豐富的詞匯量是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的基礎(chǔ),我們需要勤于查閱詞典。7、總結(jié)的語(yǔ)言要簡(jiǎn)潔明了,易于理解。以下是心理學(xué)家總結(jié)的保持心理健康的方法和技巧,請(qǐng)大家注意心理調(diào)節(jié)。
網(wǎng)絡(luò)教育論文題目篇一
現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)
教育
利用電子學(xué)習(xí)方式提供教育和培訓(xùn),已成為一種新的教育模式,越來(lái)越受到社會(huì)的歡迎和重視。下面是本站小編為大家整理的網(wǎng)絡(luò)教育論文,供大家參考。摘要:為了探索互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境下反腐倡廉宣傳教育工作的新途徑,搭建新的教育平臺(tái),
文章
對(duì)當(dāng)前高校反腐倡廉網(wǎng)絡(luò)教育的現(xiàn)狀進(jìn)行分析,對(duì)如何利用網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)開(kāi)展反腐倡廉宣傳教育的相關(guān)問(wèn)題進(jìn)行思考,同時(shí)提出有關(guān)對(duì)策和建議,最后設(shè)計(jì)一個(gè)基于web的高校反腐倡廉網(wǎng)絡(luò)教育平臺(tái),并加以實(shí)現(xiàn)。關(guān)鍵詞:高校;反腐倡廉;網(wǎng)絡(luò)教育平臺(tái)
隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的飛速發(fā)展和高校校園網(wǎng)絡(luò)建設(shè)的不斷加快,廣大師生對(duì)網(wǎng)絡(luò)
文化
的重視程度也在不斷提高。借助互聯(lián)網(wǎng)開(kāi)放、交互、快捷等特點(diǎn),網(wǎng)絡(luò)文化不但對(duì)傳統(tǒng)文化
產(chǎn)生了極大的沖擊,也對(duì)廉政文化造成了巨大的影響。如何有效利用現(xiàn)代互聯(lián)網(wǎng)技術(shù),借助網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)把高校反腐倡廉工作緊密結(jié)合起來(lái),搭建一個(gè)基于校園網(wǎng)絡(luò)的反腐倡廉網(wǎng)絡(luò)宣傳教育平臺(tái),是擺在高校每一個(gè)紀(jì)檢監(jiān)察工作人員面前的新挑戰(zhàn)。1當(dāng)前高校反腐倡廉網(wǎng)絡(luò)教育的現(xiàn)狀分析
自國(guó)家提出“教育信息化”以來(lái),在教育信息化建設(shè)的資金投入已累計(jì)達(dá)1000多億元,同時(shí)建立了大量的教育信息化基礎(chǔ)設(shè)施。當(dāng)前,我國(guó)所有高等院校都接入了internet,而絕大部分高校都建立了自己不同規(guī)模、不同層次的校園網(wǎng),高校網(wǎng)民的數(shù)量也在逐年增加。與此同時(shí),越來(lái)越多的高等院校意識(shí)到依托校園網(wǎng)進(jìn)行思想教育和反腐倡廉教育的重要性。但是近年來(lái),其規(guī)模、覆蓋面以及嚴(yán)重程度均觸目驚心。據(jù)人民網(wǎng)的最新報(bào)道,自以來(lái)高校腐敗案件已達(dá)50多起,這說(shuō)明高校的反腐倡廉教育工作形勢(shì)依然很嚴(yán)峻。筆者認(rèn)為,主要原因有以下幾個(gè)方面。
1)教育缺乏多樣性[1]。許多高等院校都將學(xué)校大部分的優(yōu)質(zhì)資源和優(yōu)秀人才投入到科研教學(xué)上,相比思想教育和反腐倡廉教育工作,其重視程度則大為降低,采取的教育方式
方法
也過(guò)于簡(jiǎn)單粗放,缺乏多樣性,往往采用開(kāi)會(huì)學(xué)習(xí)的做法。長(zhǎng)此以往,不但會(huì)使廣大受教育者產(chǎn)生敷衍了事的狀況,更有甚者會(huì)導(dǎo)致逆反心理的出現(xiàn)。雖然很多高等院校的紀(jì)檢部門(mén)建立了各自的部門(mén)網(wǎng)站,但是站點(diǎn)內(nèi)容較為簡(jiǎn)單、更新不及時(shí),且大多數(shù)內(nèi)容都是一些新聞示例,關(guān)于反腐倡廉教育的內(nèi)容很少甚至沒(méi)有,也沒(méi)有設(shè)立與瀏覽者互動(dòng)的功能板塊,從而極大降低了師生們的關(guān)注程度。2)教育缺乏系統(tǒng)性。反腐倡廉教育工作是一項(xiàng)具有戰(zhàn)略性的、長(zhǎng)期的系統(tǒng)工程。有的高校對(duì)待反腐倡廉教育工作抱著三天打魚(yú)兩天曬網(wǎng)的心態(tài),沒(méi)有持之以恒的決心,主動(dòng)性差,往往一味地聽(tīng)從上級(jí)的通知安排,沒(méi)有結(jié)合本校實(shí)際情況制定切實(shí)可行的教育內(nèi)容及方法。有的高校對(duì)網(wǎng)絡(luò)反腐倡廉教育方法的效果和影響力缺乏必要的認(rèn)識(shí),仍然年復(fù)一年的延續(xù)傳統(tǒng)做法,沒(méi)有形成多內(nèi)容、多形式、多
渠道
的教育模式。3)教育缺乏針對(duì)性。反腐倡廉教育工作一定要對(duì)象明確、層次分明。有的高校分不清領(lǐng)導(dǎo)干部的教育工作、普通教師的教育工作、青年學(xué)生的教育工作,將這些工作都混為一談。有的高校忽略重點(diǎn),把針對(duì)在校級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部中進(jìn)行的教育工作也發(fā)展成為全校性的教育活動(dòng)。有的高校在進(jìn)行全校性的反腐倡廉教育活動(dòng)過(guò)程中只追求表面形式,不考慮實(shí)際效果。
4)教育缺乏靈活性??v觀目前所有的反腐倡廉教育資料,質(zhì)量較高能成為高校選擇的教材很少,而要同時(shí)具備針對(duì)性、權(quán)威性和系統(tǒng)性,又能適用在網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)上進(jìn)行宣傳教育的多媒體教材更是少之又少,這也是進(jìn)行反腐倡廉網(wǎng)絡(luò)教育工作的一大遺憾。部分高校對(duì)反腐倡廉活動(dòng)中教材的靈活性方面不夠重視,只是簡(jiǎn)單地宣傳政策文件、紀(jì)律要求,教材內(nèi)容枯燥乏味,難以調(diào)動(dòng)起受教育者的積極性。
5)教育缺乏前瞻性[2]。目前我國(guó)高等院校的反腐倡廉教育對(duì)象是以領(lǐng)導(dǎo)干部和廣大教職員工為主,其中又將領(lǐng)導(dǎo)干部作為重點(diǎn)對(duì)象來(lái)開(kāi)展反腐教育,而針對(duì)青年學(xué)生的反腐倡廉教育則較為忽視。在學(xué)校的課程安排和學(xué)術(shù)活動(dòng)中,很少開(kāi)設(shè)專門(mén)針對(duì)學(xué)生的反腐倡廉教育專題講座,更缺少符合學(xué)生群體特點(diǎn)的教材資料。
2高校反腐倡廉網(wǎng)絡(luò)教育的對(duì)策和建議
針對(duì)上述分析,筆者在此提出一些對(duì)策和建議。
1)充分利用互聯(lián)網(wǎng)傳播速度快的特點(diǎn),高校紀(jì)檢部門(mén)應(yīng)及時(shí)向廣大師生員工宣傳黨中央的反腐倡廉政策,同時(shí)安排專人有目的、有步驟地進(jìn)行反腐倡廉教育專題網(wǎng)站的建設(shè)[3]。一是要加強(qiáng)網(wǎng)站內(nèi)容的時(shí)效性,做到在第一時(shí)間發(fā)布廉政新聞、廉政法規(guī)、上級(jí)部署等信息。二是要堅(jiān)持控制網(wǎng)上輿論導(dǎo)向,要在反腐倡廉網(wǎng)絡(luò)教育中大力弘揚(yáng)優(yōu)秀的中國(guó)傳統(tǒng)文化。三是要加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)管理,建立健全的網(wǎng)絡(luò)管理制度,幫助廣大師生員工樹(shù)立文明上網(wǎng)的觀念。
2)充分利用互聯(lián)網(wǎng)覆蓋范圍廣的特點(diǎn),開(kāi)拓反腐倡廉教育的空間。結(jié)合當(dāng)前黨風(fēng)廉政建設(shè)的新形勢(shì),學(xué)校紀(jì)檢部門(mén)的反腐倡廉教育網(wǎng)站既要設(shè)計(jì)得有思想、可讀性高,還要包含豐富的知識(shí)內(nèi)涵和一定的文化品位。同時(shí),網(wǎng)站的欄目頻道應(yīng)盡可能豐富多樣,如“廉潔教育”、“
政策法規(guī)
”、“廉政新聞”、“通知公告”等。利用互聯(lián)網(wǎng),不但能方便廣大師生隨時(shí)隨地從網(wǎng)絡(luò)上查閱信息、下載資料,同時(shí)方便學(xué)校紀(jì)檢部門(mén)能更好地進(jìn)行網(wǎng)上廉政培訓(xùn)和開(kāi)展網(wǎng)上監(jiān)察業(yè)務(wù)等項(xiàng)目。3)充分利用互聯(lián)網(wǎng)交互性強(qiáng)的特點(diǎn),使反腐倡廉工作更具有針對(duì)性。學(xué)校紀(jì)檢部門(mén)要“走出去”,建立網(wǎng)絡(luò)廉政信息采集系統(tǒng),廣泛收集各類信息,掌握當(dāng)前廣大師生所關(guān)注的熱門(mén)問(wèn)題,要有的放矢的做好反腐倡廉教育工作。為了能及時(shí)了解廣大師生員工對(duì)黨風(fēng)廉政建設(shè)方面的意見(jiàn)和建議,及時(shí)掌握黨員干部在腐敗問(wèn)題上存在的苗頭性,同時(shí)能定期開(kāi)展網(wǎng)上民意測(cè)評(píng)、問(wèn)卷調(diào)查等工作,可開(kāi)設(shè)“信訪舉報(bào)”、“網(wǎng)上留言”等交互性欄目。學(xué)校紀(jì)檢部門(mén)還應(yīng)該發(fā)揮互聯(lián)網(wǎng)公開(kāi)透明的特點(diǎn),把校務(wù)活動(dòng)、通知公告等信息在網(wǎng)上公示,接受廣大師生員工的監(jiān)督。
4)充分利用互聯(lián)網(wǎng)信息容量大的特點(diǎn),充實(shí)完善反腐倡廉教育資源。互聯(lián)網(wǎng)上的信息集聲音、圖片、影像和文字為一體,信息容量較為巨大,在信息的收集和管理方面是傳統(tǒng)媒體無(wú)法比擬的。學(xué)校應(yīng)該充分發(fā)揮校園網(wǎng)的優(yōu)勢(shì),建立反腐倡廉教育電子信息資源庫(kù),同時(shí)在反腐倡廉網(wǎng)站上設(shè)立“資源搜索”、“資源下載”等功能,讓廣大師生員工能隨時(shí)隨地在網(wǎng)站資源庫(kù)中下載自己所需的信息。
3高校反腐倡廉網(wǎng)絡(luò)教育平臺(tái)的設(shè)計(jì)與實(shí)現(xiàn)
3.1結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)
為了應(yīng)付當(dāng)前復(fù)雜多變的反腐環(huán)境,為了更好地開(kāi)展網(wǎng)絡(luò)反腐倡廉教育活動(dòng),廣西中醫(yī)藥大學(xué)信息網(wǎng)絡(luò)中心聯(lián)合紀(jì)委監(jiān)察室提出建設(shè)一個(gè)基于web的反腐倡廉網(wǎng)絡(luò)教育平臺(tái)。基于對(duì)反腐倡廉網(wǎng)絡(luò)教育平臺(tái)的技術(shù)選擇以及可擴(kuò)展性的考慮,技術(shù),數(shù)據(jù)庫(kù)方面則選用sqlserver2008。反腐倡廉網(wǎng)絡(luò)教育平臺(tái)在系統(tǒng)的架構(gòu)上采用三層b/s網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)模式,整個(gè)平臺(tái)系統(tǒng)分為數(shù)據(jù)訪問(wèn)層(dal)、功能邏輯層(bll)和用戶界面層(usl),每層功能各不相同,較為獨(dú)立,下層為上層提供服務(wù)[4]。采用三層b/s結(jié)構(gòu)的主要目的是使平臺(tái)系統(tǒng)結(jié)構(gòu)更清晰、分工更明確,同時(shí)便于后期的維護(hù)和升級(jí)。
3.2系統(tǒng)功能設(shè)計(jì)
為了能和反腐倡廉網(wǎng)絡(luò)教育工作更緊密地聯(lián)系在一起,課題組把反腐倡廉網(wǎng)絡(luò)教育平臺(tái)與學(xué)校紀(jì)委監(jiān)察室的部門(mén)網(wǎng)站相結(jié)合,打造一個(gè)全新的廣西中醫(yī)藥大學(xué)反腐倡廉網(wǎng)絡(luò)教育平臺(tái)網(wǎng)站。該教育平臺(tái)網(wǎng)站集廉政新聞查看、政策文件學(xué)習(xí)、廉潔視頻教育、示例通知公告、廉政資源下載、監(jiān)督信訪舉報(bào)等功能于一體。反腐倡廉網(wǎng)絡(luò)教育平臺(tái)按照用戶角色的不同分為三個(gè)不同等級(jí)的用戶:學(xué)生用戶、教師用戶、管理員用戶,所有注冊(cè)用戶均實(shí)行實(shí)名制登記注冊(cè)。學(xué)生用戶可以瀏覽平臺(tái)頁(yè)面上的廉政新聞、政策法規(guī)文件、廉潔教育視頻、最新通知公告等內(nèi)容,還可以在電子信息資源庫(kù)中下載自己所需要的資料。教師用戶除了擁有對(duì)平臺(tái)頁(yè)面的瀏覽下載功能外,還可以登錄后臺(tái)管理頁(yè)面上傳反腐倡廉電子教材資料,豐富反腐倡廉電子信息資源庫(kù),同時(shí)擁有實(shí)名信訪舉報(bào)的功能。管理員用戶的主要職能是對(duì)反腐倡廉網(wǎng)絡(luò)教育平臺(tái)系統(tǒng)進(jìn)行日常的維護(hù)和信息更新,同時(shí)審核教師用戶上傳的反腐倡廉電子信息資料,包括文檔資料和視頻資料。
4結(jié)束語(yǔ)
在互聯(lián)網(wǎng)全球化的時(shí)代,要求高校廣大紀(jì)檢監(jiān)察工作者要敢于打破因循守舊的思想觀念,以創(chuàng)新的思維來(lái)看待反腐倡廉教育工作。學(xué)習(xí)、掌握計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)的基本知識(shí)和技能,充分利用互聯(lián)網(wǎng)的優(yōu)勢(shì),把傳統(tǒng)的反腐倡廉教育模式與創(chuàng)新教育形式緊密結(jié)合起來(lái),打造一個(gè)即能成為弘揚(yáng)主旋律的陣地、信息溝通的橋梁,也是廣大師生員工所能接受的反腐倡廉網(wǎng)絡(luò)教育平臺(tái)。
參考文獻(xiàn):
摘要:隨著現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)的不斷發(fā)展以及我國(guó)教育事業(yè)水平的不斷提高,遠(yuǎn)程教育形式的出現(xiàn)拓寬了高校教育的新陣地。遠(yuǎn)程教育也稱為網(wǎng)絡(luò)教育,是主要針對(duì)成人教育開(kāi)展的一種培養(yǎng)模式,通過(guò)利用互聯(lián)網(wǎng)、電視等傳播媒介提高業(yè)余進(jìn)修者的知識(shí)水平。本文從分析國(guó)外遠(yuǎn)程教育在辦學(xué)體系、教學(xué)模式、質(zhì)量保證、發(fā)展定位及趨勢(shì)等多方面對(duì)當(dāng)前我國(guó)高校網(wǎng)絡(luò)教育的發(fā)展進(jìn)行探究,以期為促進(jìn)網(wǎng)絡(luò)教育發(fā)展、構(gòu)建學(xué)習(xí)型社會(huì)提供可借鑒的價(jià)值。
關(guān)鍵詞:國(guó)外遠(yuǎn)程教育;中國(guó)高校;網(wǎng)絡(luò)教育;發(fā)展
現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育,即網(wǎng)絡(luò)教育,是我國(guó)教育體系的重要組成部分,旨在為廣大社會(huì)公眾提供繼續(xù)學(xué)習(xí)和提高學(xué)歷水平的機(jī)會(huì),也是現(xiàn)代信息社會(huì)高速發(fā)展情況下,構(gòu)建學(xué)習(xí)型社會(huì)、樹(shù)立終身學(xué)習(xí)理念的重要手段。當(dāng)前,我國(guó)高校網(wǎng)絡(luò)教育處于逐漸發(fā)展與完善的過(guò)程中,在辦學(xué)、管理、教學(xué)、服務(wù)、資源建設(shè)、運(yùn)行機(jī)制等多方面已經(jīng)取得了十分可觀的成績(jī),在新時(shí)期還應(yīng)繼續(xù)探索新思路、新模式,積極借鑒國(guó)外遠(yuǎn)程教育的優(yōu)秀
經(jīng)驗(yàn)
,不斷完善和發(fā)展我國(guó)高校網(wǎng)絡(luò)教育,以提高我國(guó)繼續(xù)教育事業(yè)的整體水平。一、辦學(xué)體系多元化發(fā)展
隨著終身學(xué)習(xí)、終身教育、構(gòu)建學(xué)習(xí)型社會(huì)理念的提出,以及現(xiàn)代信息技術(shù)及社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度的不斷加快,高校網(wǎng)絡(luò)教育呈現(xiàn)出新的發(fā)展趨勢(shì)。在辦學(xué)體系方面,國(guó)外諸多著名大學(xué)遠(yuǎn)程教育發(fā)展過(guò)程中逐漸形成了多元化的辦學(xué)機(jī)構(gòu),如美國(guó)在傳統(tǒng)高校教育模式中拓展了自辦網(wǎng)絡(luò)教育機(jī)構(gòu)、各傳統(tǒng)高校聯(lián)合開(kāi)展的地方性遠(yuǎn)程教育機(jī)構(gòu)、傳統(tǒng)高校與技術(shù)資金提供商聯(lián)合舉辦的契約式教育機(jī)構(gòu)(美國(guó)國(guó)家技術(shù)大學(xué))、虛擬高校以及具有獨(dú)立性的遠(yuǎn)程教育高校(鳳凰城網(wǎng)絡(luò)大學(xué))等;加拿大主要設(shè)立了電視大學(xué)、阿薩巴斯卡大學(xué)、沃特盧大學(xué)以及由加拿大高校與開(kāi)放學(xué)習(xí)局聯(lián)合舉辦的遠(yuǎn)程教育機(jī)構(gòu)等;英國(guó)遠(yuǎn)程教育發(fā)展過(guò)程中最成功的典型代表即英國(guó)開(kāi)放大學(xué),為各個(gè)國(guó)家發(fā)展遠(yuǎn)程教育樹(shù)立了優(yōu)秀的榜樣,其中還有新型電子大學(xué)及常規(guī)大學(xué)開(kāi)辦的遠(yuǎn)程教育機(jī)構(gòu)等;法國(guó)的遠(yuǎn)程教育主要依托于公立高校及教育機(jī)構(gòu)進(jìn)行,法國(guó)國(guó)家遠(yuǎn)程教育中心是其中的典型代表。此外還有瑞典、德國(guó)、日本、韓國(guó)等國(guó)家在遠(yuǎn)程教育方面形成了各具特色、多元化的辦學(xué)體系。我國(guó)的網(wǎng)絡(luò)教育辦學(xué)體系主要有兩種:其一,由傳統(tǒng)高校設(shè)立的網(wǎng)絡(luò)教育學(xué)院以及校外學(xué)習(xí)中心;其二,由中央廣播電視大學(xué)與其他參與開(kāi)放式遠(yuǎn)程教育的地方電大及下設(shè)的教學(xué)點(diǎn)共同構(gòu)成。通過(guò)上文分析國(guó)外多元化先進(jìn)的遠(yuǎn)程教育辦學(xué)體系,我國(guó)高校網(wǎng)絡(luò)教育在今后應(yīng)繼續(xù)深化發(fā)展,以社會(huì)經(jīng)濟(jì)需求為依據(jù)逐步完善網(wǎng)絡(luò)教育學(xué)歷教育機(jī)構(gòu)以及公共服務(wù)體系,以成教、自考、電大及培訓(xùn)等多種教育模式推進(jìn)網(wǎng)絡(luò)教育辦學(xué)體系的完善。
二、以滿足國(guó)家發(fā)展戰(zhàn)略、社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展需求作為發(fā)展定位的依據(jù)
從國(guó)外教育事業(yè)的發(fā)展歷史可以看出,教育系統(tǒng)的發(fā)展與各個(gè)國(guó)家社會(huì)的實(shí)際發(fā)展情況具有十分緊密的聯(lián)系,遠(yuǎn)程教育不僅應(yīng)滿足廣大社會(huì)學(xué)習(xí)者的需求,在發(fā)展定位方向上還應(yīng)為滿足國(guó)家發(fā)展戰(zhàn)略、促進(jìn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)、文化、技術(shù)發(fā)展為辦學(xué)目的。國(guó)外遠(yuǎn)程教育的發(fā)展定位在不同國(guó)家中體現(xiàn)出不同形式,如美國(guó)主要開(kāi)展學(xué)歷學(xué)位教育,并規(guī)定網(wǎng)上文憑學(xué)位具有傳統(tǒng)高校文憑學(xué)位的同等作用,同時(shí)這種形式已經(jīng)被企業(yè)培養(yǎng)大規(guī)模應(yīng)用;加拿大開(kāi)放大學(xué)(阿薩巴斯卡大學(xué))以為全球?qū)W習(xí)者提供開(kāi)放遠(yuǎn)程教育的形式進(jìn)行,每年接受教育的學(xué)生數(shù)量能夠達(dá)到2萬(wàn)多人;英國(guó)遠(yuǎn)程教育以促進(jìn)終身學(xué)習(xí)、全球化學(xué)習(xí)為發(fā)展定位,并突出學(xué)習(xí)者的主體性地位,在入學(xué)方式、地點(diǎn)、專業(yè)設(shè)置以及結(jié)業(yè)方式等各方面設(shè)置都體現(xiàn)出較強(qiáng)的靈活性,同時(shí)低廉的教育費(fèi)用受到了全球?qū)W習(xí)者的歡迎。我國(guó)高校網(wǎng)絡(luò)教育以全日制教育形式作為自身發(fā)展定位的方向,旨在為廣大在職人員接受學(xué)歷教育、崗位培訓(xùn)以及資格證書(shū)培訓(xùn)等提供教育機(jī)會(huì),同時(shí)還有其他非學(xué)歷培訓(xùn)等繼續(xù)教育模式。當(dāng)前,我國(guó)高校網(wǎng)絡(luò)教育主要發(fā)揮著彌補(bǔ)傳統(tǒng)教育多重限制下不足的作用,對(duì)滿足廣大受教育者的差異化需求具有十分重要的作用。在積極借鑒國(guó)外教育經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,我國(guó)高校網(wǎng)絡(luò)教育應(yīng)繼續(xù)拓寬教育范圍,促使中央電大及傳統(tǒng)高校的網(wǎng)絡(luò)教育形式涉及到社區(qū)、企業(yè)及各行各業(yè)中,從而提高全社會(huì)人民的知識(shí)文化水平。
三、積極利用現(xiàn)代信息技術(shù)、促進(jìn)教學(xué)模式多樣化
網(wǎng)絡(luò)教育在積極利用現(xiàn)代化科學(xué)技術(shù)水平的條件下已經(jīng)逐漸形成以學(xué)生為主體、媒體與面授教學(xué)形式相結(jié)合的多樣性混合式教學(xué)模式,通過(guò)利用海量的網(wǎng)絡(luò)教育資源、媒體技術(shù)以及協(xié)作學(xué)習(xí)方式等實(shí)現(xiàn)了網(wǎng)絡(luò)教育在教學(xué)、管理及技術(shù)模式方面的多元化發(fā)展。美國(guó)遠(yuǎn)程教育在教學(xué)管理及技術(shù)應(yīng)用方面主要以網(wǎng)絡(luò)與面授結(jié)合的形式進(jìn)行,其中主要依托互聯(lián)網(wǎng)及視頻技術(shù)實(shí)現(xiàn)非同步、雙向交互式的遠(yuǎn)程教學(xué)模式,通過(guò)設(shè)立“學(xué)分銀行”在網(wǎng)絡(luò)中完成對(duì)教學(xué)的管理;加拿大的遠(yuǎn)程教育以學(xué)習(xí)者的時(shí)間、地點(diǎn)安排為主,通過(guò)靈活的教育模式滿足廣大業(yè)余學(xué)習(xí)者的需求;英國(guó)的開(kāi)放大學(xué)為學(xué)習(xí)者提供脫產(chǎn)、不脫產(chǎn)的學(xué)習(xí)方式,課程設(shè)置內(nèi)容隨社會(huì)需求變化和調(diào)整,利用電視、廣播、計(jì)算機(jī)
網(wǎng)絡(luò)技術(shù)
等形成靈活多樣的教學(xué)方式,同時(shí)還制定了學(xué)分制、自由選課等教學(xué)管理模式。我國(guó)高校網(wǎng)絡(luò)教育的教學(xué)模式主要以在職人員的學(xué)習(xí)需求為依據(jù),利用現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、媒體技術(shù)、數(shù)字衛(wèi)星系統(tǒng)、光盤(pán)播放及通信技術(shù)等,形成了實(shí)時(shí)、非實(shí)時(shí)結(jié)合,單向、雙向互補(bǔ)的教學(xué)模式,體現(xiàn)出顯著的普教化特征。在繼續(xù)深化網(wǎng)絡(luò)教育的過(guò)程中應(yīng)對(duì)課程體系、教學(xué)內(nèi)容、方法手段等各方面進(jìn)行繼續(xù)優(yōu)化和改革,制定完善的證書(shū)、學(xué)分認(rèn)證制度。四、提高數(shù)字化教學(xué)資源建設(shè)、整合與應(yīng)用水平
