感悟是一種對生活經(jīng)歷的綜合總結(jié)，是一種對人生的獨特見解和體驗。在書寫感悟時，我們可以適當加入個人的情感和體驗，以使作品更具真實感和感染力。希望以上的回答符合你的期望，如有其他問題，請隨時提問。
致良知感悟心得篇一
在學習完致良知之后，轟然有著一股驚醒夢中人的感覺。既是道德意識，也是我們每個人內(nèi)心深處天生的善良，致良知就是將兩只推廣擴充到事事物物，致良知是在實際行動之中實現(xiàn)致良知，也就是知行合一。對于人來說，人多做好事，也要多做善事，不要計較個人得失，要做一個有理想，有道德，有文化，有信念，有一顆寬大的心，要在自己人生中有某些事情要面對，與其做無所謂的掙扎，不如放下心來用坦然的心態(tài)去面對。
不要存在幻想，要用自己的實際行動去克服所謂的困難，要用自己的努力去體驗前人經(jīng)歷過的境界，只要打通心靈的一些關(guān)節(jié)，做什么事情都能夠適應，都能夠做的很好，每天想不通的時候問下自己，要是圣人處在這樣的環(huán)境之下，他們會有什么樣的想法和做法，努力讓自己做事情，達到一個新的境界。首先要培養(yǎng)這幾接受現(xiàn)實的心態(tài)，放棄一些負面情緒，用一種積極，冷靜，樂觀的態(tài)度去應對所遇到的一切事情，只有這樣，我們的內(nèi)心才會出巨大的能量，心平氣和的去做自己該做的事情，并且將事情做到最好。對于企業(yè)的良知來說，就是對企業(yè)文化和核心價值觀的認同，身為一名員工，做任何事情都要以公司的利益出發(fā)，公司的利益就是我們的利益。
我們要正確的面對問題，用致良知的方式去解決問題，問題解決之后，我們不僅取得進步，公司也能夠更好的發(fā)展。同時踏入工作崗位，若干年下來，只有后成就高的，往往是一開始看上去比較木訥，但是比較踏實，比較敬業(yè)的人，很多人測試過高卻眼高手低，看看哪里也容不下自己領(lǐng)導也不如自己，同時也不如自己一肚子的懷才不遇的情緒，天天琢磨的跳槽，且不論他是否有著真才實學，試問這樣的職工，哪一個領(lǐng)導肯重用能力是可以后天培養(yǎng)的熱情或者是工作態(tài)度，才是決定一個人成敗的關(guān)鍵。
致良知感悟心得篇二
《論語》是儒家學派的經(jīng)典著作，其中關(guān)于良知的論述特別引人注目。良知被視為人們內(nèi)心的靈魂，是區(qū)別善惡的標準。然而，良知并不是與生俱來的，而是通過教育和培養(yǎng)逐漸形成的。在理性至善性的轉(zhuǎn)化中，我們通過充分理解《論語》中關(guān)于良知的言論，對良知有了更深入的了解。
二、良知的本質(zhì)與作用。
良知是一種與生俱來的內(nèi)在的道德感知力量，是人的本性中自然存在的品質(zhì)。它是人們區(qū)別善惡、對倫理行為進行判斷的依據(jù)。良知讓我們意識到我們的行為應該符合道德的標準，是我們對自己行為負責的一種自覺。同時，良知也是對他人行為的判斷和評價的依據(jù)，是社會道德秩序的基石。正是通過良知，我們能夠追求仁義道德的行為準則。
三、良知的培養(yǎng)與修養(yǎng)。
良知并非與生俱來，而是需要通過長期的教育與自身的修養(yǎng)逐漸培養(yǎng)形成的?？鬃釉凇墩撜Z》中提到“敏而好學，不恥下問”等觀點，呼吁人們要具備學習的態(tài)度和對知識的渴求，以及審問的勇氣和開放的思維方式。通過不斷的學習與反思，我們能夠培養(yǎng)自己的良知，并不斷提高我們對善惡行為的辨識力。此外，提倡樂觀、寬容、仁愛和關(guān)心他人的品質(zhì)的培養(yǎng)也是良知修養(yǎng)的重要方面。通過理解和踐行道德準則，我們能夠逐漸培養(yǎng)出內(nèi)心的良知。
四、良知在社會中的作用與價值。
良知對個體來說是重要的，同時也對社會有著重要的作用與價值?！妇肌⒏缸?、夫婦、昆弟之間」，良知的存在使得個人在處理人際關(guān)系和社會事務時能夠遵循道德準則。良知能引導我們正確處理與他人的關(guān)系，促使我們以真誠的態(tài)度與他人交往，幫助他人，傳遞正能量。同時，在社會層面上，良知的發(fā)揮也能推動社會的進步與發(fā)展。正是因為有良知的人的存在，才使得社會中的道德準則能夠得到遵守和傳承。
五、結(jié)語：良知的重要性與實踐。
通過對《論語》中有關(guān)良知的論述的深入學習與體會我們深刻意識到良知在人的成長與道德修養(yǎng)中的重要性。良知是我們自身的內(nèi)在力量，是我們對自己和他人行為的辨識與判斷的基礎(chǔ)。只有通過教育與修養(yǎng)，我們才能培養(yǎng)出良知，從而在人際關(guān)系和社會事務中體現(xiàn)出我們的道德準則。通過良知的發(fā)揮，我們能夠使自己更好地認識自己、提升自己，同時也能為社會的進步做出貢獻。
在理性至善性的轉(zhuǎn)化中，我們從《論語》中感悟到了良知的內(nèi)涵與作用，認識到了良知的培養(yǎng)與修養(yǎng)對于我們的人格塑造的重要性，思考了良知在個體與社會中的作用與價值。通過進一步理解與實踐良知，我們能夠更好地遵循道德準則，提高自身的素質(zhì)與修養(yǎng)，以及為社會的發(fā)展和進步貢獻自己的力量。
致良知感悟心得篇三
1、企業(yè)的差距是企業(yè)家之間的差距，是企業(yè)家人格的差距、胸懷的差距、領(lǐng)導力的差距。所以，要想把企業(yè)做好，首先要從領(lǐng)頭人的格局、德行、胸懷開始提升，從整個團隊的思想開始提升。
2、修行其實就是修復我們和世界的關(guān)系。磨礪越多，心的承受能力才會越強。經(jīng)常責己內(nèi)省，去修復我們的心，只有這樣，我們的人生才會抵達幸福。
3、我們要提升自己，從心上直接用功，就是不斷提升利他比例，減少利己比例。當我們真正無我利他時，我們就真正成就了圓滿的人生。
4、人活著是為了什么?物質(zhì)的財富死不帶走。只有精神的財富才能代代相傳。我們要留給子孫后代一筆精神財富，使他們能夠感受到力量，成就他們!
