總結(jié)是一種思維工具，可以幫助我們認清問題的本質(zhì)和內(nèi)在聯(lián)系。如何保持樂觀的心態(tài)，成為應(yīng)對逆境的重要因素。在寫作過程中，注意語法和標點的正確使用。
結(jié)婚禮儀主持詞篇一
開場白：
尊敬的各位來賓、父老鄉(xiāng)親們：
大家上午好!
在這繁花似錦、錦上添花的季節(jié)里，天降祥云、陽光萬里，在這大好時光中，我們迎來了一對新人的完美幸福結(jié)合。首先，我們把最美好的祝愿送于他們!(此處應(yīng)有掌聲)。
今天是公元xx年10月11日，是個吉祥日，美滿婚姻今日成。今天是結(jié)婚的黃道吉日，是個良辰吉日，是個大吉大利的日子。
讓我們再次向這一對新人表示祝福：祝你們新婚快樂，百年好合!北京時間xx時xx分，美滿幸福時刻已經(jīng)到來，現(xiàn)在我鄭重宣布：新郎和新娘的結(jié)婚慶典正式開始!
新人登場鳴炮奏樂!
這真是才子配佳人，佳期天成，花好月圓，地久天長!
接下來進行第一項。
拜天地。
一鞠躬，一心一意，蒼天為憑，你們的愛與日月同輝。
二鞠躬，兩全其美，大地為證，你們的情似江河奔騰。
三鞠躬，幸福美滿，人心所向，你們的日子紅紅火火。
常言道：水有源，樹有根，兒女不忘養(yǎng)育恩，成全兒女終身事，了卻爹娘一片心。新娘和新郎如今已成家，真的要感謝父母的生養(yǎng)之恩。
接下來是第二項。
拜高堂，請父母入座。
一鞠躬，養(yǎng)育之恩，終身報答。
再鞠躬，孝敬父母，端飯倒茶。
三鞠躬，喜成新家，不忘爹媽。
(發(fā)紅包插曲)。
改口叫爸媽，今生有錢花，爸媽叫得好，紅包是一定少不了。
新娘：爸爸。
主持人：喜公公，您的兒媳婦叫得甜不甜?
喜公公：甜!
主持人：掏錢。
主持人：喜公公，您的兒媳婦叫得妙不妙?
喜公公：妙!
主持人：掏鈔票!
新娘：媽媽!
主持人：喜婆婆，您的兒媳婦叫得親不親?
喜婆婆：親!
主持人：發(fā)獎金!
主持人：喜婆婆，您的兒媳婦叫得滿意不滿意?
喜婆婆：滿意!
主持人：拿人民幣!
接下來是第三項。
夫妻對拜。
兩位新人面對面站好，夫妻對拜我們有一個小小的要求，就是一拜要頭發(fā)梢要相互碰到，這叫結(jié)發(fā)夫妻百年恩;再拜要鼻尖要相互的碰到，這叫同呼吸共命運;一拜再拜都碰了，這三拜該碰哪兒呢，新郎倌知道嗎?(話筒關(guān)掉，別讓來賓聽到新郎說什么)什么?親嘴?新郎還是急脾氣啊。其實啊，三拜不是親嘴，是臉貼臉，這叫幸福生活到永遠。
一鞠躬，互敬互愛互體諒，早生貴子記心上。
再鞠躬，夫妻恩愛，白頭偕老，有福同享。
三鞠躬，永結(jié)同心，相親相愛，幸福萬年長。
各位來賓，朋友們，新婚慶典議式結(jié)束，新郎新娘入洞房，來賓請入座客廳，婚宴馬上開始，請大家開懷暢飲，祝大家吃的滿意，喝的開心。送我們來賓一副對聯(lián)。
上聯(lián)是：吃，吃盡天下美味注意腸胃。
下聯(lián)是：喝，喝盡人間美酒不要喝醉。
橫批是：吃好!喝好!
那么最后呢，也祝各位年年興旺發(fā)達，季季萬事如意，月月心想事成，天天笑口常開!
結(jié)婚禮儀主持詞篇二
尊敬的女士們，先生們，各位來賓，各位朋友：
大家好！
在這大好的日子里，各位朋友懷著高興的心情來參加先生和小姐的結(jié)婚典禮。對此，我代表二位新人對所有朋友的到來表示忠心的感謝！
今天是公元xx年的xx月xx號，農(nóng)歷xx月xx日?，F(xiàn)在是北京時間xx點xx分，值此美好之際，世界上兩個最幸福的新人，他們將攜手走進這個婚姻的殿堂，即將開始他們的幸福生活，在這里讓我們用熱烈的掌聲，最誠摯的祝福歡迎這對新人！
在這優(yōu)美抒情浪漫的婚禮進行曲的伴奏下，在這個幸福的時刻里，我們面前的這對新人，他們心貼著心、手牽著手，面帶著微笑向我們款步走來。這預(yù)示著他們幸福生活的開始。朋友們，讓我們以衷心的祝福，為他們歡呼，為他們喝彩，為他們完美的結(jié)合，而熱烈鼓掌，祝福他們擁有美好的未來！
二位新人，各位的到來給你們的婚禮帶來了歡樂，同時也使這里蓬蓽生輝。充滿了幸福的氣息。這正是：適逢良辰爽喜氣添，才子佳人把手牽，牛郎織女心相印，人美花好月更圓！
一拜天地之靈氣，三生有幸結(jié)夫妻；——一鞠躬！
二拜日月之精華，萬物生長全靠她；——二鞠躬！
三拜春夏和秋冬，風(fēng)調(diào)雨順五谷豐！——三鞠躬！
一拜父母養(yǎng)我身，感謝二老養(yǎng)育恩；——一鞠躬！
二拜爹娘教我心，深明事理懂做人；——二鞠躬！
三拜二老敬如賓，家庭和睦土變金！——三鞠躬！
一拜有?？赏恚酃矟蚯皠?chuàng)；———一鞠躬！
二拜夫妻多恩愛，兒女切莫計劃外；———二鞠躬！
三拜勤儉又持家，財源滾滾沒處花；———三鞠躬！
夫妻二人手挽手，共同喝下交杯酒，尊老愛幼講公德，幸福美滿無盡頭！小兩口兒人人夸，相知相戀結(jié)成家，親昵動作莫害羞，男女老少樂哈哈！中間吊著一塊糖，倆人爭著都要搶，最好各自吃一半，只是不許手幫忙！
新娘新郎進洞房。
結(jié)婚禮儀主持詞篇三
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，各位來賓，各位親戚朋友，大家好!
今天，我終于結(jié)婚了，一時間有千言萬語，不知從何說起。但我知道，千言萬語，最終只能匯聚成兩個字，就是“感謝”。
感謝在座的各位領(lǐng)導(dǎo)，各位親戚朋友，感謝你們在百忙之中特意前來參加我和鏐璇的婚禮。給今天的婚禮帶了歡樂，帶來了真誠的祝福。
借此機會，感謝我父母的養(yǎng)育之恩，全因為你們無私的愛，才有我今天幸福的人生。當(dāng)然還要感謝岳父﹑岳母，多謝你們的信任，把你們的女兒交付給我。我絕對不會辜負你們，我會讓她一生幸福。
同時，我要感謝的老婆，你一路的陪伴照顧，讓我倍感幸福，我承諾，我會愛你一生一世。
從今日開始，我們會互敬，互愛，上孝父母，下教子女，讓我們的成功和快樂作為對雙方父母的回報。
最后，請大家與我們一起分享這份幸福和快樂，祝大家萬事如意，夢想成真!謝謝大家!
結(jié)婚禮儀主持詞篇四
尊敬的各位來賓、女士們、先生們:。
大家中午好!
紫燕喜翔黃道日，鴛鴦佳偶美景時，紅梅吐芳成連理，芝蘭永攜結(jié)伉儷。今天是公元20xx年x月x日。在這春風(fēng)蕩漾、生機勃發(fā)、大吉大利的日子里，我們喜酒相逢，歡聚一起，共同慶賀xx先生xx女士兩位新人的結(jié)婚慶典。一會兒，婚禮的樂章將要娓娓響起，有情人的心靈將要在這里碰撞出最燦爛的火花，一對新人將要雙手相牽步入神圣的殿堂。此時，宴會大廳賓客盈門，高朋滿座，新朋老友歡聲笑語，情誼融融，全體嘉賓沉浸于對美好的期盼和無比的喜悅之中。
今天前來參加婚禮儀式的有來自xx單位的領(lǐng)導(dǎo)和一對新人的同事、同學(xué)、同鄉(xiāng)以及親朋好友等。尊敬的各位來賓，你們是友誼和吉祥的使者，你們的`光臨和你們身上帶來的祥云瑞氣，給今天的婚禮儀式增光添彩。在今天這個大喜的日子里，你們送來了溫暖，送來了友情，送來了吉祥，送來了最美好的祝福。在此，我代表一對新人及其雙方的家長、親人對大家的光臨和一片盛情表示衷心的感謝！同時，對給予今天的婚禮儀式以大力支持和費心操辦的各位先生、女士和為今天婚禮儀式提供熱情服務(wù)的攝像師、照相師、司機師傅以及其他各位朋友表示衷心的感謝！
結(jié)婚禮儀主持詞篇五
尊敬的各位來賓、各位親朋好友：
大家好!一世良緣同地久，百年佳偶共天長。這天，陽光明媚，歌聲飛揚，歡聲笑語，天降吉祥，經(jīng)過了半年的尋覓，xxxx先生和女士最后找到了屬于自己的另一半，兩顆相戀已久的心，最后走到了一齊，攜手步入了神圣的婚姻殿堂，在今后日子里，他們將風(fēng)雨同舟、相濡以沫、恩愛到老、攜手一生。值此完美時刻，請允許我代表二位新人及其家人，對能在百忙中光臨婚禮現(xiàn)場的各位來賓、各位親朋好友表示衷心的感謝和誠摯的問候!
