總結是對所學知識和經驗進行梳理和歸納，有助于我們更好地掌握和應用。寫總結時，要注意用詞得當，避免使用太過模糊的詞語。范文中的觀點和論述具有較強的說服力和可操作性。
媒介素養(yǎng)協(xié)議書篇一
國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（—）》指出：“職業(yè)教育要面向人人、面向社會，著力培養(yǎng)學生的職業(yè)道德、職業(yè)技能和就業(yè)創(chuàng)業(yè)能力?！鄙鐣D型時期，現(xiàn)代企業(yè)最看重的是職工的敬業(yè)精神、誠信品質、團隊合作意識、創(chuàng)新能力等良好的職業(yè)道德素質。目前大多數(shù)的中職學校只注重了人才技能的培養(yǎng)，職業(yè)道德行為的培養(yǎng)手段過于簡單，只限于德育課堂的說教，沒有達到理想的效果，大部分畢業(yè)生踏入社會后眼高手低，缺乏敬業(yè)意識和吃苦耐勞的精神，最終出現(xiàn)了中職生就業(yè)過程成群地進、成群地流的局面，造成了家長對職業(yè)學校的不信任，使得中職的發(fā)展舉步維艱。由此可見，職業(yè)教育在培養(yǎng)學生技能的同時，要著重加強學生職業(yè)道德行為的培養(yǎng)，這種行為的培養(yǎng)對學生綜合素質的提升，以及畢業(yè)后可持續(xù)發(fā)展能力的提高起著積極的促進作用，對學生終身的工作和生活都會產生重要影響。所以，中職生職業(yè)道德行為的養(yǎng)成教育應該是職業(yè)教育的核心。本人作為一名中職學校的骨干教師，且擔任過多屆中職的班主任，和在校學生及已畢業(yè)的學生接觸較多，了解他們的求職心理、工作現(xiàn)狀，同時也多次送學生到企業(yè)頂崗實習，了解企業(yè)對學生的職業(yè)素質、職業(yè)道德的要求，近年來對中職生的職業(yè)道德行為的培養(yǎng)途徑做了一些探索。筆者認為，中職生職業(yè)道德行為的培養(yǎng)途徑應該是全方位、多渠道的，現(xiàn)歸納如下：
1。改進德育課堂教學，不斷更新職業(yè)道德內容，拓寬教學方法。
根據(jù)教育部規(guī)定，《職業(yè)道德與職業(yè)指導》是中職生第一學期的德育內容，大部分學校只采取課堂教學的方式，很多德育教師采取的是簡單的說教形式，教學理念落后，教學內容陳舊、單調，教學方法滯后、單一，而且課本案例與學生接觸到的現(xiàn)實社會出入很大，缺乏時效性，老師講授的內容很難被學生接受，職業(yè)道德教育效果不太理想。因此，德育課程教學改革勢在必行。首先，德育教師應對學生所學的專業(yè)有所了解，因材施教，在內容上要針對不同專業(yè)的學生有所側重，并在教學過程中聯(lián)系滲透；同時，教材內容要與時俱進，案例要充滿正能量、趣味性和時效性。其次要不斷改進教學方法，將課堂教學和社會實踐相結合，加大“門診對話”式教學、實例教學的力度。課堂上還要注重調動學生的積極性，可以通過模擬招聘、簡歷制作比賽等形式多樣的教學活動，讓學生課堂更好地接受職業(yè)道德教育，把德育作為一種能力來培養(yǎng)，并在實踐中鍛煉鞏固。除課堂講授外，還可請相關的專家、企業(yè)家、有成就的校友舉辦專題就業(yè)指導講座，為學生解答就業(yè)方面的疑問，幫助學生樹立正確的就業(yè)觀，樹立努力成才的意識。
2。將職業(yè)道德教育與學生日常管理、課外活動以及校園文化結合起來，實現(xiàn)“學習生活化，生活學習化”，真正讓職業(yè)道德教育貼近學生生活，讓德育易于被學生接受。
通過這種體驗式教學方法，全面灌輸“愛崗敬業(yè)、誠實守信、辦事公道、服務群眾、奉獻社會”的職業(yè)道德基本規(guī)范，努力提高學生職業(yè)道德素養(yǎng)。具體方法如下：
（1）以日常管理為重點，注重良好的行為習慣的養(yǎng)成。開展職業(yè)道德教育，首先必須從規(guī)范學生的一言一行抓起，從一點一滴的小事入手，引導學生養(yǎng)成良好的行為習慣，如：認真學習，遵法守紀，誠信誠實。
（2）以課外活動為載體，拓展學生的綜合素質。中職生大都喜愛課外活動，因此，應將各類活動的開展作為培養(yǎng)學生職業(yè)素養(yǎng)的一種有效途徑?？梢蚤_展以下形式多樣的認知活動：開學之初的軍訓，可以培養(yǎng)學生吃苦耐勞、嚴守紀律的良好行為習慣；班內以及班級之間競賽活動，使學生在競爭中感受到團結的力量；開展參觀、交流等活動，增強學生的溝通交流的能力；開展以講誠信、講奉獻、講勤儉等為主題的班會活動，使學生認識到誠信、奉獻、勤儉都是一個企業(yè)員工應遵循的美德，從而自覺地在自己身上傳承這種美德；開展各種社會實踐活動，讓學生接觸社會，了解社會，適應社會。
（3）以入學教育和頂崗實習為抓手，強化職業(yè)道德教育。首先在新生入校之際，開展入學教育，由院長親自向學生宣講在科技發(fā)達、市場經濟條件下各專業(yè)的培養(yǎng)目標、技術人才的發(fā)展前途、往屆畢業(yè)學生成才的典范等方面內容，引導新生熱愛專業(yè)，穩(wěn)定他們思想，灌輸勞動光榮的價值觀和“行行出狀元”的成才觀，提高學生的職業(yè)道德水平。同時還要通過工學交替、頂崗實習等活動，讓學生在真實的企業(yè)生產環(huán)境中感受企業(yè)的管理機制和人文環(huán)境，按照實際的生產工藝現(xiàn)場操作，經歷從“學生”向“員工”的轉換過程。在工作中去領悟、感受職業(yè)道德，養(yǎng)成良好的職業(yè)道德習慣。
（4）以校園文化和企業(yè)文化為依托，營造良好的職業(yè)道德教育的環(huán)境。校園文化是一種潛移默化地對學生產生影響的載體，隨著工學結合模式的推進，學校還要和企業(yè)合作，把優(yōu)秀的.企業(yè)文化引進校園，將企業(yè)文化和校園文化相融合，充分發(fā)揮校園文化和企業(yè)文化在學生職業(yè)道德教育中的特殊作用。如在教室里、走廊里張貼優(yōu)秀企業(yè)家、道德標兵的頭像，給學生一種激勵作用；在實驗室、實習工廠里，將企業(yè)生產流程、操作規(guī)程以及安全制度張貼上墻，體現(xiàn)“教學工廠”的要求，營造真實企業(yè)氛圍，學生在潛移默化中得到陶冶，形成職業(yè)操守。
3。在文化課和專業(yè)課的教學過程中融合職業(yè)道德教育，實現(xiàn)德育和智育的內在統(tǒng)一。
良好的職業(yè)道德行為的養(yǎng)成，離不開文化理論知識和專業(yè)技能的提高。在社會轉型時期，一名合格的應用型人才只有具備了深厚的文化知識和精湛的專業(yè)技能，他所擁有的職業(yè)道德素養(yǎng)才會有用武之地，才能在工作崗位上得到認可。基礎課和專業(yè)課教學過程中教師要結合本課程的特點，認真挖掘教材中的德育因素，從適應市場經濟對人才素質的要求出發(fā)，提高學生的適應能力和可持續(xù)發(fā)展能力。筆者是一名英語教師，在中專第一學期的英語教材中有一單元的標題是《icandoit》，該單元任務是要求學生為自己設計三年以后的英語名片。在課堂教學中，我讓每個同學都設想一下自己中專畢業(yè)后想從事的理想職業(yè)，并讓他們討論從事該職業(yè)所應具備的能力和素質，最后啟發(fā)他們怎樣去獲得這種能力和素養(yǎng)，鼓勵他們?yōu)槔硐攵鴬^斗，不枉度中專的學習生涯。在課堂上同學們踴躍發(fā)言，課后很多同學學習態(tài)度和各方面的表現(xiàn)進步不小。在專業(yè)課教學過程中教師可結合本專業(yè)的特點，引導學生熱愛本專業(yè)，激發(fā)學生學習本專業(yè)的積極性。在專業(yè)課和文化課教學中融合職業(yè)道德教育，拓寬了德育教育途徑，突出職業(yè)道德教育的通融性、互動性和體驗性，使學生在做中學，在學中做，真正做到了“全員育人，全方位育人，教學全過程育人”。
4。以專業(yè)技能實訓為契機，強化學生的職業(yè)道德素質。
技能是社會應用型人才最基本的職業(yè)道德素養(yǎng)，它是從業(yè)者勝任工作的基本條件，學生只有掌握了專業(yè)技能，才能在未來的工作中具有較強的實踐動手能力。專業(yè)實訓是學生體驗職業(yè)的重要渠道，在實訓過程中，要注重技能訓練與職業(yè)道德的培養(yǎng)相結合，教師應有針對性地對學生進行職業(yè)道德教育指導，循序漸進地幫助學生了解職業(yè)道德規(guī)范。具體方法如下：
（1）實訓教師可安排學生到企業(yè)、相關的實訓基地參觀，了解本專業(yè)的發(fā)展前景，學生從教室到車間，身份發(fā)生了轉變，教師要把技能訓練中可能遇到的困難提出來，讓學生做好心理準備，意識到技能訓練也是一種艱苦的學習，讓學生體驗到工作的艱辛，從而慢慢培養(yǎng)他們愛崗敬業(yè)的職業(yè)道德精神和吃苦耐勞的責任感。
（2）實訓教學要有意識地針對能力培養(yǎng)訓練開展各種項目活動，將學生分成若干小組，以小組為單位開展活動，每個學生都在小組中承擔角色，完成任務，以此鍛煉他們的組織能力、協(xié)調能力，提高交流溝通和團隊協(xié)作能力，培養(yǎng)他們的競爭意識。
（3）教師要對學生進行全方位的安全意識教育，要求學生嚴格遵守設備使用的各項規(guī)章制度，使他們完成從學生到工人的角色轉變，養(yǎng)成良好的安全生產意識。
（4）在實訓教學中，還應滲透機遇意識的培養(yǎng)，逐步引導學生用科學的方法發(fā)現(xiàn)問題，分析問題，并解決問題，啟發(fā)學生從不同的角度去思考問題，培養(yǎng)學生愿意思考、主動思考，學會思考的習慣，在思考中激發(fā)創(chuàng)新意識，提高學生解決問題、處理問題的能力。
（5）實訓教學應制訂合理的實訓大綱、實訓方法和考核規(guī)則，科學安排實訓內容，嚴格執(zhí)行實訓操作規(guī)范，培養(yǎng)學生嚴守紀律、一絲不茍的工作作風。由此可見，實訓教學是培養(yǎng)學生職業(yè)道德素養(yǎng)的核心環(huán)節(jié)。作為職業(yè)教育工作者，我們必須用戰(zhàn)略的眼光來認識新常態(tài)下中職生職業(yè)道德行為的養(yǎng)成教育，找準職業(yè)道德行為的培養(yǎng)點和生長點，通過開展各項活動和個案研究，探索培養(yǎng)中職學生良好的職業(yè)道德行為的更多途徑。同時，我們也應當意識到，職業(yè)道德教育是個長期的過程，這個過程需要我們的學工老師和專業(yè)老師有信心、耐心和毅力，通過不懈的創(chuàng)新和嘗試，創(chuàng)造出一條中職學生日常管理、日常教學和職業(yè)道德培養(yǎng)相融合的新路子。
媒介素養(yǎng)協(xié)議書篇二
親愛的老師、同學們：
大家好！
今天，我要發(fā)言的主題是“信息時代的媒介素養(yǎng)”，一言以蔽之吧，我的觀點是，放飛心靈風箏，且守道德底線！
大家是否在網上利用過匿名的身份說過有背道德的話，做過違反法律的事呢？是否曾經因為是網絡，所以就覺得自己言論自由，不加約束呢？錯了，網絡依舊是法內之地，“自由"也是在網絡法律之內的相對概念。如果打著自由的幌子，行著無德的茍且之事，時代進步的同時，我卻要為有些人的道德退化而心碎。
在網絡中，自由平等是核心的要義。隨著現(xiàn)代科技的迅猛發(fā)展，網絡信息呈現(xiàn)出信息量大、范圍廣、良莠不齊等特點。國家早已注意到了這類問題，網絡管理措施頻出，對不良信息進行過濾、打壓，但是，難免會出現(xiàn)一些漏網之魚，這時，就必須要依靠我們的理性判斷了。有了理性，無論怎樣囂張的喪德者，也掀不起什么渾濁的惡浪。
不信謠，不傳謠，說來容易行也難，但是道德認知和法治底線是護身愛人之本。在看到一條信息時，我們要用自己的已有知識，對其講行理性的判斷和分析，而不是夸大其辭，第一時間將這條消息散布出去。三思而后行，謠言就不會輕易走出制度的籠子，“人言可畏”、謠言止于智者”，當值得點贊和歡呼。
擁有理性的判斷，是基于我們擁有自己獨立思考的基礎之上的，首先，我們要記住，"眼見為實，耳聽為虛"，不要隨便聽信別人的話。其次，我們不可以當墻頭草，聽誰在理就向著誰的話，應該綜合所有的因素，用自己的腦與心去分析，才能讓別人拉不走我們的思維，拉不走我們的網絡靈魂。
網絡世界其實完全靠我們自己掌握，避其害，揚其利，網絡星空璀璨如詩，也拉近了人與人之間的距離，讓我們得以在人前分享我們的生活，讓文化得到了新的傳承和發(fā)展，讓教育有了新的途徑，通過網絡，我們宣傳了非物質文化遺產，充分展現(xiàn)了自己的個性，傳播文化，弘揚正能量，不亦樂乎。
孔子說過：“君子之德風，小人之德草”。“德”也是分為兩種的，一種是深入人心的德，另一種，是放在表面做做樣子的德。就好比兩個人，一個噴著劣質的香水，而另一個卻散發(fā)著沁人心脾的幽香。而這一切，透過網絡的放大鏡，便愈發(fā)看得清楚。
做人有底線，在網絡上做人也是一樣，在“有德有法”中，讓我們共同撐起一片高遠的網絡藍天吧！
這就是我與大家的分享，謝謝大家。
媒介素養(yǎng)協(xié)議書篇三
各位同學：
大家好！
很高興作為學生代表在以“信息時代的媒介素養(yǎng)”為主題的交流研討活動中發(fā)言，我發(fā)言的題目是“讓大腦與電腦同行”。
首先，我們要學會利用媒介學習。
信息時代，互聯(lián)網、手機等深刻地改變了我們的生活，各種傳播媒介廣泛運用，已成為工作生活的得力助手。“外事不決問谷歌，內事不決問谷歌”，給我一部手機，我就能撬動世界。借助多種媒介開展學習活動會讓你迅速成長。利用媒介，我們輕松便捷地獲取海量的知識和信息，古人皓首僅能窮其一經，而我們鼠標一點，就能“觀古今于須臾，撫四海于一瞬”，真的是秀才不出門，洞悉天下事。不過，大家也應謹記，媒介主要的功能是學習，而不是游戲。
