解讀人生，品味真善美，感悟是通向內(nèi)心的橋梁。優(yōu)秀的感悟需要我們結(jié)合自己的經(jīng)歷和思考。這些感悟范文或許能激發(fā)我們發(fā)掘自身潛能和追求卓越的動(dòng)力。
北方艾青讀后感悟篇一
艾青的詩(shī)是古詩(shī)的內(nèi)涵和這首詩(shī)的外套的完美結(jié)合。它通常能夠是我的開放，小幽默地描繪它。在他的詩(shī)中，此刻有一個(gè)安靜流動(dòng)的藍(lán)色憂郁。
我愛愛清的詩(shī)，因?yàn)樵?shī)這種藍(lán)色的憂郁。是第一個(gè)擔(dān)心和擔(dān)心的世界，經(jīng)過音樂和音樂的世界的懺悔精神，鍛煉出了詩(shī)人對(duì)我的大感受；所以痛苦不是因?yàn)樽晕业乃饺?，所以悲傷不是因?yàn)樽晕业睦?。如果我是一只鳥，我應(yīng)當(dāng)用一根嘶嘶的喉嚨唱歌，這根喉嚨被風(fēng)暴打了；為什么我的眼睛常常包含淚水，因?yàn)槲疑類圻@片土地。
詩(shī)人的感情從自我的.悲傷出來，會(huì)去哪里？中國(guó)的文化土產(chǎn)生了對(duì)祖國(guó)，人民和光的這樣一個(gè)答案。人們的土地被棲息，作為詩(shī)人的心的形象自發(fā)地出現(xiàn)。曲元的香草美，杜甫的國(guó)家在山川和河流，城市春天深植被。感覺當(dāng)花飛濺，恨其他鳥驚。不是因?yàn)闀r(shí)事的艱辛和選擇精神逃避，不是因?yàn)槭澄锖退?，?dān)心整天吃沒有魚。也許無處不在，永遠(yuǎn)不會(huì)是一生，但我仍然會(huì)站在那里，微笑，看著大海。詩(shī)人走出了未來的內(nèi)心經(jīng)驗(yàn)，與古國(guó)的未來，未來和憂慮。
你不能想象詩(shī)人的肩負(fù)荷的力量，他想要把更多的職責(zé)給世界作為他的職責(zé)。這是中國(guó)知識(shí)分子和思想基礎(chǔ)的來源。
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北方艾青讀后感悟篇二
“春風(fēng)十里，夏花百里，秋雨千里，都不如你?！?/p>
很早就聽說過艾青是有名的詩(shī)人，曾無數(shù)次幻想他的詩(shī)是什么樣的，是像毛澤東那樣豪放，還是像秦觀那樣浪漫，初讀艾青詩(shī)選，心中竟泛起陣陣漣漪。
艾青出生在一個(gè)封建家庭，一到三歲都被寄養(yǎng)在一位農(nóng)婦家中，他從小便感受到生活的貧苦，卻始終心中充滿陽光，充滿希望。我很喜歡艾青的現(xiàn)代詩(shī)，總覺得那些充滿滄桑的文字讓人讀起來熱血沸騰。任時(shí)光荏苒，為什么我的眼里常含淚水？因?yàn)槲覍?duì)這土地愛得深沉，這句是在記憶里永存的。
《大堰河——我的保姆》是他的成名作，讀后感的優(yōu)先選擇也一定是它，可我卻獨(dú)獨(dú)鐘情于他的另一首詩(shī)：《愿春天早點(diǎn)來》。
這首詩(shī)是他前期的作品，風(fēng)格深沉，表現(xiàn)對(duì)春天的無限向往。這是一幅很美的畫面：我站在屋檐下看著田野，門前有一條黃色的路，一直延伸到很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)，池沼凝結(jié)著冰層，山上閃著殘雪的白光。天空暗沉，有些灰蒙蒙的。
他希望雪可以趕快下完，美好的春天可以早日到來。待萬物復(fù)蘇，暖陽到來之際，他便穿上芒鞋去尋覓溫暖。他從小就受了不少苦，便不愿度過冬天這樣的嚴(yán)寒季節(jié)，所以他喜歡春天，喜歡太陽，喜歡溫暖。心中充滿陽光，充滿希望，期待春天的生機(jī)勃勃，期待春天的溫暖美好。
春天終將到來，陽光變得柔和，伴著微風(fēng)，夾雜著花香……。
北方艾青讀后感悟篇三
此詩(shī)中，詩(shī)人既悲嘆北方的貧瘠落后以及戰(zhàn)爭(zhēng)給北方民眾帶來的苦難，又謳歌北國(guó)民眾（）自古具有的不屈的生存意志和保家衛(wèi)國(guó)的決心，具有濃郁的愛國(guó)主義情懷。全詩(shī)多用意象抒情寫意，勾勒出一幅幅富動(dòng)感的北國(guó)鄉(xiāng)土畫面。
北方艾青讀后感悟篇四
艾青在詩(shī)集《北方》的序文中說：“我是酷愛樸素的，這種愛好，使我的情感毫無遮蔽，而我又對(duì)自己這種毫無遮蔽的情感激起了愉悅。很久了，我就在這樣的境況中寫著詩(shī)?！边@短短的幾句真誠(chéng)的自白，對(duì)于了解這首長(zhǎng)詩(shī)乃至艾青一生的詩(shī)，都是一個(gè)極為重要的提示?！侗狈健愤@首詩(shī)最為鮮明的藝術(shù)特色就是樸素，情感毫無遮蔽。
記得半個(gè)世紀(jì)之前，第一次展讀這首詩(shī)時(shí)，開頭四行作為小引的詩(shī)，就吸引住了我，覺得十分親切自然，它熱熱地貼近了我的未開墾的心靈：
“一天/那個(gè)科爾沁草原上的詩(shī)人/對(duì)我說：/‘北方是悲哀的?！?/p>
