讀書方法和讀書體會(huì)（模板20篇）

無(wú)論是學(xué)習(xí)還是工作，總結(jié)都是我們不可或缺的一部分，它可以幫助我們不斷提高。在寫總結(jié)之前，我們可以先梳理一下已經(jīng)取得的成果和遇到的問題。接下來(lái)將為大家分享一些總結(jié)的寫作技巧和注意事項(xiàng)，希望能提高大家的寫作水平。

讀書方法和讀書體會(huì)篇一

隨著社會(huì)的發(fā)展，讀書已經(jīng)成為我們?nèi)粘２豢苫蛉钡囊徊糠帧o(wú)論是在學(xué)校還是工作中，讀書都是必不可少的。但是許多人在讀書時(shí)會(huì)遇到困難，特別是在閱讀速度和理解方面。因此，本文將介紹一些有效的讀書方法和心得體會(huì)。

第一段：了解自己的閱讀喜好和能力

讀書方法的第一步是了解自己的閱讀喜好和能力。閱讀喜好可能包括特定題材、類型或作者，以及一種特定的閱讀環(huán)境。一些人喜歡在安靜的環(huán)境下閱讀，而另一些人則喜歡在嘈雜的環(huán)境下閱讀。因此，首先要找到自己的閱讀偏好。閱讀能力方面，了解自己的閱讀速度和理解能力也是非常重要的。閱讀速度和理解能力的提高需要多閱讀和實(shí)踐。

第二段：制定閱讀計(jì)劃

制定閱讀計(jì)劃是提高閱讀效率的重要步驟。一個(gè)好的閱讀計(jì)劃可以幫助你在讀書的過(guò)程中不受干擾，專注于閱讀。閱讀計(jì)劃可以包括每周閱讀的時(shí)間和目標(biāo)等方面。定期的復(fù)習(xí)也是非常重要的。復(fù)習(xí)可以幫助你鞏固理解和記憶。

第三段：采用積極的閱讀方法

采用積極的閱讀方法是提高閱讀效率并加深理解的另一個(gè)關(guān)鍵。積極的閱讀方法包括預(yù)測(cè)、提問、批判思考等。通過(guò)這些方法，你可以更快地掌握重要內(nèi)容，更深入地理解閱讀材料。這些方法還可以幫助你整理思路、表達(dá)觀點(diǎn)，并在以后的學(xué)習(xí)和工作中受益。嘗試了解和采用這些方法需要不斷練習(xí)和實(shí)踐。

第四段：培養(yǎng)專注力和閱讀速度

閱讀速度是一個(gè)人閱讀能力的衡量標(biāo)準(zhǔn)之一。因此，培養(yǎng)閱讀速度以及注意力是在閱讀時(shí)必須要注意的問題。要注意養(yǎng)成一種快速羅列的閱讀方法，學(xué)會(huì)不必讀完所有的內(nèi)容，而是快速準(zhǔn)確地獲取關(guān)鍵信息。同時(shí)，在讀書過(guò)程中不要讓其他事情干擾自己的注意力。在閱讀時(shí)，建議遠(yuǎn)離干擾因素，如手機(jī)、電腦等。

第五段：不斷嘗試新的閱讀方法

不斷嘗試新的閱讀方法并挑戰(zhàn)自己是提高閱讀效率的關(guān)鍵。嘗試各種新的閱讀材料，并在不同的環(huán)境下閱讀。這可以幫助你打破常規(guī)，并不斷提高自己的閱讀能力。這些新的閱讀方法和技巧將成為你未來(lái)的技巧寶庫(kù)。

總之，讀書是一個(gè)建立知識(shí)和個(gè)人發(fā)展的有效方法。然而，有效的閱讀方法和技巧是提高閱讀效率和理解的關(guān)鍵。在讀書過(guò)程中必須注意自身的條件和能力，然后制定一個(gè)可行的計(jì)劃。同時(shí)，培養(yǎng)注意力，速度和專注力也很重要。最重要的是不斷嘗試新的想法和方法，挑戰(zhàn)自己。堅(jiān)持不斷學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)步，這樣學(xué)習(xí)的效果會(huì)更好，并在未來(lái)的學(xué)習(xí)和工作中得到改善。

讀書方法和讀書體會(huì)篇二

對(duì)于幸福，我很贊同這樣一種說(shuō)法：“幸福是保持一種積極的人生態(tài)度”。快樂是常態(tài)，而痛苦都是小插曲。要想獲得真正的幸福，我們必須明白無(wú)論我們遇到怎樣的悲傷、考驗(yàn)還是波折，我們都應(yīng)該為活著本身而感到由衷的快樂。

幸福與否取決于我們選擇用什么樣的視角去看待生活。有些人無(wú)論生活、工作的再好也感覺不幸福，仍堅(jiān)持認(rèn)為外在因素可以改變內(nèi)在體驗(yàn)。有錢人經(jīng)常不開心的一大原因就是對(duì)“有錢就應(yīng)該開心”的壓力，一旦不開心就覺得內(nèi)疚，覺得對(duì)不起自己的財(cái)富。而我們通過(guò)學(xué)習(xí)，去追求快樂且有意義的生活方式并提高內(nèi)在品格，真正去沉浸其中感受快樂和意義，享受努力實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的過(guò)程。我們可以把學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變成一種迷人、美好的旅程，貫穿在整個(gè)生命中的對(duì)幸福的追求。

我想說(shuō)，幸福不僅僅是個(gè)體的感受，更大層面上應(yīng)是社會(huì)層面的整體感覺。以這種幸福觀來(lái)理解，“幸福廣東”就不只是個(gè)抽象的概念，而是個(gè)共建共享的具體過(guò)程。

我們今天理解“建設(shè)幸福廣東”，首先想到的是建立有效的社會(huì)保障體系和服務(wù)體系，但是這還不夠，一個(gè)人的幸福取決于一個(gè)人的價(jià)值觀。無(wú)論一個(gè)幸福的社會(huì)，或者一個(gè)和諧的社會(huì)，它們都是一個(gè)文化價(jià)值的社會(huì)。其實(shí)，我們每個(gè)人在為自己創(chuàng)造幸福的同時(shí)，也會(huì)享受到他人為自己所創(chuàng)造的幸福。也就是說(shuō)，每個(gè)個(gè)體，一方面是創(chuàng)造幸福的主體，另一方面也是享受幸福的客體，二者是統(tǒng)一的。幸福的藍(lán)圖令人期待，但幸福不是一個(gè)筐兒，什么都可以往里裝。“幸福廣東”也不是什么政績(jī)工程，而是可以看得見、摸得著的實(shí)實(shí)在在的民生工程。因而，當(dāng)前所要做的就是切切實(shí)實(shí)地加快轉(zhuǎn)型升級(jí)，為“幸?！焙粚?shí)基礎(chǔ)。

其實(shí)，幸福很簡(jiǎn)單。只要你留意，我們每個(gè)人都生活在幸福里。一句話、一個(gè)眼神、一個(gè)微笑的表情、一個(gè)健康的體魄……在我們的日常生活中，每一樣都可以是幸福的源泉。只是，世俗繁雜蒙蔽了我們看幸福的晶亮眼睛。藏于濃霧背后的幸福，需要一顆平和安逸的心和一雙清麗無(wú)埃的眼睛才能看清。

幸福是一份閑適，一份輕松，一種放棄，一份超然和豁達(dá)。幸福是口渴時(shí)，一杯清淡的白開水;幸福是疲憊時(shí)，一個(gè)可以休憩的港灣;幸福是悲傷時(shí)，有人聽你傾訴;幸福是快樂時(shí)，有人一同分享。

歸根結(jié)底，幸福是一種精神的追求，是超越物質(zhì)的。用心感受生活，悅納自然，體會(huì)生命，珍惜自己擁有的一切，用感恩的心善待他人，幸福就會(huì)悄然而至，這就是幸福的真諦。

從這本書中，我認(rèn)識(shí)到，幸福，是可以通過(guò)學(xué)習(xí)和練習(xí)獲得的。只要你有信心，幸福就在你我手中!好好把握吧!

看了泰勒?本-沙哈爾《幸福的方法》之后，想到許多，學(xué)到許多。我覺得這的確是一本讓我們可以觸摸到幸福的書。這本書讓我從追求幸福的迷茫中猛然清醒，就像沙漠里的一滴水，解了我一時(shí)之渴，但我知道，幸福之路仍然需要我自己去走，只有依靠自己，才能找到真正的綠洲，真正的幸福，需要我們?yōu)榱艘粋€(gè)有意義的目標(biāo)去快樂地努力與奮斗。幸福不是拼命爬到山頂，也不是在山下瞎轉(zhuǎn);幸福是向山頂攀登過(guò)程中的種種經(jīng)歷和感受。

《幸福的方法》這本書的名字具備充滿讓人去深入閱讀的理由，有很多科學(xué)研究和實(shí)驗(yàn)的結(jié)論，里面的很多事實(shí)都是我們一直知道或是聽說(shuō)過(guò)的，配上相應(yīng)的小故事，讀起來(lái)不是很累。全書共分三個(gè)篇章，第一篇分為5章，介紹了什么是幸福，以及幸福生活的重要方面;在第二篇里的第6章到第8章中，討論了如何把這些想法應(yīng)用到教育中、工作上以及家庭生活里。最后一篇?jiǎng)t包括了七個(gè)冥想練習(xí)，提供了一些關(guān)于幸福的本質(zhì)，以及它在我們生活中位置的洞見。

在現(xiàn)實(shí)生活中，幸福是什么呢? 我們更多的要懂得馬斯洛需求層次理論。人的需要有一個(gè)從低級(jí)向高級(jí)發(fā)展的過(guò)程，人在每一個(gè)時(shí)期，都有一種需要占主導(dǎo)地位，而其他需要處于從屬地位。亞里士多德曾宣稱：幸福的生活是一輩子都要有善行，如果你是有罪的，你不可能獲得幸福。簡(jiǎn)單說(shuō)來(lái)，幸福意味著感覺良好。

其實(shí)，幸福很簡(jiǎn)單。只要你留意，我們每個(gè)人都生活在幸福里。一句話、一個(gè)眼神、一個(gè)微笑的表情、一個(gè)健康的體魄……在我們的日常生活中，每一樣都可以是幸福的源泉。只是，世俗繁雜蒙蔽了我們看幸福的晶亮眼睛。藏于濃霧背后的幸福，需要一顆平和安逸的心和一雙清麗無(wú)埃的眼睛才能看清。

古人云：人乃混沌世界之中的一靈物，有一口飯吃，有一件衣穿，有一張床睡，就足夠了，太多的欲念就產(chǎn)生了煩惱;俗話也說(shuō)：“人心不足蛇吞象”，人就是因?yàn)橛辛素澬暮陀畈艜?huì)痛苦和煩惱的。有了太多的貪心和欲念就會(huì)產(chǎn)生許多的不滿足，金錢比別人少，房子比別人小，車子比別人差，煩惱和痛苦由此而產(chǎn)生，這樣的人是沒有幸福感的。

幸福是一份閑適，一份輕松，一種放棄，一份超然和豁達(dá)。幸福是口渴時(shí)，一杯清淡的白開水;幸福是疲憊時(shí)，一個(gè)可以休憩的港灣;幸福是悲傷時(shí)，有人聽你傾訴;幸福是快樂時(shí)，有人一同分享。

歸根結(jié)底，幸福是一種精神的追求，是超越物質(zhì)的。用心感受生活，悅納自然，體會(huì)生命，珍惜自己擁有的一切，用感恩的心善待他人，幸福就會(huì)悄然而至，這就是幸福的真諦。

從這本書中，我認(rèn)識(shí)到，幸福，是可以通過(guò)學(xué)習(xí)和練習(xí)獲得的。只要你有信心，幸福就在你我手中!好好把握吧!

