通過(guò)總結(jié)心得體會(huì),我們可以更好地反思自己的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。在撰寫(xiě)心得體會(huì)時(shí),要注意用詞準(zhǔn)確,語(yǔ)言簡(jiǎn)潔明了,避免啰嗦冗長(zhǎng)。以下是對(duì)最近一段時(shí)間經(jīng)歷的總結(jié),希望對(duì)大家有所幫助。
鑒賞舞蹈心得體會(huì)篇一
舞蹈是一門(mén)藝術(shù),它可以通過(guò)音樂(lè)、動(dòng)作、節(jié)奏表達(dá)情感、思想和意象,讓觀眾享受視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)上的美。而《茉莉芬芳》作為舞蹈鑒賞中的一部分,是一組班級(jí)社交舞,融合了西方傳統(tǒng)社交舞和中華文化元素。在觀賞這個(gè)舞蹈作品時(shí),我有了一些感觸和體會(huì)。
第一段,對(duì)舞蹈的整體印象。
《茉莉芬芳》是一場(chǎng)相對(duì)簡(jiǎn)單優(yōu)雅的班級(jí)舞,演員們?cè)谖枧_(tái)上活躍而自如,整個(gè)表演充滿(mǎn)著喜慶和歡樂(lè)氣息。在古老的文化中,茉莉花象征著滿(mǎn)園春色、人世間的美好幸福,舞蹈中的每個(gè)小細(xì)節(jié)都完美地解釋了這個(gè)含義。整個(gè)表演猶如一場(chǎng)音樂(lè)會(huì),給人們無(wú)限的遐想空間。即使在表演中有一定的偏差,但演出者們似乎總能在最快的時(shí)間內(nèi)調(diào)整。整個(gè)舞蹈既有傳統(tǒng)的節(jié)奏,又有極具現(xiàn)代感的舞步,在一個(gè)獨(dú)特的美學(xué)空間中展現(xiàn)了出來(lái)。
第二段,舞者在表演中的技巧和表現(xiàn)。
雖然《茉莉芬芳》的音樂(lè)和舞姿都相對(duì)比較簡(jiǎn)單,但是能夠?qū)⑽璧概c音樂(lè)完美結(jié)合的難度也毫不低于其他高質(zhì)量的舞劇。演員們的舞蹈動(dòng)作干凈利落,充滿(mǎn)了熱情和活力,彰顯了青春活力的無(wú)窮魅力。尤其是演員們之間的配合默契,彼此之間的交流互動(dòng)更是給人們留下了深刻印象。在表演的過(guò)程中,演員們不僅展現(xiàn)了出他們的天賦,還充分展示了演藝技巧和專(zhuān)業(yè)知識(shí)。
第三段,舞蹈的文化內(nèi)涵。
《茉莉芬芳》融合了中西文化,可以說(shuō)是一個(gè)融合了東西文化魅力的舞蹈實(shí)驗(yàn)。江南茉莉花顯然是一個(gè)高深的中華文化元素。《茉莉芬芳》充滿(mǎn)了中國(guó)傳統(tǒng)元素,并時(shí)刻提醒了我們這個(gè)世界上的多樣性和睦鄰友好,生動(dòng)表現(xiàn)了一個(gè)大家庭、一個(gè)祖國(guó)的幸福和美好。演員們以?xún)?yōu)美的姿態(tài),體現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)茉莉的優(yōu)雅和吉祥祝福。
第四段,個(gè)人的身臨其境的想象力。
此外,當(dāng)我看到這個(gè)舞蹈時(shí),我會(huì)不自覺(jué)地想象自己在演出現(xiàn)場(chǎng)的獨(dú)特感受,意象眼前就像我正在欣賞一個(gè)靜態(tài)的圖畫(huà),看著像一個(gè)空氣晶體,令人感到興奮和享受。我也會(huì)想象著自己在舞臺(tái)上,與他人并肩而立,在激動(dòng)人心的旋轉(zhuǎn)和步伐中暢享這份令人神往的狂喜。
第五段,舞蹈帶給我的美好體驗(yàn)。
總之,觀看《茉莉芬芳》這場(chǎng)舞蹈,給我留下了深刻的印象。它充分展示了舞者的技巧和表現(xiàn),設(shè)計(jì)Shan的文化內(nèi)涵;更重要的是,它喚醒了我的想象力,帶給我一種全新的美好體驗(yàn)。這場(chǎng)舞蹈作品已經(jīng)不僅僅是舞蹈,更是一種觀賞與感受的藝術(shù),一種可以讓我們接收到更加豐富和多樣的人生體驗(yàn)。
在今天這個(gè)快節(jié)奏的社會(huì)生活中,前往欣賞一場(chǎng)舞蹈表演或參與舞蹈活動(dòng)顯然是一種難得的享受。通過(guò)舞蹈,我們可以感受到整個(gè)身心愉悅的美好體驗(yàn)。因此,我相信舞蹈鑒賞無(wú)論是對(duì)我們的文化生活,還是對(duì)我們的精神生活,都有著至關(guān)重要的作用。
鑒賞舞蹈心得體會(huì)篇二
舞蹈是一種充滿(mǎn)魅力的藝術(shù)形式,它通過(guò)肢體的動(dòng)態(tài)表達(dá),展現(xiàn)出獨(dú)特的美感和情感。在觀賞舞蹈時(shí),舞美是一個(gè)重要的因素,它不僅僅是舞臺(tái)上的布景和燈光,更是通過(guò)舞臺(tái)藝術(shù)搭配和視覺(jué)感受,使觀眾沉浸在舞蹈的世界中。
第二段:舞臺(tái)藝術(shù)的觀賞價(jià)值
舞美是舞臺(tái)藝術(shù)中不可或缺的一部分,它可以為舞蹈作品增添戲劇性和美感。通過(guò)燈光、舞臺(tái)布景和服裝設(shè)計(jì)等,舞美能夠創(chuàng)造出柔和的氛圍、明亮的色彩和獨(dú)特的氣氛。這些元素與舞者的表演融為一體,使整個(gè)舞臺(tái)顯得獨(dú)具魅力和舞蹈的動(dòng)感,從而提升了舞蹈的觀賞價(jià)值。
第三段:舞美設(shè)計(jì)的藝術(shù)表現(xiàn)
舞美設(shè)計(jì)是一門(mén)復(fù)雜而精巧的藝術(shù),它涉及到空間布置、燈光設(shè)計(jì)、服裝設(shè)計(jì)等多個(gè)方面。舞臺(tái)上不僅有舞者的優(yōu)雅身姿,還有舞臺(tái)背景的美麗,這些元素共同創(chuàng)造了一個(gè)視覺(jué)的盛宴。舞美如同一幅畫(huà)面,將觀眾帶入到舞者勾勒的舞蹈世界,讓觀眾在欣賞的同時(shí)沉浸其中。
第四段:舞蹈與舞美的完美結(jié)合
舞蹈與舞美的完美結(jié)合,是舞臺(tái)藝術(shù)的精髓所在。當(dāng)舞者的身體與舞臺(tái)元素相互呼應(yīng)、相互融合時(shí),舞蹈的魅力得到了最大程度的展現(xiàn)。舞美的設(shè)計(jì)不僅要與舞者的表演相呼應(yīng),還要符合舞蹈作品的整體主題和情感需求。只有通過(guò)舞者和舞美的完美結(jié)合,觀眾才能真正感受到舞蹈的美。
第五段:舞蹈鑒賞的啟示與收獲
通過(guò)對(duì)舞蹈舞美的鑒賞,我懂得了舞臺(tái)藝術(shù)的無(wú)限魅力。舞美不僅給觀眾帶來(lái)了視覺(jué)上的享受,更是通過(guò)畫(huà)面和光影的疊加,創(chuàng)造了舞者們自由揮灑、流動(dòng)舞蹈的空間。觀賞舞蹈時(shí),我體會(huì)到了舞蹈與舞美完美結(jié)合所帶來(lái)的視覺(jué)沖擊力和情感共鳴。這些啟示和收獲使我對(duì)舞臺(tái)藝術(shù)有了更深入的理解,同時(shí)也讓我對(duì)舞蹈這種藝術(shù)形式產(chǎn)生了更大的興趣。
總結(jié):
通過(guò)觀賞舞蹈鑒賞舞美,我深刻了解到舞蹈與舞美的內(nèi)在聯(lián)系和影響。舞蹈藝術(shù)不僅僅是舞者的舞姿,舞美設(shè)計(jì)是為舞者的展示和觀眾的沉浸提供了重要的條件。舞美的表現(xiàn)方式多樣,不同的舞蹈作品需要不同的舞美元素來(lái)提升整體的觀賞感受。舞蹈鑒賞舞美讓我對(duì)舞臺(tái)藝術(shù)的美學(xué)和審美有了更深刻的體會(huì),同時(shí)也增添了我的文化藝術(shù)修養(yǎng)。
鑒賞舞蹈心得體會(huì)篇三
舞蹈和音樂(lè)作為藝術(shù)的兩個(gè)方面,在世界各地都有著廣泛的應(yīng)用和普及,而在中國(guó),舞蹈音樂(lè)也是深受人們歡迎的藝術(shù)形式。在我有幸學(xué)習(xí)和欣賞舞蹈音樂(lè)的過(guò)程中,我深有感觸,認(rèn)為舞蹈和音樂(lè)可以給我們帶來(lái)非常深刻的體驗(yàn)和感受,下面我就談?wù)勎覍?duì)舞蹈音樂(lè)的鑒賞心得體會(huì)。
舞蹈和音樂(lè)都屬于藝術(shù)的范疇,研究它們的共性也是我們深入理解它們的重要途徑。我認(rèn)為,舞蹈和音樂(lè)最大的相同點(diǎn)在于它們都具有一種非常感性的語(yǔ)言,可以直接觸動(dòng)人們的情感。舞蹈通過(guò)身體的動(dòng)作,使人們感受到舞者所表達(dá)的情感和意義;而音樂(lè)則通過(guò)聲音的色彩和旋律,引導(dǎo)著人們進(jìn)入某種情緒狀態(tài)。同時(shí),舞蹈和音樂(lè)在表現(xiàn)主題和思想時(shí),也有著相似之處。它們往往關(guān)注人類(lèi)內(nèi)心的沖突和掙扎,或者呈現(xiàn)自然景觀和社會(huì)現(xiàn)實(shí),都是人們?cè)诓煌瑘?chǎng)合和環(huán)境中所面臨的具體情境與思考。
第三段:舞蹈音樂(lè)的差異。
然而,舞蹈和音樂(lè)也有自身的特質(zhì)和差異。在我看來(lái),舞蹈和音樂(lè)的最大不同在于表現(xiàn)形式的限制。舞蹈必須要有肢體和空間的表達(dá),而音樂(lè)則完全依靠聲音傳達(dá)。從某種程度上說(shuō),舞蹈需要更多地依賴(lài)視覺(jué)效果,要求舞者肢體語(yǔ)言的表現(xiàn)得更加明確和生動(dòng)。而音樂(lè)則可以直接把聽(tīng)眾帶入某種內(nèi)心情感狀態(tài),讓其沉浸在聲音色彩的世界中。此外,舞蹈和音樂(lè)的創(chuàng)作和表現(xiàn),也有著各自的方式和方法。舞蹈舞者需要通過(guò)身體的表現(xiàn)準(zhǔn)確傳達(dá)編排的意圖,而音樂(lè)則需要通過(guò)節(jié)奏和旋律來(lái)體現(xiàn)不同的情緒和主題。
當(dāng)我們欣賞舞蹈和音樂(lè)時(shí),需要掌握一些基本的鑒賞技巧,才能更好地領(lǐng)略它們所帶來(lái)的藝術(shù)感受。對(duì)于舞蹈,我們需要了解和掌握不同舞種的特點(diǎn)和風(fēng)格,從而對(duì)演員的動(dòng)作和表演更加敏銳地洞察和理解;對(duì)于音樂(lè),我們則需要了解和熟悉不同的音樂(lè)類(lèi)型和風(fēng)格,從而更加深入地感受到音樂(lè)所傳遞的情感和主題。此外,我們還需要注意舞蹈和音樂(lè)的整體構(gòu)成和情節(jié)結(jié)構(gòu),領(lǐng)略其中的起承轉(zhuǎn)合和情感的高潮和轉(zhuǎn)折。
第五段:結(jié)語(yǔ)。
總之,舞蹈音樂(lè)作為藝術(shù)的兩大元素,在我們的生活中有著非常重要的地位,同時(shí)也是我們可以獲得各種精神享受的途徑。雖然它們各自有著獨(dú)特的表現(xiàn)方式和特點(diǎn),但是我們可以通過(guò)認(rèn)真分析和鑒賞來(lái)更好地領(lǐng)略和理解它們的魅力。在未來(lái)的生活中,我也將繼續(xù)喜歡和欣賞各類(lèi)優(yōu)秀的舞蹈音樂(lè)作品,體會(huì)藝術(shù)帶來(lái)的美好和感動(dòng)。
鑒賞舞蹈心得體會(huì)篇四
舞蹈,作為一種表演藝術(shù)形式,一直以來(lái)都在各個(gè)國(guó)家和地區(qū)有著豐富的發(fā)展歷史。作為觀眾,參與舞蹈鑒賞,不僅能夠欣賞到精彩的表演,還能夠從中獲得許多心靈上的愉悅和精神上的提升。最近,我有幸參與了一個(gè)精彩的舞蹈演出,讓我深切體會(huì)到了鑒賞舞蹈的樂(lè)趣和意義。下面將結(jié)合我自己觀看舞蹈的體會(huì),詳細(xì)介紹我的心得體會(huì)。
