詩歌是用感性語言描寫具體事物或抒發(fā)抽象情感的一種文學(xué)形式。好的總結(jié)可以幫助我們更好地記錄和傳承經(jīng)驗，我想我們需要重視經(jīng)驗的總結(jié)與分享。以下是一些寫作技巧和經(jīng)驗，希望對大家的總結(jié)寫作有所幫助。
初中政治教師讀書心得篇一
經(jīng)過學(xué)習我發(fā)現(xiàn)自身存在的一些問題，如：平日政治學(xué)習不夠認真，學(xué)習膚淺，應(yīng)付了事。教學(xué)方法老化，課堂教學(xué)語言欠精煉，普通話欠標準。對教研工作不熱心，態(tài)度消極。忽視學(xué)生的思想品德教育，只注重知識的傳授。有時學(xué)生中出現(xiàn)問題，與家長沒有及時取得聯(lián)系，家訪較少。
深入分析其原因主要在于：
1、思想覺悟不高，認識不夠。一向以來，總認為我一個普通教師只要教好書，上好課，管好學(xué)生不出現(xiàn)問題，完成領(lǐng)導(dǎo)分配的工作，工資不會被扣就萬事大吉了。國家大事與我無關(guān)，作風問題是與我一個普通老百姓無關(guān)，天塌下來有領(lǐng)導(dǎo)頂著，事情布置下來，有同事一齊扛著，國家大事是領(lǐng)導(dǎo)們關(guān)心的事，少我一個人關(guān)心，地球照樣轉(zhuǎn)，由于有這種思想作祟，從心底里忽視了暑期政治學(xué)習。
2、認為搞教研不是我們一線教師的事，而是教研部門專門從事教學(xué)研究的人員的事，我們教師沒有那個水平，也沒有時間，更沒有必要搞。況且其它有些戰(zhàn)線的同志還是“上班沒事干，拿份報紙看，不需一小時，全天事做完”，為什么要給我們教師捆得那么緊。所以對教研工作熱情不高，態(tài)度消極。
3、缺乏進取進取精神，教學(xué)業(yè)務(wù)方面的書籍看得少，先進的教學(xué)思想、教學(xué)理念、教學(xué)方法吸收得不多?？傉J為那些業(yè)務(wù)書籍看起來枯燥乏味，并且多年的教學(xué)已使自我的教學(xué)方法成了習慣，一時是很難改過來的。備課欠深鉆教材，懶于思考教學(xué)方法，疏于練習教學(xué)基本功，就連在教學(xué)中碰到模棱兩可的知識點或難題，也懶得去查閱相關(guān)資料，致使教學(xué)方法老化，語言表達啰嗦，普通話粗糙，業(yè)務(wù)知識疏淺。
4、認為知識的教學(xué)見效快，較明顯，而學(xué)生的思想品德是要在長期的耐心教育和潛移默化下才能構(gòu)成，還需要家庭、社會的配合，要讓他的思想品德變好難度大，工作既要耐心，又要細心。所以，就忽視了學(xué)生思想品德的教育，只注重知識的教學(xué)。
5、認為多一事不如少一事，家訪又難得走，教學(xué)的事情本來就多，學(xué)生在校只要不出什么大問題，沒有必要給家長講，有的事情即使與家長聯(lián)系了，也解決不了多大問題，此刻很多家長都不太關(guān)心自我的小孩，更談不上輔導(dǎo)他的學(xué)習了，所以家訪也就少了。
日后的教育教學(xué)工作中應(yīng)努力做到：加強日常政治理論、法律法規(guī)學(xué)習，提高認識，經(jīng)常堅持看閱黨報、黨刊或電視新聞并記好筆記寫好心得，以提高自我的政治修養(yǎng)和法治意識。加強業(yè)務(wù)學(xué)習，苦練基本功，吸取別人先進的教學(xué)經(jīng)驗和方法，樹立先進的教學(xué)理念和思想，切實轉(zhuǎn)變觀念，提高服務(wù)意識和職責意識。自覺、進取、主動地堅持教學(xué)教研工作，參與教學(xué)研究，根據(jù)實際選準課題，深入研討，務(wù)求實效，切實解決教學(xué)中的問題。堅持走訪學(xué)生家庭，多與家長聯(lián)系交流，適時向家長反饋學(xué)生在校情景，爭取對學(xué)生進行全面教育。堅持經(jīng)常性總結(jié)工作，時時發(fā)現(xiàn)問題，及時處理，發(fā)揚優(yōu)點，改正缺點，讓教育教學(xué)工作做得更好。
初中政治教師讀書心得篇二
作為一名初中生，政治學(xué)科一直是我較為薄弱的科目之一。在一次政治教師講座中，我受益匪淺，學(xué)到了很多新知識。下面我將分享我的心得體會。
第一段：開場
作為政治教師的講座，自然首先是從政治基礎(chǔ)開始介紹。老師講解了國家的基本概念及三個基本要素：人民、領(lǐng)土、主權(quán)。通過對國家屬性的深入研究，讓我對國家政治方面的認識更深刻，同時也激發(fā)了我學(xué)習相關(guān)內(nèi)容的熱情。
第二段：開門見山
講座的第二部分是關(guān)于民主與集中的探討，老師從政治理念和歷史例子方面深入淺出地分析了民主和集中的區(qū)別，并告訴我們當前議政民主作為一種可能的政治框架的優(yōu)缺點。
第三段：重點探討
課程的第三部分講到了我一直關(guān)注的選舉制度的相關(guān)知識。老師深入解讀了選舉的本質(zhì)，從不同的選舉制度的角度出發(fā)，為我們介紹了單次交替投票制、分層次選舉制、代表制、區(qū)域制、比例代表制的基本情況及其應(yīng)用。通過講解，我對各種選舉制度的基本規(guī)則和運轉(zhuǎn)原理有了清晰的認識。
第四段：思考
在學(xué)習了選舉制度等技術(shù)知識之后，教師引導(dǎo)我們思考這樣一個問題：選舉制度與自由，平等的關(guān)系。老師又介紹了現(xiàn)場的實例及歷史事件，引導(dǎo)我們反思，自己在未來的學(xué)習、工作中如何平衡這幾個方面，如何在社會中發(fā)揮自己的作用。
第五段：總結(jié)
在整個課堂學(xué)習的過程中，我對政治方面的認識有了巨大的提升。政治學(xué)科不僅是我們初中的學(xué)科，而且是我認為每個公民都應(yīng)該熟悉的學(xué)科。這次課讓我不僅了解到了課本上的知識，而且還了解到了更多的公共知識。我會在以后的學(xué)習中積極貫徹老師所教授的基本原則，豐富自己的知識面，用政治學(xué)科的知識更好地參與和貢獻社會。
初中政治教師讀書心得篇三
這學(xué)期初，學(xué)校給我們每個主科老師發(fā)了一本《一線教師》，利用課余閑暇時間，仔細品讀了一番。
書中所記錄的故事，一個個像是發(fā)生在我們身邊的事，管大用自己積極的態(tài)度告訴我們，其實一線教師可以不用抱怨，其實一線教師可以很幸福。關(guān)鍵是我們用什么樣的心態(tài)來認識教師這個工作，又是用什么樣的心態(tài)來面對我們不可避免的這些繁瑣事。
管老師用自己的經(jīng)歷告訴我們，一線教師的工作繁瑣，碰到問題也不是靠空講幾句“愛心”“耐心”“細心”的道理就能解決的，更需要用教育智慧去化解學(xué)生各種各樣的問題。同樣是站在一線，同樣是教書育人，管老師卻能做得如此精彩。想想平時的自己，缺少的是對教育的反思，缺少對教育的耐心，缺少對教育的孜孜以求，缺少對教育的熱愛，所以我們平凡。
在今后的教學(xué)路上，我也將會學(xué)著管老師那樣以一顆平和智慧的心去處理教學(xué)當中的種種問題，做一位幸福的老師。
初中政治教師讀書心得篇四
老子說：“授人以魚，不如授之以漁，授人以魚只救一時之及，授人以漁則可解一生之需。”我們對此話頗有觸發(fā)，可將之引申到教學(xué)過程中去：教師的職責不在于如何教，而在于教學(xué)生如何學(xué)。教師如果把學(xué)生當作容器，只是一味地教，讓學(xué)生被動地理解知識，那就不能調(diào)動學(xué)生的學(xué)習進取性，更不能啟發(fā)學(xué)生獨立思考。
陶行知先生亦認為：教、學(xué)、做三者要合一。教，是引領(lǐng)，是引導(dǎo)，是為了學(xué)，最終是為了不教。葉圣陶先生說：“教師當然須教，而尤宜致力于‘導(dǎo)’。導(dǎo)者，多方設(shè)法，使學(xué)生能逐漸自求得之，卒底于不待教師教授之謂也。”陶行知先生也以往說過：“教是為了不教”這就是教育的規(guī)律。所以，要授之以法，言之以理，疏之以術(shù)，導(dǎo)之以行，引之以情，道之以德。《說文解字》曰：“學(xué)，覺悟也?！睂W(xué)，是對教過程的理解和體悟，是教的終極目的。做，是為了鞏固學(xué)的成果，是教與學(xué)的反饋，是情感態(tài)度和價值觀體驗的過程，是聯(lián)系實際的過程，也是檢驗教與學(xué)的正確與否的過程。這個過程從理性認識到實踐是認識過程的第二次飛躍。認識過程的第二次飛躍比第一次飛躍具有更加重大的意義。這是因為：僅有經(jīng)過第二次飛躍，才能把理論用于指導(dǎo)實踐，實現(xiàn)對客觀世界的改造。僅有經(jīng)過第二次飛躍，是理性認識再回到實踐中去，才能使之得到檢驗，豐富和發(fā)展。
教、學(xué)、做三者是學(xué)習知識、認識知識、掌握知識、發(fā)展知識的過程，它們互為條件、互為作用、密不可分、相輔相成、和諧融合。其理由是：經(jīng)過認知、體驗、實踐，促進感悟，使之內(nèi)化于心、外顯于行的循環(huán)往復(fù)、螺旋上升的主體認知和行為的過程。所以，教師的職責不在教，而在教學(xué)生學(xué);教的資料、學(xué)的資料和做的資料必須和諧地統(tǒng)一齊來;教師不但要將教法和學(xué)生學(xué)法聯(lián)絡(luò)，并且要將自我的學(xué)問聯(lián)系起來。概而言之，教師的職責在于教學(xué)生如何學(xué)，教法必須貼合學(xué)法，做到邊教邊學(xué)。其實，教師僅有“教學(xué)生學(xué)”，交給學(xué)生學(xué)習方法和鑰匙，啟發(fā)他們的思維，培養(yǎng)他們的自學(xué)本事，才能“探知識的本源，求知識的歸宿”。“因為先生不能一生一世跟著學(xué)生，熱心的先生固然想將他的所有傳給學(xué)生，然而世界上新理無窮，先生安能把天地間折奧妙為學(xué)生一齊發(fā)明?”所以，從這個意義上講，學(xué)生在學(xué)校里獲得一種學(xué)習本事比學(xué)習知識本身更重要。有了這種本事，即使離開了教師，離開了課堂，他們照樣能獲取知識。
當今是知識爆炸時代，知識更新猶如快馬加鞭，一日千里，教師要在傳授文化知識的同時，更要指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會學(xué)習，因而“授之以魚，不如授之以漁”。學(xué)生僅有不斷地充電、加油、完善、更新，才能適應(yīng)不斷變化的社會，此乃當今社會所提倡的素質(zhì)教育的真正內(nèi)涵。
“教學(xué)做合一”既是陶行知生活教育理論的方法論，也是教學(xué)論，其含義極其豐富。主要體此刻兩個方面：首先，“它是生活的說明?！碧招兄f：“教學(xué)做是一件事，不是三件事。我們要在做上教，在做上學(xué)。”“從先生對學(xué)生的關(guān)系說，做便是教;從學(xué)生對先生的關(guān)系說，做便是學(xué)。學(xué)生拿做來教，乃是真理;學(xué)生拿做來學(xué)，方是實學(xué)。”“從廣義的教育觀點看，先生和學(xué)生并沒有嚴格的區(qū)別。……會的教人，不會的跟人學(xué)，是我們不知不覺中天天有的現(xiàn)象。所以，教學(xué)做是合一的。”其次，它又是方法的說明。事情怎樣做便怎樣學(xué)，怎樣學(xué)便怎樣教，在做上教的是先生，在做上學(xué)的是學(xué)生。所以，教學(xué)做是以做為中心的，因而做是檢驗真理的唯一標準。
