總結(jié)是對自己的一種檢視，也是對他人的一種反饋。積極的心態(tài)能夠讓我們更好地應(yīng)對生活中的困難和挑戰(zhàn)?？偨Y(jié)是對過去的一個(gè)回顧和總結(jié)，以下是一些經(jīng)典的總結(jié)范文，供大家參考和借鑒。
語言學(xué)讀書心得篇一
語言學(xué)是研究語言的起源、發(fā)展、結(jié)構(gòu)、功能和使用規(guī)律的學(xué)科，通過對語言現(xiàn)象的觀察和解析，揭示語言的奧秘和規(guī)則。在我學(xué)習(xí)語言學(xué)的過程中，我深深感受到了它的魅力和重要性。下面我將從學(xué)習(xí)和應(yīng)用兩個(gè)方面來談?wù)勎业男牡皿w會。
學(xué)習(xí)語言學(xué)讓我感到了語言的無窮魅力。在課堂上，教授們詳細(xì)講解了語言學(xué)的理論框架和研究方法，使我對語言學(xué)的基本概念和研究內(nèi)容有了清晰的認(rèn)識。通過學(xué)習(xí)，我了解到語音、語義、語法等語言要素是語言學(xué)研究的重點(diǎn)，它們相互作用，共同構(gòu)成了語言系統(tǒng)。而且，在學(xué)習(xí)語言學(xué)的過程中，我還了解到了不同語言之間的差異和相似之處，這讓我思考到語言的多樣性和文化的多元性。語言不僅僅是一個(gè)交流工具，它還是我們思維和觀念的體現(xiàn)。學(xué)習(xí)語言學(xué)讓我領(lǐng)略到了語言的深層內(nèi)涵，也對語言的精妙之處充滿了好奇和敬畏之情。
語言學(xué)的應(yīng)用也給我?guī)砹撕芏鄦⑹竞透形?。首先，通過學(xué)習(xí)語言學(xué)，我發(fā)現(xiàn)語言是一個(gè)社會、歷史和文化的產(chǎn)物。不同的語言反映了不同社會和文化背景下的思維方式和文化內(nèi)涵。每個(gè)語言都有自己獨(dú)特的結(jié)構(gòu)和用法，這為語言的翻譯和文化交流帶來了挑戰(zhàn)。因此，我們在使用語言的時(shí)候要注重語言背后的文化和社會因素，以免造成誤解和隔閡。其次，語言學(xué)的研究也對語言教學(xué)有一定的啟示作用。語言學(xué)的研究讓我認(rèn)識到語言學(xué)習(xí)不僅僅是記憶詞匯和語法規(guī)則，更重要的是理解和掌握語言的使用規(guī)則和語境。通過多種多樣的語言活動和交際實(shí)踐，我們可以更好地提高語言能力和表達(dá)水平。最后，語言學(xué)的研究也對語言政策和規(guī)范起到了指導(dǎo)作用。通過研究不同地區(qū)和群體的語言變體和方言，我們可以為語言規(guī)范和管理提供參考和建議，促進(jìn)語言的規(guī)范化和標(biāo)準(zhǔn)化。
在語言學(xué)的學(xué)習(xí)過程中，我還發(fā)現(xiàn)了一些困惑和挑戰(zhàn)。首先，語言學(xué)的理論框架很龐大而復(fù)雜，需要許多基礎(chǔ)知識和專業(yè)術(shù)語的掌握。有時(shí)候，對于一些抽象的概念和深奧的理論，我很難理解和運(yùn)用到實(shí)際問題中去。其次，語言學(xué)的研究還需要大量的實(shí)證研究和數(shù)據(jù)分析，這對我來說是一個(gè)挑戰(zhàn)。雖然我通過老師的指導(dǎo)和課程的學(xué)習(xí)逐漸掌握了一些研究方法和技巧，但在實(shí)際應(yīng)用中仍然存在一些問題和困惑。在未來的學(xué)習(xí)和研究中，我需要不斷地提升自己的研究能力和方法論水平，提高自己的語言學(xué)研究水平。
總之，通過學(xué)習(xí)語言學(xué)，我深深地認(rèn)識到語言的魅力和重要性。語言學(xué)的研究不僅僅對我們的語言能力和溝通能力有促進(jìn)作用，還能夠拓寬我們的思維和視野。同時(shí)，語言學(xué)的研究還能夠啟發(fā)我們對語言和文化的思考，對語言教育和語言規(guī)范起到指導(dǎo)作用。雖然在學(xué)習(xí)語言學(xué)的過程中面臨困惑和挑戰(zhàn)，但我相信只要持之以恒、不斷努力，一定能夠克服困難，取得更大的進(jìn)步。我希望通過繼續(xù)學(xué)習(xí)和研究，將語言學(xué)的理論知識應(yīng)用到實(shí)際生活和工作中，為語言學(xué)的發(fā)展和研究貢獻(xiàn)自己的力量。
語言學(xué)讀書心得篇二
c語言是一種計(jì)算機(jī)程序設(shè)計(jì)語言。它既具有高級語言的特點(diǎn)，又具有匯編語言的特點(diǎn)。它可以作為工作系統(tǒng)設(shè)計(jì)語言，編寫系統(tǒng)應(yīng)用程序，也可以作為應(yīng)用程序設(shè)計(jì)語言，編寫不依賴計(jì)算機(jī)硬件的應(yīng)用程序。
那怎么才能學(xué)好c語言呢？
1，要學(xué)習(xí)c語言的基本語言及程序結(jié)構(gòu)，這時(shí)譚浩強(qiáng)的那本書就比較經(jīng)典了。當(dāng)然你不能只看書，要動手動寫代碼，去上機(jī)測試。因?yàn)楹芏鄷r(shí)候?qū)懗绦蚓褪且粋€(gè)測試，你就是再牛的程序員也不能可寫出沒有bug的程序，所以學(xué)會找出程序中的錯(cuò)誤很重要。這也是你以后分析他人的程序的先決條件，不可偷懶只看書，這樣你是不可能學(xué)好一門計(jì)算機(jī)語言的。
2，分析他人寫的程序，網(wǎng)上有很多實(shí)例代碼，下載下來自己先看一下他們的實(shí)例是解決什么問題的，有時(shí)候很多經(jīng)典的模塊可以為已所用的。不過，網(wǎng)上下的代碼中會存在很多問題，環(huán)境問題啊，編程習(xí)慣問題了，不過也好，在解決問題的過程中你會學(xué)到很多東西的，像我在分析網(wǎng)上下的代碼時(shí)就遇到了我平時(shí)沒有遇到的dos函數(shù)，masm與c語言的接合等方面的問題，學(xué)到了不少東西呢。
3，要是你再想學(xué)的深一點(diǎn)兒，那還得學(xué)習(xí)《數(shù)據(jù)結(jié)構(gòu)》，《操作系統(tǒng)》，《數(shù)據(jù)庫理論》及《軟件工程》，再深就要去分析linux內(nèi)核或是驅(qū)動程序了，這因人而異。但不管怎么學(xué)，一定要有個(gè)方向，有計(jì)劃，這樣才會事半功倍。如果你能找到你想學(xué)習(xí)方面的高手指導(dǎo)，或是幾個(gè)人一起學(xué)的話那就更好了。
