星星之火讀后感(模板13篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-11-06 12:50:19
星星之火讀后感(模板13篇)
時間:2023-11-06 12:50:19     小編:XY字客

讀后感不僅是對書籍的感知和思考,還是對自己成長和發(fā)展的一種記錄和總結(jié)。在寫讀后感時,可以參考一些經(jīng)典的讀后感范文,但要保持自己的獨立思考和表達方式。以下是小編為大家收集的讀后感范文,僅供參考,希望能給大家提供一些啟發(fā)和思路。讀書有益身心健康,并能拓寬視野,增長知識,歡迎大家積極閱讀并分享自己的讀后感。

星星之火讀后感篇一

在中國革命的初期,主要以無產(chǎn)階級推翻資產(chǎn)階級,土豪劣紳等政治活動為主。毛主席在對社會各階級人員的情況作了詳細的描述,并系統(tǒng)的描述各階級人員的心理特征。并針對各種心理特征,給與解決方案,實在是妙,(了解一個人的心理尚屬難事,要了解,分析透每個階級人員的心理,沒有扎實的調(diào)查研究,是做不到的)————知己知彼,方能百戰(zhàn)百勝。同樣折射出調(diào)查研究的重要性。

在關(guān)于“關(guān)于糾正黨內(nèi)的錯誤思想”一文中,毛澤東批判了當(dāng)時部分紅軍的流寇思想,主要表現(xiàn):一,不愿意做艱苦工作建立根據(jù)地,建立人民群眾的政權(quán),并由此去擴大政治影響,而只想用流動游擊的方法,去擴大政治影響。二,擴大紅軍,不走由擴大地方赤衛(wèi)隊、地方紅軍到擴大主力紅軍的路線,而是走“招兵買馬”“招降納叛”的路線。三,不耐煩和群眾在一塊作艱苦的斗爭,只希望跑到大城市去大吃大喝。應(yīng)當(dāng)認識,歷史上黃巢,李闖式流寇主義,已為今日的環(huán)境所不許可。(黃巢,李闖均為中國歷史上有名的農(nóng)民起義領(lǐng)袖,轉(zhuǎn)戰(zhàn)南北,但均未建立過穩(wěn)固的根據(jù)地,總是東流西竄,簡單的進行流動的戰(zhàn)爭,故以失敗告終)

從商道角度看以上問題得出,在企業(yè)管理,戰(zhàn)略上要了解你的下屬,你的對手,做好調(diào)查研究,要做到知己知彼,那你的商道將得心應(yīng)手,決勝千里之外。

在商戰(zhàn)中,新公司的規(guī)劃及企業(yè)的發(fā)展,參照毛澤東關(guān)于流寇思想的批判,不難看出,一個企業(yè),一個產(chǎn)品要立足于世間,必先建立“堅實的根據(jù)地”并由最初根據(jù)地輻射出更多的根據(jù)地,最后走出中國,放眼世界。而不能盲目主義,不顧主觀和客觀條件的盲干。

一點一滴的積累,造就了共產(chǎn)黨的今天,同樣一點一滴的積累,可以造就商業(yè)上的奇跡,一個道理:星星之火可以燎原。

星星之火讀后感篇二

毛澤東的經(jīng)典偉論,星星之火可以燎原。意圖告訴我們只要發(fā)動了農(nóng)民階級的力量,集中優(yōu)勢兵力,實現(xiàn)革命割據(jù),革命力量就一定會壯大,星星之火,必將燎原。

星星之火,可以燎原。不知小時候父母不允許我玩火,不允許我玩鞭炮是否也與這個革命理論有關(guān)?玩火,必踩之,必水澆之,必滅之。

將毛澤東《星星之火,可以燎原》的理論置于當(dāng)時的社會背景,不難發(fā)現(xiàn),那點點的星星之火,不止是指的以農(nóng)村包圍城市的軍事策略,也不僅僅是告訴我們農(nóng)民階級的力量是無窮的。更是在那個艱難的環(huán)境下,告訴革命同志們,只要有信念,星星之火,即點駁希望的火種也可以燃燒整個心田的小宇宙。

作為一個革命的先驅(qū),毛澤東需要對革命保持信心,也需要用信心來感染周圍的人,只要這樣才能讓革命的火種生生不息。星星之火好比一個人的激情,能感染他們。像是一個樂觀的人也能帶動他周圍的人,微笑著生活。這星星之火是毛澤東同志對革命的激情與信心。

由當(dāng)時的革命形勢,我個人的愚見認為,著火點即特殊的歷史環(huán)境,空氣即當(dāng)時迫在眉睫的革命形勢,易燃物即在沉默中爆發(fā)的人們。在1930年的一月,大革命的失敗,給駱駝的背上放上了最后一根稻草,白色恐怖籠罩著整個中國。要不要堅持革命?該怎樣堅持?這是當(dāng)時人們心頭的大疑惑。對于未知的事物,人總是有恐懼心理的。而革命無疑是需要鮮血與白骨的,這在被壓迫這么久的人心中,是多么能人恐慌的存在啊!