致良知感悟心得篇四
1、心勝，首先是在內(nèi)心中戰(zhàn)勝對手，心勝并非勝利的全部，卻是邁向勝利的第一步。如果自己心里都認為自己不行，那肯定是要敗的。很多時候在做某一些決定的時候，我的內(nèi)心是膽怯的，起心動念的那一刻是拒絕的，不敢正視自己的內(nèi)心，總是膽膽怯怯的。通過今天的學習，以后的我無論是在做某一個決定或是下定決心要做某件事的時候，我會戰(zhàn)勝自己的內(nèi)心，勇敢地邁出第一步。即使最終的結(jié)果是錯的也無怨無悔。因為在這個過程中我成長了，我收獲了，我邁出了勇敢的第一步，這就是對自己最大的認可!
2、人的一生縱然漫長，你可能活到八十歲，一百歲，但回顧人生，真正決定命運的只有關(guān)鍵時刻的幾次關(guān)鍵性選擇。
多數(shù)人因看見而相信，少數(shù)人因相信而看見;在這個社會中我們都是多數(shù)人，只看到眼前的一切才會相信，這件事確實是真實的，這個人確實也是他所說的那樣，而我們在沒有看到這件事，這個人的時候，我們是不相信的，這就是常人的“眼見為實”。只有看見才相信。當我們看不見的時候，就認為它不是一個事實。即使事物會發(fā)展成事實，但因我們看不見而不相信。這說明很多人沒有長遠的眼光，而少數(shù)人只因為他們有遠大的理想抱負，有遠大的見解，所以他們才會比多數(shù)人看得遠，走得遠!
3、內(nèi)心有一點光明，哪怕外面是暗夜，也是一片陽光;內(nèi)心沒有光明，哪怕外面艷陽高照，也會是一片黑暗。這句話確實很有道理，當我們的內(nèi)心覺得不好的時候，無論干什么事都覺得特別的不順，就連呼吸的空氣都和你作對，是因為我們看待事情沒有一個樂觀的態(tài)度，內(nèi)心是黑暗的，所以覺得身邊的一切都是黑暗的。但當我們樂觀的態(tài)度去對待一切的時候，就覺得一切都是好的，覺得自己好幸運，干什么都特別的順利。所以光明來自內(nèi)心，動力也是來自內(nèi)心。
一、修行。
胡季強在演講中說：“修行就是修復自己跟世界的關(guān)系。企業(yè)家，經(jīng)營就是修復和員工、客戶、社會的關(guān)系。”那么我對修行的認識是什么?我該如何修行?人們常說活著就是一種修行，是持續(xù)不斷、長期的、為其一生行為，我查了百度修行的目的是“達到與現(xiàn)階段相比境界更高、胸懷更廣、視野更寬的個人修養(yǎng)水平”。一開始看起來很大、很空，感覺沒有落腳的地方，不知道改如何去修行，想了很久，才明白修行就在生活當中，自己的思想、言語、行動都是修行表現(xiàn)。借助圣賢語錄從下修己：
“善思”謙卑，不狂妄自大，也不能妄自菲薄，從私欲上做減法。
“善言”不惡語相向，不欺騙、不妄說大話。
“善行”不觸犯法律，勤奮務實，善待身邊每一個人。
二、動機之純，了無私心。
78歲的稻盛就任日航董事長，和員工的心連在一起，同頻共振。用巨大的人格力量，把經(jīng)營管理變成了所有員工的自覺行動，用心去換心。只有沒有私欲，動機純良時人的能量才能無限大，才能影響、感染到別人，才能和你同頻共振、思想統(tǒng)一。
1、人生有兩次生命:一次是肉體的出身，一次是后天的學習，確實是這樣，我們改變不了我們自己的出身，但是我可以改變自己的人生，要想使我們?nèi)松腋？鞓?我們必須提升自己的人生價值!
