高二上學(xué)期語文知識(shí)點(diǎn)總結(jié)(通用19篇)

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高二上學(xué)期語文知識(shí)點(diǎn)總結(jié)(通用19篇)
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在學(xué)習(xí)和工作中,總結(jié)可以幫助我們發(fā)現(xiàn)自己的不足和進(jìn)步,進(jìn)而改進(jìn)和提升自己。寫總結(jié)時(shí),可以運(yùn)用一些方法和技巧,使總結(jié)更具說服力和可讀性。范文中的實(shí)例和案例很具體,可以幫助我們更好地理解總結(jié)的應(yīng)用場(chǎng)景。

高二上學(xué)期語文知識(shí)點(diǎn)總結(jié)篇一

1、鷹擊長(zhǎng)空,魚翔淺底,萬類霜天競(jìng)自由。

指點(diǎn)江山,激揚(yáng)文字,糞土當(dāng)年萬戶侯。(《沁園春長(zhǎng)沙》)。

2、人生易老天難老,歲歲重陽。今又重陽,戰(zhàn)地黃花分外香。一年一度秋風(fēng)勁,不似春光。勝似春光,寥廓江天萬里霜。(《采桑子重陽》)。

3、東風(fēng)不來,三月的柳絮不飛。你的心如小小的寂寞的城,恰若青石的街道向晚。跫音不響,三月的春帷不揭,你的心是小小的窗扉緊掩。(鄭愁予《錯(cuò)誤》)。

4、層層的葉子中間,零星地點(diǎn)綴著些白花,有裊娜地開著的,有羞澀地打著朵兒的;正如一粒粒的明珠,又如碧天里的星星,又如剛出浴的美人。微風(fēng)過處,送來縷縷清香,仿佛遠(yuǎn)處高樓上渺茫的歌聲似的。

5、月光如流水一般,靜靜地瀉在這一片葉子和花上。薄薄的青霧浮起在荷塘里。葉子和花仿佛在牛乳中洗過一樣;又像籠著輕紗的夢(mèng)。

6、塘中的月色并不均勻;但光與影有著和諧的旋律,如梵婀玲上奏著的名曲。(朱自清《荷塘月色》)。

7、越國(guó)以鄙遠(yuǎn),君知其難也。焉用亡鄭以陪鄰?鄰之厚,君之薄也。若舍鄭以為東道主,行李之往來,共其乏困,君亦無所害。

8、夫晉,何厭之有?既東封鄭,又欲肆其西封,若不闕秦,將焉取之?闕秦以利晉,唯君圖之。

9、因人之力而敝之,不仁;失其所與,不知;以亂易整,不武。(《左傳燭之武退秦師》)。

10、今其地方千里,百二十城,宮婦左右莫不私王,朝廷之臣莫不畏王,四境之內(nèi)莫不有求于王。由此觀之,王之蔽甚矣!

11、群臣吏民,能面刺寡人之過者,受上賞;上書諫寡人者,受中賞;能謗譏于市朝,聞寡人之耳者,受下賞。

12、令初下,群臣進(jìn)諫,門庭若市;數(shù)月之后,時(shí)時(shí)而間進(jìn);期年之后,雖欲言,無可進(jìn)者。

13、燕、趙、韓、魏聞之,皆朝于齊。此所謂戰(zhàn)勝于朝廷。(《戰(zhàn)國(guó)策鄒忌諷齊王納諫》)。

14、人主之子孫則必不善哉?位尊而無功,奉厚而無勞,而挾重器多也。(《觸龍說趙太后》)。

15、不違農(nóng)時(shí),谷不可勝食也。數(shù)罟不入闖兀魚鱉不可勝食也。斧斤以時(shí)入山林,材木不可勝用也。(孟子《寡人之于國(guó)也》)。

16、故木受繩則直,金就礪則利,君子博學(xué)而日參省乎己,則知明而行無過矣。(荀子《勸學(xué)》)。

17、吾嘗終日而思矣,不如須臾之所學(xué)也;吾嘗而望矣,不如登高之博見也。

18、假輿馬者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而絕江河。君子生非異也,善假于物也。

19、故不積跬步,無以至千里,不積小流,無以成江海。

20、騏驥一躍,不能十步,駑馬十駕,功在不舍;鍥而舍之,朽木不折,鍥而不舍,金石可鏤。(荀子《勸學(xué)》)。

高二上學(xué)期語文知識(shí)點(diǎn)總結(jié)篇二

1、《紅樓夢(mèng)》:原名《石頭記》,共120回,曹雪芹寫前80回,高鶚續(xù)寫后40回。是我國(guó)古代小說中最杰出的現(xiàn)實(shí)主義作品,是封建社會(huì)的百科全書。

曹雪芹:名霑,字夢(mèng)阮,號(hào)雪芹、芹圃、芹溪。

2、《老人與?!泛C魍好绹?guó)小說家。1954年獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。

長(zhǎng)篇小說:《太陽照樣升起》、《永別了,武器》《喪鐘為誰而鳴》成為表現(xiàn)美國(guó)“迷惘的一代”的主要代表作。

3、《蜀道難》李白:字太白,號(hào)青蓮居士。盛唐最杰出的詩人,也是我國(guó)文學(xué)繼屈原之后又一偉大的浪漫主義詩人,他的詩風(fēng)飄逸豪放,素有“詩仙”之稱。和杜甫齊名,人稱“李杜”。

4、杜甫:字子美,自號(hào)少陵野老,世稱杜工部。有《杜工部集》。我國(guó)文學(xué)偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩人。他的詩風(fēng)沉郁頓挫。人們稱杜甫的詩為“詩史”,稱譽(yù)杜甫是“詩圣”。

5、《琵琶行》白居易:字樂天,號(hào)香山居士。唐代杰出的現(xiàn)實(shí)主義詩人,倡導(dǎo)“新樂府運(yùn)動(dòng)”。

6、李商隱:晚唐詩人。字義山,號(hào)玉生。有《李義山詩集》。與杜牧并稱“小李杜”。

孟子:名軻,字子輿,戰(zhàn)國(guó)時(shí)鄒人。是儒家繼孔子之后又一位重要的代表人物,后稱為“亞圣”。

8、《荀子》荀子:名況,戰(zhàn)國(guó)末期趙國(guó)人,思想家,教育家。是先秦時(shí)期儒家學(xué)派最后一個(gè)代表人物。

9、《過秦論》賈誼:世稱賈太。

高二上學(xué)期語文知識(shí)點(diǎn)總結(jié)篇三

園日涉以成趣(日:每天)。

時(shí)矯首以遐觀(時(shí):有時(shí))。

(2)名詞作動(dòng)詞。

樂琴書以消憂(琴、書:撫琴、讀書)。

或命巾車,或棹孤舟(棹:劃船)。

策扶老以流憩(策:拄著)。

(3)形容詞作名詞。

攜幼入室,有酒盈樽(幼:兒童、小孩子)。

倚南窗以寄傲(傲:傲世的情懷)。

(4)使動(dòng)。

眄庭柯以怡顏(怡:使……愉快)。

審容膝之易安(安:使……安樂)。

(5)意動(dòng)。

樂琴書以消憂(樂:以……為樂)。

悅親戚之情話(悅:以……為愉快)。

善萬物之得時(shí)(善:以……為善羨慕)。

(6)動(dòng)詞作名詞。

審容膝之易安(容膝:空膝的小屋)。

感吾生之行休(生:一生)。

(7)動(dòng)詞作狀語。

感吾生之行休(行:將要)。

《騰王閣序》。

1、襟、帶:襟三江而帶五湖(意動(dòng)用法,以……為襟,以……為帶)。

2、下:徐孺下陳蕃之榻(使動(dòng)用法,使……放下來)。

3、上:摶扶搖而上者九萬里(作動(dòng)詞,往上飛)。

4、騰、起:騰蛟起鳳(使動(dòng)用法,使……騰空,使……起舞)。

5、屈:屈賈誼于長(zhǎng)沙(使動(dòng)用法,使……受委屈)。

6、竄:竄梁鴻于海曲(使動(dòng)用法,使……出走)。

7、星:雄州霧列,俊采星馳(名作狀,像流星一樣)。

8、目:望長(zhǎng)安于日下,目吳會(huì)于云間(名作動(dòng),用眼睛看,望)。

9、盡:賓主盡東南之美(副作動(dòng),都包括)。

10、美:賓主盡東南之美(形作名,才俊)。

11、四美具,二難并(形容詞作名詞,美好的事物;難得的人)。

高二上學(xué)期語文知識(shí)點(diǎn)總結(jié)篇四

1、電場(chǎng)強(qiáng)度:

(1)定義:把電場(chǎng)中某一點(diǎn)的電荷受到的電場(chǎng)力f跟它的電荷量q的比值,定義為該點(diǎn)的電場(chǎng)強(qiáng)度,簡(jiǎn)稱場(chǎng)強(qiáng),用e表示。

(2)定義式:

f——電場(chǎng)力國(guó)際單位:牛(n)。

q——電荷量國(guó)際單位:庫(kù)(c)。

e——電場(chǎng)強(qiáng)度國(guó)際單位:牛/庫(kù)(n/c)。

(3)方向:規(guī)定為正電荷在該點(diǎn)受電場(chǎng)力的方向。

(4)點(diǎn)電荷的電場(chǎng)強(qiáng)度:

(5)物理意義:某點(diǎn)的場(chǎng)強(qiáng)為1n/c,它表示1c的點(diǎn)電荷在此處會(huì)受到1n的電場(chǎng)力。

(6)勻強(qiáng)電場(chǎng):各點(diǎn)場(chǎng)強(qiáng)的大小和方向都相同。

2、電場(chǎng)線:

(1)意義:如果在電場(chǎng)中畫出一些曲線,使曲線上每一點(diǎn)的切線方向,都跟該點(diǎn)的場(chǎng)強(qiáng)方向一致,這樣的曲線就叫做電場(chǎng)線。

(2)特點(diǎn):

電場(chǎng)線不是電場(chǎng)里實(shí)際存在的線,而是為形象地描述電場(chǎng)而假想的線,因此電場(chǎng)線是一種理想化模型。

電場(chǎng)線始于正電荷,止于負(fù)電荷,在正電荷形成的電場(chǎng)中,電場(chǎng)線起于正電荷,延伸到無窮遠(yuǎn)處;在負(fù)電荷形成的電場(chǎng)中,電場(chǎng)線起于無窮遠(yuǎn)處,止于負(fù)電荷。電場(chǎng)線不閉合,不相交,也不是帶電粒子的運(yùn)動(dòng)軌跡。

