通過(guò)總結(jié)心得體會(huì)，我們可以發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)點(diǎn)和不足，并制定相應(yīng)的改進(jìn)方案。首先，要明確總結(jié)的目的和對(duì)象，有針對(duì)性地總結(jié)自己在特定領(lǐng)域的經(jīng)驗(yàn)和感悟。這是一些優(yōu)秀的心得體會(huì)范例，供大家參考和學(xué)習(xí)。
史記選讀心得體會(huì)篇一
《史記》是我國(guó)紀(jì)傳體史書(shū)的創(chuàng)始之作。全書(shū)共有五十余萬(wàn)字，作者是西漢的.司馬遷。他用簡(jiǎn)潔生動(dòng)的語(yǔ)言刻畫(huà)了一個(gè)個(gè)栩栩如生的人物，揭示了歷史變化的規(guī)律。
在本書(shū)中。我有一個(gè)最喜歡的人物，那就是藺相如。他的機(jī)智給我留下了深刻的印象，他的深明大義令我折服。
戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，和氏璧流落趙國(guó)，并歸趙王所有。不久，秦王在給趙王的信中表示，愿用十五座城池?fù)Q取和氏璧。這下，趙王可犯了難：換吧，怕這秦國(guó)耍賴不給城池;要是不換吧，怕也不成。如果秦國(guó)以此事作為把柄與趙國(guó)交手，那后者定不是強(qiáng)秦的對(duì)手。于是，趙王就召集文武百官商議此事。
就在大家一籌莫展的時(shí)候，繆賢推薦了他的門(mén)客藺相如。藺相如到達(dá)秦國(guó)后，秦王在章臺(tái)接見(jiàn)了他，可秦王一得到和氏璧嘴就咧到了耳根，卻一點(diǎn)都不記得他的許諾。藺相如看到此情此景，計(jì)上心來(lái)。他謊稱玉有瑕疵，于是就拿回了和氏璧假裝要指給秦王看。
誰(shuí)知，藺相如一拿回和氏璧就說(shuō)：“大王根本沒(méi)有交換的誠(chéng)意，所以我要收回這塊玉，如過(guò)您要硬搶，那我的頭和玉就先撞碎在柱子上!”
秦王擔(dān)心玉，便把地圖上的十五座城池指給藺相如看。藺相如又道：“我們趙王為了表示對(duì)玉的誠(chéng)意，特意齋戒了五日，那么您也該表示誠(chéng)意齋戒五日。”秦王答應(yīng)后，藺相如就命人秘密地把玉送走了。
五天后，藺相如說(shuō)明玉已回趙國(guó)，并對(duì)秦王說(shuō)：“請(qǐng)您派人向趙王要回和氏璧，趙王定是依您。那您先將城池交出來(lái)吧!”秦國(guó)當(dāng)然不依，只好就罷。
為了表彰藺相如不辱使命，完璧歸趙，趙王封他為上大夫。為此，大將軍廉頗很不服氣，他想：“老夫在戰(zhàn)場(chǎng)上出生入死，才博得此名號(hào)。他藺相如就是個(gè)鼠輩，僅憑他那三寸不爛之舌，能贏得了我嗎?”這件事傳進(jìn)了藺相如耳里，不知為何，他聽(tīng)后總是避著廉頗。廉頗得意極了?？珊髞?lái)，他又得知藺相如不是怕他，而是因?yàn)樗麄儾荒芑ハ嗝?。秦?guó)對(duì)趙國(guó)之所以有所顧忌，是因?yàn)橛兴麄儍蓚€(gè)在。他們兩個(gè)要是互相矛盾，那么秦國(guó)就能趁虛而入，趙國(guó)也就不保了。廉頗為了向藺相如請(qǐng)罪，于是就赤著上身，綁著荊條向藺相如請(qǐng)罪。誰(shuí)知，藺相如不但沒(méi)有怪罪他，反而和他成為了知心朋友。
“完璧歸趙”、“負(fù)荊請(qǐng)罪”都是關(guān)于藺相的故事，在《史記》中還有很多與他一樣大名鼎鼎的歷史人物和故事。古人云：“以人為鑒，可以明得失;以古為鑒，可以知興替?！蔽蚁矚g這本《史記》，更喜歡學(xué)習(xí)書(shū)里面的故事。
史記選讀心得體會(huì)篇二
在人類歷史的長(zhǎng)河中，文字是人們記錄和傳承文化的最重要工具之一。書(shū)籍承載著許多智慧和經(jīng)驗(yàn)，因此讀書(shū)被認(rèn)為是拓展人們視野，增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)的重要方式之一。而作為中國(guó)古代最重要的史書(shū)之一，《史記》更是受到了廣大讀者的喜愛(ài)。在閱讀《史記》之后，我深深體會(huì)到，讀史記不僅可以增長(zhǎng)知識(shí)，更能使自己對(duì)人生、對(duì)社會(huì)產(chǎn)生深刻的思考。
第二段：增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)。
《史記》是中國(guó)歷史上第一部紀(jì)傳體通史，記載了自黃帝到西漢文帝劉恒共280余年的歷史。在閱讀《史記》的過(guò)程中，我不僅了解到了許多我之前不熟悉的歷史事件和人物，還對(duì)一些已經(jīng)了解的歷史事件得到了更加深入的認(rèn)識(shí)。通過(guò)《史記》，我了解到了中國(guó)古代的政治制度、社會(huì)制度以及各個(gè)時(shí)期的人物形象和風(fēng)貌。這一系列的知識(shí)讓我在日常生活中能更好地理解中國(guó)傳統(tǒng)文化，并能夠更全面地認(rèn)識(shí)自己的國(guó)家和民族。
第三段：拓寬思維。
閱讀《史記》不僅讓我增長(zhǎng)了見(jiàn)識(shí)，也對(duì)我思維方式產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。通過(guò)閱讀，我了解到歷史是一個(gè)相對(duì)客觀的存在，而非主觀的唯一真理。而《史記》這樣一部包括了眾多不同觀點(diǎn)的歷史著作，更加讓我明白了歷史的多元性和復(fù)雜性。不同的歷史事件和人物背后都有各自的背景和原因，了解這些背景和原因，才能更好地理解歷史事件的發(fā)生和發(fā)展，這種思維方式不僅能夠幫助我理解過(guò)去，也同樣對(duì)我研究現(xiàn)實(shí)具有啟發(fā)意義。
