自由是每個(gè)人的追求,但在現(xiàn)實(shí)中我們會(huì)面臨各種限制,如何在限制中保持自由度是一個(gè)值得思考的問題。在總結(jié)中可以適當(dāng)對(duì)過程中遇到的問題和困難進(jìn)行闡述,以及解決這些問題的方法和經(jīng)驗(yàn)。小編為大家搜集了一些優(yōu)秀的總結(jié)范文,供大家參考學(xué)習(xí)。
孔乙已讀書心得篇一
《孔乙己》這本書講述了在魯鎮(zhèn),一位嗜酒的下層知識(shí)分子孔乙己,因貧窮和未取得功名遭到嘲笑。在這種情況下,孔乙己卻不思進(jìn)取,不想方法去謀生,而是進(jìn)行偷竊。最終因偷竊被人打斷了腿,悄無聲息的死去了。
讀完這本書,我有很多感受。封建禮教的可怕。但更多的是,悲哀。對(duì)于孔乙己這個(gè)人,我“哀其不幸,怒其不爭(zhēng)”,其實(shí)細(xì)想一下,造成他悲劇的原因便是他自己。他一直在固守著封建禮教,每天說一些“之乎者也”的話。在時(shí)代發(fā)展的過程中,作為一個(gè)知識(shí)分子,他不但沒有開拓思想,反而一直的固守舊的思想。被時(shí)代淘汰似乎成了必然。
不僅如此,在別人嘲笑他時(shí),他從沒有反思過自己,每天都活在自己的世界中,貧困,卻從不想著去打工謀生,而是好吃懶做,進(jìn)行偷竊。這一切都說明了這個(gè)人的不上進(jìn),他的悲劇似乎也是必然的.。試想一下,如果他能正當(dāng)工作,那么他的結(jié)局也定不會(huì)如此悲涼!
在這個(gè)故事中,我明白了,人不要一成不變,不要只活在自己的圈子里。不要在被時(shí)代拋棄了之后,才后悔,嘆息。一定要懂得變化,抓住時(shí)代的脈搏,尤其在這個(gè)高速發(fā)展的時(shí)代。
孔乙已讀書心得篇二
在酒館里,長(zhǎng)衫主顧鄙視的笑孔乙己窮酸;短衣幫麻木不仁地拿孔乙己的痛苦作為笑料;掌柜見孔乙己慘不成樣的樣子,沒有人性的拿他取笑作樂……孔乙己當(dāng)然是不幸的,分明是偷了別人家的東西,在被人嘲笑時(shí),卻又死要面子,據(jù)理力爭(zhēng),魯迅先生筆下的孔乙己便是一個(gè)自命清高,迂腐不堪,自欺欺人的人罷了,然而又讀到后面,卻又發(fā)現(xiàn)孔乙己是個(gè)善良、熱心的人,還總使得旁人發(fā)笑、快活,但他自己卻又一次又一次在精神和肉體上受到嚴(yán)重的打擊。
孔乙己是在笑聲中出場(chǎng),卻也是在笑聲中走向死亡,這樣的秋天甚是悲涼。旁人鄙視、嘲笑孔乙己也就罷了,連“我”這樣的一個(gè)小伙計(jì)也甚鄙視他,說話都不愿與他多講幾句話,足見這個(gè)社會(huì)對(duì)于孔乙己這樣的不幸者是多么冷漠,人們是多么的麻木不仁。最后,“我”都沒有親眼所見或親耳聽到孔乙己的死訊,在這樣一個(gè)社會(huì)里,孔乙己看來是必死無疑。
人們的自私麻木逐漸把自己本性中的善良和寬容泯滅了,人們同時(shí)也忘記了:一個(gè)人越是能寬容別人,就越是有愛心和同情心,越能得到他人的尊重與敬重。
孔乙已讀書心得篇三
他是一個(gè)沒有入學(xué)的學(xué)者。
他是個(gè)多余的人。
他是大家的笑柄。
他就是孔乙己。
被黑暗勢(shì)力壓倒的孔乙己,被勢(shì)利的麻木人群嘲笑,被和他一樣暴虐階級(jí)的成員嘲笑。掌柜的嘲笑他招攬顧客后,連十一二歲的孩子都瞧不起他。他是一個(gè)讀過書的小偷。他好酒好懶,但人品比別人好。他不欠錢,人很好。只有他會(huì)給孩子茴香豆。他是這樣一個(gè)難以捉摸的人。
沒有人愿意給他一點(diǎn)同情,關(guān)心他,給他一點(diǎn)溫暖。即使腿最后斷了,還是被很多看客嘲笑,這就是當(dāng)時(shí)中國人的麻木和無情。
他太愛喝酒了,即使最后只剩下四便士,他也沒有用來買米買藥,或者在知道自己會(huì)被嘲諷挖苦的時(shí)候,用手“走”去喝一碗酒。當(dāng)時(shí)他已經(jīng)很可怕了:“他的臉又黑又瘦,還沒有長(zhǎng)得像;穿著破夾克,兩腿盤繞,頭下一個(gè)蒲團(tuán),肩上掛著一根草繩?!边@種對(duì)外貌的描述越來越襯托出孔乙己的憐惜,但在熟悉的酒店里并沒有給他任何溫暖,反而被嘲諷挖苦,雪上加霜。店主對(duì)付這樣的孔乙己還是會(huì)笑著說:“你還欠19塊錢!”還追著他:“你不偷,怎么摔斷腿?”人的麻木,在這一點(diǎn)上,到了極致。
難怪魯迅選擇棄醫(yī)從文。中國人如果沒有意識(shí)到自己的思想,即使治好了,也只會(huì)做無意義的宣傳材料和看客。當(dāng)時(shí)中國最需要的是改變?nèi)藗兊木衩婷?。他終于下定決心棄醫(yī)從文,用筆寫字喚醒國人。
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孔乙已讀書心得篇四
《孔乙己》是魯迅先生的一篇力作,這是一篇充滿悲涼意味的小說,這是一出充滿笑聲的悲劇。初讀起來許多學(xué)生都覺得孔乙己這個(gè)人物很可笑,其實(shí)作品的意味很冷峻,很深沉。誠然孔乙己的本身是可笑的,但他塑造的形象卻是可悲的,作者是要借用這一形象的塑造對(duì)封建科舉制度和孔乙己生活的病態(tài)社會(huì)進(jìn)行嘲笑與諷刺,因而“笑”是魯迅用來塑造人物的一個(gè)手法。那么如何深刻、透徹地理解《孔乙己》這一小說的內(nèi)涵,我認(rèn)為應(yīng)該抓住笑聲中的悲劇,具體表現(xiàn)為笑聲中的四“悲”:
