大學(xué)語文的心得體會（匯總18篇）

心得體會是對工作和學(xué)習(xí)過程中所遇到問題的思考和歸納。寫心得體會時，可以參考一些優(yōu)秀的范文和案例，借鑒他人的寫作經(jīng)驗和技巧。以下是小編為大家收集的心得體會范文，供大家參考和借鑒。

大學(xué)語文的心得體會篇一

語文是人類交流和思維的工具，是我們與他人溝通的橋梁。在大學(xué)語文課程中，我從課堂中獲益匪淺，深刻體會到語文的重要性。通過反思和總結(jié)，我意識到語文學(xué)習(xí)不僅僅是為了應(yīng)對考試，更是為了提升自身的思維能力和語言表達能力。在大學(xué)語文課程中，我體驗到了學(xué)習(xí)語文的快樂，同時也意識到了語文學(xué)習(xí)的重要性。在這篇文章中，我將分享我的語文心得體會。

二、語言表達能力的提升

大學(xué)語文課程讓我深入了解了漢字的結(jié)構(gòu)和演變，提升了我的語言表達能力。我學(xué)到了很多漢字的基礎(chǔ)知識，了解了許多漢字的由來和變體。通過學(xué)習(xí)漢字的構(gòu)造和含義，我可以更加準(zhǔn)確地理解和運用漢字。另外，大學(xué)語文課程還重點培養(yǎng)了我們的寫作能力。我們通過練習(xí)寫作，不斷地提升自己的寫作水平和表達能力。創(chuàng)造性寫作讓我在實踐中發(fā)掘自己的創(chuàng)造力和想象力，提高了我的表達能力和溝通能力?？偟膩碚f，大學(xué)語文課程的學(xué)習(xí)讓我在語言表達方面得到了很大的提升。

三、文化意識的拓寬

大學(xué)語文課程的學(xué)習(xí)不僅僅是語言的學(xué)習(xí)，更是文化的學(xué)習(xí)。通過學(xué)習(xí)古代文學(xué)作品，我了解了我國豐富的文化傳統(tǒng)和歷史背景。我讀過很多古代文學(xué)作品，如《紅樓夢》、《西游記》等。通過閱讀這些作品，我了解到了中國傳統(tǒng)文化的魅力和價值觀。同時，大學(xué)語文課程還引導(dǎo)我們?nèi)チ私夂托蕾p不同文化背景下的文學(xué)作品。通過閱讀外國文學(xué)作品，我感受到了不同文化的魅力和風(fēng)情，開闊了自己的視野。大學(xué)語文課程的學(xué)習(xí)讓我對文化有了更深刻的認(rèn)識和理解，拓寬了我的文化意識。

四、思維能力的提升

語文學(xué)習(xí)不僅提升了我的語言表達能力，還培養(yǎng)了我的思維能力。在大學(xué)語文課程中，我們通過閱讀和解讀文學(xué)作品，鍛煉了自己的思維能力。我們需要分析、理解和推理文學(xué)作品中的邏輯和思想。這種思維能力的訓(xùn)練讓我學(xué)會了獨立思考和批判性思維，提高了我的思維能力和分析能力。另外，大學(xué)語文課程還要求我們學(xué)會運用修辭技巧和邏輯推理，提升自己的說理能力。通過這些訓(xùn)練，我學(xué)會了如何有條理地表達自己的觀點和理解問題。總的來說，大學(xué)語文課程的學(xué)習(xí)提升了我的思維能力。

五、人文精神的塑造

大學(xué)語文課程還培養(yǎng)了我們的人文精神，培養(yǎng)了我們對人類文明的尊重和熱愛。通過閱讀文學(xué)作品，我了解到了人類智慧的瑰寶，感受到了人類情感的寶貴。文學(xué)作品中所表達的人類智慧和情感，讓我對人類有了更深入的理解，更加尊重和熱愛人類文明。同時，大學(xué)語文課程中也有一些人文關(guān)懷的內(nèi)容，比如關(guān)注社會問題和弱勢群體的作品。通過閱讀這些作品，我了解到了社會的現(xiàn)實問題和弱勢群體的處境，進一步培養(yǎng)了我的人文關(guān)懷和社會責(zé)任感。大學(xué)語文課程的學(xué)習(xí)不僅提升了我的人文素養(yǎng)，也讓我更加關(guān)注社會問題和弱勢群體的處境。

結(jié)束語

通過大學(xué)語文課程的學(xué)習(xí)，我深刻體會到了語文的重要性和價值。語文不僅僅是我們學(xué)習(xí)的一門課程，更是我們與他人交流和思考的基礎(chǔ)。語文學(xué)習(xí)不僅提升了我的語言表達能力和思維能力，還拓寬了我的文化意識和人文精神。通過學(xué)習(xí)語文，我享受到了語文學(xué)習(xí)的快樂，也感受到了語文學(xué)習(xí)的價值。希望在今后的學(xué)習(xí)和生活中，我能繼續(xù)努力學(xué)習(xí)語文，不斷提升自己的語文水平和思維能力，實現(xiàn)自身的夢想和目標(biāo)。

大學(xué)語文的心得體會篇二

吳老師的課堂總充斥著熱情洋溢的朗誦，孜孜不倦的教誨，循循善誘的引導(dǎo)式提問，還有同學(xué)們那新穎不斷的思想表露······這就是大學(xué)語文，不同于以往我們習(xí)慣的語文。

往日的語文，我們要做的只是認(rèn)真聽取老師的講解，做好老師布置的每一次作業(yè);而現(xiàn)在的語文，我們必須思考每一個問題，分析每一個現(xiàn)象，表達每一次的想法。其實，我們從來都會分析問題和現(xiàn)象，只是不同的年齡不同的知識構(gòu)造有不同深度的看法罷了。但是，表達每一次的想法，并不是每個人都能做到的。這個無關(guān)機遇，就像每次上課時間，吳老師從來不會禁止學(xué)生表達自己的思想，每次評價完一名學(xué)生的想法后，總會伴隨一句“還有沒有別的同學(xué)有別的想法?”或者“還有別的同學(xué)要補充嗎?”······這個，就是機會。這樣看來，機會總是平等的，至少在同一個課堂內(nèi)如此。

“機會總是平等的，有時候成功與失敗，得到與失去的區(qū)別只在于機會來臨的時候，我們想不想，敢不敢，有沒有抓住它。”這是我在最后的那節(jié)大學(xué)語文總結(jié)課上的發(fā)言，是我在整個學(xué)期里的第一次也是最后一次發(fā)言。

沒錯，整個學(xué)期，我沒有站起來回答過一次問題。但是我不想將它歸于習(xí)慣使然，雖然我高中沒有回答過什么問題，老師也沒要求我們回答過什么問題。無可否認(rèn)，在大學(xué)語文課上，當(dāng)老師提出問題的那一刻，我心確實是膽顫的，對，我不敢。雖然有些問題確實答不出來，但總有一些我是可以表達我的想法的，但我沒有站起來，雖然我知道只要我站起來就是一次鍛煉機會;雖然我知道我的想法肯定夠新穎;雖然我知道就算我答的不好也沒人會笑話我;雖然我知道不發(fā)一兩次言的話期末成績可能會有點難過······但是我仍舊沒有站起來。有時候，連我自己都會鄙視自己，連表達自己想法的機會都不敢抓住，然后，一連串的機會就此消逝，一個學(xué)期就此過去，一個課程即將結(jié)束，但是，我還沒站起來啊!

終于，最后那節(jié)大學(xué)語文總結(jié)課上，我站起來了一次，暫且不論是不是老師強制性的要求，但我終歸還是站起來了。坐下去之后我才發(fā)現(xiàn)，其實我的心情很平靜，把想說的說了出來，心情真的很愉悅。很慶幸，至少我抓住了這個機會，它讓我明白其實站起來或者繼續(xù)沉默只在一念之間，超越自己還是沉淪，也由自己掌握。這讓我更有信心在以后的生活中多給自己一點自信，多給自己一點激情，每次有想法的時候多一點沖動，說不定我一下子就站起來了!

努力拼搏的我們都想成功，但要成功，除了拼搏，機遇也總是必不可少的。無可否認(rèn)，我們每個人都想抓住機遇，但大部分時候機遇總是伴隨著風(fēng)險，這時就要看我們敢不敢抓住;當(dāng)我們下定決心要行動的時候，不要忘了“機會總是留給有準(zhǔn)備的人”這句古老的箴言，要讓自己有抓住機遇的能力。

大學(xué)語文的心得體會篇三

語文這個學(xué)科，是我們從小就一直開始接觸的。最簡單的語文，我們是從父母那里獲得的，之后上了小學(xué)、初中、高中，甚至一直到大學(xué)，語文依然和我們息息相關(guān)。通過這一個學(xué)期以來對語文的學(xué)習(xí)，讓我發(fā)現(xiàn)在大學(xué)學(xué)習(xí)語文與中學(xué)是非常不同的。在大學(xué)，學(xué)習(xí)語文更多的是強調(diào)能從欣賞語文的角度上出發(fā)，語文沒有像以往學(xué)習(xí)時枯燥乏味的練習(xí)，她不再要求我們?yōu)榱丝荚嚩?guī)蹈矩地學(xué)習(xí)。相反，她是讓我們在愉悅的氛圍中通過對它的接觸和了解逐漸去感受語文的獨特文化魅力。

面，它通過文化的手法像我們展示了中華上下五千年的璀璨文明。學(xué)習(xí)語文一定要多讀書，不要把自己的思維禁錮在《大學(xué)語文》這本書里。古時的顏真卿就曾經(jīng)說過“黑發(fā)不知勤學(xué)早，白發(fā)方悔讀書遲?！彼?，我們一定要多讀書，還要趁早讀書。我們要多讀書，多讀名著，以增加自己的見識，擴展自己的思維。通過一段時期的語文學(xué)習(xí)之后，還要偶爾回顧一下經(jīng)典，感受語言和文字那獨特的魅力。就是徐志摩的《偶然》，“我是天空里的一片云，偶爾投影在你的波心??”我才開始迷戀起詩歌，開始追尋詩中的恍惚迷離。詩意的朦朧美使每個人讀后都各自詮釋著心中的向往。我們學(xué)習(xí)語文，就是通過學(xué)習(xí)歷史上最美的語言和文字，提高文化修養(yǎng)，使我們的言談和書寫更美更有文采；在與他人交流的過程中，使我們的言行舉止更優(yōu)雅更有風(fēng)度；使我們整個的人、整個的生活都更有文采風(fēng)流。她讓我們在學(xué)習(xí)中探究出屬于自己的東西，她對人的影響是潛移默化的。語文是一幅美麗的錦繡山河圖畫，它有優(yōu)美的線條和斑斕的色彩，既道出了語文的復(fù)雜性，也說明了語文的重要性。葉圣陶先生曾經(jīng)說過：“語文天生重要。所以，我們要好好珍惜語文的學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中能學(xué)以致用，在學(xué)習(xí)中能寧靜致遠。

語文，她的覆蓋面最為廣泛，上至天文時空，下至地理人文，俯瞰蕓蕓眾生，包羅世間萬象。而她所表現(xiàn)的方式也無不傳達出一份情感和一份魅力。我對語文的興趣也來自她那份美感。