在同一電場(chǎng)里,電場(chǎng)線越密的地方,場(chǎng)強(qiáng)越大;電場(chǎng)線越稀的地方,場(chǎng)強(qiáng)越小。

(3)幾種常見電場(chǎng)線的分布圖形。

第四節(jié)趨利避害—靜電的利用與防止。

一、靜電的利用。

1、根據(jù)靜電能吸引輕小物體的性質(zhì)和同種電荷相排斥、異種電荷相吸引的原理,主要應(yīng)用有:

靜電復(fù)印、靜電除塵、靜電噴漆、靜電植絨,靜電噴藥等。

2、利用高壓靜電產(chǎn)生的電場(chǎng),應(yīng)用有:

靜電保鮮、靜電滅菌、作物種子處理等。

3、利用靜電放電產(chǎn)生的臭氧、無菌消毒等。

雷電是自然界發(fā)生的大規(guī)模靜電放電現(xiàn)象,可產(chǎn)生大量的臭氧,并可以使大氣中的氮合成為氨,供給植物營(yíng)養(yǎng)。

高二上學(xué)期語文知識(shí)點(diǎn)總結(jié)篇五

公理1:如果一條直線上的兩點(diǎn)在一個(gè)平面內(nèi),那么這條直線上的所有的點(diǎn)都在這個(gè)平面內(nèi)。

公理2:如果兩個(gè)平面有一個(gè)公共點(diǎn),那么它們有且只有一條通過這個(gè)點(diǎn)的公共直線。

公理3:過不在同一條直線上的三個(gè)點(diǎn),有且只有一個(gè)平面。

推論1:經(jīng)過一條直線和這條直線外一點(diǎn),有且只有一個(gè)平面。

推論2:經(jīng)過兩條相交直線,有且只有一個(gè)平面。

推論3:經(jīng)過兩條平行直線,有且只有一個(gè)平面。

公理4:平行于同一條直線的兩條直線互相平行。

等角定理:如果一個(gè)角的兩邊和另一個(gè)角的兩邊分別平行并且方向相同,那么這兩個(gè)角相等。

空間兩直線的位置關(guān)系:

空間兩條直線只有三種位置關(guān)系:平行、相交、異面。

1、按是否共面可分為兩類:

(1)共面:平行、相交。

(2)異面:

異面直線的定義:不同在任何一個(gè)平面內(nèi)的兩條直線或既不平行也不相交。

異面直線判定定理:用平面內(nèi)一點(diǎn)與平面外一點(diǎn)的直線,與平面內(nèi)不經(jīng)過該點(diǎn)的直線是異面直線。

2、若從有無公共點(diǎn)的角度看可分為兩類:

(1)有且僅有一個(gè)公共點(diǎn)——相交直線;(2)沒有公共點(diǎn)——平行或異面。

【二】。

1三視圖:

正視圖:從前往后側(cè)視圖:從左往右俯視圖:從上往下。

2畫三視圖的原則:

長(zhǎng)對(duì)齊、高對(duì)齊、寬相等。

3直觀圖:斜二測(cè)畫法。

4斜二測(cè)畫法的步驟:

(1).平行于坐標(biāo)軸的線依然平行于坐標(biāo)軸;。

(2).平行于y軸的線長(zhǎng)度變半,平行于x,z軸的線長(zhǎng)度不變;。

(3).畫法要寫好。

5用斜二測(cè)畫法畫出長(zhǎng)方體的步驟:(1)畫軸(2)畫底面(3)畫側(cè)棱(4)成圖。

高二上學(xué)期語文知識(shí)點(diǎn)總結(jié)篇六

全套教科書包含了課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn)稿)規(guī)定的“數(shù)與代數(shù)”“空間與圖形”“統(tǒng)計(jì)與概率”“實(shí)踐與綜合應(yīng)用”四個(gè)領(lǐng)域的內(nèi)容,在體系結(jié)構(gòu)的設(shè)計(jì)上力求反映這些內(nèi)容之間的聯(lián)系與綜合,使它們形成一個(gè)有機(jī)的整體。

九年級(jí)上冊(cè)包括二次根式、一元二次方程、旋轉(zhuǎn)、圓、概率初步五章內(nèi)容,學(xué)習(xí)內(nèi)容涉及到了《課程標(biāo)準(zhǔn)》的四個(gè)領(lǐng)域。本冊(cè)書內(nèi)容分析如下:

二次根式。

學(xué)生已經(jīng)學(xué)過整式與分式,知道用式子可以表示實(shí)際問題中的數(shù)量關(guān)系。解決與數(shù)量關(guān)系有關(guān)的問題還會(huì)遇到二次根式。“二次根式”一章就來認(rèn)識(shí)這種式子,探索它的性質(zhì),掌握它的運(yùn)算。

在這一章,首先讓學(xué)生了解二次根式的概念,并掌握以下重要結(jié)論:

并運(yùn)用它們進(jìn)行二次根式的化簡(jiǎn)。

“二次根式的加減”一節(jié)先安排二次根式加減的內(nèi)容,再安排二次根式加減乘除混合運(yùn)算的內(nèi)容。在本節(jié)中,注意類比整式運(yùn)算的有關(guān)內(nèi)容。例如,讓學(xué)生比較二次根式的加減與整式的加減,又如,通過例題說明在二次根式的運(yùn)算中,多項(xiàng)式乘法法則和乘法公式仍然適用。這些處理有助于學(xué)生掌握本節(jié)內(nèi)容。

一元二次方程。

學(xué)生已經(jīng)掌握了用一元一次方程解決實(shí)際問題的方法。在解決某些實(shí)際問題時(shí)還會(huì)遇到一種新方程——一元二次方程?!耙辉畏匠獭币徽戮蛠碚J(rèn)識(shí)這種方程,討論這種方程的解法,并運(yùn)用這種方程解決一些實(shí)際問題。

本章首先通過雕像設(shè)計(jì)、制作方盒、排球比賽等問題引出一元二次方程的概念,給出一元二次方程的一般形式。然后讓學(xué)生通過數(shù)值代入的方法找出某些簡(jiǎn)單的一元二次方程的解,對(duì)一元二次方程的解加以體會(huì),并給出一元二次方程的根的概念,“降次——解一元二次方程”一節(jié)介紹配方法、公式法、因式分解法三種解一元二次方程的方法。下面分別加以說明。

(1)在介紹配方法時(shí),首先通過實(shí)際問題引出形如的方程。這樣的方程可以化為更為簡(jiǎn)單的形如的方程,由平方根的概念,可以得到這個(gè)方程的解。進(jìn)而舉例說明如何解形如的方程。然后舉例說明一元二次方程可以化為形如的方程,引出配方法。最后安排運(yùn)用配方法解一元二次方程的例題。在例題中,涉及二次項(xiàng)系數(shù)不是1的一元二次方程,也涉及沒有實(shí)數(shù)根的一元二次方程。對(duì)于沒有實(shí)數(shù)根的一元二次方程,學(xué)了“公式法”以后,學(xué)生對(duì)這個(gè)內(nèi)容會(huì)有進(jìn)一步的理解。

(2)在介紹公式法時(shí),首先借助配方法討論方程的解法,得到一元二次方程的求根公式。然后安排運(yùn)用公式法解一元二次方程的例題。在例題中,涉及有兩個(gè)相等實(shí)數(shù)根的一元二次方程,也涉及沒有實(shí)數(shù)根的一元二次方程。由此引出一元二次方程的解的三種情況。

(3)在介紹因式分解法時(shí),首先通過實(shí)際問題引出易于用因式分解法的一元二次方程,引出因式分解法。然后安排運(yùn)用因式分解法解一元二次方程的例題。最后對(duì)配方法、公式法、因式分解法三種解一元二次方程的方法進(jìn)行小結(jié)。