國(guó)外遠(yuǎn)程教育主要利用多媒體課件、網(wǎng)絡(luò)課程資源以及立體化教材等,重視對(duì)教學(xué)資源的設(shè)計(jì)、開(kāi)發(fā)、利用、整合等,并且注重教學(xué)資源的標(biāo)準(zhǔn)化、規(guī)范化、數(shù)字化以及知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)等。美國(guó)遠(yuǎn)程教育在建設(shè)數(shù)字化教學(xué)資源的過(guò)程中強(qiáng)調(diào)各類政府、社會(huì)辦學(xué)機(jī)構(gòu)的統(tǒng)一與協(xié)調(diào),通過(guò)整合、共享不同教育機(jī)構(gòu)間的教學(xué)資源以提高資源利用率,在發(fā)揮各個(gè)機(jī)構(gòu)教學(xué)資源優(yōu)勢(shì)的基礎(chǔ)上避免資源浪費(fèi)、重疊等問(wèn)題出現(xiàn);英國(guó)遠(yuǎn)程教育對(duì)教學(xué)資源的設(shè)計(jì)、編寫(xiě)以及出版發(fā)行的質(zhì)量要求都較高,在教材內(nèi)容的編寫(xiě)及設(shè)置方面十分重視知識(shí)的科學(xué)性與規(guī)范性,并以活頁(yè)教材的方式對(duì)更新的教學(xué)資源進(jìn)行及時(shí)的補(bǔ)充和完善,已經(jīng)形成了一套具有產(chǎn)業(yè)化特征的教材設(shè)計(jì)、制作、發(fā)行及銷售系統(tǒng)。我國(guó)高校網(wǎng)絡(luò)教育在教育資源建設(shè)方面已經(jīng)形成了300多門(mén)網(wǎng)絡(luò)課程、大量的國(guó)家精品教育課程以及針對(duì)職業(yè)教育多媒體遠(yuǎn)程教育課程,此外還有大學(xué)數(shù)字化教育資源庫(kù)、高等教育文獻(xiàn)保障系統(tǒng)等。在今后建設(shè)網(wǎng)絡(luò)教學(xué)資源的過(guò)程中應(yīng)在整合、優(yōu)化已有資源的基礎(chǔ)上加強(qiáng)建設(shè)國(guó)家數(shù)字化教學(xué)資源中心,提高資源建設(shè)的公益性、標(biāo)準(zhǔn)性、示范性以及整體質(zhì)量。
五、優(yōu)化教學(xué)支持服務(wù)體系
遠(yuǎn)程教育作為以學(xué)生為主體、滿足不同學(xué)習(xí)者、受教育需求的教學(xué)模式,其教學(xué)支持服務(wù)體系以及教學(xué)課程資源的開(kāi)發(fā)是兩大核心功能。美國(guó)遠(yuǎn)程教育在發(fā)展數(shù)字化教學(xué)支持服務(wù)體系時(shí),讓學(xué)習(xí)者全面了解遠(yuǎn)程教育模式以及辦學(xué)體系的內(nèi)涵,使其能夠?qū)ψ陨韺W(xué)習(xí)可能實(shí)現(xiàn)的成果以及是否適合遠(yuǎn)程教育模式進(jìn)行把握,美國(guó)高校普遍認(rèn)為他們的在線教育同樣可以達(dá)到良好的效果;英國(guó)遠(yuǎn)程教育在課程設(shè)置、教學(xué)媒體應(yīng)用、資源建設(shè)以及教學(xué)環(huán)境等多方面都體現(xiàn)出以學(xué)生為中心的特征,在師資隊(duì)伍建設(shè)以及輔導(dǎo)咨詢服務(wù)的組織等方面也體現(xiàn)出較高的服務(wù)水平。我國(guó)高校網(wǎng)絡(luò)教育在支持教學(xué)服務(wù)體系的構(gòu)建方面主要通過(guò)利用網(wǎng)路平臺(tái)、視頻會(huì)議、電子郵件等方式為學(xué)習(xí)者提供招生、教學(xué)、資源、師資及就業(yè)等各方面的信息服務(wù)。但是當(dāng)前部分高校網(wǎng)絡(luò)教學(xué)設(shè)立的校外學(xué)習(xí)中心仍較為松散,未實(shí)現(xiàn)各教育機(jī)構(gòu)之間的資源共享、學(xué)分互認(rèn)、課程互選等,因此,應(yīng)從資源整合、數(shù)字化學(xué)習(xí)支持服務(wù)等方面不斷提高網(wǎng)絡(luò)教育公共服務(wù)的質(zhì)量與水平。
六、建立并完善網(wǎng)絡(luò)教育的監(jiān)督保障體系
遠(yuǎn)程教育不僅應(yīng)保證教學(xué)質(zhì)量,還需采取相應(yīng)
措施
保障教育效益。在這一方面美國(guó)遠(yuǎn)程教育通過(guò)建立網(wǎng)絡(luò)教育質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)、提高網(wǎng)絡(luò)教育機(jī)構(gòu)的認(rèn)證標(biāo)準(zhǔn)以及對(duì)課程質(zhì)量進(jìn)行監(jiān)管等措施保證整體教育質(zhì)量與效益。我國(guó)高校網(wǎng)絡(luò)教育在質(zhì)量保證體系的構(gòu)建方面主要通過(guò)實(shí)施全國(guó)統(tǒng)一考試、教學(xué)評(píng)估、年報(bào)年檢等措施對(duì)網(wǎng)絡(luò)教育質(zhì)量進(jìn)行監(jiān)控和管理。在新形勢(shì)下高校網(wǎng)絡(luò)教育還應(yīng)繼續(xù)抓質(zhì)量、重效益,結(jié)合教育內(nèi)部自律以及外部監(jiān)督對(duì)教學(xué)質(zhì)量進(jìn)行評(píng)估,積極引導(dǎo)各高校建設(shè)高質(zhì)量、高水平的網(wǎng)絡(luò)教育師資隊(duì)伍,以實(shí)現(xiàn)切實(shí)提高人才培養(yǎng)質(zhì)量的目標(biāo)。七、結(jié)束語(yǔ)
綜上所述,網(wǎng)絡(luò)教育作為我國(guó)高校建設(shè)中的重要組成內(nèi)容,政府與各高校應(yīng)樹(shù)立正確的發(fā)展理念,從辦學(xué)體系、教學(xué)模式以及資源建設(shè)等多方面加大投資力度,深化網(wǎng)絡(luò)教育的發(fā)展,使其切實(shí)發(fā)揮出推進(jìn)我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化建設(shè)進(jìn)程的重要作用,為廣大學(xué)習(xí)者提供繼續(xù)學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。
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網(wǎng)絡(luò)教育論文
網(wǎng)絡(luò)教育論文題目篇二
3、交互式電子白板在大班數(shù)學(xué)活動(dòng)中的有效利用。
4、微課題研學(xué):學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生學(xué)習(xí)的范式。
5、建構(gòu)主義視野下“學(xué)前兒童心理學(xué)”課程改革探索。
6、如何進(jìn)行有中國(guó)特色的教育改革。
7、幼兒園主題教學(xué)活動(dòng)中多媒體技術(shù)的應(yīng)用研究。
8、高職高專學(xué)前教育專業(yè)聲樂(lè)翻轉(zhuǎn)課堂之管窺。
9、學(xué)前教育專業(yè)教育學(xué)課程課堂教學(xué)模式創(chuàng)新研究。
10、試論多媒體技術(shù)在幼兒園教學(xué)中的實(shí)施。
11、高校學(xué)前心理學(xué)課程教學(xué)改革研究。
13、教育資源不公平配置對(duì)農(nóng)村教育精準(zhǔn)扶貧的影響--基于江西省r縣的調(diào)查研究。
14、基于人性關(guān)懷視角下的幼兒園活動(dòng)室環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)研究。
15、教師專業(yè)化背景下的“學(xué)前心理學(xué)”教學(xué)改革探索。
17、信息技術(shù)與幼兒教學(xué)的整合。
18、在幼兒活動(dòng)設(shè)計(jì)中創(chuàng)編游戲型課件的策略性研究。
19、在幼兒活動(dòng)設(shè)計(jì)中如何創(chuàng)編幼兒游戲課件。
20、關(guān)于農(nóng)村幼兒園教師遠(yuǎn)程培訓(xùn)的實(shí)踐研究。
21、基于古斯基評(píng)估模式的教師網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)分析。
22、放開(kāi)營(yíng)利性學(xué)校辦學(xué)領(lǐng)域的取向與策略探析。
23、基于翻轉(zhuǎn)課堂理念下的音樂(lè)教學(xué)實(shí)踐探索。
24、以“互聯(lián)網(wǎng)+”促進(jìn)學(xué)前教育信息化建設(shè)。
25、學(xué)前教育遠(yuǎn)程師資培訓(xùn)系統(tǒng)建設(shè)的路向分析。
26、聯(lián)合國(guó)教科文組織攜手韓國(guó)企業(yè)支持女童教育。
27、初構(gòu)案例教學(xué)的評(píng)價(jià)指標(biāo)體系--基于現(xiàn)代教育技術(shù)課程。
28、淺析當(dāng)下學(xué)前兒童心理健康教育存在的誤區(qū)及對(duì)策。
29、情境互動(dòng)教學(xué)模式在幼兒心理學(xué)教學(xué)中的運(yùn)用。
30、徐州市區(qū)學(xué)前教育信息化現(xiàn)狀的調(diào)查研究。
31、學(xué)前高專樂(lè)理與視唱練耳課程的翻轉(zhuǎn)課堂應(yīng)用研究。
32、家庭功能弱化對(duì)學(xué)前留守兒童社會(huì)化的影響。
33、民族地區(qū)師資隊(duì)伍建設(shè)亟待加強(qiáng)。
34、芻議學(xué)前幼兒心理健康教育現(xiàn)狀與策略。
35、處境不利兒童心理韌性研究的現(xiàn)狀與展望。
36、淺析多媒體視域中的學(xué)前英語(yǔ)聽(tīng)力培養(yǎng)。
37、淺談如何發(fā)揮多媒體在學(xué)前教育中的作用。
38、論培訓(xùn)機(jī)構(gòu)在中國(guó)現(xiàn)在社會(huì)的意義和發(fā)展前景。
39、基于良好行為習(xí)慣對(duì)促進(jìn)幼兒心理健康發(fā)展的研究。
40、學(xué)生資助工作中德育缺位問(wèn)題的分析及對(duì)策。
41、我國(guó)幼兒教育軟件存在的問(wèn)題及對(duì)策研究。
43、微課在中職《學(xué)前兒童衛(wèi)生與保健》教學(xué)中的應(yīng)用。
44、構(gòu)建覆蓋城鄉(xiāng)布局合理公平普惠的學(xué)前教育公共服務(wù)體系。
45、國(guó)營(yíng)農(nóng)場(chǎng)公辦學(xué)前教育機(jī)構(gòu)有序移交。
46、廣西民辦幼兒教師規(guī)范化教學(xué)行為實(shí)施策略研究。
47、學(xué)前教育專業(yè)女生主觀幸福感調(diào)查。
48、頂層設(shè)計(jì)理念下的學(xué)前教育專業(yè)理論課程實(shí)踐教學(xué)改革。
49、農(nóng)民工隨遷子女社會(huì)融入中的教育困境及對(duì)策研究。
50、學(xué)前教育專業(yè)《幼兒心理學(xué)》教學(xué)模式的改革探討。
51、“五位一體”生態(tài)教育鏈與創(chuàng)新型人才的培養(yǎng)--勢(shì)科學(xué)視角。
52、特殊兒童團(tuán)體游戲治療的研究綜述。
53、互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)對(duì)學(xué)前教育的影響探析。
54、美國(guó)高寬課程中形成性評(píng)價(jià)的應(yīng)用及其啟示。
55、學(xué)前兒童觀點(diǎn)采擇訓(xùn)練的可行性分析及策略。
56、襄陽(yáng)市學(xué)前教育信息化資源建設(shè)現(xiàn)狀調(diào)查研究。
57、簡(jiǎn)談學(xué)前教育中的心理健康教育。
58、淺談學(xué)前兒童心理健康教育的策略。
59、當(dāng)前幼兒心理健康教育的方法與途徑探討。
60、學(xué)前教育專業(yè)男生積極心理品質(zhì)培養(yǎng)策略探析。
61、教育財(cái)政分權(quán)與基礎(chǔ)教育公共支出結(jié)構(gòu)偏向。
63、學(xué)前教育專業(yè)微型課程學(xué)習(xí)平臺(tái)設(shè)計(jì)初探。
64、學(xué)前教育專業(yè)美術(shù)手工課程微課教學(xué)設(shè)計(jì)制作方法探討。
65、美國(guó)教育部發(fā)布保護(hù)學(xué)生在線隱私數(shù)據(jù)的服務(wù)指南。
66、切實(shí)推進(jìn)國(guó)家教育信息管理系統(tǒng)建設(shè)工作。
67、信息化助推學(xué)前教育發(fā)展。
68、增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)互動(dòng)技術(shù)在學(xué)前教育領(lǐng)域的應(yīng)用。
69、我國(guó)義務(wù)教育年限的國(guó)際比較。
70、幼兒園語(yǔ)言教育中網(wǎng)絡(luò)資源的利用。
71、學(xué)前兒童良好情緒培養(yǎng)的研究。
72、我國(guó)流動(dòng)人口隨遷子女受教育狀況考察。
73、西部農(nóng)村學(xué)前教育現(xiàn)狀與遠(yuǎn)程培訓(xùn)的思考。
74、淺談運(yùn)用計(jì)算機(jī)音樂(lè)技術(shù)提高學(xué)前專業(yè)音樂(lè)課教學(xué)質(zhì)量。
75、學(xué)前兒童在游戲和學(xué)習(xí)活動(dòng)中的性別差異及其教育啟示。
76、北京市“幼小銜接”存在的問(wèn)題及建議。
77、幼兒社會(huì)退縮行為的教養(yǎng)環(huán)境干預(yù)。
78、加強(qiáng)教育資助專項(xiàng)資金的管理。
79、美國(guó)兒童教育信息化觀察與探析。
80、淺談城鄉(xiāng)教育一體化存在的問(wèn)題及措施。
81、試論義務(wù)教育的延伸方向。
82、美國(guó)大學(xué)生視野中的中國(guó)教育。
83、班級(jí)團(tuán)體輔導(dǎo)對(duì)大學(xué)新生適應(yīng)性的影響研究。
84、近代西方傳教士與福建學(xué)前教育師資培養(yǎng)的嬗變。
85、淺談學(xué)前教育專業(yè)鋼琴多媒體網(wǎng)絡(luò)課件的制作。
86、數(shù)字化聚合背景下對(duì)我市幼兒園教學(xué)方式調(diào)查分析與理性思考。
87、以檔案資料碎片化推動(dòng)數(shù)字化教學(xué)資源建設(shè)。
88、網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下幼兒園園本教研資源建設(shè)的實(shí)踐研究。
89、上海校外教育活動(dòng)中幼兒的任性表現(xiàn)及其疏導(dǎo)。
90、新媒體對(duì)學(xué)前兒童音樂(lè)教育的影響。
91、信息通信技術(shù)助力教育更好地惠及弱勢(shì)群體。
92、中職學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生幽默風(fēng)格與心理健康相關(guān)研究。
94、基于詞頻分析和共詞聚類的學(xué)前教育信息化研究熱點(diǎn)分析。
95、對(duì)兒童樸素科學(xué)理論的認(rèn)識(shí)及其對(duì)學(xué)前科學(xué)教育的意義。
96、微媒體語(yǔ)境下學(xué)前美術(shù)手工教育專業(yè)課程設(shè)計(jì)制作及運(yùn)作模式研究。
98、信息技術(shù)推動(dòng)幼兒教育的變革發(fā)展。
99、學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生幽默風(fēng)格與心理健康相關(guān)研究。
100、微課對(duì)學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生教學(xué)能力的影響。
101、5~6歲幼兒社會(huì)退縮行為探究。
102、教師準(zhǔn)入制度改革背景下學(xué)前教育專業(yè)教育學(xué)課程應(yīng)對(duì)策略。
104、管窺學(xué)前教育專業(yè)信息技術(shù)教學(xué)設(shè)計(jì)。
105、面向?qū)W前兒童的移動(dòng)媒體資源設(shè)計(jì)研究。
107、淺談學(xué)前教育財(cái)政投入對(duì)在園幼兒心理健康教育的影響。
108、高職(幼專)學(xué)前教育職業(yè)化培養(yǎng)課程教學(xué)設(shè)計(jì)。
109、淺談農(nóng)村學(xué)前留守兒童的心理重建。
110、師范院校男女比例失調(diào)對(duì)男生心理發(fā)展的影響研究。
111、學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生專業(yè)認(rèn)同與人格類型的關(guān)系。
112、淺淡早期教育的重要性。
113、新教師資格考試制度與學(xué)前教育專業(yè)人才培養(yǎng)。
114、優(yōu)質(zhì)幼教裝備助力科學(xué)保教。
115、學(xué)前兒童自卑心理的成因及對(duì)策干預(yù)。
116、學(xué)前自閉癥兒童融合教育的個(gè)案研究。
117、基本公共教育均等化的路徑選擇--基于遼寧省基本公共教育均等化的研究。
118、學(xué)前教育專業(yè)男生女性化現(xiàn)象心理透視。
119、學(xué)齡前兒童焦慮情緒的產(chǎn)生及其指導(dǎo)性建議研究。
120、淺談信息技術(shù)在幼兒教育中的作用。
122、中小學(xué)和幼兒園教育信息化評(píng)價(jià)--教育視野與需求導(dǎo)向。
123、中央政府和地方政府的教育事權(quán)與支出責(zé)任。
124、幼兒教育裝備發(fā)展中的缺失。
125、學(xué)前教育財(cái)政投入的分擔(dān)機(jī)制研究--基于事權(quán)與支出責(zé)任相適應(yīng)的視角。
126、學(xué)前教育師范生焦慮抑郁及影響因素調(diào)查。
網(wǎng)絡(luò)教育論文題目篇三
網(wǎng)絡(luò)教育論文總算完成了,為此,在這里非常感謝指導(dǎo)老師,為此準(zhǔn)備致謝詞。本文是網(wǎng)絡(luò)教育論文的致謝詞,歡迎閱讀。
1982年冬天的一個(gè)早上,我出生在陜西農(nóng)村一個(gè)普通農(nóng)民的家庭,長(zhǎng)大后,常聽(tīng)母親說(shuō),以前家里很窮,而我對(duì)母親說(shuō)的“窮”字則不能完全理解,聽(tīng)她說(shuō),在分家時(shí),只分得一個(gè)半碗,這可能大致就是母親想要表達(dá)的意思吧。我的父母就是在那樣的條件下一直堅(jiān)持拼搏到今天,養(yǎng)育我們兄妹三人長(zhǎng)大成人,到現(xiàn)在他們還在為我們堅(jiān)持著付出著,我深深地感覺(jué)到父母太辛苦,太辛苦。
當(dāng)我20xx年9月6日背著行囊來(lái)到楊凌的時(shí)候,我18歲,那天下午我站在操場(chǎng)上望著外公和父母離開(kāi)的身影,心里不停地告訴自己不要哭,可眼淚卻還是止不住地流了下來(lái),而且當(dāng)時(shí)的淚水很燙,現(xiàn)在想起來(lái)還能感覺(jué)得到,可能因?yàn)楫?dāng)時(shí)是熱血青年的緣故吧。一眨眼,我在這里已經(jīng)度過(guò)了十年時(shí)間,今年我28歲,已經(jīng)從一名本科生成長(zhǎng)為一名管理學(xué)博士,十年里,發(fā)生了太多或簡(jiǎn)單而復(fù)雜或復(fù)雜而簡(jiǎn)單的事情,我來(lái)不及去逐一回憶,或許并不值得回憶,或許也是我自己不敢去回憶。今天當(dāng)我即將離開(kāi)楊凌的時(shí)候,感覺(jué)肩上的行囊有幾分沉重,不知應(yīng)不應(yīng)該把那一包袱榮譽(yù)證書(shū)丟棄…,我明白,父母不愿意。
六年前,我第一次寫(xiě)學(xué)位論文(學(xué)士)“致謝”,那時(shí)的致謝很單純,大家在宿舍里商量要感謝誰(shuí);三年前,我第二次寫(xiě)學(xué)位論文(碩士)“致謝”,自己一個(gè)人寫(xiě)了整整一個(gè)晚上;今天,當(dāng)我第三次寫(xiě)學(xué)位論文(博士)“致謝”時(shí),本以為相比整個(gè)博士論文而言,這是再簡(jiǎn)單不過(guò)的事情了,可當(dāng)我動(dòng)筆真正要開(kāi)始的時(shí)候,才發(fā)現(xiàn)并不是想象的那樣簡(jiǎn)單,十年的大學(xué)求學(xué)、研究和生活經(jīng)歷,使我對(duì)這份“致謝”的內(nèi)涵有了更多的感觸和更深的體會(huì),而此時(shí),“光標(biāo)”在word頁(yè)面上不停地閃爍,我卻寫(xiě)不出一個(gè)字,或許是任何文字都不能表達(dá)我此刻的復(fù)雜心情,只能任由思緒回蕩在這篇論文的完成過(guò)程中,當(dāng)初艱辛和磨練的滋味隨血液再一次沖擊我身體的每一個(gè)角落,最終凝結(jié)成這篇致謝的每一字每一句。
我與導(dǎo)師王征兵教授相識(shí)已有八年之久,從認(rèn)識(shí)導(dǎo)師,到成為他的一名碩士研究生,之后又成為導(dǎo)師的一名博士研究生,六年的師生情緣彌足珍貴。我時(shí)常在想,倘若能一直是導(dǎo)師的“學(xué)生”該多好,這樣就能更多地接受導(dǎo)師的教誨和指導(dǎo),更深地學(xué)習(xí)導(dǎo)師平和的為人態(tài)度和睿智的研究思路,導(dǎo)師經(jīng)常用睿智的思路來(lái)啟發(fā)和指導(dǎo)我的
畢業(yè)論文
,用溫和的態(tài)度教育我如何做人,接觸過(guò)他的學(xué)生都能感受到導(dǎo)師的溫和與平易近人,師母王慧瑩老師曾這樣形容導(dǎo)師平和的態(tài)度,“他是一個(gè)永遠(yuǎn)都不會(huì)發(fā)脾氣的人”。導(dǎo)師偶爾也有著急的時(shí)候,而這種著急只用大于平常聲音的兩分貝表現(xiàn)出來(lái),記得在我的博士論文開(kāi)題之后,導(dǎo)師就很“嚴(yán)厲”地批評(píng)了我,這次的印象使我至今難忘,估計(jì)這算是導(dǎo)師所有學(xué)生中難得的“待遇”了,也正是這次機(jī)會(huì)讓我對(duì)這篇博士論文有了重新的審視和定位。雖然我與導(dǎo)師相處的時(shí)間已經(jīng)很長(zhǎng),但每次見(jiàn)面時(shí),總難免有所緊張,所以到現(xiàn)在,我可能還是導(dǎo)師心目中一個(gè)很“笨”的學(xué)生。在博士生學(xué)習(xí)期間,經(jīng)管學(xué)院霍學(xué)喜教授、鄭少鋒教授、姚順波教授、王禮力教授、李錄堂教授、羅劍朝教授、李世平教授、賈金榮教授講授的相關(guān)課程,為本研究提供了理論基礎(chǔ)和研究方法。
在論文開(kāi)題論證過(guò)程中,經(jīng)濟(jì)管理學(xué)院王禮力教授、朱玉春教授、楊立社教授、孫養(yǎng)學(xué)教授、孔榮教授針對(duì)論文的研究?jī)?nèi)容、框架、思路等方面提出了寶貴意見(jiàn)和建議,在此表示感謝。同時(shí)感謝經(jīng)濟(jì)管理學(xué)院姜雅莉副教授在論文開(kāi)題論證過(guò)程中給予的支持與幫助。
在論文預(yù)答辯及正式答辯過(guò)程中,經(jīng)濟(jì)管理學(xué)院王禮力教授、姚順波教授、鄭少鋒教授、趙敏娟教授、霍學(xué)喜教授、孔榮教授、李世平教授、陸遷教授和西北工業(yè)大學(xué)楊生斌教授針對(duì)論文的研究?jī)?nèi)容、框架、思路等方面提出了寶貴意見(jiàn)和建議,在此表示感謝。感謝經(jīng)濟(jì)管理學(xué)院劉天軍副教授、王秀娟副教授在論文答辯過(guò)程中給予的支持與幫助。
同時(shí)對(duì)本篇論文三位校外盲審專家的辛勞評(píng)閱表示感謝!
我的本科畢業(yè)論文指導(dǎo)老師是理學(xué)院的袁志發(fā)教授,在論文寫(xiě)作過(guò)程中,我與袁教授的師生情誼不斷加深,之后,袁教授一直對(duì)我的生活、學(xué)習(xí)都非常關(guān)心,每次登門(mén)拜訪的時(shí)候與王老師都熱情相迎。在我對(duì)生活充滿困惑的時(shí)候教育我應(yīng)該像大樹(shù)一樣成長(zhǎng);在我博士論文寫(xiě)作過(guò)程中遇到問(wèn)題的時(shí)候,經(jīng)常給予我無(wú)私的幫助,指導(dǎo)我尋找模型方法運(yùn)用的關(guān)鍵問(wèn)題,運(yùn)用系統(tǒng)的思路思考所要研究的問(wèn)題,總是在我山重水復(fù)之時(shí)給我柳暗花明般的指引。正是在袁教授的多次悉心教導(dǎo)下,我才對(duì)研究有了一個(gè)初步的了解。同時(shí),還要感謝理學(xué)院邵崇斌教授、王乃信教授的關(guān)心與支持。
我雖然生長(zhǎng)在農(nóng)村,但對(duì)于有關(guān)生豬養(yǎng)殖的事情知之甚少,尤其是生豬生長(zhǎng)的生物周期特征,更是一無(wú)所知,幸虧我的碩士同學(xué)李巖在這方面給予了大力的幫助,提供了非常準(zhǔn)確的信息,并且在我研究主題的其他方面也給予了很多建議和幫助,在此表示感謝。同時(shí)感謝國(guó)家統(tǒng)計(jì)局農(nóng)村社會(huì)經(jīng)濟(jì)調(diào)查司、農(nóng)業(yè)部等有關(guān)部門(mén)在生豬生產(chǎn)數(shù)據(jù)信息、指標(biāo)解釋等方面給予的信任和幫助。
論文的寫(xiě)作過(guò)程有痛苦,也有快樂(lè),三年里,我與同窗好友姚增福博士、高輝博士、王玉龍博士在論文框架、內(nèi)容的多次討論交流中逐漸成為朋友,最終還成了兄弟;感謝浙江大學(xué)經(jīng)濟(jì)管理學(xué)院張菲博士對(duì)論文框架與研究?jī)?nèi)容提出的中肯建議以及在論文寫(xiě)作過(guò)程中的多次討論,這些建議和討論對(duì)論文的完善起了重要作用;感謝我碩士期間的室友楊福濤、王公山、胡磊多次的鼓勵(lì)與幫助;我的同門(mén)胡阿麗博士雖然遠(yuǎn)在美國(guó),卻還時(shí)常通過(guò)網(wǎng)絡(luò)關(guān)心我的論文進(jìn)展和生活狀況;感謝我的室友、同門(mén)熊智偉博士長(zhǎng)期以來(lái)的關(guān)心和幫助;感謝我的六年同學(xué)郭志勤博士的多次關(guān)心和幫助;感謝王建華博士、于轉(zhuǎn)利博士、寇明婷博士、賀蕾博士、甘娟博士、李敏博士、周文麗博士、郭群成博士、邵飛博士、羅文春博士、楊朔博士、孫玉娜博士、郝金磊博士、趙紅雷博士、王鵬博士、姜晗博士、王永強(qiáng)博士、郭海麗博士、張靜博士、郎付山博士等在生活、學(xué)習(xí)方面給予的關(guān)心;感謝王軍智老師、卞曉偉老師、丁艷芳老師的指導(dǎo)與幫助。
父母的恩情可與山比高,與水比長(zhǎng),近而立之年的我卻無(wú)以為報(bào),倍感慚愧,可他們從來(lái)沒(méi)有埋怨,一直支持我完成學(xué)業(yè),還有弟弟、弟媳、妹妹在家里替我承擔(dān)的責(zé)任,感激之情,無(wú)以言表。最后,我要特別感謝我的摯友史可良及其妻子,他們?yōu)檫@篇論文的完成付出了大量心血,在我生活費(fèi)緊張時(shí)給予慷慨幫助、在我郁悶時(shí)開(kāi)導(dǎo)我、在論文進(jìn)展緩慢時(shí)催促我、在研究受阻時(shí)幫助我…,他們的支持與陪伴,為我的學(xué)生生涯增添了很多色彩,他們的關(guān)心使我終生難忘,在此對(duì)他們兩人的無(wú)私幫助表示衷心感謝!
