促進新疆民族團結(jié)心得(優(yōu)質(zhì)16篇)

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促進新疆民族團結(jié)心得(優(yōu)質(zhì)16篇)
時間:2023-11-06 11:52:20     小編:字海

不同類型的作文要采用不同的寫作方式和結(jié)構(gòu)。最重要的是,要保持積極的心態(tài)和態(tài)度,相信自己能夠?qū)懗鲆黄獌?yōu)秀的總結(jié)。以下是一些總結(jié)的范文,供大家參考和借鑒。

促進新疆民族團結(jié)心得篇一

作為一名教師,我一直注重于促進民族團結(jié)。在互聯(lián)網(wǎng)信息發(fā)達的當(dāng)今社會,不同民族之間的文化交流越來越頻繁。而這也帶來了文化沖突和分裂。因此,我們的教學(xué)需要更加注重對培養(yǎng)學(xué)生民族團結(jié)觀念的重視。在授課中,無論從哪方面都要把民族團結(jié)作為首要教學(xué)目標(biāo)植入進去,讓學(xué)生在平常的課堂中就能夠感受到民族團結(jié)之美。

第二段:教學(xué)形式多樣化。

在學(xué)校教學(xué)中,教學(xué)形式可以多樣化。例如,我們可以通過教學(xué)課程讓學(xué)生了解各個民族的文化傳承,使他們進一步了解和尊重其他民族。同時,我們還可以通過開展班級活動,舉辦民族特色美食的品嘗活動,加深學(xué)生對多元文化的了解和認識。

我們還可以通過展現(xiàn)文化藝術(shù)等形式來宣傳民族式樣。比如讓學(xué)生參觀一些民族文化展覽,帶領(lǐng)學(xué)生去關(guān)注一些公益活動等等,讓學(xué)生了解到不同民族之間的文化交流,讓他們感受到民族文化之間的韻律和和諧。

第三段:沒有離開語文教育的民族團結(jié)教育。

語文教育也是非常重要的,因為語言作為文化傳承的載體,是彰顯民族文化歷史的重要方式。因此,我們在語文教育中同樣要注重民族團結(jié)??梢酝ㄟ^閱讀經(jīng)典故事,培養(yǎng)學(xué)生的誠信守信等美德,增強民族凝聚力。同時,我們還可以組織同步朗讀、配音、翻譯等活動,讓學(xué)生感受語文文化的魅力。

班級是學(xué)生學(xué)習(xí)的重要場所,建立一個和諧友好的班級氛圍對促進民族團結(jié)至關(guān)重要。我們可以通過開展班級活動,讓學(xué)生互相了解和尊重,提高彼此相處的社交技能,從而培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)。我們也可以在日常管理中加強維護班級的和諧,比如正向教育、傾聽學(xué)生心聲等,讓每一個學(xué)生都能獲得溫馨和感動。

第五段:強化思想引導(dǎo),堅定民族自豪感。

作為教師,我們的教育不僅僅是知識的傳授,更是道德和人文素養(yǎng)的培養(yǎng)。因此,我們必須給予學(xué)生正確的思想引導(dǎo),啟發(fā)他們愛國愛民、珍愛和平、尊重多樣性的觀念。通過在對學(xué)生的高度贊揚中,滲透出民族感悟,強化學(xué)生的民族自豪感,讓他們?yōu)樽鎳?、為民族感到自豪?/p>

結(jié)尾:總結(jié)。

在現(xiàn)今多元文化的社會中,中小學(xué)生如何促進民族團結(jié)是一個熱門話題。教師在教學(xué)中,不僅要注重知識傳授,更要通過多樣化的形式使學(xué)生具備民族觀念。帶領(lǐng)學(xué)生培養(yǎng)人文素養(yǎng)和民族自豪感,讓民族團結(jié)始終存在于我們?nèi)粘5膶W(xué)習(xí)和生活中。

促進新疆民族團結(jié)心得篇二

民族團結(jié)是社會穩(wěn)定和發(fā)展的重要保障。教師作為民族團結(jié)教育的主要實施者,如何促進學(xué)生民族團結(jié)意識的形成和發(fā)展,成為了教育工作者們共同關(guān)注的話題。本人在長期的教學(xué)實踐中,結(jié)合學(xué)科特點和學(xué)生實際情況,探索出了一些有效的促進民族團結(jié)的教學(xué)方法和心得,特此分享。

第二段:創(chuàng)設(shè)共同語言場景。

學(xué)科教學(xué)的過程中,創(chuàng)設(shè)共同語言場景有利于增強學(xué)生的民族團結(jié)意識。例如,在歷史課中,將不同少數(shù)民族的歷史文化融入教學(xué)內(nèi)容,構(gòu)建多元共生的歷史文化格局;在語文課中,利用不同少數(shù)民族的民間文學(xué)作品,讓學(xué)生感受和理解不同文化間的共通之處;在音樂課中,讓學(xué)生聽取多種音樂風(fēng)格的曲目,體驗不同民族的音樂文化。

第三段:關(guān)注學(xué)生心理健康。

學(xué)生的心理健康是促進民族團結(jié)的基礎(chǔ)。教師可以結(jié)合學(xué)科特點,引導(dǎo)學(xué)生正確看待不同民族之間的差異和共同點,幫助學(xué)生建立積極健康的心態(tài)和情感,增強學(xué)生的民族自豪感和民族認同感。例如,在政治課中,鼓勵學(xué)生了解和尊重不同民族的歷史和現(xiàn)狀,引導(dǎo)學(xué)生運用馬克思主義民族觀念分析和解決人類社會中的民族問題。

第四段:多元素材豐富教學(xué)。

教學(xué)中的多元素材有助于提高學(xué)生對多種文化的認識和接納能力,從而促進民族團結(jié)。教師可以結(jié)合學(xué)科教學(xué)內(nèi)容,廣泛使用多樣性文化素材,如多媒體、圖片、圖表、實物等。例如,在地理課中,使用地圖、旅游宣傳冊等多媒體資料,介紹多個地區(qū)的少數(shù)民族文化。在藝術(shù)課中,使用實物雕塑、手工藝品等文化作品,讓學(xué)生了解和感受不同少數(shù)民族的藝術(shù)特色。

第五段:深化體驗活動拉近師生距離。

體驗活動是一種有效的教學(xué)方法,可以拉近師生間的距離,促進民族團結(jié)。例如,帶領(lǐng)學(xué)生參觀少數(shù)民族村落、博物館等地,讓學(xué)生親身感受少數(shù)民族的傳統(tǒng)文化和生活方式;在實踐課中,組織學(xué)生去實地體驗,呈現(xiàn)不同少數(shù)民族的豐富多彩的文化、習(xí)俗、傳統(tǒng)和民間技藝。這些體驗活動不僅可以讓學(xué)生了解和欣賞不同少數(shù)民族的文化,還可以促進學(xué)生間的交流和互動,增強師生間的感情聯(lián)系,進而實現(xiàn)促進民族團結(jié)的教育目的。

結(jié)語:

在教學(xué)實踐中,不能僅僅停留于理論層面,更要務(wù)實探索。促進民族團結(jié)的教學(xué)方法和經(jīng)驗需要不斷總結(jié)和更新,這樣才能不斷適應(yīng)時代發(fā)展的需要和學(xué)生群體的變化。希望本人的心得體會對廣大教育工作者有所啟發(fā)。

促進新疆民族團結(jié)心得篇三

新疆作為我國的少數(shù)民族聚集地之一,班級民族團結(jié)成為了一個非常重要的話題。班級民族團結(jié)是指班級中不同民族的學(xué)生通過相互尊重、相互理解以及友好交往,互相學(xué)習(xí)和吸取長處,共同促進班級發(fā)展的一種群體關(guān)系。一個具備民族團結(jié)的班級,能夠更好地發(fā)揮團隊協(xié)作的力量,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和成績。因此,在新疆各級學(xué)校,班級民族團結(jié)成為了學(xué)校教育管理工作的重要組成部分。

第二段:講述班級民族團結(jié)的實踐經(jīng)驗和實際效果

對于班級民族團結(jié),我有著深刻的體會。在我就讀的學(xué)校,班級民族團結(jié)的實踐經(jīng)驗非常豐富。首先,在文化活動方面,通過聯(lián)歡會、文藝比賽、籃球賽等形式,班級民族團結(jié)得到了進一步鞏固。其次,在課堂學(xué)習(xí)上,班級內(nèi)部同學(xué)之間相互幫助,彼此合作,這些實際上形成了一種潛移默化的團結(jié)與信任。在班級考試中,不同民族的學(xué)生要互相配合,互相扶持,協(xié)作應(yīng)對。而這種班級民族團結(jié)的表現(xiàn),也在各項統(tǒng)計數(shù)據(jù)中表現(xiàn)的卓越。

