演講稿是一種需要考慮聽眾需求和心理的文體。那么我們該如何寫一篇較為完美的演講稿呢？首先，我們需要明確演講的目的和主題，確定想要傳達(dá)的核心信息和觀點(diǎn)。其次，要進(jìn)行充分的調(diào)研和準(zhǔn)備工作，收集相關(guān)的資料和信息，做到知識充實(shí)、觀點(diǎn)清晰。同時(shí)，在寫作過程中，要注重語言的精煉和邏輯的嚴(yán)謹(jǐn)，用簡潔明了的語言表達(dá)出自己的觀點(diǎn)和思想。此外，演講稿還需要具備引人入勝的開頭和結(jié)尾，以吸引和留住聽眾的注意力。最后，要進(jìn)行演練和反復(fù)修改，不斷優(yōu)化稿件，提高演講的效果和口才的流利度。以下是小編為大家收集的演講稿范文，僅供參考，大家一起來看看吧。
誠信如金演講稿篇一
尊敬的__：
“積極向上，奮勇爭先”是我們一高學(xué)子力量的源泉，是激勵我們前進(jìn)的巨大動力。但今天，在這片蔚藍(lán)的天空下，我們要執(zhí)著地呼喚一種傳統(tǒng)的精神，也是時(shí)代的精神，那就是誠信。
誠信是中華民族傳統(tǒng)美德，千百年來激勵著一代又一代的中國人走過滄海桑田，歷經(jīng)風(fēng)霜雨雪，最終沉淀成為民族精髓。
揚(yáng)子晚報(bào)曾經(jīng)刊登過這樣一則新聞，安徽滁州一位50多歲的農(nóng)民工來到南京，在他打算回家時(shí)，發(fā)現(xiàn)口袋里差5元錢才能買得一張車票。在這座陌生的城市里，他舉目無親，萬般無奈下，他向玄武區(qū)某民警借得了5元錢，在這種情況下誰也不會計(jì)較這5元錢，但在第二天，他卻將這5元錢還給了那位民警。
同學(xué)們，這則故事沒有曲折離奇的情節(jié)，但它流露的質(zhì)樸，折射的誠信，卻值得我們深思，它在拷問我們：“難道我們真的應(yīng)該視誠信如糞土，置誠信于不顧嗎?”隨著市經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，暴利取代了美德，誠信讓步于欺騙，許多商家制假販假，假煙、假酒、假奶粉這些都已經(jīng)影響到了我們的生活，甚至已經(jīng)危害了我們的健康。
也許你會說我們每天生活在優(yōu)雅寧靜的校園里，這些事情離我們很遠(yuǎn)。誠然，它的發(fā)生距離我們是有一定的距離，但誠信卻近在我們身邊，我們從小就被教育要“為人以誠，待人以信”，可是我們真的做到了嘛!與朋友相約卻不出現(xiàn)，在考場上作弊抄襲，做了錯事不能勇于承擔(dān)，甚至欺騙老師，欺騙家長，這些不都真實(shí)的發(fā)生在我們身邊嗎?我們高中生是時(shí)代最新鮮血液，是感動時(shí)代要求最敏感一份子，所以，我們不僅要形成自身的誠信，更要成為誠信最有力的傳播者，誠信的人付出的是真誠的信任，收獲得是友誼和尊重，相反失去誠信的人，必定失去發(fā)展空間，失去堅(jiān)強(qiáng)有力的支持，甚至失去生命中最美好的一切。
誠信是耀眼璀璨的陽光，它的光芒普照著大地，
誠信是廣袤無垠的大地，它的胸懷承載萬物。
同學(xué)們，讓我們堅(jiān)守誠信的陣地，讓誠信之花在這片凈土上，絢麗綻放，永不凋零。
誠信如金演講稿篇二
各位領(lǐng)導(dǎo)和同事：
大家好！
父母是我們的第一任老師，也是他們最早在我們的心田里播撒下了誠信的種子，給我們講“狼來了”的故事，教育我們不要說謊，誠實(shí)做人。盡管父母不能永遠(yuǎn)陪伴在我們身邊，他們只能攙扶著我們走過人生的一小段路，而剩下的路也得靠我們自己一邊摸索一邊前行了，但只要我們好好利用父母留給我們的許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)、教訓(xùn)及其中非常重要的一個(gè)章節(jié)——學(xué)會誠信待人。那么，我們就能上演個(gè)更美好的人生大戲。這足可呈現(xiàn)出誠信對一個(gè)人的一生的影響有多大！誠信誠信，誠實(shí)和信任是它的主心骨。但無奈的是，當(dāng)今社會中的“誠信”是越來越缺乏，越來越脆弱了。
誠信，是中華民族的傳統(tǒng)美德，讓我們每個(gè)人都以此為基本的道德準(zhǔn)則，重新建立起一個(gè)充滿誠信的、互幫互助的社會大家庭，讓中華這條巨龍昂首挺胸地屹立在世界的東方。
誠信如金演講稿篇三
尊敬的__：
誠實(shí)，即誠實(shí)守信，言行一致，不文飾，不虛美，胸懷坦蕩，光明磊落。它如雋永的長河奔騰至今，內(nèi)涵卻從未有過改變，九州華夏，因它而燦爛。
曾“富甲華夏”、“匯通天下”的晉商，留下了x人善于經(jīng)商、善于理財(cái)?shù)募言挘胺彩怯新槿傅牡胤剑陀衳商人”。他們靠的是什么?就是“誠信”二字。他們以關(guān)公的“義”來摒棄“見利忘義”的不良動機(jī)，凝聚同仁;以關(guān)公的“信”來摒棄欺詐、偽劣等行為，取信于社會，取信于顧主。以講信譽(yù)著稱的晉商比比皆是，他們在經(jīng)營活動中總結(jié)出許多商諺，如“售貨無訣竅，信譽(yù)第一條”;“寧叫賠折腰，不讓客吃虧”;“秤平，斗滿，尺滿足”等等。
誠信是人最美麗的外套，是心靈最圣潔的鮮花;誠信是價(jià)格不菲的鞋子，踏遍千山萬水，質(zhì)量也永恒不變;誠信是一面鏡子，一旦打破，人格就會出現(xiàn)裂痕。
包括我在內(nèi)的很多同學(xué)都曾向父母許下孝的承諾，相信來日方長，相信水到渠成，相信自己必有功成名就衣錦還鄉(xiāng)的一天，可以從容盡孝，這是個(gè)多么純潔而偉大的諾言!可苦學(xué)路上，有多少人在面臨挫折時(shí)還記得這個(gè)承諾?誠信，即使是平日里一個(gè)小小的約定，也意味著我們必須堅(jiān)強(qiáng)面對一切，無論榮耀，無論挫敗。
時(shí)間會過去，記憶會過去，但高尚的品質(zhì)卻是一生相隨的。用誠信面對人生，任何事都會顯得自然，沉穩(wěn)。
讓我們插上誠信的翅膀，自由飛翔，飛過廣袤藍(lán)天，飛過滄山泱水，飛過人生綿延的河流與險(xiǎn)峻的山巒，飛到烏云散盡，飛到陽光普照!
誠信如金演講稿篇四
尊敬的評委、老師們、同學(xué)們：
誠信是古今中外的一種美德。在我們青少年成長的今天，如果不打好誠信這塊基石，一切將無從談起。學(xué)校承擔(dān)著對我們進(jìn)行道德教育的重任，誠信教育不可缺少。然而，在一些學(xué)校的教育中，卻存在著許多不誠信的現(xiàn)象。
比如，教師在上公開課前，為了保證教學(xué)成功，對班級進(jìn)行重新組合，將成績好的學(xué)生集中在一起，而成績不好的學(xué)生只好委屈一下，暫寄別班。同時(shí)，教師還叮囑學(xué)生，舉手要踴躍，不管會不會都要舉手，回答什么問題，回答到什么程度，甚至誰故意答錯，誰再補(bǔ)充，教師一一加以引導(dǎo)。其實(shí)，真正的課堂教學(xué)根本不是這樣，公開課完全成了表演課。
再比如，作文課上，老師讓學(xué)生描寫校園一角的池塘。學(xué)生說，那也就是一個(gè)臭水塘。老師卻要學(xué)生想像出水塘的美來。于是，學(xué)生的筆下就出現(xiàn)了“池水清澈見底，池面上盛開著粉色的睡蓮”之類很有詩意的語句。
且不說誠信教育本身的利弊得失，在這樣不誠信的環(huán)境下，由不誠信的教師以不誠信的態(tài)度進(jìn)行的誠信教育，其效果如何，可想而知。
毫無疑問，如此不誠信現(xiàn)象會使學(xué)校的誠信教育陷入尷尬境地。誠信和其他道德品質(zhì)一樣，需要通過一個(gè)“潤物細(xì)無聲”的養(yǎng)成過程。這在很大程度上又取決于我們學(xué)校所處的環(huán)境，而不取決獲取多少誠信的理論。
所以，與其說誠信需要教育，不如說教育需要誠信。以道德教育為首要目的的學(xué)校，必須是個(gè)講誠信的地方。
因此，我認(rèn)為要培養(yǎng)誠信的學(xué)生，首先，要培養(yǎng)誠信的教師。教師是我們學(xué)生成長中的重要參照對象，對學(xué)生起著言傳身教的作用。其次，必須營造有利于培養(yǎng)誠信的寬松環(huán)境。誠信教育，要從允許學(xué)生講真話開始，教師應(yīng)該以真誠而寬容的態(tài)度，允許學(xué)生說錯話，但要講真話；允許學(xué)生做錯事，但絕不能弄虛作假。
總之，誠信教育，關(guān)鍵是需要一個(gè)廣闊的誠信環(huán)境，通過學(xué)校的輻射，去影響更廣闊的社會人群，在形成人人講誠信的大環(huán)境。
誠信如金演講稿篇五
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好！
誠信，是一件很重要的東西。它是指引你走向生命的正確道路的路燈；是比黃金更重要的東西；是僅次于生命、時(shí)間的東西；是一個(gè)人不可或缺的東西。
有一次，學(xué)校放假五天。在放假之前，我與同村的雅雅約好在放假第二天去新華書店看書。
那天早上，我蜷在被窩里不肯起來，心想：咳！這大冷天的，還是別去看書了吧！在家睡覺該多舒服?。⊙叛诺炔坏轿?，會自己回家的。于是，我有一次進(jìn)入了夢鄉(xiāng)。
第四天，該去學(xué)校了，我把書包一背，掉頭就往學(xué)校跑。在路上，我遇到了雅雅，便笑著奔過去想和她打招呼。誰知她一見到我就三步并作兩步匆匆地走掉了。我百思不得其解：為什么她一見到我就像兔子見到老鷹似地匆匆地跑掉了呢？我冥思苦想了好幾天，終于猜了出來：一定是上次約好去看書，我沒去，她認(rèn)為我是個(gè)不值得信賴的人，所以才不想理我的。想出來后，我后悔不已。后來，我抽了個(gè)空，去雅雅家向她認(rèn)錯，她原諒了我。
經(jīng)過這件事，我認(rèn)識到了不遵守諾言，不講誠信的人是不會被人信任的。無論這個(gè)人有多么才華橫溢，如果他不誠信，始終是會被社會唾棄的。所以，同學(xué)們，講誠信吧！
誠信如金演講稿篇六
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家上午好！
在此次演講之前，我想先和大家講一個(gè)我身邊的小故事。我有這樣的一個(gè)朋友，他是一個(gè)比較“呆板”的人，我所說的“呆板”并沒有貶義的意思，在這里甚至稱得上是褒義。為什么說他呆板呢？因?yàn)樗麑θ魏稳苏f的話都非常的認(rèn)真和上心，并且會盡自己的全力去做到。有一次我們放學(xué)一起回家，有一個(gè)同學(xué)看到河那邊有一顆柿子樹，上面很多柿子，當(dāng)時(shí)我們想過去摘，但是要跨河太危險(xiǎn)了，就沒有去。當(dāng)時(shí)他就說他們家也有柿子樹，明天可以給我們都帶。當(dāng)時(shí)我們也答應(yīng)說好。
第二天到學(xué)校的時(shí)候，我們所有人其實(shí)都已經(jīng)忘記那一件事情了，但是我們卻發(fā)現(xiàn)各自的座位上都擺著一個(gè)柿子，后面我們才想起來，他昨天答應(yīng)給我們每人一個(gè)柿子的。后來課后他和我們說柿子樹太高了，家里又沒有大人，所以是他自己爬樹去摘的，雖然很高有些害怕，但是答應(yīng)了我們的事情就一定要做到。當(dāng)時(shí)我們吃著柿子，笑的特別開心。直到那一刻，我才認(rèn)識到，一個(gè)充滿了誠信的人，魅力是多么的大，我也是第一次感受到一個(gè)人是這么的充滿了吸引力。
同學(xué)們，誠信是一個(gè)人立人的根本，也是我們所有人應(yīng)該去學(xué)習(xí)和保持的一種品質(zhì)。在我們的生活中，其實(shí)是處處充滿了誠信的。比如說我們?nèi)ド痰曩I東西，給了商家錢，就可以拿東西。并沒有什么拿了錢不給東西的事情吧！這就是誠信，不管是人和人之間，還是人和事之間，我們都應(yīng)該是要充滿著誠信的。不管是我們學(xué)習(xí)還是做事，首先就要擺明了自己的誠意，隨后才能去走接下來的道路。
同學(xué)們，誠信的力量是強(qiáng)大的，幾乎可以影響我們的一生，也能夠影響到我們整個(gè)集體的發(fā)展。對于我們的未來而言，誠信更是一項(xiàng)重要的事情，只有用誠信去生活，未來才能走向一個(gè)更好的方向，我們理想的船帆也才能航向更遠(yuǎn)的遠(yuǎn)方。
在遠(yuǎn)行的路上，我的包袱已經(jīng)帶好了誠信這一樣?xùn)|西了。同學(xué)們，你么是否又做好了帶著誠信遠(yuǎn)行的準(zhǔn)備呢？讓我們一起前進(jìn)吧，讓我們一起懷著一個(gè)誠信的心態(tài)去做每一件事情吧，我相信這樣的未來一定是充滿著各種鮮花的，讓我們拿起誠信，勇往未來吧！
誠信如金演講稿篇七
人們說時(shí)間就是金錢，我說誠信就是生命!善待誠信，和諧離我們很近;不守誠信，和諧離我們很遠(yuǎn)。下面我們一起來看看誠信如金。
演講稿。
希望大家喜歡。
親愛的老師，同學(xué)們：
大家好!