“教學(xué)做合一”，是理論聯(lián)系實際在教學(xué)上的具體運用和發(fā)展。它改變了教師只管教，學(xué)生只管學(xué)的分割狀況，改變了學(xué)生從屬于書本，是讀書的現(xiàn)象，改變了學(xué)習與實踐的學(xué)用脫節(jié)現(xiàn)象，充分調(diào)動了學(xué)生的進取性，體現(xiàn)了教師主導(dǎo)作用與學(xué)生主體性的緊密結(jié)合，以生活為中心進行教學(xué)，為了解決生活中提出的問題而去學(xué)，教學(xué)的目的是為了創(chuàng)造新的生活。陶行知先生這種以生活為中心，實行教學(xué)做高度統(tǒng)一的思想，在教育的目的上，保證了促進人才的全面發(fā)展，有利于培養(yǎng)首腦并用，體力勞動與腦力勞動相結(jié)合的新一代人才。
陶行知先生是中國近代教育史上一位偉大的教育家。他以畢生的精力，批判舊教育，探索新教育，致力于教育改革并付諸實踐。對于我們教育工作者來說，我們應(yīng)當努力學(xué)習他的教育思想，以服務(wù)于我們的教育事業(yè)。今日我們有幸拜讀《陶行知教育名著》，它猶如黎明的曙光，引領(lǐng)我們走出教育的陰影和誤區(qū)，走向光明。學(xué)習陶行知的教育思想，讓我們深深感到教育原先是如此的美麗。
“生活即教育”，是陶行知先生生活教育理論的核心。何謂生活教育呢?陶行知先生指出：“生活教育是生活所原有，生活所自營，生活所必需的教育。教育的根本意義是生活之變化。生活無時不變，即生活無時不包含教育的意義。”這就是說，生活教育強調(diào)的是教育要以生活為中心，因而生活是活生生的，知識和經(jīng)驗都源于生活，都源于生活實踐，知識的內(nèi)涵與生活的內(nèi)涵是相等的，所以他反對傳統(tǒng)教育以書本為中心，認為不以生活為中心的教育是死的教育。所以，生活教育就是在批判傳統(tǒng)教育脫離生活實際的基礎(chǔ)上誕生的，是單純知識教育的對立物。
其實，“教學(xué)做合一”與生活教育也有密切的關(guān)系，所以，陶行知先生提倡“生活即教育”的思想，這就是說，生活是無窮無盡的，知識也是無窮無盡的，活到老，學(xué)到老。所以，陶行知先生一針見血地指出，“生活教育與生俱來，與生同去。進棺材才算畢業(yè)”。這就是說，“生活即教育”是一種終身教育，與人生共始終的教育。僅有在生活中，我們的教育才具有鮮明性，脫離了實際生活，教育就只是空洞的說教。歸根結(jié)底則是一句話：“生活即教育”是人類社會原本就有的，自有人類生活產(chǎn)生便有生活教育，生活教育隨著人類生活的變化而變化，“生活即教育”與人類社會現(xiàn)實中的種.種生活是相應(yīng)的，生活教育就是在生活中受教育，教育在種.種生活中進行。所以，教師不僅僅是傳道授業(yè)解惑，還要教他們學(xué)會生活，學(xué)會勞動，學(xué)會學(xué)習，也就是陶行知的教育名言：千教萬教，教人求真，千學(xué)萬學(xué)，學(xué)做真人。這也是我們此刻所推崇的教育的目的。耽讀陶行知先生的這一席話，讓我們對他的教育名言“生活即教育”有了更深刻的認識和理解。他把生活教育提高到這么一個嶄新的高度，讓人為之震撼，震撼于他的精辟和深刻，同時感嘆教育家的前瞻性，這不就是我們此刻提倡的素質(zhì)教育嗎?在學(xué)習新課程理念，開發(fā)校本課程，研究有效教學(xué)的今日，我們回顧陶行知先生的話，領(lǐng)悟教育家的教育理念，在學(xué)習中整合實踐與理論的研究，在學(xué)習中進行自我提高。
“生活即教育”，是陶行知先生對杜威“教育即生活”的創(chuàng)造性改造，杜威“教育即生活”的本意是“教育即生長”，教育即“人的心智，才能的不斷增長和完善，教育是對學(xué)生經(jīng)驗的改造?！倍磐摹敖逃瓷睢本褪菑仡^徹尾的形而上學(xué)思想，是脫離客觀實際的唯心主義的教育思想，而陶行知認為“生活即教育，是承認一切非正式的東西都在教育范圍以內(nèi)，這是極有力量的?！笔菍嵺`與理論相結(jié)合的唯物主義教育思想，是實事求是的教育思想。
陶行知又認為“好生活就是好教育，壞生活就是壞教育，是認真的生活，就是認真的教育?！边@就要求我們有選擇地生活，選擇生活就是選擇教育，不是把教育簡單地生活化。任何生活都是教育，但任何生活不都是我們夢想的教育。僅有“健康的生活”才是我們健康的教育?！吧罱逃绷硪粚右饬x是人類需要什么，我們就教育什么;社會需要什么，我們就教育什么;人生需要什么，我們就教育什么。學(xué)生需要面包，我們就得過面包生活，受面包的教育。學(xué)生需要戀愛，那么我們就對學(xué)生進行戀愛教育，學(xué)生進入青春期，就對學(xué)生進行青春期教育?！吧罱逃蹦軌蛘业浆F(xiàn)實需要的根基，“生活教育”也是學(xué)生需要的教育。在每年的教學(xué)情景調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，學(xué)生喜歡同現(xiàn)實生活有密切聯(lián)系的知識，學(xué)生喜歡能用生活的事件來解釋學(xué)科知識的教師。
所以，我們在平時的教學(xué)中，要進取創(chuàng)設(shè)情景，從學(xué)生的興趣出發(fā)，選擇富有生活氣息的資料進行教學(xué)，善于發(fā)現(xiàn)生活中的教育，善于開啟學(xué)生感受生活、學(xué)習探索的興致，教師是一個活的教科書，學(xué)生從“活”的書中能感受生活，感受生命。“師者，傳道;授業(yè);解惑也”。教師不僅僅要教給學(xué)生知識，更要讓他們學(xué)會生活，學(xué)會學(xué)習。教師應(yīng)當像一個有能源支持的火炬，像一個有生命的蠟燭，在不斷的學(xué)習過程中，不斷的豐富自我，使自我有更高的燃燒值，更高的照亮度，這樣才有可能在有限的從教生涯中，為黨的教育事業(yè)，為祖國的教育事業(yè)，為人民的教育事業(yè)，為千百萬人的成長做出一份自我的貢獻，陶行知的教育名言是我們教育之路的一盞明燈，指引我們繼續(xù)奮行，引領(lǐng)我們繼續(xù)探索和領(lǐng)悟。
“愛滿天下”是陶行知先生畢生追求的教育真諦，也是“教學(xué)做合一”的最高境界，僅有愛其生，才會親其師，信其道?！盁釔勖恳粋€學(xué)生”，是陶行知先生的第一面?zhèn)ゴ笃鞄?。然而在教學(xué)中，教師常常忽視學(xué)生的心理感受和情感體驗，甚至于學(xué)生愿不愿學(xué)，是否開心歡樂，均不為教師所關(guān)心。我們無論在教學(xué)資料的選擇上，還是在教學(xué)方法的采用上，都要充分關(guān)注學(xué)生的身心健康發(fā)展，因為情感活動的中心是愛，愛是人類的永恒話題，教育的本質(zhì)是人與人的溝通，人與人的交流，聯(lián)系這種教育者與受教育者的紐帶就是愛，愛是每一位學(xué)生都期望得到的精神雨露。柏拉圖在其《夢想國》中認為，人的心靈是由欲望、理性和精神構(gòu)成的。欲望和理性，主要調(diào)控人的物質(zhì)需求，而精神的追求則指向主體的存在被社會所認可和肯定。所以，我們要“用心去愛每一位學(xué)生，不管他們是否漂亮;用心去愛每一位學(xué)生，不管他們是否可愛;用心去愛每一位學(xué)生，不管他們是否聰明?！瘪R克思主義認為，人是一切社會關(guān)系的總和。人的生命是由自然生命、社會生命、精神生命所構(gòu)成的。教育應(yīng)當把育愛與教真有機地整合起來，其終極價值是使人真正成為有自然情感、社會情感、精神情感的人，促進人的全面發(fā)展，使受教育者富有“愛滿天下”的人，熱愛黨、熱愛國家、熱愛自我、熱愛他人、熱愛知識、熱愛智慧、熱愛自然、熱愛社會、熱愛人類，熱愛事業(yè)、熱愛生活。僅有育愛，才會使受教育者動之以情、曉之以理，才會自覺去求取真知，追求真理，學(xué)做真人，踐行真事。
“愛滿天下”是陶行知先生一生奉行的格言?！皭邸笔翘障壬簧I身教育事業(yè)的不竭動力，也是他崇高人格的表現(xiàn)。教育是人與人的交流，是教師和學(xué)生之間的互動與互學(xué)。陶行知先生說得好：“處處是創(chuàng)造之地，時時是創(chuàng)造之時，人人是創(chuàng)造之人?！苯處熀蛯W(xué)生在人格上是相互平等尊重，教育不只是教師把書本知識傳授給學(xué)生，更不是教師把做的道理填鴨式地交給學(xué)生。新課標的實施，改變了以往的那種師道尊嚴，新穎的師生關(guān)系正在構(gòu)成。在教學(xué)實踐中，我們要激發(fā)愛的情感，經(jīng)常深入學(xué)生中間，進行師生互動，充當學(xué)生的一員，與他們交流、溝通、合作、互動，讓學(xué)生的主體地位凸現(xiàn)，成為課堂學(xué)習的主人。作為教師，我們在人生的教學(xué)道路上用自我無盡的愛為孩子們的世界添抹一蔟繽紛。
我們深深感到，愛心是人間最真摯的感情，也是教師教育學(xué)生的情感基礎(chǔ)。播下愛的種子，“被陽光照耀的地方才是溫暖的，被師愛撒播的眼睛才是明亮的?！弊鳛橐幻逃?，自我心中應(yīng)當充滿愛的陽光，把愛的種子播種在泥土里，讓嬌嫩的幼苗在陽光的沐浴下茁壯成長。滴水，能夠穿頑石;清泉，能夠潤心田;愛心，能夠撥心弦。愛是雨露，她能滋潤人;愛是夏日，她能溫暖人;愛是奉獻，她的無私能讓幼苗茁壯地成長。我們每個人都需要愛，期望得到愛的滋潤，愛的溫暖，更何況那些生活上有困難的學(xué)生，學(xué)習和行為上暫時落后的學(xué)生。
陶行知先生說：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛迪生?！蔽覀儺斀處煹模诮逃腥裟苁冀K想著兩句話“假如我是孩子”和“假如是我的孩子”，這樣的情感體驗就能使我們對學(xué)生少一份苛求，多一份理解;少一份指責，多一份尊重，學(xué)生內(nèi)心那顆愛的種子便會在教師的精心呵護之下生根、發(fā)芽。
教師是陽光下最光輝的職業(yè)，擔負著黨的教育重任，我相信，只要對學(xué)生有愛、有信任，心甘情愿地付出，默默地耕耘，一切為了學(xué)生、為了一切的學(xué)生，不斷提高自我的知識素養(yǎng)及業(yè)務(wù)水平，努力使自我成為科研型、學(xué)習型的教師，成為學(xué)生的一頭源遠流長的“活源頭”，用自我的愛編織著學(xué)生成長的搖籃。在自我熱愛的崗位上兢兢業(yè)業(yè)、踏踏實實地做好自我的本職工作，關(guān)心、愛護、尊重每一位學(xué)生，用我們的愛心鑄造我們崇高的師魂!讓我們一齊努力，為托起明天的太陽而奮斗不息!
