弘揚班級文化精神心得體會和感想（專業(yè)20篇）

撰寫心得體會時，要注意自我反思和客觀評價的平衡，不偏激也不偏庸。掌握一些撰寫心得體會的基本技巧非常重要?？纯匆韵滦【帪榇蠹艺淼囊恍┬牡皿w會范文，或許能夠給大家一些新的思路和寫作技巧。

弘揚班級文化精神心得體會和感想篇一

近年來，我國弘揚傳統(tǒng)文化的呼聲日益高漲，其中以弘揚陽明文化精神為主的倡議備受推崇。陽明文化精神，將人的心性放在至關重要的位置，并主張通過修身以治國。在長期的學習和實踐中，我深深感受到陽明文化精神的博大精深，并從中受益良多。以下將從學習方法、人際關系、社會責任感、生活態(tài)度和情感境界五個方面分享我對弘揚陽明文化精神的心得體會。

首先，學習方法。陽明文化強調心性修養(yǎng)的重要性，提倡通過內(nèi)心的體察與感悟來推動學習的進步。在我學習的過程中，我經(jīng)常反思自己的學習方法，遵循陽明文化的精神，關注自己心靈的變化。我發(fā)現(xiàn)，無論是學習一門科目、掌握一項技能還是理解一本書籍，只有在內(nèi)心深處真正體會到其中的道理和精髓，才能達到長久的收獲。所以，我在學習的時候常常停下來思考問題，并且與他人交流分享心得。通過這樣的學習方法，我不斷錘煉自己的內(nèi)心世界，使其愈加深刻，也更加明白陽明文化精神對我學習的積極作用。

其次，人際關系。陽明文化倡導人與人之間的連接和溝通，強調“知己知彼”，并將人際關系視為修身的重要途徑之一。在我的生活中，我積極培養(yǎng)與他人的良好互動，不僅是為了解決自己在學習和生活上的困惑，也是為了通過與他人交流，了解不同的思維方式和觀點，從而開闊自己的視野。我經(jīng)常參加學術講座、文化交流活動等，結交不同背景的朋友。通過與他們的交流，我發(fā)現(xiàn)每一個人都有不同的價值觀和思維方式，我從中受益匪淺，也更加明白陽明文化強調人際關系的重要性。

第三，社會責任感。陽明文化鼓勵個人承擔社會責任，通過個人的奉獻和努力來改變社會。在我投身社會的過程中，我將陽明文化精神內(nèi)化于心，注重自身的社會責任感培養(yǎng)。我積極參與社會公益活動，關注弱勢群體，通過自己的力量幫助他們實現(xiàn)自我價值。此外，我也努力學習，開拓自己的視野，以便能夠更好地為社會做出貢獻。通過這些實踐，我深刻認識到陽明文化精神的核心，即以身作則、關愛他人，可以為社會的進步發(fā)展做出積極的貢獻。

第四，生活態(tài)度。陽明文化強調平和的生活態(tài)度和積極的人生觀。在我個人的生活中，我努力踐行陽明文化精神，保持內(nèi)心的平和與寧靜。我嘗試讓自己在繁忙的生活中找到一片屬于自己的凈土，通過讀書、旅行、寫作等方式來調節(jié)自己的情緒。同時，陽明文化還教導我們要積極地面對挑戰(zhàn)和困難，要克服恐懼和焦慮，保持快樂和樂觀的心態(tài)。我時刻提醒自己要積極面對生活中的困境，相信自己的能力，并且通過不斷努力去追求更好的結果。這種生活態(tài)度讓我在面對壓力和困難時變得堅韌與樂觀。

最后，情感境界。陽明文化強調人與自然和諧相處以及人際關系的良好溝通，認為情感境界是人與人之間溝通與交流的表現(xiàn)形式。我經(jīng)常傾聽他人的問題和困惑，盡力為他們提供幫助和支持。同時，我也時刻自省自己的情感態(tài)度，保持內(nèi)心的寧靜與善良。通過愛與被愛，我在不斷提升自己的情感境界，同時也推動了他人的成長與進步。在與他人的交流中，我深刻感受到陽明文化精神在建立更加良好的人際關系中的積極作用。

總之，弘揚陽明文化精神是一項深化個人修養(yǎng)和建設社會的重要工作。在我自己的學習和成長中，陽明文化精神對我具有巨大的影響與指導作用。通過運用優(yōu)秀的學習方法，維系良好的人際關系，承擔社會責任，保持平和的生活態(tài)度和提升情感境界，我慢慢摸索出一條符合陽明文化精神的發(fā)展之路。只有在實踐中深化理解，將陽明文化精神內(nèi)化于心，才能真正弘揚它的精神，為自己和社會帶來更大的意義與價值。

弘揚班級文化精神心得體會和感想篇二

弘揚文化精神，是我們每個人的責任和使命。黨課是我們了解中國文化的一種方式，也是我們學習黨的路線方針政策的必備課程。在與老師和同學的交流中，我深刻體會到了弘揚文化精神的重要性。

我認為，弘揚文化精神不僅是傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，更是推動社會進步的必要條件。中華文化博大精深，我們應該尊重傳統(tǒng)文化、弘揚中華優(yōu)秀文化，以此來表達我們的愛國情懷，在國家文化建設中發(fā)揮積極的作用。

在班級里，我和同學們一起聆聽老師的講解，認真閱讀黨課材料，深入探討黨的路線方針政策。在互相交流、思考和探討中，我們不斷提高自己的思想意識，更加了解中華文化的內(nèi)涵，更加敬重先輩們的開拓精神和創(chuàng)新思維。

在學習和生活中，我們應該倡導中華文化，發(fā)揚中華傳統(tǒng)美德。例如，在家庭關系中，我們應該尊重長輩，厚愛家人；在社會關系中，我們應該誠信相待，尊重他人的文化背景和價值觀，維護和諧社會。

在學習和工作中，我們也應該勇于挑戰(zhàn)和創(chuàng)新，發(fā)揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的積極元素。例如，在自己的專業(yè)領域里，我們應該勇于創(chuàng)新，追求卓越，向世界一流的專業(yè)人才進軍；在社會公益領域中，我們應該積極參與志愿服務，用自己的力量影響更多的人。

弘揚文化精神，不僅關乎我們自己的成長，也關乎國家民族的繁榮和發(fā)展。在實踐中，我們應該牢記中華文化的核心價值，不斷提高自身素質和綜合能力，為中華民族的偉大復興做出積極的貢獻。

弘揚班級文化精神心得體會和感想篇三

陽明文化是明代思想家王陽明提出的一種思維體系，強調心學即為心性，追求心靈的完美和人格的修養(yǎng)。陽明文化強調人與人之間的關系，以及個人與社會的關系，提倡務實、施行和感恩。這種文化精神已經(jīng)成為中華民族傳統(tǒng)文化的重要組成部分，對于我們現(xiàn)代人的生活也有著深遠的影響。

第二段：陽明文化對于個人修養(yǎng)的啟示

陽明文化強調了人的自覺性和自我創(chuàng)造力，提倡個體的精神追求和自我修養(yǎng)。在我們的生活中，我們應該學會從內(nèi)心去反思，去發(fā)現(xiàn)自己的不足并努力改正。陽明文化教導我們，只有通過正確認識自己的心性，才能真正成為一個自律、自強的人。在現(xiàn)代社會，我們?nèi)菀酌允ё约?，被外界的誘惑和壓力所困擾，而陽明文化為我們提供了建立真實自我的指導。

第三段：陽明文化對于社會和諧的影響

陽明文化崇尚和諧，提倡人與人之間的相互理解和尊重。這一觀念在當今社會中尤為重要，因為我們生活在一個多元化的世界中，在與他人交往中，尊重和理解是維持社會穩(wěn)定和諧的基礎。陽明文化教導我們要善于發(fā)現(xiàn)他人的閃光點，而不是僅僅追求自己的利益。在工作和家庭的交流中，我們應該傾聽他人的聲音，并積極處理與他人之間的沖突，以達到共識和和解。

第四段：陽明文化對于教育的指導作用

陽明文化提倡“格物致知”和“知行合一”的教育觀念，強調學習與實踐的結合。在現(xiàn)代教育中，我們注重理論知識的傳授，卻忽視了實際操作的重要性。陽明文化告訴我們，知識只有應用到實際生活中才是有意義的。學生應該通過實踐來檢驗和鞏固所學的知識，在解決問題和面對挑戰(zhàn)中增強自己的能力。陽明文化倡導培養(yǎng)全面發(fā)展的人，注重道德教育和品德修養(yǎng)，使人們能夠做到知行合一。

第五段：個人在弘揚陽明文化精神中的責任和使命

作為當代人，我們有責任弘揚陽明文化精神。振興傳統(tǒng)文化需要我們每一個人的努力。我們應該從自己做起，用陽明文化的精神影響和影響身邊的人。在工作中，我們要以誠信、務實和創(chuàng)新的態(tài)度去面對挑戰(zhàn)。在與他人交往中，我們要尊重他人、理解他人，并在尊重差異的基礎上尋求共同的利益。通過自己的行為和態(tài)度，充分展現(xiàn)陽明文化的價值。

結尾：總結陽明文化精神的重要性

陽明文化精神是中華民族傳統(tǒng)文化的重要組成部分。它教導我們?nèi)绾纬蔀橐粋€有志向、有格局、有修養(yǎng)的人，并在社會中實現(xiàn)真正的和諧與進步。在現(xiàn)代社會中，陽明文化仍然擁有重要的意義。只有通過弘揚陽明文化精神，我們才能夠打破個人主義的隔閡，建立起人與人之間的真誠關系，并在和諧社會中共同進步。因此，我們每個人都應該認真對待陽明文化的精神內(nèi)涵，并在自己的生活中實踐之。只有這樣，陽明文化的精神才能映照我們的現(xiàn)實，創(chuàng)造出更加美好的未來。

弘揚班級文化精神心得體會和感想篇四

在弘揚文化精神的黨課中，我深刻認識到文化精神的重要性。文化是一個國家、一個民族的靈魂，也是人類文明進步的先導。而文化精神，則是文化的精華，是一個社會共同追求的價值觀。

在課堂中，我們學習了中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓，如儒家思想、道家思想、佛家思想等。這些思想雖然不同，但都以和諧、仁愛、忍讓等為核心，不僅能夠指導我們?nèi)绾巫鋈颂幨?，更能夠激勵我們追求卓越，推動社會進步。

我深刻認識到，我們作為新時代的中學生，應該積極傳承和發(fā)揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。我們可以通過閱讀經(jīng)典名著、學習古文詩詞、參加傳統(tǒng)文化活動等方式，讓自己更加親近、理解和接受優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，進而改進自身的思想境界，提高自身的綜合素質。

同時，我們也要以積極的態(tài)度面對當下時代所面臨的挑戰(zhàn)和問題。在當前快節(jié)奏生活、物質至上的社會背景下，我們要用文化精神來引領自己，堅定自己的理想信念，塑造自己的人格魅力，引導我們的行為思想與社會環(huán)境相適應，做一個積極向上的青年人。

作為新時代的新生力量，我們肩負著繼承和發(fā)揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的使命。只有通過學習和傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，養(yǎng)成高尚情操，堅定正確道德觀、價值觀，才能夠更好地發(fā)揮自己的作用，為祖國的繁榮昌盛和社會的進步發(fā)展做出積極的貢獻。