各位來賓，各位親朋好友，你們的到來，給這對新人送來了友誼，送來了吉祥，送來了你們發(fā)自心底的最完美的`祝福，在此，我再次代表二位新人及其家人表示感謝，多謝大家!
為什么要讓我來主持婚禮呢?據(jù)先生說，原因有以下三點：一是本人心寬體胖，一看就是家里不缺糧，帶動日子奔小康;二是本人長的安全，不會吸引新娘眼光，不會對新郎造成影響;三是和新郎官一比較，更顯得新娘子有眼光。因此，為了成全帥哥美女的心愿，保障婚禮的正常進行，真正起到綠葉配紅花的效果，我只好勉為其難，來一回?zé)o私奉獻。
現(xiàn)在我宣布：xxx先生和xx女士的結(jié)婚典禮儀式現(xiàn)在開始。
結(jié)婚禮儀主持詞篇六
各位來賓、各位領(lǐng)導(dǎo)、各位先生、各位女士，大家好!
喜紫燕翔黃道日，鴛鴦佳偶美景時，紅梅吐芳成連理，芝蘭永諧結(jié)伉儷。今天是公元年月日，在這春風(fēng)蕩漾、生機勃發(fā)、大吉大利的日子里，我們喜酒相逢，歡聚一起，共同慶賀二位新人的結(jié)婚慶典。一會兒，婚禮的樂章將要娓娓響起，有情人的心靈將要在這里碰撞出人類最燦爛的火花，一對新人將要雙手相牽步入神圣的殿堂。
在這里首先請允許我代表二位新人以及他們的家人對各位來賓的光臨,表示衷心的.感謝和熱烈的歡迎!接下來我宣布新婚慶典儀式現(xiàn)在開始!好，請我們的音響師奏響莊嚴的婚禮進行曲，讓我們大家以最熱烈的掌聲有請二位新人登場!
一、婚禮第一項:新人登場鳴炮奏樂。
主持詞：紅杏枝頭春意鬧，玉欄橋上伊人來，身披著潔白的婚紗，頭上戴著美麗的鮮花，沐浴在幸福甜蜜之中的佳人在莊嚴的婚禮進行曲當(dāng)中心貼著心、手牽著手，面帶著微笑向我們款步走來。朋友們，讓我們衷心的為他們祝福，為他們祈禱，為他們歡呼，為他們喝彩——鳴炮奏樂!
二、婚禮第二項:拜天地。
這正是，才子配佳人，織女配牛郎，花好月圓，地久天長!新郎新娘拜天地——。
一拜天地之靈氣，三生石上有姻緣;——一鞠躬!
二拜日月之精華，萬物生長全靠她;——二鞠躬!
再拜春夏和秋冬，風(fēng)調(diào)雨順五谷豐!——三鞠躬!
三、婚禮第三項:拜高堂。
主持詞：水有源，樹有根，兒女不忘養(yǎng)育恩，今朝結(jié)婚成家業(yè)，尊老敬賢白發(fā)雙親，接下來是二拜高堂，父母雙親，一鞠躬，感謝養(yǎng)育之恩，再鞠躬，感謝撫養(yǎng)成人，三鞠躬，永遠孝敬老人!
一拜父母養(yǎng)我身，——一鞠躬!
再拜爹娘教我心，——二鞠躬!
尊老愛幼當(dāng)銘記，和睦黃土變成金!——三鞠躬!
四、婚禮第四項:夫妻對拜。
主持詞：接下來是夫妻對拜，二位新人向左向右轉(zhuǎn)，在咱們這里有這么一個風(fēng)俗，夫妻對拜的時候啊誰鞠躬鞠得越深說明誰愛對方愛得越深：
二拜夫妻恩愛，相敬如賓;早生貴子，光耀門庭——再鞠躬，白頭偕老;。
三拜勤儉持家，同工同酬;志同道合，尊老愛幼——三鞠躬，永結(jié)同心!
五、婚禮第五項:慶典結(jié)束喜宴開場。
主持詞：讓我們?yōu)樾腋５膽偃似鹞?，為快樂的愛侶歌唱，為火熱的愛情舉杯，愿他們的人生之路永遠灑滿愛的陽光，好，各位來賓，親愛的朋友們，在此良辰美景，讓我們舉起酒杯，向新人們表示真誠的祝福。
那么最后呢也祝愿我們在場的所有來賓所有的朋友們家庭幸福，生活美滿，身體健康，萬事如意!!好，請大家盡情吃喝!吃好喝好!
買家點評:。
結(jié)婚禮儀主持詞篇七
各位來賓、各位領(lǐng)導(dǎo)、各位父老鄉(xiāng)親：
大家早上好!
20xx年x月x號，一個平凡的日子，而對xx與xx來說，確是他們銘記一生的日子，因為在那一天，我們的新娘鼓起了勇氣接受了新郎的追求，幸福和浪漫不言而遇，他們發(fā)誓，一旦相約就不離不散，一旦愛上就一生一世，今天是公元20xx年x月x日，為了等到這個幸福浪漫的日子，他們經(jīng)過了春的`播種，夏的浪漫，秋的醞釀，冬的考驗，一對新人決定在這一緣定三生，永不分離。
各位來賓，朋友們，讓我們喜酒相逢，歡聚一堂，共同見證xx先生與xx小姐幸福時刻。
結(jié)婚禮儀主持詞篇八
包頭生活不容易，城市不大，消費卻有點高，男人在外邊打拼不容易，只有能持家的包頭女人才能作為堅強的后盾。
俗話說得好“每個成功男人的背后都有一個偉大的女人”，娶到了一個包頭女人，你就完成了事業(yè)的一大半，包頭女人，她不僅在事業(yè)上給予你支持，給你出謀劃策，關(guān)鍵是還能在生活上不讓你操一點心。
丈母娘首選
包頭丈母娘比較認同本地女婿。
想娶包頭妹子，包頭丈母娘的要求就是：女婿至少得能與丈母娘溝通。大家都知道，包頭很多的老一輩基本都不會說普通話，講個普通話都感覺別扭得很，所以我們包頭的丈母娘還是比較認同本地女婿的。
風(fēng)俗習(xí)慣很重要
包頭媳婦更適應(yīng)包頭的習(xí)俗。
雖說結(jié)婚是兩個人的事，但是過日子就是兩家人的事了?；旧习^人的結(jié)婚流程，擺酒席等等這些規(guī)矩。包頭人都是從小在這樣的風(fēng)俗里耳濡目染長大的`。
包頭女人識大體
包頭女人夠?qū)嵲?/p>
咱們講的都是包普話
只有本地人才能聽得懂的包普話，“給剛個產(chǎn)哇，看剛一個都定死你的哇?“我們都是包頭人啊!
你要是娶的不是本地姑娘，等哪天你喝醉躺在大街上給老婆打個電話，搞半天都聽沒懂你在講什么，那怎么好，你就等著今晚躺大街吧!
飲食習(xí)慣得同步
包頭人酸甜苦辣樣樣齊全，還有花樣繁多的各種小吃，外地人還真不一定能夠適應(yīng)。
婚姻過到最后過的還是細節(jié)。還是我們包頭的飲食最實在!
外面再燈紅酒綠也比不上看著孩子挽著老婆去步行街吃小吃，去廣場散步。
不用愁孩子上學(xué)遷什么戶口，買什么地段的房。
不用看個爸媽挑日子，訂機票。
想回家了，開個車用不了多久就到家了，城區(qū)動動腳走路也可以走到。
逛個街也能隨時約到一起玩朋友。
結(jié)婚禮儀主持詞篇九
首先，了解一下湖南婚嫁風(fēng)俗之少數(shù)名族，在少數(shù)民族中，青年男女的擇偶、定親和婚禮比漢族要五光十色，有許多還保持著初始古樸的特色。少數(shù)民族青年互相結(jié)識、物色目標常在喜慶節(jié)日或趕集赴會的途中。苗族的四月八、六月六、趕秋的歌會活動，侗族的“玩山趕坳”，都是青年男女集會結(jié)交的極好時機。湘西苗族還有跳月的習(xí)俗，童男處女于清風(fēng)月夜，到林中山巔，對歌跳舞。志同道合者，雖不相識，亦可相約訂親。湘西苗族婚禮中，要舉行洗“和氣臉”的典禮。新娘抵達夫家時，男方的老一輩端來一盆清水，清水中放一只銀手鐲，新娘和夫家人共用這盆清水洗臉。聽說，洗了“和氣臉”，全家能夠清泰安全，天倫之樂。其次， 湖南民間成婚風(fēng)俗，即是在送席的時分，有付席還有正席，岳爸爸媽媽做的即是正席，當(dāng)然還包括了物與錢，物體主要即是包含了魚、肉、雞，在一盤米上面放紅包，紅包至少大概是幾千，這席錢娘家即是把其放在箱底，再跟著新娘送回，究竟身為女兒女婿，也有贍養(yǎng)岳父岳母的職責(zé)，湖南究竟不是男權(quán)社會了，而是對女人十分尊敬的一個省份，通常湖南的爸爸媽媽都很垂青女孩子，把女孩的位置看的'很高，不像北方還存在著大男子主義。再有一種即是付席，這即是給新娘的一些直屬親戚，那即是物品與金錢，桂圓即是物品，錢即是給女方的外婆外公爺爺奶奶為一級，還有即是叔叔，伯伯，舅舅，阿姨。姑姑為一級，最后即是女方的兄弟姐妹，報價都是二三百元的姿態(tài)，也即是有三級區(qū)別，白叟看的更為重要，即是要靠自個的財力，當(dāng)然，也大概給的更重。
最后就是，湖南婚嫁習(xí)俗之哭嫁，哭嫁是湖南省部分區(qū)域的風(fēng)俗，特別是郴州、永州、衡陽一些區(qū)域婚嫁風(fēng)俗中的重要一項婚俗?？藜?，不僅是出嫁姑娘自己哭，而且母女同哭，伴嫁姑娘同哭、對哭?？薜膬?nèi)容過程繁瑣且多，如哭爸媽、哭舅爺舅娘、哭弟弟小妹、哭爺爺奶奶等等，要是在現(xiàn)場看的話估量你也會跟著哭起來，那場面適當(dāng)?shù)恼饝?。也有把出嫁前晚的禮儀、開臉、梳頭、祭祖等各項儀典，作為哭嫁內(nèi)容的。到了晚上，哭嫁抵達高潮。出嫁姑娘與伴嫁姑娘一道，按出嫁禮儀，一項一項哭，簡直哭個通宵。哭嫁，是表達傾訴心腸的方法，也與傳統(tǒng)哭了才會家道昌盛，哭了娘家郎家才興旺的信仰有關(guān)。
結(jié)婚禮儀主持詞篇十
婚禮屬于嘉禮之一，嘉禮以親萬民。周制婚禮是后世婚禮的范本，后世的婚禮在各種異族文化的交流中有所發(fā)展，也融合了不少新的禮儀，不過從納采至親迎、合巹而入洞房，即使內(nèi)涵風(fēng)韻數(shù)易其容，但基本儀制的結(jié)構(gòu)沒有明顯變化。下面本站小編就為就為大家整理了關(guān)于古代結(jié)婚禮儀，希望能夠幫到你哦!
