思考和總結(jié)心得體會可以加深對所學(xué)知識的理解和運(yùn)用，并提高學(xué)習(xí)效果。在撰寫心得體會時，可以借鑒一些優(yōu)秀的范文，學(xué)習(xí)其表達(dá)方式和論述技巧。汲取過去的經(jīng)驗和教訓(xùn)，總結(jié)心得體會，我們可以更加明確自己發(fā)展的方向和目標(biāo)。
古典詩詞欣賞的心得體會篇一
古典詩詞作為中華民族寶貴的文化遺產(chǎn)，是我國文化的瑰寶，蘊(yùn)含著深厚的歷史底蘊(yùn)和人文情感。讀古典詩詞是我親近古人智慧的方式之一。通過閱讀古典詩詞，我們可以感受到古人的智慧，認(rèn)識到自己的局限，并從中汲取力量和啟迪。下面我將從四個方面闡述由讀古典詩詞所帶來的心得體會。
一古人的智慧和審美情趣
古人通常以詩詞來表達(dá)自己的感受，他們用簡練的文字將復(fù)雜的人生哲理娓娓道來。例如，杜甫的“人間正道是滄?！焙屯醪摹昂狼闈M懷萬里潮，盡付心中伏劍人”，都表達(dá)了古人對人生坎坷和困境的洞察力。在讀這些作品時，我被古人獨(dú)特的洞察力所打動，他們深刻地揭示了人性的復(fù)雜和紛繁。這使我對古人的智慧和審美情趣有了更深的了解。
二對自己的認(rèn)識和理解
讀古典詩詞是認(rèn)識自我和探索內(nèi)心的一種方式。古人的文化背景、生活經(jīng)歷和情感境遇與現(xiàn)代人有著千絲萬縷的關(guān)系。例如，李白的“白日依山盡，黃河入海流”的《靜夜思》，表達(dá)了古人對生活的思索和對自然的感悟，也讓我意識到自然界與人類的聯(lián)系和依存關(guān)系。通過閱讀古典詩詞，我深入了解到自己的心靈和內(nèi)心深處的感受。
三心情的宣泄和情感的升華
古典詩詞是詩人們表達(dá)自己情感和情緒的途徑。詩人常常用優(yōu)美的語言將自己深沉的感情和情感潛心地表達(dá)出來。例如，李清照的《如夢令》中有“昨夜雨疏風(fēng)驟，濃睡不消殘酒”，這表達(dá)了詩人對愛情的沉浸和對感情的悲喜交加。讀古典詩詞的過程中，我可以將自己的心情和情感與詩詞聯(lián)系起來，釋放內(nèi)心的壓力，并在蘊(yùn)含其中的美感中找到心靈的啟示。
四價值觀和人生態(tài)度的啟示
古典詩詞能夠激發(fā)讀者的思考和反思，引導(dǎo)讀者對人生的深入思考。詩詞里富含哲學(xué)智慧和價值觀念，對讀者產(chǎn)生積極的影響。例如，《論語》中的“學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎”和《林則徐書簡》中的“吾力本于誠，誠則動天”都要求人們在生活中要有真誠和奉獻(xiàn)的精神。讀古典詩詞不僅能夠理清自己的思路，更能明確自己的價值觀和人生態(tài)度，幫助自己成為一個更有修養(yǎng)的人。
在古典詩詞的海洋中暢游，我們不僅可以領(lǐng)略到古人的智慧和審美情趣，認(rèn)識到自己的局限，并從中汲取力量和啟迪。因此，我們應(yīng)當(dāng)加大對古典詩詞的學(xué)習(xí)和傳承力度，將其作為一種重要的文化載體，傳承和弘揚(yáng)下去。只有這樣，這份寶貴的文化遺產(chǎn)才能在現(xiàn)代社會中得到傳承，發(fā)揚(yáng)光大，并且對我們當(dāng)代人的人生產(chǎn)生積極而深遠(yuǎn)的影響。
古典詩詞欣賞的心得體會篇二
古典詩詞是中國文化瑰寶，具有深厚的歷史底蘊(yùn)和精湛的藝術(shù)表達(dá)。在學(xué)習(xí)和欣賞古典詩詞的過程中，我深深感受到其中的美妙和魅力。以下是我對古典詩詞的一些心得體會。
首先，古典詩詞的語言美令人陶醉。古人在極其有限的字?jǐn)?shù)中掌握了豐富的表達(dá)技巧，用簡潔卻富有意境的文字表達(dá)出對自然、人情和生活的感悟。例如杜甫的詩句“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏?！焙啙嵉淖志渲袀鬟_(dá)出了詩人對真理和道義的堅守，給人以啟示和思考。而在詞中，徐干的“六朝如夢鳥空啼”的寫景手法更為絢麗，使人仿佛看到了當(dāng)時的盛世繁華與轉(zhuǎn)瞬即逝。
其次，古典詩詞的意境富有韻味。古人通過瓊瑤、對仗、音韻等手法使詩詞充滿韻律感，給人以美妙的聽覺享受。例如李白的“白日依山盡，黃河入海流”中的對仗和韻律優(yōu)美，使人產(chǎn)生出一種寬廣和深沉的感覺。再如蘇軾的“多情只有春庭月，猶為離人照落花”，深情的意境讓人心生共鳴，感受到離別的辛酸和傷感。
古典詩詞中蘊(yùn)含著豐富的中國文化內(nèi)涵。中國古代的文人墨客，通過自己的感悟和體驗，將中國文化和傳統(tǒng)價值觀融入到詩詞中。例如《廬山謠》中“廬山謠，東江水，悠悠東去”，以廬山、東江為主題描繪了江南風(fēng)光和自然美，同時傳遞了中國文人對自由與人性的思考。古人的詩詞更像是一面鏡子，反映了當(dāng)時社會的風(fēng)土人情和人們的價值觀念，讓后人在欣賞的同時也能了解到那個時代的歷史與文化。
古典詩詞對培養(yǎng)情感和審美能力有著獨(dú)特的作用。古典詩詞是古代文人抒發(fā)情感的重要途徑，其中蘊(yùn)含著他們對愛情、友情、鄉(xiāng)土、人生等方方面面的思考和沉淀。通過讀詩詞，我們能夠感受到大自然的壯麗美景，感受到人與人之間深厚的情感紐帶。同時，古典詩詞的審美價值也能夠培養(yǎng)我們對美的敏感和欣賞能力，讓我們在日常生活中更加懂得欣賞身邊的美好事物。
最后，學(xué)習(xí)古典詩詞需要長期的積累和練習(xí)。想要真正理解古人的情感和意境，需要我們對相關(guān)的歷史和文化知識有一定的了解。同時，詩詞的學(xué)習(xí)不能只停留在理解上，更需要通過反復(fù)背誦和模仿來提高自己的表達(dá)能力。只有長期的積累和練習(xí)，我們才能夠真正領(lǐng)悟到古典詩詞的內(nèi)涵和魅力，使之成為自己言語表達(dá)的一部分。
總之，古典詩詞是中華民族傳統(tǒng)文化的瑰寶，具有深遠(yuǎn)的意義和價值。通過學(xué)習(xí)和欣賞古典詩詞，我們能夠感受到其中的語言美和意境美，了解到其中蘊(yùn)含的中國文化內(nèi)涵，同時也能培養(yǎng)自己的情感和審美能力。讓我們一起繼承和發(fā)揚(yáng)古典詩詞的精髓，將其傳承下去，讓古代美學(xué)精神繼續(xù)在當(dāng)代發(fā)揚(yáng)光大。
古典詩詞欣賞的心得體會篇三
古典詩詞，是中華民族文化寶庫中的瑰寶，也是中華文明的重要組成部分。古人用詩詞表達(dá)思想感情，凝練出了許多優(yōu)美動人的詩篇，成為后人學(xué)習(xí)與賞析的對象。在我對古典詩詞的學(xué)習(xí)與研究中，我深切體會到了古典詩詞的富于情感和哲理的內(nèi)涵，其雅致與智慧令人嘆為觀止。
古典詩詞之美在于其傳達(dá)的情感。古人通過精心選用的詞句和獨(dú)到的描寫技巧，將自己的感受以豐富的形象呈現(xiàn)于世人面前。例如，王之渙的《登鸛雀樓》中寫道：“白日依山盡，黃河入海流”，通過描繪大自然壯麗景象的同時，表達(dá)了自己的壯志豪情。而杜牧的《秋夜將曉出籬門迎涼有感》中描寫了秋夜的寧靜與涼爽，同時喚起讀者對故鄉(xiāng)親人的思念之情。這些情感的表達(dá)使古典詩詞變得生動而感人，讓人感受到作者內(nèi)心的真摯與深情。
