教師的價值觀的心得體會（優(yōu)秀17篇）

在寫心得體會的過程中，我們可以發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)點和不足，以便進一步改進自己的表現(xiàn)。寫心得體會時，可以借鑒他人的經(jīng)驗和見解來拓展自己的思考。小編精心挑選了一些寫作經(jīng)驗和體會，希望能夠激發(fā)大家的思考和創(chuàng)作靈感。

教師的價值觀的心得體會篇一

“一個人的生命應(yīng)該是這樣度過的，當(dāng)他回首往事的時候，他不會因虛度年華而悔恨，也不會因碌碌無為而羞恥”保爾.柯察金如是說，而從事教師職業(yè)的我，是否也可在離退之時如此坦然地說?身為教師，我的價值在哪里?我的價值發(fā)揮了沒有?我的價值又發(fā)揮了多少?“立德樹人、求知成長、實踐進步”的教育系統(tǒng)核心價值觀的討論和學(xué)習(xí)引發(fā)了我許多思考，許多體會。

船要走的穩(wěn)，舵就要把得準(zhǔn)，人生進退之中，有一個明確的方向才能引導(dǎo)出堅定不移的步伐。教育系統(tǒng)核心價值觀，則是每個教育工作者前進的標(biāo)桿和奮斗的力量源泉。

說實話，一開始來到山村，我并沒有扎根山村教師們的偉大情懷，也不曾想過怎樣發(fā)揮出自己的價值，我只是想要一份穩(wěn)定，我不想過那種四處漂蕩的生活。而我，是一個倔強的人，選擇了，我就不會再放棄，不會荒廢自己的青春。五年的教學(xué)生涯稍縱即逝，而五年卻改變了我的想法：身處在這樣一個時代，從事著這樣一份職業(yè)，我深感無悔于我的選擇，這不僅是一份職業(yè)的選擇，更是一份責(zé)任與使命的選擇，不僅僅是一種行動的選擇，也是一份態(tài)度的選擇。

社會的發(fā)展靠教育，教育的發(fā)展靠教師。從牙牙學(xué)語的孩童到蒙學(xué)初開的小學(xué)生，從求知若渴的少年到成熟卓著的成人，從門外漢到專才，從人類的結(jié)繩記事到今天信息時代的來臨，從農(nóng)田中的插秧播種到太空的宇宙航行，教師的作用時時刻刻貫穿于人類文明發(fā)展史的整個過程。教師的默默辛勞換來了人類文明的勃勃生機，古往今來，無數(shù)文人墨客或詩、或文、或賦、或歌贊美教師，謳歌教師。天、地、君、親、師，教師被人們奉為神圣的地位，得到了人們共同的尊重和愛戴。

自古以來，教師不僅培育著祖國的棟梁，教師自己就是祖國的棟梁!正是一批批教師撐起了社會的脊梁!以救濟天下，擔(dān)綱社稷為己任，追求獨立獨行，堅持操守良知，一直是知識份子推崇的人生境界。從孔子的“有教無類”，孟子的“達則兼治天下，窮則獨善其身”，到陶行知先生的“捧著一顆心來，不帶半根草去”，再到汶川地震中用生命詮釋偉大師愛的愛生壯舉，還有那一個個最美的鄉(xiāng)村教師,從他們身上，我看到了教師的傲然骨氣，浩然正氣和無私奉獻的可貴品質(zhì)，他們在平凡中創(chuàng)造偉大，在平凡中升華人生，他們用自己的言行感動著整個社會和時代。

今天，我既然選擇了教師，就要做一個有魅力的老師?！按盒Q到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干?！?----為什么在嶄新的21世紀(jì)還有人用如此傳統(tǒng)，如此悲壯的詩句來寫照我們------人民教師。

時代前進如大浪淘沙。今天，有多少新興的行業(yè)如雨后春筍般蓬勃興起，信息時代，數(shù)字化生存空間要重新格式化每一位社會成員。教師行業(yè)看似風(fēng)平浪靜，實則是風(fēng)暴中心，挑戰(zhàn)無限。

讓我們努力做一個有魅力的教師吧!

首先，教師應(yīng)該是時代大潮中的勝利者。

其次，教師應(yīng)是聰明的學(xué)習(xí)者。

再次，教師應(yīng)是教育者。

時代在飛速發(fā)展，日新月異，而永遠(yuǎn)年輕的應(yīng)是教育思想，是教師的觀念。所以教師別無選擇-----只有竭盡全力、不斷豐富和完善自我，做一個有魅力的老師。

黨的十八大明確指出：“把立德樹人作為教育的根本任務(wù)“， 它提示我們，教育的根本對象是人、根本目的是人，根本任務(wù)是育人，而不是升學(xué)率、不是論文和獎勵以及頭銜多少的排名。古人重視“立德、立功、立言”，將“立德”擺在第一位，沒有德，就沒有魂，沒有魂，就不成人。立德樹人不只有上課才是育人，我們的一言一行都在教學(xué)生。學(xué)生的言行舉止是老師的鏡子。所以，為師者，我們要謹(jǐn)言慎行。“立德樹人”的落實不只是落到教材里、課堂上和活動中，更要落實到人心里。

自古以來，所有教師的成功，無一例外地來自長期、扎實的教育實踐。只有在踏踏實實的實踐中，才能發(fā)現(xiàn)問題、解決問題。教師的專業(yè)追求、探索、提升都要靠無數(shù)次的實踐及實踐后不斷的反思。通過反思，能夠?qū)崿F(xiàn)教學(xué)理論與實踐之間的良性循環(huán)，促進教育素養(yǎng)的提高。教學(xué)反思能夠促進教師加強理論學(xué)習(xí)，并運用理論設(shè)計和指導(dǎo)自己的教學(xué)，正確分析和認(rèn)識各種各樣的教學(xué)現(xiàn)象，解決教學(xué)中遇到的具體問題，縮短理論與實踐之間的差距，跨越觀念與行為之間的鴻溝，使理論與實踐相互支撐。通過反思，教師不斷超越經(jīng)驗，創(chuàng)造性的解決教學(xué)實際問題，促進教師創(chuàng)新能力的提高。教師只有堅持不斷學(xué)習(xí)、不斷實踐，不斷反思、不斷積累，不斷提升自己，才能成為一名出色的教師。

教育系統(tǒng)核心價值觀的討論和學(xué)習(xí)讓我思路更加清晰，目標(biāo)更加明確，腳步也更加堅定，我自身的綜合素質(zhì)提高了，也明確了樹立正確價值觀的重要意義。我一定把這一切帶到工作中，在平凡的崗位上，譜寫出不平凡的篇章。

教師的價值觀的心得體會篇二

價值觀是人們心中的深層信念系統(tǒng)，核心價值觀能否與時俱進，直接影響到一個國家的凝聚力和影響力。

十八大報告提出，道路關(guān)乎黨的命脈，關(guān)乎國家前途、民族命運、人民幸福?！肮沧R”產(chǎn)生“合力”，獲得共識的基本路徑就是能夠?qū)ゴ髮嵺`、創(chuàng)新理論內(nèi)化為人們內(nèi)心的“價值認(rèn)同”。

(2)知識技能的健康發(fā)展;

(3)思想意識與價值觀的建立和發(fā)展。培養(yǎng)出一大批道德高尚、素質(zhì)全面的合格人才，教育需要鑄造一個高尚的信仰。

學(xué)校教育關(guān)乎學(xué)生的方方面面，肩負(fù)著培養(yǎng)國家建設(shè)人才的歷史使命，實現(xiàn)這歷史使命的精神支柱和核心力量，需要建立高尚的信仰。高尚的信仰是凈化靈魂的甘露，有戰(zhàn)無不勝的強大力量，是我國教育走健康、可持續(xù)發(fā)展道路的堅實保障。

教育機構(gòu)和社會團體需要建立高尚的信仰，為學(xué)校教育提供先進科學(xué)技術(shù)和優(yōu)良產(chǎn)品，克服扭曲的利益價值觀，提高智慧生產(chǎn)力。

人民有信仰，國家才有力量。一個國家的強盛，離不開精神的支撐;

一個民族的進步，有賴于文明的成長。

國家有目標(biāo)，人民才有希望，教育建立了高尚的信仰，受教育者才有了正確的發(fā)展方向，才有源源不斷的內(nèi)生動力。

教師的價值觀的心得體會篇三

師之德乃教之魂，教師的師德價值觀潛移默化地影響著學(xué)生，對學(xué)生人格的塑造、健康成長成才起著至關(guān)重要的作用。今年的教師節(jié)，正在烏茲別克斯坦進行國事訪問的向全國廣大教師致

慰問信

理想信念是人們對美好未來的向往和追求，是人們對于自身及國家未來發(fā)展所持有的堅定不移的態(tài)度，是人們的人生觀、世界觀和價值觀的集中反映。教書育人，播種未來，科學(xué)而崇高的理想信念，是引領(lǐng)社會發(fā)展的旗幟，也是引領(lǐng)廣大教師傳播文明的指路明燈。廣大教師理想信念堅定與否，直接關(guān)系到教育事業(yè)的健康發(fā)展，關(guān)系到社會價值目標(biāo)能否最終實現(xiàn)。教師帶頭踐行社會主義核心價值觀，首先要帶頭堅定理想信念。

從目前的情況看，教師的理想信念狀況，主流是積極健康向上的。他們對黨的大政方針、對中國特色社會主義事業(yè)的理想高度認(rèn)同;他們時刻關(guān)注國家的前途命運，毫無保留地傳播科學(xué)文化知識，為全社會樹立了崇高的道德標(biāo)桿;他們不改育人之樂，以學(xué)生的成長進步為畢生追求，成為良好社會主義道德風(fēng)尚的推動者。當(dāng)然，我們也應(yīng)該注意到，當(dāng)代教師在理想信念方面呈現(xiàn)出日益多樣化的傾向，一些教師在市場經(jīng)濟的沖擊下，過于重視和追求個人私利，共產(chǎn)主義理想信念淡薄，對社會主義前途信心不強，各種消極的政治觀點和錯誤的價值觀念還存在一定的市場?！窘處煂W(xué)習(xí)踐行社會主義核心價值觀心得體會】教師學(xué)習(xí)踐行社會主義核心價值觀心得體會。

理想信念源自現(xiàn)實，又高于現(xiàn)實，具有一定的超越性和崇高性。但理想信念并不是完全抽象的，更不是高深莫測的存在，而總是與一定的社會物質(zhì)條件相聯(lián)系，并通過具體的社會實踐最終實現(xiàn)。就此而論，教師理想信念的堅定，與教師的教學(xué)本職工作密切關(guān)聯(lián)。廣大教師只有增強教書育人的責(zé)任感，通過教書育人為社會發(fā)展貢獻力量，才能得到他人和社會的認(rèn)可，才能有成就感、幸福感和榮譽感，才能使自己的人生綻放出絢麗的色彩，才能實現(xiàn)自己的人生理想。

教師要帶頭堅守職業(yè)操守，增強立德樹人的責(zé)任感。

育人先育己。教師首先要不斷提升自己的職業(yè)操守。教師的職業(yè)操守，是同教師的職業(yè)活動緊密聯(lián)系的符合教師職業(yè)特點所要求的道德準(zhǔn)則、道德情操與道德品質(zhì)的總和。教師的職業(yè)操守既是教師在教學(xué)過程中必須遵守的行為規(guī)范，又是教育行業(yè)對社會所負(fù)的道德責(zé)任和義務(wù)。作為人類文明的創(chuàng)造者和傳播者，教師隊伍職業(yè)操守的水準(zhǔn)關(guān)系到國家和民族的未來。因此，教師帶頭踐行社會主義核心價值觀，重點就是堅守良好的職業(yè)操守。

中華文明五千年，一直有著尊師重教的優(yōu)良傳統(tǒng)，教師高尚的職業(yè)操守也一直影響和感染著無數(shù)的國人。人們經(jīng)常用“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”這樣的詩句來描繪教師的默默奉獻，用“一日為師，終身為父”來表達對教師的無限崇敬，用“辛勤的園丁”“人類靈魂工程師”來頌揚教師的高貴品格。長期以來，廣大教師在教書育人的實踐中認(rèn)真負(fù)責(zé)，以恭敬、嚴(yán)肅的態(tài)度對待自己的教師職業(yè)，對教職工作一絲不茍、忠于職守，為實現(xiàn)教書育人的目標(biāo)而努力奮斗。他們?yōu)閲医逃聵I(yè)的發(fā)展，為廣大青少年的成長成才，付出了大量心血，贏得了祖國和人民的愛戴。

當(dāng)然，我們也不必諱言，在我們的教師隊伍中，也確實存在著素質(zhì)參差不齊的現(xiàn)象。素質(zhì)差的教師數(shù)量雖然非常少，但負(fù)面社會影響卻非常大。提升教師的整體素質(zhì)，關(guān)鍵在于教師要把加強職業(yè)操守建設(shè)作為自己的一種自覺行動，不斷增強自己的社會責(zé)任感。責(zé)任感能激發(fā)教師的潛能，也能喚醒教師的良知。有責(zé)任感的教師，總是能夠全身心投入教育教學(xué)之中，為全社會樹立崇高的道德標(biāo)桿。正是因為如此，我們也就不難理解“最美女教師”張麗莉為何能不顧個人安危，為搶救學(xué)生被客車碾壓，雙腿高位截癱;不難理解，縱是惡劣的自然環(huán)境和簡陋的教學(xué)條件，眾多“最美鄉(xiāng)村教師”仍會堅守自己的崗位，以教書育人為樂。

教師要帶頭堅持修身立德，增強為人師表的使命感。

教師的修身立德，是指廣大教師通過修養(yǎng)自己的身心，努力提高自身的思想道德修養(yǎng)水平。中國古代的儒家思想，一直強調(diào)修身、齊家、治國、平天下，在這其中，修身是本，是齊家、治國、平天下的基礎(chǔ)和前提。個人的修身立德，不僅包含著為人、處世的人生智慧，也包含著對待自己職業(yè)和工作的基本態(tài)度。教師帶頭踐行社會主義核心價值觀，其前提和基礎(chǔ)就是教師首先要不斷提升自己的個人修養(yǎng)，不斷提高自己的綜合素質(zhì)，不斷提升自己教書育人的水平。

在新的事物、新的理念、新的思想、新的知識層出不窮的當(dāng)代，提升自己的個人修養(yǎng)，不僅僅是提升自己的道德品質(zhì)，還包括提升自己的知識素養(yǎng)。為此，教師要始終按照所要求的那樣，牢固樹立終身學(xué)習(xí)理念，加強學(xué)習(xí)，拓寬視野，更新知識，不斷提高業(yè)務(wù)能力和教育教學(xué)質(zhì)量，努力成為業(yè)務(wù)精湛、學(xué)生喜愛的高素質(zhì)教師;牢固樹立改革創(chuàng)新意識，踴躍投身教育創(chuàng)新實踐，為發(fā)展具有中國特色、世界水平的現(xiàn)代教育作出貢獻。

