寫(xiě)心得體會(huì)需要真實(shí)、客觀，能夠準(zhǔn)確地表達(dá)個(gè)人的感受和思考。怎樣寫(xiě)好一篇心得體會(huì)是我們需要思考和探索的問(wèn)題。小編為大家準(zhǔn)備了一些心得體會(huì)的實(shí)例，希望可以給大家?guī)?lái)一些思考和啟示。
社會(huì)主義中國(guó)實(shí)踐心得體會(huì)及收獲篇一
通過(guò)近階段的系統(tǒng)聽(tīng)課學(xué)習(xí)與思考，結(jié)合平時(shí)的工作，我認(rèn)為學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的關(guān)鍵在于“學(xué)懂，弄通，做實(shí)”。學(xué)懂了，才能以新思想找到發(fā)展的邏輯；弄通了，才能深刻認(rèn)識(shí)各項(xiàng)戰(zhàn)略部署的整體性、關(guān)聯(lián)性、協(xié)同性；做實(shí)了才能把中央的戰(zhàn)略部署轉(zhuǎn)化為本地本部門(mén)的工作任務(wù)，從源頭上杜絕形式主義，官僚主義，真正的體現(xiàn)理論指導(dǎo)實(shí)踐，才能做出科學(xué)的決策。張書(shū)記在全縣20xx年春季學(xué)期主體班暨習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想專(zhuān)題研修班上的黨課報(bào)告強(qiáng)調(diào)：新時(shí)代的黨員干部要注重培育“三種精神”，樹(shù)牢“八大理念”，提升“五大素養(yǎng)”，強(qiáng)化“六個(gè)度”，培養(yǎng)“六個(gè)習(xí)慣”，學(xué)習(xí)“十抓工作法”，爭(zhēng)做“六會(huì)”干部，我想張書(shū)記的最終用意是讓我們深刻體會(huì)用實(shí)際行動(dòng)踐行習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義理論思想的重要意義，是給我們提供“學(xué)懂，弄通，做實(shí)”新思想的有力舉措，指引我們?nèi)绾伪苊馍眢w進(jìn)入新時(shí)代，頭腦還停留在過(guò)去的尷尬局面。
馬克思主義認(rèn)為，理論的價(jià)值主要在于對(duì)實(shí)踐具有巨大的指導(dǎo)作用，要使實(shí)踐達(dá)到預(yù)期效果，就必須確保準(zhǔn)確掌握理論的內(nèi)涵。真正學(xué)懂弄通，必須結(jié)合馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀一起學(xué)。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想即堅(jiān)持了“老祖宗”，又譜寫(xiě)了新篇章，用“八個(gè)明確”的主要內(nèi)容、“十四個(gè)堅(jiān)持”的基本戰(zhàn)略，深刻回答了新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的一系列重大問(wèn)題，是邁進(jìn)新時(shí)代、開(kāi)啟新征程、續(xù)寫(xiě)新篇章的政治宣言和行動(dòng)指南，是馬克思主義的中國(guó)化的最新成果，更是實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的綱領(lǐng)文件。因此，我們要把深入學(xué)習(xí)貫徹新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想作為當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期首要政治任務(wù)，堅(jiān)持以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指引，把思想和行動(dòng)統(tǒng)一到新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想上來(lái)，把智慧和力量凝聚到落實(shí)十九大提出的各項(xiàng)任務(wù)上來(lái)，增強(qiáng)政治自覺(jué)，提高政治站位，貫徹新思想，開(kāi)啟新航程，要深刻領(lǐng)會(huì)和把握黨的十九大鮮明主題；深刻領(lǐng)會(huì)和把握黨的十八大以來(lái)黨和國(guó)家取得的歷史性成就、發(fā)生的歷史性變革；深刻領(lǐng)會(huì)和把握中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代和社會(huì)主要矛盾變化的重大政治論斷；深刻領(lǐng)會(huì)和把握新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨肩負(fù)的歷史使命；深刻領(lǐng)會(huì)和把握習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的豐富內(nèi)涵和基本方略；深刻領(lǐng)會(huì)和把握“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)和“兩步走”全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的宏偉藍(lán)圖；深刻領(lǐng)會(huì)和把握新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展的戰(zhàn)略安排和重大戰(zhàn)略部署；深刻領(lǐng)會(huì)和把握習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的歷史地位、精神實(shí)質(zhì)、實(shí)踐要求。
聽(tīng)了夏紅莉教授關(guān)于《新時(shí)代改革開(kāi)放再出發(fā)的宣言書(shū)——學(xué)習(xí)習(xí)近平總書(shū)記在慶祝改革開(kāi)放40周年大會(huì)上的講話》的課，明白了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想決不是憑空而來(lái)的，其產(chǎn)生有著深厚的社會(huì)實(shí)踐基礎(chǔ)，是根植于中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)和偉大實(shí)踐的一個(gè)孕育、形成和發(fā)展的歷史過(guò)程，是習(xí)近平同志在福建探索奮斗17年半，通過(guò)理論和實(shí)踐雙重探索，取得的豐碩成果。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想始終堅(jiān)持馬克思主義立場(chǎng)觀點(diǎn)方法，極大豐富發(fā)展了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，為發(fā)展21世紀(jì)馬克思主義、當(dāng)代中國(guó)馬克思主義作出了重大貢獻(xiàn)。這一創(chuàng)新思想把馬克思主義哲學(xué)作為看家本領(lǐng)，堅(jiān)持和運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義，強(qiáng)調(diào)樹(shù)立戰(zhàn)略思維、創(chuàng)新思維、辯證思維、法治思維、底線思維，豐富和發(fā)展了馬克思主義哲學(xué)。這一創(chuàng)新思想提出了經(jīng)濟(jì)新常態(tài)、新發(fā)展理念、以人民為中心、使市場(chǎng)在資源配置中起決定性作用和更好發(fā)揮政府作用、供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革、建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系等一系列新理念新思想新戰(zhàn)略，書(shū)寫(xiě)了當(dāng)代中國(guó)馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的新篇章。這一創(chuàng)新思想堅(jiān)持科學(xué)社會(huì)主義的基本原則，在世界上高高舉起了中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，發(fā)展了中國(guó)特色社會(huì)主義道路、理論、制度、文化，推動(dòng)科學(xué)社會(huì)主義在21世紀(jì)的中國(guó)煥發(fā)出強(qiáng)大生機(jī)活力。
社會(huì)主義中國(guó)實(shí)踐心得體會(huì)及收獲篇二
通過(guò)近階段的系統(tǒng)聽(tīng)課學(xué)習(xí)與思考，結(jié)合平時(shí)的工作，我認(rèn)為學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的關(guān)鍵在于“學(xué)懂，弄通，做實(shí)”。學(xué)懂了，才能以新思想找到發(fā)展的邏輯；弄通了，才能深刻認(rèn)識(shí)各項(xiàng)戰(zhàn)略部署的整體性、關(guān)聯(lián)性、協(xié)同性；做實(shí)了才能把中央的戰(zhàn)略部署轉(zhuǎn)化為本地本部門(mén)的工作任務(wù)，從源頭上杜絕形式主義，官僚主義，真正的體現(xiàn)理論指導(dǎo)實(shí)踐，才能做出科學(xué)的決策。張書(shū)記在全縣2019年春季學(xué)期主體班暨習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想專(zhuān)題研修班上的黨課報(bào)告強(qiáng)調(diào)：新時(shí)代的黨員干部要注重培育“三種精神”，樹(shù)牢“八大理念”，提升“五大素養(yǎng)”，強(qiáng)化“六個(gè)度”，培養(yǎng)“六個(gè)習(xí)慣”，學(xué)習(xí)“十抓工作法”，爭(zhēng)做“六會(huì)”干部，我想張書(shū)記的最終用意是讓我們深刻體會(huì)用實(shí)際行動(dòng)踐行習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義理論思想的重要意義，是給我們提供“學(xué)懂，弄通，做實(shí)”新思想的有力舉措，指引我們?nèi)绾伪苊馍眢w進(jìn)入新時(shí)代，頭腦還停留在過(guò)去的尷尬局面。
馬克思主義認(rèn)為，理論的價(jià)值主要在于對(duì)實(shí)踐具有巨大的指導(dǎo)作用，要使實(shí)踐達(dá)到預(yù)期效果，就必須確保準(zhǔn)確掌握理論的內(nèi)涵。真正學(xué)懂弄通，必須結(jié)合馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀一起學(xué)。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想即堅(jiān)持了“老祖宗”，又譜寫(xiě)了新篇章，用“八個(gè)明確”的主要內(nèi)容、“十四個(gè)堅(jiān)持”的基本戰(zhàn)略，深刻回答了新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的一系列重大問(wèn)題，是邁進(jìn)新時(shí)代、開(kāi)啟新征程、續(xù)寫(xiě)新篇章的政治宣言和行動(dòng)指南，是馬克思主義的中國(guó)化的最新成果，更是實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的綱領(lǐng)文件。因此，我們要把深入學(xué)習(xí)貫徹新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想作為當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期首要政治任務(wù)，堅(jiān)持以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指引，把思想和行動(dòng)統(tǒng)一到新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想上來(lái)，把智慧和力量凝聚到落實(shí)十九大提出的各項(xiàng)任務(wù)上來(lái)，增強(qiáng)政治自覺(jué)，提高政治站位，貫徹新思想，開(kāi)啟新航程，要深刻領(lǐng)會(huì)和把握黨的十九大鮮明主題；深刻領(lǐng)會(huì)和把握黨的十八大以來(lái)黨和國(guó)家取得的歷史性成就、發(fā)生的歷史性變革；深刻領(lǐng)會(huì)和把握中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代和社會(huì)主要矛盾變化的重大政治論斷；深刻領(lǐng)會(huì)和把握新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨肩負(fù)的歷史使命；深刻領(lǐng)會(huì)和把握習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的豐富內(nèi)涵和基本方略；深刻領(lǐng)會(huì)和把握“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)和“兩步走”全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的宏偉藍(lán)圖；深刻領(lǐng)會(huì)和把握新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展的戰(zhàn)略安排和重大戰(zhàn)略部署；深刻領(lǐng)會(huì)和把握習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的歷史地位、精神實(shí)質(zhì)、實(shí)踐要求。
聽(tīng)了夏紅莉教授關(guān)于《新時(shí)代改革開(kāi)放再出發(fā)的宣言書(shū)——學(xué)習(xí)習(xí)近平總書(shū)記在慶祝改革開(kāi)放40周年大會(huì)上的講話》的課，明白了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想決不是憑空而來(lái)的，其產(chǎn)生有著深厚的社會(huì)實(shí)踐基礎(chǔ)，是根植于中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)和偉大實(shí)踐的一個(gè)孕育、形成和發(fā)展的歷史過(guò)程，是習(xí)近平同志在福建探索奮斗17年半，通過(guò)理論和實(shí)踐雙重探索，取得的豐碩成果。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想始終堅(jiān)持馬克思主義立場(chǎng)觀點(diǎn)方法，極大豐富發(fā)展了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，為發(fā)展21世紀(jì)馬克思主義、當(dāng)代中國(guó)馬克思主義作出了重大貢獻(xiàn)。這一創(chuàng)新思想把馬克思主義哲學(xué)作為看家本領(lǐng)，堅(jiān)持和運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義，強(qiáng)調(diào)樹(shù)立戰(zhàn)略思維、創(chuàng)新思維、辯證思維、法治思維、底線思維，豐富和發(fā)展了馬克思主義哲學(xué)。這一創(chuàng)新思想提出了經(jīng)濟(jì)新常態(tài)、新發(fā)展理念、以人民為中心、使市場(chǎng)在資源配置中起決定性作用和更好發(fā)揮政府作用、供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革、建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系等一系列新理念新思想新戰(zhàn)略，書(shū)寫(xiě)了當(dāng)代中國(guó)馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的新篇章。這一創(chuàng)新思想堅(jiān)持科學(xué)社會(huì)主義的基本原則，在世界上高高舉起了中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，發(fā)展了中國(guó)特色社會(huì)主義道路、理論、制度、文化，推動(dòng)科學(xué)社會(huì)主義在21世紀(jì)的中國(guó)煥發(fā)出強(qiáng)大生機(jī)活力。
聽(tīng)了姜華有教授關(guān)于《習(xí)近平總書(shū)記論科學(xué)的思想方法和工作方法》的課程，深刻體會(huì)到學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，最終的目的是為了指導(dǎo)我們更好地工作，更好地為實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的目標(biāo)而努力?？照?wù)`國(guó)、實(shí)干興邦，作為一名自然資源和規(guī)劃領(lǐng)域的工作人員，如何一點(diǎn)一滴做好本職工作？說(shuō)到底就是就要原原本本學(xué)習(xí)習(xí)總書(shū)記提出的“四個(gè)全面”和“五位一體”發(fā)展戰(zhàn)略，全面掌握精髓要義，內(nèi)化于心，外化于形，使之成為做好資源管理工作的思想自覺(jué)、行為自覺(jué)，要牢固樹(shù)立科學(xué)、綠色發(fā)展理念，建立健全最科學(xué)的國(guó)土空間規(guī)劃體系，踐行嚴(yán)格的生態(tài)修復(fù)制度，建立加強(qiáng)資源管理源頭保護(hù)和全過(guò)程修復(fù)相結(jié)合的工作機(jī)制，真正實(shí)現(xiàn)整體保護(hù)、系統(tǒng)修復(fù)、綜合治理。強(qiáng)化自然資源和規(guī)劃、林業(yè)領(lǐng)域違法違規(guī)案件追究，堅(jiān)持發(fā)展決不能突破18億畝耕地保護(hù)紅線，決不能以犧牲環(huán)境為代價(jià)的工作方針，不斷提高節(jié)約集約利用資源的管理水平，更好維護(hù)全民所有自然資源資產(chǎn)所有者權(quán)益。
社會(huì)主義中國(guó)實(shí)踐心得體會(huì)及收獲篇三
本學(xué)期，我學(xué)習(xí)了《中國(guó)特色社會(huì)主義理論與實(shí)踐研究》的課程，在上課過(guò)程中，學(xué)到了許多知識(shí)，對(duì)馬克思主義與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的科學(xué)理論指導(dǎo)有了更進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)，中國(guó)特色社會(huì)主義必須堅(jiān)持社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)“四位一體”協(xié)調(diào)發(fā)展、共同推進(jìn)，只有這樣，才能更穩(wěn)、更好、更快的全面建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義。在此，淺談一下對(duì)這門(mén)課的學(xué)習(xí)心得體會(huì)。
不同于以前政治課灌輸形式的授課方式，本學(xué)期政治課老師采用新型的教學(xué)方法，每次課都有不同的老師給我們上課，使我們領(lǐng)略不同老師的上課風(fēng)采，又使得上課內(nèi)容更加新穎，使枯燥無(wú)味的政治課變得趣味而生動(dòng)。本學(xué)期政治課老師將本節(jié)課的內(nèi)容分成七個(gè)主題，分別是當(dāng)代中國(guó)的基本國(guó)情，中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)，中國(guó)特色社會(huì)主義政治建設(shè)，中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)，中國(guó)特色社會(huì)主義社會(huì)建設(shè)，中國(guó)特色社會(huì)主義生態(tài)文明建設(shè)以及當(dāng)代中國(guó)與實(shí)踐。每一個(gè)專(zhuān)題由最擅長(zhǎng)的老師進(jìn)行講解，使我們收獲頗豐。
學(xué)習(xí)完了《中國(guó)特色社會(huì)主義理論與實(shí)踐研究》，使我更加堅(jiān)定了要堅(jiān)決擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，一切聽(tīng)黨指揮，沒(méi)有共產(chǎn)黨，就沒(méi)有新中國(guó)。堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是走中國(guó)特色社會(huì)主義道路的根本保證，這不僅因?yàn)檫@條道路是中國(guó)共產(chǎn)黨開(kāi)創(chuàng)的，而且只有堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，中國(guó)特色社會(huì)主義道路才能始終堅(jiān)持和不斷推進(jìn)。中國(guó)特色社會(huì)主義是前無(wú)古人的開(kāi)創(chuàng)性事業(yè)，前進(jìn)的道路并不平坦，會(huì)遇到各種困難和風(fēng)險(xiǎn)，包括可以預(yù)料的和難以預(yù)料的，來(lái)自國(guó)內(nèi)的和來(lái)自國(guó)外的，經(jīng)濟(jì)生活中的和社會(huì)政治生活中的困難和風(fēng)險(xiǎn)，順利推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)需要有一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)核心。歷史和現(xiàn)實(shí)證明，在中國(guó)，只有中國(guó)共產(chǎn)黨才是這樣的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心，才具有強(qiáng)大的凝聚力和領(lǐng)導(dǎo)能力。
縱觀歷史的發(fā)展，中國(guó)能夠在世界舞臺(tái)上站穩(wěn)腳步，這與始終堅(jiān)持中國(guó)特色科學(xué)主義密不可分。20世紀(jì)后期震撼世界的重大事件——蘇東劇變之所以發(fā)生，從歷史原因來(lái)說(shuō)，蘇東國(guó)家在思想理論、體制制度上長(zhǎng)期處于僵化狀態(tài)，改革的成效不大，經(jīng)濟(jì)上的困難誘發(fā)政治危機(jī)和民-族-矛-盾，使社會(huì)主義逐漸失去了應(yīng)有的活力；從現(xiàn)實(shí)原因來(lái)說(shuō)，蘇東國(guó)家主動(dòng)放棄了馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，結(jié)果導(dǎo)致非馬克思主義和反馬克思主義的思潮甚囂塵上，思想理論的混亂引起政治上混亂，從而失去了社會(huì)發(fā)展的基本準(zhǔn)則和方向。從歷史吸取教訓(xùn)，為了更穩(wěn)、更好、更快的全面建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義，我們必須堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義不動(dòng)搖。因?yàn)橹袊?guó)特色社會(huì)主義成功地回答了無(wú)產(chǎn)階級(jí)爭(zhēng)取解放的斗爭(zhēng)與人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的關(guān)系，社會(huì)主義價(jià)值取向與歷史發(fā)展規(guī)律的關(guān)系，不僅指明了從資本主義走向社會(huì)主義、共產(chǎn)主義是人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展方向，而且闡述了未來(lái)新社會(huì)的發(fā)展階段和一般特征。 學(xué)習(xí)完了《中國(guó)特色社會(huì)主義理論與實(shí)踐研究》，也使我深深的明白，為了更穩(wěn)、更好、更快的全面建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義，我們必須堅(jiān)持“一個(gè)中心、兩個(gè)基本點(diǎn)”的基本路線不動(dòng)搖?！耙粋€(gè)中心、兩個(gè)基本點(diǎn)”，就是以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開(kāi)放，這是黨在社會(huì)主義初級(jí)階段基本路線的中心內(nèi)容。改革開(kāi)放是強(qiáng)國(guó)之路，是黨和國(guó)家發(fā)展進(jìn)步的活力源泉，是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的強(qiáng)大動(dòng)力。一個(gè)中心、兩個(gè)基本點(diǎn)，是相互貫通、相互依存、不可分割的統(tǒng)一整體，必須全面堅(jiān)持、一經(jīng)貫之。離開(kāi)經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個(gè)中心，社會(huì)主義社會(huì)的一切發(fā)展和進(jìn)步就會(huì)推動(dòng)物質(zhì)基礎(chǔ)；離開(kāi)四項(xiàng)基本原則和改革開(kāi)放，經(jīng)濟(jì)建設(shè)就會(huì)迷失方向和喪失動(dòng)力。
了初步的工業(yè)基礎(chǔ)，也完成了向生產(chǎn)資料社會(huì)主義公有制的轉(zhuǎn)變，從此我國(guó)進(jìn)入了社會(huì)主義的建設(shè)與探索時(shí)期。80年代的改革開(kāi)放將我國(guó)與國(guó)際連接，體制的改革使企業(yè)管理體制搞活，將經(jīng)濟(jì)現(xiàn)狀上的一潭死水變?yōu)橐淮鼗钊?，我?guó)的經(jīng)濟(jì)又被重新注入了活力，經(jīng)濟(jì)事業(yè)蒸蒸日上，堅(jiān)持走中國(guó)特色新型工業(yè)化、信息化、城鎮(zhèn)化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化道路，推動(dòng)信息化和工業(yè)化深度融合、工業(yè)化和城鎮(zhèn)化良性互動(dòng)、城鎮(zhèn)化和農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化相互協(xié)調(diào)，促進(jìn)工業(yè)化、信息化、城鎮(zhèn)化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化同步發(fā)展。
“堅(jiān)持四化同步，必將促進(jìn)科技進(jìn)步對(duì)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的貢獻(xiàn)率的大幅上升，促進(jìn)工業(yè)化和信息化的深度融合，促進(jìn)城鎮(zhèn)化質(zhì)量的提高，使農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化和社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)成效更顯著?！彼拇ㄟ_(dá)州書(shū)記焦偉俠代表說(shuō)。
快速發(fā)展的新型城鎮(zhèn)化，正在成為中國(guó)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)和社會(huì)發(fā)展的強(qiáng)大引擎。到2011年，全國(guó)城鎮(zhèn)人口達(dá)到6.91億，城鎮(zhèn)化率首次突破50%關(guān)口，達(dá)到了51.27%。這表明我們已經(jīng)告別了以鄉(xiāng)村型社會(huì)為主體的時(shí)代，進(jìn)入到以城市型社會(huì)為主體的新時(shí)代?！肮I(yè)化與城鎮(zhèn)化良性互動(dòng)，是現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的顯著特征。工業(yè)化是城鎮(zhèn)化的經(jīng)濟(jì)支撐，城鎮(zhèn)化是工業(yè)化的空間依托，推動(dòng)工業(yè)化與城鎮(zhèn)化良性互動(dòng)，相互促進(jìn)，既是為工業(yè)化創(chuàng)造條件，也是城鎮(zhèn)化發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律，涉及大量與群眾利益密切相關(guān)的具體問(wèn)題，”焦偉俠代表說(shuō)。
“把信息化與工業(yè)化結(jié)合起來(lái)可以提高效率，也是提高工業(yè)經(jīng)濟(jì)和企業(yè)核心競(jìng)爭(zhēng)力的重要手段，但有的地方把信息化理解偏了，以為信息化就是買(mǎi)設(shè)備?！毙陆死斠朗嘘愋掳l(fā)代表說(shuō)，“信息化是一個(gè)系統(tǒng)工程，最重要的是管理，其次是標(biāo)準(zhǔn)，第三是數(shù)據(jù)，第四是軟件，相對(duì)而言，硬件恰恰是最簡(jiǎn)單的?！?/p>
在未來(lái)二三十年里，我國(guó)每年將有1000多萬(wàn)人口轉(zhuǎn)移到城市，這必然會(huì)帶來(lái)勞動(dòng)生產(chǎn)率和城市集聚效益的提高，為農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化創(chuàng)造條件。 “這個(gè)過(guò)程中必須要以維護(hù)好、實(shí)現(xiàn)好、發(fā)展好廣大群眾的根本利益作為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)?！标愋掳l(fā)代表說(shuō)，“堅(jiān)持城鎮(zhèn)化和農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化相互協(xié)調(diào)是一項(xiàng)開(kāi)創(chuàng)性工程，有利于構(gòu)建科學(xué)合理的城市化格局、農(nóng)業(yè)發(fā)展格局、生態(tài)安全格局。”
同時(shí)，在堅(jiān)定不移、全面建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的過(guò)程中，我們也不能忽略了中國(guó)特色社會(huì)主義政治、文化、社會(huì)、生態(tài)建設(shè)。
（1）在政治建設(shè)方面，建設(shè)社會(huì)主義民主政治，最重要的是要堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國(guó)有機(jī)統(tǒng)一，堅(jiān)持和完善人民代表大會(huì)制度、中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多-黨合作和政治協(xié)商制度、民族區(qū)域自治制度以及基層群眾自治制度。加強(qiáng)黨內(nèi)監(jiān)督、民主監(jiān)督、法律監(jiān)督、輿-論監(jiān)督，讓人民監(jiān)督權(quán)力，讓權(quán)力在陽(yáng)光下運(yùn)行。
權(quán)力如何運(yùn)行，不但關(guān)系到依法行政，也關(guān)系到群眾的切身利益。胡錦濤同志在黨的報(bào)告中提出加強(qiáng)黨內(nèi)監(jiān)督、民主監(jiān)督、法律監(jiān)督、輿-論監(jiān)督，讓人民監(jiān)督權(quán)力，讓權(quán)力在陽(yáng)光下運(yùn)行，在代表中引起了強(qiáng)烈反響。
全面加強(qiáng)黨的思想建設(shè)、組織建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)、反腐倡廉建設(shè)、制度建設(shè)，增強(qiáng)自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高能力，建設(shè)學(xué)習(xí)型、服務(wù)型、創(chuàng)新型的馬克思主義執(zhí)政黨，確保黨始終成為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心。
胡錦濤同志在黨的報(bào)告中提出建設(shè)學(xué)習(xí)型、服務(wù)型、創(chuàng)新型的馬克思主義執(zhí)政黨，讓聆聽(tīng)報(bào)告的代表們心頭一振，眼前一亮。
全黨必須增強(qiáng)憂(yōu)患意識(shí)，謙虛謹(jǐn)慎，戒驕戒躁，始終保持清醒頭腦；必須增強(qiáng)創(chuàng)新意識(shí)，堅(jiān)持真理，修正錯(cuò)誤，始終保持奮發(fā)有為的精神狀態(tài)；必須增強(qiáng)宗旨意識(shí)，相信群眾，依靠群眾，始終把人民放在心中最高位置；必須增強(qiáng)使命意識(shí)，求真務(wù)實(shí)，艱苦奮斗，始終保持共產(chǎn)黨人的政治本色。
要堅(jiān)持中國(guó)特色反腐倡廉道路，堅(jiān)持標(biāo)本兼治、綜合治理、懲防并舉、注重預(yù)防方針，
全面推進(jìn)懲治和預(yù)防腐敗體系建設(shè)，做到干部清正、政府清廉、政治清明。
干部清正、政府清廉、政治清明寫(xiě)入黨的代表大會(huì)報(bào)告，引起了代表們的高度關(guān)注。代表們普遍認(rèn)為，這反映了黨推進(jìn)反腐倡廉建設(shè)的堅(jiān)定決心，對(duì)于提高黨的建設(shè)科學(xué)化水平，凝聚黨心民心，具有重要的指導(dǎo)意義。
（2）在文化建設(shè)方面，建設(shè)社會(huì)主義先進(jìn)文化，特別是要加強(qiáng)以社會(huì)主義核心價(jià)值體系為根本的和諧文化建設(shè)，使人民群眾的基本文化權(quán)益得到更好的保障、社會(huì)文化生活更加豐富多彩、人民精神面貌更加昂揚(yáng)向上。建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)，關(guān)鍵是增強(qiáng)全民族文化創(chuàng)造活力。要深化文化體制改革，解放和發(fā)展文化生產(chǎn)力，發(fā)揚(yáng)學(xué)術(shù)民主、藝術(shù)民主，為人民提供廣闊文化舞臺(tái)，讓一切文化創(chuàng)造源泉充分涌流，開(kāi)創(chuàng)全民族文化創(chuàng)造活力持續(xù)迸發(fā)、社會(huì)文化生活更加豐富多彩、人民基本文化權(quán)益得到更好保障、人民思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)全面提高、中華文化國(guó)際影響力不斷增強(qiáng)的新局面。
從十六大提出“文化體制改革”的任務(wù)，到十七大將“文化軟實(shí)力”寫(xiě)入大會(huì)報(bào)告；從十七屆六中全會(huì)首次從完整意義上制定“文化強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略”，到報(bào)告再度強(qiáng)調(diào)“建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)，關(guān)鍵是增強(qiáng)全民族文化創(chuàng)造活力”，我們黨對(duì)文化建設(shè)規(guī)律的認(rèn)識(shí)越來(lái)越全面，越來(lái)越深刻。
“增強(qiáng)全民族文化創(chuàng)造活力，首先必須解放和發(fā)展文化生產(chǎn)力?！辟F州民族歌舞劇院院長(zhǎng)殷文霞代表認(rèn)為，“文化創(chuàng)造必定在文化改革發(fā)展中實(shí)現(xiàn)，過(guò)去我們是幾年排不了一出戲，現(xiàn)在通過(guò)轉(zhuǎn)企改制，面向市場(chǎng)，走向觀眾，取得了社會(huì)效益與經(jīng)濟(jì)效益的雙豐收?！?/p>
（3）在社會(huì)建設(shè)方面，構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，加強(qiáng)以改善民生為重點(diǎn)的社會(huì)建設(shè)，促進(jìn)社會(huì)公平正義，努力達(dá)到使全體人民學(xué)有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居的目標(biāo)。我們要準(zhǔn)確判斷重要戰(zhàn)略機(jī)遇期內(nèi)涵和條件的變化，全面把握機(jī)遇，沉著應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)，贏得主動(dòng)，贏得優(yōu)勢(shì)，贏得未來(lái)，確保到二〇二〇年實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)宏偉目標(biāo)。 “全面建設(shè)”到“全面建成”，一字之差標(biāo)志著我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展進(jìn)入新階段，報(bào)告在黨的十六大、十七大確立的全面建設(shè)小康社會(huì)目標(biāo)上提出了新的要求：經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康發(fā)展，人民民主不斷擴(kuò)大，文化軟實(shí)力顯著增強(qiáng)，人民生活水平全面提高，資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)建設(shè)取得重大進(jìn)展。過(guò)去十年，中國(guó)由世界第六大經(jīng)濟(jì)體成長(zhǎng)為第二大經(jīng)濟(jì)體。這十年，中國(guó)城鎮(zhèn)居民人均可支配收入和農(nóng)村居民人均純收入年均分別增長(zhǎng)９．２％和８．１％，是新中國(guó)歷史上居民收入增長(zhǎng)最快的時(shí)期之一。當(dāng)前，中國(guó)已經(jīng)進(jìn)入了全面建成小康社會(huì)的“決定性階段”。
“13億人的中國(guó)全面建成小康社會(huì)，這不僅是中國(guó)人的創(chuàng)舉，也將是人類(lèi)歷史的奇跡。”內(nèi)蒙古大學(xué)黨委書(shū)記侯元代表說(shuō)。
畢世華代表認(rèn)為，要破解制約邊疆民族地區(qū)奔小康的瓶頸，近要抓產(chǎn)業(yè)、遠(yuǎn)要抓教育，必須雙管齊下。希望國(guó)家加大對(duì)邊疆民族地區(qū)的支持力度，尤其在交通、醫(yī)療、養(yǎng)老、教育上要有更多傾斜。而要真正實(shí)現(xiàn)小康目標(biāo)，更重要的還得靠自身埋頭苦干、自力更生。
（4）在生態(tài)建設(shè)方面，基本形成節(jié)約能源和保護(hù)生態(tài)環(huán)境的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、增長(zhǎng) 方式、 消費(fèi)模式， 形成較大規(guī)模的循環(huán)經(jīng)濟(jì)模式， 并使可再生能源比重顯著上升， 污染物排放得到有效控制， 生態(tài)環(huán)境質(zhì)量明顯改善， 牢固樹(shù)立社會(huì)主義生態(tài)文明 觀念。把生態(tài)文明建設(shè)放在突出地位，融入經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社 會(huì)建設(shè)各方面和全過(guò)程，努力建設(shè)美麗中國(guó)，實(shí)現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展。
十六大以來(lái)，黨中央相繼提出走新型工業(yè)化發(fā)展道路，發(fā)展低碳經(jīng)濟(jì)、循 環(huán)經(jīng)濟(jì)，建立資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)，建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家，建設(shè)生態(tài)文明等 新的發(fā)展理念和戰(zhàn)略舉措。報(bào)告，首次提出“美麗中國(guó)”、“三個(gè)發(fā)展” 理念。
理應(yīng)成為大家的責(zé)任和共識(shí)。
這些年黨和政府在生態(tài)文明的發(fā)展進(jìn)程上持續(xù)推進(jìn)。全國(guó)單位國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總 值能耗10年下降12.9%；實(shí)行“最嚴(yán)格的耕地保護(hù)制度”、“最嚴(yán)格的節(jié)約用地 制度”、 “最嚴(yán)格的水資源管理制度”， 堅(jiān)守18億畝耕地紅線不動(dòng)搖；“ 十一五” 期間，中國(guó)減少二氧化碳排放14.6億噸，贏得國(guó)際社會(huì)廣泛贊譽(yù)。
只有社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)、文化、政治、生態(tài)全面建設(shè)，才是中國(guó)特色社會(huì)主義，在現(xiàn)階段，為了更穩(wěn)、更好、更快的全面建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義，我們必須始終 堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)， 通過(guò)全國(guó)各族人民的艱苦奮斗， 才能把我國(guó)建設(shè)成為一 個(gè)富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家。必須更加自覺(jué)地把全面協(xié)調(diào) 可持續(xù)作為深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的基本要求， 全面落實(shí)經(jīng)濟(jì)建設(shè)、 政治建設(shè)、 文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)五位一體總體布局，促進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè)各方面 相協(xié)調(diào)，促進(jìn)生產(chǎn)關(guān)系與生產(chǎn)力、上層建筑與經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)相協(xié)調(diào)，不斷開(kāi)拓生產(chǎn)發(fā) 展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路。
“從四位一體上升到五位一體，進(jìn)一步拓展了中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的發(fā) 展領(lǐng)域和范圍， 豐富了科學(xué)發(fā)展觀的深刻內(nèi)涵。”環(huán)境保護(hù)周生賢代表認(rèn) 為， 黨的報(bào)告中提出加快生態(tài)文明建設(shè)，形成了中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)總 體布局， 標(biāo)志著我們黨對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)可持續(xù)發(fā)展規(guī)律、 自然資源永續(xù)利用規(guī)律和生 態(tài)環(huán)保規(guī)律的認(rèn)識(shí)進(jìn)入了新境界。 中國(guó)特色社會(huì)主義，既是經(jīng)濟(jì)發(fā)展、 政治民主、 文化先進(jìn)、社會(huì)和諧的社會(huì)，又是生態(tài)環(huán)境良好、人與自然和諧的社會(huì)。
最后， 向本次授課老師表達(dá)誠(chéng)摯的謝意， 你們不辭辛苦的運(yùn)用新型教學(xué)方法， 使政治課變得趣味、 生動(dòng)， 引起了我們極大的興趣。 當(dāng)然， 在一個(gè)學(xué)期的學(xué)習(xí)中， 我也是有所不足的， 比如未能夠搜集很多與所學(xué)課程相關(guān)的資料進(jìn)行自我拓展學(xué) 習(xí)，加深對(duì)課堂知識(shí)的理解和思考。其實(shí)我深知，對(duì)當(dāng)代中國(guó)特色社會(huì)主義理論 與實(shí)踐的學(xué)習(xí)和理解絕對(duì)不僅僅是一學(xué)期的課程而已， 這將是一個(gè)長(zhǎng)期的， 復(fù)雜 的過(guò)程，應(yīng)該作為我一生學(xué)習(xí)的內(nèi)容，更是將來(lái)做好研究的根基和前提，所以將 來(lái)我一定會(huì)繼續(xù)關(guān)注和學(xué)習(xí)這方面的內(nèi)容。
學(xué) 院： 信息科學(xué)與技術(shù)學(xué)院
專(zhuān) 業(yè)： 學(xué) 生：
2015 年 12 月 24 日
這學(xué)期我學(xué)習(xí)了《中國(guó)特色理論與社會(huì)主義實(shí)踐研究》這一門(mén)課程，通過(guò)本門(mén)課程的學(xué)習(xí)使我對(duì)馬克思主義與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的科學(xué)道理有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)，對(duì)中國(guó)的現(xiàn)當(dāng)代發(fā)展與社會(huì)主義在中國(guó)的發(fā)展也有了更加深刻的認(rèn)識(shí)。本課程主要講述了社會(huì)主義的創(chuàng)立，當(dāng)代中國(guó)的基本國(guó)情，特色社會(huì)主義的經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)等，最后從黨的自身建設(shè)以及中國(guó)與世界的發(fā)展等方面詳細(xì)介紹了中國(guó)特色社會(huì)主義在中國(guó)的發(fā)展，以及社會(huì)主義在中國(guó)未來(lái)的發(fā)展。只有堅(jiān)持“四位一體”的協(xié)調(diào)發(fā)展、共同推進(jìn)、同舟共濟(jì)才能夠更穩(wěn)、更好、更快的全面建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義。下面簡(jiǎn)要談?wù)勎覍?duì)本課程的學(xué)習(xí)心得與一些小小的建議。
本課程與以往所學(xué)政治課最大的不同之處在于其不同于以往灌輸式的教學(xué)，以往的教學(xué)都是一個(gè)課程同一個(gè)教師，這樣的傳統(tǒng)教學(xué)方式不僅老師上起來(lái)可能有點(diǎn)累，而且對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)可能會(huì)覺(jué)得課程比較枯燥無(wú)味，沒(méi)有達(dá)到真正教學(xué)的目的。然而本課程的教學(xué)采用的卻是分段式教學(xué)，不同內(nèi)容由不同的教師講授，這樣不僅老師講起來(lái)效果較好，而且對(duì)我們來(lái)說(shuō)收獲更大，可以讓我們體會(huì)不同教師的授課風(fēng)格，這種授課方式使得原本枯燥無(wú)味的政治課瞬間變得生動(dòng)有趣多了。本學(xué)期的政治課主要分為導(dǎo)論、當(dāng)代中國(guó)的基本國(guó)情、中國(guó)特色社會(huì)主義的經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)，社會(huì)主義主導(dǎo)力量及當(dāng)代中國(guó)與世界八個(gè)部分，每個(gè)部分由各自擅長(zhǎng)的老師進(jìn)行講解，讓我們對(duì)各個(gè)部分均有更加深刻的認(rèn)識(shí)與體會(huì)，對(duì)我們?cè)诜治霎?dāng)今的時(shí)事政治的一定程度上起到很大的作用。
2
時(shí)期。1978年十一屆三中全以后社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)體制的改革，中國(guó)的經(jīng)濟(jì)由計(jì)劃經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)為市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，農(nóng)村集體分配制轉(zhuǎn)為農(nóng)村聯(lián)產(chǎn)承包制，短短的幾年期間就基本解決了溫飽問(wèn)題，中國(guó)在特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)下已經(jīng)取得了舉世矚目的成就。
本課程的學(xué)習(xí)對(duì)我來(lái)說(shuō)意義重大，不僅學(xué)到了知識(shí)而且對(duì)當(dāng)今中國(guó)的發(fā)展趨勢(shì)有了一個(gè)比較感性的認(rèn)識(shí)。對(duì)我自己以后的學(xué)習(xí)、生活、工作都將產(chǎn)生極大的影響。下面我簡(jiǎn)單的說(shuō)一些我對(duì)本課程的小小建議。第一，我覺(jué)得老師在講課的時(shí)候可以更加多一點(diǎn)的和同學(xué)互動(dòng)一下，畢竟政治課的學(xué)習(xí)在于培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立分析問(wèn)題與發(fā)表自己觀點(diǎn)的能力。第二，老師可以在課后留給我們一兩個(gè)討論題讓我們?nèi)?zhǔn)備，下次上課的時(shí)候讓我們發(fā)表自己的觀點(diǎn)，這樣既不會(huì)浪費(fèi)太多的時(shí)間，也會(huì)讓我們學(xué)到一些東西，使得更多的同學(xué)有機(jī)會(huì)參與課堂討論中。最后，還是由衷的感謝各位老師為我們精心準(zhǔn)備的政治課，讓我學(xué)到了不少知識(shí)。
3
學(xué)習(xí)《中國(guó)特色社會(huì)主義理論與實(shí)踐研究》課程的體會(huì)和建議 這學(xué)期是研究生學(xué)習(xí)生涯的第一學(xué)期，中國(guó)特色社會(huì)主義理論與實(shí)踐研究這門(mén)課是研究生的必修政治課，我覺(jué)得這門(mén)課是深入講解中國(guó)特色社會(huì)主義理論的課程，并且三位老師教學(xué)風(fēng)格的差異讓我們領(lǐng)略了不同的風(fēng)采，我們所學(xué)到的知識(shí)都始終是圍繞著中國(guó)特色社會(huì)主義理論展開(kāi)的，對(duì)于該理論的認(rèn)識(shí)得到了提升。
中國(guó)特色社會(huì)主義是當(dāng)代的主題。在古代中國(guó)曾經(jīng)那么輝煌，近代中國(guó)落后挨打，經(jīng)歷了外國(guó)侵略。中國(guó)共產(chǎn)黨在1921年成立后，艱苦奮斗不懈努力帶領(lǐng)中國(guó)人民完成了新民主主義革命，建立了新中國(guó)，后在鄧小平理論的指導(dǎo)下進(jìn)行了改革開(kāi)放，實(shí)現(xiàn)了國(guó)家富強(qiáng)與人民富裕，現(xiàn)在繼續(xù)實(shí)現(xiàn)著中華民族的偉大復(fù)興。而中國(guó)特色社會(huì)主義理論也在中國(guó)的復(fù)興道路上得到了發(fā)展與創(chuàng)新。
回顧改革開(kāi)放的歷程，中國(guó)共產(chǎn)黨之所以能夠團(tuán)結(jié)全國(guó)各族人民，戮力同心，取得舉世矚目的發(fā)展成就，就是因?yàn)槲覀冇兄袊?guó)特色社會(huì)主義理論的指導(dǎo)，我們選擇了中國(guó)特色社會(huì)主義道路，我們高舉了中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟。中國(guó)特色社會(huì)主義是引領(lǐng)、激勵(lì)黨和人民團(tuán)結(jié)奮斗的巨大精神力量，是當(dāng)代中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的旗幟，是全黨全國(guó)人民團(tuán)結(jié)奮斗的旗幟。中國(guó)特色社會(huì)主義道路是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的必由之路，是創(chuàng)造人民美好生活的必由之路。中國(guó)特色社會(huì)主義道路，就是在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，立足基本國(guó)情，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開(kāi)放，解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，鞏固和完善社會(huì)主義制度，建設(shè)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)主義民主政治、社會(huì)主義先進(jìn)文化、社會(huì)主義和諧社會(huì)，建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家。
中國(guó)在前進(jìn)的道路上有機(jī)遇，也面臨著許多挑戰(zhàn)，我們必須毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)的戰(zhàn)略目標(biāo)。
克思主義中國(guó)化的歷史進(jìn)程。改革開(kāi)放以來(lái)，我們黨的理論創(chuàng)新和實(shí)踐探索都是圍繞中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)展開(kāi)的。從鄧小平同志在黨的十二大開(kāi)幕詞中的破題，到鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想對(duì)什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義和 建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨的創(chuàng)造性回答，再到十六大以來(lái)黨中央的嶄新探索，中國(guó)特色社會(huì)主義理論是不斷深入和發(fā)展的。毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，必將推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義理論日益成熟和完善。
雖然關(guān)于中國(guó)特色社會(huì)主義理論與實(shí)踐的課程學(xué)習(xí)結(jié)束了，但是其理論精髓與實(shí)踐方法已經(jīng)深入人心，我們青年學(xué)生們?cè)谖磥?lái)的人生道路上也需要這些理論來(lái)指導(dǎo)自己的.未來(lái)之路，為自己為社會(huì)不斷發(fā)展自己獲得進(jìn)步。最后衷心感謝三位老師生動(dòng)活潑的教學(xué)，感謝你們?yōu)槲覀儨?zhǔn)備了豐富精彩的課堂，希望老師們可以保留這樣多人教學(xué)的特色。
本學(xué)期學(xué)習(xí)《中國(guó)特色社會(huì)主義理論與實(shí)踐研究》課程，在上課過(guò)程中，我學(xué)到了許多知識(shí)。當(dāng)然，不光是學(xué)到了一些簡(jiǎn)單的書(shū)本上的知識(shí)，更多的是自己應(yīng)該怎樣樹(shù)立一個(gè)更好、更科學(xué)的人生觀，以怎樣的態(tài)度對(duì)待科學(xué)研究，以怎樣的姿態(tài)來(lái)迎接接下來(lái)3年的研究生學(xué)習(xí)、工作和生活。在此，我簡(jiǎn)單談一下對(duì)這門(mén)課的學(xué)習(xí)心得體會(huì)。
在本科的時(shí)候，大多數(shù)思想政治老師都是以讀ppt的方式來(lái)給我們上課，很少與學(xué)生互動(dòng)，一味的給我們灌輸一些思想和理論，感覺(jué)課堂已經(jīng)不是那個(gè)原本不屬于學(xué)生的課堂了。本學(xué)期政治課老師雷鑒采用新型的教學(xué)方法，不同于以前的授課方式，老師課上經(jīng)常結(jié)合實(shí)際例子和不少反應(yīng)過(guò)去和現(xiàn)在社會(huì)百態(tài)的視屏，使得上課內(nèi)容更加新穎，使枯燥無(wú)味的政治課變得趣味而生動(dòng)。比如說(shuō)，雷鑒老師給我們看紀(jì)錄片《中國(guó)人要來(lái)了》，并讓我們發(fā)表自己的見(jiàn)解。這讓我們了解到在世界的眼中現(xiàn)在中國(guó)人的樣子，也許夾雜了一些資本主義國(guó)家對(duì)我們?cè)絹?lái)越強(qiáng)大的中國(guó)的羨慕和嫉妒的色彩，或者說(shuō)他們所宣稱(chēng)的“中國(guó)的威脅論”。但是，中國(guó)的進(jìn)步是不可阻擋的，中國(guó)的強(qiáng)大是必然的，中國(guó)人民是愛(ài)好和平的。
從歷史的發(fā)展來(lái)看，中國(guó)之所以能夠在世界舞臺(tái)上站穩(wěn)腳步，這與始終堅(jiān)持中國(guó)特色科學(xué)主義、堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)密不可分。20世紀(jì)后期震撼世界的重大事件——蘇東劇變之所以發(fā)生，從歷史原因來(lái)說(shuō)，蘇聯(lián)和東歐國(guó)家在思想理論、體制制度上長(zhǎng)期處于僵化狀態(tài)，改革的成效不大，經(jīng)濟(jì)上的困難誘發(fā)政治危機(jī)和民-族-矛-盾，使社會(huì)主義逐漸失去了應(yīng)有的活力；從現(xiàn)實(shí)原因來(lái)說(shuō)，蘇聯(lián)和東歐國(guó)家主動(dòng)放棄了馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，結(jié)果導(dǎo)致非馬克思主義和反馬克思主義的思潮甚囂塵上，思想理論的混亂引起政治上混亂，從而失去了社會(huì)發(fā)展的基本準(zhǔn)則和方向。從歷史吸取教訓(xùn)，為了更穩(wěn)、更好、更快的全面建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義，我們必須堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義不動(dòng)搖。因?yàn)橹袊?guó)特色社會(huì)主義成功地回答了無(wú)產(chǎn)階級(jí)爭(zhēng)取解放的斗爭(zhēng)與人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的關(guān)系，社會(huì)主義價(jià)值取向與歷史發(fā)展規(guī)律的關(guān)系，不僅指明了從資本主義走向社會(huì)主義、共產(chǎn)主義是人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展方向，而且闡述了未來(lái)新社會(huì)的發(fā)展階段和一般特征。
的困難和風(fēng)險(xiǎn)，順利推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)需要有一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)有力的領(lǐng)導(dǎo)核心。歷史和現(xiàn)實(shí)證明，在中國(guó)，只有中國(guó)共產(chǎn)黨才是這樣的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心，才具有強(qiáng)大的凝聚力和領(lǐng)導(dǎo)能力。
學(xué)完了這門(mén)課也使我深深的明白，為了更穩(wěn)、更好、更快的全面建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義，我們必須堅(jiān)持“一個(gè)中心、兩個(gè)基本點(diǎn)”的基本路線不動(dòng)搖?！耙粋€(gè)中心、兩個(gè)基本點(diǎn)”，就是以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開(kāi)放，這是黨在社會(huì)主義初級(jí)階段基本路線的中心內(nèi)容。改革開(kāi)放是強(qiáng)國(guó)之路，是黨和國(guó)家發(fā)展進(jìn)步的活力源泉，是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的強(qiáng)大動(dòng)力。一個(gè)中心、兩個(gè)基本點(diǎn)，是相互貫通、相互依存、不可分割的統(tǒng)一整體，必須全面堅(jiān)持、一經(jīng)貫之。離開(kāi)經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個(gè)中心，社會(huì)主義社會(huì)的一切發(fā)展和進(jìn)步就會(huì)推動(dòng)物質(zhì)基礎(chǔ)；離開(kāi)四項(xiàng)基本原則和改革開(kāi)放，經(jīng)濟(jì)建設(shè)就會(huì)迷失方向和喪失動(dòng)力。
從建國(guó)前我國(guó)的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)狀到現(xiàn)在全球經(jīng)濟(jì)中備受矚目的大國(guó)，其中的經(jīng)濟(jì)成就不得不歸功于我國(guó)的幾場(chǎng)偉大的經(jīng)濟(jì)改革。建國(guó)后，我國(guó)的第一個(gè)五年計(jì)劃為我國(guó)建立了初步的工業(yè)基礎(chǔ)，也完成了向生產(chǎn)資料社會(huì)主義公有制的轉(zhuǎn)變，從此我國(guó)進(jìn)入了社會(huì)主義的建設(shè)與探索時(shí)期。80年代的改革開(kāi)放將我國(guó)與國(guó)際連接，體制的改革使企業(yè)管理體制搞活，將經(jīng)濟(jì)現(xiàn)狀上的一潭死水變?yōu)橐淮鼗钊?，我?guó)的經(jīng)濟(jì)又被重新注入了活力，經(jīng)濟(jì)事業(yè)蒸蒸日上，直至令我國(guó)成為世界最大經(jīng)濟(jì)實(shí)體之一，經(jīng)濟(jì)情況對(duì)世界經(jīng)濟(jì)起著舉足輕重的作用。
同時(shí)，在堅(jiān)定不移、全面建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的過(guò)程中，我們也不能忽略了中國(guó)特色社會(huì)主義政治、文化、社會(huì)、生態(tài)建設(shè)。只有社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)、文化、政治、生態(tài)全面建設(shè)，才是中國(guó)特色社會(huì)主義，在現(xiàn)階段，為了更穩(wěn)、更好、更快的全面建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義，我們必須始終堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，通過(guò)全國(guó)各族人民的艱苦奮斗，才能把我國(guó)建設(shè)成為一個(gè)富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家。
而對(duì)于我們研究生來(lái)說(shuō)，首先要堅(jiān)決擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)；其次要遵守學(xué)校的校規(guī)校紀(jì)；最后是要誠(chéng)信科研、把握好黨和國(guó)家為我們提供的如此良好的生活、學(xué)習(xí)和科研的條件，充分有效利用學(xué)校提供的資源，不斷加強(qiáng)自己的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)和實(shí)驗(yàn)操作能力，當(dāng)然，也要學(xué)會(huì)和朋友、老師處理好關(guān)系，充實(shí)并且?guī)е斋@和感恩完成學(xué)業(yè)。
一個(gè)共產(chǎn)黨員的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)嚴(yán)格要求自己，不斷改正缺點(diǎn)，積極進(jìn)取，扎實(shí)我的專(zhuān)業(yè)修養(yǎng)，加強(qiáng)自己實(shí)際操作能力，認(rèn)真學(xué)習(xí)理論知識(shí)，并將理論與實(shí)踐充分結(jié)合起來(lái)，為建設(shè)更加強(qiáng)大的中國(guó)奉獻(xiàn)自己的一份綿薄之力。
社會(huì)主義中國(guó)實(shí)踐心得體會(huì)及收獲篇四
心得體會(huì)。
這一年，我全面系統(tǒng)地學(xué)習(xí)了具有中國(guó)特色的社會(huì)主義理論體系，其中集中學(xué)習(xí)了鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀等基本理論，參加了多項(xiàng)專(zhuān)題輔導(dǎo)，既豐富了黨建知識(shí)，又提高了自己的認(rèn)知水平，受益匪淺、感受頗深。同時(shí)也更加深刻領(lǐng)會(huì)了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的科學(xué)內(nèi)涵。通過(guò)這段時(shí)間的學(xué)習(xí)使我明白了很多道理，我們學(xué)習(xí)知識(shí)的同時(shí)，既要肯定它，又要不斷的對(duì)其進(jìn)行創(chuàng)新。也深刻體會(huì)到，堅(jiān)持用中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系武裝全黨是建設(shè)馬克思主義學(xué)習(xí)型政黨和提高全黨思想政治水平的需要。下面將學(xué)習(xí)中的幾點(diǎn)心得體會(huì)總結(jié)如下：
一、加強(qiáng)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的學(xué)習(xí)不斷提高馬克思主義理論水平思想理論建設(shè)是我們黨的根本性建設(shè)。改革開(kāi)放30年來(lái)，中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的形成、豐富和發(fā)展，同堅(jiān)持用鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想武裝全黨、指導(dǎo)實(shí)踐是緊密結(jié)合、相互促進(jìn)統(tǒng)一的。按照黨的要求加強(qiáng)黨的思想理論建設(shè)，第一位的任務(wù)就是用中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系武裝全黨。中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系是我們黨最可寶貴的政治和精神財(cái)富，是全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。因此要求我們要自覺(jué)用這一理論體系指導(dǎo)客觀世界和主觀世界的改造，提高運(yùn)用科學(xué)理論解決實(shí)際問(wèn)題的能力。
要以中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系指導(dǎo)日常的學(xué)習(xí)工作，提高自身貫徹落實(shí)這一理論體系的自覺(jué)性和堅(jiān)定性，毫不動(dòng)搖地沿著中國(guó)特色社會(huì)主義道路前進(jìn)。在工作中，緊密結(jié)合改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)際，緊密結(jié)合自己的思想，在實(shí)踐中學(xué)習(xí)運(yùn)用中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，努力掌握貫穿其中的馬克思主義立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法，做到真學(xué)、真懂、真信、真用，不斷提高理論素質(zhì)、黨性修養(yǎng)、實(shí)際能力，更好地為堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義服務(wù)。當(dāng)前，舉國(guó)上下掀起了學(xué)習(xí)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的熱潮，中心支行也積極組織各處開(kāi)展深入學(xué)習(xí)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的活動(dòng)，這使我們每一個(gè)人更加深入理解黨的領(lǐng)導(dǎo)，各項(xiàng)政策的出臺(tái)，國(guó)家機(jī)構(gòu)的變化所具有的深層次的意義，讓我們對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展的前景充滿(mǎn)信心和無(wú)限憧憬。
改革開(kāi)放30年來(lái)，我國(guó)各項(xiàng)事業(yè)取得了舉世矚目的偉大成就。黨的又深刻闡明了我們黨在改革開(kāi)放實(shí)踐中是如何堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義、如何堅(jiān)持和發(fā)展社會(huì)主義、如何全面推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)、如何統(tǒng)籌國(guó)內(nèi)國(guó)際兩個(gè)大局、如何加強(qiáng)和改善黨的領(lǐng)導(dǎo)的。這都是我們黨和人民經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期實(shí)踐和艱辛探索得來(lái)的，是極為寶貴的精神財(cái)富。因此我們必須牢牢記取、堅(jiān)持運(yùn)用，并在新的實(shí)踐中繼續(xù)加以豐富和發(fā)展?，F(xiàn)在，我國(guó)改革發(fā)展進(jìn)入了關(guān)鍵階段，我們?cè)谇斑M(jìn)中面臨各種各樣的新問(wèn)題、新矛盾，深化改革、擴(kuò)大開(kāi)放也還面臨著攻堅(jiān)克難的繁重任務(wù)。我們要深入貫徹落實(shí)黨的精神，毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持社會(huì)主義道路，堅(jiān)定不移地把改革開(kāi)放偉大事業(yè)不斷推向前進(jìn)。這是建設(shè)和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義不可或缺的強(qiáng)大動(dòng)力，也是堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系不可或缺的強(qiáng)大動(dòng)力。
讓我清楚地明白了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系形成和發(fā)展的歷史過(guò)程。中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，是黨在改革開(kāi)放以來(lái)所形成的理論成果的總稱(chēng)，是包括鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀在內(nèi)的科學(xué)理論體系，它的形成和發(fā)展正是經(jīng)歷了鄧小平理論和三個(gè)代表重要思想及科學(xué)發(fā)展觀這三個(gè)過(guò)程。中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系是科學(xué)社會(huì)主義在當(dāng)代中國(guó)的堅(jiān)持和發(fā)展。也是馬克思主義中國(guó)化歷史進(jìn)程的最新成果，更是我們建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的行動(dòng)指南。讓我明確了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的獨(dú)特歷史地位等等?？偠灾?，學(xué)習(xí)了這些內(nèi)容讓我懂得了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的重要性。
回顧歷史50年代的“冒進(jìn)”、60年代的“文革”我黨曾經(jīng)走過(guò)的彎路，以及我黨今天堅(jiān)持用中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系指導(dǎo)中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)，是我黨經(jīng)歷了艱辛曲折和復(fù)雜的歷史過(guò)程探索得來(lái)的;放眼全球東歐的劇變以及國(guó)際上社會(huì)主義陣營(yíng)發(fā)展滯后的現(xiàn)實(shí)，同樣告訴我們我黨選擇中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系作為中國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)指導(dǎo)方針的正確性;著眼現(xiàn)實(shí)我國(guó)在短短的改革開(kāi)放30年里，gdp躍居世界第二，人們精神物質(zhì)生活得到極大地改善，事實(shí)向我們?cè)忈屃酥袊?guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)離不開(kāi)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的指導(dǎo)這一真理;但同時(shí)我們也要清醒地認(rèn)識(shí)到現(xiàn)在還存在著“左”的思想即否定改革開(kāi)放、“右”的思想即主張全盤(pán)西化，這些思潮無(wú)時(shí)無(wú)刻在影響著我們的隊(duì)伍，告訴我們加強(qiáng)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的學(xué)習(xí)重要性。所以，我們要學(xué)習(xí)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，有其必要性和緊迫性，要通過(guò)不斷學(xué)習(xí)，提高我們對(duì)該體系的認(rèn)知和理解，不斷提高自己的思想覺(jué)悟。
四、體會(huì)到要解放思想，實(shí)事求是，始終與黨中央在思想上、政治上保持一致。
第3/4頁(yè)不結(jié)合這些事實(shí)和過(guò)程去加以闡明，就沒(méi)有任何理論價(jià)值和實(shí)際價(jià)值?！泵珴蓶|在延安整風(fēng)中，古為今用，用馬克思主義認(rèn)識(shí)論對(duì)“實(shí)事求是”作了全新的解釋。他在《改造我們的學(xué)習(xí)》一文中這樣寫(xiě)道：“實(shí)事”就是客觀存在著的一切事物，“是”就是客觀事物的內(nèi)部聯(lián)系，即規(guī)律性，“求”就是我們?nèi)パ芯俊Ｎ覀円試?guó)內(nèi)外、省內(nèi)外、區(qū)內(nèi)外的實(shí)際情況，從其中引出其固有的而不是臆造的規(guī)律性，即找出周?chē)伦兊膬?nèi)部聯(lián)系，作為我們行動(dòng)的向?qū)А｀囆∑絼t明確地把“實(shí)事求是”中的“實(shí)事”即事實(shí)與實(shí)踐聯(lián)系起來(lái)。他說(shuō)：“實(shí)事求是是馬克思主義的精髓。要提倡這個(gè)，不要提倡本本。我們改革開(kāi)放的成功，不是靠本本，而是靠實(shí)踐?！编囆∑桨选皩?shí)踐”與“實(shí)事求是”對(duì)應(yīng)了起來(lái)，即實(shí)踐的過(guò)程也就是實(shí)事求是的過(guò)程，也就是在實(shí)踐中通過(guò)實(shí)踐求是的過(guò)程。同時(shí)鄧小平還進(jìn)一步把事實(shí)與實(shí)踐作為檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)聯(lián)系起來(lái)，用事實(shí)證明來(lái)說(shuō)明實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的一切標(biāo)準(zhǔn)，從而進(jìn)一步突出了事實(shí)的實(shí)踐特征。
實(shí)事求是解放思想是馬克思主義的重要原則，是共產(chǎn)黨人必須具備的思想作風(fēng)和品格。與黨中央在思想上、政治上保持一致，是黨員必須遵守的政治紀(jì)律，是黨保持強(qiáng)大凝聚力、戰(zhàn)斗力的前提，這二者是并行不悖的。思想上、政治上與黨中央保持一致，并不排斥在堅(jiān)持黨的基本理論、基本路線的前提下大膽探索，銳意創(chuàng)新?！安粻?zhēng)論”是鄧小平同志提出的一條重要方針，“不爭(zhēng)論”主要是為了避免糾纏于一些“姓社姓資”之類(lèi)的問(wèn)題，而貽誤了我們改革開(kāi)放的進(jìn)程。
“不爭(zhēng)論”不是不辨是非、不講原則，而是讓一些一時(shí)人們有爭(zhēng)議的問(wèn)題留待實(shí)踐的檢驗(yàn)?！安粻?zhēng)論”正是有利于人們解放思想。例如，在如何進(jìn)一步推進(jìn)我國(guó)的經(jīng)濟(jì)體制改革、政治體制改革、文化體制改革等方面要加強(qiáng)研究和討論。又比如，在關(guān)系人民群眾切身利益的一些重大社會(huì)問(wèn)題上，包括老百姓的教育、醫(yī)療、住房、就業(yè)、養(yǎng)老、社會(huì)保障體系建設(shè)等方面要加強(qiáng)理論研究和探討。如果我們不在這些方面下功夫，我們就很難推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)。進(jìn)一步講，如果我們懷疑中國(guó)特色社會(huì)主義道路，把大量的時(shí)間和精力都用到爭(zhēng)論中國(guó)社會(huì)發(fā)展方向問(wèn)題上，我們就會(huì)貽誤發(fā)展戰(zhàn)機(jī)，很難完成實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的這一歷史使命。所以我們要始終解放思想，實(shí)事求是，要與黨中央在思想上、政治上保持一致。
黨的xx大是在我國(guó)改革發(fā)展關(guān)鍵階段召開(kāi)的一次十分重要的大會(huì)，從思想上、政治上、組織上為奪取全面建設(shè)小康社會(huì)新勝利、開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)新局面提供了堅(jiān)強(qiáng)保證。這次大會(huì)在總結(jié)改革開(kāi)放歷史進(jìn)程和寶貴經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，創(chuàng)造性地提出并深刻闡述了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，這是理論上的一大貢獻(xiàn)。中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，包括鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想。黨的xx大確立的一系列重大理論觀點(diǎn)、重大戰(zhàn)略思想、重大工作部署，都是在鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想指導(dǎo)下形成的。全面把握中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，對(duì)于深刻認(rèn)識(shí)黨的xx大提出的一系列新思想、新觀點(diǎn)、新論斷、新舉措的正確性和科學(xué)性，切實(shí)把思想和行動(dòng)統(tǒng)一到黨的xx大精神上來(lái)，把智慧和力量凝聚到實(shí)現(xiàn)黨的xx大確定的各項(xiàng)任務(wù)上來(lái)，至關(guān)重要。多次對(duì)高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟、堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義道路和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系進(jìn)行了精辟論述，對(duì)我們正確理解和全面把握中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系具有重要指導(dǎo)意義。今天，我主要圍繞學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)關(guān)于中國(guó)特色社會(huì)主義的重要論述，從五個(gè)方面談?wù)剬?duì)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的學(xué)習(xí)體會(huì)和認(rèn)識(shí)，同大家一起研究討論。
指出，中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系是馬克思主義中國(guó)化最新成果，總體上屬于馬克思列寧主義同中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的第二次歷史性飛躍的理論成果。這個(gè)重要論斷，從時(shí)間和空間上對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的產(chǎn)生和發(fā)展作出了科學(xué)界定，為我們正確認(rèn)識(shí)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系在馬克思主義中國(guó)化進(jìn)程中的歷史地位提供了根本依據(jù)。
中國(guó)共產(chǎn)黨是高度重視理論指導(dǎo)、不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化、善于進(jìn)行理論創(chuàng)新的黨。這里所說(shuō)的馬克思主義中國(guó)化，就是把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際和時(shí)代特征結(jié)合起來(lái)，運(yùn)用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法研究和解決中國(guó)革命、建設(shè)、改革中的實(shí)際問(wèn)題，堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義;就是運(yùn)用中國(guó)人民喜聞樂(lè)見(jiàn)的民族語(yǔ)言來(lái)闡述馬克思主義理論，揭示中國(guó)革命、建設(shè)、改革的規(guī)律，使之成為具有中國(guó)風(fēng)格、中國(guó)氣派的馬克思主義。馬克思主義中國(guó)化這個(gè)科學(xué)命題，最早是毛澤東同志在1938年10月黨的擴(kuò)大的六屆六中全會(huì)上提出來(lái)的。他明確指出，成為偉大中華民族之一部分而與這個(gè)民族血肉相聯(lián)的共產(chǎn)黨員，離開(kāi)中國(guó)特點(diǎn)來(lái)談馬克思主義，只是抽象的空洞的馬克思主義。因此，馬克思主義的中國(guó)化，使之在其每一表現(xiàn)中帶著中國(guó)的特性，即是說(shuō)，按照中國(guó)的特點(diǎn)去應(yīng)用它，成為全黨亟待了解并亟須解決的問(wèn)題。
中國(guó)共產(chǎn)黨從誕生之日起就把馬克思主義確立為自己的指導(dǎo)思想，之所以還要提出馬克思主義中國(guó)化的任務(wù)，從根本上說(shuō)這是由馬克思主義的理論品質(zhì)所決定的。馬克思、恩格斯多次指出，他們的理論不是教條，而是行動(dòng)的指南;對(duì)他們理論中一般原理的實(shí)際運(yùn)用“隨時(shí)隨地都要以當(dāng)時(shí)的歷史條件為轉(zhuǎn)移”。列寧也指出，馬克思的理論“所提供的只是總的指導(dǎo)原理，而這些原理的應(yīng)用具體地說(shuō)，在英國(guó)不同于法國(guó)，在法國(guó)不同于德國(guó)，在德國(guó)又不同于俄國(guó)”。馬克思主義經(jīng)典作家的這些論述告訴我們，他們的學(xué)說(shuō)始終嚴(yán)格地以客觀事實(shí)為根據(jù)，而實(shí)際生活總是在不停的變動(dòng)之中。這種變動(dòng)的劇烈和深刻，近一百多年來(lái)達(dá)到了前人難以想象的程度。因此，馬克思主義只有與本國(guó)國(guó)情相結(jié)合、與時(shí)代發(fā)展同進(jìn)步、與人民群眾共命運(yùn)，才能煥發(fā)出強(qiáng)大的生命力、創(chuàng)造力、感召力。
我們黨在領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命、建設(shè)、改革的長(zhǎng)期實(shí)踐中，把馬克思列寧主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際和時(shí)代特征相結(jié)合，不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化，實(shí)現(xiàn)了兩次歷史性飛躍。第一次飛躍發(fā)生在新民主主義革命時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨人經(jīng)過(guò)反復(fù)探索，在總結(jié)成功和失敗經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，找到了農(nóng)村包圍城市、最后奪取全國(guó)勝利的有中國(guó)特色的革命道路，并在革命勝利后積極探索適合我國(guó)國(guó)情的社會(huì)主義建設(shè)道路，形成了被實(shí)踐證明了的關(guān)于中國(guó)革命和建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)——毛澤東思想。第二次飛躍發(fā)生在黨的十一屆三中全會(huì)以后，中國(guó)共產(chǎn)黨人在總結(jié)我國(guó)經(jīng)驗(yàn)和研究國(guó)際形勢(shì)的基礎(chǔ)上，開(kāi)辟了中國(guó)特色社會(huì)主義道路，形成了被實(shí)踐證明了的關(guān)于在中國(guó)建設(shè)、鞏固和發(fā)展社會(huì)主義的正確的理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，這就是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系。
中國(guó)特色社會(huì)主義作為新時(shí)期以來(lái)我們黨繼續(xù)推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化的偉大歷史性創(chuàng)造，體現(xiàn)在實(shí)踐上，就是開(kāi)辟了中國(guó)特色社會(huì)主義道路;體現(xiàn)在理論上，就是形成了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系;體現(xiàn)在政治上，就是要高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟?！暗缆贰?，用黨的xx大報(bào)告的概括說(shuō)，就是在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，立足基本國(guó)情，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開(kāi)放，解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，鞏固和完善社會(huì)主義制度，建設(shè)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)主義民主政治、社會(huì)主義先進(jìn)文化、社會(huì)主義和諧社會(huì)，建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家?！袄碚擉w系”，反映了中國(guó)特色社會(huì)主義基本實(shí)踐和基本經(jīng)驗(yàn)的理論成果?！捌鞄谩?，則體現(xiàn)了“道路”和“理論體系”的有機(jī)統(tǒng)一。中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，是當(dāng)代中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的旗幟，是全黨全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的旗幟。高舉這面旗幟，既要在中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系指導(dǎo)下堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義道路的偉大實(shí)踐，又要在偉大實(shí)踐中不斷豐富和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系。兩者緊密結(jié)合，相互促進(jìn)，就能保證中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟始終高高飄揚(yáng)。黨的xx大強(qiáng)調(diào)，“高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，最根本的就是要堅(jiān)持這條道路和這個(gè)理論體系”，講的就是這個(gè)道理。
中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系作為馬克思主義中國(guó)化最新成果，是我們黨領(lǐng)導(dǎo)的改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)偉大實(shí)踐的重要理論結(jié)晶。以鄧小平同志為核心的黨的第二代中央領(lǐng)導(dǎo)集體，堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是，科學(xué)評(píng)價(jià)毛澤東同志和毛澤東思想，徹底否定“以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱”的錯(cuò)誤理論和實(shí)踐，帶領(lǐng)全黨全國(guó)各族人民開(kāi)啟了全面改革開(kāi)放的偉大歷史進(jìn)程，第一次提出了“建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義”的重大命題，創(chuàng)立了鄧小平理論。鄧小平理論是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的開(kāi)創(chuàng)之作，是最基礎(chǔ)的重要組成部分。以為核心的黨的第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體，堅(jiān)持改革開(kāi)放、與時(shí)俱進(jìn)，帶領(lǐng)全黨全國(guó)各族人民經(jīng)受住國(guó)內(nèi)外政治風(fēng)波和經(jīng)濟(jì)風(fēng)險(xiǎn)等種種嚴(yán)峻考驗(yàn)，在深刻認(rèn)識(shí)和準(zhǔn)確把握世情、國(guó)情、黨情發(fā)展變化的基礎(chǔ)上，創(chuàng)立了“三個(gè)代表”重要思想?！叭齻€(gè)代表”重要思想是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系承上啟下的極為重要的組成部分。以為的黨中央，堅(jiān)持以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，順應(yīng)國(guó)內(nèi)外形勢(shì)發(fā)展變化，發(fā)揚(yáng)求真務(wù)實(shí)、開(kāi)拓進(jìn)取精神，繼續(xù)推進(jìn)理論創(chuàng)新和實(shí)踐創(chuàng)新，提出了科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想?？茖W(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的重要?jiǎng)?chuàng)新成果。鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想，既一脈相承又與時(shí)俱進(jìn)。說(shuō)一脈相承，一是它們都堅(jiān)持以馬克思列寧主義、毛澤東思想為指導(dǎo)，在理論淵源上一脈相承;二是它們都堅(jiān)持為建設(shè)和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗，在理論主題上一脈相承;三是它們都堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)，在理論品質(zhì)上一脈相承;四是它們都以社會(huì)主義初級(jí)階段這一基本國(guó)情為立論基礎(chǔ)，在理論基點(diǎn)上一脈相承;五是它們都堅(jiān)持以人為本，把實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益作為全部理論的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，在理論目標(biāo)上一脈相承。說(shuō)與時(shí)俱進(jìn)，是說(shuō)鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想，都堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā)，注重總結(jié)改革開(kāi)放不同時(shí)期、不同階段的新鮮經(jīng)驗(yàn)，注重探索和回答不同時(shí)期、不同階段遇到的新矛盾、新問(wèn)題，在理論創(chuàng)新和理論發(fā)展上都作出了各自的獨(dú)特貢獻(xiàn)。它們既相互貫通又層層遞進(jìn)，體現(xiàn)了新時(shí)期以來(lái)我們黨理論創(chuàng)新成果的科學(xué)性體系、階段性成果和發(fā)展性要求的內(nèi)在統(tǒng)一。
中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系是我們黨繼往開(kāi)來(lái)、與時(shí)俱進(jìn)，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民沿著中國(guó)特色社會(huì)主義道路實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興唯一正確的理論。在這個(gè)理論體系指引下，當(dāng)代中國(guó)共產(chǎn)黨人和中國(guó)人民以一往無(wú)前的進(jìn)取精神和波瀾壯闊的創(chuàng)新實(shí)踐，譜寫(xiě)了中華民族自強(qiáng)不息、頑強(qiáng)奮進(jìn)新的壯麗史詩(shī)。近30年來(lái)，我國(guó)以世界上少有的速度持續(xù)快速發(fā)展起來(lái)，社會(huì)主義和馬克思主義在中國(guó)大地上煥發(fā)出勃勃生機(jī)，給人民帶來(lái)更多福祉，使中華民族大踏步趕上時(shí)代前進(jìn)潮流、迎來(lái)偉大復(fù)興的光明前景。中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系及其指導(dǎo)下的創(chuàng)新實(shí)踐，既體現(xiàn)了中國(guó)建設(shè)和發(fā)展社會(huì)主義的特殊性，又必然會(huì)對(duì)世界社會(huì)主義和人類(lèi)進(jìn)步事業(yè)產(chǎn)生廣泛而深遠(yuǎn)的影響。正如鄧小平同志所指出的，到21世紀(jì)中葉，中國(guó)基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化，“這不但是給占世界總?cè)丝谒姆种牡谌澜缱叱隽艘粭l路，更重要的是向人類(lèi)表明，社會(huì)主義是必由之路，社會(huì)主義優(yōu)于資本主義”。
中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，是在和平與發(fā)展成為時(shí)代主題的歷史條件下，在我國(guó)改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的偉大實(shí)踐中，在總結(jié)我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)正反兩方面歷史經(jīng)驗(yàn)和改革開(kāi)放以來(lái)新鮮經(jīng)驗(yàn)，并借鑒其他社會(huì)主義國(guó)家興衰成敗經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的基礎(chǔ)上逐步形成和發(fā)展起來(lái)的。這個(gè)理論體系在建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的思想路線、發(fā)展道路、發(fā)展階段、發(fā)展戰(zhàn)略、根本任務(wù)、發(fā)展動(dòng)力、依靠力量、國(guó)際戰(zhàn)略、領(lǐng)導(dǎo)力量和根本目的等問(wèn)題上，形成了一系列獨(dú)創(chuàng)性的重大理論觀點(diǎn)，系統(tǒng)回答了在中國(guó)這樣一個(gè)十幾億人口的發(fā)展中大國(guó)如何擺脫貧困、加快實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化、鞏固和發(fā)展社會(huì)主義的一系列重大問(wèn)題。這個(gè)理論體系，內(nèi)容貫通哲學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、科學(xué)社會(huì)主義等學(xué)科，涵蓋社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)和黨的建設(shè)以及國(guó)防和軍隊(duì)現(xiàn)代化建設(shè)、祖國(guó)統(tǒng)一、國(guó)際戰(zhàn)略和外交工作等各個(gè)領(lǐng)域，涉及改革發(fā)展穩(wěn)定、內(nèi)政外交國(guó)防、治黨治國(guó)治軍等各個(gè)方面，是內(nèi)涵豐富、思想深刻、系統(tǒng)科學(xué)的理論體系。
建設(shè)和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，最根本的是要清醒認(rèn)識(shí)和科學(xué)回答三大基本問(wèn)題，這就是：什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義，建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨，實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展。對(duì)這三大基本問(wèn)題的認(rèn)識(shí)程度和把握程度，決定著中國(guó)特色社會(huì)主義實(shí)踐和理論的創(chuàng)新程度、豐富程度和深刻程度。中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系緊緊圍繞探索和回答這三大基本問(wèn)題展開(kāi)，從實(shí)踐到理論進(jìn)行了卓有成效的創(chuàng)造，用一系列緊密聯(lián)系、相互貫通的新思想、新觀點(diǎn)、新論斷，深化和豐富了對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類(lèi)社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)。
共
2
頁(yè)，當(dāng)前第。
1
頁(yè)
1
2
社會(huì)主義中國(guó)實(shí)踐心得體會(huì)及收獲篇五
《習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想三十講》是一部詮釋當(dāng)代中國(guó)化的馬克思主義的著作，我覺(jué)得全書(shū)具有四大突出特點(diǎn)：
即從理論與實(shí)踐的結(jié)合上，旗幟鮮明地回答了新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義和怎樣堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義這個(gè)重大時(shí)代課題。在神州大地豎立起一面習(xí)近平新時(shí)代繼往開(kāi)來(lái)、團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的大旗，全面改革開(kāi)放的大旗、共建人類(lèi)命運(yùn)共同體、積極參與全球治理體系改革的大旗！開(kāi)啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程，決勝全面建成小康社會(huì)，分兩步走的戰(zhàn)略安排，全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)美麗藍(lán)圖，大大堅(jiān)定和鼓舞了全黨和全國(guó)人民走中國(guó)特色社會(huì)主義道路的信心和決心。我的不滿(mǎn)10歲的被評(píng)為長(zhǎng)沙大同小學(xué)班級(jí)美德少年的重外孫女，假日來(lái)家探望之時(shí)，共同學(xué)習(xí)習(xí)主席的關(guān)于兩步走的戰(zhàn)略安排，她與自己的成長(zhǎng)結(jié)合起來(lái)“很有新意”。她風(fēng)趣地說(shuō)，當(dāng)我大學(xué)或讀研畢業(yè)，為基本實(shí)現(xiàn)美麗中國(guó)目標(biāo)，再作兩年奉獻(xiàn)，即27歲時(shí)，基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化。待我走進(jìn)社會(huì)再奉獻(xiàn)十五年，即42歲時(shí)，我們的祖國(guó)就實(shí)現(xiàn)了社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的夢(mèng)想，由現(xiàn)在的世界老二進(jìn)入老一的行列!(引自搜狐網(wǎng):“跨進(jìn)習(xí)近平新時(shí)代的中國(guó)人民在想什么?”)
