讀后感，就是看了一部影片，連續(xù)劇或參觀展覽等后，把具體感受和得到的啟示寫成的文章。什么樣的讀后感才能對得起這個作品所表達的含義呢？以下是小編為大家收集的讀后感的范文，僅供參考，大家一起來看看吧。
瀾本嫁衣讀后感篇一
從未像闔上《瀾本嫁衣》時的感覺那般，心底有著無限的落寞與沉重感，既想讓故事繼續(xù)，又但愿不要再有其他的悲傷，就此擱淺或許更讓人深沉。
如果非要定義，這最多只能是一本屬于具有更加悲痛劇情的書。但不得不說，七堇年還是一如既往的風格，毫不忌諱地用最直白的言語把一些難以啟齒的丑陋暴露，不禁令人心驚以致虛脫。葉一生，葉知秋，兩個性情大相徑庭的半路姐妹，一寸一寸鋪就了整個故事的脈絡。她們像是一出舞臺劇上相隔甚遠卻又緊密相連的主角，與點綴在黑暗布景之中各式各樣的配角周旋，最終墜入深淵，卻似乎與任何人無關。一切都只不過是些別人殘酷的過去，留下來的是我們所謂的思考。
一直單方面地認為，這個世界是美多于劣的。因為我不知道我是否能得到肯定的答復，所有我傾入所有的信任，不停地讓自己相信存在著的不堪是無奈的，是無法選擇的。當有一天，原本清新舒暢、令人安心的文字被突如其來的另一種字符赤裸裸地揭開了自己不愿相信也難以承認的真相的那層如同蟬翼的薄紗時，尷尬也許是最好的遮蓋，遮蓋闃靜之下默默破裂的純真。
與自我意識相悖的世界，令人不敢茍同，不敢面對，算是麻木嗎？如果是，那我被困在所有安好里太長時間了。不知道為何，在看罷最后一個字的時候，我感覺自己也翻離了之前的軌道，是好是壞，無從知曉。看著鏡中的自己，陌生又熟悉，辨別不了虛實，只想沉默。
對于自己沒有像葉知秋那般過早地感受人生而慶幸，慶幸我有她心心念念的尋常，也慶幸我可以在適時的年紀做著該做的事，沒有旁人能顫抖地給予心疼的悲傷?！巴饷娴氖澜绮灰欢ㄓ卸嗪茫悴灰驗樗缓镁筒桓易哌M它”，這是知秋即將離開之際，告訴一生的。我不愿想象知秋的眼神，因著現(xiàn)在的我正如還佇立在那時的葉一生一樣，什么都不明了。不否認，我缺少一種勇氣，就像所有不幸都是相似的輪回，其中總免不了傷及了他人與自己棱角，混雜著淚水與心碎，夜一般覆蓋了一些真切的時日。
總覺得自己與葉一生很相像，但我比她幸運太多太多，同樣的是默認了自己的現(xiàn)狀，沒有出格的想法，也沒有應有的夢想追求，卻固執(zhí)地堅持著自己所謂的原則，雖然我也不清楚到底是些什么。我膽怯，怕改變，怕不確定，怕回不了頭的深淵。世間有太多的傷痛，飄飄灑灑，也不見得找到落腳的地方，判斷一個人，不是糾結他到底過了多少日子，而是看他此刻真正距離死亡的步伐。很多時候，我們總是不自覺地抹掉了那些還未蒸發(fā)的痛楚，似擦去塵埃般簡單，但我好像老是忘了等它們落下。因人心是期盼溫暖、陽光的，至少我不愿在不曾到來的以后，透徹而深刻地體會“除了自己，誰也不要相信”，如此浸透孤寂心酸的話語。
我明白，此刻自己的情緒還波蕩著，難道人真的會在突然與自己所持真相不符的現(xiàn)實面前，轟然暈眩，以至于久久呆滯？這一刻，我想我沒有資格回答。還好，還好。還好我不是孤身一人在黑暗里摸索，還好我擁有大把大把已逝去卻明亮依舊的美麗時光，還好我對明天的氣息滿懷依戀與期待。幸虧，你們在，還好。生，若這樣看來，竟是如此絲縷柔弱、萬般牽繞的存在。
有人之處，便不乏心暖，更不乏寒心。想有一顆寬厚寧靜的心，原諒包容一切絕望中過激的掙扎，安撫疼惜每一個迷失的靈魂，只是想而已。
