立德心得體會(huì)和感想范文（16篇）

心得體會(huì)是從實(shí)踐中獲得的，通過總結(jié)和歸納，我們可以更好地提高自己的能力和水平。那么如何寫出一篇較為完美的心得體會(huì)呢？首先，我們要明確總結(jié)的目的和主題，確定自己想要表達(dá)的內(nèi)容和觀點(diǎn)，避免泛泛而談、毫無重點(diǎn)。其次，要具體細(xì)致地分析和總結(jié)自己的體會(huì)，不僅要寫出自己的收獲和成長，還要闡述自己在學(xué)習(xí)、工作、生活中遇到的問題和困難，以及如何克服和改進(jìn)的過程。此外，要注重語言的準(zhǔn)確性和表達(dá)的清晰度，不使用太過生硬的詞語，也不過于隨意和散漫。最后，還要注意總結(jié)的語氣要積極向上，既要客觀又要給予自己正面的評(píng)價(jià)和肯定，堅(jiān)定自己繼續(xù)努力的信心和決心。以下是小編為大家整理的一些精選心得體會(huì)，供大家參考。

立德心得體會(huì)和感想篇一

禮儀是一種修養(yǎng)，是一種使人內(nèi)斂、外達(dá)的美德。在生活中，懂得禮儀的人，不僅在交際中面面俱到，還會(huì)讓大家的心情愉悅。而立德，則是指道德修養(yǎng)。在人生中，這樣的修養(yǎng)尤為重要。合理的立德，不僅可以增加人生的品質(zhì)和內(nèi)涵，還可以讓個(gè)人的言行舉止更完美地展現(xiàn)出人的情感狀態(tài)，從而更加贏得大家的尊重。

第二段：了解禮儀。

在社交場合中，我們需要表現(xiàn)出自己的禮儀，讓對(duì)方感到自己是一個(gè)有教養(yǎng)、有修養(yǎng)的人。禮儀包括很多方面，如言語、行為、態(tài)度和舉止等。我們需要在這些方面懂得如何處理，表現(xiàn)得更加自信和美好。例如，當(dāng)我們?cè)诠矆龊蠈?duì)他人說話時(shí)，需要注意自己的語言和措辭。在禮儀中不可少的一條是“以禮相待”，換句話說就是對(duì)他人表示尊重。

第三段：了解立德。

讓一個(gè)人具備良好的立德修養(yǎng)，不僅意味著他具有優(yōu)秀的品德和道德觀念，更重要的是他具有高尚的人生追求和人生意義。這種追求可以在人生的各個(gè)領(lǐng)域中顯現(xiàn)出來，例如在愛情、事業(yè)、家庭等各個(gè)方面。從這個(gè)角度來看，立德的修養(yǎng)和發(fā)展，不僅是人生進(jìn)程的必然，還是人生價(jià)值和價(jià)值形成的深刻反思。

在我的成長歷程中，我深深認(rèn)為，知禮立德是我必須具備的一種素質(zhì)。通過自己的努力學(xué)習(xí)，我也逐漸在這個(gè)過程中獲得了進(jìn)步。首先，在禮儀上，我嘗試在言談舉止中突出自己的修養(yǎng)，隨時(shí)為他人著想。其次，關(guān)于立德，盡管我的理解還不夠深刻，但我在自己的事業(yè)與家庭中盡可能地體現(xiàn)自己的道德情操，讓自己的成長道路更加立體、鮮明。

第五段：結(jié)論。

知禮立德，是我們生活中必須具備的一種素質(zhì)。這種素質(zhì)，不僅能夠讓我們傳遞出內(nèi)斂、外達(dá)的美德，更重要的是能夠成為提升我們?nèi)松鷥r(jià)值的重要力量。因此，我們應(yīng)該時(shí)刻銘記這個(gè)道理，盡可能地落實(shí)這種思想，做成自己的修養(yǎng)和品質(zhì)。只有這樣，才能為自己和我們的社會(huì)做出積極的貢獻(xiàn)，成為人生有益的一員！

立德心得體會(huì)和感想篇二

作為一名大學(xué)生，我有幸參加了學(xué)校組織的“立德章”活動(dòng)，通過這次活動(dòng)，我對(duì)于立德章的內(nèi)涵和學(xué)習(xí)方法有了更深的理解。立德章是我國傳統(tǒng)文化中的一項(xiàng)重要內(nèi)容，它不僅體現(xiàn)了人們對(duì)于品德修養(yǎng)的重視，更是磨煉心性、提升自我的一個(gè)重要途徑。在這篇文章中，我將分享我對(duì)于立德章的心得體會(huì)，并探討我在實(shí)踐中學(xué)到的一些經(jīng)驗(yàn)。

首先，我認(rèn)為立德章的核心是“德行仁義、品格高尚”，這意味著我們要做一個(gè)道德品質(zhì)高尚的人。在日常生活中，我們應(yīng)該時(shí)刻保持良好的品德，做到言行一致。篤行仁義，對(duì)待他人要真誠、寬容，關(guān)心他人的感受。同時(shí)，我們應(yīng)該塑造高尚的品格，培養(yǎng)自律的習(xí)慣，做到廉潔自律、謙遜謹(jǐn)慎。通過這樣的努力，我們才能真正成為一個(gè)有道德修養(yǎng)、品格高尚的人。

其次，立德章的學(xué)習(xí)方法也是十分重要的。我發(fā)現(xiàn)，要想做好立德章，單純地背誦書本知識(shí)是不夠的。我們要從實(shí)踐中吸取智慧，通過觀察他人的行為，學(xué)習(xí)別人的好榜樣，以此來激勵(lì)自己不斷進(jìn)取。同時(shí)，我們也要及時(shí)反思自己的不足，做到日積月累，不斷提升自己的德行。一個(gè)人的行為是在實(shí)踐中塑造的，只有通過實(shí)踐，才能真正做到知行合一。

在參與立德章的過程中，我還體會(huì)到了立德章對(duì)于個(gè)人提升的重要作用。立德章活動(dòng)是一個(gè)全面提升自己的過程，它不僅涵蓋知識(shí)、品質(zhì)方面的培養(yǎng)，更重要的是通過自我反省和修身養(yǎng)性來提升自己的心性。在這個(gè)過程中，我們需要時(shí)刻檢視自己的言行舉止，發(fā)現(xiàn)自己的不足并加以改正。雖然這是一個(gè)漫長而復(fù)雜的過程，但通過不斷努力，我們才能逐漸成為一個(gè)更好的自己。

此外，立德章的實(shí)踐也是需要積極主動(dòng)的。我們不能僅僅停留在口頭上的承諾，而要將道德理念付諸于實(shí)際行動(dòng)中，去踐行自己的信條。應(yīng)該積極參與公益活動(dòng)，關(guān)注社會(huì)問題，為他人付出愛心。在日常生活中，我們要時(shí)刻注意自己的行為舉止，做到言行一致，并且始終保持良好的心態(tài)。只有積極主動(dòng)地實(shí)踐立德章的要求，才能真正提升自己。

最后，立德章的學(xué)習(xí)應(yīng)該融入日常生活中。立德章并不是一種臨時(shí)的活動(dòng)，而是一種生活方式。我們應(yīng)該時(shí)刻保持對(duì)于道德修養(yǎng)的關(guān)注，在日常生活中應(yīng)用立德章的理念與價(jià)值觀。只有真正將其融入“三維化”教育中，才能使之發(fā)揮其應(yīng)有的作用。同時(shí)，我們也應(yīng)該以立德章為指導(dǎo)，樹立正確的人生目標(biāo)，擔(dān)負(fù)起自己應(yīng)盡的社會(huì)責(zé)任。

總之，立德章是一項(xiàng)重要的活動(dòng)，具有深遠(yuǎn)的意義。通過參與這項(xiàng)活動(dòng)，我深刻認(rèn)識(shí)到做一個(gè)有道德修養(yǎng)、品格高尚的人的重要性，并理解了立德章的學(xué)習(xí)方法和實(shí)踐要求。立德章的學(xué)習(xí)和實(shí)踐是一個(gè)漫長而復(fù)雜的過程，但我們應(yīng)該保持積極的態(tài)度，時(shí)刻警醒自己，不斷完善自己。我相信，只要我們堅(jiān)持下去，立德章就一定會(huì)為我們的人生增加光彩，為社會(huì)貢獻(xiàn)美好。

立德心得體會(huì)和感想篇三

立德章是中華人民共和國的一份全國性演講比賽規(guī)章。它要求參賽選手要以立德為根本，以章程為準(zhǔn)繩，以提升自我為目標(biāo)，通過比賽來促進(jìn)個(gè)人和全社會(huì)道德素質(zhì)的提升。參加立德章演講比賽是我人生中一次難忘的經(jīng)歷，我從中深刻體會(huì)到了立德教育的重要性，認(rèn)識(shí)到了自身的不足，并從中獲得了成長和進(jìn)步。

首先，立德章給了我一個(gè)平臺(tái)，讓我有機(jī)會(huì)發(fā)表自己的觀點(diǎn)和想法。在參加立德章演講比賽之前，我一直覺得自己的聲音無法被聽見，無法影響到他人。而通過立德章，我有了一個(gè)展示自己的舞臺(tái)，我可以將自己的思考、感悟和觀點(diǎn)表達(dá)出來。這讓我認(rèn)識(shí)到每個(gè)人都有自己的價(jià)值和影響力，只要我們踏實(shí)努力，就能夠?yàn)樯鐣?huì)做出貢獻(xiàn)。