第四段：體會(huì)歷史人物的智慧。
《史記》以其精巧的敘事和深入的分析，生動(dòng)地刻畫(huà)了眾多歷史人物的形象。這些歷史人物或聰明機(jī)智、或忍辱負(fù)重，或正直堅(jiān)毅，他們的人生智慧和處世哲理都給我?guī)?lái)了很多啟示。比如《韓信點(diǎn)卞妻》一節(jié)中，韓信以聽(tīng)從屬下的建議而成功擊敗了敵人，這讓我明白了沒(méi)有一人能獨(dú)立取得成功，團(tuán)隊(duì)合作是實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的關(guān)鍵。同時(shí)，我也從歷史人物的選擇和抉擇中認(rèn)識(shí)到，處于不同歷史背景下的人們，所面臨的困境和選擇往往是多重復(fù)雜的。通過(guò)閱讀《史記》，我深刻理解到了面對(duì)人生的種種困境時(shí)，需要保持清醒和理智，以正確的選擇和行動(dòng)來(lái)應(yīng)對(duì)。
第五段：對(duì)未來(lái)的思考。
讀史使人明智，了解歷史可以更好地把握當(dāng)下和未來(lái)?！妒酚洝芬云鋵?duì)歷史事件和人物的深入探索，讓我明白了歷史的重要性和影響力。歷史是一個(gè)人、一個(gè)民族成長(zhǎng)的過(guò)程，通過(guò)了解歷史，我們能夠從中汲取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，避免重復(fù)歷史的錯(cuò)誤。同時(shí)，讀史也讓我對(duì)未來(lái)充滿了期待和希望，通過(guò)觀察歷史的發(fā)展，我相信未來(lái)的社會(huì)會(huì)更加進(jìn)步、人們的生活會(huì)更加美好。正如《史記》中所描繪的那樣，歷經(jīng)艱難困苦的中國(guó)古代人民在不斷團(tuán)結(jié)和奮斗下取得了輝煌的成就，我們當(dāng)代的人們同樣可以通過(guò)努力在未來(lái)創(chuàng)造更美好的明天。
結(jié)論：
總之，讀史使人明智，讀史使人心懷敬畏。通過(guò)閱讀《史記》，我在增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)的同時(shí)，也對(duì)自己的思維方式和人生態(tài)度產(chǎn)生了深刻的思考。歷史是我們的根，只有了解歷史才能更好地認(rèn)識(shí)自己。在接下來(lái)的學(xué)習(xí)和生活中，我將繼續(xù)讀史，不僅要關(guān)注中國(guó)歷史，也要了解世界歷史，希望能夠通過(guò)不斷學(xué)習(xí)來(lái)提升自己的見(jiàn)識(shí)和思維能力，為實(shí)現(xiàn)個(gè)人和社會(huì)的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
史記選讀心得體會(huì)篇三
暑假期間，我讀完了《史記》這本書(shū)，是漢朝的司馬遷。這本書(shū)主要寫(xiě)了春秋時(shí)期和五個(gè)王朝。上至夏商年代，下至漢朝漢武帝時(shí)期。這本書(shū)有50個(gè)章節(jié)。如《伍子胥復(fù)仇記》、《趙氏孤兒》等著名的故事。這本書(shū)中有很多好詞以及好的成語(yǔ)，如：“家徒四壁”、“侃侃而談”等等。
這本書(shū)中我最佩服人物就是越王勾踐，他為了壯大自己的`國(guó)家，臥薪嘗膽，歷經(jīng)艱險(xiǎn)，跟農(nóng)仆們一起勞動(dòng)，吃的是粗糠狗食。最終，他成功了，他消滅了吳國(guó)成為一代霸王。
我最喜歡的章節(jié)是“荊軻刺秦王”，這個(gè)章節(jié)主要講了燕國(guó)的太子丹要荊軻去刺秦王，讓秦舞陽(yáng)當(dāng)荊軻的助手，結(jié)果秦舞陽(yáng)一上朝他救下的站不起來(lái)了，而荊軻沉著、冷靜。他把燕國(guó)的地圖拿出來(lái)呈上秦王，乘機(jī)用匕首向秦王刺出。盡管最后沒(méi)有成功，荊軻也被秦王殺死了，但我感受到了荊軻為國(guó)奉獻(xiàn)的精神。
《史記》這本書(shū)讓我們認(rèn)識(shí)了歷史，這本書(shū)值得我們好好學(xué)習(xí)。
史記選讀心得體會(huì)篇四
當(dāng)我們積累了新的體會(huì)時(shí)，可以尋思將其寫(xiě)進(jìn)心得體會(huì)中，這樣我們就可以提高對(duì)思維的訓(xùn)練。那么你知道心得體會(huì)如何寫(xiě)嗎？下面是小編精心整理的史記心得體會(huì)，希望能夠幫助到大家。
暑假，總比平時(shí)多了一點(diǎn)空閑，想讀一讀書(shū)柜中平時(shí)無(wú)暇顧及的書(shū)，一本《史記》映入眼簾，那是爸爸以前帶回來(lái)的。
赤足踩在歷史松軟的沙灘上，俯身拾起一個(gè)散發(fā)著智慧光芒的五顏六色的貝殼，細(xì)細(xì)的把玩，心中一片感慨。歷史是一座巨大的寶藏，智慧之人善于從中挖掘經(jīng)驗(yàn)和長(zhǎng)處，以便借鑒和學(xué)習(xí)。歷史是一為和愛(ài)又不是為威嚴(yán)的老人，他的口袋里裝著無(wú)數(shù)無(wú)價(jià)的珍寶，那是智慧和思想的產(chǎn)物，了得到這些珍寶就必須翻開(kāi)歷史的長(zhǎng)卷孜孜不倦的.學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)。
