富蘭克林讀后感（精選14篇）

讀后感是在讀完一本書之后對(duì)書中內(nèi)容、故事情節(jié)和思想感悟等進(jìn)行總結(jié)和概括的一種書面材料，它可以幫助我們深入思考書中的主題和意義。讀完一本好書后，我想我應(yīng)該寫一篇讀后感了吧。讀后感是對(duì)書中的內(nèi)容進(jìn)行感想和思考的一個(gè)好方式。讀完一本好書后，通過寫讀后感的方式可以幫助我們更好地理解書中的思想和概念，同時(shí)也可以加深我們對(duì)書中故事情節(jié)和人物形象的印象。讀后感是一個(gè)很好的閱讀反思的方式，通過寫讀后感可以幫助我們總結(jié)和概括自己的閱讀體驗(yàn)，同時(shí)也是對(duì)作者的尊重和致敬。我們?cè)撊绾谓Y(jié)構(gòu)化地寫一篇讀后感？接下來是一些讀者朋友們的讀后感分享，他們對(duì)書中的內(nèi)容有著獨(dú)特而深入的理解。

富蘭克林讀后感篇一

在我讀過的書中，最激勵(lì)我的就是《富蘭克林自傳》了。

富蘭克林出生于某年某月某日，8歲時(shí)在波士頓法文學(xué)校上學(xué)，但因?qū)W費(fèi)高，學(xué)了一年后他的父親讓他退學(xué)，后來去上英語學(xué)校正規(guī)學(xué)業(yè)的二年級(jí)，也是最后一個(gè)年級(jí)。

學(xué)業(yè)結(jié)束后，富蘭克林跟父親學(xué)習(xí)做蠟燭、肥皂，由于不喜歡這項(xiàng)工作，便到哥哥的印刷所當(dāng)學(xué)徒，還作了《燈塔悲劇》和《捉拿提奇或黑胡子海盜》，并且和哥哥創(chuàng)辦了《新英格蘭報(bào)》。后來在朋友的鼓舞下，開辦自己的印刷所。但朋友失信了，沒有信用證，不能買器材，于是又去另一家印刷所找到了工作。幾年后，他與新結(jié)識(shí)的朋友一起開辦印刷所，并被指定為賓夕法尼亞官方印刷商。過了幾年，富蘭克林成立了防火協(xié)會(huì)，一年后組建了聯(lián)合消防隊(duì)。不久，富蘭克林開始了對(duì)電的研究，發(fā)現(xiàn)了閃電就是電，還發(fā)明了避雷針。后來，他私人捐款建立醫(yī)院，并組織起民兵進(jìn)行防守，還在邊疆修筑堡壘，進(jìn)行防衛(wèi)，對(duì)邊疆群氓進(jìn)行扼殺。幾年后又患了膀胱結(jié)石。不幸的是，富蘭克林在患了膀光結(jié)石后幾年就因?yàn)樾啬ぱ缀头位撊ナ馈?/p>

富蘭克林用他的汗水和心血使他從窮人變成富人，從普通人變成成功人士，他有強(qiáng)大的'勇氣，使他變成美國最杰出的人物之一。他的一生非常成功，我們要向他學(xué)習(xí)。

富蘭克林讀后感篇二

很多人都看過美國經(jīng)典勵(lì)志讀物《富蘭克林自傳》。但“一千個(gè)讀者，就有一千個(gè)哈姆雷特”，每個(gè)人的體驗(yàn)感受不盡相同。

本杰明·富蘭克林先生出生在一個(gè)貧寒家庭。因?yàn)榧揖池毨?，他先是輟學(xué)到小商店打雜，12歲的時(shí)候在哥哥的印刷廠當(dāng)學(xué)徒……20歲那年，他就已經(jīng)在費(fèi)城自營(yíng)一家印刷廠了。20年間，他住得簡(jiǎn)陋，吃得簡(jiǎn)單，過著艱苦的生活。生活雖然很苦，但強(qiáng)烈的求知渴望和熱情，讓他想盡一切辦法，擠出一切時(shí)間和金錢來實(shí)現(xiàn)讀書的`夢(mèng)想。他用普通工人四分之一的伙食費(fèi)來維持最簡(jiǎn)單的生活，用最少的花費(fèi)干最多的活，把讀書當(dāng)成自己一生唯一的最大的娛樂。于是，年紀(jì)輕輕的他就通曉英語、法語、意大利語、法語、西班牙語、拉丁語，熟悉了歷史、地理、政治、經(jīng)濟(jì)、科技等。勤勉和誠實(shí)成就了一名偉大的政治家、科學(xué)家、實(shí)業(yè)家。正如杰斐遜這樣說，本杰明·富蘭克林是他生活的時(shí)代和國家中，最偉大和最出色的人。

我喜歡富蘭克林，發(fā)自肺腑地折服。從貧寒里取得幸福，從戰(zhàn)爭(zhēng)中取得和解，從蒼天處取得閃電，從暴君處取得民權(quán)。他不但實(shí)現(xiàn)了自己最初的夢(mèng)想，也給人類帶來了幸福。他參與起草了《獨(dú)立宣言》，促成法美同盟的締結(jié)，又為身邊的人帶來瑣碎的方便，為同事提出合理的建議，在大氣電方面做出偉大貢獻(xiàn)，創(chuàng)辦了賓夕法尼亞大學(xué)……用中國的一句古話講，富蘭克林先生是“正其義不計(jì)其利，所其道不計(jì)其功”。

精彩的人生寫照，帶著悠悠哲思，富蘭克林成為世界追逐的共同偶像。他在我徘徊時(shí)，讓我懂得決斷，懂得遠(yuǎn)離狹隘，拒絕平庸，尋找屬于自己的精神內(nèi)核，發(fā)掘生活的真情趣。

寒假的時(shí)候，曾經(jīng)有過一段短暫的打工生活。想起最初的抱怨，最終的堅(jiān)持，或許是《富蘭克林自傳》給了我力量，讓我學(xué)會(huì)在繁瑣的工作中感受細(xì)微的幸福，在人際交往中體會(huì)相知的愉悅。換一種心態(tài)去生活，換一種心態(tài)去體驗(yàn)。艱苦的打工經(jīng)歷讓我了解不一樣的文化，接觸不同的人群，多一種體驗(yàn)，多一次學(xué)習(xí)。我們一直在路上，在不斷地學(xué)習(xí)和進(jìn)步中，擁有更寧靜的精神內(nèi)核，變得更加穩(wěn)健，更加前瞻。

今晚終于看完《富蘭克林自傳》，這篇自傳在平淡的描述中展示了一個(gè)普通人是怎么通過自己的努力而成為一個(gè)杰出的人。其中包括眾多生活的智慧。讓讀者我自覺不自覺的向作者學(xué)習(xí)。成為他那樣的人。我把他的從平凡到杰出的過程分析了一下：

他的博學(xué)多才歸功于他的勤奮，他決心不讓自己浪費(fèi)任何的時(shí)間。他不作除看書外的任何娛樂活動(dòng)。由于勤奮，利用業(yè)余時(shí)間，他自學(xué)很意大利語，法語，拉丁語，西班牙語。他閱讀大量的經(jīng)濟(jì)政治歷史哲學(xué)科學(xué)方面的書。在這里我突然發(fā)現(xiàn)很多偉大的人的酷愛看書，因?yàn)榭磿梢蕴岣咭粋€(gè)人的智慧，或者是理解力。

他的巨大的公眾影響力，組織力歸功于他的品德的修養(yǎng)，早年他是一個(gè)才華出眾，喜歡辯論，像眾多的年輕人一樣，有點(diǎn)狂妄自大的。但是有一天，他的朋友提醒了他的這個(gè)缺點(diǎn)，他刻意的培養(yǎng)了謙遜和誠實(shí)的品質(zhì)。這使得他獲得極大的朋友圈，也使他成功組織起一個(gè)又一個(gè)的社團(tuán)，這些社團(tuán)在那里年代發(fā)揮重要的作用。

他在科學(xué)上的成就也是歸功于他的勤奮，世人都知道他是第一個(gè)用風(fēng)箏把閃電引下來，以證明閃電跟普通的電是一樣的人，我不知道他是如何喜歡上科學(xué)的，但是我覺得每個(gè)人都有探索未知的欲望，但前提是他的生存得以保證。在這方面，富蘭克林給了一個(gè)很好的榜樣：他出生貧寒，10歲前只讀了2年書，在他20多歲的時(shí)候，他就對(duì)自己說道，等有一天，我有足夠的財(cái)富后，我就不從事這樣賺錢的行業(yè)，而專心搞自己的研究，他果然做到了，他通過辦印刷廠逐漸積累了足夠財(cái)富，之后逐漸擺脫了生存的工作，投入到他喜歡的公共事務(wù)和科學(xué)研究上。作為一個(gè)普通人，我想我們大致也可以這樣，不應(yīng)該永遠(yuǎn)把自己埋在生存所必需做的工作上，或者說一輩子為生存而掙扎，人的一生大部分時(shí)間應(yīng)當(dāng)從事自己喜歡的事情，但是在早期要通過奮斗獲得保證自己生存的財(cái)富!

