讀后感是讀者在閱讀完一本書之后，對書中內(nèi)容、作者觀點、情感體驗等進(jìn)行總結(jié)和反思的一種文字表達(dá)形式。它可以幫助讀者更好地理解書中的思想，加深對書中人物和情節(jié)的感悟，對自己的思考和成長都有積極的影響。讀完一本書后，寫一篇讀后感既是對自己的一個總結(jié)，也可以與他人分享自己的閱讀體驗和感受。那么如何寫一篇扣人心弦的讀后感呢？首先，我們可以先梳理書中的主題和細(xì)節(jié)，提煉出核心觀點，然后用自己的語言進(jìn)行表達(dá)；除此之外，我們還可以結(jié)合自己的經(jīng)歷和感受，深入分析書中的人物形象和情節(jié)發(fā)展，增加個人觀點和感情色彩，使讀后感更有深度和獨特性。接下來是一些讀后感的實例，希望能給你啟示和靈感。
童年第八章讀后感篇一
假期里我將高爾基的《童年》讀完了，我長長地嘆了一口氣：這是一本偉大的書，既充滿黑暗，又能看見光明，在冷酷無情中又看到人性的光芒。
該書講述的是高爾基幼年時期從三歲到十歲的生活片段。
一直讀下去，我進(jìn)入了一個渾濁但又清新的世界。阿廖沙（高爾基的乳名）的外祖父是貪婪、殘暴的：一次竟將阿廖沙打得失去知覺，結(jié)果大病了一場；曾經(jīng)瘋狂地毆打外祖母的腦袋，致使發(fā)簪都扎入她的頭皮里。他的久久為了爭奪財產(chǎn)，把阿廖沙的爸爸推進(jìn)冰窖里，還殘無人性地折磨自己的媳婦，害死徒工小茨岡。它們冷血得連禽獸都不如。阿廖沙生活在如此黑暗的環(huán)境，給他弱小易碎的心靈該會留下多大的陰影！
我認(rèn)為童年是人生最美好，最幸福，最純真的階段，可讀到這里，我發(fā)現(xiàn)這些都不是必然的。我不禁想到自己的童年，我比阿廖沙幸運多了。他的童年充滿可怕的身影，而我的家人非常和睦。我生活在一個充滿人道主義的社會主義國家中，這里沒有抽人的鞭子，沒有毆打的拳腳，沒有仇恨,沒有貪婪，沒有乖戾，更沒有層出不窮的暴行和丑事。這里的人是善良，純潔，樂觀的。我有家人的疼愛，有玩具和伙伴，每天可以坐在寬敞明亮的.教室中，聽著老師講課，我的童年是充滿了幸福和快樂的。為他感到同情的同時我也很慶幸自己生活安定。
黑暗的存在永遠(yuǎn)不會覆蓋光芒的璀璨。正當(dāng)阿廖沙出于困境時，終于出現(xiàn)了屢屢陽光——他的外祖母。她經(jīng)常講正義和光明的故事給阿廖沙聽，像天使般指引他前進(jìn)的方向。正如文中所寫的“在她還沒有來之前，我仿佛躲在黑暗中睡覺，但她已出現(xiàn)，就把我叫醒了，她把我領(lǐng)到光明的地方……她馬上成為我的朋友，成為最了解我的人，最珍貴的人。是她那是對世界無私的愛豐富了我，使我充滿了堅強的力量，以應(yīng)付困苦的生活?！彼o了阿廖沙知識和戰(zhàn)勝黑暗的力量，給予他迎接光明，向往美好生活的希望，使他成為一個堅強、善良的人。
《童年》教會了我感恩、知足和珍惜，更加促使我用知識為下一代創(chuàng)造一個更加幸福美滿的生活環(huán)境。
黑暗不是必然的，它的另一面更加光亮！
童年第八章讀后感篇二
馬克沁。高爾基的《童年》世界聞名。在一個非常普通的周日下午，我打開了它。情緒也隨著書中的黑宋體起伏.
主人公阿麗莎痛苦的童年生活打動了我：他在四歲時失去了父親，跟隨心煩意亂的母親和善良的祖母來到專橫而破產(chǎn)的祖父家，但經(jīng)常被暴虐的祖父毆打。但是善良的奶奶總是保護(hù)他。在他祖父的家里，他遇到了許多“安靜”的親戚，包括兩個自私、貪得無厭的叔叔米哈伊洛和雅科夫，他們渴望分開，還有兩個堂兄弟叫莎拉。簡單而又深愛著阿麗莎，“小茨剛”(伊萬)每次都用胳膊擋著爺爺?shù)谋拮哟虬Ⅺ惿词箷t腫。但他很強壯，但后來他在幫助他的二叔雅科夫舉起十字架時被活活壓死了.
阿麗莎的童年是在一個典型的俄羅斯普通公民家庭里度過的：貪婪、殘忍、無知；父子勾心斗角，兄弟夫妻；為了爭奪財產(chǎn)，我們經(jīng)常為了一些小事吵架打架……但是在這個黑暗的家庭里，有一個勤勞、堅強、善良的奶奶。她經(jīng)常給阿萊莎講關(guān)于神話的好故事，教他成為一個不想因為丑陋的現(xiàn)象而屈膝的人。
阿麗莎的童年是黑暗的，就像他的家庭一樣。他身邊有那么多殘忍的事，有時候連他自己都不敢相信竟然會發(fā)生這樣的事。不過還好有奶奶的精神支持——。阿麗莎還認(rèn)識很多其他人：搬進(jìn)新房的房客、隔壁的三少爺?shù)鹊?。阿麗莎從家人的一些“奇怪”行為中學(xué)到了一些道理。
和阿萊莎相比，我們的童年是輝煌多彩的。沒有煩惱痛苦，卻無憂無慮。有那么多孩子連什么叫做“打”都不知道，因為我們從來沒有經(jīng)歷過被打被鞭打?？赡苁请y以想象的痛苦。當(dāng)然，除此之外，我們的生活中很少有貪婪惡毒的事情，比如家人之間的勾心斗角，爭奪財產(chǎn)。更何況，也不會出現(xiàn)從未想過的“恐怖事件”，比如無緣無故殘酷折磨一個無辜的人致死。
