母與子的讀后感(專業(yè)21篇)

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母與子的讀后感(專業(yè)21篇)
時(shí)間:2023-11-06 16:26:14     小編:雨中梧

讀后感的寫作有助于提高我們的表達(dá)能力和思維能力,培養(yǎng)我們的觀察力和思辨能力。讀后感是一種主觀性的表達(dá),要注重個(gè)人的思考和感受。以下是小編為大家收集的讀后感范文,希望能為大家提供一些寫作的參考。

母與子的讀后感篇一

導(dǎo)語(yǔ):這是一個(gè)關(guān)于狼,關(guān)于愛,關(guān)于生命,關(guān)于夢(mèng)想的故事。狼王夢(mèng)以母狼紫嵐為主角,講她如何培育四只小狼培育成狼王的經(jīng)過。下面小編為您推薦狼王夢(mèng)讀后感范文,歡迎閱讀!

每種物體的心中都有一種信念,小苗如何破土而出?是靠堅(jiān)定的信念;梅花為什么錚錚傲骨?是源自于一種不服輸?shù)男拍?飛蛾為什么要撲火?是一種求生的欲望!在人和動(dòng)物的心里,那份信念便是——夢(mèng)!

《狼王夢(mèng)》這本書主要講的是母狼紫嵐在被獵狗追擊時(shí)誕下狼崽,歷盡千辛萬(wàn)苦扯大小狼,然而大自然總是殘忍的,它的子女一一離開了它。最后這匹母狼為了自己的狼孫要去除掉金雕,以完成那個(gè)自己的血統(tǒng)的延續(xù)者當(dāng)上狼王的夢(mèng)。雖口吐白沫仍堅(jiān)持不懈;雖傷痕累累仍殊死一搏;雖年老體邁仍竭盡全力。最后它與金雕同歸于盡了。這以正常來(lái)說是不可能的,但它卻做到了。這不為什么,只為它的一個(gè)夢(mèng)。

我相信現(xiàn)在六年級(jí)的學(xué)生絕大多數(shù)的同學(xué)都想考上一所好的中學(xué),然后將來(lái)出人頭地。這也是一個(gè)夢(mèng),但夢(mèng)會(huì)不會(huì)實(shí)現(xiàn)還是另一碼事,但沒有夢(mèng)是萬(wàn)萬(wàn)不能的。一顆種子不可能你不去澆水它也會(huì)茁壯成長(zhǎng)。我們的升中們也需要知識(shí)來(lái)灌溉,聚沙成塔,即使我們的積累量只是一天一首古詩(shī),那一個(gè)月下來(lái)便是三十首,一年下來(lái)便是365首,《唐詩(shī)三百首》也都輕而易舉了。萬(wàn)世矚目的光采后一定有著拼搏過的痕跡;舉世無(wú)雙的輝煌抹蓋了心酸的淚水;驚天動(dòng)地的成就鋪復(fù)著駁雜的傷痛。鋪滿心血的夢(mèng)中有一天會(huì)實(shí)現(xiàn),心血傾注入2里面的一棵小苗,小苗會(huì)因這傾注的心血而茁壯成長(zhǎng),成為森林中的佼佼者。那時(shí),便可以站在上面俯視這一路的風(fēng)景。

這個(gè)夢(mèng)會(huì)實(shí)現(xiàn)的!

每種物體的心中都有一種信念,小苗如何破土而出?是靠堅(jiān)定的信念;梅花為什么錚錚傲骨?是源自于一種不服輸?shù)男拍?飛蛾為什么要撲火?是一種求生的欲望!在人和動(dòng)物的心里,那份信念便是——夢(mèng)!

《狼王夢(mèng)》這本書主要講的是母狼紫嵐在被獵狗追擊時(shí)誕下狼崽,歷盡千辛萬(wàn)苦扯大小狼,然而大自然總是殘忍的,它的子女一一離開了它。最后這匹母狼為了自己的狼孫要去除掉金雕,以完成那個(gè)自己的血統(tǒng)的延續(xù)者當(dāng)上狼王的夢(mèng)。雖口吐白沫仍堅(jiān)持不懈;雖傷痕累累仍殊死一搏;雖年老體邁仍竭盡全力。最后它與金雕同歸于盡了。這以正常來(lái)說是不可能的,但它卻做到了。這不為什么,只為它的一個(gè)夢(mèng)。

我相信現(xiàn)在六年級(jí)的學(xué)生絕大多數(shù)的同學(xué)都想考上一所好的中學(xué),然后將來(lái)出人頭地。這也是一個(gè)夢(mèng),但夢(mèng)會(huì)不會(huì)實(shí)現(xiàn)還是另一碼事,但沒有夢(mèng)是萬(wàn)萬(wàn)不能的。一顆種子不可能你不去澆水它也會(huì)茁壯成長(zhǎng)。我們的升中們也需要知識(shí)來(lái)灌溉,聚沙成塔,即使我們的積累量只是一天一首古詩(shī),那一個(gè)月下來(lái)便是三十首,一年下來(lái)便是365首,《唐詩(shī)三百首》也都輕而易舉了。萬(wàn)世矚目的光采后一定有著拼搏過的痕跡;舉世無(wú)雙的輝煌抹蓋了心酸的淚水;驚天動(dòng)地的成就鋪復(fù)著駁雜的傷痛。鋪滿心血的夢(mèng)中有一天會(huì)實(shí)現(xiàn),心血傾注入2里面的一棵小苗,小苗會(huì)因這傾注的心血而茁壯成長(zhǎng),成為森林中的佼佼者。那時(shí),便可以站在上面俯視這一路的風(fēng)景。

這個(gè)夢(mèng)會(huì)實(shí)現(xiàn)的!

在很多人的生活中,都沒有真正見到過狼。而狼這一兇猛的食肉動(dòng)物給人留下的似乎只有殘忍這一印象。但一匹真正的狼不止是兇、殘,還有它的另一面,還有它經(jīng)歷過的、想到的所有和人十分類似的一面?!独峭鯄?mèng)》這篇小說在沈石溪的筆下描繪出了一匹母狼可歌可泣的生活。

母與子的讀后感篇二

如果說,魯迅的《吶喊》是中國(guó)現(xiàn)代小說的開山之作,郭沫若的《女神》代表了新詩(shī)的輝煌,那么曹禺的《雷雨》可說是中國(guó)話劇創(chuàng)作第一次成熟而優(yōu)美的收獲。

《雷雨》所展示的是一幕人生大悲劇,是命運(yùn)對(duì)人殘忍的作弄。專制、偽善的家長(zhǎng),熱情、單純的青年,被情愛燒瘋了心的魅惑的女人,痛恨著罪孽卻又不自知的犯下更大罪孽的公子哥,還有家族的秘密,身世的秘密,所有這一切在一個(gè)雷雨夜爆發(fā)。有罪的,無(wú)辜的人一起走向毀滅。曹禺以極端的雷雨般狂飆恣肆的方式,發(fā)泄被抑壓的憤懣,毀謗中國(guó)的家庭和社會(huì)。

《雷雨》的戲劇沖突具有夏日雷雨的征候。開始是郁悶燠熱,烏云聚合,繼而有隱隱的雷聲,有詭譎的閃電煽動(dòng)著漸趨緊張的空氣,忽地,天地間萬(wàn)物止息,紋風(fēng)不動(dòng),靜極了,就在人剛剛覺察到異樣還來(lái)不急思忖,當(dāng)頭響起一個(gè)炸雷,電閃雷鳴,雨橫風(fēng)狂,宇宙發(fā)怒了。達(dá)到此種戲劇效果全憑劇作家牽動(dòng)劇中人物之間“危險(xiǎn)”關(guān)系。比如周萍,對(duì)父親是欺騙與罪孽感,對(duì)蘩漪是悔恨與懼膽怯,對(duì)周沖是歉意,對(duì)四鳳是希望振作,對(duì)侍萍是難逃宿命。

《雷雨》確是才華橫溢之作,在戲劇藝術(shù)上臻于完美之境?!独子辍烦晒λ茉炝藙≈腥宋?。如果一出戲沒有令人難忘的人物,那么無(wú)論它的劇情沖突多么緊張激烈都不過是一時(shí)的熱鬧?!独子辍分械腵人物是豐滿而復(fù)雜的。即如周樸園,曹禺將他歸于偽善卻仍然還要為他分辨出剎那間幻出的一點(diǎn)真誠(chéng)顏色。而對(duì)周沖,曹禺也細(xì)心區(qū)分著單純與癡憨,讓現(xiàn)實(shí)的鐵錘一次次敲醒他的夢(mèng)。

當(dāng)然,在《雷雨》中最獨(dú)特最耀眼的人物是蘩漪。她是一個(gè)最“雷雨的”性格。她的熱情是澆不滅的火。上帝偏罰她干枯地生長(zhǎng)在砂上,她的美麗的心靈被環(huán)境窒息變成了乖戾。她有一顆強(qiáng)悍的心,她滿蓄著受壓抑的陰鷙的力,她不是所謂的“可愛的”女性,她是辛辣的,尖銳的,她有她的“魔”,她的魅惑性。

《雷雨》具有一種詩(shī)意之美。這不單單得自文辭的優(yōu)美,許多段落被人們反復(fù)背誦,也不僅是得自劇中人物詩(shī)意的性格,或者也可以說,是所有這一切,包括舞臺(tái)提示、角色分析,匯總而后升發(fā)出的一種形而上的氣質(zhì)和品位。

三十年的漫漫時(shí)光,三十年的愛恨糾葛,三十年的淚與鮮血鑄就了一場(chǎng)悲天慟地的雷雨。這雷雨下沖刷的,是中國(guó)封建舊社會(huì)吃人的禮教傳統(tǒng),是劇中人痛苦與矛盾交織的情情仇仇,是命運(yùn)之神獰笑的薄薄嘴角……一場(chǎng)雷雨,一場(chǎng)夢(mèng)。夢(mèng)醒之后,一切成空。

悲劇的初始,往往是一個(gè)并不動(dòng)人的錯(cuò)誤。富家少爺在空虛無(wú)聊的生活中與家中女仆墜入愛河,這樣的故事在那時(shí)的時(shí)代背景下不算少見。理所當(dāng)然,富家長(zhǎng)輩憤然反對(duì)二人"懸殊"的交往,在大年三十的夜晚生生將懷抱嬰兒的女仆趕走,還"用心良苦"的強(qiáng)要了他們的第一個(gè)兒子,悲劇的初形在這里開始醞釀而出。

周樸園,作為劇中中心矛盾的焦點(diǎn),無(wú)疑是情感沖突最激烈之存在。年輕時(shí)愛上侍萍的周樸園,或許還能說是仍有一絲純凈殘留??勺阅莻€(gè)年三十之夜,他聽任家中長(zhǎng)輩將梅侍萍趕走,隨后娶了門當(dāng)戶對(duì)的闊小姐時(shí)起,他的心靈已徹徹底底成了利益至上的最佳寫照。在三十年后,他重又認(rèn)出侍萍的那一刻,他所表露出來(lái)的情感,不是久別重逢的喜悅,而是徹頭徹尾的猜忌,懷疑與恐懼。他想到的,是侍萍是到來(lái)也許會(huì)對(duì)他的地位,利益所造成的威脅,是真相揭穿后自己將面臨的尷尬處境,而不是對(duì)侍萍悲慘遭遇的同情和憐愛。他口口聲聲的說他一直留著她喜歡的家具,說他保留她的習(xí)慣,珍視那繡了梅花的舊襯衣,可說到底,這些都不是因?yàn)閻?,都是因?yàn)橐蔑@他那早就不存在的良心,告示天下的人——"看!我是個(gè)有情有義的君子!"其實(shí)哪里有什么情呢即使曾經(jīng)有過,那也在三十年的時(shí)光中消失殆盡,他如今的一切的一切——包括給侍萍五千大洋,承諾包管她的生活開支,要她們永遠(yuǎn)不再踏入周家的大門——全都,全都,是為了他自己。對(duì)他而言,愛情早已是漫長(zhǎng)生命中的一點(diǎn)佐料,可有可無(wú),如夢(mèng)一般不切實(shí)際。這個(gè)資本家的代表,早已在商界的"熏陶"下血肉模糊,面目全非,不成人形。