再者，我們要學會借助媒介傳播文化，交流情感。
信息時代，李子柒借助媒介，氤氳醉美鄉(xiāng)愁，講好“中國故事”，成就了精彩紛呈的人生；甜野男孩丁真，借助媒介，他純真的笑容，清澈的眼神，驚艷了雪域高原。小小手機，也嵌套著一個人完整的社會關系——電話、微信、釘釘、qq……拉近彼此了距離。朋友圈里，一個笑臉，一個紅包，一個點贊；溫馨的鼓勵，善意的轉發(fā)，涓滴的眾籌，熱心的砍價……久未謀面的摯友、故人，不在身邊，卻在眼前，彼此心心相印。當然，不被外物所役使，不過分依賴于媒介，適當放下手機，離開電腦，和父母促膝長談，和朋友們談笑風生也是很重要的媒介素養(yǎng)。
最重要的是，面對媒介，我們要冷靜理性，形成獨立、正確的判斷。
正如科技是把雙刃劍，各種媒介在傳播正能量的同時，也難免泥沙俱下。從“賈君鵬，你媽媽喊你回家吃飯”的無厘頭瘋傳，到秦火火事件病毒式傳播的“威力”，到最近“民警凝視女子溺亡”的不實言論……如何辨別各種媒介信息真?zhèn)?？王開嶺說：“利用媒介獲取海量知識和信息，但決不能成為別人思想的跑馬場，學會獨立思考，而不至于成為一個‘移動硬盤’?！蔽覀兌加幸浑p“黑眼睛”，應該用來尋找光明，而不是用來“翻白眼”。我們要“放出眼光，運用腦髓”，審慎取舍。不圍觀，不起哄，面對媒介，冷靜理性，形成獨立、正確的判斷。
同學們，方寸屏幕之間，言行舉止應有分寸。人人直播，但請不要忘了責任和義務；事事可播，但要切記雷池不可越、底線不能破。網絡媒介不是法外之地，而應成為責任領地、價值高地，我們依然需要克己慎獨，恪守公序良俗。
讓大腦與電腦同行，具備良好的媒介素養(yǎng)，才能在巨變的信息時代，弄潮兒向濤頭立。
我的發(fā)言完畢，謝謝大家！
媒介素養(yǎng)協(xié)議書篇四
隨著互聯(lián)網的普及和社交媒體的興起，人們獲取信息的方式發(fā)生了巨大的變化。同時，媒體的影響力也變得越來越大。為了提高學生的媒介素養(yǎng)，我校特地開設了媒介素養(yǎng)課程。在參加這門課程的一學期里，我深刻體會到媒介素養(yǎng)的重要性和學習媒介素養(yǎng)的益處。下面我將從學習媒介素養(yǎng)的意義、課程內容與方法、實踐效果、以及未來的努力方向來談談我的心得體會。
首先，學習媒介素養(yǎng)對于現(xiàn)代學生來說具有重要的意義。在這個信息爆炸的時代，學會篩選和處理海量信息就顯得尤為重要。媒介素養(yǎng)課程幫助我們培養(yǎng)了批判性思維和信息獲取的能力。我們學會了分析媒體產品的真實性和價值，避免受到誤導和虛假信息的影響。同時，我們也提高了對媒體文化的理解和判斷能力，豐富了自己的文化素養(yǎng)。
其次，課程內容和教學方法也對我們的學習起到了積極的推動作用。媒介素養(yǎng)課程注重實踐操作和案例分析，通過課堂討論和小組活動，我們不僅能夠學習到理論知識，還能夠了解到實際應用中的問題和挑戰(zhàn)。課程教師還采用了多種教學方法，如PPT演講、討論課、小組展示等，使我們能夠更好地理解和吸收所學內容。通過這種互動性的教學模式，我們的學習興趣得到了激發(fā)，課堂氣氛也更加活躍。
再次，媒介素養(yǎng)課程的實踐效果是顯著的。通過課程的學習，我不僅提高了自己的媒介素養(yǎng)，還培養(yǎng)了自己的信息素養(yǎng)和創(chuàng)造力。在課程中，我嘗試了各種媒體創(chuàng)作，包括文章寫作、圖片設計和視頻制作等。通過這些實踐活動，我發(fā)現(xiàn)自己在媒體領域的潛力和興趣。同時，我也更加了解了自己在創(chuàng)作過程中的優(yōu)點和不足，有了更明確的發(fā)展方向。
最后，對于未來的努力方向，我希望能夠進一步加強自己的媒介素養(yǎng)。首先，我將繼續(xù)深入學習媒體相關的知識，包括社交媒體的新發(fā)展、網絡安全和隱私保護等。同時，我也計劃參加更多的媒體實踐活動，如參與校園媒體團隊、進行媒體創(chuàng)作比賽等。通過這些實踐，我相信我能夠進一步提高自己的媒介素養(yǎng)和創(chuàng)造力，為未來的學業(yè)和職業(yè)發(fā)展打下堅實的基礎。
綜上所述，媒介素養(yǎng)課程讓我深刻體會到媒介素養(yǎng)在現(xiàn)代社會中的重要性，學會了運用媒介素養(yǎng)的方法和技巧。通過實踐活動，我體驗到了媒體創(chuàng)作的樂趣和挑戰(zhàn)，明確了自己在媒體領域的努力方向。未來，我將繼續(xù)加強媒介素養(yǎng)的學習和實踐，為自己的未來發(fā)展鋪平道路，同時也為社會的進步貢獻自己的力量。
媒介素養(yǎng)協(xié)議書篇五
中小學教師是對中小學生進行媒介素養(yǎng)教育的關鍵。而目前我國中小學教師的媒介素養(yǎng)還有待提升，表現(xiàn)在：第一，對媒介素養(yǎng)基本概念的認識不清。例如，一些教師將“媒介素養(yǎng)”與“信息素養(yǎng)”或“技術素養(yǎng)”等同。第二，受制于客觀條件或是傳統(tǒng)教學方法，制作、使用媒介進行有效教學的方式單一、經驗欠缺。第三，解構媒介信息與批判思考的能力不足。第四，對學生進行“媒介素養(yǎng)教育”的意識不強或方式不當。聯(lián)系背景分析，由于“媒介素養(yǎng)教育”的概念正式引入我國僅有不足20年的時間，理論研究與實踐探索尚處于不斷深化的階段，因此我國媒介素養(yǎng)教育的步伐整體上還未能與時代步伐相協(xié)調。具體來看，我國絕大多數(shù)中小學教師在其個人成長的過程中均未能接受到較為正式的媒介素養(yǎng)教育；當前，我國中小學教師的在職培訓與繼續(xù)教育的內容框架中也未明確涵蓋“媒介素養(yǎng)教育”；我國高校師范生一般可以通過教育技術、信息技術、影視鑒賞等課程提升一些媒介素養(yǎng)，但仍缺乏對“媒介素養(yǎng)”及“媒介素養(yǎng)教育”系統(tǒng)全面的了解。由此，不難理解我國中小學教師媒介素養(yǎng)亟待提升這一現(xiàn)實問題。中小學教師是處于中小學教育實踐第一線的群體，媒介素養(yǎng)教育理論只有通過他們的智慧才會在實踐中生根開花，而他們的實踐反過來又會促進相關教育理論研究的深入與豐富。當前在我國的中小學課程體系中幾乎看不到正式的、具有結構體系的媒介素養(yǎng)教育課程，這就更需要現(xiàn)階段各學科的中小學教師拓展能力以協(xié)力承擔起媒介素養(yǎng)教育的時代責任。例如，運用媒介為課堂教學增添亮點，理解媒介并將媒介理念融入自己的教育實踐等。因此，推行中小學教師媒介素養(yǎng)教育迫在眉睫。
1.2當前中小學生全面發(fā)展的需要。
也許會有觀點認為：目前中小學生面臨著升學考試壓力，因而其自主選擇接觸媒介的時間本身有限；加之以家長與教師的影響、監(jiān)督，導致其所了解的媒介信息的內容看似也是可控的。因此，中小學生的媒介素養(yǎng)教育大可“讓位”于具體學科的教育。但在媒介化社會，教育幾乎不可能逃離“媒介”的影響。而且無論是從中小學生心理行為發(fā)展的階段性特征來看，還是從近些年發(fā)生的中小學生因“媒介問題”而犯罪的案例來看，對這一群體實行媒介素養(yǎng)教育刻不容緩。當一些不良信息通過多種傳播途徑影響到中小學生時，以往教師的做法多是在“學生”與“媒介”之間豎起一面冰冷的墻壁以起到“隔離”“、抵制”“、保護”的作用。但是，這樣的教育并不完全有利于中小學生成長為媒介化社會中全面發(fā)展的個體。只有通過積極的媒介素養(yǎng)教育，中小學生才能理解媒介的形式與內容，才能自覺、合理使用媒介而不沉溺其中，也才能成為創(chuàng)造性思考與傳播的新力量。當今中小學生的全面發(fā)展應體現(xiàn)為適應并超越時代，而不是被時代所束縛。個體媒介素養(yǎng)的培養(yǎng)不是一蹴而就的，媒介素養(yǎng)教育是一種素質教育，更是一種終身教育，應從中小學開始扎實推進。而推進的關鍵在于中小學教師媒介素養(yǎng)教育水平。因此，推行中小學教師媒介素養(yǎng)教育極為迫切。
我國的中小學教師媒介素養(yǎng)教育仍處于準備與啟動階段。而英國、美國、加拿大等國家已經取得了一定成效。例如，英國有專門從事中小學媒介素養(yǎng)教育的教師，他們的職前培訓雖顯不足，但是“在職培訓的形式多樣，比如由媒介素養(yǎng)考試委員會或英語與媒介中心提供的為期一日的工作坊，由倫敦大學教育學院和英國電影研究院提供的課時較長的課程班或碩士課程?！泵绹處熋浇樗仞B(yǎng)教育的方式主要有“教師自學”和“教育培訓”兩種。即便是“教師自學”，政府與社會媒體機構也提供了必要的資源支持；“教師培訓”則已形成了規(guī)模與體系，培訓課程豐富且針對性強，培訓機構專業(yè)化———“以美國的媒介素養(yǎng)教育中心為例，它是一個教育組織，設有專業(yè)的培訓機構，擁有豐富的公眾教育資源，致力于促進和支持媒介素養(yǎng)教育一體化，研究和推廣媒介素養(yǎng)教育?！痹谌蚧瘯r代，合理借鑒國外教師媒介素養(yǎng)教育的經驗，有助于構建我國中小學教師媒介素養(yǎng)教育的本土化推行路徑。
2.1政府———引導者。
政府的引導作用首先應體現(xiàn)為提升教師媒介素養(yǎng)教育的地位。在《國務院關于加強教師隊伍建設的意見》中提出要“大力提高教師專業(yè)化水平”和“建立健全教師管理制度”等。為推進教師媒介素養(yǎng)教育的發(fā)展，我國應在對其概念作出基本界定的基礎上，將“教師媒介素養(yǎng)”的培養(yǎng)明確納入到教師專業(yè)發(fā)展標準體系以及教師培養(yǎng)培訓體系中；同時，建立適當機制，將“教師媒介素養(yǎng)”的發(fā)展與教師行業(yè)準入制度、教師考核評價制度等建立關聯(lián)。政府的引導作用還應體現(xiàn)為提供教師媒介素養(yǎng)教育的實施框架，具體涉及：目標設定、課程設置、教材編制、培訓機制、評價體系等。
2.2高校———指導者。
教師媒介素養(yǎng)教育的有效開展，需要先進的教育理念與深入的教育研究作為支撐。特別是對于中小學教師而言，更需要獲得可以指導教育實踐的專業(yè)知識。因此，需要高校發(fā)揮指導作用，即在研究相關理論的基礎上，參與教材編寫、進行課程評估、走入中小學教師媒介素養(yǎng)教育的實踐，以促進理論與實踐相結合，與社會各方共同承擔起中小學教師媒介素養(yǎng)教育的重任。此外，高校的指導作用還表現(xiàn)在：突出師范專業(yè)學生的媒介素養(yǎng)教育特色，并在全校范圍內普及媒介素養(yǎng)教育。因為在學科間融合、學生綜合素質拓展等背景下，目前高校中的學生均可能是中小學媒介素養(yǎng)教育的預備力量。
2.3社會專門機構———協(xié)助者。
聯(lián)系國外中小學教師媒介素養(yǎng)教育的'情況來看，社會中的媒介機構與專門成立的媒介素養(yǎng)培訓機構，例如，加拿大媒介教育協(xié)會、艾伯塔媒介認知協(xié)會等，均可成為推行中小學教師媒介素養(yǎng)教育的協(xié)助力量。當前中小學教師即使掌握了大量的理論，但如果缺乏傳播的技能與從媒介生活中提煉教育素材的能力，就仍難以保證所進行的教育貼近學生實際。而社會媒介機構的介入與媒介素養(yǎng)培訓機構的建立，在為中小學教師提供實際的媒介教育素材的同時，也會向其傳遞出新技術、新方法與新視角，從而避免媒介素養(yǎng)教育流于形式。
2.4中小學學?！y(tǒng)籌者。
中小學學校是開展中小學教師媒介素養(yǎng)教育的主要場所，也是中小學教師媒介素養(yǎng)教育能力得以體現(xiàn)的園地。中小學學校應立足客觀實際，開發(fā)“雙向”媒介素養(yǎng)校本課程資源———面向教師的媒介素養(yǎng)教育課程與面向學生的媒介素養(yǎng)教育課程。前一課程的實施是后一課程實施的保障，后一課程的實施是對前一課程實施效果的反饋，兩者相互促進，以教促學，以學評教。在課程實施過程中，中小學學校還應統(tǒng)籌各種教育資源，加強與高校、社會相關組織單位等的合作，例如，通過舉辦專題講座、交流會等，豐富校內教師媒介素養(yǎng)教育的內容。
2.5中小學教師———主體。
中小學教師媒介素養(yǎng)教育的推進，至為關鍵的是中小學教師自身轉變觀念、積極行動。目前，我國媒介素養(yǎng)教育整體的研究與實踐還有待深化，在此現(xiàn)實背景下，更需要中小學教師先行樹立媒介素養(yǎng)學習與教育意識，努力實踐：首先，自覺將自我媒介素養(yǎng)的提升作為自己專業(yè)化發(fā)展的組成部分，提高自學力與反思力，努力成長為一名專家型教師，不斷生成教育藝術———適當運用媒介技術打造新課堂，伴以媒介思維啟迪新智慧；其次，發(fā)掘媒介素養(yǎng)知識與學科知識間的相關性，積極將對學生的媒介素養(yǎng)教育巧妙“融合”于自己的學科教學與班級管理實踐中。
中小學教師媒介素養(yǎng)教育的推行具有重要的意義。其一，直接促進教師的全面成長與專業(yè)化發(fā)展。其二，有效提升中小學生媒介素養(yǎng)水平。其三，有助于構建“參與式文化”背景下的新型師生觀———教師與學生都是需要不斷成長的人；現(xiàn)代教師的權威不再是體現(xiàn)在“改造對象式”的知識傳授中，而是在與學生交往、互識的基礎上得以重塑。其四，改善師生關系，增強課堂魅力。其五，促成教育理念的踐行與發(fā)展。素質教育、主體教育、生命教育、終身教育等教育理念與媒介素養(yǎng)教育關系密切，因而也將伴隨教師媒介素養(yǎng)教育的推進而得到更好地理解與運用。其六，有利于完善現(xiàn)有的教師教育的內容體系與評價標準，包括師范教育、教師繼續(xù)教育和培訓等。我國中小學教師媒介素養(yǎng)教育關系到我國教育的現(xiàn)在以及未來。重視并推行中小學教師媒介素養(yǎng)教育，是極為必要且迫切的，需要社會各界以及每一位身在教育中的人共同努力。
