總結是我們在學習和工作中進步的見證，也是對自己付出的肯定。撰寫心得體會時，我們應該從全面、客觀和深入的角度去分析和總結。這些心得體會范文包含了不同個體的真實反思和成長歷程，值得一讀。
新疆條例心得體會篇一
3月31日，地區(qū)人社局組織全體干部職工召開會議，地委組織部副部長、地區(qū)人社局黨組書記張曉東傳達學習《新疆維吾爾自治區(qū)去極端化條例》。
張曉東指出，《條例》是當前去極端化工作的重要依據(jù)和根本準則，《條例》的出臺為我們當前乃至今后一個時期做好“去極端化”工作指明了方向，提供了遵循。
為深入做好學用轉化，張曉東結合“去極端”工作提出了四點要求：一是高度統(tǒng)一思想。把思想和行動統(tǒng)一到中央、自治區(qū)黨委的系列決策部署上來，充分認識到開展“去極端化”工作的重要性和必要性，牢固樹立“四個意識”，特別是核心意識，嚴守政治紀律和政治規(guī)矩，全力以赴維護社會大局穩(wěn)定；二是全面深入學習?？h級領導干部要帶頭先學，全局要以支部為單位，組織全體黨員干部對《條例》全文學習，結合自身實際認真撰寫心得，確保每名同志入腦入心，以實際行動維護社會穩(wěn)定和長治久安；三是健全完善制度。要堅持把制度建設作為第一保障，結合自身實際情況，在政治紀律與反分裂斗爭方面制定和完善相應制度，在行動上和言行上具體化，增強制度的可操作性和執(zhí)行力，發(fā)揮懲戒的約束力和威懾力；四是切實轉變作風。
干部職工要將“兩學一做”學習教育與“去極端化”工作有機結合，以“學轉促”專項活動為抓手，緊密聯(lián)系思想和工作實際，對照目標任務和崗位職責，采取多種形式查找問題，做到真認賬、真反思、真整改、真改過，確保干部工作作風得到根本改變，以良好的工作作風促進人社事業(yè)發(fā)展，為地區(qū)社會穩(wěn)定和長治久安奠定堅實基礎。
新疆條例心得體會篇二
我國是社會主義法制國家，法律的尊嚴不容踐踏，人民利益不容侵害。不管是什么人，不管是哪個民族，不管是出于什么動機，任何危害人民群眾生命財產(chǎn)安全，以何種方式從事分裂國家、破壞民族團結的活動，都必將會受到依法處理，嚴厲打擊。對于那些膽敢以身試法、搞暴力恐怖活動的犯罪分子，我們的政府將會嚴懲不貸，絕不手軟。這幾起暴力恐怖犯罪案件的發(fā)生，再次告訴我們同境內外“三股勢力”斗爭是長期的、尖銳的和復雜的。所以我們一定要不做損害國家利益的事情，不該說的絕對不說，不該做的絕對不做。我們應該堅定立場，態(tài)度明確，堅決反對暴力恐怖主義，嚴禁含有宣揚暴力恐怖、宗教極端、民族分裂等內容的音視頻傳播。
三、通過這幾天的學習，我重新認識有關第二次中央新疆工作座談會的會議精神。黨中央把新疆工作提到了前所未有的高度，會議明確提出“三個事關”：新疆局勢事關全國改革發(fā)展穩(wěn)定大局，事關祖國統(tǒng)一、民族團結、國家安全，事關實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標和中華民族偉大復興；“四個定位”：新疆是我國西北的戰(zhàn)略屏障，是實施西部大開發(fā)戰(zhàn)略的重點地區(qū)，是我國向西北開放的重要門戶，也是全國的能源基地和運輸通道；“三個看清”看清新疆發(fā)展大勢，看清做好新疆工作對全黨全國大局的影響，看清新疆工作在統(tǒng)籌國內國際兩個大局中的地位。黨中央關于要堅持教育優(yōu)先，培養(yǎng)優(yōu)秀人才，全面提高入學率，讓適齡的孩子們學習在學校、生活在學校、成長在學校的部署，令人感到無比振奮，新疆教育迎來了跨越發(fā)展的新機遇。我們要充分利用這個機遇努力完成自己的使命。
總而言之，當前，在國際敵對勢力加緊對我推行“西化”、“分化”策略的大背景下，境內外民族分裂勢力和宗教極端勢力加緊對我進行顛覆破壞活動，并利用宗教一步步將黑手伸向我們社會主義學校和純真可愛的青少年，妄圖達到其與我長期抗衡的目的。復雜的國際背景和境內外民族分裂主義勢力分裂、破壞祖國統(tǒng)一的反對本性，決定了在新疆，反對民族分裂主義和非法宗教活動、固守社會主義教育陣地、維護社會政治穩(wěn)定將是一項長期的戰(zhàn)略任務。對此，我們一定要有充分的認識。維護國家統(tǒng)一、民族團結、社會穩(wěn)定，這不僅是我們的責任更是我們的義務。我們一定要努力學好專業(yè)文化知識，提高自己的素養(yǎng)，做一個合格的共產(chǎn)主義接班人，為中華民族的崛起而奮斗！
新疆條例心得體會篇三
4月5日，新疆生產(chǎn)建設兵團第四師六十四團陽光社區(qū)組織轄()區(qū)居民學習《新疆維吾爾自治區(qū)去極端化條例》。目前，該團各單位按照團黨委學習安排，為有效遏制和消除極端化，防范極端化思想侵害，掀起了學習《去極端化條例》熱潮。
《新疆維吾爾自治區(qū)去極端化條例》由新疆維吾爾自治區(qū)第十二屆人民代表大會常務委員會第二十八次會議于2017年3月29日通過，2017年4月1日起施行?！度O端化條例》指出了去極端化的主要表現(xiàn)，提出了預防、遏制和消除極端化的具體措施，明晰了相關部門的主要職責以及全社會各方面應當履行的責任，明確了去極端化的法律責任，這對去極端化工作提供了法律依據(jù)，提高了去極端化工作的法治化水平，也是依法治疆、建設法治新疆的一項重要立法。
在學習活動中，該團各黨支部按照學習要求，通過三會一課、自學和宣傳等多種方式進行廣泛學習，讓《去極端化條例》入腦入心做到人人皆知；要迅速把學習落實到行動上，嚴格按照維穩(wěn)工作要求進行值班，全力做好去極端化工作，弘揚主旋律，傳播正能量；要敢于擔當，敢于發(fā)聲亮劍，不利于民族團結的話不說，不利于民族團結的事不做，用實際行動做民族團結的踐行者。
社區(qū)維吾爾族工作人員買尼孜拉·伊斯熱依里通過學習深有感觸的說：“去極端化條例的實施，明確界定了什么叫極端化，極端化有哪些表現(xiàn)方式，明確了法律依據(jù)，我們要進一步做好轄區(qū)居民的宣傳教育，讓居民明白，哪些事能做，哪些事不能做。”
新疆條例心得體會篇四
近日，沙灣縣各個社區(qū)通過形式多樣的宣傳形式，走訪入戶到各族居民家宣傳《條例》，讓各族居民熟知《條例》內容。
在沙灣縣三道河子鎮(zhèn)奎屯路社區(qū)，社區(qū)召開居民代表大會，邀請轄區(qū)內各族居民到社區(qū)，通過放映幻燈片的形式學習《條例》。
社區(qū)干部米克熱依?阿布力孜說：“自《條例》頒布實施以后，我們首先想到的就是召集居民代表大會學習《條例》。這部《條例》是自治區(qū)首部去極端化方面的地方性法規(guī)，作為一名社區(qū)干部，我自己要深入學習《條例》，用自己的實際行動來維護民族團結?！?/p>