主要分為婚前禮和正婚禮。
婚前禮：
1.說媒。
封建社會男女“授受不親”，強調(diào)“天上無云不下雨，地上無媒不成親”。男女雙方一般都要經(jīng)人從中說合，才能“結(jié)絲羅”，“諧秦晉”，“結(jié)連理”，“通二姓之好”。這種說合，就叫“說媒”。建國之后，“說媒”曾改稱為“做介紹”，做這種說合工作的人，被人們雅稱為“月老”，俗稱為“媒人”，后來改稱為“介紹人”。媒人還被稱為“紅娘”。
2.看親。
古代女子往往“生在深閨人未識，是妍是媸無人知曉”。經(jīng)媒人說合后，男方往往提出看一看的要求。這種由男方在媒人的副食下到女家作初次訪問的，稱之為“看親”。雅稱“相親”。
3.過禮。
“看親”、“看當(dāng)’、之后，要履行訂婚手續(xù)，俗稱“過禮”。“過禮”的第一步合八字，是由媒人把男方的生辰八字送到女方，女方的生辰八送到男方，有些迷信的父母，自認為是對兒女的婚事負責(zé)，往往在接到紅帖之后要請算命先生推算一下，看雙方的“生辰八字”是否相合，如果不合婚事就要重新考慮。好在現(xiàn)代人多半不相信這一套了，所以即使交換紅帖，往往也只不過是一種形式而已，有的甚至連換帖的形式都免了?！皳Q帖”、“合八字”之后，媒人要選個好日子，帶男方去“過禮”訂婚?！斑^禮”是大事，一般嫁娶的主動者(無論男女要向另一方送一筆重禮，禮物至少要包括豬肘子一個，酒一對，雞鴨各一，給對方父母的衣料各一套。鞋襪各一雙，包封一個，給姑娘的東西若干。包封里封多少錢、給姑娘一些什訂婚禮物，一般都在事先由媒人同雙方分別協(xié)商好，不能由男方(或女方)給多少算多少。當(dāng)然，男方或女方父母也應(yīng)該盡量替對方著想，力求節(jié)儉一些。
正婚禮：
男女雙方正式締結(jié)婚約。納吉(過文定)時用。
禮書：過禮之書，即禮物清單，詳盡列明禮物種類及數(shù)量。納征(過大禮)時用。迎親書：迎娶新娘之書。結(jié)婚當(dāng)日(親迎)接新娘過門時用。
納采：古時婚禮之首，屬意女方時，延請媒人作媒，謂之納采，今稱“提親”。問名：男方探問女方之姓名及生曰時辰，以1、吉兆，謂之問名，今稱“合八字”。納吉：問名若屬吉兆，遣媒人致贈薄禮，謂之納吉，今稱“過文定”或“小定”。
納征：奉送禮金、禮餅、禮物及祭品等，即正式送聘禮，謂納征，今稱“過大禮”。請期：由男家請算命先生擇日，謂之請期，又稱“乞日”，今稱“擇日”。
親迎：新郎乘禮車，赴女家迎接新娘，謂之親迎。
安床：擇定良辰吉日，在婚禮前數(shù)天由好命佬將新床搬至適當(dāng)位置。然后，在婚禮之前，再由好命婆負責(zé)鋪床，將床褥、床單及龍鳳被等鋪在床上，并撒上各式喜果，如紅棗、桂圓、荔枝干、紅綠豆及紅包。安床后任何人皆不得進入新房及觸碰新床，直至結(jié)婚當(dāng)晚新人進房為止。
婚禮前準備：
男方家在婚禮前一天要祭拜天地、祖先告知有婚事將舉行。
依八字、房屋座向拜床母。
婚禮基本流程：
花轎：
亮轎：花轎停在新郎家門口。向四鄰昭示。
發(fā)轎：新郎來到新娘家，迎娶新娘上轎。
起轎：轎夫起轎，兩面開道鑼鼓喧天，前往新郎家。
中途顛轎：意在擋煞。
娘下轎：地鋪紅氈，新娘鞋不能沾地。
射天，祈求上天的祝福：射地，代表天長地久：射向遠方，祝愿末來和生美滿幸福。過火盆：象征日子紅紅火火。
跨馬鞍：馬鞍上放蘋果，寓意平平安安。
拜堂：一拜天地，二拜高堂，夫妻對拜。
掀蓋頭：用秤桿挑下新娘的蓋頭。
喝交杯酒：象征一對新人自此合二為一。
敬茶改口：怍稱對方父母為“爸媽。
進入洞房：上棗和栗子，寓意“早立子”傳統(tǒng)中式婚禮用品。
紅鈀的吉祥物品不但給婚禮帶來喜慶的氣氛，同時也暗示著新婚夫婦婚后的日子會越過越火。一些傳統(tǒng)婚禮元素：
花轎。旗鑼傘扇：鞭炮：鳳冠霞帔：蓋頭：馬鞍：火盆：秤稈：花燭：
天地桌：
婚服的演變。
唐朝婚禮服飾：梁冠禮服——釵鈿禮衣。
唐朝婚禮服飾融合了先前的莊重神圣和后世的熱烈喜慶;唐制是男服緋紅，女服青綠，所謂紅男綠女是也。
【釵鈿禮服】晚唐時期宮廷命婦的禮服，在花釵大袖襦裙或連裳的基礎(chǔ)上發(fā)展出釵鈿禮服。層數(shù)繁多。穿時層層壓疊著，然后再在外面套上寬大的廣袖上衣。日本的著名古代宮廷和服“十二單”就是從此款禮服演變過來的。穿著這種禮服,發(fā)上還簪有金翠花鈿,所以又稱“鈿釵禮衣”。鈿釵禮衣常作為為唐代通用的歸嫁禮服。唐以后，繁復(fù)的釵鈿禮衣有所簡化，成為一般意義上的花釵大袖衫。
明朝婚禮服飾：九品官服——鳳冠霞帔。
庶民女子出嫁時可享屬于命婦衣裝鳳冠霞帔的殊榮，如同庶人男子親迎可著九品官服一樣。
據(jù)說紅色婚禮服飾起源于準庶人著絳紗袍親迎的先例，大概在唐代左右;但實際直到宋代，宮廷命婦的婚服還是青色?！罢婕t對襟大袖衫+鳳冠霞帔”出現(xiàn)在明代比較肯定，這種起源很晚的婚服樣式目前是國人心中理解的華夏婚禮服飾，而且根深蒂固。
結(jié)婚禮儀主持詞篇十一
回族當(dāng)中有句俗話：“一家女兒百家奔。”當(dāng)回族姑娘長到十六七時，就有人上門提親。提親一般都是男方家通過各種途徑看準女方家的姑娘后，請媒人去提親?；孛裾埫饺艘话阋獌蓚€以上，一個代表男方家的媒人，一個代表女方家的媒人。男方家的媒人提親時，要帶上茶、糖等四色禮，并通報男方家的姓名、家庭經(jīng)濟狀況和教派等情況，有的還詳細介紹男方家小伙子的相貌、性格、文化程度、手藝等，女方家長聽后覺得大體合適，便給男方家媒人給話。女方家也請媒人到男方家看家道，并由男女雙方媒人安排姑娘、小伙子在集市或親戚朋友家見面，看男女雙方相互能否看上相貌人品。見面后如無反對意見，男方家父母或其他人帶上四色禮，小伙子還要帶上見面錢，在媒人的陪同安排下正式見面。姑娘一般由姑媽或嫂嫂領(lǐng)著當(dāng)面看女婿，媒人此時問小伙子和姑娘同意不同意。小伙子此時給姑娘見面錢，一般同意就接收，不同意則不接收。有些地方姑娘收了小伙子的見面錢后還給小伙子回贈小禮品。過去回族女子怕羞，不敢在客人或父母面前說婚姻事，不敢張口說同意不同意。在這種情況下，父母或媒人就觀察表情，如果低頭微笑，就說明同意;如果沉臉、哭泣或發(fā)脾氣，則說明不同意，就不強迫，但也有不少父母包辦的婚姻。
隨著社會的發(fā)展變化，現(xiàn)在有些青年男女互相早巳認識，彼此也了解，互有愛慕之心，但還要請媒人給雙方家庭說明情況，走個過場，否則會受到諷刺。回民擇偶不“合八字”
不管是自由戀愛的，還是經(jīng)人介紹的，只要雙方表示同意，則要盡快準備“定茶”。
(二)定茶。
有些地方的回族也叫“說色倆目”或“道喜”。定茶一般要選擇主麻日(星期五)，男方家要準備回民喜歡喝的花茶、綠茶、陜青茶、龍井、毛尖等各種高中檔茶葉，還要準備一些紅糖、白糖、桂圓肉、核桃仁、葡萄干、紅棗、花生米、芝麻等等，然后分別包成一斤重的小包，每個小包上放一條紅紙，表示是喜慶的事。另外，還給未婚妻送二至三套合體、漂亮的衣服，由男方父母和未婚夫一起送去。女方家要宰雞、宰羊，以糖茶、宴席熱情款待。吃完宴席，雙方當(dāng)著眾親戚朋友的面，互道“色倆目”，表示這門婚姻大事已經(jīng)定下和許諾，今后一般不再變更和許配他人。女方家在送客人時，還要給男方家以適當(dāng)?shù)幕刭浂Y，表示意志堅定，決不反悔。
(三)插花。
回族也叫“定親”，有的地方還叫“提盒子”，也叫納聘禮，意思是為姑娘插朵美麗的花。