高二上學(xué)期語文知識(shí)點(diǎn)總結(jié)篇七

3°若兩頭都不種:樹的棵樹+1=段數(shù)。

(2)若是一個(gè)閉合的圖形,如:池塘一周、長(zhǎng)方形或是三角形一周等,樹的.棵樹=段數(shù)。

二、運(yùn)算律。

(1)加法:交換律:a+b=b+a乘法:交換律:a×b=b×a。

結(jié)合律:(a+b)+c=a+(b+c)結(jié)合律:(a×b)×c=a×(b×c)。

例1:37+56+63=56+(37+63)運(yùn)用了(加法交換律和結(jié)合律)。

25×13×4=13×(25×4)運(yùn)用了(乘法交換律和結(jié)合律)。

(2)乘法中配對(duì)的數(shù)字有:25×4,125×8……。

720÷54=720÷(6×9)=720÷9÷6……除法的性質(zhì)。

125×25×32=(125×8)×(25×4)。

高二上學(xué)期語文知識(shí)點(diǎn)總結(jié)篇八

曲終收拔當(dāng)心畫(畫通劃)。

鈿頭銀篦擊節(jié)碎(篦通金字旁的篦,密齒梳)。

二、古今異義。

明年秋,送客湓浦口(明年:古:第二年今:指今年的下一年)。

老大嫁作商人婦(老大:古:年紀(jì)大了今:長(zhǎng)子、長(zhǎng)兄等)。

又聞此語重唧唧(唧唧:古:嘆息聲今:一般指蟲鳴)。

因?yàn)殚L(zhǎng)句(因?yàn)椋汗牛阂虼藢懥私瘢罕碓?。

暮去朝來顏色故(顏色:古:容貌今:色彩)。

凄凄不似向前聲(向前:古:剛才今:朝向前方(面))。

三、一詞多義。

(1)言。

感斯人言(言:話語)。

凡六百一十六言(言:字)。

自言本是京城女(言l:說)。

(2)命。

遂命酒(命:吩咐,命令)。

命曰[琵琶行](命:取名)。

(3)為。

因?yàn)殚L(zhǎng)句(v寫、作)。

初為【霓裳】后【六幺】(為:彈奏)。

為君翻作【琵琶行】(為:介詞,為、替)。

(4)暫。

凝絕不通聲暫歇(暫:副詞,短暫)。

如聽仙樂耳暫明(暫:副詞,頓時(shí)、忽然)。

(5)幽。

別有幽愁暗恨生(幽:深沉)。

幽咽泉流冰下難(幽:形容低微,隱晦,不暢達(dá))。

野芳發(fā)而幽香(幽:清幽幽的)。

至于幽暗昏惑而無物以相之(幽:昏暗)。

(6)語。

琵琶聲停欲語遲(語:說話,回答)。

今夜聞君琵琶語(語:曲)。

(7)暗。

尋聲暗問彈者誰(輕聲地)。

別有幽愁暗恨生(隱藏的)。

偏聽則暗(糊涂,愚昧)。

四、詞類活用。

聞舟中夜彈琵琶者(夜:名詞作狀語,在夜里)。

遂命酒(酒:名詞作動(dòng)詞,擺酒席)。

歌以贈(zèng)之(歌:名詞作動(dòng)詞,作詩)。

商人重利輕別離(重、輕:形容詞作動(dòng)詞,看重、輕視)。

五、文言句式。

1、倒裝句。

轉(zhuǎn)徒于江湖間(于江湖間,介詞結(jié)構(gòu)作狀語,后置)。

嘗學(xué)琵琶于穆,曹二善才(于穆,曹二善才,介詞結(jié)構(gòu)作狀語,后置)。

2、省略句。

問其人,本(是)長(zhǎng)安倡女。

送客(于)湓浦口。

使(之)快彈數(shù)曲。

沉吟放拔插(于)弦中。

高二上學(xué)期語文知識(shí)點(diǎn)總結(jié)篇九

高中課程背誦篇目1、勸學(xué)(《荀子》)。

君子曰:學(xué)不可以已。

青,取之于藍(lán),而青于藍(lán);冰,水為之,而寒于水。木直中繩,輮以為輪,其曲中規(guī)。雖有槁暴,不復(fù)挺者,輮使之然也。故木受繩則直,金就礪則利,君子博學(xué)而日參省乎己,則知明而行無過矣。

吾嘗終日而思矣,不如須臾之所學(xué)也;吾嘗跂而望矣,不如登高之博見也。登高而招,臂非加長(zhǎng)也,而見者遠(yuǎn);順風(fēng)而呼,聲非加疾也,而聞?wù)哒谩<佥涶R者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而絕江河。君子生非異也,善假于物也。

積土成山,風(fēng)雨興焉;積水成淵,蛟龍生焉;積善成德,而神明自得,圣心備焉。故不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江海。騏驥一躍,不能十步;駑馬十駕,功在不舍。鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤。蚓無爪牙之利,筋骨之強(qiáng),上食埃土,下飲黃泉,用心一也。蟹六跪而二螯,非蛇鱔之穴無可寄托者,用心躁也。

高中課程背誦篇目2、師說(韓愈)。

古之學(xué)者必有師。師者,所以傳道受業(yè)解惑也。人非生而知之者,孰能無惑?惑而不從師,其為惑也,終不解矣。生乎吾前,其聞道也固先乎吾,吾從而師之;生乎吾后,其聞道也亦先乎吾,吾從而師之。吾師道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?是故無貴無賤,無長(zhǎng)無少,道之所存,師之所存也。

嗟乎!師道之不傳也久矣!欲人之無惑也難矣!古之圣人,其出人也遠(yuǎn)矣,猶且從師而問焉;今之眾人,其下圣人也亦遠(yuǎn)矣,而恥學(xué)于師。是故圣益圣,愚益愚。圣人之所以為圣,愚人之所以為愚,其皆出于此乎?愛其子,擇師而教之;于其身也,則恥師焉,惑矣。彼童子之師,授之書而習(xí)其句讀者,非吾所謂傳其道解其惑者也。句讀之不知,惑之不解,或師焉,或不焉,小學(xué)而大遺,吾未見其明也。巫醫(yī)樂師百工之人,不恥相師。士大夫之族,曰師曰弟子云者,則群聚而笑之。問之,則曰:彼與彼年相若也,道相似也,位卑則足羞,官盛則近諛。嗚呼!師道之不復(fù),可知矣。巫醫(yī)樂師百工之人,君子不齒,今其智乃反不能及,其可怪也歟!

圣人無常師。孔子師郯子、萇弘、師襄、老聃。郯子之徒,其賢不及孔子??鬃釉唬喝诵校瑒t必有我?guī)?。是故弟子不必不如師,師不必賢于弟子,聞道有先后,術(shù)業(yè)有專攻,如是而已。

李氏子蟠,年十七,好古文,六藝經(jīng)傳皆通習(xí)之,不拘于時(shí),學(xué)于余。余嘉其能行古道,作《師說》以貽之。

高中課程背誦篇目3、阿房宮賦(杜牧)。

六王畢,四海一,蜀山兀,阿房出。覆壓三百余里,隔離天日。驪山北構(gòu)而西折,直走咸陽。二川溶溶,流入宮墻。五步一樓,十步一閣;廊腰縵回,檐牙高啄;各抱地勢(shì),鉤心斗角。盤盤焉,囷囷焉,蜂房水渦,矗不知其幾千萬落。長(zhǎng)橋臥波,未云何龍?復(fù)道行空,不霽何虹?高低冥迷,不知西東。歌臺(tái)暖響,春光融融;舞殿冷袖,風(fēng)雨凄凄。一日之內(nèi),一宮之間,而氣候不齊。

妃嬪媵嬙,王子皇孫,辭樓下殿,輦來于秦。朝歌夜弦,為秦宮人。明星熒熒,開妝鏡也;綠云擾擾,梳曉鬟也;渭流漲膩,棄脂水也;煙斜霧橫,焚椒蘭也。雷霆乍驚,宮車過也;轆轆遠(yuǎn)聽,杳不知其所之也。一肌一容,盡態(tài)極妍,縵立遠(yuǎn)視,而望幸焉;有不得見者三十六年。燕趙之收藏,韓魏之經(jīng)營(yíng),齊楚之精英,幾世幾年,剽掠其人,倚疊如山;一旦不能有,輸來其間。鼎鐺玉石,金塊珠礫,棄擲邐迤,秦人視之,亦不甚惜。

嗟乎!一人之心,千萬人之心也。秦愛紛奢,人亦念其家。奈何取之盡錙銖,用之如泥沙?使負(fù)棟之柱,多于南畝之農(nóng)夫;架梁之椽,多于機(jī)上之工女;釘頭磷磷,多于在庾之粟粒;瓦縫參差,多于周身之帛縷;直欄橫檻,多于九土之城郭;管弦嘔啞,多于市人之言語。使天下之人,不敢言而敢怒。獨(dú)夫之心,日益驕固。戍卒叫,函谷舉,楚人一炬,可憐焦土!

嗚呼!滅六國(guó)者六國(guó)也,非秦也;族秦者秦也,非天下也。嗟夫!使六國(guó)各愛其人,則足以拒秦;使秦復(fù)愛六國(guó)之人,則遞三世可至萬世而為君,誰得而族滅也?秦人不暇自哀,而后人哀之;后人哀之而不鑒之,亦使后人而復(fù)哀后人也。

高中課程背誦篇目4、衛(wèi)風(fēng)氓(《詩經(jīng)》)。

氓之蚩蚩,抱布貿(mào)絲。匪來貿(mào)絲,來即我謀。

送子涉淇,至于頓丘。匪我愆期,子無良媒。將子無怒,秋以為期。

乘彼垝垣,以望復(fù)關(guān)。不見復(fù)關(guān),泣涕漣漣。

既見復(fù)關(guān),載笑載言。爾卜爾筮,體無咎言。

以爾車來,以我賄遷。

桑之未落,其葉沃若。于嗟鳩兮,無食桑葚!

于嗟女兮,無與士耽!士之耽兮,猶可說也。女之耽兮,不可說也!

桑之落矣,其黃而隕。自我徂爾,三歲食貧。

淇水湯湯,漸車帷裳。女也不爽,士貳其行。士也罔極,二三其德。

三歲為婦,靡室勞矣;夙興夜寐,靡有朝矣。

言既遂矣,至于暴矣。兄弟不知,咥其笑矣。靜言思之,躬自悼矣。

及爾偕老,老使我怨。淇則有岸,隰則有泮。

總角之宴,言笑晏晏。信誓旦旦,不思其反。反是不思,亦已焉哉!

高中課程背誦篇目5、登高(杜甫)。

風(fēng)急天高猿嘯哀,渚清沙白鳥飛回。無邊落木蕭蕭下,不盡長(zhǎng)江滾滾來。

萬里悲秋常作客,百年多病獨(dú)登臺(tái)。艱難苦恨繁霜鬢,潦倒新停濁酒杯。

高中課程背誦篇目6、錦瑟(李商隱)。

錦瑟無端五十弦,一弦一柱思華年。莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶,望帝春心托杜鵑。

滄海月明珠有淚,藍(lán)田日暖玉生煙。此情可待成追憶,只是當(dāng)時(shí)已惘然。

高中課程背誦篇目7、虞美人(李煜)。

春花秋月何時(shí)了?往事知多少。小樓昨夜又東風(fēng),故國(guó)不堪回首月明中。

雕欄玉砌應(yīng)猶在,只是朱顏改。問君能有幾多愁?恰似一江春水向東流。

高中課程背誦篇目8、念奴嬌赤壁懷古(蘇軾)。

大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物。故壘西邊,人道是,三國(guó)周郎赤壁。亂石穿空,驚濤拍岸,卷起千堆雪。江山如畫,一時(shí)多少豪杰。

遙想公瑾當(dāng)年,小喬初嫁了,雄姿英發(fā)。羽扇綸巾,談笑間,檣櫓灰飛煙滅。故國(guó)神游,多情應(yīng)笑我,早生華發(fā)。人生如夢(mèng),一尊還酹江月。

高中課程背誦篇目9、永遇樂京口北固亭懷古(辛棄疾)。

千古江山,英雄無覓孫仲謀處。舞榭歌臺(tái),風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去。斜陽草樹,尋常巷陌,人道寄奴曾住。想當(dāng)年,金戈鐵馬,氣吞萬里如虎。

高中課程背誦篇目10、赤壁賦(蘇軾)。

壬戌之秋,七月既望,蘇子與客泛舟游于赤壁之下。清風(fēng)徐來,水波不興。舉酒屬客,誦明月之詩,歌窈窕之章。少焉,月出于東山之上,徘徊于斗牛之間。白露橫江,水光接天??v一葦之所如,凌萬頃之茫然。浩浩乎如馮虛御風(fēng),而不知其所止;飄飄乎如遺世獨(dú)立,羽化而登仙。

于是飲酒樂甚,扣舷而歌之。歌曰:桂棹兮蘭槳,擊空明兮溯流光。渺渺兮予懷,望美人兮天一方??陀写刀春嵳?,倚歌而和之。其聲嗚嗚然,如怨如慕,如泣如訴,余音裊裊,不絕如縷。舞幽壑之潛蛟,泣孤舟之嫠婦。

