每個(gè)人的心得體會(huì)都是獨(dú)特的，可以從不同的角度和層面來進(jìn)行思考和歸納。寫心得體會(huì)最重要的是真實(shí)和實(shí)用，要敢于表達(dá)自己的真實(shí)想法和看法，同時(shí)提供一些實(shí)用的經(jīng)驗(yàn)和建議供讀者參考。以下是小編為大家收集的心得體會(huì)范文，希望能夠給大家一些啟示和參考。
學(xué)習(xí)孔繁森心得體會(huì)和感想篇一
孔繁森是中國近現(xiàn)代史上的偉大政治家和外交家，他擔(dān)任過中國的國家主席和外交部長等要職。在他的長期政治生涯中，他以不懈的努力和智慧為國家的發(fā)展和繁榮做出了巨大貢獻(xiàn)。學(xué)習(xí)孔繁森的思想和人生經(jīng)驗(yàn)對我來說是一次寶貴的歷程，對我的思考和行為方式產(chǎn)生了積極的影響。
第二段：秉持真理和專業(yè)精神
孔繁森在其政治生涯中一直秉持著真理和專業(yè)精神。他堅(jiān)信只有了解和把握歷史真相，才能做出正確的決策和推動(dòng)國家發(fā)展。在學(xué)習(xí)他的思想中，我常常被他對真理的堅(jiān)守所震撼，也深受到了他精益求精的專業(yè)精神的熏陶。學(xué)習(xí)他的經(jīng)驗(yàn)使我明白了，只有通過不斷學(xué)習(xí)和深入研究，才能真正成為一位優(yōu)秀的專業(yè)人士，并為國家和社會(huì)做出積極貢獻(xiàn)。
第三段：崇尚民主和合作
孔繁森一直崇尚民主和合作，他堅(jiān)信只有通過充分的民主參與和廣泛的合作，才能促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步。他在政治上始終堅(jiān)守民主原則，在外交中也積極發(fā)展與他國的友好關(guān)系。在學(xué)習(xí)孔繁森的思想中，我認(rèn)識(shí)到一個(gè)人的力量是有限的，只有通過團(tuán)結(jié)和合作，才能真正實(shí)現(xiàn)自己的理想和目標(biāo)。在日常生活中，我也努力培養(yǎng)和他人合作的意識(shí)和能力，相信只有共同努力，我們才能取得更大的成功。
第四段：堅(jiān)持原則和勇于擔(dān)當(dāng)
孔繁森一生堅(jiān)守原則，并時(shí)刻保持著對國家和人民的責(zé)任感。他在政治上能夠勇于擔(dān)當(dāng)，站在正義和公平的一邊，為國家的發(fā)展不畏困難地努力奮斗。在學(xué)習(xí)孔繁森的思想中，我也發(fā)現(xiàn)了這一重要的品質(zhì)和價(jià)值觀。沒有堅(jiān)持原則和勇于擔(dān)當(dāng)?shù)木?，無論是個(gè)體還是國家，都無法在復(fù)雜多變的社會(huì)中立于不敗之地。因此，我常常在行動(dòng)中思考，如何在面對困難和挑戰(zhàn)時(shí)保持自己的原則，并勇敢地?fù)?dān)當(dāng)起自己的責(zé)任。
第五段：學(xué)習(xí)孔繁森的思想對我未來的意義
學(xué)習(xí)孔繁森的思想和人生經(jīng)驗(yàn)是我成長過程中的一次寶貴的歷練。通過認(rèn)真學(xué)習(xí)和思考，我明白了真理和專業(yè)、民主和合作、原則和擔(dān)當(dāng)?shù)闹匾浴＿@些思想將引導(dǎo)我更好地面對未來的挑戰(zhàn)，成為一位優(yōu)秀的專業(yè)人士和對社會(huì)有益的公民。同時(shí)，我也將把孔繁森的思想傳遞給更多的人，與他們一起共同努力為實(shí)現(xiàn)社會(huì)的繁榮和進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的力量。
在學(xué)習(xí)孔繁森的思想和人生經(jīng)驗(yàn)的過程中，我感受到了他在政治和外交領(lǐng)域的卓越成就，也從中汲取了寶貴的智慧和經(jīng)驗(yàn)。學(xué)習(xí)孔繁森的心得體會(huì)，已經(jīng)成為我成長過程中的重要組成部分，對我未來的發(fā)展起到了積極的引導(dǎo)作用。我將繼續(xù)努力學(xué)習(xí)、思考和實(shí)踐，以成為一個(gè)對社會(huì)有益的人，并繼續(xù)傳遞和發(fā)揚(yáng)孔繁森的思想。
學(xué)習(xí)孔繁森心得體會(huì)和感想篇二
下面是為大家?guī)淼膶W(xué)習(xí)孔繁森心得體會(huì)范文，希望大家喜歡!
孔瀪森，他兩次赴藏，1994年11月29日在西藏以身殉職，在他的追悼會(huì)上有一幅挽聯(lián)，上聯(lián)是“一塵不染兩袖清風(fēng)，視名利安危淡似獅泉河。”下聯(lián)是“二離桑梓獨(dú)戀雪域，置民族團(tuán)結(jié)重如岡底斯山?！笨诪~森是新時(shí)代的雷鋒，九十年代的焦裕祿，是我們學(xué)習(xí)的榜樣。我想以“學(xué)習(xí)孔繁森，做一個(gè)合格的共產(chǎn)黨員”為題，談一下自己的體會(huì)。
章第二條規(guī)定“”中國共產(chǎn)黨員是中國工人階級(jí)的有共產(chǎn)主義覺悟的先鋒戰(zhàn)士。中國共產(chǎn)黨員必須全心全意為人民服務(wù)，不惜犧牲個(gè)人的一切，為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義奮斗終身。這一規(guī)定反映黨員條件的本質(zhì)，明確規(guī)定了黨員應(yīng)該是什么樣的人。這表明，共產(chǎn)黨員要比一般群眾覺悟高，這個(gè)覺悟集中表現(xiàn)在全心全意為人民服務(wù)，不惜犧牲個(gè)人的一切。共產(chǎn)黨員永遠(yuǎn)是勞動(dòng)人民的普通一員，除了政策和制度規(guī)定范圍內(nèi)的個(gè)人利益和工作職責(zé)外，決不允許謀求任何私利和特權(quán)。一個(gè)共產(chǎn)黨員在其一生的言論和行動(dòng)中，處處要體現(xiàn)黨和人民利益高于一切的原則，特別是個(gè)人利益同黨和人民利益發(fā)生矛盾時(shí)，必須毫不猶豫地服從黨和人民利益。這樣的人才是共產(chǎn)黨員。可是，我們有些同志在入黨后，對自己的要求放松了，有的甚至對共產(chǎn)主義的覺悟有所動(dòng)搖，將自己混同于普通群眾。
在建設(shè)中國特色社會(huì)主義新的歷史時(shí)期，我們要看一個(gè)黨員有沒有為社會(huì)主義事業(yè)獻(xiàn)身的精神，能不能在四個(gè)文明建設(shè)中起到模范的作用，以此作為衡量我們每一個(gè)黨員同志的行為尺度。在我國搞改革開放和四個(gè)現(xiàn)代化建設(shè)的新時(shí)期，只有堅(jiān)持黨和人民的利益高于一切，吃苦在前，享受在后的自我犧牲精神的人，才是黨的一員。
黨員是黨的細(xì)胞，作為這個(gè)行列中的一員，它意味著對人民事業(yè)的責(zé)任，意味著共產(chǎn)主義的品德和風(fēng)格，意味著讓自己的正確言行影響和帶動(dòng)群眾的先鋒模范作用，意味著為了黨和人民群眾的事業(yè)不惜犧牲自己的一切的犧牲精神。黨員的稱號(hào)是與黨的聲譽(yù)和威望連在一起的。雖然一個(gè)黨員不能代表整個(gè)黨，但是我們平時(shí)看黨往往是從某個(gè)黨員的形象來認(rèn)識(shí)的，黨員又是黨組織的細(xì)胞，只有珍惜自己的光榮稱號(hào)，用自己的一言一行為黨增添光彩，如果黨員的言行玷污了黨員的稱號(hào)，損害了黨的聲譽(yù)，就不是合格的黨員。
目前，我們有很多同志有這樣一種說法，平時(shí)在工作中好像大家都一樣，黨員不黨員看不出來，有的甚至說有的黨員還不如普通老百姓。我們承認(rèn)目前有少數(shù)黨員不能發(fā)揮先鋒模范作用，有的甚至把自己混同于一般老百姓，盡管這些人為數(shù)不多，但是他們給黨和人民群眾造成了很壞的影響，群眾對這些有意見有看法是對的，也是可以理解的，在和平的社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期，黨員的模范作用、犧牲精神都溶在平時(shí)的工作中，并容易發(fā)現(xiàn)他們的不平凡行為，這也是正常的`，因?yàn)辄h員不僅在關(guān)鍵時(shí)刻表現(xiàn)出犧牲精神，而且在平凡的工作中也默默地奉獻(xiàn)自己，如偉大的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士雷鋒，如武漢市公共汽車一廠的乘務(wù)員李敏，新洲縣新集鎮(zhèn)農(nóng)民陳曉南等都是我們學(xué)習(xí)的榜樣。因此，我們不能“一葉障目，不見泰山”，看問題要全面地看，要看主流和本質(zhì)，要作具體分析和對比。所以，我們大多數(shù)黨員是好的。就我們身邊來講，有很多黨員都在各自崗位上獨(dú)當(dāng)一面的工作，而且能不計(jì)較個(gè)人的得失與名利，在各項(xiàng)政治活動(dòng)中都起到模范帶頭作用。有的同志默默無聞的工作，有了成績不驕傲，從不爭名爭利，在大事大非面前敢于講真話，立場堅(jiān)定，在各項(xiàng)服務(wù)活動(dòng)中滿腔熱情，長期工作以來沒有與基層的服務(wù)對象發(fā)生過爭吵，維護(hù)了大局利益，不驕不躁按原則辦事。有的同志工作能吃苦，在盛夏酷暑積極服務(wù)于基層，這些都是我們身邊比較合格的黨員。
學(xué)習(xí)孔繁森心得體會(huì)和感想篇三
隨著社會(huì)的發(fā)展，人們對于知識(shí)的需求越來越迫切。而學(xué)習(xí)孔繁森心得體會(huì)文庫是一種全新的學(xué)習(xí)方式，為人們提供了方便快捷的學(xué)習(xí)資源。在這個(gè)文庫中，我們能夠找到各個(gè)領(lǐng)域的心得體會(huì)文章，從中學(xué)習(xí)到寶貴的經(jīng)驗(yàn)和智慧。對于我來說，學(xué)習(xí)孔繁森心得體會(huì)文庫不僅幫助我提升了自己的知識(shí)和技能，同時(shí)也激發(fā)了我的學(xué)習(xí)興趣和動(dòng)力。