一、悲慘的結(jié)局——笑聲中凄涼地死去。
孔乙己一生貧困潦倒,好喝懶做,穿在眾人面前的永遠(yuǎn)是一件“又臟又破的長(zhǎng)衫”,說著別人聽不懂也懶得理會(huì)的“之乎者也”,為了生存便免不了偷竊,被丁舉人打折了腿,成為一個(gè)徹底的“廢人”,斷絕了一切生活來路,“臉上黑而且瘦,已經(jīng)不成樣子,穿一件破夾襖,盤著兩條腿,下面墊一個(gè)蒲包,用草繩在肩上掛住”,時(shí)近初冬,孔乙己衣不蔽體,受饑挨餓,最后一次在酒店出現(xiàn),他的出現(xiàn)只能引起周圍毫無同情心的人們鄙薄的笑聲,他“在人們的說笑中”,窘迫地喝著酒,“坐著用這手慢慢地走去了”,至此再也沒有在人們的視線中出現(xiàn)。在人們眼里,孔乙己只是一個(gè)可有可無的“多余人”,即使他有一天從人們的視線中消失,人們也不會(huì)去想他是否還活著,就是掌柜的提及,也只不過是惦念著孔乙己欠著他的那十九文錢??杀?,孔乙己的生命竟然不及那十九文錢??滓壹褐荒茉谌藗兊男β曋衅鄾龅?、孤獨(dú)地死去,這真是他的悲劇。
二、悲哀的性格——笑聲中的不覺醒。
孔乙己是一個(gè)受封建文化的毒害深至骨髓,被科舉制度摧殘得不輕的人。也正是這些因素,使孔乙己形成了迂腐不堪、好喝懶做、自命清高、自欺欺人的性格。他想成為科舉制度的受益者,但始終不能如愿;又不肯面對(duì)現(xiàn)實(shí),不屑用自己的勞力養(yǎng)活自己,認(rèn)為這是低賤的。這種現(xiàn)實(shí)生活與思想意識(shí)的不相協(xié)調(diào),就注定了他是一個(gè)悲劇人物??滓壹旱谋旧硎强尚Φ模茉斓男蜗笫强杀?。
中國幾千來封建文化的積淀鑄就了孔乙己的性格特征,熱衷科舉,讀死書,死讀書,不會(huì)營生,輕視勞動(dòng),不屑于與人民為伍,一心向上爬,爬不上去,只能跌入社會(huì)的最低層,而他卻自視清高,以讀書人自居,即使一副窮酸相,落魄相,也從未使他想過以勞動(dòng)自食其力,不是有閑階級(jí)而又與勞動(dòng)人民隔離,鑄成了他的特殊身份。更為可悲的是:孔乙己被封建科舉制度從思想到身體都毒害成“廢物”,可他始終相信和珍惜封建統(tǒng)治階級(jí)的一套鬼話,甘愿成為人們的笑料,他一直到死都沒有想到造成他悲劇的真正原因,更沒想過反抗,他對(duì)于自身的痛苦只有掩飾,而沒有痛恨,十足的奴相,這正是他性格中的悲劇。
孔乙已讀書心得篇五
在魯迅先生的小說里孔乙己讓我的印象最是深刻,讓我久久不能忘懷。
魯迅先生十二歲時(shí)在魯鎮(zhèn)的一家酒館里管酒??滓壹菏堑昀锏某??,為人很逗。因沒有進(jìn)學(xué),為人抄抄書,可他好吃懶做,不到幾天便將別人的書紙筆硯帶走了。吃酒的人只當(dāng)他是笑柄。
可他卻從不拖欠酒錢,在一月內(nèi)一定還清。在中秋前幾天老板忽然說:“孔乙己已經(jīng)很久沒來了,他還欠我十九個(gè)錢呢?!焙髞沓跃频娜苏f他偷了丁舉人的東西打了大半夜,把腳打折了。
中秋過后,孔乙己用手走來了,要碗酒吃。吃完酒又在眾人的譏笑中走在手上走了。此后在沒見過他。
魯迅先生所關(guān)注的不僅是孔乙己遭到的迫害和不幸,他更重視的是人們對(duì)孔乙己的不幸的態(tài)度與反應(yīng)。這里的人扮演的便是“看客”,把孔乙己的遭遇當(dāng)作場(chǎng)“戲”。孔乙己不在了,想他也只能是“看客”茶余飯后的笑料而已,一笑而過,可有可無。
孔乙已讀書心得篇六
讀了《孔乙己》這篇文章后,我非常同情他,非??蓱z他。他是封建科舉的犧牲品,也是個(gè)下層的讀書人,沒有進(jìn)學(xué),也不會(huì)營生,生活愈來愈窮,幾乎過上了討飯的生活,幸而寫得一手好字,能為人家抄抄書,換一口飯吃。但因?yàn)楹贸詰凶?,幾次連叫他抄書的人也沒有了,故只好做一些偷雞摸狗的事情,遭到挨打,打斷了腿。
孔乙己是站著喝酒而穿長(zhǎng)衫的唯一的人。“站著喝酒”表明孔乙己已經(jīng)非常的貧困,和“短衣幫”一樣,“穿長(zhǎng)衫”能說明他是個(gè)讀書人,是他的身份的象征。從溫兩碗酒,要一碟茴香豆,便排出九文大錢,更加表明了孔乙己是個(gè)誠實(shí)又迂腐的人。穿著一件破長(zhǎng)衫又不肯洗,仗著自己讀過書,在咸亨酒店里總是說一些眾人都聽不懂的話,來說明自己書讀得多、讀得廣,有些人卻嘲笑他:“你臉上又添上新傷疤了?!笔箍滓壹悍浅擂?,一副窘樣。
我覺得我們不要像孔乙己那樣死讀書,讀書的目的非常功利,為了面子,為了考取功名,為了升官發(fā)財(cái),迂腐無知,麻木不仁。讀書的真正目的是為了提高我們的文化素質(zhì)和人文修養(yǎng),正如高爾基所說“書籍是人類進(jìn)步的階梯”。
到后來,孔乙己總算是脫掉長(zhǎng)衫了。