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讀書方法和讀書體會(huì)篇三

在讀書過(guò)程中，選擇適合自己的讀書方式是至關(guān)重要的。不同的人有不同的學(xué)習(xí)方式和習(xí)慣，因此，我們應(yīng)該根據(jù)自身的特點(diǎn)和需求來(lái)確定適合自己的讀書方式。有的人喜歡坐在書桌前認(rèn)真閱讀，有的人則喜歡在戶外的環(huán)境中閱讀。選擇合適的時(shí)間和地點(diǎn)，能夠幫助我們更好地集中注意力、提高閱讀效率。同時(shí)，根據(jù)閱讀內(nèi)容的不同，也可以選擇不同的讀書方式。比如，在閱讀文學(xué)作品時(shí)，可以放慢讀書的節(jié)奏，細(xì)細(xì)品味每一個(gè)字句；而在閱讀教科書時(shí)，則需要更加專注和扎實(shí)地進(jìn)行閱讀。

二、營(yíng)造良好的讀書環(huán)境

良好的讀書環(huán)境對(duì)提高閱讀效率起著重要的作用。首先，要保持安靜的環(huán)境。嘈雜的噪音會(huì)分散我們的注意力，使我們難以專心讀書。所以，在選擇讀書場(chǎng)所時(shí)，最好選擇安靜舒適的地方，遠(yuǎn)離噪聲。其次，要保持通風(fēng)自然?？諝馇逍掠兄谔岣咦⒁饬退季S的敏捷度，可以讓我們更好地吸收書中的知識(shí)。此外，要保持朗朗上口的語(yǔ)音，盡量避免使用很多的“嗯”、“啊”等口頭語(yǔ)，這樣有助于我們更好地理解和記憶所讀內(nèi)容。

三、合理安排閱讀時(shí)間

合理安排閱讀時(shí)間是讀書方法中一個(gè)非常重要的環(huán)節(jié)。在我們繁忙的生活中，時(shí)間被壓縮得越來(lái)越少，我們往往找不到足夠的時(shí)間來(lái)讀書。因此，我們需要合理利用瑣碎的時(shí)間，創(chuàng)造條件來(lái)讀書。比如，在公交車上、排隊(duì)等待時(shí)，我們可以抓住這些碎片化的時(shí)間來(lái)進(jìn)行閱讀。另外，我們可以通過(guò)合理規(guī)劃時(shí)間表，每天安排一定的時(shí)間來(lái)專門讀書。只有做到合理規(guī)劃和安排時(shí)間，我們才能夠完整地去閱讀一本書，從中獲取知識(shí)和看法。

四、善于使用閱讀工具

在現(xiàn)代社會(huì)，閱讀不再局限于傳統(tǒng)的紙質(zhì)書籍，我們有越來(lái)越多的閱讀工具可供選擇。電子書、手機(jī)、平板電腦等設(shè)備都可以成為我們的閱讀工具。善于使用這些工具，可以使我們更加便捷地進(jìn)行閱讀。比如，使用電子書閱讀器可以調(diào)整字體大小和背光亮度，能夠幫助眼睛得到更好的休息，減少視力疲勞。使用手機(jī)閱讀APP，可以隨時(shí)隨地進(jìn)行閱讀，不受時(shí)間和地點(diǎn)的限制。善于利用各種閱讀工具，可以更加有效地提高閱讀效率，擴(kuò)大閱讀的范圍。

五、善于總結(jié)和思考

閱讀不僅僅是獲取知識(shí)，更重要的是能夠引發(fā)思考和提升自己的思維能力。善于總結(jié)所讀內(nèi)容，并對(duì)所閱讀的書籍進(jìn)行思考和分析，能夠使我們更加深入地理解書中的觀點(diǎn)和思想。同時(shí)，我們還可以通過(guò)書寫讀書筆記、參加讀書討論等方式來(lái)與他人交流和分享自己的思考，從而進(jìn)一步提高自己的思維和表達(dá)能力。總之，在閱讀過(guò)程中，要注意積極思考，善于與他人交流，形成多角度的思考，從而不斷地提高自己的思維深度和廣度。

總結(jié)起來(lái)，選擇適合自己的讀書方式，營(yíng)造良好的讀書環(huán)境，合理安排閱讀時(shí)間，善用閱讀工具，善于總結(jié)和思考，這些都是提高閱讀效率和質(zhì)量的重要因素。在我們的學(xué)習(xí)和工作中，讀書是一種重要的知識(shí)獲取和自我提升的方式，只有掌握了合適的讀書方法，我們才能夠更好地利用閱讀帶給我們的寶貴財(cái)富。

讀書方法和讀書體會(huì)篇四

讀書是一種重要的學(xué)習(xí)方法，它不僅可以幫助我們獲取知識(shí)，還可以拓展我們的思維方式和詞匯量。然而，很多人在讀書中沒有找到適合自己的方法，導(dǎo)致讀書效果不佳。通過(guò)自己長(zhǎng)期的讀書經(jīng)驗(yàn)，我總結(jié)出了一些讀書方法，這些方法對(duì)我來(lái)說(shuō)非常有效，希望能夠?qū)ψx者有所幫助。

首先，要有明確的閱讀目標(biāo)。在閱讀之前，我會(huì)先確定自己的閱讀目標(biāo)，明確自己閱讀這本書的目的是什么。比如說(shuō)，是為了獲取某個(gè)具體的知識(shí)點(diǎn)，還是為了開拓眼界，豐富自己的思考。有了明確的閱讀目標(biāo)之后，我就能更加有針對(duì)性地進(jìn)行閱讀，不僅提升了效率，也能夠更好地吸收和理解所讀的內(nèi)容。

其次，采用主動(dòng)閱讀的方式。主動(dòng)閱讀是指在閱讀過(guò)程中積極思考和提問，而非被動(dòng)地接受信息。我通常會(huì)在讀書時(shí)做一些讀書筆記，記錄下自己在閱讀過(guò)程中的一些感悟和思考。同時(shí)，在閱讀過(guò)程中，我也會(huì)不斷地提出問題，思考作者要傳達(dá)的含義是什么，這樣能夠幫助我更深入地理解書中的內(nèi)容。

第三，善于利用輔助工具。現(xiàn)在有很多輔助工具可以幫助我們更好地進(jìn)行閱讀。比如說(shuō)，利用電子設(shè)備，我們可以使用在線詞典和翻譯工具來(lái)幫助我們查閱生詞和理解不熟悉的詞匯。此外，還可以利用電子書的標(biāo)注功能來(lái)做一些書簽和摘抄，便于以后進(jìn)行個(gè)人整理和回顧。這些輔助工具的使用可以提高我們的學(xué)習(xí)效率，節(jié)約我們的時(shí)間。

第四，要善于選擇適合自己的閱讀環(huán)境和時(shí)間。每個(gè)人的學(xué)習(xí)習(xí)慣和喜好不同，有些人喜歡在嘈雜的環(huán)境中閱讀，而有些人則喜歡安靜的環(huán)境。我發(fā)現(xiàn)自己在有些地方更容易進(jìn)入讀書的狀態(tài)，比如說(shuō)在圖書館或者咖啡館。而且，不同時(shí)間的精力狀況也會(huì)影響我們的閱讀效果。有時(shí)候，我會(huì)選擇在早晨或者晚上這樣相對(duì)安靜的時(shí)間段進(jìn)行閱讀，因?yàn)檫@個(gè)時(shí)候我的注意力更集中。

最后，記得堅(jiān)持讀書的習(xí)慣。讀書需要長(zhǎng)期積累，不能指望一蹴而就。因此，我始終保持每天讀書的習(xí)慣，哪怕只是抽出短短的十幾分鐘。堅(jiān)持每天讀書不僅可以加強(qiáng)自己的記憶力和思維能力，還能夠逐漸培養(yǎng)自己的讀書興趣。而且，通過(guò)讀書，我們能夠接觸到更多新的知識(shí)和思想，從而擴(kuò)大自己的眼界。

總之，讀書是一種重要的學(xué)習(xí)方法，但也要善于運(yùn)用科學(xué)的方法來(lái)進(jìn)行閱讀。明確閱讀目標(biāo)、采用主動(dòng)閱讀的方式、善于利用輔助工具、選擇適合的閱讀環(huán)境和時(shí)間，并且堅(jiān)持每天讀書，這些都是我總結(jié)出的一些讀書方法。希望這些方法能夠給讀者帶來(lái)一些啟示，使他們能夠更有效地進(jìn)行閱讀，提升自己的學(xué)習(xí)能力。

讀書方法和讀書體會(huì)篇五

作為一名喜歡讀書的人，我深深地體會(huì)到讀書方法的重要性。在讀書的過(guò)程中，我們不僅要有好的心態(tài)和充沛的精力，還需要掌握正確的讀書方法。在這篇文章中，我將分享我對(duì)讀書方法的心得體會(huì)。

第一段：認(rèn)清讀書的目的

在讀書前，我們需要清楚地認(rèn)識(shí)到讀書的目的。是為了學(xué)習(xí)知識(shí)？還是為了享受閱讀的樂趣？或是為了找到生活中的答案？只有認(rèn)清了目的，才能有針對(duì)性地選擇書籍和閱讀方法，并可以更好地達(dá)到預(yù)期效果。