4，分析c語言函數(shù)的.實(shí)現(xiàn)方法。這對你很好地使用函數(shù)會很有幫助的，再者很多大公司的筆試題就是讓你實(shí)現(xiàn)c語言的數(shù)，比如：中興的strcpy，阿里巴巴的strcmp，上海貝爾公司宣講會上一個(gè)技術(shù)總監(jiān)說，要是誰能說出printf的實(shí)現(xiàn)方法及返回值，當(dāng)場錄用。再者，c語言經(jīng)過這么多年的考驗(yàn)，仍然很熱門，可見其開發(fā)是多么經(jīng)典啊，學(xué)習(xí)一下c函數(shù)實(shí)現(xiàn)，比學(xué)習(xí)任何書都要好。要是再有興趣的話就分析一下c的頭文件，這也是個(gè)不錯(cuò)的學(xué)習(xí)方面。
5，要有好的心態(tài)，學(xué)習(xí)是件苦差事。不能今天高興了，學(xué)習(xí)一兩個(gè)小時(shí)，明天下雨了，就不去學(xué)了。后天女朋友來了，就去大玩三天，如此下去，唉，結(jié)果很難說啊！
所以，學(xué)習(xí)c語言就是一場持久戰(zhàn)，一旦你選擇了這條道路，就得一步一步的走下去。
你的事業(yè)就會蒸蒸日上！
語言學(xué)讀書心得篇三
在剛開始學(xué)習(xí)c語言的一段時(shí)間里，我總覺得c語言難懂和不容易使用?，F(xiàn)在總結(jié)起來主要是以下三個(gè)方面的原因！
學(xué)習(xí)計(jì)算機(jī)語言最好的方法是什么？很多人都認(rèn)為是掌握程序思路會寫程序，其實(shí)這個(gè)想法不正確，因?yàn)槟氵B這門語言的思路都沒有懂，怎么會寫出真確的程序呢，所以我總結(jié)的方法是先讀后寫，也就是先學(xué)會讀程序，再練習(xí)寫程序。
讀程序是學(xué)習(xí)c語言入門最快，也是最好的方法。對于沒有學(xué)過任何語言的計(jì)算機(jī)初學(xué)者，最好還是先閱讀教程，學(xué)習(xí)完每一章，都要認(rèn)真體會這一章的所有概念，不放過這一章所提到的所有例題，仔細(xì)研讀程序，直到每一行都理解了，然后找?guī)讉€(gè)編程題目，最好是和例題相似的或一樣的，自己試圖寫出這段已經(jīng)讀懂的程序。如果寫不出來，也不要著急，回過頭來再繼續(xù)研究例題，想想自己為什么寫不出來，然后再去寫這段程序，反反復(fù)復(fù)，直到你熟練掌握為止。這是傳智的尹凡老師一再強(qiáng)調(diào)的。在學(xué)習(xí)c語言時(shí)應(yīng)該把精力先放在最基本、最常用的內(nèi)容上，千萬不要鉆牛角尖，在一些細(xì)節(jié)上死摳，有一些細(xì)節(jié)可以隨著學(xué)習(xí)的深入和實(shí)踐的豐富，會自然而然的掌握的。
我們學(xué)習(xí)c語言，主要是掌握程序設(shè)計(jì)的一些基本方法和技巧。因此，在重視理論學(xué)習(xí)的同時(shí)，必須加強(qiáng)上機(jī)實(shí)驗(yàn)。只有在上機(jī)實(shí)踐中我們才能正真學(xué)會如何編寫程序和調(diào)試程序，體會到“優(yōu)化”程序；也只有通過上機(jī)實(shí)踐才能更好地掌握程序設(shè)計(jì)的理論知識；同樣只有通過上機(jī)實(shí)踐，我們才能真正體會c程序的運(yùn)行過程！
然而在平時(shí)，我們恰恰就忽視了上機(jī)實(shí)驗(yàn)沒有明確的實(shí)驗(yàn)?zāi)繕?biāo)，實(shí)驗(yàn)興趣不大。上機(jī)時(shí)一些學(xué)生無所事事或玩游戲，不但害了自己，還影響其他同學(xué)。
c語言其實(shí)是很基礎(chǔ)的匯編語言，除了一些必須要記憶的關(guān)鍵字、語法和庫函數(shù)，其余的都是需要靠自己的邏輯思維通過這些關(guān)鍵字、語法和庫函數(shù)來組織或構(gòu)成一個(gè)完整的函數(shù)，所以c語言大多數(shù)的學(xué)習(xí)時(shí)間都是在鍛煉我們的抽象邏輯思維能力。只有當(dāng)你具有了抽象邏輯思維能力和弄清楚了關(guān)鍵字、語法和庫函數(shù)的相關(guān)知識后，編寫c語言就不是難事了。
通過c語言初步的學(xué)習(xí)后都很容易弄懂關(guān)鍵字、語法和庫函數(shù)的相關(guān)知識，那么如何來有效的鍛煉自己的抽象邏輯思維能力呢？我的學(xué)習(xí)體會是：通過學(xué)習(xí)后所掌握的知識使用上課老師所提到的案例或找一段簡單的完整的案例，然后將案例讀懂，也就是把它轉(zhuǎn)換成我們?nèi)粘Ｋ芙邮艿淖匀徽Z言（在這里不妨把你所能理解的自然語言寫下來）。
還需注意的就是自己實(shí)在無法理解的地方不妨指出來多多請教老師和懂的同學(xué)讓他們用自然語言來描述一道，并且記錄下來這樣可以達(dá)到事半功倍的效果。對一個(gè)計(jì)算機(jī)程序設(shè)計(jì)的初學(xué)者來說，c語言程序設(shè)計(jì)是一門基礎(chǔ)課，學(xué)好它是為以后在學(xué)習(xí)其他高級言（如java等）打下良好基礎(chǔ)。上個(gè)學(xué)期我對《c程序設(shè)計(jì)》這本書從陌生、好奇到有興趣。第一次觸c語言的感覺直到現(xiàn)在還記憶猶新，當(dāng)初的我看到的就是一個(gè)個(gè)的程序，其中的代碼密密麻麻都是那么的繁瑣，也很難看懂學(xué)懂。如今我對c語言有了一定的了解，對其中的小程序能獨(dú)立編程，對一些較為復(fù)雜的程序能夠看懂，并且可以仿造經(jīng)典程序，構(gòu)思、編寫出能夠解決小問題的程序了，我對c語言充滿了信心。我想這與傳智的尹凡老師的精心指導(dǎo)和同班同學(xué)相互學(xué)習(xí)和鼓勵(lì)是分不開的。
我覺得入門還是多看些書，多實(shí)踐，養(yǎng)成良好的編程習(xí)慣，在實(shí)踐的同時(shí)多思考問題，多看別人優(yōu)秀的解題思路與方法，多看別人優(yōu)秀的代碼，嘗試自己去實(shí)現(xiàn)或者說模仿著去實(shí)現(xiàn)，讓別人對你的代碼多提意見，探究別人的思維過程，增強(qiáng)自己的思維能力，拓展視野，經(jīng)?？纯醋约阂郧皩懙臇|西，有空拿出來改良改良，我想每隔一段時(shí)間，都會有意想不到的收獲。
語言學(xué)讀書心得篇四
光陰荏苒，當(dāng)一年的時(shí)光白駒過隙般一晃而過，我的c語言學(xué)習(xí)歷程劃上了句號。但我深知我所學(xué)到的只不過是c語言的皮毛而已。將來我若想有所提高，有所成就，就還必須努力完善自己的c語言體系，下面我就簡談一下自己的學(xué)習(xí)體會吧！
開始學(xué)習(xí)時(shí)，我?guī)缀趼牪欢蠋熢谥v什么，就感覺講臺上一個(gè)博學(xué)者在給我們講一些讓我們“得道成仙”的話語，可憐的是臺下的我們沒有一個(gè)人曉得他的仙語?？傊?，課堂上老師講的是唾惺橫飛，而我們是聽得昏昏欲睡。
隨著時(shí)間的推移，隨著知識的積累，我對c語言的認(rèn)識終于有了點(diǎn)眉目。我越聽越有一種懂它恨晚的感覺，但是從此我在c語言上的磕磕絆絆也開始了…….