此時(shí)的他已經(jīng)很長(zhǎng)一段時(shí)間沒有去過咸亨酒店,連掌柜的都不怎么記得他,據(jù)說是打折了腿。但是孔乙己最終還是在中秋過后回來了。這時(shí)的他不再穿著那件破爛長(zhǎng)衫,而是一件不成樣子的破夾襖。這時(shí)的孔乙己,已經(jīng)被折磨得奄奄一息了,雙腿被打斷,走路要靠雙手,連說話也有氣無力。而他平時(shí)的氣勢(shì)也全然不見了,說話不再滿口“之乎者也”,面對(duì)別人取笑他的時(shí)候不再辯駁,掏錢的時(shí)候“排出”的動(dòng)作被“摸出”代之,不一而足??滓壹捍藭r(shí)大概是完全沒落了吧。
單從長(zhǎng)衫來說,孔乙己的性格特點(diǎn)就可見一斑??滓壹贺毨Я实箙s又想保持讀書人的架勢(shì),善良而又無能,可憐而又可氣,是一個(gè)時(shí)代的落伍者和封建科舉制的犧牲品。一件“又臟又破,似乎十多年沒有補(bǔ),也沒有洗”的長(zhǎng)衫,孔乙己卻堅(jiān)持一直在穿,并且還要站在柜臺(tái)附近顯擺他是讀書人。由此就能看出孔乙己對(duì)“讀書人”這一名號(hào)是多么迷戀,甚至是瘋狂,就連偷書,也是“讀書人的事”,不能說是偷。他寧愿自己承認(rèn)“竊書”也不愿意別人說他“偷書”。因?yàn)橥禃沁`背道德要求和法律規(guī)范的,不是讀書人的行當(dāng),更不是君子的行為??梢娍滓壹阂呀?jīng)把自己從內(nèi)心標(biāo)榜成了“士人”“君子”了。因此孔乙己時(shí)刻都要把象征著自己有學(xué)識(shí)、有文化的長(zhǎng)衫穿在身上。這樣又有一點(diǎn)阿q的“精神勝利法”的味道了。
孔乙己之所以這樣在乎讀書人的身份,還是受了封建思想的毒害。在孔乙己的身上,我們可以看到中國千百年來無數(shù)墮落文人的共性:死啃書本,迷于科舉,動(dòng)輒滿口孔孟經(jīng)典,實(shí)則四體不勤,五谷不分,自命不凡而清高不已,只能過著茍且偷生的生活。自從中國開始科舉制度以來,就有無數(shù)青年投身其中,為此奮斗到死。然而千軍萬馬擠獨(dú)木橋畢竟不可能讓每個(gè)人都過去。于是無數(shù)個(gè)孔乙己便出現(xiàn)了。他們并不是沒有文化,相反,他們的文學(xué)素質(zhì)并不低,但是往往這些孔乙己們卻經(jīng)受不住落榜的打擊和社會(huì)各方面的壓力,最后走上相似的結(jié)局。只是在孔乙己之前,這些人的故事不為人所知罷了。這些文人們迫切希望得到他人的認(rèn)同感,于是便想盡辦法讓人們注意到自己的文學(xué)素養(yǎng)是多么高。實(shí)質(zhì)上,這些人不僅不能從炫耀中得到別人的認(rèn)同,反而還會(huì)把自己的缺陷抖出去,造成自己成為了別人茶余飯后的談資??滓壹涸谖闹卸啻纬鰣?chǎng),不都是伴隨著“短衣幫”甚至孩童們的笑聲么?孔乙己自命不凡,不屑于和“短衣幫”在一起喝酒,但是實(shí)際上,逐漸地他連加入短衣幫的資格都失去了。他在眾人面前的狡辯其實(shí)也是自欺欺人,用這種“精神勝利法”安慰自己,而不去想辦法解決自己的問題,結(jié)果只能越陷越深,讓自己愈加滑向社會(huì)的底層。就連孔乙己最后一次去咸亨酒店的時(shí)候甚至別人都沒有注意到他的存在。
就算孔乙己最終脫掉了長(zhǎng)衫,他的靈魂依然是被長(zhǎng)衫所蒙罩著的。這封建科舉制和森嚴(yán)的等級(jí)制度的遺毒已經(jīng)在孔乙己的精神深處扎下了根。
孔乙己的故事看似是特例,其實(shí)不然,從古到今都有著無數(shù)個(gè)孔乙己式的人物,只是我們把他們的故事當(dāng)作茶余飯后的談資,沒有注意到罷了。
孔乙已讀書心得篇七
這篇文章是看了好幾遍了,這印象卻是不可磨滅的。
一位衣臟不洗,滿口“之乎者也”的酒鬼—孔乙己,就是這篇小說的主人公。在魯迅先生的筆下,其形象被表現(xiàn)得淋漓盡致。
他身無分文,卻長(zhǎng)衫終日,這是要面子,還是自欺欺人,是地位低下,還是自命清高。
他在人們的諷笑中度過了那昏暗的時(shí)光。
在人們的眼中,他是一個(gè)可悲、可笑、可憐、可氣、可有、可無的人。
作為當(dāng)代中學(xué)生,一名青少年,應(yīng)該從這里去吸取教訓(xùn),不能碌碌無為而終生,更不可見他人之不幸,而成自己的樂活??滓壹罕豢婆e制而迫害,成為當(dāng)時(shí)社會(huì)的犧牲品。在現(xiàn)在這個(gè)社會(huì)中,中學(xué)生正是最容易接受那些新事物的時(shí)候,而社會(huì)卻又如此的復(fù)雜。中學(xué)生—稚氣未脫而又渴望長(zhǎng)大。在這個(gè)社會(huì)中,更得有一雙慧眼,去尋找正義與前進(jìn),也就是要在接受信息時(shí),控制好心靈小窗的敞開大小,理性選擇信息,取其精華而又要棄其糟粕。
放眼21世紀(jì)這個(gè)社會(huì),不正之風(fēng)無時(shí)無處地不在如傳染病似地肆意傳播。而這一類的“病人”也有著很多。
又例如在當(dāng)今社會(huì),很多的人沉迷在網(wǎng)絡(luò)游戲中,每天碌碌無為的度過。毫無意義的人生就被網(wǎng)絡(luò)游戲摧毀。但這并不是父母監(jiān)管不力。而是現(xiàn)在的小孩就像“孔乙己”那樣,裝“酷”、裝“炫”、以為玩網(wǎng)絡(luò)游戲“厲害”“高級(jí)”就是最好的。從而使自已的人生走上不歸路。
大家醒悟吧!不要再使自已重演“孔乙己”的悲劇。腳踏實(shí)地好好的生活下去!