其次，立德章讓我認(rèn)識(shí)到了立德的重要性。立德是中華民族傳統(tǒng)美德的核心，在立德的基礎(chǔ)上建設(shè)和諧社會(huì)。通過比賽的過程，我發(fā)現(xiàn)我在一些行為上偏離了正確的道德軌道。比如，課堂上玩手機(jī)、考試作弊以及不尊重他人等。這讓我意識(shí)到自己需要時(shí)刻提醒自己要樹立正確的道德觀念，要做一個(gè)有道德感、有責(zé)任心的人。

第三，立德章讓我明白了立德教育要從小抓起。立德教育是長久的過程，需要從小培養(yǎng)。我在準(zhǔn)備立德章演講比賽的過程中，深入研究了立德教育的內(nèi)容和方法，了解到立德教育應(yīng)該貫穿于學(xué)校教育、家庭教育以及社會(huì)教育的各個(gè)環(huán)節(jié)。只有把道德教育融入到日常生活中，才能讓每個(gè)孩子都接受到立德教育的熏陶，培養(yǎng)出優(yōu)秀的品德和道德觀念。

第四，立德章也讓我積極參與社會(huì)實(shí)踐，關(guān)心社會(huì)問題。通過比賽的過程，我深入了解到社會(huì)上存在的一些問題，比如環(huán)境破壞、貧富差距等。這些問題讓我感到憂慮和無力，但立德章同時(shí)也給予我積極的反饋。為了能更好地呈現(xiàn)我的觀點(diǎn)，我主動(dòng)參與到環(huán)保行動(dòng)中，積極參與公益活動(dòng)，用自己的行動(dòng)宣傳立德教育，并希望能夠?yàn)樯鐣?huì)解決一些問題做出貢獻(xiàn)。

最后，通過立德章的比賽，我真正體驗(yàn)到了成長和進(jìn)步的樂趣。在準(zhǔn)備和比賽的過程中，我不僅學(xué)習(xí)了很多知識(shí)，鍛煉了自己的演講技能，還成長了很多。無論是在演講的表達(dá)能力上，還是在思考問題和解決問題的能力上，都讓我有了很大的提升。同時(shí)，我也從和其他選手的交流中學(xué)到了很多，更加激勵(lì)自己不斷進(jìn)步。

總之，通過立德章演講比賽，我深刻領(lǐng)悟到立德教育的重要性，認(rèn)識(shí)到自身的不足，并從中獲得了成長和進(jìn)步。立德章不僅是一份規(guī)章，更是人們追求美好品格和道德的體現(xiàn)。我相信，只要我們把立德的理念貫徹到日常生活中，努力提升自己的道德修養(yǎng)，就能夠?yàn)樯鐣?huì)的進(jìn)步和發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。立德章的目標(biāo)是提升人們的道德素質(zhì)，我愿以身作則，為實(shí)現(xiàn)中國社會(huì)主義的美好未來而努力！

立德心得體會(huì)和感想篇四

第一段：引言（大約200字）。

立志立德是每個(gè)人成長的關(guān)鍵。在一次次的實(shí)踐中，我深深地理解到，只有樹立堅(jiān)定的志向，并將道德納入內(nèi)心，我們才能成為真正的有價(jià)值的人。

第二段：為什么立志重要？（大約200字）。

立志是指對(duì)自己的未來設(shè)定明確的目標(biāo)和追求。它為我們提供了前進(jìn)和努力的方向。有志者事竟成，立志可以激發(fā)起我們的潛能，驅(qū)使我們超越平凡。同時(shí)，立志也能幫助我們規(guī)劃人生，避免盲目行動(dòng)，迷茫和浪費(fèi)時(shí)間。一個(gè)有遠(yuǎn)大志向的人往往能更加專注、有紀(jì)律地去努力，取得更好的成果。

第三段：立德的意義和影響（大約400字）。

立德是指弘揚(yáng)道德風(fēng)尚，做到遵紀(jì)守法、有禮有節(jié)、正直誠信、關(guān)愛他人。立德不僅能幫助我們保持良好的言行舉止，還能提升我們的品德和道德素質(zhì)。只有道德可靠的人，才能受到他人的尊重與依賴，才能在團(tuán)隊(duì)中發(fā)揮更大的作用。立德還能夠造福社會(huì)，促進(jìn)社會(huì)的和諧和進(jìn)步。

在我個(gè)人的成長經(jīng)歷中，立志立德一直是我的座右銘。通過明確自己的目標(biāo)，并用行動(dòng)來實(shí)現(xiàn)它們，我感受到了立志的力量。在高考備戰(zhàn)的日子里，我堅(jiān)定立志，決心取得優(yōu)異成績，并以此為動(dòng)力全身投入學(xué)習(xí)。在課堂上，我積極提問，認(rèn)真聽講，并與同學(xué)們共同交流。在實(shí)踐中，我經(jīng)常參加社區(qū)志愿者活動(dòng)，幫助那些需要幫助的人。在與人交往中，我始終保持關(guān)愛、友善的態(tài)度，經(jīng)常為別人著想。通過這些實(shí)踐，我感受到了立德的價(jià)值和影響。不僅取得了優(yōu)異的成績，還培養(yǎng)了一種積極向上的品格，并與社會(huì)產(chǎn)生了更深的聯(lián)系。

第五段：總結(jié)（大約200字）。

立志立德是我們成長道路上的必修課。它們互相依存、相輔相成。立志使我們心懷夢(mèng)想，給予我們力量，而立德則培養(yǎng)我們做人的品質(zhì)和修養(yǎng)。只有明確的目標(biāo)和道德的約束，我們才能成為真正有價(jià)值的人，為社會(huì)做出貢獻(xiàn)。讓我們立下志向，始終堅(jiān)持立德立身，成為有志有德的人，創(chuàng)造美好的未來。

立德心得體會(huì)和感想篇五

作為一名黨員，立德是我們應(yīng)該始終堅(jiān)守的基本準(zhǔn)則。在長期的黨性鍛煉中，我深刻體會(huì)到，立德不僅是一種態(tài)度、一種信念，更是一種責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。立德使我始終保持清醒的頭腦，正直的品格，勇往直前的精神，同時(shí)也讓我充分認(rèn)識(shí)到，黨員要注重道德修養(yǎng)，自覺踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

首先，立德需要樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。作為一名黨員，我要深刻認(rèn)識(shí)到，只有樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，才能立德立言立行。通過學(xué)習(xí)馬克思主義理論，我深刻認(rèn)識(shí)到社會(huì)主義是人類社會(huì)發(fā)展的必然趨勢，只有堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值觀，才能實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的目標(biāo)。因此，在工作、學(xué)習(xí)和生活中，我要時(shí)刻堅(jiān)持正確的信仰，不為物質(zhì)利益所誘惑，堅(jiān)守道德底線，始終做一個(gè)廉潔奉公、誠實(shí)守信的人。

其次，立德需要自覺踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是當(dāng)代中國社會(huì)主義的精神支柱，它蘊(yùn)含著中華民族傳統(tǒng)文化的精髓和優(yōu)秀傳統(tǒng)道德觀念的內(nèi)核。作為黨員，我要時(shí)刻牢記社會(huì)主義核心價(jià)值觀的七個(gè)方面要求，努力踐行“富強(qiáng)、民主、文明、和諧”等社會(huì)主義核心價(jià)值觀。尤其在與人交往的過程中，要注重以人為本，關(guān)心他人，幫助他人，塑造良好的人際關(guān)系。只有這樣，才能從中獲得真摯的友誼，進(jìn)而更好地為黨和人民服務(wù)。

再次，立德需要積極參與社會(huì)公益活動(dòng)。作為一名黨員，要始終保持對(duì)弱勢群體的關(guān)注和愛心，積極參與社會(huì)公益活動(dòng)，為社會(huì)進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的微薄之力。在我參與社區(qū)志愿服務(wù)活動(dòng)的過程中，我親身感受到了立德的力量。通過為困難家庭提供物資幫助，為孤寡老人送去溫暖，我不僅感受到了他們對(duì)我的感激之情，更發(fā)現(xiàn)自己在成就他人的同時(shí)也得到了內(nèi)心的滿足和快樂。只有把立德融入到日常行動(dòng)中，才能更好地體現(xiàn)黨員的先進(jìn)性和模范作用。

最后，立德需要始終保持謙虛謹(jǐn)慎的學(xué)習(xí)態(tài)度。在立德的過程中，要不斷學(xué)習(xí)黨的先進(jìn)理論，提升自己的政治素質(zhì)和業(yè)務(wù)能力。我常常反思自己的言行舉止，虛心向黨的領(lǐng)導(dǎo)和同事請(qǐng)教，努力彌補(bǔ)自己的不足，不斷提高自己的修養(yǎng)。無論是在工作中還是生活中，我都堅(jiān)持向優(yōu)秀人物學(xué)習(xí)、向先進(jìn)事跡學(xué)習(xí)、向典型黨員學(xué)習(xí)。通過不斷反思和學(xué)習(xí)，我始終保持謙虛謹(jǐn)慎的態(tài)度，不斷提高自我修養(yǎng)，更好地踐行立德。