天啊，相比之下，我們的童年和阿麗莎的很不一樣。我們天天住在蜜罐里，泡在甜水里，堆著金錢罐……我們多幸福啊！我們從來不用考慮衣食住行，這些成年人操心就夠了，我們卻不用。
但是有了這些，我們就不滿足了。我們總是期望更多。因為，在我們眼里，成年人掙錢是那么容易，似乎不費吹灰之力。我們是多么天真。的確，當(dāng)我們像阿麗莎一樣只有十一歲的時候，我們不必獨自去“世界”。但是讀完《童年》，我們應(yīng)該對自己的奢侈后悔，停止浪費，學(xué)會珍惜。
所以，從現(xiàn)在開始吧。我們不再奢侈浪費；我們開始為長輩著想，理解長輩；我們應(yīng)該開始滿足我們的幸福生活。為了未來，為了未來，為了我們到達(dá)地球的那一天。
童年第八章讀后感篇三
高爾基，前蘇聯(lián)偉大的文學(xué)家，無產(chǎn)階級文學(xué)的創(chuàng)始之一，社會主義現(xiàn)實主義文學(xué)的奠基人。原名阿列科謝·馬克西母維奈·彼什科夫。出生在下諾夫戈羅德城（現(xiàn)稱高爾基市）。他出生貧苦，幼年喪父，飽嘗了人間苦難。
《童年》這本小說所寫的是19世紀(jì)沙俄統(tǒng)治時期高爾基童年經(jīng)歷的苦難，這是一個普遍的社會現(xiàn)象。故事在一個小市民家庭里展開。在這個小市民家庭里，恃強凌弱是人們的癖好。半瞎的老匠人首當(dāng)其沖。這里的人幾乎每天晚上給這個老匠人安排一個侮辱性的惡作劇式的“玩意兒”：有時用火燒燙他的剪子把兒，有時在他坐的椅子上插一個尖頭朝上的釘子，或者把顏色不同的料子偷偷的放在這個半瞎的老匠人手邊——讓他把他們縫成一匹布。阿瘳沙的兩個舅母先后被兩個舅舅毒打、摧殘致死。阿瘳沙的繼父也毒打他的母親。就連年邁的受人尊敬的外祖母也難逃外祖父的打罵。孩子們當(dāng)然也不例外。這種殘暴的行徑給孩子幼小的心靈帶來了嚴(yán)重的傷害，使他或者郁郁寡歡，或者也像大人們一樣惡毒。
盡管這是一群令人生厭的小市民，但高爾基并沒有簡單的停留在把他們表現(xiàn)在惡人上。小說的深刻之處在于它揭示了形成這群形象的原因：是沙俄的黑暗統(tǒng)治，是家長制手工業(yè)者的生產(chǎn)方式，是艱辛污濁的生活環(huán)境，改變了人們善良的天性，造就了小私有者自私、貪婪的靈魂。
讀了這本書，我最欣賞阿瘳沙的外祖母阿庫林娜·伊凡諾娜。阿瘳沙的外祖母慈祥善良，聰明能干，熱愛生活，對誰都很忍受，有著圣徒一般的寬大胸懷。她如一盞明燈，照亮了阿瘳沙敏感而孤獨的心。她還經(jīng)常講一些憐憫窮人和弱者、歌頌正義和光明的民間故事給阿瘳沙聽，她對阿瘳沙的影響，正像書中所描述的那樣：“在她沒有來之前，我仿佛是躲在黑暗中睡覺，但她一出現(xiàn)，就把我叫醒了，把我領(lǐng)到光明的地方……是她那對世界無私的愛豐富了我，使我充滿堅強的力量以應(yīng)付困苦的生活。”外祖母的愛給予阿瘳沙堅強的力量，善良平凡的“普通粗人”讓他看到了自己的存在。在這冷冰冰的世界里，只有外祖母庇護(hù)、關(guān)心著阿瘳沙，給予他無限的溫情和鐘愛，并對他進(jìn)行了有益的教導(dǎo)。
整本書可以用十個字來形容：窒息的天地，苦難的童年。如果當(dāng)時的每一個人都象阿瘳沙的外祖母一樣慈祥、善良的話。我想：結(jié)果因該不是這樣。
要怪只能怪他們自己。他們是一群既可恨又可悲的人物，一面受著封建主義、資本主義的壓迫，一面又去欺侮別人。
現(xiàn)在來想一想，像他們這種殘忍的行為，大約上帝看了也會掉眼淚！我們千萬不能學(xué)他們那種樣子。要學(xué)習(xí)阿瘳沙的外祖母。要慈祥善良，熱愛生活，對每一個人都要忍受。
童年第八章讀后感篇四
阿廖沙(即童年高爾基)早就在三歲時喪父，有一天，母親帶著他回到外公外婆家。但誰不止阿廖沙母親的到來引起了大舅米哈伊爾與小舅雅科夫的爭斗，他們怕母親來討要嫁妝，鬧著分家，所以一家人打成一團(tuán)，沒完沒了。阿廖沙已感受到外公家彌漫著的相互仇恨抱怨的氣氛……外祖父不僅經(jīng)常虐待孩子們，還經(jīng)常暴打外祖母，只為一點點小事，外公就會大發(fā)雷霆，動手打人，還加上舅舅們的爭斗吵架——甚至自己的玩伴茨岡也被卷入爭斗，被舅舅打死……阿廖沙就在這樣的家庭中飽受虐待，一天都不得安寧。
最后，珍惜童年，遠(yuǎn)離“黑洞孩子”。
童年第八章讀后感篇五
今年寒假期間，我讀了一本高爾基寫的《童年》，我感觸很深。
書中的主人公阿廖沙悲慘的童年。阿廖沙父母雙亡，而外祖父脾氣暴躁，僅有外祖母疼愛他。外祖父不太喜歡他，兩個舅舅更是厭惡他。在這樣惡劣的環(huán)境下，他卻走過來了。其實，阿廖沙的原型就是高爾基本人，高爾基借阿廖沙來描述自我的童年。我深深的體會到了當(dāng)時那個年代俄羅斯的面目。高爾基的童年是多么悲慘呀!