首先,舞蹈表演中的動(dòng)作猶如一幅美麗的畫(huà)卷,勾勒出了優(yōu)美的線條和姿勢(shì)。舞者們?cè)谝魳?lè)的引領(lǐng)下,用肢體語(yǔ)言展示出了他們對(duì)于音樂(lè)的理解和感悟。當(dāng)我看到那些舞者們優(yōu)雅地轉(zhuǎn)動(dòng)身軀,靈動(dòng)地踏著舞步,仿佛身臨其境,我被他們身上那種內(nèi)外結(jié)合的協(xié)調(diào)感所吸引,仿佛我自己也變成了舞者,與他們一同在舞臺(tái)上舞動(dòng)。舞者們的抽離極具表現(xiàn)力,他們用身體來(lái)詮釋他們的情感,讓我覺(jué)得欣賞舞蹈就像是觀看一個(gè)動(dòng)態(tài)的畫(huà)面,讓人心曠神怡。
其次,鑒賞舞蹈還能夠帶給我一種審美的愉悅。在舞者們的舞蹈中,我不僅能感受到他們對(duì)于音樂(lè)的熱愛(ài)和理解,還能體會(huì)到他們對(duì)于舞蹈藝術(shù)的追求和完美的追逐。那種完美的動(dòng)作和靈動(dòng)的舞步,給人一種美的享受。當(dāng)我看到舞者們?cè)谖枧_(tái)上演繹出一個(gè)個(gè)故事和情節(jié)時(shí),我仿佛置身于一個(gè)神奇的世界,所有的煩惱和壓力都煙消云散。舞蹈中的動(dòng)作與音樂(lè)的婉轉(zhuǎn)相輔相成,給人一種憧憬和向往,讓我在觀賞之中找到了對(duì)于美的追求和欣賞。
再次,鑒賞舞蹈有助于提高我的審美能力和藝術(shù)欣賞水平。舞蹈作為藝術(shù)的一種表現(xiàn)形式,其中充滿(mǎn)了許多細(xì)節(jié)和藝術(shù)的要素。通過(guò)觀看舞蹈演出,我能夠逐漸提升自己對(duì)于舞蹈藝術(shù)的鑒賞能力。掌握舞蹈的基本技巧和動(dòng)作要領(lǐng),對(duì)于欣賞舞蹈產(chǎn)生了重要的影響。通過(guò)觀察舞者們的動(dòng)作和舞步,我對(duì)于舞蹈的構(gòu)成和形式有了更深入的了解,從而能夠更好地欣賞和理解舞蹈的藝術(shù)價(jià)值。在舞蹈中,我體驗(yàn)到了審美的快感,也學(xué)到了欣賞藝術(shù)的方法和技巧。
最后,鑒賞舞蹈不僅僅是看,更是內(nèi)心和情感的共鳴。當(dāng)我看到舞者們用自己到極致的展現(xiàn)力度去交待角色,展露自己的情感時(shí),我會(huì)感受到舞蹈與我內(nèi)心直接的對(duì)話(huà)。通過(guò)舞蹈,在觀賞的過(guò)程中,我能體味到人類(lèi)情感的純粹和力量,感受到舞者所要表達(dá)的內(nèi)心世界。舞蹈如同一個(gè)魔法,能把觀眾帶入一個(gè)神秘的境地,讓人們傾聽(tīng)自己內(nèi)心的聲音,釋放自己的情感,也體味到了生活中感動(dòng)人心的美好瞬間。
總的來(lái)說(shuō),鑒賞舞蹈是一種可以給我們帶來(lái)快樂(lè)和觸動(dòng)的藝術(shù)形式。舞蹈的力量在于能夠撼動(dòng)人們內(nèi)心深處的情感,讓人們感受到音樂(lè)和舞蹈所帶來(lái)的內(nèi)心的愉悅和沖擊。通過(guò)觀看舞蹈演出,我不僅欣賞到了舞者們的優(yōu)美姿態(tài)和完美演繹,也提高了自己對(duì)于舞蹈藝術(shù)的鑒賞能力和審美意識(shí)。舞蹈,如同一扇窗口,讓我透過(guò)看到了一個(gè)全新的世界,也讓我對(duì)生活充滿(mǎn)了更多的期待和憧憬??傊?,通過(guò)鑒賞舞蹈,我體會(huì)到了舞蹈藝術(shù)的美妙和力量,收獲了心靈深處的一份寧?kù)o和滿(mǎn)足。
鑒賞舞蹈心得體會(huì)篇五
舞蹈作為一種藝術(shù)形式,通過(guò)身體的運(yùn)動(dòng)和節(jié)奏的控制,表達(dá)出優(yōu)美的姿態(tài)和豐富的情感。在舞蹈鑒賞過(guò)程中,我們不僅可以欣賞美,更能從中獲得啟示和感悟。下面我將通過(guò)五段式的文章,分享我對(duì)舞蹈鑒賞的心得和體會(huì)。
第一段:舞蹈的感染力。
在舞蹈鑒賞中,我常常被舞者們的技巧和形體所吸引。他們身姿的變化和動(dòng)作的流暢給我留下了深刻的印象。當(dāng)他們用高度統(tǒng)一的動(dòng)作展示出優(yōu)美的舞蹈形式時(shí),觀眾不禁被這種美所吸引,置身于舞者所營(yíng)造的情境之中。我發(fā)現(xiàn)舞蹈具有一種獨(dú)特的感染力,可以直接觸動(dòng)人的內(nèi)心,使人們產(chǎn)生共鳴。不同風(fēng)格的舞蹈通過(guò)不同的動(dòng)作和表達(dá)方式,傳遞出不同的情感,引起觀眾的思考和感受。在這個(gè)過(guò)程中,我們可以從中體驗(yàn)到舞蹈的強(qiáng)大力量和表達(dá)能力。
第二段:舞蹈的藝術(shù)表達(dá)。
舞蹈是一門(mén)具有獨(dú)立藝術(shù)價(jià)值的藝術(shù)形式。通過(guò)舞蹈,舞者能夠表達(dá)內(nèi)心的情感和思想。舞蹈作品通過(guò)舞者的動(dòng)作、舞臺(tái)布景和音樂(lè)等元素,有機(jī)地結(jié)合在一起,形成一幅絢麗多彩的藝術(shù)畫(huà)面。例如,芭蕾舞以其優(yōu)雅、高超的技巧表現(xiàn)了舞者們的柔韌與力量,將觀眾帶入一個(gè)夢(mèng)幻般的世界;現(xiàn)代舞通過(guò)舞者的身體動(dòng)作和場(chǎng)景的靈活變化,展示出人類(lèi)內(nèi)心最深處真摯的情感。舞蹈能夠通過(guò)獨(dú)特的藝術(shù)表達(dá)方式,讓觀眾感受到不同的情緒和思考到更深層次的主題。
第三段:舞蹈的文化傳承。
舞蹈作為一種文化形式,凝聚著不同時(shí)期和地域的歷史與精神。通過(guò)舞蹈的鑒賞,我們能夠了解不同文化的風(fēng)貌與特點(diǎn)。例如,古典舞蹈代表著中國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓,它通過(guò)技巧和動(dòng)作的表現(xiàn),向觀眾展示了古代中國(guó)優(yōu)美的禮儀和精神神韻。民間舞蹈則生動(dòng)地展現(xiàn)了人民群眾的勞動(dòng)與生活,傳遞出濃厚的民族文化氛圍。舞蹈作為一種文化遺產(chǎn),不僅呈現(xiàn)給觀眾美的享受,更能讓我們更加深入地了解不同文化的內(nèi)涵和審美觀念。
第四段:舞蹈與人生的共通之處。
舞蹈讓我想到人生中的許多景象和感受。例如舞者們?cè)诒硌菸璧笗r(shí)需要付出艱辛的訓(xùn)練和努力,而觀眾則需要花費(fèi)時(shí)間和精力去欣賞和理解舞蹈作品。這與人生中的努力與回報(bào)相似。舞蹈中的困難和挑戰(zhàn),反映了生活中的困難和挑戰(zhàn)。然而,正是這些挑戰(zhàn),使人們變得更加堅(jiān)強(qiáng)和勇敢。同時(shí),舞蹈也給我們展示了生命的美好和多樣性,讓我們看到生活中的希望和激情。舞蹈與人生有著深刻的共通之處,通過(guò)舞蹈的鑒賞,我們可以更好地理解和面對(duì)生活中的各種經(jīng)歷和情感。
舞蹈鑒賞過(guò)程中,我不僅享受了美的享受,更深刻地體會(huì)到舞蹈對(duì)我的影響。舞蹈使我學(xué)會(huì)了專(zhuān)注,當(dāng)我坐在舞臺(tái)前,全神貫注地欣賞舞者的每一個(gè)動(dòng)作時(shí),我感受到了思維的凝聚和思考的深入。舞蹈也讓我學(xué)會(huì)了感受,通過(guò)對(duì)舞者動(dòng)作和表情的觀察,我能夠更好地感受到舞者們所傳遞的情感和意義。最重要的是,舞蹈讓我學(xué)會(huì)了欣賞,通過(guò)對(duì)舞蹈作品的品味和理解,我開(kāi)始更加注重藝術(shù)和美的存在,從而提升了自己的審美觀和品位。
總結(jié):舞蹈鑒賞是一種獨(dú)特的體驗(yàn)和感受,通過(guò)舞蹈,我們可以從中獲得啟示和感悟。舞蹈的感染力、藝術(shù)表達(dá)、文化傳承、與人生的共通之處以及對(duì)個(gè)人的影響,都讓我對(duì)舞蹈鑒賞有了更加深入的理解和體驗(yàn)。舞蹈作為一種藝術(shù)形式,既給予了觀眾美的享受,更能夠?yàn)槲覀兲峁└鼜V闊的思考空間和心靈共鳴。
鑒賞舞蹈心得體會(huì)篇六
舞蹈鑒賞課上,謝老師給我們播放了很多舞蹈視頻,并且“舞”“音”結(jié)合,耐心細(xì)致的為我們講解了各種類(lèi)型的舞蹈的發(fā)展和創(chuàng)新,讓我們有耳目一新的感受。然而,如此多的舞蹈中,給我最深感受的還是享譽(yù)世界由俄羅斯浪漫樂(lè)派作曲家柴可夫斯基譜曲的芭蕾舞劇《天鵝湖》。
芭蕾舞劇《天鵝湖》,自1877年在莫斯科首演以來(lái),已有100多年歷史,至今在世界各國(guó)仍然受到廣大觀眾喜愛(ài),成了芭蕾舞的代名詞?!短禊Z湖》的故事取材于德國(guó)中世紀(jì)的民間童話(huà),由俄國(guó)作曲家柴可夫斯基譜樂(lè)。講的是美麗的公主奧杰塔在森林湖畔嬉戲,一只本是怪鳥(niǎo)變成的魔王羅特巴爾特,施展魔法將公主奧杰塔變成了一只天鵝。王子齊格弗里德的成年之日,母后要為王子舉行選妃舞會(huì),王子悶悶不樂(lè),忽見(jiàn)一群白天鵝掠過(guò)天空,王子隨即持弓尾隨來(lái)到湖畔,正要向一只頭戴皇冠的白天鵝舉弓射擊,奧杰塔緩緩地站起撣理著羽翼向王子哀訴委曲。接著,在小提琴與大提琴交替重奏的抒情樂(lè)曲中,奧杰塔與王子跳起了大段慢板的雙人舞,王子對(duì)公主深表同情并產(chǎn)生了愛(ài)情。王子向公主起誓,要以純真的愛(ài)情戰(zhàn)勝魔法,讓公主恢復(fù)人形。在選妃的舞會(huì)上,各國(guó)來(lái)賓相繼跳起了各國(guó)民族舞蹈。魔王為了破壞王子與奧杰塔的誓約,將自己的女兒變成黑天鵝,假冒公主闖進(jìn)宮來(lái),以妖媚的舞蹈誘惑王子,兩人跳起了著名的黑天鵝雙人舞。魔王以為王子已經(jīng)中計(jì),一陣獰笑。霎時(shí)間天昏地暗,奧杰塔絕望地從窗外天空飛過(guò),王子方知受騙,不顧一切與魔王展開(kāi)了殊死的搏斗。最終,純真的愛(ài)情戰(zhàn)勝了邪惡,魔王被誅,公主和所有變成白天鵝的姑娘都恢復(fù)了人形,與王子歡欣起舞,迎著晨曦慶幸新生。
喜歡這部芭蕾舞劇,除了其自身的感染力之外,更是被作曲者柴可夫斯基的復(fù)雜的人生經(jīng)歷所深深地震撼。彼得·伊里奇·柴科夫斯基,是俄羅斯浪漫樂(lè)派作曲家,也是俄國(guó)民族樂(lè)派的代表人物。其風(fēng)格直接和間接地影響了很多后來(lái)者。柴科夫斯基幾乎是全世界最受歡迎的“古典”作曲家。他在作品中流淌出的情感時(shí)而熱情奔放,時(shí)而細(xì)膩婉轉(zhuǎn)。他的音樂(lè)具有強(qiáng)烈的感染力,充滿(mǎn)激情,樂(lè)章抒情又華麗,并帶有強(qiáng)烈的管弦樂(lè)風(fēng)格。這些都反映了作曲家極端情緒化、憂(yōu)郁敏感的性格特征——會(huì)突然萎靡不振,又會(huì)在突然之間充滿(mǎn)了樂(lè)觀精神。柴科夫斯基對(duì)過(guò)上“正?!奔彝ド畹目释?,與他的同性戀天性的矛盾,使他一生都充滿(mǎn)了痛苦的掙扎,這亦反映在他的音樂(lè)里,尤其是晚期的交響樂(lè)作品中。在柴科夫斯基的大部分音樂(lè)里,我們都可以清晰地感受到民族文化的影響——他將民族文化與西方交響樂(lè)傳統(tǒng)成功地融合在一起。盡管柴科夫斯基結(jié)識(shí)了“強(qiáng)力集團(tuán)”,但是他始終沒(méi)有加入任何一個(gè)民族主義團(tuán)體。柴科夫斯基曾寫(xiě)道:“至于我對(duì)音樂(lè)里俄羅斯元素的關(guān)注,是由于我常年生活在異國(guó)。在我年幼的時(shí)候,俄羅斯民族音樂(lè)無(wú)法描述的美麗就已經(jīng)充滿(mǎn)了我的生命?!?/p>