總之，作為一名黨員，立德意味著我們要堅(jiān)持正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，積極參與社會(huì)公益活動(dòng)，不斷學(xué)習(xí)進(jìn)取。立德不僅是一種境界，更是一種責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。我將一直堅(jiān)守初心使命，立足本職工作，努力將立德的理念融入到日常工作和生活的方方面面，為黨的事業(yè)作出更大的貢獻(xiàn)，為推動(dòng)中國特色社會(huì)主義事業(yè)不斷開拓進(jìn)取做出積極貢獻(xiàn)。

立德心得體會(huì)和感想篇六

我的感受是只有秉持和踐行立德樹人的教學(xué)理念，做學(xué)生成長的引路人，才能使學(xué)生親其師、信其道，進(jìn)而樂其道，才能達(dá)到立德樹人的目的。下面是本站小編為大家收集整理的做立德樹人的好老師

心得體會(huì)

師德是一種職業(yè)道德，它是教師和一切教育工作者在從事教育活動(dòng)中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則。教師的道德素質(zhì)比教師的文化素質(zhì)更為重要，教師的道德是教師的靈魂，師德是教師人格特征的直接體現(xiàn)?！皫熣撸詡鞯?、授業(yè)、解惑也?！苯處煹钠返潞退仞B(yǎng)是教師發(fā)展的一個(gè)重要前提，只有對(duì)“怎樣做一名好教師”這一問題有深刻的認(rèn)識(shí)，才能對(duì)自己提出更高要求?！笆陿淠?，百年樹人”怎樣才能做一名好教師呢?主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

1.矢志不渝鑄師魂。

自任教以來 我一直擔(dān)任數(shù)學(xué)教學(xué)工作，始終堅(jiān)持“德育首位”的原則，注重學(xué)生的思想教育工作，實(shí)事求是，公正嚴(yán)明，在學(xué)生中威信很高。我堅(jiān)持以德治教，以德育德。堅(jiān)持從育人環(huán)境抓起，從學(xué)生行為規(guī)范抓起，從每一名學(xué)生抓起，給學(xué)生營造了和諧的環(huán)境，喚起了學(xué)生的自信，使學(xué)生重新認(rèn)識(shí)自我，戰(zhàn)勝自我，學(xué)會(huì)做人，努力成人，振作精神，奮發(fā)進(jìn)取。

2.樹立良好的師德形象。

教師良好的思想品行將是教師最偉大人格力量的體現(xiàn)。我們這的杜順老師，他不幸患上了脊髓空洞癥，上課時(shí)整個(gè)身體全靠雙拐支撐著。但他不悲觀、不憂傷，憑著對(duì)人民教育事業(yè)的赤誠之心，依然頑強(qiáng)地堅(jiān)守在講臺(tái)上。學(xué)生看著他忍著劇痛、冒著冷汗在那里講課，都感動(dòng)得落淚。他深情地說：“我的知識(shí)是人民給的，我要珍惜這有限的時(shí)光，把知識(shí)獻(xiàn)給人民?！惫沤裰型鉄o數(shù)事例證明，育人單憑熱情和干勁是不夠的，還需要以德立身、以身立教。作為一名教師就，要有默默無聞的奉獻(xiàn)精神，甘為人梯，像“春蠶”吐盡青絲，像“蠟燭”化成灰燼，把畢生獻(xiàn)給事業(yè)，獻(xiàn)給學(xué)生。

3.提升專業(yè)技術(shù)能力，提升教師魅力。

首先，教師要提升專業(yè)素養(yǎng)。專業(yè)素養(yǎng)和教學(xué)水平是一個(gè)教師在課堂上人格魅力的最直接呈現(xiàn)，也是影響學(xué)生業(yè)務(wù)素質(zhì)的最直接因素。前蘇聯(lián)教育家馬卡連柯曾說過:“學(xué)生可以原諒教師的嚴(yán)厲、刻板甚至吹毛求疵，但是不能原諒他們的不學(xué)無術(shù)，如果教師不能完善地掌握自己的專業(yè)，就不能成為一個(gè)好教師?！?/p>

其次，教師要增強(qiáng)理論深度，學(xué)習(xí)教育學(xué)、心理學(xué)等教育理論，不斷提高業(yè)務(wù)水平，樹立終身學(xué)習(xí)的自覺性，要密切關(guān)注現(xiàn)代科學(xué)的發(fā)展變化，善于吸收和利用新知識(shí)拓寬教學(xué)內(nèi)容，將科學(xué)理論與教育實(shí)踐結(jié)合起來，在實(shí)踐中摸索、總結(jié)教育的規(guī)律與教育的藝術(shù)，提升人生品位。

4、學(xué)會(huì)寬容，敬業(yè)愛生

愛學(xué)生是教師職業(yè)道德的核心，是教好書、育好人的力量源泉。教師只有理性地分析不同的學(xué)生的心理，以愛心為前提，充分尊重學(xué)生個(gè)體，才能贏得學(xué)生的歡迎，也只有友愛、善良、公正、尊重、信任……地對(duì)待學(xué)生，教師的教育才能使學(xué)生在平和、愉悅的心態(tài)下接受，才能使學(xué)生倍感親切和溫暖，從而產(chǎn)生心靈的和諧共振，學(xué)生自然會(huì)自愿接受約束，不斷增強(qiáng)自我教育、自我修養(yǎng)的主動(dòng)性和自覺性，從而促進(jìn)學(xué)生的自我發(fā)展、自我提高。古今中外，凡偉大的教育家都是充滿愛心的人?？鬃佑小熬訉W(xué)道則愛人”之語。教育家蘇霍姆林斯基說，他一生中最可貴的東西就是熱愛兒童。全國優(yōu)秀教師魏書生、曹鐵云等，在他們的經(jīng)驗(yàn)之談中無不談及對(duì)學(xué)生一片真摯的愛心。

教師的多重身份，對(duì)教師的品德修養(yǎng)、職業(yè)修養(yǎng)、知識(shí)結(jié)構(gòu)、業(yè)務(wù)水平諸方面都提出了更高的要求。這些要求使“愛國守法、愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學(xué)生、教書育人、為人師表、終身學(xué)習(xí)”的規(guī)范變得尤為沉重，我們不僅得換角度思考，還得刷新固囿的陳陋眼光。

在邊學(xué)習(xí)邊反思中，我清楚地意識(shí)到，當(dāng)好當(dāng)前形勢下的新型教師，隨遇而安的態(tài)度不行，固步自封的態(tài)度不行，安分守己的態(tài)度也不行，光說不練的態(tài)度更不行。我們得順應(yīng)潮流，得緊隨形勢，得更新自我，得探索創(chuàng)新。

“探索創(chuàng)新”是此次學(xué)習(xí)中對(duì)我觸動(dòng)最深的一種感受。教材的更新需要我們探索創(chuàng)新，課堂角色的轉(zhuǎn)換需要我們探索創(chuàng)新，信息技術(shù)的高端化需要我們探索創(chuàng)新，現(xiàn)代化的教學(xué)設(shè)備的運(yùn)用需要我們探索創(chuàng)新，我們激勵(lì)學(xué)生探索創(chuàng)新自己得先探索創(chuàng)新……但是如何創(chuàng)新這還是一個(gè)有商榷須爭議的科研話題。

教師也是科研工作者，通過此次的學(xué)習(xí)，我認(rèn)識(shí)到教師的科研工作更需要?jiǎng)?chuàng)新精神。

首先，在科學(xué)理論指導(dǎo)下創(chuàng)新?？茖W(xué)的理論始終是前進(jìn)的航標(biāo)，在科學(xué)的世界觀和方法論的指導(dǎo)下，我們的思路才符合客觀規(guī)律，我們的工作才有成效。其次，在實(shí)踐活動(dòng)中創(chuàng)新。課堂教學(xué)、聽課評(píng)課、班級(jí)管理、常規(guī)檢查等日常工作，都會(huì)給提供我們發(fā)現(xiàn)的契機(jī)，我們要善于利用創(chuàng)新空間，大膽設(shè)想，勇于探索，從而提高工作水平。再次，在調(diào)查基礎(chǔ)上創(chuàng)新。創(chuàng)新不是異想天開，不是閉門造車，我們要把黨的方針政策、上級(jí)的工作部署同我們的工作實(shí)際結(jié)合起來，加強(qiáng)調(diào)研，發(fā)現(xiàn)經(jīng)驗(yàn)，發(fā)現(xiàn)典型，發(fā)現(xiàn)問題，尋找科學(xué)的措施和對(duì)策。

當(dāng)然，探索創(chuàng)新對(duì)人的素質(zhì)是有一定的要求的。它要求我們具備強(qiáng)烈的責(zé)任感和使命感，創(chuàng)新意識(shí)和精神來源于我們隊(duì)事業(yè)的熱情和忠誠，需要我們有一定的勇氣和膽識(shí)，也向我們的能力和本領(lǐng)發(fā)起挑戰(zhàn)。創(chuàng)新是一個(gè)永恒的課題，“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾需上下而求索”，一個(gè)有創(chuàng)新精神的人，必定具備非凡的毅力和恒心，哪怕前路坎坷，哪怕荊棘擋道，依然不改艱辛前行的步伐。