首先，學(xué)習(xí)孔繁森心得體會(huì)文庫能夠幫助我擴(kuò)展知識(shí)面。在這個(gè)文庫中，各個(gè)領(lǐng)域的心得體會(huì)文章應(yīng)有盡有。無論是學(xué)術(shù)方面的知識(shí)，還是生活中的經(jīng)驗(yàn)，我都能夠從中汲取到靈感和啟發(fā)。有時(shí)，我會(huì)選擇一些與我專業(yè)相關(guān)的文章，從中深入學(xué)習(xí)和了解自己所關(guān)注的領(lǐng)域。而有時(shí)，我也會(huì)選擇一些與我不太熟悉的領(lǐng)域相關(guān)的文章，以擴(kuò)展自己的知識(shí)面。這樣，我能夠在不同的領(lǐng)域中積累經(jīng)驗(yàn)，提高自己的綜合素質(zhì)。
其次，學(xué)習(xí)孔繁森心得體會(huì)文庫能夠幫助我提升自己的技能。無論是學(xué)習(xí)一門新的技術(shù)，還是提升自己的溝通能力，這個(gè)文庫中的心得體會(huì)文章都能夠給我很大的幫助。例如，當(dāng)我要學(xué)習(xí)一門新的編程語言時(shí)，我就會(huì)在文庫中搜索相關(guān)的文章，并從中了解到一些經(jīng)驗(yàn)和技巧。這樣，我能夠更加高效地學(xué)習(xí)這門新技術(shù)，并且在實(shí)踐中能夠更加得心應(yīng)手。而對于提升溝通能力來說，我也能夠從這個(gè)文庫中學(xué)到很多寶貴的經(jīng)驗(yàn)和技巧，使我在與他人交流和合作時(shí)更加得心應(yīng)手。
第三，學(xué)習(xí)孔繁森心得體會(huì)文庫激發(fā)了我對學(xué)習(xí)的興趣和動(dòng)力。在這個(gè)文庫中，我能夠找到各種各樣的心得體會(huì)文章，每一個(gè)都充滿了作者的熱情和激情。當(dāng)我閱讀這些文章時(shí)，我能夠感受到作者對于學(xué)習(xí)的熱愛和執(zhí)著，這也讓我對學(xué)習(xí)產(chǎn)生了濃厚的興趣。同時(shí)，這些文章也給了我學(xué)習(xí)的動(dòng)力，讓我不斷地追求卓越和進(jìn)步。我時(shí)常被這些作者的學(xué)習(xí)經(jīng)歷和心得所打動(dòng)，他們的努力和奮斗精神也激勵(lì)著我不斷前行。
第四，學(xué)習(xí)孔繁森心得體會(huì)文庫培養(yǎng)了我獨(dú)立思考和表達(dá)的能力。在閱讀這些心得體會(huì)文章的過程中，我不僅要理解作者的觀點(diǎn)和意見，還要對其進(jìn)行思考和分析。這樣，我能夠培養(yǎng)自己獨(dú)立思考的能力，并且能夠?qū)ψ约旱挠^點(diǎn)進(jìn)行合理的表達(dá)和闡述。同時(shí)，當(dāng)我自己撰寫心得體會(huì)文章時(shí)，我也需要深入思考并清晰地表達(dá)我的觀點(diǎn)。這樣，我能夠提高自己的寫作能力和表達(dá)能力，并且能夠更好地與他人溝通和交流。
最后，學(xué)習(xí)孔繁森心得體會(huì)文庫為我提供了一個(gè)與他人分享和交流的平臺(tái)。在這個(gè)文庫中，我能夠閱讀到許多優(yōu)秀的心得體會(huì)文章，并且能夠與作者進(jìn)行互動(dòng)和交流。通過與他人分享自己的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)和心得，我能夠借鑒他人的優(yōu)點(diǎn)和經(jīng)驗(yàn)，進(jìn)一步提升自己的學(xué)習(xí)能力。同時(shí)，我也能夠與他人建立起良好的學(xué)習(xí)網(wǎng)絡(luò)，互相支持和鼓勵(lì)，共同進(jìn)步。
綜上所述，學(xué)習(xí)孔繁森心得體會(huì)文庫為我提供了一個(gè)全新的學(xué)習(xí)方式。通過學(xué)習(xí)這個(gè)文庫中的心得體會(huì)文章，我不僅擴(kuò)展了自己的知識(shí)面，提升了自己的技能，還激發(fā)了我的學(xué)習(xí)興趣和動(dòng)力。同時(shí)，它也培養(yǎng)了我獨(dú)立思考和表達(dá)的能力，并且為我提供了一個(gè)與他人分享和交流的平臺(tái)。我相信，通過持續(xù)地學(xué)習(xí)和探索，我能夠不斷提升自己，實(shí)現(xiàn)自己的夢想和目標(biāo)。
學(xué)習(xí)孔繁森心得體會(huì)和感想篇四
自從上大學(xué)以來，我一直致力于提高自己的閱讀和寫作能力。在這個(gè)過程中，我遇到了很多困難，但也有幸發(fā)現(xiàn)了孔繁森心得體會(huì)文庫。這個(gè)文庫里收錄了很多關(guān)于學(xué)習(xí)方法、心理學(xué)、人際交往等方面的書籍和文章，它不僅幫助我解決了閱讀和寫作上的問題，更讓我受益匪淺。
第一段：文庫的背景及意義
孔繁森心得體會(huì)文庫是由孔繁森教授主持建立的，旨在幫助學(xué)生提高學(xué)習(xí)和思考能力。這個(gè)文庫里的書籍和文章都是孔教授親自撰寫或推薦，它們包括了很多學(xué)科領(lǐng)域的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)。這些文獻(xiàn)對于深入理解學(xué)科知識(shí)、學(xué)習(xí)和思維方法都有著重要的意義。對于我來說，這個(gè)文庫提供了一個(gè)寶貴的資源，讓我能夠更好地探索各個(gè)領(lǐng)域的知識(shí)。
第二段：學(xué)習(xí)方法和心理學(xué)的啟示
文庫中的書籍和文章對學(xué)習(xí)方法和心理學(xué)有著深入的剖析和探討。例如，《學(xué)習(xí)是生活的藝術(shù)》這本書通過對學(xué)習(xí)方法和策略的分析，幫助我找到了合適的學(xué)習(xí)方式。在這本書中，孔教授倡導(dǎo)了主動(dòng)學(xué)習(xí)的方法，他強(qiáng)調(diào)了積極主動(dòng)地思考問題，培養(yǎng)問題意識(shí)和批判性思維的重要性。這對我來說是一個(gè)很大的啟示，讓我意識(shí)到了不把學(xué)習(xí)當(dāng)作被動(dòng)接受知識(shí)的行為，而是要積極主動(dòng)地思考和探索。
第三段：人際交往和溝通技巧的提升
在文庫中，我還發(fā)現(xiàn)了一些與人際交往和溝通技巧相關(guān)的書籍和文章。例如，《人際關(guān)系的藝術(shù)》這本書從人際交往的角度出發(fā)，講解了人與人之間的相互影響和溝通技巧的重要性。通過閱讀這本書，我學(xué)到了很多對話技巧和與人合作的方法。我在實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)，這些技巧對我與他人的交流和溝通起到了積極的作用，使我能夠更好地理解他人的意見，并表達(dá)自己的觀點(diǎn)。
第四段：思考力和創(chuàng)造力的培養(yǎng)
文庫中的書籍和文章還對思考力和創(chuàng)造力的培養(yǎng)進(jìn)行了深入的探討。例如，《思考的藝術(shù)》這本書讓我認(rèn)識(shí)到思考是一種可以培養(yǎng)的能力。書中介紹了很多思考的方法和技巧，如思維導(dǎo)圖、邏輯推理和問題解決等。通過學(xué)習(xí)這些方法，我逐漸提高了思考的深度和廣度，發(fā)現(xiàn)自己能夠更獨(dú)立地思考問題，并提出有創(chuàng)意的解決方案。
第五段：對我個(gè)人的影響和展望
通過學(xué)習(xí)孔繁森心得體會(huì)文庫中的書籍和文章，我在學(xué)習(xí)方法、心理學(xué)、人際交往和思維能力等方面都有了很大的提升。這些對我個(gè)人的影響無法估量，它們讓我在學(xué)習(xí)和生活中變得更有自信和獨(dú)立。對于未來，我希望能夠更深入地學(xué)習(xí)這些知識(shí)，不斷提升自己的能力和素養(yǎng)。同時(shí)，我也希望能夠?qū)⑦@些知識(shí)與他人分享，為更多人帶來益處和啟發(fā)。
總結(jié)：孔繁森心得體會(huì)文庫是我學(xué)習(xí)的重要資源之一，它的豐富內(nèi)容和深入剖析讓我受益匪淺。通過學(xué)習(xí)這些知識(shí)，我不僅提高了學(xué)習(xí)和思考能力，還加強(qiáng)了與他人的交流和合作能力。我相信，我將繼續(xù)通過這個(gè)文庫學(xué)習(xí)并改進(jìn)自己，在未來的學(xué)習(xí)和事業(yè)中取得更大的成就。
學(xué)習(xí)孔繁森心得體會(huì)和感想篇五
第一段：引言和學(xué)習(xí)的重要性（約200字）
學(xué)習(xí)是一生之中持續(xù)不斷的過程，它是得以探索、獲得新知識(shí)和提高自身技能的一種方式。無論是在學(xué)校還是在社會(huì)中，學(xué)習(xí)對每個(gè)人來說都是至關(guān)重要的。然而，學(xué)習(xí)并不僅僅是通過教室里的知識(shí)傳授，更包括我們從生活中的各種經(jīng)驗(yàn)中所學(xué)到的東西。近年來，我對學(xué)習(xí)產(chǎn)生了深深的思考，并從中獲得了一些寶貴的感想和體會(huì)。
第二段：積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)態(tài)度（約300字）