初中政治教師讀書心得篇五
閑暇時候，讀了鄭金洲老師的《教育碎思》，摘錄了一些、感悟了一些、反思了一些，也收獲了一些——湊成了一讀書筆記，當然更多的是看時的一種無法言說、過后就忘記的感想，既然無法回憶了，就把能夠記得的記錄下來，也算是當時的一種思索。
本書為作者教育隨筆的結(jié)集。內(nèi)容包括：對教育概念和現(xiàn)象的分析、對教育實踐和教育科研的思考、透析教育現(xiàn)象、反思教育理論、聚焦教育實踐等。本書對我國教育理論研究和中小學(xué)教育實踐有較大的啟發(fā)。
“案例”，這個前幾年在中小學(xué)教育中還不太為人所熟知的詞語，最近已成為廣大教師的“通用語言”。如果在近來教師研究及教師教育領(lǐng)域中有什么新的動向的話，同樣，案例的開發(fā)與教學(xué)也可以說是其中突出的表現(xiàn)。案例正在越來越密切地與教師結(jié)為一體，在教師的職業(yè)生涯中，正在扮演著越來越重要的角色。
其實，案例在一定意義上講并不是一個時新的事物，對案例的關(guān)注也并不僅限于教育領(lǐng)域，甚至教育領(lǐng)域?qū)Π咐难芯窟h遲于其他相關(guān)的一些領(lǐng)域。
之所以說案例不是一個新鮮事物，是因為案例所反映的教育事實，揭示的教育中的種種問題，列舉的形形色色的教育事例，并不是今天才出現(xiàn)的，有些是在以前若干年就存在著的，只不過沒有用“案例”的字眼來表述，沒有用“案例”的形式來表達而已。案例存在于教育事實之中，隱藏于教育現(xiàn)象的背后，只要存在著教育現(xiàn)象，并且這種現(xiàn)象中存在一定的問題，也就存在著案例的素材。既然案例早已存在，那么，今天再提出案例是否就沒有什么意義了呢?在這個問題，重要的是要認識到存在事實與在觀念形態(tài)上揭示這種事實，并不是同一回事情。將以往案例的事實與現(xiàn)象做“概念化”處理的時候，實際上也是在思維上進一步彰顯其獨特意義和作用的時候。
之所以說對案例的關(guān)注與研究并不僅限于教育領(lǐng)域，是因為案例的收集與開發(fā)在法學(xué)界、醫(yī)學(xué)界和工商管理學(xué)界早已成為慣例，在這些領(lǐng)域中，案例成為專業(yè)人員發(fā)展的不可或缺的中介。一般而言，案例在醫(yī)學(xué)界使用最早，后來隨著社會中對法律、法規(guī)的強調(diào)被引入到法學(xué)界，現(xiàn)在在法學(xué)界中存在的大陸法系與英美法系的一個最大的區(qū)別之一，就在于后者常常是以案例來立法的。案例引入到工商管理學(xué)界是二十世紀初的事情，在這其中，哈佛工商學(xué)院扮演著重要的角色。培養(yǎng)工商管理碩士是哈佛工商學(xué)院的主要目標，當時該學(xué)院的管理者及教師意識到，一味地講授各種各樣的管理理論，并不為學(xué)生所接納，學(xué)生也缺乏相應(yīng)的興趣，掌握的相關(guān)理論也甚不牢固。相反，一旦請當?shù)氐墓ど坦芾砣耸孔哌M課堂，向?qū)W生進行現(xiàn)身說法，展示自己在管理中遇到的種種問題及思考或?qū)嵺`的解決問題的種種對策時，學(xué)生興趣盎然，印象深刻。一九二一年，律師出身的校長多漢姆在注意到案例在管理情境中運用的重要性和可能性的前提下，推動全校教師寫作并使用案例進行教學(xué)。到今天為止，運用案例進行教學(xué)在工商管理學(xué)界最為徹底，案例經(jīng)典的寫作方式及對案例本身的研究也主要來自于工商管理學(xué)界。
在教育界中教師寫作案例，并將案例運用于教師培訓(xùn)，在西方是二十世紀七十年代的事情。當時，有感于教育理論與教育實踐之間存在的鴻溝現(xiàn)象，有感于抽象的教育理論與豐富的教育實踐之間的巨大差異，不少理論工作者鼓噪教師要成為研究者，教師要能夠把行動和研究緊密地結(jié)合在一起。在這種情景中，教師如何去從事研究，用什么樣的方式來展示自身的研究就成了一個問題。顯然，長篇大論的理論探討并非教師所長，生動的、鮮活的事例是教師寶貴的資源，認識到這點，以發(fā)生在教師身邊的事件為研究對象的案例就逐漸進入了研究者以及教師的視野。另一方面，在教師培訓(xùn)領(lǐng)域，西方教育界也遇到了一些矛盾，一個突出的問題就是培訓(xùn)效率低下，不能適應(yīng)教師的實際需求，不能真正培養(yǎng)起教師實際解決問題的能力，并且教師培訓(xùn)的教學(xué)場景與實際的工作場景之間差異懸殊，在培訓(xùn)中所教的東西不能真正運用到實際的課堂當中去。處此情景，一些研究者轉(zhuǎn)思其他領(lǐng)域，比如，培養(yǎng)醫(yī)生不能簡單地讓他們?nèi)ビ浾b理論化了的條文，還需要親身去分析、收集各式各樣的病例;培養(yǎng)律師既要讓他們熟悉相關(guān)的法典，但同樣重要的是要能夠分析、收集各種典型性的案件;而培養(yǎng)工商管理碩士的成功經(jīng)驗，更是說明案例分析的重要與珍貴;由此案例也就逐漸納入教師教育工作者的視野，成為教師培訓(xùn)中重要的工具和手段。
雖然案例已較為廣泛地被不同領(lǐng)域所關(guān)注，并且其存在也有了一段相當長的歷史，但對于何謂案例、衡量案例的標準等，遠未達成一致的認識，即使在案例已成為“家常便飯”的工商管理學(xué)界，也是公婆各說、莫衷一是的。
匯總相關(guān)的研究，在案例的理解上，有這樣的幾個方面大致是為人們所認可的：
案例是事件，是對教育教學(xué)過程中一個實際情境的描述。案例講述的應(yīng)該是一個一個的故事，敘述的是故事產(chǎn)生、發(fā)展的歷程，是對事物或現(xiàn)象的動態(tài)性的把握。
案例是含有問題或疑難情境在內(nèi)的事件。事件只是案例的必要條件，而不是充足條件，換句話說，事件還只是案例的基本素材，并不是說所有的事件都可成為案例，能夠成之為案例的事件，必須要包含有問題在內(nèi)，并且也可能包含有解決這些問題的方法。
案例是典型性的事件。除了“問題或疑難情境”這樣一個基本要素，作為案例的事件還需具有一定的典型性，要能夠從這個事件的解決當中說明、詮釋類似事件，要能夠給讀者帶來這樣或那樣的啟示、體會。
案例是真實發(fā)生的事件。案例雖然展示的是一個饒有趣味的故事，要與故事一樣生動有趣，但案例與故事也有一個根本性的區(qū)別，那就是故事是可以杜撰的，而案例是不能杜撰的，它所反映的是真實發(fā)生的事件，是事件的真實再現(xiàn)。
概括而言，案例是含有問題或疑難情境在內(nèi)的真實發(fā)生的典型性事件。這一概括性的論述，應(yīng)該說總體反映了案例的形貌。從這一概述中，可以看到，對事物的靜態(tài)的缺乏過程把握的描述不能稱之為案例;信手拈來的沒有問題或疑難情境在內(nèi)的事件也不能稱之為案例;沒有客觀真實為基礎(chǔ)缺乏典型意義的事件也不能稱之為真正的案例。
確當?shù)乩斫獍咐暮x，是開發(fā)案例、從事案例研究的基本前提。如果將案例的涵義無限擴大化，混淆案例與非案例的界限，案例作為一種獨到的研究成果的表現(xiàn)方式其地位和作用也就大打折扣了。
認識了案例的基本涵義，還需進一步明了一個好案例的標準，以便為案例的開發(fā)提供可資衡量、評判的基本的參照框架。
初中政治教師讀書心得篇六
近年來，我國推動素質(zhì)教育的改革不斷深入，而初中政治教學(xué)作為培養(yǎng)學(xué)生的思想道德素養(yǎng)、培養(yǎng)學(xué)生的國家意識和國際視野的一門核心學(xué)科，日益受到重視。在初中政治教學(xué)中，閱讀教材是一項重要的學(xué)習任務(wù)。通過讀書，我不僅明白了課本知識的含義和重要性，而且增強了自己的思辨能力和綜合運用能力。因此，在初中政治教學(xué)中，讀書的心得體會也是非常重要的。
首先，通過讀書，我認識到了政治是一門理論與實踐相結(jié)合的學(xué)科。在閱讀教材的過程中，我發(fā)現(xiàn)政治概念的理解，離不開實踐的指導(dǎo)。例如，在學(xué)習我國的政治制度時，我明白了它們是基于我國特定的歷史和現(xiàn)實背景，這些政治制度和方法的產(chǎn)生和演變是經(jīng)過長期的實踐，是符合我國國情的。通過政治教材的閱讀，在舉一反三的過程中，我積累了一些對政治實踐的認識和理解，這有助于培養(yǎng)我成為一名具有實踐能力的公民。
其次，通過讀書，我體會到了政治學(xué)科的邏輯性和理論性。政治學(xué)科是有章可循的，它的知識是有條理的。在閱讀政治教材時，我發(fā)現(xiàn)其中各章節(jié)之間追求的是遞進和發(fā)展，既有縱向的時間序列，也有橫向的比較和聯(lián)系。政治教材的內(nèi)容不是零散的，而是通過邏輯關(guān)系相互聯(lián)系起來的。通過讀書，我理解到政治學(xué)科具有系統(tǒng)性的特點，知識之間存在內(nèi)在的聯(lián)系。這使我在學(xué)習中能夠更加全面地把握政治知識。