實(shí)踐永無止境，創(chuàng)新永無止境。

第三十個(gè)教師節(jié)前夕，到北京師范大學(xué)看望教師學(xué)生，并向全國廣大教師和教育工作者致以崇高的節(jié)日敬禮和祝賀。他在講話中強(qiáng)調(diào)，百年大計(jì)，教育為本。教育大計(jì)，教師為本。國家繁榮、民族振興、教育發(fā)展，需要我們大力培養(yǎng)高素質(zhì)專業(yè)化的教師隊(duì)伍。全國廣大教師要做有理想信念、有道德情操、有扎實(shí)知識(shí)、有仁愛之心的好老師，為發(fā)展具有中國特色、世界水平的現(xiàn)代教育，培養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人作出更大貢獻(xiàn)。我是師范學(xué)校畢業(yè)的，今年也是我從教第三十年，在倍受鼓舞的同時(shí)，對(duì)教師的責(zé)任和使命，對(duì)“四有”好老師有了更深切的理解、體悟。見賢思齊，將其內(nèi)化于心，外化于行，繼續(xù)向著好老師努力顯得尤為重要。

尊師重教、崇智尚學(xué)的優(yōu)良傳統(tǒng)在中國不僅悠久，而且一直是主流。教師重要是由教師職業(yè)的特殊性決定的，因?yàn)榻處煹墓ぷ魇撬茉祆`魂、塑造生命、塑造人的工作。我們的教育對(duì)象是有思想和感情的活生生的人，教育教學(xué)過程是由師生互動(dòng)共同完成。為什么教，教什么，怎么教也就成為每一個(gè)教師必須面對(duì)、思索與回答的基本命題。回顧十幾年做學(xué)生和三十年教學(xué)的經(jīng)歷，師德至上、學(xué)術(shù)為本、用愛點(diǎn)燃愛、師生共同成長是我工作中感悟和體會(huì)最深的。

“用愛點(diǎn)燃愛”。愛是做一名好老師的前提，用愛點(diǎn)燃愛，建立“尊重、平等、和諧”的師生關(guān)系，對(duì)師生的共同成長至關(guān)重要。歷史學(xué)是基礎(chǔ)學(xué)科，歷史學(xué)專業(yè)的生源和就業(yè)都面臨著現(xiàn)實(shí)的挑戰(zhàn)，許多學(xué)生一開始有著“所學(xué)非所愛”的迷茫，想打退堂鼓，或者想轉(zhuǎn)專業(yè)。如何通過入學(xué)教育、畢業(yè)生的成長經(jīng)歷、教師的現(xiàn)身說法來確立和鞏固學(xué)生專業(yè)思想，成為我們必須面對(duì)的問題。幾年下來，歷史教師的感覺是樹立學(xué)生意識(shí)，站在學(xué)生的角度，付出真愛，用愛點(diǎn)燃愛，主動(dòng)創(chuàng)新教育教學(xué)方式方法，培育積極向上、充滿生機(jī)與活力的課堂文化，多途徑為學(xué)生考研、就業(yè)服務(wù)，就會(huì)讓學(xué)生明白專業(yè)沒好壞，關(guān)鍵在于你能否學(xué)好。逐年好起來的生源質(zhì)量，不斷提升的考研率和就業(yè)率就是教師付出真愛，最終贏得了學(xué)生的真愛的說明。在培育學(xué)生成長的過程中，老師們也享受到過程本身帶來的自身生命力煥發(fā)、生命價(jià)值實(shí)現(xiàn)的歡樂。愛是彼此成全，用愛點(diǎn)燃愛，師生共同成長已成為師生的共識(shí)。

“師德至上”。立德樹人是教育的核心任務(wù)，也是教師的光榮職責(zé)。教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)是重點(diǎn)，教會(huì)學(xué)生做人是關(guān)鍵，教會(huì)學(xué)生如何成為社會(huì)需要的人才是核心。孟子曾經(jīng)說：教者必以正。教師素養(yǎng)的厚度，決定了學(xué)生發(fā)展的高度。教師工作具有“示范”性，我們的世界觀、人生觀、價(jià)值觀、教學(xué)觀、學(xué)生觀、課堂觀會(huì)通過一言一行傳達(dá)給學(xué)生，對(duì)成長中的學(xué)生會(huì)產(chǎn)生潛移默化的影響。歷史系畢業(yè)的學(xué)生比較念舊，十分珍惜大學(xué)的情緣，每每聚會(huì)都會(huì)邀請(qǐng)老師參加。這幾年參加畢業(yè)學(xué)生的聚會(huì)比較多，他們跟我聊到大學(xué)時(shí)代對(duì)他們記憶深刻的、或者影響到他們考研、擇偶的話題，大多是我?guī)麄兪粉E考查活動(dòng)中的一些細(xì)節(jié)，課下交談的一句話、課堂討論時(shí)一個(gè)肯定或贊許的眼神。每每至此，你會(huì)感到身為教師的欣喜、壓力和責(zé)任。這時(shí)你會(huì)發(fā)現(xiàn)，我們熟悉的以德立身，以德立教，以高尚的人格感染學(xué)生、以整潔的儀表影響學(xué)生、以和藹友善的態(tài)度對(duì)待學(xué)生，以豐富的學(xué)識(shí)引導(dǎo)學(xué)生，以博大的胸懷愛護(hù)學(xué)生等等話語，對(duì)塑造一個(gè)好老師是多么重要。我的感受是只有秉持和踐行立德樹人的教學(xué)理念，做學(xué)生成長的引路人，才能使學(xué)生親其師、信其道，進(jìn)而樂其道，才能達(dá)到立德樹人的目的。

“學(xué)術(shù)為本”。學(xué)高為師，備好課、上好課、育好人是作為一個(gè)好教師的基本操守。中國科學(xué)院院士錢偉長在談到教學(xué)與科研的關(guān)系問題時(shí)曾提出：“你不教課，就不是教師;你不搞科研，就不是好教師”。諾貝爾生理和醫(yī)學(xué)獎(jiǎng)獲得者j·邁克爾·畢曉普在他的自傳《如何獲得諾貝爾獎(jiǎng)》中寫到：“教學(xué)，這是大學(xué)教師生涯的一個(gè)組成部分。它可以是非履行不可的職責(zé)，可以是生活的一個(gè)重要內(nèi)容，也可以是榮譽(yù)的，令人欣慰的一部分。教學(xué)的愿望是發(fā)自肺腑，不需要辯護(hù)，不需要解釋，它是一種文化義務(wù)，是一種使命。只搞學(xué)術(shù)研究而不盡教學(xué)使命，是枯燥無味的。現(xiàn)代的從事教學(xué)和科研的學(xué)者，其最崇高的使命，就是要把科研發(fā)現(xiàn)和教學(xué)兩方面的杰出本領(lǐng)結(jié)合在同一人身上?！睆氖陆虒W(xué)和科研管理的工作實(shí)踐和我自身的教學(xué)科研經(jīng)歷，讓我深深地意識(shí)到教學(xué)與科研如同鳥的兩翼，相輔相成，缺一不可。教學(xué)激發(fā)科研的靈感，研究成果反哺教學(xué)，我自己研究的課題有些就是來自備課、上課、與參與課題研究的學(xué)生討論過程中。一個(gè)顯見的事實(shí)是，人才培養(yǎng)目標(biāo)和教學(xué)內(nèi)容不斷更新的需求成為推動(dòng)教師從事科學(xué)研究的動(dòng)力之一，教師只有很好地把握所教學(xué)科的發(fā)展前沿和研究熱點(diǎn)，把握最新的知識(shí)體系和創(chuàng)新技能，才能適應(yīng)和培養(yǎng)社會(huì)需求的人才?？梢哉f，教學(xué)過程既是對(duì)科研精神和科研成果的傳播和驗(yàn)證，也是教師科研動(dòng)力激發(fā)的過程，教學(xué)實(shí)踐有助于教師將科學(xué)知識(shí)系統(tǒng)化，并為科研工作帶來啟發(fā);科研有助于革新教學(xué)內(nèi)容，有助于提高教師的教學(xué)水平和學(xué)術(shù)品位。只有教師是創(chuàng)造性人才，才能培養(yǎng)出具有創(chuàng)造能力的學(xué)生。這幾年參與我課題研究的學(xué)生，所做的

畢業(yè)論文

教師是一種使人類和自己都會(huì)變著更加美好的職業(yè)。好老師是學(xué)出來的，好老師是做出來的，好教師是通過好學(xué)生成就的，好老師沒有最好只有更好。讓我們?yōu)樽鳇h和人民的好老師而努力。

立德心得體會(huì)和感想篇七

作為一名大學(xué)生，修身立德是我們的根本任務(wù)，也是我們走向社會(huì)成功的重要基石。在大學(xué)的幾年里，我逐漸體會(huì)到了修身立德的重要性，并積累了一些心得體會(huì)。