富蘭克林讀后感篇三

暑假里，我讀了一本名叫《富蘭克林自傳》的書。本杰明富蘭克林是美國著名的思想家、政治家、外交家、和科學(xué)家、實(shí)業(yè)家。

這本書講述了他的傳奇一生。他出生于一個(gè)皂燭制造家庭，曾上過兩年小學(xué)，但是由于家庭人多，所以被迫輟學(xué)，跟著父親做剪燭芯、灌燭模、看店鋪、跑腿等事情，但是他不喜歡干這一行。富蘭克林小時(shí)候生活艱難，連學(xué)都上不起。

12歲時(shí)，他當(dāng)上了哥哥印刷廠的一名學(xué)徒，學(xué)到了一手出色的印刷技術(shù)，而且還利用空閑時(shí)間刻苦學(xué)習(xí)和讀書。如果換作我，是很難做到的。非常令人敬佩的是，他一邊工作，一邊學(xué)習(xí)，是我學(xué)習(xí)的楷模。

17歲的富蘭克林因不滿哥哥的虐待來到費(fèi)城，獲得州長(zhǎng)的賞識(shí)，勸他獨(dú)立開業(yè)，于是他開了一家印刷廠，并且第二年成為《賓夕法尼亞公報(bào)》的主辦者。1736年，富蘭克林被選為賓州州議會(huì)秘書，對(duì)于一個(gè)普通公民來說，真不容易。而富蘭克林卻做到了，因?yàn)樗且粋€(gè)德才兼?zhèn)涞娜恕?/p>

富蘭克林還對(duì)美國民眾做了巨大貢獻(xiàn)，比如總結(jié)了13項(xiàng)美德，影響了幾代人，如：1、節(jié)制，食不過飽，飲酒不醉；2、沉默，說話必須對(duì)別人或自己有益，避免不必要的聊天。3、生活秩序，將每一樣?xùn)|西放在它們應(yīng)該在的地方，每件日常事務(wù)應(yīng)當(dāng)有一定的時(shí)間……字里行間都透露出做人的準(zhǔn)則，使人受益匪淺，最后他成為家喻戶曉的偉大人物。

讀完這本書，我深有感觸：現(xiàn)在的生活已經(jīng)很幸福了，不用像富蘭克林小時(shí)候生活困難，被迫輟學(xué)；也不用為了省錢不吃葷，我們還有什么理由不好好珍惜現(xiàn)在的生活呢！因此我們應(yīng)該發(fā)奮學(xué)習(xí)，做一個(gè)優(yōu)秀的小學(xué)生。

富蘭克林讀后感篇四

讀完《富蘭克林自傳》，可以深切體會(huì)到本杰明·富蘭克林寫作簡(jiǎn)明、幽默、清晰的風(fēng)格。在書中，他把自己的才學(xué)歸功于閱讀，他作為自己父親十七個(gè)孩子中的第十五個(gè)，因家庭經(jīng)濟(jì)困難只讀過兩年小學(xué)，十二歲的時(shí)候就在其哥哥的印刷廠里打雜，一些偶然的機(jī)會(huì)讓他接觸到一些詩集，讀罷后甚是喜愛，于是自那時(shí)侯起他就迷上了閱讀，他在自傳中提到希望每個(gè)人能更多接觸到各種書籍，對(duì)公民素質(zhì)的提高有至關(guān)重要的作用，可見他有多么的熱愛和推行閱讀，而這個(gè)習(xí)慣一直保持到他去世。

為了閱讀，他省下微薄的生活費(fèi)用于購書，以及結(jié)交一些書店里的店員，在夜里偷偷借書，清晨歸還，他讀的書涉及歷史，哲學(xué)，詩歌等等。閱讀給了他豐富的知識(shí)與辭藻，他在成名后經(jīng)常讀報(bào)，自己還開設(shè)了家報(bào)社，寫一些針砭時(shí)弊的文章，諷刺一些不當(dāng)?shù)恼涡袨椋瑫r(shí)還著手做一些電學(xué)實(shí)驗(yàn)，他在歷史上諸多領(lǐng)域做過許多貢獻(xiàn)，以至于很多人都不知道富蘭克林到底是一個(gè)人還是很多人都叫這個(gè)名字。

豐富的閱讀，造就了非凡的富蘭克林。而反觀自己，縱然不及富蘭克林如此的熱愛閱讀，但我的確能領(lǐng)悟到書中思想的魅力。上學(xué)的時(shí)候讀一些小說和雜志，用以放松心情，不得不說閱讀的確有巨大的魔力，無論一天的課程有多么繁重心情有多么糟糕，只要打開一本自己喜愛的書，煩惱馬上就煙消云散。每每在圖書館中行走，空氣中彌漫書的氣息總能令人安心，所以很多時(shí)候我寧愿在圖書館中學(xué)習(xí)。

記得大學(xué)圖書館里有個(gè)讀書漂流俱樂部，本身是一個(gè)公益性的組織，旨在不浪費(fèi)每一本書讓更多的人能讀到豐富多彩的書籍。俱樂部的特色就是書籍漂流，把自己不需要的書放在圖書館專門設(shè)置的藏書處，然后自己就獲得一張會(huì)員卡，憑卡能在藏書處借閱別人放在那里的書，于是就實(shí)現(xiàn)了書籍的流動(dòng)和共享。我曾經(jīng)借到其中的一本關(guān)于管理的書，打開后才發(fā)現(xiàn)這是一個(gè)經(jīng)管學(xué)院的同學(xué)放在這里的，里面勾畫了各種重難點(diǎn)，在一些經(jīng)典例案旁做了詳細(xì)解析，特別暖心的是在書的最后幾頁還附了一張小紙條，上面羅列了許多管理類書籍，并寫下“如果對(duì)管理感興趣的話可以嘗試閱讀以上書目”，書籍在這里把人與人聯(lián)系在一起，每每看到別人在書中留下的溫馨提醒，都似有股暖流淌過心間。

“書中自有顏如玉，書中自有黃金屋”，每一本書都有各自的養(yǎng)分有待讀者去吸收，《資本論》解釋了經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，《圣經(jīng)》表達(dá)出信仰讓生活更美好，《我的奮斗》揭示了希特勒?qǐng)?jiān)定毅力和復(fù)興日耳曼民族的強(qiáng)烈愿望。我需要更多的閱讀，吸取每本書中的營(yíng)養(yǎng)，伴我在今后人生中成長(zhǎng)。

富蘭克林讀后感篇五

富蘭克林生于1706年1月2日，由于他出身在清貧的小商人家庭。他幾回被迫輟學(xué)在小商店里打雜。后來又在哥哥的印刷廠當(dāng)學(xué)徒，最后自己在費(fèi)城開了一家印刷所。他在這期間過著艱難的生涯，住得簡(jiǎn)陋，吃得簡(jiǎn)略。但是卻一直有一種異常強(qiáng)盛的精神支持著他。除了辛苦工作之外，他還始終懷著強(qiáng)烈的求知的盼望和熱忱，想盡一切措施，擠出所有時(shí)光和一切金錢來讀書和買書。

在他看來，讀書是他翻開幸福勝利之門的鑰匙。書是價(jià)值連城，勵(lì)志電視劇，是他最大的快活。恰是由于如斯，他同小了法語，意大利語，西班牙語跟拉丁語。

成功背地卻是無比的艱苦，最后當(dāng)上了美國的總統(tǒng)，而且也是一個(gè)巨大的創(chuàng)造家。他發(fā)明了新式火爐，避雷針，高架取書器，主動(dòng)烤肉機(jī)，三輪鐘等。

我對(duì)富蘭克林的感慨就是：一分耕耘一分才。他付出了艱苦的努力就品味到了成功的果實(shí)。他為全美國人們創(chuàng)造了幸福。咱們應(yīng)該學(xué)習(xí)富蘭克林的這種精神。富蘭克林自傳在本站電子書欄目記下有供給。

第一次讀富蘭克林自傳是在中學(xué)，看到一半的時(shí)候他還在搞印刷就沒看下去，后來是在網(wǎng)上看，但因?yàn)槲也涣?xí)慣在電腦上看長(zhǎng)篇的小說，所以始終沒看完，想買一本過來，可義烏這種處所獨(dú)一一個(gè)不錯(cuò)的新華書店也只有一本，仍是比擬舊，我不想買一本自己很愛好的舊書，所以一直不買。

昨天，正好沒事，去新華書店，那本舊書還在，就拿起來一口吻讀完，對(duì)富蘭克林遵照的十三種德行，我感覺對(duì)每個(gè)人都合適，我自己想做到的首先是控制，儉樸。

對(duì)于節(jié)制我一直在這樣做，因?yàn)楹苄〉臅r(shí)候看洛克菲勒中年患病后，食素來半飽，并且活到九十幾的高齡，還積累了巨額的財(cái)產(chǎn)，后來看《商道》中戒盈杯也曾搶救過林尚活的命，對(duì)飲食就更加注意，包含倒水飲酒都從來不會(huì)太滿，最主要的是食不外飽還可以保持一個(gè)比較蘇醒的大腦。

寡言我做的也不好，以后也需要多加注意。

簡(jiǎn)樸我做的并不很好，有時(shí)候總感到消費(fèi)能夠刺激自己的需要，進(jìn)一步刺激自己尋求更高更好的貨色，但目前看來這是一種十分過錯(cuò)的做法，當(dāng)前會(huì)多加留神（因?yàn)榧幢闶且辉X，也可聚沙成塔，一直花費(fèi)終極會(huì)導(dǎo)致自己堅(jiān)持收支均衡而沒有足夠的啟動(dòng)資金）。

清潔我做的是最蹩腳的（這方面我現(xiàn)在還沒盤算去做，這是一個(gè)非常久的習(xí)慣了，可能需要太多的時(shí)間，并且有時(shí)候會(huì)與我的時(shí)間觀造成抵觸）

其它多少點(diǎn)秩序，勤奮，懇切，正派做的還自己感覺不錯(cuò)。

對(duì)富蘭克林無比器重公共事業(yè)深有感想，尤其是教育，正如我去新華書店找如此好的一本書而卻很難以找到一樣，假如有一個(gè)藏書樓，那就會(huì)好的多，曾記得在杭州新華書店看一本《霸道》，十幾本都被讀者看的黑黑的，這個(gè)喪失不應(yīng)該由書店來承當(dāng)，但一個(gè)人買一本又很揮霍資源，因而一個(gè)國家一個(gè)城市，圖書館是首先應(yīng)該投資的，并且篩選比較有名及有影響的書多放一些，全民遍及文化教育。義烏不能發(fā)明超級(jí)富豪我感覺與此也有很大的關(guān)聯(lián)，義烏固然寶馬奔跑良多，然而因?yàn)槲拿鞯南薅?，大多觀點(diǎn)并不新，超級(jí)富豪簡(jiǎn)直沒有。

另外對(duì)富蘭克林碰到的總督基思印像非常深入，因?yàn)楦杏X他太像自己遇到過的一個(gè)人，從來不實(shí)現(xiàn)自己的許諾，但非常喜歡承諾，也進(jìn)一步告訴我自己的原始積聚的重要性，憑空的依附可能把自己帶到絕境，就如富蘭克林去倫敦洽購印刷器材那樣陷信窘境。

他也告知我媒體的氣力，默多克都否認(rèn)富蘭克林為媒界做的最成功的人，我也這樣認(rèn)為，控制并好好的應(yīng)用媒體可以發(fā)生無可言喻的力氣，也看到富蘭克林早期并不謙遜，我也常常犯相似的毛病，爭(zhēng)辯的時(shí)候沒有必要以非常強(qiáng)勢(shì)的壓倒別人，只管在當(dāng)時(shí)可能會(huì)給自己帶來必定的快感，但一定要領(lǐng)會(huì)別人的感觸，這點(diǎn)以后也是我非常應(yīng)該注意的。

