2023年道德與法治講座心得體會(精選18篇)

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2023年道德與法治講座心得體會(精選18篇)
時間:2023-11-06 09:25:25     小編:字海

通過寫心得體會,我們可以更好地與他人交流和分享自己的經(jīng)驗和見解。寫心得體會時,要注重質(zhì)疑和思辨,勇于表達自己獨特的見解和觀點。以下是小編為大家收集的心得體會范文,供大家參考和借鑒。

道德與法治講座心得體會篇一

本次講座主講人為國家教材委委員、首屆基礎(chǔ)教育教學(xué)指導(dǎo)委員會委員韓震老師。韓震老師主要從本次修訂的主要背景和追求、主要變化與突破、課程性質(zhì)與理論、實施中的重點與難點以及教材的編寫要求五個方面展開詳細的介紹。

一。本次修訂的主要背景和追求

作為在義務(wù)教育階段落實立德樹人任務(wù)的關(guān)鍵課程,道德與法治課程要聚焦全面貫徹黨的教育方針,解決好培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰培養(yǎng)人這個根本問題,用習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想鑄魂育人。本次修訂的主要背景和追求在于:體現(xiàn)新時代培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)大任時代新人的要求;堅持價值導(dǎo)向,突出政治性,特別是黨的領(lǐng)導(dǎo);堅持核心素養(yǎng)導(dǎo)向;加強一體化設(shè)計,注重整合和統(tǒng)籌。

二。主要變化與突破

本次義務(wù)教育課程方案與課程標(biāo)準(zhǔn)的修訂主要變化與突破體現(xiàn)在:凝練了五大核心素養(yǎng);指向核心素養(yǎng)落實的課程目標(biāo);基于課程核心素養(yǎng)的結(jié)構(gòu)化內(nèi)容組織與設(shè)計;基于核心素養(yǎng)的學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn);堅持素養(yǎng)導(dǎo)向的教學(xué)建議以及基于核心素養(yǎng)的評價與考試命題六個方面。

三。課程性質(zhì)與理念

新修訂的義務(wù)教育道德與法治課程性質(zhì)為:思政課是落實立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程,道德與法治課程是義務(wù)教育階段的思政課,旨在提升學(xué)生思想政治素質(zhì)、道德修養(yǎng)、法治素養(yǎng)和人格修養(yǎng)等,增強學(xué)生做中國人的志氣、骨氣、底氣,為培養(yǎng)以實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興為己任的有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)?shù)臅r代新人打下牢固的思想根基。課程具有政治性、思想性和綜合性、實踐性。新修訂的義務(wù)教育道德與法治課程理念為:以立德樹人為根本任務(wù),發(fā)揮課程的思想引領(lǐng)作用;遵循育人規(guī)律和學(xué)生成長規(guī)律,強化課程一體化設(shè)計;以社會發(fā)展和學(xué)生生活為基礎(chǔ),構(gòu)建綜合性課程;堅持教師價值引領(lǐng)和學(xué)生主體構(gòu)建相統(tǒng)一,建立校內(nèi)與校外相結(jié)合的育人機制;綜合運用多種評價方式,促進知行合一。

四。實施中的重點與難點

本次義務(wù)教育道德與法治課程方案與課程標(biāo)準(zhǔn)實施中的重點與難點體現(xiàn)在:觀念的突破;育人方式的改革;評價方式的改變以及教育知識體系和研修方式的改變四個方面。

五。教材編寫要求

此部分韓震老師從教材編寫原則、教材內(nèi)容選擇以及教材編排與呈現(xiàn)形式三個方面進行介紹。最后指出教材要做到一個堅持、五個體現(xiàn),即堅持馬克思主義指導(dǎo)地位,體現(xiàn)馬克思主義中國化要求、中國和中華民族風(fēng)格、黨和國家對教育的基本要求、國家和民族基本價值觀以及人類文化知識積累和創(chuàng)新成果。

道德與法治講座心得體會篇二

第一段:引出講座的重要性和目的(約200字)

我們生活在一個復(fù)雜多變的社會中,道德法治的重要性日益凸顯。為了更好地認(rèn)識和了解道德法治的理念和原則,我參加了一場道德法治講座,并深受啟發(fā)。這場講座旨在提高公民的法律意識和道德修養(yǎng),促進社會和諧發(fā)展。通過聽取專家的演講和分享,我對道德法治有了更深入的了解,并且從中獲得了寶貴的心得體會。

第二段:道德法治與個人行為(約200字)

道德法治不僅僅是一種抽象的理念,它貫穿于每個人的日常生活之中。我們的個人行為對于整個社會都有影響力,道德法治的實踐離不開每個人的努力。在講座中,專家強調(diào)了誠實守信、關(guān)愛他人、尊重他人權(quán)益等基本的道德觀念。這些觀念不僅是法治的基石,也是獨立個體能夠和諧相處的基本要求。道德法治的核心理念在于“人人為我,我為人人”,強調(diào)了個人與社會的互動和共贏。

第三段:道德法治與社會發(fā)展(約200字)

道德法治是社會發(fā)展的重要基礎(chǔ)。在講座中,專家以實踐案例向我們展示了道德法治對社會穩(wěn)定和進步的重要影響。道德法治能夠塑造和保護社會公平正義,增強公眾對法律的信心和依賴。只有在道德法治的指引下,社會才能實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展,避免腐敗、不公和不道德的行為。在個人層面,我們應(yīng)該明確自己的道德底線,時刻以道德規(guī)范為準(zhǔn)繩,才能為社會的發(fā)展做出積極的貢獻。

第四段:道德法治與青少年教育(約200字)

青少年是道德法治建設(shè)的重點對象。在講座中,專家強調(diào)了青少年教育的重要性,并提出了針對青少年的道德法治教育方案。青少年時期是一個人價值觀和行為習(xí)慣形成的關(guān)鍵時期,因此加強道德法治教育尤為重要。通過教育引導(dǎo)青少年樹立正確的價值觀和道德觀念,我們能夠為未來社會培養(yǎng)更多品德高尚、遵紀(jì)守法的公民。只有從小培養(yǎng)道德法治意識,青少年才能在成長過程中遠離不良影響,健康成長。

第五段:道德法治的實踐路徑(約200字)

道德法治的實踐需要我們每個人的參與和努力。在講座中,專家提出了一些實踐路徑,以幫助我們更好地踐行道德法治。首先,我們應(yīng)該不斷學(xué)習(xí)和提升自己的法律意識和道德修養(yǎng)。其次,我們要積極參與社會公益活動,為他人提供幫助和服務(wù)。最后,我們要樹立正確的道德觀念,不僅要遵守法律法規(guī),還要遵循道德規(guī)范。只有以身作則,我們才能有力地影響周圍的人,促進社會的進步和發(fā)展。

總結(jié):

道德法治是社會穩(wěn)定和進步的基石,每個人都應(yīng)該積極參與和踐行。通過參加道德法治講座,我深刻認(rèn)識到了道德法治的重要性,并且明白了自己在其中所扮演的角色。只有共同努力,我們才能在道德法治的指引下,建設(shè)一個公平、和諧和有序的社會。聽道德法治講座的心得體會讓我更加堅定了踐行道德法治的決心,我將把所學(xué)所思付諸實踐,為社會和人類的進步貢獻自己的力量。

道德與法治講座心得體會篇三

陽春三月,草長鶯飛,正道春光無限好。跟隨春天的腳步,20xx統(tǒng)編教材八年級下冊《道德與法治》網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)會也緊鑼密鼓地開始了。在這次培訓(xùn)會上,經(jīng)過兩位專家老師的闡述和講解,令我醍醐灌頂,受益匪淺?,F(xiàn)將自己的收獲與大家共享:

上午,張廣宇老師就本冊教材的整體布局向大家做了詳細闡述。從背景回顧,理念介紹,框架分析,教材研讀,欄目使用等方面逐個進行詳細的分析與講解,讓我從思想上、認(rèn)識上把握了本冊教材的理論系統(tǒng)。本冊教材以憲法精神為紅線進行貫穿,是統(tǒng)帥全篇的靈魂,以增強學(xué)生的民意與國家意識為主旨,遵遁生活邏輯與知識邏輯相結(jié)合的原則,站在理論的高度把握教材,給老師們指明了教學(xué)的方向。

下午,金利老師向我們講解了統(tǒng)編教材的使用建議。金老師的報告內(nèi)容是教師在教學(xué)工作中如何較好地使用教材,主要圍繞三個問題進行了細致精準(zhǔn)地闡述:

1、理解——以憲法為主要內(nèi)容的思考。

2、研究——法治教育專冊的主要內(nèi)容。

3、落實——教材學(xué)習(xí)與使用的建議。

經(jīng)過金老師循序漸進的指導(dǎo),我在對教材的使用和處理上做到了心中有數(shù),不再眉毛胡子一把抓。

培訓(xùn)中兩位專家不辭辛苦,耐心地回答了我們一線老師許多的難題和疑惑,令我們茅塞頓開,收獲滿滿。

培訓(xùn)后,我要把自己所聽、所學(xué)認(rèn)真地反思,輸入輸出,更好地服務(wù)自己的教學(xué),提高自己的教學(xué)水平,給學(xué)生奉上精彩的道德與法治課,培養(yǎng)出符合社會主義核心價值觀要求的合格學(xué)生。

道德與法治講座心得體會篇四

最近,我有幸參加了一場關(guān)于道德法治的講座,這是一次對我的思想和認(rèn)知產(chǎn)生深刻影響的經(jīng)歷。在這次講座中,專家生動地闡釋了道德法治的重要性,讓我對其自始至終都難以忘懷。

講座開始,專家首先詳細解釋了道德法治的概念和理論。道德法治是一個國家或社會以道德為基礎(chǔ),通過法律手段來管理和規(guī)范社會行為的一種制度。理論上,道德法治要求人們遵循道德規(guī)范,而不僅僅是滿足法律要求。它強調(diào)的是個人的內(nèi)在修養(yǎng)和道德素養(yǎng),以及社會對于個人行為的道德評判。道德法治的核心是讓每個市民了解并尊重法律,同時具備積極的道德意識。