但是，如果我們在利用它的時(shí)候，不好好注意，將被弄得眼花繚亂！我們在利用它來處理數(shù)據(jù)的時(shí)候，涉及到的排序，找最大，最小值這些問題。特別是排序，方法挺多，但如果不把握住幾種常用的方法，使用數(shù)組就變得非常不便。常用的方法中，有冒泡排序，選擇排序，希爾排序，快速排序等方法：選擇法排序，與冒泡法排序都是利用for循環(huán)語句，前者是先尋找出最大最小值的下標(biāo)，然后再交換，后者則是利用相鄰間元素的比較大小，不符合要求順序的就交換，這樣一級一級地向上交換，把最大的或者最小的放到最上面去；對于后兩種辦法排序，都利用到循環(huán)次數(shù)不確定的while和do-while語句，前者還利用到for語句，希爾排序利用一一對應(yīng)比較的辦法，后者利用數(shù)組中其它元素與中間數(shù)進(jìn)行比較大小，然后實(shí)行交換。
以上只是我學(xué)習(xí)c語言的一此經(jīng)歷，下面我想與大家分享一下我的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)、建議：
一、學(xué)習(xí)c語言呢，首先要調(diào)整好自己的心態(tài)，不要再想著玩了。只有自己努力學(xué)習(xí)，才能學(xué)有所得，學(xué)有所想，學(xué)有所用。
二、在學(xué)習(xí)c語言的時(shí)候不要鉆牛角尖，不要在一個(gè)問題上卡死，當(dāng)你遇到問題時(shí)，要多想想多條途徑去解決一個(gè)問題。如果實(shí)在解決不了了，可以去請教你的任課老師。（學(xué)習(xí)的時(shí)候一定要注意這幾點(diǎn)，不會的一定要問明白，不管誰能讓他教會你知識就是你的了，要學(xué)會讓知識為我所用。在看書的時(shí)候一定要做好標(biāo)記，特別是不懂的地方一定要標(biāo)明是什么意思。）。
二、三遍就熟悉了；如果你有多余的時(shí)間，你可以按照這道題的模板稍加修改，然后自己去做，做個(gè)n遍，此為多練；一般來說，一道題如果你有三種做法將它做出來，那么對于這一類型的題目你就不在話下拉！當(dāng)然你也可以給自己出題目，多動動腦筋，這樣可以提高自己的發(fā)散思維和邏輯能力，這是很重要的?。?！
四、在上課的時(shí)候一定要認(rèn)真聽老師講課及上課演示的代碼，因?yàn)橛行〇|西是書上沒有的。如果上課不認(rèn)真聽，那么在練習(xí)的時(shí)候是很困難的(當(dāng)然天才除外)。
五、在學(xué)習(xí)語言的時(shí)候一定要記住動手，不要只說不做，這樣會行成眼高手低，不管什么樣的程序都要親手做過才能說會了。
六、學(xué)習(xí)時(shí)，老師是寶貴的資源，但也別忘了圖書管的作用，多跑圖書管，多借相關(guān)的書看，多看程序、分析程序思想、多做題，從中尋找不會的題，與老師、同學(xué)交流，進(jìn)而不斷地提高自己！
最后，再送大家?guī)拙湓挘?/p>
1、學(xué)習(xí)不要死鉆牛角尖，當(dāng)你遇到解不開的問題時(shí)，就要換一種方法去想想，說不定會有新的路給你去走，而且很寬敞。主要是要用心去學(xué)、并且要找到好的學(xué)習(xí)方法，肯定有所成功。
2、在學(xué)習(xí)c語言的路上我們都是公平的，且我們的智力大抵相似，最后能否成功就看我們的學(xué)習(xí)態(tài)度。要想成功，我們就必須努力且要堅(jiān)持，因?yàn)楹怯纪纯嗝摾O后的羽化，鳳凰要在烈火中鍛造才能涅磐。
3、想想自己的未來，看看自己的過去。我不想用過多的時(shí)間來考慮。過去的一切都已經(jīng)不可挽回了。未來又充滿了無數(shù)的變數(shù)。我只想把握的就是現(xiàn)在?？偨Y(jié)過去的經(jīng)驗(yàn)，并用以指導(dǎo)現(xiàn)在，我想才能在以后的日子里少些感傷，少些變數(shù)，讓未來變得更美好。
4、想成功的人找方法，夢想成功的人找失敗的借口，我希望我和我的朋友都不是一個(gè)找借口的人。
以上所述，旨在拋磚引玉，若有不當(dāng)，敬請見諒！
語言學(xué)讀書心得篇五
語言學(xué)作為一門學(xué)科，研究人類語言的結(jié)構(gòu)、演變和使用等方面的規(guī)律，給予我很多的新見解和啟發(fā)。在學(xué)習(xí)過程中，我深刻體會到語言對人類社會和個(gè)體的重要性，也體驗(yàn)到了語言學(xué)研究的魅力和挑戰(zhàn)。以下將從語言的功能、結(jié)構(gòu)、變異、習(xí)得以及應(yīng)用等方面，闡述我對語言學(xué)的心得體會。
首先，語言作為人類交流和傳遞信息的媒介，具有表達(dá)、溝通和交流的功能。語言可以幫助人們通過聲音、文字等形式表達(dá)自己的思想、感情和意愿。通過語言，人們可以明確地傳遞信息，使得溝通更加準(zhǔn)確、高效。無論是在日常生活中還是在學(xué)術(shù)研究中，語言的功能都是不可或缺的。而通過語言學(xué)習(xí)，我意識到語言既是思想的表達(dá)工具，也是社會的文化載體。語言不僅僅是傳遞信息的工具，更是人類文明的結(jié)晶和傳承。
其次，語言的結(jié)構(gòu)是語言學(xué)研究的核心內(nèi)容之一。語言學(xué)家通過對語言的音系、詞匯、語法等方面進(jìn)行詳盡的研究，揭示了語言的內(nèi)在規(guī)律和結(jié)構(gòu)體系。在學(xué)習(xí)語言學(xué)的過程中，我深刻認(rèn)識到語言的結(jié)構(gòu)是復(fù)雜而有序的。語言的音系研究揭示了各個(gè)語音的發(fā)音特點(diǎn)及其組合的規(guī)則，而詞匯和語法的研究則探討了詞匯形態(tài)和句法結(jié)構(gòu)的演化和變化。這些研究對于理解語言的運(yùn)作方式和規(guī)律有著重要的指導(dǎo)意義。
第三，語言的變異和多樣性是值得深入研究的一個(gè)領(lǐng)域。在不同的地理、歷史和社會環(huán)境中，語言會產(chǎn)生各種變體和方言，并且不斷演化和變化。學(xué)習(xí)語言學(xué)讓我意識到，語言的多樣性是人類文化的真正財(cái)富之一。方言的研究揭示了不同區(qū)域的語音、詞匯和句法特點(diǎn)，而語言接觸和語言創(chuàng)新的研究則探討了語言在社會交流中的適應(yīng)能力和創(chuàng)新能力。這些研究使我更加了解到，語言學(xué)研究不僅僅是對于現(xiàn)有語言的研究，更是對于語言變化和語言多樣性的研究，為我們認(rèn)識和尊重不同地區(qū)和社群的語言和文化提供了基礎(chǔ)。
第四，語言的習(xí)得是一個(gè)長期的過程，涉及個(gè)體對外界語言刺激的感知、理解和運(yùn)用。通過語言學(xué)習(xí)，我了解到語言的習(xí)得是一個(gè)復(fù)雜而奇妙的過程。習(xí)得語言需要大量的輸入和輸出，需要大量的練習(xí)和實(shí)踐。語言習(xí)得的過程中，語言學(xué)家通過對兒童語言發(fā)展和第二語言習(xí)得等方面的研究，揭示了習(xí)得語言的規(guī)律和階段。這對于語言教學(xué)和學(xué)習(xí)者的語言習(xí)得有著重要的指導(dǎo)作用。