古典詩詞之美在于其蘊(yùn)含的哲理。古人通過寥寥數(shù)語，凝練出深刻的人生智慧與哲理，并將之寫入詩篇之中。例如，杜甫的《月夜憶舍弟》中寫道：“浮云一別后，流水十年間”，表達(dá)了人生的短暫和時光的流逝，喚起讀者對時光易逝的思考。而陸游的《秋夜將曉出籬門迎涼有感二首》中寫到：“昨夜寒蛩不住鳴，驚回千里夢，已三更”，表達(dá)了對生活矛盾和無常的思考。這些哲理的啟示使古典詩詞成為人們學(xué)習(xí)和思考人生的重要材料。
古典詩詞之美在于其優(yōu)美的音韻和藝術(shù)表現(xiàn)形式。古人注重音韻和韻律，追求音韻的和諧統(tǒng)一和句子的節(jié)奏感。古典詩詞的音韻韻律流暢優(yōu)美，如李白的《靜夜思》：“床前明月光，疑是地上霜”，通過音韻的編排和節(jié)奏的把握，使詩篇更加動聽，令人陶醉。同時，詩詞以其獨(dú)特的藝術(shù)表現(xiàn)形式，如比喻、夸張、對仗等手法，使作品更加生動形象。陶淵明的《歸園田居》中寫道：“采菊東籬下，悠然見南山”，以簡單明快的用詞、生動形象的描寫，勾勒出一幅令人神往的鄉(xiāng)村圖景。這種藝術(shù)表現(xiàn)形式的運(yùn)用使古典詩詞具有了強(qiáng)烈的視覺感受和藝術(shù)享受。
古典詩詞之美在于其超越時空的意義。雖然古典詩詞在不同的時代、不同的背景下產(chǎn)生，但它們傳達(dá)的思想和情感卻是具有普遍性的。這是因為古人對人生、自然、倫理等問題的思考是永恒的，而這種思考貫穿于古典詩詞中。無論是古代的詩人還是現(xiàn)代的讀者，都可以從古典詩詞中找到對生活和社會問題的啟示和思考，感受到人心的共鳴和情感的共通。古典詩詞通過其普遍性的意義，將人們的情感與思考召喚到一起，成為了凝聚民族智慧和文化的紐帶。
綜上所述，古典詩詞以其鮮活的情感、深刻的哲理、優(yōu)美的音韻和超越時空的意義，給人們帶來了極大的藝術(shù)享受和思考思維的空間。通過欣賞和研究古典詩詞，我不僅感受到了古人的智慧和情感，也提升了自己的審美和思考能力。古典詩詞的美，是值得我們用心去體驗與感悟的。
古典詩詞欣賞的心得體會篇四
古典詩詞是中國文化的瑰寶，流傳千年的優(yōu)秀作品中凝結(jié)著古人們的智慧和情感。這些優(yōu)美的文字給我們的生活增添了無盡的美好，啟發(fā)著我們對生活、自然和人情的獨(dú)特思考。學(xué)習(xí)古典詩詞，不僅可以提高我們的語言表達(dá)能力，還能夠培養(yǎng)我們的情操和審美能力。在學(xué)習(xí)古典詩詞的過程中，我深深體會到了古人的思想境界和詩意世界，同時也感受到了詩詞的深邃和美妙。
首先，古典詩詞中蘊(yùn)含了豐富的哲理和人生智慧。古人善于從生活中提煉出深刻的思想和人情感慨，通過詩詞將其表達(dá)出來，使詩詞在形式上富有美感的同時，也具有了深刻的內(nèi)涵。例如杜甫的《月夜憶舍弟》中寫道：“戰(zhàn)爭讓我的家鄉(xiāng)陷入了深深的痛苦，我思念著我的親人和家園?！边@是一個簡單而又真摯的故事，卻蘊(yùn)含了作者對戰(zhàn)爭的痛惜和對家人的思念之情。通過這樣的詩句，我們可以感受到古人對于生命的思考和珍惜，對于家庭和親情的執(zhí)著。古典詩詞中的哲理和智慧是經(jīng)得起時間考驗的，它們飽含著對人性、生命和社會的深刻思考，使我們在閱讀中得到啟發(fā)和思考。
其次，古典詩詞給人一種美的享受和審美體驗。古典詩詞在形式上注重韻律和格律，通過運(yùn)用平仄、對仗和押韻等手法，讓詩詞的音韻更加的和諧美妙。例如李白的《靜夜思》中的“舟弄激浪爭舒斗，魚躍鳥飛驚鬟困?！边@樣的押韻和韻律讓整首詩讀起來有一種自然流暢的美感。古典詩詞的韻律和格律在我們的閱讀過程中會給我們帶來一種愉悅的感受，讓我們感受到文字和音韻的美妙。古典詩詞的審美在我們的心靈上產(chǎn)生著正能量，這種美的感受也使我們更加喜歡詩詞，從而培養(yǎng)了我們的審美眼光和審美能力。
再次，古典詩詞的藝術(shù)形象能夠幫助我們更好地感受自然和人情。古人善于通過詩詞來描繪大自然的美麗和變化，使我們在閱讀中能夠感受到自然界的瑰麗和多樣性。例如杜甫的《春夜喜雨》中寫道：“巴山夜雨漲秋池，何當(dāng)共剪西窗燭。”通過這樣的描述，我們可以想象到夜晚雨水浸潤大地的聲音和西窗前夜的幽默。詩詞的藝術(shù)形象也能幫助我們更好地感受人情。古人通過對人物的描述和描寫，將人們的情感和命運(yùn)展現(xiàn)出來。例如李清照的《如夢令》中寫道：“昨夜雨疏風(fēng)驟，濃睡不消殘酒。”這句詩通過對女子的形象和內(nèi)在感受的描繪，使我們能夠感受到她內(nèi)心的悲傷和無奈。古典詩詞中的藝術(shù)形象使我們能夠更加深入地理解和感受自然和人情，從而更加好地去體驗生活和生命。
最后，學(xué)習(xí)古典詩詞可以提高我們的語言表達(dá)能力。古代詩詞中的表達(dá)方式和意境對我們的語言表達(dá)有很大的啟發(fā)作用。學(xué)習(xí)古詩詞的同時，我們也在學(xué)習(xí)如何運(yùn)用詩意和藝術(shù)語言去表達(dá)自己的思想和情感。例如我們可以通過學(xué)習(xí)古代詩詞來豐富我們的詞匯，提高我們的寫作水平。同時，古代詩詞也給了我們很多啟示和引導(dǎo)，使我們在表達(dá)中能夠更加得心應(yīng)手。學(xué)習(xí)古詩詞還能夠培養(yǎng)我們的韻律感和表達(dá)的靈活性，使我們的語言更加生動有趣。通過學(xué)習(xí)古詩詞，我們的語言表達(dá)能力得以提升，整個人也會變得更加的優(yōu)雅和有韻味。
總之，學(xué)習(xí)古典詩詞讓我們感受到了古人的思想和詩意世界，也讓我們從中領(lǐng)悟到了詩詞的深邃和美妙。古詩詞中的智慧和哲理給我們的生活帶來了啟示和思考，同時也給了我們審美的享受和人生的啟迪。學(xué)習(xí)古詩詞可以培養(yǎng)我們的情操和審美能力，提高我們的語言表達(dá)能力。在學(xué)習(xí)古詩詞的過程中，我們也在感悟生活的美好和人情的深沉。古典詩詞是我們中華文化的瑰寶，我們應(yīng)該珍惜并繼承下去。
古典詩詞欣賞的心得體會篇五
作為一門傳統(tǒng)的文化遺產(chǎn)，古典詩詞自古以來已經(jīng)成為中國文化中最經(jīng)典、最有代表性的一部分。在學(xué)習(xí)古典詩詞鑒賞課的過程中，我有著許多的認(rèn)識和體會。在這篇文章中，我將分享自己關(guān)于古典詩詞的理解，以及古詩詞對我的重要性和影響，希望能夠讓更多的人認(rèn)識到古典詩詞的魅力。
古典詩詞以其深遠(yuǎn)的思想，優(yōu)美的語言和精美的藝術(shù)形式著名于世。古詩詞的語言通常都很簡介，且用詞極其精準(zhǔn)，經(jīng)過精心的編排和再加工，使詩歌表意更加完美，也更容易讓讀者朗誦和記憶。詩詞包含的文化內(nèi)涵豐富，包括歷史動態(tài)、民俗習(xí)慣、人生哲理和情感傾向等，是中國文化的精華和中華民族傳統(tǒng)智慧的載體。
二、古詩詞對我產(chǎn)生的影響和啟迪。
在學(xué)習(xí)古典詩詞鑒賞課的過程中，我深深地感受到古典詩詞家的思想深刻和智慧。我不僅學(xué)會了欣賞和賞析古典詩詞，也受到了其中的啟迪。古詩詞對我的影響具體表現(xiàn)為以下幾個方面：
