教案是教師進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)的工具，可以幫助教師有條不紊地組織教學(xué)過程。教案的編寫要注重培養(yǎng)學(xué)生的思維能力和實(shí)踐能力。小編為大家整理了一些精選的教案范例，希望能夠給大家提供一些啟示。
余光中鄉(xiāng)愁教案篇一
鄉(xiāng)愁是一張窄窄的船票我在這頭新娘在那頭后來(lái)啊。
鄉(xiāng)愁是一方矮矮的墳?zāi)刮以谕忸^母親在里頭而現(xiàn)在。
鄉(xiāng)愁是一灣淺淺的海峽我在這頭大陸在那頭詩(shī)歌鑒賞。
的時(shí)代和特殊的地理?xiàng)l件下的變奏，具有以往的鄉(xiāng)愁詩(shī)所不可比擬的廣度和深度。余光中先生熱愛中華傳統(tǒng)文化，熱愛中國(guó)。禮贊“中國(guó)，最美最母親的國(guó)度”。他說(shuō)：“藍(lán)墨水的上游是汨羅江”，“要做屈原和李白的傳人”，“我的血系中有一條黃河的支流”。
作者把無(wú)形的鄉(xiāng)愁比喻化為四種事物,可見作者愁思之重.小時(shí)候，作者將鄉(xiāng)愁寄托在給家人的書信里，所以將鄉(xiāng)愁比喻為郵票；長(zhǎng)大后，作者和家人分居兩地，很難與家人相見，于是將鄉(xiāng)愁寄托在回家的船上，所以把鄉(xiāng)愁比喻為船票；后來(lái)，母親去世，作者與母親再也不能見面，于是作者就將愁緒比喻為墳?zāi)?；現(xiàn)在，由于人為的原因，海峽兩岸的同胞不能團(tuán)聚，作者將自己的鄉(xiāng)愁比喻為臺(tái)灣海峽，表達(dá)了他期盼祖國(guó)大陸的強(qiáng)烈感。
對(duì)故土的眷戀可以說(shuō)是人類共同而永恒的情感。余光中的《鄉(xiāng)愁》從兩個(gè)方面著重表現(xiàn)了對(duì)祖國(guó)大陸的這種文化上的歸屬感或者叫作葉落歸根情結(jié)。
首先，余光中先生的《鄉(xiāng)愁》從內(nèi)在感情上繼承了我國(guó)古典詩(shī)歌中的民族感情傳統(tǒng)，具有深厚的民族感。中國(guó)詩(shī)歌強(qiáng)調(diào)含蓄，強(qiáng)調(diào)借助意象來(lái)表現(xiàn)情與思。余光中先生借助中國(guó)古典詩(shī)歌藝術(shù)技巧，從廣遠(yuǎn)的時(shí)空中提煉了四個(gè)可感的，和詩(shī)人人生的四個(gè)階段息息相關(guān)的意象：“郵票”，“船票”，“墳?zāi)埂焙汀昂{”，并且巧妙地將鄉(xiāng)愁這種抽象的情緒轉(zhuǎn)化為四個(gè)意象。小時(shí)候與祖**親分隔兩地是由于國(guó)家政策關(guān)系，那時(shí)只能通過書信的形式，用一枚小小的“郵票”承載自己厚重的鄉(xiāng)愁，一枚小小的“郵票”成了兩岸人民情感交流的樞紐，正如杜甫在《春望》中所寫下的名句“烽火連三月，家書抵萬(wàn)金”，書信蘊(yùn)含了中國(guó)人民多少的苦難與思念呀。到了中年，作者成家立室之后依然不能擺脫這種隔岸的牽掛。本應(yīng)幸福，溫馨而甜蜜的婚姻卻變成了海上旅途的疲乏，孤獨(dú)，一張張舊“船票”飽含和多少空虛的歲月和相聚的感動(dòng)，一張張舊“船票”割斷了無(wú)數(shù)鴛鴦夢(mèng)。而最令詩(shī)人痛心疾首的是自己朝思暮想要回去探望的老母親，卻在苦苦的等待和思念中煙消云散，被一撮刺眼的黃泥永遠(yuǎn)地掩埋在自己苦思的故土里，一方短短的“墳?zāi)埂眳s成了生與死無(wú)法逾越的長(zhǎng)城，一方短短的“墳?zāi)埂眳s成了叫人銷魂的思念。
余光中先生在敘述自己思鄉(xiāng)的感情基礎(chǔ)上，將這種情感體驗(yàn)流露到每一位中國(guó)人的心中，將所有海外游子，港澳臺(tái)同胞們鄉(xiāng)愁的心聲用一灣淺淺的海峽展現(xiàn)給了祖國(guó)同胞，將這種鄉(xiāng)愁的中華民族本性深深地扎根在人們心靈的殿堂里。此時(shí)，詩(shī)歌的思想情感已經(jīng)升華到了整個(gè)民族及全世界華人的心中，讀者可以感受到作者濃郁而又強(qiáng)烈的葉落歸根情結(jié)。詩(shī)人的鄉(xiāng)思之愁不是直白地說(shuō)出來(lái)的，而是通過聯(lián)想、想象，塑造了四幅生活藝術(shù)形象，使之呈現(xiàn)在讀者眼前。作者把對(duì)母親、妻子、祖國(guó)的思念、眷念之情熔于一爐，表達(dá)出渴望親人團(tuán)聚、國(guó)家統(tǒng)一的“中國(guó)情結(jié)”。
的“鄉(xiāng)愁是――”與“在這頭……在那（里）頭”的四次重復(fù)，加之四段中“小小的”、“窄窄的”、“矮矮的”、“淺淺的'”在同一位置上的疊詞運(yùn)用，使得全詩(shī)低回掩抑，如怨如訴。而“一枚”、“一張”、“一方”、“一灣”的數(shù)量詞的運(yùn)用，不僅表現(xiàn)了詩(shī)人的語(yǔ)言的功力，也加強(qiáng)了全詩(shī)的音韻之美。
遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)的游子、漂泊者、流浪漢，即使在耄耋之年，也希望能葉落歸根。但臺(tái)灣和大陸人為地長(zhǎng)期隔絕，使流落到臺(tái)灣的千千萬(wàn)萬(wàn)炎黃子孫有了無(wú)盡的思鄉(xiāng)情懷，客觀上具有以往任何時(shí)代的鄉(xiāng)愁所不可比擬的特定的歷史滄桑感。即特有的“中國(guó)情結(jié)”。
余光中鄉(xiāng)愁歷史感。“后來(lái)?。l(xiāng)愁是一方矮矮的墳?zāi)梗以谕忸^／母親在里頭／而現(xiàn)在／鄉(xiāng)愁是一灣淺淺的海峽／我在這頭／大陸在那頭”，一下子，讀者面前仿佛出現(xiàn)了一位白發(fā)蒼蒼的老人淚流滿面地跪在母親的新墳前，面朝家鄉(xiāng)、祖國(guó)的方向痛不欲生地跪在大海邊，用嘶啞的聲音大喊：“母――親!”一種深沉的滄桑感油然而生。
《鄉(xiāng)愁》有如音樂中柔美而略帶哀傷的“回憶曲”，正如余光中先生回答四川作家流沙河的一句話：思蜀而不樂。
余光中鄉(xiāng)愁教案篇二
小時(shí)候，
鄉(xiāng)愁是一枚小小的郵票，
我在這頭，
母親在那頭。
鄉(xiāng)愁余光中長(zhǎng)大后，
鄉(xiāng)愁是一張窄窄的船票，
我在這頭，
新娘在那頭。
后來(lái)啊，
鄉(xiāng)愁是一方矮矮的墳?zāi)梗?/p>
我在外頭，
母親在里頭。
而現(xiàn)在，
鄉(xiāng)愁是一灣淺淺的海峽，
我在這頭，
大陸在那頭。
【介紹】。
選自《白玉苦瓜》，臺(tái)灣大地出版社1974年版。
【評(píng)析】(《新詩(shī)鑒賞詞典》李元洛評(píng)析)。
鄉(xiāng)愁，是中國(guó)詩(shī)歌一個(gè)歷史常新的普遍的主題，余光中多年來(lái)寫了許多以鄉(xiāng)愁為主題的詩(shī)篇，《鄉(xiāng)愁》就是其中情深意長(zhǎng)、音調(diào)動(dòng)人的一曲。正像中國(guó)大地上許多江河都是黃河與長(zhǎng)江的支流一樣，余光中雖然身居海島，但是，作為一個(gè)摯愛祖國(guó)及其文化傳統(tǒng)的中國(guó)詩(shī)人，他的鄉(xiāng)愁詩(shī)從內(nèi)在感情上繼承了我國(guó)古典詩(shī)歌中的民族感情傳統(tǒng)，具有深厚的歷史感與民族感，同時(shí)，臺(tái)灣和大陸人為的長(zhǎng)期隔絕、飄流到孤島上去的千千萬(wàn)萬(wàn)人的思鄉(xiāng)情懷，客觀上具有以往任何時(shí)代的鄉(xiāng)愁所不可比擬的特定的廣闊內(nèi)容。余光中作為一個(gè)離開大陸三十多年的當(dāng)代詩(shī)人，他的作品也必然會(huì)烙上深刻的時(shí)代印記?！多l(xiāng)愁》一詩(shī)，側(cè)重寫個(gè)人在大陸的經(jīng)歷，那年少時(shí)的一枚郵票，那青年時(shí)的一張船票，甚至那未來(lái)的一方墳?zāi)?，都寄寓了?shī)人的'也是萬(wàn)千海外游子的綿長(zhǎng)鄉(xiāng)關(guān)之思，而這一切在詩(shī)的結(jié)尾升華到了一個(gè)新的高度：“而現(xiàn)在/鄉(xiāng)愁是一灣淺淺的海峽/我在這頭/大陸在那頭?！庇腥绨俅ū枷驏|海，有如千峰朝向泰山，詩(shī)人個(gè)人的悲歡與巨大的祖國(guó)之愛、民族之戀交融在一起，而詩(shī)人個(gè)人經(jīng)歷的傾訴，也因?yàn)榻Y(jié)尾的感情的燃燒而更為撩人愁思了，正如詩(shī)人自己所說(shuō)：“縱的歷史感，橫的地域感?？v橫相交而成十字路口的現(xiàn)實(shí)感?！?《白玉苦瓜》序)這樣，詩(shī)人的《鄉(xiāng)愁》是我國(guó)民族傳統(tǒng)的鄉(xiāng)愁詩(shī)在新的時(shí)代和特殊的地理?xiàng)l件下的變奏，具有以往的鄉(xiāng)愁詩(shī)所不可比擬的廣度和深度。
《鄉(xiāng)愁》的形式美一表現(xiàn)為結(jié)構(gòu)美，一表現(xiàn)為音樂美?！多l(xiāng)愁》在結(jié)構(gòu)上呈現(xiàn)出寓變化于傳統(tǒng)的美。統(tǒng)一，就是相對(duì)地均衡、勻稱;段式、句式比較整齊，段與段、句與句之間又比較和諧對(duì)稱。變化，就是避免統(tǒng)一走向極端，而追逐那種活潑、流動(dòng)而生機(jī)蓬勃之美?！多l(xiāng)愁》共四節(jié)。每節(jié)四行，節(jié)與節(jié)之間相當(dāng)均衡對(duì)稱，但是，詩(shī)人注意了長(zhǎng)句與短句的變化調(diào)節(jié)，從而使詩(shī)的外形整齊中有參差之美?！多l(xiāng)愁》的音樂美，主要表現(xiàn)在回旋往復(fù)、一唱三嘆的美的旋律，其中的“鄉(xiāng)愁是——”與“在這頭……在那(里)頭”的四次重復(fù)，加之四段中“小小的”、“窄窄的”、“矮矮的”、“淺淺的”在同一位置上的重疊詞運(yùn)用，使得全詩(shī)低回掩抑，如怨如訴。而“一枚”、“一張”、“一方”、“一灣”的數(shù)量詞的運(yùn)用，不僅表現(xiàn)了詩(shī)人的語(yǔ)言的功力，也加強(qiáng)了全詩(shī)的音韻之美。
在意象上，這首詩(shī)具有單純而豐富之美。鄉(xiāng)愁，本來(lái)是大家所普遍體驗(yàn)卻難以捕捉的情緒，如果找不到與之對(duì)應(yīng)的獨(dú)特的美的意象來(lái)表現(xiàn)，那將不是流于一般化的平庸，就是墮入抽象化的空泛?！多l(xiāng)愁》從廣遠(yuǎn)的時(shí)空中提煉了四個(gè)意象：郵票、船票、墳?zāi)?、海峽。它們是單純的，所謂單純，絕不是簡(jiǎn)單，而是明朗、集中、強(qiáng)烈，沒有旁逸斜出意多文亂的蕪蔓之感;它們又是豐富的，所謂豐富，也絕不是堆砌，而是含蓄。有張力，能誘發(fā)讀者多方面的聯(lián)想。在意象的組合方面，《鄉(xiāng)愁》以時(shí)間的發(fā)展來(lái)綜合意象，可稱為意象遞進(jìn)?！靶r(shí)候”、“長(zhǎng)大后”、“后來(lái)呵”、“而現(xiàn)在”，這種表時(shí)間的時(shí)序像一條紅線貫串全詩(shī)，概括了詩(shī)人漫長(zhǎng)的生活歷程和對(duì)祖國(guó)的綿綿懷念，前面三節(jié)詩(shī)如同洶涌而進(jìn)的波濤，到最后轟然而匯成了全詩(shī)的九級(jí)浪。
《鄉(xiāng)愁》，有如音樂中柔美而略帶哀傷的“回憶曲”，是海外游子深情而美的戀歌。
余光中鄉(xiāng)愁教案篇三
一、上課伊始，放鋼琴曲《思鄉(xiāng)》(配以秋日落葉的畫面)。
二、導(dǎo)入語(yǔ)。聽了這段音樂，你心中有怎樣的感受?你聯(lián)想到了什么?(學(xué)生自由發(fā)言，教師適時(shí)給以肯定)。
解說(shuō)：老師想到了深秋季節(jié)，想起了一段寫深秋的千古名句：碧云天，黃花地，西風(fēng)緊，北雁南飛。曉來(lái)誰(shuí)染霜林醉，總是離人淚。(后幾句師生齊聲朗誦)。是啊，深秋是個(gè)讓人傷感的季節(jié)，總讓人心中涌起一種離愁別緒。無(wú)怪乎有些人，在他們?nèi)松那锾欤廊贿h(yuǎn)離故園的時(shí)候，會(huì)產(chǎn)生濃濃的鄉(xiāng)愁。下面就讓我們走進(jìn)詩(shī)人的鄉(xiāng)愁世界。
1、自讀全詩(shī)。
2、好的詩(shī)歌配以合適的音樂朗誦，會(huì)更有感染力。下面請(qǐng)同學(xué)們聽兩首曲子，你來(lái)選擇一下，余光中的〈鄉(xiāng)愁〉配什么音樂比較好?(畫面配樂，屏幕顯示為背景音樂一、背景音樂二)。
3、評(píng)價(jià)選擇適合的音樂。(學(xué)生迅速選擇出背景音樂二，并說(shuō)出感受。教師加以肯定。介紹兩首曲子，指出第一首是第二首是馬思聰?shù)男√崆偾此监l(xiāng)曲〉)。
4、請(qǐng)一同學(xué)配樂朗讀。
5、放多媒體(畫面及配樂朗誦)。請(qǐng)剛才朗誦的同學(xué)比較差異。
6、學(xué)生邊聽錄音邊跟讀。
7、齊讀。教師作出評(píng)價(jià)。
明確：用了“郵票、船票、墳?zāi)?、海峽”等意象來(lái)表現(xiàn)。將抽象的情緒物化了，李清照在《武陵春》一詞中有類似的寫法，是“只恐雙溪舴艋舟，載不動(dòng)許多愁”。