習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，內(nèi)容豐富、內(nèi)涵深刻、博大精深，涵蓋改革發(fā)展穩(wěn)定、內(nèi)政外交國(guó)防、治黨治國(guó)治軍等各個(gè)領(lǐng)域、各個(gè)方面，構(gòu)成了一個(gè)系統(tǒng)的科學(xué)理論體系。我們要通過(guò)反復(fù)學(xué)習(xí)，深刻把握“八個(gè)明確”和“14個(gè)堅(jiān)持”是一個(gè)相互貫通、相輔相成的有機(jī)統(tǒng)一體，在習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想中的核心地位?！度v》特別闡述了構(gòu)成習(xí)近平新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義基本方略的“14條堅(jiān)持”。這些內(nèi)容，我們過(guò)去雖然基本上都分別學(xué)習(xí)過(guò)，但并列作為構(gòu)成新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義基本方略，寫(xiě)進(jìn)黨的十九大報(bào)告尚屬首次，是一個(gè)重大理論創(chuàng)新，具有極其重大的理論和實(shí)踐意義。
《三十講》每講的主題鮮明而突出，論述的內(nèi)容一般分4—5個(gè)專(zhuān)題不等，最多的二十八、二十九講各分八個(gè)專(zhuān)題。三十講共論述了136個(gè)專(zhuān)題，題題緊扣主題，專(zhuān)題間既有內(nèi)在邏輯聯(lián)系，又有各自的論點(diǎn)論據(jù)。體系完整最大好處是學(xué)起來(lái)好似一線流水，順心順序流入腦海、牢記在心，讀來(lái)順暢，思路清晰。
《三十講》的綱目科學(xué)而嚴(yán)謹(jǐn)。從指導(dǎo)思想、根本方向到偉大夢(mèng)想；從黨和國(guó)家歷史性、根本性的變革成就到中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代的歷史方位；從將全面深化改革進(jìn)行到底到堅(jiān)定不移貫徹新發(fā)展理念等等，邏輯嚴(yán)謹(jǐn)，全面系統(tǒng)。
全書(shū)分三十講，全面、系統(tǒng)、深刻闡釋了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的重大意義、科學(xué)體系、豐富內(nèi)涵、實(shí)踐要求。如，在第一講“習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是黨和國(guó)家必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想”和第三十講“堅(jiān)持用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝全黨”，把頭尾兩講結(jié)合起來(lái)學(xué),把黨的指導(dǎo)思想和武裝全黨的思想辯證的統(tǒng)一起來(lái)學(xué)，分別從四個(gè)和五個(gè)方面把習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的至高無(wú)上地位和極端重要作用闡釋得一清二楚，令人更加信服，讓人更深刻認(rèn)識(shí)這一偉大思想是馬克思主義中國(guó)化最新發(fā)展，是我們黨推進(jìn)社會(huì)革命和自我革命的最新成果，是黨和人民實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和集體智慧的結(jié)晶，是中國(guó)精神的時(shí)代精華，是黨和國(guó)家政治生活和社會(huì)生活的根本指針，更加堅(jiān)信“堅(jiān)持用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝全黨”，是我們黨當(dāng)代的最大政治。
又如，第二十一講，內(nèi)容很新，和人民群眾聯(lián)系最緊，給人民群眾必將帶來(lái)巨大的安全感和幸福感，更加體驗(yàn)到社會(huì)主義大家庭的溫暖。本講的標(biāo)題“打造共建共治共享的社會(huì)治理格局”,分三個(gè)問(wèn)題論述:一是推進(jìn)社會(huì)治理現(xiàn)代化。二是建設(shè)社會(huì)文明、促進(jìn)社會(huì)和諧。三是創(chuàng)新社會(huì)治理體制機(jī)制。首先提出要加強(qiáng)和創(chuàng)新社會(huì)治理，逐步實(shí)現(xiàn)社會(huì)治理結(jié)構(gòu)的合理化、治理方式的科學(xué)化、治理過(guò)程的民主化，使之與推進(jìn)國(guó)家治理現(xiàn)代化進(jìn)程相互促進(jìn)。總體上看，平安中國(guó)建設(shè)取得重大進(jìn)展，人民生命財(cái)產(chǎn)安全得到有效維護(hù)，廣大人民群眾的安全感和滿(mǎn)意度不斷增強(qiáng)。但社會(huì)利益關(guān)系日趨復(fù)雜，社會(huì)階層結(jié)構(gòu)分化，社會(huì)矛盾和問(wèn)題交織疊加，人民群眾對(duì)社會(huì)事務(wù)參與意識(shí)更加強(qiáng)烈，社會(huì)治理面臨的環(huán)境更為復(fù)雜。隨著互聯(lián)網(wǎng)特別是移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展，出現(xiàn)了許多新情況、新問(wèn)題，為新時(shí)代進(jìn)一步加強(qiáng)和創(chuàng)新社會(huì)治理，打造共建是基礎(chǔ)、共治是關(guān)鍵、共享是目標(biāo)的社會(huì)治理格局，提供了更多更新更艱巨的任務(wù)?？傊ㄟ^(guò)“三共”使社會(huì)生機(jī)勃勃又井然有序。接著，論述了社會(huì)文明是社會(huì)主義社會(huì)建設(shè)的重要目標(biāo)和特征。社會(huì)和諧是中國(guó)特色社會(huì)主義的本質(zhì)屬性。正確處理人民內(nèi)部矛盾尤其是涉及廣大人民群眾切身利益的矛盾，是保持社會(huì)安定團(tuán)結(jié)良好局面的關(guān)鍵。要善于引導(dǎo)群眾運(yùn)用法律手段解決問(wèn)題，逐步形成辦事依法、遇事找法、解決問(wèn)題用法、化解矛盾靠法的良好環(huán)境。三是創(chuàng)新社會(huì)治理體制機(jī)制。打造共建共治共享的社會(huì)治理格局，必須加強(qiáng)社會(huì)治理制度建設(shè)。完善黨委領(lǐng)導(dǎo)、政府負(fù)責(zé)、社會(huì)協(xié)同、法治保障的社會(huì)治理體制。全面落實(shí)各級(jí)黨委和政府社會(huì)治理主體責(zé)任，納入重要議事日程，納入政績(jī)考核指標(biāo)體系，形成齊抓共管的社會(huì)治理的責(zé)任鏈條。還要完善政府治理和社會(huì)調(diào)節(jié)、居民自治良性互動(dòng)的體制機(jī)制。采取多種措施和途徑，切實(shí)搞好公共服務(wù)、公共管理、公共安全、健全利益表達(dá)、利益協(xié)調(diào)、利益保護(hù)機(jī)制?？傊鐣?huì)的事、民眾的事，要發(fā)動(dòng)全社會(huì)一起來(lái)做好維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定工作，努力形成社會(huì)治理人人參與、人人盡力、人人共享的良好局面，這就是社會(huì)治理民主化的根本標(biāo)志。
習(xí)總書(shū)記的話風(fēng)、文風(fēng)對(duì)當(dāng)代各類(lèi)人群特別黨政軍領(lǐng)導(dǎo)人員的影響是很大的。他經(jīng)常教導(dǎo)我們:“說(shuō)實(shí)話、謀實(shí)事、出實(shí)招、求實(shí)效”。特別是要堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向。他發(fā)表講話、作報(bào)告、發(fā)文章、搞調(diào)研,以致同外國(guó)元首會(huì)談等，都始終如一貫徹這一原則，因而形成了習(xí)近平的一種獨(dú)具特色的風(fēng)格,產(chǎn)生了一個(gè)時(shí)代的影響。讓國(guó)人、世人記憶最深的是2015年，習(xí)主席首次在聯(lián)合國(guó)成立70周年系列峰會(huì)上，就同心打造“人類(lèi)命運(yùn)共同體”作了精彩演說(shuō)，贏得與會(huì)者30多次掌聲，講話結(jié)束時(shí)那一刻的動(dòng)人場(chǎng)面，更是令人永記不忘，聯(lián)合國(guó)秘書(shū)長(zhǎng)潘基文和幾十個(gè)國(guó)家元首簇涌而上，爭(zhēng)先恐后與習(xí)主席握手，表達(dá)各自深情的祝賀。
總之，中央宣傳部編寫(xiě)的《習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想三十講》淋漓盡致的貫穿了習(xí)近平新時(shí)代文風(fēng),集中表現(xiàn)在四個(gè)字上：一實(shí)，問(wèn)題導(dǎo)向，實(shí)事求是。二簡(jiǎn)，言簡(jiǎn)意賅，語(yǔ)意通透。三深，一針見(jiàn)血，入木三分。四活，引經(jīng)據(jù)典，妙趣橫生。由于文風(fēng)吸球潤(rùn)心，生動(dòng)活潑，深入淺出，一氣呵成。我想給讀過(guò)《三十講》的同志都將留下深刻的印象，發(fā)自?xún)?nèi)心感謝中央宣傳部為廣大黨員、干部、群眾及時(shí)提供了學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的重要輔導(dǎo)讀物。
社會(huì)主義中國(guó)實(shí)踐心得體會(huì)及收獲篇六
一個(gè)時(shí)代有一個(gè)時(shí)代的命題，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代后，我們更加需要一個(gè)正確的理論來(lái)加以指導(dǎo)。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是馬克思主義中國(guó)化的最新成果，是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的重要組成部分，是我們黨必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為完成兩個(gè)百年的奮斗目標(biāo)提供了強(qiáng)大思想武器。通過(guò)系統(tǒng)學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，本人談三點(diǎn)體會(huì)：
一、細(xì)研深思、融會(huì)貫通，在深刻理解把握習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想和豐富內(nèi)涵上取得實(shí)效。金融是經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要綜合性基礎(chǔ)性工作，金融數(shù)據(jù)是國(guó)家宏觀調(diào)控和科學(xué)決策管理的重要依據(jù)，金融能力是政府治理能力的重要組成部分。金融干部要深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，自覺(jué)增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”，堅(jiān)定“四個(gè)自信”，堅(jiān)決做到“兩個(gè)維護(hù)”。要始終保持政治上的絕對(duì)清醒，自覺(jué)把金融工作放到黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展全局中去深入思考，堅(jiān)定不移地用習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于金融工作重要講話指示批示精神指引前進(jìn)的方向。要牢記初心和使命，把講政治貫穿于履職盡責(zé)的全過(guò)程，體現(xiàn)在求真務(wù)實(shí)、忠于金融的實(shí)際行動(dòng)中。
二、學(xué)思踐悟、真抓實(shí)干，在以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想指導(dǎo)金融改革發(fā)展實(shí)踐上取得實(shí)效。金融部門(mén)將以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為推動(dòng)金融事業(yè)改革發(fā)展的強(qiáng)大思想武器，堅(jiān)定不移完善金融體制，堅(jiān)定不移深化金融改革，堅(jiān)定不移推動(dòng)金融創(chuàng)新，加快建立與新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義相適應(yīng)的現(xiàn)代金融調(diào)查體系，為決勝全面建成小康社會(huì)、奪取新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利提供更加堅(jiān)強(qiáng)金融保障。以新思想謀劃部署金融工作。更加自覺(jué)地把金融工作放到黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展全局中思考、定位、布局，立足新時(shí)代、研究新矛盾、謀劃新發(fā)展、制定新戰(zhàn)略，全力推動(dòng)黨中央、國(guó)務(wù)院關(guān)于金融改革重大決策部署落地見(jiàn)效，著力填空白、補(bǔ)短板、強(qiáng)弱項(xiàng)，全面提升金融運(yùn)作效率、數(shù)據(jù)質(zhì)量和服務(wù)水平。堅(jiān)持不懈完善金融體制，充分發(fā)揮金融監(jiān)督職能。大力弘揚(yáng)馬克思主義學(xué)風(fēng)，緊密結(jié)合新時(shí)代新實(shí)踐新要求，緊密結(jié)合思想和工作實(shí)際，強(qiáng)化問(wèn)題導(dǎo)向、實(shí)踐導(dǎo)向、需求導(dǎo)向，把自己擺進(jìn)去、把職責(zé)擺進(jìn)去、把工作擺進(jìn)去，更加自覺(jué)地用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想指導(dǎo)解決改革發(fā)展穩(wěn)定的重大問(wèn)題、人民群眾反映強(qiáng)烈的突出問(wèn)題、黨的建設(shè)面臨的緊迫問(wèn)題，切實(shí)把學(xué)習(xí)成效轉(zhuǎn)化為推動(dòng)黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展的強(qiáng)大力量。
三、勇毅篤行、久久為功，在推進(jìn)金融系統(tǒng)全面從嚴(yán)治黨上取得實(shí)效。金融部門(mén)將始終在思想上政治上行動(dòng)上同以習(xí)近平同志為核心的黨中央保持高度一致，堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向，保持戰(zhàn)略定力，不斷推動(dòng)金融部門(mén)全面從嚴(yán)治黨向縱深發(fā)展。以政治建設(shè)為統(tǒng)領(lǐng)，全面加強(qiáng)金融部門(mén)黨的建設(shè)。牢固樹(shù)立“四個(gè)意識(shí)”，堅(jiān)決維護(hù)以習(xí)近平同志為核心的黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)；堅(jiān)定理想信念，做有理想信念、有事業(yè)心責(zé)任心使命感的金融工作者；嚴(yán)肅黨內(nèi)政治生活，強(qiáng)化管黨治黨政治責(zé)任，不斷深化巡視巡察；堅(jiān)持正確選人用人導(dǎo)向，狠抓作風(fēng)建設(shè)，奮力打造忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)?shù)慕鹑诟刹筷?duì)伍。
新局面，奮力譜寫(xiě)醴陵金融工作新篇章。
?
社會(huì)主義中國(guó)實(shí)踐心得體會(huì)及收獲篇七
《中國(guó)特色社會(huì)主義理論與實(shí)踐研究》學(xué)習(xí)心得 本學(xué)期學(xué)習(xí)《中國(guó)特色社會(huì)主義理論與實(shí)踐研究》課程，在上課過(guò)程中，學(xué)到了許多知識(shí)，對(duì)馬克思主義與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的科學(xué)理論指導(dǎo)有了更進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)，中國(guó)特色社會(huì)主義必須堅(jiān)持社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)“四位一體”協(xié)調(diào)發(fā)展、共同推進(jìn)，只有這樣，才能更穩(wěn)、更好、更快的全面建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義。在此，淺談一下對(duì)這門(mén)課的學(xué)習(xí)心得體會(huì)。 不同于以前政治課灌輸形式的授課方式，本學(xué)期政治課老師采用新型的教學(xué)方法，每次課都有不同的老師給我們上課，使我們領(lǐng)略不同老師的上課風(fēng)采，又使得上課內(nèi)容更加新穎，使枯燥無(wú)味的政治課變得趣味而生動(dòng)。本學(xué)期政治課老師將本節(jié)課的內(nèi)容分成七個(gè)主題，分別是當(dāng)代中國(guó)的基本國(guó)情，中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)，中國(guó)特色社會(huì)主義政治建設(shè)，中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)，中國(guó)特色社會(huì)主義社會(huì)建設(shè)，中國(guó)特色社會(huì)主義生態(tài)文明建設(shè)以及當(dāng)代中國(guó)與實(shí)踐。每一個(gè)專(zhuān)題由最擅長(zhǎng)的老師進(jìn)行講解，使我們收獲頗豐。
學(xué)習(xí)完了《中國(guó)特色社會(huì)主義理論與實(shí)踐研究》，使我更加堅(jiān)定了要堅(jiān)決擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，一切聽(tīng)黨指揮，沒(méi)有共產(chǎn)黨，就沒(méi)有新中國(guó)。堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是走中國(guó)特色社會(huì)主義道路的根本保證，這不僅因?yàn)檫@條道路是中國(guó)共產(chǎn)黨開(kāi)創(chuàng)的，而且只有堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，中國(guó)特色社會(huì)主義道路才能始終堅(jiān)持和不斷推進(jìn)。中國(guó)特色社會(huì)主義是前無(wú)古人的開(kāi)創(chuàng)性事業(yè)，前進(jìn)的道路并不平坦，會(huì)遇到各種困難和風(fēng)險(xiǎn)，包括可以預(yù)料的和難以預(yù)料的，來(lái)自國(guó)內(nèi)的和來(lái)自國(guó)外的，經(jīng)濟(jì)生活中的和社會(huì)政治生活中的困難和風(fēng)險(xiǎn)，順利推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)需要有一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)核心。歷史和現(xiàn)實(shí)證明，在中國(guó)，只有中國(guó)共產(chǎn)黨才是這樣的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心，才具有強(qiáng)大的凝聚力和領(lǐng)導(dǎo)能力。
縱觀歷史的發(fā)展，中國(guó)能夠在世界舞臺(tái)上站穩(wěn)腳步，這與始終堅(jiān)持中國(guó)特色科學(xué)主義密不可分。20世紀(jì)后期震撼世界的重大事件——蘇東劇變之所以發(fā)生，從歷史原因來(lái)說(shuō)，蘇東國(guó)家在思想理論、體制制度上長(zhǎng)期處于僵化狀態(tài)，改革的成效不大，經(jīng)濟(jì)上的困難誘發(fā)政治危機(jī)和民-族-矛-盾，使社會(huì)主義逐漸失去了應(yīng)有的活力；從現(xiàn)實(shí)原因來(lái)說(shuō)，蘇東國(guó)家主動(dòng)放棄了馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，結(jié)果導(dǎo)致非馬克思主義和反馬克思主義的思潮甚囂塵上，思想理論的混亂引起政治上混亂，從而失去了社會(huì)發(fā)展的基本準(zhǔn)則和方向。從歷史吸取教訓(xùn)，為了更穩(wěn)、更好、更快的全面建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義，我們必須堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義不動(dòng)搖。因?yàn)橹袊?guó)特色社會(huì)主義成功地回答了無(wú)產(chǎn)階級(jí)爭(zhēng)取解放的斗爭(zhēng)與人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的關(guān)系，社會(huì)主義價(jià)值取向與歷史發(fā)展規(guī)律的關(guān)系，不僅指明了從資本主義走向社會(huì)主義、共產(chǎn)主義是人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展方向，而且闡述了未來(lái)新社會(huì)的發(fā)展階段和一般特征。
不可分割的統(tǒng)一整體，必須全面堅(jiān)持、一經(jīng)貫之。離開(kāi)經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個(gè)中心，社會(huì)主義社會(huì)的一切發(fā)展和進(jìn)步就會(huì)推動(dòng)物質(zhì)基礎(chǔ)；離開(kāi)四項(xiàng)基本原則和改革開(kāi)放，經(jīng)濟(jì)建設(shè)就會(huì)迷失方向和喪失動(dòng)力。
從建國(guó)前我國(guó)“一窮二白”的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)狀到現(xiàn)在全球經(jīng)濟(jì)中備受矚目的大國(guó)，其中的經(jīng)濟(jì)成就不得不歸功于我國(guó)的幾場(chǎng)偉大的經(jīng)濟(jì)改革。建國(guó)后，我國(guó)的第一個(gè)五年計(jì)劃為我國(guó)建立了初步的工業(yè)基礎(chǔ)，也完成了向生產(chǎn)資料社會(huì)主義公有制的轉(zhuǎn)變，從此我國(guó)進(jìn)入了社會(huì)主義的建設(shè)與探索時(shí)期。80年代的改革開(kāi)放將我國(guó)與國(guó)際連接，體制的改革使企業(yè)管理體制搞活，將經(jīng)濟(jì)現(xiàn)狀上的一潭死水變?yōu)橐淮鼗钊?，我?guó)的經(jīng)濟(jì)又被重新注入了活力，經(jīng)濟(jì)事業(yè)蒸蒸日上，直至令我國(guó)成為世界最大經(jīng)濟(jì)實(shí)體之一，經(jīng)濟(jì)情況對(duì)世界經(jīng)濟(jì)起著舉足輕重的作用。
同時(shí)，在堅(jiān)定不移、全面建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的過(guò)程中，我們也不能忽略了中國(guó)特色社會(huì)主義政治、文化、社會(huì)、生態(tài)建設(shè)。
（1）在政治建設(shè)方面，建設(shè)社會(huì)主義民主政治，最重要的是要堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國(guó)有機(jī)統(tǒng)一，堅(jiān)持和完善人民代表大會(huì)制度、中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多-黨合作和政治協(xié)商制度、民族區(qū)域自治制度以及基層群眾自治制度。
（2）在文化建設(shè)方面，建設(shè)社會(huì)主義先進(jìn)文化，特別是要加強(qiáng)以社會(huì)主義核心價(jià)值體系為根本的和諧文化建設(shè)，使人民群眾的基本文化權(quán)益得到更好的保障、社會(huì)文化生活更加豐富多彩、人民精神面貌更加昂揚(yáng)向上。
（3）在社會(huì)建設(shè)方面，構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，加強(qiáng)以改善民生為重點(diǎn)的社會(huì)建設(shè)，促進(jìn)社會(huì)公平正義，努力達(dá)到使全體人民學(xué)有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居的目標(biāo)。
（4）在生態(tài)建設(shè)方面，基本形成節(jié)約能源和保護(hù)生態(tài)環(huán)境的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、增長(zhǎng)方式、消費(fèi)模式，形成較大規(guī)模的循環(huán)經(jīng)濟(jì)模式，并使可再生能源比重顯著上升，污染物排放得到有效控制，生態(tài)環(huán)境質(zhì)量明顯改善，牢固樹(shù)立社會(huì)主義生態(tài)文明觀念。
只有社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)、文化、政治、生態(tài)全面建設(shè)，才是中國(guó)特色社會(huì)主義，在現(xiàn)階段，為了更穩(wěn)、更好、更快的全面建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義，我們必須始終堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，通過(guò)全國(guó)各族人民的艱苦奮斗，才能把我國(guó)建設(shè)成為一個(gè)富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家。
最后，向本次授課老師表達(dá)誠(chéng)摯的謝意，你們不辭辛苦的運(yùn)用新型教學(xué)方法，使政治課變得趣味、生動(dòng)，引起了我們極大的興趣。當(dāng)然，在一個(gè)學(xué)期的學(xué)習(xí)中，我也是有所不足的，比如未能夠搜集很多與所學(xué)課程相關(guān)的資料進(jìn)行自我拓展學(xué)習(xí)，加深對(duì)課堂知識(shí)的理解和思考。其實(shí)我深知，對(duì)當(dāng)代中國(guó)特色社會(huì)主義理論與實(shí)踐的學(xué)習(xí)和理解絕對(duì)不僅僅是一學(xué)期的課程而已，這將是一個(gè)長(zhǎng)期的，復(fù)雜的過(guò)程，應(yīng)該作為我一生學(xué)習(xí)的內(nèi)容，更是將來(lái)做好研究的根基和前提，所以將來(lái)我一定會(huì)繼續(xù)關(guān)注和學(xué)習(xí)這方面的內(nèi)容。
《中國(guó)特色社會(huì)主義理論與實(shí)踐研究》學(xué)習(xí)心得
作為工科生，以前提起政治課就會(huì)心生厭煩，所以對(duì)政治幾乎沒(méi)有任何的認(rèn)識(shí)與自我見(jiàn)解，對(duì)自己的國(guó)家，對(duì)我所生活其中的社會(huì)鮮有評(píng)價(jià)。也時(shí)常以愛(ài)因斯坦的那句“政治是短暫的，方程式才是永恒的”做一個(gè)自我安慰。但這學(xué)期的《中國(guó)特色社會(huì)主義理論與實(shí)踐研究》的學(xué)習(xí)給了我不一樣的感受與體會(huì)。高老師的講解非常精彩且很富激情，課前的名人名言，課后相關(guān)著名書(shū)籍的推薦。不只是課本內(nèi)容的灌輸，更多的是書(shū)本知識(shí)與時(shí)政的結(jié)合，還有自己帶有哲理性的獨(dú)到見(jiàn)解與我們分享。
聽(tīng)完了高老師精彩的講解后，我受益匪淺，雖然本科時(shí)也學(xué)過(guò)中國(guó)特色社會(huì)主義理論，但都只學(xué)了一些表面的東西，并且好多東西都隨時(shí)間的消逝漸漸地淡忘了。通過(guò)這幾次課的學(xué)習(xí)解決了我在對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義理論學(xué)習(xí)過(guò)程中的許多困惑，比如說(shuō)中國(guó)為什么不順應(yīng)潮流走資本主義道路？現(xiàn)在也有部分國(guó)家是社會(huì)主義國(guó)家，為什么中國(guó)的社會(huì)主義又與之不同呢？以前上諸如此類(lèi) 的政治課時(shí)我都覺(jué)得書(shū)本上的冗長(zhǎng)的文字讓人乏味，但這次關(guān)于中國(guó)特色社會(huì)主義理論與實(shí)踐研究的學(xué)習(xí)，老師啟發(fā)性的生動(dòng)的授課方式，讓我對(duì)這門(mén)課產(chǎn)生了濃厚的學(xué)習(xí)興趣，每節(jié)課我都從頭聽(tīng)到尾。我覺(jué)得這門(mén)課開(kāi)設(shè)不僅使我更進(jìn)一步的了解了中國(guó)特色社會(huì)主義，還讓我學(xué)會(huì)了去思考問(wèn)題。下面就是我學(xué)完這門(mén)課后的一些體會(huì)。
新中國(guó)成立65年，改革開(kāi)放36年來(lái)我國(guó)已發(fā)生了翻天覆地的變化，尤其是改革開(kāi)放以后，我國(guó)gdp持續(xù)以接近兩位數(shù)的速度增長(zhǎng)，從經(jīng)濟(jì)規(guī)模方面評(píng)價(jià)，我國(guó)已經(jīng)成為全球第一大經(jīng)濟(jì)體。作為一個(gè)如此龐大的第三世界國(guó)家，已快實(shí)現(xiàn)全面的小康建設(shè)，九年義務(wù)教育也基本普及。近幾年國(guó)家在醫(yī)療方面的投入也使得長(zhǎng)久以來(lái)的看病難問(wèn)題得到了極大的緩解，城市化建設(shè)也令發(fā)達(dá)國(guó)家都驚嘆，我國(guó)城市人口已經(jīng)超過(guò)半數(shù)。我國(guó)的嫦娥三號(hào)探測(cè)器成功發(fā)射，神州系列火箭已經(jīng)將十多位宇航員送入太空，蛟龍?zhí)栆矊移朴涗?，殲二十和殲十五?zhàn)斗機(jī)也達(dá)到世界先進(jìn)水平，所有這些全球頂尖技術(shù)都有中國(guó)科研工作者的身影，這都離不開(kāi)祖國(guó)的支持，祖國(guó)自由的文化環(huán)境和對(duì)科研的足夠重視。
這幾十年的快速進(jìn)步以及其中的一些波折和探索嘗試，都在說(shuō)明道路是曲折的，前途是光明的。所有這些功績(jī)都離不開(kāi)共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)，離不開(kāi)中國(guó)共產(chǎn)黨制定的正確的方針政策，偉大的鄧小平同志帶領(lǐng)我們打開(kāi)國(guó)門(mén)，走上了改革開(kāi)放之路，走上了富強(qiáng)之路。真正的富強(qiáng)民主文明和諧的現(xiàn)代化社會(huì)主義國(guó)家的面目我們已經(jīng)可以想象的到，在共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，參照目前的形勢(shì)，我們有理由相信全面現(xiàn)代化的那一天一定會(huì)到來(lái)，而且不會(huì)很遙遠(yuǎn)。
并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國(guó)情，聯(lián)系當(dāng)代中國(guó)歷史方位的深刻變化，聯(lián)系改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)踐，加深對(duì)當(dāng)代中國(guó)基本特點(diǎn)的理解和把握。
當(dāng)前中國(guó)雖然已經(jīng)步入了小康社會(huì)，但要全面建成小康社會(huì)還有一段距離，我們必須還得立足于中國(guó)處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國(guó)情，抓緊眼前這個(gè)可以大有作為的重要的戰(zhàn)略機(jī)遇時(shí)期，始終堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展，堅(jiān)持以人為本，促進(jìn)全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展，堅(jiān)持統(tǒng)籌兼顧，深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，堅(jiān)定不移走科學(xué)發(fā)展的道路，全面推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)和生態(tài)文明建設(shè)，努力實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興這一近代以來(lái)最偉大的夢(mèng)想。
我國(guó)已進(jìn)入全面建成小康社會(huì)決定性階段，經(jīng)濟(jì)建設(shè)是中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)的中心任務(wù)。在新的歷史時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，大力推進(jìn)實(shí)踐創(chuàng)新和理論創(chuàng)新，提出了關(guān)于改革開(kāi)放和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一系列重大理論觀點(diǎn)，形成了中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)理論。這就要求我們必須全面提高國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)發(fā)展質(zhì)量、更好地應(yīng)對(duì)激烈國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)，對(duì)科技進(jìn)步和創(chuàng)新發(fā)展提出了更加全面和緊迫的需求、須堅(jiān)持走中國(guó)特色自主創(chuàng)新道路，實(shí)施創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略，全面依靠創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展，提高經(jīng)濟(jì)質(zhì)量和效益；發(fā)展社會(huì)主義民主政治，建設(shè)社會(huì)主義政治文明，也是國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)的有機(jī)組成部分，中國(guó)特色社會(huì)主義政治建設(shè)需要從中國(guó)國(guó)情出發(fā)，堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家做主、依法治國(guó)有機(jī)統(tǒng)一，堅(jiān)持和完善人民代表大會(huì)制度、中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多-黨合作和政治協(xié)商制度、民族區(qū)域自治制度和基層群眾自治制度，不斷推進(jìn)社會(huì)主義政治制度的自我完善和發(fā)展。要把制度建設(shè)擺在突出位置，充分發(fā)揮我國(guó)社會(huì)主義政治制度優(yōu)越性，積極借鑒人類(lèi)政治文明有益成果，絕不照搬西方政治制度模式；其次還有中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)。文化是民族的血脈,是人民的精神家園，中國(guó)共產(chǎn)黨既是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的忠實(shí)傳承者和弘揚(yáng)者,又是中國(guó)先進(jìn)文化的積極倡導(dǎo)者和發(fā)展者,始終高度重視文化建設(shè)的重要作用,不斷推動(dòng)社會(huì)主義文化的繁榮和發(fā)展。推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮,建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó),必須著力提高國(guó)家文化軟實(shí)力,增強(qiáng)國(guó)家文化的整體實(shí)力和國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力；接下來(lái)是中國(guó)特色社會(huì)主義社會(huì)建設(shè)。中國(guó)特色社會(huì)主義社會(huì)建設(shè)是社會(huì)和諧穩(wěn)定的重要保證，建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義社會(huì)必須從維護(hù)最廣大人民根本利益的高度，加快健全基本公共服務(wù)體系，加強(qiáng)和創(chuàng)新社會(huì)管理，推動(dòng)社會(huì)主義和諧社會(huì)建設(shè)。必須以保障和改善民生為重點(diǎn)，加快推進(jìn)社會(huì)體制改革，開(kāi)創(chuàng)社會(huì)和諧人人有責(zé)、和諧社會(huì)人人共享的生動(dòng)局面。最后是生態(tài)文明的建設(shè)。中國(guó)特色社會(huì)主義生態(tài)文明建設(shè)是關(guān)系人民福祉、關(guān)乎民族未來(lái)的長(zhǎng)遠(yuǎn)大計(jì)，建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)是我國(guó)的基本國(guó)策,是解決資源、生態(tài)、環(huán)境問(wèn)題,實(shí)現(xiàn)文明發(fā)展、永續(xù)發(fā)展的必然選擇。建設(shè)中國(guó)特色生態(tài)文明必須樹(shù)立尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的生態(tài)文明理念，把生態(tài)文明建設(shè)放在突出地位，融入經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)各方面和全過(guò)程，努力建設(shè)美麗中國(guó)，實(shí)現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展。只有社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)、文化、政治、生態(tài)全面建設(shè)，才是中國(guó)特色社會(huì)主義。實(shí)踐充分證明，中國(guó)特色社會(huì)主義是當(dāng)代中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的根本方向，只有中國(guó)特色社會(huì)主義才能發(fā)展中國(guó)。建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義，需要推進(jìn)經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)五位一體的戰(zhàn)略布局。實(shí)干興邦，空談?wù)`國(guó)，未來(lái)的中國(guó)夢(mèng)一定得以實(shí)現(xiàn)!