想想我們此刻，依然有著貧富之分，不平等的看待，也有一些貪污的官員。但我們孩子的童年卻變得越來越幸福，都被父母寵著，要什么就有什么，比較高爾基的童年，我們此刻的孩子比他們幸福多了。
高爾基小時候父親就過世了，經(jīng)常受欺負(fù)，還經(jīng)常被毒打，而我們此刻也許都能夠動手到長輩了，的例子就是我堂姐的兒子。由于是兒子，所以幾家人都十分的疼愛他，他也變本加厲起來，一不滿足就哭;心境不好就打。有一次到他家去，姐姐正抱著他，他突然就扇了姐姐一個嘴巴，我們都很驚訝，他才四歲就會打人了。之后，我們才都明白他身邊的親戚基本都被打了，包括我。
那個年代的俄羅斯雖然挺黑暗的，但我想也會出現(xiàn)孩子打父母的現(xiàn)象，但也就一兩個罷了。
父母越是疼我們就更應(yīng)當(dāng)回報他們，不讓他們對我們的期待落空。
童年第八章讀后感篇六
我們一起翻開《童年》這本書，讓我們一起走進(jìn)阿廖沙的童年。
阿廖沙三歲喪夫，后來跟隨母親到祖母，一起來到外祖父家。在外祖父家的這幾年，他看遍了人間丑惡。卻也遇見了許多善良的人，讓他感受到了真善美。他在許許多多的善良的人的熏陶下，教育下，學(xué)會了辨別人世間的善與惡，也由此認(rèn)識到了在沙皇統(tǒng)治下的社會的黑暗。
外祖母是阿廖沙遇到的一個最重要的人。外祖母喜歡講故事，她給阿廖沙講了許多關(guān)于上帝天使的故事。讓阿廖沙在聽故事的同時學(xué)習(xí)到許多好的品質(zhì)，祖母也是一個很關(guān)心阿廖沙的一個人。阿廖沙一直受到祖母的關(guān)心和照顧。
外祖母是多么善良的一個人啊。然而外祖母的生活并非很好，而是充滿了坎坷。外祖母生有17個孩子，可是活下來的卻只有兩個兒子和一個女兒。后來外祖父的染坊也給了阿廖沙的舅舅，之后外祖父就變得越來越貧窮。到后來外祖父和外祖母決定各自承擔(dān)各自的生活費用。外祖母只能靠做一些零活來掙些錢，然而就是這樣，外祖母卻也不忘那些貧窮的人，每當(dāng)夜晚外祖母會將自己辛辛苦苦賺到的錢送一部分到那些貧苦不幸的人的家里。她只是悄悄地放在窗臺上并不讓人家知道這是誰的施舍。阿廖沙就是在這種熏陶下成了一位善良明事理的人。
阿廖沙成為一個善良的人，他的外祖母可謂功不可沒。
看到這可標(biāo)題你也許會奇怪，為什么會取名叫好事情？其實我這里的“好事情”，指的是一個人的綽號。“好事情”是阿廖沙外祖父家的一個房客。他是一位先進(jìn)的知識分子。懂得許多道理，他與身邊的人格格不入。那些人都十分的世俗，只知道談?wù)撆撕湾X財。而“好事情”卻不同，他讓阿廖沙在污濁的世間認(rèn)識到了也有善良的人。但是身邊的人對他都很排斥，最后他被外祖父趕出了房子。
“好事情”可以說是阿廖沙在經(jīng)歷過一段黑暗的日子之后，所遇見的一座指路的燈塔，他讓阿廖沙感覺到了溫暖。除此之外，他還十分支持阿廖沙看書。他的小房間曾一度成為了阿廖沙的藏書房。
“好事情”是對阿廖沙一個影響很大的人，他讓阿廖沙見識到了更高的思想覺悟?？梢哉f好事情是第一個在阿遼沙心中種下了新思想的種子的人。
讀完《童年》這本書，看到了阿廖沙的童年，突然覺得自己的童年真的太幸福了。但同時我卻也感到羨慕阿廖沙，敬重阿廖沙。他有愛他的祖母，有那么多為他好的人。他有那么多的好品質(zhì)，他懂得感恩。他愛熱愛讀書，認(rèn)真學(xué)習(xí)，為此而感到快樂。阿廖沙擁有一個獨特的童年。他在這個童年中，既看到了人世間的丑惡，也認(rèn)識了真正的真善美，走上了正確的道路，獲得了新的思想。
其實，我們每個人的童年，不都是獨特的嗎？我們要好好珍惜自己獨特的童年，不要讓童年時光白白地逝去。
童年第八章讀后感篇七
人生是天空，又藍(lán)又美。童年更是一點點璀璨的星星。使那些無目標(biāo)航行的船只，找到方向，看到希望。但是前蘇聯(lián)著名文學(xué)家高樂基的童年卻是非常的悲慘。這本書是他的自傳體小說《童年》。
阿廖沙的童年是黑暗的，就似他的家庭一樣。周圍殘酷的事情太多了，有時甚至連他自己都不敢相信竟會發(fā)生那樣的事情。但好在有外祖母――全家人的精神支柱。阿廖沙也還認(rèn)識很多其他的人：搬進(jìn)新房子后的幾個房客、隔壁的三少爺，等等。阿廖沙從家人的一些“奇怪”的舉動中漸漸的明白了一些道理。
“山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村”。正在我同情阿廖沙的時候，一絲光明照在他的身上。他的外祖母來了。正如文中所說“在她沒來之前，我仿佛是躲在黑暗中睡覺，但她一出現(xiàn)，就把我叫醒了，把我領(lǐng)到光明的地方，用一根不斷的縣把我周圍的一切連接起來，織成五光十色的花邊，她馬上成為我終身的朋友，成為最知心的人，成為我最了解，最珍貴的人――是她那對世界無私的愛豐富了我，是我充滿了堅強的力量以應(yīng)付困苦的生活?！?/p>
我很敬佩善良慈祥的外祖母，她胸懷寬闊，她如同一盞明燈，照亮了阿遼沙孤獨的心，外祖母對阿遼沙的愛，給予了阿遼沙堅強不屈的性格，使阿遼沙感覺到自己的存在。
讀了《童年》這本書以后，不僅使我珍惜這美好的童年，還使我懂得了應(yīng)該怎樣做人與做事。
童年第八章讀后感篇八
最近爸媽很神奇的開始管我，要求我十二點前睡覺。
神經(jīng)，我高三以后根本就沒試過半夜一點以前睡，時針不走過一點我就會寢食難安輾轉(zhuǎn)反側(cè)然后神經(jīng)焦慮開始失眠……讓我早睡跟上刑根本沒分別。
本以為大學(xué)畢業(yè)終于可以想幾點睡就幾點睡了，結(jié)果還是要被管……