蘇子愀然,正襟危坐而問客曰:何為其然也?客曰:月明星稀,烏鵲南飛,此非曹孟德之詩乎?西望夏口,東望武昌,山川相繆,郁乎蒼蒼,此非孟德之困于周郎者乎?方其破荊州,下江陵,順流而東也,舳艫千里,旌旗蔽空,釃酒臨江,橫槊賦詩,固一世之雄也,而今安在哉?況吾與子漁樵于江渚之上,侶魚蝦而友麋鹿,駕一葉之扁舟,舉匏樽以相屬。寄蜉蝣于天地,渺滄海之一粟。哀吾生之須臾,羨長(zhǎng)江之無窮。挾飛仙以遨游,抱明月而長(zhǎng)終。知不可乎驟得,托遺響于悲風(fēng)。

蘇子曰:客亦知夫水與月乎?逝者如斯,而未嘗往也;盈虛者如彼,而卒莫消長(zhǎng)也。蓋將自其變者而觀之,則天地曾不能以一瞬;自其不變者而觀之,則物與我皆無盡也,而又何羨乎!且夫天地之間,物各有主,茍非吾之所有,雖一毫而莫取。惟江上之清風(fēng),與山間之明月,耳得之而為聲,目遇之而成色,取之無禁,用之不竭,是造物者之無盡藏也,而吾與子之所共適。

客喜而笑,洗盞更酌。肴核既盡,杯盤狼籍。相與枕藉乎舟中,不知東方之既白。

高二上學(xué)期語文知識(shí)點(diǎn)總結(jié)篇十

1、《假如給我三天光明》:三天的活動(dòng),其內(nèi)容涉及人類生活的各個(gè)方面,是對(duì)人類生活的全面考察。既表現(xiàn)了作者對(duì)生活中美的追求,也表達(dá)了作者對(duì)人類生活的高度贊美,而且,作者還以自己的痛苦精力和美好渴望,勸誡世人要珍惜光明,珍惜光陰。寫作技巧:鑒賞細(xì)膩生動(dòng)的心理描寫和情真意切的語言表達(dá),揣摩意味深長(zhǎng)的語句。

2、《我與地壇》:實(shí)際由兩個(gè)相對(duì)獨(dú)立的部分組成。這篇散文凝聚著作者十五年生活中最重要的那些復(fù)雜難言的感受。作者用懇切、優(yōu)美的文字,把用全部生命感悟到的寶貴體驗(yàn)傳達(dá)給讀者,他用他的苦難提高了大家對(duì)生命的認(rèn)識(shí)。寫作技巧:言辭懇切、準(zhǔn)確,感情真摯、深沉,立意新穎獨(dú)到。

3、《最后的常春藤葉》:在這篇小說中,作家講述了老藝術(shù)家貝爾曼用生命繪制畢生杰作,點(diǎn)燃別人即將熄滅的生命火花的故事,歌頌了藝術(shù)家之間相濡以沫的友誼,特別是老藝術(shù)家貝爾曼舍己救人的品德。寫作技巧:的特點(diǎn)就是“小說的意外結(jié)局”。出乎意料之外,又在情理之中。歐·亨利式的語言。采用幽默、風(fēng)趣、俏皮、夸張、諷刺、比喻的語言,渲染悲劇的喜劇色彩,讓讀者在俏皮的描寫中醒悟內(nèi)在莊嚴(yán)的思想感情,在生動(dòng)活潑中給人啟迪。

4、《呱……呱……》:敘述了作者早年因崇拜拜倫筆下的曼弗雷德而試圖_時(shí),忽然傳來的嬰兒的啼哭聲使他警醒而放棄了_念頭的故事。寫作技巧:細(xì)膩而傳神的心理描寫;深刻而嚴(yán)肅的情感主題。

5、《鳥鳴》:文章通過描寫嚴(yán)冬消逝、春天來臨之際鳥兒的啼鳴,表達(dá)了作者對(duì)生與死的思考和對(duì)生命神奇的由衷贊美。鳥兒囀鳴的目的指向是生命的_:創(chuàng)造新生而不是沉湎于死亡,鳥鳴這一動(dòng)物的本能行為由此獲得了意義上的升華。寫作技巧:運(yùn)用擬人、象征、對(duì)比等手法。

高二上學(xué)期語文知識(shí)點(diǎn)總結(jié)篇十一

婀娜:姿態(tài)柔美的樣子。

眺望:往遠(yuǎn)處看。

小心翼翼:形容舉動(dòng)十分謹(jǐn)慎,一點(diǎn)不敢疏忽。

莽莽蒼蒼:草木蒼翠茂密,原野景色迷茫。

神妙莫測(cè):神奇巧妙達(dá)到難以猜測(cè)的程度。

云蒸霞蔚:形容景物燦爛絢麗。

荒誕不經(jīng):極不真實(shí),極不近情理。

煢煢孑立:形容孤孤單單,無依無靠。

通衢大道:四通八達(dá)的道路,大道。

命運(yùn)多舛:指平生的遭遇、經(jīng)歷不順。

養(yǎng)尊處優(yōu):生活在優(yōu)裕的環(huán)境中(多含貶義)。

蘊(yùn)藏:蓄積而未顯露或未發(fā)掘。

瘠薄:(土地)缺少植物生長(zhǎng)所需要的養(yǎng)分、水分,不肥沃。

繾綣:形容情投意合,難舍難分;纏綿。

天籟:自然界的聲音,如風(fēng)聲、鳥聲、流水聲等。

迷惘:由于分辨不清而困惑,不知怎么辦。

蹂躪:踐踏,比喻用暴力欺壓、侮辱、侵害。

取締:明令取消或禁止。

滯笨:遲緩笨拙的樣子。

烙?。罕扔鞑灰啄绲暮圹E。

媲美:美(好)的程度差不多;比美。

鉗制:用強(qiáng)力限制,使不能自由行動(dòng)。

攻訐:(因利害沖突)揭發(fā)并攻擊他人的過失或隱私。

應(yīng)運(yùn)而生:原指順應(yīng)天命而降生,后泛指隨著某種形式而產(chǎn)生。

事過境遷:事情已經(jīng)過去,客觀環(huán)境也改變了。

與時(shí)俱進(jìn):隨著時(shí)代的發(fā)展而不斷發(fā)展、前進(jìn)。

抱殘守缺:形容保守,不知改進(jìn)。

明日黃花:比喻過時(shí)或無意義的事物。

曇花一現(xiàn):原來比喻事物難得出現(xiàn),現(xiàn)在用來比喻某些事物或人一出現(xiàn)就很快消逝。

余風(fēng)遺響:遺留下來的風(fēng)氣和影響。

銷聲匿跡:不再公開講話,不再出頭露面。形容隱藏起來或不公開出現(xiàn)。

孤芳自賞:比喻自命清高,自我欣賞。

一蹴而就:踏一步就成功。形容事情輕而易舉,一下子就能完成。

斑駁陸離:形容色彩錯(cuò)雜紛繁。陸離,色彩繁雜的樣子。

并駕齊驅(qū):比喻齊頭并進(jìn),不分前后。也比喻地位或程度相等,不分高下。

望塵莫及:只望見走在前面的人帶起的塵土而趕不上。比喻遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后。

鞭長(zhǎng)莫及:原來說雖然鞭子長(zhǎng),但是不應(yīng)該_馬肚子上,后來借指力量達(dá)不到。

截然相反:形容界限分明的不同。

高二上學(xué)期語文知識(shí)點(diǎn)總結(jié)篇十二

位千萬位百萬位十萬位萬。

位千。

位百。

位十。

位個(gè)。

計(jì)數(shù)單位……千億百億十億億千萬百萬十萬萬千百十個(gè)。

2、十進(jìn)制計(jì)數(shù)法。相鄰兩個(gè)計(jì)數(shù)單位之間的進(jìn)率是十。

3、數(shù)數(shù)。能一萬一萬地?cái)?shù),十萬十萬地?cái)?shù),一百萬一百萬地?cái)?shù)……。

1、億以內(nèi)數(shù)的讀數(shù)方法。

含有個(gè)級(jí)、萬級(jí)和億級(jí)的數(shù),必須先讀億級(jí),再讀萬級(jí),最后讀個(gè)級(jí)。(即從高位讀起)億級(jí)或萬級(jí)的.數(shù)都按個(gè)級(jí)讀數(shù)的方法,在后面要加上億或萬。在級(jí)末尾的零不讀,在級(jí)中間的零必須讀。中間不管連續(xù)有幾個(gè)零,只讀一個(gè)零。

2、億以內(nèi)數(shù)的寫數(shù)方法。

從高位寫起,按照數(shù)位的順序?qū)?,中間或末尾哪一位上一個(gè)單位也沒有,就在那一位上寫0。

3、比較數(shù)大小的方法。

多位數(shù)比較大小,如果位數(shù)不同,那么位數(shù)多的這個(gè)數(shù)就大,位數(shù)少的這個(gè)數(shù)就小。如果位數(shù)相同,從左起第一位開始比起,哪個(gè)數(shù)字大,哪個(gè)數(shù)就大。如果左起第一位上的數(shù)相同,就開始比第二位……直到比出大小為止。

高二上學(xué)期語文知識(shí)點(diǎn)總結(jié)篇十三

東南形勝,三吳都會(huì),錢塘自古繁華。

煙柳畫橋,風(fēng)簾翠幕,參差十萬人家。

云樹繞堤沙,怒濤卷霜雪,天塹無涯。

市列珠璣,戶盈羅綺,競(jìng)豪奢。

重湖疊巘清嘉,有三秋桂子,十里荷花。

羌管弄晴,菱歌泛夜,嬉嬉釣叟蓮?fù)蕖?/p>

千騎擁高牙,乘醉聽簫鼓,吟賞煙霞。

異日?qǐng)D將好景,歸去鳳池夸。

(2)《雨霖鈴》柳永。

寒蟬凄切。對(duì)長(zhǎng)亭晚,驟雨初歇。都門帳飲無緒,留戀處、蘭舟催發(fā)。執(zhí)手相看淚眼,竟無語凝噎。念去去、千里煙波,暮靄沉沉楚天闊。

(3)《念奴嬌》蘇軾。

大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物。故壘西邊,人道是,三國(guó)周郎赤壁。亂石穿空,驚濤拍岸,卷起千堆雪。江山如畫,一時(shí)多少豪杰!遙想公瑾當(dāng)年,小喬初嫁了,雄姿英發(fā)。羽扇綸巾,談笑間,檣櫓灰飛煙滅。故國(guó)神游,多情應(yīng)笑我,早生華發(fā)。人生如夢(mèng),一樽還酹江月。

(4)蘇軾《定**》。

三月七日沙湖道中遇雨。雨具先去,同行皆狼狽,余獨(dú)不覺,已而遂晴,故作此。莫聽穿林打葉聲,何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬,誰怕?一蓑煙雨任平生。料峭春風(fēng)吹酒醒,微冷,山頭斜照卻相迎?;厥紫騺硎捝?,歸去,也無風(fēng)雨也無晴。

(5)《水龍吟》辛棄疾。

楚天千里清秋,水隨天去秋無際。遙岑遠(yuǎn)目,獻(xiàn)愁供恨,玉簪螺髻。落日樓頭,斷鴻聲里,江南游子。

把吳鉤看了,欄干拍遍,無人會(huì)、登臨意。休說鱸魚堪膾,盡西風(fēng)、季鷹歸未?求田問舍,怕應(yīng)羞見,劉郎才氣??上Я髂辏瑧n愁風(fēng)雨,樹猶如此!倩何人喚取,紅巾翠袖,英雄淚!