媒介素養(yǎng)協(xié)議書篇六
所謂媒介素養(yǎng)，是人們對各種媒介信息的選擇、理解、質疑、評論以及使用媒介信息為個人生活、社會發(fā)展所用的能力。[1]為提高媒介素養(yǎng)教育的重視，推動媒介素養(yǎng)教育的開展，筆者對重慶市3所高校的大學生進行了調查，通過對調查數(shù)據(jù)的統(tǒng)計、分析，掌握重慶市大學生媒介素養(yǎng)水平以及教育現(xiàn)狀，為今后媒介素養(yǎng)教育實施打下基礎。
一、調查的基本情況
為了解重慶市大學生媒介素養(yǎng)水平以及教育開展情況，筆者于20xx年6月在重慶市院校中展開了媒介素養(yǎng)水平及教育情況問卷調查。調查選取重慶市西南大學、西南政法大學、重慶工商大學三所高校各年級學生。采用隨機抽樣方式，發(fā)放問卷310份，回收有效問卷300，回收率97%。調查對象中，男生147名，女生153名。文史類專業(yè)168人（占總數(shù)56%），自然科學類專業(yè)120人（占總數(shù)40%），新聞傳播學專業(yè)12人（占總數(shù)4%）。問卷涉及四部分內容：基本信息；媒介接觸情況；解讀、批判、利用媒介情況；媒介素養(yǎng)及教育認知情況，共28道題。主要從大學生媒介接觸、媒介內容認知和批判、利用媒介資源能力方面展開調查。
二、調查結果的統(tǒng)計與分析
（一）媒介的接觸和使用情況
（1）大學生媒介接觸情況
在“平時主要通過何種媒介獲取信息”調查中，81%學生把網絡作為獲取信息主要渠道，其次是手機46%和報刊雜志27%。選擇電視獲取信息的比例排在報刊雜志之后僅占到20%，這大概是由于三所高校的學生宿舍沒有配備電視。由此結果看出，網絡媒介在高校校園影響力雖已超越以報刊為代表的傳統(tǒng)媒介，但高校大學生對信息來源渠道的選擇仍會受學校資源的影響。在媒介接觸時間上，重慶市大學生控制相對較好，每天接觸媒介超過6小時的僅占總人數(shù)9%。58%的同學每天媒介接觸時間在1～3，22%學生達到3～6小時，仍有11%的學生每天媒介接觸時間不到1小時。說明現(xiàn)代社會大學生的生活已離不開媒介，但對媒介的依賴程度并不是很強。
（2）大學生接觸媒介動機？
受眾接觸媒介的動機和目的.是衡量受眾能否有效地利用媒介資源以促進自我發(fā)展的重要因素之一。在大學生媒介接觸動機和獲取的主要信息調查中，重慶市大學生的接觸媒介以“休閑娛樂”55%、“滿足信息需求”45%為目的的居多，“獲取知識”37%也是他們接觸媒介的主要原因，將媒介當作打發(fā)時間或與人交流工具的占少數(shù)?？梢姡髮W生接觸媒體的動機越來越多元化，并呈現(xiàn)出一種積極利用媒介資源的狀態(tài)。
（二）媒介的解讀、利用和批判分析能力
（1）大學生媒介解讀能力
面對社會琳瑯滿目的信息，如何解讀媒介信息是培養(yǎng)媒介素養(yǎng)關鍵。在對媒介獲取資訊可信程度調查中，57%受調查者認為媒介信息基本可信，37%認為自己無法判斷所獲信息的可信度，只有3%認為媒介信息基本不可信。與此相對，2%的人認為媒介信息完全可信，1%則認為媒介訊息完全不可信。當代大學生對媒介傳播內容有比較清醒認識，對媒介信息的信任度比較客觀。
（2）大學生利用媒介資源的情況
網絡是大學生接觸得最多的媒介，在“大學生最常使用網絡資源？”調查中，選擇學術期刊的占21%，網絡游戲占10%，網絡視頻或音頻占74%，電子書占21%，應用程序的占23%，5%的人選擇其他。結果顯示，大部分學生傾向于利用網絡視、音頻資源，對網上學術期刊、文檔資料的利用相對較低。
（3）大學生媒介批判能力
媒介批判能力是衡量媒介素養(yǎng)一項重要指標，既包括受眾對傳播內容的鑒別能力，也包括受眾關于媒介對社會、對人的影響力的認識。面對媒介中出現(xiàn)暴力、色情等消極信息大學生的態(tài)度“認為不道德但仍偶爾瀏覽”占絕大多數(shù)（57%），25%同學能夠做到完全抵制，2%的同學經常偷偷瀏覽這類信息，還有16%的同學經常正大光明的瀏覽該類信息?？梢娭貞c市大學生面對媒介中的不良信息還缺乏足夠的抵制力和自我管理能力。
（三）大學生對媒介素養(yǎng)與媒介素養(yǎng)教育的認知情況
（1）大學生對媒介素養(yǎng)及教育的認知
我國90年代末開始對媒介素養(yǎng)及其媒介素養(yǎng)教育研究。問卷針對媒介素養(yǎng)和教育的基本概念在大學生中進行調查。結果顯示，44%大學生只聽說過相關含義，36%的同學不清楚，僅有4%的同學對媒介素養(yǎng)概念有清晰的認識。提到媒介素養(yǎng)教育，只有2%的同學清楚其含義，44%的人都不清楚。
（2）高校媒介素養(yǎng)及教育的開展情況
調查高校對大學生媒介素養(yǎng)教育的開展情況。結果顯示，53%的同學不知道所在學校是否開展媒介素養(yǎng)教育的課程或實踐活動，39%的同學回應學校沒有這樣的實踐活動或課程，僅8%的同學明確回答學校開展教育。由此可見，高校大部分大學生對學校是否開展媒介素養(yǎng)教育課程和實踐情況不了解，對這方面的重視度很低。
（3）大學生對媒介教育實施的態(tài)度和意見
在對“媒介素養(yǎng)教育有沒有必要納入大學的課程教育”這個問題上，63%的學生認為開展相應課程是必要的，10%的同學認為非常必要，19%的學生認為現(xiàn)在不必要，將來需要，僅8%的同學認為沒有必要。大部分學生認識到了媒介素養(yǎng)教育的重要性，這將十分有利于各高校相關教育的開展。
媒介素養(yǎng)教育的順利開展不僅需要高校的努力，也需要大學生發(fā)揮學習的主動性。對“大學生應該通過哪些途徑培養(yǎng)自身媒介素養(yǎng)”的調查，大部分同學（68%）認為自己應該通過多參與媒介素養(yǎng)社會實踐活動來學習，其次是通過學校課程（54%）和講座（51%）的學習，還有就是通過利用新媒體進行自主學習（50%）。
三、調查結論
隨著信息技術的迅速發(fā)展，我國過去相對單一、同質的媒介形式和媒介內容正日趨多樣化，這使大學生面臨著空前復雜的媒介環(huán)境。以數(shù)字技術為核心的網絡媒介平臺的發(fā)展，極大的擴展了大學生接觸的媒介信息。大學生作為特殊社會群體和大眾傳媒受眾，加強其媒介素養(yǎng)教育不僅能成為加強全社會公民媒介素養(yǎng)教育的重要突破口，而且對今后媒介信息傳播環(huán)境的健康發(fā)展也起到很好推動作用。
通過對上述調查材料分析，當前大學生媒介素養(yǎng)狀況整體呈現(xiàn)積極的態(tài)勢：
1、他們積極接觸各種媒介，對媒介接觸具有較明確目的性；能夠以自己的評判標準自主選擇媒介和媒介信息并找到所需內容；能根據(jù)自己的分析判斷，正確看待和理解媒介信息；能靈活運用媒介來解決基本問題，并能通過媒體進行互動；對不良的媒介信息能夠采取一定的抵制態(tài)度，已具備一定的媒介信息解讀與媒介批判能力。但由于缺乏系統(tǒng)的媒介素養(yǎng)教育，大學生媒介素養(yǎng)知識多為自發(fā)學習、零散獲取，并沒有形成系統(tǒng)的知識儲備，盲目性較大。集中體現(xiàn)在大學生雖能快速、便捷地獲取信息，但卻無法對媒介傳播信息的方式及信息本身做出更為準確的評價，無法將自身的信息需求與媒介所提供的內容有效聯(lián)系起來，使得他們不能有效地辨別信息的價值，也因此不能充分有效地利用媒介資源。
2、加上大學生的媒介鑒別能力相對較差，對媒介的政治屬性、運作機制等方面還不是特別了解，對不同媒介的特點也沒有一個完整深入的思考，對媒介信息的分析缺乏正確的方法和途徑，直接影響了媒介素養(yǎng)水平的提高。因此，高校應將媒介素養(yǎng)教育提上大學生人才培養(yǎng)計劃議程，教育引導大學生在媒介豐裕的信息時代恰當?shù)倪\用多種媒介，促進自身健康發(fā)展。
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媒介素養(yǎng)協(xié)議書篇七
親愛的同學們：
大家好！今天我發(fā)言的題目是“提升媒介素養(yǎng)，暢游信息時代”。
作為青年人，我們唯有提升我們的媒介素養(yǎng)，才能暢游信息時代，成就更好的自己。
我們社會整體媒體環(huán)境現(xiàn)狀如何？現(xiàn)狀就是各種謠言在朋友圈“三人成虎”地大肆傳遞；“鍵盤俠”躲在暗處興風作浪，“噴”遍每個角落；人們動輒“互撕”，站隊罵架時有發(fā)生……種種亂象，就是媒介素養(yǎng)低下的外在表現(xiàn)。信息時代，提升媒介素養(yǎng)是全社會的任務，媒介素養(yǎng)教育推行刻不容緩，這需要政府、企業(yè)、學校、家庭通力合作。作為青年人，我們也要努力自覺提升自己的媒介素養(yǎng)。
提升媒介素養(yǎng)，要具備理性思維，煉就一雙慧眼。
在傳統(tǒng)媒體權威日益消減、自媒體消息魚龍混雜、現(xiàn)實與虛擬難解難分的當下，我們必須煉就一雙“火眼金睛”，我們一定要有批判性精神。看到碎片化信息，不要熱血上頭，急于點贊、轉發(fā)、跟風，更不能信謠傳謠；對繁雜的信息一定要有基本理智的判斷，凡事“三思而后行”，不能人云亦云、隨波逐流；否則就要在信息洪流中迷失方向。提醒大家，盡可能從官方媒介、正規(guī)可信度高的網站獲取信息，遠離標題黨、虛假新聞。
提升媒介素養(yǎng)，要有“守門”意識、正確的價值觀導向。
同學們，青年人對網絡依賴性強，提高甄別過濾信息能力，必須要有強烈的社會責任意識，要有正確的價值觀導向。有人說數(shù)字時代放棄“守門”，我們將迎接的會是“垮掉的一代”，這絕不是危言聳聽！沒有信息“守門”，數(shù)字化時代，其實就是一個潘多拉魔盒。信息“守門”需要集全社會之力，我們青年人要有使命意識，要自覺豎起防線，主動遠離遠離非法網站，提高對負面信息的免疫能力，更不能觸犯法律，成為不法分子的幫兇。
提升媒介素養(yǎng)，要有榜樣引領，要樹立遠大理想。
我們會被互聯(lián)網牽著鼻子走，被各種“投喂”信息包圍，思維呈現(xiàn)碎片化、情緒化、浮躁化、娛樂化，很多時候是因為我們沒有理想。擁有有遠大理想且意志堅定的人，會屏除一切干擾，做事心無旁騖，最終抵達理想的彼岸。理想有多大力量？理想讓大山女?！叭紵簟毙ｉL張桂梅一身病痛仍潛心育人癡心不改，理想讓太行山上的新愚公李保國扎根山區(qū)幫助農民脫貧致富堅持三十五年不動搖，理想讓“雜交水稻之父”的袁隆平名滿天下卻仍然專注于田疇不懈怠。信息時代，理想可以幫助我們守住心管住手，能幫助我們突圍商家的各種信息“投喂”，拒絕刷視頻獲得的廉價快感，能使我們沉下身心自覺進行深度閱讀，成長為社會需要的人才。
媒介素養(yǎng)是數(shù)字時代創(chuàng)新型人才的基礎，我們可以和數(shù)字時代健康地共生共長。只要我們年青人以批判性的精神看待媒介環(huán)境，在數(shù)字洪流中保持清醒的頭腦；有遠大理想、有強烈的社會責任意識，我們就可以做數(shù)字化時代的主人，暢游信息時代，成就美好未來。
我的發(fā)言完畢，謝謝大家！
媒介素養(yǎng)協(xié)議書篇八
甲方：
乙方：
一、甲方委托乙方于_________年_________月_________日至_________年_________月_________日期間發(fā)布_________廣告。
二、廣告發(fā)布媒介為：_________。
三、單位廣告規(guī)格為：_________。
四、廣告采用_________樣稿，未經甲方同意，乙方不得改動廣告樣稿。
五、乙方有權審查廣告內容和表現(xiàn)形式，對不符合法律、法規(guī)的廣告內容和表現(xiàn)形式，乙方應要求甲方作出修改，甲方作出修改前，乙方有權拒絕發(fā)布。
六、廣告樣稿為合同附件，與本合同一并保存。
七、廣告單價：_________元，加急費：_________元，其它費用：_________元，扣除優(yōu)惠：_________元，扣除代理費：_________元，播出次數(shù)：_________，總計：_________元。
八、甲方應在_________元_________月_________日將廣告發(fā)布費付給乙方，付款方式_________。
九、違約責任：_________。
十、合同糾紛解決方式：_________。
十一、其它：_________。
廣告客戶或代理單位：_________廣告發(fā)布單位：_________。
單位地址：_________單位地址：_________。
法定代表人：_________法定代表人：_________。
委托代理人：_________委托代理人：_________。
電話：_________電話：_________。
開戶銀行：_________開戶銀行：_________。
帳號：_________帳號：_________。
_________年____月____日_________年____月____日。
簽訂地點：_________簽訂地點：_________。
媒介素養(yǎng)協(xié)議書篇九
媒介素養(yǎng)是指一個人對媒介的理解、運用和創(chuàng)造能力。在當今信息高度發(fā)達的社會，媒介素養(yǎng)成為了一項必備的能力。我在日常生活和學習中不斷探索和實踐，通過自己的努力和積累，逐漸形成了一些心得和體會。