書中給出的結局僅僅是個簡單的概括，我們每個人必然會有不一樣的經歷，或有著相似的酸楚，或有著相識的笑顏，但一生短暫，當知秋而行。
瀾本嫁衣讀后感篇二
人間是一艘浮在欲望之河上的船——河流因為混雜過多新舊雜陳，良莠不齊的人性欲念而散發(fā)著微微腐臭——但即便如此，也不得不承認是人的全部欲望承載了整個人間。從善的欲望。作惡的欲望。生的欲望。死的欲望……混合并匯成一股黏稠而沉緩的當下發(fā)生，最終化為歷史，靜靜流向虛無之境。
——《瀾本嫁衣》七堇年自序
這本書是由七堇年所著，所帶給我們的是一個遠在天邊卻又近在眼前的世界，我們在這一個骯臟的世界里茍延殘喘。為了我們的欲望。所有沉重的、黏稠的、繁雜的、冗長的欲望混合在一起散發(fā)出腐肉一般的味道，像是黑色的潮汐覆蓋過身體的每一個角落，每一個毛孔，而后是窒息一般的長嘆，如同隔過了另外的一個世紀。
看《瀾本嫁衣》是春末，天還沒有完全燥熱起來。
看完《瀾本嫁衣》之后的某天晚上到操場散步，看到三三兩兩的男生女生們有說有笑的鬧成一團，突然覺得很孤獨，那天晚上月色很皎潔，鋪灑在大地上如同銀霜一般的燦爛。輾轉流離。輾轉流離。這是個我們清楚但并不曾深入的世界。我們始終認為那個骯臟的世界離我們非常遙遠，但是它卻真真正正的存在在我們的周圍，我們被它包圍著、籠罩著、保護著、摧殘著。
羅曼·羅蘭說：“看清這個世界，然后愛它?！?/p>
可以用“還沒有來得及悲傷就已經哭出聲音”這樣的句子來形容這本書。
知秋，知秋。我反復在自己的內心呼喚她的名字，她是不是真的存在？我們曾深深的記住那么多的人，記住那么多的事情，記住那么多好看的景象，但我們所忽略的永遠都是些不想在以后記起來的事情。一如知秋，多少人在合上書的時候想要忘記這個“葉知秋”，他們認為知秋的一生的確齷齪難當，但是他們又不得不接受這一切，那一刻，他們是可憐的。
在我們極力的想要忘記一件事情之前我們不得不想起它。對于這個齷齪難當?shù)氖澜?，它并不是不存在，我們也不是離它很遙遠，只是我們根本沒有認清它，或者說根本沒有想要認清它。
“入乎其內，則能書之；出乎其外，則能觀之?！蓖鯂S的《人間詞話》中有這樣一段話，他教會我們如何觀察這個世界，如何體驗這個世界，如何書寫這個世界，如何記住這個世界。七堇年的《瀾本嫁衣》中真正揭開這個世界巨大的面罩是我們看到的是“敗絮其內”。你可能會失望，你可能會憎惡，你可能會選擇逃避，但是你不得不承認這個世界真的存在。
我們在用生活撰寫這本缺頁很多的書，每個人都是這樣，每個人的一生都是一本缺頁很多的書。
一生，一生。葉一生的一生并沒有知秋這樣轟轟烈烈、敢恨敢愛，于是她便體會不到知秋所在的這個世界的刺激和危險。她素面朝天，追求簡單平凡的生活。她的母親、她的學業(yè)、她的耀輝、她的未來，這些構成了她的世界，一個小小的世界，如同一個弱小的蠶將自己包裹在千萬層絲之下，筑成一座小小的繭，保護著自己，也遠離著世界。與葉知秋不同，葉一生的平淡或許讓許多讀這本書的人點頭迎合，這才是他們想要的生活，他們想要的世界，他們認為知秋的存在完全讓這個世界顛覆。
或許沒有人憎惡知秋，但他們也不喜歡知秋。
我們都是這樣，會在某個特定的時間變得通體銳刺，在刺傷別人同時，也會把自己戳的千瘡百孔。我們都是這樣，讓一艘載滿了我們的欲望的船只靜靜的在黑暗的黏稠潮汐上度過了漫長的一年又一年，甚至一個世紀又一個世紀。
生活帶給了我們什么，我們到底需要珍惜些什么。沒有人記得，沒有人研究，沒有人知道。于是我們行尸走肉一般的在這個世界上揮霍著我們的青春，我們的歲月。