第三段:探討班級民族團結(jié)的思路和方法

如何在班級中營造出良好的民族團結(jié)環(huán)境,是實踐的重點。首先,必須有教育目標(biāo),班主任需要明確表達班級民族團結(jié)的概念及目標(biāo),以令學(xué)生明白其意義。然后,班主任應(yīng)該創(chuàng)造條件,開展有特色、有吸引力的文娛活動。最后,班主任還需要積極的組織學(xué)生進行集體學(xué)習(xí)、集體生活,建立民主、平等、和諧的班級文化。

第四段:闡述班級民族團結(jié)的深層次意義

班級民族團結(jié)不僅僅是指不同民族的學(xué)生之間的和諧相處,還包括了廣泛的文化交流和學(xué)習(xí)。在這個過程中,我們學(xué)會了尊重不同種族、民族、宗教、文化的人,這些都是班級民族團結(jié)所能帶來的顯著成果。通過班級民族團結(jié),可以促進民族文化的傳承和發(fā)展,促進不同民族間的交流和合作,形成一個以和諧相處、推動學(xué)習(xí)為主的群體。

第五段:總結(jié)班級民族團結(jié)的意義和推廣價值

班級民族團結(jié)的意義不僅體現(xiàn)在學(xué)習(xí)和生活中,更為重要的是,它是一種具有高度社會聯(lián)系性的人文價值。班級民族團結(jié)有著長期的推廣價值,在新疆多民族聚集地的學(xué)校中,班級民族團結(jié)的實踐經(jīng)驗,需要充分推廣和運用到其他教育機構(gòu)中。同時,政府部門也應(yīng)該毫不掩飾地強調(diào)班級民族團結(jié)的重要性,并在政策和資金扶持上予以支持。通過這樣的推廣和支持,我們相信班級民族團結(jié)的精神將會得到更好地發(fā)揚光大。

促進新疆民族團結(jié)心得篇四

近年來,新疆地區(qū)的發(fā)展與改革取得了令人矚目的成就,而這些成就的背后離不開民族團結(jié)的力量。在多民族聚居的新疆地區(qū),民族團結(jié)成為維護社會穩(wěn)定和促進經(jīng)濟發(fā)展的基石。通過自己的親身體驗,我深深感受到新疆地區(qū)民族團結(jié)的重要性與獨特魅力,以下是我對此的一些體會。

首先,新疆地區(qū)的多民族共處與交流是民族團結(jié)的基礎(chǔ)。在新疆地區(qū),漢族人口占主導(dǎo)地位,同時還有維吾爾族、哈薩克族、蒙古族等多個少數(shù)民族生活其中。他們之間的相互交流與共同生活促進了各民族之間的了解與團結(jié)。我曾經(jīng)在一家大型超市工作,那里的員工涵蓋了各個民族,包括漢族、維吾爾族和哈薩克族等等。我們以和諧相處和尊重為前提,彼此協(xié)作,不分民族,只注重工作效率和質(zhì)量。這種多民族的共事經(jīng)驗讓我更加深刻地感受到了民族團結(jié)所帶來的力量。

其次,新疆地區(qū)的民族團結(jié)可見于日常生活的方方面面。在新疆的城市中,不論是商場、公園還是街頭巷尾,都能看到各個民族友好相處的場景。一次我和幾位朋友去參觀了一座著名的清真寺,寺內(nèi)的信徒來自不同的民族,但是大家在宗教信仰的共同體驗下,能夠和平和諧地聚在一起。而在市區(qū)的公園中,我常常看到各個民族的家庭在一起游玩、野餐,展現(xiàn)出了深厚的家庭、社區(qū)與鄰里關(guān)系。這樣的場景告訴我們,新疆的民族團結(jié)已經(jīng)深入到了每個人的血液里。

再次,政府制定的民族團結(jié)政策在新疆地區(qū)起到了重要的作用。政府給予少數(shù)民族更多的權(quán)益和照顧,鼓勵他們發(fā)展自己民族的文化和語言,并保護他們的宗教信仰。在新疆地區(qū),我看到了各個民族的文化在生活中得到了很好的傳承和發(fā)展。比如,維吾爾族的傳統(tǒng)舞蹈和音樂在公共場合經(jīng)常得到展示,讓人們更加了解和欣賞這個獨特的民族文化。政府還為民族團結(jié)舉辦了各種各樣的活動,如文化節(jié)、民俗展覽,這些活動不僅讓各個民族之間進行了良性的交流,也讓人們更多地了解到了少數(shù)民族的文化與生活方式。

最后,新疆地區(qū)的民族團結(jié)為經(jīng)濟發(fā)展打下了堅實基礎(chǔ)。民族團結(jié)使得不同民族之間的人才互補,促進了資源共享和經(jīng)濟交流。新疆地區(qū)有著豐富的礦產(chǎn)資源和良好的農(nóng)田,這些資源得到了全民族的共同開發(fā)和利用。各民族的企業(yè)家們共同努力,使得新疆地區(qū)的經(jīng)濟在短時間內(nèi)取得了較大的發(fā)展。而在工作現(xiàn)場,我親身體會到了民族團結(jié)給企業(yè)帶來的優(yōu)勢。不論是工種還是技術(shù)層面,不同民族的員工中都有各自的特長和優(yōu)勢,他們的共同合作為企業(yè)的發(fā)展提供了有力的保障。

綜上所述,民族團結(jié)是新疆地區(qū)社會穩(wěn)定和經(jīng)濟發(fā)展的關(guān)鍵。新疆這一地區(qū)的多民族交流與共處、日常生活中的友好相處、政府的民族團結(jié)政策以及民族團結(jié)帶來的經(jīng)濟優(yōu)勢都展示出了新疆地區(qū)在民族團結(jié)方面的獨特魅力。作為一個多民族的社會,新疆地區(qū)的成功經(jīng)驗與豐富的民族文化可能為全國其他地區(qū)的民族團結(jié)發(fā)展提供借鑒和參考。我們應(yīng)該珍惜現(xiàn)有的民族團結(jié)成果,共同推動中國的民族團結(jié)事業(yè)取得更大的進展。

促進新疆民族團結(jié)心得篇五

最近幾年,一些少數(shù)民族暴力分子企圖分裂民族,這種行為是讓大家唾棄的,我們要堅守民族團結(jié),堅守一個中國。下面是一篇新疆民族團結(jié)心得體會,歡迎閱讀!

研究進一步推進新疆社會穩(wěn)定和長治久安工作。會議指出,要全面貫徹執(zhí)行黨的民族政策,把民族團結(jié)作為各族人民的生命線,貫穿到新疆工作各個方面,加強和創(chuàng)新民族團結(jié)工作,大力推進雙語教育,推動建立各民族相互嵌入的社會結(jié)構(gòu)和社區(qū)環(huán)境,促進各民族交往交流交融,鞏固平等團結(jié)互助和諧的社會主義民族關(guān)系。

民族團結(jié)是各族人民的生命線,對于進入改革發(fā)展穩(wěn)定新時期新階段的新疆而言,維護和促進民族團結(jié)的極端重要性不言而喻。做好新形勢下新疆民族團結(jié)工作,事關(guān)“穩(wěn)疆興疆、富民固邊”戰(zhàn)略,事關(guān)社會穩(wěn)定和長治久安,事關(guān)全面建成小康社會和中國夢的最終實現(xiàn)。

自古以來,新疆就是一個多民族聚居的地區(qū),至今仍擁有47個民族共2260多萬群眾。新疆的歷史告訴我們,哪個時代各民族和睦相處、交流合作,這片土地就繁榮昌盛;而每當(dāng)民族之間隔絕交通、互相敵視,這片土地便滿目瘡痍、黯淡無光。歷史和現(xiàn)實反復(fù)證明:民族團結(jié)是各族人民的生命線,更是新疆發(fā)展的生命線。

新中國成立之后,我們黨和國家實行了民族區(qū)域自治制度,新疆各民族之間的交往與合作達到前所未有的高度,在開放和發(fā)展的雙重步伐之下,種種陰暗不和諧的土壤正逐漸消失。部分敵對勢力對此并不甘心,近些年來,他們孤注一擲,組織策劃實施多起喪心病狂的暴恐事件,已經(jīng)嚴重影響了新疆和全國的民族團結(jié)和社會穩(wěn)定,給各族群眾帶來了深重的災(zāi)難,成為了全國民族大團結(jié)的共同敵人。

這是最后的斗爭。越是在這種宗教極端思想和恐怖主義窮兇極惡、喪心病狂的緊要關(guān)頭,我們越是要高舉民族團結(jié)、和衷共濟這面大旗;越是在敵對勢力妄圖破壞新疆各民族發(fā)展與合作良好勢頭的'重要關(guān)口,我們越是要萬眾一心、眾志成城,走好合作與發(fā)展這條康莊大道。我們做好了堅持長期作戰(zhàn)的準(zhǔn)備,我們更有爭取最終勝利的信心。