二、四幕都是天鵝湖畔,都是朦朧月色下?lián)渌访噪x的虛幻世界,抒情性占據(jù)主導(dǎo)地位;如此鮮明的視覺(jué)節(jié)奏,不僅給了舞者以足夠的喘息之機(jī),而且也讓觀眾能夠盡享好戲的樂(lè)趣。第五,“沁人肺腑的音樂(lè)旋律”。柴科夫斯基的《天鵝湖》在聽(tīng)覺(jué)上具有感人至深的神功,尤其是在第二幕的《白天鵝雙人舞》中,那如泣如訴、哀怨委婉的旋律,形象逼真地表達(dá)出了奧杰塔公主對(duì)自己被困于魔掌之中的無(wú)助與無(wú)奈,對(duì)純真愛(ài)情和自由生活的無(wú)限向往。正因?yàn)槿绱?,《天鵝湖》的音樂(lè)常常作為獨(dú)立的曲目,在音樂(lè)會(huì)上得到演奏,同樣深受歡迎。
老師給我們上的一節(jié)節(jié)生動(dòng)形象的舞蹈課!讓我受益匪淺,我會(huì)更深的去領(lǐng)會(huì)舞蹈給我?guī)?lái)的感受。
國(guó)貿(mào)12-2班。
林洪煒。
鑒賞舞蹈心得體會(huì)篇七
舞蹈和音樂(lè)都是人們生活中不可分割的部分,它們不僅帶給我們歡樂(lè),更幫助我們疏解情感,休息身心。而在鑒賞舞蹈和音樂(lè)時(shí),有著相似的心得體會(huì)和方式。本文將結(jié)合本人的學(xué)習(xí)和實(shí)踐經(jīng)歷,分享我的舞蹈音樂(lè)鑒賞心得體會(huì)。
第二段:發(fā)展。
首先,無(wú)論是舞蹈還是音樂(lè),我們需要了解其風(fēng)格和特點(diǎn),從而更好地理解和欣賞。例如,在欣賞古典芭蕾舞時(shí),需要了解其優(yōu)美華麗的動(dòng)作和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)募记?;在欣賞爵士舞時(shí),則需要關(guān)注其動(dòng)感和張力。而同樣地,在欣賞音樂(lè)時(shí),也需要注意不同音樂(lè)類(lèi)型的特點(diǎn),如古典音樂(lè)強(qiáng)調(diào)和諧和樂(lè)器協(xié)奏,流行音樂(lè)則更強(qiáng)調(diào)節(jié)奏和聲音的質(zhì)地。我們可以通過(guò)閱讀,觀看演出,或者專(zhuān)業(yè)的導(dǎo)師指導(dǎo),不斷加深對(duì)舞蹈和音樂(lè)特點(diǎn)的認(rèn)識(shí)。
第三段:展開(kāi)。
然后,在鑒賞舞蹈和音樂(lè)時(shí),我們應(yīng)該注意表演者和演奏者的技巧和表演能力。他們的技藝和風(fēng)格具有很大的影響力,能為觀眾和聽(tīng)眾帶來(lái)更加深刻的藝術(shù)享受。在欣賞芭蕾舞時(shí),我們會(huì)發(fā)現(xiàn)每一次的跳躍、轉(zhuǎn)身和站姿都需要高度的技巧支撐,而在流行音樂(lè)演出中,歌手的唱功和音樂(lè)與舞蹈的完美協(xié)和也是非常重要的。同樣地,對(duì)于器樂(lè)演奏,我們也需要關(guān)注演奏者的技巧和表現(xiàn)力。一位優(yōu)秀的演奏家可以將一件樂(lè)器演奏得盡顯其美感。
第四段:討論反駁。
但是,我們需要注意的是,大多數(shù)音樂(lè)和舞蹈所傳達(dá)的并不僅僅只是技巧和表演能力。它們背后所蘊(yùn)含的情感和意義才是其真正的核心。通過(guò)藝術(shù)家刻意的表現(xiàn)手法,觀眾和聽(tīng)眾不僅僅可以感受到作品本身的美感,還能夠感受到作者所蘊(yùn)含的思想和情感。例如,紅樓夢(mèng)的舞蹈表演通過(guò)精美的服裝與動(dòng)作,展現(xiàn)了傳統(tǒng)的中式美感,同時(shí)也透露出作者對(duì)愛(ài)情和生命意義的深刻探討。因此,在欣賞任何一種藝術(shù)作品時(shí),我們需要從更高的角度去看待作品背后的思想內(nèi)容和意義。
第五段:總結(jié)。
總之,舞蹈和音樂(lè)的鑒賞需要我們對(duì)其特點(diǎn)和表演能力的認(rèn)識(shí)和評(píng)估,同時(shí)也需要我們?nèi)ダ斫夂透惺茏髌匪鶄鬟_(dá)的情感和意義。在不斷地學(xué)習(xí)和實(shí)踐中,我們不僅可以增長(zhǎng)藝術(shù)鑒賞的眼界和認(rèn)識(shí),還可以更深刻地體會(huì)到藝術(shù)作品所帶來(lái)的美感和情感。我們深信,在不久的將來(lái),我們也可以成為一位藝術(shù)家并創(chuàng)造出美麗的藝術(shù)作品,為世界帶來(lái)更多的美好和快樂(lè)。
鑒賞舞蹈心得體會(huì)篇八
舞蹈和音樂(lè)作為一種藝術(shù)形式,一直以來(lái)都受到人們的熱愛(ài)和關(guān)注。無(wú)論是在古代還是現(xiàn)代,舞蹈和音樂(lè)都是展示文化和情感的重要手段。鑒賞舞蹈和音樂(lè),不僅能夠增加我們的藝術(shù)修養(yǎng),更能夠讓我們感受到不同的文化和情感傳遞。
舞蹈作為一種具有高度藝術(shù)性和觀賞性的藝術(shù)形式,它的鑒賞需要有一定的專(zhuān)業(yè)知識(shí)和審美能力。我曾經(jīng)參加過(guò)一場(chǎng)現(xiàn)代舞的演出,那個(gè)瞬間我感到舞蹈家們的精湛技藝和內(nèi)心深處的情感,每個(gè)動(dòng)作都充滿(mǎn)著力量和美感。舞蹈的表演需要在情感和技巧上兼?zhèn)?,以此?lái)讓觀眾感受到舞蹈家們的心靈交流。
音樂(lè)是一種超越語(yǔ)言和文化的藝術(shù)形式,它的表達(dá)和情感傳遞讓人們能夠產(chǎn)生共鳴,開(kāi)啟內(nèi)心的萬(wàn)花筒。不同的音樂(lè)類(lèi)型充滿(mǎn)著不同的情感和文化體驗(yàn),比如古典音樂(lè)的莊嚴(yán)高貴、流行音樂(lè)的熱情洋溢和民謠的浪漫溫暖。我曾聽(tīng)過(guò)一場(chǎng)樂(lè)隊(duì)的現(xiàn)場(chǎng)演出,那種強(qiáng)烈而又綿長(zhǎng)的音樂(lè)能量像一股暴風(fēng)雨,一下子就把觀眾的心靈卷入了音樂(lè)的深淵之中。
提高舞蹈和音樂(lè)的鑒賞能力需要多方面的努力和投入,有以下幾點(diǎn):
1.增加對(duì)音樂(lè)和舞蹈的專(zhuān)業(yè)知識(shí),了解各種類(lèi)型的音樂(lè)和舞蹈表現(xiàn)形式。
2.多參加音樂(lè)和舞蹈相關(guān)的活動(dòng)和演出,通過(guò)親身感受來(lái)提高自己的鑒賞能力。
3.探索自己的藝術(shù)興趣,或者通過(guò)自己的創(chuàng)作和表演來(lái)理解藝術(shù)的表現(xiàn)形式。
第五段:總結(jié)觀點(diǎn)。
舞蹈和音樂(lè)作為一種普遍的藝術(shù)形式,它們?cè)谌祟?lèi)的文化和情感傳遞中都占據(jù)著重要的地位。鑒賞舞蹈和音樂(lè),不僅需要有一定的專(zhuān)業(yè)知識(shí)和審美能力,更需要有一個(gè)開(kāi)放和探索的心態(tài)。只有通過(guò)深入的學(xué)習(xí)和切身的感受,才能真正理解舞蹈和音樂(lè)表現(xiàn)出來(lái)的各種情感和文化價(jià)值。
鑒賞舞蹈心得體會(huì)篇九
芭蕾舞劇是綜合音樂(lè)、美術(shù)、舞蹈于同一舞臺(tái)空間的戲劇藝術(shù)形式。舞劇的一個(gè)突出特點(diǎn)是演員在臺(tái)上不說(shuō)也不唱,完全依靠形體的表現(xiàn)力來(lái)完成所有的戲劇要求——主題思想的闡述、矛盾沖突的展現(xiàn)、人物性格的塑造。訓(xùn)練有素的舞蹈演員是通過(guò)優(yōu)美的舞姿、和諧的韻律、高超的技巧“說(shuō)話(huà)”和“唱歌”的,說(shuō)出角色的心里話(huà),唱出人物的情愫來(lái)。
在喧囂的塵世中忙碌了一天后,看一場(chǎng)舞蹈,那是對(duì)心靈的洗禮,是精神的享受。對(duì)舞蹈的欣賞,如果不沉靜其中,你永遠(yuǎn)也感覺(jué)不到那種唯美。只有在心的交集之后,你的心才會(huì)得到真正的享受。這是我從舞蹈這門(mén)課的所學(xué)所感。
《白毛女》的故事我很早就聽(tīng)過(guò),但是用西方的芭蕾來(lái)演繹,我是第一次欣賞到。它根據(jù)同名歌劇改編,講述貧苦農(nóng)民的女兒--喜兒,被迫賣(mài)給惡霸地主黃世仁抵債,不堪凌辱,逃入深山。長(zhǎng)年風(fēng)餐露宿,頭發(fā)變成了白色,不知情者稱(chēng)其為“白毛仙姑”。最后她被八路軍所救,與年輕時(shí)的戀人--已是八路軍戰(zhàn)士的大春團(tuán)聚的故事。其中,我主要對(duì)序幕“壓不住的怒火”和第一幕“深仇大恨”以及最后的一些片段進(jìn)行了賞析。
背景,音樂(lè),道具,是一場(chǎng)完美舞劇不可缺少的東西,是舞者的結(jié)合體。解放前,黃世仁家大門(mén)口。昏暗的燈光下,穿著樸素的農(nóng)民,在陣陣鞭子聲中,顯得格外的無(wú)奈,同時(shí)表現(xiàn)出憤怒。鞭子抽打在地上,那樣刺耳,隨即演員倒地,痛苦憤怒,在背景音樂(lè)的烘托之下顯得格外的逼真。
除夕,外面飄著大雪。喜兒正歡歡喜喜準(zhǔn)備過(guò)年,同村人送來(lái)了窗花。喜兒高興地拿著窗花跳起來(lái)舞。舞蹈是無(wú)聲的,是啞劇。劇中喜兒一系列的啞劇動(dòng)作將她的快樂(lè)心情表露無(wú)疑。而接下來(lái)的群舞,則表現(xiàn)出令人賞心悅目的舞蹈構(gòu)圖,一片過(guò)年的歡快。臺(tái)上的舞者腳步輕盈,身材修長(zhǎng).我說(shuō)不出那是種怎樣的感動(dòng),只在舞者莞爾回眸低笑的瞬間,感受到一種溫婉的傾訴。前一刻還驕躁的心情似乎平靜得那么迅速。此刻的心已全然寄托在臺(tái)上紛飛的舞者。
人物外型塑造喜兒--梳大辮子,穿紅色斜襟襖衫。大春--戴白羊肚手巾包頭。這些裝束構(gòu)成了人物的身份和地域特征,使觀眾一下子就明白了作品的時(shí)間、環(huán)境、事件等等因素。大春給喜兒送米,喜兒喜出望外,二人運(yùn)用帶有非常生活化的肢體語(yǔ)言,使人物性格鮮明,帶有濃厚的民族色彩。
楊白勞躲債剛回來(lái),喜兒高興地給爹爹拿凳端水,楊白勞從懷中拿出一段紅頭繩,隨著紅頭繩一點(diǎn)點(diǎn)的纏到辮子上,親情的樸實(shí)展露無(wú)疑。喜兒歡喜的跳來(lái)跳去。舞者全情投入音樂(lè)中,唯美的曲線,流動(dòng)的曲體。神形協(xié)調(diào)統(tǒng)一。故事很平淡,卻因舞蹈這一種講述方式變的動(dòng)人起來(lái)。
畫(huà)面突轉(zhuǎn),惡霸地主黃世仁帶狗腿子穆仁智闖進(jìn)楊白勞的家,要逼喜兒抵債。厭惡,焦急,恨意通過(guò)面部表情和肢體語(yǔ)言表現(xiàn)出來(lái)。楊白勞堅(jiān)決反抗,被活活逼死。喜兒的眼中充滿(mǎn)了憤怒,舞蹈的急促,剛勁深刻顯示了當(dāng)時(shí)人物的心理。王大春和鄉(xiāng)親們趕來(lái),黃世仁開(kāi)槍阻住眾人,硬把喜兒搶走。一群村名無(wú)奈,同時(shí)也激起了他們的反抗之心。
舞蹈集中了喜兒和大春這對(duì)戀人純真可愛(ài)和不屈不撓的性格速寫(xiě),使得人物性格隨著戲劇情節(jié)的推進(jìn)而有層次地發(fā)展,展現(xiàn)了他們甜蜜的愛(ài)情與對(duì)美好生活的無(wú)限憧憬。結(jié)尾處,由男、女演員逐漸加快的獨(dú)舞過(guò)渡到快板的合舞,呈現(xiàn)舞蹈的高潮。充分顯現(xiàn)了兩位演員的芭蕾賞技藝。斜線雙人快速踢腿傾倒成舞姿,在其中反復(fù)出現(xiàn),表現(xiàn)了二人心往一處使、同心同德的、戰(zhàn)勝困難的信念。直至最后雙人形成大春背著喜兒傾倒向前探出的舞姿造型,表達(dá)了對(duì)未來(lái)生活的美好憧憬與遐思!