最后，語言學(xué)在實(shí)際應(yīng)用中有著廣泛的影響和價(jià)值。語言學(xué)在語音合成、機(jī)器翻譯、自然語言處理等領(lǐng)域發(fā)揮著重要作用，為人工智能的發(fā)展提供了理論基礎(chǔ)和技術(shù)支持。同時(shí)，語言學(xué)也對教育、翻譯、社會學(xué)等領(lǐng)域具有重要的指導(dǎo)意義。通過學(xué)習(xí)語言學(xué)，我深刻認(rèn)識到語言學(xué)的研究成果和方法論在實(shí)踐中的重要性，這進(jìn)一步激發(fā)了我對語言學(xué)研究的興趣和熱情。
綜上所述，通過學(xué)習(xí)語言學(xué)，我深刻認(rèn)識到語言在人類社會和個(gè)體生活中的重要性，也意識到語言學(xué)研究的復(fù)雜性和多樣性。語言學(xué)作為一門學(xué)科，給予了我很多新的見解和啟發(fā)。在未來的學(xué)習(xí)和研究過程中，我將繼續(xù)深入探索語言學(xué)的奧秘，努力為語言學(xué)研究和應(yīng)用做出更多的貢獻(xiàn)。
語言學(xué)讀書心得篇六
c語言是一種計(jì)算機(jī)程序設(shè)計(jì)語言。它既具有高級語言的特點(diǎn)，又具有匯編語言的特點(diǎn)。它可以作為工作系統(tǒng)設(shè)計(jì)語言，編寫系統(tǒng)應(yīng)用程序，也可以作為應(yīng)用程序設(shè)計(jì)語言，編寫不依賴計(jì)算機(jī)硬件的應(yīng)用程序。
那怎么才能學(xué)好c語言呢？
1，要學(xué)習(xí)c語言的基本語言及程序結(jié)構(gòu)，這時(shí)譚浩強(qiáng)的那本書就比較經(jīng)典了。當(dāng)然你不能只看書，要動手動寫代碼，去上機(jī)測試。因?yàn)楹芏鄷r(shí)候?qū)懗绦蚓褪且粋€(gè)測試，你就是再牛的程序員也不能可寫出沒有bug的程序，所以學(xué)會找出程序中的錯(cuò)誤很重要。這也是你以后分析他人的程序的先決條件，不可偷懶只看書，這樣你是不可能學(xué)好一門計(jì)算機(jī)語言的。
2，分析他人寫的程序，網(wǎng)上有很多實(shí)例代碼，下載下來自己先看一下他們的實(shí)例是解決什么問題的，有時(shí)候很多經(jīng)典的模塊可以為已所用的。不過，網(wǎng)上下的代碼中會存在很多問題，環(huán)境問題啊，編程習(xí)慣問題了，不過也好，在解決問題的過程中你會學(xué)到很多東西的，像我在分析網(wǎng)上下的代碼時(shí)就遇到了我平時(shí)沒有遇到的dos函數(shù)，masm與c語言的接合等方面的問題，學(xué)到了不少東西呢。
3，要是你再想學(xué)的深一點(diǎn)兒，那還得學(xué)習(xí)《數(shù)據(jù)結(jié)構(gòu)》，《操作系統(tǒng)》，《數(shù)據(jù)庫理論》及《軟件工程》，再深就要去分析linux內(nèi)核或是驅(qū)動程序了，這因人而異。但不管怎么學(xué)，一定要有個(gè)方向，有計(jì)劃，這樣才會事半功倍。如果你能找到你想學(xué)習(xí)方面的高手指導(dǎo)，或是幾個(gè)人一起學(xué)的話那就更好了。
4，分析c語言函數(shù)的實(shí)現(xiàn)方法。這對你很好地使用函數(shù)會很有幫助的，再者很多大公司的筆試題就是讓你實(shí)現(xiàn)c語言的數(shù)，比如：中興的strcpy，阿里巴巴的strcmp，上海貝爾公司宣講會上一個(gè)技術(shù)總監(jiān)說，要是誰能說出printf的實(shí)現(xiàn)方法及返回值，當(dāng)場錄用。再者，c語言經(jīng)過這么多年的考驗(yàn)，仍然很熱門，可見其開發(fā)是多么經(jīng)典啊，學(xué)習(xí)一下c函數(shù)實(shí)現(xiàn)，比學(xué)習(xí)任何書都要好。要是再有興趣的話就分析一下c的頭文件，這也是個(gè)不錯(cuò)的學(xué)習(xí)方面。
5，要有好的心態(tài)，學(xué)習(xí)是件苦差事。不能今天高興了，學(xué)習(xí)一兩個(gè)小時(shí)，明天下雨了，就不去學(xué)了。后天女朋友來了，就去大玩三天，如此下去，唉，結(jié)果很難說?。?/p>
所以，學(xué)習(xí)c語言就是一場持久戰(zhàn)，一旦你選擇了這條道路，就得一步一步的走下去。
你的事業(yè)就會蒸蒸日上，believeme！andbelieveyourself！
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語言學(xué)讀書心得篇七
通過學(xué)習(xí)英語，我對英語的學(xué)習(xí)有了更大的信心。對英語的學(xué)習(xí)也有了一些新的認(rèn)識。
語言學(xué)習(xí)的意義是：使學(xué)習(xí)和工作相互聯(lián)系的語言能夠?yàn)閷W(xué)習(xí)和工作創(chuàng)造良的條件。
通過對《英語課程標(biāo)準(zhǔn)》的學(xué)習(xí)，我認(rèn)識到英語課程的學(xué)習(xí)目的主要是為了提高我的英語水平，更加有效地幫助我們的.英語教學(xué)。
通過學(xué)習(xí)，我明白我們教師要想教育好學(xué)生，就必須掌握一些常用的英語知識。我們現(xiàn)在所學(xué)的英語課程是為了提高我們的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)積極性，更好的促進(jìn)我們的英語教學(xué)。這些都是我以前不知道的，所學(xué)的。
通過學(xué)習(xí)，我對英語這門學(xué)科有了更深入的感知。英語教材是一門新開的教材，它不同于一般的語言課程，它要求在英語學(xué)習(xí)中運(yùn)用，不是為了完成任務(wù)，而是要在學(xué)習(xí)和工作中，不斷探索，不斷發(fā)現(xiàn)，這些是我在學(xué)習(xí)過程中的一大困惑。
我覺得作為一名英語教師，英語教學(xué)的目的在于培養(yǎng)和造就一批英語學(xué)習(xí)優(yōu)秀的同學(xué)。因此，在英語教學(xué)的過程中，我們要努力培養(yǎng)學(xué)生的英語學(xué)習(xí)興趣。我們要在課堂中培養(yǎng)學(xué)生的興趣，讓學(xué)生在快樂的教學(xué)下輕松學(xué)習(xí)。
語言學(xué)讀書心得篇八
我的英語課本上沒有涉及到這些知識，但是在老師的引導(dǎo)下還是很有感觸的。
這個(gè)學(xué)期我們學(xué)習(xí)的英語語言學(xué)習(xí)是在老師的指導(dǎo)下完成的。在這個(gè)學(xué)期的時(shí)間內(nèi)，我們學(xué)習(xí)的內(nèi)容很多，有對英語語言學(xué)習(xí)的，也有對英語學(xué)習(xí)的。通過這段時(shí)間的聽課，我感覺自己在英語學(xué)習(xí)上有了一定的提高，同時(shí)也增強(qiáng)了我的英語口語表達(dá)能力，同時(shí)也讓我知道了英語的重要性。
在英語學(xué)習(xí)的過程中，我們每天都在認(rèn)真學(xué)習(xí)，每天都在不斷的學(xué)習(xí)，通過不斷的學(xué)習(xí)，我的英語水平也得到了很大的提高。