這不僅僅是一個(gè)故事。這是一個(gè)時(shí)代所鑄造的暴風(fēng)驟雨。風(fēng)雨之下,世間一切罪惡丑陋原形畢露,無(wú)處藏身。沒有什么愛能穿越這無(wú)限悠長(zhǎng)的時(shí)間,沒有什么事能真正達(dá)到永恒。人生如夢(mèng),夢(mèng)里淚雨滂沱。夢(mèng)醒之后,自己的人生還是要自己勇敢的走。

母與子的讀后感篇三

小學(xué)放暑假時(shí),我的同學(xué)推薦讓我去看《妖精的尾巴》,開始時(shí),我不認(rèn)為好看,但看了之后,我終于發(fā)現(xiàn)了其中的奧秘,這讓我感慨萬(wàn)分。

他們之所以變成了最強(qiáng),是因?yàn)樗麄兪冀K堅(jiān)信一句話:“妖精到底有沒有尾巴,是要我們不斷探索,這樣才能變得更強(qiáng)?!睕]錯(cuò),這句話用在學(xué)習(xí)上也一樣,只有不斷積累,不斷探索,我們才能考出更好的成績(jī),做出更優(yōu)的自己。

他們之所以變成了最強(qiáng),是因?yàn)樗麄冇兄鴫?mèng)想。夢(mèng)想對(duì)每一個(gè)人每一個(gè)動(dòng)物來(lái)說都是最重要的,一個(gè)沒有夢(mèng)想的人,無(wú)異于一個(gè)行尸走肉的怪物。每個(gè)夢(mèng)想就像一個(gè)階梯,你成功了一步,你就可以向前走一步,每達(dá)到一個(gè)夢(mèng)想,這個(gè)階梯就會(huì)伸長(zhǎng),去往下一個(gè)目標(biāo)延伸。

他們之所以變成了最強(qiáng),是因?yàn)樗麄儗W(xué)會(huì)了團(tuán)結(jié)。他們把別人的事當(dāng)做自己的事,如果自己的的伙伴想一命抵一命,他們絕對(duì)不會(huì)允許,這可以說是有難同當(dāng),有福同享。生活中也是一樣,比如說在運(yùn)動(dòng)會(huì)上,如果有同學(xué)摔傷了,全班同學(xué)肯定會(huì)關(guān)心的詢問情況,然后送去醫(yī)院。

他們之所以變成了最強(qiáng),是因?yàn)樗麄儗W(xué)會(huì)了堅(jiān)持。他們不管有多困難,他們一定會(huì)戰(zhàn)斗到底,哪怕會(huì)丟掉自己的性命,或者消耗了許多魔力,他們也會(huì)堅(jiān)持。他們既然可以,為什么我們卻不行呢?就說說體育吧,體育是我們十分重要的科目,立定跳遠(yuǎn)、單腿跳、高抬腿、仰臥起坐、壓腿……許多體育項(xiàng)目,我們不是做不了,就是沒力氣了,現(xiàn)在我看了這個(gè),就學(xué)會(huì)了把體育鍛煉堅(jiān)持下去。

看了《妖精的尾巴》我感悟到了許多知識(shí),我一定會(huì)學(xué)以致用的。

母與子的讀后感篇四

今天,我到西西弗書店了買一本《笑貓日記》之《幸福的'鴨子》。

拿到后我便被里面的內(nèi)容吸引住了:里面主要寫了馬小跳和好朋友們,一起去張達(dá)的奶奶家體驗(yàn)大自然。其中主角是一只鴨子,它叫麻花兒,它是一只心中常常充滿幸福感的鴨子,它所有的幸福感都來(lái)自它對(duì)生活智慧的態(tài)度。真的,我們?cè)谏钜矐?yīng)該向麻花兒學(xué)習(xí),不管在什么情況下都應(yīng)該保持開開心心的心情,像麻花兒有了心愛的人,雖然不能在一起,可麻花兒遠(yuǎn)遠(yuǎn)的望著也能露出幸福的笑容,這是多么高尚的品質(zhì)呀!

現(xiàn)在有多少人在埋怨命運(yùn)的不公平,他們應(yīng)該學(xué)學(xué)麻花兒的品質(zhì),就不會(huì)感到命運(yùn)的不公了,而會(huì)感謝上天賜給他們生命!賜給他們五彩繽紛的生活!

“叮鈴鈴”上課鈴聲響了,我才把書放下,可是書中的情景一幕幕卻一直縈繞在我腦海中。

母與子的讀后感篇五

孔子主張“因材施教”。有一次,子路問孔子:“如果我有一個(gè)好主意,該不該馬上實(shí)行呢?(聞斯行諸)”孔子說:“有父母兄長(zhǎng)在世,應(yīng)該先問問他們?!比接幸矄柕溃骸奥勊剐兄T?”孔子卻給他肯定的回答:“聞斯行之!”公西華好奇,問孔子為什么給了他倆不一樣的答案,孔子說:“冉有平時(shí)做事退縮,所以我給他打氣。子路好勝,我要給他潑點(diǎn)冷水(求也退,故進(jìn)之;由也兼人,故退之)?!?/p>

母與子的讀后感篇六

導(dǎo)語(yǔ)《活著》是作家余華的代表作之一,講訴了在大時(shí)代背景下,隨著內(nèi)戰(zhàn)、三反五反,大躍進(jìn),文化大革命等社會(huì)變革,徐福貴的人生和家庭不斷經(jīng)受著苦難,到了最后所有親人都先后離他而去,僅剩下年老的他和一頭老牛相依為命。下面小編為您推《活著》讀后感范文,歡迎閱讀!

“人的幸福要等到最后,在他生前和葬禮前,無(wú)人有權(quán)說他幸?!?-出自余華的短篇小說《活著》的自序。我很喜歡這本書,因?yàn)槊慨?dāng)讀這本書時(shí),我就會(huì)覺得自己所面臨的一切困難其實(shí)都不算什么,人總是這樣,如果他沒有體會(huì)到真正的痛苦,他會(huì)天真的以為他所面臨的是天大的困難,所以便憂郁困惑,一籌莫展。讀了這本書便給了我莫大的勇氣去追求我想要的幸福。

“幸福是什么?”這是一個(gè)人從生到死都在追求的東西,也是一個(gè)人人生價(jià)值的所在,但往往還是有很多人找不到他們想要的幸福。而我就以讀了《活著》這本書后的感悟來(lái)淺談我對(duì)“幸福”的一些看法吧!

活著,是為了什么而活?還是單純的為了活著而活著?活著,是大自然賦予我們最基本的能力,簡(jiǎn)單的兩個(gè)字卻充滿了對(duì)生命的渴望和對(duì)幸福的追求,但往往現(xiàn)實(shí)卻給了我們太多的苦難、無(wú)聊和平庸。而我們只能一點(diǎn)一點(diǎn)的去忍受,去擔(dān)負(fù)起生命賦予我們的責(zé)任,在經(jīng)過一次又一次地披荊斬棘后才尋找到了屬于自己的那朵幸福之花。正因?yàn)榈脕?lái)不易,所以才更加渴望和珍惜。

主人公叫“福貴”,一個(gè)在現(xiàn)代人看來(lái)略顯俗氣的名字,可是卻代表了那個(gè)年代天下父母親對(duì)子女的殷切期望。但什么是福?什么是貴?也許他們并不知曉,他們既單純得可愛,也愚昧到可悲。于是一個(gè)個(gè)悲劇就此誕生,出生在富貴家庭的福貴并沒有那么像父母所希望的那樣富貴,他的人生還是發(fā)生了戲劇性的轉(zhuǎn)變,到最后才知道好好地活著才是老百姓真正的福貴。想來(lái)也是警醒我們每個(gè)人:今天你所擁有的如果不努力抓緊,明天也許就不是你的了。要珍惜眼前,活在當(dāng)下。

福貴的一生可謂當(dāng)時(shí)底層社會(huì)的一個(gè)縮影,勞苦大眾對(duì)于生活的磨難只有堅(jiān)忍,而沒有力量去改變他。賭光家財(cái),氣死老父,他的人生從平坦大道走向了死胡同,但最可貴的是他乘著自己年輕氣盛,以狂妄不羈的性格得到了他這一生中最愛的女人—家珍。他的幸福大門為家珍而開,也從未關(guān)過。

福貴的一生是那么的漫長(zhǎng)也是那么的短暫,讓我強(qiáng)忍悲痛來(lái)復(fù)述他的一生吧!成親不久,賭光家財(cái),氣死老父,同時(shí)失去了最有力的精神之柱和物質(zhì)之柱;家道中落,岳父強(qiáng)行帶走懷孕的媳婦,好在家珍最后回來(lái)了;外出買藥,不幸被國(guó)民黨抓壯丁,戰(zhàn)場(chǎng)上撿了一命,但也許是他的母親一命換一命的吧;回到家以為全家四口人可以安心過上好日子了,不料兒子有慶十三歲時(shí)卻因?yàn)榫热双I(xiàn)血過多而死,生活再次陷入悲痛;女兒鳳霞人機(jī)靈漂亮,但因?yàn)樾r(shí)候的一場(chǎng)高燒變成了聾啞人,本來(lái)就不舒心的日子更加難過,還好找到了一個(gè)能當(dāng)半個(gè)兒子的女婿—二喜;在以后的這段時(shí)間里恐怕是福貴一輩子中最快樂的時(shí)候了,女婿對(duì)他們很好,全家其樂融融,但可怕的事又發(fā)生了,女兒鳳霞在醫(yī)院生孩子的時(shí)候死去了;不久之后他生命中最珍愛的人,終于承受不了打擊離他而去;但好歹他還有爺孫三人相依為命,沒過幾年二喜因?yàn)橐淮谓ㄖ鹿时凰喟逶宜懒?原本一個(gè)六口之家,還剩兩個(gè)人,但命運(yùn)覺得給他的痛苦還不夠多,再一次奪走了他只有六歲大的外孫的生命。一個(gè)遲暮之年的老人,經(jīng)歷了如此多的'生死離別,卻依然堅(jiān)強(qiáng)得活著。因?yàn)樗?,在這個(gè)世界上還有人需要他,被人需要也是一種很大的幸福;因?yàn)樗?,上天讓他活著是去努力追求幸福的,盡管幸福離他很遠(yuǎn),盡管只剩他一個(gè)人,但只要他自己不放棄,明天也許幸福就來(lái)到他身邊了。有人說過幸福就像一只翩翩蝴蝶,你永遠(yuǎn)也追不上它,但它卻在不經(jīng)意間落在你的肩上。

寬容、善良是開啟幸福之門的鑰匙。福貴的兒子有慶是為了救他戰(zhàn)友春生的老婆才不幸死去的,一開始家珍不肯原諒春生,但大家經(jīng)歷了提心吊膽的文革后,命運(yùn)悲苦的他們還是重歸于好,所以遭遇不幸卻依然懂得寬容的福貴仍然是幸福的,他用寬容和忘卻來(lái)清除痛苦,讓內(nèi)心有更多的空間來(lái)容納幸福。