芭蕾舞劇《白毛女》既運(yùn)用了外來(lái)芭蕾的語(yǔ)匯,又吸收了大量的民族民間舞、傳統(tǒng)戲曲
以及武術(shù)等素材,現(xiàn)實(shí)與浪漫相結(jié)合。舞劇富有鮮明的民族風(fēng)格和濃郁的生活感。用中國(guó)人的方式演繹西方的芭蕾,獨(dú)具風(fēng)格。
對(duì)我來(lái)說(shuō)觀舞的過(guò)程實(shí)際上是一種情緒的游走,情節(jié)之中或情節(jié)之外,飄渺浮動(dòng)或寂然不動(dòng)。而一千個(gè)人有一千種觀法,一千個(gè)人有一千種感受,在舞蹈的世界里,思想可以達(dá)到某種極致的自由。舞由心生,蹈由心起。
對(duì)于老師上課我感到非常的好,每節(jié)課我都會(huì)去,而且認(rèn)真的聽(tīng)老師講課,老師的講解讓我更加充分的了解了舞蹈,認(rèn)識(shí)了舞蹈的魅力更加的喜歡舞蹈了,老師上課生動(dòng)耐心的講解讓我受益匪淺。
10012443劉靚
鑒賞舞蹈心得體會(huì)篇十
姓名:
學(xué)號(hào):
系部:電氣工程系。
摘要:
舞蹈是時(shí)空表現(xiàn)藝術(shù)和動(dòng)態(tài)造型藝術(shù),它以藝術(shù)化的人體動(dòng)作,即通過(guò)人體富有協(xié)調(diào)性、韻律感、審美化的動(dòng)作、姿勢(shì)、造型、動(dòng)作組合和動(dòng)作過(guò)程來(lái)表達(dá)內(nèi)心情感,是人類(lèi)審美意識(shí)和情感表達(dá)在人體動(dòng)態(tài)形式中的對(duì)象化,是舞蹈藝術(shù)勞動(dòng)的具體成果。舞蹈藝術(shù)的審美社會(huì)功能是審美的愉悅性和審美的功利性的統(tǒng)一,舞蹈也是人們進(jìn)行社會(huì)交往,開(kāi)展文化娛樂(lè),促進(jìn)身心健康,具有廣泛群眾性的一種藝術(shù)形式。它是人們?cè)谧匀换顒?dòng)的基礎(chǔ)上對(duì)人類(lèi)生產(chǎn)活動(dòng)、娛樂(lè)活動(dòng)中的動(dòng)作進(jìn)行加工提煉,并通過(guò)規(guī)范、有節(jié)奏的動(dòng)作來(lái)表達(dá)人們的思想感情,反映社會(huì)生活的一種表現(xiàn)形式。它對(duì)陶冶人們的情操、凈化人們的心靈、培養(yǎng)人們的品質(zhì)、提高人們的綜合素質(zhì)等起著不可代替的作用。關(guān)鍵字:舞蹈藝術(shù)、舞蹈意境、舞蹈魅力舞蹈的藝術(shù):
就慢慢形成了具有藝術(shù)性的舞蹈。比如“巫”與“舞”在中文里同源因?yàn)楣艜r(shí)候人們?cè)诩漓氲臅r(shí)候的一些特定動(dòng)作逐漸就演化為了一種獨(dú)特的舞蹈。
舞蹈藝術(shù)的發(fā)展是隨著時(shí)間的流逝,依附社會(huì)的發(fā)展,在生活中通過(guò)勞動(dòng)而達(dá)到目的的,所以舞蹈藝術(shù)本身不可避免地留有時(shí)代的烙印,具有鮮明的時(shí)間性。中華民族歷史悠久,燦爛的舞蹈文化達(dá)到了極高的境界。這種境界是經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的時(shí)間沉積、發(fā)展而來(lái)的。文化靠不斷積累、藝術(shù)要不斷發(fā)展、創(chuàng)作要不斷革新,整個(gè)文化的發(fā)展是隨時(shí)代進(jìn)程而發(fā)展的??v觀舞蹈藝術(shù)發(fā)展的歷史,我們不難發(fā)現(xiàn)每個(gè)歷史時(shí)期流行的舞蹈形式都不僅適應(yīng)當(dāng)時(shí)的時(shí)代潮流,還保留和發(fā)展了前代的舞蹈藝術(shù)。舞蹈的意境:
言象之外、自然含蓄、天機(jī)妙悟、悠然神會(huì)、綿綿不盡、余味無(wú)窮的哲理和詩(shī)情,它也是優(yōu)秀舞蹈藝象具有不朽藝術(shù)魅力的根本原因。
“韻味”,是指意境中所蘊(yùn)含的那種咀嚼不盡的雋永的意蘊(yùn)和綜合美感效應(yīng)。意境是創(chuàng)作主體和欣賞主體共同創(chuàng)造的多層次、整體的、動(dòng)態(tài)的、空間的意象,是作者得于心、觀者會(huì)于意的產(chǎn)物。藝術(shù)主體的創(chuàng)造是意境創(chuàng)造的基礎(chǔ)和前提,欣賞主體在接受中的再創(chuàng)造,是意境創(chuàng)造的復(fù)現(xiàn)、衍生和深化。意境的整體性象征具有朦朧性、模糊性。創(chuàng)作主體的個(gè)性、創(chuàng)作的時(shí)代性與欣賞主體的個(gè)性、欣賞的時(shí)代性之間的差異,形成同一藝術(shù)意境在創(chuàng)造和再創(chuàng)造的時(shí)代、歷史背景中的意蘊(yùn)的變異性。同一藝術(shù)意境可以生發(fā)出多種不同的闡釋?zhuān)瑥亩鴺?gòu)成意境的多義性。意境美的創(chuàng)造是有抱負(fù)的舞蹈藝術(shù)勞動(dòng)者刻意的審美追求。
舞蹈是人們用來(lái)抒發(fā)、表達(dá)和交流情感的一種形式。它是無(wú)聲的語(yǔ)言,用肢體的動(dòng)作來(lái)演繹內(nèi)涵。通過(guò)變幻的姿勢(shì)來(lái)詮釋舞者要表達(dá)的豐富情感和思想內(nèi)容。舞蹈之所以成為人類(lèi)物質(zhì)生活和精神生活中不可或缺的組成部分,是因?yàn)樗菍?duì)外界身心合一作出反映的藝術(shù),它能通過(guò)“人心之動(dòng),物使之然也”和“情動(dòng)于中,故形于聲”。所以,舞蹈藝術(shù)表現(xiàn)的一般原則就成為完美演繹舞蹈的主要手法。
從本質(zhì)上看,舞蹈是一種既單純又復(fù)雜的藝術(shù):?jiǎn)渭兊綐O致時(shí),足以使人一眼見(jiàn)底,身心得到最大限度的放松和凈化;復(fù)雜到極限時(shí),又可讓人陷入謎團(tuán),眼花繚亂直至邏輯不清。說(shuō)它單純,是因?yàn)樗侨祟?lèi)最清澄、最坦蕩的傳情達(dá)意手段;說(shuō)它復(fù)雜,是因?yàn)樗饶芙y(tǒng)一有形的肉體和無(wú)形的靈魂,又能協(xié)調(diào)無(wú)度的天然情欲與有節(jié)的道德倫理。舞者在演繹作品時(shí),既要成為作品的忠實(shí)解讀者,又要成為作品的創(chuàng)作者。因?yàn)檠輪T是編舞者和觀眾之間的傳播介質(zhì),之所以同樣的舞蹈由不同的演員演繹會(huì)有不同的效果,就是源于演員對(duì)作品的再創(chuàng)造,也可稱(chēng)之為“二度創(chuàng)作”。
從個(gè)人藝術(shù)修養(yǎng)出發(fā),我們需要提高個(gè)人道德修養(yǎng),注意自己的言行舉止,保持形象,讓我們自身成為藝術(shù),即在藝術(shù)作品面前,我們能與藝術(shù)相襯托,完美的融合,藝術(shù)作品就仿佛在等待我們,它希望自己的存在可以提高我們的生活質(zhì)量,充實(shí)我們的精神文化,而我們又反襯出藝術(shù)作品應(yīng)有的價(jià)值。站在藝術(shù)展館中間,環(huán)顧人類(lèi)最燦爛的藝術(shù)文化成就,我們漸漸的發(fā)現(xiàn),它們又何嘗不是以我們這些欣賞者為中心,為人類(lèi)最高尚的品德、最純樸的品性服務(wù)。
鑒賞舞蹈心得體會(huì)篇十一
《樂(lè)記》有云:詩(shī),言其志也;歌,詠其聲也;舞,動(dòng)其容也。舞蹈起源于勞動(dòng),古人用模仿狩獵或勞作的簡(jiǎn)單動(dòng)作來(lái)歡慶豐收。但是,隨著社會(huì)的發(fā)展,舞蹈逐漸變?yōu)橐员磉_(dá)人的思想感情為主,鮮明而形象地反映出人們不同的思想、信仰、理想和審美要求的藝術(shù)。從學(xué)術(shù)上來(lái)說(shuō),舞蹈是時(shí)空表現(xiàn)藝術(shù)和動(dòng)態(tài)造型藝術(shù),它以藝術(shù)化的人體動(dòng)作,即通過(guò)人體富有協(xié)調(diào)性、韻律感、審美化的動(dòng)作、姿勢(shì)、造型、動(dòng)作組合和動(dòng)作過(guò)程來(lái)表達(dá)內(nèi)心情感,是人類(lèi)審美意識(shí)和情感表達(dá)在人體動(dòng)態(tài)形式中的對(duì)象化,是舞蹈藝術(shù)勞動(dòng)的具體成果。在我看來(lái),舞蹈是一種人們用動(dòng)作,音樂(lè),服裝來(lái)表現(xiàn)內(nèi)心情感的藝術(shù),或者說(shuō),現(xiàn)如今的舞蹈再不只具有單純表現(xiàn)勞動(dòng)場(chǎng)景的簡(jiǎn)單意義,人們更多的是在特定情境中,用不同的動(dòng)作的姿態(tài)、節(jié)奏、速度、空間走向、動(dòng)作力度等創(chuàng)造出一種超脫、空靈、古樸、高雅的審美境界,顯現(xiàn)出一種內(nèi)在的生氣、情感、靈魂、風(fēng)骨和精神。
在舞蹈鑒賞課上,我們?cè)诼防蠋煹闹笇?dǎo)下欣賞了數(shù)部國(guó)內(nèi)外優(yōu)秀的舞蹈作品。下面,我想就我印象最深的《吉賽爾》與《謝公屐》來(lái)談?wù)勛约旱挠^后感。
《吉賽爾》,浪漫主義芭蕾舞劇的代表作,是一部傳奇式的愛(ài)情悲劇。編導(dǎo)通過(guò)美麗的萊茵河畔的維麗斯女鬼的傳說(shuō),創(chuàng)作出了這樣的一部不朽的傳世之作。在第一幕中,平民少女吉賽爾與扮成農(nóng)民的伯爵阿爾伯特相愛(ài),卻突然在看林人希來(lái)里昂的告知下得知阿爾伯特的真實(shí)身份以及其有未婚妻的事實(shí),在打擊下,患有心臟病的吉賽爾精神崩潰,病發(fā)離開(kāi)了人世。第二幕里,吉賽爾變成了維麗斯女鬼。維麗斯女鬼,是一群在婚前被拋棄而死的少女的幽靈,她們會(huì)在夜晚圍住走進(jìn)森林的男子,強(qiáng)迫他們跳舞致死。而阿爾伯特在夜晚來(lái)到吉賽爾的墓前懺悔,卻被維麗斯女鬼圍住欲置其于死地。但由于吉賽爾的保護(hù),才得以幸免。