2、經(jīng)營公司，就是在經(jīng)營人心，確實是這樣，人與人之間需要彼此的相互信任，很多公司都有著非常明顯的上下級關(guān)系，在這種明顯的上下級關(guān)系里，上級對下級的要求很多，甚至有時候上級用權(quán)利去壓迫下級，讓下級做事做的很被動，下級老是在抱怨上級，老是埋怨上級，因為在上級那里得不到尊重，從而使上下級心與心之間產(chǎn)生距離。在進入創(chuàng)星者這個大家庭中，郭總告訴我不要把自己當做是這個企業(yè)的員工，要把自己當做這個企業(yè)不可缺少的一部分，所以很是感動，感謝郭總，感謝創(chuàng)星者提供給我這么好的成長平臺，感謝創(chuàng)星者團隊給予我的力量!
我的收獲是“擔當”：
1.給私欲做減法，極大的突破自己，是對自己的擔當。
2.人格=比例，利他和利己的比例，孰重孰輕。這是對標準的擔當。
3.心力資源，是企業(yè)的重大資源，只有得到團隊的心，企業(yè)才能做大做強。這是對員工的擔當。
4.心里裝的別人，才更有力量。這是對客戶的擔當。
5.有多少擔當?shù)哪芰?，就有多大價值。
6.團隊分享很有收獲。學習圣賢，運用心的力量，不論在過去，今天，和未來，同樣有效。
學習圣賢，運用心的力量，不論在哪個行業(yè)，不論年齡，不論崗位級別，也都同樣有效。
愿你我同行，用心的力量，一起走向自己的人生高峰。
1、企業(yè)的差距是企業(yè)家之間的差距，是企業(yè)家人格的差距、胸懷的差距、領(lǐng)導力的差距。所以，要想把企業(yè)做好，首先要從領(lǐng)頭人的格局、德行、胸懷開始提升，從整個團隊的思想開始提升。
2、修行其實就是修復我們和世界的關(guān)系。磨礪越多，心的承受能力才會越強。經(jīng)常責己內(nèi)省，去修復我們的心，只有這樣，我們的人生才會抵達幸福。
3、我們要提升自己，從心上直接用功，就是不斷提升利他比例，減少利己比例。當我們真正無我利他時，我們就真正成就了圓滿的人生。
4、人活著是為了什么?物質(zhì)的財富死不帶走。只有精神的財富才能代代相傳。我們要留給子孫后代一筆精神財富，使他們能夠感受到力量，成就他們!
致良知感悟心得篇五
“致良知”這個詞匯是我們中國古代哲學家提出的，它指的是人的內(nèi)在良知和道德準則。致良知是指引我們行為的道德規(guī)范和價值觀念，在人們的一生中發(fā)揮著重要的作用。我對致良知有著深入的思考和體會，下面我將結(jié)合個人經(jīng)歷談談我的見解與感悟。
首先，致良知是人類最基本的道德準則，是人與人交往和社會安定的重要保障。在我看來，良知就像是一個人內(nèi)心的出口，能夠指引人們選擇正確的道路，做出正確的決定。以我個人的經(jīng)歷為例，我曾經(jīng)面臨過一個道德選擇的困境。當時，我在超市排隊付款，發(fā)現(xiàn)自己多拿了一樣商品，而且已經(jīng)過了收銀臺。這個時候，我的良知告訴我要誠實，要回到收銀臺將多拿的商品交給工作人員。雖然這可能只是一個小小的選擇，但是我深信，只有以誠實守信為基礎(chǔ)的道德準則，才能讓社會和諧穩(wěn)定。
其次，致良知也是一個人內(nèi)心力量的源泉，能夠激勵人們追求真善美。在我的生活中，致良知經(jīng)常在我內(nèi)心激起一股力量，讓我去幫助那些需要幫助的人。我記得有一次，在我上學的路上，我看到一個老人摔倒了，身邊沒有人過來幫忙。我的良知告訴我，我不能置之不理，于是我跑過去扶起了這位老人，并幫他擦干凈身上的灰塵。老人感激地看著我，說了一聲“謝謝”，我心中充滿了成就感。這個小小的舉動讓我感受到了致良知的力量，它讓我體會到了善良和溫暖。
然后，致良知也是解答道德困惑的明燈，可以幫助我們遵循正確的人生道路。我們常常會面對種種道德上的矛盾和困惑，比如面對誘惑時是否選擇誠實，面對違背良知的要求時如何抉擇等。而致良知則為我們提供了明確的準則和指引。良知讓我們知道什么是對的、什么是錯的，幫助我們堅守道德底線。正是因為有了致良知的指引，我們才能夠穿越道德迷霧，找到正確的人生道路。
最后，致良知作為人的內(nèi)心世界的護衛(wèi)者，還有助于我們塑造高尚的品格。良知可以說是一個人品格的核心。只有在致良知的引導下，我們才能夠做到真誠、寬容、正直和有愛心。我個人認為，良知的力量是無窮的，它能讓我們不斷超越自我，提升自己的道德素養(yǎng)。良知不僅能夠讓我們在干凈利落的生活中給人留下好印象，更能夠在挫折和困難面前保持積極的心態(tài)和正確的人生觀。
綜上所述，致良知是人們內(nèi)在的道德準則，它能夠指引我們行為，激勵我們追求真善美，解答我們的道德困惑，并幫助我們打造高尚的品格。我們每個人都應該積極發(fā)掘和發(fā)揮致良知的力量，將其融入到生活的方方面面。相信通過致良知的引導，我們的心靈將變得更加美好，社會也將變得更加和諧。讓我們一起努力，用致良知去創(chuàng)造美好的未來！