再次，通過讀書，我深刻認識到政治學(xué)科的多元性和包容性。政治學(xué)科不僅涉及到國內(nèi)政治，還涉及到國際政治、地方政治等多個層面。通過閱讀，我了解到政治學(xué)科是一個廣泛而復(fù)雜的學(xué)科，它包括了經(jīng)濟、文化、法律等多個方面的內(nèi)容。政治學(xué)科關(guān)注的是人與人之間的相互關(guān)系，人與社會之間的相互作用。通過讀書，我能夠?qū)φ螌W(xué)科有更全面、更深入的認識，這對我的學(xué)習和成長非常有幫助。
最后，通過讀書，我體悟到了政治學(xué)科與生活的聯(lián)系。政治學(xué)科與我們的生活息息相關(guān)，在日常生活中無處不在。政治概念和政治行為常常影響著我們的生活。在政治教材的閱讀中，我了解到了明確的問題和挑戰(zhàn)，也得到了培養(yǎng)思辨能力和解決問題能力的指導(dǎo)。通過讀書，我學(xué)會了關(guān)注社會問題、了解國家發(fā)展、尊重他人權(quán)利等，這使我成為一個更有責任感和擔當精神的公民。
總之，通過初中政治教學(xué)讀書的過程，我深刻認識到了政治學(xué)科的重要性和現(xiàn)實意義。它不僅是一門理論性和實踐性并存的學(xué)科，而且具有多元性和包容性。通過讀書，我能夠更全面地把握政治知識，增強自己的思辨能力和綜合運用能力，成為一個更有思想的公民。因此，我將會繼續(xù)保持閱讀政治教材的習慣，不斷深化對政治學(xué)科的理解和認識，為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢貢獻自己的力量。
初中政治教師讀書心得篇七
隨著社會的不斷發(fā)展和學(xué)校教育改革的不斷推進，政治課程逐漸成為中學(xué)生必修的一門學(xué)科。作為政治課的學(xué)生，我深感讀書對于政治教學(xué)的重要性。在學(xué)習政治課程的過程中，我逐漸體會到讀書對于政治教學(xué)的積極作用，它不僅能夠增加我們的知識儲備，還能夠提高我們的思維能力和理解能力。在下面的文章中，我將分享一些我的讀書心得和體會。
第一段：閱讀開拓視野，擴大知識儲備。
政治課程作為一門學(xué)科，需要世界觀廣闊、知識面寬廣。通過閱讀政治方面的書籍，我不僅可以了解國內(nèi)外政治的最新動態(tài)，還能夠獲得大量的政治理論知識。通過與課堂教學(xué)的結(jié)合，我能夠更全面地了解政治的本質(zhì)和規(guī)律，提高自己在政治課學(xué)習中的理解能力和應(yīng)用能力。
第二段：閱讀豐富素材，提升思維能力。
政治課需要具備辨別信息和思考問題的能力。而閱讀則是一個很好的提升思維能力的途徑。通過閱讀，我接觸到各種不同的觀點和立場，面對復(fù)雜的政治問題時，我能夠更加辨別信息的真?zhèn)?，并且能夠根?jù)不同的角度辯證地思考問題。閱讀讓我變得更加善于思考，提高了我的邏輯思維能力和分析問題的能力。
第三段：閱讀培養(yǎng)文思，提高語言能力。
政治課程需要我們作文和發(fā)表演講，而閱讀是培養(yǎng)我們的文思和提高語言能力的重要途徑。通過閱讀政治類文獻和經(jīng)典著作，我能夠?qū)W到與政治相關(guān)的豐富詞匯，同時也了解到各種不同的表達方式和修辭技巧。這些在我寫作和演講上發(fā)揮了很大的作用。閱讀讓我受益匪淺，我能夠更加準確、流暢地表達自己的思想，提高了我的語言表達能力。
第四段：閱讀培養(yǎng)品德，塑造個人價值觀。
政治課的核心宗旨是培養(yǎng)學(xué)生具有社會責任感和良好的價值觀。在學(xué)習政治課程的過程中，我不僅會接觸到對于道德、法律、公民權(quán)益等方面的知識，還會學(xué)習到許多政治家和社會活動家們的先進事跡。而閱讀名人傳記和相關(guān)的政治文獻，則可以讓我更加深入地了解這些先進人物背后的思想和品德。通過閱讀這些書籍，我能夠借鑒他們的精神境界和追求，塑造我自己的人生價值觀和追求目標。
第五段：結(jié)語。
政治教學(xué)是培養(yǎng)合格公民的重要途徑，而讀書則是政治教學(xué)的重要輔助工具。通過閱讀政治類書籍，我不僅能夠增加知識儲備，提高思維能力和語言能力，還能夠培養(yǎng)良好的品德和塑造個人的價值觀。因此，在政治課程中，我們應(yīng)該更加重視讀書的作用，并且積極參與到讀書的活動中去，讓讀書成為提高自身素質(zhì)和成長的必備途徑。
初中政治教師讀書心得篇八
政治教育作為培養(yǎng)思想政治素質(zhì)的重要途徑，是中小學(xué)教育中不可或缺的一環(huán)。而初中政治教師對于學(xué)生的政治意識及知識的灌輸尤為重要。最近，我參加了一次初中政治教師講座，深感收獲良多，并且對我教育生涯的未來也有了更明確的規(guī)劃。
第二段：了解學(xué)科的重要性。
教育學(xué)界常說，要成為一名優(yōu)秀教師，首先就要熟知自己的教學(xué)內(nèi)容。初中政治學(xué)科，雖然是國家規(guī)定的必修學(xué)科之一，但是在實際教學(xué)過程中，常常有被其他學(xué)科擠壓的情況。因此，這次講座特別強調(diào)了“了解學(xué)科”的重要性。我們要始終關(guān)注“學(xué)科本身的價值”，并將其“闡釋到學(xué)生心中”。教師們應(yīng)該包括到行動中，深入挖掘?qū)W科的價值，增加自己對學(xué)科的了解，從而更好的傳遞給學(xué)生。
第三段：理論與方法的講解。
在初中政治教學(xué)中，純粹的知識講解很難激發(fā)學(xué)生的興趣，甚至可能會產(chǎn)生反感。因此，講師在講座中提出了“理論與方法的講解”這一教學(xué)策略。通過引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注實際問題，分析現(xiàn)象和問題背后的政治思想，增強學(xué)生的“思辨能力”，激發(fā)學(xué)生的興趣。此外，師生交互式的教學(xué)方式也是講座中特別強調(diào)的。教師需要學(xué)著為學(xué)生提出問題而不是直接“喂養(yǎng)”答案，讓學(xué)生在思考中找到答案，更好地理解政治學(xué)科知識。
第四段：培養(yǎng)學(xué)生的觀察力和想象力。
講座中提到，初中政治教學(xué)要注意培養(yǎng)學(xué)生的“觀察力”和“想象力”，使學(xué)生能夠運用所學(xué)政治知識分析現(xiàn)實的問題和背后的政治思想。通過多維度的探究與思考，幫助學(xué)生打開眼界和思路，提高政治領(lǐng)域的認知水平，從而更好地引導(dǎo)學(xué)生形成健康的政治態(tài)度。
第五段：結(jié)語。
回想這次初中政治教師的講座，讓我深刻地感受到了初中政治教育的重要性，同時也對我的教育思想和教學(xué)方法帶來了很大的提升和啟迪。通過這次講座，我深信，只有我們政治教師自身對知識的全面了解，更好地把握教學(xué)方法，才能更好地踐行育人理念，為學(xué)生成長成才作出更大的貢獻。
初中政治教師讀書心得篇九
李澤厚說：學(xué)者，學(xué)為人也，論語讀書心得。學(xué)為人而悅者，因人類即本體所在，認同本體，悅也。友朋來而樂，能夠本體乃群居而作個體獨存也。人不知而不慍，則雖群卻不失個體之尊嚴，實在與價值也。此三層愈轉(zhuǎn)愈深，乃仁說之根本，樂感文化，實用理性之樞紐。
不妨換個角度來看孔子的這段話：
學(xué)而時習之，不亦說乎!--這句話語意重點并不在學(xué)字上，而在習字上。習，實踐。這句話的意思能夠這樣理解：學(xué)習如果能經(jīng)常實踐它，那不也是很快樂的么學(xué)固然是快樂的，但實踐所學(xué)更能讓人快樂。
大哉孔子，博學(xué)而無所成名!學(xué)何為習也!學(xué)而無所用，才是一種真正的痛苦。學(xué)而致用，那只是孔子理想的快樂而已!
學(xué)而時習之，不亦說乎!--九萬里的風等待揚起東海的波濤，托舉鵬翼扶搖碧霄。
有朋自遠方來，不亦樂乎!同門曰朋，來當然是切磋修養(yǎng)，研討學(xué)問的;又自遠方，山高水長，路途迢迢，交通不便，平素難得一見，這實在是能夠快樂的事。何時共把盞，重與細論文，這多少古人所臨風懷想的美景。
然而細細想來，我們能夠有另一種理解：難道朋友都在遠方近處無友莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風乎舞雩，詠而歸，這不也是孔子所欣賞、所向往的么只是微斯人，吾誰與歸現(xiàn)實生活的周圍卻往往沒有這樣志同道合者!