自古代起，誠信就是非常重要的一種道理，最晚在唐朝就有了“誠信”一詞的概念。孔子也在他的學(xué)生離注重講誠信的弟子，勝過知識淵博的弟子。
解放前，有一個(gè)年輕女人在富豪家當(dāng)保姆。因?yàn)檫@夫人既能又忠誠，所以很的富商一家的信任。解放前夕，富商夫婦把一大批財(cái)產(chǎn)留給這個(gè)女人，讓她好好保管，就舉家遷往中國臺灣。
年輕女人時(shí)刻牢記著這一囑托，她幾次三番換地埋藏這些財(cái)產(chǎn)苦苦等待真福商一家歸來。再這些年里，不管生活多麼艱難，她始終沒有打開過這批財(cái)務(wù)的注意，一直到死。
一個(gè)大公司的總經(jīng)理，在一天下午開會之前與一位商人約好見面，談?wù)勥@個(gè)經(jīng)理的成之路。會議開始，總經(jīng)理面隊(duì)公司未來的骨干，熱情洋溢的講著公司的過去`現(xiàn)在`將來，一晃就過了他與商人約好的時(shí)間。商人找到了會場，給那個(gè)總經(jīng)理遞上依仗紙條、您事先跟人有約，時(shí)間已經(jīng)到了，請您信守你的諾言?？偨?jīng)理才想起來，一看表，超過約定的時(shí)間20分鐘了。一邊是公司的支柱，一邊是名不見經(jīng)傳的小商人，但哪個(gè)總經(jīng)理對新來的大學(xué)生們說，對不起!我事先有約，今天就講到這。以后人們更相信這家公司了，公司的效益出奇的好。
誠信在現(xiàn)代社會十分重要，在歷史上的任何時(shí)代都是有很高的地位。齊國和魯國打仗，齊國節(jié)節(jié)敗退，就在魯國給齊國割地的儀式中，魯將曹沫拔劍指著齊王，要他歸還所占之地。齊王只好答應(yīng)?；厝ズ簖R王越想越氣，想反悔，管仲卻說，雖是威脅后答應(yīng)的，但也要信守承諾。齊國退兵了，雖然少了一塊土地，但齊國的信義變的十分強(qiáng)，孔子說，人而無信，不知其可。
曾參也有一段與城信有關(guān)的故事。有一天，曾參和妻子出去，妻子讓孩子聽話，說回來時(shí)殺豬吃肉。等回來時(shí)曾參就去磨刀，妻子驚訝的說，只是騙他的，你還真殺啊?曾參堅(jiān)定的說，要從小教會孩子城信才行。
講了這么多，你對城信的力量了解了嗎?相信城信吧，它這種力量會讓你受用終身的。
我的演講完畢。
謝謝大家!
親愛的老師，同學(xué)們：
大家好!
“誠信”是一個(gè)人的品德的體現(xiàn)，“誠信”是指一個(gè)人要誠實(shí)守信。
在古代時(shí)，就有家喻戶曉的“誠信”故事——“曾子殺豬”。曾子的妻子到市場上去，她的兒子要跟著一起去，她的兒子一邊走一邊哭。媽媽對他說：“你回去，等我回來以后，殺豬給你吃。”妻子從市場里回來了，曾子要捉豬來殺，妻子攔住他說：“那不過是跟小孩子說著玩的?！痹诱f：“決不可以跟小孩子說著玩。小孩本來就不懂事，要照父母的樣子學(xué)，聽父母的教導(dǎo)?，F(xiàn)在你騙他，就是教孩子騙人?！庇谑?，曾子就把豬殺了。
俗話說：“生命不可能從謊言中開出燦爛的鮮花?！碑?dāng)然，我也有過“誠信”的經(jīng)歷。
后來我還是打算不告訴爸爸。草草地用透明膠把碎片粘了一下，又把它放置到冰箱上。回到房間，虛驚一場!當(dāng)爸爸回來打開蓋子時(shí)，突然大發(fā)雷霆。“是誰把杯子打碎的?”這時(shí)，我驚慌失措，我和姐姐連忙從房間出來，站到爸爸面前?！笆钦l?”過了五分鐘也沒有人回答。爸爸看起來更生氣了，“是我打碎的”，“是有意的還是無意的?”“無意的?！薄凹热皇菬o意的，那就回去吧?！卑职值恼Z氣突然變溫柔了。我回到房間好好思考一番后，爸爸應(yīng)該是在考驗(yàn)我誠不誠實(shí)吧，但既然打碎了，就應(yīng)該有懲罰呀。這時(shí)姐姐對我說：“爸爸考驗(yàn)?zāi)?，就等于測試你的人品，如果你說實(shí)話了，打碎一個(gè)杯子也沒關(guān)系?！薄芭?，原來是這樣?！?/p>
好幾年過去了，但這件事情時(shí)時(shí)浮現(xiàn)在我得腦海中，每當(dāng)遇到類似的事情，它都會警醒我。我會永遠(yuǎn)記得“誠信”，讓它指引我成長。
老師的話：古時(shí)有“曾子殺豬”的故事，現(xiàn)實(shí)有小作者的父母及時(shí)糾正孩子的行為，要求孩子誠實(shí)。作為父母是孩子的第一任老師，要身體力行教孩子做人。誠信是美德，是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，需要傳遞下去。
我的演講完畢。
謝謝大家!
親愛的老師，同學(xué)們：
大家好!
生活需要誠信，這是一個(gè)重要的做人基礎(chǔ)。在我眼里，商人的頭上便是貼著無形的布條，上面寫著無商不好。而一位賣海帶絲的老伯伯打破了我的看法，讓我體會到了生活與誠信真是不可分割的。
早上，媽媽讓我去買海帶絲，并說給我煮上一碗熱氣騰騰的海帶排骨湯。想起可口的湯，我穿上鞋顧不上外面呼嘯的寒風(fēng)，也沒有聽清媽媽的吩咐便一溜煙奔了下去。
我朝著哆嗦的手哈著熱氣來到了菜市場尋找著賣海帶絲的店。這時(shí)，一個(gè)老伯伯的竹筐中翠綠的海帶絲引起了我的注意，我走到了攤前問起了價(jià)錢。老伯用上栗口音半生不熟地回答著我：“海帶絲好吃呢，不貴!你要多少?”這個(gè)問題難倒了我，我開始后悔沒問清楚媽媽需要的數(shù)量，我想出兩個(gè)主意：別人都是一斤一斤定價(jià)錢，一公斤也就是兩斤。我伸出一個(gè)手指說：“大伯，我不多要，一公斤就足夠了!”可老伯聽了先是張嘴巴撓著頭像是做一個(gè)決定，然后竟然一撇頭：“那我可沒法子賣給你啰!”看著老伯一回頭，我仿佛見到我的海帶絲湯被老伯端走了，憤怒地想：“這個(gè)人一定是海帶絲質(zhì)量不好，怕我吃了要他負(fù)責(zé)，真是一個(gè)十足的奸商!”想到這兒，我捏緊了錢不屑地朝他面前一揚(yáng)，像一頭發(fā)怒的消受吼道：“我買得起!你干什么不賣了?”老伯見我如此憤怒，急忙解釋說：“小朋友，不是我不賣，一公斤太多了!一斤就已經(jīng)夠很多人吃了呢!”“剩下的放冰箱呀!”我紅著臉降低聲音回答。可老伯?dāng)[擺手：“會粘的呢!幾塊粘在一起，你們城里人就扔了。我看著海帶一點(diǎn)點(diǎn)長大，扔了實(shí)在可惜了呢!”原來他是怕我吃不完浪費(fèi)呀!我還以為他是騙我呢，真是誤解了他的誠實(shí)的品質(zhì)。
我低著頭為自己的沖動和誤解而深感內(nèi)疚。這時(shí)老伯用粗糙的手遞了一斤海帶絲給我，我看見他的眼里閃著真誠的目光。我點(diǎn)了點(diǎn)頭遞給他錢回家。我剛走幾步，他也不忘親切地說：“大伯這還有好多，想吃再買，路上要小心!”
回家的路上我已不像來時(shí)的寒冷，海帶絲袋上老伯的余溫向我注入溫暖的真情。
回到家，我如愿以償?shù)仄穱L到了溫暖的海帶絲湯，海帶絲的溫暖和香美暖入我的口腔，一直暖入為我的心間。原來真誠的心能給予他人精神上的滿足和享受。那碗海帶絲湯讓我明白了生活需要誠信。
我的演講完畢。
謝謝大家!
誠，即真誠、誠實(shí);信，即守承諾、講信用。誠信的基本含義是守諾、踐約、無欺。通俗地表述，就是說老實(shí)話、辦老實(shí)事、做老實(shí)人。人生活在社會中，總要與他人和社會發(fā)生關(guān)系。處理這種關(guān)系必須遵從一定的規(guī)則，有章必循，有諾必踐;否則，個(gè)人就失去立身之本，社會就失去運(yùn)行之規(guī)。俗話說：“人無信不立，國無信不國?！泵耖g的“一言既出，駟馬難追”，都極言誠信的重要。
當(dāng)代大學(xué)生誠信缺失的原因主要有兩大方面：一方面是社會環(huán)境的影響。當(dāng)前社會上的失信現(xiàn)象已經(jīng)滲透到社會生活的各個(gè)方面，大學(xué)生也不可避免地受到影響。另一方面是學(xué)校教育制度的偏差。制度是一種無形的環(huán)境，公正的制度對于建設(shè)良好的學(xué)校道德風(fēng)尚有著一種潤物無聲的力量。但是，許多高校的教育制度卻長期存在著一些偏向，影響了學(xué)生誠信素質(zhì)的培養(yǎng)和誠信品質(zhì)的形成。
有一個(gè)故事，說的是從前有一個(gè)國王沒有兒子，打算從民間遴選一個(gè)小孩做王子，于是給候選者每人一棵牡丹花種，看誰種的花最漂亮、花朵最多。到了評比的時(shí)候，幾乎所有的小孩都捧著鮮艷漂亮的牡丹花相互爭奇斗艷，只有一個(gè)小孩捧著那棵種子傷心落淚，他沒有種出花來。但是，恰恰是他被選中了。原來，之前所有的花種都煮熟了，是不能成活的，國王用此來試驗(yàn)他的繼任者的品質(zhì)。
由此看來，誠信不僅是一種品行，更是一種責(zé)任;不僅是一種道義，更是一種準(zhǔn)則;不僅是一種聲譽(yù)，更是一種資源。就個(gè)人而言，誠信是高尚的人格力量;就企業(yè)而言，誠信是寶貴的無形資產(chǎn);就社會而言，誠信是正常的生產(chǎn)生活秩序;就國家而言，誠信是良好的國際形象。然而，近些年來，隨著市場經(jīng)濟(jì)的沖擊、滌蕩，人們發(fā)現(xiàn)，誠信在消退，我們始終堅(jiān)持：誠信事業(yè)，是大家的事業(yè)，需要大家的努力，需要大家的合作。雖然前進(jìn)道路上遇到了這樣那樣的挫折，但我們正在不斷地探索，進(jìn)取。我們堅(jiān)信：我們會做到更好!誠實(shí)守信，重在實(shí)踐，貴在積累。在此，我呼吁所有人，勿以善小而不為，勿以惡小而為之，去小惡而從善，積小善成大德，這是提高公民誠信水平的必由之路!
我不是偉大的作家，寫不出留傳千古的名篇;也不是杰出的寫手，寫不出轟動論壇的佳作。然而，我仍以一顆寧靜的、嚴(yán)肅的心盡力寫出我的感言、我的經(jīng)歷。
誠信是我做人做事的法則，我的一切在世間的停留——沒有誠信，我的一切將失去光環(huán)。我的學(xué)習(xí)、我的生活將充滿陰郁。
因此，誠信在我心中的地位是無法改變的、無法泯滅的、也是無可代替的。
也許，在別人的眼中，誠信被當(dāng)作舊俗被屏棄了;也許，在別人眼中，誠信已經(jīng)一文不值;也許，在別人眼中，誠信甚至被當(dāng)作虛偽的附庸。但是，在我的心中，誠信一直都是很嚴(yán)肅、很值得關(guān)注的話題——誠信仍然是我做人做事的準(zhǔn)則，誠信在我心中的地位是神圣的，盡管在我的學(xué)習(xí)和生活中，因?yàn)檎\信失去了許多。但我的所得是有成就感的，我因誠信而自豪。當(dāng)面臨金錢誘惑時(shí)，你還能從容的對待自己的生活嗎?商海茫茫的年代，你能走出爾虞我詐的怪圈嗎?當(dāng)有人感慨人心不蠱、世態(tài)炎涼時(shí)，你能坦誠的對待生活嗎?我曾不斷的問自己。但是，我的回答：時(shí)刻警醒自己啊，你決不是神。所以，你將面對的是一切不確定的困境和挑戰(zhàn)——堅(jiān)持你做人做事的準(zhǔn)則吧!