第二段：選擇適合自己的閱讀環(huán)境

在閱讀的過(guò)程中，環(huán)境也是非常重要的。不同的人喜歡不同的環(huán)境，也有不同的閱讀習(xí)慣，但總的來(lái)說(shuō)，閱讀環(huán)境需要安靜、清新、充滿靈感和舒適。以我的經(jīng)驗(yàn)來(lái)說(shuō)，我喜歡在陽(yáng)光充足的地方閱讀，配合輕柔的音樂，讓心情放松并進(jìn)入閱讀狀態(tài)。

第三段：選擇適合自己的閱讀節(jié)奏

在閱讀過(guò)程中，選擇適合自己的閱讀節(jié)奏也非常重要。不同的書籍節(jié)奏會(huì)有所不同，一般來(lái)說(shuō)雜志和小說(shuō)節(jié)奏比較快，而哲學(xué)類、歷史類的書籍節(jié)奏較慢。在閱讀同一本書籍時(shí)，也需要考慮到自己的節(jié)奏感，根據(jù)自己的閱讀效率選擇適合的節(jié)奏，并在閱讀過(guò)程中適時(shí)調(diào)整。

第四段：筆記是讀書的重要組成部分

在閱讀過(guò)程中，記筆記是一個(gè)非常重要的環(huán)節(jié)。我們不僅需要記錄書籍中的重點(diǎn)內(nèi)容，還要貼上自己的思考和感悟，以及留下思考問題和解決方案的空白，方便以后的回顧和總結(jié)。同時(shí)，在記錄筆記的過(guò)程中，需要注意筆記的分類和整理，方便日后查詢和使用。

第五段：分享讀書的感受和思考

讀書是一個(gè)獨(dú)自完成的過(guò)程，但是分享讀書的感受和思考也同樣重要。我們可以在書籍后面寫下讀書筆記，或者參加讀書分享會(huì)、書友會(huì)等活動(dòng)，和他人分享自己的讀書收獲和思考，也可以結(jié)交志同道合的朋友，共同切磋、交流。

總結(jié)：

讀書是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程，在這個(gè)過(guò)程中，我們不僅能夠?qū)W到知識(shí)，還能夠提高自身素養(yǎng)，增強(qiáng)自身價(jià)值。因此，建議每位讀者認(rèn)真探索適合自己的閱讀方法，養(yǎng)成好的閱讀習(xí)慣，分享自己的讀書感受和思考，不斷開拓視野，提升自我修養(yǎng)。

讀書方法和讀書體會(huì)篇六

隨著社會(huì)的發(fā)展和教育的普及，讀書已成為學(xué)生學(xué)習(xí)的一項(xiàng)重要活動(dòng)。然而，很多學(xué)生盡管花費(fèi)大量時(shí)間讀書，卻無(wú)法真正地從中獲得有效的收獲。本文將從培養(yǎng)良好的閱讀習(xí)慣、選擇適合自己的讀書方法、加強(qiáng)對(duì)書籍內(nèi)容的理解、善于總結(jié)歸納和妥善處理書籍中的問題這五個(gè)方面來(lái)探討學(xué)生讀書心得體會(huì)的方法。

首先，學(xué)生應(yīng)該培養(yǎng)良好的閱讀習(xí)慣。閱讀習(xí)慣的養(yǎng)成對(duì)學(xué)生的讀書體驗(yàn)至關(guān)重要。學(xué)生需要有一個(gè)固定的閱讀時(shí)間，通過(guò)堅(jiān)持每天閱讀一段時(shí)間，逐漸養(yǎng)成閱讀的習(xí)慣。此外，學(xué)生還應(yīng)選擇合適的閱讀環(huán)境。一個(gè)安靜、舒適的環(huán)境能夠幫助學(xué)生更好地專注于閱讀，提高閱讀效果。最后，學(xué)生還應(yīng)該學(xué)會(huì)使用一些閱讀工具，如文中的折頁(yè)、筆記等，以幫助他們更好地理解和掌握所讀書籍的內(nèi)容。

其次，學(xué)生應(yīng)選擇適合自己的讀書方法。不同的學(xué)生有不同的閱讀習(xí)慣和喜好，因此每個(gè)人都應(yīng)該找到適合自己的讀書方法。有些人喜歡一次性讀完一本書，有些人則喜歡逐章逐節(jié)地進(jìn)行閱讀。無(wú)論是哪種方法，學(xué)生都應(yīng)該對(duì)自己選擇的方式充滿信心，堅(jiān)持下去。另外，學(xué)生還可以嘗試一些快速閱讀的技巧，如快速掃描、快速閱讀等，以提高閱讀速度和效率。

第三，學(xué)生應(yīng)加強(qiáng)對(duì)書籍內(nèi)容的理解。在閱讀的過(guò)程中，僅僅停留在表面的字面意思是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。學(xué)生應(yīng)該學(xué)會(huì)深入思考，思考作者要表達(dá)的主要觀點(diǎn)和意圖。他們應(yīng)該注意書中的重要細(xì)節(jié)，理解主要人物的內(nèi)心世界，以及人物之間的關(guān)系。通過(guò)對(duì)細(xì)節(jié)的深入理解，學(xué)生才能更好地領(lǐng)會(huì)書籍的內(nèi)涵和意義，提高自己的思辨和分析能力。

第四，學(xué)生應(yīng)善于總結(jié)歸納。閱讀一本書后，學(xué)生應(yīng)該將書中的重要知識(shí)點(diǎn)、觀點(diǎn)和人物關(guān)系進(jìn)行總結(jié)。這樣可以幫助他們更好地理解和記憶所讀書籍的內(nèi)容。學(xué)生可以做一些讀書筆記，例如寫下觸動(dòng)自己的名言警句，記下自己的感受和思考等。此外，學(xué)生還可以將所讀書籍中的知識(shí)和與其他書籍聯(lián)系起來(lái)，形成自己的知識(shí)體系和思維模式。

最后，學(xué)生應(yīng)妥善處理書籍中的問題。在閱讀的過(guò)程中，學(xué)生可能會(huì)遇到一些難以理解或困惑的問題。這時(shí)候，學(xué)生應(yīng)該積極主動(dòng)地尋求解答。他們可以通過(guò)請(qǐng)教老師、詢問同學(xué)或查閱相關(guān)資料來(lái)解決問題。此外，學(xué)生還可以建立讀書小組或參加讀書會(huì)，與其他熱愛閱讀的同學(xué)一起分享和討論所讀書籍的問題，相互學(xué)習(xí)和借鑒。

總結(jié)起來(lái)，學(xué)生讀書心得體會(huì)的方法包括培養(yǎng)良好的閱讀習(xí)慣、選擇適合自己的讀書方法、加強(qiáng)對(duì)書籍內(nèi)容的理解、善于總結(jié)歸納和妥善處理書籍中的問題。通過(guò)這些方法，學(xué)生將能夠更好地提高閱讀的效果和收獲，培養(yǎng)出對(duì)讀書的興趣和熱愛，為自己的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

讀書方法和讀書體會(huì)篇七

讀書是人類進(jìn)步和智慧的源泉，對(duì)自己的成長(zhǎng)起著至關(guān)重要的作用。而每個(gè)人在讀書的過(guò)程中都有不同的方法和體會(huì)。本文將分享我個(gè)人的讀書方法和心得體會(huì)，希望能夠幫助到更多的人。

第二段：方法一：選擇合適的書籍

在大量的書籍中選擇適合自己的讀物非常重要。我通常會(huì)根據(jù)自己的興趣和需求來(lái)選擇書籍。這不僅可以增加讀書的樂趣，還可以提高閱讀的效果。在選擇書籍時(shí)，我會(huì)先對(duì)自己感興趣的領(lǐng)域進(jìn)行一定的了解，然后選擇相關(guān)的經(jīng)典著作或者近期熱門的圖書。同時(shí)，我也會(huì)向朋友或者權(quán)威人士尋求建議，以便能夠讀到更加有質(zhì)量的書籍。

第三段：方法二：制定合理的閱讀計(jì)劃

有了合適的書籍，接下來(lái)就需要制定一個(gè)合理的閱讀計(jì)劃。對(duì)我來(lái)說(shuō)，每天擠出一定的時(shí)間來(lái)讀書是非常重要的。我通常會(huì)在早晨或者晚上，選擇一個(gè)相對(duì)安靜的環(huán)境，以保證能夠?qū)Ｗ⒂陂喿x。另外，閱讀的時(shí)間長(zhǎng)度也要合理，盡量不要過(guò)短或過(guò)長(zhǎng)，這樣可以避免疲勞和無(wú)聊。此外，我也會(huì)在閱讀之前，先進(jìn)行一個(gè)簡(jiǎn)單的預(yù)習(xí)或者回顧，以便更好地理解書本內(nèi)容。

第四段：心得體會(huì)一：主動(dòng)思考和記錄

讀書不僅僅是被動(dòng)地吸收知識(shí)，更重要的是要進(jìn)行主動(dòng)的思考和記錄。每當(dāng)我讀完一本書，我都會(huì)花一些時(shí)間總結(jié)和歸納，以便更好地理解書中的思想和觀點(diǎn)。同時(shí)，我也會(huì)在讀書的過(guò)程中做一些讀書筆記，記錄自己的感想、思考和疑問。這樣不僅有助于加深對(duì)書籍內(nèi)容的理解，還能夠提供很好的復(fù)習(xí)資料。

第五段：心得體會(huì)二：與他人分享交流

讀書不僅是自己個(gè)人的事情，更是一個(gè)與他人分享和交流的過(guò)程。因此，我非常喜歡找人討論自己讀過(guò)的書籍。通過(guò)與他人的交流，我可以進(jìn)一步理解書中的觀點(diǎn)，也能夠從他人的角度聽取不同的見解。此外，我也會(huì)參加一些讀書俱樂部或者參訪講座，與其他熱愛閱讀的人互動(dòng)交流，共同提高。

總結(jié)：

通過(guò)選擇合適的書籍、制定合理的閱讀計(jì)劃、主動(dòng)思考和記錄，以及與他人分享交流，我在讀書過(guò)程中取得了較好的效果和心得體會(huì)。讀書不僅是一種樂趣，更是獲得智慧和提升自我的重要手段。我相信只要大家掌握適合自己的方法和心得，就能夠更好地享受閱讀的樂趣和成長(zhǎng)的喜悅。