人是不甘被壓迫的,鴻鵠的大志終將顯示。有時候國人需要一個陳勝揭竿為旗,來指引前進的方向。星星之火,在這特殊的環(huán)境下,才能愈演愈烈?!缎切侵鹂梢粤窃纷屓嗽诓恢挥X中擁有滿腔激情,覺得自己的心臟都隨之加速。革命是需要激情的,是需要熱血的。星星之火,燒向了自己的內(nèi)心,讓人愿意為那革命拋頭顱,灑熱血,肝腦涂地,在所不惜。

革命理論是星星之火,而革命理論被接受者是引燃物。只有先進的思想,能引起人們共鳴的思想,才能真正的燎原。

星星之火現(xiàn)在雖只有一點小小的力量,但是發(fā)展起來是無可估量的。我們在也應(yīng)有那樣的思想覺悟,畢竟現(xiàn)在的生活條件還沒革命期間苦。

加油,自己,加油,所有在奮斗的同胞。

星星之火讀后感篇三

最近,我讀了毛澤東給林彪的一封信,信中說“星星之火,可以燎原”,這是對林彪來信詢問如何估計紅軍前途的答復(fù)。毛澤東在這封信中批評了林彪和黨內(nèi)一些同志對當(dāng)前形勢的悲觀看法。當(dāng)時,黨內(nèi)有些同志對時局和相應(yīng)的行動還缺乏正確的認識。雖然他們相信革命的高潮不可避免地會到來,但他們不相信革命的高潮會很快到來。他們似乎認為,在革命還遠未達到高潮的時候,做這種建立政權(quán)的艱苦工作是徒勞的,他們希望通過使用相對較輕的機動游擊方法來擴大他們的政治影響。在全國各地爭取群眾的工作完成之后,將會有另一次全國性的武裝起義。到那時,增加紅軍的力量將成為一場全國性的革命。他們的全國范圍的理論,包括各地,在建立政權(quán)之前爭取群眾,不適合中國革命的實際情況。他們理論的主要來源是,中國沒有被明確承認為許多帝國主義國家正在爭奪的半殖民地。

有些黨員從主觀主義出發(fā),錯誤地認為革命的主觀力量是大的,反革命的力量是小的。結(jié)果,他們走上了盲動主義的道路。

當(dāng)時,中國革命的主觀力量雖然薄弱,但是一切建立在中國落后而脆弱的社會經(jīng)濟組織基礎(chǔ)上的反動統(tǒng)治階級組織也是薄弱的。這樣,中國革命必須比西歐更快地達到高潮。一九二七年革命失敗后,革命的主觀力量確實大大削弱了。黨內(nèi)同志對某些現(xiàn)象有悲觀的想法是很自然的。然而,如果我們從本質(zhì)上看,它是一個星星之火,可以燎原。雖然目前只有一點力量,但它的發(fā)展會非???。它在中國環(huán)境中既有發(fā)展的可能性,也有發(fā)展的必要性,這一點在五四運動和后來的大革命運動中得到了充分證明。

馬克思主義者只能給未來的發(fā)展和變化一個總的方向,不能機械地確定日期。中國革命的所謂高潮即將到來。正如毛澤東所說,這是一艘帆船,它已經(jīng)能從海岸遠處看到桅桿的頂端。這是一輪冉冉升起的太陽,從一座高山的山頂上已經(jīng)可以在東方看到。這是一個在母親子宮里躁動不安的成熟嬰兒。

毛澤東的“星星之火,可以燎原”,穩(wěn)定了當(dāng)時黨內(nèi)許多同志的情緒,使他們看到了希望。

星星之火可以燎原。正是這一點火花,使勝利的紅旗飄揚在全中國,照亮了中國革命的燈塔,指明了前進的方向。我們黨堅信星星之火可以燎原,堅持艱苦奮斗不倒的艱苦奮斗作風(fēng),克服了一個又一個困難,取得了一個又一個勝利。

星星之火讀后感篇四

什么是一堂好課!人都會擁有一堂受益終生的好課,無論是三個小時之久的心靈熏陶,或是三句信仰之托,都是一節(jié)可以改變自我的學(xué)習(xí)之機遇。

因為看見所以相信是多數(shù),因為相信所以看見,是少數(shù)的。一——金一南先生。往往具有優(yōu)秀領(lǐng)導(dǎo)潛力的人都是部分少數(shù)人,因為有了相信自己心中那份遠景與對美好生活的向往,我們就能看到希望。如同我們在生活中的信仰,這是值得我們?nèi)^斗實現(xiàn)星星之火,可以燎原。

信念,以中國面于苦難時來說,這種信仰帶領(lǐng)著愛國將士們的一腔熱血,沖向敵人,救出飽受欺凌的中華民族是將士們的責(zé)任,是對將士們的激勵與勇于勝利。

我們的先輩帶領(lǐng)看“救中國”的決心做出斗爭,為他們最愛的中國貢現(xiàn)出一份光和熱,這點看似沒有任何威脅的力量便作為了那點不起眼的星光之火,如兒微薄,如此薄弱,可既便是這好似不足以燃烤的星火卻也同樣可以燎原,同樣可以將星光燃成熊火,將自己對國的熱愛染到大江南北,燒至每一位中國人的心中。

毛主席說:“星星之火,可以燎原”這是對之前中國能夠發(fā)展為和平之國的信仰之光,如今,這是對新少年,新時代新生活的鼓舞,做為軍人,駐守祖國邊疆,做為老師,澆灌祖國未來,做位少年,皆為國家棟梁。做為中國人,我們慶幸擁有國家的發(fā)展強大,如今,我們昂首回望祖國百年苦難,銘記歷史,不是忘不下過去,是我們不能忘記先輩如何歷經(jīng)磨難打下江山,不能忘記如今的中國是一代代中國人用生命換來的,不能忘記現(xiàn)在生活曾也是一片小星火燎燒出來的!