誠信在我心中啊，這是個(gè)簡單而不平常的話題，我心中的誠信應(yīng)該是我做人做事的法則：應(yīng)該是我生活、學(xué)習(xí)中的成功砝碼。所以，我將盡己所能對我的人生負(fù)責(zé)、對我的人格負(fù)責(zé)——誠信，是不可遺棄的、是用來實(shí)踐的而非理論。
誠信如金演講稿篇八
親愛的老師們，同學(xué)們：
大家好！
誠信無形，卻可以經(jīng)天緯地；誠信無色，卻可以耀人眼目；誠信無味，卻可以在上下五千年、縱橫海內(nèi)外散發(fā)出醇厚的芬芳。無形、無色、無味的誠信有著撼人心魄的力量。
近年來，誠信卻受到了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，且不說商場上爾虞我詐，也不必說黑心棉，民工米，就是哪一天你扶起一位摔倒在路邊的老人，說不定你就惹上了麻煩和官司。
多年前，一位xx大新生入學(xué)，他提著大包小包，在偌大的xx大校園里不知所措。情急之下，他看見一位穿著布衫的長者，便把行李往他身邊一放，說道：“師傅，麻煩您幫我看著點(diǎn)啊”！一個(gè)多小時(shí)后，這位新生辦完一切手續(xù)回來，發(fā)現(xiàn)那位長者依然為他守著行李，寸步不離。在第二天的新生入學(xué)大會上，他發(fā)現(xiàn)，昨天為他守行李的長者正坐在主席臺的中央。他就是當(dāng)代著名的東方語言學(xué)家、教育家、散文家xx大副校長——xx先生。
事后，這位學(xué)生說道：xx身上透出的人格魅力將改變他的一生。
是啊，誠信就是如此征服著人心。
然而，誠信的魅力不止于此。
一位社會學(xué)家就“為什么我會成功”在一千位成功人士中做過調(diào)查，結(jié)果出乎人們的想象，沒有一個(gè)人認(rèn)為他們的成功是因?yàn)樽陨碛胁湃A。他們中絕大多數(shù)認(rèn)為：成功的秘訣在于“誠信”。其中以為只有小學(xué)文化的企業(yè)家說：“高深的理論我不懂。我只知道，誠心誠意對待我的每一位客戶，誠信誠意的對待所有與我合作的人。”誠信使他不斷第發(fā)展著自己的失業(yè)。
我們正處在青少年時(shí)期，青少年時(shí)期是塑造人格、修養(yǎng)品德的重要時(shí)期，我們怎樣對待每一位同學(xué)，如何上好每一堂課，怎樣面對每一堂考試，都是誠信對我們的考驗(yàn)，假如我們在學(xué)生時(shí)代就隨意糟蹋自己的誠信，用虛假的學(xué)業(yè)和虛偽的態(tài)度是難以在將來的競爭中立。xx一諾千金，幼小的xx坦然承認(rèn)自己砍了櫻桃樹，這些以誠為功，以誠立業(yè)的事例無不說明誠信這種人格力量在人生發(fā)展中多起的重要作用。
朋友們：讓我們努力培養(yǎng)誠實(shí)守信的品德，讓誠信使我們的人格閃光！
謝謝大家！
誠信如金演講稿篇九
尊敬的__：
中國是一個(gè)有著五千年文明的古國，誠實(shí)守信一向是中國人引以自豪的品格?！把员匦?、行必果”、“人以誠為本、以信為天”，中華優(yōu)秀文化熏陶了我們幾千年。人們講求誠信、推崇誠信，誠信之風(fēng)早以融入了我們民族文化的血液，成為中華文化基因中不可缺少的重要一環(huán)。
誠信是一種美德，從古到今，我國有許許多多關(guān)于誠信的故事。古代有一位國王要選擇繼承人，于是他發(fā)給每個(gè)孩子一?；ǚN，約好誰能種出最美麗的花就將被選為未來的國王。當(dāng)評選時(shí)間到來時(shí)，絕大多數(shù)孩子都端著美麗的鮮花前來參選，只有一個(gè)叫楊平的孩子端著空無一物的花盆前來，最后他卻被選中了。這是什么原因呢?原來孩子們得到的花種都已經(jīng)被蒸過，根本不會發(fā)芽。這次國王測試的目的不是為了發(fā)現(xiàn)最好的花匠，而是想要看誰是最誠實(shí)的孩子。這個(gè)故事告訴我們“最大程度的誠實(shí)是最好的處世之道”。
中國是一個(gè)以信為本的國家，明代知識淵博的宋濂，自小好學(xué)，卻因?yàn)榧依镓毨В坏媒钑粤?xí)，為了能保留好書，又不誤書期，哪怕時(shí)值隆冬他也會連夜抄記，為了遵守與老師的約定，即使是鵝毛大雪，他也會奔走上路，只因?yàn)樾攀翘幨轮尽?/p>
關(guān)于誠信的故事還有很多很多，相信同學(xué)們在許多有關(guān)人物書上也看到不少，一位經(jīng)濟(jì)界的知名人士曾經(jīng)這樣說過：“我在幼兒園里學(xué)到了人生中最重要的知識，學(xué)會了不屬于自己的東西不能拿，學(xué)會了借東西一定要還，學(xué)會了把自己擁有的分享給他人，學(xué)會了真誠以對，學(xué)會了誠信?！?/p>
一個(gè)人只有誠信做人，誠信地對待學(xué)習(xí)，工作，家人，和社會公眾，才能得到社會的認(rèn)可，才能提升自我，從而達(dá)到更高的人生境界。
一個(gè)社會只有誠信待事，在這個(gè)飛速變化發(fā)展的時(shí)代，才可以腳踏實(shí)地的穩(wěn)步建設(shè)，才可以實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的文明。
同學(xué)們，對于我們來說，講誠信就是要履行自己的諾言，兌現(xiàn)對同伴的承諾，你承諾要做一個(gè)“勤奮好學(xué)，不讓父母操心的好孩子，”那你就要積極進(jìn)取，從點(diǎn)滴做起，你答應(yīng)同伴要幫助他們解決疑難，那你就要不厭其煩，盡心盡力……無論何時(shí)何地，無論做任何事情，我們都要表里如一，真誠守信。
相信同學(xué)們都能成為誠實(shí)守信的人,對嗎?
誠信如金演講稿篇十
各位優(yōu)秀的伙伴：
大家早上好。
很有這個(gè)機(jī)會，和大家一起來探討這樣一個(gè)話題，誠信教育。
戰(zhàn)國時(shí)，秦國的商鞅在秦孝公的支持下主持變法。當(dāng)時(shí)處于戰(zhàn)爭頻繁、人心惶惶之際，為了樹立威信，推進(jìn)改革，商鞅下令在都城南門外立一根三丈長的木頭，并當(dāng)眾許下諾言：誰能把這根木頭搬到北門，賞金十兩。圍觀的人不相信如此輕而易舉的事能得到如此高的賞賜，結(jié)果沒人肯出手一試。于是，商鞅將賞金到50金。重賞之下必有勇夫，終于有人站起將木頭扛到了北門。商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動，在百姓心中樹立起了威信，而商鞅接下來的變法就很快在秦國推廣開了。新法使秦國漸漸強(qiáng)大了。
中國同樣在商鞅“立木為信”的地方，在早它400多年以前，卻曾發(fā)生過一場令人啼笑皆非的“烽火戲諸侯”的鬧劇。
周幽王有個(gè)寵妃叫褒姒，為博取她的一笑，周幽王下令在都城20多座烽火臺上點(diǎn)起烽火。結(jié)果諸侯們見到烽火，率領(lǐng)兵將們匆匆趕到，弄明白這是君王為博寵妃一笑的花招后又憤然離。
褒姒看到平日威儀赫赫的諸侯們手足無措的樣子，終于開心一笑。五年后，犬戎大舉攻周，幽王烽火再燃而諸侯未到。結(jié)果幽王自刎而褒姒也被俘虜。
一個(gè)“立木取信”，一諾千金;一個(gè)帝王無信，失信于民。結(jié)果前者變法成功，國強(qiáng)勢壯;后者自取其辱，身死國亡。
由此可見，誠信對于一個(gè)國家的興衰存亡都起著極為至關(guān)重要的作用。
而中國目前的信用缺失非常嚴(yán)重。中國企業(yè)每年因不誠信，造成的損失高達(dá)幾千億元人民幣。
誠信如金演講稿篇十一
人以誠信為本！
七年，在人類歷史的長河中，只不過是短暫一瞬。
人以誠信為本!
過去，“誠信著天下?！弊詮谋P古開天到三皇五帝，朝朝君王以誠可格天、言而有信、為制國之本?！罢\者，天之道也?！崩献?、孔子、孟子、諸子百家均以與朋友之交“誠之，人之道也。”為己任。唐代詩仙李白、詩圣杜甫、詩魔白居易至誠明照、光明磊落“誠則明矣，明則誠矣。”的高風(fēng)亮節(jié)，為后人仰慕。秦之扁鵲“望、聞、問、切”診斷講誠信;漢之華佗“麻沸散”“五禽戲”醫(yī)術(shù)求誠信;唐之孫思邀《備急千金要方》、《千金翼方》醫(yī)德有誠信;宋之李時(shí)珍藥典《本草綱目》為誠信的結(jié)晶。歷史進(jìn)程中杰出的醫(yī)學(xué)家們所獻(xiàn)出的醫(yī)學(xué)瑰寶，無不閃爍誠信的光芒。其求誠求信的嚴(yán)謹(jǐn)醫(yī)風(fēng)，更令后人望其汗顏。五千年的文明歷史是誠信的文明史，中華民族的美德是誠信的美德。
而現(xiàn)在，渴望延續(xù)誠信的過去，像唾棄過街老鼠一樣唾棄現(xiàn)在的誠信缺失。希望擁有一片誠信的藍(lán)天，希望擁有一顆誠信的紅心。然而無法忘記：考場里歷歷在目的監(jiān)視器，也不知道先是學(xué)生對老師失去了誠信，還是老師先對學(xué)生失去了誠信。可誠信是建立在互相信任的基礎(chǔ)上。監(jiān)視器雖然可防止學(xué)生在考試時(shí)舞弊，但卻讓學(xué)生心靈蒙上陰影——老師對學(xué)生失去了誠信。不相信學(xué)生的誠信，才會安裝監(jiān)視器的。而青春期的學(xué)生們正處于叛逆期，難免對老師有反感，從而產(chǎn)生逆反心態(tài)：“你不要我舞弊，我偏要?！边@樣一來，學(xué)生對老師也失去了誠信。類似“嘉禾高考舞弊事件”年年有發(fā)生;平時(shí)小考對答案、翻書本、遞條子、小學(xué)都有，中學(xué)、大學(xué)就更把這舞弊行為演繹到及至?？紙鲂枰獌艋h(huán)境，學(xué)生老師更需要凈化心靈?！罢\于中，形于外”。心靈的誠實(shí)才會帶來行為的誠實(shí)。有誠信的人格才有誠信的考場。學(xué)生和老師才有相互信任的基礎(chǔ)。孔子說：“人而無信，不知其可也?！闭\信與否關(guān)系到國家興亡?！按蟮乐?，天下為公，選賢與能，講信修睦?！比伺c人之間建立互信的關(guān)系，對實(shí)現(xiàn)社會安定，促進(jìn)生產(chǎn)發(fā)展至關(guān)重要。xx年4月，安徽阜陽“假奶粉事件”致使171名嬰兒出現(xiàn)營養(yǎng)不良綜合癥，其中因并發(fā)癥死亡13人。而金融市場也存在大量的失信行為，例如，騙取或者故意拖欠銀行貸款，偽造虛假上市材料，披露虛假財(cái)務(wù)信息，利用虛假信息操縱股票價(jià)格等現(xiàn)象不乏其例。這都是誠信缺失造成的嚴(yán)重后果。前幾年發(fā)生的“冠生園”用陳年老餡做月餅事件，不但直接導(dǎo)致了這個(gè)名牌老店的倒閉關(guān)門，而且也禍及無辜，使整個(gè)月餅行業(yè)大傷元?dú)?，許多月餅企業(yè)因此多年翻不過身來。
那將來呢?將來希望每一個(gè)人都擁有一顆誠信的心。因?yàn)槿藷o誠不立，業(yè)無信不興。跌倒時(shí)，誠信給你陽光般的援助;迷茫時(shí)，誠信給你星光般的鼓勵;失落時(shí)，誠信給你清風(fēng)般的慰藉;無助時(shí)，誠信給你波濤般的勇氣，誠信是你干渴時(shí)的一場甘霖，饑餓時(shí)的一頓佳肴。誠信放飛一切真的、善的、美的感受，折射出你我心靈領(lǐng)土上的光環(huán)，傾聽心與心碰撞的聲音，追溯到心靈的腳步。你會發(fā)現(xiàn)，你的選擇沒有錯誤，你以誠信待人，用真誠去感化他人，再冰凌的心也會融化成滿腔熱血。誠信的商人，和氣生財(cái)，生意隆隆，財(cái)源滾滾;誠信的官員，廣納良才，和百姓打成一片，得到百姓的擁護(hù)和愛戴;誠信的文人，廣結(jié)良友，人源滾滾;誠信的國度，與鄰國相處融洽，沒有戰(zhàn)爭的干擾，百姓其樂融融。誠實(shí)守信，表里如一，言行一致，既不自欺，也不欺人，這便是誠信的本質(zhì)。盈盈月光，我掬一捧最清的;落落余暉，我用一縷最暖的;灼灼紅葉，我是一片最熱的;萎妻芳華，我摘一束最燦爛的，讓我們都擁有一顆誠信的心吧!
誠信不再是過去完成時(shí)，而是現(xiàn)在進(jìn)行時(shí)，并將一直延續(xù)到永遠(yuǎn)!
記住!人以誠信為本!