弘揚班級文化精神心得體會和感想篇五

心得體會。

感想，在今后的日子里，我決心不斷學習新的教育理論，積極進取，銳意創(chuàng)新。

在蘭考調研指導黨的群眾路線教育實踐活動時指出，焦裕祿精神過去是、現(xiàn)在是、將來仍然是我們黨的寶貴財富，任何一個民族都需要有這樣的精神構成其強大精神力量，這樣的精神無論時代發(fā)展到哪一步都不會過時。的這一論斷，為我們在新時期牢記宗旨意識、恪守為民情懷樹立了行動標桿，也為我們推動改革創(chuàng)新、破解首都發(fā)展難題提供了精神動力。在新時期，首都工商學習弘揚焦裕祿精神，就是要把焦裕祿同志為民務實清廉的價值理念，付諸首都改革建設的具體實踐，為首都經(jīng)濟社會的繁榮穩(wěn)定發(fā)展作出自己的貢獻。

焦裕祿同志到蘭考工作，以造福人民為己任，不務虛名，不圖私利，生動地詮釋了一個共產(chǎn)黨人的價值追求。我們學習弘揚這種公仆情懷，就要將執(zhí)法為民作為我們履行職能的核心價值追求，貫穿到工商監(jiān)管執(zhí)法維權的全過程，從維護公共利益和體現(xiàn)公平正義出發(fā)，正確處理好合法行政與合理行政的關系，積極實現(xiàn)監(jiān)管理念和執(zhí)法導向的轉變;就要將服務廣大人民群眾的發(fā)展需求、切實保障人民群眾的根本利益作為我們監(jiān)管執(zhí)法工作的出發(fā)點和歸宿，從人民群眾反映最強烈的問題入手，正確處理好監(jiān)管和服務的關系，切實保障人民群眾的合法權益。

焦裕祿同志在工作中面對各種艱難險阻，不等不靠，迎難而上，鮮明地體現(xiàn)了一個共產(chǎn)黨人的責任擔當。當前首都正處于全面深化改革的關鍵時期，面臨人口調控、產(chǎn)業(yè)升級、非首都核心功能轉移、城市病治理的重要任務，在這種形勢下，我們學習弘揚這種奮斗精神，就要有敢于擔當?shù)木窈蜕朴谧鳛榈囊庾R，充分發(fā)揮職能作用，運用多元綜合治理手段，處理好城市管理、市場監(jiān)管和社會管理的關系，不斷提升首都工商的治理能力;就要準確把握工商登記制度改革的價值取向，探索建立與首都的城市性質功能要求和人口資源環(huán)境承載能力相適應的市場準入制度，改革市場監(jiān)管方式，著力構建政府主導、多元參與、協(xié)同共治、法治保障的市場監(jiān)管格局;就要在推動創(chuàng)新中不斷開創(chuàng)服務首都發(fā)展的新局面，通過服務企業(yè)自主發(fā)展和創(chuàng)新需求，著力激發(fā)市場主體的創(chuàng)造活力和創(chuàng)新動力，不斷增強首都創(chuàng)新驅動發(fā)展的能力。

焦裕祿同志時刻以廉政勤政為標尺，嚴于律己，慎獨慎微，充分地展現(xiàn)了一個共產(chǎn)黨人的品德風范。我們學習弘揚這種道德情操，就要積極落實中央提出的改進工作作風、密切聯(lián)系群眾八項規(guī)定的要求，在執(zhí)行過程中不走樣、不打折;就要堅持從嚴管理，將反“四風”納入日常工作，使貫徹群眾路線在黨員干部的思想深處真正扎下根來，成為自覺行動和行為習慣;就要著力加強制度建設，建立健全權力制約和監(jiān)督機制，防止權力失控、決策失誤、行為失范;就要進一步簡政放權，從源頭上簡化辦事程序，切實消除權力尋租的空間。

弘揚班級文化精神心得體會和感想篇六

2020年，注定不平凡。舉世矚目的脫貧攻堅進入“最后一公里”，又逢來勢洶洶的新冠疫情蔓延，這一場抗疫救援將深深地銘刻在國人心中。在中國共產(chǎn)黨領導下的全民抗“疫”中體現(xiàn)出的那種空前的“中國精神”意義之深遠、作用之長久是不言而喻的。

歌德說：“我們?yōu)樽鎳?，也不能都采用同一方式，每個人應該按照資稟各盡所能。”在這場沒有硝煙的抗疫戰(zhàn)場上，無數(shù)的黨員干部、無數(shù)的醫(yī)務工作者、無數(shù)的青年志愿者們，正是具有了濃濃的愛國之情，才會毫不猶豫地戰(zhàn)斗在疫情防控第一線，甚至千里迢迢、從祖國的四面八方趕到湖北，與受難的同胞們攜手并肩站在一起，“同呼吸，共患難”，身上總會有使不完的勁。這樣崇高的愛國情懷，將凝聚起磅礴的奮斗力量。

習近平總書記強調：“精神是一個民族賴以長久生存的靈魂，唯有精神上達到一定的高度，這個民族才能在歷史的洪流中屹立不倒、奮勇向前?！边@次抗疫斗爭所展現(xiàn)出的“抗疫精神”，讓世界人民看到了中國擔當，看到了中國人民“在磨難中成長、從磨難中奮起”的決心，讓我們更加堅信，任何艱難困苦都阻擋不了英雄的中國人民，再大的困難，只要除以14億，我們都能戰(zhàn)而勝之;再微小的力量，只要乘以14億，就是不可阻擋的洪流。

天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身。中華民族成長的路上不乏荊棘，但我們總是越挫越勇。這一次，我們將再次“抱團”應對，把偉大的抗疫精神延續(xù)，我們有信心，有底氣，向著中華民族偉大復興的中國夢奮勇前進。

弘揚班級文化精神心得體會和感想篇七

五四運動是一次偉大的革命，也是中華民族精神的一次偉大覺醒。五四精神不僅是中國現(xiàn)代史上一段重要的歷史，更是中國精神的重要組成部分，代表著人民的創(chuàng)造力、獨立思考的能力和對未來的希望。如何將五四精神發(fā)揚光大，打造我們的“班級五四精神”是我們每個人的責任和義務。

第二段：思考。

第三段：探討。

我們應該追求獨立思考的能力，而不是單純的知識。我們應該掌握獨立思考的能力，才能夠在日后的工作中得心應手，做出卓越的成果。我們應該掌握領導能力，能夠帶領團隊走向成功。我們應該掌握社會責任感，積極地參與公益事業(yè)，為社會做出自己的貢獻。

第四段：實踐。

要扎實地發(fā)揚班級五四精神，就必須從自身做起。在學習中，我們應該努力提升自身能力，積極思考問題。在社交中，我們應該學會友誼和合作，積極向外拓展，結交更多的朋友。在生活中，我們應該秉持良好的習慣和道德，讓五四精神真正融入日常生活。在團隊活動中，我們應該盡情發(fā)揮個人能力，融入團隊合作，把團隊的目標變?yōu)樽约旱哪繕耍餐瑒?chuàng)造美好的未來。

第五段：總結。

總之，班級弘揚五四精神，我們要不斷自我提升，從自身做起，積極實踐，讓五四精神在班級內(nèi)得到傳承，發(fā)揚光大。讓我們一起肩負起班級發(fā)展的重任，創(chuàng)造新時代班級文化，再現(xiàn)五四精神的光彩和氣魄。

弘揚班級文化精神心得體會和感想篇八

9月8日，全國抗擊新冠疫情表彰大會在京舉行，這是表彰英雄的時刻，更是重溫奮戰(zhàn)的時刻。回想過去的幾個月，我們本有太多的期待，這一年，我們將實現(xiàn)現(xiàn)行標準下農(nóng)村貧困人口全部脫貧、貧困縣全部摘帽，這一年，我們將全面建成小康社會，實現(xiàn)第一個百年奮斗目標。新冠病毒突如其來，雖然困住了我們躍躍欲試的雙腿，去絲毫動搖不了我們堅定的意志。

在抗擊新冠疫情中，涌現(xiàn)出了一批具有擔當精神的杰出人物，鐘南山、張伯禮、張定宇、陳薇正是他們當中的功勛模范代表。表彰“抗疫功勛”，意在弘揚他們身上的為國為民擔當精神，凝聚愛國愛民的精神力量。一個有希望的民族不能沒有英雄，一個有前途的國家不能沒有先鋒?？挂哂⑿酆推渌磺忻褡逵⑿垡粯?，都是中華民族的脊梁，他們的事跡和精神都是激勵我們前行的強大力量。

“人無精神則不立，國無精神則不強。唯有精神上站得住、站得穩(wěn)，一個民族才能在歷史洪流中屹立不倒、挺立潮頭?！绷暯娇倳浀闹v話振聾發(fā)聵。精神是一個民族賴以長久生存的靈魂。唯有精神上達到一定的高度，這個民族才能在歷史的洪流中屹立不倒、奮勇向前。擔當精神是中華民族在歲月長河中積淀形成的一種民族性格與精神。

災難困苦面前，中華民族的字典里從來不帶“怕”字，這一次也依然不變。面對疫情，黨和政府、醫(yī)護人員、普通百姓，千千萬萬的中華兒女，毫無保留地用自己的色彩守護，共同為打贏這場疫情阻擊戰(zhàn)而努力奮斗。此時此刻的中華大地，在各司其職的鮮明色彩中融匯成抱團協(xié)作的五彩斑斕!

弘揚班級文化精神心得體會和感想篇九

五四精神是中國獨有的精神，其核心是民主、科學、愛國、進步，是中國現(xiàn)代化進程中的重要組成部分。班級作為一個集體，弘揚五四精神不僅可以讓每個同學更好地了解和認識這一精神，同時也有利于以后的成長和發(fā)展。

班級弘揚五四精神有很多途徑，比如，可以舉辦主題班會、開展五四知識競賽、組織五四文化活動等等。另外，班級充分挖掘同學的特長和優(yōu)勢，讓每個同學都能通過自己的方式和能力貢獻和弘揚五四精神。

通過班級弘揚五四精神，我們可以更好地認識這一精神，也可以激發(fā)自己的愛國熱情和責任感。在班級里，我們能夠更好地感受到集體的力量和凝聚力，同時也能夠進一步增強自己的團隊合作意識和領導能力。

在班級弘揚五四精神的過程中，我收獲了很多。通過自己的努力和付出，我能夠更好地了解這一精神，并且在學習和生活中也能夠更好地發(fā)揚這樣的精神。同時，我也能夠更好地與同學們交流和合作，讓每個人的特長和優(yōu)點得到充分展示和發(fā)揮。

第五段：未來發(fā)展。

班級弘揚五四精神不應該僅僅停留在活動上，更應該貫穿于學習和生活的方方面面。我們要充分發(fā)掘自己的潛力和優(yōu)勢，為班級的發(fā)展和進步做出更多更好的貢獻。同時，我們還應該把班級弘揚五四精神的精神傳遞到更廣闊的領域，讓更多的人了解和認識五四精神，為祖國的發(fā)展和未來做出更大的貢獻。

弘揚班級文化精神心得體會和感想篇十

弘揚太行精神增強文化自信

心得體會

在革命戰(zhàn)爭年代形成的紅色文化，是我們上黨老區(qū)的傳家寶。無論在血雨腥風、戰(zhàn)火紛飛的革命年代，意氣風發(fā)、激情燃燒的建設年代，還是在波瀾壯闊、生機勃勃的改革年代，紅色文化一直激勵著長治人民奮勇前進。在確保如期實現(xiàn)脫貧攻堅和全面建成小康社會目標的征程中，大力弘揚紅色文化，傳承太行精神，從中汲取昂揚奮進、團結拼搏的精神動力，具有重要現(xiàn)實意義。