團結(jié)兄弟姐妹,我們要出真情、付真心;打擊共同敵人,我們要立場堅定、毫不留情。在具體途徑和策略上,我們要加強方式方法創(chuàng)新,不斷拓寬和豐富民族交流與合作的平臺和紐帶。要加大對南疆地區(qū)的援助和扶持,讓改革開放的成果更多更好地惠及各族人民。要加強教育工作和文化引導(dǎo),用社會主義核心價值體系構(gòu)筑新疆各民族共有精神家園。

“天山雪松根連根,各族人民心連心?!弊屛覀償y起手來,堅決捍衛(wèi)民族團結(jié)這一生命線,全面貫徹落實黨的民族政策,堅持和完善民族區(qū)域自治制度,促進各民族和睦相處、和衷共濟、和諧發(fā)展,讓民族團結(jié)之花開遍天山南北。

促進新疆民族團結(jié)心得篇六

第一段:引入

民族團結(jié)是新疆社會穩(wěn)定和發(fā)展的基石。作為中國多民族聚居地區(qū)之一,新疆擁有56個民族,而維吾爾族、漢族、哈薩克族是主要的民族群體。在新疆的日常生活中,民族團結(jié)被視為最為重要的價值觀念之一,無論是商業(yè)活動、政府治理還是社區(qū)互動,新疆民眾通過積極互動和相互尊重,共同建設(shè)美好的社會。

第二段:民族融合與繁榮

新疆的繁榮離不開不同民族的和諧共處。各民族的文化在新疆得以自由發(fā)展,形成了多樣性與融合并存的局面。維吾爾族的民俗文化、漢族的飲食習(xí)慣、哈薩克族的民謠舞蹈等傳統(tǒng)文化經(jīng)常在節(jié)日和慶典活動中互相交流與展示,豐富了新疆的文化底蘊,也讓各個民族之間更加了解和認同彼此。

第三段:平等待遇與機會公平

新疆政府致力于營造公平的發(fā)展環(huán)境,以確保各民族享有平等的機會與待遇。教育是其中的一項重要舉措。學(xué)校中推行的雙語教育,既保留了少數(shù)民族文化傳統(tǒng),又提供了足夠的學(xué)習(xí)資源,使各民族的孩子都能夠享受到高質(zhì)量的教育。同時,政府還鼓勵人們開展企業(yè)、農(nóng)業(yè)和旅游等產(chǎn)業(yè),為各民族群體創(chuàng)造了良好的就業(yè)和生活環(huán)境。這種平等待遇和機會公平的政策,推動了新疆的繁榮和進步。

第四段:文化交流與友誼之心

在新疆,不同民族之間經(jīng)常進行文化交流活動,增進了彼此之間的聯(lián)系與理解。音樂、舞蹈等藝術(shù)形式,成為了民族交流的橋梁。比如,維吾爾族與漢族的歌曲結(jié)合演唱,哈薩克族與蒙古族的舞蹈表演等,都令人感受到不同文化間的友誼之心。這種文化交流不僅豐富了人們的精神生活,也增進了彼此之間的感情,為民族團結(jié)奠定了堅實的基礎(chǔ)。

第五段:共同繁榮與未來展望

新疆不同民族的共同繁榮與發(fā)展是社會的終極目標(biāo)。新疆各民族的經(jīng)濟交流與合作日益密切,尤其是在絲綢之路經(jīng)濟帶的建設(shè)中,各民族團結(jié)合作、共同進步。經(jīng)濟繁榮不僅帶來了物質(zhì)上的福祉,也增強了各民族的歸屬感和幸福感。展望未來,新疆將繼續(xù)加強民族團結(jié),推動各民族的共同進步,實現(xiàn)全面發(fā)展和長治久安。

結(jié)論

維護民族團結(jié)是促進新疆社會穩(wěn)定、經(jīng)濟繁榮和文化繁榮的重要因素。新疆的成功經(jīng)驗表明,民族團結(jié)是一種美好而寶貴的社會財富。只有通過加強文化交流、平等待遇和共同發(fā)展的措施,才能使民族團結(jié)更加牢固,構(gòu)建和諧、穩(wěn)定的社會環(huán)境,實現(xiàn)各民族共同繁榮與長治久安的目標(biāo)。

促進新疆民族團結(jié)心得篇七

新疆是中國的一個多民族地區(qū),擁有著豐富的文化和歷史。在這里,不同民族的人們既有著共同的目標(biāo),也有著各自獨特的文化習(xí)俗和宗教信仰。如何在這樣一個多元的社會中實現(xiàn)民族團結(jié),一直是這個地區(qū)的一項重要任務(wù)。然而,在我多次前往新疆旅游時,我深深感受到了這里民眾的民族團結(jié),也從中獲得了一些體會和感悟。

第二段:了解不同文化

我認為,學(xué)習(xí)和了解不同民族的文化是實現(xiàn)民族團結(jié)的基礎(chǔ)。在新疆,維吾爾族、漢族、哈薩克族等族群都擁有著自己獨特的文化,包括舞蹈、音樂、服飾等方面。在我的旅行中,我盡可能去了解當(dāng)?shù)氐奈幕?,和?dāng)?shù)厝嗣窠徽劻私馑麄兊娜粘I?、?xí)慣和信仰。通過了解和尊重他們的文化,我更好地融入了這個多元的社區(qū),也更好地理解了每個民族的特點和價值。

第三段:尊重宗教信仰

在這個多民族、多宗教的地區(qū),尊重每個人的宗教信仰也是實現(xiàn)民族團結(jié)的關(guān)鍵。我曾去過新疆境內(nèi)的清真寺,參觀了維吾爾族和漢族的信仰儀式,了解到他們對于信仰的執(zhí)著和熱忱。尊重宗教信仰,讓我們能夠更好地融入這個多元宗教的社區(qū),與當(dāng)?shù)氐娜嗣癞a(chǎn)生良好的互動和交流。

第四段:平等交流

在我的旅行中,我也和許多當(dāng)?shù)厝嗣襁M行了交流和溝通。我發(fā)現(xiàn),平等交流是實現(xiàn)民族團結(jié)的重要途徑。不同民族之間的交流應(yīng)該是平等的,不論文化、宗教、語言習(xí)慣上的不同,我們都應(yīng)該用平等和互相尊重的態(tài)度去面對。只有在這樣的基礎(chǔ)上,民族之間才能產(chǎn)生合作、互助的共識,從而實現(xiàn)堅實的民族團結(jié)。

第五段:結(jié)語

在新疆這樣一個多元化的地區(qū),民眾民族團結(jié)從未停下過腳步。通過學(xué)習(xí)和了解文化、尊重宗教信仰、平等交流等方式,不同民族的人們不斷增進了彼此之間的感情,讓這里成為一個和諧、充滿活力的社區(qū)。我相信,只要我們始終堅持這些信念,就可以在更廣闊的范圍內(nèi)實現(xiàn)民族團結(jié)。

促進新疆民族團結(jié)心得篇八

一、前言:民族團結(jié)新疆三史是中華人民共和國新疆地區(qū)于2010年發(fā)起的一項研究和宣傳工程,旨在揭示新疆各族人民祖先歷經(jīng)千辛萬苦,跨越險阻并肩奮斗的歷史演變過程,宣揚多元文化和諧共生的理念。在參加三史學(xué)習(xí)活動后,我深刻感受到民族團結(jié)是我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),民族大團結(jié)是民族未來發(fā)展的重要保障。

二、歷史的 lessons:從三史中的歷史感悟

新疆是多民族聚居區(qū),各族之間經(jīng)歷了許多戰(zhàn)亂、動蕩、分裂的歷史。但是,歷史的洗禮并沒有抹去新疆各民族之間的深厚的血緣關(guān)系和共同的歷史民族記憶。新疆各民族彼此合作、共同發(fā)展、和諧相處的歷史就是一個鮮明的例證,歷史印證著民族團結(jié)的重要性。

在三史中, 我們了解到,維吾爾族、哈薩克族、漢族等各族人民在抗擊外族侵略、進入新疆、進行生產(chǎn)建設(shè)等方面共同發(fā)展,建立起了各自獨特的文化和習(xí)俗,互相交流、借鑒、影響,使得新疆多民族融合成為可能。

三、當(dāng)前的 challenge:

隨著世界格局的變化和中國發(fā)展步伐的加快,新疆面臨著前所未有的歷史機遇和挑戰(zhàn)。新疆民族和諧、穩(wěn)定發(fā)展到底能否繼續(xù)發(fā)揚光大,需要我們每一個人持續(xù)努力、不斷創(chuàng)新、主動作為。我們需要堅持和推進民族團結(jié),搭建交流合作平臺,共同促進區(qū)域經(jīng)濟社會穩(wěn)定發(fā)展。

四、實踐當(dāng)下,迎接未來

促進新疆民族團結(jié)的發(fā)展,需要我們采取一系列措施。政府要高度重視民族團結(jié)工作,并加強對各族人民的教育宣傳。此外,我們要加強各族青年互動交流,重視民族文化的保護與發(fā)展,創(chuàng)造有利于邊疆各族人民相互和平共處的社會環(huán)境。

五、結(jié)語

新疆是我們中華民族祖國的一部分,新疆人民是我們的血肉同胞。促進新疆的民族團結(jié)發(fā)展,有利于我們國家進一步的發(fā)展壯大,更有助于各民族之間的相互尊重、理解、支持和合作。讓我們牢固樹立“團結(jié),進步”的信念,積極貫徹落實在各個細節(jié)上,讓中華民族團結(jié)一條心,攜手走向更輝煌的明天!