在這個(gè)學(xué)期的教育實(shí)踐活動中，我的英語成績有了很大的提高，也得到了學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的.一直表揚(yáng)，還有老師的好評，我相信在這段時(shí)間的英語實(shí)踐活動中，我能得到很大的提高，在英語實(shí)踐活動中得到的收獲，也會讓我對英語有更深的了解。
語言學(xué)讀書心得篇九
這本書的名字叫《在梅溪邊》，是美國著名作家勞拉?英格斯?懷德的著作。講的是她幼年時(shí)代，全家遷往明尼蘇達(dá)州時(shí)的事情。這本書中，充滿了風(fēng)風(fēng)雨雨﹑悲歡離合。
在這里，他們做了許多奇奇怪怪的事，比如：在草堆上打滾、在深水潭里游泳、和小牛一起玩……他們有家人，有兄弟姐妹，他們一起玩耍，互幫互助、互相約束，在一起度過了無憂無慮的童年。
在這本書中，我不僅看到了勞動人xxx勤勞、質(zhì)樸、善良的本性，還感受到他們那勇敢的精神。我看到有許多金子一樣的東西在他們身上閃爍：智慧、團(tuán)結(jié)、樂于助人……我在他們身上學(xué)到了：無論有多大的困難，只要團(tuán)結(jié)起來，微笑面對生活，尋找解決方法，或者想一想有沒有另外一種途徑。
是的，生活不會永遠(yuǎn)都那么順心如意，但也不會永遠(yuǎn)不盡人意。就像那大海，時(shí)而風(fēng)平浪靜，時(shí)而波濤洶涌，我們就像在海上航行的漁夫，只要不畏懼，保持著一顆平靜的心，最終你將駕馭這大海，成為大海的主人。即使人生再貧困潦倒，也不要自暴自棄。像勞拉?英格斯一家那樣，不向蝗蟲災(zāi)難低頭，因?yàn)榛认x災(zāi)難雖然搶走了他們的一切物質(zhì)，但是沒搶走他們熱愛生活的心。
讀完這本書后，我明白了許多許多……從今以后，無論發(fā)生任何困難，我都會以良好的心態(tài)來面對，以的辦法解決問題。不會再像以前那樣，只一味地想著退縮、躲避。
語言學(xué)讀書心得篇十
讀書是一種美妙的享受，它不僅能帶給我們知識，還能讓我們獲取更多的人生智慧。在讀書的過程中，我們對于文字的理解和思考逐漸加深，從而使我們的見識得到了拓展。通過不斷地閱讀，我有了許多對于讀書的心得和體會。
首先，讀書讓我獲得了知識的縱深。當(dāng)我打開一本書的時(shí)候，就像是進(jìn)入了一個(gè)全新的世界。書里面蘊(yùn)含著豐富的知識和智慧，讓我猶如置身于古今中外的大師思想中。書中的知識可以說是無涯的海洋，無論是文學(xué)作品、歷史故事還是科學(xué)理論，都會讓我有所收獲。讀書不僅能夠提高我的專業(yè)知識，還能夠拓寬我的視野，讓我對世界有更深入的了解。
其次，讀書讓我受到了許多啟發(fā)和鼓舞。尤其是那些優(yōu)秀的作品，常常會讓我深思和反思。例如，看到許多偉人的傳記時(shí)，他們的堅(jiān)持、努力和智慧都會讓我受到極大的鼓舞。他們的故事告訴我，只有付出真正的努力才能達(dá)到自己的目標(biāo)。同時(shí)，在讀書的過程中，我也常常會遇到一些思維的碰撞和啟發(fā)。不同領(lǐng)域的作者們總是能夠以獨(dú)特的角度和見解，為我的思考提供新的觀點(diǎn)。
另外，讀書也培養(yǎng)了我很多的品格和習(xí)慣。經(jīng)典的作品教會了我如何行善、如何擁有正確的價(jià)值觀，比如孟子的《孟子精義》告訴我“君子不器”，強(qiáng)調(diào)了品德的重要性。讀書還讓我養(yǎng)成了良好的閱讀習(xí)慣，堅(jiān)持每天讀書一小時(shí)，使我不斷地進(jìn)步。同時(shí)，讀書也讓我的思維更加清晰，用詞更準(zhǔn)確，對于復(fù)雜的問題有了更多的思考和處理的方法。這些都是在讀書的過程中自然而然地形成的。
最后，讀書不僅是傳遞知識的工具，更是一種享受。在閱讀的過程中，我可以隨心所欲地沉浸在文字的世界里，感受著作者的思想和情感。有時(shí)我會為書中的人物感到悲傷，有時(shí)我會為書中的故事感動不已。讀書讓我找到了一個(gè)能夠釋放自我的方式，讓我感受到了生命的美好和豐富。
綜上所述，讀書是一種對心靈的滋養(yǎng)和成長的過程。通過閱讀，我從中收獲了知識的縱深、思想的啟發(fā)、品格的培養(yǎng)以及享受的樂趣。我深深地體會到，讀書不僅是一種學(xué)習(xí)的手段，更是一種生活的態(tài)度。讀書使我變得更加智慧、思考和堅(jiān)毅，也使我更加善良、寬容和樂觀。因此，我希望在以后的日子里，能夠繼續(xù)保持讀書的習(xí)慣，不斷地充實(shí)自己，從書籍中尋找答案，從文字中汲取力量。
語言學(xué)讀書心得篇十一
讀書(羅曼、羅蘭和《名人傳》)才能幫助我們承受殘酷的命運(yùn)。有抱著“我不下地獄誰下地獄”的精神，才能挽救一個(gè)萎靡不振而自私的民族。這是我初次看到《貝多芬傳》的感受。
“我們周圍的空氣多么沉重。老大的歐羅雅在惡法與腐朽的氣氛中昏迷不醒，鄙俗的物質(zhì)主義思想，阻撓著政府與個(gè)人的行動。社會在乖巧卑下的自私自利中窒息而死，人類喘不過氣來——打開窗子吧!讓自由的空氣重新進(jìn)來!呼吸一下英雄們的氣息。”
羅曼、羅蘭(1866——1944)法國著名小說家、劇作家、評論家。從小愛好音樂，醉心于托爾斯泰和雨果的作品，形成了非暴力的人道主義思想。
1886年考上了巴黎高等師范學(xué)校史學(xué)系，由此決定了他一生的道路。
1889年，畢業(yè)赴羅馬研究歷史。1892年回國教授音樂史。同時(shí)創(chuàng)作歷史劇。
19xx年，《貝多芬傳》。收藏在《名人傳》里?！睹藗鳌钒糠郑骸柏惗喾覀鳌?，“米開朗琪羅傳”，“托爾斯泰傳”，又稱《巨人三傳》。
19xx年到1912年，創(chuàng)作了《約翰、克里斯朵夫》，1915年此書獲得諾貝爾文學(xué)獎。(克里斯多夫的家庭、童年和少年，基本上是以貝多芬為原型的，克一生戰(zhàn)斗不止的精神，也是貝多芬本人的寫照。)
羅曼、羅蘭經(jīng)歷了兩次世界大戰(zhàn)，19xx年離婚。戰(zhàn)爭、瘟疫、火災(zāi)、家庭不幸等等遭遇并沒有壓垮他，他依舊爽朗活潑，俏皮幽默，充分體現(xiàn)出法國民族傳統(tǒng)中樂觀的高尚精神。
1944年，去世，安葬在他的出生地——克拉木西。
“莫扎特和貝多芬的快樂和痛苦、愿望和夢想，已經(jīng)成為我肉中的肉、骨中的骨?！?/p>
他對德國音樂有著特別強(qiáng)烈的熱情。19xx年寫作《貝多芬傳》有兩個(gè)目的：1、感謝貝多芬的精神和音樂讓他走出失望和苦悶，恢復(fù)了力量。2、希望這本書給當(dāng)時(shí)的法國幾百萬生靈帶來光明和希望。
“我們周圍的空氣多么沉重。;老大的歐羅雅在惡法與腐朽的氣氛中昏迷不醒，鄙俗的物質(zhì)主義思想，阻撓著政府與個(gè)人的行動。社會在乖巧卑下的自私自利中窒息而死，人類喘不過氣來——打開窗子吧!讓自由的空氣重新進(jìn)來!呼吸一下英雄們的氣息。”
這里的“英雄們”不是指思想或強(qiáng)力稱雄的人，而是指心靈偉大的人。貝多芬在肉體和心靈的雙重壓力下，仍保持著不屈不撓高昂的斗爭精神，巨大的創(chuàng)造力和道德標(biāo)準(zhǔn)，任何時(shí)候都絕不向命運(yùn)低頭。
羅曼、羅蘭總結(jié)了貝多芬的一生：一個(gè)不幸的人，平窮、殘疾、孤獨(dú)，由痛苦造成的人。世界不給他快樂，他卻創(chuàng)造了歡樂給世界!他用他的苦難鑄成歡樂，好似他用那句豪言壯語來說明的、可以總結(jié)他一生的：“用痛苦換來的歡樂!”