(6)《永遇樂》辛棄疾。

千古江山,英雄無覓孫仲謀處,舞榭歌臺(tái),風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去。斜陽草樹,尋常巷陌,人道寄奴曾住。想當(dāng)年,金戈鐵馬,氣吞萬里如虎。

(7)《醉花陰》李清照。

薄霧濃云愁永晝,瑞腦消金獸。

佳節(jié)又重陽,玉枕紗廚,半夜涼初透。

東籬把酒黃昏后,有暗香盈袖。

莫道不消魂,簾卷西風(fēng),人比黃花瘦。

(8)《聲聲慢》李清照。

尋尋覓覓,冷冷清清,凄凄慘慘戚戚。乍暖還寒時(shí)候,最難將息。三杯兩盞淡酒,怎敵他晚來風(fēng)急!雁過也,正傷心,卻是舊時(shí)相識(shí)。

滿地黃花堆積,憔悴損,如今有誰堪摘?守著窗兒,獨(dú)自怎生得黑!梧桐更兼細(xì)雨,到黃昏,點(diǎn)點(diǎn)滴滴。這次第,怎一個(gè)愁字了得!

高二上學(xué)期語文知識(shí)點(diǎn)總結(jié)篇十四

書憤賞析(一)。

《書憤》作于宋孝淳熙十三年春,這時(shí)陸游退居山陰家中。以六十二歲。從淳熙七年起,他罷官以六年,掛著空銜在故鄉(xiāng)居住。他一生“寄意恢復(fù)”,但為朝廷里的投降派所阻,始終未能實(shí)現(xiàn),因而悲憤異常,這一首是他一生感情經(jīng)歷的藝術(shù)概括。

首聯(lián)上句“早歲那知世事艱”是作者現(xiàn)在的概嘆。小小年紀(jì),便有滿腔的愛國(guó)熱情。但哪里又會(huì)懂得世事的艱辛呢?是啊,正如“少年不知愁滋味”“世事艱”暗指投降派把持朝廷。這是為下文“空自許”作鋪墊的?!爸性蓖麣馊缟健边b望著北方被金人占領(lǐng)的中原地帶,心中的憤郁積如山。一個(gè)“氣”字足以看出詩人的悲憤。小小年紀(jì)便有抗金報(bào)負(fù),可是朝廷正豺狼當(dāng)?shù)???粗约旱膰?guó)土被金兵踐踏,老百姓被金兵所害。怎么不會(huì)“氣如山”呢?可這如山的憤怒又向何處發(fā)泄,詩人只能“書憤”。

“樓船夜雪瓜洲渡,鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)”想當(dāng)年,宋軍擊退金兵,收復(fù)失地的那兩次勝仗。詩人仍記憶猶新。詩人用“樓船夜雪”“鐵馬秋風(fēng)”形象地概括這氣壯山河的兩次勝利斗爭(zhēng)??梢钥闯鲎鬟@是多么地渴望投身到這樣的戰(zhàn)斗中去。同時(shí)也表明宋國(guó)人民有力量保衛(wèi)自己的國(guó)土。

前兩聯(lián)作者回憶過去,抒寫他的抗金報(bào)負(fù)。早歲的豪情形成全詩氣韻雄厚的基調(diào)。

頸聯(lián)詩人感情沉郁悲涼,但感情基調(diào)依然斗志昂揚(yáng)。

“出師一表真名世,千載誰堪伯仲間”詩人以諸葛亮自況。諸葛亮在《后出師表》曾說過“鞠躬盡力,死而后已”的話,詩人是以此自勉,表明他要像諸葛亮一樣,鞠躬盡瘁,死而后已,報(bào)效朝廷。詩人當(dāng)時(shí)已61歲,李白曾曰:“醉臥沙場(chǎng)君莫笑,古來征戰(zhàn)幾人回”。可當(dāng)時(shí)年老的陸游對(duì)此卻漠然無視,可見,他的愛國(guó)之心是多么強(qiáng)烈。他是多么想要實(shí)現(xiàn)親自帶兵抗金的愿望,可朝廷卻沒有給他機(jī)會(huì)。陸游在《示兒》中曾曰:“死去元知萬事空,但悲不見九州同。王師北定中原日,家祭無忘告乃翁?!薄巴鯉煛弊罱K沒有“北定中原日”,偉大的愛國(guó)主義詩人,陸游卻也只能含恨而去。

高二上學(xué)期語文知識(shí)點(diǎn)總結(jié)篇十五

1)大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物。故壘西邊,人道是,三國(guó)周郎赤壁。亂石穿空,驚濤拍岸,卷起千堆雪。江山如畫,一時(shí)多少豪杰。遙想公謹(jǐn)當(dāng)年,小喬初嫁了,雄姿英發(fā)。羽扇綸巾,談笑間,檣櫓灰飛煙滅。故國(guó)神游,多情應(yīng)笑我,早生華發(fā)。人生如夢(mèng),一尊還酹江月。(《念奴嬌·赤壁懷古》)。

2)莫聽穿林打葉聲,何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬,誰怕?一蓑煙雨任平生。料峭春風(fēng)吹酒醒,微冷,山頭斜照卻相迎?;厥紫騺硎捝帲瑲w去,也無風(fēng)雨也無晴。(《定風(fēng)波》)。

3)楚天千里清秋,水隨天去秋無際。遙岑遠(yuǎn)目,獻(xiàn)愁供恨,玉簪螺髻。落日樓頭,斷鴻聲里,江南游子。把吳鉤看了,欄桿拍遍,無人會(huì),登臨意。休說鱸魚堪膾,盡西風(fēng),季鷹歸未?求田問舍,怕應(yīng)羞見,劉郎才氣。可惜流年,憂愁風(fēng)雨,樹猶如此!倩何人喚取,紅巾翠袖,揾英雄淚?(《水龍吟·登建康賞心亭》)。

7)臣所以去親戚而事君者,徒慕君之高義也?!櫸崮钪瑥?qiáng)秦之所以不敢加兵于趙者,徒以吾兩人在也。今兩虎共斗,其勢(shì)不俱生。吾所以為此者,以先國(guó)家之急而后私仇也。

高二上學(xué)期語文知識(shí)點(diǎn)總結(jié)篇十六

歌,本是古代歌曲的一種形式,后成為古代詩歌的一種體裁。其音節(jié)、格律一般比較自由,形式采用五言、七言、雜言的古體,富于變化。

【遺跡】。

華清池位于西安東約30公里的臨潼驪山腳下北麓,是中國(guó)著名的溫泉?jiǎng)俚?,歷史記載,這里的溫泉大約發(fā)現(xiàn)在30前的西周時(shí)代。唐代建有富麗堂皇的“華清宮”,“華清池”由此得名。

據(jù)記載,唐玄宗從開元二年(7)到天寶十四年(755年)的41年時(shí)間里,先后來此達(dá)36次之多。飛霜殿原是唐玄宗(685一762)和楊貴妃的臥室。白居易《長(zhǎng)恨歌》就寫道:“春寒賜浴華清池,溫泉水滑洗凝脂”。

【格律】。

歌的特點(diǎn)是不講究格律,任由詩人創(chuàng)作興致所至。抒發(fā)感情,句數(shù)多少不限,可以說是句式整齊的“自由體”詩。

【原文】。

漢皇重色思傾國(guó),御宇多年求不得。

楊家有女初長(zhǎng)成,養(yǎng)在深閨人未識(shí)。

天生麗質(zhì)難自棄,一朝選在君王側(cè)。

回眸一笑百媚生,六宮粉黛無顏色。

春寒賜浴華清池,溫泉水滑洗凝脂。

侍兒扶起嬌無力,始是新承恩澤時(shí)。

云鬢花顏金步搖,芙蓉帳暖度春宵。

春宵苦短日高起,從此君王不早朝。

承歡侍宴無閑暇,春從春游夜專夜。

后宮佳麗三千人,三千寵愛在一身。

金屋妝成嬌侍夜,玉樓宴罷醉和春。

姊妹弟兄皆列士,可憐光采生門戶。

遂令天下父母心,不重生男重生女。

【譯文】漢家的皇上看重傾城傾國(guó)貌,立志找一位絕代佳人。可惜當(dāng)國(guó)多少年哪,一直沒處尋。楊家有位剛長(zhǎng)成的姑娘,養(yǎng)在深閨里沒人見過她容顏。天生麗質(zhì)無法埋沒,終于被選到皇上身邊。她回頭嫣然一笑,百般嬌媚同時(shí)顯現(xiàn)出來。六宮的粉白黛綠啊,立刻全都褪掉了色彩。正春寒,賜浴華清池,溫泉水滑,洗她肌膚如凝結(jié)的油脂。侍女扶出浴,正嬌懶無力,初承恩就在這一時(shí)。花一般容貌云一樣鬢發(fā),金步搖在頭上顫。美好的春宵,春宵太短!太陽多高天于才睜眼,從此再不早早上朝去和那些大臣見面。追陪歡樂,伺候宴席,她總在皇帝身旁轉(zhuǎn)。春天隨從春游,夜晚也是她獨(dú)占。后宮美人兒三千人,對(duì)三千人的寵愛都集中在她一身。深宮的夜晚,她妝飾好了去伺候圣君。玉樓中宴會(huì),春天和她一起醉倒了人。姐姐弟兄都封了大邦,好羨人呀,一家門戶盡生光。叫天下做父母的心腸,覺得生男兒還不如生個(gè)女郎。