明確：這是正語(yǔ)反說(shuō)，反襯出思鄉(xiāng)之情的濃烈。
9、一般來(lái)說(shuō)，詩(shī)比較跳躍，讀者要用想象、用情感去填補(bǔ)其中的空白，請(qǐng)同學(xué)就一、四兩節(jié)詩(shī)想象作者寫作時(shí)的心中所想。從而體會(huì)詩(shī)人內(nèi)心的情感。(學(xué)生發(fā)言，教師點(diǎn)撥，不斷挖掘詩(shī)的內(nèi)涵，豐富學(xué)生的想象)。
10、請(qǐng)同學(xué)用一句簡(jiǎn)明的話概括每節(jié)詩(shī)的大意。(屏幕出示板書)。
11、根據(jù)板書找出詩(shī)的順序。(學(xué)生著重于時(shí)間順序)。
12、交流其他鄉(xiāng)愁詩(shī)。(學(xué)生回憶了“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親”等詩(shī)句，有個(gè)學(xué)生說(shuō)了“少小離家老大回，鄉(xiāng)音無(wú)改鬢毛衰”，教師提醒這不是鄉(xiāng)愁，而有一種回鄉(xiāng)后的喜悅和感慨。)比較與本詩(shī)的不同。經(jīng)過點(diǎn)撥，學(xué)生明白了本詩(shī)超越了個(gè)人情感，注入了愛國(guó)情感。
13、有感情的背誦全詩(shī)。
四、1、聽席慕蓉的〈鄉(xiāng)愁〉朗誦帶。
2、齊讀(教師點(diǎn)撥朗讀不到位的地方)。
3、看錄象(中秋之夜，海峽兩岸共度佳節(jié)的聯(lián)歡晚會(huì)上，主持人即席朗誦席慕蓉的〈鄉(xiāng)愁〉，提醒同學(xué)注意離別大陸多年的觀眾的表情)。
4、根據(jù)這兩首詩(shī)的提示，結(jié)合你的課外歷史知識(shí)、生活體驗(yàn)從老人的神情想象他的內(nèi)心。
五、我們同學(xué)人生走到十五、六，總也體驗(yàn)了一些酸甜苦辣，請(qǐng)大家用一兩句詩(shī)意的話寫自己的鄉(xiāng)愁或其他情緒。盡量用上意象。(出示下水詩(shī)句)。
六、學(xué)生思考時(shí)，播放背景音樂(羅大佑的《鄉(xiāng)愁四韻》)。
七、學(xué)生交流。
八、布置作業(yè)。(任選一題)。
1、給席慕蓉的〈鄉(xiāng)愁〉寫教案或賞析文章。
2、談?wù)勀銓?duì)詩(shī)歌這種體裁的理解。
3、任選一個(gè)角度或物象(如：季節(jié)、色彩、情緒、校園)寫一首詩(shī)。
余光中鄉(xiāng)愁教案篇四
一、導(dǎo)入新課。(在《流浪歌》的主旋律中初步感知游子羈旅傷別之情。)。
2.生自由回答(如李白的《靜夜思》，馬致遠(yuǎn)的《天凈沙?秋思》……)。
二、作者簡(jiǎn)介。
生于中國(guó)江蘇南京，父親余超英，母親孫秀君。但是母親為江蘇武進(jìn)人，妻子為常州人，故又以江南人自命?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)時(shí)在四川讀中學(xué)，感情上亦自覺為蜀人。曾自言：“大陸(中國(guó)大陸)是母親，臺(tái)灣是妻子，香港是情人，歐洲是外遇?！逼鋵懽黠L(fēng)格：以詩(shī)歌創(chuàng)作為主，復(fù)以散文及評(píng)論揚(yáng)名。其詩(shī)作多發(fā)抒詩(shī)人的悲憫情懷，對(duì)土地的關(guān)愛，對(duì)環(huán)保的指涉，以及對(duì)一切現(xiàn)代人事物的透視解析與捕捉。作者自傳統(tǒng)出發(fā)走向現(xiàn)代，復(fù)又深入傳統(tǒng)。
三、誦讀欣賞。
(一)誦讀感知。
1.默讀本詩(shī)，根據(jù)詩(shī)意推測(cè)體會(huì)本詩(shī)的誦讀技巧(包括節(jié)奏，重音，感情等)。
2.學(xué)生試讀。
3.學(xué)生就上位同學(xué)的誦讀情況批評(píng)指正。(從節(jié)奏，重音，感情等方面著手)。
4.學(xué)生再次試讀。
5.老師評(píng)點(diǎn)：節(jié)奏應(yīng)該和緩，感情低沉。
6.聽范讀錄音，生體會(huì)、模仿。
(二)品讀欣賞。
明：小時(shí)候，長(zhǎng)大后，后來(lái)，現(xiàn)在四個(gè)表示時(shí)間順序的詞語(yǔ)，它們代表了詩(shī)人人生的四個(gè)階段，暗含著詩(shī)人客居他鄉(xiāng)而愁苦的一生。
2.四個(gè)時(shí)間序詞，代表了哪四個(gè)人生階段?四個(gè)人生階段又各因什么而愁呢?
明：
小時(shí)候(少年)因求學(xué)而母子離別(母子別)。
長(zhǎng)大后(青年)夫妻離別思戀嬌妻(夫妻別)。
后來(lái)(中年)生死隔離哀思難訴(生死別)。
現(xiàn)在(老年)國(guó)土分裂有家難歸(家國(guó)別)。
3.鄉(xiāng)愁本是非常抽象，不可捉摸的一種情感，詩(shī)人是通過什么具體可感的東西來(lái)表達(dá)的?
明：詩(shī)中借助郵票，船票，墳?zāi)梗{等四個(gè)具體的事物，把抽象的鄉(xiāng)愁變得可察可感。在這里，作者運(yùn)用了托物寄情的方法。所謂托物寄情，就是通過對(duì)具體形象的描述，突出物體的特點(diǎn)，表達(dá)某種思想感情。這種方法可以增加詩(shī)作的藝術(shù)感染力。
一枚小小的郵票：寫信可寄鄉(xiāng)思。
一張窄窄的船票：成船可解相思。
一方矮矮的墳?zāi)梗荷栏艚^哀思難訴。
一灣淺淺的海峽：海水無(wú)盡憂思無(wú)盡。
4.怎樣理解以上四個(gè)意象之間的關(guān)系?從情感的抒發(fā)上看，是并列的還是逐層深入?
明：逐層深入，暗示隨著時(shí)間的流逝，作者思鄉(xiāng)戀國(guó)的情愫越來(lái)越濃。
小結(jié)：《鄉(xiāng)愁》是一首游子思鄉(xiāng)的深情戀歌，更是一首如泣如歌，動(dòng)人心魄的真摯的情詩(shī)。它以獨(dú)創(chuàng)的意象、精巧的構(gòu)思，表達(dá)了一個(gè)深刻的主題，具有強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)感和時(shí)代感，在給我們強(qiáng)烈的情感震撼的同時(shí)，也給我們極強(qiáng)的審美感受。
四、想象體會(huì)。
詩(shī)歌的語(yǔ)言簡(jiǎn)潔凝練，但卻能傳達(dá)出豐富動(dòng)人的意境。這首詩(shī)的每一節(jié)都構(gòu)成了一幅獨(dú)特的畫面，下面是老師對(duì)第一節(jié)詩(shī)所表現(xiàn)出來(lái)的畫面的解讀。讀一讀，然后模仿著寫寫看。
1.[示例]第一節(jié)：小時(shí)候/鄉(xiāng)愁是一枚小小的郵票/我在這頭/母親在那頭，在《一封家書》的音樂聲中聽老師的解讀。
[解讀]。
一個(gè)十五六歲的少年，端坐在木桌前。如豆的燈火映照著他那雙濕潤(rùn)的眼。窗外，清冷的月光如瀉。
他還在恭敬地粘貼著。他粘貼的哪里僅是郵票，他粘貼的是母子身處兩地遙相思念的親情!他郵寄的又哪里僅僅是信，他郵寄的是“誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉”的拳拳赤子之心!
誰(shuí)說(shuō)“少年不識(shí)愁滋味”，這正是一個(gè)少年——如煙如夢(mèng)的`鄉(xiāng)愁啊!
2.讀第二節(jié)，伴著《久別的人》的歌聲，展開聯(lián)想和想象，對(duì)其解讀。
3.讀第三節(jié)，伴著《人鬼情未了》的歌聲，展開聯(lián)想和想象，對(duì)其解讀。
4.讀第四節(jié)，伴著《望鄉(xiāng)》的歌聲，展開聯(lián)想和想象，對(duì)其解讀。
5.老師評(píng)點(diǎn)：詩(shī)歌寥寥數(shù)語(yǔ)卻給我們以無(wú)限想象的空間。透過幾幅畫面我們進(jìn)一步地體會(huì)到了詩(shī)人寄居他鄉(xiāng)的種種苦悶和彷徨，也認(rèn)識(shí)到了家國(guó)分離給人們帶來(lái)的無(wú)窮傷痛，在此，我們有什么感受呢?我只想說(shuō)“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”，同時(shí)也希望我們的祖國(guó)早日完成和平統(tǒng)一的大業(yè)，讓歷史的悲劇不再重演。
五、引申遷移。
鄉(xiāng)愁。
故鄉(xiāng)的歌是一支清遠(yuǎn)的笛。
常在有月亮的時(shí)候響起。
故鄉(xiāng)的面貌卻是一種模糊的悵惘。
仿佛霧里的揮手別離。
離別后。
鄉(xiāng)愁是一顆沒有年輪的樹。
永不老去。
(注：席慕蓉，臺(tái)灣知名畫家、散文家和詩(shī)人，1943年出生于重慶，祖籍內(nèi)蒙古，1949年由南京遷居香港，1954年赴臺(tái)。)。
六、結(jié)尾(在歌曲《我的中國(guó)心》中結(jié)束本課)。
經(jīng)過幾代人的艱辛努力，如今，香港、澳門業(yè)已回到祖國(guó)的懷抱。僅有一水之隔的臺(tái)灣何時(shí)才能與祖國(guó)大陸統(tǒng)一呢?“羈鳥戀舊林,池魚思故淵”我堅(jiān)信，有我們廣大的臺(tái)灣同胞的支持和數(shù)以萬(wàn)計(jì)海外僑胞的幫助，祖國(guó)和平統(tǒng)一的大業(yè)終會(huì)完成，因?yàn)槲覀冇幸活w共同的心，那就是——我的中國(guó)心。(歌聲響起)。
余光中鄉(xiāng)愁教案篇五
后來(lái)--墳?zāi)?-母子死別。
現(xiàn)在--海峽--游子與大陸分離。
逐層推進(jìn)個(gè)人思鄉(xiāng)之情普遍的家國(guó)之情。
托物寄情。
說(shuō)課：教學(xué)設(shè)計(jì)。
文學(xué)藝術(shù)中有一些常見的主題，譬如愛情、閨怨和本課涉及的鄉(xiāng)愁。適當(dāng)?shù)馗鷮W(xué)生講講這些常識(shí)，幫助學(xué)生更好地理解文學(xué)作品。就鄉(xiāng)愁這一主題來(lái)說(shuō)，我國(guó)古代和現(xiàn)當(dāng)代都有很多著名的詩(shī)篇。在新課導(dǎo)入時(shí)引用一些，再?gòu)?fù)印一些作為學(xué)生比較閱讀的材料，以此達(dá)到以點(diǎn)帶面的效果。加強(qiáng)誦讀，體會(huì)詩(shī)作的意境和感情。
教學(xué)后記：
_19鄉(xiāng)愁(席慕蓉)。
教學(xué)目標(biāo)：
1、學(xué)習(xí)現(xiàn)代詩(shī)的朗誦基本技巧，學(xué)會(huì)節(jié)奏、重音，較有感情的朗誦。
2、理解本詩(shī)的形象化手法所表現(xiàn)的具體含義。
3、體味作者所表達(dá)的鄉(xiāng)愁，同化愛家愛鄉(xiāng)愛國(guó)的意識(shí)。
教學(xué)重點(diǎn)：目標(biāo)1、2。
教學(xué)難點(diǎn)：目標(biāo)2。
教學(xué)用具：錄音機(jī)。
一、三分鐘演講：成語(yǔ)故事一則，要求：解釋，典故，造句，抽一人評(píng)，再由教師點(diǎn)評(píng)。
二、創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課。
教師用深情的語(yǔ)言引導(dǎo)：鄉(xiāng)愁是文學(xué)作品中的一個(gè)不朽的主題。同學(xué)們,你們有過鄉(xiāng)愁的經(jīng)歷嗎,先請(qǐng)幾位同學(xué)談自己鄉(xiāng)愁的感受(因有外地學(xué)生,肯定可以有話說(shuō),即使是當(dāng)?shù)氐膶W(xué)生也有過短暫的別離的情況)其實(shí)這種鄉(xiāng)愁用詩(shī)來(lái)表現(xiàn)出來(lái)是很美好的,今天，我們就來(lái)學(xué)習(xí)一首：
三、作者簡(jiǎn)介。
席慕蓉，臺(tái)灣當(dāng)代女詩(shī)人，1943年出生于重慶，祖籍內(nèi)蒙古，1954赴臺(tái)。跟余光中一樣，席慕蓉有很多詩(shī)作表達(dá)了自己的家國(guó)之思。
四、熟習(xí)課文、指導(dǎo)朗誦。
1.請(qǐng)學(xué)生自己先試讀這首詩(shī)，熟悉詩(shī)歌內(nèi)容。
2.放《席慕蓉詩(shī)歌朗誦》磁帶，指導(dǎo)學(xué)生正確朗讀，在反復(fù)朗讀中體味、感悟詩(shī)的意境和情感。詩(shī)的節(jié)奏和舌音劃分如下：
鄉(xiāng)愁。
席慕蓉。
故鄉(xiāng)的.歌/是一支/精遠(yuǎn)的笛。
總在/有月亮的晚上人/響起。
故鄉(xiāng)的面貌/卻是一種/模糊的悵惆。
仿佛/霧里的/揮手別離。
別離后。
鄉(xiāng)愁/是一棵/沒有年輪的樹。
永不/老去。
(學(xué)生指導(dǎo)：體會(huì)是只可意會(huì)的，并非要求每個(gè)學(xué)生做到，有部分達(dá)到即可，而且很難檢查，主要是落實(shí)節(jié)奏和重音的，要求用筆標(biāo)出。教師下去指導(dǎo)顧問)。
3.集體朗誦一次全詩(shī)，要求讀出所體會(huì)出的感情來(lái)。
五、分析、理解課文。
幾個(gè)問題：
1.詩(shī)中運(yùn)用了哪些形象來(lái)表現(xiàn)抽象的鄉(xiāng)愁?