首先，我意識(shí)到學(xué)習(xí)的過程不僅僅是被動(dòng)地吸收知識(shí)，而是需要通過積極主動(dòng)的參與來達(dá)到更好的效果。傳統(tǒng)的教學(xué)方法往往會(huì)把學(xué)生框在一個(gè)固定的教學(xué)模式中，學(xué)生只需要記住老師傳授的知識(shí)并按時(shí)完成作業(yè)。然而，近年來，教育改革致力于激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)學(xué)習(xí)和探索精神，鼓勵(lì)學(xué)生通過問題解決、合作學(xué)習(xí)和自主思考來學(xué)習(xí)。在我個(gè)人的學(xué)習(xí)中，我盡量保持積極主動(dòng)的態(tài)度，并主動(dòng)尋找其他學(xué)習(xí)資源和機(jī)會(huì)。我發(fā)現(xiàn)只有在自己主動(dòng)追求和探索知識(shí)的過程中，才能真正理解并掌握它們。
第三段：靈活運(yùn)用學(xué)習(xí)方法（約300字）
其次，我認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)并不是一種固定的方法或策略，而是需要根據(jù)實(shí)際情況和個(gè)人需求來靈活運(yùn)用。每個(gè)人的學(xué)習(xí)方式和喜好都有所不同，所以只有找到適合自己的學(xué)習(xí)方法，才能更有效地學(xué)習(xí)和掌握知識(shí)。我經(jīng)常嘗試不同的學(xué)習(xí)方法，從課堂筆記到關(guān)注學(xué)習(xí)資源網(wǎng)站，從參加輔導(dǎo)班到與同學(xué)互相討論，我愿意接受新的挑戰(zhàn)和學(xué)習(xí)方式，以不斷提高自己的學(xué)習(xí)效果。靈活運(yùn)用學(xué)習(xí)方法不僅能提高學(xué)習(xí)成績，更能幫助培養(yǎng)思維能力、解決問題的能力以及持續(xù)學(xué)習(xí)的習(xí)慣。
第四段：學(xué)習(xí)的目標(biāo)與動(dòng)力（約300字）
同時(shí)，我也意識(shí)到學(xué)習(xí)需要有一個(gè)明確的目標(biāo)和動(dòng)力來推動(dòng)。沒有目標(biāo)和動(dòng)力，學(xué)習(xí)就變得沒有動(dòng)力和方向，會(huì)變得迷茫和困惑。通過設(shè)定個(gè)人學(xué)習(xí)目標(biāo)，并與之相匹配的獎(jiǎng)勵(lì)制度，我能更充分地發(fā)揮我的潛力和動(dòng)力。此外，我也認(rèn)識(shí)到積極的學(xué)習(xí)環(huán)境和學(xué)習(xí)伙伴的重要性。和積極的學(xué)習(xí)伙伴一起學(xué)習(xí)和競爭可以激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)力，幫助我更好地發(fā)展自己的學(xué)習(xí)能力。
第五段：結(jié)論和展望（約200字）
總之，學(xué)習(xí)感想和心得體會(huì)是一種寶貴的財(cái)富，它們幫助我在學(xué)習(xí)中不斷成長和進(jìn)步。通過積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)態(tài)度，靈活運(yùn)用學(xué)習(xí)方法，設(shè)立明確的目標(biāo)和動(dòng)力，我相信我能在學(xué)習(xí)中取得更好的成果。未來，我將繼續(xù)努力，在學(xué)習(xí)中不斷提高自己的能力和技能，為實(shí)現(xiàn)個(gè)人目標(biāo)和成就做出努力。與此同時(shí)，我也希望能通過分享我自己的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)，幫助他人更好地理解學(xué)習(xí)的意義和重要性，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)動(dòng)力，為自己和社會(huì)帶來更多的發(fā)展和進(jìn)步。
學(xué)習(xí)孔繁森心得體會(huì)和感想篇六
錯(cuò)誤并非出自我們的星球，而是出自于我們自身——莎士比亞。
健康，一個(gè)既熟悉又陌生的詞語。在我沒有學(xué)習(xí)學(xué)的時(shí)候，我一直對這個(gè)概念似懂非懂，自認(rèn)為對他有不小的心得體會(huì)，但恐怕還說不出個(gè)所以然來；時(shí)至今日，在老師的講座下，對其認(rèn)識(shí)不知不覺中已是不同往日。對普通人而言，一件事物最值得關(guān)心的莫過于其價(jià)值。同樣，我們最關(guān)心的就是在大學(xué)里開展衛(wèi)生工作的意義了。
總體而言，健康教育是在新形勢下加強(qiáng)和改進(jìn)學(xué)校德育工作的需要，是促進(jìn)意志、個(gè)性、氣質(zhì)等非智能結(jié)構(gòu)發(fā)展的需要，是促進(jìn)學(xué)生身心健康全面發(fā)展的需要，是適應(yīng)未來社會(huì)競爭的`素質(zhì)教育的需要，是探究一個(gè)人的活動(dòng)與行為紀(jì)律的科學(xué)。學(xué)習(xí)學(xué)，對于維護(hù)自身的健康和身體健康有著重要意義，同時(shí)對于關(guān)注他人，幫助他人也有重要意義。一個(gè)人的內(nèi)心情感——喜怒哀樂憂傷悲會(huì)直接表現(xiàn)為外在行為上，一種樂觀、積極向上的心態(tài)會(huì)使外在的生活充滿愉悅之感。學(xué)習(xí)學(xué)之后，會(huì)逐步了解自己的性格特點(diǎn)和健康狀態(tài)，同時(shí)也會(huì)更加關(guān)注周圍的人。以前會(huì)厭煩電話里父親母親隔山隔水的嘮叨，會(huì)因?yàn)橥瑢W(xué)之間處事不快而大動(dòng)干戈，會(huì)覺得似乎受委屈的總是自己卻很少從對方立場去考慮問題。而在學(xué)習(xí)護(hù)理學(xué)之后，才學(xué)著多多關(guān)注他人。也許那些是我們的至親至愛，是我們的同學(xué)朋友，又或者只是萍水相逢的陌生人。當(dāng)我們用公正、公平的心態(tài)去考慮問題后，才能讓自己的生活過的和諧，與環(huán)境相和諧，與社會(huì)相和諧。
其次，進(jìn)入大學(xué)后，學(xué)生自由支配的時(shí)間較多，因而需要有較強(qiáng)的自控能力，學(xué)習(xí)自覺自己主性，否則要么因方法不當(dāng)，不得要領(lǐng)而事半功倍，要么自控力不好，浪費(fèi)時(shí)光。
克服自卑我們周圍有不少人有自卑，也就是不愿意接受自我。對青年來說，正確評價(jià)自我、接受自我至關(guān)重要。它關(guān)系到建立正確的自我觀念，適應(yīng)環(huán)境，促使性格健康發(fā)展。接受自我，去除自卑感，是精神健康的重要保證。怎樣才能增進(jìn)自我接受感呢？只要我們做到真正了解自我、樹立符合自身情況的奮斗目標(biāo)、不斷擴(kuò)大自我的生活經(jīng)驗(yàn)、誠實(shí)坦率、平心靜氣地分析自我，找出問題之所在，就能及時(shí)予以補(bǔ)救，化失敗的打擊為增進(jìn)自我接受感的動(dòng)力，由主觀因素造成的動(dòng)機(jī)的種種沖突都可能讓大學(xué)生產(chǎn)生挫折感，如學(xué)生所學(xué)專業(yè)與本人不相符合，班集體中人際關(guān)系不協(xié)調(diào)，生活上不適應(yīng)以及個(gè)人的外貌，身高，經(jīng)濟(jì)狀況，家庭狀況不佳等等。
正確走好感情之路，學(xué)習(xí)學(xué)讓我們的氣質(zhì)類型粗略地歸納為膽汁質(zhì)、多血質(zhì)、粘液質(zhì)和抑郁質(zhì)四種。同學(xué)們在戀愛過程中，不同氣質(zhì)類型的人常有不同的表現(xiàn)。但由于氣質(zhì)本身并無優(yōu)劣之分，故其表現(xiàn)也都有積極的一面和消極的一面。各種氣質(zhì)類型的人都可能嘗到愛情之果的酸甜苦辣。戀愛的不順利，原因很復(fù)雜，但氣質(zhì)方面的消極因素?zé)o疑也起了作用。有的固然失之于古板遲滯，而有的卻恰恰受害于過分的靈活通便。但擁有健康方面的知識(shí)的同學(xué)，每個(gè)人都能走好自己的感情之路：擁有膽汁質(zhì)的人，在戀愛過程中盡可能發(fā)揮自己胸懷坦蕩之長，不猶豫地向你真正所愛者吐露衷情，但切忌急躁，且應(yīng)注意方式。另外，對性知識(shí)，性行為的不適當(dāng)?shù)恼J(rèn)識(shí)和理解，也會(huì)形成壓力，從而進(jìn)一步發(fā)展問題......
雖然這個(gè)學(xué)期學(xué)的課程已經(jīng)結(jié)束了，它能帶給我們的也很有限，但是更多的東西得靠我們自己去悟，去體會(huì)。做人，不但需要被愛，還要去愛人，更要愛自己，懂得愛自己的人才能真正領(lǐng)悟到世間的有情。多一些信心，多一些愛，才會(huì)找到一條比旁人更美麗，更寬廣，離成功更近的路！有人說，快樂，對大多數(shù)人來說，已成為遙不可及的夢，其實(shí)不然，一個(gè)人要快樂是誰也阻止不了的，快樂的因子是每一個(gè)人都有的，關(guān)鍵在于你自己想不想快樂，當(dāng)遇到心煩的事時(shí)候，樂觀一點(diǎn)，勇敢一點(diǎn)，博學(xué)一點(diǎn)，那快樂就在你身邊。學(xué)的價(jià)值就是讓世界充滿快樂！
對這次的學(xué)習(xí)，我受益匪淺。如果非要要問我學(xué)習(xí)這門課程有什么收獲的話，那就是：“改變”。
學(xué)習(xí)孔繁森心得體會(huì)和感想篇七
“是七尺男兒生能舍己，作千秋鬼雄死不還鄉(xiāng)”是他赴藏時(shí)的壯志豪言;“青山處處埋忠骨，一腔熱血灑高原”是他奉獻(xiàn)高原的座右銘;“一塵不染，兩袖清風(fēng)，視名利安危淡似獅泉河水;二離桑梓，獨(dú)戀雪域，置民族事業(yè)重如岡底斯山”是他一生的真實(shí)寫照;“他獻(xiàn)身的雪域高原沒有忘記他，歷史沒有忘記他!”是他穿越時(shí)空、歷久彌新的歷史印記。他就是孔繁森。