然后最低要求變成十二點以前關(guān)電腦……什么跟什么啊！怒吼！
于是久違的開始半夜翻書看。因為最近電子書在看《鬼吹燈》，那東西半夜看多少有點毛骨悚然，看電子書我又不愿意同時看幾篇，所以翻些實體書來看。
剛把《第八日的蟬》看完。大概看了……三個晚上吧。最后那天早上起來還剩下一點點尾巴，想說今天遲到算了，把書看完再上班。
好小說也好電影動畫……都很容易獲得共鳴完全沒有違和感，這其實挺危險的。
我不太希望自己的思維模式固定在某種文化背景中，那樣似乎很容易被局限。但是好死不死這本書又讓我共振了一把。日本人寫書就不太會設(shè)計精巧的情節(jié)，但總能在人心中做文章，讓你看到某個隱匿的自己。而且從來沒有大是大非的觀念，故事既沒有結(jié)局也沒有答案，但結(jié)尾卻并不覺得突兀。
因為世間的事原本就是這樣的啊，并沒有什么是一定對，也沒有什么是一定錯的，要看你所站的角度和立場，才能判斷一件事的是非曲直。從這個角度來說，“唯物辯證”的本身就是自相矛盾的。既然堅持“唯物”就不可能“辯證”，想要“辯證”又怎么可能“唯物”呢。
很多問題在腦海中盤旋太久思考太多，答案就會變得模糊不清。就好像有的人你思念太久想念太深，反而會不大記得他的模樣。
我現(xiàn)在慢慢覺得這世間的一切都是似是而非的，沒有固定的答案也沒有所謂的標(biāo)尺。反而會懷念小時候固執(zhí)己見得有點極端的自己。
書的后半段，熏的一些想法跟我很貼合。
她說的很多話我看的時候都會覺得，啊，跟我想的一樣。然后就很想知道，然后呢然后怎么樣了。所謂想法的貼合并不是一些具象的想法，而是一些……怎么說呢，一些態(tài)度和姿態(tài)。
其實挺怪的，她的經(jīng)歷那么特殊，我那麼平凡，但想法卻很貼近。
人還是很奇妙的。
童年第八章讀后感篇九
克西姆?高爾基的《童年》舉世聞名。在一個很平凡的星期天下午，我翻開了它。情緒也隨著書上一行行黑色的宋體字忽起忽落。
主人公阿廖沙痛苦的童年生活打動著我：四歲喪父，跟隨悲痛欲絕的母親和慈祥的外祖母到專橫的、瀕臨破產(chǎn)的小染坊主外祖父家，卻經(jīng)常挨暴戾的外祖父的毒打。但善良的外祖母處處護(hù)著他。在外祖父家，他認(rèn)識了很多“安安靜靜”的親戚，其中包括兩個自私、貪得無厭的、為了分家不顧一切的米哈伊洛舅舅和雅科夫舅舅，還有兩個都叫薩拉的表哥。樸實、深愛著阿廖沙的“小茨岡”（伊凡）每次都用胳膊擋外祖父打在阿廖沙身上的鞭子，盡管會被抽得紅腫。但強壯的他，后來卻在幫二舅雅科夫抬十字架時給活活的壓死了。
阿廖沙的童年是在一個典型的俄羅斯小市民的家庭里度過的：貪婪、殘忍、愚昧；父子、兄弟、夫妻之間勾心斗角；為爭奪財產(chǎn)常常為一些小事爭吵、斗毆……但在這個黑暗的家庭里，有一個勤勞、堅強、善良的外祖母。她常常給阿廖沙講好聽的神話故事，也潛移默化地教他做一個不想丑惡現(xiàn)象屈膝的人。
阿廖沙的童年是黑暗的，就像他的家庭一樣。周圍殘酷的事情太多了，有時甚至連他自己都不敢相信竟會發(fā)生那樣的事情。但好在有外祖母——全家人的精神支柱。阿廖沙也還認(rèn)識很多其他的人：搬進(jìn)新房子后的幾個房客、隔壁的'三少爺，等等。阿廖沙從家人的一些“奇怪”的舉動中懵懂的明白了一些道理。
和阿廖沙相比，我們的童年是燦爛的，是彩色的；是沒有煩惱痛苦的，更是無憂無慮的。有那么多的孩子甚至不懂什么叫做“打”，因為我們從沒有經(jīng)歷過被人打、被人拿鞭子抽的滋味。那也許是一種無法想象的痛苦吧。當(dāng)然，除此之外，我們的生活中也很少有家人之間的勾心斗角，為爭奪財產(chǎn)而打架斗毆之類貪婪、兇狠的事情。更不會發(fā)生殘忍的把某個無辜的人無端地折磨致死這類想都沒想過的“恐怖事件”。天哪，如此比較，我們的童年和阿廖沙的有著天壤之別。我們每天生活在蜜罐兒里，被甜水泡著，被金燦燦的錢堆著……我們是多么幸福呀！我們從來不用考慮衣食住行，這讓大人么操心就足夠了，還輪不到我們呢。
但擁有著這些，我們并不知足。我們總是奢求更多。因為，在我們眼里，大人們掙錢是那樣的容易，似乎都不費吹灰之力。我們多天真啊。的確，我們不用像阿廖沙那樣只十一歲就到“人間”獨自闖蕩。但讀過《童年》之后，我們應(yīng)該悔過自己曾經(jīng)的奢侈，我們應(yīng)該不再浪費，我們應(yīng)該學(xué)會珍惜。
那么，就從現(xiàn)在開始吧。我們不再奢侈，不再浪費；我們開始為長輩著想，體諒他們；我們更應(yīng)該開始滿足自己的幸福生活。為了以后，為了將來，為了我們到“人間”的那一天。
童年第八章讀后感篇十
童年像一條五彩斑斕的錦緞；童年像璀璨耀眼的星星；童年像豐富多彩的貝殼……童年生活是幸福美好的。但，當(dāng)我打開《童年》這本書，用心體會里面的妙詞佳句時，感受到了前蘇聯(lián)作家高爾基童年生活的黑暗與悲慘。
《童年》是高爾基自傳體小說三部曲中的一部，小說講述了阿廖沙三歲至十歲的童年生活，其實阿廖沙就是高爾基本人。小說的主人公阿廖沙三歲喪父，便隨著母親來到了外祖父家，而這才是黑暗童年的開始，外祖父吝嗇貪婪、脾氣暴躁，經(jīng)常毒打孩子們；兩個舅舅為爭奪財產(chǎn)整日爭吵打鬧。只有勤勞善良、充滿愛心的外祖母，讓阿廖沙幼小的心靈得到安慰，讓他感到溫暖。
我們每個人都會從阿廖沙的童年中有所體會、有所收獲。我們生活在和平幸福的年代。生病時，有家人的照顧；孤單時，有朋友的陪伴；沮喪時，有父母的安慰。我們坐在寬敞明亮的教室里上課，我們的飯菜香甜可口，我們的家庭氛圍和睦溫馨……總的來說，我們的童年處處洋溢著歡樂。