2.第一節(jié)對(duì)故鄉(xiāng)月夜笛聲的描寫營(yíng)造了怎樣的氛圍，飽含著詩(shī)人何種情憬?
4.第三節(jié)的比喻有什么特征?有何表達(dá)效果?
第一問題：應(yīng)該不難理解，因?yàn)橛星懊娴膶W(xué)習(xí)基礎(chǔ)：月夜的笛聲、霧里的揮手別離和沒有年輪的樹這三種形象來(lái)表現(xiàn)鄉(xiāng)愁。
第二問題：難道稍大一些，教師可給以適當(dāng)?shù)闹更c(diǎn)和提示，力爭(zhēng)優(yōu)生可以答出來(lái)：營(yíng)造出一種緩慢低回凄清的氛圍，指出故鄉(xiāng)的生活在詩(shī)人心中的感覺，“看月亮，思故鄉(xiāng)”，表明自己的故鄉(xiāng)情結(jié)。
第三問題：比較適合大多數(shù)學(xué)生的水平標(biāo)準(zhǔn)，教師不用提示：故鄉(xiāng)的面貌(虛)--模糊的悵惘(虛)--霧里的揮手別離(實(shí))。
教師講解：詩(shī)人首先以虛寫虛，把故鄉(xiāng)的面貌比喻成一種模糊的悵惘，并參進(jìn)了通感手法，寫出了詩(shī)人離別故鄉(xiāng)后悵惘的心情。然后詩(shī)人又以實(shí)注虛，把故鄉(xiāng)的“面貌”和“悵惘”的心情比作“霧里的揮手別離”這一非常具有畫面感、形象性的場(chǎng)景，突出自己離別故鄉(xiāng)時(shí)的依依不舍。比喻獨(dú)特新穎，意蘊(yùn)豐富。
第四問題：有相當(dāng)難度，采用師生和生生討論交流式，通過學(xué)生的互相交流補(bǔ)充，以達(dá)到打開思維的目的，教師給必要的指點(diǎn)。
這是一個(gè)富有創(chuàng)造性的比喻。現(xiàn)實(shí)中并沒有永不老去的沒有年輪的樹，詩(shī)人用這種不可能的事情來(lái)作比，只是為了說(shuō)明：鄉(xiāng)愁在心中永遠(yuǎn)揮之不去，與己同在。這是詩(shī)歌藝術(shù)中“無(wú)理有情”的手法。充分表達(dá)了自己的思鄉(xiāng)之情。
六、朗讀體味：
全班齊讀全詩(shī)，體味詩(shī)的抒情意味。
七、布置作業(yè)：
完成〈掌握語(yǔ)文〉p第題。
板書設(shè)計(jì)：
鄉(xiāng)愁。
席慕蓉。
一、故鄉(xiāng)月夜笛聲比喻。
二、故鄉(xiāng)的面貌比喻、通感、虛實(shí)結(jié)合。
三、鄉(xiāng)愁(思鄉(xiāng)之情)比喻、無(wú)理有情。
說(shuō)課：教學(xué)設(shè)計(jì)。
文學(xué)藝術(shù)中有一些常見的主題，譬如愛情、閨怨和本課涉及的鄉(xiāng)愁。適當(dāng)?shù)馗鷮W(xué)生講講這些常識(shí)，幫助學(xué)生更好地理解文學(xué)作品。就鄉(xiāng)愁這一主題來(lái)說(shuō)，我國(guó)古代和現(xiàn)當(dāng)代都有很多著名的詩(shī)篇。在新課導(dǎo)入時(shí)引用一些，再?gòu)?fù)印一些作為學(xué)生比較閱讀的材料，以此達(dá)到以點(diǎn)帶面的效果。加強(qiáng)誦讀，體會(huì)詩(shī)作的意境和感情。
教學(xué)后記：
余光中鄉(xiāng)愁教案篇六
《鄉(xiāng)愁》巧妙地表達(dá)了作者的情感，將詩(shī)人對(duì)往昔歲月的追憶和揮之不盡的鄉(xiāng)愁之心表現(xiàn)得恰如其分，淋漓盡致。
教學(xué)目標(biāo)。
1.通過欣賞和朗讀，培養(yǎng)學(xué)生朗讀詩(shī)歌的能力并體會(huì)詩(shī)歌的思想感情。
2.能夠通過賞析詩(shī)歌中的字詞來(lái)體會(huì)詩(shī)歌的意蘊(yùn)。
3.能夠展開聯(lián)想想象，用細(xì)膩的筆觸描繪出鄉(xiāng)愁的畫面。
教學(xué)重點(diǎn)及難點(diǎn)：
1.以誦讀為基礎(chǔ)，重在學(xué)生自己的感悟和理解。
2.能通過詩(shī)中的意象和精巧的構(gòu)思理解詩(shī)中的情感、把握主旨。
教學(xué)時(shí)間：
一課時(shí)。
教學(xué)過程：
一、創(chuàng)造情境、導(dǎo)入新課。
中國(guó)是一個(gè)詩(shī)的國(guó)度，而鄉(xiāng)愁又是中國(guó)詩(shī)歌史上歷久常新的主題。許多詩(shī)人都曾表達(dá)過那最讓人牽腸掛肚、費(fèi)盡思量的思鄉(xiāng)之情。不必把欄桿拍遍，在唐詩(shī)的峰巒中苦苦尋覓;也不必細(xì)說(shuō)從頭，在宋詞的柔波里輕輕蕩舟，單是課本上余光中先生的這首小詩(shī)就足以讓我們感受一番鄉(xiāng)愁的韻味。
(看屏幕)古往今來(lái)，不少文人墨客以明月來(lái)寄托自己對(duì)故鄉(xiāng)的思念之情，如李白的《靜夜思》，尤其詩(shī)中兩句“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)?！奔斜磉_(dá)了詩(shī)人濃郁的思鄉(xiāng)之情。思鄉(xiāng)是詩(shī)歌永恒的主題，今天就讓我們一起來(lái)欣賞當(dāng)代詩(shī)人余光中的《鄉(xiāng)愁》，看他是怎樣寄托自己的思鄉(xiāng)之情的。
二、朗讀吟誦——感受詩(shī)歌音樂美。
我們說(shuō)詩(shī)歌是文字跳動(dòng)的音符，而欣賞詩(shī)歌正是將這一個(gè)個(gè)音符串成一段精美的華彩樂章。好，下面讓我們一起奏響第一樂章：朗讀吟誦——感受詩(shī)歌音樂美。請(qǐng)大家欣賞配樂朗誦，在欣賞的時(shí)候，老師要求大家注意節(jié)奏和重讀音，并用心體會(huì)詩(shī)歌的情感。(課件展示、學(xué)生欣賞)。
鄉(xiāng)愁。
余光中鄉(xiāng)愁教案篇七
學(xué)習(xí)余光中的鄉(xiāng)愁，品味詩(shī)歌凝練含蓄的語(yǔ)言，體會(huì)詩(shī)中蘊(yùn)涵的濃烈的思鄉(xiāng)情懷。
教學(xué)目標(biāo)。
1、了解作者及寫作背景，準(zhǔn)確理解這首詩(shī)的主題。2、培養(yǎng)學(xué)生感悟、欣賞詩(shī)歌的能力。
3、體會(huì)作者深沉的思鄉(xiāng)之情和愛國(guó)情懷，培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國(guó)的思想感情。
學(xué)情分析。
《新課標(biāo)》中要求學(xué)生能“對(duì)作品的思想感情傾向做出自己的評(píng)價(jià)”，“品味作品中富有表現(xiàn)力的語(yǔ)言”。九年級(jí)學(xué)生由于人生閱歷的不斷增加和知識(shí)結(jié)構(gòu)的`不斷完善，對(duì)詩(shī)歌的領(lǐng)悟能力也在不斷的提高，而《鄉(xiāng)愁》的內(nèi)容相對(duì)簡(jiǎn)單，學(xué)生讀幾遍基本都能理解詩(shī)歌內(nèi)容，不用老師過多的講解。因此，我把本課教學(xué)分為“認(rèn)真聆聽、深情誦讀、仔細(xì)品味、我也來(lái)寫”四個(gè)環(huán)節(jié)，通過這一系列以學(xué)生為主體的活動(dòng)，在互動(dòng)中使學(xué)生對(duì)主題的理解一步步加深。
重點(diǎn)難點(diǎn)。
1、培養(yǎng)學(xué)生感悟、欣賞詩(shī)歌中美的能力。
2、體會(huì)作者深沉的思鄉(xiāng)之情和愛國(guó)情懷，培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國(guó)的思想感情。
【導(dǎo)入】導(dǎo)入新課。
1、導(dǎo)語(yǔ)：同學(xué)們，請(qǐng)看大屏幕上的幾句詩(shī)歌，它們表達(dá)了詩(shī)人怎樣的共同情感?
舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。
春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還?
獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。
(對(duì)家鄉(xiāng)的思念之情)。
是啊，生我們養(yǎng)我們的故鄉(xiāng)，我們?cè)跄芡?詩(shī)人余光中說(shuō)過：“燒我成灰，我的唐魂漢魄仍然縈繞那片厚土。”在他離開大陸20余年的1971年，那時(shí)，正逢海峽兩岸交好無(wú)望、雙方民眾都處于極度絕望之中，他在廈門街的舊居里感情所至，一揮而就，僅用了20分鐘便寫出了一首飽含深情的詩(shī)——《鄉(xiāng)愁》。
2、走近余光中。
余光中，臺(tái)灣當(dāng)代著名詩(shī)人、散文家和詩(shī)歌評(píng)論家。1928年出生于南京，祖籍福建永春，1949年去臺(tái)灣。由于特殊的政治原因，臺(tái)灣和大陸長(zhǎng)期阻隔，而詩(shī)人又經(jīng)常漂泊于海外，游子思鄉(xiāng)之情，是他的詩(shī)歌作品中的重要內(nèi)容。著名文集有《白玉苦瓜》、《石室之死》、《聽聽那冷雨》等。
【活動(dòng)】認(rèn)真聆聽。
1、優(yōu)美的誦讀能激起我們的感情共鳴，用心聆聽會(huì)讓我們?nèi)绨V如醉。首先請(qǐng)同學(xué)們欣賞《鄉(xiāng)愁》的配樂詩(shī)朗誦，注意認(rèn)真傾聽朗誦的節(jié)奏、重音、語(yǔ)速、語(yǔ)調(diào)、情感等。
2、多媒體播放影音。
3、聽完后，師生討論明確：
語(yǔ)調(diào)——深沉語(yǔ)速——低緩感情——深摯。
【活動(dòng)】深情誦讀。
2、把握好作者的感情變化，才能讀出詩(shī)的韻味來(lái)。
第一節(jié)回憶平淡(小時(shí)候，詩(shī)人求學(xué)在外，思念母親，這種對(duì)兒時(shí)的回憶，讀時(shí)可以稍微平淡一點(diǎn)。)。
第二節(jié)遺憾甜蜜(長(zhǎng)大后，詩(shī)人新婚別離，對(duì)嬌妻的思念，雖然遺憾卻帶有絲絲的甜蜜。)。
第三節(jié)失落痛苦(后來(lái)呀，一座墳塋、兩世相隔，母子永遠(yuǎn)不能相見了，真是子欲養(yǎng)而親不待呀!對(duì)母親的這種悼念，是失落中帶有難以名狀的痛苦。)。
第四節(jié)惆悵無(wú)奈(而現(xiàn)在，臺(tái)灣與大陸長(zhǎng)期阻隔，作者歸心似箭，卻又無(wú)能為力，只能望峽興嘆!所以是惆悵中有著些許的無(wú)奈!)。
3、學(xué)生自讀。
4、組內(nèi)讀。
5、請(qǐng)幾名層次不同的學(xué)生班內(nèi)讀，學(xué)生進(jìn)行評(píng)價(jià)。
6、齊讀。
【活動(dòng)】仔細(xì)品味。
1、讓學(xué)生從詩(shī)的意象、結(jié)構(gòu)、語(yǔ)言、情感幾個(gè)方面，自選內(nèi)容，品評(píng)這首詩(shī)。
2、學(xué)生自由發(fā)表見解，老師適當(dāng)引導(dǎo)。
【活動(dòng)】我也來(lái)寫。
模仿此詩(shī)的寫法，讓學(xué)生當(dāng)堂練習(xí)：
1、練習(xí)題目：母愛。
2、挑選部分學(xué)生朗誦自己的作品。
【講授】課堂小結(jié)。
是啊，這灣淺淺的海峽又怎能阻隔兩岸親人的思念?臺(tái)灣政要連戰(zhàn)、宋楚瑜、吳伯雄等相繼回大陸尋根祭祖。更為可喜的是兩岸人民已于2008年12月15日實(shí)現(xiàn)了“通郵、通航、通商”的夢(mèng)想。是啊，“落葉總要?dú)w根”!相信，通過兩岸同胞的共同努力，“這頭”“那頭”終究會(huì)成為“一頭”!到那時(shí)，我們一定會(huì)聽到臺(tái)灣那深情的吶喊：“母親，我回來(lái)啦!”