也許我們所看到的,福貴的一生除了苦難還是苦難,但我相信任何人都會(huì)被他這種堅(jiān)強(qiáng)所打動(dòng),從而來(lái)堅(jiān)強(qiáng)地面對(duì)自己的人生。也許福貴的一生窄如手掌,但也許能寬若天地。

幸福只是內(nèi)心對(duì)生命流轉(zhuǎn)的一種感受和領(lǐng)悟,而這種感覺不在于它的長(zhǎng)短,但只要我們感受到了它的存在,珍惜它的存在就已經(jīng)獲得了幸福。

在貧苦的邊緣,幸福仍然可以光顧,在光鮮的背后,幸福也許仍然味同嚼蠟。是否幸福,不在于你所處的環(huán)境,而在于你所營(yíng)造的心境,是否幸福,不在于你擁有了什么,而是在于你內(nèi)心感覺到了什么。做事遵循于本心,幸福就可以很簡(jiǎn)單,幸福的內(nèi)心才是成就我們幸福人生的主體。

積極追求幸福是沒有錯(cuò)的,但我們?cè)诖颐s路的時(shí)候,卻忘記了祝?!,F(xiàn)在的我們似乎都處于這樣一種狀態(tài):一直在忙,一直在往前趕,以為拼命趕路的我們會(huì)在某個(gè)終點(diǎn)獲得幸福。于是在這種不能停止的追求當(dāng)中,我們深感疲憊,卻一直不曾追到我們希冀中的幸福。生命本就是一個(gè)過程,如果我們只是匆匆忙忙、平平庸庸的追求幸福,然而卻忘卻了生命中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,那么我們是否幸福,都早已沒有了感覺。所以當(dāng)你不停向前奔跑的時(shí)候,適當(dāng)慢下來(lái),欣賞沿途的景和人,也許你會(huì)收獲不一樣的東西。

生活中不缺少美,只是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛;同樣生活中也不缺少幸福,只是缺少感知幸福的心靈。就讓我們放飛心靈,感悟幸福吧!

母與子的讀后感篇七

《海倫?凱勒》讀后感謝靜秋《海倫?凱勒》這本書寫的是一個(gè)真實(shí)而感人肺腑的故事。這本書記敘了美國(guó)盲聾女作家、教育家海倫?凱勒的一生。海倫一歲半時(shí)因病失去了視覺和聽力,這對(duì)一般人來(lái)說是不可想象、不可忍受的痛苦。然而海倫并沒有向命運(yùn)屈服。在老師的幫助下,她戰(zhàn)勝了病殘,學(xué)會(huì)了講話和手指“聽話”,并掌握了五種文字。我看完書后,深刻的'認(rèn)識(shí)到一個(gè)人能不能取得成就,不在于條件的好壞,而在于是否有奮斗的精神。

《動(dòng)物趣談》讀后感

謝靜秋《動(dòng)物趣談》真是一本有趣的書,讓人愛不釋手。書中介紹了許許多多動(dòng)物的趣事,使我受到了啟示。過去,我對(duì)動(dòng)物知道得很少,讀了這本書后,才知道世界上還有很多動(dòng)物之謎沒有揭開,有很多珍貴的動(dòng)物因被捕殺而面臨滅絕,有些已經(jīng)滅絕了。我是多么渴望當(dāng)一名動(dòng)物學(xué)家,發(fā)現(xiàn)它們,并且保護(hù)它們。392

母與子的讀后感篇八

岳飛,字鵬舉,出生沒幾天,家鄉(xiāng)就發(fā)大水,他和母親就漂流他鄉(xiāng)。他少年立志,拜師習(xí)武,練得一身好武藝。當(dāng)金兵入侵中原后,他加入了軍隊(duì),并訓(xùn)練了一支紀(jì)律嚴(yán)明,作戰(zhàn)勇敢的岳家軍,奮戰(zhàn)沙場(chǎng),保衛(wèi)國(guó)土。他武藝高強(qiáng),智勇雙全,帶領(lǐng)岳家軍一次次勇破金軍。

他一生中最寶貴的四個(gè)字是“精忠報(bào)國(guó)”,岳母為了讓岳飛記注不能做出對(duì)不起國(guó)家的事,在他背上刺了“精忠報(bào)國(guó)”四個(gè)字隨時(shí)提醒他凡事要以國(guó)家為重。岳飛忍著身體的劇痛,記注了母親的'教導(dǎo),覺得他是一個(gè)非常愛國(guó)的英雄。

岳飛愛國(guó)更勝于愛自己,然而就是這位正直,精忠報(bào)國(guó)的將士竟然被奸臣秦檜所害,但對(duì)國(guó)家的熱愛并沒有改變,最后慘死在獄中。

我從心底里佩服他,他偉大的愛國(guó)精神將流傳千古!

母與子的讀后感篇九

難道就因?yàn)槲乙回毴缦矗瑹o(wú)聞,長(zhǎng)相平庸,個(gè)子瘦小,就沒有靈魂,沒有心腸了——你想錯(cuò)了,我的心靈跟你一樣豐富,我的心胸一樣充實(shí)!

——《簡(jiǎn)愛》夏洛蒂

《簡(jiǎn)愛》是英國(guó)文學(xué)史上的一部經(jīng)典傳世之作,它成功地塑造了英國(guó)文學(xué)史中第一個(gè)對(duì)愛情、生活、社會(huì)以及宗教都采取了獨(dú)立自主的積極進(jìn)取態(tài)度和敢于斗爭(zhēng)、敢于爭(zhēng)取自由平等地位的女性形象。

大凡喜愛外國(guó)文學(xué)作品的女性,都喜歡讀夏洛蒂的《簡(jiǎn)愛》。如果我們認(rèn)為夏洛蒂僅僅只為寫這段纏綿的愛情而寫《簡(jiǎn)愛》。我想,錯(cuò)了。作者也是一位女性,生活在波動(dòng)變化著的英國(guó)19世紀(jì)中葉,那時(shí)思想有著一個(gè)嶄新的開始。而在《簡(jiǎn)愛》里滲透最多的也就是這種思想——女性的獨(dú)立意識(shí)。讓我們?cè)囅胍幌?,如果?jiǎn)愛的獨(dú)立,早已被扼殺在寄人籬下的童年生活里;如果她沒有那份獨(dú)立,她早已和有妻女的羅切斯特生活在一起,開始有金錢,有地位的新生活;如果她沒有那份純潔,我們現(xiàn)在手中的《簡(jiǎn)愛》也不再是令人感動(dòng)的流淚的經(jīng)典。所以,我開始去想,為什么《簡(jiǎn)愛》讓我們感動(dòng),愛不釋手——就是她獨(dú)立的性格,令人心動(dòng)的人格魅力。

然而,我們不禁要問,僅這一步就能獨(dú)立嗎?我認(rèn)為,不會(huì)的。畢竟女性的獨(dú)立是一個(gè)長(zhǎng)期的過程,不是一蹴而就的。它需要一種徹底的勇氣,就像簡(jiǎn)愛當(dāng)年毅然離開羅切斯特一樣,需要“風(fēng)瀟瀟兮易水寒,壯土一去兮不復(fù)返”的豪邁和膽量。我想,這應(yīng)該才是最關(guān)鍵的一步,也應(yīng)該是走向獨(dú)立的決定性的一步。而夏洛蒂筆下的簡(jiǎn)愛卻把她倔強(qiáng)的性格,獨(dú)立的個(gè)性留給我們一個(gè)感動(dòng)。所以她是成功的,幸福的女性。

母與子的讀后感篇十

近日有幸拜讀了《弟子規(guī)》,感觸良多。《弟子規(guī)》具體列舉出為人子弟在家、出外、待人接物、求學(xué)應(yīng)有的禮儀與規(guī)范,特別講求家庭教育與生活教育。承載了古人先賢對(duì)于人在社會(huì)中為人處事的標(biāo)準(zhǔn):孝順、友悌、嚴(yán)謹(jǐn)、誠(chéng)信、愛心、仁義和好學(xué)。我從身邊的實(shí)際出發(fā),寫下了這篇讀后感。

首孝弟,次謹(jǐn)信,泛愛眾,而親仁,有余力,則學(xué)文。這是對(duì)弟子規(guī)的總述。

入則孝,這是弟子規(guī)對(duì)我們的第一個(gè)要求。百善孝為先,行孝是為人子的本分。圣賢教導(dǎo)我們,要從內(nèi)心深愛、恭敬、感恩我們的父母,因?yàn)閷?duì)我們恩德最大的,莫過于自己的父母,懷胎的辛勞,生育、教育的付出。父母的恩德,我們一生都無(wú)法報(bào)的了。我們今天能夠有幸認(rèn)識(shí)到這些圣賢人的教誨,就應(yīng)該首先盡心盡力做好我們?yōu)槿俗又溃煤玫男㈨樜覀兊母改?。?duì)于我們這種長(zhǎng)期出門在外的打工仔,雖然不能呆在父母身邊以盡孝道,但我們可以進(jìn)自己的努力,多打電話回家和爸爸媽媽聊聊天,每到過年時(shí)能按時(shí)回到家中與他們團(tuán)圓就是對(duì)他們最基本的孝道。

出則悌是圣賢教導(dǎo)我們,首先要友愛兄弟姐妹,兄弟團(tuán)結(jié),多照顧幫助兄弟姐妹,對(duì)長(zhǎng)輩要尊敬,其次出外要友愛朋友以及一切和我們身邊相處的人。出門在外,朋友是必不可少的。我們要多團(tuán)結(jié)朋友,多關(guān)心身邊的人。就像現(xiàn)在我們酒店一樣,大家聚在一起上班,這是一種緣分,大家都是出門在外,都不容易,我們要互相幫助,相互團(tuán)結(jié)。大家應(yīng)該團(tuán)結(jié)一致,共同把工作做好。同時(shí)作為下屬,我們對(duì)我們的上司、領(lǐng)導(dǎo)要尊敬,見面要主動(dòng)讓行、打招呼,處處要謙虛禮讓,要恭敬禮貌,見到長(zhǎng)輩要恭敬問候。這是我們能否在一個(gè)公司、集體站穩(wěn)腳跟,有所發(fā)展的基本條件。我們必須要做到,而且要做到最好。

謹(jǐn),我們要時(shí)時(shí)刻刻關(guān)照自己的起心動(dòng)念,言語(yǔ)造作。這會(huì)幫助我們免掉許多壞的習(xí)慣,并逐步養(yǎng)成好的行為習(xí)慣。圣人們告訴我們這個(gè)“謹(jǐn)”,就是讓我們?cè)谌粘5墓ぷ魃钪幸獣r(shí)刻保持嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度。在酒店的工作上要做到對(duì)待工作認(rèn)真嚴(yán)謹(jǐn),要小心行事,在做工作時(shí)先想想該怎么做,怎樣做才不會(huì)犯錯(cuò)誤。俗話說的好:先思而后行。要做到以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度對(duì)待每一位顧客,做到讓每一位顧客滿意。在生活上也一樣,同樣要保持嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度。自己的起居飲食要有規(guī)律,對(duì)自己的日常行為多進(jìn)行檢點(diǎn),逐漸改掉自己的不良習(xí)慣,養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣,爭(zhēng)取做個(gè)優(yōu)秀員工。