在新形勢下弘揚紅色文化，就是要從堅定理想信念著手，加強社會主義核心價值體系建設。理想信念是共產(chǎn)黨人精神上的“鈣”，沒有理想信念，理想信念不堅定，精神上就會缺鈣，就會得“軟骨病”。今天，我們面臨著“四種危險”和“四大考驗”，必須堅定理想信念，大力培育社會主義核心價值觀，使廣大黨員干部從紅色文化中汲取營養(yǎng)，把全市廣大干部和人民群眾的力量凝聚起來，以我們身邊鮮活的典型申紀蘭、段愛平、申飛飛等模范人物為榜樣，堅定信仰，忠誠不二，為我市經(jīng)濟社會發(fā)展提供強大的精神動力。

在新形勢下弘揚紅色文化，就是要繼承優(yōu)良傳統(tǒng)，切實加強和改進黨的作風建設。太行兒女的奮斗歷程，既是一部氣勢恢宏的革命戰(zhàn)爭史，也是一部感天動地的作風建設史。在新的形勢下，加強黨的建設面臨許多前所未有的新情況新問題新挑戰(zhàn)，特別是精神懈怠的危險、能力不足的危險、脫離群眾的危險、消極貪腐的危險，更加尖銳地擺在我們面前。各級干部要勤思勤為不懈怠，真抓實干不浮躁，清正嚴明守紀律，以經(jīng)濟發(fā)展的新成效，造福一方百姓。

在新形勢下弘揚紅色文化，就是要攻堅克難，大膽實踐，走出資源型地區(qū)轉型發(fā)展和可持續(xù)發(fā)展的新路子。長治作為資源型城市，轉型發(fā)展是必然選擇。我們要緊密結合去產(chǎn)能、去庫存、去杠桿、降成本、補短板“三去一降一補”，大力推進供給側結構性改革，努力提高傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)循環(huán)率、新興產(chǎn)業(yè)占有率和節(jié)能降耗減排率，既要以堅忍不拔的精神把地下資源的文章做好，更要以改革創(chuàng)新的精神把地上資源的文章做好，加快采掘文明向制造文明轉變，加快資源依賴向創(chuàng)新驅動轉變，加快粗放增長向綠色發(fā)展轉變，早日實現(xiàn)資源城市向經(jīng)濟文化城市的轉型。

在新形勢下弘揚紅色文化，就是要扭住發(fā)展不動搖，奮力實現(xiàn)我市經(jīng)濟浴火重生。革命先烈流血犧牲，就是為了讓我們過上幸福生活。大力弘揚紅色文化，必須致力發(fā)展。唯有發(fā)展才能破解制約長治發(fā)展的“瓶頸”，進而以發(fā)展之力蓄積突破之勢。當前，我市經(jīng)濟社會發(fā)展的任務十分繁重，我們既要把“

兩學一做

弘揚“三個文化”，必須把握其基本內(nèi)涵、領會其核心要義，緊密結合廣大黨員干部的思想實際和工作實際，使其轉化為深化“六權治本”、推進“六大發(fā)展”的強大思想保障和文化支撐。

弘揚法治文化，就是要做到崇尚法治、公平正義。從帝堯時代皋陶作為中華法治文化最早的奠基者之一開始，到春秋時期的“文公之教”、郭偃之法、趙盾之法、范宣子“刑書”，再到戰(zhàn)國時期的李悝變法、吳起變法和商鞅變法及荀子的法治思想，三晉法治文化成為當時時代主流，推動了中國社會的發(fā)展進程，其核心理念就是“崇尚法治、公平正義”。弘揚法治文化，就是要將現(xiàn)代法治理念與傳統(tǒng)法治文化結合起來，引導廣大干部群眾牢固樹立法治理念，不斷增強法治意識，形成尊崇法治、敬畏法律、自覺守法的良好習慣和社會環(huán)境，加快推動法治山西建設。

弘揚廉政文化，就是要做到清正廉潔、勤勉務實。三晉大地人才輩出，在不同歷史時期都涌現(xiàn)了一大批杰出的政治家，唐代名相狄仁杰、宋代宰相司馬光、清朝帝師陳廷敬等，無不以“清正廉潔、勤勉務實”的廉政思想和事跡著稱于世。弘揚廉政文化，就是要認真汲取我省歷史上廉政建設的寶貴遺產(chǎn)，夯實廉潔從政的文化基礎，營造廉潔從政的文化氛圍，引導廣大黨員干部牢固樹立廉潔從政的思想理念，切實做到為民務實清廉，推動全省上下更好地廉潔發(fā)展。

弘揚紅色文化，就是要做到堅定信念、一往無前。山西在革命、建設、改革的不同時期，三晉兒女以堅定的理想和信念，不畏艱險，英勇奮斗，用鮮血和生命鑄就了一座座不朽的精神豐碑。特別是抗日戰(zhàn)爭中，山西作為八路軍總部及三大主力師、中共中央北方局所在地，為奪取全民族抗日戰(zhàn)爭勝利做出了巨大犧牲和貢獻，孕育了彪炳青史、光耀千秋的太行精神。弘揚紅色文化，就是要繼承和發(fā)揚太行精神、呂梁精神、右玉精神等優(yōu)良精神中的紅色文化基因，傳承發(fā)揚堅定信念、不畏困難，一往無前、敢于勝利的寶貴精神，凝聚起萬眾一心、攻堅克難、干事創(chuàng)業(yè)的強大力量。

在革命戰(zhàn)爭年代形成的紅色文化，是我們上黨老區(qū)的傳家寶。無論在血雨腥風、戰(zhàn)火紛飛的革命年代，意氣風發(fā)、激情燃燒的建設年代，還是在波瀾壯闊、生機勃勃的改革年代，紅色文化一直激勵著長治人民奮勇前進。在確保如期實現(xiàn)脫貧攻堅和全面建成小康社會目標的征程中，大力弘揚紅色文化，傳承太行精神，從中汲取昂揚奮進、團結拼搏的精神動力，具有重要現(xiàn)實意義。

在新形勢下弘揚紅色文化，就是要從堅定理想信念著手，加強社會主義核心價值體系建設。理想信念是共產(chǎn)黨人精神上的“鈣”，沒有理想信念，理想信念不堅定，精神上就會缺鈣，就會得“軟骨病”。今天，我們面臨著“四種危險”和“四大考驗”，必須堅定理想信念，大力培育社會主義核心價值觀，使廣大黨員干部從紅色文化中汲取營養(yǎng)，把全市廣大干部和人民群眾的力量凝聚起來，以我們身邊鮮活的典型申紀蘭、段愛平、申飛飛等模范人物為榜樣，堅定信仰，忠誠不二，為我市經(jīng)濟社會發(fā)展提供強大的精神動力。

在新形勢下弘揚紅色文化，就是要繼承優(yōu)良傳統(tǒng)，切實加強和改進黨的作風建設。太行兒女的奮斗歷程，既是一部氣勢恢宏的革命戰(zhàn)爭史，也是一部感天動地的作風建設史。在新的形勢下，加強黨的建設面臨許多前所未有的新情況新問題新挑戰(zhàn)，特別是精神懈怠的危險、能力不足的危險、脫離群眾的危險、消極貪腐的危險，更加尖銳地擺在我們面前。各級干部要勤思勤為不懈怠，真抓實干不浮躁，清正嚴明守紀律，以經(jīng)濟發(fā)展的新成效，造福一方百姓。

在新形勢下弘揚紅色文化，就是要攻堅克難，大膽實踐，走出資源型地區(qū)轉型發(fā)展和可持續(xù)發(fā)展的新路子。長治作為資源型城市，轉型發(fā)展是必然選擇。我們要緊密結合去產(chǎn)能、去庫存、去杠桿、降成本、補短板“三去一降一補”，大力推進供給側結構性改革，努力提高傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)循環(huán)率、新興產(chǎn)業(yè)占有率和節(jié)能降耗減排率，既要以堅忍不拔的精神把地下資源的文章做好，更要以改革創(chuàng)新的精神把地上資源的文章做好，加快采掘文明向制造文明轉變，加快資源依賴向創(chuàng)新驅動轉變，加快粗放增長向綠色發(fā)展轉變，早日實現(xiàn)資源城市向經(jīng)濟文化城市的轉型。

在新形勢下弘揚紅色文化，就是要扭住發(fā)展不動搖，奮力實現(xiàn)我市經(jīng)濟浴火重生。革命先烈流血犧牲，就是為了讓我們過上幸福生活。大力弘揚紅色文化，必須致力發(fā)展。唯有發(fā)展才能破解制約長治發(fā)展的“瓶頸”，進而以發(fā)展之力蓄積突破之勢。當前，我市經(jīng)濟社會發(fā)展的任務十分繁重，我們既要把“兩學一做”抓好抓出成效，又要把活動煥發(fā)出來的政治熱情和進取精神轉化為推動發(fā)展、造福百姓的實際行動。各級各部門要把學習貫徹系列重要講話作為重大政治任務，按照省委駱惠寧書記的安排部署，堅決在思想上政治上行動上同以同志為黨中央保持高度一致，全面貫徹省委“一個指引、兩手硬”的重大思路和要求，堅持在項目建設上下苦功，堅持在回穩(wěn)促增上做文章，堅持在改革創(chuàng)新上出真招，狠抓安全生產(chǎn)不松懈，全力維護社會大局安全穩(wěn)定，繼續(xù)辦好民生實事，以時不我待、只爭朝夕的進取精神，不畏艱險、迎難而上的堅強意志，追求卓越、爭創(chuàng)一流的干事激情，確保全年目標任務圓滿完成，為實現(xiàn)山西振興崛起作出長治應有的貢獻。

弘揚班級文化精神心得體會和感想篇十一

常懷感激之情，常存進取之心，清清白白做人，干干凈凈做事。

傳承傳統(tǒng)文化弘揚勞模精神心得體會1勞動創(chuàng)造了人類，勞動創(chuàng)造了文明，勞動創(chuàng)造了奇跡。

我們的祖先通過辛勤的勞動，用雙手制造了一件又一件的工具：為了打獵，他們制作出了石矛、弓箭，所以他們有了肉食；為了種田，他們制作出了鋤頭、犁，所以他們有了五谷；為了盛放物品，他們制作出了陶罐、瓷器，所以物品不再散落……終于，通過長久以往的勞動，我們創(chuàng)造出了各種在以前想都不敢想的成就，而那些勞動模范也被世人所銘記。

鋼鐵，是國家發(fā)展建設的重要材料，但在中華人民共和國成立之初，各種設備、材料都十分匱乏。有一位“鋼鐵英雄”，為了支援國家的鋼鐵事業(yè)，在1948年底的寒風中，跑遍廠區(qū)，并動員本組十幾個伙伴，戰(zhàn)冰雪，斗嚴寒，夜以繼日地刨開厚厚的冰雪，搜集廢舊材料和零備件。在短短幾個月內(nèi)，就搜集了千種材料，上萬種零備件，堆滿了整整一間倉庫，這間倉庫就是后來譽滿全國的“孟泰倉庫”，而這個“鋼鐵英雄”就是孟泰。1949年春，二號高爐開始修復，“孟泰倉庫”起到了極大作用，整座高爐的配管材料，幾乎全部是孟泰及其伙伴們撿來的，計有300余件。孟泰也成為鞍鋼工人的旗幟。