阿廖沙的童年生活與我們截然不同，他整日生活在爭吵之中。外祖父的自私、舅舅們的野心給他幼小的心靈帶來了沉重的打擊。即使在這樣的生活環(huán)境下，阿廖沙也始終對生活充滿希望，他勇敢頑強、獨立自主。
讀完這本書，我感慨萬千，阿廖沙的童年生活告訴我們：要對生活充滿信心，哪怕身在逆境，也要堅強勇敢地堅持下去，始終讓那永不磨滅的信心伴隨著你。這樣，勝利的曙光就會照亮我們前進(jìn)的道路。
打開這本書，跟我一起細(xì)細(xì)品味這本書中感人至深的故事吧，相信不久后，你一定收獲滿滿！
童年第八章讀后感篇十一
昨晚，本只是想吃飯時候不那么孤單，拿起這本書“送飯”。竟一直斷斷續(xù)續(xù)看到準(zhǔn)備睡覺，越看越入迷，一直看到昨晚1點50分，實在太困，還有三十幾頁……惦記著，第二天竟也可以起得來，上班的時候把它看完，無比珍愛，用透明膠把把它包好。第八日的蟬……有點自己的理解，所以，可以記下。
這部小說，剛開始就發(fā)現(xiàn)“第0章”，很特別的編排。第0章是用第三者的口吻交代，第1章以希和子“我”的立場講述被抓前與熏兩人相依為命卻幸福的逃亡生活，在第1章尾用熏和希和子最后一別轉(zhuǎn)換到第二章從熏的視角去看“那件事件”以及那以后她們還有周邊人的生活因此的變化，也就是第八日的蟬――“活到第八天的蟬，可以看見別的蟬無法看見的東西。雖然它也許并不想看。但是，我想，那應(yīng)該不全是糟得必須緊閉雙眼的東西吧?！?/p>
傳說蟬是在土里活了7年，然后出來活7天就死去?；畹降诎颂斓南s，可以說是幸存，也可以說是悲劇。這部小說，不由讓我想到汶川大地震后那些活下來的人，那些親歷悲劇存活下來的人。其實，他們活著比死去的人更痛苦吧？他們的痛苦跟第八日的蟬差不多吧？他們比死去的人承擔(dān)更多的痛苦，為什么還有人跟他們道賀“大難不死必有后福”？歷盡滄桑的人，身體是完整的，心已經(jīng)是千瘡百孔。
人總是傾向結(jié)束現(xiàn)在所擁有的，以為結(jié)束現(xiàn)有就可以得到自己想要的?？偸歉械讲粷M足，總是缺乏安心，對現(xiàn)狀的肯定。希和子卻是祈禱今日和明日能夠和熏在一起就心滿意足了。不管是住住遷移戶的破屋里還是打工飯店的爬滿毛毛蟲公廁的宿舍，她總是盡力用自己的雙手為熏創(chuàng)造干凈舒服的環(huán)境。熏有個對她充滿疼愛，在被捕時還大喊“那個，這孩子，還沒吃早餐！”的那女人，有個心想保護(hù)她卻常常讓她受傷害的血緣母親。選擇了用恨去保護(hù)自己，最后囚禁了自己。
這部小說也可以說是作者通過第八日的蟬來寄語那些遭受悲劇后如何獲得真正的重生，而不是簡單的存活下來。對這類人的關(guān)注以及對這類受害群體的鼓勵。誰都有過錯，誰又都是無辜的，但誰都要在第七日后，在第八日努力、不放棄地去生活，選擇走出去，選擇重生。
結(jié)局才是真正的開始，在咽氣的前一刻，我們都應(yīng)該去努力生活，未知的明天應(yīng)該不全是糟得必須緊閉雙眼的東西。
童年第八章讀后感篇十二
《童年》是蘇聯(lián)作家高爾其的自傳體小說。
故事的主人公阿廖沙三歲喪父后，隨母親投奔外祖父。外祖父粗野自私，經(jīng)常毒打孩子們，曾把阿廖沙打得失去知覺。除了脾氣暴躁的外祖父，這個家庭還有兩個為爭奪財產(chǎn)整日爭吵、打架的舅舅。阿廖沙經(jīng)常驚懼不安，還好有慈祥善良的外祖母安慰他、保護(hù)他。
《童年》的所有人物中給我印象最深的要數(shù)外祖母了，因為外祖母的形象是有趣的、善良的、莊重的，她希望這個亂套的家平靜下去，也希望自己的兒子們通點人性。使我感覺到外祖母非常慈愛祥和，她希望人世間所有的丑惡都去除掉，取之而來的是美麗、和諧與善良。
《童年》里的外祖父自私自利、粗暴可怕，甚至把孩子打到失去知覺，他還厭惡善良的人，怨恨阿廖沙的父親馬克西姆，在我的心目中，外祖父是一個總是嫉妒別人，對孩子非常嚴(yán)厲，犯了一個小錯都要打一頓。而且他的這種行為正在影響身邊的人。
兩個舅舅也有很多缺點，除了整日爭奪財產(chǎn)，還欺負(fù)格里戈師傅，甚至要殺外祖父，他們的這種不顧親情、只看利益的行為也反映了人性的丑惡。
作者能在這種環(huán)境之下努力學(xué)習(xí)、不放棄對美好生活的向往，也很值得我們學(xué)習(xí)，我想：我們現(xiàn)在生活在溫室里，都不會獨立生活，所以我們要向作者學(xué)習(xí)這種精神！
童年第八章讀后感篇十三
童年，一個離我很近的詞藻，對我來說，那或許是美好的或許是煩惱的。但讀了《童年》這本書后我就能確定出自己的童年是美好的，是幸運的。
阿廖沙是《童年》的主人公，一個和樂觀開朗、善良正直的男孩。在他很小的時候，父親便去世了，母親帶著他到了外祖母家。但阿廖沙的外祖父和他的兩個舅舅卻非常自私蠻橫，經(jīng)常毒打孩子，這對阿廖沙來說就是給他的童年買下了陰影。
但令人慶幸的是，阿廖沙的外祖母給他的童年增添了不少色彩。讀了著本書后，我不由得喜歡上了這位慈祥善良、淳樸的外祖母。記得書中有一個片段是這么說的，在去尼日尼的路上，外祖母時常給阿廖沙講故事，還不停地安慰這阿廖沙，關(guān)心這他，每當(dāng)外祖父要打阿廖沙時，外祖母總是馬上沖過去保護(hù)他。
雖然阿廖沙的童年有很多痛楚但因為有了外祖母這樣天使般的任務(wù)，才給了他一些童年的美好回憶。告訴了他人間其實還是有溫暖的。
當(dāng)我看到外祖父用鞭子抽打阿廖沙時，便想起來我的童年。“吃些蝦子，它可以讓你的小腦袋瓜變聰明哦!”外祖父對我說道。
“魚也好，吃這塊兒!這塊兒沒刺”外祖母也附和著。“嗯，多吃點?！眿寢寭崦业念^笑道。
……一句又一句關(guān)心我的話，回響在耳邊。比起阿廖沙，我可幸福多了!