上嬉戲怒罵；徜徉自然之樂，在語文的天堂里展現(xiàn)鐘靈毓秀的奇絕。一篇散文，在纏綿悱惻中體會肝腸寸斷的凄苦；一出戲劇，在曲折迂回中迭出動人心魄的震撼；一首詩歌，在含蓄凝練中讀出超脫凡世的清遠；一部小說，在潮起潮落中成就驚世駭俗的向往。

走進語文，感受名著文化的熏陶魅力，由語文溫馨的人文關(guān)懷等著；走進語文，觸摸每位作者的歡樂和悲傷，有語文獨特的視角期待著；走進語文，有絲絲書卷氣與深切關(guān)懷心撞擊你的思想和胸臆，有語文濃縮千年文化積淀陶醉著。每一次的上課，我們都能夠?qū)W到很多不同的東西，這些東西讓我加深了對書中一些名家的認(rèn)識，我懂得了他們的故事，我懂得了他們的思想。大學(xué)語文，讓我學(xué)習(xí)到的更多的是對人性的認(rèn)識，而不是空洞的理論以及說教，而這些是我在別的書本上學(xué)不到的?？傊瑢W(xué)習(xí)大學(xué)語文是非常有必要的。在知識方面，可以繼續(xù)拓展知識世界，進一步開拓認(rèn)知潛力，養(yǎng)成網(wǎng)絡(luò)裝的思維品性，在精神方面，可以促使我們不斷提升精神境界。

大學(xué)語文學(xué)習(xí)心得

大學(xué)語文學(xué)習(xí)心得

上大學(xué)語文課，我體悟最深得就是學(xué)習(xí)語文一定要多讀書，不要把自己的思

維禁錮在任何一本書里。古時的顏真卿就曾經(jīng)說過“黑發(fā)不知勤學(xué)早，白發(fā)方悔讀書遲”，所以，我們一定要多讀書，還要趁早讀書。我們要多讀書，多讀好書，以增加自己的見識，擴展自己的思維。通過一段時期的語文學(xué)習(xí)之后，我們還要偶爾回顧一下經(jīng)典，感受語言和文字那獨特的魅力。就是徐志摩的《偶然》，“我是天空里的一片云，偶爾投影在你的波心??”我才開始迷戀起詩歌，開始追尋詩中的恍惚迷離。詩意的朦朧美使每個人讀后都各自詮釋著心中的向往。我們學(xué)習(xí)語文，就是通過學(xué)習(xí)歷史上最美的語言和文字，提高文化修養(yǎng)，使我們的言談和書寫更美更有文采；在與他人交流的過程中，使我們的言行舉止更優(yōu)雅更有風(fēng)度；使我們整個的人、整個的生活都更有文采風(fēng)流。她讓我們在學(xué)習(xí)中探究出屬于自己的東西，她對人的影響是潛移默化的。

語文，她的覆蓋面最為廣泛，上至天文時空，下至地理人文，俯瞰蕓蕓眾生，包羅世間萬象。而她所表現(xiàn)的方式也無不傳達出一份情感和一份魅力。我對語文的興趣也來自她的那份美感。

深味人間真情，在語文的樂章上譜寫愛與美的贊歌；體悟人生真諦，在語文的妙筆下閃耀理性的熠光；歷經(jīng)社會百態(tài)，在語文的書卷上嬉笑怒罵；徜徉自然之樂，在語文的天堂里展現(xiàn)鐘靈毓秀的奇絕。一篇散文，在纏綿緋惻中體會肝腸寸斷的凄苦；一出戲劇，在曲折迂回中迭出動人心魄的震撼；一首詩歌，在含蓄凝練中讀出超脫凡世的清遠；一部小說，在潮起潮落中成就驚世駭俗的向往。

走進語文，感受名著文化的熏陶魅力，有語文溫馨的人文關(guān)懷等著；走進語文，觸摸每位作者的歡樂與哀傷，有語文獨特的視角期待著；走進語文，有絲絲書卷氣與深切關(guān)懷心撞擊你的思想與胸臆，有語文濃縮千年文化積淀陶醉著。

每一次的上課，我們都能夠?qū)W到很多不同的東西，這些東西，讓我加深了對

書中一些名家的認(rèn)識，我懂得了他們的故事，我懂得了他們的思想。大學(xué)語文讓我學(xué)習(xí)到的更多的是對人性的認(rèn)識，而不是空洞的理論以及說教，而這些是我在別的書本上學(xué)不到的。總之，學(xué)習(xí)大學(xué)語文是非常有必要的。在知識方面，可以繼續(xù)拓展知識視野，進一步開掘認(rèn)知潛力，養(yǎng)成網(wǎng)絡(luò)裝的思維品性。在精神方面，可以促使我們不斷提升精神境界。

心得體會

本學(xué)期我通過對大學(xué)語文的學(xué)習(xí)和網(wǎng)絡(luò)

教學(xué)

大學(xué)語文與我們以往在基礎(chǔ)學(xué)習(xí)的有所不同，它更多的是強調(diào)能從欣賞語文的角度上出發(fā)，語文沒有像以往學(xué)習(xí)時枯燥乏味的練習(xí)，它不再要求我們?yōu)榱丝荚嚩?guī)蹈矩地學(xué)習(xí)。相反，它是讓我們在愉悅的氛圍中通過對它的接觸和了解逐漸去感受語文的獨特文化魅力。在學(xué)習(xí)當(dāng)中，我們分別學(xué)習(xí)了中國的詩歌、散文、戲曲和小說。一方面，對語文的學(xué)習(xí)使我的國學(xué)文化積累有了一定的幫助，另一方面，它通過文化的手法像我們展示了中華上下五千年的璀璨文明。

通過本學(xué)期我們網(wǎng)絡(luò)教學(xué)對一些古代文學(xué)，當(dāng)代文學(xué)和寫作部分的學(xué)習(xí)。首先，對《紅樓夢》我國的四大名著之一和清代時期的文化進行了了解。其次是秦漢文化和司馬遷傳紀(jì)的學(xué)習(xí)。對秦漢文化諸子百家有了一些認(rèn)識。

爛漫主義詩人屈原是我國文學(xué)史上第一個偉大的愛國詩人，他開始了詩人從集體歌唱到個人獨立創(chuàng)作的新時代。他是我國文學(xué)史上第一個作家，他的詩歌創(chuàng)作標(biāo)志著我國文學(xué)史上從集體歌唱到個人專著的新紀(jì)元。屈原“楚辭”的特點是一種騷體形式，這一形式是從民間歌曲，特別是楚聲歌曲學(xué)習(xí)來的。它打破了《詩經(jīng)》的四言形式，而代之以從三言到七八言的參差不齊的形式，而想象豐富、詞采瑰麗的藝術(shù)風(fēng)格又是我國文學(xué)浪漫主義的遠祖下面是唐代，唐代文學(xué)的最高成就是詩歌，有一代文學(xué)之稱譽。詩歌的創(chuàng)作不僅古體、近體等各種形式及藝術(shù)技巧都得到了長足的發(fā)展，而且作家和作品眾多?！度圃姟匪赵姼杞?萬首，作者2800余人，而且杰出詩人和優(yōu)秀作品的數(shù)量和質(zhì)量都是其它時代無法比擬的。唐代詩歌一般分為初唐、盛唐、中唐、晚唐四個時期，這也是整個唐代文學(xué)的一般劃分。

在唐代，中國詩歌出現(xiàn)了四句的絕句和八句的律詩，而詩歌的發(fā)展也達到了頂峰，“初唐四杰”為唐詩的發(fā)展起了積極進步的作用，他們一改前朝詩歌綺麗余習(xí)、浮夸之風(fēng)，把詩歌從狹隘的宮廷轉(zhuǎn)到了廣大的市井，從狹窄的臺閣移向了廣闊的江山和邊塞，開拓了詩歌的題材，豐富了詩歌的內(nèi)容，賦予了詩歌新的生命力，提高了當(dāng)時詩歌的思想意義，展現(xiàn)了帶有新氣息詩風(fēng)，推動初唐詩歌向著健康的道路發(fā)展，為唐詩的發(fā)展打下堅實的基礎(chǔ)。隨著唐朝經(jīng)濟的發(fā)展，唐朝出現(xiàn)了所謂的“開元盛世”，社會文化也發(fā)展到了鼎盛，在這個時期，詩歌創(chuàng)作領(lǐng)域也出現(xiàn)大批優(yōu)秀詩人，寫下內(nèi)容異常豐富的詩歌。唐朝最具代表的兩位詩人李白、杜甫也出現(xiàn)在這時。重視音律諧婉，語言圓潤，清新綺麗，具有一種柔婉之美。而元代出現(xiàn)了曲，元代的詞，比較宋詞，頗為遜色。元詞可以約分為兩個時期。第一時期的詞人大體上包括由金入元、由南宋入元的詞人和在蒙古王朝統(tǒng)治下的北方詞人三個部分。這時候的詞作中寫得比較動人的是表現(xiàn)故國之思的作品。其中還有表達愛情的《西廂記》等一些著作。外國文學(xué)主要是歐洲文學(xué)從古希臘、羅馬到十月社會主義革命已有兩千多年的歷史，是世界文學(xué)中很豐富的一部分。古希臘、羅馬文學(xué)是歐洲文學(xué)的開端。古希臘文學(xué)中的神話和史詩則反映了從氏族社會過渡到奴隸社會時的希臘生活和斗爭。希臘神話是古希臘人最早的意識形態(tài)，是古代希臘人民留給后世的一份珍貴的口頭文學(xué)遺產(chǎn)。希臘神話包括神的故事和英雄傳說，突出征服自然的戰(zhàn)斗精神和樂觀主義情感?！兑晾麃喬亍穂《伊利昂紀(jì)》和《奧德賽》（《奧德修紀(jì)》）]是歐洲文學(xué)史中最早的重要作品，相傳是公元前九至八世紀(jì)由一個名叫荷馬的盲詩人根據(jù)在小亞細亞口頭流傳的史詩短歌綜合編成的，因而被稱為“荷馬史詩”。

大學(xué)語文心得體會

由的與老師、同學(xué)交談。

在大學(xué)語文的課堂上我學(xué)到了很多東西，比如如何用心的看待欣賞一篇文章，如何接受自己之前沒有接觸和了解的事物，如何樂觀的生活。在這課堂上我感受到了古代文學(xué)的美，她優(yōu)雅、含蓄、美好不失真實。人的成長，閱歷的積累對于人生的思考理解也是對更多東西認(rèn)識、理解、認(rèn)同的基礎(chǔ)。很多感受的共鳴，不同思想的碰撞才是作品的成功。