在講座中,專家深入淺出地闡述了道德法治在社會中的眾多作用。首先,道德法治是社會主義核心價值體系的重要組成部分,是實現(xiàn)社會公平正義、維護社會穩(wěn)定的重要保證。其次,道德法治能促進公民的道德素質(zhì)提升,增強社會道德意識,從而積極參與社會建設(shè)和公共事務(wù)。此外,道德法治也將深化人們的法制觀念,增加對法律法規(guī)的認(rèn)同感,促進社會的法治化進程。最后,道德法治是促進國家和社會發(fā)展的重要力量,為公共利益和社會進步提供堅實保障。

第四段:個人感悟與體會。

作為一位普通的市民,我被這次講座深深地觸動了。通過專家的深入講解,我進一步認(rèn)識到,道德法治是現(xiàn)代社會發(fā)展的必然需求。作為一個公民,我要明白道德法治的重要性,并將其內(nèi)化為自己的生活準(zhǔn)則。我要守法遵紀(jì),努力提升自己的道德修養(yǎng),不僅僅滿足于遵守法律規(guī)定,更要積極踐行社會公德、職業(yè)道德和家庭倫理等方面的道德要求。同時,我也要積極參與社會建設(shè)和公共事務(wù),用實際行動為道德法治建設(shè)貢獻自己的力量。

第五段:總結(jié)與展望。

通過這次講座,我認(rèn)識到道德法治對于一個國家和社會的重要性以及個人的責(zé)任。只有在道德法治的指引下,社會才能更加公平正義、和諧穩(wěn)定。在未來的生活和工作中,我將緊緊圍繞道德法治的核心價值觀,在行動中踐行道德法治,用自己的實際行動去呼喚一個更加美好、公正的社會。我相信,隨著每個人都能深入理解和積極踐行道德法治的理念,我們的社會將會變得更加文明、進步和幸福。

道德與法治講座心得體會篇五

1、老師首先要提升自己的教學(xué)水平,建立起專業(yè)威信。要懂得教什么、懂得怎么教,懂得如何高效地教。這樣才能讓人有信服力,讓孩子尊重,讓孩子信服。

2、做一個善于發(fā)現(xiàn)、表揚學(xué)生優(yōu)點的老師。

3、讓自己更有耐心。對于孩子的壞毛病,要充分認(rèn)識到壞毛病的頑固恢復(fù)現(xiàn)象,要反復(fù)抓,抓反復(fù)。察覺到不對就應(yīng)該糾正,而不是抱著一勞永逸的天真想法。

4、采用“說服”的方式對待孩子,應(yīng)該用“名片效應(yīng)”拉近孩子們的距離?!澳銈冊趺锤愕摹敝粫炎约和葡蚝⒆拥姆疵妫尯⒆有睦砭嚯x更遠。然后用“門檻效應(yīng)”“得寸進尺”,讓孩子一步一步完成小目標(biāo),強化后達到需求。用“南風(fēng)效應(yīng)”潤物無聲,避免劈頭蓋臉的懲罰,讓孩子保留自尊心。最后避免超限效應(yīng),“點到為止”,避免長篇大論惹人厭煩,講清規(guī)則即可。

5、如果真的要懲罰孩子,應(yīng)該選擇在一個相同的情境中進行。吃飯時候罵孩子上學(xué)做的不好的事只會讓人覺得反感,應(yīng)該在有空檔時,或者在他欺負(fù)人的時候進行教育。

6、懲罰時還需要注意方式,要盡量讓孩子喜歡的目標(biāo)不要達成。在喜歡講話時,老師、父母的責(zé)罵,只會讓他罵的更兇,助長了行為的強度。在喜歡游泳時,朝著河里追只會讓他達成“去河里游泳”的愿望,應(yīng)該從河邊往岸上趕。

人格威信是從教學(xué)生活中一點一滴的積累起來的,應(yīng)該從小事做起。

《道德與法治》不是簡單的一堂課,它是知識的總和,教導(dǎo)學(xué)生如何生活,但又在此之上拔高,更進一步的培養(yǎng)孩子的人格素養(yǎng),形成真正的道德。因此,需要重視的問題如下:

1、我們不能把課程上成語文課、科學(xué)課、美術(shù)課、手工課、習(xí)慣課。我們在教課的時候,應(yīng)該為孩子的三觀奠定基礎(chǔ),使用的方法、材料、解讀必須落在“德”上。

2、教學(xué)設(shè)計的“主題性”。

低段每冊都有一個相對集中的教育主題,每個學(xué)期都有一個學(xué)期教學(xué)目標(biāo)。在此我們可以知道我們這門課的定位是什么。根據(jù)這個教學(xué)目標(biāo),我們可以知道:課程標(biāo)準(zhǔn);孩子道德發(fā)展的轉(zhuǎn)光,生活的現(xiàn)實情況,需要解決什么。從孩子的成長中,需要完成什么任務(wù)。

3、學(xué)習(xí)方式的探究性。一年級學(xué)習(xí)的主要方式是感受體驗型。二年級到的學(xué)習(xí)的方式由體驗型變?yōu)榱颂骄啃?。如在二年級的辨析式環(huán)節(jié)中,不是列出情況判斷對錯,而是應(yīng)該考慮各種情況進行判斷。

4、辨析問題的開放性。我們在判斷問題時,往往應(yīng)該思考問題為什么會變成這樣,從各個角度進行分析,而不是單純地判斷對錯。

5、范例的示范性。在課文中的例子,如果要進行替換,需要想想是不是問題被替換掉了,或者教學(xué)的思路被替換掉了。

6、教學(xué)設(shè)計的選擇性。

7、教學(xué)過程中的“實在性”。在課堂上,最重要的不是讓孩子講正確的話,而是講真是真誠的話。

我再上《我是一張紙》時,教學(xué)目標(biāo)是:為什么要節(jié)約用紙。推論步驟為:紙用途廣,紙來之不易,紙歷史悠久,從而推斷出,應(yīng)該節(jié)約用紙。

但實際上,有用才是資源,這是功利性的邏輯。如果對我們有用作為該不該珍惜的評判標(biāo)準(zhǔn),那么即使是美,也是為了我們生活的裝飾品。那些純粹為了好玩、純粹的奇妙,就會消失掉。

思維是有習(xí)慣性的,如果用經(jīng)濟學(xué)原理去解釋紙的來之不易才能珍惜,那么久不是純粹的德行。文化把歷史換成了數(shù)學(xué)概念,對人文方面的感知就少了。德育,不是知識的堆砌、技術(shù)的難易、功利性的判斷。

在教學(xué)中,應(yīng)該注意從“節(jié)約用紙”到“我是一張紙”的概念性轉(zhuǎn)換。

正確的做法是:人與自然的關(guān)系,應(yīng)該是“共在”的世界觀——我與世界息息相關(guān)。紙對我們是“陪伴”,是“朋友”,而不是“工具”和“資源”。

紙有著豐富的樣子,與我們時刻相伴。我們用什么樣的態(tài)度、情緒去與紙思考、互動,他們也會變成相應(yīng)的樣子。例:紙經(jīng)過加工后,變成了一朵花。他是我們息息相關(guān)的心情之花。藝術(shù)能讓紙變成“藝術(shù)的紙”,快樂能讓紙變成“快樂的紙”。

紙是生命的轉(zhuǎn)化,是智慧的結(jié)晶。從樹到樹葉,再到紙,大樹的生命力轉(zhuǎn)化到了我們每個人的身邊,少用一張紙,就是挽救了一分樹的生命。

同時,紙也是先人的智慧結(jié)晶。紙是中國人的驕傲,他是我們對世界的貢獻。在我們手里的紙,穿越過悠悠歲月,從發(fā)明第一張紙的祖先手里,傳到了我們的手里。“悠久的歷史”中,流淌的是智慧、是文化。

總而言之,我們這門《道德與法治》課,是一門以孩子的德育為主的課程。在教學(xué)中,應(yīng)該對如何培養(yǎng)孩子的德育做出貢獻,而不是簡簡單單的培養(yǎng)孩子的生活技能。

在我以后的教學(xué)中,我會盡量修行自己的品德,讓自己的行動潛移默化的影響身邊的孩子,同時,在備課中也盡量以純粹的道德進行考慮,而不是用功利性等錯誤的思想指引孩子。

小學(xué)《道德與法治》培訓(xùn)心得體會3

今天在德源學(xué)校參加小學(xué)《道德與法治》統(tǒng)編教材培訓(xùn),一天培訓(xùn)頗有收獲。通過培訓(xùn),我知道了教材只是媒介,我們要靈活運用教材。要根據(jù)自己本班學(xué)生的實際情況,制定教學(xué)目標(biāo),讓學(xué)生在活動中體驗,感悟,熏陶。

玩耍也是學(xué)習(xí),在玩中學(xué),不是貪玩,關(guān)鍵是會玩。老師要引導(dǎo)學(xué)生,在玩中有收獲,在玩的過程中受教育,懂生活規(guī)則,遵循游戲規(guī)則。讓學(xué)生認(rèn)識遵循規(guī)則的重要性。就像遵循交通規(guī)則,不遵循交通規(guī)則,后果會很嚴(yán)重的。

在活動中樹立正確的道德觀,有好的品格,有好的性格。在德、智、體、美、勞中,德育為首。讓學(xué)生在活動中做人,讓學(xué)生懂得感恩,愛自己的學(xué)校,愛老師,愛父母。接納父母的不完美,接納老師的不完美,接納同學(xué)的不完美。允許同學(xué)的不同,換位思考,團結(jié)同學(xué)。