《瀾本嫁衣》已經不再是那個青春美好的時代了，它讓我們看到了這個光明世界的背后，它讓我們看到了浩瀚的陰影。
也許人生就是一葉浮在性欲和掙扎之間的帆船，那塵世的河流經過無數(shù)次新的匯入和分支，它變得不再澄清不再透明，而是曲曲折折，昏暗不堪，甚至讓人作嘔。而這本書想告訴我們的也正是靠這些來體現(xiàn)：堅持愛這個世界，用力愛這個世界。即便有一天它龐大的身軀會在我們面前轟然倒塌。
無論眼前的這個世界會墮落到什么地步。
無論眼前的這個世界會黑暗到什么地步。
無論這個世界會讓你絕望到什么地步。
請深深的愛它。
請相信它會深深的愛著你。
瀾本嫁衣讀后感篇三
《瀾本嫁衣》是我很欣賞的一位作家七堇年寫的。在《最小說》里面也看過不少她的作品，但我還是覺得本書是她的文筆頂峰。
這本書所帶給我們的是一個遠在天邊卻又近在眼前的世界，我們在這一個骯臟的世界里茍延殘喘。為了我們的欲望。所有沉重的、黏稠的、繁雜的、冗長的欲望混合在一起散發(fā)出腐肉一般的味道，像是黑色的潮汐覆蓋過身體的每一個角落，每一個毛孔，而后是窒息一般的長嘆，如同隔過了另外的一個世紀。
可以用“還沒有來得及悲傷就已經哭出聲音”這樣的句子來形容這本書。
知秋，知秋。我反復在自己的內心呼喚她的名字，她是不是真的存在？我們曾深深的記住那么多的人，記住那么多的事情，記住那么多好看的景象，但我們所忽略的永遠都是些不想在以后記起來的事情。一如知秋，多少人在合上書的時候想要忘記這個“葉知秋”，他們認為知秋的一生的確齷齪難當，但是他們又不得不接受這一切，那一刻，他們是可憐的。
在我們極力的想要忘記一件事情之前我們不得不想起它。對于這個齷齪難當?shù)氖澜?，它并不是不存在，我們也不是離它很遙遠，只是我們根本沒有認清它，或者說根本沒有想要認清它。
“入乎其內，則能書之；出乎其外，則能觀之。”王國維的《人間詞話》中有這樣一段話，他教會我們如何觀察這個世界，如何體驗這個世界，如何書寫這個世界，如何記住這個世界。七堇年的《瀾本嫁衣》中真正揭開這個世界巨大的面罩是我們看到的是“敗絮其內”。你可能會失望，你可能會憎惡，你可能會選擇逃避，但是你不得不承認這個世界真的存在。
生活帶給了我們什么，我們到底需要珍惜些什么。沒有人記得，沒有人研究，沒有人知道。于是我們行尸走肉一般的在這個世界上揮霍著我們的青春，我們的歲月。
《瀾本嫁衣》已經不再是那個青春美好的時代了，它讓我們看到了這個光明世界的背后，它讓我們看到了浩瀚的陰影。
一葉一生。一葉知秋。既然我們無法改變如此蒼白的一生，既然我們無法抵御這些莫名的傷痛，那就請愛吧。堅持愛這個世界，用力愛這個世界。即便有一天它龐大的身軀會在我們面前轟然倒塌。
瀾本嫁衣讀后感篇四
這是一篇讀后感，《瀾本嫁衣》的讀后感，還是七堇年的小說，是我這段時間連續(xù)看的第三本七堇年的小說。
記得寫上一本《大地之燈》的讀后感是看完當晚就寫的，那是我還記得些小說里的內容情節(jié)?？墒乾F(xiàn)在看完《瀾本嫁衣》已經有兩天時間了，能夠回憶的似乎只有感覺。
《大地之燈》使用了兩天看完的；《瀾本嫁衣》用了一天半時間。七堇年的文字就是這樣順口，悲傷的順暢，嗟嘆的悠揚?？粗鴥杀緯x得很近，看完后有種天昏地暗，精疲力竭的感覺，我知道不是觸覺因為我的心也是這樣的。