這四行詩(shī)仿佛輕輕打開了一扇門，一步就跨進(jìn)了無邊無際使我日夜眷念的北方廣闊的天地，并喚醒了我的全部沉睡的近于詩(shī)的情感。我不久寫了《鄂爾多斯草原》，《北方》激起了我寫詩(shī)的熱情。當(dāng)年我當(dāng)然不會(huì)曉得這位“科爾沁草原上的詩(shī)人”是端本蕻良。對(duì)于他，北方無疑是最熟悉的，他一句深情的話就將北方的魂靈帶 血帶淚地剖露了出來。而艾青把寫小說的端木稱為詩(shī)人，也是很有深意的。真的，在當(dāng)年能說出“北方是悲哀的”這一句話，就應(yīng)當(dāng)被尊為詩(shī)人。
端木和艾青說的“北方是悲哀的”，是一個(gè)很深很深的真實(shí)的境界，至少在我當(dāng)時(shí)的感覺上，它絕不僅僅指荒涼的大自然的景象而言，還有著更深的寓意，“悲哀”和“北方”是兩個(gè)平凡的詞，但這兩個(gè)詞一旦命運(yùn)地關(guān)聯(lián)在一起，就成為一聲深情的呼喚，還有著歷史的可感的深度。這是生命的自來的語言，只能是這么樸素。
一首詩(shī)，這般親切和自然地寫來，在五四以來的新詩(shī)史上還是第一次吧?“這難道是詩(shī)的語言?”當(dāng)年就有人提出過這個(gè)詰難。
“不錯(cuò)/北方是悲哀的”。
詩(shī)人用親切的口語寫這首詩(shī)，跟他著意要無遮蔽地抒發(fā)內(nèi)心的情感的意向一致，他只能這么寫，甚至帶著挑戰(zhàn)的姿態(tài)。排斥了華麗的矯飾，棄絕了空洞的說教語言，采用鮮活的有彈力和流動(dòng)感的語言和語調(diào)，這正是現(xiàn)代詩(shī)應(yīng)當(dāng)有的藝術(shù)要素。困此，對(duì)于當(dāng)年初學(xué)寫詩(shī)的青年是最有魅力和啟迪的。它引導(dǎo)了一代人寫起這樣的帶有散文美的自由詩(shī)。
艾青式的自由體詩(shī)不是離開了詩(shī)，而是更真切地體現(xiàn)了詩(shī)。當(dāng)我們誦讀這首《北方》，便能理解詩(shī)人為什么要如此分行：
“北方是悲哀的/而萬里的黃河/洶涌著混濁的波濤/給廣大的北方/傾瀉著災(zāi)難與不幸;/而年代的風(fēng)霜/刻劃著/廣大的北方的/貧窮與饑餓啊?！?/p>
只能一口氣讀下去，不能喘息和停頓，讀者的心只能與詩(shī)人坦誠(chéng)的情感一起搏動(dòng)。詩(shī)的語調(diào)是沉緩的，有力的，不但沒有分行的感覺，吟讀時(shí)，還深深體會(huì)到這些起伏的詩(shī)行正是起伏的情感的律動(dòng)。沒有腳韻，更沒有那些外國(guó)學(xué)院派的“頭韻”和“腰韻”。然而讀艾青的詩(shī)(不僅指《北方》)，我們?nèi)阅茏匀坏刈x出它內(nèi)在的有撼動(dòng)感的深沉的節(jié)奏。艾青的自由詩(shī)，其實(shí)是有著高度的控制的詩(shī)，它的自由，并非散漫，它必須有真情，有藝術(shù)的個(gè)性，有詩(shī)人創(chuàng)造的只屬于這首詩(shī)的情韻，這樣才顯現(xiàn)出一個(gè)渾然一體，可以讓讀者沉浸其中，呼吸其中的廣大境界。
艾青為什么執(zhí)著地寫《北方》這樣情境的詩(shī)，還在創(chuàng)作中“激起了愉悅”?一方面說明藝術(shù)創(chuàng)作本身有著創(chuàng)造者的那種開創(chuàng)陌生境界的愉悅，但我以為，艾青當(dāng)時(shí)還有另一種近乎挑戰(zhàn)者的愉悅，這就是他從當(dāng)年流行的理念中沖出來，獲得解脫，這也是一種愉悅。那些年(三十年代末到四十年代初)有的詩(shī)無真情實(shí)感，只憑借空洞的叫喊以達(dá)到懾服讀者的聲勢(shì)。也還有另一些詩(shī)，無病呻吟，有病更呻吟，他們?cè)诠陋?dú)中制作精巧的詩(shī)自慰。艾青的全部詩(shī)沒有一行是呻吟的，盡管有著那么深重的悲哀(民族的，個(gè)人的)。有悲哀而不呻吟，必須具有堅(jiān)強(qiáng)的性格(艾青的性格中還有倔犟和直硬的素質(zhì))。不論是空洞的吶喊，還是空洞的呻吟，毫無疑問，都是理念的抽象的非詩(shī)的制作。而健康的詩(shī)總是樸素的，它絕對(duì)不需要用莊嚴(yán)的概念和美麗的詞藻來裝飾。因而當(dāng)年寫樸素的詩(shī)，也是十分敏感的一種美學(xué)領(lǐng)域的戰(zhàn)斗。艾青在論詩(shī)的文章里多次談到了這一點(diǎn)。
讀艾青的詩(shī)，特別是這首《北方》以及他在北方寫的那些短詩(shī)，一點(diǎn)感覺不出詩(shī)人和他的詩(shī)與讀者之間有任何的隔閡，有什么心理上的距離，形成了感情的直接的交流。比如寫北方的自然的景象，沒有浮夸，沒有虛擬，讀者真正有置身其中的實(shí)感 ，并感受到了民族的深遠(yuǎn)的苦難與土地的蒼茫所帶來的令靈魂驚醒的沉重感。詩(shī)人最后的幾十行詩(shī)，悲哀升華為巨大的力量，且有著深雋的哲思：
“我愛這悲哀的國(guó)土，/它的廣大而瘦瘠的土地/帶給我們以淳樸的言語/與寬闊的姿態(tài)，/我相信這言語與姿態(tài)/堅(jiān)強(qiáng)地生活在大地上/永遠(yuǎn)不會(huì)滅亡;/我愛這悲哀的國(guó)土，/古老的國(guó)土/——這國(guó)土/養(yǎng)育了為我所愛的/世界上最艱苦/與最古老的種族?！?/p>