但在這個課堂我體悟最深得還是一定要多讀書，多積累知識，擴展自己的思維，有了一定的文化積淀，厚積薄發(fā)才有機可談啊，并且與別人交流起來才會很自如。丘吉爾生命中的最后一次演講是演講史上的經(jīng)典之作，在整整二十分鐘里，他只講了兩句話：“堅持到底！永不放棄！”丘吉爾用他窮極一生的學(xué)習(xí)經(jīng)驗告訴人們，學(xué)習(xí)的路上應(yīng)該堅持到底永遠不要放棄。學(xué)習(xí)語文，也是這樣的，我們應(yīng)該多讀好書，名著等等書籍，雖然會有一定的枯燥，但是我們?nèi)绻钌畹淖x進去了，就會體會到她里面的內(nèi)涵，我們一定不要放棄語文的學(xué)習(xí)，因為她帶給我們更多的是生活道理，帶給我們更多的是如何與其他人更好的交流。

大學(xué)語文專題八：辭意風(fēng)韻俱佳的《西廂記》與元代雜劇學(xué)習(xí)心得體會

通過自主學(xué)習(xí)專題八，使我認(rèn)識到了元劇的發(fā)展和內(nèi)容，以及崔鶯鶯與張生的悲劇戀情，都讓我深受感染和思考。元雜劇指元代盛行的北曲雜劇，是在金院本基礎(chǔ)上以及諸宮調(diào)的影響下，融合各種表演藝術(shù)而發(fā)展起來的一種完整的戲曲形式，是一種綜合性的舞臺藝術(shù)。元雜劇的劇本主要由曲詞、賓白，科范三部分組成。曲詞是劇中人物的唱詞，有嚴(yán)格的格律，是元雜劇的主體。賓白是劇中人物的對白和獨白。元雜劇以唱為主，說白是賓，所以稱為賓白?？品秳t是劇本中關(guān)于動作、表情、效果等的舞臺指示。雜劇的角色主要分“末”、“旦”兩類。其中正末為男主角，正旦為女主角。末，又分正末、副末、沖末、大末、小末等；旦，又分正旦、貼旦、外旦、老旦、花旦等。此外還有凈(俗稱“花臉”，扮演性格剛烈或粗暴的男子)、孤(官員)、卜兒(老年婦女)、孛老(老年男子)、邦老(盜匪)、潔郎(和尚)等。元雜劇的發(fā)祥地山西、河北一帶，本身就有著民間藝術(shù)的深厚傳統(tǒng)和較為頻繁的演出活動，特別是諸宮調(diào)和金院本的演出，對北雜劇的形成和發(fā)展曾起了重要的作用。元雜劇的繁榮，與它作為一種新興的藝術(shù)樣式，對廣大觀眾有著比諸宮調(diào)、宋金雜劇更大的吸引力。城市的快速發(fā)展，使市民階層不斷擴大，產(chǎn)生了娛樂活動的需求。元曲四大家有關(guān)漢卿、馬致遠、白樸和鄭光祖。《西廂記》最早來源于唐代詩人元稹的傳奇《鶯鶯傳》（又名《會真記》），是一篇文言短篇小說。小說敘述了少女崔鶯鶯和書生張生戀愛，終被拋棄的悲劇故事，故事中的張生是個騙取了鶯鶯的愛情，卻又另娶高門的輕薄書生，鶯鶯則是個飲恨吞聲的悲劇形象。在這篇小說的結(jié)尾，元稹污蔑鶯鶯為“不妖其身，必妖于人”的“尤物”，而把張生拋棄鶯鶯，“始亂之，終棄之”的卑污行為美化成是“善補過”的明智之舉。這篇小說在描寫男女愛情上雖時有情致，但思想內(nèi) 容方面存在著嚴(yán)重的缺陷，暴露了封建士大夫的傳統(tǒng)偏見，通篇充滿了男尊女卑、女人是禍水的思想?？戳恕段鲙洝分笪矣X得這樣的愛情史完美無缺的，崔鶯鶯與張生的愛情有現(xiàn)在難得的一見鐘情，有經(jīng)歷各種社會給予的磨難，有來自雙方家長的阻擾，他們之間的愛情可謂是越演越切，在我們看來可謂是天作之合。這個故事的結(jié)尾以中國似的大團圓給大眾一個交代。而我卻不太喜歡這樣的結(jié)尾，我覺的過于通俗化，所以有時我會去看一些國外的經(jīng)典電視及作品，我覺得他們的結(jié)尾都會留下一些空間讓觀眾自己去細細品味，我覺的這樣才讓作品更有意義，才會促使人們?nèi)セ匚度グl(fā)表自己的見解。就我個人而言我不太喜歡大團圓的結(jié)局或直接不用想就可以猜到的結(jié)尾，所以我不怎么喜歡看韓劇結(jié)尾不是女主角得不治之癥就是大團圓?？戳私Y(jié)尾在看一下他的正文，你是否覺得崔鶯鶯與張生的愛情故事是否太過于完美了呀？好像他集聚了所有經(jīng)典愛情的必要情節(jié)于一身，就一見鐘情而言，現(xiàn)在科學(xué)家研究機率很低，況且在古代女子足不出戶，所以崔鶯鶯與張生的愛情故事開始就有點夢幻般的感覺。后來又經(jīng)歷了社會的考驗，為心愛的女子于權(quán)貴做斗爭，可謂是要美人不要江山的壯舉，驗證了愛情史盲目的。在后來來自父母的阻擾，就像現(xiàn)在的父母一樣有愛情還不行沒面包我的女兒會受苦的，于是一介書生張生為愛情上京趕考，得到上天眷顧榮歸故里娶了崔鶯鶯，這好似現(xiàn)代大多數(shù)人的愛情觀鮮花于面包不可兼的，就會放棄愛情，但是張生做到了鮮花面包都要，即使高中也沒有拋棄崔鶯鶯這也很不容易，現(xiàn)在很多人都在爆發(fā)后拋棄自己的發(fā)妻，我覺的《西廂記》中的這一點我比較喜歡。在劇本里，老夫人出面的場合并不多，但她的勢力籠罩著全劇，壓制著鶯鶯、張生以及紅娘，在矛盾沖突中處于支配者的地位。她雖然道貌岸然，卻背信棄義，口是心非，為了維護門第與禮教，竟置女兒的愛情與幸福于不顧，嚴(yán)酷地設(shè)置了難以逾越的障礙，從而激起了鶯鶯的強烈反抗，和張生、紅娘一起走上了叛逆的道路。《西廂記》正是通過這一對矛盾沖突，通過崔、張兩人勇敢追求自由幸福并最終獲得美滿婚姻的描述，表達了反對禮教及封建婚姻制度的主題思想。王實甫在劇中提出了“愿天下有情的都成了眷屬”的婚姻觀，肯定了青年男女對自由愛情和婚姻的渴望，肯定了情性的不可遏制及它的正當(dāng)性?！段鲙洝返某晒?，不僅在于熱情謳歌了青年男女反對封建禮教、爭取婚姻自主的行動，而且還成功地塑造了幾個豐滿、生動的人物形象。劇中的女主人公鶯鶯是我國戲曲 中較早地出現(xiàn)的追求婚姻自由、背叛封建禮教的貴族少女形象。作為宰相之女，她早已被父母許給母親的侄子鄭恒為妻，只待服喪期滿就將完婚。但是，為了追求愛情，為了婚姻自主，她一步步地戰(zhàn)勝了自己頭腦中的封建禮教的束縛與母親嚴(yán)厲的管教，置門第、富貴、功名于不顧，主動地愛上了一個窮秀才。她只傾慕張生的容貌、才氣、志誠與見義勇為的品格。她認(rèn)為只要有情人終成眷屬，遠遠要比狀元及第美好：“但得一個并頭蓮，強似狀元及第”。鶯鶯的愛情，并沒有同功名富貴、夫榮妻貴等思想觀念糾纏在一起，保持著純潔的一面。作為相國小姐的崔鶯鶯，環(huán)境的約束，封建禮教的教養(yǎng)，對她有著非常深刻的影響。她的青春覺醒，在行動上經(jīng)歷了不斷追求和動搖的曲折過程。她既是情不自禁地向愛情走去，但又竭力控制自己的感情，在行動上表現(xiàn)出來的就是反復(fù)“作假”。崔鶯鶯在愛情中的“作假”，說明社會環(huán)境、封建勢力對她有巨大壓力；也說明崔鶯鶯追求婚姻自主與所受的封建教養(yǎng)之間存在著激烈的斗爭；最后說明鶯鶯也背著封建社會女子的因襲重?fù)?dān)。從崔鶯鶯的悲劇中我們可以看出在社會大環(huán)境不變的情況下，個人是很難沖破大眾普遍所持有的觀念的。這一段愛情流傳至今，可能是因為它留給了人們對心中美好愛情一方凈土吧！所以一直被后人推崇，但是這樣的純凈的愛情在此時物質(zhì)橫流的現(xiàn)實社會中還剩多少，讓我們在自己的心里回答吧！社會認(rèn)知是什么樣的，人們行為便會怎樣。生活在現(xiàn)代的青年們是幸福的，我們可以愛自己想愛的人。然而有利必有弊，現(xiàn)在的人對愛情過于輕率了，人們不再相信這世上有忠貞不二的愛情了，認(rèn)為那只是美好的童話而矣?，F(xiàn)在像崔鶯鶯一樣被人拋棄的女孩子實在太多了，而她們倒是比崔鶯鶯更想得開，因為這太普遍了。所以她們可以很快的再找到新的情人，因此上愛情便也就貶值了。若長此以往，恐怕以后再想看到純真的愛情，也真的只能在書里找了。這才是真的可悲可嘆?。∷哉f，真正的愛情是值得我們?nèi)ベ濏灪椭幐璧摹?/p>

大學(xué)語文的心得體會篇四

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在這一學(xué)期，在老師的帶領(lǐng)下，我們學(xué)習(xí)了大學(xué)語文。在老師的教導(dǎo)下，我明白大學(xué)給我們開這門課的目的是培養(yǎng)我們今后在職業(yè)生涯對應(yīng)用文體的應(yīng)用能力，加強我們的口才，提高我們的競爭力，讓我學(xué)到了很多東西。

以前一直認(rèn)為，語文嘛，無非就是叫你這樣去鑒賞詩歌詞賦，怎樣去找一篇文章的中心思想，怎樣去體會一篇文章的美。但現(xiàn)在美味人事到自己錯了，真的錯了。剛開始上了兩節(jié)語文課，老師就讓我們了解了大學(xué)為什么要給我們開這樣一門看起來沒有多大用處的課程，讓我們知道大學(xué)語文不僅僅是教怎樣寫鑒賞詩歌辭賦，它還教我們怎樣寫應(yīng)用公文，還教我們怎樣鍛煉口才，那些都是在我們今后的職業(yè)生涯中極其有用的東西，誰都不敢說，他再今后的職業(yè)生涯中不會用到“應(yīng)用公文”，而僅僅是沉浸在那些你看都看不懂的文章的欣賞之中?！陡呗殞嵱谜Z文能力訓(xùn)練》，從這書名中我們就應(yīng)該能看出:大學(xué)語文不同于以前我們所學(xué)的語文。

在第一節(jié)課，老師就開始教我們利益，比如我們的坐姿，走路，如何表示對他人的尊重等等，這些東西，就已經(jīng)是完全脫離我們印象中的語文課程了，在之后的一整個學(xué)期，老師都在對我們言傳身教，使我們獲益良多，在這半年中罵我們學(xué)到的不是鉆到書堆中，讀者深奧對不實際的理論，而是如何創(chuàng)造實際中有用的東西，這些是我職業(yè)中一定會用到的東西，卻是我們所缺乏的，那就是應(yīng)用公文的寫作。