富蘭克林能在如此多的范疇做出對(duì)世界產(chǎn)生影響的事，應(yīng)該很大水平上依靠他的習(xí)慣，非常遺憾不能看到他后半生的傳記，也許他的后半生我更感興致一些，實(shí)在人往往這樣，喜歡看到光輝的一面，就像中學(xué)的時(shí)候不樂意去看他在印刷廠受苦一樣，而當(dāng)初樂意認(rèn)真去體會(huì)，這也許是自己的一些提高，成熟。

以后需要在：寡言，謙虛，儉樸方面多加注意，去除這些壞的習(xí)慣，興許對(duì)自己的成長(zhǎng)會(huì)有很大的輔助。

也推舉讀者去當(dāng)真的讀這些書，從中懂得到自己須要的東西，但有一點(diǎn)，我以為是必要的，就是每個(gè)人都應(yīng)當(dāng)通過此書，更加清楚教導(dǎo)等公共事業(yè)對(duì)人類甚至一個(gè)城市，國度的影響，也能從本身真正的去做。

本杰明·富蘭克林是一位享譽(yù)世界的發(fā)現(xiàn)家、作家、外交家和獨(dú)破革命的引導(dǎo)人之一。他不僅讓美國人民引認(rèn)為豪，而且是世界國民的自豪。

富蘭克林的誕生之地，在當(dāng)時(shí)是英法殖民地，而他又是一個(gè)窮苦人家的孩子，發(fā)展才干的機(jī)遇是很少的。10歲時(shí)，他就因?yàn)榧依锝?jīng)濟(jì)艱苦輟學(xué)。12歲開端，他在哥哥經(jīng)營(yíng)的印刷所里當(dāng)學(xué)徒。17歲時(shí)，他就單獨(dú)到費(fèi)城自謀前途。經(jīng)由含辛茹苦，他終于創(chuàng)辦了自己的印刷所，并受到大家的一致好評(píng)。他通過自己超群的技能、敬業(yè)的精力和的美德使本人的生意欣欣向榮。

富蘭克林非常看重自己的美德。因此，他給自己提出了13個(gè)要求，分辨是：節(jié)制、噤若寒蟬、生活有序、信心、儉樸、勤懇、誠懇、公平、中庸、干凈、安靜、貞潔和謙虛。他一直在努力地做到這些，盡管他也很難完整滿意要求，但他還是堅(jiān)定不移。

讀到這一段時(shí)，我不禁為這位世界巨人給自己提出的高請(qǐng)求而贊嘆。我想：做一個(gè)品格完善的人確實(shí)不輕易，但是只有盡力做了，才有做好的盼望。

富蘭克林曾說過這樣一句話：“在我看來，可能給人類帶來幸福的，與其說是百年不遇的宏大的榮幸，倒不如說是每時(shí)每刻產(chǎn)生在他們身邊的瑣細(xì)的便利?！蔽艺J(rèn)為，這句很有啟示性的話提示了人們：不要只顧那些百年不遇的幸運(yùn)，而疏忽了身邊的小事；這句話也很好地說明了富蘭克林的那些造福人類的發(fā)明和他成為發(fā)明家的起因。

讀完了整本書，我想：今天，我們的生活是無比幸福的，時(shí)期給予了我們物資上的豐盛多彩。我們不必再像富蘭克林小時(shí)候那樣，蒙受因?yàn)榧彝ルy題而輟學(xué)的苦楚；我們不用再像他那樣，為了省錢買書不吃葷食；我們更不必再像他那樣，小小年事就衣錦還鄉(xiāng)到異國他鄉(xiāng)去自營(yíng)生路······因此，我們更應(yīng)該耐勞向上、踴躍發(fā)奮、酷愛生活、追求空虛高貴的人生！

富蘭克林讀后感篇六

早在20歲時(shí)富蘭克林就對(duì)科學(xué)產(chǎn)生濃厚興趣，但最初只是單獨(dú)滿足自己的好奇心，取樂好玩，出于知識(shí)探索的好奇，但隨著時(shí)間推移逐漸尋求實(shí)際應(yīng)用，發(fā)明了避雷針。

金句：如果不能致用，科學(xué)還有什么意義？

啟發(fā)：如果我們想要積極的推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步，起初的好奇心十分重要，我們可貪玩或嚴(yán)謹(jǐn)，但是最終都要用于生活工作。在我們平時(shí)生活中所收獲的痛苦快樂寶貴經(jīng)歷或者學(xué)習(xí)看到的他人身上自己所不曾了解的，既然看到經(jīng)歷了就有必要做總結(jié)，使其致用，用于更加美好的人生上，不然生活有什么意思呢？提高反思總結(jié)內(nèi)化力量。

老富看到生病的`哥哥為其發(fā)明導(dǎo)尿管，還讓其在方便的時(shí)候給予反饋。對(duì)電感興趣，很有歉意的發(fā)明了感覺之后會(huì)被替代的正電負(fù)電的符號(hào)，卻沿用至今。

被無數(shù)電擊后，富蘭克林這個(gè)總是保持謙遜的人，發(fā)現(xiàn)至今為止，電的唯一用處是幫助一個(gè)驕傲的人變得謙遜。

當(dāng)時(shí)已經(jīng)發(fā)明了避雷針，電容器還有電池。老富的幽默實(shí)用謙遜印象深刻。

富蘭克林認(rèn)為在公共事務(wù)中的嘗試很有必要，但是不要讓科學(xué)研究的熱情超過應(yīng)有的尺度。強(qiáng)調(diào)發(fā)現(xiàn)事實(shí)，學(xué)以致用。

富蘭克林讀后感篇七

《富蘭克林自傳——卓越的人生》講述了他成長(zhǎng)路上成功的經(jīng)驗(yàn)和得失，樸素的話語中蘊(yùn)含著深刻的人生哲理。

作者本杰明·富蘭克林是資本主義精神最完美的代表，同時(shí)也是美國著名的思想家、政治家、外交家和科學(xué)家、實(shí)業(yè)家。他參加起草了《獨(dú)立宣言》和美國憲法，享有世界性的聲譽(yù)。他一生最真實(shí)的寫照是他自己所說過的一句話——“誠實(shí)和勤勉，應(yīng)該成為你永久的伴侶?！?/p>

富蘭克林從最低層的“草根”一步步的走向成功的巔峰。他用他的親身經(jīng)歷總結(jié)出了為人處世的13條原則也可以說是13條完美道德修養(yǎng)準(zhǔn)則：1節(jié)制——食不過飽，飲不過量；2寡言——除對(duì)別人或自己有益的話外，不多說話，避免和人說空話；3秩序——用過的東西歸還原處，做事情按部就班；4果斷——該做的，堅(jiān)決執(zhí)行；決定履行的，務(wù)必完成；5節(jié)約——除對(duì)別人或自己有益的外，不亂花錢，也就是說，切戒浪費(fèi)；6勤奮——不浪費(fèi)時(shí)間。經(jīng)常從事有益的事情，動(dòng)作利索，不拖泥帶水；7誠實(shí)——不欺詐，心地坦白、正直、言行一致；8公正——不侵害別人，不要由于你的失職而使他人遭受損失；9中庸——避免極端，責(zé)人從寬；10整潔——身體、衣服以及居住的地方，都保持整潔；11沉著——遇事不慌亂，不論是瑣碎的、一般的或是不可避免的事情，；12貞潔——言正行正，不要損害自己或別人的聲譽(yù)；13謙虛——學(xué)習(xí)先哲的謙遜精神。

富蘭克林正是用這些原則約束著自己的一言一行，才不斷成為令我們尊敬的一代偉人，我們應(yīng)該向富蘭克林學(xué)習(xí)。曾子曰：“吾日三省吾身——為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？” 其實(shí)，我們每個(gè)人每天都在反省自己，只不過是不同的人反省自己的內(nèi)容不同罷了。我們應(yīng)該在一日三省中不斷反思不斷進(jìn)取不斷進(jìn)步。

讀富蘭克林的自傳，看著他的成長(zhǎng)他的成功，無論貧窮還是富貴，只要有空余的時(shí)間他就會(huì)看書，從書中汲取知識(shí)、總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，同志趣相投的書友分享著其中樂趣，日子過得十分充實(shí)。反觀，現(xiàn)在的大學(xué)生就在看書上這一點(diǎn)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)貧乏的，隨著時(shí)代的進(jìn)步，科技的發(fā)展，先進(jìn)文化被接受的`同時(shí)腐朽的思想也正在侵蝕大學(xué)生的心靈。看似充實(shí)的大學(xué)生活下有的是貧瘠的精神世界。

作為一個(gè)合格的當(dāng)代大學(xué)生我們應(yīng)該在有限的大學(xué)四年內(nèi)成長(zhǎng)為一個(gè)適應(yīng)時(shí)代和社會(huì)發(fā)展的高素質(zhì)人才，合理安排學(xué)校的課程和自己感興趣的業(yè)余活動(dòng)。俗話說“由儉入奢易由奢入儉難”，大學(xué)生正處在價(jià)值觀、人生觀、世界觀的定性時(shí)期，所以更應(yīng)該合理的規(guī)劃自己未來的生涯，有計(jì)劃有目一步一個(gè)腳印的向上走。所以我們應(yīng)該把課堂的知識(shí)學(xué)好，同時(shí)，要多到圖書館博覽群書，增加自己的理論知識(shí)，不斷地積累，所謂厚積而薄發(fā)，這樣才能向成功不斷地邁進(jìn)。

富蘭克林讀后感篇八

人們喜歡讀名人傳記，從中受到啟發(fā)，獲取力量，《富蘭克林自傳》讀后感?！陡惶m克林自傳》是歷史上最有名的傳記之一。本杰明 富蘭克林就是百元美鈔上印的那個(gè)長(zhǎng)頭發(fā)的男子。他聞名于世除了有《獨(dú)立宣言》，他為主要起草人外，還有他在《自傳》中總結(jié)的十三美德。這十三美德是他在20歲的時(shí)候總結(jié)出來，并踐行一生的準(zhǔn)則。