就像瀾本嫁衣，“滾邊的金線和飽滿的排穗，看上去有悲劇感的華麗。斜襟領子上綴有刁鉆細膩的盤扣絞花，一顆一顆細細靜靜地扣上去，仿佛藏有凄涼笑意的紅唇漸漸隱去，密封身體的本相，帶著女子對未卜的婚嫁之命的戰(zhàn)栗?！?/p>
或者說是書中的每一個角色，每一個字，這是個悲哀的社會，這是本悲哀的小說！
悲哀的根源是我們在對方的身上給予了太大的希望，希望越大，失望越大。
大部分是來自人們自以為是的愛情，這是最大的悲哀。
“愛情與世界上任何一件事沒有區(qū)別，好比吃飯有食欲，擇食，咀嚼，消化，排泄這樣平凡的過程，每一件事情都一樣。原來世間萬事都像一段愛情。但可悲的是，愛情其實不過是一段事情?！?/p>
僅此而已。
無論你贊不贊同，最起碼有一句話是對的，愛情只不過是一個平凡的過程。
瀾本嫁衣讀后感篇五
這是一篇讀后感，還是七堇年的小說，是我這段時間連續(xù)看的第三本七堇年的小說。
記得寫上一本《大地之燈》的讀后感是看完當晚就寫的，那是我還記得些小說里的內容情節(jié)。可是現(xiàn)在看完《瀾本嫁衣》已經有兩天時間了，能夠回憶的似乎只有感覺。
《大地之燈》使用了兩天看完的；《瀾本嫁衣》用了一天半時間。七堇年的文字就是這樣順口，悲傷的順暢，嗟嘆的悠揚?？粗鴥杀緯x得很近，看完后有種天昏地暗，精疲力竭的感覺，我知道不是觸覺因為我的心也是這樣的。
就像瀾本嫁衣，“滾邊的金線和飽滿的排穗，看上去有悲劇感的華麗。斜襟領子上綴有刁鉆細膩的盤扣絞花，一顆一顆細細靜靜地扣上去，仿佛藏有凄涼笑意的紅唇漸漸隱去，密封身體的本相，帶著女子對未卜的婚嫁之命的戰(zhàn)栗?！?/p>
或者說是書中的每一個角色，每一個字，這是個悲哀的社會，這是本悲哀的小說！
悲哀的根源是我們在對方的身上給予了太大的希望，希望越大，失望越大。
大部分是來自人們自以為是的愛情，這是最大的悲哀。
“愛情與世界上任何一件事沒有區(qū)別，好比吃飯有食欲，擇食，咀嚼，消化，排泄這樣平凡的過程，每一件事情都一樣。原來世間萬事都像一段愛情。但可悲的是，愛情其實不過是一段事情?！?/p>
僅此而已。
無論你贊不贊同，最起碼有一句話是對的，愛情只不過是一個平凡的過程。
瀾本嫁衣讀后感篇六
嘆葉知秋，一開始，也許她也只是一個很單純的.小女孩，一個單純的向往愛情的女孩。她向往的愛情也許只是柏拉圖式的戀愛，而非康以明所依賴的性愛。
她是那般的愛著康以明，就像一個女人對一個男人最深度的那種愛。她是這般愛著康以明，只夢想、只奢求與其結婚生子，一生一世，只是想過寧靜平和的生活，那么簡單，可康以明注定做不到，而葉知秋也注定要親身體會幻滅。葉知秋最終明了如今的康以明再也不是那個騎著自行車滿城尋找印有她喜歡的偶像的雜志，只為看她欣喜若狂的樣子的康以明，不再是那個問也不問就把妹妹不要的漂亮衣服拿來送給她的康以明，不再是謊報年齡獻血再把獻血得來的補助錢給她買一條裙子的康以明了。
你對我而言像是一次猶豫再三的看望，知道去了不如不去要好。但又不可終日不見——這與陌路者有什么不同。
當她在以明身上的夢想破滅之后，她也只能開始墮落，與之并來的是人世間最痛苦的折磨。但在這過程中，她也不曾放棄少女時期的夢想——與一個相愛的男子共度一生。結果，執(zhí)著追求卻換來再次受傷，被人利用，甚至差點喪生。
最后的最后，知秋終于結束了自己的生命，在一片喧囂之中。
或許，她生來是屬于那個喧囂世界的，狂歡到最后一刻。
才罷休，才絕望，才向這個丑陋世界低頭。