在學(xué)習(xí)中，我知道了應(yīng)用公文有十三種，它們都有自己的格式，有自己的模板，但我卻不知道如何去貫通。于是，在老師的知道下，我知道，它們是有共通之處的，是可以用一個膜拜去寫作的。知道公文不是小說，它不會讓你看起來流連忘返，更不是散文，讓你看一兩遍都看不出它在講什么，它要求的是言簡意賅，語言簡短，而意思明確，不需要什么華麗的辭藻，不需要什么生動的比喻，只需要你把你要說的，要表達的，言簡意賅的說清楚，讓人家一看就知道該做什么，就可以了，這是我對應(yīng)用公文的理解。

在這一學(xué)期的學(xué)習(xí)中，我有過慌神，因為我一時難以接受大學(xué)語文，十幾年的語文學(xué)習(xí)，使我對語文的理解已經(jīng)根深蒂固，不過還好，老師的教學(xué)方式讓我很快地融入大學(xué)語文的學(xué)習(xí)中，并且每次的錯也我都很認(rèn)真地完成，每堂課我都很認(rèn)真地聽，每篇文章我都很仔細地去讀，盡我最大的努力去學(xué)習(xí)。語文的學(xué)習(xí)不是一觸而就的，而是一個終身的，實踐的過程。因此，老師的教學(xué)方式使我感觸很深，那就讓學(xué)生自己備課，并上講臺講課，再由老師點評。

在接下來的備課過程中，困難重重，一來是我沒跟同組其他成員達成團隊合作。因此有些方面?zhèn)湔n效果不好;二來我選的是古文，有句話說的好，“現(xiàn)在的學(xué)生，一怕文言文，二怕周樹人，三怕寫作文”，我把學(xué)生們最怕的古文選來作為講課內(nèi)容，而備教材，不僅要知道本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)，還要聯(lián)系上下教材，準(zhǔn)確的把握你所教的這節(jié)課的知識、能力、情感目標(biāo)。因此所備教材內(nèi)容雜亂，沒有把握住輕重點，這就直接影響到教學(xué)質(zhì)量。我漸漸地感覺到力不從心，原來做老師并不輕松。

在經(jīng)歷了一周的煞費苦心之后，我那從四面八方收集整理得來的備課稿中終于出來。為了寫這份備課稿，我曾一次性在網(wǎng)吧待了幾個小時，查找資料，也去找過其他的教案來參考，又去圖書館翻閱關(guān)于《春江花月夜》更詳細的資料。這些資料，打印出來后一共七頁紙。看著自己辛辛苦苦得來的成果，一周來的郁悶全拋到了腦后，興沖沖地到班上后，找來其他組員，開始分配任務(wù)，并商量了一些講課步驟，就等著時間的到來。

終于輪到我講課了，我心里既興奮又有些緊張，興奮的是因為我沒想到自己居然能上臺講課，多天的努力終于可以展示出來了，緊張的是沒有把握講好課，畢竟這是第一次，而且講古文，最大的難題便是調(diào)動積極性。果然，如之前所預(yù)料，上課沒多久，同學(xué)們就開始無精打采，而我也因為資料太多，沒能分配好時間，導(dǎo)致后面的講課內(nèi)容全亂了，很多準(zhǔn)備的內(nèi)容都沒有講。

這次的上臺講課，給我的最大感受便是:當(dāng)老師，不容易啊。當(dāng)然講課最終結(jié)果對我來說是失敗了，但卻也使我獲益良多。第一，這次講課，使我更深刻地了解了教師這一職業(yè)，知道了老師為了給學(xué)生上一節(jié)課是多么的不易。平時上課，我們不但不聽課，還說話聊天，無視老師的存在，而當(dāng)自己站講臺上看下面的同學(xué)也是同樣的情況后，我終于知道了老師心里的滋味，因此，這次活動教會我們要尊重老師。第二，這次活動，讓我更加深刻體會到團隊的作用。老師在安排活動時，讓我們五人一組，評分自然以組為單位，這最基本的目的就是增強我們的集體榮譽感，鍛煉我們的團隊合作能力。一個好漢三個幫，一條籬笆三個樁，一個人的能力始終不如一個團體強，只可惜，這次活動沒能領(lǐng)會到老師的用意，不能發(fā)揮出更大的團隊力量，不過，它還是加強了我們對團隊合作的認(rèn)識，我想，如果今后再遇到需要團隊合作的情況，我一定會讓其發(fā)揮出應(yīng)有的力量。第三，許多東西不在于多，而是在于精，這次備課，找的資料太多了，因為害怕內(nèi)容不夠，到時講課面臨尷尬的時間太多，而且本身古文內(nèi)容就多，再加上對內(nèi)容的不熟悉，使得自身沒能把握內(nèi)容分寸，時間分配不合理，直接導(dǎo)致了講課的失敗。第四，這次活動，也讓我學(xué)會了閱讀，因為在備課過程中，為了把課講好，我們會從多方面、多角度地去看待同一個問題，讀懂作者的心思，體會他們的心境，感受他們的思想，這樣才能夠真正得欣賞一篇文章。除了以上這些，我們還學(xué)會了冷靜，學(xué)會了如何去把握輕重等。

這個學(xué)期，老師除了安排了講課活動外，還給我們布置了另一項任務(wù)，那就是課外閱讀，讀一本你覺得好的書。我選擇的是卡耐基的《人性的弱點》。

大學(xué)語文的心得體會篇五

《大學(xué)語文》是一本為大學(xué)生編寫的語文教材，旨在培養(yǎng)學(xué)生的語言表達能力和批判思維能力。在學(xué)習(xí)這門課程的過程中，我深感語文是一門內(nèi)在于個人的學(xué)科，需要我們不斷思考和實踐，才能真正體會其中的魅力。

第二段：提高篇

在《大學(xué)語文》課上，老師講授的文化知識和語言技巧都幫助我們提高了寫作水平。例如，在教授古文時，老師讓我們通過背誦和仿寫古代文言，鍛煉了我們對古文的理解和運用能力。在寫作指導(dǎo)方面，老師讓我們注重論述的邏輯性和文采，以及對文本的深入解讀和分析。通過這些訓(xùn)練，我的寫作能力得到了很大的提升，不僅文章結(jié)構(gòu)更加合理，表達也更加清晰流暢。

第三段：開闊視野篇

除了寫作技巧的提高，我在《大學(xué)語文》中也得以了解到了廣泛的文化知識。老師每次都會選取一篇有代表性的文章進行講解，這些文章不僅包括了古代經(jīng)典作品，還有現(xiàn)代優(yōu)秀的散文、小說和詩歌。通過學(xué)習(xí)這些作品，我了解到了不同的思想觀念、社會現(xiàn)象和文化背景，拓寬了我的視野。同時，通過對這些作品的講解和分析，我也學(xué)會了更深入地理解文本和剖析作者的意圖。

第四段：批判思維篇

《大學(xué)語文》課程中提倡的批判思維讓我受益匪淺。學(xué)習(xí)語文不僅僅是為了增加知識量，更是為了培養(yǎng)我們對世界的批判性思考能力。在課堂上，老師引導(dǎo)我們對文本進行剖析，提出問題，舉例分析，深入挖掘其內(nèi)涵。在這個過程中，我學(xué)會了質(zhì)疑和思考，不再盲從和被動接受。這種批判思維的訓(xùn)練不僅在語文學(xué)習(xí)中有益，更在其他學(xué)科和日常生活中對我有幫助。

第五段：人文關(guān)懷篇

《大學(xué)語文》課程并沒有把重點僅僅放在語言技巧和文化知識的學(xué)習(xí)上，它更注重培養(yǎng)學(xué)生的人文關(guān)懷。通過學(xué)習(xí)文學(xué)作品和對社會問題的思考，我們深入體會到了人類的智慧和情感。在分析文本的過程中，我們要思考文藝作品中的悲喜人生，理解每個人的價值和尊嚴(yán)。這種人文關(guān)懷的精神不僅讓我們更加關(guān)注他人、關(guān)心社會，更使我們成為有溫度和擔(dān)當(dāng)?shù)娜恕?/p>

總結(jié)篇

通過學(xué)習(xí)《大學(xué)語文》這門課程，我不僅提高了我的寫作能力，開闊了我的視野，培養(yǎng)了批判性思維能力，更在人文關(guān)懷上有了更深入的體會。語文學(xué)習(xí)不僅僅是為了應(yīng)對考試，更是為了成為一個有文化底蘊、有思辨能力的人。我將繼續(xù)保持對語文學(xué)習(xí)的熱情，探索其中的奧妙，不斷提升自己的能力和修養(yǎng)。

大學(xué)語文的心得體會篇六

語文是中華民族的重要文化遺產(chǎn)，也是我們每個人日常生活中無法回避的一門學(xué)科。在大學(xué)里，語文教育的目的不僅是為了提高我們的語言表達能力，更是為了培養(yǎng)我們對中華文化的熱愛和認(rèn)同。無論是在閱讀、寫作還是口語交流方面，大學(xué)語文教育都給予了我很多啟發(fā)和體會。

首先，在大學(xué)里我深刻體會到語文教育要培養(yǎng)我們的文化自信心。通過學(xué)習(xí)古代文學(xué)作品，我們了解了中華民族的悠久歷史和燦爛文化。我曾讀過李白的《靜夜思》、蘇軾的《水調(diào)歌頭》等作品，它們不僅給我們帶來美的享受，更讓我們感受到了中國人民的聰明才智和對自由、對人民的思考。特別是在國際交流中，我們要有自己的文化立場，才能更好地展示我們的國家形象和中華民族的精神風(fēng)貌。

其次，在大學(xué)里我學(xué)到了語文的思辨精神。語文教育鼓勵我們做深入思考、發(fā)表個人獨立見解。在閱讀文學(xué)作品時，我們不僅要理解作品表面的意思，更要通過分析、解讀，探究作品背后的深層含義和作者想要表達的觀點。例如，在讀到魯迅的《狂人日記》時，我意識到作品所揭示的國家和民族的種種弊端，而我作為一名大學(xué)生，應(yīng)該思考如何改善國家狀況，為國家建設(shè)出一份力。

此外，在大學(xué)里我學(xué)會了有效的寫作技巧。寫作是語文教育的重要環(huán)節(jié)，它是加深對語文知識掌握的過程，也是表達自我的重要途徑。通過寫作，我不僅能夠展示自己的思想和觀點，還能夠提高自己的邏輯思維和表達能力。在寫作過程中，我們要注重結(jié)構(gòu)的規(guī)范和思維的連貫，這不僅要求我們對所寫內(nèi)容有全面而深入的了解，更要求我們善于運用各種修辭手法和表達技巧。通過大量的寫作實踐，我逐漸提高了表達能力，學(xué)會了如何準(zhǔn)確、簡潔地表達自己的觀點。