首先，修身立德是一種內(nèi)在修養(yǎng)。我深深認(rèn)識(shí)到，只有內(nèi)心修養(yǎng)好了，我們才能成為更好的人。在大學(xué)期間，我努力培養(yǎng)自己的品德和道德修養(yǎng)。通過閱讀經(jīng)典文學(xué)作品，我學(xué)會(huì)了如何做一個(gè)有道德底線的人。我時(shí)刻堅(jiān)守自己的原則，積累了一份堅(jiān)定的品德。同時(shí)，我也在修身過程中培養(yǎng)了自己的積極向上的心態(tài)。不論遇到什么困難，我都會(huì)以積極的態(tài)度去面對(duì)，相信自己一定能夠克服困難，走向成功。

其次，修身立德需要在行動(dòng)中體現(xiàn)。做一個(gè)好人，不僅需要口頭上的規(guī)范，更需要在行動(dòng)上做到。大學(xué)期間，我深知行動(dòng)對(duì)于修身立德的重要性。我參加了許多志愿者活動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐，通過實(shí)際行動(dòng)幫助那些需要幫助的人。在志愿者活動(dòng)中，我學(xué)習(xí)到了團(tuán)隊(duì)合作和奉獻(xiàn)的精神。我深刻體會(huì)到，修身立德不僅是個(gè)人修養(yǎng)的問題，更是要將這種精神傳遞給他人，影響身邊的人。

再次，修身立德需要不斷學(xué)習(xí)和提升自己。大學(xué)期間，我不僅在專業(yè)上不斷學(xué)習(xí)和提高自己，還在道德修養(yǎng)方面進(jìn)行不斷地學(xué)習(xí)。通過參與學(xué)術(shù)討論和讀書悟道，我不斷開闊自己的視野，提高自己的道德水平。我相信只有不斷學(xué)習(xí)，才能夠不斷提升自己的人格魅力，成為更好的人。我始終堅(jiān)信，只有通過不斷的學(xué)習(xí)和提升才能夠憑借個(gè)人實(shí)力在社會(huì)中立足。

最后，修身立德需要堅(jiān)持一種正確的價(jià)值觀。大學(xué)期間，我積極倡導(dǎo)“誠實(shí)守信、助人為樂、奉獻(xiàn)社會(huì)”的價(jià)值觀。這種正確的價(jià)值觀不僅是我自己的追求，也是我希望影響身邊的人的目標(biāo)。我常常通過分享自己的體會(huì)和心得，激勵(lì)身邊的同學(xué)朋友們樹立正確的價(jià)值觀，并以身作則。我相信只有堅(jiān)持正確的價(jià)值觀，我們才能在追求個(gè)人成功的同時(shí)，更好地為社會(huì)做出貢獻(xiàn)。

總結(jié)起來，修身立德是大學(xué)生最基本的要求，也是我們?cè)诖髮W(xué)期間應(yīng)該努力追求的目標(biāo)。通過內(nèi)在修養(yǎng)、行動(dòng)表現(xiàn)、不斷學(xué)習(xí)和提升自己以及堅(jiān)持正確的價(jià)值觀，我們能夠不斷提高自己的人格魅力，做一個(gè)對(duì)社會(huì)有貢獻(xiàn)的人。我深刻體會(huì)到，修身立德不僅是大學(xué)期間的修行，更是我們未來人生道路上的指南。我將繼續(xù)保持對(duì)修身立德的關(guān)注和追求，努力成為一個(gè)有道德修養(yǎng)的人，為社會(huì)的進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的力量。

立德心得體會(huì)和感想篇八

在我們?nèi)粘５纳钪?，勤儉立德是我們中國傳統(tǒng)文化中非常重要的一部分。勤儉意味著不懶惰，不浪費(fèi)，而立德則是指修養(yǎng)品德，追求道德美。在我自己的生活中，我深切體會(huì)到勤儉立德的重要性和價(jià)值。我記得小時(shí)候，每次我和媽媽去超市購物時(shí)，她總是教育我要懂得節(jié)約和珍惜物質(zhì)。比如，她告訴我一定要吃飽了再離開餐桌，而不要隨意浪費(fèi)食物。這樣的教育讓我懂得了勤儉立德的道理。

第二段：講述努力工作的意義。

勤儉意味著努力工作，在我的工作和學(xué)習(xí)中，我一直秉持著勤勉的態(tài)度。勤奮努力的工作不僅可以讓我獲得更多的成果，還能讓我真正體會(huì)到工作的價(jià)值和意義。例如，每次我投入大量時(shí)間和精力完成一項(xiàng)任務(wù)時(shí)，當(dāng)我看到自己所取得的成果時(shí)，我會(huì)感到極大的滿足感和自豪感。努力工作也培養(yǎng)了我的耐心和毅力，使我能夠面對(duì)困難和挫折時(shí)堅(jiān)持不懈地去解決問題。因此，勤勉地工作不僅能給我?guī)砦镔|(zhì)財(cái)富，更能塑造我的品格和個(gè)性。

第三段：節(jié)約的重要性。

節(jié)約是勤儉的重要體現(xiàn)，只有懂得節(jié)約，才能真正享受到物質(zhì)財(cái)富所帶來的幸福感。我相信每個(gè)人都有這樣的經(jīng)歷，當(dāng)我們苦苦工作去獲取某件貴重物品時(shí)，我們會(huì)更加珍惜和愛惜它。相反，如果我們輕易地得到一樣物品，我們可能不會(huì)真正重視它的價(jià)值。正是這樣的觀念讓我明白了節(jié)約的重要性。在我的日常生活中，我會(huì)盡量避免浪費(fèi)，例如節(jié)約水電、合理使用資源等。這樣不僅能夠?yàn)榄h(huán)境保護(hù)做出貢獻(xiàn)，同時(shí)也教育了我要懂得知足和珍惜。

第四段：道德修養(yǎng)的意義。

立德是中國傳統(tǒng)文化中非常重要的一部分，它強(qiáng)調(diào)人們要遵循道德準(zhǔn)則，追求道德美。我相信只有具備了良好的品德，我們才能夠與人和諧相處，為社會(huì)做出積極的貢獻(xiàn)。在生活中，我會(huì)時(shí)刻提醒自己要遵循道德規(guī)范，做到誠實(shí)守信、友善待人、守時(shí)守規(guī)等。這種道德修養(yǎng)使我有更好的人際關(guān)系，也贏得了他人的尊重和信任。同時(shí)，立德更是一種心靈的滋養(yǎng)，讓我感到內(nèi)心的寧靜和自信。因此，立德不僅是塑造自我的過程，更是我們與社會(huì)、他人以及自己建立和諧關(guān)系的基石。

第五段：結(jié)尾總結(jié)。

勤儉立德是中國傳統(tǒng)文化中的寶貴財(cái)富，它們對(duì)于個(gè)人和社會(huì)的發(fā)展具有重要的影響。勤勉工作帶來物質(zhì)和精神上的豐收，節(jié)約讓我們懂得珍惜和知足，而立德使我們擁有道德美和品德修養(yǎng)。在我們的生活中，我們應(yīng)該時(shí)刻牢記勤儉立德的重要性，將其融入到我們的日常行為中。只有通過勤奮工作、節(jié)約物質(zhì)和修養(yǎng)品德，我們才能夠成為一個(gè)更好的人，成就自己的幸福，同時(shí)也為社會(huì)做出更大的貢獻(xiàn)。

立德心得體會(huì)和感想篇九

作為一名大學(xué)生，我們的學(xué)習(xí)生涯中少不了讀《大學(xué)》這本經(jīng)典之作。其中的“立德章”不僅是我們學(xué)習(xí)黨的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的一部分，更是在我們成長道路上的指導(dǎo)寶典。通過學(xué)習(xí)《大學(xué)》，我深刻理解到了立德章的重要性，也得到了一些寶貴的心得體會(huì)。

首先，立德是人生的基石?！洞髮W(xué)》告訴我們，“修身齊家治國平天下”，而修身就是立德的重要內(nèi)涵。一個(gè)人沒有好的品德修養(yǎng)，再多的知識(shí)和技能也只是白搭。相反，一個(gè)立德高尚的人，無論面對(duì)什么樣的困難和挑戰(zhàn)，都能保持內(nèi)心的堅(jiān)定和安寧。立德的過程，并不是一蹴而就的，它需要我們不斷地去修正和完善自己。只有不斷追求更高更好的道德境界，才能做到真正的立德立功。

其次，立德是奮斗的動(dòng)力。立德不僅僅是為了個(gè)人的修身齊家，更要為實(shí)現(xiàn)社會(huì)和諧與進(jìn)步而奮斗。立德章中提到了“修身斯仁”，這是要我們將個(gè)人修身的道德觀念貫穿到社會(huì)行動(dòng)中去，為他人著想，尊重他人，積極參與公益事業(yè)等，從而推動(dòng)社會(huì)的正向發(fā)展。立德需要我們持之以恒地努力，時(shí)刻保持奮發(fā)向前的動(dòng)力。只有不斷地積累經(jīng)驗(yàn)、加強(qiáng)學(xué)習(xí)，才能不斷提升自己的實(shí)踐能力，不斷為社會(huì)作出貢獻(xiàn)。