插花一般是在女方喝了“定親茶”以后，媒人根據(jù)女方的需要，由男方納合理的聘金，回民叫“麥哈爾”，并適當(dāng)購置一些化妝用品、日常生活用品、四季服裝或布匹材料、手表、自行車、錄音機等等，以及送相當(dāng)?shù)难b飾品，如手鐲、戒指、耳環(huán)等，還要準備一只羊、一百斤大米和若干糖、茶等。如果不贈送聘禮，則婚姻無效。這些東西一般由女方或男方長輩或同輩婦女去陪同購買。
插花一般都定在主麻日，男方由一位阿訇等帶領(lǐng)，父母和嫂子或奶奶、嬸子跟隨。女方家也有一位阿訇或回族老人在家迎客，接盒子接聘禮。女方家還要炸油香、宰羊、過“爾麥里”?！盃桘溊铩?，即由男女雙方請的阿訇或懂得伊斯蘭教義的人，誦讀《古蘭經(jīng)》有關(guān)章節(jié)，其余人聆聽?！盃桘溊铩边^后，兩家人和親戚一起赴宴，這時相互寒暄，講婚配和攀親的重要意義。最后由雙方商量結(jié)婚的大致日期，以便做好準備。
插花這天，有些地方的回民由嫂子或奶奶故意將一對青年男女安排在一起吃飯、干活兒，增進了解，加深感情。
送聘金沒有規(guī)定，一般是根據(jù)男方的經(jīng)濟條件量力而行，不強迫。通常情況下，不得少于一兩純銀，但無論多少都要履行這一習(xí)俗?；孛裾J為，贈送聘金，一方面是為了防止男子對婚姻大事不嚴肅，朝三暮四，隨意離婚，從經(jīng)濟上有所牽制;另一方面也是保障女子生活的一項措施。長期以來，在回族當(dāng)中形成了男子如果無理提出離婚或中斷婚姻關(guān)系，男方所贈的聘禮和東西不能索回。
但有些地方的回民，由于受中國封建社會買賣婚姻的影響，所索聘禮越來越多，數(shù)額越來越大，給家庭貧窮者的生活帶來一定的困難。
(四)娶親。
回族青年男女結(jié)婚不看黃道吉日，一般都是以伊斯蘭教的主麻日或主麻日的前日以及陰歷雙日為佳期。在結(jié)婚的前一兩天，由男方帶一只羊、一百斤大米和半斤重的大饅頭、油香若干個，送到女方家去，這叫催裝禮，意為請女方家老小放心，保證姑娘過門后，好光陰賽蜜糖。女方家接受催裝禮后要盡快做準備。結(jié)婚當(dāng)天上午，如女方家住得較遠，接親車要早點出發(fā)，主要是怕與懷孕的婦女相見，要圖吉利。寧夏涇源等回族聚居區(qū)在娶親這天，男方家還要請一位結(jié)婚不久的新媳婦去接親，臨去時還要帶些核桃之類的東西，到女方家后先把核桃之類的東西撒到院子里，乘人不注意時趕忙到客屋吃飯;之后，陪同新娘上車。女方家一般在結(jié)婚頭一天要設(shè)宴款待親戚朋友和鄰里鄉(xiāng)親。來的人一般都要給新娘送衣服、襪子、鞋、毛巾被、布料和錢，回民管它叫“填箱”。結(jié)婚這天上午，姑娘要洗大凈，這叫“離娘水”。要絞臉，用交*的線絞掉臉上的汗毛。梳妝完之后，要穿上紅色的棉襖，即使是炎熱的夏天也要穿上，這叫“厚道”，主要是講究吉慶，如果穿得太薄，則認為是“薄情寡意”，頭上要搭上一塊紅綢子或紅紗頭巾，將新娘的面孔蓋得嚴嚴實實。然后從近鄰和親友中請幾位上有老、下有小、夫妻和睦、兒女雙全的人去送親，回民也叫吃“宴席”。在送親途中，若遇其他娶親人馬，新娘子要互相交換腰帶，以防“沖喜”。
接親車快到男方家大門口時，新郎要由姐夫帶上跑步迎上去，圍著接親車轉(zhuǎn)一圈，故意碰一下車，這叫“撞親”。到大門口時，恭賀新喜的人要自動排成兩行，迎接新娘和送親的賓客，并向來賓道“色倆目”問好。然后將賓客安排到客屋先喝茶、入席。男方家還要從新房門口到大門口，鋪上紅氈或毛毯子，沒有條件的，新娘的哥哥或舅舅要抱著新娘走進洞房。無論如何，新娘的鞋是不能沾土的。同時，將新娘的陪嫁物和箱子也抬進院里的桌子上，待男方家給了開箱錢或搭門簾錢后，女方家陪新娘的嫂子或新郎才揭新娘頭上的“搭婦巾”。
(五)念“尼卡哈”及其他。
當(dāng)新娘子人了洞房，送親客人進屋后，主人一方面安排接待客人，一方面請阿訇給新郎新娘念“尼卡哈”：在堂屋正中設(shè)一張方桌，上方坐阿訇，左右坐證婚人和父母親，地下鋪上毯子，新郎、新娘跪或站在上面，聆聽阿訇的教誨，阿訇宣讀《古蘭經(jīng)》有關(guān)片斷，再用漢語作一番解釋，其大意是：結(jié)婚是成人的標志，是夫婦做人的開始，從此做人應(yīng)盡種種責(zé)任;要嚴守教律，孝敬父母，待人謙虛，主持家務(wù)，奉公守法，上進求學(xué)等。然后阿訇面對證婚人問新郎：“你愿娶她為妻嗎?”新郎如愿意則應(yīng)馬上表態(tài)。再問新娘：“你愿意嫁給他嗎?”新娘如表示愿意，阿訇就宣布，從今天起，你們二位正式結(jié)為夫妻，并告新郎、新娘互敬互愛，白頭到老。證婚儀式結(jié)束后，新郎、新娘準備人洞房時，教長或家長將早已準備好的果子、糖、棗子、核桃、花生向新郎、新娘身上撒去，意為感謝真主賜給的良緣，祝新郎、新娘長生到老，早生貴子。有些地方新人人洞房時，將喜棗、喜糖等撒向圍觀的群眾，以表示喜慶的施舍，眾人皆從地上搶著揀，回民把撒喜也叫撒金豆。
這種撒喜的習(xí)俗早在元末明初就已盛行。據(jù)《清源全氏族譜》“麗史”篇載，“西域回回那兀吶，選民間女子入其室，為金豆撒樓下，命女子攫取以為戲笑”?？梢娺^去有些富商是用真正的豆粒黃金來撒喜，后來勞動人民因沒有黃金，就用自己喜愛的棗子、糖、花生、核桃等來代替。
撒喜以后，開始耍新郎，不能讓他隨便進洞房，新郎一般要請姐夫等人保駕或掩護，準備沖進洞房。如不慎被恭喜的人擋住了，要將鍋底黑粉、墨汁等往新郎面上抹，直到抹成“黑包公”時才放進洞房。有些地方不耍新郎耍公婆。當(dāng)新娘人洞房后，眾鄉(xiāng)親把公婆簇擁到院子里，耳朵上掛兩串紅辣椒，頭上戴上破草帽，脖子里掛一個銅鐘，反穿皮襖，倒騎毛驢，在眾人的逼迫下，讓公婆騎上毛驢轉(zhuǎn)圈圈，逗笑話?；刈迦罕娬J為，結(jié)婚三天沒大小，不耍不熱鬧。山東泰安和曹縣的回民婚禮習(xí)俗也很有趣，新娘子在媒人帶領(lǐng)下，和婆家所有的親戚見面，新郎拿著墨碗隨從，新娘見一位親戚，用毛筆在他臉上畫一下，誰的臉上畫得最多，誰就最受新娘尊敬。
有些地方當(dāng)天晚上的晚飯由新娘做長面，以示茶飯水平。吃過晚飯，開始鬧洞房，大家民主推薦一位能說會道、幽默風(fēng)趣的人當(dāng)司儀，出點子，串節(jié)目，新郎、新娘在威逼和笑聲中表演夫妻共啃一塊糖、說。
繞口令。
等各種節(jié)目。
鬧房結(jié)束后，新郎、新娘要交換禮品。新郎要給新娘送一個裝著20元或50元錢的小紅包，新娘給新郎送一個紅布蛋蛋或“針扎子”，表示恩愛夫妻、同甘共苦、永不分離。新郎還要問新娘是否懂得伊斯蘭教的最基本教義，如答上，才能度蜜月，答不上新郎表示再教授，新娘要樂于接受才行。
第二天拂曉，新郎的嫂子要將熱水和湯瓶放在新郎、新娘的屋門口，新娘、新郎都淋浴。吃罷早飯后，新郎的奶奶和其他人，要領(lǐng)著新娘認婆家大小。有的地方新娘三天不出門，到第四天才開始認大小。認長輩時，新娘要長長叫一聲，長輩要響亮地答應(yīng)一聲，，然后要略表心意，給新娘見面禮物或錢，以示紀念。
(六)表針線。
回民也叫擺針線，一般都在結(jié)婚的當(dāng)天下午或第二天上午舉行。
擺針線，過去是為了看新娘子的針線活做得如何，將她未過門時給公婆做的鞋、丈夫的衣服、繡花枕套、荷包等一一展示出來讓眾人欣賞。同時，選一個才思敏捷、能說會道的人即興編詞演說，夸耀稱贊和渲染，向眾人們介紹新娘是個心靈手巧、精明能干的人。