孔乙已讀書心得篇八
在了解了孔乙己那悲慘的經(jīng)歷后,便對(duì)這位酸酸的窮書生感到很是可憐,但仔細(xì)想想,又感到他可氣又可笑。如果當(dāng)初孔乙己刻苦讀書,說不定滿腹經(jīng)論,學(xué)富五車的他當(dāng)了官,生活也就不會(huì)那么落魄。但這僅僅是個(gè)假設(shè)。自滿但又貧窮的孔乙己自以為自己有點(diǎn)文化,又不能用這點(diǎn)文化來付出勞動(dòng),自食其力,最終因?yàn)楹贸詰凶龆呱贤蹈`之路,被人打斷腿,結(jié)束了自己的生命。
我很可憐他因?yàn)闆]有正當(dāng)工作而越過越窮,從而誤入歧途。別人嘲笑他,他從不理會(huì)。而且他雖窮卻十分講信用。他活得讓人心酸讓人揪心。
孔乙己是誰?他是魯迅筆下的一個(gè)人物嗎?不,他不是,我們身邊也存在著不少孔乙已。而讓我們仔細(xì)反思一下自己,有沒有做過看客。有人說過,一個(gè)中國人和一個(gè)日本人相比,中國人是一條龍,日本人是一條蟲。而當(dāng)一群人中國人和一群日本人相比時(shí),中國人是一條蟲,日本人是一條龍。這句話的出現(xiàn),就是因?yàn)橹袊嬖谔嗵嗟目纯汀?/p>
我又感到可氣又可笑,氣的是他不用功讀書,不爭(zhēng)氣,好逸惡勞,頹唐一生;笑的是他驕傲自滿,穿著又破又臟的長(zhǎng)衫,過著比短衣族還窮的日子還自感清高,甚至自以為竊書不能算偷。
其實(shí),在那個(gè)時(shí)代很多象孔乙己那樣的書生,由于考不上官而淪落一輩子。他們不如健壯的莊稼漢,更不如巧舌如簧的商人。他們讀書,就象是用一生下賭注,贏者升官發(fā)財(cái)享受榮華富貴,而輸者有的就貧窮撩倒,落魄一生??滓壹壕褪且粋€(gè)代表,也算一個(gè)特例。
孔乙已讀書心得篇九
那個(gè)時(shí)代人的冷漠讓我感到震驚,無法想象那個(gè)時(shí)代的人可以對(duì)死亡這么的輕描淡寫,就連孩童都如此的自私,而人們關(guān)心著的是自己的腰包,從不會(huì)關(guān)心到別人,就像老板想起了孔乙己,也只是因?yàn)槟鞘盼腻X罷了??滓壹菏且粋€(gè)不幸者,他生活在一個(gè)麻木、冷酷的社會(huì)環(huán)境之中??滓壹壕裆系耐纯嘁^肉體上的痛苦。
在長(zhǎng)期封建文化教育熏陶中,也和一般士大夫一樣“四體不勤”、“五谷不分”,不會(huì)營生,養(yǎng)成好喝懶做的惡習(xí)。有時(shí)免不了做些偷竊的事,最后落到被打折了腿的慘境。他迂腐可笑,麻木不仁,至死不覺悟。封建文化教育和科舉制度不僅毒害、摧殘了他的靈魂,而且也摧殘了他的肉體。
《孔乙己》是魯迅先生的著名短篇小說代表作,文章中杜撰了一個(gè)飽受封建教育迫害而變得滿目蒼夷的讀書人——孔乙己。他在魯迅先生的文筆下被深刻第演繹成了一個(gè)好喝懶做、死要面子、迂腐可笑、麻木不仁的形象。
上學(xué)時(shí),讀這篇文章感覺孔乙己為了生計(jì)或者學(xué)習(xí)而變成“偷書賊”,為了面子而不肯脫下那件象征讀書人身份的又臟又破的長(zhǎng)衫,為了賣弄學(xué)問說起話來滿口之乎者也等行為確實(shí)有不少可笑之處。今天閑來無事重讀這篇文章,突然感覺孔乙己身上的一些優(yōu)點(diǎn)應(yīng)該值得我們學(xué)習(xí)。
對(duì)比于孔乙己的年代,我們的社會(huì)確實(shí)取得了很大的進(jìn)步,但是我們的精神文明建設(shè)投入是不是少了一點(diǎn)呢?如果我們把孔乙己的誠信精神和樂于助人的精神發(fā)揚(yáng)起來,我相信社會(huì)更穩(wěn)定、朋友更真誠。
孔乙已讀書心得篇十
魯迅的小說,我讀過不少,但給我的印象最深的要數(shù)《孔乙己》了。這篇小說反映了孔乙己一生的悲劇,透過文字,我仿佛看到悲劇正一步步上演,孔乙己正一步步走向死亡,我不禁產(chǎn)生無限悲涼之感。
孔乙己的人生是一場(chǎng)悲劇,他出生在一個(gè)特殊的年代,有著特殊的經(jīng)歷,他受著科舉制度的殘害,但是,在那時(shí)候,這卻是人們想要得到榮華富貴的必經(jīng)之路??滓壹号で男撵`已被封建文化所骨化,他窮困潦倒,被人們作為笑料;滿口仁義道德,卻為生活所迫也當(dāng)起“梁上君子”,最終,死是對(duì)他最好的解脫,在封建壓迫無處不在,無孔不入的社會(huì),只有死人和瘋子幸免于難!對(duì)他的不求上進(jìn),麻木迂腐大肆批判,同時(shí)對(duì)他身心所遭受的摧殘又略帶同情。事與愿違,等待孔乙己是一生的悲慘遭遇,在人們心目中他沒有地位,是個(gè)可有可無、可笑可憐的多余人。
但如果把孔乙己悲劇形成的原因完全歸罪于不健全的封建科舉制度,我認(rèn)為是錯(cuò)誤的,或者至少說是不全面的。如果說封建科舉制度使孔乙己完全喪失生活能力,那么殘酷的社會(huì)世態(tài)則直接把孔乙己推進(jìn)死亡的深淵。試想,孔乙己在完全喪失勞動(dòng)能力之后,如果人與人之間還有關(guān)愛的話,有些人家就有可能收留孔乙己,如果這樣,孔乙己就可以在人們的憐憫接濟(jì)中度過余生?;蛘咄艘徊较?,即使沒人收留孔乙己,孔乙己也完全可能沿街乞討而生存下來。但是,事實(shí)卻恰恰相反,孔乙己只是冷酷社會(huì)里人們茶余飯后的笑料,他的傷疤人人都可以揭,就連小孩也不把他放在眼里。在這樣一個(gè)社會(huì)里,可以說,等待孔乙己的只能也只有一個(gè)歸宿,那就是死亡。
而魯迅著意揭出這一“病苦”,正說明要“療救”的不只是一個(gè)孔乙己,而是整個(gè)社會(huì)。揭示不幸人們的“病苦”,目的在喚醒他們的覺悟。
再來說說現(xiàn)在。照理,時(shí)代發(fā)展到今天,“科考”應(yīng)是十分公平了。但是,重蹈覆轍的現(xiàn)象仍是層出不窮。中考,高考,這場(chǎng)場(chǎng)考試,都是獨(dú)木橋。成千上萬的學(xué)生要從這里經(jīng)過,沒有真正的本領(lǐng),抑或是沒有充分的準(zhǔn)備,只得被迫跌進(jìn)河底,甚至今生永遠(yuǎn)都爬不起來。即使如此,也比孔乙己那時(shí)好的太多太多。我慶幸我生在21世紀(jì),這是一個(gè)人性的時(shí)代,是一個(gè)充滿愛的時(shí)代。
孔乙已讀書心得篇十一