不僅如此，奎屯路社區(qū)還利用網(wǎng)絡等形式來宣傳《條例》，社區(qū)各族干部在微信群以及朋友圈內積極轉發(fā)《條例》，大大地增加了《條例》的知曉度。
米克熱依?阿布力孜說，《條例》的頒布，就是對社區(qū)干部的工作提出了新的要求，第一步工作是引導各族居民通過各種形式來學習內容，其次，通過社區(qū)道德講堂、互講身邊民族團結典型事例、評選社區(qū)民族團結模范等形式來鼓勵廣大居民將《條例》真正運用到實踐中。
在塔城路社區(qū)，社區(qū)干部帶著《條例》入戶走訪，挨家挨戶宣傳《條例》內容，深入淺出地講解獲得居民紛紛點贊。
塔城路社區(qū)居民伯爾祖?托乎提說：“通過社區(qū)工作人員的講解，我知道了什么是極端化，作為社區(qū)居民，我有責任來自覺抵制極端化思想，維護民族團結，積極檢舉揭發(fā)極端化言行是我們每個人應盡的義務?！?/p>
廣泛宣傳讓干部群眾遠離極端思想
連日來，沙灣縣各族干部職工通過網(wǎng)站、微信、微博等載體認真學習《條例》，各族干部均表示極端思想毒害性大，影響民族團結、宗教和諧和社會穩(wěn)定，學好記牢《條例》是預防遏制和消除極端化的有力武器，對實現(xiàn)新疆社會穩(wěn)定和長治久安具有重要意義。
沙灣縣水利局組織干部職工專題學習了《條例》具體內容，并將全面實施《條例》作為抓手，落實責任、強化措施，積極引導宗教與社會主義社會相適應，為實現(xiàn)社會穩(wěn)定和長治久安總目標做出貢獻。
水利局宣傳干事田依瑾說：“《條例》的頒布實施讓我們基層的干部有了底氣，作為宣傳干部，我們應該好好學習這部條例，敢于發(fā)聲亮劍，擦亮眼睛，自覺抵制和反對極端化，堅決抵制宗教極端思想，珍惜各民族和睦相處和現(xiàn)在的幸福生活，用我們的實際行動維護新疆社會穩(wěn)定和長治久安?！?/p>
團沙灣縣委干部通過網(wǎng)絡對《條例》進行了學習，系統(tǒng)全面掌握《條例》內容，引導各族群眾尤其是青少年自覺抵制和反對極端化，不被極端思想侵蝕蠱惑，團結一心實現(xiàn)社會穩(wěn)定和長治久安總目標。
團沙灣縣委書記哈里達?馬納甫說：“作為一名基層干部，我們要時刻保持清醒的頭腦與政治警覺性，充分發(fā)揮黨員干部的模范引領作用，旗幟鮮明地反對民族分裂，做政治上堅強，行動上落實的干部，緊密團結各族群眾，互相進步互相促進?！?/p>
《條例》實施以來，沙灣縣委宣傳部及時通過各種媒體平臺進行了宣傳，并組織宣傳干部認真學習《條例》具體內容，做到入腦入心，全力做好宣傳《條例》工作。
沙灣縣委宣傳部副部長古麗佳依娜爾?胡瑪爾說：“連日來，我們組織宣講員進農村、入社區(qū)、進企業(yè)進行《條例》相關內容的宣傳，反響很大。作為一名宣傳干部，我們積極主動的進行宣傳教育，讓基層干部和群眾遠離極端化。”
歷時兩年，經(jīng)新疆維吾爾自治區(qū)人大常委會三次審議，《新疆維吾爾自治區(qū)去極端化條例》(以下簡稱《條例》)于4月1日起實施，這是新疆維吾爾自治區(qū)繼《自治區(qū)實施反恐怖主義法辦法》后，向極端化宣戰(zhàn)的又一利器。
去極端化工作事關自治區(qū)社會穩(wěn)定和長治久安，事關國家安全和社會穩(wěn)定大局。中央對此高度重視，對深入推進去極端化工作提出了一系列重大決策部署。自治區(qū)黨委積極行動，主動作為，統(tǒng)籌謀劃，協(xié)調推進，取得了階段性成果和經(jīng)驗。
據(jù)介紹，新疆自治區(qū)人大常委會圍繞社會穩(wěn)定和長治久安總目標，嚴格按照地方立法程序，經(jīng)過兩年多的努力，反復征求意見，多次審議修改，《新疆維吾爾自治區(qū)去極端化條例》于新疆自治區(qū)第十二屆人民代表大會常務委員會第二十八次會議審議通過，這也是依法治疆、建設法治新疆的一項重要立法，條例將去極端化工作納入了法治化、規(guī)范化和日?；芾碥壍?。
《條例》指出了“極端化”的主要表現(xiàn);提出了預防、遏制和消除“極端化”的具體措施;最全面的范文參考寫作網(wǎng)站明晰了政府及相關部門的主要職責，以及全社會各方面應當履行的責任;明確了“去極端化”的法律責任。這為“去極端化”工作提供了法律依據(jù)，提高了“去極端化”工作的法治化水平。
翻開《新疆維吾爾自治區(qū)去極端化條例》，在第一章總則里，這樣寫道，“本條例所稱極端化，是指受極端主義影響，渲染偏激的宗教思想觀念，排斥、干預正常生產(chǎn)、生活的言論和行為。”“本條例所稱極端主義，是指以歪曲宗教教義或者其他方法煽動仇恨、煽動歧視、鼓吹暴力等的主張和行為?！?/p>
新疆自治區(qū)人****制委員會委員、常委會法制工作委員會主任秦維說：“《條例》中將極端主義和極端化分別作出定義一并寫入，這是在沒有上位法的前提下，首次作出的，具有極大的突破性和創(chuàng)新性。既分清楚了概念，又方便實際操作，為維護社會穩(wěn)定、公平正義和公共秩序，有效遏制極端主義和極端化滋生蔓延產(chǎn)生了重大的影響?！?/p>
在這兩個多月里，從最初的進入到親身體驗、了解英吉沙縣芒辛鄉(xiāng)的實際情況，我們有以下認識和思考：
在英吉沙縣芒辛鄉(xiāng)，我們感受到的是村民們對非法宗教滲透的抵御能力普遍偏弱，極易受到非法宗教與暴力恐怖勢力的蠱惑煽動。這也更加凸顯出搶占村級思想教育及輿論宣傳陣地，遏制宗教極端思想滲透工作的重要性和緊迫性。我們要進一步深入細致、扎實有效地做好村民思想教育和輿論宣傳工作，把被宗教極端思想綁架了的習俗解放出來，把被宗教極端勢力顛倒了的事實匡正過來。只有把村民們從思想中解放出來，才是完成工作的根本。
英吉沙縣芒辛鄉(xiāng)，是絲綢之路上的驛站，既有多元文化的交融，也被像瘟疫和毒瘤一樣的宗教極端思想不停地滲透。英吉沙縣芒辛鄉(xiāng)的人熱愛生活的天性，豈容宗教極端勢力剝奪?在自治區(qū)黨委關于“去極端化”宣傳教育的各項工作部署下，我們在英吉沙縣芒辛鄉(xiāng)開展了疏堵結合、綜合施策，深入推進去極端化工作，決心堅決鏟除影響宗教領域和諧穩(wěn)定的“攔路虎”、“絆腳石”。智慧來自基層、創(chuàng)新來自基層、經(jīng)驗來自基層。住村工作組領導及時傳達了自治區(qū)黨委書記張春賢在考察南疆一些地區(qū)時的講話精神：“縣、鄉(xiāng)、村是推進黨的事業(yè)偉大工程的重要陣地，是落實黨的各項任務的戰(zhàn)斗堡壘，是黨員干部鍛煉成長的重要平臺。貫徹落實中央和自治區(qū)黨委的各項決策部署，縣、鄉(xiāng)、村一級要切實履行好責任。要堅持“兩手抓、兩手硬”。一方面堅持嚴打，做到打早打小打苗頭、盯人盯案盯線索。另一方面要抓住“去極端化”，用正信擠壓、法治約束、文化對沖的方法去極端化，做到結合實際，到人、管用、有效，決不能走過場、搞形式;要統(tǒng)籌全面、突出重點、增強信心?！?/p>