星星之火,可以燎原。

星星之火讀后感篇五

最近讀了毛澤東寫的《星星之火,可以燎原》,《星星之火,可以燎原》是毛澤東同志在第二次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭時期針對黨內(nèi)出現(xiàn)的盲動主義和悲觀主義思潮,運用馬克思主義的方法,用深入精辟的分析澄清思想混亂的一篇重要文章。

文章對當(dāng)時中國革命的形勢和敵我力量的對比以及社會各階級的狀況進行了細致的分析后指出:黨內(nèi)出現(xiàn)的錯誤思想皆源于主觀和客觀的脫離,根子在于缺乏對國情的認識和了解。毛澤東同志認為,只要通過發(fā)動農(nóng)民,集中優(yōu)勢兵力,實現(xiàn)紅色割據(jù),革命力量一定會逐步壯大,星星之火,必將燎原!

毛澤東的這篇《星星之火,可以燎原》在那時安定了不知多少黨內(nèi)的同志,使他們看到了希望。星星之火可以燎原,正是這星星之火,使勝利的紅色旌旗飄遍中國,點亮了中國革命的燈塔,指明了前進的方向。我們黨憑著“星星之火可以燎原”的堅定信念和“艱難奮戰(zhàn)而不潰散”的艱苦奮斗作風(fēng),戰(zhàn)勝了一個又一個困難,取得了一個接一個的勝利。

讀過此文之后,我覺得我們應(yīng)該努力學(xué)毛澤東光輝思想,用他的思想辯別是非,在現(xiàn)實與理想探索出一條開啟理想的大門。

堅持從實際出發(fā)、實事求是、理論聯(lián)系實際,在生活,學(xué)習(xí),工作中,從點滴做起,相信星星之火可以燎原。

星星之火讀后感篇六

我用了幾天時光認真讀了毛澤東的《星星之火能夠燎原》這篇文章后,感受頗大。這是毛澤東給林彪的一封信,為答復(fù)林彪而寫的一封對紅軍前途究竟就應(yīng)如何估計的征求意見的信。毛澤東在這封信中批評了當(dāng)時林彪以及黨內(nèi)一些同志對時局估量的一種悲觀思想。毛澤東同志說:此刻雖有一點小小的力量,但是它的發(fā)展會是很快的。他在中國的環(huán)境里具備了發(fā)展的可能性,簡直是具備了發(fā)展的必然性,這在五卅運動及其以后的大革命運動已經(jīng)得到了充分的證明。我們看事情務(wù)必要看它的實質(zhì),而把它的現(xiàn)象只看作入門的向?qū)?,一進了門就要抓住它的實質(zhì),這才是可靠的科學(xué)的分析方法。這是毛主席用樂觀平態(tài)度和具有前瞻性的思考分析了中國當(dāng)時的基本國情,說明了中國革命會從一點點發(fā)展得很快,紅色政權(quán)的革命力量就像星火燎原一般席卷全國并且最終取得偉大勝利。事實也證明了星星之火是能夠燎原,當(dāng)時的群眾受國民黨的壓迫為這把火的燃燒帶給了有利的條件,而共產(chǎn)黨則是點起這把火的人,隨著時光的推移,革命終會偏向正義的一方——共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的民主主義革命。

真想不到毛主席在那個時候?qū)χ袊锩心敲创蟮恼J識,分析的那么透徹;他能夠站在圈外來客觀決定中國當(dāng)時的形勢;更讓人佩服的是毛澤東同志應(yīng)用了哲學(xué)的思想來解釋這個問題,可見其是多么的博學(xué)。不愧是一代領(lǐng)袖,文韜武略,起之大家!我很是佩服毛主席偉大的思想和超強的領(lǐng)導(dǎo)潛力。文章對當(dāng)時中國革命的形勢和敵我力量的比較以及社會各階級的狀況進行了細致的分析后指出:黨內(nèi)出現(xiàn)的錯誤思想皆源于主觀和客觀的脫離,根本在于缺乏對國情的認識和了解。毛主席認為,只要透過發(fā)動農(nóng)民,集中優(yōu)勢兵力,實現(xiàn)紅色割據(jù),革命力量必須會逐步壯大,星星之火,必將燎原。他早早就認清了中國是一個許多帝國主義互相爭奪的半殖民地,而中國有這種統(tǒng)治階級內(nèi)部的矛盾會使統(tǒng)治階級內(nèi)混戰(zhàn)不斷并且會一天天擴大。他領(lǐng)導(dǎo)下的共產(chǎn)黨堅持共農(nóng)民主的口號是正確的,紅軍和游擊隊的存在和發(fā)展會讓紅色政權(quán)存在和發(fā)展。這種革命力量是不可估量的,而犯革命急性病的同志會看小了這種力量從而不能正確地決定中國的政治形勢。毛主席及時地發(fā)現(xiàn)了這種影響革命的思想并作出了必要的批評,運用他的領(lǐng)導(dǎo)潛力,做出堅持“建立農(nóng)村革命根據(jù)地”的正確決定。

整封信條理清晰,論據(jù)充分,思考全面,十分有說服力。在當(dāng)時那種混亂不定人心搖擺的情形下,毛主席仍然表現(xiàn)出了不尋常的冷靜與樂觀,他對局勢清晰客觀的認識,使他領(lǐng)導(dǎo)中國的革命走向勝利。文章不僅僅思維嚴謹,語言文字充滿了詩人的氣質(zhì),讓人覺得毛主席是站在高山之上看著東方光芒四射的一輪朝日。由此能夠看出毛主席在革命前進的道路上孤身超出其他很多人很遠,他帶領(lǐng)著中國人民朝著革命勝利的東方曙光前進,撐起了一個民族的獨立與自強。