一定的思想政治教育對(duì)于培養(yǎng)具有愛(ài)國(guó)主義思想的青年有著重要的意義，對(duì)我個(gè)人而言，開(kāi)設(shè)這門(mén)課一方面提高了自身的政治素養(yǎng)和修為，另一方面擴(kuò)展了自身的視野和知識(shí)面。雖然關(guān)于中國(guó)特色社會(huì)主義理論與實(shí)踐的課程學(xué)習(xí)結(jié)束了，但是其理論精髓與實(shí)踐方法已經(jīng)深入人心，我們研究生不管是在科研上還是在未來(lái)的人生道路上也需要這些理論來(lái)指導(dǎo)自己的實(shí)踐，指導(dǎo)自己的未來(lái)之路，為自己也為社會(huì)不斷發(fā)展自己、獲得進(jìn)步。
本學(xué)期，我學(xué)習(xí)了《中國(guó)特色社會(huì)主義理論與實(shí)踐研究》的課程，在上課過(guò)程中，學(xué)到了許多知識(shí)，對(duì)馬克思主義與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的科學(xué)理論指導(dǎo)有了更進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)，中國(guó)特色社會(huì)主義必須堅(jiān)持社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)“四位一體”協(xié)調(diào)發(fā)展、共同推進(jìn)，只有這樣，才能更穩(wěn)、更好、更快的全面建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義。在此，淺談一下對(duì)這門(mén)課的學(xué)習(xí)心得體會(huì)。
不同于以前政治課灌輸形式的授課方式，本學(xué)期政治課老師采用新型的教學(xué)方法，每次課都有不同的老師給我們上課，使我們領(lǐng)略不同老師的上課風(fēng)采，又使得上課內(nèi)容更加新穎，使枯燥無(wú)味的政治課變得趣味而生動(dòng)。本學(xué)期政治課老師將本節(jié)課的內(nèi)容分成七個(gè)主題，分別是當(dāng)代中國(guó)的基本國(guó)情，中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)，中國(guó)特色社會(huì)主義政治建設(shè)，中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)，中國(guó)特色社會(huì)主義社會(huì)建設(shè)，中國(guó)特色社會(huì)主義生態(tài)文明建設(shè)以及當(dāng)代中國(guó)與實(shí)踐。每一個(gè)專(zhuān)題由最擅長(zhǎng)的老師進(jìn)行講解，使我們收獲頗豐。
學(xué)習(xí)完了《中國(guó)特色社會(huì)主義理論與實(shí)踐研究》，使我更加堅(jiān)定了要堅(jiān)決擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，一切聽(tīng)黨指揮，沒(méi)有共產(chǎn)黨，就沒(méi)有新中國(guó)。堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是走中國(guó)特色社會(huì)主義道路的根本保證，這不僅因?yàn)檫@條道路是中國(guó)共產(chǎn)黨開(kāi)創(chuàng)的，而且只有堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，中國(guó)特色社會(huì)主義道路才能始終堅(jiān)持和不斷推進(jìn)。中國(guó)特色社會(huì)主義是前無(wú)古人的開(kāi)創(chuàng)性事業(yè)，前進(jìn)的道路并不平坦，會(huì)遇到各種困難和風(fēng)險(xiǎn)，包括可以預(yù)料的和難以預(yù)料的，來(lái)自國(guó)內(nèi)的和來(lái)自國(guó)外的，經(jīng)濟(jì)生活中的和社會(huì)政治生活中的困難和風(fēng)險(xiǎn)，順利推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)需要有一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)核心。歷史和現(xiàn)實(shí)證明，在中國(guó)，只有中國(guó)共產(chǎn)黨才是這樣的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心，才具有強(qiáng)大的凝聚力和領(lǐng)導(dǎo)能力。
縱觀歷史的發(fā)展，中國(guó)能夠在世界舞臺(tái)上站穩(wěn)腳步，這與始終堅(jiān)持中國(guó)特色科學(xué)主義密不可分。20世紀(jì)后期震撼世界的重大事件——蘇東劇變之所以發(fā)生，從歷史原因來(lái)說(shuō)，蘇東國(guó)家在思想理論、體制制度上長(zhǎng)期處于僵化狀態(tài)，改革的`成效不大，經(jīng)濟(jì)上的困難誘發(fā)政治危機(jī)和民-族-矛-盾，使社會(huì)主義逐漸失去了應(yīng)有的活力；從現(xiàn)實(shí)原因來(lái)說(shuō)，蘇東國(guó)家主動(dòng)放棄了馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，結(jié)果導(dǎo)致非馬克思主義和反馬克思主義的思潮甚囂塵上，思想理論的混亂引起政治上混亂，從而失去了社會(huì)發(fā)展的基本準(zhǔn)則和方向。從歷史吸取教訓(xùn)，為了更穩(wěn)、更好、更快的全面建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義，我們必須堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義不動(dòng)搖。因?yàn)橹袊?guó)特色社會(huì)主義成功地回答了無(wú)產(chǎn)階級(jí)爭(zhēng)取解放的斗爭(zhēng)與人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的關(guān)系，社會(huì)主義價(jià)值取向與歷史發(fā)展規(guī)律的關(guān)系，不僅指明了從資本主義走向社會(huì)主義、共產(chǎn)主義是人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展方向，而且闡述了未來(lái)新社會(huì)的發(fā)展階段和一般特征。 學(xué)習(xí)完了《中國(guó)特色社會(huì)主義理論與實(shí)踐研究》，也使我深深的明白，為了更穩(wěn)、更好、更快的全面建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義，我們必須堅(jiān)持“一個(gè)中心、兩個(gè)基本點(diǎn)”的基本路線不動(dòng)搖?！耙粋€(gè)中心、兩個(gè)基本點(diǎn)”，就是以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開(kāi)放，這是黨在社會(huì)主義初級(jí)階段基本路線的中心內(nèi)容。改革開(kāi)放是強(qiáng)國(guó)之路，是黨和國(guó)家發(fā)展進(jìn)步的活力源泉，是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的強(qiáng)大動(dòng)力。一個(gè)中心、兩個(gè)基本點(diǎn)，是相互貫通、相互依存、不可分割的統(tǒng)一整體，必須全面堅(jiān)持、一經(jīng)貫之。離開(kāi)經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個(gè)中心，社會(huì)主義社會(huì)的一切發(fā)展和進(jìn)步就會(huì)推動(dòng)物質(zhì)基礎(chǔ)；離開(kāi)四項(xiàng)基本原則和改革開(kāi)放，經(jīng)濟(jì)建設(shè)就會(huì)迷失方向和喪失動(dòng)力。
了初步的工業(yè)基礎(chǔ)，也完成了向生產(chǎn)資料社會(huì)主義公有制的轉(zhuǎn)變，從此我國(guó)進(jìn)入了社會(huì)主義的建設(shè)與探索時(shí)期。80年代的改革開(kāi)放將我國(guó)與國(guó)際連接，體制的改革使企業(yè)管理體制搞活，將經(jīng)濟(jì)現(xiàn)狀上的一潭死水變?yōu)橐淮鼗钊?，我?guó)的經(jīng)濟(jì)又被重新注入了活力，經(jīng)濟(jì)事業(yè)蒸蒸日上，堅(jiān)持走中國(guó)特色新型工業(yè)化、信息化、城鎮(zhèn)化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化道路，推動(dòng)信息化和工業(yè)化深度融合、工業(yè)化和城鎮(zhèn)化良性互動(dòng)、城鎮(zhèn)化和農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化相互協(xié)調(diào)，促進(jìn)工業(yè)化、信息化、城鎮(zhèn)化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化同步發(fā)展。
“堅(jiān)持四化同步，必將促進(jìn)科技進(jìn)步對(duì)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的貢獻(xiàn)率的大幅上升，促進(jìn)工業(yè)化和信息化的深度融合，促進(jìn)城鎮(zhèn)化質(zhì)量的提高，使農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化和社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)成效更顯著?！彼拇ㄟ_(dá)州書(shū)記焦偉俠代表說(shuō)。
快速發(fā)展的新型城鎮(zhèn)化，正在成為中國(guó)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)和社會(huì)發(fā)展的強(qiáng)大引擎。到2011年，全國(guó)城鎮(zhèn)人口達(dá)到6.91億，城鎮(zhèn)化率首次突破50%關(guān)口，達(dá)到了51.27%。這表明我們已經(jīng)告別了以鄉(xiāng)村型社會(huì)為主體的時(shí)代，進(jìn)入到以城市型社會(huì)為主體的新時(shí)代?！肮I(yè)化與城鎮(zhèn)化良性互動(dòng)，是現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的顯著特征。工業(yè)化是城鎮(zhèn)化的經(jīng)濟(jì)支撐，城鎮(zhèn)化是工業(yè)化的空間依托，推動(dòng)工業(yè)化與城鎮(zhèn)化良性互動(dòng)，相互促進(jìn)，既是為工業(yè)化創(chuàng)造條件，也是城鎮(zhèn)化發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律，涉及大量與群眾利益密切相關(guān)的具體問(wèn)題，”焦偉俠代表說(shuō)。
“把信息化與工業(yè)化結(jié)合起來(lái)可以提高效率，也是提高工業(yè)經(jīng)濟(jì)和企業(yè)核心競(jìng)爭(zhēng)力的重要手段，但有的地方把信息化理解偏了，以為信息化就是買(mǎi)設(shè)備。”新疆克拉瑪依市陳新發(fā)代表說(shuō)，“信息化是一個(gè)系統(tǒng)工程，最重要的是管理，其次是標(biāo)準(zhǔn)，第三是數(shù)據(jù)，第四是軟件，相對(duì)而言，硬件恰恰是最簡(jiǎn)單的?！?/p>
在未來(lái)二三十年里，我國(guó)每年將有1000多萬(wàn)人口轉(zhuǎn)移到城市，這必然會(huì)帶來(lái)勞動(dòng)生產(chǎn)率和城市集聚效益的提高，為農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化創(chuàng)造條件。 “這個(gè)過(guò)程中必須要以維護(hù)好、實(shí)現(xiàn)好、發(fā)展好廣大群眾的根本利益作為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)?！标愋掳l(fā)代表說(shuō)，“堅(jiān)持城鎮(zhèn)化和農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化相互協(xié)調(diào)是一項(xiàng)開(kāi)創(chuàng)性工程，有利于構(gòu)建科學(xué)合理的城市化格局、農(nóng)業(yè)發(fā)展格局、生態(tài)安全格局?！?/p>
同時(shí)，在堅(jiān)定不移、全面建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的過(guò)程中，我們也不能忽略了中國(guó)特色社會(huì)主義政治、文化、社會(huì)、生態(tài)建設(shè)。
（1）在政治建設(shè)方面，建設(shè)社會(huì)主義民主政治，最重要的是要堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國(guó)有機(jī)統(tǒng)一，堅(jiān)持和完善人民代表大會(huì)制度、中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多-黨合作和政治協(xié)商制度、民族區(qū)域自治制度以及基層群眾自治制度。加強(qiáng)黨內(nèi)監(jiān)督、民主監(jiān)督、法律監(jiān)督、輿-論監(jiān)督，讓人民監(jiān)督權(quán)力，讓權(quán)力在陽(yáng)光下運(yùn)行。
權(quán)力如何運(yùn)行，不但關(guān)系到依法行政，也關(guān)系到群眾的切身利益。胡錦濤同志在黨的報(bào)告中提出加強(qiáng)黨內(nèi)監(jiān)督、民主監(jiān)督、法律監(jiān)督、輿-論監(jiān)督，讓人民監(jiān)督權(quán)力，讓權(quán)力在陽(yáng)光下運(yùn)行，在代表中引起了強(qiáng)烈反響。
全面加強(qiáng)黨的思想建設(shè)、組織建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)、反腐倡廉建設(shè)、制度建設(shè)，增強(qiáng)自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高能力，建設(shè)學(xué)習(xí)型、服務(wù)型、創(chuàng)新型的馬克思主義執(zhí)政黨，確保黨始終成為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心。
胡錦濤同志在黨的報(bào)告中提出建設(shè)學(xué)習(xí)型、服務(wù)型、創(chuàng)新型的馬克思主義執(zhí)政黨，讓聆聽(tīng)報(bào)告的代表們心頭一振，眼前一亮。
全黨必須增強(qiáng)憂(yōu)患意識(shí)，謙虛謹(jǐn)慎，戒驕戒躁，始終保持清醒頭腦；必須增強(qiáng)創(chuàng)新意識(shí)，堅(jiān)持真理，修正錯(cuò)誤，始終保持奮發(fā)有為的精神狀態(tài)；必須增強(qiáng)宗旨意識(shí)，相信群眾，依靠群眾，始終把人民放在心中最高位置；必須增強(qiáng)使命意識(shí)，求真務(wù)實(shí)，艱苦奮斗，始終保持共產(chǎn)黨人的政治本色。
要堅(jiān)持中國(guó)特色反腐倡廉道路，堅(jiān)持標(biāo)本兼治、綜合治理、懲防并舉、注重預(yù)防方針，
全面推進(jìn)懲治和預(yù)防腐敗體系建設(shè)，做到干部清正、政府清廉、政治清明。
干部清正、政府清廉、政治清明寫(xiě)入黨的代表大會(huì)報(bào)告，引起了代表們的高度關(guān)注。代表們普遍認(rèn)為，這反映了黨推進(jìn)反腐倡廉建設(shè)的堅(jiān)定決心，對(duì)于提高黨的建設(shè)科學(xué)化水平，凝聚黨心民心，具有重要的指導(dǎo)意義。
（2）在文化建設(shè)方面，建設(shè)社會(huì)主義先進(jìn)文化，特別是要加強(qiáng)以社會(huì)主義核心價(jià)值體系為根本的和諧文化建設(shè)，使人民群眾的基本文化權(quán)益得到更好的保障、社會(huì)文化生活更加豐富多彩、人民精神面貌更加昂揚(yáng)向上。建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)，關(guān)鍵是增強(qiáng)全民族文化創(chuàng)造活力。要深化文化體制改革，解放和發(fā)展文化生產(chǎn)力，發(fā)揚(yáng)學(xué)術(shù)民主、藝術(shù)民主，為人民提供廣闊文化舞臺(tái)，讓一切文化創(chuàng)造源泉充分涌流，開(kāi)創(chuàng)全民族文化創(chuàng)造活力持續(xù)迸發(fā)、社會(huì)文化生活更加豐富多彩、人民基本文化權(quán)益得到更好保障、人民思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)全面提高、中華文化國(guó)際影響力不斷增強(qiáng)的新局面。
從十六大提出“文化體制改革”的任務(wù)，到十七大將“文化軟實(shí)力”寫(xiě)入大會(huì)報(bào)告；從十七屆六中全會(huì)首次從完整意義上制定“文化強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略”，到報(bào)告再度強(qiáng)調(diào)“建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)，關(guān)鍵是增強(qiáng)全民族文化創(chuàng)造活力”，我們黨對(duì)文化建設(shè)規(guī)律的認(rèn)識(shí)越來(lái)越全面，越來(lái)越深刻。
“增強(qiáng)全民族文化創(chuàng)造活力，首先必須解放和發(fā)展文化生產(chǎn)力?！辟F州民族歌舞劇院院長(zhǎng)殷文霞代表認(rèn)為，“文化創(chuàng)造必定在文化改革發(fā)展中實(shí)現(xiàn)，過(guò)去我們是幾年排不了一出戲，現(xiàn)在通過(guò)轉(zhuǎn)企改制，面向市場(chǎng)，走向觀眾，取得了社會(huì)效益與經(jīng)濟(jì)效益的雙豐收?！?/p>
（3）在社會(huì)建設(shè)方面，構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，加強(qiáng)以改善民生為重點(diǎn)的社會(huì)建設(shè)，促進(jìn)社會(huì)公平正義，努力達(dá)到使全體人民學(xué)有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居的目標(biāo)。我們要準(zhǔn)確判斷重要戰(zhàn)略機(jī)遇期內(nèi)涵和條件的變化，全面把握機(jī)遇，沉著應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)，贏得主動(dòng)，贏得優(yōu)勢(shì)，贏得未來(lái)，確保到二〇二〇年實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)宏偉目標(biāo)。 “全面建設(shè)”到“全面建成”，一字之差標(biāo)志著我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展進(jìn)入新階段，報(bào)告在黨的十六大、十七大確立的全面建設(shè)小康社會(huì)目標(biāo)上提出了新的要求：經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康發(fā)展，人民民主不斷擴(kuò)大，文化軟實(shí)力顯著增強(qiáng)，人民生活水平全面提高，資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)建設(shè)取得重大進(jìn)展。過(guò)去十年，中國(guó)由世界第六大經(jīng)濟(jì)體成長(zhǎng)為第二大經(jīng)濟(jì)體。這十年，中國(guó)城鎮(zhèn)居民人均可支配收入和農(nóng)村居民人均純收入年均分別增長(zhǎng)９．２％和８．１％，是新中國(guó)歷史上居民收入增長(zhǎng)最快的時(shí)期之一。當(dāng)前，中國(guó)已經(jīng)進(jìn)入了全面建成小康社會(huì)的“決定性階段”。
“13億人的中國(guó)全面建成小康社會(huì)，這不僅是中國(guó)人的創(chuàng)舉，也將是人類(lèi)歷史的奇跡?！眱?nèi)蒙古大學(xué)黨委書(shū)記侯元代表說(shuō)。
畢世華代表認(rèn)為，要破解制約邊疆民族地區(qū)奔小康的瓶頸，近要抓產(chǎn)業(yè)、遠(yuǎn)要抓教育，必須雙管齊下。希望國(guó)家加大對(duì)邊疆民族地區(qū)的支持力度，尤其在交通、醫(yī)療、養(yǎng)老、教育上要有更多傾斜。而要真正實(shí)現(xiàn)小康目標(biāo)，更重要的還得靠自身埋頭苦干、自力更生。
（4）在生態(tài)建設(shè)方面，基本形成節(jié)約能源和保護(hù)生態(tài)環(huán)境的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、增長(zhǎng) 方式、 消費(fèi)模式， 形成較大規(guī)模的循環(huán)經(jīng)濟(jì)模式， 并使可再生能源比重顯著上升， 污染物排放得到有效控制， 生態(tài)環(huán)境質(zhì)量明顯改善， 牢固樹(shù)立社會(huì)主義生態(tài)文明 觀念。把生態(tài)文明建設(shè)放在突出地位，融入經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社 會(huì)建設(shè)各方面和全過(guò)程，努力建設(shè)美麗中國(guó)，實(shí)現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展。
十六大以來(lái)，黨中央相繼提出走新型工業(yè)化發(fā)展道路，發(fā)展低碳經(jīng)濟(jì)、循 環(huán)經(jīng)濟(jì)，建立資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)，建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家，建設(shè)生態(tài)文明等 新的發(fā)展理念和戰(zhàn)略舉措。報(bào)告，首次提出“美麗中國(guó)”、“三個(gè)發(fā)展” 理念。
理應(yīng)成為大家的責(zé)任和共識(shí)。
這些年黨和政府在生態(tài)文明的發(fā)展進(jìn)程上持續(xù)推進(jìn)。全國(guó)單位國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總 值能耗10年下降12.9%；實(shí)行“最嚴(yán)格的耕地保護(hù)制度”、“最嚴(yán)格的節(jié)約用地 制度”、 “最嚴(yán)格的水資源管理制度”， 堅(jiān)守18億畝耕地紅線不動(dòng)搖；“ 十一五” 期間，中國(guó)減少二氧化碳排放14.6億噸，贏得國(guó)際社會(huì)廣泛贊譽(yù)。
只有社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)、文化、政治、生態(tài)全面建設(shè)，才是中國(guó)特色社會(huì)主義，在現(xiàn)階段，為了更穩(wěn)、更好、更快的全面建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義，我們必須始終 堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)， 通過(guò)全國(guó)各族人民的艱苦奮斗， 才能把我國(guó)建設(shè)成為一 個(gè)富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家。必須更加自覺(jué)地把全面協(xié)調(diào) 可持續(xù)作為深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的基本要求， 全面落實(shí)經(jīng)濟(jì)建設(shè)、 政治建設(shè)、 文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)五位一體總體布局，促進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè)各方面 相協(xié)調(diào)，促進(jìn)生產(chǎn)關(guān)系與生產(chǎn)力、上層建筑與經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)相協(xié)調(diào)，不斷開(kāi)拓生產(chǎn)發(fā) 展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路。
“從四位一體上升到五位一體，進(jìn)一步拓展了中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的發(fā) 展領(lǐng)域和范圍， 豐富了科學(xué)發(fā)展觀的深刻內(nèi)涵?！杯h(huán)境保護(hù)周生賢代表認(rèn) 為， 黨的報(bào)告中提出加快生態(tài)文明建設(shè)，形成了中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)總 體布局， 標(biāo)志著我們黨對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)可持續(xù)發(fā)展規(guī)律、 自然資源永續(xù)利用規(guī)律和生 態(tài)環(huán)保規(guī)律的認(rèn)識(shí)進(jìn)入了新境界。 中國(guó)特色社會(huì)主義，既是經(jīng)濟(jì)發(fā)展、 政治民主、 文化先進(jìn)、社會(huì)和諧的社會(huì)，又是生態(tài)環(huán)境良好、人與自然和諧的社會(huì)。
最后， 向本次授課老師表達(dá)誠(chéng)摯的謝意， 你們不辭辛苦的運(yùn)用新型教學(xué)方法， 使政治課變得趣味、 生動(dòng)， 引起了我們極大的興趣。 當(dāng)然， 在一個(gè)學(xué)期的學(xué)習(xí)中， 我也是有所不足的， 比如未能夠搜集很多與所學(xué)課程相關(guān)的資料進(jìn)行自我拓展學(xué) 習(xí)，加深對(duì)課堂知識(shí)的理解和思考。其實(shí)我深知，對(duì)當(dāng)代中國(guó)特色社會(huì)主義理論 與實(shí)踐的學(xué)習(xí)和理解絕對(duì)不僅僅是一學(xué)期的課程而已， 這將是一個(gè)長(zhǎng)期的， 復(fù)雜 的過(guò)程，應(yīng)該作為我一生學(xué)習(xí)的內(nèi)容，更是將來(lái)做好研究的根基和前提，所以將 來(lái)我一定會(huì)繼續(xù)關(guān)注和學(xué)習(xí)這方面的內(nèi)容。
本學(xué)期作為研究生的必須課程，我參加了中國(guó)特色社會(huì)主義理論的課程，在學(xué)習(xí)中我感到學(xué)習(xí)內(nèi)容針對(duì)性強(qiáng)，既豐富了黨建知識(shí)，又提高了黨建工作水平，受益匪淺、感受頗深。下面就中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系一課的學(xué)習(xí)，談?wù)勛约旱囊稽c(diǎn)學(xué)習(xí)感受。
一、更加深刻領(lǐng)會(huì)了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的科學(xué)內(nèi)涵。黨校常務(wù)校長(zhǎng)王觀松對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系所作的授課，是對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系知識(shí)一次很好的普及，他對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系系統(tǒng)的闡述，讓我們對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的來(lái)源，發(fā)展過(guò)程，以及它對(duì)中國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的重要性有了一個(gè)更全面的把握。
二、更加清楚地認(rèn)識(shí)到，在現(xiàn)階段開(kāi)展中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系學(xué)習(xí)的重要性。回顧歷史50年代的“冒進(jìn)”、60年代的文革我黨曾經(jīng)走過(guò)的彎路，以及我黨今天堅(jiān)持用中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系指導(dǎo)中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)，是我黨經(jīng)歷了艱辛曲折和復(fù)雜的歷史過(guò)程探索得來(lái)的；放眼全球東歐的劇變以及國(guó)際上社會(huì)主義陣營(yíng)發(fā)展滯后的現(xiàn)實(shí)，同樣告訴我們我黨選擇中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系作為中國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)指導(dǎo)方針的正確性；著眼現(xiàn)實(shí)我國(guó)在短短的改革開(kāi)放30年里，gdp躍居世界第二，人們精神物質(zhì)生活得到極大地改善，事實(shí)向我們?cè)忈屃酥袊?guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)離不開(kāi)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的指導(dǎo)這一真理；但同時(shí)我們也要清醒地認(rèn)識(shí)到現(xiàn)在還存在著“左”的思想即否定改革開(kāi)放、“右”的思想即主張全盤(pán)西化，這些思潮無(wú)時(shí)無(wú)刻在影響著我們的隊(duì)伍，告訴我們加強(qiáng)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的學(xué)習(xí)重要性。所以作為基層黨務(wù)工作者，要認(rèn)識(shí)到在黨員思想教育活動(dòng)中開(kāi)展中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的學(xué)習(xí)，有其必要性，緊迫性，要通過(guò)不斷學(xué)習(xí)，使廣大黨員群眾把貫徹執(zhí)行黨的方針政策變成一種的主觀能動(dòng)行為。
通過(guò)學(xué)習(xí)，本人深刻體會(huì)到，堅(jiān)持用中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系武裝全黨是建設(shè)馬克思主義學(xué)習(xí)型政黨，提高全黨思想政治水平的需要。世界在變化，形勢(shì)在發(fā)展，中國(guó)特色社會(huì)主義實(shí)踐在深入。不斷學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí)，努力掌握和運(yùn)用一切科學(xué)的新思維、新知識(shí)、新經(jīng)驗(yàn)，是黨始終走在時(shí)代前列引領(lǐng)中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的決定因素。只有堅(jiān)持共產(chǎn)黨人的崇高追求,能始終堅(jiān)持黨的全心全意為人民服務(wù)的宗旨，才能堅(jiān)定不移地高舉中國(guó)特色社會(huì)主義旗幟，才能領(lǐng)導(dǎo)人民群眾把中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)不斷推向前進(jìn)。
學(xué)號(hào)：2011201573 姓名：楊海源
本學(xué)期《中國(guó)特色社會(huì)主義理論與實(shí)踐研究》這門(mén)課程由多位老師負(fù)責(zé)講解，每位老師負(fù)責(zé)講一節(jié)相關(guān)內(nèi)容。我很喜歡這樣的授課方式，因?yàn)槊课恢v解老師性格、觀點(diǎn)、講解方式、個(gè)人經(jīng)歷等與課程內(nèi)容的結(jié)合使我更有興趣學(xué)習(xí)這門(mén)課。每位老師對(duì)生活、社會(huì)、未來(lái)的看法或多或少影響著我。這也是我上這門(mén)課程的一大收獲。在上課過(guò)程中，也學(xué)到了許多知識(shí)，對(duì)馬克思主義與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的科學(xué)理論指導(dǎo)有了更進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)，中國(guó)特色社會(huì)主義必須堅(jiān)持社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)“四位一體”協(xié)調(diào)發(fā)展、共同推進(jìn)，只有這樣，才能更穩(wěn)、更好、更快的全面建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義。在此，淺談幾點(diǎn)對(duì)這門(mén)課的學(xué)習(xí)心得體會(huì)。
一． 特色的授課方式是理論與實(shí)踐結(jié)合的體現(xiàn)
2
構(gòu)安排上以研究生教育和培養(yǎng)為本，貼近研究生的學(xué)習(xí)實(shí)際、思想實(shí)際和生活實(shí)際。每一個(gè)專(zhuān)題由最擅長(zhǎng)的老師進(jìn)行講解，課堂內(nèi)容大多結(jié)合了國(guó)內(nèi)外的最新事件、重要會(huì)議內(nèi)容等，使我們有了一個(gè)從歷史出發(fā)，著眼于未來(lái)的觀念。從中教導(dǎo)我們?cè)诳创?、分析、解決問(wèn)題時(shí)要有歷史觀、全局觀、責(zé)任感。我認(rèn)為這些都是特色授課方式的成果。使我們收獲頗豐。中國(guó)特色社會(huì)主義的全部理論與實(shí)踐緊緊圍繞四個(gè)基本問(wèn)題展開(kāi)的：即堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，最根本的是要從理論和實(shí)踐上清醒認(rèn)識(shí)和科學(xué)回答四個(gè)基本問(wèn)題：什么是馬克思主義、怎樣對(duì)待馬克思主義，建設(shè)什么樣的社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義，建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨，實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展。
二． 學(xué)習(xí)完了《中國(guó)特色社會(huì)主義理論與實(shí)踐研究》，使我對(duì)
這門(mén)課程有了一個(gè)更新更深的認(rèn)識(shí)。
有堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，中國(guó)特色社會(huì)主義道路才能始終堅(jiān)持和不斷推進(jìn)。中國(guó)特色社會(huì)主義是前無(wú)古人的開(kāi)創(chuàng)性事業(yè)，前進(jìn)的道路并不平坦，會(huì)遇到各種困難和風(fēng)險(xiǎn)，包括可以預(yù)料的和難以預(yù)料的，來(lái)自國(guó)內(nèi)的和來(lái)自國(guó)外的，經(jīng)濟(jì)生活中的和社會(huì)政治生活中的困難和風(fēng)險(xiǎn)，順利推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)需要有一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)核心。歷史和現(xiàn)實(shí)證明，在中國(guó)，只有中國(guó)共產(chǎn)黨才是這樣的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心，才具有強(qiáng)大的凝聚力和領(lǐng)導(dǎo)能力。
政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)取得重大進(jìn)展，譜寫(xiě)了中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)新篇章。中國(guó)的經(jīng)濟(jì)實(shí)力、綜合國(guó)力不斷增強(qiáng)，經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)以及生態(tài)文明建設(shè)和黨的建設(shè)取得顯著成就，人民生活總體上達(dá)到小康水平，并正在向更高水平的小康社會(huì)邁進(jìn)。中國(guó)人民的面貌、社會(huì)主義中國(guó)的面貌、中國(guó)共產(chǎn)黨的面貌發(fā)生了歷史性變化。歷史將證明，高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，中國(guó)就一定會(huì)迎來(lái)更加光明燦爛的發(fā)展前景。
更快的全面建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義，我們必須始終堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，通過(guò)全國(guó)各族人民的艱苦奮斗，才能把我國(guó)建設(shè)成為一個(gè)富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家。
三． 我認(rèn)為碩士研究生的學(xué)習(xí)不同于本科階段的學(xué)習(xí)，我們應(yīng)
充分把握和利用在北京這樣一個(gè)政治、文化、經(jīng)濟(jì)、科教和國(guó)際交流中心，充滿(mǎn)人文先進(jìn)思想大融合之地學(xué)習(xí)的機(jī)遇來(lái)提升自身修養(yǎng)。
我認(rèn)為作為研究生應(yīng)該更加注重學(xué)習(xí)的理論性、研究性，更加注重在學(xué)習(xí)基本知識(shí)的基礎(chǔ)上，不斷增強(qiáng)獨(dú)立研究和思考問(wèn)題的能力，努力達(dá)成新認(rèn)識(shí)、收獲新體會(huì)。我們應(yīng)該擠出時(shí)間、拋棄電腦、走出校門(mén)。去北京市東西南北走走，這里有國(guó)家高層領(lǐng)導(dǎo)人、有世界500強(qiáng)企業(yè)的精英、有代表中國(guó)過(guò)去最濃厚的歷史遺跡、有世界各地的人才聚集于此，可以看到不同文化碰撞產(chǎn)生的火花?？纯此麄冎g文化有何差異，和我又有何不同。應(yīng)該去博物館、藝術(shù)館走走，去尋找歷史的痕跡和你想要的東西?？梢匀ケ本└鞲咝Ｗ咦?，看看不同性質(zhì)的高校內(nèi)的人文環(huán)境、他們的想法，他們大部分人對(duì)就業(yè)、考研、愛(ài)情等等選擇的方法與標(biāo)準(zhǔn)。他們對(duì)未來(lái)的期盼是什么樣的？我們也可以參與一些社會(huì)慈善機(jī)構(gòu)、慢慢將自己融入這個(gè)城市。
化。不斷學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí)，努力掌握和運(yùn)用一切科學(xué)的新思維、新知識(shí)、新經(jīng)驗(yàn)，是我們成文國(guó)家新型人才的決定因素。作為一名研究生，努力把學(xué)習(xí)的體會(huì)和收獲，不斷轉(zhuǎn)化為謀劃科研和人生規(guī)劃的思路，強(qiáng)化學(xué)習(xí)的方法，解決問(wèn)題的能力，將學(xué)習(xí)的成果轉(zhuǎn)化為推動(dòng)自我發(fā)展、推動(dòng)自我建設(shè)、推動(dòng)融入社會(huì)的偉大實(shí)踐，轉(zhuǎn)化做好本職工作的具體行動(dòng)。
四．結(jié)語(yǔ)
向授課的所有老師表示感謝，你們不辭辛苦的運(yùn)用新型教學(xué)方法，使政治課變得趣味、生動(dòng)，引起了我們極大的興趣。課程結(jié)束了，可是學(xué)無(wú)止境。我深知對(duì)當(dāng)代中國(guó)特色社會(huì)主義理論與實(shí)踐的學(xué)習(xí)和理解絕對(duì)不僅僅是一學(xué)期的課程而已，這將是一個(gè)長(zhǎng)期的，復(fù)雜的探索過(guò)程，應(yīng)該作為我一生學(xué)習(xí)的內(nèi)容，更是將來(lái)做好研究的根基和前提。自己始終會(huì)抱著這樣的心態(tài)去面對(duì)生活、學(xué)習(xí)、未來(lái)。
社會(huì)主義中國(guó)實(shí)踐心得體會(huì)及收獲篇八
這段時(shí)間，我集中學(xué)習(xí)了鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀等基本理論，參加了多項(xiàng)專(zhuān)題輔導(dǎo)，并自學(xué)了鄧小平、等黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人的專(zhuān)著和講話，自己對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系又有了全新的認(rèn)識(shí)，政治理論水平進(jìn)一步提高。在學(xué)習(xí)過(guò)程中，我始終保持邊學(xué)習(xí)邊思考的做法，緊緊圍繞中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系基本問(wèn)題去思考目前自己的管理、技術(shù)和學(xué)習(xí)方面的工作，進(jìn)一步解放思想，實(shí)事求是，解決了很多以前迷惑不清的問(wèn)題，找到了應(yīng)對(duì)各種新問(wèn)題、新形勢(shì)的理論基礎(chǔ)和依據(jù)。下面將學(xué)習(xí)中的幾點(diǎn)心得體會(huì)總結(jié)如下：
一、中國(guó)特色社會(huì)主義，是當(dāng)代中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的旗幟，是全黨全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的旗幟。
國(guó)實(shí)際賦予其鮮明的中國(guó)特色。”這些重要論述告訴我們，馬克思主義是我們立黨立國(guó)的根本指導(dǎo)思想，中國(guó)共產(chǎn)黨人一貫富于理論創(chuàng)新。在馬克思主義中國(guó)化理論成果中，毛澤東思想形成于革命時(shí)期，鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀等一系列重大戰(zhàn)略思想則形成于改革和建設(shè)時(shí)期，都是屬于建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義理論，都是堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的理論基礎(chǔ)。我們只有高舉馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想偉大旗幟，深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，自覺(jué)用發(fā)展著的馬克思主義指導(dǎo)新的實(shí)踐，才能使中國(guó)特色社會(huì)主義道路越走越寬廣，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。
二、解放思想，事實(shí)求是，與黨中央在思想上、政治上保持一致。
踐的檢驗(yàn)?！安粻?zhēng)論”正是有利于人們解放思想。例如，在如何進(jìn)一步推進(jìn)我國(guó)的經(jīng)濟(jì)體制改革、政治體制改革、文化體制改革等方面要加強(qiáng)研究和討論。又比如，在關(guān)系人民群眾切身利益的一些重大社會(huì)問(wèn)題上，包括老百姓的教育、醫(yī)療、住房、就業(yè)、養(yǎng)老、社會(huì)保障體系建設(shè)等方面要加強(qiáng)理論研究和探討。如果我們不在這些方面下功夫，我們就很難推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)。進(jìn)一步講，如果我們懷疑中國(guó)特色社會(huì)主義道路，把大量的時(shí)間和精力都用到爭(zhēng)論中國(guó)社會(huì)發(fā)展方向問(wèn)題上，我們就會(huì)貽誤發(fā)展戰(zhàn)機(jī)，很難完成中華民族偉大復(fù)興的歷史使命。
三、加速社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)建設(shè)和法治進(jìn)程，走有中國(guó)特色的社會(huì)主義道路。
《中華人民共和國(guó)反壟斷法》的出臺(tái)，標(biāo)志著社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)及其法治在我國(guó)進(jìn)人了一個(gè)新的發(fā)展階段。它回應(yīng)了我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)規(guī)律的本質(zhì)要求，體現(xiàn)了保護(hù)市場(chǎng)公平競(jìng)爭(zhēng)，提高經(jīng)濟(jì)運(yùn)行效率，維護(hù)消費(fèi)者利益和公共利益的立法意圖。
比在以私有制主導(dǎo)的發(fā)達(dá)國(guó)家來(lái)得高。該法第7條規(guī)定，國(guó)有經(jīng)濟(jì)占控制地位的關(guān)系國(guó)民經(jīng)濟(jì)命脈和國(guó)家安全的行業(yè)以及依法實(shí)行專(zhuān)營(yíng)專(zhuān)賣(mài)的行業(yè)，國(guó)家對(duì)其經(jīng)營(yíng)者的合法經(jīng)營(yíng)活動(dòng)予以保護(hù)，可謂一項(xiàng)中國(guó)特色。世上無(wú)難事、只怕有心人。相信我們的社會(huì)能夠盡快學(xué)會(huì)按照反壟斷法的內(nèi)在要求來(lái)實(shí)施《反壟斷法》，以此為契機(jī)，加速社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)建設(shè)和法治進(jìn)程，使之獲得一個(gè)從量變到質(zhì)變的提升。
四、努力推動(dòng)我國(guó)文化的大發(fā)展、大繁榮，提升“軟實(shí)力”
力建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系，鞏固全黨全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。先進(jìn)文化包括先進(jìn)的思想道德和先進(jìn)的教育科學(xué)文化兩個(gè)部分。思想道德作為社會(huì)意識(shí)形態(tài)，作為思想上層建筑，它規(guī)定著整個(gè)文化的性質(zhì)，支配整個(gè)文化發(fā)展的走向，是先進(jìn)文化的主要標(biāo)志。先進(jìn)文化的核心是價(jià)值觀，它的重要職能是通過(guò)核心價(jià)值體系的構(gòu)建來(lái)提高人的境界。因此，必須把建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系當(dāng)作大事來(lái)抓，努力使這一核心價(jià)值體系為廣大社會(huì)成員所感知、所認(rèn)同、所接受、所掌握，真正成為社會(huì)精神生活的主旋律，成為社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的生命線。同時(shí)，要把思想道德建設(shè)和教育科學(xué)文化建設(shè)結(jié)合起來(lái)，不斷促進(jìn)人的全面發(fā)展。要大力推進(jìn)文化創(chuàng)新，全面推進(jìn)文化體制改革，最大限度地?zé)òl(fā)廣大文化工作者勇于創(chuàng)新的積極性，使全社會(huì)的文化創(chuàng)造活力充分釋放、文化創(chuàng)新成果不斷涌現(xiàn)，使當(dāng)代中華文化更加多姿多彩、更具吸引力和感染力，更好地為改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)提供重要的思想保證、強(qiáng)大的精神動(dòng)力和廣泛的智力支持。
社會(huì)主義中國(guó)實(shí)踐心得體會(huì)及收獲篇九
一個(gè)時(shí)代有一個(gè)時(shí)代的命題，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代后，我們更加需要一個(gè)正確的理論來(lái)加以指導(dǎo)。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是馬克思主義中國(guó)化的最新成果，是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的重要組成部分，是我們黨必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為完成兩個(gè)百年的奮斗目標(biāo)提供了強(qiáng)大思想武器。通過(guò)系統(tǒng)學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，本人談三點(diǎn)體會(huì)：
深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，是一項(xiàng)長(zhǎng)期的政治任務(wù)，是一個(gè)持續(xù)推進(jìn)、常學(xué)常新、不斷深化的過(guò)程，必須持之以恒、久久為功。要堅(jiān)持以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指引，不忘初心、牢記使命，深化認(rèn)識(shí)，提高政治站位，強(qiáng)化責(zé)任擔(dān)當(dāng)，以更加飽滿(mǎn)的熱情、務(wù)實(shí)的舉措、扎實(shí)的作風(fēng)，不斷開(kāi)創(chuàng)金融工作新局面，奮力譜寫(xiě)醴陵金融工作新篇章。
“為把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)而奮斗”，這是****新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義新思想的鄭重宣言，氣勢(shì)磅礴、振奮人心。也讓我感受到，“美麗”作為國(guó)家發(fā)展新目標(biāo)，位置更加突出，也更加重要了。
美麗在于心?！敖ㄔO(shè)生態(tài)文明是中華民族永續(xù)發(fā)展的千年大計(jì)”，它關(guān)系發(fā)展成果的共享、人民福祉的實(shí)現(xiàn)以及民族未來(lái)的振興。德國(guó)詩(shī)人海涅曾寫(xiě)到，“思想走在行動(dòng)之前，就像閃電走在雷鳴之前一樣”。所以，只有樹(shù)立“綠水青山就是金山銀山”的理念，提升“人與自然和諧共生”的認(rèn)識(shí)，牢固“美麗中國(guó)”建設(shè)的信仰，我們的行動(dòng)才有方向，行為才有準(zhǔn)繩;我們的發(fā)展才有質(zhì)量，幸福才有質(zhì)感。作為基層國(guó)土衛(wèi)士，守土有責(zé)、守土盡責(zé)，我們義不容辭，要堅(jiān)持節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的基本國(guó)策，真正將“美麗”內(nèi)化于心，外化于行，像對(duì)待生命一樣對(duì)待生態(tài)環(huán)境，才能推動(dòng)國(guó)土資源事業(yè)再上新臺(tái)階。
美麗在于行。宏偉藍(lán)圖要變成現(xiàn)實(shí)，關(guān)鍵在落實(shí)。當(dāng)前，我國(guó)社會(huì)主要矛盾已轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分發(fā)展之間的矛盾，國(guó)土資源工作必須緊扣這一關(guān)系全局的歷史性變化，更加重視生態(tài)文明建設(shè)，推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展。一要嚴(yán)守耕地紅線。全面完成永久基本農(nóng)田劃定工作，加大土地開(kāi)發(fā)整理力度，確保全市耕地和基本農(nóng)田數(shù)量不減少，質(zhì)量不降低;二要嚴(yán)格執(zhí)法監(jiān)察。正確處理開(kāi)發(fā)與保護(hù)的關(guān)系，持續(xù)保持對(duì)違法用地、非法開(kāi)采等行為的高壓態(tài)勢(shì)，做到既要金山銀山，又要綠水青山;三要用活國(guó)土政策。把增減掛鉤、土地整治與鄉(xiāng)村振興、脫貧攻堅(jiān)等重大戰(zhàn)略有機(jī)結(jié)合，充分發(fā)揮國(guó)土資源管理的綜合效應(yīng);四要堅(jiān)持以人民為中心。大力開(kāi)展“最多跑一次”改革，繼續(xù)推進(jìn)地質(zhì)災(zāi)害治理工程，加快轉(zhuǎn)變自然資源利用方式，提高節(jié)約集約用地水平，不斷拓展惠民渠道，讓人民群眾在國(guó)土資源改革發(fā)展中有更多的獲得感。
俗話說(shuō)，抓住了的是機(jī)遇，抓不住的是挑戰(zhàn)。**新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義新思想引領(lǐng)我們開(kāi)啟了新征程，美麗中國(guó)一定會(huì)實(shí)現(xiàn)。
“為把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)而奮斗”，這是****新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義新思想的鄭重宣言，氣勢(shì)磅礴、振奮人心。也讓我感受到，“美麗”作為國(guó)家發(fā)展新目標(biāo)，位置更加突出，也更加重要了。
美麗在于心?！敖ㄔO(shè)生態(tài)文明是中華民族永續(xù)發(fā)展的千年大計(jì)”，它關(guān)系發(fā)展成果的共享、人民福祉的實(shí)現(xiàn)以及民族未來(lái)的振興。德國(guó)詩(shī)人海涅曾寫(xiě)到，“思想走在行動(dòng)之前，就像閃電走在雷鳴之前一樣”。所以，只有樹(shù)立“綠水青山就是金山銀山”的理念，提升“人與自然和諧共生”的認(rèn)識(shí)，牢固“美麗中國(guó)”建設(shè)的信仰，我們的行動(dòng)才有方向，行為才有準(zhǔn)繩;我們的發(fā)展才有質(zhì)量，幸福才有質(zhì)感。作為基層國(guó)土衛(wèi)士，守土有責(zé)、守土盡責(zé)，我們義不容辭，要堅(jiān)持節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的基本國(guó)策，真正將“美麗”內(nèi)化于心，外化于行，像對(duì)待生命一樣對(duì)待生態(tài)環(huán)境，才能推動(dòng)國(guó)土資源事業(yè)再上新臺(tái)階。
美麗在于行。宏偉藍(lán)圖要變成現(xiàn)實(shí)，關(guān)鍵在落實(shí)。當(dāng)前，我國(guó)社會(huì)主要矛盾已轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分發(fā)展之間的矛盾，國(guó)土資源工作必須緊扣這一關(guān)系全局的歷史性變化，更加重視生態(tài)文明建設(shè)，推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展。一要嚴(yán)守耕地紅線。全面完成永久基本農(nóng)田劃定工作，加大土地開(kāi)發(fā)整理力度，確保全市耕地和基本農(nóng)田數(shù)量不減少，質(zhì)量不降低;二要嚴(yán)格執(zhí)法監(jiān)察。正確處理開(kāi)發(fā)與保護(hù)的關(guān)系，持續(xù)保持對(duì)違法用地、非法開(kāi)采等行為的高壓態(tài)勢(shì)，做到既要金山銀山，又要綠水青山;三要用活國(guó)土政策。把增減掛鉤、土地整治與鄉(xiāng)村振興、脫貧攻堅(jiān)等重大戰(zhàn)略有機(jī)結(jié)合，充分發(fā)揮國(guó)土資源管理的綜合效應(yīng);四要堅(jiān)持以人民為中心。大力開(kāi)展“最多跑一次”改革，繼續(xù)推進(jìn)地質(zhì)災(zāi)害治理工程，加快轉(zhuǎn)變自然資源利用方式，提高節(jié)約集約用地水平，不斷拓展惠民渠道，讓人民群眾在國(guó)土資源改革發(fā)展中有更多的獲得感。
俗話說(shuō)，抓住了的是機(jī)遇，抓不住的是挑戰(zhàn)。**新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義新思想引領(lǐng)我們開(kāi)啟了新征程，美麗中國(guó)一定會(huì)實(shí)現(xiàn)。
通過(guò)這次學(xué)習(xí)，我學(xué)到了很多以前沒(méi)有接觸到的知識(shí)，也進(jìn)一步理清了自己對(duì)黨的認(rèn)識(shí)，新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是未來(lái)發(fā)展的政治理論基礎(chǔ)，是中國(guó)共產(chǎn)黨經(jīng)歷重重磨難總結(jié)出來(lái)的真理，是黨和人民共同努力的智慧結(jié)晶。
自黨的十八大以來(lái)，黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)生的歷史性變革、取得的歷史性成就，最根本的是因?yàn)槲覀凕h有習(xí)近平總書(shū)記這個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)核心，有黨中央的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，有習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的科學(xué)指導(dǎo)。學(xué)好新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，首要的就是堅(jiān)決維護(hù)好習(xí)總書(shū)記這個(gè)核心，堅(jiān)決維護(hù)黨中央的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)決用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐，強(qiáng)化“四個(gè)意識(shí)”，踐行入黨初心，弘揚(yáng)敢闖敢試、敢為人先、埋頭苦干的特區(qū)精神，確保黨中央的決策落到實(shí)處。
習(xí)總書(shū)記的報(bào)告洋溢著改革實(shí)干的豪情、為人民和歷史擔(dān)當(dāng)?shù)氖姑胸?zé)任感，體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人為理想奮斗的自信與堅(jiān)定，是我們黨在新的歷史起點(diǎn)上不忘初心、牢記使命、繼續(xù)前行的行動(dòng)綱領(lǐng)，是馬克思主義新的理論高峰，標(biāo)志著中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新的歷史階段，對(duì)于這個(gè)報(bào)告我們應(yīng)該堅(jiān)決擁護(hù)。
從黨的十五大報(bào)告中提出“兩個(gè)一百年”，對(duì)于這兩個(gè)時(shí)間節(jié)點(diǎn)要達(dá)到的目標(biāo)，不斷與時(shí)俱進(jìn)進(jìn)行著調(diào)整。十八大報(bào)告中我們提出的是要在新中國(guó)成立100年時(shí)，建成富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家。現(xiàn)在，這一目標(biāo)變得更加深刻，我們要建成的是“社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)”，這顯示出了我國(guó)強(qiáng)大的決心和信心，十九大報(bào)告中提出，總?cè)蝿?wù)是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興。并且在“富強(qiáng)民主文明和諧”之外，又增加了“美麗”。這一增加圍繞的是經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)和生態(tài)文明建設(shè)的“五位一體”總體布局，強(qiáng)化的是新發(fā)展理念中“綠色發(fā)展”的提法。
將習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想確立為黨的指導(dǎo)思想，這在中華民族歷史上具有里程碑意義，這是開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代的強(qiáng)大思想武器，開(kāi)辟了馬克思主義中國(guó)化新境界。十八大以來(lái)，我們黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民統(tǒng)攬偉大斗爭(zhēng)、偉大工程、偉大事業(yè)、偉大夢(mèng)想，解決了許多長(zhǎng)期想解決而沒(méi)有解決的難題，辦成了許多過(guò)去想辦而沒(méi)有辦成的大事。我們要以新時(shí)代偉大創(chuàng)新理論引領(lǐng)偉大實(shí)踐，以永不懈怠的精神狀態(tài)和一往無(wú)前的奮斗姿態(tài)，奮力走好新時(shí)代的長(zhǎng)征路，實(shí)現(xiàn)習(xí)總書(shū)記對(duì)寧夏提出的經(jīng)濟(jì)繁榮、民族團(tuán)結(jié)、環(huán)境優(yōu)美、人民富裕、與全國(guó)同步建成全面小康社會(huì)的目標(biāo)，向全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家?jiàn)^勇前進(jìn)，這是新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展的戰(zhàn)略安排。
自2013年8月加入中國(guó)共產(chǎn)黨以來(lái)，隨著不斷學(xué)習(xí)黨課，積極參加黨內(nèi)活動(dòng)，自己覺(jué)得黨性覺(jué)悟在不斷的提高，看到十九大開(kāi)幕式中，習(xí)總書(shū)記連續(xù)講話兩個(gè)半小時(shí)，聲音始終保持鏗鏘有力，不急不緩，言語(yǔ)中透露出的自信使我看到了我們黨在以習(xí)總書(shū)記為核心的領(lǐng)導(dǎo)下能夠始終堅(jiān)持的道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，在報(bào)告中，習(xí)總書(shū)記能夠指出當(dāng)今的問(wèn)題癥結(jié)所在，并能夠積極的提出解決方案，使我對(duì)我國(guó)的發(fā)展更加充滿(mǎn)信心，因此，我們一定要把新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想學(xué)習(xí)好、領(lǐng)會(huì)好、貫徹好，自覺(jué)用新思想武裝自己的思想和頭腦，堅(jiān)決維護(hù)黨中央權(quán)威，堅(jiān)決服從黨中央集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，緊密團(tuán)結(jié)在以習(xí)近平同志為核心的黨中央周?chē)~入新時(shí)代、開(kāi)啟新征程、續(xù)寫(xiě)新輝煌。
《習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想三十講》是一部詮釋當(dāng)代中國(guó)化的馬克思主義的著作，我覺(jué)得全書(shū)具有四大突出特點(diǎn)：
即從理論與實(shí)踐的結(jié)合上，旗幟鮮明地回答了新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義和怎樣堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義這個(gè)重大時(shí)代課題。在神州大地豎立起一面習(xí)近平新時(shí)代繼往開(kāi)來(lái)、團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的大旗，全面改革開(kāi)放的大旗、共建人類(lèi)命運(yùn)共同體、積極參與全球治理體系改革的大旗！開(kāi)啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程，決勝全面建成小康社會(huì)，分兩步走的戰(zhàn)略安排，全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)美麗藍(lán)圖，大大堅(jiān)定和鼓舞了全黨和全國(guó)人民走中國(guó)特色社會(huì)主義道路的信心和決心。我的不滿(mǎn)10歲的被評(píng)為長(zhǎng)沙大同小學(xué)班級(jí)美德少年的重外孫女，假日來(lái)家探望之時(shí)，共同學(xué)習(xí)習(xí)主席的關(guān)于兩步走的戰(zhàn)略安排，她與自己的成長(zhǎng)結(jié)合起來(lái)“很有新意”。她風(fēng)趣地說(shuō)，當(dāng)我大學(xué)或讀研畢業(yè)，為基本實(shí)現(xiàn)美麗中國(guó)目標(biāo)，再作兩年奉獻(xiàn)，即27歲時(shí)，基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化。待我走進(jìn)社會(huì)再奉獻(xiàn)十五年，即42歲時(shí)，我們的祖國(guó)就實(shí)現(xiàn)了社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的夢(mèng)想，由現(xiàn)在的世界老二進(jìn)入老一的行列!(引自搜狐網(wǎng):“跨進(jìn)習(xí)近平新時(shí)代的中國(guó)人民在想什么?”)
習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，內(nèi)容豐富、內(nèi)涵深刻、博大精深，涵蓋改革發(fā)展穩(wěn)定、內(nèi)政外交國(guó)防、治黨治國(guó)治軍等各個(gè)領(lǐng)域、各個(gè)方面，構(gòu)成了一個(gè)系統(tǒng)的科學(xué)理論體系。我們要通過(guò)反復(fù)學(xué)習(xí)，深刻把握“八個(gè)明確”和“14個(gè)堅(jiān)持”是一個(gè)相互貫通、相輔相成的有機(jī)統(tǒng)一體，在習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想中的核心地位?！度v》特別闡述了構(gòu)成習(xí)近平新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義基本方略的“14條堅(jiān)持”。這些內(nèi)容，我們過(guò)去雖然基本上都分別學(xué)習(xí)過(guò)，但并列作為構(gòu)成新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義基本方略，寫(xiě)進(jìn)黨的十九大報(bào)告尚屬首次，是一個(gè)重大理論創(chuàng)新，具有極其重大的理論和實(shí)踐意義。
《三十講》每講的主題鮮明而突出，論述的內(nèi)容一般分4—5個(gè)專(zhuān)題不等，最多的二十八、二十九講各分八個(gè)專(zhuān)題。三十講共論述了136個(gè)專(zhuān)題，題題緊扣主題，專(zhuān)題間既有內(nèi)在邏輯聯(lián)系，又有各自的論點(diǎn)論據(jù)。體系完整最大好處是學(xué)起來(lái)好似一線流水，順心順序流入腦海、牢記在心，讀來(lái)順暢，思路清晰。
《三十講》的綱目科學(xué)而嚴(yán)謹(jǐn)。從指導(dǎo)思想、根本方向到偉大夢(mèng)想；從黨和國(guó)家歷史性、根本性的變革成就到中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代的歷史方位；從將全面深化改革進(jìn)行到底到堅(jiān)定不移貫徹新發(fā)展理念等等，邏輯嚴(yán)謹(jǐn)，全面系統(tǒng)。
全書(shū)分三十講，全面、系統(tǒng)、深刻闡釋了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的重大意義、科學(xué)體系、豐富內(nèi)涵、實(shí)踐要求。如，在第一講“習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是黨和國(guó)家必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想”和第三十講“堅(jiān)持用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝全黨”，把頭尾兩講結(jié)合起來(lái)學(xué),把黨的指導(dǎo)思想和武裝全黨的思想辯證的統(tǒng)一起來(lái)學(xué)，分別從四個(gè)和五個(gè)方面把習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的至高無(wú)上地位和極端重要作用闡釋得一清二楚，令人更加信服，讓人更深刻認(rèn)識(shí)這一偉大思想是馬克思主義中國(guó)化最新發(fā)展，是我們黨推進(jìn)社會(huì)革命和自我革命的最新成果，是黨和人民實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和集體智慧的結(jié)晶，是中國(guó)精神的時(shí)代精華，是黨和國(guó)家政治生活和社會(huì)生活的根本指針，更加堅(jiān)信“堅(jiān)持用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝全黨”，是我們黨當(dāng)代的最大政治。
又如，第二十一講，內(nèi)容很新，和人民群眾聯(lián)系最緊，給人民群眾必將帶來(lái)巨大的安全感和幸福感，更加體驗(yàn)到社會(huì)主義大家庭的溫暖。本講的標(biāo)題“打造共建共治共享的社會(huì)治理格局”,分三個(gè)問(wèn)題論述:一是推進(jìn)社會(huì)治理現(xiàn)代化。二是建設(shè)社會(huì)文明、促進(jìn)社會(huì)和諧。三是創(chuàng)新社會(huì)治理體制機(jī)制。首先提出要加強(qiáng)和創(chuàng)新社會(huì)治理，逐步實(shí)現(xiàn)社會(huì)治理結(jié)構(gòu)的合理化、治理方式的科學(xué)化、治理過(guò)程的民主化，使之與推進(jìn)國(guó)家治理現(xiàn)代化進(jìn)程相互促進(jìn)?？傮w上看，平安中國(guó)建設(shè)取得重大進(jìn)展，人民生命財(cái)產(chǎn)安全得到有效維護(hù)，廣大人民群眾的安全感和滿(mǎn)意度不斷增強(qiáng)。但社會(huì)利益關(guān)系日趨復(fù)雜，社會(huì)階層結(jié)構(gòu)分化，社會(huì)矛盾和問(wèn)題交織疊加，人民群眾對(duì)社會(huì)事務(wù)參與意識(shí)更加強(qiáng)烈，社會(huì)治理面臨的環(huán)境更為復(fù)雜。隨著互聯(lián)網(wǎng)特別是移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展，出現(xiàn)了許多新情況、新問(wèn)題，為新時(shí)代進(jìn)一步加強(qiáng)和創(chuàng)新社會(huì)治理，打造共建是基礎(chǔ)、共治是關(guān)鍵、共享是目標(biāo)的社會(huì)治理格局，提供了更多更新更艱巨的任務(wù)?？傊?，要通過(guò)“三共”使社會(huì)生機(jī)勃勃又井然有序。接著，論述了社會(huì)文明是社會(huì)主義社會(huì)建設(shè)的重要目標(biāo)和特征。社會(huì)和諧是中國(guó)特色社會(huì)主義的本質(zhì)屬性。正確處理人民內(nèi)部矛盾尤其是涉及廣大人民群眾切身利益的矛盾，是保持社會(huì)安定團(tuán)結(jié)良好局面的關(guān)鍵。要善于引導(dǎo)群眾運(yùn)用法律手段解決問(wèn)題，逐步形成辦事依法、遇事找法、解決問(wèn)題用法、化解矛盾靠法的良好環(huán)境。三是創(chuàng)新社會(huì)治理體制機(jī)制。打造共建共治共享的社會(huì)治理格局，必須加強(qiáng)社會(huì)治理制度建設(shè)。完善黨委領(lǐng)導(dǎo)、政府負(fù)責(zé)、社會(huì)協(xié)同、法治保障的社會(huì)治理體制。全面落實(shí)各級(jí)黨委和政府社會(huì)治理主體責(zé)任，納入重要議事日程，納入政績(jī)考核指標(biāo)體系，形成齊抓共管的社會(huì)治理的責(zé)任鏈條。還要完善政府治理和社會(huì)調(diào)節(jié)、居民自治良性互動(dòng)的體制機(jī)制。采取多種措施和途徑，切實(shí)搞好公共服務(wù)、公共管理、公共安全、健全利益表達(dá)、利益協(xié)調(diào)、利益保護(hù)機(jī)制?？傊?，社會(huì)的事、民眾的事，要發(fā)動(dòng)全社會(huì)一起來(lái)做好維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定工作，努力形成社會(huì)治理人人參與、人人盡力、人人共享的良好局面，這就是社會(huì)治理民主化的根本標(biāo)志。
習(xí)總書(shū)記的話風(fēng)、文風(fēng)對(duì)當(dāng)代各類(lèi)人群特別黨政軍領(lǐng)導(dǎo)人員的影響是很大的。他經(jīng)常教導(dǎo)我們:“說(shuō)實(shí)話、謀實(shí)事、出實(shí)招、求實(shí)效”。特別是要堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向。他發(fā)表講話、作報(bào)告、發(fā)文章、搞調(diào)研,以致同外國(guó)元首會(huì)談等，都始終如一貫徹這一原則，因而形成了習(xí)近平的一種獨(dú)具特色的風(fēng)格,產(chǎn)生了一個(gè)時(shí)代的影響。讓國(guó)人、世人記憶最深的是2015年，習(xí)主席首次在聯(lián)合國(guó)成立70周年系列峰會(huì)上，就同心打造“人類(lèi)命運(yùn)共同體”作了精彩演說(shuō)，贏得與會(huì)者30多次掌聲，講話結(jié)束時(shí)那一刻的動(dòng)人場(chǎng)面，更是令人永記不忘，聯(lián)合國(guó)秘書(shū)長(zhǎng)潘基文和幾十個(gè)國(guó)家元首簇涌而上，爭(zhēng)先恐后與習(xí)主席握手，表達(dá)各自深情的祝賀。
總之，中央宣傳部編寫(xiě)的《習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想三十講》淋漓盡致的貫穿了習(xí)近平新時(shí)代文風(fēng),集中表現(xiàn)在四個(gè)字上：一實(shí)，問(wèn)題導(dǎo)向，實(shí)事求是。二簡(jiǎn)，言簡(jiǎn)意賅，語(yǔ)意通透。三深，一針見(jiàn)血，入木三分。四活，引經(jīng)據(jù)典，妙趣橫生。由于文風(fēng)吸球潤(rùn)心，生動(dòng)活潑，深入淺出，一氣呵成。我想給讀過(guò)《三十講》的同志都將留下深刻的印象，發(fā)自?xún)?nèi)心感謝中央宣傳部為廣大黨員、干部、群眾及時(shí)提供了學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的重要輔導(dǎo)讀物。
習(xí)近平總書(shū)記在黨的十九大報(bào)告中提出“八個(gè)明確”“十四個(gè)堅(jiān)持”理論，基于要把這一新思想的內(nèi)在邏輯講清楚、講明白的考慮，我從以下五個(gè)方面來(lái)跟各位交流。一是把握新時(shí)代的基本含義。要想理解習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，首先要把握新時(shí)代的基本含義。二是明確新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史使命是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記反復(fù)強(qiáng)調(diào)要實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，這就是我們?cè)谛聲r(shí)代要擔(dān)負(fù)的歷史使命。三是明確中國(guó)道路是民族復(fù)興的必由之路。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)必須走中國(guó)道路。四是為了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，我們改革發(fā)展在八大領(lǐng)域的具體部署。黨的十八大以后，習(xí)近平總書(shū)記對(duì)八大領(lǐng)域有了新的要求、新的論述。五是黨的建設(shè)新的偉大工程，這是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的政治保證。黨的十八大以后，習(xí)近平總書(shū)記對(duì)黨建問(wèn)題高度重視，我們要深入領(lǐng)會(huì)把握相關(guān)的新理念、新要求。
以上五個(gè)方面邏輯關(guān)系明確，層層遞進(jìn)，我們就按照這樣的順序和各位做一個(gè)交流。
要想理解習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，首先要把握新時(shí)代的基本含義。黨的十八大以來(lái)，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代，現(xiàn)在我們強(qiáng)調(diào)新時(shí)代，一般是強(qiáng)調(diào)新的變化和成就，但實(shí)際上新時(shí)代也意味著新的挑戰(zhàn)、問(wèn)題和趨勢(shì)，所以要把問(wèn)題意識(shí)放在第一位。
新時(shí)代的第一個(gè)內(nèi)涵是新的時(shí)代課題。
黨的十九大報(bào)告講到，習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想要集中回答一個(gè)時(shí)代課題，即在新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義、怎樣去堅(jiān)持和發(fā)展的問(wèn)題。新時(shí)代有新的發(fā)展趨勢(shì)、新的挑戰(zhàn)、新的問(wèn)題，所以改革必須有新內(nèi)容，發(fā)展必須有新目標(biāo)?！靶隆痹谀睦?，我們可以從以下幾個(gè)方面稍作分析。