12月18日，在慶祝改革開放40周年大會(huì)上孔繁森被授予改革先鋒稱號(hào)。他自覺以黨和人民的需要為己任，兩次進(jìn)藏工作，在雪域高原奮斗十個(gè)春秋。他的風(fēng)骨，化作穿越時(shí)空的精神力量，不斷砥礪阿里兒女在新的道路上奮勇前行。
1979年，他告別年逾古稀的老母、體弱多病的妻子和尚處幼年的孩子，在海拔4700多米的西藏自治區(qū)崗巴縣一干就是3年;1992年，拉薩市墨竹工卡等縣發(fā)生強(qiáng)烈地震，孔繁森在羊日崗鄉(xiāng)的地震廢墟上，領(lǐng)養(yǎng)了地震災(zāi)區(qū)的3個(gè)藏族孤兒，并隱姓埋名先后3次為他們獻(xiàn)血900毫升;1993年春天，赴任阿里地委書記不到兩年的時(shí)間里，全地區(qū)106個(gè)鄉(xiāng)他跑遍了98個(gè)，行程達(dá)8萬多公里，茫茫雪域高原到處都留下了他深深的足跡;1994年11月29日，在帶隊(duì)赴新疆塔城考察時(shí)，孔繁森不幸因車禍殉職，時(shí)年50歲。在整理遺物時(shí)，只有兩件：一是他身上僅有的8.6元錢，二是他去世前4天寫的關(guān)于發(fā)展阿里經(jīng)濟(jì)的12條建議。
孔繁森從部隊(duì)到地方，從魯西到阿里，踩出一條閃光的人生軌跡。作為一名基層黨員干部，把畢生精力都放在了人民的身上。他是溫情履職、心系群眾的人民公仆;他是忠誠擔(dān)當(dāng)?shù)幕鶎邮赝?他是不忘初心、牢記使命的實(shí)踐者。他用平凡而短暫的一生，生動(dòng)踐行了全心全意為人民服務(wù)的錚錚誓言。他把鮮血和生命獻(xiàn)給雪域高原，獻(xiàn)給黨和人民，留下了無愧于時(shí)代、無愧于人民、無愧于歷史的“孔繁森精神”。這一精神超越時(shí)空、歷久彌新，無論過去、現(xiàn)在還是將來，都永遠(yuǎn)是億萬人民心中一座永不磨滅的豐碑。
站在改革開放40周年這個(gè)歷史節(jié)點(diǎn)上，我們更應(yīng)當(dāng)深入挖掘“孔繁森精神”的深刻，從中汲取營養(yǎng)和力量，把理想信念的火種、紅色傳統(tǒng)的基因一代代傳下去，不忘初心、牢記使命，融匯于民族精神和時(shí)代精神的基因與血脈，凝聚成推動(dòng)實(shí)現(xiàn)中國夢日土篇章的持久動(dòng)力，在雪域高原上慷慨高歌、不斷向前。
學(xué)習(xí)孔繁森心得體會(huì)和感想篇八
山東港口青島港自動(dòng)化碼頭的對面，有一座海拔115米的山。碼頭建設(shè)期間，為了整體規(guī)劃，“連鋼創(chuàng)新團(tuán)隊(duì)”不知道多少次站在山頂，俯瞰海岸。張連鋼曾在這里暢想：“三期工程都建成，自動(dòng)化碼頭有2088米長?！?/p>
如今，“連鋼創(chuàng)新團(tuán)隊(duì)”經(jīng)過幾年發(fā)展，已從最初的8人發(fā)展到百余人。奔跑著的agv、運(yùn)行著的軌道吊、高高矗立的橋吊……碼頭上，鐫刻著“連鋼創(chuàng)新團(tuán)隊(duì)”踐行新時(shí)代“振超精神”的每一個(gè)腳印。
“現(xiàn)場是最好的老師”
碼頭導(dǎo)引車該跑什么路線、什么時(shí)候轉(zhuǎn)彎?軌道吊該把集裝箱放在堆場哪個(gè)位置?抓取集裝箱怎樣準(zhǔn)確辨明方位?……這些問題，過去都要靠人來規(guī)劃，而在山東港口青島港自動(dòng)化碼頭，這些全交給了自動(dòng)化碼頭流程管控系統(tǒng)。
碼頭裝卸曾是一項(xiàng)集臟、苦、累、險(xiǎn)于一身的特殊工種。從“汗水經(jīng)濟(jì)”邁向“智慧高地”，背后是一代代港口人“不甘心、不服輸、不畏艱、不怕難、不滿足”的堅(jiān)守。
“連鋼創(chuàng)新團(tuán)隊(duì)”成員李永翠，清楚地記得2018年初，她發(fā)現(xiàn)橋吊雙小車的平臺(tái)訪問邏輯出現(xiàn)問題，作業(yè)效率大受影響。大家分析生產(chǎn)數(shù)據(jù)，怎么也找不到癥結(jié)所在。
到現(xiàn)場去看看。李永翠克服“恐高”的心理障礙，爬上56米高的橋吊大梁，和團(tuán)隊(duì)成員連續(xù)觀察了兩個(gè)小時(shí)，完整看到設(shè)備配合的全過程后，解決方案浮出水面。
“現(xiàn)場是最好的老師，要多往現(xiàn)場跑，善于在現(xiàn)場發(fā)現(xiàn)問題。這也是張連鋼組長常對我們說的話?！崩钣来湔f。
扎根生產(chǎn)一線，“連鋼創(chuàng)新團(tuán)隊(duì)”不斷優(yōu)化碼頭流程管控系統(tǒng)，讓這個(gè)“大腦”越來越“聰明”。從開港作業(yè)至今，幾個(gè)主要系統(tǒng)累計(jì)升級(jí)173次，優(yōu)化功能2000多項(xiàng)，自動(dòng)化碼頭也成為世界各大集裝箱船公司爭相靠泊的港口。
“大國工匠”家國情。
全自動(dòng)化碼頭是集物聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)、人工智能、自動(dòng)控制等技術(shù)和業(yè)務(wù)于一體的復(fù)雜系統(tǒng)工程，被譽(yù)為“大國重器”。它的締造者，是“連鋼創(chuàng)新團(tuán)隊(duì)”。
作為團(tuán)隊(duì)帶頭人，張連鋼將“不能熬夜、不能勞累”的醫(yī)囑統(tǒng)統(tǒng)拋在腦后。黨員干部就是要沖鋒在前，他帶領(lǐng)整個(gè)團(tuán)隊(duì)如同火焰一樣燃燒自我，拼搏向前。
在全自動(dòng)化碼頭，團(tuán)隊(duì)的通力協(xié)作尤為重要，每個(gè)人都不敢懈怠。
8月26日一大早，記者見到了山東港口青島港自動(dòng)化碼頭操作部閘口冷箱經(jīng)理管廷敬。2017年3月15日，全自動(dòng)化碼頭一期工程首船測試成功。就在首船測試前，管廷敬的母親突然去世，他沒能見上最后一面。提及往事，管廷敬紅了眼眶。
徐永寧擔(dān)負(fù)著自動(dòng)化碼頭數(shù)據(jù)中心的建設(shè)、調(diào)試工作。攻關(guān)時(shí)期，妻子確診癌癥。妻子去世后，不擅表達(dá)的徐永寧寄情工作，和同事一起建成了國內(nèi)首個(gè)基于云技術(shù)的自動(dòng)化碼頭雙活數(shù)據(jù)中心和神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)。項(xiàng)目成功的那一刻，徐永寧一個(gè)人遙望大海，任淚水流淌。
對碼頭的付出有多少，家人的支持就有多少。山東港口青島港自動(dòng)化碼頭黨委書記、總經(jīng)理殷健說，“我知道大家心里苦。工作要顧，家庭也要顧。但團(tuán)隊(duì)里沒有一個(gè)人因?yàn)閭€(gè)人的原因，造成整個(gè)項(xiàng)目的拖延。每個(gè)人都咬著牙挺過去，最終實(shí)現(xiàn)整個(gè)港口的夢想?！?/p>
變“不可能”為“可能”
以許振超為榜樣，“連鋼創(chuàng)新團(tuán)隊(duì)”仿佛生來就帶有創(chuàng)新的基因：“創(chuàng)新讓我快樂”“紀(jì)錄是用來打破的”“干就干一流，爭就爭第一”……采訪時(shí)，團(tuán)隊(duì)成員的話里流淌著膽氣和干勁兒。
他們向難題叫板。660米×430米的堆場內(nèi)，高低差控制在正負(fù)2.5毫米之內(nèi)，解決了“碼頭堆場不均勻沉降和平面度”這一世界難題。
他們與時(shí)間賽跑。16002米的軌道梁工程提前30天完工，1440段箱角梁工程20天竣工，15762米的鋼體軌道15天鋪設(shè)完成。
他們跟困難抗?fàn)?。?米、寬2米的氫燃料電池模塊要與軌道吊合體，350個(gè)接口要在72個(gè)小時(shí)內(nèi)完成，團(tuán)隊(duì)成員三天三夜沒回家。
就這樣，“連鋼創(chuàng)新團(tuán)隊(duì)”將一個(gè)個(gè)“不可能”變成了“可能”。
“‘連鋼創(chuàng)新團(tuán)隊(duì)’有不少我熟悉的面孔，他們幾乎是‘白手起家’，在沒有樣本可供學(xué)習(xí)、復(fù)制的情況下，用精神催化生產(chǎn)力，最終讓山東港口青島港有了顛覆性變革?！薄案母锵蠕h”、金牌工人許振超說。
如今的山東港口青島港，是工業(yè)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代國際一流海洋港口的模樣。自動(dòng)化橋吊在港口上空劃過，優(yōu)美的弧線穿越海霧，一個(gè)個(gè)集裝箱精準(zhǔn)高效，箱起箱落。這座新興的自動(dòng)化碼頭，逐漸舒展身姿，探向深海。
學(xué)習(xí)孔繁森心得體會(huì)和感想篇九
有一種精神，感動(dòng)了億萬人。
有一個(gè)名字，曾經(jīng)響徹大地。
放棄本來優(yōu)越的工作和生活，兩進(jìn)西藏，在那物廣人稀、空氣稀薄的高原，你帶上“是七尺男兒生能舍己，作千秋鬼雄死不還鄉(xiāng)”的條幅，時(shí)時(shí)心系百姓。第一次赴藏，在崗巴3年，你跑遍了全縣的鄉(xiāng)村、牧區(qū)，與藏族群眾結(jié)下了深厚的友誼。第二次赴藏，為了結(jié)束尼木縣續(xù)邁等3個(gè)鄉(xiāng)群眾易患大骨節(jié)病的歷史，你幾次爬到海拔近5000米的山頂水源處采集水樣，幫助群眾解決飲水問題。
1993年春天，在赴任阿里地委書記不到兩年的時(shí)間里，全地區(qū)106個(gè)鄉(xiāng)，你去了98個(gè)，行程達(dá)8萬多公里。在忘我的工作下，阿里的經(jīng)濟(jì)有了較快的發(fā)展。每次下鄉(xiāng)，你把藥箱背在肩上，治好了百姓的病，還帶去了治愈貧困的希望。為了養(yǎng)活收養(yǎng)的孤兒，你化名“洛珠”去賣血。你把汗水灑在阿里，你把心血傾注阿里。
