總結(jié)是思考的過程，通過總結(jié)我們可以更深刻地理解所學知識。外語能力已成為現(xiàn)代社會中的一項基本素養(yǎng)，我們要多學習和使用外語?？纯匆韵滦【帪榇蠹揖x的總結(jié)范文，或許能夠?qū)Υ蠹覍懽饔兴鶐椭?/p>
體育素養(yǎng)的論文篇一
在我國高度重視“人才強國”戰(zhàn)略的新形勢下，特別是在“新常態(tài)”下，對高等教育的要求越來越高，如何促進學生全面發(fā)展，如何培養(yǎng)學生綜合素質(zhì)，越來越成為高校教育的重要導向和目標?！靶陆谈摹睂Ω咝＝逃岢隽诵碌囊?，培養(yǎng)學生人文素養(yǎng)已經(jīng)上升到一定高度，對于高校來說，必須積極探索培養(yǎng)學生人文素養(yǎng)的有效路徑，著力提升學生的人文意識，強化學生的人文精神。當前絕大多數(shù)高校都對人文精神培養(yǎng)給予了一定的重視，但教育教學效果并不十分理想，仍然存在一些制約因素，這在很大程度上制約了高校學生人文素養(yǎng)的形成。這就需要堅持問題導向，著眼解決當前高校學生人文素養(yǎng)培養(yǎng)方面存在的問題和不足，積極探索人文素養(yǎng)培養(yǎng)路徑，最大限度提升學生人文素養(yǎng)，促進學生全面發(fā)展。
1高校學生人文素養(yǎng)不高的表現(xiàn)。
做好“新教改”下高校教育教學工作，除了要高度重視學生知識教育之外，還必須高度重視學生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)，使學生對真善美有追求，對人生有思考和探索，強化自身的終極關懷。盡管從當前高校教育來看，普遍都對培養(yǎng)學生人文素養(yǎng)給予高度重視，但當前高校學生的人文素養(yǎng)仍然不高，在很多方面還存在不足，需要引起高校重視，分析原因，探索路徑，著力提升學生人文素養(yǎng)。深入分析高校學生人文素養(yǎng)不高的表現(xiàn)，主要有以下幾個方面。一是高校學生存在一定功利思想。當前一些高校學生由于受到社會不良傾向的影響，存在著一定的功利思想，缺乏對自身的有效定位，不注重自身的改造和提升，做事比較飄浮。比如個別大學生存在著一定的拜金主義，“向錢看”的思想比較嚴重；再比如個別大學生缺乏“奉獻精神”，凡事都首先考慮自己，缺乏團隊精神以及利他精神，這些都表明當前一些學生不注重主觀世界的改造，需要引起重視。二是高校學生存在一定信仰危機。盡管總體上高校學生的信仰都比較正確，但仍然有個別大學生在這方面出了問題，特別是在網(wǎng)絡快速發(fā)展的新形勢下，不良信息傳播速度加快，一些大學生由于缺乏政治鑒別力，受到了一定的沖擊，出現(xiàn)了信仰危機。比如個別大學生認為“理想很豐滿、現(xiàn)實很骨感”，缺乏遠大理想信念，缺乏對共產(chǎn)主義理想的認同，創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新意識不強，履行社會責任意識淡化。三是高校學生存在一定道德滑坡。當前有一些高校學生自身素質(zhì)相對較低，特別是對傳統(tǒng)美德缺乏認同感，缺乏對別人的理解和認同，不能夠站在客觀的角度看待問題，因而首先底線屢被突破。比如當前一些高校學生不愿意幫助別人、不愿意認同別人的觀念，而且在學習和生活過程中出現(xiàn)了一些不應當出現(xiàn)的'問題，拖欠學費、騙取獎學金、偽造簡歷、抄襲論文、考試作弊等行為屢見不鮮。
體育素養(yǎng)的論文篇二
摘要：中國實行改革開放30年來，經(jīng)濟高速發(fā)展，進出口貿(mào)易、技術交流和相互投資日益繁盛。我國與日本的經(jīng)濟貿(mào)易規(guī)模逐年擴大，兩國間的經(jīng)貿(mào)往來和文化交流日益頻繁。而面對不同國度、不同文化，如何和日本人成功交流成為了一個重要問題，如何通過學習掌握商務禮儀以便更好地和日本人溝通更是難中之難。本文以“鞠躬”和“握手”為中心，通過中日商務禮儀對比，試著給從事相關工作人員提供一些可以借鑒的參考。
關鍵詞：商務禮儀握手鞠躬。
體育素養(yǎng)的論文篇三
新課程改革的不斷深入，促進了體育教學與健康課堂的開展，這是區(qū)別于傳統(tǒng)體育課堂教學的，這種新的教學內(nèi)容，就需要有新的教學理念和教學手段滿足這樣新的要求。新的體育教學內(nèi)容強調(diào)培養(yǎng)學生的體育核心素養(yǎng)，充分實現(xiàn)體育學科的本質(zhì)功能和育人功能，及在基于核心素養(yǎng)培養(yǎng)下的體育課堂的新的評價標準。
學科核心素養(yǎng)與傳統(tǒng)教育理念相比，是一個全新的概念，是學生學習每門課程所得到的最基本與最重要的本質(zhì)素養(yǎng)，是學生在學習實踐中養(yǎng)成的關于該學科的知識、技能、品質(zhì)及經(jīng)驗的綜合素養(yǎng)。學科核心素養(yǎng)體現(xiàn)了學科育人的價值觀，是學科應起到的基本的功能與作用。體育核心素養(yǎng)主要是讓學生在體育課堂的教學中養(yǎng)成自主鍛煉，自主健身的習慣，包括運動知識的認知能力、鍛煉的實踐能力、對社會的適應能力等。體育核心素養(yǎng)也體現(xiàn)了知識技能、情感態(tài)度價值觀與過程方法，且是對三者的有效整合，是培養(yǎng)學生體育核心素養(yǎng)的核心的價值觀念的追求。
在初中體育課堂的教學中，體育教師是教學活動的指導者、實踐者、組織者，對教學活動的順利有效開展起著關鍵性的作用。這就要求體育教師首先，要有高尚的師德，要能做到為人師表，要真實地起到老師應有的作用。其次，要定期參加業(yè)務培養(yǎng)，以提高自我的專業(yè)素質(zhì)和專業(yè)素養(yǎng)，使自己成為一名合格的初中體育老師，這就要求體育老師要能不斷地通過培訓獲得更多的體育專業(yè)知識、提高自我的體育專業(yè)技能、提高自我的體育課堂教學效果，從而提高體育教師的體育學科的核心素養(yǎng)，從而使學生在更專業(yè)的課堂教學中，培養(yǎng)他們的體育學科的核心素養(yǎng)。最后，作為體育老師，還應該不斷地提高自我的文化知識水平，只有文化水平提高了，才能更好地理解和掌握體育知識，才能更精準地掌握體育技能的專業(yè)要求，才能更好地提高自我的綜合體育素質(zhì)和體育核心素養(yǎng)。
2.體育教學中應注重對學生的德育教育。
學校教育中要把德育教育放在教育的首位，德育工作沒有做到位，學生就會出現(xiàn)危險品，這體現(xiàn)出了德育教育的重要性。在初中體育課堂的教學中進行德育教學，有很多途徑可以對學生進行德育的教育滲透。例如，讓學生觀看國際性的體育賽事，我國的運動員獲得了第一名，在升起國旗的過程中，可教育學生要好好進行體育鍛煉，學好本領為國爭光，這就首先要培養(yǎng)學生的愛國主義情懷，培養(yǎng)學生對祖國的熱愛之情。也可以在學校組織的體育比賽中，讓學生學會團結(jié)與合作，互幫互助，認識到團結(jié)的`力量是巨大的，比如在拔河比賽中，籃球比賽中，足球比賽中等，都可以對學生進行適時的團隊精神的德育教育。
3.使學生養(yǎng)成進行終身體育鍛煉的習慣。
教育界有這樣的說法，如果體育不好，就容易出“廢品”，這說明了學生再學習好，如果身體不好，沒有健康的體魄，不能參加正常的活動，那么學再多的知識有什么用呢？因此，體育老師和家長要改變傳統(tǒng)教育中重視智力發(fā)展，而輕視體育鍛煉的觀念，要積極鼓勵學生參加體育運動，能夠在老師的指導下多學習體育的相關知識，掌握體育鍛煉的必要的技能與方法，使學生養(yǎng)成自主鍛煉的好習慣，端正體育鍛煉的態(tài)度和觀念。同時，也讓學生明白體育鍛煉對未來發(fā)展的益處，真正了解到體育鍛煉存在的價值，掌握科學鍛煉的方法和理論，從而保證學生在鍛煉中的身體安全，為學生實施終身體育鍛煉計劃奠定基礎。
1.增強學生的體質(zhì)。
體育課程的本質(zhì)功能就是為了提高學生的身體素質(zhì)，增強學生的體質(zhì)，使學生具備健康的體魄。面對社會的快速發(fā)，面對工作強度的日益加大，如果沒有良好的身體素質(zhì)，如果沒有健康的體魄，就無法把學到的知識更好地服務于社會，更好地為國家創(chuàng)造更多的價值，從而也無法實現(xiàn)自我的真正價值。
2.提高學生的鍛煉意識。
只有提高了學生的體育鍛煉的意識，才能促使學生自覺地進行體育鍛煉，才能促使學生積極主動地學習體育知識，掌握更多地體育鍛煉的技巧和技能，養(yǎng)成積極鍛煉的體育意識，最終養(yǎng)成鍛煉的好習慣。并能在鍛煉的過程中，根據(jù)自我的身體條件和鍛煉的情況，正確地評價體育鍛煉所處的位置，從而為自己制定出更科學合理的鍛煉計劃，實現(xiàn)終身鍛煉的目標。
總之，培養(yǎng)初中學生的體育學科的核心素養(yǎng)，是提高學生體育能力的基本要求，也是實現(xiàn)體育學科本質(zhì)作用的基本要求。為了給國家培養(yǎng)出更多的具有健康體魄的合作人才，為了使學生具有良好的身體素質(zhì)，從而更好地實現(xiàn)自我價值，體育教學必須采取必要的措施培養(yǎng)和提高學生的體育核心素養(yǎng)。
【參考文獻】。
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體育素養(yǎng)的論文篇四
摘要：在小學體育教學中，采取游戲化的策略能夠切實提高課堂教學效果，能夠提升學生參與體育游戲活動的積極性，提升他們在體育方面的綜合素質(zhì)。本文結(jié)合教學實例對“體育核心素養(yǎng)”下體育游戲的三大優(yōu)化策略進行了論述。
關鍵詞：核心素養(yǎng)；體育游戲；創(chuàng)新。
伴隨小學生課程改革的逐步加深，諸多的教育人士全面意識到提升小學生身體素質(zhì)的關鍵性。在《體育課程標準》當中，重點突出了應當將游戲活動和體育教學進行有機結(jié)合，進一步提升小學生對于體育活動的主動性及熱情。通常來講，體育游戲擁有很強的趣味性特點，同時也帶有一定的競技性特征，所以，教師們根據(jù)學校的現(xiàn)狀和某些傳統(tǒng)形式的體育游戲活動，安排各種類型的體育游戲，不僅僅開拓了體育教學工作的具體內(nèi)容，增加了游戲活動的相關形式，另外也在一定程度上提升了學生參與體育游戲活動的積極性，提升了他們在體育方面的綜合素質(zhì)。
一、豐富游戲器材，激發(fā)體育游戲興趣。
在體育教學活動當中，應當利用多元化的教學策略，彰顯出豐富多樣的游戲器材，只有這樣，才可以提升兒童參加體育活動的主動性。那么，在小學體育教學中應該如何豐富體育游戲器材呢？筆者認為可以從以下幾方面進行開發(fā)。1.變廢為寶，自制體育游戲器材。當前不少學校缺少多樣化的游戲器材，從根本上來講，現(xiàn)實生活中一些物品在經(jīng)過加工或改造后，均能夠作為游戲器材使用。在實際的體育教學活動當中，教師可以引領學生對物品進行改造和加工，自己制作游戲器材，在這一活動當中，可以讓學生感受到親自動手的喜悅之情。例如，在對《投擲沙包》這一課時進行教學的過程中，學生們參與了投擲沙包的游戲活動后，再讓他們使用線團或紙團開展投擲活動。在這樣的情況下，學生使用不一樣的材料開展投擲活動，便可以提升他們參與游戲的熱情。可以看出，器械在很大程度上決定了兒童參加體育游戲的心情及行為活動，多樣化的游戲器械才可以極大地激發(fā)出兒童參與游戲的興趣，促進兒童在身心方面的良好發(fā)展。2.改革創(chuàng)新，豐富體育游戲器材。針對集體類型的游戲來講，采用用具材料必須要保證多元化、趣味性。而布飛盤便是最為典型的游戲材料，如若將它變成一種游戲活動，必然會有極大的趣味，吸引小學生們參與其中。例如，在飛盤游戲活動中，采用一物多玩的形式，不僅有飛旋的形式，還包括投擲形式或傳遞形式。筆者結(jié)合飛盤游戲又創(chuàng)新了一種“印度飛餅”的游戲活動，在這當中，需要結(jié)合不一樣的方式，對飛盤進行投擲或是傳遞，并且計算飛盤的數(shù)量，進而確定最終勝利的小組。創(chuàng)新游戲活動的形式，不但能提高兒童的專注力，還能夠培養(yǎng)兒童的合作精神和解決問題的相關能力。在這樣的教學中，自然就能夠有效地提高他們參與體育游戲的積極性，從而促成他們體育游戲的高效。
二、趣化游戲熱身―――提高體育游戲效率。
熱身運動必須要達到相應的強度，才可以發(fā)揮熱身的有效作用。然而，兒童們所擁有的運動能力較弱，在體育教學活動中，應當按照教學的具體內(nèi)容，設計相應的熱身運動，其強度也應當慢慢增加，保證熱身運動的合理性。然而，很多的熱身運動過于單一、枯燥，兒童們往往不愿參與其中。作為體育教師來講，必須要多多設計趣味性的熱身運動。1.熱身內(nèi)容―――凸顯趣味性。在小學體育游戲教學活動當中，針對熱身進行創(chuàng)設的時候，必須要注重其多樣性的內(nèi)容，提升熱身運動對于學生們的吸引力。另外，體育教師還應當讓學生們做好生理及心理方面的良好準備，讓他們樂于參加到熱身運動當中。普通的熱身運動對于小學生來講過于枯燥、乏味，應當將單純性的走路或跑步，改變?yōu)椤奥擗D――快走―――慢跑――快跑”這種形式，將單一性的徒手操改變成為靈活趣味的健身操，主動引導兒童們參加到豐富多彩的熱身運動當中。在這樣的趣味化體育游戲熱身中，自然就能夠有效地調(diào)動小學生參與體育游戲的積極性，從而收到很好的教學效果。2.熱身形式――凸顯互動性。就體育熱身的形式而言，應當突破傳統(tǒng)的形式，利用多元化、多樣化的形式，讓學生們多多和教師進行充分的互動，這樣一來，才可以讓學生們樂于參加到體育課的熱身運動當中。例如，“隊列隊形”這一課是十分無趣的，往往簡單的排隊就需要練習很長一段時間。所以，為了提高這堂課對小學生的吸引力，筆者設計了這樣一種熱身運動：向每個小朋友發(fā)放一張撲克牌，并讓小朋友記住這張撲克牌的點數(shù)，之后，要求他們結(jié)合撲克牌的點數(shù)尋找相應的伙伴。在這個游戲活動當中，可以讓學生們廣泛地參加到熱身運動當中，獲得較好的熱身效果。