比如說(shuō)，新時(shí)代社會(huì)主要矛盾已經(jīng)發(fā)生了變化，這也是黨的十九大報(bào)告反復(fù)強(qiáng)調(diào)的一個(gè)基本觀點(diǎn)。過(guò)去我們的生產(chǎn)力很落后，物質(zhì)文化需要構(gòu)成了社會(huì)主要矛盾，隨著生產(chǎn)力不斷發(fā)展，今天人們的溫飽需要已經(jīng)得到解決，新的需要不斷產(chǎn)生，包括經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)文明建設(shè)等方面。原有需要的不斷升級(jí)，加上新的需要領(lǐng)域的不斷拓展，綜合在一起就成了“人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要”。要滿(mǎn)足這一“美好生活需要”，我們的生產(chǎn)力發(fā)展仍是不平衡、不充分的。所謂不充分，就是需進(jìn)一步發(fā)展;所謂不平衡，是指階層、區(qū)域、城鄉(xiāng)之間，人們各方面需要的滿(mǎn)足還不是很平衡。社會(huì)主要矛盾的變化，給我們黨和政府的工作提出了很多新要求?；蛘哒f(shuō)，在今天，黨和政府的工作必須與社會(huì)主要矛盾的變化相適應(yīng)。
再比如，生產(chǎn)力由過(guò)去粗放的要素驅(qū)動(dòng)，走向了今天的創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)。中國(guó)過(guò)去的經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式叫“三高一低”，高投入、高消耗、高污染、低效益。今天舊的發(fā)展方式已經(jīng)不可持續(xù)，經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式必須轉(zhuǎn)變，把發(fā)展基點(diǎn)放在創(chuàng)新上。沒(méi)有創(chuàng)新能力，核心技術(shù)受制于西方，我們?cè)趺磳?shí)現(xiàn)民族偉大復(fù)興?現(xiàn)在美國(guó)對(duì)中國(guó)的遏制很大一方面來(lái)自高科技領(lǐng)域。在現(xiàn)代化早期，我們可以模仿，或者叫“山寨”，但到了今天，在現(xiàn)代化進(jìn)程的關(guān)鍵時(shí)期，一味模仿是不行的，加大科技創(chuàng)新力度，靠創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，盡管難度很大，但勢(shì)在必行。
就分配關(guān)系來(lái)說(shuō)，新時(shí)代也帶來(lái)了新挑戰(zhàn)、新要求。過(guò)去我們常說(shuō)把蛋糕做大，讓一部分人先富起來(lái)，逐漸實(shí)現(xiàn)共同富裕。今天蛋糕仍然需要做大，這一點(diǎn)毫無(wú)疑問(wèn)，但要走向共同富裕，更要注重把蛋糕分好。之所以這樣講，是因?yàn)榻裉熵毟徊罹嗟膯?wèn)題已經(jīng)比較嚴(yán)重，亟待解決，拖不得了。全面小康的一個(gè)非常重要的內(nèi)涵就是盡可能推動(dòng)落實(shí)社會(huì)公正。社會(huì)主義的本質(zhì)和優(yōu)越性如何體現(xiàn)?要靠共享發(fā)展。
相信大家都很清楚，分配問(wèn)題多年以來(lái)一直存在，積重難返，不好解決。從這個(gè)意義上講，鄧小平當(dāng)年開(kāi)啟改革固然不容易，習(xí)近平總書(shū)記在今天深化改革同樣難度很大。
生態(tài)環(huán)境在新時(shí)代也面臨著新挑戰(zhàn)、新要求。在改革開(kāi)放的幾十年時(shí)間里，我們?nèi)〉昧司薮蟪删?，也付出了非常大的代價(jià)，比如出現(xiàn)了空氣污染、水污染等環(huán)境污染問(wèn)題。如今社會(huì)大眾對(duì)生態(tài)環(huán)境的要求逐步提高，揚(yáng)棄工業(yè)文明，走向新時(shí)代的生態(tài)文明成為一種新趨勢(shì)、新要求。
社會(huì)主義中國(guó)實(shí)踐心得體會(huì)及收獲篇十
經(jīng)過(guò)八周系統(tǒng)而又認(rèn)真的學(xué)習(xí)，我對(duì)《中國(guó)特色社會(huì)主義理論與實(shí)踐研究》這門(mén)課程有了一個(gè)更加清晰、深刻的認(rèn)識(shí)。自己的政治覺(jué)悟以及思想境界也得到了一定的提升。下面，我將從三個(gè)方面來(lái)闡述學(xué)習(xí)之后的心得體會(huì)。
1. 課堂教學(xué)的創(chuàng)新和課外實(shí)踐的有機(jī)結(jié)合
在課堂教學(xué)這一環(huán)節(jié)，鑒于研究生的認(rèn)知水平比本科生有了明顯的提高，因此老師不再是照本宣科地將我們腦中早已滾瓜爛熟的毛澤東思想，鄧小平理論，三個(gè)代表等經(jīng)典理論一遍遍的重復(fù)，而是在每一章的講解中，將核心內(nèi)容以問(wèn)題的形式拋出，讓同學(xué)們結(jié)合自己已有的知識(shí)以及當(dāng)前社會(huì)環(huán)境來(lái)表達(dá)自己的看法。這樣的授課形式有三大優(yōu)點(diǎn)：
（3）在對(duì)國(guó)家大事的討論中，學(xué)生可以切身的體會(huì)領(lǐng)導(dǎo)人在做出各種重大決策時(shí)的深謀遠(yuǎn)慮，真正將“人民當(dāng)家作主”的理念融入到每一個(gè)學(xué)生的心中。 在課外實(shí)踐環(huán)節(jié)，學(xué)生以6-8人為小組，團(tuán)結(jié)協(xié)作，從選擇課題，指定方案，實(shí)施調(diào)研，分析數(shù)據(jù)，得出結(jié)論，成果展示，在這整個(gè)過(guò)程中，學(xué)到的不單單是如何做出一份合格的調(diào)研報(bào)告，更重要的是學(xué)會(huì)了如何合作完成一件事情。在這一過(guò)程中，我們會(huì)迷茫，會(huì)爭(zhēng)吵，會(huì)不知所措，會(huì)自暴自棄。但作為一個(gè)團(tuán)隊(duì)，我們互相鼓勵(lì)，互相支持，將每個(gè)人的特長(zhǎng)發(fā)揮出來(lái)，即分工明確又融為一體。這樣，以后進(jìn)入社會(huì)，不管在什么樣的環(huán)境中，學(xué)會(huì)了與人合作，我們就有了立身之本。上升到國(guó)家，在當(dāng)今紛繁錯(cuò)亂的國(guó)際形式中，中國(guó)只有和其他大國(guó)開(kāi)展合作，求同存異，才能立于不敗之地。
2. 教學(xué)模式的改進(jìn)以及學(xué)生學(xué)習(xí)的建議
在已有的教學(xué)模式下，提出四點(diǎn)改進(jìn)方案：
（1）在ptt的內(nèi)容中，除了介紹各種理論知識(shí)以外，希望可以介紹一些關(guān)于黨政機(jī)關(guān)，政府部門(mén)等相關(guān)知識(shí)。讓學(xué)生能對(duì)自己的黨和政府有更好的了解。
（2）除了課本之外，可以為學(xué)生推薦一到兩本輔助參考書(shū)，讓學(xué)生在課外多讀一些相關(guān)書(shū)籍，擴(kuò)充知識(shí)面，這樣對(duì)課程的理解會(huì)更加深刻。
（3）在課堂討論中可以劃分小組，給5-8分鐘的小組討論時(shí)間，再選代表上臺(tái)陳述觀點(diǎn)，這樣和自愿發(fā)言相比，可以最大程度的讓每一個(gè)學(xué)生融入進(jìn)來(lái)，發(fā)表的觀點(diǎn)也更加明確，具體。
（4）課外實(shí)踐環(huán)節(jié)中，希望老師多與學(xué)校溝通，讓有關(guān)部門(mén)給學(xué)生提供更多的方便，這樣可以提高調(diào)研質(zhì)量和效率。
對(duì)于學(xué)生，在學(xué)這門(mén)課時(shí)也有三點(diǎn)建議：
（1）在上課時(shí)，要更加積極地融入課堂，認(rèn)真聆聽(tīng)他人的觀點(diǎn)，并且勇敢的表達(dá)自己的觀點(diǎn)。要培養(yǎng)自己的主人翁姿態(tài)來(lái)處理大小事情。
（2）在課外，多關(guān)注時(shí)事政治，“居廟堂之高，則憂(yōu)其民；處江湖之遠(yuǎn)，則憂(yōu)其君”。雖然身在象牙塔，但要心系天下。青年強(qiáng)，則中國(guó)強(qiáng)！
（3）在調(diào)研活動(dòng)中，注意自身安全，在與社會(huì)人士的交流中，要保持清醒的頭腦，不要輕易上當(dāng)，維護(hù)自己的合法權(quán)益。
3. 對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義理論的認(rèn)識(shí)和感想
改革開(kāi)放35年來(lái)，在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，我們?cè)谥袊?guó)特色社會(huì)主義的道路上穩(wěn)步向前邁進(jìn)。隨著18大的召開(kāi)，黨和國(guó)家的新一屆領(lǐng)導(dǎo)班子的成立，必將帶領(lǐng)我們走向中華民族的偉大復(fù)興。習(xí)近平主席提出的“中國(guó)夢(mèng)”的口號(hào)，激勵(lì)著每一位華夏兒女，抓住機(jī)遇，迎接挑戰(zhàn)，實(shí)現(xiàn)自己的“中國(guó)夢(mèng)”。
上海自由貿(mào)易區(qū)的開(kāi)辟，東南沿海防空識(shí)別區(qū)的劃定，嫦娥三號(hào)的成功登月，莫言獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，旅游景區(qū)的不斷開(kāi)辟這一個(gè)個(gè)讓國(guó)人振奮的消息不斷的向全世界展示著我們國(guó)家的強(qiáng)大！無(wú)論是經(jīng)濟(jì)，政治，科技，文化，生態(tài)等領(lǐng)域，我們都取得了舉世矚目的成就！
然而，“居安思?！钡挠^念我們也一直銘記在心。在中國(guó)特色社會(huì)主義的道路上，我們面臨著諸多挑戰(zhàn)：產(chǎn)業(yè)化改革依舊步履蹣跚，日本，菲律等國(guó)在東南海的不斷挑釁，高等教育的改革任重道遠(yuǎn)，城鄉(xiāng)差距日益增大，霧霾的陰影籠罩著整個(gè)中國(guó)這一系列的問(wèn)題無(wú)不刺激著每一個(gè)中國(guó)人的神經(jīng)！
但我們勇往直前，毫不退縮。堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持走中國(guó)特色社會(huì)主義的道路，團(tuán)結(jié)一心，忍辱負(fù)重，勤奮進(jìn)取，為全世界華夏兒女的“中國(guó)夢(mèng)”而奮斗終身！
心得體會(huì)---中國(guó)特色社會(huì)主義理論與實(shí)踐研究,中國(guó)特色社會(huì)主義理論#e#—學(xué)習(xí)中國(guó)特色社會(huì)主義理論與實(shí)踐研究的收獲
在學(xué)習(xí)了王老師所講授的“中國(guó)特色社會(huì)主義理論與實(shí)踐研究”這門(mén)課程后，讓我認(rèn)識(shí)到作為一名研究生不僅要學(xué)習(xí)專(zhuān)業(yè)知識(shí)和做科研，同時(shí)也要加強(qiáng)對(duì)政治領(lǐng)域知識(shí)的學(xué)習(xí)和提升，做一名與時(shí)政俱進(jìn)的有思想的在校學(xué)生。就課堂知識(shí)而言，我對(duì)我們國(guó)家的特色社會(huì)主義有了一些新的認(rèn)識(shí)。在該門(mén)課程的第一堂課，王老師就給我們講解了中國(guó)特色社會(huì)主義的形成背景和形成過(guò)程等，讓我認(rèn)識(shí)到中國(guó)特色社會(huì)主義是領(lǐng)導(dǎo)人根據(jù)中國(guó)自身的國(guó)情——人民生活與發(fā)展，國(guó)家繁榮與富強(qiáng)，而探索出的一條適合我國(guó)發(fā)展與進(jìn)步的獨(dú)一無(wú)二的理論制度。通過(guò)老師的講解，我終于明白了中國(guó)特色社會(huì)主義理論的“特”和其制度的“優(yōu)”，即：人無(wú)我有，人有我優(yōu)，人優(yōu)我特。中國(guó)特色社會(huì)主義是在其道路、理論、制度上的三位一體，這有效的實(shí)現(xiàn)了實(shí)踐的路徑、行動(dòng)指南與制度保障的內(nèi)在聯(lián)系。
中國(guó)特色社會(huì)主義理論與實(shí)踐中還講解了我國(guó)仍是處于發(fā)展戰(zhàn)略機(jī)遇期的，對(duì)于判斷戰(zhàn)略機(jī)遇期存在與否的`問(wèn)題上，我有了新的認(rèn)知。要判斷我國(guó)是否還處于戰(zhàn)略機(jī)遇期，不是看它取得了多少的偉大成就以及這些成就所帶給國(guó)家的發(fā)展上的幫助等，而是要看當(dāng)今世界發(fā)展的時(shí)代主題變化與否，世界的國(guó)際環(huán)境是否允許，我國(guó)的內(nèi)部環(huán)境是否足夠穩(wěn)定，經(jīng)濟(jì)文化等各方面的發(fā)展動(dòng)力存在與否。只有準(zhǔn)確把握好這四個(gè)方面，才能做出正確的判斷，從而能夠清晰的認(rèn)識(shí)到戰(zhàn)略機(jī)遇期不是沉迷于所取得的成就而停止不前，也不是被所面對(duì)的挑戰(zhàn)和風(fēng)險(xiǎn)嚇倒，而是全面把握機(jī)遇，沉著應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)，實(shí)現(xiàn)我國(guó)全面建成小康社會(huì)的目標(biāo)。
識(shí)到國(guó)家的發(fā)展就是在本國(guó)與世界其他國(guó)家的交流合作中實(shí)現(xiàn)的，而沒(méi)有考慮到其他因素。通過(guò)該門(mén)課程的學(xué)習(xí)，我在這種思考問(wèn)題不全面、不細(xì)致的誤區(qū)上得到了提高，凡事多考慮它的根源。
對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義理論這門(mén)政治課的學(xué)習(xí)既是研究生增長(zhǎng)才能、提高政治素養(yǎng)的重要方式，同時(shí)也為未來(lái)我們走入社會(huì)進(jìn)行各項(xiàng)工作打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)和提供了有力的保障。學(xué)習(xí)特色社會(huì)主義理論讓我們的政治觀點(diǎn)更加明確，思想更為活躍，使我們分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力不斷提高，政治思想更加敏銳，面對(duì)學(xué)習(xí)和生活中出現(xiàn)的新情況、新問(wèn)題，不但不會(huì)束手無(wú)策，反而會(huì)讓我們游刃有余，靈活自如。因此，政治學(xué)習(xí)對(duì)于研究生來(lái)說(shuō)既是學(xué)習(xí)也是對(duì)未來(lái)工作能力的一大要求 。我個(gè)人認(rèn)為，研究生在參加政治理論課學(xué)習(xí)的同時(shí)，也要善于學(xué)習(xí)靈活地運(yùn)用所學(xué)的成果，這樣才能把知識(shí)變成自己的東西。為學(xué)習(xí)而學(xué)習(xí)，不注重學(xué)習(xí)成果的運(yùn)用，那永遠(yuǎn)是毫無(wú)價(jià)值、盲目地學(xué)習(xí)，與不學(xué)習(xí)知識(shí)只是形式的不同，而無(wú)本質(zhì)的區(qū)別。我們要學(xué)以致用，把所學(xué)運(yùn)用得淋漓盡致，并會(huì)舉一反三，因地制宜。把學(xué)到的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)充分運(yùn)用到實(shí)際工作中去，切實(shí)變成自己的自覺(jué)行動(dòng)。我深深認(rèn)識(shí)到作為一名研究生，我們的一言一行不僅代表著個(gè)人的氣質(zhì)、談吐、學(xué)識(shí)和風(fēng)貌，更代表著學(xué)校的形象。作為學(xué)生，我們應(yīng)該努力成為科學(xué)發(fā)展觀的積極先行者和忠實(shí)實(shí)踐者，促進(jìn)自身的全面發(fā)展，這才不辜負(fù)學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和老師的悉心培養(yǎng)和照顧。
對(duì)于我自身的諸多不足之處，通過(guò)本課程的學(xué)習(xí)，我有了更加清晰的認(rèn)識(shí)。
第一：我對(duì)一直以來(lái)所學(xué)到的知識(shí)不會(huì)很恰當(dāng)巧妙地運(yùn)用到實(shí)際問(wèn)題的解決中去，每次遇到問(wèn)題總愛(ài)以以前一貫的思維方式去看待，不會(huì)換一個(gè)新的角度。知識(shí)還只是理論上的，并沒(méi)有將其與實(shí)踐結(jié)合。這也就連鎖導(dǎo)致我對(duì)某些東西的掌握會(huì)隨時(shí)間的流逝而漸漸遺忘，這就是無(wú)實(shí)踐的鞏固的后患。細(xì)細(xì)琢磨，就會(huì)發(fā)現(xiàn)其實(shí)是我對(duì)自己所學(xué)得的成果并沒(méi)有持一個(gè)很自信的態(tài)度去相信自己可以做到。理想信念是我們的精神支柱、政治靈魂，是思想行為的總支撐點(diǎn)。作為一名研究生生，必須把理想信念放在首位，把它作為自己的立身之本、奮斗動(dòng)力和行為坐標(biāo)。要認(rèn)真學(xué)習(xí)思想政治理論，著眼于實(shí)際所學(xué)的運(yùn)用、著眼于對(duì)實(shí)際問(wèn)題的理論思考、著眼于新的實(shí)踐與發(fā)展，做到理論與實(shí)際、主觀與客觀的統(tǒng)一，在改造主觀世界的同時(shí)改造客觀世界，不斷提高政治敏銳性和鑒別能力。
第二：我思考問(wèn)題的角度過(guò)于局限，思考的深度過(guò)于淺顯。這是我作為一名在校碩士研究生亟待提高的認(rèn)知問(wèn)題。給你一個(gè)問(wèn)題，你不能只就其問(wèn)題的本身來(lái)思考，而是應(yīng)該運(yùn)用人所具有的無(wú)限的抽象思維能力來(lái)看待它，能從人人都看得見(jiàn)的表面現(xiàn)象看到僅有少數(shù)人能發(fā)現(xiàn)的本質(zhì)。就如一瓶奶酪，一些人看它就只是奶酪，而另一些人看它卻是一種獎(jiǎng)勵(lì)，一份禮物等等。通過(guò)聽(tīng)王老師本期的課堂講解，我深深感受到他思考問(wèn)題時(shí)的點(diǎn)非常有針對(duì)性和代表性，而且以他淵博的學(xué)識(shí)和豐富的人生經(jīng)歷為背景，他給我們講解的無(wú)論是政治觀點(diǎn)還是對(duì)人生的哲理，都不會(huì)讓學(xué)生覺(jué)得純粹是課本上的理論東西，而是一種經(jīng)過(guò)老師深思加工過(guò)的寶貴財(cái)富，讓人聽(tīng)了很容易接受并易于印在腦海中。老師總能把你帶入他的語(yǔ)境中，這體現(xiàn)出他獨(dú)特的人格魅力。感謝王老師授于我們這么多的來(lái)自課本中和課本外的信息和經(jīng)驗(yàn)，這將指引我們持以更加積極、樂(lè)觀而堅(jiān)定的態(tài)度與信念去應(yīng)對(duì)生活和學(xué)習(xí)中的一切挑戰(zhàn)，努力將自身塑造成為一名更加合格的有志青年。
《中國(guó)特色社會(huì)主義理論與實(shí)踐》課程學(xué)習(xí)心得體會(huì)在研究生一年級(jí)第一學(xué)期我學(xué)習(xí)了《中國(guó)特色社會(huì)主義理論與實(shí)踐》這門(mén)課程。通過(guò)這門(mén)課程，我獲益良多。我也對(duì)我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)狀有了更加清楚的認(rèn)識(shí)，對(duì)馬克思主義和中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的科學(xué)理論指導(dǎo)有了更進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)。在此，我淺談一下對(duì)這門(mén)課程的心得體會(huì)。
這門(mén)課程與以往每門(mén)課程的教學(xué)模式大不相同，因?yàn)檫@門(mén)課程分為八部分，然而這八部分由八個(gè)不同老師講解。這樣的教學(xué)模式有很多好處，作為學(xué)生，我們可以在一門(mén)課程里面學(xué)習(xí)到八位不同老師的觀點(diǎn)和對(duì)社會(huì)對(duì)生活的態(tài)度，這些東西已經(jīng)不是單純一門(mén)課程里面能夠?qū)W習(xí)到的，這對(duì)我們正確的看待問(wèn)題、看待人生有很大的幫助。同時(shí)每個(gè)老師講解自己比較擅長(zhǎng)的模塊，給我們學(xué)生能夠帶來(lái)更加專(zhuān)業(yè)的知識(shí)，這樣也有利于老師們有更多的經(jīng)歷專(zhuān)研自己的領(lǐng)域。這門(mén)課程內(nèi)，每個(gè)老師并不僅僅給我們講解書(shū)本上面的知識(shí)，而且還理論聯(lián)系實(shí)際，把書(shū)本內(nèi)容結(jié)合當(dāng)今社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題以及黨的會(huì)議和十八屆四中全會(huì)會(huì)議精神，為我們?cè)敿?xì)介紹了什么是中國(guó)特色社會(huì)主義，給我們指明我們應(yīng)該如何建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義。通過(guò)老師們的講解，我們對(duì)當(dāng)代社會(huì)有了更加深刻以及科學(xué)的認(rèn)識(shí)，對(duì)于我們樹(shù)立正確的人生觀價(jià)值觀有很大的幫助，這使我們受益匪淺。
了前所未有的困難，進(jìn)入了較長(zhǎng)時(shí)間的低潮期。20世紀(jì)70年代之前，世界主題是戰(zhàn)爭(zhēng)與革命，20年代80世紀(jì)以后，世界主題是和平與發(fā)展，在這種大環(huán)境下，如何堅(jiān)持社會(huì)主義道路、如何建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義成為新的時(shí)代課題。
世界上任何國(guó)家的民主和發(fā)展都是同自己的基本國(guó)情實(shí)際相聯(lián)系的。我們當(dāng)今中國(guó)的基本國(guó)情是：中國(guó)現(xiàn)在處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段。雖然現(xiàn)如今中國(guó)中國(guó)走上了社會(huì)主義道路，某些地區(qū)已經(jīng)發(fā)展很迅速，但是總體上處于不發(fā)達(dá)階段，現(xiàn)在還有幾千萬(wàn)村民依靠領(lǐng)取保障金來(lái)生存。這是經(jīng)濟(jì)文化落后的中國(guó)實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化不可逾越的歷史階段。所以在這個(gè)建成小康社會(huì)的關(guān)鍵時(shí)期，我們應(yīng)該全面把握機(jī)遇，沉著應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)，贏得主動(dòng)，贏得優(yōu)勢(shì)，贏得未來(lái)。堅(jiān)持以人為本的核心立場(chǎng)，實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展。統(tǒng)籌兼顧，正確處理建設(shè)中的各種重大關(guān)系，促進(jìn)全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展。借鑒世界各國(guó)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，全面落實(shí)馬列思想。
建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義，必須建立強(qiáng)大的社會(huì)主義物質(zhì)基礎(chǔ)，最根本要堅(jiān)持“一個(gè)中心、兩個(gè)基本點(diǎn)”的基本路線。在這次經(jīng)濟(jì)建設(shè)課程中，我明白了經(jīng)濟(jì)制度和經(jīng)濟(jì)體制，經(jīng)濟(jì)制度是一定社會(huì)占統(tǒng)治地位的生產(chǎn)關(guān)系的總和，經(jīng)濟(jì)體制是經(jīng)濟(jì)制度的具體表現(xiàn)形式或運(yùn)行方式。只有經(jīng)濟(jì)發(fā)展了，人民的物質(zhì)文化需求才能得到滿(mǎn)足和保證，社會(huì)才能長(zhǎng)治久安。
發(fā)展社會(huì)主義民主政治、建設(shè)社會(huì)主義政治文明，是中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)的有機(jī)組成部分。我國(guó)是社會(huì)主義國(guó)家，提倡為人民服務(wù)，國(guó)家的一切權(quán)利屬于人民，廣大人民的根本利益是一致的。我們要堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家做主和依法治國(guó)的有機(jī)統(tǒng)一。要發(fā)展人民民主，積極穩(wěn)妥推進(jìn)政治體制改革。
我們要做一個(gè)既有知識(shí)，又有文化的人。文化是一個(gè)兼?zhèn)湟I(lǐng)、教育和服務(wù)的領(lǐng)域。我們要注重弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，這樣才能建成一個(gè)自強(qiáng)、自信和自覺(jué)地社會(huì)。一個(gè)國(guó)家，物質(zhì)不行，一打就敗，文化不行，不打就敗。蘇聯(lián)解體的悲劇也警示我們加強(qiáng)文化建設(shè)和思想道德建設(shè)的重要性，小到一個(gè)人，大到一個(gè)國(guó)家，只有精神垮掉了，文化衰落了，才會(huì)被真正的打敗，真正的強(qiáng)大是文化的強(qiáng)大?，F(xiàn)如今我們急需實(shí)現(xiàn)文化體制改革。中國(guó)現(xiàn)在文化的發(fā)展同經(jīng)濟(jì)社會(huì)和人民日益增長(zhǎng)的精神文化需求還不完全適應(yīng)，這些都制約了我國(guó)的發(fā)展。我堅(jiān)信，這次主席提出的文化改革，能夠改變現(xiàn)今不適應(yīng)狀態(tài)。
中國(guó)特色社會(huì)主義社會(huì)建設(shè)是一個(gè)系統(tǒng)工程，就是保障和改善民生為重點(diǎn)。而如今社會(huì)問(wèn)題和民生問(wèn)題極其突出，比如食品安全、腐敗現(xiàn)象、社會(huì)保障水平不高、教育發(fā)展不均衡、就業(yè)結(jié)構(gòu)性矛盾突出和收入分配差距拉大等。我認(rèn)為造成諸如問(wèn)題的原因有以下幾點(diǎn)：一是二元經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)造成的城鄉(xiāng)差距；而是我們注重經(jīng)濟(jì)發(fā)展，忽視社會(huì)建設(shè)；三是政策機(jī)制不完善。所以在社會(huì)建設(shè)中要保障和改善民生，統(tǒng)籌協(xié)調(diào)社會(huì)利益關(guān)系，推進(jìn)社會(huì)管理創(chuàng)新。
建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義過(guò)程中，我們不能忽略中國(guó)特色社會(huì)主義生態(tài)文明建設(shè)。我國(guó)經(jīng)濟(jì)快速的發(fā)展，是以環(huán)境破壞為代價(jià)的。所以現(xiàn)在環(huán)境問(wèn)題以機(jī)構(gòu)到了白日化的階段?，F(xiàn)如今，大氣污染、水污染嚴(yán)重，土壤質(zhì)量下降，土壤承載能力下降，水土流失嚴(yán)重，全球溫室效應(yīng)。每一項(xiàng)都是如今生死攸關(guān)的大事。對(duì)此也提出了相應(yīng)的生態(tài)文明建設(shè)理念。我們要針對(duì)生態(tài)文明作為一種治國(guó)理念和手段來(lái)看待，在相對(duì)較短的時(shí)期內(nèi)提出叫清晰的目標(biāo)和任務(wù)，然后通過(guò)努力和可操作的手段來(lái)實(shí)現(xiàn)。我們要大力建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)，實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略，推動(dòng)節(jié)能減排，發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)，加強(qiáng)宣傳教育，完善體制機(jī)制。
建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義過(guò)程中，我們必須堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的建設(shè)，這不是空口喊出來(lái)的口號(hào)，這是從實(shí)踐中得來(lái)的結(jié)論。沒(méi)有中國(guó)共產(chǎn)黨，就沒(méi)有新中國(guó)。只有中國(guó)共產(chǎn)黨拯救中國(guó)人民于水深火熱之中，讓中國(guó)擺脫半殖民地半封建社會(huì)，讓中國(guó)人民過(guò)上幸福美滿(mǎn)的小康生活。然而面對(duì)風(fēng)云變幻的國(guó)際形勢(shì)，隨著世界多極化、經(jīng)濟(jì)全球化深入發(fā)展，國(guó)際金融危機(jī)影響深遠(yuǎn)，還面對(duì)執(zhí)政考驗(yàn)、改革開(kāi)放考驗(yàn)和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)考驗(yàn)，黨的建設(shè)面臨了前所未有的挑戰(zhàn)。所以要加強(qiáng)中國(guó)共產(chǎn)黨的執(zhí)政能力建設(shè)和先進(jìn)性建設(shè)，提高黨的建設(shè)科學(xué)化水平，不斷與時(shí)俱進(jìn)，永葆黨的先進(jìn)性與純潔性。
最后，向本次授課老師們表達(dá)誠(chéng)摯的謝意，別出心裁的教學(xué)模式和教學(xué)方法，讓這課程變得更加生動(dòng)，授課效果非常好。一些老師都是穿梭在北區(qū)和東區(qū)之間授課，每次來(lái)上課都是急急忙忙的，趕上交通擁擠時(shí)，連晚飯都吃不上來(lái)給我們來(lái)上課，非常辛苦。其實(shí)每個(gè)老師并不僅僅給我們講解書(shū)本上面的知識(shí)，而且還理論聯(lián)系實(shí)際，給我們講解和分析現(xiàn)如今熱點(diǎn)問(wèn)題，教我們?nèi)绾斡貌煌囊暯莵?lái)看待問(wèn)題，如何運(yùn)用科學(xué)理論去解決問(wèn)題。其實(shí)建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義是一項(xiàng)長(zhǎng)期而又艱巨的歷史任務(wù)，我們要堅(jiān)定信念，在以后學(xué)習(xí)生活中，要更深層次的學(xué)習(xí)和了解這方面內(nèi)容，為中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)添磚加瓦。
hyc—buct 本學(xué)期，我學(xué)習(xí)了《中國(guó)特色社會(huì)主義理論與實(shí)踐研究》的課程，該課程并未局限于書(shū)本，而是結(jié)合了及十八屆三中全會(huì)的最新內(nèi)容，明確了全面深化改革的總目標(biāo)、總?cè)蝿?wù)等，讓我們對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)有了更深入的了解，體現(xiàn)了與時(shí)俱進(jìn)的時(shí)代特色。在此，淺談一下對(duì)這門(mén)課的學(xué)習(xí)心得體會(huì)。
中國(guó)特色社會(huì)主義是當(dāng)代中國(guó)的主題。自早期的先驅(qū)者將馬克思主義引入中國(guó)，中國(guó)共產(chǎn)黨人在領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民爭(zhēng)取民族獨(dú)立、人民解放的過(guò)程中就對(duì)馬克思主義同我國(guó)的實(shí)踐相結(jié)合進(jìn)行了探索，并形成了中國(guó)化的馬克思主義，即毛澤東思想。通過(guò)不斷將馬克思主義基本原理同當(dāng)代中國(guó)實(shí)際和時(shí)代特征相結(jié)合，逐漸形成了中國(guó)特色社會(huì)主義。建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義是鄧小平同志于一九八四年提出的，他詳盡地闡述了中國(guó)為什么必須走社會(huì)主義道路，什么是社會(huì)主義和怎樣建設(shè)社會(huì)主義三個(gè)重大問(wèn)題。鄧小平同志指出社會(huì)主義的本質(zhì)是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕。他告訴我們貧窮不是社會(huì)主義，社會(huì)主義的最根本任務(wù)就是發(fā)展生產(chǎn)力。
在現(xiàn)階段，我國(guó)正處于社會(huì)主義的初級(jí)階段，并強(qiáng)調(diào)這是一個(gè)至少上百年的很長(zhǎng)的歷史階段。我們必須抓緊21世紀(jì)頭20年這個(gè)可以大有作為的重要戰(zhàn)略機(jī)遇期，始終堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展，堅(jiān)持以人為本，促進(jìn)全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展，堅(jiān)持統(tǒng)籌兼顧，深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，堅(jiān)定不移走科學(xué)發(fā)展的道路。建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義，需要推進(jìn)經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)五位一體的戰(zhàn)略布局。實(shí)干興邦，空談?wù)`國(guó)，未來(lái)的中國(guó)夢(mèng)一定得以實(shí)現(xiàn)!
經(jīng)濟(jì)建設(shè)是中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)的中心任務(wù)。反思蘇聯(lián)的倒塌，根本上來(lái)講是忽略經(jīng)濟(jì)建設(shè)這一中心點(diǎn)導(dǎo)致民心喪失，而我國(guó)在改革開(kāi)放后經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展，現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)規(guī)模已經(jīng)躍居世界第二，社會(huì)主義事業(yè)不斷向前推進(jìn)，歷史證明了這一點(diǎn)的正確性。發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)的重要組成部分，加快完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制和加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式，有利于進(jìn)一步解放和發(fā)展生產(chǎn)力，就此，我們需要全面深化經(jīng)濟(jì)體制改革、實(shí)施創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略、推進(jìn)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)戰(zhàn)略性調(diào)整、推動(dòng)城鄉(xiāng)發(fā)展一體化、全面提高開(kāi)放型經(jīng)濟(jì)水平以提升我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的活力和競(jìng)爭(zhēng)力。
中國(guó)特色社會(huì)主義政治建設(shè)需要高舉人民民主的旗幟，從中國(guó)國(guó)情出發(fā)，堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家做主、依法治國(guó)有機(jī)統(tǒng)一，堅(jiān)持和完善人民代表大會(huì)制度、中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多-黨合作和政治協(xié)商制度、民族區(qū)域自治制度和基層群眾自治制度，不斷推進(jìn)社會(huì)主義政治制度的自我完善和發(fā)展。要把制度建設(shè)擺在突出位置，充分發(fā)揮我國(guó)社會(huì)主義政治制度優(yōu)越性，積極借鑒人類(lèi)政治文明有益成果，絕不照搬西方政治制度模式。
中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)，必須堅(jiān)持為人民服務(wù)、為社會(huì)主義服務(wù)的方向，堅(jiān)持百花齊放、百家爭(zhēng)鳴的方針，堅(jiān)持貼近實(shí)際、貼近生活、貼近群眾的原則，推動(dòng)社會(huì)主義精神文明和物質(zhì)文明全面發(fā)展，建設(shè)面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái)的，民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化。特別是加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)，牢牢掌握意識(shí)形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和主導(dǎo)權(quán)，堅(jiān)持正確導(dǎo)向，提高引導(dǎo)能力，壯大主流思想輿-論，不能重蹈蘇共忽視意識(shí)形態(tài)工作的覆轍。
中國(guó)特色社會(huì)主義社會(huì)建設(shè)是社會(huì)和諧穩(wěn)定的重要保證。必須從維護(hù)最廣大人民根本利益的高度，加快健全基本公共服務(wù)體系，加強(qiáng)和創(chuàng)新社會(huì)管理，推動(dòng)社會(huì)主義和諧社會(huì)建設(shè)。必須以保障和改善民生為重點(diǎn)，加快推進(jìn)社會(huì)體制改革，開(kāi)創(chuàng)社會(huì)和諧人人有責(zé)、和諧社會(huì)人人共享的生動(dòng)局面。
中國(guó)特色社會(huì)主義生態(tài)文明建設(shè)是關(guān)系人民福祉、關(guān)乎民族未來(lái)的長(zhǎng)遠(yuǎn)大計(jì)。必須樹(shù)立尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的生態(tài)文明理念，把生態(tài)文明建設(shè)放在突出地位，融入經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)各方面和全過(guò)程，努力建設(shè)美麗中國(guó)，實(shí)現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展。
實(shí)踐充分證明，中國(guó)特色社會(huì)主義是當(dāng)代中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的根本方向，只有中國(guó)特色社會(huì)主義才能發(fā)展中國(guó)。 中國(guó)的改革之路，是成功之路，是光明之路，具有強(qiáng)大的優(yōu)勢(shì)，必須毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持下去。同時(shí)，由于發(fā)展所處的階段和環(huán)境會(huì)發(fā)生遷移與變化，中國(guó)特色改革道路必然要不斷豐富其內(nèi)涵，使其更能反映時(shí)代的新要求和人民的新期待。
過(guò)去35年的快速發(fā)展，靠的是改革；解決業(yè)已積累的矛盾，還是要靠改革；保持未來(lái)健康持續(xù)發(fā)展，依然要靠改革。當(dāng)前，國(guó)內(nèi)外環(huán)境和條件已經(jīng)發(fā)生巨大變化，歷史賦予了中國(guó)未來(lái)改革更加豐富的內(nèi)涵。誠(chéng)然，經(jīng)濟(jì)體制改革仍是全面深化改革的重點(diǎn)，但是，總攬全局，統(tǒng)籌經(jīng)濟(jì)體制、政治體制、文化體制、社會(huì)體制、生態(tài)文明體制和黨的建設(shè)制度改革，把中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)推向新階段，則是新時(shí)代賦予黨的神圣使命。十八屆三中全會(huì)通過(guò)的《中共中央關(guān)于全面深化改革若干重大問(wèn)題的決定》已在經(jīng)濟(jì)體制、政治體制、文化體制、社會(huì)體制、生態(tài)文明體制五個(gè)體制的改革和中國(guó)共產(chǎn)黨黨內(nèi)建設(shè)制度的改革理論方面做出了重大突破，極大地豐富了中國(guó)特色改革道路的內(nèi)涵，構(gòu)建了未來(lái)改革的宏偉藍(lán)圖，作出了全面深化改革的戰(zhàn)略部署，明確了未來(lái)改革的重點(diǎn)領(lǐng)域和重大舉措，對(duì)于開(kāi)創(chuàng)改革開(kāi)放的新局面，具有劃時(shí)代的意義。
在已有的教學(xué)模式下，提出四點(diǎn)改進(jìn)方案：
（1）在ptt的內(nèi)容中，除了介紹各種理論知識(shí)以外，希望可以介紹一些關(guān)于黨政機(jī)關(guān)，政府部門(mén)等相關(guān)知識(shí)。讓學(xué)生能對(duì)自己的黨和政府有更好的了解。
（2）除了課本之外，可以為學(xué)生推薦一到兩本輔助參考書(shū)，讓學(xué)生在課外多讀一些相關(guān)書(shū)籍，擴(kuò)充知識(shí)面，這樣對(duì)課程的理解會(huì)更加深刻。
（3）在課堂討論中可以劃分小組，給5-8分鐘的小組討論時(shí)間，再選代表上臺(tái)陳述觀點(diǎn)，這樣和自愿發(fā)言相比，可以最大程度的讓每一個(gè)學(xué)生融入進(jìn)來(lái)，發(fā)表的觀點(diǎn)也更加明確，具體。
（4）課外實(shí)踐環(huán)節(jié)中，希望老師多與學(xué)校溝通，讓有關(guān)部門(mén)給學(xué)生提供更多的方便，這樣可以提高調(diào)研質(zhì)量和效率。
對(duì)于學(xué)生，在學(xué)這門(mén)課時(shí)也有三點(diǎn)建議：
（1）在上課時(shí)，要更加積極地融入課堂，認(rèn)真聆聽(tīng)他人的觀點(diǎn)，并且勇敢的表達(dá)自己的觀點(diǎn)。要培養(yǎng)自己的主人翁姿態(tài)來(lái)處理大小事情。
（2）在課外，多關(guān)注時(shí)事政治，“居廟堂之高，則憂(yōu)其民；處江湖之遠(yuǎn)，則憂(yōu)其君”。雖然身在象牙塔，但要心系天下。青年強(qiáng)，則中國(guó)強(qiáng)！
（3）在調(diào)研活動(dòng)中，注意自身安全，在與社會(huì)人士的交流中，要保持清醒的頭腦，不要輕易上當(dāng)，維護(hù)自己的合法權(quán)益。
3. 對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義理論的認(rèn)識(shí)和感想
改革開(kāi)放35年來(lái)，在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，我們?cè)谥袊?guó)特色社會(huì)主義的道路上穩(wěn)步向前邁進(jìn)。隨著18大的召開(kāi)，黨和國(guó)家的新一屆領(lǐng)導(dǎo)班子的成立，必將帶領(lǐng)我們走向中華民族的偉大復(fù)興。習(xí)近平主席提出的“中國(guó)夢(mèng)”的口號(hào)，激勵(lì)著每一位華夏兒女，抓住機(jī)遇，迎接挑戰(zhàn)，實(shí)現(xiàn)自己的“中國(guó)夢(mèng)”。
上海自由貿(mào)易區(qū)的開(kāi)辟，東南沿海防空識(shí)別區(qū)的劃定，嫦娥三號(hào)的成功登月，莫言獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，旅游景區(qū)的不斷開(kāi)辟 這一個(gè)個(gè)讓國(guó)人振奮的消息不斷的向全世界展示著我們國(guó)家的強(qiáng)大！無(wú)論是經(jīng)濟(jì)，政治，科技，文化，生態(tài)等領(lǐng)域，我們都取得了舉世矚目的成就！
社會(huì)主義中國(guó)實(shí)踐心得體會(huì)及收獲篇十一
我認(rèn)真全文學(xué)習(xí)黨的十九大報(bào)告、黨章、憲法；黨的十八大以來(lái)習(xí)近平總書(shū)記對(duì)政法工作和檢察工作的一系列重要指示和批示；習(xí)近平總書(shū)記在慶祝海南建省辦經(jīng)濟(jì)特區(qū)30周年大會(huì)上的重要講話和《中共中央國(guó)務(wù)院關(guān)于支持海南全面深化改革開(kāi)放的指導(dǎo)意見(jiàn)》等一系列重要講話。現(xiàn)將我個(gè)人學(xué)習(xí)心得體會(huì)總結(jié)如下：
一是認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的十九大精神以及習(xí)近平總書(shū)記在慶祝海南建省辦經(jīng)濟(jì)特區(qū)30周年大會(huì)上的重要講話精神，學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想和黨的十九大會(huì)議精神，把握精神實(shí)質(zhì)，不斷提高自己的政治理論水平，切實(shí)把思想和行動(dòng)統(tǒng)一到黨中央、省委、高檢院和省檢察院的要求部署上來(lái)。
二是對(duì)黨和人民忠誠(chéng)，講政治、顧大局、守紀(jì)律，加強(qiáng)政治意識(shí)、責(zé)任意識(shí)、公仆意識(shí)、服務(wù)意識(shí)，牢記“全心全意為人民服務(wù)”的宗旨，樹(shù)立“司法為民”的執(zhí)法理念，讓老百姓在每一個(gè)案件中都能感受到公平與正義。
三是毫不動(dòng)搖地執(zhí)行黨的決議，遵守黨的紀(jì)律，踐行黨的宗旨，恪盡職守，進(jìn)一步樹(shù)立“四個(gè)意識(shí)”，增強(qiáng)“四個(gè)自信”，踐行“五個(gè)過(guò)硬”，始終在思想上、政治上、行動(dòng)上同以習(xí)近平同志為核心的黨中央保持高度一致，在服務(wù)保障海南經(jīng)濟(jì)發(fā)展和完善檢察工作自身發(fā)展中，堅(jiān)守共產(chǎn)黨人的政治本色。
作為檢察機(jī)關(guān)的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，應(yīng)堅(jiān)持正確的政治方向，切實(shí)把學(xué)習(xí)貫徹省委政法工作會(huì)議精神和習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義精神作為當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期的重要政治任務(wù)，堅(jiān)持率先垂范，為全院檢察人員作出示范。
一是始終牢記入黨誓言，自覺(jué)學(xué)習(xí)黨章、遵守黨章、貫徹黨章、維護(hù)黨章，并以焦裕祿、楊善洲等模范人物為榜樣，對(duì)照黨的宗旨檢查自身言行、修正坐標(biāo)。
二是通過(guò)參加院黨組中心組學(xué)習(xí)、支部“三會(huì)一課”、專(zhuān)題學(xué)習(xí)研討以及自學(xué)等方式，系統(tǒng)學(xué)習(xí)省委政法工作會(huì)議精神和省委35號(hào)文件精神，特別是習(xí)近平總書(shū)記在慶祝海南建省辦經(jīng)濟(jì)特區(qū)30周年大會(huì)上的重要講話精神，并將所學(xué)內(nèi)容進(jìn)行總結(jié)、反思，融會(huì)貫通、學(xué)以致用。
三是堅(jiān)定對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的道路自信、理論自信和制度自信，進(jìn)一步增強(qiáng)在重大政治考驗(yàn)面前的政治定力，在急難險(xiǎn)重任務(wù)面前敢于擔(dān)當(dāng)、主動(dòng)作為。四是遵守政治規(guī)矩，以更強(qiáng)的黨性意識(shí)、政治覺(jué)悟和組織觀念要求自己，把“四講四有”內(nèi)化于心，外化于行，做到“心中有黨、心中有民、心中有責(zé)、心中有戒”。五是自覺(jué)把學(xué)習(xí)成果融入到實(shí)踐省檢察院“三三三四五”工作部署的要求上來(lái)，融入到完成今年各項(xiàng)目標(biāo)工作任務(wù)的過(guò)程中。
在工作中，我堅(jiān)持每周至少下鄉(xiāng)一次，深入到農(nóng)村走訪群眾，傾聽(tīng)群眾訴求，及時(shí)為農(nóng)民群眾排憂(yōu)解難，積極回應(yīng)群眾關(guān)心關(guān)切，提高群眾工作能力。
權(quán)力是一把雙刃劍。我時(shí)時(shí)告誡自己，在生活和工作中堅(jiān)守自己的德操，就是依法辦案、公平辦事、克己奉公、嚴(yán)于律己，絕不給檢察機(jī)關(guān)的形象和利益造成損害。
一是要求本人和分管部門(mén)干警強(qiáng)化自我約束，依照黨員標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行自我反省，自覺(jué)對(duì)照檢查是否存在對(duì)自身要求不嚴(yán)、交友不慎，是否出入不該涉足的場(chǎng)所，是否熱衷于吃喝應(yīng)酬，是否能夠嚴(yán)格遵守廉潔從政的各項(xiàng)規(guī)定。
二是在辦理案件過(guò)程中，做到實(shí)體和程序并重，依法合情合法維護(hù)被害人和保護(hù)犯罪嫌疑人/被告人的合法權(quán)益，確保每一件犯罪事實(shí)都有證據(jù)證明，每一份證據(jù)都有出處，都是依法收集，絕不違法違規(guī)辦案，真正做到案件的法律效果、政治效果、社會(huì)效果的相統(tǒng)一。
三是在執(zhí)法辦案中嚴(yán)格貫徹落實(shí)“三嚴(yán)三實(shí)”，做到誠(chéng)實(shí)做人、踏實(shí)做事，圍繞著公平與正義，推行實(shí)體與程序并重、打擊與保護(hù)并重的原則，逐步穩(wěn)健推進(jìn)檢察工作的發(fā)展。
檢察機(jī)關(guān)的司法形象會(huì)影響司法公信力，進(jìn)而影響公眾對(duì)國(guó)家權(quán)力的信任程度和社會(huì)和諧穩(wěn)定。作為檢察機(jī)關(guān)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，要牢記職責(zé)使命、堅(jiān)守責(zé)任擔(dān)當(dāng)、依法行使權(quán)力、自覺(jué)廉潔從檢，在國(guó)家權(quán)力監(jiān)督體系中發(fā)揮出應(yīng)有的作用。同時(shí)，目前司法體制改革已經(jīng)進(jìn)入攻堅(jiān)期和深水區(qū)，面臨的形勢(shì)異常嚴(yán)峻。
因此，只有堅(jiān)持全面從嚴(yán)治黨，堅(jiān)定黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的理想信念，提升道德境界，加強(qiáng)組織建設(shè)，才能形成風(fēng)清氣正的良好環(huán)境，保證司法體制改革爬坡過(guò)坎、闖關(guān)奪隘，沿著正確的方向順利推進(jìn)；才能使檢察機(jī)關(guān)樹(shù)立良好的司法形象，有效提升司法公信力，贏得人民群眾的支持和信任。
通過(guò)學(xué)習(xí)，我認(rèn)識(shí)到，作為檢察機(jī)關(guān)的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，應(yīng)主動(dòng)規(guī)范自身的行為，自覺(jué)拒腐防變，增強(qiáng)慎獨(dú)意識(shí)和自律觀念，做到勤政務(wù)實(shí)、勤儉節(jié)約、秉公用權(quán)、生活正派，才能做黨和人民需要的合格黨員和檢察官，才能更好地將習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想和黨的十九大會(huì)議精神貫徹到檢察工作中、落實(shí)到實(shí)際行動(dòng)上。
習(xí)近平總書(shū)記在黨的十九大報(bào)告中提出“八個(gè)明確”“十四個(gè)堅(jiān)持”理論，基于要把這一新思想的內(nèi)在邏輯講清楚、講明白的考慮，我從以下五個(gè)方面來(lái)跟各位交流。一是把握新時(shí)代的基本含義。要想理解習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，首先要把握新時(shí)代的基本含義。二是明確新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史使命是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記反復(fù)強(qiáng)調(diào)要實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，這就是我們?cè)谛聲r(shí)代要擔(dān)負(fù)的歷史使命。三是明確中國(guó)道路是民族復(fù)興的必由之路。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)必須走中國(guó)道路。四是為了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，我們改革發(fā)展在八大領(lǐng)域的具體部署。黨的十八大以后，習(xí)近平總書(shū)記對(duì)八大領(lǐng)域有了新的要求、新的論述。五是黨的建設(shè)新的偉大工程，這是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的政治保證。黨的十八大以后，習(xí)近平總書(shū)記對(duì)黨建問(wèn)題高度重視，我們要深入領(lǐng)會(huì)把握相關(guān)的新理念、新要求。
以上五個(gè)方面邏輯關(guān)系明確，層層遞進(jìn)，我們就按照這樣的順序和各位做一個(gè)交流。
要想理解習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，首先要把握新時(shí)代的基本含義。黨的十八大以來(lái)，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代，現(xiàn)在我們強(qiáng)調(diào)新時(shí)代，一般是強(qiáng)調(diào)新的變化和成就，但實(shí)際上新時(shí)代也意味著新的挑戰(zhàn)、問(wèn)題和趨勢(shì)，所以要把問(wèn)題意識(shí)放在第一位。
新時(shí)代的第一個(gè)內(nèi)涵是新的時(shí)代課題。
黨的十九大報(bào)告講到，習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想要集中回答一個(gè)時(shí)代課題，即在新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義、怎樣去堅(jiān)持和發(fā)展的問(wèn)題。新時(shí)代有新的發(fā)展趨勢(shì)、新的挑戰(zhàn)、新的問(wèn)題，所以改革必須有新內(nèi)容，發(fā)展必須有新目標(biāo)。“新”在哪里，我們可以從以下幾個(gè)方面稍作分析。
比如說(shuō)，新時(shí)代社會(huì)主要矛盾已經(jīng)發(fā)生了變化，這也是黨的十九大報(bào)告反復(fù)強(qiáng)調(diào)的一個(gè)基本觀點(diǎn)。過(guò)去我們的生產(chǎn)力很落后，物質(zhì)文化需要構(gòu)成了社會(huì)主要矛盾，隨著生產(chǎn)力不斷發(fā)展，今天人們的溫飽需要已經(jīng)得到解決，新的需要不斷產(chǎn)生，包括經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)文明建設(shè)等方面。原有需要的不斷升級(jí)，加上新的需要領(lǐng)域的不斷拓展，綜合在一起就成了“人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要”。要滿(mǎn)足這一“美好生活需要”，我們的生產(chǎn)力發(fā)展仍是不平衡、不充分的。所謂不充分，就是需進(jìn)一步發(fā)展;所謂不平衡，是指階層、區(qū)域、城鄉(xiāng)之間，人們各方面需要的滿(mǎn)足還不是很平衡。社會(huì)主要矛盾的變化，給我們黨和政府的工作提出了很多新要求?；蛘哒f(shuō)，在今天，黨和政府的工作必須與社會(huì)主要矛盾的變化相適應(yīng)。
再比如，生產(chǎn)力由過(guò)去粗放的要素驅(qū)動(dòng)，走向了今天的創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)。中國(guó)過(guò)去的經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式叫“三高一低”，高投入、高消耗、高污染、低效益。今天舊的發(fā)展方式已經(jīng)不可持續(xù)，經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式必須轉(zhuǎn)變，把發(fā)展基點(diǎn)放在創(chuàng)新上。沒(méi)有創(chuàng)新能力，核心技術(shù)受制于西方，我們?cè)趺磳?shí)現(xiàn)民族偉大復(fù)興?現(xiàn)在美國(guó)對(duì)中國(guó)的遏制很大一方面來(lái)自高科技領(lǐng)域。在現(xiàn)代化早期，我們可以模仿，或者叫“山寨”，但到了今天，在現(xiàn)代化進(jìn)程的關(guān)鍵時(shí)期，一味模仿是不行的，加大科技創(chuàng)新力度，靠創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，盡管難度很大，但勢(shì)在必行。
就分配關(guān)系來(lái)說(shuō)，新時(shí)代也帶來(lái)了新挑戰(zhàn)、新要求。過(guò)去我們常說(shuō)把蛋糕做大，讓一部分人先富起來(lái)，逐漸實(shí)現(xiàn)共同富裕。今天蛋糕仍然需要做大，這一點(diǎn)毫無(wú)疑問(wèn)，但要走向共同富裕，更要注重把蛋糕分好。之所以這樣講，是因?yàn)榻裉熵毟徊罹嗟膯?wèn)題已經(jīng)比較嚴(yán)重，亟待解決，拖不得了。全面小康的一個(gè)非常重要的內(nèi)涵就是盡可能推動(dòng)落實(shí)社會(huì)公正。社會(huì)主義的本質(zhì)和優(yōu)越性如何體現(xiàn)?要靠共享發(fā)展。
相信大家都很清楚，分配問(wèn)題多年以來(lái)一直存在，積重難返，不好解決。從這個(gè)意義上講，鄧小平當(dāng)年開(kāi)啟改革固然不容易，習(xí)近平總書(shū)記在今天深化改革同樣難度很大。
生態(tài)環(huán)境在新時(shí)代也面臨著新挑戰(zhàn)、新要求。在改革開(kāi)放的幾十年時(shí)間里，我們?nèi)〉昧司薮蟪删?，也付出了非常大的代價(jià)，比如出現(xiàn)了空氣污染、水污染等環(huán)境污染問(wèn)題。如今社會(huì)大眾對(duì)生態(tài)環(huán)境的要求逐步提高，揚(yáng)棄工業(yè)文明，走向新時(shí)代的生態(tài)文明成為一種新趨勢(shì)、新要求。
習(xí)近平總書(shū)記在黨的十九大報(bào)告中，全面闡述了新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想。著眼于中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的長(zhǎng)期發(fā)展，符合全黨和全國(guó)各族人民的共同愿望，十九大確定了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、三大代表的重要思想、科學(xué)發(fā)展觀為黨的行動(dòng)指南，寫(xiě)入黨章是十九大偉大思想理論的成果，是十九大具有劃時(shí)代意義的歷史貢獻(xiàn)。
習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，植根于新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義新的偉大實(shí)踐，立足新時(shí)代中國(guó)發(fā)展新的歷史方位，引領(lǐng)新時(shí)代前進(jìn)方向，具有重大而深遠(yuǎn)的時(shí)代意義。
習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，開(kāi)辟了中國(guó)特色社會(huì)主義的最新境界。
黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央以非凡的政治智慧和強(qiáng)大的歷史擔(dān)當(dāng)，統(tǒng)一推進(jìn)五位一體的整體布局，協(xié)調(diào)推進(jìn)四個(gè)全面的戰(zhàn)略布局，黨和國(guó)家各項(xiàng)事業(yè)全面開(kāi)創(chuàng)新局面，改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)取得了歷史成果。在人民群眾豐富偉大的實(shí)踐中，習(xí)近平總書(shū)記帶領(lǐng)全黨進(jìn)行艱難理論探索，提出了一系列新理念新思想新戰(zhàn)略，提出了一系列新變革新政策新措施，拓展了一系列新視野新領(lǐng)域的新布局，形成了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想。
習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，順應(yīng)時(shí)代要求，順應(yīng)黨心民心，從理論與實(shí)踐的緊密結(jié)合上系統(tǒng)回答新時(shí)代堅(jiān)持與發(fā)展怎樣的中國(guó)特色社會(huì)主義，如何堅(jiān)持與發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義等一系列重大根本問(wèn)題，取得重大創(chuàng)意理論創(chuàng)新成果，極大豐富與發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義理論，開(kāi)辟了中國(guó)特色社會(huì)主義理論的最新境界。
習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，引領(lǐng)著新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的前進(jìn)之路。
習(xí)近平總書(shū)記在中共十九大報(bào)告中指出，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期努力，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代。他指出這個(gè)新時(shí)代的五個(gè)內(nèi)涵和標(biāo)志:這個(gè)新時(shí)代是繼承前啟后，繼續(xù)前進(jìn)，在新的歷史條件下繼續(xù)奪取中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利的時(shí)代，是全面建設(shè)小康社會(huì)，全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的時(shí)代，全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗，創(chuàng)造美好的生活，逐漸實(shí)現(xiàn)全國(guó)人民共同富裕的時(shí)代，是全國(guó)中華兒童共同努力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)想的時(shí)代，我國(guó)日益接近世界舞臺(tái)中央，為人類(lèi)做出更大貢獻(xiàn)的時(shí)代。站在這個(gè)新的歷史方向，實(shí)現(xiàn)這個(gè)新時(shí)代的奮斗目標(biāo)和戰(zhàn)略任務(wù)，必須高舉習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的偉大旗幟，用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想統(tǒng)一全黨和全國(guó)各族人民的思想和行動(dòng)，聚集氣勢(shì)強(qiáng)大的山河，戰(zhàn)無(wú)不勝的魄力。
習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想根據(jù)十八大以來(lái)的新實(shí)踐，提出了14個(gè)堅(jiān)持的基本策略，內(nèi)涵豐富，思想深刻，博大精深，是完整的科學(xué)理論體系。在全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的新旅程中，我們承擔(dān)的任務(wù)非常困難，遇到各種困難，面臨各種可以預(yù)見(jiàn)的風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)。只要我們堅(jiān)持以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為行動(dòng)指南，切實(shí)實(shí)用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝頭腦，指導(dǎo)實(shí)踐，推動(dòng)工作，中國(guó)特色社會(huì)主義之路就會(huì)越走越寬。
習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，表現(xiàn)了新時(shí)代科學(xué)社會(huì)主義理論的活力。
19世紀(jì)40年代末，馬克思和恩格斯共同創(chuàng)立了科學(xué)社會(huì)主義理論。一百多年來(lái)，世界共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)取得了巨大的成績(jī)和勝利，也經(jīng)歷了嚴(yán)重的挫折和失敗。無(wú)論國(guó)際風(fēng)云如何變幻，中國(guó)共產(chǎn)黨人始終以大無(wú)畏的英雄氣概，獨(dú)立自主，走自己的路，推動(dòng)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化大眾化，科學(xué)社會(huì)主義的旗幟在世界東方大國(guó)始終高高飄揚(yáng)。
在世界處于大發(fā)展大變革大調(diào)整的時(shí)期，習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想不僅為中國(guó)人民謀求幸福，為中華民族謀求復(fù)興，更關(guān)注世界的和平與發(fā)展，關(guān)注人類(lèi)的命運(yùn)與前途。他強(qiáng)調(diào)，中國(guó)人民希望與各國(guó)人民一起建設(shè)人類(lèi)命運(yùn)共同體，共同創(chuàng)造人類(lèi)美好的未來(lái)。在今天的世界里，有哪個(gè)國(guó)家，哪個(gè)政黨，哪個(gè)領(lǐng)導(dǎo)人，哪個(gè)理論，這樣關(guān)注人類(lèi)的共同命運(yùn)，心系人類(lèi)的美好未來(lái)。正因?yàn)槿绱?，現(xiàn)在世界上越來(lái)越多的國(guó)家、政黨、組織和人民高度評(píng)價(jià)習(xí)近平帶領(lǐng)中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)人民取得的巨大成果，關(guān)注習(xí)近平治國(guó)理政的做法和經(jīng)驗(yàn)，《習(xí)近平談治國(guó)理政》的書(shū)翻了一番。
成23個(gè)語(yǔ)種、在全球160多個(gè)國(guó)家發(fā)行650多萬(wàn)冊(cè)，充分反映出國(guó)際社會(huì)對(duì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的肯定和贊譽(yù)。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想在中國(guó)取得的巨大成功和在世界的影響，意味著科學(xué)社會(huì)主義在21世紀(jì)的中國(guó)煥發(fā)出了強(qiáng)大生機(jī)活力，這也使國(guó)際社會(huì)更多的政黨、組織和人士在重新審視和學(xué)習(xí)研究馬克思主義、科學(xué)社會(huì)主義，科學(xué)社會(huì)主義在當(dāng)今時(shí)代放射出新的理論光芒。
習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，為全球治理體系改革和建設(shè)貢獻(xiàn)出中國(guó)智慧和力量。
時(shí)代是思想之母，實(shí)踐是理論之源。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想源于實(shí)踐又指導(dǎo)實(shí)踐，始終以黨和人民正在做的事情為中心，始終著眼于國(guó)家的富強(qiáng)、人民的幸福、民族的振興。進(jìn)入新時(shí)代，習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，“我國(guó)社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾”，要求黨和國(guó)家工作在繼續(xù)推動(dòng)發(fā)展的基礎(chǔ)上，著力解決好發(fā)展不平衡不充分問(wèn)題，更好滿(mǎn)足人民在經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)等方面日益增長(zhǎng)的需要。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想蘊(yùn)含的重大理論和實(shí)踐成果，在國(guó)際上產(chǎn)生著廣泛的影響。
毫無(wú)疑問(wèn)，當(dāng)今世界，無(wú)論是發(fā)達(dá)國(guó)家還是發(fā)展中國(guó)家以及最不發(fā)達(dá)國(guó)家，都面臨著發(fā)展經(jīng)濟(jì)、提高人民生活水平的任務(wù)。特別是廣大發(fā)展中國(guó)家，既希望加快發(fā)展，又希望保持自身獨(dú)立性;既希望出臺(tái)改革舉措，又希望社會(huì)穩(wěn)定國(guó)家安定，中國(guó)的做法和經(jīng)驗(yàn)實(shí)實(shí)在在地為這些國(guó)家和民族提供了全新選擇和路徑啟示。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想集中體現(xiàn)了中國(guó)為解決人類(lèi)問(wèn)題貢獻(xiàn)的智慧和方案，已經(jīng)并必將繼續(xù)受到國(guó)際社會(huì)的廣泛贊譽(yù)，已經(jīng)也必將為世界人民帶來(lái)更多的實(shí)實(shí)在在的利益。
偉大的時(shí)代、偉大的實(shí)踐，孕育和形成了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想。在新時(shí)代的新實(shí)踐中，習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，必定是引領(lǐng)這個(gè)新時(shí)代勝利前進(jìn)的偉大旗幟。
學(xué)習(xí)宣傳貫徹黨的十九大精神，要堅(jiān)持整體把握、全面系統(tǒng)，聚焦重點(diǎn)、抓住關(guān)鍵，最重要的就是學(xué)習(xí)宣傳貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想。宣傳思想文化戰(zhàn)線要以高度的政治責(zé)任感使命感，推動(dòng)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想深入人心。
把習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想確立為我們黨必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想，是黨的十九大的歷史性貢獻(xiàn)，對(duì)于在新的歷史起點(diǎn)上進(jìn)行偉大斗爭(zhēng)、建設(shè)偉大工程、推進(jìn)偉大事業(yè)、實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想，具有重大現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)歷史意義。要通過(guò)廣泛深入、嚴(yán)謹(jǐn)生動(dòng)的宣傳宣講，引導(dǎo)全黨全社會(huì)深刻認(rèn)識(shí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的歷史地位，深刻認(rèn)識(shí)這一思想在理論上的重大突破創(chuàng)新、在實(shí)踐上的科學(xué)指導(dǎo)作用，準(zhǔn)確把握這一思想的時(shí)代背景、精神實(shí)質(zhì)、豐富內(nèi)涵和實(shí)踐要求，自覺(jué)用馬克思主義中國(guó)化成果武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作。
要按照黨中央的統(tǒng)一部署，精心組織、扎實(shí)推進(jìn)，迅速興起學(xué)習(xí)宣傳貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想。要推動(dòng)全黨來(lái)一個(gè)大學(xué)習(xí)，原原本本、原汁原味地學(xué)，努力做到學(xué)深悟透、融會(huì)貫通。要深入田間地頭、工廠車(chē)間、學(xué)校課堂等基層一線，講創(chuàng)新理論，講大政方針，講身邊故事，推動(dòng)黨的十九大精神進(jìn)企業(yè)、進(jìn)農(nóng)村、進(jìn)機(jī)關(guān)、進(jìn)校園、進(jìn)社區(qū)、進(jìn)軍營(yíng)、進(jìn)網(wǎng)絡(luò)。要注重接地氣、求實(shí)效，多用群眾聽(tīng)得進(jìn)、聽(tīng)得懂的語(yǔ)言，多用新媒體新平臺(tái)，開(kāi)展分眾化、對(duì)象化、互動(dòng)化的宣傳。要發(fā)揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng)、傳承紅色基因，在黨的光輝歷史中汲取經(jīng)驗(yàn)、汲取智慧，把習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想學(xué)習(xí)宣傳做實(shí)做細(xì)做深。
習(xí)總書(shū)記在十九大上思想深邃，氣勢(shì)恢弘、催人奮進(jìn)、高屋建瓴、主題明確、意義深遠(yuǎn)的報(bào)告中提出，“思想建設(shè)是黨的基礎(chǔ)性建設(shè)。革命理想高于天?！毙聲r(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為人民群眾進(jìn)一步明確了各項(xiàng)日常生活、工作的指導(dǎo)方針。在新形勢(shì)下，新時(shí)代背景下，新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的形成標(biāo)志著馬克思主義的中國(guó)化的新境界，標(biāo)志著馬克思主義和新時(shí)代的中國(guó)更加的融合、更加的和諧。借著黨的十九大勝利召開(kāi)的東風(fēng)，為了進(jìn)一步提高政治站位，最近一直都在學(xué)習(xí)政治理論知識(shí)，希望通過(guò)政治學(xué)習(xí)能夠提升自己的思想覺(jué)悟，用更先進(jìn)的思想來(lái)指導(dǎo)自己，用更嚴(yán)格的要求來(lái)約束自己。通過(guò)認(rèn)真的學(xué)習(xí)了新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，讓我收獲頗豐，下面就談一下最近學(xué)習(xí)的心得體會(huì)。
新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是馬克思主義中國(guó)化的最新成果，是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的重要組成部分，是我們偉大的黨必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想。新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想也開(kāi)辟了馬克思主義新境界、中國(guó)特色社會(huì)主義新境界、黨治國(guó)理政新境界、管黨治黨新境界。新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是一本百科全書(shū)，既用于理論指導(dǎo)，又用于探索實(shí)踐。因此，無(wú)論領(lǐng)導(dǎo)還是基層，無(wú)論黨員還是群眾都應(yīng)積極參加學(xué)習(xí)實(shí)踐新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想活動(dòng)，提高自身素質(zhì)，學(xué)習(xí)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想從我做起，從實(shí)踐出發(fā)，從工作及身邊的平常事、簡(jiǎn)單事、平凡事做起，用實(shí)際行動(dòng)努力為落實(shí)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想做貢獻(xiàn)。個(gè)人覺(jué)得要從以下兩個(gè)方面做起：
一、通過(guò)不斷學(xué)習(xí)加深領(lǐng)悟新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想精髓
在學(xué)習(xí)實(shí)踐新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想活動(dòng)中，既要認(rèn)真參加集中學(xué)習(xí)，又要努力搞好自學(xué)，例如：“學(xué)習(xí)《習(xí)近平系類(lèi)講話精神》，學(xué)習(xí)《黨章》，學(xué)習(xí)《十九大報(bào)告》等等。”只有通過(guò)認(rèn)真、不斷的學(xué)習(xí)，才能認(rèn)識(shí)到新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想精髓。這就要求全民只有不斷學(xué)習(xí)，不斷提升自我，才能用新眼光去看待這個(gè)新時(shí)代，才能帶著新思維踏上新征程，作為普通群眾的我，雖然每天所做的都是一些零碎的小事、雜事。但是這些小事、雜事與新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想并不相悖，與偉大的中國(guó)夢(mèng)也并不矛盾，只要我們用心、認(rèn)真的做好每一件小事，也是一種學(xué)習(xí)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的表現(xiàn)，也一樣能在全面建成小康社會(huì)的關(guān)鍵時(shí)期中發(fā)揮積極的作用。
二、通過(guò)探索實(shí)踐才能加深對(duì)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的理解