誠信如金演講稿篇十二
各位老師、各位同學(xué)：
大家好！我的名字叫吳婉婷，今天我演講的題目是《學(xué)會誠信》。
誠實(shí)，就是說老實(shí)話、辦老實(shí)事、不弄虛作假，不隱瞞欺騙，不自欺欺人，表里如一。守信，就是講信用，守諾言，言而有信。從我上幼兒園到現(xiàn)在，所有的老師都教導(dǎo)我要做一個(gè)誠實(shí)守信的人。如果我不能做到這點(diǎn)，就不會品嘗到生活的樂趣！大家都聽說過《放羊的孩子》的故事吧。故事講述的是一個(gè)孩子在山坡上放羊，感到很無聊，就對著山下大叫：“狼來了，狼來了，快來人哪！快來人哪！……”山下的村民聞訊趕來，卻沒有看見狼，羊正在好好的吃草。
孩子不禁大笑起來，人們才知道上了當(dāng)，告訴孩子撒謊是不對的。第二天，孩子忘記了村民的話，又一次欺騙了大家。第三天，狼真的來了，而村民們誰也不愿意相信他了。結(jié)果，狼把羊全部都吃光了。試想，如果放羊的孩子沒有前兩次的欺騙大家，他的羊會被狼全部吃光嗎？誠實(shí)守信，它體現(xiàn)在生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。提到列寧，大家都不陌生吧！列寧小時(shí)候不小心打碎了姑媽最心愛的花瓶，他當(dāng)時(shí)不敢承認(rèn)錯誤，跑回了家。到家后，他心里非常難過，主動寫信給姑媽承認(rèn)錯誤，姑媽告訴他知錯能改，就是一個(gè)誠實(shí)的人。
人非圣賢，孰能無過？過而改之，善莫大焉，關(guān)鍵是主動承認(rèn)錯誤并及時(shí)改正，做誠實(shí)的人！我曾經(jīng)學(xué)習(xí)過這樣一篇課文，一位小姑娘答應(yīng)在沙灘上為畫家看衣服，有位好心腸的伯伯勸小姑娘回家?guī)退串嫾业囊路馃岬奶枙阉龝駢?。小姑娘謝絕了老伯伯的好意，對老伯伯說自己答應(yīng)別人的事要自己完成。每每想起小姑娘獨(dú)自站在火熱的太陽下的情景，我的眼里總含著淚花，不正是她言而有信的品格感動著我！誠實(shí)守信是親朋好友之間交往的重要基礎(chǔ)。對一個(gè)人來說，誠實(shí)守信是一種道德品質(zhì)和道德信念，是我們每一個(gè)人人格的體現(xiàn)。
所以，我呼喚“誠實(shí)守信”！做“誠實(shí)守信”的人，以“誠實(shí)守信”為榮！謝謝大家！
誠信如金演講稿篇十三
誠實(shí)守信，是我國公民的基本道德規(guī)范之一，見利忘義，歷來為人們所不齒。美國有5o個(gè)州，其中的威斯康星州每年的5月2日人們都要過“誠實(shí)節(jié)”。據(jù)說，是為了紀(jì)念一個(gè)叫埃默紐·旦南的8歲男孩。旦南5歲時(shí)雙親去世，被一個(gè)貪財(cái)?shù)木频昀习逯Z頓收留。8歲那年的一個(gè)晚上，小旦南剛睡著，就被樓下一陣沉重的響聲警醒。他急忙跑下樓，看見諾頓和他的老婆正在謀殺一個(gè)寄宿的商人。小旦南嚇得趕快跑到樓上。諾頓夫婦追到樓上，教小旦南在警察來問時(shí)說謊：就說是商人喝醉酒亂打人，諾頓為了自衛(wèi)，才失手將他打死的。旦南回答說：我不想說謊話。諾頓夫婦將小旦南吊起來毒打了兩個(gè)多小時(shí)，旦南還是不肯說謊話，結(jié)果被諾頓夫婦活活打死了。諾頓夫婦在法庭受審時(shí)，才說出了事情的真相。后來，人們?yōu)榱思o(jì)念這個(gè)講誠實(shí)、不說謊話的孩子，為他建造了紀(jì)念碑和塑像，并把他因不說謊而被打死的日子，定為“誠實(shí)節(jié)”，以表彰他的這種高尚品德，并教育后人。
我國過去小學(xué)課本里曾有一個(gè)“狼來了”永康說謊的故事，教育人從小要誠實(shí)，不要說謊話。誠實(shí)守信既是為人處世的根本，也是一個(gè)人成就事業(yè)的基礎(chǔ)。我國從古到今，總是教育人誠實(shí)守信，上至賢明君主，下至平民百姓留下許多誠實(shí)守信的故事。孔子說：“人而無信，不知其可也，”“人無忠信，不可立于世?！币馑际钦f，一個(gè)人不講誠信，就不能立身處世。魏文候罷酒會友、曾子以信教子等故事都是教育人要誠實(shí)守信。曾子的妻子要去趕集，孩子哭鬧不休，曾子妻許諾孩子，待她趕集回來后殺豬給他吃。曾子之妻從集市上回來后，曾子便捉豬來殺，妻子阻止說：“我不過是跟孩子說著玩的!”曾子說：“和孩子是不可以說著玩的。小孩子不懂事，凡事跟著父母學(xué)，聽父母的教導(dǎo)。現(xiàn)在你哄騙他，就是教孩子騙人啊!”于是曾子把豬殺了。曾子深深懂得，誠實(shí)守信，說話算話是做人的基本準(zhǔn)則，若失言不殺豬，那么家中的豬保住了，但卻在一個(gè)純潔孩子的心靈上留下不可磨滅的陰影。堅(jiān)持誠實(shí)守信，就是堅(jiān)守氣節(jié)和操守，就是堅(jiān)守做人的根本。
據(jù)《清稗類鈔?敬信》中記載：有個(gè)叫蔡嶙的人向朋友借了黃金千兩，但未立借據(jù)。后來，朋友去世了，蔡嶙就把千兩黃金還給朋友之子，其子堅(jiān)決不收，說道：“家父未留給我借據(jù)，也沒有口頭告知有此事。”蔡嶙說：“借據(jù)不在紙上，在我心里;心中的誠信才是根本。你父親知道我是個(gè)講誠信的人，才沒有告訴你。他如此相信我，我怎么能失信呢?”最后，蔡嶙堅(jiān)持還了千兩黃金。蔡嶙所言，發(fā)人深省。借據(jù)、契約之類固然具有法律的約束性，是很重要的，但人們心中的誠信更重要。我國有個(gè)“一諾千金”的。
成語。
故事。說的是秦朝末年，楚地有個(gè)名叫季布的人，曾是項(xiàng)羽的部下，幾次獻(xiàn)策，使劉邦的軍隊(duì)吃了敗仗，劉邦當(dāng)了皇帝后，就下令通緝季布。因季布為人秉性耿直，俠義好助，只要是他答應(yīng)過的事情，無論有多大困難，都要設(shè)法辦到，所以很受人們的敬慕。在楚地盛傳“得黃金千兩，不如得季布一諾”。此話，劉邦聽到后，不但撤消了對季布的通緝令，還封季布做了郎中(秦朝官稱，負(fù)責(zé)管理宮中各門)，不久又改做河?xùn)|太守(府官)。之后，季布的名望越來越大，留下了“一諾千金”這個(gè)比喻說話算數(shù)，守信用的千古美談。
我國四書之一的《大學(xué)》中，有一段修身、齊家、治國、平天下的精彩論述：“古之欲明德于天下者，先治其國;欲治其國者，先齊其家;欲齊其家，先修其身;欲修其身者，先正其心;欲正其心者，先誠其意?！币馑际钦f，一個(gè)人要想成為人們所景仰的心術(shù)端正的品行高尚的人，能夠成為治國、齊家、平天下的人，必須先修其身、先正其心、先誠其意。把做一個(gè)真正人的落腳點(diǎn)最后定位到“誠實(shí)”二上。可見，古人是非常看重一個(gè)人的德性修養(yǎng)，都懂得一個(gè)人要成就大業(yè)必須從誠實(shí)守信做起。不要只看見現(xiàn)實(shí)生活中沒有德性的人張揚(yáng)一時(shí)，更要懂得那些沒有德性的人終究成不了什么大器的道理。而堅(jiān)持誠信，最終獲得成功的是自己。有一家很大的美國公司在中國招聘雇員。當(dāng)一位應(yīng)聘者走進(jìn)房間時(shí)，主考的美國人立即熱情地說：“你不是哈佛大學(xué)某某專業(yè)的研究生?我比你高一屆，你不記得我了?”應(yīng)聘的中國青年心里一震：“他認(rèn)錯人了。，，在此時(shí)，如果承認(rèn)自己有哈佛學(xué)歷對應(yīng)聘絕對有好處。但這位青年認(rèn)為，誠實(shí)比什么都重要。于是，他冷靜而客氣地說;“先生，你可能認(rèn)錯人了。我沒有到哈佛大學(xué)學(xué)習(xí)過，我只有在中國讀大學(xué)的學(xué)歷。，，說此話時(shí)，他已做好了不被錄取的思想準(zhǔn)備。沒想到，主考人卻說：“你很誠實(shí)，剛才就是我們考試的第一關(guān)?！弊罱K，這位青年被錄取了。
歷史已經(jīng)證明并將繼續(xù)證明：不講誠信的民族是墮落的民族，不講誠信的國家是沒有希望的國家，不講誠信的社會是混亂的社會，不講誠信的人是沒有前途的人。
歷有一個(gè)“烽火戲諸候”的典故，說的是周幽王荒淫無道，十分寵愛皇后褒姒，可褒姒不喜歡笑，幽王費(fèi)盡心機(jī)欲圖褒姒一笑，而褒姒始終不笑。在古時(shí)為有利于傳遞軍事信息，往往于軍事要地，每隔一段距離建一座高臺，稱作“烽火臺”。如果有敵來犯，白天舉煙，夜里舉火報(bào)警。周幽王為博得褒姒一笑，無敵來犯卻點(diǎn)燃烽火，各路諸候以為有敵來犯，紛紛率軍前來救駕，來到之后，才知道是周幽王為博得褒姒一笑鬧著玩的。此情景引起褒姒開懷大笑。幽王為此而數(shù)舉烽火，之后真正敵人來犯時(shí)，諸候們都不來了。結(jié)果，因不誠實(shí)守信造成國家滅亡的歷史悲劇。
個(gè)人主義是萬惡之源。在社會生活中，人們經(jīng)常會遇到名與利的誘惑。在權(quán)力、金錢的考驗(yàn)面前，要常思貪欲之害，常懷律己之心，淡泊名利，見利思義，自覺地克服和抵制個(gè)人主義。我們通過學(xué)習(xí)，要提高對各種各樣個(gè)人主義思想的辨別和抵御能力，做老實(shí)人、說老實(shí)話、辦老實(shí)事，努力做一個(gè)誠實(shí)守信的人。
20xx講。
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說到謊言,我敢說我們從小到大沒有人沒說過謊的.是的,人人都說過謊,只是有的謊言是善意的,而有的謊言是惡意的!善意的謊言,它的出發(fā)點(diǎn)是好的,是在撒謊的同時(shí)達(dá)到善意欺騙時(shí),而不得不編造出來的謊言.
一,善意的謊言是無礙于誠信的,先說說我們國家:。
上世紀(jì)五十年代末,六十年代初,中國與前蘇聯(lián)發(fā)生爭執(zhí),前蘇聯(lián)政府撕毀。
合同。
撤走專家,背信棄義的行為,使得我們的國家工業(yè)一度陷入癱瘓的境地,為了還清欠下前蘇聯(lián)的債務(wù),毛主席當(dāng)時(shí)號召國人大練鋼鐵,開展了史無前例的大躍進(jìn),當(dāng)時(shí)中國老百姓沒有人會知道我們的國家還欠著別人的一屁股債,以為我們的國家解放了,就會過上無憂無慮的好日子,但是黨和國家領(lǐng)導(dǎo)同志擔(dān)起了這副擔(dān)子,那時(shí)國家領(lǐng)導(dǎo)對老百姓說的謊言是善意的,也是無礙于誠信的,當(dāng)時(shí)中國老百姓在沒有任何壓力的情況下工作起來的干勁,創(chuàng)造了前所未有的奇跡.那個(gè)年代造就了鐵人王進(jìn)喜,而王進(jìn)喜率著他的石油鉆井隊(duì),打出了我們中國人自己的第一口石油井…..
二,在說說我們個(gè)人,我在這里舉兩個(gè)小例子:。
善意的謊言無礙于誠信。
“謊言”之所以稱為“謊言”，是因?yàn)樗翘摷俚?、不真?shí)的、騙人的話語。一個(gè)人如果經(jīng)常有謊言流與口中，從而去哄騙他人，久而久之，他便會失去人們的信任。就如同《撒謊的孩子》文中的那個(gè)孩子一樣，每天都喊“狼來了”以尋求刺激、開心，而當(dāng)狼真的來時(shí)，他只有一個(gè)人獨(dú)立去面對，自己去承受，再怎么喊叫也無濟(jì)于事，也不會有人再來幫助他。因?yàn)?，可能來幫助他的人已?jīng)習(xí)慣了他的喊叫，以為又是他在“逗你玩”呢，可見，謊言有礙于誠信。
但是今天，我們談到的“謊言”，還有個(gè)定語——善意的，加上了這個(gè)限定詞后，謊言的本質(zhì)也就發(fā)生了根本的改變?！吧埔獾闹e言”是人們對事物寄托的美好愿望，是人們善良心靈的對白，是人們彼此之間相互安慰的一絲暖意，是人們心底里流露出來的一種柔情……誰也不會去追究它的可信程度，即使聽到善意謊言的人明知道是謊話，也一樣會去努力相信，不會覺得說謊者的虛偽，有時(shí)還要從心里感激呢。
當(dāng)一位身患絕癥的病人，被醫(yī)生判了死刑時(shí)，他的父母、愛人、子女以及所有的親人，都不會直接地告訴他：“生命已無法挽救”，“最多還能在這個(gè)世界上活多久”之類的話。雖然這些都是實(shí)話，但是誰會那樣殘忍地如同法官宣判犯人死刑一樣，向已經(jīng)在病痛中的親人以實(shí)情相告呢。這時(shí)，大家就會形成一個(gè)統(tǒng)一的戰(zhàn)線，閉口不談實(shí)情，而以善意的謊言來使病人對治療充滿希望，讓病人在一個(gè)平和的心態(tài)中度過那殘年余日。難道這會有礙于誠信嗎!