孔乙己作為魯迅先生筆下的一個(gè)虛構(gòu)人物,以其悲慘的命運(yùn)和樸實(shí)的個(gè)性,深深感動(dòng)了無數(shù)讀者。而孔乙己讀書的故事更是引發(fā)了人們對(duì)教育和社會(huì)問題的思考。本文將從不同角度來探討孔乙己讀書的心得體會(huì)。
孔乙己天生貧苦,生活困頓。然而,他并非不渴望知識(shí)和文化。正是孔乙己善解人意而又自卑的性格,使得他對(duì)讀書有著強(qiáng)烈的渴望。在孔乙己的世界里,讀書是一種心靈的愿望,是改變命運(yùn)的契機(jī)。雖然他只能偷偷摸摸地借書閱讀,但他對(duì)知識(shí)的追求從未停止。
然而,孔乙己的讀書之路并不平坦。他首先遇到的困境是他并未接受過正規(guī)教育,缺乏基本的文化知識(shí)。他對(duì)書中所涉及的一些詞匯和知識(shí)都感到陌生和困惑,沒有人能夠給他一些解答或者帶領(lǐng)他走出困境。其次,孔乙己所處的環(huán)境和社會(huì)地位使他沒有時(shí)間和精力來專心地讀書。他遭遇社會(huì)的嘲笑和歧視,無暇顧及自己的成長(zhǎng)。
然而,孔乙己并沒有因?yàn)檫@些困境而放棄。相反,他通過自己的努力和勤奮,從書中汲取了許多寶貴的知識(shí)和智慧。盡管他對(duì)所讀之書的理解和應(yīng)用存在一定的局限性,但他通過讀書得到了心靈的滿足和精神的寄托。他對(duì)書中的故事和人物產(chǎn)生了共鳴,理解到了生活的不易和人性的復(fù)雜性。他艱辛地走過了讀書的道路,收獲了獨(dú)特的見解和心智的成長(zhǎng)。
孔乙己讀書的故事雖然悲慘,卻能夠觸動(dòng)人們對(duì)教育和社會(huì)問題的思考。他是一種特殊的存在,代表了那些渴望而又無法得到教育機(jī)會(huì)的人們。他的故事提醒我們,教育的機(jī)會(huì)和資源的不平等是現(xiàn)實(shí)社會(huì)中存在的問題,我們應(yīng)該努力為每一個(gè)孔乙己創(chuàng)造更多讀書的機(jī)會(huì)。同時(shí),孔乙己的讀書經(jīng)歷也告訴我們,知識(shí)的力量是無窮的,即使在困境中我們也要堅(jiān)持追求知識(shí)和智慧。
總結(jié):
通過對(duì)孔乙己讀書的心得體會(huì)的分析,我們可以看到讀書對(duì)于一個(gè)人的成長(zhǎng)和心智的凈化具有重大的意義??滓壹罕瘎〉拿\(yùn)讓我們深刻地認(rèn)識(shí)到教育的重要性和教育機(jī)會(huì)的不平等。我們應(yīng)該為每一個(gè)孔乙己創(chuàng)造更多的教育機(jī)會(huì),讓他們有機(jī)會(huì)改變自己的命運(yùn)。同時(shí),我們自己也要積極主動(dòng)地讀書,通過讀書來提高自己的學(xué)識(shí)和修養(yǎng)。無論是在什么環(huán)境下,我們都要保持對(duì)知識(shí)的渴望,不斷努力向前。讀書不僅能夠讓我們獲得豐富的知識(shí),還可以啟迪我們的智慧,讓我們更好地理解世界和他人,同時(shí)也讓自己得以成長(zhǎng)和完善。
孔乙已讀書心得篇十二
孔乙己是站著喝酒而穿長(zhǎng)衫的唯一的人。穿的雖然是長(zhǎng)衫,可是又臟又破,似乎十多年沒有補(bǔ),也沒有洗。
的確就是他了,一個(gè)落魄的讀書人,沒有從迂腐的時(shí)代覺醒的人,還不能面對(duì)現(xiàn)實(shí)腳踏實(shí)地做事的人。不僅如此,更是一個(gè)死要面子裝清高的人,和我一樣吧!
自此以后,又長(zhǎng)久沒有看見孔乙己。到了年關(guān),掌柜取下粉板說,“孔乙己還欠十九個(gè)錢呢!”到第二年的端午,又說“孔乙己還欠十九個(gè)錢呢!”到中秋可是沒有說,再到年關(guān)也沒有看見他。
我到現(xiàn)在終于沒有見——大約孔乙己的確死了。
孔乙已讀書心得篇十三
魯迅筆下的人物多是畸形的,無論是思想上還是在體格上。尤其是在思想上。孔乙己則當(dāng)仁不讓了——自然不例外!
世態(tài)炎涼,回到現(xiàn)實(shí)社會(huì)中放眼觀看,我不得不佩服魯迅先生的遠(yuǎn)見卓識(shí)了?!承┤怂坪跎鷣砭褪潜槐娙巳⌒Φ?,直至死亡都不會(huì)得到哪怕沒有任何毫無作用的憐憫了!
現(xiàn)實(shí)生活中,被人取笑的人非常的憤恨,漫罵取笑自己的人后卻又轉(zhuǎn)而取笑其他所謂“更值得取笑的人”,以此來填平心中的溝壑。轉(zhuǎn)而復(fù)始,始而復(fù)燃,便也都是孔乙己了!于是乎,我們將魯迅先生所萬分鄙夷的精神發(fā)揚(yáng)光大了!
由此便也想起了自己。我是不是孔乙己一類的人呢?
也許吧!我不否認(rèn)自己會(huì)被別人嘲笑取樂,亦或是自我解嘲??赡怯帜茉鯓幽兀课业男膽B(tài)是平衡的,我的內(nèi)心是明凈的!因?yàn)槲覉?jiān)信自己不是孔乙己。
因?yàn)槲覜]有象他那樣讀書卻做茍且之事,象他那樣去賣弄自己的看似輝煌實(shí)則無稽的“高深學(xué)問”。我的所作所為無愧于世人,便也就無愧于自己了。
相反,我卻為那些嘲笑我的人感到無奈!因?yàn)樗麄冊(cè)谥邑懖欢耐淌芍约旱撵`魂!他們?cè)诿林夹某靶χ静粦?yīng)該被嘲笑的人或事。其實(shí)他們的內(nèi)心是脆弱的,經(jīng)不起打擊的!我鄙視他們!
我期待著眾人都能夠釋然的活著,不掙太多名和利,為了自己而活著!我更期望那些被嘲笑到抬不起頭來的人們能夠堅(jiān)持下去,只要自己認(rèn)為是正確的!
對(duì)孔乙己語言的描寫,一方面突出了孔乙己的性格,揭示了孔乙己的命運(yùn);一方面與其它的“暗線”(如長(zhǎng)衫、臉色、挨打)互相照應(yīng),互相推進(jìn),成功地反映出一個(gè)社會(huì)的問題、弊病。我們不是孔乙己,我們無愧于世人。
孔乙已讀書心得篇十四
想到這,我聯(lián)想到看過的一則新聞:7月17日凌晨,23歲跳某從工地收工回家,回家路上不甚摔倒在路中央,路人鄧某看見了想上前扶一把,但旁邊的好心人的“勸誡”,沒有上去。突然一輛裝土車險(xiǎn)些碾壓,隨后一輛出租車撞到,拖行十米遠(yuǎn),最后倒在血泊中,當(dāng)場(chǎng)身亡。鄧某聽到這消息后后悔不已。
當(dāng)一雙眼睛在無助的四處張望,希望能夠有一雙友愛的手幫他一把,但希望終究還是希望,最后倒在血泊中。旁邊的人就像在看一場(chǎng)電影,當(dāng)車子把人拖到十米遠(yuǎn),電影到達(dá)了頂峰,最后濺了看客們一身血!