【原文】。

驪宮高處入青云,仙樂風(fēng)飄處處聞。

緩歌慢舞凝絲竹,盡日君王看不足。

漁陽鼙鼓動(dòng)地來,驚破霓裳羽衣曲。

九重城闕煙塵生,千乘萬騎西南行。

翠華搖搖行復(fù)止,西出都門百余里。

六軍不發(fā)無奈何,宛轉(zhuǎn)蛾眉馬前死。

花鈿委地?zé)o人收,翠翅金雀玉搔頭。

君王掩面救不得,回看血淚相和流。

黃埃散漫風(fēng)蕭索,云??M紆登劍閣。

峨嵋山下少人行,旌旗無光日色薄。

蜀江水碧蜀山青,圣主朝朝暮暮情。

行宮見月傷心色,夜雨聞鈴斷腸聲。

天旋地轉(zhuǎn)回龍馭,至此躊躇不能去。

馬嵬坡下泥土中,不見玉顏空死處。

君臣相顧盡沾衣,東望都門信馬歸。

歸來池苑皆依舊,太液芙蓉未央柳。

芙蓉如面柳如眉,對(duì)此如何不淚垂。

春風(fēng)桃李花開日,秋雨梧桐葉落時(shí)。

西宮南內(nèi)多秋草,落葉滿階紅不掃。

梨園弟子白發(fā)新,椒房阿監(jiān)青娥老。

夕殿螢飛思悄然,孤燈挑盡未成眠。

遲遲鐘鼓初長(zhǎng)夜,耿耿星河欲曙天。

鴛鴦瓦冷霜華重,翡翠衾寒誰與共。

悠悠生死別經(jīng)年,魂魄不曾來入夢(mèng)。

【譯文】總算有一天,天旋地轉(zhuǎn)圣駕得回京城,又走到這里——叫人徘徊不忍離去。馬嵬坡下泥土中間找不著了,美人當(dāng)年白白死去的那塊地。君臣互相看看,眼淚灑衣襟,向東望,信馬由韁回京城?;貋砜纯磳m苑園林,太液池芙蓉未央宮翠柳依舊媚人。那芙蓉花多像她的臉,那柳葉多像她的眉,見花見柳怎叫人不落淚。怎不感觸啊,在這春風(fēng)吹開桃李花的日子,在這秋用打梧桐落葉的時(shí)辰!太上皇住南內(nèi)與西宮,秋草長(zhǎng)閑庭,不掃它滿階落葉紅。當(dāng)年椒房間監(jiān)青眉已老,梨園弟子頭上白發(fā)初生。晚上螢蟲飛過宮殿,太上皇悄然憶想。夜里挑殘了孤燈睡不著,只聽宮中鐘鼓遲遲敲響。夜這么長(zhǎng),看看天上銀河還在發(fā)光。天快亮,還不亮!霜這么重,房上鴛鴦瓦這么冷,翠被冰涼,有誰同擁?你死去了,我還活著,此別悠悠已經(jīng)隔了年,從不見你的靈魂進(jìn)入我的夢(mèng)。

【原文】。

臨邛道士鴻都客,能以精誠(chéng)致魂魄。

為感君王輾轉(zhuǎn)思,遂教方士殷勤覓。

排空馭氣奔如電,升天入地求之遍。

上窮碧落下黃泉,兩處茫茫皆不見。

忽聞海上有仙山,山在虛無縹緲間。

樓閣玲瓏五云起,其中綽約多仙子。

中有一人字太真,雪膚花貌參差是。

金闕西廂叩玉扇,轉(zhuǎn)教小玉報(bào)雙成。

聞道漢家天子使,九華帳里夢(mèng)魂驚。

攬衣推枕起徘徊,珠箔銀屏迤邐開。

云髻半偏新睡覺,花冠不整下堂來。

風(fēng)吹仙袂飄飄舉,猶似霓裳羽衣舞。

玉容寂寞淚闌干,梨花一枝春帶雨。

含情凝睇謝君王,一別音容兩渺茫。

昭陽殿里恩愛絕,蓬萊宮中日月長(zhǎng)。

回頭下望人寰處,不見長(zhǎng)安見塵霧。

唯將舊物表深情,鈿合金釵寄將去。

釵留一股合一扇,釵擘黃金合分鈿。

但教心似金鈿堅(jiān),天上人間會(huì)相見。

臨別殷勤重寄詞,詞中有誓兩心知。

七月七日長(zhǎng)生殿,夜半無人私語時(shí)。

在天愿作比翼鳥,在地愿為連理枝。

天長(zhǎng)地久有時(shí)盡,此恨綿綿無絕期。

【譯文】京城有位修煉過的臨邛道士,能以精誠(chéng)把亡魂招致??筛袆?dòng)的是上皇輾轉(zhuǎn)懷念的深情,使方士殷勤地去把她尋覓。他御氣排云像一道電光飛行,上了九天,又下入黃泉,可是都沒見到她的蹤影。忽然聽說海上有座仙山,那山在虛無縹緲中間。仙山樓閣玲瓏似朵朵彩云,有許多美妙的仙子。其中有位叫太真,雪樣肌膚花樣容貌,聽來好像是要找的人。方士到了仙宮,叩西廂的.門,報(bào)捎息的是仙人小玉和董雙成。她聽說漢家天于派來了使臣,不由驚斷了仙家九華帳里的夢(mèng)。推開枕穿上衣下得床來,銀屏與珠簾都依次打開。只見她頭上云髻半偏,剛剛睡醒,花冠還沒整好便走下堂來。風(fēng)吹著她的仙衣飄飄旋舉,還像當(dāng)年她的霓裳羽衣舞。玉容寂寞一雙眼淚落下來,好似春天一枝梨花帶著雨。她含情凝自感謝君王:自從生離死別難見面,音信兩茫茫。昭陽殿里的恩愛從此斷絕,蓬萊宮里的日月這么漫長(zhǎng)!往下看人間,只看見云霧看不見長(zhǎng)安,只能將舊物表表我的深情,把金釵鈿盒兩樣?xùn)|西帶還。金釵留一股,鈿盒留一扇,我們一家分一半。只要我們的心像金和鈿一樣堅(jiān)牢,雖然遠(yuǎn)隔天上與人間,總還能相見!臨走叮嚀還有一句話兒緊要,這句誓言只有他和我知道。七月七日長(zhǎng)生殿,半夜里沒人我們兩個(gè)話悄悄:在天上我們但愿永做比翼鳥,在地上我們但愿水做連理枝條。天長(zhǎng)地久也有一天會(huì)終結(jié),這恨啊,長(zhǎng)久不斷,永不會(huì)有消除的那一朝。

【評(píng)析】。

這首詩是作者的名篇,作于元和元年(806)。全詩形象地?cái)⑹隽颂菩谂c楊貴妃的愛情悲劇。詩人借歷史人物和傳說,創(chuàng)造了一個(gè)回旋宛轉(zhuǎn)的動(dòng)人故事,并通過塑造的藝術(shù)形象,再現(xiàn)了現(xiàn)實(shí)生活的真實(shí),感染了千百年來的讀者。

詩的主題是“長(zhǎng)恨”。從“漢皇重色思傾國(guó)”起第一部分,敘述安史之亂前,玄宗如何好色、求色,終于得到了楊氏。而楊氏由于得寵,雞犬升天。并反復(fù)渲染玄宗之縱欲,沉于酒色,不理朝政,因而釀成了“漁陽鼙鼓動(dòng)地來”的安史之亂。這是悲劇的基礎(chǔ),也是“長(zhǎng)恨”的內(nèi)因?!傲姴话l(fā)無奈何”起為第二部分,具體描述了安史之亂起后,玄宗的倉(cāng)皇出逃西蜀,引起了“六軍”駐馬要求除去禍國(guó)殃民的貴妃“宛轉(zhuǎn)娥眉馬前死”是悲劇的形成。這是故事的關(guān)鍵情節(jié)。楊氏歸陰后,造成玄宗寂寞悲傷和纏綿悱惻的相思。詩以酸惻動(dòng)人的語調(diào),描繪了玄宗這一“長(zhǎng)恨”的心情,揪人心痛,催人淚下。

“臨邛道士鴻都客”起為第三部分,寫玄宗借道士幫助于虛無縹渺的蓬萊仙山中尋到了楊氏的蹤影。在仙景中再現(xiàn)了楊氏“帶雨梨花”的姿容,并以含情脈脈,托物寄詞,重申前誓,表示愿作“比翼鳥”、“連理枝”,進(jìn)一步渲染了“長(zhǎng)恨”的主題。結(jié)局又以“天和地久有時(shí)盡,此恨綿綿無絕期”深化了主題,加重了“長(zhǎng)恨”的分量。

全詩寫情纏綿悱惻,書恨杳杳無窮。文字哀艷動(dòng)人,聲調(diào)悠揚(yáng)宛轉(zhuǎn),千古名篇,常讀常新。

令人丁毅、方超在《(長(zhǎng)恨歌)評(píng)價(jià)管窺》一文中認(rèn)為,此詩是白居易借對(duì)歷史人物的詠嘆,寄托自己的心情之作。文章說,詩人年輕時(shí)與出身普通人家的姑娘湘靈相愛,但由于門第觀念和風(fēng)尚阻礙,沒能正式結(jié)婚。分手時(shí),詩人寫了“不得哭,潛別離;不得語,暗相思;兩心之外無人知……彼此甘心無后期”的沉痛詩句。文章指出,《長(zhǎng)恨歌》作于作者婚前幾個(gè)月,詩人為失去與湘靈相會(huì)之可能而痛苦。為此,丁、方二人認(rèn)為,《長(zhǎng)恨歌》并不是對(duì)歷史的記錄與評(píng)價(jià)?!霸谔煸缸鞅纫眸B,在地愿為連理枝。天長(zhǎng)地久有時(shí)盡,此恨綿綿無絕期”,正是詩人借前代帝妃的悲劇,抒發(fā)自己的痛苦與深情。

從“詩言志”,“詩傳情”上說,丁、方二人之說不無道理。但就作品所反映的歷史真實(shí)和社會(huì)意義以及千百年來的影響而言,不能不說它是歷史的記錄和對(duì)歷史事件的評(píng)價(jià)。至于白氏自身有愛情悲劇的經(jīng)歷,無疑有助于他對(duì)李楊愛情悲劇的體察和分析,才使其詩寫得肌理細(xì)膩,情真意切,賦予無窮的藝術(shù)魅力。