最后，在大學(xué)里我學(xué)到了語文的實用性。無論是在日常生活中的交流，還是在學(xué)術(shù)研究和職業(yè)生涯中的發(fā)展，語文都是不可或缺的工具。通過大學(xué)語文教育，我不僅掌握了豐富的詞匯和語法知識，還學(xué)會了如何運用語言技巧進行有效的溝通。在寫作方面，我也懂得了如何根據(jù)不同的目的和讀者，采用不同的寫作風(fēng)格和結(jié)構(gòu)。這些都使我更加自信地面對各種語言交流場景，為自己的人生發(fā)展打下牢固的基礎(chǔ)。

總的來說，大學(xué)語文的心得體會是多方面的。語文教育不僅培養(yǎng)了我們的文化自信心，還注重培養(yǎng)我們的思辨能力和寫作技巧，同時也提高了我們的實用性。通過大學(xué)語文教育，我感受到了語文的魅力和力量，更深入地了解了中華文化的博大精深。我希望在以后的學(xué)習(xí)和工作中，能夠不斷提升自己的語文能力，為傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化做出自己的貢獻。

大學(xué)語文的心得體會篇七

業(yè)精于勤荒于嬉，行成于思毀于隨。

韓愈3歲喪父。受兄韓會撫育。后隨韓會貶官到廣東。兄死后，隨嫂鄭氏北歸河陽。后遷居宣城。7歲讀書，13歲能文,從獨孤及、梁肅之徒...韓愈一生，在政治、文學(xué)方面都有所建樹，而主要成就是文學(xué)。他反對魏晉以來的駢文，提倡古文，進行了長期的激烈斗爭。他與同代的柳宗元,宋代的歐陽修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、王安石和曾鞏并稱唐宋八大家。

“古文”的復(fù)興，有賴于韓愈的出現(xiàn)。“古文”的復(fù)興，有賴于韓愈的出現(xiàn)。說到韓愈，則必須看到他的多面性。一方面，韓愈具有積極維護封建專制和儒家道統(tǒng)的熱情，而另一方面，韓愈又是一個個性很強、自我表現(xiàn)欲很強的人。當(dāng)韓愈投入古文復(fù)興運動時，他的態(tài)度與前人實有很大的不同。在以復(fù)興儒學(xué)為核心宗旨的基本立場上，他確是繼承了前人；但他的整個散文理論，特別在變革文風(fēng)、推進創(chuàng)作方面，卻增添了許多新的和更為合理的內(nèi)容。而古文運動獲成功，不僅由于他的理論，更重要的，是由于他寫出了許多富于個性、才力和創(chuàng)造性的佳作，從實踐上重新奠定了散體文的文學(xué)地位。同時，他大力提倡與呼吁文體改革，團結(jié)了一批撰寫散體文的作家，使散體文創(chuàng)作形成了一股較大的文**流。

韓愈在《進學(xué)解》中說："業(yè)精于勤，荒于嬉；行成于思，毀于隨。"學(xué)業(yè)的精深，在于勤奮刻苦，學(xué)業(yè)的荒廢，在于嬉戲游樂；道德行為的成功在于深思熟慮，敗毀在于因循茍且。韓愈強調(diào)一個人要著力于"業(yè)精"、"行成"，即在學(xué)業(yè)上做到"精"，在品德上要做到"成"。

看到韓愈這佳句,我不由得想起了我曾經(jīng)走過的人生道路.現(xiàn)在回想起來,深深的觸動著我的心靈.他這句話是多么的有分量。

“業(yè)精于勤”。在中學(xué)時代，有的人為了高分成績，拼命學(xué)習(xí)；有的人為了考取重點性的學(xué)校，也廢寢忘食；有的人為了“業(yè)精”，也刻苦鉆研。我雖算不上第三種人，但我盡量往這方面靠攏。我認(rèn)為沒有一點真才實學(xué)怎么行呢？學(xué)就是為了得到。于是我把目標(biāo)鎖定在自己獲得知識并達“精”的這么一種層次上。每當(dāng)我學(xué)到新的一篇課文時，我盡量找一些與此密切相關(guān)的課外書看，以擴大知識面和加深理解；每當(dāng)我學(xué)到新的理科類的知識時，我會努力尋找一些與之相關(guān)的輔導(dǎo)書研究，以謀求知識面的又博又精。假如沒有全身心的投入，我想中學(xué)時代肯定達不到學(xué)業(yè)上那種精的狀態(tài)。

“荒于嬉”。在中學(xué)時，別人都說大學(xué)像天堂，是自由的空間，是愛情的搖籃，是個性發(fā)展的理想環(huán)境。加上我所選的大學(xué)是在山水甲天下的桂林。我對理想中的大學(xué)充滿了好奇和向往。心想上了大學(xué)自然會成材。于是上了大學(xué)，我經(jīng)常與其他幾個要好的同學(xué)或朋友出去游山玩水，或有時間就去網(wǎng)巴玩游戲看電影聊天的，可謂快樂不已，還留下了一張張足跡性的照片?？梢坏娇荚嚕B自己學(xué)到什么都不清楚，一片手忙腳亂突擊?，F(xiàn)在獎學(xué)金平定出來，勉強在三等的榜上探露頭角。貪玩是學(xué)業(yè)的大忌。“行成于思毀于隨”。道德修養(yǎng)的成功有賴于深思熟慮。記得在高三那一年，有一次在排隊取熱水沖涼，人人煩于人多，都爭先恐后。有些干脆在水龍頭那里插隊。稍微不留神就被別人搶先。所以提水還要費一番精力。那次為了不留可乘空隙，我盡量往前靠，快到我，為了讓里面那位同學(xué)出來，我站到了旁邊，誰知旁邊另一排女同學(xué)中有一位特別犀利，誤以為我要插他們這邊，就毫不留情的嘣出了一句話：“敢插，敢插，我一腳踹過去。”在這么多人面前被一位女同學(xué)如此責(zé)備，我感到很沒面子。我壓住心中的怒火，有力的回了她一句：“插什么插，我這邊沒有??？”那位女同學(xué)這才恍然大悟一聲不吭。假如把我換成另一位不怎么講究道德的同學(xué)，她肯定挨一頓大罵。但我當(dāng)時為什么能如此理性呢？因為我曾經(jīng)看到一篇文章《少說最后一句話》，里面列舉了一些在矛盾當(dāng)中因多說了最后一句話而破壞了個人道德形象。比如，某人被別人踩了腳，就說：“老兄要注意點，真沒道德?！庇直热?，某人在眾人當(dāng)中被一個無理婦女去取鬧，而后心生不服回了一句：“我有什么對不起你了，真他媽的潑婦?！钡鹊壤樱憧淳鸵詾槎嗾f這最后一句，道德全無，少說最后一句不行了？我對那篇文章印象很深刻，而且經(jīng)過深思熟慮。假如我沒有平時對道德的培養(yǎng)和思考，在那種情況下一不小心極易出現(xiàn)不道德的言語。也就“毀于隨”。

“業(yè)精于勤荒于嬉；行成于思毀于隨”。這句話很有道理，應(yīng)該成為每個人的座右銘，為了“業(yè)精”而“勤”，為了“行成”而“思”。

大學(xué)語文的心得體會篇八

轉(zhuǎn)眼睛間，這個學(xué)期短暫的大學(xué)語文生活隨著緊張的.復(fù)習(xí)階段到來而結(jié)束了。

回想這段時間以來，在語文課堂上，老師每一次生動精彩地講解，都能讓我聚精會神地聽著并認(rèn)真做好筆記，在老師的言語中仿佛自己已從枯燥的書本文字里走進了另一個世界，了解文章中的更多相關(guān)知識，促使我對文中的內(nèi)容起了更濃厚的閱讀興趣。雖然自己白天的工作比較煩瑣，但是也利用空閑的時間閱讀課本，感覺課本中的每篇文章都是難得欣賞的好作品，所以更會細細的品位作者文中所用的詞句，和所要表達的中心思想。

在這些課文中給我印象最深的有這樣一段話，“合抱之木，生于毫末;九層之臺，起于累土;千里之行，始于足下?！笔浅鲎浴独献铀勒隆愤@篇課文，它形象地證明了大的事物是從細小的事物發(fā)展而來的，同時也告訴我們無論做什么事情，都要靠平時一點一滴的積累，我相信學(xué)習(xí)也是這樣的一個過程。

我知道要學(xué)習(xí)好語文這門課程，并不能只局限于課本，雖然書本中的內(nèi)容涉及的知識面也很廣，從古代的詩、詞、歌、賦到近代的散文、小說，以及外國的文學(xué)作品等等的選取，都是教育家們精心編制的，但是我們更應(yīng)該注重多方面的知識積累，只有這樣才能收獲更多的人生哲理，領(lǐng)悟人性中的真善美，啟發(fā)心智，開拓視野。

語文是我最喜歡的課程之一，回憶起那大學(xué)生活前的學(xué)習(xí)，語文這門課程就一直伴隨著我們成長，從最基本的“聽、說、讀、寫”開始，到歸納段落大意和中心思想，由淺入深的走了過來，可是當(dāng)時卻有著為“考試而學(xué)習(xí)”的被動心理，并沒有把知識牢固的掌握。如今自己經(jīng)參加了工作，接觸的人和事物相對更多，越發(fā)自己的知識面狹窄，選擇繼續(xù)學(xué)習(xí)，目的就是為了進一步提高個人素質(zhì)和心理素質(zhì)，并且總結(jié)出語文學(xué)習(xí)中最重要的一點就是學(xué)以致用，活學(xué)活用，取其精華，剔除糟粕。

大學(xué)的學(xué)習(xí)是一個自發(fā)性的完善自我、塑造自我的階段，學(xué)習(xí)心態(tài)要轉(zhuǎn)為“為自己的發(fā)展而學(xué)習(xí)”，同時也把自己的人生聯(lián)系在一起。語文課程的學(xué)習(xí)就是一種必要的補充，不論學(xué)習(xí)什么專業(yè)，或是從事任何一種工作，乃至將來從事復(fù)雜的管理工作等，都需要與他人交流、溝通，說話的語言色彩以及感染力、說服力的培養(yǎng)等也都離不開語文。

只要掌握語文的學(xué)習(xí)方法，即使離開了課堂上的學(xué)習(xí)，我們還依然能把它運用到其他的知識積累上，這對今后的工作、學(xué)習(xí)、生活都有著不可估量的作用。是的，語文讓我們學(xué)會了追問人生的真諦，讓我們不知不覺地樹立了人文關(guān)懷的意識，讓我們知道作為一個時代青年所肩負(fù)的責(zé)任。我也開始學(xué)著用獨立的思維和充滿想象的創(chuàng)造力來完善自己，確信學(xué)好語文便可以受益終身。

大學(xué)語文的心得體會篇九

引言：

《大學(xué)語文》是一門重要的學(xué)科，對于每一個大學(xué)生來說都是必修課程。在大學(xué)期間，我有幸學(xué)習(xí)了這門課程，并取得了一些心得體會。通過學(xué)習(xí)《大學(xué)語文》，我深刻體會到語文對于我們的重要性，提高了我的閱讀和寫作能力，同時也增長了我的知識面和文化素養(yǎng)。以下是我對《大學(xué)語文》這門課程的心得體會。