在英吉沙縣芒辛鄉(xiāng)，如何構建去極端化堡壘?宣傳教育，需要用法治思維、法治方式多方面入手。村民在法律面前，人人平等，任何民族和宗教信仰都沒有超越法律的特權，任何訴求和意愿都必須通過合法渠道表達和解決。建立健全依法維護村民利益、調解化解矛盾糾紛綜合機制，大力推行村規(guī)民約，可提高村民自我教育、自我管理、自我服務、自我監(jiān)督能力，使村民知道什么是合法、什么是違法，什么事能做、什么事不能做，在全社會形成依法辦事的思維模式和行為范式。我們工作組也借鑒了一些地區(qū)的好經(jīng)驗，好做法來完善我們工作。我們采取設置宣傳欄、懸掛宣傳標語、散發(fā)宣傳單、播放宣傳內容這樣一種“大水漫灌”式的宣傳教育。同時，又針對不同村民開展不同形式的活動，并且讓村民在活動中感受到溫暖和實惠的宣傳教育，這就是“滴灌式”宣傳教育。這幾種形式的結合運用，已經(jīng)達到了潤物細無聲的效果。以后，在英吉沙縣芒辛鄉(xiāng)還要組織一種貼近生活的宣傳教育方式：村民男士們穿上維吾爾族傳統(tǒng)服飾，女士們穿上艾德萊斯綢裙裝，參與到歡快的歌舞活動中，用健康的文化活動來阻擋宗教極端思想侵蝕。
加強農村文化建設，首先要使英吉沙縣芒辛鄉(xiāng)村民盡早文化脫貧。身在教育系統(tǒng)的我們首先想到了加強農村文化建設。英吉沙縣芒辛鄉(xiāng)教育程度低，經(jīng)濟欠發(fā)達，使得農村文化貧困，從目前的培訓體系看，縣黨校培訓村級人員最低級別是黨支部書記和村委會主任;鄉(xiāng)黨委培訓村上人員最低級別是村婦聯(lián)主任、村團支部書記等。但作為農村最基層的占到90%以上的村民來講，缺乏系統(tǒng)的、深入有效的思想教育，加之縣鄉(xiāng)以上的教育資源不足，只是完成階段性地大宣講任務，難以承擔對村民們大面積的深入持久的學習教育任務;又加之當前村兩委人員自身的政治素質和理論水平相對不高，完成對村民們思想教育工作任務有難度。為了以實際行動加強英吉沙縣芒辛鄉(xiāng)農村文化建設，使英吉沙縣芒辛鄉(xiāng)村民盡早文化脫貧。新疆廣播電視大學與國家開放大學溝通協(xié)商，將為芒辛鄉(xiāng)捐贈100臺電腦納入國家開放大學對口援建新疆電大計劃中。目前100臺電腦已捐贈到位，新疆電大配套提供了電腦桌椅，并在我校所住6村、10村、12村進行了全面的考察，進行初級規(guī)劃，投入項目資金20000元進行初期項目落實。第一步計劃為6、10、12村建立村級電腦閱覽室，每個閱覽室安裝電腦15臺，給村干部辦公室各配備1臺。創(chuàng)辦“電腦閱覽室”，其目的是給村民們搭建一個系列學習黨的民族宗教政策、惠民政策和國家法律法規(guī)的平臺;構建村級長效政治思想教育和輿論宣傳工作機制;搶占和堅守住村級抵御宗教極端思想滲透、“去極端化”的陣地。
加強農村文化建設，要創(chuàng)新農村文化建設的內容和形式，確保入腦入心，積極探索實踐宣傳教育新理念新方式。開展“去極端化”宣傳教育活動，要打出“組合拳”，讓群眾對宣傳教育入腦入心。如：總結推廣“組合式”宣講、“理論+案例”、“課件+案例”等多種行之有效的宣講方式;廣泛開展“十個一活動”，即：結交一個民族朋友、組織一次鄰里互動、同唱一首愛國主義歌曲、共話一個傳統(tǒng)佳節(jié)、互誦一篇民族經(jīng)典、開展一次民族團結聯(lián)誼、評選一批民族團結典型、舉辦一場鄉(xiāng)村文化體育活動、召開一次民族團結座談會、開展一次支農助農志愿服務活動;組織開展征文、知識競賽、演講比賽，主題可以設為：“讓美麗的頭發(fā)飄起來，讓漂亮的臉蛋露出來，讓勤勞的雙手動起來”、“傳播正能量，遠離極端宗教”、“增進民族團結、維護社會穩(wěn)定”、“文化活動火焰高、民族團結情更濃”、“民族團結，從我做起”、“靚麗大講堂”等主題鮮明的宣傳教育活動。通過這些切實可行的健康的文化活動影響和教育村民，有效的引導村民追求現(xiàn)代化文明生活方式，從而實現(xiàn)去極端化的目的。
總之，只有構建了“去極端化”堡壘，才能加強農村文化建設步伐和基礎，打牢民族團結的感情基礎、社會基礎，深入持久地開展現(xiàn)代文化引領活動。倡導民俗新風，讓村民在寓教于樂的文體活動中接受教育，自覺接受現(xiàn)代理念、自覺融入現(xiàn)代生活。不斷提升“去極端化”工作層次和宣傳教育實效。
習近平總書記在第二次中央新疆工作座談會上明確指出：“新疆民族分裂勢力以宗教極端為思想基礎、以暴力恐怖為主要手段、以民族分裂為最終目的，大肆策劃實施分裂活動，嚴重影響新疆穩(wěn)定和國家安全”，要“開展‘去極端化’工作”。
去極端化工作事關新疆社會穩(wěn)定和長治久安，事關國家安全和社會大局穩(wěn)定。中央和自治區(qū)黨委對此高度重視，作出了一系列重大決策部署。習近平總書記明確要求：“要依法管理宗教事務”，“依法打擊利用宗教進行的違法犯罪活動”，“可以針對宗教極端等突出問題搞一些地方性法規(guī)和規(guī)章。推動反恐維穩(wěn)工作逐步實現(xiàn)常態(tài)化”。
習近平總書記在第二次中央新疆工作座談會上的重要講話、視察新疆工作時的重要講話和參加新疆代表團審議時的重要講話明確指出，新疆工作的總目標是社會穩(wěn)定和長治久安。總書記強調：“要堅持依法治疆，要高舉法治旗幟，善于用法治思維和法治方式解決問題”。
立法是法治的前提和基礎，立法良、方能行善治。
在黨中央的領導下，自治區(qū)做了大量工作，去“極端化”取得了一定成效，“極端化”現(xiàn)象得到一定程度遏制。但受國際國內復雜因素以及當前我區(qū)“三期疊加”嚴峻形勢的影響，“去極端化”任務依然艱巨。
自治區(qū)第九次黨代會強調，“持續(xù)深入推進‘去極端化’，堅決治理‘極端化’現(xiàn)象，堅決打擊打著宗教旗號、披著宗教外衣、宣揚宗教極端思想、從事分裂滲透破壞和暴力恐怖活動的犯罪分子、非法組織”。全區(qū)要充分認識開展“去極端化”工作是以習近平總書記為核心的黨中央做出的重要決策部署，是貫徹落實總目標、大好反恐維穩(wěn)組合拳的重要舉措，是反對民族分裂、遏制暴恐犯罪、維護社會穩(wěn)定的重要基礎性工作，是意識形態(tài)領域反分裂斗爭的重要任務，關系國家統(tǒng)一和安全大局，關系新疆社會穩(wěn)定和長治久安全局，必須高度重視，深入推進，堅決遏制極端思想的滲透蔓延。所以說，制定該《條例》，是貫徹落實中央的決策部署，特別是總書記的重要提示和要求，充分發(fā)揮地方立法的引領、規(guī)范和推動作用的迫切需要;是實現(xiàn)社會穩(wěn)定和長治久安總目標的迫切需要;是穩(wěn)定深入推進和逐步實現(xiàn)去極端化工作常態(tài)化、規(guī)范化、法治化的迫切需要;也是為依法治疆、建設法治新疆提供有力法治保障的迫切需要。