圣人能夠光耀千秋，能夠光照四海，卻照不亮附近凡人們的雙眸!凡人們會告訴你：太陽再鮮艷，它也有黑子，像女人臉上的雀斑;西施是美，但是她有心臟病，娶不得!所以圣人是孤獨的。所以他期盼遠方有一雙慧眼，能夠看到他的光華。
有朋自遠方來，不亦樂乎!--寂寂的柴門，等待遠來的尋芳者扣響，打開一個塵封的春天。
人不知而不慍，不亦君子乎!偉大的人，他的痛苦在于，他是清醒的，他比平凡的人站得更高，看得更遠，他超越了他的時代;還在于他有更遠大的抱負。而這一切都是世俗所不需要的，因而他也是不合時宜的，也是不被理解的。
知我者謂我心憂，不知我者謂我何求--奈何這世上，謂我何求的人遠比謂我心憂的人多!更有甚者，人們總是習慣用石塊、雞蛋來迎接啟蒙者、先知者。
膽怯一點的人，滔滔者天下皆是，而誰以易之，于是避人且避世。
勇敢一點的人，毀譽無動乎中，榮辱在所不計。即使是舉身赴清流，也不肖于同流合污。
孔子說：我不生氣!因為我是君子，君子坦蕩蕩，小人常戚戚。
初中政治教師讀書心得篇十
當仔細品讀一部作品后，大家心中一定有不少感悟，這時就有必須要寫一篇讀書心得了！那么如何寫讀書心得才能更有感染力呢？以下是小編精心整理的教師讀書心得，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
讀書心得教師究竟是什么?其實,教師就是教師,教師與學(xué)生是一對互相依賴的生命,是一對共同成長的伙伴。教師每一天在神圣與平凡中行走,為未來和現(xiàn)在工作。教師首先是一個人，他有自己的喜怒哀樂，有自己的油鹽醬醋，他必須作好一個人，一個能影響學(xué)生健康發(fā)展的人，一個永遠讓學(xué)生記住并學(xué)習的人。教師是一個冒險甚至危險的職業(yè)。偉人和罪人都可能在他的手中形成，教師必須盡最大努力讓自己和自己的學(xué)生走向崇高。
教師的幸福不僅僅是學(xué)生的成功，同時應(yīng)該是自己的充實與成功，教師可以利用的時間與空間決定了教師是一個幸福的人。他完全可以進行自我的設(shè)計與武裝，讓自己多才多藝，精神世界更加豐富，讓自己脫離庸俗。
教師要達到上述的境界，最重要的途徑是讀書。人類幾千年的教育歷史中，創(chuàng)造和積累了許多寶貴的教育思想財富。閱讀經(jīng)典，與過去的教育家對話，是教師成長的基本條件，是教師教育思想形成與發(fā)展的基礎(chǔ)。教育智慧的形成，在一定意義上說，就是跨越由這些經(jīng)典構(gòu)成的橋梁的過程。這是一個不可超越的過程。人類的教育雖然不斷變遷與發(fā)展，但是教育的根本不會變化，培養(yǎng)人的功能不會變化，教育過程的內(nèi)在規(guī)律不會變化?，F(xiàn)代的許多教育新思想，其實是用我們這個時代的語言和案例與過去的大師對話而已。
教師讀書不僅是尋求教育思想的營養(yǎng)，教師智慧的源頭，也是情感與意志的.沖擊與交流，塑造人生理想與人格力量。讀書會讓教師更加善于思考，更加遠離浮躁，讓教師更加有教育的智慧，讓教育更加美麗。
那么，教師應(yīng)該怎樣讀書呢？我認為，一個優(yōu)秀的人民教師要讀好書，應(yīng)該做到以下幾個方面：
新一輪課程改革正如火如荼地進行，不少善于思考、勇于實踐的教師脫穎而出，但為數(shù)不少的教師還處在等待、觀望之中，有時也有改革的念頭，但期望出現(xiàn)現(xiàn)成的方案，照著別人的套路前行。這種想法是不行的，課程改革不會放之四海而皆準的“套路”。每一所學(xué)校，每一名教師都要在課程改革的精神指導(dǎo)下，立足于自身實際，通過讀書與實踐，摸索出富有地方特色的改革方案，沒有獨立思考是搞不出來的。所以說，每一名教師在讀書時都要做思考者、思想者，不要把自己陷入瑣碎的忙碌工作中，要騰出時間學(xué)習，騰出時間反思、總結(jié)。教育主管部門、各級學(xué)校要改變對教師的評價標準，只是勤奮工作，而缺乏創(chuàng)新，沒有思想的教師不能評為好教師。學(xué)校要為教師的思考搭建“平臺”，如舉辦讀書比賽、教育沙龍、說課評課、論文競賽、案例分析等活動，引導(dǎo)教師多看書，多思考，多動筆。只有這樣，一線教師中才會涌現(xiàn)出越來越多的思考者、思想者。從理論上講，教師專業(yè)發(fā)展的取向包含三個層面：一是學(xué)科專業(yè)知識和教育知識的廣博精深和技能的熟練程度，這就要求我們通過讀書去積累、去總結(jié)；二是基于教育教學(xué)實踐的反思、認識和提高，是建立在對教師自身教學(xué)實踐反思的基礎(chǔ)上，特別是借助于教育理論觀點下的案例解讀，這也需要通過大量讀書并逐漸積累而成的富有個性的教育實踐的見解與創(chuàng)意；三是教師專業(yè)發(fā)展不僅要通過教師個人的學(xué)習與實踐反思，更為重要的，是在教師群體中形成合作的專業(yè)發(fā)展文化與模式。教師專業(yè)發(fā)展是一個持續(xù)不斷的過程，教師專業(yè)化也是一個發(fā)展的概念，既是一種狀態(tài)，又是一個不斷深化的過程。
讀書在一定程度上如果是為了功利，自然就缺少了樂趣，而使讀書成了負擔。只有享受到了讀書的快樂，我們才會主動去讀書。會象一?？释砷L的種子一樣努力的在書中吸取知識的營養(yǎng)，而書在我們眼中也不是一個枯燥乏味的印滿文字的厚本子，而是個充滿知識的阿里巴巴的山洞?！m然不能說，讀書學(xué)習是我們生活中唯一的快樂，但卻可以說，讀書改變了我們的生活，創(chuàng)造了我們生命的喜悅！
在讀書中學(xué)會與壓力相處，學(xué)會在讀書中款待自己的心靈，一本書，一杯清茶，靜靜的回歸自我，遠離無關(guān)緊要的不平衡、嫉妒、焦慮、自憐，去關(guān)心教育。這就是我對教師讀書的簡單體會！
教師的人生畢竟是自己的。他怎么看待、設(shè)想、規(guī)劃自己的人生，他實際上就將會有一個什么樣的人生。美國著名作家弗格森說：“每個人都守著一扇只能從內(nèi)開啟的改變之門，不論動之以情或曉之以理，我們都不能替別人打開這扇門?！苯處煹某砷L之門只能由教師個人打開，別人是無能為力的。讓我們自己打開書本，打開自己的成長之門，走向人生發(fā)展的最高境界吧！
“吾生也有涯，而知也無涯”，在工作中，個人小書架上更多的是專業(yè)的東西。而隨著工作的深入、角色的轉(zhuǎn)變，書架上的內(nèi)容也在不斷的豐滿、不斷的轉(zhuǎn)變！但不管怎樣，必讀書、書必讀！當我行路艱難時，我需要讀書、需要思考、需要研究、需要創(chuàng)新；而行路順暢時，我時刻提醒自己，行路艱難甚至無路可走的情形隨時都會出現(xiàn)……于是，我對自己說“永不停息的讀書、學(xué)習吧！讓讀書成為習慣，讓學(xué)習成為生存的方式！
初中政治教師讀書心得篇十一
一些人可以給出無數(shù)條理由來解釋為什么他們沒有成功，但是他們真正需要的，只是一條為什么他們能成功的理由。
你內(nèi)心的深度決定了你夢想的高度。
昨晚從27頁讀到100頁，越讀越興奮，趁著這股新鮮勁，記錄下來吧！
首先看看高效能教師的特質(zhì)：
1、會使用卓有成效的方法確保學(xué)生成績的提高。
2、既是一個敢于創(chuàng)新的策劃者，又是一個卓越的課堂管理者。
3、既是一個老練的理性思考者，又是一個能干的問題解決者。
4、是學(xué)校最寶貴的財產(chǎn)。
對照此，我只能沉默。因為我，實在相差甚遠，這絕不是謙辭。
第一，對于提高學(xué)生的成績這一說，我總是心虛。教書這么多年，每期期末都要和平行班評個子丑寅卯來，拿冠軍的時候甚少，基本都在二名三名徘徊，當然也會遇弟子不淑的時候。印象中就記得曾把6個班中的倒一一學(xué)期教到了正一，感覺沒有用什么卓有成效的方法，就是與學(xué)生的距離很近，他們幾乎都個個佩服我。內(nèi)心是很佩服那些能常保冠軍的教師，也就是不管接到什么樣的班，他都有兩把刷子教個第一名出來。其實，感覺好的班級，正是自己做班主任的班級。怎樣從班主任向?qū)W科老師轉(zhuǎn)化，這也是我要解決的課題。第二，說敢于創(chuàng)新的策劃者，我倒是有一點符合，但是說到卓越的課堂管理者，我倒汗顏。以前我基本都是在控制課堂，所以課堂管理就變得很順。當在一個班遇到一些個別不好管教的人的時候，控制是解決不了的，也因此，那年特別讓我感覺到職業(yè)的倦怠?？傆X得，課堂管理對我來說是一個很大的麻煩，買來好多書，想自己慢慢解決。終究因為后來離開了加之后來沒有遇到那樣的人而擱淺，我想最主要的原因還是因為自己的定力不夠吧！第三，說理性思考者，倒還過得去，但說老練就不搭邊了，也就更不是什么能干的問題解決者了。第四，說是學(xué)校最寶貴的財產(chǎn)，感覺太不識相了吧！不敢。
好了，自我剖析一下不足之處，然后學(xué)習學(xué)習書上的妙招。
你對學(xué)生的期望，將會極大地影響他們在班上的成績和他們這一生的成就。
此言讓我反思，我說過多少激勵學(xué)生或者描摹學(xué)生美好未來的話語？答案似乎不是很多，尤其有看不慣的行為的時候，總是冷眼呵斥，給了學(xué)生多少溫情的時刻呢？更別說期望了。那個經(jīng)典的期望研究例子也在告訴我，多給學(xué)生積極的期望吧！
在教育孩子的過程中，家庭越積極地與學(xué)校合作，孩子的成功的希望就越大。
事實的確如此，在自己這么多年的教育經(jīng)驗中，和學(xué)校配合密切的家庭，孩子的秉性總是要好很多。也因此，我是非常喜歡現(xiàn)在學(xué)校提倡的家校共育的理念的，只可惜，有些經(jīng)典的活動會被取消，一大遺憾。
與一個小學(xué)生共處三天，學(xué)生將成為你的寫照。與一名高中生相處十天，該學(xué)生將成為你的寫照。
這是很恐怖的事情，但也是令人興奮的事情。因為你可以通過你自己的言行舉止去影響一個人，這是其他職業(yè)無法比擬的，也因此，我們的為人師表是多么重要。你總不會要你的寫照是丑陋的吧！因為你就是一個能走能說的廣告。
你對我而言是一位很重要的人，這就是我們每天應(yīng)該向?qū)W生和同事傳達的信息。
這樣的關(guān)愛，這樣的真情流露，似乎在我們身邊少了一些。我有這樣的舉動，但并不是針對所有的孩子，不是大愛，也不行。
教育的核心是心靈的教育。
是的，我們的教育就是用我們的心去關(guān)愛學(xué)生。真正走進學(xué)生的心靈，然后帶領(lǐng)他們一起學(xué)習做人，學(xué)習求知，學(xué)習生存，其實也就是觸及靈魂的人。
課堂管理凌駕于有效教學(xué)的所有因素之上。課堂管理是決定學(xué)生學(xué)習的重要因素。高效能教師管理他們的課堂。低效能教師用紀律約束他們的課堂。
顯然，這是我的軟肋。雖然有時用些小花招將他們能統(tǒng)一起來，但如何建立一個長效的機制，才是解決問題的根本。我也一致認為，一個老師善于管好課堂紀律，他的教學(xué)效果絕對差不到哪兒去。相反，即使你有十八般武藝，然而你不去管理課堂，這十八般武藝的用武還是沒有成效的。
面對黑板的學(xué)生能學(xué)到更多。
不得不提這句話。因為之前曾有校長提出改變學(xué)生座位，必須是小組合作式的。然后又看了依然博友的文章教育局下發(fā)文件將學(xué)生座位變成那樣，感覺僵硬了的教育。
會興奮，會反思。閉卷之后，想想明天我該怎樣做，心里會有小小的激動。
對孩子說的話，應(yīng)該是溫情式的，和風細雨般的吧！心中有兩句話了，那些卓有成效、卓越、能干這些詞我暫時不借用了。
初中政治教師讀書心得篇十二
教學(xué)中，我們經(jīng)常目睹這樣的現(xiàn)象，學(xué)生寫兩遍就能記住的字，也非要寫十遍不可；有的教材上的習題還沒有弄清楚，卻忙著做試卷，更有的學(xué)生，整天埋頭在書堆里，成績卻不好。如何改變這種現(xiàn)狀呢？《魏書生與民主教育》一書中，提出要培養(yǎng)學(xué)生的效率感，非常值得我們學(xué)習。
假如，我們的學(xué)生都懂得在勞動前分析一下勞動所產(chǎn)生的效果如何再做，都知道計算時間的利用率，那么，無論教師還是學(xué)生，都會減輕很多負擔。這就需要培養(yǎng)學(xué)生的效率感。從長遠的觀點看，特別是在當前知識陳舊率高，知識量激增的形勢下，培養(yǎng)學(xué)生的效率感尤為重要。
這是一件無常規(guī)可循的'事。魏書生老師講了這樣一個公式：效率=（勞動量—無效勞動時間）/時間，在單位時間內(nèi)增大勞動量，需注意4點：減少猶豫時間，明確任務(wù)。持之以恒，形成習慣。利用生物鐘的規(guī)律。訂計劃，做總結(jié)。增大勞動量，減少無效勞動，這都說的是在一定的時間內(nèi)增大分子的問題。分子固定時，如何縮小分母呢？他們做了3件事：
1、盡可能使學(xué)生對自己的勞動產(chǎn)生興趣。
2、用意志力約束注意力。
3、利用學(xué)生的好勝心理，造成一種競賽的氣氛。
現(xiàn)代社會信息量大，工作節(jié)奏快，有效無效因人而異。在新內(nèi)便培養(yǎng)學(xué)生的效率感，學(xué)生進入社會后，才能適應(yīng)需要，最大限度地做實事，做有效的，有益于自己也有益于社會的事。
初中政治教師讀書心得篇十三
一次無聊時，隨手拿起《給教師的101條建議》隨便翻翻?？戳艘粫院?，不禁后悔起來。后悔的是：一本這么好的.書天天在我臉前擺著，我卻沒有去看。書中沒有華麗的詞藻，也沒有最新的教育改革理念，更沒有泛泛而談的教育理論。它通過實際的例子來闡述解決問題的技巧和建議。本書的101條建議體現(xiàn)出作者注重教學(xué)的實用性和人性化，注重在與學(xué)生的接觸中融入他們的情感世界，并強調(diào)情感教學(xué)與創(chuàng)造性教學(xué)手段的結(jié)合的教學(xué)理念。書中的建議簡單易學(xué)、易于實踐。
讀了“優(yōu)秀教師的態(tài)度和行為”這一章，使我明白了，學(xué)生是活生生的人，他們有他們自己的思維和評價，我們不能一味地按照自己個人的意愿去設(shè)計他們的未來，應(yīng)該重新審視自己的工作，每天都要圍繞著“究竟為了誰？”來反思自己?？鬃痈嬲]我們一日要三省，從事教育工作的我們更應(yīng)該日日反思，做到自我批評。
當我讀到“永不消散的教師魅力”這一章時，我恍然大悟，教師的時間應(yīng)該從讀書中來。蘇霍姆林斯基說，“只有每天不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼，就像潺潺小溪，每日不斷注入思想的大河一般。”讀著讀著，頓覺眼前一亮，我突然明白了，為什么像應(yīng)彩云那些特級教師，課堂上總是那么得心應(yīng)手、左右逢源、游刃有余，不管學(xué)生出現(xiàn)什么狀況，他們都能及時巧妙地做出引導(dǎo)，讓課堂因生成而煥發(fā)精彩，給聽課教師一種藝術(shù)的魅力和樸素的享受。原來是“讀書”給他們的課堂注入了新鮮的血液，讓課堂展示出最本真的美麗。只有不斷從書中汲取教育教學(xué)養(yǎng)料，積淀自己的內(nèi)涵，才能在課堂上源源不斷地傳授給學(xué)生知識，課堂才會有效。
《給教師的101條建議》就是這樣的一本好書，這本書為我提供了最好的學(xué)習和實踐機會。
李澤厚說：學(xué)者，學(xué)為人也，論語讀書心得。學(xué)為人而悅者，因人類即本體所在，認同本體，悅也。友朋來而樂，能夠本體乃群居而作個體獨存也。人不知而不慍，則雖群卻不失個體之尊嚴，實在與價值也。此三層愈轉(zhuǎn)愈深，乃仁說之根本，樂感文化，實用理性之樞紐。
不妨換個角度來看孔子的這段話：
學(xué)而時習之，不亦說乎!--這句話語意重點并不在學(xué)字上，而在習字上。習，實踐。這句話的意思能夠這樣理解：學(xué)習如果能經(jīng)常實踐它，那不也是很快樂的么學(xué)固然是快樂的，但實踐所學(xué)更能讓人快樂。
大哉孔子，博學(xué)而無所成名!學(xué)何為習也!學(xué)而無所用，才是一種真正的痛苦。學(xué)而致用，那只是孔子理想的快樂而已!