這本《史記》是已經(jīng)譯成白話文的。原著是司馬遷，對(duì)于歷史，我興趣不濃，對(duì)于此書(shū)，我卻一改往日，興致勃勃地翻閱起來(lái)。
雖然是譯文，但里面的歷史人物錯(cuò)綜復(fù)雜故事繁多，古典成語(yǔ)還是讓我讀起來(lái)頗費(fèi)勁的，但越讀你就越感到，《史記》是一部巨大的歷史畫(huà)卷，在這部畫(huà)卷中，看到了中華民族悠久歷史的文明史。
《史記》是一部歷史詞典，從中我知道了中華民族的創(chuàng)建者黃帝，他使中國(guó)從野蠻的時(shí)代進(jìn)入了文明時(shí)代，黃帝是中華民族的文明始祖，然后才出現(xiàn)了堯舜禹和大禹治水三過(guò)家門(mén)而不回的動(dòng)人故事。在這部畫(huà)卷上我了解了從商國(guó)到春秋戰(zhàn)，直到秦始皇統(tǒng)一了全國(guó)，漫長(zhǎng)的歷史，每個(gè)細(xì)節(jié)，司馬遷竟寫(xiě)的如此詳細(xì)，真讓我最佩服。我不國(guó)禁對(duì)司馬遷肅然起敬，這么一部巨作，沒(méi)有一點(diǎn)文字動(dòng)底，沒(méi)有對(duì)祖國(guó)歷史的負(fù)責(zé)精神，是不可能寫(xiě)出這一部千秋不朽的巨著的。
《史記》是一部歷史詞典，我從這本書(shū)里獲取了很多名人故事和成語(yǔ)古典。從完璧歸趙負(fù)荊請(qǐng)罪讓我了解了藺相如的歷史故事。讀了此書(shū)我還知道了一鳴驚人指鹿為馬管鮑之交當(dāng)斷不斷，反受其亂這些成語(yǔ)的來(lái)源，《史記》也更詳細(xì)的記載了孔子的一生以及他在中國(guó)歷史上對(duì)中國(guó)文化所起的作用。
《史記》是一部歷史詞典，在這部巨作中我知道了中華民族音樂(lè)的起源，也知道了音樂(lè)能與天地相和，音樂(lè)能與國(guó)家安定想和，音樂(lè)能展示一個(gè)民族的文明史，這時(shí)我聯(lián)想到北京奧運(yùn)會(huì)的開(kāi)幕式，張藝謀導(dǎo)演的一場(chǎng)氣勢(shì)恢宏的音樂(lè)盛典，中國(guó)音樂(lè)能讓人驚嘆，xx名演員為奧運(yùn)而歌，讓世界矚目，音樂(lè)的魅力之大，打響之歌，讓世人明白這悠久的文明歷史。
《史記》是一部歷史詞典。里面的內(nèi)容太豐富，讀一讀只能了解它的大意對(duì)于我來(lái)說(shuō)，以后要讀上幾遍或幾十遍，才能真正了解它才能真正了解中華民族古老悠久的歷史，而讀了后記，更是對(duì)作者司馬遷的佩服，司馬遷身陷監(jiān)獄，還在研究歷史，出獄后繼續(xù)編寫(xiě)史記，直到五十歲，才基本編成，可見(jiàn)他的敬業(yè)精神。
史記選讀心得體會(huì)篇五
第一段：入題引言（200字）。
《史記》是中國(guó)歷史上第一部紀(jì)傳體通史，其作者司馬遷的辛酸經(jīng)歷與卓越才華使其成為一代文豪。讀歷史不僅能夠讓我們了解過(guò)去的風(fēng)云人物和歷史事件，更能夠?yàn)槲覀兲峁┙梃b與啟迪。讀史記，我深感這是一部寶貴的歷史資料，不僅讓我了解到各個(gè)歷史時(shí)期的風(fēng)貌和社會(huì)狀況，更讓我對(duì)于歷史的背后意義有了更深的認(rèn)識(shí)。
第二段：歷史的流變變遷（300字）。
《史記》以記錄中國(guó)五千年歷史為主線，其包括了從遠(yuǎn)古到西漢的幾十個(gè)歷史時(shí)期的紀(jì)傳體文獻(xiàn)，涉及到政治、軍事、文化、經(jīng)濟(jì)等方方面面。閱讀《史記》，我深深感受到了歷史的流變變遷。通過(guò)書(shū)中對(duì)于各朝各代的描述和風(fēng)云人物的揭示，我感受到了古代社會(huì)的殘酷和榮光，看到了王朝更替的背后隱藏的無(wú)盡紛爭(zhēng)和權(quán)謀斗爭(zhēng)。從帝王將相到平民百姓，每個(gè)歷史時(shí)期都有其獨(dú)特的風(fēng)貌和社會(huì)特點(diǎn)，這讓我對(duì)于歷史的發(fā)展有了更加深刻的認(rèn)識(shí)。
第三段：英雄的興衰起落（300字）。
《史記》中的英雄人物一直是我最感興趣的部分。由于是歷史性的著作，書(shū)中對(duì)這些人物的描寫(xiě)往往帶有客觀調(diào)性和中立立場(chǎng)，給了我一個(gè)清晰的認(rèn)識(shí)他們的機(jī)會(huì)。從書(shū)中，我看到了缺乏才能的君王，也看到了聰明才智過(guò)人的將軍。有些英雄因犯錯(cuò)導(dǎo)致死亡或者失敗，有些英雄因權(quán)謀陷害而命喪落寞。正所謂英雄有所取舍，命運(yùn)常常起落沉浮。他們的故事使我明白了故事背后的人性和命運(yùn)。
第四段：歷史的反思與啟示（300字）。
歷史是一面鏡子，可以讓我們看到自己的模樣。讀史記不僅是對(duì)過(guò)去的了解，也是對(duì)現(xiàn)實(shí)的反思。歷史中的故事和人物給予了我很多啟示。例如，爭(zhēng)權(quán)奪利導(dǎo)致帝王必亡的教訓(xùn)，讓我深刻意識(shí)到權(quán)力的腐敗和社會(huì)的秩序問(wèn)題。同時(shí)，也讓我看到了民間的智慧和英雄人物的勇氣。歷史告訴我們，一個(gè)文明的興盛需要人們團(tuán)結(jié)合作，堅(jiān)持道德價(jià)值觀，并以公正的眼光看待世界。
第五段：對(duì)讀史的感想（200字）。