讀書方法和讀書體會(huì)篇八

通過(guò)領(lǐng)導(dǎo)的推薦，假期有幸讀了《幸福的方法》這本書。這本書的作者泰勒·本-沙哈爾，他是哈佛大學(xué)心理學(xué)碩士、哲學(xué)和組織行為學(xué)博士，近幾年專事個(gè)人和組織機(jī)構(gòu)的優(yōu)勢(shì)開發(fā)、自信心以及領(lǐng)導(dǎo)力的提升研究。其開設(shè)的“積極心理學(xué)”和“領(lǐng)導(dǎo)心理學(xué)”作為哈佛大學(xué)最受歡迎率排名第一和第三的課程，他被稱為“最受歡迎的人生導(dǎo)師”。他的課程實(shí)用性和可操作性，是哈弗大學(xué)排名第一的課程。所以這本書是值得我們學(xué)習(xí)的。

“幸?！笔且粋€(gè)美好的字眼，許多人在追求它。然而，什么是幸福，人們理解各有不同。就拿我來(lái)說(shuō)吧，小時(shí)候，我認(rèn)為有爸爸媽媽的寵愛是幸福的?，F(xiàn)在的我，認(rèn)為自己嫁個(gè)好老公，無(wú)憂無(wú)慮的花錢買衣服是幸福。久而久之，一直生活在幸福之中，可我覺得自己一點(diǎn)都不幸福，總覺得自己沒有人家過(guò)得幸福。其實(shí)每個(gè)人對(duì)“幸?！边@含義都是不一樣的。但對(duì)于幸福究竟是什么這個(gè)問題我總感到有些迷惘。

泰勒·本-沙哈爾生動(dòng)地把人們的人生態(tài)度分為四類漢堡模型：

1、口味誘人，卻是標(biāo)準(zhǔn)的“垃圾食品”。吃它等于去享受眼前快樂，埋下了未來(lái)的痛苦。這種及時(shí)享樂而出賣未來(lái)幸福的人生，即是“享樂主義型”。

2、口味很差，里面全是蔬菜和有機(jī)食物，可以確保日后的健康，會(huì)吃得很痛苦。犧牲眼前的幸福，追求未來(lái)的目標(biāo)，稱為“忙碌奔波型”。

3、既不好吃，也不健康，吃它不但現(xiàn)在無(wú)法享受美味，日后還會(huì)影響健康。既不享受眼前事物，對(duì)未來(lái)也沒有任何期望，稱為“虛無(wú)主義者型”。

4、“幸福型漢堡”，享受當(dāng)下所從事的事情，通過(guò)目前的行為可以獲得更加滿意的未來(lái)。

幸福到底是什么?有人說(shuō)幸福就是我肚子餓了，剛好有人遞給我一塊面包，幸福就是那樣的簡(jiǎn)單;有人說(shuō)幸福就是和愛著的人長(zhǎng)相廝守，不管生活是否富有，幸福就是一種心靈知足的快樂;也有人說(shuō)，幸福是一種感覺，只要你覺得幸福了你就是幸福了，幸福也許是一種說(shuō)不出的感覺。還有人說(shuō)良好的心態(tài)才是幸福，好心態(tài)不僅僅能讓我們愉快地，高效的工作，還能使我們的生活更幸福，更美滿?？戳诉@本書后，我覺得真正的幸福，需要我們有一個(gè)良好的心態(tài)，去為了一個(gè)有意義的目標(biāo)而去快樂地努力與奮斗，能夠體驗(yàn)種種經(jīng)歷和感受的人才會(huì)覺得幸福。

讀書方法和讀書體會(huì)篇九

閱讀是我們生活中必不可少的一項(xiàng)技能。不僅僅是為了學(xué)習(xí)知識(shí)，更是為了豐富我們的閱歷和擴(kuò)大我們的視野。但是，每個(gè)人閱讀的方法都不盡相同。在我長(zhǎng)期的閱讀之中，我得出了以下一些讀書方法的心得體會(huì)。

第一段：學(xué)會(huì)安排閱讀時(shí)間。

時(shí)間是最寶貴的資源之一，每個(gè)人都需要合理安排閱讀時(shí)間。作為一個(gè)大學(xué)生，我的時(shí)間要安排在學(xué)習(xí)、工作和娛樂之間。因此，我經(jīng)常會(huì)在每天的早晨、午休和晚上抽出時(shí)間來(lái)閱讀。這有利于提高我的閱讀效率，也讓我更好地享受學(xué)習(xí)的快樂。

第二段：了解閱讀要點(diǎn)。

閱讀需要更深入的思考和理解，這就需要我們了解閱讀的要點(diǎn)。我的方法是請(qǐng)教老師或者在網(wǎng)絡(luò)上查找與我所讀內(nèi)容相關(guān)的知識(shí)。例如，如果我正在閱讀一本歷史書籍，我會(huì)在網(wǎng)上尋找相關(guān)的歷史知識(shí)，這樣可以幫助我更好地理解我所讀的內(nèi)容。

第三段：遵循“先概括后閱讀”的原則。

要想更好地理解一本書，先概括內(nèi)容是非常必要的。在我收到一本新書時(shí)，我會(huì)先看看書的前言和目錄，并大致了解書中的內(nèi)容和章節(jié)。然后，我會(huì)對(duì)每個(gè)章節(jié)進(jìn)行簡(jiǎn)要概括，并標(biāo)記相關(guān)的知識(shí)點(diǎn)。

第四段：注意提高閱讀效率。

提高閱讀效率使我更有時(shí)間學(xué)習(xí)更多的書籍。因此，我會(huì)將目光集中在一些主要內(nèi)容上，同時(shí)快速瀏覽剩余的章節(jié)，以便能盡快把書讀完。而且我喜歡把一些精華的部分做好筆記，這樣方便我總結(jié)書的知識(shí)點(diǎn)，從而幫助我鞏固所學(xué)的內(nèi)容。

第五段：遵循“讀書不離筆墨”的原則。

“讀書不離筆墨”這句話可以說(shuō)是在強(qiáng)調(diào)和提醒我們，在閱讀之后要使所學(xué)確實(shí)地扎實(shí)下來(lái)。我通常喜歡在閱讀后寫下讀后感和體會(huì)，與志同道合的朋友共同交流、分享所學(xué)到的東西。我也會(huì)不斷地復(fù)習(xí)以前曾經(jīng)讀過(guò)的書，以此達(dá)到更好的學(xué)習(xí)效果。

在整個(gè)閱讀的過(guò)程中，我會(huì)秉持上述五個(gè)方面的方法來(lái)提高閱讀效率和學(xué)習(xí)體驗(yàn)。隨著一步步的實(shí)踐，我對(duì)讀書方法也有了更深刻的理解，期望她們能夠以一種合理、高效的方式為我的未來(lái)讀書之路帶來(lái)更多的收獲。

讀書方法和讀書體會(huì)篇十

讀書是我們長(zhǎng)期以來(lái)學(xué)習(xí)、獲取知識(shí)的重要途徑。不同的人有不同的讀書方法，而通過(guò)不斷地試驗(yàn)和總結(jié)，我認(rèn)為自己找到了一套適合自己的方法。在這篇文章中，我將分享我在讀書方面的心得體會(huì)。本文將按照五段式的框架，依次介紹我對(duì)于讀書方法的理解、眼前的重點(diǎn)、注重獲取信息的方式、如何管理自己的時(shí)間，以及最后總結(jié)和展望。

一、讀書方法的理解

讀書方法，顧名思義，就是讀書的方式和方法。但是要想真正讀好書，不僅僅是要明白這些方法，更要把他們靈活運(yùn)用于實(shí)踐中。我把讀書分為獲取信息和總結(jié)反思兩個(gè)步驟，前者是采集知識(shí)的過(guò)程，后者則是整理并掌握知識(shí)的過(guò)程。這兩個(gè)步驟相互依托，缺一不可。通過(guò)分析每個(gè)步驟，我們可以更好地掌握自己的學(xué)習(xí)取向，為目標(biāo)設(shè)定和執(zhí)行提供指導(dǎo)。

二、眼前的重點(diǎn)

在信息獲取的過(guò)程中，我們需要有一個(gè)數(shù)量合理、有質(zhì)量的閱讀目標(biāo)。我會(huì)在每個(gè)章節(jié)的開頭和結(jié)尾，讀一下章節(jié)目錄，并根據(jù)目錄里的提綱，先理清自己的閱讀重點(diǎn)。如果在讀書過(guò)程中發(fā)現(xiàn)走偏了，優(yōu)先處理掉當(dāng)前的問題，直到再度關(guān)注到初步設(shè)定的主線。這樣，不僅可以節(jié)省自己的時(shí)間，更有助于閱讀內(nèi)容的吸收。

三、注重獲取信息的方式

在信息獲取的過(guò)程中，有些文章是信息的深度剖析，有些文章則是突發(fā)的靈感想法。因此，我認(rèn)為在閱讀不同類型的書籍的時(shí)候，我們可以采用不同的閱讀方式。比如，當(dāng)我們正式開展深度閱讀時(shí)，最好把其他事情放好，心無(wú)雜念，這樣才能更注重閱讀內(nèi)容，并深刻理解。當(dāng)然，只是注重沒有幫助，我們還需要不斷對(duì)自己的閱讀方式做出調(diào)整，如自己的閱讀姿勢(shì)和閱讀狀況，都直接影響到我們的閱讀質(zhì)量。

四、如何管理自己的時(shí)間

在慢慢掌握閱讀和吸收知識(shí)的階段，其實(shí)就是生活中，需要我們懂得如何管理時(shí)間的過(guò)程。我覺得好的時(shí)間管理不僅可以把學(xué)習(xí)的效率提升到最高點(diǎn)，同時(shí)還會(huì)去保證我們的生活品質(zhì)。如我經(jīng)常利用公共交通工具回家，借此時(shí)間來(lái)閱讀一些課外書籍。另外，周末時(shí)間比較充裕，我也會(huì)利用清閑的時(shí)間來(lái)看一些課程。但這僅對(duì)我有效，因此對(duì)于每個(gè)人來(lái)說(shuō)，如何管理自己的時(shí)間，要根據(jù)自己的日程時(shí)間制定計(jì)劃。

五、總結(jié)和展望

總的來(lái)說(shuō)，讀書是一個(gè)需要不斷努力和探索的過(guò)程，相信大家在這個(gè)過(guò)程中也都會(huì)有自己的方法論。而我們要做的就是在理解和熟悉這些方法的基礎(chǔ)上，探索出一套最適合自己的方法，不斷完善自己的閱讀，從而更好地吸收知識(shí)。同時(shí)，在閱讀過(guò)程中，我們不能止于表面上的看，還要積極思辨和運(yùn)用，創(chuàng)造屬于自己的知識(shí)體系。