學(xué)而時習之，不亦說乎!--九萬里的風等待揚起東海的波濤，托舉鵬翼扶搖碧霄。
有朋自遠方來，不亦樂乎!同門曰朋，來當然是切磋修養(yǎng)，研討學(xué)問的;又自遠方，山高水長，路途迢迢，交通不便，平素難得一見，這實在是能夠快樂的事。何時共把盞，重與細論文，這多少古人所臨風懷想的美景。
然而細細想來，我們能夠有另一種理解：難道朋友都在遠方近處無友莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風乎舞雩，詠而歸，這不也是孔子所欣賞、所向往的么只是微斯人，吾誰與歸現(xiàn)實生活的周圍卻往往沒有這樣志同道合者!
圣人能夠光耀千秋，能夠光照四海，卻照不亮附近凡人們的雙眸!凡人們會告訴你：太陽再鮮艷，它也有黑子，像女人臉上的雀斑;西施是美，但是她有心臟病，娶不得!所以圣人是孤獨的。所以他期盼遠方有一雙慧眼，能夠看到他的光華。
有朋自遠方來，不亦樂乎!--寂寂的柴門，等待遠來的尋芳者扣響，打開一個塵封的春天。
人不知而不慍，不亦君子乎!偉大的人，他的痛苦在于，他是清醒的，他比平凡的人站得更高，看得更遠，他超越了他的時代;還在于他有更遠大的抱負。而這一切都是世俗所不需要的，因而他也是不合時宜的，也是不被理解的。
知我者謂我心憂，不知我者謂我何求--奈何這世上，謂我何求的人遠比謂我心憂的人多!更有甚者，人們總是習慣用石塊、雞蛋來迎接啟蒙者、先知者。
膽怯一點的人，滔滔者天下皆是，而誰以易之，于是避人且避世。
勇敢一點的人，毀譽無動乎中，榮辱在所不計。即使是舉身赴清流，也不肖于同流合污。
孔子說：我不生氣!因為我是君子，君子坦蕩蕩，小人常戚戚。
初中政治教師讀書心得篇十四
假期間拜讀了李希貴校長的《學(xué)生第一》，其實在次之前看過他的《學(xué)生第二》，原以為是噱頭或只是再版，但深入閱讀后才發(fā)現(xiàn)，雖然書名僅差一個字，但內(nèi)容卻相差十萬八千里。一個是管理學(xué)范疇，一個是教育學(xué)范疇，兩種不同的角度、生動詳實的案例讓我愛不釋手、腦洞大開。
很喜歡書中關(guān)于學(xué)生培養(yǎng)趨勢的描述：他們自信、陽光、勇于擔當，有著寬厚的肩膀；他們睿智機敏、縱橫捭闔，有著智慧的韜略；他們熱情友好，樂于助人，有著仁愛的情懷。
在強調(diào)完生第一的同時，李希貴校長關(guān)于教師重要地位的一段闡述，讓我們看后很為之動容，他讓我感受到全天下所有教師簡單樸質(zhì)的教育情懷：在每個故事背后，其實都有我們有意回避的偉大的老師們，他們的鞠躬盡瘁、他們的甘為人梯以及他們的匠心獨運，時刻在影響著我們的孩子們。老師們實在是太棒了，他們用今天的辛勞塑造者我們民族的明天和希望。
這本書我用的不到一下午時間翻閱完畢，不僅因為它圖文并茂從感官上愉悅了我的身心，更重要的是，書里提供的一個個生動的案例，很多是我見所未見、聞所未聞的。我們一直強調(diào)要培養(yǎng)學(xué)生的國際視野、名族情懷，曾經(jīng)一直苦于找不到合適的活動，多次閱讀后，腦洞大開，根據(jù)自己閱讀體驗和實際工作的需要，我將書中的一些活動進行了簡單的分類匯總，一番整理后，此時的實用和參考價值倍增。
《開學(xué)第一課》現(xiàn)在已成為學(xué)校開學(xué)第一天的必將課程，很多時候，開學(xué)第一課已經(jīng)不再是時間的標記，而是新習慣的培養(yǎng)、新風尚的引領(lǐng)、新征程的起航。由于很多時候由于形式陳舊、內(nèi)容缺乏新意，很多學(xué)校都沒能充分讀利用好《開學(xué)第一課》因有的實效。
在看完十一中的《開學(xué)護照》一文時，我恨不得立刻開學(xué)在班級或年級小范圍地嘗試一番。很喜歡他們護照的設(shè)計，它不僅是工具同時也是學(xué)校文化的載體：春華綠、銀鷹灰、秋實黃、太空藍、大地黑、國旗紅。每本護照都依照游戲通關(guān)的模式，為學(xué)生設(shè)定了諸多關(guān)卡，完成一項便可獲得通關(guān)標示進入下一環(huán)節(jié)，不管是校長手機號、10教師的簽名還是同學(xué)之間的簽名、家長寄語，每項都充滿滿滿的正能量，正如李希貴校長描述的那樣，在九月明媚的陽光里，所有人都動起來了，新學(xué)期的笑容張放在每位師生的臉上。試想一下，當校園處處都是您好，時時都有微笑，這里的學(xué)生，想“自閉”都難！
此外《校園潑水節(jié)》也是我極其羨慕心之神往的一個活動，單看圖片覺得他們是在嚴重浪費水資源，可隨著內(nèi)容的推進，潑水節(jié)的各種妙處，便如雨后春筍般一個個地冒出來。沒有長幼尊卑的互相潑水，大大增進了師生、生生的關(guān)系。潑水，曾經(jīng)是一種帶有攻擊性的行為，可當水被賦予新的含義之后，大家便開始甘當“落湯雞”，比如：“幸運之水”，給朋友帶來好運；吉祥之水，給同伴帶去吉祥；獎賞之水，給同學(xué)增加鼓勵，健康之水，給好友帶去活力；友誼之水，讓友誼天長地久。最有趣的就是同學(xué)們頭頂臉盆等待校長送“祝?！蹦菑垐D片，或許他們和我看到此圖時的心情一樣：讓潑水來的更猛烈些吧！
自習室里學(xué)生每一次精心的研討，每一項社團活動的開展，昭示了學(xué)生們的青春活力；
“校園機會榜”既給學(xué)生提供了參與學(xué)校日程管理工作的機會，更是一種全新的成長體驗，是展示和錘煉學(xué)生能力的舞臺。
縱觀發(fā)生在校園里的66個精彩故事，感動于李校長對待學(xué)生的尊重。很喜他說的這樣一句話：“只有認真傾聽，才能產(chǎn)生好的想法；也只有認真傾聽，才能讓學(xué)生產(chǎn)生更多更好的想法?！彼倪@句話讓我明白十一中的成功在于學(xué)生，老師的洗耳恭聽幫孩子們打開了話匣子、樹立了自信、展開了想象，這才是真正的學(xué)生第一。最后用李希貴校長的一段話結(jié)尾，以君共勉。
初中政治教師讀書心得篇十五
今年署假，我懷著激動的心情，讀了著名教育家李鎮(zhèn)西的《做最好的老師》一書。這本書記載了李老師從教25年的經(jīng)驗與收獲，書中從作者步入崗位初期寫起，從青澀寫起，到有一定的經(jīng)驗，到經(jīng)驗豐富，滿腹經(jīng)綸，將自己的成長與成熟一步步介紹給了我們。讀后，使我受益匪淺。李鎮(zhèn)西的教育思想和智慧，對教育觀、學(xué)生觀、班級管理、學(xué)生思想工作、學(xué)生心理健康、語文教學(xué)的理念和實踐，都有其獨到的見解。他的觀點，他對班級的管理，使我感動，折服。同時，使我這個頗有一定教齡的教師，從中找到了前進的方向，更看到了未來和希望。在這里，我可以找到教育的最新理念；在這里我可以學(xué)到寶貴的經(jīng)驗總結(jié)。從李老師成長的印記中，我們可以看到自己進步的影子；從他的成功教育案例中，我找到了一些適合我們的方法。它讓我明確了作為一名教師的目標，那就是成為一位勇于自我批評、善于積累、善于反思、有愛心、勇于挑戰(zhàn)、有目標的老師！
有人說，愛是一盞燈，黑暗中照亮前行的你；愛是一首詩，冰冷中溫暖渴求的心房；愛是夏日的風，冬日的陽，春日的雨，秋日的果。是啊，著名教育家李鎮(zhèn)西的教育理念《愛是永恒的教育理念》，正是證明了這一點。他把自己所有的愛，全部傾注給了他所熱愛的教育事業(yè)，25年如一日，愛生如子，用他那“激情燃燒的歲月”，譜寫著一幕幕愛的篇章。他把自己融入到班級這個集體大家庭里，走進學(xué)生的情感世界里面去，把自己當作學(xué)生的朋友，去感受學(xué)生的喜怒哀樂，去贏得學(xué)生的信任與敬佩。
對照李鎮(zhèn)西的教育方法，我發(fā)現(xiàn)：自己在教育教學(xué)過程中，有著很多不當之處。例如：在對待學(xué)生的態(tài)度上，由于急于求成，常常忍不住對學(xué)生發(fā)火，缺乏教育的技巧；有時，對完不成作業(yè)的學(xué)生，缺少耐心輔導(dǎo)，缺少個別引導(dǎo)，使學(xué)生對我敬而遠之，師生之間缺乏代溝。