讀史不僅是了解過(guò)去，更是啟迪現(xiàn)在，指導(dǎo)未來(lái)。歷史對(duì)于個(gè)人和社會(huì)的發(fā)展有著重要的意義。通過(guò)讀史記，我學(xué)到了許多的智慧和經(jīng)驗(yàn)，不僅可以避免歷史的重復(fù)，更可以為自己的成長(zhǎng)和發(fā)展提供寶貴的財(cái)富。讀史不僅可以滋養(yǎng)文化底蘊(yùn)，還可以培養(yǎng)自己的思辨能力和批判思維。對(duì)于我來(lái)說(shuō)，讀史記是一次卓越的歷史之旅，讓我不僅更加了解了自己的國(guó)家和文化，也更加明白了人類社會(huì)的深層次秘密。讀史記，不僅讓我思考過(guò)去，更讓我思考了自己的未來(lái)。
史記選讀心得體會(huì)篇六
《史記》大家一定都知道吧！它是我國(guó)的經(jīng)典呦！
《史記》的是漢代的司馬遷，本書(shū)記載了有血有肉的事情，讓我們更一步認(rèn)識(shí)了歷史。
《史記》是司馬遷受腐刑（一種肉刑）之后在牢里寫(xiě)的。在牢里，他甚至想自殺，可他想到周文王被關(guān)在羑（you）里寫(xiě)了一部《周易》；孔子周游列國(guó)的時(shí)候被困在陳蔡，于是他寫(xiě)了《春秋》；屈原遭到放逐，寫(xiě)了《離騷》；左丘明眼睛瞎了寫(xiě)了國(guó)語(yǔ)，孫臏被剜掉膝蓋骨寫(xiě)了《兵法》，這些名著都是在詩(shī)人心情憤怒時(shí)寫(xiě)的，于是司馬遷就想：我為什么不在此寫(xiě)一部史書(shū)呢？就這樣《史記》誕生了。
《史記》中記載了一些暴君如：吳起、呂雉等人，又記載了一些善解人意的人如：劉邦、屈原等；讓我們學(xué)習(xí)做人的道理。
其中，讓我覺(jué)得最可惜的'就是戚夫人，呂雉因?yàn)榧刀势莘蛉说娜菝?，便把戚夫人的手腳砍了，把她的眼珠挖了，熏聾她的耳，又迫她喝下啞藥，丟入窟室，叫作（人彘）戚夫人一朵美麗艷麗的花悄然無(wú)聲的謝了。
希望大家多去咀嚼文學(xué)的經(jīng)典。
史記選讀心得體會(huì)篇七
《史記》是中國(guó)最早、最重要的一部史學(xué)巨著，作者司馬遷集古今雜史，精選了200多篇文章，涵蓋了從夏朝到西漢的歷史內(nèi)容。這部書(shū)在中國(guó)歷史和文化中有著重要的地位，而其中的精華部分則被整理成《史記選》。在我閱讀《史記選》的過(guò)程中，不僅對(duì)歷史有了更深入的認(rèn)識(shí)，更重要的是對(duì)人生有了更多的思考，這是我謹(jǐn)以此文展現(xiàn)出來(lái)的。
第二段：對(duì)于歷史的認(rèn)識(shí)。
《史記選》的特點(diǎn)是“以史觀今”，作者不僅是一位優(yōu)秀的歷史學(xué)家，也是一位杰出的思想家，在文章中他從旁觀者的角度對(duì)歷史事件進(jìn)行了評(píng)價(jià)和思考，讓讀者對(duì)歷史有了更為深刻的認(rèn)識(shí)。比如《楚辭賦》中所選的“九章”有一個(gè)章節(jié)叫做《九思》，“思”可以理解為“思考”，作者在這篇文章中講述了自己對(duì)于人物命運(yùn)的思考，這段話可以引導(dǎo)讀者思考人生的道路以及自己當(dāng)前的處境。
第三段：對(duì)于歷史人物。
《史記選》中塑造了許多不同的歷史人物，每個(gè)人物都有自己的性格和命運(yùn)，在閱讀中我們對(duì)他們有了更加深刻的了解。例如，文章中描寫(xiě)了漢武帝呼吸新風(fēng)，聯(lián)合世家士大夫的改革精神，讓我深刻認(rèn)識(shí)到縱觀歷史，有誰(shuí)能真正既有長(zhǎng)遠(yuǎn)眼光又有深謀遠(yuǎn)慮的領(lǐng)袖是多少。同時(shí)，我們也可以反思自己的處境，如何在自己的生活中憑借自己的力量去拓展新的方向。
第四段：對(duì)于人生的思考。
《史記選》終極的目的是讓我們思考人生，在艱難困苦中如何展現(xiàn)自己。設(shè)計(jì)過(guò)許多篇章節(jié)，都講述了那些不屈或力求不屈的人。通過(guò)閱讀，我們不僅有了對(duì)于歷史和人物的認(rèn)識(shí)，更重要的是對(duì)于自己的人生有了重新的認(rèn)識(shí)，我們會(huì)在閱讀的過(guò)程中不斷自我反思，找到讓自己成為一個(gè)更好的人的路徑。
第五段：總結(jié)。
閱讀《史記選》令我收獲很多，除了對(duì)于歷史、人物都有了更深刻的認(rèn)識(shí)，更加深刻的是對(duì)于人生的思考。人生是一條不斷向前的路，我們始終需要追求、探索和期待著未來(lái)的美好，閱讀可以讓我們更好地把握自己的命運(yùn)，讀取內(nèi)心的真情，并帶領(lǐng)我們走向未來(lái)，這正是《史記選》所帶來(lái)的人生成長(zhǎng)的魔力。這部經(jīng)典著作將繼續(xù)激勵(lì)人們不斷邁向新的高峰，實(shí)現(xiàn)個(gè)人和人類的價(jià)值和意義。
史記選讀心得體會(huì)篇八
巜史記是一部集中反映中國(guó)秦、漢兩代的歷史、政治、軍事以及社會(huì)風(fēng)貌的史書(shū)。作為中國(guó)古代史書(shū)中最重要的一部之一，巜史記自問(wèn)世以來(lái)，就成為研究古代歷史的重要參考資料。閱讀這部古書(shū)，我深深感受到其中展現(xiàn)的智慧和魅力，從中也獲得了一些寶貴的體會(huì)。本文將以五段式的形式，分享我對(duì)巜史記的心得體會(huì)。