然后，立德是培養(yǎng)優(yōu)秀人才的重要途徑。立德章中提到了“修身而不教則助其盜也”，含義是一個(gè)人修身齊家之后，自己只能得到好處，而如果沒有教育他人，反而會(huì)幫助犯罪分子的生存。這告訴我們，立德需要將其傳播給他人，通過教育他人來讓更多的人也接受到道德教育，提高整個(gè)社會(huì)的道德水平。立德的目的就是要讓更多的人明白道德的重要性，并走上立德之路。只有通過正面的示范，才能從根本上塑造一個(gè)更好的社會(huì)環(huán)境。

最后，立德是獨(dú)立自主的表現(xiàn)。立德章中提到了“自立于君子”，這是告訴我們一個(gè)立德之人應(yīng)該擁有獨(dú)立自主的品質(zhì)。一個(gè)人應(yīng)該能夠獨(dú)立思考，獨(dú)立行動(dòng)，并為自己的行動(dòng)負(fù)責(zé)。立德不是依賴于他人的推動(dòng)，而是建立在個(gè)人內(nèi)心自覺的基礎(chǔ)上。只有堅(jiān)定自己的立德信念，獨(dú)立思考并且勇于實(shí)踐，才能走出一條屬于自己的立德之路。

總之，《大學(xué)》中的立德章讓我深刻認(rèn)識(shí)到立德的重要性和意義。立德不僅是個(gè)人品德修養(yǎng)的表現(xiàn)，更是推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的動(dòng)力。立德需要我們不斷學(xué)習(xí)和鉆研，努力將其融入到社會(huì)實(shí)踐中去。這樣，我們才能成為真正具備道德修養(yǎng)的人才，為社會(huì)發(fā)展做出積極的貢獻(xiàn)。立德章給予我們年輕人新的人生指導(dǎo)，帶領(lǐng)我們走向更加美好的未來。

立德心得體會(huì)和感想篇十

第一段：自我介紹及立德的重要性（200字）

大家好，我是一名大學(xué)生，今天我想和大家分享我在講立德中的心得體會(huì)。立德是指以道德修養(yǎng)為基礎(chǔ)，以社會(huì)責(zé)任為宗旨，培養(yǎng)良好的品德和高尚的道德品質(zhì)。立德作為一種傳統(tǒng)美德的載體，對(duì)于個(gè)人、社會(huì) ja 以及國家的發(fā)展都具有重要意義。尤其是在當(dāng)今社會(huì)逐漸出現(xiàn)的道德淪喪、利己主義盛行的背景下，講立德愈發(fā)顯示出其重要性和必要性。

第二段：立德為人的態(tài)度與行為（200字）

立德不僅僅是一種道德修養(yǎng)的問題，更是一種為人處世的態(tài)度和行為。要講立德，首先要做到守信用，誠實(shí)守信是立德的基本品質(zhì)。在生活中，我們要以真誠和誠實(shí)待人，履行自己的承諾，做到言行一致。其次，要具備助人為樂的品質(zhì)。當(dāng)我們看到別人需要幫助時(shí)，應(yīng)毫不猶豫地給予援手。無論是物質(zhì)上的幫助還是精神上的關(guān)懷，都是我們講立德的表現(xiàn)。除此之外，要講究禮貌和謙虛。禮貌是提煉人性美的沉淀，只有與人為善、謙虛有禮，才能真正成為一個(gè)有立德的人。

第三段：立德與社會(huì)關(guān)系（200字）

講立德也是一種社會(huì)責(zé)任的體現(xiàn)。作為一名具有立德的人，我們應(yīng)該主動(dòng)承擔(dān)起社會(huì)責(zé)任，為社會(huì)做貢獻(xiàn)。努力發(fā)展自己的專業(yè)技能，充實(shí)自己的知識(shí)儲(chǔ)備，為社會(huì)創(chuàng)造更大的價(jià)值。同時(shí)，我們還應(yīng)積極參與公益事業(yè)，關(guān)心社會(huì)弱勢群體，為他們提供幫助和關(guān)愛。無論是捐款捐物，還是參與志愿活動(dòng)，都是我們踐行立德的一種方式。

第四段：立德與自我提升（200字）

講立德不僅僅是關(guān)乎社會(huì)和他人，也深刻影響著我們自身的成長發(fā)展。立德有助于我們建立正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀。只有以良好的道德品質(zhì)為基礎(chǔ)，我們才能在生活中遵循原則，做出正確的選擇。立德也是我們個(gè)人修身養(yǎng)性的一種方式。通過講立德，我們能夠養(yǎng)成優(yōu)秀的個(gè)人習(xí)慣和行為，提升我們的人格魅力和個(gè)人修養(yǎng)。

第五段：總結(jié)與展望（200字）

總而言之，立德守信、助人為樂、謙虛禮貌，是我們講立德的核心品質(zhì)。講立德有助于我們樹立正確的人生觀、價(jià)值觀，并發(fā)揮積極的社會(huì)作用，促進(jìn)個(gè)人的成長發(fā)展。在未來的生活中，我將繼續(xù)堅(jiān)持講立德，踐行道德修養(yǎng)，努力成為一個(gè)有立德的人。同時(shí)，我也希望更多的人能夠意識(shí)到講立德的重要性，共同構(gòu)建一個(gè)和諧、文明的社會(huì)。

（總字?jǐn)?shù)：1200字）

立德心得體會(huì)和感想篇十一

《大學(xué)》中有一句名言：“大道之行，天下為公”。這句話強(qiáng)調(diào)了人們應(yīng)該有高貴的品德，正確的思想，正確的道德觀念才能成就大道。在現(xiàn)代社會(huì)中，因?yàn)榉N種誘惑，人們?nèi)菀酌允ё约?，?dǎo)致了社會(huì)風(fēng)氣惡劣，造成了極大的社會(huì)問題。為了在這樣一個(gè)社會(huì)中保持正常的生活和人際關(guān)系，我們需要有一個(gè)正確的立德觀念。這篇文章將介紹我在學(xué)習(xí)《大學(xué)》中獲得的關(guān)于立德的心得和體會(huì)。

第二段：理解立德的真正含義

通過學(xué)習(xí)《大學(xué)》，我明白了立德的真正內(nèi)涵。立德不是單單指具備高尚品德和正確行為，更重要的是內(nèi)心的修養(yǎng)和思想的提升。在現(xiàn)實(shí)生活中，因?yàn)槊τ诠ぷ骱蜕畹雀鞣N亂七八糟的事情，我們常常忽略了自身的內(nèi)心修養(yǎng)，導(dǎo)致了虛偽和自我感覺良好的飾品。通過學(xué)習(xí)《大學(xué)》，我認(rèn)識(shí)到只有真正做到了心靈和行為的修養(yǎng)，才能真正地具備立德的素質(zhì)，走出精神上的貧窮，才能達(dá)到人生的頂點(diǎn)。

第三段：樹立正確的立德觀念

很多人對(duì)于立德這個(gè)詞匯可能會(huì)理解為擁有高尚的品德和作風(fēng)，但是實(shí)際上立德并不是對(duì)外的表面功夫，更重要的是對(duì)內(nèi)部的修養(yǎng)。通過學(xué)習(xí)《大學(xué)》，我認(rèn)識(shí)到立身處世的關(guān)鍵在于對(duì)自我價(jià)值的理解和認(rèn)知，樹立正確的立德觀念是成功的起點(diǎn)。一個(gè)人的立德觀念必須準(zhǔn)確地把握人生目標(biāo)，才能行穩(wěn)致遠(yuǎn)，朝著正確的方向邁進(jìn)。

第四段：立德對(duì)個(gè)人成長的重要性

隨著社會(huì)的發(fā)展，人們生活壓力不斷提高，應(yīng)對(duì)種種挑戰(zhàn)，需要具備良好的心理素質(zhì)和行為習(xí)慣。通過立德的實(shí)踐和理解，我們可以培養(yǎng)自己的內(nèi)心情感和品德，提升自己的心理素質(zhì)。正是因?yàn)榱⒌聦?duì)個(gè)人成長的重要性，讓我意識(shí)到學(xué)習(xí)立德不僅僅是一種道德善良的表現(xiàn)，還是一條自我成長的必由之路，把握了立德的真正含義，以堅(jiān)定的意志和不懈的努力去追求卓越，才能真正地發(fā)揮出個(gè)人潛能。

第五段：結(jié)語

在學(xué)習(xí)立德的過程中，我們需要始終堅(jiān)定信念，深入實(shí)踐，努力探索。通過悟道求真的過程，不斷提高自己的人文素質(zhì)和內(nèi)在品德，使自己從精神和行為的修養(yǎng)上超脫塵世煩惱，展現(xiàn)出一種大國的氣質(zhì)和風(fēng)范。我們相信，通過不斷地學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我們一定可以在立德的道路上越走越遠(yuǎn)，成為別人仰慕的楷模。

立德心得體會(huì)和感想篇十二

近年來，隨著社會(huì)的不斷進(jìn)步和發(fā)展，教育的目標(biāo)和理念也在不斷變革與演進(jìn)。作為一個(gè)教育工作者，我積極參與立德教育的學(xué)習(xí)和實(shí)踐，并從中獲得了深刻的心得體會(huì)。立德教育是一種提倡培養(yǎng)學(xué)生良好品德和價(jià)值觀的教育理念，通過注重道德教育和發(fā)展個(gè)人素質(zhì)，培養(yǎng)學(xué)生的全面發(fā)展。在這個(gè)過程中，我認(rèn)識(shí)到立德教育的重要性，在實(shí)踐中不斷探索、總結(jié)并提升自身的教育水平。