在欣賞《吉賽爾》時(shí),有幾處令我影響深刻。其一,在一切揭露前,吉賽爾用花瓣占卜那一幕。在阿爾伯特善意的欺騙下,吉賽爾對(duì)美好的結(jié)果充滿(mǎn)期望,卻不知,在占卜時(shí),他們的悲劇早已注定。其二,是吉賽爾在得知一切后精神崩潰的表現(xiàn),女演員通過(guò)恍惚的面部表情,搖擺不穩(wěn)的步伐,回憶過(guò)去的甜蜜與身處現(xiàn)實(shí)的的痛苦的對(duì)比,及其形象的表現(xiàn)了一個(gè)少女遭受重大打擊后的痛苦與崩潰。其三,身處幸福中的吉賽爾燦爛的笑靨和變?yōu)榫S麗斯女鬼后的吉賽爾面無(wú)表情的嚴(yán)肅;活著的吉賽爾的充滿(mǎn)跳躍的舞蹈和死去的她優(yōu)美卻沉靜的動(dòng)作的對(duì)比。不得不承認(rèn),在前后呼應(yīng)的劇情,具有對(duì)比性的動(dòng)作,同時(shí)具有杰出的表演技能和高超的舞蹈技巧的女演員,卓越的燈光,優(yōu)美的背景下,《吉賽爾》的出色不言而喻。如此,這部充斥著光明與黑暗,生存與死亡的芭蕾舞劇深深地吸引了我。
“信口長(zhǎng)歌君莫笑共與諸君樂(lè)陶然”。一直以來(lái),魏晉名士的瀟灑與不羈的風(fēng)度,耿直不屈的風(fēng)骨一直使我傾倒不已。理所當(dāng)然的,《謝公屐》便成了我最欣賞的中國(guó)舞蹈。不同于日漸武術(shù)化的男性舞蹈,這個(gè)節(jié)目則著眼于表現(xiàn)“禮儀之邦”男性的溫文瀟灑和典雅氣度。一變男性舞蹈模式化的形象和風(fēng)格。舞蹈著意表現(xiàn)了魏晉時(shí)代文人雅士的氣質(zhì)和古代文人那瀟灑清凜、狂放不羈的風(fēng)度。在悠揚(yáng)的古箏聲中,幾位文人墨客在云霧繚繞之中悠閑自得地從側(cè)幕走出,好像在品味著山間美景。他們?cè)谏砗髠鱽?lái)的,瀟灑的歌聲中,大步的,超然的走著,欣賞著周?chē)拿谰啊W屓嘶秀庇X(jué)著,那些隱藏于歷史厚重的帷幕的飄俊飛揚(yáng)、逸倫超群的魏晉名士們躍然于舞臺(tái)之上,放步于我們的視野之前。他們腳踏謝公屐,在山水里放聲長(zhǎng)嘯,這是多么的令人神往啊。關(guān)于舞蹈技巧方面我懂的不是很多,但是,在演員們的腳下隨著舞蹈的節(jié)拍跺出不同的節(jié)奏時(shí),鞋上的鈴鐺也晃動(dòng)出與眾不同,意想不到的效果。流露出“仰臥自得、游心太玄”的魏晉風(fēng)度,這使得《謝公屐》的舞蹈形象中的文人氣質(zhì)更加鮮活、濃厚。
通過(guò)以上兩部作品和我在課上所欣賞的其他作品,我認(rèn)為最大的區(qū)別在于,西方的舞蹈(尤以芭蕾舞為主)主要看的是演員的腿部動(dòng)作,尤其是足尖舞。而東方的舞蹈,更多的在于演員的手部動(dòng)作,傣族的舞蹈就是很好的例子。而且,西方的舞蹈更看重的是演員的動(dòng)作技巧,比如一些芭蕾舞劇中出現(xiàn)的“炫技表演”,更重視舞蹈的情節(jié)。反之,東方的舞蹈在技巧的同時(shí),對(duì)演員的神態(tài)要求也很高,而且,東方的舞蹈最重要的是體現(xiàn)演員所跳出的那種神韻,那種氣質(zhì)和氣節(jié)。
總之,我認(rèn)為選修路老師的舞蹈鑒賞是我在大學(xué)所做出最正確的選擇之一。在這門(mén)課上,我領(lǐng)略了東西方舞蹈的優(yōu)美,學(xué)習(xí)了如何更好的去欣賞舞蹈,同時(shí),從對(duì)舞蹈的喜愛(ài)上,更衍生出了我對(duì)其他形式藝術(shù)的熱愛(ài)。路老師的課上,實(shí)踐與欣賞相結(jié)合,讓我們體會(huì)到了動(dòng)人的舞蹈的世界,邁入了更廣闊的藝術(shù)殿堂。當(dāng)然,如果像觀看話(huà)劇演出那樣的實(shí)踐課更多點(diǎn)就好了。我也對(duì)沒(méi)有進(jìn)入舞蹈房實(shí)際練習(xí)一些基本的舞蹈動(dòng)作感到遺憾。這就是我的全部感受,謝謝路老師。
參考文獻(xiàn):
鑒賞舞蹈心得體會(huì)篇十二
混沌之初,黑暗之中,是誰(shuí)敲亮了這個(gè)世界,敲醒了沉睡的太陽(yáng),紅日升起,映紅了云南,于是每個(gè)人都像是被賦予了無(wú)窮的熱情,云南開(kāi)始以它最狂野的方式起舞。
《太陽(yáng)》是生命之源,那陣陣鏗鏘有力的鼓聲,是用生命的力量去演奏的,芒鼓,象腳鼓,神鼓……他們盡情吶喊,他們盡情舞蹈,他們盡情歌唱,他們把自己的一切釋放其中,融入其中。為著初生的太陽(yáng),為著重生的自己,他們告別黑暗,載歌載舞,熱情澎湃。印象最深的是那個(gè)敲打神鼓的小伙子,鼓隨著生命而咆哮,那種震撼的力量,比太陽(yáng)更火熱!
燃燒了一天的熱情,太陽(yáng)落山,云南便慢慢恢復(fù)了寂靜,月光柔和,然誰(shuí)看到了悄悄起舞的月亮了嗎?生命很微妙,當(dāng)人們沉睡的時(shí)候,自然界總有些東西在慢慢生長(zhǎng)著,靜靜起舞。于是,第二天醒來(lái),驚訝的發(fā)現(xiàn)大地似乎更有生機(jī)了。
一陣歌聲喚醒了沉睡中的云南,嘹亮了四方。她們?cè)凇锻恋亍飞蠚g快地勞作,展現(xiàn)著她們最幸福的生活?!疤?yáng)歇歇么,歇得呢;月亮歇歇么,歇得呢;女人歇歇么,歇不得。刺柯戳著娃娃的腳么,女人用心肝去墊著呢;一個(gè)家有女人么,老老小小就攏在一起了;男人有了女人么,就不會(huì)生病了?!睒銓?shí)的語(yǔ)言歌頌了女人的任勞任怨,勤勞。
男歡女愛(ài),男耕女織,構(gòu)建最溫馨的《家園》。那是愛(ài)情,那是親情,那是人類(lèi)最本真的情感。生命的傳承,一家三口溫馨的畫(huà)面感染了我們的心靈。這是最原始的幸福,這是平凡的幸福?!洞蚋琛烦隽嗽颇系膯渭?,有羞澀有勇敢。這是人類(lèi)最原始的示愛(ài),最美的歌往往是這樣用最簡(jiǎn)單最淳樸的去描繪。
一方水土養(yǎng)一方生靈,一方生靈敬一方水土,不是自己的神祖,不會(huì)保佑自己,不是自己的家園,不會(huì)抬舉自己?!痘鸺馈穲?chǎng)上熊熊燃燒著大火,我們虔誠(chéng)的祈禱,我們用我們的熱情祭奉我們心中的神靈,毫無(wú)條件的信仰,即便烈火焚身,即便付出生命,每一個(gè)舞姿的都是我敬仰的方式。那場(chǎng)祭奠之舞,沒(méi)有畏懼,每一個(gè)細(xì)胞都在叫囂,釋放后便平靜的向著神靈走去,決絕,勇敢。
風(fēng)雪交加,風(fēng)吹雨打,什么都不能阻擋我們朝圣的心。我們用最純潔的歌聲呼喚,我們用最熱情的舞蹈恭迎,我們朝著那個(gè)神圣的地方用我們的生命去朝拜,虔誠(chéng),堅(jiān)定,經(jīng)受一切困難的考驗(yàn),經(jīng)受一切磨難的洗禮。獻(xiàn)上哈達(dá),獻(xiàn)上我們認(rèn)為最美,最圣潔的東西。震撼于此,我不禁捫心自問(wèn),我呢,我這一生到底在為什么呢?其實(shí)每個(gè)人都有自己的信仰,自己想要實(shí)現(xiàn)的價(jià)值,我的目標(biāo)很簡(jiǎn)單,教師,或者說(shuō)一名優(yōu)秀的教師。我只是堅(jiān)定地前行……既然選擇了遠(yuǎn)方,便只顧風(fēng)雨兼程。
一場(chǎng)《雀之靈》,空靈的音樂(lè),輕盈的舞蹈。那是自然界的精靈,美麗動(dòng)人。置身其中,忘卻煩惱,忘卻塵世,觸摸最純真的心靈,我在音樂(lè)中尋找自己。
以上只是我對(duì)《云南印象》的一些自己的感受,很喜歡很喜歡云南那個(gè)帶著中國(guó)最原始?xì)庀⒌牡胤?,很想很想去看看那邊的風(fēng)土人情。感謝這場(chǎng)舞蹈帶給我的啟迪,做最真實(shí)的自己,最原本的自我,于是才能找到最本真的快樂(lè),無(wú)關(guān)人情世故。
鑒賞舞蹈心得體會(huì)篇十三
科目:。
教師:
姓名:
學(xué)號(hào):
院系:經(jīng)濟(jì)與管理學(xué)院。
拉丁舞對(duì)我來(lái)說(shuō),是一個(gè)遙不可及的夢(mèng)想。小時(shí)候很想學(xué)習(xí)拉丁舞,但是由于身體條件問(wèn)題,只能卻步在遠(yuǎn)處。我最早接觸拉丁舞是高中畢業(yè)的那個(gè)暑假,當(dāng)我看到一群女生在小區(qū)的練舞室隨著音樂(lè)有節(jié)奏得轉(zhuǎn)動(dòng)、扭擺的時(shí)候,我決定報(bào)名學(xué)習(xí)。雖然只是作為一個(gè)非常不專(zhuān)業(yè)的舞蹈學(xué)習(xí)者,我仍然抱著十分好奇的心情。我的拉丁舞的學(xué)習(xí)時(shí)間只有暑假的兩個(gè)月,學(xué)到的只是表面簡(jiǎn)單的舞蹈動(dòng)作,但我已經(jīng)很滿(mǎn)足了。讀了大學(xué)三年了,基本上不記得一套舞的連續(xù)動(dòng)作了,只記得音樂(lè)旋律是那么的優(yōu)美。
這學(xué)期選擇了舞蹈鑒賞課,很大部分是因?yàn)槭菍?duì)舞蹈的興趣。我喜歡看別人跳舞,甚至希望自己可以多學(xué)學(xué)跳舞。跳舞的人總是給人的感覺(jué)是充滿(mǎn)了活力,青春洋溢。而且女孩子愛(ài)美,跳舞對(duì)塑造身形,鍛煉身體的協(xié)調(diào)力很有用處。舞蹈鑒賞可以提高審美情趣、藝術(shù)修養(yǎng),高尚的舞蹈可以陶冶人的情操,洗滌人的心靈,這是一直以來(lái)被認(rèn)同的理念。但其實(shí)我對(duì)舞蹈該怎么去欣賞、怎樣去體會(huì)內(nèi)涵,了解的并不多。但是在學(xué)習(xí)拉丁舞的過(guò)程中,一個(gè)動(dòng)作都有可能重復(fù)練習(xí)很久,可見(jiàn)一段舞蹈的形成是該有多少艱辛的練習(xí)和舞者對(duì)每個(gè)動(dòng)作的深刻體會(huì)。
最開(kāi)始對(duì)拉丁舞的認(rèn)識(shí)就是表面的認(rèn)識(shí),就認(rèn)為是舞蹈的一種。學(xué)習(xí)過(guò)程中知道拉丁舞包括倫巴,恰恰,桑吧,斗牛,牛仔舞。在第一個(gè)星期的時(shí)候,老師讓我練扭臀,扭臀的基本規(guī)則是橫著的數(shù)字8。大概練了一個(gè)星期,算是摸了點(diǎn)門(mén)路了。在手的姿勢(shì)上,我是用小臂發(fā)力的。就在視覺(jué)上,我感覺(jué)到了我和別人的動(dòng)作優(yōu)美上的差距。練習(xí)久了,才發(fā)現(xiàn)起初手的姿勢(shì)是錯(cuò)誤的。手的發(fā)力點(diǎn)應(yīng)該在大臂上,發(fā)力的時(shí)候身體產(chǎn)生扭轉(zhuǎn),胯在前面的那邊手臂應(yīng)向后張開(kāi),起手時(shí),手在身體的后方起,下降時(shí)手在身體的前面下。腳的動(dòng)作一定到提得開(kāi),重心是往下提的。在形體室,面對(duì)鏡子,看著自己洋溢著健康的舞蹈動(dòng)作,我很開(kāi)心。雖然有時(shí)候感覺(jué)到手腳不是自己的,身體比較僵硬也不協(xié)調(diào)。對(duì)于成年后才接觸拉丁舞的我,并沒(méi)有什么基礎(chǔ),我也不能深刻的體會(huì)到每一個(gè)動(dòng)作的精髓,對(duì)動(dòng)作方面只能是泛泛而談。
拉丁舞中,桑巴非常有激情,恰恰動(dòng)感、活潑,倫巴婀娜,斗牛的那種強(qiáng)勁、傲勁,牛仔的有趣、可逗。我最喜歡的是倫巴和斗牛。