當(dāng)一個(gè)不韻世事的孩子，突然遭遇不幸，失去了自己的親人，該怎樣向他說明自己的親人到哪里去了呢。我們覺得的辦法還是：暫時(shí)不要告訴他真實(shí)情況，只是說到很遠(yuǎn)的地方出差去了，或者是在國外學(xué)習(xí)工作之類的。待孩子懂事了，有了一定的承受能力的時(shí)候，再以實(shí)情相告，孩子也會理解親人的做法，不會因?yàn)闆]有早知真情而生氣的。難道這樣的話也有礙于誠信嗎!
當(dāng)一個(gè)正在外地執(zhí)行任務(wù)的軍人的母親病入膏肓，炎炎一息的時(shí)候，多么希望能見上兒子最后一面啊，但是，兒子是不能回來的，不能為老母親盡一點(diǎn)孝心，照顧一下曾經(jīng)為兒子操碎了心的母親，他非常歉疚，也很是惦念。而老母親非常理解兒子，告訴身邊的親人，自己走了以后不要告訴遠(yuǎn)方的兒子，不能讓他分心，要說病情已經(jīng)穩(wěn)定，讓他安心為國盡忠。難道這樣善意的謊言有礙于誠信嗎!
所以，我堅(jiān)持認(rèn)為：善意的謊言不僅無礙于誠信，而且還會極大地增進(jìn)人與人之間的友誼和感情，對社會穩(wěn)定亦有不可磨滅的作用。建議大家：善意的謊言該用則用，跟誠信與否沒有太大的厲害沖突。
善意的謊言無礙誠信四辯陳詞。
主席，評委，各位同學(xué)，大家晚上好：
一場嚴(yán)肅的辯論需要有一個(gè)嚴(yán)肅的立常。
下面，我將就我方立場進(jìn)行總結(jié)陳詞。
第一：善意的謊言是出于善良的動機(jī)，以維護(hù)他人利益為目的和出發(fā)點(diǎn)。眾所周知，矛盾有普遍性和特殊性之分，特殊性包含與特殊性之中而區(qū)別于普遍性。就其善意的謊言本身的性質(zhì)決定它并非惡益，而是建立在內(nèi)心之誠，之善的基礎(chǔ)上，而惡意的謊言是為說謊者謀取利益，以強(qiáng)烈的利欲，薄弱的理性，把他人僅作為手段，不惜傷害他人的行為。本身善良的人在某種狀態(tài)下“被-逼”說出的謊言是善意的，這種謊言對主體來說是一種友善，一種關(guān)心。而心術(shù)不正的人，不管如何偽裝，如何花言巧語，如何絞盡腦汁為自己惡意的謊言冠上善意的高帽，其所說的謊言都帶有惡意目的性。顯然，善意的謊言無礙誠信。
第二：善意的謊言是一種處世的方式，是一種替人著想的品質(zhì)的體現(xiàn)。
一個(gè)身患絕癥的病人的親友總是用善意的謊言將他的病情說的很輕，鼓勵他配合醫(yī)生治療，相信在座各位不會因此而指責(zé)他們不誠信吧?!相反是惡意的真實(shí)，一個(gè)俘虜在敵人的利誘下說出了己方的兵力部署，有人認(rèn)為他誠信嗎?對敵人的誠欣就是對國家的背叛啊!
廣州腦科醫(yī)院司法鑒定科主任說：“說謊是人的一種本能，至于是否誠信，關(guān)鍵在與哪種謊言。”
一句在不直接傷害追求者基礎(chǔ)上表達(dá)拒絕愛意的謊言;一個(gè)在盛情男卻下而又不愿意使邀請者失望的表達(dá)力不從心的謊言在人際交往中是不可或缺的。它使我們更游刃有余的處世不驚，而不象一顆多棱的堅(jiān)石，劃的別人頭破血流，自己也遍體鱗傷。
第三：善意的謊言雖然是謊言的一種，但是不能說謊言就一定有礙誠信，要具體問題具體分析。
誠信之所以得到大家的推崇，是因?yàn)樗巧埔獾牟黄垓_，善意的謊言在表面看來，似乎有礙誠信原則，但從本質(zhì)上看，它之所以存在，是因?yàn)檎f出真話有礙善良的原則。
善意的謊言與誠信，實(shí)際是對立統(tǒng)一的關(guān)系，而那種所謂的違背恰恰為誠信提供了有益的補(bǔ)充，并不是有礙，打個(gè)比方：規(guī)定馬路上同一方向的行人只能占有半條馬路，并不有礙大家的通行啊!
第四：沒有謊言的世界如同沒有灰塵的地球。我方同意善意的謊言無礙誠信并不等于我們提倡它，其關(guān)鍵在于度。
因此，我們更要學(xué)會辨別惡意的謊言，保護(hù)自己不受傷害;同時(shí)，提高自身修養(yǎng)，思考解決問題的方法?！按髮W(xué)之道，在明德，在親民，在止于至善”。至于那些溫馨的，讓生活充滿情趣的;至于那些充滿仁慈，惻隱之心的謊言，就讓它們綻放吧!
相信在善意的天空下，我們的世界會更美好!!
謝謝各位。
誠實(shí)守信，是我國公民的基本道德規(guī)范之一，見利忘義，歷來為人們所不齒。美國有5o個(gè)州，其中的威斯康星州每年的5月2日人們都要過“誠實(shí)節(jié)”。據(jù)說，是為了紀(jì)念一個(gè)叫埃默紐·旦南的8歲男孩。旦南5歲時(shí)雙親去世，被一個(gè)貪財(cái)?shù)木频昀习逯Z頓收留。8歲那年的一個(gè)晚上，小旦南剛睡著，就被樓下一陣沉重的響聲警醒。他急忙跑下樓，看見諾頓和他的老婆正在謀殺一個(gè)寄宿的商人。小旦南嚇得趕快跑到樓上。諾頓夫婦追到樓上，教小旦南在警察來問時(shí)說謊：就說是商人喝醉酒亂打人，諾頓為了自衛(wèi)，才失手將他打死的。旦南回答說：我不想說謊話。諾頓夫婦將小旦南吊起來毒打了兩個(gè)多小時(shí)，旦南還是不肯說謊話，結(jié)果被諾頓夫婦活活打死了。諾頓夫婦在法庭受審時(shí)，才說出了事情的真相。后來，人們?yōu)榱思o(jì)念這個(gè)講誠實(shí)、不說謊話的孩子，為他建造了紀(jì)念碑和塑像，并把他因不說謊而被打死的日子，定為“誠實(shí)節(jié)”，以表彰他的這種高尚品德，并教育后人。我國過去小學(xué)課本里曾有一個(gè)“狼來了”永康說謊的故事，教育人從小要誠實(shí)，不要說謊話。誠實(shí)守信既是為人處世的根本，也是一個(gè)人成就事業(yè)的基礎(chǔ)。我國從古到今，總是教育人誠實(shí)守信，上至賢明君主，下至平民百姓留下許多誠實(shí)守信的故事?？鬃诱f：“人而無信，不知其可也，”“人無忠信，不可立于世?！币馑际钦f，一個(gè)人不講誠信，就不能立身處世。魏文候罷酒會友、曾子以信教子等故事都是教育人要誠實(shí)守信。曾子的妻子要去趕集，孩子哭鬧不休，曾子妻許諾孩子，待她趕集回來后殺豬給他吃。曾子之妻從集市上回來后，曾子便捉豬來殺，妻子阻止說：“我不過是跟孩子說著玩的!”曾子說：“和孩子是不可以說著玩的。小孩子不懂事，凡事跟著父母學(xué)，聽父母的教導(dǎo)。現(xiàn)在你哄騙他，就是教孩子騙人啊!”于是曾子把豬殺了。曾子深深懂得，誠實(shí)守信，說話算話是做人的基本準(zhǔn)則，若失言不殺豬，那么家中的豬保住了，但卻在一個(gè)純潔孩子的心靈上留下不可磨滅的陰影。堅(jiān)持誠實(shí)守信，就是堅(jiān)守氣節(jié)和操守，就是堅(jiān)守做人的根本。
據(jù)《清稗類鈔?敬信》中記載：有個(gè)叫蔡嶙的人向朋友借了黃金千兩，但未立借據(jù)。后來，朋友去世了，蔡嶙就把千兩黃金還給朋友之子，其子堅(jiān)決不收，說道：“家父未留給我借據(jù)，也沒有口頭告知有此事。”蔡嶙說：“借據(jù)不在紙上，在我心里；心中的誠信才是根本。你父親知道我是個(gè)講誠信的人，才沒有告訴你。他如此相信我，我怎么能失信呢?”最后，蔡嶙堅(jiān)持還了千兩黃金。蔡嶙所言，發(fā)人深省。借據(jù)、契約之類固然具有法律的約束性，是很重要的，但人們心中的誠信更重要。我國有個(gè)“一諾千金”的成語故事。說的是秦朝末年，楚地有個(gè)名叫季布的人，曾是項(xiàng)羽的部下，幾次獻(xiàn)策，使劉邦的軍隊(duì)吃了敗仗，劉邦當(dāng)了皇帝后，就下令通緝季布。因季布為人秉性耿直，俠義好助，只要是他答應(yīng)過的事情，無論有多大困難，都要設(shè)法辦到，所以很受人們的敬慕。在楚地盛傳“得黃金千兩，不如得季布一諾”。此話，劉邦聽到后，不但撤消了對季布的通緝令，還封季布做了郎中(秦朝官稱，負(fù)責(zé)管理宮中各門)，不久又改做河?xùn)|太守(府官)。之后，季布的名望越來越大，留下了“一諾千金”這個(gè)比喻說話算數(shù)，守信用的千古美談。
我國四書之一的《大學(xué)》中，有一段修身、齊家、治國、平天下的精彩論述：“古之欲明德于天下者，先治其國；欲治其國者，先齊其家；欲齊其家，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先誠其意?！币馑际钦f，一個(gè)人要想成為人們所景仰的心術(shù)端正的品行高尚的人，能夠成為治國、齊家、平天下的人，必須先修其身、先正其心、先誠其意。把做一個(gè)真正人的落腳點(diǎn)最后定位到“誠實(shí)”二上?？梢?，古人是非?？粗匾粋€(gè)人的德性修養(yǎng)，都懂得一個(gè)人要成就大業(yè)必須從誠實(shí)守信做起。不要只看見現(xiàn)實(shí)生活中沒有德性的人張揚(yáng)一時(shí)，更要懂得那些沒有德性的人終究成不了什么大器的道理。而堅(jiān)持誠信，最終獲得成功的是自己。有一家很大的美國公司在中國招聘雇員。當(dāng)一位應(yīng)聘者走進(jìn)房間時(shí)，主考的美國人立即熱情地說：“你不是哈佛大學(xué)某某專業(yè)的研究生?我比你高一屆，你不記得我了?”應(yīng)聘的中國青年心里一震：“他認(rèn)錯人了。，，在此時(shí)，如果承認(rèn)自己有哈佛學(xué)歷對應(yīng)聘絕對有好處。但這位青年認(rèn)為，誠實(shí)比什么都重要。于是，他冷靜而客氣地說；“先生，你可能認(rèn)錯人了。我沒有到哈佛大學(xué)學(xué)習(xí)過，我只有在中國讀大學(xué)的學(xué)歷。，，說此話時(shí)，他已做好了不被錄取的思想準(zhǔn)備。沒想到，主考人卻說：“你很誠實(shí)，剛才就是我們考試的第一關(guān)?！弊罱K，這位青年被錄取了。
歷史已經(jīng)證明并將繼續(xù)證明：不講誠信的民族是墮落的民族，不講誠信的國家是沒有希望的國家，不講誠信的社會是混亂的社會，不講誠信的人是沒有前途的人。
歷有一個(gè)“烽火戲諸候”的典故，說的是周幽王荒淫無道，十分寵愛皇后褒姒，可褒姒不喜歡笑，幽王費(fèi)盡心機(jī)欲圖褒姒一笑，而褒姒始終不笑。在古時(shí)為有利于傳遞軍事信息，往往于軍事要地，每隔一段距離建一座高臺，稱作“烽火臺”。如果有敵來犯，白天舉煙，夜里舉火報(bào)警。周幽王為博得褒姒一笑，無敵來犯卻點(diǎn)燃烽火，各路諸候以為有敵來犯，紛紛率軍前來救駕，來到之后，才知道是周幽王為博得褒姒一笑鬧著玩的。此情景引起褒姒開懷大笑。幽王為此而數(shù)舉烽火，之后真正敵人來犯時(shí)，諸候們都不來了。結(jié)果，因不誠實(shí)守信造成國家滅亡的歷史悲劇。
個(gè)人主義是萬惡之源。在社會生活中，人們經(jīng)常會遇到名與利的誘惑。在權(quán)力、金錢的考驗(yàn)面前，要常思貪欲之害，常懷律己之心，淡泊名利，見利思義，自覺地克服和抵制個(gè)人主義。我們通過學(xué)習(xí)，要提高對各種各樣個(gè)人主義思想的辨別和抵御能力，做老實(shí)人、說老實(shí)話、辦老實(shí)事，努力做一個(gè)誠實(shí)守信的人。
大家好！我是來自x班的學(xué)生，我今天演講的題目是“用雷鋒精神美化校園”。
前段時(shí)間“彭宇案”給人們的啟示是“好心人不一定有好報(bào)”，于是后來人再看到摔倒的老人都選擇了圍觀，都由于害怕承擔(dān)責(zé)任而不惜泯滅自己的愛心來明哲保身，害怕付出代價(jià)，但我們需要明白的是，這世上有壞人，但更多的是好人，我們不能因噎廢食而拒絕所有遇到困難的人。另外，還要知道一顆愛心是無價(jià)的！付出愛的行為更是無價(jià)的！
到那時(shí)，我們的校園會因?yàn)槲覀兊男撵`之美而更加美麗，而且這才是真的美麗！
誠信如金演講稿篇十四