致良知感悟心得篇六
我想說的就是，是致良知四合院改變了我，通過學習，我認為我的生命狀態(tài)已經(jīng)發(fā)生了巨大的改變。我認為我收獲了很多，可以這么認為：假如有高人說，要把我變回沒有學習前(兩年半已前)的我，需要什么條件?那我我的答案是，不管給我多少錢，不管給我多少利益，我也不會走回兩年半前的我。
在沒學之前，生意上沒有多大的進步。做人整天穿著“皇帝的新衣”，見人講人話，見鬼講鬼話，奉承的話滿天飛，假話連篇;在取得的了一些成績后沾沾自喜，目空一切，傲慢自大，好為人師，自私自利，也不知也不明很多時候自己的快樂已經(jīng)建立在別人的痛苦之上。在不知不明中傷害了家人朋友社會，愛之不知怎么以道，很多時候不知不覺中成人之惡，不知不覺中教壞了多少人?？傊幻髋c貪欲一直是障礙我煩惱和事業(yè)停止不前的原因，也就是一直以來從來沒有過在心上建設過自己。之前所取得的小小的“成功”，也只是暗合道妙而已。
通過兩年半左右的學習，邊學習，邊踐行心道德事四部曲，從建設自己，建設心靈品質(zhì)，開發(fā)心靈寶藏開始?，F(xiàn)在自己的煩惱少了很多，看待困難和問題簡單了。正如四合院老師說的，心大了，事就小了。
當我明白人生的重大秘密是心中擁有無盡寶藏后，我的自信心強大了，因為本自量足，一直都有。
致良知感悟心得篇七
第一點，通過這次學習，我更加明白“致良知是一種偉大的力量”這句話的含義。以往我只看見“良知”兩個字，這次學習，尤其是“南贛治理”那五篇文章(《申諭十家牌法》《告諭浰頭巢賊》《祭浰頭山神文》《教約》《南贛鄉(xiāng)約》)的學習，讓我看到了“力量”二字的'偉大。
我們剛開始學習致良知，自己還沒有找對方向，就很著急地讓企業(yè)員工或者家人也跟著學。可我發(fā)現(xiàn)陽明先生在治理南贛時沒有提到一句“致良知”，更沒有過說教。這其實就是一種力量的體現(xiàn)，是良知之“用”的體現(xiàn)。我之前主要著在對良知的“致”上，并沒有看到它的力量。但我們應該更多地去尋找這種力量。
第二點是關(guān)于“無所待而興起”的理解。海峰老師在分享陽明先生40天生擒寧王的故事時，說到“必定勝”和“必須勝”這兩個詞。我似乎明白了一點，我認為“必須勝”大于等于“必定勝”。因為“必須勝”意味著創(chuàng)造條件，然后才能實現(xiàn)“必定勝”。我以前不太理解“無所待而興起”這句話，也一直找不到抓手，但是這次學習后，我覺得自己找到了，我所理解的“無所待而興起”就是創(chuàng)造條件。
致良知感悟心得篇八
家庭是可以建設的，裂痕是可以修復的，問題是可以消失或者解決的。所以，當家庭出現(xiàn)問題時，一定一定不要輕易放棄，因為推倒重來的代價太高太高，會形成心上深深的傷痕，也會給家人帶來難以愈合的傷痛。
如何才能深刻地領(lǐng)會人生的規(guī)律呢?
關(guān)鍵在于做好明心和凈心兩個功夫。
明心就是持久地深入地明白和體證人生重大秘密和重大真理。人生重大秘密是心中擁有無盡寶藏!人生重大真理是行為作用與反作用。通過持久深入地明心，才能不斷地深層地去除心中的不明。
所謂凈心，就是在起心動念處凈化心靈，觀照、反省、引導，循環(huán)往復，主動持續(xù)，凈化心靈。唯有建設自己的心靈，才能“不糟蹋自己”。而那些不好的念頭，不僅傷害他人，更是在糟蹋自己。
致良知感悟心得篇九
《論語》作為中國古代文化的經(jīng)典之作，被譽為中國幾千年文明的精髓。其中涉及到良知感悟是其中最為重要的一部分，引發(fā)人們思考和探索的良知感悟，對人們的人生價值觀和道德準則產(chǎn)生了深遠的影響。通過對《論語》中良知感悟的闡發(fā)和體悟，我們能夠更好地認識自己的內(nèi)心，理解人與人之間的關(guān)系以及人與世界之間的關(guān)系。
良知感悟是個體意識的內(nèi)心世界與外部世界相互印證的結(jié)果?！墩撜Z》強調(diào)個體的良知感悟必須建立在對道德的追求和獨立思考的基礎(chǔ)上。例如，在《論語·學而》中，孔子告誡“知之者不如好之者，好之者不如樂之者?！边@句話告訴我們，追求知識的人不如對所學知識有喜好的人，而對所學知識有喜好的人不如用心去享受其中的樂趣的人。這種思想體系引發(fā)了我們從個體的角度去反思自己對知識的欣賞以及追求的深度和廣度。
良知感悟不僅僅體現(xiàn)在個體的內(nèi)心世界，同時也表現(xiàn)在人際關(guān)系的建立和維系中。《論語·里仁》中提到：“子曰：‘君子喻于義，小人喻于利?！边@句話反映了人們在與他人相處中，是否能夠以義為先導、以道德為準則。喻于義的君子在人際關(guān)系中會從道義的角度出發(fā)，考慮他人的利益，注重公正和誠實。而喻于利的小人只顧自私，缺乏對他人需求的關(guān)切。這種觀點教會我們在面對復雜的社會關(guān)系時，要堅守良知感悟，用道義來引導我們的行為和決策。