對(duì)于倫巴和斗牛的了解,是在大學(xué)有網(wǎng)絡(luò)條件后。倫巴被稱(chēng)為愛(ài)情之舞,源自十六世紀(jì)非洲的黑人歌舞的民間舞蹈,流行于拉丁美洲,后在古巴得到發(fā)展,所以又叫古巴倫巴,舞曲節(jié)奏為4/4拍。它的特點(diǎn)是較為浪漫,舞姿迷人,性感與熱情;步伐曼妙有愛(ài),纏綿,講究身體姿態(tài),舞態(tài)柔媚,步伐婀娜多姿,若即若離的挑逗,是表達(dá)男女愛(ài)慕情感的一種舞蹈。倫巴是拉丁音樂(lè)和舞蹈的精髓和靈魂,引人入勝的節(jié)奏和身體表現(xiàn)使得倫巴成為了舞廳中最為普遍的舞蹈之一。
很喜歡當(dāng)時(shí)舞蹈老師放的一首歌,是tonibraxton的fairytale,歌曲的節(jié)奏很慢,很適合我們初學(xué)者。隨著音樂(lè)往前進(jìn):慢、慢、慢,快兩部;往后退:慢、慢、慢,轉(zhuǎn)身。當(dāng)一整套舞蹈動(dòng)作練習(xí)熟練后,就像你身在其境一樣。很喜歡倫巴的婀娜。
而斗牛舞,我覺(jué)得就是完全和倫巴是兩種類(lèi)型的舞蹈。斗牛舞源于法國(guó),盛傳于西班牙,模仿西班牙斗牛士動(dòng)作的一種舞蹈。男伴如斗牛士般氣宇軒昂、鋼勁威猛;沒(méi)有胯部的扭動(dòng)動(dòng)作,腳步干凈利落,進(jìn)行曲式的舞曲,給人一種勇往直前的大無(wú)畏氣概。女伴紅色披肩,英姿颯爽,舞姿迷人。斗牛舞是從斗牛運(yùn)動(dòng)演變的,西班牙人對(duì)自由的渴望,勇敢者的崇拜及愛(ài)情和幸福生活的追求.斗牛舞是一種兩步舞。男士象征斗牛士,氣宇軒昂、剛勁威猛!女士象征斗牛士用以激怒公牛的紅色。斗牛舞的音樂(lè)為2/4拍。
在跳斗牛舞時(shí),老師讓我們把頭往上抬,每個(gè)動(dòng)作也是非常的堅(jiān)定、分明,大步幅行走的方式給人一種非常高貴的感覺(jué)。偶爾在中途某個(gè)動(dòng)作的時(shí)候,要隨著音樂(lè)擺著一個(gè)姿勢(shì)停頓幾秒,就像一個(gè)非常高傲的、有氣質(zhì)的女士。斗牛舞曲中我喜歡jameslast的espanacani,每次腳尖在點(diǎn)地的時(shí)候,音樂(lè)就像特別配合自己一樣。
這學(xué)期的舞蹈鑒賞課,讓我學(xué)習(xí)到了很多??吹搅烁骶咛厣奈璧福吹搅藦奈璧钢猩l(fā)出的美,是舞美,是人美,是意境美。印象最深的是課上觀看的視頻:俄羅斯國(guó)家劇團(tuán)的《天鵝湖》芭蕾舞,讓我對(duì)芭蕾舞者產(chǎn)生了深深的欽佩之情和羨慕之情。我欽佩,是因?yàn)橐蚤T(mén)外漢的角度看,芭蕾舞者在整個(gè)過(guò)程都踮起腳尖跳舞,優(yōu)美的身姿,到位的面部表情,還要考慮到舞者之間的動(dòng)作配合和銜接上的默契。而且還要表現(xiàn)出白天鵝的舞蹈動(dòng)作輕柔緩和,優(yōu)美動(dòng)人,黑天鵝的節(jié)奏強(qiáng)烈、動(dòng)感有力,這是得舞者練習(xí)多久才能達(dá)到的效果啊。堅(jiān)持不懈、刻苦耐勞這些都是必須具備的吧,有多少人能感受到芭蕾舞者舞臺(tái)背后的辛酸和無(wú)奈。
雖然沒(méi)有后天的訓(xùn)練,我已經(jīng)不能成為一個(gè)真正的舞者了。但我很喜歡舞者身上積極向上的精神,也許對(duì)我現(xiàn)在茫然的大學(xué)生活是一種激勵(lì)。我也相信每一個(gè)人其實(shí)都可以跳舞,即使不能站在光鮮亮麗的舞臺(tái),我們也能在自己的平淡而真實(shí)生活舞臺(tái)上,為自己而舞、為身邊的人而舞。
2013年1月4日。
鑒賞舞蹈心得體會(huì)篇十四
(2)你對(duì)第七屆全國(guó)舞蹈比賽一等獎(jiǎng)作品《士兵與槍》中長(zhǎng)達(dá)2分鐘的縱線變化如何理解。
舞蹈隊(duì)形、畫(huà)面的造型,即舞蹈的構(gòu)圖,是舞蹈作品構(gòu)成的重要因素。不管是獨(dú)舞還是群舞,也不管是抒情舞、敘事舞或是舞劇,舞蹈者總是要在舞臺(tái)上的空間按一定的方向和路線進(jìn)行運(yùn)動(dòng)。根據(jù)所表現(xiàn)的各種不同情緒和內(nèi)容的需要,就產(chǎn)生了各種類(lèi)型的舞臺(tái)空間運(yùn)動(dòng)線和畫(huà)面造型。
在人們審美的形式感覺(jué)中,“曲線使人感到運(yùn)動(dòng),直線使人感到挺拔,橫線使人感到平穩(wěn);……直線、方形、硬物、重音、狂吼、情緒激昂是一個(gè)系列,曲線、圓形、軟和、低聲、細(xì)聲、柔情又是一種系列。徑直向前的豎線,具有強(qiáng)勁的動(dòng)勢(shì),可以使觀眾產(chǎn)生直接逼來(lái)的緊迫感和壓力感,長(zhǎng)于表現(xiàn)那些正面前進(jìn)的舞蹈?!妒勘c槍》通過(guò)前后左右的移動(dòng),變化出不同的造型,表達(dá)不同的內(nèi)容。任何舞蹈的造型都是在不同的舞蹈空間形成和展開(kāi)的,舞蹈空間則給舞蹈造型提供不同的精神元素,以方便舞蹈造型表達(dá)劇情。
舞蹈表演是受空間限制的,為了在有限的空間里展現(xiàn)出無(wú)限的舞蹈內(nèi)容,除了舞美設(shè)計(jì)必須符合舞蹈特定的氛圍以外,每一部舞蹈作品的創(chuàng)作者必須具備豐富的空間想象能力,這種空間想象會(huì)讓作品更加生動(dòng)、具有氣勢(shì)。同時(shí),舞者在表演時(shí)也應(yīng)該具有強(qiáng)烈的空間責(zé)任感,而不能只拘泥于舞臺(tái)。想象的空間是廣闊的,如果舞者沒(méi)有自己想象的空間,那么任何一個(gè)舞臺(tái)都會(huì)顯得很小。舞蹈藝術(shù)是一種在舞蹈空間里富于動(dòng)態(tài)的人體藝術(shù),重視舞蹈的造型和舞蹈空間結(jié)構(gòu),把握住構(gòu)成人體動(dòng)作造型的制約因素,明確舞蹈造型和空間結(jié)構(gòu)之間的作用和目的,就會(huì)使舞蹈作品更加生動(dòng)感人。
(4)你認(rèn)為第七屆全國(guó)舞蹈比賽一等獎(jiǎng)作品《那年剪短發(fā)》中的“亮點(diǎn)”在什么地方?
許多舞蹈陷入了一個(gè)誤區(qū):注重比拼形式、場(chǎng)景,追求服裝、道具、燈光的精致和華麗,場(chǎng)面的熱鬧,形式大于內(nèi)容,觀眾不知所云。事實(shí)上,一個(gè)優(yōu)秀的舞蹈,更應(yīng)強(qiáng)調(diào)內(nèi)功的修煉,應(yīng)該是對(duì)當(dāng)下社會(huì)生活深切的關(guān)注,感動(dòng)觀眾的心靈,能引起觀眾強(qiáng)烈共鳴的作品。《那年剪短發(fā)》創(chuàng)意新穎令人拍案叫絕。但真正拉開(kāi)距離的還是編導(dǎo)、舞者對(duì)題材的領(lǐng)悟力,光有高難度技巧不行,光有花哨的表演也不行,編導(dǎo)切入角度獨(dú)到,舞者一舉一動(dòng),一個(gè)眼神、一次旋轉(zhuǎn)都要從心靈上去感受作品,讓觀眾看懂舞蹈要表達(dá)的內(nèi)容,引起共鳴,這才是關(guān)鍵。
(7)試述第九屆全國(guó)舞蹈比賽一等獎(jiǎng)作品《鳳悲鳴》的舞臺(tái)調(diào)度與流動(dòng)特點(diǎn)。
《鳳悲鳴》中,鳴鳳天真爛漫、對(duì)生活充滿(mǎn)向往卻又受到黑暗社會(huì)的壓榨,她的天性為黑幕籠罩,最后被剝奪了生存的權(quán)力。舞蹈中對(duì)黑暗的描述非常充分:身穿黑衣黑裙的16名女子,面色凝重傲然的把鳴鳳視為異類(lèi),圍剿沖撞這個(gè)爛漫純真的精靈,當(dāng)象征生命和愛(ài)情的粉紅色手帕被撞落之后,鳴鳳爬著過(guò)去想要搶奪回來(lái),她的手卻被一支無(wú)情的腳重重踩住,她為之發(fā)出哭喊哀鳴,撼人心魄。臺(tái)上像黑暗一般的女子們急促的變換隊(duì)形,擠壓著鳴鳳的生存空間,讓她無(wú)路可走,無(wú)空間呼吸,想要沖破牢籠卻被黑墻重重地?fù)趸亍豸从煤?jiǎn)潔的動(dòng)作和色彩創(chuàng)造了嶄新的舞臺(tái)形象,讓黑暗社會(huì)與黑暗勢(shì)力用這種方式表現(xiàn)了對(duì)青春和生命的壓迫,具有非常鮮明和強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊力效果。
《鳳悲鳴》中,面色嚴(yán)峻的女人們伸出食指譴責(zé)、吼罵鳴鳳,是四川女人中常見(jiàn)的吵架時(shí)斥責(zé)對(duì)方的動(dòng)作,以及快速變化的隊(duì)形中對(duì)鳴鳳有恃無(wú)恐的蔑視,沖撞,拉扯,在一堵堵黑色的大墻面前,鳴鳳顯得是那么的渺小,可憐,不堪一擊。這些語(yǔ)言是表象的,甚至是簡(jiǎn)單的,但它深深刻畫(huà)出了時(shí)代特征和人物特色,令人從中捕捉到強(qiáng)烈的舊時(shí)代氣息和編導(dǎo)者希望表達(dá)的深深的譴責(zé)。
鑒賞舞蹈心得體會(huì)篇十五
在上舞蹈鑒賞課之前,對(duì)于舞蹈我只有一些淺薄的認(rèn)識(shí),只是在審美的角度欣賞它動(dòng)作的優(yōu)美,但其實(shí)并不能真正體會(huì)舞蹈所要展現(xiàn)傳達(dá)給我們的是怎樣的故事,怎樣的情感。但經(jīng)過(guò)這段時(shí)間的學(xué)習(xí)鑒賞,現(xiàn)在我知道了:觀舞的過(guò)程實(shí)際上是一種情緒的游走,情節(jié)之中或情節(jié)之外,飄渺浮動(dòng)或寂然不動(dòng)。對(duì)于舞蹈一千個(gè)人有一千種觀法,一千個(gè)人有一千種感受,在舞蹈的世界里,思想可以達(dá)到某種極致的自由。舞由心生,蹈由心起,我覺(jué)得自己對(duì)于舞蹈不再是不知所云的喜歡,而擁有了自己的想法、自己的觀點(diǎn)。
驚艷,這就是我觀看《雀之靈》之后的感受。我從來(lái)沒(méi)有想過(guò),有人可以把舞蹈跳到這種境界。所以,除了在課堂上欣賞到的《雀之靈》,課后為了更深入的了解此舞蹈我又在網(wǎng)上找來(lái)仔細(xì)欣賞,對(duì)其感受可謂頗深,我想舞蹈藝術(shù)家楊麗萍的舞臺(tái)魅力不是華麗的詞藻所能詮釋的,那靈動(dòng)的柔綿的身資和孔雀的靈魂是聯(lián)系在一起的,她所特有的那種如流水般細(xì)軟的身資是她人模仿不來(lái)的,那是只屬于她的舞臺(tái)魅力。我們只能用心去感受。