敬愛的老師、同學(xué)們大家好：我演講的題目是《與誠信一路同行》。何謂誠信？顧名思義，誠實(shí)守信。人與人相互交往，坦誠相待就是誠信。早在兩千多年前，就有一位睿智的老人—孔子，用畢生的精力著書立說，闡述誠信是人生立身之本，是國家立業(yè)之本。
我們需要誠信,我們呼喚誠信。大家聽過延陵季子的故事嗎？延陵季子是具有遠(yuǎn)見卓識的政治家和外交家。他品德高尚，重信義。一次途經(jīng)徐國時(shí)，徐國的國君非常羨慕他佩帶的寶劍，可又難于啟齒。延陵季子因自己還要遍訪列國，當(dāng)時(shí)沒有相贈。待出使歸來，再經(jīng)徐國時(shí)，徐君已過，可他卻解下了自己價(jià)值連城的寶劍，掛在了徐君的墳前。別人問，人已亡，寶劍送誰？季子回答：當(dāng)時(shí)我已在心中答應(yīng)了他，又豈能因?yàn)樗吡?，而有所改變？千年的歲月，千載的風(fēng)霜湮滅了多少榮譽(yù)與輝煌，但千年的塵埃遮不住那詮釋著真誠與信義的頌歌。延陵季子的故事傳為千古美談。
孔子說：“人而無信，不知其可也”！”俗話說：“一言既出，駟馬難追?！薄耙恢Z千金”的佳話廣為流傳?？梢?，誠信自古是中華民族的傳統(tǒng)美德，是經(jīng)過漫長歲月浪淘瀝出的至純之金。
可是，有些人對誠信卻不屑一顧，為了牟取暴利，商家們給豬肉注水，用福爾er馬林浸泡海鮮；毒大米，劣質(zhì)奶粉，黑心棉，摧殘了多少鮮活的生命！面對那些層出不窮的騙子，防不勝防的騙術(shù)，以假亂真的產(chǎn)品，善良的人們無奈??！
誠信如金演講稿篇十五
誠信就是誠實(shí)守信，用更通俗的話說誠信就是實(shí)在，不虛假。誠信是一個(gè)人的美德，有了“誠信”二字，一個(gè)人就會表現(xiàn)出坦蕩從容的氣度，煥發(fā)出人格的光彩。自古以來誠實(shí)守信就是一種永恒的人性之美?？梢哉f，誠信的品格是要獲得成功人生的第一要素，歷來被偉人們所尊崇。
美國偉大的總統(tǒng)之一林肯，在年輕時(shí)就是一個(gè)誠信哲學(xué)的忠實(shí)擁護(hù)者。林肯作為一個(gè)小職員時(shí)，他誠實(shí)而勤快。一天，一位婦女來商店買了一些小物品，結(jié)算的結(jié)果是應(yīng)付2美元6。25美分，林肯認(rèn)為應(yīng)該收這么多錢。付完款后，那位婦女高高興興地走了。但是林肯對自己的計(jì)算結(jié)果感到?jīng)]有把握，又算了一遍，結(jié)果讓他大吃一驚，他發(fā)現(xiàn)各種款額加起來后應(yīng)該是2美元。
“而我卻讓她多付了6.25美分?！绷挚喜话驳叵?。錢不多，許多店員不會把它當(dāng)回事兒，但是林肯卻非常盡責(zé)?！氨仨毎讯嗍盏腻X還回去?！彼麤Q定。如果那位女顧客就住在附近，把錢還給她輕而易舉，但她住在兩三千米之外的地方。然而這并沒有動搖林肯的決心。天已經(jīng)黑了，他鎖好店門，步行到那位女顧客的住處。到那之后，他把事情講述了一遍，將多收的錢如數(shù)奉還，然后心滿意足地回了家。
能讓你贏得他人的信任和回報(bào)。一個(gè)人失去誠實(shí)，就是失去了一切成功的機(jī)會。一個(gè)不誠實(shí)的人，將會失去朋友，失去客戶，失去工作，因?yàn)檎l也不愿意與一個(gè)不誠實(shí)的人共事，打交道。
老鎖匠一生修鎖無數(shù)，記憶高超，收費(fèi)合理，深受人們敬重。更主要的是老鎖匠為人正直，每修一把鎖他都告訴別人他的姓名和住址，說：“如果你家發(fā)生了盜竊，只要是用鑰匙打開家門的，你就來找我！”老鎖匠老了，為了不讓他的技藝失傳，人們幫他物色徒弟。最后老鎖匠挑中了兩個(gè)年輕人，準(zhǔn)備將一生技藝傳給他們。一段時(shí)間以后，兩個(gè)年輕人都學(xué)會了不少技術(shù)。
但兩個(gè)人中只能有一個(gè)得到真?zhèn)?，老鎖匠決定對他們進(jìn)行一次考試。老鎖匠準(zhǔn)備了兩個(gè)保險(xiǎn)柜，分別放在兩個(gè)房間，讓兩個(gè)徒弟去打開，誰花的時(shí)間短誰就是勝者。結(jié)果大徒弟只用了不到10分鐘就打開了保險(xiǎn)柜，而二徒弟卻用了半個(gè)小時(shí)，眾人的認(rèn)為大徒弟必勝無疑。老鎖匠問大徒弟：“保險(xiǎn)柜里有什么？”大徒弟眼中放出了光亮：“師傅，里面有很多錢，全是百元大鈔?！眴柖降芡瑯拥膯栴}，二徒弟支吾了半天說：“師傅，我沒看見里面有什么，您只讓我打開鎖，我就打開了鎖?！崩湘i匠十分高興鄭重的宣布二徒弟為他的正式接班人。大徒弟不服，眾人不解。老鎖匠微笑著說：“不管干什么行業(yè)都要講求一個(gè)‘信’字，尤其是干我們這一行，要有更高的職業(yè)道德。我收徒弟是要把他培養(yǎng)成一個(gè)高超的鎖匠，他必須做到心中只有鎖而無其他，對錢財(cái)視而不見。否則，心有私念，稍有貪心，登門入室或打開保險(xiǎn)柜取錢易如反掌，最終只能害人害己。我們修鎖的人，每個(gè)人心上都要有一把不能打開的鎖。”
品格是引導(dǎo)一個(gè)人行動的航標(biāo)，擁有良好的品質(zhì)，我們才不至于在人性的叢林中迷失方向。一個(gè)執(zhí)著于最求誠信品質(zhì)的人，絕不會輕易受到不良心性的影響，去做出有損聲譽(yù)的事情。堅(jiān)守誠信品質(zhì)的人，絕對能經(jīng)得起歲月的考驗(yàn)，并隨著時(shí)光的流逝，歷久彌香。
誠信如金演講稿篇十六
敬愛的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好，
我是七十六班的胡瑞楠，今天，我演講的題目是“誠信應(yīng)考，弘揚(yáng)求實(shí)學(xué)風(fēng)”。眾所周知，如今的黨十八大已經(jīng)落下帷幕。而誠信這個(gè)話題，確實(shí)依舊在市民們耳邊回蕩。
一提到考試，很多人就會想到作弊一詞，有些人更提出了“考試作弊，齊心協(xié)力”的口號，更是讓老師們家長們膽戰(zhàn)心驚。誠信已經(jīng)在這硝煙彌漫的比爭成績的戰(zhàn)場上隱匿了蹤跡。這時(shí)，我們是否應(yīng)該捫心自問，問問自己是否擁有誠信，是否守護(hù)誠信，是否去做到了誠信。誠信不僅可以使你獲得成功，還可以讓你得到別人的尊重，而缺少誠信的人生活在世上，如同一顆顆飄浮在空氣中的塵埃，永遠(yuǎn)都不會收獲公眾的贊美與褒揚(yáng)，也永遠(yuǎn)都不會擁有內(nèi)心深處的踏實(shí)和寧靜。我們跋涉在漫長的人生道路之上，只要我們誰不踏踏實(shí)實(shí)的留下誠信的足印，誰就將永遠(yuǎn)永遠(yuǎn)走不出渺小而狹隘的怪圈。
誠信，是我們?nèi)松夭豢扇钡?，亦是必不可磨滅的。他就像一個(gè)忠誠的士兵，守衛(wèi)著人們的良心，守護(hù)著人們內(nèi)心深處的真誠。而我們所要做的，便是極力的配合這個(gè)盡職盡忠士兵，在每一次的考試中不作弊，不“偷菜”。以一己之力來誠信考試，弘揚(yáng)求實(shí)學(xué)風(fēng)!
我們作為莘莘學(xué)子中的一員，應(yīng)當(dāng)以誠信為本，讓我們誠實(shí)的面對自己，守住內(nèi)心的一份堅(jiān)持，從自己做起，從現(xiàn)在做起，交出一份誠信的答卷。讓我們?yōu)閷W(xué)校的誠信學(xué)風(fēng)建設(shè)共同努力，為嚴(yán)肅考風(fēng)考紀(jì)撐起一道誠信、文明、自覺、向上的美麗風(fēng)景線。
最后，預(yù)祝我們大家能在即將到來的考試中誠實(shí)面對自己，考出好的成績。
誠信如金演講稿篇十七
在社會主義市場經(jīng)濟(jì)的條件下，“假”、“虛”、“騙”正在成為一種“公害”。似乎“騙”能“發(fā)財(cái)”、“虛”能“升官”，謊言正在誤國。為此，需要大力提倡求真務(wù)實(shí)的“誠”德。市場經(jīng)濟(jì)是“契約經(jīng)濟(jì)”，訂立“合同”與遵守“合同”，都講究一個(gè)“信”。人無信不立，家無信不睦，業(yè)無信不興，國無信不寧。
一、何謂誠信?誠信，從一定意義上說，是忠誠老實(shí)、遵守信用的簡稱。誠信包含了以下幾方面內(nèi)容：
其一，誠信首先是一種規(guī)范。它是人們行為的一種范式，是協(xié)調(diào)人際關(guān)系的一種基本要求。對于這一基本含義，我國古代思想家有過充分的論述，認(rèn)為君子說話、立論都應(yīng)該誠實(shí)、無妄，才能建功立業(yè)。第一次明確將誠信作為規(guī)范來定位的是孟子。孟子把杜會的人倫關(guān)系歸結(jié)為五個(gè)方面，即父子關(guān)系、君臣關(guān)系、夫婦關(guān)系、長幼關(guān)東、朋友關(guān)系，簡稱“五倫”。將“朋友有信”作為處理朋友關(guān)系的基本規(guī)范。在現(xiàn)代社會，誠信作為一種行為規(guī)范，不僅調(diào)節(jié)朋友關(guān)系，而且調(diào)節(jié)廣泛的人際關(guān)系。當(dāng)前社會所形成的誠信討論熱點(diǎn)，就是其廣泛性的體現(xiàn)。因此，僅僅從職業(yè)角色理解誠信，特別是僅僅從商業(yè)角度理解誠信，將誠信僅僅看作是一種商業(yè)規(guī)范，是不全面的。
其二，誠信是一種制度。所謂制度，就是社會所要求的人們的行為模式。制度是一種規(guī)范形式，但在現(xiàn)實(shí)生活中，并不是所有的規(guī)范都以制度的形式存在。誠信作為人們的行為范式和人際關(guān)系模式，要制度化才能持久，才有力量。春秋時(shí)期思想家管子最先從管理國家的角度提出誠信。只有堅(jiān)持誠信這種制度，才能集結(jié)人心，天下人團(tuán)結(jié)一致才有保證。韓非進(jìn)一步充實(shí)了管子的這一思想，并將日常生活的誠信與立國治世的誠信結(jié)合起來，指出：“小信成則大信立，故明主積于信。”將誠信作為一種制度來認(rèn)識，嚴(yán)格地說，應(yīng)該是近現(xiàn)代的事情，是市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展的產(chǎn)物。信用是一切經(jīng)濟(jì)活動的基礎(chǔ)，市場經(jīng)濟(jì)離不開信用這一基礎(chǔ)。馬克思在《資本論》中就明確提出，競爭和信用是資本集中的兩個(gè)有力的扛桿。隨著資本主義銀行的誕生和發(fā)展，信用得到了進(jìn)一步發(fā)展，并在社會生活中發(fā)揮著越來越重要的作用。因此，可以這樣說，沒有信用就沒有正常的金融秩序和市場經(jīng)濟(jì)。誠信，則是信用制度的思想道德基礎(chǔ)和精神支柱。
正是在這個(gè)意義上，今天我們講誠信，人們大都是從經(jīng)濟(jì)制度上去定位。然而，誠信在當(dāng)今社會，不僅是一個(gè)經(jīng)濟(jì)倫理學(xué)范疇，而且還是一個(gè)社會學(xué)范疇。誠信作為一種制度，不但是一種經(jīng)濟(jì)制度，同時(shí)也是一種政治制度和道德制度。今天經(jīng)濟(jì)生活中的誠信缺失，往往與政治生活、道德生活中的誠信缺失有著密切關(guān)系。
其三，誠信是人品。誠信，從根本上說是一種人品修養(yǎng)，是做人的根本準(zhǔn)則。關(guān)于這一點(diǎn)，我國古人有論述，《春秋·梁傳》說：“人之所以為人者，言也。人而不能言，何以為人?言之所以為言音，信也。言而無信，何以為言?”孔子提出“民無信不立”。荀子把是否有“信”作為區(qū)分君子與小人的重要道德標(biāo)準(zhǔn);甚至在人們認(rèn)為充滿詭道的，《孫子兵法》中，孫子也將“信”與“智、仁、勇、嚴(yán)”一起，作為將帥必須具備的基本道德。