是呀，每個人都會得到溫暖的，它或多或少，但我們需要的就是知足。要相信，只要以樂觀、知足的心態(tài)去面對生活，總會發(fā)現(xiàn)一些亮點。
童年第八章讀后感篇十四
讀后感是指讀了一本書，一篇文章，一段話，幾句名言，一段音樂，我們都是會為這些事情感動，然后將得到的感受和啟示寫成的文章叫做讀后感。下面是小編為你們精心整理好的《圍城》第八章讀后感，希望能給你們帶來實質(zhì)性的幫助。
《圍城》是錢鐘書先生一生中唯一的一部長篇小說，堪稱中國近、當(dāng)代小說中的經(jīng)典之作，這是一部讀來另人回味無窮的奇書。在妙趣橫生的幽默外表下，令人低徊輕嘆。因此，它是一部以看似超然的調(diào)侃語調(diào)述說人生無奈的笑面悲劇。
“圍城”取自書中才女蘇文紈的一句話，“城中的人想出去，城外的人想沖進(jìn)來”?；橐鲆擦T、事業(yè)也罷，整個生活都似在一個圍城之中，人永遠(yuǎn)逃不出這圍城所給予的束縛和磨礪。書中方鴻漸與蘇文紈、唐曉芙、孫柔嘉的感情糾葛，每每因自己的懦弱，不敢多言，言亦不由衷，甚至一步步陷入工于心計的孫柔嘉的婚姻陷井之中，最后自食婚姻苦果。這座感情圍城，曾經(jīng)令方鴻漸向往，之后又無奈于城中的無聊。而在三閭大學(xué)著實是一座事業(yè)的圍城，這里面充斥著爾虞我詐、明爭暗斗，時刻讓人感到壓抑，令本性善良卻怯懦的方鴻漸不堪忍受，但當(dāng)他離開那里，面對的卻是一個集父母的封建思想，家庭的責(zé)任，事業(yè)的衰敗，多層混雜的社會大圍城之中，讓他更加覺得無所適從，似乎所有的一切都被一只無情的大手掌控著。本就無材的方鴻漸也只會牢牢地屈服于這只手，逆來順受的承受朋友的施舍，義無反顧得踏入愛情陷阱，事業(yè)低谷。整本書中，除了他對唐小姐的追求尚顯出些他試圖征服命運的思想外，其余的，指示方鴻漸徒勞的思想斗爭和軟弱的行為罷了。所以也就有了如此悲涼的結(jié)局。
生活本就是一座圍城，婚姻與事業(yè)、學(xué)習(xí)與娛樂、發(fā)展與落后、成功與失敗，都是這座七彩城中的一種顏色，每一個人每一件事都是城中的一種元素。當(dāng)一切人和事因為努力和樂觀而變得美好，當(dāng)城中的色彩都均勻和諧時，那么這座圍城就不再是一種可怕的束縛和壓力，而是一個幸福的樂園。沒有人會試圖離開她，即使是自憐自哀的方鴻漸也會喜歡，假惡丑也會被同化為真善美。也許世界永遠(yuǎn)不會變得如此美好，但允許我心中永遠(yuǎn)存在這種美好的理想。
人生快事，莫如讀書?！秶恰肥且槐粳F(xiàn)實主義諷刺長篇小說，也是一副市井百態(tài)圖。作者用辛辣的筆鋒，一針見血地將二十世紀(jì)三十年代末的中國人展現(xiàn)出來。
整個故事的情節(jié)是出人意料而又在情理之中的，主人公方漸鴻的一切遭遇——畢業(yè)、失戀、任教、結(jié)婚……無疑不都是在“圍城”內(nèi)外進(jìn)進(jìn)出出，這一切的目的也不過是要闡發(fā)結(jié)婚就如身陷圍城一樣。但我想方漸鴻到底娶的不是自己的意中人，因此婚姻的不美滿似乎還可以理解。而錢鐘書先生如果讓他與心上人唐曉芙成為眷屬，婚后再吵架鬧翻，那么“如果取了意中人也不過爾爾，結(jié)婚后發(fā)現(xiàn)自己取的總不是意中人”“圍城”會不會更加牢不可破呢？不過作者是偏愛唐曉芙的，不愿讓她嫁給方漸鴻。盡管這樣，其實《圍城》還是一樣的精彩。
也許題目的選取不僅僅是把婚姻比作了圍城，它更是指著生活中的形形色色的事物，我們一直在一個空間里繞圈，突然發(fā)現(xiàn)了更令人向往的空間，就費盡心思的進(jìn)入了新的空間中，卻依舊是不停的繞圈，又想去其他的空間，從一個籠子跳到另一個籠子，不停的重復(fù)，卻樂此不疲。
生活中的圍城太多了，婚姻、事業(yè)、家庭……它們都想一座座圍城，城外的人想進(jìn)來，城里的人想出去。
周圍有許多書友推薦《圍城》，經(jīng)典之所以是經(jīng)典是因為書中所表達(dá)的意思經(jīng)久不衰并沒有因時間而發(fā)生改變。在當(dāng)今時代閱讀的我，仍然覺得受益匪淺，因為好東西不用你去記，它自會留下很深的印象。
“婚姻的圍城結(jié)婚仿佛金漆的鳥籠，籠子外面的鳥想住進(jìn)去，籠內(nèi)的鳥想飛出來；所以結(jié)而離，離而結(jié)，沒有了局。”
圍城，城外的人想沖進(jìn)去，城里的人想逃出來。無論是學(xué)業(yè)的圍城還是婚姻的圍城，一旦做出選擇就不要后悔。
可是每一個破碎的片段，在它本電臺廣播的節(jié)目里，有上文下文，并非胡鬧。你只要認(rèn)定一個電臺聽下去，就了解它的意義。我們彼此往來也如此，相知不深的陌生人。
書中的方鴻漸是不求上進(jìn)只想隨波逐流地過日子的人，他既志大才疏愛又愛自吹自擂，不得不說錢鐘書先生刻畫的人物很形象，里面描寫的細(xì)節(jié)現(xiàn)在回想起來都忍俊不禁啊。
而孫柔嘉則是很有心計的一個女人，書里描寫著她一步一步引方鴻漸入局也是一大看點，她最大的成功是嫁給了方鴻漸，最大的失敗也是嫁了方鴻漸。
我比較喜歡趙辛楣的角色，對愛情，年少愛上蘇文紈，即使不愛了也不會在背后說不好的話，淺淺揭過，對朋友，他很講義氣也很會做人，于工作，他的能力強，在事業(yè)方面是個人才，我比較欣賞他的一個點，知世故而不世故。
“城外的人想沖進(jìn)去，城里的人想逃出來。”
————題記。
讀完《圍城》之后，感覺整個人都不好了，感覺很壓抑，大概是因為有很多人生活在那種虛偽，軟弱，優(yōu)柔寡斷的氣氛之下。作者為方鴻漸設(shè)定了一個悲慘的命運，具有強烈好奇心的他走進(jìn)了社會這座大圍城，在經(jīng)歷了種種不如意之后，方鴻漸又一頭扎進(jìn)了婚姻的圍城里。圍城里的蘇文紈，唐曉芙，孫柔嘉都與他有感情上的交集，蘇文紈與唐曉芙都因為方鴻漸的軟弱而錯過，在三閭大學(xué)內(nèi)教職工勾心斗角、相互傾軋、爭風(fēng)吃醋，種種丑象讓趙辛楣、方鴻漸十分反感，先后離開。方鴻漸又陷進(jìn)了孫柔嘉的溫柔陷阱，進(jìn)了婚姻這座城?；楹蟾鞣矫娌豁樌姆进櫇u與孫柔嘉大吵一架后，兩人間的婚姻就此破裂。