首先，我認識到媒介的多樣性和普遍性。媒介不再僅僅是傳統(tǒng)的報紙、電視和廣播，而是包括了互聯(lián)網、社交媒體、手機應用等多種形式。無論是在學習、工作還是娛樂的過程中，我們都離不開媒介的影響和參與。因此，媒介素養(yǎng)已經成為了我們必須具備的一種能力。通過學習和掌握不同媒介的使用方法和特點，我們能更好地適應和應對現(xiàn)代社會的發(fā)展和變化。
其次，媒介素養(yǎng)要求我們具備良好的信息判斷力和批判思維能力。在信息時代，我們面臨著海量的信息，每天都會被各種信息所包圍。因此，我們需要具備辨別信息是否真實、準確和可靠的能力，以免被誤導和誤解。同時，我們也要學會懷疑和質疑，不盲從和輕信，要主動去尋找和對比不同的觀點和意見，以獲取全面和客觀的信息。
第三，媒介素養(yǎng)要求我們保持積極的態(tài)度和溝通能力。在使用媒介的過程中，我們應當保持積極的態(tài)度，不被消極和負面的信息所左右。同時，我們要學會傾聽和表達，要善于與人溝通和交流，尊重他人的意見和觀點。通過良好的溝通能力，我們能更好地理解和分享信息，促進社會的和諧發(fā)展。
第四，媒介素養(yǎng)要求我們保護自己的個人信息和隱私。隨著媒介的便利和普及，我們的個人信息可能會遭受到不法分子的侵害和濫用。因此，我們要學會保護自己的個人信息，加強對隱私的保護意識，不隨意泄露個人隱私和敏感信息。同時，我們也要學會適度地利用和管理個人信息，以便更好地享受媒介帶來的便利和樂趣。
最后，媒介素養(yǎng)要求我們關注社會和參與公共事務。媒介是社會交流和信息傳播的重要工具，也是參與公共事務的重要渠道。通過關注社會問題和參與公共事務，我們可以通過媒介表達自己的觀點和訴求，推動社會的進步和改革。同時，也要學會理性、客觀和負責任地表達和傳播信息，避免不良信息的傳播，為社會提供積極向上的力量。
綜上所述，媒介素養(yǎng)是當今社會必不可少的一項能力。通過不斷地學習和實踐，我認識到媒介的多樣性和普遍性，提高了自己的信息判斷力和批判思維能力，保持了積極的態(tài)度和良好的溝通能力，加強了對個人信息和隱私的保護，關注社會并參與公共事務。這些都使我更好地適應了現(xiàn)代社會和媒介環(huán)境，并為自己的個人發(fā)展和社會進步做出了積極貢獻。我相信，在未來的日子里，我將繼續(xù)努力提升自己的媒介素養(yǎng)，更好地應對和利用媒介，為社會的發(fā)展和進步做出更大的貢獻。
媒介素養(yǎng)協(xié)議書篇十
媒介素養(yǎng)是指個體對媒介信息的認知與應用能力。在當今信息爆炸的時代，媒介素養(yǎng)對每個人來說都極為重要。通過學習掌握媒介素養(yǎng)，我深刻認識到了媒介的作用和影響，更加具備了正確的媒介選擇和使用能力。在這個過程中，我不僅從中受益良多，也對媒體產生了更深層次的理解。
首先，媒介素養(yǎng)教會了我如何正確使用媒體工具。在日常生活中，我們離不開手機、電視等媒體工具。通過學習媒介素養(yǎng)，我明白了如何正確選擇和使用這些工具。我會根據(jù)需要選擇不同的媒介進行信息獲取，例如，當我想了解國內外新聞時，我會選擇使用手機上的新聞應用或者電視新聞頻道進行觀看。同時，我也學會了限制使用媒體工具的時間，避免沉迷于其中。媒介素養(yǎng)讓我懂得了合理利用媒體工具的重要性，免除了過度依賴和濫用的風險。
其次，媒介素養(yǎng)提醒我對媒體信息進行批判性思考。在信息時代，我們每天都面臨大量的信息沖擊，其中包括來自各種媒體的信息。通過學習媒介素養(yǎng)，我學會了如何辨別信息的真實性和可信度。我會注意信息的來源，查證背后的事實，尤其是在社交媒體上，我會謹慎對待轉發(fā)的信息，避免被虛假消息所誤導。媒介素養(yǎng)讓我不再盲目相信媒體的一切，而是通過批判性思考來判斷和評估信息的價值和可信度。
再次，媒介素養(yǎng)給予了我媒體創(chuàng)造和表達的能力。媒體不僅是信息傳遞的工具，也是個體表達思想和觀點的平臺。通過學習媒介素養(yǎng)，我掌握了一些基本的媒體創(chuàng)作技巧，例如寫作、拍攝和剪輯等。我會運用這些技巧，制作一些有價值的內容來與他人分享。例如，我可以寫一篇博客文章來分享我的見解和理解，或者制作一個簡單的視頻來表達我的觀點。媒介素養(yǎng)讓我不再是信息的被動接受者，而是能夠積極地使用媒體來表達自己的思想。
最后，媒介素養(yǎng)促使我關注媒體的倫理道德問題。在信息傳遞的過程中，媒體可能出現(xiàn)虛假報道、侵犯隱私等問題，這給個體和社會都帶來了巨大的負面影響。通過學習媒介素養(yǎng)，我了解到媒體倫理道德的重要性，以及媒體從業(yè)人員應該遵守的相關規(guī)范和職業(yè)道德。我會對媒體的行為進行質疑和監(jiān)督，堅決抵制不道德的報道和行為。媒介素養(yǎng)讓我認識到媒體是一個服務于公眾的行業(yè)，應該承擔社會責任，注重倫理和道德。
總之，通過學習媒介素養(yǎng)，我明白了媒介的作用和影響，掌握了正確使用媒體工具、批判性思考信息、媒體創(chuàng)造和表達能力，以及關注媒體的倫理道德問題的能力。媒介素養(yǎng)不僅是我們應對信息時代的必備技能，也是鍛煉個體思考能力和價值觀的重要途徑。我相信，只有通過不斷地學習和實踐媒介素養(yǎng)，我們才能更好地應對信息爆炸的挑戰(zhàn)，成為一個媒體素養(yǎng)高的社會成員。
媒介素養(yǎng)協(xié)議書篇十一
一、調查基本情況
本次調查的對象為15—18歲的高中在校學生，其中男生人數(shù)為121人，占總人數(shù)的47%；女生人數(shù)為136人，占總人數(shù)的53%。男女人數(shù)比例基本持平。在學生生源地方面，江蘇省學生人數(shù)為160人，占總人數(shù)的62%；甘肅、河南、安徽、山東等省學生人數(shù)為97人，占總人數(shù)的38%。其中，城市高中生人數(shù)為139人，占總人數(shù)的54%；農村高中生人數(shù)為118人，占總人數(shù)的46%。城市和農村高中生人數(shù)基本持平。
二、高中生媒介接觸情況
（一）媒介接觸類型
高中生平時接觸最多的大眾傳播媒介是電視，其次是雜志，再次是網絡。根據(jù)交叉分析，城市高中生接觸使用媒介的頻率前三名是電視、網絡、手機和雜志（雜志與手機數(shù)據(jù)相同）；農村高中生接觸使用媒介頻率的前三名是電視、報紙和雜志（雜志與報紙數(shù)據(jù)相同）、廣播。這說明，城市和農村高中生在接觸使用媒介上存在很大差別，前者對網絡和手機等新媒體的使用明顯超過后者。
（二）媒介接觸時間
高中生平均每天接觸媒介的時間為1—3小時，其次是1小時以下，再次是3—5小時。超過5小時以上的人數(shù)較少。通過交叉分析我們發(fā)現(xiàn)，城市高中生和農村高中生在接觸媒介的時間上差別不大，跟總體統(tǒng)計結果的順序一致。
（三）接觸媒介內容
根據(jù)統(tǒng)計結果，高中生對媒介中感興趣的內容依次為娛樂、社會、時政、體育、財經、教育考試。這說明高中生在媒體中獲得的主要是娛樂信息，其中主要是明星動態(tài)、影視信息和緋聞八卦等。其次是社會新聞，主要是社會突發(fā)事件以及跟自身生活密切相關的身邊新聞。時政新聞主要是了解國際國內的重大新聞事件。而教育考試類的新聞信息的接觸數(shù)量所占比例較低，而此類信息跟學生的密切程度本應是最高的。
（四）網絡接觸時間
在本次調查的高中生中，最早接觸網絡的年齡主要是10—12歲，也就是在小學五、六年級的時候，占總人數(shù)的41.63%；其次還有一部分是在12—16歲才開始接觸網絡，占總人數(shù)的26.85%；再次還有一部分是在小學一到三年級也就是6—9歲的階段就開始接觸網絡，占總人數(shù)的25.29%。其中城市高中生有31%在6—9歲的階段就開始接觸了網絡，而農村高中生只有19%。這反映出城鄉(xiāng)學生在接觸網絡新媒體的時間上有很大的差異，前者接觸網絡的時間早于后者。在性別因素上，有36%的男生在6—9歲的階段開始接觸網絡，女生在同一年齡段的人數(shù)比例為16%。這說明男生比女生接觸網絡的時間要早。
（五）手機使用情況
在我們調查的學生中，有179人在高中階段擁有自己的手機，占總人數(shù)的70%，還有30%的學生沒有手機。根據(jù)交叉統(tǒng)計分析，女生擁有手機人數(shù)的比例高于男生。城市高中生擁有手機的人數(shù)與未擁有手機人數(shù)的比值大約為3︰1，農村高中生擁有手機的人數(shù)與未擁有手機人數(shù)的比值大約為2︰1，可見城市高中生比農村高中生擁有手機的比例高。有72%的高中不允許學生帶手機上學，有28%的高中允許學生帶手機上學。根據(jù)交叉統(tǒng)計分析，城市高中不允許學生攜帶手機上學的數(shù)量與允許帶手機上學的數(shù)量比值大約為2︰1，農村高中不允許學生攜帶手機上學的數(shù)量與允許帶手機上學的數(shù)量比值大約為3︰1，可見城市高中在允許學生帶手機上學這方面反而比農村高中管理得要寬松。帶手機上學的學生理由依次為：方便和別人聯(lián)系、上課無聊打發(fā)時間、習慣帶手機、用手機查資料幫助學習、別人帶了我也帶。在男女性別差異上理由沒有分別，但是選擇上課無聊打發(fā)時間的男生人數(shù)為29.75%，女生為11.76%，男生比例明顯高于女生，這說明在課堂上手機影響學習的主要對象是男生。不帶手機上學的學生理由依次為：影響學習、浪費時間、習慣不帶手機。選擇影響學習的農村高中生人數(shù)超過城市高中生人數(shù)。
三、高中生媒介認知情況
（一）對媒介信息真實性的信任程度
在本次調查的高中生中，對于媒介中傳播的信息有64.98%的人選擇偶爾懷疑信息的真實性，有19.84%的人選擇經常懷疑，從不懷疑的占11.67%，還有3.5%的人從沒想過這個問題。這說明高中生對媒介信息內容的真實性的思考并不深入，往往容易直接認同媒介中的信息取向。城市高中生選擇不懷疑的占總人數(shù)的7.9%，農村高中生選擇不懷疑的占總人數(shù)的16.1%，這說明農村高中生對媒介信息的真實性思考得較少。
（二）對媒介的信任程度
在被調查的高中生中，他們信任的媒介的排序為報紙、電視、網絡、廣播、雜志、手機。他們對報紙的信任程度最高，有29.96%的人選擇最信任報紙。對手機信息傳播的信任程度最低。此項城鄉(xiāng)和性別差異體現(xiàn)出來的結果基本相同。
四、高中生媒介參與情況
（一）參與媒介實踐活動情況
在我們的調查中，有34.24%的學生不清楚媒介實踐活動，沒有參與過。有25.68%的學生參與、組織媒介社團組織，有23.74%的學生參與過媒介從業(yè)人員的講座交流，有22.9%的學生參與、組織了學生記者團，有21.4%的學生參觀過報社、電視臺、網站等，還有10.89%的學生自己創(chuàng)辦過報刊、電臺網站等。根據(jù)交叉統(tǒng)計分析，其中城市高中生在組織學生記者團、參觀媒體、自辦報刊或電臺網站、組織媒介社團組織、邀請媒介從業(yè)人員前來交流講座這幾方面的數(shù)值均高于農村高中生的數(shù)值，農村高中生在“不清楚沒參與過媒介實踐活動”這一選項上的數(shù)值高于城市高中生的數(shù)值。
（二）手機功能的使用情況
本次調查的高中生主要運用手機的功能依次為：打電話、上網、發(fā)短信或玩游戲、閱讀、購物?？梢姡穗H交往功能和通過新媒體自主獲取信息是高中生手機使用的主要功能。經過交叉統(tǒng)計分析，城鄉(xiāng)差別不大，但是在性別因素上，男生主要使用手機的功能依次為：玩游戲、發(fā)短信、上網。女生主要使用手機的功能為：打電話、上網、發(fā)短信。玩游戲成為男生使用手機功能的首選。
（三）社交媒體使用情況
在使用手機獲取信息方面，有39.3%的學生通過社交網站獲得，所占比例最高。其次有29.2%的學生選擇使用搜索引擎，再次有18.3%的學生選擇使用網絡論壇。可見社交媒體在當前高中生群體中使用頻率較高，人際傳播的影響力非常明顯。有75.1%的高中生有自己的微博賬號并經常登錄，使用微博的主要目的排名前三位的是了解最新資訊、希望與名人進行交流、隨時表達自己的觀點。城市高中生與農村高中生的主要差別體現(xiàn)在隨時表達自己觀點的選項上，前者的數(shù)值為41.01%，后者的數(shù)值為23.73%。這表明前者比后者更愿意通過社交媒體積極展現(xiàn)自己的觀點，并樂于與別人分享。在微博上發(fā)表內容的前三名依次為：個人心情感受、生活瑣事記錄、轉發(fā)名言。有53.96%的城市高中生把微博作為個人心情感受的記錄，農村高中生只有39.83%。對社會事件進行評價的數(shù)量比也是城市高中生高于農村高中生。這說明前者利用微博表達自我、參與社會問題討論的程度均大于后者。我們調查的高中生微博粉絲數(shù)量主要集中在10—100人，占總數(shù)的52.92%，主要關注明星名人、同學朋友和資深人士。其中城市高中生粉絲數(shù)量在100—500人的數(shù)量超過農村高中生。
（四）媒介素養(yǎng)教育情況
在我們的調查中，“媒介獲取信息的方法是由誰教給你的”這一選項中，有56.81%的學生選擇是同學或朋友教的，占總體比例最大。其次為兄弟姐妹教的和自學。女生自學的比例大大高于男生。在我們的調查中，城鄉(xiāng)高中生均選擇了我的父母不會陪我一起閱讀報紙、不會陪我一起收聽廣播、經常陪我一起看電視、不會陪我一起上網、會通過qq與我交流、我的父母對手機等新媒體不熟悉、我的老師沒有指導我們如何運用媒體資源。農村高中生在“父母不會通過qq與我交流、我的父母對手機等新媒體不熟悉”這兩方面的.數(shù)值比例均高于城市高中生。老師指導學生運用媒體資源的數(shù)值比例在城鄉(xiāng)高中生中前者高于后者。有85.9%的學生認為應該增加一門媒介素養(yǎng)課程，有89.5%的學生認為父母有必要學習相關知識提高媒介素養(yǎng)水平。這說明目前高中學生家長的媒介素養(yǎng)水平普遍不高，學校課程中缺乏相關指導，而這些對于他們來說又是十分必要的。