二、誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德
孔子的學(xué)生曾子說：“我每天都要多次反省自己，檢查自己和別人商量的事情是不是忠誠去辦了;和朋友交往是不是守信用了;老師傳授的知識是不是認(rèn)真復(fù)習(xí)了”。有一次，曾子的妻子到集市上去買東西，她的小兒子也要跟著去。她不讓去，小兒子就在后面哇哇地哭起來?！昂煤⒆樱慊丶?，等我回來給你殺豬吃?！焙⒆有乓詾檎?，不哭了。這話也被曾子聽見了。曾子的妻子從集市上回來，看到曾子在霍霍地磨刀，像是真要?dú)⒇i的樣子，她不禁撲地笑了，急忙上前勸阻說：“我說殺豬只不過是哄孩予，你倒認(rèn)真起來了?！痹诱f：“不能和孩子隨便開玩笑。孩子小，還沒有分辨是非的能力，事事處處都模仿著父母的言行，聽父母的教誨?，F(xiàn)在你向他說謊話，這是教孩子說謊呀。母親現(xiàn)在說謊，孩子長大也要向別人說慌，不能這樣教育孩子。”于是，曾子就把豬殺了，曾子的妻子也按自己說的去辦，把豬肉給孩子吃。——這是古人講誠信的一個(gè)典型實(shí)例。
“誠信”是中華民族幾千年來始終崇尚的一種基本美德”，誠就是真實(shí)不欺，既不自欺，也不欺人。對自己，要真心實(shí)意地為善去惡，以誠講德;對他人，要開誠布公，無所隱瞞。誠信的表現(xiàn)形式是：內(nèi)誠于心，外化于人，言必信，行必果。xx大報(bào)告提出公民道德建設(shè)要以誠信為重點(diǎn)，是對中華民族傳統(tǒng)美德的繼承和弘揚(yáng)。古代先哲們都認(rèn)為，誠是一切道德行為的基礎(chǔ)和從事道德修養(yǎng)的前提，無誠則無德。誠也是一個(gè)人為學(xué)和立業(yè)之根本，無誠事難成。而信以誠為基礎(chǔ)，以義為準(zhǔn)繩。誠信要求人們守信履約，不弄虛作假，不欺詐為惡?？梢哉f，中國古代的誠信思想與現(xiàn)代市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展需要是一致的?，F(xiàn)代西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的開山界祖亞當(dāng)·斯密早在1762年就曾說過，在市場經(jīng)濟(jì)的初期，因?yàn)榉傻牟煌陚?，商品交易只得依靠良心來維系，因而商品交換推動了誠信道德的生長和進(jìn)步。在現(xiàn)代市場經(jīng)濟(jì)中，只有堅(jiān)持誠信，才會產(chǎn)生雙贏的結(jié)果;失信違約，必將導(dǎo)致兩敗俱傷的結(jié)局。所以誠信是我國社會主義市場經(jīng)濟(jì)中的基本道德要求。它是經(jīng)濟(jì)活動主體取得成功的生命線，是商品生產(chǎn)、經(jīng)營和經(jīng)濟(jì)往來中不朽的道德靈魂，是競爭主體核心競爭力的源泉之一。
三、誠實(shí)是為人之本，也是生存之本
1、一個(gè)班有六個(gè)班長，用人單位選哪個(gè)?據(jù)《人民日報(bào)》華東版報(bào)道，用人單位透露，在一次招聘收到的84份大學(xué)畢業(yè)生自薦表中，發(fā)現(xiàn)有5人同時(shí)為同一學(xué)校的學(xué)生會主席，6人同時(shí)為同校同班“品學(xué)兼優(yōu)”的班長。
調(diào)查中，有學(xué)生在高校周圍的復(fù)印店發(fā)現(xiàn)，有人把別人的英語等級考試證書、計(jì)算機(jī)等級考試證書、獎學(xué)金證書、優(yōu)秀學(xué)生干部獎狀以及發(fā)表過的文章，改頭換面復(fù)印，就變成了自己的“輝煌經(jīng)歷”，堂而皇之地交給用人單位。大學(xué)生求職履歷該不該“摻水”?有學(xué)生認(rèn)為，造假的確錯誤。但是，在激烈的求職競爭中，如實(shí)說明情況，常常難獲考官青睞;而一些制造假簡歷的學(xué)生反而順利就業(yè)，客觀上讓人覺得誠實(shí)的不如弄虛作假的。所以，履歷“摻水”，也是“無奈之舉”。殊不知，履歷造假終非長久之計(jì)，即使僥幸蒙混過關(guān)，進(jìn)了單位后也會露出馬腳的。
2、偽造成績單被取消入學(xué)資格
據(jù)美國洛杉磯媒體報(bào)道，一名中國留學(xué)生在申請攻讀美國加利福尼亞大學(xué)洛杉磯分校的博士學(xué)位時(shí)，因提供偽造成績單不僅被取消入學(xué)資格，而巳被他正在攻讀碩士學(xué)位的另外一所大學(xué)開除。該生提供的成績單中有七門課程沒有修讀，多項(xiàng)成績被篡改，三封推薦信中所稱贊的也是他未修過的課程。
為此，洛杉礬分校宣布，加強(qiáng)對申請就讀該杖博士學(xué)位的外國學(xué)生，尤其是中國大陸學(xué)生所遞交的成績證明文件的審核。這一造假事件已引起美國教育界的關(guān)注。“兩試女狀元”假文憑引爭議xx年1月中旬，武漢市江夏區(qū)民政局低保服務(wù)中心，委托該區(qū)人事局人才中心，面向社會公開招考5名工作人員，要求應(yīng)聘者學(xué)歷在大專以上，共有120多人報(bào)名參加了此次考試。一位女青年在上百名應(yīng)聘者中筆試和面試的成績均為第一名。但是，這時(shí)卻收到一封舉報(bào)信，稱其?？莆膽{是假的。經(jīng)查屬實(shí)，被取消了錄取資格，并引起社會爭議。
學(xué)生誠信演講稿——人以誠信為本
20xx以誠信演講稿（2）|返回目錄
人以誠信為本！
過去，“誠信著天下?！弊詮谋P古開天到三皇五帝，朝朝君王以誠可格天、言而有信、為制國之本?！罢\者，天之道也。”老子、孔子、孟子、諸子百家均以與朋友之交“誠之，人之道也?！睘榧喝?。唐代詩仙李白、詩圣杜甫、詩魔白居易至誠明照、光明磊落“誠則明矣，明則誠矣?！钡母唢L(fēng)亮節(jié)，為后人仰慕。秦之扁鵲“望、聞、問、切”診斷講誠信；漢之華佗“麻沸散”“五禽戲”醫(yī)術(shù)求誠信；唐之孫思邀《備急千金要方》、《千金翼方》醫(yī)德有誠信；宋之李時(shí)珍藥典《本草綱目》為誠信的結(jié)晶。歷史進(jìn)程中杰出的醫(yī)學(xué)家們所獻(xiàn)出的醫(yī)學(xué)瑰寶，無不閃爍誠信的光芒。其求誠求信的嚴(yán)謹(jǐn)醫(yī)風(fēng)，更令后人望其汗顏。五千年的文明歷史是誠信的文明史，中華民族的美德是誠信的美德。
而現(xiàn)在，渴望延續(xù)誠信的過去，像唾棄過街老鼠一樣唾棄現(xiàn)在的誠信缺失。希望擁有一片誠信的藍(lán)天，希望擁有一顆誠信的紅心。然而無法忘記：考場里歷歷在目的監(jiān)視器，也不知道先是學(xué)生對老師失去了誠信，還是老師先對學(xué)生失去了誠信?？烧\信是建立在互相信任的基礎(chǔ)上。監(jiān)視器雖然可防止學(xué)生在考試時(shí)舞弊，但卻讓學(xué)生心靈蒙上陰影——老師對學(xué)生失去了誠信。不相信學(xué)生的誠信，才會安裝監(jiān)視器的。而青春期的學(xué)生們正處于叛逆期，難免對老師有反感，從而產(chǎn)生逆反心態(tài)：“你不要我舞弊，我偏要。”這樣一來，學(xué)生對老師也失去了誠信。類似“嘉禾高考舞弊事件”年年有發(fā)生；平時(shí)小考對答案、翻書本、遞條子、小學(xué)都有，中學(xué)、大學(xué)就更把這舞弊行為演繹到及至?？紙鲂枰獌艋h(huán)境，學(xué)生老師更需要凈化心靈?！罢\于中，形于外”。心靈的誠實(shí)才會帶來行為的誠實(shí)。有誠信的人格才有誠信的考場。學(xué)生和老師才有相互信任的基礎(chǔ)。孔子說：“人而無信，不知其可也。”誠信與否關(guān)系到國家興亡。“大道之行，天下為公，選賢與能，講信修睦?！比伺c人之間建立互信的關(guān)系，對實(shí)現(xiàn)社會安定，促進(jìn)生產(chǎn)發(fā)展至關(guān)重要。xx年4月，安徽阜陽“假奶粉事件”致使171名嬰兒出現(xiàn)營養(yǎng)不良綜合癥，其中因并發(fā)癥死亡13人。而金融市場也存在大量的失信行為，例如，騙取或者故意拖欠銀行貸款，偽造虛假上市材料，披露虛假財(cái)務(wù)信息，利用虛假信息操縱股票價(jià)格等現(xiàn)象不乏其例。這都是誠信缺失造成的嚴(yán)重后果。前幾年發(fā)生的“冠生園”用陳年老餡做月餅事件，不但直接導(dǎo)致了這個(gè)老店的倒閉關(guān)門，而且也禍及無辜，使整個(gè)月餅行業(yè)大傷元?dú)猓S多月餅企業(yè)因此多年翻不過身來。
那將來呢？將來希望每一個(gè)人都擁有一顆誠信的心。因?yàn)槿藷o誠不立，業(yè)無信不興。跌倒時(shí)，誠信給你陽光般的援助；迷茫時(shí)，誠信給你星光般的鼓勵；失落時(shí)，誠信給你清風(fēng)般的慰藉；無助時(shí)，誠信給你波濤般的勇氣，誠信是你干渴時(shí)的一場甘霖，饑餓時(shí)的一頓佳肴。誠信放飛一切真的、善的、美的感受，折射出你我心靈領(lǐng)土上的光環(huán)，傾聽心與心碰撞的聲音，追溯到心靈的腳步。你會發(fā)現(xiàn)，你的選擇沒有錯誤，你以誠信待人，用真誠去感化他人，再冰凌的心也會融化成滿腔熱血。誠信的商人，和氣生財(cái)，生意隆隆，財(cái)源滾滾；誠信的官員，廣納良才，和百姓打成一片，得到百姓的擁護(hù)和愛戴；誠信的文人，廣結(jié)良友，人源滾滾；誠信的國度，與鄰國相處融洽，沒有戰(zhàn)爭的干擾，百姓其樂融融。誠實(shí)守信，表里如一，言行一致，既不自欺，也不欺人，這便是誠信的本質(zhì)。盈盈月光，我掬一捧最清的；落落余暉，我用一縷最暖的；灼灼紅葉，我是一片最熱的；萎妻芳華，我摘一束最燦爛的，讓我們都擁有一顆誠信的心吧！
誠信不再是過去完成時(shí)，而是現(xiàn)在進(jìn)行時(shí)，并將一直延續(xù)到永遠(yuǎn)！
記??！人以誠信為本！
誠信如金演講稿篇十八
各位老師、同學(xué)們：
大家好！
什么是誠信？顧名思義，誠實(shí)守信。誠信，作為中華文明古國的傳統(tǒng)美德，幾千年來，受到人們的自覺信奉和推崇。然而，時(shí)至今日，我們?yōu)楹斡种靥嵴\信？是的，這是因?yàn)橛性S多的事令人駭然：假煙、假酒、假種子、假化肥、假的文憑、假職稱、假名字不勝枚舉。誠信是由誠和信兩個(gè)概念組成的。誠，就是真誠，誠實(shí)；信，就是守承諾，講信用。通俗地講，誠信就是說老實(shí)話，辦老實(shí)事，做老實(shí)人。誠實(shí)守信是中華民族的傳統(tǒng)美德。哲人的人而無信，不知其可也，民間的一言既出，駟馬難追，無不說明了誠信的重要性。誠實(shí)守信是我們每個(gè)人都應(yīng)遵守的生活準(zhǔn)則。
很多人都聽過這樣一個(gè)故事，一個(gè)叫孟信的人，家里很窮，無米下鍋，只有一頭病牛。一天他外出，他的侄子將牛牽到集市上賣了。孟信回來后非常生氣，責(zé)備他的侄子不該把病牛賣給人家，并親自找到買主將錢如數(shù)退還，牽回了自家的病牛。透過歷史的煙塵，我們清楚地看到孟信手中緊緊牽住的絕不是一頭生病的黃牛，而是一條健康與高尚的道德纖繩，它將一個(gè)人的人品、修養(yǎng)引入了純潔的圣地。
作為未來祖國的主人，我們面對的是一個(gè)新科技、新信息、新體制不斷涌現(xiàn)，競爭日益激烈的信息時(shí)代。要想使自己能夠適應(yīng)于這個(gè)時(shí)代，使我們的民族立于這個(gè)競爭的世界，就必須誠實(shí)守信。
待人以誠信，如同一輪明月的清輝普照大地。是誠信，讓黑暗變得光明，讓世界變得美麗；是誠信，讓世界充滿生機(jī)，讓生命充滿活力。
誠信如金演講稿篇十九
同學(xué)們：
大家好!