1)導(dǎo)師淵博的專業(yè)知識(shí),嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度,精益求精的工作作風(fēng),誨人不倦的高尚師德,嚴(yán)以律己、寬以待人的崇高風(fēng)范,樸實(shí)無(wú)華、平易近人的人格魅力對(duì)我影響深遠(yuǎn)。不僅使我樹(shù)立了遠(yuǎn)大的學(xué)術(shù)目標(biāo)、掌握了基本的研究方法,還使我明白了許多待人接物與為人處世的道理。本論文從選題到完成,每一步都是在導(dǎo)師的指導(dǎo)下完成的,傾注了導(dǎo)師大量的心血。在此,謹(jǐn)向?qū)煴硎境绺叩木匆夂椭孕牡母兄x!
在三年的學(xué)習(xí)期間,得到王旭、劉千鈞、何為、覃程榮、李宗全、范娟、閩江馬、孔凡功、王鍵、王習(xí)文、黃友河、徐莉莉、莫佳琳、郭三川、李建文、鐘澤輝、楊奇峰、劉夢(mèng)茹、尹覃偉、張春暉、劉瑞恒、涂啟梁、卓宇、張成峰、江守樂(lè)、薛兵、張小超、何卓雅、梁冬梅、李強(qiáng)、劉浩、劉傳富、于冬梅、程小煉、賴玉榮、遲聰聰、石海強(qiáng)、王少光等師兄和師弟妹的關(guān)心和幫助,在此表示深深的感謝。沒(méi)有他們的幫助和支持是沒(méi)有辦法完成我的博士學(xué)位論文的,同窗之間的友誼永遠(yuǎn)長(zhǎng)存。
2)我畢業(yè)論文的致謝 致謝:
感謝我的導(dǎo)師x教授,他們嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致、一絲不茍的作風(fēng)一直是我工作、學(xué)習(xí)中的榜樣;他們循循善誘的教導(dǎo)和不拘一格的思路給予我無(wú)盡的啟迪。
3) 本課題在選題及研究過(guò)程中得到xx老師的悉心指導(dǎo)。陸老師多次詢問(wèn)研究進(jìn)程,并為我指點(diǎn)迷津,幫助我開(kāi)拓研究思路,精心點(diǎn)撥、熱忱鼓勵(lì)。陸老師一絲不茍的作風(fēng),嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的態(tài)度,踏踏實(shí)實(shí)的精神,不僅授我以文,而且教我做人,雖歷時(shí)三載,卻給以終生受益無(wú)窮之道。對(duì)陸老師的感激之情是無(wú)法用言語(yǔ)表達(dá)的。
感謝xx老師、xx老師、xx老師、xx老師等對(duì)我的教育培養(yǎng)。他們細(xì)心指導(dǎo)我的學(xué)習(xí)與研究,在此,我要向諸位老師深深地鞠上一躬。
南京曉莊學(xué)院xx院長(zhǎng)、科學(xué)教育系主任、xx老師、xx老師等老師為我提供了良好的研究條件,謹(jǐn)向各位同仁表示誠(chéng)摯的敬意和謝忱。
感謝我的同學(xué)、三年來(lái)對(duì)我學(xué)習(xí)、生活的關(guān)心和幫助。
最后,向我的父親、母親、愛(ài)人、女兒致謝,感謝他們對(duì)我的理解與支持
4) 在論文完成之際,我的心情萬(wàn)分激動(dòng)。從論文的選題、資料的收集到論文的撰寫(xiě)編排整個(gè)過(guò)程中,我得到了許多的熱情幫助。
我首先要感謝張玉清老師,是他將我領(lǐng)入了信息安全的大門(mén),并對(duì)我的研究提出了很多寶貴的意見(jiàn),使我的研究工作有了目標(biāo)和方向。在這近二年的時(shí)間里,他對(duì)我進(jìn)行了悉心的指導(dǎo)和教育。,使我能夠不斷地學(xué)習(xí)提高,而且這些課題的研究成果也成為了本論文的主要素材。同時(shí),張老師淵博的學(xué)識(shí)、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度也令我十分敬佩,是我以后學(xué)習(xí)和工作的榜樣。還要再次感謝張老師對(duì)我的關(guān)心和照顧, 在此表示最誠(chéng)摯的謝意。
感謝我的爸媽和女朋友小熊,在生活上給予無(wú)限的關(guān)愛(ài),特別是小熊,和她戀愛(ài)的時(shí)候,沒(méi)有好好珍惜她的愛(ài),失去她的時(shí)候追悔莫及,或許余生連彌補(bǔ)的機(jī)會(huì)都沒(méi)有了,在快要畢業(yè)的時(shí)候,向你深深遺憾地說(shuō):“你的愛(ài)讓我長(zhǎng)大成熟,從此知道該如何去愛(ài),而我卻讓你傷痕累累,而你已遠(yuǎn)走,如果還有任何機(jī)會(huì),如果還有來(lái)生來(lái)世,我一定放你在掌心細(xì)心呵護(hù)”。
感謝在防范中心一起學(xué)習(xí)工作生活的同事們,張德華博士,毛劍博士,劉向?qū)幉┦浚w鴻浩,賈素平,李海寶,孫鵬鵬,楊曉彥,倪陽(yáng),黃丹丹,王若欣,余俊松,由于你們,生活過(guò)得精彩而又充實(shí)。
感謝在信息安全專業(yè)研究生階段一起度過(guò)美好時(shí)光的同學(xué)們,蔣柏梁,石淼磊,張軍,程亮,王晶,吳晶晶,胡浩,賈煒,劉孜文,劉敬軒,鄧藝,王祥根,韋勇,任榮,并一起度過(guò)在信息安全國(guó)家重點(diǎn)實(shí)驗(yàn)室實(shí)習(xí)的歲月。
最后,感謝所有關(guān)心我、幫助過(guò)我的老師、同學(xué)和朋友!
5)時(shí)光匆匆如流水,轉(zhuǎn)眼便是大學(xué)畢業(yè)時(shí)節(jié),春夢(mèng)秋云,聚散真容易。離校日期已日趨臨近,畢業(yè)論文的的完成也隨之進(jìn)入了尾聲。從開(kāi)始進(jìn)入課題到論文的順利完成,一直都離不開(kāi)老師、同學(xué)、朋友給我熱情的幫助,在這里請(qǐng)接受我誠(chéng)摯的謝意!
說(shuō)心里話,作為一個(gè)本科生,在最初試圖以《周易》為題材進(jìn)行研究時(shí),還是頗有顧慮的,最大的難題在于自己對(duì)《周易》缺乏足夠的了解,面對(duì)神秘瑰麗的古代典籍茫茫然不知從何處下手,幾經(jīng)醞釀思索,最后在文學(xué)院不少老師的鼓勵(lì)和幫助下,最終確定對(duì)《周易》的人生哲學(xué)進(jìn)行嘗試性的分析研究,由此才展開(kāi)此論文的撰寫(xiě)工作。
本學(xué)位論文是在我的指導(dǎo)老師陳松青老師的親切關(guān)懷與細(xì)心指導(dǎo)下完成的。從課題的選擇到論文的最終完成,陳老師始終都給予了細(xì)心的指導(dǎo)和不懈的支持,并且在耐心指導(dǎo)論文之余,陳老師仍不忘拓展我們的文化視野,讓我們感受到了文學(xué)的美妙與樂(lè)趣。特別是陳老師借給我的《周易美學(xué)》一書(shū),讓我對(duì)《周易》中神奇瑰麗的殿堂多了一份盼望與神往,雖然與論文不甚相關(guān),卻為我將來(lái)步入學(xué)術(shù)研究的殿堂打開(kāi)了不可多得的方便法門(mén)。值得一提的是,陳老師宅心仁厚,閑靜少言,不慕榮利,對(duì)學(xué)生認(rèn)真負(fù)責(zé),在他的身上,我們可以感受到一個(gè)學(xué)者的嚴(yán)謹(jǐn)和務(wù)實(shí),這些都讓我們獲益菲淺,并且將終生受用無(wú)窮。畢竟“經(jīng)師易得,人師難求”,希望借此機(jī)會(huì)向陳老師表示最衷心的感謝!
此外,本文最終得以順利完成,也是與文學(xué)院其他老師的幫助分不開(kāi)的,雖然他們沒(méi)有直接參與我的論文指導(dǎo),但在開(kāi)題時(shí)也給我提供了不少的意見(jiàn),提出了一系列可行性的建議,他們是李生龍老師,吳建國(guó)老師,王建老師等,在此向他們表示深深的感謝!
最后要感謝的是我的父母,他們不僅培養(yǎng)了我對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的濃厚的興趣,讓我在漫長(zhǎng)的人生旅途中使心靈有了虔敬的歸依,而且也為我能夠順利的完成畢業(yè)論文提供了巨大的支持與幫助。在未來(lái)的日子里,我會(huì)更加努力的學(xué)習(xí)和工作,不辜負(fù)父母對(duì)我的殷殷期望!我一定會(huì)好好孝敬和報(bào)答他們!
6)不是的)我畢業(yè)論文的致謝
四月維夏,山有嘉卉。初春的綠城早已艷陽(yáng)朝天,花滿枝頭,欣欣向榮。在這個(gè)美好的季節(jié)里,我在電腦上敲出了最后一個(gè)字,心中涌現(xiàn)的不是想象已久的歡欣,卻是難以言喻的失落。是的,隨著論文的終結(jié),意味著我生命中最純美的學(xué)生時(shí)代即將結(jié)束,盡管百般不舍,這一天終究會(huì)在熙熙攘攘的喧囂中決絕的來(lái)臨。
三年寒窗,所收獲的不僅僅是愈加豐厚的知識(shí),更重要的是在閱讀、實(shí)踐中所培養(yǎng)的思維方式、表達(dá)能力和廣闊視野。很慶幸這些年來(lái)我遇到了許多恩師益友,無(wú)論在學(xué)習(xí)上、生活上還是工作上都給予了我無(wú)私的幫助和熱心的照顧,讓我在諸多方面都有所成長(zhǎng)。感恩之情難以用語(yǔ)言量度,謹(jǐn)以最樸實(shí)的話語(yǔ)致以最崇高的敬意。
感謝我的恩師岳曉華老師。三年來(lái),岳老師對(duì)我的學(xué)習(xí)和研究都非常嚴(yán)格,并給予了悉心的指導(dǎo),使我受益菲淺。從恩師身上我體味到了豐富的學(xué)養(yǎng)、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)淖黠L(fēng)、求實(shí)的態(tài)度,勤奮的精神,這都成為了我不斷前行的動(dòng)力和標(biāo)桿。
感謝我的校外導(dǎo)師于起翔老師。于老師身為《廣西日?qǐng)?bào)》的領(lǐng)導(dǎo),還常常在百忙之中抽空與我們聊天,指導(dǎo)我們的論文和工作。于老師作為一個(gè)優(yōu)秀傳媒人的品質(zhì)和熱情深深的打動(dòng)了我,其諄諄教誨也銘記于我心,對(duì)此我深深感激。
同時(shí)還感謝三年來(lái)幫助和教育過(guò)我的商娜紅老師、黎明潔老師、江建文老師、周瑩老師、靖鳴老師、李勤老師、李慶林老師……一路走來(lái),從你們的身上我收獲無(wú)數(shù),卻無(wú)以回報(bào),謹(jǐn)此一并表達(dá)我的謝意。
還要感謝我的父母,給予我生命并竭盡全力給予了我接受教育的機(jī)會(huì),養(yǎng)育之恩沒(méi)齒難忘;感謝我的伴侶雷德坤,無(wú)論在精神還是在物質(zhì)上都給予我莫大的支持;感謝我的同窗好友李靜,在我最困難的時(shí)候總能給予我安慰和鼓勵(lì),讓我重拾信心。
還有許多人,也許他們只是我生命中匆匆的過(guò)客,但他們對(duì)我的支持和幫助依然在我記憶中留底了深刻的印象。在此無(wú)法一一羅列,但對(duì)他們,我始終心懷感激。
1988—20xx年,學(xué)生時(shí)代,歲月妥貼,時(shí)光綿長(zhǎng)。
最后,我以《瓦爾登湖》里的一句話結(jié)束我的論文,并以此作為未來(lái)乘風(fēng)破浪的心靈腳注:使我們視而不見(jiàn)的光亮,對(duì)于我們就是黑暗。但我們清醒時(shí),曙光才會(huì)破曉。來(lái)日方長(zhǎng),太陽(yáng)只是顆啟明星。以此為記。
7)在論文的撰寫(xiě)和資料搜集期間,前人的資料對(duì)我提供了莫大的幫助,這里再次感謝。值此即將完成學(xué)業(yè)之際,我要衷心地感謝導(dǎo)師唐任仲教授兩年來(lái)在學(xué)習(xí)和生活中給予的諄諄教誨和悉心的關(guān)懷。在論文的選題、研究以及撰寫(xiě)過(guò)程中,自始至終得到了導(dǎo)師的精心指導(dǎo)和熱情幫助,其中無(wú)不凝聚著導(dǎo)師的心血和汗水。導(dǎo)師嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)和一絲不茍的學(xué)風(fēng)、扎實(shí)勤勉和孜孜不倦的工作態(tài)度時(shí)刻激勵(lì)著我努力學(xué)習(xí),并將鞭策我在未來(lái)的工作中銳意進(jìn)取、奮發(fā)努力。導(dǎo)師的指導(dǎo)將使我終生受益。
衷心感謝浙江大學(xué)先進(jìn)制造技術(shù)教研室的各位領(lǐng)導(dǎo)和老師,感謝潘曉弘教授、祁國(guó)寧教授、顧新建教授、方水良副教授、王正肖副教授、陳芨熙副教授等,謝謝他們對(duì)我在學(xué)習(xí)和科研中的指導(dǎo)、幫助和支持。
感謝賈東澆博士、余志偉博士、葉范波博士、黃喜博士、王志國(guó)博士、盛文露博士、王國(guó)棟博士、何正為博士、陳祥舒碩士、廖文輝碩士、丁進(jìn)碩士、盧劉杰碩士、楊玉靜碩士、張俊碩士、王慧碩士和余式汪學(xué)士,在我的研究生的學(xué)習(xí)和生活給予我多方面的幫助和支持!
衷心感謝我的父母和我的女朋友以及她的家人,他們無(wú)私的關(guān)懷是我努力進(jìn)取的動(dòng)力,使我永遠(yuǎn)不會(huì)感覺(jué)孤單和疲倦。
衷心感謝對(duì)我碩士論文進(jìn)行評(píng)審的各位專家教授,感謝對(duì)論文的指導(dǎo)和提出的寶貴意見(jiàn)!
最后,向所有關(guān)心和幫助過(guò)我的人們致以衷心的感謝!
8)我能取得這些收獲,與周圍老師和同學(xué)的幫助是分不開(kāi)的。不過(guò)我首先還是得感謝自己的父親和母親。父親年輕時(shí)干了許多大事,晚景卻很凄慘,但即便家境一日不如一日,他仍然堅(jiān)持讓我繼續(xù)深造,而不是早早地工作賺錢(qián),為此背負(fù)了巨大的壓力。母親的勤勞和開(kāi)朗對(duì)我影響很大,每次接到我的電話,她總是說(shuō):“家里挺好的,會(huì)好起來(lái)的?!蔽抑肋@不是實(shí)情,但仍然會(huì)得到極大的寬慰?,F(xiàn)在,二老都已經(jīng)年近60,我到此時(shí)方能盡孝,實(shí)在是愧為人子。
我要感謝的另一個(gè)人,是本科時(shí)期的班主任陳建憲老師。陳老師學(xué)問(wèn)很深,為人恬淡寬容,他親自挑選我進(jìn)入基地班學(xué)習(xí),使我接受了本校最好的教育。他還時(shí)常同我談人生的感受以及自己的經(jīng)歷,讓我不再虛浮??梢哉f(shuō),我真正意義上的啟蒙,是從認(rèn)識(shí)他開(kāi)始的。
最后要感謝我的導(dǎo)師左先生。左師繼承了南開(kāi)優(yōu)秀的學(xué)術(shù)傳統(tǒng),對(duì)學(xué)術(shù)極為尊重,治學(xué)非常嚴(yán)謹(jǐn),光這兩點(diǎn)就足夠我學(xué)習(xí)一輩子的。高山仰止,景行行止,在踏入工作崗位之后,我一定會(huì)尊重自己的職業(yè),并且也一定會(huì)嚴(yán)格要求自己。在論文撰寫(xiě)過(guò)程中,左師提出了諸多建議,為我的論文付出了大量的心血,對(duì)此我只有用好好工作來(lái)報(bào)答了。
譚??老師對(duì)我本科時(shí)期所進(jìn)行的小研究進(jìn)行了諸多指導(dǎo),并鼓勵(lì)我投身學(xué)術(shù);我的同門(mén)及室友對(duì)我的學(xué)習(xí)和生活都給予了諸多幫助,在此一并致謝。
9)關(guān)于畢業(yè)論文致謝詞的寫(xiě)法
致謝應(yīng)以簡(jiǎn)短的文字對(duì)課題研究與論文撰寫(xiě)過(guò)程中間直接給予幫助的人員(例如指導(dǎo)教師、答疑教師及其他人員)表示自己的謝意,這不僅是一種禮貌,也是對(duì)他人勞動(dòng)的尊重,是治學(xué)者應(yīng)有的思想作風(fēng)。
范例;
其實(shí),很簡(jiǎn)單,現(xiàn)給你一個(gè)范文:
本課題在選題及研究過(guò)程中得到xx老師的悉心指導(dǎo)。陸老師多次詢問(wèn)研究進(jìn)程,并為我指點(diǎn)迷津,幫助我開(kāi)拓研究思路,精心點(diǎn)撥、熱忱鼓勵(lì)。陸老師一絲不茍的作風(fēng),嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的態(tài)度,踏踏實(shí)實(shí)的精神,不僅授我以文,而且教我做人,雖歷時(shí)三載,卻給以終生受益無(wú)窮之道。對(duì)陸老師的感激之情是無(wú)法用言語(yǔ)表達(dá)的。
感謝xx老師、xx老師、xx老師、xx老師等對(duì)我的教育培養(yǎng)。他們細(xì)心指導(dǎo)我的學(xué)習(xí)與研究,在此,我要向諸位老師深深地鞠上一躬。
南京曉莊學(xué)院xx院長(zhǎng)、科學(xué)教育系主任、xx老師、xx老師等老師為我提供了良好的研究條件,謹(jǐn)向各位同仁表示誠(chéng)摯的敬意和謝忱。
感謝我的同學(xué)、三年來(lái)對(duì)我學(xué)習(xí)、生活的關(guān)心和幫助。
最后,向我的父親、母親、愛(ài)人、女兒致謝,感謝他們對(duì)我的理解與支持。
本課題在選題及研究過(guò)程中得到xx老師的悉心指導(dǎo)。陸老師多次詢問(wèn)研究進(jìn)程,并為我指點(diǎn)迷津,幫助我開(kāi)拓研究思路,精心點(diǎn)撥、熱忱鼓勵(lì)。陸老師一絲不茍的作風(fēng),嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的態(tài)度,踏踏實(shí)實(shí)的精神,不僅授我以文,而且教我做人,雖歷時(shí)三載,卻給以終生受益無(wú)窮之道。對(duì)陸老師的感激之情是無(wú)法用言語(yǔ)表達(dá)的。
感謝xx老師、xx老師、xx老師、xx老師等對(duì)我的教育培養(yǎng)。他們細(xì)心指導(dǎo)我的學(xué)習(xí)與研究,在此,我要向諸位老師深深地鞠上一躬。
南京曉莊學(xué)院xx院長(zhǎng)、科學(xué)教育系主任、xx老師、xx老師等老師為我提供了良好的研究條件,謹(jǐn)向各位同仁表示誠(chéng)摯的敬意和謝忱。
感謝我的同學(xué)、三年來(lái)對(duì)我學(xué)習(xí)、生活的關(guān)心和幫助。
最后,向我的父親、母親、愛(ài)人、女兒致謝,感謝他們對(duì)我的理解與支持。
網(wǎng)絡(luò)教育論文題目篇四
網(wǎng)絡(luò)社會(huì)獨(dú)立的活動(dòng)空間需要新的行為規(guī)范來(lái)調(diào)整,網(wǎng)絡(luò)社會(huì)賴以存在與發(fā)展的當(dāng)代信息技術(shù)所引起的一系列社會(huì)、經(jīng)濟(jì)問(wèn)題需要新的行為規(guī)范加以預(yù)防和消除。網(wǎng)絡(luò)社會(huì)的行為規(guī)范中,網(wǎng)絡(luò)道德有著十分重要的作用,網(wǎng)絡(luò)社會(huì)呼喚網(wǎng)絡(luò)道德教育。網(wǎng)絡(luò)道德教育,既是網(wǎng)絡(luò)社會(huì)對(duì)傳統(tǒng)道德教育的挑戰(zhàn),也是道德教育的世紀(jì)選擇。
網(wǎng)絡(luò)社會(huì);行為規(guī)范;網(wǎng)絡(luò)道德教育
伴隨著世紀(jì)之交的腳步,越來(lái)越多的人們開(kāi)始登陸互聯(lián)網(wǎng)。未來(lái)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展方向?qū)⒁跃W(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)為主體。這是以計(jì)算機(jī)、衛(wèi)星通訊、光纜通訊和數(shù)碼技術(shù)為標(biāo)志的現(xiàn)代信息技術(shù)和全球網(wǎng)絡(luò)發(fā)展的必然結(jié)果。網(wǎng)絡(luò)已逐漸滲入社會(huì)生活的各個(gè)領(lǐng)域,引起整個(gè)社會(huì)生產(chǎn)、生活方式和思維方式的深刻變化。就象任何一個(gè)社會(huì)都有自己的行為規(guī)范一樣,網(wǎng)絡(luò)社會(huì)也必須有自己的行為規(guī)范。并且顯得尤為迫切。一方面,要加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)法制教育,用法律來(lái)規(guī)范網(wǎng)絡(luò)社會(huì)的行為;另一方面,更需要加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)道德教育,用道德來(lái)規(guī)范網(wǎng)絡(luò)社會(huì)的行為。
(一)網(wǎng)絡(luò)社會(huì)獨(dú)立的活動(dòng)空間需要新的行為規(guī)范來(lái)調(diào)整
方興未艾的網(wǎng)絡(luò)社會(huì)有自己的獨(dú)立空間:近200個(gè)國(guó)家和地區(qū)的上千萬(wàn)個(gè)網(wǎng)站;2億多的計(jì)算機(jī)用戶,網(wǎng)絡(luò)上有自成一體的活動(dòng):電子商貿(mào)、電子郵件、電子郵件、電子銀行、電信信息交換、電子論壇、電子圖書(shū)館等等。
網(wǎng)絡(luò)社會(huì)獨(dú)立的活動(dòng)空間有如下特點(diǎn):(1)網(wǎng)絡(luò)社會(huì)的全球性。網(wǎng)絡(luò)上沒(méi)有地域限制,可以說(shuō)它是一種“國(guó)際性社會(huì)”。(2)網(wǎng)絡(luò)社會(huì)的隱匿性。網(wǎng)絡(luò)社會(huì)是以虛擬技術(shù)為基礎(chǔ)的,人與人之間的交往以間接交往為主,以符號(hào)化為表現(xiàn)形式。(3)網(wǎng)絡(luò)社會(huì)的開(kāi)放性。網(wǎng)絡(luò)信息的全球交流與資源共享,使時(shí)間和空間失去了意義。人們可以不再受物理時(shí)空的限制自由地交往,不同的思想觀念、政治見(jiàn)解、價(jià)值取向、宗教信仰、風(fēng)俗習(xí)慣和生活方式等等的沖突與融合變得可能。(4)網(wǎng)絡(luò)社會(huì)的自由性。網(wǎng)絡(luò)社會(huì)分散式的網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu),使其沒(méi)有中心,沒(méi)有層次,沒(méi)有上下級(jí)關(guān)系,與現(xiàn)實(shí)社會(huì)中人與人的交往相比,具有更為廣闊的平等的自由空間。(5)網(wǎng)絡(luò)社會(huì)的異化性。網(wǎng)絡(luò)社會(huì)中的交往主要是人機(jī)對(duì)話或以計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)為中介的交流,它使人趨向孤立、冷漠和非社會(huì)化,容易導(dǎo)致人性本身的喪失與異化。
正是由于上述特點(diǎn),我們所面臨的網(wǎng)絡(luò)社會(huì)是一個(gè)與現(xiàn)實(shí)社會(huì)既有聯(lián)系又完全不同的社會(huì)?,F(xiàn)實(shí)社會(huì)原有行為規(guī)范已不適應(yīng)網(wǎng)絡(luò)社會(huì)的要求,需要新的行為規(guī)范來(lái)調(diào)整。
(二)網(wǎng)絡(luò)社會(huì)賴以存在與發(fā)展的當(dāng)代信息技術(shù)所引起的一系列社會(huì)、經(jīng)濟(jì)問(wèn)題需要新的行為規(guī)范加以預(yù)防和消除。
眾所周知,任何科學(xué)技術(shù)都是一把“雙刃利劍”,當(dāng)代信息技術(shù)在對(duì)人類的進(jìn)步產(chǎn)生著巨大而深遠(yuǎn)影響的同時(shí),也不可避免地產(chǎn)生著負(fù)面的影響,衍生出一系列社會(huì)、經(jīng)濟(jì)問(wèn)題。突出表現(xiàn)在如下一些方面:
1.知識(shí)侵權(quán)。當(dāng)代信息通訊網(wǎng)絡(luò)日益發(fā)達(dá),知識(shí)產(chǎn)權(quán)極易受侵害,現(xiàn)有的著作權(quán)法難以應(yīng)付新的信息系統(tǒng),如何保護(hù)系統(tǒng)中所存儲(chǔ)的信息數(shù)據(jù)的知識(shí)所有權(quán)成了問(wèn)題。
2.信息泄密。以電子形式存儲(chǔ)的有關(guān)個(gè)人或法人的信息被運(yùn)用于原目的以外的用途,甚至被泄露、誤用或?yàn)E用;非法竊取機(jī)密情報(bào)、破壞他人數(shù)據(jù)事件屢見(jiàn)不鮮。
3.金融偷盜。利用計(jì)算機(jī)技術(shù)在金融系統(tǒng)進(jìn)行竊密和偷盜的犯罪活動(dòng)也時(shí)有發(fā)生。
4.信息污染。網(wǎng)絡(luò)既是信息寶庫(kù),也是信息垃圾場(chǎng),如泛濫著的暴力、色情、謠言、誹謗等,極易導(dǎo)致犯罪行為。
5.網(wǎng)絡(luò)犯罪。黑客和恐怖組織、邪教組織利用網(wǎng)絡(luò)犯罪,電腦病毒的制作和傳播都會(huì)給人類社會(huì)帶來(lái)極大危害。
6.網(wǎng)絡(luò)上癮。隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的日益普及,一種新的現(xiàn)代文明病——網(wǎng)絡(luò)成癮癥越來(lái)越引起人們的關(guān)注?;颊呱暇W(wǎng)后精神極度亢奮,行為不能控制,或通過(guò)上網(wǎng)來(lái)逃避現(xiàn)實(shí),并經(jīng)常出現(xiàn)焦慮、憂郁、人際關(guān)系冷淡、情緒波動(dòng)、煩躁不安等現(xiàn)象,嚴(yán)重危害了身心健康。