一、節(jié)制。食不過飽；飲酒不醉。

二、沉默寡言。言必于人于己有益；避免無益的聊天。

三、生活秩序。每一樣?xùn)|西應(yīng)有一定的安放的地方；每件日常事務(wù)當(dāng)有一定的時(shí)間。

四、決心。當(dāng)做必做；決心要做的事應(yīng)堅(jiān)持不懈。

五、儉樸。用錢必須于人或于己有益，換言之，切戒浪費(fèi)。

六、勤勉。不浪費(fèi)時(shí)間；每時(shí)每刻做些有用的事，戒掉一切不必要的行動(dòng)。

七、誠懇。不欺騙人；思想要純潔公正；說話也要如此。

八、公正。不做不利于人的事，不要忘記履行對(duì)人有益而又是你應(yīng)盡的義務(wù)。

九、中庸適度。避免極端；人若給你應(yīng)得處罰，你當(dāng)容忍之。

十、清潔。身體、衣服和住所力求清潔。

十一、鎮(zhèn)靜。勿因小事或普通的不可避免的事故而驚慌失措，讀后感《《富蘭克林自傳》讀后感》。

十二、貞節(jié)。除了為了健康或生育后代起見，不常舉行房事，切戒房事過度，傷害身體或損害你自己或他人的安寧或名譽(yù)。

十三、謙虛。仿效耶穌和蘇格拉底。

這些美德有的我做的還行，比如決心、誠懇和公正，但以下幾點(diǎn)德行我不具備，要慢慢培養(yǎng)：

一、節(jié)制。我總是吃撐，喝酒也容易貪杯，以后要控制。

三、生活秩序。我喜歡亂扔?xùn)|西，每天用花很多時(shí)間在找鑰匙，找手機(jī)。日常事務(wù)也沒個(gè)時(shí)間，每天睡覺時(shí)間都不一樣，我越來越意識(shí)到這個(gè)是大缺點(diǎn)，要慢慢改正。

除此之外，這本傳記更加讓我明白了寫文章的重要性。人們喜歡說話，發(fā)表自己的意見，但很少人能寫成文章。有成就的人大多會(huì)寫文章，體育明星除外，官員需要寫政府的工作報(bào)告，學(xué)者要發(fā)表論文，歌星要紅還要有好的作詞。我寫文章方面有待鍛煉，現(xiàn)在寫篇日記還行，一篇職稱論文憋了我好幾年還沒寫出來。我想以后要多在寫作上面花心思了，首先從工作中的各種報(bào)告，往來信件開始，然后寫論文，爭(zhēng)取能在各種國內(nèi)外刊物上發(fā)表文章。

富蘭克林讀后感篇九

今天看完了《富蘭克林自傳》，這本自傳和富蘭克林本人一樣，被后世的人們給予非常高的評(píng)價(jià)。

美國第一任總統(tǒng)喬治.華盛頓說，在我的一生中，能讓我佩服的人有三位：第一位是本杰明·富蘭克林，第二位也是本杰明·富蘭克林，第三位還是本杰明·富蘭克林。

查理.芒格的偶像也是富蘭克林，富蘭克林寫了二十五年的《窮理查年鑒》，芒格也向富蘭克林學(xué)習(xí)，把自己的人生經(jīng)驗(yàn)和投資心得寫成了一本書《窮查理寶典》，就是在向他的偶像致敬。

要知道，美國100美元的鈔票上面是富蘭克林的頭像哦。

百度百科上說，《富蘭克林自傳》是美國傳記文學(xué)的開山之作，而且還使自傳成為一種全新的文學(xué)體裁。它是一部影響了幾代美國人、歷經(jīng)兩百余年經(jīng)久不衰的勵(lì)志奇書，它包含了人生奮斗與成功的真知灼見，以及諸種善與美的道德真諦，被公認(rèn)為是改變了無數(shù)人命運(yùn)的美國精神讀本。

富蘭克林在自傳里講述了他從一位貧困家庭的孩子，在經(jīng)歷種種磨難后，成為一位令人難以置信的通才的成長(zhǎng)經(jīng)歷。

說他是通才真的一點(diǎn)兒都沒有夸張，他雖然只上了一年文法學(xué)校，但他的標(biāo)簽非常多，包括科學(xué)家、物理學(xué)家、政治家、社會(huì)活動(dòng)家；同時(shí)還是出版商、印刷商、記者、作家、慈善家；更是杰出的外交家及發(fā)明家。他是美國革命時(shí)重要的.領(lǐng)導(dǎo)人之一，參與了多項(xiàng)重要文件的草擬，并曾出任美國駐法國大使，成功取得法國支持美國獨(dú)立。他曾經(jīng)進(jìn)行多項(xiàng)關(guān)于電的實(shí)驗(yàn)，并且發(fā)明了避雷針。

富蘭克林的自傳不僅幽默風(fēng)趣，可讀性強(qiáng)，而且真實(shí)可信。他不像一般自傳作者那樣，不肯在自傳中寫影響個(gè)人形象的事情。富蘭克林在書中自曝了他年輕時(shí)犯下的幾個(gè)錯(cuò)誤，以警示后人。同時(shí)正因?yàn)樗e(cuò)就改，才有了日后的成功。

這本自傳并未寫完富蘭克林就去世了，所以字?jǐn)?shù)并不多。但書中內(nèi)容極其豐富，涉及政治、經(jīng)濟(jì)、宗教、出版、軍事、教育、讀書、寫作、公益、科學(xué)、邏輯、辯論、交友、修身、養(yǎng)性、信仰等等人類生活的各個(gè)方面。我今天只分享三個(gè)讓我印象深刻的有關(guān)讀書寫作和學(xué)習(xí)成長(zhǎng)的內(nèi)容片段。

01 富蘭克林練習(xí)寫作的 “模仿”方法值得我們學(xué)習(xí)。

雖然只在8歲時(shí)上了不到一年的文法學(xué)校，但富蘭克林嗜書成癖（發(fā)現(xiàn)了吧，有成就的人沒有不喜歡讀書的）。當(dāng)他在12歲時(shí)跟著他哥哥學(xué)印刷后，有機(jī)會(huì)看到《旁觀者》這份報(bào)紙，上面的文章他認(rèn)為文筆優(yōu)美，是他特別喜歡的風(fēng)格，因此他愛不釋手，并開始刻意模仿這些文章，他采用各種方法，反復(fù)跟著這些文章進(jìn)行有針對(duì)性地模仿練習(xí)，如切如磋，如琢如磨。這些都不是走捷徑的小聰明，而是笨辦法大智慧。

“模仿”這個(gè)學(xué)習(xí)寫作的方法能夠直達(dá)學(xué)習(xí)的本質(zhì)，影響了很多人。007創(chuàng)始人覃杰也在他的課程里總結(jié)了富蘭克林開創(chuàng)的這個(gè)寫作方法，一共包括四個(gè)部分。選稿：把自己覺得好的文章選出來，認(rèn)真看幾遍；重寫：把書合上，根據(jù)腦子里的內(nèi)容重新寫；反復(fù)：開始時(shí)只能寫一點(diǎn)點(diǎn)，寫不出來就重新看、再重新寫；對(duì)比：每篇文章多寫幾遍，直到意思和作者一樣。

02 富蘭克林通過與朋友一起學(xué)習(xí)成長(zhǎng)，各方面的能力都獲得了鍛煉和提升

富蘭克林從小就喜歡與愛好讀書的朋友一起學(xué)習(xí)成長(zhǎng)。小時(shí)候在波士頓跟他哥哥學(xué)印刷時(shí)，他就結(jié)識(shí)了鎮(zhèn)上一位愛讀書的克己勤奮的朋友約翰.柯林斯，兩個(gè)人除了在一起討論讀書學(xué)習(xí)以外，還經(jīng)常寫信辯論不同的觀點(diǎn)。這使富蘭克林從朋友優(yōu)雅的文筆、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)恼路?、明晰的表達(dá)和讓人心服口服的例證中學(xué)到了很多。

他在17歲離開家到費(fèi)城穩(wěn)定下來后，就開始結(jié)交鎮(zhèn)上喜歡讀書的年輕人，晚上和他們一起聚會(huì)。并且很快又與三位愛讀書的朋友密切交往起來，他們經(jīng)常一起出去散步，朗讀詩作，討論讀書心得，互相觀摩切磋，過得十分愜意，因此他和朋友們都獲得了快速的成長(zhǎng)。

后來他又把大多數(shù)聰明能干的相識(shí)們組織起來，成立了一個(gè)俱樂部——“共圖社”，以便相互促進(jìn)，共同提高。他們每周五晚上定期聚會(huì)，富蘭克林起草了俱樂部的章程，要求每個(gè)社員輪流提出一個(gè)或多個(gè)關(guān)于道德、政治或自然科學(xué)方面的問題，大家共同討論；每三個(gè)月提交一篇自己寫的論文當(dāng)眾宣讀，題目自便。章程規(guī)定辯論由社長(zhǎng)主持，以誠懇和追求真理的精神進(jìn)行，避免爭(zhēng)強(qiáng)好勝的現(xiàn)象發(fā)生。這個(gè)俱樂部延續(xù)了四十余年，是當(dāng)?shù)禺?dāng)時(shí)存在的最好的科學(xué)、道德、政治學(xué)校。

通過富蘭克林的學(xué)習(xí)經(jīng)歷，我們能看出與有共同語言和共同興趣愛好的朋友共同成長(zhǎng)，對(duì)他各方面能力的鍛煉和提升幫助特別大。所以，現(xiàn)在我們身邊各種學(xué)習(xí)社群這樣如火如荼地發(fā)展壯大，也是有歷史基礎(chǔ)的。畢竟一個(gè)人走得快，一群人才能走得更遠(yuǎn)。

03 富蘭克林的十三條美德習(xí)慣養(yǎng)成方法為我們樹立了學(xué)習(xí)的榜樣

因?yàn)楦惶m克林僅上了一年的文法學(xué)校，受到正規(guī)學(xué)校教育的時(shí)間很短，他又從17歲就離開父母到費(fèi)城自力更生，在還沒有長(zhǎng)大成人時(shí)又缺失了父母的教育，所以他立志勤學(xué)苦讀，以不斷改進(jìn)他在教育方面的缺失。

同時(shí)他希望自己能在任何時(shí)候，不犯任何錯(cuò)誤的生活，想克服天性、習(xí)慣或朋友給他造成的一切缺點(diǎn)。所以他醞釀了一個(gè)達(dá)到道德完善的大膽又艱巨的計(jì)劃。他為自己制定了十三條美德，分別是：