勞動是一個大魔術師，能變幻出多姿多彩的世間萬物，積淀成源遠流長的人類文化，描繪出神奇美妙的藝術世界。你會發(fā)現(xiàn)，勞動是我們最好的`伙伴，勞動幫助我們強身健體，讓我們的心靈更加清澈，讓我們的頭腦充滿智慧，讓我們的雙手能“點石成金”。

勞動創(chuàng)造了我們現(xiàn)在的美好生活。

弘揚班級文化精神心得體會和感想篇十二

近日，我有幸參加了市住建局機關“不忘初心、牢記使命”山東之行的主題教育學習，緬懷革命先烈、感受革命傳承、感悟沂蒙精神。在5天的學習中，我們一行先后參觀了孟良崮紀念館、沂蒙紅嫂紀念館、沂蒙革命紀念館、八路軍115師司令部舊址、臺兒莊紀念館，參加了《從沂蒙精神看中國共產(chǎn)黨人的初心和使命》專題教學，觀看了《英雄孟良崮》教學片，聆聽了《沂蒙母親和她的女兒們》等革命事跡，形式多樣、緊張充實的學習讓我啟發(fā)良多，認識了死守秘密抱子犧牲的年輕媽媽陳若克，乳汁救傷員的紅嫂原型明德英、擁軍支前模范王步榮等沂蒙紅嫂，感受到沂蒙人民最后一匹布做軍裝、最后一粒米做軍糧、最后一個兒子送戰(zhàn)場的深情，體會到革命先輩為了創(chuàng)建新中國無私無畏的奉獻，即便是以生命為代價。

短短的五天，聽不完沂蒙紅嫂千千萬萬的感人事跡，看不完這塊紅色熱土所承載的厚重歷史，所聽所看、所思所想，無不體現(xiàn)黨政軍民生死相依、黨群水乳交融的血肉聯(lián)系，這進一步堅定了我的理想信念，深化了我對群眾觀念的認識。

一是以沂蒙精神為動力自覺踐行群眾路線。聯(lián)系群眾魚得水，脫離群眾樹斷根，回顧歷史，中國共產(chǎn)黨的政治優(yōu)勢是密切聯(lián)系群眾，執(zhí)政后的危險是脫離群眾。在革命戰(zhàn)爭年代，沂蒙精神是共同信念、共同目標和共同命運，把黨和群眾緊緊聯(lián)系在一起，結成了密不可分的魚水關系，這是今天黨群關系的感情基石。今后，要時刻牢記黨之所以從無到有、不斷發(fā)展壯大，就是因為黨始終來自人民、根植于人民、服務于人民；要加深對黨的歷史的學習，要系統(tǒng)的學、透徹的學；要真誠傾聽群眾呼聲，真實反映群眾愿望，真情關心群眾疾苦，不斷提高做群眾工作的水平；要自覺服務群眾，為群眾做好事、辦實事、解難事。

二是以沂蒙紅嫂為激勵大力弘揚奉獻精神。從抗日戰(zhàn)爭到解放戰(zhàn)爭，沂蒙紅嫂幾乎承擔了作戰(zhàn)部隊所有的后勤工作，她們共做了315萬雙軍鞋、122萬件軍衣，碾米碾面11716萬斤，動員參軍參戰(zhàn)20萬人，救護病員6萬人，掩護革命同志9.4萬人，瓦解敵方9.8萬多人。這一個個驚人的數(shù)據(jù)，是真心實意軍民魚水情的具象表現(xiàn)，無不體現(xiàn)著沂蒙紅嫂“愛黨愛軍、忠誠堅韌、勤勞勇敢、無私奉獻”的革命內(nèi)涵，正是這樣無私、默默的奉獻使得紅嫂精神在歷史的沉淀里更加豐滿厚實。這種無私奉獻的紅嫂精神在今天依然十分重要，要一如既往地繼承和發(fā)揚。

每一個到過沂蒙山、聽過沂蒙曲、見過沂蒙人的人，都會情不自禁想到沂蒙精神，這是她令人神往的魅力所在。戰(zhàn)爭的硝煙早已殆盡，但歷史是的教科書和營養(yǎng)劑，沂蒙精神對后世的影響彌久長存。

弘揚班級文化精神心得體會和感想篇十三

在“七一”講話中指出：“全黨要堅定道路自信、理論自信、制度自信、文化自信。當今世界，要說哪個政黨、哪個國家、哪個民族能夠自信的話，那中國共產(chǎn)黨、中華人民共和國、中華民族是最有理由自信的。”回顧沂蒙歷史，我們可以自豪地說，在沂蒙精神的淬煉下，沂蒙黨政軍民也是最有理由自信的。沂蒙這片沃土孕育了燦爛輝煌的沂蒙歷史文化和感天動地的沂蒙紅色文化。作為沂蒙紅色文化的精神內(nèi)核，沂蒙精神既積淀著中華民族最深層的精神追求，又代表著中華民族獨特的精神標識。如果說沂蒙紅色文化是沂蒙黨政軍民的文化基因，沂蒙精神就是沂蒙黨政軍民的靈魂，這種基因與靈魂構成了沂蒙黨政軍民的“特質”，是沂蒙黨政軍民“最有理由自信”的“根本”所在。

20xx年11月，在視察臨沂時指出：“山東是革命老區(qū)，有著光榮傳統(tǒng)，軍民水乳交融、生死與共鑄就的沂蒙精神，對我們今天抓黨的建設仍然有十分重要的作用”“沂蒙精神與延安精神、井岡山精神、西柏坡精神一樣，是黨和國家的寶貴精神財富，要不斷結合新的時代條件發(fā)揚光大”。習的重要講話啟示我們，沂蒙精神含著雙重主體、雙重內(nèi)涵，一方面是沂蒙黨政軍及其精神，另一方面是沂蒙人民及其精神，兩者構成沂蒙精神的內(nèi)涵體系。

從沂蒙黨政軍這個主體看，表現(xiàn)出“胸懷群眾、引領群眾、愛護群眾、奉獻群眾”的“大仁”。這種“大仁”是“仁政”的升華，是中國傳統(tǒng)社會治理理念與馬克思主義政黨理念的深度融合。從沂蒙人民這個主體看，表現(xiàn)出“愛黨愛軍、開拓奮進、艱苦創(chuàng)業(yè)、無私奉獻”的“大義”。這種“大義”是“義理”的升華，是中國傳統(tǒng)社會核心價值觀與馬克思主義價值觀的深度融合。沂蒙黨政軍民還共同具有一種“奮發(fā)有為”的精神。這種精神在戰(zhàn)爭年代表現(xiàn)為“不畏艱難、勇往直前”，在和平時期表現(xiàn)為“艱苦創(chuàng)業(yè)、開拓進取”。這種“奮發(fā)有為”精神是民族精神、時代精神在齊魯大地的展現(xiàn)，深刻體現(xiàn)了齊魯文化的精髓。

由此看來，與沂蒙精神的雙重主體相匹配，沂蒙精神的內(nèi)涵體系可以簡單地概括為“大仁大義、奮發(fā)有為”。“大仁大義、奮發(fā)有為”，體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)文化與馬克思主義的深度融合，是齊魯文化在現(xiàn)當代的傳承發(fā)展，不僅能夠完整概括沂蒙精神的雙重意蘊，也可以充分展示新時期山東精神的精神內(nèi)核。弘揚新時期沂蒙精神，就是要在深刻把握關于沂蒙精神重要講話的精神實質的基礎上，堅定沂蒙文化自信，弘揚沂蒙黨政軍民“大仁大義、奮發(fā)有為”的精神，重鑄“水乳交融、生死與共”的黨群關系。

就弘揚沂蒙精神的內(nèi)容而言，要做到一個“深刻認識”，把握三個“著力點”。一個“深刻認識”，就是要深刻認識到，沂蒙精神不僅是人民群眾“愛黨愛軍、開拓奮進、艱苦創(chuàng)業(yè)、無私奉獻”的精神，還是黨政軍“胸懷群眾、引領群眾、愛護群眾、奉獻群眾”的精神。三個“著力點”，一是要充分運用沂蒙文化資源，加強社會主義核心價值體系建設，積極培育社會主義核心價值觀;二是深刻揭示沂蒙精神與中國精神的內(nèi)在聯(lián)系，弘揚中國精神，凝練中國共識，匯聚中國力量，共筑中華民族偉大復興的中國夢;三是把握沂蒙精神的精神實質，加強馬克思主義群眾觀教育，加強和改進新形勢下黨的群眾工作。

就弘揚沂蒙精神的主體而言，要牢固樹立“雙主體”思維。一方面是中國共產(chǎn)黨及其領導的政府與軍隊這一“主體”，要堅持馬克思主義群眾觀，深入踐行黨的群眾路線，努力做好黨的群眾工作，為了人民的利益無私奉獻。另一方面是人民群眾這一“主體”，要高度信任黨、真心擁護黨。沂蒙精神生成與發(fā)展中客觀存在的“雙主體”，意味著傳承與弘揚沂蒙精神也客觀存在著“雙主體”，任何一個主體的缺位，沂蒙精神的傳承與弘揚也無以為繼。

就弘揚沂蒙精神的路徑而言，要做好“三個節(jié)點”的有效銜接。一是做好沂蒙精神的理論研究。要尊重歷史，著眼現(xiàn)實，與時俱進，加強研究，充分挖掘沂蒙精神的時代價值。二是做好沂蒙精神的宣傳教育。要把沂蒙精神融入?yún)^(qū)域國民教育與精神文明建設全過程，教育黨員干部群眾，尤其是青少年學生。三是做好沂蒙精神的實踐。實踐沂蒙精神，黨員干部要踐行群眾路線，做好群眾工作，全心全意為人民服務;人民群眾要愛黨愛軍、開拓奮進、艱苦創(chuàng)業(yè)、無私奉獻;青少年學生主要是踐行“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”的價值觀。

弘揚班級文化精神心得體會和感想篇十四

“五四”青年節(jié)又稱中國青年節(jié)。為了繼承和發(fā)揚“五四”運動以來中國青年光榮的革命傳統(tǒng)，1993年陜甘寧邊區(qū)西北青年救國聯(lián)合會規(guī)定每年的5月4日為中國青年節(jié)。1949年12月中央人民政府政務院正式宣布5月4日為青年節(jié)。

“五四”運動也是一次高揚“民主”與“科學”旗幟的思想啟蒙運動間更長，影響也更深廣。

5月4日，三千余人在x前集會，高呼“外爭國權，內(nèi)懲國賊”、“取消二十一條”、“拒絕和約簽字”等口號，會后舉行示威。北洋政府派軍警鎮(zhèn)壓，逮捕學生三十余人，北京學生即實行總，并通電全國表示抗議。天津、上海、長沙、廣州等地學生也紛紛游行示威，聲援北京學生。

五四愛國運動中，中國工人階級開始以獨立的政治力量登上有初步共產(chǎn)主義思想的知識分子由此開始深入工人群眾，促進了中國工人運動的結合，為中國共產(chǎn)黨的建立從組織上和思想上作個意義上講，五四運動以中國新民主主義革命的偉大起點而載入歷史。

啊!多么感人啊，我們青少年應當向他們學習，何況我們是團員呢，胸前佩帶著團徽，然而這正是五四青年節(jié)的標志，現(xiàn)在我們已經(jīng)是初中生了。5月4日也是我們的節(jié)日，我們是祖國的未來，人民的希望，科技的創(chuàng)新和發(fā)展也等待著我們?nèi)崿F(xiàn)。所以北大的學生是我們的榜樣，我們應該具有團結、勇敢的精神品質，擁有追求民主、追求真理的思想，勇于創(chuàng)新，敢于探索與發(fā)現(xiàn)，為美好的未來打下一個良好的基礎。

在學校中，趙晶同學也是我的好榜樣，她學習認真刻苦，是我學習上奮斗的目標。她在班中任班長及語文課代表職務，但她絲毫都不擺架子，而且平易近人，溫順得像只小綿羊，是同學們心目中的好班長也是我的好伙伴。

每當有人問她題目時，他毫不吝嗇，總是耐心地去幫助他們，教他們弄清為止，不僅如此，她還是一個寬容的人。那是一節(jié)歷史課，老師讓班長記在課上說話的同學的名字，我原以為三個調皮鬼一定會大大地記上一筆，但出乎我意料的是：她聽到了三個調皮鬼的懺悔后心又軟了，擦掉了名字。

她不僅成績好，而且很文靜，所以同學們對她的印象都很好。她從來不瘋瘋癲癲，哪怕是遇到什么高興的事，她也只是一笑了之，那一笑，可一定不簡單：是微微的，不露齒的，甜甜的一笑。

無論是青年英模，還是優(yōu)秀少先隊員，他們都是我學習和生活中的好榜樣!