第一段：深刻體會到語文對于我們的重要性

在大學(xué)語文課上，我們學(xué)習(xí)了中華文化的精髓，了解了語言文字的發(fā)展歷程，更加深入地認(rèn)識了我們祖國的文化背景和國情。同時，語文還是我們思考和交流的工具，通過學(xué)習(xí)語文能更準(zhǔn)確地表達自己的想法和觀點。通過這門課程，我深刻意識到語文對于我們的重要性，只有掌握了語文，我們才能更好地傳承和發(fā)展中華文化，更好地與他人溝通和交流。

第二段：提高了我的閱讀和寫作能力

《大學(xué)語文》的學(xué)習(xí)提高了我的閱讀和寫作能力。在閱讀中，我學(xué)會了精讀和泛讀的方法，掌握了提取關(guān)鍵信息的技巧，從而更好地理解文章的內(nèi)容和作者的意圖。同時，通過大量的作文練習(xí)，我對于寫作也有了更深的理解和掌握。我學(xué)會了組織語言，合理表達觀點的能力，寫作水平也得到了提高。

第三段：增長了我的知識面和文化素養(yǎng)

通過學(xué)習(xí)《大學(xué)語文》，我不僅學(xué)到了語言文字的知識，還了解到了豐富多彩的文學(xué)作品和文化知識。我們學(xué)習(xí)了古代文學(xué)名著、現(xiàn)代文學(xué)作品以及相關(guān)歷史和文化背景。通過閱讀這些作品，我不僅增加了自己的知識面，也提升了自己的文化素養(yǎng)。同時，這些作品也豐富了我的人生閱歷，增加了我對世界的理解和認(rèn)識。

第四段：拓展了我的思維和想象力

《大學(xué)語文》的學(xué)習(xí)不僅在快速提高我的表達和理解能力，還在拓展我的思維和想象力方面起到了重要的作用。通過學(xué)習(xí)文學(xué)作品，我們可以了解到不同的思維方式和觀點。這些作品中的角色和情節(jié)也激發(fā)了我自己的想象力。這不僅讓我成為了一個更有思想深度的人，也增加了我處理問題和解決困難的能力。

結(jié)尾：

從《大學(xué)語文》中，我深刻體會到語文對于我們的重要性，同時提高了我的閱讀和寫作能力，增長了我的知識面和文化素養(yǎng)，并拓展了我的思維和想象力。通過學(xué)習(xí)《大學(xué)語文》，我得到了很多，受益匪淺。我相信在今后的學(xué)習(xí)和工作中，這些知識和能力將繼續(xù)發(fā)揮重要作用，讓我成為一個更全面發(fā)展的人。我將會繼續(xù)努力學(xué)習(xí)語文，不斷提高自己的語文能力。

大學(xué)語文的心得體會篇十

對于每個中國人來說，語文，從小學(xué)到初中，從初中到高中，都是一門必修課。然而，到了大學(xué)，尤其是對于我們這些非漢語專業(yè)的學(xué)生來說，語文離我們漸行漸遠。選修一門語文，驀然發(fā)現(xiàn)，久違了的親切感又回來了，還有絲絲縷縷的新鮮感和幸福感。

漢語——我們的母語。盡管買我們從一出生就開始學(xué)習(xí)，但漢語言文學(xué)博大深奧，未必我們各個精通。然而，學(xué)習(xí)大學(xué)語文，我們對基本的語言知識技能有了掌握和運用，系統(tǒng)的學(xué)習(xí)了語法規(guī)則。尤其是在這歷史悠久的千年學(xué)府，我盡情的在書海中沉醉，體驗到的不進食學(xué)到博大精深文學(xué)的成就感，更是一份對母語的強烈熱愛。

從《詩經(jīng)》到漢樂府，從唐詩宋詞到明清小說，從中國古典到外國經(jīng)典，語文承載的不僅僅是人類智慧和勞動的結(jié)晶，更傳承著中華厚重的文化和經(jīng)久不衰的思想之光。我驚嘆于先哲們睿智的頭腦，被無數(shù)文人墨客恨意的才氣說震撼，更沉醉于流傳萬世而不滅的經(jīng)典之中。我贊嘆，中華文化源遠流長；我欽佩，華夏兒女才智驚人；我迷醉，千古美文精妙絕倫?！鞍?，我親愛的祖國！”每當(dāng)徜徉在經(jīng)典中的時候，我就想這么高聲吟詠一句，尤其是在長沙，當(dāng)你看到無數(shù)的白皮膚·黑皮膚·藍眼睛的人們捧著漢語書時，但你微笑著用英語和他們交流中華名著時，但你聽到他們用結(jié)結(jié)巴巴的漢語和你交談時，一種來自內(nèi)心深處的自豪，一種深埋了幾百年的揚眉吐氣的自豪，像彩虹一樣的繽紛色彩的絢麗光環(huán)將你包圍，享受這世界最矚目的光輝。

一首《蒹葭》，“所謂伊人，在水一方。溯洄從之，道阻且長；溯游從之，宛在水中央。蒹葭萋萋，白露未晞。所謂伊人??”追尋的恍惚迷離，詩意的朦朧唯美，仿佛是棉紗線的神秘女郎，仿佛是蒙娜麗莎的微笑??每個人讀后都各自詮釋著心中的向往。在年少輕狂的青年人眼里，“伊人”是心中美好的戀人；在求賢若渴的政客眼里，“伊人”是寶貴的助手，遙遠而美麗。大學(xué)語文啟發(fā)的正是這樣一種發(fā)散思維，多角度，多立場地看問題。以前，雖然學(xué)了那么多年語文，但從未這樣深入的分析，體會鬼文學(xué)這種立體的美感。應(yīng)試教育束縛了我們斯文的翅膀，而在大學(xué)里，我們幸好有找到了那些遺失的美好。

通過這一個學(xué)期以來對語文的學(xué)習(xí)，讓我發(fā)現(xiàn)在大學(xué)學(xué)習(xí)語文與中學(xué)是非常不同的。在大學(xué)，學(xué)習(xí)語文更多的是強調(diào)能從欣賞語文的角度上出發(fā)，語文沒有像以往學(xué)習(xí)時枯燥乏味的練習(xí)，她不再要求我們?yōu)榱丝荚嚩?guī)蹈矩地學(xué)習(xí)。相反，她是讓我們在愉悅的氛圍中通過對它的接觸和了解逐漸去感受語文的獨特文化魅力。在學(xué)習(xí)當(dāng)中，我們分別學(xué)習(xí)了中國的詩歌、散文、戲曲和小說。一方面，對語文的學(xué)習(xí)使我的國學(xué)文化積累有了一定的幫助，另一方面，它通過文化的手法像我們展示了中華上下五千年的璀璨文明。

學(xué)習(xí)語文一定要多讀書，不要把自己的思維禁錮在《大學(xué)語文》這本書里。古時的顏真卿就曾經(jīng)說過“黑發(fā)不知勤學(xué)早，白發(fā)方悔讀書遲?！彼?，我們一定要多讀書，還要趁早讀書。我們要多讀書，多讀名著，以增加自己的見識，擴展自己的思維。通過一段時期的語文學(xué)習(xí)之后，還要偶爾回顧一下經(jīng)典，感受語言和文字那獨特的魅力。就是徐志摩的《偶然》，“我是天空里的一片云，偶爾投影在你的波心??”我才開始迷戀起詩歌，開始追尋詩中的恍惚迷離。詩意的朦朧美使每個人讀后都各自詮釋著心中的向往。我們學(xué)習(xí)語文，就是通過學(xué)習(xí)歷史上最美的語言和文字，提高文化修養(yǎng)，使我們的言談和書寫更美更有文采；在與他人交流的過程中，使我們的言行舉止更優(yōu)雅更有風(fēng)度；使我們整個的人、整個的生活都更有文采風(fēng)流。她讓我們在學(xué)習(xí)中探究出屬于自己的東西，她對人的影響是潛移默化的。

語文是一幅美麗的錦繡山河圖畫，它有優(yōu)美的線條和斑斕的色彩，既道出了語文的復(fù)雜性，也說明了語文的重要性。葉圣陶先生曾經(jīng)說過：“語文天生重要。所以，我們要好好珍惜語文的學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中能學(xué)以致用，在學(xué)習(xí)中能寧靜致遠。

大學(xué)語文的心得體會篇十一

通過這一個學(xué)期以來對語文的學(xué)習(xí)，讓我發(fā)現(xiàn)在大學(xué)學(xué)習(xí)語文與中學(xué)是非常不同的。在大學(xué)，學(xué)習(xí)語文更多的是強調(diào)能從欣賞語文的角度上出發(fā)，語文沒有像以往學(xué)習(xí)時枯燥乏味的練習(xí)，她不再要求我們?yōu)榱丝荚嚩?guī)蹈矩地學(xué)習(xí)。相反，她是讓我們在愉悅的氛圍中通過對它的接觸和了解逐漸去感受語文的獨特文化魅力。在學(xué)習(xí)當(dāng)中，我們分別學(xué)習(xí)了中國的詩歌、散文、戲曲和小說。一方面，對語文的學(xué)習(xí)使我的國學(xué)文化積累有了一定的幫助，另一方面，它通過文化的手法像我們展示了中華上下五千年的璀璨文明。

學(xué)習(xí)語文一定要多讀書，不要把自己的思維禁錮在《大學(xué)語文》這本書里。古時的顏真卿就曾經(jīng)說過“黑發(fā)不知勤學(xué)早，白發(fā)方悔讀書遲?！彼?，我們一定要多讀書，還要趁早讀書。我們要多讀書，多讀名著，以增加自己的見識，擴展自己的思維。通過一段時期的語文學(xué)習(xí)之后，還要偶爾回顧一下經(jīng)典，感受語言和文字那獨特的魅力。就是徐志摩的《偶然》，“我是天空里的一片云，偶爾投影在你的波心……”我才開始迷戀起詩歌，開始追尋詩中的恍惚迷離。詩意的朦朧美使每個人讀后都各自詮釋著心中的向往。我們學(xué)習(xí)語文，就是通過學(xué)習(xí)歷史上最美的語言和文字，提高文化修養(yǎng)，使我們的言談和書寫更美更有文采;在與他人交流的過程中，使我們的言行舉止更優(yōu)雅更有風(fēng)度;使我們整個的人、整個的生活都更有文采風(fēng)流。她讓我們在學(xué)習(xí)中探究出屬于自己的東西，她對人的影響是潛移默化的。

語文是一幅美麗的錦繡山河圖畫，它有優(yōu)美的線條和斑斕的色彩，既道出了語文的復(fù)雜性，也說明了語文的重要性。葉圣陶先生曾經(jīng)說過：“語文天生重要。所以，我們要好好珍惜語文的學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中能學(xué)以致用，在學(xué)習(xí)中能寧靜致遠。