001 節(jié)制：飯不可吃脹，酒不可喝高；

002 緘默：于人于己不利的話不談，避免碎語閑言；

003 秩序：放東西各歸其位，辦事情各按其時(shí)；

004 決心：決心去做該做的事情，做就做到心想事成；

005 節(jié)儉：不花于己于人沒有好處的閑錢，杜絕浪費(fèi)；

006 勤奮：珍惜時(shí)光，手里總忙有益之事，剪除一切無謂之舉；

007 誠信：不害人，不欺詐；思想坦蕩，公正；說話實(shí)事求是；

008 正義：不損人利己，傷天害理的行為永不沾邊，利公利民的應(yīng)盡義務(wù)勿放手；

009 中庸：避免走極端，忍讓化冤仇；

010 清潔：身體、衣著、居所，不許不干不凈；

011 平靜：不可為小事、常事或難免之事攪亂了方寸；

012 貞潔：少行房事，除非為了身體健康或傳宗接代；千萬不可搞得頭腦昏沉，身體虛弱，或者傷害自己或他人的平靜或聲譽(yù)。

013 謙卑：效法耶穌和蘇格拉底。

為了把這些美德養(yǎng)成習(xí)慣，富蘭克林決定不能同時(shí)全面開花，以免分散注意力。所以他每次專注一項(xiàng)，等把一項(xiàng)掌握透了，再嘗試下一項(xiàng)，這樣循序漸進(jìn)，直到把十三項(xiàng)美德都做到。

他一周僅對(duì)一項(xiàng)美德嚴(yán)密監(jiān)視，依次執(zhí)行，別的美德暫時(shí)順其自然，這樣在十三周之內(nèi)走完全部流程，一年可以走四個(gè)流程。雖然他在自查的過程中也有因意外中斷的情況發(fā)生，但過錯(cuò)也在日益減少。

富蘭克林說，他一生福氣綿綿，除了上帝的恩佑，靠的主要就是他這個(gè)養(yǎng)成美德的本領(lǐng)。所以他希望自己寫出來后，能對(duì)后人有所幫助。

以上就是我看了這本《富蘭克林自傳》的主要收獲，我把它們整理出來，分享給我親愛的朋友們，希望你們有興趣的話也去閱讀這本書，相信你們會(huì)得到更多的收獲。

最后，就像我在富蘭克林自傳中學(xué)習(xí)到的，讀書、寫作、與朋友共同成長(zhǎng)是值得我們長(zhǎng)期去做的事情。

富蘭克林讀后感篇十

今天，我要分享的是第二章的內(nèi)容，主題是家世和童年，因?yàn)檫@里涉及一些歷史背景，因此，我覺得有必要先進(jìn)行一些背景知識(shí)的介紹，這樣會(huì)有助于我們更好的理解富蘭克林成長(zhǎng)的環(huán)境。

q：書中所指的“血腥瑪麗”是什么？

a：這里的“血腥瑪麗”的原型為瑪麗一世（mary i，1516年2月18日~1558年11月17日），瑪麗一世（1553~1558年在位）成長(zhǎng)于歐洲宗教改革的洶涌大潮之中，其時(shí)英國也成為天主教和新教進(jìn)行殊死搏殺的場(chǎng)所。

她的母親凱瑟琳是一位篤信天主教的西班牙公主，而她的父親亨利八世為了達(dá)到與她母親離婚的目的，不惜背叛天主教，與羅馬教皇決裂，并在國內(nèi)扶持新教，迫害天主教徒。也許由于上述的成長(zhǎng)過程，她成為了一個(gè)死硬的天主教徒，并對(duì)新教有著刻骨的仇恨。

成年后，她因?yàn)榫芙^改信新教而幾乎被亨利八世推上叛國的審判臺(tái)，后來又與當(dāng)時(shí)天主教世界的捍衛(wèi)者——西班牙國王菲利普二世結(jié)婚。

登上王位后，她立即宣布恢復(fù)天主教，并對(duì)新教徒采取了高壓政策，屠殺其中的激進(jìn)分子，在她統(tǒng)治5年中，有300余人被燒死在火刑柱上，包括那個(gè)敢于宣布她父母的婚姻為無效、她為私生女的克蘭默大主教等，而被迫流亡國外的新教徒則不計(jì)其數(shù)。她終于以其暴行獲得了英國人民對(duì)其“血腥瑪麗”的稱謂。

富蘭克林讀后感篇十一

《富蘭克林自傳》是富蘭克林（benjaminfranklin,1706.1.17-1790.4.17）本人對(duì)自己前半生（1706-1757）的一些回顧。書的重點(diǎn)固然是富蘭克林總結(jié)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)；另一方面，該書也為我們了解十八世紀(jì)中前期美國的社會(huì)面貌提供了一個(gè)絕佳的切入點(diǎn)。

書中表現(xiàn)的美國社會(huì)，大致有以下四個(gè)特點(diǎn)：

一，濃厚的商業(yè)氛圍，或者說是資本主義氛圍。作為資本主義先驅(qū)英國的殖民地，美國早在十八世紀(jì)初期就建立了完整的現(xiàn)代商業(yè)制度。與人合伙開一間小小的印刷鋪，必須確定各人的股權(quán)和產(chǎn)權(quán)。開店的資金，既可以來自向他人的借款，也可以來自抵押物業(yè)向銀行的貸款。如果債務(wù)超出了資產(chǎn)，就有被宣告破產(chǎn)的危險(xiǎn)，不僅店鋪會(huì)被關(guān)閉，資產(chǎn)被變賣以抵債，還可能背上牢獄之災(zāi)。與視商人為寇仇，全力打壓商人的中國古代社會(huì)不同，政府與商人互相依賴。政府的請(qǐng)?jiān)笗?、選舉票、法律書籍，甚至發(fā)行的紙幣，都要委托印刷商印刷；而商人一旦在政府任職，又會(huì)利用職務(wù)之便拓展自己的生意。富蘭克林在當(dāng)上賓夕法尼亞州議會(huì)秘書后，“有很多機(jī)會(huì)與議員們維持聯(lián)系”，這種關(guān)系替他“招攬了印刷選舉票、法律、紙幣和其他零星的公家生意”；在當(dāng)上費(fèi)城郵務(wù)代辦后，富蘭克林借便利的信件來往增加了自己辦的報(bào)紙的發(fā)行數(shù)，招徠了更多的廣告，大大地增加了自己的收入。

更讓人印象深刻的，是在這種商業(yè)氛圍下催生的重視實(shí)利的傾向以及功利主義倫理觀。富蘭克林8歲時(shí)被父親送到語法學(xué)校念書；一年后，由于家庭人口多，負(fù)擔(dān)不起大學(xué)求學(xué)的費(fèi)用，同時(shí)看到“許多受過大學(xué)教育的人日后窮困潦倒”，他父親又將他送到書算學(xué)校，10歲時(shí)干脆將兒子接回家?guī)椭鸂I(yíng)業(yè)。12歲時(shí)，富蘭克林顯露出寫作天賦，寫了兩首應(yīng)時(shí)故事詩，其中一首還熱銷鎮(zhèn)內(nèi)外；父親卻嘲笑富蘭克林的詩歌，因?yàn)樗J(rèn)為“詩人一般是窮光蛋”。富蘭克林有一個(gè)朋友雷夫，喜歡研究詩，深信自己會(huì)因此成名發(fā)財(cái)；但他的朋友奧斯朋卻勸他經(jīng)商，靠著勤勉和規(guī)矩積累資金。富蘭克林也贊成寫詩只是為了改進(jìn)散文寫作的語言風(fēng)格，而散文是他“發(fā)跡的一種主要手段”。富蘭克林認(rèn)為，不能夠因?yàn)椤妒ソ?jīng)》提倡或禁止某些行為，就說這些行為是道德的或不道德的，而要看這些行為是否對(duì)我們有利。基于這一原則，他認(rèn)為“沒有一樣?xùn)|西能像道德一樣使人發(fā)財(cái)致富”。

二，極其有效的民眾自治機(jī)制，以及民眾對(duì)公共事務(wù)表現(xiàn)出的極大熱情。書中，費(fèi)城的許多公共事業(yè)都是由民眾自己組織的：修建大學(xué)、醫(yī)院、孤兒院、教堂的資金全部來自民眾的捐贈(zèng)；而在組建志愿消防隊(duì)和抵抗法國人與西班牙人的義勇軍的過程中，民眾更是出錢又出力。難能可貴的是，這些行為既不是出于盲目的一時(shí)沖動(dòng)，也不是政府或權(quán)威威逼利誘的結(jié)果。通常情況下，都是先由富蘭克林或其他人寫文章指出發(fā)展某種特定的公共事業(yè)的必要性，以及用何種方式發(fā)展，人民在經(jīng)過充分考慮和討論后再作選擇。募捐活動(dòng)結(jié)束后，捐款人還會(huì)選出理事會(huì)管理捐贈(zèng)的資金，監(jiān)管工程進(jìn)度，以及管理完工后建筑的使用。這些舉措都有力地保障了公益事業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。

三，宗教信仰自由。許多人之所以背井離鄉(xiāng)，不遠(yuǎn)千里地來到美國，就是為了躲避嚴(yán)酷的宗教迫害——富蘭克林的父親就是其中的一員。因此，宗教信仰自由自然成了他們的共識(shí)。在書里面可以看到各種各樣的宗教：富蘭克林從小在長(zhǎng)老會(huì)的教導(dǎo)下長(zhǎng)大，后來改信自然神教；在他接觸的人當(dāng)中，有法國先知派教徒（frenchprophets），有教友會(huì)教友（quakers），還有弟兄派教友，以及來自德國浸禮會(huì)和愛爾蘭的教士。他的老東家凱謀，一個(gè)文化程度不高的印刷商，甚至想自創(chuàng)一個(gè)新的教派。不同的教派之間即使發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)，也僅限于嘴仗和筆戰(zhàn)。最能體現(xiàn)宗教信仰自由的要數(shù)下面這件事：1739年，愛爾蘭的巡回傳教士胡飛特牧師來到主要信仰教友會(huì)的費(fèi)城講道，受到當(dāng)?shù)啬翈煹?排擠，只能在露天說教。盡管如此，仍然有來自不同教派的人前去聽講，并提出了建造新教堂的計(jì)劃，很短時(shí)間內(nèi)就募集了足夠資金并興建完工。完工后，管理教堂的董事會(huì)明文規(guī)定，任何宗教的教士要對(duì)費(fèi)城人說教時(shí)都可以使用該該教堂，因?yàn)榻烫玫男藿ú皇菫榱四骋唤膛傻姆奖?，而是為了方便全體人民。