俗話說(shuō)，平凡中見(jiàn)真知。大部分人民群眾都和我一樣是個(gè)普普通通的勞動(dòng)者，用自己的汗水和智慧去爭(zhēng)取自己的幸福生活，我們一定要緊跟黨中央步伐，將熱情與干勁融入到個(gè)人的具體工作中，端正工作態(tài)度，腳踏實(shí)地，砥礪奮進(jìn)，為中華民族偉大復(fù)興貢獻(xiàn)力量。這既是充分理解新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想具體表現(xiàn)，也是個(gè)人落實(shí)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的充分必要條件。
新時(shí)代的到來(lái)賦予了我們年輕人新的使命，正因如此才凸顯出認(rèn)真學(xué)習(xí)、領(lǐng)會(huì)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想內(nèi)涵、精髓的重要性，力爭(zhēng)吃透、學(xué)透。只有在新思想的指引下，堅(jiān)定理想信念、志存高遠(yuǎn)，腳踏實(shí)地、櫛風(fēng)沐雨、積極進(jìn)取、努力創(chuàng)新才能不負(fù)時(shí)代賦予我們的責(zé)任、不負(fù)民族寄予我們的希望。
學(xué)習(xí)只是途徑，不是目的，只有把學(xué)習(xí)成果運(yùn)用于實(shí)踐，才能真正把握新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的真諦，才能用我們的知識(shí)與智慧去建設(shè)祖國(guó)，才能在全面建成小康社會(huì)的偉大征程中貢獻(xiàn)力量，才能在中華民族偉大復(fù)興的道路上奮勇前行。
繪就偉大夢(mèng)想新藍(lán)圖，開(kāi)啟偉大事業(yè)新時(shí)代。舉世矚目的中國(guó)共產(chǎn)黨第十九次全國(guó)代表大會(huì)主題是：不忘初心，牢記使命，高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，決勝全面建成小康社會(huì)，奪取新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)不懈奮斗。新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，明確堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，總?cè)蝿?wù)是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興，在全面建成小康社會(huì)的基礎(chǔ)上分兩步走，在本世紀(jì)中葉建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)。
黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央帶領(lǐng)全黨全軍全國(guó)各族人民，走進(jìn)了中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代，在我們黨近百年歷史上、在近代以來(lái)中華民族偉大復(fù)興史上、在人類(lèi)社會(huì)發(fā)展史上書(shū)寫(xiě)了輝煌篇章。作為一名普通的黨員，聆聽(tīng)著習(xí)近平總書(shū)記沉穩(wěn)、自信而堅(jiān)定的話語(yǔ)，一股民族自豪感油然而生。中華人民共和國(guó)是世界舉足輕重的大國(guó)，中國(guó)共產(chǎn)黨是世界第一大黨，黨員是黨的肌體的細(xì)胞，黨員合格，黨的組織才堅(jiān)強(qiáng)有力。國(guó)家的強(qiáng)盛是全國(guó)各族人民共同努力的結(jié)果，作為黨員，更要不斷自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高。堅(jiān)持不懈參加“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育，學(xué)習(xí)黨章黨規(guī)、系列講話，在學(xué)習(xí)上求真知，行動(dòng)上有標(biāo)尺，做一名合格的基層共產(chǎn)黨員。不忘初心、牢記使命，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)不懈奮斗。
新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是對(duì)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、三大代表的重要思想、科學(xué)發(fā)展觀的繼承和發(fā)展，是馬克思主義中國(guó)化的最新成果，是黨和人民實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和集體智慧的結(jié)晶，是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的重要組成部分，是全黨全國(guó)人民為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗的行動(dòng)指南，要長(zhǎng)期堅(jiān)持不懈，不斷發(fā)展。
時(shí)代是思想之母，實(shí)踐是理論之源。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是馬克思主義進(jìn)入21世紀(jì)的產(chǎn)物，是馬克思主義中國(guó)化的最新理論成果，是馬克思主義時(shí)代化的最新智慧結(jié)晶。
黨的十八大以來(lái)的五年，以習(xí)近平同志為核心的黨中央，用正確的新思想、新戰(zhàn)略團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民不懈奮斗，用五年的時(shí)間讓中華民族的貌發(fā)生了前所未有的變化，中華民族以嶄新的姿態(tài)屹立于世界的東方。這五年的成就是全方位、創(chuàng)意，五年的轉(zhuǎn)型是深層次、根本的。這些歷史轉(zhuǎn)型，推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代。黨的十九大報(bào)告提出了中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，是黨和國(guó)家發(fā)展歷史方向的精致總結(jié)。
適應(yīng)中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代的要求，以習(xí)近平同志為核心的黨中央緊緊圍繞著新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義、如何堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義這一重大時(shí)代課題，進(jìn)行了艱難的理論探索，創(chuàng)立了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想。這一重要思想是馬克思主義中國(guó)化的最新成果，是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的重要組成部分，是我黨必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想，對(duì)新歷史起點(diǎn)進(jìn)行偉大的斗爭(zhēng)，建設(shè)偉大的工程，推進(jìn)偉大的事業(yè)，實(shí)現(xiàn)偉大的夢(mèng)想具有重大的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。
全新視野體現(xiàn)在新時(shí)代堅(jiān)持發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的總體目標(biāo)、總?cè)蝿?wù)、總體布局、戰(zhàn)略布局和發(fā)展方向、發(fā)展方式、發(fā)展動(dòng)力、戰(zhàn)略步驟、外部條件、政治保證等基本問(wèn)題上，根據(jù)新實(shí)踐提出的經(jīng)濟(jì)、政治、法治、科技、文化、教育、民生、民族、宗教、社會(huì)、生態(tài)文明、國(guó)家安全、防衛(wèi)和軍隊(duì)、一國(guó)兩制和祖國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線、外交、黨建設(shè)等各方面的理論創(chuàng)新和政策措施上。
習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想產(chǎn)生的理論條件是十八大以來(lái)中國(guó)特色社會(huì)主義理論的創(chuàng)新。以習(xí)近平同志為中心的黨中央，以堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義為主題，提出了一系列新理念新思想新戰(zhàn)略:在指導(dǎo)思想方面，強(qiáng)調(diào)馬克思主義是共產(chǎn)黨人的看家能力，馬克思主義是中國(guó)特色社會(huì)主義體系的理論基礎(chǔ)，在制度屬性方面，提出中國(guó)特色社會(huì)主義是科學(xué)社會(huì)主義，而不是其他主義，必須堅(jiān)持改革的社會(huì)主義方向的奮斗目標(biāo)方面，提出實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，在戰(zhàn)略布局方面，提出協(xié)調(diào)推進(jìn)四個(gè)全面主義的戰(zhàn)略布局，是中國(guó)共同主義領(lǐng)導(dǎo)者的社會(huì)主義，在新形勢(shì)下，強(qiáng)調(diào)社會(huì)主義重要的社會(huì)主義方向，推進(jìn)中國(guó)社會(huì)主義和社會(huì)主義方向，以重要的社會(huì)主義方向，強(qiáng)調(diào)整體系統(tǒng)力的發(fā)展開(kāi)發(fā)展中國(guó)總體力，以中國(guó)的重要發(fā)展方向，以中國(guó)主義和社會(huì)主義方向，以中國(guó)主義發(fā)展為中國(guó)的社會(huì)主義方向，以中國(guó)主義，以中國(guó)主義的社會(huì)主義發(fā)展為中國(guó)主義的重要方向，強(qiáng)調(diào)和社會(huì)主義方向。這些論述構(gòu)成了科學(xué)嚴(yán)格的理論體系，創(chuàng)造性地回答了新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的一系列重大理論和實(shí)踐問(wèn)題，是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的最新發(fā)展，是現(xiàn)代中國(guó)馬克思主義和21世紀(jì)馬克思主義的最新成果，是指導(dǎo)中國(guó)人民實(shí)踐四大偉大的最新馬克思主義。
新時(shí)代催生新理論，新理論引領(lǐng)新實(shí)踐。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是馬克思主義中國(guó)化的最新成果，是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的重要組成部分，是進(jìn)行偉大斗爭(zhēng)、建設(shè)偉大工程、推進(jìn)偉大事業(yè)、實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想的實(shí)踐指南，是中國(guó)共產(chǎn)黨人新時(shí)代的精神支柱和力量源泉，是我們必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，實(shí)現(xiàn)黨的指導(dǎo)思想再次與時(shí)俱進(jìn)，具有重大的政治意義、理論意義、實(shí)踐意義。
要貫徹落實(shí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義的基本策略。堅(jiān)持黨對(duì)一切工作中的領(lǐng)導(dǎo)都放在14個(gè)基本方略的第一位，這個(gè)第一位強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)人對(duì)新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的極端意義。黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)特色社會(huì)主義的本質(zhì)特征。沒(méi)有黨的領(lǐng)導(dǎo)，就沒(méi)有中國(guó)特色社會(huì)主義。黨政軍民學(xué)，東西南北中，黨領(lǐng)先一切。在中國(guó)特色社會(huì)主義的新時(shí)代，開(kāi)辟中國(guó)特色社會(huì)主義的新境界，實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義的現(xiàn)代化，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，必須毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持和完善黨的領(lǐng)導(dǎo)，加強(qiáng)政治意識(shí)、大局意識(shí)、核心意識(shí)、齊全意識(shí)，自覺(jué)維護(hù)黨的中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，自覺(jué)在思想上政治上與黨的中央保持高度一致，堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)體制機(jī)制，堅(jiān)持穩(wěn)定的工作總基調(diào)，統(tǒng)一推進(jìn)五位一體整體布局，協(xié)調(diào)推進(jìn)四個(gè)全面的戰(zhàn)略布局，提高黨的方向、大局、政策力，促進(jìn)黨的總體整體整體整體整體整體整體整體整合作，確保黨的整體整體整合。
習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是馬克思主義中國(guó)化的最新成果，是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的重要組成部分，是我們黨必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想。深入學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，深刻體會(huì)習(xí)近平總書(shū)記從中國(guó)政治核心作用到大國(guó)領(lǐng)袖世界擔(dān)當(dāng)，無(wú)不深切感受到習(xí)近平總書(shū)記所具有的強(qiáng)大人格力量和強(qiáng)大真理力量。本文試用主心骨、同心圓、向心力三個(gè)關(guān)鍵詞，談一下個(gè)人學(xué)習(xí)體會(huì)。
一
主心骨，作為中國(guó)民間俗語(yǔ)，多次被習(xí)近平同志提及。習(xí)近平同志當(dāng)選中共中央總書(shū)記之后首次使用這一用語(yǔ)，是在2012年11月15日黨的十八屆一中全會(huì)的講話中。習(xí)近平總書(shū)記指出：“我們必須以更大的決心和勇氣抓好黨的自身建設(shè)，確保黨在世界形勢(shì)深刻變化的歷史進(jìn)程中始終走在時(shí)代前列，在應(yīng)對(duì)國(guó)內(nèi)外各種風(fēng)險(xiǎn)和考驗(yàn)的歷史進(jìn)程中始終成為全國(guó)人民的主心骨，在發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的歷史進(jìn)程中始終成為堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)核心。”2012年11月17日，他在十八屆中央政治局第一次集體學(xué)習(xí)時(shí)又一次強(qiáng)調(diào)一個(gè)“始終走在”、兩個(gè)“始終成為”。尤其是在黨的十九大報(bào)告中兩次出現(xiàn)“主心骨”，并重申一個(gè)“始終走在”、兩個(gè)“始終成為”。由此可見(jiàn)，在習(xí)近平總書(shū)記的心目中，所謂主心骨，既是指中國(guó)共產(chǎn)黨，也是指黨的領(lǐng)導(dǎo)。作為全國(guó)人民的主心骨，黨的領(lǐng)導(dǎo)“是中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征，是中國(guó)特色社會(huì)主義制度的最大優(yōu)勢(shì)”，是新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義展現(xiàn)出更加強(qiáng)大生命力的最根本保證，我們必須在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的征程中維護(hù)主心骨，壯大主心骨，強(qiáng)化黨的領(lǐng)導(dǎo)核心，增強(qiáng)黨的執(zhí)政本領(lǐng)。
首先，必須維護(hù)以習(xí)近平同志為核心的黨中央權(quán)威。馬克思主義經(jīng)典作家認(rèn)為，任何聯(lián)合的活動(dòng)，都需要組織。而沒(méi)有權(quán)威就無(wú)法組織起來(lái)。恩格斯曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“這里所說(shuō)的權(quán)威，是指把別人的意志強(qiáng)加于我們;另一方面，權(quán)威又是以服從為前提的。”鄧小平也指出，“不能否定權(quán)威”“沒(méi)有權(quán)威不行啊”“黨中央的權(quán)威必須加強(qiáng)”。黨中央包括中央委員會(huì)、中央政治局、中央政治局常委會(huì)，作為黨的領(lǐng)導(dǎo)決策核心，必須擁有權(quán)威。這是有效實(shí)現(xiàn)黨的領(lǐng)導(dǎo)的必然要求，更是全國(guó)人民的根本利益所在。然而，黨中央要真正擁有權(quán)威，還必須有一個(gè)核心。正如鄧小平指出的，“任何一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)集體都要有一個(gè)核心，沒(méi)有核心的領(lǐng)導(dǎo)是靠不住的”。黨的十八屆六中全會(huì)明確習(xí)近平同志為黨中央、全黨的核心，是我們黨的鄭重選擇，是眾望所歸、名副其實(shí)、當(dāng)之無(wú)愧，充分反映了全黨的共同意志和人民的共同心聲。我們必須維護(hù)以習(xí)近平同志為核心的黨中央權(quán)威，堅(jiān)決服從黨中央集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，把“四個(gè)意識(shí)”落實(shí)到崗位上、落實(shí)到行動(dòng)上，不折不扣地執(zhí)行黨中央的決策部署，始終在思想上政治上行動(dòng)上同黨中央保持高度一致。
其次，必須堅(jiān)持黨對(duì)一切工作的領(lǐng)導(dǎo)。習(xí)近平總書(shū)記在黨的十九大報(bào)告中，把“堅(jiān)持黨對(duì)一切工作的領(lǐng)導(dǎo)”作為新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義基本方略中的第一條。黨的十八大以來(lái)，針對(duì)黨的領(lǐng)導(dǎo)弱化的突出問(wèn)題，習(xí)近平總書(shū)記多次強(qiáng)調(diào)“黨領(lǐng)導(dǎo)一切工作”的思想。他形象地說(shuō)，這就像“眾星捧月”，這個(gè)“月”就是中國(guó)共產(chǎn)黨。在國(guó)家治理體系的大棋局中，黨中央是坐鎮(zhèn)中軍帳的“帥”，車(chē)馬炮各展其長(zhǎng)，一盤(pán)棋大局分明?！包h政軍民學(xué)，東西南北中，黨是領(lǐng)導(dǎo)一切的?！备鱾€(gè)領(lǐng)域、各個(gè)方面都必須自覺(jué)堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，突出黨的核心領(lǐng)導(dǎo)地位，發(fā)揮好領(lǐng)導(dǎo)核心作用。由此不難看出，習(xí)近平總書(shū)記對(duì)堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)從來(lái)都是充滿(mǎn)自信、決不回避退讓的，系列重要講話萬(wàn)變不離其宗，根本是堅(jiān)持黨對(duì)一切工作的領(lǐng)導(dǎo)。那么，如何堅(jiān)持黨對(duì)一切工作的領(lǐng)導(dǎo)?習(xí)近平總書(shū)記在十九大報(bào)告中明確指出：“提高黨把方向、謀大局、定政策、促改革的能力和定力，確保黨始終總攬全局、協(xié)調(diào)各方。”這就把黨的領(lǐng)導(dǎo)原則、職能和作用予以明確，為在實(shí)踐中更好地堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)提供了基本遵循。
再次，必須提高黨的領(lǐng)導(dǎo)力和執(zhí)政本領(lǐng)?！拔覀凕h要始終成為時(shí)代先鋒、民族脊梁，始終成為馬克思主義執(zhí)政黨，自身必須始終過(guò)硬?！笔糯髨?bào)告明確提出要不斷增強(qiáng)黨的政治領(lǐng)導(dǎo)力、思想引領(lǐng)力、群眾組織力、社會(huì)號(hào)召力，把黨的領(lǐng)導(dǎo)力歸納為四個(gè)方面，即“四力”?！八牧Α笔且粋€(gè)全新的提法，“四力”當(dāng)中，政治領(lǐng)導(dǎo)力最重要，具有“引擎”作用，抓好政治領(lǐng)導(dǎo)力，能夠達(dá)到綱舉目張、以簡(jiǎn)馭繁的效果。同時(shí)，十九大報(bào)告還提出長(zhǎng)期執(zhí)政能力建設(shè)的命題，要求黨既要政治過(guò)硬，也要本領(lǐng)高強(qiáng)。要增強(qiáng)學(xué)習(xí)本領(lǐng)、政治領(lǐng)導(dǎo)本領(lǐng)、改革創(chuàng)新本領(lǐng)、科學(xué)發(fā)展本領(lǐng)、依法執(zhí)政本領(lǐng)、群眾工作本領(lǐng)、狠抓落實(shí)本領(lǐng)和駕馭風(fēng)險(xiǎn)本領(lǐng)。只有這樣，我們黨才能實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)期執(zhí)政，始終成為全國(guó)人民的主心骨，始終成為堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)核心。
二
“同心圓”是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想寶庫(kù)中的熱詞，最早出現(xiàn)自2015年習(xí)近平總書(shū)記在中央統(tǒng)戰(zhàn)工作會(huì)議上的講話：“只要我們把政治底線這個(gè)圓心固守住，包容的多樣性半徑越長(zhǎng)，畫(huà)出的同心圓就越大?！?016年1月29日，習(xí)近平總書(shū)記同黨外人士共迎新春時(shí)指出：“人心向背、力量對(duì)比決定事業(yè)成敗。我們提出堅(jiān)持正確處理一致性和多樣性關(guān)系的方針，就是著眼于形成最大公約數(shù)，畫(huà)出最大的同心圓?！痹?016年4月19日網(wǎng)絡(luò)安全和信息化工作座談會(huì)上，習(xí)近平總書(shū)記不僅強(qiáng)調(diào)同心圓問(wèn)題，而且首次對(duì)此做了解釋。他指出：“為了實(shí)現(xiàn)‘兩個(gè)一百年’奮斗目標(biāo)，網(wǎng)上網(wǎng)下要形成同心圓。”“什么是同心圓?就是在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，動(dòng)員全國(guó)各族人民，調(diào)動(dòng)各方面積極性，共同為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而奮斗?！笔糯髨?bào)告再次強(qiáng)調(diào)，堅(jiān)持一致性和多樣性統(tǒng)一，找到最大公約數(shù)，畫(huà)出最大同心圓。如何才能畫(huà)出最大同心圓呢?歸納起來(lái)就是“一個(gè)中心、兩條基線”。
首先，必須堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想。習(xí)近平總書(shū)記在十九大報(bào)告中開(kāi)宗明義，“中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心和使命，就是為中國(guó)人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興”。全球許多媒體的“大數(shù)據(jù)分析”顯示，3萬(wàn)多字的十九大報(bào)告提到“人民”超過(guò)200次，直抵人心，激發(fā)共鳴。96年來(lái)，我們黨之所以能夠從小到大、從弱到強(qiáng)，關(guān)鍵就在于始終堅(jiān)持以人民為中心。可以說(shuō)，以人民為中心深刻詮釋了黨的根本政治立場(chǎng)和價(jià)值取向。習(xí)近平總書(shū)記還指出：“以人民為中心的發(fā)展思想，不是一個(gè)抽象的、玄奧的概念，不能只停留在口頭上、止步于思想環(huán)節(jié)，而要體現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的各個(gè)環(huán)節(jié)?！碑?dāng)前，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代，我們要牢牢把握人民群眾對(duì)美好生活的向往，把以人民為中心貫徹到治國(guó)理政全部活動(dòng)之中，做到發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享，更好增進(jìn)人民福祉，更好發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)，更好推動(dòng)人的全面發(fā)展、社會(huì)全面進(jìn)步。
其次，必須堅(jiān)持黨的群眾路線。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，群眾路線是我們黨的生命線和根本工作路線。堅(jiān)持一切為了群眾、一切依靠群眾，從群眾中來(lái)、到群眾中去，把黨的正確主張變?yōu)槿罕姷淖杂X(jué)行動(dòng)。這是我們黨特有的政治優(yōu)勢(shì)。隨著互聯(lián)網(wǎng)的應(yīng)用和發(fā)展，我國(guó)有7億多網(wǎng)民，必須把群眾路線的觸角延伸到互聯(lián)網(wǎng)上。習(xí)近平總書(shū)記指出：“網(wǎng)民來(lái)自老百姓，老百姓上了網(wǎng)，民意也就上了網(wǎng)。群眾在哪兒，我們的領(lǐng)導(dǎo)干部就要到哪兒去，不然怎么聯(lián)系群眾呢?”互聯(lián)網(wǎng)是黨踐行群眾路線的重要陣地。只有“讓互聯(lián)網(wǎng)成為了解群眾、貼近群眾、為群眾排憂(yōu)解難的新途徑，成為發(fā)揚(yáng)人民民主、接受人民監(jiān)督的新渠道”，才能匯聚正能量，凝聚大力量，才能畫(huà)出“最大同心圓”。為此，習(xí)近平要求領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)會(huì)走“網(wǎng)絡(luò)群眾路線”——經(jīng)常上網(wǎng)看看，潛潛水、聊聊天、發(fā)發(fā)聲，了解群眾所思所愿，收集好想法、好建議，積極回應(yīng)網(wǎng)民關(guān)切、釋疑解惑，并在十九大報(bào)告中要求各級(jí)黨政機(jī)關(guān)和領(lǐng)導(dǎo)干部“善于運(yùn)用互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)和信息化手段開(kāi)展工作”，不斷提高“對(duì)互聯(lián)網(wǎng)規(guī)律的把握能力、對(duì)網(wǎng)絡(luò)輿論的引導(dǎo)能力、對(duì)信息化發(fā)展的駕馭能力、對(duì)網(wǎng)絡(luò)安全的保障能力”。
再次，必須鞏固和發(fā)展最廣泛的愛(ài)國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線。統(tǒng)一戰(zhàn)線是“指中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的、以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的，包括全體社會(huì)主義勞動(dòng)者、社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者、擁護(hù)社會(huì)主義的愛(ài)國(guó)者、擁護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一和致力于中華民族偉大復(fù)興愛(ài)國(guó)者的聯(lián)盟”。統(tǒng)一戰(zhàn)線是黨的事業(yè)取得勝利的重要法寶，必須長(zhǎng)期堅(jiān)持。習(xí)近平總書(shū)記指出：“做好新形勢(shì)下統(tǒng)戰(zhàn)工作，必須善于聯(lián)誼交友。聯(lián)誼交友是統(tǒng)戰(zhàn)工作的重要內(nèi)容，也是統(tǒng)戰(zhàn)工作的重要方式。黨政領(lǐng)導(dǎo)干部、統(tǒng)戰(zhàn)干部要掌握這個(gè)方式。我們搞統(tǒng)一戰(zhàn)線，從來(lái)不是為了好看、為了好聽(tīng)，而是因?yàn)橛杏谩⒂写笥?、有不可或缺的作用。說(shuō)到底，統(tǒng)一戰(zhàn)線是做人的工作，搞統(tǒng)一戰(zhàn)線是為了壯大共同奮斗的力量?！苯y(tǒng)一戰(zhàn)線的主題是大團(tuán)結(jié)大聯(lián)合。所謂“大”，就是團(tuán)結(jié)的面宜寬不宜窄，團(tuán)結(jié)的人宜多不宜少，團(tuán)結(jié)的程度宜深不宜淺。統(tǒng)一戰(zhàn)線既要鞏固基本力量，又要團(tuán)結(jié)新生力量，把新出現(xiàn)的社會(huì)階層和群體納入工作視野，加強(qiáng)聯(lián)系溝通，引導(dǎo)他們發(fā)揮正能量。面對(duì)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，習(xí)近平總書(shū)記在中央統(tǒng)戰(zhàn)工作會(huì)議上明確提出“要加強(qiáng)和改善對(duì)新媒體中的代表性人士的工作”。由此不難看出，“新媒體中的代表性人士”已被納入“鞏固和發(fā)展最廣泛的愛(ài)國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線”的重要團(tuán)結(jié)人群。這是因?yàn)樾旅襟w中的代表人士在“凈化網(wǎng)絡(luò)空間、弘揚(yáng)主旋律等方面展現(xiàn)正能量”，這會(huì)大大有助于網(wǎng)絡(luò)社會(huì)的進(jìn)步和團(tuán)結(jié)。而對(duì)于如何與他們聯(lián)誼交友，習(xí)近平總書(shū)記不僅提出“要改進(jìn)工作方法”，更直接給出解決辦法，那就是要善于借助新媒體，“建立經(jīng)常性聯(lián)系渠道，加強(qiáng)線上互動(dòng)、線下溝通”。
三
“向心力”是物理學(xué)名詞。習(xí)近平總書(shū)記把它引入我國(guó)社會(huì)學(xué)領(lǐng)域，與“凝聚力”并列使用。2013年8月19日，習(xí)近平總書(shū)記在全國(guó)宣傳思想工作會(huì)議上指出，“歷史和現(xiàn)實(shí)反復(fù)證明，能否做好意識(shí)形態(tài)工作，事關(guān)黨的前途命運(yùn)，事關(guān)國(guó)家長(zhǎng)治久安，事關(guān)民族凝聚力和向心力”。2014年3月18日，習(xí)近平總書(shū)記在河南省蘭考縣委常委擴(kuò)大會(huì)議上的講話中再次提到了“黨的凝聚力、群眾的向心力”問(wèn)題。習(xí)近平總書(shū)記不僅把“向心力”引入國(guó)內(nèi)社會(huì)政治領(lǐng)域，而且用于外交領(lǐng)域和國(guó)際場(chǎng)合。2015年7月9日，習(xí)近平出席金磚國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人第七次會(huì)晤發(fā)表的主旨講話中提出“增強(qiáng)金磚國(guó)家向心力”。黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記以其鮮明的國(guó)際視野和全球擔(dān)當(dāng)，深入開(kāi)展外交布局，為我國(guó)發(fā)展?fàn)I造了良好的外部條件。正如十九大報(bào)告指出的，“我國(guó)國(guó)際影響力、感召力、塑造力進(jìn)一步提高，為世界和平與發(fā)展作出新的更大貢獻(xiàn)”。當(dāng)前，中國(guó)日益走近世界舞臺(tái)中央，要發(fā)揮負(fù)責(zé)任大國(guó)的作用，就必須在繼續(xù)提高我國(guó)國(guó)際影響力、感召力、塑造力的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步擴(kuò)大和釋放國(guó)際向心力。
首先，推動(dòng)構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體。人類(lèi)命運(yùn)共同體理念是習(xí)近平總書(shū)記提出的，并被寫(xiě)進(jìn)聯(lián)合國(guó)的相關(guān)決議。黨的十九大明確提出，“構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體，就是要建設(shè)持久和平、普遍安全、共同繁榮、開(kāi)放包容、清潔美麗的世界”。2017年12月1日，習(xí)近平總書(shū)記在“中國(guó)共產(chǎn)黨與世界政黨高層對(duì)話會(huì)”上發(fā)表《攜手建設(shè)更加美好的世界》的主旨講話，首次生動(dòng)闡釋了“人類(lèi)命運(yùn)共同體”的深刻內(nèi)涵，即每個(gè)民族、每個(gè)國(guó)家的前途命運(yùn)都緊緊聯(lián)系在一起，應(yīng)該風(fēng)雨同舟，榮辱與共，努力把我們生于斯、長(zhǎng)于斯的這個(gè)星球建成一個(gè)和睦的大家庭。從而開(kāi)辟了新時(shí)代中國(guó)政黨外交新境界，彰顯了大國(guó)與大黨領(lǐng)袖的大擔(dān)當(dāng)。尤其值得一提的是，2017年12月3日，習(xí)近平總書(shū)記致第四屆世界互聯(lián)網(wǎng)大會(huì)的賀信中再次強(qiáng)調(diào)：“全球互聯(lián)網(wǎng)治理體系變革進(jìn)入關(guān)鍵時(shí)期，構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)空間命運(yùn)共同體日益成為國(guó)際社會(huì)的廣泛共識(shí)?！备鲊?guó)應(yīng)該加強(qiáng)溝通、擴(kuò)大共識(shí)、深化合作，共同構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)空間命運(yùn)共同體。
其次，尋求擴(kuò)大同世界各國(guó)的利益交匯點(diǎn)。習(xí)近平總書(shū)記在十九大報(bào)告中指出：“中國(guó)積極發(fā)展全球伙伴關(guān)系，擴(kuò)大同各國(guó)的利益交匯點(diǎn)?！眻?jiān)持以周邊和大國(guó)為重點(diǎn)，以發(fā)展中國(guó)家為基礎(chǔ)，以多邊為舞臺(tái)，以深化務(wù)實(shí)合作、加強(qiáng)政治互信、夯實(shí)社會(huì)基礎(chǔ)、完善機(jī)制建設(shè)為渠道，全面發(fā)展同各國(guó)友好合作，不斷完善我國(guó)全方位、多層次、立體化的外交格局。中國(guó)是維護(hù)世界和平、促進(jìn)共同發(fā)展的重要力量，是國(guó)際社會(huì)可以信賴(lài)的伙伴和朋友，始終強(qiáng)調(diào)不“輸入”外國(guó)模式，也不“輸出”中國(guó)模式，不會(huì)要求別國(guó)“復(fù)制”中國(guó)的做法，加強(qiáng)同各國(guó)人民友好往來(lái)，擴(kuò)大同世界各國(guó)利益交匯點(diǎn)，繼續(xù)發(fā)揮負(fù)責(zé)任大國(guó)的作用，為解決人類(lèi)問(wèn)題提供中國(guó)智慧和中國(guó)方案。
再次，不斷增強(qiáng)國(guó)家文化軟實(shí)力。衡量一個(gè)國(guó)家在世界舞臺(tái)上的國(guó)際向心，不僅取決于國(guó)家硬實(shí)力，而且取決于國(guó)家軟實(shí)力。習(xí)近平總書(shū)記在十九大報(bào)告中指出：“推進(jìn)國(guó)際傳播能力建設(shè)，講好中國(guó)故事，展示真實(shí)、立體、全面的中國(guó)，提高國(guó)家文化軟實(shí)力?！碧岣邍?guó)家文化軟實(shí)力，一要努力展示中華文化獨(dú)特魅力?！霸?000多年文明發(fā)展進(jìn)程中，中華民族創(chuàng)造了博大精深的燦爛文化，要使中華民族最基本的文化基因與當(dāng)代文化相適應(yīng)、與現(xiàn)代社會(huì)相協(xié)調(diào)，以人們喜聞樂(lè)見(jiàn)、具有廣泛參與性的方式推廣開(kāi)來(lái)，把跨越時(shí)空、超越國(guó)度、富有永恒魅力、具有當(dāng)代價(jià)值的文化精神弘揚(yáng)起來(lái)，把繼承傳統(tǒng)優(yōu)秀文化又弘揚(yáng)時(shí)代精神、立足本國(guó)又面向世界的當(dāng)代中國(guó)文化創(chuàng)新成果傳播出去?！倍μ岣邍?guó)際話語(yǔ)權(quán)。切實(shí)加強(qiáng)國(guó)際傳播能力建設(shè)，精心構(gòu)建對(duì)外話語(yǔ)體系，發(fā)揮好新興媒體作用，增強(qiáng)對(duì)外話語(yǔ)的創(chuàng)造力、感召力和公信力。三要積極開(kāi)展國(guó)際輿論斗爭(zhēng)。當(dāng)前，世界范圍內(nèi)各種思潮交流交融交鋒更加頻繁，“西強(qiáng)我弱”的國(guó)際輿論格局還沒(méi)有根本改變，社會(huì)思想意識(shí)日趨多元多樣多變，輿論領(lǐng)域的斗爭(zhēng)更趨復(fù)雜，尤其是互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)成為輿論斗爭(zhēng)的主戰(zhàn)場(chǎng)。我們必須堅(jiān)持有理、有利、有節(jié)地開(kāi)展國(guó)際輿論斗爭(zhēng)，特別是在互聯(lián)網(wǎng)這個(gè)戰(zhàn)場(chǎng)上，能夠頂?shù)米?、打得贏，維護(hù)我國(guó)的意識(shí)形態(tài)安全和政權(quán)安全，讓互聯(lián)網(wǎng)這個(gè)最大“變量”變成最大“正能量”。
新時(shí)代呼喚新理論，新理論引領(lǐng)新實(shí)踐。
黨的十九大把習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想確立為我們黨必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想，深刻闡明了這一指導(dǎo)思想的精神實(shí)質(zhì)和豐富內(nèi)涵，并在黨章中把習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀一道確立為黨的行動(dòng)指南。這是黨的十九大的重要?dú)v史貢獻(xiàn)，實(shí)現(xiàn)了黨的指導(dǎo)思想的又一次與時(shí)俱進(jìn)。學(xué)習(xí)貫徹黨的十九大精神，最重要的就是深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想這個(gè)黨的十九大的靈魂，用黨的創(chuàng)新理論武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐，在各項(xiàng)工作中全面準(zhǔn)確貫徹落實(shí)，使之成為推動(dòng)黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展的強(qiáng)大思想武器和行動(dòng)指南。
偉大事業(yè)需要科學(xué)理論。黨的十八大以來(lái)，我國(guó)發(fā)展處在新的歷史方位，我們推進(jìn)的偉大事業(yè)提出了一系列重大理論與實(shí)踐問(wèn)題，歸結(jié)起來(lái)就是新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義這一重大時(shí)代課題。以習(xí)近平同志為核心的黨中央緊緊圍繞這個(gè)重大時(shí)代課題，緊密結(jié)合新的時(shí)代條件和實(shí)踐要求，以全新的視野深化對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類(lèi)社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)，進(jìn)行艱辛理論探索，作出了科學(xué)系統(tǒng)的回答，形成了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想。這一科學(xué)理論，是黨和人民實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和集體智慧的結(jié)晶，有力引領(lǐng)了堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐，全面開(kāi)啟了中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代。
科學(xué)理論指引偉大事業(yè)。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，是我們黨在深入推進(jìn)實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新取得的重大成果。進(jìn)入新時(shí)代，要在各種艱難險(xiǎn)阻面前堅(jiān)定不移實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想，要在迅速變化的時(shí)代中贏得主動(dòng)，要在新的偉大斗爭(zhēng)中贏得勝利，就要在堅(jiān)持馬克思主義基本原理的基礎(chǔ)上，以更寬廣的視野、更長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光來(lái)思考和把握黨和國(guó)家未來(lái)發(fā)展面臨的一系列重大戰(zhàn)略問(wèn)題，在理論上不斷拓展新視野、作出新概括?！鞍藗€(gè)明確”的基本內(nèi)容、“十四條堅(jiān)持”的基本方略，構(gòu)成了系統(tǒng)完整的科學(xué)理論體系。黨的十八大以來(lái)的5年極不平凡，黨和國(guó)家事業(yè)之所以取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革，最根本的就在于這一科學(xué)理論的指引。
馬克思主義是開(kāi)放的與時(shí)俱進(jìn)的理論體系，習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想開(kāi)辟了當(dāng)代中國(guó)馬克思主義發(fā)展新境界。這一科學(xué)理論，內(nèi)涵豐富、思想深邃，涵蓋新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的總目標(biāo)、總?cè)蝿?wù)、總體布局、戰(zhàn)略布局和發(fā)展方向、發(fā)展方式、發(fā)展動(dòng)力、戰(zhàn)略步驟、外部條件、政治保證等基本問(wèn)題。作為馬克思主義中國(guó)化最新成果，習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的重要組成部分，實(shí)現(xiàn)了馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合的又一次歷史性飛躍，開(kāi)辟了馬克思主義新境界、開(kāi)辟了中國(guó)特色社會(huì)主義新境界、開(kāi)辟了黨治國(guó)理政新境界、開(kāi)辟了管黨治黨新境界，是全黨全國(guó)人民為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗的領(lǐng)航燈塔。
一切偉大的實(shí)踐，都需要思想的引領(lǐng)。新時(shí)代已經(jīng)到來(lái)，更加美好的新征程正在開(kāi)啟。認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹黨的十九大精神，深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，牢固樹(shù)立“四個(gè)意識(shí)”，我們就一定能不負(fù)新時(shí)代黨的新使命、不負(fù)人民群眾的新期待，續(xù)寫(xiě)中華民族偉大復(fù)興的新篇章。
“為把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)而奮斗”，這是****新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義新思想的鄭重宣言，氣勢(shì)磅礴、振奮人心。也讓我感受到，“美麗”作為國(guó)家發(fā)展新目標(biāo)，位置更加突出，也更加重要了。
美麗在于心?！敖ㄔO(shè)生態(tài)文明是中華民族永續(xù)發(fā)展的千年大計(jì)”，它關(guān)系發(fā)展成果的共享、人民福祉的實(shí)現(xiàn)以及民族未來(lái)的振興。德國(guó)詩(shī)人海涅曾寫(xiě)到，“思想走在行動(dòng)之前，就像閃電走在雷鳴之前一樣”。所以，只有樹(shù)立“綠水青山就是金山銀山”的理念，提升“人與自然和諧共生”的認(rèn)識(shí)，牢固“美麗中國(guó)”建設(shè)的信仰，我們的行動(dòng)才有方向，行為才有準(zhǔn)繩;我們的發(fā)展才有質(zhì)量，幸福才有質(zhì)感。作為基層國(guó)土衛(wèi)士，守土有責(zé)、守土盡責(zé)，我們義不容辭，要堅(jiān)持節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的基本國(guó)策，真正將“美麗”內(nèi)化于心，外化于行，像對(duì)待生命一樣對(duì)待生態(tài)環(huán)境，才能推動(dòng)國(guó)土資源事業(yè)再上新臺(tái)階。
美麗在于行。宏偉藍(lán)圖要變成現(xiàn)實(shí)，關(guān)鍵在落實(shí)。當(dāng)前，我國(guó)社會(huì)主要矛盾已轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分發(fā)展之間的矛盾，國(guó)土資源工作必須緊扣這一關(guān)系全局的歷史性變化，更加重視生態(tài)文明建設(shè)，推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展。一要嚴(yán)守耕地紅線。全面完成永久基本農(nóng)田劃定工作，加大土地開(kāi)發(fā)整理力度，確保全市耕地和基本農(nóng)田數(shù)量不減少，質(zhì)量不降低;二要嚴(yán)格執(zhí)法監(jiān)察。正確處理開(kāi)發(fā)與保護(hù)的關(guān)系，持續(xù)保持對(duì)違法用地、非法開(kāi)采等行為的高壓態(tài)勢(shì)，做到既要金山銀山，又要綠水青山;三要用活國(guó)土政策。把增減掛鉤、土地整治與鄉(xiāng)村振興、脫貧攻堅(jiān)等重大戰(zhàn)略有機(jī)結(jié)合，充分發(fā)揮國(guó)土資源管理的綜合效應(yīng);四要堅(jiān)持以人民為中心。大力開(kāi)展“最多跑一次”改革，繼續(xù)推進(jìn)地質(zhì)災(zāi)害治理工程，加快轉(zhuǎn)變自然資源利用方式，提高節(jié)約集約用地水平，不斷拓展惠民渠道，讓人民群眾在國(guó)土資源改革發(fā)展中有更多的獲得感。
俗話說(shuō)，抓住了的是機(jī)遇，抓不住的是挑戰(zhàn)。**新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義新思想引領(lǐng)我們開(kāi)啟了新征程，美麗中國(guó)一定會(huì)實(shí)現(xiàn)。
習(xí)近平總書(shū)記在黨的十九大報(bào)告中提出“八個(gè)明確”“十四個(gè)堅(jiān)持”理論，基于要把這一新思想的內(nèi)在邏輯講清楚、講明白的考慮，我從以下五個(gè)方面來(lái)跟各位交流。一是把握新時(shí)代的基本含義。要想理解習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，首先要把握新時(shí)代的基本含義。二是明確新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史使命是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記反復(fù)強(qiáng)調(diào)要實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，這就是我們?cè)谛聲r(shí)代要擔(dān)負(fù)的歷史使命。三是明確中國(guó)道路是民族復(fù)興的必由之路。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)必須走中國(guó)道路。四是為了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，我們改革發(fā)展在八大領(lǐng)域的具體部署。黨的十八大以后，習(xí)近平總書(shū)記對(duì)八大領(lǐng)域有了新的要求、新的論述。五是黨的建設(shè)新的偉大工程，這是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的政治保證。黨的十八大以后，習(xí)近平總書(shū)記對(duì)黨建問(wèn)題高度重視，我們要深入領(lǐng)會(huì)把握相關(guān)的新理念、新要求。
以上五個(gè)方面邏輯關(guān)系明確，層層遞進(jìn)，我們就按照這樣的順序和各位做一個(gè)交流。
要想理解習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，首先要把握新時(shí)代的基本含義。黨的十八大以來(lái)，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代，現(xiàn)在我們強(qiáng)調(diào)新時(shí)代，一般是強(qiáng)調(diào)新的變化和成就，但實(shí)際上新時(shí)代也意味著新的挑戰(zhàn)、問(wèn)題和趨勢(shì)，所以要把問(wèn)題意識(shí)放在第一位。
(一)新的時(shí)代課題
新時(shí)代的第一個(gè)內(nèi)涵是新的時(shí)代課題。
黨的十九大報(bào)告講到，習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想要集中回答一個(gè)時(shí)代課題，即在新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義、怎樣去堅(jiān)持和發(fā)展的問(wèn)題。新時(shí)代有新的發(fā)展趨勢(shì)、新的挑戰(zhàn)、新的問(wèn)題，所以改革必須有新內(nèi)容，發(fā)展必須有新目標(biāo)。“新”在哪里，我們可以從以下幾個(gè)方面稍作分析。
比如說(shuō)，新時(shí)代社會(huì)主要矛盾已經(jīng)發(fā)生了變化，這也是黨的十九大報(bào)告反復(fù)強(qiáng)調(diào)的一個(gè)基本觀點(diǎn)。過(guò)去我們的生產(chǎn)力很落后，物質(zhì)文化需要構(gòu)成了社會(huì)主要矛盾，隨著生產(chǎn)力不斷發(fā)展，今天人們的溫飽需要已經(jīng)得到解決，新的需要不斷產(chǎn)生，包括經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)文明建設(shè)等方面。原有需要的不斷升級(jí)，加上新的需要領(lǐng)域的不斷拓展，綜合在一起就成了“人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要”。要滿(mǎn)足這一“美好生活需要”，我們的生產(chǎn)力發(fā)展仍是不平衡、不充分的。所謂不充分，就是需進(jìn)一步發(fā)展;所謂不平衡，是指階層、區(qū)域、城鄉(xiāng)之間，人們各方面需要的滿(mǎn)足還不是很平衡。社會(huì)主要矛盾的變化，給我們黨和政府的工作提出了很多新要求。或者說(shuō)，在今天，黨和政府的工作必須與社會(huì)主要矛盾的變化相適應(yīng)。
再比如，生產(chǎn)力由過(guò)去粗放的要素驅(qū)動(dòng)，走向了今天的創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)。中國(guó)過(guò)去的經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式叫“三高一低”，高投入、高消耗、高污染、低效益。今天舊的發(fā)展方式已經(jīng)不可持續(xù)，經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式必須轉(zhuǎn)變，把發(fā)展基點(diǎn)放在創(chuàng)新上。沒(méi)有創(chuàng)新能力，核心技術(shù)受制于西方，我們?cè)趺磳?shí)現(xiàn)民族偉大復(fù)興?現(xiàn)在美國(guó)對(duì)中國(guó)的遏制很大一方面來(lái)自高科技領(lǐng)域。在現(xiàn)代化早期，我們可以模仿，或者叫“山寨”，但到了今天，在現(xiàn)代化進(jìn)程的關(guān)鍵時(shí)期，一味模仿是不行的，加大科技創(chuàng)新力度，靠創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，盡管難度很大，但勢(shì)在必行。
就分配關(guān)系來(lái)說(shuō)，新時(shí)代也帶來(lái)了新挑戰(zhàn)、新要求。過(guò)去我們常說(shuō)把蛋糕做大，讓一部分人先富起來(lái)，逐漸實(shí)現(xiàn)共同富裕。今天蛋糕仍然需要做大，這一點(diǎn)毫無(wú)疑問(wèn)，但要走向共同富裕，更要注重把蛋糕分好。之所以這樣講，是因?yàn)榻裉熵毟徊罹嗟膯?wèn)題已經(jīng)比較嚴(yán)重，亟待解決，拖不得了。全面小康的一個(gè)非常重要的內(nèi)涵就是盡可能推動(dòng)落實(shí)社會(huì)公正。社會(huì)主義的本質(zhì)和優(yōu)越性如何體現(xiàn)?要靠共享發(fā)展。
相信大家都很清楚，分配問(wèn)題多年以來(lái)一直存在，積重難返，不好解決。從這個(gè)意義上講，鄧小平當(dāng)年開(kāi)啟改革固然不容易，習(xí)近平總書(shū)記在今天深化改革同樣難度很大。
生態(tài)環(huán)境在新時(shí)代也面臨著新挑戰(zhàn)、新要求。在改革開(kāi)放的幾十年時(shí)間里，我們?nèi)〉昧司薮蟪删停哺冻隽朔浅４蟮拇鷥r(jià)，比如出現(xiàn)了空氣污染、水污染等環(huán)境污染問(wèn)題。如今社會(huì)大眾對(duì)生態(tài)環(huán)境的要求逐步提高，揚(yáng)棄工業(yè)文明，走向新時(shí)代的生態(tài)文明成為一種新趨勢(shì)、新要求。
通過(guò)這次學(xué)習(xí)，我學(xué)到了很多以前沒(méi)有接觸到的知識(shí)，也進(jìn)一步理清了自己對(duì)黨的認(rèn)識(shí)，新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是未來(lái)發(fā)展的政治理論基礎(chǔ)，是中國(guó)共產(chǎn)黨經(jīng)歷重重磨難總結(jié)出來(lái)的真理，是黨和人民共同努力的智慧結(jié)晶。
自黨的十八大以來(lái)，黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)生的歷史性變革、取得的歷史性成就，最根本的是因?yàn)槲覀凕h有習(xí)近平總書(shū)記這個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)核心，有黨中央的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，有習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的科學(xué)指導(dǎo)。學(xué)好新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，首要的就是堅(jiān)決維護(hù)好習(xí)總書(shū)記這個(gè)核心，堅(jiān)決維護(hù)黨中央的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)決用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐，強(qiáng)化“四個(gè)意識(shí)”，踐行入黨初心，弘揚(yáng)敢闖敢試、敢為人先、埋頭苦干的特區(qū)精神，確保黨中央的決策落到實(shí)處。
習(xí)總書(shū)記的報(bào)告洋溢著改革實(shí)干的豪情、為人民和歷史擔(dān)當(dāng)?shù)氖姑胸?zé)任感，體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人為理想奮斗的自信與堅(jiān)定，是我們黨在新的歷史起點(diǎn)上不忘初心、牢記使命、繼續(xù)前行的行動(dòng)綱領(lǐng)，是馬克思主義新的理論高峰，標(biāo)志著中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新的歷史階段，對(duì)于這個(gè)報(bào)告我們應(yīng)該堅(jiān)決擁護(hù)。
從黨的十五大報(bào)告中提出“兩個(gè)一百年”，對(duì)于這兩個(gè)時(shí)間節(jié)點(diǎn)要達(dá)到的目標(biāo)，不斷與時(shí)俱進(jìn)進(jìn)行著調(diào)整。十八大報(bào)告中我們提出的是要在新中國(guó)成立100年時(shí)，建成富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家。現(xiàn)在，這一目標(biāo)變得更加深刻，我們要建成的是“社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)”，這顯示出了我國(guó)強(qiáng)大的決心和信心，十九大報(bào)告中提出，總?cè)蝿?wù)是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興。并且在“富強(qiáng)民主文明和諧”之外，又增加了“美麗”。這一增加圍繞的是經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)和生態(tài)文明建設(shè)的“五位一體”總體布局，強(qiáng)化的是新發(fā)展理念中“綠色發(fā)展”的提法。
將習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想確立為黨的指導(dǎo)思想，這在中華民族歷史上具有里程碑意義，這是開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代的強(qiáng)大思想武器，開(kāi)辟了馬克思主義中國(guó)化新境界。十八大以來(lái)，我們黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民統(tǒng)攬偉大斗爭(zhēng)、偉大工程、偉大事業(yè)、偉大夢(mèng)想，解決了許多長(zhǎng)期想解決而沒(méi)有解決的難題，辦成了許多過(guò)去想辦而沒(méi)有辦成的大事。我們要以新時(shí)代偉大創(chuàng)新理論引領(lǐng)偉大實(shí)踐，以永不懈怠的精神狀態(tài)和一往無(wú)前的奮斗姿態(tài)，奮力走好新時(shí)代的長(zhǎng)征路，實(shí)現(xiàn)習(xí)總書(shū)記對(duì)寧夏提出的經(jīng)濟(jì)繁榮、民族團(tuán)結(jié)、環(huán)境優(yōu)美、人民富裕、與全國(guó)同步建成全面小康社會(huì)的目標(biāo)，向全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家?jiàn)^勇前進(jìn)，這是新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展
社會(huì)主義中國(guó)實(shí)踐心得體會(huì)及收獲篇十二
新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是對(duì)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、三大代表的重要思想、科學(xué)發(fā)展觀的繼承和發(fā)展，是馬克思主義中國(guó)化的最新成果，是黨和人民實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和集體智慧的結(jié)晶，是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的重要組成部分，是全黨全國(guó)人民為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗的行動(dòng)指南，要長(zhǎng)期堅(jiān)持不懈，不斷發(fā)展。
時(shí)代是思想之母，實(shí)踐是理論之源。***新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是馬克思主義進(jìn)入21世紀(jì)的產(chǎn)物，是馬克思主義中國(guó)化的最新理論成果，是馬克思主義時(shí)代化的最新智慧結(jié)晶。
黨的十八大以來(lái)的五年，以***同志為核心的黨中央，用正確的新思想、新戰(zhàn)略團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民不懈奮斗，用五年的時(shí)間讓中華民族的貌發(fā)生了前所未有的變化，中華民族以嶄新的姿態(tài)屹立于世界的東方。這五年的成就是全方位、創(chuàng)意，五年的轉(zhuǎn)型是深層次、根本的。這些歷史轉(zhuǎn)型，推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代。黨的十九大報(bào)告提出了中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，是黨和國(guó)家發(fā)展歷史方向的精致總結(jié)。
適應(yīng)中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代的要求，以***同志為核心的黨中央緊緊圍繞著新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義、如何堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義這一重大時(shí)代課題，進(jìn)行了艱難的理論探索，創(chuàng)立了***新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想。這一重要思想是馬克思主義中國(guó)化的最新成果，是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的重要組成部分，是我黨必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想，對(duì)新歷史起點(diǎn)進(jìn)行偉大的斗爭(zhēng)，建設(shè)偉大的工程，推進(jìn)偉大的事業(yè)，實(shí)現(xiàn)偉大的夢(mèng)想具有重大的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。
全新視野體現(xiàn)在新時(shí)代堅(jiān)持發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的總體目標(biāo)、總?cè)蝿?wù)、總體布局、戰(zhàn)略布局和發(fā)展方向、發(fā)展方式、發(fā)展動(dòng)力、戰(zhàn)略步驟、外部條件、政治保證等基本問(wèn)題上，根據(jù)新實(shí)踐提出的經(jīng)濟(jì)、政治、法治、科技、文化、教育、民生、民族、宗教、社會(huì)、生態(tài)文明、國(guó)家安全、防衛(wèi)和軍隊(duì)、一國(guó)兩制和祖國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線、外交、黨建設(shè)等各方面的理論創(chuàng)新和政策措施上。
***新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想產(chǎn)生的理論條件是十八大以來(lái)中國(guó)特色社會(huì)主義理論的創(chuàng)新。以***同志為中心的黨中央，以堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義為主題，提出了一系列新理念新思想新戰(zhàn)略:在指導(dǎo)思想方面，強(qiáng)調(diào)馬克思主義是共產(chǎn)黨人的看家能力，馬克思主義是中國(guó)特色社會(huì)主義體系的理論基礎(chǔ)，在制度屬性方面，提出中國(guó)特色社會(huì)主義是科學(xué)社會(huì)主義，而不是其他主義，必須堅(jiān)持改革的社會(huì)主義方向的奮斗目標(biāo)方面，提出實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，在戰(zhàn)略布局方面，提出協(xié)調(diào)推進(jìn)四個(gè)全面主義的戰(zhàn)略布局，是中國(guó)共同主義領(lǐng)導(dǎo)者的社會(huì)主義，在新形勢(shì)下，強(qiáng)調(diào)社會(huì)主義重要的社會(huì)主義方向，推進(jìn)中國(guó)社會(huì)主義和社會(huì)主義方向，以重要的社會(huì)主義方向，強(qiáng)調(diào)整體系統(tǒng)力的發(fā)展開(kāi)發(fā)展中國(guó)總體力，以中國(guó)的重要發(fā)展方向，以中國(guó)主義和社會(huì)主義方向，以中國(guó)主義發(fā)展為中國(guó)的社會(huì)主義方向，以中國(guó)主義，以中國(guó)主義的社會(huì)主義發(fā)展為中國(guó)主義的重要方向，強(qiáng)調(diào)和社會(huì)主義方向。這些論述構(gòu)成了科學(xué)嚴(yán)格的理論體系，創(chuàng)造性地回答了新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的一系列重大理論和實(shí)踐問(wèn)題，是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的最新發(fā)展，是現(xiàn)代中國(guó)馬克思主義和21世紀(jì)馬克思主義的最新成果，是指導(dǎo)中國(guó)人民實(shí)踐四大偉大的最新馬克思主義。
新時(shí)代催生新理論，新理論引領(lǐng)新實(shí)踐。***新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是馬克思主義中國(guó)化的最新成果，是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的重要組成部分，是進(jìn)行偉大斗爭(zhēng)、建設(shè)偉大工程、推進(jìn)偉大事業(yè)、實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想的實(shí)踐指南，是中國(guó)共產(chǎn)黨人新時(shí)代的精神支柱和力量源泉，是我們必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想。***新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，實(shí)現(xiàn)黨的指導(dǎo)思想再次與時(shí)俱進(jìn)，具有重大的政治意義、理論意義、實(shí)踐意義。
要貫徹落實(shí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義的基本策略。堅(jiān)持黨對(duì)一切工作中的領(lǐng)導(dǎo)都放在14個(gè)基本方略的第一位，這個(gè)第一位強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)人對(duì)新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的極端意義。黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)特色社會(huì)主義的本質(zhì)特征。沒(méi)有黨的領(lǐng)導(dǎo)，就沒(méi)有中國(guó)特色社會(huì)主義。黨政軍民學(xué)，東西南北中，黨領(lǐng)先一切。在中國(guó)特色社會(huì)主義的新時(shí)代，開(kāi)辟中國(guó)特色社會(huì)主義的新境界，實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義的現(xiàn)代化，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，必須毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持和完善黨的領(lǐng)導(dǎo)，加強(qiáng)政治意識(shí)、大局意識(shí)、核心意識(shí)、齊全意識(shí)，自覺(jué)維護(hù)黨的中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，自覺(jué)在思想上政治上與黨的中央保持高度一致，堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)體制機(jī)制，堅(jiān)持穩(wěn)定的工作總基調(diào)，統(tǒng)一推進(jìn)五位一體整體布局，協(xié)調(diào)推進(jìn)四個(gè)全面的戰(zhàn)略布局，提高黨的方向、大局、政策力，促進(jìn)黨的總體整體整體整體整體整體整體整體整合作，確保黨的整體整體整合。
社會(huì)主義中國(guó)實(shí)踐心得體會(huì)及收獲篇十三
“幸福都是奮斗出來(lái)的”，在20xx年新年賀詞中所講的這句話成為當(dāng)下最流行的勵(lì)志語(yǔ)。說(shuō)出了一名基層工作者實(shí)實(shí)在在的感觸，時(shí)刻鞭撻著我立足崗位、矢志不渝，不懈奮斗。今天再次聽(tīng)到陳希校長(zhǎng)慷慨激昂的陳詞，在新時(shí)代的征程上給予我莫大的鼓勵(lì)，鼓勵(lì)我不要怨位低、不要煩事多，幸福都是奮斗出來(lái)的，沒(méi)有一遍遍給百姓講解惠民民生的好政策，沒(méi)有挨家挨戶(hù)聆聽(tīng)群眾的心聲，就不可能將工作做到老百姓的心里，基層工作經(jīng)驗(yàn)告訴我每一個(gè)基層工作人員的滿(mǎn)足感、幸福感與群眾的生活緊密相連。
中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，需要一步一個(gè)腳印、一代接著一代人去實(shí)現(xiàn)。這就需要明確的行動(dòng)綱領(lǐng)和強(qiáng)有力的組織保障。在實(shí)現(xiàn)‘兩個(gè)一百年’奮斗目標(biāo)過(guò)程中，關(guān)鍵是要堅(jiān)持黨對(duì)一切工作的領(lǐng)導(dǎo)，全面從嚴(yán)治黨，這是戰(zhàn)勝一切困難、實(shí)現(xiàn)宏偉藍(lán)圖的政治保障。始終保持黨的先進(jìn)性和純潔性，堅(jiān)決服從黨中央集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，不折不扣執(zhí)行黨中央決策部署，全面貫徹黨的基本理論、基本路線、基本方略。
行百里者半九十。中華民族偉大復(fù)興，絕不是輕輕松松、敲鑼打鼓就能實(shí)現(xiàn)的。必須準(zhǔn)備付出更為艱巨、更為艱苦的努力。中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心和使命，就是為中國(guó)人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興。代表們表示，要以實(shí)際行動(dòng)，讓改革發(fā)展成果更多更公平惠及全體人民。在習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想指引下，在以為核心的黨中央堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，全國(guó)人民一起擼起袖子加油干，我們的未來(lái)就會(huì)像‘復(fù)興號(hào)’高鐵一樣堅(jiān)定前行、銳不可當(dāng)。
乘風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。在新時(shí)期中，不斷磨練，不斷努力，不斷前進(jìn)，始終保持“一萬(wàn)年太久，只爭(zhēng)朝夕”的勁頭，真正為人民、國(guó)家事業(yè)奉獻(xiàn)自己的青春，唱響屬于我們一代人好聲音。
【篇二】學(xué)習(xí)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想心得體會(huì)收獲
“為把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)而奮斗”，這是****新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義新思想的鄭重宣言，氣勢(shì)磅礴、振奮人心。也讓我感受到，“美麗”作為國(guó)家發(fā)展新目標(biāo)，位置更加突出，也更加重要了。
美麗在于心?！敖ㄔO(shè)生態(tài)文明是中華民族永續(xù)發(fā)展的千年大計(jì)”，它關(guān)系發(fā)展成果的共享、人民福祉的實(shí)現(xiàn)以及民族未來(lái)的振興。德國(guó)詩(shī)人海涅曾寫(xiě)到，“思想走在行動(dòng)之前，就像閃電走在雷鳴之前一樣”。所以，只有樹(shù)立“綠水青山就是金山銀山”的理念，提升“人與自然和諧共生”的認(rèn)識(shí)，牢固“美麗中國(guó)”建設(shè)的信仰，我們的行動(dòng)才有方向，行為才有準(zhǔn)繩;我們的發(fā)展才有質(zhì)量，幸福才有質(zhì)感。作為基層國(guó)土衛(wèi)士，守土有責(zé)、守土盡責(zé)，我們義不容辭，要堅(jiān)持節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的基本國(guó)策，真正將“美麗”內(nèi)化于心，外化于行，像對(duì)待生命一樣對(duì)待生態(tài)環(huán)境，才能推動(dòng)國(guó)土資源事業(yè)再上新臺(tái)階。
美麗在于行。宏偉藍(lán)圖要變成現(xiàn)實(shí)，關(guān)鍵在落實(shí)。當(dāng)前，我國(guó)社會(huì)主要矛盾已轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分發(fā)展之間的矛盾，國(guó)土資源工作必須緊扣這一關(guān)系全局的歷史性變化，更加重視生態(tài)文明建設(shè)，推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展。一要嚴(yán)守耕地紅線。全面完成永久基本農(nóng)田劃定工作，加大土地開(kāi)發(fā)整理力度，確保全市耕地和基本農(nóng)田數(shù)量不減少，質(zhì)量不降低;二要嚴(yán)格執(zhí)法監(jiān)察。正確處理開(kāi)發(fā)與保護(hù)的關(guān)系，持續(xù)保持對(duì)違法用地、非法開(kāi)采等行為的高壓態(tài)勢(shì)，做到既要金山銀山，又要綠水青山;三要用活國(guó)土政策。把增減掛鉤、土地整治與鄉(xiāng)村振興、脫貧攻堅(jiān)等重大戰(zhàn)略有機(jī)結(jié)合，充分發(fā)揮國(guó)土資源管理的綜合效應(yīng);四要堅(jiān)持以人民為中心。大力開(kāi)展“最多跑一次”改革，繼續(xù)推進(jìn)地質(zhì)災(zāi)害治理工程，加快轉(zhuǎn)變自然資源利用方式，提高節(jié)約集約用地水平，不斷拓展惠民渠道，讓人民群眾在國(guó)土資源改革發(fā)展中有更多的獲得感。
俗話說(shuō)，抓住了的是機(jī)遇，抓不住的是挑戰(zhàn)。**新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義新思想引領(lǐng)我們開(kāi)啟了新征程，美麗中國(guó)一定會(huì)實(shí)現(xiàn)。
【篇三】學(xué)習(xí)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想心得體會(huì)收獲
黨的十九大具有里程碑式的意義——確立了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為我們黨必須長(zhǎng)期堅(jiān)持并不斷發(fā)展的指導(dǎo)思想;產(chǎn)生了以習(xí)近平同志為核心的新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體;標(biāo)注中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代的歷史方位;以新的戰(zhàn)略目標(biāo)勾畫(huà)了建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的時(shí)間表、路線圖。
寶勝集團(tuán)各基層黨組織結(jié)合自身實(shí)際，通過(guò)召開(kāi)專(zhuān)題會(huì)議、培訓(xùn)班、專(zhuān)題教育等活動(dòng)和形式，掀起學(xué)習(xí)黨的十九大精神的熱潮。楊董事長(zhǎng)和邵總裁帶領(lǐng)大家通過(guò)學(xué)習(xí)十九大報(bào)告認(rèn)識(shí)到，一定要強(qiáng)化政治信念、政治責(zé)任、政治擔(dān)當(dāng)，不管在生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)工作中遇到什么難題，一定要沖在前門(mén)，不能有任何喘口氣、歇歇腳的念頭。特別是在日常工作中，不能總是習(xí)慣和滿(mǎn)足于過(guò)去的辦法、做法，一定要緊密聯(lián)系實(shí)際，對(duì)目標(biāo)行業(yè)先進(jìn)，不斷創(chuàng)新，取得突破。我們黨員干部們認(rèn)為學(xué)習(xí)十九大精神，就是要以黨章黨規(guī)為標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，寶勝集團(tuán)的黨員就要以創(chuàng)新為重點(diǎn)開(kāi)展各項(xiàng)工作，以主體市場(chǎng)、三重市場(chǎng)和高端裝備市場(chǎng)為重點(diǎn)，抓好生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)工作，重點(diǎn)突破?！拔覀儾荒芤颥F(xiàn)實(shí)復(fù)雜而放棄夢(mèng)想，不能因理想遙遠(yuǎn)而放棄追求”，十九大報(bào)告中的這句話非常契合我們寶勝，面對(duì)日益激烈的市場(chǎng)挑戰(zhàn)，我們將永不言敗!