習近平總書記在第二次中央新疆工作座談會上明確指出：“新疆民族分裂勢力以宗教極端為思想基礎、以暴力恐怖為主要手段、以民族分裂為最終目的，大肆策劃實施分裂活動，嚴重影響新疆穩(wěn)定和國家安全”，要“開展‘去極端化’工作”。
去極端化工作事關新疆社會穩(wěn)定和長治久安，事關國家安全和社會大局穩(wěn)定。中央和自治區(qū)黨委對此高度重視，作出了一系列重大決策部署。習近平總書記明確要求：“要依法管理宗教事務”，“依法打擊利用宗教進行的違法犯罪活動”，“可以針對宗教極端等突出問題搞一些地方性法規(guī)和規(guī)章。推動反恐維穩(wěn)工作逐步實現(xiàn)常態(tài)化”。
習近平總書記在第二次中央新疆工作座談會上的重要講話、視察新疆工作時的重要講話和參加新疆代表團審議時的重要講話明確指出，新疆工作的總目標是社會穩(wěn)定和長治久安?？倳洀娬{：“要堅持依法治疆，要高舉法治旗幟，善于用法治思維和法治方式解決問題”。
立法是法治的前提和基礎，立法良、方能行善治。
在黨中央的領導下，自治區(qū)做了大量工作，去“極端化”取得了一定成效，“極端化”現(xiàn)象得到一定程度遏制。但受國際國內復雜因素以及當前我區(qū)“三期疊加”嚴峻形勢的影響，“去極端化”任務依然艱巨。
自治區(qū)第九次黨代會強調，“持續(xù)深入推進‘去極端化’，堅決治理‘極端化’現(xiàn)象，堅決打擊打著宗教旗號、披著宗教外衣、宣揚宗教極端思想、從事分裂滲透破壞和暴力恐怖活動的犯罪分子、非法組織”。全區(qū)要充分認識開展“去極端化”工作是以習近平總書記為核心的黨中央做出的重要決策部署，是貫徹落實總目標、大好反恐維穩(wěn)組合拳的重要舉措，是反對民族分裂、遏制暴恐犯罪、維護社會穩(wěn)定的重要基礎性工作，是意識形態(tài)領域反分裂斗爭的重要任務，關系國家統(tǒng)一和安全大局，關系新疆社會穩(wěn)定和長治久安全局，必須高度重視，深入推進，堅決遏制極端思想的滲透蔓延。
所以說，制定該《條例》，是貫徹落實中央的決策部署，特別是總書記的重要提示和要求，充分發(fā)揮地方立法的引領、規(guī)范和推動作用的迫切需要;是實現(xiàn)社會穩(wěn)定和長治久安總目標的迫切需要;是穩(wěn)定深入推進和逐步實現(xiàn)去極端化工作常態(tài)化、規(guī)范化、法治化的迫切需要;也是為依法治疆、建設法治新疆提供有力法治保障的迫切需要。
在這兩個多月里，從最初的進入到親身體驗、了解xxx縣xx鄉(xiāng)的實際情況，我們有以下認識和思考：
在xxx縣xx鄉(xiāng)，我們感受到的是村民們對非法宗教滲透的抵御能力普遍偏弱，極易受到非法宗教與暴力恐怖勢力的蠱惑煽動。這也更加凸顯出搶占村級思想教育及輿論宣傳陣地，遏制宗教極端思想滲透工作的重要性和緊迫性。我們要進一步深入細致、扎實有效地做好村民思想教育和輿論宣傳工作，把被宗教極端思想綁架了的習俗解放出來，把被宗教極端勢力顛倒了的事實匡正過來。只有把村民們從思想中解放出來，才是完成工作的根本。
xxx縣xx鄉(xiāng)，是絲綢之路上的驛站，既有多元文化的交融，也被像瘟疫和毒瘤一樣的宗教極端思想不停地滲透。xxx縣xx鄉(xiāng)的人熱愛生活的天性，豈容宗教極端勢力剝奪?在自治區(qū)黨委關于“去極端化”宣傳教育的各項工作部署下，我們在xxx縣x鄉(xiāng)x開展了疏堵結合、綜合施策，深入推進去極端化工作，決心堅決鏟除影響宗教領域和諧穩(wěn)定的“攔路虎”、“絆腳石”。智慧來自基層、創(chuàng)新來自基層、經(jīng)驗來自基層。住村工作組領導及時傳達了自治區(qū)黨委書記張xx在考察南疆一些地區(qū)時的講話精神：“縣、鄉(xiāng)、村是推進黨的事業(yè)偉大工程的重要陣地，是落實黨的各項任務的戰(zhàn)斗堡壘，是黨員干部鍛煉成長的重要平臺。貫徹落實中央和自治區(qū)黨委的各項決策部署，縣、鄉(xiāng)、村一級要切實履行好責任。要堅持“兩手抓、兩手硬”。一方面堅持嚴打，做到打早打小打苗頭、盯人盯案盯線索。另一方面要抓住“去極端化”，用正信擠壓、法治約束、文化對沖的方法去極端化，做到結合實際，到人、管用、有效，決不能走過場、搞形式;要統(tǒng)籌全面、突出重點、增強信心?！?/p>
在xxx縣xx鄉(xiāng)，如何構建去極端化堡壘?宣傳教育，需要用法治思維、法治方式多方面入手。村民在法律面前，人人平等，任何民族和宗教信仰都沒有超越法律的特權，任何訴求和意愿都必須通過合法渠道表達和解決。建立健全依法維護村民利益、調解化解矛盾糾紛綜合機制，大力推行村規(guī)民約，可提高村民自我教育、自我管理、自我服務、自我監(jiān)督能力，使村民知道什么是合法、什么是違法，什么事能做、什么事不能做，在全社會形成依法辦事的思維模式和行為范式。我們工作組也借鑒了一些地區(qū)的好經(jīng)驗，好做法來完善我們工作。我們采取設置宣傳欄、懸掛宣傳標語、散發(fā)宣傳單、播放宣傳內容這樣一種“大水漫灌”式的宣傳教育。同時，又針對不同村民開展不同形式的活動，并且讓村民在活動中感受到溫暖和實惠的宣傳教育，這就是“滴灌式”宣傳教育。這幾種形式的結合運用，已經(jīng)達到了潤物細無聲的效果。以后，在xxx縣xx鄉(xiāng)還要組織一種貼近生活的宣傳教育方式：村民男士們穿上維吾爾族傳統(tǒng)服飾，女士們穿上艾德萊斯綢裙裝，參與到歡快的歌舞活動中，用健康的文化活動來阻擋宗教極端思想侵蝕。
加強農村文化建設，首先要使xxx縣x鄉(xiāng)x村民盡早文化脫貧。身在教育系統(tǒng)的我們首先想到了加強農村文化建設。xxx縣xx鄉(xiāng)教育程度低，經(jīng)濟欠發(fā)達，使得農村文化貧困，從目前的培訓體系看，縣黨校培訓村級人員最低級別是黨支部書記和村委會主任;鄉(xiāng)黨委培訓村上人員最低級別是村婦聯(lián)主任、村團支部書記等。但作為農村最基層的占到90%以上的村民來講，缺乏系統(tǒng)的、深入有效的思想教育，加之縣鄉(xiāng)以上的教育資源不足，只是完成階段性地大宣講任務，難以承擔對村民們大面積的深入持久的學習教育任務;又加之當前村兩委人員自身的政治素質和理論水平相對不高，完成對村民們思想教育工作任務有難度。為了以實際行動加強xxx縣xx鄉(xiāng)農村文化建設，使xxx縣xx鄉(xiāng)村民盡早文化脫貧。新疆廣播電視大學與國家開放大學溝通協(xié)商，將為芒辛鄉(xiāng)捐贈100臺電腦納入國家開放大學對口援建新疆電大計劃中。目前100臺電腦已捐贈到位，新疆電大配套提供了電腦桌椅，并在我校所住6村、10村、12村進行了全面的考察，進行初級規(guī)劃，投入項目資金20000元進行初期項目落實。第一步計劃為6、10、12村建立村級電腦閱覽室，每個閱覽室安裝電腦15臺，給村干部辦公室各配備1臺。創(chuàng)辦“電腦閱覽室”，其目的是給村民們搭建一個系列學習黨的民族宗教政策、惠民政策和國家法律法規(guī)的平臺;構建村級長效政治思想教育和輿論宣傳工作機制;搶占和堅守住村級抵御宗教極端思想滲透、“去極端化”的陣地。