這十幾行沉重的詩(shī)句，道出了艾青的胸懷與氣質(zhì)?！侗狈健返恼Z言和情境，以及它顯示的寬闊的姿態(tài)，正是悲哀而古老的國(guó)土和種族賦予詩(shī)人塑造這首詩(shī)的靈魂。《北方》所以能影響一代青年的心靈，是完全可以理解的，它是一首充滿了愛國(guó)主義情操的詩(shī)。
北方艾青讀后感悟篇五
走過街頭巷陌，看盡浮世三千，靜下心來，打開深埋心底的匣子，仍忘不了，我曾被這樣一些詩(shī)句打動(dòng)著。
“而我也將給著遠(yuǎn)方的，迷失在煤煙里的城市和煩忙的人群以憐憫?！卑鄳z憫整日在忙碌中度過的人們，而我又何嘗沒有憐憫過自己？翻出壓在記憶深處，已灰撲撲的笑臉，曾經(jīng)是那么天真可愛。童年學(xué)業(yè)輕松，相伴我左右的是路邊的花花草草，每日準(zhǔn)時(shí)升起的炊煙，鄰居家的奶奶，小賣部里一笑眼睛就瞇成縫的阿姨。多么肆意無憂的時(shí)光！如今呢？學(xué)業(yè)繁重，如大山壓的人喘不過氣來。小時(shí)候，無時(shí)無刻不盼著長(zhǎng)大；如今驀然回首，才驚覺，原來逝去的年華最美，最無可挽回。
“假如我是一只鳥，我也應(yīng)該用嘶啞的喉嚨歌唱?！痹谖业挠∠蟆彩嵌鄶?shù)人的印象中，鳥兒的歌聲從來都清脆悅耳，婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng)。他們是音樂精靈，飛到哪兒，便在哪兒施下令人愉悅的魔法，實(shí)在想象不出嘶啞的鳥鳴聲。那是怎樣的.悲痛與執(zhí)著??！我好像看到一只瘦骨嶙峋的鳥兒，羽毛失去了往日的光澤，趴在地上，翅膀微顫，含著淚，啼著血，風(fēng)雨吹打著它，卻不能讓它的聲音微弱半毫。假使我是這只鳥，我會(huì)這么做嗎？我不禁捫心自問。艾青對(duì)祖國(guó)的愛是熱烈而深沉的，是舍生忘死的，他一定會(huì)給出肯定的答案?？晌夷兀课医o不出答案。
“換一次工地，就搬一次家，帶走的是荒涼，留下的是繁華?！苯ㄖと丝偸腔翌^土臉，滿身疲憊，卻如同大俠，披著荒涼，浪跡天涯，所過之處，入眼盡是繁華。應(yīng)該少有人思索這繁華從何而來，若仔細(xì)想過，便會(huì)明白，不是一切都理所當(dāng)然，天經(jīng)地義?？纯粗車氖挛?，哪一樣不是他人努力的成果？他們或許是廣為人知的，或許是默默無聞的，但他們一直努力告訴這個(gè)世界其存在的價(jià)值。愿有朝一日，這世上的萬般繁華也能有一片是我所留。
親愛的詩(shī)，艾青的詩(shī)。在最好的時(shí)光遇到你，你就是我最好的時(shí)光。愿滄海桑田，你我不變，我會(huì)將你打動(dòng)我的瞬間保存在心間，直到——永遠(yuǎn)。
北方艾青讀后感悟篇六
艾青的筆調(diào)，比魯迅少了幾分諷刺、幽默，多了幾分詩(shī)意，在詩(shī)意的渲染下，更讓人感到其中有不可抗拒的力量在涌動(dòng)，在奔騰，如桀驁不馴的烈馬掙脫鎖鏈，沖向那自由的樂土。
他的詩(shī)，許多以太陽為題材，如《陽光在遠(yuǎn)處》《向太陽》《太陽的話》《給太陽》……為什么呢？依我之見，是因?yàn)樘柺枪饷鞯拇?，光芒萬丈，照射一切黑暗，毫不避諱，大公無私，詩(shī)人艾青渴望有越來越多像太陽的人，讓黑暗的時(shí)期變得光明，讓動(dòng)蕩的時(shí)代變得安穩(wěn)。
除此之外，還有許多題材，但是整個(gè)就像一部巨型散文詩(shī)一樣，形散而神不散，真誠(chéng)的贊揚(yáng)、無情地批判、冷酷的剝露、惆悵的慨嘆、都在其中，盡指向真、善、美、希望、吶喊、光明、新生。他是哀歌的詩(shī)人，也是贊歌的詩(shī)人，土地與天空、苦難與希望、光明與陰影、寒冷與燃燒，世間百態(tài)都能于他的詩(shī)中見到。
他對(duì)祖國(guó)現(xiàn)實(shí)的憂思、悲憫和呼號(hào)，使他的詩(shī)變得更為深沉和博大，就像《艾青·詩(shī)論》中所說：“個(gè)人的痛苦與歡樂，必須融合在時(shí)代的痛苦與歡樂里；時(shí)代的痛苦與歡樂也必須糅合在個(gè)人的痛苦與歡樂中?！?/p>
他的文字從容凝練，警策之句也不少，例如“世界上要是沒有光/等于人沒有眼睛”（《光的贊歌》）“讓我們勝利接著勝利，讓我們?cè)趧倮星斑M(jìn)?！?/p>
他以油畫般濃重的色彩、富有象征意義的“太陽”“火把”“土地”等詞，將“夾雜著纖細(xì)的血絲”的呼號(hào)、生命情感乃至精神血脈灌注于他的詩(shī)歌，使他的詩(shī)歌具有了史詩(shī)一般的特殊氣質(zhì)，如詩(shī)人牛漢所稱贊：“具有整體的渾厚的流動(dòng)感，是一條河的生命的起伏和節(jié)奏”。
“這永遠(yuǎn)洶涌著我們的悲憤的河流/這無止息地吹刮著的激怒的風(fēng)/和那來自林中的無比溫柔的的黎明……”“腐朽的堤岸……遼闊的平野……枯褐的樹林……可怕的洪響……閃爍著陽光的遠(yuǎn)方……”艾青把苦難、希望、所見所聞都融于詩(shī)歌創(chuàng)作。他的詩(shī)就像他對(duì)人生的態(tài)度一樣，始終充沛著誠(chéng)摯的激情。他不但厭惡沒有真情實(shí)感的虛浮的浪漫主義，也厭惡對(duì)人生采取冷漠和旁觀的自然主義，讀幾首他的詩(shī)，自然就能看出這一點(diǎn)，所以，他的詩(shī)的真，是不用懷疑的。他的詩(shī)始終帶著奮斗的意味，鞭策著人們；他的詩(shī)代表了一個(gè)時(shí)代，讓人感受時(shí)代的脈搏；他的詩(shī)代表了一個(gè)民族的即使“嘶啞”也不懈怠的聲音！