寶勝集團(tuán)2018年十九大精神集中在集團(tuán)會(huì)議中心舉行輪訓(xùn)。在輪訓(xùn)動(dòng)員會(huì)上，梁文旭要求，廣大黨員干部要以此次輪訓(xùn)為契機(jī)，全面準(zhǔn)確把握黨的十九大精神的思想精髓、核心要義，切實(shí)增強(qiáng)政治意識(shí)、大局意識(shí)、核心意識(shí)、看齊意識(shí)，在學(xué)懂、弄通、悟透、做實(shí)上下功夫，真正把思想統(tǒng)一到黨的十九大精神上來(lái)，把黨的十九大精神落實(shí)到推動(dòng)公司改革發(fā)展的具體實(shí)踐上來(lái)。要集中精力學(xué)、經(jīng)常持續(xù)學(xué)、聯(lián)系實(shí)際學(xué)，通過(guò)十九大精神的學(xué)習(xí)，努力提高政治能力、提高領(lǐng)導(dǎo)水平、提高綜合素質(zhì)，把全部力量凝聚到打造具有國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力企業(yè)上來(lái)，幫助推動(dòng)企業(yè)快速發(fā)展。為了更好推進(jìn)輪訓(xùn)工作，公司專(zhuān)門(mén)邀請(qǐng)了省委黨校等多位專(zhuān)家教授來(lái)到寶勝授課。輪訓(xùn)結(jié)合“兩會(huì)”精神和十九大報(bào)告中的“十九大主題和理論創(chuàng)新”、“國(guó)有企業(yè)改革理論和實(shí)踐”、“邁開(kāi)新步伐，實(shí)現(xiàn)新發(fā)展”等三方面內(nèi)容生動(dòng)講解了新時(shí)代國(guó)有企業(yè)改革的新理念、新思想、新戰(zhàn)略。同時(shí)從“紅船”的含義，“紅船精神”的提出，結(jié)合國(guó)內(nèi)外政治形式深入淺出的分析了新時(shí)代“紅船精神”存在的必然性。并結(jié)合“新黨章黨規(guī)”、“黨史國(guó)史”，講解了黨章知識(shí)和我黨歷史上的光輝歲月與發(fā)展歷程。
聆聽(tīng)十九大報(bào)告，我最大的感受是一個(gè)“新”字。特別是“新時(shí)代”三個(gè)字，讓我們年輕人感到很興奮?！靶聲r(shí)代”這個(gè)詞很重要，十九大報(bào)告中出現(xiàn)了35次。報(bào)告文風(fēng)樸實(shí)，用老百姓聽(tīng)得懂、接地氣的語(yǔ)言講述了新時(shí)代的中國(guó)故事，外國(guó)媒體稱(chēng)它是新時(shí)代的共產(chǎn)黨宣言。“新時(shí)代”是有豐富的實(shí)踐成果支撐的。十九大報(bào)告提出的“三個(gè)意味著”表明中華民族實(shí)現(xiàn)了苦難輝煌，表明科學(xué)社會(huì)主義有了更強(qiáng)大的生命力，表明中國(guó)模式為發(fā)展中國(guó)家提供了中國(guó)方案。當(dāng)前的“中國(guó)之治”與“西方之亂”形成鮮明對(duì)比，有力回?fù)袅恕拔鞣街行恼摗薄捌帐纼r(jià)值論”“中國(guó)崩潰論”“歷史終結(jié)論”。
在習(xí)近平總書(shū)記的報(bào)告中專(zhuān)門(mén)提到年輕干部的培養(yǎng)：大力發(fā)現(xiàn)儲(chǔ)備年輕干部，注重在基層一線和困難艱苦的地方培養(yǎng)鍛煉年輕干部，源源不斷選拔使用經(jīng)過(guò)實(shí)踐考驗(yàn)的優(yōu)秀年輕干部。我作為一名中層干部對(duì)此的感想是，年輕干部如果沒(méi)有基層工作經(jīng)驗(yàn)，不知道基層工作是怎么樣的，那么在開(kāi)展工作就不能接地氣，制定的方案將是飄在空中的云，沒(méi)有“浮沉”作為核心，就凝結(jié)不成惠及群眾的雨滴。
總書(shū)記的報(bào)告讓我更加明確今后自己的使命和任務(wù)，我為自己所從事的工作感到驕傲，我在用自己的行動(dòng)與大家一道為寶勝集團(tuán)的每名員工有一個(gè)美好未來(lái)而努力拼搏;引導(dǎo)合同管理部每位科員緊密團(tuán)結(jié)在黨中央周?chē)?，高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，銳意進(jìn)取，埋頭苦干，為實(shí)現(xiàn)推進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè)、完成祖國(guó)統(tǒng)一、維護(hù)世界和平與促進(jìn)共同發(fā)展三大歷史任務(wù)，為決勝全面建成小康社會(huì)、奪取新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)、實(shí)現(xiàn)人民對(duì)美好生活的向往繼續(xù)奮斗!
【篇四】學(xué)習(xí)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想心得體會(huì)收獲
習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是馬克思主義中國(guó)化的最新成果，是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的重要組成部分，是我們黨必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想。深入學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，深刻體會(huì)習(xí)近平總書(shū)記從中國(guó)政治核心作用到大國(guó)領(lǐng)袖世界擔(dān)當(dāng)，無(wú)不深切感受到習(xí)近平總書(shū)記所具有的強(qiáng)大人格力量和強(qiáng)大真理力量。本文試用主心骨、同心圓、向心力三個(gè)關(guān)鍵詞，談一下個(gè)人學(xué)習(xí)體會(huì)。
一
主心骨，作為中國(guó)民間俗語(yǔ)，多次被習(xí)近平同志提及。習(xí)近平同志當(dāng)選中共中央總書(shū)記之后首次使用這一用語(yǔ)，是在2012年11月15日黨的十八屆一中全會(huì)的講話中。習(xí)近平總書(shū)記指出：“我們必須以更大的決心和勇氣抓好黨的自身建設(shè)，確保黨在世界形勢(shì)深刻變化的歷史進(jìn)程中始終走在時(shí)代前列，在應(yīng)對(duì)國(guó)內(nèi)外各種風(fēng)險(xiǎn)和考驗(yàn)的歷史進(jìn)程中始終成為全國(guó)人民的主心骨，在發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的歷史進(jìn)程中始終成為堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)核心?！?012年11月17日，他在十八屆中央政治局第一次集體學(xué)習(xí)時(shí)又一次強(qiáng)調(diào)一個(gè)“始終走在”、兩個(gè)“始終成為”。尤其是在黨的十九大報(bào)告中兩次出現(xiàn)“主心骨”，并重申一個(gè)“始終走在”、兩個(gè)“始終成為”。由此可見(jiàn)，在習(xí)近平總書(shū)記的心目中，所謂主心骨，既是指中國(guó)共產(chǎn)黨，也是指黨的領(lǐng)導(dǎo)。作為全國(guó)人民的主心骨，黨的領(lǐng)導(dǎo)“是中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征，是中國(guó)特色社會(huì)主義制度的最大優(yōu)勢(shì)”，是新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義展現(xiàn)出更加強(qiáng)大生命力的最根本保證，我們必須在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的征程中維護(hù)主心骨，壯大主心骨，強(qiáng)化黨的領(lǐng)導(dǎo)核心，增強(qiáng)黨的執(zhí)政本領(lǐng)。
首先，必須維護(hù)以習(xí)近平同志為核心的黨中央權(quán)威。馬克思主義經(jīng)典作家認(rèn)為，任何聯(lián)合的活動(dòng)，都需要組織。而沒(méi)有權(quán)威就無(wú)法組織起來(lái)。恩格斯曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“這里所說(shuō)的權(quán)威，是指把別人的意志強(qiáng)加于我們;另一方面，權(quán)威又是以服從為前提的?！编囆∑揭仓赋?，“不能否定權(quán)威”“沒(méi)有權(quán)威不行啊”“黨中央的權(quán)威必須加強(qiáng)”。黨中央包括中央委員會(huì)、中央政治局、中央政治局常委會(huì)，作為黨的領(lǐng)導(dǎo)決策核心，必須擁有權(quán)威。這是有效實(shí)現(xiàn)黨的領(lǐng)導(dǎo)的必然要求，更是全國(guó)人民的根本利益所在。然而，黨中央要真正擁有權(quán)威，還必須有一個(gè)核心。正如鄧小平指出的，“任何一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)集體都要有一個(gè)核心，沒(méi)有核心的領(lǐng)導(dǎo)是靠不住的”。黨的十八屆六中全會(huì)明確習(xí)近平同志為黨中央、全黨的核心，是我們黨的鄭重選擇，是眾望所歸、名副其實(shí)、當(dāng)之無(wú)愧，充分反映了全黨的共同意志和人民的共同心聲。我們必須維護(hù)以習(xí)近平同志為核心的黨中央權(quán)威，堅(jiān)決服從黨中央集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，把“四個(gè)意識(shí)”落實(shí)到崗位上、落實(shí)到行動(dòng)上，不折不扣地執(zhí)行黨中央的決策部署，始終在思想上政治上行動(dòng)上同黨中央保持高度一致。
其次，必須堅(jiān)持黨對(duì)一切工作的領(lǐng)導(dǎo)。習(xí)近平總書(shū)記在黨的十九大報(bào)告中，把“堅(jiān)持黨對(duì)一切工作的領(lǐng)導(dǎo)”作為新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義基本方略中的第一條。黨的十八大以來(lái)，針對(duì)黨的領(lǐng)導(dǎo)弱化的突出問(wèn)題，習(xí)近平總書(shū)記多次強(qiáng)調(diào)“黨領(lǐng)導(dǎo)一切工作”的思想。他形象地說(shuō)，這就像“眾星捧月”，這個(gè)“月”就是中國(guó)共產(chǎn)黨。在國(guó)家治理體系的大棋局中，黨中央是坐鎮(zhèn)中軍帳的“帥”，車(chē)馬炮各展其長(zhǎng)，一盤(pán)棋大局分明?！包h政軍民學(xué)，東西南北中，黨是領(lǐng)導(dǎo)一切的?！备鱾€(gè)領(lǐng)域、各個(gè)方面都必須自覺(jué)堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，突出黨的核心領(lǐng)導(dǎo)地位，發(fā)揮好領(lǐng)導(dǎo)核心作用。由此不難看出，習(xí)近平總書(shū)記對(duì)堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)從來(lái)都是充滿(mǎn)自信、決不回避退讓的，系列重要講話萬(wàn)變不離其宗，根本是堅(jiān)持黨對(duì)一切工作的領(lǐng)導(dǎo)。那么，如何堅(jiān)持黨對(duì)一切工作的領(lǐng)導(dǎo)?習(xí)近平總書(shū)記在十九大報(bào)告中明確指出：“提高黨把方向、謀大局、定政策、促改革的能力和定力，確保黨始終總攬全局、協(xié)調(diào)各方。”這就把黨的領(lǐng)導(dǎo)原則、職能和作用予以明確，為在實(shí)踐中更好地堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)提供了基本遵循。
再次，必須提高黨的領(lǐng)導(dǎo)力和執(zhí)政本領(lǐng)?！拔覀凕h要始終成為時(shí)代先鋒、民族脊梁，始終成為馬克思主義執(zhí)政黨，自身必須始終過(guò)硬?！笔糯髨?bào)告明確提出要不斷增強(qiáng)黨的政治領(lǐng)導(dǎo)力、思想引領(lǐng)力、群眾組織力、社會(huì)號(hào)召力，把黨的領(lǐng)導(dǎo)力歸納為四個(gè)方面，即“四力”?！八牧Α笔且粋€(gè)全新的提法，“四力”當(dāng)中，政治領(lǐng)導(dǎo)力最重要，具有“引擎”作用，抓好政治領(lǐng)導(dǎo)力，能夠達(dá)到綱舉目張、以簡(jiǎn)馭繁的效果。同時(shí)，十九大報(bào)告還提出長(zhǎng)期執(zhí)政能力建設(shè)的命題，要求黨既要政治過(guò)硬，也要本領(lǐng)高強(qiáng)。要增強(qiáng)學(xué)習(xí)本領(lǐng)、政治領(lǐng)導(dǎo)本領(lǐng)、改革創(chuàng)新本領(lǐng)、科學(xué)發(fā)展本領(lǐng)、依法執(zhí)政本領(lǐng)、群眾工作本領(lǐng)、狠抓落實(shí)本領(lǐng)和駕馭風(fēng)險(xiǎn)本領(lǐng)。只有這樣，我們黨才能實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)期執(zhí)政，始終成為全國(guó)人民的主心骨，始終成為堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)核心。
二
“同心圓”是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想寶庫(kù)中的熱詞，最早出現(xiàn)自2015年習(xí)近平總書(shū)記在中央統(tǒng)戰(zhàn)工作會(huì)議上的講話：“只要我們把政治底線這個(gè)圓心固守住，包容的多樣性半徑越長(zhǎng)，畫(huà)出的同心圓就越大?！?016年1月29日，習(xí)近平總書(shū)記同黨外人士共迎新春時(shí)指出：“人心向背、力量對(duì)比決定事業(yè)成敗。我們提出堅(jiān)持正確處理一致性和多樣性關(guān)系的方針，就是著眼于形成最大公約數(shù)，畫(huà)出最大的同心圓?！痹?016年4月19日網(wǎng)絡(luò)安全和信息化工作座談會(huì)上，習(xí)近平總書(shū)記不僅強(qiáng)調(diào)同心圓問(wèn)題，而且首次對(duì)此做了解釋。他指出：“為了實(shí)現(xiàn)‘兩個(gè)一百年’奮斗目標(biāo)，網(wǎng)上網(wǎng)下要形成同心圓?！薄笆裁词峭膱A?就是在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，動(dòng)員全國(guó)各族人民，調(diào)動(dòng)各方面積極性，共同為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而奮斗?！笔糯髨?bào)告再次強(qiáng)調(diào)，堅(jiān)持一致性和多樣性統(tǒng)一，找到最大公約數(shù)，畫(huà)出最大同心圓。如何才能畫(huà)出最大同心圓呢?歸納起來(lái)就是“一個(gè)中心、兩條基線”。
首先，必須堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想。習(xí)近平總書(shū)記在十九大報(bào)告中開(kāi)宗明義，“中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心和使命，就是為中國(guó)人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興”。全球許多媒體的“大數(shù)據(jù)分析”顯示，3萬(wàn)多字的十九大報(bào)告提到“人民”超過(guò)200次，直抵人心，激發(fā)共鳴。96年來(lái)，我們黨之所以能夠從小到大、從弱到強(qiáng)，關(guān)鍵就在于始終堅(jiān)持以人民為中心?？梢哉f(shuō)，以人民為中心深刻詮釋了黨的根本政治立場(chǎng)和價(jià)值取向。習(xí)近平總書(shū)記還指出：“以人民為中心的發(fā)展思想，不是一個(gè)抽象的、玄奧的概念，不能只停留在口頭上、止步于思想環(huán)節(jié)，而要體現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的各個(gè)環(huán)節(jié)?！碑?dāng)前，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代，我們要牢牢把握人民群眾對(duì)美好生活的向往，把以人民為中心貫徹到治國(guó)理政全部活動(dòng)之中，做到發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享，更好增進(jìn)人民福祉，更好發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)，更好推動(dòng)人的全面發(fā)展、社會(huì)全面進(jìn)步。
其次，必須堅(jiān)持黨的群眾路線。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，群眾路線是我們黨的生命線和根本工作路線。堅(jiān)持一切為了群眾、一切依靠群眾，從群眾中來(lái)、到群眾中去，把黨的正確主張變?yōu)槿罕姷淖杂X(jué)行動(dòng)。這是我們黨特有的政治優(yōu)勢(shì)。隨著互聯(lián)網(wǎng)的應(yīng)用和發(fā)展，我國(guó)有7億多網(wǎng)民，必須把群眾路線的觸角延伸到互聯(lián)網(wǎng)上。習(xí)近平總書(shū)記指出：“網(wǎng)民來(lái)自老百姓，老百姓上了網(wǎng)，民意也就上了網(wǎng)。群眾在哪兒，我們的領(lǐng)導(dǎo)干部就要到哪兒去，不然怎么聯(lián)系群眾呢?”互聯(lián)網(wǎng)是黨踐行群眾路線的重要陣地。只有“讓互聯(lián)網(wǎng)成為了解群眾、貼近群眾、為群眾排憂(yōu)解難的新途徑，成為發(fā)揚(yáng)人民民主、接受人民監(jiān)督的新渠道”，才能匯聚正能量，凝聚大力量，才能畫(huà)出“最大同心圓”。為此，習(xí)近平要求領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)會(huì)走“網(wǎng)絡(luò)群眾路線”——經(jīng)常上網(wǎng)看看，潛潛水、聊聊天、發(fā)發(fā)聲，了解群眾所思所愿，收集好想法、好建議，積極回應(yīng)網(wǎng)民關(guān)切、釋疑解惑，并在十九大報(bào)告中要求各級(jí)黨政機(jī)關(guān)和領(lǐng)導(dǎo)干部“善于運(yùn)用互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)和信息化手段開(kāi)展工作”，不斷提高“對(duì)互聯(lián)網(wǎng)規(guī)律的把握能力、對(duì)網(wǎng)絡(luò)輿論的引導(dǎo)能力、對(duì)信息化發(fā)展的駕馭能力、對(duì)網(wǎng)絡(luò)安全的保障能力”。
再次，必須鞏固和發(fā)展最廣泛的愛(ài)國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線。統(tǒng)一戰(zhàn)線是“指中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的、以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的，包括全體社會(huì)主義勞動(dòng)者、社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者、擁護(hù)社會(huì)主義的愛(ài)國(guó)者、擁護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一和致力于中華民族偉大復(fù)興愛(ài)國(guó)者的聯(lián)盟”。統(tǒng)一戰(zhàn)線是黨的事業(yè)取得勝利的重要法寶，必須長(zhǎng)期堅(jiān)持。習(xí)近平總書(shū)記指出：“做好新形勢(shì)下統(tǒng)戰(zhàn)工作，必須善于聯(lián)誼交友。聯(lián)誼交友是統(tǒng)戰(zhàn)工作的重要內(nèi)容，也是統(tǒng)戰(zhàn)工作的重要方式。黨政領(lǐng)導(dǎo)干部、統(tǒng)戰(zhàn)干部要掌握這個(gè)方式。我們搞統(tǒng)一戰(zhàn)線，從來(lái)不是為了好看、為了好聽(tīng)，而是因?yàn)橛杏?、有大用、有不可或缺的作用。說(shuō)到底，統(tǒng)一戰(zhàn)線是做人的工作，搞統(tǒng)一戰(zhàn)線是為了壯大共同奮斗的力量。”統(tǒng)一戰(zhàn)線的主題是大團(tuán)結(jié)大聯(lián)合。所謂“大”，就是團(tuán)結(jié)的面宜寬不宜窄，團(tuán)結(jié)的人宜多不宜少，團(tuán)結(jié)的程度宜深不宜淺。統(tǒng)一戰(zhàn)線既要鞏固基本力量，又要團(tuán)結(jié)新生力量，把新出現(xiàn)的社會(huì)階層和群體納入工作視野，加強(qiáng)聯(lián)系溝通，引導(dǎo)他們發(fā)揮正能量。面對(duì)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，習(xí)近平總書(shū)記在中央統(tǒng)戰(zhàn)工作會(huì)議上明確提出“要加強(qiáng)和改善對(duì)新媒體中的代表性人士的工作”。由此不難看出，“新媒體中的代表性人士”已被納入“鞏固和發(fā)展最廣泛的愛(ài)國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線”的重要團(tuán)結(jié)人群。這是因?yàn)樾旅襟w中的代表人士在“凈化網(wǎng)絡(luò)空間、弘揚(yáng)主旋律等方面展現(xiàn)正能量”，這會(huì)大大有助于網(wǎng)絡(luò)社會(huì)的進(jìn)步和團(tuán)結(jié)。而對(duì)于如何與他們聯(lián)誼交友，習(xí)近平總書(shū)記不僅提出“要改進(jìn)工作方法”，更直接給出解決辦法，那就是要善于借助新媒體，“建立經(jīng)常性聯(lián)系渠道，加強(qiáng)線上互動(dòng)、線下溝通”。
三
“向心力”是物理學(xué)名詞。習(xí)近平總書(shū)記把它引入我國(guó)社會(huì)學(xué)領(lǐng)域，與“凝聚力”并列使用。2013年8月19日，習(xí)近平總書(shū)記在全國(guó)宣傳思想工作會(huì)議上指出，“歷史和現(xiàn)實(shí)反復(fù)證明，能否做好意識(shí)形態(tài)工作，事關(guān)黨的前途命運(yùn)，事關(guān)國(guó)家長(zhǎng)治久安，事關(guān)民族凝聚力和向心力”。2014年3月18日，習(xí)近平總書(shū)記在河南省蘭考縣委常委擴(kuò)大會(huì)議上的講話中再次提到了“黨的凝聚力、群眾的向心力”問(wèn)題。習(xí)近平總書(shū)記不僅把“向心力”引入國(guó)內(nèi)社會(huì)政治領(lǐng)域，而且用于外交領(lǐng)域和國(guó)際場(chǎng)合。2015年7月9日，習(xí)近平出席金磚國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人第七次會(huì)晤發(fā)表的主旨講話中提出“增強(qiáng)金磚國(guó)家向心力”。黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記以其鮮明的國(guó)際視野和全球擔(dān)當(dāng)，深入開(kāi)展外交布局，為我國(guó)發(fā)展?fàn)I造了良好的外部條件。正如十九大報(bào)告指出的，“我國(guó)國(guó)際影響力、感召力、塑造力進(jìn)一步提高，為世界和平與發(fā)展作出新的更大貢獻(xiàn)”。當(dāng)前，中國(guó)日益走近世界舞臺(tái)中央，要發(fā)揮負(fù)責(zé)任大國(guó)的作用，就必須在繼續(xù)提高我國(guó)國(guó)際影響力、感召力、塑造力的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步擴(kuò)大和釋放國(guó)際向心力。
首先，推動(dòng)構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體。人類(lèi)命運(yùn)共同體理念是習(xí)近平總書(shū)記提出的，并被寫(xiě)進(jìn)聯(lián)合國(guó)的相關(guān)決議。黨的十九大明確提出，“構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體，就是要建設(shè)持久和平、普遍安全、共同繁榮、開(kāi)放包容、清潔美麗的世界”。2017年12月1日，習(xí)近平總書(shū)記在“中國(guó)共產(chǎn)黨與世界政黨高層對(duì)話會(huì)”上發(fā)表《攜手建設(shè)更加美好的世界》的主旨講話，首次生動(dòng)闡釋了“人類(lèi)命運(yùn)共同體”的深刻內(nèi)涵，即每個(gè)民族、每個(gè)國(guó)家的前途命運(yùn)都緊緊聯(lián)系在一起，應(yīng)該風(fēng)雨同舟，榮辱與共，努力把我們生于斯、長(zhǎng)于斯的這個(gè)星球建成一個(gè)和睦的大家庭。從而開(kāi)辟了新時(shí)代中國(guó)政黨外交新境界，彰顯了大國(guó)與大黨領(lǐng)袖的大擔(dān)當(dāng)。尤其值得一提的是，2017年12月3日，習(xí)近平總書(shū)記致第四屆世界互聯(lián)網(wǎng)大會(huì)的賀信中再次強(qiáng)調(diào)：“全球互聯(lián)網(wǎng)治理體系變革進(jìn)入關(guān)鍵時(shí)期，構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)空間命運(yùn)共同體日益成為國(guó)際社會(huì)的廣泛共識(shí)?！备鲊?guó)應(yīng)該加強(qiáng)溝通、擴(kuò)大共識(shí)、深化合作，共同構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)空間命運(yùn)共同體。
其次，尋求擴(kuò)大同世界各國(guó)的利益交匯點(diǎn)。習(xí)近平總書(shū)記在十九大報(bào)告中指出：“中國(guó)積極發(fā)展全球伙伴關(guān)系，擴(kuò)大同各國(guó)的利益交匯點(diǎn)。”堅(jiān)持以周邊和大國(guó)為重點(diǎn)，以發(fā)展中國(guó)家為基礎(chǔ)，以多邊為舞臺(tái)，以深化務(wù)實(shí)合作、加強(qiáng)政治互信、夯實(shí)社會(huì)基礎(chǔ)、完善機(jī)制建設(shè)為渠道，全面發(fā)展同各國(guó)友好合作，不斷完善我國(guó)全方位、多層次、立體化的外交格局。中國(guó)是維護(hù)世界和平、促進(jìn)共同發(fā)展的重要力量，是國(guó)際社會(huì)可以信賴(lài)的伙伴和朋友，始終強(qiáng)調(diào)不“輸入”外國(guó)模式，也不“輸出”中國(guó)模式，不會(huì)要求別國(guó)“復(fù)制”中國(guó)的做法，加強(qiáng)同各國(guó)人民友好往來(lái)，擴(kuò)大同世界各國(guó)利益交匯點(diǎn)，繼續(xù)發(fā)揮負(fù)責(zé)任大國(guó)的作用，為解決人類(lèi)問(wèn)題提供中國(guó)智慧和中國(guó)方案。
再次，不斷增強(qiáng)國(guó)家文化軟實(shí)力。衡量一個(gè)國(guó)家在世界舞臺(tái)上的國(guó)際向心，不僅取決于國(guó)家硬實(shí)力，而且取決于國(guó)家軟實(shí)力。習(xí)近平總書(shū)記在十九大報(bào)告中指出：“推進(jìn)國(guó)際傳播能力建設(shè)，講好中國(guó)故事，展示真實(shí)、立體、全面的中國(guó)，提高國(guó)家文化軟實(shí)力?！碧岣邍?guó)家文化軟實(shí)力，一要努力展示中華文化獨(dú)特魅力?！霸?000多年文明發(fā)展進(jìn)程中，中華民族創(chuàng)造了博大精深的燦爛文化，要使中華民族最基本的文化基因與當(dāng)代文化相適應(yīng)、與現(xiàn)代社會(huì)相協(xié)調(diào)，以人們喜聞樂(lè)見(jiàn)、具有廣泛參與性的方式推廣開(kāi)來(lái)，把跨越時(shí)空、超越國(guó)度、富有永恒魅力、具有當(dāng)代價(jià)值的文化精神弘揚(yáng)起來(lái)，把繼承傳統(tǒng)優(yōu)秀文化又弘揚(yáng)時(shí)代精神、立足本國(guó)又面向世界的當(dāng)代中國(guó)文化創(chuàng)新成果傳播出去?！倍μ岣邍?guó)際話語(yǔ)權(quán)。切實(shí)加強(qiáng)國(guó)際傳播能力建設(shè)，精心構(gòu)建對(duì)外話語(yǔ)體系，發(fā)揮好新興媒體作用，增強(qiáng)對(duì)外話語(yǔ)的創(chuàng)造力、感召力和公信力。三要積極開(kāi)展國(guó)際輿論斗爭(zhēng)。當(dāng)前，世界范圍內(nèi)各種思潮交流交融交鋒更加頻繁，“西強(qiáng)我弱”的國(guó)際輿論格局還沒(méi)有根本改變，社會(huì)思想意識(shí)日趨多元多樣多變，輿論領(lǐng)域的斗爭(zhēng)更趨復(fù)雜，尤其是互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)成為輿論斗爭(zhēng)的主戰(zhàn)場(chǎng)。我們必須堅(jiān)持有理、有利、有節(jié)地開(kāi)展國(guó)際輿論斗爭(zhēng)，特別是在互聯(lián)網(wǎng)這個(gè)戰(zhàn)場(chǎng)上，能夠頂?shù)米?、打得贏，維護(hù)我國(guó)的意識(shí)形態(tài)安全和政權(quán)安全，讓互聯(lián)網(wǎng)這個(gè)最大“變量”變成最大“正能量”。
【篇五】學(xué)習(xí)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想心得體會(huì)收獲
習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想以一系列原創(chuàng)性戰(zhàn)略性重大思想觀點(diǎn)豐富和發(fā)展了馬克思主義，以一系列歷史性開(kāi)創(chuàng)性重大成就開(kāi)辟了中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代，是當(dāng)之無(wú)愧的當(dāng)代中國(guó)馬克思主義、21世紀(jì)馬克思主義，是引領(lǐng)中國(guó)人民從站起來(lái)、富起來(lái)走向強(qiáng)起來(lái)的偉大思想，是為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興的偉大思想。領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)貫徹這一思想，應(yīng)當(dāng)始終干在實(shí)處、走在前列。
忠誠(chéng)履職，做政治過(guò)硬的表率。政治過(guò)硬是習(xí)近平總書(shū)記對(duì)于黨員領(lǐng)導(dǎo)干部第一位的要求。當(dāng)前世界形勢(shì)復(fù)雜多變，黨和國(guó)家的事業(yè)正處于爬坡過(guò)坎的關(guān)鍵時(shí)期，各種困難風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)前所未有，世界充滿(mǎn)各種不確定性。只要我們黨是有力的，黨和國(guó)家的目標(biāo)和意志是確定的，戰(zhàn)略定力是堅(jiān)強(qiáng)的，黨的領(lǐng)導(dǎo)和社會(huì)主義制度就堅(jiān)如磐石。特別是黨和國(guó)家有習(xí)近平總書(shū)記這樣的領(lǐng)袖把舵領(lǐng)航，就沒(méi)有克服不了的困難。作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，我們要以許黨許國(guó)的絕對(duì)忠誠(chéng)，緊密團(tuán)結(jié)在以習(xí)近平同志為核心的黨中央周?chē)?，?jiān)決維護(hù)黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，始終對(duì)黨忠誠(chéng)、為黨分憂(yōu)、為黨盡職、為民造福，滿(mǎn)懷激情地投入到新時(shí)代的偉大實(shí)踐中去。
樂(lè)學(xué)善學(xué)，做本領(lǐng)高強(qiáng)的表率。在實(shí)踐中應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)、抵御風(fēng)險(xiǎn)、克服阻力、解決矛盾，需要黨員領(lǐng)導(dǎo)干部本領(lǐng)高強(qiáng)。黨的十九大報(bào)告強(qiáng)調(diào)了八個(gè)方面的本領(lǐng)，即學(xué)習(xí)本領(lǐng)、政治領(lǐng)導(dǎo)本領(lǐng)、改革創(chuàng)新本領(lǐng)、科學(xué)發(fā)展本領(lǐng)、依法執(zhí)政本領(lǐng)、群眾工作本領(lǐng)、狠抓落實(shí)本領(lǐng)、駕馭風(fēng)險(xiǎn)本領(lǐng)。作為新時(shí)代的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，這八個(gè)方面的本領(lǐng)缺一不可。黨校是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部成長(zhǎng)的加油站和充電器，為大家在實(shí)踐中的“熱運(yùn)行”提供了“冷思考”的機(jī)會(huì)。實(shí)踐是課堂，希望大家進(jìn)一步強(qiáng)化問(wèn)題意識(shí)、樹(shù)立問(wèn)題導(dǎo)向，把黨校學(xué)習(xí)的收獲運(yùn)用好、轉(zhuǎn)化好，向群眾取經(jīng)，向?qū)嵺`學(xué)習(xí)，用高強(qiáng)的本領(lǐng)攻堅(jiān)克難、建功立業(yè)。
刻苦鉆研，做懂行精進(jìn)的表率。黨的十九大報(bào)告要求“建設(shè)高素質(zhì)專(zhuān)業(yè)化干部隊(duì)伍”，強(qiáng)調(diào)“注重培養(yǎng)專(zhuān)業(yè)能力、專(zhuān)業(yè)精神，增強(qiáng)干部隊(duì)伍適應(yīng)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展要求的能力”。作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，我們不但要有“萬(wàn)金油”的妙用，也要有“金剛鉆”的專(zhuān)用，不但要有“雜家”的廣度和眼界，也要有“專(zhuān)家”的深度和視角。身處新時(shí)代，更要與時(shí)俱進(jìn)，希望大家結(jié)合自身實(shí)際和工作崗位，進(jìn)一步學(xué)得更好、做得更好。
守土盡責(zé)，做勇于擔(dān)當(dāng)?shù)谋砺?。作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，還要重點(diǎn)學(xué)習(xí)習(xí)近平總書(shū)記從政實(shí)踐中彰顯出來(lái)的擔(dān)當(dāng)精神。不管是在哪一個(gè)層級(jí)的崗位上，習(xí)近平總書(shū)記身上那種迎難而上的韌勁，那種逢山開(kāi)路遇水架橋的干勁，那種“得罪千百人、不負(fù)十三億”的決心，都體現(xiàn)了勇于擔(dān)當(dāng)?shù)木?。正所謂，“大事難事看擔(dān)當(dāng)、逆境順境看襟度”。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部必須要有擔(dān)當(dāng)精神，面對(duì)大是大非要敢于亮劍而不是當(dāng)“紳士”，面對(duì)矛盾要敢于迎難而上而不是當(dāng)“鴕鳥(niǎo)”，面對(duì)危機(jī)要敢于挺身而出而不是當(dāng)“逃兵”，面對(duì)失誤要敢于承擔(dān)責(zé)任而不是找“替身”，面對(duì)歪風(fēng)邪氣要敢于堅(jiān)決斗爭(zhēng)而不是當(dāng)“好好先生”。前不久，中央印發(fā)了激勵(lì)廣大干部新時(shí)代新?lián)?dāng)新作為的意見(jiàn)，為擔(dān)當(dāng)作為者撐起了保護(hù)傘。希望大家進(jìn)一步深刻領(lǐng)悟新時(shí)代、新思想、新要求，進(jìn)一步提高政治站位，以守土有責(zé)、守土負(fù)責(zé)、守土盡責(zé)的責(zé)任擔(dān)當(dāng)，以擔(dān)當(dāng)帶動(dòng)擔(dān)當(dāng)，以作為促進(jìn)作為，努力作出無(wú)愧于時(shí)代、無(wú)愧于人民、無(wú)愧于歷史的業(yè)績(jī)。
【篇六】學(xué)習(xí)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想心得體會(huì)收獲
通過(guò)這次學(xué)習(xí)，我學(xué)到了很多以前沒(méi)有接觸到的知識(shí)，也進(jìn)一步理清了自己對(duì)黨的認(rèn)識(shí)，新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是未來(lái)發(fā)展的政治理論基礎(chǔ)，是中國(guó)共產(chǎn)黨經(jīng)歷重重磨難總結(jié)出來(lái)的真理，是黨和人民共同努力的智慧結(jié)晶。
自黨的十八大以來(lái)，黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)生的歷史性變革、取得的歷史性成就，最根本的是因?yàn)槲覀凕h有習(xí)近平總書(shū)記這個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)核心，有黨中央的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，有習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的科學(xué)指導(dǎo)。學(xué)好新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，首要的就是堅(jiān)決維護(hù)好習(xí)總書(shū)記這個(gè)核心，堅(jiān)決維護(hù)黨中央的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)決用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐，強(qiáng)化“四個(gè)意識(shí)”，踐行入黨初心，弘揚(yáng)敢闖敢試、敢為人先、埋頭苦干的特區(qū)精神，確保黨中央的決策落到實(shí)處。
習(xí)總書(shū)記的報(bào)告洋溢著改革實(shí)干的豪情、為人民和歷史擔(dān)當(dāng)?shù)氖姑胸?zé)任感，體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人為理想奮斗的自信與堅(jiān)定，是我們黨在新的歷史起點(diǎn)上不忘初心、牢記使命、繼續(xù)前行的行動(dòng)綱領(lǐng)，是馬克思主義新的理論高峰，標(biāo)志著中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新的歷史階段，對(duì)于這個(gè)報(bào)告我們應(yīng)該堅(jiān)決擁護(hù)。
從黨的十五大報(bào)告中提出“兩個(gè)一百年”，對(duì)于這兩個(gè)時(shí)間節(jié)點(diǎn)要達(dá)到的目標(biāo)，不斷與時(shí)俱進(jìn)進(jìn)行著調(diào)整。十八大報(bào)告中我們提出的是要在新中國(guó)成立100年時(shí)，建成富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家。現(xiàn)在，這一目標(biāo)變得更加深刻，我們要建成的是“社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)”，這顯示出了我國(guó)強(qiáng)大的決心和信心，十九大報(bào)告中提出，總?cè)蝿?wù)是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興。并且在“富強(qiáng)民主文明和諧”之外，又增加了“美麗”。這一增加圍繞的是經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)和生態(tài)文明建設(shè)的“五位一體”總體布局，強(qiáng)化的是新發(fā)展理念中“綠色發(fā)展”的提法。
將習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想確立為黨的指導(dǎo)思想，這在中華民族歷史上具有里程碑意義，這是開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代的強(qiáng)大思想武器，開(kāi)辟了馬克思主義中國(guó)化新境界。十八大以來(lái)，我們黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民統(tǒng)攬偉大斗爭(zhēng)、偉大工程、偉大事業(yè)、偉大夢(mèng)想，解決了許多長(zhǎng)期想解決而沒(méi)有解決的難題，辦成了許多過(guò)去想辦而沒(méi)有辦成的大事。我們要以新時(shí)代偉大創(chuàng)新理論引領(lǐng)偉大實(shí)踐，以永不懈怠的精神狀態(tài)和一往無(wú)前的奮斗姿態(tài)，奮力走好新時(shí)代的長(zhǎng)征路，實(shí)現(xiàn)習(xí)總書(shū)記對(duì)寧夏提出的經(jīng)濟(jì)繁榮、民族團(tuán)結(jié)、環(huán)境優(yōu)美、人民富裕、與全國(guó)同步建成全面小康社會(huì)的目標(biāo)，向全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家?jiàn)^勇前進(jìn)，這是新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展的戰(zhàn)略安排。
自2013年8月加入中國(guó)共產(chǎn)黨以來(lái)，隨著不斷學(xué)習(xí)黨課，積極參加黨內(nèi)活動(dòng)，自己覺(jué)得黨性覺(jué)悟在不斷的提高，看到十九大開(kāi)幕式中，習(xí)總書(shū)記連續(xù)講話兩個(gè)半小時(shí)，聲音始終保持鏗鏘有力，不急不緩，言語(yǔ)中透露出的自信使我看到了我們黨在以習(xí)總書(shū)記為核心的領(lǐng)導(dǎo)下能夠始終堅(jiān)持的道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，在報(bào)告中，習(xí)總書(shū)記能夠指出當(dāng)今的問(wèn)題癥結(jié)所在，并能夠積極的提出解決方案，使我對(duì)我國(guó)的發(fā)展更加充滿(mǎn)信心，因此，我們一定要把新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想學(xué)習(xí)好、領(lǐng)會(huì)好、貫徹好，自覺(jué)用新思想武裝自己的思想和頭腦，堅(jiān)決維護(hù)黨中央權(quán)威，堅(jiān)決服從黨中央集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，緊密團(tuán)結(jié)在以習(xí)近平同志為核心的黨中央周?chē)?，邁入新時(shí)代、開(kāi)啟新征程、續(xù)寫(xiě)新輝煌。
【篇七】學(xué)習(xí)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想心得體會(huì)收獲
新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是對(duì)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、三大代表的重要思想、科學(xué)發(fā)展觀的繼承和發(fā)展，是馬克思主義中國(guó)化的最新成果，是黨和人民實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和集體智慧的結(jié)晶，是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的重要組成部分，是全黨全國(guó)人民為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗的行動(dòng)指南，要長(zhǎng)期堅(jiān)持不懈，不斷發(fā)展。
時(shí)代是思想之母，實(shí)踐是理論之源。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是馬克思主義進(jìn)入21世紀(jì)的產(chǎn)物，是馬克思主義中國(guó)化的最新理論成果，是馬克思主義時(shí)代化的最新智慧結(jié)晶。
黨的十八大以來(lái)的五年，以習(xí)近平同志為核心的黨中央，用正確的新思想、新戰(zhàn)略團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民不懈奮斗，用五年的時(shí)間讓中華民族的貌發(fā)生了前所未有的變化，中華民族以嶄新的姿態(tài)屹立于世界的東方。這五年的成就是全方位、創(chuàng)意，五年的轉(zhuǎn)型是深層次、根本的。這些歷史轉(zhuǎn)型，推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代。黨的十九大報(bào)告提出了中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，是黨和國(guó)家發(fā)展歷史方向的精致總結(jié)。
適應(yīng)中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代的要求，以習(xí)近平同志為核心的黨中央緊緊圍繞著新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義、如何堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義這一重大時(shí)代課題，進(jìn)行了艱難的理論探索，創(chuàng)立了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想。這一重要思想是馬克思主義中國(guó)化的最新成果，是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的重要組成部分，是我黨必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想，對(duì)新歷史起點(diǎn)進(jìn)行偉大的斗爭(zhēng)，建設(shè)偉大的工程，推進(jìn)偉大的事業(yè)，實(shí)現(xiàn)偉大的夢(mèng)想具有重大的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。
全新視野體現(xiàn)在新時(shí)代堅(jiān)持發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的總體目標(biāo)、總?cè)蝿?wù)、總體布局、戰(zhàn)略布局和發(fā)展方向、發(fā)展方式、發(fā)展動(dòng)力、戰(zhàn)略步驟、外部條件、政治保證等基本問(wèn)題上，根據(jù)新實(shí)踐提出的經(jīng)濟(jì)、政治、法治、科技、文化、教育、民生、民族、宗教、社會(huì)、生態(tài)文明、國(guó)家安全、防衛(wèi)和軍隊(duì)、一國(guó)兩制和祖國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線、外交、黨建設(shè)等各方面的理論創(chuàng)新和政策措施上。
習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想產(chǎn)生的理論條件是十八大以來(lái)中國(guó)特色社會(huì)主義理論的創(chuàng)新。以習(xí)近平同志為中心的黨中央，以堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義為主題，提出了一系列新理念新思想新戰(zhàn)略:在指導(dǎo)思想方面，強(qiáng)調(diào)馬克思主義是共產(chǎn)黨人的看家能力，馬克思主義是中國(guó)特色社會(huì)主義體系的理論基礎(chǔ)，在制度屬性方面，提出中國(guó)特色社會(huì)主義是科學(xué)社會(huì)主義，而不是其他主義，必須堅(jiān)持改革的社會(huì)主義方向的奮斗目標(biāo)方面，提出實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，在戰(zhàn)略布局方面，提出協(xié)調(diào)推進(jìn)四個(gè)全面主義的戰(zhàn)略布局，是中國(guó)共同主義領(lǐng)導(dǎo)者的社會(huì)主義，在新形勢(shì)下，強(qiáng)調(diào)社會(huì)主義重要的社會(huì)主義方向，推進(jìn)中國(guó)社會(huì)主義和社會(huì)主義方向，以重要的社會(huì)主義方向，強(qiáng)調(diào)整體系統(tǒng)力的發(fā)展開(kāi)發(fā)展中國(guó)總體力，以中國(guó)的重要發(fā)展方向，以中國(guó)主義和社會(huì)主義方向，以中國(guó)主義發(fā)展為中國(guó)的社會(huì)主義方向，以中國(guó)主義，以中國(guó)主義的社會(huì)主義發(fā)展為中國(guó)主義的重要方向，強(qiáng)調(diào)和社會(huì)主義方向。這些論述構(gòu)成了科學(xué)嚴(yán)格的理論體系，創(chuàng)造性地回答了新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的一系列重大理論和實(shí)踐問(wèn)題，是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的最新發(fā)展，是現(xiàn)代中國(guó)馬克思主義和21世紀(jì)馬克思主義的最新成果，是指導(dǎo)中國(guó)人民實(shí)踐四大偉大的最新馬克思主義。
新時(shí)代催生新理論，新理論引領(lǐng)新實(shí)踐。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是馬克思主義中國(guó)化的最新成果，是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的重要組成部分，是進(jìn)行偉大斗爭(zhēng)、建設(shè)偉大工程、推進(jìn)偉大事業(yè)、實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想的實(shí)踐指南，是中國(guó)共產(chǎn)黨人新時(shí)代的精神支柱和力量源泉，是我們必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，實(shí)現(xiàn)黨的指導(dǎo)思想再次與時(shí)俱進(jìn)，具有重大的政治意義、理論意義、實(shí)踐意義。
要貫徹落實(shí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義的基本策略。堅(jiān)持黨對(duì)一切工作中的領(lǐng)導(dǎo)都放在14個(gè)基本方略的第一位，這個(gè)第一位強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)人對(duì)新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的極端意義。黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)特色社會(huì)主義的本質(zhì)特征。沒(méi)有黨的領(lǐng)導(dǎo)，就沒(méi)有中國(guó)特色社會(huì)主義。黨政軍民學(xué)，東西南北中，黨領(lǐng)先一切。在中國(guó)特色社會(huì)主義的新時(shí)代，開(kāi)辟中國(guó)特色社會(huì)主義的新境界，實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義的現(xiàn)代化，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，必須毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持和完善黨的領(lǐng)導(dǎo)，加強(qiáng)政治意識(shí)、大局意識(shí)、核心意識(shí)、齊全意識(shí)，自覺(jué)維護(hù)黨的中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，自覺(jué)在思想上政治上與黨的中央保持高度一致，堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)體制機(jī)制，堅(jiān)持穩(wěn)定的工作總基調(diào)，統(tǒng)一推進(jìn)五位一體整體布局，協(xié)調(diào)推進(jìn)四個(gè)全面的戰(zhàn)略布局，提高黨的方向、大局、政策力，促進(jìn)黨的總體整體整體整體整體整體整體整體整合作，確保黨的整體整體整合。
【篇八】學(xué)習(xí)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想心得體會(huì)收獲
我認(rèn)真全文學(xué)習(xí)黨的十九大報(bào)告、黨章、憲法；黨的十八大以來(lái)習(xí)近平總書(shū)記對(duì)政法工作和檢察工作的一系列重要指示和批示；習(xí)近平總書(shū)記在慶祝海南建省辦經(jīng)濟(jì)特區(qū)30周年大會(huì)上的重要講話和《中共中央國(guó)務(wù)院關(guān)于支持海南全面深化改革開(kāi)放的指導(dǎo)意見(jiàn)》等一系列重要講話?，F(xiàn)將我個(gè)人學(xué)習(xí)心得體會(huì)總結(jié)如下：
一是認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的十九大精神以及習(xí)近平總書(shū)記在慶祝海南建省辦經(jīng)濟(jì)特區(qū)30周年大會(huì)上的重要講話精神，學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想和黨的十九大會(huì)議精神，把握精神實(shí)質(zhì)，不斷提高自己的政治理論水平，切實(shí)把思想和行動(dòng)統(tǒng)一到黨中央、省委、高檢院和省檢察院的要求部署上來(lái)。
二是對(duì)黨和人民忠誠(chéng)，講政治、顧大局、守紀(jì)律，加強(qiáng)政治意識(shí)、責(zé)任意識(shí)、公仆意識(shí)、服務(wù)意識(shí)，牢記“全心全意為人民服務(wù)”的宗旨，樹(shù)立“司法為民”的執(zhí)法理念，讓老百姓在每一個(gè)案件中都能感受到公平與正義。
三是毫不動(dòng)搖地執(zhí)行黨的決議，遵守黨的紀(jì)律，踐行黨的宗旨，恪盡職守，進(jìn)一步樹(shù)立“四個(gè)意識(shí)”，增強(qiáng)“四個(gè)自信”，踐行“五個(gè)過(guò)硬”，始終在思想上、政治上、行動(dòng)上同以習(xí)近平同志為核心的黨中央保持高度一致，在服務(wù)保障海南經(jīng)濟(jì)發(fā)展和完善檢察工作自身發(fā)展中，堅(jiān)守共產(chǎn)黨人的政治本色。
作為檢察機(jī)關(guān)的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，應(yīng)堅(jiān)持正確的政治方向，切實(shí)把學(xué)習(xí)貫徹省委政法工作會(huì)議精神和習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義精神作為當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期的重要政治任務(wù)，堅(jiān)持率先垂范，為全院檢察人員作出示范。
一是始終牢記入黨誓言，自覺(jué)學(xué)習(xí)黨章、遵守黨章、貫徹黨章、維護(hù)黨章，并以焦裕祿、楊善洲等模范人物為榜樣，對(duì)照黨的宗旨檢查自身言行、修正坐標(biāo)。
二是通過(guò)參加院黨組中心組學(xué)習(xí)、支部“三會(huì)一課”、專(zhuān)題學(xué)習(xí)研討以及自學(xué)等方式，系統(tǒng)學(xué)習(xí)省委政法工作會(huì)議精神和省委35號(hào)文件精神，特別是習(xí)近平總書(shū)記在慶祝海南建省辦經(jīng)濟(jì)特區(qū)30周年大會(huì)上的重要講話精神，并將所學(xué)內(nèi)容進(jìn)行總結(jié)、反思，融會(huì)貫通、學(xué)以致用。
三是堅(jiān)定對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的道路自信、理論自信和制度自信，進(jìn)一步增強(qiáng)在重大政治考驗(yàn)面前的政治定力，在急難險(xiǎn)重任務(wù)面前敢于擔(dān)當(dāng)、主動(dòng)作為。四是遵守政治規(guī)矩，以更強(qiáng)的黨性意識(shí)、政治覺(jué)悟和組織觀念要求自己，把“四講四有”內(nèi)化于心，外化于行，做到“心中有黨、心中有民、心中有責(zé)、心中有戒”。五是自覺(jué)把學(xué)習(xí)成果融入到實(shí)踐省檢察院“三三三四五”工作部署的要求上來(lái)，融入到完成今年各項(xiàng)目標(biāo)工作任務(wù)的過(guò)程中。
在工作中，我堅(jiān)持每周至少下鄉(xiāng)一次，深入到農(nóng)村走訪群眾，傾聽(tīng)群眾訴求，及時(shí)為農(nóng)民群眾排憂(yōu)解難，積極回應(yīng)群眾關(guān)心關(guān)切，提高群眾工作能力。
權(quán)力是一把雙刃劍。我時(shí)時(shí)告誡自己，在生活和工作中堅(jiān)守自己的德操，就是依法辦案、公平辦事、克己奉公、嚴(yán)于律己，絕不給檢察機(jī)關(guān)的形象和利益造成損害。
一是要求本人和分管部門(mén)干警強(qiáng)化自我約束，依照黨員標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行自我反省，自覺(jué)對(duì)照檢查是否存在對(duì)自身要求不嚴(yán)、交友不慎，是否出入不該涉足的場(chǎng)所，是否熱衷于吃喝應(yīng)酬，是否能夠嚴(yán)格遵守廉潔從政的各項(xiàng)規(guī)定。
二是在辦理案件過(guò)程中，做到實(shí)體和程序并重，依法合情合法維護(hù)被害人和保護(hù)犯罪嫌疑人/被告人的合法權(quán)益，確保每一件犯罪事實(shí)都有證據(jù)證明，每一份證據(jù)都有出處，都是依法收集，絕不違法違規(guī)辦案，真正做到案件的法律效果、政治效果、社會(huì)效果的相統(tǒng)一。
三是在執(zhí)法辦案中嚴(yán)格貫徹落實(shí)“三嚴(yán)三實(shí)”，做到誠(chéng)實(shí)做人、踏實(shí)做事，圍繞著公平與正義，推行實(shí)體與程序并重、打擊與保護(hù)并重的原則，逐步穩(wěn)健推進(jìn)檢察工作的發(fā)展。
檢察機(jī)關(guān)的司法形象會(huì)影響司法公信力，進(jìn)而影響公眾對(duì)國(guó)家權(quán)力的信任程度和社會(huì)和諧穩(wěn)定。作為檢察機(jī)關(guān)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，要牢記職責(zé)使命、堅(jiān)守責(zé)任擔(dān)當(dāng)、依法行使權(quán)力、自覺(jué)廉潔從檢，在國(guó)家權(quán)力監(jiān)督體系中發(fā)揮出應(yīng)有的作用。同時(shí)，目前司法體制改革已經(jīng)進(jìn)入攻堅(jiān)期和深水區(qū)，面臨的形勢(shì)異常嚴(yán)峻。
因此，只有堅(jiān)持全面從嚴(yán)治黨，堅(jiān)定黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的理想信念，提升道德境界，加強(qiáng)組織建設(shè)，才能形成風(fēng)清氣正的良好環(huán)境，保證司法體制改革爬坡過(guò)坎、闖關(guān)奪隘，沿著正確的方向順利推進(jìn)；才能使檢察機(jī)關(guān)樹(shù)立良好的司法形象，有效提升司法公信力，贏得人民群眾的支持和信任。
通過(guò)學(xué)習(xí)，我認(rèn)識(shí)到，作為檢察機(jī)關(guān)的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，應(yīng)主動(dòng)規(guī)范自身的行為，自覺(jué)拒腐防變，增強(qiáng)慎獨(dú)意識(shí)和自律觀念，做到勤政務(wù)實(shí)、勤儉節(jié)約、秉公用權(quán)、生活正派，才能做黨和人民需要的合格黨員和檢察官，才能更好地將習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想和黨的十九大會(huì)議精神貫徹到檢察工作中、落實(shí)到實(shí)際行動(dòng)上。
【篇九】學(xué)習(xí)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想心得體會(huì)收獲
習(xí)近平總書(shū)記在黨的十九大報(bào)告中提出“八個(gè)明確”“十四個(gè)堅(jiān)持”理論，基于要把這一新思想的內(nèi)在邏輯講清楚、講明白的考慮，我從以下五個(gè)方面來(lái)跟各位交流。一是把握新時(shí)代的基本含義。要想理解習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，首先要把握新時(shí)代的基本含義。二是明確新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史使命是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記反復(fù)強(qiáng)調(diào)要實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，這就是我們?cè)谛聲r(shí)代要擔(dān)負(fù)的歷史使命。三是明確中國(guó)道路是民族復(fù)興的必由之路。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)必須走中國(guó)道路。四是為了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，我們改革發(fā)展在八大領(lǐng)域的具體部署。黨的十八大以后，習(xí)近平總書(shū)記對(duì)八大領(lǐng)域有了新的要求、新的論述。五是黨的建設(shè)新的偉大工程，這是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的政治保證。黨的十八大以后，習(xí)近平總書(shū)記對(duì)黨建問(wèn)題高度重視，我們要深入領(lǐng)會(huì)把握相關(guān)的新理念、新要求。
以上五個(gè)方面邏輯關(guān)系明確，層層遞進(jìn)，我們就按照這樣的順序和各位做一個(gè)交流。
一、把握新時(shí)代的基本含義
要想理解習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，首先要把握新時(shí)代的基本含義。黨的十八大以來(lái)，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代，現(xiàn)在我們強(qiáng)調(diào)新時(shí)代，一般是強(qiáng)調(diào)新的變化和成就，但實(shí)際上新時(shí)代也意味著新的挑戰(zhàn)、問(wèn)題和趨勢(shì)，所以要把問(wèn)題意識(shí)放在第一位。
(一)新的時(shí)代課題
新時(shí)代的第一個(gè)內(nèi)涵是新的時(shí)代課題。
黨的十九大報(bào)告講到，習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想要集中回答一個(gè)時(shí)代課題，即在新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義、怎樣去堅(jiān)持和發(fā)展的問(wèn)題。新時(shí)代有新的發(fā)展趨勢(shì)、新的挑戰(zhàn)、新的問(wèn)題，所以改革必須有新內(nèi)容，發(fā)展必須有新目標(biāo)?！靶隆痹谀睦?，我們可以從以下幾個(gè)方面稍作分析。
比如說(shuō)，新時(shí)代社會(huì)主要矛盾已經(jīng)發(fā)生了變化，這也是黨的十九大報(bào)告反復(fù)強(qiáng)調(diào)的一個(gè)基本觀點(diǎn)。過(guò)去我們的生產(chǎn)力很落后，物質(zhì)文化需要構(gòu)成了社會(huì)主要矛盾，隨著生產(chǎn)力不斷發(fā)展，今天人們的溫飽需要已經(jīng)得到解決，新的需要不斷產(chǎn)生，包括經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)文明建設(shè)等方面。原有需要的不斷升級(jí)，加上新的需要領(lǐng)域的不斷拓展，綜合在一起就成了“人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要”。要滿(mǎn)足這一“美好生活需要”，我們的生產(chǎn)力發(fā)展仍是不平衡、不充分的。所謂不充分，就是需進(jìn)一步發(fā)展;所謂不平衡，是指階層、區(qū)域、城鄉(xiāng)之間，人們各方面需要的滿(mǎn)足還不是很平衡。社會(huì)主要矛盾的變化，給我們黨和政府的工作提出了很多新要求?；蛘哒f(shuō)，在今天，黨和政府的工作必須與社會(huì)主要矛盾的變化相適應(yīng)。
再比如，生產(chǎn)力由過(guò)去粗放的要素驅(qū)動(dòng)，走向了今天的創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)。中國(guó)過(guò)去的經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式叫“三高一低”，高投入、高消耗、高污染、低效益。今天舊的發(fā)展方式已經(jīng)不可持續(xù)，經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式必須轉(zhuǎn)變，把發(fā)展基點(diǎn)放在創(chuàng)新上。沒(méi)有創(chuàng)新能力，核心技術(shù)受制于西方，我們?cè)趺磳?shí)現(xiàn)民族偉大復(fù)興?現(xiàn)在美國(guó)對(duì)中國(guó)的遏制很大一方面來(lái)自高科技領(lǐng)域。在現(xiàn)代化早期，我們可以模仿，或者叫“山寨”，但到了今天，在現(xiàn)代化進(jìn)程的關(guān)鍵時(shí)期，一味模仿是不行的，加大科技創(chuàng)新力度，靠創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，盡管難度很大，但勢(shì)在必行。
就分配關(guān)系來(lái)說(shuō)，新時(shí)代也帶來(lái)了新挑戰(zhàn)、新要求。過(guò)去我們常說(shuō)把蛋糕做大，讓一部分人先富起來(lái)，逐漸實(shí)現(xiàn)共同富裕。今天蛋糕仍然需要做大，這一點(diǎn)毫無(wú)疑問(wèn)，但要走向共同富裕，更要注重把蛋糕分好。之所以這樣講，是因?yàn)榻裉熵毟徊罹嗟膯?wèn)題已經(jīng)比較嚴(yán)重，亟待解決，拖不得了。全面小康的一個(gè)非常重要的內(nèi)涵就是盡可能推動(dòng)落實(shí)社會(huì)公正。社會(huì)主義的本質(zhì)和優(yōu)越性如何體現(xiàn)?要靠共享發(fā)展。
相信大家都很清楚，分配問(wèn)題多年以來(lái)一直存在，積重難返，不好解決。從這個(gè)意義上講，鄧小平當(dāng)年開(kāi)啟改革固然不容易，習(xí)近平總書(shū)記在今天深化改革同樣難度很大。
生態(tài)環(huán)境在新時(shí)代也面臨著新挑戰(zhàn)、新要求。在改革開(kāi)放的幾十年時(shí)間里，我們?nèi)〉昧司薮蟪删?，也付出了非常大的代價(jià)，比如出現(xiàn)了空氣污染、水污染等環(huán)境污染問(wèn)題。如今社會(huì)大眾對(duì)生態(tài)環(huán)境的要求逐步提高，揚(yáng)棄工業(yè)文明，走向新時(shí)代的生態(tài)文明成為一種新趨勢(shì)、新要求。
【篇十】學(xué)習(xí)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想心得體會(huì)收獲
老百姓說(shuō)得好，千關(guān)鍵萬(wàn)關(guān)鍵，辦好中國(guó)的事情黨是第一關(guān)鍵；又說(shuō)，千條萬(wàn)條，把黨建設(shè)好是第一條。這個(gè)體驗(yàn)是幾代中國(guó)人民跟隨中國(guó)共產(chǎn)黨進(jìn)行“兩大革命”實(shí)踐所得出的結(jié)論，即沒(méi)有共產(chǎn)黨，就沒(méi)有新中國(guó)！沒(méi)有共產(chǎn)黨，就沒(méi)有中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)！習(xí)總書(shū)記在十九大報(bào)告第十三部分，強(qiáng)調(diào)堅(jiān)定不移推動(dòng)全面從嚴(yán)治黨，不斷提高黨的執(zhí)政能力和領(lǐng)導(dǎo)水平，要求“把黨建設(shè)成為始終走在時(shí)代前列、人民衷心擁護(hù)、勇于自我革命、經(jīng)得起各種風(fēng)浪考驗(yàn)、朝氣逢勃的馬克思主義執(zhí)政黨?！?/p>
我讀《三十講》，邊讀邊思考，初讀完了關(guān)著書(shū)本又再冷靜思考，特別是聯(lián)系自身參與黨執(zhí)政實(shí)踐活動(dòng)又進(jìn)行了深度思考，最終悟出了黨建的一條“千古警示”，即牢記毛主席在七屆二中全會(huì)上向全黨發(fā)出的“兩個(gè)務(wù)必”教導(dǎo)。我們要清醒地認(rèn)識(shí)到，在長(zhǎng)期和平、條件越來(lái)越優(yōu)越的執(zhí)政環(huán)境中，在夏天不熱、冬天不冷的大廈里，一些黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部尤其是“關(guān)鍵少數(shù)”，甚至一些黨的組織，把“兩個(gè)務(wù)必”忘掉了，這叫失痛不覺(jué)痛的危險(xiǎn)，正如習(xí)總書(shū)記在十九大報(bào)告中剖析的“四大危險(xiǎn)”。黨在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代同人民群眾形成的那種血肉相聯(lián)、魚(yú)水相依的感情逐漸淡化消失了。加之我們面臨的執(zhí)政考驗(yàn)、改革開(kāi)放考驗(yàn)、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)考驗(yàn)、外部環(huán)境考驗(yàn)日益復(fù)雜,再加之黨面臨的精神懈怠危險(xiǎn)、能力不足危險(xiǎn)、脫離群眾危險(xiǎn)、消極腐敗危險(xiǎn)更加尖銳嚴(yán)峻，所以就很容易喪失警惕，很容易出問(wèn)題、很容易犯錯(cuò)誤。這就要求每一名共產(chǎn)黨員，特別是各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部，尤其是“關(guān)鍵少數(shù)”，必須時(shí)刻保持清醒的政治頭腦和警覺(jué)，把“兩個(gè)務(wù)必”扎根在思想上，落實(shí)在行動(dòng)上。
怎樣才能遵照習(xí)總書(shū)記的教導(dǎo)，把辦好中國(guó)事情的關(guān)鍵解決好呢？我思來(lái)想去，習(xí)總書(shū)記已經(jīng)為全黨指明了方向，作出了戰(zhàn)略安排，提出了47個(gè)字的黨建要求。我們的黨中央已經(jīng)向全黨及國(guó)人、世人立下了全面從嚴(yán)治黨的軍令狀。我認(rèn)為，全黨要在習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想和黨的十九大精神指引下，務(wù)必做好以下五項(xiàng)極為重大而緊迫的工作:
一是抓好決定黨的建設(shè)方向和效果的政治建設(shè)并放在首位。保證全黨服從中央,堅(jiān)持以習(xí)近平同志為核心的黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)。強(qiáng)化“四個(gè)意識(shí)”,堅(jiān)持“四個(gè)自信”。在政治立場(chǎng)、政治方向、政治原則、政治道路上同黨中央保持高度一致。黨有了這四個(gè)高度一致，就會(huì)堅(jiān)如磐石。這就是黨性。
嚴(yán)格執(zhí)行新形勢(shì)下黨內(nèi)政生活若干準(zhǔn)則，增強(qiáng)黨內(nèi)政治生活的政治性、時(shí)代性、原則性、戰(zhàn)斗勝，高度自覺(jué)抵制商品交換原則對(duì)黨內(nèi)生活的浸蝕，營(yíng)造風(fēng)清氣正的良好政治生態(tài)。
全黨同志要在各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部帶領(lǐng)下加強(qiáng)黨性鍛煉，用“四同行”的決心(即廉潔與人生同行、創(chuàng)新與事業(yè)同行、智慧與學(xué)習(xí)同行、品德與人民同行)，把黨員誓詞化為行動(dòng)，把對(duì)黨忠誠(chéng)、為黨分憂(yōu)、為黨盡職、為民造福作為根本政治擔(dān)當(dāng)，永葆共產(chǎn)黨人政治本色。
二是下最大的氣力，用最有力的措施，把習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想逐一落實(shí)到每一個(gè)黨組織、每一名黨員，真正實(shí)現(xiàn)第三十講“堅(jiān)持用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝全黨”，這是一項(xiàng)無(wú)比重大而又十分艱巨的戰(zhàn)略任務(wù)。用老百姓的話說(shuō)，這是“一本萬(wàn)利”的好事、大事。我認(rèn)為，這就是最大的政治、最急的政治、最管用的政治，必須抓緊抓實(shí)抓出成效來(lái)。堅(jiān)決反對(duì)只講在口頭上、寫(xiě)在紙上等那一套形式主義。習(xí)總書(shū)記在十九大報(bào)告中極其深刻地指出:“革命理想高于天。共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想，是中國(guó)共產(chǎn)黨人的精神支柱和政治靈魂，也是保持黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的思想基礎(chǔ)”。堅(jiān)定理想信念是黨的思想建設(shè)的首要任務(wù)，是每一名黨員的政治靈魂。教育引導(dǎo)全黨解決好世界觀、人生觀、價(jià)值觀這個(gè)“總開(kāi)關(guān)”問(wèn)題,使我們的黨員首先是各級(jí)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部自覺(jué)做遠(yuǎn)大理想和共同理想的堅(jiān)定信仰者和忠實(shí)實(shí)踐者。