信。俗話說的:人無(wú)信不立。一個(gè)沒有信用的人很難在社會(huì)立足。在現(xiàn)在這個(gè)普遍沒有信用的社會(huì),我們要立志做圣賢,做他人的榜樣,去掉以往的虛偽、不誠(chéng)實(shí),以誠(chéng)實(shí)守信,仁義道德來(lái)處世,來(lái)感化周圍的人。在生活中要做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人,要言而有信,言而必行。不騙別人,與他人坦誠(chéng)相處。

泛愛眾,其實(shí)就是前面說到了的要與他人和睦相處,團(tuán)結(jié)一致。在現(xiàn)實(shí)生活中處處以恭敬、謙卑為原則,做到不自私自利。不去巴結(jié)富人,不看不起窮人,以平等心待人接物。同時(shí)在工作生活過程中,不說人是非,不揭人短處,要尊重同事朋友。我要努力學(xué)會(huì)去從真心里愛別人。我要不斷歷事煉心、不斷努力。仁慈、悲憫一切眾生,是圣人、菩薩的境界,我要從弟子規(guī)的基礎(chǔ)開始,從做一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的好人開始,立志向、學(xué)圣賢,做菩薩。盡可能的去幫助別人,關(guān)心別人,讓我們這個(gè)集體更加團(tuán)結(jié)、和諧。打造優(yōu)秀集體,從我做起。

最后《弟子規(guī)》中還寫到“余力學(xué)文”。意思就是告訴我們要多學(xué)習(xí)。盡管我們不是學(xué)生,但并不代表我們就不用學(xué)習(xí)?;畹嚼蠈W(xué)到老,這是古人告訴我們的。余力學(xué)文告誡我們要利用好自己的多余時(shí)間精力,盡可能的多去學(xué)習(xí),增長(zhǎng)自己的知識(shí)。就比如我現(xiàn)在在咱們酒店一樣,剛開始我對(duì)餐飲業(yè)一概不知,但隨著我的不斷學(xué)習(xí),我已經(jīng)掌握了很多關(guān)于酒店管理、酒的種類的相關(guān)知識(shí)。這對(duì)我的幫助很大。所以我現(xiàn)在是盡自己的最大努力去學(xué)習(xí)。在下班后或者休息時(shí)去上網(wǎng)查查資料,或者看看書,盡可能的學(xué)習(xí)。我覺得這不僅為了我自己,而且也為了能更好地工作。

通過這段時(shí)間學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》,使我感觸很深,樹立了自己正確的人生知見,才知道自己具體的差距在那里,明確了做人的本份。知道了自己應(yīng)該從認(rèn)真學(xué)習(xí)力行《弟子規(guī)》的教誨以及種種準(zhǔn)則去扎穩(wěn)根基,在生活中孝敬友愛、慎言慎行、誠(chéng)信仁愛,并身體力行,加強(qiáng)自己的道德素質(zhì)修養(yǎng)。我也下決心堅(jiān)決祛除自己以前的不良習(xí)氣。我要以弟子規(guī)中的準(zhǔn)則來(lái)嚴(yán)格要求自己,爭(zhēng)取做到最好。我要做一個(gè)優(yōu)秀的員工,更好的為我們酒店的發(fā)展做貢獻(xiàn);同時(shí)我也要號(hào)召身邊的同事來(lái)共同學(xué)習(xí)弟子規(guī),提高我們酒店員工的綜合素質(zhì),共同努力打造擁有最好工作團(tuán)隊(duì)的酒店。我相信我和我的同事們是最棒的,我們一定行的。

母與子的讀后感篇十一

馬克西姆.高爾基的《童年》舉世聞名。

在一個(gè)很平凡的星期天下午,我翻開了它。

情緒也隨著書上一行行黑色的宋體字忽起忽落……

主人公阿廖沙痛苦的童年生活打動(dòng)著我:四歲喪父,跟隨悲痛欲絕的母親和慈祥的外祖母到專橫的、瀕臨破產(chǎn)的小染坊主外祖父家,卻經(jīng)常挨暴戾的外祖父的毒打。

但善良的外祖母處處護(hù)著他。

在外祖父家,他認(rèn)識(shí)了很多“安安靜靜”的親戚,其中包括兩個(gè)自私、貪得無(wú)厭的、為了分家不顧一切的米哈伊洛舅舅和雅科夫舅舅,還有兩個(gè)都叫薩拉的表哥。

樸實(shí)、深愛著阿廖沙的“小茨岡”(伊凡)每次都用胳膊擋外祖父打在阿廖沙身上的鞭子,盡管會(huì)被抽得紅腫。

但強(qiáng)壯的他,后來(lái)卻在幫二舅雅科夫抬十字架時(shí)給活活的壓死了……

?

讀完書的最后一頁(yè),阿廖沙的童年也結(jié)束了,等待他的是另一種截然不同的生活。

在歡樂中,在悲傷中,在愛與恨的交織中,他的童年就這樣匆匆而過。

在閱讀中,我發(fā)現(xiàn)他的愛,尋思他的恨,品味著冥冥之中黑暗的光明。

七,馬克西姆。

高爾基的《童年》舉世聞名。

在一個(gè)很平凡的星期天下午,我翻開了它。

情緒也隨著書上一行行黑色的宋體字忽起忽落……

主人公阿廖沙痛苦的童年生活打動(dòng)著我:四歲喪父,跟隨悲痛欲絕的母親和慈祥的外祖母到專橫的、瀕臨破產(chǎn)的小染坊主外祖父家,卻經(jīng)常挨暴戾的外祖父的毒打。

但善良的外祖母處處護(hù)著他。

在外祖父家,他認(rèn)識(shí)了很多“安安靜靜”的親戚,其中包括兩個(gè)自私、貪得無(wú)厭的、為了分家不顧一切的米哈伊洛舅舅和雅科夫舅舅,還有兩個(gè)都叫薩拉的表哥。

樸實(shí)、深愛著阿廖沙的“小茨岡”(伊凡)每次都用胳膊擋外祖父打在阿廖沙身上的鞭子,盡管會(huì)被抽得紅腫。

但強(qiáng)壯的他,后來(lái)卻在幫二舅雅科夫抬十字架時(shí)給活活的壓死了……

阿廖沙的童年是在一個(gè)典型的俄羅斯小市民的家庭里度過的:貪婪、殘忍、愚昧;父子、兄弟、夫妻之間勾心斗角;為爭(zhēng)奪財(cái)產(chǎn)常常為一些小事爭(zhēng)吵、斗毆……但在這個(gè)黑暗的`家庭里,有一個(gè)勤勞、堅(jiān)強(qiáng)、善良的外祖母。

她常常給阿廖沙講好聽的神話故事,也潛移默化地教他做一個(gè)不想丑惡現(xiàn)象屈膝的人。

阿廖沙的童年是黑暗的,就像他的家庭一樣。

周圍殘酷的事情太多了,有時(shí)甚至連他自己都不敢相信竟會(huì)發(fā)生那樣的事情。

但好在有外祖母??全家人的精神支柱。

阿廖沙也還認(rèn)識(shí)很多其他的人:搬進(jìn)新房子后的幾個(gè)房客、隔壁的三少爺,等等。

阿廖沙從家人的一些“奇怪”的舉動(dòng)中懵懂的明白了一些道理。

?

“池塘邊的榕樹上,知了在聲聲地叫著夏天……”聽著這首歌,讓我知道了童年是我們一生中珍貴的寶藏,每個(gè)人都有自己無(wú)憂無(wú)慮的童年,而高爾基的童年卻與我們與眾不同,他的《童年》讓我受益匪淺。

馬克西姆·高爾基出生在一個(gè)貧苦的人家里,他幼年喪父,又受到了外祖父的虐待,他吃盡了苦頭,就這樣度過了艱難的童年。

高爾基的童年是那么悲慘,和他比起來(lái),我可是個(gè)“小公主”了。

整天,父母呵護(hù)我們,老師鼓勵(lì)我們,有了困難同學(xué)幫助我們。

我們不愁吃、不愁穿,生活中蜜罐里,我們的童年是多么快樂啊!

雖然我們過著公主般的生活,但有的同學(xué)還是生在福中不知福。

我們仿佛是溫室里的花朵,不能在外面獨(dú)立生存,好比是一只要破蛹而出的蝴蝶,一只破殼而出的蟬,嬌生慣養(yǎng),不能經(jīng)歷一點(diǎn)磨難。

恐怕我們以后的身影就是那只瘸蟬。

所以,只有吃了別人吃不了的苦,才能享到別人享不到的福。

也就是說:想要幸福,首先要吃苦。

記得有一次,我在電視上看到一個(gè)七歲的孩子從小吃苦耐勞,而且經(jīng)常用一句名言鼓勵(lì)自己:吃得苦中苦,方為人上人。

所以,我認(rèn)為:一塊石子,不經(jīng)風(fēng)沙的百般沖洗不會(huì)變成一顆晶瑩的鉆石;一棵小樹苗,不經(jīng)常年的風(fēng)吹雨打也不會(huì)長(zhǎng)成參天大樹;人也一樣,不經(jīng)歷磨礪,也不會(huì)成為一個(gè)大寫的“人”字。

是的,當(dāng)時(shí)生活的困苦,讓我知道了現(xiàn)在的生活來(lái)之不易。

所以,我們要珍惜這擁有的一切,努力奮斗,好好學(xué)習(xí),成為祖國(guó)的棟梁之才, 讓我們的祖國(guó)更加強(qiáng)大。

同學(xué)們,還等什么?讓我們?nèi)プ非蟀?做一個(gè)自強(qiáng)不息的中國(guó)人!

母與子的讀后感篇十二

60年滄桑巨變,60年舊貌換新顏。在這新中國(guó)成立六十周年,改革開放也走過了30個(gè)年頭的時(shí)候,我們踏著時(shí)代的腳步,努力發(fā)展建設(shè),使中國(guó)在世界上綻放耀眼光芒。六十年的光輝歷程,我們不會(huì)忘記,六十年的傷疤痛痕,我們也不會(huì)忘記。在手捧起這本書時(shí),在翻閱著一個(gè)個(gè)精彩的故事時(shí),我便再一次為一個(gè)個(gè)瞬間而感動(dòng),而驕傲!

本書用一個(gè)個(gè)簡(jiǎn)短的小故事、一份份詳盡的資料、一幕幕感人的瞬間吸引了我。更讓我看到新中國(guó)最美麗的畫卷和那些令人傷痛的記憶。

改革開放,使中國(guó)一步步走向繁榮昌盛。

在科技方面,我們有神舟七號(hào)問鼎太空的壯舉。載人航天成功實(shí)現(xiàn),太空漫步令世人驚嘆。另外探月計(jì)劃也逐步實(shí)施“嫦娥”已經(jīng)為我們解開了月亮的面紗。

在文化方面,我們的九年義務(wù)教育深受家長(zhǎng)們的歡迎,為培養(yǎng)祖國(guó)接班人而做出了貢獻(xiàn)。而農(nóng)村孩子們?cè)?8年初實(shí)行的免費(fèi)義務(wù)教育更是令人們滿意。中國(guó)文化隨著時(shí)代的發(fā)展而發(fā)展,他踏出了國(guó)門,走向了世界??鬃訉W(xué)院名聲遠(yuǎn)揚(yáng),世界許多國(guó)家都有我們孔子學(xué)院的足跡。漢語(yǔ)教學(xué)在國(guó)外也深受歡迎,有專家統(tǒng)計(jì),到2050年時(shí),中國(guó)的漢語(yǔ)已經(jīng)成為了世界上最普遍應(yīng)用的語(yǔ)言。

在經(jīng)濟(jì)方面,我們?cè)?001年12月11日成功加入了wto世界貿(mào)易組織,成為了該組織第143位成員,使得我國(guó)貿(mào)易環(huán)境、貿(mào)易方式、貿(mào)易伙伴等方面都有了重大的改善。我們實(shí)施的引進(jìn)來(lái),走出去政策同樣為中國(guó)經(jīng)濟(jì)帶來(lái)了福音。

正是因?yàn)檫@些,中國(guó)才能舉辦這次第29屆夏季奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)。這次奧運(yùn)會(huì)盛況空前,用羅格的話說,這是一場(chǎng)無(wú)與倫比的奧運(yùn)會(huì)。中華文明在這場(chǎng)盛會(huì)中展現(xiàn),中華人民為這場(chǎng)盛會(huì)而歡騰!