我個人覺得,身為中國人的我們就應(yīng)學(xué)習(xí)毛主席的這種偉大思想和對革命事業(yè)不懈努力終生的偉大貢獻。我們要好好學(xué)習(xí),珍惜那些來之不易的幸福生活,學(xué)習(xí)毛主席的敢于創(chuàng)新,辨別是非的潛力,在現(xiàn)實與理論之間選取適合實際狀況,善于分析自我需要的是什么,到底該如何取舍,開辟出一條自我的理想的大門。要適應(yīng)社會,不能完全脫離了社會,要堅持從實際出發(fā),實事求是,做到科學(xué)分析事情,客觀看待事物,堅持事實就是、理論聯(lián)系實際;在學(xué)習(xí)、生活和工作中充分運用毛澤東思想,充分發(fā)揮發(fā)揮毛澤東思想,做到一切為了群眾,到群眾中去。

星星之火讀后感篇七

目標(biāo)是方向,也是動力。一個人有了堅定正確的目標(biāo)信念,就會以驚人的毅力和不懈的努力,成就事業(yè),創(chuàng)造奇跡。古往今來,有無數(shù)的英雄豪杰之所以能成就偉大的業(yè)績,是因為他們胸懷崇高的理想信念,并能為實現(xiàn)這一崇高信念披荊斬棘,不懈奮斗。中國共產(chǎn)黨之所以能從一點星火成長為燎原的大火并最終建立偉大的中華人民共和國,是因為它有救人民于水火,統(tǒng)一中國的崇高信念。然而黨也曾迷茫過,困惑過。在第二次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭時期,黨內(nèi)就一度出現(xiàn)過盲動主義和悲觀主義思潮,其根源在于對當(dāng)時中國革命形勢和國情的不勝了解以及被當(dāng)時形勢發(fā)展的表面現(xiàn)象迷惑,感到黨的力量就像星火不可以與日月爭輝,從而產(chǎn)生悲觀思想,動搖了統(tǒng)一中國的崇高信念,作為黨的領(lǐng)導(dǎo)人,毛澤東同志認識到這一問題的嚴重性,所以秉燭夜寫了《星星之火,可以燎原》一信給黨內(nèi)有這種悲觀主義的同志,并印發(fā)此信供全黨學(xué)習(xí),此信分析了當(dāng)前形勢,并闡明了黨這一星火終成燎原之勢的必然性,正如毛澤東同志所說的,1“現(xiàn)在雖只有一點小小的力量,但是它的發(fā)展會是很快的。它在中國的環(huán)境里不僅是具備了發(fā)展的可能性,簡直是具備了發(fā)展的必然性,這在五卅運動及其以后的大革命運動已經(jīng)得了充分的證明”。安定了黨內(nèi)很多同志的心,使他們再一次看到了成功的希望。由此可見,一個堅定的信念對一個人乃至一個國家的成功是多么的重要,作為一個當(dāng)代大學(xué)生,面對如今風(fēng)云變化競爭激烈的社會,更應(yīng)有堅定的信念,并為此信念不懈奮斗,才能有所發(fā)展。

透過現(xiàn)象看本質(zhì)。對于一個事物,我們要透過他的表面現(xiàn)象,深入分析事物發(fā)展的內(nèi)部聯(lián)系,把握其實質(zhì),才能正確認識事物,解決問題。既要透過現(xiàn)象來把握事物,就要把對事物的感性認識升華為理性認識,因為感性認識是對事物片面的,現(xiàn)象的認識,是事物外聯(lián)的東西,只有通過理性思維對感性材料去粗取精,去偽存真,才能把握事物本質(zhì),就如石中英所說2“事物的惟一本質(zhì)不能通過直觀或自然觀察來把握,只有通過概念的思辨或經(jīng)驗的證實才能把握……”。在第二次國內(nèi)革命時期,黨內(nèi)的部分同志就是因為沒有透過現(xiàn)象看本質(zhì)從而產(chǎn)生迷惑,在敵人的第三次“會剿”來到井岡山,及英美日在中國的斗爭愈演愈烈時產(chǎn)生悲觀的論調(diào)。為此,毛澤東同志在《星星之火,可以燎原》中論到:“我們看事情必須要看它的實質(zhì),而把它的現(xiàn)象只看作入門的向?qū)В贿M了門就要抓住它的實質(zhì),這才是可靠的科學(xué)的分析方法?!辈⒎治龅剑h的處境并不是表面現(xiàn)象呈現(xiàn)的那樣,實質(zhì)恰恰相反,預(yù)示著潮流的下落和革命潮流的復(fù)興。于此鼓勵黨內(nèi)同志堅持信念,繼續(xù)革命。由此我們學(xué)會了如何看待事物,也再一次認識到了馬克思主義原理的科學(xué)性,使我們更堅定成為一個馬克思主義者。

做事堅持不懈,越挫越勇。當(dāng)我們認定要做某一件事的時候,就要立場堅定,就要有鍥而不舍的精神,不要稍遇挫折時就產(chǎn)生悲觀情緒,并把這一情緒一般化擴大化,從而感到勝利的渺茫就放棄所持,而應(yīng)當(dāng)越挫越勇,越是環(huán)境惡劣,越是艱難困苦就越要堅持,哪怕只有萬分之一的成功機會。往往越到艱難的時刻,離勝利就越近。故毛澤東同志在信中提到,黨內(nèi)同志應(yīng)該克服困難,在游擊區(qū)域內(nèi)建立紅色政權(quán)以迎接革命高潮的來臨。事實證明,正是共產(chǎn)黨人的這一精神使他們走到了最后,走上了歷史的最高舞臺。