促進新疆民族團結(jié)心得篇九

一個動人故事,唱響了天山南北,一個漢族姑娘,感動了億萬人民。我也不只一次的被這個姐姐深深感動著。

毛蘭江,一個新疆維族男孩,那年18歲,正在備戰(zhàn)高考,卻被發(fā)現(xiàn)是尿毒癥晚期,只有換腎才能挽救他的生命??墒?,經(jīng)過醫(yī)院的檢查,男孩的親人都不符合捐腎的條件,他的病情幾度惡化,生命危在旦夕。

一天,23歲的漢族姑娘王艷娜,在報上得知了毛蘭江的不幸遭遇,不禁為這個維族男孩擔(dān)憂,她總覺得自己應(yīng)該做些什么。

第一次去醫(yī)院看望男孩時,王艷娜就提過捐腎,但當(dāng)時沒有一個人把這事放在心上,大家都以為,連男孩親人的腎都不符合要求,一個素不相識的漢族姑娘就更別提了。但是王艷娜卻沒有放棄,她瞞著自己的父母,還是到醫(yī)院卻做了配型檢查。讓人意想不到的事發(fā)生了,這個漢族姑娘和維族男孩的配型項目居然全都吻合,這簡直就是個奇跡。

因為媒體的報道,王艷娜要捐腎的事,沒能瞞住家人,父母都極為震驚。她對家人說:“毛蘭江這么小就面臨死亡,太可憐了!如果我不捐腎,他就會死,我捐一個腎也能健康地活著,還能救人一命?!笨吹脚畠哼@么堅定的表態(tài),她的父親默許了,但母親卻哭暈了好幾回。

雖然母親一再反對,手術(shù)還是如期進行,兩人一起被推進了手術(shù)室,兩個小時后,王艷娜那顆健康的腎成功移植到了毛蘭江的體內(nèi)。而毛蘭江的母親,早已激動的泣不成聲,她緊緊握著昏迷中的王艷娜的手,說:“娜娜,謝謝你!你就是我的女兒!我的漢族女兒!”

如今,他們都健康的生活著,毛蘭江說他多了一個漢族姐姐,王艷娜說她多了一個維族弟弟。就這樣,一顆傳奇的腎臟,把兩個不同民族不同性別的人緊緊地連結(jié)在了一起。

促進新疆民族團結(jié)心得篇十

民族團結(jié)是我們從未忽視的問題。五月的和風(fēng)伴著我們迎來了自治區(qū)第26個民族團結(jié)教育月。今年的民族團結(jié)教育活動顯得尤為重要。

民族團結(jié)從中國上千年的歷史中從未褪色。北魏孝文帝的改革率先為少數(shù)民族打開了向漢族學(xué)習(xí)的大門。張騫兩次出使西域,歷時十八年,考察了許多國家,把西域的自然環(huán)境、風(fēng)土人情、政治、經(jīng)濟等都向漢武帝作了詳細匯報,為漢朝反擊匈奴創(chuàng)造了有利條件,加強了中原與西域的相互了解與來往。大漠的駝鈴聲記錄著遙遠的文明。在抗日戰(zhàn)爭時期也有一批愛國的少數(shù)民族為祖國的事業(yè)獻出了自己的生命,用他們的生命換來了之后千萬同胞們的幸福生活。

新中國成立后我們所實行的民族區(qū)域自治制度充分保障了少數(shù)民族同胞的權(quán)利,使得在新疆生活的47個民族能夠像一家人一樣相親相愛的生活。汶川地震,玉樹地震中所展現(xiàn)的民族團結(jié)精神深深烙印進了人們心中:忘不了全國各族人民為汶川遇難者默哀的情景,忘不了玉樹地震中藏族孩子渴望生命的眼光。忘不了國慶節(jié)天安門前那56根民族團結(jié)柱。這是因為我們是一家人,我們有血濃于水得親情。

我們學(xué)校是一個各民族學(xué)生與老師和諧相處的大家園。學(xué)校有維吾爾族,哈薩克族,柯爾克孜族,回族,蒙古族等多個民族的同學(xué)。學(xué)校在學(xué)習(xí)生活方面也給予少數(shù)民族同學(xué)很多的關(guān)心,而我們也應(yīng)該用一種團結(jié)、友愛的態(tài)度來對待學(xué)校里的每一位少數(shù)民族同學(xué)。只有關(guān)系的和諧才能創(chuàng)造出一個充滿生機和活力的新校園。

無論從哪一方面說,和諧都是發(fā)展的前提。**年的事件使生活在新疆的'我們更加體會到穩(wěn)定的重要性。如果沒有了團結(jié)我們很有可能成為那個近代任人宰割的中國,實現(xiàn)中國的偉大復(fù)興就會成為空談,變成一個遙遙無期的夢想。面對國內(nèi)外嚴峻的形勢,我們更應(yīng)做到團結(jié),用一種全新的姿態(tài)面對世界!居安思危能使我們防患于未然,能讓我們見證一個蒸蒸日上的新家園!

回望歷史,我們擁有輝煌的華夏文明;我們共同書寫中華的傳奇!展望未來,我們擁有美好的明天,我們共同仰望同一片藍天!

各位領(lǐng)導(dǎo)、同志們:

五月的天山南北,微風(fēng)拂面,大地充滿了無限生機與活力。澤普縣迎來了第27個民族團結(jié)教育月。民族團結(jié)教育月年年有,可是今年的民族團結(jié)教育月具有極為特殊的意義。今天我們隆重歡聚一堂,以演講的方式歌頌民族團結(jié),禮贊民族團結(jié)先進個人王燕娜的感人事跡。今天我演講的主題是:大愛不分民族感天動地。

家住新疆烏魯木齊高新區(qū)桂林路社區(qū)的王燕娜,為了挽救我縣維吾爾族學(xué)生毛南江年輕而寶貴的生命,無償將自己的腎捐獻。并表示要自強不息,繼續(xù)為加強民族團結(jié),共建和諧社會作出自己最大的貢獻。

是什么原因讓出生在小康之家的漢族少女王艷娜不顧親人的反對,不顧未婚夫分手的威脅,毅然無償捐腎挽救維吾爾族高三學(xué)生毛蘭江生命呢?原因在于她心靈無私天地寬,心中有大愛。

王燕娜及全家善良、淳樸的事跡感動了全疆各族人民,從他們?nèi)业纳砩献屛覀兏惺艿搅艘环N超越血緣、親情、民族的大愛;讓我們感受到了一種無私博大的胸懷和閃耀人性光芒的大愛;還讓我們感受到了中華民族樂善好施、扶危濟困的傳統(tǒng)美德。王燕娜能在自己人生剛剛起步、正值豆蔻年華青春最美好的時刻做出這樣重大超乎常人的處事抉擇,確實值得我們?nèi)髯迦嗣瘛⑻貏e是青少年學(xué)習(xí)。你不僅是民族團結(jié)的模范,還是新時期新形勢下道德建設(shè)的楷模。”

我認為王燕娜做出了平常人難以做到的不平凡的事,為新時代青年樹立了民族團結(jié)和道德建設(shè)的榜樣。

今年5月,是自治區(qū)第26個、我縣第27個民族團結(jié)教育月。我希望全縣各族干部群眾和團員青年,努力向王燕娜學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)她無私奉獻,情注社會的優(yōu)秀品格,學(xué)習(xí)她用血肉深情維護新疆民族團結(jié)大好局面的高尚道德情操。人人心中有一種超越血緣、親情、民族的大愛,有無私博大的胸懷和閃耀人性光芒的大愛,弘揚中華民族樂善好施、扶危濟困的傳統(tǒng)美德。為澤普全面建設(shè)小康社會、構(gòu)建社會主義和諧社會以及權(quán)限的發(fā)展、進步、繁榮、穩(wěn)定營造良好的環(huán)境氣氛,做出新的貢獻。

一曲優(yōu)美動聽的《我們新疆好地方》,唱出了兩千二百萬天山兒女的心聲。在黨的民族政策光輝照耀下,新疆大地安定祥和,到處奏響民族團結(jié)的凱歌。

民族團結(jié)月,凝鑄同志兄弟情。新疆生活著維吾爾、漢、哈薩克、回、蒙古等47個民族,數(shù)百年來,在抵御外敵入侵、反對分裂祖國的斗爭中,各族人民結(jié)下了兄弟般的深厚情誼。