《高老頭》發(fā)表于1834年，是巴爾扎克最優(yōu)秀的作品之一。這部作品在展示社會生活的廣度和深度方面，在反映作家世界觀的進(jìn)步性和局限性方面，在表現(xiàn)《人間喜劇》的.藝術(shù)成就和不足之處方面，都具有代表意義。其藝術(shù)風(fēng)格最能代表巴爾扎克的特點(diǎn)。
《高老頭》著重揭露批判的是資本主義世界中人與人之間赤裸裸的金錢關(guān)系。
小說以1819年底到1820年初的巴黎為背景，主要寫兩個(gè)平行而又交叉的故事：退休面粉商高里奧老頭被兩個(gè)女兒冷落，悲慘地死在伏蓋公寓的閣樓上;青年拉斯蒂涅在巴黎社會的腐蝕下不斷發(fā)生改變，但仍然保持著正義與道德。同時(shí)還穿插了鮑賽昂夫人和伏脫冷的故事。
通過寒酸的公寓和豪華的貴族沙龍這兩個(gè)不斷交替的主要舞臺，作家描繪了一幅幅巴黎社會物欲橫流、極端丑惡的畫面，披露了在金錢勢力支配下資產(chǎn)階級的道德淪喪和人與人之間的冷酷無情，揭示了在資產(chǎn)階級的進(jìn)攻下貴族階級的必然滅亡，真實(shí)地反映了波旁王朝復(fù)辟時(shí)期的特征。
歐也納·德·拉斯蒂涅克在小說中占據(jù)了一個(gè)特殊位置，他不僅是書中的一個(gè)人物，同時(shí)也是一個(gè)觀察者和見證人?？梢哉f，他是作者本人的影子。先從家庭背景來看。巴爾扎克也有兩個(gè)妹妹，蘿爾和阿加特;如同拉斯蒂涅克，巴爾扎克也少年貧窮，是全家的希望所在。他自幼就心懷大志，初到巴黎也是學(xué)法律的。他也生性敏感、善良，最后完成了巴黎的啟蒙教育，踏上了征服巴黎的征途。
小說本身就是拉斯蒂涅克認(rèn)識社會及處世決竅和準(zhǔn)則的過程。他初到巴黎是一個(gè)單純善良的青年，但不久便發(fā)現(xiàn)，在“巴黎文明的戰(zhàn)場上”，他需要更有力的武器。投降與反抗經(jīng)過多次較量之后，他終于選擇了一條在他看來是最有把握的道路：高攀一位貴婦。后來，高老頭入土完成了他的人格，人間的自私、無情和虛偽使他淌干了最后一滴眼淚，從此，任何力量也阻止不了他向上爬了。
總的說，拉斯蒂涅克是用行動往上爬的人，而高老頭則是在忍受中解體的人。
伏脫冷亦是小說中的一個(gè)重要人物。他與拉斯蒂涅克不同，在小說開始之際已經(jīng)定型，只是隨著情節(jié)展開進(jìn)一步暴露罷了。他與拉斯蒂涅克的談話成了我們認(rèn)識這個(gè)神秘人物的鑰匙。他認(rèn)為世界是丑陋的，社會是腐朽的，人間是可憎的，因而，反叛是合情合理的。他本人的欲望就是找到一個(gè)弟子，造就他，讓他向社會開戰(zhàn)。“啊!”他對歐也納說道，“倘若您愿意做我的學(xué)生，我將使您得到一切?！?/p>
伏脫冷超越一切社會準(zhǔn)則，置“善”“惡”于不顧，他是罪惡精靈，魔鬼天使。說到底，伏脫冷多少也有點(diǎn)兒巴爾扎克本人的影子，如伏脫冷野心勃勃，蔑視法律和庸人;對年輕人善于說教，對女人總愛另眼相看。特別是，他有堅(jiān)強(qiáng)的意志，幻想得到權(quán)力，既愛享樂又要當(dāng)強(qiáng)者，這些不都有點(diǎn)像作者本人么。
語言學(xué)讀書心得篇十二
我讀的語言學(xué)的書是珍藏本《普通語言學(xué)教程》。這本書是瑞士的著名語言學(xué)家費(fèi)爾迪南·德·索緒爾編著的，由沙·巴利、阿·薛施藹、阿·里德林格合作編印的?！镀胀ㄕZ言學(xué)教程》并不是索緒爾本人親自編寫的，而是在他去世后，他的學(xué)生沙·巴利、阿·薛施藹、阿·里德林格等收集許多同學(xué)的聽課筆記和索緒爾本人的一些手稿及材料，據(jù)此整理出的。這本《普通語言學(xué)教程》于1916年在日內(nèi)瓦出第一版、1922年在巴黎出第二版，其后還連續(xù)出了第三版和第四版，1949年出的第五版，各國語言學(xué)家先后把它譯成德、西、俄、英、日等國文字，使它的影響遍及全世界。而我國也出版了許多種譯本。而我讀的這本珍藏版本的《語言學(xué)教程》是高名凱先生在1963年根據(jù)原書法文第五版翻譯、由岑麒祥、葉蜚聲校注的，是商務(wù)印書館出版社在2009年7月北京第一次印刷出版發(fā)行的。
二、作者簡介。
費(fèi)爾迪南·德·索緒爾（ferdinanddesaussure,1857-1913）是現(xiàn)代語言學(xué)的重要奠基者，也是結(jié)構(gòu)主義的開創(chuàng)者之一。他被后人稱為現(xiàn)代語言學(xué)之父，結(jié)構(gòu)主義的鼻祖?！镀胀ㄕZ言學(xué)教程》（coursdelinguistiquegenerale）是索緒爾的代表性著作，是他的學(xué)生根據(jù)他生前的筆記編寫的，這本書集中體現(xiàn)了索緒爾的基本語言學(xué)思想，對二十世紀(jì)的現(xiàn)代語言學(xué)研究產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。同時(shí)，由于其研究視角和方法論所具有的一般性和深刻性，書中的思想成為二十世紀(jì)重要的哲學(xué)流派結(jié)構(gòu)主義的重要思想來源。
三、內(nèi)容介紹。
這本書一共335頁。除去前言和第一、二、三版序的說明還有緒論外，共分為：第一編：一般原則，第二編：共時(shí)語言學(xué)，第三編：歷時(shí)語言學(xué)，第四編：地理語言學(xué)，第五編：回顧語言學(xué)的問題結(jié)論五個(gè)部分。還有在書最后的索引和校后記。
“緒論”部分由七個(gè)章節(jié)和一個(gè)附錄：音位學(xué)原理組成。講述了語言學(xué)的歷史、語言學(xué)的材料和人物、語言學(xué)的對象以及語言和言語的區(qū)別、言語行為的內(nèi)部要素和外部要素、文字表現(xiàn)語言和音位學(xué)。
一般原則這部分一共有三章：語言符號的性質(zhì)、符號的不變性和可變性、靜態(tài)語言學(xué)和演化語言學(xué)。
共時(shí)語言學(xué)這部分共分為八章：概述、語言的具體實(shí)體、同一性現(xiàn)實(shí)性和價(jià)值、語言的價(jià)值、句段關(guān)系和聯(lián)想關(guān)系、語言的機(jī)構(gòu)、語法及其區(qū)分和抽象實(shí)體在語法中的作用。
歷時(shí)語言學(xué)也分為八個(gè)章節(jié)：概述、語音變化、語音演化在語法上的后果、類比、類比和演化、流俗詞源、黏合、歷史的單位，同一性和現(xiàn)實(shí)性。
在共時(shí)語言學(xué)這章后還有附錄講述了三個(gè)問題：主觀分析和客觀分析、主觀分析和次單位的確定、詞源學(xué)。
地理語言學(xué)分為四章：關(guān)于語言的差異、地理差異的復(fù)雜性、地理差異的原因、語言波浪的傳播。