高二上學(xué)期語文知識(shí)點(diǎn)總結(jié)篇十七

勸學(xué)(《荀子》)。

君子曰:學(xué)不可以已。

青,取之于藍(lán),而青于藍(lán);冰,水為之,而寒于水。木直中繩,輮以為輪,其曲中規(guī)。雖有槁暴,不復(fù)挺者,輮使之然也。故木受繩則直,金就礪則利,君子博學(xué)而日參省乎己,則知明而行無過矣。

吾嘗終日而思矣,不如須臾之所學(xué)也;吾嘗跂而望矣,不如登高之博見也。登高而招,臂非加長(zhǎng)也,而見者遠(yuǎn);順風(fēng)而呼,聲非加疾也,而聞?wù)哒谩<佥涶R者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而絕江河。君子生非異也,善假于物也。

積土成山,風(fēng)雨興焉;積水成淵,蛟龍生焉;積善成德,而神明自得,圣心備焉。故不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江海。騏驥一躍,不能十步;駑馬十駕,功在不舍。鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤。蚓無爪牙之利,筋骨之強(qiáng),上食埃土,下飲黃泉,用心一也。蟹六跪而二螯,非蛇鱔之穴無可寄托者,用心躁也。

高二上學(xué)期語文知識(shí)點(diǎn)總結(jié)篇十八

之:(1)助詞,的。鵬之背,不知其幾千里也/其翼若垂天之云(助詞,的)。

(3)代詞,它。而莫之夭閼者。

(4)代詞,他。且舉世譽(yù)之而不加勸(指宋榮子)眾人匹之,不亦悲乎(指彭祖)。

(5)代詞,這些。之二蟲又何知。

(6)動(dòng)詞,到,往。奚以之九萬里而南為。

而:(1)連詞,表修飾。怒而飛/摶扶搖而上者九萬里/決起而飛。

(2)連詞,表轉(zhuǎn)折。而宋榮子猶然笑之/且舉世譽(yù)之而不加勸/而彭祖乃今以久特聞。

(3)連詞,表并列。若夫乘天地之正,而御六氣之辯。

(4)連詞,表承接。而控于地而已矣。

則:(1)連詞,就。海運(yùn)則將徙于南冥。

(2)連詞,或者。時(shí)則不至。

(3)連詞,那么。則其負(fù)大舟也無力。

然:(1)奚以知其然也(代詞,這樣)。

(2)雖然,猶有未樹也(代詞,這樣)、

(3)未數(shù)數(shù)然也(形容詞詞尾,……的樣子)。

以:(1)介詞,把。以五百歲為春。

(2)介詞,用。生物之以息相吹也。

(3)介詞,憑。奚以知其然也。

且:(1)連詞,而且。且舉世譽(yù)之而不加勸。

(2)副詞,還。彼且惡乎待哉。

(3)副詞,將要。且適南冥也。

于:(1)介詞,對(duì)于。彼其于世/彼其于世。

(2)介詞,在。覆杯水于坳堂之上。

(2)代詞,它的。其名為鵬。

(3)代詞,它。其負(fù)大舟也無力(指水)。

高二上學(xué)期語文知識(shí)點(diǎn)總結(jié)篇十九

趙女士:我有一個(gè)老領(lǐng)導(dǎo),他老伴已經(jīng)去世多年了,他有好幾個(gè)孩子但都不在身邊。老頭退休以后就一個(gè)人在家,有一次到班上,他跟我說,他說他這一周就說了兩句話:一句是,到公園散步,碰上了一個(gè)人問他“老大爺,您今年多大年紀(jì)了?”他回答人家;再一句話呢,是我們單位一個(gè)同志給他送報(bào)紙、雜志,他說了聲“謝謝”。后來,有一天早晨,他過馬路去買豆?jié){,結(jié)果發(fā)生車禍了,老人死得很慘。

(錄音止、音樂起)。

記者:我一直猶豫是否用這個(gè)故事作這期節(jié)目的開篇,因?yàn)樗行﹤猩踔翚埧?。如今,這位一周只說了兩句話的老人已不能告訴我他真正的感受,但他卻向我們提出了一個(gè)嚴(yán)峻的問題,就是老年人的精神需求不容忽視。

不容忽視的另一個(gè)理由是,我國(guó)60歲以上老人已經(jīng)有一億二千六百萬。這個(gè)龐大的數(shù)字中有多少老人的生活是孤獨(dú)、寂寥的,我無從知道,但我敢肯定,前面提到的那位老人,他的境況在中國(guó)老人中絕不是惟一的。

(音樂止、出錄音)。

林女士:一個(gè)人在家里悶死了。

嚴(yán)女士:時(shí)間比較難打發(fā),感覺很孤獨(dú),經(jīng)常流淚。

馮先生:一天到晚也就出去熘達(dá)唄,回家干啥呀,也沒啥事,所以我一般不到天黑都不回家。

張女士:在家里,一個(gè)人孤孤單單,一天到晚坐在那里織毛線,沒有人講話真難過,真不喜歡。心里不開心,要買吃的,我又跑不動(dòng);要到哪里玩,我又不認(rèn)得。你想,孤單,看著錢有什么用啊?身外之物我都不想要了。

(錄音止)。

記者:那么,老人想要什么呢?專家用四個(gè)字回答我——“精神贍養(yǎng)”。

(出錄音:人口學(xué)博士陳先生)。

陳先生:老年人的精神贍養(yǎng)就是指外界用很好的表達(dá)方式去滿足老年人的精神需求,從而保持老年人持續(xù)的一種完好的精神狀態(tài)。

(錄音止)。

記者:這是北京大學(xué)人口學(xué)博士陳先生對(duì)“精神贍養(yǎng)”的解釋。事實(shí)上很多老年人甚至還沒有聽說過“精神贍養(yǎng)”這個(gè)詞,但生活中他們對(duì)精神贍養(yǎng)的需求是明確而實(shí)在的。有首名叫《?;丶铱纯础返母枨屢幌蛞粤餍幸魳凡灰詾槿坏睦夏耆酥嗣?。有幾句歌詞是這樣說的:“找點(diǎn)空閑、找點(diǎn)時(shí)間,領(lǐng)著孩子,?;丶铱纯础@先瞬粓D兒女為家做多大貢獻(xiàn),一輩子不容易就圖個(gè)團(tuán)團(tuán)圓圓”。

說來也簡(jiǎn)單,就圖個(gè)團(tuán)團(tuán)圓圓、就圖個(gè)天倫之樂,老人的愿望能實(shí)現(xiàn)嗎?

(出高先生給畫眉鳥洗澡的錄音)。

(撩水聲)。

(鳥叫聲)。

(高先生:“來,快點(diǎn),洗洗澡”壓混)。

記者:這是一位老人在給他養(yǎng)的畫眉鳥洗澡??粗▲B蹦蹦跳跳、唧唧喳喳,老人一臉慈愛的表情。

(高先生:“洗澡了,涼快涼快啊......”)。

記者:老人姓高,退休后,整天和鳥做伴,就連買菜都拎著鳥籠子。(鳥叫聲)本來是向我傳授養(yǎng)鳥之道的,可說著說著,就說到了他的孫子。

(出錄音、鳥撲水聲)。

高先生:我呀,怎么說呢,我不想兒子,(鳥抖毛聲)我想我孫子。我特別想。一小是我們兩口子給弄大的,我整天抱著他玩去,下了班,累得什么似的,一見孫子,來來來,爺爺不累,這就不累了。(鳥叫聲)快樂就在這兒。

記者:?jiǎn)栴}是現(xiàn)在小孩學(xué)習(xí)都很緊張,又學(xué)這個(gè),又學(xué)那個(gè)的。

高先生:那就克服唄。(鳥撲水、抖毛聲)我再想也不行,也得讓孩子先學(xué)習(xí)啊,我自己克服著吧,沒辦法。

記者:他就不能來看你了。

高先生:那哪能來啊,沒時(shí)間啊,他來不了啊。為什么我養(yǎng)鳥啊?我孫子要是小的話,我能帶他到處玩去,我就不養(yǎng)鳥了,拿鳥當(dāng)孫子了。

(出逗鳥聲、鳥叫聲壓混)。

記者:因?yàn)楹蛢鹤右患曳珠_住,距離又很遠(yuǎn),所以高大爺想看孫子就有點(diǎn)難度。高大爺說,和他一起熘鳥的老伙伴們,情況也都跟他差不多。就在高大爺幾個(gè)星期、幾個(gè)月能看孫子一回,叮囑兒孫們“?;丶铱纯础钡臅r(shí)候,有的老人,卻連“?;丶铱纯础钡南敕ǘ紡膩聿辉f出口。

(出街頭音響、摩托車啟動(dòng)聲)。

記者:我認(rèn)識(shí)這樣一位老人,她叫吳永慧,是北京大學(xué)的退休教師。吳老師的老伴已經(jīng)去世了,兩個(gè)女兒都在美國(guó)工作,她一個(gè)人住在80平米的大房子里。她說,退了休沒事,每天都到學(xué)校去做實(shí)驗(yàn)。

(出錄音)。

記者:你每天都去做實(shí)驗(yàn)?

吳老師:當(dāng)然了,不能閑著。在家沒事,早上爬山、中午睡覺、晚上看電視,也沒勁嘛,那還不如做實(shí)驗(yàn),等于自己玩一玩。

記者:有報(bào)酬嗎?

吳老師:可憐得很,一個(gè)月最多400塊錢。有的人還不拿。

記者:比如說,你要是生病會(huì)告訴在美國(guó)的孩子嗎?

吳老師:沒有大病,我絕不會(huì)告訴孩子。有什么用呢?這不是比較實(shí)際嘛。

記者:孩子你想不想啊?

吳老師:那不認(rèn)了唄。你說父母不就這樣嗎。她們給我寄錢,支票我都撕了,我不需要。她們的事業(yè)什么都好,我就滿意了,這真是良心話。我的原則是不拖累她們。

記者:她們倆回來過幾次?