引領(lǐng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)同學(xué)的優(yōu)點,發(fā)現(xiàn)同學(xué)的進步,發(fā)現(xiàn)同學(xué)的閃光點。讓學(xué)生天天夸自己的同學(xué),培養(yǎng)學(xué)生的積極心態(tài)。讓所有學(xué)生充滿自信,熱愛生活,愛學(xué)習(xí)。幫學(xué)生樹立正確的學(xué)習(xí)觀,終身學(xué)習(xí)。幫學(xué)生樹立正確的人生觀,做誠實守信的好孩子。培養(yǎng)孩子辨別是非的能力??梢蚤_個辯論會,問題越辯越明。

在活動中激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,引進競爭機制。生活處處皆學(xué)習(xí),做學(xué)習(xí)的主人,讓學(xué)生快樂學(xué)習(xí)。讓學(xué)生體驗成功的喜悅。遇到困難,教會學(xué)生想辦法,愈挫愈勇。讓學(xué)生知道,生活中挫折難免,要正確對待挫折。

老師要認(rèn)真研讀教材,用好教材,結(jié)合自己本班學(xué)生的實際情況,開展切實可行的活動?;顒邮菍W(xué)生自己的親生經(jīng)歷,具體可感。是學(xué)生生活中活生生的例子,學(xué)生感受就深,就能洗滌孩子的心靈。了解教材編排的意圖,制定具體的教學(xué)目標(biāo),采取合適的措施,與學(xué)生一起成長。

《道德與法治》課雖然是小課堂,反映的卻是大社會。教學(xué)的最終目標(biāo)是讓學(xué)生學(xué)會做人,做對社會有用的人。我們的教科書不是唯一的教材,老師也不是唯一的老師,道德與法治課的教學(xué)方法更不是唯一的,相信我們多樣的教學(xué)方法,一定會讓品社課堂更加生動活潑,絢麗多彩。

道德與法治講座心得體會篇六

近日,我參加了一場關(guān)于“道德與法治”的講座,這場講座給我留下了深刻的印象。在這場講座中,我對道德和法治的關(guān)系有了更加深入的理解,也意識到了自己在道德和法律方面的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。以下是我對這場講座的心得體會。

首先,講座讓我認(rèn)識到了道德和法治之間的密切聯(lián)系。道德是一種內(nèi)心自覺的規(guī)范,是人們在思考、行動中對善惡、美丑進行判斷的準(zhǔn)則。而法治是一種通過立法與法律的方式實現(xiàn)社會公正與秩序的管理系統(tǒng)。從本質(zhì)上講,道德是法治的基礎(chǔ),法治是道德的實施。沒有道德作為支撐,法律就會變得虛無縹緲;沒有法治作為保障,道德就會變得空洞無力。因此,在社會生活中,我們既要有道德操守,也要遵守法律規(guī)定,使道德和法治相互支持、合作共進。

其次,講座讓我深刻認(rèn)識到了個人在道德和法治中的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。作為一個公民,我們不僅要遵守法律,還要有正確的道德觀念和行為準(zhǔn)則。在和他人交往中,我們要尊重他人的權(quán)利和尊嚴(yán),不侵犯他人利益;在工作和學(xué)習(xí)中,我們要誠實守信,勤奮努力;在面對誘惑和困難時,我們要堅守道德底線,不違背自己內(nèi)心的良知。同時,我們也應(yīng)該積極參與社會的正義事業(yè),為實現(xiàn)社會公正和法治建設(shè)貢獻自己的力量。只有每個人都擔(dān)當(dāng)起道德和法治的責(zé)任,社會才能更加和諧繁榮。

此外,講座還引發(fā)了我對法治建設(shè)的思考。法治建設(shè)是國家治理的重要方面,是實現(xiàn)社會公平、公正的基礎(chǔ)。在講座中,我了解到法治建設(shè)不僅需要完善的法律制度和法治環(huán)境,還需要培養(yǎng)全社會的法治意識和法治素養(yǎng)。在現(xiàn)實生活中,我們應(yīng)該自覺遵守法律,不違法亂紀(jì);對于違法行為,我們應(yīng)該積極參與法制教育和宣傳活動,提高全民的法治素養(yǎng)。只有通過不斷地加強法治建設(shè),我們才能構(gòu)建一個公平、公正、有序的社會。

最后,我對個人的成長和發(fā)展有了新的認(rèn)識。講座中,演講者強調(diào)了道德和法治對于個人的影響和引導(dǎo)。道德和法治不僅可以規(guī)范個人的行為,還可以塑造個人的品格和價值觀。一個有良好道德和法治意識的人,不僅能夠樹立正確的價值觀,還能夠在面對困難和挑戰(zhàn)時保持堅定的信念。因此,作為年輕人,我們應(yīng)該時刻注意自己的言行舉止,培養(yǎng)自己的道德素質(zhì);同時,也要積極學(xué)習(xí)法律知識,增強自身的法治意識。只有不斷提升自己的道德和法治水平,我們才能在未來的道德與法治之路上做出更多的貢獻。

通過這場關(guān)于“道德與法治”的講座,我對道德和法治的關(guān)系有了更加深入的理解,也認(rèn)識到了個人在道德和法律方面的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。我堅信,只有通過道德與法治的雙重引導(dǎo),我們才能共同構(gòu)建一個公平、公正、和諧的社會。因此,我愿意積極學(xué)習(xí)和傳播道德和法治知識,為實現(xiàn)社會的法治建設(shè)貢獻自己的力量。我相信,只要每個人都擔(dān)當(dāng)起自己的責(zé)任,道德與法治的力量就會不斷地豐富和發(fā)展。

道德與法治講座心得體會篇七

道德法治講座是培養(yǎng)公民道德素質(zhì)、增強法律意識的重要途徑之一。作為一名聆聽者,我近日有幸參加了一場關(guān)于道德法治的講座,并從中收獲頗豐。在聽了講座后,我深深認(rèn)識到了道德法治對個人和社會的重要性,也在心中樹立起了一種擁抱法治的信念。下面我將結(jié)合講座中的內(nèi)容,分享自己的心得體會。

首先,道德法治是社會穩(wěn)定與發(fā)展的基石。講座指出,一個社會的穩(wěn)定與發(fā)展離不開道德的規(guī)范與法治的約束。道德是社會道德倫理的基礎(chǔ),通過內(nèi)化于人們心靈深處的價值觀和道德準(zhǔn)則,約束和引導(dǎo)人們行為的規(guī)范。而法治則是社會治理的手段,通過制定和執(zhí)行法律,為人們的交往提供公平、正義和有序的環(huán)境。只有當(dāng)個體遵守道德規(guī)范,同時政府和社會組織依法管理,社會才能實現(xiàn)穩(wěn)定與發(fā)展。這使我深信道德法治的重要性,只有當(dāng)每個人都自覺遵守道德規(guī)范和法律法規(guī),整個社會才能實現(xiàn)和諧、平穩(wěn)的發(fā)展。

其次,道德法治是個體成長與自我完善的必要條件。在講座中,講師強調(diào)道德法治對個體的重要影響,指出遵守道德準(zhǔn)則和法治規(guī)范對于個人的成長和完善至關(guān)重要。道德規(guī)范的遵守讓我懂得了如何正確對待他人、如何尊重差異和維護公共利益,這些都是個人成熟和自我完善的必要條件。而法治的約束則使我知道如何依法行事、如何守信用、如何維護自己的合法權(quán)益。只有通過不斷學(xué)習(xí)和遵守道德法治,我們才能提升個人素質(zhì),實現(xiàn)自身價值。

再次,道德法治是社會公平與正義的保障。在講座中,講師重點強調(diào)了道德法治與社會公平正義的關(guān)系。道德與法治的約束不僅限于個體行為,更為重要的是在社會中建立起公平正義的秩序。道德準(zhǔn)則的遵守和法治的執(zhí)行能夠保障每個人在社會中享有平等的權(quán)利和機會,避免不公平現(xiàn)象的發(fā)生。這提醒我要關(guān)注社會公平正義問題,不僅要自身遵守道德法治,也要關(guān)心他人的權(quán)益,積極推動社會公平正義的實現(xiàn),使每個人都能夠享受到公正的社會環(huán)境。

此外,道德法治也需要個人的參與和推動。講座中,講師提到了公民的道德法治意識和責(zé)任。作為一個有良好道德和法治觀念的公民,我們不僅要自覺遵守,還要積極參與和推動道德法治的建設(shè)。這意味著我們需要主動學(xué)習(xí)法律法規(guī)知識,自覺遵守,同時,也要有勇氣站出來維護自己和他人的合法權(quán)益。我深感作為公民,要時刻保持道德法治的警醒,用自己的行動去推動社會的進步和發(fā)展。

最后,在聽過講座后,我對道德法治有了更深的了解和認(rèn)識,也明白了個人的努力對于實現(xiàn)道德法治的重要性。通過講座,我深刻體會到道德法治是社會發(fā)展的基石,也是我們個體成長的必要條件。只有共同遵守道德準(zhǔn)則和法律法規(guī),我們才能實現(xiàn)社會穩(wěn)定與發(fā)展,保障公平與正義。在未來的日子里,我將更加主動地學(xué)習(xí)和宣傳道德法規(guī),以身作則,影響身邊的人,為建設(shè)和諧法治社會貢獻自己的力量。

道德與法治講座心得體會篇八

近日,本校舉辦了一場關(guān)于“道德與法治”的講座,我有幸參加并深受啟迪。在整個講座過程中,我對道德與法治的意義更加深刻地認(rèn)識到并體會到了它們對社會和個人的重要性。在此,我將從講座內(nèi)容、心得體會等方面展開思考,與大家分享。

首先,本次講座內(nèi)容豐富、有深度。講座首先介紹了道德與法治的定義和概念,強調(diào)了二者之間的聯(lián)系與區(qū)別。道德是人們內(nèi)心的良知,是一種對于善惡、對與錯的判斷與選擇,而法治是社會對于行為準(zhǔn)則的規(guī)定和制約。進一步,講座介紹了道德與法治的重要性,強調(diào)了道德的內(nèi)在性,以及法治的外在性。同時,講座還結(jié)合了一些案例,通過具體的事例分析,讓我們更加深入地理解了道德與法治的維護在社會和個人中的作用。