三、凸顯主體地位―――實化體育游戲過程。
在小學體育游戲教學中，教師要善于凸顯學生在體育游戲過程中的主體地位，要引導學生積極參與到體育游戲的過程中來，這樣，就能夠促進他們在體育游戲的過程中進行有效的體育鍛煉，從而達到高效化體育運動的目的。1.創(chuàng)設體育游戲情境。在小學體育游戲教學過程中，體育教師應當多多結(jié)合教學內(nèi)容，進而創(chuàng)設一些游戲情境，提升游戲所帶有的趣味性特點，只有這樣，才可以吸引學生們參與其中。例如，小學的體育教學課程當中，“50米短跑”是一個重點的.教學項目。為了讓兒童們掌握短跑的正確姿勢，筆者設計了一個“丟繩跑”的情境，在該情境當中，兩個學生為一組，紛紛攥著一根繩子的兩邊開始慢跑，這樣一來，大大增加了體育游戲的趣味內(nèi)涵，讓學生們參與到有效的體育游戲活動。2.優(yōu)化體育游戲活動。（1）傳統(tǒng)游戲的創(chuàng)新玩。對于小學生來講，完全可以使用某些傳統(tǒng)的游戲活動，然而一些傳統(tǒng)游戲則必須要進行徹底的改造及創(chuàng)新，增添一些新鮮的元素，讓教師與小學生們形成良好的關系。例如，在傳統(tǒng)類型的“木頭人”游戲中，一旦口訣念完之后，同學們都不可以動。幾個回合結(jié)束后，學生很快就喪失了參與的興趣。于是，筆者對這一游戲進行了創(chuàng)新，通過不一樣的手勢來提示不一樣的動作，手勢朝上，則提示向上跳的動作，轉(zhuǎn)手就提示原地轉(zhuǎn)圈的動作等，這樣一來，增加了一定的難度和挑戰(zhàn)，可以提升學生參與的興趣和積極性。（2）多種游戲整合玩。針對現(xiàn)如今的小學生而言，過于單一的傳統(tǒng)游戲形式，根本無法吸引他們，然而，如若可以采用多元化的游戲形式，那么就會獲得與眾不同的效果。相對典型的游戲是“老狼老狼幾點了”，小學生們都十分喜愛這個游戲，然而玩了幾次后，他們很快就喪失了參與的熱情。這種形式過于單一的游戲，很難長時間吸引兒童們的興趣和注意。但，如若把該游戲和“貼人”游戲進行有機結(jié)合，將貼人替代逃跑這一形式，一旦被老狼抓住的那一刻，學生可以選擇說木頭人，那么其他伙伴便可以趁機貼到另外一個伙伴的身上，該伙伴便可以逃跑。這樣的一種情景設計，有著多元化的形式特點，不但對學生們的反應能力提出了更高層次的要求，還提升了一定的趣味性，可以極大地提高兒童參加體育游戲活動的熱情。3.引入民間體育游戲，凸顯整合性。國內(nèi)的民間體育游戲十分豐富，十分普遍的游戲活動包括踢毽子、跳皮筋以及打紙牌等等，這些游戲活動相對簡單，對學生而言，技術性的要求比較低，同時也不需要過大的場地，還能夠增強學生在跑步、跳躍、行走、投擲等方面的運動能力。在上述的體育游戲活動當中，學生們不但能以班級的形式來參與，還能以小組的形式參與其中。民間的體育游戲活動種類十分多樣，可以給學生們的日常生活增添不少趣味特色，提供多元化的游戲選擇?？偠灾隗w育教學活動當中，引入游戲活動，有著很大的教學意義，不但能夠幫助兒童的身心獲得健康發(fā)展，還可以拉近教師與學生之間的關系。利用體育游戲活動，培養(yǎng)并鍛煉兒童在肢體方面的協(xié)調(diào)性，提高兒童肢體的靈活程度，促使兒童形成相對積極的生活態(tài)度，對兒童的智力進行開發(fā)，同時讓兒童們更好地適應所處的環(huán)境。
參考文獻：
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體育素養(yǎng)的論文篇五
體育教學的策略是靈活多樣的，不同的體育訓練項目如果能運用一定的教學方法就能讓體育訓練更加生動有趣，達到有效完成教學任務，釋放體育訓練魅力。體育教師在運用教學方法時，要考慮到現(xiàn)有的體育場地、設施、學生的身心特點，以達到巧妙地運用各種教學策略。游戲是小學生比較喜歡的活動形式，無論從生理學、運動生理還是教育心理來說，它都能激活學生的參與興趣，使學生的中樞神經(jīng)處于興奮狀態(tài)，這對于提高學生的學習技能有著重要的促進作用。運動生理學研究表明，當學生的大腦處于興奮狀態(tài)時，它最能促進學生條件反射暫時性神經(jīng)的形成。在游戲模式中，學生能夠集中精力去參與訓練，從而達到有效激活學生的訓練思維，促進學生更好地掌握體育技巧，增強身體素質(zhì)。
一、運用體育游戲?qū)w育教學的促進作用。
1.啟發(fā)學生的天性。
小學生天性愛玩、愛活動，教師可以結(jié)合游戲教學內(nèi)容，巧妙將低年級教材進行二次處理，通過整合游戲，使體育教學項目與游戲完美的融合起來，最終達到實現(xiàn)融娛樂、趣味、學習、教學為一體的新模式。如在學習隊列隊形的內(nèi)容時，教師可以化整為零，結(jié)合游戲，使學生感受到體育學習的樂趣。如集合、解散、立正、稍息，教師可以巧妙融入游戲，讓學生邊玩游戲邊學習這部分的內(nèi)容，游戲為學生集中精力提供了載體，學生想更好地玩游戲，必須認真把握動作要領，并配合口令，從而能夠自然地理解集合、解散的含義，并學會立正稍息的站姿，掌握動作要領。游戲能夠?qū)⒖诹钆c動作融合起來，枯燥無味的訓練過程變成了學生樂于參與的游戲形式，教師再想在訓練課堂所傳授的內(nèi)容也就無痕到融合在游戲中，最終助力學生有效掌握隊列隊形的內(nèi)容。
2.發(fā)揮學生的直觀模仿能力。
小學生善于模仿，而思維想象比較弱，游戲為學生的模仿提供了載體，但也為學生的想象提供感性載體，特別是游戲過程中，學生之間的互動能為學生感性認知體育訓練項目提供載體，從而達到既發(fā)揮學生的直觀模仿能力，又促進學生想象能力的發(fā)展。
3.增強學生的學習興趣。
投擲壘球是小學體育教學中比較難的內(nèi)容，一方面它對學生的技術和身體素質(zhì)要求比較高，另一方面它在生活中運用得較少。如果教師在課堂上單純地讓學生重復某個動作，或者教師一遍又一遍的傳授技巧，學生就會感受訓練過程的枯燥，進而產(chǎn)生抵觸情緒，從而不利于學生的持續(xù)訓練。為此，教師把棒壘球的規(guī)則、場地稍做改動，編成游戲《我是勇敢的小投手》，讓它適合小學生，收到很好的效果。學生不但在課上認真地參與，在課后亦主動的練習。這樣學生既掌握了技能，又提高了興趣，還帶動他們對體育的興趣。
4.在體育游戲中培養(yǎng)學生良好的品質(zhì)和作風。
體育游戲因形式生動活潑，內(nèi)容豐富多彩，所以深受學生的喜愛。教師要在游戲中要求學生完成一些規(guī)定性動作，以培養(yǎng)學生遵守紀律、勇敢、頑強、機智、果斷的良好品質(zhì)。在一些集體游戲中，參與者要團結(jié)互助、互相幫助、互相配合才能完成游戲，有利于形成積極向上的氛圍。
二、選擇與采用體育游戲應考慮的幾個方面。
1.內(nèi)容與選擇。
在選擇體育游戲時，教師要認真考慮游戲與體育訓練的關系，不要為了激活學生的興趣，隨便引入游戲，這樣會導致游戲與體育訓練項目產(chǎn)生脫節(jié)。教師在選擇游戲時，要考慮游戲內(nèi)容與教材之間的聯(lián)系，特別要注意學校的場地、學校的器材、學生的人數(shù)、體育訓練的內(nèi)容，從而使游戲能與訓練項目緊密聯(lián)系起來。
一般性游戲。它主要以激發(fā)學生的訓練熱情、提高學生的靈敏度，主要運用于運動過程中。如夏季下午的體育課、冬季比較寒冷的體育課，學生會因為氣候的問題而不想?yún)⑴c，此時，教師引入游戲則能激發(fā)學生的參與熱情，并起到提高皮膚溫和伸展關節(jié)韌帶的作用，最終促使學生更好地參與。
專業(yè)性游戲。它主要和某個運動項目相結(jié)合，屬于“定制型”游戲。這種游戲隱含著為實現(xiàn)某個教學目標而預設，它要求有一定的運動量和難度，學生通過游戲能夠更扎實的掌握某項運動技術與技能，特別是某種動作要求學生通過不斷地練習和強化才能實現(xiàn)的，學生會因為反復訓練而產(chǎn)生枯燥和單調(diào)的情緒，此時，專業(yè)性游戲則能讓學生在積極的訓練中更好地掌握某個動作，以達到強化訓練的目的，最終實現(xiàn)教學目標。
放松性游戲。它主要的目的在于緩解、恢復，學生通過一節(jié)課的訓練會產(chǎn)生疲勞的感覺，此時，適當?shù)脑黾右恍┯螒蚰茏寣W生放松身心、消除疲勞，使學生的情緒得到調(diào)節(jié)，體力得以恢復，并產(chǎn)生持續(xù)體育訓練的信心。
2.注意體育游戲的負面效應。
體育游戲也存在著一定的負面效應，它主要表現(xiàn)在以下幾個方面：一、體育游戲中的傷害事故；二、體育游戲易造成學生間的不團結(jié)；三、體育游戲還會造成學生思想渙散紀律不整。
為防止游戲負面效應的產(chǎn)生，在教學中必須注意：一、強調(diào)游戲規(guī)則和要求，做好裁判工作。在游戲之前，教師要將游戲規(guī)則告知學生，并要求學生要在規(guī)則允許的范圍內(nèi)創(chuàng)造性的活動，教師則根據(jù)學生的游戲情況進行評價。在游戲中，如果有裁判的游戲，裁判員必須做到嚴肅、認真，并公平地對游戲過程進行評價，使游戲可以順利進行，又促使學生能夠積極參與游戲。二、游戲分組時，要做到機會均等。每個學生都是體育訓練的主體，機會均等能讓學生感受到游戲的公平與樂趣，而分組的合理性又為游戲的精彩進行提供保障。三、重視思想教育。在游戲過程中，教師要強調(diào)組織、紀律性教育，使學生可以在安全的前提下參與游戲，以防止傷害事故的發(fā)生。
3.杜絕游戲的“偏食”現(xiàn)象。
游戲教學中的“偏食”現(xiàn)象是指游戲過程學生的參與情況，即在一個游戲中有的學生忙的不亦樂乎，有的學生則在一旁“晾著”，坐冷板凳。
總之，游戲是學生樂于參與的一種活動形式，它也是體育鍛煉的良好方式，想在體育課堂更好地整合體育游戲，教師要充分挖掘適合小學生特點的游戲方式，巧妙與體育訓練內(nèi)容完美融合起來，最終借游戲激活體育訓練課堂，全面促進學生體育素養(yǎng)的發(fā)展。
體育素養(yǎng)的論文篇六
如今的高校越加重視體育教學，尤其是對學生體育素養(yǎng)的養(yǎng)成教育，這就需要教師在教學過程中必須要重視對學生體育興趣的培養(yǎng)，同時要激發(fā)學生的參與意識，提升學生的體育理論知識水平。人的活動是受感情、意志以及動機等非智力因素的影響以及支配，這些非智力因素會直接對學生的學習活動產(chǎn)生較大的影響。因此，教師在教學中必須要充分地發(fā)揮這些非智力因素的能量，從而來調(diào)動學生的積極性以及參與意識，激發(fā)學生對體育鍛煉的興趣。學生在體育活動中感受運動的樂趣，同時也會養(yǎng)成良好的體育習慣，從而來提升自身的身體素質(zhì)。教師要重視對學生科學鍛煉技能以及衛(wèi)生保健常識的傳授，從而來促進學生對運動技術的掌握。
3.2提升大學生的體育意識。
大學生體育意識的培養(yǎng)，對大學生素質(zhì)能力的成長意義非凡，體育意識中所涵蓋的責任意識，競爭意識，參與意識，成功意識，進取意識，能夠幫助大學生掌握各項技能，尤其是終身體育鍛煉的意識，將會對學生的.一生產(chǎn)生很大的影響。對于大學生來說，不能僅僅是培養(yǎng)學生的體育運動技術，同時也要充分提升體育教學的特點以及優(yōu)勢，從而來激發(fā)學生的終身體育意識，讓學生充分了解到體育的重要性，以及體育鍛煉對人的影響，能夠促進學生主動進行鍛煉，培養(yǎng)自身健康的體質(zhì)以及品質(zhì)。體育會伴隨人的一生，體育鍛煉能夠促進人的健康成長，提升人的工作效率，豐富人們的生活內(nèi)容，提升生活質(zhì)量。所以，大學生必須要樹立一個終身體育意識，利用學習的技能來不斷提升時效性，以此來充分樹立終身體育的意識。
3.3加大體育鍛煉宣傳力度。
體育鍛煉不僅僅是在體育課上要鍛煉，更多的是希望大學生們利用課外的時間多參加一些課外體育活動，以便達到鍛煉身體的目的。一位資深教育學家在接受某媒體采訪時表示，其實現(xiàn)在大學生對體育鍛煉的輕視，不是因為高校老師的工作沒做到，更多的是因為學生自身的觀念在作怪，畢竟到了大學的年紀，他們已經(jīng)有了相對獨立的思想，只是還沒有意識到體育鍛煉的重要性。人們參加體育鍛煉的意識很大程度上是受到環(huán)境的影響和制約的。環(huán)境的影響是個體參加體育鍛煉的最主要因素，包括家庭環(huán)境、群體環(huán)境和物質(zhì)環(huán)境。通過加強宣傳體育鍛煉的重要性和對人們的思想積極教育，來奠定大學生們終身進行體育鍛煉的思想。人們對體育觀念的錯誤認識，長期以來影響著很多人，進而導致了一些學生沒有認識到進行體育鍛煉的重要性。對此，加大對體育鍛煉重要性的宣傳力度并積極開展好豐富多彩的體育活動非常有必要，這些舉措都會讓人們在活動的過程中對體育鍛煉有一個更加積極向上的態(tài)度，并積極參與進來。
3.4加強對學生體育道德品質(zhì)教育。
在高校體育教學過程中，必須加強對學生體育道德品質(zhì)的教育，我國體育運動員在體育運動中的團結(jié)向上努力，拼搏精神等都屬于高尚的道德品質(zhì)，同時，這些也是寶貴的精神財富，教師必須將其傳授給學生，以此來不斷激發(fā)學生的思想道德品質(zhì)，能夠提升學生的體育道德品質(zhì)，從而來促進學生的全面發(fā)展。高校加強自身體育道德品質(zhì)的教育，將會有效地在校園中營造一個良好的道德氛圍，同時也會在校園中形成良好的體育風氣，進而促進學生的成長。
3.5提升教師的素質(zhì)。