五、結論
（一）手機等新媒體的使用是高中生媒介使用的明顯特征
在我們調查的高中生中，雖然他們的學習壓力較大，但是他們每天平均保持接觸媒介的時間為1—3小時，對電視、雜志、網絡的接觸較為頻繁。他們主要關注娛樂信息，基本上在10—12歲左右就已經開始接觸網絡媒體。并且在高中階段絕大部分學生都擁有并使用手機。城市高中生接觸使用網絡和手機的數(shù)量均高于農村高中生，并且前者在6—9歲開始接觸使用網絡媒體。以上均說明，在當前的信息時代，高中生這一群體接觸使用新媒體的數(shù)量和時間特征都十分明顯，他們在繁重的學習之余使用手機等新媒體進行信息獲取或社交娛樂，新媒體的使用已經是他們生活中的重要部分，無法忽略。但是在使用新媒體過程中也存在一些問題，比如花費時間過長、關注內容單一、自控能力不強影響學習等。
（二）對媒介信息的信任程度較高，信息辨別能力有待提高
在我們的調查中，只有不到20%的高中生會經常懷疑媒介信息的真實性，剩下的絕大部分基本上不會主動思考這個問題。他們每天被動地接受來自媒介的各種信息并進行著再次傳播。相比較而言，他們對傳統(tǒng)媒體如報紙的信任程度高于手機等新媒體，農村高中生對媒介信息的真實性思考的程度低于城市高中生。在當前的媒介環(huán)境下，有很多媒介事件中存在虛假成分或過度煽情夸張渲染等問題，長期接受某種媒介信息的議程設置和情感影響會導致受眾形成較為片面的刻板印象，這樣對他們特別是尚未成年的高中生來說是十分不利的，容易造成價值觀的偏向。
（三）社交媒體參與程度較高，媒介素養(yǎng)需要經過系統(tǒng)性的訓練
社交媒體在高中生中使用較為普及，他們大多樂于通過微博等社交媒體記錄個人心情和生活并與名人、同學等進行交流。與城市高中生相比，農村高中生利用社交媒體進行自我表達和參與社會事件討論的比例均較低。目前高中學生家長的媒介素養(yǎng)水平普遍不高，學校課程中缺乏相關指導，城市家長和學校的情況好于農村。綜上所述，新媒體時代高中生接觸使用手機等新媒體是十分普遍的事實，但是他們對媒介功能的使用較為單一，關注內容偏向于娛樂，對媒介信息內容的真實性辨別能力有待加強。家長、學校和學生媒介素養(yǎng)均需要進行全面的學習才能達到運用媒介為學習和生活更好地服務的功能。而農村高中生與城市高中生相比需要提高媒介素養(yǎng)硬件和軟件水平的迫切程度都更高。
媒介素養(yǎng)協(xié)議書篇十二
1媒介素養(yǎng)內涵
“媒介素養(yǎng)”（medialiteracy）概念起源于20世紀30年代初期的歐洲，最初是由英國學者利維斯（）和他的學生丹尼斯桑普森（denysthompson）提出的。提出這一主張的初衷是為了抵制大眾媒介對公眾精神追求的誤導，尤其是對青少年成長產生的各種負面影響，倡導在學校引入媒介素養(yǎng)教育，以此來培養(yǎng)青少年的媒介批判意識，使其能夠辨別和抵御大眾傳媒的不良影響。
而隨著新媒介的不斷發(fā)展，西方學者開始對媒介功能有了新的認識，媒介素養(yǎng)培養(yǎng)的觀點也隨之發(fā)生了根本性的轉變。媒介素養(yǎng)教育的對象和教育內容都發(fā)生了改變，不再僅僅局限于青少年，也不僅僅是為了抵抗媒介的負面影響，而是上升到受眾對傳媒的使用和利用以及借傳媒發(fā)展自身上。到目前為止，經過近80年的演變，它已發(fā)展成一個多含義、多角度和多層面的概念，目前還沒有一個統(tǒng)一的、公認的定義。但是一般來講，媒體素養(yǎng)是指人們對各種媒介信息的解讀和批判能力以及使用媒介信息為個人生活、社會發(fā)展所用的能力。
從能力的角度來看媒介素養(yǎng)，主要包括媒介屬性認知能力、媒介信息獲取能力、媒介信息解讀能力、媒介信息傳播能力等。具體來講，就是對媒介的認識以及利用媒介獲取相關信息和知識來支撐自己學習或工作的能力，以及在這一過程中對媒介的利用程度、對媒介信息的篩選、甄別的能力，并對信息進行整合，進而作出新預測、新設想，產生新信息；媒介信息傳播是有效運用媒介向公眾傳遞和展示有利信息的過程。
自上世紀的九十年代我國引入媒介素養(yǎng)概念后，各個領域的媒介素養(yǎng)研究如火如荼，越來越多的人已經意識到媒介素養(yǎng)的必要性和重要性，高校首先成為媒介素養(yǎng)培養(yǎng)的主陣地之一，更有學者提出“中國的媒介素養(yǎng)教育更適合在大學率先啟動”。要在高校率先進行媒介素養(yǎng)教育，而高校教學管理者作為高校教學管理工作的具體執(zhí)行者，直接面對學校的具體教學事務及廣大師生，既要為師生做好選課、排課、成績發(fā)布等教學管理的服務工作，也要能為師生提供政策咨詢、課題管理等工作，同時還要制訂相關的文件、規(guī)章制度等。教學管理者的言行直接體現(xiàn)了學校的教學管理水平和形象，因此教學管理者的媒介素養(yǎng)的提高，必將提高這一群體的整體業(yè)務素質，進而提高一個高校的教學管理的水平。
2高校教學管理者媒介素養(yǎng)現(xiàn)狀及需求分析
為了解高校教學管理者媒介素養(yǎng)現(xiàn)狀及使用媒介的習慣等，結合教學管理工作實際，設計了關于媒介素養(yǎng)的調查問卷，主要包含：媒介接觸和選擇能力、媒介使用能力、媒介信息批判和解讀能力、利用媒介發(fā)展自我的能力以及媒介素養(yǎng)需求狀況等五個方面。本調查取樣主要在蘇北幾所高校，通過紙質問卷和電子問卷的方式，共計發(fā)放問卷200份，回收有效問卷144份。調查結果分析如下：
2.1高校教學管理者的媒介接觸與選擇能力解析
在媒介接觸動機方面，大多數(shù)的被調查者選擇了“了解社會”、“指導工作”和“學習”，較少人選擇“習慣”、“消磨時間”、“忘記煩惱”。由此可以反映出高校教學管理者接觸媒介具有明確的目的性，在接觸媒介過程中呈現(xiàn)出一種主動、積極地利用媒介資源的狀態(tài)。同時也反映出高校教學管理者在接觸媒介時，主要著眼于自身的完善與發(fā)展，體現(xiàn)出較強的理性。在媒介選擇途徑方面，選擇經常會通過兩種以上媒介了解新聞和信息的占69.2%僅，同時，在各種新聞媒介形式中，高校教學管理者更傾向于將網絡、電視、報紙作為首選的信息渠道，這表明，高校教學管理者獲取信息的途徑是多樣的，在媒介選擇上表現(xiàn)出較高的文化水準，也初步具有了與立體式傳媒網絡相匹配的多渠道獲取信息的素質。
2.2高校教學管理者的媒介使用能力解析
對教學信息的檢索在高校教學管理工作中具有十分重要的`作用，在對“是否能夠順利檢索到自己想要的信息”時，77.8%的人選擇“都能”，22.2%的人選擇“有時能，有時不能”。由此看出，大部分人員都能較好地檢索到自己所需要的教學管理信息，這是開展工作的基礎。但同時在“利用媒介搜集信息時，可能遇到過的問題”時，47.22%人選擇了“信息太多，不知道如何選擇”，這也表明了在現(xiàn)在的網絡化時代，獲取信息已經不是問題，如何有效利用信息才是最大的問題。另外有23.61%反映“不能確定所搜集到的信息的可信度”，這也與現(xiàn)代媒介的信息發(fā)布的隨意性是相關的，因此需要大眾要具有一定的辨別能力。
2.3高校教學管理者媒介批判的能力和發(fā)展自我能力解析
在“是否對媒介信息內容的真實性產生過懷疑”的調查中，大多數(shù)受訪者表示有過，表明高校教學管理者這一群體對媒介的社會角色有比較清醒的認識，走出了傳媒無所不能的認識誤區(qū)，認為現(xiàn)實生活中的許多問題并不是依靠媒介的干預就能解決的，這有助于高校教學管理者更加合理地利用媒介資源，同時也有利于大眾傳媒進一步回歸本位。有利于進一步引導高校教學管理者區(qū)別媒介現(xiàn)實與客觀現(xiàn)實，進而正確地利用媒介信息。在“您原本打算用30分鐘電腦，卻因為一些新聞或者娛樂信息而忘記時間？”這一問題的調查數(shù)據(jù)中，有著明顯的年齡差異，選擇“經常的”，大多在35歲到50歲之間，比例達76.6%；選擇“從不”的50歲以上部分占有相對較高的比率，占20%。這也表明大部分人的自控能力較差，因此對于自控力的培養(yǎng)也是媒介素養(yǎng)的一個重要方面。
2.4高校教學管理者的媒介素養(yǎng)需求分析
從調查的情況來看，對媒介素養(yǎng)的需求，仍然有4.86%人希望可以經常培訓，47.2%的人認為“至少進行一次”是可接受的，18.06%的人不希望有，29.86%的人感覺無所謂；通過進一步的分析顯示，不希望有培訓的人員主要是集中在中青年，而主要也大都集中在工作忙，沒時間等方面，這占到了53.85%，其次23.08%的人認為這是不需要培訓的，少部分人不感興趣，較少的人員認為培訓不如自學。這與教學管理者平時工作繁重、中青年正是家庭負擔較重的狀態(tài)是分不開的。因此在培養(yǎng)方法選擇上也要充分正視這一現(xiàn)狀。從上述調查結果看，當前高校教學管理者由于其知識基礎相對較好，已初步具備了應對傳媒時代的基本素養(yǎng)，但是對于更深層次的應用還有待提高，主要體現(xiàn)在：
第一，高校教學管理者在接觸媒介的過程中具有明確的目的性，并呈現(xiàn)出一種富于理性的動機結構。
第二，高校教學管理者對報紙、電視、廣播、網絡等各種媒介形式均有一定的駕馭能力，善于從多種媒介上獲取自己所需要的信息來源。
第三，多數(shù)高校教學管理者已具有媒介信息的初步辨別意識和辨別行為。但是，高校教學管理者具有的媒介素養(yǎng)主要是在日常媒介接觸的經驗基礎上形成的一種感悟，大多尚處于自發(fā)狀態(tài)。
第四，多數(shù)高校教學管理者是有媒介素養(yǎng)需求的，特別是對媒介信息獲取和發(fā)布，以及對媒介信息的辨別能力均有待進一步提高。因此，將媒介素養(yǎng)教育納入高校教學管理者教育的內容之中具有可行性。
3高校教學管理者媒介素養(yǎng)培養(yǎng)對策
3.1加強宣傳，提高高校教學管理者媒介素養(yǎng)重要性的認識
（1）媒介素養(yǎng)是高校教學管理者獲取信息的基本要素。媒介化時代要求每一個公民要諳熟媒介社會的生存法則，否則就無法適應這個社會。高校教學管理者作為社會的一員，工作和生活同樣離不開媒介；同時，高校教學管理者在開展工作時會用到相關媒介，如果不具備相應素養(yǎng)，將會給工作開展帶來消極影響，無法適應新形勢下的高校教學管理工作。
（2）媒介素養(yǎng)是高校教學管理者開展工作的保障。開放的社會環(huán)境，有利于高校向社會傳播教學管理建設和發(fā)展的信息，也有利于高校充分利用媒介展示高校的實力；但同時，這也是一把雙刃劍，利用好了會給高校帶來意想不到的收獲，利用不好也會給高校帶來致命的打擊。所以高校教學管理者在媒介運用上不得不更加穩(wěn)妥，更加謹慎，增強高校教學管理者的媒介素養(yǎng)，提高他們的媒介應對能力，同樣顯得刻不容緩。
（3）媒介素養(yǎng)是信息化時代高校教學管理者進行信息宣傳的指導。高校教學管理主體對媒介在高校宣傳中的地位和作用的認識，以及對媒介的了解和運用程度，往往直接影響著整個體系的變化。高校教學管理者作為高校輿論戰(zhàn)的主要實施者，甚至作為高校宣傳的參與者和指揮者，如果缺乏必要的媒介素養(yǎng)，顯然難以勝任在未來信息化宣傳中所擔負的角色使命。
3.2與工作實際結合，優(yōu)化媒介素養(yǎng)培養(yǎng)方式
高校教學管理者雖然具有一定的媒介素養(yǎng)基礎，但是對媒介信息獲取和發(fā)布，以及對媒介信息的辨別能力仍需進一步提高，而開展媒介素養(yǎng)培訓不失為一個可以快速提高這種能力的有效途徑，但是他們的培訓不同于普通的教師和學生，必須要考慮到高校教育教學工作實際情況和教育管理者的崗位特點。高校教學管理者既要完成具體的教學事務，要接待教師和學生的咨詢，要處理繁雜的工作，還要完成上級領導布置的各種事務性工作，工作任務較為繁重，沒有足夠的時間來學習和研究媒介素養(yǎng)方面的知識。
因此，我們在對高校教學管理者進行媒介素養(yǎng)培養(yǎng)的時候，要從他們的實際工作出發(fā)，結合他們工作的特點和工作的安排、進度等，選擇和工作關系緊密相連的主題來開展，使媒介素質培養(yǎng)和實際工作保持一致，做到兩促進、兩提高，這樣既能幫助教學管理者較好地完成工作任務，又能提高他們參與媒介素質培養(yǎng)的主動性和積極性。
3.3重視自我媒介素養(yǎng)能力的提升
媒體具備社會動員的力量，雖然可以通過培訓等方式來提高高校教學管理者的媒介素養(yǎng)，但更重要的是高校教學管理者自身要重視媒介素養(yǎng)能力的提升，因為自我教育的動機要強于外界的規(guī)定，而且自我教育的形式要更加靈活多樣，社會豐富的案例和題材也給自我教育提供了可能，高校教學管理者要高度重視自身媒介素養(yǎng)能力的提升，增強使命感、危機感、緊迫感，可以利用網絡、報紙、電視等進行媒介素養(yǎng)的自我教育，提升媒介素養(yǎng)能力，積極參加媒介素養(yǎng)活動，在工作中、甚至家庭中開展媒介素養(yǎng)實踐，隨著社會的發(fā)展，教育的個性化將成為一個必然的發(fā)展趨勢，因為自我教育的個性化特征，決定了自我能力提升將是一種必然的選擇。
媒介素養(yǎng)協(xié)議書篇十三
一、陜西省農村小學生的媒介接觸現(xiàn)狀
1、媒介接觸種類與偏好