北方艾青讀后感悟篇七
那個(gè)科爾沁草原上的詩(shī)人
對(duì)我說:
"北方是悲哀的。"
不錯(cuò)
北方是悲哀的。
從塞外吹來的
沙漠風(fēng)，
已卷去北方的生命的綠色
與時(shí)日的光輝
--一片暗淡的灰黃
蒙上一層揭不開的沙霧；
那天邊疾奔而至的呼嘯
帶來了恐怖
瘋狂地
掃蕩過大地；
荒漠的原野
凍結(jié)在十二月的寒風(fēng)里，
村莊呀，山坡呀，河岸呀，
頹垣與荒冢呀
都披上了土色的憂郁……
孤單的行人，
上身俯前
用手遮住了臉頰，
在風(fēng)沙里
困苦地呼吸
一步一步地
掙扎著前進(jìn)……
幾只驢子
那有悲哀的眼
和疲乏的耳朵的畜生，
載負(fù)了土地的
痛苦的重壓，
它們厭倦的腳步
徐緩地踏過
北國(guó)的
修長(zhǎng)而又寂寞的道路……
那些小河早已枯干了
河底也已畫滿了車轍，
北方的土地和人民
在渴求著
那滋潤(rùn)生命的流泉?。?/p>
枯死的林木
與低矮的住房
稀疏地，陰郁地
散布在灰暗的天幕下；
天上，
看不見太陽，
只有那結(jié)成大隊(duì)的雁群
惶亂的雁群
擊著黑色的翅膀
叫出它們的不安與悲苦，
從這荒涼的地域逃亡
逃亡到
綠蔭蔽天的南方去了……
北方是悲哀的
而萬里的黃河
洶涌著混濁的波濤
給廣大的北方
傾瀉著災(zāi)難與不幸；
而年代的風(fēng)霜
刻劃著
廣大的北方的
貧窮與饑餓啊。
而我
--這來自南方的旅客，
卻愛這悲哀的北國(guó)啊。
撲面的風(fēng)沙
與入骨的冷氣
決不曾使我咒詛；
我愛這悲哀的國(guó)土，
一片無垠的荒漠
也引起了我的崇敬
--我看見
我們的祖先
帶領(lǐng)了羊群
吹著笳笛
沉浸在這大漠的黃昏里；
我們踏著的
古老的松軟的黃土層里
埋有我們祖先的骸骨啊，
這土地是他們所開墾
幾千年了
他們?cè)谶@里
和帶給他們以打擊的自然相搏斗，他們?yōu)楸Ｐl(wèi)土地
從不曾屈辱過一次，
他們死了
把土地遺留給我們--
我愛這悲哀的國(guó)土，
它的廣大而瘦瘠的土地
帶給我們以淳樸的言語
與寬闊的姿態(tài)，
我相信這言語與姿態(tài)
堅(jiān)強(qiáng)地生活在土地上
永遠(yuǎn)不會(huì)滅亡；
我愛這悲哀的國(guó)土，
古老的國(guó)土
這國(guó)土
養(yǎng)育了為我所愛的
世界上最艱苦
與最古老的種族。
北方艾青讀后感悟篇八
今天的語文課是喚起我思念的一課。
《北方》這一篇詩(shī)文是艾青的萬千詩(shī)歌的其中之一，但比起其他文學(xué)作品，單看這字眼間，沒有什么更如此讓我對(duì)家鄉(xiāng)產(chǎn)生思念?！侗狈健返恼Z言是樸素的，平實(shí)中帶著一點(diǎn)悲涼。它的情感是真摯的，無不表現(xiàn)出詩(shī)人對(duì)北國(guó)的情深，但它是憂郁的，因?yàn)楸狈降沫h(huán)境是黯然的。艾青先生用深沉的意象描繪出了對(duì)北國(guó)的顧念與眷戀，他也以此抒發(fā)到了對(duì)國(guó)土的深沉摯愛。全篇以“北方是悲哀的”為字眼，抒發(fā)出北方的悲哀和作者對(duì)北方的悲哀。
我對(duì)文學(xué)的技藝是有限的，但熱愛是無限的。來到大學(xué)，更加喜歡自己寫一些東西，不為作與誰看，更為展現(xiàn)內(nèi)心真實(shí)的自己。
北方艾青讀后感悟篇九
初次接觸“艾青”這個(gè)名字，是因那一句“為什么我的眼里常含淚水？因?yàn)槲覍?duì)這片土地愛得深沉……”
在我的印象里沒有人能把愛國(guó)這種情懷寫的這樣婉轉(zhuǎn)而又直擊人心。
于是懷著某種不明的情愫，我拿起了這本《艾青詩(shī)選》。
翻開目錄一個(gè)個(gè)簡(jiǎn)短而有力的標(biāo)題映入眼簾：《黎明》《橋》《秋》《斜坡》《青色的池沼》……在對(duì)這些標(biāo)題感到熟悉親切的同時(shí)，又不由的感嘆道：原來詩(shī)人的創(chuàng)作素材也不過來自生活。
《艾青詩(shī)選》記錄了從30年代到70年代的事件，以革命的現(xiàn)實(shí)，深沉地唱出了祖國(guó)的土地和人民受到的災(zāi)難和不幸，反映了中華民族的悲慘命運(yùn)！《北方》《乞丐》充分反應(yīng)出來了。但是當(dāng)中又激勵(lì)著咱千千萬萬不愿意墮落的華夏子民，為咱神圣的土地而英勇斗爭(zhēng)。
《新的年代冒著風(fēng)來了》中“敵人傾倒了成噸的鋼鐵，但英雄的陣營(yíng)毫不動(dòng)搖。”這句話我刻苦銘心，因?yàn)檫@是我們?nèi)A夏子孫為咱神圣土地英勇斗爭(zhēng)！