說到誠信，我第一時(shí)間想到的是，誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德，誠信是一種高尚的思想品德。
毛澤東、周恩來、鄧小平、宋慶齡，在這些偉人中，哪個(gè)不是誠信的人，其中宋慶齡奶奶是我們最熟悉的，她也是中華民族杰出的女性之一。
在宋慶齡當(dāng)了國家的副主席后，她誠信的高尚品格仍不變。一次，她去幼兒園對小朋友許下承諾，“六一”兒童節(jié)那天和小朋友們一起過節(jié)日?？墒悄翘焯鞖馔蛔?，刮起了大風(fēng)，下起了大雨，老師和同學(xué)們都以為宋慶齡奶奶不會來了，當(dāng)她們失望地望著窗外灰蒙蒙的天時(shí)，宋慶齡奶奶的車奇跡般地出現(xiàn)在校園門口，孩子們驚喜地笑了，老師用激動的心情緊緊握住了宋慶齡奶奶的手，宋慶齡奶奶對老師說了一句話：“既然我說了，就得守信?！?/p>
宋慶齡奶奶走了，但她卻把一筆無比寶貴的精神財(cái)富--誠信留給了世人，縱使時(shí)光流逝，這筆財(cái)富閃耀著永恒的光輝。
從宋慶齡奶奶的故事中，我們明白了，誠信是誠懇，誠信是守信，誠信是一句承諾，誠信是許諾后的行動，誠信更是一根堅(jiān)強(qiáng)不屈的脊梁。
自古以來，誠信就常常出現(xiàn)在人們口中，古今中外不舉其例，不為別的，只因?yàn)槿藗冃枰\信，誠信常常放射著比壁玉更誘人的光芒。
誠信，是做人的根本，有時(shí)還真有點(diǎn)難，可是，我曾聽過這樣一個(gè)故事：
戰(zhàn)場上，某戰(zhàn)士為部隊(duì)開拓前進(jìn)道路，不惜以自己身體引爆敵人埋下的地雷陣，以致身負(fù)重傷，命在旦夕。報(bào)紙上連續(xù)不斷報(bào)導(dǎo)他的事跡，稱他為式的英雄，當(dāng)部隊(duì)老將軍得知這位戰(zhàn)士生命垂危，將不久于人世時(shí)，便去醫(yī)院探望，并給他頒發(fā)軍功章，將軍問戰(zhàn)士還有什么話要說，戰(zhàn)士說：“有句話，指揮員不讓我說?！睂④妴枺骸盀槭裁?”
戰(zhàn)士說：“指揮員說已經(jīng)報(bào)導(dǎo)了，全國都知道我是英雄了，說了影響不好?！睂④娮穯枺骸霸趺椿厥?，你說!”戰(zhàn)士說：“我不是英雄，我不是用身體引爆地雷陣的，而是自己不小心，跌倒在地碰上地雷的?！睂④娛艿綐O大的震動，沉思良久，最后說：“把事實(shí)真相說出來和用身體引爆地雷陣同樣需要巨大的勇氣，你仍然是名副其實(shí)的英雄，軍功章你受之無愧!”
是呀，軍功章這位戰(zhàn)士的確受之無愧，因?yàn)檎f這樣的真話需要無私，說了就會失去一連串的物質(zhì)利益和名譽(yù)，說了就意味著付出和犧牲，說了還有可能招來莫名其妙的誤解和攻擊，可是，他沒有怕，毅然說出了真相，這不得不讓人佩服他的誠信。
泰戈?duì)栒f過：“虛偽永遠(yuǎn)不能憑借它生長在權(quán)力中而變成真實(shí)?！笔茄?，謊言始終都是謊言，總有露餡的一天，何不學(xué)會誠信呢?因?yàn)檎嬲\之中有偉大，偉大之中有真實(shí)。
誠信是平凡普通的，它沒有那閃閃發(fā)光的金色外套，也沒有嬌嬈的容貌，它就是我們?nèi)粘Ｉ钪械狞c(diǎn)點(diǎn)滴滴。當(dāng)你打碎了別人的玻璃;弄掉了別人心愛的橡皮擦;撕破了別人的小人書;當(dāng)你抄襲同學(xué)的作業(yè)、考試作弊;當(dāng)你無故不到校卻向老師和家長撒謊;當(dāng)你向別人夸下?？趨s又食言……犯了錯誤又沒人知道，特別是犯了大錯，要自己說出來，難，所以誠信很值得稱贊。
企業(yè)。
各位領(lǐng)導(dǎo)：
大家好，我演講的題目是“優(yōu)質(zhì)服務(wù)、共鑄誠信”。誠實(shí)守信是中國人的傳統(tǒng)美德。自古以來恪守誠信就是衡量一個(gè)人行為、品質(zhì)和人格的標(biāo)準(zhǔn)。做企業(yè)同樣需要誠信，古人云：“經(jīng)營之道在于誠，贏利之道在于信”，誠實(shí)守信既是做人的基本道德準(zhǔn)則，也是企業(yè)搏擊市場賴以生存的前提。在建設(shè)社會主義市場經(jīng)濟(jì)的今天，我們關(guān)注“誠信”是因?yàn)樵诂F(xiàn)實(shí)生活中，存在著缺乏誠信的陰影。從假煙、假酒、假文憑到假帳、假幣、假政績；從股市造假到企業(yè)之間的“三角債”；從剽竊他人科研成果到足球場上的“黑哨”；從普通人惡意消費(fèi)透支到一些地方政府言而無信，出爾反爾，開門招商，閉門宰客。凡此種種，失信的濁流，象瘟疫一樣呑蝕著人與人之間的信任。
個(gè)人失信，害在數(shù)人，社會無信，則人人自危。優(yōu)質(zhì)服務(wù)、共鑄誠信，是我們××人共同的責(zé)任。
在全社會呼喚誠信的今天，××人堅(jiān)持以重要思想為指導(dǎo)，以優(yōu)質(zhì)服務(wù)、誠實(shí)守信為重點(diǎn)，以提高職業(yè)道德，家庭美德為著力點(diǎn)，切實(shí)加強(qiáng)思想道德建設(shè)，廣泛開展創(chuàng)建“文明單位”、“文明系統(tǒng)”等實(shí)踐活動。電力企業(yè)作為一個(gè)服務(wù)行業(yè)，××人堅(jiān)持“優(yōu)質(zhì)為本，誠信服務(wù)”的工作服務(wù)理念。對內(nèi)強(qiáng)化管理，對外開展優(yōu)質(zhì)服務(wù)。要求報(bào)裝接電“一、一制”，即在一個(gè)工作日內(nèi)辦理完各項(xiàng)手續(xù)，在一個(gè)工作日內(nèi)裝表供電。事故搶修“四、二制”即在接到事故電話后，四小時(shí)內(nèi)為農(nóng)村用戶處理故障并供電，二小時(shí)內(nèi)為城區(qū)用戶處理故障并供電。客戶接待要求“只進(jìn)一個(gè)門，只找一個(gè)人，其余的工作由我們來做”實(shí)行“內(nèi)轉(zhuǎn)外不轉(zhuǎn)”的原則。我們的服務(wù)承諾是“六個(gè)一”即一張笑臉相迎，一杯熱茶暖心，一片真誠相待，一件好事解憂，一聲道別相送，讓每一位客戶滿意。讓“電老虎”、“電霸王”永遠(yuǎn)成為過去！
幾度風(fēng)雨幾度春秋，風(fēng)霜雪雨搏激流?！痢寥擞谜\信鑄造今天的輝煌。截止今天，我縣農(nóng)網(wǎng)改造工程已完成并通過驗(yàn)收；農(nóng)電管理體制改革已基本理順，步入正軌；照明用電從××年××月××日起實(shí)行城鄉(xiāng)同網(wǎng)同價(jià)，從改造前××元/kwh到改造后××元/kwh，降低了××元/kwh。××年××月我縣××110千伏變電站的投運(yùn)，標(biāo)志著我縣從電源的成功引入，為我縣經(jīng)濟(jì)的發(fā)展提供了可靠的電力保障。
只有優(yōu)質(zhì)服務(wù)，誠實(shí)守信，才能創(chuàng)造良好的企業(yè)信譽(yù)。在市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展的今天，企業(yè)才能立于不敗之地。讓我們攜手并肩，為經(jīng)濟(jì)發(fā)展的燦爛明天而努力奮斗。
如果有三位先生同時(shí)向我們走來：一位叫財(cái)富先生，一位叫成功先生，一位叫誠信先生，你會將哪位先生請進(jìn)家門呢？財(cái)富是人之追求，有人會爭先恐后請進(jìn)財(cái)富；成功是人之目標(biāo)，有人會捷足先登搶爭成功；誠信在人的心中，有人卻會無暇顧及。結(jié)果是爭來的財(cái)富化為泡影，搶來的成功子虛烏有。只有主動請進(jìn)誠信先生的人，財(cái)富、成功才會接踵而至，穩(wěn)坐家中。我今天演講的就是與在座的各位一樣是首先請進(jìn)誠信先生的人，他——就是湖南省衡陽市雁城賓館總經(jīng)理陽洪云。
外行變成了內(nèi)行。完成了“將飛者翼伏，將奮者足踞”的預(yù)備動作。1993年10月6日，他被任命為雁城賓館總經(jīng)理。
從他的100分，我們看到了他誠信做人，誠信于企業(yè)的道德情操。從他上任第二天起對員工的承諾，我們看到了他說到做到一諾千金誠信于員工的優(yōu)秀品德?！澳銈兊墓べY，獎金如果低于全市同行業(yè)水平，我陽洪云就自動辭職。”雷鳴般的掌聲過后，知情人為他捏了一把汗。已經(jīng)突破700萬人口的衡陽市，大小賓館遍布七縣五區(qū)，網(wǎng)狀式的賓館業(yè)大大供過于求，在這個(gè)沒有硝煙的戰(zhàn)場上，陽總的承諾能實(shí)現(xiàn)嗎？能，一定能！為了實(shí)現(xiàn)自己的承諾，陽總使盡了渾身解數(shù)：員工把顧客當(dāng)上帝，陽總把員工當(dāng)上帝；最工笑迎八方客；陽總笑迎的是忠于職守準(zhǔn)時(shí)上班的雁賓人；員工為拓寬客掉服務(wù)顧客作貢獻(xiàn)，陽總卻在用智慧和汗水為實(shí)現(xiàn)員工的利益創(chuàng)造以人為本的管理平臺。承諾激活了癱賓，承諾激活了雁賓人。承諾的第二年雁賓職工人均工資獎金達(dá)瓢了同行業(yè)水平。
這還不夠，陽洪云要向四賓館沖刺。向四賓館沖刺，是陽洪云夢寐以求的大事業(yè)。其意義不僅僅是等級上去了，更重要的是衡陽市的窗口打開了。這個(gè)造價(jià)上億元的工程可不是鬧著玩的，憑雁賓的積累能建造四賓館嗎？顯然不能！靠招商引資行嗎？行！又有誰愿將自己的資金投入進(jìn)這個(gè)沒有硝煙的戰(zhàn)場？靠貸款可以嗎？可以！
又有哪家銀行敢冒這么大的風(fēng)險(xiǎn)呢？左想右想，陽總想到了中國銀行。中國銀行的蔣行長是跟他一起長大的老鄉(xiāng)。叨多年前，陽洪云為了給生病的母親買葡萄糖曾在他手里借過5塊錢，答應(yīng)七天之內(nèi)如數(shù)償還。要知道當(dāng)時(shí)的5塊錢，如果以給菜農(nóng)推車為例，那要推上整整一個(gè)禮拜。三天過去電了，五天過去了，到了第六天還不見陽洪云的蹤影，看來這5塊錢沒希望了。到了第七天晚上，陽洪云卻意外地出現(xiàn)了。皎潔的月色照亮了陽洪云的笑容，手中的5塊錢，還有臉上的汗水和疲憊。要知道，陽洪云是從8公里以外的石灣鎮(zhèn)趕來的，是掙滿5塊錢借著月光趕來還錢的，是為了實(shí)現(xiàn)自己的承諾而跑步過來的。真是無巧不成書啦！這位主動請進(jìn)誠信先生的陽洪云，用他全身奔騰著的誠信不僅喚起了雁賓人真正的道德感、忠誠感、敬業(yè)感，而且還真的引來了財(cái)富與成功。外商投資來了，中國銀行貸款來了，這下陽洪云牛了。他就是在雁賓這片熱土上創(chuàng)造了別人認(rèn)為不可能建造四賓館的神話。
回顧雁賓十年的路程，從二星到四星，從全國賓館到全國青年文明號，從固定資產(chǎn)1姍多萬元到現(xiàn)在超過1億元，從印多個(gè)員工到今天730多個(gè)員工，從牟交稅幾方元到340萬元，從員工月工資幾十塊到2儀幻元一”欺”這無一不是誠信之花結(jié)下的碩果。無論風(fēng)云多么變幻，無論競爭多么激烈，無論同行業(yè)的大樹時(shí)有倒下，誠信的陽洪云都永不言敗，誠信的大旗一直在雁賓的上空高高飄揚(yáng)。
這是擅長把握流行脈搏的讀書人公司的又一出版物，他們第一本書是意外成功的《誰動了我的奶酪》。詳細(xì)內(nèi)容請看下文誠信的背后讀書演講稿。
《誠信的背后》則是一本財(cái)經(jīng)小說，這是今年下半年開始的一個(gè)新亮點(diǎn)，也許將是xx年的一種流行趨勢。但說是小說又不確切，這本書中用的公司名甚至人名都是真實(shí)的。作者把矛頭直對華爾街、摩根士丹利，指責(zé)他們在金融衍生產(chǎn)品中騙取了客戶的大額錢財(cái)。據(jù)說，書一出版，摩根士丹利就到處收購這本書，可見他們害怕到了什么程度。
在《誠信的背后》中曾經(jīng)提到這樣一個(gè)故事：摩根士丹利將一個(gè)有問題的公司高價(jià)賣給了另外一家公司，掙了萬美元的傭金。后來被買主發(fā)現(xiàn)，要求摩根賠錢，而摩根不但不賠，還開始在公司內(nèi)部銷毀證據(jù)。后來，經(jīng)過多年的法律訴訟，美國法院終于作出了公正的判決，但那已是這本書出版以后很多年的事了。僅僅這一點(diǎn)，我們就不得不佩服《誠信的背后》的作者超強(qiáng)的預(yù)見力和洞察力。
讀完《誠信的背后》，相信每個(gè)人都會有點(diǎn)兒開竅：原來在全球仰慕的世界商業(yè)競爭的中心———華爾街，好人的同意詞是笨蛋，也就是說，做好人和會賺錢永遠(yuǎn)都是兩碼事。但是，為什么一提到國外的超級大公司，我們就永遠(yuǎn)都會在潛意識中便接受他們又有誠信又會賺錢呢?其實(shí)這都是輿論惹的禍———書店中由各大公司主動“配合”出版的數(shù)不勝數(shù)的傳記、傳奇，以及我們的媒體真糊涂、假明白的主動渲染。
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