學(xué)為人師，行為世范。教師帶頭踐行社會主義核心價值觀，還必須堅持為人師表，把做學(xué)生健康成長的指導(dǎo)者和引路人作為自己的畢生使命。廣大教師應(yīng)該深刻認(rèn)識到，一位富有人格魅力、為學(xué)生膜拜并效仿的教師，一定是一位注重修身立德、充滿為人師表使命感的教師。教師個人的修身立德、為人師表，既是教師職業(yè)道德建設(shè)的基礎(chǔ)，也是教師帶頭踐行社會主義核心價值觀的基礎(chǔ)。

教師核心價值觀心得體會篇四：教師學(xué)習(xí)踐行社會主義核心價值觀心得體會

近期，在學(xué)校黨支部的帶領(lǐng)下，對《社會主義核心價值體系》進行了較系統(tǒng)的學(xué)習(xí)，通過學(xué)習(xí)使我較深刻地認(rèn)識到了建設(shè)社會主義核心價值體系的重大意義。

黨的報告指出，倡導(dǎo)富強、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠齤信、友善，積極培育社會主義核心價值觀。通過對這一重要論述的學(xué)習(xí)，讓我深刻地認(rèn)識到這一理論創(chuàng)新的重要性及深遠(yuǎn)意義，它反映了我們黨對社會主義核心價值觀問題的最新認(rèn)識，將極大地推動社會主義核心價值體系建設(shè)。

社會主義核心價值觀，從國家層面倡導(dǎo)富強、民主、文明、和諧;從社會層面倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治;從公民層面倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善，形成了一整套成體系的價值觀。這24個字反映的是國家目標(biāo)、社會取向、個人準(zhǔn)則，是中國特色社會主義的本質(zhì)要求，是對中華文化優(yōu)秀傳統(tǒng)的繼承，是整合社會力量、凝聚社會共識、解決和化解社會矛盾的重要思想工具。一經(jīng)公布便引起了廣泛的共鳴。

聯(lián)系自身實際，要學(xué)習(xí)并很好地踐行社會主義核心價值觀，熱愛祖國，誠齤信友善，遵紀(jì)守法，傳承民族傳統(tǒng)美德，必須在實際工作加以踐行，在行動中加深理解，實現(xiàn)人生價值觀。

作為教師，學(xué)習(xí)社會主義價值體系，就要深入研究我們要怎樣辦教育、辦什么樣的教育，無論是在思想上還是在行動上都有著重大的影響。那么作為一名教師如何學(xué)習(xí)和實踐社會主義核心價值體系使它在自己的工作崗位上體現(xiàn)出來呢?我作為一名教師，我認(rèn)為：

首先，育人先要育己，教人先要強己。我們教師要深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會“社會主義核心價值體系”的內(nèi)涵實質(zhì)，學(xué)習(xí)優(yōu)秀教師的先進事跡和典型，培育自己的學(xué)術(shù)和人格魅力。做到學(xué)為人師，行為世范。教師的言傳身教對學(xué)生發(fā)揮了潛移默化的育人作用，要教育培養(yǎng)學(xué)生具有良好的素質(zhì)，教師素質(zhì)是關(guān)鍵。

其次，要充分利用課堂教育的主渠道，積極開拓校園文化建設(shè)內(nèi)容。設(shè)計、組織、開展內(nèi)容豐富形式新穎的學(xué)習(xí)、科技、文體活動，讓我們在踐行活動中，深化認(rèn)識，踐行體會，從而以正確的思想引導(dǎo)人，以正確的行為影響人。另外，我們要重點加強學(xué)生的“養(yǎng)成”教育，培養(yǎng)學(xué)生的公民基本素養(yǎng)，讓學(xué)生從“做人、學(xué)習(xí)、生活”中的的基本小事做起，做到“做有樣，行有規(guī)，言有范”，倡導(dǎo)學(xué)生多閱經(jīng)典，提煉經(jīng)典。在學(xué)習(xí)、生活中認(rèn)同“核心價值”指導(dǎo)自己行為。

實踐社會主義核心價值，要從自身崗位出發(fā)，特別是教師，更應(yīng)該明確身上傳播文化與文明的職責(zé)。以后我會繼續(xù)努力提高自身落實社會主義核心價值體系的自覺性，堅持理論與實踐相結(jié)合，從基礎(chǔ)工作做起，從具體工作入手，嚴(yán)格要求自己，立足崗位，用實際行動實踐社會主義核心價值。社會主義核心價值觀的踐行是全體公民的事，是我們的立身之本，是我們的責(zé)任更是義務(wù)。我們應(yīng)從自身做起，人人踐行，讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化繼續(xù)發(fā)揚光大。

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教師的價值觀的心得體會篇四

近日學(xué)校開展了學(xué)習(xí)教師核心價值觀的教育活動，通過一系列的理論學(xué)習(xí)，我深刻認(rèn)識到——當(dāng)代教師核心價值觀的科學(xué)內(nèi)涵可提煉為：忠誠教育、關(guān)愛學(xué)生、教書育人、為人師表、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)。要求教師忠誠于黨和人民的教育事業(yè)，甘為人梯，樂于奉獻;關(guān)心愛護全體學(xué)生，尊重學(xué)生人格，公正對待學(xué)生;遵循教育規(guī)律，實施素質(zhì)教育，促進學(xué)生全面發(fā)展;堅守高尚情操，淡泊名利，自尊自律;崇尚科學(xué)精神，誠實守信，終身學(xué)習(xí)，不斷提高專業(yè)素養(yǎng)和學(xué)術(shù)水平。

黨的十八大曾首次以“富強、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法制、愛國、敬業(yè)、誠信、友善”這24個字來高度概括社會主義核心價值觀的組成。這是我黨大力弘揚中國夢的時代契機下是最直接的助推力和精神動力，是與我國的發(fā)展緊緊相依的。社會主義核心價值觀是在以馬克思主義為指導(dǎo)思想，以實現(xiàn)中國特色社會主義共同理想為目標(biāo)，堅持以愛國主義為核心的民族精神和改革創(chuàng)新為核心的時代精神相結(jié)合的時代背景下實現(xiàn)的，是社會主義核心價值體系最核心的體現(xiàn)。

踐行社會主義核心價值觀，無疑是繼續(xù)邁大步子走中國特色社會主義發(fā)展道路的體現(xiàn)。我國的發(fā)展道路，歷來都是建立在我國的基本國情之上的，將全民族人民的共同愿望作為目標(biāo)，以經(jīng)濟建設(shè)為中心，實現(xiàn)生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的發(fā)展，長期以來都堅持改革開放，與時代接軌，與全球接軌，最終目的就是將建設(shè)富強民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家這一宏偉中國夢付諸于實踐中，落實在行動上。我黨成立的出發(fā)點便是實現(xiàn)人民的利益，黨和政府的一切行動和政策都是為了群眾，讓老百姓享有自由、民主和平等，享有法律和政策的保護，享有應(yīng)該享有的福利。

踐行社會主義核心價值觀，是全面深化改革開放，適應(yīng)當(dāng)今我國發(fā)展趨勢的又一次精神力量提升。十八屆三中全會以后，全面深化改革開放，實現(xiàn)偉大中國夢的進程全面鋪展開來，改革創(chuàng)新的時代精神是我黨在長期發(fā)展過程中不斷摸索形成的，是我黨在全面建設(shè)小康社會，加快推進社會主義現(xiàn)代化事業(yè)的強大精神動力。社會主義核心價值觀的培育和踐行是對我黨長期奮斗以來形成的社會主義共同理想的進一步認(rèn)知，需要我們不斷鞏固和加強對社會主義改革開放的政策領(lǐng)悟和形勢分析。始終把堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)和貫徹我黨的基本路線作為前提，解放思想，杜絕固步自封，始終做到實事求是、與時俱進和求真務(wù)實。緊緊依靠群眾，發(fā)揮群眾精神，不斷推動改革創(chuàng)新。

同時，我也認(rèn)識到——當(dāng)代教師核心價值觀的這五個方面是相互聯(lián)系的有機整體，是反映當(dāng)代教師與教育事業(yè)、教育對象、肩負(fù)責(zé)任、自身要求、治學(xué)態(tài)度等方面關(guān)系最基本、核心的價值觀念，體現(xiàn)了我國教師的優(yōu)良傳統(tǒng)、時代發(fā)展對教師的要求以及教師價值追求的統(tǒng)一。其中，忠誠教育是教師核心價值觀的前提，關(guān)愛學(xué)生是教師核心價值觀的靈魂，教書育人是教師核心價值觀的根本，為人師表是教師核心價值觀的關(guān)鍵，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)是教師核心價值觀的保證。

一、忠誠教育。

將“忠誠”列于首位，這是由教育在黨的事業(yè)中的重要地位所決定?！吨腥A人民共和國教育法》也規(guī)定：教師要“忠誠于黨的教育事業(yè)”。對于每一個教育工作者來說，只有做到了“忠誠”，才會有事業(yè)上的敬業(yè)精神，靜下心去教師育人，做優(yōu)秀的人類靈魂的工程師。忠誠教育事業(yè)首先需要奉獻?！盎ǖ氖聵I(yè)是尊貴的，果實的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因為葉的事業(yè)是平凡而謙遜的。”這是雨果先生曾經(jīng)說過的話。其實教師這個行業(yè)就象那默默奉獻的綠葉，學(xué)生就像那含苞欲放的花朵，綠葉時時刻刻襯托著鮮花的美麗。

二、關(guān)愛學(xué)生。

蘇聯(lián)教育家贊可夫說過：當(dāng)教師必不可少的，甚至幾乎是最主要的品質(zhì)，就是熱愛兒童。關(guān)愛學(xué)生是教師所特有的一種職業(yè)情感，是良好的師生關(guān)系得以存在和發(fā)展的基礎(chǔ)，是搞好教育教學(xué)工作的重要因素。關(guān)愛學(xué)生，要對學(xué)生一視同仁，尊重、理解每一個孩子，既要嚴(yán)格要求也要寬容相對;不僅關(guān)注孩子的學(xué)習(xí)，同時關(guān)注孩子的生活、愛好和習(xí)性……走進孩子的心靈，跟孩子的心靈親密接觸。

三、教書育人。

中國古代著名的教育著作《學(xué)記》曾經(jīng)指出：“善歌者使人繼其聲，善教者使人繼其志?！苯處煶袚?dān)著傳播人類文化，開發(fā)人類智能，幫助學(xué)生形成科學(xué)的世界觀和正確的人生觀，用人類崇高的思想、高尚的道德去塑造學(xué)生的靈魂，引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。塑造人類靈魂的神圣職責(zé)。這一職責(zé)可以更集中地概括為“教書育人”。教育的根本目的就是育人，教育要以培養(yǎng)真正的人，培養(yǎng)全面、完整的人為己任。對于所有學(xué)校來說，教學(xué)都是中心工作，但它不是目的而是手段，學(xué)校的根本任務(wù)是育人。

四、為人師表。

作為一種教師職業(yè)德性的基本內(nèi)涵，蘊含著豐富而深刻的道德內(nèi)容，最突出的就是體現(xiàn)了教師對真善美理想人格的追求。教師要做到為人師表，使自己的人格完滿，就要不斷的加強自我修養(yǎng)：首先要做到言行一致，表里如一。其次，要做到胸懷磊落，謙虛誠實，這是教師必須具備的美德。再次，教師還應(yīng)當(dāng)做到儀表端莊，服飾適當(dāng)，舉止得體，禮貌待人，語言文明，談吐優(yōu)雅。

五、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)。

嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)就是治學(xué)一心一意，就是治學(xué)鞠躬盡瘁!是一種對教學(xué)的鉆研，一種對教育的執(zhí)著，它是在自覺意識形態(tài)下逐漸形成的?！翱炭鄬W(xué)習(xí)、求知，勇于探求新理論、新知識，做到鍥而不舍，學(xué)而不厭，掌握淵博的科學(xué)文化知識”，這是一名“嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)”的教師必備思想和品質(zhì)之一?！罢J(rèn)真細(xì)致地向?qū)W生傳授科學(xué)文化知識，堅持真理，求真務(wù)實，做到誨人不倦”是“嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)”的又一重要內(nèi)容。勤學(xué)、勤思、勤動筆，努力讓自己成為嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的好教師吧!

學(xué)習(xí)了教師核心價值觀，為自己的教學(xué)道路更加指明了方向!沿著正確的方向，好好教書育人吧，力爭無愧于自己鐘愛的教育事業(yè)，無愧于自己，更無愧于學(xué)生!

教師的價值觀的心得體會篇五

黨的十八大用二十四個字，概括出了社會主義核心價值觀的基本內(nèi)容。它們是“富強、民主、文明、和諧。自由、平等、公正、法治。愛國、敬業(yè)、誠信、友善”。這二十四個字分別從國家、社會、個人、三個層次對社會主義核心價值觀進行了表述。通過學(xué)習(xí)使我增長了知識，開闊了眼界、懂得了道理、真是受益匪淺。作為一名普通幼兒教師，該如何踐行社會主義核心價值觀，在平凡的崗位上追逐自己的夢想，是我應(yīng)該思考的重要問題。每個人都有自己的夢想，什么樣的價值觀就決定什么樣的夢想，如果我們每個人都按照，愛國、敬業(yè)、誠信、友善、這八個字去做好，那將是對國家對社會做了有價值的事情。只有樹立了正確的社會主義人生觀、和價值觀，才能為夢想而奮斗。這就要求我們把平凡的工作做好，全心全意為幼兒服務(wù)。培育和踐行社會主義核心價值觀，我認(rèn)為應(yīng)做到以下幾方面：

做為一名愛崗的幼兒教師，首先要有責(zé)任感。責(zé)任感能激發(fā)人的潛能，也能喚醒人的良知；有責(zé)任感的老師，總是全身心投入到幼兒的一日活動中，真正關(guān)愛孩子。我們要肩負(fù)起這個重大責(zé)任，每天時時處處在教育好孩子的同時，還要保護好孩子的安全。多一點責(zé)任心，就會減少孩子的一點傷害，對孩子、對家長、對自己、對幼兒園都是有利的事情。

新時代教師責(zé)任之一，是終身學(xué)習(xí)，并不斷地豐富自己的知識，拓展自己的能力。只有這樣，才能滿足孩子的需求，做孩子的引導(dǎo)著和領(lǐng)路人。俗話說“活到老，學(xué)到老，一生一世用不了”。教師只有勤于學(xué)習(xí)，不斷探索，不斷反思，才能跟上時代的步伐。糊弄孩子，愧對靈魂。

教育要面向未來，我們必須走在時代前列，關(guān)注教育觀念與教育現(xiàn)狀的發(fā)展，關(guān)注先進的教育理念。老師的好奇心越強，孩子的創(chuàng)造性就越高。作為一名幼兒教師，要加強對教學(xué)方法的創(chuàng)新。這就要求我們，平時要多向好的老師學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)她們創(chuàng)新的教學(xué)方法，不斷探索多種方式和手段，把孩子身上的創(chuàng)造潛能激活起來、釋放出來。孩子創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，需要創(chuàng)新的老師。這就需要我們富有創(chuàng)新精神，才能培養(yǎng)出創(chuàng)新的人才。俗話說：“心靈手巧”平時多讓孩子動手操作勇于探索，多問孩子為什么？多培養(yǎng)孩子的逆向思維能力，孩子會越來越聰明。因為逆向思維是孩子的創(chuàng)造思維。孩子具有了逆向思維能力才有創(chuàng)新精神。同樣具有創(chuàng)新精神的老師，才能培養(yǎng)出創(chuàng)新的人才。