這個世界最真實的一面便是這般丑陋骯臟，我們或沒看到，或看到了卻裝作不知道。所以，在這基礎上，我們不得不臆想自己所認為的美好世界并努力追求，去遺忘或掩蓋這世界的真實一面。但——該在的還在。
但終極之時，我們依然要直視這個世界。
你不知道我在你身上有過多大的夢想。這是她留給這個世界最后的回響，也是留給曾經的夢想。
瀾本嫁衣，最終還是用不上了。
瀾本嫁衣讀后感篇七
嘆葉知秋，一開始，也許她也只是一個很單純的小女孩，一個單純的向往愛情的女孩。她向往的愛情也許只是柏拉圖式的戀愛，而非康以明所依賴的性愛。
她是那般的愛著康以明，就像一個女人對一個男人最深度的那種愛。她是這般愛著康以明，只夢想、只奢求與其結婚生子，一生一世，只是想過寧靜平和的生活，那么簡單，可康以明注定做不到，而葉知秋也注定要親身體會幻滅。葉知秋最終明了如今的康以明再也不是那個騎著自行車滿城尋找印有她喜歡的偶像的雜志，只為看她欣喜若狂的樣子的康以明，不再是那個問也不問就把妹妹不要的漂亮衣服拿來送給她的康以明，不再是謊報年齡獻血再把獻血得來的補助錢給她買一條裙子的康以明了。
你對我而言像是一次猶豫再三的看望，知道去了不如不去要好。但又不可終日不見——這與陌路者有什么不同。
當她在以明身上的夢想破滅之后，她也只能開始墮落，與之并來的是人世間最痛苦的折磨。但在這過程中，她也不曾放棄少女時期的夢想——與一個相愛的男子共度一生。結果，執(zhí)著追求卻換來再次受傷，被人利用，甚至差點喪生。
最后的最后，知秋終于結束了自己的生命，在一片喧囂之中。
或許，她生來是屬于那個喧囂世界的，狂歡到最后一刻。
才罷休，才絕望，才向這個丑陋世界低頭。
這個世界最真實的一面便是這般丑陋骯臟，我們或沒看到，或看到了卻裝作不知道。所以，在這基礎上，我們不得不臆想自己所認為的美好世界并努力追求，去遺忘或掩蓋這世界的真實一面。但——該在的還在。
但終極之時，我們依然要直視這個世界。
你不知道我在你身上有過多大的夢想。這是她留給這個世界最后的回響，也是留給曾經的夢想。
瀾本嫁衣，最終還是用不上了……
瀾本嫁衣讀后感篇八
人世是一艘浮在愿望之河上的船——河道由于稠濁過多新舊雜陳，良莠不齊的人性欲念而散發(fā)著微微腐爛——但即使如此，也不得不認可是人的全部愿望承載了人間。從善的愿望。作歹的愿望。生的愿望。死的愿望……混淆并匯成一股黏稠而沉緩確當下產生，終極化為歷史，悄然默默流向虛無之境。
買來《瀾本嫁衣》是書上市不久的一個深秋或者是初冬。我想如許的一個季節(jié)看如許的一本書的確再適合不外了。
看完《瀾本嫁衣》剛好是下了第一節(jié)晚自習，我下樓到操場漫步，看到人山人海的男生女生們有說有笑的鬧成一團，忽然以為很孤獨，那天晚上月色很潔白，鋪灑在大地上如同銀霜一樣平常的燦爛。我想，還有一年我就要畢業(yè)了，那個時候我是會自豪的對著初中、高一、高二的學弟們說:“我高三了哦。照舊會傷心的對著他們說:“我快滾開了?！?/p>
大概外貌的優(yōu)美純真僅僅是一種假象，那是我們在自以為幼年時努力裝出來的外表，撕上面具，我們會從魂魄深處發(fā)明，本身早已在光陰的漂洗下變了模樣，過往的優(yōu)美宛如從來沒有在本身身上停留過.凡間的惡毒與骯臟正一點一滴在我們心田鋪睜開來.我們在努力維持善良面目標同時，又不得不在演戲中騙取本身身邊的人的信任.矛盾與放縱中，我們在變老，過后，我們照舊刻舟求劍的走向另一個火坑，面對勾引，我們都無可奈何.無論怎樣，這便是凡間的路，都要走下去，不轉頭.