加強農村文化建設，要創(chuàng)新農村文化建設的內容和形式，確保入腦入心，積極探索實踐宣傳教育新理念新方式。開展“去極端化”宣傳教育活動，要打出“組合拳”，讓群眾對宣傳教育入腦入心。如：總結推廣“組合式”宣講、“理論+案例”、“課件+案例”等多種行之有效的宣講方式;廣泛開展“十個一活動”，即：結交一個民族朋友、組織一次鄰里互動、同唱一首愛國主義歌曲、共話一個傳統(tǒng)佳節(jié)、互誦一篇民族經(jīng)典、開展一次民族團結聯(lián)誼、評選一批民族團結典型、舉辦一場鄉(xiāng)村文化體育活動、召開一次民族團結座談會、開展一次支農助農志愿服務活動;組織開展征文、知識競賽、演講比賽，主題可以設為：“讓美麗的頭發(fā)飄起來，讓漂亮的臉蛋露出來，讓勤勞的雙手動起來”、“傳播正能量，遠離極端宗教”、“增進民族團結、維護社會穩(wěn)定”、“文化活動火焰高、民族團結情更濃”、“民族團結，從我做起”、“靚麗大講堂”等主題鮮明的宣傳教育活動。通過這些切實可行的健康的文化活動影響和教育村民，有效的引導村民追求現(xiàn)代化文明生活方式，從而實現(xiàn)去極端化的目的。
總之，只有構建了“去極端化”堡壘，才能加強農村文化建設步伐和基礎，打牢民族團結的感情基礎、社會基礎，深入持久地開展現(xiàn)代文化引領活動。倡導民俗新風，讓村民在寓教于樂的文體活動中接受教育，自覺接受現(xiàn)代理念、自覺融入現(xiàn)代生活。不斷提升“去極端化”工作層次和宣傳教育實效。
新疆條例心得體會篇五
第一段：引言（150字）。
新疆條例是針對中國新疆地區(qū)的一項重要法規(guī)，旨在維護當?shù)厣鐣€(wěn)定和發(fā)展。通過對新疆條例的深入研究和對當?shù)氐膶嵉乜疾?，我深刻地認識到這項法規(guī)的重要性和必要性。本文旨在分享我對新疆條例的一些心得體會，以期能夠更好地理解和支持這一法規(guī)。
第二段：新疆問題的復雜性（250字）。
新疆地區(qū)一直以來都是中國面臨的一個重要問題。歷史上，該地區(qū)曾經(jīng)出現(xiàn)過恐怖主義、極端主義和分裂主義活動，給當?shù)鼐用竦纳顜砹司薮罄_。因此，新疆條例的出臺是當務之急，以解決當?shù)氐膯栴}。通過新疆條例的實施，我發(fā)現(xiàn)該法規(guī)對于恐怖主義的打擊力度加大，幫助當?shù)厣鐣玫搅擞行У陌踩Ｕ稀Ｅc此同時，條例還鼓勵與當?shù)孛癖姷慕涣鲗υ?，增進了不同族群間的理解和團結。
第三段：多項措施的有效實施（300字）。
新疆條例實施的有效性得益于其中多項措施的完善和具體化。例如，新疆條例明確規(guī)定了對宗教活動的管理，要求宗教場所必須符合一定的標準、宗教人員必須接受法律法規(guī)教育等。這些措施旨在防止宗教極端主義的蔓延和宗教活動的濫用。同時，新疆條例也鼓勵當?shù)氐木蜆I(yè)機會和教育資源的平等分配，以改善當?shù)孛癖姷纳顮顩r。通過這些措施，新疆地區(qū)的社會穩(wěn)定得到了顯著的提升。
第四段：民眾的積極反饋（300字）。
新疆地區(qū)的居民在新疆條例實施后也給予了積極的反饋。通過與當?shù)鼐用竦慕涣?，我發(fā)現(xiàn)大多數(shù)人對新疆條例持支持的態(tài)度。他們認為新疆條例的出臺為當?shù)氐陌踩桶l(fā)展提供了堅實的保障。他們表示，新疆條例的實施讓他們的生活更加安全、穩(wěn)定和繁榮，并希望這一法規(guī)能夠繼續(xù)發(fā)揮作用。同時，居民們也提出了一些寶貴的意見和建議，希望新疆條例能夠更好地滿足當?shù)孛癖姷男枨蠛推谕?/p>
第五段：展望未來（200字）。
新疆條例的實施是一個長期的過程，也是一個不斷調整和改進的過程。在未來，我們需要繼續(xù)關注新疆地區(qū)的發(fā)展和變化，進一步完善新疆條例，以更好地適應當?shù)氐男枨蟆Ｍ瑫r，我們也應該加強對當?shù)鼐用竦年P注和理解，為他們提供更多的援助和支持。我堅信，在各方的共同努力下，新疆地區(qū)的社會穩(wěn)定和發(fā)展將會不斷取得更大的成就。
新疆條例心得體會篇六
改革、發(fā)展與穩(wěn)定是經(jīng)濟與社會事業(yè)發(fā)展的主旋律。穩(wěn)定是基礎是前提，沒有穩(wěn)定的社會政治環(huán)境，一切事情無法談起，百姓安居樂業(yè)也無從談起。縱觀新疆長期以來發(fā)展歷程，深刻揭示了維穩(wěn)工作的重要性。歷史實踐證明，哪一段時期社會大局穩(wěn)定，則各項事業(yè)欣欣向榮，人民生活和諧幸福，哪一段時期暴恐頻發(fā)，則各項事業(yè)死氣沉沉，人民處于一片恐慌。“團結是福，分裂是禍”已在新疆各族人民心中烙下了深深的印記。
“7?5”以來，新疆暴恐活動高發(fā)多發(fā)，反恐維穩(wěn)極其嚴峻復雜，成為全國反分裂反恐怖反滲透的前沿陣地和主戰(zhàn)場。多少年來，我無論站在哪個工作崗位，都始終高度重視維穩(wěn)工作，身體力行參與其中。但經(jīng)歷了近期疆內一個個觸目驚心的反恐案件，特別是輪臺“9?21”案件后，才真正從內心深入體會到“暴恐就在眼前，敵人就在身邊”這句話的分量，才真正發(fā)現(xiàn)我們頭腦中還存在著輕敵意識，還存在著麻痹松懈思想，才發(fā)現(xiàn)我們工作中還有那么多漏洞和盲點，值得我們深思。
再拿近期我縣揭蓋子、挖幕后中查處的古勒巴格鄉(xiāng)哈達墩村的案件來看，讓我們感到震驚，說明我們的工作還有許多是浮在面上，走了形式，真實的情況并沒有完全掌握，我們的工作作風還不扎實，大家警惕性還不高，再這樣下去，遲早也會出問題。
作為一名縣委常委，雖然不主抓維穩(wěn)工作，但維穩(wěn)是我義不容辭的責任。必須樹立一崗雙責的思想，不僅在任何時候、任何場合、任何情況下立場堅定、旗幟鮮明，在維護民族團結、反對分裂上主動亮劍，起好模范帶頭作用，而且同樣把維穩(wěn)工作貫穿滲透到工作方方面面，使分管部門、分管的工作、分管的各族干部職工都牢固樹立“100-1＝0”的憂患意識，積極行動起來，保護我們的家園。