如果能及時(shí)上去扶一把;如果沒有那好心人的“勸誡”;如果能有一條道德底線。但如果,沒有如果,那一條鮮活的生命已不負(fù)存在。人們看著那血泊,可能還在慶幸那人還好不是我,不是我的親戚。那倒在血泊中的不只是一個(gè)正值花季般的生命,不只是一個(gè)沒有溫度的尸體,而是乘載著中國五千年的文明!
“看客”原來只是魯迅筆下孔乙己、祥林嫂、阿q身邊的人,現(xiàn)在為何在我們生活中出現(xiàn)?當(dāng)好心把摔倒的老人送到醫(yī)院,反過來成了肇事者,大善淪為大惡。當(dāng)兒子在機(jī)場(chǎng)用刀捅母親,但沒人敢上去扶一把,最后還只有外國人敢上去幫。貓小樂在他的作品中,當(dāng)阿衰看到老人摔倒時(shí),只能和老人一同倒在地上,阿衰固然好笑,但是什么讓阿衰只能這樣做。中國的道德文明開始直線下滑,造成了人們不做好事,不敢做好事的現(xiàn)象。
我最終還是希望那些所謂的“看客”始終只出現(xiàn)在魯迅筆下,不要在我們生活再造成血的悲劇。
孔乙已讀書心得篇十五
今天我讀了魯迅先生的小說《孔乙己》,這篇小說展現(xiàn)了一個(gè)小人物的悲慘命運(yùn),并通過對(duì)這個(gè)小人物悲慘命運(yùn)的表達(dá)展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)社會(huì)和人群對(duì)不幸者的冷漠和xx。
孔乙己經(jīng)常來店里喝酒,讀了半輩子的書,但因?yàn)樨毨Р坏靡酝禆|西,最后還是可憐的死了??滓壹盒愿癞?dāng)中具有迂腐、懶惰、清高的特點(diǎn)。他讀了大半輩子的書,卻連一個(gè)秀才也沒有撈到;他出身貧賤,卻養(yǎng)成了滿腦子的上層士大夫的惡習(xí);他窮苦潦倒,接近行氣,卻又自命非凡,好吃懶做。當(dāng)時(shí)的生活環(huán)境是壓抑的:“掌柜是一副兇臉孔,主顧也沒有好聲氣,教人活潑不得,……”就是在這樣的氣氛中,主人公孔乙己出場(chǎng)了:“只有孔乙己到店,才可以笑幾聲……孔乙己是站著喝酒而穿長(zhǎng)衫的的`人。”這樣一個(gè)人物,難怪他走到哪里都要受人嘲笑。魯迅先生把孔乙己塑造成一個(gè)可憐又可笑的模樣,但同時(shí)又賦予他真誠、善良的品質(zhì),比方寫他喜歡孩子。
孔乙己是不幸的,但他的不幸并沒有引起人們對(duì)他的同情,反而成為他們嘲弄的對(duì)象,他在社會(huì)和人們的心目中得不到作為一個(gè)人本應(yīng)該得到的尊嚴(yán)。這樣一個(gè)人卻被同時(shí)讀書人的丁舉人打死,死得這樣無聲無息,沒有人知道他是怎么死的。除了他因欠酒錢而被酒店老板記起之外,再也沒有一個(gè)人提起過他,難道孔乙己的生命還不值十九文錢?作者通過孔乙己深受封建思想毒害、窮困潦倒而招引無休止的嘲笑以至最終慘死的結(jié)局,提醒了下層群眾愚昧麻木的精神。
孔乙已讀書心得篇十六
魯迅筆下的人物多是畸形的,無論是思想上還是在體格上。尤其是在思想上。孔乙己那么當(dāng)仁不讓了——自然不例外!
世態(tài)炎涼,回到現(xiàn)實(shí)社會(huì)中放眼觀看,我不得不佩服魯迅先生的遠(yuǎn)見卓識(shí)了?!承┤怂坪跎鷣砭褪潜槐娙巳⌒Φ?,直至死亡都不會(huì)得到哪怕沒有任何毫無作用的憐憫了!
現(xiàn)實(shí)生活中,被人取笑的人非常的憤怒,漫罵取笑自己的人后卻又轉(zhuǎn)而取笑其他所謂“更值得取笑的人”,以此來填平心中的溝壑。轉(zhuǎn)而復(fù)始,始而復(fù)燃,便也都是孔乙己了!于是乎,我們將魯迅先生所萬分鄙夷的精神發(fā)揚(yáng)光大了!
由此便也想起了自己。我是不是孔乙己一類的人呢?
也許吧!我不否認(rèn)自己會(huì)被別人嘲笑取樂,亦或是自我解嘲??赡怯帜茉鯓幽兀课业男膽B(tài)是平衡的,我的內(nèi)心是明凈的!因?yàn)槲覉?jiān)信自己不是孔乙己。
因?yàn)槲覜]有象他那樣讀書卻做茍且之事,象他那樣去賣弄自己的看似輝煌實(shí)那么無稽的“高深學(xué)問”。我的所作所為無愧于世人,便也就無愧于自己了。
相反,我卻為那些嘲笑我的人感到無奈!因?yàn)樗麄冊(cè)谥邑懖欢耐淌芍约旱撵`魂!他們?cè)诿林夹某靶χ静粦?yīng)該被嘲笑的人或事。其實(shí)他們的內(nèi)心是脆弱的,經(jīng)不起打擊的!我鄙視他們!我期待著眾人都能夠釋然的.活著,不掙太多名和利,為了自己而活著!我更期望那些被嘲笑到抬不起頭來的人們能夠堅(jiān)持下去,只要自己認(rèn)為是正確的!