7.文化政治擴(kuò)張。由于社會(huì)主義和資本主義制度的長(zhǎng)期并存和競(jìng)爭(zhēng),全球信息文化傳遞中的意識(shí)形態(tài)較量日益激烈。少數(shù)西方發(fā)達(dá)國(guó)家?guī)缀鯇?duì)全部文化產(chǎn)業(yè)的壟斷及其產(chǎn)品在全世界廣大公眾中的日益廣泛的傳播具有很強(qiáng)的侵蝕作用。這些網(wǎng)絡(luò)信息集知識(shí)性、娛樂(lè)性、趣味性和政治性于一體,圖、文、聲、像并茂,使一些網(wǎng)民尤其是青少年一時(shí)難以識(shí)別,并在不知不覺(jué)中接受影響。
8.人際關(guān)系異常。網(wǎng)絡(luò)文化把世界聯(lián)成一個(gè)縱橫交錯(cuò)的整體,個(gè)體只要進(jìn)入網(wǎng)絡(luò),就可以眼觀六路,耳聽(tīng)八方。但人們面對(duì)的只是一臺(tái)與網(wǎng)絡(luò)“大機(jī)器”相連接的“小機(jī)器”,容易加劇人們的自我封閉,造成人際關(guān)系的異?!,F(xiàn)實(shí)生活逐漸封閉,虛擬世界熱絡(luò)異常。
上述由網(wǎng)絡(luò)所引起的一系列社會(huì)、經(jīng)濟(jì)問(wèn)題需要新的行為規(guī)范加以預(yù)防和消除。
(三)網(wǎng)絡(luò)道德在網(wǎng)絡(luò)社會(huì)的行為規(guī)范中,有著十分重要的作用
當(dāng)今世界,法律在社會(huì)生活中有著越來(lái)越重要的作用。資本主義國(guó)家的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)就是法制經(jīng)濟(jì),有非常完善的法律體系。我國(guó)自改革開(kāi)放以來(lái),正從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)走向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),法制建設(shè)正不斷完善。
然而網(wǎng)絡(luò)社會(huì)的許多邊緣行為,法律很難來(lái)調(diào)整和規(guī)范,而需要道德的力量來(lái)約束。雖然法律和道德都是社會(huì)的行為規(guī)范,它們既有著密切的聯(lián)系,但也有著明顯的區(qū)別。首先,法律是階級(jí)社會(huì)特有的現(xiàn)象,而道德規(guī)范則存在于人類社會(huì)發(fā)展的各個(gè)歷史階段;其次,法律是統(tǒng)治階級(jí)通過(guò)國(guó)家制定和認(rèn)可,并由國(guó)家強(qiáng)制力保證實(shí)施,一個(gè)國(guó)家只有一個(gè)法律體系;而道德則是人們?cè)谏鐣?huì)生活中經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期實(shí)踐自然形成的,通常靠社會(huì)的輿論、傳統(tǒng)的習(xí)慣力量和人們的信念來(lái)維持。再次,道德規(guī)范所調(diào)整的范圍要比法律所調(diào)整的范圍廣泛。
通過(guò)上述比較,我們可以看到:一方面,需要加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)法制建設(shè),用法律來(lái)規(guī)范網(wǎng)絡(luò)社會(huì)的行為;另一方面,由于網(wǎng)絡(luò)社會(huì)的全球性、隱匿性、開(kāi)放性、自由性和異化性,不可能完全依賴于法律來(lái)約束網(wǎng)民的行為,即便有了非常詳盡和嚴(yán)密的法律,面對(duì)眾多的邊緣行為和網(wǎng)上犯罪,法律往往鞭長(zhǎng)莫及,而更多的更為重要的是必須由道德這個(gè)更具有普遍約束力和影響力的行為規(guī)范來(lái)調(diào)整。
(四)網(wǎng)絡(luò)道德教育,既是網(wǎng)絡(luò)社會(huì)對(duì)傳統(tǒng)道德教育的挑戰(zhàn),也是道德教育的世紀(jì)選擇每一次科學(xué)技術(shù)的革命性發(fā)展和應(yīng)用,都深刻地改變著人類的思維方式,也對(duì)道德這一調(diào)整人們行為的規(guī)范提出了新的要求和挑戰(zhàn)。網(wǎng)絡(luò)道德教育,是網(wǎng)絡(luò)道德意識(shí)和網(wǎng)絡(luò)道德行為規(guī)范的教育。它既是網(wǎng)絡(luò)社會(huì)對(duì)傳統(tǒng)道德教育的挑戰(zhàn),也是道德教育的世紀(jì)選擇。人們不得不從道德倫理上和法律上重新思考人類社會(huì)安全等一系列問(wèn)題。
事實(shí)上,在網(wǎng)絡(luò)社會(huì)興起的同時(shí),網(wǎng)絡(luò)道德教育已經(jīng)應(yīng)運(yùn)而生。對(duì)于信息技術(shù)人才,已制定了一些嚴(yán)明的職業(yè)道德規(guī)范。著名的有美國(guó)計(jì)算機(jī)倫理協(xié)會(huì)為計(jì)算機(jī)倫理學(xué)所制定的十條戒律。再如,美國(guó)計(jì)算機(jī)協(xié)會(huì)為其成員制定的一般的倫理道德和職業(yè)行為規(guī)范。國(guó)外有些機(jī)構(gòu)還明確劃定了被禁止的網(wǎng)絡(luò)違規(guī)行為,如南加利福利亞大學(xué)網(wǎng)絡(luò)倫理聲明指出了六種網(wǎng)絡(luò)不道德行為類型。我國(guó)的瀛海威行為條例和清華大學(xué)學(xué)生網(wǎng)管會(huì)制定的行業(yè)規(guī)范等等。但是,這些行為規(guī)范由于針對(duì)性太強(qiáng),在形式上就容易流于瑣碎,內(nèi)容上也缺乏統(tǒng)一的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)及鮮明的倫理原則,只能表明網(wǎng)絡(luò)道德教育剛剛起步,要做的工作還很多,并且很艱難。網(wǎng)絡(luò)社會(huì)需要的網(wǎng)絡(luò)道德教育是一整套系統(tǒng)的、完整的、統(tǒng)一的行為規(guī)范、全新的教育方法和教學(xué)手段,經(jīng)過(guò)不懈的努力和奮斗,才能夠很好地規(guī)范網(wǎng)絡(luò)社會(huì)的行為,使其有序運(yùn)行,為人類的文明和進(jìn)步作出更多的貢獻(xiàn)。
(一)網(wǎng)絡(luò)道德教育的主體
在傳統(tǒng)的道德教育中,教育的主體是與受教育者矛盾對(duì)立著的特定的教育者,他們往往是高高在上的倫理道德權(quán)威,其主要職責(zé)是進(jìn)行倫理道德的灌輸。在網(wǎng)絡(luò)道德教育中,教育的主體不是固定不變的,體現(xiàn)明顯的層次性,包括如下幾個(gè)方面:
其一,仍然包括倫理道德的權(quán)威,但是,他們不能僅僅是倫理道德的權(quán)威,還必須掌握較高的現(xiàn)代信息技術(shù),這樣才能成為網(wǎng)絡(luò)道德教育中成中堅(jiān)力量。
其二,學(xué)生絕大多數(shù)會(huì)是現(xiàn)實(shí)或潛在的網(wǎng)民,因而廣大教師自身除了具備良好的倫理道德素質(zhì)和教育學(xué)、心理學(xué)素質(zhì)外,也應(yīng)該具備相應(yīng)的計(jì)算機(jī)知識(shí),只有這樣,他們才能承擔(dān)起網(wǎng)絡(luò)道德教育的最基本的任務(wù)。
其三,網(wǎng)絡(luò)傳播中的技術(shù)人員。他們直接制造、傳播、監(jiān)控網(wǎng)絡(luò)信息,應(yīng)該同時(shí)成為網(wǎng)絡(luò)道德教育者。他們?cè)谥圃臁鞑?、監(jiān)控網(wǎng)絡(luò)信息的同時(shí),可以利用現(xiàn)有的傳播手段來(lái)進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)道德教育,有時(shí)候,他們的“為”或“不為”,這本身就是在進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)道德教育。
其四,社會(huì)各界各級(jí)思想政治工作者,他們自身具備相應(yīng)的思想政治素質(zhì)和良好的道德素質(zhì),大部分人也具備或者應(yīng)該具備一定的計(jì)算機(jī)應(yīng)用知識(shí)。他們也是網(wǎng)絡(luò)道德教育的重要力量。
其五,學(xué)生家長(zhǎng)在對(duì)子女進(jìn)行家庭教育的同時(shí),也應(yīng)該進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)道德教育。
其六,全體網(wǎng)民,他們既是受教育者,也可成為教育者,對(duì)自己進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)道德教育。
(二)網(wǎng)絡(luò)道德教育的客體
網(wǎng)絡(luò)道德教育的客體即網(wǎng)絡(luò)道德教育的對(duì)象也不是固定不變的,同樣具有明顯的層次性,主要包括如下幾個(gè)方面:
1.網(wǎng)絡(luò)社會(huì)中的網(wǎng)民,以青少年學(xué)生和職工為主。這是一支日益壯大的隊(duì)伍。他們的共同特點(diǎn):一是家庭經(jīng)濟(jì)條件比較好,追求高新知識(shí),有理想,積極上進(jìn)。二是反傳統(tǒng),重時(shí)尚,思想開(kāi)放,個(gè)性鮮明,行為獨(dú)立,富有創(chuàng)造力,是一群充滿好奇心和懷疑精神的現(xiàn)代人,他們接受信息和傳播信息極具主動(dòng)性。
2.更多剛剛上網(wǎng)或即將成為網(wǎng)民的中小學(xué)生,他們的可塑性很強(qiáng)。
3.網(wǎng)絡(luò)傳播中的技術(shù)人員。他們既是網(wǎng)絡(luò)教育的主體,也是很重要的客體。
4.社會(huì)各界各級(jí)的思想政治工作者。
5.學(xué)生家長(zhǎng)。
(三)網(wǎng)絡(luò)道德教育的內(nèi)容
網(wǎng)絡(luò)道德教育的內(nèi)容應(yīng)該具有如下特點(diǎn):
(一)因?yàn)槎嗝襟w技術(shù)的不斷發(fā)展,網(wǎng)絡(luò)道德教育內(nèi)容的形態(tài)應(yīng)該從平面走向立體,從靜態(tài)變?yōu)閯?dòng)態(tài),從現(xiàn)實(shí)時(shí)空趨向超時(shí)空;(二)因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)的超信息量和信息的固有本質(zhì),網(wǎng)絡(luò)道德教育的內(nèi)容應(yīng)該更加豐富多彩,并且具有可選擇性;(三)應(yīng)該具有極高的科技含量,將網(wǎng)絡(luò)道德教育的內(nèi)容與歷史文化和現(xiàn)代科技信息相交融。
網(wǎng)絡(luò)道德教育具體內(nèi)容包括如下幾個(gè)方面:
1.愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)人民、愛(ài)勞動(dòng)、愛(ài)科學(xué)、愛(ài)社會(huì)主義。這一點(diǎn)非常重要。雖然我們說(shuō)網(wǎng)絡(luò)上沒(méi)有地域限制,可以說(shuō)它是一種“國(guó)際性社會(huì)”,但網(wǎng)絡(luò)無(wú)國(guó)界,網(wǎng)民有國(guó)籍,熱愛(ài)自己的祖國(guó),熱愛(ài)本國(guó)的人民,尊重國(guó)家的主權(quán)和制度。這是道德教育的核心內(nèi)容。
2.重在培養(yǎng)受教育者道德判斷、選擇、批判的能力。這是網(wǎng)民在網(wǎng)絡(luò)社會(huì)中最為重要的能力。面對(duì)網(wǎng)絡(luò)中的眾多信息,教會(huì)網(wǎng)民道德判斷、選擇、批判的能力,可以使他們獲得對(duì)自己對(duì)社會(huì)有價(jià)值的信息,促進(jìn)自身與社會(huì)的進(jìn)步。
3.奉獻(xiàn)知識(shí),造福人類。這是一種崇高和神圣的道德情感。也是一種無(wú)形的巨大的動(dòng)力。有這樣的道德感,就可以想到更好地利用網(wǎng)絡(luò)為祖國(guó)和人類工作、服務(wù)和創(chuàng)造,努力造福人類,不利用網(wǎng)絡(luò)去傷害他人、危害社會(huì)。
4.要公正并且不采取歧視行為。少數(shù)超級(jí)大國(guó)想利用網(wǎng)絡(luò)實(shí)現(xiàn)霸權(quán),對(duì)一些弱小國(guó)家采取種種歧視。應(yīng)該使網(wǎng)民和未來(lái)社會(huì)的公民,具備這樣的道德品質(zhì):公正地對(duì)待任何國(guó)家、任何民族、任何人,他們都是人類的成員。
5.尊重包括版權(quán)和專利在內(nèi)的知識(shí)產(chǎn)權(quán)。網(wǎng)絡(luò)社會(huì)給信息的傳播帶來(lái)了極大方便,同時(shí),也對(duì)知識(shí)產(chǎn)權(quán)的保護(hù)提出了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn),著作權(quán)法通常鞭長(zhǎng)莫及,而通過(guò)對(duì)網(wǎng)民進(jìn)行道德教育,讓他們發(fā)自內(nèi)心地尊重包括版權(quán)和專利權(quán)在內(nèi)的知識(shí)產(chǎn)權(quán),就會(huì)大大地減少網(wǎng)絡(luò)社會(huì)的知識(shí)侵權(quán)行為。
6.尊重他人的隱私,保守機(jī)密。當(dāng)前,網(wǎng)絡(luò)社會(huì)泄露他人隱私乃至國(guó)家機(jī)密的事常有發(fā)生。尊重他人的隱私、保守機(jī)密這一點(diǎn)很有針對(duì)性,這也是網(wǎng)民必須具備的基本的道德品德之一。
7.勇于探索,不斷創(chuàng)新,百折不撓。創(chuàng)新是科學(xué)的靈魂,它不僅是一個(gè)知識(shí)的問(wèn)題,同時(shí)也是一個(gè)道德品質(zhì)的問(wèn)題。進(jìn)行科學(xué)創(chuàng)新必須解放思想、勇于探索,不為傳統(tǒng)觀念和已有的知識(shí)所束縛,善于提出新的問(wèn)題,勇于開(kāi)拓新的方向,創(chuàng)造新的知識(shí)、新的方法,才能最終取得成功。
8.發(fā)揚(yáng)學(xué)術(shù)自由,堅(jiān)持百家爭(zhēng)鳴。平等、自由的學(xué)術(shù)爭(zhēng)論是科學(xué)技術(shù)發(fā)展的必要條件。只有積極開(kāi)展?fàn)幷?,才能形成百家?zhēng)鳴的局面,繁榮科學(xué)技術(shù)理論。網(wǎng)民應(yīng)該具備這樣的道德素養(yǎng)。
9.崇尚公平競(jìng)爭(zhēng),注重團(tuán)結(jié)合作。這一點(diǎn)對(duì)于網(wǎng)民或者運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行科學(xué)研究的人來(lái)說(shuō),非常重要。網(wǎng)絡(luò)是一個(gè)極大的活動(dòng)空間,網(wǎng)民或運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行科學(xué)研究的人來(lái)說(shuō),最需要團(tuán)結(jié)合作,有時(shí)候,彼此不需要見(jiàn)面,就可以通過(guò)網(wǎng)絡(luò)來(lái)進(jìn)行合作開(kāi)發(fā)與研究。當(dāng)然,未來(lái)社會(huì)的競(jìng)爭(zhēng)更加激烈,任何一個(gè)人都無(wú)法回避競(jìng)爭(zhēng),但是,要提倡公平競(jìng)爭(zhēng),使競(jìng)爭(zhēng)與合作同時(shí)成為可能,這是網(wǎng)絡(luò)社會(huì)十分重要的道德品質(zhì)。
(一)制定網(wǎng)絡(luò)道德規(guī)范和網(wǎng)絡(luò)道德教育規(guī)劃
以江澤民同志為核心的黨的第三代領(lǐng)導(dǎo)集體在我國(guó)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展步入21世紀(jì)的新的發(fā)展時(shí)期提出了“以德治國(guó)”的方略,這對(duì)思想道德教育提出了新的更高的要求。網(wǎng)絡(luò)道德教育是道德教育的世紀(jì)選擇,是“以德治國(guó)”的重要內(nèi)容。國(guó)家意識(shí)形態(tài)主管部門(mén)、教育部門(mén)、信息主管部門(mén)應(yīng)該高度重視網(wǎng)絡(luò)道德教育的領(lǐng)導(dǎo),制定網(wǎng)絡(luò)道德規(guī)范和網(wǎng)絡(luò)道德教育規(guī)劃,加大人力物力財(cái)力的投入。
(二)加強(qiáng)國(guó)際合作與交流
鑒于網(wǎng)絡(luò)社會(huì)的全球性、開(kāi)放性、自由性等特征,應(yīng)該重視和加強(qiáng)與世界各國(guó)在網(wǎng)絡(luò)社會(huì)中網(wǎng)絡(luò)道德教育的交流合作與資源共享,尤其應(yīng)該在采取統(tǒng)一的信息網(wǎng)絡(luò)道德規(guī)范方面加強(qiáng)協(xié)同行動(dòng),強(qiáng)調(diào)形成較為一致的網(wǎng)絡(luò)倫理,并負(fù)責(zé)對(duì)信息交流過(guò)程中的不規(guī)范行為進(jìn)行必要的約束。
(三)加強(qiáng)各層次的網(wǎng)絡(luò)道德教育培訓(xùn)
思想政治教育工作者是網(wǎng)絡(luò)道德教育的一支重要力量,應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)他們的職業(yè)道德、網(wǎng)絡(luò)知識(shí)、網(wǎng)絡(luò)道德教育的培訓(xùn)。提高思想政治教育工作者的素質(zhì)。思想政治教育工作者要開(kāi)展好網(wǎng)絡(luò)道德教育,首先自身必須有崇高的職業(yè)道德、強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感,更新道德教育觀念,了解網(wǎng)絡(luò)知識(shí)和網(wǎng)絡(luò)道德教育的內(nèi)容和方式方法。同時(shí),采用生動(dòng)、活潑、形象的方法進(jìn)行教育,避免使用傳統(tǒng)的灌輸和說(shuō)教的方法。
(四)各級(jí)各類學(xué)校進(jìn)行德育教學(xué)改革
近年來(lái),各級(jí)各類學(xué)校都在圍繞素質(zhì)教育進(jìn)行一系列的教育教學(xué)改革。應(yīng)該結(jié)合網(wǎng)絡(luò)道德教育,對(duì)德育課教學(xué)進(jìn)行改革,在政治理論課中增加網(wǎng)絡(luò)道德教育的內(nèi)容。同時(shí),其他各科教師結(jié)合教學(xué)內(nèi)容,也要進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)道德教育。
(五)開(kāi)展網(wǎng)上網(wǎng)絡(luò)道德教育
互聯(lián)網(wǎng)是開(kāi)展網(wǎng)絡(luò)道德教育的重要陣地和有效途徑。各網(wǎng)站在制造、傳播、監(jiān)控網(wǎng)絡(luò)信息的同時(shí),必須進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)道德教育。可以建立網(wǎng)上咨詢站,進(jìn)行有關(guān)政策、心理、人際關(guān)系、倫理道德等方面的咨詢。咨詢站應(yīng)該實(shí)行隱性教育的方法,采用娛樂(lè)片、心理問(wèn)卷調(diào)查、圖片、音樂(lè)等多種易被接受的方式,讓更多的網(wǎng)民在潛移默化中接受教育。
(六)社會(huì)教育機(jī)構(gòu)開(kāi)展網(wǎng)絡(luò)道德教育
課外活動(dòng)教育機(jī)構(gòu),是進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)道德教育的重要資源和重要陣地。要結(jié)合開(kāi)展校外教育活動(dòng)進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)道德教育。這是社會(huì)教育機(jī)構(gòu)義不容辭的使命和神圣的職責(zé)。有些社會(huì)教育機(jī)構(gòu)只考慮經(jīng)濟(jì)效益,而不顧社會(huì)效益,上網(wǎng)者到底涉及什么內(nèi)容,他們?nèi)徊活櫍@是很不可取的,也是很不道德的行為。
(七)通過(guò)輿論宣傳進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)道德教育
新聞媒體的輿論宣傳有著十分重要的導(dǎo)向作用,往往對(duì)受眾有著潛移默化的教化和引導(dǎo)作用。新聞機(jī)構(gòu)在從事輿論宣傳時(shí)可以機(jī)動(dòng)靈活地開(kāi)展網(wǎng)絡(luò)道德教育,結(jié)合與網(wǎng)絡(luò)社會(huì)相關(guān)的新聞報(bào)道加大網(wǎng)絡(luò)道德教育的宣傳力度。
(八)結(jié)合家庭教育進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)道德教育
家庭教育是整個(gè)社會(huì)教育體系中的重要組成部分,家庭教育是學(xué)校教育和社會(huì)教育不能代替的。廣大家長(zhǎng)在家庭教育中應(yīng)該力所能及地開(kāi)展網(wǎng)絡(luò)道德教育,這也是網(wǎng)絡(luò)道德教育的重要途徑。不少家長(zhǎng)自己就是網(wǎng)民,可以在與孩子共同上網(wǎng)的過(guò)程當(dāng)中,開(kāi)展網(wǎng)絡(luò)道德教育,讓孩子在不知不覺(jué)中接受教育。
網(wǎng)絡(luò)教育論文題目篇五
隨著社會(huì)的發(fā)展,網(wǎng)絡(luò)、網(wǎng)絡(luò)社會(huì)當(dāng)前正以特有的魅力影響社會(huì)生產(chǎn)和人們生活,特別是以自主、開(kāi)放、多元等為特點(diǎn)的網(wǎng)絡(luò)道德,似乎更加合乎人性,更能促進(jìn)人和社會(huì)自由、全面的發(fā)展。中學(xué)生正處于青春發(fā)育期,接受新觀念、嘗試新事物的欲望較強(qiáng),但由于閱歷的局限和本身自控能力、分辨能力較差,如果不注意加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)道德教育,引導(dǎo)不當(dāng),很可能誤人歧途。如何正確地看待并加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)社會(huì)道德,成為當(dāng)前教育界巫待破解的一道難題。
網(wǎng)絡(luò);網(wǎng)絡(luò)社會(huì)道德教育價(jià)值選擇
網(wǎng)絡(luò)是以計(jì)算機(jī)技術(shù)為基礎(chǔ)的“數(shù)字化生存方式”,網(wǎng)絡(luò)社會(huì)是建立在高速的信息電子網(wǎng)基礎(chǔ)上的“虛擬社會(huì)”,網(wǎng)絡(luò)、網(wǎng)絡(luò)社會(huì)當(dāng)前正以特有的魅力影響社會(huì)生產(chǎn)和人們生活。網(wǎng)絡(luò)社會(huì)與傳統(tǒng)的以地理區(qū)域或意識(shí)形態(tài)為特征而劃分的社會(huì)形態(tài)有明顯的差異,特別是以自主、開(kāi)放、多元等為特點(diǎn)的網(wǎng)絡(luò)道德,似乎更加合乎人性,更能促進(jìn)人和社會(huì)自由、全面的發(fā)展。所以,一定程度上,網(wǎng)絡(luò)似乎更有利于社會(huì)道德的進(jìn)步。
當(dāng)然,任何事物都是對(duì)立統(tǒng)一的,信息技術(shù)在促進(jìn)道德進(jìn)步的同時(shí),也造成了某些負(fù)面的、消極的影響:如道德冷摸現(xiàn)象的產(chǎn)生和人際情感的疏遠(yuǎn);道德相對(duì)主義的盛行和無(wú)政府主義的泛濫;特別是網(wǎng)絡(luò)犯罪、傳播色情信息、網(wǎng)絡(luò)文化侵略、破壞國(guó)家安全等網(wǎng)絡(luò)道德失范現(xiàn)象,對(duì)傳統(tǒng)道德規(guī)范帶來(lái)了極大的沖擊。
面對(duì)網(wǎng)絡(luò)社會(huì)對(duì)道德發(fā)展的多面性,如何引導(dǎo)人網(wǎng)學(xué)生對(duì)大量的網(wǎng)絡(luò)信息進(jìn)行篩選,揚(yáng)棄網(wǎng)絡(luò)內(nèi)容,加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)道德教育,是擺在每一個(gè)教育工作者面前的一個(gè)緊迫而嚴(yán)峨的課題。