對于高校學生體育素養(yǎng)的培養(yǎng)來說，必須要提升教師的專業(yè)素質(zhì)，這是提升學生體育素養(yǎng)的關鍵所在。高校體育教育的主要是通過教師來進行教學，這就需要教師的教學水平，以及專業(yè)能力必須要提高，以此來有效培養(yǎng)學生的體育素養(yǎng)。教師要不斷轉(zhuǎn)變自身的教學觀念，能夠?qū)嵤┧刭|(zhì)教育，不斷完善自身的知識結(jié)構(gòu)，利用一些新的理論知識以及技能來進行課堂教學，運用現(xiàn)代化技術手段更新教學模式，促進教學效率的提升?？傊?，隨著素質(zhì)教育的不斷深入，高校體育教學中必須要充分培養(yǎng)學生的體育素養(yǎng)，能夠讓學生健康成。同時，教師也要提升學生的體育道德品質(zhì)，讓學生樹立終身的體育意識，以此來促進學生體育素養(yǎng)的形成。
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體育素養(yǎng)的論文篇七
摘要:隨著我國教育事業(yè)的不斷改革與發(fā)展，素質(zhì)教育成為學校教學的主要目標，高校教學中體育教學逐漸受到了教師和學生的重視，體育教學符合素質(zhì)教育的要求，能夠在提升學生學習成績的同時，促進學生健康成長，保持一個健康的體質(zhì)，促進學生全面發(fā)展。所以，高校中必須采取有效措施，做好體育養(yǎng)成教育。本文主要是對高等院校學生體育素養(yǎng)養(yǎng)成教育進行研究探討，并提出相關建議。
關鍵詞:高校;體育教育;體育素養(yǎng);養(yǎng)成教育。
對高等院校來說，體育素養(yǎng)是實現(xiàn)學校體育教學目標的主要途徑，并且體育教學的質(zhì)量也會直接影響到學校的體育發(fā)展，尤其是在新時期，社會對學生體質(zhì)健康的要求越來越高，這就要求學生在學習的過程中，必須高度重視體質(zhì)的鍛煉。所以，高等院校必須要開展有效的體育課程，采取有效措施培養(yǎng)學生的體育素養(yǎng)，促進學生的全面發(fā)展。什么叫體育素養(yǎng)？所謂的體育素養(yǎng)是指體育文化水平，是指一個人平時養(yǎng)成的在體育方面的修養(yǎng)。體育素養(yǎng)是在先天遺傳素質(zhì)的基礎上，通過后天環(huán)境與體育教育影響所產(chǎn)生的，它包括體育知識、體育意識、體育行為、體質(zhì)水平、體育技能、體育品質(zhì)、體育個性等方面要素綜合體育素質(zhì)與修養(yǎng)。
1高校體育教育的重要性。
伴隨著當前社會經(jīng)濟的快速發(fā)展，人們的休閑娛樂時間變得越來越多，在學習生活之余，學生也向往擁有更加高質(zhì)量的精神生活。體育運動因為其所具有的挑戰(zhàn)性，競技性和對抗性，體現(xiàn)著力量的美感，彰顯著“更高，更快，更強”的體育精神，體現(xiàn)人們健康向上的人生價值，因此，使得更多的大學生對此著迷，被體育運動的魅力所征服，進而積極參與到各種體育運動的鍛煉當中，成為大學生重要的休閑方式之一，既使學生的文化生活變得豐富多彩，而且還能夠讓學生的精神需求得到較好的滿足，促進身心的健康發(fā)展。
1.2終身體育運動的重要途徑。
終身體育運動作為全面和長期發(fā)展的體育思想，對于大學生而言，大學中接受體育教育，也同時為終身體育運動奠定了堅實的基礎。終身體育運動是指一個人終其一生，都進行體育運動，鍛煉身體，增強體能和擁有健康的體魄，讓身心獲得愉悅感，讓人一生都能夠從中獲益。體育作為教育的重要組成部分，因此，終身體育也從屬于終身教育的范疇。終身體育運動，可對所有人的一生形成直接或間接的影響，既符合有當前體育教學改革內(nèi)容形式和方法的需要，同時也符合社會發(fā)展的趨勢。
1.3學生精神文明的重要手段。
體育作為文化建設一項至關重要的內(nèi)容，同時也是思想建設的重要途徑。體育鍛煉能夠有效地增強一個人的體質(zhì)，有效開發(fā)人的智力。長期堅持不懈地進行體育運動，可以讓人擁有智慧，以此來促進學習成績的提高，同時也對學生進行思想意識與道德品質(zhì)的教育，能夠促進學生養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)。例如，在體育運動的各種項目當中，短跑是爆發(fā)力和速度結(jié)合，中長跑是耐力勻速跑的結(jié)合，跨欄是勇氣與技巧的結(jié)合，擊劍運動是力量與優(yōu)雅的結(jié)合，帆船運動是挑戰(zhàn)自我與搏擊風浪的結(jié)合，足球、籃球等球類運動則是講究團體的協(xié)調(diào)一致，相互配合。不同體育運動都有不同的運動特性，學生通過體育運動項目的鍛煉，能夠擁有頑強拼搏，堅持不懈、挑戰(zhàn)自我的體育精神，同時在集體運動項目中，能夠有效地養(yǎng)成學生奮發(fā)有為，積極向上，團結(jié)協(xié)作的精神。
2高等院校學生體育素養(yǎng)存在的問題。
2.1學生體育鍛煉意識不夠。
對于很多大學生來說，都認為自身無任何疾病，身體健康，不需要進行相應的體育鍛煉，也有些學生在進行學習過程中，由于學習任務過于繁重，沒有時間進行體育鍛煉，這都導致學生鍛煉時間少。因此，學生的健康意識不夠完善，站在體育素質(zhì)的角度來說，很多學生都缺乏對身體鍛煉的自覺性和主動性，體育鍛煉行為十分的隨意，沒有系統(tǒng)的規(guī)定，同時，學生也缺乏進行積極體育鍛煉的意識，最終導致自身的身體素質(zhì)無法達標。
2.2學生身體素質(zhì)比較差。
目前，在高等院校中，很多學生過于重視專業(yè)技能的學習，這導致學生對體育素養(yǎng)的培養(yǎng)不夠重視，自身的素質(zhì)非常差，近幾年來，社會的不斷發(fā)展，很多學生的身高，體重，以及胸圍等形態(tài)指標不斷提升，營養(yǎng)狀況也得到了很大的改善，但是很多學生的耐力速度以及爆發(fā)力等指標都進一步下降，尤其是一些有氧運動為主的耐力素質(zhì)下，降的幅度更大。
2.3學生體育道德品質(zhì)有待提升。
通過調(diào)查發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)今很多大學生進行體育競賽鍛煉中，經(jīng)常會出現(xiàn)一些不良的行為，并且很多學生對這種行為持漠視以及認可率比較高的態(tài)度，這種態(tài)度是極不正確的。這主要是受到社會不良道德觀的影響，導致學生在體育學習中忽視了思想道德教育，自身的體育素質(zhì)無法提升。教師也沒有有效滲透思想道德教育，導致學生的體育道德品質(zhì)不夠高。
體育素養(yǎng)的論文篇八
摘要：閩南文化具有豐厚的底蘊，閩南文化的熏陶感染，有利于高職學生培養(yǎng)拼搏進取、開拓創(chuàng)新的精神，提高責任感和團隊意識。泉州是閩南文化的主要發(fā)祥地，泉州當?shù)氐母呗氃盒浞掷脜^(qū)域優(yōu)勢，發(fā)揮閩南文化的積極影響，以提升高職學生的職業(yè)素養(yǎng)，使高職學生成為泉州推進國家“一帶一路”發(fā)展戰(zhàn)略的生力軍。
關鍵詞：泉州高職院校；閩南文化；職業(yè)素養(yǎng)。
泉州作為“建設21世紀海上絲綢之路先行區(qū)”，要順利推進國家“一帶一路”發(fā)展戰(zhàn)略的建設和實施，需要大量高素質(zhì)的職業(yè)技術人才作為支撐，這為當?shù)馗呗殞W生創(chuàng)造了更多就業(yè)發(fā)展的機會，同時也對高職學生提出了更高的要求。高職學生必須具備良好的職業(yè)素養(yǎng)，才能“使‘中國制造’更多走向‘優(yōu)質(zhì)制造’、‘精品制造’，使中國服務塑造新優(yōu)勢、邁上新臺階”，在服務21世紀“海上絲綢之路”發(fā)展戰(zhàn)略的同時，實現(xiàn)自身更好的發(fā)展。泉州是閩南文化的主要發(fā)祥地，具有厚重的歷史文化底蘊，擁有豐富的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)和多元的歷史文化景觀，泉州高職院校應充分利用區(qū)域優(yōu)勢，發(fā)揮閩南文化尤其是非物質(zhì)文化資源對提升高職學生職業(yè)素養(yǎng)的影響。
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體育素養(yǎng)的論文篇九
初中數(shù)學教師在學生整個初中階段的學習、生活中具有重要的作用。這種作用不僅取決于數(shù)學科目是初中課程體系的核心課程，還取決于初中數(shù)學教師是對處于青春發(fā)育期的學生進行教育的教師，同時也取決于初中數(shù)學教師能否對數(shù)學科目進行有效的教徒直接決定學生的思想發(fā)展水平和分析問題、解決問題能力，甚至實踐能力和創(chuàng)新思維的培養(yǎng)。因此，初中數(shù)學科目的重要性、初中數(shù)學教師的地位，以及初中數(shù)學教師的教學效果的影響性等都決定了初中的數(shù)學教師應該具有不同于其他學段教師，甚至同樣是初中階段其他科目教師的一些基本素質(zhì)和能力。在這里，筆者根據(jù)自己的一些教育教學的經(jīng)驗和自己的心得體會，來簡要分析和總結(jié)一些初中數(shù)學教師在搞好教育和促進學生發(fā)展方面應該具備的一些基本素養(yǎng)。
一、初中數(shù)學教師要科學定位初中階段的教育教學。
這是初中數(shù)學教師必須具備的首要的基本素養(yǎng)。所謂的能夠把握住初中階段的教育教學，是指作為一名初中的數(shù)學教師，要能夠?qū)Τ踔须A段的整個教育教學有一個基本的認識。這些認識包括，作為一名初中的數(shù)學教師要知道初中階段的教育教學在整個基礎教育體系，乃至整個國民教育體系中的地位和作用。
同時，這里也包括我國整個基礎教育或國民教育體系的性質(zhì)和基本的理念。“基礎教育是高等教育的基礎，也是奠基人生發(fā)展的教育?！?/p>
初中數(shù)學教師首先要認識到初中階段的特殊性，在整個基礎教育中起到基礎性的作用。這種基礎性作用具體說來就是初中階段的教育，是小學階段教育教學的提高，是對小學階段基本生活常識教育的深化，同時初中階段的教育教學又是高中階段教育教學的基礎，因為初中階段的教育教學還要為高中階段的教育教學打基礎。因此，作為一名初中數(shù)學教師，我們首先應該在國民教育體系的層面對我們整個初中階段擔負的教育教學有一個基本的認識。同時除了這個層次之外，作為一名初中的數(shù)學教師還要在把初中階段的教育教學放在國民教育體系認識的基礎上，充分認識我們國民教育的性質(zhì)，進而定位初中階段教育教學的性質(zhì)理念。我國國民教育的性質(zhì)是社會主義性質(zhì)的，我們目前的教育理念是素質(zhì)教育。因此，這就決定了處于國民教育體系中的初中階段的教育是社會主義性質(zhì)的教育，是為社會主義社會和國家培養(yǎng)人才的教育，因為我們必須在這個層次上定位初中階段教育教學的性質(zhì)。同時，我們還要認識到，初中階段的教育應該是素質(zhì)教育，應該是注重培養(yǎng)學生的基本素質(zhì)、實踐能力和創(chuàng)新素養(yǎng)。
初中數(shù)學教師科學定位初中階段的教學對初中教師的搞好教育教學和提升自身的教育教學素養(yǎng)具有不可忽視的作用。雖然，作為一名初中的數(shù)學教師，對初中階段教育教學的把握對搞好數(shù)學科目的教育教學和提升自己的教學技能從表面上看無關緊要，但是從實質(zhì)上，初中數(shù)學教師作為我國國民教育系列的教師，教授的是我國國民教育系列的科目，同時我國的國民教育是培養(yǎng)社會主義國家和社會人才的，因而這就決定了作為一名初中數(shù)學教師必須學會一定程度的“務虛”,在搞好業(yè)務的同時，要加強教育基本理論的學習，加強對國家關于教育大政方針的了解，進而對初中階段的教育教學有一個基本的定位。這樣才能在進行業(yè)務教學時堅持正確的教育教學方向和育人理念。因此，科學定位初中階段的教學是初中數(shù)學教師必須具備的首要基本素養(yǎng)。
二、初中數(shù)學教師要科學把握初中學生的成長發(fā)展。
如上這些都是從一般意義上來說明把握學生對教師開展教育教學的重要性。這些幾乎都是教育教學領域的常識。作為一名初中數(shù)學教師之所以要具備科學把握學生成長發(fā)展的素質(zhì)和能力并不是這些一般的結(jié)論和常識使然，一定程度上，這里還有更為具有深入的根由。這種特殊的根由是由初中數(shù)學教師任教的數(shù)學科目以及把握學生成長發(fā)展狀況對有效開展教育和促進學生成長發(fā)展的意義決定的。
初中數(shù)學教師對學生進行數(shù)學知識、能力和素質(zhì)培養(yǎng)的教師，是對學生進行一定數(shù)學思想和數(shù)學思維的教育。初中學生只有能夠接受和掌握一定的數(shù)學知識、理解一定的數(shù)學思想和能夠進行一定的數(shù)學思維，才能夠有效地促進數(shù)學課堂知識的掌握和教學任務的完成。在這種層面上，初中數(shù)學教師在開展教育教學時必須充分把握學生在初中年級不同學段的成長發(fā)展狀況，這種成長發(fā)展狀況的把握主要是把握學生在不同年級學生的認知發(fā)展狀況，核心是把握住學生在不同年級的思維發(fā)展狀況。當然，具體方面看，這還需要初中數(shù)學教師具有把握自己任教班級學生的發(fā)展狀況，尤其是自己任教班級學生的思維發(fā)展狀況。因為，同樣是處于某個年級，可能由于不同的生源以及教學差異，學生的認知和成長狀況可能會有差異。在這種意義上，作為一名初中數(shù)學教師不僅要加強初中階段學生心理發(fā)展知識的學習，知道初中階段學生認知或思維發(fā)展的一般規(guī)律，同時，還要善于深入分析把握自己任教班級學生的認識和思維發(fā)展狀況。初中數(shù)學教師只有善于了解和把握學生認知和思維發(fā)展狀況，才能有效進行數(shù)學知識的講授，才能使學生更容易更輕松更高效地學習，進而提高課堂質(zhì)量。因而，把握初中學生認知和思維把握是初中數(shù)學教師必須具有能力和素質(zhì)。