好歹這些熟悉的標(biāo)題中間也有讓人難以理解的，比如《風(fēng)凌渡》。隨手翻到這一篇，才發(fā)現(xiàn)，風(fēng)凌渡是黃河上最大的渡口，黃色泥沙、黃河的水是我們前行道路上的障礙，古舊的渡船，古舊的布帆載著我們的命運(yùn)，突破了風(fēng)，風(fēng)陵渡是險(xiǎn)惡的，但我們總會(huì)被安全的帶到彼岸，潼關(guān)就在黃河的彼岸，他莊嚴(yán)地守著護(hù)著我們的祖國(guó)。
其實(shí)詩(shī)人之所以偉大，就是因?yàn)樗軐⒃竞裰氐那楦腥谌氲揭徊坎孔髌分?，而使這份感情，這份思想永遠(yuǎn)的流傳下來。又或者，作品是他情感的一個(gè)宣泄口，只因有了如此充沛的情感，我們?nèi)缃癫拍芤姷竭@一篇佳作。
而艾青與其他詩(shī)人的不同在于，他不像北島那樣犀利，不像食指那樣悲觀。他是深沉憂郁地唱出祖國(guó)的土地和人民所遭受的苦難與不幸，激勵(lì)著千千萬萬不愿做奴隸的人們。而在革命勝利后，他也一如既往地歌頌人民，禮贊光明，思考人生。
北方艾青讀后感悟篇十
放下手中的書——《艾青詩(shī)選》，思緒紛飛，我不由得想象著詩(shī)人筆下的那片土地。
曾經(jīng)的北方是什么模樣？我不得而知，我看到的只有黑暗，以及那些肆虐的塵埃！不論白晝還是黑夜，祖國(guó)的江山卻都被漆黑所縈，萬物的生機(jī)也被茫茫的黑暗所蓋，而人心呢？是否也被層層塵埃遮得看不清本色，只剩下幽暗……時(shí)代在嘆息，鳥兒在哭泣。
當(dāng)太陽如夢(mèng)般掛于碧空時(shí)，人們昂起了頭，等待光輝鋪灑，不知何時(shí)，眼中的光輝開始粼粼閃爍了起來，如浮光躍金一般在熱淚中閃爍，此刻，土地在復(fù)活，這是黎明的通知，太陽將要升起。人們身上的傷痕不再疼痛，行走的步伐不再沉重。江山的色彩被重現(xiàn)了出來，生機(jī)萬物蘇醒了過來，人心的真、善、美越過了茫茫黑夜與塵埃，如蓮之出淤泥而不染，再次清晰明了起來，“甘甜的泉水”重新涌溢而出。
無聲的咆哮，終究將激蕩起了塵埃，換回了陽光。心中的震撼久久不能平息……
北方艾青讀后感悟篇十一
她含著笑，扇著燉肉的爐子的火，
她含著笑，背了團(tuán)箕到廣場(chǎng)上去曬好那些大豆和麥子。
這段詩(shī)句，選自著名詩(shī)人艾青先生《艾青詩(shī)選》中的《大堰河—我的保姆》這一詩(shī)篇。
初聞此詩(shī)，還以為大堰河是詩(shī)人故鄉(xiāng)的一條長(zhǎng)河。而后查資料，得知了她乳母的身份，卻又覺得這詩(shī)多了幾分悲涼。
詩(shī)人以墓的凄涼入筆，寫到大堰河無微不至的關(guān)愛，大堰河就像旋轉(zhuǎn)的陀螺一般每天忙個(gè)不停：她要搭好灶臺(tái)生火做飯，補(bǔ)好兒子破舊的衣裳，包扎兒子受傷的手掌……在幫傭時(shí)，她還要洗全家的衣服，切冰屑悉索的蘿卜，掏豬吃的麥糟，曬大豆和小麥……但即便這樣忙碌，她也依然擠出時(shí)間，用她寬厚的手抱起“我”，愛撫“我”。我發(fā)現(xiàn)，她是中國(guó)大地上最辛勤的勞動(dòng)?jì)D女，一個(gè)最慈愛的老母親。
再往后。
讀下去，在知道身為童養(yǎng)媳的大堰河，在舊中國(guó)社會(huì)的黑暗里，承受了多少殘酷的凌辱—丈夫的打罵，繁雜的勞動(dòng)和孩子的離開接踵而至。她只能“含著笑”，沉默著，堅(jiān)韌地面對(duì)這個(gè)世界。她渴望在死前喝上她乳兒的喜酒，可她還尸骨未寒，乳兒就已經(jīng)進(jìn)了監(jiān)獄。雖然在艾青先生的詩(shī)中，她是真摯的、熱情的、勇敢的農(nóng)婦，但她依舊沒能逃脫被黑暗社會(huì)逼死的結(jié)局。
北方艾青讀后感悟篇十二
橘黃色的書皮的背后，滿載著中華兒女的堅(jiān)強(qiáng)、無畏。他們勇敢，他們不屈。殘忍的帝國(guó)列強(qiáng)對(duì)中國(guó)犯下的所有罪惡，無法抹去。艾青，用一支筆，述說著歷史的悲哀。
53篇詩(shī)歌，53個(gè)故事。艾青的詩(shī)有一個(gè)鮮明的特點(diǎn)：愛國(guó)。他像無數(shù)戰(zhàn)士一樣愛國(guó)。他以筆為武器，寫出對(duì)國(guó)人的吶喊，對(duì)列強(qiáng)的憎惡。艾青用他的詩(shī)，帶著我們向前沖，沖向光明美好的未來！
《春》是艾青于1937年4月，為經(jīng)念左聯(lián)五烈士而創(chuàng)作的，把烈士的犧牲與春天的到來聯(lián)系起來，表現(xiàn)出作者對(duì)于反動(dòng)派的憤怒和仇恨，還表現(xiàn)一種堅(jiān)定的信念：烈士們所付出的鮮血代價(jià)，是為了迎來更加美麗的春天！
春天來了，龍華的桃花開了，在那些血斑點(diǎn)點(diǎn)的夜間，那些夜是沒有星光的，那些夜是刮著風(fēng)的`，那些夜聽著寡婦的咽泣，而這古老的土地呀，隨時(shí)都像一只饑渴的野獸，甜吮著年輕人的血液，頑強(qiáng)之子的血液，于是經(jīng)過了悠長(zhǎng)的冬日，經(jīng)過了冰雪的季節(jié)，經(jīng)過了無限困乏的期待，這些血跡，斑斑的血跡，在神話般的夜里，在東方深黑的夜里，爆開了無數(shù)的蓓蕾，點(diǎn)綴江南處處是春了，人問：春從何處來？我說：來自郊外的墓窟。
我相信，沒有永久的黑暗，只有未到的黎明！
北方艾青讀后感悟篇十三