讓我們繼續(xù)努力，發(fā)揚五四運動的精神。讓五四運動的精神文化永遠傳承在中華大地之上。

弘揚班級文化精神心得體會和感想篇十五

老師們、同學們：

大家上午好！

豐富多彩的“五一”假期剛剛過去，今天我們大家又歡聚在五星紅旗下迎接和慶祝一個值得我們大家永遠銘記的節(jié)日——“五四”青年節(jié)。今天是五四運動90周年，1919年5月4日,在北京、天津、濟南等地，青年學生沖出校門，率先點燃了反帝愛國的火焰，如燎原之火，迅速燃遍了全中國。為了驅逐黑暗，爭取光明，為了祖國的獨立和富強，一群意氣風發(fā)的青年發(fā)出了“救國家于危亡，拯人民于水火”的吶喊，他們用熱血和生命譜寫了一曲最壯麗的青春之歌，繪就了一幅最宏偉的青春圖畫。歷史的車輪已經(jīng)駛入了二十一世紀，我國改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設已經(jīng)進入一個新的發(fā)展階段。當代青年也面臨著許多新的考驗和鍛煉。

今天，我們紀念“五四”光榮傳統(tǒng)，弘揚“五四”愛國精神，就是要樹立遠大理想，堅持發(fā)奮學習，注重錘煉品德，勇于開拓創(chuàng)新，始終艱苦奮斗，努力在全面建設小康社會、實現(xiàn)中華民族偉大復興的征程中作出應有的貢獻。作為新時代的中學生，弘揚“五四”精神，就要刻苦學習、勤奮鉆研，用豐富的知識武裝自己的頭腦，用高尚的道德素養(yǎng)規(guī)范自己的言行，用努力奮斗和頑強拼搏的態(tài)度實現(xiàn)人生的價值，雖然我們可能沒有像周恩來那樣“為中華之崛起而讀書的”豪情壯志，但在我們每個人都心里，都不容置疑的鐫刻著作為中國人的驕傲和自豪。青年朋友們，人的一生只能擁有一次青春，希望你們能用實際行動來證明自身的價值，希望你們能把僅有的一次青春奉獻給我們摯愛的的祖國。我們九年級的同學們只有56天的時間就要參加中考，這是人生最重要的一個轉折；八年級的同學們很快就要成為我們學校的大哥哥大姐姐，會有更多的考驗在等著你們；七年級的同學們，你們不再是剛入校時的小弟弟、小妹妹，你們也會面臨更多的風雨。但我們知道，“陽光總在風雨后”，風雨會使我們變得強壯，挫折會使我們變得堅強。一分辛苦一分才，只要我們有勇氣嘗試奮斗中所有的辛苦，眼前自然會展現(xiàn)出壯闊的人生。學校殷切希望你們，發(fā)憤圖強，銳意進取，再創(chuàng)佳績。希望同學們在以后的學習、工作和生活中，大力弘揚五四精神，發(fā)揚愛國熱情，牢固樹立遠大理想，將愛國心化作報國行，不斷追求知識的更新和素質的完善，爭當開拓者，勇做弄潮兒，謳歌新時代，創(chuàng)造新輝煌！

剛剛過去的四月份，是我們南中高歌猛進，收獲頗豐的一月，在我們?nèi)w師生的努力下，我們已經(jīng)順利地完成九年級的第一次診斷考試和七、八年級的期中考試測試，在政教處、總務處的努力工作下，學校勝利地迎接了十堰市教育督導室及鄖縣教育局領導對我校地綜合大檢查，我校食堂、學生宿舍管理受到檢查組領導的高度評價，為我校樹立了一面光輝的旗幟。

老師們、同學們，成績只能說明過去，更多的機遇和挑戰(zhàn)正等著我們?nèi)獙ΑＭ瑢W們，讓我們拿出行動來，用激情，唱響人生最壯美的青春之歌；用青春，繪就人生最瑰麗的生命畫卷！充實的人生，因為青春奮斗而更加美好；閃光的人生，因為青春拼搏而更加絢麗！讓我們高舉五四火炬，用理想導航，用青春做帆，從現(xiàn)在起航，去擁抱明天的朝陽，去書寫人生的輝煌；讓我們用知識加汗水，以滿腔熱情，去開拓、去創(chuàng)造、去擁抱新希望，來迎接這個機遇與挑戰(zhàn)并存的世紀。

弘揚班級文化精神心得體會和感想篇十六

長治是太行精神的重要發(fā)源地。近年來，長治市堅持以太行精神引領社會風尚，廣泛開展了理論研究、宣傳教育、旅游開發(fā)、道德實踐等各種傳承活動，有效凝聚全民共識，努力擴大社會認同，有力推動培育和踐行社會主義核心價值觀深入開展。

一、深化理論研究，筑牢思想基礎

長治市市委把弘揚太行精神作為凝聚民心、鼓舞士氣的重要抓手，堅持從理論研究入手，對太行精神的深刻內(nèi)涵、形成背景、發(fā)展歷程、實踐特色、時代特征、當代價值進行了全方位的理論探討。一是面向領導干部舉辦太行精神論壇。圍繞解放思想、全面深化改革、貫徹群眾路線、社會主義核心價值觀等重大問題,邀請專家學者從歷史和現(xiàn)實的結合上進行專題解讀，組織各級領導干部從理論和實踐的結合上暢談工作打算，激發(fā)廣大干部干事創(chuàng)業(yè)的熱情。二是面向全國舉辦太行精神研討會。邀請八路軍將帥子女、國內(nèi)黨史軍史專家圍繞太行精神開展學術研討,近年來，全市舉辦專題研討會8次，200多名專家學者參加，形成理論成果500多篇，大大增強了老區(qū)人民的榮譽感和自豪感。三是面向專業(yè)力量組織理論研究。組織編寫了《太行精神》、《太行群英》、《八路軍抗戰(zhàn)簡史》等各類理論著作60多部，民間自發(fā)組織的八路軍文化研究會、勞模文化研究會、雪芳精神研究會、紀蘭精神研究會等各類社團組織應運而生，推動太行精神理論研究工作蓬勃展開。

二、加強宣傳教育，構建精神支撐

把太行精神宣傳教育貫穿到媒體宣傳、文藝宣傳和社會宣傳等各個方面，推動太行精神內(nèi)化于心、外化于形。一是組織媒體宣傳。在報紙、電臺、電視臺、網(wǎng)站開辟弘揚太行精神宣傳專欄、理論專版和專題節(jié)目，組織新聞記者開展采風活動，深入宣傳弘揚太行精神的理論成果、生動實踐和先進典型，著力營造濃厚輿論氛圍。二是組織文藝宣傳。圍繞重大革命題材和現(xiàn)實題材，組織藝術創(chuàng)作，推出了電視劇《浴血太行》、電影《血戰(zhàn)殘陽》、戲劇《申紀蘭》、文學紀實《旗幟下的實踐》、曲藝作品《千秋萬代懷鄧公》等200多部藝術作品，面向群眾展演展播，充分展現(xiàn)革命歷史，生動再現(xiàn)感人事跡，讓廣大群眾在潛移默化中接受思想教育。三是組織社會宣傳。結合重大活動、重大節(jié)日、紀念日，舉辦豐富多彩的群眾性宣傳教育活動，精心舉辦“太行精神光耀千秋”全國巡展，利用高速路兩側護坡制作八路軍群雕、軍民同戰(zhàn)宣傳版畫，規(guī)劃“紅色百村”，修建紅色文化墻、百里八路軍文化長廊、八路軍風情一條街、勞模文化廣場等，將太行精神宣傳融入社會生活的各個環(huán)節(jié)。

三、開發(fā)紅色旅游，弘揚革命傳統(tǒng)

發(fā)揮長治革命紀念地眾多的優(yōu)勢，科學規(guī)劃，加大投入，打造精品，強化營銷，不斷加快紅色旅游開發(fā)，使之成為弘揚革命傳統(tǒng)、傳播先進文化的重要渠道。一是規(guī)劃紅色旅游路線。按照“太行硝煙、勝利曙光”的主題形象，對境內(nèi)紅色旅游資源進行科學規(guī)劃，整體開發(fā)，打包推出旅游路線，精心設計推出長治紅色旅游一日游、兩日游、三日游等旅游產(chǎn)品，在全市形成了貫穿武鄉(xiāng)、黎城、沁縣、沁源一線的紅色文化產(chǎn)業(yè)帶。二是規(guī)劃紅色文化產(chǎn)業(yè)集聚區(qū)。按照規(guī)?；?、集群化發(fā)展的思路，在全市規(guī)劃了三個紅色文化產(chǎn)業(yè)集聚區(qū)。整合境內(nèi)及周邊地區(qū)所有反映八路軍文化的革命遺址按比例復制到磚壁，努力打造全國最大的八路軍文化集聚區(qū);整合全市愛國主義教育基地，擴建西溝展覽館，打造全國勞模文化集聚區(qū);整合劉伯承兵工廠、毛主席紀念堂和新中國第一個紅色鋼鐵廠，打造兵工文化集聚區(qū)。三是扎實推進紅色旅游項目建設。開發(fā)建設了八路軍文化園、游擊戰(zhàn)體驗園、冀南小寨銀行、黃崖洞兵工文化園等一大批重點項目，同時對全市780多處革命遺址遺跡進行了保護性修繕和開發(fā)性建設。四是加大紅色旅游宣傳力度。策劃舉辦了八路軍文化旅游節(jié)、太行紅山騎游文化周等節(jié)慶活動，推出了大型實景劇《太行山》。八路軍文化旅游節(jié)成為全省十大文化節(jié)慶之一，《太行山》成為全省八大文化品牌和三大精品演藝工程之一，武鄉(xiāng)紅色旅游被納入全省十大核心景區(qū)。