最后，回顧語言學(xué)的問題和結(jié)論分為五個(gè)章節(jié)：歷史語言學(xué)的兩種展望、最古的語言和原始型、重建、人類學(xué)和史前史中的語言證據(jù)、語系和語言的類型。
共時(shí)語言學(xué)：又稱靜態(tài)語言學(xué)，是研究一種語言和多種語言在其發(fā)展歷史中的某一階段的情況，即語言狀態(tài)。
歷時(shí)語言學(xué)：又稱演化語言學(xué)，集中研究在較長歷時(shí)時(shí)期所經(jīng)歷的變化。（3）系統(tǒng)理論。
音位學(xué)有狹義和廣義分：廣義的音位學(xué)指對自然語言聲音系統(tǒng)的一般性特征之研究，可以包括語音學(xué)；狹義的音位學(xué)方根研究人類語言中語音組合的方式、模式及變化。普通語言學(xué)中提及的音位學(xué)主要取其狹義。
在世界語言史上對索緒爾的這本《普通語言學(xué)教程》的評價(jià)都非常高：
我國著名語言學(xué)家許國璋在《關(guān)于索緒爾的兩本書》中評價(jià)“索緒爾的普通語言學(xué)理論的形成有其自身的的學(xué)術(shù)背景，他多年從事歷史語言學(xué)研究，對十九世紀(jì)的歷史比較語言學(xué)研究有很深的造詣，對整體語言學(xué)學(xué)科的性質(zhì)有相當(dāng)全面而深入的思考。我們從他多年所開課程可以證明這一點(diǎn)?！?/p>
蘇聯(lián)語言學(xué)家維諾庫爾在提到索緒爾這本《普通語言學(xué)教程》時(shí),評價(jià)它為由整個(gè)語言學(xué)史所產(chǎn)生的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。
由以上兩位語言學(xué)家的評價(jià)不難看出《普通語言學(xué)教程》這本書的影響非常之大，對整個(gè)世界的語言學(xué)起到了深遠(yuǎn)的影響。
五、我的讀后感及其評價(jià)。
讀完《普通語言學(xué)教程》后，我真的很認(rèn)同語言學(xué)界對這本書賦予這么高的評價(jià)，因?yàn)樗娴囊槐竞脮?，沒接觸這本書前我對語言學(xué)有一個(gè)片面的認(rèn)識，認(rèn)為它單調(diào)古板，但在讀完這本書后使我對語言學(xué)又有了一個(gè)新的認(rèn)識，感覺其實(shí)要是認(rèn)真研究起來它也是一門很有趣的學(xué)科，值得深入學(xué)習(xí)。還有讀完這本書后，以前在課上有一些沒有聽懂的學(xué)會的知識點(diǎn)，比如說歷時(shí)和共事語言學(xué)，感覺好像又重學(xué)了一次，有些懂了。但我感覺我對這本書還是不算真正的讀懂讀透，還是沒有領(lǐng)悟到它其中的精華，我想我再有時(shí)間的時(shí)候還是需要多讀幾遍、細(xì)細(xì)品味，把這本書上的知識真正的學(xué)會學(xué)懂。
語言學(xué)讀書心得篇十三
院系：文學(xué)院。
姓名：常林利。
學(xué)號：081010126。
二、著者：徐大明。
三、出版社：北京大學(xué)出版社2010年6月。
四、頁數(shù)：268。
五、內(nèi)容概要：
社會語言學(xué),是關(guān)于語言和社會的關(guān)系的學(xué)問。它始于20世紀(jì)60年代,綜合了語言學(xué)、社會學(xué)和人類學(xué)的一引動論和方法,開辟了研究語言的新途徑。本書分章介紹社會語言學(xué)的相關(guān)理論,并以詳細(xì)的案例示范來表明有關(guān)理論或?qū)嶋H問題是怎樣通過使用適當(dāng)?shù)难芯糠椒▉斫鉀Q的。
六、讀書心得。
適當(dāng)?shù)难芯糠椒▉斫鉀Q的。是一本非常實(shí)用的集理論與實(shí)例于一體的教程，而且，注意到了內(nèi)容上的循序漸進(jìn)。
這本書在開頭主要側(cè)重的是理論性的東西，簡要的介紹了社會語言學(xué)以及它的發(fā)展歷程，了解了社會語言學(xué)是一門以“研究社會中的語言”為主旨的語言學(xué)科。是研究社會與語言共變的一門學(xué)科。講解了社會科學(xué)的特性：系統(tǒng)性、因果論、普遍性、開放性、實(shí)證性、客觀性。并且明確了社會語言學(xué)的研究方向，以及相關(guān)的實(shí)踐教學(xué)。這就讓對沒有一點(diǎn)社會語言理論基礎(chǔ)的學(xué)生對這門學(xué)科有了一定的了解。
節(jié)，同樣，先了解言語社區(qū)相關(guān)理論，通過對具體案例如：新加坡華人社區(qū)的語言狀況；南京市“小姐”稱呼語的使用情況；農(nóng)民工言語社區(qū)調(diào)查研究等的教學(xué)，使學(xué)生掌握用相關(guān)理論指導(dǎo)語言狀況調(diào)查、分析。通過對具體案例如：新興工業(yè)區(qū)語言研究；南京“問路”調(diào)查；廣州市語言文字使用調(diào)查等分析掌握城市語言狀況調(diào)查方法。4.在語言認(rèn)同這一章，在了解語言對社會結(jié)構(gòu)、家庭制度的反映表現(xiàn)及語言認(rèn)同的價(jià)值后，如：等級制和詞語的排列順序；尊稱、謙稱、愛稱和貶稱背后的社會等級；社會稱謂缺位現(xiàn)象看社會文化背景對語言的影響。再通過如：上海方言與地域認(rèn)同，父親稱謂與社會認(rèn)同及漢語的名稱研究等了解社會特征對語言的影響。5.語言規(guī)劃一節(jié)中，既有語言規(guī)劃和語言政策的基本理論，新中國成立前后的語言規(guī)劃歷史。又有具體例子如：新加坡雙語家庭；字母詞研究；“作/做”變異研究等掌握語言規(guī)劃的原則和實(shí)施策略。通過上面的分析，我們可以看出本書具有鮮明的理論與實(shí)例相結(jié)合的特點(diǎn)，在講解上也是由淺入深，循序漸進(jìn)，更容易讓學(xué)生接受。
究進(jìn)行了定性了。研究方法：文獻(xiàn)研究、現(xiàn)場觀察、定量分析等。具體做法是。
1、通過文獻(xiàn)研究方法了解應(yīng)答語“行/成”變異產(chǎn)生和發(fā)展的歷史過程。
2、采用語料庫檢索統(tǒng)計(jì)20世紀(jì)80年代北京人口語中使用情況。