幼兒教師的一員，不僅把這一職業(yè)當(dāng)成謀生的需要，而且要把它當(dāng)成一項事業(yè)來追求。超越自我，建設(shè)好自己的精神樂園。要努力維護教師隊伍的形象，恪盡職守，嚴(yán)格自律，樹立教師的良好形象。核心價值觀離不開時代的發(fā)展要求，那些損人利己的反面案例，傷害孩子的不良行為，損害了教師的形象，為我們敲響了警鐘。我從事幼教工作將近三十年，再有幾年就要離退自己的崗位。我常想我的價值在哪里？又發(fā)揮多少？核心價值觀的學(xué)習(xí)讓我自省，也更督促我踐行教師職業(yè)道德，無私奉獻，不計個人得失，努力做好本職工作。

總之在平凡崗位上踐行社會主義核心價值觀，是一個人前進的標(biāo)桿和奮斗力量的源泉。作為一名幼兒教師，應(yīng)該認(rèn)真學(xué)習(xí)并領(lǐng)會社會主義核心價值觀，把其深刻內(nèi)涵落實到日常工作中去，做到愛崗、敬業(yè)、無私奉獻是目標(biāo)。努力學(xué)習(xí)、勇于探索是途徑。培養(yǎng)創(chuàng)新精神，是精髓。堅守職業(yè)道德、不計個人得失是基礎(chǔ)。從點滴做起，在思想、政治、行動上與上級領(lǐng)導(dǎo)保持一致。堅持社會主義的政治方向，在做好以上工作的同時，把精神集中到履行職責(zé)上。用勉勵敬業(yè)精神，踐行社會主義人生觀和價值觀。在工作中實現(xiàn)自己的社會價值、和人生價值。在平凡的崗位上追逐自己的夢想，為夢想而奮斗。

教師的價值觀的心得體會篇六

社會主義核心價值體系包括四個方面的基本內(nèi)容，即馬克思主義指導(dǎo)思想、中國特色社會主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神、以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會主義榮辱觀。這四個方面的基本內(nèi)容相互聯(lián)系、相互貫通，共同構(gòu)成辯證統(tǒng)一的有機整體。建立社會主義核心價值體系，必須堅持馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，牢牢把握社會主義先進文化的前進方向，大力弘揚民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，積極借鑒人類有益文明成果，充分調(diào)動積極因素，凝聚力量、激發(fā)活力，進一步打牢全黨全國各族人民團結(jié)奮斗的思想道德基礎(chǔ)，形成全民族奮發(fā)向上的精神力量和團結(jié)和睦的精神紐帶，為構(gòu)建社會主義和諧社會提供精神動力支持。

馬克思主義指導(dǎo)思想是社會主義核心價值體系的靈魂。社會主義榮辱觀是社會主義核心價值體系的基礎(chǔ)。社會主義核心價值體系四個方面的基本內(nèi)容相互聯(lián)系、相互貫通、有機統(tǒng)一，共同構(gòu)成了完整的社會主義核心價值體系，共同構(gòu)成了社會主義意識形態(tài)的主體內(nèi)容。沒有馬克思主義科學(xué)理論的指導(dǎo)，社會主義意識形態(tài)就失去了方向和靈魂;沒有中國特色社會主義共同理想，社會主義意識形態(tài)就失去了內(nèi)核和主題;沒有民族精神和時代精神，社會主義意識形態(tài)就失去了精髓和主旋律;沒有社會主義榮辱觀，社會主義意識形態(tài)就失去了價值坐標(biāo)和道德標(biāo)準(zhǔn)。核心價值觀，是一個社會、一個行業(yè)、一個部門、一個團體乃至個體的一個人前進的標(biāo)桿和奮斗的力量源泉，每一個社會都有其賴以支撐的核心價值觀。

作為一名教育工作者，身處在這樣一個時代，從事著這樣一份職業(yè)，我深感無悔于我的選擇，這不僅是一份職業(yè)的選擇，更是一份責(zé)任與使命的選擇，不僅僅是一種行動的選擇，也是一份態(tài)度的選擇。而從踏上從教之路的那一刻開始，教師的特殊身份也就決定了我教師生涯前進的方向和價值追求：靜心教書，潛心育人;敬業(yè)成人，精業(yè)成才。這將會是我教師職業(yè)的引路明燈與前進方向。

做一名靜心教書，潛心育人的教師，必須要耐得住寂寞。在外企打工的白領(lǐng)或個體經(jīng)營者，每月拿到的錢可能是教師的工資的兩倍三倍甚至十倍八倍!他們大部分都應(yīng)酬多多，幾乎每天都有大魚大肉，山珍海味、甚至獎金一次就十來萬。這點一度讓許多教師多多少少的有點不平衡，教師也有自己的生存需要、享受需要與發(fā)展需要。那我們教師應(yīng)該怎樣調(diào)整自己的需要呢?教師職業(yè)的生存需要會不斷鞭策自己努力工作與學(xué)習(xí)，使自己的教師身份得到學(xué)生、家長乃至社會的認(rèn)同。教師職業(yè)的享受需要是教師全身心投入教書育人事業(yè)。學(xué)生的成才，這是教師獨有的精神動力。教師職業(yè)的發(fā)展需要集中表現(xiàn)在教師為適應(yīng)學(xué)生的不斷發(fā)展進步而進行的兩種努力：一種是不斷進行教育科學(xué)理論研究，另一種是進行文化業(yè)務(wù)進修與修身。因此，如果說提高教師待遇是尊師重教的重要標(biāo)志，那么提高教師素質(zhì)則是尊師重教的基本前提。

首先作為教師，要有責(zé)任感。責(zé)任感能激發(fā)人的潛能，也能喚醒人的良知;有責(zé)任感的教師，總是全身心投入教育教學(xué)之中，真正關(guān)愛學(xué)生。而失去責(zé)任感的教師不僅喪失自身的發(fā)展，同時也必將在麻木中失去教育的良知。其次，必須要有一種職業(yè)的敬畏感，敬畏是衡量一個人成熟度的標(biāo)志，它存在于教師的內(nèi)心。一個敬畏工作的人，面對要做的事情，沒有消極怠工的情緒。因為有發(fā)自內(nèi)心的做人準(zhǔn)則和道德標(biāo)準(zhǔn)，他的內(nèi)心是安定的、平和的，他會提高自身的修養(yǎng)，自覺約束不端行為?！熬又奚硪?，內(nèi)正其身，外正其容”，所謂“敬業(yè)者生存”，是很有道理的。一個教師一定要熱愛所教的學(xué)科，熱愛所教的對象。教師從內(nèi)心真正熱愛學(xué)生，就會產(chǎn)生愛生如子之情，就會把摯愛傾注到教學(xué)中，就會不遺余力地將自己的聰明才智融進教學(xué)中。具備了愛心的教師，才能真心實意愛護學(xué)生、關(guān)心學(xué)生，時刻為學(xué)生著想;才能心存善意，寬恕學(xué)生的“冒犯和過錯”;才能凝聚學(xué)生，增強士氣;才能“以心靈感召心靈，以激情喚起激情，以智慧啟迪智慧，以靈魂豐富靈魂”，才能收到“教育無痕，潤物無聲”的效果。

做一名敬業(yè)成人，精業(yè)成才的教師，必須要有豐富的學(xué)識以為學(xué)生的前進導(dǎo)航。我們教師更要不斷地更新知識，認(rèn)識自身的不足，一邊努力工作，一邊認(rèn)真學(xué)習(xí)，不斷進取。教育人、培養(yǎng)人是一種富于藝術(shù)性、創(chuàng)造性的復(fù)雜勞動。教師必須具有敏銳的觀察力、深刻的思考力、靈活的應(yīng)變能力。這就要求我們廣大教育工作者要不斷學(xué)習(xí)，反復(fù)實踐，努力提高自己的思想品德、意志性格、文化知識、工作能力等方面的修養(yǎng)。才能忠誠于人民教育事業(yè)?？梢?，教師有必要在業(yè)務(wù)上力求長進，努力跑在學(xué)生前頭，才能當(dāng)好學(xué)生的領(lǐng)路人，才能引導(dǎo)他們不斷前進。如果教師想給學(xué)生“一碗水”自己首先要有“一桶水”、“一盆水”、“一池水”甚至更為廣之。這就要求我們教師不斷地增長自身的才干和能力，不斷完善自身同時還要樂于創(chuàng)新，勇于開拓，善于學(xué)習(xí)新的知識，掌握最新信息，有才干的一代新人。

社會主義榮辱觀旗幟鮮明地指出了在社會主義市場經(jīng)濟條件下，應(yīng)當(dāng)堅持和提倡什么、反對和抵制什么，為全體社會成員判斷行為得失、作出道德選擇、確定價值取向，提供了基本的價值準(zhǔn)則和行為規(guī)范。只有在全社會大力弘揚社會主義榮辱觀，才能進一步加強和鞏固馬克思主義的指導(dǎo)地位，進一步推進中國特色社會主義事業(yè)又好又快地發(fā)展，進而使以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神在全社會得到進一步弘揚。社會主義核心價值觀的學(xué)習(xí)讓我意識到價值的追求不僅在于積極前進的腳步，也在于前進的道路上要以奮進的腳步和嚴(yán)格的自律為太陽底下的神圣事業(yè)增色添彩。身為教師，我的價值在哪里，我的價值發(fā)揮了沒有，我的價值又發(fā)揮多少，核心價值觀的學(xué)習(xí)讓我自省。

教師的價值觀的心得體會篇七

社會主義核心價值觀主要由堅持馬克思主義指導(dǎo)思想，堅持中國特色社會主義共同理想，堅持以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神和堅持社會主義榮辱觀組成。20xx年11月，黨的報告首次以12歌詞概括了社會主義核心價值觀：“倡導(dǎo)富強、民主、文明、和諧、倡導(dǎo)自由、平等、公正、法制，倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善，積極培育社會主義核心價值觀?！?/p>

核心價值觀，是一個社會、一個行業(yè)、一個部門、一個團體乃至個體的一個人前進的標(biāo)桿和奮斗的力量源泉，每一個社會都有其賴以支撐的核心價值觀。

第一個倡導(dǎo)，指明了國家精神文化的發(fā)展方向

“富強、民主、文明、和諧”是我國在社會主義初級階段的奮斗目

品格是人生的頂峰，這就是一個人的自尊心?！币脍A得學(xué)生的喜愛和尊敬，首先要尊重和信任學(xué)生，并且要讓學(xué)生從心底里接受你的這份情感，只在口頭上說說肯定是不行的，更重要的是在行動上要做到潤物細(xì)無聲。俗話說：精誠所致，金石為開。只要我們付出真愛，就一定會獲得豐厚的回報。如果我們動不動就對他們諷刺、挖苦，使他們喪失上進心，破罐子破碎，這樣反而起了相反的作用。我們應(yīng)該采取表揚這個，張揚個性，功效力大的尚方寶劍。這樣既保護了學(xué)生的自尊心，又使學(xué)生看到了前途和希望。

“感人者，莫過于情”，感情是人格力量的基礎(chǔ)。從教育心理學(xué)的角度出發(fā)，情感在學(xué)習(xí)過程中起著十分重要的作用，它是信念的催化劑，我國教育家曾說過：“教育之沒有情感，沒有愛，就如同池塘沒有水一樣。沒有水就不成為池塘，沒有愛，就沒有教育?！币虼?，熱愛學(xué)生，尊重學(xué)生，信任學(xué)生，嚴(yán)格要求學(xué)生是教師道德威信形成的根本保證，學(xué)校教師只有以良好的感情，崇高的道德去關(guān)愛學(xué)生，才會激發(fā)學(xué)生積極向上的力量，受到學(xué)生的尊敬與愛戴。如果教學(xué)中忽略了這種情感的關(guān)愛，就等于抽掉了教學(xué)的靈魂。教師在授課中的情感以及伴隨而發(fā)的語言，不僅能激活學(xué)生聽課的情緒，而且能增強說理性，可以收到感人至深的效果。只有用發(fā)自內(nèi)心的真情實感去打動學(xué)生，感染學(xué)生，我們的學(xué)生才會愛我們，才會有進步。

第二個倡導(dǎo)，彰顯了社會風(fēng)尚風(fēng)貌的時代要求

在社會層面，追求“自由、平等、公正、法治”，是現(xiàn)代文明的基本價值取向，

作為教師，通過學(xué)習(xí)我知道了教師依法必須履行的義務(wù)：遵守憲法、法律和職業(yè)道德，為人師表。依照《教育法》、《教師法》及其他有關(guān)法律、法規(guī)，從事教育教學(xué)工作而必須履行的責(zé)任，表現(xiàn)為教師在教育教學(xué)活動中必須作出一定行為或不得作出一定行為的約束。它是由法律規(guī)定，并以國家強制力保障其履行;貫徹國家的教育方針，遵守

規(guī)章制度

在學(xué)習(xí)了《義務(wù)教育法》和《未成年人保護法》后，我更明確了，作為一名人民教師我該履行的義務(wù)和遵守的行為規(guī)范。在工作中，嚴(yán)格規(guī)范自己的思想和行為，全心全意為學(xué)生服務(wù)，讓學(xué)生滿意，家長放心，社會認(rèn)可，不體罰和變相體罰學(xué)生，不諷刺，挖苦學(xué)生，不威脅、責(zé)難家長。時刻以教師的道德行為規(guī)范來要求自己，不穿奇裝異服，處處“身正為范”。對于后進生，不拔苗助長，不諷刺挖苦，要耐心教育。尊重每一個學(xué)生的特點，因材施教。

學(xué)生們像一朵朵稚嫩的小花苗兒，但每一顆都有與眾不同的可人之處。因此更需要我們用不同的方法用愛心去澆灌、呵護。在組織教學(xué)中把整體教學(xué)、分組教學(xué)與個別教學(xué)結(jié)合起來;在教育過程中，貫徹個別對待的原則，講求一把鑰匙開一把鎖。調(diào)動每一個學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性、主動性，讓每一個學(xué)生主動地、活潑地發(fā)展。

用《教師法》、《義務(wù)教育法》和《未成年人保護法》來規(guī)范和鞭策自己，在傳授科學(xué)文化知識的同時，還要保護學(xué)生的身心健康，保障學(xué)生合法權(quán)益，促進學(xué)生在品德、智力、體質(zhì)等方面全面發(fā)展，并預(yù)防未成年人犯罪。這樣才可以使我們的事業(yè)走向輝煌，使我們的教育對象健康成長。我們作為教師，知法是重要的權(quán)利義務(wù)，學(xué)法是重要的必修課程，守法是重要的師德內(nèi)容，用法是重要的基本功架，護法是重要的基本職責(zé)。