其次,在聽完講座后,我對道德與法治的關(guān)系有了更清晰的認(rèn)識。道德與法治是不可分割的,二者互相補充、互相促進。道德是人的自覺行為準(zhǔn)則,是人倫關(guān)系和社會秩序的基礎(chǔ)。法治是通過法律來規(guī)范社會成員行為的一種制度,基于道德的準(zhǔn)則,并通過法律提供了一種外在約束的形式。在社會中,道德是法治的內(nèi)核,沒有道德的支持,法治就沒有實際意義。而法治則是道德的保障和落實方式,它能夠從管理和約束的角度,起到對道德的支持和維護作用。因此,要想建立和諧的社會,實現(xiàn)個人和社會的共同發(fā)展,道德與法治不可或缺。

此外,本次講座還讓我對道德與法治的意義有了更加深刻的認(rèn)識。在現(xiàn)代社會中,道德與法治的作用是至關(guān)重要的。道德能夠引導(dǎo)人們的行為,建立正確的價值觀,是人們做人、處事的基本準(zhǔn)則。它能夠倡導(dǎo)尊重他人、關(guān)愛社會的情感,使人們更加體諒、寬容、團結(jié)。而法治則是維護社會穩(wěn)定和公平正義的保障。它通過法律來規(guī)范人們的行為,為人們的權(quán)益提供保護,維護社會秩序。在法治的框架下,每個人都能夠遵循共同的規(guī)則,遵守社會的公共利益,避免沖突和糾紛的發(fā)生。

最后,聽完講座,我對自己應(yīng)該如何培養(yǎng)道德與法治意識有了更加明確的思路。首先,我要從日常小事做起,注意自己的言行舉止。要養(yǎng)成良好的道德習(xí)慣,嚴(yán)格要求自己,做到誠實守信、友善待人、有責(zé)任心。其次,要從法律法規(guī)方面增強自己的知識儲備。了解國家的法律制度和規(guī)章制度,遵守法律法規(guī),增強法治觀念。最后,要積極參與社會公益活動,關(guān)注社會問題,為社會發(fā)展做出自己的貢獻。

綜上所述,通過這次關(guān)于“道德與法治”的講座,我對其意義和重要性有了更加深刻的認(rèn)識。道德與法治是相互依存的,一個不能替代另一個。在當(dāng)今社會,建立和諧的社會、實現(xiàn)個人和社會的共同發(fā)展,需要我們每個人都要有高尚的道德品質(zhì),并遵守法律法規(guī)。讓我們共同肩負(fù)起維護道德與法治的責(zé)任,為社會的進步做出自己的貢獻。

道德與法治講座心得體會篇九

9月11日,全縣小學(xué)三年級教師參加了《道德與法治》培訓(xùn),雖然只有短短的一天時間,但是我獲益匪淺。雖然是網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí),但課堂上每一位學(xué)員聽得都很認(rèn)真,網(wǎng)授專家的講解更是聲情并茂。下面我從兩個方面闡述我這次培訓(xùn)的心得體會。

本學(xué)期我所任科目是三年級語文和《道德與法治》。說實在的,開學(xué)一周了,《道德與法治》我還沒有上過這門課程,在我的思想中,一直把它當(dāng)副科,感覺這門學(xué)科抽時間突擊簡單講講就行,但今天聽了網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)老師的講課以后,我感到上好法制課是多么關(guān)鍵的事情?。∥覀兊慕逃∏∪狈Φ木褪菍⒆拥乃枷肷?、心理上、行為上的教育啊!育人先育心,一味地抓高分,升學(xué)率,使我們的孩子失去了快樂,失去了個性的發(fā)展,也更失去了我們中國幾千年來的傳統(tǒng)美德?,F(xiàn)在的孩子不知道感恩的很多,不講誠信的很多,不文明的很多,不勤儉的很多……所有這些難道不值得我們反思嗎?我想通過這次學(xué)習(xí),首先值得反思的就是我們的教育,特別是我們擔(dān)任此科目的老師們,肩上的膽子很重,我們必須把法制課當(dāng)回事,還要把它上好。

在這次培訓(xùn)中,陶元紅老師和章樂老師的講解讓我折服,與他們的差距真是太大了,我想只有不斷學(xué)習(xí)才能適應(yīng)這個飛速發(fā)展的社會的需要,才能在自己的工作中游刃有余,真正地做到以“學(xué)生為本”,為學(xué)生服務(wù)。再次感謝領(lǐng)導(dǎo)給的這次學(xué)習(xí)的機會!

此次培訓(xùn)在專家和名師的精彩講述中,令我對新教材有了一個深入的了解,面對新教材,我們要多思考,多研究,理清教材中的明線和暗線,用自己的實際行動教書育人,用德浸潤和溫暖兒童心靈,用法呵護兒童健康快樂成長。

小學(xué)道德與法治培訓(xùn)心得體會4

9月11日上午我參加了焦作市名師工作室組織的《道德與法治》培訓(xùn)活動。聽取了鄭州市中原區(qū)研究室教研員王嫻老師的講座,收益匪淺。她從理解課程、解讀教材、和研究教法等三個方面進行講解。最后還觀看了他指導(dǎo)的獲國家級獎項的課,不僅有理論的指導(dǎo),還有更直觀的課堂教學(xué)。讓我對新編《道德與法治》教材有了一個更新的認(rèn)識,從而讓我懂得了怎么才更好的把握好教材,如何有效地去教,下面就談?wù)剮c我的學(xué)習(xí)體會。

首先王嫻老師先分析了德育教學(xué)中存在的問題:德育課堂教學(xué)嚴(yán)重脫離兒童的現(xiàn)實生活。課堂教學(xué)局限于書本的世界內(nèi),回避了紛雜的現(xiàn)實生活,人為地造成了“純而又純”的教育,很多老師基本靠說教進行道德教育,學(xué)生沒有良好的道德情感體驗,他們所經(jīng)歷的書本世界無法與生活世界溝通起來。反思我之前的課堂教學(xué),也存在著這樣的問題。在今后的教學(xué)中一定要和學(xué)生的生活結(jié)合起來,不能脫離孩子們的生活。

專家又深入的分析了問題的根源所在。首先明確《道德與法治》課程是以兒童生活為基礎(chǔ),以培養(yǎng)良好、樂于探究、熱愛生活的兒童為目標(biāo)的活動型綜合課程。這個課程具有:生活性、開放性、活動性、綜合性。課程以兒童生活為基礎(chǔ),用“三條軸線”、“四個方面”組成課程的基本框架。其中,“健康的、安全地生活”是兒童生活的前提和基礎(chǔ)。“愉快積極地生活”是兒童生活的主調(diào)。“負(fù)責(zé)人、有愛心地生活”是兒童應(yīng)當(dāng)遵循的基本道德要求。在課堂教學(xué)中切記不能照本宣科,教師必須能夠真正的理解教材、駕馭教材,憑借教材所呈現(xiàn)的話題、范例來學(xué)生激活自己的思想,得出自己的結(jié)論。不能光看圖說話,要切合學(xué)生的實際生活。教師要學(xué)會“用教材教”,而不是“教教材”。

然后專家結(jié)合三年級的教材給我們詳細的解讀了新教材。三年級上冊教材的學(xué)習(xí)對象是剛剛升入中年級的學(xué)生低年級學(xué)生:形象思維為主,思維直觀、具體、形象。三年級學(xué)生:抽象思維開始形成,逐漸向深刻發(fā)展。三年級教材既兼顧兒童特點,又注意教材具有的思維含量。每個單元的問題域體現(xiàn)了鮮明的價值導(dǎo)向:《道德與法治》是體現(xiàn)國家意志的課程,承載著重大的歷史使命,體現(xiàn)了鮮明的價值導(dǎo)向,具有其它學(xué)科課程所不能替代的育人功能。

接著,老師就每一單元,每一課進行了簡要解析,讓我們對教材有了初步的了解。之后,她又給我們講解了用好小學(xué)《道德與法治》教材的整體教學(xué)建議。最后老師又讓我們觀看了一節(jié)優(yōu)秀的課堂實錄,讓我們更直觀的看到了《道德與法治》的課堂是什么樣的?真是到學(xué)生中去,到生活中去,讓學(xué)生在生活中去體驗,才能獲得最直接的感受。

通過培訓(xùn),我知道了教材只是媒介,我們要靈活運用教材。要根據(jù)自己本班學(xué)生的實際情況,制定教學(xué)目標(biāo),搞一些適合自己本班學(xué)生的活動,讓學(xué)生在活動中體驗,感悟,熏陶。老師要引領(lǐng)學(xué)生開展活動。玩耍也是學(xué)習(xí),在玩中學(xué),不是貪玩。關(guān)鍵是會玩。老師要引導(dǎo)學(xué)生,在玩中有收獲,在玩的過程中受教育,懂生活規(guī)則,遵循游戲規(guī)則。讓學(xué)生認(rèn)識遵循規(guī)則的重要性。就像遵循交通規(guī)則,不遵循交通規(guī)則,后果會很嚴(yán)重的、在活動中樹立正確的道德觀,有好的品格,有好的性格。在德,智,體,美,勞中,德育為首。讓學(xué)生在活動中做人,讓學(xué)生懂得感恩,愛自己的學(xué)校,愛老師,愛父母。接納父母的不完美,接納老師的不完美,接納同學(xué)的不完美。允許同學(xué)的不同,換位思考,團結(jié)同學(xué)。

引領(lǐng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)同學(xué)的優(yōu)點,發(fā)現(xiàn)同學(xué)的進步,發(fā)現(xiàn)同學(xué)的閃光點。讓學(xué)生天天夸自己的同學(xué),培養(yǎng)學(xué)生的積極心態(tài)。讓所有學(xué)生充滿自信,熱愛生活,愛學(xué)習(xí)。幫學(xué)生樹立正確的學(xué)習(xí)觀,終身學(xué)習(xí)。