“青山處處埋忠骨，一腔熱血灑高原”，你知道這條路滿是荊棘，卻義無反顧。兩進(jìn)西藏，你心里牽掛的是百姓，在你心里，愛他們，勝過愛自己的親人。為了阿里的百姓，你舍小家顧大家。顧不上吐血的妻子，顧不上未成年的兒女，在你的心里，更重要的是阿里的百姓！以普通的標(biāo)準(zhǔn)來衡量，你不是一個(gè)好丈夫，不是一個(gè)好父親，但你是一個(gè)頂天立地的好男兒，是一個(gè)鞠躬盡瘁死而后已的優(yōu)秀共產(chǎn)黨員！
貧困，不可怕，可怕的是人心渙散，沒有希望。偏遠(yuǎn)，不可怕，可怕的是柔弱的百姓被遺忘。你為西藏人民帶去愛與希望，你的勤奮使他們的生活得以改善。
你盡自己所能，甚至不惜賣血來救助孤兒，你以實(shí)際行動(dòng)詮釋人間大愛，你把一生獻(xiàn)給西藏！生前不知身后事，但藍(lán)天白云見證你的大愛，高原深處留有你的足跡，阿里的子孫后代會(huì)銘記你的事跡。
我沒有機(jī)會(huì)踏著你走過的路，尋找你的足跡，只好透過書籍、影片，一次次想象你的容貌、你的微笑，還有你望著百姓時(shí)眼神里流露出來的愛戀和心痛。
中學(xué)時(shí)讀你，立志要做大愛之人，愛民如家人。
大學(xué)時(shí)讀你，我畢業(yè)后奔赴基層，去祖國最需要的地方，去廣闊的農(nóng)村做一名鄉(xiāng)村老師，為了新農(nóng)村的建設(shè)貢獻(xiàn)自己的青春。
如今讀你，我不斷反思自己：心中還有沒有愛？少年時(shí)的夢想還在不在？我不停的回味電影中的那一幕幕，感悟你流傳下來的真情和精神。我感覺我的雙手被你握住，我聽見你說：“來吧，去追回少年時(shí)的理想，做一個(gè)心中有大愛的人！堅(jiān)持做你自己！”十幾年前，我就記住了你的名字——孔繁森。一直到今天，你再次敲打我麻木的靈魂，喚醒我沉睡的記憶。
你是時(shí)代的先鋒！你是時(shí)代的楷模！你本是一個(gè)平凡的人，卻譜寫了一首壯美的歌，這歌聲，動(dòng)天地、泣鬼神。
徐增雙。
二〇一四年三月三十一日。
學(xué)習(xí)孔繁森心得體會(huì)和感想篇十
全會(huì)審議通過的“十四五”規(guī)劃建議，明確了一攬子具體任務(wù)和舉措，包括提高人民收入水平，強(qiáng)化就業(yè)優(yōu)先政策，建設(shè)高質(zhì)量教育體系，健全多層次社會(huì)保障體系，全面推進(jìn)健康中國建設(shè)，實(shí)施積極應(yīng)對人口老齡化國家戰(zhàn)略等。
專家表示，未來五年我國將加力補(bǔ)齊民生短板，在收入分配改革、教育改革、醫(yī)藥衛(wèi)生體制改革等民生領(lǐng)域改革上取得新突破，加快實(shí)現(xiàn)更高質(zhì)量就業(yè)、更高水平收入、更完善社保體系，在推進(jìn)共同富裕的道路上，不斷增強(qiáng)人民群眾的獲得感、幸福感、安全感。
“十三五”民生福祉穩(wěn)步提高。
甘肅渭源縣是有名的貧困縣，一些邊遠(yuǎn)貧困地區(qū)群眾原來居住分散，孩子上學(xué)遠(yuǎn)，看病不方便，喝水也困難。這兩年已經(jīng)把668戶3006人搬遷到上灣鎮(zhèn)南谷新村，通過引進(jìn)龍頭企業(yè)投資辦廠，建設(shè)扶貧車間，開發(fā)公益性崗位，組織勞務(wù)輸轉(zhuǎn)等形式，多渠道安排貧困群眾實(shí)現(xiàn)務(wù)工就業(yè)。建成了500畝的鮮切玫瑰種植基地和25座日光溫室。
“在每個(gè)搬遷戶的房子屋頂上安裝了光伏電板，去年這里搬遷過來的群眾人均收入達(dá)到1萬元，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了現(xiàn)行的脫貧標(biāo)準(zhǔn)?！备拭C省委副書記、省長唐仁健在11日的國新辦發(fā)布會(huì)上介紹。
這只是一個(gè)縮影?；仨笆濉保覈哟竺裆I(lǐng)域投入力度，不斷滿足人民群眾日益增長的美好生活需要，各項(xiàng)民生指標(biāo)不斷改善，一系列積極變化切實(shí)可感。
學(xué)習(xí)孔繁森心得體會(huì)和感想篇十一
通過讀書和學(xué)習(xí)，教師首先得加強(qiáng)自身的素質(zhì)的提高和知識(shí)的積累，在假期和業(yè)余時(shí)間不斷充電，才能滿足學(xué)生求知欲望，在此談?wù)劇?/p>
心得體會(huì)。
孔子被后世尊為“至圣先師”、“萬世師表”，他將畢生精力貢獻(xiàn)于教育工作，敏而好學(xué)，具有豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，重視道德修養(yǎng)，是一位盡職的好教師，成為后世教師學(xué)習(xí)的楷模。《論語》中很多篇章都可以看到孔子對師德修養(yǎng)的相關(guān)論述，帶給后世為師者莫大的啟示，作為教育工作者看后受益匪淺，感觸頗深。
1、立志有恒，加強(qiáng)修養(yǎng)。
孔子強(qiáng)調(diào)立志在道德修養(yǎng)中的重要作用。他說，“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也?！?《論語：子罕》)。因此，教師不僅要自身，還要教育學(xué)生確立崇高志向，樹立人生理想，作為個(gè)人努力的方向。
孔子的道德修養(yǎng)過程，帶給我們啟示：人的道德修養(yǎng)不是一朝一夕的事，不能一下子完成，取得的成績也不是容易的事，要經(jīng)過長時(shí)間的學(xué)習(xí)和鍛煉，要有一個(gè)循序漸進(jìn)的過程。道德的最高境界是思想和言行的融合，自覺地遵守道德規(guī)范，而不是勉強(qiáng)去做。你想成為一個(gè)合格的教師，要教出合格的學(xué)生，這也非一朝一夕的事，要經(jīng)過長時(shí)間的鍛煉和知識(shí)的積累。
2、自省自克，改過遷善。
道德貴在自覺，孔子特別強(qiáng)調(diào)從自我做起。他說，“躬自厚而薄責(zé)于人”，“已所不欲，勿施于人”(《論語：衛(wèi)靈公》)。要求嚴(yán)以律己，寬以待人，設(shè)身處地為別人著想。
人無完人，人都有犯錯(cuò)誤的時(shí)候，要隨時(shí)對自己的行為進(jìn)行檢查，及時(shí)發(fā)現(xiàn)問題，及時(shí)解決問題，以免再次范錯(cuò)誤，這樣就會(huì)起到自我監(jiān)督的作用?？鬃诱J(rèn)為，道德準(zhǔn)則和規(guī)范是公共利益的體現(xiàn)，對個(gè)人起約束作用，因此，需要克制自我，生活中沒有不犯錯(cuò)誤的人，關(guān)鍵是看對待錯(cuò)誤的態(tài)度，你及時(shí)發(fā)現(xiàn)錯(cuò)誤或者別人給你指出錯(cuò)誤，你能懸崖勒馬，知錯(cuò)就改，不斷地完善自我，升華自我。
3、學(xué)而不厭，誨人不倦。
教師要盡自己的社會(huì)職責(zé)，應(yīng)重視自身的學(xué)習(xí)修養(yǎng)，掌握廣博的知識(shí)，具有高尚的品德，這是教書育人的前提條件?？鬃诱f“我非生而知之者，好古敏以求之者也?！?《論語：述而》)“十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好學(xué)也。”(《論語：公冶長》)。孔子走到哪里，學(xué)到哪里，并且“不恥下問”(《論語：公冶長》)。他說：“三人行，必有吾師焉?！?《論語：述而》)。每個(gè)人不是一出生就知天下，都是要經(jīng)過不同階段的教育，學(xué)到一些為人處事的道理，刀不磨要生銹，人不學(xué)要落后，要活到老學(xué)到老，這才體現(xiàn)了人的一生的價(jià)值。
4、以身作則，言傳身教。
孔子對學(xué)生的教育，不僅有言教，更注重身教。教師都要通過嚴(yán)以責(zé)己，以身作則來感化學(xué)生。“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從”，“不能正其身，如正人何”(《論語：子路》)，充分說明了身教的重要性。的確，如果教師能做到以身示范，雖沒有言語的說教，仍然能對學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的作用。身教重于言教，教師的一言一行直接影響學(xué)生的一生。如果遇到一位好教師，那么他的學(xué)生將一生受益，也許會(huì)輝煌一生，如果遇到一個(gè)不認(rèn)真負(fù)責(zé)的教師，他的學(xué)生也許就會(huì)默默無聞一生，直到老也一事無成。
5、愛護(hù)學(xué)生，無私無隱。
愛護(hù)學(xué)生、關(guān)心學(xué)生是一個(gè)教師成功的必須具備的條件。孔子說：“仁者愛人”、“智者知人”《論語：顏淵》)。教師要隨時(shí)關(guān)心學(xué)生品德、學(xué)業(yè)的增進(jìn)以及學(xué)生們的生活與健康狀況，和學(xué)生要建立深厚的情誼。不溺愛、不袒護(hù)學(xué)生，這才是教師對學(xué)生真正的愛呀。學(xué)生對知識(shí)的渴望，教師無私奉獻(xiàn)，無以回報(bào)。
6、相信學(xué)生，鼓勵(lì)學(xué)生。
孔子對學(xué)生充滿期望，他說“后生可畏，焉知來者不如今者四十，五十而無聞焉，斯亦不足畏也已?！?《論語：子罕》)這里包含了青年人超過老年人、學(xué)生超過教師、長江后浪推前浪的發(fā)展觀點(diǎn)。