比如說，在交通系統(tǒng)，我們要主動發(fā)揮客運部門、運輸公司的作用，動員每一輛車、每一個駕駛員，參與到維護穩(wěn)定、維護民族團結、“去極端化”工作中來，成為外來人員進入我縣的第一個教育窗口。通過實施出租車“四個一”、班線車“三個一”、客運站旅客教育集散中心“五個一”等措施和辦法，多載體、多形式、多角度打造一支“去極端化”流動風景線。通過實施客運駕駛員素質提升工程、“結對融情”等方式，把交通系統(tǒng)筑成反恐維穩(wěn)的堅強戰(zhàn)斗堡壘。
比如說，在旅游工作方面，在各景區(qū)、農家樂、賓館、酒店等，積極營造濃厚的維護團結穩(wěn)定、“去極端化”的氛圍，讓游客在游覽風景的同時，也潛移默化的接受深刻教育。
再比如說，擔任墩闊坦鄉(xiāng)瓊庫勒村及塔特里克村“第一書記”，我將騰出精力，撲下身子，深入群眾中，協(xié)助鄉(xiāng)村查薄弱、找風險，動員全村各族父老鄉(xiāng)親看好自己的門、管好自己的人，守住自己幸福的家園，力爭不出事，不斷提升和鞏固團結穩(wěn)定的基礎。
總之，我將以“三嚴三實”專題教育為契機，不斷轉變作風，用求真務實的態(tài)度，真抓實干的作風，傳導和帶動各族干部群眾，為尉犁縣社會穩(wěn)定和長治久安作出自己最大的努力。
新疆條例心得體會篇七
近年來，關于新疆地區(qū)的報道層出不窮，一些西方媒體對新疆的政策進行了一系列的批評和指責。為了更好地了解新疆的真實情況，我認真研讀了新疆條例，并有了一些體會和看法。
首先，新疆條例對于打擊極端主義和恐怖主義起到了重要作用?？植乐髁x一直是國際社會的頭號公敵，針對恐怖主義的打擊是各國的共同責任。新疆作為中國的一個省份，也不例外。通過條例的制定與實施，新疆地區(qū)成功應對了一系列極端主義和恐怖主義活動，保障了新疆地區(qū)的安全穩(wěn)定。這是至關重要的，因為只有在社會安定的環(huán)境下，人們的生活才能得到保障，發(fā)展才能有可持續(xù)性。
其次，新疆條例強調了宗教的獨立和魅力。宗教是每個人都有權信仰的事物，但信仰不能成為極端主義和恐怖主義的溫床。新疆條例保護了每個人的宗教信仰自由，同時也明確規(guī)定了宗教活動不得危害社會的其他利益和公共安全。如此嚴格的規(guī)定并不是對宗教的打壓，而是為了保護社會的整體穩(wěn)定與和諧。只有合理保障每個人的宗教信仰自由，才能使宗教發(fā)揮其正面的影響和作用，為社會穩(wěn)定與進步做出貢獻。
第三，新疆條例注重民族團結與和諧發(fā)展。新疆是一個多民族共存、多元文化交融的地區(qū)，為了保障各個民族的利益，新疆條例對民族團結與平等合作提出了明確要求。新疆各個民族都享有平等的權利和機會，他們的語言、文化、傳統(tǒng)都得到了充分的保護和發(fā)展。這種民族和諧的發(fā)展模式是中國特色社會主義的一大亮點，新疆作為一個多民族地區(qū)，其成功實施了這一原則，為全國其他地區(qū)樹立了榜樣。
第四，新疆條例強調經(jīng)濟發(fā)展與就業(yè)機會的創(chuàng)造。一個地區(qū)的穩(wěn)定和繁榮離不開人民的富裕與安定。新疆條例鼓勵和支持經(jīng)濟發(fā)展，為各族群眾提供更多的就業(yè)機會和創(chuàng)業(yè)平臺。通過加大投資力度，挖掘新疆地區(qū)的資源潛力，新疆已經(jīng)成為中國重要的經(jīng)濟增長點之一。同時，新疆條例還鼓勵跨區(qū)域合作，促進與內地和國際社會的交流與合作，為新疆的發(fā)展提供了更加廣闊的空間。
最后，新疆條例注重教育和人才培養(yǎng)。教育是一個地區(qū)發(fā)展的基石，也是培養(yǎng)人才的重要途徑。新疆條例通過加大對教育的投入和改善教育條件，為各族群眾提供了更好的教育機會。通過提高教育質量，培養(yǎng)更多優(yōu)秀的人才，新疆地區(qū)已經(jīng)取得了顯著的成績。這些優(yōu)秀的人才不僅為新疆的發(fā)展提供了動力，也為其他地區(qū)的發(fā)展提供了寶貴的資源。
綜上所述，新疆條例是為了維護國家安全，保障社會穩(wěn)定，促進民族團結與發(fā)展，實現(xiàn)經(jīng)濟繁榮與人民富裕而制定的一項重要法規(guī)。通過對新疆條例的研讀，我更加了解了新疆的實際情況，也認識到新疆條例對新疆地區(qū)和全國的意義和影響。我相信，只要我們保持對新疆問題客觀、公正的態(tài)度，傾聽各方聲音，相信新疆的未來一定會更加美好。
新疆條例心得體會篇八
條例是指依法制定、有規(guī)定的法律性文件，它的存在和實施意義重大。近期，我所在的城市出臺了一項新的條例，并根據(jù)這項條例進行了一系列規(guī)定和管理。在實踐中，我深深感受到了條例的重要性，也有了一些心得和體會。接下來，我將從條例的制定背景、執(zhí)行過程、實施效果、存在缺陷和改進措施五個方面，進行詳細闡述和分析。通過我自己的親身經(jīng)歷，希望能夠更好地理解和弘揚條例的精神。
首先，條例的制定背景決定了其必要性。作為一個發(fā)展迅速的城市，我們面臨著種種問題和挑戰(zhàn)，包括環(huán)境污染、交通擁堵、治安管理等。為了解決這些問題，政府決定制定一套科學、合理的規(guī)定，即條例。這些規(guī)定涵蓋了方方面面的內容，比如環(huán)保、安全、公共交通等，旨在維護社會秩序和公眾利益。在條例的制定背后，是政府對社會問題的高度關注和負責任的態(tài)度，這也彰顯了法治社會的進步和發(fā)展。
其次，條例的執(zhí)行過程需要全社會的共同努力。對于一項條例而言，立法只是第一步，更關鍵的是如何落地和有效執(zhí)行。在我們的城市，政府采取了一系列措施，包括宣傳教育、建立執(zhí)法機構、制定具體操作指南等，來確保條例的順利實施。同時，我們每個人也都要積極主動地遵守條例，自覺履行自己的法律責任。通過共同努力，條例在社會中得以廣泛傳播和推廣，形成了濃厚的法治氛圍。
第三，條例的實施效果是衡量其有效性的重要標準。隨著條例的逐步實施，我觀察到一系列積極的變化。首先，市容環(huán)境得到明顯改善，城市整潔度提高了，垃圾分類工作也取得了較好的成效。其次，交通狀況得到了一定程度的緩解，公共交通的利用率明顯提高，私家車輛的增長速度得到了控制。此外，公共場所的治安狀況也明顯改善，人民群眾的安全感和滿意度顯著提升。這些變化充分說明，條例的實施對于改善社會環(huán)境和維護公共秩序具有重要的作用。
然而，條例的制定和執(zhí)行過程中也存在一些缺陷。首先，有的條例制定不夠詳細，實施中產(chǎn)生了一些爭議和困惑。例如，關于垃圾分類的條例，沒有明確界定每種垃圾的分類標準，導致一些居民無法正確操作。其次，有的執(zhí)法行為不夠嚴謹，導致執(zhí)法過程中產(chǎn)生了一些不公平的情況。例如，某些交警在執(zhí)法時的態(tài)度惡劣，對違法行為采取的處理相對寬松。這些問題需要政府進一步完善政策和履行監(jiān)管職責，確保條例得到有效貫徹。