近年來，我國中小學(xué)校學(xué)生傷害事故案件逐年增多，由此引發(fā)的學(xué)校與學(xué)生家長之間的糾紛與日俱增，學(xué)生家長因?qū)W生在校期間受傷致殘甚至死亡向?qū)W校索賠的金額不斷攀升。校園傷害事故不僅會影響學(xué)校與學(xué)生家長的正常工作與生活，而且成為導(dǎo)致社會不安定的一個重要因素。當(dāng)前我國校園傷害事故帶來的負(fù)面影響，不僅波及教育系統(tǒng)內(nèi)部，而且已經(jīng)成為一個世人關(guān)注的社會問題。

總之，作為教書育人，培養(yǎng)社會主義的建設(shè)者和接班人的我們，只有更好的學(xué)法，懂法，依法執(zhí)教，才能更好的教育學(xué)生，才能培養(yǎng)出身心健康，全面發(fā)展的優(yōu)秀人才，才能推動社會的進步。

第三個倡導(dǎo)，體現(xiàn)了人民道德信仰的基本共識

愛國敬業(yè)誠信友善體現(xiàn)了社會主義核心價值觀在道德準(zhǔn)則上的規(guī)定，是立足公民個人層面提出的要求，體現(xiàn)了社會主義價值追求和公民道德行為的本質(zhì)屬性。倡導(dǎo)“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”，是對全體公民行為規(guī)范的基本要求，能夠幫助人們認(rèn)識和自覺遵守社會的法律規(guī)范和道德規(guī)范，形成愛國守法、敬業(yè)奉獻、明禮誠信、團結(jié)友善的良好社會人文風(fēng)尚。

做一名敬業(yè)成人，精業(yè)成才的教師，必須要有豐富的學(xué)識以為學(xué)生的前進導(dǎo)航。我們教師更要不斷地更新知識，認(rèn)識自身的不足，一邊努力工作，一邊認(rèn)真學(xué)習(xí)，不斷進取。教育人、培養(yǎng)人是一種富于藝術(shù)性、創(chuàng)造性的復(fù)雜勞動。教師必須具有敏銳的觀察力、深刻的思考力、靈活的應(yīng)變能力。這就要求我們廣大教育工作者要不斷學(xué)習(xí)，反復(fù)實踐，努力提高自己的思想品德、意志性格、文化知識、工作能力等方面的修養(yǎng)。才能忠誠于人民教育事業(yè)?？梢?，教師有必要在業(yè)務(wù)上力求長進，努力跑在學(xué)生前頭，才能當(dāng)好學(xué)生的領(lǐng)路人，才能引導(dǎo)他們不斷前進。如果教師想給學(xué)生“一碗水”自己首先要有“一桶水”、“一盆水”、“一池水”甚至更為廣之。這就要求我們教師不斷地增長自身的才干和能力，不斷完善自身同時還要樂于創(chuàng)新，勇于開拓。

總之，我一定會把社會主義價值觀和自己的教育教學(xué)結(jié)合起來，做一名適應(yīng)新時代要求的合格教育工作者。

近日學(xué)校開展了學(xué)習(xí)教師核心價值觀的教育活動，通過一系列的理論學(xué)習(xí)，我深刻認(rèn)識到——當(dāng)代教師核心價值觀的科學(xué)內(nèi)涵可提煉為：忠誠教育、關(guān)愛學(xué)生、教書育人、為人師表、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)。要求教師忠誠于黨和人民的教育事業(yè)，甘為人梯，樂于奉獻;關(guān)心愛護全體學(xué)生，尊重學(xué)生人格，公正對待學(xué)生;遵循教育規(guī)律，實施素質(zhì)教育，促進學(xué)生全面發(fā)展;堅守高尚情操，淡泊名利，自尊自律;崇尚科學(xué)精神，誠實守信，終身學(xué)習(xí)，不斷提高專業(yè)素養(yǎng)和學(xué)術(shù)水平。 同時，我也認(rèn)識到——當(dāng)代教師核心價值觀的這五個方面是相互聯(lián)系的有機整體，是反映當(dāng)代教師與教育事業(yè)、教育對象、肩負(fù)責(zé)任、自身要求、治學(xué)態(tài)度等方面關(guān)系最基本、核心的價值觀念，體現(xiàn)了我國教師的優(yōu)良傳統(tǒng)、時代發(fā)展對教師的要求以及教師價值追求的統(tǒng)一。其中，忠誠教育是教師核心價值觀的前提，關(guān)愛學(xué)生是教師核心價值觀的靈魂，教書育人是教師核心價值觀的根本，為人師表是教師核心價值觀的關(guān)鍵，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)是教師核心價值觀的保證。

將“忠誠”列于首位，這是由教育在黨的事業(yè)中的重要地位所決定。《中華人民共和國教育法》也規(guī)定：教師要“忠誠于黨的教育事業(yè)”。對于每一個教育工作者來說，只有做到了“忠誠”，才會有事業(yè)上的敬業(yè)精神，靜下心去教師育人，做優(yōu)秀的人類靈魂的工程師。忠誠教育事業(yè)首先需要奉獻?！盎ǖ氖聵I(yè)是尊貴的，果實的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因為葉的事業(yè)是平凡而謙遜的?！边@是雨果先生曾經(jīng)說過的話。其實教師這個行業(yè)就象那默默奉獻的綠葉，學(xué)生就像那含苞欲放的花朵，綠葉時時刻刻襯托著鮮花的美麗。

蘇聯(lián)教育家贊可夫說過：當(dāng)教師必不可少的，甚至幾乎是最主要的品質(zhì)，就是熱愛兒童。關(guān)愛學(xué)生是教師所特有的一種職業(yè)情感，是良好的師生關(guān)系得以存在和發(fā)展的基礎(chǔ)，是搞好教育教學(xué)工作的重要因素。關(guān)愛學(xué)生，要對學(xué)生一視同仁，尊重、理解每一個孩子，既要嚴(yán)格要求也要寬容相對;不僅關(guān)注孩子的學(xué)習(xí)，同時關(guān)注孩子的生活、愛好和習(xí)性??走進孩子的心靈，跟孩子的心靈親密接觸。

中國古代著名的教育著作《學(xué)記》曾經(jīng)指出：“善歌者使人繼其聲，善教者使人繼其志?！苯處煶袚?dān)著傳播人類文化，開發(fā)人類智能，幫助學(xué)生形成科學(xué)的世界觀和正確的人生觀，用人類崇高的思想、高尚的道德去塑造學(xué)生的靈魂，引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。塑造人類靈魂的神圣職責(zé)。這一職責(zé)可以更集中地概括為“教書育人”。教育的根本目的就是育人，教育要以培養(yǎng)真正的人，培養(yǎng)全面、完整的人為己任。對于所有學(xué)校來說，教學(xué)都是中心工作，但它不是目的而是手段，學(xué)校的根本任務(wù)是育人。

為人師表作為一種教師職業(yè)德性的基本內(nèi)涵，蘊含著豐富而深刻的道德內(nèi)容，最突出的就是體現(xiàn)了教師對真善美理想人格的追求。教師要做到為人師表，使自己的人格完滿，就要不斷的加強自我修養(yǎng)：首先要做到言行一致，表里如一。其次，要做到胸懷磊落，謙虛誠實，這是教師必須具備的美德。再次，教師還應(yīng)當(dāng)做到儀表端莊，服飾適當(dāng)，舉止得體，禮貌待人，語言文明，談吐優(yōu)雅。

為自己的教學(xué)道路更加指明了方向!沿著正確的方向，好好教書育人吧，力爭無愧于自己鐘愛的教育事業(yè)，無愧于自己，更無愧于學(xué)生!

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教師的價值觀的心得體會篇八

黨的報告倡導(dǎo)的社會主義核心價值觀中，敬業(yè)是針對公民職業(yè)道德方面的核心要求。敬業(yè)是中華傳統(tǒng)美德的重要元素。早在《禮記》中就有“敬業(yè)樂群”之說，《論語》中也有“敬事而信”、“執(zhí)事敬”之說。梁啟超先生在《敬業(yè)與樂業(yè)》一文中指出，“敬業(yè)”就是“凡做一件事，便忠于一件事，將全副精力集中到這事上頭，一點不旁騖?！焙唵蝸碚f，敬業(yè)就是用敬畏、敬重的態(tài)度對待自己的工作，認(rèn)真負(fù)責(zé)、一心一意、精益求精。作為一名大學(xué)教師，如何學(xué)習(xí)、踐行社會主義核心價值觀，值得我們每一位教師深思。

一、關(guān)愛學(xué)生，熱愛本職工作

作為一名教師，關(guān)鍵是要有強烈的事業(yè)心和責(zé)任感。熱愛本職工作、關(guān)愛學(xué)生是教師職業(yè)道德的核心，也是教師踐行社會主義核心價值體系的基礎(chǔ)，同時也是建設(shè)社會主義和諧社會的關(guān)鍵之一?！皩W(xué)高為師，身正為范”。教師是學(xué)生的楷模，是學(xué)生的榜樣。教師在向?qū)W生傳授知識的同時，還應(yīng)無微不致地關(guān)愛學(xué)生，用自己的言行給學(xué)生以示范，用自己的人格魅力感染學(xué)生，讓學(xué)生的品德與能力、心理、體魄得到全面健康的發(fā)展。這就要求教師自身必須具備較高的職業(yè)道德，從而在“傳道、授業(yè)、解惑”過程中幫助學(xué)生形成正確的世界觀、價值觀和人生觀，找準(zhǔn)人生奮斗的正確方向?！叭祟愳`魂工程師”這個神圣稱號賦予我們的是一種責(zé)任和使命。它激勵著我們?nèi)硇耐度氲浇虝酥腥?，“以心靈感召心靈，以激情喚起激情，以智慧啟迪智慧，以靈魂豐富靈魂”，達到“教育無痕，潤物無聲”的成效。

二、不斷學(xué)習(xí)，提升素養(yǎng)

教育要發(fā)展，首先教師自身要發(fā)展，“教給學(xué)生一杯水，自己要有一桶水”，這桶水還得是一桶鮮活的水，是常流不止的水。隨著時代的飛速發(fā)展，學(xué)生獲取知識、信息的渠道逐漸多樣化，這也促使教師需要重新定位，不斷學(xué)習(xí)和充電，不斷提高自身各方面的素養(yǎng)。作為新時代的教師，只有樹立終身學(xué)習(xí)的理念，不斷地豐富自己的知識，拓展自己的能力，才能滿足學(xué)生對于學(xué)習(xí)的需求。

三、勇于創(chuàng)新，奮發(fā)進取

特魯斯坦雅克說：“如果有人認(rèn)為世界上有什么比教學(xué)這一職業(yè)更為崇高，那么他們就是一點也不了解這一行。我們熱愛教學(xué)，熱愛學(xué)生，熱愛自己所教的學(xué)科，我們充滿了創(chuàng)造的激情?！睂W(xué)生對知識的好奇心離不開教師的培養(yǎng)，教師的好奇心越強，學(xué)生的創(chuàng)造性就越高漲。教師自己需要具有拓展學(xué)科的能力、運用現(xiàn)代教學(xué)技術(shù)的能力、開展教學(xué)科研的能力，從而最大限度的激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造潛能，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神。

四、淡泊名利，志存高遠(yuǎn)

作為教師，還要樹立高尚的道德情操和精神追求，甘為人梯，樂于奉獻，一切為了學(xué)生，為了學(xué)生的一切，為了一切的學(xué)生。我們不能僅僅把教師這一職業(yè)當(dāng)成謀生的需要，還應(yīng)作為一項事業(yè)來追求。教師工作是良心工作，容不得半點虛假和敷衍。只有淡泊名利，才能靜心教書;只有志存高遠(yuǎn)，才會潛心育人。只有心系祖國，著眼長遠(yuǎn)，活到老學(xué)到老，才對得起“教師”這個稱呼。

社會主義核心價值觀是黨的十七大提出的一項重要戰(zhàn)略任務(wù)，是中國共產(chǎn)黨在思想文化建設(shè)上的理論創(chuàng)新。它鮮明地回答了在新的歷史條件下，黨用什么樣的精神旗幟帶領(lǐng)全國人民開拓前進，中華民族以什么樣的精神風(fēng)貌屹立于世界民族之林的重大問題。樹立和踐行社會主義核心價值體系，是民主黨派作為中國特色社會主義參政黨的本質(zhì)要求，是提高政治素質(zhì)、鞏固多黨合作思想政治基礎(chǔ)的必然要求，也是參政黨思想建設(shè)的重要內(nèi)容，對民主黨派的發(fā)展具有非常重要而緊迫的現(xiàn)實意義。下面就這方面的學(xué)習(xí)，談?wù)勛约旱恼J(rèn)識和體會。

一、要深刻領(lǐng)會社會主義核心價值觀的內(nèi)涵。

樹立社會主義核心價值體系，必須科學(xué)認(rèn)識、準(zhǔn)確把握這個體系的內(nèi)容。社會主義核心價值觀，是指人們對社會主義價值的性質(zhì)、構(gòu)成、標(biāo)準(zhǔn)和評價的根本看法和態(tài)度。其基本內(nèi)容包括：馬克思主義指導(dǎo)思想、中國特色社會主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神、社會主義榮辱觀。馬克思主義指導(dǎo)思想是社會主義核心價值體系的靈魂。馬克思主義是我們的立黨立國之本，它決定了社會主義核心價值體系的性質(zhì)和方向。中國特色社會主義共同理想是社會主義核心價值體系的主題。我國各族人民現(xiàn)階段的共同理想就是在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，走中國特色社會主義道路，實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神是社會主義核心價值體系的精髓。以愛國主義為核心的團結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神，是中華民族生生不息、薪火相傳的精神血脈，是維護國家團結(jié)統(tǒng)一、鼓舞各族人民奮發(fā)進取的精神支撐;以改革創(chuàng)新為核心的與時俱進、開拓進取、求真務(wù)實、奮勇爭先的時代精神，是推動時代發(fā)展進步的強大精神動力，是在當(dāng)代中國人民的偉大奮斗中不斷創(chuàng)造新的輝煌的力量源泉。社會主義榮辱觀是社會主義核心價值體系的基礎(chǔ)。社會主義榮辱觀把中華民族的傳統(tǒng)美德、黨領(lǐng)導(dǎo)人民在革命、建設(shè)和改革的歷史進程中形成的革命道德和社會主義新時代的道德要求緊密結(jié)合起來，是社會主義市場經(jīng)濟條件下判斷是非得失、確定價值取向、作出道德選擇的基本準(zhǔn)則。社會主義核心價值體系四個方面的內(nèi)容，內(nèi)容豐富，相互聯(lián)系、相互貫通，共同構(gòu)成一個完整的思想體系。建設(shè)社會主義核心價值體系，對于鞏固馬克思主義指導(dǎo)地位，鞏固中國特色社會主義共同理想，鞏固全黨全國各族人民團結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)，全面推進中國特色社會主義偉大事業(yè)，具有重大的現(xiàn)實意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。