當(dāng)然,在這些精彩背后同樣有著令人難忘的悲痛記憶。

我是三年級(jí)的學(xué)生,我今年九歲。我能看見的“閃光的足跡”才是不幾年的事情。

我就說說電視的變化吧。我們家有一個(gè)14寸的外觀像“青蛙”一樣的電視,叫“青蛙王子”那還是爸爸媽媽他們特意為我買的呢,是個(gè)卡通型的,不過它是個(gè)大玻璃園肚的,還有我的冰箱也是卡通型的,像個(gè)“企鵝”。

可是當(dāng)我們有了液晶的電腦后,才發(fā)覺看大玻璃肚子的電視是很廢眼睛的。后來(lái)才知道我的眼睛以前干是什么原因了。不過我還是很喜歡它。還有那個(gè)門上有電子寵物的“企鵝冰箱”。

聽爸爸媽媽說再早的電視還是“黑白”的呢。黑白的?那么我喜歡的“喜羊羊和灰太狼”等等的好看的動(dòng)畫片不都...沒有那么精彩了嗎?再看動(dòng)物世界里的大鱷魚或者大獅子的大嘴再?gòu)堥_可就沒有那么嚇人了吧......哦!還有,“海底總動(dòng)員”里面的“尼姆”再“黑白”里面可就再也吧好看了...它可是橘黃色的啊...。哈哈,可別再說了,真是想象不到大人他們以前看電視的什么感覺。

可是聽爸爸說還挺懷念他們那段時(shí)間呢,嘻嘻。我可不想看什么“黑白”的,不過如果有機(jī)會(huì)看一下也可以呀。

看看我家電腦的“液晶屏”,還不到6cm厚呢,現(xiàn)在市場(chǎng)上還有“等離子”、“液晶”什么的才一巴掌厚??匆谎邸耙壕痢保倏匆谎勰沁叺摹按蟛A痢?,實(shí)在是----差別咋就那么大呢!哈哈。

有一次,再網(wǎng)上看見“壁紙電視”!哈哈,如果是壁紙電視.....那么屋子里可就有大了很多啊!打球就更方便了......等你啊,壁紙電視!

看看這電視上的變化,就知道我們國(guó)家的變化是多大了。因?yàn)槲也啪艢q啊,我能看見的就是這些了,再寫到紙上就只有“電視”了。

我們的國(guó)家現(xiàn)在已經(jīng)很強(qiáng)大了,因?yàn)?常生活中也有許多這樣的人,他們舍己為人,不徇私情,大公無(wú)私。為了更多人的生命,他們毫不猶豫地選擇了把生的希望留給別人,把死的危險(xiǎn)留給自己。

母與子的讀后感篇十三

這是本真正的游記,我很害怕碰見整本彩頁(yè),滿書都是作者與美景美食合影的游記,我總是荒謬而固執(zhí)的認(rèn)為旅游書都是給永遠(yuǎn)出不去的人看的,能走出去的人背上包邁開腿就走了,只有永遠(yuǎn)出不去又對(duì)外面的世界心生向往的人,才會(huì)摸著游記一遍遍看的。一本作者的大頭照和旅游攻略對(duì)于永遠(yuǎn)出不去的人沒有任何意義,出不去的人更需要的是作者走出去后的所見所聞,所思所想。徜徉在書中,不管激動(dòng)或驚險(xiǎn)還是回味,都會(huì)修補(bǔ)靈魂中因原地不動(dòng)一成不變所產(chǎn)生的缺失。

作為一個(gè)小城生活的主婦,柴米油鹽,家長(zhǎng)里短,一輩子離不開屋子,連加個(gè)班都要給家人留好需要熱的飯,住的樓層低,甚至很少去抬頭看看天,生活半徑0.5公里以內(nèi),周末郊游,超過半徑范圍內(nèi)就要帶上水壺、紙尿片、應(yīng)急的替換衣服、應(yīng)付突然煩躁起來(lái)的娃娃的小玩具等等等等,都準(zhǔn)備全了也就會(huì)感到郊游是個(gè)蹂躪。正因?yàn)槌霾蝗ィ鞍饲Ю铩薄白择{”“巴黎”這些詞,對(duì)我是致命的誘惑。

本書作者是莊百川,資深旅行家。著有暢銷書《地道美國(guó)》。愛好寫作、攝影、駕駛、戶外探險(xiǎn),已經(jīng)去過的國(guó)家有墨西哥、美國(guó)、俄羅斯、法國(guó)、摩納哥、意大利、瑞士、德國(guó)、馬來(lái)西亞、泰國(guó)。曾以自己的方式完成了環(huán)法自駕、美國(guó)西部自駕和美國(guó)南部自駕,累計(jì)總行程超過3萬(wàn)公里。

《環(huán)法自駕八千里》鮮活地記載了作者環(huán)法自駕8000里沿途的所見所聞和由此引發(fā)的思考,有流水賬一樣的進(jìn)出行走記錄,有作者喜好鮮明的吐槽,更有歡脫的小劇場(chǎng),路易十四和皇后的小劇場(chǎng)笑了我很久,文字多,有鮮明的個(gè)人色彩。這也就是為什么說這本書才是真正意義上的游記。

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母與子的讀后感篇十四

皇帝的新裝這個(gè)故事辛辣地諷刺了皇帝的昏庸無(wú)能和朝臣們阿諛逢迎的丑態(tài)。

皇帝的新裝故事讀后感一: 今天我讀了皇帝的新裝這篇故事,他來(lái)自小朋友耳熟能詳?shù)母窳滞?

這篇文章講了皇帝愛穿新衣服.一天來(lái)了兩個(gè)騙子,自稱織出的衣服不但漂亮,而且能看出哪些大臣是苯或不稱職.為了表示自己聰明,稱職大臣都裝做看見了.皇帝給了騙子好處,穿上衣服出去了.百姓都夸耀皇帝的新衣,一個(gè)孩子的一句話讓皇帝明白自己被騙了.

讀完這篇童話,我不禁問自己,作為一國(guó)之君怎么會(huì)被騙呢? 毫無(wú)疑問全是因?yàn)樘摌s心,全天下的百姓.大臣甚至皇帝都心甘情愿地被別人騙,也心安理得地騙別人.騙子之所以得逞,是因?yàn)樗麄兛辞辶巳藗冃闹械娜觞c(diǎn)---甘愿被別人利用,為的只是滿足他們可憐的虛榮心.

實(shí)際上虛榮心是與生俱來(lái)的,但是孩子的心是單純的,隨著長(zhǎng)大虛榮心也會(huì)越來(lái)越深.讀了童話后,我想提醒人們:保持一顆真誠(chéng)的心.不要為了虛榮.放棄那顆真誠(chéng)的心.

想想自己其實(shí)也這樣.看見別人拿出很貴的溜溜球玩真羨慕,怕爸爸媽媽不同意買,只能看著人家玩,可真正買了又覺得別人的更好,總覺得永遠(yuǎn)滿足不了自己的虛榮心.

當(dāng)我讀完文章后,我明白了虛榮心是永遠(yuǎn)不可能滿足的,要學(xué)會(huì)控制自己的虛榮心,亡羊補(bǔ)牢為時(shí)未晚,從今天起我要做一個(gè)知足的人.

皇帝的新裝故事讀后感二: 小時(shí)候,在聽奶奶講《皇帝的新裝》這篇童話時(shí),我只有兩個(gè)感覺:皇帝好傻;騙子的騙術(shù)蠻高明的。那也是由于當(dāng)時(shí)年幼無(wú)知,不可能也沒有能力進(jìn)一步去思考。今天,當(dāng)我再一次閱讀這篇童話,就有了新的感悟。

我認(rèn)為大臣、官員、隨從、百姓之所以如此,大致是由三個(gè)原因:一個(gè)是由騙子事先聲明,凡是看不見這件衣服的人,都是一些愚不可及的人。這一來(lái),有的人要面子,為了維護(hù)所謂的名譽(yù),違心地贊美起皇帝的新裝來(lái)。二是他們曉得一旦指出了皇帝赤身游行的事實(shí),會(huì)讓皇帝難堪。因?yàn)榈米锪艘粐?guó)之君是沒有好處的。三是大家都有隨大流的思想,人家說什么,我也說什么。反正到時(shí)候如果對(duì)了那最好,錯(cuò)了大家也一起錯(cuò)。

這兩個(gè)裁縫太可惡了,為了拿到錢竟然做出這種事情,皇帝也太愚蠢了,如果他不一小時(shí)換一件衣服,那他這次也就不會(huì)丟人現(xiàn)眼了。就是他這種虛榮心,也不會(huì)光著身子去大街上了,而且,丟的是自己的臉。最誠(chéng)實(shí)的是那個(gè)小孩子,我們要學(xué)習(xí)小孩子做一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人。

現(xiàn)在的社會(huì)上,類似于童話中這樣的人不是沒有,而且也不是少數(shù)。有不少人為了討好上司,總是說違心的話,不敢說真話。

皇帝的新裝故事讀后感三: 我看了一篇文章題目是《皇帝的新裝》。這篇文章主要講了:從前有一個(gè)皇帝,他非常喜歡穿漂亮的衣服,他把大把大把的錢都花到買衣服上去。這件事被兩個(gè)騙子知道了,于是兩個(gè)騙子來(lái)到皇宮里,說: 我們能做出世界上最漂亮的衣服。他們還說:只有聰明的人才能看到,愚蠢的人什么也看不到。

兩個(gè)騙子利用皇帝和大臣們的虛榮心騙取了很多錢,而且讓皇帝出盡了洋相。

讀了這篇文章后我覺得:做人應(yīng)該腳踏實(shí)地,不要為了一時(shí)的'虛榮心而去做糊涂的事。在學(xué)習(xí)中我們要認(rèn)真去學(xué)習(xí),不驕不燥,努力提高自身的素質(zhì),不要因?yàn)閯e人的夸獎(jiǎng)而驕傲。

母與子的讀后感篇十五

論語(yǔ)》首創(chuàng)語(yǔ)錄之體。漢語(yǔ)文章的典范性也發(fā)源于此?!墩撜Z(yǔ)》一書比較忠實(shí)地記述了孔子的言行,也比較集中地反映了孔子的思想。今本《論語(yǔ)》共二十篇。儒家創(chuàng)始人孔子的政治思想核心是“仁”、“禮”、“義”?!墩撜Z(yǔ)》以記言為主,故稱語(yǔ)。論是論纂的意思。《論語(yǔ)》成于眾手,記述者有孔子的弟子,有孔子的再傳弟子,也有孔門以外的人,但以孔門弟子為主。

作為一部?jī)?yōu)秀的語(yǔ)錄體散文集,它以言簡(jiǎn)意賅、含蓄雋永的語(yǔ)言,記述了孔子的言論?!墩撜Z(yǔ)》中所記孔子循循善誘的教誨之言,或簡(jiǎn)單應(yīng)答,點(diǎn)到即止;或啟發(fā)論辯,侃侃而談;富于變化,娓娓動(dòng)人。