初中數(shù)學教師要把握初中學生的成長發(fā)展狀況。在與一般學生相比較的特殊性看，數(shù)學科目的教學不僅需要把握初中學生的認知和思維發(fā)展特點，還要注意初中階段學生心理社會性發(fā)展的特殊性。初中學生的心理的社會性發(fā)展也決定了初中數(shù)學教師要把握他們的成長發(fā)展狀況。初中階段學生正處于青春發(fā)育期，心理處于斷乳期，他們處理關于自我、他們和自己學習和生活方面處于非常脆弱的狀態(tài)，往往充滿叛逆，往往彰顯自己。因而作為一名初中數(shù)學教師為了能夠搞好教育教學，就要準確理解學生的這種心理發(fā)展特點，通過對這種心理發(fā)展特點的把握，了解學生的興趣，調(diào)動學生的積極性，滿足學生自尊心。因而，從這種角度看，初中學生特殊的成長發(fā)展階段也決定了初中數(shù)學教師要把握學生的成長發(fā)展。
三、初中數(shù)學教師要科學掌握初中數(shù)學的教學內(nèi)容。
把握初中數(shù)學科目的教學內(nèi)容是初中數(shù)學教師進行數(shù)學教育教學最為根本的素質(zhì)和要求。初中數(shù)學教師向?qū)W生教授的就是數(shù)學科目，如果初中數(shù)學教師不能夠?qū)Τ踔须A段的數(shù)學課程的基本內(nèi)容以及課程內(nèi)容的安排等方面有清晰的了解，那么就沒法向?qū)W生進行有效的教育教學。把握初中數(shù)學的教學內(nèi)容就是初中數(shù)學教師必須具備的根本素質(zhì)和能力，是最為根本的基本功。初中數(shù)學教師要充分把握初中階段的數(shù)學教育內(nèi)容不是一般的意義上的對初中數(shù)學科目知識的了解和把握，而是要做一番深入分析以及在長期的教育教學中才能做到。就一般意義而言，初中數(shù)學教師幾乎都是高等教育階段的數(shù)學師范或相關數(shù)學專業(yè)畢業(yè)，因而在這種意義上不存在數(shù)學教師看不懂或不會講解初中數(shù)學科目的問題。但這種只是一般的意義而言，最為根本的是作為一名初中的數(shù)學教師還需要對初中數(shù)學科目進行深入系統(tǒng)的了解，深入到初中數(shù)學具體的教學內(nèi)容。
初中數(shù)學教師在掌握初中數(shù)學科目的教育內(nèi)容時必須做到以下幾點：一是要吃透初中數(shù)學的課程標準以及相關的教學要求，要知道初中階段課程標準的基本理念、基本目標、基本內(nèi)容以及相應年級的教學內(nèi)容。這是作為快捷地掌握初中數(shù)學科目內(nèi)容的途徑。二是要善于研讀初中數(shù)學科目的教材。初中數(shù)學科目的教材往往是根據(jù)初中數(shù)學課程標準進行編寫的，是按照課程標準的理念和內(nèi)容進行編寫的。研讀初中數(shù)學科目的教材有利于更為具體地了解初中數(shù)學科目的內(nèi)容。三是要善于總結(jié)初中階段的一些基本的題型和解題技巧。初中階段的數(shù)學教學就是通過一系列的解決數(shù)學問題的形式來實現(xiàn)的，這些數(shù)學問題的解決一般表現(xiàn)為一些基本的題型，因而初中數(shù)學教師要善于把握初中階段出現(xiàn)的題型以及解決方法。四是要善于分析和把握中考題。雖然我們不主張應試教育，不應該為了考試而教學，但是中考考的不僅是知識；雖然中考是通過考試的形式來實現(xiàn)的，但它往往蘊含著大量初中數(shù)學科目要教學的內(nèi)容，因而通過對近年來中考題的分析或追蹤有利于掌握初中階段數(shù)學教育的內(nèi)容。只有做到如上這些，才能夠?qū)Τ踔袛?shù)學內(nèi)容了如指掌，才能夠在進行教育教學時做到游刃有余，才能使學生有效掌握初中數(shù)學的知識和思維方法，才能使學生形成相應的解題技能和素質(zhì)。
總之，筆者根據(jù)自己的初中教學經(jīng)驗認為，初中數(shù)學科目的重要性，初中數(shù)學教師的地位，以及初中數(shù)學教師的教學效果的影響性等都決定了初中的數(shù)學教師應該具有不同于其他學段教師的基本素質(zhì)和能力。初中數(shù)學教師從總體上應該具有三大素質(zhì)和能力，即把握初中階段在整個國民教育體系中地位以及相關的教育理念政策能力，把握住初中階段學生的認知、思維以及社會性成長發(fā)展狀況的能力，把握對初中階段數(shù)學的教學內(nèi)容的能力。只有這樣，才能成為一名合格的初中數(shù)學教師，才能完成初中階段的數(shù)學教學，促進初中學生數(shù)學素質(zhì)和能力的發(fā)展。
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體育素養(yǎng)的論文篇十
語文面廣,知識點繁密,教師和學生在學習前首先面臨的就是學什么、為什么學、怎么學的問題。長期以來,很多老師和學生面對平時四平八穩(wěn)的課堂教學和突如其來的各種考試都在埋怨,使教學雙方感到了空前的迷茫和無奈。究其原因,就是我們沒有站在宏觀的角度解決學什么的問題。作為教師首先要讓自己明白教什么,讓學生明白學什么,然后還要讓學生清楚所學內(nèi)容對自身成長進步及最切身利益高考的作用和意義,即為什么學,那么緊接著的是怎樣教,怎樣學的問題。解決好這三個問題便將語文教學導入了正確的軌道。
1、教師要通讀教材,確定語文教學的目標任務。只有教師把教材通讀后才會作到胸中有教材,有知識結(jié)構(gòu),明確重難點,激活自己的思想頭腦,產(chǎn)生引進教材相關的課程資源并整合教材的想法。不僅明確了教學目標任務并且有了實施教學目標任務的思路和做法。
2、制定切實可行的計劃。要開展好教學,計劃十分重要。這是實施教學以及可持續(xù)提高教學質(zhì)量的工程體系。課堂教學計劃的重點是理念更新和傳統(tǒng)模式的改變問題,以及課堂結(jié)構(gòu)的優(yōu)化問題。第二課堂計劃包括作業(yè)的種類及要求,落實學生聽、說、讀、寫能力的渠道和做法,學生語文成績測試的方式以及活化語文知識的活動安排等。這些計劃的制定,直接影響到語文教學的運作。
3、安排組織是關鍵。如何落實計劃,安排組織是關鍵。重點是安排學校規(guī)定的時間,如早讀、課堂、輔導三塊時間的安排。為了細化語文教學任務,且保證任務落實到位,教師可以成立學科委員會,其成員根據(jù)語文任務項目而定。這些成員必須是在語文學習的某一方面有特長的學生。這樣的做法效果明顯,改變了以往老師一人布置任務,學科代表一人艱難工作的局面。通過學科委員的帶動作用,學生學習由被動變?yōu)橹鲃?。激活了語文學習現(xiàn)狀。
二、更新教學理念,更新教學方法。
明確了教什么、學什么的.問題,下一步就是怎么教、怎么學的問題。方法很多,但要落實到主陣地也就是課堂。老師必須明確課堂教學的重要性,他是將師生個人語文學習公開化、透明化,是師生交流語文學習心得、學習方法、切磋技藝的舞臺,其不僅包括方法技術的演練,也有個人情感、態(tài)度、思想、言行、習慣的熏染。其產(chǎn)生的效應和作用是不可估量的。因此,課堂教學是提高語文教學質(zhì)量的關鍵所在。?1、要堅持不懈的致力于更新自己做人理念和語文教學理念。理念帶動一切。一個人成長的標志是超越自我,而超越自我的第一因素是理念的更新。只有不斷開創(chuàng)新的自我才會創(chuàng)造語文教學的新理念。比如自己的理想追求,個人情感態(tài)度、思想精神領域的革新,耳聞目睹的一切都將影響語文教學理念的更新。那么新的理念,自主、創(chuàng)新、研究、合作等學習方式自然會成為自己語文教學的成分。
2、注重課堂教學方式、方法的更新,打破陳舊的模式。語文教學要堅決擯棄一講到底的模式,要一改學生聽、老師講的單一方式為學生自主學習、老師適時引導、點撥的方式,打破以往簡單單一的結(jié)構(gòu)模式,要使課堂成為師生、生生交流的平臺,形成動態(tài)的結(jié)構(gòu),拓展語文學習面,真正使語文課堂教學激情洋溢。
3、注重語文聽、說、讀、寫等各項能力的培養(yǎng)。課堂教學必須重視語文能力的落實,教師可以采取以下方法:利用課前三分鐘演講,對學生進行長期的口語訓練;課堂上注重啟發(fā)提問學生,重在問為什么,以此鍛煉學生的思辯能力:注重誦讀能力的墑講,以此增強學生的語感;注重情感氛圍的渲染,以此達到培養(yǎng)學生情感態(tài)度的目的。更新理念,改變方法,重視能力培養(yǎng)是語文教學的起點和歸宿,課堂教學務必落實之。
三、強化第二課堂,提高語文教學質(zhì)量。
1、為了鞏固學習方法以及強化應試能力,必須有計劃地利用好課余時間,給學生布置適當?shù)膶W習任務,如堅持階段性地下發(fā)上乘的高考模擬題,讓學生加強訓練。
2、開展與語文有關的文體活動。如作文競賽、演講比賽、課本劇表演等,以此活化語文教學內(nèi)容,達到學以致用的目的。
3、加強作業(yè)的檢查評改。要加強作業(yè)的檢查評改,督促學生養(yǎng)成良好的讀書習慣,改變文面潦草的不良習慣。
4、重視平時的各種測試。要做到考前動員培訓,考后評講總結(jié),以此反復進行,最終將學習語文的態(tài)度、習慣、方法等得以鞏固,最終成為學生個人語文學習和應試的綜合能力。
總之,只有從宏觀上弄清了語文教什么、為什么教、怎樣教的問題,教師才會步入提高語文教學的正軌,然后才能讓學生明白學什么、為什么學、怎樣學的問題,這樣語文教師走出迷茫不再是幻想。有效教學的終極目標是促進學生的進步和發(fā)展,這就需要教師在教學過程中先引發(fā)其學習需要,再因材施教,從而在良好的學習環(huán)境中循序漸進地促進每一位學生的成長。而這其中的每一個過程都是教學策略和學習策略的有機結(jié)合,所以,為“學”而“教”才能實現(xiàn)教與學的有效、高效。
體育素養(yǎng)的論文篇十一
一、跨文化交際研究概況。
跨文化交際（interculturalcommunication）是指不同文化背景的人們（信息發(fā)出者和信息接受者）之間的交際；從心理學的角度講，信息的編碼、譯碼由來自不同文化背景的人所進行的交際就是跨文化交際?？缥幕浑H研究最早是在擁有眾多移民人口的美國發(fā)展起來的。1959年，美國文化人類學家愛德華霍爾出版了經(jīng)典著作《無聲的語言》。書中指出，具有不同文化背景的人們在使用時間、空間方面表現(xiàn)出明顯的差異，這為進一步科學系統(tǒng)地研究文化提出了設想。因此這部著作也成為跨文化交際學的基石。在我國，跨文化交際研究開始得比較晚，僅始于20世紀80年代外語教學中對語言與文化關系的研究。許國璋發(fā)表于《現(xiàn)代外語》的一篇演講稿開啟了中國外語界對跨文化交際的學術討論。1988年，胡文仲又把國內(nèi)外有關語言文化對比研究的論文收入在《跨文化交際與英語學習》一書中，較集中地反映出外語教學中有關文化因素的理論與實踐的探討。這之后，有關跨文化交際的專著、會議、論文等研究成果層出不斷，取得了令人矚目的成績。據(jù)不完全統(tǒng)計，專著和教材已出版30余部（胡文仲，）。據(jù)中國期刊全文數(shù)據(jù)庫統(tǒng)計，至以跨文化交際為篇名的論文2313篇，以跨文化交際為主題的論文8515篇，以跨文化交際為關鍵詞的論文為7267篇，摘要中涉及跨文化交際的論文有5550篇。但是對于外國文學素養(yǎng)對跨文化交際活動的影響方面卻鮮有研究。筆者在中國期刊全文數(shù)據(jù)庫中搜索到的惟一一篇關于外國文學和跨文化交際的文章是顧嘉祖和徐勁于發(fā)表的《文學文本中跨文化交際原則評析》。其中作者指出文學文本應該是跨文化交際研究最重要的領域之一。如我們脫離文學文本來搞跨文化交際研究，其結(jié)果只能是研究實際問題有余而探討理論不足，這種研究不可能對現(xiàn)實的跨文化交際帶來實際的好處，因為這類研究常囿于表面，不能剖析出藏在文化深層結(jié)構(gòu)中的隱蔽文化，而不了解各民族的隱蔽文化就不能達到心靈上的溝通，也就不能有效地進行跨文化交際。
外語專業(yè)的根本任務是培養(yǎng)德智體全面發(fā)展的外語專門人才。從人才的全面發(fā)展、終身發(fā)展的角度來講，文學素養(yǎng)是一個健全的現(xiàn)代人的必備素養(yǎng)。這里的文學素養(yǎng)當然包括本國文學素養(yǎng)和外國文學素養(yǎng)，在此我們只就外國文學素養(yǎng)進行研究。外國文學是人類創(chuàng)造的精神財富，而好的外國文學作品往往是語言精華的薈萃，通過對外國文學作品的學習，學習者可以充分領略外語語言千姿百態(tài)和奇光異彩。同時，外國文學又是透視人類社會的窗子，通過這扇窗子，人們可以了解一個社會、一個民族、一個國家的生活習性、價值觀念、以及社會變遷等。而了解了他國的社會變遷和精神衍變，反過來又可以啟我們反思我們自己的社會生活、思想動態(tài)、精神面貌等諸多方面，從而提高獨立思辨力。
當今社會經(jīng)濟和技術的`迅猛發(fā)展，大多數(shù)人往往急功近利，學習外語時更注重語言的實用性，強調(diào)實際語言運用能力和交際能力，對外國文學課重視不夠，忽略人文素質(zhì)的培養(yǎng)。大多數(shù)人沒有意識到文學對于培養(yǎng)語言能力和綜合素質(zhì)的重要性以及文學的潛移默化、陶冶性情、影響人類思維與行動的作用，而這些對于一名跨文化交際人員來說都是至關重要的。巴金曾說過：外國文藝是幫助我們了解外國人民的最好工具。
三、外國文學研究與跨文化交際研究的關系。
不管是在中國還是在西方，跨文化交際學都是一門新興的學科，尤其是在中國，它的歷史不足三十年。作為一門新興的學科，跨文化交際學材料雖然豐富但系統(tǒng)性不足，缺乏完備的理論體系和研究方法。對于跨文化交際學的研究對象，胡文仲先生在《文化教學與文化研究》一文中指出：“跨文化交際學除研究文化的定義與特點，交際的定義與特征以及文化與交際的關系之外，著重研究干擾交際的文化因素。這些因素包括語言、非語言手段、社交準則、社會組織、價值觀念等?！蓖ㄟ^胡先生的論述及其他一些研究，我們不難發(fā)現(xiàn)，跨文化交際研究似乎有一個通病就是忽略了文學文本的作用，即幾乎所有研究均未觸及跨文化交際中的文學層面。