首先，古詩詞讓我更好地理解了中國文化的傳奇和藝術(shù)成就。不僅如此，我通過深入研究古典文學(xué)，更加深了我對中國文化的理解和認(rèn)識。
其次，古詩詞開啟了我的思維和文學(xué)才能，使我更開放、更富有創(chuàng)造力。它使我具備了一種更加純粹的思維模式和精神價值觀，這對我的人生道路具有積極意義。
最后，學(xué)習(xí)古典詩詞鑒賞課也為我提供了更廣泛的文化體驗，使我有機(jī)會感受到古代人民精神文明和智慧結(jié)晶。也讓我在現(xiàn)代文學(xué)中找到了對比，更加清晰地意識到中國文化傳統(tǒng)的獨(dú)特和瑰麗。
古典詩詞并不是簡單的文學(xué)作品，它有著深遠(yuǎn)的歷史、思想、文化、政治價值。首先，它展示了中國文化的獨(dú)特魅力。中華文化源遠(yuǎn)流長，古典詩詞通過詩人凜然不屈的精神、才情奇異的藝術(shù)和深情厚意的思想，傳承和傳遞著中華民族的文化基因，使人們心潮澎湃。
其次，古詩詞是人們心靈交流和情感感染的重要工具。它更加生動地描繪了人類熾熱的欲望和追求，展示了人類生活中最美妙、最偉大、最真摯的情感和價值，極大地激發(fā)了人們良知中最深處的感悟，啟迪著讀者在不同時間和空間中思考和探尋人生真諦。
最后，古典詩詞還是中國文學(xué)繁榮發(fā)展的重要組成部分，它代表著中國文學(xué)史上最杰出、最經(jīng)典的一部分，不僅為后人留下了深刻的文學(xué)遺產(chǎn)，而且為后代文學(xué)作品的創(chuàng)作提供了寶貴的養(yǎng)料和能量。
對于學(xué)習(xí)古典詩詞鑒賞的初學(xué)者，可以通過以下幾個方面不斷的學(xué)習(xí)和掌握：
首先，要積極的去了解古典詩詞的歷史背景、流派習(xí)慣、文化內(nèi)涵等方面，同時增加古典文學(xué)方面的知識儲備，以便深入領(lǐng)會詩詞的精神和情感。其次，要對詩的結(jié)構(gòu)和用語上下功夫，在日常生活中逐漸吸收、積累和運(yùn)用。
第三，要多方面的去用心去感受和體驗古詩詞的情感和思想含義。我們只有處于真實的感悟中，才能更好的體會詩歌之美。
最后，要注重對歷史文化的認(rèn)識和理解，在豐富知識的同時也要注重運(yùn)用，才能夠更好地發(fā)掘詩詞深層次的思想。
五、結(jié)語。
總而言之，學(xué)習(xí)古典詩詞鑒賞課的過程中，我領(lǐng)悟了其意義和重要性。古典詩詞雖然是傳統(tǒng)文化，但其構(gòu)造深刻精簡，氣韻幽深，凝聚了人類智慧與思想的精華，是經(jīng)典之作。在當(dāng)今飛速發(fā)展的社會中，我們應(yīng)該不斷保護(hù)和弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)文化，繁榮中華民族文化的典范，傳承中華民族優(yōu)秀的文化基因，傳遞中華民族依然在創(chuàng)新和發(fā)展的信心與力量，以實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢！
古典詩詞欣賞的心得體會篇六
古典詩詞是我國文化的瑰寶，它們以其精煉的語言、深刻的哲理、細(xì)膩的情感，給人們帶來了無盡的藝術(shù)享受。在接觸和學(xué)習(xí)古典詩詞的過程中，我深受其影響，不僅體會到了其中的美妙之處，也通過細(xì)讀體會到了其中蘊(yùn)含的智慧和情感。下面我將從古人的智慧、古典詩詞的情感表達(dá)、審美體驗、現(xiàn)代意義以及學(xué)習(xí)的心得和感悟等五個方面分享我對古典詩詞的心得體會。
首先，古典詩詞展現(xiàn)了古人的智慧。古代文人們在極其簡潔的語言中，能夠傳遞出深刻的思想和哲理。例如，王之渙的《登鸛雀樓》中的“白日依山盡，黃河入海流”，以簡潔的詞語展現(xiàn)了人生的無常和宇宙的廣大，給人以深思。在學(xué)習(xí)這些詩詞的過程中，我領(lǐng)略到了古人深邃的智慧，感嘆他們在有限的文字表達(dá)中所包含的豐富內(nèi)涵。
其次，古典詩詞通過情感表達(dá)傳遞了作者的內(nèi)心世界。這些詩詞經(jīng)過作者的精心創(chuàng)作，通過細(xì)膩的情感和意象描繪，帶給讀者豐富的情感體驗。例如，杜牧的《秋夜將深》中的“銀燭秋光冷畫屏，輕羅小扇撲流螢”，通過這些纖細(xì)的描寫，使讀者感受到了深秋夜晚的靜謐和幽靜。在閱讀這些詩詞時，我感受到了作者內(nèi)心情感的凝聚和表達(dá)，也被他們那純凈且真實的情感所打動。
另外，古典詩詞帶給人們審美的愉悅體驗。在古典詩詞中，用字精煉、句法優(yōu)美，如水墨畫般的筆觸和精致的構(gòu)思，在閱讀時給人以一種美的享受。例如，杜甫的《月夜憶舍弟》中的“戍鼓斷人行，邊秋一雁聲。露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明。”這里的詞句如絲如縷，給人以清新和舒適的感覺。通過賞析這些優(yōu)美的文字，我不僅感受到了其中的美感，也激發(fā)了自身的審美情趣。
古典詩詞在現(xiàn)代也具有重要的意義。它是我們了解和傳承中華文化的重要途徑。通過學(xué)習(xí)古詩詞，我們可以了解到我國古代的文化、歷史、社會風(fēng)貌，為我們走近歷史提供了一個窗口。同時，古典詩詞也是我們培養(yǎng)和提高審美素養(yǎng)的重要途徑。在現(xiàn)代社會，忙碌的生活和疏于沉淀的時代氛圍下，讀詩詞能讓我們靜下心來，感受到美的力量，懂得如何去欣賞和推重美的事物。
最后，學(xué)習(xí)古典詩詞給我?guī)砹酥T多的心得和感悟。首先，古典詩詞要通過積極學(xué)習(xí)才能理解。在初學(xué)時，由于古典詩詞中的許多詞語和意象已經(jīng)與現(xiàn)代生活相脫離，因此需要通過注釋和指導(dǎo)去理解。其次，通過認(rèn)真閱讀和背誦，能夠增強(qiáng)自己的語感和修養(yǎng)。古詩詞中的語言具有一種韻律感，通過加強(qiáng)對韻律的感知和掌握，能夠提高自己的語言表達(dá)能力。最后，學(xué)習(xí)古詩詞還需要注重情感的體驗和情感的沉淀。在學(xué)習(xí)古詩詞時，不能只停留在文字的理解，更要通過感受其中的情感，與作者進(jìn)行心靈的交流。
總之，古典詩詞是我國文化的瑰寶，它傳承了古人的智慧和情感，讓我們在接觸和學(xué)習(xí)中受益匪淺。通過對古典詩詞的賞析，不僅讓我們領(lǐng)略到了古人的智慧和情感，也提升了我們的藝術(shù)修養(yǎng)和審美情趣。同時，學(xué)習(xí)古詩詞也需要通過積極學(xué)習(xí)、背誦和情感體驗來真正理解和消化其中的內(nèi)涵。希望未來能有更多的人關(guān)注、學(xué)習(xí)和傳承古典詩詞，讓這一文化瑰寶繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大。
古典詩詞欣賞的心得體會篇七
纖云弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗渡。
金風(fēng)玉露一相逢，便勝卻人間無數(shù)。
柔情似水，佳期如夢，忍顧鵲橋歸路!
兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮!
迢迢牽牛星(梁)蕭統(tǒng)。
迢迢牽牛星，皎皎河漢女。
纖纖擢素手，札札弄機(jī)杼。
終日不成章，泣涕零如雨。
河漢清且淺，相去復(fù)幾許。
盈盈一水間，脈脈不得語。
七夕(宋)楊璞。
未會牽牛意若何，須邀織女弄金梭。
年年乞與人間巧，不道人間巧已多。
七夕(唐)竇常。
露盤花水望三星，仿佛虛無為降靈。
斜漢沒時人不寐，幾條蛛網(wǎng)下風(fēng)庭。
楚塞馀春聽漸稀，斷猿今夕讓沾衣。
云埋老樹空山里，仿佛千聲一度飛。
七夕--嘯之。
一紙書成寄不成，遠(yuǎn)游長嘯且徐行。
登峰日落天遼莽，踏岸江流月半明。
利欲功名似易水，家國兒女若浮萍。
一年一度是七夕，一半有情半忘情。
古典詩詞欣賞的心得體會篇八
古典詩詞是中華文化的瑰寶，是代表著我國古代人民智慧和情感的藝術(shù)表達(dá)形式。通過學(xué)習(xí)古典詩詞，我深刻體會到了其中的韻味和內(nèi)涵，以及它對于個人修養(yǎng)的重要意義。在這篇文章中，我將分享我對古典詩詞的心得體會。
首先，古典詩詞的精神內(nèi)核給我留下了深刻的印象。古人在困境中抒發(fā)自己內(nèi)心情感的方式所體現(xiàn)出的人生智慧，使我領(lǐng)悟到了以一種豁達(dá)的心態(tài)面對生活的重要性。比如，王之渙的《登鸛雀樓》一詩中“白日依山盡，黃河入海流”這兩句，通過描述自然景觀來表達(dá)人生的短暫和無常，使我更加珍惜眼前的美好和身邊的人。
其次，通過學(xué)習(xí)古典詩詞，我了解到了自然的美妙與恢弘。古人對于自然景色的描繪，常常能夠讓我沉浸在其中，感受到大自然的奇妙之處。例如，在杜牧的《秋夜寄邱員外》一詩中，“銀燭秋光冷畫屏，輕羅小扇撲流螢”的描寫，讓我仿佛置身于一個幽靜、夢幻的秋夜之中，領(lǐng)略到了秋天的獨(dú)特魅力。
另外，古典詩詞對于個人修養(yǎng)的提升也起到了重要的作用。通過學(xué)習(xí)古人的詩詞作品，我不僅感受到了他們的深沉思考和豐富情感，更明白了如何真實地表達(dá)自己的感受和情緒。古人經(jīng)過千錘百煉的詩詞作品，給我塑造了一種崇高與美好的藝術(shù)追求，讓我更加注重自身的人文修養(yǎng)和審美素養(yǎng)。
古典詩詞還給我?guī)砹藢γ赖莫?dú)特感悟。在古人的筆觸下，一草一木、一山一水都能成為一幅絕美的畫卷。例如，在杜甫的《望岳》一詩中“岱宗夫如何，齊魯青未了”這兩句，通過前后升騰的形象，表達(dá)了作者的豪邁之情，使我陶醉其中，感受到了崇山峻嶺的壯麗與偉大。
最后，通過學(xué)習(xí)古典詩詞，我對于人生的意義和價值有了更加清晰的認(rèn)識。古人在詩詞中抒發(fā)了自己對于生活的熱愛和對于人生的思考，使我明白了人生的真正意義在于珍惜和感恩每一天，用積極的心態(tài)面對困境并追求內(nèi)心的平和與寧靜。古人的智慧與哲學(xué)啟迪了我對于人生的態(tài)度，使我更加懂得如何活得有品質(zhì)、有情趣。
總之，通過對古典詩詞的學(xué)習(xí)和解讀，我體會到了其精神內(nèi)核、自然的美妙、對個人修養(yǎng)的作用以及對美與人生的感悟。古典詩詞作為中華文化的瑰寶，承載著中華民族的智慧與情感，其獨(dú)特的意境和情感的抒發(fā)方式，不僅對于個人心靈的滋養(yǎng)有著重要的作用，更為人類文明的發(fā)展做出了巨大的貢獻(xiàn)。通過學(xué)習(xí)古典詩詞，我更加深刻地認(rèn)識到了自己的中華文化傳統(tǒng)，也更加珍視并愛護(hù)這份寶貴的文化遺產(chǎn)。
古典詩詞欣賞的心得體會篇九
美要[1]眇兮宜修，沛吾乘兮桂舟。
令沅湘兮無波[2]，使江水兮安流！
望夫君兮未來[3]，吹參差兮誰思？
駕飛龍兮北征，邅[4]吾道兮洞庭。
薜荔柏佤兮蕙綢，蓀橈[5]兮蘭旌。
望涔陽兮極浦，橫大江兮揚(yáng)靈。
揚(yáng)靈兮未極，女嬋媛兮為余太息。
橫流涕兮潺湲，隱思君兮陫[6]側(cè)。
桂櫂[7]兮蘭枻[8]，斫[9]冰兮積雪。
采薜荔兮水中，搴芙蓉兮木末。
心不同兮媒勞，恩不甚兮輕絕。
石瀨兮淺淺[10]，飛龍兮翩翩。
交不忠兮怨長，
期不信兮告余以不閑。
鼂騁騖兮江皋，夕弭節(jié)兮北渚。
鳥次兮屋上，水周兮堂下[11]。
捐余玦[12]兮江中，遺余佩兮澧浦。
采芳兮杜若，將以遺兮下女。
時不可兮再得，聊逍遙兮容與。
古典詩詞欣賞的心得體會篇十
8月27——29日，我有幸參加了我校舉行的為期三天的教師全員課改培訓(xùn)，在培訓(xùn)中聽了三位骨干教師精彩的講座。我認(rèn)識到了課改的必要性、急迫性，初步了解了課改的一些內(nèi)容。也使我對新課標(biāo)的要求有了新的認(rèn)識和體會。我想學(xué)生在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的過程中，我們老師應(yīng)給學(xué)生充分發(fā)揮的空間，讓學(xué)生在教學(xué)情境中體驗數(shù)學(xué)的趣味，在生活實踐中體會數(shù)學(xué)的價值。在自主合作中體驗數(shù)學(xué)的探索，從而真正享受到數(shù)學(xué)帶來的快樂。
一、目標(biāo)引領(lǐng)明確方向。
以往教學(xué)中，我們教師就像耕地時牽牛的人一樣，牢牢地拉緊韁繩，生怕牛兒跑了，使自己的教學(xué)偏離軌道。今天的課堂徹底改變了這種傳統(tǒng)的教學(xué)模式，每位教師都在導(dǎo)入新課伊始，都能引導(dǎo)學(xué)生利用學(xué)案上的學(xué)習(xí)目標(biāo)，或者課件出示目標(biāo)，確定本課學(xué)習(xí)的重點。學(xué)生們明確了目標(biāo)后，有抓手，有方向，學(xué)習(xí)起來目的明確，目標(biāo)清楚。導(dǎo)學(xué)案尤如一盞前照燈，引導(dǎo)學(xué)生自己看清前方的路。
二、自主學(xué)習(xí)培養(yǎng)習(xí)慣。
在這個環(huán)節(jié)學(xué)生能夠積極主動的投入到學(xué)習(xí)中，對子互學(xué)，組內(nèi)群學(xué)，每個學(xué)生忙的不亦樂乎。能在自學(xué)提示的幫助下進(jìn)行圈點勾畫式的學(xué)習(xí)，能從其他同學(xué)身上學(xué)到自己所沒有的知識與方法，學(xué)生主動探索知識得以落實，還培養(yǎng)了良好的助人習(xí)慣和不恥下問的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