教師應(yīng)該相信學(xué)生的潛能，認(rèn)為學(xué)生可以超過教師，鼓勵(lì)學(xué)生?？鬃诱f“當(dāng)仁不讓于師”。(《論語：衛(wèi)靈公》)，面臨著實(shí)行仁德的事情，可以不必對老師謙讓。這里包含著在仁德和正義面前師生一律平等的思想以及“吾愛吾師，更愛真理”(希臘哲學(xué)家亞里士多德所言)的觀點(diǎn)。師生都是平等的，學(xué)生的觀點(diǎn)正確可以反駁老師，甚至學(xué)生可以嚴(yán)厲地批評教師，而教師也要虛心接受學(xué)生的意見和批評，這才體現(xiàn)了平等的師生觀。
7、不斷學(xué)習(xí)，努力創(chuàng)新。
孔子認(rèn)為教師要講究教學(xué)方法，善于啟發(fā)學(xué)生的心智?！皽毓识?，可以為師矣”(《論語：為政》)。教師必須自己經(jīng)常溫習(xí)故業(yè)，融會(huì)貫通，做到有新的領(lǐng)悟、新的體會(huì)、新的發(fā)現(xiàn)，才能勝任教學(xué)工作。教師不僅給學(xué)生以知識(shí)，還要使學(xué)生獨(dú)立求知，獨(dú)立思考，并能做一個(gè)有道德修養(yǎng)的人，這樣才算是好的教師。
教師首先得加強(qiáng)自身的素質(zhì)的提高和知識(shí)的積累，在假期和業(yè)余時(shí)間不斷充電，才能滿足學(xué)生求知欲望。提高業(yè)務(wù)素質(zhì)和教學(xué)能力，才能教出一批又一批有用的新時(shí)代合格人才。
《
三字經(jīng)。
》是我國古代的一部蒙學(xué)著作。它三字一句，兩字一韻，讀起來瑯瑯上口。已流傳千年之久，幾乎家喻戶曉。它短小的篇幅，蘊(yùn)含著許多深刻的道理，深深地吸引著許多人，這不止是它生動(dòng)有趣的人物歷史故事，還有它本身富有的內(nèi)涵。不論是在道德、歷史、地理……文化上內(nèi)外都會(huì)受益非淺。
《三字經(jīng)》列舉了大量典故、故事，向我們闡述了豐富深刻的人生哲理，有倡導(dǎo)尊敬師長，寬厚待人的，有頌揚(yáng)勤勞節(jié)儉，清正廉潔白，有勸誡謹(jǐn)慎持身，悔過改錯(cuò)的，有愛國愛民，弘揚(yáng)正氣的，有激勵(lì)立志勤學(xué)，發(fā)憤圖強(qiáng)的，這些內(nèi)容包含了我們生活的諸多方面。
“頭懸梁，錐刺骨?！边@是《三字經(jīng)》中激勵(lì)人勤奮學(xué)習(xí)，發(fā)憤圖強(qiáng)的典故呀。作為教師的我們，在教學(xué)中，充分利用經(jīng)典詩文中的故事來教育學(xué)生，還應(yīng)該在經(jīng)典詩文典故的基礎(chǔ)上予以拓展，結(jié)合學(xué)生的實(shí)際，結(jié)合現(xiàn)代生活的實(shí)際，去教育學(xué)生，去塑造他們的靈魂，為孩子的終身打下做人成才的良好基礎(chǔ)。
《三字經(jīng)》里有一句："能溫席，小黃香，愛父母，意深長?！逼渲刑岬降男↑S香是漢代一位孝敬長輩而名留千古的好兒童,小黃香不僅以孝心聞名，而且刻苦勤奮，博學(xué)多才.我們現(xiàn)在的許多同學(xué)家境優(yōu)越，整天過著衣來伸手飯來張口生活，卻不知知恩圖報(bào)，孝敬父母，有的還對父母大吵大鬧，整天這個(gè)不滿意，那個(gè)不順心，不是把心思用在學(xué)習(xí)，而是好逸惡勞，學(xué)習(xí)不努力，喜歡趕時(shí)髦，比吃穿。我們要對學(xué)生進(jìn)行愛的教育?？梢哉f，父母為養(yǎng)育自己的兒女付出了畢生的心血。這種恩情比天高，比地厚，是人世間最偉大的力量。教育學(xué)生學(xué)會(huì)愛自己的父母，只有愛自己的父母才能愛他人，愛集體，將來長大才會(huì)愛社會(huì)，愛祖國。教育學(xué)生現(xiàn)在力所能及的幫助父母做些家務(wù)活，聽父母的話，長大后不僅要很好地承擔(dān)對父母應(yīng)盡的贍養(yǎng)義務(wù)，滿足父母的物質(zhì)生活，而且要盡心盡力滿足父母的精神生活，抽時(shí)間多陪父母聊聊天、說說心里話，報(bào)答父母的養(yǎng)育之恩。
列寧說過：榜樣的力量是無窮的。三字經(jīng)中的榜樣比比皆是，從“溫席的黃香”到“讓梨的孔融”，從“八旬梁灝大廷奪魁”到“天才少年祖瑩、李泌”，這些榜樣都十分明確地告戒我們：向他們學(xué)習(xí)，就能有所作為。我們要教育學(xué)生把榜樣作為模仿的對象，以榜樣的行為規(guī)范自己的舉手投足。
又一個(gè)暑假到了，學(xué)位領(lǐng)導(dǎo)為了提高全體教師的思想水平，擴(kuò)大知識(shí)面，布置了一個(gè)家庭作業(yè)，讀《論語》，寫寫自己的心得。買到書后，起初還讀不進(jìn)去，但讀著讀著，有些語句讓我受益非淺。
《論語》它是儒家經(jīng)典、道德典范、
國學(xué)。
瑰寶?！墩撜Z》，流傳2500多年，不僅影響著我們的祖先，也教育著新時(shí)代的我們。它是圣人之言，雖說一度被人拋棄，但今天它又站在了世人面前，可想而之，它是多么的偉大，同時(shí)也體現(xiàn)了孔子的魅力是何其的巨大。
《論語》傳遞的是一種樸素的，溫暖的生活態(tài)度。它包括的方面有：學(xué)習(xí)、工作、孝道、對朋友、對同事、如何為政、道德修養(yǎng)等等。其中流傳下來的。
名言警句。
精彩典故至今還站在國人的心中。
讀《論語》后，悟出有關(guān)教育、學(xué)習(xí)、孝道、擇友的一些心得：
一、教育上、
孔子作為一代巨人，他首先是一位教育家，所以言語間總圍繞著“教育”這一主題，離不開“育人”兩字。大家知道，儒家學(xué)說的中心思想可以概括為“仁、義、禮、智、信”。所謂“仁”，就是愛人，要有一顆愛心。仁是做人的基礎(chǔ)，有愛心的人才能做好事情。作為一名教師，更要有一顆博愛之心、恒愛之心，有愛才有教育，愛是教育永恒的主題。所謂“義”“禮”是說做人要有一定的行為準(zhǔn)則，要符合一定的社會(huì)規(guī)范。用今天的話來說，就是要遵守紀(jì)律、法律和道德的約束，這與我們對學(xué)生進(jìn)行的禮儀常規(guī)教育、社會(huì)公德教育其實(shí)是吻合的?！爸恰本褪侵R(shí)、智慧。人要通過不斷的學(xué)習(xí)，更新知識(shí)，培養(yǎng)智慧。作到“活到老，學(xué)到老?！鄙頌榻陶撸枰?jīng)常讀書學(xué)習(xí)，通過讀書完成知識(shí)的更新，篩濾舊有，活化新知，積淀學(xué)養(yǎng)，才能更好地?fù)?dān)當(dāng)起教書育人的重任?！靶拧本褪亲鋈艘\信。如果這五點(diǎn)都做到了，那你或你的學(xué)生都是人中的佼佼者了?？鬃釉谥螌W(xué)上非常嚴(yán)謹(jǐn)，他強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)要堅(jiān)持不懈、持之以恒，要“學(xué)而不厭”，“敏而好學(xué)”，“博學(xué)而篤志”;重視啟發(fā)式教育，“不憤不啟，不悱不發(fā)”，教育方法要因人而異，因材施教。對于現(xiàn)在的我們來說，孔子的這些見解并沒有因?yàn)闀r(shí)代的變遷而變色，它時(shí)時(shí)鞭策著我們每一個(gè)教育工作者，不管是好的，不好的;聰明的，不聰明的;聽話的，不聽話的，都是那么的有用?；匚镀饋?，還是那么的有味道。
二、學(xué)習(xí)上。
“三人行，必有我?guī)熝伞薄ⅰ懊舳脤W(xué)，不恥下問”、“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”、“知之為知之，不知為不知，是知也”這是《論語》在學(xué)習(xí)中給我感觸最深的四則。前一則是說若幾個(gè)人走在一起，那么，其中必定有可以當(dāng)老師的人;第二則告訴我們敏捷而努力地學(xué)習(xí)，不以向不如自己的人請教為恥;第三則告訴我們只知道讀書，卻不思考，就會(huì)迷惘;只知道空想，卻不讀書，就會(huì)神思疲殆;第四則告訴我們什么事知道事知道就是知道，不知道就是不知道，這才是真正聰明的態(tài)度呀!”這四句話雖然出自于兩千多年前的孔子之口，但至今仍然是至理名言，意義重大。“三人行，必有我?guī)熝伞！边@句話包含著一個(gè)廣泛的道理：能者為師。在我們的日常生活中，每天要接觸的人很多，而每個(gè)人都有自己一定的優(yōu)點(diǎn)，值得我們?nèi)W(xué)習(xí)，也可以成為我們的良師益友。學(xué)習(xí)中，更要“敏而好學(xué)，不恥下問”，千年的實(shí)踐證明，狂妄自大、自以為是的人，通常沒有什么好的結(jié)果，而往往是那些勤奮好學(xué)、不恥下問、謙虛誠懇的人，才換得了一鳴驚人、學(xué)富五車的實(shí)績，造就了許多偉人。除此之外，學(xué)習(xí)中還要思考，把所學(xué)的知識(shí)運(yùn)用到生活中，做到理論聯(lián)系實(shí)際，才能把你所學(xué)的知識(shí)放到最大，坐在那兒只是空想，那是不可能的，因?yàn)橛肋h(yuǎn)沒有天上掉餡餅的好事。而那些成功人士都是靠自己的勤奮換來的?！爸疄橹?，不知為不知，是知也”。這句話太對了，尤其是對于我們教師來說，在上課傳授知識(shí)過程中，對于孩子提出的問題，知道的必定會(huì)傾囊相助，然而對于一些自己也是是而非，摸棱兩可的時(shí)候，就不能不懂裝懂，給孩子一個(gè)錯(cuò)誤的解答，這不是我們每個(gè)教師所樂見的。
學(xué)習(xí)孔繁森心得體會(huì)和感想篇十二
赴藏前他請人寫下條幅：是七尺男兒生能舍己，作千秋鬼雄死不還鄉(xiāng);進(jìn)藏后他又留下豪邁誓言：青山處處埋忠骨，一腔熱血灑高原。
當(dāng)官?zèng)]有官架子
見人很遠(yuǎn)就問好
孔繁森的老家在聊城市堂邑鎮(zhèn)五里墩村。土壘的院墻，土坯砌的房子，孔繁森的故居顯得矮小破舊。孔繁森哥哥孔繁榮的家是一座典型的山東民居，孔繁榮一直在農(nóng)村生活，在兄弟三個(gè)中他排行老二，孔繁森最小，大哥早些年去世。