首段：巜史記向我們展示了歷史的重要性和價(jià)值。巜史記記錄了一段段令人動(dòng)容的歷史故事，其中包含了眾多豪杰英杰的事跡，他們?yōu)榱藝?guó)家和民族的利益做出了巨大的貢獻(xiàn)。通過(guò)閱讀這些歷史故事，我們可以了解古代社會(huì)的政治、軍事、經(jīng)濟(jì)、文化等各個(gè)方面的發(fā)展變化，從而更好地理解和把握歷史的規(guī)律。歷史教會(huì)我們?nèi)绾螐倪^(guò)去的經(jīng)驗(yàn)中汲取教訓(xùn)，幫助我們更好地解決當(dāng)前和未來(lái)面臨的問(wèn)題。
第二段：巜史記反映了人性的復(fù)雜和多樣性。巜史記中的人物形象塑造栩栩如生，他們或忠誠(chéng)、或奸猾、或勇敢、或膽小。這些人物展示了不同的人性特點(diǎn)，有些人明智而關(guān)切，有些人兇狠而自私。通過(guò)對(duì)這些人物形象的描繪，巜史記展示了人性的復(fù)雜性和多樣性。我們無(wú)法將人性簡(jiǎn)單地劃分為善與惡，而是應(yīng)該理解每個(gè)人都是獨(dú)特的、各具特點(diǎn)的個(gè)體，他們的行為和選擇往往是由各種因素綜合作用而成的。
第三段：巜史記強(qiáng)調(diào)了君主的重要性和責(zé)任。巜史記中有很多描寫(xiě)君主與臣民之間關(guān)系的內(nèi)容，從中我們可以看到君主在治理國(guó)家時(shí)所面臨的巨大壓力和責(zé)任。君主的決策和行為往往會(huì)直接影響到國(guó)家和民眾的命運(yùn)，所以一個(gè)明智善治的君主至關(guān)重要。巜史記給了我們很多關(guān)于君主的啟示，他們應(yīng)該具備仁愛(ài)之心，善于治理國(guó)家，關(guān)心百姓，聰明過(guò)人。巜史記的君主形象豐富多樣，有賢明的，有昏庸的，以各種不同的形式向我們說(shuō)明了君主對(duì)國(guó)家命運(yùn)的決定性作用。
第四段：巜史記揭示了權(quán)力的困擾和誘惑。巜史記中描繪了一幅個(gè)人和國(guó)家權(quán)力的斗爭(zhēng)圖景。很多人為了權(quán)力而不擇手段，不惜一切代價(jià)去爭(zhēng)奪權(quán)力。一旦權(quán)力落入不當(dāng)之人之手，就會(huì)導(dǎo)致個(gè)人和國(guó)家的災(zāi)難。巜史記通過(guò)描寫(xiě)各個(gè)歷史時(shí)期的政治斗爭(zhēng)，告誡人們權(quán)力的誘惑以及權(quán)力不當(dāng)使用可能帶來(lái)的后果。作為讀者，我們要深刻理解權(quán)力的意義以及權(quán)力的濫用會(huì)帶來(lái)的危害，以避免重蹈歷史的覆轍。
結(jié)尾段：總結(jié)歷史的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)。通過(guò)閱讀巜史記，我們可以總結(jié)出一些寶貴的歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，并在今天的生活中加以應(yīng)用。巜史記中的英雄事跡和典故，都是勇敢、智慧、信仰的象征，可以為我們現(xiàn)代人提供良好的思想指引。我們應(yīng)該珍惜歷史遺產(chǎn)，傳承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀的傳統(tǒng)，以增強(qiáng)自身的文化自信和創(chuàng)造力，并為構(gòu)建美好的社會(huì)和國(guó)家作出貢獻(xiàn)。
巜史記是一部名垂千古的重要史書(shū)，它不僅是古代歷史的記錄者，更是給予我們智慧和指引的良師益友。通過(guò)閱讀巜史記，我們能夠更好地理解歷史的重要性和價(jià)值，感受到人性的復(fù)雜和多樣性，認(rèn)識(shí)到君主的重要性和責(zé)任，揭示權(quán)力的困擾和誘惑，并從中汲取歷史的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)。巜史記不僅為我們提供了豐富的歷史知識(shí)，更為我們鋪就了一條通向智慧的道路。我們應(yīng)該珍惜歷史，學(xué)習(xí)歷史，從歷史中汲取力量，為我們當(dāng)前和未來(lái)的發(fā)展積累經(jīng)驗(yàn)和智慧。
史記選讀心得體會(huì)篇九
當(dāng)時(shí)間的流水沖過(guò)了千年的堤岸，我們回望古人憑借的只有那些留在書(shū)籍上的古老文字。透過(guò)飽蘸墨香的方塊字，我們看見(jiàn)了一個(gè)錚錚鐵骨的漢子忘卻了自身的榮辱得失在奮筆疾書(shū)，筆下流淌出了一篇篇精美的文章。這篇課文講了司馬遷受父親司馬談的臨前囑托，要完成這部史書(shū)。司馬遷很認(rèn)真的去寫(xiě)。但是，一場(chǎng)突如其來(lái)的橫禍降落到他身上。司馬遷為了一位將軍辯護(hù)，卻得罪了漢武帝。入獄后，受了酷刑。但是，這些傷痛并沒(méi)有阻止司馬遷寫(xiě)史記的進(jìn)展。經(jīng)過(guò)了13年的奮斗，終于完成了一部52萬(wàn)余字的輝煌巨著史記。忍辱負(fù)重的他終于出色完成了《史記》的撰寫(xiě)，也終于實(shí)現(xiàn)了自我生命的最高價(jià)值。
司馬遷的故事告訴我們：不管遇到多大的恥辱與困難，只要堅(jiān)強(qiáng)不懈任何事都會(huì)成功。如果堅(jiān)持不住烈日的曬打，駱駝怎能在沙漠中行走。如果不經(jīng)起滂沱大雨，怎能出現(xiàn)美麗的彩虹。如果不經(jīng)過(guò)逆境的折磨，人怎能懂得堅(jiān)強(qiáng)?？傊痪湓挘翰唤?jīng)一番寒徹骨，哪得梅花撲鼻香！