第四段：人與世界的關(guān)系及良知感悟。
《論語》中的良知感悟也表現(xiàn)為人與世界之間的關(guān)系?？鬃诱J為，人應該符合天道，與自然和諧相處，而不是反抗和破壞。《論語·先進》中提到：“子曰：‘巧言令色，鮮矣仁！’”這句話表明了孔子對于人對世界的處理方式的反思。巧言令色的人往往很懂表達自己的意見，但仁愛之心卻是現(xiàn)象，沒有真正融入到行動和態(tài)度中。良知感悟要求我們始終保持真實的價值觀以及對社會和自然的敬畏，以此來決定我們對待世界的態(tài)度。
第五段：結(jié)語。
通過對《論語》中良知感悟的闡釋與體悟，我們能夠更加清晰地認識自己的內(nèi)心世界，建立正確的個體意識。同時，我們能夠在人際關(guān)系的交往中堅守道義，注重公正和誠實。最重要的是，我們能夠與世界和諧相處，在自身的行為與決策中融入對世界的敬畏與敏感。通過對《論語》良知感悟的思考與體會，我們可以在當代社會中尋找到自己的價值觀和人生準則，為個體的成長和社會的進步做出貢獻。
致良知感悟心得篇十
規(guī)矩和場景非常重要：我已經(jīng)有很久沒有像今天晚上這樣收攝自己。觀自己，觀其心，正其身，讓自己坐得筆挺。時刻保持警醒，一個多小時坐下來，感覺很好。老師提出看似有些嚴苛的要求，但實際上讓我更加感覺到我們是一個整體。通過紀律來規(guī)范和莊嚴大家，讓大家更為快速有效地進入學習狀態(tài)。
關(guān)于場景：今晚大家營造的能量場非常棒，最后一首《祖國頌》，民族感和自豪感油然而生，大家繼續(xù)這樣同頻共振，我們的學習會事半功倍。
自我的突破非常重要：我們大部分人之所以痛苦，是因為能力(心靈品質(zhì)的高度)駕馭不了我們當下的欲望，所以不停地陷入痛苦，原地打轉(zhuǎn)。當我們的.心靈品質(zhì)都提升的時候，當下的問題都不是問題。如何去除無明和私欲?從小我提升到大我，再上升到更大的社會責任，家國情懷，很多問題游刃而解。
致良知感悟心得篇十一
致良知，作為深受儒家文化影響的中國人，這個詞對我們來說并不陌生。它是傳統(tǒng)倫理思想中的核心概念之一，被視為是人們在道德面前的指引和準繩。然而，致良知并非只是一個概念或原則，更是我們生活中的一種態(tài)度和行動。在實踐致良知的過程中，我體會到了許多重要的心得體會。
首先，致良知需要我們堅守良知的底線。良知是一種內(nèi)心深處的聲音，是對善惡、真假的判斷和辨識能力。在面對種種誘惑和壓力時，我們應該堅守自己的底線，將良知作為我們行為的準則。無論遇到什么困難和選擇，我們都應該傾聽內(nèi)心，聽從良知的指引，做出符合道義的決策。只有這樣，我們才能真正地實踐致良知。
其次，致良知需要我們培養(yǎng)自我反思的能力。反思是人類進步的基礎(chǔ)，也是實踐致良知的前提。我們要時常檢視自己的行為，并且勇于接受批評和指正。通過對自己行為的反思，我們可以發(fā)現(xiàn)自己的不足和錯誤，從而加以改正。此外，反思還能幫助我們更好地認識自己，認清自己的優(yōu)點和缺點，做到心中有數(shù)，及時調(diào)整自己的思維方式和行為方式。
第三，致良知需要我們有勇氣擔當起責任。在實踐致良知的過程中，我們可能會面臨各種壓力和困難，面對誘惑和誘惑的考驗。但是，我們不能退縮，更不能逃避責任。我們應該有勇氣說不，勇于拒絕那些不符合良知和道義的事情。同時，我們也應該有勇氣為自己的決定和行為負責任，勇于承擔后果。只有有勇氣的人才能誠實面對自己，才能真正地實踐致良知。
第四，致良知需要我們保持謙遜和謙和的態(tài)度。謙遜是一種美德，也是實踐致良知的必要條件。我們要時刻保持一顆謙遜的心，不斷學習進步，虛心聽取他人的建議和批評。同時，我們要保持謙和的態(tài)度，善待他人，尊重他人的意見和權(quán)益。只有這樣，我們才能在與他人的交往中建立良好的關(guān)系，形成良善的德行。
最后，致良知需要我們堅持正義和公平的原則。正義和公平是致良知的根本要求，也是我們生活中不可或缺的價值觀。我們應該秉持公正、公平的原則，不偏袒任何一方，不被私利所驅(qū)使，真正做到公正公平。只有這樣，我們才能建立起一個和諧、穩(wěn)定的社會，共同享有和平與發(fā)展的紅利。
通過實踐致良知，我深深體會到了真正的道德與倫理并非只停留在書本上，而是需要我們在日常生活中去踐行和體驗的。致良知不僅是個人信仰和行為的問題，更是關(guān)系到整個社會的價值取向和道德風尚的問題。只有每個人都能實踐致良知，我們才能建設一個更加公正、和諧、美好的社會。
致良知感悟心得篇十二