星星之火讀后感篇八

記得是在去井岡山的火車上與大家一起學(xué)習(xí)的毛澤東的這篇文章――《星星之火可以燎原》,雖然不是很長,但文章非常耐讀,讀完之后更是讓我久久不能平靜,產(chǎn)生了非常大的觸動。這是一個偉人對于時代的詮釋、是一個赤子對于國家和人民的熱愛。讀來振奮人心,足以讓熱血男兒為之動容。

文章原是毛澤東寫給林彪的一封信,完成于1930年1月5日。1930年一月,大革命失敗后,白色恐怖籠罩著城鄉(xiāng)的中國,與此同時紅色政權(quán)內(nèi)部也出現(xiàn)了一些問題,甚至一些領(lǐng)導(dǎo)人作出了一些錯誤的決定。面對越來越偏離軌道的革命之路,毛澤東同志撰文指出了“中國革命不僅必然會迎來高潮,而且很快會走向高潮”,糾正了部分同志對中國革命形勢的錯誤估量,指引了全國革命前進的正確方向,堅定了全黨全國群眾爭取偉大勝利的立場和信心。

自毛澤東領(lǐng)導(dǎo)工農(nóng)紅軍開辟農(nóng)村革命根據(jù)地,探索出“工農(nóng)武裝割據(jù)”的革命道路之后,黨和紅軍內(nèi)部不少人仍然對革命前途表示出悲觀情緒。到了1929年年底,這種情緒依然在黨和軍隊內(nèi)彌漫。時任紅四軍第一縱隊司令員的林彪以新年獻詞為名,給毛澤東寫了一張賀卡,文字雖短,但字里行間,卻流露除了一種強烈的悲觀情緒。1930年1月5日,毛澤東洋洋灑灑地寫下了一篇7000多字的信給予了答復(fù),批評了林彪以及黨內(nèi)一些同志對時局估量的悲觀思想。在信中,毛澤東指出:“這里用得著中國的一句老話:‘星星之火,可以燎原?!F(xiàn)在雖只有一點小小的力量,但是它的發(fā)展會是很快的。它在中國的環(huán)境里不僅是具備了發(fā)展的可能性,簡直是具備了發(fā)展的必然性”。

星星之火讀后感篇九

《星星之火,可以燎原》是毛主席答復(fù)林彪散發(fā)的一封關(guān)于紅軍前途究竟該如何的征求意見回信,是毛主席在第二次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭時期針對黨內(nèi)出現(xiàn)的盲動主義和悲觀主義思潮,運用馬克思主義的方法,用深入精辟的分析澄清思想混亂的一篇重要文章。

文章對當(dāng)時中國革命的形勢和敵我力量的對比以及社會各階級的狀況進行了細致的分析后指出:黨內(nèi)出現(xiàn)的錯誤思想皆源于主觀和客觀的脫離,根子在于缺乏對國情的認識和了解。毛澤東同志認為,只要通過發(fā)動農(nóng)民,集中優(yōu)勢兵力,實現(xiàn)紅色割據(jù),革命力量一定會逐步壯大,星星之火,必將燎原!

毛主席在這篇文章中用生動貼切的比喻“它是站在海岸遙望海中已經(jīng)看得見桅桿尖頭了的一只航船,它是立于高山之巔遠看東方已見,光芒四射噴薄欲出的一輪朝日,它是躁動于母腹中的快要成熟了的一個嬰兒?!弊屓珖嗣裾J識到“中國革命高潮決不是完全沒有行動意義的、可望而不可即的,一種空的東西?!?/p>

毛主席說服林彪的四條理由:

(一) 中國革命的主觀力量雖弱,但立足于中國脆弱的社會經(jīng)濟組織之上的統(tǒng)治階級的一切組織(政權(quán)、武裝、黨派、組織等)也是弱的。

(二) 大革命失敗后革命的主觀力量的確大為削弱,剩下的一點小小的主觀力量,若據(jù)形式上看,自然要使同志們(作這樣看法的同志們)發(fā)生悲觀的念頭,但若從實質(zhì)上看便大大不然。

(三) 對客觀力量的估量亦然,也決然不可只看它的形式,要去看它的實質(zhì)。

(四) 現(xiàn)時的客觀情況,還是容易給只觀察形式不觀察實質(zhì)的同志們以迷惑,特別是我們在紅軍工作的人,一遇到敗仗,或四面圍困,或強敵跟追的時候,往往不自覺地把這種一時的特殊的小的環(huán)境,一般化擴大化起來,仿佛全國全世界的形勢概屬未可樂觀,而革命勝利前途殊屬渺茫得很。

看到毛主席的信,我深深的震撼了,他這么一位偉人,竟然用商量的口吻跟林彪交流,足見他的謙虛和平易近人,還有他那睿智的思維和清晰的判斷,甚至超出了我的想象。林彪作為開國元勛,在共和國的歷史上有著重筆濃抹的一頁,從這篇回信中可見一斑,這是他,將這場運動推向高潮。雖然林彪在建國后犯過錯誤,但是他的豐功偉績依然不可以抹殺,更不能一筆帶過。

歷史總是這么偶然,卻又在偶然中孕育著必然。

文章對當(dāng)時中國革命的形勢和敵我力量的對比以及社會各階級的狀況進行了細致的分析后指出:黨內(nèi)出現(xiàn)的錯誤思想皆源于主觀和客觀的脫離,根子在于缺乏對國情的認識和了解。

毛澤東同志認為,只要通過發(fā)動農(nóng)民,集中優(yōu)勢兵力,實現(xiàn)紅色割據(jù),革命力量一定會逐步壯大,星星之火,必將燎原!