根據(jù)統(tǒng)計結果，被訪對象接觸普遍性最高的三種媒介分別為電視、網絡(包括手機等移動終端)和書籍，其中接觸電視媒介的占到被訪對象的92．6%，網絡與書籍分別占到73．8%和73．3%，排在最后的是廣播及報刊。在對媒介喜歡程度排序時，偏好人數(shù)排在前三位的媒介分別為電視、網絡與手機，其中51．9%的被訪者將網絡媒介排在第一位，20．4%和13．0%的受訪者分別將電視與手機排在喜歡媒介的第一位。
2、媒介接觸時間分配
被訪者中54．0%的農村小學生每天會接觸廣播媒介，接觸時間小于30分鐘的占到其中的85．3%;每天接觸電視媒介時間大于30分鐘的占到電視媒介接觸人數(shù)的88．3%，大于60分鐘的，占到62．0%;書籍的接觸時間分布比較均衡;網絡媒介接觸時長大于30分鐘小于120分鐘的接觸人數(shù)，占到媒介接觸總人數(shù)44．6%，小于30分鐘的占到36．4%，大于120分鐘的占到19．0%。
3、媒介獲取途徑現(xiàn)狀
在媒介的獲取途徑上，家長出資購買與家庭現(xiàn)有資源(廣播、電視、網絡、手機)成為小學生獲取媒介的主要途徑，在通過各種媒介獲取信息的總人次中分別占到27．4%和30．6%。也就是說家庭作為信息渠道的提供者，為小學生的各種媒介接觸渠道做出了58．0%的貢獻，而其他的各種渠道分配了剩下的42．0%。
4、對媒介的使用目的與對特定內容的偏好
在被訪對象中，有86．9%的小學生會出于娛樂的目的接觸媒介，會抱以學習目的接觸媒介的占到總人數(shù)的71．6%，同時有20．5%的人會在無聊打發(fā)時間的情況下接觸媒介。在多種媒介接觸需求中，“看影視或動畫”占到總人次的41．9%，排在第二位的是“玩游戲”，占到總人次的27．5%，而“閱讀”居于最后，僅占總人次的6．1%。在喜歡的影視劇類型中，“動畫片”與“喜劇片”位居前兩位。在被問及喜歡某個節(jié)目的原因時“搞笑”與“放松”分別以31．2%和20．6%排在總人次比例中的前兩位?！皩W習價值”以總人次的9．5%排在末位。
5、對媒介與信源的評價
在媒介接觸種類與內容方面對學生影響最大的三個群體分別依次為“同學”、“老師”和“家長”，三者共占到選擇總人次的69．4%。在關于“哪種媒介的信息真實可信”的回答中，電視、書籍及報紙三種媒介分別以44．4%、25．9%以及22．2%的首選比例排名前三位，而同時值得注意的現(xiàn)象是，網絡占據(jù)了剩下7．5%中85%以上的比例，超越廣播與雜志成為相較這兩大傳統(tǒng)媒介更被小學生們信賴的媒介。在信源的依賴度上，排在首位是專家教授，其次為新聞記者，排在第三位的是明星。另有農村1．1%的被訪者認為各種信源“都不可靠”。同時被訪者中對媒介信息經常性產生懷疑的占被訪人數(shù)的17．0%，偶爾會懷疑的占到50．8%。
6、對媒介的使用與受其影響情況
根據(jù)調查，經常性使用媒介解決生活中遇到的問題的只占被訪對象的7．1%，而41．0%和36．6%的小學生只是偶爾或從來沒有有意識使用媒介解決現(xiàn)實問題。在面對媒介信息的自主選擇上，26．9%的小學生認為自己可以進行自主選擇，而更多的被訪者則是持不確定的態(tài)度。在日常生活中61．4%的被訪對象會偶爾模仿媒介中出現(xiàn)的行為或形象，有15．9%的被訪者會經常性模仿。雖然分別有34．5%和42．9%的被訪者認為媒介對自己的生活“非常有影響”或者“比較有影響”，但在問及是否可以對媒介內容或形式做出評價時，仍有37．3%持否定態(tài)度。
二、小學生的媒介素養(yǎng)表現(xiàn)
1、媒介接觸種類與偏好
在媒介接觸種類上受訪者總體表現(xiàn)出多元化的趨向―――人均接觸媒介種類為4．1種。但在接觸各種媒介過程中，受訪者的接觸意愿與實際接觸時長等都表現(xiàn)出明顯的不均衡性。
(1)傳統(tǒng)媒介與新媒體。受訪者中實際接觸人數(shù)排在前三位的媒介分別是電視、網絡和書籍。電視與書籍等傳統(tǒng)媒介在小學生中具有很大的普及性和現(xiàn)實影響力，而同時我們發(fā)現(xiàn)小學生對以互聯(lián)網和數(shù)字傳播技術為基礎的新媒介表現(xiàn)出濃厚的興趣，在接觸意愿上表現(xiàn)出更強的傾向性。
(2)紙媒與電子媒介。在對新媒介表現(xiàn)出很大熱情的同時，被訪者中絕大部分人每天都會在電視媒介上耗時半個小時以上―――更多訴諸視聽語言和多媒體的媒介形態(tài)越來越受到小學生的青睞，而傳統(tǒng)的“紙媒”則在接觸現(xiàn)實和意愿兩方面有被冷落的趨勢。
2、媒介使用能力
(1)信息攝取與媒介使用目的失衡。媒介的“滿足與需求”理論認為精彩紛呈的媒介信息就好像擺在受眾面前的“自助餐”一樣，為受眾提供了豐富的美食，受眾各取所需，滿足不同需求。而我們發(fā)現(xiàn)小學生在媒介使用內容與目的上，表現(xiàn)出明顯的“挑食”傾向。媒介的使用在很大程度上被等同于“休閑娛樂”，而更多的媒介使用可能性被排除在視野之外。只有極少的人次愿意在閱讀上花費時間，學生更多是以娛樂性作為媒介及信息接觸的標準。
(2)媒介使用過程中缺乏主體性和主動性。在娛樂化傾向的同時，農村小學生在媒介接觸中也表現(xiàn)出比較被動。首先，信息流動不均衡。信息更多是從媒體到小學生的單向流動，小學生以被動接收為主，缺乏主體思考和對信息的及時回饋;其次，媒介的使用能力欠缺，主動使用意識薄弱。能夠經常性積極主動地使用媒介解決生活或學習中遇到的問題的學生比重極小，更多的學生只是偶爾或從沒有有意識地通過媒介解決現(xiàn)實問題。再次，在對信息有意識選擇上，雖然有約27%的小學生認為自己可以對接觸內容進行自主選擇，但我們通過實際接觸情況發(fā)現(xiàn)，“自主選擇”的標準或“外在約束”很大程度上是缺席的。
3、媒介批判能力
(1)服從與接受的大多數(shù)。小學生在媒介接觸過程中表現(xiàn)出較強的順從性，主要體現(xiàn)于兩個方面:一方面是對特定群體的更多信賴，比如“專家”、“新聞記者”及“明星”―――我們發(fā)現(xiàn)他們對“信賴度”的判別與某個群體的知名度和社會地位有著緊密的關聯(lián)。另一方面，媒介接觸中的從眾與議程設置現(xiàn)象。在學生接觸什么媒體、什么內容、接觸的方式及對信息的態(tài)度等方面，對其影響最大的群體是“同學”，表現(xiàn)出一定的從眾性。同時小學生還主要受到“老師”和“家長”等周邊群體的影響。媒介設置了“師長”的議程，通過這一途徑也間接在一定程度上設置了小學生的議程。而我們認為“議程設置”設置的不僅僅是議題，同時更是對議題的態(tài)度或者對議題介入的角度。
(2)少數(shù)的絕對性批判與自由成就真理的幻想。我們也慶幸地看到在大多數(shù)之外還存在著批判與反思的少數(shù)。約百分之一的被訪者認為，各類信源“都不可靠”，這一數(shù)據(jù)映射出被訪者強烈的媒介批判意識和批判意愿。但這種批判顯然缺乏理性的引導，簡單粗疏，絕對地否定一切。同時值得注意的是對“最真實可信的媒介”選擇，在除電視、書籍及報紙之外的7．5%中，網絡占到85%以上的選擇比例。我們不僅看到這些少數(shù)對傳統(tǒng)媒介“把關人”機制的自然反彈，也隱約看到與“觀點的自由市場”有著很大相似的“自由成就真理”的幻想―――理性批判同樣缺席。
(3)批判能力的欠缺。雖然大多數(shù)被訪者認為自己可以對媒介形式和內容做出恰當評價，但這顯然是一種太過樂觀的自我判斷。我們可以找到明確的印證:例如，更多的被訪者認為自己只是有時或者不知道能否對媒介信息進行自主選擇，又如，在信息可靠性的判斷上，受訪者更多的依賴信源這一因素，忽略了其他因素的影響和自我的思考與判斷。批判意識薄弱與非理性，隨之而來的必然是批判能力的自我判斷失衡與批判能力相對缺失。
三、結語
對農村小學生媒介素養(yǎng)的關注對于社會的健全發(fā)展具有重要意義―――媒介素養(yǎng)如果我們能夠讓年輕一代從小就知道辨別和善用媒介，祛除他們的父輩由于長期媒介行政化背景所養(yǎng)成的“媒介拜物教”，真正使媒介為“我”所用，而不是成為媒介的奴隸，那我們的社會公民就真正成熟起來了。健全的媒介素養(yǎng)勢必以更積極主動的姿態(tài)提供給主體一個更主動和更開闊的社會空間。伴隨著公民主體的成長，也勢必將成為社會全面和諧發(fā)展的深遠動力。我們的研究即在于在呈現(xiàn)小學生媒介接觸與媒介素養(yǎng)現(xiàn)狀的基礎上，為媒介素養(yǎng)教育的推進做出基礎性的研究貢獻。
媒介素養(yǎng)協(xié)議書篇十四
1媒介素養(yǎng)內涵
“媒介素養(yǎng)”（medialiteracy）概念起源于20世紀30年代初期的歐洲，最初是由英國學者利維斯（）和他的學生丹尼斯桑普森（denysthompson）提出的。提出這一主張的初衷是為了抵制大眾媒介對公眾精神追求的誤導，尤其是對青少年成長產生的各種負面影響，倡導在學校引入媒介素養(yǎng)教育，以此來培養(yǎng)青少年的媒介批判意識，使其能夠辨別和抵御大眾傳媒的不良影響。
而隨著新媒介的不斷發(fā)展，西方學者開始對媒介功能有了新的認識，媒介素養(yǎng)培養(yǎng)的觀點也隨之發(fā)生了根本性的轉變。媒介素養(yǎng)教育的對象和教育內容都發(fā)生了改變，不再僅僅局限于青少年，也不僅僅是為了抵抗媒介的負面影響，而是上升到受眾對傳媒的使用和利用以及借傳媒發(fā)展自身上。到目前為止，經過近80年的演變，它已發(fā)展成一個多含義、多角度和多層面的概念，目前還沒有一個統(tǒng)一的、公認的定義。但是一般來講，媒體素養(yǎng)是指人們對各種媒介信息的解讀和批判能力以及使用媒介信息為個人生活、社會發(fā)展所用的能力。
從能力的角度來看媒介素養(yǎng)，主要包括媒介屬性認知能力、媒介信息獲取能力、媒介信息解讀能力、媒介信息傳播能力等。具體來講，就是對媒介的認識以及利用媒介獲取相關信息和知識來支撐自己學習或工作的能力，以及在這一過程中對媒介的利用程度、對媒介信息的篩選、甄別的能力，并對信息進行整合，進而作出新預測、新設想，產生新信息；媒介信息傳播是有效運用媒介向公眾傳遞和展示有利信息的過程。
自上世紀的九十年代我國引入媒介素養(yǎng)概念后，各個領域的媒介素養(yǎng)研究如火如荼，越來越多的人已經意識到媒介素養(yǎng)的必要性和重要性，高校首先成為媒介素養(yǎng)培養(yǎng)的主陣地之一，更有學者提出“中國的媒介素養(yǎng)教育更適合在大學率先啟動”。要在高校率先進行媒介素養(yǎng)教育，而高校教學管理者作為高校教學管理工作的具體執(zhí)行者，直接面對學校的具體教學事務及廣大師生，既要為師生做好選課、排課、成績發(fā)布等教學管理的服務工作，也要能為師生提供政策咨詢、課題管理等工作，同時還要制訂相關的文件、規(guī)章制度等。教學管理者的言行直接體現(xiàn)了學校的教學管理水平和形象，因此教學管理者的媒介素養(yǎng)的提高，必將提高這一群體的整體業(yè)務素質，進而提高一個高校的教學管理的水平。
2高校教學管理者媒介素養(yǎng)現(xiàn)狀及需求分析
為了解高校教學管理者媒介素養(yǎng)現(xiàn)狀及使用媒介的習慣等，結合教學管理工作實際，設計了關于媒介素養(yǎng)的調查問卷，主要包含：媒介接觸和選擇能力、媒介使用能力、媒介信息批判和解讀能力、利用媒介發(fā)展自我的能力以及媒介素養(yǎng)需求狀況等五個方面。本調查取樣主要在蘇北幾所高校，通過紙質問卷和電子問卷的方式，共計發(fā)放問卷200份，回收有效問卷144份。調查結果分析如下：
2.1高校教學管理者的媒介接觸與選擇能力解析
在媒介接觸動機方面，大多數(shù)的被調查者選擇了“了解社會”、“指導工作”和“學習”，較少人選擇“習慣”、“消磨時間”、“忘記煩惱”。由此可以反映出高校教學管理者接觸媒介具有明確的目的性，在接觸媒介過程中呈現(xiàn)出一種主動、積極地利用媒介資源的狀態(tài)。同時也反映出高校教學管理者在接觸媒介時，主要著眼于自身的完善與發(fā)展，體現(xiàn)出較強的理性。在媒介選擇途徑方面，選擇經常會通過兩種以上媒介了解新聞和信息的占69.2%僅，同時，在各種新聞媒介形式中，高校教學管理者更傾向于將網絡、電視、報紙作為首選的信息渠道，這表明，高校教學管理者獲取信息的途徑是多樣的，在媒介選擇上表現(xiàn)出較高的文化水準，也初步具有了與立體式傳媒網絡相匹配的多渠道獲取信息的素質。
2.2高校教學管理者的媒介使用能力解析
對教學信息的檢索在高校教學管理工作中具有十分重要的`作用，在對“是否能夠順利檢索到自己想要的信息”時，77.8%的人選擇“都能”，22.2%的人選擇“有時能，有時不能”。由此看出，大部分人員都能較好地檢索到自己所需要的教學管理信息，這是開展工作的基礎。但同時在“利用媒介搜集信息時，可能遇到過的問題”時，47.22%人選擇了“信息太多，不知道如何選擇”，這也表明了在現(xiàn)在的網絡化時代，獲取信息已經不是問題，如何有效利用信息才是最大的問題。另外有23.61%反映“不能確定所搜集到的信息的可信度”，這也與現(xiàn)代媒介的信息發(fā)布的隨意性是相關的，因此需要大眾要具有一定的辨別能力。
2.3高校教學管理者媒介批判的能力和發(fā)展自我能力解析
在“是否對媒介信息內容的真實性產生過懷疑”的調查中，大多數(shù)受訪者表示有過，表明高校教學管理者這一群體對媒介的社會角色有比較清醒的認識，走出了傳媒無所不能的認識誤區(qū)，認為現(xiàn)實生活中的許多問題并不是依靠媒介的干預就能解決的，這有助于高校教學管理者更加合理地利用媒介資源，同時也有利于大眾傳媒進一步回歸本位。有利于進一步引導高校教學管理者區(qū)別媒介現(xiàn)實與客觀現(xiàn)實，進而正確地利用媒介信息。在“您原本打算用30分鐘電腦，卻因為一些新聞或者娛樂信息而忘記時間？”這一問題的調查數(shù)據(jù)中，有著明顯的年齡差異，選擇“經常的”，大多在35歲到50歲之間，比例達76.6%；選擇“從不”的50歲以上部分占有相對較高的比率，占20%。這也表明大部分人的自控能力較差，因此對于自控力的培養(yǎng)也是媒介素養(yǎng)的一個重要方面。