良知感悟是人類內(nèi)心深處的一個聲音，可以指導我們區(qū)分善惡，判斷是非。它是一種與生俱來的道德觀念，具有普遍性和絕對性，與個人的文化、信仰、習俗無關(guān)。良知感悟起到了一種監(jiān)督作用，使人們遵守社會公德、家庭倫理，從而維持了社會和睦、家庭和諧。良知感悟的缺失會導致人們喪失道德底線，做出傷害他人的惡行。
孔子是我國古代儒家思想的主要代表人物之一，他對良知感悟有著獨特的見解。他認為良知感悟是人性的本能，每個人都有。他強調(diào)通過修養(yǎng)和自我反省來發(fā)現(xiàn)、培養(yǎng)和提高良知感悟。例如，孔子說：“人之多口也，不若比干?！边@句話指的是比干有一顆正直的良知，能夠堅守道義，不被世俗利益所誘惑。這說明良知感悟?qū)τ谝粋€人的品德修養(yǎng)至關(guān)重要。
良知感悟不僅是理論概念，更是指導我們行為的準則。在生活中，良知感悟可以幫助我們進行道德判斷和選擇。比如，當我們面臨一個迷茫的抉擇時，良知感悟會提醒我們選擇最有益于自己和他人的行為。良知感悟還能幫助我們在人際關(guān)系中保持真誠、寬容和友善的態(tài)度，增進相互理解和溝通。
良知感悟的提高需要我們付出努力和長期的自我修養(yǎng)。首先，要保持謙虛的心態(tài)，時刻反省自己的言行是否符合道義。其次，要求自己以身作則，用自己的行動去影響他人，培養(yǎng)他們的良知感悟。再次，要主動學習和探索，提升自己的道德境界和人文素養(yǎng)。最后，要通過反思和總結(jié)的方式不斷檢驗和完善自己的良知感悟。
第五段：結(jié)語。
良知感悟是我們內(nèi)心最真實、最純凈的聲音，它可以引導我們行為，塑造我們的品德。在現(xiàn)代社會中，良知感悟的作用更加重要，我們應該時刻保持良知的覺醒，用良知去引導自己的行為，以及影響他人。通過深入學習和感悟，我們可以不斷提高自己的良知感悟水平，為構(gòu)建一個和諧、進步的社會作出貢獻。
致良知感悟心得篇十三
段落一：引言（200字）
良知是一種道德本能，是人類內(nèi)心最敏感的守護者。當我們面臨道德選擇時，良知可以引導我們做出正確的決策。通過深入思考和內(nèi)省，我逐漸領(lǐng)悟到良知的重要性和其對個人成長的價值。在這篇文章中，我將分享我關(guān)于良知的心得體會，希望能給讀者們一些啟示和思考。
段落二：聲音的傳達（200字）
良知就像是內(nèi)心深處的一把聲音，時刻提醒著我們區(qū)分善惡、公正與不公正。在我個人經(jīng)歷中，良知被激發(fā)的時刻最多是在面臨道德困境時。一次，我發(fā)現(xiàn)同學丟了一個錢包，里面有大量的現(xiàn)金和重要的身份證明文件。雖然我可以選擇保留錢包并拿走現(xiàn)金，但良知告訴我應該交還給失主。我選擇了前者，雖然獲得金錢的誘惑令我動搖了一瞬間，但我能感受到自己內(nèi)心的平靜和驕傲。
段落三：自我反?。?00字）
良知的出現(xiàn)需要我們意識到自己的錯誤，并承擔責任。在我成長的道路上，出現(xiàn)過許多犯錯和違背良知的時刻。一次，我欺負了一個弱勢群體的同學，當我看到他沮喪的表情時，良知像個嚴厲的老師一樣教訓我?；仡^反省，我意識到自己的行為是錯誤的，當時內(nèi)心的冷漠和思考不周導致了這一切。自我反省是良知引導下不可或缺的一環(huán)，它幫助我成為更好的人。
段落四：道德決策的重要性（200字）
良知在我們的生活中起著重要的作用，尤其是在我們面臨道德決策時。良知會告訴我們該做的是什么，哪些是正確的行為。在我做決策時，權(quán)衡利弊、損益的同時，與良知的對話也成為我必不可少的一步。良知為我提供了一種清晰的評判標準，幫助我辨別善惡，并作出明智的選擇。良知的引導讓我意識到了我所做的決策及其影響的重要性，并意識到自己可以通過這種內(nèi)在的力量影響和改變周圍的環(huán)境。
段落五：影響力的傳遞（200字）
每個人內(nèi)心深處都擁有良知，因此，當我們遵循良知做出正確的決策時，我們不僅能夠塑造自己的人品和內(nèi)在品質(zhì)，還可以激發(fā)他人內(nèi)心的良知。在我身邊，有許多好朋友通過觀察我身上的道德操守而得到啟發(fā)，開始關(guān)注自己的良知，并在一次又一次的選擇中選擇善良和正直。這種影響力的傳遞是一種積極的循環(huán)，使我們在日常生活中不斷努力追求道德的高標準。
結(jié)語（100字）
良知是人類道德觀念的基石，通過內(nèi)心對話和行動反思，我們可以觸及并發(fā)展自己的良知。遵循良知意味著在決策和行為中堅守道德價值觀，它不僅有助于個人的成長，也能對周圍的人產(chǎn)生積極影響。在追求個人成功的同時，我們應該一直保持對良知的警覺，并始終堅持做正確的事情。通過這種方式，我們將共同建設一個更正直、公正和純凈的社會。
致良知感悟心得篇十四