【作業(yè)】作業(yè)布置。
1：有感情的背誦這首詩(shī)。
2：收集有關(guān)“鄉(xiāng)愁”的詩(shī)詞、散文、小說(shuō)，同學(xué)間交流賞析。
余光中鄉(xiāng)愁教案篇八
我/在/這頭。
母親/在/那頭。
長(zhǎng)大后。
鄉(xiāng)愁/是一張/窄窄的/船票。
我在/這頭。
新娘/在/那頭。
后來(lái)啊。
鄉(xiāng)愁/是一方/矮矮的/墳?zāi)埂?/p>
我/在/外頭。
母親/在/里頭。
而現(xiàn)在。
鄉(xiāng)愁/是一灣/淺淺的/海峽。
我/在/這頭。
大陸/在/那頭。
鄉(xiāng)愁是一種綿延在心底的苦，是一種偉大的情愫，它占領(lǐng)了我們心靈中最深邃的部分。余光中的《鄉(xiāng)愁》，是海外游子深情而美的戀歌，關(guān)于余光中《鄉(xiāng)愁》鑒賞，至今都還有人在細(xì)細(xì)品味和理解。
我們會(huì)慢慢的懂得鄉(xiāng)愁是一本歷史的巨著，它送給我們的不僅是沙漠甘泉，也給人間的旅人澆灌上心智的露水。寄愿鄉(xiāng)愁伴隨人們思想者的新生而在精神的墳冢中重新復(fù)蘇，不要再讓我們?nèi)藗儊G失為數(shù)不多的幾畝夢(mèng)田。
第三小節(jié)，恰當(dāng)運(yùn)用顫音，表達(dá)一種如泣如訴的深深的哀傷;。
第四小節(jié)，文章最后，詩(shī)人由個(gè)人的悲歡離合升華到家國(guó)之思：此時(shí)猶如樂曲達(dá)到高潮!所以要讀得蕩氣回腸，一波三折。特別是最后一句要一字一頓，語(yǔ)調(diào)上揚(yáng)，“在——那——頭”要?dú)饬鞑粩?，讀出激昂慷慨之感。
a、四個(gè)時(shí)間序詞，代表了詩(shī)人四個(gè)人生階段。詩(shī)人以時(shí)間的變化來(lái)組詩(shī)，四個(gè)時(shí)間序詞也即概括了詩(shī)人的`整個(gè)人生，也就是濃濃的鄉(xiāng)愁牽動(dòng)了詩(shī)人的生命。
c、運(yùn)用了獨(dú)特的比喻，化抽象的、難以捕捉的離愁別緒為具體可感的東西，這是詩(shī)歌創(chuàng)作中常用的一種寫作技巧：托物寄情。在許多古典詩(shī)歌中，如李煜的《虞美人》中有“問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”;李白《宣州謝眺樓餞別校書叔云》中有“抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁”。余光中從親歷的生活中選取了“郵票”、“船票”、“墳?zāi)埂?、“海峽”四個(gè)意象來(lái)寄寓情感，這種取象看似平常，卻蘊(yùn)涵飽滿的詩(shī)情：
郵票——母子深情(濃烈)船票——夫妻恩愛(熱烈)。
墳?zāi)埂x死別(悲痛)海峽——思鄉(xiāng)念國(guó)(深沉)。
郵票雖小，牽系綿長(zhǎng)母子情，船票雖窄，負(fù)載重重夫妻情，矮矮的墳?zāi)馆d不下巨大的悲痛，淺淺的海峽阻礙了無(wú)盡的鄉(xiāng)思，落筆雖小，卻詩(shī)情飽滿。把鄉(xiāng)愁濃縮于四個(gè)面積小程度輕的對(duì)象之上，恰恰反襯出詩(shī)人內(nèi)心深處濃烈的思鄉(xiāng)情感。
余光中鄉(xiāng)愁教案篇九
我/在這頭。
母親/在那頭。
長(zhǎng)大后。
鄉(xiāng)愁/是一張/窄窄的/船票。
我/在這頭。
新娘/在那頭。
后來(lái)啊。
鄉(xiāng)愁人/一方/矮矮的/墳?zāi)埂?/p>
我/在外頭。
母親/在里頭。
而現(xiàn)在。
鄉(xiāng)愁/是一灣/淺淺的/海峽。
我/在這頭。
大陸/在那頭。
五、分析、解讀本詩(shī)。
1、三個(gè)問題：
(3)詩(shī)中分別表達(dá)了怎樣的鄉(xiāng)愁呢?
2、解決方式：由學(xué)生獨(dú)立思考，然后開展全班性的討論，教師也適時(shí)參與其中。
第一題結(jié)合前面學(xué)習(xí)過的〈靜夜〉中有關(guān)形象化的手法應(yīng)該不難理解，學(xué)生比較容易找出是用比喻的方式，把鄉(xiāng)愁投射于“郵票”“船票”“墳?zāi)埂薄昂{”四個(gè)具體可感的對(duì)象上，采用了詩(shī)歌創(chuàng)作中常用的一種技巧：托物寄情。
第二題前一個(gè)問題容易找到，共同的特點(diǎn)教師應(yīng)給恰當(dāng)?shù)奶崾?，便表達(dá)效果可抽查優(yōu)生回答，對(duì)于中下生可掌握可不掌握。教師再講解。
教案。
第三題應(yīng)該容易想到，如果不行，教師作一些啟發(fā)，提問后再總結(jié)。
(小時(shí)候母子分離對(duì)母親的思念，長(zhǎng)大后夫妻分離對(duì)妻子的思念;后來(lái)母子死別再也無(wú)法溝通的思念;現(xiàn)在游子與大陸分離對(duì)故土的思念。這四節(jié)詩(shī)層層推進(jìn)，由個(gè)人的故鄉(xiāng)之思上升到普遍的家國(guó)之思。)。
六、朗讀、背誦、體味。
自由朗讀(按要求)并當(dāng)堂背誦該詩(shī)，并同時(shí)再次感受作者的這種鄉(xiāng)愁之愁(如何感受是一種靈性，無(wú)法指導(dǎo))。
七、作業(yè)布置：
完成〈掌握語(yǔ)文〉p第題。
板書設(shè)計(jì)：
鄉(xiāng)愁。
余光中鄉(xiāng)愁教案篇十
1.通過欣賞和朗讀，培養(yǎng)學(xué)生朗讀詩(shī)歌的能力并體會(huì)詩(shī)歌的思想感情。
2.能夠通過賞析詩(shī)歌中的字詞來(lái)體會(huì)詩(shī)歌的意蘊(yùn)。
3.能夠展開聯(lián)想想象，用細(xì)膩的筆觸描繪出鄉(xiāng)愁的畫面。
教學(xué)重點(diǎn)及難點(diǎn)：
1.以誦讀為基礎(chǔ)，重在學(xué)生自己的感悟和理解。
2.能通過詩(shī)中的意象和精巧的構(gòu)思理解詩(shī)中的情感、把握主旨。
教學(xué)時(shí)間。
一課時(shí)。
教學(xué)過程。
一、創(chuàng)造情境、導(dǎo)入新課。
中國(guó)是一個(gè)詩(shī)的國(guó)度，而鄉(xiāng)愁又是中國(guó)詩(shī)歌史上歷久常新的主題。許多詩(shī)人都曾表達(dá)過那最讓人牽腸掛肚、費(fèi)盡思量的思鄉(xiāng)之情。不必把欄桿拍遍，在唐詩(shī)的峰巒中苦苦尋覓;也不必細(xì)說(shuō)從頭，在宋詞的柔波里輕輕蕩舟，單是課本上余光中先生的這首小詩(shī)就足以讓我們感受一番鄉(xiāng)愁的韻味。
(看屏幕)古往今來(lái)，不少文人墨客以明月來(lái)寄托自己對(duì)故鄉(xiāng)的思念之情，如李白的《靜夜思》，尤其詩(shī)中兩句“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)?！奔斜磉_(dá)了詩(shī)人濃郁的思鄉(xiāng)之情。思鄉(xiāng)是詩(shī)歌永恒的主題，今天就讓我們一起來(lái)欣賞當(dāng)代詩(shī)人余光中的《鄉(xiāng)愁》，看他是怎樣寄托自己的思鄉(xiāng)之情的。
二、朗讀吟誦——感受詩(shī)歌音樂美。
我們說(shuō)詩(shī)歌是文字跳動(dòng)的音符，而欣賞詩(shī)歌正是將這一個(gè)個(gè)音符串成一段精美的華彩樂章。好，下面讓我們一起奏響第一樂章：朗讀吟誦——感受詩(shī)歌音樂美。請(qǐng)大家欣賞配樂朗誦，在欣賞的時(shí)候，老師要求大家注意節(jié)奏和重讀音，并用心體會(huì)詩(shī)歌的情感。(課件展示、學(xué)生欣賞)。
鄉(xiāng)愁。
余光中鄉(xiāng)愁教案篇十一
我在這頭。
母親在那頭。
長(zhǎng)大后。
鄉(xiāng)愁是一張窄窄的船票。
我在這頭。
新娘在那頭。
后來(lái)啊。
鄉(xiāng)愁是一方矮矮的墳?zāi)埂?/p>
我在外頭。
母親在里頭。
而現(xiàn)在。
鄉(xiāng)愁是一灣淺淺的海峽。
我在這頭。
大陸在那頭。
1.簡(jiǎn)介作者。
(看屏幕)余光中，臺(tái)灣當(dāng)代著名詩(shī)人、散文家和詩(shī)歌評(píng)論家。1928年出生于南京，1949年離開大陸。由于特殊的政治原因，大陸和臺(tái)灣長(zhǎng)期阻隔，而詩(shī)人又經(jīng)常流浪于海外，游子思鄉(xiāng)之情，成為他詩(shī)歌作品中重要的內(nèi)容。70年代初創(chuàng)作《鄉(xiāng)愁》時(shí)，余光中時(shí)而低首沉思，時(shí)而抬頭遠(yuǎn)眺。他說(shuō)：“隨著日子的流失愈多，我的懷鄉(xiāng)之情便日重，在離開大陸整整的時(shí)候，我在臺(tái)北廈門街的舊居內(nèi)一揮而就，僅用了20分鐘便寫出了《鄉(xiāng)愁》?！?/p>
2.學(xué)生先自讀本詩(shī)，熟悉詩(shī)歌內(nèi)容。
3.指名讀，師生共評(píng)。(在這個(gè)環(huán)節(jié)里，要指出節(jié)奏和重音的處理原因)。
引出本詩(shī)歌朗誦的基本要求：本詩(shī)感情是憂郁深沉的，所以語(yǔ)速要稍慢且舒緩。重音和節(jié)奏的處理如下：(看屏幕)。
四節(jié)，第一節(jié)稍平淡，回憶的口氣;第二節(jié)增加了遺憾的語(yǔ)氣;第三節(jié)，要體現(xiàn)出深深的失落和痛苦;第四節(jié)，表現(xiàn)出而今的惆悵。節(jié)與節(jié)之間要有足夠的停頓，特別在前三節(jié)與第四節(jié)間，約停2秒。讀的時(shí)候要配合相應(yīng)想象。
鄉(xiāng)愁。
鄉(xiāng)愁/是一枚//小小的郵票。
我/在這頭。
母親/在那頭。
長(zhǎng)大后。
鄉(xiāng)愁/是一張//窄窄的船票。
我/在這頭。
新娘/在那頭。
后來(lái)啊(“啊”輕聲)。
鄉(xiāng)愁/是一方//矮矮的墳?zāi)埂?/p>
我/在外頭(語(yǔ)調(diào)稍微提高)。
母親/在里頭(語(yǔ)氣要轉(zhuǎn)激烈，“在里頭”可拖音)。
而/現(xiàn)在(語(yǔ)氣轉(zhuǎn)平和)。
鄉(xiāng)愁/是一灣淺淺的//海峽。
我/在這頭。
大陸/在//那頭(“那頭”拖長(zhǎng)音，表現(xiàn)深深的惆悵和期盼)。
讓學(xué)生自由朗讀，然后學(xué)生個(gè)別示范。讓學(xué)生結(jié)合要求進(jìn)行評(píng)價(jià)。當(dāng)我們的耳畔響起這揪人的旋律時(shí)，當(dāng)我們凝神聆聽這聲情并茂的朗誦時(shí)，我們的.心中油然而生出的是一種淡淡的憂傷與惆悵。
請(qǐng)同學(xué)們一起來(lái)朗讀一下。
可是作者為什么會(huì)有這樣的愁緒呢?我想同學(xué)們看了這個(gè)背景資料，也許會(huì)有所了解。(余光中，臺(tái)灣詩(shī)人，散文家。祖籍福建永春。1928年出生于南京，少年時(shí)在外求學(xué)，過寄宿生活，1948年遷往香港，1950年去臺(tái)灣。直到1992年大陸臺(tái)灣互通往來(lái)，才第一次返回大陸。由于臺(tái)灣和大陸長(zhǎng)期阻隔，詩(shī)人流浪于海外，游子歸鄉(xiāng)之情是他作品中的重要內(nèi)容。《鄉(xiāng)愁》寫于1972年。)(課件展示)。
1972年，當(dāng)時(shí)的臺(tái)灣與大陸之間仍不可以公開互相來(lái)往。但是很多臺(tái)灣人，包括海外的游子，都是身在海外，但心在大陸。正是在這樣的背景下，詩(shī)人寫下了柔情而又不失真摯的《鄉(xiāng)愁》。余光中先生有如此的經(jīng)歷難怪他有此愁緒。
好，有了這樣一番體悟之后，我們?cè)賮?lái)朗讀詩(shī)歌是不是會(huì)有一些不一樣呢?(學(xué)生齊讀)。
三、咬文嚼字——感受詩(shī)歌的語(yǔ)言美。
余光中鄉(xiāng)愁教案篇十二
余光中，臺(tái)灣當(dāng)代著名詩(shī)人、散文家和詩(shī)歌評(píng)論家。
教學(xué)目標(biāo):。
知識(shí)與能力:。
1、學(xué)習(xí)現(xiàn)代詩(shī)的基本朗讀技巧,學(xué)會(huì)劃分節(jié)奏、重音,能有感情地朗讀。
2、學(xué)習(xí)詩(shī)歌中借物抒情的方法。
過程與方法:。
通過誦讀、欣賞、聯(lián)想等方法,培養(yǎng)學(xué)生鑒賞詩(shī)歌的能力。
情感態(tài)度價(jià)值觀:。
教具準(zhǔn)備:自制課件(多媒體教學(xué))。
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入新課。
每個(gè)日落的黃昏，每個(gè)月圓的夜晚，都會(huì)牽動(dòng)游子的離愁別緒，都會(huì)勾起對(duì)故鄉(xiāng)的眷戀。詩(shī)人們都會(huì)把難以排遣的思鄉(xiāng)之愁訴諸于筆端。于是我們便能欣賞到那一首首凄婉哀傷的詩(shī)歌，感受著詩(shī)人那綿綿的思念。同學(xué)們，今天我們來(lái)學(xué)習(xí)一首臺(tái)灣當(dāng)代詩(shī)人余光中的思鄉(xiāng)之作——《鄉(xiāng)愁》。(板書)。
二、展示教學(xué)目標(biāo)。(課件)。
如果我們能夠了解作者的生平經(jīng)歷、了解他所處的社會(huì)、時(shí)代，那么我們就能更準(zhǔn)確、更深入地理解他的作品。所以，我們先來(lái)簡(jiǎn)單地了解一下作者。作者簡(jiǎn)介(課件)。
三、師：同學(xué)們，詩(shī)歌是跳動(dòng)的音符，而欣賞詩(shī)歌正是將這一個(gè)個(gè)音符串成一段精美的華彩樂章。下面我們將奏響的是第一樂章，讀鄉(xiāng)愁(課件)。
師:從文章的題目我們得知，這首詩(shī)抒發(fā)了詩(shī)人什么感情?