現(xiàn)在擺針線，主要是眾人看看娘家給新媳婦陪嫁了什么東西，男方家給新婚夫婦購置了什么家具、電器以及生活用品。當(dāng)擺針線儀式準備好時，男方家選請一位說客，贊揚女方家買的東西又多又好，心實禮厚。說完贊揚詞，說女方家把金山一樣的一口子人送來了，還陪這么多東西，我們頂恩不起，向女方家親戚道“色倆目”。
女方家一般也要請說客，回敬男方，渲染夸獎男方家富裕大方，給后代安置了一個幸福美滿的好家庭。有的地方說完表針線歌，還要替媒人、廚子說一段，贊揚他們的功勞。
(七)回門。
婚禮后三天或七天，新郎要準備禮品陪同新娘回門，也叫回娘家，看望岳父母及親屬。岳父母家也要事先做好準備，款待女婿女兒。寧夏固原、涇源等地的回民習(xí)慣用雞腿來款待重要客人和親友。除此以外，新娘家親戚還要一家挨一家的請新郎、新娘吃飯，并給新娘回贈禮物?；亻T的當(dāng)晚，新郎要趕回家中，新娘一般住上三五天或一星期后再由娘家人送回家或新郎自己來接回家。
在海南省三亞市羊欄鎮(zhèn)回輝、回新兩個回民村莊人口約7000人，村里有蒲、海、江、李等姓氏。據(jù)史料記載他們有唐代來瓊的阿拉伯和波斯船員及商人的后裔、有宋元明清歷代從大陸遷入海南的后裔，但大多數(shù)是宋明過瓊的占城人后裔，即現(xiàn)在越南占族人的后裔。海南回族婚禮獨具一格。他們并不禁止同其他民族通婚，但對方應(yīng)信仰伊斯蘭教，婚禮按照伊斯蘭教儀式舉行。
回族的青年男女經(jīng)過自由戀愛成熟并告知父母征得同意后，由男方委托村中得高望重的長輩為媒到女方家提親。訂婚日男方的家長在本村長輩和好友親朋的陪同下，攜禮金、檳榔、飾品、糕點等禮物前往女家。姑娘親自出來接待，并熱情接受禮品，表示雙方愿意結(jié)合，隨即雙方家長商量締結(jié)良緣的良辰吉日?；槎Y多從星期四起至星期日結(jié)束共四天。
結(jié)婚禮儀主持詞篇十二
泰國素有“黃袍佛國”的稱號，佛教被定為國教，每個男子到了一定年齡，都要出家當(dāng)一次和尚，少則三個月，多則三五年，甚至終生，就連國王也不例外。如果一個男子沒有當(dāng)過和尚，則不能視為成人，不但親戚朋友看不起，就連找對象也困難。佛教禮儀深入到社會生活，形成了傳統(tǒng)的風(fēng)俗習(xí)慣，在婚禮儀式方面也明顯地表現(xiàn)出來。泰國是一個多民族的國家，各民族、各地區(qū)至今仍保留著本民族、本地區(qū)特有的結(jié)婚禮儀，可謂五彩繽紛，多姿多采。
在泰國南部的宋卡府乍汀泊縣的一些地方，經(jīng)?？梢钥匆娨恍┤藝豢么髽浯荡荡虼颍瑲g歌曼舞，原來是當(dāng)?shù)啬凶釉谂e行與大樹成親的儀式。同大樹結(jié)婚的儀式，同真正男女結(jié)婚的儀式一樣隆重?zé)狒[，充滿了歡樂的氣氛。根據(jù)當(dāng)?shù)亓?xí)俗，凡年滿21周歲的男子都需舉行一次同大樹結(jié)婚的儀式。舉行這種儀式的時間多選在每年6月到8月間。完成儀式后，便出家當(dāng)和尚，直到還俗后同女子戀愛結(jié)婚，建立家庭。
同大樹結(jié)婚，男方送的彩禮盛在銀制的大碗里，稱為龕瑪。龕瑪由龕瑪花和龕瑪菜組成。龕瑪花通常是25封檳榔果。龕瑪菜多為當(dāng)?shù)厝讼矏鄣摹袄狻?、炸面圈、米花糖、點心、雞、椰子、枕頭、席子、蠟燭等。
婚禮儀式開始前，新郎身穿華麗的結(jié)婚禮服，在數(shù)十名打扮得花枝招展的少女簇擁下，由長鼓隊開道，浩浩蕩蕩地離家向舉行儀式的地方前進。少女們頭頂龕瑪，扭動腰肢，邊走邊跳著輕盈的舞蹈。新郎腰佩利劍，面部表情嚴肅，顯得威風(fēng)而莊重。當(dāng)新郎一行來到由村中長老選定的大樹前，少女們將彩禮陳列在“新娘樹”的面前。長者宣布婚禮儀式開始時，新郎拿出一打蠟燭，逐個點燃，一一插在每個龕瑪旁邊，然后長者朗誦經(jīng)文的有關(guān)章節(jié)。接著，新郎的父親將一些鮮花、檳榔果和幾枚銀元放在龕瑪里的枕頭上，村中最年長的老婦人代表“新娘樹”戶主出來接受禮物。當(dāng)蠟燭熄滅時，婚禮儀式結(jié)束。主持儀式的長老將帶來的食品攤放在一片片香蕉葉上，所有參加婚禮儀式的人圍坐成一圈進餐，并向新郎表示良好祝愿。食品吃完后，大家在一起唱歌跳舞，一直歡樂到夜幕降臨方才離去。在當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)觀念中，樹木具有旺盛的生命力，同大樹結(jié)婚，可以得到佛祖的保佑，獲得忠貞的愛情，建立幸福美滿的家庭。
居住在泰國北部深山老林中的波克倫族人的婚禮簡樸、熱烈、快樂?；樵齼x式在女方家舉行。女方家事先要修繕房屋、打掃衛(wèi)生、布置新房，準備喜宴，在這期間，新郎要委托一些朋友前去幫忙。舉行婚禮的那天，身著盛裝的新娘在等待新郎到來的時候，為了掩飾內(nèi)心的焦急，常常會情不自禁地唱起優(yōu)美的山歌。
新郎一行到來，婚禮宣布開始。人們吃飯飲酒，并敲著鑼、鈸伴奏著唱歌。新郎新娘不能同客人們一道享用美酒佳肴，他們坐在房屋中央，面前掛著一床棉毯象征著保護措施，新郎泰然處之，新娘卻很羞怯。待男方向女方交過聘禮后，新郎新娘合吃一份飯。隨后，新娘用溫水給新郎洗腳，以除去路途上帶來的污濁；新郎送給新娘新衣服、手鐲等物，新娘當(dāng)場穿上新衣服、戴上手鐲。儀式結(jié)束后，他們便成了一對夫婦，開始新的生活。
波克倫族姑娘的相貌是非常重要的'，因每一個小伙子都希望找一個漂亮的妻子。當(dāng)一對青年男女準備結(jié)婚時，小伙子要送給姑娘幾件終生使用的禮物，如項鏈、檳榔盒等，另外要送一些紅色和黑色的棉線，以便姑娘縫織婚后穿的衣服。姑娘回贈給小伙子的禮物是一件紅色的襯衣和一個她精心編織的煙荷包。婚禮大體上在男女雙方互贈信物后的一個星期舉行。
臘佤族青年男女以唱山歌的形式談情說愛。小伙子邊唱邊彈一種叫做“比亞”的樂器，這種樂器類似胡琴，用紅銅制成，拔動上面的弦可以發(fā)出悅耳的聲音。男青年將心中的愛慕之情用山歌歌詞表達出來，女青年是否接受對方的愛情也用山歌來回答。男女青年相愛到一定程度，小伙子托親友帶著現(xiàn)金、檳榔、蠟燭等物去女方家求婚，如果女方父母表示同意，便可商定舉行婚札的日期，隨后兩家開始準備工作。男方父母對戀愛、求婚采取不插手的態(tài)度，他們相信自己兒子的眼光，尊重兒子的選擇。
臨近婚期，小伙子和姑娘突然在某一天離家出走，姑娘被小伙子藏在他的一個親戚家里，隨后請幾位好朋友帶著酒去稟告女方家長，但不透露姑娘被隱藏在什么地方。男方父母這時殺一頭豬托人送到女方家，女方家用送來的豬肉置辦豐盛的酒席宴請親朋好友。接著，男方父母請村中長者給女方父母送一些錢，數(shù)額多少則根據(jù)姑娘長相、女方家地位以及男方家經(jīng)濟條件而定，名門閨秀則應(yīng)多送一些。
婚禮要熱熱鬧鬧地進行三天，頭兩天是籌備日。第一天，男方家宰殺一頭大豬、八頭小豬、幾十只雞和幾壇酒。第二天，男方家請來幾位少女幫助春米，準備請客時用，請未婚男青年在村邊空地上搭起一座新房，供新婚夫婦居住，并請一些年歲大一些的人捕一些新鮮魚回來，交給少女們用芭蕉葉制成蒸魚。傍晚時分，新郎邀請全村少女去把新娘從隱藏的地方接到男方家，安置在剛剛落成的新房里，新郎準備豐盛的飯菜招待幫忙的人們。人們吃飽喝足后，盡情歡樂。午夜，少女們淘米蒸飯，小伙子們宰殺一頭豬和十幾只雞，煮好雞，燉好肉，全村人都來赴宴，而且要將這些東西全部吃光、人們用各種方式向新郎新娘表示良好祝愿。