通過讀李鎮(zhèn)西的《做最好的老師》一書，我對比反思自己，深感愧疚，覺得自己與一個好老師的差距太遠了，這哪是愛學(xué)生？反思后才認識到：教育上的愛，不是為了達到一個目的而做出的一種姿態(tài)，它是一種思想，一種情感，一種氛圍，運用得恰當，它會把“愛”自然而然的貫穿于教育的某一個環(huán)節(jié)，也會不聲不響的體現(xiàn)在教育的每一個細節(jié)，更會潛移默化的浸潤著每一個學(xué)生的心靈。所以，我深深感悟到：因為愛，冰雪會消融；因為愛，枯木會逢春；因為愛，希望綻放華彩，因為愛，能撥云見日，未來永值得期待；因為愛，所有的生命才收獲了圓滿。
作為一名人民教師，我決心以著名教育家李鎮(zhèn)西為榜樣，以“愛”為己任，在今后的工作中，積極進取，顧大局，識大體，努力按照上級的要求，按學(xué)校要求，高標準要求自己，樹立競爭意識，不但要自己思想過硬，品行端正，業(yè)務(wù)水平高，樂于敬業(yè)，端正態(tài)度，明確責任，勇創(chuàng)佳績，還應(yīng)想方設(shè)法投入到學(xué)校集體的建設(shè)中，增添自己的一分力量，為校增光、添彩。自覺維護學(xué)校利益，遵守規(guī)章制度，服從安排，舍小家顧大家，潔身自好，吃苦在前，享樂在后，甘為人梯，愛生如子。
最后，借著名教育家鎮(zhèn)西小語作為我的座右銘，“教育是心靈的藝術(shù)，愛心是教育的靈魂”鞭策自己，激勵自己，這就是我——一位人民教師在學(xué)習中的心聲。
初中政治教師讀書心得篇十六
利用假期時間，我拜讀了xx老師的《致青年教師》。書中平實淡雅的文字，真實形象的案例，非常貼近我們現(xiàn)在的工作和生活，讀后讓我對自己的職業(yè)，對自己的人生有了更深刻的認識。
《致青年教師》全書共分六輯“做個有胸襟的教師”、“不要急”、“心里裝著學(xué)生的心”、“尊重常識”、“不放棄理想”、“播下一粒善良的種子”，共計85篇文章。讀完這些用心靈澆注的文字，仿佛和智者經(jīng)歷了徹夜的長談，感受到了教育的另一個境界。
懷揣夢想和激情，走上教學(xué)的工作崗位。在這些年的實際教學(xué)中，我認識到只有熱情的教學(xué)是不完美的，要想對職業(yè)生命負責，必須提高自己的職業(yè)素質(zhì)，就如xx先生所言要做到“二者一家”，也就是成為思想者，學(xué)習者，實踐家。教育是一份美麗的事業(yè)，她呼喚人的理性追求，呼喚建立美麗的人格。樸實的工作態(tài)度和發(fā)自內(nèi)心的話語，就像把一粒種子放在了孩子的心田，潛心耕耘，就會開出智慧之花。作為一名青年教師，我可以想的更多。教育是理想者的事業(yè)，教育要培養(yǎng)理想。高貴與卑微的距離也許只有一步，這就是能不能在任何情況下，都保持教育者的尊嚴。試著在心里裝下學(xué)生的心，有些事，盡早用自己的方式表達出明確的態(tài)度，從小培養(yǎng)孩子尊重、敬重的意識。
作為青年教師，要自覺維護教師的集體，推動這個集體，實現(xiàn)集體凝聚的力量。每時每刻的關(guān)注和努力，關(guān)注小事，從我做起，從一言一行做起?！敖逃裏o小事”，“生活即教育”，一位優(yōu)秀的教師站在學(xué)生面前，無需講話，教師本身就是一本教科書，他教給學(xué)生的不僅是知識，還有思想、氣質(zhì)和未來。讀了這本書，我深深理解到，自己需要修煉的是比專業(yè)知識更重要的東西。
之于“青年教師”，“青年”說明還有很多東西要去學(xué)習，去思考，去理解，去實踐;“教師”說明要傳道授業(yè)解惑，更說明要努力超越，以至擁有精湛的傳授技巧和高超的教育藝術(shù)。作為一名青年教師應(yīng)該負責，無論是對學(xué)生的教育，還是自己的專業(yè)發(fā)展。而且每時每刻都要意識到這一點：自己教育教學(xué)業(yè)務(wù)的錘煉，不只是為學(xué)生成長所作的付出，不只是別人交付任務(wù)的完成，它更是自己生命價值的展現(xiàn)。學(xué)校為青年教師提供了良好的平臺，教藝精湛的師傅，團結(jié)友好的團隊。這是一件多么幸福的事情!
xx老師的文字，讓我在平實的語調(diào)中感受到教育的美好和希望。照亮我的道路，并且不斷地給我新的勇氣去愉快地正視教育。我要做的還有很多，我也只有努力去做到更好!但愿我會做好!
初中政治教師讀書心得篇十七
我在隨便翻看書時，看到了一篇文章，感觸很深。
一個人或者一件事，如果堅持的代價遠遠大于放棄的代價，那么放棄也是一種理智。其實，很多時候生活并不需要無休無止的堅持與執(zhí)著。這篇文章講的是意大利的一位傳奇人物——貝利尼，他曾獨自一人劃船橫渡大西洋和地中海，并兩次乘雪橇穿越北美的阿拉斯加半島。有一次他要獨自一人在十個月內(nèi)橫渡太平洋，在離目的地還有65海里時，海上刮起了大風，這時，貝利尼選擇了放棄，因為他的身體已經(jīng)達到了極限，而氣象部門又預(yù)計未來兩天的天氣將會更糟糕。人們都認為貝利尼失敗了，但是如果他不放棄的話，那才是一種愚蠢的行為。與其在期待中成為死去的英雄，不如選擇放棄。因為放棄并不意味著失敗，而是成功的開始。
由這個故事我聯(lián)想到自己。我一直覺得，小學(xué)的知識是最基礎(chǔ)的,在生活中也是最常用的，所以我一直堅持著不讓一個孩子掉隊的承諾。為了實現(xiàn)這個目標，有時候自己和學(xué)生都很辛苦。
沖沖班有個男孩子名叫岑浩杰，三門功課都比較吃力。而我們語數(shù)英三位老師都比較有責任心，一心希望他能多學(xué)點。其中還有很大一部分是私心，為了減少一個不及格的人數(shù)，為了提高班級的及格率，我們都死死地抓住了他。他在校的時間就像一個陀螺，在三個老師之間不停地旋轉(zhuǎn)。每天中午午飯后，沒有老師在教室的一點時間是他最快樂的時光。但是好景不長，過點時間總會有老師去教室，那時他只能垂頭喪氣地溜回教室，然后就被老師叫到了前面，背書、訂正。他每門功課都負債累累，雖然我們都為他進行了無數(shù)次的壓縮，已經(jīng)壓縮到了極點，但是他還是壓縮不了。有時候三位老師一齊在教室時，他都是一臉愁容，一邊補著一位老師的作業(yè)，一邊用余光瞥另外一位老師。當他剛完成一位老師的任務(wù)，氣還沒有喘一下馬上又會被另外一位老師叫走。我看他除了痛苦還是痛苦。
這就是我們老師所希望看到的嗎？有時我真不知道這樣做到底是為了學(xué)生還是為了自己。有時候我覺得學(xué)生少學(xué)一點又能怎么樣呢？我們死抓硬抓的后果就是導(dǎo)致孩子厭學(xué)。在掙扎了好久之后我選擇了放棄。用我的放棄換回孩子的快樂。
在接下來的日子里，我對他的要求就是課上認真聽，能懂多少是多少，偶爾讓他跟讀跟讀。作業(yè)也是能做多少是多少，他高興愿意自己來背書了，歡迎。他忙于其他課程或自己不愿意來背不勉強。其實對我來說這并不意味著真正地放棄，我盡量做到至少讓他覺得老師沒有放棄他。很多人或事或物，只要能持久堅持，或多或少都是可以得到一些回報，只是世界之大，選擇的空間是何其之大，當堅持的代價遠遠大于放棄的代價之時，那放棄更是一種堅持，一種正確的堅持。真的，一直堅持未必就是一件好事，有時候要試著學(xué)會放棄，因為放棄有時也是一種堅持。
初中政治教師讀書心得篇十八
由于在實踐中努力摸索領(lǐng)悟，在工作中認真學(xué)習，在學(xué)習中仔細研討總結(jié)，本學(xué)期，我在各方面有了很大的進步和提高。在期中考試和平時測試中，學(xué)生成績有了較大進步及格率和優(yōu)秀率大幅提升。學(xué)生學(xué)習政治課的熱情普遍高漲。
“金無足赤，人無完人”。我知道，按照學(xué)校的要求，我還有一定的差距。需要在教學(xué)風格創(chuàng)立、差生轉(zhuǎn)化、課堂管理等方面下更大的功夫，需要更加虛心的向各位領(lǐng)導(dǎo)及周圍的同事學(xué)習，進一步提高工作能力和教育教學(xué)水平。在今后的教育教學(xué)工作中，我將更加嚴格要求自己，使教學(xué)水平更上一層樓。我相信有耕耘總會有收獲!