一直以來，我們專注的是表層文化的研究，當然這是研究深層文化不可缺少的一步。然而，如果我們長期從事表層文化中的某些具體問題的研究而不能繼續(xù)向深層文化挖掘，我們的跨文化交際研究是沒法深入的。因為一個民族文化的深層結(jié)構(gòu)往往體現(xiàn)在像其民族的思想觀念這樣十分隱蔽的領域，這些平時難以捉摸到的東西卻經(jīng)常在文學作品中得到反映。例如，每個民族均有民族心理的歷史積淀和深層結(jié)構(gòu)，任何人都必帶有他本國、本民族、本地域的心理遺傳基因，這種遺傳基因決定著他的精神氣質(zhì)、思維方式乃至行為走向等，并因此構(gòu)成不同國別、民族地域的人的特點和差異。而這種民族的文化心理是最能在文學中得到反映的，具備外國文學素養(yǎng)的人對這些民族文化心理是非常熟悉的，至少是有所了解的，那么在跨文化交際活動中就會有的放矢地去處理，去進行涉及到心理方面的深層次交際。如我們脫離外國文學來搞跨文化交際研究，其結(jié)果只能是研究實際問題有余而探討理論不足，這種研究不可能對現(xiàn)實的跨文化交際帶來實際的好處，原因不是別的，而是這類研究常囿于表面，比較膚淺，不能剖析出藏在文化深層結(jié)構(gòu)中的隱蔽文化，而不了解各民族的隱蔽文化就不可能達到心靈上的溝通，也就不能有效地進行跨文化交際。
追根溯源，我們不難發(fā)現(xiàn)，文化研究早先源于對經(jīng)典文學的研究，只是后來隨著社會的進步、科技的發(fā)展，社會對文化研究提出了越來越多的要求，文化研究才逐步走出了象牙塔而與大眾文化趨同了。在我們尚不能自由地進出不同國家之間時，別國的文學作品為我們研究他們的文化提供了最為豐富、最為全面的資料。因此研究文化問題就決不能將語言、非語言手段、社交準則、社會組織、價值觀念等因素與文學割裂開來。我們既要對上述因素進行逐一的、深入的分析，又要注意把握住它們在文學中特定的意義。
由此可見，文學研究與跨文化交際研究必須緊密結(jié)合在一起，外國文學素養(yǎng)確實會對跨文化交際活動產(chǎn)生重要的影響。
經(jīng)過初步的理論研究，筆者認為外國文學素養(yǎng)在跨文化交際中有著舉足輕重的作用，其主要作用初步歸納如下：
1、外國文學作品涉及政治、經(jīng)濟、社會、語言、文學、教育、哲學等方面，了解熟悉文學作品可以擴大知識面，加深對社會和人生的理解，培養(yǎng)分析和欣賞能力、邏輯思維與獨立思考的能力。荷蘭著名學者漢肯認為，在信息交流中，只有信息交流的雙方或多或少都處于不同的認知情感系統(tǒng)之內(nèi)，所交流的信息或多或少是不同的，才能夠給雙方造成一定的刺激，激活創(chuàng)造思維機制，使跨文化交際活動更順暢。西方文學因其民族生活的區(qū)域、發(fā)展的歷史文明不同，造成與東方文學很大的差異。如果跨文化交際人員具備良好的外國文學素養(yǎng)等于具備了豐富的信息量，在跨文化交際中不會使交際過程沉悶乏味或者交際中斷。
2、好的外國文學作品往往是外國語言精華的薈萃。文學是語言的藝術，語言是文學反映生活、表情達意、創(chuàng)造形象的手段。外國文學作品的語言具有不可比擬的豐富性、多樣性和生動性。文學的特征決定了外國文學作品的詞匯豐富多采，語法結(jié)構(gòu)靈活多樣，修辭色彩包羅萬象。跨文化交際人員通過對外國文學作品的學習，學習者可以充分領悟外國語言的精華所在并為自己所用，特別是文學作品中被人們經(jīng)常引用的詞語或句子等表達。不具備外國文學素養(yǎng)的人在對方提到這些的時候可能感到惘然，如《哈姆雷特》中的句子“tobeornottobe,thatisaquestion”一直被奉為經(jīng)典。在對外交際過程中，如果對方講到這句話，不了解這句話在西方文學中地位和意義的人，是不可能體會到對方講此句話的意圖的，由此可能造成一系列的誤解也是必然的。
3、跨文化交際人員將外國文學作為與本民族文學相異的參照物，可以跳出本民族的文化圈，以旁觀者身份發(fā)現(xiàn)、把握本民族生活與文學的精華，更好地領悟和傳播本民族文化，亦可以減少妄自尊大或者妄自菲薄的心態(tài)，更好地去進行交際活動。錢鐘書曾在他的《管錐篇》說過“自省可以忖人，而觀人亦資自知”?？梢?，知己知彼實在是互為條件的兩個方面：知曉自己有助于了解別人，而了解別人才能真正認識自己。
4、跨文化交際人員比其他專業(yè)的人更有可能接觸外國人和事物，而外語本身只是一種工具，一種交流思想的工具，我們不可能去限制和規(guī)定別人交流思想的范圍，因此，對別人可能交流和涉及的任何知識都要了解，才能更好地完成交流思想的任務，這也對跨文化交際人員提出了更高的要求。多年的經(jīng)驗教訓表明，跨文化交際人員不僅要掌握語言本身，更重要的是要有廣博的知識面，因為語言本身僅僅是交流思想和思想成果的工具。外國文學發(fā)展數(shù)千年，作家星羅棋布，作品浩如煙海。學習外國文學作品，宛如在讀者面前打開一扇面向世界的窗戶，再現(xiàn)千百年來的歷史場面，引導他們馳騁五湖四海，開闊眼界、增長智慧、擴大知識面，提高觀察生活的能力，使讀者獲得有關外國歷史地理政治經(jīng)濟思想文化人情世故風俗習慣的豐富經(jīng)歷。
5、文學作品是涉及到心靈深處的東西，通過文學作品可以了解一個國家或者民族心理最本質(zhì)、最根本的東西。如果跨文化交際人員熟悉一個國家或者民族的文學，他就更容易在跨文化交際活動中拉近彼此之間的心理距離，從而更好地進行溝通。這個道理自古就有學者提出，在中國文學中，蘇軾用禪學思想體會到因人的感情親疏造成的對事物認識的差異，寫下了《題西林壁》這樣的哲理詩。蔡元培在《美術批評的相對性》中也指出：“我們對于素來不輕見的事物，初次接觸，覺得格格不入。在味覺上甲地人嘗到乙地人食物時，不能下咽；在聽覺上東方人初聽西方音樂時，覺得不入耳；若能勉強幾次，漸漸不覺討厭，而且引起興味?！彼劦搅宋幕系男睦砭嚯x問題。有經(jīng)驗的人都知道，在跨文化交際中往往會出現(xiàn)這種狀況，即使一個人對這個國家的語言十分精通，也避免不了復雜的社會環(huán)境對其生活側(cè)面的襲擊，即“文化沖擊”。因此，我們強調(diào)外語語言學習外，也應該注意外國文學這個載體反映的文化和生活，通過研究文學作品去間接地體驗生活，這比任何“出國須知”都要形象、自然，可以被稱為最好的教材。
本文進行的調(diào)查顯示：凡是外國文學作品讀得多、外國文學素養(yǎng)比較好的人員，他們的語言表達能力就比較好，理解能力和思維能力也比較好，知識面比較寬，思路也比較開闊，無論是外語能力還是交際能力都比較強。對外國文學素養(yǎng)在跨文化交際中的作用進行研究無疑是跨文化交際研究的一大進步。當然，本文只是從歸納演繹的角度進行理論分析，缺乏數(shù)據(jù)分析的支撐。筆者希望本文能夠拋磚引玉，吸引更多的同仁參與到該項研究中，給該研究以數(shù)據(jù)分析支撐。
體育素養(yǎng)的論文篇十二
摘要：隨著新聞行業(yè)競爭的日益激烈，新聞記者的職業(yè)素養(yǎng)成為了新聞競爭的重要因素。關于如何提高廣播新聞記者的職業(yè)素養(yǎng)，筆者結(jié)合多年的工作經(jīng)驗總結(jié)了幾個方面。
摘要：伴隨著時代的進步，新媒體在發(fā)展過程中也出現(xiàn)了巨大的變化，因此，在新媒體背景下，大眾對新聞記者的要求也越來越高。新聞記者不僅要有良好的報道技能，也應擁有職業(yè)道德精神和良好的職業(yè)素養(yǎng)，這樣新聞記者才能客觀公正地報道新聞事件，并適應這個時代的發(fā)展。
摘要：當前公務員群體慵懶散等諸多現(xiàn)象的存在與其職業(yè)素養(yǎng)的下滑有著必然的聯(lián)系。職業(yè)理想受限、行為習慣匱乏、職業(yè)能力不足、職場文化庸俗、職業(yè)信念喪失等因素嚴重導致公務員隊伍積極性不高、創(chuàng)新不足，必須加強職業(yè)教育、強化責任意識；樹立正確的文化導向。
摘要:主要介紹了高職思想政治教育與職業(yè)素養(yǎng)教育的融合作用,并進一步分析了實現(xiàn)高職思想政治教育與職業(yè)素養(yǎng)融合的必然性,最后,提出了實現(xiàn)高職思想政治教育與職業(yè)素養(yǎng)教育融合的有效途徑。
摘要：營造良好環(huán)境，將職業(yè)素養(yǎng)教育納入人才培養(yǎng)方案，加強校企合作，構(gòu)建“工學結(jié)合”模式下的課程體系，“思教融合”打造學生職業(yè)素養(yǎng)實踐平臺，對學生職業(yè)素養(yǎng)提高和職業(yè)發(fā)展具有重要意義。
摘要：職業(yè)素養(yǎng)是高職生不可或缺的重要組成部分。高職生是否具備良好的職業(yè)素養(yǎng)，直接影響了其未來的就業(yè)情況。以企業(yè)對高職生職業(yè)素養(yǎng)的需求為基礎，探討了增強高職學生職業(yè)素養(yǎng)的對策。
體育素養(yǎng)的論文篇十三
1．高職學生應該具備的職業(yè)素養(yǎng)
1．1職業(yè)素養(yǎng)的概念
職業(yè)素養(yǎng)其本意是指一個從業(yè)者受到教育、勞動實踐和自我修養(yǎng)等氛圍逐漸形成的一種道德品質(zhì)和自我約束的意識。職業(yè)素養(yǎng)包括很多方面，一方面指的是從業(yè)人員在生活和工作中應該具有較好的道德素質(zhì)，不僅僅是具有較好的專業(yè)技術，更應該有較強的自身心理素質(zhì)和禮儀素質(zhì)。另一方面是指高職學生受到學校社會教育、勞動實踐和自我修養(yǎng)等影響，形成一種自我職業(yè)意識形態(tài)，其中包括對自我的職業(yè)管理和職業(yè)技能的鍛煉。一個真正具有職業(yè)素養(yǎng)的人，可以在不同的職場環(huán)境下，都有一個良好的職業(yè)行為、職業(yè)形象和職業(yè)意識具有充分的職業(yè)化形態(tài)。
1．2提升高職學生職業(yè)素養(yǎng)的原因
大多數(shù)高職學生職業(yè)素養(yǎng)與技能度相比，大多數(shù)高職院校存在輕視職業(yè)素養(yǎng)教育的問題，大多數(shù)高職院校往往將教育重點放在了學生的專業(yè)技能方面，從而忽視了學生職業(yè)素質(zhì)教育。造成了一種不平衡的局面產(chǎn)生。而用人單位對員工職業(yè)素質(zhì)要求也在不斷提高。缺乏職業(yè)素養(yǎng)的學生很難完成各項工作。用人單位“擇優(yōu)而錄”的規(guī)則使得缺乏職業(yè)素養(yǎng)的高職學生難以在社會中有立足之地。在高職院校培養(yǎng)高職學生職業(yè)素養(yǎng)的時候，可以讓高職學生逐漸意識到自身的職業(yè)專業(yè)性，與此同時，可以用一種積極想上的心態(tài)去學習專業(yè)技術。這樣可以促進高職學生自身心態(tài)養(yǎng)成和社會適應能力，以便在今后就業(yè)過程中，有充分的崗位適應能力。提升高職學校學生職業(yè)素養(yǎng)的益處多多，提升高職學生職業(yè)素養(yǎng)可以提高學生的綜合水平，從而提高了高職院校的辦學能力，同時也提高了本校與其它高職院校的競爭力。大大地增加了高職院校的辦學質(zhì)量的核心競爭力，更符合了我國現(xiàn)今職業(yè)教育理念要求。
2．高職學生提升職業(yè)素養(yǎng)
2．1提升高職學生的自身職業(yè)素養(yǎng)意識
培養(yǎng)高職學生自身職業(yè)素養(yǎng)應對未來職業(yè)競爭，應該從多方面去培養(yǎng)。應該注重學生對于“兩課”學習活動。加強學生道德教育，培養(yǎng)學生的自覺性，提高學生“自我”意識，讓學生在心里自己樹立一種自我管控、自我約束的意識形態(tài)。讓學生自己懂得注意紀律的嚴格性。在學生日常生活中，應該注重培養(yǎng)學生職業(yè)素養(yǎng)意識養(yǎng)成，從“衣”、“行”、“言”等多方面培養(yǎng)學生職業(yè)素質(zhì)，從生活學習的方方面面小細節(jié)培養(yǎng)學生自身職業(yè)素養(yǎng)意識。加強學生心理素質(zhì)教育，幫助學生樹立正確的心態(tài)，培養(yǎng)形成正確的人生觀。還可以通過實習訓練的活動增加學生職業(yè)自我規(guī)范意識，提高對職業(yè)的認同程度。在高職學生對專業(yè)理論和實踐課學習中讓學生強化職業(yè)素質(zhì)的培養(yǎng)，大多數(shù)高職學生都具備了一定的學習基礎，也積累了許多自身技術特長和專業(yè)知識，但缺少一些必備的社會技能。例如在日常的第二課堂活動和日常社團活動中，與教師積極配合，培養(yǎng)學生組織協(xié)調(diào)合作能力。與此同時，注意多方面的小細節(jié)培養(yǎng)，包括學生自身語言表達能力培養(yǎng)和體態(tài)表達培養(yǎng)。
2．2高職院校提升高職學生素養(yǎng)方法