2.4高校教學管理者的媒介素養(yǎng)需求分析
從調查的情況來看，對媒介素養(yǎng)的需求，仍然有4.86%人希望可以經常培訓，47.2%的人認為“至少進行一次”是可接受的，18.06%的人不希望有，29.86%的人感覺無所謂；通過進一步的分析顯示，不希望有培訓的人員主要是集中在中青年，而主要也大都集中在工作忙，沒時間等方面，這占到了53.85%，其次23.08%的人認為這是不需要培訓的，少部分人不感興趣，較少的人員認為培訓不如自學。這與教學管理者平時工作繁重、中青年正是家庭負擔較重的狀態(tài)是分不開的。因此在培養(yǎng)方法選擇上也要充分正視這一現(xiàn)狀。從上述調查結果看，當前高校教學管理者由于其知識基礎相對較好，已初步具備了應對傳媒時代的基本素養(yǎng)，但是對于更深層次的應用還有待提高，主要體現(xiàn)在：
第一，高校教學管理者在接觸媒介的過程中具有明確的目的性，并呈現(xiàn)出一種富于理性的動機結構。
第二，高校教學管理者對報紙、電視、廣播、網絡等各種媒介形式均有一定的駕馭能力，善于從多種媒介上獲取自己所需要的信息來源。
第三，多數(shù)高校教學管理者已具有媒介信息的初步辨別意識和辨別行為。但是，高校教學管理者具有的媒介素養(yǎng)主要是在日常媒介接觸的經驗基礎上形成的一種感悟，大多尚處于自發(fā)狀態(tài)。
第四，多數(shù)高校教學管理者是有媒介素養(yǎng)需求的，特別是對媒介信息獲取和發(fā)布，以及對媒介信息的辨別能力均有待進一步提高。因此，將媒介素養(yǎng)教育納入高校教學管理者教育的內容之中具有可行性。
3高校教學管理者媒介素養(yǎng)培養(yǎng)對策
3.1加強宣傳，提高高校教學管理者媒介素養(yǎng)重要性的認識
（1）媒介素養(yǎng)是高校教學管理者獲取信息的基本要素。媒介化時代要求每一個公民要諳熟媒介社會的生存法則，否則就無法適應這個社會。高校教學管理者作為社會的一員，工作和生活同樣離不開媒介；同時，高校教學管理者在開展工作時會用到相關媒介，如果不具備相應素養(yǎng)，將會給工作開展帶來消極影響，無法適應新形勢下的高校教學管理工作。
（2）媒介素養(yǎng)是高校教學管理者開展工作的保障。開放的社會環(huán)境，有利于高校向社會傳播教學管理建設和發(fā)展的信息，也有利于高校充分利用媒介展示高校的實力；但同時，這也是一把雙刃劍，利用好了會給高校帶來意想不到的收獲，利用不好也會給高校帶來致命的打擊。所以高校教學管理者在媒介運用上不得不更加穩(wěn)妥，更加謹慎，增強高校教學管理者的媒介素養(yǎng)，提高他們的媒介應對能力，同樣顯得刻不容緩。
（3）媒介素養(yǎng)是信息化時代高校教學管理者進行信息宣傳的指導。高校教學管理主體對媒介在高校宣傳中的地位和作用的認識，以及對媒介的了解和運用程度，往往直接影響著整個體系的變化。高校教學管理者作為高校輿論戰(zhàn)的主要實施者，甚至作為高校宣傳的參與者和指揮者，如果缺乏必要的媒介素養(yǎng)，顯然難以勝任在未來信息化宣傳中所擔負的角色使命。
3.2與工作實際結合，優(yōu)化媒介素養(yǎng)培養(yǎng)方式
高校教學管理者雖然具有一定的媒介素養(yǎng)基礎，但是對媒介信息獲取和發(fā)布，以及對媒介信息的辨別能力仍需進一步提高，而開展媒介素養(yǎng)培訓不失為一個可以快速提高這種能力的有效途徑，但是他們的培訓不同于普通的教師和學生，必須要考慮到高校教育教學工作實際情況和教育管理者的崗位特點。高校教學管理者既要完成具體的教學事務，要接待教師和學生的咨詢，要處理繁雜的工作，還要完成上級領導布置的各種事務性工作，工作任務較為繁重，沒有足夠的時間來學習和研究媒介素養(yǎng)方面的知識。
因此，我們在對高校教學管理者進行媒介素養(yǎng)培養(yǎng)的時候，要從他們的實際工作出發(fā)，結合他們工作的特點和工作的安排、進度等，選擇和工作關系緊密相連的主題來開展，使媒介素質培養(yǎng)和實際工作保持一致，做到兩促進、兩提高，這樣既能幫助教學管理者較好地完成工作任務，又能提高他們參與媒介素質培養(yǎng)的主動性和積極性。
3.3重視自我媒介素養(yǎng)能力的提升
媒體具備社會動員的力量，雖然可以通過培訓等方式來提高高校教學管理者的媒介素養(yǎng)，但更重要的是高校教學管理者自身要重視媒介素養(yǎng)能力的提升，因為自我教育的動機要強于外界的規(guī)定，而且自我教育的形式要更加靈活多樣，社會豐富的案例和題材也給自我教育提供了可能，高校教學管理者要高度重視自身媒介素養(yǎng)能力的提升，增強使命感、危機感、緊迫感，可以利用網絡、報紙、電視等進行媒介素養(yǎng)的自我教育，提升媒介素養(yǎng)能力，積極參加媒介素養(yǎng)活動，在工作中、甚至家庭中開展媒介素養(yǎng)實踐，隨著社會的發(fā)展，教育的個性化將成為一個必然的發(fā)展趨勢，因為自我教育的個性化特征，決定了自我能力提升將是一種必然的選擇。
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媒介素養(yǎng)協(xié)議書篇十五
二、媒介素養(yǎng)悄然綻放的基石
（一）構建多元化的語文課堂教學教學手段多元化
將網絡資源導入語文教學，學生在提取整理、優(yōu)化組合和加工運用信息時，就提高了識別資源、獨立解決問題的能力。同時，網絡“bbs”、博客、微博的交互功能可使學生實現(xiàn)廣域交流，學生發(fā)帖、跟貼、回帖，教師也可以用過這一媒介與學生溝通、傳遞知識、可開展網絡主題性閱讀等，這不但可以獲取所需的資源，還可以提高自身的媒介素養(yǎng)。
（二）開展多角度的課堂媒介對話
在課堂教學中采取循序漸進的方式，在解讀教材文本的同時，輔以圖片、影視資料等媒介素材，循序漸進地將媒介素養(yǎng)教育滲透到語文教學中來，最后提高對媒介信息的認知、篩選、判斷等方面的能力。因此，我在將其融入課堂教學時，有意識的選取了新聞、小說、作文這三個模塊。策略1：新聞模塊中，讓圖片說出更多的情感【教材篇目】蘇教版必修2《落日》【教學構思與感受】《落日》其學習目標要求學生領會作者在平靜的敘述中所蘊含著的對侵略者的強烈憤恨，使學生能記住歷史慘痛的教訓，珍惜和平。從題材選擇上特別適合對學生進行媒介素養(yǎng)方面的教育。“落日”這個標題意味深長，耐人咀嚼。教材中，出現(xiàn)了制作精美的圖片，這些圖片或讓文本中的各種關系更為清晰，或更加明晰了作者的主觀感受。圖片對于學生來說并不陌生，但是對于很多學生來說，對于圖片往往一眼帶過，或僅注意到了停留在圖片表面上的一些信息，卻沒有留意到圖片的.細節(jié)、隱藏在圖片背后的重要信息。課前讓學生自主尋找日本侵華戰(zhàn)爭罪惡的史料，充分利用課程資源與媒介資源的整合，通過合作、交流的方式來理解記者在新聞事件中的作用。學生們收集資料、分析資料；與同學們合作交流，形成自己對圖片的個性化的認識，有理有據(jù)地對日本侵略者進行了有力的控訴。策略2：小說模塊中，跟影視作品學“畫”人【教材篇目】蘇教版必修2《林黛玉進賈府》【教學構思與感受】理解小說中人物性格，學會多角度分析鑒賞小說人物形象，是授課的重點。然而對于古典名著，學生一直抱有畏懼心理，一是文言文語言習慣讓人覺得晦澀，從情感上便有了距離；二是古典名著中的很多詞語用法和意義較為生僻，阻礙了學生閱讀；三是古代名著多重情節(jié)與動作描寫，這對于女生來說就缺少吸引力。因此，在教授《林黛玉進賈府》時，我播放了87版《紅樓夢》這一集，讓學生在電視劇中反觀文中“進賈府”“寒暄見面”“摔玉”“進餐”等情節(jié)中人物的性格，并進行人物描寫練習。策略3：作文模塊中，巧觀新聞找素材【教材篇目】議論文寫作技巧指導【教學設想】對于同一個新聞事件，不同的人有著不同的反應與解讀。因此，處于媒介傳播終端的我們來說，應該具有良好的解讀新聞的能力：一是如何認清新聞有它不客觀與真實的一面；二是在新聞面前要培養(yǎng)學生的閱讀能力、判斷能力、以及對新聞事件的分析及選取能力。在授課中，我試圖要解決的問題是：1．誰是信息的作者，這則信息的目的是什么？2．不同的人在解讀這則信息的時候，會有怎樣理解上的差異？3．這則信息背后還有什么潛臺詞？4．你能夠從這則新聞中獲得哪些信息？這一環(huán)節(jié)，不但讓學生在面對新聞的時候夠不盲從，更加理性地運用自己的判斷力來分析新聞的真?zhèn)闻c寫作的立場及態(tài)度，更學會了從新聞本身出發(fā)，從自己的立場與思考出發(fā)，對新聞進行解讀和分析。在教學過程中我注意并非只給出學生倍受質疑的新聞或是以偏概全的例子，而是給他們正反兩種角度的新聞，讓他們運用自己的判斷力進行解讀與分析，避免一味剖析負面新聞或偽新聞，造成學生對新聞本身的誤讀。
二、總結
媒介已成為青少年成長里程中的重要元素，這就需要社會、學校、教師，甚至是學生家庭幾方面共同努力，在尊重授課對象的現(xiàn)實條件與文化語境條件下，達成相互之間的互補與平衡，只有這樣，才能使媒介素養(yǎng)教育得到有效的應用和推廣。
作者：李爽 單位：江蘇連云港市新海高級中學
媒介素養(yǎng)協(xié)議書篇十六
由于受經濟條件以及自身意識的限制，網絡這一新興的媒介在焦作地區(qū)還沒有得到推廣、普及。但是，大部分的學生已經通過不同渠道接觸網絡世界，并開始融入網絡環(huán)境。從整體上看，焦作地區(qū)的媒介擁有率呈現(xiàn)出一種不均衡的態(tài)勢。廣大青少年過分依賴電視、vcd/dvd等視聽媒介，這必然導致對媒介接觸率的異常和傳媒內容上的失衡。從橫向上看，廣大學生對電視、vcd/dvd的過分依賴，就勢必減少對收音機、網絡等其它媒介接觸的機會、減少做其它事情的時間。從縱向上看，初中學生將影視劇、娛樂片作為自己首選的電視節(jié)目，就必然會對科普片、新聞片等其它節(jié)目有所排斥。焦作地區(qū)的中學普遍開設了信息技術課程（計算機課），但是受升學率等應試教育因素的影響，畢業(yè)班的信息技術課已名存實亡。在時間上，除了上課（信息技術課）時間，學校的電子閱覽室很少向學生們開放。在內容上，近六成的學生認為內容不合適或沒意思。在教師方面，各學科教師在教學中很少采用大眾媒體來輔助教學，也無意識引導學生通過各種媒介進行自我學習，致使學生在遇到問題時，對家長和老師過于依賴。
在利用網絡方面，由于學生學習上網的方式參差不齊以及主要上網地點各異，大家對網絡缺乏正確的認識，使用網絡的深度和穩(wěn)定性不夠，致使大量學生沉迷于聊天交友和網絡游戲中，不能正確的發(fā)揮網絡的學習功能。對于上網與學習之間的關系，大多數(shù)學生都因為學習而減少上網時間。無論這種克制上網的動機是主動的還是被動的，總之，有3/4的學生認為上網對學習幾乎沒什么影響。
問題分析。
（1）焦作地區(qū)媒介素養(yǎng)教育尚未受到有關部門的重視。受經濟條件的制約，焦作地區(qū)媒介素養(yǎng)教育及其相關方面的研究與投入遠落后于沿海發(fā)達地區(qū)，甚至落后于部分西部地區(qū)而作為人，媒介素養(yǎng)教育始終未得到應有的重視。
（2）學生所接受的大眾媒介比較單一，而且缺乏正確的引導。到目前為止，焦作地區(qū)的初中生主要接觸的媒介仍然是電視、vcd/dvd。由于節(jié)目制作人員自身經歷、觀點以及社會輿論等的影響，電視節(jié)目所反映的內容并不能真實的再現(xiàn)現(xiàn)實世界。它是經過加工后對事實進行有重點的表現(xiàn)，這就導致其與現(xiàn)實世界基本相同但又有所區(qū)別。因此，我們應培養(yǎng)學生剖析傳媒內容的能力，讓學生能夠發(fā)現(xiàn)其與真實世界的關系，從而正確地認識世界。
（3）家長和教師面對媒介與學習的關系時，經常會走向極端。家長出于對學生學習成績的考慮，認為大眾傳媒對青少年的影響總是負面的。因此，在學生利用媒介方面設置種種障礙，這在很大程度上影響了學生媒介素養(yǎng)的提高。受應試教育及自身媒介素養(yǎng)的影響，教師在教學過程中只重視學生的成績，而沒有意識到，媒介素養(yǎng)也是學生的一種必備能力，缺乏在這方面對學生必要的引導，導致學生在遇到傳媒內容時，沒有分析、辨別的能力，使媒介的積極影響不能得到充分的發(fā)揮。
（4）在信息技術課的教學方面，出現(xiàn)了與當?shù)貙嶋H脫節(jié)的現(xiàn)象。在焦作，信息技術課程只是作為一門邊緣課程存在，它沒有自己的教學目標、內容設置和評價體系，而從業(yè)人員多是計算機專業(yè)出身，缺乏必要的信息素養(yǎng)，因此，信息技術課成了一門純粹的計算機課。教師在課堂上教給學生的是計算機的基本結構、操作常識以及大量的應用軟件，這些內容難易程度不均，因此很難滿足不同程度學生的要求。
（5）城鄉(xiāng)學生在媒介素養(yǎng)方面存在著差距。由于受城鄉(xiāng)經濟發(fā)展不平衡性的影響，導致該地區(qū)中學生在媒介素養(yǎng)方面的不平衡性。受經濟條件的制約，很多農村的學生在接觸大眾媒介，特別是網絡傳媒方面落后于城市學生，導致他們在異常的媒介接觸率和傳媒內容的失衡方面表現(xiàn)得更為明顯，從而使其在接受、分析、辨別、評價、創(chuàng)造和傳播信息上存在著巨大的`差異。
解決策略。