生:思念家鄉(xiāng)。
師:那么你看作者的感情基調(diào)是什么?
生:憂郁深沉。
師:通過聽你覺得讀時(shí)語(yǔ)速應(yīng)該是什么樣呢?
生:稍慢。
師:對(duì),憂郁深沉的感情基調(diào)決定了我們的朗讀應(yīng)該是稍慢且舒緩.
師:要讀好一首詩(shī),不光要注意感情基調(diào),還要把握什么朗讀技巧?
生紛紛:語(yǔ)速,節(jié)奏,輕重音。
師:第一、二小節(jié)語(yǔ)速稍慢，讀出回憶。第三小節(jié)沉郁，讀出生離死別的傷痛與失落。第四小節(jié)音調(diào)稍稍上揚(yáng)，讀出對(duì)祖國(guó)的思念，蕩氣回腸。
另外，在朗讀時(shí)，注意重音。比如在第一小節(jié)，那枚小小的郵票寄托了兒子對(duì)母親深深的依戀，在讀的時(shí)候要重讀。現(xiàn)在老師示范讀一下第一小節(jié)。
師:下面幾小節(jié)請(qǐng)同學(xué)們采取“自主、合作、探究”的方式分小組來(lái)朗讀其余幾小節(jié)。
配樂朗讀。
師總結(jié)：同學(xué)們朗讀的非常精彩，很投入、很感人，下面我們來(lái)聽聽名家的朗讀。(課件)。
師:我們知道鄉(xiāng)愁是一種抽象的情緒,看不到，摸不著，但在余光中的鄉(xiāng)愁里，他把鄉(xiāng)愁寄托在具體可感的事物上，那么詩(shī)人運(yùn)用了什么意象來(lái)表現(xiàn)鄉(xiāng)愁?(課件)。
郵票、船票、墳?zāi)?、海峽(板書)。
生:詩(shī)人通過郵票、船票、墳?zāi)?、海峽來(lái)表達(dá)不可捉摸的鄉(xiāng)愁。
生：小時(shí)候---長(zhǎng)大后---后來(lái)----現(xiàn)在(人生的四個(gè)階段)(板書)。
師:隨著時(shí)間的推移，詩(shī)人都有哪些具體的鄉(xiāng)愁?
生1:小時(shí)候的我外出求學(xué),與母親分離，自己思念的便是家中的母親，對(duì)母親的思念寄托在一封封家書之中,而保證這封信能夠從“這頭”到“那頭”,郵票便是小時(shí)候最突出的“鄉(xiāng)愁”。
生2:長(zhǎng)大后,為生活而奔走他鄉(xiāng),這時(shí)候,除了對(duì)母親的思念外,又增加了對(duì)愛人的惦念,所以,那縷縷的鄉(xiāng)愁,便只有寄情于那一張張來(lái)來(lái)回回的船票。
生3:不管是小時(shí)候,還是長(zhǎng)大后,鄉(xiāng)愁都有所寄托與排遣。但一方矮矮的墳?zāi)?把我與母親永遠(yuǎn)地隔開了。詩(shī)到這里,感情加重,悲劇氣氛更強(qiáng),讓人唏噓感嘆不已。
生4:而現(xiàn)在,那一灣淺淺的海峽,不僅把我與祖國(guó)故鄉(xiāng)隔開了,而且無(wú)法逾越。一句“我在這頭,大陸在那頭”又如悲歌吟唱,震撼讀者的心肺。
明確：母子分離、夫妻分離、母子死別、兩岸分離(板書)。
師:同學(xué)們想像、表達(dá)都很好,詩(shī)的第四小節(jié)，與前三小節(jié)已有所不同，詩(shī)人的鄉(xiāng)愁得到了升華,由個(gè)人的故鄉(xiāng)之思上升到普遍的家國(guó)之思。(板書)。
師:課文學(xué)到這時(shí),我想同學(xué)們肯定有話想說(shuō)，你最想對(duì)誰(shuí)說(shuō)一句話,說(shuō)句什么話?
生:我想對(duì)臺(tái)灣同胞說(shuō)臺(tái)灣同胞,你們一定會(huì)回到祖國(guó)的懷抱的。
生:我想對(duì)余光中說(shuō)余光中先生,你的愿望一定會(huì)實(shí)現(xiàn)的……。
師:大家說(shuō)得很好,說(shuō)出了我們?nèi)A夏兒女的心聲。祝愿寶島臺(tái)灣早日回到祖國(guó)的懷抱!(板書)。
五、師：中國(guó)人，天然有著深深的鄉(xiāng)土情結(jié)，家被視為生命的本源。闊別六十八年后，余光中老先生終于回到了故鄉(xiāng)。他曾這樣描述自己的人生之路：“離開了家，才知道家的可愛;離開國(guó)的時(shí)候，才知道國(guó)的可貴，一個(gè)人必須當(dāng)一回‘浪子’，回頭后才能真正明白這一切。同學(xué)們”也許以后，為了追尋理想，你們也會(huì)離開故鄉(xiāng)，甚至?xí)h(yuǎn)離自己的祖國(guó)，到那時(shí)候，你會(huì)對(duì)你的親人、故鄉(xiāng)、祖國(guó)說(shuō)些什么么呢?下面我們進(jìn)行第三樂章---說(shuō)鄉(xiāng)愁(課件)。
師總結(jié)：剛才同學(xué)們發(fā)自內(nèi)心的話語(yǔ)讓老師周身的血液都沸騰起來(lái)。鄉(xiāng)愁是一棵沒有年輪的樹,永遠(yuǎn)不會(huì)老去。愿同學(xué)們通過本課的學(xué)習(xí),更愛自己的家鄉(xiāng),更愛自己的祖國(guó)!在這節(jié)課結(jié)束前，讓我們的脈搏再次隨著鄉(xiāng)愁的韻律一起跳躍吧!(課件)。
布置作業(yè)(課件)。
余光中鄉(xiāng)愁教案篇十三
該詩(shī)情深意切，既渴望了祖國(guó)的統(tǒng)一，又將鄉(xiāng)愁描寫的淋漓盡致。正像中國(guó)大地上許多江河都是黃河與長(zhǎng)江的支流一樣，余光中雖然身居海島，但是，作為一個(gè)摯愛祖國(guó)及其文化傳統(tǒng)的中國(guó)詩(shī)人，他的鄉(xiāng)愁詩(shī)從內(nèi)在感情上繼承了我國(guó)古典詩(shī)歌中的民族感情傳統(tǒng)，具有深厚的歷史感與民族感，同時(shí)，臺(tái)灣和大陸人為的長(zhǎng)期隔絕、飄流到孤島上去的千千萬(wàn)萬(wàn)人的思鄉(xiāng)情懷，客觀上具有以往任何時(shí)代的鄉(xiāng)愁所不可比擬的特定的廣闊內(nèi)容。余光中作為一個(gè)離開大陸三十多年的當(dāng)代詩(shī)人，他的作品也必然會(huì)烙上深刻的時(shí)代印記。
《鄉(xiāng)愁》一詩(shī)，側(cè)重寫個(gè)人在大陸的經(jīng)歷，那年少時(shí)的一枚郵票，那青年時(shí)的一張船票，甚至那未來(lái)的一方墳?zāi)?，都寄寓了?shī)人的也是萬(wàn)千海外游子的綿長(zhǎng)鄉(xiāng)關(guān)之思，而這一切在詩(shī)的結(jié)尾升華到了一個(gè)新的高度：“而現(xiàn)在/鄉(xiāng)愁是一灣淺淺的海峽/我在這頭/大陸在那頭。”有如百川奔向東海，有如千峰朝向泰山，詩(shī)人個(gè)人的悲歡與巨大的祖國(guó)之愛、民族之戀交融在一起，而詩(shī)人個(gè)人經(jīng)歷的傾訴，也因?yàn)榻Y(jié)尾的感情的燃燒而更為撩人愁思了，正如詩(shī)人自己所說(shuō)：“縱的歷史感，橫的地域感?？v橫相交而成十字路口的現(xiàn)實(shí)感?！保ā栋子窨喙稀沸颍┻@樣，詩(shī)人的《鄉(xiāng)愁》是我國(guó)民族傳統(tǒng)的鄉(xiāng)愁詩(shī)在新的時(shí)代和特殊的地理?xiàng)l件下的變奏，具有以往的鄉(xiāng)愁詩(shī)所不可比擬的廣度和深度。
余光中先生熱愛中華傳統(tǒng)文化，熱愛中國(guó)。禮贊“中國(guó)，最美最母親的國(guó)度”。他說(shuō)：“藍(lán)墨水的上游是汨羅江”，“要做屈原和李白的.傳人”，“我的血系中有一條黃河的支流”。
自古以來(lái)，中國(guó)就有很多詩(shī)歌是描寫鄉(xiāng)愁的?！班l(xiāng)愁”是中國(guó)詩(shī)歌中一個(gè)很常見、很普遍的主題。余光中的《鄉(xiāng)愁》就是其中情深意切、旋律動(dòng)人的一曲。
余光中鄉(xiāng)愁教案篇十四
我在這頭。
母親在那頭。
長(zhǎng)大后。
鄉(xiāng)愁是一張窄窄的船票。
我在這頭。
新娘在那頭。
后來(lái)呀。
鄉(xiāng)愁是一方矮矮的墳?zāi)埂?/p>
我在外頭。
母親呵在里頭。
而現(xiàn)在。
鄉(xiāng)愁是一彎淺淺的海峽。
我在這頭。
大陸在那頭。
賞析。
鄉(xiāng)愁，是中國(guó)詩(shī)歌一個(gè)歷史常新的普遍的主題，余光中多年來(lái)寫了許多以鄉(xiāng)愁為主題的詩(shī)篇，《鄉(xiāng)愁》就是其中情深意長(zhǎng)、音調(diào)動(dòng)人的一曲。
正像中國(guó)大地上許多江河都是黃河與長(zhǎng)江的支流一樣，余光中雖然身居海島，但是，作為一個(gè)摯愛祖國(guó)及其文化傳統(tǒng)的中國(guó)詩(shī)人，他的鄉(xiāng)愁詩(shī)從內(nèi)在感情上繼承了我國(guó)古典詩(shī)歌中的民族感情傳統(tǒng)，具有深厚的歷史感與民族感，同時(shí)，臺(tái)灣和大陸人為的長(zhǎng)期隔絕、飄流到孤島上去的千千萬(wàn)萬(wàn)人的思鄉(xiāng)情懷，客觀上具有以往任何時(shí)代的鄉(xiāng)愁所不可比擬的特定的廣闊內(nèi)容。余光中作為一個(gè)離開大陸三十多年的當(dāng)代詩(shī)人，他的作品也必然會(huì)烙上深刻的時(shí)代印記?！多l(xiāng)愁》一詩(shī)，側(cè)重寫個(gè)人在大陸的經(jīng)歷，那年少時(shí)的一枚郵票，那青年時(shí)的一張船票，甚至那未來(lái)的一方墳?zāi)?，都寄寓了?shī)人的也是萬(wàn)千海外游子的綿長(zhǎng)鄉(xiāng)關(guān)之思，而這一切在詩(shī)的結(jié)尾升華到了一個(gè)新的高度：“而現(xiàn)在/鄉(xiāng)愁是一灣淺淺的海峽/我在這頭/大陸在那頭?！庇腥绨俅ū枷驏|海，有如千峰朝向泰山，詩(shī)人個(gè)人的悲歡與巨大的祖國(guó)之愛、民族之戀交融在一起，而詩(shī)人個(gè)人經(jīng)歷的傾訴，也因?yàn)榻Y(jié)尾的'感情的燃燒而更為撩人愁思了，正如詩(shī)人自己所說(shuō)：“縱的歷史感，橫的地域感?？v橫相交而成十字路口的現(xiàn)實(shí)感?！?《白玉苦瓜》序)這樣，詩(shī)人的《鄉(xiāng)愁》是我國(guó)民族傳統(tǒng)的鄉(xiāng)愁詩(shī)在新的時(shí)代和特殊的地理?xiàng)l件下的變奏，具有以往的鄉(xiāng)愁詩(shī)所不可比擬的廣度和深度。
余光中鄉(xiāng)愁教案篇十五
1、作者把無(wú)形的鄉(xiāng)愁比喻化為四種事物,可見作者愁思之重。小時(shí)候,作者將鄉(xiāng)愁寄托在給家人的書信里'所以將鄉(xiāng)愁比喻為郵票;長(zhǎng)大后,作者和家人分居兩地,很難與家人相見,于是將鄉(xiāng)愁寄托在回家的船上,所以把鄉(xiāng)愁比喻為船票;后來(lái),母親去世,作者與母親再也不能見面,于是作者就將鄉(xiāng)愁比喻為墳?zāi)?現(xiàn)在,由于人為的原因,海峽兩岸的同胞不能團(tuán)聚,作者將自己的鄉(xiāng)愁比喻為臺(tái)灣海峽,表達(dá)了他期盼祖國(guó)統(tǒng)一的強(qiáng)烈愿望。