讀了艾青，我才第一次真真切切地體會(huì)到“精神”這個(gè)詞。它不一定非得是黑夜里肆意燃燒的火焰，也不非得是黎明到來時(shí)的曙光。一人、一紙、一筆，就足以道精神。
正如魚的化石，面對(duì)外界的事物變換始終沉默不語，但你卻不難想象在數(shù)萬年前，這條魚兒在水里是怎樣歡快地游。這就是精神，更是靈魂。你能從魚骨中看到江河湖泊，亦能從人眼中看出精神的`光芒。
艾青如此。正逢新舊社會(huì)交替。面對(duì)舊社會(huì)的黑暗與恐怖，艾青從不吝嗇自己的鄙夷和痛恨，同他又極力追逐光明與希望。他的精神，是《啟明星》，驅(qū)散黑暗；是《向太陽》，向往陽光；是《春天》，期望美好；是《雪蓮》，純潔地面對(duì)人間丑惡。世間污濁我獨(dú)清，一把烈火向光明！
我何不想擁有這般精神？誰人不想擁有這般靈魂？
小時(shí)候看到街上的叫花子，眼神中沒有半點(diǎn)希冀，也看不見追求。我也曾聽到，一些小商小販，商討著等了以后開大超市。我開始思考，人是靠什么活著。讀了艾青，我明白了，人活的就是精神。一個(gè)人的所作所為，再怎樣偉大，也只能影響當(dāng)代。而如果是他精神的偉大，卻可以影響一批人一輩子。這就是精神的力量。
對(duì)于艾青來說，生命不息，戰(zhàn)斗不止，他與黑暗的斗爭(zhēng)永遠(yuǎn)不會(huì)結(jié)束。對(duì)于他的精神來說，驅(qū)逐黑暗，迎來光明是他一生的追求。
新時(shí)代的人們，誰都得擁有這般靈魂！
我們作為新時(shí)代的少年，必須有著艾青般的魄力與追求，在追逐光明的時(shí)候，不忘以自己的精神傳遞黎明的曙光。同時(shí)，我們更要有一個(gè)飽經(jīng)風(fēng)霜、不屈不撓的靈魂，不論踏足山巔，還是跌落低谷，我們都要時(shí)刻記著：精神不倒，人也不敗。
北方艾青讀后感悟篇十四
《艾青詩(shī)選》(修訂版)用了兩天時(shí)間就翻完了,抄錄了幾首詩(shī)。整體感覺他的詩(shī)歌本身與人們對(duì)他的評(píng)價(jià)(或者說他在詩(shī)歌史上的地位)二者之間是非常不相稱的,他的大多數(shù)詩(shī)歌打開書，一股書香味撲鼻而來，帶領(lǐng)著我進(jìn)入書的世界。
這本書讓我印象最深的就是，《我愛這土地》。這首詩(shī)創(chuàng)作于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)初期。當(dāng)時(shí)的人們生活在水深火熱的世界里，在絕望中無力的嘶喊著，想為國(guó)家做點(diǎn)什么，卻無能為力。而作者也是如此。
這篇詩(shī)的開頭作者將自身比作一只鳥。鳥在這個(gè)生態(tài)環(huán)境中是渺小的，短暫的。鳥是辛勤的，它從出生的`那一天起，它的使命就是得學(xué)會(huì)飛翔，圍繞著這祖國(guó)飛翔，直到它死去的那一刻也要為祖國(guó)歌唱。但在國(guó)家有危險(xiǎn)的時(shí)候，它也要盡力為祖國(guó)歌唱?！八粏〉暮韲怠?，讓我們看到了一只飽受折磨的鳥，顯然它已經(jīng)唱不出優(yōu)美的歌聲，可是它仍在歌唱著，這是它用生命發(fā)出來聲音，抒發(fā)了對(duì)土地義無反顧的執(zhí)著和不放棄。
詩(shī)歌就在這樣的基礎(chǔ)下，進(jìn)一步展開了對(duì)鳥兒歌唱的描述：土地，河流，風(fēng)，黎明。它們都是遭受暴風(fēng)雨的打擊，悲憤滿懷和奮力抗擊的形象，與下文鳥兒連羽毛也腐爛在土地里面。這只鳥兒在歌唱土地，河流，風(fēng)，黎明時(shí)，將自身也與著土地融為一體，投身懷抱中。表達(dá)了詩(shī)人對(duì)土地的眷戀，隱含了愿意為祖國(guó)獻(xiàn)出生命之情。
“這被暴風(fēng)雨所擊打著的土地，這永遠(yuǎn)洶涌著我們的悲憤的河流，這無止息地吹刮著的激怒的風(fēng)，和那來自林間的無比溫柔的黎明”，這看似是排比，其實(shí)“暴風(fēng)雨所擊打”，“無休止吹刮著”，“悲憤的河流”這些告訴我們，當(dāng)時(shí)艾青所魂?duì)繅?mèng)縈的他熱愛的土地，正遭受著打擊，滿是傷痕累累。
“河流”“風(fēng)”，象征著中國(guó)人民不屈不撓的精神;“悲憤”“激怒”，表現(xiàn)出人民對(duì)侵略中國(guó)的暴行表示憤怒，和意志昂揚(yáng)的戰(zhàn)斗精神;“黎明”，象征著充滿生機(jī)和希望的解放區(qū)，“無比溫柔”表達(dá)了人民對(duì)那里的向往。
最后一節(jié)很直接的表達(dá)了對(duì)祖國(guó)的熱愛?！吧畛痢币辉~，可能仍是無法表達(dá)出艾青對(duì)這片土地的感情，后面緊跟著的省略號(hào)，好像還有無盡的情緒在涌動(dòng)著，使讀者沉浸在其中，回味著。這首詩(shī)在問答中，將詩(shī)的情緒推上了高潮，表達(dá)了對(duì)祖國(guó)最真摯的愛。
艾青融合個(gè)人悲歡于時(shí)代悲歡中，反映自身民族和人民的苦難與命運(yùn)中。艾青對(duì)祖國(guó)的熱愛，我們看在眼里，敬佩于心中!艾青的精神，我們值得學(xué)習(xí)!