第三天是送禮日。清晨，新郎家要給女方家和親友送豬肉和酒，每家一頭豬和一瓶酒。新郎在一群好友陪同下到送過禮的新娘的親友家拜訪，新娘的親友用送來的豬肉和酒設(shè)宴席招待新郎一行。傍晚，新娘在女友們陪同下，挑選一頭豬，并由親友宰殺后連同酒送到新郎家，新郎家邀請村里的青年男女幫助做成美味佳肴，男女兩家親友和村里的人前來赴宴，參加婚禮。人們先祭祀鬼神，然后開懷宴飲。席間人們唱歌跳舞，向新郎新娘賀喜，新郎新娘頻頻向客人們致謝，場面十分熱鬧。
泰國山地民族魯阿人的婚禮通常選擇收獲后舉行，這個民族至今保留著“搶婚”成親的習(xí)俗?；槎Y前約半年時間、青年男女由戀愛成熟而訂婚，雙方交換銀煙斗、煙草和其他小巧玲瓏而富于紀念意義的小禮品。收獲季節(jié)一過，姑娘每天都焦急不安地等待心上人的到來，但是究竟哪一天她將被“搶”到男方家成親，她對此一點也不知道，因為男方家對女方家是嚴守秘密的。
某天夜晚，在漆黑的夜幕掩護下，新郎同十幾個小伙子悄悄來到女方家，躡手躡腳地進入姑娘的閨房，新郎一把抓住她的手腕，在伙伴們幫助下連推帶拉地將新娘拖下樓來，然后背著她一溜小跑地離去。新娘“奮力掙扎”，并且“大聲呼叫”，但無濟于事。新娘的家人明知發(fā)生了什么事情，但默不吭聲。
待新郎一行離去后，新娘的父親匆匆忙忙地跑去向魔頭（即村長，當(dāng)?shù)胤Q魔頭）報告女兒被“搶”走的事情。魔頭立即召集村中年長者，趕到新郎家“問罪”。新郎家擺宴招待魔頭一行，新郎父親出面作陪，并解釋自己的兒子深深愛著那位姑娘，請求魔頭和各位長者成全這一對年青人。宴席結(jié)束時，魔頭高興地答應(yīng)幫忙，并祝愿新婚夫婦美滿幸福。接著，雙方家長坐在一起，并邀請雙方親戚參加，商討新娘的身價錢。雙方經(jīng)過一番舌劍唇槍的討價還價，最后確定一個雙方都能接受的數(shù)額。在付錢時，女方家通常會要求再增加一些，男方也總是勉強答應(yīng)下來，但當(dāng)男方付清后，女方又會從中退回一些，魯阿人傳統(tǒng)觀念認為，這樣做不至于使男方家破產(chǎn)。
次日清晨，開始為期五天的婚禮活動。男方殺豬、釀酒，并派人通知遠近的親戚朋友，邀請他們前來參加盛會。村中的人紛紛前來幫忙，他們在臨近男方家的地方為新婚夫婦建起一幢新房。魯阿人的婚禮宴席非常豐盛，為準備宴席要宰殺許多豬、牛、雞，還有大量大米、蔬菜、酒、水果等，參加者眾多，場面隆重，耗資巨大。
每逢歲末年初，是泰國木杜族青年男女談情說愛的好日子。每到傍晚時分，年青人們成群結(jié)隊地來到村外叢林中的空地上，燃起兩堆篝火，男的圍著一堆，女的圍著一堆，唱歌跳舞，直到深夜。臨分手時，小伙子突然搶走自己相中的姑娘的頭巾，姑娘如果有意，便裝著害羞而不去索回自己的頭巾。從此，這對青年男女經(jīng)常約會，小伙子用竹片制作的口弦撥彈出各種蟲叫的聲音，表達自己的愛慕之情，姑娘將蘭花插在頭上，標志內(nèi)心對小伙子的愛。
男女青年在征得各自父母的同意后，兩家便可以商定一個合適的日子舉行婚札。
結(jié)婚禮儀主持詞篇十三
仔細認真聆聽，椅子要淺座一些，和親屬拍照時，上半身的姿態(tài)最關(guān)鍵，所以，若有了「啊，好不容易能坐下了」這種想行，瞬間就會像泄了氣的皮球似的貓起腰來，很難看的。不能大意，要時刻保持緊張感，特別是如果新娘穿著低胸禮服，坐在椅子的中心處，扭著腰，這樣顯得肩幅寬，體型苗條。
穿細長禮服，把腿斜地垂下，可以使腿顯得修長，新郎無精打采地坐著時，褲腿會自動向上提，露出襪子，不雅觀，所以要特別注意，坐下去前，先提一下膝蓋部的褲子。
站姿：自然地挺直背脊，互相有意識拼成“八”字形無論迎接客人還是拍紀念照，站立姿態(tài)很重要，因此要特別注意才好。背部有向上伸展感，頭部、臀部和腳后跟成一條直線，上半身有被吊起的感覺。新娘應(yīng)站在新郎身邊靠后約15厘米處，右手挎新郎左胳膊，兩人的位置象八字，正面拍照感覺最佳。
新郎輕曲左胳膊，讓新娘把手插在肘里，要注意的是新娘不要拉著新郎的衣服，讓人有膽怯的感覺。不要死死地抱著新郎的胳膊，好像生怕他會逃跑似的。
另外，新郎不應(yīng)該為了挺直背要過分突出腹部，不要緊挽著新娘，以免踩到裙子，也不要離得太遠。
行走：引人注目的入場儀式
有些新娘由于不習(xí)慣穿婚紗和高跟鞋，可能會有踩到裙子的意外情況，所以禮服不宜過長，且正確的走路方式是：用腳尖輕踢著裙邊，足底輕擦過地面，嚴格地講，新娘的目光應(yīng)該是始終直視前方，盡量將視線放于10米前，這樣有利于拍照，但為了安全起見，新娘的視線可以稍稍向下，但不可太過以免影響形象。
親吻：自然大方地完面，羞羞答答反覺得很怪
儀式上的親吻具有神圣的意義，二人應(yīng)該表現(xiàn)得自然，大方，婚禮上當(dāng)進行宣誓親吻時，莫名其妙的害羞，扭扭捏捏或做作地突出嘴唇接吻反而令人厭惡，照片也好錄像也好，都會相當(dāng)不自然。
正確姿勢：新郎輕輕抓著新娘的胳膊，另一只手摟住她的腰，以次作為暗示，新娘將臉稍稍抬，讓旁觀者感覺二人是以很自然的姿態(tài)靠近，有一種神秘感，顯得漂亮，接吻的時機由二人先說好，這樣到時候才不會出差錯，新娘應(yīng)事先用餐巾紙輕輕試去表面濃艷的口紅，免得在新郎臉上留下很清晰的唇印。輕輕抱住胳膊，將臉略上抬更自然，別像蓋章一樣。
讀信：一定要表現(xiàn)出充滿真摯的感情
在婚禮上，新郎新娘在朗讀給家人，親戚，朋友的感謝信時一定要非常認真，因為這是婚禮儀式上一個十分嚴肅的場面。真誠的情感就顯得重要。在寫完信之后，本人一定要親自事先練習(xí)一下，以免在正式朗讀時有偏差，內(nèi)容應(yīng)當(dāng)真實，能使來賓有所共鳴，盡量營造出一個充滿深情的場面。
轉(zhuǎn)身：輕輕抓住禮服的衣襟，迅速轉(zhuǎn)身
禮服和一般衣服不同，想只改變一點方向是做不到的，不拖著裙子以夸張姿態(tài)轉(zhuǎn)身的決竅在于，轉(zhuǎn)身時用與旋轉(zhuǎn)方向相反的手輕輕抓住裙邊和裙撐稍微向上提，在穿著長裙，披著長披紗時，把它們掛在自己的手腕上，瞬間地快速轉(zhuǎn)身。
笑容：洋溢著幸福的笑容
嘴角上翹，柔和地微笑一對新人臉上的幸福笑容是賓客們喜愛看到的，很多人拍照時的笑臉是刻意堆出來的，拍完了，臉上的笑容也沒有，這樣的笑很假。笑臉的練習(xí)方法是：嘴里橫含一根筷子，嘴角上翹，樣子看上去像笑一般，保持嘴形不變，把筷子拿出來，便完成了笑臉，然后反覆操練，練到笑不露齒的程度便大功告成。
婚禮上免不了頻頻鞠躬。鞠躬時應(yīng)一邊微笑一邊微微彎曲上半身并點頭寒暄。要領(lǐng)：第一，背要直，腰部以上的身體向前傾。第二，鞠躬時要滿懷感情，兩個人要配合，不要“此起彼伏”。
可以保持一秒鐘的停頓，在音樂聲中向主婚人鞠躬時不要忘記必須整個身體正對著他。注意不要突出下巴，只點頭行禮或彎腰過度都會顯得不文雅，注意鞠躬的時候不要抬眼看人。
換戒指：實現(xiàn)最浪漫的一幕
緊張了，連戒指也戴不進去!有此尷尬的經(jīng)歷的人不妨事先多練幾次，新娘幫新郎戴戒指時，新郎彎曲肘部，把手伸到自然彎曲的高度，新娘用左手托新郎的手，右手的拇指，食指和中指握戒指，戴入新郎的無名指，通常，在戴不上去時，新娘會不自覺地夸張起來，緊緊抓住他的手，放到自己的眼皮底下仔細將戒指往他無名指上套，其實這種姿勢很失態(tài)，拍出的照片出不好看。
切蛋糕：絕好的拍照機會
而且，兩人的視線保持一致，有利于把照片拍得更完美，新娘右手持刀，新郎將手上蓋住新娘的手。新娘也可以用左手來輔助。兩人的視線必須一致回頭時不要只轉(zhuǎn)臉，整個身體都要轉(zhuǎn)。新郎的左手輕搭在新娘的腰部。