司馬遷以堅(jiān)強(qiáng)的意志和奮斗精神，對(duì)社會(huì)做出了巨大的貢獻(xiàn)。就如司馬遷所說(shuō)：人固有一死或重于泰山，或輕于鴻毛。而談遷，就是重于泰山的人。
在明末清初，浙江有一位史學(xué)家談遷。他從小立志要寫(xiě)一部史書(shū)。他用了20多年的時(shí)間，6次修改，完成了一部52萬(wàn)多字的明朝編年史《國(guó)榷》。但是，就在書(shū)稿即將復(fù)印的前一天晚上，一件意想不到的事情發(fā)生了。一天夜里，小偷溜進(jìn)了他家，只見(jiàn)家徒四壁，以為鎖在竹箱里的是珍貴的財(cái)物，遍整個(gè)箱子偷走了。20多年的`心血轉(zhuǎn)眼間化為烏有，這么大的一擊，深深地打在談遷的身上。他茶飯不思，決定重新撰寫(xiě)這部史書(shū)。他為了讓書(shū)的內(nèi)容更加完備、翔實(shí)，就到了許多地方尋訪，廣泛收集前朝的逸聞。他穿著一襲破衫，四處奔波。又經(jīng)過(guò)了多年的奮斗一部新的國(guó)榷誕生了。新寫(xiě)的國(guó)榷比原先的那部更加精彩。談遷，也因此名垂青史。
是啊！只要有堅(jiān)定的信念，就會(huì)有更大更突出的成就！
史記選讀心得體會(huì)篇十
中文學(xué)家魯迅曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：史記是“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”。我最近有幸拜讀，希望將讀后的感受與大家分享。史記描繪了從黃帝時(shí)代至漢武帝年間的歷史與個(gè)人的喜怒哀樂(lè)，以人物傳記的形式去描繪一個(gè)個(gè)鮮活的人物形象。其對(duì)遠(yuǎn)古時(shí)代傳說(shuō)的記載與對(duì)奴隸制社會(huì)的描寫(xiě)，是古今史書(shū)的獨(dú)一無(wú)二的記載，所以其歷史考察價(jià)值是無(wú)窮的。但百姓為何要讀它呢？因?yàn)樗鼰o(wú)與倫比的文學(xué)價(jià)值，《離騷》是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期屈原的優(yōu)秀代表作，史記能與它相提并論，是一種榮幸，從中可以看出史記的文學(xué)價(jià)值是無(wú)與倫比的，這也是史記備受古今各界人物推崇的原因所在。
史記上的故事使我流連忘返，其中收錄在《呂不韋列傳》中的呂不韋舉薦子楚使我印象深刻，這個(gè)故事主要講了呂不韋見(jiàn)了秦昭王庶出的孫子子楚，很同情他。呂不韋為了幫子楚而游說(shuō)秦國(guó)，子楚答應(yīng)：只要他游說(shuō)成功，便與他共享秦國(guó)。于是呂不韋拿五百金送給子楚，有那五百金游說(shuō)秦國(guó)。他找華陽(yáng)夫人的姐姐，用重金賄賂她，并向其舉薦子楚，讓其勸華陽(yáng)夫人：“你何嘗不找一個(gè)賢能的`人去認(rèn)他做干兒子？我看子楚非常賢能，是個(gè)人選。于是，華陽(yáng)夫人與太子安國(guó)君決定將子楚作為繼承人。呂不韋調(diào)了幾個(gè)宮女與他同居，子楚要她們，呂不韋給了他，但隱瞞了其中有一個(gè)已經(jīng)懷孕的真相，后來(lái)，這個(gè)女人生下了嬴政。后來(lái)，他們趁變亂逃回秦國(guó)。這時(shí)，安國(guó)君即位，沒(méi)過(guò)多久，子楚即位，后來(lái)，嬴政即位，呂不韋獲重賞。
讀完史記，我百感交集，史記中那人物的悲歡命運(yùn)使我徹夜難眠，我從史記中汲取歷史中的教訓(xùn)與成功的秘訣，我覺(jué)得史記身上有一些東西是幫助我們走向漫漫人生路的養(yǎng)分?？傊酚浭刮覍?duì)歷史的態(tài)度發(fā)生了改變：一開(kāi)始我認(rèn)為歷史是一種高不可攀而不可侵犯的尊嚴(yán)，是史學(xué)家才會(huì)研究的東西，史記離我們凡人很遙遠(yuǎn)；讀了它之后，我覺(jué)得歷史與我們的距離近在咫尺，而并不是那么遙遠(yuǎn)，史記也早“舊時(shí)王謝堂前燕，飛入尋常百姓家”了。比如從項(xiàng)羽的身上，我們就能看出他那勇猛善戰(zhàn)的特點(diǎn)，正因如此他才打敗了秦王朝；也可以看出他不善待部下，急功近利的特點(diǎn)，這也使他最終走向沒(méi)落。史記中的每一個(gè)人物都是這樣，有優(yōu)點(diǎn)也有缺點(diǎn)，他受到重用到?jīng)]落都有他自己的原因，從中可以看出人生興旺之道，這也是一種獨(dú)特的魅力。總之，以史為鏡，可以知興衰，綜合到現(xiàn)在是：以史為鏡，可以知方向。
在書(shū)海中遨游，史記這樣的好書(shū)伴你終生，但文學(xué)價(jià)值和歷史價(jià)值并重的古代著作恐怕只有史記一部。所以，史記是一部的的確確的好書(shū)，一部古代典籍，一部藝術(shù)珍品！
史記選讀心得體會(huì)篇十一
近年來(lái)，中國(guó)的教育體制經(jīng)歷了一系列的變革，其中重要的一點(diǎn)就是回歸教育的本質(zhì)——強(qiáng)調(diào)思想啟蒙與文化積淀。學(xué)史以記、以史為鑒的理念正在逐步被注重和實(shí)施。實(shí)際上，學(xué)史并不是單純的去了解過(guò)去，而是通過(guò)歷史的鏡頭去揣摩現(xiàn)實(shí)、豐富自我。學(xué)史記心得體會(huì)，可以讓我們更好的掌握歷史中的智慧，更加深刻的認(rèn)知社會(huì)，下面筆者將分享自己的心得體會(huì)，希望對(duì)大家有所啟示。
第一段：回歸本初，解析文化之根。