三是下最大的政治決心，全黨動(dòng)手抓好黨的基層組織建設(shè)，這是貫徹落實(shí)黨的方針政策和決策部署的基礎(chǔ)。全黨有450余萬(wàn)個(gè)基層組識(shí)，要把他們的組織力、政治功能充分發(fā)揮出來(lái)，就不會(huì)出現(xiàn)“基礎(chǔ)不牢，地動(dòng)山搖”的問(wèn)題。為此，要以中國(guó)共產(chǎn)黨章程第五章第三十二條規(guī)定的黨的基層組織的八條基本任務(wù)為標(biāo)準(zhǔn)，把黨的基層組織建設(shè)成為黨在社會(huì)基層組織中的戰(zhàn)斗堡壘，真正成為黨的全部工作和戰(zhàn)斗力的基礎(chǔ)。我在2016年國(guó)慶回老家，用一個(gè)月時(shí)間，對(duì)農(nóng)村村一級(jí)黨組織現(xiàn)狀作了較深入的調(diào)研，向中央黨建工作領(lǐng)導(dǎo)小組寫(xiě)了報(bào)告，提出改變農(nóng)村基層黨組織軟弱渙散狀況的幾點(diǎn)建議，受到有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)的肯定。
四是從戰(zhàn)略高度破解黨能力不足的危險(xiǎn)、從“關(guān)鍵少數(shù)”的帶頭示范作用抓起，“打鐵必須自身硬”，全面增強(qiáng)執(zhí)政本領(lǐng)。這個(gè)任務(wù)要靠各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部勇于自我革命精神與組織監(jiān)督制度的密切結(jié)合才能完成。習(xí)總書(shū)記說(shuō):“領(lǐng)導(dǎo)十三億多人民的社會(huì)主義大國(guó)，我們黨既要政治過(guò)硬,也要本領(lǐng)高強(qiáng)”。接著,他一連提出了增強(qiáng)八個(gè)方面的執(zhí)政本領(lǐng)，即學(xué)習(xí)本領(lǐng)、政治領(lǐng)導(dǎo)本領(lǐng)、改革創(chuàng)新本領(lǐng)、科學(xué)發(fā)展本領(lǐng)、依法執(zhí)政本領(lǐng)、群眾工作本領(lǐng)、狠抓落實(shí)本領(lǐng)、駕馭風(fēng)險(xiǎn)本領(lǐng)。正如第二十八講所論述的，只有全面增強(qiáng)執(zhí)政本領(lǐng)，把我們黨自身建設(shè)好、建設(shè)強(qiáng)，才能確保我們黨始終同人民群眾保持血肉聯(lián)系，想在一起、干在一起，在習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐中，奮力實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)。
增強(qiáng)八個(gè)方面的執(zhí)政本領(lǐng)是全黨的一項(xiàng)十分重大而又十分艱巨的政治任務(wù)。除領(lǐng)導(dǎo)干部自覺(jué)行動(dòng)，還必須有黨中央的有關(guān)職能部門(mén)，如中央組織部、中央宣傳部、中央黨校以及中央幾所干部學(xué)院等，帶頭狠抓落實(shí)本領(lǐng)，作出總體規(guī)劃，明確任務(wù)，科學(xué)安排，列出時(shí)間表，組織實(shí)施。否則就有流于形式、喊口號(hào)、走過(guò)場(chǎng)的危儉。
【篇十一】學(xué)習(xí)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想心得體會(huì)收獲
通過(guò)近段時(shí)間的理論自學(xué)，本人認(rèn)真研讀了《習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想基本問(wèn)題》、《習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想三十講》、《論中國(guó)共產(chǎn)黨歷史》、馬克思主義經(jīng)典篇目等相關(guān)理論著作，認(rèn)識(shí)到學(xué)懂弄通習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想、學(xué)好黨史是黨員干部的基本功、必修課、看家本領(lǐng)，既要學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)其基本內(nèi)容、理論體系、實(shí)踐要求，又要深刻把握其基本立場(chǎng)觀點(diǎn)方法，做到知其然又知其所以然。我談以下幾個(gè)方面體會(huì)：
一要堅(jiān)持以人民為中心的根本政治立場(chǎng)。總書(shū)記指出，時(shí)代是出卷人，我們是答卷人，人民是閱卷人；人民是共和國(guó)的堅(jiān)實(shí)根基，是我們黨執(zhí)政的最大底氣；以百姓心為心，與人民同呼吸、共命運(yùn)、心連心，是黨的初心，也是黨的恒心。學(xué)懂弄通做實(shí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，必須牢牢把握以人民為中心的根本政治立場(chǎng)，自覺(jué)踐行初心使命，以忠誠(chéng)之心踐行黨的宗旨，以敬畏之心對(duì)待手中權(quán)力，以感恩之心履行為民之責(zé)，永遠(yuǎn)保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系，不斷厚植黨執(zhí)政的政治基礎(chǔ)和群眾基礎(chǔ)。作為紀(jì)檢系統(tǒng)干部，要及時(shí)防范化解脫離群眾危險(xiǎn)，堅(jiān)決同漠視侵害群眾利益的行為作斗爭(zhēng)。在反腐敗斗爭(zhēng)中，要時(shí)刻謹(jǐn)記總書(shū)記強(qiáng)調(diào)的，不得罪成百上千的腐敗分子，就得罪13億人民，必須鐵腕懲腐，堅(jiān)持“老虎”、“蒼蠅”一起打，既堅(jiān)決查處領(lǐng)導(dǎo)干部違紀(jì)違法案件，又切實(shí)解決發(fā)生在群眾身邊的不正之風(fēng)和腐敗問(wèn)題，讓群眾更多感受到反腐倡廉的實(shí)際成果。
二要有科學(xué)的思維方式、思想方法。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想之所以具有強(qiáng)大的真理偉力，是因?yàn)樗\(yùn)用科學(xué)的思維方式、思想方法研究解決當(dāng)代中國(guó)問(wèn)題，蘊(yùn)含著分析判斷形勢(shì)、研究謀劃發(fā)展、有效推進(jìn)工作的科學(xué)方法論。學(xué)懂弄通做實(shí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，就要按照總書(shū)記要求，強(qiáng)化戰(zhàn)略思維，培養(yǎng)戰(zhàn)略眼光，把握發(fā)展大勢(shì)，自覺(jué)在大局下想問(wèn)題，統(tǒng)籌兼顧做好工作。樹(shù)立辯證思維，做到客觀地而不是主觀地、發(fā)展地而不是靜止地、全面地而不是片面地、系統(tǒng)地而不是零散地、普遍聯(lián)系地而不是孤立地觀察事物、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題，善于把握本質(zhì)、抓住關(guān)鍵、找準(zhǔn)重點(diǎn)、洞察事物發(fā)展規(guī)律。堅(jiān)持底線思維，始終保持憂(yōu)患意識(shí)、清醒頭腦，居安思危、未雨綢繆、防患未然，下好先手棋、打好主動(dòng)仗，做好應(yīng)對(duì)各種形式的矛盾風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)的準(zhǔn)備，堅(jiān)決守住不發(fā)生重大風(fēng)險(xiǎn)的底線。
對(duì)歷史和人民負(fù)責(zé)。黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央環(huán)環(huán)相扣狠抓中央八項(xiàng)規(guī)定精神的貫徹落實(shí)和反腐敗斗爭(zhēng)，步步深入推進(jìn)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革，持之以恒加強(qiáng)生態(tài)環(huán)境保護(hù)，堅(jiān)定不移實(shí)施精準(zhǔn)脫貧，等等，都貫穿著馳而不息、久久為功的釘釘子精神。學(xué)懂弄通做實(shí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，必須牢牢把握貫穿其中的求真務(wù)實(shí)、真抓實(shí)干作風(fēng)，堅(jiān)持聽(tīng)實(shí)話、察實(shí)情、出實(shí)招、求實(shí)效，樹(shù)立正確政績(jī)觀，以實(shí)干求實(shí)績(jī)，堅(jiān)決反對(duì)一切形式的形式主義、官僚主義，努力創(chuàng)造經(jīng)得起歷史、實(shí)踐和人民檢驗(yàn)的業(yè)績(jī)。
四要善用歷史眼光、歷史思維分析問(wèn)題?！罢扒邦櫤蟆保苊庵貜?fù)歷史錯(cuò)誤，增強(qiáng)思維和工作的前瞻性?！扒笆虏煌?，后事之師?！敝袊?guó)共產(chǎn)黨歷史是一部始終為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興的歷史。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，我們回顧歷史，不是為了從成功中尋求慰藉，更不是為了躺在功勞簿上、為回避今天面臨的困難和問(wèn)題尋找借口，而是為了總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)、把握歷史規(guī)律，增強(qiáng)開(kāi)拓前進(jìn)的勇氣和力量。知史愛(ài)史、知史愛(ài)國(guó)，歷史是最好的“教科書(shū)”，觀古今、看成敗、薦得失、知興替。通過(guò)黨史學(xué)習(xí)，可以看到黨在不同歷史時(shí)期是如何攻堅(jiān)克難贏得一個(gè)又一個(gè)勝利的，領(lǐng)悟其中蘊(yùn)含的思想資源、實(shí)踐智慧，厚植黨員干部靈魂深處的愛(ài)黨愛(ài)國(guó)情懷，提高我們運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義的觀點(diǎn)立場(chǎng)分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的水平，從而更好地掌握真實(shí)情況，把握客觀規(guī)律，發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗、埋頭實(shí)干的工作作風(fēng)，踏踏實(shí)實(shí)把黨的基本理論、基本路線、基本綱領(lǐng)、基本經(jīng)驗(yàn)、
社會(huì)主義中國(guó)實(shí)踐心得體會(huì)及收獲篇十四
老百姓說(shuō)得好，千關(guān)鍵萬(wàn)關(guān)鍵，辦好中國(guó)的事情黨是第一關(guān)鍵；又說(shuō)，千條萬(wàn)條，把黨建設(shè)好是第一條。這個(gè)體驗(yàn)是幾代中國(guó)人民跟隨中國(guó)共產(chǎn)黨進(jìn)行“兩大革命”實(shí)踐所得出的結(jié)論，即沒(méi)有共產(chǎn)黨，就沒(méi)有新中國(guó)！沒(méi)有共產(chǎn)黨，就沒(méi)有中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)！習(xí)總書(shū)記在十九大報(bào)告第十三部分，強(qiáng)調(diào)堅(jiān)定不移推動(dòng)全面從嚴(yán)治黨，不斷提高黨的執(zhí)政能力和領(lǐng)導(dǎo)水平，要求“把黨建設(shè)成為始終走在時(shí)代前列、人民衷心擁護(hù)、勇于自我革命、經(jīng)得起各種風(fēng)浪考驗(yàn)、朝氣逢勃的馬克思主義執(zhí)政黨。”
我讀《三十講》，邊讀邊思考，初讀完了關(guān)著書(shū)本又再冷靜思考，特別是聯(lián)系自身參與黨執(zhí)政實(shí)踐活動(dòng)又進(jìn)行了深度思考，最終悟出了黨建的一條“千古警示”，即牢記毛主席在七屆二中全會(huì)上向全黨發(fā)出的“兩個(gè)務(wù)必”教導(dǎo)。我們要清醒地認(rèn)識(shí)到，在長(zhǎng)期和平、條件越來(lái)越優(yōu)越的執(zhí)政環(huán)境中，在夏天不熱、冬天不冷的大廈里，一些黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部尤其是“關(guān)鍵少數(shù)”，甚至一些黨的組織，把“兩個(gè)務(wù)必”忘掉了，這叫失痛不覺(jué)痛的危險(xiǎn)，正如習(xí)總書(shū)記在十九大報(bào)告中剖析的“四大危險(xiǎn)”。黨在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代同人民群眾形成的那種血肉相聯(lián)、魚(yú)水相依的感情逐漸淡化消失了。加之我們面臨的執(zhí)政考驗(yàn)、改革開(kāi)放考驗(yàn)、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)考驗(yàn)、外部環(huán)境考驗(yàn)日益復(fù)雜,再加之黨面臨的精神懈怠危險(xiǎn)、能力不足危險(xiǎn)、脫離群眾危險(xiǎn)、消極腐敗危險(xiǎn)更加尖銳嚴(yán)峻，所以就很容易喪失警惕，很容易出問(wèn)題、很容易犯錯(cuò)誤。這就要求每一名共產(chǎn)黨員，特別是各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部，尤其是“關(guān)鍵少數(shù)”，必須時(shí)刻保持清醒的政治頭腦和警覺(jué)，把“兩個(gè)務(wù)必”扎根在思想上，落實(shí)在行動(dòng)上。
怎樣才能遵照習(xí)總書(shū)記的教導(dǎo)，把辦好中國(guó)事情的關(guān)鍵解決好呢？我思來(lái)想去，習(xí)總書(shū)記已經(jīng)為全黨指明了方向，作出了戰(zhàn)略安排，提出了47個(gè)字的黨建要求。我們的黨中央已經(jīng)向全黨及國(guó)人、世人立下了全面從嚴(yán)治黨的軍令狀。我認(rèn)為，全黨要在習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想和黨的十九大精神指引下，務(wù)必做好以下五項(xiàng)極為重大而緊迫的工作:
一是抓好決定黨的建設(shè)方向和效果的政治建設(shè)并放在首位。保證全黨服從中央,堅(jiān)持以習(xí)近平同志為核心的黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)。強(qiáng)化“四個(gè)意識(shí)”,堅(jiān)持“四個(gè)自信”。在政治立場(chǎng)、政治方向、政治原則、政治道路上同黨中央保持高度一致。黨有了這四個(gè)高度一致，就會(huì)堅(jiān)如磐石。這就是黨性。
嚴(yán)格執(zhí)行新形勢(shì)下黨內(nèi)政生活若干準(zhǔn)則，增強(qiáng)黨內(nèi)政治生活的政治性、時(shí)代性、原則性、戰(zhàn)斗勝，高度自覺(jué)抵制商品交換原則對(duì)黨內(nèi)生活的浸蝕，營(yíng)造風(fēng)清氣正的良好政治生態(tài)。
全黨同志要在各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部帶領(lǐng)下加強(qiáng)黨性鍛煉，用“四同行”的決心(即廉潔與人生同行、創(chuàng)新與事業(yè)同行、智慧與學(xué)習(xí)同行、品德與人民同行)，把黨員誓詞化為行動(dòng)，把對(duì)黨忠誠(chéng)、為黨分憂(yōu)、為黨盡職、為民造福作為根本政治擔(dān)當(dāng)，永葆共產(chǎn)黨人政治本色。
二是下最大的氣力，用最有力的措施，把習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想逐一落實(shí)到每一個(gè)黨組織、每一名黨員，真正實(shí)現(xiàn)第三十講“堅(jiān)持用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝全黨”，這是一項(xiàng)無(wú)比重大而又十分艱巨的戰(zhàn)略任務(wù)。用老百姓的話說(shuō)，這是“一本萬(wàn)利”的好事、大事。我認(rèn)為，這就是最大的政治、最急的政治、最管用的政治，必須抓緊抓實(shí)抓出成效來(lái)。堅(jiān)決反對(duì)只講在口頭上、寫(xiě)在紙上等那一套形式主義。習(xí)總書(shū)記在十九大報(bào)告中極其深刻地指出:“革命理想高于天。共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想，是中國(guó)共產(chǎn)黨人的精神支柱和政治靈魂，也是保持黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的思想基礎(chǔ)”。堅(jiān)定理想信念是黨的思想建設(shè)的首要任務(wù)，是每一名黨員的政治靈魂。教育引導(dǎo)全黨解決好世界觀、人生觀、價(jià)值觀這個(gè)“總開(kāi)關(guān)”問(wèn)題,使我們的黨員首先是各級(jí)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部自覺(jué)做遠(yuǎn)大理想和共同理想的堅(jiān)定信仰者和忠實(shí)實(shí)踐者。
三是下最大的政治決心，全黨動(dòng)手抓好黨的基層組織建設(shè)，這是貫徹落實(shí)黨的方針政策和決策部署的基礎(chǔ)。全黨有450余萬(wàn)個(gè)基層組識(shí)，要把他們的組織力、政治功能充分發(fā)揮出來(lái)，就不會(huì)出現(xiàn)“基礎(chǔ)不牢，地動(dòng)山搖”的問(wèn)題。為此，要以中國(guó)共產(chǎn)黨章程第五章第三十二條規(guī)定的黨的基層組織的八條基本任務(wù)為標(biāo)準(zhǔn)，把黨的基層組織建設(shè)成為黨在社會(huì)基層組織中的戰(zhàn)斗堡壘，真正成為黨的全部工作和戰(zhàn)斗力的基礎(chǔ)。我在2016年國(guó)慶回老家，用一個(gè)月時(shí)間，對(duì)農(nóng)村村一級(jí)黨組織現(xiàn)狀作了較深入的調(diào)研，向中央黨建工作領(lǐng)導(dǎo)小組寫(xiě)了報(bào)告，提出改變農(nóng)村基層黨組織軟弱渙散狀況的幾點(diǎn)建議，受到有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)的肯定。
四是從戰(zhàn)略高度破解黨能力不足的危險(xiǎn)、從“關(guān)鍵少數(shù)”的帶頭示范作用抓起，“打鐵必須自身硬”，全面增強(qiáng)執(zhí)政本領(lǐng)。這個(gè)任務(wù)要靠各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部勇于自我革命精神與組織監(jiān)督制度的密切結(jié)合才能完成。習(xí)總書(shū)記說(shuō):“領(lǐng)導(dǎo)十三億多人民的社會(huì)主義大國(guó)，我們黨既要政治過(guò)硬,也要本領(lǐng)高強(qiáng)”。接著,他一連提出了增強(qiáng)八個(gè)方面的執(zhí)政本領(lǐng)，即學(xué)習(xí)本領(lǐng)、政治領(lǐng)導(dǎo)本領(lǐng)、改革創(chuàng)新本領(lǐng)、科學(xué)發(fā)展本領(lǐng)、依法執(zhí)政本領(lǐng)、群眾工作本領(lǐng)、狠抓落實(shí)本領(lǐng)、駕馭風(fēng)險(xiǎn)本領(lǐng)。正如第二十八講所論述的，只有全面增強(qiáng)執(zhí)政本領(lǐng)，把我們黨自身建設(shè)好、建設(shè)強(qiáng)，才能確保我們黨始終同人民群眾保持血肉聯(lián)系，想在一起、干在一起，在習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐中，奮力實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)。
增強(qiáng)八個(gè)方面的執(zhí)政本領(lǐng)是全黨的一項(xiàng)十分重大而又十分艱巨的政治任務(wù)。除領(lǐng)導(dǎo)干部自覺(jué)行動(dòng)，還必須有黨中央的有關(guān)職能部門(mén)，如中央組織部、中央宣傳部、中央黨校以及中央幾所干部學(xué)院等，帶頭狠抓落實(shí)本領(lǐng)，作出總體規(guī)劃，明確任務(wù)，科學(xué)安排，列出時(shí)間表，組織實(shí)施。否則就有流于形式、喊口號(hào)、走過(guò)場(chǎng)的危儉。
黨的十九大把新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想確立為我們黨必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想，深刻闡明了這一指導(dǎo)思想的精神實(shí)質(zhì)和豐富涵，并在黨章中把新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀一道確立為黨的行動(dòng)指南。這是黨的十九大的重要?dú)v史貢獻(xiàn)，實(shí)現(xiàn)了黨的指導(dǎo)思想的又一次與時(shí)俱進(jìn)。學(xué)習(xí)貫徹黨的十九大精神，最重要的就是深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想這個(gè)黨的十九大的靈魂，用黨的創(chuàng)新理論武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐，在各項(xiàng)工作中全面準(zhǔn)確貫徹落實(shí)，使之成為推動(dòng)黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展的強(qiáng)大思想武器和行動(dòng)指南。
偉大事業(yè)需要科學(xué)理論。黨的十八大以來(lái)，我國(guó)發(fā)展處在新的歷史方位，我們推進(jìn)的偉大事業(yè)提出了一系列重論與實(shí)踐問(wèn)題，歸結(jié)起來(lái)就是新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義這一重大時(shí)代課題。以同志為核心的黨中央緊緊圍繞這個(gè)重大時(shí)代課題，緊密結(jié)合新的時(shí)代條件和實(shí)踐要求，以全新的視野深化對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類(lèi)社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)，進(jìn)行艱辛理論探索，作出了科學(xué)系統(tǒng)的回答，形成了新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想。這一科學(xué)理論，是黨和人民實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和集體智慧的結(jié)晶，有力引領(lǐng)了堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐，全面開(kāi)啟了中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代。
科學(xué)理論指引偉大事業(yè)。新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，是我們黨在深入推進(jìn)實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新取得的重大成果。進(jìn)入新時(shí)代，要在各種艱難險(xiǎn)阻面前堅(jiān)定不移實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想，要在迅速變化的時(shí)代中贏得主動(dòng)，要在新的偉大斗爭(zhēng)中贏得勝利，就要在堅(jiān)持馬克思主義基本原理的基礎(chǔ)上，以更寬廣的視野、更長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光來(lái)思考和把握黨和國(guó)家未來(lái)發(fā)展面臨的一系列重大戰(zhàn)略問(wèn)題，在理論上不斷拓展新視野、作出新概括?！鞍藗€(gè)明確”的基本容、“十四條堅(jiān)持”的基本方略，構(gòu)成了系統(tǒng)完整的科學(xué)理論體系。黨的十八大以來(lái)的5年極不平凡，黨和國(guó)家事業(yè)之所以取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革，最根本的就在于這一科學(xué)理論的指引。
馬克思主義是開(kāi)放的與時(shí)俱進(jìn)的理論體系，新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想開(kāi)辟了當(dāng)代中國(guó)馬克思主義發(fā)展新境界。這一科學(xué)理論，涵豐富、思想深邃，涵蓋新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的總目標(biāo)、總?cè)蝿?wù)、總體布局、戰(zhàn)略布局和發(fā)展方向、發(fā)展方式、發(fā)展動(dòng)力、戰(zhàn)略步驟、外部條件、政治保證等基本問(wèn)題。作為馬克思主義中國(guó)化最新成果，新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的重要組成部分，實(shí)現(xiàn)了馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合的又一次歷史性飛躍，開(kāi)辟了馬克思主義新境界、開(kāi)辟了中國(guó)特色社會(huì)主義新境界、開(kāi)辟了黨治國(guó)理政新境界、開(kāi)辟了管黨治黨新境界，是全黨全國(guó)人民為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗的領(lǐng)航燈塔。
一切偉大的實(shí)踐，都需要思想的引領(lǐng)。新時(shí)代已經(jīng)到來(lái)，更加美好的新征程正在開(kāi)啟。認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹黨的十九大精神，深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，牢固樹(shù)立“四個(gè)意識(shí)”，我們就一定能不負(fù)新時(shí)代黨的新使命、不負(fù)人民群眾的新期待，續(xù)寫(xiě)中華民族偉大復(fù)興的新篇章。
習(xí)近平總書(shū)記在黨的十九大報(bào)告中，全面闡述了新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想。著眼于中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的長(zhǎng)期發(fā)展，符合全黨和全國(guó)各族人民的共同愿望，十九大確定了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、三大代表的重要思想、科學(xué)發(fā)展觀為黨的行動(dòng)指南，寫(xiě)入黨章是十九大偉大思想理論的成果，是十九大具有劃時(shí)代意義的歷史貢獻(xiàn)。
習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，植根于新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義新的偉大實(shí)踐，立足新時(shí)代中國(guó)發(fā)展新的歷史方位，引領(lǐng)新時(shí)代前進(jìn)方向，具有重大而深遠(yuǎn)的時(shí)代意義。
習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，開(kāi)辟了中國(guó)特色社會(huì)主義的最新境界。
黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央以非凡的政治智慧和強(qiáng)大的歷史擔(dān)當(dāng)，統(tǒng)一推進(jìn)五位一體的整體布局，協(xié)調(diào)推進(jìn)四個(gè)全面的戰(zhàn)略布局，黨和國(guó)家各項(xiàng)事業(yè)全面開(kāi)創(chuàng)新局面，改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)取得了歷史成果。在人民群眾豐富偉大的實(shí)踐中，習(xí)近平總書(shū)記帶領(lǐng)全黨進(jìn)行艱難理論探索，提出了一系列新理念新思想新戰(zhàn)略，提出了一系列新變革新政策新措施，拓展了一系列新視野新領(lǐng)域的新布局，形成了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想。
習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，順應(yīng)時(shí)代要求，順應(yīng)黨心民心，從理論與實(shí)踐的緊密結(jié)合上系統(tǒng)回答新時(shí)代堅(jiān)持與發(fā)展怎樣的中國(guó)特色社會(huì)主義，如何堅(jiān)持與發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義等一系列重大根本問(wèn)題，取得重大創(chuàng)意理論創(chuàng)新成果，極大豐富與發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義理論，開(kāi)辟了中國(guó)特色社會(huì)主義理論的最新境界。
習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，引領(lǐng)著新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的前進(jìn)之路。
習(xí)近平總書(shū)記在中共十九大報(bào)告中指出，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期努力，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代。他指出這個(gè)新時(shí)代的五個(gè)內(nèi)涵和標(biāo)志:這個(gè)新時(shí)代是繼承前啟后，繼續(xù)前進(jìn)，在新的歷史條件下繼續(xù)奪取中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利的時(shí)代，是全面建設(shè)小康社會(huì)，全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的時(shí)代，全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗，創(chuàng)造美好的生活，逐漸實(shí)現(xiàn)全國(guó)人民共同富裕的時(shí)代，是全國(guó)中華兒童共同努力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)想的時(shí)代，我國(guó)日益接近世界舞臺(tái)中央，為人類(lèi)做出更大貢獻(xiàn)的時(shí)代。站在這個(gè)新的歷史方向，實(shí)現(xiàn)這個(gè)新時(shí)代的奮斗目標(biāo)和戰(zhàn)略任務(wù)，必須高舉習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的偉大旗幟，用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想統(tǒng)一全黨和全國(guó)各族人民的思想和行動(dòng)，聚集氣勢(shì)強(qiáng)大的山河，戰(zhàn)無(wú)不勝的魄力。
習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想根據(jù)十八大以來(lái)的新實(shí)踐，提出了14個(gè)堅(jiān)持的基本策略，內(nèi)涵豐富，思想深刻，博大精深，是完整的科學(xué)理論體系。在全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的新旅程中，我們承擔(dān)的任務(wù)非常困難，遇到各種困難，面臨各種可以預(yù)見(jiàn)的風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)。只要我們堅(jiān)持以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為行動(dòng)指南，切實(shí)實(shí)用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝頭腦，指導(dǎo)實(shí)踐，推動(dòng)工作，中國(guó)特色社會(huì)主義之路就會(huì)越走越寬。
習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，表現(xiàn)了新時(shí)代科學(xué)社會(huì)主義理論的活力。
19世紀(jì)40年代末，馬克思和恩格斯共同創(chuàng)立了科學(xué)社會(huì)主義理論。一百多年來(lái)，世界共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)取得了巨大的成績(jī)和勝利，也經(jīng)歷了嚴(yán)重的挫折和失敗。無(wú)論國(guó)際風(fēng)云如何變幻，中國(guó)共產(chǎn)黨人始終以大無(wú)畏的英雄氣概，獨(dú)立自主，走自己的路，推動(dòng)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化大眾化，科學(xué)社會(huì)主義的旗幟在世界東方大國(guó)始終高高飄揚(yáng)。
在世界處于大發(fā)展大變革大調(diào)整的時(shí)期，習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想不僅為中國(guó)人民謀求幸福，為中華民族謀求復(fù)興，更關(guān)注世界的和平與發(fā)展，關(guān)注人類(lèi)的命運(yùn)與前途。他強(qiáng)調(diào)，中國(guó)人民希望與各國(guó)人民一起建設(shè)人類(lèi)命運(yùn)共同體，共同創(chuàng)造人類(lèi)美好的未來(lái)。在今天的世界里，有哪個(gè)國(guó)家，哪個(gè)政黨，哪個(gè)領(lǐng)導(dǎo)人，哪個(gè)理論，這樣關(guān)注人類(lèi)的共同命運(yùn)，心系人類(lèi)的美好未來(lái)。正因?yàn)槿绱?，現(xiàn)在世界上越來(lái)越多的國(guó)家、政黨、組織和人民高度評(píng)價(jià)習(xí)近平帶領(lǐng)中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)人民取得的巨大成果，關(guān)注習(xí)近平治國(guó)理政的做法和經(jīng)驗(yàn)，《習(xí)近平談治國(guó)理政》的書(shū)翻了一番。
成23個(gè)語(yǔ)種、在全球160多個(gè)國(guó)家發(fā)行650多萬(wàn)冊(cè)，充分反映出國(guó)際社會(huì)對(duì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的肯定和贊譽(yù)。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想在中國(guó)取得的巨大成功和在世界的影響，意味著科學(xué)社會(huì)主義在21世紀(jì)的中國(guó)煥發(fā)出了強(qiáng)大生機(jī)活力，這也使國(guó)際社會(huì)更多的政黨、組織和人士在重新審視和學(xué)習(xí)研究馬克思主義、科學(xué)社會(huì)主義，科學(xué)社會(huì)主義在當(dāng)今時(shí)代放射出新的理論光芒。
習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，為全球治理體系改革和建設(shè)貢獻(xiàn)出中國(guó)智慧和力量。
時(shí)代是思想之母，實(shí)踐是理論之源。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想源于實(shí)踐又指導(dǎo)實(shí)踐，始終以黨和人民正在做的事情為中心，始終著眼于國(guó)家的富強(qiáng)、人民的幸福、民族的振興。進(jìn)入新時(shí)代，習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，“我國(guó)社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾”，要求黨和國(guó)家工作在繼續(xù)推動(dòng)發(fā)展的基礎(chǔ)上，著力解決好發(fā)展不平衡不充分問(wèn)題，更好滿(mǎn)足人民在經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)等方面日益增長(zhǎng)的需要。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想蘊(yùn)含的重大理論和實(shí)踐成果，在國(guó)際上產(chǎn)生著廣泛的影響。
毫無(wú)疑問(wèn)，當(dāng)今世界，無(wú)論是發(fā)達(dá)國(guó)家還是發(fā)展中國(guó)家以及最不發(fā)達(dá)國(guó)家，都面臨著發(fā)展經(jīng)濟(jì)、提高人民生活水平的任務(wù)。特別是廣大發(fā)展中國(guó)家，既希望加快發(fā)展，又希望保持自身獨(dú)立性;既希望出臺(tái)改革舉措，又希望社會(huì)穩(wěn)定國(guó)家安定，中國(guó)的做法和經(jīng)驗(yàn)實(shí)實(shí)在在地為這些國(guó)家和民族提供了全新選擇和路徑啟示。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想集中體現(xiàn)了中國(guó)為解決人類(lèi)問(wèn)題貢獻(xiàn)的智慧和方案，已經(jīng)并必將繼續(xù)受到國(guó)際社會(huì)的廣泛贊譽(yù)，已經(jīng)也必將為世界人民帶來(lái)更多的實(shí)實(shí)在在的利益。
偉大的時(shí)代、偉大的實(shí)踐，孕育和形成了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想。在新時(shí)代的新實(shí)踐中，習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，必定是引領(lǐng)這個(gè)新時(shí)代勝利前進(jìn)的偉大旗幟。
新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，是對(duì)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀的繼承和發(fā)展，是馬克思主義中國(guó)化最新成果，是黨和人民實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和集體智慧的結(jié)晶，是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的重要組成部分，是全黨全國(guó)人民為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗的行動(dòng)指南，必須長(zhǎng)期堅(jiān)持并不斷發(fā)展。
一、新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是新時(shí)代下的理論成果
時(shí)代是思想之母，實(shí)踐是理論之源。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想就是馬克思主義進(jìn)入21世紀(jì)的產(chǎn)物，是馬克思主義中國(guó)化的最新理論成果，是馬克思主義時(shí)代化的最新智慧結(jié)晶。
黨的十八大以來(lái)的五年，以習(xí)近平同志為核心的黨中央，用正確的新思想、新戰(zhàn)略團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民不懈奮斗，用五年的時(shí)間讓中華民族的面貌發(fā)生了前所未有的變化，中華民族正以嶄新姿態(tài)屹立于世界的東方。這五年來(lái)的成就是全方位的、開(kāi)創(chuàng)性的，五年來(lái)的變革是深層次的、根本性的。這些歷史性變革，推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代。黨的十九大報(bào)告提出中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，這是對(duì)黨和國(guó)家發(fā)展歷史方位的精辟概括。
適應(yīng)中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代的要求，以習(xí)近平同志為核心的黨中央緊緊圍繞新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義這個(gè)重大時(shí)代課題，進(jìn)行艱辛理論探索，創(chuàng)立了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想。這一重要思想是馬克思主義中國(guó)化最新成果，是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系重要組成部分，是我們黨必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想，對(duì)在新的歷史起點(diǎn)上進(jìn)行偉大斗爭(zhēng)、建設(shè)偉大工程、推進(jìn)偉大事業(yè)、實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想具有重大現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)歷史意義。
二、新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想立足于全新的視野和條件
“全新的視野”體現(xiàn)在新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的總目標(biāo)、總?cè)蝿?wù)、總體布局、戰(zhàn)略布局和發(fā)展方向、發(fā)展方式、發(fā)展動(dòng)力、戰(zhàn)略步驟、外部條件、政治保證等基本問(wèn)題，還體現(xiàn)在根據(jù)新的實(shí)踐提出的對(duì)經(jīng)濟(jì)、政治、法治、科技、文化、教育、民生、民族、宗教、社會(huì)、生態(tài)文明、國(guó)家安全、國(guó)防和軍隊(duì)、“一國(guó)兩制”和祖國(guó)統(tǒng)一、統(tǒng)一戰(zhàn)線、外交、黨的建設(shè)等各方面的理論創(chuàng)新和政策舉措上。
習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想產(chǎn)生的實(shí)踐條件為十八大以來(lái)的中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐：以習(xí)近平同志為核心的黨中央，立足于中華民族即將復(fù)興的歷史方位，圍繞全面加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)、堅(jiān)持和鞏固社會(huì)主義制度，進(jìn)行具有新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng)，協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，踐行以人民為中心的發(fā)展思想和創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開(kāi)放、共享五大發(fā)展理念，推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化,提高運(yùn)用社會(huì)主義制度治理國(guó)家的能力,使各方面制度更加成熟更加定型，為奪取中國(guó)特色社會(huì)主義新勝利提供了更加有效的制度保障，開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展新境界。
習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想產(chǎn)生的理論條件為十八大以來(lái)的中國(guó)特色社會(huì)主義理論創(chuàng)新。以習(xí)近平同志為核心的黨中央，圍繞堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義主題，提出了一系列新理念新思想新戰(zhàn)略:在指導(dǎo)思想方面，強(qiáng)調(diào)馬克思主義是共產(chǎn)黨人的看家本領(lǐng)，馬克思主義是中國(guó)特色社會(huì)主義體系的理論基礎(chǔ);在制度屬性方面,提出中國(guó)特色社會(huì)主義是科學(xué)社會(huì)主義而不是其他的主義,必須堅(jiān)持改革的社會(huì)主義方向;在奮斗目標(biāo)方面,提出實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng);在戰(zhàn)略布局方面，提出協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局,是中國(guó)共產(chǎn)黨在新形勢(shì)下治國(guó)理政的總方略,是事關(guān)黨和國(guó)家長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的總戰(zhàn)略;在發(fā)展途徑方面，提出堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想,樹(shù)立創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開(kāi)放、共享的發(fā)展理念;在依靠力量方面,強(qiáng)調(diào)必須堅(jiān)持人民主體地位;在制度保障方面，強(qiáng)調(diào)不斷完善中國(guó)特色社會(huì)主義制度,推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化;在領(lǐng)導(dǎo)力量方面，強(qiáng)調(diào)黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)特色社會(huì)主義的最本質(zhì)特征,是中國(guó)特色社會(huì)主義制度的最重要優(yōu)勢(shì);在精神力量方面,提出要堅(jiān)持“四個(gè)自信”,培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,用社會(huì)主義核心價(jià)值觀凝心聚力;在外部環(huán)境上,提出構(gòu)建以合作共贏為核心的新型國(guó)際關(guān)系,積極實(shí)施“一帶一路”倡議,推進(jìn)全球治理體系變革,打造人類(lèi)命運(yùn)共同體;在發(fā)展方向上,強(qiáng)調(diào)中國(guó)特色社會(huì)主義的最終發(fā)展方向是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義,我們所走的每一步都是朝向共產(chǎn)主義邁進(jìn),是黨的最高綱領(lǐng)和基本綱領(lǐng)的統(tǒng)一。這些論述構(gòu)成了一個(gè)科學(xué)嚴(yán)整的理論體系，創(chuàng)造性地回答了新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的一系列重大理論和實(shí)踐問(wèn)題,是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的最新發(fā)展，是當(dāng)代中國(guó)馬克思主義和21世紀(jì)馬克思主義的最新成果,是指導(dǎo)中國(guó)人民踐行“四個(gè)偉大”的最新馬克思主義。
三、新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是一個(gè)博大精深的體系
習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想這個(gè)完整的體系包括：明確堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，總?cè)蝿?wù)是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興，在全面建成小康社會(huì)的基礎(chǔ)上，分兩步走在本世紀(jì)中葉建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó);明確新時(shí)代我國(guó)社會(huì)主要矛盾是人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾，必須堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，不斷促進(jìn)人的全面發(fā)展、全體人民共同富裕;明確中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局是“五位一體”、戰(zhàn)略布局是“四個(gè)全面”，強(qiáng)調(diào)堅(jiān)定道路自信、理論自信、制度自信、文化自信;明確全面深化改革總目標(biāo)是完善和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義制度、推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化;明確全面推進(jìn)依法治國(guó)總目標(biāo)是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義法治體系、建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家;明確黨在新時(shí)代的強(qiáng)軍目標(biāo)是建設(shè)一支聽(tīng)黨指揮、能打勝仗、作風(fēng)優(yōu)良的人民軍隊(duì)，把人民軍隊(duì)建設(shè)成為世界一流軍隊(duì);明確中國(guó)特色大國(guó)外交要推動(dòng)構(gòu)建新型國(guó)際關(guān)系，推動(dòng)構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體;明確中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，中國(guó)特色社會(huì)主義制度的最大優(yōu)勢(shì)是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，黨是最高政治領(lǐng)導(dǎo)力量，提出新時(shí)代黨的建設(shè)總要求，突出政治建設(shè)在黨的建設(shè)中的重要地位。
新時(shí)代催生新理論，新理論引領(lǐng)新實(shí)踐。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，是馬克思主義中國(guó)化的最新成果，是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的重要組成部分，是進(jìn)行偉大斗爭(zhēng)、建設(shè)偉大工程、推進(jìn)偉大事業(yè)、實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想的實(shí)踐指南，是中國(guó)共產(chǎn)黨人新時(shí)代的精神支柱和力量源泉，是我們必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，實(shí)現(xiàn)了黨的指導(dǎo)思想又一次與時(shí)俱進(jìn)，具有重大的政治意義、理論意義、實(shí)踐意義。
四、新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想核心要堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)
貫徹落實(shí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，必須堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義基本方略。堅(jiān)持黨對(duì)一切工作的領(lǐng)導(dǎo)放在14個(gè)基本方略的首位，這個(gè)首位強(qiáng)調(diào)了堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)對(duì)新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的極端重要意義。黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)特色社會(huì)主義的本質(zhì)特征。沒(méi)有黨的領(lǐng)導(dǎo)，就沒(méi)有中國(guó)特色社會(huì)主義。黨政軍民學(xué)，東西南北中，黨是領(lǐng)導(dǎo)一切的。在中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代，開(kāi)辟中國(guó)特色社會(huì)主義新境界，實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，必須毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持和完善黨的領(lǐng)導(dǎo)，必須增強(qiáng)政治意識(shí)、大局意識(shí)、核心意識(shí)、看齊意識(shí)，自覺(jué)維護(hù)黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，自覺(jué)在思想上政治上行動(dòng)上同黨中央保持高度一致，完善堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)的體制機(jī)制，堅(jiān)持穩(wěn)中求進(jìn)工作總基調(diào)，統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局，協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，提高黨把方向、謀大局、定政策、促改革的能力和定力，確保黨始終總攬全局、協(xié)調(diào)各方。
我認(rèn)真全文學(xué)習(xí)黨的十九大報(bào)告、黨章、憲法；黨的十八大以來(lái)習(xí)近平總書(shū)記對(duì)政法工作和檢察工作的一系列重要指示和批示；習(xí)近平總書(shū)記在慶祝海南建省辦經(jīng)濟(jì)特區(qū)30周年大會(huì)上的重要講話和《中共中央國(guó)務(wù)院關(guān)于支持海南全面深化改革開(kāi)放的指導(dǎo)意見(jiàn)》等一系列重要講話。現(xiàn)將我個(gè)人學(xué)習(xí)心得體會(huì)總結(jié)如下：
一是認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的十九大精神以及習(xí)近平總書(shū)記在慶祝海南建省辦經(jīng)濟(jì)特區(qū)30周年大會(huì)上的重要講話精神，學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想和黨的十九大會(huì)議精神，把握精神實(shí)質(zhì)，不斷提高自己的政治理論水平，切實(shí)把思想和行動(dòng)統(tǒng)一到黨中央、省委、高檢院和省檢察院的要求部署上來(lái)。
二是對(duì)黨和人民忠誠(chéng)，講政治、顧大局、守紀(jì)律，加強(qiáng)政治意識(shí)、責(zé)任意識(shí)、公仆意識(shí)、服務(wù)意識(shí)，牢記“全心全意為人民服務(wù)”的宗旨，樹(shù)立“司法為民”的執(zhí)法理念，讓老百姓在每一個(gè)案件中都能感受到公平與正義。
三是毫不動(dòng)搖地執(zhí)行黨的決議，遵守黨的紀(jì)律，踐行黨的宗旨，恪盡職守，進(jìn)一步樹(shù)立“四個(gè)意識(shí)”，增強(qiáng)“四個(gè)自信”，踐行“五個(gè)過(guò)硬”，始終在思想上、政治上、行動(dòng)上同以習(xí)近平同志為核心的黨中央保持高度一致，在服務(wù)保障海南經(jīng)濟(jì)發(fā)展和完善檢察工作自身發(fā)展中，堅(jiān)守共產(chǎn)黨人的政治本色。
作為檢察機(jī)關(guān)的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，應(yīng)堅(jiān)持正確的政治方向，切實(shí)把學(xué)習(xí)貫徹省委政法工作會(huì)議精神和習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義精神作為當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期的重要政治任務(wù)，堅(jiān)持率先垂范，為全院檢察人員作出示范。
一是始終牢記入黨誓言，自覺(jué)學(xué)習(xí)黨章、遵守黨章、貫徹黨章、維護(hù)黨章，并以焦裕祿、楊善洲等模范人物為榜樣，對(duì)照黨的宗旨檢查自身言行、修正坐標(biāo)。
二是通過(guò)參加院黨組中心組學(xué)習(xí)、支部“三會(huì)一課”、專(zhuān)題學(xué)習(xí)研討以及自學(xué)等方式，系統(tǒng)學(xué)習(xí)省委政法工作會(huì)議精神和省委35號(hào)文件精神，特別是習(xí)近平總書(shū)記在慶祝海南建省辦經(jīng)濟(jì)特區(qū)30周年大會(huì)上的重要講話精神，并將所學(xué)內(nèi)容進(jìn)行總結(jié)、反思，融會(huì)貫通、學(xué)以致用。
三是堅(jiān)定對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的道路自信、理論自信和制度自信，進(jìn)一步增強(qiáng)在重大政治考驗(yàn)面前的政治定力，在急難險(xiǎn)重任務(wù)面前敢于擔(dān)當(dāng)、主動(dòng)作為。四是遵守政治規(guī)矩，以更強(qiáng)的黨性意識(shí)、政治覺(jué)悟和組織觀念要求自己，把“四講四有”內(nèi)化于心，外化于行，做到“心中有黨、心中有民、心中有責(zé)、心中有戒”。五是自覺(jué)把學(xué)習(xí)成果融入到實(shí)踐省檢察院“三三三四五”工作部署的要求上來(lái)，融入到完成今年各項(xiàng)目標(biāo)工作任務(wù)的過(guò)程中。
在工作中，我堅(jiān)持每周至少下鄉(xiāng)一次，深入到農(nóng)村走訪群眾，傾聽(tīng)群眾訴求，及時(shí)為農(nóng)民群眾排憂(yōu)解難，積極回應(yīng)群眾關(guān)心關(guān)切，提高群眾工作能力。
權(quán)力是一把雙刃劍。我時(shí)時(shí)告誡自己，在生活和工作中堅(jiān)守自己的德操，就是依法辦案、公平辦事、克己奉公、嚴(yán)于律己，絕不給檢察機(jī)關(guān)的形象和利益造成損害。
一是要求本人和分管部門(mén)干警強(qiáng)化自我約束，依照黨員標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行自我反省，自覺(jué)對(duì)照檢查是否存在對(duì)自身要求不嚴(yán)、交友不慎，是否出入不該涉足的場(chǎng)所，是否熱衷于吃喝應(yīng)酬，是否能夠嚴(yán)格遵守廉潔從政的各項(xiàng)規(guī)定。
二是在辦理案件過(guò)程中，做到實(shí)體和程序并重，依法合情合法維護(hù)被害人和保護(hù)犯罪嫌疑人/被告人的合法權(quán)益，確保每一件犯罪事實(shí)都有證據(jù)證明，每一份證據(jù)都有出處，都是依法收集，絕不違法違規(guī)辦案，真正做到案件的法律效果、政治效果、社會(huì)效果的相統(tǒng)一。
三是在執(zhí)法辦案中嚴(yán)格貫徹落實(shí)“三嚴(yán)三實(shí)”，做到誠(chéng)實(shí)做人、踏實(shí)做事，圍繞著公平與正義，推行實(shí)體與程序并重、打擊與保護(hù)并重的原則，逐步穩(wěn)健推進(jìn)檢察工作的發(fā)展。
檢察機(jī)關(guān)的司法形象會(huì)影響司法公信力，進(jìn)而影響公眾對(duì)國(guó)家權(quán)力的信任程度和社會(huì)和諧穩(wěn)定。作為檢察機(jī)關(guān)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，要牢記職責(zé)使命、堅(jiān)守責(zé)任擔(dān)當(dāng)、依法行使權(quán)力、自覺(jué)廉潔從檢，在國(guó)家權(quán)力監(jiān)督體系中發(fā)揮出應(yīng)有的作用。同時(shí)，目前司法體制改革已經(jīng)進(jìn)入攻堅(jiān)期和深水區(qū)，面臨的形勢(shì)異常嚴(yán)峻。
因此，只有堅(jiān)持全面從嚴(yán)治黨，堅(jiān)定黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的理想信念，提升道德境界，加強(qiáng)組織建設(shè)，才能形成風(fēng)清氣正的良好環(huán)境，保證司法體制改革爬坡過(guò)坎、闖關(guān)奪隘，沿著正確的方向順利推進(jìn)；才能使檢察機(jī)關(guān)樹(shù)立良好的司法形象，有效提升司法公信力，贏得人民群眾的支持和信任。
通過(guò)學(xué)習(xí)，我認(rèn)識(shí)到，作為檢察機(jī)關(guān)的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，應(yīng)主動(dòng)規(guī)范自身的行為，自覺(jué)拒腐防變，增強(qiáng)慎獨(dú)意識(shí)和自律觀念，做到勤政務(wù)實(shí)、勤儉節(jié)約、秉公用權(quán)、生活正派，才能做黨和人民需要的合格黨員和檢察官，才能更好地將習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想和黨的十九大會(huì)議精神貫徹到檢察工作中、落實(shí)到實(shí)際行動(dòng)上。
社會(huì)主義中國(guó)實(shí)踐心得體會(huì)及收獲篇十五
新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，是對(duì)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀的繼承和發(fā)展，是馬克思主義中國(guó)化最新成果，是黨和人民實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和集體智慧的結(jié)晶，是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的重要組成部分，是全黨全國(guó)人民為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗的行動(dòng)指南，必須長(zhǎng)期堅(jiān)持并不斷發(fā)展。
時(shí)代是思想之母，實(shí)踐是理論之源。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想就是馬克思主義進(jìn)入21世紀(jì)的產(chǎn)物，是馬克思主義中國(guó)化的最新理論成果，是馬克思主義時(shí)代化的最新智慧結(jié)晶。
黨的十八大以來(lái)的五年，以習(xí)近平同志為核心的黨中央，用正確的新思想、新戰(zhàn)略團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民不懈奮斗，用五年的時(shí)間讓中華民族的面貌發(fā)生了前所未有的變化，中華民族正以嶄新姿態(tài)屹立于世界的東方。這五年來(lái)的成就是全方位的、開(kāi)創(chuàng)性的，五年來(lái)的變革是深層次的、根本性的。這些歷史性變革，推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代。黨的十九大報(bào)告提出中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，這是對(duì)黨和國(guó)家發(fā)展歷史方位的精辟概括。
適應(yīng)中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代的要求，以習(xí)近平同志為核心的黨中央緊緊圍繞新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義這個(gè)重大時(shí)代課題，進(jìn)行艱辛理論探索，創(chuàng)立了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想。這一重要思想是馬克思主義中國(guó)化最新成果，是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系重要組成部分，是我們黨必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想，對(duì)在新的歷史起點(diǎn)上進(jìn)行偉大斗爭(zhēng)、建設(shè)偉大工程、推進(jìn)偉大事業(yè)、實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想具有重大現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)歷史意義。
“全新的視野”體現(xiàn)在新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的總目標(biāo)、總?cè)蝿?wù)、總體布局、戰(zhàn)略布局和發(fā)展方向、發(fā)展方式、發(fā)展動(dòng)力、戰(zhàn)略步驟、外部條件、政治保證等基本問(wèn)題，還體現(xiàn)在根據(jù)新的實(shí)踐提出的對(duì)經(jīng)濟(jì)、政治、法治、科技、文化、教育、民生、民族、宗教、社會(huì)、生態(tài)文明、國(guó)家安全、國(guó)防和軍隊(duì)、“一國(guó)兩制”和祖國(guó)統(tǒng)一、統(tǒng)一戰(zhàn)線、外交、黨的建設(shè)等各方面的理論創(chuàng)新和政策舉措上。
習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想產(chǎn)生的實(shí)踐條件為十八大以來(lái)的中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐：以習(xí)近平同志為核心的黨中央，立足于中華民族即將復(fù)興的歷史方位，圍繞全面加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)、堅(jiān)持和鞏固社會(huì)主義制度，進(jìn)行具有新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng)，協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，踐行以人民為中心的發(fā)展思想和創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開(kāi)放、共享五大發(fā)展理念，推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化,提高運(yùn)用社會(huì)主義制度治理國(guó)家的能力,使各方面制度更加成熟更加定型，為奪取中國(guó)特色社會(huì)主義新勝利提供了更加有效的制度保障，開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展新境界。
習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想產(chǎn)生的理論條件為十八大以來(lái)的中國(guó)特色社會(huì)主義理論創(chuàng)新。以習(xí)近平同志為核心的黨中央，圍繞堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義主題，提出了一系列新理念新思想新戰(zhàn)略:在指導(dǎo)思想方面，強(qiáng)調(diào)馬克思主義是共產(chǎn)黨人的看家本領(lǐng)，馬克思主義是中國(guó)特色社會(huì)主義體系的理論基礎(chǔ);在制度屬性方面,提出中國(guó)特色社會(huì)主義是科學(xué)社會(huì)主義而不是其他的主義,必須堅(jiān)持改革的社會(huì)主義方向;在奮斗目標(biāo)方面,提出實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng);在戰(zhàn)略布局方面，提出協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局,是中國(guó)共產(chǎn)黨在新形勢(shì)下治國(guó)理政的總方略,是事關(guān)黨和國(guó)家長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的總戰(zhàn)略;在發(fā)展途徑方面，提出堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想,樹(shù)立創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開(kāi)放、共享的發(fā)展理念;在依靠力量方面,強(qiáng)調(diào)必須堅(jiān)持人民主體地位;在制度保障方面，強(qiáng)調(diào)不斷完善中國(guó)特色社會(huì)主義制度,推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化;在領(lǐng)導(dǎo)力量方面，強(qiáng)調(diào)黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)特色社會(huì)主義的最本質(zhì)特征,是中國(guó)特色社會(huì)主義制度的最重要優(yōu)勢(shì);在精神力量方面,提出要堅(jiān)持“四個(gè)自信”,培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,用社會(huì)主義核心價(jià)值觀凝心聚力;在外部環(huán)境上,提出構(gòu)建以合作共贏為核心的新型國(guó)際關(guān)系,積極實(shí)施“一帶一路”倡議,推進(jìn)全球治理體系變革,打造人類(lèi)命運(yùn)共同體;在發(fā)展方向上,強(qiáng)調(diào)中國(guó)特色社會(huì)主義的最終發(fā)展方向是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義,我們所走的每一步都是朝向共產(chǎn)主義邁進(jìn),是黨的最高綱領(lǐng)和基本綱領(lǐng)的統(tǒng)一。這些論述構(gòu)成了一個(gè)科學(xué)嚴(yán)整的理論體系，創(chuàng)造性地回答了新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的一系列重大理論和實(shí)踐問(wèn)題,是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的最新發(fā)展，是當(dāng)代中國(guó)馬克思主義和21世紀(jì)馬克思主義的最新成果,是指導(dǎo)中國(guó)人民踐行“四個(gè)偉大”的最新馬克思主義。
習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想這個(gè)完整的體系包括：明確堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，總?cè)蝿?wù)是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興，在全面建成小康社會(huì)的基礎(chǔ)上，分兩步走在本世紀(jì)中葉建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó);明確新時(shí)代我國(guó)社會(huì)主要矛盾是人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾，必須堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，不斷促進(jìn)人的全面發(fā)展、全體人民共同富裕;明確中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局是“五位一體”、戰(zhàn)略布局是“四個(gè)全面”，強(qiáng)調(diào)堅(jiān)定道路自信、理論自信、制度自信、文化自信;明確全面深化改革總目標(biāo)是完善和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義制度、推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化;明確全面推進(jìn)依法治國(guó)總目標(biāo)是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義法治體系、建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家;明確黨在新時(shí)代的強(qiáng)軍目標(biāo)是建設(shè)一支聽(tīng)黨指揮、能打勝仗、作風(fēng)優(yōu)良的人民軍隊(duì)，把人民軍隊(duì)建設(shè)成為世界一流軍隊(duì);明確中國(guó)特色大國(guó)外交要推動(dòng)構(gòu)建新型國(guó)際關(guān)系，推動(dòng)構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體;明確中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，中國(guó)特色社會(huì)主義制度的最大優(yōu)勢(shì)是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，黨是最高政治領(lǐng)導(dǎo)力量，提出新時(shí)代黨的建設(shè)總要求，突出政治建設(shè)在黨的建設(shè)中的重要地位。
新時(shí)代催生新理論，新理論引領(lǐng)新實(shí)踐。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，是馬克思主義中國(guó)化的最新成果，是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的重要組成部分，是進(jìn)行偉大斗爭(zhēng)、建設(shè)偉大工程、推進(jìn)偉大事業(yè)、實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想的實(shí)踐指南，是中國(guó)共產(chǎn)黨人新時(shí)代的精神支柱和力量源泉，是我們必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，實(shí)現(xiàn)了黨的指導(dǎo)思想又一次與時(shí)俱進(jìn)，具有重大的政治意義、理論意義、實(shí)踐意義。