毛澤東的這篇《星星之火,可以燎原》在那時安定了不知多少黨內(nèi)的同志,使他們看到了希望。

星星之火可以燎原,正是這星星之火,使勝利的'紅色旌旗飄遍中國,點亮了中國革命的燈塔,指明了前進的方向。我們黨憑著“星星之火可以燎原”的堅定信念和“艱難奮戰(zhàn)而不潰散”的艱苦奮斗作風(fēng),戰(zhàn)勝了一個又一個困難,取得了一個接一個的勝利。

毛爺爺對中國國情的清晰認識,對中國國情的準(zhǔn)確分析說小了是影響林彪一個人對中國前途的看法,說大了是影響了那時的一批人,糾正了他們的消極情緒,改變了他們的觀念,改變了他們的思想。。。

讓他們看到了祖國的美好未來。

就像在大海中迷失了的水手看到了前方的燈塔,找到了自己的方向!

從這封信中我們可以看到,在那個年代,那個動蕩的年代,我們的前輩為了祖國的美好未來艱苦的奮斗著。

在這樣史無前例的反抗斗爭中,他們遇到了太多太多的困難,遇到了太多太多的險阻。。。。

在這種情況下我敢說很難有像毛爺爺這樣心態(tài)樂觀,頭腦清晰,目標(biāo)準(zhǔn)確的人。因為他知道自己要做什么,該做什么,怎樣去做。。。他---值得我們尊敬,值得我們崇拜!

不僅如此,毛爺爺還看到了黨內(nèi)存在的諸多問題,不管是下級的右傾思想,還是上級的消極情緒,他都能給予準(zhǔn)確的定位。他就像站在高處俯視下方一樣,對一切都看得那么透徹,那么清晰。熟話說“當(dāng)局者迷”,然而我們這位偉大的領(lǐng)導(dǎo)人卻一點都“不迷”!只有準(zhǔn)確的領(lǐng)導(dǎo),才能走出一條正確的道路!

最后我們不得不佩服毛爺爺?shù)奈牟?,在這篇文章中他思路清晰明了,讓人讀過之后有一種豁然開朗的感覺!他平時卻不失華麗的文風(fēng)、通俗卻不庸俗的語言讓我嘆為觀止!尤其最后的排比句最佳,不僅增強語勢,更使得語意清晰易懂,加深印象!

這是一篇改變了一個人思想的文章,這是一篇改變了一批人思想的文章,這更是一篇改變了中國命運的文章!這不愧是一篇讓人傳誦的佳作!

讀過此文之后,我覺得我們應(yīng)該努力學(xué)毛澤東光輝思想,用他的思想辯別是非,在現(xiàn)實與理想探索出一條開啟理想的大門。

堅持從實際出發(fā)、實事求是、理論聯(lián)系實際,在生活,學(xué)習(xí),工作中,從點滴做起,相信星星之火可以燎原。

星星之火,當(dāng)真可以燎原么?

毛澤東的經(jīng)典偉論,星星之火可以燎原。意圖告訴我們只要發(fā)動了農(nóng)民階級的力量,集中優(yōu)勢兵力,實現(xiàn)革命割據(jù),革命力量就一定會壯大,星星之火,必將燎原。

星星之火,可以燎原。不知小時候父母不允許我玩火,不允許我玩鞭炮是否也與這個革命理論有關(guān)?玩火,必踩之,必水澆之,必滅之。

星星之火讀后感篇十

面對這些會影響中國革命前途的錯誤認識,隨著紅軍的發(fā)展和根據(jù)地的擴大,毛澤東在本文中進一步指出:紅軍、游擊隊和紅色區(qū)域的建立和發(fā)展,是半殖民地的中國在無產(chǎn)階級的領(lǐng)導(dǎo)之下的農(nóng)民斗爭的最高形式,和半殖民地農(nóng)民斗爭發(fā)展的必然結(jié)果,并且無異議的是促進全國革命高潮的最重要因素。

并且指出要判斷中國政治形勢,需要認識四個要點??偨Y(jié)為:(一),現(xiàn)在中國革命的主觀力量雖然弱,反動統(tǒng)治階級的一切組織(政權(quán)、武裝、黨派等)也是弱的;(二),大革命剩下的革命力量的發(fā)展將是很快的,將具有“星火燎原”之勢;(三),對反革命力量也要從本質(zhì)上去估量,切不可產(chǎn)生政治上的盲動主義或悲觀主義;(四),不可只觀察當(dāng)前表面現(xiàn)象不觀察實質(zhì),將特殊的小的環(huán)境一般化擴大化起來。

結(jié)合以上四點,毛澤東又充分分析了帝國主義相互之間、帝國主義和殖民地之間、帝國主義和它們本國的無產(chǎn)階級之間的矛盾的發(fā)展。指出帝國主義爭奪中國一迫切,帝國主義和整個中國的矛盾,帝國主義者相互間的矛盾,就同時在中國境內(nèi)發(fā)展起來,促使中國各派反動統(tǒng)治者之間的矛盾日益發(fā)展,產(chǎn)生軍閥混戰(zhàn),促使賦稅加重,令廣大的負擔(dān)賦稅者和反動統(tǒng)治者之間的矛盾日益發(fā)展。中國資產(chǎn)階級和中國工人階級之間的矛盾隨著帝國主義和中華民族工業(yè)的矛盾日益明顯。而地主階級和農(nóng)民的矛盾伴隨著帝國主義的商品侵略更加深刻化。致使民不聊生,哀鴻遍野。