對(duì)孔乙己語言的描寫,一方面突出了孔乙己的性格,提醒了孔乙己的命運(yùn);一方面與其它的“暗線”(如長(zhǎng)衫、臉色、挨打)互相照應(yīng),互相推進(jìn),成功地反映出一個(gè)社會(huì)的問題、弊病。我們不是孔乙己,我們無愧于世人。
魯迅先生通過諸多正、側(cè)面細(xì)節(jié)描寫突出了孔乙己這個(gè)人物的性格特點(diǎn)和悲慘遭遇,在這之中少不了對(duì)他語言上的精細(xì)勾勒。“他對(duì)人說話總是滿口之乎者也,教人半懂不懂的。”孔乙己夾在長(zhǎng)衫幫、短衣幫中間,既貧困潦倒又要與短衣幫劃清界限,賣弄學(xué)識(shí),因此滿口文言詞句,充分表達(dá)了一個(gè)自卑又虛榮的小人物的心理,悄然為他的悲慘命運(yùn)埋下伏筆。
孔乙己進(jìn)入咸亨酒店,是因?yàn)樗染?。“溫兩碗酒,要一碟茴香豆”。“溫一碗酒”前后兩處看似平淡無奇的“要酒”話語,可以推測(cè)出他由一開始境遇尚可到后來命運(yùn)悲涼的變化,也與前后虛榮地“排”和頹唐的面容照應(yīng)。
教小伙計(jì)認(rèn)字一節(jié),懇切的語言和熱心的態(tài)度可以看出這是一個(gè)有善心但十分迂腐的讀書人。魯迅設(shè)置的“回”字四樣寫法令人回味悠長(zhǎng)。中國古代科技興旺,而近代那么遠(yuǎn)遠(yuǎn)于西方,正是因?yàn)橹R(shí)分子一味“咬文嚼字”,不重實(shí)用。
與小孩分豆吃,一樣可見孔乙己的童真與迂。來之不易的茴香豆與小孩分吃,之后“直搖頭說:‘不多不多!多乎哉?不多也?!北闶琴u弄學(xué)問的表達(dá)。
孔乙已讀書心得篇十七
他是一個(gè)沒有入學(xué)的學(xué)者。
他是個(gè)多余的人。
他是大家的笑柄。
他就是孔乙己。
被黑暗勢(shì)力壓倒的孔乙己,被勢(shì)利的麻木人群嘲笑,被和他一樣暴虐階級(jí)的成員嘲笑。掌柜的嘲笑他招攬顧客后,連十一二歲的孩子都瞧不起他。他是一個(gè)讀過書的小偷。他好酒好懶,但人品比別人好。他不欠錢,人很好。只有他會(huì)給孩子茴香豆。他是這樣一個(gè)難以捉摸的人。
沒有人愿意給他一點(diǎn)同情,關(guān)心他,給他一點(diǎn)溫暖。即使腿最后斷了,還是被很多看客嘲笑,這就是當(dāng)時(shí)中國人的麻木和無情。
他太愛喝酒了,即使最后只剩下四便士,他也沒有用來買米買藥,或者在知道自己會(huì)被嘲諷挖苦的時(shí)候,用手“走”去喝一碗酒。當(dāng)時(shí)他已經(jīng)很可怕了:“他的臉又黑又瘦,還沒有長(zhǎng)得像;穿著破夾克,兩腿盤繞,頭下一個(gè)蒲團(tuán),肩上掛著一根草繩?!边@種對(duì)外貌的描述越來越襯托出孔乙己的憐惜,但在熟悉的酒店里并沒有給他任何溫暖,反而被嘲諷挖苦,雪上加霜。店主對(duì)付這樣的孔乙己還是會(huì)笑著說:“你還欠19塊錢!”還追著他:“你不偷,怎么摔斷腿?”人的麻木,在這一點(diǎn)上,到了極致。
難怪魯迅選擇棄醫(yī)從文。中國人如果沒有意識(shí)到自己的思想,即使治好了,也只會(huì)做無意義的宣傳材料和看客。當(dāng)時(shí)中國最需要的是改變?nèi)藗兊木衩婷?。他終于下定決心棄醫(yī)從文,用筆寫字喚醒國人。
孔乙已讀書心得篇十八
孔乙己是一個(gè)藝術(shù)形象,而他的藝術(shù)形象表達(dá)在店里那麻木不仁的哄笑聲中。由此提醒了孔乙己的一生活著無人關(guān)心,死后無人過問的悲慘命運(yùn)。他,世界一個(gè)匆匆過客,匆匆地來了,又匆匆地走了,留下的只是人們對(duì)他的嘲笑。
由此不由想起了自己身邊的生活,路見不平,拔刀相助,已不再是什么亮麗的風(fēng)景線,更象是人們生活中義不容辭的責(zé)任;奉獻(xiàn)愛心,盛意款款,已成為每個(gè)人生活的一局部;尊敬老人與互相友愛,應(yīng)是每個(gè)人的高尚情操的表現(xiàn),這樣的社會(huì)環(huán)境與那時(shí)相比,真有天壤之別啊!不管怎樣,社會(huì)在開展,人類在進(jìn)步,讓我們承受以前的教訓(xùn),面對(duì)明天的光陰,攜手走進(jìn)二十一世紀(jì)!
在暑假里,我無意讀到了魯迅的《孔乙己》這篇文章,認(rèn)識(shí)到了一個(gè)自命清高,迂腐不堪,自欺欺人的社會(huì)低層,受到科舉制的毒害讀書人形象,也看到了它內(nèi)心深處的善良,和它那悲慘的人生?!犊滓壹骸分v述的是一個(gè)封建社會(huì)書生在迂腐制度下困難生活,最終死亡的故事。故事從魯鎮(zhèn)酒店發(fā)生:酒店分長(zhǎng)衫文人和短衫工人兩個(gè)喝酒的地方,但有一個(gè)書生卻在短衫工人那喝酒,人們?yōu)樗∶翱滓壹骸笔且幻x過書的人,但卻一直沒有成為秀才。他不會(huì)營生,有一件抄書的'活也被他丟掉了。他好吃懶做,迫于生計(jì),只好盜竊。最后他盜竊到了一名舉人家,被找折了腿,了家中。作者以幽默的手法描寫出來了這樣一個(gè)人物。大反差的表情、半懂不懂的話語,讓人對(duì)孔乙己忍俊不禁。同時(shí),我們也記住了這個(gè)人物:迂腐、好吃懶做,但還有顆善良的心。
孔乙己并不是一個(gè)獨(dú)立的人,他是當(dāng)時(shí)社會(huì)現(xiàn)象的集體反響。孔乙己為什么會(huì)死?因?yàn)樗]有營生的路子。他為什么沒有營生的路子?因?yàn)樗粫?huì)死讀書。像他這樣只會(huì)死讀書的人在那時(shí)相當(dāng)普遍。只不過有些人當(dāng)上了官,考了功名而已。
孔乙已讀書心得篇十九