貫徹落實(shí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，必須堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義基本方略。堅(jiān)持黨對(duì)一切工作的領(lǐng)導(dǎo)放在14個(gè)基本方略的首位，這個(gè)首位強(qiáng)調(diào)了堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)對(duì)新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的極端重要意義。黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)特色社會(huì)主義的本質(zhì)特征。沒(méi)有黨的領(lǐng)導(dǎo)，就沒(méi)有中國(guó)特色社會(huì)主義。黨政軍民學(xué)，東西南北中，黨是領(lǐng)導(dǎo)一切的。在中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代，開(kāi)辟中國(guó)特色社會(huì)主義新境界，實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，必須毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持和完善黨的領(lǐng)導(dǎo)，必須增強(qiáng)政治意識(shí)、大局意識(shí)、核心意識(shí)、看齊意識(shí)，自覺(jué)維護(hù)黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，自覺(jué)在思想上政治上行動(dòng)上同黨中央保持高度一致，完善堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)的體制機(jī)制，堅(jiān)持穩(wěn)中求進(jìn)工作總基調(diào)，統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局，協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，提高黨把方向、謀大局、定政策、促改革的能力和定力，確保黨始終總攬全局、協(xié)調(diào)各方。
我認(rèn)真全文學(xué)習(xí)黨的十九大報(bào)告、黨章、憲法；黨的十八大以來(lái)習(xí)近平總書(shū)記對(duì)政法工作和檢察工作的一系列重要指示和批示；習(xí)近平總書(shū)記在慶祝海南建省辦經(jīng)濟(jì)特區(qū)30周年大會(huì)上的重要講話和《中共中央國(guó)務(wù)院關(guān)于支持海南全面深化改革開(kāi)放的指導(dǎo)意見(jiàn)》等一系列重要講話。現(xiàn)將我個(gè)人學(xué)習(xí)心得體會(huì)總結(jié)如下：
一是認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的十九大精神以及習(xí)近平總書(shū)記在慶祝海南建省辦經(jīng)濟(jì)特區(qū)30周年大會(huì)上的重要講話精神，學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想和黨的十九大會(huì)議精神，把握精神實(shí)質(zhì)，不斷提高自己的政治理論水平，切實(shí)把思想和行動(dòng)統(tǒng)一到黨中央、省委、高檢院和省檢察院的要求部署上來(lái)。
二是對(duì)黨和人民忠誠(chéng)，講政治、顧大局、守紀(jì)律，加強(qiáng)政治意識(shí)、責(zé)任意識(shí)、公仆意識(shí)、服務(wù)意識(shí)，牢記“全心全意為人民服務(wù)”的宗旨，樹(shù)立“司法為民”的執(zhí)法理念，讓老百姓在每一個(gè)案件中都能感受到公平與正義。
三是毫不動(dòng)搖地執(zhí)行黨的決議，遵守黨的紀(jì)律，踐行黨的宗旨，恪盡職守，進(jìn)一步樹(shù)立“四個(gè)意識(shí)”，增強(qiáng)“四個(gè)自信”，踐行“五個(gè)過(guò)硬”，始終在思想上、政治上、行動(dòng)上同以習(xí)近平同志為核心的黨中央保持高度一致，在服務(wù)保障海南經(jīng)濟(jì)發(fā)展和完善檢察工作自身發(fā)展中，堅(jiān)守共產(chǎn)黨人的政治本色。
作為檢察機(jī)關(guān)的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，應(yīng)堅(jiān)持正確的政治方向，切實(shí)把學(xué)習(xí)貫徹省委政法工作會(huì)議精神和習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義精神作為當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期的重要政治任務(wù)，堅(jiān)持率先垂范，為全院檢察人員作出示范。
一是始終牢記入黨誓言，自覺(jué)學(xué)習(xí)黨章、遵守黨章、貫徹黨章、維護(hù)黨章，并以焦裕祿、楊善洲等模范人物為榜樣，對(duì)照黨的宗旨檢查自身言行、修正坐標(biāo)。
二是通過(guò)參加院黨組中心組學(xué)習(xí)、支部“三會(huì)一課”、專(zhuān)題學(xué)習(xí)研討以及自學(xué)等方式，系統(tǒng)學(xué)習(xí)省委政法工作會(huì)議精神和省委35號(hào)文件精神，特別是習(xí)近平總書(shū)記在慶祝海南建省辦經(jīng)濟(jì)特區(qū)30周年大會(huì)上的重要講話精神，并將所學(xué)內(nèi)容進(jìn)行總結(jié)、反思，融會(huì)貫通、學(xué)以致用。
三是堅(jiān)定對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的道路自信、理論自信和制度自信，進(jìn)一步增強(qiáng)在重大政治考驗(yàn)面前的政治定力，在急難險(xiǎn)重任務(wù)面前敢于擔(dān)當(dāng)、主動(dòng)作為。四是遵守政治規(guī)矩，以更強(qiáng)的黨性意識(shí)、政治覺(jué)悟和組織觀念要求自己，把“四講四有”內(nèi)化于心，外化于行，做到“心中有黨、心中有民、心中有責(zé)、心中有戒”。五是自覺(jué)把學(xué)習(xí)成果融入到實(shí)踐省檢察院“三三三四五”工作部署的要求上來(lái)，融入到完成今年各項(xiàng)目標(biāo)工作任務(wù)的過(guò)程中。
在工作中，我堅(jiān)持每周至少下鄉(xiāng)一次，深入到農(nóng)村走訪群眾，傾聽(tīng)群眾訴求，及時(shí)為農(nóng)民群眾排憂(yōu)解難，積極回應(yīng)群眾關(guān)心關(guān)切，提高群眾工作能力。
權(quán)力是一把雙刃劍。我時(shí)時(shí)告誡自己，在生活和工作中堅(jiān)守自己的德操，就是依法辦案、公平辦事、克己奉公、嚴(yán)于律己，絕不給檢察機(jī)關(guān)的形象和利益造成損害。
一是要求本人和分管部門(mén)干警強(qiáng)化自我約束，依照黨員標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行自我反省，自覺(jué)對(duì)照檢查是否存在對(duì)自身要求不嚴(yán)、交友不慎，是否出入不該涉足的場(chǎng)所，是否熱衷于吃喝應(yīng)酬，是否能夠嚴(yán)格遵守廉潔從政的各項(xiàng)規(guī)定。
二是在辦理案件過(guò)程中，做到實(shí)體和程序并重，依法合情合法維護(hù)被害人和保護(hù)犯罪嫌疑人/被告人的合法權(quán)益，確保每一件犯罪事實(shí)都有證據(jù)證明，每一份證據(jù)都有出處，都是依法收集，絕不違法違規(guī)辦案，真正做到案件的法律效果、政治效果、社會(huì)效果的相統(tǒng)一。
三是在執(zhí)法辦案中嚴(yán)格貫徹落實(shí)“三嚴(yán)三實(shí)”，做到誠(chéng)實(shí)做人、踏實(shí)做事，圍繞著公平與正義，推行實(shí)體與程序并重、打擊與保護(hù)并重的原則，逐步穩(wěn)健推進(jìn)檢察工作的發(fā)展。
檢察機(jī)關(guān)的司法形象會(huì)影響司法公信力，進(jìn)而影響公眾對(duì)國(guó)家權(quán)力的信任程度和社會(huì)和諧穩(wěn)定。作為檢察機(jī)關(guān)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，要牢記職責(zé)使命、堅(jiān)守責(zé)任擔(dān)當(dāng)、依法行使權(quán)力、自覺(jué)廉潔從檢，在國(guó)家權(quán)力監(jiān)督體系中發(fā)揮出應(yīng)有的作用。同時(shí)，目前司法體制改革已經(jīng)進(jìn)入攻堅(jiān)期和深水區(qū)，面臨的形勢(shì)異常嚴(yán)峻。
因此，只有堅(jiān)持全面從嚴(yán)治黨，堅(jiān)定黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的理想信念，提升道德境界，加強(qiáng)組織建設(shè)，才能形成風(fēng)清氣正的良好環(huán)境，保證司法體制改革爬坡過(guò)坎、闖關(guān)奪隘，沿著正確的方向順利推進(jìn)；才能使檢察機(jī)關(guān)樹(shù)立良好的司法形象，有效提升司法公信力，贏得人民群眾的支持和信任。
通過(guò)學(xué)習(xí)，我認(rèn)識(shí)到，作為檢察機(jī)關(guān)的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，應(yīng)主動(dòng)規(guī)范自身的行為，自覺(jué)拒腐防變，增強(qiáng)慎獨(dú)意識(shí)和自律觀念，做到勤政務(wù)實(shí)、勤儉節(jié)約、秉公用權(quán)、生活正派，才能做黨和人民需要的合格黨員和檢察官，才能更好地將習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想和黨的十九大會(huì)議精神貫徹到檢察工作中、落實(shí)到實(shí)際行動(dòng)上。
一個(gè)時(shí)代有一個(gè)時(shí)代的命題，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代后，我們更加需要一個(gè)正確的理論來(lái)加以指導(dǎo)。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是馬克思主義中國(guó)化的最新成果，是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的重要組成部分，是我們黨必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為完成兩個(gè)百年的奮斗目標(biāo)提供了強(qiáng)大思想武器。通過(guò)系統(tǒng)學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，本人談三點(diǎn)體會(huì)：
深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，是一項(xiàng)長(zhǎng)期的政治任務(wù)，是一個(gè)持續(xù)推進(jìn)、常學(xué)常新、不斷深化的過(guò)程，必須持之以恒、久久為功。要堅(jiān)持以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指引，不忘初心、牢記使命，深化認(rèn)識(shí)，提高政治站位，強(qiáng)化責(zé)任擔(dān)當(dāng)，以更加飽滿(mǎn)的熱情、務(wù)實(shí)的舉措、扎實(shí)的作風(fēng)，不斷開(kāi)創(chuàng)金融工作新局面，奮力譜寫(xiě)醴陵金融工作新篇章。
老百姓說(shuō)得好，千關(guān)鍵萬(wàn)關(guān)鍵，辦好中國(guó)的事情黨是第一關(guān)鍵；又說(shuō)，千條萬(wàn)條，把黨建設(shè)好是第一條。這個(gè)體驗(yàn)是幾代中國(guó)人民跟隨中國(guó)共產(chǎn)黨進(jìn)行“兩大革命”實(shí)踐所得出的結(jié)論，即沒(méi)有共產(chǎn)黨，就沒(méi)有新中國(guó)！沒(méi)有共產(chǎn)黨，就沒(méi)有中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)！習(xí)總書(shū)記在十九大報(bào)告第十三部分，強(qiáng)調(diào)堅(jiān)定不移推動(dòng)全面從嚴(yán)治黨，不斷提高黨的執(zhí)政能力和領(lǐng)導(dǎo)水平，要求“把黨建設(shè)成為始終走在時(shí)代前列、人民衷心擁護(hù)、勇于自我革命、經(jīng)得起各種風(fēng)浪考驗(yàn)、朝氣逢勃的馬克思主義執(zhí)政黨?！?/p>
我讀《三十講》，邊讀邊思考，初讀完了關(guān)著書(shū)本又再冷靜思考，特別是聯(lián)系自身參與黨執(zhí)政實(shí)踐活動(dòng)又進(jìn)行了深度思考，最終悟出了黨建的一條“千古警示”，即牢記毛主席在七屆二中全會(huì)上向全黨發(fā)出的“兩個(gè)務(wù)必”教導(dǎo)。我們要清醒地認(rèn)識(shí)到，在長(zhǎng)期和平、條件越來(lái)越優(yōu)越的執(zhí)政環(huán)境中，在夏天不熱、冬天不冷的大廈里，一些黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部尤其是“關(guān)鍵少數(shù)”，甚至一些黨的組織，把“兩個(gè)務(wù)必”忘掉了，這叫失痛不覺(jué)痛的危險(xiǎn)，正如習(xí)總書(shū)記在十九大報(bào)告中剖析的“四大危險(xiǎn)”。黨在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代同人民群眾形成的那種血肉相聯(lián)、魚(yú)水相依的感情逐漸淡化消失了。加之我們面臨的執(zhí)政考驗(yàn)、改革開(kāi)放考驗(yàn)、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)考驗(yàn)、外部環(huán)境考驗(yàn)日益復(fù)雜,再加之黨面臨的精神懈怠危險(xiǎn)、能力不足危險(xiǎn)、脫離群眾危險(xiǎn)、消極腐敗危險(xiǎn)更加尖銳嚴(yán)峻，所以就很容易喪失警惕，很容易出問(wèn)題、很容易犯錯(cuò)誤。這就要求每一名共產(chǎn)黨員，特別是各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部，尤其是“關(guān)鍵少數(shù)”，必須時(shí)刻保持清醒的政治頭腦和警覺(jué)，把“兩個(gè)務(wù)必”扎根在思想上，落實(shí)在行動(dòng)上。
怎樣才能遵照習(xí)總書(shū)記的教導(dǎo)，把辦好中國(guó)事情的關(guān)鍵解決好呢？我思來(lái)想去，習(xí)總書(shū)記已經(jīng)為全黨指明了方向，作出了戰(zhàn)略安排，提出了47個(gè)字的黨建要求。我們的黨中央已經(jīng)向全黨及國(guó)人、世人立下了全面從嚴(yán)治黨的軍令狀。我認(rèn)為，全黨要在習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想和黨的十九大精神指引下，務(wù)必做好以下五項(xiàng)極為重大而緊迫的工作:。
一是抓好決定黨的建設(shè)方向和效果的政治建設(shè)并放在首位。保證全黨服從中央,堅(jiān)持以習(xí)近平同志為核心的黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)。強(qiáng)化“四個(gè)意識(shí)”,堅(jiān)持“四個(gè)自信”。在政治立場(chǎng)、政治方向、政治原則、政治道路上同黨中央保持高度一致。黨有了這四個(gè)高度一致，就會(huì)堅(jiān)如磐石。這就是黨性。
嚴(yán)格執(zhí)行新形勢(shì)下黨內(nèi)政生活若干準(zhǔn)則，增強(qiáng)黨內(nèi)政治生活的政治性、時(shí)代性、原則性、戰(zhàn)斗勝，高度自覺(jué)抵制商品交換原則對(duì)黨內(nèi)生活的浸蝕，營(yíng)造風(fēng)清氣正的良好政治生態(tài)。
全黨同志要在各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部帶領(lǐng)下加強(qiáng)黨性鍛煉，用“四同行”的決心(即廉潔與人生同行、創(chuàng)新與事業(yè)同行、智慧與學(xué)習(xí)同行、品德與人民同行)，把黨員誓詞化為行動(dòng)，把對(duì)黨忠誠(chéng)、為黨分憂(yōu)、為黨盡職、為民造福作為根本政治擔(dān)當(dāng)，永葆共產(chǎn)黨人政治本色。
二是下最大的氣力，用最有力的措施，把習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想逐一落實(shí)到每一個(gè)黨組織、每一名黨員，真正實(shí)現(xiàn)第三十講“堅(jiān)持用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝全黨”，這是一項(xiàng)無(wú)比重大而又十分艱巨的戰(zhàn)略任務(wù)。用老百姓的話說(shuō)，這是“一本萬(wàn)利”的好事、大事。我認(rèn)為，這就是最大的政治、最急的政治、最管用的政治，必須抓緊抓實(shí)抓出成效來(lái)。堅(jiān)決反對(duì)只講在口頭上、寫(xiě)在紙上等那一套形式主義。習(xí)總書(shū)記在十九大報(bào)告中極其深刻地指出:“革命理想高于天。共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想，是中國(guó)共產(chǎn)黨人的精神支柱和政治靈魂，也是保持黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的思想基礎(chǔ)”。堅(jiān)定理想信念是黨的思想建設(shè)的首要任務(wù)，是每一名黨員的政治靈魂。教育引導(dǎo)全黨解決好世界觀、人生觀、價(jià)值觀這個(gè)“總開(kāi)關(guān)”問(wèn)題,使我們的黨員首先是各級(jí)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部自覺(jué)做遠(yuǎn)大理想和共同理想的堅(jiān)定信仰者和忠實(shí)實(shí)踐者。
三是下最大的政治決心，全黨動(dòng)手抓好黨的基層組織建設(shè)，這是貫徹落實(shí)黨的方針政策和決策部署的基礎(chǔ)。全黨有450余萬(wàn)個(gè)基層組識(shí)，要把他們的組織力、政治功能充分發(fā)揮出來(lái)，就不會(huì)出現(xiàn)“基礎(chǔ)不牢，地動(dòng)山搖”的問(wèn)題。為此，要以中國(guó)共產(chǎn)黨章程第五章第三十二條規(guī)定的黨的基層組織的八條基本任務(wù)為標(biāo)準(zhǔn)，把黨的基層組織建設(shè)成為黨在社會(huì)基層組織中的戰(zhàn)斗堡壘，真正成為黨的全部工作和戰(zhàn)斗力的基礎(chǔ)。我在2016年國(guó)慶回老家，用一個(gè)月時(shí)間，對(duì)農(nóng)村村一級(jí)黨組織現(xiàn)狀作了較深入的調(diào)研，向中央黨建工作領(lǐng)導(dǎo)小組寫(xiě)了報(bào)告，提出改變農(nóng)村基層黨組織軟弱渙散狀況的幾點(diǎn)建議，受到有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)的肯定。
四是從戰(zhàn)略高度破解黨能力不足的危險(xiǎn)、從“關(guān)鍵少數(shù)”的帶頭示范作用抓起，“打鐵必須自身硬”，全面增強(qiáng)執(zhí)政本領(lǐng)。這個(gè)任務(wù)要靠各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部勇于自我革命精神與組織監(jiān)督制度的密切結(jié)合才能完成。習(xí)總書(shū)記說(shuō):“領(lǐng)導(dǎo)十三億多人民的社會(huì)主義大國(guó)，我們黨既要政治過(guò)硬,也要本領(lǐng)高強(qiáng)”。接著,他一連提出了增強(qiáng)八個(gè)方面的執(zhí)政本領(lǐng)，即學(xué)習(xí)本領(lǐng)、政治領(lǐng)導(dǎo)本領(lǐng)、改革創(chuàng)新本領(lǐng)、科學(xué)發(fā)展本領(lǐng)、依法執(zhí)政本領(lǐng)、群眾工作本領(lǐng)、狠抓落實(shí)本領(lǐng)、駕馭風(fēng)險(xiǎn)本領(lǐng)。正如第二十八講所論述的，只有全面增強(qiáng)執(zhí)政本領(lǐng)，把我們黨自身建設(shè)好、建設(shè)強(qiáng)，才能確保我們黨始終同人民群眾保持血肉聯(lián)系，想在一起、干在一起，在習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐中，奮力實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)。
增強(qiáng)八個(gè)方面的執(zhí)政本領(lǐng)是全黨的一項(xiàng)十分重大而又十分艱巨的政治任務(wù)。除領(lǐng)導(dǎo)干部自覺(jué)行動(dòng)，還必須有黨中央的有關(guān)職能部門(mén)，如中央組織部、中央宣傳部、中央黨校以及中央幾所干部學(xué)院等，帶頭狠抓落實(shí)本領(lǐng)，作出總體規(guī)劃，明確任務(wù)，科學(xué)安排，列出時(shí)間表，組織實(shí)施。否則就有流于形式、喊口號(hào)、走過(guò)場(chǎng)的危儉。
“裝點(diǎn)此關(guān)山，今朝更好看”，以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指引的中國(guó)，華麗且壯美的畫(huà)卷正鋪展開(kāi)來(lái)。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是我們凝聚力量、攻堅(jiān)克難的強(qiáng)大思想武器，作為央企基層單位的黨委副書(shū)記、紀(jì)委書(shū)記、工會(huì)主席，要用多途徑多方法充分認(rèn)識(shí)新思想的重大政治意義、理論意義、實(shí)踐意義，以高度的使命感和責(zé)任感、自覺(jué)性和堅(jiān)定性，認(rèn)真、系統(tǒng)、深入學(xué)習(xí)貫徹，切實(shí)把思想和行動(dòng)統(tǒng)一到新時(shí)代思想上來(lái)。
我認(rèn)為學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是一項(xiàng)長(zhǎng)期的政治任務(wù)，是一個(gè)持續(xù)推進(jìn)、不斷深化的過(guò)程，必須經(jīng)常學(xué)，反復(fù)學(xué)，持續(xù)學(xué)，持之以恒，久久為功。要以自覺(jué)的態(tài)度、有力的措施，推動(dòng)學(xué)習(xí)貫徹新思想向廣度和深度拓展，思想認(rèn)識(shí)進(jìn)一步統(tǒng)一，理論水平進(jìn)一步提升，大局意識(shí)進(jìn)一步增強(qiáng)，工作作風(fēng)進(jìn)一步轉(zhuǎn)變。新思想也為公司黨委的日常工作指明了方向，公司黨委將在新思想的指導(dǎo)下，展現(xiàn)新作為，創(chuàng)出新成效。下面，我將最近對(duì)于新思想的所學(xué)所想進(jìn)行分享：
習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，是對(duì)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀的繼承和發(fā)展，是馬克思主義中國(guó)化最新成果，是黨和人民實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和集體智慧的結(jié)晶，是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的重要組成部分，是全黨全國(guó)人民為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗的行動(dòng)指南，必須長(zhǎng)期堅(jiān)持并不斷發(fā)展。
習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，吸引著想要透過(guò)中國(guó)找尋未來(lái)方向的世界目光，同時(shí)，在馬克思主義中國(guó)化的進(jìn)程中，它有著明確的時(shí)代意義和時(shí)代特色，是這個(gè)時(shí)代的產(chǎn)物，是馬克思主義中國(guó)化的最新成果。這個(gè)最新成果表明它與時(shí)代結(jié)合得最緊密，是最前沿、最新的東西，和改革開(kāi)放以來(lái)我們所說(shuō)的中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系相銜接，同時(shí)又和中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代相呼應(yīng)，符合黨的共同意愿。
習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，是堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，改革開(kāi)放以來(lái)我們黨全部理論和實(shí)踐探索的主題。習(xí)近平同志以一系列創(chuàng)新觀點(diǎn)，深刻回答了新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的總目標(biāo)、總?cè)蝿?wù)、總體布局、發(fā)展方向等一系列基本問(wèn)題，為中國(guó)特色社會(huì)主義注入了新的科學(xué)內(nèi)涵，豐富發(fā)展了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系?！鞍藗€(gè)明確”和“十四個(gè)堅(jiān)持”構(gòu)成了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的主要內(nèi)容?！鞍藗€(gè)明確”清晰闡明了在新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義，明確了新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的總目標(biāo)、總?cè)蝿?wù)、總體布局等基本問(wèn)題?！笆膫€(gè)堅(jiān)持”的基本方略具體謀劃了怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，對(duì)經(jīng)濟(jì)、政治、法治、科技、文化、教育、民生等各方面作出理論分析和政策指導(dǎo)。“八個(gè)明確”的基本內(nèi)容和“十四個(gè)堅(jiān)持”的基本方略相輔相成，構(gòu)成了系統(tǒng)完整、有機(jī)統(tǒng)一的科學(xué)理論體系。
通過(guò)系統(tǒng)深入的學(xué)習(xí)，自己對(duì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的理解更透徹了，也對(duì)自己本職工作的大方向更好把握了，黨教育我們要堅(jiān)定信心，跨入新時(shí)代了，則要展現(xiàn)新作為，面對(duì)群團(tuán)工作，我們更要以群眾基礎(chǔ)為依托，開(kāi)展豐富多樣的活動(dòng)，發(fā)揮黨員的先鋒模范帶頭作用，同時(shí)要做好工會(huì)的大管家。
(一)感悟新成就，增強(qiáng)“四個(gè)自信”
過(guò)去五年是黨和國(guó)家發(fā)展進(jìn)程中極不平凡的五年，黨和國(guó)家事業(yè)取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革。五年來(lái)的成就是全方位的、開(kāi)創(chuàng)性的，五年來(lái)的變革是深層次的、根本性的。五年來(lái)，我們黨以巨大的政治勇氣和強(qiáng)烈的責(zé)任擔(dān)當(dāng)，提出一系列新理念新思想新戰(zhàn)略，出臺(tái)一系列重大方針政策，推出一系列重大舉措，推進(jìn)一系列重大工作，解決了許多長(zhǎng)期想解決而沒(méi)有解決的難題，辦成了許多過(guò)去想辦而沒(méi)有辦成的大事，推動(dòng)黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)生歷史性變革。這一切的表述，并不僅僅只是寫(xiě)在紙上，而是真真切切地改變了我們生活。祖國(guó)的厚積薄發(fā)，讓我不再懷疑、終于挺起腰桿來(lái)信心十足。中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代，這意味著中華民族迎來(lái)了從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍;意味著我們的道路、我們的理論、我們的制度、我們的文化不斷發(fā)展，給世界上那些既希望加快發(fā)展又希望保持自身獨(dú)立性的國(guó)家和民族提供了全新選擇，為解決人類(lèi)問(wèn)題貢獻(xiàn)了中國(guó)智慧和中國(guó)方案。
(二)銘記新目標(biāo)，提升理論素養(yǎng)。
我生于60年代，真真切切感受到祖國(guó)建立之初的艱難。祖國(guó)從山河破碎到建立新中國(guó)，從一窮二白到現(xiàn)在全球第二。尤其是改革開(kāi)放以后，也就是在1978年十一屆三中全會(huì)之后，我們黨對(duì)我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)作出戰(zhàn)略安排，提出“三步走”戰(zhàn)略目標(biāo)，一是解決人民溫飽問(wèn)題，二是人民生活總體上達(dá)到小康水平，三是建成社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家，前兩個(gè)目標(biāo)已提前實(shí)現(xiàn)。黨中央把從2020年到本世紀(jì)中葉的目標(biāo)分為兩個(gè)階段來(lái)安排。第一個(gè)階段，從2020年到2035年，在全面建成小康社會(huì)的基礎(chǔ)上，再奮斗十五年，基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化。第二個(gè)階段，從2035年到本世紀(jì)中葉，在基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的基礎(chǔ)上，再奮斗十五年，把我國(guó)建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)。從全面建成小康社會(huì)到基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，再到全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)，是新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展的戰(zhàn)略安排。
作為一名基層黨務(wù)干部，我們也應(yīng)該響應(yīng)黨中央的號(hào)召。追求新知的光榮傳統(tǒng)，始終保持旺盛的學(xué)習(xí)熱情和強(qiáng)烈的求知欲望，要堅(jiān)持知與行的統(tǒng)一，把向書(shū)本學(xué)習(xí)、向?qū)嵺`學(xué)習(xí)、尤其要向群眾學(xué)習(xí)，深入基層單位，關(guān)注基層員工的工作生活方面的需要，積極努力為基層員工解決實(shí)際問(wèn)題，做好本職工作，做好工會(huì)的大管家職工的“娘家人”。只有這樣，我們才能全面譜寫(xiě)社會(huì)主義現(xiàn)代化新征程的壯麗篇章!
(三)牢記新囑托，踐行新的思想。
中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心和使命，就是為中國(guó)人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是有史以來(lái)中華民族最偉大的夢(mèng)想，是我們黨向人民、向歷史作出的莊嚴(yán)承諾。作為一名共產(chǎn)黨員，作為一名基層的黨務(wù)工作者，必須全面牢記共產(chǎn)黨的初心和使命，把這個(gè)初心和使命與我們自身結(jié)合起來(lái)，做到融于心、表于行。
習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的創(chuàng)立，是中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代最為顯著的標(biāo)志，實(shí)現(xiàn)了馬克思主義基本原理與中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合的又一次飛躍，是馬克思主義中國(guó)化最新成果，是黨和人民實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和集體智慧的結(jié)晶，是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的重要組成部分，是全黨全國(guó)人民為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗的行動(dòng)指南，具有重大的政治意義、理論意義、實(shí)踐意義。同時(shí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色的社會(huì)主義思想，為我們企業(yè)發(fā)展指明了方向，也為我們企業(yè)如何適應(yīng)新時(shí)代作出新作為和基層黨務(wù)干部如何做好黨建工作提出了新的要求，也是時(shí)代發(fā)展的必然產(chǎn)物，對(duì)于科學(xué)客觀認(rèn)識(shí)我國(guó)當(dāng)前國(guó)情、解決當(dāng)前我國(guó)社會(huì)發(fā)展的主要矛盾、對(duì)于進(jìn)一步深化經(jīng)濟(jì)體制改革、對(duì)于取得未來(lái)的勝利、對(duì)于我國(guó)乃至世界都會(huì)產(chǎn)生深遠(yuǎn)且里程碑式的影響。
實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是近代以來(lái)中華民族最偉大的夢(mèng)想。中國(guó)共產(chǎn)黨一經(jīng)成立，就義無(wú)反顧肩負(fù)起實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命，并已經(jīng)進(jìn)行了九十七年的不懈努力，今天，我們民族比歷史上任何時(shí)期都更接近、更有信心和能力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)，但是中華民族偉大復(fù)興，絕不是輕輕松松、敲鑼打鼓就能實(shí)現(xiàn)的，還需要付出更為艱巨、更為艱苦的努力。
中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心和使命，就是為中國(guó)人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興。作為一名共產(chǎn)黨員，只有牢牢把握這個(gè)根本動(dòng)力，永遠(yuǎn)與人民同呼吸、共命運(yùn)、心連心，永遠(yuǎn)把人民對(duì)美好生活的向往作為奮斗目標(biāo)，才能以永不懈怠的精神狀態(tài)和一往無(wú)前的奮斗姿態(tài)，繼續(xù)朝著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的宏偉目標(biāo)奮勇前進(jìn);只有深入領(lǐng)會(huì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的堅(jiān)定信仰信念、鮮明人民立場(chǎng)、強(qiáng)烈歷史擔(dān)當(dāng)、求真務(wù)實(shí)作風(fēng)、勇于創(chuàng)新精神和科學(xué)思想方法生態(tài)法，才能以永不懈怠的精神狀態(tài)和一往無(wú)前的奮斗姿態(tài)推進(jìn)事業(yè)發(fā)展，成為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的忠誠(chéng)建設(shè)者。
要有情懷，不忘初心。古語(yǔ)有句話叫做：“不忘初心，方得始終?！蹦敲矗裁词浅跣?是我們?nèi)松_(kāi)始時(shí)希望我們變成一個(gè)什么樣人的最初心情，是讓你當(dāng)初心潮澎湃的念想，是讓你甘愿臥薪嘗膽的理由，是讓你能夠逆流而上的動(dòng)力。入黨時(shí)高舉右手宣誓時(shí)的情景還歷歷在目：“我志愿加入中國(guó)共產(chǎn)黨，擁護(hù)黨的綱領(lǐng)，遵守黨的章程，履行黨員義務(wù)，執(zhí)行黨的決定，嚴(yán)守黨的紀(jì)律，保守黨的秘密，對(duì)黨忠誠(chéng)，積極工作，為共產(chǎn)主義奮斗終身，隨時(shí)準(zhǔn)備為黨和人民犧牲一切，永不叛黨。”對(duì)于基層黨員干部而言，不忘初心，就是堅(jiān)持“居之不倦，行之以忠”;牢記“清心為治本，直道是身謀”的箴言;保持“權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀”的本色。黨員干部一定要有為民服務(wù)的情懷，才有做工作的熱情。要牢記自己為什么入黨，干事情不是為了安穩(wěn)的飯碗，而是為了能夠?yàn)槿罕娮鳇c(diǎn)滴之事。最大的喜悅，不是來(lái)自于看的到的收入數(shù)字，而是來(lái)自于為人民服務(wù)，來(lái)自于基層群眾反饋給你的那一抹微笑。這種喜悅，才是持久的，會(huì)在自己的心中，留下印痕。
要有作為，奮發(fā)向上。作為一名黨員干部，一定要想作為、有作為，不能安于現(xiàn)狀、貪圖享樂(lè)。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)“群團(tuán)事業(yè)是黨的事業(yè)的重要組成部分”?！白鳛椤痹趺磥?lái)，其實(shí)，就是一點(diǎn)一滴，從手上做出來(lái)、從腳下走出來(lái)，用時(shí)間累積起來(lái)、用付出堆砌起來(lái)。當(dāng)然，這也離不開(kāi)學(xué)習(xí)、思考，充電、提升，用理論指導(dǎo)實(shí)踐，用實(shí)踐推動(dòng)工作，從而做出成績(jī)。我認(rèn)為，必須要站在公司整體的高度，站在群眾利益期盼的立場(chǎng)上，想公司之所想、想職工群眾之所思、這樣才有想作為的基礎(chǔ)，才有做好工作的力量。有了基礎(chǔ)，才能勇于奮發(fā)，主動(dòng)作為。一定要想得多、說(shuō)的多、做的多。我作為一名黨群干部，要時(shí)刻心系群眾心系社會(huì)，做有益于社會(huì)的事，回饋社會(huì)。
裝飾公司從2013年開(kāi)始，連續(xù)6年全力開(kāi)展社會(huì)公益活動(dòng)。從2013年來(lái)到梁家小學(xué)看望留守兒童;2014年的情聚南糯山石頭老寨，為少數(shù)民族貧困家庭修繕?lè)课?，?015年走進(jìn)永勝鎮(zhèn)雙廟村看望農(nóng)民工兄弟;2016年前往哈爾濱特殊教育學(xué)校陪伴聾啞兒童度過(guò)難忘的“六一兒童節(jié)”;2017年3月來(lái)到六盤(pán)水市社會(huì)福利中心與孤寡老人及兒童播種希望，傳遞溫暖，9月來(lái)到房山長(zhǎng)陽(yáng)鎮(zhèn)職業(yè)康復(fù)中心為殘疾人送去慰問(wèn)品和節(jié)日的祝福;今年1月，我們來(lái)到山東濟(jì)南，慰問(wèn)一下環(huán)衛(wèi)工人，為他們帶去冬季慰問(wèn)品及慰問(wèn)金。
從“飾亮心靈”到公司黨委在“十三五”期間新提出的“愛(ài)與飾界童行”原創(chuàng)品牌，這是“飾亮工程”黨建品牌的進(jìn)一步延伸與轉(zhuǎn)型升級(jí)。結(jié)合企業(yè)自身實(shí)際，扶貧助弱，為需要幫助的弱勢(shì)群體送去溫暖與關(guān)愛(ài)，讓他們期待更美好的明天。裝飾公司所做的這些公益活動(dòng)不僅彰顯央企的社會(huì)責(zé)任，也是切實(shí)將裝飾公司的行業(yè)特色與當(dāng)今弱勢(shì)群體的需求聯(lián)系起來(lái)，不流于形式，做了實(shí)事，是切切實(shí)實(shí)地為特殊群體著想，也是裝飾公司黨委回饋社會(huì)助力社會(huì)和諧的有力體現(xiàn)，對(duì)公司文化建設(shè)提供了強(qiáng)有力的支撐。六年的堅(jiān)持與沉淀，裝飾公司對(duì)待公益活動(dòng)所做品牌儼然成為公司凝心聚力，服務(wù)基層的靚麗名片。
要有擔(dān)當(dāng)，勇于向前。作為黨群干部一定要有擔(dān)當(dāng)，才能有工作的積極性與主動(dòng)性，敢于擔(dān)當(dāng)是一種責(zé)任。習(xí)近平總書(shū)記說(shuō)：“看一個(gè)基層黨員干部，很重要的是看有沒(méi)有責(zé)任感，有沒(méi)有擔(dān)當(dāng)精神”。因此我們應(yīng)該在大事難事面前勇挑重?fù)?dān)、敢于負(fù)責(zé)，在急事危事面前挺身而出、沖鋒在前。古人尚能有“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的胸懷與擔(dān)當(dāng)，我們共產(chǎn)黨員、基層干部也一定可以做到。我們應(yīng)該積極應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)，發(fā)揮主觀能動(dòng)性，在問(wèn)題面前不回避、困難面前不推諉、挫折面前不退步，要用行動(dòng)激發(fā)熱情，以擔(dān)當(dāng)排除阻力，用成果回報(bào)公司。尤其是在做基層工作的時(shí)候，如果我們做得不夠好，一定要找自己的短板，要主動(dòng)承擔(dān)責(zé)任，黨員干部要和基層群眾同甘共苦，只有這樣，我們最終才能奮力走向新時(shí)代。在平凡的崗位，為國(guó)家的繁榮與發(fā)展奉獻(xiàn)自己的熱情與行動(dòng)。
歷史的畫(huà)卷，總是在砥礪前行中鋪展;時(shí)代的華章，總是在新的奮斗里書(shū)寫(xiě)。新時(shí)代、新思想，帶來(lái)了新變化，提出了新要求，黨員干部要注重學(xué)習(xí)、敢于擔(dān)當(dāng)、求真務(wù)實(shí)，切實(shí)將習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的宣貫落地生根。展望未來(lái)，我們的任務(wù)更加艱巨，面對(duì)新形勢(shì)、新任務(wù)，我一定堅(jiān)定信心，努力探索，在思維上瞄準(zhǔn)前沿，在思路上創(chuàng)新發(fā)展，在實(shí)踐上領(lǐng)先一步，踐行習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，不忘初心跟黨走，牢記使命勇向前。
不忘初心，牢記使命。高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，決勝全面建成小康社會(huì)。奪取新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利。為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)不懈奮斗!
中國(guó)共產(chǎn)黨19大報(bào)告中。習(xí)近平全面深刻的為全中國(guó)人民勾畫(huà)描繪出了全面建成小康社會(huì)。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的宏偉藍(lán)圖!習(xí)近平主席告誡全黨同志，要為中國(guó)人民謀幸福，一定要永遠(yuǎn)與人民同呼吸、共命運(yùn)、心連心。永遠(yuǎn)把人民對(duì)美好生活的向往作為奮斗目標(biāo)!以永不怠懈的精神狀態(tài)和一往無(wú)前的奮斗姿態(tài)，繼續(xù)朝著實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興宏偉目標(biāo)奮勇前進(jìn)!
習(xí)近平同志心系百姓扎根在人民群眾中的優(yōu)良作風(fēng)。把大愛(ài)獻(xiàn)給人民!使我這個(gè)入黨多年的老黨員深受教育。從我退休到二職，做保安的三年工作中，以黨員的標(biāo)準(zhǔn)要求自己。同小區(qū)的業(yè)主打成一片。業(yè)主購(gòu)買(mǎi)的快遞商品讓我給他們保管一下我高興地為他們服務(wù)，主動(dòng)關(guān)心業(yè)主，把我學(xué)到的穴位按摩術(shù)教給他們按摩。幫助老人搬重物。工作中的用心服務(wù)受到業(yè)主的好評(píng)。
我要用新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想作為今后的行動(dòng)指導(dǎo)方針，團(tuán)結(jié)同事把自己工作做好，加強(qiáng)為人民服務(wù)的主動(dòng)性。把自己的思想水平和工作水平提高一個(gè)臺(tái)階!同黨中央保持高度一致。
近一段時(shí)間內(nèi)，我認(rèn)真學(xué)習(xí)了十九大報(bào)告、黨章、憲法，以及習(xí)近平總書(shū)記在慶祝海南建省辦經(jīng)濟(jì)特區(qū)30周年大會(huì)上的重要講話和《中共中央國(guó)務(wù)院關(guān)于支持海南全面深化改革開(kāi)放的指導(dǎo)意見(jiàn)》等內(nèi)容，對(duì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想及4.13重要講話精神都有了系統(tǒng)全面的理解和認(rèn)識(shí)?，F(xiàn)就結(jié)合自身工作實(shí)際談幾點(diǎn)學(xué)習(xí)體會(huì)。
一是要勇于擔(dān)當(dāng)，始終堅(jiān)持黨對(duì)檢察工作的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)。檢察機(jī)關(guān)首先是政治機(jī)關(guān)，要始終堅(jiān)持黨的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)這一新時(shí)代政法工作的原則，切實(shí)提高政治站位，堅(jiān)決維護(hù)核心，絕對(duì)忠誠(chéng)，聽(tīng)黨指揮，勇于擔(dān)當(dāng)。把習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義政法思想落到實(shí)際工作中，就是要把確保國(guó)家政治安全、維護(hù)社會(huì)大局穩(wěn)定、促進(jìn)社會(huì)公平正義和保障人民安居樂(lè)業(yè)的總要求貫徹到每一起案件的辦理中，努力讓人民群眾在每一個(gè)司法案件中感受到公平正義。
二是要不忘初心，堅(jiān)持人民屬性為中心的發(fā)展思想。政法機(jī)關(guān)的人民屬性是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義政法思想的重要內(nèi)容。堅(jiān)持以人民屬性為中心的發(fā)展思想，本質(zhì)就是要從人民群眾滿(mǎn)意的事情做起，從人民群眾不滿(mǎn)意的問(wèn)題改起，為人民群眾安居樂(lè)業(yè)提供有力的司法保障。新時(shí)代社會(huì)主要矛盾的變化，凸顯了人民日益增長(zhǎng)的對(duì)民主法治的需求、對(duì)法治品質(zhì)的要求、對(duì)公平正義的期待，把人民群眾的事當(dāng)作自己的事，把人民群眾的小事當(dāng)作自己的大事，密切關(guān)注人民群眾對(duì)公平正義的切身感受，切實(shí)維護(hù)人民群眾人身權(quán)、財(cái)產(chǎn)權(quán)、人格權(quán)，增強(qiáng)人民群眾獲得感、幸福感、安全感。
三是牢記使命，走出中國(guó)特色的政法改革之路。新時(shí)代推進(jìn)全面依法治國(guó)的一項(xiàng)重頭戲就是司法體制改革，要進(jìn)一步完善員額管理、辦案團(tuán)隊(duì)、司法監(jiān)管、職業(yè)保障等機(jī)制，深化司法體制綜合配套改革，以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義政法思想為指引，通過(guò)理念、機(jī)制、制度、方法創(chuàng)新，不斷破除制約檢察院發(fā)展和司法改革的藩籬和痼疾，通過(guò)深化司法改革、加強(qiáng)智慧檢務(wù)建設(shè)、延伸檢察觸角，積極參與社會(huì)治理，精準(zhǔn)打擊各種刑事犯罪，尤其是打擊損害海南自貿(mào)區(qū)建設(shè)、破壞海南綠水青山的犯罪，為海南增綠護(hù)藍(lán)、為自貿(mào)區(qū)建設(shè)提供更加強(qiáng)有力的司法保障。
目前在司法體制改革不斷深入，人員分類(lèi)管理不斷規(guī)范，思想政治工作十分重要，在這樣的大背景下，檢察院的思想政治、組織人事管理等工作也正面臨著新任務(wù)、新挑戰(zhàn)。通過(guò)這幾天的學(xué)習(xí)，結(jié)合我院工作實(shí)際，我對(duì)政工部門(mén)今后的工作進(jìn)行分析梳理，匯總成以下三方面工作思路：
一是要注重在政治思想教育中增強(qiáng)干警的政治敏銳性。要牢固樹(shù)立“四個(gè)意識(shí)”，堅(jiān)決維護(hù)習(xí)近平總書(shū)記核心地位，切實(shí)增強(qiáng)干警敢于擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任感和使命感。
二是要注重新任檢察官和檢察官助理的理論學(xué)習(xí)和工作實(shí)踐相結(jié)合。目前我院正在開(kāi)展第二批檢察官遴選工作，新任檢察官遴選出后，省院會(huì)組織新任檢察官培訓(xùn)，但在理論學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，更需要資深檢察官將案件研判等方面的經(jīng)驗(yàn)和技巧向青年干警進(jìn)行言傳身教，在工作中以老帶新，促使新任檢察官盡快得到鍛煉和提高。
三是要注重業(yè)務(wù)骨干的專(zhuān)業(yè)化培訓(xùn)和實(shí)戰(zhàn)性鍛煉。認(rèn)真組織開(kāi)展各類(lèi)培訓(xùn)、業(yè)務(wù)競(jìng)賽等，提供多方面平臺(tái)提升干警綜合素質(zhì)。目前，省院積極與其他自貿(mào)區(qū)開(kāi)展互派交流鍛煉，我院將根據(jù)實(shí)際情況，積極報(bào)送符合條件人員參加交流鍛煉，學(xué)習(xí)其他自貿(mào)區(qū)好的經(jīng)驗(yàn)和先進(jìn)做法。
四是要在實(shí)際崗位中進(jìn)行司法禮儀和干警職業(yè)形象教育。近幾年我院招錄了很多年輕干警，近期也要招錄一批聘用制書(shū)記員，將分批組織干警學(xué)習(xí)檢察院的相關(guān)規(guī)章制度及司法禮儀，營(yíng)造和諧的、積極向上的工作氛圍。
新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是對(duì)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、三大代表的重要思想、科學(xué)發(fā)展觀的繼承和發(fā)展，是馬克思主義中國(guó)化的最新成果，是黨和人民實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和集體智慧的結(jié)晶，是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的重要組成部分，是全黨全國(guó)人民為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗的行動(dòng)指南，要長(zhǎng)期堅(jiān)持不懈，不斷發(fā)展。
時(shí)代是思想之母，實(shí)踐是理論之源。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是馬克思主義進(jìn)入21世紀(jì)的產(chǎn)物，是馬克思主義中國(guó)化的最新理論成果，是馬克思主義時(shí)代化的最新智慧結(jié)晶。
黨的十八大以來(lái)的五年，以習(xí)近平同志為核心的黨中央，用正確的新思想、新戰(zhàn)略團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民不懈奮斗，用五年的時(shí)間讓中華民族的貌發(fā)生了前所未有的變化，中華民族以嶄新的姿態(tài)屹立于世界的東方。這五年的成就是全方位、創(chuàng)意，五年的轉(zhuǎn)型是深層次、根本的。這些歷史轉(zhuǎn)型，推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代。黨的十九大報(bào)告提出了中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，是黨和國(guó)家發(fā)展歷史方向的精致總結(jié)。
適應(yīng)中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代的要求，以習(xí)近平同志為核心的黨中央緊緊圍繞著新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義、如何堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義這一重大時(shí)代課題，進(jìn)行了艱難的理論探索，創(chuàng)立了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想。這一重要思想是馬克思主義中國(guó)化的最新成果，是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的重要組成部分，是我黨必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想，對(duì)新歷史起點(diǎn)進(jìn)行偉大的斗爭(zhēng)，建設(shè)偉大的工程，推進(jìn)偉大的事業(yè)，實(shí)現(xiàn)偉大的夢(mèng)想具有重大的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。
全新視野體現(xiàn)在新時(shí)代堅(jiān)持發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的總體目標(biāo)、總?cè)蝿?wù)、總體布局、戰(zhàn)略布局和發(fā)展方向、發(fā)展方式、發(fā)展動(dòng)力、戰(zhàn)略步驟、外部條件、政治保證等基本問(wèn)題上，根據(jù)新實(shí)踐提出的經(jīng)濟(jì)、政治、法治、科技、文化、教育、民生、民族、宗教、社會(huì)、生態(tài)文明、國(guó)家安全、防衛(wèi)和軍隊(duì)、一國(guó)兩制和祖國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線、外交、黨建設(shè)等各方面的理論創(chuàng)新和政策措施上。
習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想產(chǎn)生的理論條件是十八大以來(lái)中國(guó)特色社會(huì)主義理論的創(chuàng)新。以習(xí)近平同志為中心的黨中央，以堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義為主題，提出了一系列新理念新思想新戰(zhàn)略:在指導(dǎo)思想方面，強(qiáng)調(diào)馬克思主義是共產(chǎn)黨人的看家能力，馬克思主義是中國(guó)特色社會(huì)主義體系的理論基礎(chǔ)，在制度屬性方面，提出中國(guó)特色社會(huì)主義是科學(xué)社會(huì)主義，而不是其他主義，必須堅(jiān)持改革的社會(huì)主義方向的奮斗目標(biāo)方面，提出實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，在戰(zhàn)略布局方面，提出協(xié)調(diào)推進(jìn)四個(gè)全面主義的戰(zhàn)略布局，是中國(guó)共同主義領(lǐng)導(dǎo)者的社會(huì)主義，在新形勢(shì)下，強(qiáng)調(diào)社會(huì)主義重要的社會(huì)主義方向，推進(jìn)中國(guó)社會(huì)主義和社會(huì)主義方向，以重要的社會(huì)主義方向，強(qiáng)調(diào)整體系統(tǒng)力的發(fā)展開(kāi)發(fā)展中國(guó)總體力，以中國(guó)的重要發(fā)展方向，以中國(guó)主義和社會(huì)主義方向，以中國(guó)主義發(fā)展為中國(guó)的社會(huì)主義方向，以中國(guó)主義，以中國(guó)主義的社會(huì)主義發(fā)展為中國(guó)主義的重要方向，強(qiáng)調(diào)和社會(huì)主義方向。這些論述構(gòu)成了科學(xué)嚴(yán)格的理論體系，創(chuàng)造性地回答了新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的一系列重大理論和實(shí)踐問(wèn)題，是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的最新發(fā)展，是現(xiàn)代中國(guó)馬克思主義和21世紀(jì)馬克思主義的最新成果，是指導(dǎo)中國(guó)人民實(shí)踐四大偉大的最新馬克思主義。
新時(shí)代催生新理論，新理論引領(lǐng)新實(shí)踐。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是馬克思主義中國(guó)化的最新成果，是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的重要組成部分，是進(jìn)行偉大斗爭(zhēng)、建設(shè)偉大工程、推進(jìn)偉大事業(yè)、實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想的實(shí)踐指南，是中國(guó)共產(chǎn)黨人新時(shí)代的精神支柱和力量源泉，是我們必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，實(shí)現(xiàn)黨的指導(dǎo)思想再次與時(shí)俱進(jìn)，具有重大的政治意義、理論意義、實(shí)踐意義。
要貫徹落實(shí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義的基本策略。堅(jiān)持黨對(duì)一切工作中的領(lǐng)導(dǎo)都放在14個(gè)基本方略的第一位，這個(gè)第一位強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)人對(duì)新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的極端意義。黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)特色社會(huì)主義的本質(zhì)特征。沒(méi)有黨的領(lǐng)導(dǎo)，就沒(méi)有中國(guó)特色社會(huì)主義。黨政軍民學(xué)，東西南北中，黨領(lǐng)先一切。在中國(guó)特色社會(huì)主義的新時(shí)代，開(kāi)辟中國(guó)特色社會(huì)主義的新境界，實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義的現(xiàn)代化，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，必須毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持和完善黨的領(lǐng)導(dǎo)，加強(qiáng)政治意識(shí)、大局意識(shí)、核心意識(shí)、齊全意識(shí)，自覺(jué)維護(hù)黨的中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，自覺(jué)在思想上政治上與黨的中央保持高度一致，堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)體制機(jī)制，堅(jiān)持穩(wěn)定的工作總基調(diào)，統(tǒng)一推進(jìn)五位一體整體布局，協(xié)調(diào)推進(jìn)四個(gè)全面的戰(zhàn)略布局，提高黨的方向、大局、政策力，促進(jìn)黨的總體整體整體整體整體整體整體整體整合作，確保黨的整體整體整合。
社會(huì)主義中國(guó)實(shí)踐心得體會(huì)及收獲篇十六
“為把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)而奮斗”，這是****新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義新思想的鄭重宣言，氣勢(shì)磅礴、振奮人心。也讓我感受到，“美麗”作為國(guó)家發(fā)展新目標(biāo)，位置更加突出，也更加重要了。
美麗在于心?！敖ㄔO(shè)生態(tài)文明是中華民族永續(xù)發(fā)展的千年大計(jì)”，它關(guān)系發(fā)展成果的共享、人民福祉的實(shí)現(xiàn)以及民族未來(lái)的振興。德國(guó)詩(shī)人海涅曾寫(xiě)到，“思想走在行動(dòng)之前，就像閃電走在雷鳴之前一樣”。所以，只有樹(shù)立“綠水青山就是金山銀山”的理念，提升“人與自然和諧共生”的認(rèn)識(shí)，牢固“美麗中國(guó)”建設(shè)的信仰，我們的行動(dòng)才有方向，行為才有準(zhǔn)繩;我們的發(fā)展才有質(zhì)量，幸福才有質(zhì)感。作為基層國(guó)土衛(wèi)士，守土有責(zé)、守土盡責(zé)，我們義不容辭，要堅(jiān)持節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的基本國(guó)策，真正將“美麗”內(nèi)化于心，外化于行，像對(duì)待生命一樣對(duì)待生態(tài)環(huán)境，才能推動(dòng)國(guó)土資源事業(yè)再上新臺(tái)階。
美麗在于行。宏偉藍(lán)圖要變成現(xiàn)實(shí)，關(guān)鍵在落實(shí)。當(dāng)前，我國(guó)社會(huì)主要矛盾已轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分發(fā)展之間的矛盾，國(guó)土資源工作必須緊扣這一關(guān)系全局的歷史性變化，更加重視生態(tài)文明建設(shè)，推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展。一要嚴(yán)守耕地紅線。全面完成永久基本農(nóng)田劃定工作，加大土地開(kāi)發(fā)整理力度，確保全市耕地和基本農(nóng)田數(shù)量不減少，質(zhì)量不降低;二要嚴(yán)格執(zhí)法監(jiān)察。正確處理開(kāi)發(fā)與保護(hù)的關(guān)系，持續(xù)保持對(duì)違法用地、非法開(kāi)采等行為的高壓態(tài)勢(shì)，做到既要金山銀山，又要綠水青山;三要用活國(guó)土政策。把增減掛鉤、土地整治與鄉(xiāng)村振興、脫貧攻堅(jiān)等重大戰(zhàn)略有機(jī)結(jié)合，充分發(fā)揮國(guó)土資源管理的綜合效應(yīng);四要堅(jiān)持以人民為中心。大力開(kāi)展“最多跑一次”改革，繼續(xù)推進(jìn)地質(zhì)災(zāi)害治理工程，加快轉(zhuǎn)變自然資源利用方式，提高節(jié)約集約用地水平，不斷拓展惠民渠道，讓人民群眾在國(guó)土資源改革發(fā)展中有更多的獲得感。
俗話說(shuō)，抓住了的是機(jī)遇，抓不住的是挑戰(zhàn)。**新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義新思想引領(lǐng)我們開(kāi)啟了新征程，美麗中國(guó)一定會(huì)實(shí)現(xiàn)。
社會(huì)主義中國(guó)實(shí)踐心得體會(huì)及收獲篇十七
《***新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想三十講》是一部詮釋當(dāng)代中國(guó)化的馬克思主義的著作，我覺(jué)得全書(shū)具有四大突出特點(diǎn)：
即從理論與實(shí)踐的結(jié)合上，旗幟鮮明地回答了新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義和怎樣堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義這個(gè)重大時(shí)代課題。在神州大地豎立起一面***新時(shí)代繼往開(kāi)來(lái)、團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的大旗，全面改革開(kāi)放的大旗、共建人類(lèi)命運(yùn)共同體、積極參與全球治理體系改革的大旗！開(kāi)啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程，決勝全面建成小康社會(huì)，分兩步走的戰(zhàn)略安排，全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)美麗藍(lán)圖，大大堅(jiān)定和鼓舞了全黨和全國(guó)人民走中國(guó)特色社會(huì)主義道路的信心和決心。我的不滿(mǎn)10歲的被評(píng)為長(zhǎng)沙大同小學(xué)班級(jí)美德少年的重外孫女，假日來(lái)家探望之時(shí)，共同學(xué)習(xí)習(xí)**的關(guān)于兩步走的戰(zhàn)略安排，她與自己的成長(zhǎng)結(jié)合起來(lái)“很有新意”。她風(fēng)趣地說(shuō)，當(dāng)我大學(xué)或讀研畢業(yè)，為基本實(shí)現(xiàn)美麗中國(guó)目標(biāo)，再作兩年奉獻(xiàn)，即27歲時(shí)，基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化。待我走進(jìn)社會(huì)再奉獻(xiàn)十五年，即42歲時(shí)，我們的祖國(guó)就實(shí)現(xiàn)了社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的夢(mèng)想，由現(xiàn)在的世界老二進(jìn)入老一的行列!(引自搜狐網(wǎng):“跨進(jìn)***新時(shí)代的中國(guó)人民在想什么?”)
***新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，內(nèi)容豐富、內(nèi)涵深刻、博大精深，涵蓋改革發(fā)展穩(wěn)定、內(nèi)政外交國(guó)防、治黨治國(guó)治軍等各個(gè)領(lǐng)域、各個(gè)方面，構(gòu)成了一個(gè)系統(tǒng)的科學(xué)理論體系。我們要通過(guò)反復(fù)學(xué)習(xí)，深刻把握“八個(gè)明確”和“14個(gè)堅(jiān)持”是一個(gè)相互貫通、相輔相成的有機(jī)統(tǒng)一體，在***新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想中的核心地位?！度v》特別闡述了構(gòu)成***新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義基本方略的“14條堅(jiān)持”。這些內(nèi)容，我們過(guò)去雖然基本上都分別學(xué)習(xí)過(guò)，但并列作為構(gòu)成新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義基本方略，寫(xiě)進(jìn)黨的十九大報(bào)告尚屬首次，是一個(gè)重大理論創(chuàng)新，具有極其重大的理論和實(shí)踐意義。
《三十講》每講的主題鮮明而突出，論述的內(nèi)容一般分4—5個(gè)專(zhuān)題不等，最多的二十八、二十九講各分八個(gè)專(zhuān)題。三十講共論述了136個(gè)專(zhuān)題，題題緊扣主題，專(zhuān)題間既有內(nèi)在邏輯聯(lián)系，又有各自的論點(diǎn)論據(jù)。體系完整最大好處是學(xué)起來(lái)好似一線流水，順心順序流入腦海、牢記在心，讀來(lái)順暢，思路清晰。
《三十講》的綱目科學(xué)而嚴(yán)謹(jǐn)。從指導(dǎo)思想、根本方向到偉大夢(mèng)想；從黨和國(guó)家歷史性、根本性的變革成就到中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代的歷史方位；從將全面深化改革進(jìn)行到底到堅(jiān)定不移貫徹新發(fā)展理念等等，邏輯嚴(yán)謹(jǐn)，全面系統(tǒng)。
全書(shū)分三十講，全面、系統(tǒng)、深刻闡釋了***新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的重大意義、科學(xué)體系、豐富內(nèi)涵、實(shí)踐要求。如，在第一講“***新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是黨和國(guó)家必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想”和第三十講“堅(jiān)持用***新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝全黨”，把頭尾兩講結(jié)合起來(lái)學(xué),把黨的指導(dǎo)思想和武裝全黨的思想辯證的統(tǒng)一起來(lái)學(xué)，分別從四個(gè)和五個(gè)方面把***新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的至高無(wú)上地位和極端重要作用闡釋得一清二楚，令人更加信服，讓人更深刻認(rèn)識(shí)這一偉大思想是馬克思主義中國(guó)化最新發(fā)展，是我們黨推進(jìn)社會(huì)革命和自我革命的最新成果，是黨和人民實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和集體智慧的結(jié)晶，是中國(guó)精神的時(shí)代精華，是黨和國(guó)家政治生活和社會(huì)生活的根本指針，更加堅(jiān)信“堅(jiān)持用***新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝全黨”，是我們黨當(dāng)代的最大政治。
又如，第二十一講，內(nèi)容很新，和人民群眾聯(lián)系最緊，給人民群眾必將帶來(lái)巨大的安全感和幸福感，更加體驗(yàn)到社會(huì)主義大家庭的溫暖。本講的標(biāo)題“打造共建共治共享的社會(huì)治理格局”,分三個(gè)問(wèn)題論述:一是推進(jìn)社會(huì)治理現(xiàn)代化。二是建設(shè)社會(huì)文明、促進(jìn)社會(huì)和諧。三是創(chuàng)新社會(huì)治理體制機(jī)制。首先提出要加強(qiáng)和創(chuàng)新社會(huì)治理，逐步實(shí)現(xiàn)社會(huì)治理結(jié)構(gòu)的合理化、治理方式的科學(xué)化、治理過(guò)程的民主化，使之與推進(jìn)國(guó)家治理現(xiàn)代化進(jìn)程相互促進(jìn)。總體上看，平安中國(guó)建設(shè)取得重大進(jìn)展，人民生命財(cái)產(chǎn)安全得到有效維護(hù)，廣大人民群眾的安全感和滿(mǎn)意度不斷增強(qiáng)。但社會(huì)利益關(guān)系日趨復(fù)雜，社會(huì)階層結(jié)構(gòu)分化，社會(huì)矛盾和問(wèn)題交織疊加，人民群眾對(duì)社會(huì)事務(wù)參與意識(shí)更加強(qiáng)烈，社會(huì)治理面臨的環(huán)境更為復(fù)雜。隨著互聯(lián)網(wǎng)特別是移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展，出現(xiàn)了許多新情況、新問(wèn)題，為新時(shí)代進(jìn)一步加強(qiáng)和創(chuàng)新社會(huì)治理，打造共建是基礎(chǔ)、共治是關(guān)鍵、共享是目標(biāo)的社會(huì)治理格局，提供了更多更新更艱巨的任務(wù)?？傊?，要通過(guò)“三共”使社會(huì)生機(jī)勃勃又井然有序。接著，論述了社會(huì)文明是社會(huì)主義社會(huì)建設(shè)的重要目標(biāo)和特征。社會(huì)和諧是中國(guó)特色社會(huì)主義的本質(zhì)屬性。正確處理人民內(nèi)部矛盾尤其是涉及廣大人民群眾切身利益的矛盾，是保持社會(huì)安定團(tuán)結(jié)良好局面的關(guān)鍵。要善于引導(dǎo)群眾運(yùn)用法律手段解決問(wèn)題，逐步形成辦事依法、遇事找法、解決問(wèn)題用法、化解矛盾靠法的良好環(huán)境。三是創(chuàng)新社會(huì)治理體制機(jī)制。打造共建共治共享的社會(huì)治理格局，必須加強(qiáng)社會(huì)治理制度建設(shè)。完善黨委領(lǐng)導(dǎo)、政府負(fù)責(zé)、社會(huì)協(xié)同、法治保障的社會(huì)治理體制。全面落實(shí)各級(jí)黨委和政府社會(huì)治理主體責(zé)任，納入重要議事日程，納入政績(jī)考核指標(biāo)體系，形成齊抓共管的社會(huì)治理的責(zé)任鏈條。還要完善政府治理和社會(huì)調(diào)節(jié)、居民自治良性互動(dòng)的體制機(jī)制。采取多種措施和途徑，切實(shí)搞好公共服務(wù)、公共管理、公共安全、健全利益表達(dá)、利益協(xié)調(diào)、利益保護(hù)機(jī)制。總之，社會(huì)的事、民眾的事，要發(fā)動(dòng)全社會(huì)一起來(lái)做好維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定工作，努力形成社會(huì)治理人人參與、人人盡力、人人共享的良好局面，這就是社會(huì)治理民主化的根本標(biāo)志。
習(xí)總書(shū)記的話風(fēng)、文風(fēng)對(duì)當(dāng)代各類(lèi)人群特別黨政軍領(lǐng)導(dǎo)人員的影響是很大的。他經(jīng)常教導(dǎo)我們:“說(shuō)實(shí)話、謀實(shí)事、出實(shí)招、求實(shí)效”。特別是要堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向。他發(fā)表講話、作報(bào)告、發(fā)文章、搞調(diào)研,以致同外國(guó)元首會(huì)談等，都始終如一貫徹這一原則，因而形成了***的一種獨(dú)具特色的風(fēng)格,產(chǎn)生了一個(gè)時(shí)代的影響。讓國(guó)人、世人記憶最深的是2015年，習(xí)**首次在聯(lián)合國(guó)成立70周年系列峰會(huì)上，就同心打造“人類(lèi)命運(yùn)共同體”作了精彩演說(shuō)，贏得與會(huì)者30多次掌聲，講話結(jié)束時(shí)那一刻的動(dòng)人場(chǎng)面，更是令人永記不忘，聯(lián)合國(guó)秘書(shū)長(zhǎng)潘基文和幾十個(gè)國(guó)家元首簇涌而上，爭(zhēng)先恐后與習(xí)**握手，表達(dá)各自深情的祝賀。
總之，中央宣傳部編寫(xiě)的《***新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想三十講》淋漓盡致的貫穿了***新時(shí)代文風(fēng),集中表現(xiàn)在四個(gè)字上：一實(shí)，問(wèn)題導(dǎo)向，實(shí)事求是。二簡(jiǎn)，言簡(jiǎn)意賅，語(yǔ)意通透。三深，一針見(jiàn)血，入木三分。四活，引經(jīng)據(jù)典，妙趣橫生。由于文風(fēng)吸球潤(rùn)心，生動(dòng)活潑，深入淺出，一氣呵成。我想給讀過(guò)《三十講》的同志都將留下深刻的印象，發(fā)自?xún)?nèi)心感謝中央宣傳部為廣大黨員、干部、群眾及時(shí)提供了學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)***新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的重要輔導(dǎo)讀物。
【本文地址：http://www.aiweibaby.com/zuowen/8299320.html】