四、開展主題實踐，培育文明風尚

圍繞弘揚太行精神，精心設計載體，吸引群眾參與，先后組織開展了五類大型主題實踐活動。一是開展“革命傳統(tǒng)教育”主題活動。組織了愛國歌曲大家唱、紅歌唱響太行山、重溫入黨誓詞、緬懷革命先烈等活動，參與人數(shù)100多萬人次。二是開展“講道德、做好人”主題活動。堅持不懈開展長治好人和道德模范評選推薦活動，涌現(xiàn)出了國家和省級道德模范及提名獎25人、中國好人26名、市級道德模范30人、長治好人20xx0多名。三是開展“關愛他人、奉獻社會”主題活動。精心組織開展學雷鋒、關愛空巢老人、關愛農(nóng)民工、關愛留守兒童等各類志愿服務活動，全市志愿服務組織470多個、注冊志愿者5萬多人。四是開展“爭做美德少年”主題活動。組織開展了紅色路上育新人、“吃一天小米飯、當一天八路軍”、紅色經(jīng)典誦讀、網(wǎng)上祭英烈等活動，推動全市未成年人思想道德素質顯著提高，榮獲全國未成年人思想道德建設先進城市。五是開展“學習先進典型”主題活動。在全市各行各業(yè)中廣泛開展向申紀蘭、段愛平學習活動，推動全市上下形成了人人爭先進、行行有標兵、學習有榜樣、趕超有目標的生動局面。

五、融入現(xiàn)代元素，展現(xiàn)時代光芒

堅持創(chuàng)新工作理念，運用現(xiàn)代技術，充分展現(xiàn)太行精神的時代光芒。一是推進愛國主義教育基地改陳布展。加大革命文物收集整理力度，進一步豐富陳列內(nèi)容，創(chuàng)新展覽形式，增添了模型、沙盤、雕塑等項目，融入高科技元素，大大增強了展覽的科學性和趣味性。八路軍太行紀念館的百團大戰(zhàn)半景畫館，在國內(nèi)首次以半景畫形式，運用聲、光、電等多媒體手段，全景式再現(xiàn)了抗戰(zhàn)時期八路軍百團大戰(zhàn)的恢宏氣勢與壯烈情景，使觀眾產(chǎn)生強烈的視覺沖擊和心靈震撼。二是開發(fā)體驗式主題公園。依托太行山特殊的地理位置，精心打造八路軍文化園和游擊戰(zhàn)體驗園，真實還原抗戰(zhàn)時期八路軍生活、生產(chǎn)、工作、娛樂的歷史場景，設置了地雷戰(zhàn)、地道戰(zhàn)、追擊戰(zhàn)和圍困戰(zhàn)等參與項目，觀眾可以直接參與當一天八路軍、打一場游擊戰(zhàn)等活動項目，切身感受激烈的戰(zhàn)斗場面和艱苦的革命歲月。三是建設網(wǎng)上紀念館。充分運用網(wǎng)絡媒體作用，建設門戶網(wǎng)站，通過音像、視頻、動畫、幻燈等數(shù)字化手段，全面深度展示革命歷史、珍貴文物、研究成果、工作動態(tài)，為觀眾提供參觀指南、旅游信息等便民服務，講好紅色故事，傳播長治聲音，大大增強了紅色文化的影響力，有力推動社會主義核心價值觀深入群眾、深入人心。

弘揚班級文化精神心得體會和感想篇十七

在革命戰(zhàn)爭年代形成的紅色文化，是我們上黨老區(qū)的傳家寶。無論在血雨腥風、戰(zhàn)火紛飛的革命年代，意氣風發(fā)、激情燃燒的建設年代，還是在波瀾壯闊、生機勃勃的改革年代，紅色文化一直激勵著長治人民奮勇前進。在確保如期實現(xiàn)脫貧攻堅和全面建成小康社會目標的征程中，大力弘揚紅色文化，傳承太行精神，從中汲取昂揚奮進、團結拼搏的精神動力，具有重要現(xiàn)實意義。

在新形勢下弘揚紅色文化，就是要從堅定理想信念著手，加強社會主義核心價值體系建設。理想信念是共產(chǎn)黨人精神上的“鈣”，沒有理想信念，理想信念不堅定，精神上就會缺鈣，就會得“軟骨病”。今天，我們面臨著“四種危險”和“四大考驗”，必須堅定理想信念，大力培育社會主義核心價值觀，使廣大黨員干部從紅色文化中汲取營養(yǎng)，把全市廣大干部和人民群眾的力量凝聚起來，以我們身邊鮮活的典型申紀蘭、段愛平、申飛飛等模范人物為榜樣，堅定信仰，忠誠不二，為我市經(jīng)濟社會發(fā)展提供強大的精神動力。

在新形勢下弘揚紅色文化，就是要繼承優(yōu)良傳統(tǒng)，切實加強和改進黨的作風建設。太行兒女的奮斗歷程，既是一部氣勢恢宏的革命戰(zhàn)爭史，也是一部感天動地的作風建設史。在新的形勢下，加強黨的建設面臨許多前所未有的新情況新問題新挑戰(zhàn)，特別是精神懈怠的危險、能力不足的危險、脫離群眾的危險、消極腐敗的危險，更加尖銳地擺在我們面前。各級干部要勤思勤為不懈怠，真抓實干不浮躁，清正嚴明守紀律，以經(jīng)濟發(fā)展的新成效，造福一方百姓。

在新形勢下弘揚紅色文化，就是要攻堅克難，大膽實踐，走出資源型地區(qū)轉型發(fā)展和可持續(xù)發(fā)展的新路子。長治作為資源型城市，轉型發(fā)展是必然選擇。我們要緊密結合去產(chǎn)能、去庫存、去杠桿、降成本、補短板“三去一降一補”，大力推進供給側結構性改革，努力提高傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)循環(huán)率、新興產(chǎn)業(yè)占有率和節(jié)能降耗減排率，既要以堅忍不拔的精神把地下資源的文章做好，更要以改革創(chuàng)新的精神把地上資源的文章做好，加快采掘文明向制造文明轉變，加快資源依賴向創(chuàng)新驅動轉變，加快粗放增長向綠色發(fā)展轉變，早日實現(xiàn)資源城市向經(jīng)濟文化城市的轉型。

在新形勢下弘揚紅色文化，就是要扭住發(fā)展不動搖，奮力實現(xiàn)我市經(jīng)濟浴火重生。革命先烈流血犧牲，就是為了讓我們過上幸福生活。大力弘揚紅色文化，必須致力發(fā)展。唯有發(fā)展才能破解制約長治發(fā)展的“瓶頸”，進而以發(fā)展之力蓄積突破之勢。當前，我市經(jīng)濟社會發(fā)展的任務十分繁重，我們既要把“

兩學一做

在“七一”講話中指出：“全黨要堅定道路自信、理論自信、制度自信、文化自信。當今世界，要說哪個政黨、哪個國家、哪個民族能夠自信的話，那中國共產(chǎn)黨、中華人民共和國、中華民族是最有理由自信的。”回顧沂蒙歷史，我們可以自豪地說，在沂蒙精神的淬煉下，沂蒙黨政軍民也是最有理由自信的。沂蒙這片沃土孕育了燦爛輝煌的沂蒙歷史文化和感天動地的沂蒙紅色文化。作為沂蒙紅色文化的精神內(nèi)核，沂蒙精神既積淀著中華民族最深層的精神追求，又代表著中華民族獨特的精神標識。如果說沂蒙紅色文化是沂蒙黨政軍民的文化基因，沂蒙精神就是沂蒙黨政軍民的靈魂，這種基因與靈魂構成了沂蒙黨政軍民的“特質”，是沂蒙黨政軍民“最有理由自信”的“根本”所在。

20xx年11月，在視察臨沂時指出：“山東是革命老區(qū)，有著光榮傳統(tǒng)，軍民水乳交融、生死與共鑄就的沂蒙精神，對我們今天抓黨的建設仍然有十分重要的作用”“沂蒙精神與延安精神、井岡山精神、西柏坡精神一樣，是黨和國家的寶貴精神財富，要不斷結合新的時代條件發(fā)揚光大”。習的重要講話啟示我們，沂蒙精神含著雙重主體、雙重內(nèi)涵，一方面是沂蒙黨政軍及其精神，另一方面是沂蒙人民及其精神，兩者構成沂蒙精神的內(nèi)涵體系。

從沂蒙黨政軍這個主體看，表現(xiàn)出“胸懷群眾、引領群眾、愛護群眾、奉獻群眾”的“大仁”。這種“大仁”是“仁政”的升華，是中國傳統(tǒng)社會治理理念與馬克思主義政黨理念的深度融合。從沂蒙人民這個主體看，表現(xiàn)出“愛黨愛軍、開拓奮進、艱苦創(chuàng)業(yè)、無私奉獻”的“大義”。這種“大義”是“義理”的升華，是中國傳統(tǒng)社會核心價值觀與馬克思主義價值觀的深度融合。沂蒙黨政軍民還共同具有一種“奮發(fā)有為”的精神。這種精神在戰(zhàn)爭年代表現(xiàn)為“不畏艱難、勇往直前”，在和平時期表現(xiàn)為“艱苦創(chuàng)業(yè)、開拓進取”。這種“奮發(fā)有為”精神是民族精神、時代精神在齊魯大地的展現(xiàn)，深刻體現(xiàn)了齊魯文化的精髓。

由此看來，與沂蒙精神的雙重主體相匹配，沂蒙精神的內(nèi)涵體系可以簡單地概括為“大仁大義、奮發(fā)有為”。“大仁大義、奮發(fā)有為”，體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)文化與馬克思主義的深度融合，是齊魯文化在現(xiàn)當代的傳承發(fā)展，不僅能夠完整概括沂蒙精神的雙重意蘊，也可以充分展示新時期山東精神的精神內(nèi)核。弘揚新時期沂蒙精神，就是要在深刻把握關于沂蒙精神重要講話的精神實質的基礎上，堅定沂蒙文化自信，弘揚沂蒙黨政軍民“大仁大義、奮發(fā)有為”的精神，重鑄“水乳交融、生死與共”的黨群關系。

就弘揚沂蒙精神的內(nèi)容而言，要做到一個“深刻認識”，把握三個“著力點”。一個“深刻認識”，就是要深刻認識到，沂蒙精神不僅是人民群眾“愛黨愛軍、開拓奮進、艱苦創(chuàng)業(yè)、無私奉獻”的精神，還是黨政軍“胸懷群眾、引領群眾、愛護群眾、奉獻群眾”的精神。三個“著力點”，一是要充分運用沂蒙文化資源，加強社會主義核心價值體系建設，積極培育社會主義核心價值觀;二是深刻揭示沂蒙精神與中國精神的內(nèi)在聯(lián)系，弘揚中國精神，凝練中國共識，匯聚中國力量，共筑中華民族偉大復興的中國夢;三是把握沂蒙精神的精神實質，加強馬克思主義群眾觀教育，加強和改進新形勢下黨的群眾工作。

就弘揚沂蒙精神的主體而言，要牢固樹立“雙主體”思維。一方面是中國共產(chǎn)黨及其領導的政府與軍隊這一“主體”，要堅持馬克思主義群眾觀，深入踐行黨的群眾路線，努力做好黨的群眾工作，為了人民的利益無私奉獻。另一方面是人民群眾這一“主體”，要高度信任黨、真心擁護黨。沂蒙精神生成與發(fā)展中客觀存在的“雙主體”，意味著傳承與弘揚沂蒙精神也客觀存在著“雙主體”，任何一個主體的缺位，沂蒙精神的傳承與弘揚也無以為繼。