在培養(yǎng)學生的自身職業(yè)素養(yǎng)意識的同時，高職院校同樣也應該提高學校對高職學生的素質(zhì)教育方法。高職學校應該從課程安排、教師教授、校企聯(lián)合、實訓教學和校園文化等多方面加強對學生素質(zhì)的`培養(yǎng)。學校日常課程設置安排中，應該開設培養(yǎng)學生職業(yè)素養(yǎng)的相關課程。增設商務禮儀、商務談判和自身形象塑造相關的課程來提高學生自身素質(zhì)，提高學生自身形象，逐漸對學生的個人體態(tài)特征習慣進行規(guī)范和培養(yǎng)，從而達到提高學生素養(yǎng)的目的。對學生自我意識培養(yǎng)的同時還應該加強教師素質(zhì)的建設，提高教師的素質(zhì)修養(yǎng)水平，要求教師在掌握自身專業(yè)技術知識的同時應該多了解其他業(yè)余知識。能夠做到既是學生學習的教師，又是學生工作的導師。這就要求老師應該具備較強的知識儲備技能和學生素養(yǎng)培養(yǎng)技能。能夠在學生學習中不斷影響并提高學生的學習能力，提高專業(yè)技能。而教師隊伍的建設就是這一環(huán)節(jié)的關鍵所在。通過學校與用人單位的合作，將學生培養(yǎng)成企業(yè)需要形人才，與用人單位聯(lián)合辦學，不僅解決教學資源問題，又讓學生提早的適應了工作環(huán)境。同時應該注重學生實踐實訓教學的培養(yǎng)。高職學校通過實踐實訓等活動來提高學生專業(yè)技能和自身職業(yè)素質(zhì)。高職院校提升高職學生素養(yǎng)過程中應該緊密結(jié)合高職院校的特點，注重學生的技能學習培養(yǎng)。學校建設中應該和用人單位的企業(yè)文化相結(jié)合，高職院校不能通過簡簡單單的模仿用人單位企業(yè)的物質(zhì)建設。應該從根本去挖掘去了解用人單位的企業(yè)文化，企業(yè)精神，使得企業(yè)文化與學校文化相結(jié)合，做到“因企制宜”和“因校制宜”，從真正意義上提升高職學生職業(yè)素養(yǎng)。
3.結(jié)語
隨著教育的高度化發(fā)展，高職學校培養(yǎng)的學生不僅應該有較強的專業(yè)技能還應該具備高文明的職業(yè)素質(zhì)。高職院校在培養(yǎng)學生的時候應該結(jié)合社會和用人單位的真實需求制定合理的教學安排，提高教師整體素質(zhì)，加強校園文化與企業(yè)文化相結(jié)合的合理建設，培養(yǎng)學生專業(yè)技能的同時從就業(yè)方面切合實際的培養(yǎng)高職學生，使得學生在社會中更具競爭力。
體育素養(yǎng)的論文篇十四
摘要：在熱鬧非凡的早期閱讀活動中，幼兒教師作為早期閱讀活動的組織者，應該具備的基本幼兒文學素養(yǎng)問題是影響早期閱讀活動質(zhì)量的關鍵問題。并闡述了基礎的幼兒文學素養(yǎng)與早期閱讀活動之間的關系。
關鍵詞：早期閱讀；必備；幼兒文學；素養(yǎng)
自進入21世紀,早期閱讀活動的開展與研究在我國幼教界可謂是轟轟烈烈,可以說早期閱讀的理念深入人心。早期閱讀是指在學前教育階段，嬰幼兒憑借色彩、圖象、成人語言、標記以及文字符號來理解以圖畫為主的嬰幼兒讀物的所有活動、與閱讀有關的任何行為、與閱讀有關的一切準備活動。早期閱讀是幼兒接觸書面語言的途徑，通過早期閱讀活動可幫助幼兒從口頭語言向書面語言過渡，幼兒文學可以說是早期閱讀的主要內(nèi)容。圖畫書作為幼兒文學體裁之一，圖畫書特有的且符合幼兒年齡特點的表現(xiàn)方式，使得圖畫書成為幼兒早期閱讀的首選對象。如果幼兒教師具備基本的幼兒文學素養(yǎng)，就能挑選適宜的、優(yōu)秀的圖畫書作品以吸引幼兒的興趣，使早期閱讀活動真正達到早期閱讀目標，培養(yǎng)幼兒具備一定的自主閱讀能力和習慣。
一、早期閱讀活動要建立正確幼兒文學理念
正確的幼兒文學的理念，即“兩個回歸”的理念：“文學性”和“幼兒性”。文學有它內(nèi)在的完整意境，有它渾然不可分割而又無所不在、滲透內(nèi)外的特定神韻，文學文本的意義是文本形式建構(gòu)的產(chǎn)物，文本意義和文本形式是不可剝離的。幼兒文學其根本屬性是文學，是藝術，僅僅將其視作語言學習工具，從根本上是背離幼兒文學的文學屬性。周作人先生提出“兒童文學只是兒童本位”的觀點，就是強調(diào)幼兒文學回歸“幼兒性”。幼兒文學是為幼兒服務的，那么幼兒的文學就應該體現(xiàn)幼兒不同于成人的情感需要和審美追求。幼兒文學就不能披著“文學”的外衣，努力向幼兒灌輸成人世界的種種規(guī)則，而要憑著作家對幼兒世界敏銳的觀察，用神奇的筆觸把幼兒世界的特別規(guī)則演繹出來。因此，當我們?yōu)橛變哼x擇文學作品時，我們要按照文學的標準和幼兒文學的特殊規(guī)律去衡量作品價值；當我們要把作品傳遞給孩子時，也要按照文學內(nèi)在規(guī)律和幼兒的接受特點去尋找適當?shù)耐緩健?/p>
二、早期閱讀活動作品選擇要結(jié)合幼兒的文學接受方式
劉緒源先生指出“兒童的最初的審美對象多為有節(jié)奏無意思的兒歌類作品，他們主要是從這種節(jié)奏、音韻中得到樂趣。這與他們與生俱來的對節(jié)奏的敏感有關。也正是節(jié)奏這一‘審美形式’，引領他們進入了最初的審美———雖然嚴格說來，這還只能算是‘前審美’”。正是幼兒文學接收方式的獨特性，決定了幼兒文學是訴諸于聽覺的文學，無論何種體裁的幼兒文學作品的選擇，都應該遵循這一特點。語言的音樂性，富有鮮明節(jié)奏的作品才能有效地刺激幼兒的大腦，給幼兒留下深刻的印象。這種節(jié)奏還包括童話故事中的循環(huán)往復、“一唱三嘆”的結(jié)構(gòu)。與此同時,幼兒文學所具有的淺語藝術特點不僅能使幼兒容易接受文學作品傳達的意義，而且經(jīng)過幼兒文學作家高明的技巧搭配，可以使幼兒文學作品語言變得格外生動活潑、富有音樂性。在圖畫書中也不乏這樣的作品，例如根據(jù)民謠改編的圖畫書《一園青菜成了精》，其中的語言就是極具節(jié)奏感的，開篇就是“出了城門往正東，一園青菜綠油油……”這類圖畫書都是對幼兒極具吸引力的。了解幼兒的文學接受特點，并有效利用幼兒文學作品的節(jié)奏性，能是早期閱讀活動在文本的選擇上適宜幼兒，還使早期閱讀活動充滿審美情趣。
三、早期閱讀活動設計要遵循幼兒文學創(chuàng)作原則
幼兒文學的創(chuàng)作原則就是快樂原則，這一原則是充分顧及幼兒心理年齡特征的。他們稚嫩的心靈不能負載過多的陰暗、悲傷、孤獨、憂郁等負面情緒。唯有快樂的.文學才能迎合他們活潑可愛的天性，為其心智的正常發(fā)展提供良好的環(huán)境。同時，快樂原則強化了幼兒文學的審美功能，使之成為伴隨幼兒愉快成長的良伴。幼兒在聽讀幼兒文學作品時，其主觀意愿追求的完全只是一種愉快的享受。幼兒文學作品使他們潛在的欲望得到滿足，郁結(jié)的情緒得到渲泄。同時在創(chuàng)造出懂得藝術和能夠欣賞美的人的過程中發(fā)揮潛移默化的作用。早期閱讀活動的總體目標是：“培養(yǎng)幼兒對生活中常見標記和文字符號的興趣；利用圖書、繪畫和其他多種方式，引發(fā)幼兒對書籍、閱讀和書寫的興趣，培養(yǎng)前閱讀和前書寫的技能?！睆哪繕酥形覀儾浑y看出，早期閱讀教育測重培養(yǎng)閱讀能力和技能。早期閱讀活動的目標不僅要培養(yǎng)幼兒對閱讀和文字符號產(chǎn)生興趣，使幼兒具備一定的自主閱讀能力和良好的閱讀習慣，與此同時還要培養(yǎng)幼兒對文學的愛好，使幼兒在審美能力和情感上得到發(fā)展，為幼兒終身發(fā)展打下基礎。因此，在早期閱讀活動中，一定要充分利用幼兒文學快樂的特性，使早期閱讀活動中的閱讀技能和閱讀經(jīng)驗等目標的達成變得趣味橫生。
四、早期閱讀活動的組織要利用幼兒文學的美學特征
幼兒文學的創(chuàng)作規(guī)律在本質(zhì)上與文學有相同之處，但因讀者對象的特殊性，在具體的表現(xiàn)手法和創(chuàng)作技巧上有一些特殊要求。幼兒文學比任何種類的文學都更要求講究創(chuàng)作技巧。特別是幼兒文學的幼兒情趣屬于美學中“趣”的范疇，但是它又不完全等同于一般作品的“趣”。幼兒文學作品中的情趣是作家對現(xiàn)實生活中的童趣的提煉、融鑄。幼兒情趣在作品中表現(xiàn)為稚拙美和純真美。首先，幼兒文學的稚拙美是一種柔和、清新、淡雅、纖細、精巧、童嫩、輕盈、不加雕飾、使人贊嘆和憐愛的美的形態(tài)。文學作品中所展示的是一種原始的、質(zhì)樸的、悖于常理的，然而卻異常明凈、透徹的美。例如，《大衛(wèi)，不可以》、《逃家小兔》和《如果你給老鼠吃餅干》等作品都表現(xiàn)出孩子般稚氣可愛的氣息，屬于充滿稚拙的幼兒情趣作品。其次，幼兒文學的純真美是幼兒純潔真誠的心靈在作品中的藝術概括，它具有幼稚、純凈、誠實、率真、透明、一塵不染的個性美。它使幼兒文學作品富于生命力并更具欣賞價值。例如圖畫書《猜猜我有多愛你》、《月亮，生日快樂》和《活了一百萬次的貓》等，都屬于情感純真、一塵不染的純真美的作品。由此，幼兒教師對于幼兒文學的審美評價不應指向表面的淺顯直白，而應導向深層結(jié)構(gòu)的美學意蘊。浪漫神奇、稚拙純樸是幼兒文學生成的深刻前提，是幼兒文學的靈魂。成人不可以用世俗的眼光將其嗤之為淺陋，幼兒文學的美正在于它是適應幼兒詩意的生活，就在于他在相對簡單的藝術形態(tài)中所表達的是人類普遍的、共同的、永恒的感受和人性體驗的意義，這就是幼兒文學的美學智慧。幼兒教師對于幼兒文學審美特點的把握，能幫助教師恰當提煉作品主題和確定情感基調(diào)。一個優(yōu)秀幼兒文學作品的主題、作品的幼兒情趣點，以及作品的重點部分一定是重合的。教師對文學作品準確的分析是早期閱讀活動成功組織的基礎，不能想象一個連文學作品都把握不住的幼兒教師能夠組織一個精彩的早期閱讀活動。
五、優(yōu)秀幼兒文學作品在早期閱讀活動中給予幼兒高質(zhì)量的語言給養(yǎng)
幼兒文學語言的特性———淺語藝術。幼兒文學的“深淺”問題是個經(jīng)久不衰的話題，如何達到淺而不薄，又達到強烈震撼的效果，這是幼兒文學語言的特殊追求。然而輕視幼兒文學的思想依然存在，認為幼兒文學仍然是“小兒科”，缺乏和幼兒在閱讀中共同成長的理念。在早期閱讀活動中，大多數(shù)幼兒教師認為幼兒文學是極其簡單的文學形式。因此在面對幼兒時，總是自覺不自覺的把自己作為活動的主體、評價的主體，把自己對幼兒文學作品的理解強行灌輸給幼兒，輕視、忽略幼兒的存在，這是成人對幼兒世界侵略的表現(xiàn)。列夫托爾斯泰曾在創(chuàng)作幼兒故事時說：“花在語言上的功夫驚人的多。必須得讓故事字字句句都做到精彩、簡潔、淳樸，而最主要的是———明確?！薄皽\語”的幼兒文學作品在呈現(xiàn)出的渾然天成、天然去雕飾、毫不做作的美，與此同時也把作者的人生觀和世界觀傳達給了幼兒，在看似單純中卻又顯現(xiàn)出意味深長。例如，前蘇聯(lián)作家安德烈烏薩丘夫的作品《大海的盡頭在哪里》，作品描述了一只螞蟻和一頭大象來到海邊，他們對大海的另一端充滿了好奇，但看不見大海盡頭的現(xiàn)實令他們十分傷心。這時一條金槍魚游到了岸邊。他不解地問他們?yōu)槭裁纯?。“大海的盡頭看不見?！蔽浵伜痛笙蠡卮鸬馈！霸趺矗俊苯饦岕~感到奇怪，“這難道不是大海的盡頭嗎？我認為大海在這里正好到頭了！”聽到這兒，螞蟻和大象都歡呼起來。但大象順便思考了一下，問道：“那么大海的開頭又在哪里呢？”作品在看似天真簡單的故事中，發(fā)出了具有某種終極關懷意味的追問。在淺語表達的故事中，隱藏著深邃的意義。這里沒有精巧的修飾，沒有嚴謹?shù)倪壿嫞瑳]有深藏的城府，而全然是一派本真、自然的生命感覺和意趣，一種大巧若拙的文學形式意味。幼兒教師面對幼兒文學作品，要能在淺顯的文字中體味深刻，同時帶領孩子們感受這種意味，卻不是簡單的說教。與此同時幼兒文學語言是既規(guī)范又生動且形象的書面語言。所以這樣高質(zhì)量的語言對于處于語言發(fā)展關鍵期的幼兒而言，一定會給予他們豐富的語言發(fā)展給養(yǎng)，而且在興趣盎然的積極閱讀狀態(tài)下，幼兒語言水平自然而然就得以提高。幼兒教師在陪伴幼兒閱讀活動中，自身的語言表達水平也會與幼兒共同成長。除了以上基本的幼兒文學素養(yǎng)是幼兒教師應必備的，幼兒教師還應不斷學習，不斷增強自身的幼兒文學素養(yǎng)，同時擴展自身中外幼兒文學佳作的閱讀量，提升幼兒文學作品的鑒賞能力。文學鑒賞既包括閱讀過程中的藝術形象的再現(xiàn)，也包括讀者根據(jù)自身經(jīng)驗、知識、藝術鑒賞力而對作品藝術形象的再創(chuàng)造。歌德曾說：“鑒賞力不是靠觀賞中等作品而是要靠觀察最好的作品才能培養(yǎng)成的，所以我讓你們看最好的作品，等你在最好的作品中打下牢固的基礎，你就有了衡量其他作品的標準，估價不會過高，而是恰如其分。”俗話說得好“熟讀唐詩三百首，不會作也會吟”，幼兒教師如果有足夠的幼兒文學精品的閱讀量，選擇和評判一個作品的優(yōu)劣就非常的容易了，也為自身的鑒賞力做潛移沉淀和內(nèi)化工作，以此提高自己的幼兒文學鑒賞能力。“興趣和熱愛是最好的老師”，有了對幼兒文學的興趣和愛好，與幼兒文學密不可分的早期閱讀活動就會使幼兒充滿激情的投入其中，并且樂此不疲。
參考文獻：
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體育素養(yǎng)的論文篇十五
5、當文學變成半是商品半是藝術的時候，就會繁榮鼎盛?！瓲柗?/p>
6、把語言化為行動，比把行動化為語言困難得多?！郀柣?/p>
7、社會向文學提供素材，文學向社會提供規(guī)范?！?/p>
8、汝果欲學詩，工夫在詩外?！懹?/p>
9、人的知識愈廣，人的本身也愈臻完善。——高爾基
10、優(yōu)秀的作品無論你怎樣去探測它，都是探不到底的?！璧?/p>
11、異端是生活的詩歌，因此有異端思想是無傷于一個詩人的?！璧?/p>
12、藝術是讓我們意識到真理的諾言?！猵icasso
13、一個能思考的人，才真是一個力量無邊的人?！蜖栐?/p>
14、眼底江山皆凈域，毫端蘭竹見靈魂?！S乃釗
15、言者志之苗，行者文之根。——白居易
16、言論關時務，篇章見國風?！跑鼹Q
17、學習知識要善于思考，思考，再思。我就是靠這個方法成為科學家的?！獝垡蛩固?/p>
18、希望是附麗于存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明?！斞?/p>
20、我所學到的任何有價值的知識都是由自學中得來的。——達爾文
21、一篇向人寫肝肺，四海知我霜鬢須?！K軾
24、是文學喚醒我們注意人類生活的準則，平息大火，抑制邪惡?！テぐ?/p>