小學(xué)道德與法治培訓(xùn)心得體會5

3月19日我參加了夾河鎮(zhèn)中心小學(xué)組織的小學(xué)《道德與法治》新教材教師培訓(xùn)會。此次培訓(xùn)由南京師范大學(xué)道德教育研究所唐燕老師主講。唐燕老師從教材的整體結(jié)構(gòu)、單元及教材內(nèi)容、教材體現(xiàn)的新思想、教材各課簡析、教材使用答疑五個方面對教材進行了深入淺出的剖析,并結(jié)合教學(xué)案例指導(dǎo)教師如何有效地開展課堂教學(xué)。

通過這次的培訓(xùn)學(xué)習(xí),我收獲頗多。

小學(xué)三年級《道德與法治》新教材的編寫是按兒童的生活路徑,以兒童的成長與發(fā)展的生活邏輯為核心設(shè)計的。教材中的主體是兒童,教材的內(nèi)容是兒童的生活。教材關(guān)注三年級學(xué)生的整體成長、生活;了解學(xué)校生活的兩個主體生活方式;學(xué)會玩,并且有意義地玩;學(xué)會主動思考,樹立正確的學(xué)習(xí)觀,有想法的參與學(xué)習(xí)。

整本教材洋溢著對自然和生活的熱愛,從多元的生活世界,力圖體現(xiàn)多元、開放、平等、包容的價值觀。新教材具備了以兒童的生活視角和路徑,形成生活內(nèi)容和教學(xué)相統(tǒng)一的敘事邏輯,教材力圖體現(xiàn)和諧與溫暖的情懷,體現(xiàn)著人與人、人與自然、人與社會之間和諧與溫暖的關(guān)系。學(xué)生從課本中能學(xué)會守法、樹立規(guī)則和公民意識、學(xué)會做事、主動思考、積極參與學(xué)習(xí),讓自己努力從適應(yīng)制度走向自理、自律、自覺、自主。

新教材中沒有了說教性的內(nèi)容,各冊設(shè)計了相對集中的教育主題,呈現(xiàn)方式體現(xiàn)了兒童的審美需求,突出趣味性,有些還滲入了一些繪本圖畫和內(nèi)容,激發(fā)了學(xué)生們的想象力和思考,力求從生活中的小事中滲透法制教育。教師不僅要向?qū)W生傳授好的道德實例和現(xiàn)實需求的法治知識,也應(yīng)和學(xué)生一起解讀、分析,更要帶學(xué)生們走出教室,走進社會,觀察、思考、感悟、實踐。

面對新教材,我們要多思考,多研究,做一名研究型、反思型的教師,用自己的實際行動教書育人,做一位有眼光、有底蘊、有情懷的教育者,用德浸潤和溫暖兒童心靈,用法呵護兒童健康快樂成長。鑒于理想的基礎(chǔ)上,我們還要調(diào)整好自己的心態(tài),提高自身的思想道德素質(zhì)和知識。

道德與法治講座心得體會篇十

開學(xué)前夕,我參加了教育局組織的新課標(biāo)培訓(xùn),雖然只有短短的一天時間,但是我獲益匪淺。課堂上每一位學(xué)員聽得都很認(rèn)真,授課老師的講解更是聲情并茂,細雨如絲,我興奮激動的聽著,仿佛又回到了學(xué)生時代。我從兩個方面闡述我這次培訓(xùn)的心得體會。

我所任科目是七年級數(shù)學(xué)。說實在的,沒有教過這門課程,以前,學(xué)校雖然讓我教思品,我很想認(rèn)真的去對待它,在我的思想中一直把它當(dāng)副科。聽了楊老師的講課以后,我現(xiàn)在非常自責(zé),我覺得我愛錢的想法是多么的錯誤啊,上好思品課是多么多么關(guān)鍵的事情啊!我們的教育恰恰缺乏的就是對孩子的思想上、心理上、行為上的教育啊!育人先育心,一味的抓高分,升學(xué)率,使我們的孩子失去了快樂,失去了個性的發(fā)展,也更失去了我們中國幾千年來的傳統(tǒng)美德?,F(xiàn)在的孩子不知道感恩的很多,不講誠信的很多,不文明的很多,不勤儉的很多所有這些難道不值得我們反思嗎?我想通過這次學(xué)習(xí)首先值得反思的就是我們的教育,我們的思品教師,我們肩上的膽子太沉重了,正向課上老師所說的我們得自己把思品當(dāng)回事,我們必須把它上好。

其次是理念的轉(zhuǎn)變。

這次新課標(biāo)培訓(xùn),我們的教材又有了新的變化,它更加人性化,貼近學(xué)生的實際,更加貼近社會,貼近生活。它充分挖掘教材資源、充分挖掘?qū)W生資源以及充分挖掘社會資源。學(xué)生的主體性充分得到發(fā)展。

以往的一言堂、填鴨式的教育太陳舊了,新課程要求教師要善于學(xué)習(xí)、廣泛汲取,合理利用教材現(xiàn)有教育資源與合理擴充。講究的是師生的互動,生生的互動。我們應(yīng)充分利用各種資源,結(jié)合新課程的特點,加強學(xué)生活動設(shè)計與研究,教學(xué)中努力創(chuàng)設(shè)寬松、愉悅、和諧、平等的課堂氛圍,吸引學(xué)生參與。

在這次培訓(xùn)中,老師的講解讓我折服,我與他們的差距真是太大了,我想只有不斷學(xué)習(xí)才能適應(yīng)這個飛速發(fā)展的社會的需要,才能在自己的工作中游刃有余,真正地作到以“學(xué)生為本”,為學(xué)生服務(wù)。

以上是我對這次培訓(xùn)的一些膚淺認(rèn)識,總是心中有很多話,確實無文彩表達。這次培訓(xùn)應(yīng)該說是非常及時的,相信此次的學(xué)習(xí),能在自己今后的常規(guī)教學(xué)工作中發(fā)揮重要作用??傊處熞粩嗌钊脬@研教材,讀出教材的本意和新意,把握教材的精髓和難點,把教材內(nèi)化為自己的東西,要強調(diào)教材的基礎(chǔ)性地位和主干性作用,超越教材的前提是源于教材,必須對教材有全面準(zhǔn)確的理解,真正弄清楚教材的本義,尊重教材的價值取向。只有這樣才能更好地落實新課標(biāo),才能進行高效的課堂教學(xué)。

道德與法治講座心得體會篇十一

4月8日,在釘釘群參加了沙河市道德與法治培訓(xùn),受益匪淺:

一、對一個單元整體的把握我覺得可以從以下幾個方面來考慮:

1.首先要清楚整個單元的內(nèi)容,包括分幾個課時教學(xué),每個課時的內(nèi)容是什么,它們之間有什么聯(lián)系。

2.清楚單元整體的教學(xué)目標(biāo)是什么,大目標(biāo)又可以分成哪些子目標(biāo),每個目標(biāo)具體在哪一課時落實。

3.分析整個單元的重難點在哪里,結(jié)合平時的教學(xué)經(jīng)驗,如何突破這些難點,解決這些重點,盡可能地減少錯誤。

二、著眼點要“遠”、切入點要“準(zhǔn)”是單元整體教學(xué)設(shè)計的必備功課。首先,通熟教材整個體系和單元教材體系,把握整個體系所要達成的教學(xué)目標(biāo)和單元體系要達成的階段性目標(biāo),理清了每個階段應(yīng)該干什么,可以干什么。其次,根據(jù)預(yù)設(shè)的階段性目標(biāo)展開小任務(wù)式的分配,理清每一課時的教學(xué)目標(biāo),形成階梯型的塊狀教學(xué)設(shè)計。最后,精化每一個課時教學(xué)設(shè)計。

三、進行單元整體設(shè)計的開始每一位老師都應(yīng)讀懂教材,讀懂目標(biāo)。在理解整個教材的編排體系的背景下,細讀單元教學(xué)目標(biāo),然后把目標(biāo)細化分解,細化到新授課、練習(xí)課、整理與復(fù)習(xí)課的分目標(biāo)以及各目標(biāo)之間的聯(lián)系與遞進關(guān)系。目標(biāo)解讀充分了,接下來便可以考慮用什么樣的載體來開展教學(xué),讓孩子能以積極的狀態(tài)投入到學(xué)習(xí)當(dāng)中。

四、平時備課的時候,我喜歡先從網(wǎng)絡(luò)中找相關(guān)的內(nèi)容來結(jié)合書中單元教學(xué)目標(biāo)進行分析,這樣會對本單元的教學(xué)內(nèi)容有一個比較精準(zhǔn)的把握。了解完一個單元大致脈絡(luò),然后再對這部分內(nèi)容在小學(xué)階段的來龍去脈也作一個大致的梳理,像我現(xiàn)在是從小學(xué)三年級教到六年級,對于前面的學(xué)習(xí)活動過程和研究方法都基本了解,那就重點關(guān)注一下具體實施研究方案的步驟,這樣對這個課題整體把握也會有幫助。知其然,并知其所以然。這是對單元進行整體設(shè)計的關(guān)鍵。

五、對一個新的單元課題進行設(shè)計時,我們一般按這樣的步驟走:?

1.先把這一單元的課題內(nèi)容都看一遍,自已定一個教學(xué)目標(biāo)。?