二、樹立和踐行社會主義核心價值體系，要加強民盟自身建設(shè)，統(tǒng)一思想認(rèn)識。

民盟樹立和踐行社會主義核心價值觀，要把社會主義核心價值體系的四個方面的基本要求融入思想建設(shè)和各項盟務(wù)實踐當(dāng)中，融入自身建設(shè)全過程和各項履行職能的實踐之中。要通過開展國情和形勢任務(wù)教育，引導(dǎo)盟員正確認(rèn)識社會主義初級階段的基本國情，深刻理解黨和政府治國理政的各項方針政策，正確看待深化改革中出現(xiàn)的矛盾和困難，理順情緒，增強信心。我們朔州民盟近年來多次召開會議，及時傳達中央、省、市精神，并號召盟員學(xué)習(xí)“右玉精神”，舉辦了慶祝建國六十周年演講比賽等等，這些都是起到了鼓舞人心、增強組織凝聚力的作用。要加強對民盟優(yōu)良傳統(tǒng)的教育，深入開展政治交接思想教育活動。用老一輩盟員政治堅定、作風(fēng)正派、求真務(wù)實、敢進諍言、與黨密切合作的傳統(tǒng)精神引導(dǎo)新一代盟員。要加強參政議政能力建設(shè)，以參政議政的實效樹立民盟立黨為公、參政為民的形象。最重要的就是要按照民盟中央提出的“四同”理念引導(dǎo)盟員?！巴恕⑼?、同心、同德”既可以作為民盟思想建設(shè)和宣傳工作在組織、政治、思想、道德不同層次上的目標(biāo)定位，也可以作為民盟引領(lǐng)盟員踐行社會主義核心價值觀的有效載體，值得大力宣傳、充實和推廣。只有不斷地加強自身建設(shè)，統(tǒng)一思想、才能自覺投身到政黨的事業(yè)之中，堅持做到與中國共產(chǎn)黨思想同心、理論同源、政治同向和目標(biāo)同一。

三、要把樹立和踐行社會主義核心價值體系，落實到履行參政議政職能上。

參政議政是民主黨派在我國民主政治生活中履行職能、發(fā)揮作用的重要途徑，是衡量參政黨政治價值、工作績效的重要標(biāo)準(zhǔn)，也是我國政黨政權(quán)關(guān)系、政黨功能和作用的集中體現(xiàn)。在參政議政工作方面，要緊密圍繞落實科學(xué)發(fā)展觀、構(gòu)建和諧社會、建設(shè)和諧文化等主題提建議，想辦法。同時樹立參政為民，以人民利益為參政議政的導(dǎo)向。傾聽民意、反映民聲、敢講真話、敢進諍言。我們民盟朔州市委緊密圍繞民生民安問題，就發(fā)展經(jīng)濟、交通、教育、衛(wèi)生、環(huán)保等熱點問題，反映人民群眾意見，提交政協(xié)大會發(fā)言，委員提案，人大建議案等。通過參政議政工作，為人民群眾鼓與呼。為政府建言獻策，為促進經(jīng)濟發(fā)展，構(gòu)建和諧社會做出了積極貢獻。

四、樹立和踐行社會主義核心價值體系，要引導(dǎo)盟員在本崗位建功立業(yè)。

在本職工作中，積極引導(dǎo)民盟成員在本崗位建功立業(yè)。民盟成員大都從事文化、教育、科技、經(jīng)濟、衛(wèi)生工作，很多成員還是有較高造詣的專家學(xué)者，充分發(fā)揮好這些人在踐行社會主義核心價值觀中的引領(lǐng)作用，有著重要的意義。教育工作者在構(gòu)建社會主義核心價值觀中起著教書育人的基礎(chǔ)作用;科技工作者在推崇科學(xué)和創(chuàng)新理念、消滅愚昧無知，宣傳科學(xué)知識，建立科學(xué)的思想觀念，樹立和堅持“學(xué)術(shù)操守”秉承知識分子的良知方面有著自身優(yōu)勢;文化工作者在宣傳社會主義和諧價值觀，引領(lǐng)社會思想觀念朝著科學(xué)、進步、文明、和諧的方向發(fā)展過程中起著重要作用。從事經(jīng)濟工作的民營企業(yè)老板、企業(yè)管理者和技術(shù)人員在堅持社會主義公有制為主體、多種經(jīng)濟形式共同發(fā)展，按勞分配等社會經(jīng)濟制度中也能發(fā)揮作用，如合法經(jīng)營，善待勞動者，善待消費者，自覺抵制坑蒙拐騙等不良經(jīng)營行為，為凈化經(jīng)濟環(huán)境作貢獻等等，都能發(fā)揮良好作用。在崗位建功立業(yè)中，民盟的成員大多數(shù)是本職崗位的骨干，許多成員榮獲各種國家、省、市級榮譽稱號，如省人大代表吳彩萍被評為全國十佳好軍嫂，是自主創(chuàng)業(yè)的典型，郝麗云是省政府聯(lián)系的高級專家，等等。這些在崗位上建功立業(yè)的盟員，本身就是自覺踐行社會主義核心價值觀的模范。我們應(yīng)該加大對典型的宣傳力度，積極引導(dǎo)盟員在本崗位建功立業(yè)，在構(gòu)建社會主義核心價值體系中起到模范帶頭作用。

教師的價值觀的心得體會篇九

在五四青年節(jié)這個屬于青春的節(jié)日，中共中央、國家主席、中央軍委主席來到北京大學(xué)考察。號召廣大青年要從現(xiàn)在做起，從自己做起，勤學(xué)、修德、明辨、篤實，使社會主義核心價值觀成為自己的基本遵循，并身體力行大力將其推廣到全社會去，努力在實現(xiàn)中國夢的偉大實踐中創(chuàng)造自己的精彩人生。

黨的報告,明確提出“三個倡導(dǎo)”，即“倡導(dǎo)富強、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善，積極培育社會主義核心價值觀”，這是對社會主義核心價值觀的最新概括。

每個人的一生就像穿衣服扣扣子一樣，如果第一?？坼e了，那整件衣服就穿錯了。正如習(xí)總書記所說：“人生的扣子從一開始就要扣好。核心價值觀的養(yǎng)成絕非一日之功，要堅持由易到難、由近及遠(yuǎn)，努力把核心價值觀的要求變成日常的行為準(zhǔn)則，進而形成自覺奉行的信念理念。”

任何一個民族，不管是過去、現(xiàn)在還是將來，核心價值觀都不可能完全由外來文化重塑，只能是歷史文化積淀基礎(chǔ)上的創(chuàng)新發(fā)展，當(dāng)代青年核心價值觀一定不能脫離黨的執(zhí)政理念。所以，我們要構(gòu)建當(dāng)代青年的核心價值觀不能切斷歷史文化的血脈，對于歷史文化必須持以科學(xué)的態(tài)度，惟一可行的就是在尋找民族文化中最優(yōu)秀成分的同時，結(jié)合現(xiàn)代文明，予以發(fā)掘、歸納和整理，力求煥發(fā)出更加燦爛的光輝。

我們青年要自覺踐行社會主義核心價值觀，要起好帶頭作用，從現(xiàn)在做起，青年的價值觀決定了未來整個社會的價值取向。我們應(yīng)放眼長遠(yuǎn)，不拘泥于眼前得失，努力掌握知識和技能，培養(yǎng)對國家和民族的責(zé)任感和使命感。國家未來取決于青年。德才兼?zhèn)?，才能更好地報效祖國?/p>

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教師的價值觀的心得體會篇十

煤礦作為一種非常重要的能源資源，在現(xiàn)代工業(yè)社會中扮演著極為重要的角色。而在煤礦產(chǎn)業(yè)中，價值觀的扮演同樣不可忽視。煤礦價值觀，是指在煤炭生產(chǎn)和管理中所體現(xiàn)的行為規(guī)范、道德準(zhǔn)則、歷史傳統(tǒng)和文化理念等方面的總和。煤礦價值觀既包含了傳統(tǒng)行業(yè)精神，也需要符合現(xiàn)代化的管理程序，以達到一定的經(jīng)濟效益的同時，更要為保護環(huán)境、職工權(quán)益、社會責(zé)任等因素考慮，為煤炭資源行業(yè)的協(xié)調(diào)發(fā)展提供基礎(chǔ)保障。

第二段：分析煤礦價值觀的意義

煤礦的經(jīng)營往往涉及到利益分配、社會形象、環(huán)境保護、人力資源等眾多方面，因此，煤炭產(chǎn)業(yè)應(yīng)該樹立正確的價值觀。正確的價值觀可以引導(dǎo)企業(yè)合理分配利益，堅持以人為本、人盡其才的原則，為企業(yè)發(fā)展提供人才支持；可以創(chuàng)造更好的營商環(huán)境，為企業(yè)經(jīng)營創(chuàng)造更為繁榮的環(huán)境；可以為企業(yè)樹立良好的企業(yè)形象，提高企業(yè)的社會責(zé)任感，贏得更廣泛的社會信任和認(rèn)可。同時，正確的價值觀還能夠幫助企業(yè)更加關(guān)注環(huán)境保護和公共福利，以實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。

第三段：探究煤礦價值觀的形成原則

煤礦價值觀的形成原則一般包括市場導(dǎo)向、法律約束、社會責(zé)任和企業(yè)文化四個方面。市場導(dǎo)向意味著市場規(guī)則和市場需求要在煤炭生產(chǎn)和管理中發(fā)揮關(guān)鍵作用；法律約束要求企業(yè)必須遵守國家法律和規(guī)定，執(zhí)行社會主義市場經(jīng)濟規(guī)則；社會責(zé)任是企業(yè)必須履行的公民實踐，以滿足社會和社會成員的利益安全需求；企業(yè)文化要從企業(yè)的歷史和文化沿革中提取精華，以塑造一個適合企業(yè)的文化建設(shè)。

第四段：總結(jié)煤礦價值觀的落實方法

要想有效地落實煤礦價值觀，企業(yè)需要秉持以下原則：營造開放、透明的組織氛圍，鼓勵員工多發(fā)表個人意見，交換眼界，拓寬思路，從而提升內(nèi)部變革的舉措；落實以人為本、人才管理策略，著力培養(yǎng)員工素質(zhì)，加強員工職業(yè)道德素質(zhì)教育，提升員工工作水平；加強對環(huán)境保護的重視，規(guī)范管理行為，以滿足大眾的期望和企業(yè)的社會責(zé)任觀念；強化安全管理，確保生產(chǎn)安全，保障員工身體健康，為員工和社會創(chuàng)造價值。

第五段：總結(jié)

總體而言，煤礦價值觀體現(xiàn)了企業(yè)的道德責(zé)任和社會責(zé)任，是企業(yè)在社會和市場體制下如何追求獲得長遠(yuǎn)發(fā)展和持久競爭優(yōu)勢的基礎(chǔ)和基本依據(jù)。在煤炭生產(chǎn)和管理中，企業(yè)應(yīng)該堅守良好的煤礦價值觀，始終在經(jīng)濟效益、社會效益、環(huán)境效益三方面平衡、兼顧。只有在多方面的發(fā)展中，才能夠?qū)崿F(xiàn)企業(yè)價值觀和社會價值觀的持久匹配。

教師的價值觀的心得體會篇十一

第一段：導(dǎo)言（150字）

提高價值觀是一個重要的課題，它涉及到人們的思想觀念、行為準(zhǔn)則以及對世界的認(rèn)識。隨著社會的發(fā)展，我們面臨著許多價值觀的沖突與碰撞，因此提高自己的價值觀顯得尤為重要。在這篇文章中，我將分享一些我提高價值觀的心得體會，希望能對讀者有所啟發(fā)。

第二段：價值觀的重要性（250字）

價值觀是一個人對于事物的評價標(biāo)準(zhǔn)和行為準(zhǔn)則，它影響著我們的決策和行動。一個良好的價值觀可以指引我們正確地判斷和選擇，使我們成為有道德、有責(zé)任感的人。價值觀也是我們與他人溝通和交流的基礎(chǔ)，它能夠幫助我們與人建立良好的人際關(guān)系和團隊合作。因此，提高價值觀是我們生活中不可或缺的一部分。

第三段：多視角的思考（300字）

要提高自己的價值觀，首先需要主動學(xué)習(xí)和思考。我們需要從多種視角來看待問題，不僅僅只關(guān)注自己的利益，還要考慮他人的感受和利益。通過與不同背景和觀念的人交流，我們可以拓寬自己的思維邊界，了解不同文化和觀念的優(yōu)點和不足，進而形成更加全面和開放的價值觀。另外，也要善于反思和總結(jié)自己的行為，看是否符合自己的價值觀，如果不符合，要及時調(diào)整。

第四段：積極影響身邊的人（300字）

如何提高自己的價值觀不僅僅是自我修養(yǎng)的問題，還涉及到影響他人的能力。我們要積極地影響身邊的人，傳遞正能量和正確的價值觀。我們可以通過言傳身教的方式，用自己的行動來詮釋正確的價值觀，引導(dǎo)他人的思考和行為。此外，我們還可以利用社交媒體等渠道，分享自己的心得和觀點，與更多的人交流和互動，以期產(chǎn)生積極的影響。

第五段：不斷學(xué)習(xí)與提升（200字）

提高價值觀是一個持續(xù)而不斷的過程，我們應(yīng)該保持不斷學(xué)習(xí)和提升的狀態(tài)。我們可以通過閱讀優(yōu)秀的書籍、參加培訓(xùn)課程、參與社交活動等方式來增長見識和知識。此外，我們還可以在實踐中不斷地檢驗和調(diào)整自己的價值觀，從錯誤和失敗中吸取經(jīng)驗教訓(xùn)，不斷完善自己的價值觀體系。只有不斷學(xué)習(xí)和提升，我們才能逐步提高自己的價值觀，實現(xiàn)個人的價值和人生的幸福。

總結(jié)（100字）

提高價值觀是一個全面而復(fù)雜的過程，需要我們不斷地學(xué)習(xí)和思考。通過多視角的思考、積極影響他人以及持續(xù)不斷的學(xué)習(xí)，我們能夠逐步提高自己的價值觀，實現(xiàn)個人和社會的共同進步。希望讀者們能夠從這些心得體會中汲取靈感和啟發(fā)，不斷努力提高自己的價值觀，為美好的未來貢獻自己的力量。

教師的價值觀的心得體會篇十二

9月9日，電力處召開全處會議，認(rèn)真開展黨的群眾路線教育實踐活動，繼續(xù)組織學(xué)習(xí)《論群眾路線—重要論述摘編》、《黨的群眾路線教育實踐活動學(xué)習(xí)文件選編》、《厲行節(jié)約、反對浪費—重要論述摘編》3本學(xué)習(xí)材料的重要內(nèi)容，重點圍繞“以三思正三觀”和“以自覺掃四風(fēng)”等專題交流了學(xué)習(xí)心得體會，并聯(lián)系工作實際進行熱烈討論。