3、采用觀察法注意公共場合打電話人“預(yù)備結(jié)束語”中應(yīng)答語“行/成”的使用情況。這些研究方法就采用了社會研究的定性定量及抽樣調(diào)查的方法，符合堅(jiān)持實(shí)踐的原則。而且，社會語言是在隨著社會不斷變化的，社會語言學(xué)把從不同時(shí)間中獲取語料的研究叫做“真實(shí)時(shí)間”的研究，這往往就意味著對以前調(diào)查過的社區(qū)進(jìn)行重新調(diào)查。隨著社會語言學(xué)的不斷發(fā)展，人們對真實(shí)時(shí)間的研究越來越重視，當(dāng)一些早期的調(diào)查離現(xiàn)在有一定的時(shí)間距離時(shí)就具備了再調(diào)查必要性。真實(shí)時(shí)間的研究使我們可以驗(yàn)證早期調(diào)查所提出的關(guān)于語言變化的假設(shè)，發(fā)現(xiàn)變化的進(jìn)展情況。在本調(diào)查中就是通過對20世紀(jì)80年代的調(diào)查來研究，這就使得這次的調(diào)查是面向社會現(xiàn)實(shí)的。具有很輕的實(shí)用性。最重要的是通過本實(shí)例，我們可以看出作者不單單在教授理論，更達(dá)到了學(xué)以致用的目的。
七、評語：
綜上所述，該教程不僅在安排上有理有據(jù)，而且內(nèi)容上化繁為簡，通俗易懂。是一本很適用于學(xué)習(xí)的教科書。同時(shí)，通過對本書的學(xué)習(xí)，也了解到了語言與社會有著不可分割的關(guān)系。語言是人類社會得以形成、延續(xù)并發(fā)展的必要條件，同時(shí)，社會的一切因素的變化都會引起語言的變化。社會語言學(xué)應(yīng)該更加面向社會，貼近事實(shí)，在實(shí)踐里做到真正的學(xué)以致用。
語言學(xué)讀書心得篇十四
學(xué)習(xí)是科技工作者創(chuàng)新研究方法、擴(kuò)大研究視野、提高個(gè)人修養(yǎng)的重要基礎(chǔ)。高爾基說，"書籍是人類提高的階梯"。選擇學(xué)習(xí)就是選擇了提高，選擇讀書就是選擇了睿智。作為一名共-產(chǎn)-黨員，構(gòu)建和諧社會的形勢和任務(wù)，應(yīng)自覺把學(xué)習(xí)作為一種追求，把讀書作為一種職責(zé)。這次利用全院組織讀書活動機(jī)會，我廣泛涉獵，開闊了專業(yè)視野，凈化了心靈，促進(jìn)我對科研和人生有了更深入的思考。我在初步的實(shí)踐和探索中主要有三點(diǎn)體會：
體會之一：讀書應(yīng)當(dāng)"志存高遠(yuǎn)"，方能持之以恒。"有志始知蓬萊近，無為總覺咫尺遠(yuǎn)。"凡勤于讀書者，都是志存高遠(yuǎn)者。周恩來曾教導(dǎo)我們，"為中華之崛起而讀書!"。循著古人的足跡，聆聽偉人的教誨，如沐春風(fēng)，我深深認(rèn)識到，僅有把個(gè)人志向和國家命運(yùn)結(jié)合起來，讀書才能有不竭的動力;僅有把學(xué)習(xí)當(dāng)作提高修養(yǎng)、升華人格、增長見識、啟迪智慧的必要手段，才能在社會建設(shè)中有真知灼見，始終走在時(shí)代前面。相反，有些科技工作者認(rèn)為自我已是"車到馬頭船到岸"，生活目標(biāo)缺失，精神空虛，失去了學(xué)習(xí)動力。即便偶爾讀書，也是淺嘗輒止、隔靴搔癢。既不能解決科學(xué)研究中的實(shí)際問題，也不能樹立正確的社會主義核心價(jià)值觀。所以，多讀書、讀好書，既是勵(lì)志需要，更是做人的良師益友。
清代學(xué)者陸隴其說過："讀書做人，不是兩件事。將所讀之書，句句體貼到自我身上來，便是做人的法則。"可見讀書對人的世界觀、人生觀的影響之大。在全院近期組織的活動中，我先后讀了《美國大城市的死與生》、《蘇菲的世界》、《中國漢文學(xué)史納》、《中國小說史略》、《麥田里的守望者》、《工作就是職責(zé)》、《動植物入侵生態(tài)學(xué)》等書籍，盡管資料各不相同，但都能從不一樣角度提高我對生活的感知，提升我對人生的定位，提煉我對工作的感悟，確實(shí)是我的良師益友。讀書進(jìn)一步堅(jiān)定了我做科研工作的志向，也讓我深深感受到了本領(lǐng)恐慌和本事危機(jī)，不斷鞭策我多讀書、常讀書、讀好書。
體會之二：讀書應(yīng)當(dāng)"學(xué)習(xí)致用"，方能活學(xué)活用。讀書的目的是學(xué)以致用。讀書應(yīng)當(dāng)解決科研中的實(shí)際問題，把握生活中的幸福感覺。所以讀書應(yīng)當(dāng)與實(shí)際工作結(jié)合起來，隨時(shí)發(fā)現(xiàn)科研選題、試驗(yàn)設(shè)計(jì)、項(xiàng)目推進(jìn)、技術(shù)。
總結(jié)。
中的不足之處，多積累資料，多讀一些科技前沿書籍，及時(shí)解決工作中遇到的問題。攀登科技高峰的道路上充滿荊棘，但知識猶如推土機(jī)，耕耘出一條踐行的路。作為一名農(nóng)田草害領(lǐng)域的科研新兵，讀書不僅僅能讓我漸入佳境，時(shí)常也能帶給我花開有聲的驚喜。
當(dāng)然，讀書也要增強(qiáng)生活的幸福感，要重視閱讀人文、法律、社會科學(xué)等方面書籍的閱讀，這類書籍解構(gòu)社會、剖析心靈、指引生活方向，使我從思考中認(rèn)識了自我，從領(lǐng)悟中增長了知識，從追求中獲得了力量，從實(shí)踐中體現(xiàn)了價(jià)值。但學(xué)海無涯，"路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索"，我將以更加飽滿的熱情，投入到讀書活動中去，讓讀書之花永遠(yuǎn)芬芳綻放!
體會之三：讀書應(yīng)當(dāng)"深入思考"，方能融會貫通。"學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。"讀書重在讀、貴在思。讀書者，應(yīng)當(dāng)常思考工作廉潔，控制欲望、抵制誘惑，以平常心，做老實(shí)事，爭做優(yōu)秀共-產(chǎn)-黨員;讀書者，應(yīng)當(dāng)常思考工作進(jìn)展，細(xì)心觀察，見微知著，創(chuàng)新方法，做好團(tuán)隊(duì)合作，推動工作再上新臺階;讀書者，應(yīng)當(dāng)常思考生活和人生，給心靈讓出一份寧靜，讓生活增添一份樂趣，享受閱讀的樂趣，正確處理好工作、學(xué)習(xí)和生活的關(guān)系。思考給讀書插上了翅膀，它山之石、芝麻之門，不斷叩開科研殿堂，理論與實(shí)踐交融并進(jìn)?？傊?，"知識就是力量"，要真正發(fā)揮讀書的力量，就必須靜下心來，沉下身去，反復(fù)閱讀，深入閱讀，真正心無旁騖地"學(xué)而時(shí)習(xí)之"，力求在學(xué)習(xí)中增長才干，在學(xué)習(xí)中磨礪意志，在學(xué)習(xí)中陶冶情操。
培根以往說過，讀書足以怡情，足以長才。作為農(nóng)業(yè)科學(xué)工作者，我們要常讀書，常思考，并結(jié)合到實(shí)際工作中去，爭創(chuàng)佳績，去攀登一個(gè)又一個(gè)高峰!
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