北方艾青讀后感悟篇十五
今年暑假，我第一次和艾青同志“見面”。我便被他的詩(shī)所打動(dòng)。他不像毛澤東那樣豪放，也不像徐志摩那樣委婉。但他有一種獨(dú)特的感情，一種淡淡的憂國(guó)感，一種濃濃的愛國(guó)情。
在《吹號(hào)者》中，我看出吹號(hào)者是被黎明最早驚醒的人。天還在黑暗之中，他們就用浸著血跡的銅號(hào)吹響帶著新希望的黎明。吹號(hào)者，比起那些打仗的士兵更辛苦。而他們沒有任何怨言，他甚至認(rèn)為這是一個(gè)神圣的事。艾青也是一位不惜生命的吹號(hào)者，他不懼痛苦和勞累，為當(dāng)時(shí)社會(huì)的新希望奮斗著。
在《魚化石》中，我讀出他在“沉睡”之后發(fā)出的感慨—離開了運(yùn)動(dòng)，就沒有生命。一條魚被突如其來的災(zāi)難奪去了生命。它沒有被粉碎，而是保持了完整的軀體，但它只是一具化石，連嘆息也沒有，對(duì)外界毫無反應(yīng)。
艾青就像是這樣一條魚，在災(zāi)難后沉默，但他卻能在沉默后斗爭(zhēng)，在斗爭(zhēng)中前進(jìn)。
在《我愛這土地》中，我覺出他對(duì)祖國(guó)深沉的愛。艾青通過描述自己生活在祖國(guó)的這塊土地上，痛苦多于歡樂，心中有著過多的“悲憤”、“激怒”。然而，這畢竟是生他養(yǎng)他的祖國(guó)，即使為她痛苦到死，也不愿意離開這土地——“死了”以后連“羽毛”也要“腐爛在土地里面”。表現(xiàn)了艾青一種刻骨銘心、至死不渝的最偉大、最深沉的愛國(guó)主義感情。
跟隨著艾青的腳步，曾聽到“吹號(hào)者”發(fā)出的`遼遠(yuǎn)的號(hào)聲。曾聽到“魚化石”發(fā)出無聲的感慨。也聽到“我愛這土地”的誓言。
我愛艾青的詩(shī)，因其與人民同悲同樂；我愛艾青的詩(shī)，因其詩(shī)歌的生動(dòng)、凝練，同時(shí)又自然樸素；我愛艾青的詩(shī)，因其思想深刻，歌頌光明。我愛艾青的詩(shī)！
北方艾青讀后感悟篇十六
《艾青詩(shī)選》收集了艾青20世紀(jì)30年代到70年代末的主要詩(shī)篇。30年代末到40年代中期可謂是“艾青的時(shí)代”。這一階段是中華民族危機(jī)最為深重的時(shí)期，詩(shī)人幾經(jīng)輾轉(zhuǎn)抵達(dá)延安，接觸了社會(huì)底層人民，并目睹了他們的苦難現(xiàn)實(shí)。因而艾青這一時(shí)期的作品多書寫國(guó)家民族的苦難，表達(dá)憂患意識(shí)，抒發(fā)對(duì)底層勞苦人民的同情，感情基調(diào)凝重深厚。
艾青的`詩(shī)歌中不僅蘊(yùn)含著赤子的真誠(chéng)，還蘊(yùn)含著感情的真摯，是艾青心中情感的最真實(shí)的寫照，是艾青的詩(shī)歌之所以動(dòng)人的最根本的要素。每次看《艾青詩(shī)選》時(shí)，我總會(huì)被艾青那平凡卻帶著強(qiáng)烈愛國(guó)情懷的文字給打動(dòng)。好像艾青就站在我的面前，深情地朗誦著這一首首詩(shī)，表達(dá)著對(duì)祖國(guó)和人民最深沉的愛。
讀完《艾青詩(shī)選》，我真正認(rèn)識(shí)到了一個(gè)“用生命為祖國(guó)頌唱”的艾青，“一生關(guān)心勞動(dòng)者生活”的艾青，最重要的是我想我得到的不僅僅是那個(gè)時(shí)代的悲慘生活的寫照，更多的是關(guān)于那個(gè)時(shí)代的思考以及對(duì)現(xiàn)在生活的思考，就算少了艾青所說的那清晰的“盼望”，我也會(huì)找尋近期的“盼望”，盼望著我以后理想生活的到達(dá)。
又反思一番，要實(shí)現(xiàn)自己在未來的美好生活，重要的是什么？是說說而已？是自我欺騙？……這些只會(huì)讓自己的生活越來越糟，只有自己堅(jiān)持不懈地努力，付出自己的青春，再加上一顆平靜的心，自己未來的美好生活才會(huì)實(shí)現(xiàn)。所以現(xiàn)在，努力吧，少年！
北方艾青讀后感悟篇十七
詩(shī)歌的語言與日常語言相比，更為精練優(yōu)美，更有利于情感的抒發(fā)。
艾青的詩(shī)歌常常表現(xiàn)出簡(jiǎn)潔明快的特點(diǎn)，呈現(xiàn)出。
散文化、口語化。
的風(fēng)格，詩(shī)中含有大量的設(shè)問、呼告、對(duì)話、引語等，極大地增強(qiáng)了詩(shī)歌的真切感和表現(xiàn)力。如《盼望》一詩(shī)：
一個(gè)海員說，
他最喜歡的是起錨所激起的。
那一片潔白的浪花……。
一個(gè)海員說，
最使他高興的是拋錨所發(fā)出的。
那一陣鐵鏈的喧嘩……。
一個(gè)盼望出發(fā)。
一個(gè)盼望到達(dá)。
詩(shī)中寫海員們的兩種“盼望”，而這兩種盼望又有所不同。盼望“出發(fā)”，是歌頌海員們?cè)隗@濤駭浪面前勇敢前進(jìn)、樂觀豪壯的氣概和精神。這是海員們所“喜歡”的。然而海員更“高興”的是“到達(dá)”，因?yàn)榈竭_(dá)象征著勝利，這是詩(shī)人最“盼望”的結(jié)果，也是渴望光明的表達(dá)。所以“到達(dá)”才是詩(shī)的著眼點(diǎn)。
北方艾青讀后感悟篇十八