《雀之靈》,楊麗萍用她那酥軟無(wú)骨般的手臂顫動(dòng)著,在纖細(xì)、柔美中演繹出生命的激情。她身著白色的裙子,在月光的照射下,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,像極了一只不食人間煙火,高貴優(yōu)雅的孔雀。在溫婉的音樂(lè)當(dāng)中,她用柔嫩的腰肢,靈活的手指,輕盈的雙腳,舞出神秘的境界。她那白皙的手指一張一合,猶如孔雀的嘴,孔雀向往陽(yáng)光,像是孔雀正在享受著陽(yáng)光的沐浴,她時(shí)而輕盈的舞動(dòng),時(shí)而柔弱的趴著,時(shí)而急速的旋轉(zhuǎn),她那顫動(dòng)的手臂,猶如浪花一樣,在湖面上輕盈自由的跳躍,在月光的照射下仍是那么波光粼粼,左手指尖柔韌的蠕動(dòng),一陣一陣傳遞給右手指尖。長(zhǎng)指甲晶瑩閃耀,美妙地悸動(dòng)著。起先是輕微的小浪,然后加強(qiáng),最后在一剎那釋放。波動(dòng)在柔美的動(dòng)作中。她細(xì)碎的舞步,忽而如流水般急速,忽而如流云般慢挪,忽而如雨點(diǎn)般輕快,忽而如擊石般堅(jiān)健。她隨著音樂(lè),由慢到快,由快到慢,自然的演繹著,她在自我陶醉著,所有的情感在交織中凝聚,在凝聚中膨脹,在膨脹中爆發(fā)........聽(tīng)!音樂(lè)悄然響起,伴著晨曦的到來(lái),美麗的孔雀不經(jīng)意的被太陽(yáng)喚醒,她開(kāi)始挪動(dòng)自己的身子,溫婉的梳了梳自己的羽毛,準(zhǔn)備迎接新一天的宿命,她就是楊麗萍。
音樂(lè)漸強(qiáng),楊麗萍開(kāi)始舞蹈了:她用她的眼睛、身子、動(dòng)作、裙子、用她那藍(lán)白的圍裙,清碎的音樂(lè),細(xì)碎的腳步,小草般的細(xì)柔,舞出了孔雀的高傲、愛(ài)美的天性。
我們雖然不了解孔雀,但我們的心靈,卻能隨著她的舞蹈,起了共鳴;我們看她喜悅的神情,表現(xiàn)出他活躍的心靈;我們看到他不時(shí)的開(kāi)屏,表現(xiàn)出她無(wú)比的自信;我們看見(jiàn)她在湖岸呆了不久,表現(xiàn)出她愛(ài)美的思緒。
忽然,音樂(lè)突然變強(qiáng),可見(jiàn)那已是百鳥(niǎo)歸林的時(shí)刻,孔雀舍不得這一天的離去,她依然在那兒逗留,回憶白天的快樂(lè),尋找從前的蛛絲馬跡。
天,暗沉下來(lái),孔雀只好乖乖呆在家里,我們聽(tīng)到的,只有她微微的嘆息。直到她入睡之前,她又溫婉的梳了梳頭,表示這一天的過(guò)去.......透過(guò)《雀之靈》,我看到了它集中展現(xiàn)的各種自然美,而楊麗萍就是這個(gè)傳遞著天地自然生息的神秘使者,她美麗動(dòng)人的輕盈身影流泄出絲絲入扣的生命律動(dòng)。初看令人贊嘆她的指見(jiàn)細(xì)膩的微妙語(yǔ)言。續(xù)看,讓你悟出其舞神韻中含有一份靈氣,而再三欣賞時(shí),便可沉淀出一般永的心靈之美。
透過(guò)《雀之靈》,我看到了它所表現(xiàn)出的強(qiáng)烈的生命意識(shí),無(wú)論是動(dòng)作本身還是舞者楊麗萍本人。楊麗萍曾說(shuō)過(guò)“舞蹈是我的生命的需要”,她正是在用“心”而舞,舞蹈是她生命的表現(xiàn),她用肢體表現(xiàn)著對(duì)生命,對(duì)人生的感悟、思索和追求?!叭浮敝办`”其實(shí)就是楊麗萍對(duì)生命的認(rèn)識(shí)和體悟。也正是她這種身心合一的舞蹈觀和沉靜、淡泊名利的舞蹈境界使得她的舞蹈長(zhǎng)演不衰。
我喜歡楊麗萍,喜歡她多情的舞蹈,更佩服她堅(jiān)韌的精神--對(duì)自己所愛(ài)的事業(yè)不斷的追求與自我突破,完善。她的勇氣和膽識(shí)令人難以相信如此瘦弱的她竟會(huì)執(zhí)著到如此地步,她讓我們相信只要有夢(mèng)想,堅(jiān)持就是勝利。
另外,2005年的春節(jié)晚會(huì)上領(lǐng)舞《千手觀音》,也震撼了我。聾啞姑娘邰麗華與20位同伴結(jié)為一體,以千手觀音形象立于蓮花臺(tái)上,在鑲嵌著一千多只手的金碧輝煌的拱門(mén)下,用繽紛的手姿和斑斕的色彩,“述說(shuō)”內(nèi)心世界的美麗話(huà)語(yǔ)。
在曠遠(yuǎn)神秘的音樂(lè)中,一群宛如觀音的少女款款舞動(dòng),她們飄柔的雙臂,表達(dá)著東方的優(yōu)美與含蓄;她們輕盈旋轉(zhuǎn)的舞姿,顯現(xiàn)出中華文明五千年連綿不斷的映象。動(dòng)人的畫(huà)面令我發(fā)自?xún)?nèi)心由衷地贊嘆:這些演員竟是生活在寂靜世界的聾啞人!于是,我的心隨著音樂(lè)的起伏而感動(dòng),驚嘆中激動(dòng)的淚水,潸然而下。這群美麗堅(jiān)強(qiáng)的舞者們?cè)跓o(wú)聲的世界里翩然起舞,她們舞出了中國(guó)的文化的精髓,舞出了中華民族的氣質(zhì),舞出了心靈深處的真正的藝術(shù)!
沒(méi)有聽(tīng)力,意味著感覺(jué)不到旋律和節(jié)奏,可她們憑著對(duì)舞蹈藝術(shù)超乎尋常的摯著與熱愛(ài),付出十倍或幾十倍地刻苦訓(xùn)練,練習(xí)著規(guī)范的動(dòng)作,甚至四肢腫脹連衣服都脫不下來(lái)......這一切又都是在無(wú)聲的世界中完成,舞蹈《千手觀音》讓我的心靈受到了震撼!
盡管聽(tīng)不見(jiàn)那動(dòng)人的旋律,但她們心中擁有神圣的音樂(lè)。她們用純凈的心靈感受到了音樂(lè)的嫵媚和神圣,并以?xún)?yōu)雅、近乎完美的舞蹈語(yǔ)匯,表達(dá)出沒(méi)有任何污染與積垢的沉靜、神秘的美感。她們以殘缺的聽(tīng)力之軀,表達(dá)著內(nèi)心平和、氣度不凡的歷史畫(huà)卷和一方神圣的凈土,讓人在心靈深處真切地觸及著——真、善、美。這群舞者身上有著無(wú)窮的藝術(shù)創(chuàng)造力,她們有對(duì)生命的渴求——渴求著完美與崇高;她們擁有人類(lèi)最美好的品質(zhì)——擁有著樂(lè)觀與堅(jiān)強(qiáng);她們具有超凡的才華——具有天才的藝術(shù)精神。她們?cè)跓o(wú)聲的世界里,用最真誠(chéng)的心靈去感受生活,以“愛(ài)的語(yǔ)言”傳遞人類(lèi)無(wú)盡的祈禱與祝福,閃耀出純凈的人性光芒。
現(xiàn)在回想,以前我只是看舞蹈者優(yōu)美的身姿,華麗的背景,從沒(méi)想過(guò)藝術(shù)帶給人的力量和震撼。上了舞蹈鑒賞課后,我有了更深的印象,舞蹈需要舞蹈者用心去跳,是舞蹈者們內(nèi)心情感的表達(dá),而我們,作為欣賞者,也需要用心去欣賞,去體驗(yàn),去讀懂舞蹈家們那無(wú)聲的語(yǔ)言!
鑒賞舞蹈心得體會(huì)篇十六
序號(hào):學(xué)號(hào):班級(jí):姓名:
162號(hào)。
1032231。
英語(yǔ)102。
孫翌鵬。
《小城雨巷》。
我特高興能夠選上“舞蹈鑒賞”這門(mén)選修課程。以前看過(guò)少許的中國(guó)舞風(fēng)的視頻,大多數(shù)看得多是街舞之類(lèi)的視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)沖擊很強(qiáng)的舞蹈。但也看過(guò)一些古典的中國(guó)風(fēng)舞蹈比如在春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)上。在舞蹈鑒賞課上,我學(xué)習(xí)了舞蹈的起源、歷史,學(xué)習(xí)了中國(guó)的舞蹈發(fā)展歷史及西方國(guó)家的舞蹈發(fā)展史,了解了中國(guó)古代、西方及印度等國(guó)家古代舞蹈的發(fā)展?fàn)顩r和現(xiàn)當(dāng)代的舞蹈發(fā)展情況。但就我個(gè)人而言,還是必要喜歡中國(guó)舞蹈。根據(jù)老師上課所講的舞蹈寫(xiě)出自己的分析、鑒賞,在老師所講的舞蹈中正好有《小城雨巷》這一個(gè)在我印象中非常深刻的舞蹈,我在網(wǎng)上一查,正式07年春晚上最吸引我眼球的舞蹈《小城雨巷》。下面由我來(lái)為大家做一個(gè)《小城雨巷》的賞析。
小城雨巷這部舞蹈聽(tīng)其名再看這部作品讓我想起了詩(shī)歌名篇《雨巷》。但《小城雨巷》舞蹈并不完全是詩(shī)歌《雨巷》的情景,《小城雨巷》舞蹈之中沒(méi)有了憂(yōu)郁彷徨的詩(shī)人,沒(méi)有結(jié)滿(mǎn)愁怨的丁香姑娘,然而,她們有丁香一樣的顏色,丁香一樣的芬芳。一群身著絲質(zhì)旗袍,撐著油紙傘的清麗女子,從雨巷深處走上了舞蹈又走進(jìn)了觀眾們的心中。在《小城雨巷》這部舞蹈作品中,還保留和深化了詩(shī)歌里中情緒特色特點(diǎn),比如柔美、淡雅、婉約、純凈。
《小城雨巷》是一部雅俗共賞的經(jīng)典佳作?!缎〕怯晗铩返某晒χ幵谟趧?chuàng)作、音樂(lè)、舞美和表演的完美結(jié)合,在于它唯美的表現(xiàn)手法。在喧囂紛繁、激烈競(jìng)爭(zhēng)的當(dāng)今社會(huì),人們需要寧?kù)o的港灣。絢爛的舞臺(tái)上,20位持傘姑娘,翩翩起舞,正給了人們幽雅靜逸的視覺(jué)享受。他的成功之處有三:
其一“神似”—文化品格的定位。江南文化因地域而限定了它的“水鄉(xiāng)文化”之特性,因歷史凸顯出儒雅的文人墨客之品格。
其二“韻似”—人物性格定位。眾所周知,最美最柔莫過(guò)于江南女子,無(wú)論怎么看,都是最最中國(guó)的女子,最最東方的女子。
其三“心境、情愫”。取材于戴望舒的成名作《雨巷》。抒發(fā)詩(shī)人極度憂(yōu)愁和追求失落之情。而《小城雨巷》表現(xiàn)了極致而夢(mèng)幻的江南美景,姑娘們撐著油紙傘,在細(xì)雨中嬉戲穿行。結(jié)尾設(shè)計(jì)了女孩在屋檐下躲雨,屋里伸出雨傘為其擋雨,升華主題。(參考老師上課的ppt。)。
記得《小城雨巷》這一舞蹈曾在2007年央視春晚上亮相。悠揚(yáng)的絲竹聲中,薄薄水霧和著煙雨,頃刻間將觀眾帶到了細(xì)雨飄零的江南水鄉(xiāng);當(dāng)舞者手執(zhí)一把紙傘,在空靈的旋律中翩翩起舞時(shí),讓人不禁想到了那首著名的詩(shī)篇《雨巷》。并且被認(rèn)為是近年來(lái)少見(jiàn)的、具有經(jīng)典意義的佳作。《大城雨巷》一經(jīng)在經(jīng)過(guò)了近百場(chǎng)普遍叫好的演出之后,被中央電視臺(tái)選中,并成為2007“春晚”的一大亮點(diǎn)。為什么《小城雨巷》能夠如此的成功,如此的引人注目?我覺(jué)得它有這樣幾項(xiàng)特別比如:
一、它的音樂(lè)樂(lè)曲,極富激情默示力;
三、它在現(xiàn)代科技上的運(yùn)用。3d動(dòng)畫(huà)建造的布景年夜屏幕上,獨(dú)具江南特色的徽派建筑秦淮夫子廟風(fēng)光,漂移的粉墻黛瓦青石小橋,配膳縵閽蒙的細(xì)雨,美麗的綢傘,淡雅美麗清白與藕荷相間的絲質(zhì)旗袍,把人們帶入如詩(shī)如畫(huà)的江南水鄉(xiāng)聯(lián)想。