吳老師:每人一次。

(錄音壓混)。

記者:兩個(gè)女兒一個(gè)出國(guó)9年,一個(gè)出國(guó)5年,她們只分別回來過一次。這期間,吳老師和女兒們的聯(lián)系方式和通訊業(yè)的發(fā)展同步,從寫信、打長(zhǎng)途電話到發(fā)電子郵件,(漸出打電腦聲)現(xiàn)在是坐在電腦前,通過ip電話直接交流。

——(出電腦接線員錄音:“thankyouforusingdialpage.”電話撥號(hào)聲)。

吳老師:又沒人接,怎么今天都沒在家。

(電話嘟嘟聲壓混)。

記者:很不巧,那個(gè)周末,兩個(gè)女兒都不在家,直到我快離開的時(shí)候,吳老師仍在輪番地?fù)苤鴥蓚€(gè)女兒的電話。

(電話嘟嘟聲漸隱)。

記者:中國(guó)社會(huì)的改革開放讓年輕人有了更多的機(jī)會(huì)去外面的世界一展身手。為了美好的明天,他們出發(fā)了。有的出國(guó)留學(xué),有的離鄉(xiāng)務(wù)工,當(dāng)大量的青年農(nóng)民背著行囊走進(jìn)城市成為打工一族時(shí),有人用“民工潮”形容其規(guī)模之大。而他們年輕的身影后留下的,是他們?nèi)諠u老去的白發(fā)爹娘和被學(xué)者們稱為“空巢”了的家庭。

據(jù)統(tǒng)計(jì),中國(guó)有老人的家庭中,老年人獨(dú)居和身邊沒有成年子女的“空巢”家庭占四分之一,而且這個(gè)比例還有上升的趨勢(shì)。

(出錄音:社會(huì)學(xué)家李先生)。

李先生:從傳統(tǒng)的中國(guó)人的家庭來看,這個(gè)贍養(yǎng)模式是在農(nóng)業(yè)社會(huì)形成的。人們守土為重,形成大家族,以不流動(dòng)為前提。中國(guó)1949年到1979年還是以不流動(dòng)為特征的。應(yīng)該說,中國(guó)20年來的變化就是出現(xiàn)了流動(dòng)?,F(xiàn)代的生產(chǎn)模式、生活方式、社會(huì)結(jié)構(gòu)已經(jīng)必然威脅到傳統(tǒng)倫理道德價(jià)值了。

(錄音止)。

記者:說起傳統(tǒng)倫理道德,最有代表性的一句就是我們都耳熟能詳?shù)淖釉唬骸案改冈冢贿h(yuǎn)游”。如今,這一條古訓(xùn)已被年輕人的前程和年輕人身在其中的激烈競(jìng)爭(zhēng)沖得無影無蹤。也許嘴里還哼唱著“?;丶铱纯础钡母枨?,而雙腳走在了離家千萬里的路上。

當(dāng)我把話筒從老年人轉(zhuǎn)到他們的子女、當(dāng)今的中青年人面前時(shí),我聽到了無奈的聲音。

(出錄音)。

毛女士:我在東直門賣貨。早晨起得挺早的,下班回來又挺晚的,一天挺辛苦的。離我媽還挺遠(yuǎn),基本上一個(gè)月回去一次。這邊也離不了,孩子面臨上高中,一天的家務(wù)活也挺重,回來得做??傆X得對(duì)我媽他們有點(diǎn)欠缺吧,就是有心無力,就這樣,沒有辦法。

陳先生:你看,我吧,跟我父母住一個(gè)院里,他是南房,我是東房,離著也就那么五六米,但就是沒時(shí)間過去。說沒時(shí)間過去是瞎話,總歸,親生父母無所謂,就不過去了,有一搭無一搭了。工作非常忙,四十多了,也是身體上不適吧,太疲勞了,懶得過去了,并不是咱不孝順。

記者:有人形容說,孩子像風(fēng)箏,親情是拴住風(fēng)箏的線,線的終端握在父母的手中。而當(dāng)我采訪了一位22歲的大學(xué)生之后,我不敢肯定,那條拴風(fēng)箏的線是不是斷了。

(出錄音)。

記者:你想過怎么做算是孝順父母?

大學(xué)生:平時(shí)沒想過這種事情。

記者:你假期的時(shí)候是怎么安排的?

大學(xué)生:因?yàn)橛袑W(xué)校的安排,還有對(duì)自己今后發(fā)展的安排,要上一些輔導(dǎo)班,經(jīng)常會(huì)放假就不回家了。

記者:你知道你父母怎么想嗎?

大學(xué)生:不知道。他們肯定想我,但想到什么程度就不知道了。

記者:反過來說,你想不想你父母呢?

大學(xué)生:平時(shí)沒有空閑時(shí)間想。父母把生命給了你以后,尤其到了這種時(shí)候,大家都獨(dú)立了,誰對(duì)誰都沒有太大的依賴性了。

記者:你平時(shí)和你父母是什么聯(lián)系方式?

大學(xué)生:打電話。半個(gè)月打一次吧。

記者:說些什么?

大學(xué)生:沒什么好說的。

記者:你沒說讓他們注意身體啊?

大學(xué)生:這個(gè),我想得很少。

記者:你的那些同學(xué)呢?

大學(xué)生:有的人一個(gè)學(xué)期都不給家里打電話。

記者:寫信嗎?

大學(xué)生:也不寫。因?yàn)?,他們有的從小學(xué)就開始在學(xué)校住校了,獨(dú)立生活已經(jīng)非常習(xí)慣了,對(duì)父母、對(duì)家的概念已經(jīng)不那么清晰了。

記者:那你的概念呢?

大學(xué)生:現(xiàn)在也不是特別清楚吧。

(錄音止)。

記者:這位大學(xué)生的回答很讓我惶恐。10年后,當(dāng)他成為老年人物質(zhì)贍養(yǎng)和精神贍養(yǎng)主體的時(shí)候,他的父母親會(huì)是怎樣的境遇呢?或許社會(huì)學(xué)教授周先生的一席話會(huì)讓他一些模煳的概念清晰起來。

(出音樂)。

(出錄音:幾位社會(huì)學(xué)家)。

李先生:中國(guó)的情況不在于幾代同堂,而在于在人們的生活中有一種觀念,要求代際之間有一種很融洽的關(guān)系,父母對(duì)子女的照料、子女對(duì)父母的孝順都是不可或缺的。

周先生:創(chuàng)新的前提是保守。保守什么?應(yīng)該是保守人類文明的成果。孝順父母當(dāng)然是人類優(yōu)秀的文明成果,它是維持一個(gè)社會(huì)、一個(gè)家庭、一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族、一個(gè)文明的可持續(xù)發(fā)展的最主要的一種價(jià)值觀念。親情,是人類最基礎(chǔ)的一種美好感情,而且是人的一種基本需求,如果說這種基本需求都沒有了,說我們發(fā)達(dá)了,我們有錢了,那整個(gè)就是“搬磚砸腳”。面向21世紀(jì),作為中國(guó)的國(guó)情,我覺得應(yīng)該特別強(qiáng)調(diào)親情。

李先生:會(huì)有一部分父母,他們會(huì)因?yàn)樽优某鲎摺⒆优牟辉?、子女的不關(guān)心而感到心里很憂郁,從社會(huì)的角度看,還是應(yīng)該有一些唿吁的聲音,使得這部分孩子能更多地關(guān)心父母。

陳先生:社會(huì)不管怎么發(fā)展,不管怎么強(qiáng)調(diào)人的獨(dú)立的意識(shí),但親情是人類難以割舍的精神上的家園。

(錄音止、音樂漸隱)。

記者:我的一位朋友,他父親已經(jīng)去世5年了。沒有父親的日子,他時(shí)常會(huì)想起父親。

(出錄音)。

魏先生:我爸臨去世的那年春節(jié),我回到老家了。我和我爸住一個(gè)房間,他就老試圖和我說些什么,就是嘮叨他自己小時(shí)候的事情,而這是我不愿意聽的。晚上,11、12點(diǎn),1、2點(diǎn),他還嘮叨個(gè)不停,而我困得要死,他老跟我說。我說,爸,你別說了行不行?呆了一會(huì),他又說起來?;蛘?,他讓我倒點(diǎn)水,弄得我實(shí)在沒有脾氣,我忍無可忍地說,爸,你不要再跟我說了,你再跟我說,我就到另外的房間睡去了,說完,我就走了。

記者:你爸在這個(gè)房間怎么樣,你知道嗎?

魏先生:我捂上耳朵。他不是真的想喝水,我知道他就想要我在旁邊,但那時(shí)候我的的確確不愿意跟他在一起,聽他嘮叨。

記者:現(xiàn)在回想起這件事情,你覺得是不是那時(shí)候太年輕了,不知道老人的需要是什么?

魏先生:不知道吧,的確不知道,反而覺得他沒事找事。事情過去了,才慢慢明白,可明白的時(shí)候已經(jīng)晚了。(嘆息聲)。

魏先生:能多陪父母呆會(huì)兒就呆會(huì)兒,能跟他們多聊聊天就多聊聊天。他們不單單需要我們給他多少錢,多大的房子,多請(qǐng)一個(gè)小時(shí)工或保姆來伺候他們,不是這樣的。你小時(shí)候?qū)Ω改赣幸环N依戀,他們老了,變得很弱小了,他們需要你的安慰。

(錄音止、音樂起、音樂壓混)。

(出撥電話、通話聲)。

兒:媽,是我。

媽:你怎么樣?

(壓混)。

(音樂揚(yáng)起:漸隱)。

簡(jiǎn)介:

《白發(fā)的期盼》是蘇教版必修四第四板塊“走進(jìn)語言場(chǎng)”中的“傾聽”專題的一個(gè)廣播作品,屬于傾聽類的教學(xué)文本,文本中有有人物經(jīng)歷、人物訴求、人物情愫,又有由人物活動(dòng)具體的言語聲音,語氣、語調(diào)等組成的音響效果。在教學(xué)設(shè)計(jì)和具體的教學(xué)中,要緊扣課程的教學(xué)目標(biāo),緊扣教材的文類特點(diǎn),有側(cè)重地開發(fā)作為傾聽類文本的內(nèi)容和內(nèi)涵,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行傾聽實(shí)踐,在傾聽中學(xué)習(xí)傾聽,感知人物經(jīng)歷、人物訴求,感受人物情感,感悟要學(xué)會(huì)傾聽、學(xué)會(huì)親(親近、關(guān)愛)親(父母)的人生真諦的重要性。

背景:

《白發(fā)的期盼》是一則新聞分析,曾獲2000年亞廣聯(lián)信息節(jié)目獎(jiǎng)。亞廣聯(lián)的評(píng)語說,這個(gè)節(jié)目“主題好,內(nèi)容豐富,體現(xiàn)了很高的制作水平”。

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