三、課堂展示挖掘潛能。
“展示”是課堂上學(xué)生“我參與我快樂”的集中體現(xiàn)，只有讓學(xué)生在開放的課堂中輕松地“說、談、演、寫、吟、唱”，才能有真正意義上的激情釋放、思維擴(kuò)散、個性張揚(yáng)。在這里，學(xué)生不再是整齊劃一舉止呆板的木偶，不再是知識的容器，不再是應(yīng)試的機(jī)器，不再是分?jǐn)?shù)的奴隸，而是一個朝氣蓬勃的生命體。
在這里，學(xué)生活動的時空與老師干預(yù)的時空達(dá)到了有效融合，找到了一個最佳結(jié)合點。每一個學(xué)生的表現(xiàn)都令我們驚訝，原來我們的學(xué)生潛能是如此巨大，是我們小看了自己的學(xué)生，限制了學(xué)生的發(fā)展。作為教師我們也應(yīng)該放權(quán)，讓學(xué)生參與教學(xué)。
四、人人參與提高效率。
因而，課改是塑造“科研型”教師人才的一個平臺。廣大教師應(yīng)增強(qiáng)的科研意識，積極投身于教學(xué)研究之中，做到人人都有研究專題，進(jìn)而創(chuàng)造出一種濃厚的教科研氛圍，形成一種教科研網(wǎng)絡(luò)。我們有理由相信，通過抓科研，課改必將出現(xiàn)欣欣向榮的新層面。
心得三：高效課堂培訓(xùn)心得體會。
通過這次安定區(qū)教育局組織的各位專家的高效課堂講座培訓(xùn)，我受益匪淺。特別是李炳婷主任的講座，使我認(rèn)識到當(dāng)前教育改革的重要性和緊迫性，傳統(tǒng)教育教法不在適應(yīng)新時代孩子成長的要求，要想成就孩子，必須進(jìn)行課堂教學(xué)改革。課改提出了新的課程目標(biāo)和理念，要求我們建構(gòu)適應(yīng)新課程改革的課堂教學(xué)方式，為了每一位孩子的健康成長，我們必須建構(gòu)高效課堂，提高教育教學(xué)質(zhì)量，培養(yǎng)符合新課程目標(biāo)的具有創(chuàng)新意識和實踐能力的一代新人。課改似一股清泉，似一縷春風(fēng)吹進(jìn)我們的校園，吹進(jìn)我們的課堂，使沉悶低效的傳統(tǒng)課堂充滿了活力，充滿了生機(jī)。教師不再是一個簡單二傳手解疑答惑灌輸者，而是作為一個引導(dǎo)者參與者引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)交流探索。課堂上呈現(xiàn)出生生互動，師生互動的充滿活力和挑戰(zhàn)的學(xué)習(xí)場面，不在是傳統(tǒng)的教師教和學(xué)生聽的教學(xué)模式，學(xué)生的學(xué)習(xí)方式和思維方式發(fā)生了質(zhì)的飛躍。傳統(tǒng)的被動學(xué)習(xí)接受變成了現(xiàn)在的主動發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)，形成了合作交流，探索求解的學(xué)習(xí)方式。
要引導(dǎo)學(xué)生如何去學(xué)習(xí)，如何去思考如何去生存的能力。
實施新課改必須要改變固有的評價模式，傳統(tǒng)的只是通過考試成績對學(xué)生課業(yè)學(xué)習(xí)情況的評價，而忽視了學(xué)生動手實踐，品質(zhì)的評價，這不利于學(xué)生的發(fā)展，打擊了一大批學(xué)生的積極性。課改還要求和重視評價學(xué)生的學(xué)習(xí)品質(zhì)、自主學(xué)習(xí)能力、探究能力、思想品質(zhì)等各方面的綜合評價，要以發(fā)展的眼光來評價學(xué)生。
課改對我們教師自身的素質(zhì)要求更高，我們必須認(rèn)真學(xué)習(xí)理論知識，加強(qiáng)業(yè)務(wù)能力，不斷提高自身的能力素質(zhì)，以新的理念武裝頭腦，才能駕驛新形勢的課堂教學(xué)，我力爭在課改中有所作為。
古典詩詞欣賞的心得體會篇十一
情境導(dǎo)入 語文閱讀教學(xué)經(jīng)驗充分證明：高中學(xué)生閱讀與鑒賞古典詩詞思維活動的活躍與否，首先取決于他們對具體作品的第一感覺――聽覺、視覺等的感受是否強(qiáng)烈。由此，教學(xué)時我們應(yīng)該充分調(diào)動學(xué)生的聽覺器官與視覺器官，讓學(xué)生積極主動地閱讀品鑒古典詩詞。
以教學(xué)白居易的《琵琶行》為例，新課導(dǎo)入時，我們可以運(yùn)用多媒體教學(xué)設(shè)施播放著名朗誦藝術(shù)家康橋朗誦的白居易《琵琶行》音畫視頻供學(xué)生視聽。如此，既能引導(dǎo)學(xué)生在康橋抑揚(yáng)頓挫的吟誦中、在緊扣《琵琶行》詩歌內(nèi)容而不斷幻化的精美畫面中，感知《琵琶行》的音韻美、節(jié)奏美、畫面美、意境美、情感美等，從而產(chǎn)生妙不可言的藝術(shù)鑒賞審美體驗，還能在“潤物細(xì)無聲”中激發(fā)學(xué)生產(chǎn)生隨著音畫視頻中的節(jié)奏與韻味高聲誦讀《琵琶行》的強(qiáng)烈愿望，繼之順利走進(jìn)流播千古、膾炙人口的《琵琶行》文本，跨越千年時空與遠(yuǎn)古詩人白居易和詩歌中的琵琶女藝術(shù)形象進(jìn)行近距離的溝通與交流。再如，教學(xué)李煜的詞《虞美人》時，我們可以運(yùn)用多媒體教學(xué)設(shè)施播放鄧麗君演唱李煜《虞美人》的音畫視頻供學(xué)生觀賞，引導(dǎo)學(xué)生在聆聽鄧麗君的溫婉吟唱與觀賞音畫視頻中精美擬古畫面的過程中，順利走近李煜，走進(jìn)《虞美人》文本，繼之探究古典詩詞《虞美人》中蘊(yùn)含著的諸多美學(xué)意蘊(yùn)，品味這首詞的藝術(shù)魅力。
細(xì)讀深品 古典詩詞與所有文學(xué)作品一樣，蘊(yùn)含著豐富的美學(xué)特質(zhì)，讀者需要細(xì)讀深品方可感知與體味。以教學(xué)李白的《蜀道難》為例：
1.一讀求順暢 引導(dǎo)學(xué)生一讀《蜀道難》時，提醒學(xué)生利用文末注釋將文本中未曾相識的“鳧”、“猱”、“?y”、“?f”等生字正音，還要根據(jù)語境給“塞”、“參”等多音多義字正音釋義。此外，這首詩運(yùn)用古體詩的寫作手法，一唱三嘆反復(fù)吟詠，句式極富變化多姿，三言、四言、五言、七言、九言、十二言等皆有之，不僅如此，換韻也極為頻繁。因此，一讀時，還要引導(dǎo)學(xué)生充分調(diào)動其已有的古典詩詞誦讀經(jīng)驗，準(zhǔn)確判斷每一句詩句的停頓、抑揚(yáng)、頓挫、緩急等。如此，才能順利通讀全詩。