四、舞蹈具有文學(xué)意境。它參考了《雨巷》這首詩(shī)歌,巧妙的結(jié)合了詩(shī)歌中的意境又有自己的獨(dú)特之處。
《小城雨巷》充分運(yùn)用了舞蹈的特性和現(xiàn)代的表達(dá)方式展示了一個(gè)優(yōu)美的情境。它看似表現(xiàn)的不是當(dāng)下的時(shí)尚生活,沒(méi)有多少大開(kāi)大闔、跌宕起伏,沒(méi)有多少高難度技巧的展示,也沒(méi)有什么轟轟烈烈的宏大場(chǎng)景等等,但它卻讓我們感動(dòng),讓我們一再地回味。這給了我們這樣的啟示,必須找到一條走進(jìn)人類(lèi)情感深處的通道,用詩(shī)性之手觸摸和彈奏人們的心靈之弦;必須重視對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)文化的深入開(kāi)掘,讓當(dāng)代藝術(shù)根植于傳統(tǒng)文化的深厚土壤之中。
通過(guò)這一學(xué)期的舞蹈鑒賞課程,讓我對(duì)舞蹈有了系統(tǒng)的、深刻的認(rèn)識(shí)。課堂上言教與身教相結(jié)合,讓我們記憶深刻并能充分的理解!總之,我認(rèn)為我選了大學(xué)生藝術(shù)欣賞這節(jié)課對(duì)我非常有好處。
鑒賞舞蹈心得體會(huì)篇十七
在本學(xué)期的舞蹈鑒賞的選修課中,老師給我們介紹了多種的舞種,有國(guó)標(biāo)舞,國(guó)標(biāo)舞分成摩登舞還有拉丁舞,其中摩登舞項(xiàng)群含有華爾茲、維也納華爾茲、探戈、狐步和快步舞,拉丁舞項(xiàng)群包括倫巴、恰恰、桑巴、牛仔和斗牛舞。還有踢踏舞、全健排舞、名族舞(孔雀舞)等。其中我最感興趣的兩個(gè)舞蹈是華爾茲還有踢踏舞。華爾茲在我看來(lái)是高貴而優(yōu)雅的,給人一種很舒服的輕盈的感覺(jué)。而踢踏舞則是給人以一種有力的、向上的感覺(jué)。
傳統(tǒng)的踢踏舞表演中,舞者的動(dòng)作,不管男女舞者,上身基本保持不動(dòng),兩手自然下垂或偶爾掐腰,這就很自然的把你的目光吸引到舞者的腳下,而男女舞者的腳下功夫才是他們的靈魂,那種千變?nèi)f化,美輪美奐的踢踏動(dòng)作,點(diǎn)燃的是激情,敲擊的是震撼。
踢踏舞中必須要說(shuō)的是令我震撼的《大河之舞》,其中整齊劃一的舞步,優(yōu)美的舞姿,撥動(dòng)心弦的節(jié)奏,舞蹈中不斷變換的形式以及獨(dú)特的三角隊(duì)形,快速卻毫無(wú)雜音的踢踏之聲,使舞蹈具有強(qiáng)烈的層次感和穿透力,在視覺(jué)上和聽(tīng)覺(jué)上給人以空前的震撼力。不得不說(shuō)《大河之舞》是一場(chǎng)力感、動(dòng)感、質(zhì)感與美感兼具的百老匯音樂(lè)歌舞盛宴。能讓人感受到他給人以一股舞蹈劇與音樂(lè)劇的重合的盛宴。
后來(lái)在搜索《大河之舞》的簡(jiǎn)介中,才更進(jìn)一步的了解到《大河之舞》是一部敘述愛(ài)爾蘭祖先與大自然抗?fàn)帲约敖?jīng)歷戰(zhàn)爭(zhēng)、饑荒等種種苦難后流離失所,重建家園的長(zhǎng)篇血淚史詩(shī)。歷史宛如一條長(zhǎng)河,滔滔不絕的傳承著智慧、勇氣、生命與愛(ài)。它舞蹈主要是以傳統(tǒng)的愛(ài)爾蘭民族特色的踢踏舞為主軸,融合了熱情奔放的西班牙弗朗明哥,并吸取古典芭蕾與現(xiàn)代舞蹈的精髓。讓人感覺(jué)他是具有利落順暢的踢踏舞,憂(yōu)郁熱情的佛朗明哥,氣質(zhì)優(yōu)雅的古典芭蕾,活力動(dòng)感的現(xiàn)代舞的特點(diǎn)的舞蹈,簡(jiǎn)直讓人一看就欲罷不能,想一直想看下去的感覺(jué)。
還有一個(gè)踢踏舞的視頻也是令我大開(kāi)眼界的就是世界踢踏舞王邁克·弗萊利在火焰之舞中讓我們知道每秒鐘他可以敲擊37下之多,讓人不容置疑他舞王地位。如此的自信,自如。
速度,自信,如云流水的控制著控制自己抖動(dòng)的雙腳,也許這也是很多年輕人喜歡踢踏舞理由,因?yàn)樗麄兛梢匀斡勺约旱囊庾R(shí)去揮灑自己的腳步。這是一件很棒的事情。
而相對(duì)與《大河之舞》的澎湃激昂,華爾茲更多的是高貴而優(yōu)雅的。
在迪士尼的《仙履奇緣》動(dòng)畫(huà)片,王子彎腰邀請(qǐng)灰姑娘跳一支華爾茲,在優(yōu)美的音樂(lè)聲中,在偌大的水晶舞池中,王子和公主翩翩起舞。猶如一股溫和的微風(fēng),飄揚(yáng)著。
當(dāng)然,動(dòng)畫(huà)片的舞蹈跟黑池的華爾茲舞蹈還是有很大差距的,那天老師放了好幾對(duì)黑池專(zhuān)業(yè)選手的華爾茲的跳舞片段,隨即吸引了我的眼球,它不像其他舞種有力干脆,但是卻足夠的輕盈優(yōu)美,舞伴們之間跳華爾茲,就像投入了感情進(jìn)去,隨著音樂(lè)緩慢的節(jié)奏而擺動(dòng)身體,讓人強(qiáng)烈地感受到那種舒緩而流暢的舞步帶來(lái)的輕盈美感。而女伴在男伴的帶領(lǐng)下旋轉(zhuǎn)著,時(shí)而哀怨,時(shí)而歡樂(lè),時(shí)而纏綿,時(shí)而不舍的感覺(jué)。
當(dāng)然,舞蹈和音樂(lè)是分不開(kāi)的,華爾茲的音樂(lè)也具有它的特點(diǎn),華爾茲也稱(chēng)“慢三步”,是一種三拍子的舞蹈。每小節(jié)音樂(lè)3拍;數(shù)拍節(jié):123,223,323——823(8小節(jié)為一個(gè)樂(lè)句);每節(jié)的第一拍為強(qiáng)拍。老師在課上會(huì)幫我們數(shù)拍子,讓我們更好的了解華爾茲音樂(lè)與步伐的連貫性。華爾茲原是歐洲的一種土風(fēng)舞,其中一部分傳到英國(guó),經(jīng)整理規(guī)范成了英國(guó)華爾茲,即華爾茲,也就是慣稱(chēng)的慢三;另一部分傳到歐洲中部,仍然保持土風(fēng)舞熱烈、純樸的風(fēng)格,經(jīng)整理規(guī)范了維也納華爾茲,即我們常說(shuō)的維也納華爾茲。
喜歡華爾茲是因?yàn)樗妮p盈與優(yōu)雅,它不像踢踏舞具有那種震撼的向上的感覺(jué),反而多了一種輕盈的美感,感覺(jué)像微風(fēng),很舒服的感覺(jué)。
有人說(shuō),對(duì)舞蹈的欣賞,就是對(duì)創(chuàng)作的再創(chuàng)作,對(duì)美的發(fā)掘,對(duì)人生歷史的思考,是一種學(xué)習(xí),一種享受。學(xué)習(xí)舞蹈欣賞,學(xué)習(xí)欣賞,學(xué)習(xí)發(fā)現(xiàn),學(xué)習(xí)創(chuàng)作,感受接受享受美。我想,選擇上這次的舞蹈獎(jiǎng)賞課真是給我大大的上了一次認(rèn)識(shí)美的課。謝謝老師的分享。
鑒賞舞蹈心得體會(huì)篇十八
舞蹈是一種美妙的藝術(shù)形式,它通過(guò)身體的靈活動(dòng)作和優(yōu)美的舞姿來(lái)表達(dá)情感和思想。在我的生活中,我也有幸欣賞過(guò)一些令我難以忘懷的舞蹈表演,這讓我對(duì)舞蹈有了更深入的理解和欣賞。在這篇文章中,我將分享我對(duì)舞蹈的心得體會(huì),并談?wù)劄槭裁次璧笇?duì)我來(lái)說(shuō)如此重要。
首先,舞蹈給我?guī)?lái)了愉悅和歡樂(lè)。每當(dāng)我看到舞者們優(yōu)美的舞姿和流暢的舞蹈動(dòng)作時(shí),我不禁感嘆他們的才華和努力。他們用身體語(yǔ)言傳達(dá)出的情感和表達(dá)方式,讓我感受到了一種特殊的快樂(lè)。尤其是在觀看現(xiàn)場(chǎng)表演時(shí),我能夠親身感受到舞者們透過(guò)舞蹈所傳遞的熱情和能量,這種體驗(yàn)是無(wú)法用言語(yǔ)來(lái)形容的。
其次,舞蹈讓我了解到身體的極限和自我突破的重要性。作為一門(mén)藝術(shù)形式,舞蹈要求舞者擁有良好的體力和靈活性。為了達(dá)到這些要求,舞者必須付出大量的努力和時(shí)間來(lái)訓(xùn)練和練習(xí)。他們經(jīng)常要進(jìn)行各種艱苦的訓(xùn)練,以增強(qiáng)身體的柔韌性和力量。通過(guò)觀察舞者們的表演,我認(rèn)識(shí)到只有通過(guò)不斷的努力和堅(jiān)持,才能達(dá)到身體的極限,突破自我,并在舞臺(tái)上展示最佳的表現(xiàn)。
第三,舞蹈啟發(fā)了我對(duì)藝術(shù)的獨(dú)特視角。舞蹈是以身體為媒介來(lái)傳達(dá)情感和意義的藝術(shù)形式。通過(guò)舞者的舞動(dòng),我能夠深刻地感受到他們想要表達(dá)的情感、故事和主題。有時(shí)候,舞蹈可以讓我讀懂作者的內(nèi)心世界,理解他們所經(jīng)歷的痛苦、歡樂(lè)或者感悟。這種深入理解藝術(shù)的經(jīng)歷,使我對(duì)舞蹈和其他藝術(shù)形式有了更深層次的欣賞和理解,開(kāi)啟了我對(duì)美學(xué)和創(chuàng)造力的探索。
此外,舞蹈對(duì)我來(lái)說(shuō)也是一種放松和減壓的方式。在現(xiàn)代社會(huì)中,人們面臨著各種各樣的壓力和憂(yōu)慮。而觀看和參與舞蹈活動(dòng)可以幫助我忘卻這些煩惱,沉浸在音樂(lè)和舞蹈的世界中。跳舞鍛煉了我的身體,釋放了我內(nèi)心的壓力,讓我感受到了一種解脫和輕松。無(wú)論是看舞蹈表演還是自己跳舞,都能讓我感到心情舒暢,放松身心,將煩惱拋在腦后。
最后,舞蹈帶給我了積極向上的能量和啟示。舞蹈是一個(gè)充滿(mǎn)活力和熱情的藝術(shù)形式。觀看舞蹈表演時(shí),我能夠感受到舞者們散發(fā)出的正能量和動(dòng)力。他們?cè)谖璧钢斜磉_(dá)出的自信和決心激勵(lì)著我去追求自己的夢(mèng)想,并積極面對(duì)生活中的各種挑戰(zhàn)。舞者們的精神鼓舞著我,使我成為一個(gè)更積極、更有動(dòng)力和勇氣的人。
總之,舞蹈不僅僅是一種藝術(shù)形式,更是一種生活方式和態(tài)度。它不僅給予我愉悅和歡樂(lè),還讓我了解到身體極限和自我突破的重要性,啟發(fā)了我對(duì)藝術(shù)的獨(dú)特視角,成為一種放松和減壓的方式,以及帶給我積極向上的能量和啟示。通過(guò)鑒賞舞蹈,我意識(shí)到藝術(shù)的力量和影響力,也體會(huì)到了舞蹈所散發(fā)的美麗和魅力。我相信,無(wú)論身處何時(shí)何地,舞蹈都將成為我生活中不可或缺的一部分。
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