又善于通過神情語(yǔ)態(tài)的描寫,展示人物形象??鬃邮恰墩撜Z(yǔ)》描述的中心,“夫子風(fēng)采,溢于格言”(《文心雕龍?征圣》);書中不僅有關(guān)于他的儀態(tài)舉止的靜態(tài)描寫,而且有關(guān)于他的個(gè)性氣質(zhì)的傳神刻畫。此外,圍繞孔子這一中心,《論語(yǔ)》還成功地刻畫了一些孔門弟子的形象。如子路的率直魯莽,顏淵的溫雅賢良,子貢的聰穎善辯,曾皙的瀟灑脫俗等等,都稱得上個(gè)性鮮明,能給人留下深刻印象。孔子因材施教,對(duì)于不同的對(duì)象,考慮其不同的素質(zhì)、優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)、進(jìn)德修業(yè)的具體情況,給予不同的教誨。表現(xiàn)了誨人不倦的可貴精神。據(jù)《顏淵》載,同是弟子問仁,孔子有不同的回答,答顏淵“克己復(fù)禮為仁”,答仲弓“己所不欲,務(wù)施于人”,答司馬中“仁者其言也讱”。

顏淵學(xué)養(yǎng)高深,故答以“仁”學(xué)綱領(lǐng),對(duì)仲弓和司馬中則答以細(xì)目。又如,同是問“聞斯行諸?”孔子答子路:“又父母在,如之何其聞斯行之!”因?yàn)椤坝梢布嫒?,故退之?/p>

”答冉有:“聞斯行之?!币?yàn)椤扒笠餐?,故進(jìn)之。”這不僅是因材施教教育方法的問題,其中還飽含孔子對(duì)弟子的高度的責(zé)任心。《論語(yǔ)》是名列世界十大歷史名人之首的中國(guó)古代思想家孔子的門人記錄孔子言行的一部集子,成書于戰(zhàn)國(guó)初期。因秦始皇焚書坑儒,到西漢時(shí)期僅有口頭傳授及從孔子住宅夾壁中所得的本子,計(jì)有:魯人口頭傳授的《魯論語(yǔ)》20篇,齊人口頭傳授的《齊論語(yǔ)》22篇,從孔子住宅夾壁中發(fā)現(xiàn)的《古論語(yǔ)》21篇。西漢末年,帝師張禹精治《論語(yǔ)》,并根據(jù)《魯論語(yǔ)》,參照《齊論語(yǔ)》,另成一論,稱為《張侯論》。東漢末年,鄭玄以《張侯論》為依據(jù),參考《齊論語(yǔ)》、《古論語(yǔ)》,作《論語(yǔ)注》,是為今本《論語(yǔ)》?!洱R論語(yǔ)》、《古論語(yǔ)》不久亡佚。現(xiàn)存《論語(yǔ)》共20篇,492章,其中記錄孔子與弟子及時(shí)人談?wù)撝Z(yǔ)約444章,記孔門弟子相互談?wù)撝Z(yǔ)48章?!墩撜Z(yǔ)》作為孔子及門人的言行集,內(nèi)容十分廣泛,多半涉及人類社會(huì)生活問題,對(duì)中華民族的心理素質(zhì)及道德行為起到過重大影響。

《論語(yǔ)》這部書,教給我們很多為人處世的方法,做人的規(guī)矩、道理,這些辦法通過于丹的白語(yǔ)化,用許多淺顯的故事,而變得懂俗易懂,看起來(lái)很樸素的語(yǔ)言,但在原則中透著一些變通,更簡(jiǎn)單的說:它告訴我們的是為人處世的原則。

修身、齊家、治國(guó)、平天下,這是我們中國(guó)人傳統(tǒng)的道德理想,《在論語(yǔ)》中孔子談理想時(shí),并不認(rèn)為志向越高遠(yuǎn)就越好,真正重要的是一個(gè)人的內(nèi)心定力與信念。無(wú)論你的理想是大是小,實(shí)現(xiàn)所有理想的基礎(chǔ),在于找到內(nèi)心的真正感受,一個(gè)人的內(nèi)心的感受永遠(yuǎn)比他外在的業(yè)績(jī)更加重要。

我們都想要建立一個(gè)大的坐標(biāo),讓我們從自知之明去建立心靈的智慧,在我們每一天忙碌的間歇里面,給自己一點(diǎn)點(diǎn)心靈的儀式,而不至于像個(gè)人格分裂的演員一樣不敢面對(duì)自己的內(nèi)心,其實(shí)在今天這樣一個(gè)后工業(yè)文明的社會(huì)里,于丹的.論語(yǔ)讀后感所想傳遞出的是這樣一種溫柔的思想力量,淡定的、清明的理念,它鼓勵(lì)了我們對(duì)內(nèi)心的關(guān)照,讓我們有理由相信我們的理想是有根的。

人們常說,在家靠父母,出門靠朋友,社會(huì)環(huán)境中朋友是最重要的,從你的朋友身上可以照見自己的影子,其實(shí)物以類聚,人以群分,朋友也如此,從身邊朋友的身上也可以直接的反映出你是一個(gè)什么樣的人,好的朋友如一本好書,他可以打開整個(gè)你的世界,讓你接觸到外面的精彩。對(duì)方是什么樣的人,你只要觀察他的社交圈子,就可以看到他自己的價(jià)值取向,朋友的好壞可以影響到你的人生。

無(wú)論是孔子的《論語(yǔ)》還是于丹的讀后感,都說做人的境界,君子是大家心目中理想的人格標(biāo)準(zhǔn),君子的力量始于人格與內(nèi)心。如果一個(gè)人在當(dāng)今的社會(huì)中,反省自己的行為,而能夠不后悔、不愧疚,要使自己做過的每件事都禁得住推敲,實(shí)在是極不容易的事情。我們無(wú)法左右外在的世界,只有讓自己的內(nèi)心選擇能力強(qiáng)大,明白如何取舍,一個(gè)人內(nèi)心對(duì)自己要求嚴(yán)格一點(diǎn),對(duì)別人就會(huì)厚道一點(diǎn),平時(shí)大家老說做人要厚道,厚道并不是窩囊,而是他可以包容和悲憫別人的過錯(cuò),可以設(shè)身處地站在別人的立場(chǎng)上想問題,因此只有給予才會(huì)帶給你最終的歡愉,不是說:贈(zèng)人玫瑰,手有余香嘛!做人無(wú)論成功與否,能做到“不怨天,不尤人”才是君子之度。做一個(gè)最好的你自己,按照自己的社會(huì)定位,從身邊做起,讓自己成為內(nèi)心完善的人。

論語(yǔ)是道德與智慧的凝結(jié),它是一個(gè)循循善誘的教師,又是一個(gè)正直、坦率、寬容的友人,由它可以映射著我們的道德情操、品性修養(yǎng)的鏡子,讓我們?cè)谏钪姓覝?zhǔn)自己的方向。我想無(wú)論是古賢圣人還是于丹所想表達(dá)的意義在于,以簡(jiǎn)約的語(yǔ)言點(diǎn)出人生大道,讓后世的子孫一一去實(shí)踐,讓那種古典的精神力量在現(xiàn)代的規(guī)則下融合成為一種有效的成分,讓我們每一個(gè)人真正建立起有效率、有價(jià)值的人生,這大概就是《于丹論語(yǔ)讀后感》所給予我們的終極意義吧!

母與子的讀后感篇十六

暑假里,我讀了笛福的《魯濱遜漂流記》。我深深地被這本書所吸引,它讓我體會(huì)到了魯濱遜那驚人的毅力和百折不撓的精神。

魯賓遜是本書的主人公。在一次航海中,魯賓遜所乘的船在一個(gè)荒島附近觸礁,船上的水手和乘客全被淹死了,只有魯濱遜一個(gè)人幸運(yùn)地活了下來(lái)。海浪把他卷上了沙灘。在克服了最初的悲觀與絕望之后,他憑借自己頑強(qiáng)的毅力,依靠自己的雙手和智慧,利用和簡(jiǎn)單的`工具,自力更生,自食其力地過起了荒涼的野島生活。經(jīng)過不懈的努力,他不僅有了自己的住所和家具,還有牧場(chǎng)、種植園,甚至還養(yǎng)了寵物。

魯賓遜是一個(gè)善于幫助別人的人,他從一幫食人族手中救下一個(gè)俘虜,那天是星期五,所以就給他取名叫“星期五”。從那以后,“星期五”就成為他忠實(shí)的伙伴和仆人。魯賓遜還教他學(xué)會(huì)了說英語(yǔ)。不久,他又從食人族手中救出了幾個(gè)俘虜,和他們一起勞動(dòng),共同生活。

看完這本書,使我深受感動(dòng)。一個(gè)人身陷絕境,竟能這樣對(duì)生活充滿信心,勇敢地面對(duì)生活,創(chuàng)造生活,實(shí)在是難能可貴的。使我認(rèn)識(shí)到,人不論何時(shí)何地,不管遇到多大的困難,都不能被困難嚇倒,要勇敢地面對(duì)困難,克服困難,始終保持一種積極向上、從容樂觀的心態(tài),去面對(duì)和挑戰(zhàn)厄運(yùn)。只有這樣,才能像魯賓遜那樣,永遠(yuǎn)是一個(gè)勝利者。

母與子的讀后感篇十七

維特根斯坦以往說過:“我愿貼著地面步行,也不愿在云端跳舞?!蔽覀冇卸嗌偃硕枷胗|及云端,追逐得不到的東西,卻忘記自我所擁有的,直到完全失去才追悔莫及。貼著地面步行,才更加穩(wěn)健而踏實(shí),這是小說《飄》給我?guī)?lái)的感慨!

閱讀完《飄》,最令我糾結(jié)的便是斯佳麗和瑞特之間的感情故事。斯佳麗年少的時(shí)候愛著阿希禮,甚至在得知阿希禮即將和梅蘭妮結(jié)婚的時(shí)候她還是不顧一切的去找阿希禮并且向他表露心跡。她之后的多次婚姻也只是為了自我的利益。之后,瑞特出現(xiàn)了,他比誰(shuí)都了解斯佳麗,她是一個(gè)剛強(qiáng)的、堅(jiān)韌的、虛榮的,貪婪的、自私的女人,卻也有著善良完美的一面;他把她當(dāng)孩子一樣寵愛,甚至容忍著她愛另一個(gè)人,等待著她恍然悔悟的一天。之后他們的女兒因?yàn)橐馔馊ナ?,他們之間也出現(xiàn)了裂痕,瑞特開始感覺到自我的疲倦與痛苦,他選擇離開斯佳麗,盡管這個(gè)時(shí)候斯佳麗已經(jīng)開始覺悟,明白自我真正所愛的人是瑞特,她苦苦的哀求瑞特不要離開,可是瑞特有他自我的驕傲和固執(zhí),他終究還是不為所動(dòng)。

如果斯佳麗能夠好好的珍惜瑞特,不去追逐不屬于自我的東西——阿希禮,也許他能夠和瑞特過著童話般的生活。

試想一下,我們?cè)S多人不是正如斯佳麗一般,苦苦的追逐不屬于自我的,早已逝去的東西,卻忽略了自我身邊所擁有的最重要的東西,直到失去才追悔莫及。

泰戈?duì)栒f過:“如果錯(cuò)過太陽(yáng)你流淚了,那么你將錯(cuò)過星星?!倍谜湎ё晕宜鶕碛械娜耸切腋5模?yàn)槲覀兛偸遣淮_定我們需要的是什么,我們總是對(duì)一切充滿了欲望。

珍惜當(dāng)下,珍惜自我所擁有的人、物、事,恐怕沒有多少人能真正做到。人們總愛一山望著一山高、吃著碗里的看著鍋里的。欲壑難填,是家喻戶曉的詞語(yǔ),是貶義詞,相信沒有誰(shuí)會(huì)喜歡它,可是現(xiàn)實(shí)中,又有多少人成為它的奴隸,無(wú)法自拔。期望我們能夠真正做到不只望著遠(yuǎn)方,也著眼于此刻,而不是一味去追逐得不到的和未得到的,而忽略了自我所擁有的。

貼著地面行走,向往完美人生!