讀書方法和讀書體會(huì)篇十一

讀書是人類取得知識(shí)的方法之一，但并不是每個(gè)人都善于讀書，也不是每個(gè)人都能夠有效地讀書。那么，怎樣才能夠高效的讀書呢？在讀書過(guò)程中，有哪些心得體會(huì)能夠分享的呢？在本文中，筆者將分享關(guān)于讀書方法的心得體會(huì)。

二、培養(yǎng)閱讀習(xí)慣

閱讀習(xí)慣是讀書的基石，通過(guò)培養(yǎng)良好的閱讀習(xí)慣，我們可以讓自己更好地投入到閱讀中。首先，我們應(yīng)該選擇一個(gè)相對(duì)寬敞、安靜且能夠集中注意力的地方進(jìn)行閱讀。接著，在閱讀過(guò)程中，我們需要使用注釋和批注的方式，以幫助我們更好地理解閱讀內(nèi)容。此外，閱讀一本書可能需要大量時(shí)間和精力，因此我們需要學(xué)會(huì)規(guī)劃時(shí)間，并為閱讀留出足夠的空間。

三、選擇適合自己的讀書方式

閱讀習(xí)慣是讀書的基礎(chǔ)，但閱讀方式也是影響我們讀書效果的重要因素之一。針對(duì)不同的人群、知識(shí)背景和閱讀目的，我們需要選擇適合自己的閱讀方式。比如，有的學(xué)生喜歡直接從前到后地閱讀一本書，而有的人則喜歡先查看目錄，然后跳著閱讀自己感興趣的章節(jié)。此外，我們還可以使用一些閱讀輔助工具，如電子書、有聲書等，來(lái)幫助我們更好地完成閱讀，而且這些輔助工具可能讓閱讀變得更加便利和高效。

四、對(duì)于不同類型的書進(jìn)行不同的閱讀方式

不同類型的書籍具有不同的閱讀規(guī)則，因此我們需要針對(duì)不同類型的書籍進(jìn)行不同的閱讀方式。對(duì)于文學(xué)作品，較好的閱讀方式是全面理解，即除了語(yǔ)言表達(dá)外，還要注重情節(jié)描述、人物性格描寫等方面。而對(duì)于教材類書籍，我們需要主要關(guān)注作者想傳達(dá)的知識(shí)內(nèi)容。此外，對(duì)于生動(dòng)有趣的故事，我們可以先看完故事本身，再去解讀涉及到的一些價(jià)值觀、人生哲學(xué)等。

五、通過(guò)閱讀獲取更多啟示

讀書不僅是獲取知識(shí)的過(guò)程，更是不斷探索和發(fā)現(xiàn)自我的過(guò)程。在閱讀過(guò)程中，我們能夠獲取到更多的啟示和感悟，比如看待事物的角度、與人相處的技巧等等。通過(guò)這些啟示和感悟，我們能夠更好地認(rèn)識(shí)自我，也能夠在實(shí)際生活中應(yīng)用到這些知識(shí)。

六、總結(jié)

通過(guò)以上的經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)，我們可以更好地掌握一些有效的閱讀方法，并通過(guò)閱讀獲取更多的知識(shí)和啟示，不斷地提升自己的閱讀能力。當(dāng)然，讀書是一個(gè)不斷學(xué)習(xí)和進(jìn)步的過(guò)程，我們還需要不斷地調(diào)整和完善自己的閱讀方法，不斷地學(xué)習(xí)和探索。

讀書方法和讀書體會(huì)篇十二

孔子說(shuō)過(guò)“知之者不如好之者，好之者不如樂之者“。興趣是學(xué)習(xí)最好的老師，閱讀教學(xué)的關(guān)鍵在于激發(fā)學(xué)生興趣，幫助學(xué)生構(gòu)建閱讀知識(shí)體系。

教師在教學(xué)過(guò)程中要有敏銳的直覺，引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)發(fā)現(xiàn)所學(xué)文章中的'突破點(diǎn)、爆炸點(diǎn)，并點(diǎn)燃導(dǎo)火索，驚起學(xué)生心中的波瀾，深深地吸引學(xué)生。

何為突破點(diǎn)、爆炸點(diǎn)呢?就是學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程存在疑惑或者好奇之處。問題一旦解決，又能再一次激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。

學(xué)生對(duì)閱讀有了興趣才會(huì)產(chǎn)生動(dòng)力，才能將教師的“要我讀”轉(zhuǎn)化為“我要讀”。學(xué)生有了課外閱讀興趣，就會(huì)努力尋求閱讀機(jī)會(huì)，從中獲得閱讀滿足，產(chǎn)生愉悅的情感體驗(yàn)。

有時(shí)，教師可以讓學(xué)生談?wù)勛罱x書給自己帶來(lái)的樂趣;有時(shí)教師還可以在平時(shí)的語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中，教師要注意引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好的讀書習(xí)慣。

老師一定要在吃透教材、吃透學(xué)生的基礎(chǔ)上，著眼全局，篩選出教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn)，對(duì)教學(xué)難點(diǎn)教師要設(shè)置好坡度，讓學(xué)生有一種“跳一跳，就可以摘到桃子”的感覺，激發(fā)學(xué)生的求知欲。

教學(xué)重點(diǎn)要鮮明新穎，這樣才能讓學(xué)生明白這節(jié)課要學(xué)會(huì)什么，他們才能有針對(duì)性地進(jìn)行閱讀。

教師在課堂上起指導(dǎo)和點(diǎn)撥作用，講授的東西少了，學(xué)生占有的時(shí)間就更多了，教師可充分利用這些時(shí)間組織學(xué)生語(yǔ)言文字練習(xí)，在練習(xí)中要全面調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動(dòng)性，讓學(xué)生自覺做到耳到、口到、眼到、心到，全面參與學(xué)習(xí)過(guò)程。

在當(dāng)今世界，學(xué)習(xí)大環(huán)境巨變的情況下，作為學(xué)生不能只拘泥于對(duì)課本知識(shí)的掌握。因此要求學(xué)生廣泛閱讀一些他們本來(lái)應(yīng)涉獵的好書，擴(kuò)大閱讀量，以擴(kuò)大其知識(shí)面，提高其閱讀能力，當(dāng)然這要在教師的指導(dǎo)下有序地進(jìn)行。

讀書方法和讀書體會(huì)篇十三

要圈畫的書必須是自家的。借閱的圖書請(qǐng)勿圈畫，這是基本常識(shí)。圈畫時(shí)最好用紅筆，這樣一目了然。圈畫時(shí)可以在優(yōu)美句子下面畫波浪線，可以方括號(hào)畫出精彩部分的開頭結(jié)尾，可以在左右兩邊畫豎線等。圈畫的內(nèi)容可以重點(diǎn)讀讀，也可以經(jīng)常溫故知新。

俗話說(shuō)“好記性不如爛筆頭”。對(duì)于借閱的圖書，優(yōu)美的、富有哲理的句子可以抄下來(lái)。抄寫的過(guò)程不僅增強(qiáng)記憶，而且加深理解，還能過(guò)后重溫，可謂一舉數(shù)得。但是，摘記有時(shí)占用的時(shí)間比較多。

我們都知道愛迪生那句名言“天才是99%的汗水加1%的靈感?！逼鋵?shí)，愛迪生的這句話后面還有一句——“那1%的靈感更重要。”這說(shuō)明動(dòng)腦子的重要性。就像我們的身體會(huì)懶惰一樣，我們的腦子更是常常處于休眠狀態(tài)。如果我們讀書時(shí)動(dòng)動(dòng)腦子，我們的收獲一定更大。讀書時(shí)動(dòng)腦子分為三階段——讀前、讀中和讀后。

先說(shuō)讀前，看到題目，一定要想想就這個(gè)題目，如果我寫，我會(huì)怎樣寫？然后在腦子里迅速勾畫自己的文章。然后閱讀文章，閱讀中不僅要有意識(shí)地記憶自己需要的知識(shí)，還要想一想作者是怎樣寫的，我能學(xué)習(xí)作者什么寫作方法。讀完一篇文章后，再與自己構(gòu)思的.文章比一比，看看作者高明在哪里，我們以后何不模仿學(xué)習(xí)他?！杜喔S筆》尤其適合這樣讀。

蘇東坡曾在《送安敦秀才失解西歸》一詩(shī)中寫過(guò)“舊書不厭百會(huì)讀，熟讀深思子自知?！钡脑?shī)句。這里的“舊書”指的是經(jīng)典。我們閱讀的大浪淘沙后的名著都是經(jīng)典，閱讀一遍收獲不會(huì)很大，有些經(jīng)典一遍甚至讀不懂。百讀不厭、熟讀深思收獲才會(huì)大。

我們讀書，我們思考，我們收獲，有時(shí)剎那間有靈感和感悟，這時(shí)，最好隨時(shí)記下來(lái)。要不，靈感就像口袋里的錢，如果不存入銀行，遲早它會(huì)跑掉一樣，我們的靈感也常常跑得無(wú)影無(wú)蹤。如果我們有了靈感，能迅速而且認(rèn)真地記錄下來(lái)，那這靈感我們就存入了自己的智慧銀行。

讀書方法和讀書體會(huì)篇十四

(一)邏輯的方法：邏輯與數(shù)學(xué)相依為命，邏輯方法大都采自數(shù)學(xué)方法，特別幾何的方法。邏輯方法即是應(yīng)用數(shù)學(xué)的方法來(lái)研究思想的概念，來(lái)理解自然與人生的事實(shí)。邏輯方法的目的在能給我們有普遍性、有必然性、有自發(fā)性的知識(shí)。換言之，邏輯方法要給我們堅(jiān)實(shí)可靠、顛仆不滅、內(nèi)發(fā)而非外鑠的知識(shí)。必定要這種知識(shí)才夠得上稱為科學(xué)知識(shí)。

邏輯方法與數(shù)學(xué)方法一樣，有一個(gè)特點(diǎn)，就是只問本性，不問效用如何、目的何在、或結(jié)果好壞、滿足個(gè)人欲望與否等實(shí)用問題。只問理論的由來(lái)，不問事實(shí)上的由來(lái)，譬如，有一三角形于此，數(shù)學(xué)不問此三角形有何用處，不問畫此三角形之人目的何在，不問此三角形是誰(shuí)畫的，是什么時(shí)候畫的，更不問畫三角形、研究三角形有何利益、有何好的結(jié)果等。數(shù)學(xué)只求證明三角之合必等于兩直角，就是三角形之所以成為三角形的本性或本質(zhì)，就是一條有普遍性必然性的真理。所以一個(gè)人是否用邏輯方法思想，就看他是否能掃除那偶然性的事實(shí)，擺脫實(shí)用的目的，而去探討一物的普遍必然的本質(zhì)。