“他是我們家族的驕傲，他沒有愧對國家。以前他工作忙，只有過年的時(shí)候才能見面。他說忙完西藏那邊的事就回來工作，可是……”孔繁榮回憶，孔繁森第二次進(jìn)藏時(shí)，母親已是87歲高齡，“由于擔(dān)心母親掛念，繁森謊稱出差，說很快就會(huì)回來。臨走前他跪在母親面前，不停地磕頭?！?/p>
孔祥印老人是孔繁森兒時(shí)的伙伴，他比孔繁森小一歲。“我平時(shí)叫他幫忙干活，一叫就來。他上學(xué)也用功，在班里沒少幫助同學(xué)?！笨紫橛≌f，村中有一座孔繁森陳列館，是孔繁森去世后村里人自發(fā)捐款籌建的?！袄习傩张宸追鄙且粋€(gè)孝子，對母親關(guān)懷備至。當(dāng)官?zèng)]有官架子，每次回家都讓司機(jī)把車停在村外，自己步行回家，遇到村里人很遠(yuǎn)就打招呼問候?！笨紫橛±先嘶貞?。
“還沒去西藏時(shí)，每年大年三十，不管多晚、多累，他都會(huì)去拜訪村里的老人，給老人們拜年，第二天一大早再返回工作單位?！笨紫橛⊙壑械目追鄙恢笔莻€(gè)樸實(shí)的農(nóng)家子弟。
因?yàn)轭櫜簧霞彝?/p>
每次通信都很自責(zé)
陳孝忠是孔繁森的摯交好友，孔繁森去世后的每年11月29日，他都會(huì)出現(xiàn)在聊城孔繁森紀(jì)念館，向孔繁森敬獻(xiàn)鮮花。為懷念故去的摯交好友，陳孝忠專門為孔繁森整理資料出了一本名為《心碑》的書。
陳孝忠認(rèn)識(shí)孔繁森是1970年春節(jié)，孔繁森從部隊(duì)退伍分到聊城糧食局工作，1977年孔繁森任聊城地委宣傳部副部長時(shí)，到冠縣一個(gè)公社搞水利建設(shè)，下鄉(xiāng)一年多，他每天都自帶干糧和咸菜。1978年底，中央號(hào)召內(nèi)地干部去西藏工作，孔繁森看到文件后就積極報(bào)了名?！澳菚r(shí)西藏的條件很惡劣，孔繁森卻有抱負(fù)和勇氣。”陳孝忠說。
孔繁森關(guān)心同事是出了名的，他在聊城工作時(shí)，陳孝忠的老母親去世，傷心和操勞讓陳孝忠患了坐骨神經(jīng)痛，孔繁森知道后便悉心照顧起陳孝忠?！爱?dāng)時(shí)繁森只要有時(shí)間就來照顧我，還會(huì)找一些偏方給我治病。”陳孝忠回憶說，這種關(guān)心是發(fā)自內(nèi)心的，是超越同事之間的一種感情，陳孝忠早已把他當(dāng)成自己的親兄弟?！胺鄙鋈俗鍪伦龉俣际菍?shí)實(shí)在在，從來都不裝樣子，這正是大家真心尊重他的原因。
1988年孔繁森第二次進(jìn)藏后，孔繁森家里困難很多，“他愛人身體不好，孩子年齡還小，特別是孔玲，看到媽媽在家操勞，父女倆在電話里還會(huì)吵架。繁森工作太忙了，他其實(shí)非常關(guān)心家和孩子們。”陳孝忠說，每次他們通信，孔繁森都會(huì)對自己照顧不好家庭而感到自責(zé)。
1994年8月，孔繁森去北京開會(huì)途中，抽時(shí)間回到老家看望老母親?？追鄙c陳孝忠在聊城話別，分別時(shí)陳孝忠囑咐注意身體和安全?！胺謩e的時(shí)候我勸他，家里困難很多，盡快調(diào)回來工作，但當(dāng)聽到他說‘爭取吧’，我特別難過，怎么也沒想到這竟成了我們的永別?！标愋⒅艺f。
考察途中不幸殉職
僅留下8.6元錢
茌平縣李顯明村的李福芹老人對孔繁森有深厚的感情，他得到過孔繁森的幫助。今年11月29日，他把家里的一把舊菜刀捐獻(xiàn)給了孔繁森同志紀(jì)念館。“1975年，繁森同志在村里包村時(shí)，幫助過村里很多的人，這把就是他幫我家砍豬草時(shí)用的菜刀?！?0多年過去了，回想起那段時(shí)光，李福芹老人還是記憶猶新。
1992年底，孔繁森第二次援藏工作期滿，由于工作出色，孔繁森被留在西藏工作，調(diào)任阿里地區(qū)，阿里地區(qū)平均海拔4500米，被稱為“世界屋脊的屋脊”。不到兩年的時(shí)間里，他跑遍了阿里地區(qū)106個(gè)鄉(xiāng)中的98個(gè)，茫茫雪域高原到處都留下了他深深的足跡。
“孔繁森在遇難前，包括‘雪地遺書’在內(nèi)先后有三次遇險(xiǎn)，從中能夠看出他的擔(dān)當(dāng)和品質(zhì)，他無愧是和平年代的英雄。”孔繁森同志紀(jì)念館館長高杉說.。1994年11月29日，意外突然而至。去新疆塔城考察邊貿(mào)的途中，孔繁森遭遇車禍，不幸殉職。人們料理他的后事時(shí)，看到兩件令人心碎的遺物：一是他僅有的錢款：8.6元;二是他的“絕筆”——去世前4天寫的關(guān)于發(fā)展阿里經(jīng)濟(jì)的12條建議。
孔繁森兩次進(jìn)藏，始終做到視藏族老人如自己的父母，待藏族孩子勝自己的兒女。風(fēng)雪中，他脫下身上的毛衣毛褲，送給挨凍的老阿媽;在鄉(xiāng)下，他掏空口袋，把錢給有困難的藏胞，用嘴給藏族老人吸痰，用心窩為藏族老人暖腳，他實(shí)現(xiàn)了言與行的完美統(tǒng)一。
學(xué)習(xí)孔繁森心得體會(huì)和感想篇十三
孔繁森（1944—1994年），聊城市堂邑五里墩村人，1961年7月于聊城技校畢業(yè)后，應(yīng)征入伍，1964年被評為濟(jì)南軍區(qū)學(xué)習(xí)毛主席著作積極分子，同年10月赴京參加國慶15周年觀禮。1966年9月光榮加入中國共產(chǎn)黨，1968年復(fù)員回到聊城，任聊城技工學(xué)校革委會(huì)副主任。1971年到聊城地革委生產(chǎn)指揮部工作。曾任共青團(tuán)聊城地委常委。1975年3月，任中共聊城地委宣傳部副部長。1979年7月赴西藏自治區(qū)。任中共崗巴縣委副書記。1981年4月回聊城，歷任中共莘縣縣委副書記，聊城行署辦公室副主任、黨組成員，聊城地區(qū)林業(yè)局局長、黨組書記，聊城行署副專員、黨組成員。1988年，再次赴藏，任拉薩市人民政府副市長、黨組副書記。1992年11月，調(diào)任阿里地委書記、阿里軍分區(qū)黨委第一書記、政協(xié)阿里地區(qū)委員會(huì)主席。
1993年，孔繁森進(jìn)藏工作期滿，但他繼續(xù)留在西藏，擔(dān)任了阿里地委書記。為了摸清實(shí)際情況，他深入調(diào)查研究，求計(jì)問策，尋找?guī)ьI(lǐng)群眾脫貧致富的路子。不到兩年的時(shí)間，他跑遍了全地區(qū)106個(gè)鄉(xiāng)中的98個(gè)。阿里是西藏最偏僻和平均海拔最高的地區(qū)，外出時(shí)常常一天也看不到一個(gè)人影。他們餓了就吃口風(fēng)干的牛羊肉，渴了就喝口山上流下來的雪水。旅途中雖然艱苦，孔繁森卻充滿樂觀，并風(fēng)趣地對隨行人員說：“快嘗嘗，這是上等的礦泉水，高原沒有污染，等我們開發(fā)出來了，讓外國人花美元來買！”在孔繁森的勤奮工作下，阿里經(jīng)濟(jì)有了較快的發(fā)展。1994年，全地區(qū)國民生產(chǎn)總值超過1．8億元，比上年增長37．5％；國民收入超過1．1億元，比上年增長6．7％。
他為了制定把阿里地區(qū)的經(jīng)濟(jì)帶上新臺(tái)階的規(guī)劃，準(zhǔn)備在最有潛力的邊貿(mào)、旅游等方面下功夫。為此，他帶領(lǐng)有關(guān)部門，親自到新疆塔城進(jìn)行邊貿(mào)考察。1994年11月29日，完成任務(wù)返回阿里途中，不幸發(fā)生車禍以身殉職，時(shí)年50歲。他犧牲后，江澤民總書記于1995年4月29日親筆題詞“向孔繁森同志學(xué)習(xí)”，時(shí)任國務(wù)院總理的李鵬也題詞“學(xué)習(xí)孔繁森同志熱愛人民、無私奉獻(xiàn)的精神”。
1992年，拉薩市黑竹、工卡等縣發(fā)生地震，任拉薩市副市長的孔繁森趕赴災(zāi)區(qū)。在那里，他收養(yǎng)了12歲、7歲和5歲的三個(gè)孤兒曲尼、曲印和貢桑?？追鄙瓕⑺麄儙Щ乩_，照管他們的生活，教他們讀書識(shí)字，夜里孔繁森就同孩子們擠在一張大床上睡覺。年幼的孩子常在夜里尿床，他就不厭其煩地洗換床單。節(jié)假日只要有空，他說帶上他們逛公園，逛商店，給他們買衣物?？追鄙m然是副市長，但他每次下鄉(xiāng)去，總要帶些自己的錢給生活困難的鄉(xiāng)親，往往一月剛過半，工資就花光了，有時(shí)連伙食費(fèi)也不夠交。他自己經(jīng)常吃榨菜拌飯，卻不愿讓孩子和他一樣受罪，錢不夠怎么辦？孔繁森就獻(xiàn)血換錢來給孩子添補(bǔ)營養(yǎng)。市長格桑頓珠見孔繁森負(fù)擔(dān)太重，領(lǐng)走了曲尼。然而，不幸的事情發(fā)生了，１９９４年１１月２９日，孔繁森在去新疆塔城考察邊貿(mào)途中，因車禍殉職，年僅５０歲。
學(xué)習(xí)孔繁森心得體會(huì)和感想篇十四
心得體會(huì)
通過這篇文章，讓我們對孔繁盛的事跡有了大致的了解，的確讓人感動(dòng)，作為一名普通黨員，我從孔繁森同志身上學(xué)到了他的社會(huì)責(zé)任感，學(xué)到了那種對人民負(fù)責(zé)的精神?！盀楣僖蝗危旄Ｒ环健?，孔繁森同志用他的實(shí)際行動(dòng)踐行了自己的諾言。他上有老母，下有子女，把全部的家庭重任交給了患病的妻子，然而他不顧個(gè)人利益的得失，舍小家顧大家，毅然三次進(jìn)藏工作。他每到一個(gè)地方，都深入群眾，同群眾同吃同住同勞動(dòng)，幫助群眾解決實(shí)際問題，他用自己的財(cái)務(wù)救濟(jì)困難群眾，收養(yǎng)三個(gè)藏族孤兒，自己購買藥品給群眾看病，而他自己卻生活儉樸，只有常換洗的幾件衣物和簡單的生活和辦公用品。他的這種艱苦樸素、克勤克儉、無私奉獻(xiàn)的精神，想群眾之所想急群眾之所急，從群眾中來到群眾中去的工作作風(fēng)和平易近人的工作態(tài)度，值得我們每一個(gè)人學(xué)習(xí)。
孔繁森同志時(shí)刻不忘自己是共產(chǎn)黨的人，一切聽從黨安排。為了黨的事業(yè)和人民的利益，他顧全大局，艱苦奮斗，無私奉獻(xiàn)。為了西藏的經(jīng)濟(jì)發(fā)展、民族團(tuán)結(jié)和人民生活的改善，他殫精竭慮、嘔心瀝血，忘我工作，直至獻(xiàn)出寶貴的生命。他以自己的實(shí)際行動(dòng)，展現(xiàn)了當(dāng)代共產(chǎn)黨人的優(yōu)秀品質(zhì)，塑造起新時(shí)期黨的領(lǐng)導(dǎo)干部的崇高形象。