通過學(xué)習(xí)討論，電力處全體黨員干部普遍接受了一次馬克思主義群眾觀教育，為教育實踐活動的扎實開展夯實了思想基礎(chǔ)。大家一致認(rèn)為，群眾路線是毛澤東思想的活的靈魂的三個基本方面之一，是黨的根本政治路線、組織路線和工作路線，堅持黨的群眾路線，是黨在長期革命和建設(shè)中致勝的法寶，黨的群眾路線教育實踐活動，正是黨在新形勢下堅持黨要管黨、從嚴(yán)治黨的重大決策，是順應(yīng)群眾期盼、加強學(xué)習(xí)型服務(wù)型創(chuàng)新型馬克思主義執(zhí)政黨建設(shè)的重大部署，是推進中國特色社會主義的重大舉措。大家一致認(rèn)為：“以三思正三觀”就是在認(rèn)真思考“與百姓的感情深不深、與百姓的距離遠(yuǎn)不遠(yuǎn)、百姓在心中的分量重不重”的基礎(chǔ)上，樹立正確的群眾觀，一切以民眾、民生為出發(fā)點;樹立正確的價值觀，以人為本，人民至上;樹立正確的事業(yè)觀，常懷親民、愛民、為民之心，切實轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)，強化服務(wù)意識。

電力處全體黨員干部表示：要牢固樹立群眾觀點，始終堅持黨的群眾路線，以“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”的方式認(rèn)真解決工作中存在的“四風(fēng)”問題，加強與群眾、基層和企業(yè)的聯(lián)系，自覺改進作風(fēng)，充分發(fā)揮黨員在工作中的帶頭作用，努力實現(xiàn)“四個自我”，即自我凈化、自我完善、自我革新和自我提高，推進當(dāng)前重點工作順利開展。

一是認(rèn)真貫徹執(zhí)行委黨組下方的教育實踐活動實施方案。繼續(xù)深入基層、服務(wù)企業(yè)，扎實開展二次基層走親連心活動，切實為企業(yè)、基層解決實際問題。聚焦“四風(fēng)”查擺問題，深入開展自我剖析，認(rèn)真進行整改，通過“照鏡子，正衣冠，洗洗澡，治治病”，明確“為了誰，依靠誰，我是誰”。配合相關(guān)處室深入開展黨的群眾路線教育實踐活動“六項集中行動。

二是做好電力迎峰度夏總結(jié)和迎峰度冬準(zhǔn)備工作。今夏由于遭遇持續(xù)高溫干旱災(zāi)害，我省電力供需出現(xiàn)較大缺口，采取了大范圍的有序用電措施，從提高電力供應(yīng)能力，優(yōu)化電力資源配置兩方面著手，真抓實干，基本實現(xiàn)了“停電不拉線”，確保了民生和重點單位用電，進一步促進我省經(jīng)濟轉(zhuǎn)型升級。下一步，著手迎峰度冬準(zhǔn)備工作，為全省經(jīng)濟社會發(fā)展提供堅強電力保障。

三是做好2014年全省電力電量平衡和發(fā)電計劃安排。通過加強調(diào)研，科學(xué)預(yù)測明年全省電力需求，科學(xué)制定明年度全省電力電量平衡方案和下達年度發(fā)電計劃，做好來年電力保障工作。盡早確定2014年度雙邊外購電指導(dǎo)意見，明確計劃外來電力，適當(dāng)控制年度雙邊交易外購電力電量，減少春秋季用電寬裕期外購電，為省內(nèi)發(fā)電企業(yè)保留較大的發(fā)電空間，提高經(jīng)營效益，保障我省電力行業(yè)健康發(fā)展。同時，繼續(xù)實施統(tǒng)調(diào)機組差異化年度發(fā)電計劃，合理確定燃煤機組發(fā)電級差等級，優(yōu)先安排高效機組替代發(fā)電，促進我省節(jié)能減排工作。

四是“除舊布新”優(yōu)化調(diào)整電力供需結(jié)構(gòu)。通過繼續(xù)推進小火電機組關(guān)停和熱電行業(yè)節(jié)能改造升級，優(yōu)化調(diào)整省內(nèi)發(fā)電結(jié)構(gòu)，促進電力行業(yè)經(jīng)濟效益、社會效益雙提高，維護行業(yè)良性發(fā)展。通過指導(dǎo)嘉興市申報“電力需求側(cè)管理城市綜合試點”，爭取早日列入國家第二批試點城市，為我省提高電力資源利用效率探索新路積累經(jīng)驗，促進我省經(jīng)濟發(fā)展質(zhì)量不斷提高。

教師的價值觀的心得體會篇十三

學(xué)生是成長的群體、發(fā)展的群體，正處于人生發(fā)展的機遇期。認(rèn)真學(xué)習(xí)、正確認(rèn)識、深入領(lǐng)會科學(xué)發(fā)展觀，對于正在成長、發(fā)展中的青年人來說很有意義、十分重要?？茖W(xué)發(fā)展觀中蘊含的世界觀、方法論同樣是指導(dǎo)我們學(xué)習(xí)成長的有力武器，因而科學(xué)發(fā)展觀對大學(xué)生全面發(fā)展具有重要的指導(dǎo)意義。

胡錦濤同志指出：“一個有遠(yuǎn)見的民族，總是把關(guān)注的目光投向青年;一個有遠(yuǎn)見的政黨，總是把青年看作推動歷史發(fā)展和社會前進的重要力量?！贝髮W(xué)生是青年的重要組成部分，他們是有中國特色社會主義各項事業(yè)的生力軍和接班人，他們承擔(dān)著繼往開來、迎接挑戰(zhàn)、推動中國走向世界強國之林的歷史使命。大學(xué)生如何實踐科學(xué)發(fā)展觀，對于建設(shè)社會主義和諧社會，加快推進社會主義現(xiàn)代化的宏偉目標(biāo)，具有重大而深遠(yuǎn)的意義。

首先，學(xué)習(xí)、理解和把握科學(xué)發(fā)展觀的涵義和要求。

大學(xué)生首先要通過認(rèn)真、深入的學(xué)習(xí)，全面理解和把握科學(xué)發(fā)展的內(nèi)涵和要求，讓科學(xué)發(fā)展觀入耳、入腦、入心，真正樹立科學(xué)發(fā)展觀，用先進的思想武器武裝自己，不斷提高自己的政治素質(zhì)和理論修養(yǎng)。大學(xué)生必須懂得科學(xué)發(fā)展觀的涵義：科學(xué)發(fā)展觀，第一要義是發(fā)展，核心是以人為本，基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)，根本方法是統(tǒng)籌兼顧;必須堅持把發(fā)展作為黨執(zhí)政興國的第一要務(wù);必須堅持以人為本;必須堅持全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展;必須堅持統(tǒng)籌兼顧。大學(xué)生還要懂得貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀的要求：深入貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀，要求我們始終堅持“一個中心、兩個基本點”的基本路線;深入貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀，要求我們積極構(gòu)建社會主義和諧社會;深入貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀，要求我們繼續(xù)深化改革開放;深入貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀，要求我們切實加強和改進黨的建設(shè)。只有真正樹立了科學(xué)發(fā)展觀，才能自覺地去實踐科學(xué)發(fā)展觀。

其次，做好自己本職工作，學(xué)好本領(lǐng)。

當(dāng)代大學(xué)生是祖國的未來，民族的希望，更是中國特色社會主義事業(yè)的生力軍和接班人。科學(xué)發(fā)展觀的貫徹和落實離不開今天的青年大學(xué)生。當(dāng)代大學(xué)生自身的素質(zhì)、水平和本領(lǐng)直接決定了科學(xué)發(fā)展觀是否能夠得到很好的實踐，甚至決定了科學(xué)發(fā)展觀的命運。所以，青年大學(xué)生一定要珍惜在大學(xué)的寶貴時光，認(rèn)認(rèn)真真、勤勤懇懇地做好自己的本質(zhì)工作——做一名優(yōu)秀的大學(xué)生，努力學(xué)習(xí)，刻苦學(xué)習(xí)，勤奮學(xué)習(xí)，多學(xué)知識，多增才干，多長見識，為將來踐行科學(xué)發(fā)展觀、建設(shè)社會主義和諧社會打下堅實的基礎(chǔ)。當(dāng)今世界、科學(xué)技術(shù)日新月異，知識經(jīng)濟初見端倪，經(jīng)濟全球化趨勢日趨明顯，國際競爭日趨激烈，作為一名當(dāng)代的大學(xué)生一定不能在大學(xué)里虛度光陰，要明確自己的責(zé)任和使命，要充分利用優(yōu)越的學(xué)習(xí)條件，趁自己年青精力充沛，不斷提高自己的學(xué)識，技能、本領(lǐng)和才干，只有這樣才能成為社會主義事業(yè)的合格建設(shè)者和接班人。

同時，積極參加力所能及的社會實踐活動。

科學(xué)發(fā)展觀可以指導(dǎo)當(dāng)代大學(xué)生做一個富有社會責(zé)任感的人。

科學(xué)發(fā)展觀的核心和本質(zhì)是以人為本，既重視每個公民自由而全面的發(fā)展，同時也強調(diào)每一個人的發(fā)展是其他人發(fā)展的前提，體現(xiàn)了個人價值與社會價值的有機結(jié)合。要求我們把個人發(fā)展與國家社會發(fā)展統(tǒng)一起來，把個人的發(fā)展置于國家社會發(fā)展的大背景下，在個人發(fā)展的同時，強調(diào)對國家和社會的奉獻。社會責(zé)任感有其豐富的內(nèi)涵。它要求人有崇高的理想，健全的人格;要求人勤奮學(xué)習(xí)，敬業(yè)奉獻;要求人公正誠信，團結(jié)友善，關(guān)心集體，艱苦奮斗。要培養(yǎng)大學(xué)生的社會責(zé)任感就必須以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，開展社會主義核心價值體系建設(shè)。用愛國主義、民族精神，激發(fā)社會責(zé)任感、用崇高信念、遠(yuǎn)大理想，培養(yǎng)社會責(zé)任感、用集體觀念增強社會責(zé)任感、在實踐中樹立社會責(zé)任感。

科學(xué)發(fā)展觀可以指導(dǎo)當(dāng)代大學(xué)生做一個知識結(jié)構(gòu)完善的人。

科學(xué)思想體系的構(gòu)建需要樹立全面、協(xié)調(diào)發(fā)展的觀念，要多讀書、多學(xué)習(xí)、多思考，通過完善知識體系來填充和支撐自己獨立的思想體系。所謂知識結(jié)構(gòu)完善，就是既有精深的專門知識，又有廣博的知識面。科學(xué)發(fā)展觀要求我們?nèi)?、協(xié)調(diào)發(fā)展自己，要求我們有一個完善的知識結(jié)構(gòu)。大學(xué)生建立知識結(jié)構(gòu)，一定要防止知識面過窄的單打一偏向。當(dāng)然，建立合理的知識結(jié)構(gòu)是一個復(fù)雜長期的過程因而大學(xué)生在日常學(xué)習(xí)過程中要學(xué)會規(guī)劃自己的學(xué)習(xí)計劃。大學(xué)階段是人生航程的重要港灣，是學(xué)習(xí)的黃金時間關(guān)鍵在于你自己。大學(xué)是自主學(xué)習(xí)、主動學(xué)習(xí)的“自由期”，這就要求當(dāng)代大學(xué)生要以高度的自覺自律精神全面、協(xié)調(diào)的發(fā)展自己，完善綜合素質(zhì)，完善知識結(jié)構(gòu)。目前，我國大學(xué)生還存在著重理輕文、重技術(shù)輕人文的偏向觀念，因而大學(xué)生的綜合素質(zhì)綜合能力得不到提高和完善。這種偏向亟需糾正。沒有全面發(fā)展自己，沒有樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀和科學(xué)的人文精神，你都是一個不適應(yīng)和諧社會發(fā)展的人。由此可見，我們當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)該在掌握好專業(yè)基礎(chǔ)知識的基礎(chǔ)上，廣泛的涉獵其他學(xué)科，以豐富知識、提高能力，做一個全面協(xié)調(diào)發(fā)展、與社會同步的人。完善的知識結(jié)構(gòu)有利于我們?nèi)嫣岣咦陨硭刭|(zhì)，有利于全面地發(fā)展我們的綜合能力。要不斷使自己的思想體系的結(jié)構(gòu)科學(xué)化、合理化，屏棄不良思想。全面落實科學(xué)發(fā)展觀，樹立社會主義和諧社會核心價值體系，爭取在思想上力求先進。

科學(xué)發(fā)展觀可以指導(dǎo)當(dāng)代大學(xué)生做一個人格健全的人。

“馬克思主義認(rèn)為,人的發(fā)展應(yīng)該是自由和全面的,應(yīng)該是身心與品德等得到全面的均衡發(fā)展。雖然每一個人都需要經(jīng)歷從低級到高級的若干發(fā)展階段,但在不同的發(fā)展階段應(yīng)具有不同層次和水平的素質(zhì)。在任何一個發(fā)展階段上,人都應(yīng)該是完整而均衡地發(fā)展,否則就是畸形的。而畸形的人格,于個人、于社會均有百害而無一益。因此,當(dāng)代大學(xué)生的健康人格,必須是全面發(fā)展的人格?！?/p>

人格健全是指一種各方面都處于優(yōu)化狀態(tài)下的理想化的人格。眾所周知人格的發(fā)展以遺傳為基礎(chǔ)，后天的環(huán)境因素卻是影響人格健康發(fā)展的關(guān)鍵，因而學(xué)校教育、家庭教育作為影響人格的發(fā)展重要因素，在促進學(xué)生人格特點方面的形成與發(fā)展起非常重要的作用。高校教育應(yīng)根據(jù)大學(xué)生的身心發(fā)展特點和人格現(xiàn)狀，堅持以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，積極引導(dǎo)學(xué)生主動塑造健康人格。當(dāng)代大學(xué)生要以高度的自覺自律精神培養(yǎng)自己的集體主義感、敬業(yè)奉獻和誠實信用品質(zhì)、強烈的社會責(zé)任感和歷史使命感，擯棄自我中心。要正確的認(rèn)識自我明確人格塑造的目標(biāo)、內(nèi)容、途徑和方法。要積極參加實踐活動發(fā)展良好的人際關(guān)系。因為一個人的人格往往也只有在與人交往中才能體現(xiàn)出來。在與人交往眾要摒棄功利主義、虛偽欺詐、懶散依賴等不良人格品質(zhì);并且用自己優(yōu)良的人格品質(zhì)感染他人，教育他人，創(chuàng)造良好的成長環(huán)境，做到言行一致，意志堅定。關(guān)心他人的需要、給人真誠的贊美。

通過全面貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀，對于當(dāng)代大學(xué)生可以有效實現(xiàn)做學(xué)問與做人、理論與實踐、知識和能力、技術(shù)素養(yǎng)與人文素養(yǎng)、健康身體與心理等有機結(jié)合，實現(xiàn)自身和諧健康的成長。

教師的價值觀的心得體會篇十四

隆基是一家專注于光伏產(chǎn)業(yè)的企業(yè)，其成功的背后得益于有效的管理和強大的團隊精神。作為一名加入隆基的員工，我深刻體會到隆基價值觀的重要性，它不僅指導(dǎo)著企業(yè)的運營，也塑造了每個員工的行為準(zhǔn)則。在與同事的合作中，我積累了一些關(guān)于隆基價值觀的心得體會，接下來我將從以下五個方面進行詳細(xì)闡述。