中國(guó)人平日已養(yǎng)成只重一物的實(shí)用、目的、效果，而不去研究一物之本性的思想習(xí)慣。這種思想上的成見或習(xí)慣如不打破，將永遠(yuǎn)不會(huì)產(chǎn)生科學(xué)知識(shí)。譬如：《大學(xué)》上“物格而后知致，知致而后意誠(chéng)，意誠(chéng)而后心正，心正而后身修，身修而后家齊，家齊而后國(guó)治，國(guó)治而后天下平”，一大串推論，就不是基于知識(shí)本質(zhì)的推論，而只是由效果推效果，由功用推功用的方法。這種說(shuō)法即使是對(duì)的，但這只是效果的研究。而效果是無(wú)必然性的，所謂成敗利鈍的效果，總是不可逆睹的。由不可逆睹的效果，推不可逆睹的效果，其所得的知識(shí)之無(wú)必然性與普遍性，可想而知。但假如不去做效果的推論，而去做本性的探討，就可以產(chǎn)生純學(xué)術(shù)知識(shí)。譬如，對(duì)于格物的“物”的本性，加以系統(tǒng)的研究，可成物理學(xué)，或自然哲學(xué);對(duì)于致知的知的本質(zhì)，加以研究，可成為知識(shí)論;研究心或意的本性，可成心理學(xué);研究身的本性，可成生理學(xué);研究家國(guó)天下的本性，可成社會(huì)哲學(xué)或政治哲學(xué)。由此足見要求真學(xué)問，求純科學(xué)知識(shí)，須注重研究本性的邏輯方法，而不可采取只問效果的實(shí)用態(tài)度。

邏輯方法的實(shí)際應(yīng)用，還有一特點(diǎn)：可用“據(jù)界說(shuō)以思想”，“依原則而求知”兩句話包括。我們思想不能不用許多概念。我們說(shuō)話作文，不能不用很多名詞。界說(shuō)就是對(duì)于所用的這些概念，或名詞下定義。那是指出一個(gè)概念或名詞所包括的確切意義，規(guī)定一個(gè)概念或名詞所應(yīng)有的界限范圍。每一個(gè)界說(shuō)即是指出一個(gè)概念，或事物的本性。據(jù)界說(shuō)以思想，就是我們思想中所用的概念，都是有了確定的意義，明晰的范圍的。如是庶我們的思想可以條理而有系統(tǒng)。界說(shuō)即是規(guī)定一物的本性，則據(jù)界說(shuō)以思想即是去發(fā)揮那物的本性，而形成純學(xué)理的知識(shí)。一個(gè)人對(duì)于某一項(xiàng)學(xué)問有無(wú)學(xué)術(shù)上的貢獻(xiàn)，就看他對(duì)于那門學(xué)問上的重要概念有無(wú)新的界說(shuō)。偉大的哲學(xué)家就是界說(shuō)大家。偉大的工廠，一切物品，皆本廠自造。偉大的思想系統(tǒng)，其中所用的主要名詞，皆自己創(chuàng)造的，自己下過(guò)界說(shuō)的。一個(gè)人能否理智的把握實(shí)在，對(duì)于自然人生的實(shí)物的本質(zhì)有無(wú)真認(rèn)識(shí)，就看他能否形成足以表示事物的本性的界說(shuō)。平時(shí)我們所謂思想膚淺，說(shuō)話不得要領(lǐng)，也就是指思想不能把握本質(zhì)，說(shuō)話不能表示本質(zhì)而言。單是下界說(shuō)，也就是難事。但這也許出于經(jīng)驗(yàn)的觀察，理論的分析，直覺的穎悟，只是武斷的命題。要使其界說(shuō)可以在學(xué)理上成立起來(lái)，顛撲不破，還要從各方面將此界說(shuō)，發(fā)揮成為系統(tǒng)。無(wú)論千言萬(wàn)語(yǔ)，都無(wú)非是發(fā)揮此界說(shuō)的義蘊(yùn)。總之，要能把握事物的本性，對(duì)于事物有了明晰的概念，才能下界說(shuō)。并且要能依據(jù)界說(shuō)以思想，才能構(gòu)成有條理有系統(tǒng)的知識(shí)。

至于所謂依原則而求知，就是一方面用原則原理作指導(dǎo)去把握事實(shí)，另一方面，就是整理事實(shí)，規(guī)定材料，使它們符合原理。不以原理作指導(dǎo)而得的事實(shí)，或未經(jīng)理智整理不符合原理的事實(shí)，那就是道聽途說(shuō)，虛幻無(wú)稽，模糊影響的事實(shí)，而不是有學(xué)理根據(jù)的科學(xué)事實(shí)。先從特殊的事實(shí)去尋求解釋此事實(shí)的普遍的原則，次依據(jù)此原則去解釋其他同類的事實(shí)，就叫做依原則而求知。我們相信一件事實(shí)，不僅因?yàn)樗鞘聦?shí)，乃因?yàn)樗侠?。我們注重原理，乃是因?yàn)樵碜阋怨茌犑聦?shí)，以簡(jiǎn)馭繁，指導(dǎo)事實(shí)?？傊?，有一事實(shí)，必須能找出解釋此事實(shí)的原則，有一原則，必須能指出符合此原理或遵守此定律的事實(shí)。單研究事實(shí)而求不出原則，或不根據(jù)原則而任意去盲目的嘗試，胡亂的堆集事實(shí)，均不能獲得科學(xué)知識(shí)?？茖W(xué)的實(shí)驗(yàn)，就是根據(jù)理性的原則或假設(shè)，去考驗(yàn)事實(shí)是否遵守此原則。

(二)體驗(yàn)的方法：體驗(yàn)方法即是用理智的同情去體察外物，去反省自己。要了解一物，須設(shè)身處地，用同情的態(tài)度去了解之。體驗(yàn)法最忌有主觀的成見，貴忘懷自我，投入認(rèn)識(shí)的對(duì)象之中，而加以深切沉潛的體察。體驗(yàn)本身即是一種生活，一種精神的生活，因?yàn)樗^體驗(yàn)即是在生活中去體驗(yàn)，離開生活更無(wú)所謂體驗(yàn)。體驗(yàn)法即是教人從生活中去用思想。體驗(yàn)法是要人虛心忘我，深入事物的內(nèi)在本質(zhì)或命脈，以領(lǐng)會(huì)欣賞其意義與價(jià)值，而不從外表去加以粗疏的描寫或概觀。體驗(yàn)是一種細(xì)密的、深刻的、親切的求知方法。體驗(yàn)即是“理會(huì)”之意。所謂理會(huì)即是用理智去心領(lǐng)神會(huì)。此種方法，用來(lái)體察人生，欣賞藝術(shù)，研究精神生活或文化創(chuàng)造，特別適用。宋儒最喜歡用體驗(yàn)。宋儒的思想可以說(shuō)皆出于體驗(yàn)。而朱子尤其善于應(yīng)用體驗(yàn)方法以讀書。他所謂“虛心涵泳”、“切己體察”、“深沉潛思”、“優(yōu)游玩索”皆我此處所謂體驗(yàn)方法。

(三)玄思的方法：所謂玄思的方法，也可以說(shuō)是求形而上學(xué)的知識(shí)的方法。此種思想方法，甚為難言。最簡(jiǎn)易的講來(lái)，可以謂為“由全體觀部分，由部分觀全體”之法，也可以稱為“由形而上觀形而下，由形而下觀形而上”之法。只知全體，不知部分，則陷于空洞。只知部分，不知全體，則限于支離瑣碎。必由全體以觀部分，庶各部分可各安其分，各得其所，不致爭(zhēng)執(zhí)矛盾。必由部分以觀全體，庶可見得部分的根本所寄，歸宿所在，而不致執(zhí)著一偏。全體有二義，一就復(fù)多的統(tǒng)一言，全體為萬(wàn)殊之一本。一就對(duì)立的統(tǒng)一言，全體為正反的綜合，矛盾的調(diào)節(jié)。全體與部分息息相通，成為有機(jī)的統(tǒng)一體。譬如，由正而反而合的矛盾進(jìn)展歷程，即是由部分觀全體的歷程。反之，由合，由全體以解除正反的矛盾，以復(fù)回雙方應(yīng)有的地位，即是從全體觀部分的歷程。譬如，讀一篇文字，由一字一句以表明全篇的主旨，就是由部分觀全體之法。由全篇文字的主旨，以解釋一字一句應(yīng)有的含義，便是由全體觀部分之法。如朱子之今日格一物，明日格一物，而達(dá)到豁然貫通的境界，事物之本末精粗無(wú)不到，而吾心之全體大用無(wú)不明，就是能由部分而達(dá)全體，由支節(jié)達(dá)貫通，由形而下的一事一物而達(dá)形而上的全體大用。又朱子復(fù)能由太極之理，宇宙之全，而觀一事一物之理，而發(fā)現(xiàn)本末精粗，條理井然，“枝枝相對(duì)，葉葉相當(dāng)”。這就是由全體觀部分而得到的境界。

讀書方法和讀書體會(huì)篇十五

讀書是很重要的，尤其是對(duì)于我們學(xué)生來(lái)說(shuō)，讀書可以幫助我們提升語(yǔ)言表達(dá)和思維能力，不僅如此，還可以幫助我們拓寬視野，開闊思路。不過(guò)，很多人讀書后有時(shí)候發(fā)現(xiàn)沒有收獲，其實(shí)是因?yàn)榉椒ú粚?duì)。那么，如何讀書才是正確的方法呢？本文將會(huì)介紹幾種讀書的方法和小技巧，以及我在閱讀中的心得體會(huì)。

第二段，多讀多記。

第一種方法是多讀多記。這個(gè)方法其實(shí)很簡(jiǎn)單，就是多讀一些書籍，同時(shí)在閱讀時(shí)做好筆記。筆記并不一定是文字，也可以是畫圖或者只是一個(gè)簡(jiǎn)單的標(biāo)記。這樣可以幫助我們更好的回憶、理解書中的內(nèi)容。同時(shí)，這種方法在學(xué)習(xí)時(shí)也很有用，可以幫助我們更好的掌握知識(shí)點(diǎn)。當(dāng)然，這種方法需要一定的時(shí)間和動(dòng)力，但是只要堅(jiān)持下去，這都不是問題。