2、結(jié)構(gòu)方面：本詩(shī)分四個(gè)小節(jié),前三個(gè)小節(jié)為最后一個(gè)小節(jié)做鋪墊。作者按照時(shí)間順序?qū)⑧l(xiāng)愁依次比喻為郵票、船票、墳?zāi)购秃{,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),很好的表達(dá)了本詩(shī)的中心。臺(tái)灣詩(shī)人余光中先生以“鄉(xiāng)愁詩(shī)人”著稱,他的一首意蘊(yùn)深刻,家喻戶曉的《鄉(xiāng)愁》更是寫出了海外游子的思?xì)w之情,洋溢著詩(shī)人魂?duì)繅?mèng)繞的“中國(guó)情結(jié)”。
深沉的歷史滄桑感。
遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)的.游子、漂泊者、流浪漢,即使在耄耋之年,也希望能葉落歸根。但臺(tái)灣和大陸人為地長(zhǎng)期隔絕,使流落到臺(tái)灣的千千萬(wàn)萬(wàn)炎黃子孫有了無(wú)盡的思鄉(xiāng)情懷,客觀上具有以往任何時(shí)代的鄉(xiāng)愁所不可比擬的特定的歷史滄桑感。即特有的“中國(guó)情結(jié)”。
“小時(shí)候”、“長(zhǎng)大后”、“后來(lái)啊”、“而現(xiàn)在”,這種表時(shí)間的時(shí)序語(yǔ)像一條紅線貫串全詩(shī),概括了詩(shī)人漫長(zhǎng)的生活歷程和對(duì)祖國(guó)的綿綿懷念,層次的漸遞使主題由模糊逐漸鮮明,流露出詩(shī)人深沉的歷史感?！昂髞?lái)呵/鄉(xiāng)愁是一方矮矮的墳?zāi)?我在外頭/母親在里頭/而現(xiàn)在/鄉(xiāng)愁是一灣淺淺的海峽/我在這頭/大陸在那頭”,一下子,讀者面前仿佛出現(xiàn)了一位白發(fā)蒼蒼的老人淚流滿面地跪在母親的新墳前,面朝家鄉(xiāng)、祖國(guó)的方向痛不欲生地跪在大海邊,用嘶啞的聲音大喊：“母——親!”一種深沉的滄桑感油然而生。
《鄉(xiāng)愁》有如音樂中柔美而略帶哀傷的“回憶曲”,正如余光中先生回答四川作家流沙河的一句話：思蜀而不樂。
余光中鄉(xiāng)愁教案篇十六
鄉(xiāng)愁，是中國(guó)詩(shī)歌一個(gè)歷史常新的普遍的主題，余光中多年來(lái)寫了許多以鄉(xiāng)愁為主題的詩(shī)篇，《鄉(xiāng)愁》就是其中情深意長(zhǎng)、音調(diào)動(dòng)人的一曲。
正像中國(guó)大地上許多江河都是黃河與長(zhǎng)江的支流一樣，余光中雖然身居海島，但是，作為一個(gè)摯愛祖國(guó)及其文化傳統(tǒng)的中國(guó)詩(shī)人，他的鄉(xiāng)愁詩(shī)從內(nèi)在感情上繼承了我國(guó)古典詩(shī)歌中的民族感情傳統(tǒng)，具有深厚的歷史感與民族感，同時(shí)，臺(tái)灣和大陸人為的長(zhǎng)期隔絕、飄流到孤島上去的千千萬(wàn)萬(wàn)人的思鄉(xiāng)情懷，客觀上具有以往任何時(shí)代的鄉(xiāng)愁所不可比擬的特定的廣闊內(nèi)容。余光中作為一個(gè)離開大陸三十多年的當(dāng)代詩(shī)人，他的作品也必然會(huì)烙上深刻的時(shí)代印記。
《鄉(xiāng)愁》一詩(shī)，側(cè)重寫個(gè)人在大陸的經(jīng)歷，那年少時(shí)的一枚郵票，那青年時(shí)的一張船票，甚至那未來(lái)的一方墳?zāi)梗技脑⒘嗽?shī)人的也是萬(wàn)千海外游子的綿長(zhǎng)鄉(xiāng)關(guān)之思，而這一切在詩(shī)的結(jié)尾升華到了一個(gè)新的高度：“而現(xiàn)在，鄉(xiāng)愁是一灣淺淺的海峽，我在這頭，大陸在那頭?！庇腥绨俅ū枷驏|海，有如千峰朝向泰山，詩(shī)人個(gè)人的悲歡與巨大的祖國(guó)之愛、民族之戀交融在一起，而詩(shī)人個(gè)人經(jīng)歷的傾訴，也因?yàn)榻Y(jié)尾的感情的燃燒而更為撩人愁思了，正如詩(shī)人自己所說(shuō)：“縱的歷史感，橫的地域感?？v橫相交而成十字路口的現(xiàn)實(shí)感?！保ā栋子窨喙稀沸颍┻@樣，詩(shī)人的《鄉(xiāng)愁》是我國(guó)民族傳統(tǒng)的鄉(xiāng)愁詩(shī)在新的時(shí)代和特殊的地理?xiàng)l件下的變奏，具有以往的'鄉(xiāng)愁詩(shī)所不可比擬的廣度和深度。在意象的擷取和提煉上，這首詩(shī)具有單純而豐富之美。
鄉(xiāng)愁，本來(lái)是大家所普遍體驗(yàn)卻難以捕捉的情緒，如果找不到與之對(duì)應(yīng)的獨(dú)特的美的意象來(lái)表現(xiàn)，那將不是流于一般化的平庸，就是墮入抽象化的空泛。
《鄉(xiāng)愁》從廣遠(yuǎn)的時(shí)空中提煉了四個(gè)意象：郵票、船票、墳?zāi)?、海峽。它們是單純的，所謂單純，絕不是簡(jiǎn)單，而是明朗、集中、強(qiáng)烈，沒有旁逸斜出意多文亂的蕪蔓之感；它們又是豐富的，所謂豐富，也絕不是堆砌，而是含蓄。有張力，能誘發(fā)讀者多方面的聯(lián)想。
在意象的組合方面，《鄉(xiāng)愁》以時(shí)間的發(fā)展來(lái)綜合意象，可稱為意象遞進(jìn)?！靶r(shí)候”、“長(zhǎng)大后”、“后來(lái)呵”、“而現(xiàn)在”，這種表時(shí)間的時(shí)序像一條紅線貫串全詩(shī)，概括了詩(shī)人漫長(zhǎng)的生活歷程和對(duì)祖國(guó)的綿綿懷念，前面三節(jié)詩(shī)如同洶涌而進(jìn)的波濤，到最后轟然而匯成了全詩(shī)的九級(jí)浪。
《鄉(xiāng)愁》的形式美也令人矚目。它的形式美一表現(xiàn)為結(jié)構(gòu)美，一表現(xiàn)為音樂美。
《鄉(xiāng)愁》在結(jié)構(gòu)上呈現(xiàn)出寓變化于傳統(tǒng)的美。統(tǒng)一，就是相對(duì)地均衡、勻稱；段式、句式比較整齊，段與段、句與句之間又比較和諧對(duì)稱。變化，就是避免統(tǒng)一走向極端，而追逐那種活潑、流動(dòng)而生機(jī)蓬勃之美?！多l(xiāng)愁》共四節(jié)。每節(jié)四行，節(jié)與節(jié)之間相當(dāng)均衡對(duì)稱，但是，詩(shī)人注意了長(zhǎng)句與短句的變化調(diào)節(jié)，從而使詩(shī)的外形整齊中有參差之美。
《鄉(xiāng)愁》的音樂美，主要表現(xiàn)在回旋往復(fù)、一唱三嘆的美的旋律，其中的“鄉(xiāng)愁是--”與“在這頭……在那（里）頭”的四次重復(fù)，加之四段中“小小的”、“窄窄的”、“矮矮的”、“淺淺的”在同一位置上的重疊詞運(yùn)用，使得全詩(shī)低回掩抑，如怨如訴。而“一枚”、“一張”、“一方”、“一灣”的數(shù)量詞的運(yùn)用，不僅表現(xiàn)了詩(shī)人的語(yǔ)言的功力，也加強(qiáng)了全詩(shī)的音韻之美。
《鄉(xiāng)愁》，有如音樂中柔美而略帶哀傷的“回憶曲”，是海外游子深情而美的戀歌。
余光中鄉(xiāng)愁教案篇十七
按內(nèi)容來(lái)說(shuō)，閱讀《鄉(xiāng)愁》時(shí)，首先映入我們眼簾的是四幅鮮明而又具體的生活畫面，給人一種身臨其境的真實(shí)之感。第一小節(jié)：幼年求學(xué)，母子分離，借書信以慰別情；第二小節(jié)：成年后，告別新婚妻子，離鄉(xiāng)背井，天各一方；第三小節(jié)：生離死別，母子不得相見；第四小節(jié)：同胞難得相聚，國(guó)家不能統(tǒng)一。從“小時(shí)候”“長(zhǎng)大后”到“現(xiàn)在”的簡(jiǎn)單時(shí)間排列，從“母親”“新婚”到“祖國(guó)”的淺淺訴說(shuō)，我們看到了詩(shī)人成長(zhǎng)的足跡與歷史車輪碾過的印記。
從情感上看，《鄉(xiāng)愁》表現(xiàn)出余光中濃濃的思鄉(xiāng)之情，更洋溢著詩(shī)人魂?duì)繅?mèng)繞的中國(guó)情結(jié)。鄉(xiāng)愁是詩(shī)人思鄉(xiāng)的行吟，是詩(shī)人心靈的呼喚，是詩(shī)人風(fēng)雨滄桑中的呻吟。而余光中筆下的《鄉(xiāng)愁》不僅如此，還裝載著歷史的血淚，飽含了海峽兩岸的滄桑。從“郵票”“船票”到“墳?zāi)埂笔巧畛恋那楦?，而至“海峽”則是主題的升華。鄉(xiāng)愁不再是個(gè)人情感的宣泄，而成了民族情感的化身——對(duì)祖國(guó)統(tǒng)一的渴望、對(duì)民族團(tuán)結(jié)的期盼。整首詩(shī)歌字里行間深深地流露出詩(shī)人心中那濃濃的“鄉(xiāng)愁”。
《鄉(xiāng)愁》的意象是美的。鄉(xiāng)愁本是一種摸不著、理不清的情感，而詩(shī)人卻能通過“郵票”“船票”“墳?zāi)埂薄昂{”這四個(gè)意象，化抽象為具體，形象生動(dòng)地把“鄉(xiāng)愁”表現(xiàn)得淋漓盡致。鄉(xiāng)愁自“小小的郵票”流出，那是兒子對(duì)母親的思念。說(shuō)起郵票，不能不讓人想到家書。詩(shī)人巧妙地運(yùn)用“郵票”這一意象，自然而然地誘發(fā)我們的聯(lián)想。鄉(xiāng)愁自“窄窄的船票”溢出，那是丈夫?qū)ζ拮拥膿磹??！按薄边@一意象生動(dòng)地刻畫出夫妻之間的距離感，形象地表現(xiàn)出夫妻之間的惜別之痛。鄉(xiāng)愁自“矮矮的墳?zāi)埂泵俺?，那是兒子?duì)母親的懷念。詩(shī)人通過“墳?zāi)埂边@一意象，讓我們感受到死亡的氣息，更讓我們體會(huì)到兒子對(duì)母親濃濃的愛意與深深的依戀。鄉(xiāng)愁自“淺淺的海峽”漲出，那是兩岸人民心靈的呼喚。詩(shī)人始終堅(jiān)信“淺淺的海峽”總會(huì)匯到“大海”的環(huán)抱中，用浪奏響《黃河大合唱》，用濤筑成心連心的紐帶。
《鄉(xiāng)愁》的藝術(shù)手法也令人矚目。在形式上，主要表現(xiàn)為兩個(gè)方面：一為結(jié)構(gòu)美，寓變化為統(tǒng)一。整首詩(shī)句式整齊，節(jié)與節(jié)之間均勻?qū)ΨQ。詩(shī)人還按照時(shí)間順序?qū)⑧l(xiāng)愁依次比喻為“郵票”“船票”“墳?zāi)埂焙汀昂{”，條理清晰，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，使詩(shī)歌的主題得到進(jìn)一步升華；二為音樂美。全詩(shī)營(yíng)造出一種回旋往復(fù)，一唱三嘆的美的旋律。詩(shī)人運(yùn)用“小小的”“窄窄的”“矮矮的”和“淺淺的”這幾個(gè)疊詞，增添了詩(shī)歌的音樂美。在寫作手法上，詩(shī)人寄情于景，采用隱喻的手法，把鄉(xiāng)愁寄托在“郵票”“船票”“墳?zāi)埂焙汀昂{”這四種景物上，于無(wú)形之中流露出詩(shī)人的絲絲鄉(xiāng)愁。在語(yǔ)言上，這首詩(shī)語(yǔ)言質(zhì)樸，通俗易懂，富有生活氣息。