通過認識這些引起革命高潮的各種矛盾向前的發(fā)展,就知道了中國是處在怎樣一種皇皇不可終日的局面之下,處在怎樣一種混亂狀態(tài)之下。就知道了反帝反軍閥反地主的革命高潮,是怎樣不可避免,而且是很快會要到來。中國是全國都布滿了干柴,很快就會燃成烈火。指出“星火燎原”的話,正是時局發(fā)展的適當(dāng)?shù)拿鑼?。許多地方工人罷工、農(nóng)民暴動、士兵嘩變、學(xué)生罷課的發(fā)展證實了這個“星星之火”,距“燎原”的時期,毫無疑義地是不遠了。

在反革命潮流逐漸低落的形勢之下,黨的戰(zhàn)斗力組織力恢復(fù)一定很快,黨內(nèi)干部分子的消極態(tài)度也會迅速消滅。群眾是一定歸向我們的。屠殺主義固然是為淵驅(qū)魚,改良主義也再不能號召群眾了。群眾對國民黨的幻想一定很快地消滅。在將來的形勢之下,什么黨派都是不能和共產(chǎn)黨爭群眾的。在大混亂的現(xiàn)局之下,只有積極的口號積極的態(tài)度才能領(lǐng)導(dǎo)群眾。黨的戰(zhàn)斗力的恢復(fù)也一定要在這種積極態(tài)度之下才有可能。而奠定了群眾基礎(chǔ)就等同于奠定了中國革命勝利的基礎(chǔ)。

這篇文章不僅反駁糾正了黨內(nèi)對革命前途的錯誤認識,更優(yōu)先于很多人開始形成了農(nóng)村包圍城市,武裝奪取政權(quán)的理論,是對大革命失敗后中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的紅軍和根據(jù)地斗爭經(jīng)驗的科學(xué)概況,是在黨內(nèi)盛行的將馬克思主義教條化蘇維埃精驗神圣化的錯誤傾向的基礎(chǔ)上逐步形成的。發(fā)展了馬克思主義,是領(lǐng)導(dǎo)中國革命的毛澤東思想逐步形成并成熟的突出表現(xiàn)。

通過這篇文章我們可以看出,毛澤東同志以一種遺世而獨立的姿態(tài),在中國革命的前進道路上孤身超出其他很多人很遠,他引領(lǐng)著身后人民群眾的行動和思想,迎著革命勝利的東方曙光前進,這曙光將他并不孤獨的背影拖的很長、很長,那偉岸的身影撐起了一個民族的獨立與自強。

星星之火讀后感篇十一

毛主席在這篇文章中用生動貼切的比喻“它是站在海岸遙望海中已經(jīng)看得見桅桿尖頭了的一只航船,它是立于高山之巔遠看東方已見,光芒四射噴薄欲出的一輪朝日,它是躁動于母腹中的快要成熟了的一個嬰兒?!弊屓珖嗣裾J識到“中國革命高潮決不是完全沒有行動意義的、可望而不可即的,一種空的東西。”

毛主席在本文中引用了中國一句古語,說明中國革命現(xiàn)在雖只有一點小小的力量,但是它的發(fā)展會是很快的。它在中國的環(huán)境里不僅是具備了發(fā)展的可能性,簡直是具備了發(fā)展的必然性。這一本質(zhì)認識在五卅運動及其以后的大革命運動已經(jīng)得了充分的證明。這句“老話”便是“星星之火可以燎原”,這篇文章便是毛主席為答復(fù)林彪散發(fā)的一封對紅軍前途究竟應(yīng)該如何估計的征求意見的信的回信,在收錄進《毛澤東文選》時,被命名為《星星之火可以燎原》。

要理解一篇偉大的文章甚或一個偉大人,在歷史上的意義,理解他們是如何推動歷史進步的,就必須要對當(dāng)時的歷史背景以及歷史環(huán)境做充分詳盡的了解。

1927年大革命后,國民黨統(tǒng)治集團將捕殺的網(wǎng)羅張遍了全中國,從1927年3月到1928年上半年,被殺害的共產(chǎn)黨員和革命群眾達31萬之多,全黨黨員人數(shù)由中共五大時的57900多人銳減到10000多人,革命的主觀力量大為消弱,工農(nóng)運動走向低落,中國革命轉(zhuǎn)入低潮。中國共產(chǎn)黨遇到了前所未有的困難。

敢不敢堅持革命?怎樣堅持革命?是中國共產(chǎn)黨人和革命群眾必須回答的兩個根本性問題。雖然如此,共產(chǎn)黨人卻并沒有被嚴峻的考驗嚇倒,他們領(lǐng)導(dǎo)了武昌起義,打響了武裝反抗國民黨反動統(tǒng)治的第一槍,開啟了中共獨立領(lǐng)導(dǎo)革命戰(zhàn)爭,創(chuàng)建人民軍隊和武裝奪取政權(quán)的新篇章。中國革命由此進入一個新階段,土地革命戰(zhàn)爭時期,即十年內(nèi)戰(zhàn)時期。