點蠟燭：如畫般的景象，點亮喜宴蠟燭
挺直背脊是基本中的基本。經(jīng)常有人在這一點上失敗，因為新郎新娘拿著點火棒在離蠟燭很遠的地方伸手點火，這種姿勢會讓二人突起下巴，張開嘴巴，樣子很可笑，且兩人手臂長度不同，若新郎把手臂完全伸直，新娘就會身體前傾。所以，新郎要考慮新娘手臂的長度以決定站的位置。這稱為“新郎引導(dǎo)式”。
新郎的另只手放于新娘腰上，像跳舞一樣，通過手指的暗示來調(diào)節(jié)距離，將新娘引到離桌子半步之遙處，新娘則要注意，不要忘了將手中的花束正面朝外。離得很遠伸手點蠟燭，由于姿勢不當(dāng)，下巴隨即抬起，嘴巴出張開了，形象極差，盡可能靠近桌子。姿勢漂亮，收攏下巴，新郎的手放于新娘的腰上，花束面向外側(cè)握著。
揭面紗：動作穩(wěn)健，相互配合
新娘應(yīng)該挺直背，微微蹲身以配合對方婚禮的嚴肅氣氛不應(yīng)該讓新郎揭面紗的不規(guī)范不雅觀動作給破壞，為使新郎更容易地掀起面紗，有必要降低高度，新娘應(yīng)以慣用腳為主心支撐點，另一只腳向后跨小半步，直著腰板微曲膝蓋，那種曲腰突臀的姿勢會很難看的。
還有，掀起的面紗不要讓它亂糟糟地放在頭上，新郎在掀起愛人面紗的同時應(yīng)該順手幫忙整理一下，這樣無論是從側(cè)面還是后面拍照都會相當(dāng)整齊。
干杯：一邊輕舉杯，一邊注意舉杯方式
首先，在聽祝酒辭時，新娘應(yīng)摘下手套，放在桌子上，酒杯應(yīng)端至胸前，隨著干杯聲懷著感激心情將酒杯稍斜上舉，幅度若不過大，應(yīng)該不會讓酒杯遮住臉部，從任何角度拍照都ok。若兩個人的.椅子離得遠，可以在站立時靠得近一點，有意地做成“八字形”站姿，這樣整體才顯得美觀，另外，拿酒杯的時候，要安排好手指的位置，聽別人發(fā)言時，應(yīng)用左手穩(wěn)托杯底。
結(jié)婚禮儀主持詞篇十四
個人行為的良好與否將直接影響著任一群體、社會組織乃至整個社會的生存與發(fā)展。從此意義看，我們強調(diào)個人禮儀，規(guī)范個人行為，不僅是為了提高個人自身的內(nèi)在涵養(yǎng)，更重要的是為了促進社會發(fā)展的有序與文明。
待人接物的基本要求：
一個人在禮儀方面的教養(yǎng)，集中體現(xiàn)在待人接物時的表現(xiàn)。
現(xiàn)在我們談一下待人接物的幾個基本要求。
a、尊重他人。
尊重他人，是一切禮儀規(guī)則的核心。
真正發(fā)自內(nèi)心的禮儀，傳遞著生命之間的彼此尊重和欣賞。
學(xué)會尊重人，要先從“聽他人說、替他人想、幫他人做”這三點做起。
聽他人說。
認真傾聽別人說話，會讓對方覺得自己得到了尊重。
不等別人說完就急于插話，會讓別人感到尷尬和沒趣。
所以，孩子從小就要學(xué)會傾聽別人說話，不隨便打斷別人說話，不隨便打聽對方不樂于透露的信息，這是一種修養(yǎng)。
替他人想。
樂于替別人想的人，就是我們平常所說的善解人意、容易相處的人。
這樣的人的人際關(guān)系總是比較好的，做事也容易成功。
幫他人做。
樂于為人做事的人，就是與人為善的人，是充滿愛心的人，這種人往往被人們稱為“熱心人”。
這種人自己也會覺得活得很充實。
這種人一旦有了困難，愿意幫助他的人也多。
b、熱情待人。
你是喜歡接觸整天沉著臉、悶悶不樂的人呢，還是喜歡接觸快樂熱情的人呢？當(dāng)然是后者。
那么，要讓孩子成為受歡迎的人，就要讓孩子學(xué)會熱情待人。
c、真誠做人。
要讓孩子真誠做人，需要孩子在與同學(xué)相處的時候做到“五不要”。
一不要違約，哪怕小小的約定。
二不要在背后議論別的同學(xué)的缺點。
好話在人后說，壞話在人前說。
三不要取笑別人，特別是他人的外貌和穿戴。
四不要因為別人對你提意見而生氣。
五不要亂動別人的東西。
d、遵守最基本的家庭禮儀常規(guī)。
沒有規(guī)矩，不成方圓。
從小不受任何約束的孩子長大后就可能恣意妄為。
合情合理的`家庭禮儀常規(guī)對孩子來說是必要的。
例如：
吃飯的時候，應(yīng)先情老人、客人入座；盛飯應(yīng)先給老人、客人；好菜應(yīng)先放在老人、客人面前；家人分吃水果時，孩子應(yīng)主動把大的好的送給老人；孩子應(yīng)主動承擔(dān)家務(wù)勞動方面的任務(wù)；孩子離家出門時，或回家進門時，要向家長打招呼；在家里，孩子需得到家人允許后才能接受他人禮物；接受他人禮物后，應(yīng)表示感謝。
這種家庭禮儀常規(guī)應(yīng)長期堅持，家長應(yīng)以身作則，模范執(zhí)行。
久而久之，孩子的禮儀習(xí)慣就會自然養(yǎng)成。
在這樣的家庭里成長的孩子一般都比較活潑、大度、謙讓、和善，顯得有教養(yǎng)。
e、孩子10歲前必須養(yǎng)成的禮儀習(xí)慣：
拿別人東西要得到允許，得到允許后要表示感謝；
公共場所需要排隊時自覺排隊；
不可以隨便打擾別人；
做錯事要道歉。
個人禮儀基本要求：
（一）儀表。
儀表是指人的容貌，是一個人精神面貌的外觀體現(xiàn)。
清潔衛(wèi)生是儀容美的關(guān)鍵，是禮儀的基本要求。
不管長相多好，服飾多華貴，若滿臉污垢，渾身異味，那必然破壞一個人的美感。
因此，每個人都應(yīng)該養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣，做到入睡起床洗臉、腳，早晚、飯后勤刷牙，經(jīng)常洗頭又洗澡，講究梳理勤更衣。
不要在人前“打掃個人衛(wèi)生”，否則，不僅不雅觀，也不尊重他人。
與人談話時應(yīng)保持一定距離，聲音不要太大，不要對人口沫四濺。
（二）言談。
言談作為一門藝術(shù)，也是個人禮儀的一個重要組成部分。
1、禮貌：態(tài)度要誠懇、親切；聲音大小要適宜，語調(diào)要平和沉穩(wěn)；尊重他人。
2、用語：敬語，表示尊敬和禮貌的詞語。
如日常使用的“請”、“謝謝”、“對不起”，第二人稱中的“您”字等。
初次見面為“久仰”；很久不見為“久違”；請人批評為“指教’；麻煩別人稱“打擾”；托人辦事為“拜托”等等。
要努力養(yǎng)成使用敬語的習(xí)慣。
現(xiàn)在，我國提倡的禮貌用語是十個字：“您好”、“請”、“謝謝”、“對不起”、“再見”。
這十個字體現(xiàn)了說話文明的基本的語言形式。
儀態(tài)舉止的基本要求：
1、談話姿勢：談話的姿勢往往反映出一個人的性格、修養(yǎng)和文明素質(zhì)。
所以，交談時，首先雙方要互相正視、互相傾聽、不能東張西望、看書看報、面帶倦容、哈欠連天。
否則，會給人心不在焉、傲慢無理等不禮貌的印象。
2、站姿：站立是人最基本的姿勢，是一種靜態(tài)的美。
站立時，身體應(yīng)與地面垂直，重心放在兩個前腳掌上，挺胸、收腹、收頒、抬頭、雙肩放松。
雙臂自然下垂或在體前交*，眼睛平視，面帶笑容。
站立時不要歪脖、斜腰、曲腿等，在一些正式場合不宜將手插在褲袋里或交*在胸前，更不要下意識地做些小動作，那樣不但顯得拘謹，給人缺乏自信之感，而且也有失儀態(tài)的莊重。
3、坐姿：坐，也是一種靜態(tài)造型。
端莊優(yōu)美的坐，會給人以文雅、穩(wěn)重、自然大方的美感。
正確的坐姿應(yīng)該：腰背挺直，肩放松。
女性應(yīng)兩膝并攏；男性膝部可分開一些，但不要過大，一般不超過肩寬。