新中國成立以后,黨中央和自治區(qū)各級黨委、政府高度重視民族宗教工作,貫徹以馬克思主義民族觀為指導(dǎo)的民族宗教政策和民族區(qū)域自治制度,堅持以民族團結(jié)促進社會穩(wěn)定和經(jīng)濟發(fā)展,建立“平等、團結(jié)、互助、進步”的新型民族關(guān)系。

民族團結(jié),社會政治穩(wěn)定,黨和政府一心一意謀發(fā)展,聚精會神搞建設(shè),人民安居樂業(yè),各項事業(yè)蒸蒸日上,中華民族的偉大復(fù)興指日可待。相反,民族紛爭不斷,社會政治動蕩不安。黨和政府要花大量的精力來維護社會政治穩(wěn)定,一心一意謀發(fā)展,聚精會神搞建設(shè)將受到極大的影響,各族群眾惶惶不可終日,安居樂業(yè)根本談不上,各項事業(yè)功虧一簣,中華民族的偉大復(fù)興只是一個美好的夢想,遙遙無期。這樣還會再次淪為他人任意宰割的羔羊。民族紛爭不斷,社會政治動蕩不安,我們的明天就是科索沃、巴勒斯坦、伊拉克。這絕不是危言聳聽。

中國民族團結(jié),社會政治穩(wěn)定,西方敵對勢力最不愿意看到。民族紛爭不斷,社會政治動蕩不安,國力衰弱,人民受苦受難,正中他們的下懷。所以為們要從對人民負責(zé)、對歷史負責(zé)、對中華民族負責(zé)的高度,來認識和對待民族團結(jié)。

為此我們要向王燕娜那樣心靈無私天地寬,心中有大愛。從現(xiàn)在做起,從點滴做起,從自我做起,牢固樹立“三個離不開”的思想,象愛護自己眼睛一樣愛護民族團結(jié),象珍惜自己生命一樣珍惜民族團結(jié)。堅決不說不利于民族團結(jié)的話,堅決不做不利于民族團結(jié)的事。在“一反三維”、打擊“三大勢力”的斗爭中立場堅定、旗幟鮮明。思想上、行動上與黨中央保持高度一致。做出我們每位公民、尤其是黨員干部應(yīng)有的貢獻。

促進新疆民族團結(jié)心得篇十一

2、正確的梳頭方法是:由前向后,再由后向前;由左向右,再由右向左。如此循環(huán)往復(fù),梳頭數(shù)十次或數(shù)百次后,再把頭發(fā)整理、梳至平滑光整為止。所用頭梳宜取木質(zhì)如桃木或用牛角等天然材料制成,梳齒易圓滑。梳頭時間一般取早晚各5分鐘,其余閑暇時間亦可,切忌在飽食后梳理,以免影響脾胃的消化功能。梳頭時還可結(jié)合手指按摩,即雙手十指自然分開,用指腹或指端從額前發(fā)際向后發(fā)際做環(huán)狀揉動,然后再由兩則向頭頂按摩,用力要均勻一致,如此反復(fù)數(shù)十次,以頭皮有微熱感為度。

3、臨睡前可以飲一杯溫牛奶。

4、用核桃仁配以黑芝麻、桑葉各50克搗成泥狀,每次服15克晚飯后用大棗加水煎汁服用,能加快入睡時間,也可與百合煮粥食用。5、每晚吃一把瓜子,可起到安眠作用。

6、用小米9-15克,半夏5克,水煎后服,對身體不佳而引起的夜寐不安特別適用。

湯補:

一、酸棗仁湯:酸棗仁三錢搗碎,水煎,每晚睡前一小時服用。酸棗仁能抑制中樞神經(jīng)系統(tǒng),有較恒定的鎮(zhèn)靜作用。對于血虛所引起的心煩不眠或心悸不安有良效。

二、靜心湯:龍眼肉、川丹參各三錢,以兩碗水煎成半碗,睡前30分鐘服用??蛇_鎮(zhèn)靜的效果,尤其對心血虛衰的失眠者,功效較佳。

三、安神湯:將生百合五錢蒸熟,加入一個蛋黃,以200c.c.水?dāng)噭?,加入少許冰糖,煮沸后再以50c.c.的水?dāng)噭?,于睡前一小時飲用。百合有清心、安神、鎮(zhèn)靜的作用,經(jīng)常飲用,可收立竿見影之效。

四、三味安眠湯:酸棗仁三錢,麥冬、遠志各一錢,以水500c.c.煎成50c.c.,于睡前服用。以上三種藥材均有寧心安神鎮(zhèn)靜的作用,混合有催眠的效果。

五、桂圓蓮子湯:取桂圓、蓮子各二兩煮成湯,具有養(yǎng)心、寧神、健脾、補腎的功效,最適合于中老年人、長期失眠者服用。

六、養(yǎng)心粥:取黨參35公克,去子紅棗10枚、麥冬、茯神各10公克,以c.c.的水煎成500c.c.,去渣后,與洗凈的米和水共煮,米熟后加入紅糖服用??蛇_養(yǎng)氣血安神的功效,對于心悸(心跳加快)、健忘、失眠、多夢者有明顯改善作用。

七、百合綠豆乳:取百合、綠豆各25公克,冰糖少量,煮熟爛后,服用時加些牛奶,對于夏天睡不著的人,有清心除煩鎮(zhèn)靜之效,牛奶含色氨酸能于腦部轉(zhuǎn)成血清素促進睡眠。

牛奶浸浴治失眠。

喝牛奶能促進睡眠安穩(wěn),浸牛奶浴也可以治失眠!由于浸牛奶浴可使身心得到松弛,加上牛奶香味能安定自律神經(jīng),從而發(fā)揮促進熟睡之效果,除此之外,據(jù)載常浸牛奶浴對于改善多汗癥亦具良好的功效呢!

方法:將注入浴槽的水溫調(diào)至35至40度,然后倒入2至3公升牛奶(以一般浴缸為準(zhǔn)),攪拌均勻至半透明,浸泡20至30分鐘左右。真是至高無上的享受!入浴完畢后宜及時把水沖掉,清洗浴槽,這樣一來,浴槽內(nèi)便不會留下并非人人喜歡的牛奶味。

消眼浮腫:牛奶亦具收緊肌膚功效,若早晨起床發(fā)現(xiàn)眼皮浮腫,可用適量牛奶和醋加開水調(diào)勻,然后在眼皮上反覆輕按3至5分鐘,再以熱毛巾敷片刻,眼皮瞬即消腫。

想方法簡單一點的,可先將兩片化妝棉浸以凍牛奶,然后敷在浮腫的眼皮上約10分鐘,再用清水洗便可。需要大約在晚上10點左右上床睡。

思想不能平靜者:你也許體驗過有時睡意很濃,但由于思想不能平靜而無法入睡。下面有幾種方法以控制思想,不防試以試。a、消除所有進食物中的刺激物質(zhì),特別是咖啡因(咖啡、巧克力、綠茶),即使是清晨也應(yīng)避免。b、晚餐在晚上6點-6點半之間,以使入睡對食物有充分的消化時間。c.晚上請不要看電視,因為電視以絢麗的彩色、刺耳聲音、強烈的情感圖象等在最大限度地刺激你的神經(jīng)系統(tǒng)。所以建議你在夜晚保持休息和避免刺激,以使你保持思想平靜而有助于睡眠d、如果你思想不能平靜而無法入睡,請注意集中意念。你可以在每次呼吸時重復(fù)一種安慰語,例如:當(dāng)你吸氣時你要想象你自己正在“吸入”,而在呼氣時則想象正在“呼出”,你選擇任何你所喜歡的詞或句子,這種方法可漸漸讓你恢復(fù)到平靜。