首先，隆基注重實踐與創(chuàng)新。實踐是理論的落地，只有通過實踐才能驗證理論的正確性并不斷改進。隆基強調(diào)“絕對宜行”的工作態(tài)度，鼓勵員工不斷探索和實踐，努力尋求最佳解決方案。我曾參與一項新產(chǎn)品的研發(fā)項目，在團隊的合作下，我們大膽嘗試不同的方法，逐漸找到了最適合的生產(chǎn)工藝，最終成功推出了高質(zhì)量的產(chǎn)品。創(chuàng)新是隆基競爭力的源泉，我深刻體會到了隆基通過實踐與創(chuàng)新不斷提升產(chǎn)品質(zhì)量和企業(yè)價值的決心和能力。

其次，隆基強調(diào)團隊合作。在隆基，每個人都重視團隊合作的重要性，并且通過協(xié)同工作，實現(xiàn)了任務(wù)的高效完成。公司提供了一個積極互動、相互支持的工作環(huán)境，鼓勵員工分享知識和經(jīng)驗，相互學(xué)習(xí)和成長。我曾參與一個繁忙的項目，由于過于繁瑣的任務(wù)導(dǎo)致情緒低落，但通過團隊的幫助與鼓勵，我度過了難關(guān)，并學(xué)到了很多寶貴的經(jīng)驗。團隊合作讓我們能夠相互激勵、解決問題并共同進步，這種合作精神是隆基價值觀的核心之一。

第三，隆基崇尚誠信和正直。隨著企業(yè)的發(fā)展，誠信和正直的重要性顯現(xiàn)無遺。隆基要求員工始終保持誠實、可靠的品行，嚴(yán)格遵守法律法規(guī)，堅守職業(yè)道德。在我的工作中，我時刻牢記誠信的重要性，與客戶和合作伙伴保持真實的溝通和合作，從不以欺詐的手段獲取利益。隆基注重品牌建設(shè)，而誠信是品牌的基石，因此我深知只有做一個誠信正直的人，才能贏得客戶的信任和企業(yè)的長遠(yuǎn)發(fā)展。

第四，隆基注重員工的發(fā)展和成長。企業(yè)的成功是由每個員工的發(fā)展和進步共同構(gòu)成的。隆基提供廣闊的發(fā)展機會，鼓勵員工不斷學(xué)習(xí)和提升自己的能力。隆基對員工的培訓(xùn)和職業(yè)規(guī)劃非常注重，我在公司參加了多次的培訓(xùn)課程和崗位輪換，通過這些機會，我獲得了新知識和技能，并逐漸成長為一名更有能力的員工。隆基認(rèn)為員工是企業(yè)最寶貴的財富，因此，只有不斷發(fā)展和成長，才能更好地為企業(yè)做出貢獻。

最后，隆基注重社會責(zé)任。作為一家擁有全球影響力的企業(yè)，隆基始終秉持著對社會、環(huán)境和經(jīng)濟的責(zé)任，致力于可持續(xù)發(fā)展。隆基鼓勵員工參與公益事業(yè)，提供支持和幫助社區(qū)的機會。我曾參與過隆基組織的一次社區(qū)活動，與同事們一起為當(dāng)?shù)氐沫h(huán)境美化工作付出努力。通過這樣的活動，我深刻意識到企業(yè)與社會的緊密聯(lián)系，以及個人責(zé)任與貢獻的重要性。

總之，隆基價值觀對于企業(yè)的成功起著重要作用，同時也影響了每個員工的行為和發(fā)展。通過實踐與創(chuàng)新、團隊合作、誠信與正直、員工發(fā)展和社會責(zé)任，隆基不斷鞏固自身的競爭力，成為行業(yè)的引領(lǐng)者。作為一名身在其中的員工，我深感榮幸，同時也深信只有秉持這些價值觀，才能為企業(yè)的發(fā)展和社會的進步做出更大的貢獻。

教師的價值觀的心得體會篇十五

煤炭作為我國能源的重要來源，對我國經(jīng)濟和社會發(fā)展起著重要的支撐作用。然而，煤礦存在的過程中，也面臨著一系列的問題，例如煤礦的安全生產(chǎn)、環(huán)境污染等。如何建立正確的煤礦價值觀，實現(xiàn)經(jīng)濟效益和社會責(zé)任的良性互動，是一個值得探討和實踐的問題。

第二段：煤礦經(jīng)濟效益和社會責(zé)任的辯證關(guān)系

煤炭作為一種必需品，其供應(yīng)對我國經(jīng)濟和社會發(fā)展至關(guān)重要。在煤礦經(jīng)營中，建立科學(xué)的生產(chǎn)計劃，提高煤礦經(jīng)濟效益是必要的。然而，煤炭采掘和加工過程中，可能會對環(huán)境造成影響，同時也會涉及到煤礦工人的安全與健康問題。為了實現(xiàn)經(jīng)濟效益和社會責(zé)任的較優(yōu)化，需要建立一個合理的煤礦價值觀。

第三段：建立符合社會責(zé)任的煤礦價值觀

在煤礦經(jīng)營中，價值觀的構(gòu)建和踐行至關(guān)重要。建立符合社會責(zé)任的煤礦價值觀需要明確三方面的責(zé)任：生態(tài)、安全和文化。首先，要倡導(dǎo)綠色采礦，減少煤炭采掘?qū)Νh(huán)境的影響，同時，需要加強環(huán)境保護和生態(tài)修復(fù)力度，確保煤炭產(chǎn)業(yè)在可持續(xù)的前提下向前發(fā)展。其次，要注重煤礦生產(chǎn)安全，確保所有礦工的生命和身體健康受到保護。此外，還需要加強文化建設(shè)，提升煤礦企業(yè)的品牌形象和社會美譽度，推動煤炭產(chǎn)業(yè)穩(wěn)定可持續(xù)發(fā)展。

第四段：建立符合經(jīng)濟效益的煤礦價值觀

建立符合經(jīng)濟效益的煤礦價值觀需要明確煤礦企業(yè)的核心利益是什么：是實現(xiàn)盈利還是服務(wù)民生。在企業(yè)決策上，需要明確自己的利益，在經(jīng)營過程中，要堅持市場化運作，推動煤炭產(chǎn)業(yè)注重研發(fā)，提升技術(shù)水平，改進供應(yīng)鏈管理，提高效益。同時，要推動煤礦企業(yè)加強社會責(zé)任和公益活動參與，以此推動社會和諧發(fā)展。

第五段：結(jié)論

建立符合經(jīng)濟效益和社會責(zé)任的煤礦價值觀是煤炭產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型和發(fā)展的必要條件。通過科學(xué)合理的生產(chǎn)和管理，在確保煤炭產(chǎn)業(yè)可持續(xù)發(fā)展的前提下，煤炭產(chǎn)業(yè)將在服務(wù)國家經(jīng)濟建設(shè)、優(yōu)化社會結(jié)構(gòu)等多方面發(fā)揮積極作用。因此，我們應(yīng)當(dāng)在推進煤炭產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型和升級的過程中，不斷完善煤礦價值觀，實現(xiàn)經(jīng)濟效益和社會責(zé)任實現(xiàn)良性循環(huán)。

教師的價值觀的心得體會篇十六

本文目錄。

黨的十八大提出，倡導(dǎo)富強、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善，積極培育和踐行社會主義核心價值觀。富強、民主、文明、和諧是國家層面的價值目標(biāo)，自由、平等、公正、法治是社會層面的價值取向，愛國、敬業(yè)、誠信、友善是公民個人層面的價值準(zhǔn)則，這24個是社會主義核心價值觀的基本內(nèi)容，也是對社會主義核心價值觀的最新概括。

積極培育和踐行社會主義核心價值觀，對于鞏固馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位、鞏固全黨全國人民團結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)，對于促進人的全面發(fā)展、引領(lǐng)社會全面進步，對于集聚全面建成小康社會、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的強大正能量，具有重要現(xiàn)實意義和深遠(yuǎn)歷史意義。

從適應(yīng)國內(nèi)國際大局深刻變化看，我國正處在大發(fā)展大變革大調(diào)整時期，各種價值觀念和社會思潮紛繁復(fù)雜。國際敵對勢力正在加緊對我實施西化分化戰(zhàn)略圖謀，思想文化領(lǐng)域是他們長期滲透的重點領(lǐng)域。面對世界范圍思想文化交流交融交鋒形勢下價值觀較量的新態(tài)勢，面對改革開放和發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟條件下思想意識多元多樣多變的新特點，迫切需要我們積極培育和踐行社會主義核心價值觀，擴大主流價值觀念的影響力，提高國家文化軟實力。

從推進國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化要求看，培育和弘揚核心價值觀，有效整合社會意識，是國家治理體系和治理能力的重要方面。全面深化改革，完善和發(fā)展中國特色社會主義制度，推進國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化，必須解決好價值體系問題，加快構(gòu)建充分反映中國特色、民族特性、時代特征的價值體系，在全社會大力培育和弘揚社會主義核心價值觀，提高整合社會思想文化和價值觀念的能力，掌握價值觀念領(lǐng)域的主動權(quán)、主導(dǎo)權(quán)、話語權(quán)，引導(dǎo)人們堅定不移地走中國道路。

從提升民族和人民的精神境界看，核心價值觀是精神支柱，是行動向?qū)В瑢ωS富人們的精神世界、建設(shè)民族精神家園，具有基礎(chǔ)性、決定性作用。一個人、一個民族能不能把握好自己，很大程度上取決于核心價值觀的引領(lǐng)。發(fā)展起來的當(dāng)代中國，更加向往美好的精神生活，更加需要強大的價值支撐。要振奮起人們的精氣神、增強全民族的精神紐帶，必須積極培育和踐行社會主義核心價值觀，鑄就自立于世界民族之林的中國精神。

作為一個教育戰(zhàn)線的新人，而從踏上從教之路的那一刻開始，也就決定了我教師生涯前進的方向和價值追求。我認(rèn)為教師核心價值觀的科學(xué)內(nèi)涵可提煉為：忠誠教育、關(guān)愛學(xué)生、教書育人、為人師表、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)。

這反映了當(dāng)代教師與教育事業(yè)、教育對象、肩負(fù)責(zé)任、自身要求、治學(xué)態(tài)度等方面關(guān)系最基本、核心的價值觀念，體現(xiàn)了我國教師的優(yōu)良傳統(tǒng)、時代發(fā)展對教師的要求以及教師價值追求的統(tǒng)一。要求教師忠誠于黨和人民的教育事業(yè)，甘為人梯，樂于奉獻;關(guān)心愛護全體學(xué)生，尊重學(xué)生人格，公正對待學(xué)生;遵循教育規(guī)律，實施素質(zhì)教育，促進學(xué)生全面發(fā)展;堅守高尚情操，淡泊名利，自尊自律;崇尚科學(xué)精神，誠實守信，終身學(xué)習(xí)，不斷提高專業(yè)素養(yǎng)和學(xué)術(shù)水平。

作為一名高校教育教師，社會主義核心價值觀的學(xué)習(xí)讓我意識到價值的追求不僅在于積極前進的腳步，也在于前進的道路上要以奮進的腳步和嚴(yán)格的自律為太陽底下的神圣事業(yè)增色添彩。身為教師，我的價值在哪里，我的價值發(fā)揮了沒有，我的價值又發(fā)揮多少，核心價值觀的學(xué)習(xí)讓我自省。我要應(yīng)該時刻牢記自己的光榮使命，忠誠黨的教育事業(yè)，貫徹黨的教育方針，履行教師神圣職責(zé)，愛國守法，教書育人，為人師表。要淡泊名利，傳承文明，終身學(xué)習(xí)，不斷進步，要向一切不良的現(xiàn)象敢于說不，要向?qū)W生不斷灌輸社會主義價值觀的思想，培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國，熱愛人民，熱愛社會主義。

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黨的十八大提出，提倡富強、民主、文明、和諧，提倡自由、同等、公正、法治，提倡愛國、敬業(yè)、誠信、友善，積極培養(yǎng)和踐行社會主義核心價值觀。富強、民主、文明、和諧是國家層面的價值目標(biāo)，自由、同等、公正、法治是社會層面的價值取向，愛國、敬業(yè)、誠信、友善是公民個人層面的價值準(zhǔn)則，這24個是社會主義核心價值觀的基本內(nèi)容，也是對社會主義核心價值觀的最新概括。

積極培養(yǎng)和踐行社會主義核心價值觀，對鞏固馬克思主義在乎識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位、鞏固全黨全國人民團結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)，對增進人的全面發(fā)展、引領(lǐng)社會全面進步，對集聚全面建成小康社會、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的強大正能量，具有重要現(xiàn)實意義和深遠(yuǎn)歷史意義。

國際敵對權(quán)勢正在抓緊對我實施西化分化戰(zhàn)略圖謀，思想文化領(lǐng)域是他們長時間滲透的重點領(lǐng)域。面對世界范圍思想文化交換融合交鋒情勢下價值觀較量的新態(tài)勢，面對改革開放和發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟條件下思想意識多元多樣多變的新特點，迫切需要我們積極培養(yǎng)和踐行社會主義核心價值觀，擴大主流價值觀念的影響力，進步國家文化軟實力。

全面深化改革，完善和發(fā)展中國特點社會主義制度，推動國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化，必須解決好價值體系題目，加快構(gòu)建充分反映中國特點、民族特性、時代特點的價值體系，在全社會大力培養(yǎng)和宏揚社會主義核心價值觀，進步整合社會思想文化和價值觀念的能力，把握價值觀念領(lǐng)域的主動權(quán)、主導(dǎo)權(quán)、話語權(quán)，引導(dǎo)人們堅定不移地走中國道路。

一個人、一個民族能不能掌控好自己，很大程度上取決于核心價值觀的引領(lǐng)。發(fā)展起來確當(dāng)代中國，更加向往美好的精神生活，更加需要強大的價值支持。要振奮起人們的精氣神、增強全民族的精神紐帶，必須積極培養(yǎng)和踐行社會主義核心價值觀，鑄就自立于世界民族之林的中國精神。

作為一個教育陣線的新人，而從踏上從教之路的那一刻開始，也就決定了我教師生涯前進的方向和價值尋求。我以為教師核心價值觀的科學(xué)內(nèi)涵可提煉為：虔誠教育、關(guān)愛學(xué)生、教書育人、為人師表、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)。

這反映了當(dāng)代教師與教育事業(yè)、教育對象、肩負(fù)責(zé)任、本身要求、治學(xué)態(tài)度等方面關(guān)系最基本、核心的價值觀念，體現(xiàn)了我國教師的良好傳統(tǒng)、時代發(fā)展對教師的要求和教師價值尋求的同一。要請教師虔誠于黨和人民的教育事業(yè)，甘為人梯，樂于奉獻;關(guān)心愛惜全體學(xué)生，尊重學(xué)生人格，公正對待學(xué)生;遵守教育規(guī)律，實施素質(zhì)教育，增進學(xué)生全面發(fā)展;堅守高尚情操，淡泊名利，自尊自律;崇尚科學(xué)精神，老實取信，畢生學(xué)習(xí)，不斷進步專業(yè)素養(yǎng)和學(xué)術(shù)水平。