在于他牢固地樹立并忠誠地實(shí)踐了共產(chǎn)黨人的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。因此，他才能夠始終站在黨和人民的立場上，始終保持著堅(jiān)定正確的政治方向，始終煥發(fā)出一種頑強(qiáng)拚搏的奮斗精神。
心里時(shí)刻裝著群眾，努力為人民謀利益，是共產(chǎn)黨人工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)?？追鄙拘睦锟偸菭繏熘嗣袢罕?，唯獨(dú)沒有他自己。他為人民而活著，為人民而奮斗，為人民而獻(xiàn)身。他認(rèn)為，“一個(gè)人愛的最高境界是愛別人；一個(gè)共產(chǎn)黨人愛的最高境界是愛人民”。我們學(xué)習(xí)孔繁森，要學(xué)習(xí)他具有堅(jiān)強(qiáng)的黨性原則和組織觀念，始終將黨和人民的利益放在首位，學(xué)習(xí)他為黨和人民的事業(yè)鞠躬盡瘁、無私奉獻(xiàn)的優(yōu)良品質(zhì)；學(xué)習(xí)他密切聯(lián)系群眾，關(guān)心群眾疾苦，真心誠意為人民謀利益；學(xué)習(xí)他廉潔勤政、克己奉公的高尚品格，像他那樣兩袖清風(fēng)，一身正氣，嚴(yán)以律已，寬以待人，團(tuán)結(jié)同志，謙虛謹(jǐn)慎，在群眾中樹立和保持黨員干部的良好形象。
學(xué)習(xí)孔繁森，更貴在行動(dòng)，重在實(shí)效。我們每一名共產(chǎn)黨員，在實(shí)踐中對待有利于人民群眾事，不但要積極主動(dòng)地去做，而且還要充滿感情地去做、全力以赴地去做；要把孔繁森精神作為思想上、工作上的一面鏡子、一把尺子，經(jīng)常照一照、量一量，取長補(bǔ)短，不斷進(jìn)步；發(fā)揚(yáng)他熱愛黨、熱愛人民、無私奉獻(xiàn)的崇高精神，繼承他艱苦樸素、廉潔自律、克己奉公的高尚品質(zhì)，做一個(gè)愛人民的共產(chǎn)黨員。
雪域之歌
——電影《孔繁森》觀后感
有一種精神，感動(dòng)了億萬人。
有一個(gè)名字，曾經(jīng)響徹大地。
放棄本來優(yōu)越的工作和生活，兩進(jìn)西藏，在那物廣人稀、空氣稀薄的高原，你帶上“是七尺男兒生能舍己，作千秋鬼雄死不還鄉(xiāng)”的條幅，時(shí)時(shí)心系百姓。第一次赴藏，在崗巴3年，你跑遍了全縣的鄉(xiāng)村、牧區(qū)，與藏族群眾結(jié)下了深厚的友誼。第二次赴藏，為了結(jié)束尼木縣續(xù)邁等3個(gè)鄉(xiāng)群眾易患大骨節(jié)病的歷史，你幾次爬到海拔近5000米的山頂水源處采集水樣，幫助群眾解決飲水問題。
1993年春天，在赴任阿里地委書記不到兩年的時(shí)間里，全地區(qū)106個(gè)鄉(xiāng)，你去了98個(gè)，行程達(dá)8萬多公里。在忘我的工作下，阿里的經(jīng)濟(jì)有了較快的發(fā)展。每次下鄉(xiāng)，你把藥箱背在肩上，治好了百姓的病，還帶去了治愈貧困的希望。為了養(yǎng)活收養(yǎng)的孤兒，你化名“洛珠”去賣血。你把汗水灑在阿里，你把心血傾注阿里。
“青山處處埋忠骨，一腔熱血灑高原”，你知道這條路滿是荊棘，卻義無反顧。兩進(jìn)西藏，你心里牽掛的是百姓，在你心里，愛他們，勝過愛自己的親人。為了阿里的百姓，你舍小家顧大家。顧不上吐血的妻子，顧不上未成年的兒女，在你的心里，更重要的是阿里的百姓！以普通的標(biāo)準(zhǔn)來衡量，你不是一個(gè)好丈夫，不是一個(gè)好父親，但你是一個(gè)頂天立地的好男兒，是一個(gè)鞠躬盡瘁死而后已的優(yōu)秀共產(chǎn)黨員！
貧困，不可怕，可怕的是人心渙散，沒有希望。偏遠(yuǎn)，不可怕，可怕的是柔弱的百姓被遺忘。你為西藏人民帶去愛與希望，你的勤奮使他們的生活得以改善。
你盡自己所能，甚至不惜賣血來救助孤兒，你以實(shí)際行動(dòng)詮釋人間大愛，你把一生獻(xiàn)給西藏！生前不知身后事，但藍(lán)天白云見證你的大愛，高原深處留有你的足跡，阿里的子孫后代會(huì)銘記你的事跡。
我沒有機(jī)會(huì)踏著你走過的路，尋找你的足跡，只好透過書籍、影片，一次次想象你的容貌、你的微笑，還有你望著百姓時(shí)眼神里流露出來的愛戀和心痛。
中學(xué)時(shí)讀你，立志要做大愛之人，愛民如家人。
大學(xué)時(shí)讀你，我畢業(yè)后奔赴基層，去祖國最需要的地方，去廣闊的農(nóng)村做一名鄉(xiāng)村老師，為了新農(nóng)村的建設(shè)貢獻(xiàn)自己的青春。
如今讀你，我不斷反思自己：心中還有沒有愛？少年時(shí)的夢想還在不在？我不停的回味電影中的那一幕幕，感悟你流傳下來的真情和精神。我感覺我的雙手被你握住，我聽見你說：“來吧，去追回少年時(shí)的理想，做一個(gè)心中有大愛的人！堅(jiān)持做你自己！”
十幾年前，我就記住了你的名字——孔繁森。一直到今天，你再次敲打我麻木的靈魂，喚醒我沉睡的記憶。
你是時(shí)代的先鋒！你是時(shí)代的楷模！你本是一個(gè)平凡的人，卻譜寫了一首壯美的歌，這歌聲，動(dòng)天地、泣鬼神。
徐增雙
二〇一四年三月三十一日
學(xué)習(xí)孔繁森同志先進(jìn)事跡的心得體會(huì)
孔繁森精神是共產(chǎn)黨的性質(zhì)和宗旨的內(nèi)在體現(xiàn)，是馬克思主義世界觀、人生觀、價(jià)值觀的集中反映，是中華民族燦爛文明和傳統(tǒng)美德的繼承發(fā)展，是雷鋒精神，焦裕祿精神在新時(shí)期的自然延續(xù)和時(shí)代折射。
孔繁森同志用堂堂男兒血肉之軀，干出了既轟轟烈烈、又平平凡凡的感人事跡，實(shí)現(xiàn)了由一個(gè)平常人到高尚人，大寫的“人”的超越；實(shí)現(xiàn)了由一名普通黨員到優(yōu)秀黨員，模范黨員的超越；實(shí)現(xiàn)了由一個(gè)普通干部到人民公仆，領(lǐng)導(dǎo)干部楷模的超越。學(xué)習(xí)孔繁森，就是要做一個(gè)高尚的人，時(shí)刻表現(xiàn)出愛人和助人的優(yōu)秀品質(zhì)。
孔繁森的情感世界向普通人一樣富有，既有對母親的拳拳孝心，也有對妻子的溫溫愛心，還有對子女的片片慈心，更有對祖國和人民的赤子忠心。他說：“一個(gè)人愛的最高境界是愛別人，一個(gè)共產(chǎn)黨員愛的最高境界是愛人民”。它深知“忠孝兩難全”。人倫之愛，家庭之情，應(yīng)當(dāng)服從民族之情，祖國之愛。他擺正了家庭與國家，個(gè)人與人民的關(guān)系。把愛的范圍擴(kuò)展到民族之愛，祖國之愛。為西藏的繁榮，藏胞的幸福忘我工作，直至獻(xiàn)出生命。學(xué)習(xí)孔繁森，就是要做一個(gè)模范共產(chǎn)黨員，始終體現(xiàn)出一個(gè)先鋒戰(zhàn)士的無私奉獻(xiàn)精神?？追鄙瓕h無限忠誠，他總是用“咱是黨的人”，“咱是公家人”來告誡和約束自己，他一生艱苦樸素，勤儉節(jié)約，為了他人幸福，自己節(jié)衣縮食，挨餓受凍，繼承和發(fā)揚(yáng)了黨的艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)。他對事業(yè)鞠躬盡瘁，不怕苦、不怕累、表面出了大無畏的精神氣概。他腳踏實(shí)地，真抓實(shí)干，誠心誠意為群眾辦實(shí)事，辦好事。以自強(qiáng)不息，開拓進(jìn)取的干勁改變著阿里地區(qū)的落后面貌。他以身殉職時(shí)，留給群眾的是振興阿里經(jīng)濟(jì)的十二條建議，留給自己和愛人的只月8塊6毛錢。他用自己的實(shí)際行動(dòng)實(shí)踐了“是七尺男兒生能舍己，做千秋鬼雄死不還鄉(xiāng)”的壯烈誓言。學(xué)習(xí)孔繁森，就是要做領(lǐng)導(dǎo)干部的楷模，始終踐行全心全意為人民服務(wù)的宗旨。
居官自律，清政廉潔，以權(quán)謀公，恪盡職守，是孔繁森同志的工作價(jià)值觀，他在給女兒的信中寫道：“阿里地委書記……這個(gè)稱謂不僅是一個(gè)職務(wù)，一份履歷，更是一份責(zé)任，一副擔(dān)子，我身負(fù)黨的重任，不能顧小家，舍大家，我要用實(shí)際行動(dòng)證明黨的干部是真正為人民服務(wù)的。”他是這樣說的，更是這樣做的。為了“為人民服務(wù)”這五個(gè)金光閃閃的大字，他獻(xiàn)出何止是汗水，何止是鮮血。作為一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部，他具有正確的的權(quán)力觀，地位觀、利益觀；他淡泊名利，淡泊權(quán)勢，兩次援藏，三赴邊疆，在雪域高原奮斗十余年，將黨的宗旨鐫刻在世界之顛。
孔繁森是高尚的，純粹的，又是普通的，具體的。他的事跡
和精神既感人至深，又真實(shí)可學(xué)。他是一面旗幟，是一面鏡子，我們每個(gè)人都要以他為榜樣，對照自己，鞭策自己。孔繁森的形象是豐富的、立體的、真切的，他教會(huì)我們?nèi)绾巫鋈耍绾巫龉?，如何對待自己，如何對待工作，如何對待?quán)力。作為一名基層農(nóng)牧工作人員，我將在今后的工作中，繼續(xù)積極參與農(nóng)牧技術(shù)服務(wù)和疫病防治工作，以身作則，嚴(yán)格要求自己，為我區(qū)的城郊畜牧業(yè)發(fā)展和農(nóng)牧民增收做更多貢獻(xiàn)。
孔繁森同志走了，孔繁森精神永存！**局：**
2014年2月20日
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