在經(jīng)歷了事業(yè)的不順利之后，方鴻漸的內(nèi)心逐漸有著一座城，城里面住著自卑。不管是婚姻的城還是事業(yè)的城，方鴻漸都被困在其中，無法解脫，最初對一切的好奇心都逐漸被消磨干凈。方鴻漸他自命不凡，在十幾個知識分子的勾心斗角中，他最軟弱卻也最勇敢，因為他從那所大學(xué)中離開了。
“圍城”多秒的一個詞，文中的方鴻漸的縮影與我們都有些相似之處。最初的我們對外面的世界也同樣充滿好奇心，總是迫不及待的想出去闖蕩一番。可最終當(dāng)我們走進(jìn)社會這座大圍城時，身不由己。最初的勇氣消散，漸漸的連初衷都忘卻了，不停的迷茫與彷徨，燈紅酒綠的城市太繁華卻也是最冷酷無情的，你無法觸及，就好似野獸被困在籠中那樣，想出卻無能為力?？善性S多的熱血青年依然奮不顧身的投入社會中，曾經(jīng)稚嫩如畫的他們?nèi)鐭o頭蒼蠅般在殘酷的社會中摸爬滾打，他們漸漸變成了“老油條”，抱怨著命運的不公，羨慕著他人光鮮亮麗的生活。機會不會垂青那些毫無準(zhǔn)備的人，不如做好自己分內(nèi)的事。自命不凡，只會走上方鴻漸的老路。
我們是學(xué)生對我們而言學(xué)校就是一座堅不可摧的圍城，我們想逃出去，但是在外面的人時時刻刻都在羨慕城內(nèi)的我們。來來回回，兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，多少人走著同樣的道路。
生活就是一座圍城，而我們是城中渺小的存在，無法從城中逃脫，無法避免，那就得去忍受，不能忍受生命中注定要忍受的事情，就是軟弱和愚蠢。所有的磨難都是讓我們在這座城中能夠活得更好。負(fù)擔(dān)都將變成禮物，而所有受的苦都會照亮我的路。既然生活是圍城我們逃不了，那就學(xué)會享受，也不要在心上設(shè)一座圍城，為生活添堵。黑夜不論怎樣悠長，白晝總會到來，憂愁時就寫一首詩，快樂時就唱一首歌，無論天上掉下來的是什么，生活總是美麗的。
早就知道《圍城》是一部現(xiàn)代文學(xué)經(jīng)典小說，說的是有關(guān)男女婚姻的事，書中最經(jīng)典的就是那句“婚姻就像一座圍城，城里的人想出來，城外的`人想進(jìn)去。第一次了解《圍城》，知道有這么一本書，知道中國文學(xué)史上有位叫錢鐘書的作家，是大哥推薦了錢鐘書的《圍城》，其他的就不怎么記得了。不知那時是因為什么原因竟然未讀。現(xiàn)在想來真是可惜啊!說到錢鐘書，我覺得有點對不起他老人家，因為我一直把他和錢學(xué)森搞混淆?，F(xiàn)在想起來覺得當(dāng)時是多么的幼稚和無知，一位是當(dāng)代著名的學(xué)者，作家，而一位是”導(dǎo)彈之父“，著名科學(xué)家。
我一向不太喜歡讀長篇小說，這也許跟我的性格有關(guān)系，總覺得太長了，沒耐心看下去，平時也只看些短篇或微型小說。這可能與我經(jīng)常喜歡寫些東西有關(guān)，我寫的最多的莫過于一些心情雜文了。我想當(dāng)初，如果多看些書，尤其是那些經(jīng)典名著，那時我的作文修為可能更高一些。我一直不看長篇小說，直到這個暑假，恰好妹妹從學(xué)校帶了本《圍城》，我空閑之余就拜讀起幾年前本該早就讀了的《圍城》，并一口氣讀完了。其實上網(wǎng)的時候，曾看過《圍城》，那時也只是在上網(wǎng)時斷斷續(xù)續(xù)讀過，不過不知怎么，也不知為什么，后來就沒有讀下去，所以直到這個暑假我不算真正讀過一部小說。盡管以前也曾翻閱過大仲馬的《基督山伯爵》、如梭的《懺悔錄》、錢鐘書的《圍城》，但我以為這個暑假所讀的《圍城》，才是我真正意義上讀的第一部長篇小說。
美永存!
慎明道：“關(guān)于bertie結(jié)婚離婚的事，我也和他談過。他引一句英國古話，說結(jié)婚仿佛金漆的鳥籠，籠子外面的鳥想住進(jìn)去，籠內(nèi)的鳥想飛出來；所以結(jié)而離，離而結(jié)，沒有了局。”
蘇小姐道：“法國也有這么一句話。不過，不是說鳥籠，說是被圍困的城堡fortresseassige，城外的人想沖進(jìn)去，城里的人想逃出來?！?/p>
不管是鳥籠還是圍城，大多數(shù)人都是順理成章的依循著作者的思路認(rèn)為這是用來形容婚姻的。而對于一個中學(xué)生的我來說，從另一個角度看，似乎也符合書中三閭大學(xué)那群“教授”、“副教授”、助教的教書“生涯”。起初，他們滿懷希望的離開上海，準(zhǔn)備好好地在三閭大學(xué)大展拳腳，干一番大事業(yè)，可結(jié)果呢？不盡人意。原來一切都是虛偽的！大學(xué)中教師們個個勾心斗角，工作不快，也有像方鴻漸一樣走人的?？傊?，到處明爭暗斗，使人仿佛進(jìn)入了一個賭場。
看到這，不驚喚起我心中那份談?wù)劦你皭?，難道不管哪朝哪代，何時何地，只要是踏上。
社會的人就一定免不了猜忌、懷疑、爭搶、斗惡嗎？其實，社會就是一個圍城！社會中永遠(yuǎn)不可能白的就是白的，黑的就是黑的。世上的事就該是黑中帶白，白中帶黑的。黑白本來就是不能分明的。我不得不承認(rèn)，每一個人就是獨立存在的，無依的，孤獨的。正如莊子所言：“天下熙熙，皆為利來；天下攘攘，皆為利往?！敝挥挟?dāng)人們擁有同一利益時，才會“團(tuán)結(jié)”，“友愛”起來。這即使可悲了點，但確是事實。孤獨不只能給人帶來憂郁、悲傷，他還能給人帶來美的感受。學(xué)會孤獨才能體會到別樣的美！
凈地高僧，書山學(xué)者，山林隱士，溪水釣翁，都是會享受孤獨的人。“杳杳寒山道，落落冷澗濱”，是何等幽趣；“驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”，是何等開朗；“菜菊東籬下，悠然見南山”，是何等閑趣；“孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪”，又是何等詩意??！
唯有孤獨才能給人此等感受，述說著美的真諦。