在暑假里,我無意讀到了魯迅的《孔乙己》這篇,認(rèn)識(shí)到了一個(gè)自命清高,迂腐不堪,自欺欺人的社會(huì)低層,受到科舉制的毒害讀書人形象,也看到了它內(nèi)心深處的善良,和它那悲慘的人生?!犊滓壹骸分v述的是一個(gè)封建社會(huì)書生在迂腐制度下艱難生活,最終死亡的故事。故事從魯鎮(zhèn)酒店發(fā)生:酒店分長(zhǎng)衫文人和短衫工人兩個(gè)喝酒的.地方,但有一個(gè)書生卻在短衫工人那喝酒,人們?yōu)樗∶翱滓壹骸笔且幻x過書的人,但卻一直沒有成為秀才。他不會(huì)營生,有一件抄書的活也被他丟掉了。他好吃懶做,迫于生計(jì),只好盜竊。最后他盜竊到了一名舉人家,被找折了腿,死在了家中。
作者以幽默的手法描寫出來了這樣一個(gè)人物。大反差的表情、半懂不懂的話語,讓人對(duì)孔乙己忍俊不禁。同時(shí),我們也記住了這個(gè)人物:迂腐、好吃懶做,但還有顆善良的心。孔乙己并不是一個(gè)獨(dú)立的人,他是當(dāng)時(shí)社會(huì)現(xiàn)象的集體反應(yīng)??滓壹簽槭裁磿?huì)死?因?yàn)樗]有營生的路子。他為什么沒有營生的路子?因?yàn)樗粫?huì)死讀書。像他這樣只會(huì)死讀書的人在那時(shí)相當(dāng)普遍。只不過有些人當(dāng)上了官,考了功名而已。“孔乙己”在現(xiàn)在仍然存在著。我們雖無法改變他們,但我們可以從現(xiàn)在開始,努力改變,不讓更多的人(包括我們)成為下一個(gè)“孔乙己”。
孔乙已讀書心得篇二十
他是一個(gè)未進(jìn)學(xué)的讀書人。
他是一個(gè)剩余的人。
他是大家的笑柄。
他就是孔乙己。
孔乙己,那個(gè)被黑暗勢(shì)力所壓倒的一個(gè)人,被勢(shì)利的冷漠人群所嘲笑的人,和他一樣同屬壓迫階層的成員也嘲笑他。掌柜的經(jīng)過笑話他來招攬顧客,連十一、二歲的小孩子都看不起他。他是一個(gè)讀過書的小偷,好喝懶做,“品行卻比別人都好”,不拖欠錢,并且他很善良,僅有他會(huì)給孩子們吃茴香豆。他就是這樣一個(gè)令人捉摸不透的人。
沒有人愿意施舍給他一絲同情,給他一毫關(guān)心,給予他一點(diǎn)溫暖。即使是最終被打斷了腿后,仍舊被諸多看客笑話,成為笑柄,這就是當(dāng)時(shí)中國人的冷漠、無情。
他極愛喝酒,就算最終只剩下那四文錢,他也沒有用來買飯、買藥,還是在明知會(huì)被人嘲笑挖苦的情景下,用那手“走來”喝了一碗酒。那時(shí)的他已經(jīng)慘不忍睹了:“他臉上黑并且瘦,已經(jīng)不成樣貌了;穿著一件破夾襖,盤著兩腿,下頭墊著一個(gè)蒲包,用草繩在肩上掛住。”這段外貌描述越發(fā)襯托出孔乙己的可憐,而他在熟悉的酒店里卻也沒有得到解一絲溫暖,反而被嘲笑挖苦,雪上加霜。掌柜的應(yīng)對(duì)這樣的孔乙己仍然會(huì)笑著說:“你還欠十九個(gè)錢呢!”仍然會(huì)窮追猛打:“要是不偷,怎樣會(huì)打斷腿?”人們的冷漠,至此,到了極致。
難怪魯迅先生當(dāng)時(shí)要選擇棄醫(yī)從文。如果中國人的思想不覺悟,即使治好了他們的病,也只是做毫無意義的示眾材料和看客。當(dāng)時(shí)中國最需要的是改變?nèi)藗兊木衩婷病K罱K下定決心,棄醫(yī)從文,用筆寫文喚醒中國老百姓。
孔乙已讀書心得篇二十一
明白魯迅先生的人,多少對(duì)他的作品有些了解,多少也明白一點(diǎn)兒先生作品中的人物,想必也該明白孔乙己。
孔乙己這個(gè)名字,出于描紅紙上的“上大人孔乙己”,然而這并不是他的真實(shí)姓名。一個(gè)連真實(shí)姓名都沒有的人物,無疑是可悲的,而故事的背景也就注定了孔乙己命運(yùn)的“可悲”。
從孔乙己出場(chǎng),整篇小說就帶上了些諷刺和杯具色彩,并且越往后,這種諷刺和杯具就越明顯。一部?jī)?yōu)秀的小說,它的意義和價(jià)值是要靠讀者細(xì)細(xì)品出來的??滓壹旱摹氨币彩亲x者悟出來的——有人初讀這篇文章時(shí),是笑出聲來的,所以全文必須會(huì)有一個(gè)“誤導(dǎo)”讀者的地方?!犊滓壹骸分校@個(gè)地方已經(jīng)被提示得很明顯了:一個(gè)杯具小說中,從頭到尾,各行各業(yè)人的笑聲。杯具里的笑,顯然有那么些不自然,又是那么刺耳,卻似乎又在情理之中。
“喝酒的人看著他笑”,“眾人哄笑起來”,“也都哄笑起來”,“附和著笑”,“在笑聲中走散了”,“笑著對(duì)他說”,“便和掌柜都笑了”……從頭一向笑到尾,笑聲愈響,歡快的氣氛就愈濃,孔乙己的悲慘色彩就愈濃重,以至到之后孔乙己自我都無底氣了,低聲地懇求道“不要取笑”。
我們不明白孔乙己年輕時(shí)的樣貌,但至少,他此刻是悲慘的。在無情的科舉制度的毒害下,孔乙己真正做到了“一心只讀圣賢書”,并且書的數(shù)量還是有限的,也是由于科舉,導(dǎo)致孔乙己只重視課本,輕視勞作,甚至是排斥勞作,也滋生了他“好吃懶做”的惡習(xí),于是錢越用越少,小偷小摸的行為越來越多,被人們嘲笑的次數(shù)也越來越多,使他的生活陷入一個(gè)死循環(huán),最終困死在這個(gè)漩渦里。我也無法確定究竟是該斥責(zé)他,還是同情他。他的一生是一曲悲歌,只是這首歌,以笑聲開始,又閉幕于笑聲之中?!翱滓壹嚎偸沁@樣的使人快活,可是沒有他,別人也便這么過?!?/p>
回過頭,看看悲歌中的笑聲。老板打趣孔乙己時(shí),戳其軟肋,以尋求自我的歡樂。由此,看來這個(gè)老板并不高尚。而圍觀的群眾,也是一個(gè)勁地起哄。在這個(gè)勢(shì)利、冷酷的年代,是不會(huì)有人站出來主持公道、宣揚(yáng)正義的。他們的良知跟著笑聲灰飛煙滅。
而與之構(gòu)成鮮明比較的是,孩子們是天真無邪笑鬧無心的。這也是小說給人些許溫暖的幾個(gè)地方之一。孩子們是可愛的,孔乙己也是有其善良的一面的,他把善良用在孩子們的身上。而敘述者“我”,也是一個(gè)孩子,同樣不乏同情之心。
再讀這篇文章,我再也笑不出來。因?yàn)殡m然孔乙己的杯具有他自身的原因,但根源是因?yàn)槔淇釤o情的社會(huì)和罪惡的科舉制度。
但愿這種笑聲我們永遠(yuǎn)不再聽聞。
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