國(guó)際互聯(lián)網(wǎng)是一個(gè)開(kāi)放的、資源共享的時(shí)空世界。來(lái)自i60多個(gè)國(guó)家的幾百萬(wàn)個(gè)站點(diǎn)及眾多用戶,因其文化背景、政治態(tài)度、宗教信仰和價(jià)值觀念不同,使得各種信息在網(wǎng)上交匯:合法的與非法的、有益的與有害的、有價(jià)值的與垃圾的、真的與假的、亦真亦假的,甚至各種道德的、非道德的、反道德的信息充斥網(wǎng)絡(luò)空間,良芳不齊、沙泥俱下,對(duì)學(xué)生的身心健康和道德成長(zhǎng)有著巨大的影響。
不可否認(rèn),網(wǎng)絡(luò)社會(huì)不同信息之間的交流、碰撞乃至融合,開(kāi)闊了學(xué)生的價(jià)值視野,與傳統(tǒng)的教育信息源相比有更大的選擇空間:一方面,他們可以比較各種信息、觀點(diǎn)、價(jià)值取向的異同、優(yōu)劣、善惡,甚至可以做出深人的探究、思考和反思,為自己的選擇找到合理的根據(jù),從而逐步發(fā)展起獨(dú)立的思考、評(píng)價(jià)、選擇的自主性人格,為學(xué)生的健康成長(zhǎng)提供了開(kāi)放的機(jī)遇和條件;另一方面,學(xué)生在一個(gè)無(wú)中心的、多元價(jià)值并存的“虛擬化、符號(hào)化”網(wǎng)絡(luò)空間里,社會(huì)、家庭和學(xué)校難以監(jiān)督和控制,各種法律、道德往往難以收效。如果學(xué)生缺乏道德自律,很可能放縱本身的欲念,偏離道德軌道。這種特點(diǎn),也為引導(dǎo)學(xué)生選擇主流、健康的道德規(guī)范提出了挑戰(zhàn)。因此,教育學(xué)生使其明白在網(wǎng)絡(luò)中應(yīng)認(rèn)同什么、吸納什么、能做什么、不能做什么、應(yīng)該做什么,學(xué)會(huì)自我管理、自主選擇、自我約束,是網(wǎng)絡(luò)道德教育的深切呼喚。
網(wǎng)絡(luò)雖然是技術(shù)層面上的東西,但網(wǎng)絡(luò)負(fù)載的內(nèi)容卻包含有很強(qiáng)的價(jià)值性。這就需要我們通過(guò)教育,引導(dǎo)和幫助學(xué)生適時(shí)地走進(jìn)、走出網(wǎng)絡(luò),對(duì)網(wǎng)絡(luò)內(nèi)容進(jìn)行價(jià)值判斷、價(jià)值選擇,這就要求:一方面走進(jìn)網(wǎng)絡(luò),我們應(yīng)教會(huì)學(xué)生作價(jià)值的主人,結(jié)合個(gè)人的道德現(xiàn)狀,在比較、分析的基礎(chǔ)上,自主、合理地選擇自己所應(yīng)確立或改變的道德取向,以及所應(yīng)遵從或拒絕的道德規(guī)范,并相應(yīng)形成真正符合網(wǎng)絡(luò)社會(huì)要求的道德品質(zhì),最大限度的發(fā)揮其對(duì)人發(fā)展的價(jià)值。另一方面走出網(wǎng)絡(luò),學(xué)生沉迷網(wǎng)絡(luò),如果不引導(dǎo)或是引導(dǎo)不當(dāng),就會(huì)導(dǎo)致自我迷失,甚至患上像毒癮一樣的“網(wǎng)絡(luò)癮癥”,不利于學(xué)生身心健康成長(zhǎng)。迄今為止,我國(guó)學(xué)校的道德教育基本上只是“教會(huì)順從”,作為“受教育者”的學(xué)生從未被視為真正意義上的具有獨(dú)立人格的主體,從未被允許對(duì)各種道德進(jìn)行自主選擇,這種教育與網(wǎng)絡(luò)社會(huì)的要求相去甚遠(yuǎn),必須進(jìn)行調(diào)整。因此,我們應(yīng)教會(huì)學(xué)生正確判斷、正確選擇,特別是在學(xué)校的德育教育中,應(yīng)該轉(zhuǎn)變觀念,拓寬德育時(shí)空,進(jìn)行以下幾個(gè)改變:
(一)從觀念上來(lái)說(shuō),應(yīng)由封閉式轉(zhuǎn)向開(kāi)放式教育。正視學(xué)生已經(jīng)走出課堂,走進(jìn)網(wǎng)絡(luò),面對(duì)撲面而來(lái)的信息無(wú)所適從或饑不擇食的現(xiàn)狀,學(xué)校德育應(yīng)順應(yīng)形勢(shì),因勢(shì)利導(dǎo),改變封閉性、一元性的特點(diǎn),積極發(fā)展與網(wǎng)絡(luò)社會(huì)相適應(yīng)的開(kāi)放性、多樣性的教育,要引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)不同制度的社會(huì)和歷史的不同階段所構(gòu)成的信息時(shí)空,讓學(xué)生經(jīng)受信息的沖擊和“洗禮”,通過(guò)不斷的分析、比較、鑒別,設(shè)身處地,自主選擇,從而增強(qiáng)學(xué)生自主選擇能力和自覺(jué)抵御不良信息的能力。
(二)從途徑上來(lái)說(shuō),應(yīng)由認(rèn)知式轉(zhuǎn)向踐行式教育,認(rèn)識(shí)的目的在于指導(dǎo)實(shí)踐,德育可起于認(rèn)知又不止于認(rèn)知,踐行既是德育的重要途徑,又是德育的重要目的,不良信息最容易從認(rèn)知和踐行的脫節(jié)之處打開(kāi)缺口,重踐行而達(dá)知行統(tǒng)一,是學(xué)生遠(yuǎn)離不良信息的重要保證。
(三)從態(tài)度上來(lái)說(shuō),應(yīng)由接受式轉(zhuǎn)向批判式教育。傳統(tǒng)德育忽視培養(yǎng)學(xué)生的反省、批判精神,強(qiáng)調(diào)學(xué)生接受現(xiàn)成的觀念和經(jīng)驗(yàn),對(duì)學(xué)生進(jìn)行自上而下的教育;而網(wǎng)絡(luò)德育則立足于學(xué)生本身的自我保護(hù)、生存和發(fā)展的需要,強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生對(duì)網(wǎng)絡(luò)信息、價(jià)值觀念進(jìn)行反省、批判處理,這也是國(guó)際教育的大趨勢(shì)。注重學(xué)生的主體地位,注重學(xué)生的自身需要,使學(xué)生對(duì)網(wǎng)絡(luò)信息的處理由被動(dòng)變?yōu)橹鲃?dòng),由消極轉(zhuǎn)向積極。
(四)從標(biāo)的上來(lái)說(shuō),應(yīng)由拔高式轉(zhuǎn)向基礎(chǔ)式。傳統(tǒng)德育無(wú)限拔高教育的目的在于塑造十全十美的理想中的人,這既違反辯證法,又不符合人之常情,所以常常事與愿違。而建立在基礎(chǔ)教育之上的各種道德,如職業(yè)道德、網(wǎng)絡(luò)道德、性道德等因?yàn)殛P(guān)系到人們的生存和發(fā)展而表現(xiàn)出蓬勃的生機(jī),因此,學(xué)校德育應(yīng)轉(zhuǎn)向注重生活實(shí)踐的基礎(chǔ)教育,培養(yǎng)學(xué)生良好的個(gè)人品德和社會(huì)公德意識(shí)。
(五)從本質(zhì)上來(lái)說(shuō),應(yīng)由他律式轉(zhuǎn)向自律式教育,網(wǎng)絡(luò)行為主體的行為是在“虛擬實(shí)在”的情形下進(jìn)行的,其身份、行為方式、行為目的等都能得到充分的隱匿和改變,模糊的觀念和行為規(guī)范所體現(xiàn)的倫理道德,已很難再放到傳統(tǒng)意義上的社會(huì)關(guān)系、社會(huì)實(shí)踐中去認(rèn)識(shí)、檢驗(yàn)。所以,他律的不可靠性和不現(xiàn)實(shí)性,證明提高社會(huì)道德根本上還是靠自律,應(yīng)引導(dǎo)、強(qiáng)化學(xué)生的自尊、自愛(ài)、自律、自信、自強(qiáng),方可面對(duì)網(wǎng)絡(luò)社會(huì)。
值得注意的是,教會(huì)學(xué)生選擇決不能越姐代厄,不能包辦、代替,老師應(yīng)將自己定位在參謀者、引導(dǎo)者、教育者的位置:一則符合學(xué)生在發(fā)育期的心理特點(diǎn);二則也是提高教育者素質(zhì),順應(yīng)素質(zhì)教育的需要。
網(wǎng)絡(luò)社會(huì)存在先天不足—活生生的人在人機(jī)對(duì)話中退到了終端背后,作為一般的社會(huì)成員,無(wú)法知曉和監(jiān)督其他社會(huì)成員,包括正在進(jìn)行電子通訊者的所作所為,交往雙方顯然難以感受到對(duì)方的反應(yīng)及其與自己的利益關(guān)系,人們受好奇、無(wú)知、展示創(chuàng)造性等原因的誘使,往往作出在物理空間難以作出甚至根本就無(wú)法做到的事,再加上網(wǎng)絡(luò)中的“誘惑”和“陷阱”,所以網(wǎng)絡(luò)既可以使人學(xué)好,也可以使人學(xué)壞,這一切均取決于網(wǎng)絡(luò)使用者的素質(zhì),而要使學(xué)生們駕馭網(wǎng)絡(luò),要防止學(xué)生受到網(wǎng)絡(luò)不良信息的沖擊和影響,防止網(wǎng)上行為失范,提高他們的道德判斷、自主選擇能力,必須對(duì)學(xué)生進(jìn)行文化、政治、道德、法制教育,通過(guò)這些社會(huì)化教育,幫助學(xué)生在思想上筑起政治、道德、法制防線。
(一)文化教育。文化素質(zhì)的高低與一個(gè)人的政治覺(jué)悟、道德修養(yǎng)以及行為生活方式有密切的聯(lián)系,是各種素質(zhì)的基礎(chǔ)。文化素質(zhì)低導(dǎo)致視野狹窄、情趣低俗、意志力低、自控能力差,容易受到網(wǎng)絡(luò)不良信息的影響,而且文化素質(zhì)低也影響政治素質(zhì)、道德水平的提高、法制觀念的增強(qiáng)。所以,應(yīng)利用各種渠道和信息加強(qiáng)文化教育,引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)現(xiàn)代手段和技術(shù),自覺(jué)學(xué)習(xí)中國(guó)、世界的優(yōu)秀文化,優(yōu)化學(xué)生網(wǎng)上思維方式,規(guī)范行為習(xí)慣。(二)政治教育。進(jìn)行政治教育可以提高學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)生存條件下的政治覺(jué)悟和政治分辨能力。由于互聯(lián)網(wǎng)信息量大、傳播速度快、價(jià)格低廉、上網(wǎng)不受限制等得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì),網(wǎng)絡(luò)就不可避免地成為一個(gè)政治舞臺(tái)或工具,如沒(méi)有正確堅(jiān)定的政治觀念、政治信仰,就很容易在相互矛盾甚至激烈對(duì)抗的政治信息中迷失方向,所以必須要對(duì)學(xué)生進(jìn)行政治方向、政治立場(chǎng)、政治信仰教育,增強(qiáng)他們的政治敏感性和政治鑒別力。
(三)道德教育。進(jìn)行道德教育,指導(dǎo)學(xué)生按社會(huì)需要和社會(huì)道德規(guī)范,把社會(huì)需要、歷史責(zé)任、人類理想等轉(zhuǎn)化為自身的內(nèi)在需要和動(dòng)機(jī),調(diào)節(jié)自我、發(fā)展自我、完善自我,引導(dǎo)學(xué)生在意志上筑起抵御不良道德的防線,這對(duì)克服網(wǎng)絡(luò)不良信息的影響,防止網(wǎng)上發(fā)生失范現(xiàn)象,具有特別重要的意義。
(四)法制教育。加強(qiáng)法制教育,提高學(xué)生的法制觀念、守法水平,對(duì)控制、調(diào)整、矯正、規(guī)范學(xué)生的網(wǎng)上行為有非常重要的作用。
這四大教育是有機(jī)整體,相輔相成,缺一不可,通過(guò)切實(shí)有效的方式、方法強(qiáng)化“四大教育”,有助于提升學(xué)生自身素質(zhì),提高他們對(duì)網(wǎng)絡(luò)信息的道德判斷能力和選擇能力。
總而言之,從某種程度來(lái)說(shuō),進(jìn)人網(wǎng)絡(luò)“虛擬世界”的學(xué)生已處在一種無(wú)人監(jiān)督的時(shí)空中。這種世界,對(duì)學(xué)生自主、理性、自律的道德判斷和道德實(shí)踐提出了較高的要求,需要他們具有很強(qiáng)的自主選擇能力、道德判斷能力、社會(huì)責(zé)任意識(shí)。正如美國(guó)人埃瑟·戴森所說(shuō):“網(wǎng)絡(luò)賦予個(gè)人強(qiáng)大的權(quán)力—能夠贏得全世界的觀眾,能夠獲得關(guān)于任何東西的信息,但是隨著應(yīng)用和濫用權(quán)力本領(lǐng)的日益強(qiáng)大,個(gè)人需要為他們自己的行為所創(chuàng)造的世界擔(dān)負(fù)起更大的責(zé)任。”
網(wǎng)絡(luò)教育論文題目篇六
幼兒園言語(yǔ)教育整體構(gòu)想
幼兒園音樂(lè)浸潤(rùn)式欣賞教學(xué)的研究與實(shí)驗(yàn)
幼兒園英語(yǔ)教育現(xiàn)狀分析和實(shí)踐探索
幼兒園游戲活動(dòng)中師生互動(dòng)現(xiàn)狀研究
終身教育與學(xué)前教育一體化的建構(gòu)
綜合式美術(shù)活動(dòng)與幼兒的健康成長(zhǎng)
論藝術(shù)能力及其對(duì)兒童藝術(shù)教育的啟示
試析幼兒園新教師的角色適應(yīng)
試論幼兒發(fā)展為本的幼兒園課程改革觀
語(yǔ)用核心觀學(xué)前言語(yǔ)教育淺論
贊比亞幼兒教育發(fā)展的思考與研究
職前與在職幼兒教師課程觀評(píng)價(jià)研究
自失與重構(gòu)——入托危機(jī)及其策略的研究
蒙臺(tái)梭利教育模式對(duì)幼兒社會(huì)適應(yīng)行為發(fā)展影響的實(shí)驗(yàn)研究
蒙臺(tái)梭利教育法的傳播及本土化初探
當(dāng)代美、日、中幼兒教育法規(guī)與政策的比較研究
幼兒園開(kāi)展科學(xué)教育活動(dòng)的思考與實(shí)踐
鄭州市城市幼兒園開(kāi)展科學(xué)教育活動(dòng)存在問(wèn)題及對(duì)策研究
兒童在向社會(huì)情境中的道德情緒判斷與歸因
幼兒甲骨象形識(shí)字教學(xué)可行性研究
羅杰斯人本主義心理學(xué)對(duì)幼兒教師角色轉(zhuǎn)變的啟示
幼兒探究性活動(dòng)及其指導(dǎo)策略研究
城市示范幼兒園辦園質(zhì)量評(píng)價(jià)的研究
多球訓(xùn)練對(duì)提高少年兒童啟蒙訓(xùn)練階段乒乓球基本技術(shù)的分析研究
我國(guó)民辦幼兒教育發(fā)展的若干問(wèn)題研究
論后現(xiàn)代課程觀對(duì)我國(guó)幼兒園課程改革的啟示
洛溫菲爾德的沙盤(pán)游戲治療理論及其在幼兒園中的應(yīng)用
論我國(guó)學(xué)前教育師資培養(yǎng)層次的提升
兒童的道德語(yǔ)言
集體舞學(xué)習(xí)對(duì)5-6歲幼兒時(shí)—空推理能力的影響
游戲的秘密與美好的教育
綿陽(yáng)市城市幼兒園師幼關(guān)系的個(gè)案研究
以幼兒園為中心的社區(qū)學(xué)前教育模式探討
人文視界中的幼兒教育課程理念
欠發(fā)達(dá)地區(qū)幼兒園游戲組織與指導(dǎo)策略研究
民辦回族幼兒園教師成長(zhǎng)之研究
關(guān)于同伴關(guān)系對(duì)兒童的影響及相關(guān)教育對(duì)策研究
廣西幼兒園課程的現(xiàn)狀與發(fā)展研究
湖北省幼兒教育現(xiàn)狀及發(fā)展對(duì)策研究
學(xué)前教育回歸生活課程研究
兒童電視美術(shù)片在幼兒園教育中的應(yīng)用研究
廈門(mén)市民辦幼兒園現(xiàn)狀分析與對(duì)策研究
游戲精神與兒童寫(xiě)作教育
游戲:放松的智慧
幼兒同伴協(xié)商行為研究
幼兒美術(shù)創(chuàng)作發(fā)展評(píng)價(jià)研究
回歸自然的幼兒藝術(shù)教育研究
我國(guó)小學(xué)科學(xué)教育中學(xué)生學(xué)業(yè)成就評(píng)價(jià)的改革研究
多元文化與幼兒教育——澳門(mén)幼兒課程發(fā)展模式研究
幼兒教師職業(yè)幸福感研究
幼兒園5-6歲兒童歌曲偏好現(xiàn)狀研究
兒童的審美情感與兒童藝術(shù)教育
幼兒藝術(shù)教育與科學(xué)教育的融合研究
幼兒教師兒童觀的個(gè)案研究
對(duì)二十世紀(jì)八十年代以來(lái)中國(guó)學(xué)前課程改革的研究
關(guān)于幼兒語(yǔ)言教育活動(dòng)中教師角色的質(zhì)的研究
“視、聽(tīng)、做”一體化的嬰幼兒語(yǔ)言習(xí)得環(huán)境研究
兒童語(yǔ)言習(xí)得過(guò)程中的類推策略論析
幼兒創(chuàng)造力認(rèn)識(shí)與培養(yǎng)的調(diào)查研究
中西兒童觀的歷史演進(jìn)及其在教育維度中的比較
蘭州市幼兒園環(huán)境教育課程資源的研究
蘭州市幼兒園英語(yǔ)教育現(xiàn)狀及其對(duì)策研究
學(xué)前兒童性教育實(shí)施現(xiàn)狀、滯后原因及對(duì)策研究
甘肅省天祝藏族自治縣幼兒教育現(xiàn)狀分析及發(fā)展對(duì)策
甘肅省天祝藏族自治縣幼兒教育現(xiàn)狀分析及發(fā)展對(duì)策
學(xué)前兒童游戲擇伴的研究
同伴群體對(duì)兒童品德發(fā)展的影響研究
促進(jìn)貧困地區(qū)農(nóng)村學(xué)前班兒童言語(yǔ)發(fā)展的研究與實(shí)驗(yàn)
幼兒在數(shù)學(xué)領(lǐng)域發(fā)展的現(xiàn)狀與幼兒園數(shù)學(xué)教育問(wèn)題的個(gè)案研究
0—6歲兒童家庭音樂(lè)教育研究
幼兒教育課程改革研究
“審美與快樂(lè)”式幼兒音樂(lè)教育初探
社區(qū)學(xué)前教育資源整合與優(yōu)化的探索
民辦幼兒園與地方教育行政機(jī)關(guān)關(guān)系的研究
瑞吉?dú)W學(xué)校中兒童圖形語(yǔ)言的運(yùn)用:考察與借鑒
現(xiàn)代腦科學(xué)對(duì)學(xué)前教育的啟迪
幼兒口語(yǔ)的個(gè)體差異研究
瑞吉?dú)W方案教學(xué)的考察和借鑒
吳忠回族兒童英語(yǔ)浸入式教學(xué)實(shí)驗(yàn)研究
幼兒科學(xué)教育中的生命科學(xué)教育研究
文化視野中的學(xué)前外語(yǔ)教育
企業(yè)幼兒園面臨的問(wèn)題及對(duì)策
甘肅省農(nóng)村幼兒園課程資源開(kāi)發(fā)與利用研究
廣州市幼兒教育成本與收費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)的實(shí)證研究
柯達(dá)伊音樂(lè)教學(xué)法在農(nóng)村幼兒音樂(lè)教育中的應(yīng)用研究
對(duì)當(dāng)前幼兒教師課程觀的研究
幼兒期道德的發(fā)生發(fā)展及其啟示
學(xué)齡前兒童觀點(diǎn)采擇的發(fā)生與發(fā)展
甘肅省農(nóng)村幼兒教師專業(yè)成長(zhǎng)研究
中國(guó)幼兒音樂(lè)教育問(wèn)題與發(fā)展研究
電影課促進(jìn)幼兒園環(huán)境教育成效研究
基于兒童文化的課程開(kāi)發(fā)
名畫(huà)欣賞教學(xué)對(duì)中大班幼兒繪畫(huà)表現(xiàn)的影響
我國(guó)民辦學(xué)前教育管理的問(wèn)題及對(duì)策
世界三國(guó)以社區(qū)為基礎(chǔ)的整合性早期服務(wù)機(jī)構(gòu)運(yùn)行模式的比較研究
兩種英語(yǔ)教育模式下的幼兒英語(yǔ)pro-drop參數(shù)建立的比較研究
生態(tài)學(xué)觀照下的幼兒藝術(shù)教育的理論研究
新中國(guó)幼兒園課程改革的理性反思
中國(guó)兒童對(duì)c原則的習(xí)得(英文)
《幼兒音樂(lè)教育》網(wǎng)絡(luò)課程設(shè)計(jì)
幼兒建構(gòu)性戲劇活動(dòng)研究
尋找失落的藝術(shù)精神——兒童藝術(shù)教育新論
當(dāng)前學(xué)前教育類紙質(zhì)傳媒誤區(qū)探析
回歸生活的幼兒園課程研究
教師的交際行為研究——幼兒園教師語(yǔ)言的語(yǔ)用學(xué)分析
教育主義:童話本體功能的背離
兒童行為“失范”情境中的教師策略研究
幼兒教育對(duì)兒童生活的背離與回歸
我國(guó)幼兒美術(shù)教育目標(biāo)歷史演變研究
不同教育背景母親的言語(yǔ)運(yùn)用對(duì)兒童語(yǔ)用的影響
蘭州市幼兒園一日生活管理中的問(wèn)題分析及策略研究
幼兒體育課程設(shè)置的探討
在幼兒語(yǔ)言發(fā)展關(guān)鍵期進(jìn)行全面語(yǔ)言教育的研究
幼兒文學(xué)修辭藝術(shù)及其在幼兒語(yǔ)言教育中的運(yùn)用研究
抓住兒童繪畫(huà)特點(diǎn)發(fā)掘兒童繪畫(huà)潛質(zhì)
教育視野下的兒童文化研究
關(guān)于培養(yǎng)幼兒早期閱讀興趣的研究
基于教師發(fā)展的幼兒園教師評(píng)價(jià)研究
上海以社區(qū)為基礎(chǔ)的0—3歲兒童服務(wù)機(jī)構(gòu)的運(yùn)行走向研究
城市回族社區(qū)幼兒園課程資源開(kāi)發(fā)與利用的個(gè)案研究
對(duì)幼兒園配班教師合作現(xiàn)狀的思考
甘肅省農(nóng)村學(xué)前機(jī)構(gòu)過(guò)程性教育質(zhì)量研究
上海市幼兒園體育特色的調(diào)查與研究
對(duì)廣州市幼兒教師三個(gè)基本教育觀念的調(diào)查研究
母親的教養(yǎng)方式與兒童數(shù)概念的發(fā)展
基于建構(gòu)主義理論的幼兒園音樂(lè)教育課程研究
上海市0-3歲嬰幼兒早期教育指導(dǎo)體系中的家長(zhǎng)教育
我國(guó)幼兒園社會(huì)領(lǐng)域課程的現(xiàn)狀研究
澳門(mén)幼兒園教師工作滿意度現(xiàn)況研究
家長(zhǎng)參與是學(xué)前課程改革的保障
沙盤(pán)游戲治療在早期不安全依戀兒童中的應(yīng)用研究
武漢市幼師生的供給及幼兒園教師的選聘研究
社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期的中國(guó)幼兒園
1978年以來(lái)我國(guó)幼兒園與家庭關(guān)系政策的價(jià)值分析
2~4歲幼兒的不服從行為和母親教養(yǎng)方式
幼兒園骨干教師的成長(zhǎng)與培養(yǎng)研究
幼兒英語(yǔ)浸入式教學(xué)的研究與實(shí)驗(yàn)
幼兒園為主體的課程研究的歷史回顧與思考——個(gè)案研究
幼兒園創(chuàng)造教育研究
幼兒園園本課程資源開(kāi)發(fā)利用研究
幼兒園常規(guī)教育的文化批判
幼兒園幼兒自主活動(dòng)的引導(dǎo)問(wèn)題及對(duì)策研究
幼兒園戲劇綜合活動(dòng)研究
幼兒園教學(xué)交往的研究及干預(yù)性策略
幼兒園教師職業(yè)倦怠感研究
幼兒園教師課程決策研究
幼兒園數(shù)學(xué)教育活動(dòng)中的師幼互動(dòng)
幼兒園整體性營(yíng)養(yǎng)教育理論與實(shí)踐的研究
課程發(fā)展中的幼兒教師角色探析——解釋現(xiàn)象學(xué)的視角
幼兒園班級(jí)規(guī)范教育研究
幼兒園本位的教師培養(yǎng)的理論與實(shí)踐
幼兒園第二語(yǔ)言教學(xué)模式研究
幼兒園骨干教師省級(jí)培訓(xùn)的探索
幼兒園混齡教育背景中的幼兒異齡互動(dòng)的研究
幼兒園活動(dòng)區(qū)材料投放方式與兒童行為的研究
網(wǎng)絡(luò)教育論文題目篇七
2、兒童數(shù)概念發(fā)展研究的新進(jìn)展。
3、幼兒?jiǎn)栴}意識(shí)概念的建構(gòu)。
4、保護(hù)幼兒的學(xué)習(xí)生態(tài)。
5、對(duì)幼兒游戲規(guī)則的探討--兼談?dòng)變阂?guī)則游戲。
6、幼教百年沉思錄。
7、伴隨幼兒教育30年的歷程。
8、幼兒教師開(kāi)展課題研究之分析、表述方法。
9、兒童閱讀障礙的生成與診治研究綜述。
10、上海幼兒園利用家庭、社區(qū)德育資源的調(diào)查與思考。
11、符合多元智能理論的教學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)。
12、培養(yǎng)幼兒視覺(jué)--空間智能初探。
13、淺談分享閱讀的幾種風(fēng)格。
14、“不想像你那樣做”
15、自制小沙錘(中班玩沙活動(dòng))。
16、好玩的沙子(中班科學(xué)活動(dòng))。
17、細(xì)細(xì)的沙(中班科學(xué)活動(dòng))。
18、細(xì)細(xì)的沙粒(中班主題教育活動(dòng))。
19、論信息時(shí)代幼兒教師的角色。
20、試析幼兒教師專業(yè)化的特征及其實(shí)現(xiàn)途徑。
21、從關(guān)注文本到關(guān)注兒童。
23、以開(kāi)放的心胸開(kāi)發(fā)自我。
24、美國(guó)幼兒園的節(jié)日教育活動(dòng)。
25、幼兒園課程編制的基本原理。
26、“學(xué)前雙語(yǔ)教育師資培訓(xùn)研究”課題開(kāi)題會(huì)隆重召開(kāi)。
27、幼兒園教師的社會(huì)地位從哪里來(lái)。
28、腦科學(xué)的新進(jìn)展帶給學(xué)前教育的啟示。