雙手自然放在膝蓋上或椅子扶手上。
在正式場合，入座時要輕柔和緩，起座要端莊穩(wěn)重，不可猛起猛坐，弄得桌椅亂響，造成尷尬氣氛。
不論何種坐姿，上身都要保持端正，如古人所言的“坐如鐘”。
若堅持這一點，那么不管怎樣變換身體的姿態(tài)，都會優(yōu)美、自然。
4、起姿：行走是人生活中的主要動作，走姿是一種動態(tài)的美。
“行如風(fēng)”就是用風(fēng)行水上來形容輕快自然的步態(tài)。
正確的走姿是：輕而穩(wěn)，胸要挺，頭要抬，肩放松，兩眼平視，面帶微笑，自然擺臂。
【個人禮儀基本要求】。
個人禮儀包括：儀容禮儀、儀表禮儀、儀態(tài)禮儀。
儀容禮儀：是指人們在社交場合應(yīng)注意自己的儀容，給人以端莊、大方、整潔的良好形象。
儀容是指容貌，包括頭發(fā)、面部、手部等方面。
儀表禮儀：指著裝要整潔、美觀、得體，并與自身形象、出入場合以及穿著搭配相協(xié)調(diào)。
儀態(tài)禮儀：指人們的站姿、坐姿、行姿等方面要優(yōu)雅合適、自然得體、端莊穩(wěn)重。
個人儀容的基本要求有：
1、發(fā)型得體。
注意保持清潔，發(fā)型修飾得體。
男士頭發(fā)應(yīng)前不蓋眉，側(cè)不掩耳，后不及領(lǐng)。
女士根據(jù)年齡、職業(yè)、場合的不同，梳理得當(dāng)。
2、面部清爽。
男士應(yīng)每天修面剃須，女士宜淡妝修飾，在公眾、異性面前不要化妝、補妝。
3、表情自然。
應(yīng)保持面部自然從容，目光溫順平和，嘴角略帶微笑，讓人感到真誠可信、和藹可親。
4、手部清潔。
要養(yǎng)成勤洗手、勤剪指甲的習(xí)慣。
女士在正式場合不宜涂抹鮮艷的指甲油。
【個人禮儀基本要求——站姿的基本要求】。
站立是人們在生活交往中最基本的姿勢。
站姿是生活中靜力造型的動作，站立不僅要挺拔，而且要優(yōu)美和典雅，站姿是優(yōu)雅舉止的基礎(chǔ)。
正確的站姿是：抬頭，頸挺直，下頜微收，嘴唇微閉，雙目平視前方，面帶微笑；雙肩放松，氣向下壓，身體有向上的感覺，自然呼吸；挺胸，收腹，立腰，肩平；雙臂放松，自然下垂于體側(cè)，虎口向前，手指自然彎屈；兩腿并攏立直，提髖，兩膝和腳跟靠緊，腳尖分開呈“v”字型，身體重量平均分布在兩條腿上。
這是基本的站姿。
在此基礎(chǔ)上，還可以有所調(diào)整，將兩腳平行分開，比肩略窄；或?qū)⒆竽_向前靠于右腳內(nèi)側(cè)，成丁字步站立；可以將右手搭在手上，放在腹部或臀部；或是將一只手垂于體側(cè)，另一只手放在腹上部或臀部。
站立時不可以雙手叉腰、抱在胸前或入衣袋，不可以探脖、弓腰、東歪西靠。
訓(xùn)練站姿可以在室內(nèi)靠墻站立，腳跟、小腿、臀、雙肩、后腦勺都緊貼著墻，每次堅持15分鐘左右，養(yǎng)成習(xí)慣；也可以到室外廣場上、道路旁人員眾多的地方面帶微笑練習(xí)站立，這樣更容易培養(yǎng)人們多方面的素質(zhì)。
正確優(yōu)美的站姿，會給人以挺拔向上、舒展俊美、莊重大方、親切有禮、精力充沛的印象。
【個人禮儀基本要求——坐姿的基本要求】。
坐是最常用的一種舉止。
坐姿是靜態(tài)的，但也有美與不美、優(yōu)雅與粗俗之分。
良好的坐姿可以給人以莊重安詳?shù)挠∠蟆?/p>
正確的坐姿是：入座時要輕穩(wěn)，走到座位前，轉(zhuǎn)身后退，輕穩(wěn)地坐下，女子穿裙裝入座時，應(yīng)將裙向前收攏一下再坐下。
起立時，右腳向后收半步，而后站立。
端坐時間過長，會使人感到疲勞、不自然，可換一下姿勢：男士可將雙腳略向前伸或?qū)赡_交叉，女士可將兩腿并攏，兩腳同時向左或向右放，兩手疊放，置于左腿或右腿上形成優(yōu)美的“s”形，也可以兩腿交叉重疊，但要注意將上面的小腿回收，腳尖向下。
總之，坐在椅子上是可以變換姿態(tài)的，只要端坐，腰立直，頭、上體與四肢協(xié)調(diào)配合，那么各種坐姿都會是優(yōu)美自然的。
坐時切不可前傾后仰，或是歪歪扭扭，也不可雙腿伸得遠遠的，搖腿、蹺腳、兩腿過于分開都是不雅觀的。
坐在椅子的前半邊，身子稍向前傾是表示謙虛，但與人交談時，坐得過于萎縮前傾，就是一種阿諛了。
【個人禮儀基本要求——步態(tài)美的基本要求】。
步態(tài)屬動態(tài)的美。
對步態(tài)美的要求是：協(xié)調(diào)穩(wěn)健、輕盈自然。
正確的步態(tài)是以端正的站姿為基礎(chǔ)的。
其基本要求是：上體正直，眼平視，挺胸、收腹、立腰，重心稍向前傾；雙肩平穩(wěn)，雙臂以肩關(guān)節(jié)為軸前后自然擺動，擺動幅度以30～40厘米為宜；腳尖略開，腳跟先接觸地面，依靠后腿將身體重心送到前腳腳掌，使身體前移。
步位，即腳落在地面時的位置，應(yīng)是兩腳內(nèi)側(cè)行走的線跡為一條直線，
而不是兩條平行線。
步幅，即跨步時兩腳間的距離，一般應(yīng)為前腳跟與后腳的腳尖相距為一腳長。
但因性別和身高不同會有一定差異。
著不同服裝，步幅也不同。
女士穿旗袍、西裝裙、禮服時，步幅應(yīng)小些；穿長裙、長褲時，步幅可大些。
走路時不可彎腰駝背，不可大搖大擺或左右搖晃，腳尖內(nèi)八字或外八字，腳拖地面，或把雙手插在褲兜內(nèi)走路，這樣的走姿都需要糾正。
【個人禮儀基本要求——表情之禮】。
表情是人內(nèi)心的情感在面部、聲音或身體姿態(tài)上的表現(xiàn)。
結(jié)婚禮儀主持詞篇十五
1、祭祖：男方在出門迎娶新娘之前，先祭拜祖先。
2、出發(fā)：迎親車隊以雙數(shù)為佳。
3、燃炮迎親：禮車行列在途中，應(yīng)一路燃放鞭炮以示慶賀。
4、等待：新郎禮車至女方家時，會有一男童待持茶盤等候新郎、新郎下車后，應(yīng)賞男孩紅包答禮，再進入女方家。
5、討喜：新郎應(yīng)持捧花給房中待嫁之新娘，此時，新娘之閨中密友要攔住新郎，不準其見到新娘，女方可提出條件要新郎答應(yīng)，通過后才得進入。
6、拜別：新人上香祭祖，新娘應(yīng)叩拜父母道別，并由父親蓋上頭紗，而新郎僅鞠躬行禮即可。
7、出門：新娘應(yīng)由福高德劭女性長輩待竹筷或黑傘護其走至禮車，因為新娘子在結(jié)婚當(dāng)天的地位比誰都大，因此不得與天爭大。
8、禮車：在新娘上禮車后，車開動不久，女方家長應(yīng)將一碗清水、白米撒在車后，代表女兒已是潑出去的水，以后的一切再也不予過問，并祝女兒事事有成，有吃有穿。
9、燃炮：由女方家至男方家途中童謠要一路燃放禮炮。
10、摸桔子：迎新車隊到達新郎家時，由一為拿著桔子或蘋果的孩子來迎接新人，新郎要請摸下桔子。并贈紅包答禮。這兩個句子要放到晚上，讓新娘親自剝皮，意謂招來“長壽”。
11、牽新娘：新娘由禮車走出時，應(yīng)由男方一位有福氣之長輩持竹筷頂在新娘頭上，并扶新郎進入大廳。進門時，新人絕不可踩門檻，而應(yīng)橫跨過去。
12、喜宴：時下頗流行中西合壁式的婚禮，大都在晚上宴請客人同時舉行觀禮儀式，在喜宴上，新娘可褪去新娘禮服，換上晚禮服向各桌一一敬酒。
13、送客：喜宴完畢后，新人立于家門口送客。
14、鬧洞房：新人被整之災(zāi)情大小，要看新人是否曾在其他的婚禮上戲弄別人，或平素待人夠不夠忠厚等。
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