第三段，嘗試不同的閱讀方式。

第二種方法是嘗試不同的閱讀方式。很多人在讀書時(shí)都是機(jī)械式的閱讀，這種方式不但效率低下，還容易分散注意力。我們可以嘗試一些不同的閱讀方式，比如主題閱讀，即圍繞一個(gè)主題閱讀相關(guān)的書籍，或者速讀，即通過(guò)快速掃描來(lái)獲取信息，這樣可以節(jié)省時(shí)間。重點(diǎn)是要根據(jù)自己的實(shí)際情況和目的來(lái)選擇合適的閱讀方式。

第四段，閱讀交流。

第三種方法是閱讀交流。很多人在閱讀后并沒有分享或者與他人交流，這樣會(huì)導(dǎo)致我們所得到的信息沒有得到反饋和驗(yàn)證，容易產(chǎn)生誤解。我們可以選擇加入一些讀書俱樂部，或者和朋友一起讀書，一起探討書中的主題和思想，這樣可以認(rèn)識(shí)到不同人的不同閱讀體驗(yàn)，拓寬了我們的視野，同時(shí)也會(huì)增加我們的思考深度和廣度。

在閱讀的過(guò)程中，我發(fā)現(xiàn)某些書籍會(huì)使我產(chǎn)生共鳴，幫助我思考問題，甚至拓寬了我的生活視野。比較特別的是，我發(fā)現(xiàn)在閱讀中竟然會(huì)產(chǎn)生某種神奇的力量，能夠使我感到快樂，放松心情。這讓我深刻認(rèn)識(shí)到讀書的重要性，同時(shí)也發(fā)現(xiàn)到每個(gè)人都有自己的喜好和閱讀方式，需要不斷嘗試和探索，找到適合自己的讀書方法。

結(jié)論。

以上是本文介紹的三種讀書方法和簡(jiǎn)單的心得體會(huì)。讀書是一種好習(xí)慣，可是我們必須學(xué)會(huì)正確的方法。只有用心、方法得當(dāng)?shù)娜プx書才可以學(xué)到更多，獲得更多的收獲。

讀書方法和讀書體會(huì)篇十六

中年學(xué)者王通訊對(duì)這個(gè)問題進(jìn)行了研究，他認(rèn)為：掌握觀大略讀書法，“要緊的有五條：

（1）要有一定的哲學(xué)修養(yǎng)，善于概括提煉。

（2）既要鉆進(jìn)書中，又能站在書上，獨(dú)立思考。

（3）經(jīng)常注意最先進(jìn)的知識(shí)，站在本學(xué)科知識(shí)的前沿。

（4）弄通最基本的概念、定理、原理，尤其是其中的關(guān)鍵者。

（5）精通唯物辯證法?！?/p>

一動(dòng)也不動(dòng)，但并沒有打瞌睡。我的腦子不肯休息，它在回憶我過(guò)去讀過(guò)的一些書，一些作品，好像它想在我的記憶力完全衰退之前，保留下一點(diǎn)美好的東西?！?/p>

“結(jié)合法”是著名作家老舍先生的讀書方法。老舍說(shuō)：“讀了一本文藝作品，或同一作家的幾本作品，最好找些有關(guān)這些作品的研究、評(píng)論等著述來(lái)讀，也應(yīng)讀一讀這個(gè)作家的傳記?！?/p>

把作品與作家傳記以及文藝評(píng)論結(jié)合起來(lái)讀，我們將這種讀書方法稱之為“結(jié)合法”。

散文家、《北京日?qǐng)?bào)》高級(jí)記者曹世欽有一本珍貴的小本子，那是他幾十年來(lái)記錄的“讀書帳”。他從青年時(shí)代起就與書結(jié)下了不解之緣，讀書時(shí)除了作點(diǎn)讀書筆記之外，還有一個(gè)習(xí)慣，那就是每讀一本書，都記錄在一個(gè)專門的小本子上，前邊記讀畢的月日，中間記書名、作者及其國(guó)籍，后邊記書的字?jǐn)?shù)。

作家張一弓曾經(jīng)專為中學(xué)生寫過(guò)一篇文章，介紹自己的讀書生活。文中寫道：“我的閱讀興趣常常是由一種自得其樂的愿望引起的.。在寫這篇短文之前，我閱讀乃至朗誦了《新概念英語(yǔ)》的幾節(jié)課文。但我并沒有系統(tǒng)地學(xué)習(xí)英語(yǔ)的計(jì)劃，不打算去給沸騰了一些時(shí)候的“出國(guó)熱”再加上一點(diǎn)溫，更不敢奢望當(dāng)一當(dāng)外交官或翻譯家。我所以閱讀、朗讀而不是“學(xué)習(xí)”《新概念英語(yǔ)》，完全出于讀了較多的方塊字以后，想在一種拼音文字中換一換語(yǔ)言感覺的興趣?？梢栽O(shè)想，用自以為是的英語(yǔ)發(fā)音和語(yǔ)調(diào)，隨心所欲地表現(xiàn)和欣賞某種好像是英語(yǔ)的音樂性，而不必?fù)?dān)心英國(guó)人是否聽得懂，的確是一件愜意的事。

著名美學(xué)家朱光潛先生年輕時(shí)曾留學(xué)英、法，學(xué)過(guò)文理科不少專業(yè)的功課，他尤為喜歡文學(xué)、心理學(xué)和哲學(xué)三科。他讀書是很勤奮、很認(rèn)真的，總是一邊讀一邊寫讀書筆記。隨著學(xué)識(shí)的不斷增多，他就不光是寫讀書筆記，而是邊讀書邊寫起論文和著作來(lái)了。還在學(xué)生時(shí)代，他就寫出了《文藝心理學(xué)》、《美學(xué)》、《悲劇心理學(xué)》等多種專著。根據(jù)自己的切身體驗(yàn)，朱先生后來(lái)在向青年學(xué)生介紹讀書方法時(shí)，總是提倡邊讀書邊寫作。他說(shuō)：“做學(xué)問光讀不寫不行。要寫就要讀得認(rèn)真一點(diǎn)，要把所讀的在自己頭腦里整理一番，思索一番，就會(huì)懂得較透一些，使作者的思想經(jīng)過(guò)消化，變成自己的精神營(yíng)養(yǎng)?！?/p>

讀書方法和讀書體會(huì)篇十七

隨著年齡的增長(zhǎng)，我們逐漸從幼兒園畢業(yè)，步入了小學(xué)二年級(jí)。二年級(jí)是孩子們正式學(xué)習(xí)的一年，對(duì)學(xué)習(xí)方法的要求也逐漸提高。在這一年里，我們不僅學(xué)到了更多的知識(shí)，還掌握了一些讀書的方法和心得體會(huì)。

首先，我們要培養(yǎng)良好的閱讀習(xí)慣。二年級(jí)的課本越來(lái)越多，所以我們要養(yǎng)成積極主動(dòng)讀書的習(xí)慣。每天都要安排一定的時(shí)間來(lái)閱讀。讀書時(shí)我們可以選擇安靜的角落，遠(yuǎn)離嘈雜的聲音和干擾，讓自己完全投入到書中。同時(shí)，還要注意保持正確的坐姿，避免彎腰駝背。良好的閱讀習(xí)慣能夠提高我們的閱讀效率，增強(qiáng)記憶力，提高學(xué)習(xí)成績(jī)。

其次，我們要注意閱讀的方法。在閱讀之前，我們可以先瀏覽一遍書的目錄，了解書的大致內(nèi)容。然后，可以先閱讀標(biāo)題，了解文章的主題。接下來(lái)，我們可以快速地翻閱全文，了解文章的結(jié)構(gòu)和內(nèi)容。最后，再仔細(xì)地閱讀每一段，理解作者的觀點(diǎn)和闡述。通過(guò)這樣的閱讀方法，我們能夠更好地理解文章，并且可以掌握文章的大意和重要信息。

除了閱讀的方法，我們還要學(xué)會(huì)提問和思考。有些同學(xué)在閱讀完一篇文章后，往往只是機(jī)械地復(fù)述文章的內(nèi)容，而沒有進(jìn)行思考。我們應(yīng)該提高閱讀的深度，提出一些問題，進(jìn)一步思考文中的涵義。比如，我們可以思考作者為什么會(huì)有這樣的觀點(diǎn)？我們能否舉出一些實(shí)例來(lái)支持作者的觀點(diǎn)？通過(guò)提問和思考，我們能夠加深對(duì)文章的理解，拓寬自己的思維。

另外，我們還要學(xué)會(huì)總結(jié)和歸納。在閱讀書籍或文章的時(shí)候，我們能夠?qū)⒉煌闹R(shí)點(diǎn)或事件進(jìn)行分類和整理。我們可以記錄下重要的概念，制作思維導(dǎo)圖或摘寫關(guān)鍵句。通過(guò)總結(jié)和歸納，我們可以將閱讀的知識(shí)存儲(chǔ)在大腦中，并且能夠更好地回顧和復(fù)習(xí)。

最后，我們要培養(yǎng)對(duì)閱讀的興趣。真正喜歡讀書的人，他們的眼睛里總是閃爍著智慧的光芒。所以，我們應(yīng)該從小培養(yǎng)對(duì)閱讀的興趣。在選擇讀物時(shí)，我們可以根據(jù)自己的興趣和愛好進(jìn)行選擇。不論是科學(xué)、歷史，還是文學(xué)、藝術(shù)，每一本書都有它的價(jià)值和意義。讀書的樂趣不在于讀多少，而在于讀的有質(zhì)量。通過(guò)喜歡讀書，我們能夠開拓視野，增長(zhǎng)知識(shí)，培養(yǎng)自己的情趣。

總的來(lái)說(shuō)，二年級(jí)的讀書方法和心得體會(huì)是我們讀書路上的重要一步。通過(guò)培養(yǎng)良好的閱讀習(xí)慣，注意閱讀的方法和技巧，提問和思考，總結(jié)和歸納，以及培養(yǎng)對(duì)閱讀的興趣，我們能夠更好地理解和掌握讀書的技能，為今后的學(xué)習(xí)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。希望我們能夠一直保持對(duì)書籍的熱愛和追求，堅(jiān)持不懈地閱讀，不斷提升自己的閱讀水平。

讀書方法和讀書體會(huì)篇十八

第一，應(yīng)用邏輯方法來(lái)讀書，就要看能否把握其所討論的題材的本質(zhì)，并且要看著者所提出的界說(shuō)，是否有系統(tǒng)的發(fā)揮，所建立的原則是否有事實(shí)的根據(jù)，所敘述的事實(shí)是否有原則作指導(dǎo)。如是就可以判斷此書學(xué)術(shù)價(jià)值的高下。同時(shí)，我們讀一書時(shí)，亦要設(shè)法把握一書的本質(zhì)或精義，依據(jù)原則，發(fā)疑問，提假設(shè)，制范疇，用種種理智的活動(dòng)以求了解此書的內(nèi)容。