四，當(dāng)時(shí)美國各州的政治制度可以說是英國君主立憲制的一個(gè)復(fù)本。權(quán)力分別掌握在總督和州議會(huì)手上，兩者互相制約；在賓州，前者由業(yè)主任命，后者通過選舉產(chǎn)生。所謂業(yè)主，就是指英國國內(nèi)一些根據(jù)英王特許狀享有該州土地的一些大貴族。作為人民代表，議員們認(rèn)為業(yè)主和人民都要交稅；但業(yè)主們?yōu)榱俗约旱睦?，命令他們的代理人——總督阻撓議員們提出的征稅法案。兩者一直在此問題上爭(zhēng)執(zhí)不下。在富蘭克林擔(dān)任賓州議員期間，前后歷經(jīng)三任總督，最終才在1757年以議會(huì)的獲勝而告終。

既然書的主角是富蘭克林，那么當(dāng)然不能不提到他。書中，他根據(jù)自己的生活經(jīng)歷提煉出許多處事為人之道。他在年少時(shí)十分愛好爭(zhēng)辯，以駁倒對(duì)方為榮；但他逐漸認(rèn)識(shí)到這樣做既不能交流思想，又不能增進(jìn)感情，因此要用謙遜的口吻表達(dá)自己的意見，這樣即使雙方的討論能夠深入，又容易說服別人。他是多項(xiàng)公益事業(yè)的發(fā)起人，但在推廣自己的計(jì)劃時(shí)，他總是稱受某人的委托；如果不這樣做，有人就會(huì)妒忌他所獲得的名譽(yù)而反對(duì)計(jì)劃的實(shí)施。在他參選州議會(huì)秘書時(shí)，他遭到了一個(gè)有勢(shì)力的議員的反對(duì)；他沒有卑躬屈膝地巴結(jié)那個(gè)議員，而是請(qǐng)那個(gè)議員幫了一個(gè)忙，后來他們的友誼一直持續(xù)到那個(gè)議員死為止。因此，“假如一個(gè)人幫了你一次忙，那么以后他會(huì)比受過你恩惠的人更樂意幫助你。”

除了具體的建議和忠告，富蘭克林還提出了一個(gè)打造完美品德的計(jì)劃。在他22歲的時(shí)候，他想克服自己身上所有缺點(diǎn)。起初他認(rèn)為，只要知道什么是善，什么是惡，就會(huì)只做好事不做壞事。但他逐漸發(fā)現(xiàn)，“習(xí)慣會(huì)利用一時(shí)的疏忽，理智有時(shí)又不是癖好的對(duì)手”。因此必須戒除壞習(xí)慣，培養(yǎng)好習(xí)慣。他編制了一個(gè)美德培養(yǎng)表，將自己希望獲得的美德都列在上面，每天對(duì)照表單檢查自己的過失。他認(rèn)為壞習(xí)慣就像花園里的野草，不能指望一下子都把它們拔光；因此在一個(gè)時(shí)期內(nèi)應(yīng)該著重培養(yǎng)某一項(xiàng)美德，當(dāng)自己認(rèn)為這項(xiàng)美德已經(jīng)達(dá)到了，再去培養(yǎng)下一項(xiàng)。當(dāng)所有的美德都已經(jīng)訓(xùn)練過一次后，又從頭開始，直到形成習(xí)慣為止。富蘭克林承認(rèn)，這個(gè)計(jì)劃雖然未能幫助他達(dá)到完美境界，而且差得很遠(yuǎn)，但靠著這個(gè)計(jì)劃他比做這種嘗試前好得多快樂得多了。正如臨摹字帖的人，或許他們永遠(yuǎn)不能達(dá)到像帖本一樣卓越的書法水平，但在臨摹的過程中他們的書法必然有很大提高。

總的來說，《富蘭克林自傳》向我們表明，出身寒微、受教育程度低并不能成為一個(gè)人平庸不前的理由。只要有決心并堅(jiān)持不懈，每個(gè)人最終都能改變自己的命運(yùn)。套用哈耶克在《通往奴役之路》里的一句話：在人生發(fā)展的道路上，沒有什么是不可能的；使其成為可能的，是決心和行動(dòng)。

富蘭克林讀后感篇十二

富蘭克林自傳是一部影響了幾代美國人歷經(jīng)百余年經(jīng)久不衰的

勵(lì)志

縱觀其一生，富蘭克林并沒有太優(yōu)越的成長(zhǎng)環(huán)境，應(yīng)該說是比較平淡的出場(chǎng)，172019年出生于北美洲的波士頓，家中有17個(gè)孩子排行15。父親是從事蠟和肥皂的小商人，進(jìn)過兩年學(xué)校，后因家境窘迫輟學(xué)。2歲在哥哥的印刷鋪里學(xué)徒，學(xué)徒的日子很艱難，然而他卻利用學(xué)徒的閑暇時(shí)間刻苦學(xué)習(xí)，閱讀了大量的書籍。在政治、科學(xué)、歷史、文學(xué)等方面打下了扎實(shí)的基礎(chǔ)。他還通過自學(xué)能熟練的運(yùn)用法語：意大利語、西班牙語、拉丁語。

1726年富蘭克林自營(yíng)印刷工廠，從此事業(yè)蒸蒸日上。創(chuàng)造了一個(gè)美國夢(mèng)的傳奇故事，他印刷并發(fā)行影響巨大的《賓夕法尼亞》。他發(fā)明了避雷針、兩用眼鏡、新式火爐和新式路燈。他率先提出了北美殖民地“不聯(lián)合就死亡”的

口號(hào)

此書里好多人生箴言都是富蘭克林在生活中感受到的，讀此書不但要感悟那些人生箴言，還要結(jié)合自身人性修養(yǎng)等方面完善自我，本書每一章講述的都是他生活的真實(shí)寫照，章章都講述了做人做事的感悟，并給我很很多啟發(fā)。

在他看來，讀書是他打開幸福成功之門的鑰匙.書是無價(jià)之寶,是他最大的快樂。書給予我們智慧,堅(jiān)定我們的決心吧,讓我們能夠隨智慧而行,讓高尚的智慧充滿我們靈魂。

富蘭克林十分重視自己的美德。因此，他給自己提出了13個(gè)要求，分別是：節(jié)制、沉默寡言、生活有序、決心、儉樸、勤勉、誠懇、公正、中庸、清潔、平靜、貞潔和謙遜。他一直在盡力地做到這些，盡管他也很難完全滿足要求，但他還是堅(jiān)持不懈。我想能夠做到那十三條的人們，已經(jīng)都能稱之為“圣人”了，事實(shí)上這樣完美的人確實(shí)少見，但是能追求這樣的完美的人也能在美德方面取得很大的成就。我的目標(biāo)是在自己身上培養(yǎng)這些美德，所以我認(rèn)為最好不要一下子全都嘗試，我覺得這是很難辦到的，還是在一個(gè)時(shí)期內(nèi)注意力集中在其中一點(diǎn)上為好。我將這樣的美德培養(yǎng)成習(xí)慣，然后接著在培養(yǎng)另一項(xiàng)。于是我安排節(jié)制為美德培養(yǎng)的第一位，因?yàn)樗枰^腦冷靜，思維清晰。這種冷靜的頭腦和清晰的思維是必要的，只有這樣才能經(jīng)常保持警惕，抵抗舊習(xí)慣的惰性并遏制永無窮盡的誘惑。在獲得了這個(gè)美德后再培養(yǎng)美德就容易多了。

在辯論的時(shí)候也看到富蘭克林早期并不謙虛，我也經(jīng)常犯類似的錯(cuò)誤，辯論的時(shí)候沒有必要以非常強(qiáng)勢(shì)的壓倒別人，盡管在當(dāng)時(shí)可能會(huì)給自己帶來一定的快感，但一定要體會(huì)別人的感受。

讓自己印象深刻的富蘭克林這位被尊為美國國父級(jí)人物，能終生保持勤儉的工作作風(fēng)，為社會(huì)公益事業(yè)做出了不朽的貢獻(xiàn)，對(duì)比眼下的自己和現(xiàn)在大多數(shù)人們顯的多么的浮躁。

我希望人們以后都需要在：寡言、謙虛、儉樸、方面多加注意，去除這些壞的習(xí)慣，也許對(duì)自己的成長(zhǎng)會(huì)有很大的幫助。但有一點(diǎn)，我認(rèn)為是必要的，就是每個(gè)人都應(yīng)該通過此書，更加明白教育等公共事業(yè)對(duì)人類以至一個(gè)城市、國家的影響。

富蘭克林曾說過這樣一句話：“在我看來，能夠給人類帶來幸福的，與其說是千載難逢的巨大的幸運(yùn)，倒不如說是每時(shí)每刻發(fā)生在他們身邊的瑣細(xì)的方便。”我認(rèn)為，這句很有啟發(fā)性的話提醒了人們：不要只顧那些百年不遇的幸運(yùn)，而忽略了身邊的小事;這句話也很好地解釋了富蘭克林的那些造福人類的發(fā)明和他成為發(fā)明家的原因。

富蘭克林能在如此多的領(lǐng)域做出對(duì)世界產(chǎn)生影響的事，應(yīng)該很大程度上依靠他的習(xí)慣，非常遺憾不能看到他后半生的傳記，也許他的后半生我更感興趣一些，其實(shí)人往往這樣，喜歡看到輝煌的一面。

看完富蘭克林自傳后，深深的感知人不能被惰性所征服，不能被原來的自我束縛。要前進(jìn)就要志在前進(jìn)。

《富蘭克林自傳》講述的是美國開國元?jiǎng)赘惶m克林從默默無聞到功勛卓著的奮斗歷程，是一部成功勵(lì)志的傳世經(jīng)典之作，它包含了人生奮斗與成功的真知灼見，以及諸種美與善的道德真諦，被公認(rèn)是改變了無數(shù)人命運(yùn)的精神讀本。閱讀此書，是與一個(gè)偉大心靈的對(duì)話，使我們收獲一份人生修養(yǎng)的智慧，完成一次實(shí)現(xiàn)美國夢(mèng)的奮斗歷程和完美道德的精神之旅。