母與子的讀后感篇十八

說了這么多,不舉例子就全是空談。所以下面我就舉一些例子來(lái)說明我讀論語(yǔ)的一些原則和方法。

《論語(yǔ)》中記載孔子評(píng)詩(shī)經(jīng),“子曰:‘詩(shī)三百,一言以蔽之,曰:思無(wú)邪’”(《論語(yǔ)》為政第二)。如果要問我,讀了《論語(yǔ)》,如何用簡(jiǎn)短的話概括一下讀到了什么呢?我覺得,我讀到的`是:如何做人。如再加幾個(gè)以說得詳細(xì)些,那就是:中庸之道。

母與子的讀后感篇十九

《紅巖》讀后感近期我們學(xué)校開展了紅色經(jīng)典讀書活動(dòng),我早就聽媽媽說過江姐,看了《紅巖》后更是深受感動(dòng)。該書講述了一群革命工作者艱苦的地下工作,通過描寫許云峰帶領(lǐng)工人革命、成崗辦《挺進(jìn)報(bào)》,還有江姐、雙槍老太婆、劉思揚(yáng)等眾多革命英雄,展現(xiàn)了當(dāng)年共產(chǎn)黨革命人民的艱苦斗爭(zhēng)生活;謳歌了在叛徒的告密之下,許云峰、江姐、成崗等共產(chǎn)黨人被捕后,面對(duì)敵人的嚴(yán)刑拷打、威脅利誘毫不動(dòng)搖,堅(jiān)決保守黨的秘密的高尚情操。書中的很多畫面都讓我深切感受到,我們?nèi)缃竦男腋I钍强慨?dāng)年無(wú)數(shù)位戰(zhàn)士用鮮血換來(lái)的。

書中江姐是我印象最深的人物,她面對(duì)敵人的折磨,手指都被特務(wù)用粗長(zhǎng)的竹簽釘入指甲縫間,但是她非常勇敢,絕不透露一點(diǎn)黨的秘密,致使猩猩這些壞蛋毫無(wú)辦法。而我呢,總覺得自己是一個(gè)小女孩,平時(shí)很嬌氣,手上有一個(gè)小刮痕都要媽媽貼一個(gè)創(chuàng)可貼,遇到挫折和不如意的事總是動(dòng)不動(dòng)就哭,享受幸福的生活覺得是理所當(dāng)然的。

書中江姐十指滴血的形象震撼了我,令我羞愧。我從小學(xué)習(xí)鋼琴,本來(lái)父母只是希望培養(yǎng)我的一個(gè)愛好,讓我自己選擇學(xué)習(xí)的,但是我很喜歡學(xué)琴卻怕練琴,多練一下就嫌太累,手很疼,缺乏堅(jiān)忍不拔的毅力;學(xué)習(xí)上也是,遇到點(diǎn)困難就想尋求幫助。

媽媽說我還小,對(duì)這本書理解還不深,我們這一代需要學(xué)習(xí)的品質(zhì)還太多太多。我想,隨著我年齡的增長(zhǎng),將來(lái)再讀這本書,一定會(huì)懂得更多的道理,學(xué)到更多的優(yōu)良品質(zhì)。但我如今明白了,血染紅巖,才有了我們今天的幸福生活。我們應(yīng)該珍惜現(xiàn)在的幸福生活,永遠(yuǎn)不忘那些偉大的戰(zhàn)士,將他們銘記在心!我要以《紅巖》中的烈士們?yōu)榘駱?,珍惜幸福生活,努力學(xué)習(xí)本領(lǐng),將來(lái)成為一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人!

在《紅巖》里,我最敬佩的人是江雪琴,江姐。這是從《紅巖》開頭不久后,就樹立起的形象。

當(dāng)她知道丈夫犧牲了,她不像普通女性一樣面對(duì)殘酷的現(xiàn)實(shí)變得不堪一擊,擦干了淚水,重新站起來(lái)了;當(dāng)她發(fā)現(xiàn)甫志高是叛徒時(shí),她想的不是自己怎么逃生,而是在想戰(zhàn)友華為的安全;當(dāng)她的手指被國(guó)民黨把竹簽釘入手指時(shí),她即使承受著十指連心的痛苦,也沒有對(duì)敵人泄露出任何一絲有關(guān)黨的機(jī)密或是有關(guān)黨內(nèi)人員的姓名什么的,讓敵人的那些陰險(xiǎn)的陰謀徹底的破滅;江姐還說過:“毒刑拷打是太小的考驗(yàn),竹簽子是竹子做的,而共產(chǎn)黨員的意志是鋼鐵做的。”

面對(duì)這些英雄,國(guó)民黨只能給他們?nèi)怏w上的折磨,卻動(dòng)搖不了他們精神上的一分一毫。

“東方的地平線上,漸漸透出一派紅光,閃爍在碧綠的嘉陵江,湛藍(lán)的天空,萬(wàn)里無(wú)云,絢麗的朝霞,放射出萬(wàn)道光芒。”這是《紅巖》中新中國(guó)成立一個(gè)黎明的描寫。

《紅巖》是一部中國(guó)軍事文學(xué)名著。它描寫了眾多革命英雄:成崗臨危不懼,視死如歸;許云峰英勇斗敵,舍己為人;江姐受盡酷刑,從不畏懼;劉思揚(yáng)出身豪門卻參與革命;成瑤在共產(chǎn)黨的熏陶下,漸漸成長(zhǎng),懂得處理各種事;渣滓洞的難友們,相互幫助,智斗敵人;白公館的人們戰(zhàn)勝敵人,迎來(lái)新中國(guó)。

在紅巖里,我最欽佩江雪琴江姐。紅巖開頭不久,江姐的鋼鐵形象就已經(jīng)在我心中樹立起來(lái)。當(dāng)她知道丈夫犧牲了,她不像普通女性一樣面對(duì)殘酷的現(xiàn)實(shí)變得不堪一擊,擦干了淚水,重新站起來(lái)了,因?yàn)樗拦伯a(chǎn)黨托付給她的命令還沒完成,要舍小家為大家。

而在渣滓洞監(jiān)獄的生活過程中,她還是穿著那藍(lán)色的旗袍,始終以干凈的'面貌迎接大家。當(dāng)敵人拷問她時(shí),她不透露黨的任何秘密,當(dāng)敵人用竹簽釘她的手指,她堅(jiān)強(qiáng)地說:“毒刑拷打是太小的考驗(yàn),竹簽子是竹做的,共產(chǎn)黨員的意志是鋼鐵做的。”最后江姐將要犧牲,她也讓大家不要哭。

面對(duì)這些敬佩的同志,國(guó)民黨只能給他們?nèi)怏w上的折磨,卻動(dòng)搖不了他們精神上的一分一毫?,F(xiàn)實(shí)生活中,在他們面前,我感到深深的愧疚。我只要遇到小小的挫折,就會(huì)想到放棄。讀了紅巖之后,我知道了越是充滿困難的路我們?cè)揭?,越是艱巨的任務(wù)我們更要堅(jiān)定不移。

“晨星閃閃,迎接黎明。林間,群鳥爭(zhēng)鳴,天將破曉。東方的地平線上,漸漸透出一派紅光,閃爍在碧綠的嘉陵江,湛藍(lán)的天空,萬(wàn)里無(wú)云,絢麗的朝霞,放射出萬(wàn)道光芒?!边@是紅巖中新中國(guó)成立一個(gè)黎明的描寫。這一片生機(jī)勃勃的景象是無(wú)數(shù)位戰(zhàn)士用鮮血換來(lái)的,血染紅巖,才有今天的幸福生活。我們更因該珍惜現(xiàn)在的幸福生活,永遠(yuǎn)不忘那些偉大的戰(zhàn)士,將他們銘記在心。

母與子的讀后感篇二十

小王子住在一個(gè)面積比房間還要小的星球,那個(gè)星球只有一座活火山和一座死火山,以及一朵普普通通的玫瑰。但是這少的可憐財(cái)富并不阻礙他成為一個(gè)了不起的小王子。因?yàn)樾⊥踝颖热魏稳硕级脨酆拓?zé)任。那么我堅(jiān)信,在生活中毫不起眼的我們只要懂得怎么用心去愛,我們也能成為可愛的小王子。

讓我們來(lái)看看小王子是怎么看待的。小王子珍愛星球上獨(dú)一無(wú)二的玫瑰,但是當(dāng)他到達(dá)地球的時(shí)候卻發(fā)現(xiàn),地球上有成千上萬(wàn)朵玫瑰,和他所珍愛的玫瑰一摸一樣!但是小王子對(duì)這些地球上的玫瑰說:“你們很美,但是你們是空虛的。人們不可能為了你們?nèi)ニ?,?dāng)然啦,我那朵玫瑰花,普通的過路人會(huì)以為她像你們??墒牵龁螁我欢渚捅饶銈?nèi)w更重要,因?yàn)槲覟樗凉策^水,我為她蓋過罩子,我為她擋過屏風(fēng),我為她除過毛毛蟲,我傾聽過她的抱怨和自吹自擂,乃至有時(shí)默默相對(duì)。因?yàn)樗俏业拿倒??!?/p>

正因?yàn)樾⊥踝釉诿倒迳匣ㄙM(fèi)了時(shí)間,花費(fèi)了心思,在需要與被需要間建立了紐帶關(guān)系,才使得這朵普通的玫瑰花成為獨(dú)一無(wú)二的。

再美麗的東西,如果你不曾用心去付出和關(guān)心,那么對(duì)于你來(lái)說它也只是沒有靈魂的軀殼,沒有任何意義。

相反,即使再普通的東西,只要你用心去付出和關(guān)心,那么你就會(huì)感受到它的與眾不同之處,那么它就不再普通,成為你的獨(dú)一無(wú)二。

就像狐貍對(duì)小王子說的那樣:“對(duì)于我來(lái)說,你還只是個(gè)小男孩,和千千萬(wàn)萬(wàn)小男孩都一樣。我不需要你,你也不需要我。對(duì)于你來(lái)說,我也不過是只狐貍,和千千萬(wàn)萬(wàn)狐貍都一樣。但是,如果你馴養(yǎng)了我,我們就互相需要了對(duì)我來(lái)說,你就是世界上唯一的了,我對(duì)你來(lái)說,也是世界上唯一的了。

那么我們?cè)谏钪羞€要那樣追求“更好的東西”了嗎?我們所要做的是珍惜所擁有的東西,用心的去愛在我們周圍的人。

飛行員因飛機(jī)故障,與小王子邂逅在撒哈拉沙漠。于是,他們開始講述一段神奇而又渺遠(yuǎn)的故事。

小王子來(lái)自b612星球,據(jù)說這是個(gè)只有一間房子那么大的星球,只要將椅子轉(zhuǎn)一轉(zhuǎn)便可以看見落日。他擁有三座火山和一朵玫瑰花,盡管他與玫瑰花彼此相愛,卻又彼此不解。也因此小王子開始了他漫長(zhǎng)的旅途,他走訪了一些星球,遇見了徒有其名的國(guó)王,愛慕虛榮的人,自相矛盾的酒鬼,唯利是圖的實(shí)業(yè)家,兢兢業(yè)業(yè)的點(diǎn)燈人,還有地理學(xué)家。