26、只要人越來越墮落，文學也就一落千丈?！璧?/p>
27、只有偉大的人格，才有偉大的風格?！璧?/p>
28、志者詩之本也。——朱熹
29、讀一切好書，就是和許多高尚的人談話。——笛卡爾
30、文變?nèi)竞跏狼?，興廢系乎是序?！獎③?/p>
家訓名言警句【3】
一、關于立志的家訓
1、不要空言無事事，不要近視無遠謀。(陳毅《示兒女》詩)
2、應知重理想，更為世界謀。(陳毅《示兒女》詩)
二、有關于勤學的家訓
1、多讀書達觀古今，可以免憂。(家誡要言)
2、應知學問難，在乎點滴勤。(陳毅《示兒女》詩)
3、讀書須用意，一字值千金。(《增廣賢文》)
4、良田百畝，不如薄技隨身。(《增廣賢文》)
5、讀少則身暇，身暇則邪間，邪間則過惡作焉，憂患及之。(家誡要言)
6、宜未雨而綢繆，勿臨渴而掘井。(治家格言)
7、少壯不努力，老大徒傷悲。(《增廣賢文》)
三、關于惜時的家訓
1、一年之計在于春，一日之計在于晨。(《增廣賢文》)
2、鶯花憂怕風光老，豈可教人在度春。(《增廣賢文》)
3、莫道君行早，更有早行人。(《增廣賢文》)
4、百年容易過，青春不再來。(《增廣賢文》)
5、一頭白發(fā)催將去，萬兩黃金買不回。(《增廣賢文》)
6、枯木逢春猶再發(fā)，人無兩度再少年。(《增廣賢文》)
7、光陰似箭，日月如梭。(《增廣賢文》)
四、關于仁愛的家訓
1、百善孝為先。(《贈廣賢文》)
2、孝當竭力，非徒養(yǎng)生。鴉有反哺之孝，羊知跪乳之恩。(《增廣賢文》)
3、重資財，薄父母，不成人子。(治文賢文)
4、毋令長者疑，毋使父母怒。(家誡要言)
5、當少壯時，須體念衰老的酸辛。(《增廣賢文》)
6、父子和而家不敗，兄弟和而家不分。
7、早把甘旨當奉養(yǎng)，夕陽光景不多時。(《增廣賢文》)
8、妻賢夫禍少，子孝父心寬。(《增廣賢文》)
9、尊師而重道，愛眾而親仁。(《增廣賢文》)
10、孤寡極可念者，須勉力周恤。(家誡要言)
11、處富貴地，要矜憐貧賤的痛癢。(《增廣賢文》)
12、寧可人負我，切莫我負人。(《增廣賢文》)
13、肝腸煦若春風，雖囊乏一文，還憐煢獨。(《增廣賢文》)
14、責己之心責人，愛己之心愛人。(《增廣賢文》)
15、與肩挑貿(mào)易，毋占便宜;見貧苦親鄰，須加溫恤。(冶家格言)
16、美不美，鄉(xiāng)中水;親不親，故鄉(xiāng)人。(《增廣賢文》)
17、割不斷的親，離不開的鄰。(《增廣賢文》)
18、遠山難救近火，遠親不如近鄰。(《增廣賢文》)
19、泯軀而濟國。(顏氏家訓)
20、祖國如有難，汝應作前鋒。(陳毅《示兒女》詩)
21、鄉(xiāng)黨和而爭訟息，夫婦和而家道興。(《增廣賢文》)
五、關于修養(yǎng)的家訓
1、乖僻自是，悔誤必多。(治家格言)
2、輕聽發(fā)言，安知非人之譖訴，當忍耐三思;因事相爭。焉知非我之不是，需平心暗思。(治家格言)
3、施恩無念，受恩莫忘。(治家格言)
4、凡事當留余地，得意不宜再往。(治家鉻言)
5、人有喜慶，不可生妒忌心。(治家鉻言)
6、善欲人知，不是真善，惡恐人知，便是大惡。(治家格言)
7、匿怨而用暗箭，禍延子孫。(治家鉻言)
8、知有己不知有人，聞人過不聞己過，此鍋本也。故自私之念，萌則鏟之，讒諛之徒至則卻之。(家誡要言)
9、才能知恥，即是上進。(家誡要言)中國傳統(tǒng)文化
10、器量須大，心境須寬。(家誡要言)
體育素養(yǎng)的論文篇十六
微風奏響春日的序曲，生命在變幻中被無情的消磨，有進步的人生才有意義，而人若想有進步，有引路的航標則會相對容易，參加社團干部培訓，本身就是一種指導，它促進我們更好的成長。
今天，在小禮堂，文傳系的冒建華博士給我們進行了一次關于“文學素養(yǎng)”的培訓，聽后頗有收獲。
我比較喜歡文學，平時也比較喜歡閱讀一些有關文學方面的書籍，不能說在文學里穿行過吧，不過，的確很受陶冶。再說，聽文學家講課，本身就是一種享受，冒博士引用魯迅的一句話很形象的表達了文學的內(nèi)涵：文學是以想象的行式表達人生，接著，他以魯迅的《故事新編》為例講起，論述了這一點，也就是讓我們思考人在成名后干什么。
《奔月》：講了后羿的故事，后羿射日、殺野獸為人類造福，可是成名之后，又不得不過常人的生活；《補天裂》：講述了夏娃造人的故事，可在她逝后，親手造出的.人類去貪得無厭的肯是自己的軀體；《理水》講述夏禹治水的故事，可在他成名之后，只是成為人們口中的故事；《非攻》講述墨子的故事，墨子是一代名人，解救過宋國，可是當他在雨天來到宋國時，人們竟不讓他避雨…一則則故事給我們留下無限的思考,也就是這樣的思考,出現(xiàn)了我們的文學,我們在思考中獲得思想上的提高,獲得人文素養(yǎng)。
接著是對人生的探討，唐僧取經(jīng)時說：心生，種種魔生；心滅，種種魔滅。其實人生也是一種的取經(jīng)，一種經(jīng)受考驗的過程，在這個過程中很多東西的出現(xiàn)，也是在于我們的思想的變換，在于我們對世界的思考。/xdth/心得體會。
文學比較能體現(xiàn)人的思想，冒博士講了金庸的小說，金庸以其獨特的風格細描人生，影響了數(shù)億人。其超凡的功力在于他通過浪漫敘事構(gòu)造的俠譜其人物創(chuàng)造主要來自作者想象和寫作傳統(tǒng)，他的想象不直接來源于現(xiàn)實，而作為一種經(jīng)典就恰恰在于它通過傳統(tǒng)中的程序化形式把象征性、耐人咀嚼的韻外之致等本屬于中國古典文化要求的東西表現(xiàn)了出來，于是，我們才無法忘記令狐沖、楊過、郭靖、小龍女、喬峰、韋小寶甚至是李莫愁、岳不群、歐陽峰、滅絕等等栩栩如生的人物。也因此，金庸塑造的“俠譜”才會比那首“笑傲江湖曲”更令人蕩氣回腸、不知肉味，才會比那些在地下深藏百年甚至千年的佳釀更醇香無比。而他的這種歷史處理也使得武俠世界中的人物和事件全出虛構(gòu)，“真實”的歷史不過是江湖武林的背景襯托，而人物的性格卻呼之欲出了，通過冒博士的講解，我們的文學意識得到了更大提高。我們也從小說中認識了人生。
大學生應成為人格健全、素質(zhì)高雅、能說會寫的合格人才，所以需要增強文學素養(yǎng)，提高文學素質(zhì)。今后我們要認真思考人生，提高自己的思想境界，增進文學素養(yǎng)，做一名合格的大學生。
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體育素養(yǎng)的論文篇十七
我一直覺得音樂的世界是一種虛擬中的征服，它用不同的方式征服著不同種類的人的心情再普通的人，不管他的知識層面如何，不管他的地域文化所帶來的差異如何，他都具有一樣與生俱來的能力，那就是音樂鑒賞的能力。音樂對于喜歡他的人來說只限于欣賞的品位和能力。對他的了解并不僅僅限于聽上，要從各方全面了解。具有良好的音樂鑒賞能力對情感的培養(yǎng)和素養(yǎng)的提升都有很大的幫助，音樂鑒賞是我們在聽覺感知，情感體驗，想象聯(lián)想，創(chuàng)造性思維等心理活動融為一體的音樂審美實踐活動。我們的審美能力就是在這種獨特的藝術活動過程中培養(yǎng)和熏陶出來的。我對音樂沒有很深入的了解，只是喜歡而己。以前我一直在追求能夠聽懂音樂。直到有一天，從音樂鑒賞這門課中明白到，音樂是沒有人可以聽懂的，聽的只是一種感受。
說通俗點，我更喜歡搖滾樂隊，也私心的想在這里介紹一下——棱鏡樂隊。棱鏡樂隊，2015年4月成立于成都。樂隊成員是兄弟倆：陳恒冠(罐子)，陳恒家(咔咔)。陳恒冠年長弟弟6歲，是樂隊主創(chuàng)擔任制作人；咔咔負責混音，錄制，編曲部分。后又加入貝斯手仨兒、鼓手隆隆和鍵盤手孫曉凡。第一次接觸棱鏡可能是聽了網(wǎng)易日推的《你過來》，然后又一次無意中聽到了另一首《總有一天你會出現(xiàn)在我身邊》就覺得這個樂隊風格很特別呀，超級溫柔，是那種來自南方的細膩，讓人特別舒服。然后馬上就找來別的歌聽聽，《克林》也是一如既往的好聽，所以就開始對其他歌也抱有期待了，一聽果然沒有讓我失望。其實我覺得我聽歌還是比較挑的，說喜歡民謠吧，有的歌手還是欣賞不來，說喜歡搖滾吧，又不太愛聽其中有些吵吵鬧鬧的音樂。棱鏡真的是第一個讓我有感觸的樂隊了，從前聽民謠大都是一個人的聲色犬馬，各安天涯，棱鏡給了我很不一樣的感覺，他不是民謠，更不是搖滾，說流行吧也不是很流行，我也不清楚他們是什么，只知道他們帶給我很多感觸。這個樂隊很新，做的音樂很舒服。我不是專業(yè)的音樂人，但是喜歡他們的音樂，就僅僅是喜歡，非要概括他們的音樂風格的話，應該是民謠混合搖滾帶點流行。罐子是機場的飛機機械師，之后因為不喜歡飛機的機油味和半體制化的公司，決定追求他喜歡過的生活。他說，前幾年他是被生活所選擇的，但這幾年他選擇了自己的生活?！拔疫^得很舒服，我滿意我的生活狀態(tài)，所以做的音樂也很舒服。”“我的音樂就像我的寵物狗，主人不會強加他和別人握手，所以他過得很舒服。”《機場雷雨》是棱鏡樂隊的一首很具有理想主義和現(xiàn)實主義色彩的歌，我主要喜歡的也不是這首歌的旋律、節(jié)奏或者歌詞，主要是愛那種氛圍感。機場雷雨聲開啟整首歌，整座城市都在看著一個飛機機械師揮舞著指揮旗，指導飛機降落。雨水打在罐子厚厚的眼鏡片上，打在乘客初到這座城市無所謂的心情中。你在一架夜航飛機上，客艙的燈調(diào)暗了，和一群未知的人，飛向一個未知的目的地，你不知道未來怎樣，只能閉上眼睛，飛機駛?cè)朐茖拥暮诎道?。反而是跑道上的罐子更加淡定與從容，并點燃了一根黑蘭州。罐子是蘭州人，好巧不巧，我也是蘭州人，所以我更有了一種喜愛對于他們。罐子從小和吉他手弟弟學古典音樂長大。所以情懷相比于搖滾精神要重一些。棱鏡樂隊的歌很有動感，但卻很可以讓人平靜下來。在聽完最后一個鼓點后，可以讓我想一些東西。就像電影一樣，好看的片子是可以讓人散場后靜下來，回程的公交上拉著扶手，想一想關于自己的、關于他人的、關于生活的、關于熱愛的油鹽醬醋茶和理想。其實棱鏡樂隊的歌更多的是生活和熱愛，而并非理想和白日夢。他們的歌會很有畫面感，你可以看到《機場雷雨》中的飛機機械師在跑道上違反規(guī)定點起了煙，煙頭落在雨洼里?？梢钥吹健杜f時除夕》里的母親開心地陪著孫子們在跑，卻看著門外，兒子幾時回。可以看到《等你降落》機場候機樓的眼神和期盼，男生抱了一束并不鮮艷的鮮花。你會發(fā)現(xiàn)，這就是生活，這就是音樂。不存在25歲就死，75才埋的道理，生活一直會繼續(xù)，你總會有感悟和理解。棱鏡樂隊說：一切的事情，都是在你沒準備好的時候就開始，在你準備好的時候就結(jié)束。生活也是如此，你猝不及防地誕生在醫(yī)生的白大褂和親人光怪陸離的眼神中，當你看透塵世后，才沉沉睡去，并一去不反。所以棱鏡他們只是在折射生活中發(fā)出的光，讓你思考自己沒有過好的人生，并教會你前進的力量。所以我覺得這就是棱鏡樂隊，這就是生活與熱愛。他們的音樂起初只是為了連接彼此，但在后來的音樂創(chuàng)作中，他們用音樂記錄下更廣闊的世界。陳恒冠說：“棱鏡樂隊記錄的是每個認真生活的人的故事，希望能透過棱鏡，你成為你。”一切藝術家總有發(fā)現(xiàn)美的天賦，他們構(gòu)筑的理想國出自真實生活，也確實高于生活。作品里沒有高歌猛進的吶喊；沒有粗鄙襤褸的現(xiàn)實；沒有痛徹心扉的決絕；也沒有奮不顧身的勇氣。一切都是平和的，只是一個安安靜靜在講故事的人。幾乎所有的文藝工作者，身上似乎都擁有一個特質(zhì)。在被枯燥的生活磨平棱角的前夜，他們依舊守護著心里的那份熱愛，比如一個畫家夢，一個作家夢。一個辭職的飛機維修人員拿著一把吉他，開始了自己的音樂夢。拉著弟弟，一個負責主創(chuàng)制作，一個負責混音編曲，就這樣，未被磨平的棱角變成了棱鏡。6年來，14張專輯，棱鏡的每一首歌都散發(fā)濃濃理科生味兒的極致浪漫，盡管沒有名聲大噪，但真誠的音樂總會被有緣人聽到。在他們的歌里面感受自己的故事以及專屬棱鏡的溫柔，也許，我們每個人都想像《克林》一樣灑脫，熱愛生活，無所畏懼，跨上摩托車戴好頭盔，上揚著嘴角，騎行在未知的路上。南京巡演，臺上唱著《總有一天你會出現(xiàn)在我身邊》，穿著白t的短發(fā)女孩從后臺慢慢走上舞臺中間，這是她一生中最勇敢的瞬間，今天她來向臺下喜歡的男孩告白。全場起哄，女孩依舊將告白到底。告白內(nèi)容如下：我是來跟喜歡男孩子告白的，一直說有事想告訴你，現(xiàn)在我講了，我喜歡你。之前我是想一個人流浪的，但是遇到你之后不一樣了，我想帶你走進我的生活，也想進入你的生活，我想把我所有喜歡的事情都介紹給你，想和你看我所有喜歡的樂隊現(xiàn)場，甚至連今天喝的奶茶有幾顆珍珠都想告訴你。但是如果你對我們這段關系有另外的看法，我也愿意尊重并接受。遇見你之前，我一直活在上一段感情的痛苦上，我不愿意走出來，也不想別人拉我出來，經(jīng)常自閉。但是你出現(xiàn)，我所有的難過，都因為你消化掉了，那些折磨我的瞬間統(tǒng)統(tǒng)消失不見了，我可以滿心歡喜的擁抱春天，所以很感謝你出現(xiàn)在我身邊，我希望和你一起經(jīng)歷所有的美好，也希望你遇到所有的不美好，我都可以在你身邊陪你。明天周六，可以把我們一起出去玩，改成我們?nèi)ゼs會嗎？這個視頻，我看了好幾遍，也分享給了幾位朋友。我一直在想，人好像是要抱有總有一天你會出現(xiàn)在我身邊的愛情期待，也還需要主動和她靠近的勇敢。女孩上臺告白那天是3月29號，將近兩個月后的5月20號，棱鏡樂隊發(fā)表了他們的新歌《這是我一生中最勇敢的瞬間》，歌曲的創(chuàng)作源泉正是源于女孩的那場勇敢告白。除了歌詞里隱藏著女孩那天的告白詞外，歌曲的副歌之處還收錄了女孩告白里的那句，“明天周六可以把我們一起出去玩，改成我們?nèi)ゼs會嗎？”。世界上搖滾樂有很多種，金屬、朋克、英倫等等。浪漫主義搖滾樂，是我聽到某支樂隊后腦海中不自然浮現(xiàn)的一個名字，這個從未在真實歷史中被使用的兩個名詞，是我認為這支小眾樂隊最恰當?shù)男稳荨Ｎ蚁肓撕芫?，音樂素養(yǎng)論文到底寫什么，想了很久，還是想寫勉強算搖滾的棱鏡樂隊，也不算偏體。為什么寫他們，想來大概是，他們的每一首歌都可以把我?guī)氲嚼锩?。他可以讓你在孤單的時候想起曾經(jīng)的美好，讓你在身邊有人陪的時候感覺到世間的溫柔，最后也希望我們都能做勇敢的人。