《鄉(xiāng)愁》是一曲海外游子的深情戀歌，更是兩岸人們的心靈呼喚。鄉(xiāng)愁已不僅只是鄉(xiāng)愁，余光中筆下的《鄉(xiāng)愁》還成了幾代兩岸人們的情結(jié)，成了臺(tái)灣與大陸溝通的紐帶。
余光中鄉(xiāng)愁教案篇十八
我在這頭，
媽媽在那頭。
長(zhǎng)大后，
鄉(xiāng)愁是一張窄窄的船票，
我在這頭，
新娘在那頭。
后來(lái)啊，
鄉(xiāng)愁是一方矮矮的墳?zāi)梗?/p>
我在外頭，
媽媽在里頭。
而現(xiàn)在，
鄉(xiāng)愁是一灣淺淺的海峽，
我在這頭，
大陸在那頭。
該詩(shī)情深意切，既渴望了祖國(guó)的統(tǒng)一，又將鄉(xiāng)愁描寫的淋漓盡致。正像中國(guó)大地上許多江河都是黃河與長(zhǎng)江的支流一樣，余光中雖然身居海島，但是，作為1個(gè)摯愛祖國(guó)及其文化傳統(tǒng)的中國(guó)詩(shī)人，他的鄉(xiāng)愁詩(shī)從內(nèi)在感情上繼承了我國(guó)古典詩(shī)歌中的民族感情傳統(tǒng)，具有深厚的歷史感與民族感。同時(shí)，臺(tái)灣和大陸人為的長(zhǎng)期隔絕，飄流到孤島上去的千千萬(wàn)萬(wàn)人的思鄉(xiāng)情懷。余光中作為1個(gè)離開大陸三十多年的當(dāng)代詩(shī)人，他的作品也必然會(huì)烙上深刻的時(shí)代印記?！多l(xiāng)愁》一詩(shī)，側(cè)重寫個(gè)人在大陸的經(jīng)歷，那年少時(shí)的一枚郵票，那青年時(shí)的一張船票，甚至那未來(lái)的一方墳?zāi)?，都寄寓了?shī)人的也是萬(wàn)千海外游子的綿長(zhǎng)鄉(xiāng)關(guān)之思，而這一切在詩(shī)的.結(jié)尾升華到了1個(gè)新的高度：“而現(xiàn)在/鄉(xiāng)愁是一灣淺淺的海峽/我在這頭/大陸在那頭?！庇腥绨俅ū枷驏|海，有如千峰朝向泰山，詩(shī)人個(gè)人的悲歡與巨大的祖國(guó)之愛，民族之戀交融在一起。而詩(shī)人個(gè)人經(jīng)歷的傾訴，也因?yàn)榻Y(jié)尾的感情的燃燒而更為撩人愁思。正如詩(shī)人自己所說(shuō)：“縱的歷史感，橫的地域感。縱橫相交而成十字路口的現(xiàn)實(shí)感。”（《白玉苦瓜》序）余光中熱愛中華傳統(tǒng)文化，熱愛中國(guó)。禮贊“中國(guó)，最美最媽媽的國(guó)度”。
全詩(shī)共四節(jié)。一方面，詩(shī)人以時(shí)間的變化組詩(shī)：小時(shí)候——長(zhǎng)大后——后來(lái)——現(xiàn)在，4個(gè)人生階段。另一方面，詩(shī)人以空間上的阻隔作為這4個(gè)階段共同的特征：小時(shí)候的母子分離——長(zhǎng)大后的夫妻分離——后來(lái)的母子死別——現(xiàn)在的游子與大陸的分離。詩(shī)人為這人生的4個(gè)階段各自找到1個(gè)表達(dá)鄉(xiāng)愁的對(duì)應(yīng)物：小時(shí)候的郵票——長(zhǎng)大后的船票——后來(lái)的墳?zāi)埂F(xiàn)在的海峽。由此，看到這首詩(shī)以時(shí)空的隔離與變化來(lái)層層推進(jìn)詩(shī)情的抒發(fā)，構(gòu)思極為巧妙。
詩(shī)人精練地提取了幾個(gè)單純的意象：郵票、船票、墳?zāi)?、海峽。這4個(gè)意象是單純、明朗、集中、強(qiáng)烈。它們又是豐富的，即不是堆砌而是含蓄有張力，能誘發(fā)讀者多方面的聯(lián)想。這4個(gè)意象把本是1個(gè)非常抽象的“鄉(xiāng)愁”物化、具體化，通過“托物寄情”取得了很好的藝術(shù)效果。這些意象和“這”、“那”這2個(gè)簡(jiǎn)單的指示代詞聯(lián)接在一起，巧妙地將彼此隔離的人、物、時(shí)間和空間，將愁緒的兩端緊密融合。若有若無(wú)的距離和聯(lián)系，給那些整日在相思、別離和相聚閶奔波的人們1種強(qiáng)烈的共鳴，給人們1種難以言表的哀愁和歡欣。詩(shī)歌以時(shí)間的次序?yàn)榻?jīng)，以兩地的距離為緯，在平鋪直舒中自有1種動(dòng)人心魄的魅力，引起人們無(wú)限的哀愁和無(wú)盡的相嗯。
詩(shī)歌在藝術(shù)上呈現(xiàn)出結(jié)構(gòu)上的整飭美和韻律上的音樂美。在均勻、整齊的句式中追求1種活潑、生機(jī)勃勃的表現(xiàn)形式，在恰當(dāng)?shù)囊庀蠼M合中完美地運(yùn)用語(yǔ)詞的音韻，使詩(shī)歌具有1種音樂般的節(jié)奏，回旋往復(fù)，一唱三嘆。詩(shī)人用融合了中國(guó)傳統(tǒng)審美特征的現(xiàn)代詩(shī)語(yǔ)，唱出了詩(shī)人心中對(duì)故鄉(xiāng)、對(duì)祖國(guó)的深深眷戀之情?！多l(xiāng)愁》有令人矚目的形式美。一是結(jié)構(gòu)上寓變化于統(tǒng)一，節(jié)與節(jié)，句與句，均衡對(duì)稱。但整齊中又有參差，長(zhǎng)句與短句相互變化錯(cuò)落，體現(xiàn)了自由詩(shī)的特點(diǎn)。二是同一位置上的詞的重復(fù)和疊詞的運(yùn)用，在音樂上造成1種回環(huán)往復(fù)，一唱三嘆的旋律，給全詩(shī)營(yíng)造了1種低回悵惘的氛圍。
余光中鄉(xiāng)愁教案篇十九
閱讀此詩(shī)，首先呈現(xiàn)給讀者的是四幅鮮明而又具體的生活畫面。第一小節(jié)：幼年求學(xué)，母子分離，借書信以慰別情；第二小節(jié)：成年后，告別新婚妻子，離鄉(xiāng)背井，天各一方；第三小節(jié)：生離死別，母子不得相見；第四小節(jié)：同胞難得相聚，國(guó)家不能統(tǒng)一。同時(shí)，讀者可以感受到作者濃郁而又強(qiáng)烈的感情，詩(shī)人的鄉(xiāng)思之愁不是直白地說(shuō)出來(lái)的，而是通過聯(lián)想、想象，塑造了四幅生活藝術(shù)形象，使之呈現(xiàn)在讀者眼前。作者把對(duì)母親、妻子、祖國(guó)的思念、眷念之情熔于一爐，表達(dá)出渴望親人團(tuán)聚、國(guó)家統(tǒng)一的強(qiáng)烈愿望。
閱讀此詩(shī)，使我們感到回味無(wú)窮。本詩(shī)集單純美與豐富美于一體，物象集中明朗，如郵票、船票、墳?zāi)沟?，不枝不蔓，意境幽遠(yuǎn)深邃，內(nèi)容豐富含蓄，能誘發(fā)讀者多方面的聯(lián)想。
詩(shī)的結(jié)構(gòu)：以時(shí)間為順序（即小時(shí)候、長(zhǎng)大后、后來(lái)，而現(xiàn)在），以感情為線索，以大體相同的詩(shī)句和格式，反復(fù)詠嘆，使情感逐層加深，由思鄉(xiāng)、思親升華達(dá)到思念祖國(guó)。詩(shī)歌的結(jié)構(gòu)寓變化于統(tǒng)一之中，既有各小節(jié)的均衡、勻稱，又有小節(jié)內(nèi)長(zhǎng)短句的變化，使詩(shī)的外形整齊中有參差之美。
詩(shī)歌有回環(huán)往復(fù)，一唱一嘆的旋律。在同一位置上，有重復(fù)，即我在這頭……，有疊詞：小小、窄窄、矮矮、淺淺；有變換的量詞：枚、張、方、灣。作者采用這些藝術(shù)手段加強(qiáng)了此詩(shī)的音韻之美。
總之，本詩(shī)以樸素、簡(jiǎn)明、雋永的語(yǔ)言，高超的藝術(shù)技巧，表達(dá)了臺(tái)灣人民盼望海峽兩岸統(tǒng)一的愿望，抒發(fā)了作者濃郁的鄉(xiāng)思之情。
余光中鄉(xiāng)愁教案篇二十
這首詩(shī)借郵票、船票、墳?zāi)?、海峽這些具體的實(shí)物，把抽象的鄉(xiāng)愁具體化了，變成具體可感的東西，表達(dá)作者渴望與親人團(tuán)聚，渴望祖國(guó)統(tǒng)一的強(qiáng)烈愿望。
1、作者把無(wú)形的鄉(xiāng)愁比喻化為四種事物,可見作者愁思之重.小時(shí)候，作者將鄉(xiāng)愁寄托在給家人的書信里'所以將鄉(xiāng)愁比喻為郵票；長(zhǎng)大后，作者和家人分居兩地，很難與家人相見，于是將鄉(xiāng)愁寄托在回家的船上，所以把鄉(xiāng)愁比喻為船票；后來(lái)，母親去世，作者與母親再也不能見面，于是作者就將鄉(xiāng)愁比喻為墳?zāi)?；現(xiàn)在，由于人為的原因，海峽兩岸的同胞不能團(tuán)聚，作者將自己的鄉(xiāng)愁比喻為臺(tái)灣海峽，表達(dá)了他期盼祖國(guó)統(tǒng)一的強(qiáng)烈愿望。
2、結(jié)構(gòu)方面：本詩(shī)分四個(gè)小節(jié)，前三個(gè)小節(jié)為最后一個(gè)小節(jié)做鋪墊。作者按照時(shí)間順序?qū)⑧l(xiāng)愁依次比喻為郵票、船票、墳?zāi)购秃{，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，很好的表達(dá)了本詩(shī)的中心。臺(tái)灣詩(shī)人余光中先生以“鄉(xiāng)愁詩(shī)人”著稱，他的'一首意蘊(yùn)深刻，家喻戶曉的《鄉(xiāng)愁》更是寫出了海外游子的思?xì)w之情，洋溢著詩(shī)人魂?duì)繅?mèng)繞的“中國(guó)情結(jié)”。
對(duì)故土的眷戀可以說(shuō)是人類共同而永恒的情感。余光中的《鄉(xiāng)愁》從兩個(gè)方面著重表現(xiàn)了對(duì)祖國(guó)大陸的這種文化上的歸屬感或者叫作落葉歸根情結(jié)。
首先，余光中先生的《鄉(xiāng)愁》從內(nèi)在感情上繼承了我國(guó)古典詩(shī)歌中的民族感情傳統(tǒng)，具有深厚的民族感。中國(guó)詩(shī)歌強(qiáng)調(diào)含蓄，強(qiáng)調(diào)借助意象來(lái)表現(xiàn)情與思。余光中先生借助中國(guó)古典詩(shī)歌藝術(shù)技巧，從廣遠(yuǎn)的時(shí)空中提煉了四個(gè)可感的，和詩(shī)人人生的四個(gè)階段息息相關(guān)的意象：“郵票”，“船票”，“墳?zāi)埂焙汀昂{”，并且巧妙地將鄉(xiāng)愁這種抽象的情緒轉(zhuǎn)化為四個(gè)意象。小時(shí)候與祖國(guó)母親分隔兩地是由于國(guó)家政策關(guān)系，那時(shí)只能通過書信的形式，用一枚小小的“郵票”承載自己厚重的鄉(xiāng)愁，一枚小小的“郵票”成了兩岸人民情感交流的樞紐，正如杜甫在《春望》中所寫下的名句“烽火連三月，家書抵萬(wàn)金”，書信蘊(yùn)含了中國(guó)人民多少的苦難與思念呀。到了中年，作者成家立室之后依然不能擺脫這種隔岸的牽掛。本應(yīng)幸福，溫馨而甜蜜的婚姻卻變成了海上旅途的疲乏，孤獨(dú)，一張張舊“船票”飽含和多少空虛的歲月和相聚的感動(dòng)，一張張舊“船票”割斷了無(wú)數(shù)鴛鴦夢(mèng)。而最令詩(shī)人痛心疾首的是自己朝思暮想要回去探望的老母親，卻在苦苦的等待和思念中煙消云散，被一撮刺眼的黃泥永遠(yuǎn)地掩埋在自己苦思的故土里，一方短短的“墳?zāi)埂眳s成了生與死無(wú)法逾越的長(zhǎng)城，一方矮矮的“墳?zāi)埂眳s成了叫人銷魂的思念。