最后，在條例的實施中不斷改進也是非常重要的。條例既不能過于苛刻和僵化，也不能過于寬松和隨意。政府應該根據(jù)實際情況和社會需求，及時修訂和完善條例，以適應社會的不斷發(fā)展和變化。同時，我們每個人也應該提高法律意識，加強自身的法律教育，積極參與社會治理。只有通過持續(xù)的改進和不斷的努力，才能真正實現(xiàn)條例的目標，建設更加法治、和諧的社會。
總之，條例是我城市社會治理的重要工具，對于解決各種社會問題起到了積極的推動作用。通過條例的制定和執(zhí)行，我深刻體會到了法治社會的優(yōu)越性和條例的必要性。然而，條例的制定和實施也面臨一些困難和問題，需要全社會的共同努力來解決。我相信，只要我們始終秉持法治精神，共同努力，在合理、公正的條例下，我們的城市一定會變得更加美好和宜居。
新疆條例心得體會篇九
第一段：前言（約200字）
新疆是中國歷史悠久、文化多元、民族眾多的地區(qū)。作為一個在教育領域工作的人，我有幸在近期去到新疆，參觀了一些當?shù)氐膶W校、博物館和社區(qū)。在這次經(jīng)歷中，我感受到了很多新疆獨特的風土人情，并從中收獲了很多心得體會。
第二段：民族文化的多樣性（約200字）
新疆地域遼闊，民族多元。我曾經(jīng)在書本上了解到新疆的民族文化，但身臨其境的感受卻遠遠不能與書本相比。在新疆，不同的族群在語言、服飾、飲食、文化和宗教信仰上都有著自己的特點。在我看來，這些特點不是別的，就是獨特的文化體現(xiàn)。這讓我更加深刻地感受到了 “美麗的中國”這個詞的全貌和深意，也更加深刻地體會到一國多民族的魅力。
第三段：經(jīng)濟發(fā)展帶來的積極變化（約200字）
在新疆的一些城市，經(jīng)濟發(fā)展非常迅速。跟在一些發(fā)達省份的城市相比，新疆的城市也逐漸充滿了一種勃勃生機。我所參觀的地方，市容整潔，人流熙熙攘攘，活力十足。新疆的經(jīng)濟發(fā)展也帶來了一些社會福利的提高，比如說教育水平的提高和醫(yī)療衛(wèi)生條件的改善。這令我深刻地認識到經(jīng)濟發(fā)展對民生的影響。
第四段：宗教信仰與文化價值的平衡（約300字）
宗教信仰在新疆的生活中扮演著非常重要的角色。不少新疆人信仰伊斯蘭教，不同的地域、不同的群體對于伊斯蘭信仰的理解和實踐也各不相同。在我看來，保持文化和宗教信仰的平衡是很重要的事情。宗教信仰只是生活的一部分，而文化是整個國家、整個民族生命力的體現(xiàn)。如果不注重文化價值的保護和傳承，僅重視宗教信仰，就容易導致文化價值的喪失。
第五段：個人感悟（約300字）
在新疆的旅途中，我看到了許多文化和民族面貌，也接受了不少文化思想的洗禮。這讓我回想起了自己對于文化的認識。文化是一個社會、一個民族的根、魂和復旦，是一種重要的思想財富；同時我也認識到文化的保護、發(fā)掘和傳承，是值得重視的工作。只有注重文化的傳承和保護，才能更好地推動民族文化和社會的進步。我相信在這樣的人文關懷之下，新疆將會更加美好、更加富有活力。
總之，在這次新疆之行中，我感受到了這片土地特有的風土人情，也體悟到了這片土地的困境和機遇。希望在以后的日子里，我們更多的人能夠去新疆，去了解、去認識、去傳承文化，為促進民族文化的發(fā)展作出我們的貢獻。
新疆條例心得體會篇十
“條例”，這個詞已經(jīng)不陌生于我們。在生活中，我們會遇到各種各樣的條例，比如學校的校規(guī)、公司的規(guī)章制度等等。這些條例都是為了維護秩序、保障公正而制定的。在我看來，遵守條例是一種應盡的責任和義務，同時也是一種人格修養(yǎng)的表現(xiàn)。在遵守條例的過程中，我們不僅能夠感受到自己與社會的聯(lián)系，更能讓自己變得更加守紀律、守規(guī)矩。在此，我將分享自己在遵守條例中的心得體會。
第二段：了解條例。
了解條例是遵守條例的前提。在接觸一份新的條例時，我們需要仔細理解每一條規(guī)定，包括其背后的含義和意義。只有當我們真正了解了條例的內容，才能更好地遵守它。比如，在學校的校規(guī)中，有一條規(guī)定是“不攜帶電子產(chǎn)品進入教室”。這條規(guī)定的目的是為了保證學生在課堂上專注聽講，不受電子產(chǎn)品干擾。當我們明確了這個目的后，才能更好地遵守這條規(guī)定，同時也能了解到為什么需要遵守它。
第三段：遵守條例。
遵守條例是非常重要的。在實際生活中，有很多人因為不遵守條例而引起了糾紛和爭議。比如，在公共場所亂扔垃圾、違反交通規(guī)則等等。這些行為不僅會影響到自己，更會給他人帶來不便。遵守條例是我們對社會的尊重和負責任的體現(xiàn)。在遵守條例的同時，我們也能更好地體現(xiàn)出自己的素質和修養(yǎng)。
第四段：執(zhí)行條例。
執(zhí)行條例是維護公正和權益的關鍵。在實際操作中，有時候我們需要執(zhí)行一些條例，比如違規(guī)的懲罰、違法的處罰等等。執(zhí)行條例需要我們有決心和勇氣，同時也需要我們有理性和嚴謹?shù)男膽B(tài)。在這個過程中，我們需要堅守公正、嚴守紀律，只有這樣才能更好地保障社會的公平、公正、公開。
第五段：總結。
在我們的生活中，條例無處不在。它們是我們社會的基石，也是我們生活的基礎。遵守條例、了解條例、執(zhí)行條例，這些都是我們對社會的責任和義務。只有當我們從自身做起，樹立對條例的尊重和遵守，才能讓整個社會更加和諧、理性、有序。在此，我也希望大家能夠從自己的生活中，發(fā)現(xiàn)更多的條例、感受更多的條例給我們帶來的意義和價值。這樣，我們才能更好地成為社會的一份子，也能夠更好地為社會的發(fā)展貢獻力量。
新疆條例心得體會篇十一
條例是一項規(guī)范人們行為的制度，無論是社會秩序還是個人修養(yǎng)，都離不開條例的約束和規(guī)范。通過遵守條例，我們可以使自己的行為合理有序，提高自身的修養(yǎng)和道德觀念。在實踐中，我進一步認識到了條例的重要性，深刻體會到條例對個人和社會發(fā)展的積極作用。
首先，條例能夠保障社會秩序的穩(wěn)定和和諧。社會是一個復雜的系統(tǒng)，如果每個人都按照自己的意愿行動，不受任何限制，那么社會秩序就會陷入混亂。條例的存在可以約束人的行為，使人們的行動在一定的范圍內進行，確保社會的穩(wěn)定和和諧。例如，交通規(guī)則規(guī)定了行車的速度、道路標線、交通信號燈等，只有遵守這些規(guī)則，才能保證交通有序，減少事故的發(fā)生。條例的制定和執(zhí)行，為社會治理提供了有效的工具和手段。