1、知行合一，其實每個人每天都在做，但這個“知行本一”不一定就是好的、正確的。每個人都會對自己好，知道道理是一回事，內(nèi)心想的是另一種念頭，那行為表現(xiàn)出來的一定是自己心里想的，而不是那個應該知道的道理。比如沉迷游戲、吸煙等等，一定是心里覺得這樣讓自己更好，才會一直去做。
所以，正確的“知行合一”，是要在正知正行上下功夫。正知才會正行，正行即正知。
2、中華文化，不僅僅是外在的藝術(shù)表現(xiàn)、技藝技術(shù)，其實是內(nèi)在精神、心里的感受的呈現(xiàn)。
3、中庸是中華智慧，是不偏不倚、不前不后，是頂天立地。
4、中華文化是真正的利他，我們要修身齊家治國利天下。
5、影響他人從提升自己開始，身教重于言教。
6、善意的謊言是缺乏智慧的處理方式，一個連善意的謊言都沒有的人，是一個真正值得信任的人。
7、如何讓心平靜，在紛雜事務中還能靜心學習?還是需要通過學習，有了正知正念，就會有清晰的評判標準，就能高效快速做出抉擇。團隊共同的學習，共同的進步，就能提升整體的素質(zhì)，就能解決學習與事務之間時間調(diào)配的問題。
致良知感悟心得篇十五
知行合一是中華文化的精髓。知是行之始行是知之本。知而不行，就是不知。
從錯知錯行到正知正行攀登，知行包括，錯知錯行，惡知惡行，淺知淺行，深知深知。正知正行(天理良知)。
文化是人的行為，思想，習俗，精神財富，物質(zhì)財富的總和，文化是心的呈現(xiàn)，是去除小我成就大我。
中華文化，真心對別人好，仁者無敵，自能無敵無天下。
中庸不偏不倚體現(xiàn)在智慧上。
謙虛，胸懷，包容別人，謙和的人有非常大的成長力。
真誠老實不說謊，厚重成事，能托妻寄子，雖千萬人吾往也。
學習道理都明白，用在事上很難。學與行遇到瓶頸。
致良知感悟心得篇十六
首先，讀完《致良知》這本書，我的內(nèi)心很受觸動。在里面我看到了許多像自己一樣的人，經(jīng)歷著各種各樣痛苦的生活。有時候我們的一些小小選擇都能夠?qū)ξ覀兊囊簧a(chǎn)生很大的影響，這本書以很深入淺出的方式向我們描述了我們生活中的思想、情感以及一些道德上的問題，讓我看到了很多自己忽略的問題，感覺到了自己生活的意義。
其次，我在閱讀過程中特別關(guān)注了馬克思的思想。他通過自身豐富的學識，深入地分析了資本主義社會產(chǎn)生的問題，并提出了一些有力的解決方法。他認為，資本主義社會必然會產(chǎn)生剝削和壓迫的現(xiàn)象。而為了消除這種現(xiàn)象，我們就必須推廣社會主義制度，讓勞動者在生產(chǎn)中掌握主導權(quán)，從而實現(xiàn)對人民群眾和整個社會的利益最優(yōu)化。
再次，我在閱讀中了解到了一些類似于黨與人民之間的關(guān)系。在書中，作者詮釋了黨和人民之間獨特的關(guān)系。他認為，在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導下，深入地開展愛國主義、自由主義和民主主義的活動，打破了國內(nèi)的封建主義、官僚主義、民族主義、軍國主義、恐怖主義等種種危害。因此，在以后的日子里，我們就需要對黨和人民充滿熱情和信心，為社會的穩(wěn)定和發(fā)展做出更大的貢獻。
最后，在書中我了解到了如何提高自己的道德素養(yǎng)。我通過閱讀得到一些啟示，例如要做到誠實、善良、公正、勇敢，還要堅持自己的信仰，不斷地學習和探索。我們身處世界的時候，應該時刻謹記自己的責任和義務，不斷地向更高的目標邁進，努力使自己成為一個更加優(yōu)秀的人。
總的來說，這本書非常的引人入勝，讓我深刻地了解到了社會和人性的多種層面，讓我對自己的人生有了新的看法。在這本書的幫助下，我明白了一些道理，更加成熟，思考更加深入。我相信，在以后的日子里，我會銘記這本書的啟示，不斷地以積極向上的心態(tài)去面對這個世界，追求自己的理想，成為一個對社會和他人有用的人。
致良知感悟心得篇十七
人們常說良知是人心的守護神，它是一種天性，一種內(nèi)在的道德標準。我們每個人都有良知，它能夠引導著我們?nèi)プ稣_的事情。我相信，良知的力量是無窮的，它可以讓我們在迷茫的時候找到正確的方向，在困難的時候堅持自己的信念。在我成長的過程中，我深刻體會到了良知的重要性，并且悟出了一些把良知發(fā)揮到極致的方法。
首先，良知告訴我要做善良的人。善良是人類最基本的道德底線，也是我們與眾不同的特質(zhì)之一。無論是對待他人還是對待自己，我始終相信“善有善報，惡有惡報”，善良的行為一定會得到回報。每當我看到有人需要幫助的時候，我總是不由自主地伸出援手。有一次，我遇到了一個衣衫襤褸的老人，看起來他好像是流浪漢。我買了兩份飯菜給他送過去，他感激地看著我說：“你是個好人，上帝會保佑你?！甭牭剿@樣說，我感到無比的欣慰，因為我知道我用自己的善良改變了一個人的命運，也獲得了內(nèi)心的愉悅。