3.定好課時。每一課時具體干什么,要了然于心。

?4.把書上提到的相關(guān)內(nèi)容都梳理一遍??纯茨男┉h(huán)節(jié)需要補充進去,哪些需要強化訓(xùn)練。在了解單元整體目標(biāo)后展開教學(xué),我認(rèn)為首先要讀懂每個課題的意圖。其次把握整個體系所要達成的教學(xué)目標(biāo)和單元體系要達成的階段性目標(biāo),將單元目標(biāo)細分成課時目標(biāo),分析出重、難點。最后精心設(shè)計每個課時,尤其是突破重難點的環(huán)節(jié)要精心設(shè)計。在備課組活動時也可以集體討論,單元中的易錯知識點,有針對性地設(shè)計教學(xué)環(huán)節(jié)。

道德與法治講座心得體會篇十二

20xx年9月11日,全縣小學(xué)三年級教師參加了《道德與法治》培訓(xùn),雖然只有短短的一天時間,但是我獲益匪淺。雖然是網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí),但課堂上每一位學(xué)員聽得都很認(rèn)真,網(wǎng)授專家的講解更是聲情并茂。下面我從兩個方面闡述我這次培訓(xùn)的心得。

本學(xué)期我所任科目是三年級語文和《道德與法治》。說實在的,開學(xué)一周了,《道德與法治》我還沒有上過這門課程,在我的思想中,一直把它當(dāng)副科,感覺這門學(xué)科抽時間突擊簡單講講就行,但今天聽了網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)老師的講課以后,我感到上好法制課是多么關(guān)鍵的事情??!我們的教育恰恰缺乏的就是對孩子的思想上、心理上、行為上的教育啊!育人先育心,一味地抓高分,升學(xué)率,使我們的孩子失去了快樂,失去了個性的發(fā)展,也更失去了我們中國幾千年來的傳統(tǒng)美德。現(xiàn)在的孩子不知道感恩的很多,不講誠信的很多,不文明的很多,不勤儉的很多……所有這些難道不值得我們反思嗎?我想通過這次學(xué)習(xí),首先值得反思的就是我們的教育,特別是我們擔(dān)任此科目的老師們,肩上的膽子很重,我們必須把法制課當(dāng)回事,還要把它上好。

在這次培訓(xùn)中,陶老師和章老師的講解讓我折服,與他們的差距真是太大了,我想只有不斷學(xué)習(xí)才能適應(yīng)這個飛速發(fā)展的社會的需要,才能在自己的工作中游刃有余,真正地做到以“學(xué)生為本”,為學(xué)生服務(wù)。再次感謝領(lǐng)導(dǎo)給的這次學(xué)習(xí)的機會!

此次培訓(xùn)在專家和名師的精彩講述中,令我對新教材有了一個深入的了解,面對新教材,我們要多思考,多研究,理清教材中的明線和暗線,用自己的實際行動教書育人,用德浸潤和溫暖兒童心靈,用法呵護兒童健康快樂成長。

道德與法治講座心得體會篇十三

今年9月22日—23日,我有幸參加人教社出版的部編初中《道德與法治》教材骨干教師新教材培訓(xùn)會,共培訓(xùn)6課時。

這次培訓(xùn),是一次難得的學(xué)習(xí)機會,由衷感謝領(lǐng)導(dǎo)為我提供了一個很好的學(xué)習(xí)的平臺。

這次培訓(xùn)內(nèi)容主要是陜西省教育科學(xué)研究所夏波老師對人教版《道德與法治》教材的調(diào)整和變化進行解讀。

夏波老師的講座以鮮活的例子、豐富的內(nèi)涵及精湛的理論闡述震撼了我,使我的思想得到了升華,受益匪淺。

這次課程的修改是為了貫徹落實黨的十八屆四中全會關(guān)于在中小學(xué)設(shè)立法治知識課程的要求,從2016年起,將義務(wù)教育小學(xué)和初中起始年級“思想品德與生活”“思想品德”教材名稱同意更改為“道德與法治”。

現(xiàn)就學(xué)習(xí)主要內(nèi)容和學(xué)習(xí)感受做以匯報:

本次培訓(xùn)共兩個內(nèi)容:《新課標(biāo)解讀與新教材介紹》、《七年級上、下冊教材培訓(xùn)》。

夏波老師在9月22日下午做了《新課標(biāo)的解讀和新教材的介紹》。

一、新課標(biāo)的特點

1.強化了中國特色。

滲透核心價值體系,弘揚中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,繼承和發(fā)揚了我國基礎(chǔ)教育的優(yōu)勢。

2.突出了時代特征。

強調(diào)德育為先、育人為本的教育理念,體現(xiàn)現(xiàn)代社會發(fā)展和科技進步的新成果,重視創(chuàng)新精神和實踐能力的培養(yǎng)。

3.體現(xiàn)了國際視野。

在課程理念、知識觀、學(xué)習(xí)觀、課程評價、課程文化等方面既立足中國國情,有順應(yīng)國際課程改革的發(fā)展趨勢,具有廣闊的國際視野。

二、課程性質(zhì)的變化

1.強調(diào)以學(xué)生生活為基礎(chǔ)

2.明確“以引導(dǎo)和促進初中學(xué)生思想品德發(fā)展為根本目的”。

三、了解了課標(biāo)的一些重要修改

1.彰顯生命教育主題

2.突出法治教育

3.強化公民意識教育

4.加強媒體素養(yǎng)教育

通過對新課程標(biāo)準(zhǔn)的解讀, 使我對課標(biāo)有了更深的了解,認(rèn)識到教師要走進新課程,實現(xiàn)課標(biāo)目標(biāo),其自身必須有先進的,與新課程相適應(yīng)的教育理念。

作為教師要理解新課程的目標(biāo),準(zhǔn)確把握課程功能、課程內(nèi)容、課程結(jié)構(gòu)、課程實施、課程評價,把握新課程的精髓。

例如:新的課程標(biāo)準(zhǔn)與以往使用的思想政治課課程標(biāo)準(zhǔn)比較,其體例、結(jié)構(gòu)、表述與呈現(xiàn)方式等方面都有了很大的改進。

新的思想品德課程設(shè)計以心理、道德、法律和國情教育等內(nèi)容為橫坐標(biāo),以成長中的我、自我與他人、自我與社會為縱坐標(biāo),作為內(nèi)容整合的邏輯。

新的課程標(biāo)準(zhǔn)完全改變了以往課標(biāo)“知識——能力——情感”的梯級認(rèn)知目標(biāo)體系,而是以情感、態(tài)度、價值觀目標(biāo)為首,兼顧能力目標(biāo)、知識目標(biāo)。

更加關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)的過程和方法,尤其是伴隨這一過程而產(chǎn)生的積極情感體驗和正確的價值觀。

在新課程目標(biāo)下,教師自身應(yīng)具備寬厚的基礎(chǔ)知識和現(xiàn)代信息素質(zhì),形成多層次、多元化的知識結(jié)構(gòu);有開闊的視野,善于分析綜合信息,有創(chuàng)新的教學(xué)模式,創(chuàng)新的教學(xué)方法和以創(chuàng)新思維培養(yǎng)為核心的評價標(biāo)準(zhǔn)等。

因此,為了適應(yīng)教學(xué),教師應(yīng)通過自學(xué)或培訓(xùn)等方式,提高自己的專業(yè)理論水平。

其次,通過報刊,雜志等收集有關(guān)的教育教學(xué)資料,充實知識。

總而言之,教師一定要通過學(xué)習(xí)后以最新的教育理念構(gòu)建課程目標(biāo)。

9月23早上夏波老師解讀介紹了人教版《七年級上、下冊教材》。

由于我校使用的是陜教版的教材,和人教版在編排方面有很大區(qū)別。

其中有些內(nèi)容還是值得學(xué)習(xí)借鑒的。

一、新教材編寫依據(jù)

1.2011版課程標(biāo)準(zhǔn)

2.青少年法治教育大綱

3.關(guān)于培養(yǎng)和踐行社會主義核心價值觀的意見

4.完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育指導(dǎo)綱要

二、總體設(shè)計

以初中學(xué)生生活經(jīng)驗為依據(jù),以青春生命在與他人、與集體、與社會、與國家以及全球關(guān)系中的自我發(fā)展為線索,以培養(yǎng)社會主義合格公民為中心,遵循生活邏輯,整合道德、心理、法律及國情方面的知識領(lǐng)域,凝練三年六冊教材各個單元的學(xué)習(xí)主題,統(tǒng)籌安排各年級教育。

三、教材呈現(xiàn)方式及其意圖

道德教育與法治教育本質(zhì)上是對生活實踐知識、實用知識的學(xué)習(xí)。

思想品德教育必須超越知識傳遞性的學(xué)習(xí),必須改變簡單告知對與錯的方式,必須改變成人單方面的說教,走向雙向平等的交流與開放的對話。

為使教材不再成為學(xué)生用來記誦、應(yīng)對考試的工具,為了進一步改變簡單、表淺、枯燥的德育課程方式,探索教材的呈現(xiàn)形式,一定意義上說,就是探索道德價值觀學(xué)習(xí)、法治意識形成、品德和人格形成的規(guī)律與機制。

四、編寫原則

1.以社會主義核心價值觀為統(tǒng)領(lǐng)

2.努力體現(xiàn)課程的綜合性質(zhì)

3.力圖實現(xiàn)課程功能

4.遵循育人規(guī)律

5.努力體現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精神氣質(zhì)

五、 對教材使用的幾點建議:

1.認(rèn)真研讀、挖掘教材,梳理教材的脈絡(luò)框架。

從總體上把握教材,了解教材結(jié)構(gòu),熟悉教材內(nèi)容,做到心中有數(shù)。

2.充分利用教材欄目,關(guān)注學(xué)習(xí)過程。

3.創(chuàng)造性地處理教材,開發(fā)教學(xué)資源

4.重視研究評價方式的改革。

新教材更加人性化,貼近學(xué)生的實際,更加貼近社會,貼近生活。

它充分挖掘教材資源、充分挖掘?qū)W生資源以及充分挖掘社會資源。

學(xué)生的主體性充分得到發(fā)展。

新課程要求教師要善于學(xué)習(xí)、廣泛汲取,合理利用教材現(xiàn)有教育資源與合理擴充。

講究的是師生的互動,生生的互動。

我們應(yīng)充分利用各種資源,結(jié)合新課程的特點,加強學(xué)生活動設(shè)計與研究,教學(xué)中努力創(chuàng)設(shè)寬松、愉悅、和諧、平等的課堂氛圍,吸引學(xué)生參與。