本杰明·富蘭克林是一位在許多方面均有建樹的通才。他不僅是杰出的政治家、外交家，還是一位優(yōu)秀的科學(xué)家、發(fā)明家、作家和思想家。在18世紀(jì)美國，他是僅次于華盛頓的最著名的美國人。拜讀完他的自傳，我深切感受到他勤懇、誠實(shí)、好學(xué)、簡(jiǎn)樸、公正的偉大品格，他善于交際，樂于助人，處理問題能力很強(qiáng)，熱衷于社會(huì)公共事業(yè)，恰好代表了那個(gè)時(shí)代的美國精神：獨(dú)立自主、主動(dòng)進(jìn)取、勇于探索。

縱觀其一生，富蘭克林并沒有太優(yōu)越的成長(zhǎng)環(huán)境，可以說是平淡出場(chǎng)。他于172019年出生于北美洲的波士頓，在家中17個(gè)孩子中排行15，父親做油燭生意，因難以承擔(dān)他的上學(xué)費(fèi)用而迫使他中途輟學(xué)，從12歲起就開始在哥哥的印刷鋪里做學(xué)徒，盡管日子很艱難，但他卻用閑暇時(shí)間刻苦學(xué)習(xí)，閱讀了大量書籍。在政治、科學(xué)、歷史、文學(xué)等方面打下了扎實(shí)的基礎(chǔ)。他這種從貧窮到富裕、從卑微到偉大的自我奮斗、自我實(shí)現(xiàn)歷程，給了我很大啟示。

富蘭克林熱愛讀書學(xué)習(xí)，善于獨(dú)立思考。即使工作忙碌，生活貧苦，他仍然懷著強(qiáng)烈的求知欲和熱情，想盡一切辦法，擠出一切時(shí)間和一切金錢來買書和看書。他可以為了省錢買書而不吃葷食，他可以為了早日歸壞所借書籍而挑燈夜讀，他在艱苦的學(xué)徒生活中仍然擠出閑暇時(shí)間努力讀書，學(xué)習(xí)知識(shí)。他對(duì)于閱讀到的知識(shí)或者意見能夠獨(dú)立思考分析，批判的吸收學(xué)習(xí)，形成自己獨(dú)特的觀點(diǎn)。這更加讓我堅(jiān)信書是無價(jià)之寶，是最大的快樂。

富蘭克林還是一位勤奮踏實(shí)、努力工作的人。他從10歲起輟學(xué)，12歲便開始從事印刷業(yè)工作，一直勤懇工作，成為技術(shù)高超的印刷工人，并于1726年自營(yíng)印刷工廠，從此事業(yè)蒸蒸日上。這使我們年輕人早日意識(shí)到潛心事業(yè)、節(jié)儉生活的重要性。

富蘭克林一直重視培養(yǎng)自己的文學(xué)修養(yǎng)，提高寫作能力。他從小就對(duì)寫作很很感興趣，喜歡閱讀詩歌

散文

富蘭克林十分重視自己的美德，他給自己提出了13個(gè)要求，分別是：節(jié)制、沉默寡言、生活有序、決心、儉樸、勤勉、誠懇、公正、中庸、清潔、平靜、貞潔和謙遜。他一直在盡力做到這些，盡管難以完全滿足要求，但他還是堅(jiān)持不懈，讀到此處時(shí)，我不禁為這位世界偉人給自己提出的高要求而驚嘆。我想能夠做到那十三條的人們都能稱之為“圣人”了。雖然不可能十全十美，但只有努力做了，才有做好的希望。我的目標(biāo)是在自己身上培養(yǎng)這些美德，學(xué)習(xí)富蘭克林，一個(gè)時(shí)期內(nèi)注意力集中在其中一點(diǎn)，養(yǎng)成良好習(xí)慣后再培養(yǎng)另一項(xiàng)。于是我安排節(jié)制為美德培養(yǎng)的第一位，因?yàn)樗枰竽X冷靜，思維清晰。這種冷靜的頭腦和清晰的思維是必要的。只有這樣才能經(jīng)常保持警惕，抵抗舊習(xí)慣的惰性，并遏制無窮無盡的誘惑，在獲得這個(gè)美德后再培養(yǎng)其它美德就容易多了。

富蘭克林喜歡交朋友，他謙虛謹(jǐn)慎，勤懇真誠的品格讓他非常受人歡迎。他經(jīng)常和朋友參加讀書、寫詩及辯論的活動(dòng)，慢慢的他自己組織起各種讀書及討論社會(huì)問題的活動(dòng)，體現(xiàn)了較強(qiáng)的社交能力。他與許多朋友都保持了終身聯(lián)系，這點(diǎn)讓我十分欽佩。交一個(gè)朋友容易，但經(jīng)營(yíng)一份友誼卻很難，唯有真心待人才能得到他人真心回報(bào)。

富蘭克林有強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任心，他積極從事公共事業(yè)，并發(fā)明了許多造福人類的有用東西。他有自己的宗教信仰，不屬于某個(gè)宗教，但是他相信上帝，相信自己應(yīng)該為了社會(huì)正義和人類幸福而努力。他創(chuàng)辦了美洲第一家會(huì)員制圖書館，建立了費(fèi)城學(xué)院，成立了全美首家醫(yī)院;他發(fā)明了避雷針、新式火爐、新式燈塔;他的《窮理查年鑒》為許多普通民眾的自我教育提供了參考;他在費(fèi)城、賓州擔(dān)任許多社會(huì)職務(wù)，包括郵局、警務(wù)、消防、議會(huì)、軍隊(duì)等。他能夠非常勝任這些社會(huì)職務(wù)也顯示了他強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任心及處理問題的能力。這毫無疑問促使他最終在政治上成為一個(gè)卓越的領(lǐng)導(dǎo)者。

我覺得以上這些都是一個(gè)普通人最基本的素質(zhì)，只是富蘭克林全部做到了并且做得很好，所以他成功了。所謂見賢思齊，當(dāng)我讀完這位偉人的奮斗歷程后，即使不去刻意模仿，也會(huì)被他刻苦勤奮、追求上進(jìn)的精神所感染，從而激勵(lì)自己在學(xué)習(xí)和為人處事上努力自我完善。同時(shí)，我感受到，擁有高尚的品格，不斷學(xué)習(xí)思考，為他人及社會(huì)貢獻(xiàn)自己的力量，本身就是一件非常幸福的事。我們每個(gè)人都不能被惰性所征服，不能被原來的自我束縛，要用自己的力量去追求理想和幸福，明白要前進(jìn)就要志在前進(jìn)。我想這就是富蘭克林精神的核心吧!

富蘭克林讀后感篇十三

讀完一本經(jīng)典名著后，大家一定對(duì)生活有了新的感悟和看法，這時(shí)最關(guān)鍵的讀后感不能忘了哦。到底應(yīng)如何寫讀后感呢？以下是小編收集整理的《富蘭克林自傳》讀后感，僅供參考，大家一起來看看吧。

今天看完了《富蘭克林自傳》，這本自傳和富蘭克林本人一樣，被后世的人們給予非常高的評(píng)價(jià)。

美國第一任總統(tǒng)喬治.華盛頓說，在我的一生中，能讓我佩服的人有三位：第一位是本杰明·富蘭克林，第二位也是本杰明·富蘭克林，第三位還是本杰明·富蘭克林。

查理.芒格的偶像也是富蘭克林，富蘭克林寫了二十五年的《窮理查年鑒》，芒格也向富蘭克林學(xué)習(xí)，把自己的人生經(jīng)驗(yàn)和投資心得寫成了一本書《窮查理寶典》，就是在向他的偶像致敬。

要知道，美國100美元的鈔票上面是富蘭克林的頭像哦。

百度百科上說，《富蘭克林自傳》是美國傳記文學(xué)的開山之作，而且還使自傳成為一種全新的文學(xué)體裁。它是一部影響了幾代美國人、歷經(jīng)兩百余年經(jīng)久不衰的勵(lì)志奇書，它包含了人生奮斗與成功的真知灼見，以及諸種善與美的道德真諦，被公認(rèn)為是改變了無數(shù)人命運(yùn)的美國精神讀本。

富蘭克林在自傳里講述了他從一位貧困家庭的孩子，在經(jīng)歷種種磨難后，成為一位令人難以置信的通才的成長(zhǎng)經(jīng)歷。

說他是通才真的一點(diǎn)兒都沒有夸張，他雖然只上了一年文法學(xué)校，但他的標(biāo)簽非常多，包括科學(xué)家、物理學(xué)家、政治家、社會(huì)活動(dòng)家；同時(shí)還是出版商、印刷商、記者、作家、慈善家；更是杰出的外交家及發(fā)明家。他是美國革命時(shí)重要的領(lǐng)導(dǎo)人之一，參與了多項(xiàng)重要文件的草擬，并曾出任美國駐法國大使，成功取得法國支持美國獨(dú)立。他曾經(jīng)進(jìn)行多項(xiàng)關(guān)于電的實(shí)驗(yàn)，并且發(fā)明了避雷針。

富蘭克林的自傳不僅幽默風(fēng)趣，可讀性強(qiáng)，而且真實(shí)可信。他不像一般自傳作者那樣，不肯在自傳中寫影響個(gè)人形象的事情。富蘭克林在書中自曝了他年輕時(shí)犯下的幾個(gè)錯(cuò)誤，以警示后人。同時(shí)正因?yàn)樗e(cuò)就改，才有了日后的成功。

這本自傳并未寫完富蘭克林就去世了，所以字?jǐn)?shù)并不多。但書中內(nèi)容極其豐富，涉及政治、經(jīng)濟(jì)、宗教、出版、軍事、教育、讀書、寫作、公益、科學(xué)、邏輯、辯論、交友、修身、養(yǎng)性、信仰等等人類生活的各個(gè)方面。我今天只分享三個(gè)讓我印象深刻的有關(guān)讀書寫作和學(xué)習(xí)成長(zhǎng)的內(nèi)容片段。

01富蘭克林練習(xí)寫作的“模仿”方法值得我們學(xué)習(xí)。

雖然只在8歲時(shí)上了不到一年的文法學(xué)校，但富蘭克林嗜書成癖（發(fā)現(xiàn)了吧，有成就的人沒有不喜歡讀書的）。當(dāng)他在12歲時(shí)跟著他哥哥學(xué)印刷后，有機(jī)會(huì)看到《旁觀者》這份報(bào)紙，上面的文章他認(rèn)為文筆優(yōu)美，是他特別喜歡的風(fēng)格，因此他愛不釋手，并開始刻意模仿這些文章，他采用各種方法，反復(fù)跟著這些文章進(jìn)行有針對(duì)性地模仿練習(xí)，如切如磋，如琢如磨。這些都不是走捷徑的小聰明，而是笨辦法大智慧。