其次，良知告訴我要堅守底線。在這個物欲橫流的社會，很容易受到種種誘惑。有時候，人們?yōu)榱双@得更多的物質(zhì)財富，不惜違背自己的原則和價值觀。然而，良知會不斷提醒我們，不要妥協(xié)自己的靈魂。曾經(jīng)有一次，我因為承受不了同學的壓力，想要抄別人的作業(yè)來應付考試。但是，在我舉起筆準備寫下答案的時候，內(nèi)心深處傳來了一聲警告：“這樣做是不對的！”于是，我立刻停下了手中的動作，決定放棄這個不道德的行為。在那一刻，我感到一種強烈的自豪感，因為我堅守了自己的底線，沒有讓良知受到一點的傷害。
再次，良知告訴我要追尋真理。對于人類來說，真理是無價之寶，它能夠讓我們獲得智慧和力量。只有通過追尋真理，我們才能夠了解世界的本質(zhì)，悟出生命的意義。在我探尋真理的道路上，我發(fā)現(xiàn)思考是一種很重要的方法。通過不斷地反思和思考，我能夠看到問題的本質(zhì)，撥開虛假的幕布。同時，我也會傾聽別人的意見和建議，尊重不同的觀點。通過與他人的交流，我能夠拓寬自己的視野，看到更多的真理。
最后，良心告訴我要秉持正義。正義是一種社會公道和道義，是一種對待別人的公平和公正。正義總是與我們心中的良知緊密相連，它要求我們有勇氣站出來維護自己的權(quán)益，捍衛(wèi)自己的信念。曾經(jīng)有一次，我目睹了一起欺凌事件，我感到內(nèi)心非常憤怒，我義無反顧地站出來保護被欺負的同學。盡管我受到了欺凌者的嘲笑和威脅，但我堅信正義一定會戰(zhàn)勝邪惡，而我的良知也在鼓勵著我。最后，正義戰(zhàn)勝了邪惡，我感到一種滿足感和快樂感，因為我知道我為正義而奮斗，為弱者而發(fā)聲。
總而言之，良知是人心中的一盞明燈，它引導著我們做善良的人，堅守自己的底線，追求真理和秉持正義。在我成長的過程中，良知給了我很多的指引和啟示，讓我學會了如何用良知的力量去處理各種問題和困難。我相信只要我們積極發(fā)展和運用良知，就能夠活出真正的自己，在曲徑中找到通往幸福的道路。
致良知感悟心得篇十八
志良知心，是指一個人擁有高尚的職業(yè)道德和專業(yè)素養(yǎng)，自覺地將自己的志業(yè)與個人理想統(tǒng)一起來，全身心地投入其中，以實現(xiàn)自我價值和社會促進為使命。在這個多元化、競爭激烈的社會里，擁有志良知心的人，不僅具備優(yōu)秀的專業(yè)技能，更是充滿正義感和自我激勵力，他們在追求個人成功的同時，更關(guān)注社會責任和公共利益。通過我的親身經(jīng)歷和思考，我對志良知心有了更深刻的理解和體會。
【主體一】
志良知心的核心是對自我價值的認同。只有在認清自己的興趣、優(yōu)勢和追求的方向后，一個人才能夠培養(yǎng)對專業(yè)領(lǐng)域的熱愛和責任感。在高中時，我曾是學校競賽隊的一員，嘗盡了各種挫折和不易。然而，正是因為內(nèi)心對比賽和學習的認同，我能夠持之以恒地投入其中，最終取得了優(yōu)異的成績。后來進入大學并選擇心理學專業(yè)，我深感自己對心理學的好奇和熱愛，這種內(nèi)心的認同成為我追求志良知心的關(guān)鍵因素。
【主體二】
志良知心需要不斷學習和提高的能力。社會在不斷發(fā)展，知識也在不斷更新，作為一名從事心理學工作的人，我深感自己需要不斷地學習和提高自己的專業(yè)知識。在大學期間，我積極參加各類學術(shù)交流和實踐實習活動，通過參與實際問題的解決以及與同行的交流，我不僅加深了對心理學的理解，更提高了自己的實踐操作能力。在工作中，我也經(jīng)常關(guān)注相關(guān)研究和新聞，不斷吸收新的觀點和見解。通過持續(xù)學習，我能夠保持自己的專業(yè)競爭力，滿足社會發(fā)展的需求，并為他人提供更好的幫助。
【主體三】
志良知心需要秉持正義感和責任心。作為一名心理學專業(yè)的從業(yè)者，我深知自己的工作需要處理人們的內(nèi)心世界和情緒狀態(tài)，這直接關(guān)系到個體的幸福感和社會的穩(wěn)定。因此，我時刻保持著對人的尊重和關(guān)懷，盡力幫助他們解決問題和達到自身的目標。然而，我也深刻認識到，在處理復雜的心理問題時，必須具備適度的專業(yè)邊界，不能過度干預或者簡單粗暴地解決問題，而是要傾聽、支持和引導個體，幫助他們找到解決問題的策略和途徑。
【結(jié)論】
志良知心是一個人綜合素質(zhì)的體現(xiàn)，需要對自己、學業(yè)和工作都有認同感，需要不斷學習和提升專業(yè)能力，更需要保持正義感和責任心。志良知心的人會在追求個人成功的同時，積極為社會貢獻力量，促進社會和諧與進步。而對于我來說，追求志良知心是一個不斷前進的過程，需要持之以恒、持續(xù)努力。
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