大學(xué)語文的心得體會篇十二

和而不同，“君子和而不同，小人同而不和”“君子周而不比，小人比而不周”，異中求同，同中求進;人情世態(tài)，“世事洞明皆學(xué)問，人情練達即文章”，復(fù)雜多變，豐富多彩;論學(xué)品藝，以苦為樂，知難而進，執(zhí)著人生的又一種境界……這些都是大學(xué)語文教以我們的做人的道理和我們所要具備的人生價值。此外，所涉及的相關(guān)的經(jīng)典名著如《周易》，《離騷》，《中庸》，《大學(xué)》，《老子》，這極大的培養(yǎng)了我們當(dāng)代大學(xué)生對于祖國文化的熱愛，也增強了我們的愛國情操和文化責(zé)任感，而且，人文語文讓我從哲學(xué)的'角度去審視我的世界觀，人生觀，價值觀的。我以為，世界觀是大我的存在，人生觀是小我的存在，而價值觀就是人的大我與小我之間的抉擇。而人文語文所提倡的“以人為本”和“人文主義”，就幫助我認(rèn)識了“我自己，即傾聽自我心靈深處的呼聲和需求，學(xué)會去愛人，去關(guān)心人，達到對個人和社會的終極關(guān)懷。綜上所述，大學(xué)語文的學(xué)習(xí)為我的人生觀，價值觀的定位提供了更高的平臺。

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大學(xué)語文的心得體會篇十三

今年我選修了中國民間文學(xué)，在認(rèn)真聽完了吳新鋒老師的每一堂課后，使我對于民間文學(xué)有了更深刻的理解和認(rèn)識，對于中國傳統(tǒng)文化有了更完整，更全面的了解和感悟。下面就是我對民間文學(xué)學(xué)習(xí)的總結(jié)和心得。

首先，我想從教育的本質(zhì)和大學(xué)教育的宗旨來了解中國民間文學(xué)存在的價值和意義。我一直認(rèn)為教育的本質(zhì)是完善一個人，即“取長補短”，而非“揚長避短”，去充分發(fā)掘人的潛力，認(rèn)識自我的價值，即“天生我才必有用”，“大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善”。所以，大學(xué)教育更重要的是加強通識教育，并非專業(yè)教育，是為了發(fā)展學(xué)生的個性，而不像高中時的培養(yǎng)學(xué)生的共性。這正是中國民間文學(xué)存在的大背景，大前提和大環(huán)境。通過我的學(xué)習(xí)感受，民間文學(xué)的存在，是作為中國大學(xué)教育的重要組成部分和必要環(huán)節(jié)。

然后，吳新鋒老師帶領(lǐng)我們學(xué)習(xí)了中國民間文學(xué)史上的經(jīng)典神話與傳說，從盤古開天地，到女媧造人，從神話到傳說，從傳說到史詩。這極大的培養(yǎng)了我們當(dāng)代大學(xué)生對于祖國文化的熱愛，也增強了我們的愛國情操和文化責(zé)任感，在“重理輕文”的今天，我覺得民間文學(xué)讓我們理科學(xué)生體驗了中國傳統(tǒng)文化和人文的魅力和智慧，實現(xiàn)了科學(xué)和人文的回歸，因為感性的終點是理性，理性的終點是感性，哲學(xué)則是最高的智慧，也是兩者的終極目標(biāo)。

最后，我想起了當(dāng)代中國的國學(xué)大師季羨林先生所畢生追求的人生哲學(xué)和治學(xué)態(tài)度—“故君子尊德性而道問學(xué)，致廣大而盡精微，極高明而道中庸?！蔽矣X得，這就是民間文學(xué)教會我們應(yīng)有的生活態(tài)度。

大學(xué)語文的心得體會篇十四

語文是人類交流的重要工具，是傳播思想、表達情感的媒介。作為一門基礎(chǔ)課程，《大學(xué)語文導(dǎo)論》的學(xué)習(xí)，對于提高學(xué)生的語文素養(yǎng)和思維能力有著重要的作用。我通過學(xué)習(xí)這門課程，深刻認(rèn)識到語言的力量和語文教育的重要性，同時也提高了自己的寫作水平和思維方式。下面將從課程的內(nèi)容、教學(xué)方法、學(xué)習(xí)收獲等方面進行總結(jié)和體會。

首先，這門課程的內(nèi)容豐富多樣，包括了語言文字的基本概念、語文學(xué)科的特點和方法論、語文研究的基本理論等。通過學(xué)習(xí)這些內(nèi)容，我對語文學(xué)科有了更全面的認(rèn)識。在課堂上，老師通過舉例和論證，讓我們更加深入地理解和應(yīng)用這些概念。例如，在討論語言文字的發(fā)展過程時，老師提到了湯顯祖的《牡丹亭》，解釋了湯顯祖在當(dāng)時的語言文字環(huán)境下，以戲曲形式表達了對封建禮教的批判，引發(fā)了浙派文化的興盛。這樣的例子讓我深刻領(lǐng)悟到語言的力量和藝術(shù)的魅力。

其次，導(dǎo)論課的教學(xué)方法也值得稱贊。課堂上，老師采用啟發(fā)式教學(xué)法和互動式教學(xué)法，通過提問、討論、小組活動等方式，激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和思考能力。老師還鼓勵學(xué)生積極參與，發(fā)表自己的見解和觀點，使課堂氣氛活躍起來。這種教學(xué)方式讓我在課堂上不再是被動的聽眾，而是主動地思考問題，積極與他人交流和討論。這種學(xué)習(xí)方式不僅提高了我的語文素養(yǎng)，還培養(yǎng)了我的團隊合作能力和表達能力。

再次，通過學(xué)習(xí)這門課程，我收獲頗豐。首先，我在文字閱讀和寫作方面得到了很大的提升。通過老師的指導(dǎo)和課程的要求，我學(xué)會了如何理解和分析文本，并從中獲取信息和思想。在寫作方面，我學(xué)會了如何選取合適的詞匯和表達方式，使自己的文章更加準(zhǔn)確和流暢。此外，我還學(xué)會了如何進行文獻檢索和研究，掌握了一些基本的研究方法和論文寫作技巧。這些學(xué)習(xí)使我在其他學(xué)科的學(xué)習(xí)和科研中受益匪淺。

最后，在大學(xué)語文導(dǎo)論中，我重要的體會是語文教育的重要性。語文作為一門學(xué)科，不僅要培養(yǎng)學(xué)生的語言能力，更重要的是培養(yǎng)和引導(dǎo)學(xué)生的思維能力和創(chuàng)造力。通過對語文的學(xué)習(xí)和思考，我認(rèn)識到語文教育應(yīng)該重視學(xué)生的思辨能力和批判精神的培養(yǎng)。只有通過開展多樣化的語文教學(xué)活動，引導(dǎo)學(xué)生主動思考和表達，才能激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力和獨立思考能力。因此，教師應(yīng)該尊重學(xué)生的個體差異，關(guān)注每個學(xué)生的發(fā)展需求，通過精心設(shè)計和創(chuàng)新的教學(xué)方法，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和潛力。

總之，《大學(xué)語文導(dǎo)論》這門課程不僅讓我對語文學(xué)科有了更深入的理解，還提高了我的語文素養(yǎng)和思維能力。通過課堂學(xué)習(xí)和課外閱讀，我明白了語言的力量和語文教育的重要性。同時，通過學(xué)習(xí)這門課程，我也明白了學(xué)生在語文學(xué)科中的學(xué)習(xí)方法和策略，培養(yǎng)了學(xué)生的思辯能力和獨立思考能力。希望通過這門課程的學(xué)習(xí)，能夠為將來的學(xué)習(xí)和工作打下堅實的基礎(chǔ)，發(fā)展成為一個具有批判思維和創(chuàng)造力的終身學(xué)習(xí)者。

大學(xué)語文的心得體會篇十五

在大學(xué)語文導(dǎo)論課程的學(xué)習(xí)中，我漸漸明白了語文學(xué)習(xí)的重要性和深遠影響，并從中獲得了許多寶貴的體會和感悟。這門課程是一扇通向語文世界的大門，通過它我不僅加深了對語文學(xué)科的理解和認(rèn)識，更培養(yǎng)了自己對文化傳承和人類思想的關(guān)注意識。在這篇文章中，我將分享我在大學(xué)語文導(dǎo)論學(xué)習(xí)過程中的心得體會。首先，我從語文的學(xué)科獨特性和繼承性中認(rèn)識到語文的重要性；其次，我通過深入學(xué)習(xí)和思考揭示了語文學(xué)習(xí)方法上的一些秘訣；最后，我在學(xué)習(xí)的過程中對提高自己的語文素養(yǎng)產(chǎn)生了深刻的思考。

首先，我認(rèn)識到語文作為一門學(xué)科的獨特性和繼承性。在大學(xué)語文導(dǎo)論課程中，我學(xué)習(xí)了語文學(xué)科的特點和內(nèi)涵，明白了它不僅包含了語言文字的學(xué)習(xí)和應(yīng)用，更是文化傳承和人類思想的載體。語文學(xué)科具有深厚的歷史積淀和文化底蘊，是人類文明的珍貴財富。比如，語文學(xué)科課程中的古代文化、文學(xué)作品和思想理論等內(nèi)容，都是豐富人類智慧和傳承文化精神的精華所在。通過對這些內(nèi)容的學(xué)習(xí)，我不僅增長了知識面，更加深了對中華文化的熱愛和對祖國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承責(zé)任感。同時，語文學(xué)科也有其獨特的學(xué)科性質(zhì)，既有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)術(shù)思辨，又有對語言文字實際應(yīng)用的關(guān)注，深入學(xué)習(xí)語文可以培養(yǎng)我們的審美能力、邏輯思維和語言表達能力。因此，我意識到語文學(xué)習(xí)對于我們個人素養(yǎng)的提升和對社會的貢獻是不可忽視的。

其次，通過深入學(xué)習(xí)和思考，我揭示了語文學(xué)習(xí)方法上的一些秘訣。在大學(xué)語文導(dǎo)論課程中，老師設(shè)計了豐富多樣的學(xué)習(xí)方式，如文本閱讀、課后作業(yè)、討論和寫作等，通過不同的學(xué)習(xí)方式可以達到更好的學(xué)習(xí)效果。我發(fā)現(xiàn)，要學(xué)好語文，尤其是提高閱讀能力，就需要多讀、精讀、深讀。多讀可以增加知識面，豐富詞匯和表達方式，提高對語文學(xué)科的整體認(rèn)識；精讀則是通過反復(fù)閱讀、深度思考和研究，把握文章的核心思想和表達技巧；深讀則是對文本進行解讀和自我思考，探討作者的意圖和背后的思想。此外，課堂上的討論和寫作也是提高語文能力的有效方式，通過與同學(xué)的互動交流、老師的指導(dǎo)糾正，我們能夠從不同的角度和文化背景中吸取養(yǎng)分，豐富自己的語言和表達能力。通過這些學(xué)習(xí)方法的應(yīng)用，我在語文學(xué)習(xí)中取得了實實在在的進步。