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近日，我校在校長的組織下，全體教師集中學(xué)習(xí)了社會主義核心價值觀的內(nèi)容。通過學(xué)習(xí)，我們都或多或少地得到了進步，有了一定的收獲，現(xiàn)就所學(xué)談?wù)勛约旱囊稽c點滴體會：

所謂社會主義核心價值觀，是指人們對社會主義價值的性質(zhì)、構(gòu)成、標(biāo)準(zhǔn)和評價的根本看法和態(tài)度，是人們從主體的需要和客體能否滿足主體的需要以及如何滿足主體需要的角度，考察和評價各種物質(zhì)的、精神的現(xiàn)象及主體的行為對個人、無產(chǎn)階級、社會主義社會的意義。是指社會主義社會的政府和人民共同為之努力奮斗的價值取向，也就是共同理想。

在xx年11月8日的十八大報告中，明確提出“三個倡導(dǎo)”，即“倡導(dǎo)富強、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善，積極培育社會主義核心價值觀”，這是對社會主義核心價值觀的最新概括。

馬克思主義是我們立黨立國的根本指導(dǎo)思想。在我國社會主義核心價值體系建設(shè)中，馬克思主義為我們提供了正確的世界觀和方法論，提供了正確認(rèn)識世界和改造世界的強大思想武器。只有用馬克思主義的立場、觀點、方法來正確認(rèn)識經(jīng)濟社會發(fā)展大勢，正確認(rèn)識社會思想意識中的主流與支流，才能在錯綜復(fù)雜的社會現(xiàn)象中看清本質(zhì)、明確方向。

理想是一個民族、一個社會的靈魂所系。鄧小平同志曾指出：要有遠(yuǎn)大的理想，這樣才能永遠(yuǎn)保持前進的勇氣和方向。“我們一定要經(jīng)常教育我們的人民，尤其是我們的青年，要有理想。”指出：“在全社會形成共同理想和精神支柱，是有中國特色社會主義文化建設(shè)的根本?！币仓赋觯骸袄硐胄拍?，是一個政黨治國理政的旗幟，是一個民族奮力前行的向?qū)А?。理想是有層次的?/p>

民族精神和時代精神是一個民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐。一個民族，沒有振奮的精神和高尚的品格，不可能自立于世界民族之林。

深刻地指出：“有沒有高昂的民族精神，是衡量一個國家綜合國力強弱的一個重要尺度?！敝赋觯骸懊褡寰袷俏覀兠褡宓纳?、凝聚力和創(chuàng)造力的不竭源泉?！痹谖迩Ф嗄甑陌l(fā)展中，中華民族形成了以愛國主義為核心的團結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神。在改革開放新時期，中華民族又形成了勇于改革、敢于創(chuàng)新的時代精神。

在xx年“兩會”期間，明確提出了以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會主義榮辱觀。以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會主義榮辱觀，明確了當(dāng)代社會最基本的價值取向和行為準(zhǔn)則，涵蓋了人生態(tài)度、社會風(fēng)尚的方方面面，體現(xiàn)了社會主義基本道德規(guī)范，體現(xiàn)了中華民族傳統(tǒng)美德、優(yōu)秀革命道德與時代精神的完美結(jié)合。社會主義榮辱觀作為社會主義核心價值體系的重要組成部分，已經(jīng)成為并將繼續(xù)成為引領(lǐng)社會風(fēng)尚的一面旗幟。

當(dāng)代教師核心價值觀的科學(xué)內(nèi)涵可提煉為：忠誠教育、關(guān)愛學(xué)生、教書育人、為人師表、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)。這五個方面是相互聯(lián)系的有機整體，是反映當(dāng)代教師與教育事業(yè)、教育對象、肩負(fù)責(zé)任、自身要求、治學(xué)態(tài)度等方面關(guān)系最基本、核心的價值觀念，體現(xiàn)了我國教師的優(yōu)良傳統(tǒng)、時代發(fā)展對教師的要求以及教師價值追求的統(tǒng)一。要求教師忠誠于黨和人民的教育事業(yè)，甘為人梯，樂于奉獻;關(guān)心愛護全體學(xué)生，尊重學(xué)生人格，公正對待學(xué)生;遵循教育規(guī)律，實施素質(zhì)教育，促進學(xué)生全面發(fā)展;堅守高尚情操，淡泊名利，自尊自律;崇尚科學(xué)精神，誠實守信，終身學(xué)習(xí)，不斷提高專業(yè)素養(yǎng)和學(xué)術(shù)水平。

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近期，我校支部組織全體教師學(xué)習(xí)了“社會主義核心價值觀”重要論述，黨的十八大以“富強、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法制、愛國、敬業(yè)、誠信、友善”這24個來高度概括社會主義核心價值觀的組成。這是我黨大力弘揚中國夢的時代契機下是最直接的助推力和精神動力，是與我國的發(fā)展緊緊相依的。社會主義核心價值觀是在以馬克思主義為指導(dǎo)思想，以實現(xiàn)中國特色社會主義共同理想為目標(biāo)，堅持以愛國主義為核心的民族精神和改革創(chuàng)新為核心的時代精神相結(jié)合的時代背景下實現(xiàn)的，是社會主義核心價值體系最核心的體現(xiàn)。

通過學(xué)習(xí)，我深深得認(rèn)識到：社會主義核心價值觀是反映當(dāng)代教師與教育事業(yè)、教育對象、肩負(fù)責(zé)任、自身要求、治學(xué)態(tài)度等方面關(guān)系最基本、核心的價值觀念，它體現(xiàn)了我國教師的優(yōu)良傳統(tǒng)、時代發(fā)展對教師的要求以及教師價值追求的統(tǒng)一。其中，忠誠教育是教師核心價值觀的前提，關(guān)愛學(xué)生是教師核心價值觀的靈魂，教書育人是教師核心價值觀的根本，為人師表是教師核心價值觀的關(guān)鍵，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)是教師核心價值觀的保證。踐行社會主義核心價值觀，需要我們不斷加強對社會主義核心價值體系的學(xué)習(xí)，深入開展愛國主義、集體主義和社會主義的學(xué)習(xí)領(lǐng)悟，把它和工作實際相結(jié)合，做好本職工作，盡好本職力量，真正融入到實現(xiàn)偉大中國夢的隊伍當(dāng)中去，通過社會主義核心價值觀的學(xué)習(xí)，我有以下幾點體會：

作為一名參加教育工作20年的農(nóng)村小學(xué)教師，我深深地認(rèn)識到，關(guān)愛學(xué)生、愛崗敬業(yè)是教師社會主義價值觀的基本目標(biāo)。將“忠誠”列于首位，這是由教育在黨的事業(yè)中的重要地位所決定。“教育法”也規(guī)定：教師要“忠誠于黨的教育事業(yè)”。對于每一個教育工作者來說，只有做到了“忠誠”，才會有事業(yè)上的敬業(yè)精神，靜下心去教師育人，做優(yōu)秀的人類靈魂的工程師。做一名愛崗敬業(yè)的教師，首先要有責(zé)任感。責(zé)任感能激發(fā)人的潛能，也能喚醒人的良知;有責(zé)任感的教師，總是全身心投入教育教學(xué)之中，真正關(guān)愛學(xué)生。而失去責(zé)任感的教師不僅喪失自身的發(fā)展，同時也必將在麻木中失去教育的良知。

有句。

名言。

：“不以學(xué)生的家庭出身分高低，不以學(xué)生的智力高低定親疏，不以學(xué)生的成績好壞分優(yōu)劣”，關(guān)愛學(xué)生是教師特有的職業(yè)情感，關(guān)愛學(xué)生，要對學(xué)生一視同仁，尊重、理解每一個孩子，既要嚴(yán)格要求也要寬容相對;不僅關(guān)注孩子的學(xué)習(xí)，同時關(guān)注孩子的生活、愛好，教師要走進孩子的心靈，跟孩子的心靈親密接觸。教師從內(nèi)心真正熱愛學(xué)生，就會把摯愛傾注到教學(xué)中，就會不遺余力地將自己的聰明才智融進教學(xué)中。具備了愛心的教師，才能真心實意愛護學(xué)生、關(guān)心學(xué)生，時刻為學(xué)生著想;才能心存善意，才能全身心地投入到教育教學(xué)之中去。

嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)就是治學(xué)一心一意，是一種對教學(xué)的鉆研，一種對教育的執(zhí)著，“刻苦學(xué)習(xí)、求知，勇于探求新理論、新知識，做到鍥而不舍，學(xué)而不厭，掌握淵博的科學(xué)文化知識”，這是一名“嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)”的教師必備思想和品質(zhì)之一?！罢J(rèn)真細(xì)致地向?qū)W生傳授科學(xué)文化知識，堅持真理，求真務(wù)實，做到誨人不倦”是“嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)”的又一重要內(nèi)容。勤學(xué)、勤思，努力讓自己成為嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的好教師。

教師只有不斷的加強學(xué)習(xí)，才能做到為人師表，才能使自己的人格更加完美。要不斷的加強自我修養(yǎng)：首先要做到言行一致，表里如一。其次，要做到胸懷磊落，謙虛誠實，這是教師必須具備的美德。再次，教師還應(yīng)當(dāng)做到儀表端莊，服飾適當(dāng)，舉止得體，禮貌待人，語言文明，談吐優(yōu)雅。

教師承擔(dān)著傳播人類文化，開發(fā)人類智能，幫助學(xué)生形成科學(xué)的世界觀和正確的人生觀，用人類崇高的思想、高尚的道德去塑造學(xué)生的靈魂，引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。塑造人類靈魂的神圣職責(zé)。這一職責(zé)可以更集中地概括為“教書育人”。教育的根本目的就是育人，教育要以培養(yǎng)真正的人，培養(yǎng)全面、完整的人為己任。對于所有學(xué)校來說，教學(xué)都是中心工作，但它不是目的而是手段，學(xué)校的根本任務(wù)是育人。

淡泊名利，寧靜致遠(yuǎn)，這是教師追求的一種境界。我覺得作為一名現(xiàn)代教師，要盡到教書育人的責(zé)任，最重要的的是要自居抵制不正之風(fēng)，遠(yuǎn)離低級趣味的侵蝕，不讓社會上一些唯利是圖、金錢至上、拜金主義思想所迷惑，一定要信守心靈的寧靜，建設(shè)好自己的精神樂園。教師應(yīng)當(dāng)要韜光養(yǎng)晦、腳踏實地，不浮躁、不張狂、不攀比、不自以為是。我想，作為當(dāng)代教師，我們不能僅僅把教師這一職業(yè)當(dāng)成謀生的需要，而是要把它當(dāng)成一項事業(yè)來追求，這樣才能變壓力為動力，不斷取得進步和發(fā)展，從而邁入更高的人生境界。

如今，我們面臨的是一個需要開拓，知識爆炸的時代，教師不再是“紅燭”，不再是“春蠶”。教學(xué)不再是教師的單純付出，而是創(chuàng)造性生活的一部分。教學(xué)是師生雙方，實現(xiàn)自己生命價值和自身發(fā)展的舞臺。那么就讓我們植根于祖國的土壤，肩負(fù)人民的重托，用青春，智慧，演繹自己價值;用粉筆去譜寫平凡而華麗的人生篇章。

通過學(xué)校組織的“社會主義核心價值觀”的學(xué)習(xí)，我深受感動，倍感自信。作為一名黨員教師，一定要將“社會主義核心價值觀”的重要論述與自己的本職工作結(jié)合起來，在自己平凡的教育教學(xué)工作崗位上作出突出成績，力爭無愧于自己鐘愛的教育事業(yè)，無愧于自己，更無愧于學(xué)生，無愧于生我養(yǎng)我的這塊家鄉(xiāng)水土!

教師的價值觀的心得體會篇十七

2013年，作為xx高校統(tǒng)一選拔的10位教師之一，我赴xx師范學(xué)院開始支教生活。在半年的xq支教期間，我承擔(dān)了“環(huán)境毒理學(xué)”和“普通生物學(xué)”兩門課程。為期半年的xx師范學(xué)院支教工作中給我最深的體會就是：要將先進的教學(xué)理念帶入西部。國家正不斷加大對xq教育經(jīng)費投入，xq的教育硬件設(shè)施已經(jīng)在不斷的提升，與發(fā)達地區(qū)的教育差距主要表現(xiàn)在教學(xué)觀念上。目前發(fā)達地區(qū)廣泛使用的多媒體教學(xué)、互動式教學(xué)、啟發(fā)式教學(xué)在那里應(yīng)用較少，因此我認(rèn)為，應(yīng)該更多地傳授給他們先進的教學(xué)方式方法，從而提升教師和學(xué)生對課程的熱情。所以，教學(xué)中，在充分備課的基礎(chǔ)上，我運用視頻教程、案例分析、課堂互動等教學(xué)方法，調(diào)動學(xué)生們的積極性。同時，盡其所能指導(dǎo)當(dāng)?shù)啬贻p教師開設(shè)相關(guān)理論和實驗課程，推動課堂教學(xué)改革與實踐?？紤]到民族班與漢族班學(xué)習(xí)基礎(chǔ)不同，我還每周為民族學(xué)生進行個別輔導(dǎo)。在xq支教的工作雖短，但我的始終想法就是要把我校優(yōu)良的教育方法和師德師風(fēng)帶過去，愛崗敬業(yè)，以實際行動完成支教任務(wù)。

大學(xué)教育中，專業(yè)知識的教授其實也是重要的德育過程。一些老師認(rèn)為專業(yè)課教學(xué)就是將課本和實踐中的知識傳授給學(xué)生，但卻忽略了教師的以身作則和潛移默化對學(xué)生的影響。就拿批改作業(yè)來說，如果老師對待學(xué)生作業(yè)隨便馬虎，草草批改，學(xué)生也大多會隨便應(yīng)付了事，而如果教師能認(rèn)真對待，反復(fù)批改，則學(xué)生也會對該課程肅然起敬，久而久之也會養(yǎng)成自律、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)牧?xí)慣。此外，作為專業(yè)教師，應(yīng)該積極引導(dǎo)、培養(yǎng)學(xué)生良好的興趣愛好，多與學(xué)生溝通交流，主動引導(dǎo)學(xué)生開展專業(yè)選擇，加大專業(yè)知識培養(yǎng)力度。水產(chǎn)與生命學(xué)院開設(shè)的專業(yè)具有較強的實踐性，學(xué)院也在不斷開拓實驗與實踐性課程，創(chuàng)造更多的條件培養(yǎng)學(xué)生理論與實踐相結(jié)合的能力。對于學(xué)有余力的同學(xué)，建議其申請大學(xué)生創(chuàng)新項目或是參與專業(yè)教師的研究工作，在實踐中提升自己?？傊?，在我看來，教師應(yīng)該最先踐行社會主義核心價值觀，樹立愛國，敬業(yè)，誠信，友善的表率，從而影響、帶動學(xué)生。

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