第二，應(yīng)用體驗(yàn)的方法以讀書，就是首貴放棄主觀的成見，不要心粗氣浮，欲速助長(zhǎng)，要使自己沉潛浸潤(rùn)于書籍中，設(shè)身處地，切己體察，優(yōu)泳玩索，虛心涵泳，須用一番心情，費(fèi)一番神思，以審美、以欣賞藝術(shù)的態(tài)度，去讀書。要感覺得書之可樂可好，智慧之可愛。把讀同代人的書，當(dāng)作就是在全國(guó)甚或世界學(xué)術(shù)之內(nèi)去交朋友，去尋老師，與作者或國(guó)際友人交流思想、溝通學(xué)術(shù)文化。把讀古書當(dāng)作尚友千古與古人晤對(duì)的精神生活，神游冥想于故籍的寶藏里，與圣賢的精神相交接往來(lái)，即從這種讀書的體驗(yàn)里去理會(huì)，去反省，去取精用宏，含英咀華，去體驗(yàn)古人真意，去紹述古人絕學(xué)，去發(fā)揮自己的心得。這就是用體驗(yàn)的方法去讀書，也可以說(shuō)是由讀書的生活去體驗(yàn)。用這種的讀書法，其實(shí)也就是一種涵養(yǎng)功夫。由此而深造有得，則其所建立的學(xué)說(shuō)，所發(fā)出的議論，自有一種深厚純樸中正和平之氣，而不致限于粗疏淺薄偏激浮囂。

第三，應(yīng)用全體看部分，從部分看全體的方法以讀書，可以說(shuō)是即是由約而博，由博返約之法。譬如，由讀某人此書，進(jìn)而博涉及此人的其他著作，進(jìn)而博涉及與此人有關(guān)之人的著作(如此人的師友及其生平所最服膺的著作)皆可說(shuō)是應(yīng)用由部分到全體觀的方法。然后再由此人師友等的著作，以參證、以解釋此人自己的著作，而得較深一層的了解，即可說(shuō)是應(yīng)用由全體觀部分的方法。此外如由整個(gè)時(shí)代的文化以觀察個(gè)人的著作，由個(gè)人的著作以例證整個(gè)時(shí)代的趨勢(shì)，由某一學(xué)派的立場(chǎng)去觀認(rèn)某一家的地位，由某一家的著作以代表某一學(xué)派的宗旨，由全書的要旨以解釋一章一節(jié)，由一章一節(jié)以發(fā)明全書的精義，均可以說(shuō)是應(yīng)用由全觀分，由分觀全，多中見一，一中見多的玄思的方法以讀書。

讀書方法和讀書體會(huì)篇十九

不明思議，通讀法就是什么什么書都看一遍，通常剛?cè)腴T的人都會(huì)這樣，不知道讀什么好，就拿起什么就讀什么。如果你也遇到這樣的情況，不妨像秋葉大叔一樣，反復(fù)讀幾本相對(duì)結(jié)構(gòu)化、體系化的關(guān)于某一領(lǐng)域框架和業(yè)務(wù)的入門經(jīng)典書，反復(fù)讀，讀透了，某個(gè)領(lǐng)域的方法論就有了。

圈定一個(gè)感興趣的領(lǐng)域，列一個(gè)大綱你要學(xué)習(xí)語(yǔ)文這個(gè)領(lǐng)域那么有哪些問題是需要了解的。然后找到這個(gè)領(lǐng)域最經(jīng)典的一本書，對(duì)照自己列的大綱梳理，然后再閱讀其他書籍，相同內(nèi)容的選擇鞏固或者跳過(guò)，有疑問的也可以引發(fā)思考或者補(bǔ)足。

增強(qiáng)提煉能力、形象化表達(dá)能力、展示能力。不僅可以幫助別人快速了解一本書，還可以增強(qiáng)自己的品牌影響力。提煉精華，名言警句(雞湯類);梳理框架(成體系的書);選擇合適的角度，挑重點(diǎn)。借助這兩種發(fā)放消化和輸出知識(shí)，提高讀書的有效性。

框讀法和圖讀法一樣，都是以輸出的方式促進(jìn)閱讀?？蜃x法是先寫書評(píng)的框架，利用已有的框架，對(duì)應(yīng)著閱讀(有點(diǎn)像我們小時(shí)候?qū)懽x后感)。

秋葉大叔的框架：

1、列出本書想要解決的問題。

2、作者看到目前的社會(huì)存在的狀況是什么。

3、作者認(rèn)為此問題存在的原因是什么。

4、作者提出的問題解決方法(總結(jié);你認(rèn)為是否可行)。5、以后遇到這種情況你會(huì)怎么辦。

5.逆讀法

“傳道書”是作者貌似很專業(yè)，很大咖，或者提出的觀點(diǎn)很有名但其實(shí)有偏頗的書。讀這些書可以反著作者的觀點(diǎn)來(lái)說(shuō)。但讀之前最好學(xué)點(diǎn)批判性思維的方法。才能看的時(shí)候看出沖突，哪些邏輯是錯(cuò)的。

對(duì)于真正大咖的書，可以摘抄作者書中的觀點(diǎn)，再適當(dāng)寫寫自己的感受或感悟，會(huì)記憶更深刻，理解更深入。

有些同學(xué)總是疑惑自己閱讀時(shí)總是注意力不集中。你不妨試試目標(biāo)閱讀方法，比如讀《三國(guó)演義》這本小說(shuō)，你?？蹿w云的一些章節(jié)片段，再專挑張飛的一些片段來(lái)看，這樣有目標(biāo)的`閱讀，讀一本書，書自然就浮凸起來(lái)。

在學(xué)習(xí)語(yǔ)文的過(guò)程中，一定要養(yǎng)成聯(lián)想的習(xí)慣，聯(lián)想可以將知識(shí)聯(lián)系起來(lái)，編制大網(wǎng)，形成知識(shí)體系。

讀書一個(gè)是豐富自己的精神世界，找到讀書的趣味。而寫文章甚至寫書也有其樂趣，只有對(duì)書有足夠的思考，才能有輸出，所以不妨用輸出來(lái)檢驗(yàn)自己讀書的成果。

讀文學(xué)作品，不僅僅體會(huì)其中的文字之美，還需要經(jīng)常將文字換成圖像。讀一本歷史，可以設(shè)想自己和歷史中的人物把酒言歡，談笑風(fēng)生。因?yàn)楹芏鄷r(shí)候，你僅僅是讀文字并不能對(duì)書本產(chǎn)生深刻的印象，反而是一些具體化的圖像和場(chǎng)景可以讓你經(jīng)久不忘。

讀書方法和讀書體會(huì)篇二十

隨著社會(huì)的發(fā)展和人們文化水平的提高，越來(lái)越多的人開始重視讀書的意義和價(jià)值，因?yàn)樗梢宰屛覀兏娱_闊視野、豐富知識(shí)、提高思維能力和促進(jìn)情感交流。然而，讀書不僅要知道讀什么，更重要的是如何讀書，因?yàn)橐粋€(gè)好的讀書方法可以讓我們讀書事半功倍，下面我將分享一些我在讀書方面的方法和心得。

二、如何選擇適合自己的讀書方式

在選擇合適的讀書方式時(shí)，我們需要根據(jù)自身的實(shí)際情況和讀書目的來(lái)確定，比如，如果是為了學(xué)習(xí)知識(shí)，那么就需要選擇一些經(jīng)典著作或重要的學(xué)術(shù)論文來(lái)閱讀；如果是為了娛樂和放松，那么可以選擇一些小說(shuō)或散文隨意閱讀。此外，我們還可以結(jié)合自身的興趣愛好、時(shí)間和精力來(lái)選擇讀書的方式，比如，如果你喜歡旅游，可以選擇一些關(guān)于旅游的書籍或雜志來(lái)閱讀。

三、如何進(jìn)行更高效、深入的閱讀

要想進(jìn)行更高效、深入的閱讀，不僅需要選擇合適的讀書方式，還需要掌握一些讀書技巧。比如，一開始讀書前要先做好預(yù)習(xí)工作，了解書籍的內(nèi)容和結(jié)構(gòu)，然后采取快速閱讀的方法，先抓住文章的脈絡(luò)和重點(diǎn)，再進(jìn)一步理解。在閱讀過(guò)程中，可以有筆記或者標(biāo)記，將自己的想法和感受不斷記錄下來(lái)，增強(qiáng)記憶效果。此外，也可以和別人交流和討論書本內(nèi)容，借助別人的經(jīng)驗(yàn)和觀點(diǎn)，來(lái)增加自己的理解和思考。

四、如何堅(jiān)持閱讀并形成閱讀習(xí)慣

讀書不僅需要掌握技巧，還需要有耐心和毅力。當(dāng)我們面對(duì)一些枯燥的專業(yè)書籍或者厚重的文學(xué)經(jīng)典時(shí)，也許會(huì)產(chǎn)生閱讀疲勞和拖延癥，這時(shí)，我們可以采取一些方法來(lái)堅(jiān)持閱讀。比如，可以把閱讀時(shí)間規(guī)劃成固定的時(shí)間段，要求自己在這個(gè)時(shí)間段內(nèi)完成一定的閱讀任務(wù)，計(jì)劃性的閱讀可以讓我們更容易形成閱讀習(xí)慣。另外，在閱讀時(shí)也可以適當(dāng)?shù)卣{(diào)整一下閱讀狀態(tài)，比如，換一個(gè)不同的讀書環(huán)境、更換一種不同的閱讀方式等等。

五、結(jié)語(yǔ)：閱讀讓人豐富心靈，提高素養(yǎng)

閱讀是一種讓人內(nèi)心沉淀、外在拓寬的美好體驗(yàn)，因?yàn)樗梢宰屛覀円员绕綍r(shí)更聚焦、更專注的態(tài)度去體驗(yàn)生活和社會(huì)，使我們的思維和視野得到更為廣闊的拓展。因此，無(wú)論是為學(xué)習(xí)、娛樂還是為自我提高的目的，閱讀不僅是值得推崇的一種優(yōu)秀的人文素養(yǎng)，同時(shí)通過(guò)掌握正確的方法和技巧，我們就可以更好地享受閱讀的樂趣，更好地把握人生的方向和未來(lái)。

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