29、讓幼兒在寬廣的語(yǔ)境中積累審美經(jīng)驗(yàn)--一種看待幼兒園藝術(shù)綜合教育的新視角。
30、這本書(shū)“女”一點(diǎn)。
31、從現(xiàn)代認(rèn)知心理學(xué)角度重新解讀蒙太梭利教學(xué)法。
32、1889~1949中國(guó)學(xué)前兒童教育大事記。
33、辛勤耕耘六十載獻(xiàn)身幼教半世情--訪盧樂(lè)山教授。
34、我自豪--我的青春屬于孩子們。
35、長(zhǎng)得一模一樣。
36、“我愛(ài)卡通”活動(dòng)設(shè)計(jì)的思考--回歸生活視野下幼兒園藝術(shù)課程內(nèi)容的選擇。
37、幼兒探究性活動(dòng)特質(zhì)的三維視界。
38、幼兒教師開(kāi)展探索型主題活動(dòng)應(yīng)具備的能力。
39、兒童工作室的構(gòu)建。
40、種樹(shù)者必培其根種德者必養(yǎng)其心--談?dòng)變弘A段道德意識(shí)的培養(yǎng)。
41、解讀兒童畫(huà)。
42、好東西大家一起吃。
43、做好科學(xué)小實(shí)驗(yàn)的課前準(zhǔn)備工作。
44、如何使管理走向科學(xué)。
45、進(jìn)行科學(xué)管理提高辦園質(zhì)量。
46、關(guān)于“家園溝通”的調(diào)查與思考。
47、讓家園溝通更加通暢。
48、家園溝通存在的問(wèn)題與對(duì)策。
49、幼兒教師與家長(zhǎng)溝通障礙的成因剖析。
50、開(kāi)展家園合作共育優(yōu)化家長(zhǎng)教育能力。
51、托班孩子適應(yīng)集體生活的綠色通道--“親子樂(lè)園”系列活動(dòng)。
52、3歲前兒童衛(wèi)生保健工作初探。
53、幼兒園教師應(yīng)善于“換位思考”
54、教育,要能夠等待。
55、要重視小班幼兒的繪畫(huà)語(yǔ)言。
56、一條長(zhǎng)紗巾引發(fā)的安全教育。
57、認(rèn)知理論的學(xué)前課程模式。
58、意大利瑞吉?dú)W課程模式。
59、在教育中的科學(xué)研究。
60、透視光譜方案的設(shè)計(jì)思路。
61、解讀兒童疑問(wèn)中的哲學(xué)。
62、老師是不是孤兒。
63、學(xué)前兒童社會(huì)退縮行為研究綜述。
64、透過(guò)游戲的兒童審美能力培養(yǎng)。
65、關(guān)注生命促進(jìn)生命的和諧發(fā)展--《幼兒園教育指導(dǎo)綱要(試行)》的核心理念。
66、我的舌頭太長(zhǎng)了。
68、我國(guó)首所公立幼教機(jī)構(gòu)創(chuàng)立的歷史背景及意義。
69、幼兒園表演游戲現(xiàn)狀的調(diào)查與研究。
網(wǎng)絡(luò)教育論文題目篇八
2、基于信息技術(shù)的中職生物情境問(wèn)題教學(xué)各因素分析。
3、交互式電子白板在大班數(shù)學(xué)活動(dòng)中的有效利用。
4、微課題研學(xué):學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生學(xué)習(xí)的范式。
5、建構(gòu)主義視野下“學(xué)前兒童心理學(xué)”課程改革探索。
6、如何進(jìn)行有中國(guó)特色的教育改革。
7、幼兒園主題教學(xué)活動(dòng)中多媒體技術(shù)的應(yīng)用研究。
8、高職高專學(xué)前教育專業(yè)聲樂(lè)翻轉(zhuǎn)課堂之管窺。
9、學(xué)前教育專業(yè)教育學(xué)課程課堂教學(xué)模式創(chuàng)新研究。
10、試論多媒體技術(shù)在幼兒園教學(xué)中的實(shí)施。
11、高校學(xué)前心理學(xué)課程教學(xué)改革研究。
13、教育資源不公平配置對(duì)農(nóng)村教育精準(zhǔn)扶貧的影響--基于江西省r縣的調(diào)查研究。
14、基于人性關(guān)懷視角下的幼兒園活動(dòng)室環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)研究。
15、教師專業(yè)化背景下的“學(xué)前心理學(xué)”教學(xué)改革探索。
17、信息技術(shù)與幼兒教學(xué)的整合。
18、在幼兒活動(dòng)設(shè)計(jì)中創(chuàng)編游戲型課件的策略性研究。
19、在幼兒活動(dòng)設(shè)計(jì)中如何創(chuàng)編幼兒游戲課件。
20、關(guān)于農(nóng)村幼兒園教師遠(yuǎn)程培訓(xùn)的實(shí)踐研究。
21、基于古斯基評(píng)估模式的教師網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)分析。
22、放開(kāi)營(yíng)利性學(xué)校辦學(xué)領(lǐng)域的取向與策略探析。
23、基于翻轉(zhuǎn)課堂理念下的音樂(lè)教學(xué)實(shí)踐探索。
24、以“互聯(lián)網(wǎng)+”促進(jìn)學(xué)前教育信息化建設(shè)。
25、學(xué)前教育遠(yuǎn)程師資培訓(xùn)系統(tǒng)建設(shè)的路向分析。
26、聯(lián)合國(guó)教科文組織攜手韓國(guó)企業(yè)支持女童教育。
27、初構(gòu)案例教學(xué)的評(píng)價(jià)指標(biāo)體系--基于現(xiàn)代教育技術(shù)課程。
28、淺析當(dāng)下學(xué)前兒童心理健康教育存在的誤區(qū)及對(duì)策。
網(wǎng)絡(luò)教育論文題目篇九
伴隨網(wǎng)絡(luò)的飛速發(fā)展,網(wǎng)絡(luò)給大學(xué)生的學(xué)習(xí)生活帶來(lái)便利的同時(shí),也對(duì)大學(xué)生的道德觀提出新的挑戰(zhàn)。理解大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德教育的內(nèi)涵,從當(dāng)前國(guó)際國(guó)內(nèi)環(huán)境出發(fā),從目前高校大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德的現(xiàn)狀出發(fā),提出加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)道德建設(shè)的必要性,提出加強(qiáng)大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德建設(shè)的一些建議,從而提高大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)道德水平,使大學(xué)生能夠健康而全面的發(fā)展,使大學(xué)生樹(shù)立正確、科學(xué)的網(wǎng)絡(luò)道德觀。
道德是指一定社會(huì)用以調(diào)整人們之間以及個(gè)人和社會(huì)之間關(guān)系而形成的行為規(guī)范的總和。道德規(guī)范是在人類生存與發(fā)展的需要中產(chǎn)生的促進(jìn)人的善行的規(guī)定,主要是通過(guò)激勵(lì)人的善行去實(shí)現(xiàn)人際關(guān)系和諧的目的。道德規(guī)范是具體的,每一種道德規(guī)范只是針對(duì)一類行為所做出的規(guī)定。在信息社會(huì)中,信息道德是指整個(gè)信息活動(dòng)中的道德,它是整個(gè)信息活動(dòng)中信息加工者、傳遞者、使用者相互之間各種行為規(guī)范的總和,而網(wǎng)絡(luò)道德是指人們?cè)诰W(wǎng)絡(luò)使用過(guò)程中應(yīng)該遵守的信息道德規(guī)范。網(wǎng)絡(luò)道德包括了在網(wǎng)絡(luò)信息的交流與利用中遵守信息法律法規(guī)、承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任和義務(wù)、尊重知識(shí)產(chǎn)權(quán)、抵制信息犯罪等內(nèi)容。
1.網(wǎng)絡(luò)使思想道德建設(shè)的客觀環(huán)境發(fā)生了變化。
互聯(lián)網(wǎng)全球性和開(kāi)放性特點(diǎn),使得各種西方文化思潮的涌入,對(duì)我國(guó)思想文化陣地和意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域形成新的沖擊。西方文化所宣揚(yáng)的價(jià)值觀并非都是可取的,有一些西方腐朽思想像享樂(lè)主義、利己主義、性開(kāi)放等,由于不少大學(xué)生缺乏充分的思想準(zhǔn)備,在面對(duì)這些腐朽思想時(shí)難以鑒別和判斷,無(wú)法做出取舍,有的學(xué)生甚至全盤(pán)接受,這些腐朽思想腐蝕了大學(xué)生的心靈,不利于大學(xué)生身心健康的全面發(fā)展。另外,各種封建迷信思想以及宣揚(yáng)色情、暴力、邪教等內(nèi)容的網(wǎng)絡(luò)垃圾也乘機(jī)在網(wǎng)上興風(fēng)作浪,它們對(duì)黨和政府進(jìn)行攻擊,對(duì)我國(guó)的傳統(tǒng)文化進(jìn)行丑化,對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)進(jìn)行對(duì)抗,這些都會(huì)對(duì)大學(xué)生造成影響,容易使大學(xué)生是非觀念模糊、道德意識(shí)下降、身心健康受到侵害??陀^環(huán)境的變化,使得大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德建設(shè)的任務(wù)極為緊迫,我們應(yīng)該利用社會(huì)主導(dǎo)價(jià)值觀,引導(dǎo)大學(xué)生加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)道德建設(shè),樹(shù)立正確的、積極向上的價(jià)值觀、人生觀。
網(wǎng)絡(luò)對(duì)于大學(xué)生來(lái)講,是一個(gè)時(shí)空上無(wú)限制,道德上無(wú)約束的環(huán)境,網(wǎng)絡(luò)信息良莠并存,而大學(xué)生的自我道德判斷力還不成熟,正處在逐漸養(yǎng)成的重要階段,有一些大學(xué)生自我免疫力不強(qiáng),網(wǎng)絡(luò)上多元化的信息他們難以鑒別,很容易受到影響,在虛擬世界中陷入非理性的狀態(tài),導(dǎo)致網(wǎng)上行為的道德失范,造成他們責(zé)任觀念淡漠、判斷力缺乏。如果長(zhǎng)期沉迷于網(wǎng)絡(luò),網(wǎng)絡(luò)的虛擬性和隱蔽性的特點(diǎn),在沒(méi)有外在輿論和傳統(tǒng)習(xí)慣約束的條件下,大學(xué)生的道德自我評(píng)價(jià)能力會(huì)變得遲鈍,大學(xué)生對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的道德責(zé)任感容易慢慢消解,造成他們?cè)诂F(xiàn)實(shí)社會(huì)中道德取向的迷失。
3.網(wǎng)絡(luò)生活環(huán)境對(duì)大學(xué)生的身心健康、人際交往、個(gè)人素質(zhì)人格等都產(chǎn)生了影響。
在虛擬的網(wǎng)絡(luò)世界里,網(wǎng)絡(luò)的交流具有匿名性,虛擬的人和現(xiàn)實(shí)的人,網(wǎng)絡(luò)中的虛擬人人格可以無(wú)限制性,現(xiàn)實(shí)生活中的人人格具有約束性,使大學(xué)生往往處于人格與交往情境雙重分裂的環(huán)境和氛圍,共同作用于同一個(gè)個(gè)體身上,便不可避免的會(huì)出現(xiàn)一個(gè)人具有兩種人格的情況,大學(xué)生涉世未深,心智還不完全成熟,極易導(dǎo)致人格缺陷,甚至形成人格發(fā)展錯(cuò)位,這對(duì)大學(xué)生的身心健康發(fā)展極為不利。網(wǎng)絡(luò)改變了傳統(tǒng)的人際交往模式,現(xiàn)實(shí)中許多大學(xué)生沉迷于虛擬的網(wǎng)絡(luò)社會(huì),迷戀網(wǎng)絡(luò)游戲、聊天、交友甚至網(wǎng)戀,而在現(xiàn)實(shí)生活中卻不愿與人交流,對(duì)家庭成員間、同學(xué)間、朋友間面對(duì)面交流的機(jī)會(huì)減少,感情聯(lián)系淡薄,長(zhǎng)此以往,導(dǎo)致大學(xué)生與人交往技能缺乏,情商逐漸降低,個(gè)人的責(zé)任意識(shí)淡化。
1.從大學(xué)生本身來(lái)講,大學(xué)生要自律。
(1)不斷學(xué)習(xí),努力提高自己。大學(xué)生要提高自己的網(wǎng)絡(luò)道德認(rèn)識(shí)水平和網(wǎng)絡(luò)道德判斷能力,可以通過(guò)對(duì)一些優(yōu)秀網(wǎng)絡(luò)道德的學(xué)習(xí),像一些先進(jìn)個(gè)人、先進(jìn)事跡的學(xué)習(xí),將外在的網(wǎng)絡(luò)道德規(guī)范要求主動(dòng)轉(zhuǎn)化為自身的網(wǎng)絡(luò)道德信念和追求。大學(xué)生要通過(guò)對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)來(lái)提高個(gè)人修養(yǎng),培養(yǎng)個(gè)人高尚的道德品質(zhì),提高辨別是非的能力,分清善惡、懂得美丑,只有自身提高了才能自覺(jué)抵御不良信息的誘惑,在內(nèi)心筑起一道堅(jiān)固的防御線。
(2)不斷反思、修正自己,從而不斷提高自己。大學(xué)生對(duì)自己的思想和行為要做自我剖析,嚴(yán)格地分析自己,在實(shí)踐中常思己過(guò),不斷反思自己,看看自己有哪些地方做得不足,對(duì)比科學(xué)的網(wǎng)絡(luò)道德要求,不斷改正自己,從而改造和完善自我,達(dá)到不斷提高自己的目標(biāo)。
(3)培養(yǎng)良好的自覺(jué)性。網(wǎng)絡(luò)具有虛擬性和隱蔽性的特點(diǎn),這就要求網(wǎng)絡(luò)行為主體要有很強(qiáng)的自我控制能力。要從最基本的網(wǎng)絡(luò)行為做起,不管任何事情,都不能放松對(duì)自己的道德要求,更不能肆意妄為。堅(jiān)持“勿以善小而不為,勿以惡小而為之”的道德信條,做到在別人看不見(jiàn)時(shí)一樣不做壞事,培養(yǎng)自身良好的思想道德素質(zhì)和強(qiáng)有力的精神支柱。
2、從高等學(xué)校方面來(lái)講,要充分發(fā)揮學(xué)校在道德建設(shè)中的主要作用。
(1)開(kāi)設(shè)專門(mén)的網(wǎng)絡(luò)道德教育課程。高校要從提高大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)道德修養(yǎng)出發(fā),把網(wǎng)絡(luò)道德教育課程與大學(xué)生思想道德修養(yǎng)課程結(jié)合起來(lái),要有理論的傳授與討論,讓學(xué)生了解網(wǎng)絡(luò)意識(shí)、網(wǎng)絡(luò)規(guī)范和網(wǎng)絡(luò)行為準(zhǔn)則等;也要對(duì)具體的網(wǎng)絡(luò)道德失范行為進(jìn)行剖析與評(píng)價(jià),培養(yǎng)學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)道德情感和意志;也要有對(duì)具體網(wǎng)絡(luò)道德失范行為的剖析與評(píng)價(jià)。對(duì)網(wǎng)上的不道德行為給予曝光,宣揚(yáng)優(yōu)秀網(wǎng)絡(luò)道德典范。聯(lián)系大學(xué)生的實(shí)際,滿足大學(xué)生需求,構(gòu)建有中國(guó)特色的網(wǎng)絡(luò)道德。
(2)加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)心理健康教育。大學(xué)生的認(rèn)識(shí)能力、判斷能力和控制能力都比較欠缺,網(wǎng)絡(luò)的虛擬性和現(xiàn)實(shí)社會(huì)的差距,容易導(dǎo)致大學(xué)生產(chǎn)生人格異常和心理障礙等心理問(wèn)題。高校應(yīng)加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生的心理指導(dǎo)和心理咨詢工作,建立心理健康教育和心理咨詢機(jī)構(gòu),開(kāi)設(shè)有針對(duì)性的心理指導(dǎo)課,讓大學(xué)生了解“網(wǎng)絡(luò)心理障礙”產(chǎn)生的原因,指導(dǎo)學(xué)生預(yù)防上網(wǎng)成癮、信息焦慮和性格孤僻等,對(duì)于已經(jīng)出現(xiàn)不同程度的“網(wǎng)絡(luò)心理障礙”的學(xué)生,要及時(shí)做好咨詢工作,幫助這些學(xué)生心理調(diào)適,做好治療工作,使他們能夠重新回歸正常的學(xué)習(xí)生活,使每一個(gè)大學(xué)生都能夠健康的成長(zhǎng)。
(3)開(kāi)展豐富多彩的校園文化活動(dòng),加大校園網(wǎng)建設(shè)力度。校園文化以集體活動(dòng)的方式使學(xué)生面對(duì)面地進(jìn)行良好的人際交往,有利于學(xué)生培養(yǎng)自己的能力,提高自己的素質(zhì)并能很好地適應(yīng)整個(gè)社會(huì),校園文化的這些教育優(yōu)勢(shì)能夠抑制網(wǎng)絡(luò)文化的消極影響,給予學(xué)生較完整的道德觀念,從而能正確地選擇網(wǎng)絡(luò)文化。另一方面,通過(guò)開(kāi)展豐富多彩的校園文化活動(dòng),也可以充實(shí)學(xué)生的業(yè)余生活,縮短上網(wǎng)的時(shí)間,以提高網(wǎng)絡(luò)的利用效率。校園網(wǎng)的信息管理和技術(shù)防范力度要進(jìn)一步加大,凈化網(wǎng)絡(luò)環(huán)境,對(duì)網(wǎng)上各種不良信息進(jìn)行過(guò)濾,避免虛假信息的發(fā)布,加快網(wǎng)絡(luò)新聞的規(guī)范化進(jìn)程。
(4)加強(qiáng)專業(yè)師資隊(duì)伍建設(shè)。網(wǎng)絡(luò)形勢(shì)下的思想道德建設(shè)工作,對(duì)教育工作者提出了新的要求,要求具有思想政治教育的理論與實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),具有較高的思想政治素質(zhì),又要掌握計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)的基本理論并能熟練進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)操作,又要具有一定的科技意識(shí)和創(chuàng)新能力。不僅如此,思想教育工作者還應(yīng)自覺(jué)努力學(xué)習(xí)網(wǎng)絡(luò)知識(shí),密切關(guān)注信息網(wǎng)絡(luò)的新動(dòng)態(tài),研究信息網(wǎng)絡(luò)發(fā)展的新動(dòng)向,利用網(wǎng)絡(luò)了解學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)。所以高校要提高網(wǎng)絡(luò)思想教育者的個(gè)人素質(zhì),加快培養(yǎng)這種復(fù)合型人才,促進(jìn)大學(xué)生思想道德工作的深入、有效地開(kāi)展。
(5)教育管理相結(jié)合,實(shí)現(xiàn)校園網(wǎng)絡(luò)道德規(guī)范制度化。除了公共社會(huì)道德的約束外,高校應(yīng)當(dāng)制定出具體明確的道德準(zhǔn)則來(lái)規(guī)范和約束大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)行為,督促大學(xué)生養(yǎng)成良好的網(wǎng)絡(luò)行為習(xí)慣。指導(dǎo)大學(xué)生學(xué)習(xí)如《校園計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)用戶行為規(guī)范》、《大學(xué)生文明上網(wǎng)自律公約》等已經(jīng)形成制度化的道德規(guī)范,對(duì)不良的網(wǎng)絡(luò)行為不僅要進(jìn)行倫理勸誡,還要和相關(guān)的制度約束結(jié)合起來(lái),對(duì)大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)行為道德進(jìn)行考核,并納入大學(xué)生德育考核體系,有效地減少大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)失范的行為。
3、從社會(huì)方面來(lái)講,要充分發(fā)揮社會(huì)主體的積極作用。
(1)加快網(wǎng)絡(luò)立法。網(wǎng)絡(luò)的開(kāi)放性和虛擬性,大學(xué)生個(gè)性發(fā)展的特點(diǎn),使得法律在規(guī)范網(wǎng)絡(luò)行為中尤為重要,要建立健全網(wǎng)絡(luò)立法,在現(xiàn)有法律法規(guī)的基礎(chǔ)上,根據(jù)社會(huì)發(fā)展,對(duì)已有的法律法規(guī)進(jìn)行修改、補(bǔ)充和完善,對(duì)于網(wǎng)絡(luò)管理的一些漏洞加以修補(bǔ),網(wǎng)絡(luò)信息的發(fā)布要規(guī)范化,健全網(wǎng)絡(luò)信息的審查和監(jiān)管機(jī)制,制定相關(guān)的網(wǎng)絡(luò)知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)法等,加強(qiáng)對(duì)網(wǎng)絡(luò)法律的宣傳,對(duì)違法行為予以堅(jiān)決打擊,運(yùn)用法律手段來(lái)杜絕網(wǎng)絡(luò)犯罪。
(2)營(yíng)造良好的社會(huì)輿論環(huán)境。社會(huì)輿論對(duì)形成人們良好的道德行為具有導(dǎo)向作用,良好的社會(huì)輿論氛圍,傳揚(yáng)好人好事、德行善舉,形成良好的社會(huì)風(fēng)氣,人人懲惡揚(yáng)善、扶正驅(qū)邪,對(duì)于失范行為進(jìn)行譴責(zé)、鞭撻,人人自律,大學(xué)生在這樣的社會(huì)氛圍中,潛移默化的提高自身素質(zhì)修養(yǎng),形成良好的網(wǎng)絡(luò)道德意識(shí)。
(3)凈化網(wǎng)絡(luò)環(huán)境。對(duì)于各種網(wǎng)絡(luò)信息犯罪和不道德行為,除了法律手段以外,政府以及相關(guān)部門(mén)還要加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)信息的監(jiān)管,在技術(shù)上,研制、開(kāi)發(fā)新的網(wǎng)絡(luò)技術(shù),引進(jìn)國(guó)外先進(jìn)的網(wǎng)絡(luò)技術(shù),對(duì)網(wǎng)絡(luò)信息進(jìn)行過(guò)濾,隔離色情、暴力、封建迷信和反動(dòng)言論等不良信息,遠(yuǎn)離網(wǎng)絡(luò)垃圾文化。對(duì)于各大門(mén)戶網(wǎng)站和商業(yè)網(wǎng)站,尤其是網(wǎng)絡(luò)電影、游戲網(wǎng)站要加大監(jiān)管力度,國(guó)家要組建專門(mén)機(jī)構(gòu),加強(qiáng)其道德文化建設(shè),形成正確的經(jīng)營(yíng)理念,從而保證整個(gè)監(jiān)管體系的完善。對(duì)學(xué)校周邊地區(qū)的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境進(jìn)行重點(diǎn)清理,堅(jiān)決取締“黑網(wǎng)吧”、“黃網(wǎng)吧”及“地下網(wǎng)吧”,為大學(xué)生提供一個(gè)良好健康的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境。
總之,網(wǎng)絡(luò)的出現(xiàn)和發(fā)展對(duì)大學(xué)生的道德建設(shè)帶來(lái)了新的機(jī)遇與挑戰(zhàn)。大學(xué)生必須提高自身的網(wǎng)絡(luò)道德修養(yǎng),用先進(jìn)的思想文化武裝自己;綜合利用現(xiàn)代技術(shù)、心理指導(dǎo)、校園文化活動(dòng)等手段,營(yíng)造文明健康、積極向上的校園網(wǎng)絡(luò)文化氛圍;加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)的科學(xué)管理,凈化網(wǎng)絡(luò)環(huán)境,使大學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)的環(huán)境下,思想道德能夠積極健康的發(fā)展。
[1]熊梅,梅英.教育與網(wǎng)絡(luò)道德問(wèn)題談[j].云南財(cái)貿(mào)學(xué)院學(xué)報(bào),2003,(6).