就弘揚沂蒙精神的路徑而言，要做好“三個節(jié)點”的有效銜接。一是做好沂蒙精神的理論研究。要尊重歷史，著眼現(xiàn)實，與時俱進，加強研究，充分挖掘沂蒙精神的時代價值。二是做好沂蒙精神的宣傳教育。要把沂蒙精神融入?yún)^(qū)域國民教育與精神文明建設全過程，教育黨員干部群眾，尤其是青少年學生。三是做好沂蒙精神的實踐。實踐沂蒙精神，黨員干部要踐行群眾路線，做好群眾工作，全心全意為人民服務;人民群眾要愛黨愛軍、開拓奮進、艱苦創(chuàng)業(yè)、無私奉獻;青少年學生主要是踐行“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”的價值觀。

同志在慶祝中國共產(chǎn)黨成立95周年大會上指出:“文化自信，是更基礎、更廣泛、更深厚的自信。在5000多年文明發(fā)展中孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，在黨和人民偉大斗爭中孕育的革命文化和社會主義先進文化，積淀著中華民族最深層的精神追求，代表著中華民族獨特的精神標識?！蔽覀円钊雽W習領會這一重要講話精神，把握好增強文化自信的著力點，大力弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化和社會主義先進文化這“三大文化”。

大力弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。以天人合一的和諧精神、自強不息的進取精神、民為邦本的民本思想、止于至善的崇高追求等為重要內(nèi)涵的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，經(jīng)過千百年的錘煉，形成了中華民族特有的信仰追求、價值取向、高尚品格，已浸潤于每個中國人心中，成為百姓日用而不覺的價值觀，展示了中華民族的性格、氣節(jié)和氣魄，增強了中華民族的骨氣和底氣。增強文化自信，就要加強對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的挖掘和開發(fā)，對其中至今仍有借鑒價值的內(nèi)容和形式加以改造，賦予其新的內(nèi)涵和表達方式，增強其影響力和感召力，讓中華民族最基本的文化基因與當代文化相適應、與現(xiàn)代社會相協(xié)調。

大力弘揚革命文化。革命文化是中國革命取得勝利的文化支撐和精神動力，具有鮮明的民族性、科學性、大眾性。民族性，即革命文化代表著中華民族為追求獨立解放、反對帝國主義侵略壓迫、反對封建主義和官僚資本主義剝削、實現(xiàn)民族偉大復興的正確方向;科學性，即革命文化堅持唯物史觀與唯物辯證法，堅持實事求是的科學精神，堅持理論與實踐相結合;大眾性，即革命文化代表著人民群眾的根本利益與要求，既扎根于人民大眾的文化實踐，又發(fā)展于人民大眾的文化創(chuàng)造活動。增強文化自信，就要大力弘揚革命文化，彰顯時代精神，錘煉民族品格，鍛造民族風骨，促進民族自新，為中華民族偉大復興注入強大精神動力。

大力弘揚社會主義先進文化。社會主義先進文化是以馬克思主義為指導，以社會主義核心價值觀為靈魂，充分展現(xiàn)面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來優(yōu)秀品質的文化。面向現(xiàn)代化，就是以我們正在做的事情為中心，深入研究關系國計民生的重大課題，系統(tǒng)總結改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設實踐經(jīng)驗，提出治國理政新理念新思想新戰(zhàn)略，不斷把實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標推向前進。面向世界，就是圍繞世界發(fā)展面臨的重大問題，探索關系人類前途命運的重大課題，提出體現(xiàn)中國立場、中國智慧、中國價值的理念、主張、方案。面向未來，就是準確把握中國特色社會主義發(fā)展的大趨勢，揭示我國經(jīng)濟社會發(fā)展的大邏輯，始終保持強大的戰(zhàn)略定力。社會主義先進文化具有無可比擬的優(yōu)越性和先進性，是馬克思主義政黨精神上的旗幟，為當代中國發(fā)展和人類文明進步提供精神動力與智力支持。增強文化自信，就要大力弘揚社會主義先進文化，弘揚社會主義核心價值觀，弘揚以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神，不斷提升國民文化意識、提升中華民族整體文化素質，匯聚實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢的強大精神力量。

10月28日下午，市水利局黨組召開“弘揚太行精神 增強文化自信”專題研討會。局黨組書記、局長宋輝文主持會議并講話，局領導孫景峰、李文藝、張晉、郭曉光、梁志忠、尚治安出席會議。會上，局領導班子全體成員圍繞主題，結合各自思想和工作實際，暢談了認識體會，進行了深入的討論交流。

宋輝文在講話中指出，太行精神與井岡山精神、長征精神、延安精神、西柏坡精神是一脈相承的，是偉大民族精神的重要組成部分，是中華民族優(yōu)秀文化的重要組成部分，是黨團結帶領干部群眾不斷開拓奮進、推進新的偉大事業(yè)發(fā)展的獨特政治優(yōu)勢和不竭力量源泉。他強調，一是要深刻理解太行精神的科學內(nèi)涵。太行精神的主要內(nèi)容是“不怕犧牲、不畏艱難、百折不撓、艱苦奮斗、萬眾一心、敢于勝利、英勇斗爭、無私奉獻”。要深入學習和深刻理解其科學內(nèi)涵，把太行精神植根到理想信念上，牢固樹立政治意識、大局意識、核心意識、看齊意識，始終保持信仰上的堅定、政治上的清醒、行動上的自覺。二是要自覺用太行精神來指導工作。要把學習弘揚太行精神與學習貫徹黨的xx屆六中全會精神緊密結合起來，與貫徹落實省委駱惠寧書記在長治調研時講話精神緊密結合起來，緊緊圍繞省委“一個指引、兩手硬”的重大思路和要求，按照市第十一次黨代會的決策部署，越是面臨壓力大、困難多，越要用革命精神滋養(yǎng)思想、激勵行為，真正把太行精神轉化為推動長治水利事業(yè)改革發(fā)展的強大動力。當前，要突出抓好市域大水網(wǎng)建設、濁漳河南源河流生態(tài)修復、水利扶貧攻堅、冬春農(nóng)田水利基本建設等重點工作，推動全年各項任務的圓滿完成。三是要把太行精神體現(xiàn)到改進作風上。始終堅持全面從嚴治黨不動搖，全方位推進水利系統(tǒng)黨的思想建設、組織建設、作風建設，以優(yōu)良的黨風、政風帶動過硬的作風。要繼續(xù)組織開展好“創(chuàng)先爭優(yōu)百日行動”，大力弘揚“獻身、負責、求實”的水利精神，動員和引導水利系統(tǒng)黨員干部進一步增強擔當意識，敢于擔當、善于擔當、主動擔當，不斷推動長治水利事業(yè)取得新成效，為全市如期實現(xiàn)脫貧攻堅和全面建成小康社會提供堅強有力的水利支撐和保障。

弘揚班級文化精神心得體會和感想篇十八

10月28日，長治高新區(qū)召開“弘揚太行精神、增強文化自信”專題研討會，區(qū)領導班子成員圍繞“弘揚太行精神增強文化自信”主題，結合各自工作，暢談了認識和體會。高新區(qū)管委會主任張圣主持。黨工委副書記姚俊芳、紀工委書記張劍出席。

會議指出，太行精神與井岡山精神、長征精神、延安精神、西柏坡精神是一脈相承的，是偉大民族精神的重要組成部分，是中華民族優(yōu)秀文化的重要組成部分，是黨團結帶領干部群眾不斷開拓奮進、推進新的偉大事業(yè)發(fā)展的獨特政治優(yōu)勢和不竭力量源泉。

就如何學好太行精神、弘揚太行精神，用太行精神指導高新區(qū)各項工作。張圣指出，一要深刻理解太行精神的科學內(nèi)涵。全區(qū)各級各部門要緊緊圍繞省委“一個指引、兩手硬”和市第十一次黨*會的決策部署，堅持不忘初心、繼續(xù)前進，把太行精神轉化為不斷開創(chuàng)各項事業(yè)新局面的永續(xù)動力，全面加快高新區(qū)經(jīng)濟社會發(fā)展步伐。二要把太行精神植根到理想信念上。學好革命先輩們堅定的理想信念，牢固樹立政治意識、大局意識、核心意識、看齊意識，始終保持信仰上的堅定、政治上的清醒、行動上的自覺，嚴守政治紀律和政治規(guī)矩。三要把太行精神落實到創(chuàng)新開放上。在創(chuàng)新發(fā)展上，要繼續(xù)大力實施創(chuàng)新驅動發(fā)展戰(zhàn)略，把增強自主創(chuàng)新能力作為戰(zhàn)略基點，積極引導和鼓勵全社會關注創(chuàng)新、支持創(chuàng)新、投入創(chuàng)新，通過創(chuàng)新來擺脫路徑依賴，破解發(fā)展難題，厚植發(fā)展優(yōu)勢。在開放發(fā)展上，要充分發(fā)揮高新區(qū)外資企業(yè)較多、政策環(huán)境優(yōu)越的優(yōu)勢，主動對接“一帶一路”、環(huán)渤海經(jīng)濟區(qū)等國家戰(zhàn)略，推動對內(nèi)對外開放相互促進、“引進來”和“走出去”更好結合，努力打造開放型經(jīng)濟新局面，切實把高新區(qū)的開放優(yōu)勢轉化為發(fā)展優(yōu)勢。四要把太行精神體現(xiàn)到轉變作風上。要繼續(xù)堅持黨要管黨、從嚴治黨，全方位推進黨的思想建設、組織建設、作風建設、反腐倡廉建設和制度建設，不斷提高黨的執(zhí)政能力和執(zhí)政水平;要牢記黨的宗旨，堅持群眾路線、群眾觀點，始終保持與人民群眾的血肉聯(lián)系;要繼續(xù)保持不畏艱辛、不怕艱難的革命熱情，敢想敢干、敢作敢為的拼搏精神，以“人一之我十之、人十之我百之”的勁頭，以“馬上就辦、真抓實干”的作風，主動擔當、主動作為，努力開創(chuàng)高新區(qū)各項事業(yè)新局面。區(qū)機關、事業(yè)、派駐機構負責人參加會議。

10月28日下午，市水利局黨組召開“弘揚太行精神增強文化自信”專題研討會。局黨組書記、局長宋輝文主持會議并講話，局領導孫景峰、李文藝、張晉、郭曉光、梁志忠、尚治安出席會議。會上，局領導班子全體成員圍繞主題，結合各自思想和工作實際，暢談了認識體會，進行了深入的討論交流。

宋輝文在講話中指出，太行精神與井岡山精神、長征精神、延安精神、西柏坡精神是一脈相承的，是偉大民族精神的重要組成部分，是中華民族優(yōu)秀文化的重要組成部分，是黨團結帶領干部群眾不斷開拓奮進、推進新的偉大事業(yè)發(fā)展的獨特政治優(yōu)勢和不竭力量源泉。他強調，一是要深刻理解太行精神的科學內(nèi)涵。太行精神的主要內(nèi)容是“不怕犧牲、不畏艱難、百折不撓、艱苦奮斗、萬眾一心、敢于勝利、英勇斗爭、無私奉獻”。要深入學習和深刻理解其科學內(nèi)涵，把太行精神植根到理想信念上，牢固樹立政治意識、大局意識、核心意識、看齊意識，始終保持信仰上的堅定、政治上的清醒、行動上的自覺。二是要自覺用太行精神來指導工作。要把學習弘揚太行精神與學習貫徹黨的xx屆六中全會精神緊密結合起來，與貫徹落實省委駱惠寧書記在長治調研時講話精神緊密結合起來，緊緊圍繞省委“一個指引、兩手硬”的重大思路和要求，按照市第十一次黨*會的決策部署，越是面臨壓力大、困難多，越要用革命精神滋養(yǎng)思想、激勵行為，真正把太行精神轉化為推動長治水利事業(yè)改革發(fā)展的強大動力。當前，要突出抓好市域大水網(wǎng)建設、濁漳河南源河流生態(tài)修復、水利扶貧攻堅、冬春農(nóng)田水利基本建設等重點工作，推動全年各項任務的圓滿完成。三是要把太行精神體現(xiàn)到改進作風上。始終堅持全面從嚴治黨不動搖，全方位推進水利系統(tǒng)黨的思想建設、組織建設、作風建設，以優(yōu)良的黨風、政風帶動過硬的作風。要繼續(xù)組織開展好“創(chuàng)先爭優(yōu)百日行動”，大力弘揚“獻身、負責、求實”的水利精神，動員和引導水利系統(tǒng)黨員干部進一步增強擔當意識，敢于擔當、善于擔當、主動擔當，不斷推動長治水利事業(yè)取得新成效，為全市如期實現(xiàn)脫貧攻堅和全面建成小康社會提供堅強有力的水利支撐和保障。