“模仿”這個(gè)學(xué)習(xí)寫作的方法能夠直達(dá)學(xué)習(xí)的本質(zhì)，影響了很多人。007創(chuàng)始人覃杰也在他的課程里總結(jié)了富蘭克林開創(chuàng)的這個(gè)寫作方法，一共包括四個(gè)部分。選稿：把自己覺得好的文章選出來，認(rèn)真看幾遍；重寫：把書合上，根據(jù)腦子里的內(nèi)容重新寫；反復(fù)：開始時(shí)只能寫一點(diǎn)點(diǎn)，寫不出來就重新看、再重新寫；對(duì)比：每篇文章多寫幾遍，直到意思和作者一樣。

02富蘭克林通過與朋友一起學(xué)習(xí)成長(zhǎng)，各方面的能力都獲得了鍛煉和提升。

富蘭克林從小就喜歡與愛好讀書的朋友一起學(xué)習(xí)成長(zhǎng)。小時(shí)候在波士頓跟他哥哥學(xué)印刷時(shí)，他就結(jié)識(shí)了鎮(zhèn)上一位愛讀書的克己勤奮的朋友約翰.柯林斯，兩個(gè)人除了在一起討論讀書學(xué)習(xí)以外，還經(jīng)常寫信辯論不同的觀點(diǎn)。這使富蘭克林從朋友優(yōu)雅的文筆、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)恼路ā⒚魑谋磉_(dá)和讓人心服口服的例證中學(xué)到了很多。

他在17歲離開家到費(fèi)城穩(wěn)定下來后，就開始結(jié)交鎮(zhèn)上喜歡讀書的年輕人，晚上和他們一起聚會(huì)。并且很快又與三位愛讀書的朋友密切交往起來，他們經(jīng)常一起出去散步，朗讀詩作，討論讀書心得，互相觀摩切磋，過得十分愜意，因此他和朋友們都獲得了快速的成長(zhǎng)。

后來他又把大多數(shù)聰明能干的相識(shí)們組織起來，成立了一個(gè)俱樂部——“共圖社”，以便相互促進(jìn)，共同提高。他們每周五晚上定期聚會(huì)，富蘭克林起草了俱樂部的章程，要求每個(gè)社員輪流提出一個(gè)或多個(gè)關(guān)于道德、政治或自然科學(xué)方面的問題，大家共同討論；每三個(gè)月提交一篇自己寫的論文當(dāng)眾宣讀，題目自便。章程規(guī)定辯論由社長(zhǎng)主持，以誠懇和追求真理的精神進(jìn)行，避免爭(zhēng)強(qiáng)好勝的.現(xiàn)象發(fā)生。這個(gè)俱樂部延續(xù)了四十余年，是當(dāng)?shù)禺?dāng)時(shí)存在的最好的科學(xué)、道德、政治學(xué)校。

通過富蘭克林的學(xué)習(xí)經(jīng)歷，我們能看出與有共同語言和共同興趣愛好的朋友共同成長(zhǎng)，對(duì)他各方面能力的鍛煉和提升幫助特別大。所以，現(xiàn)在我們身邊各種學(xué)習(xí)社群這樣如火如荼地發(fā)展壯大，也是有歷史基礎(chǔ)的。畢竟一個(gè)人走得快，一群人才能走得更遠(yuǎn)。

03富蘭克林的十三條美德習(xí)慣養(yǎng)成方法為我們樹立了學(xué)習(xí)的榜樣。

因?yàn)楦惶m克林僅上了一年的文法學(xué)校，受到正規(guī)學(xué)校教育的時(shí)間很短，他又從17歲就離開父母到費(fèi)城自力更生，在還沒有長(zhǎng)大成人時(shí)又缺失了父母的教育，所以他立志勤學(xué)苦讀，以不斷改進(jìn)他在教育方面的缺失。

同時(shí)他希望自己能在任何時(shí)候，不犯任何錯(cuò)誤的生活，想克服天性、習(xí)慣或朋友給他造成的一切缺點(diǎn)。所以他醞釀了一個(gè)達(dá)到道德完善的大膽又艱巨的計(jì)劃。他為自己制定了十三條美德，分別是：

001節(jié)制：飯不可吃脹，酒不可喝高；

002緘默：于人于己不利的話不談，避免碎語閑言；

003秩序：放東西各歸其位，辦事情各按其時(shí)；

004決心：決心去做該做的事情，做就做到心想事成；

005節(jié)儉：不花于己于人沒有好處的閑錢，杜絕浪費(fèi)；

006勤奮：珍惜時(shí)光，手里總忙有益之事，剪除一切無謂之舉；

007誠信：不害人，不欺詐；思想坦蕩，公正；說話實(shí)事求是；

008正義：不損人利己，傷天害理的行為永不沾邊，利公利民的應(yīng)盡義務(wù)勿放手；

009中庸：避免走極端，忍讓化冤仇；

010清潔：身體、衣著、居所，不許不干不凈；

011平靜：不可為小事、常事或難免之事攪亂了方寸；

012貞潔：少行房事，除非為了身體健康或傳宗接代；千萬不可搞得頭腦昏沉，身體虛弱，或者傷害自己或他人的平靜或聲譽(yù)。

013謙卑：效法耶穌和蘇格拉底。

為了把這些美德養(yǎng)成習(xí)慣，富蘭克林決定不能同時(shí)全面開花，以免分散注意力。所以他每次專注一項(xiàng)，等把一項(xiàng)掌握透了，再嘗試下一項(xiàng)，這樣循序漸進(jìn)，直到把十三項(xiàng)美德都做到。

他一周僅對(duì)一項(xiàng)美德嚴(yán)密監(jiān)視，依次執(zhí)行，別的美德暫時(shí)順其自然，這樣在十三周之內(nèi)走完全部流程，一年可以走四個(gè)流程。雖然他在自查的過程中也有因意外中斷的情況發(fā)生，但過錯(cuò)也在日益減少。

富蘭克林說，他一生福氣綿綿，除了上帝的恩佑，靠的主要就是他這個(gè)養(yǎng)成美德的本領(lǐng)。所以他希望自己寫出來后，能對(duì)后人有所幫助。

以上就是我看了這本《富蘭克林自傳》的主要收獲，我把它們整理出來，分享給我親愛的朋友們，希望你們有興趣的話也去閱讀這本書，相信你們會(huì)得到更多的收獲。

最后，就像我在富蘭克林自傳中學(xué)習(xí)到的，讀書、寫作、與朋友共同成長(zhǎng)是值得我們長(zhǎng)期去做的事情。

富蘭克林讀后感篇十四

《富蘭克林自傳――卓越的人生》講述了他成長(zhǎng)路上成功的經(jīng)驗(yàn)和得失，樸素的話語中蘊(yùn)含著深刻的人生哲理。

作者本杰明？富蘭克林是資本主義精神最完美的代表，同時(shí)也是美國著名的思想家、政治家、外交家和科學(xué)家、實(shí)業(yè)家。他參加起草了《獨(dú)立宣言》和美國憲法，享有世界性的聲譽(yù)。他一生最真實(shí)的寫照是他自己所說過的一句話――“誠實(shí)和勤勉，應(yīng)該成為你永久的伴侶?！?/p>

富蘭克林從最低層的“草根”一步步的走向成功的巔峰。他用他的親身經(jīng)歷總結(jié)出了為人處世的13條原則也可以說是13條完美道德修養(yǎng)準(zhǔn)則：1節(jié)制――食不過飽，飲不過量；2寡言――除對(duì)別人或自己有益的話外，不多說話，避免和人說空話；3秩序――用過的東西歸還原處，做事情按部就班；4果斷――該做的，堅(jiān)決執(zhí)行；決定履行的，務(wù)必完成；5節(jié)約――除對(duì)別人或自己有益的外，不亂花錢，也就是說，切戒浪費(fèi)；6勤奮――不浪費(fèi)時(shí)間。經(jīng)常從事有益的事情，動(dòng)作利索，不拖泥帶水；7誠實(shí)――不欺詐，心地坦白、正直、言行一致；8公正――不侵害別人，不要由于你的失職而使他人遭受損失；9中庸――避免極端，責(zé)人從寬；10整潔――身體、衣服以及居住的地方，都保持整潔；11沉著――遇事不慌亂，不論是瑣碎的、一般的或是不可避免的事情，；12貞潔――言正行正，不要損害自己或別人的聲譽(yù)；13謙虛――學(xué)習(xí)先哲的謙遜精神。

富蘭克林正是用這些原則約束著自己的一言一行，才不斷成為令我們尊敬的一代偉人，我們應(yīng)該向富蘭克林學(xué)習(xí)。曾子曰：“吾日三省吾身――為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”其實(shí)，我們每個(gè)人每天都在反省自己，只不過是不同的人反省自己的內(nèi)容不同罷了。我們應(yīng)該在一日三省中不斷反思不斷進(jìn)取不斷進(jìn)步。

讀富蘭克林的自傳，看著他的成長(zhǎng)他的成功，無論貧窮還是富貴，只要有空余的時(shí)間他就會(huì)看書，從書中汲取知識(shí)、總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，同志趣相投的書友分享著其中樂趣，日子過得十分充實(shí)。反觀，現(xiàn)在的大學(xué)生就在看書上這一點(diǎn)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)貧乏的，隨著時(shí)代的進(jìn)步，科技的發(fā)展，先進(jìn)文化被接受的同時(shí)腐朽的思想也正在侵蝕大學(xué)生的心靈?？此瞥鋵?shí)的大學(xué)生活下有的是貧瘠的精神世界。

作為一個(gè)合格的當(dāng)代大學(xué)生我們應(yīng)該在有限的大學(xué)四年內(nèi)成長(zhǎng)為一個(gè)適應(yīng)時(shí)代和社會(huì)發(fā)展的高素質(zhì)人才，合理安排學(xué)校的課程和自己感興趣的業(yè)余活動(dòng)。俗話說“由儉入奢易由奢入儉難”，大學(xué)生正處在價(jià)值觀、人生觀、世界觀的定性時(shí)期，所以更應(yīng)該合理的規(guī)劃自己未來的生涯，有計(jì)劃有目一步一個(gè)腳印的向上走。所以我們應(yīng)該把課堂的知識(shí)學(xué)好，同時(shí)，要多到圖書館博覽群書，增加自己的理論知識(shí)，不斷地積累，所謂厚積而薄發(fā)，這樣才能向成功不斷地邁進(jìn)。

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