（1）有關部門應首先意識到媒介素養(yǎng)教育的重要性。教育部在將媒介素養(yǎng)教育列為新聞傳播類重點招標課程，可見，國家有關部門已經意識到媒介素養(yǎng)教育的重要性，并開始從媒介從業(yè)人員入手，開展媒介素養(yǎng)教育。因此，當?shù)亟逃鞴懿块T應高度重視媒介素養(yǎng)教育的發(fā)展，加大宣傳力度。教育機構應當把媒介素養(yǎng)教育看成是素質教育的重要組成部分，結合本地區(qū)實際，探索具有本地區(qū)特色的媒介素養(yǎng)教育。媒介從業(yè)人員要加強媒介素養(yǎng)理論學習，同時多做一些實地研究，做到定性分析與定量研究的同步發(fā)展，真正實現(xiàn)媒介素養(yǎng)教育的本土化。
（2）利用建構主義學習理論來指導媒介素養(yǎng)教育。由于媒介本身具有很強的實踐性與交互性，因此，在媒介素養(yǎng)教育中所采取的學習模式與傳統(tǒng)學科教學有著很大的區(qū)別。建構主義學習理論認為：個體是在與周圍環(huán)境相互作用的過程中，逐步建構起關于外部世界的知識，從而使自身認知結構得到發(fā)展。個體與環(huán)境的相互作用涉及到兩個基本過程：“同化”與“順應”［4］。根據(jù)這一學習理論，在媒介素養(yǎng)教育中，教師應當為學生們創(chuàng)設一個媒介環(huán)境，將各種傳媒內容融入到這個環(huán)境中來，讓學生們利用自己的認知水平去接受、分析、辨別與評價，同時學著去創(chuàng)建和傳播信息。廣大教師在這個過程中做好引導、幫助的職責，最終實現(xiàn)學生認知水平的發(fā)展與完善。
（3）家長和老師應正確認識媒介在中學生學習中的作用。在信息社會里，我們每個人都處于各種媒介的包圍之中，從中學生的自身特點來分析，在情感上，中學生表現(xiàn)得比較豐富，但較為膚淺，對于一些較為復雜的是非分辨不清。在自我意識上，隨著身體和心理的逐漸發(fā)育成熟，中學生具有一種很強的成人感，這致使其在與家長和老師的交流中經常表現(xiàn)出逆反情緒。同時，他們雖然具備一定的自控力，但整體上來說還比較差，容易受外界環(huán)境的影響。所以，這要求家長和老師應當正確認識中學生的這些特點，充分利用媒介在育人方面的功能，引導自己的孩子、學生去正確地接觸和利用各種媒介進行學習和成長教育，在提高他們媒介素養(yǎng)的同時，達到育人的目的。這不僅是信息社會的要求，也是實現(xiàn)終身學習和自主學習的最有效途徑。
（4）把媒介素養(yǎng)教育融入到中學信息技術課教學中去。教育部頒布的《中小學信息技術課程指導綱要（試行）》中指出：“通過信息技術課程使學生具有獲取信息、傳輸信息、處理信息和應用信息的能力?！边@體現(xiàn)出信息技術與媒介素養(yǎng)在內容上具有很強的相關性。而實際上，媒介素養(yǎng)本身就出自于信息素養(yǎng)，因此，我們應該把學校的信息技術課作為學生媒介素養(yǎng)教育的主要途徑，實現(xiàn)媒介素養(yǎng)教育與信息素養(yǎng)教育的相結合，做到相輔相成、相互促進。信息技術課教師接觸到的大眾媒介比較廣泛，對各種媒介的優(yōu)缺點也比較了解。因此，在媒介素養(yǎng)教育中，應該提高學生正確使用各種媒介的水平，提升利用媒介進行自我學習的能力。
（5）集中社會的力量來發(fā)展媒介素養(yǎng)教育。由于城鄉(xiāng)經濟發(fā)展的不平衡導致在媒介素養(yǎng)教育上存在差距，有關教育部門和教育機構應該努力闊寬籌資渠道，通過社會力量，加大對經濟條件相對比較落后的農村地區(qū)的投入，通過幫助這些學校建設面向學生開放的電子閱覽室等形式，利用學校的媒介資源優(yōu)勢，在老師的指導下，集中提高學生對大眾媒介特別是網絡媒介的利用能力，從而縮小城鄉(xiāng)學生在媒介素養(yǎng)方面的差距。
媒介素養(yǎng)協(xié)議書篇十七
1.新媒體視域下意識形態(tài)話語權挑戰(zhàn)著大學生的理想信念。
互聯(lián)網的發(fā)展使中國進入到一個平民話語時代，在很大程度上改變了傳統(tǒng)媒體在意識形態(tài)宣傳上的天然優(yōu)勢，“去中心化”現(xiàn)象由此突顯，普通民眾可以通過新媒體的多種路徑發(fā)表個人言論，表達個人的思想政治觀點以及各種情緒。每一種觀點和情緒都有可能逐步演化為意識形態(tài)范疇的思辨和斗爭。青年學生正值青春期，其世界觀、人生觀、價值觀正在形成，對外界的新信息比較敏感。在形式上，新媒體呈現(xiàn)的思想、語言、行動、情緒上的“自由”表達，往往給學生造成話語權上的錯覺，使學生在不知不覺中放大了“無所不能的自我”，縮小甚至無視了輿論傳播的要求和邊界，降低了學生對意識形態(tài)領域傳播信息的篩查和辨析能力；在內容上，多元思潮不斷沖擊著馬克思主義的指導地位，傳播工具從書刊、報紙、廣播、電視等傳統(tǒng)傳播媒介到互聯(lián)網、“兩微一端”等新媒體，無處不在，傳播手段無孔不入，傳播內容涵蓋政治、經濟、文化、社會、國防、黨建、生活方式、工作態(tài)度、政治信仰等方方面面；沖淡了大學生的政治意識，迷醉著大學生的心靈，其理想信念面臨嚴峻挑戰(zhàn)。
2.新媒體視域下良莠不齊的海量信息考驗著大學生的理性思維能力。
與傳統(tǒng)媒體相比，網絡信息作為一種自媒體，傳播主體具有大眾化、自由化、獨立化的特點。互聯(lián)網與移動網絡無線終端的無障礙嫁接，使海量的微信息、微視頻得以隨時、隨地、隨人無障礙地游走與傳播，傳播者的獨立話語權和個體影響力顯著增強。在良莠不齊的海量信息面前，青年學生沒有時間去識別和思考，“快餐文化”和“標題文化”成為青年學生學習、閱讀的主流形式，不求甚解的碎片化思維在不知不覺中逐步取代了完整的、立體的、多維度的知識體系學習，嚴謹?shù)睦碚摷軜嬛鸩奖恢猓瑖烂艿倪壿嬎季S逐步被打亂，年輕一代在鋪天蓋地的信息里逐步變得被動、遲鈍、懶散和懈怠，理性思維能力面臨退化的危險。
3.新媒體視域下虛擬信息的飛速傳播沖擊著大學生到學習生活方式。
新媒體技術的飛速發(fā)展，在帶來科學進步的同時，也改變了大學生的學習和生活方式，手機已經成為大學生使用率為100%的“貼身依賴物品”。移動通信技術正在悄無聲息地改變著青年大學生長期以來形成的學習生活習慣，沖擊著社會原有的井然秩序：面對面的溝通交流正在被“微交往”替代；溝通親情和友情的會面正在被“微視頻”替代；表達意見或建議的意見箱正在被“微申訴”替代；學校里，教學任務的下達、學習要求的提出、作業(yè)的布置與批改、課堂教學效果評價等流程正在被“微循環(huán)”所替代。高校校園里“外賣控”“頸椎凸”們正在增多，青年大學生的健康狀況和學習狀態(tài)令人堪憂。
大學教育，貴在自立。作為現(xiàn)代科技的產物，新媒體是一把雙刃劍。它是目前集成度最高的學習工具，能提供海量的知識信息，是多維立體的開放、互動、共享學習的平臺，能實現(xiàn)自我主導的個性化學習。因此，高校必須掌握好網絡輿論場的主動權，重疏忌堵，從提高大學生的新媒介素養(yǎng)入手，對大學生進行全過程、全方位的教育引導，鼓勵幫助大學生在運用新媒體的過程中自我成長，不斷完善。
1.更新教育理念，把第一課堂的思政課講“新”
第一課堂是大學生思想政治教育的主陣地。因材施教是重要的教學方法和教學原則。當代大學生已經是“95后”，甚至是“00后”，網絡接觸率基本達到100%。高校必須正視新媒體對學生的影響，不斷更新教育觀念，思政課教師要從課堂教學的“主體”角色向“主導”角色轉變，要從“同質化教育”向“個性化培養(yǎng)”轉變，充分發(fā)揮新媒體技術的功能和優(yōu)勢，強化思政課堂教學在思想教育和意識形態(tài)領域教育的話語權和主動權，正面教育引導學生，指導幫助學生提高媒介素養(yǎng)，提高正向思辨能力，確保第一課堂發(fā)揮出第一位的教育影響力。
2.樹立馬克思主義的新聞觀，把形勢政策和輿論宣傳課講“透”
高?！靶蝿菖c政策”課要旗幟鮮明地講政治、講馬列，理直氣壯地講好中國故事，深入淺出地講清馬克思主義科學理論、觀點和方法，準確解讀我們黨的路線方針政策，尤其是新時代中國特色社會主義理論體系，要高屋建瓴地剖析當今國際社會的形勢、政策和的本質，大張旗鼓地傳播正能量，展示新聞媒體敢于直面矛盾、正視問題的洞察力和氣魄，對大學生進行正面引導，精細剖析多元化思潮的利弊，客觀真實地比較東西方價值觀念差異，教育學生善于透過現(xiàn)象看本質，引導學生樹立馬克思主義的世界觀和方法論，將解決學生思想認識上的困惑與學習生活上的困難有機結合，增強青年大學生對新時代中國特色社會主義建設發(fā)展的'信心和決心，發(fā)揮政策宣講工作的感召力。
3.采用豐富多彩的教育方法和手段，把主題教育班會課講“活”
意識形態(tài)的教育內容是嚴肅的，但教育形式應當豐富多彩、新穎活潑、富有吸引力和感染力。高校輔導員是大學生思想政治工作的具體實施者。主題班會是思想政治教育的重要渠道，也是輔導員向學生進行思想政治教育的一種有效形式和陣地。要運用網絡資源優(yōu)勢、信息資源優(yōu)勢、圖像傳播技術優(yōu)勢，積極探索“慕課”“微課”等新型課程形式，發(fā)揮其覆蓋面廣、開放性強、無邊界、低成本、知識容量大、傳播路徑寬的特點，把主題教育的形式辦“活”；通過“翻轉課堂”、線上線下混合教學等多種模式，突出學生主體，激發(fā)學生的學習興趣、主觀能動性和創(chuàng)造性，拓展學生的自我教育空間，將大學生思想政治教育的主題班會課程生動化、形象化、立體化，把教育內容教“活”。高質量的主題班會課，能深化師生感情交流，增強班級凝聚力，傳遞班級同學互相關心、互相幫助、互相學習的團隊正能量，進一步提高學生的媒介素養(yǎng)，促進學生健康發(fā)展。
4.多措并舉，突出文化育人功效，把教育陣地做“大”
大學生第二課堂具有內容豐富、平臺多樣、形式新穎、陣地眾多等特點，學生參與面廣，活動影響力大。要高度重視高校第二課堂的四大主流育人陣地：“青馬工程”陣地、學生社團陣地、校園文化陣地、班團活動陣地，重構高校的媒介平臺，將新媒體主動運用于思想政治教育的輿論宣傳陣地、學習陣地、活動陣地，搭建新媒體服務思想政治教育的新平臺、新陣地。在抓黨建、團建、“青馬工程”、網上黨校（團校）等工作時，將現(xiàn)實課堂與虛擬課堂有機結合，寓思想政治教育于“兩微一端”。要針對各類社團的不同特點，把社團活動的教育陣地從課堂延伸到課外，從校內延伸到校外，把學生的思想政治教育工作覆蓋到每一個育人陣地、延伸到育人工作的每一根末梢。要突出校園文化的影響力，營造育人環(huán)境。利用新媒體，找準切入點，精心設計，打造校園文化活動精品，形成有持續(xù)影響力的校園育人品牌，使學生在科技、文化、藝術、體育等各類活動中潛移默化地接受主流價值觀教育，提高綜合素養(yǎng)。
媒介素養(yǎng)協(xié)議書篇十八
當前教育一直大力倡導綜合素質教育，小學語文教育就不能僅停留在書本知識教育。要鼓勵學生超越書本的知識教育。而《語文新課程標準》也指出，語文教育資源無處不在，生活中處處有語文，語文中處處有生活。介于小學生自身認知成熟度不夠，對信息的選擇及標準都沒有詳細的概念。這就需要教師在教學中正確引導，特別對大眾媒體信息資源的合理整合，并有效利用。如以一年級《春雨的色彩》為例。在教師的引導下學習這篇文章后，可以鼓勵學生通過網絡媒介。如：微博、空間等等社交工具。讓學生仿寫一篇關于夏天的風景。這種通過媒介工具寫作文的教學途徑，在培養(yǎng)學生寫作能力的同時也能培養(yǎng)學生在網絡上處理文字信息的能力。
2.借助媒介信息，做到過程整合。
小學語文教育要突出學生為教學主體，教師為主導的教學模式。在教學中要滲透媒介素養(yǎng)的培養(yǎng)，將其與語文課程內容作出有效整合。并在這種整合的過程中達到相互的促進，從而有效落實教學目標。至此，教師在課程內容安排上就要積極分析內容特點，做到有效結合媒介素養(yǎng)的特點。例如《春雨的色彩》一文，教師就要在課程內容設計之前將媒介素養(yǎng)引入課程內容。可以讓學生通過網絡信息查找關于春雨的特點及春天的特色。鼓勵學生自主地探索分析。學生在查找的過程中就會潛移默化地鍛煉其對媒介信息的選擇、辨別能力。緊接著就是對學生的成果進行評價，肯定他們的努力成果，并作出合理的引導。讓學生在快樂中學習，同時也加強媒介素養(yǎng)在小學語文課程教學中的整合。
3.分析媒介信息，做到能力整合教。
育的實質目的也是培養(yǎng)學生的應用能力和動手能力，語文課程教學也不例外。在課程內容設置時就要注意以語文課程為載體的學生媒介素養(yǎng)的教育。例如《春雨的色彩》一文學習后，可以組織學生自主創(chuàng)辦一期以春天為主體的小型手抄報比賽。鼓勵學生自主完成。這個過程就可以有效培養(yǎng)學對信息的獲取、加工、處理、使用能力。在比賽的背景下，學生就會積極參與。教師在比賽結果上要做出合理評比，鼓勵學生的參賽成果。促進學生的學習興趣，激發(fā)他們的學習激情。
育需要注意的問題首先，從學生興趣出發(fā)，合理整合媒介素養(yǎng)教育。只有學生感興趣的事，他們做起來才會有激情，才會主動去完成。其次，要避免出現(xiàn)過度的“保護主義”，將媒介視為下山猛虎，企圖千方百計地通過阻止未成年人接觸而保護他們的健康成長。這種方法不僅不能從根本上解決問題，反而導致媒介素養(yǎng)教育很難得到實質性的推進。再者，多加強學科間的溝通交流，多開展校園實踐活動。或者讓記者、新聞人走進校園，為學生開展小節(jié)目，加深互動，進而讓學生切實了解身邊媒介狀況，增進媒介素養(yǎng)。
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