但是黨內(nèi)一部分同志還缺少正確的認識,他們對時局存在錯誤的估量,對形勢產(chǎn)生悲觀的認識,他們雖然相信革命高潮不可避免地要到來,卻不相信革命高潮有迅速到來的可能。他們不贊成爭取江西的計劃,也沒有用這種紅色政權(quán)的鞏固和擴大去促進全國革命高潮的深刻的觀念。他們持有一種“在全國范圍的、包括一切地方的、先爭取群眾后建立政權(quán)”的錯誤理論,這種理論并沒有認清中國是一個許多帝國主義國家互相爭奪的半殖民地的客觀事實,并沒有認清中國半殖民地本封建社會的國家性質(zhì)。

星星之火讀后感篇十二

席東爺爺?shù)慕?jīng)典之作,是東在1930年寫給林彪的一封信。在此信中,東跟林彪分析了當(dāng)時的國內(nèi)外形勢,他否定了上級的一些錯誤決定并一直保持著積極樂觀的心態(tài)去看待中國的解放事業(yè),進而進一步闡述了農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)理論。

東是一位相當(dāng)有文采的偉人,他的作品用語通俗易懂,同時又用樸實的語言表達真摯的感情,并于平實中見文采。他在文中說“它是站在海岸遙望海中已經(jīng)看得見桅桿尖頭了的一只航船,它是立于高山之巔遠看東方已見光芒四射噴薄欲出的一輪朝日,它是躁動于母腹中的快要成熟了的嬰兒?!边@句話表示他堅信革命高潮必定來臨,對自己滿懷信心。運用形象的比喻手法,既通俗易懂,又于平凡見文采,字里行間自然而然的流露出作者的自信與激昂的情感。

一、我們從一開始要有一種必勝與樂觀的思想,但與此同時又不能麻痹大意,我們有自信的態(tài)度,但我們一樣要有足夠的`實力與充足的準(zhǔn)備去戰(zhàn)勝敵人和一切困難,良好的心態(tài)加上的充足準(zhǔn)備必將有助于我們?nèi)〉贸晒Α?/p>

二、量變引起質(zhì)變。事情的變化從來都不是一蹴而就的,它是一個不斷發(fā)展變化的過程。量變是質(zhì)變的前提,質(zhì)變是量變的必然結(jié)果。任何時候,做任何事從小處做起,堅持積累到一定程度的時候,必然會取得巨大的變化,進而取得成功。

東在文中所說:“馬克思主義者不是算命先生,未來的發(fā)展和變化,只應(yīng)該也只能說出個大的方向,不應(yīng)該也不能機械地規(guī)定時日?!笔挛锸前l(fā)展變化的,不是一成不變的。

毛主。

席早已經(jīng)離我們而遠去,但他的思想一直在默默的引領(lǐng)著我們不斷走向更美好的明天。

星星之火讀后感篇十三

毛澤東的經(jīng)典偉論,星星之火可以燎原。意圖告訴我們只要發(fā)動了農(nóng)民階級的力量,集中優(yōu)勢兵力,實現(xiàn)革命割據(jù),革命力量就一定會壯大,星星之火,必將燎原。

星星之火,可以燎原。不知小時候父母不允許我玩火,不允許我玩鞭炮是否也與這個革命理論有關(guān)?玩火,必踩之,必水澆之,必滅之。

將毛澤東《星星之火,可以燎原》的理論置于當(dāng)時的社會背景,不難發(fā)現(xiàn),那點點的星星之火,不止是指的以農(nóng)村包圍城市的軍事策略,也不僅僅是告訴我們農(nóng)民階級的力量是無窮的。更是在那個艱難的環(huán)境下,告訴革命同志們,只要有信念,星星之火,即點駁希望的火種也可以燃燒整個心田的小宇宙。

作為一個革命的先驅(qū),毛澤東需要對革命保持信心,也需要用信心來感染周圍的人,只要這樣才能讓革命的火種生生不息。星星之火好比一個人的激情,能感染他們。像是一個樂觀的人也能帶動他周圍的人,微笑著生活。這星星之火是毛澤東同志對革命的激情與信心。

星星之火,若要燎原也是需要一定的條件的。燃燒的條件,大家都學(xué)過:著火點,空氣,易燃物;由當(dāng)時的革命形勢,我個人的愚見認為,著火點即特殊的歷史環(huán)境,空氣即當(dāng)時迫在眉睫的革命形勢,易燃物即在沉默中爆發(fā)的人們。在1930年的一月,大革命的失敗,給駱駝的背上放上了最后一根稻草,白色恐怖籠罩著整個中國。要不要堅持革命?該怎樣堅持?這是當(dāng)時人們心頭的大疑惑。對于未知的事物,人總是有恐懼心理的。而革命無疑是需要鮮血與白骨的,這在被壓迫這么久的人心中,是多么能人恐慌的存在啊!

人是不甘被壓迫的,鴻鵠的大志終將顯示。有時候國人需要一個陳勝揭竿為旗,來指引前進的方向。星星之火,在這特殊的環(huán)境下,才能愈演愈烈?!缎切侵鹂梢粤窃纷屓嗽诓恢挥X中擁有滿腔激情,覺得自己的心臟都隨之加速。革命是需要激情的,是需要熱血的。星星之火,燒向了自己的內(nèi)心,讓人愿意為那革命拋頭顱,灑熱血,肝腦涂地,在所不惜。

革命理論是星星之火,而革命理論被接受者是引燃物。只有先進的思想,能引起人們共鳴的思想,才能真正的燎原。

【本文地址:http://aiweibaby.com/zuowen/8346411.html】

全文閱讀已結(jié)束,如果需要下載本文請點擊

下載此文檔