在這次培訓(xùn)中,老師的講解讓我折服,我與他們的差距還是有點太大,我想只有不斷學(xué)習(xí)才能適應(yīng)這個飛速發(fā)展的社會的需要,才能在自己的工作中游刃有余,真正地作到以“學(xué)生為本”,為學(xué)生服務(wù)。

以上是我對這次培訓(xùn)的一些膚淺認(rèn)識,總是心中有很多話,確實無文彩表達。

這次培訓(xùn)應(yīng)該說是非常及時的,相信此次的學(xué)習(xí),能在自己今后的常規(guī)教學(xué)工作中發(fā)揮重要作用。

總之,教師要不斷深入鉆研教材,讀出教材的本意和新意, 把握教材的精髓和難點,把教材內(nèi)化為自己的東西,要強調(diào)教材的基礎(chǔ)性地位和主干性作用,超越教材的前提是源于教材,必須對教材有全面準(zhǔn)確的理解,真正弄清楚教材的本義,尊重教材的價值取向.只有這樣才能更好地落實新課標(biāo),才能進行高效的課堂教學(xué)。

道德與法治講座心得體會篇十四

道德依法治是一個繁復(fù)而深刻的主題,它關(guān)乎社會秩序和人類文明的發(fā)展。作為公民,我們每個人都應(yīng)該深入理解并遵守法律法規(guī),同時也要注重道德規(guī)范的遵循。這里,我將分享我對道德依法治的一些體會和思考。

首先,道德是法律的基礎(chǔ)。法律是社會道義關(guān)系的規(guī)范化,而道德則是法律產(chǎn)生的根基。如果我們只強調(diào)依法而忽視了道德,那么法律可能會變得僵化而喪失靈魂。相反,如果我們只注重道德而忽視了法律,社會秩序?qū)⑾萑牖靵y。因此,法律與道德并不是相互獨立的,而是相互依存、相互促進的關(guān)系。要真正實現(xiàn)道德依法治,我們需要在行為準(zhǔn)則中融合道德要求,使法律具備柔性、共情和公正的特點。

其次,依法治國的實質(zhì)是保障公民的合法權(quán)益。法律的基本宗旨就是保護公民的合法權(quán)益,為人們提供公正和平等的環(huán)境。作為公民,我們應(yīng)該樹立法律意識和法治觀念,主動遵守法律法規(guī),維護社會公平正義。而個人的道德素養(yǎng)不僅是道德規(guī)范的遵循,更是應(yīng)對法律合理性的審視。比如,在法律允許的范圍內(nèi),我們應(yīng)該積極參與公益活動、慈善事業(yè),以實際行動為社會做出貢獻。只有將個人道德與法律規(guī)范的要求結(jié)合起來,我們才能為社會的繁榮和進步做出貢獻。

然后,道德依法治要求我們要有責(zé)任心和擔(dān)當(dāng)精神。作為社會的一員,每個人都要對自己的行為負(fù)責(zé),對社會發(fā)展承擔(dān)起應(yīng)有的責(zé)任。沒有道德的人難以真正遵守法律法規(guī),他們往往會對社會秩序造成損害,并最終可能被法律懲罰。同時,有道德沒有法治也不足以保證社會秩序的穩(wěn)定和可持續(xù)發(fā)展。因此,我們要有擔(dān)當(dāng)精神,要勇于面對挑戰(zhàn),敢于承擔(dān)責(zé)任。從個人做起,堅守道德底線,為社會做出積極貢獻。

再次,道德依法治需要建立良好的法治環(huán)境。良好的法治環(huán)境是依法治國的基石,也是實現(xiàn)道德行為的重要保障。只有在這樣的環(huán)境里,個人、組織和政府才能按照法律規(guī)定履行職責(zé)和義務(wù)。而一個良好的法治環(huán)境則需要法律的嚴(yán)密制定和執(zhí)行,需要公正的司法和有效的執(zhí)法機構(gòu),更需要廣大公民的關(guān)注和參與。因此,我們要積極爭取和創(chuàng)建一個公平、透明、可信賴的法治環(huán)境,為道德依法治的實施提供堅實的基礎(chǔ)。

最后,道德依法治需要每個人以身作則。每個人都是社會的一分子,我們的行為對社會有著直接或間接的影響。如果我們完全只顧自身利益而不顧他人,不尊重法律和道德規(guī)范,那么社會將無法實現(xiàn)真正的和諧與發(fā)展。每個人都應(yīng)該從自己做起,樹立良好的道德品質(zhì),不論是在生活中積極主動地做好本職工作,還是在社會中關(guān)注公益事業(yè),都應(yīng)該倡導(dǎo)誠信、守法、公正和負(fù)責(zé)任的行為準(zhǔn)則。只有每個人都用實際行動踐行道德和法律,才能共同構(gòu)建一個和諧、有序的社會。

總之,道德依法治是一個復(fù)雜而重要的主題,它不僅關(guān)乎國家的法治建設(shè),更牽涉到每個公民的責(zé)任和義務(wù)。道德依法治需要我們充分理解道德與法律的關(guān)系,保護公民的合法權(quán)益,具備責(zé)任心和擔(dān)當(dāng)精神,建立良好的法治環(huán)境,并以身作則,用實際行動為社會發(fā)展做出貢獻。只有這樣,我們才能推動社會的進步,構(gòu)建一個和諧、穩(wěn)定、有序的現(xiàn)代社會。

道德與法治講座心得體會篇十五

3月24日,在潘南小學(xué)舉行了以“提升學(xué)生思辨力”為主題的道德與法治研修活動。活動中,來自不同學(xué)校的三位老師以同課異構(gòu)的方式,展現(xiàn)了道德與法治課堂中如何提升學(xué)生的思辨力。

《我是一張紙》是二年級第三單元的一節(jié)課,這一單元以環(huán)保和節(jié)約為主題。本課目標(biāo)是引領(lǐng)學(xué)生認(rèn)識到一張紙的作用,從而來喚起學(xué)生對紙張的愛護和節(jié)約,繼而升華到節(jié)約資源、保護環(huán)境的大主題。

在結(jié)構(gòu)設(shè)計上,第一節(jié)課鞏革老師成功地引發(fā)了學(xué)生對紙張的關(guān)注,緊接著引導(dǎo)學(xué)生從主題圖入手,初步了解紙的用途,并談?wù)勛约荷磉叺挠眉埱闆r,得出結(jié)論:我們的生活離不開紙,紙張的作用很大。引發(fā)學(xué)生思考“我們應(yīng)該怎樣對待紙張”這一問題,大樹變成紙張的小視頻,讓學(xué)生明白紙張的來源,從而懂得節(jié)約用紙就是愛護樹木的道理,于是學(xué)生開始注意浪費紙張的現(xiàn)象,從而懂得節(jié)約用紙的道理。視頻的引入意在喚起學(xué)生對身邊資源的保護意識,以喚起學(xué)生的環(huán)保意識。而且紙這種材料,學(xué)生常見常用,有豐富的感性認(rèn)識,容易引發(fā)學(xué)生進行較為深入的科學(xué)探究活動,并達到舉一反三、觸類旁通的教學(xué)效果。最后,以金點子的形式要學(xué)生感悟節(jié)約用紙就在我們身邊,要從點滴做起。

在調(diào)動探究愿望上,三位老師都讓學(xué)生意識到紙張的重要性,并介紹了紙的由來,滿足了他們的求知欲;其次引導(dǎo)學(xué)生回憶自己的生活經(jīng)驗,使學(xué)生在相互交流中多認(rèn)識一些紙,了解紙的用途,從而開始產(chǎn)生認(rèn)識紙,研究紙的興趣。最后以視頻形式讓學(xué)生知道紙的重要,幾位老師也都引導(dǎo)學(xué)生通過計算紙的用量,讓他們懂得浪費紙的現(xiàn)象是普遍存在的,說明我們提倡節(jié)約用紙的目的是為了保護木材資源,從紙的角度來談環(huán)保和愛惜資源,倡導(dǎo)學(xué)生節(jié)約紙張。

在教學(xué)評價上,本堂課的教學(xué),老師幾乎承包了對學(xué)生學(xué)習(xí)活動評價的任務(wù),必然有所弱化學(xué)生參與學(xué)習(xí)過程評價的主體地位。讓學(xué)生參與教學(xué)評價,有利于培養(yǎng)他們的人生觀、價值觀和世界觀,也有利于調(diào)動參與學(xué)習(xí)活動的積極性。把學(xué)生納入教學(xué)評價的體系,可以讓學(xué)生之間相互評價,也可以讓學(xué)生對老師進行逆向評價,從而形成多向、立體的互動評價網(wǎng)絡(luò)。這種多向、互動的評價方式注重學(xué)生個體的有效參與和學(xué)生個性的張揚,學(xué)生在這其中不單是被評價者,更是評價者,充當(dāng)多種角色,富有多方體驗,師生間互教互學(xué),形成一個真正的學(xué)習(xí)共同體在對課堂的駕馭能力上,總結(jié)這三位老師,我覺得我的教學(xué)機智應(yīng)變能力還有很大的進步空間,在此應(yīng)多向有教學(xué)經(jīng)驗的老師請教,提高在教學(xué)中處理突發(fā)情況的能力。課堂要穩(wěn),不能急于求成,過渡語的應(yīng)用要形成自己的風(fēng)格,不能死記硬背,以免影響環(huán)節(jié)的進行,從而打亂節(jié)奏,影響授課效果。

《道德與法治》教學(xué)的最終目的是使學(xué)生形成良好的道德行為,是一個長期的過程,而不是一兩節(jié)課就可以解決的問題。因此,在課末幾位老師都向?qū)W生提出了以下要求:希望小朋友們把節(jié)約用紙的好方法告訴身邊的每一個人,讓更多的人加入到節(jié)約用紙的行動中來,使學(xué)生的道德認(rèn)識轉(zhuǎn)化為道德行為。