促進新疆民族團結(jié)心得篇十二

1、神門穴:在掌橫紋上凹陷處。穴位深??捎么竽粗钢腹?jié)擱它。就是安定心神的門戶。增強睡眠。

2、睡前用手指壓著神闕穴(肚臍),要有一定的力度,當(dāng)然不是拚命壓,然后用腹式呼吸(將意念集中在神闕穴處),默數(shù)100次左右或有了睡意即可。

3、失眠、多夢:睡前用半臉盆熱水,加一兩醋雙腳浸泡20分鐘。

4、睡前半小時泡腳(但不要洗澡)。

5、食療方。

取蓮子、百合各20克,加少許冰糖及適量水煎服,每日2次,有養(yǎng)心、寧神之效,連續(xù)服用,可治失眠。

金針菜冰糖治失眠法。

將50克金針菜放入水中煮30分鐘,去渣取汁,加入少許冰糖,再煮2分鐘,每晚臨睡前1小時服用,每日1劑,1周為一療程,對失眠者有療效。

花生葉治失眠法。

每次用鮮花生葉30克(干品用15克)。煎水代茶飲,有鎮(zhèn)靜作用,可治療頭痛,失眠等癥。

胡桃治失眠法。

每日取3只胡桃仁、50克黑芝麻,搗碎后用水沖服,對神經(jīng)衰弱、健忘、失眠、多夢有療效。

浮小麥紅棗治失眠法。

淘洗時漂浮在水面的瘦癟麥粒即浮小麥,具有養(yǎng)心除躁功效。取100克浮小麥,加15只紅棗,用文火煎煮,每日早晚分2次飲服;連棗帶麥服食,治失眠療效更好。

蜂蜜棗仁治失眠多夢法。

將15克炒后研成細末的棗仁摻入30克蜂蜜中,每日分2次加水服用,可治失眠、多夢。

丹參酒精治失眠法。

將210克丹參浸于7000毫升30%的食用酒精或低度白酒內(nèi)一晝夜。每晚服10毫升,可治失眠。

大蔥治失眠法。

將150克大蔥切碎后放入碗內(nèi),睡前將碗放在枕邊,即可入睡。對神經(jīng)衰弱的失眠者療效尤佳。

白糖酸棗仁治失眠法。

將20粒酸棗仁炒至半熟,研成細末,加少許白糖攪拌均勻,每晚睡前用溫開水送服,有養(yǎng)心安神、促進睡眠的功效。

6、摩擦涌泉穴治失眠。

8..紅果核大棗治失眠。

紅果核洗凈晾干,搗成碎未(可求助中藥店)。每劑40克,加撕碎的大棗7個,放少許白糖,加水400克,用砂鍋溫火煎20分鐘,倒出的湯汁可分3份服用。每晚睡覺前半小時溫服,效果好,無副作用。

9.吃大蒜可治失眠。

每天晚飯后或臨睡前,吃兩瓣大蒜。我覺得如果不習(xí)慣這樣吃法,也可以將大蒜拍碎放碗中,加水,加蓋,放鍋里蒸,喝這水。

10、治療失眠偏方:

芹菜根90克,酸棗仁9克,水煎服,可治療失眠。

12、在枕頭旁邊,放10克左右切成絲的生姜,就能催人入眠。

13、五味子30克。水煎,睡前服。主治失眠、周身乏力。

14、虛熱天王補心丹,無虛熱加歸脾湯加減,蜀心血虧虛。

16、洋蔥切成片放在枕邊能催眠。

或者把洋蔥切成片用紗布包起來放在枕頭邊,這樣洋蔥的氣味會起到催眠的作用。

蘋果和橘子芳香味比較濃,有促進睡眠的作用。

酸棗仁然后用開水沖,睡前服用;。

柏子仁也可以起到治療失眠的作用。

促進新疆民族團結(jié)心得篇十三

***總書記多次提出要積極培育中華民族共同體意識,在黨的十九大報告中再次強調(diào),深化民族團結(jié)進步教育,鑄牢中華民族共同體意識,加強各民族交往交流交融,促進各民族像石榴籽一樣緊緊抱在一起,共同團結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展。
民族院校貫徹落實***新時代中國特色社會主義思想,筑牢各族學(xué)生接力實現(xiàn)中國夢的思想根基和信念之魂,必須將中華民族共同體意識培育納入教育教學(xué)改革體系,完善培育模式,創(chuàng)新方式方法,推動人文化、實體化、大眾化發(fā)展,找準(zhǔn)教與學(xué)的心理契合點、情感共鳴點、價值結(jié)合點,突出“中華民族一家、同心共筑中國夢”這一主線,擴大覆蓋面、點線面有機結(jié)合,各要素靶向聚焦,增強民族團結(jié)進步創(chuàng)建實效。
基本國情教育是大學(xué)生中華民族共同體意識培育的邏輯起點。要充分利用馬克思主義民族理論與民族政策、形勢與政策課等課程教學(xué)和多種形式的社會實踐和主題教育,引導(dǎo)大學(xué)生深刻認識多民族是我國的一大特色,也是我國發(fā)展的一大有利因素。各民族共同開發(fā)了祖國的錦繡河山、廣袤疆域,共同譜寫了悠久的中國歷史,共同創(chuàng)造了燦爛的中華文化,形成了你中有我、我中有你,誰也離不開誰的“多元一體”和諧共生格局。中華民族和各民族的關(guān)系是一個大家庭和家庭成員的關(guān)系;各民族的關(guān)系是一個大家庭里不同成員的關(guān)系。深刻認識到我國民族問題的重要特點,深刻把握當(dāng)前我國民族工作的階段性特征以及社會主義民族關(guān)系,牢固樹立“一條道路”“兩個共同”“三個離不開”“四個自信”“五個認同”和“五個維護”的思想,牢固樹立正確的歷史觀、民族觀、國家觀、文化觀,視民族團結(jié)為各族人民的生命線,自覺將個人理想追求與中華民族偉大復(fù)興的中國夢緊密結(jié)合起來,在促進民族團結(jié)、共建美好家園,擔(dān)當(dāng)各民族“守望相助”共同使命的偉大實踐中建功立業(yè)、成就夢想、體現(xiàn)價值。
民族院校是我國民族工作和民族高等教育的重要承擔(dān)者,發(fā)揮著“三基地一窗口”的獨特功能。強化主打功能,就是要切實履行傳承和弘揚我國各民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、推進各民族交往交流交融、促進多元一體中華文化實現(xiàn)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展的特殊使命;彰顯主場優(yōu)勢,就是要深入開展馬克思主義民族理論與民族政策、***新時代中國特色社會主義思想、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和家國情懷、社會關(guān)愛和人格修養(yǎng)、民族精神和時代精神、基本國情和中國夢教育;發(fā)揮主力作用,就是要有效發(fā)揮師生員工傳承弘揚各民族優(yōu)秀文化的特殊作用,在鞏固馬克思主義指導(dǎo)地位、中華文化教育宣傳、黨的民族理論政策貫徹落實、民族團結(jié)生命線堅守、社會主義核心價值觀與各民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的融入結(jié)合等方面更加有為;提高民族高等教育質(zhì)量,就是要在著眼點于鑄魂立格、正心立人的自身文化建設(shè)的同時,及時跟進和深度融入民族地區(qū)經(jīng)濟社會發(fā)展主戰(zhàn)場,發(fā)揮大學(xué)資政育人功能,幫助民族地區(qū)培訓(xùn)民族文化干部,助力民族文化特色優(yōu)勢資源綜合開發(fā),服務(wù)民族地區(qū)發(fā)展。
“五個認同”是民族團結(jié)的根基,也是中華民族共同體意識培育的根本。因此,應(yīng)以“五個認同”為切入點,將其納入教育教學(xué)重要內(nèi)容和綜合考核體系,明確目標(biāo)要求:引導(dǎo)各族學(xué)生把自覺維護祖國統(tǒng)一和加強民族團結(jié)作為自身的神圣職責(zé),旗幟鮮明地維護國家利益和祖國尊嚴,同一切分裂祖國的言行作堅決斗爭;引導(dǎo)各族學(xué)生牢固樹立中華民族命運共同體意識,始終把中華民族的共同利益擺在首位;引導(dǎo)各族學(xué)生充分認識到文化認同是最基本、最深層次的認同,人人充當(dāng)中華文化的傳播者;引導(dǎo)各族學(xué)生必須堅持馬克思主義,牢固樹立共產(chǎn)主義遠大理想和中國特色社會主義共同理想,在思想上政治上行動上同以***同志為核心的黨中央保持高度一致,不忘初心忠于黨、砥礪前行為人民;引導(dǎo)各族學(xué)生堅定四個自信,凝聚信仰力量,在實現(xiàn)中國夢的生動實踐中放飛青春夢想,在為人民利益的不懈奮斗中書寫人生華章。

促進新疆民族團結(jié)心得篇十四

民族團結(jié)是社會主義民族關(guān)系的基本特征和核心內(nèi)容之一,也是中國共產(chǎn)黨和國家所追求的目標(biāo)。那么有哪些促進民族團結(jié)的措施方案呢?以下是本站小編整理的促進民族團結(jié)的措施資料,僅供參考,歡迎閱讀。

為認真貫徹落實黨的xx大精神和“三個代表”重要思想,保持政治社會穩(wěn)定,促進人民生活改善提高,確保各項事業(yè)取得不斷的進步與提高,我局制定計劃方案與措施。

一、認真貫徹黨中央關(guān)于各民族心連心、共呼吸、共命運,為建設(shè)有中國特色社會主義而共同奮斗的指示精神,在思想上和行動上維護民族團結(jié),在民族節(jié)假日給貧困鄉(xiāng)村的農(nóng)民送去了米、面、油、衣服等生活日用品,想他人所想,我們這一方法提高了一部分分裂主義人士對民族團結(jié)的認識,讓他們體會到只有搞好民族團結(jié)才能共同走上致富路。