弘揚班級文化精神心得體會和感想篇十九

坐落在沂蒙山區(qū)腹地的臨沂市是的革命老區(qū)，抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭時期，這里都是的革命根據(jù)地之一，被譽為兩戰(zhàn)圣地、紅色沂蒙。習近平總書記指出：沂蒙精神與延安精神、井岡山精神、西柏坡精神一樣，是黨和國家的寶貴的精神財富，要不斷結合新的時代條件發(fā)揚光大。近日，在市住建局機關黨委的組織下，我有幸來到山東臨沂等地學習沂蒙精神，接受“不忘初心、牢記使命”紅色教育。

在上完一堂關于從沂蒙精神看中國共產(chǎn)黨人的初心和使命的專題教學課后，我們參觀了孟良崮戰(zhàn)役紀念館、沂蒙紅嫂紀念館、沂蒙革命紀念館、臺兒莊戰(zhàn)役紀念館等，觀看了相關革命事跡報告片、教育片，并向革命先烈敬獻花圈，重溫入黨誓詞。一張張珍貴的歷史照片、一個個感人的革命事跡、一座座無名的先烈墓碑、一件件珍藏的革命舊物，仿佛把我們帶回到那個戰(zhàn)火紛飛的年代，條件之艱苦、戰(zhàn)爭之殘酷，讓我更加深切地體會到今天幸福生活的來之不易。“最后一口飯作軍糧，最后一塊布作軍裝，最后一個兒子送戰(zhàn)場”這是令我感觸最深的一句話，紅嫂明德英沖破封建思想的束縛，用乳汁救治傷員；李桂芳等婦女用身體當橋墩，用門板當橋面，為解放軍戰(zhàn)士架起一座“火線橋”;王換于戰(zhàn)時辦起托兒所，悉心照料革命后代……一個個無私大愛的事例無一不體現(xiàn)出軍民魚水情深。前方打勝仗，人民是保障。戰(zhàn)爭年代，沂蒙人民一切為了前線，全力、全面、全程支前。前線需要什么，沂蒙人民就提供什么；部隊打到哪里，沂蒙人民就支援到哪里，在人民戰(zhàn)爭留下了光輝的一頁。正是這種人民堅定地跟黨走，愛黨愛軍、開拓奮進、艱苦創(chuàng)業(yè)、無私奉獻的沂蒙精神，最終使中國共產(chǎn)黨取得了戰(zhàn)爭的勝利，兵民是勝利之本。如今戰(zhàn)爭已離我們遠去，但沂蒙精神已經(jīng)深深植入我的心里，同時以沂蒙精神為鏡，反思當前我們存在著多大的差距，謀劃下一步將作怎樣的努力。

歷史和現(xiàn)實已經(jīng)清楚地告訴我們，無論是在艱苦的革命戰(zhàn)爭年代，還是在社會主義現(xiàn)代化建設時期，都必須始終以廣大人民群眾的根本利益作為行為選擇的出發(fā)點和歸宿。一個代表著最廣大人民根本利益，始終與人民站在一起、想在一起、干在一起的政黨必然會受到人民的信賴、愛戴和擁護。戰(zhàn)爭的勝利、當前的幸福生活是無數(shù)個革命先烈沖鋒陷陣和廣大人民無私支前換來的，在當前相對和平時期，我們共產(chǎn)黨人當飲水思源，不忘初心，反哺人民，在工作中要當好人民的服務員，自覺弘揚沂蒙精神，深入踐行群眾路線，改進工作作風，讓植根于共產(chǎn)黨人身上“紅色基因”煥發(fā)出新的生命力，在新時期新形勢下與民攜手共創(chuàng)輝煌的明天。

弘揚班級文化精神心得體會和感想篇二十

20__年11月25日，習近平總書記視察山東臨沂時指出：山東是革命老區(qū)，有關光榮傳統(tǒng)，軍民水乳交融、生死與共鑄就的沂蒙精神，與延安精神、井岡山精神、西柏坡精神一樣，是黨和國家的寶貴精神財富，對我們今天抓黨的建設依然具有十分重要的啟示作用，要不斷結合新的時代條件發(fā)揚光大。為深入學習貫徹黨的十九大精神，全面準確理解把握習近平新時代中國特色社會主義思想的科學內(nèi)涵，教育引導廣大黨員干部堅定理想信念，堅守共產(chǎn)黨人的精神追求，7月23日—8月3日，局機關黨委分兩批次組織所屬黨員干部等赴山東沂蒙黨性教育基地開展“不忘初心、牢記使命”主題黨性教育活動。在沂蒙黨性教育基地的3天時間里，培訓人員先后參觀了孟良崮戰(zhàn)役紀念館、大青山勝利突圍紀念館、沂蒙紅嫂紀念館、沂蒙根據(jù)地群眾工作展館、劉少奇在山東紀念館等教學點，聆聽臨沂市委黨校莊紀旭教授《從沂蒙精神看中國共產(chǎn)黨人的初心和使命》專題輔導報告，《加強黨的自身建設的一個范例—劉少奇1942年山東之行的貢獻和啟示》輔導報告，組織重溫了入黨誓詞、集體學習黨章、觀看了《沂蒙六姐妹》教學電影等。大家仿佛置身于當年那段血雨腥風的年代，真切感受到戰(zhàn)爭年代我們黨和老百姓之間那種水乳交融、生死與共的真摯情感。

習總書記在十九大報告中指出：中國共產(chǎn)黨人的初心和使命就是為中國人民謀幸福，為中國民族謀復興。沂蒙精神根植沂蒙革命和建設的實踐沃土，歷經(jīng)戰(zhàn)爭年代的洗禮，建設時期的陶冶，改革時期的考驗，是黨領導人民在革命戰(zhàn)爭時期創(chuàng)造的光輝精神財富，同時又是在建設和改革的實踐中不斷發(fā)展完善、深化拓展的。革命戰(zhàn)爭年代，沂蒙精神主要表現(xiàn)為接受黨的領導，對黨無比忠誠、對人民無比熱愛、對共產(chǎn)主義信仰無比堅定的思想品格和對祖國解放事業(yè)勇于犧牲的奉獻精神，其內(nèi)涵是立場堅定、無私奉獻；社會主義建設時期，沂蒙精神主要表現(xiàn)為戰(zhàn)天斗地、艱苦創(chuàng)業(yè)；改革開放以來，沂蒙精神的內(nèi)涵隨著時代的發(fā)展有了新的發(fā)展，主要特點是開拓創(chuàng)新、敢為人先。1997年沂蒙精神被概括為“愛黨愛軍、開拓奮進、艱苦創(chuàng)業(yè)、無私奉獻”;2002年，其內(nèi)涵又被擴展為“愛黨愛國、艱苦創(chuàng)業(yè)，改革創(chuàng)新、敢為人先，不懈奮斗、無私奉獻”，但不管怎樣沂蒙老區(qū)人民對黨的偉大信仰無比堅定和對黨的崇高事業(yè)無限忠誠，以及人民顧全大局、無私奉獻的“內(nèi)核”和“精髓”始終沒有變?！爸艺\”反映了人民對黨無限忠誠、對人民軍隊無比熱愛、對社會主義和共產(chǎn)主義信仰無比堅定的思想品格，體現(xiàn)了沂蒙人民立場堅定、方向明確、追求執(zhí)著的崇高政治信仰；“奉獻”體現(xiàn)了人民顧全大局、公而忘私、敢于犧牲、勇于奉獻的價值取向。

新時代呼喚新?lián)?，新時代需要新作為。作為新時代的一名黨員領導干部，要積極做踐行沂蒙精神的帶頭人。一要始終堅定信仰信念。中國特色社會主義是黨和人民經(jīng)過90多年的奮斗、創(chuàng)造、積累，必須倍加珍惜、長期堅持、不斷發(fā)展的成就。沂蒙精神“內(nèi)核”展示了對馬克思主義的堅定信仰，對黨和黨的偉大事業(yè)的堅定信念，從根本上反映了對馬克思主義和中國特色社會主義的信仰追求。新時期弘揚沂蒙精神，就要求我們每一名共產(chǎn)黨人進一步樹立馬克思主義信仰，“用中國特色社會主義共同理想凝聚力量”，著力克服“精神懈怠”的危險，牢固確立和不斷強化共產(chǎn)主義理想信念，堅定黨和人民事業(yè)必勝的信念，無論遇到什么樣的艱難困苦，始終滿懷豪情地朝著既定的目標奮進。二要保持艱苦奮斗、開拓創(chuàng)新。沂蒙精神的真正價值在于其所蘊含的實踐意義，在于弘揚和發(fā)揮這種精神在改革開放和現(xiàn)代化建設中的現(xiàn)實作用。新時期弘揚沂蒙精神，就要加強沂蒙精神關于艱苦奮斗，開拓創(chuàng)新的宣傳和教育，不斷增強對改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設的信心；就要把弘揚沂蒙精神與改革開放和現(xiàn)代化建設的具體實踐相結合，與單位的實際工作相結合，落實到社會生活的方方面面；就要在實踐中實現(xiàn)弘揚沂蒙精神的時代化社會化大眾化實踐化。三要提高做群眾工作的能力。沂蒙精神的實踐主體是人民群眾，服務對象是最廣大人民群眾，以實現(xiàn)人民群眾的根本利益為價值取向，這既是我們黨崇高信仰價值觀的具體實踐，也是我們黨始終堅持“一切為了人民群眾，一切依靠人民群眾，始終保持與人民群眾的血肉聯(lián)系”的群眾工作宗旨和傳統(tǒng)優(yōu)良作風的根本體現(xiàn)。

沂蒙精神的核心內(nèi)涵就是建立在良好的黨群干群關系相互信任基礎之上的。新時期弘揚沂蒙精神，就是要認真貫徹落實十九大報告精神，深刻理解把握習近平新時代中國特色社會主義思想，牢牢把握為人民服務這個黨的根本宗旨，時刻遵循以人為本、執(zhí)政為民這個檢驗黨一切執(zhí)政活動的標準，時刻把人民利益放在第一位，始終與人民心連心、同呼吸、共命運。認真貫徹黨的群眾工作路線，想群眾之所想，急群眾之所急，把實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展好最廣大人民根本利益作為工作的出發(fā)點和落腳點，多干讓老百姓滿意的好事實事，在實踐中努力提高自己做群眾工作的能力。

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