瀾本嫁衣讀后感篇九
讀七堇年的《瀾本嫁衣》，從自序開始，便給人一種實幻不定的感覺。連那家引發(fā)作者創(chuàng)作動機的名為“瀾本嫁衣”的店子，也在兩個月后，作者再次抵達津城時，無跡可尋。這場幻覺一般的“邂逅”是不是隱喻了《瀾本嫁衣》所書寫的亦是一個幻覺一般的世間？真幻難定，因此令人難以把持腳下的方向。
葉知秋和葉一生，這兩個看似有著完全不同生活軌跡的女子，卻同樣為求得一個所謂的歸宿而心血耗盡，身心俱憊。她們如飛蛾撲火般奮不顧身地奔赴這樣一場在劫難逃的宿命，大概正源于成長過程中的那一份“缺失”。所以無論今后的人生如何發(fā)展，總被一種不可知也不可控的力引入一條凹凸迂回、布滿荊棘的路，仿佛偏執(zhí)成了一種習慣，而受挫也成了一種必然。
看葉知秋，總容易令人想起《悲傷逆流成河》的主人公易遙，那個同樣因為生長于失溫的家庭而在一連串的噩夢中不斷掙扎，最后死于夢魘中的可憐女孩?！耙粋€人若生性不被人喜愛，得不到憐惜和幫助，就注定要為同一個結果付出更多代價?！敝锶绱?，易遙亦同，她們那被扭曲的人格與陰冷沉郁的個性注定了自己不可能被“灼灼艷陽”下的“盛世”所收容與認同，因此她們掙扎、跌撞，別人唾手可得的幸福她們卻要頭破血流地去爭取那么一絲一毫，最后卻依然淪陷于泥沼之中。不同的是易遙面對不公的世道依然選擇隱忍，即使被三番四次地誤解乃至虐待，卻一再退讓和求全。而葉知秋則鐵下心背離至親，并將自己狠狠放逐，她對于自我，對于世俗的叛逃，比任何人都徹底！
葉一生相對于葉知秋，是個看似較為安分而靜默的女子，但她在作品中的多次自我剖析，卻像我們明示了自己并非一個甘于平庸，滿足于接近靜止的生命狀態(tài)中的人。葉一生其實與葉知秋命運的來路與去向如出一轍，她們同樣有著一個不幸的至少是不能令初生人世的自己得到圓滿安撫的童年，只是知秋的苦難顯得具體易感，而一生的傷與憾則較為抽象難言。但缺憾是共同的。因家的完整與幸福感于她們是那么緣淺?？狄悦魇侨~知秋宿命般的依戀，何耀輝是葉一生原想托付終身的真命之人，她們都曾以為能與他們揮著“至死不渝”的旗幟打贏這一場絕世的愛情戰(zhàn)役，只可惜最后都以悲劇告終，無一幸免。以致到最后，這一生到底缺少了什么，自身需要的是什么也已經說不清、算不完，只剩一份異常清晰的“有缺感”與過于長久的漂泊令靈魂顯得過分空曠。而這般空曠的靈魂，擁擠瑣碎的人世間根本沒有收容之處。因此無論是知秋所選擇的放縱轟烈與一生看似平靜俗常的度日方式，實際上都是一種虛無，只有死亡才能令靈魂真正得到安歇。是的，死亡并不算作一種歸宿，只不過是所有生命最后都必須的一場終結，但卻是一種最為真實有效的告退與解脫。
正如作者所說，“我們實質上都身處同一個垃圾場”。
那么在這片巨大的廢墟當中，生命的真相早已遁逃無跡無從追究，不管你的人生正處于高潮或低谷，看似美滿風光還是狼狽潦倒，到底不過如變幻莫測的月亮，時隱時現(xiàn)時盈時缺，盈盈缺缺皆是幻覺一場。
但是帶著沉痛難平的心情合上書本后，我想跟作者說的是，我們都相信有這樣一個世界的存在，但更加相信也有許多人在這個“垃圾場”中好好地生活著。災難也許無處不在，生命之河也已被投入了過多的欲望以及罪惡，早已粘稠骯臟，腐臭難當。但亦如你所說的，“幻滅之間的空白是如風中殘燭一般潔凈的希望”。只要希望不死，靈魂便不會失敏，感知與記憶也永遠不會消亡。即使有人已經絕望而撤離，但還有更多的人愿意選擇繼續(xù)負重前行，生命之河因此生生不息，永不停滯。所以，請讓我們在這片浩瀚無垠的虛無之境，依舊虔誠地握緊心中那一份生之期盼，珍而重之地對待“人生于世”這件萬分平常也盛重無比的事情吧！
愿我們都好好地生活著，不管是身處巨大的“垃圾場”之中還是站在人間樂土之上。
【本文地址：http://www.aiweibaby.com/zuowen/8422630.html】