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網(wǎng)絡(luò)教育論文題目篇十
摘要:隨著信息技術(shù)的飛速發(fā)展,網(wǎng)絡(luò)教育是當(dāng)今世界關(guān)注的熱點(diǎn),近年來(lái)也逐漸成為我國(guó)教育發(fā)展新的增長(zhǎng)點(diǎn)。本文主要探討了網(wǎng)絡(luò)教育自身突出的優(yōu)勢(shì),以及在其發(fā)展過(guò)程中存在的問(wèn)題,同時(shí)分析了網(wǎng)絡(luò)教育的發(fā)展趨勢(shì)。
一、引言。
網(wǎng)絡(luò)教育是我國(guó)在教育資源短缺的條件下辦好教育的戰(zhàn)略措施。網(wǎng)絡(luò)教育不但能提高高等教育的毛入學(xué)率,促進(jìn)我國(guó)高等教育的大眾化進(jìn)程,其全新的教學(xué)模式,而且能促進(jìn)高等教育的改革,特別是其時(shí)空分離、寬進(jìn)嚴(yán)出的特色,為從業(yè)人員的不脫產(chǎn)學(xué)習(xí)提供了可能,也極大地提升了在職從業(yè)人員的素質(zhì)和能力。在教育資源不均衡、幅員遼闊的中國(guó),網(wǎng)絡(luò)教育是滿足社會(huì)對(duì)多層次人才需求的一個(gè)重要途徑。
網(wǎng)絡(luò)教育指的是在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下,以現(xiàn)代教育思想和學(xué)習(xí)理論為指導(dǎo),充分發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)的各種教育功能和豐富的網(wǎng)絡(luò)教育資源優(yōu)勢(shì),向受教育者和學(xué)習(xí)者提供一種網(wǎng)絡(luò)教和學(xué)的環(huán)境,開(kāi)展以學(xué)習(xí)者為中心的非面授教育活動(dòng)。
我國(guó)真正意義的網(wǎng)絡(luò)教育始于1994年教育部實(shí)施的“中國(guó)教育科研網(wǎng)示范工程”。9月,教育部正式批準(zhǔn)清華大學(xué)、北京郵電大學(xué)、浙江大學(xué)和湖南大學(xué)為現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育第一批試點(diǎn)院校。截止到目前,現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育的高等院校已達(dá)68所,網(wǎng)絡(luò)教育學(xué)生數(shù)呈逐年上升的趨勢(shì)。與傳統(tǒng)教育模式相比,網(wǎng)絡(luò)教育具有其獨(dú)特的優(yōu)勢(shì),盡管網(wǎng)絡(luò)教育現(xiàn)在的發(fā)展蒸蒸日上,但是也存在不少問(wèn)題。下面筆者就從正反兩個(gè)方面來(lái)分析我國(guó)網(wǎng)絡(luò)教育的現(xiàn)狀。
網(wǎng)絡(luò)技術(shù)和教育的結(jié)合,使得網(wǎng)絡(luò)教育與傳統(tǒng)教育相比,具有自身獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)。
1.學(xué)習(xí)促進(jìn)性。
現(xiàn)在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代是一個(gè)需要?jiǎng)?chuàng)新發(fā)展的時(shí)代,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神是教育教學(xué)改革的重中之重,網(wǎng)絡(luò)教育可以最大限度地發(fā)揮學(xué)習(xí)者的主動(dòng)性、積極性,這種模式是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的一個(gè)很好的途徑。
在網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)環(huán)境中,學(xué)生可以方便地獲取學(xué)習(xí)的資源和信息,可自主選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容、自主制定學(xué)習(xí)計(jì)劃、自主決定學(xué)習(xí)方式和自我評(píng)價(jià)等,這樣更能提高學(xué)習(xí)的效率、提高自主學(xué)習(xí)的熱情。
2.交互共享性。
網(wǎng)絡(luò)教育實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)程雙向?qū)崟r(shí)交互式教學(xué),在時(shí)間和空間上具有更大的開(kāi)放性,師生的交流與協(xié)作因?yàn)椴皇軙r(shí)空的限制而變得豐富。我國(guó)的傳統(tǒng)教學(xué)都是班級(jí)講授模式,互動(dòng)活動(dòng)較少。網(wǎng)絡(luò)教學(xué)的交互性則為師生之間或?qū)W生之間的交流提供了方便。
中國(guó)人民大學(xué)網(wǎng)絡(luò)教育學(xué)院等國(guó)內(nèi)比較成熟的網(wǎng)絡(luò)學(xué)院都采用這樣的師生溝通和交流的平臺(tái):學(xué)生可以通過(guò)聊天室交流學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)和心得,有些還有答疑板和論壇等工具,學(xué)生可以直接在網(wǎng)上向教師提問(wèn),教師也可以及時(shí)答復(fù)。
網(wǎng)絡(luò)教育在提供網(wǎng)絡(luò)課程的同時(shí),也提供豐富的在線資料庫(kù),不同地區(qū)學(xué)習(xí)者可以跨地區(qū)與其他學(xué)習(xí)者分享學(xué)習(xí)資源。這些在一定程度上可以彌補(bǔ)教育資源的地區(qū)差異。
3.自主平等性。
隨著信息技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展,交往的模式發(fā)生了深刻的變化,交往方式也由單向性向交互式轉(zhuǎn)變。在網(wǎng)絡(luò)教育中,沒(méi)有時(shí)間和空間的限制,師生交往關(guān)系更趨于平等、寬容與和諧,教師不再是至高的權(quán)威,而是以自己的學(xué)識(shí)、能力、人格魅力等去感染學(xué)習(xí)者,建立起自己的崇高威信,以“隨風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的效果影響學(xué)習(xí)者,與學(xué)生建立民主、平等、普遍交往的關(guān)系[1]。
4.豐富高效性。
隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展,人們可以從中接觸到絢麗多彩的文化內(nèi)容,獲得更豐富的資料。網(wǎng)絡(luò)教育可以借助多媒體設(shè)備給學(xué)習(xí)者提供豐富多樣的學(xué)習(xí)資料和方式。對(duì)學(xué)生而言,通過(guò)網(wǎng)絡(luò),他們可以自由、自主地選擇自己感興趣的知識(shí),學(xué)制變得更加靈活。在這種情況下,由于有了選擇的權(quán)利,學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)有了更大的興趣,因?yàn)樗麄儾辉偈潜黄鹊貙W(xué)習(xí),而且這種選擇既不費(fèi)時(shí),也不費(fèi)力。因此,學(xué)生的學(xué)習(xí)效率就相應(yīng)地得到提高。
由于計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)具有強(qiáng)大的采用文字、聲音、圖表、視頻和動(dòng)畫(huà)等多媒體形式表現(xiàn)的信息處理功能,這些都能刺激學(xué)生的感官,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,加深對(duì)知識(shí)的認(rèn)知,促進(jìn)思維與理解,提高學(xué)習(xí)效率。
國(guó)家高度重視和支持這種具有明顯優(yōu)勢(shì)的教育形式。網(wǎng)絡(luò)教育已成為人們接受繼續(xù)教育和進(jìn)行終身學(xué)習(xí)的重要形式,成為構(gòu)建終身教育體系和學(xué)習(xí)型社會(huì)的基礎(chǔ)和平臺(tái)。
隨著互聯(lián)網(wǎng)在世界范圍內(nèi)的迅速發(fā)展,運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行教育是當(dāng)今世界關(guān)注的熱點(diǎn),近年來(lái)我國(guó)網(wǎng)絡(luò)教育發(fā)展迅猛,但是呈現(xiàn)良好態(tài)勢(shì)的同時(shí)也暴露出了諸多問(wèn)題。
1.溝通方面。
網(wǎng)絡(luò)教學(xué)可以真實(shí)地模擬這些傳統(tǒng)教育中的方面,但不可以完全取代。與傳統(tǒng)的教育方式不同,網(wǎng)絡(luò)遠(yuǎn)程教育強(qiáng)調(diào)學(xué)生個(gè)別化學(xué)習(xí),教師輔導(dǎo)為輔助的學(xué)習(xí)形式。在這種師生分離的學(xué)習(xí)過(guò)程中,教師不能及時(shí)指導(dǎo)學(xué)生,解答也不能滿足眾多學(xué)生個(gè)性化的需要,難以因材施教,教書(shū)不能育人。雖然有一些交流平臺(tái)能實(shí)現(xiàn)師生的互動(dòng)交流,但是與傳統(tǒng)的課堂師生溝通方式相比,相對(duì)較弱。
2.自主學(xué)習(xí)方面。
網(wǎng)絡(luò)教育中主要以學(xué)生的自主學(xué)習(xí)為主,它具有豐富的教學(xué)資源和高度的學(xué)習(xí)靈活性,這會(huì)使學(xué)生太過(guò)自由而導(dǎo)致學(xué)習(xí)目標(biāo)不明確,從而導(dǎo)致學(xué)習(xí)效率降低。這種問(wèn)題正在逐漸得以改善,現(xiàn)在很多網(wǎng)絡(luò)教育學(xué)院都有專門(mén)的導(dǎo)航學(xué)習(xí)板塊,并且把網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)指南作為入學(xué)的必修課,使學(xué)生自主學(xué)習(xí)的效率逐步提高。
3.基礎(chǔ)設(shè)施方面。
網(wǎng)絡(luò)教育基礎(chǔ)設(shè)施不完善。在農(nóng)村地區(qū)和一些偏遠(yuǎn)地區(qū),計(jì)算機(jī)和網(wǎng)絡(luò)的普及率還比較低。寬帶問(wèn)題一直是制約網(wǎng)絡(luò)教育發(fā)展的瓶頸問(wèn)題,有地方網(wǎng)絡(luò)傳輸速度慢,傳輸質(zhì)量和穩(wěn)定性差,影響學(xué)習(xí)的效率?,F(xiàn)在很多地方還沒(méi)有建設(shè)寬帶網(wǎng),而且上網(wǎng)費(fèi)用較高?;A(chǔ)設(shè)施建設(shè)上的不完善,制約和影響了網(wǎng)絡(luò)教育的健康發(fā)展。
4.教學(xué)資源建設(shè)方面。
實(shí)現(xiàn)資源共享是互聯(lián)網(wǎng)最大的特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)。我國(guó)的網(wǎng)絡(luò)教育處于探索階段,目前網(wǎng)絡(luò)資源共享量還比較少?,F(xiàn)在各高校都是各自開(kāi)發(fā)自己的學(xué)習(xí)的平臺(tái)和管理體系,在網(wǎng)絡(luò)課堂中豐富的多媒體資源很少能實(shí)現(xiàn)共享。這樣勢(shì)必會(huì)造成教學(xué)資源的重復(fù)建設(shè),人力財(cái)力和網(wǎng)絡(luò)資源的'浪費(fèi)。
5.監(jiān)管方面。
目前,沒(méi)有完善的、系統(tǒng)的網(wǎng)絡(luò)教育管理方面的法規(guī)。教育部門(mén)、勞動(dòng)部門(mén)、信息產(chǎn)業(yè)部門(mén)等相關(guān)職能部門(mén)都有管理的職能,又都不十分明確各自的責(zé)任,這導(dǎo)致目前網(wǎng)絡(luò)教育比較混亂,對(duì)于網(wǎng)絡(luò)教育的健康可持續(xù)發(fā)展不利。
為了解決教育資源的匱乏,實(shí)現(xiàn)資源的共享,許多國(guó)家的政府都把發(fā)展現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育作為重要的戰(zhàn)略決策,制訂專門(mén)的計(jì)劃,并組織實(shí)施。遠(yuǎn)程教育成為各級(jí)各類學(xué)校的一種重要教育手段和發(fā)展方向,也成為企業(yè)的一種重要的知識(shí)管理方式。
現(xiàn)在,已經(jīng)有一百多個(gè)國(guó)家開(kāi)展現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育。幾乎所有發(fā)達(dá)國(guó)家和發(fā)展中國(guó)家的政府都制定了相應(yīng)政策,使遠(yuǎn)程教育手段在小學(xué)、中學(xué)乃至大學(xué)中得以利用。在一些企業(yè)里還出現(xiàn)了虛擬大學(xué),這可能是21世紀(jì)世界一流企業(yè)的一個(gè)重要標(biāo)志。英國(guó)開(kāi)放大學(xué)作為遠(yuǎn)程教育的一個(gè)典范,經(jīng)英國(guó)大學(xué)拔款委員會(huì)評(píng)估,在全英國(guó)101所大學(xué)中,其學(xué)科教學(xué)質(zhì)量名列第10位,科研水平排名第27位,這是非常了不起的。這說(shuō)明遠(yuǎn)程教育的發(fā)展前景是美好的。
我國(guó)的遠(yuǎn)程教育正處在起步階段,根據(jù)教育部高教司的數(shù)據(jù):底試點(diǎn)高校累計(jì)招生670萬(wàn)人,年招生規(guī)模已接近全國(guó)年招生規(guī)模的1/8,發(fā)展速度非常之快,表明我國(guó)現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育的規(guī)模在不斷擴(kuò)大。
國(guó)家很重視發(fā)展現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育,將其作為解決我國(guó)教育資源短缺、構(gòu)建我國(guó)終身教育體系的有效途徑。隨著新技術(shù)、新媒體的發(fā)展,遠(yuǎn)程教育還將有更大的發(fā)展。
四、結(jié)語(yǔ)。
現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)教育在我國(guó)發(fā)展的時(shí)間較短,盡管技術(shù)水平在一定程度上限制了網(wǎng)絡(luò)教育的發(fā)展速度,但是隨著計(jì)算機(jī)技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)通信技術(shù)等相關(guān)技術(shù)的不斷進(jìn)步,網(wǎng)絡(luò)教育對(duì)我國(guó)的教育事業(yè)起著越來(lái)越重要的作用。雖然網(wǎng)絡(luò)教育還存在著很多問(wèn)題,但只要我們能正確分析和逐步竭力解決這些問(wèn)題,網(wǎng)絡(luò)教育事業(yè)一定會(huì)健康有序地發(fā)展,網(wǎng)絡(luò)教育也將步入嶄新的時(shí)代。
網(wǎng)絡(luò)教育論文題目篇十一
3、小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)微課應(yīng)用策略。
4、論小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)的有效教學(xué)策略。
5、小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)策略分析。
6、以“學(xué)為中心”的小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)實(shí)踐研究。
7、淺析小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)策略。
8、提高小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)有效性策略的研究。
9、情感體悟與表達(dá)能力的培養(yǎng)——小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)策略探究。
10、教師在小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)中的主導(dǎo)作用。
11、小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)方式的改革實(shí)踐。
12、試析如何構(gòu)建小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)高效課堂。
13、小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)應(yīng)洋溢故事味兒。
14、小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)中教師角色定位與轉(zhuǎn)換。
15、pbl模式在小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)中的應(yīng)用研究。
17、新理念下的小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)探析。
18、小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)審美建構(gòu)初探。
19、翻轉(zhuǎn)課堂教學(xué)模式在小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)中的應(yīng)用分析。
20、淺論小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)與學(xué)生閱讀能力培養(yǎng)。
21、合作學(xué)習(xí)在小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)中的嘗試研究。
22、探究農(nóng)村小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)。
23、小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)環(huán)節(jié)關(guān)于學(xué)生創(chuàng)新能力培養(yǎng)的策略分析。
24、小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)如何從研讀課文題目著手加深理解。
25、小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)策略。
26、小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)的課內(nèi)外整合分析。
27、小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)中的傳統(tǒng)文化教育分析。
28、淺談翻轉(zhuǎn)課堂教學(xué)模式在小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)中的應(yīng)用。
29、小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)的有效性。
30、合作學(xué)習(xí)在小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)中的應(yīng)用探析。
31、小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)中的情境創(chuàng)設(shè)策略。
32、以“學(xué)為中心”的小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)實(shí)踐研究再認(rèn)識(shí)。
33、淺析小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)創(chuàng)新目標(biāo)的達(dá)成。
34、小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)中滲透歷史教育的路徑研究。
35、小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)中的學(xué)習(xí)活動(dòng)設(shè)計(jì)分析。
36、多媒體輔助小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)的思考。
37、小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)的審美建構(gòu)。
38、小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)有效性的提高。
39、小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)中學(xué)生質(zhì)疑能力的培養(yǎng)。
40、小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)與學(xué)生閱讀能力培養(yǎng)策略。
網(wǎng)絡(luò)教育論文題目篇十二
網(wǎng)絡(luò)道德具有自主性、自律性、表面化、多元化的特點(diǎn)。信息網(wǎng)絡(luò)對(duì)大學(xué)生的思想道德有消極影響,應(yīng)加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)道德教育,幫助大學(xué)生形成良好的道德品質(zhì)。
大學(xué)生;信息網(wǎng)絡(luò);網(wǎng)絡(luò)道德教育
根據(jù)中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)信息中心發(fā)布的第九次中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)網(wǎng)絡(luò)狀況統(tǒng)計(jì)報(bào)告,截至2001年l2月31日,我國(guó)上網(wǎng)用戶已達(dá)3370萬(wàn),其中l(wèi)8—30歲的網(wǎng)民占52.5%,大專文化程度以上占59.8%,24.1%的用戶為學(xué)生,大學(xué)生是“觸網(wǎng)”率較高的群體。然而,網(wǎng)絡(luò)在給大學(xué)生的素質(zhì)教育提供發(fā)展機(jī)遇的同時(shí),也給青年學(xué)生的道德教育帶來(lái)一些消極的影響。如何教育、引導(dǎo)大學(xué)生樹(shù)立良好的網(wǎng)絡(luò)道德,是新時(shí)期高校德育工作者必須認(rèn)真對(duì)待的問(wèn)題。
以全球性、開(kāi)放性、全方位的互聯(lián)網(wǎng)為基礎(chǔ)的“網(wǎng)絡(luò)社會(huì)”生活中的道德具有不同于現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的道德的新特點(diǎn)。一是自主性和自律性?;ヂ?lián)網(wǎng)是人們?yōu)榱藵M足各自的需要自愿連接而建立起來(lái)的。在網(wǎng)絡(luò)空間中,人們自己對(duì)自己負(fù)責(zé),自己管理自己,并根據(jù)自己的需要獨(dú)立地選擇網(wǎng)絡(luò)服務(wù)的項(xiàng)目和內(nèi)容,獨(dú)自決定發(fā)布或接受何種信息,具有個(gè)體自主性。同時(shí),網(wǎng)絡(luò)道德環(huán)境缺少外界的干預(yù)、管理和控制,要求人們有較高的自律性。二是表面化和多元化。與現(xiàn)實(shí)社會(huì)的道德相比,網(wǎng)絡(luò)道德呈現(xiàn)出不同的道德意識(shí)、道德觀念和道德行為之間,以及不同宗教信仰、價(jià)值觀、風(fēng)俗習(xí)慣和生活方式的人們之間,不受時(shí)間、空間限制的經(jīng)常性的沖突、碰撞和融合落后的與先進(jìn)的道德意識(shí)、道德規(guī)范和道德行為并存,使網(wǎng)絡(luò)道德呈現(xiàn)出表面化、多元化趨勢(shì)。這些特點(diǎn)對(duì)大學(xué)生思想道德有一定的消極影響。
1、大學(xué)生的道德觀念在網(wǎng)絡(luò)社會(huì)中易被弱化。信息反映的是一定地域內(nèi)人們的知識(shí)、情感、文化和社會(huì)制度,信息內(nèi)容的這種地域特殊性在一定程度上是由于人們溝通不便造成的。由于網(wǎng)絡(luò)的出現(xiàn)和普及,信息的傳播出現(xiàn)了超地域的特征,各種各樣的價(jià)值觀念、道德規(guī)范、生活方式更加頻繁、更加清晰地呈現(xiàn)在人們面前。大學(xué)生作為網(wǎng)絡(luò)主體,因其世界觀、人生觀、價(jià)值觀尚未形成,容易受到網(wǎng)上信息內(nèi)容中隱含的文化價(jià)值觀的影響,從而使自身經(jīng)常性地處于相互矛盾、相互沖突的道德選擇中,道德觀念易被弱化。
2、網(wǎng)絡(luò)信息垃圾的侵襲,不利于大學(xué)生高尚道德情操的培養(yǎng)。中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)信息中心第九次調(diào)查顯示,用戶上網(wǎng)最主要目的:46.1%是獲取信息,31.1%是休閑娛樂(lè),出于學(xué)習(xí)的只占4.3%。據(jù)有關(guān)專家調(diào)查,因特網(wǎng)上非學(xué)術(shù)性信息中,47%與色情有關(guān),根據(jù)e—vanschwartzl1997年出版的webonomics一書(shū)介紹,“性”(sex)是搜尋網(wǎng)站altavista中使用最頻繁的關(guān)鍵字;此外,“裸體”(nude)、“成人”(aduit)、“女人”(women)、“裸露”(naked)及“色情”(erotic)是該網(wǎng)站十大關(guān)鍵字排行榜中的入圍者。雖然黃毒自古以來(lái)就有,但可怕的是電腦網(wǎng)絡(luò)使色情內(nèi)容更易傳播,傳播手法更為隱蔽且快速。面對(duì)網(wǎng)上不良信息,我們必須教育、引導(dǎo)大學(xué)生學(xué)會(huì)選擇,培養(yǎng)高尚的道德情操。
3、“網(wǎng)戀”的流行,影響了大學(xué)生的現(xiàn)實(shí)人際情感交流,不利于形成良好的道德關(guān)系。國(guó)內(nèi)第一部以網(wǎng)絡(luò)為背景的愛(ài)情小說(shuō)《第一次的親密接觸》曾經(jīng)風(fēng)靡一時(shí),令無(wú)數(shù)網(wǎng)男網(wǎng)女渴望著在網(wǎng)上找到自己的“網(wǎng)戀”。于是,網(wǎng)上交友盛極一時(shí),許多人把網(wǎng)上交友視作一種浪漫。由于網(wǎng)絡(luò)空間具有虛偽性,在網(wǎng)上,只有自己了解自己,“我們”都成了似曾相識(shí)的“他人”,因?yàn)椴恢辣舜耸钦l(shuí),因此更愿意向?qū)Ψ絻A訴心事,在一個(gè)沒(méi)有視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)的交往過(guò)程中,人的情感容易被觸動(dòng),從而產(chǎn)生虛擬行為。在網(wǎng)絡(luò)交往中,人們往往會(huì)根據(jù)交往對(duì)方的心態(tài)與需求而隨意改變自己的本來(lái)面目和觀點(diǎn),以迎合對(duì)方的興趣和愛(ài)好。所以,如果把網(wǎng)絡(luò)愛(ài)情帶到現(xiàn)實(shí)交往中時(shí),一些大學(xué)生仍然沉迷于網(wǎng)上交流獲得的情感,往往會(huì)碰到挫折,甚至被欺騙。同時(shí),網(wǎng)絡(luò)交往容易使人獲得滿足感,甚至感受到自身價(jià)值和終極關(guān)懷,當(dāng)人們?cè)诰W(wǎng)絡(luò)世界獲取的快樂(lè)比現(xiàn)實(shí)世界多時(shí),人們可能會(huì)把更多的時(shí)間和精力投入到網(wǎng)絡(luò)交往中,但過(guò)多的網(wǎng)絡(luò)交往又會(huì)喪失現(xiàn)實(shí)交往的技巧,甚至有意識(shí)地逃避現(xiàn)實(shí)交往,極有可能導(dǎo)致人與人之間關(guān)系的疏遠(yuǎn),失去親情、友情等道德情感與平等互助、和諧一致的道德關(guān)系。
4、信息網(wǎng)絡(luò)的虛擬性,容易誘發(fā)大學(xué)生道德行為的失范。由于網(wǎng)絡(luò)具有的虛擬性,在“反正沒(méi)有人認(rèn)識(shí)我”的心態(tài)下,人們的行為可以擺脫社會(huì)輿論、傳統(tǒng)習(xí)慣、內(nèi)心信念的制約,而表現(xiàn)出對(duì)他人不負(fù)責(zé)任,為所欲為。在網(wǎng)絡(luò)領(lǐng)域一時(shí)沒(méi)有形成新的道德規(guī)范,大量網(wǎng)上行為處于不受現(xiàn)有道德規(guī)范制約,又無(wú)規(guī)范可依的狀態(tài),由此引發(fā)的道德失范問(wèn)題也越來(lái)越多一些學(xué)生將網(wǎng)絡(luò)當(dāng)作他們“施展技能”的天地,在攻擊網(wǎng)絡(luò)時(shí)無(wú)所顧忌,有人甚至把攻陷網(wǎng)站和散布病毒作為自己向同齡人炫耀的資本;一些網(wǎng)絡(luò)惡作劇的精靈非法破壞他人數(shù)據(jù),利用網(wǎng)絡(luò)散布謠言或進(jìn)行惡意、網(wǎng)絡(luò)詐騙、網(wǎng)絡(luò)報(bào)復(fù)等;網(wǎng)絡(luò)還對(duì)大學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度提出嚴(yán)峻挑戰(zhàn),在網(wǎng)上,只要肯付錢(qián),可以找到人幫你寫(xiě)文章,甚至碩士、博士論文也能在網(wǎng)上購(gòu)買(mǎi)。凡此種種,皆為網(wǎng)絡(luò)時(shí)代下的道德行為失范。
首先,要加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)道德教育,必須先提高教育者自身的信息素質(zhì)。
一是教育者必須具備敏銳的信息意識(shí)。教育者信息意識(shí)的廣度和敏銳度,關(guān)系到教育者的思想政治工作水平和創(chuàng)造型人才培養(yǎng)的水準(zhǔn)。教育者只有善于將網(wǎng)絡(luò)上新的知識(shí)信息與思想政治工作的知識(shí)信息有機(jī)結(jié)合起來(lái),不斷以新的知識(shí)信息開(kāi)闊受教育者視野,才能豐富受教育者的思想。
二是教育者必須具備較強(qiáng)的信息能力。國(guó)外研究成果表明:網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下,在個(gè)人智力因素基本相同時(shí),教育者的教育效果、科研能力取決于他所具備的信息能力,信息能力越強(qiáng),獲取新知識(shí)能力就越強(qiáng);教育效果越好,科研成果就越多。三是教育者必須具有崇高的信息道德。信息道德是指整個(gè)信息活動(dòng)中的道德,是調(diào)節(jié)信息創(chuàng)造者、信息服務(wù)者、信息使用者之間相互關(guān)系的行為規(guī)范的總和教育者是否具備崇高的信息道德,直接關(guān)系到“以什么樣的思想教育受教育者,以什么樣的知識(shí)教給受教育者”這樣一個(gè)立場(chǎng)問(wèn)題。
其次,用健康的、先進(jìn)的、符合國(guó)情的文化引導(dǎo)、熏陶大學(xué)生。在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,我們的思想政治工作應(yīng)時(shí)刻不忘在網(wǎng)絡(luò)上宣傳我國(guó)傳統(tǒng)優(yōu)秀文化和先進(jìn)文化的主旋律。一是用民族傳統(tǒng)文化中的精華來(lái)引導(dǎo)、熏陶、教化學(xué)生,以此堅(jiān)持不懈地進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育,自覺(jué)抵制網(wǎng)絡(luò)上西方腐朽的價(jià)值觀念和意識(shí)形態(tài)等負(fù)面內(nèi)容的影響。二是要注意在全球化和開(kāi)放性意識(shí)上做文章,積極引導(dǎo)青年學(xué)生逐步樹(shù)立與經(jīng)濟(jì)全球化相適應(yīng)的國(guó)際化意識(shí),培養(yǎng)他們從全球角度觀察處理問(wèn)題的全球化意識(shí)和開(kāi)放性視野。三是通過(guò)思想政治教育提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代,思想道德素質(zhì)是根本,文化素質(zhì)是基礎(chǔ),業(yè)務(wù)素質(zhì)是本領(lǐng),身體心理素質(zhì)是本錢(qián)。我們應(yīng)利用互聯(lián)網(wǎng)的優(yōu)勢(shì),開(kāi)設(shè)文化素質(zhì)教育網(wǎng)站,介紹古今中外的一些名著,開(kāi)辦網(wǎng)上藝術(shù)講座等,提高大學(xué)生的綜合素質(zhì),達(dá)到文化熏陶的目的。
再次,思想政治教育必須盡快進(jìn)入信息網(wǎng)絡(luò)領(lǐng)域,積極拓寬思想政治教育的信息傳輸渠道。一是建立網(wǎng)上德育新陣地。教育者可利用網(wǎng)絡(luò)上“論壇”、“交友”、“電子信箱”、“科教館”、“心理咨詢”、“熱線服務(wù)”、“oicq”等形式,使教育者有機(jī)會(huì)接觸青年學(xué)生的內(nèi)心,了解他們的真實(shí)思想,有針對(duì)性地進(jìn)行思想教育。二是制作生動(dòng)直觀的多媒體教育軟件,直接在互聯(lián)網(wǎng)上展開(kāi)競(jìng)爭(zhēng)。要深入研究網(wǎng)上思想政治教育的特殊規(guī)律,組織專家制作一批思想性、教育性強(qiáng),趣味性濃,適應(yīng)性廣的教育軟件,使思想政治教育更加生動(dòng)活潑。三是以互聯(lián)網(wǎng)為工具,創(chuàng)新思想政治教育方式。一般而言,網(wǎng)絡(luò)信息是共享的,具有無(wú)損使用的特點(diǎn)。一個(gè)人從網(wǎng)絡(luò)上獲取、下載特定信息后,原有信息并不消失,不影響其他人繼續(xù)利用。而且,通過(guò)計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò),變更修改信息非常便利,因此,思想政治教育除了發(fā)揮傳統(tǒng)面對(duì)面的教育方式的優(yōu)點(diǎn)之外,需要開(kāi)發(fā)新型的、多樣化的網(wǎng)絡(luò)教育方式。
最后,大力宣傳網(wǎng)絡(luò)道德,倡導(dǎo)道德自律:一是在引進(jìn)現(xiàn)實(shí)社會(huì)道德運(yùn)行機(jī)制,立足現(xiàn)實(shí)社會(huì)道德的基礎(chǔ)上,運(yùn)用既有道德的一般原則在網(wǎng)絡(luò)活動(dòng)的實(shí)踐中形成現(xiàn)實(shí)合理的網(wǎng)絡(luò)道德規(guī)范。因此必須加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)道德宣傳的力度,在大學(xué)生中明確現(xiàn)實(shí)社會(huì)道德規(guī)范在網(wǎng)絡(luò)社會(huì)中的價(jià)值和意義,指導(dǎo)大學(xué)生在多元道德體系中遵守適合我國(guó)國(guó)情和社會(huì)發(fā)展要求的道德規(guī)范。二是推廣行為規(guī)則,規(guī)范網(wǎng)絡(luò)行為。目前,國(guó)外一些計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)組織已經(jīng)為其用戶制定了一系列的規(guī)則,這些規(guī)則涉及網(wǎng)絡(luò)行為的方方面面,如電子郵件使用的語(yǔ)言格式、通訊網(wǎng)絡(luò)協(xié)議、匿名郵件傳輸協(xié)議等。我們國(guó)家應(yīng)根據(jù)原有的道德體系盡快制定網(wǎng)絡(luò)道德規(guī)范,尤其是各大專院校應(yīng)在校園網(wǎng)絡(luò)管理辦法的基礎(chǔ)上,率先倡導(dǎo)文明上網(wǎng)。三是倡導(dǎo)道德自律,強(qiáng)化網(wǎng)絡(luò)道德責(zé)任意識(shí)。網(wǎng)絡(luò)道德和法律制度的建立,對(duì)于規(guī)范大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)行為會(huì)有積極的作用,但網(wǎng)絡(luò)道德操作性較差,更要求大學(xué)生自覺(jué)強(qiáng)化自律精神和責(zé)任意識(shí),自覺(jué)遵守網(wǎng)絡(luò)道德,履行一個(gè)公民應(yīng)盡的社會(huì)責(zé)任。
網(wǎng)絡(luò)教育論文題目篇十三
隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的迅猛發(fā)展,網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷成為了各大企業(yè)推廣產(chǎn)品和品牌的重要手段。我在過(guò)去幾年中從事了網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷工作,并且積累了一些經(jīng)驗(yàn)和心得。網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷不僅僅是一門(mén)技術(shù)活,更是需要綜合考慮產(chǎn)品、市場(chǎng)和用戶需求的策略性工作。在這篇文章中,我將分享我對(duì)網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷的一些心得體會(huì)。
首先,了解目標(biāo)受眾是網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷的關(guān)鍵。在進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷之前,我們必須了解我們的目標(biāo)受眾是誰(shuí)。通過(guò)市場(chǎng)調(diào)研和用戶數(shù)據(jù)分析,我們可以確定我們的目標(biāo)客戶的特征和偏好。只有深入了解目標(biāo)受眾,我們才能找到適合他們的網(wǎng)絡(luò)渠道和傳播方式。例如,如果我們的目標(biāo)客戶是年輕人,我們可以選擇在社交媒體平臺(tái)上進(jìn)行推廣,因?yàn)槟贻p人更加活躍在這些平臺(tái)上。
其次,內(nèi)容的質(zhì)量決定了網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷的成敗。無(wú)論我們選擇什么樣的網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)和傳播方式,內(nèi)容的質(zhì)量都是至關(guān)重要的。在網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷中,內(nèi)容是我們與目標(biāo)受眾建立聯(lián)系和促使他們行動(dòng)的關(guān)鍵。因此,我們必須持續(xù)地為我們的受眾提供有價(jià)值的內(nèi)容。內(nèi)容可以是文章、視頻、圖片等形式,它們應(yīng)該能夠滿足用戶的需求并提供幫助或娛樂(lè)。同時(shí),內(nèi)容還應(yīng)該具有吸引力和獨(dú)特性,以吸引用戶的眼球并保持他們的關(guān)注。
另外,數(shù)據(jù)分析對(duì)于網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷至關(guān)重要。在網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷中,數(shù)據(jù)不僅僅是數(shù)字,而是幫助我們了解用戶行為和市場(chǎng)趨勢(shì)的寶貴資源。通過(guò)數(shù)據(jù)分析,我們可以了解我們的網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷活動(dòng)的效果如何,哪些渠道和內(nèi)容對(duì)用戶的吸引力更大,從而調(diào)整我們的策略并取得更好的成效。此外,數(shù)據(jù)也可以幫助我們預(yù)測(cè)未來(lái)的市場(chǎng)趨勢(shì)和用戶需求,為我們的網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷活動(dòng)提供指導(dǎo)。
另一個(gè)重要的因素是與用戶互動(dòng)和建立良好的用戶關(guān)系。網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷不僅僅是推銷產(chǎn)品,更是與用戶進(jìn)行互動(dòng)和建立長(zhǎng)期的關(guān)系。通過(guò)與用戶的互動(dòng),我們可以了解他們的需求和反饋,從而調(diào)整我們的產(chǎn)品和營(yíng)銷策略。與用戶建立良好的關(guān)系也能夠?yàn)槲覀兊钠放茦?shù)立良好的形象,并吸引更多忠實(shí)的用戶。在線問(wèn)答、社交媒體互動(dòng)和定期客戶反饋是與用戶互動(dòng)的有效方式。
最后,創(chuàng)新是網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷的關(guān)鍵。隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的不斷發(fā)展和競(jìng)爭(zhēng)的加劇,市場(chǎng)已經(jīng)變得越來(lái)越擁擠。因此,創(chuàng)新是網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷的關(guān)鍵所在。我們必須不斷地尋找新的創(chuàng)新方式來(lái)吸引用戶和突破競(jìng)爭(zhēng)。例如,可以通過(guò)利用虛擬現(xiàn)實(shí)和人工智能等新技術(shù)來(lái)提供更好的用戶體驗(yàn)。同時(shí),我們還可以通過(guò)與其他行業(yè)的合作伙伴進(jìn)行聯(lián)合營(yíng)銷,為用戶帶來(lái)新的價(jià)值和體驗(yàn)。
綜上所述,網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷是一門(mén)策略性的工作,需要綜合考慮產(chǎn)品、市場(chǎng)和用戶需求。了解目標(biāo)受眾、提供有價(jià)值的內(nèi)容、數(shù)據(jù)分析、與用戶互動(dòng)和創(chuàng)新是取得網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷成功的關(guān)鍵要素。通過(guò)不斷的實(shí)踐和總結(jié),我相信網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷的效果會(huì)越來(lái)越好。
網(wǎng)絡(luò)教育論文題目篇十四
本文利用已有的成果和較新的資料,對(duì)大學(xué)生黨建工作進(jìn)網(wǎng)絡(luò)問(wèn)題進(jìn)行較為深入的研究,使得自身的研究水平有了進(jìn)一步提高。論文已經(jīng)初步完成,存在疏漏、錯(cuò)誤之處在所難免,請(qǐng)各位專家學(xué)者、老師同學(xué)批評(píng)賜教!由于筆者才疏學(xué)淺,還有一些相關(guān)的問(wèn)題未能涉及,只能期待日后努力。
在這里首先感謝我的導(dǎo)師,在我寫(xiě)小論文和學(xué)位論文的每個(gè)階段,從外出實(shí)習(xí)到查閱資料,論文初稿的確定和修改,中期檢查,預(yù)期答辯,后期詳細(xì)修飾等整個(gè)過(guò)程中都給予我悉心的指導(dǎo)和幫助。導(dǎo)師嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度和孜孜不倦的奮斗精神深深地影響著我,使自己在各方面都有了很大的進(jìn)步,老師給我提出寫(xiě)作的建議和悉心的指導(dǎo),使我能夠順利完成了畢業(yè)論文,在此表示衷心地感謝!