學(xué)史記，需要先對(duì)歷史有一定的了解，才能更好的捕捉歷史所梳理出來(lái)的思想。我們可以從文化的角度去深入到歷史的源頭，從中推敲出當(dāng)社會(huì)形態(tài)改變之時(shí)，文化起何等的重要作用，在這過(guò)程中更深刻了解文化的歷史根源義、正義，從而感受到文化的重要性。
第二段：縱覽歷史，參悟社會(huì)之變。
其次，通過(guò)學(xué)史記，我們可以借鑒歷史中的經(jīng)驗(yàn)，去了解人類社會(huì)在不同發(fā)展階段的變化和困境，從而得出有關(guān)未來(lái)的發(fā)展及解決問(wèn)題的思路和方法。比如，透過(guò)一些著名的歷史事件，在我們深刻理解當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境以及結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)上，我們會(huì)借鑒到維持社會(huì)平衡的重要性，如何平衡各階層利益的問(wèn)題，如何引導(dǎo)和促進(jìn)社會(huì)發(fā)展等等的知識(shí)和方法。
第三段：風(fēng)云變幻，悟透人性之本。
在學(xué)史中，我們會(huì)了解到人性的基本特征和變化，與之對(duì)應(yīng)的，我們也能看到歷史長(zhǎng)河中的人類行為和現(xiàn)象，從中觀察和了解當(dāng)時(shí)的風(fēng)俗民情、社會(huì)氛圍以及人性的優(yōu)點(diǎn)與缺點(diǎn)，進(jìn)而將這些與當(dāng)今社會(huì)及動(dòng)態(tài)的發(fā)展相互對(duì)比、分析。比如透過(guò)了解大選、戰(zhàn)爭(zhēng)等歷史事件，在實(shí)際應(yīng)用中要注重抵制人性的惡，如何保護(hù)自己，提高自我認(rèn)識(shí)的能力等等都會(huì)得到很好的鍛煉與提高，使我們更理性地面對(duì)世界、面對(duì)人性不變的本質(zhì)。
第四段：引領(lǐng)當(dāng)代，砥礪前行之基。
一個(gè)國(guó)家的發(fā)展需要有歷史的基石撐起，更需要將歷史往前推進(jìn)，成為當(dāng)代講述和創(chuàng)造的基石，從而讓我們更全面地了解自己所在國(guó)家的現(xiàn)狀、發(fā)展、和未來(lái)的前途。同時(shí)，學(xué)史記心得體會(huì)，也是督促自己不斷前行的基石。尤其是在人生的商海和職場(chǎng)上，更需要將歷史的教訓(xùn)運(yùn)用到實(shí)踐中來(lái)，做出切合實(shí)際的決策，成就偉大的事業(yè)。
第五段：面對(duì)未來(lái)，書(shū)寫(xiě)下一章。
當(dāng)前，中國(guó)正好處于快速發(fā)展和日新月異的變革，我們不僅要學(xué)會(huì)正確解讀歷史，更要通過(guò)學(xué)史的方式去書(shū)寫(xiě)一個(gè)新的歷史篇章。作為時(shí)代的締造者，我們應(yīng)該在學(xué)歷史時(shí)更注重對(duì)未來(lái)的思考，將歷史知識(shí)的發(fā)揚(yáng)光大、轉(zhuǎn)換運(yùn)用來(lái)推動(dòng)未來(lái)事業(yè)的發(fā)展。
總之，學(xué)史記身臨其境，讓我們從中發(fā)掘歷史的智慧，開(kāi)啟心靈的寶藏。面對(duì)人生和職場(chǎng)，為人處世，學(xué)史記派上用場(chǎng)，以古代先賢創(chuàng)新，為自己的事業(yè)打造堅(jiān)實(shí)地基礎(chǔ)，更好地投入人類文明的建設(shè)。
史記選讀心得體會(huì)篇十二
史記是我國(guó)古代最有影響力的一部史書(shū)，全書(shū)共計(jì)130篇，記錄了從黃帝時(shí)期到漢武帝時(shí)期的重大歷史事件和人物。在讀完史記后，我深深地感受到了這部史書(shū)的價(jià)值和意義。以下是我的史記心得體會(huì)，希望能與大家分享。
第一段：史記的歷史價(jià)值
史記是我國(guó)古代最重要的史書(shū)之一，它以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度，精細(xì)的篇章，詳盡地記錄了整個(gè)古代中國(guó)的歷史。史記是一部奠定了中國(guó)傳統(tǒng)史學(xué)思想基石的經(jīng)典之作，它始終強(qiáng)調(diào)“以史為鑒”?！笆窞殍b，可以知興替”，史記為人們揭示了許多重大歷史事件、文化傳統(tǒng)、社會(huì)風(fēng)貌和人文風(fēng)情，對(duì)于后世的研究和評(píng)判都具有巨大的影響。
第二段：史記的文學(xué)價(jià)值
史記不僅僅是一部歷史著作，還具備著極高的文學(xué)價(jià)值。作者司馬遷憑借著自己非凡的文學(xué)才華，創(chuàng)作出了亙古流傳的經(jīng)典之作。史記突破了當(dāng)時(shí)的史書(shū)體裁，形式新穎，敘述生動(dòng)。其辭藻華麗，章節(jié)清晰，篇章之間巧妙地連接起來(lái)。因此，它不僅可以作為一部史書(shū)使用，還可以作為一部文學(xué)作品被廣泛地閱讀和欣賞。
第三段：史記的思想價(jià)值
《史記》中部分篇章兼具歷史和哲學(xué)思想，它所闡述的思想觀念更是具有重要的意義和價(jià)值。在文中，對(duì)于德政、仁愛(ài)、忠貞、誠(chéng)信以及其他良好的品質(zhì)都有著深刻的探討，這些思想反映了當(dāng)時(shí)的政治、社會(huì)、文化環(huán)境，也成為了中國(guó)傳統(tǒng)文化中的精神財(cái)富，具有廣泛的啟示和引領(lǐng)意義。