2.二讀明詩意 引導(dǎo)學(xué)生再讀《蜀道難》時，要求學(xué)生在初讀這首詩歌的基礎(chǔ)上利用詩末注釋及已有的古典詩詞學(xué)習(xí)輔導(dǎo)資料，將詩歌翻譯成現(xiàn)代漢語。學(xué)生不僅要了解體現(xiàn)在這首詩歌中的表層意思，還要了解隱含于這首詩歌中的“功業(yè)難成”之深層意蘊(yùn)。對于點明詩歌主旨的詩句“蜀道之難，難于上青天”等，不僅要反復(fù)品讀與深層探究，還要及時背誦默寫。
3.三讀探文脈 引導(dǎo)學(xué)生三讀《蜀道難》時，讓學(xué)生梳理出詩人寫作全詩的抒情線索，理清這首詩歌的結(jié)構(gòu)層次：嘆蜀道之高峻而難行――嘆蜀道之險兇而可畏――嘆蜀川戰(zhàn)禍之慘烈而告誡友人須“居安思危，防險戒逸”。
4.四讀品手法 引導(dǎo)學(xué)生四讀《蜀道難》時，鼓勵學(xué)生嘗試品析詩歌中采用復(fù)沓、夸張等修辭手法極言蜀道奇險高峻奇麗風(fēng)光的寫作手法，品鑒這首詩歌“筆陣縱橫，如虬飛蠖動，起雷霆于指顧間”（沈德潛《唐詩別裁》）章法靈動、氣象宏偉之藝術(shù)風(fēng)格。
比較拓展 不同的作家所抒寫的情感世界、所描繪的生活畫面、所憧憬的美好未來等，呈現(xiàn)著風(fēng)格迥異的內(nèi)在特質(zhì)。比如，曹操詩歌以慷慨蒼涼悲壯見長，陶淵明詩歌以平淡醇厚質(zhì)樸凝練見長，高適詩歌以雄渾質(zhì)樸蒼勁悲壯見長，柳宗元詩歌以明凈簡峭見長，李清照詩歌以婉約清麗幽怨見長，辛棄疾詩歌以明快激越豪放見長等?？芍^各有各的氣度，各有各的風(fēng)格，各有各的情調(diào)，各有各的意境，各有各的抒情方式與表現(xiàn)手法，這就是古典詩詞作家獨(dú)特的創(chuàng)作“風(fēng)格”。這種藝術(shù)風(fēng)格是作家成熟的標(biāo)志，表現(xiàn)在古典詩詞作品的和諧統(tǒng)一的內(nèi)容與形式中。教學(xué)時，引導(dǎo)學(xué)生通過比較閱讀的方法欣賞古典詩詞的不同藝術(shù)風(fēng)格，有助于拓展學(xué)生的古典詩詞鑒賞視野，提高學(xué)生的古典詩詞鑒賞水平。
比如，教學(xué)李白的《蜀道難》時，我們可以將王維的《山居秋暝》引入學(xué)生的比較閱讀視野，引導(dǎo)學(xué)生對二者的藝術(shù)風(fēng)格、表現(xiàn)手法等進(jìn)行多視角的比較閱讀鑒賞。雖然李白與王維都鐘情于風(fēng)景如畫的大自然，其《蜀道難》與《山居秋暝》分別是二者山水詩的杰出代表，都以其璀燦奪目的光輝垂耀千古。但由于李白與王維的生活經(jīng)歷和思想性格大不相同，所以《蜀道難》與《山居秋暝》的藝術(shù)風(fēng)格也大相徑庭。因此，教學(xué)李白的《蜀道難》時，引導(dǎo)學(xué)生將之與王維的《山居秋暝》進(jìn)行比較閱讀，既可以引導(dǎo)學(xué)生更深刻地感知《蜀道難》筆勢縱橫、雄渾飄逸的藝術(shù)特質(zhì)，感受李白詩歌飄逸豪放的獨(dú)特個性，又可以引導(dǎo)學(xué)生品味王維《山居秋暝》的清幽寧靜、物態(tài)秀美，感受王維詩歌清幽恬淡的藝術(shù)風(fēng)格。
古典詩詞是中華民族傳統(tǒng)文化中最精粹內(nèi)涵的藝術(shù)載體，是我國高中語文教學(xué)的重要組成部分，也是高中學(xué)生學(xué)業(yè)測試、升學(xué)考試等的重要考查內(nèi)容。中國古典詩詞對于培養(yǎng)學(xué)生的高品位文學(xué)素養(yǎng)，培養(yǎng)學(xué)生的高尚審美情趣和美好民族情感等有著其他文學(xué)藝術(shù)不可替代的重要作用。故此，教學(xué)時，我們必須引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用多種感官直接鑒賞古典詩詞的意蘊(yùn)美、通過細(xì)讀深品逐層深入鑒賞古典詩詞的內(nèi)涵美、通過比較閱讀鑒賞古典詩詞的藝術(shù)風(fēng)格等，迅速提高學(xué)生的古典詩詞鑒賞水平與古典詩詞鑒賞品位。
[作者通聯(lián)：江蘇海安縣實驗中學(xué)]
古典詩詞欣賞的心得體會篇十二
欣賞是一種積極的心態(tài)，通過欣賞我們能夠更好地感知和體驗世界。人們生活在一個快節(jié)奏的社會中，經(jīng)常被各種壓力和焦慮所困擾，但如果我們能夠培養(yǎng)欣賞的習(xí)慣，就能夠讓自己更加快樂和滿足。欣賞讓人們對生活更加敏感，對美更加追求，也是一種心靈的修煉。
第二段：欣賞的方式和對象。
欣賞的方式有很多種，無論是欣賞音樂、美術(shù)、文學(xué)等藝術(shù)形式，還是欣賞大自然的美麗景色，又或者是欣賞他人的才華和品德，都能給人帶來不一樣的心靈享受。每個人對于欣賞的對象也有所不同，有人喜歡欣賞宏偉壯麗的建筑，有人熱衷于賞析經(jīng)典音樂，有人則對優(yōu)秀的文學(xué)作品情有獨(dú)鐘。無論欣賞的方式和對象如何，都能夠為我們帶來心靈的放松和愉悅。
第三段：欣賞帶給我們的積極影響。
欣賞不僅僅是一種情緒的宣泄，更是一次對心靈的療愈。當(dāng)我們處于困惑和痛苦之中時，通過欣賞，我們能夠找到內(nèi)心的平靜和安寧。欣賞使人們的情緒得以升華和釋放，能夠讓我們更好地面對生活帶來的挑戰(zhàn)和困擾。通過欣賞，我們能夠更加深入地思考和感受，提升我們的審美能力和情感體驗。
第四段：欣賞與人際關(guān)系的關(guān)聯(lián)。
欣賞也有助于改善與他人的關(guān)系。人們往往喜歡被別人欣賞和贊賞，當(dāng)我們用欣賞的眼光去看待他人時，能夠幫助我們更好地理解和接納他人。欣賞也能夠增進(jìn)人與人之間的友誼和親近感，促進(jìn)人際關(guān)系的和諧發(fā)展。在職場中，欣賞可以激發(fā)員工的工作熱情和創(chuàng)造力，提高團(tuán)隊協(xié)作和效率。
第五段：結(jié)尾。
總之，欣賞是一種重要的心靈修煉方式，它能夠讓我們更加快樂、滿足，并且?guī)Ыo我們積極的影響。通過欣賞，我們能夠享受美的存在，感受生活的美好。在追求欣賞的過程中，我們不僅僅從中獲得了心靈的愉悅，也培養(yǎng)了鑒賞力和審美能力，讓我們的內(nèi)心更加豐盈和充實。因此，每個人都應(yīng)該培養(yǎng)欣賞的習(xí)慣，在繁忙的生活中找到屬于自己的“一片凈土”。
古典詩詞欣賞的心得體會篇十三