第一段：立德教育的含義與價(jià)值。

立德教育是一種有別于傳統(tǒng)教育的新理念。它強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生的品德修養(yǎng)和道德觀念，注重學(xué)生的自我認(rèn)知和人格發(fā)展。立德教育不僅注重學(xué)生的學(xué)術(shù)成績，更注重學(xué)生的德育成果和個(gè)人發(fā)展。這能夠使學(xué)生在學(xué)習(xí)中更加全面地發(fā)展，不僅關(guān)注知識(shí)的獲取，更重視社會(huì)責(zé)任和個(gè)人的道德價(jià)值觀。因此，立德教育具有重要的教育意義和實(shí)踐價(jià)值。

在實(shí)施立德教育的過程中，教師需要遵循一定的策略和方法。首先，教師應(yīng)該成為學(xué)生立德教育的榜樣，通過自身的言行來影響和激勵(lì)學(xué)生。其次，教師應(yīng)該注重道德教育的融入課程，不僅傳授知識(shí)，更要注重培養(yǎng)學(xué)生的道德品質(zhì)。此外，學(xué)校應(yīng)該為學(xué)生提供豐富多樣的素質(zhì)教育課程和活動(dòng)，使學(xué)生能夠全面發(fā)展、培養(yǎng)正確的價(jià)值觀。

第三段：立德教育的影響和效果。

立德教育對(duì)學(xué)生的影響和效果是顯著的。通過立德教育，學(xué)生能夠樹立正確的人生觀和價(jià)值觀，增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感和道德意識(shí)。他們能夠更好地適應(yīng)社會(huì)環(huán)境和發(fā)展需求，成為一名道德品質(zhì)高尚、具有人文素質(zhì)的公民。立德教育也有助于學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活的完善，使他們能夠更好地面對(duì)挑戰(zhàn)、解決問題和迎接未來的挑戰(zhàn)。

第四段：立德教育面臨的挑戰(zhàn)與解決方案。

盡管立德教育有著諸多的好處和優(yōu)勢，但也面臨著挑戰(zhàn)和難題。其中之一是理論與實(shí)踐之間的差距。教師和學(xué)校需要不斷提升自己的教育水平和素質(zhì)，以更好地實(shí)施立德教育。此外，立德教育還需要與家庭教育和社會(huì)教育形成良好的互動(dòng)和合作機(jī)制。在實(shí)施過程中，政府、家長和社會(huì)各方應(yīng)共同努力，做好立德教育的宣傳和推廣工作，以實(shí)現(xiàn)立德教育的最佳效果。

第五段：立德教育的未來發(fā)展與前景展望。

立德教育是教育發(fā)展的一個(gè)重要方向，也是教育改革的必然選擇。隨著社會(huì)的不斷進(jìn)步和發(fā)展，立德教育將更加受到重視和關(guān)注。我們將進(jìn)一步深化立德教育的理念與實(shí)踐，注重培養(yǎng)學(xué)生的道德品質(zhì)和個(gè)人發(fā)展，努力培養(yǎng)高尚的社會(huì)公民和有遠(yuǎn)見的領(lǐng)導(dǎo)者。同時(shí)，我們也期待立德教育能夠成為學(xué)校教育的主旋律，并為未來社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步做出積極的貢獻(xiàn)。

總結(jié)：立德教育是一種有別于傳統(tǒng)教育的新理念，它更加注重培養(yǎng)學(xué)生的品德和人格發(fā)展。通過立德教育，學(xué)生能夠樹立正確的價(jià)值觀和人生觀，積極適應(yīng)社會(huì)環(huán)境的發(fā)展需求，成為全面發(fā)展、具有社會(huì)責(zé)任感的公民。然而，立德教育也面臨諸多挑戰(zhàn)和困難，需要教師、家長和社會(huì)各方的共同努力來克服。我們相信，隨著立德教育的不斷推廣和實(shí)施，教育事業(yè)將邁入一個(gè)新的紀(jì)元，為社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步做出重要貢獻(xiàn)。

立德心得體會(huì)和感想篇十三

尊師立德是一種傳統(tǒng)美德，在當(dāng)今社會(huì)依然具有著非常重要的意義。作為一名學(xué)生，我也深深地感受到了尊師立德的力量和重要性。在這篇文章中，我將分享自己從尊師立德中所得到的心得體會(huì)。

第一段：尊師是一種最基本的禮貌之一。

尊師是中國古代最基本的一種禮儀。我們的先賢們認(rèn)為沒有了尊師，道德和文化就沒有了傳承。尊重老師是學(xué)生最基本的禮貌之一，這是我們必須要遵守的基本原則。在學(xué)校里，我們應(yīng)該時(shí)刻保持對(duì)老師的尊敬和信任，尤其是在課堂上不得不做到認(rèn)真聽講、認(rèn)真思考、認(rèn)真提問。尊重老師不僅有利于我們養(yǎng)成好的習(xí)慣，而且還有助于我們?cè)趯W(xué)習(xí)和成長中更好地領(lǐng)會(huì)老師所教授的知識(shí)和技能。

第二段：尊師有利于培養(yǎng)陽光、自信、積極的個(gè)性。

尊師立德不僅僅是一種禮儀，更重要的是對(duì)我們個(gè)人的影響。當(dāng)我們準(zhǔn)確、清晰地理解“尊敬老師”這個(gè)信念時(shí)，我們將懂得對(duì)人的尊重、懷有感恩之心，從而勇于正視自己的不足，并愿意耐心地聽取他人的建議和指導(dǎo)。這些優(yōu)良品質(zhì)不僅能幫我們修身養(yǎng)性，也能更好地創(chuàng)造具有陽光、自信、積極的個(gè)性條件。

第三段：尊師有助于建立學(xué)生良好品德。

尊師立德更重要的效用在于培養(yǎng)學(xué)生良好品德的同時(shí)，也幫助教育者培養(yǎng)了學(xué)生們的基本道德觀念和行為規(guī)范。當(dāng)學(xué)生懂得如何尊重、信任老師的觀點(diǎn)時(shí)，他們也能尊重周圍的各種不同觀點(diǎn)，融入一個(gè)和諧的社會(huì)大家庭中。同時(shí)，在學(xué)習(xí)、競爭和互助中，他們也將表現(xiàn)出正確的態(tài)度和行為。老師通過積極引導(dǎo)和教育來幫助學(xué)生們樹立起為人處世、學(xué)習(xí)優(yōu)秀的品德意識(shí)。

第四段：尊師能夠提高學(xué)習(xí)成績。

尊師立德不僅會(huì)幫助我們培養(yǎng)良好的品德，還可以直接提高我們的學(xué)習(xí)成績。在學(xué)習(xí)的過程中，老師是我們學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者、幫助我們整理知識(shí)、規(guī)范思維、開拓眼界的人。如果我們能夠尊重老師，認(rèn)真聽講，提高思考能力，那我們的學(xué)習(xí)成績一定會(huì)得到提高。只有這樣，我們才能夠擁有真正的成功。

第五段：尊師立德對(duì)一個(gè)社會(huì)來說是基礎(chǔ)，對(duì)一個(gè)國家來說是支柱。

尊師立德是建立和諧社會(huì)的必要條件之一，也是成就偉大中華的精神力量之一。尊敬老師不僅是一個(gè)個(gè)人的價(jià)值信念，更是國家的精神載體，具有非常高的政治、文化意義。在充滿挑戰(zhàn)的現(xiàn)代社會(huì)，建設(shè)一個(gè)充滿尊重、愛護(hù)、關(guān)心、支持的社會(huì)，成為我們每個(gè)人應(yīng)該牢記的意義。

尊師立德是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是未來文明社會(huì)的基石之一，我們必須牢記尊敬老師、愛護(hù)老師的基本信念，努力向這個(gè)信念取得越來越大的進(jìn)步，在學(xué)習(xí)中取得更加優(yōu)秀的成績，成為一名真正的高素質(zhì)人才。

立德心得體會(huì)和感想篇十四

國家立德是一個(gè)國家的重要基石，它關(guān)乎到國家的發(fā)展前途和國民的生活質(zhì)量。近年來，隨著社會(huì)現(xiàn)代化不斷深入，以及年輕一代不斷崛起，國家立德的議題也被越來越多的人所關(guān)注。在我們?nèi)粘５纳钪?，我們不但要自覺地遵守國家法規(guī)和道德規(guī)范，更要時(shí)刻保持著為人民利益著想的高尚品德，才能真正意義上的踐行國家立德，為構(gòu)建和諧的社會(huì)生態(tài)做出自己的貢獻(xiàn)。

國家立德，本質(zhì)上是一種價(jià)值觀，它包括國民的道德行為和行事方式等。在國家立德中，人人平等、公正、公正、守誠信等都是關(guān)鍵要素。作為一個(gè)21世紀(jì)的公民，我們不但要自覺遵守國家法規(guī)，更要時(shí)刻保持?人民利益的高尚品德，才能真正清楚地踐行國家立德。