其次，條例是個人行為規(guī)范的基礎和保證。一個人如果沒有規(guī)章制度約束，就會放任自己的欲望，從而產(chǎn)生各種不良行為。而條例的設置，能夠規(guī)范人們的行為，促使人們真正做到守法、守紀律，避免違法犯罪行為的發(fā)生。例如，校規(guī)校紀是一種對學生行為進行規(guī)范的制度，通過校規(guī)校紀的制定，學生們知道了自己在學校內該做什么、不該做什么，養(yǎng)成了遵守紀律的好習慣，有利于學生的健康成長。
此外，條例有助于培養(yǎng)個人的自律能力和責任意識。條例對人們的規(guī)范是外在的，但是遵守條例卻需要個人的內在自律。只有自覺遵守條例，才能真正做到守法，才能夠遠離不良行為的誘惑，做一個守規(guī)矩、守底線的人。通過與條例的接觸和執(zhí)行，我們會逐漸形成積極向上的行為習慣，調整自己的價值觀念，提高自身的道德素養(yǎng)和責任意識。
而在實踐中，我也深刻認識到了條例對個人的價值和作用。在學校學習期間，我們要遵守學校的各項規(guī)定，按時上課、認真完成作業(yè)，這些都是對個人行為進行規(guī)范和約束的方式。只有做到這些，才能真正獲得知識，提升自己的綜合素質。而在社會生活中，我們要遵守法律法規(guī)、稅收政策、道德規(guī)范等，只有通過遵守這些規(guī)范，我們才能做到公平競爭、和諧相處，為社會的進步和發(fā)展做出自己的貢獻。
總之，“條例——心得體會”這個主題，從不同的角度闡述了條例對個人和社會的重要性和積極作用。條例規(guī)范了社會秩序，保障了個人行為的正常開展；條例培養(yǎng)了個人的自律能力，增強了個人的責任感；條例調整了個人的價值觀念，提升了個人的道德修養(yǎng)。在今后的學習和生活中，我們要進一步增強對條例的認識和重視，自覺遵守各項規(guī)定，不斷提高自身素質和道德修養(yǎng)，為社會的進步和發(fā)展做出自己的貢獻。
新疆條例心得體會篇十二
第一段：引言（200字）。
條例是一種社會規(guī)范和行為準則，它規(guī)范了人與人之間的行為，維護了社會的秩序穩(wěn)定。而我作為一名普通公民，也深刻體會到了遵守條例的重要性。而在這篇文章中，我將分享我對條例的一些心得體會，希望能夠引起更多人的重視和思考。
第二段：條例的重要性（200字）。
條例的存在是為了規(guī)范社會行為，確保公民的權益得到保護和尊重。它可以幫助我們樹立正確的價值觀，提高自律能力，讓我們懂得如何與他人和諧相處。通過遵守條例，我們可以維護社會的公序良俗，保持社會的穩(wěn)定和繁榮。而不遵守條例，不僅會破壞社會秩序，還會給自己和他人帶來許多不必要的麻煩和困擾。因此，我們每個人都應該認識到遵守條例的重要性，自覺地遵循和執(zhí)行。
第三段：個人經(jīng)歷與感悟（300字）。
在我的日常生活中，我親身體會到了遵守條例的重要性。曾有一次，我在駕駛車輛時因為疲勞駕駛而被交警處罰。當時我并沒有意識到自己的錯誤，認為只是一時疏忽，并沒有什么大不了的事情。然而，這次懲罰給了我一個很大的教訓。我明白了交通規(guī)則的重要性，我們每個人都必須遵守交通規(guī)則，才能保障自己和他人的生命安全。同時，我也意識到作為一名公民，應該以身作則，遵守法律法規(guī)，不僅要求別人遵守，更要從自己做起。
第四段：條例對社會的影響（300字）。
條例不僅僅對個人有約束力，更對整個社會有重要影響。通過遵守條例，我們可以建立信任和合作的基礎，促進社會的和諧發(fā)展。在遵守條例的社會中，人們可以享受到更多的公共服務、更好的生活環(huán)境和更高的安全保障。而當有人違反條例時，會對社會造成諸多不良影響，如犯罪增加、社會秩序混亂等。因此，只有每個人都自覺遵守條例，才能共同營造良好的社會環(huán)境，推動社會的進步和發(fā)展。
第五段：倡導遵守條例（200字）。
作為一名普通公民，我深感遵守條例的重要性。因此，我呼吁每個人都要認真對待條例，遵守法律法規(guī)。我們要自律自省，不以自我為中心，關心他人，尊重他人的權益。我們要樹立正確的價值觀，注重培養(yǎng)良好的道德品質，從小事做起，積極參與社會公益事業(yè)。只有我們每個人都能自覺遵守條例，才能共同建設一個和諧穩(wěn)定的社會。
結尾（100字）。
通過這篇文章，我希望能夠引起更多人對于條例的關注和重視。遵守條例是每個公民的基本義務，也是我們共同建設美好社會的重要一環(huán)。只有我們每個人都能心懷法紀，尊重規(guī)則，才能共同創(chuàng)造一個更加公平、公正和美好的社會。讓我們一起行動起來，共同努力，推動社會文明的進步！
新疆條例心得體會篇十三
黨的領導是新疆少數(shù)民族地區(qū)長治久安、人民安居樂業(yè)的根本保障。通過一次次赴新疆考察調研的機會，我的心中對于黨在新疆建設的認知和感悟愈加深刻。在新疆的每一個角落，都可以看到黨旗飄揚的場景，黨的聲音傳遍了這片土地的每一個角落。黨在新疆的作用是如此之深，以至于每個新疆人都是黨的“接班人”。
第二段：政策引領
黨在新疆的工作始終貫徹著以人民為中心的發(fā)展思路，充分展現(xiàn)了愛民如子的擔當和責任。大力加強公共基礎設施建設，為不同民族群體提供更好的醫(yī)療、教育、交通等基本公共服務，使其從根本上改善了生活質量。針對新疆落后的經(jīng)濟形勢，充分利用國家政策激勵、引資獎勵等方式吸引企業(yè)入駐，促進了新疆經(jīng)濟的繁榮發(fā)展。通過一系列的政策引領，黨在新疆的領導作用得到了充分的體現(xiàn)。
第三段：文化傳承
新疆是一個多民族共居、多文化交融的地區(qū)，通過大力加強文化傳承和推廣，黨可以更好地打造多民族共同發(fā)展的“銀河”，提高各民族群眾對于中華文化的認同感和歸屬感。政府大力支持地方傳統(tǒng)文化的發(fā)揚和弘揚，通過廣播、電視、網(wǎng)絡等多種形式，讓民眾全方位融入中華文化。同時，如何激發(fā)“互相尊重、互相理解、和諧共處”的民族關系，民族團結與發(fā)展是黨在新疆工作的重要任務，也是黨在新疆建設的關鍵之一。
第四段：維護社會穩(wěn)定
新疆社會一直以來就受到暴恐分裂勢力的干擾和破壞，這種勢力的發(fā)展具有復雜性、危險性和殘忍性。黨始終把維護新疆的社會穩(wěn)定視為最根本重要的任務。通過完善新疆反恐法律制度、融合發(fā)展等多項措施，有效打擊了極端主義和恐怖主義活動，把新疆逐漸恢復成一個安定和諧的社會。
第五段：結語
在新疆工作和生活的日子里，我真切地感受到了黨在新疆建設中所付出的努力和艱辛，更深入地了解到了黨在新疆的工作所取得的巨大成就。而在未來的工作中，我深信，黨會牢記使命，為人民謀利益，為民族謀復興，帶著各族群眾不斷前進。
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