古有詩經(jīng)、唐詩、宋詞、元曲等中古古典文化?！榜厚皇缗?，君子好逑。”、“剪不斷，理還亂，是離愁。別是一番滋味在心頭?！薄ⅰ吧榔蹰?，與子成悅；執(zhí)子之手，與子偕老?！边@些優(yōu)美而動人的詞匯一代代的流傳下來?？M繞在我們耳邊的是國，是家，是情，是恨，是愛，是愁等等。都是古詩詞帶給我的感受。
古詩詞對我們來說并不陌生。從我們還是孩童時，父母老師就會教我們背誦它們。什么“床前明月光，疑是地上霜”，什么“鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土”，什么“春眠不覺曉，處處聞啼鳥”。這些朗朗上口的詩詞，在那時只是我學(xué)習(xí)的教材，要求的課程。有時還不禁說出“這些古人沒事做啥詩啊，還要我們背！”的孩子氣的話?，F(xiàn)在想來真是可笑。詩詞的內(nèi)涵我們需要慢慢體會。
詩詞并不是單純的我們背誦的課文。那些優(yōu)美的語句通通包含了作者的心境。作者的喜怒哀樂，愛恨情仇都在詩句中表露無疑。在我們欣賞詩詞時，可以充分的話體會到那份情感。有時會發(fā)出同樣的感嘆！因為我們會猛然發(fā)現(xiàn)那詩詞的意境與我們有時一樣。
對于詩詞欣賞來說，其實并不困難。有時難以理解的詞句，結(jié)合整的語句，我們就可以大概明白了。就算有非常深奧的詞句。不要緊，我們可以先背下來。以后的某一天某一時刻，當(dāng)我們發(fā)生什么時，回想起這個詞句的語境，就會有同樣的感觸！從而也會懂了那句詩詞的意義和內(nèi)涵。
這些古典詩詞豐富了我們的生活，用那優(yōu)美婉轉(zhuǎn)得詞匯點綴了生命，每種詩詞都有它的獨(dú)特之處，蘊(yùn)含了不同的意義。
詩經(jīng)是中國最早的詩歌總集。我們的詩詞欣賞也從詩經(jīng)拉開序幕。
詩經(jīng)分為風(fēng)、雅、頌。詩經(jīng)語句清楚明白，沒有過多的隱晦。它可以用古樸的風(fēng)格告訴我們作者的的思想。就像關(guān)雎和木瓜一樣，用輕快樸素的語言表達(dá)了男女之間的愛慕之情。詩經(jīng)可以澄清心靈。我們?yōu)槭裁磿肫疬@些詩句。因為在我們心情不好時，看到天空中的朵朵白云，就會想到幾千年前，在同一片天空下，有這么個古人和你有同樣的遭遇，我們可以找到一種共鳴，從而在心靈中出現(xiàn)了一偏凈土，讓我們的心靈靜了許多，也讓我們輕松了很多。詩經(jīng)帶給我們得也是最淳樸的人性感情。沒有參入復(fù)雜的關(guān)系。很純凈。
到后面就到了唐詩！
說到唐詩，我們應(yīng)該會想到一大堆的名人。像是李白、杜甫、白居易還有孟浩然、溫庭筠、李商隱都代表著唐代的豐盛文化時期。
唐詩有四種的派別：山水田園詩派、邊塞詩派、浪漫詩派、現(xiàn)實詩派。從詩派就可以看出唐詩的豐盛。
在唐詩中，因為用韻的原因，我們可以享受平仄平平仄的語言感受。在唐詩中“云想衣裳花想容，春風(fēng)弗蘭露華濃”、“朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還”、“鳳凰臺上分鳳凰游、鳳去臺空江自流”的情懷。還有“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏?！?、“出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟”、“吳楚東南坼，乾坤日夜浮?！钡母锌Ｌ瞥菤v史上最豐盛的時期，在這個時期，中國的文化和商業(yè)都得到了空前的發(fā)展。但唐代的歷史因為它擁有了最鼎盛的時期，所以在這樣的時期人們的生活注定會不一樣。人們的感情更加的豐富。也不比詩經(jīng)得單純。，在了解了這個歷史的背景，使我們對唐詩的欣賞。對唐詩的欣賞要加上當(dāng)時所處的環(huán)境背景。就像是杜甫的詩一樣，在經(jīng)歷了安史之亂的歷史之后，杜甫的詩表達(dá)了百姓的苦困，他的詩是悲憤的，帶著這樣的情感去品讀杜甫的詩，才可以品讀到他的詩的韻味。但是用這樣的感情就不是品讀李白的詩可以帶的情感。李白身處在盛唐時期，所以他的詩是行俠仗義，慷慨大志，豪放不羈的，所以唐代的詩是要帶著背景去品讀。
宋詞也是中國古典詩詞欣賞必不可少的。在唐詩之后的宋詞。它是文學(xué)和音樂的融合，對于宋詞朗朗上口的便是一大堆的詞牌名吧?！颁较场?、“破陣子”、“蝶戀花”都深深地應(yīng)在人們心中。更不用說像“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全，但愿人長久，千里共嬋娟”的優(yōu)美，“了卻君王天下事，贏得生前身后名，可憐白發(fā)生。”的感慨，“問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”的惆悵。都是宋詞的代表。同其他詩詞一樣，它們同樣需要感情的注入才可以品讀好它的韻味與感情。
之后是元曲，對于我來說，元曲的欣賞較為陌生。但像“古藤老樹昏鴉，小橋流水人家。古道西風(fēng)瘦馬。夕陽西下”的詞句也充實在我的生活中。
詩經(jīng)、唐詩、宋詞、元曲等都是中國古典詩詞的欣賞的重要元素。它們都需要我們帶著感情的去閱讀，品讀。每個詩句都有它的內(nèi)涵所在，通過我們并不漫長的得人生感受去把這些古典的詩詞解讀成我們自己的人生。
作為詩歌欣賞，其實不是在乎別人所說的，我們每個人都會有他獨(dú)特的見解，對于詩詞欣賞是個人的，在另一個角度來說他是去有隱私的的，因為他本來就是我們個人對他的感受，就像我們喜歡音樂一樣，有的人喜歡搖滾勁爆的，有的喜歡優(yōu)美恬靜的。你不可能去要求一個人去改變他的思想。詩詞的欣賞也是這樣。作為我，每當(dāng)午日扇下我會想起“采菊東籬下，悠然見南山”、當(dāng)夜幕降臨，看著浩瀚的星空我回想起“天階夜色涼如水，臥看牽?？椗恰?，不開心想到的是“落紅不是無情物，化作春泥更護(hù)花?！?；這些是我自己對詩詞的獨(dú)特感受，詩詞可以讓我跨越千年的時光，跨越空間的阻隔。使我沉浸在一個自己的世界，感受自己的心靈，澄凈自我。
在詩詞的世界我們可以得到慰藉，不用在乎別人，因為它是屬于你自己的獨(dú)特感受，我們對詩詞的感悟，對詩詞的并不是熱情的，因為它無需熱情，在我眼中它是恬靜的，優(yōu)美的，高尚的。它是的心靈雞湯，所以不需要熱情，只有喜歡、欣賞。
對詩詞的欣賞，我會不斷的繼續(xù)，在中國古典詩詞欣賞的過程中，我夾雜了許多的情感，可正是有這份情感所在，所以詩詞的欣賞才有價值。所以帶著感情去解讀，一切公式化的讀書，并不會得到她的內(nèi)涵。認(rèn)真的去品讀，他會給你不一樣得收獲。當(dāng)然這份收獲并不是最重要的。我們可以感性些。
中國古典詩詞的欣賞的欣賞，我們?nèi)バ蕾p它的魅力、它的內(nèi)涵、它的情感。
古典詩詞欣賞的心得體會篇十四