三年的時(shí)光轉(zhuǎn)瞬即逝,轉(zhuǎn)眼間求學(xué)生涯即將結(jié)束。馬克思主義學(xué)院的各位導(dǎo)師嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的學(xué)術(shù)品格和教書(shū)育人的高尚情操,將會(huì)永遠(yuǎn)鐫刻在我的心中。學(xué)院的各位導(dǎo)師在學(xué)習(xí)和生活中的幫助和指導(dǎo),讓我擁有良好的專業(yè)理論知識(shí),能夠順利完成學(xué)位論文的寫(xiě)作。同時(shí),感謝評(píng)審專家及答辯委員會(huì)的老師們,為論文提出的寶貴建議,讓我能夠較好地、高質(zhì)量的完成學(xué)位論文。在此論文完成之際,向我最敬愛(ài)的老師們致以崇高的敬意!
論文雖已草成,我亦竭盡其力,但囿于本人學(xué)養(yǎng)的不足,疏漏、錯(cuò)誤之處在所難免,請(qǐng)各位專家學(xué)者、老師同學(xué)批評(píng)賜教!
網(wǎng)絡(luò)教育論文題目篇十五
53、基于citespace的網(wǎng)絡(luò)教育文獻(xiàn)的可視化分析。
54、網(wǎng)絡(luò)課程開(kāi)發(fā)中教學(xué)設(shè)計(jì)人文化的實(shí)踐。
55、網(wǎng)絡(luò)機(jī)房與校園網(wǎng)接入的設(shè)計(jì)方案研究。
56、成人網(wǎng)絡(luò)教育的學(xué)習(xí)監(jiān)控策略初探。
58、對(duì)網(wǎng)絡(luò)在線教學(xué)平臺(tái)建設(shè)的現(xiàn)狀分析與思考。
59、java課程群網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺(tái)的建立。
60、網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下“90后”高職學(xué)生心理健康教育研究。
61、網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下職業(yè)教育資源庫(kù)建設(shè)研究。
62、網(wǎng)絡(luò)課程人才培養(yǎng)模式創(chuàng)新研究。
63、現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育融入傳統(tǒng)成人教育的模式研究。
64、農(nóng)村老年教育網(wǎng)絡(luò)構(gòu)建的實(shí)踐與探索。
65、教育信息化背景下的初中計(jì)算機(jī)教學(xué)創(chuàng)新思考。
66、生物化學(xué)網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺(tái)的建設(shè)和實(shí)踐探索。
67、基于云平臺(tái)的口腔內(nèi)科學(xué)微課程開(kāi)發(fā)應(yīng)用。
68、網(wǎng)絡(luò)時(shí)代下提升英語(yǔ)教師素質(zhì)的思考。
69、人本主義視角下慕課應(yīng)用于大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)的思考與建議。
70、信息時(shí)代下藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)平面構(gòu)成教學(xué)改革探索。
71、教育城域網(wǎng)建設(shè)模式與應(yīng)用管理的創(chuàng)新實(shí)踐。
72、云南開(kāi)放大學(xué)網(wǎng)絡(luò)課程資源建設(shè)現(xiàn)狀及對(duì)策。
73、高職國(guó)際貿(mào)易教學(xué)中網(wǎng)絡(luò)教育資源整合探析。
74、網(wǎng)絡(luò)文學(xué)對(duì)青少年核心價(jià)值觀培育的影響及對(duì)策。
75、構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)視頻公開(kāi)課與大學(xué)課堂教學(xué)整合學(xué)習(xí)模式。
76、中小學(xué)教師信息技術(shù)應(yīng)用能力因子模型構(gòu)建研究。
77、網(wǎng)絡(luò)教學(xué)資源在醫(yī)學(xué)遺傳學(xué)教學(xué)中的探索與實(shí)踐。
78、信息技術(shù)驅(qū)動(dòng)的漢語(yǔ)國(guó)際教育現(xiàn)狀與反思。
79、網(wǎng)絡(luò)空間環(huán)境下高職英語(yǔ)翻轉(zhuǎn)課堂教學(xué)評(píng)價(jià)與質(zhì)量監(jiān)控體系研究。
80、智慧教育推動(dòng)教學(xué)創(chuàng)新變革的研究。
81、地震傷殘兒童心理教育中的互聯(lián)網(wǎng)應(yīng)用初探。
82、基于國(guó)際互聯(lián)網(wǎng)的教學(xué)平臺(tái)的研究。
83、現(xiàn)代教育技術(shù)視野下混合式教學(xué)模式的有效性探討。
85、互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)與教學(xué)整合探析。
86、高職院校網(wǎng)絡(luò)通識(shí)課教學(xué)管理優(yōu)化思考。
87、淺析教師專業(yè)化與網(wǎng)絡(luò)教研。
88、平板電腦在體育課堂教學(xué)中的實(shí)證研究。
89、淺談?wù)Z文課堂中電子灰板的輔助優(yōu)勢(shì)。
90、高校畜牧獸醫(yī)專業(yè)網(wǎng)絡(luò)課程建設(shè)現(xiàn)狀分析。
91、成人遠(yuǎn)程教育平臺(tái)教學(xué)資源檢索模塊的設(shè)計(jì)與實(shí)現(xiàn)。
92、流程抽象技術(shù)在教育資源整合中的實(shí)踐與應(yīng)用。
93、網(wǎng)絡(luò)教育運(yùn)營(yíng)模式創(chuàng)新探索。
94、網(wǎng)絡(luò)媒體視閾下大學(xué)生心理健康的影響及策略。
95、基于云架構(gòu)的高校視頻資源制播體系研究。
96、角色理論視角下的慕課教育研究。
97、高職院校計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)的平臺(tái)設(shè)計(jì)與實(shí)現(xiàn)。
98、基于全球語(yǔ)境的教師教育與文化認(rèn)同構(gòu)建。
99、兩種技術(shù)倒逼教育演化。
100、一種基于特征提取的教育視頻資源推送方法。
網(wǎng)絡(luò)教育論文題目篇十六
3、小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)和信息技術(shù)的融合。
4、網(wǎng)絡(luò)微時(shí)代高校思想政治教育工作的研究和探索。
5、網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下提高高校思想政治教育實(shí)效的路徑探析。
6、基于網(wǎng)絡(luò)技術(shù)條件探討中職政治教學(xué)策略。
7、網(wǎng)絡(luò)游戲?qū)虒W(xué)活動(dòng)的可借鑒性研究。
8、網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)空間中交互行為的實(shí)證研究--基于社會(huì)網(wǎng)絡(luò)分析的視角。
9、泛在學(xué)習(xí)視角下網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)空間的創(chuàng)新應(yīng)用模式。
10、多媒體技術(shù)在高中語(yǔ)文教學(xué)中的應(yīng)用。
11、遠(yuǎn)程開(kāi)放學(xué)習(xí)者網(wǎng)絡(luò)交互行為影響因素研究。
12、“微課”教學(xué)模式下的獨(dú)立學(xué)院教學(xué)質(zhì)量監(jiān)控體系的改革與實(shí)踐。
13、網(wǎng)絡(luò)教育中虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)在機(jī)械學(xué)科的應(yīng)用。
14、基于moodle平臺(tái)《建筑測(cè)量》網(wǎng)絡(luò)課程在高職教育中的應(yīng)用研究。
15、網(wǎng)絡(luò)模式下的大學(xué)英語(yǔ)寫(xiě)作多單元評(píng)價(jià)模式的構(gòu)建。
16、動(dòng)漫、游戲等網(wǎng)絡(luò)流行文化對(duì)青少年審美取向的影響。
17、基于慕課教學(xué)理念的中西文化對(duì)比課程建設(shè)與實(shí)踐。
18、基于利益相關(guān)者理論的高校網(wǎng)絡(luò)教學(xué)資源建設(shè)和共享機(jī)制研究。
20、我校網(wǎng)絡(luò)課程建設(shè)的思考與實(shí)踐。
21、“互聯(lián)網(wǎng)+”背景下遠(yuǎn)程教育教師的心理反應(yīng)與調(diào)試策略。
22、網(wǎng)絡(luò)教育背景下多媒體電教設(shè)備的使用與管理探析。
23、淺析智慧教育模式在高校教育中的搭建及運(yùn)行。
24、網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下知識(shí)建構(gòu)模型對(duì)比研究。
25、成人網(wǎng)絡(luò)教育資源開(kāi)發(fā)問(wèn)題研究。
26、借鑒微課教育功能創(chuàng)新網(wǎng)絡(luò)德育工作。
27、遠(yuǎn)程教育高校以黨建工作促進(jìn)師德建設(shè)的若干思考。
28、遠(yuǎn)程開(kāi)放教育教學(xué)支持服務(wù)系統(tǒng)構(gòu)建。
29、信息安全等級(jí)保護(hù)要求下中小學(xué)教育網(wǎng)站安全防護(hù)研究。
30、美術(shù)教育網(wǎng)絡(luò)資源共享平臺(tái)建設(shè)研究。
31、網(wǎng)絡(luò)研修課程的設(shè)計(jì)與應(yīng)用研究。
32、信息技術(shù)環(huán)境下智慧課堂的概念、特征及實(shí)施框架。
33、財(cái)經(jīng)類院校網(wǎng)絡(luò)教學(xué)資源平臺(tái)建設(shè)與應(yīng)用研究。
34、遠(yuǎn)程開(kāi)放教育數(shù)學(xué)課程的現(xiàn)狀及對(duì)策探析。
35、探究移動(dòng)平臺(tái)教學(xué)模式在盲人按摩高等教育中的應(yīng)用。
36、基于微博的高職高專英語(yǔ)教學(xué)探索。
37、碩士生精品網(wǎng)絡(luò)課程自主學(xué)習(xí)的動(dòng)力機(jī)制分析。
38、網(wǎng)絡(luò)教學(xué)模式的創(chuàng)新改革對(duì)我國(guó)高校線上教育的影響與研究。
39、高等院校網(wǎng)絡(luò)教育資源的建設(shè)與開(kāi)發(fā)。
40、應(yīng)用于網(wǎng)絡(luò)教育的大數(shù)據(jù)技術(shù)探析。
41、淺談新課標(biāo)下信息技術(shù)與初中數(shù)學(xué)教學(xué)的整合。
42、語(yǔ)料庫(kù)構(gòu)建實(shí)用性與商務(wù)英語(yǔ)網(wǎng)絡(luò)化的發(fā)展。
43、混合式教學(xué)在教育技術(shù)學(xué)公共課教學(xué)中的實(shí)踐研究。
44、網(wǎng)絡(luò)游戲在網(wǎng)絡(luò)教育中的角色探討。
45、省級(jí)現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育管理信息系統(tǒng)的設(shè)計(jì)與實(shí)現(xiàn)。
46、現(xiàn)代教育技術(shù)課程中融合式教學(xué)的改革與實(shí)踐。
47、病例驅(qū)動(dòng)的“醫(yī)院虛擬實(shí)習(xí)”網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺(tái)的設(shè)計(jì)。
48、面向區(qū)域醫(yī)療協(xié)同的可擴(kuò)展遠(yuǎn)程醫(yī)學(xué)教育系統(tǒng)設(shè)計(jì)與實(shí)現(xiàn)。
49、網(wǎng)絡(luò)教學(xué)輔助平臺(tái)在中藥炮制學(xué)教學(xué)中的應(yīng)用。
50、開(kāi)放教育基于網(wǎng)絡(luò)的形成性考核滿意度影響因素。
網(wǎng)絡(luò)教育論文題目篇十七
計(jì)算機(jī)教育教學(xué)的應(yīng)用與開(kāi)發(fā)實(shí)現(xiàn)了由同學(xué)們主導(dǎo),老師輔導(dǎo)的新型教育模式,也實(shí)現(xiàn)了多維課堂。但是隨著網(wǎng)絡(luò)教學(xué)的廣泛的應(yīng)用,信息化程度的不斷深入,僅靠視頻、音頻、ppt等簡(jiǎn)單的多媒體計(jì)算機(jī)的教學(xué)課堂已經(jīng)無(wú)法滿足現(xiàn)代學(xué)生的教學(xué)需求,結(jié)合現(xiàn)代生活的實(shí)際需要,網(wǎng)絡(luò)教學(xué)以一種前所未有的速度逐步出現(xiàn)在人們的生活與教育領(lǐng)域中。由于網(wǎng)絡(luò)教學(xué)不僅具有步驟簡(jiǎn)單、方便快捷等優(yōu)勢(shì),而且有龐大的網(wǎng)絡(luò)資源做后盾,相較以往的傳統(tǒng)教學(xué)來(lái)說(shuō)具有無(wú)可比擬的優(yōu)勢(shì)。
一、我國(guó)計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)教學(xué)的現(xiàn)狀。
21世紀(jì)是計(jì)算機(jī)信息技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)飛速發(fā)張的時(shí)代,因?yàn)楦鞣N原因,一些人無(wú)法進(jìn)行普通教育或不能進(jìn)行普通教育獲取知識(shí),這些人就需要搜尋其他途徑進(jìn)行知識(shí)再教育,因此這種網(wǎng)絡(luò)教學(xué)模式的發(fā)展是教育的必經(jīng)之路。目前我國(guó)在計(jì)算機(jī)教育主要有以下三大類:。
1、計(jì)算機(jī)普及教育:計(jì)算機(jī)普及教育是針對(duì)計(jì)算機(jī)的初學(xué)者進(jìn)行的初級(jí)計(jì)算機(jī)了解,及知識(shí)普及的教育。這種普及教育是面對(duì)社會(huì)的各個(gè)階層,從小學(xué),初中,高中到各種企業(yè)事業(yè)單位等工作人員及管理人員。
2、計(jì)算機(jī)技術(shù)教育:計(jì)算機(jī)技術(shù)教育是針對(duì)運(yùn)用計(jì)算機(jī)技術(shù)解決實(shí)際工作中問(wèn)題的人群,他們具備了基本的計(jì)算機(jī)軟件、硬件等基礎(chǔ)并在日常生活與工作中實(shí)際運(yùn)用。
3、計(jì)算機(jī)專業(yè)教育:計(jì)算機(jī)專業(yè)教育是針對(duì)計(jì)算機(jī)專業(yè)的學(xué)生,他們?cè)趯W(xué)校進(jìn)行系統(tǒng)的學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)計(jì)算機(jī)理論知識(shí)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)交運(yùn),并能實(shí)際應(yīng)用。這類人才的教育比較深刻細(xì)致,它的研究區(qū)域也更加的深入且全面,一般都會(huì)成為計(jì)算機(jī)代碼,軟件開(kāi)發(fā)等應(yīng)該有高等計(jì)算機(jī)技術(shù)水平的'人才。
教育教學(xué)網(wǎng)絡(luò)化的實(shí)現(xiàn),不僅有著其可行性,而且具有必然性與合理性。同以往的傳統(tǒng)的教學(xué)方式相對(duì)比,網(wǎng)絡(luò)教育模式具有無(wú)可比擬的優(yōu)勢(shì)。
2.1海量的網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)資源。網(wǎng)絡(luò)是一個(gè)虛擬空間,具有超大容量,可以容納各種的網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)資源。相對(duì)于傳統(tǒng)的教學(xué)模式中采用是以紙質(zhì)資料等學(xué)習(xí)資源為主的學(xué)習(xí)方式而言,現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)化的教學(xué)模式就是以豐富的網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)資源為主的學(xué)習(xí)模式。與網(wǎng)絡(luò)資源相比紙質(zhì)資料具有局限性,而網(wǎng)絡(luò)資源卻具有開(kāi)放性,廣闊性等特點(diǎn),學(xué)生通過(guò)網(wǎng)絡(luò),進(jìn)行對(duì)學(xué)習(xí)資料的查找,簡(jiǎn)化了學(xué)生查找紙質(zhì)書(shū)籍的步驟,非常便利、快捷,節(jié)省了大量時(shí)間,而且網(wǎng)絡(luò)中的學(xué)習(xí)資料不僅僅是文字性的資料,更有各種圖片、音頻、視頻等電子資料,這是傳統(tǒng)教學(xué)模式不能給予的,網(wǎng)絡(luò)教學(xué)的發(fā)展使得學(xué)生們學(xué)習(xí)更加有效率也利于學(xué)生自主學(xué)習(xí)。
2.2多媒體自主學(xué)習(xí)。在教育教學(xué)中,往往學(xué)生有各種理由與借口逃避學(xué)習(xí),不喜歡這個(gè)老師,沒(méi)有時(shí)間等等。但是網(wǎng)絡(luò)就打破了這種時(shí)間和空間的壁壘,因此學(xué)生可以根據(jù)自己的實(shí)際情況,選擇在合適的時(shí)間進(jìn)行自主學(xué)習(xí)。而且與其他學(xué)生或者教師進(jìn)行學(xué)習(xí)交流和討論也可以在網(wǎng)絡(luò)教學(xué)這個(gè)平臺(tái)上進(jìn)行。利用網(wǎng)絡(luò)教學(xué)這種學(xué)習(xí)方式下,就打破了以往的資源、空間、時(shí)間的各種限制,使得教學(xué)效率大幅度提高。
從以上分析來(lái)看,網(wǎng)絡(luò)教學(xué)的優(yōu)勢(shì)有一下幾點(diǎn):。
1)學(xué)生可以根據(jù)自己的興趣與喜好,選擇自己喜歡或推崇的老師所教授的課程。2)學(xué)生可以根據(jù)自己專業(yè)的需要,選擇指定的方向進(jìn)行學(xué)習(xí)。3)學(xué)生可以在自己有時(shí)間時(shí)候再進(jìn)行學(xué)習(xí),自主選擇,這解決了已經(jīng)步入職場(chǎng)的人有能夠提升自己能力的需求。
網(wǎng)絡(luò)教學(xué)的定義是指“通過(guò)計(jì)算機(jī)信息技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)進(jìn)行教學(xué)”。網(wǎng)絡(luò)環(huán)境如若運(yùn)用本學(xué)校的局域網(wǎng),那么就是面向本學(xué)校的網(wǎng)絡(luò)教學(xué),網(wǎng)絡(luò)環(huán)境如若運(yùn)用互聯(lián)網(wǎng),那么就是面向整個(gè)互聯(lián)網(wǎng)的網(wǎng)絡(luò)教學(xué)。傳統(tǒng)課堂教學(xué)由于具有單一性等特點(diǎn),在具有動(dòng)態(tài)性、開(kāi)放性、實(shí)時(shí)性等優(yōu)勢(shì)的網(wǎng)絡(luò)教育的突破下,傳統(tǒng)教學(xué)模式逐漸被摒棄,網(wǎng)絡(luò)教學(xué)模式不斷發(fā)展。網(wǎng)絡(luò)教學(xué)主要有以下幾模式。
3.1探索式。探索式學(xué)習(xí)是以學(xué)生自我探索為基礎(chǔ),教師確立學(xué)生需要探索的問(wèn)題,學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)教學(xué)中自主研究并解決問(wèn)題,在自我學(xué)習(xí)中運(yùn)用知識(shí)并鍛煉實(shí)力。
3.2討論式。在網(wǎng)絡(luò)教學(xué)的環(huán)境下,學(xué)生如果子在自主的學(xué)習(xí)中遇到問(wèn)題,可以通過(guò)在線聊天的方式針對(duì)這一問(wèn)題發(fā)表言論并進(jìn)行探討。
3.3單獨(dú)輔導(dǎo)式。在網(wǎng)絡(luò)教育模式下可以實(shí)現(xiàn)學(xué)生與教師的單獨(dú)溝通,與輔導(dǎo)。傳統(tǒng)的教學(xué)模式是由一位老師帶領(lǐng)眾多學(xué)生學(xué)習(xí),但是由于學(xué)生人數(shù)眾多教師要兼顧到每一個(gè)學(xué)生是不可能的。但是網(wǎng)絡(luò)教學(xué)模式卻可以利用不同的學(xué)習(xí)軟件幫助各類學(xué)生定制屬于自己的學(xué)習(xí)計(jì)劃,教師也可以利用各種交流軟件隨時(shí)與學(xué)生溝通,實(shí)現(xiàn)對(duì)單獨(dú)輔導(dǎo)。
四、結(jié)束語(yǔ)。
網(wǎng)絡(luò)的應(yīng)用飛速發(fā)展,教育技術(shù)不斷的進(jìn)步,學(xué)生們的起點(diǎn)也越來(lái)越高。在這樣不斷發(fā)展變化的形勢(shì)下,網(wǎng)絡(luò)教學(xué)模式也需要不斷地進(jìn)行改革與創(chuàng)新,不斷地進(jìn)行探討,從而提高教學(xué)的質(zhì)量,增強(qiáng)學(xué)生們的能力,網(wǎng)絡(luò)教學(xué)借助了現(xiàn)代的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境,可以為學(xué)生提供海量的學(xué)習(xí)資源,實(shí)現(xiàn)學(xué)生與教師的單獨(dú)對(duì)話,其良好的交流性和互動(dòng)性為學(xué)生學(xué)習(xí)提供了便捷的條件,對(duì)提高教學(xué)質(zhì)量,加強(qiáng)學(xué)生的實(shí)踐能力都將起到很好的作用。但它還處于探索階段,還需要不斷的發(fā)展完善,與時(shí)俱進(jìn)。
網(wǎng)絡(luò)教育論文題目篇十八
歲月如梭,時(shí)光荏苒,研究生生活轉(zhuǎn)瞬即逝?;仨?,思考這幾年生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。在碩士生活接近尾聲的時(shí)候我深切的感受到老師和同學(xué)們的關(guān)心和幫助,讓我受益匪淺。
在此篇論文即將完成之時(shí),首先我要特別的感謝我的導(dǎo)師。從最初的選題到最終論文的定稿,老師不辭辛勞的一次次幫助我完善論文,并不厭其煩的幫助我理清寫(xiě)作思路,為規(guī)范和完善論文的主體框架提出寶貴的修改意見(jiàn)。老師不僅在學(xué)業(yè)上對(duì)我悉心的指導(dǎo),而且在生活中更是對(duì)我呵護(hù)倍加,給了我如家人般的溫暖。在讀研期間,老師那嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度和敏銳的學(xué)術(shù)洞察力深深的折服了我,并勉勵(lì)我在學(xué)習(xí)和生活中加倍刻苦努力。她在我人生關(guān)鍵時(shí)期的點(diǎn)播讓我終身難忘,對(duì)我影響深遠(yuǎn)。借此機(jī)會(huì),真誠(chéng)的說(shuō)一聲:“老師,您辛苦了!感恩?!?/p>
其次,我要感謝在碩士期間教導(dǎo)過(guò)我的學(xué)院的老師們,感謝他們嚴(yán)謹(jǐn)且負(fù)責(zé)的教學(xué)態(tài)度,正是各位任課老師的悉心教導(dǎo)才使得我能夠建立起完整的學(xué)科知識(shí)體系,隨著深入的了解也更加熱愛(ài)本門(mén)學(xué)科并且產(chǎn)生了繼續(xù)研究的強(qiáng)烈學(xué)習(xí)愿望,感謝各位老師們的教育與培養(yǎng),我會(huì)努力的在未來(lái)的道路上越走越好。
最后,我要感謝這幾年陪伴在我身邊的同學(xué)們,你們不僅豐富了我的研究生生活而卻給予了我很多的關(guān)心和幫助。這段經(jīng)歷讓我終身難忘。原我們的友誼地久天長(zhǎng)!
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