一本橘色的書皮的背后，滿載著中國(guó)男兒的堅(jiān)強(qiáng)，勇敢，他們不屈的精神深深地烙印在我們心中。兇狠殘忍的帝國(guó)列強(qiáng)對(duì)我們國(guó)家所犯下的一切罪惡，將無法抹去。艾青以他蒼勁有力的詩(shī)句述說著歷史的悲涼。
艾青的《春》：春天了，龍華的桃花開了，在那些夜間開了，在那些血斑點(diǎn)點(diǎn)的夜間，那些夜是沒有星光的，那些夜是刮著風(fēng)的，那些夜聽著寡婦的咽泣，而這古老的土地呀，隨時(shí)都像一只饑渴的野獸，甜吮著年輕人的血液，頑強(qiáng)之子的血液，于是經(jīng)過了悠長(zhǎng)的冬日，經(jīng)過了冰雪的季節(jié)，經(jīng)過了無限困乏的期待，這些血跡，斑斑的血跡，在神話般的夜里，在東方深黑的夜里，爆開了無數(shù)的蓓蕾，點(diǎn)綴得江南處處是春了。
人問：春從何處來我說：來自郊外的墓窟。作者將戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利比作春天，用了多個(gè)那些以及將將土地比作野獸，吸著血，能夠從側(cè)面寫出敵人的殘忍，激烈，死傷慘重，表現(xiàn)出戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的來之不易，是用無數(shù)戰(zhàn)士的血液換來的，表達(dá)了艾青對(duì)勇敢無畏，堅(jiān)持不懈，愛國(guó)的`戰(zhàn)士的贊美和敬佩。
艾青筆下的每一段詩(shī)歌都訴說了一段故事，表達(dá)對(duì)戰(zhàn)士品質(zhì)的贊美，對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的痛恨。最終呼吁人們和平，反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)。讀著艾青的詩(shī)，朗誦著艾青的句子，有種濃濃的愛國(guó)情誼涌上心頭，眼前拂過戰(zhàn)爭(zhēng)的一幕幕，不禁握起拳頭。
艾青是善良的，他筆下的每一個(gè)人的初心都是善良的，是戰(zhàn)爭(zhēng)的無情，冷漠的改變了他們。人們長(zhǎng)時(shí)間生活在利益的爭(zhēng)斗中，死傷不計(jì)其數(shù)，戰(zhàn)爭(zhēng)，也是另一種形式的利益爭(zhēng)斗。我們應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持初心，反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)，人之初，性本善。
我和艾青一樣，讓勇敢無畏的人成為我們的榜樣，讓我們站起來，反正戰(zhàn)爭(zhēng)，不要在利益的世界里被污穢沾染，我們要堅(jiān)持一顆單純善良的心。
放下手中的書——《艾青詩(shī)選》，思緒紛飛，我不由得想象著詩(shī)人筆下的那片土地。曾經(jīng)的北方是什么模樣?我不得而知，我看到的只有黑暗，以及那些肆虐的塵埃!不論白晝還是黑夜，祖國(guó)的江山卻都被漆黑所縈，萬物的生機(jī)也被茫茫的黑暗所蓋，而人心呢?是否也被層層塵埃遮得看不清本色，只剩下幽暗……時(shí)代在嘆息，鳥兒在哭泣。
當(dāng)太陽如夢(mèng)般掛于碧空時(shí)，人們昂起了頭，等待光輝鋪灑，不知何時(shí)，眼中的光輝開始粼粼閃爍了起來，如浮光躍金一般在熱淚中閃爍，此刻，土地在復(fù)活，這是黎明的通知，太陽將要升起。人們身上的傷痕不再疼痛，行走的步伐不再沉重。江山的色彩被重現(xiàn)了出來，生機(jī)萬物蘇醒了過來，人心的真、善、美越過了茫茫黑夜與塵埃，如蓮之出淤泥而不染，再次清晰明了起來，“甘甜的泉水”重新涌溢而出。
無聲的咆哮，終究將激蕩起了塵埃，換回了陽光。心中的震撼久久不能平息……。
北方艾青讀后感悟篇十九
對(duì)土地的熱愛，對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿，對(duì)光明的渴求……在他的筆下用詩(shī)展現(xiàn)的淋漓盡致。
艾青的詩(shī)歌蘊(yùn)含著深沉而真摯的愛國(guó)情懷。在《我愛這土地》一文中，最后兩句話“為什么我的眼里常含淚水？因?yàn)槲覍?duì)這土地愛得深沉?！鄙羁瘫憩F(xiàn)了他對(duì)土地的熱愛。對(duì)土地的熱愛是艾青作品永唱不盡的旋律。他在文中多次提到土地和鳥，更加直接，富有激情地展現(xiàn)了他對(duì)土地的`熱愛與癡情。
艾青有對(duì)光明的強(qiáng)烈渴望，對(duì)美好生活的追求。太陽，光明，春天，黎明都是艾青文章的主題?！耙磺械拿蓝己凸庠谝黄?。”這些事物都強(qiáng)烈地表現(xiàn)了他對(duì)光明的向往與追求，對(duì)黑暗舊社會(huì)的痛恨。
艾青同情勞動(dòng)人民，具有感恩之心。艾青從小在大堰河旁的一個(gè)農(nóng)婦家生存。所以他不忘撫育之恩，在《大堰河――我的保姆》文中，通過寫他對(duì)大堰河的回憶與對(duì)話，表現(xiàn)了他對(duì)大堰河的感激之情以及寫出了大堰河悲苦善良一生。
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