余光中先生在敘述自己思鄉(xiāng)的感情基礎(chǔ)上，將這種情感體驗(yàn)流露到每一位中國(guó)人的心中，將所有海外游子，港澳臺(tái)同胞們鄉(xiāng)愁的心聲用一灣淺淺的海峽展現(xiàn)給了祖國(guó)同胞，將這種鄉(xiāng)愁的中華民族本性深深地扎根在人們心靈的殿堂里。此時(shí)，詩(shī)歌的思想情感已經(jīng)升華到了整個(gè)民族及全世界華人的心中，讀者可以感受到作者濃郁而又強(qiáng)烈的葉落歸根情結(jié)。詩(shī)人的鄉(xiāng)思之愁不是直白地說(shuō)出來(lái)的，而是通過聯(lián)想、想象，塑造了四幅生活藝術(shù)形象，使之呈現(xiàn)在讀者眼前。作者把對(duì)母親、妻子、祖國(guó)的思念、眷念之情熔于一爐，表達(dá)出渴望親人團(tuán)聚、國(guó)家統(tǒng)一的“中國(guó)情結(jié)”。
其次，正像中國(guó)大地上許多江河都是黃河與長(zhǎng)江的支流一樣，余光中雖然身居海島，但是，作為一個(gè)摯愛祖國(guó)及其文化傳統(tǒng)的中國(guó)詩(shī)人，他的作品深受中國(guó)文化，尤其是《詩(shī)經(jīng)》的影響。《鄉(xiāng)愁》的形式美也令人矚目。它的形式美一表現(xiàn)為結(jié)構(gòu)美，一表現(xiàn)為音樂美?！多l(xiāng)愁》在結(jié)構(gòu)上呈現(xiàn)出寓變化于統(tǒng)一的美?！多l(xiāng)愁》共四節(jié)。每節(jié)四行，節(jié)與節(jié)之間相當(dāng)均衡對(duì)稱，但是，詩(shī)人注意了長(zhǎng)句與短句的變化調(diào)節(jié)，從而使詩(shī)的外形整齊中有參差之美?！多l(xiāng)愁》的音樂美，主要表現(xiàn)在采用《詩(shī)經(jīng)》中的復(fù)沓手法，營(yíng)造出一種回環(huán)往復(fù)、一唱三嘆的旋律。其中的“鄉(xiāng)愁是——”與“在這頭……在那（里）頭”的四次重復(fù)，加之四段中“小小的”、“窄窄的”、“矮矮的”、“淺淺的”在同一位置上的疊詞運(yùn)用，使得全詩(shī)低回掩抑，如怨如訴。而“一枚”、“一張”、“一方”、“一灣”的數(shù)量詞的運(yùn)用，不僅表現(xiàn)了詩(shī)人的語(yǔ)言的功力，也加強(qiáng)了全詩(shī)的音韻之美。
對(duì)古典詩(shī)詞資源的利用使余光中的詩(shī)在整體上呈現(xiàn)出純美的維度，在文化的框架中也極有意味。銘文似的語(yǔ)句和速度，純美的語(yǔ)言，齊整的體式，這些余光中一以貫之的手法，均源自他始終不渝的“中國(guó)情結(jié)”。
遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)的游子、漂泊者、流浪漢，即使在耄耋之年，也希望能葉落歸根。但臺(tái)灣和大陸人為地長(zhǎng)期隔絕，使流落到臺(tái)灣的千千萬(wàn)萬(wàn)炎黃子孫有了無(wú)盡的思鄉(xiāng)情懷，客觀上具有以往任何時(shí)代的鄉(xiāng)愁所不可比擬的特定的歷史滄桑感。即特有的“中國(guó)情結(jié)”。
“小時(shí)候”、“長(zhǎng)大后”、“后來(lái)啊”、“而現(xiàn)在”，這種表時(shí)間的時(shí)序語(yǔ)像一條紅線貫串全詩(shī)，概括了詩(shī)人漫長(zhǎng)的生活歷程和對(duì)祖國(guó)的綿綿懷念，層次的漸遞使主題由模糊逐漸鮮明，流露出詩(shī)人深沉的歷史感?！昂髞?lái)呵/鄉(xiāng)愁是一方矮矮的墳?zāi)?我在外頭/母親在里頭/而現(xiàn)在/鄉(xiāng)愁是一灣淺淺的海峽/我在這頭/大陸在那頭”，一下子，讀者面前仿佛出現(xiàn)了一位白發(fā)蒼蒼的老人淚流滿面地跪在母親的新墳前，面朝家鄉(xiāng)、祖國(guó)的方向痛不欲生地跪在大海邊，用嘶啞的聲音大喊：“母——親!”一種深沉的滄桑感油然而生。
《鄉(xiāng)愁》有如音樂中柔美而略帶哀傷的“回憶曲”，正如余光中先生回答四川作家流沙河的一句話：思蜀而不樂。
結(jié)構(gòu)上，寓變化為統(tǒng)一。
音樂上，營(yíng)造出一種回旋往復(fù)，一唱三嘆的美的旋律。
相關(guān)詩(shī)句：1.獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。
2.舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。
3.鄉(xiāng)書何處達(dá)？歸雁洛陽(yáng)邊。
4.夕陽(yáng)西下，斷腸人在天涯。
5.濁酒一杯家萬(wàn)里，燕然未勒歸無(wú)計(jì)。
6.人不寐，將軍白發(fā)征夫淚。
7.烽火連三月，家書抵萬(wàn)金。
余光中鄉(xiāng)愁教案篇二十一
對(duì)故土的眷戀可以說(shuō)是人類共同而永恒的情感。余光中的《鄉(xiāng)愁》從兩個(gè)方面著重表現(xiàn)了對(duì)祖國(guó)大陸的這種文化上的歸屬感或者叫作落葉歸根情結(jié)。
首先，余光中先生的《鄉(xiāng)愁》從內(nèi)在感情上繼承了我國(guó)古典詩(shī)歌中的民族感情傳統(tǒng)，具有深厚的民族感。中國(guó)詩(shī)歌強(qiáng)調(diào)含蓄，強(qiáng)調(diào)借助意象來(lái)表現(xiàn)情與思。余光中先生借助中國(guó)古典詩(shī)歌藝術(shù)技巧，從廣遠(yuǎn)的時(shí)空中提煉了四個(gè)可感的，和詩(shī)人人生的四個(gè)階段息息相關(guān)的意象：“郵票”，“船票”，“墳?zāi)埂焙汀昂{”，并且巧妙地將鄉(xiāng)愁這種抽象的情緒轉(zhuǎn)化為四個(gè)意象。小時(shí)候與祖**親分隔兩地是由于國(guó)家政策關(guān)系，那時(shí)只能通過書信的形式，用一枚小小的“郵票”承載自己厚重的鄉(xiāng)愁，一枚小小的“郵票”成了兩岸人民情感交流的樞紐，正如杜甫在《春望》中所寫下的名句“烽火連三月，家書抵萬(wàn)金”，書信蘊(yùn)含了中國(guó)人民多少的苦難與思念呀。到了中年，作者成家立室之后依然不能擺脫這種隔岸的牽掛。本應(yīng)幸福，溫馨而甜蜜的婚姻卻變成了海上旅途的疲乏，孤獨(dú)，一張張舊“船票”飽含和多少空虛的歲月和相聚的感動(dòng)，一張張舊“船票”割斷了無(wú)數(shù)鴛鴦夢(mèng)。而最令詩(shī)人痛心疾首的是自己朝思暮想要回去探望的老母親，卻在苦苦的等待和思念中煙消云散，被一撮刺眼的黃泥永遠(yuǎn)地掩埋在自己苦思的故土里，一方短短的“墳?zāi)埂眳s成了生與死無(wú)法逾越的長(zhǎng)城，一方矮矮的“墳?zāi)埂眳s成了叫人銷魂的思念。
余光中先生在敘述自己思鄉(xiāng)的感情基礎(chǔ)上，將這種情感體驗(yàn)流露到每一位中國(guó)人的心中，將所有海外游子，港澳臺(tái)同胞們鄉(xiāng)愁的心聲用一灣淺淺的海峽展現(xiàn)給了祖國(guó)同胞，將這種鄉(xiāng)愁的中華民族本性深深地扎根在人們心靈的殿堂里。此時(shí)，詩(shī)歌的思想情感已經(jīng)升華到了整個(gè)民族及全世界華人的心中，讀者可以感受到作者濃郁而又強(qiáng)烈的葉落歸根情結(jié)。詩(shī)人的鄉(xiāng)思之愁不是直白地說(shuō)出來(lái)的，而是通過聯(lián)想、想象，塑造了四幅生活藝術(shù)形象，使之呈現(xiàn)在讀者眼前。作者把對(duì)母親、妻子、祖國(guó)的思念、眷念之情熔于一爐，表達(dá)出渴望親人團(tuán)聚、國(guó)家統(tǒng)一的“中國(guó)情結(jié)”。
其次，正像中國(guó)大地上許多江河都是黃河與長(zhǎng)江的支流一樣，余光中雖然身居海島，但是，作為一個(gè)摯愛祖國(guó)及其文化傳統(tǒng)的中國(guó)詩(shī)人，他的作品深受中國(guó)文化，尤其是《詩(shī)經(jīng)》的影響?！多l(xiāng)愁》的形式美也令人矚目。它的形式美一表現(xiàn)為結(jié)構(gòu)美，一表現(xiàn)為音樂美。《鄉(xiāng)愁》在結(jié)構(gòu)上呈現(xiàn)出寓變化于統(tǒng)一的美?！多l(xiāng)愁》共四節(jié)。每節(jié)四行，節(jié)與節(jié)之間相當(dāng)均衡對(duì)稱，但是，詩(shī)人注意了長(zhǎng)句與短句的變化調(diào)節(jié)，從而使詩(shī)的外形整齊中有參差之美?！多l(xiāng)愁》的音樂美，主要表現(xiàn)在采用《詩(shī)經(jīng)》中的復(fù)沓手法，營(yíng)造出一種回環(huán)往復(fù)、一唱三嘆的旋律。其中的“鄉(xiāng)愁是——”與“在這頭……在那（里）頭”的四次重復(fù)，加之四段中“小小的”、“窄窄的”、“矮矮的”、“淺淺的”在同一位置上的疊詞運(yùn)用，使得全詩(shī)低回掩抑，如怨如訴。而“一枚”、“一張”、“一方”、“一灣”的數(shù)量詞的運(yùn)用，不僅表現(xiàn)了詩(shī)人的語(yǔ)言的功力，也加強(qiáng)了全詩(shī)的音韻之美。
對(duì)古典詩(shī)詞資源的利用使余光中的詩(shī)在整體上呈現(xiàn)出純美的維度，在文化的框架中也極有意味。銘文似的語(yǔ)句和速度，純美的語(yǔ)言，齊整的體式，這些余光中一以貫之的手法，均源自他始終不渝的“中國(guó)情結(jié)”。
二、深沉的歷史滄桑感。
遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)的游子、漂泊者、流浪漢，即使在耄耋之年，也希望能葉落歸根。但臺(tái)灣和大陸人為地長(zhǎng)期隔絕，使流落到臺(tái)灣的千千萬(wàn)萬(wàn)炎黃子孫有了無(wú)盡的思鄉(xiāng)情懷，客觀上具有以往任何時(shí)代的鄉(xiāng)愁所不可比擬的特定的歷史滄桑感。即特有的“中國(guó)情結(jié)”。
“小時(shí)候”、“長(zhǎng)大后”、“后來(lái)啊”、“而現(xiàn)在”，這種表時(shí)間的時(shí)序語(yǔ)像一條紅線貫串全詩(shī)，概括了詩(shī)人漫長(zhǎng)的生活歷程和對(duì)祖國(guó)的綿綿懷念，層次的漸遞使主題由模糊逐漸鮮明，流露出詩(shī)人深沉的歷史感。“后來(lái)呵/鄉(xiāng)愁是一方矮矮的墳?zāi)?我在外頭/母親在里頭/而現(xiàn)在/鄉(xiāng)愁是一灣淺淺的海峽/我在這頭/大陸在那頭”，一下子，讀者面前仿佛出現(xiàn)了一位白發(fā)蒼蒼的老人淚流滿面地跪在母親的新墳前，面朝家鄉(xiāng)、祖國(guó)的方向痛不欲生地跪在大海邊，用嘶啞的聲音大喊：“母——親！”一種深沉的滄桑感油然而生。
《鄉(xiāng)愁》有如音樂中柔美而略帶哀傷的“回憶曲”，正如余光中先生回答四川作家流沙河的一句話：思蜀而不樂。
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