花明月黯籠輕霧，今霄好向郎邊去!衩襪步香階，手提金縷鞋。畫堂南畔見，一向偎人顫。奴為出來難，教君恣意憐。
蓬萊院閉天臺女，畫堂晝寢人無語。拋枕翠云光，繡衣聞異香。潛來珠鎖動，驚覺銀屏夢。臉慢笑盈盈，相看無限情。
銅簧韻脆鏘寒竹，新聲慢奏移纖玉。眼色暗相鉤，秋波橫欲流。雨云深繡戶，來便諧衷素。宴罷又成空，魂迷春夢中。
喜遷鶯曉月墜，宿云微，無語枕邊倚。夢回芳草思依依，天遠(yuǎn)雁聲稀。啼鶯散，余花亂，寂寞畫堂深院。片紅休掃盡從伊，留待舞人歸。
古典詩詞欣賞的心得體會篇十五
挑兮達(dá)兮，在城闕兮！
一日不見，如三月兮！上邪上邪！
我欲與君相知長命無絕衰山無陵江水為竭冬雷震震。
夏雨雪天地合才敢與君絕！
陌上桑腰中鹿盧劍，可值千萬余日出東南隅，照我秦氏樓。
十五府小吏，二十朝大夫。
秦氏有好女，自名為羅敷羅敷年幾何？
生中數(shù)千人，皆言夫婿姝。蒹葭。
溯洄從之，道阻且蹟溯游從之，宛在水中坻。
蒹葭采采，白露未已所謂伊人，在水之涘溯洄從之，道阻且右溯游從之，宛在水中沚。
東市買駿馬，西市買鞍韉南市買轡頭，北市買長鞭旦辭爺娘去，暮宿黃河邊。
不聞爺娘喚女聲但聞黃河之水鳴漸漸。
同行十二年，不知木蘭是女郎雄兔腳撲朔，雌兔眼迷離雙兔傍地走。
安能辨我是雄雌？敕勒歌。
敕勒川，陰山下天似穹廬，籠蓋四野天蒼蒼，野茫茫風(fēng)吹草低見牛羊。
古風(fēng)秋葉。
輕煙攏蝶舞，薄暮鎖清秋。夕陽隨逝水，北雁攜云收。漂泊亦如是，來去總關(guān)愁。素箋無痕冷，詩心枉凝眸。風(fēng)疊風(fēng)有跡，葉落葉幽幽。
秋葉知人意，人意卻休休。
一樹成三季，別恨再無期。
欲遣何以遣，醉語夢紅樓！
古典詩詞欣賞的心得體會篇十六
第三部也看完了。三年前看了第一部記住了這個系列，不過到今年才再突然想起，終于買齊了三部。這個系列相對還是比較冷門啊，三部曲的評價人數(shù)都有點可憐，這第三部還連個寫長書評的人都沒有，那我來打破這個0好了。
個人覺得這套小說還是很不錯的，男女主都很有趣，男主懦弱卻有過人天賦，女主平凡卻行動力驚人，可說是非?；パa(bǔ)了，作者的文筆也不乏冷幽默。此外，人物的塑造也絕對是一個加分點，大概是因為有垃圾這一背景底色的設(shè)定，書中人物形象都頗為怪誕及不堪，性格更是各種別扭，但也正因為這樣，反而顯得非常立體鮮活。我以前批評過尼爾蓋曼的《烏有鄉(xiāng)》人物蒼白，同樣是倫敦底層的背景，這個三部曲在人物方面交出了高分的答卷。
從莊園到小鎮(zhèn)再到最后的都會，小說的格局一直在擴(kuò)大，故事也慢慢從主角個人身邊輻射開來，逐漸展示出艾爾蒙哲整個家族的過去與現(xiàn)在。全書有兩個焦點，一當(dāng)然是垃圾，二則是物與人的相互轉(zhuǎn)化。多年前，我曾經(jīng)做過一個夢，夢見一些被丟棄的舊玩具變作怨靈，并聚集成一股龍卷風(fēng)侵襲了城市，所到之處寸草不生，路上如果再遇到被遺棄的'玩具，就會把其也吸納進(jìn)來。真心覺得，這個龍卷風(fēng)，跟書里的“集合體”挺相似的，也算是個小奇妙的巧合吧。
最后，基于心理學(xué)的角度，感覺艾爾蒙哲家族與大英帝國的恩怨情仇，其實也可以折射出人與自己陰暗面的糾纏不休。眼中容不下一點垃圾的尊貴的女王，最終卻在垃圾堆中忍不住哭泣（快寫完了不妨再多劇透下），所以說，比起盲目壓制銷毀，最好還是學(xué)會接納并與之和解，否則一場大戰(zhàn)遲早會爆發(fā)。
古典詩詞欣賞的心得體會篇十七
在古典詩詞教學(xué)中，我深深體會到了古詩詞的獨(dú)特魅力，以及它能夠培養(yǎng)學(xué)生的語言表達(dá)能力和審美情操的重要性。在這篇文章中，我將分享我在古典詩詞教學(xué)中的一些體會和心得。
首先，我認(rèn)為古典詩詞教學(xué)能夠豐富學(xué)生的語言能力。古典詩詞中的修辭手法十分豐富多樣，通過學(xué)習(xí)和欣賞古詩詞，學(xué)生可以拓展自己的詞匯量，并了解到不同的修辭手法的運(yùn)用。比如，學(xué)生通過學(xué)習(xí)古詩詞中的比喻、夸張等修辭手法，能夠更加生動地描述事物，提高自己的表達(dá)能力。同時，古典詩詞的故事情節(jié)也能夠培養(yǎng)學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力，使他們能夠用簡練的語言將自己的想法傳達(dá)給他人。
其次，古典詩詞教學(xué)有助于培養(yǎng)學(xué)生的審美情操。古詩詞中蘊(yùn)含著豐富的情感和哲理，通過學(xué)習(xí)和欣賞古詩詞，學(xué)生能夠感受到作者的情感表達(dá)和思想深度。古詩詞中的美麗意象和優(yōu)美的語言也能夠激發(fā)學(xué)生對美的追求，提高他們的審美水平。同時，通過分析古詩詞中的意境、技巧和才思，學(xué)生能夠更好地理解詩人的創(chuàng)作意圖，從而培養(yǎng)自己對文學(xué)藝術(shù)的鑒賞能力。
另外，古典詩詞教學(xué)能夠幫助學(xué)生更好地了解和傳承中華文化。古詩詞作為中華文化的瑰寶，承載著豐富的歷史和人文信息。通過學(xué)習(xí)和欣賞古詩詞，學(xué)生能夠了解到不同歷史時期和不同地域的文化風(fēng)貌。古詩詞中的歷史典故和風(fēng)景描寫也能夠讓學(xué)生更加深入地了解中國的傳統(tǒng)文化。古典詩詞教學(xué)使學(xué)生更加親近和熱愛自己的文化，培養(yǎng)他們的文化自信心。
最后，我認(rèn)為古典詩詞教學(xué)還能夠培養(yǎng)學(xué)生的情感體驗和情感表達(dá)能力。古詩詞中的情感表達(dá)十分豐富細(xì)膩，通過學(xué)習(xí)和欣賞古詩詞，學(xué)生能夠感受到不同的情感體驗，并學(xué)會用適當(dāng)?shù)恼Z言表達(dá)自己的感受。古典詩詞教學(xué)能夠培養(yǎng)學(xué)生的情感敏感度和情感表達(dá)能力，使他們更加懂得關(guān)心他人，更加善于表達(dá)自己的情感，提高人際交往的能力。
總之，古典詩詞教學(xué)是一門有益而重要的學(xué)科。通過學(xué)習(xí)和欣賞古詩詞，學(xué)生能夠提高自己的語言表達(dá)能力，培養(yǎng)審美情操，了解和傳承中華文化，培養(yǎng)情感體驗和表達(dá)能力。在今后的教學(xué)中，我會進(jìn)一步加強(qiáng)古典詩詞教學(xué)，通過生動有趣的教學(xué)方式，激發(fā)學(xué)生對古詩詞的興趣，幫助他們更好地領(lǐng)悟古詩詞中的美和智慧。
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