第四段：史記的審美價(jià)值
從審美角度來(lái)看，史記不僅具有極高的文學(xué)價(jià)值，還表現(xiàn)出豐富的藝術(shù)表現(xiàn)形式。它多樣的史料形式、瑰麗的描寫(xiě)、優(yōu)美的文筆、嚴(yán)謹(jǐn)、精細(xì)的史書(shū)所包含的人物形象、事件、沖突、情節(jié)等呈現(xiàn)了一幅幅現(xiàn)實(shí)生活情景和風(fēng)格迥異的人物形象。其中，史書(shū)中的精彩評(píng)價(jià)和語(yǔ)言表達(dá)更是給讀者帶來(lái)了無(wú)盡的閱讀樂(lè)趣。
第五段：史記對(duì)于今人的啟示
史記對(duì)于今人的啟示在于，它讓我們重新審視和認(rèn)識(shí)歷史及其價(jià)值、領(lǐng)悟諸多感悟和歷史學(xué)思考方式、提高我們對(duì)歷史的認(rèn)識(shí)和如何繼承歷史與開(kāi)創(chuàng)未來(lái)等。此外，通過(guò)閱讀史記，我們可以深刻理解到尊重歷史、珍視傳統(tǒng)的必要性，讓我們?cè)诮裉斓臅r(shí)代更加自信、自立、自強(qiáng)，為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的繁榮發(fā)展做出更加積極的貢獻(xiàn)。
總結(jié)：
史記是我國(guó)古代文化的瑰寶之一，具有豐富的意義和價(jià)值。它不僅是一部記錄歷史事件和人物的史書(shū)，更是一個(gè)人穿越時(shí)空的窗口，深刻反映了我國(guó)古代的政治、文化、社會(huì)等不同方面，為我們提供了許多重要的歷史與文化遺產(chǎn)。在今天，史記更具有重要的啟示意義，如何尊重傳統(tǒng)、如何繼承發(fā)揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng)文化、如何塑造優(yōu)秀的人類文化精神，依然是我們?cè)诋?dāng)今時(shí)代下不可或缺的重要課題。
史記選讀心得體會(huì)篇十三
作為一部中國(guó)古代史的重要典籍，《史記》是我國(guó)古代史學(xué)的珍貴寶藏之一，更是對(duì)于中國(guó)文化和文明的彰顯。今天，我想從自己的角度出發(fā)，談一談我對(duì)于《史記》的一些心得體會(huì)。
第一段：《史記》的價(jià)值與影響。
《史記》是中國(guó)古代史書(shū)中的巨著，它的價(jià)值無(wú)法衡量。在思想、文化、歷史等方面都有著不可替代的地位。它賦予了后世對(duì)于中國(guó)古代政治、文化、經(jīng)濟(jì)等方面的研究，在很多方面都起到了指導(dǎo)和啟發(fā)的作用。同時(shí)，《史記》的寫(xiě)作風(fēng)格也影響了后來(lái)相當(dāng)長(zhǎng)時(shí)間的歷史書(shū)寫(xiě)方式，成為了許多史書(shū)的典范，值得我們借鑒和學(xué)習(xí)。
《史記》的語(yǔ)言風(fēng)格獨(dú)具匠心，它用簡(jiǎn)明精煉的文字，生動(dòng)形象地描繪了中國(guó)古代各個(gè)歷史時(shí)期的重要事件和名人。同時(shí)，《史記》雖然采用了“紀(jì)傳體”的書(shū)寫(xiě)形式，但其文風(fēng)清新簡(jiǎn)練，不拖泥帶水，準(zhǔn)確而又深刻地捕捉了歷史的精華和本質(zhì)，使讀者能夠直觀地感受到歷史本身的魅力。
《史記》中的人物塑造是一個(gè)很重要的主題。每個(gè)人物的性格、思想、行為都是根據(jù)歷史事實(shí)和人物描述來(lái)呈現(xiàn)的，對(duì)于當(dāng)時(shí)的歷史和現(xiàn)在的人們都有著深刻的啟示和影響?！妒酚洝分袑?duì)于人物的描寫(xiě)多以真實(shí)的史實(shí)為基礎(chǔ)，袒露人物的優(yōu)點(diǎn)不足，充滿人性感情，悲喜交替。足以讓我們?cè)陂喿x中感受到人性的真實(shí)、復(fù)雜與多樣化。
《史記》作為一部歷史著作，在歷史意義上也是極度重要的一部分?！妒酚洝返氖穼W(xué)思想價(jià)值而言，著眼于尊重史實(shí)，追求史事的完整和真實(shí)，較好地滿足了實(shí)證主義或現(xiàn)代史學(xué)的科學(xué)要求，又在此基礎(chǔ)上發(fā)揚(yáng)“史來(lái)可以借以觀今，知古可以知興替”的思想，以史為鑒，以史為戒。
第五段：個(gè)人體會(huì)與感受。
作為平凡的讀者，我在閱讀《史記》的時(shí)候，除了習(xí)慣性地關(guān)注歷史事實(shí)與人物塑造外，也開(kāi)始看到人物的心態(tài)和內(nèi)心世界?；蛟S，正是這樣的感受，才讓我們紛紛去思考那些看似已經(jīng)遠(yuǎn)去的歷史，評(píng)論今天的種種變化與現(xiàn)狀，反思自身為人的處世之道。
總之，《史記》是一部久經(jīng)磨練的史學(xué)珍品，它的存在，是為了讓我們更好地認(rèn)識(shí)和了解中國(guó)文化背景下的人性、歷史和文明。它既是中國(guó)古代史的歷史記載，也是后代人民對(duì)于先輩們思想智慧和文化傳承的履行。因此，保護(hù)、研究和傳播《史記》不僅是我們的責(zé)任和義務(wù)，更是對(duì)于中華文化的宏大貢獻(xiàn)。
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