不經(jīng)意間，一學(xué)年很快就過去了。開學(xué)時面對這屆初二學(xué)生的實際情況，考慮到學(xué)校的高要求，我感到肩上的擔子特別沉重。現(xiàn)在終于結(jié)束了，后面還有個不長不短的暑假，可以喘一口氣，停下來寫一個工作小結(jié)。
因為自己身上的問題很多，所以一直不敢做自我小結(jié)。其實這是非常錯誤的，我們本該經(jīng)常批評和自我批評，這樣人才能進步。我先指出我自己的問題是明明內(nèi)心知道這件事不對，卻還是去說去做了，我想這大概就是普通人和能夠取得一些成績的人之間的區(qū)別吧。還有個致命的毛病是不會裝糊涂，什么事情總要搞得很清楚，其實有些事情是永遠不可能搞清楚也不可能完全公平正義。
當然，我在各方面也有相當?shù)倪M步，除了上面認識上的進步之外，我特別注重自己平時的言行，不該說的話，不該說的對象，我放在心里面。同時，我知道一個人在工作上不可以馬虎，我嚴格無條件遵守學(xué)校的規(guī)章制度，這一年沒有一次遲到早退現(xiàn)象，這是做人的本分。教書育人是我作為一名人民教師的中心工作，無論遇到什么困難，遭到什么挫折，哪怕是別人的冷嘲熱諷，還有周圍同志的誤會(有時候我會瞎說，雖然比以前少了很多，但還是有，懂我的知道其實我什么心眼也沒有，我只想平平安安的過日子，我從來不追逐名利)，總之，我挺過來了，取得了不錯的成績，初三政治中考成績獲得歷史性突破，我雖然只是配角，但也盡了自己的一份力。
下面我具體談?wù)勎业慕虒W(xué)工作，這學(xué)期我著重教學(xué)的每一個基本環(huán)節(jié)，鉆研教材，認真?zhèn)湔n，以學(xué)生為主體精心設(shè)計每一堂課，激發(fā)學(xué)生學(xué)習興趣，創(chuàng)設(shè)輕松活躍的學(xué)習氛圍，合理并創(chuàng)造性地運用教學(xué)方法，形成自己獨特的教學(xué)風格。切實減輕學(xué)生課業(yè)負擔，精講精練，向課堂45分鐘要質(zhì)量，反對題海戰(zhàn)術(shù)。加強培優(yōu)補差，對于政治知識基礎(chǔ)較好的學(xué)生，經(jīng)常補充國內(nèi)外發(fā)生的重大事件，并設(shè)計相應(yīng)的問題，增強他們的分析威爾提解決問題的能力。對于基礎(chǔ)薄弱的學(xué)生，則側(cè)重于基礎(chǔ)知識點的掌握，有步驟有計劃地加強課外輔導(dǎo)，善于發(fā)現(xiàn)這些學(xué)生身上的閃光點，及時給予鼓勵，讓他們也能學(xué)好政治，從而使整個班級政治成績逐步上升。
成績只能代表過去。教學(xué)恰似旅行，一年一處風景，我會效仿玄奘西行，誓取真經(jīng)而返。
初中政治教師讀書心得篇十九
本學(xué)期我讀了亞米契斯寫的《愛的教育》。讓我知道了許多有著教育愛和愛中的教育的故事。
《愛的教育》一書中描寫了一群充滿活力，積極要求上進，如陽光般燦爛的少年。他們有的家庭貧困，有的身有殘疾，當然也有一些是沐浴在幸福中的。他們從出身到性格都有迥異之外，但他們身上卻都有著一種共同的東西—對自己的祖國意大利的深深的愛，對親友的真摯之情。這里面不能忽視的是每個月老師讀給那群少年聽的"精神講話。這一個個小故事，不僅使書中的人物受到熏陶，同樣讓我這個讀者也被其中所體現(xiàn)出的強烈的情感所震撼。而面對我們的教育，愛應(yīng)該是教育力量的源泉，是教育成功的基礎(chǔ)。。
讀《愛的教育》，我走入恩里科的生活，目睹了他們是怎樣學(xué)習，生活，怎樣去愛。在感動中，我發(fā)現(xiàn)愛中包含著對于生活的追求。夏丐尊先生在翻譯《愛的教育》時說過這樣一段話:"教育之沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水一樣。沒有水，就不成其池塘，沒有愛就沒有教育。"
透過安利柯的描述，我了解到什么樣的師愛才最讓學(xué)生感到溫暖，把學(xué)生當親人的老師。當安利柯的先生說道:"你們以外，我沒有別的家屬在世界上，除了你們，我沒有可愛的人!你們是我的兒子，我愛你們，請你們也歡喜我!我一個都不愿責罰你們，請將你們的真心給我看看!請你們?nèi)喑蔀橐患?，給我慰藉，給我榮耀!"先生的這些話，讓所有的學(xué)生都信服與他。雖然我無法做到這位先生的如此坦誠，但想想，我是否用平等的目光看待所有的學(xué)生了。
兩個學(xué)生同時犯了錯誤，有時，我會憑我直覺判斷，然后毫不留情的批評那個我心目中的差生。卻不知，受了一肚子委屈的學(xué)生在暗自垂淚，也許在他們的眼里，我不再是個好老師。寬容和尊重學(xué)生，"只要你們有勇氣承認自己的錯誤，我絕不會責怪你們"，這是安利柯的先生們給的我另一個啟示。無論是表揚還是批評學(xué)生，我們的目的是教育學(xué)生，只要目的達到，又何必在意學(xué)生是否接受了懲罰。
愛是一種感受，是一種信仰，是一種追求，是無法用準確的文字形容愛的定義，但是我知道，擁有愛的人，付出愛的心，人生必定是充實而無憾的。同樣，我們對學(xué)生的愛，不應(yīng)是居高臨下的"平易近人"，而應(yīng)是發(fā)自肺腑的`愛，這種愛的表達既是無微不至的，又是不由自主的真情流露。當我們把愛心自然而然地獻給學(xué)生時，學(xué)生會不僅把我們當教師，更會把我們當作朋友，兄弟，父母。離開了情感，一切教育都是無從談起，感情當然不能取代教育，但教育必須充滿感情。
總之，愛的教育是治療心靈創(chuàng)傷的良藥，是打開學(xué)生心扉的鑰匙。被愛的人才懂得去愛人，愛給人力量，給人溫馨，也給人美麗的心靈和情感。讓孩子們心中擁有愛，很多問題都可能在愛的暖流里溶解。書中給我的啟示是，做一個溫柔的嚴師，用充滿愛意的語言來嚴格要求我們的學(xué)生。
俗話說"一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰"、"知識就是力量"，其實在我的內(nèi)心深處我一直認為趁著青春年少多看些書，多學(xué)些知識是永遠不會錯的。在走上了三尺講臺之后，由于這職業(yè)的原因，我更加喜歡看書、看報，并逐漸對教育書刊有所涉獵，其中我最喜歡《小學(xué)語文教師》。
一本書刊或雜志能夠成為讀者的朋友，其實是一件很不容易的事情，而在我的心目中，《小學(xué)語文教師》就是我的摯友。我和它的相識其實很平淡無奇，當我初為教師時，為了走好以后事業(yè)的第一步，常常要做些準備，其中有一項就是到校圖書室借閱書刊，摘抄一些新的教育信息、新的教育理念、新的教育教學(xué)方法，而這些，我都通過《小學(xué)語文教師》獲得了，因此我一次次走近它。
有人說："一本教育雜志，也應(yīng)當是一所學(xué)校，有先進的教育理念，有切實、具體的可以給讀者以啟迪的教育案例，有高水平的服務(wù)……"而《小學(xué)語文教師》恰恰如此，它的文章精短實用，可讀性強，內(nèi)容實在，在推動教學(xué)改革、傳遞教學(xué)信息方面都有獨到之處。
如今，做為一名小學(xué)語文教師，我更加希望能在教學(xué)方面得到一些切實具體的幫助，《小學(xué)語文教師》將怎樣處理教材難點，怎樣設(shè)計創(chuàng)造性教學(xué)方案等都為我們想到了。同時《小學(xué)語文教師》推出的"大語文教育文摘"，從大語文的角度，精選報刊精華，為我們及時地提供了各方面的教育信息，也打開了我們的教育視野。此外，"園丁故事"、"封面人物"，不僅有吸引人的故事，閃光的教育思想，精妙的育人藝術(shù)，還讓我們認識和了解到像于永正、李吉林、支玉恒、徐根容等教育界的精英人物及他們先進的教育理念。
據(jù)了解，《小學(xué)語文教師》已走過20多個風風雨雨，滋潤了無數(shù)語文教師的茁壯成長，也為許許多多的青年語文教師架起了走向成功的橋梁，是培育教師成長的搖籃。她的風格十分樸素平實。務(wù)實、樸實、平實是其魅力的源泉。樸素、精致、人文是其獨具的特點。她的園丁故事動人，教學(xué)點評中肯，教案設(shè)計新穎，教學(xué)隨筆精致。她貼近教改前沿，是小學(xué)語文教改的沖鋒號。
"一分耕耘，一分收獲"，我一直堅信多讀一些好書，一定會有許多意外收獲，在這人生的黃金時間，我想我會一如繼往地多讀好書，在書的海洋中揚帆遠航。同時我想《小學(xué)語文教師》也一定將與我攜手同行，共同成長，共創(chuàng)未來!
初中政治教師讀書心得篇二十
為鼓勵教師們學(xué)會利用暑期多讀書、讀好書，幫助老師養(yǎng)成樂于讀書、善于讀書的習慣，本報推出首屆“全國教師暑期閱讀隨筆大賽”。此次活動將通過征集優(yōu)秀讀書感悟和閱讀心得的方式，旨在推動教師形成“以閱讀的方式歡度暑假”的理念，營造良好的讀書氛圍，幫助教師在閱讀中提高自己、豐富人生。平日忙碌著教學(xué)工作，我們也許無暇讀書，那么就用暑假進行一次快意的充電吧。捧起一本好書，在清新的早晨，或慵懶的午后，心無旁騖地走進書香的世界，假期會因讀書而平添色彩，生活因讀書變得更有意義。說說感動您的教育名著，寫寫您認為堪稱經(jīng)典的人文圖書，寄給中國教育報《讀書周刊》，您既參加了我們舉辦的征文大賽，也與全國1000多萬教師分享了閱讀的快樂和思想的力量。為進一步貫徹落實湖田鎮(zhèn)“讀書、治學(xué)、育人”工程，強化“專業(yè)閱讀就是最好的備課”教學(xué)理念，豐富教師暑假生活，培養(yǎng)良好的生活學(xué)習習慣，確保教師過一個快樂、有意義的暑假，我校決定于7月5日——8月25日期間組織時期讀書沙龍活動?，F(xiàn)將有關(guān)事宜通知如下：
一、活動主題：“沐淡淡書香，度溫馨假日”
二、活動形式：個人閱讀與集中論壇相結(jié)合
三、具體安排及要求：
1、所有一線教學(xué)人員必須全部參與到該活動中來，并根據(jù)中心學(xué)校統(tǒng)一規(guī)定書目，結(jié)合自身實際，選擇適合自己的進行閱讀，并將自己所選書目以郵件的形式發(fā)至yyhppwan@xx，截止時間為7月6日上午12：00之前。
2、閱讀過程中，做到“不動筆墨不讀書”，在閱讀的同時，寫出閱讀心得，字數(shù)在5000字以上，學(xué)校將在開學(xué)后第一周組織優(yōu)秀讀書筆記評選活動。讀書筆記不允許使用電子稿，不得打印，統(tǒng)一用稿紙手寫，嚴禁下載抄襲。8月25日前上交學(xué)校教務(wù)處。
3、根據(jù)中心學(xué)校統(tǒng)一安排，暑假期間我校將組織二次專題讀書論壇活動，具體安排如下：
第一次：7月26日上午8：00，在學(xué)校會議室進行，參加人員有：宋麗君、張學(xué)娟、苗清秀、張寶、鄭金菊、董波、李海梅、趙輝、于恒、劉霖妍、岳微、李麗、張娟、王環(huán)、李燕、朱旭，每人發(fā)言時間不少于10分鐘，盡量做到脫稿發(fā)言。
第二次：8月25日上午8：00，在學(xué)校實驗室進行，全體一線教學(xué)人員全部參加。采取隨機抽鬮的形式確定發(fā)言人員，發(fā)言時間不少于10分鐘。
4、為確保論壇活動的實效，原則上不允許請假，如有特殊情況無法參加，至少提前一天找校長請假。
5、學(xué)校將根據(jù)教師論壇、讀書筆記情況對教師假期讀書情況進行總結(jié)評價，并將結(jié)果作為第三批學(xué)習型家庭、學(xué)習型教師評選的重要依據(jù)。
1.《給教師的建議》 蘇霍姆林斯基 教育科學(xué)出版社1999年版(已學(xué)習的教師不需再讀了。
2.《陶行知教育文集》 陶行知 江蘇教育出版社
3.《當代德育新理論從書(情感德育論等8本)》 朱小蔓主編，人民教育出版社
4.《新教育之夢》 朱永新 人民教育出版社
5. 《論語譯注》 楊伯峻譯注 中華書局1980年版
6. 《愛心與教育》 李鎮(zhèn)西 四川少兒出版社1998年版
7.四書五經(jīng)&等國學(xué)精粹
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