然而這些大人們對(duì)他來(lái)說都是十分奇怪的,他們與生活、事業(yè)、金線、名利緊緊糾纏,或許成長(zhǎng)帶給人類的.就是這些變化。即使我們現(xiàn)在還是個(gè)孩子,但是隨著時(shí)間的流逝,終會(huì)成為與國(guó)王,愛虛榮者,酒鬼,實(shí)業(yè)家,點(diǎn)燈人,地理學(xué)家類似的人,因?yàn)槲覀兙拖袷秋w行員一樣生活在這個(gè)被大人欺騙的環(huán)境里。

或許大人與小孩的區(qū)別就在這里,小孩因思想簡(jiǎn)單,沒有纏繞不清的頭緒而將生活看得十分透徹。大人呢,他們自以為是的閱歷豐富,將事情無(wú)限度的擴(kuò)大,到頭來(lái)不過是庸人自擾。這大概不是他們的錯(cuò),因?yàn)檫@世界上確實(shí)存在著許多無(wú)可奈何的事情。

值得一說的是飛行員與小王子兩個(gè)人的友誼。當(dāng)小王子看見飛行員孩童時(shí)代畫的作品時(shí),他清楚明了的說出了這副畫的含義。在小王子臨死前送給飛行員漫天微笑的星星,以及飛行員一句句“我不離開你”“我不離開你”。

這個(gè)故事著實(shí)是感人的,又或許是兩個(gè)人心靈深處的交談。安妮在文章中寫道過:不知道人的一生,會(huì)有幾次的可能性,對(duì)另一個(gè)人敞開心扉。我確實(shí)是向往著這樣的感情,在茫茫人海中尋找著另一個(gè)自己。

小王子原本以為他的玫瑰花是獨(dú)一無(wú)二的,細(xì)心照顧她,為她澆水為她蓋上罩子

??墒撬ьD了,因?yàn)樵诘厍蛏嫌鲆娏藥浊Ф渑c他的玫瑰花一模一樣的玫瑰花。然而在他失望之際,狐貍告訴他:只有用心才能看得清。實(shí)質(zhì)性的東西,用眼睛是看不見的。比如說我父親給人的感覺就是個(gè)冷血,似乎他對(duì)于欲望的追求遠(yuǎn)遠(yuǎn)的超出了親情友情愛情??墒俏疫€是相信著,事實(shí)并非如此,他一直視以一種默默地方式為這個(gè)家營(yíng)造著更多的幸福,盡管這個(gè)方式并不討人喜愛。確實(shí)的,有些東西眼睛是看不見的,比如說愛。

小王子終是死了的,可是飛行員覺得他回到了自己的星球,去尋找屬于自己的玫瑰花了。我猜想,他或許真的看見了漫天微笑的星星。

《小王子》這本閱讀率僅次于《圣經(jīng)》的名著,我似懂非懂地讀完了,只是覺得小王子是個(gè)憂傷的孩子,他的話總是帶著一絲憂傷和甜甜淡淡的感覺,直擊讀者的心坎。漸漸,我又似乎懂得了小王子徹骨的憂傷和愛的沉重,卻又不能體會(huì),但我又好像隱隱懂得了其中的一絲道理。一種關(guān)于愛的道理。

《小王子》以作者為故事敘述者,講述了小王子與他的玫瑰發(fā)生了矛盾,他告別了自己的星球,從自己星球出發(fā),去各個(gè)星球訪問,認(rèn)識(shí)了國(guó)王、虛榮者、酒鬼、商人、點(diǎn)燈人和地理家。在地球上認(rèn)識(shí)了作者、狐貍和蛇,也找到了愛。最后,蛇幫助小王子用生命的代價(jià)回到了家鄉(xiāng)。

這本童話書不像其他童話一樣,擁有美好而幸福的結(jié)局,但在故事中卻處處找到充滿童趣童真的想象,并告訴我們除了真善美之外的道理。

就像小王子離開玫瑰時(shí)說:“我太年輕,以至于不知道怎樣去愛?!边@句話給了我很大的感觸,很多人年輕時(shí)都認(rèn)為身邊愛自己的人,對(duì)自己好是應(yīng)該的,是天經(jīng)地義的,所以也就不會(huì)懂得珍惜。但當(dāng)自己歷經(jīng)滄桑,慢慢老去時(shí),回想往事,就一定會(huì)為自己年輕時(shí)的輕狂而感到后悔。所以老人就總是會(huì)仰天嘆息,哀嘆聲就如天上的星星一樣多。如果小王子早一點(diǎn)學(xué)會(huì)愛,最后就不會(huì)用生命去實(shí)踐愛。假如我們都學(xué)會(huì)了愛,也就不會(huì)那么多的悲傷和后悔。對(duì)待父母也是,千萬(wàn)不要認(rèn)為他們的愛是應(yīng)得的,作為子女我們要用雙重的愛回報(bào)。

我特別喜歡《小王子》中狐貍說的一句話:“你下午四點(diǎn)鐘來(lái),那么從三點(diǎn)鐘起,我就開始有了幸福感。時(shí)間越臨近,我就越感到幸福?!蔽矣X得我就如狐貍一樣,總是那么期待幸福,給自己滿滿的幸福感,我會(huì)對(duì)自己說:“不用羨慕別人的幸福,因?yàn)檎f不定也會(huì)有人正在仰望著我的幸福?!辈荒芊裾J(rèn),我和狐貍都是會(huì)享受幸福的人。

每個(gè)人都有過童年,有過天真無(wú)邪的童心,但也許這些童心會(huì)一點(diǎn)點(diǎn)地被歲月的流逝侵蝕,大人也會(huì)在利益斗爭(zhēng)的世界里,慢慢忘記自己曾經(jīng)是一個(gè)小孩子,曾經(jīng)擁有那么多爛漫的回憶。這時(shí)候他們就需要一本《小王子》,來(lái)喚醒他們心中沉睡已久的童年記憶。

我們今天來(lái)談?wù)勔槐緯蔷褪恰缎⊥踝印?。我先不說我有多么喜愛它,我先說說我的表現(xiàn):我在一天之內(nèi)把那本書讀完了;到現(xiàn)在為止,我整整讀了那本書四遍。你們肯定會(huì)覺得吃驚。但是我敢肯定,當(dāng)你讀完那本書是你也會(huì)讀四遍。

這本書作者是飛行員作家(法)圣·??颂K佩里寫的。他的職業(yè)就是飛行員,生于1900年6月29日法國(guó)里昂。對(duì)于作者我就不介紹了。

這本書是關(guān)于一個(gè)飛行員墜機(jī)在撒哈拉大沙漠。在那里,他認(rèn)識(shí)了小王子。飛行員和小王子的這幾天,飛行員知道了一些關(guān)于小王子的故事。

這本書是關(guān)于孩子的。作者在獻(xiàn)辭里寫道:“獻(xiàn)給萊昂·韋爾特,請(qǐng)孩子們?cè)彛野堰@本書獻(xiàn)給了一個(gè)大人。我這樣做有三個(gè)重要的理由,其一是:這個(gè)大人是我在人世間最好的朋友;其二是:這個(gè)大人居住在法國(guó),在那里他饑寒交迫,急需得到安慰;其三是:這個(gè)大人什么都能明白,就連那些寫給孩子們的書他都能看懂。如果這些理由仍嫌不足的話,那么我愿把這本書獻(xiàn)給長(zhǎng)大成人的那個(gè)孩子。所有的大人原先都是孩子,但是他們中只有少數(shù)記得這一點(diǎn)。所以,我把我的獻(xiàn)詞改為:先給小男孩時(shí)的萊昂·韋爾特?!?/p>

北京出版社寫道:“一個(gè)永不肯、也不會(huì)長(zhǎng)大的小王子;一個(gè)關(guān)于愛與責(zé)任的寓言;一部溫馨、真摯、感人,解讀生命與生活的童話故事。”

還有一段我要說,你們仔細(xì)看:“成年人喜歡數(shù)字。當(dāng)你跟他們說起一位新朋友的時(shí)候,他們從來(lái)不問你最本質(zhì)的特征。比方說,他們從來(lái)不問“他的嗓音怎么樣?他愛玩什么游戲?他是不是愛搜集蝴蝶標(biāo)本?”他們只會(huì)問你:“他多大歲數(shù)?他有幾個(gè)兄弟?他的父親掙多少錢?”問清楚這些問題,他們就以為了解這個(gè)人了。

你如果對(duì)成年人說:“我看見了一幢漂亮的紅磚小房子,窗上爬滿了天竺葵,屋頂上停憩著鴿子……”他們是想象不出來(lái)這房子到底是什么模樣的。但是,如果對(duì)他們說:“我看見了一幢值十萬(wàn)法郎的房子。”他們就會(huì)高聲嚷嚷:“那是多么漂亮啊!”這跟我想的一模一樣,大人們太現(xiàn)實(shí)了。

四個(gè)字:太好看了!我已經(jīng)不用再說關(guān)于這本書的內(nèi)容了。

母與子的讀后感篇二十一

幸福就像狗尾巴,首先帶給了我一陣迷茫,幸福怎能與狗尾巴相提并論呢,帶著疑問的我往下看去。

原來(lái),本文分成了兩個(gè)部分,第一部分,講了壓力。

壓力,通俗來(lái)說,就是人們心理上的一種超強(qiáng)感受,通常是人們相互競(jìng)爭(zhēng)或某個(gè)原因?qū)е碌男那槎氯L(zhǎng)期生活在壓力下,對(duì)人身心有著極大傷害,但壓力也存在著一個(gè)好處,就是適當(dāng)?shù)膲毫δ茏屛覀冞M(jìn)步,就像文章開頭說的一樣——沒有壓力,不復(fù)美麗。沒有人喜歡壓力,但有時(shí)壓力可以逼發(fā)我們的潛能,促使我們進(jìn)步,促使我們成長(zhǎng);相較之下,有很多人認(rèn)為,沒有壓力是最幸福的事了,但是你錯(cuò)了,有很多人長(zhǎng)期生活在“零壓力”中,感覺當(dāng)時(shí)非常輕松,但日久天長(zhǎng)之時(shí),才發(fā)現(xiàn),自己如逆水行舟,沒有收獲,沒有進(jìn)步,反而倒退。

只有我們放平心態(tài)去看待壓力,才能將它轉(zhuǎn)化為反沖力,變成對(duì)自己有利模式。

第二部分,小標(biāo)題是“每一株草,其實(shí)都是一朵花?!边@句話暗示了一個(gè)道理,也揭示了這個(gè)世界的兩種人。

首先,這個(gè)世界有兩種人,一種是樂觀的人,一種是自卑的人,他們都生存在于這個(gè)世界,但每種人的生活方式,作為不同,命運(yùn)不同。

樂觀的人一生開開心心;自卑的人,處處失落,黯然失色,這就決定著他們的成就——樂觀的人,遇事不棄,將來(lái)定能成器;而自卑的人,事事沮喪,沒有成就。

本文的第二部分,就講述了一個(gè)自卑的小女孩通過養(yǎng)花,明白生命的真諦——只要不放棄,在加多一份等待,專屬于我們的開花季節(jié)將會(huì)來(lái)臨,到那時(shí),一株草就是一朵花,等待的將是耀人的成果。

幸福就是壓力,就是褪去自卑,當(dāng)你明白了壓力,壓力就當(dāng)是反沖力,會(huì)讓你深化。

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