我，就曾在一個月光似水，滿天星辰的寂寥之夜，悠悠漫步于一處曠野中，帶著“輕羅小扇撲流螢”的閑情，如同王維所言“獨坐幽篁里，彈琴復(fù)長嘯；深林人不知，明月來相照”，似乎大自然已于我的心靈契合為一了。我能聽見心臟的跳動，能感受血液的奔騰，一切都是那么的規(guī)律，那么的和諧，仿佛世上只我一人。
墻外的人羨慕墻里的人，墻里的人想到墻外去。我在圍城里看外面，外面的人想到圍城里。
一直停留在《圍城》最后一章，因為我不想這么快就看完這本小說。感覺自己還沒有從故事中走出來，想再看看更多的內(nèi)容。還希望小說繼續(xù)。很喜歡這種小說故事，平淡中又不乏充滿有趣的事。仔細(xì)讀會發(fā)現(xiàn)每個人物都被作者認(rèn)真的刻畫，每一句話都像是精雕細(xì)琢過的。
記得方鴻漸對唐小姐一見鐘情之后約她吃飯那天對天氣的描寫，是這樣的“他想請客的日子揀的不安全，恨不能用吸墨水紙壓干了天空淡淡的水云?！辈]有寫天空中烏云密布或者是天氣陰沉之類的詞語，僅是寫想用吸墨水紙壓干天空中的水云。讀到這里的時候我覺得很形象，這種比喻也很新鮮。
小說中有很多這種讓人覺得新穎的描寫，比如“他一忽睡到天明，覺得身體里纖屑蜷伏的疲憊，都給睡眠熨平了，像衣服上的皺紋折痕經(jīng)過烙鐵一樣。”這一句是方鴻漸以及趙辛楣還有孫小姐等幾人去三閭大學(xué)任教時路途上的描寫。
但最有意思還是這一處，“假使真灌成片子，那聲嘩啦嘩啦，又像風(fēng)濤澎湃，又像狼吞虎咽，中間還夾著一絲又尖又細(xì)的聲音，忽高忽低，裊裊不絕。有時這一條絲高上去，高上去，細(xì)得，細(xì)得像放足的風(fēng)箏線要斷了，不知怎么像過一個尖峰，又降落安穩(wěn)下來。”光是這樣子沒有前后文的看，很難猜出這是描寫什么的吧？（hahahaha）其實這是一處描寫打呼嚕的場景。在去任教的途中，當(dāng)時路途真的可以說用坎坷來描述。方鴻漸與趙辛楣為了照顧孫小姐，他倆擠一間房子，這是對方鴻漸打呼嚕的描寫，實在是非常的有意思。
剛到達(dá)湖南三閭大學(xué)任教時，看到被日本人轟炸后的景象“日本人燒了許多空中樓閣的房子，占領(lǐng)了許多烏托邦的產(chǎn)業(yè)，破壞了許多單相思的姻緣”，還有一次“他先出宿舍到廁所去，宿舍樓上樓下都睡得靜悄悄的，腳步就像踐踏在這些睡人的夢上，釘鐵跟的皮鞋太重，會踏碎幾個脆薄的夢?！痹俦热鐚拿鑼憽皫臍庀⒁蚕衽吕洌s在屋子里不出來，不比在夏天，老遠(yuǎn)就放著哨?！?/p>
還有描寫一個人的嫉妒心理活動“心里一陣嫉妒，像火上烤的栗子，熱極要迸破了殼。”還有諸如人生大道理的形象描寫“天下只有兩種人。譬如一串葡萄到手，一種人挑最好的先吃，另一種人把最好的留在最后吃。照例第一種人應(yīng)該樂觀，因為他每吃一顆都是吃剩的葡萄里最好的；第二種人應(yīng)該悲觀，因為他每吃一顆都是吃剩的葡萄里最壞的。不過事實上適得其反，緣故是第二種人還有希望，第一種人只有回憶。”這些描寫都讓人記憶深刻，也很有意思。
童年第八章讀后感篇十五
這本書的個個角落都體現(xiàn)出了阿廖沙家境的貧寒，可是，他的外祖父是開染房的，但隨著家業(yè)的衰落就變得脾氣異常、極其的暴躁，像個爆竹一樣，一點就著，還動不動就打阿廖沙。當(dāng)然了這種環(huán)境未必能讓阿廖沙成為前蘇聯(lián)最偉大的無產(chǎn)階級作家，之所以，讓她這樣功成名就，那得歸功于他的外祖母，以及小茨岡（伊凡）等一些心地善良的人，就是在他們的鼓舞下，造就了一個充滿愛心的高爾基。在有一段時間中，外祖母與阿廖沙相依為命，每每讀到“外祖母拿著阿廖沙掙來的錢默默地留下了眼淚”，我也會情不自禁的被書中的情節(jié)感動而與書中說的那樣，留下了眼淚。
書中還有幾個比較受我關(guān)注的兩個人物，其一就是“外公為阿廖沙講述伏爾加河上的纖夫”里的卡希林。她的兇惡殘暴已經(jīng)是出了名的。她其實也有個性么，例如：唯利是圖，薄情寡義等等，我不說大家也能看得出來這些詞全是貶義吧，她，就是一個這樣的人。她呢，在整本書中與阿廖沙成了比較，也是市井小市民的典型形象罷了。
那另一位呢，便是伊凡諾夫娜了，也比較有名，可是，她可是俄國文學(xué)史上最鮮明最富有詩意的形象。她也比較勤勞、善良、樂觀，有時也比較聰明，并且還十分剛強果敢嘞。
這本書不僅僅只在情節(jié)上跌宕起伏，曲折動人，描述方法上也是值得一提的?！锻辍愤\用了從兒童觀念與成人的視角。一方面，從兒童視角光差描述生活，讓童年更加生動活潑，活活鮮鮮展此刻我們的眼前。另一方面，作者有偶爾以成人的視角評點現(xiàn)實，是文章富有思想性與哲理性。
語言上也有著藝術(shù)的腳印，特點便是活潑，經(jīng)常經(jīng)常將場面描述得栩栩如生，讀后給人一種身臨其中的感覺，這既是語言上精華。
或許，你的童年經(jīng)歷著不一樣樣的遷變，或許你的童年已經(jīng)遠(yuǎn)去，我想說的是，不論，你的童年是歡樂是悲傷，都請你珍惜，更何況已經(jīng)逝去童年的人們，因為，童年，屬于你的僅有一次。
童年第八章讀后感篇十六
一無所有的面龐，傷痕也成點綴。
——題記。
本書作者高爾基出生在俄國的一個木工家庭，早年喪父，寄居在外祖父家，十一歲便走向社會，嘗盡人生的辛酸。而《童年》正是根據(jù)他的童年生活而寫成的，可以說是自傳體小說，正反映當(dāng)時生活與社會的慘狀。
在他的生活里，有粗暴自私的外祖父經(jīng)常毒打他，又一次竟把阿廖沙打得失去知覺，結(jié)果生一場大病。阿廖沙的外祖父還狠心剝削工人，暗放，慫恿幫工偷東西。
從阿廖沙外祖父的種種劣行中，我讀出吝嗇、貪婪、專橫、殘暴，也著實的體會得到阿廖沙當(dāng)時的心情。是外祖父的殘暴留給阿廖沙童年重重的傷痕。
我們中國有個成語：禍不單行。同樣，在阿廖沙的生活里，還有兩個讓他充滿恐懼的人——他的兩個舅舅米哈伊爾和雅科夫，這兄弟倆很像，自私殘暴，但也相互勾心斗角，阿廖沙的父親馬里哈姆在世時，也遭過他們兩個的陷害，而且他們還害死富有同情心的茨岡。
生活在這樣的環(huán)境里，阿廖沙的內(nèi)心充滿壓抑和恐懼，同時也渴望人間的愛與溫情。
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