二、認真學(xué)習(xí)關(guān)于民族宗教的政策,組織干部職工互相學(xué)習(xí)不同民族的語言文字,做到互相了解,便于溝通,組織開展和參加民族團結(jié)教育月活動,并評選出民族先進個人,先進集體,宣傳民族團結(jié)中涌現(xiàn)出的先進個人的事跡,形成人人都反對,民族分裂和非法宗教活動,愛護民族團結(jié)的社會風(fēng)尚。

三、認真學(xué)習(xí)《民族區(qū)域自治法》積極開展密切聯(lián)系各族人民群眾,在生產(chǎn)工作和生活中互相關(guān)心、互相支持、互相幫助、自覺遵守黨的民族宗教政策,為各族群眾做實事,辦好事,積極參加兩個文明建設(shè)“三優(yōu)一學(xué)”活動。

四、要樹立“漢族離不開少數(shù)民族,少數(shù)民族離不開漢族”的思想,使之深入人心,每周五下午利用時間學(xué)習(xí)馬克思主義民族觀和民族團結(jié)教育及“三個代表”和xx大精神,使各民族干部職工“三個離不開”的思想深入人心,做到每一個干部職工都努力做民族團結(jié)先進個人,每一個干部職工都自覺遵守民族團結(jié)公約。

堅持四個維護的原則,妥善處理好影響團結(jié)的人民內(nèi)部矛盾。

就國內(nèi)而言,民族問題已出現(xiàn)了四個轉(zhuǎn)變,即:由個別問題向多個問題轉(zhuǎn)變;局部問題向社會問題轉(zhuǎn)變;簡單問題向深層次問題轉(zhuǎn)變;農(nóng)村問題向城市問題轉(zhuǎn)變。曾多次指出“民族、宗教無小事?!秉h的xx大報告指出“全面貫徹黨的民族政策,堅持和完善民族區(qū)域自治制度,鞏固和發(fā)展平等、團結(jié)、互助的社會主義民族關(guān)系,促進各民族共同繁榮進步?!币鋵嵑脁x大提出的目標(biāo)任務(wù),針對當(dāng)前潛在的不穩(wěn)定因素,結(jié)合民族問題反映出的四個轉(zhuǎn)變和昆明民族工作的實際,各級領(lǐng)導(dǎo),特別是民族工作部門,必須堅持一個方針,突出兩個重點,本著三句話,采取三種方法,按照四個要求,堅持四個維護,建立四個方面的常效機制,爭取做到五個一,六個結(jié)合,七個立足于,把民族問題解決在基層,處理在萌芽狀態(tài)。為新昆明建設(shè)創(chuàng)造一個良好的外部環(huán)境:

堅持一個方針:“團結(jié)、教育、疏層、化解”的方針,突出兩個重點。1、刑事案件處理不當(dāng)引發(fā)治安案件;2、治安問題處理不及時造成突發(fā)事件,引起民族問題。本著三句話,對突發(fā)事件,群體性上訪要本著可散不可聚,可順不可激,可解不可結(jié)。也就是說對于突發(fā)事件,集體上訪、群體性事件,對于群眾反映合情合理合法的問題,能當(dāng)場解決的問題盡量解決,一時解決不了的問題,要給當(dāng)事人有一個明確解決的時限。對于群眾反映的問題,與現(xiàn)實政策法規(guī)和實際情況不符的,或者是有出入甚至出入很大的,要動之以情,曉之以理,明之以法,不能亂開口子。對群眾要求領(lǐng)導(dǎo)和部門協(xié)調(diào)并調(diào)查解決的問題,要做好現(xiàn)場交辦工作。當(dāng)然,凡是突發(fā)事件,群體上訪,都有幕后煽動者、操縱者、組織者,都有唱紅臉的、白臉的、黑臉的,對于這類人,該當(dāng)場批評教育的要批評,一時不能解決的,事后要把帳記下來,調(diào)查摸底,搞清事實真相,個別教育。

l、不能把個別問題和僅憑某樁事,輕易往民族問題上拉,加大解決的難度。

2、不能把非對抗性的矛盾說成對抗性矛盾。

3、不能把非對抗性矛盾激化為對抗性。

堅持四個維護的原則:

維護人民的利益,維護法律尊嚴,維護民族團結(jié),維護國家統(tǒng)一。

按照四個要求:

排查調(diào)處矛盾糾紛要做到組織建設(shè)走在工作前,預(yù)測工作走在預(yù)防前,預(yù)防工作走在調(diào)解前,調(diào)解工作走在激化前。

建立四個方面的常效機制:

一要建立穩(wěn)定的工作責(zé)任制。各級黨委、政府“一把手”要在當(dāng)?shù)孛褡鍐栴}上負總責(zé),

在增強“第一責(zé)任人”的意識上下功夫,經(jīng)常過問民族工作,靠前解決棘手問題,各級民族工作部門要認真貫徹落實省民委制定的民族團結(jié)目標(biāo)管理《。

責(zé)任書。

》。各級黨政部門要有一名領(lǐng)導(dǎo)分管聯(lián)系民族工作,在重點地區(qū),重點地段,重點單位,重點鄉(xiāng)鎮(zhèn),街道,辦事處要建立團結(jié)穩(wěn)定、矛盾糾紛排查隊伍。形成各級黨政“一把手”親自抓,分管領(lǐng)導(dǎo)直接抓,民族工作部門具體抓,各部門配合抓的常效機制。

二要建立嚴格的矛盾糾紛排查機制:就當(dāng)前的情況看,傳統(tǒng)的單位制度已被打破,村和社區(qū)日益成為各民族生活的基本單位,這就要求各級干部按照屬地管理,分級負責(zé),誰主管誰負責(zé),抓好民族工作。

一方面要建立工作網(wǎng)絡(luò),在“熱點”、“難點”、“重點”地區(qū)設(shè)信息員和調(diào)解員,對重點村(社)、重點街區(qū)、重點戶、重點人群強化宣傳教育,形成縣、鄉(xiāng)(街道、辦事處和鎮(zhèn))、村(居委會)四個層次抓民族關(guān)系協(xié)調(diào)的工作網(wǎng)絡(luò)。

另一方面要建立市民委每半年,各縣(市)區(qū)民宗局每季度,鄉(xiāng)、鎮(zhèn)、街道、辦事處每月,社區(qū)每半月召開一次矛盾糾紛排查分析會,調(diào)查摸底,全方位收集掌握矛盾糾紛苗頭,認真研究調(diào)處預(yù)案,明確調(diào)處的責(zé)任單位和責(zé)任人,進一步增強疏導(dǎo)化解矛盾糾紛的針對性、具體性、及時性和有效性。

其次,對所排查出來的不穩(wěn)定因素,調(diào)處過程中遇到的問題,要加強上下聯(lián)系,互通情報,使之上下貫通,形成反應(yīng)敏捷的信息渠道。

三要建立處理民族問題的有效機制:

1、一是定性要準(zhǔn)確,是什么問題就解決什么問題,是個別或者哪幾個人的事就解決那個或那幾個人的事,是哪個民族的事就解決哪個民族的問題,是刑事案的就按刑事案件處理,屬民事的案件就按治安條例調(diào)處,是交通事故的按交通法規(guī)調(diào)處,不能借口民族問題放寬處罰;也不能歧視或者帶某種偏見加重處罰。二是回漢之間的沖突,屬民族關(guān)系問題,更不能把某個人或者某幾個人的肇事,說成民族問題。

2、力爭做到五個一,一個矛盾糾紛,一個調(diào)處班子;一個調(diào)處方案,一個責(zé)任領(lǐng)導(dǎo);一個調(diào)處期限進行調(diào)處。

3、要堅持六個結(jié)合。

在矛盾糾紛排查調(diào)處過程中要做到:經(jīng)常性與定期性相結(jié)合;屬地管理與分級負責(zé)相結(jié)合;確定調(diào)處單位與相關(guān)單位密切配合相結(jié)合;疏導(dǎo)化解矛盾與嚴格依法辦事相結(jié)合;尊重歷史與現(xiàn)實相結(jié)合;處理民族問題與依靠本民族干部及宗教界人事做工作相結(jié)合。

4、要力爭七個立足于調(diào)處矛盾糾紛時,要立足于爭取群眾的大多數(shù);立足于緩解矛盾;立足于防止事態(tài)擴大;立足于防止事態(tài)產(chǎn)生連鎖反映;立足于迅速控制事態(tài);立足于抓早抓小;立足于一次性解決問題。

5、要與當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族干部和宗教界人士交朋友,各級領(lǐng)導(dǎo),特別是民族工作部門的同志,要經(jīng)常和少數(shù)民族干部和宗教界人士交心談心,幫助少數(shù)民族地方干些實事,要加深交往,增進情誼,把工作做在平時,那怕工作再忙,也要抽時間走動,拉拉家常??傊綍r關(guān)系好了,一旦發(fā)生矛盾糾紛,調(diào)處起來就容易得多。

四要建立依法維護民族團結(jié)的機制。要不斷完善民族法規(guī)體系建設(shè),堅持依法行政,依法排查調(diào)處矛盾糾紛,對觸犯法律的,不管是哪個民族,都要繩之以法,要維護法律的嚴肅性和權(quán)威性。