第三段：國家立德的意義和價(jià)值。

國家立德具有深刻的意義和價(jià)值。首先，它是把社會(huì)秩序的基礎(chǔ)和保證。只有在國家立德的基礎(chǔ)上，才能更好地保障社會(huì)安寧和國民權(quán)益。其次，國家立德是國家和人民心靈的衡量尺度。一個(gè)尊重法律、尊重價(jià)值的國家，必然能夠享有尊重和信任。最后，國家立德更是人類進(jìn)步的標(biāo)志。它代表著人類文明和社會(huì)進(jìn)步的方向，是推動(dòng)社會(huì)繁榮和進(jìn)步的重要力量。

第四段：踐行國家立德的重要性。

踐行國家立德是每個(gè)公民的責(zé)任和義務(wù)。我們不但要自覺遵守法律，更要時(shí)刻保持著為人民利益著想的高尚品德。在日常的工作和生活中，我們要保持良好的行為和言行舉止，堅(jiān)定不移地走好每一步。只有這樣，我們才能更好地踐行國家立德，創(chuàng)造一個(gè)和諧、公正、有序的社會(huì)環(huán)境。

第五段：結(jié)語。

國家立德是我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)和文化基礎(chǔ)，也是我們構(gòu)建和諧社會(huì)、推動(dòng)人類文明進(jìn)步的必經(jīng)之路。踐行國家立德需要每個(gè)公民的共同努力，我們要時(shí)刻保持著為人民利益著想的高尚品德，強(qiáng)化自身修養(yǎng)，提高自身道德境界，為推進(jìn)中華民族的偉大復(fù)興和社會(huì)和諧穩(wěn)定的目標(biāo)而不懈努力。

立德心得體會(huì)和感想篇十五

立德樹人，立德為本。這是教育的根本任務(wù)和宗旨。立德樹人，要從樹立正確的價(jià)值觀和道德觀入手，引領(lǐng)學(xué)生塑造良好的人格，培養(yǎng)良好的行為習(xí)慣。立德為本，要注重教育的根本和全局，在教育中注重培養(yǎng)學(xué)生的道德情操和人文素養(yǎng)，讓學(xué)生在基本的道德認(rèn)同上形成共識(shí)，堅(jiān)定正確的世界觀和人生觀。通過實(shí)踐和體會(huì)，我認(rèn)識(shí)到，只有將立德樹人立德為本的理念融入到教育教學(xué)中，才能真正做到全面培養(yǎng)學(xué)生的整體素質(zhì)，為社會(huì)培養(yǎng)出更多的有道德、有品質(zhì)、有擔(dān)當(dāng)?shù)娜瞬拧?/p>

立德樹人，要注重在課堂中營造良好的道德氛圍。教師是學(xué)生道德情操的重要榜樣和引路人。教師要時(shí)刻保持以身作則，做到言傳身教。在教學(xué)中，通過講解故事、課文分析等方式，引導(dǎo)學(xué)生去感受善良、愛心、友善等美德的力量，培養(yǎng)學(xué)生的道德情操。同時(shí)，通過啟發(fā)性的提問、討論等方式，激發(fā)學(xué)生的良知和責(zé)任感，培養(yǎng)學(xué)生正確的價(jià)值觀和世界觀。

立德樹人，還要注重在校園生活中培養(yǎng)學(xué)生的良好行為習(xí)慣。學(xué)校是學(xué)生的第二個(gè)家，學(xué)生在校園中度過了很多時(shí)間。學(xué)校要設(shè)立行為規(guī)范和約束，要求學(xué)生遵守紀(jì)律和規(guī)則。學(xué)校要注重培養(yǎng)學(xué)生的自律能力，通過課間操練、集會(huì)演講等活動(dòng)，鍛煉學(xué)生的自制力和紀(jì)律性。同時(shí)，學(xué)校要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的心理輔導(dǎo)，幫助學(xué)生樹立正確的人生觀和人格觀，引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)自己，爭取自己的人生價(jià)值。

立德為本，要注重培養(yǎng)學(xué)生的道德情操和人文素養(yǎng)。在教育中，要注重培養(yǎng)學(xué)生的道德情操，讓學(xué)生在道德認(rèn)同和行為規(guī)范上形成共識(shí)。比如，在班級(jí)中可以組織一些道德教育活動(dòng)，讓學(xué)生體驗(yàn)到純真友善的同學(xué)關(guān)系和團(tuán)隊(duì)合作的力量。同時(shí)，要注重培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)，關(guān)注學(xué)生的情感需求和精神世界?？梢酝ㄟ^讀書活動(dòng)、社會(huì)實(shí)踐等方式，開拓學(xué)生的視野，豐富學(xué)生的閱讀經(jīng)驗(yàn)，提高學(xué)生的人文素養(yǎng)。

立德樹人立德為本是教育的使命和責(zé)任。只有通過立德樹人的教育，才能培養(yǎng)出品德優(yōu)良、品質(zhì)卓越的人才，為社會(huì)創(chuàng)造更多的幸福和進(jìn)步。這需要教育者們共同努力，時(shí)刻踐行立德樹人立德為本的理念，引領(lǐng)學(xué)生走向正確的道路。同時(shí)，也需要社會(huì)的關(guān)注和支持，給予教育更多的資源和優(yōu)質(zhì)環(huán)境。只有這樣，我們的教育才能取得更好的成果，為社會(huì)培養(yǎng)出更多的優(yōu)秀人才，為祖國的繁榮做出更大的貢獻(xiàn)。

立德心得體會(huì)和感想篇十六

第一段：引言（200字）。

立德樹人立德為本，是中國教育的根本任務(wù)和使命。作為一名教育工作者，我深深體會(huì)到，培養(yǎng)學(xué)生的道德品質(zhì)和人文素養(yǎng)至關(guān)重要。立德樹人的實(shí)踐過程中，我積累了一些心得體會(huì)，如何引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的道德觀念，成為有有志向、有擔(dān)當(dāng)、有社會(huì)責(zé)任感的人，是一項(xiàng)需要耐心和智慧的工作。

第二段：樹立正確的道德觀念（200字）。

樹立正確的道德觀念是立德樹人的首要任務(wù)。在教育過程中，我們要注重培養(yǎng)學(xué)生的價(jià)值觀念，引導(dǎo)他們樹立正確的道德觀念。通過課堂教學(xué)和校園文化建設(shè)，我們可以讓學(xué)生了解什么是正確的道德觀念，并在實(shí)踐中逐漸形成自己的價(jià)值觀念。例如，通過講述有益的人物事跡，向?qū)W生傳遞正能量，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)動(dòng)力和社會(huì)責(zé)任感。

第三段：提升學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感（200字）。

提升學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感是立德樹人的重要一環(huán)。我們要引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社會(huì)發(fā)展和民生問題，激發(fā)他們的社會(huì)責(zé)任感。組織學(xué)生參與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，讓他們親身感受社會(huì)的需求和挑戰(zhàn)，培養(yǎng)他們的關(guān)愛他人、奉獻(xiàn)他人的精神。同時(shí)，我們要鼓勵(lì)學(xué)生參與公益活動(dòng)，幫助他人，讓他們意識(shí)到自己應(yīng)承擔(dān)的社會(huì)責(zé)任。

第四段：注重學(xué)生的創(chuàng)新能力培養(yǎng)（200字）。

立德樹人不僅要注重學(xué)生的道德品質(zhì)培養(yǎng)，還要注重學(xué)生的創(chuàng)新能力培養(yǎng)。作為現(xiàn)代社會(huì)的棟梁之才，學(xué)生需要具備創(chuàng)新思維和實(shí)際操作能力。我們要給學(xué)生提供開放的學(xué)習(xí)環(huán)境，鼓勵(lì)他們勇于探索和創(chuàng)新。啟發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，培養(yǎng)他們的實(shí)踐能力，讓他們?cè)诟偁幖ち业纳鐣?huì)中不斷成長和進(jìn)步。

第五段：著力培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力（200字）。

立德樹人立德為本，還要著力培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力。在信息時(shí)代，學(xué)習(xí)已不再是被動(dòng)接受知識(shí)，而是學(xué)會(huì)主動(dòng)獲取和整理知識(shí)。我們要從小培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力，引導(dǎo)他們養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和方法。通過讓學(xué)生參與課題研究和團(tuán)隊(duì)合作等活動(dòng)，提高他們的自主學(xué)習(xí)和解決問題的能力，培養(yǎng)他們對(duì)未來學(xué)習(xí)的自信和興趣。

結(jié)尾（200字）。

立德樹人立德為本，是中國教育的根本任務(wù)和使命。通過培養(yǎng)學(xué)生的道德品質(zhì)和人文素養(yǎng)，引導(dǎo)他們樹立正確的價(jià)值觀念，立志成為有志向、有擔(dān)當(dāng)、有社會(huì)責(zé)任感的人，我們?yōu)樯鐣?huì)培養(yǎng)出更多具有創(chuàng)造力和創(chuàng)新能力的人才。在立德樹人的實(shí)踐中，我們不僅注重道德觀念的培養(yǎng)，更注重學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感、創(chuàng)新能力和自主學(xué)習(xí)能力的發(fā)展。堅(jiān)持立德樹人立德為本，是促進(jìn)教育事業(yè)科學(xué)發(fā)展和培養(yǎng)可持續(xù)發(fā)展的人才的必然要求。

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