道德與法治講座心得體會篇十六

道德和法律都是社會規(guī)范的一種體現(xiàn),它們共同構(gòu)成了人類社會的基本秩序。道德是指人們從內(nèi)心驅(qū)使之下對善惡行為進行價值判斷和自我規(guī)范的準(zhǔn)則,而法律則是通過國家權(quán)威制定并強制執(zhí)行的具有普遍約束力的規(guī)范。道德依法治的核心是在道德的基礎(chǔ)上實現(xiàn)法律的治理,將道德約束力和法律權(quán)威結(jié)合起來。道德依法治的目的是維護社會正義和公平,保障人民的基本權(quán)益,推動社會的和諧發(fā)展。

第二段:道德依法治的原則和方法

在道德依法治中,有一些重要的原則和方法需要遵循。首先,法律應(yīng)該是以道德為基礎(chǔ)的,法律的制定和執(zhí)行都應(yīng)該符合人民的道德感受和公共利益的要求。其次,法律的制定應(yīng)該更加注重預(yù)防和教育的功能,通過加強道德教育,提升人們的道德水平,從根本上杜絕違法行為。此外,也要加強對社會矛盾的調(diào)處和解決,通過公正的法律程序維護公正和平等。

第三段:道德依法治的優(yōu)勢和挑戰(zhàn)

道德依法治具有很多優(yōu)勢。首先,道德依法治能夠建立公正和平等的社會秩序,保證人民基本權(quán)益的得到尊重和保障。其次,道德依法治能夠提升社會的公信力和可持續(xù)發(fā)展能力,使社會正義得到全面推進。此外,道德依法治在社會管理和治理方面也具有很大的優(yōu)勢,使社會秩序的管理更加規(guī)范和有效。

然而,道德依法治面臨一些挑戰(zhàn)。首先,道德依法治需要不斷完善和推進創(chuàng)新,隨著社會的發(fā)展和變化而做出相應(yīng)的調(diào)整。其次,道德依法治需要強化司法公正和法律執(zhí)行的效果,確保法律對所有人都是平等適用的。此外,道德依法治也需要加強對道德教育和引導(dǎo)的重視,提高人們的道德意識和素質(zhì)。

第四段:道德依法治在我國的實踐和體會

在我國,道德依法治是一個持續(xù)并且不斷推進的過程。我國對道德依法治的重視可以從多個方面看出:從法律的改革和完善,到加強治理能力和公正司法的建設(shè),再到加強道德教育和推行廉政文化等方面。在這個過程中,我深刻地體會到了道德依法治對于社會穩(wěn)定和發(fā)展的重要性,也意識到了我作為一名普通公民應(yīng)該積極履行道德的義務(wù),遵守法律的規(guī)定。

第五段:總結(jié)道德依法治的意義和建議

道德依法治是現(xiàn)代社會發(fā)展的必然要求,對于社會和個人都具有重要意義。在實踐中,我們應(yīng)該更加注重整體和系統(tǒng)性的推動,形成更加完善的道德法制框架,健全和完善各項法律法規(guī)。同時,也要加強對道德教育和引導(dǎo)的重視,提高人們的道德意識和素質(zhì)。只有這樣,才能夠真正實現(xiàn)道德與法律相統(tǒng)一,建立良好的社會秩序和公正的社會環(huán)境。

道德與法治講座心得體會篇十七

我聽了__的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》專題講座,收獲頗多。我對中小學(xué)教師職業(yè)有了深刻的認(rèn)識,體會如下:

一、教師要有三心

愛崗之心。教師要熱愛自我的崗位,既然選擇了這份職業(yè),就要腳踏實地,扎扎實實地投入到工作崗位中。愛崗之心表此刻以下幾個方面:(1)教師雖然已經(jīng)在崗位上了,但教師還要有遠大的夢想、拼搏進取的精神,僅有這樣,教師才能適應(yīng)時代的發(fā)展,順應(yīng)社會的潮流,把新生的事物介紹給學(xué)生。(2)人生的價值在于奉獻。人僅有獻身于社會,才能使生命有意義。我們教師的工作就是培養(yǎng)合格的科技人才,滿足于社會的需要,而培養(yǎng)人才需要花很多的心血和汗水。這就需要教師有奉獻精神。(3)對工作高度負(fù)責(zé),要認(rèn)真?zhèn)湔n,認(rèn)真上課,認(rèn)真批改作業(yè),上課時不接打手機。

愛生之心。教師對學(xué)生的愛必須是無私的愛,恩師般高尚純潔的愛。崇高的師愛表此刻關(guān)心愛護全體學(xué)生,對學(xué)生一視同仁,不能后此薄彼,按成績區(qū)別對待。對待學(xué)生要有“愛心、耐心和細心”。無論在生活上還是在學(xué)習(xí)上,更加關(guān)愛那些學(xué)困生、問題生和有特殊家庭的學(xué)生。對學(xué)生要有耐心,善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點,并多加鼓勵,培養(yǎng)學(xué)生健康的人格,樹立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心,注重培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。另外,教師要保護學(xué)生的安全,把學(xué)生的安全放在第一位,當(dāng)學(xué)生的生命受到威脅,受到傷害時,教師應(yīng)當(dāng)挺身而出,保護學(xué)生的人身安全和財產(chǎn)安全。

二、教師要為人師表

教師要注意語言規(guī)范、舉止禮貌。因為教師的一言一行對學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)都具有潛移默化的影響。所以,教師必須時時處處為學(xué)生做榜樣。教師要嚴(yán)于律己,以身作則,才能讓學(xué)生,把教師當(dāng)成良師益友。

總之,我要嚴(yán)格按照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》去做,履行自我的職責(zé),做一名稱職的教師。

道德與法治講座心得體會篇十八

首先王老師先分析了德育教學(xué)中存在的問題:德育課堂教學(xué)嚴(yán)重脫離兒童的現(xiàn)實生活。課堂教學(xué)局限于書本的世界內(nèi),回避了紛雜的現(xiàn)實生活,人為地造成了“純而又純”的教育,很多老師基本靠說教進行道德教育,學(xué)生沒有良好的道德情感體驗,他們所經(jīng)歷的書本世界無法與生活世界溝通起來。反思我之前的課堂教學(xué),也存在著這樣的問題。在今后的教學(xué)中一定要和學(xué)生的生活結(jié)合起來,不能脫離孩子們的生活。

專家又深入的分析了問題的根源所在。首先明確《道德與法治》課程是以兒童生活為基礎(chǔ),以培養(yǎng)良好、樂于探究、熱愛生活的兒童為目標(biāo)的活動型綜合課程。這個課程具有:生活性、開放性、活動性、綜合性。課程以兒童生活為基礎(chǔ),用“三條軸線”、“四個方面”|組成課程的基本框架。其中,“健康的、安全地生活”是兒童生活的前提和基礎(chǔ)?!坝淇旆e極地生活”是兒童生活的主調(diào)?!柏?fù)責(zé)人、有愛心地生活”是兒童應(yīng)當(dāng)遵循的基本道德要求。在課堂教學(xué)中切記不能照本宣科,教師必須能夠真正的理解教材、駕馭教材,憑借教材所呈現(xiàn)的話題、范例來學(xué)生激活自己的思想,得出自己的結(jié)論。不能光看圖說話,要切合學(xué)生的實際生活。教師要學(xué)會“用教材教”,而不是“教教材”。

然后專家結(jié)合三年級的教材給我們詳細的解讀了新教材。三年級上冊教材的學(xué)習(xí)對象是剛剛升入中年級的學(xué)生低年級學(xué)生:形象思維為主,思維直觀、具體、形象。三年級學(xué)生:抽象思維開始形成,逐漸向深刻發(fā)展。三年級教材既兼顧兒童特點,又注意教材具有的思維含量。每個單元的問題域體現(xiàn)了鮮明的價值導(dǎo)向:《道德與法治》是體現(xiàn)國家意志的課程,承載著重大的歷史使命,體現(xiàn)了鮮明的價值導(dǎo)向,具有其它學(xué)科課程所不能替代的育人功能。

接著,老師就每一單元,每一課進行了簡要解析,讓我們對教材有了初步的了解。之后,她又給我們講解了用好小學(xué)《道德與法治》教材的整體教學(xué)建議。最后老師又讓我們觀看了一節(jié)優(yōu)秀的課堂實錄,讓我們更直觀的看到了《道德與法治》的課堂是什么樣的?真是到學(xué)生中去,到生活中去,讓學(xué)生在生活中去體驗,才能獲得最直接的感受。

通過培訓(xùn),我知道了教材只是媒介,我們要靈活運用教材。要根據(jù)自己本班學(xué)生的實際情況,制定教學(xué)目標(biāo),搞一些適合自己本班學(xué)生的活動,讓學(xué)生在活動中體驗,感悟,熏陶。老師要引領(lǐng)學(xué)生開展活動。玩耍也是學(xué)習(xí),在玩中學(xué),不是貪玩。關(guān)鍵是會玩。老師要引導(dǎo)學(xué)生,在玩中有收獲,在玩的過程中受教育,懂生活規(guī)則,遵循游戲規(guī)則。讓學(xué)生認(rèn)識遵循規(guī)則的重要性。就像遵循交通規(guī)則,不遵循交通規(guī)則,后果會很嚴(yán)重的.在活動中樹立正確的道德?觀,有好的品格,有好的性格。在德,智,體,美,勞中,德育為首。讓學(xué)生在活動中做人,讓學(xué)生懂得感恩,愛自己的學(xué)校,愛老師,愛父母。接納父母的不完美,接納老師的不完美,接納同學(xué)的不完美。允許同學(xué)的不同,換位思考,團結(jié)同學(xué)。

引領(lǐng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)同學(xué)的優(yōu)點,發(fā)現(xiàn)同學(xué)的進步,發(fā)現(xiàn)同學(xué)的閃光點。讓學(xué)生天天夸自己的同學(xué),培養(yǎng)學(xué)生的積極心態(tài)。讓所有學(xué)生充滿自信,熱愛生活,愛學(xué)習(xí)。幫學(xué)生樹立正確的學(xué)習(xí)觀,終身學(xué)習(xí)。真正做到讓兒童的生活更美好,讓兒童的成長更精彩!

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