最后，我在學(xué)習(xí)的過程中對提高自己的語文素養(yǎng)產(chǎn)生了深刻的思考。大學(xué)語文導(dǎo)論課程的學(xué)習(xí)不僅是獲取知識的過程，更是培養(yǎng)自己的語文素養(yǎng)和人文關(guān)懷的過程。首先，語文學(xué)習(xí)可以培養(yǎng)我們對思想文化的關(guān)注意識。通過學(xué)習(xí)文學(xué)作品和文化歷史，我們可以更好地了解作者的思想和表達方式，更好地理解不同時代的社會背景和人類命運的關(guān)聯(lián)。其次，語文學(xué)習(xí)可以培養(yǎng)我們的表達和思辯能力。在課程中的課堂討論和寫作任務(wù)中，我們需要用語言表達自己的觀點和意見，并用理性的思維和證據(jù)去支持自己的觀點。這對于我們的語言表達和思維能力的鍛煉非常重要。最后，通過語文學(xué)習(xí)，我們不僅能提高自己的學(xué)術(shù)素養(yǎng)，更能培養(yǎng)自己的人文關(guān)懷。在對文本的閱讀和解讀中，我們會接觸到各式各樣的人物和故事，深入思考他們的命運和人生意義，從而培養(yǎng)自己思考人生和關(guān)心社會的意識。

綜上所述，大學(xué)語文導(dǎo)論課程為我打開了一扇通向語文世界的大門。通過學(xué)習(xí)這門課程，我對語文學(xué)科的獨特性和繼承性有了更深刻的認(rèn)識，也揭示了語文學(xué)習(xí)方法的一些秘訣。最重要的是，我在學(xué)習(xí)過程中明白了提高語文素養(yǎng)的重要性和方法。通過大學(xué)語文導(dǎo)論的學(xué)習(xí)，我相信我在今后的學(xué)習(xí)和生活中都會更加注重語文學(xué)習(xí)，提高自己的語文能力，為傳承中華文化和貢獻社會做出自己的努力和貢獻。

大學(xué)語文的心得體會篇十六

后來，我開始學(xué)著適應(yīng)，適應(yīng)大學(xué)語文這門課的呼吸規(guī)律。竟發(fā)現(xiàn)，大學(xué)語文是這么有意思的一門課。大學(xué)語文，沒有專業(yè)課那樣的專業(yè)性要求，因而不會感到“鴨梨山大”；沒有外語課那樣要求基礎(chǔ)和愛好，因而不會聽不懂、焦躁茫然；沒有思政類課（例如，《馬克思主義基本原理》）那樣虛偽，因而能更真切的認(rèn)識自己??總之，語文是一門趣味十足的課程，大學(xué)語文更是一朵綻放在眾多大學(xué)課程里的“奇葩”。在大學(xué)的語文課上，我不必再苦背唐詩宋詞，不必再為默寫抽查而苦惱。我可以同名家進行交談，只須通過他們的作品。我可以神游古今，可以馳騁疆場，只要我愿意。

說起語文老師，大學(xué)語文老師就像導(dǎo)游，途中看什么風(fēng)，怎么看景，以及看風(fēng)景時的心情，都由自己說了算；而高中語文老師則像領(lǐng)導(dǎo)，仗著一種莫名的威勢，指揮我們“東征西討”。

值得一提的是，大學(xué)語文課確實讓我收獲不少，人生哲理、處世方略等自不必說，就連同一句話的解釋也不同，例如，“溫故而知新，可以為師矣”，大學(xué)前，一直被告訴的翻譯是“溫習(xí)學(xué)過的知識，可以獲得新的知識”，而在大學(xué)里，聽到的解釋卻為“溫習(xí)舊的知識，并且（不斷）學(xué)習(xí)新的知識”。不同的解釋，在我看來，反映出二者教育目的的區(qū)別，高中語文講“守成”，大學(xué)語文要“創(chuàng)造”。老師說，大學(xué)語文要學(xué)出自己的東西！

其實，語文并沒有改變，改變的只是我們的想法，“解放”后的我們無比自由。慢慢地，我開始喜歡上了這門課，開始享受這門課。

大學(xué)語文的心得體會篇十七

作為一名大學(xué)生，我認(rèn)為語文是我們學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)學(xué)科之一，它不僅僅是一門文科課程，更是培養(yǎng)我們綜合素質(zhì)的重要途徑。在大學(xué)四年的學(xué)習(xí)生涯里，我對語文的認(rèn)識逐漸深入，也積累了一些心得和體會。在這篇文章中，我想分享一下我的大學(xué)語文心得體會。

首先，語文是培養(yǎng)我們的思維能力和表達能力的重要工具。在語文課堂上，老師會引導(dǎo)我們閱讀各種文學(xué)作品，通過讀書分析和賞析，激發(fā)我們的思維，培養(yǎng)我們的判斷和思考能力。同時，通過寫作訓(xùn)練，我們可以提高自己的表達能力和溝通能力。這些訓(xùn)練不僅是為了應(yīng)對考試，更是為了我們將來的工作和生活打下堅實的基礎(chǔ)。

其次，語文能夠豐富我們的情感世界。在語文課上，老師會帶我們走進各種作品的情感世界，感受人物的悲歡離合，體驗他們的喜怒哀樂。通過閱讀詩歌、小說和散文等形式的文學(xué)作品，我們能夠更好地了解和體驗世界上的各種情感，豐富我們的內(nèi)心世界，提升我們對生活的理解和把握。

再次，語文能夠拓展我們的視野和人文素養(yǎng)。語文不僅僅是學(xué)習(xí)文字和文章的技能，更是我們了解社會和人文的窗口。通過閱讀文章，我們可以了解到各個時期的社會背景和歷史文化，拓寬我們的視野和知識面。同時，語文還能夠引導(dǎo)我們思考人生和價值觀的問題，提醒我們?nèi)绾巫鲆粋€有責(zé)任感和擔(dān)當(dāng)?shù)娜恕?/p>

此外，我們還需要注重語文學(xué)習(xí)的實際運用。大學(xué)語文學(xué)習(xí)的目的不僅僅是為了應(yīng)對考試，更是為了提高我們的人際交往能力和綜合素質(zhì)。我們應(yīng)該善于運用語文知識，主動參與討論和交流，培養(yǎng)我們的團隊協(xié)作能力和領(lǐng)導(dǎo)能力。同時，我們也應(yīng)該關(guān)注時事熱點，從經(jīng)濟、政治、文化等多個角度思考問題，不斷提升我們的綜合素養(yǎng)。

最后，我要強調(diào)的是，語文學(xué)習(xí)是一個長期的過程，需要我們堅持學(xué)習(xí)和不斷實踐。我們要多讀書、多思考、多寫作，不斷提升我們的語文能力。同時，我們也要注重語文學(xué)習(xí)的方法和技巧，比如培養(yǎng)良好的閱讀習(xí)慣、擴大詞匯量、加強寫作訓(xùn)練等。

總之，大學(xué)語文學(xué)習(xí)是一門重要而又綜合性的課程，它不僅僅是提高我們的語言能力，更是培養(yǎng)我們的思維能力、情感世界和人文素養(yǎng)的重要途徑。通過語文學(xué)習(xí)，我們能夠更好地理解和把握這個世界，提升我們的綜合素質(zhì)和競爭力。因此，我們應(yīng)該認(rèn)真對待語文學(xué)習(xí)，堅持不懈地提升自己的語文水平，為自己的未來鋪就一條成功的道路。

大學(xué)語文的心得體會篇十八

語文作為一門基礎(chǔ)學(xué)科，是每個學(xué)生都需要學(xué)習(xí)和掌握的科目之一。大學(xué)語文課程的目的不僅是提高學(xué)生的語言表達能力，更重要的是培養(yǎng)學(xué)生的思辨能力和人文素養(yǎng)。在我大學(xué)四年的學(xué)習(xí)過程中，我收獲了許多關(guān)于語文的心得體會。

首先，語文課程不僅僅是教授文學(xué)知識，更重要的是培養(yǎng)學(xué)生的語言表達能力。語言是人類最重要的交流工具，也是思想的表達方式。大學(xué)語文課程通過教授作文技巧，培養(yǎng)學(xué)生的寫作能力。我記得在大一的時候，我們經(jīng)常被要求寫各種各樣的作文，如記敘文、議論文等。通過不斷練習(xí)，我逐漸提高了自己的語言表達能力，在表達上更加準(zhǔn)確、流暢。同時，我也學(xué)會了如何運用修辭手法來增強文章的說服力。這不僅對于我以后的學(xué)習(xí)和工作有著巨大的影響，也提高了我與他人的溝通能力。

其次，大學(xué)語文課程注重培養(yǎng)學(xué)生的思維能力。語文課堂并不僅僅局限于背誦文言文和分析詩歌。在解讀文本的過程中，老師會引導(dǎo)我們思考其中的問題，分析文本背后的意思和作者的用意。通過這種討論，我們的思維得到了鍛煉和提高。這對于我們的綜合素質(zhì)提升起到了重要的作用，使我們具備了批判性思維和分析問題的能力。我記得，有一次我們在課堂上討論一篇名為《溫飽主義雜文》的文章，文章中探討了人們對于溫飽問題的不同看法。在這次討論中，我對于作者的觀點有了更深刻的理解，并且學(xué)會了思考問題的多樣性和復(fù)雜性，這給了我很大的啟發(fā)。

再次，大學(xué)語文課程注重培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)。語文課程不僅教授文學(xué)經(jīng)典，還傳遞了作者的情感、思想和價值觀。通過閱讀文學(xué)作品，我們能夠更好地了解人類的情感和精神世界。文學(xué)作品中的形象、情節(jié)和語言都是作者精心設(shè)計的，通過細致入微的描寫，讓我們能夠在情感上與作品產(chǎn)生共鳴。我記得在大學(xué)三年級的時候，我們研讀了魯迅先生的《熱風(fēng)》。這是一篇描述大家庭中矛盾和冷漠現(xiàn)象的文章，通過細膩的描寫讓我深深地體會到了家庭的重要性和溫暖的力量。這種人文關(guān)懷不僅培養(yǎng)了我們的人文素養(yǎng)，也讓我們更好地理解了人類社會的復(fù)雜性和多樣性，從而拓寬了我們的思維和視野。

最后，大學(xué)語文課程注重培養(yǎng)學(xué)生的審美能力。語文課程中，我們經(jīng)常接觸各種各樣的文學(xué)作品，如詩歌、小說、散文等。這些作品不僅代表著作者的情感和思想，也是藝術(shù)的表現(xiàn)形式。通過欣賞和感受這些作品，我們培養(yǎng)了對美的感知能力和鑒賞能力。在大學(xué)四年的學(xué)習(xí)過程中，我經(jīng)常參加各種文藝活動，如詩歌朗誦、讀書分享等。這些活動讓我更好地理解了文學(xué)作品的內(nèi)涵和形式，更加深入地感知和體驗美的力量。這不僅提高了我的審美能力，也讓我更好地欣賞和創(chuàng)造美。

總之，大學(xué)語文課程是一門重要的學(xué)科，對于培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)和人文精神有著重要的作用。通過語文課程的學(xué)習(xí)，我提高了自己的語言表達能力，培養(yǎng)了思辨能力和人文素養(yǎng)，提高了審美能力。這些都將成為我以后學(xué)習(xí)和工作的寶貴財富，讓我更好地理解和把握人生的意義。我相信，在未來的道路上，我會更加努力地學(xué)習(xí)和練習(xí)語文，不斷提升自己的語言能力和人文素養(yǎng)。

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