促進新疆民族團結(jié)心得篇十五

作為中國的一個少數(shù)民族地區(qū),新疆始終是一個備受關(guān)注的地方。幾千年來,這里有著深厚的歷史和文化底蘊。這片土地上曾經(jīng)有著天山古道的繁榮和絲綢之路的貿(mào)易,還有著不同種族不同民族的多元文化交融。但是,近年來,新疆的發(fā)展也備受爭議。人們越來越關(guān)注此地的民族和諧與和平發(fā)展。在新疆的歷史和現(xiàn)實中,有許多關(guān)于民族團結(jié)的故事,這也是我想要分享的幾點心得。

第二段:戰(zhàn)國時期的“匈奴”族和“橫盤”族

公元前336年,秦始皇派徐福領(lǐng)兵征西。“匈奴”人聽說秦始皇要入太行山,就率領(lǐng)三千游牧民族的部落,與徐福作戰(zhàn)。戰(zhàn)事過程中,出現(xiàn)了食煙霧,升起火焰,徐福部隊被嚇得望風(fēng)而逃,敗北的徐福逃回了秦國,向秦始皇謊報說:“沒能找到仙藥,太行山那邊的異族太強,只好退兵了?!薄皺M盤”族聽到此事后,向徐福承認自己原來是食鹽幫助秦始皇奠定天下基礎(chǔ)。于是他們與秦朝結(jié)盟,之后兩族和平共處,至今兩族還互送新娘的民俗在民間流傳。

第三段:民國時期博爾濟吉特·蒙哥

博爾濟吉特.蒙哥,出生于1917年新疆莎車盆地,為所屬蒙古族昭烏達綠洲社區(qū)人,是中國共產(chǎn)黨重要領(lǐng)導(dǎo)人之一,在民族問題方面有重要貢獻。他作為中國著名少數(shù)民族政治活動家,將自己的一生獻給了祖國,致力于維護民族團結(jié)與各族共同發(fā)展。出任新疆自治區(qū)主席、自治區(qū)黨委書記、全國政協(xié)副主席等職。因其卓越的領(lǐng)導(dǎo)能力和卓著的政治成就,被譽為“新疆民族團結(jié)的楷模”。

第四段:新疆地區(qū)的“訪惠聚”

新疆地區(qū)通過“訪惠聚”政策,積極解決少數(shù)民族群體的實際困難,同時也面對一些失實的謠言與質(zhì)疑。然而,這一方案的實施有效增加了新疆各族人民的生產(chǎn)和生活水平,同時也促進了各族間的相互了解和融合。訪惠聚是一種思想,也是一種精神,更是一種語言,實現(xiàn)民族和諧發(fā)展是其核心。這種發(fā)展模式,為新疆的民族團結(jié)走向健康、積極的方向起到了重要的作用。

第五段:結(jié)語

作為新疆自治區(qū)這個多民族、多文化交融的地區(qū),民族團結(jié)是長期以來必須面臨的任務(wù)。大歷史的沉淀,能看出新疆各族人民自古以來互幫互助、相互依存的崇高品質(zhì)。歷史和現(xiàn)實都在告訴我們,應(yīng)該放下偏見和成見,推崇“各盡所能,共同發(fā)展”,也正是這種思想成為了新疆地區(qū)的思想基石和行動指南。唯有鑄牢民族團結(jié)、弘揚各民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,新疆才能凝聚各族人民共同奮進、共同發(fā)展的力量,才能實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的飛速發(fā)展。

促進新疆民族團結(jié)心得篇十六

l、不能把個別問題和僅憑某樁事,輕易往民族問題上拉,加大解決的難度。

2、不能把非對抗性的矛盾說成對抗性矛盾。

3、不能把非對抗性矛盾激化為對抗性。

堅持四個維護的原則:

維護人民的利益,維護法律尊嚴,維護民族團結(jié),維護國家統(tǒng)一。

按照四個要求:

排查調(diào)處矛盾糾紛要做到組織建設(shè)走在工作前,預(yù)測工作走在預(yù)防前,預(yù)防工作走在調(diào)解前,調(diào)解工作走在激化前。

建立四個方面的常效機制:

一要建立穩(wěn)定的工作責(zé)任制。各級黨委、政府“一把手”要在當(dāng)?shù)孛褡鍐栴}上負總責(zé),

在增強“第一責(zé)任人”的意識上下功夫,經(jīng)常過問民族工作,靠前解決棘手問題,各級民族工作部門要認真貫徹落實省民委制定的民族團結(jié)目標(biāo)管理《責(zé)任書》。各級黨政部門要有一名領(lǐng)導(dǎo)分管聯(lián)系民族工作,在重點地區(qū),重點地段,重點單位,重點鄉(xiāng)鎮(zhèn),街道,辦事處要建立團結(jié)穩(wěn)定、矛盾糾紛排查隊伍。形成各級黨政“一把手”親自抓,分管領(lǐng)導(dǎo)直接抓,民族工作部門具體抓,各部門配合抓的常效機制。

二要建立嚴格的矛盾糾紛排查機制:就當(dāng)前的情況看,傳統(tǒng)的單位制度已被打破,村和社區(qū)日益成為各民族生活的基本單位,這就要求各級干部按照屬地管理,分級負責(zé),誰主管誰負責(zé),抓好民族工作。

一方面要建立工作網(wǎng)絡(luò),在“熱點”、“難點”、“重點”地區(qū)設(shè)信息員和調(diào)解員,對重點村(社)、重點街區(qū)、重點戶、重點人群強化宣傳教育,形成縣、鄉(xiāng)(街道、辦事處和鎮(zhèn))、村(居委會)四個層次抓民族關(guān)系協(xié)調(diào)的工作網(wǎng)絡(luò)。

另一方面要建立市民委每半年,各縣(市)區(qū)民宗局每季度,鄉(xiāng)、鎮(zhèn)、街道、辦事處每月,社區(qū)每半月召開一次矛盾糾紛排查分析會,調(diào)查摸底,全方位收集掌握矛盾糾紛苗頭,認真研究調(diào)處預(yù)案,明確調(diào)處的責(zé)任單位和責(zé)任人,進一步增強疏導(dǎo)化解矛盾糾紛的針對性、具體性、及時性和有效性。

其次,對所排查出來的不穩(wěn)定因素,調(diào)處過程中遇到的問題,要加強上下聯(lián)系,互通情報,使之上下貫通,形成反應(yīng)敏捷的信息渠道。

三要建立處理民族問題的有效機制:

1、一是定性要準(zhǔn)確,是什么問題就解決什么問題,是個別或者哪幾個人的事就解決那個或那幾個人的事,是哪個民族的事就解決哪個民族的問題,是刑事案的就按刑事案件處理,屬民事的案件就按治安條例調(diào)處,是交通事故的按交通法規(guī)調(diào)處,不能借口民族問題放寬處罰;也不能歧視或者帶某種偏見加重處罰。二是回漢之間的沖突,屬民族關(guān)系問題,更不能把某個人或者某幾個人的肇事,說成民族問題。

2、力爭做到五個一,一個矛盾糾紛,一個調(diào)處班子;一個調(diào)處方案,一個責(zé)任領(lǐng)導(dǎo);一個調(diào)處期限進行調(diào)處。

3、要堅持六個結(jié)合。

在矛盾糾紛排查調(diào)處過程中要做到:經(jīng)常性與定期性相結(jié)合;屬地管理與分級負責(zé)相結(jié)合;確定調(diào)處單位與相關(guān)單位密切配合相結(jié)合;疏導(dǎo)化解矛盾與嚴格依法辦事相結(jié)合;尊重歷史與現(xiàn)實相結(jié)合;處理民族問題與依靠本民族干部及宗教界人事做工作相結(jié)合。

4、要力爭七個立足于調(diào)處矛盾糾紛時,要立足于爭取群眾的大多數(shù);立足于緩解矛盾;立足于防止事態(tài)擴大;立足于防止事態(tài)產(chǎn)生連鎖反映;立足于迅速控制事態(tài);立足于抓早抓小;立足于一次性解決問題。

5、要與當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族干部和宗教界人士交朋友,各級領(lǐng)導(dǎo),特別是民族工作部門的同志,要經(jīng)常和少數(shù)民族干部和宗教界人士交心談心,幫助少數(shù)民族地方干些實事,要加深交往,增進情誼,把工作做在平時,那怕工作再忙,也要抽時間走動,拉拉家常??傊綍r關(guān)系好了,一旦發(fā)生矛盾糾紛,調(diào)處起來就容易得多。

四要建立依法維護民族團結(jié)的機制。要不斷完善民族法規(guī)體系建設(shè),堅持依法行政,依法排查調(diào)處矛盾糾紛,對觸犯法律的,不管是哪個民族,都要繩之以法,要維護法律的嚴肅性和權(quán)威性。

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