體育素養(yǎng)的論文篇十八
一、基于專業(yè)類型培育中職生職業(yè)素養(yǎng)的現(xiàn)狀
1.職業(yè)素養(yǎng)培育的針對性有待增強
當前，廣大中等職校認真圍繞中等職業(yè)教育人才培養(yǎng)目標，制定詳細的人才培養(yǎng)方案、專業(yè)教學標準。但人們還缺少針對具體專業(yè)類型，培育學生職業(yè)素養(yǎng)的研究。由于不同專業(yè)、不同崗位職業(yè)素養(yǎng)的內(nèi)涵豐富、特征明顯，如果人們不能密切聯(lián)系具體專業(yè)類型，對接學生未來職業(yè)崗位或職業(yè)崗位群培育學生的職業(yè)素養(yǎng)，最終將影響職業(yè)教育人才培養(yǎng)質(zhì)量。
2.職業(yè)素養(yǎng)培育的層次性有待明晰
當前，人們普遍認為需要加強職業(yè)院校學生職業(yè)素養(yǎng)的培育。人們對職業(yè)素養(yǎng)內(nèi)涵認識存在差異，既有抽象的職業(yè)理想、職業(yè)道德、職業(yè)知識、職業(yè)技能、職業(yè)行為和習慣等認識，也有具體的工作責任心、耐心，嚴謹、踏實作風，公平法制觀念等非常具體的認識。因此，人們對職業(yè)素養(yǎng)培育的認識五花八門，導致職業(yè)素養(yǎng)培育的層次性不清晰，影響了職業(yè)素養(yǎng)培育的成效。人們需要建立整體的職業(yè)素養(yǎng)培育架構(gòu)，明晰職業(yè)素養(yǎng)培育范疇，同時要明晰面向具體專業(yè)、具體職業(yè)、具體崗位的職業(yè)素養(yǎng)內(nèi)涵。
3.職業(yè)素養(yǎng)培育的實效性有待提高
當前，人們在職業(yè)教育過程中普遍開展職業(yè)素養(yǎng)培育，課堂教學、頂崗實習、校園活動等多途徑、多渠道展開，但職業(yè)素養(yǎng)培育的實效性有待檢驗與反思。雖然職業(yè)素養(yǎng)培育的理想目標是促進學生職業(yè)活動中在合適的時間、合適的地點，以合適的方式，講合適的話，做合適的事，但實際上，要真正做到這一點是非常不容易的，需要對學生全面的、綜合的考驗，需要職業(yè)教育過程長期的、反復的培育。因此，職業(yè)學校要注重校內(nèi)教育教學活動為學生奠定職業(yè)素養(yǎng)基礎；要注重引導學生在頂崗實習、實際職業(yè)活動中勤學苦練、自我修煉、主動提升，最終達到理想的境界。
4.職業(yè)素養(yǎng)培育的時代感有待對接
當前，我國新型工業(yè)化、信息化、城鎮(zhèn)化、市場化、國際化深入發(fā)展，信息化和工業(yè)化深度融合，工業(yè)化和城鎮(zhèn)化良性互動，城鎮(zhèn)化和農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化互相協(xié)調(diào)，經(jīng)濟社會快速發(fā)展，各行各業(yè)提供的產(chǎn)品或服務也發(fā)生重大變化，如電子商務的快速發(fā)展，新產(chǎn)品、新技術、新材料的廣泛應用。廣大中職生走向社會，面向的往往是全新的世界，陌生的天地。因此，職業(yè)學校在學生職業(yè)素養(yǎng)培育過程中要主動對接經(jīng)濟社會發(fā)展實際，提高職業(yè)素養(yǎng)培育的時代感，提升學生適應社會的綜合能力。
二、基于專業(yè)類型培育中職生職業(yè)素養(yǎng)的對策
針對當前職業(yè)學校學生職業(yè)素養(yǎng)培育存在的問題，我們需要積極地、主動地尋求職業(yè)素養(yǎng)培育的對策，切實提高廣大中職生職業(yè)素養(yǎng)培育的針對性、實效性和時代感。
1.加強專業(yè)類型研究，明晰職業(yè)素養(yǎng)培育目標
當前中等職校開設的專業(yè)一般都對接市場需求，努力適應經(jīng)濟社會發(fā)展實際。我們需要通過加強具體專業(yè)的人才培養(yǎng)方案制定與實施、專業(yè)課程體系設計、課程教學目標設計等諸多環(huán)節(jié)，深入研究具體專業(yè)的特征，努力實現(xiàn)人才培養(yǎng)目標。在人才培養(yǎng)目標設定中，我們要全面貫穿學生職業(yè)素養(yǎng)有效培育宗旨。事實上，面對具體專業(yè)類型，我們要明晰的職業(yè)素養(yǎng)培育內(nèi)容，目標越具體越好，越細化越好。通過職業(yè)素養(yǎng)培育目標的確立，促進學生樹立職業(yè)素養(yǎng)所需的觀念意識，形成職業(yè)素養(yǎng)所需的.情感態(tài)度，建立職業(yè)素養(yǎng)所需的思維方式，養(yǎng)成職業(yè)素養(yǎng)所需的行為習慣。
2.加強基礎能力建設，夯實職業(yè)素養(yǎng)培育基礎
中等職校加強學生職業(yè)素養(yǎng)培育，需要具備諸多方面的客觀條件。一是要加強校園實習實訓條件建設，對接企業(yè)真實工作場景建設專業(yè)實訓基地，為加強學生專業(yè)實習，促進學生工學結(jié)合、知行合一準備物質(zhì)條件；二是要加強理實一體化技能教室建設，加強現(xiàn)代信息化手段應用，如多媒體教室、理實一體教室、電子錄播系統(tǒng)等現(xiàn)代教學設施，不斷優(yōu)化課堂教學過程，提高課堂教學質(zhì)量，提升學生職業(yè)素養(yǎng)；三是豐富校企合作形式，通過引企入校、引廠進校、前店后校等校企一體化合作形式，搭建培育學生職業(yè)素養(yǎng)平臺。
3.加強企業(yè)學習調(diào)研，深化職業(yè)素養(yǎng)培育對接
職業(yè)教育需要實現(xiàn)學校與企業(yè)、課堂與車間、課程與崗位對接，中等職校廣大教師要主動走進企業(yè)調(diào)查研究、學習參觀，更新教育教學內(nèi)容、教育教學觀念，提高專業(yè)課程教學對接市場需求的吻合度。同時要加強校企合作，共同制定人才培養(yǎng)方案，共同選擇課程教學內(nèi)容，全面優(yōu)化學生職業(yè)知識結(jié)構(gòu)、職業(yè)技能結(jié)構(gòu)，更要把企業(yè)優(yōu)秀文化吸納到學校教學過程。加強企業(yè)調(diào)研，既要選擇規(guī)模較大、技術領先、管理先進的企業(yè)調(diào)研，也要選擇廣大職校生最可能就業(yè)的行業(yè)企業(yè)調(diào)研，切實提高職校生職業(yè)素養(yǎng)培育與企業(yè)的對接程度。
4.加強全員育人實踐，充實職業(yè)素養(yǎng)培育力量
為切實提高廣大中職生職業(yè)素養(yǎng)，中等職校要建立全員化育人隊伍，行政管理干部隊伍、班主任隊伍、任課教師等是責無旁貸的培育學生職業(yè)素養(yǎng)的主力軍。而宿舍生活指導老師、車間實習指導老師、食堂工作人員、校園安保人員等，也要參與到學生職業(yè)素養(yǎng)培育過程中。全員化育人實踐，首先是要以己為范，率先垂范，發(fā)揮示范引領作用；其次要有意識、有目標地教育與引導學生提高職業(yè)素養(yǎng)，修煉職業(yè)素養(yǎng)，涵養(yǎng)職業(yè)素養(yǎng)。
5.加強有效途徑探索，提升職業(yè)素養(yǎng)培育實效
中等職校培育學生職業(yè)素養(yǎng)是比較艱難的事情，一是由于職業(yè)素養(yǎng)內(nèi)涵豐富，學校難以面面俱到，二是學生對象眾多，中等職校學生規(guī)模少則幾百人，多則幾千人，培育的工作壓力比較大。因此，中等職校要積極尋求有效的途徑，以整體性職業(yè)素養(yǎng)架構(gòu)為引領，既要注重公共職業(yè)素養(yǎng)培育，也要密切聯(lián)系專業(yè)實際加強行業(yè)職業(yè)素養(yǎng)培育、崗位職業(yè)素養(yǎng)培育。要充分利用公共基礎課程點滴式培育學生職業(yè)素養(yǎng)，專業(yè)技能課程浸潤式培育學生職業(yè)素養(yǎng)，實習實訓課程仿真式培育學生職業(yè)素養(yǎng)，頂崗實習實境式培育學生職業(yè)素養(yǎng)，明方向、選途徑、增實效。
6.加強校園文化建設，濃郁職業(yè)素養(yǎng)培育氛圍
中等職校要切實加強校園文化建設，實現(xiàn)職業(yè)性與人文性校園文化有機統(tǒng)一。要通過文化育人，文化熏陶，促進學生職業(yè)素養(yǎng)特別是公共職業(yè)素養(yǎng)的修煉、提升。一是以校園制度文化建設為引領，提高學生的行為規(guī)范、品德修養(yǎng)水平；二是以校園物質(zhì)文化建設為熏陶，注重潛移默化、潤物無聲的熏陶作用。校園環(huán)境建設以整潔干凈為目標，融合企業(yè)文化元素，注重文化氛圍浸染；三是以校園活動文化建設為錘煉，以豐富多彩的校園活動文化，磨練意志，凈化心靈，陶冶情操，豐富經(jīng)歷，發(fā)展個性，創(chuàng)新思維，讓廣大學生浸潤其中，自由生長，使職業(yè)素養(yǎng)不斷生根發(fā)芽。
作者:葛錦林單位:江蘇省通州中等專業(yè)學校
體育素養(yǎng)的論文篇十九
摘要：
從當前的就業(yè)情況來看，用人單位不僅重視畢業(yè)生的理論知識、崗位技能等方面的因素，同時還對其組織管理、心理調(diào)適和社交等非智力因素也有足夠的重視。為此，筆者認為，加強機電一體化專業(yè)的教學，就要實現(xiàn)與企業(yè)用人標準的對接、對大學生管理模式進行改革，以及強化其綜合能力。本文就如何有效培養(yǎng)機電一體化專業(yè)學生綜合素質(zhì)發(fā)表自己的見解，希望對教學有一定的借鑒作用。
關鍵詞：機電一體化專業(yè)；綜合素質(zhì)；實踐與探索
近幾年來的就業(yè)形勢告訴我們，用人單位對于學生智力性方面的因素雖有重視，但是對于其非智力因素方面的比重也有所加大，并對其提出了更高的要求。那么，如何權衡企業(yè)和社會發(fā)展的需求，加強對學生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)，這是教學者不得不關注的問題，同時也有利于畢業(yè)生就業(yè)競爭力的提升。
一、結(jié)合企業(yè)需求，畢業(yè)生就業(yè)難的問題分析。
筆者查閱相關的資料，結(jié)合企業(yè)和畢業(yè)生兩個要素去分析，認為當前機電一體化專業(yè)學生在就業(yè)過程中存在的非智力性因素相當突出。
（一）道德性障礙方面分析對于機電一體化專業(yè)部分的在校生來說，道德標準相當混亂，知行難以做到統(tǒng)一。
也有不少畢業(yè)生表示可以為了個人和小團隊的利益，放棄道德水平，用現(xiàn)實主義來引導自己生活。有約八成的學生將事業(yè)心、責任心等道德標準排除在自己工作動力方面。
（二）習慣性障礙方面分析。
有不少大學生在讀書的時候就形成了大量的不良習慣，主要有以下幾大方面的表現(xiàn)：1.學習方面存在逃課、考試作弊、投機取巧等問題，就連自己所學的專業(yè)知識都沒有足夠的了解；2.生活方面存在攀比心理，作息不規(guī)律，傲慢等問題，還有不注意個人衛(wèi)生；3.交際方面存在著朋友交際圈較小，常常以自己為中心，不懂得尊重別人，缺乏基本的團隊精神和合作意識。
（三）認識性障礙方面分析。
筆者發(fā)現(xiàn)部分專業(yè)實驗和實訓課程沒有落實到位，沒有建立起校外實習基地，導致大學生無法與企業(yè)接觸，對于社會組織和企業(yè)及其所需要的崗位缺乏根本的感性認識。有些畢業(yè)生在求職的時候沒有被錄用，有些畢業(yè)生則是對崗位的性質(zhì)、從事的工作內(nèi)容缺乏足夠的認識，視野窄小、目光短淺。
（四）觀念性障礙方面分析。
在傳統(tǒng)觀念上存在著不斷追求高學歷的情結(jié)；而在擇業(yè)觀上受傳統(tǒng)的就業(yè)崗位和報酬薪水的影響。在企業(yè)性質(zhì)方面，不少大學生追求的是國企，在崗位追求上，渴望得到清閑的崗位，另外對于薪酬的期望，也是需要豐厚的。不少畢業(yè)生在選擇工作的時候，都將報酬高低視為自己就業(yè)的首要條件，而很少人擁有“干一行、愛一行、專一行”的思想。
（五）心理性障礙方面分析。
對于不努力學習的大學生來說，其學習成績一般表現(xiàn)較差，再加上受到較強自卑感的影響，導致心理素質(zhì)明顯存在差異，同時沒有明確的奮斗方向，難以發(fā)掘自己的潛力、自我實現(xiàn)意識相當薄弱。對于這部分學生來說，要想適應當今復雜多變的社會關系和多樣化的企業(yè)文化，那么在心理調(diào)試方面就下多下功夫。
（六）指導性障礙方面分析畢業(yè)生在面試過程中難免會發(fā)生精神緊張的問題，同時還缺乏一些禮貌常識。
對于自己的優(yōu)缺點和工作能力并不能簡要的說明出來，這些問題都與學校就業(yè)指導不到位有密切的關聯(lián)。查閱相關的資料，發(fā)現(xiàn)有相當一部分畢業(yè)生在面試中會呈現(xiàn)出不同程度的問題。
二、轉(zhuǎn)變大學生的管理模式，讓其與企業(yè)用人標準相對接。
通過上述的分析，明確了企業(yè)需求和畢業(yè)生在就業(yè)過程中存在的主要障礙之后，下面我們對提高學生綜合素質(zhì)培養(yǎng)的有效途徑進行深入的探討，通過對三個目標明確，建立起三個平臺，來實現(xiàn)學生綜合素質(zhì)的提高。這里談到的三個目標是：首先就是制定適當?shù)膶W習目標，將專業(yè)理論知識和文化基礎打扎實來，做好提升學歷的準備；爭取多考專業(yè)技能的證書，加強自身的就業(yè)競爭力。其次是要有工作目標，加強自己的工作意識，改善自己的工作能力，打造出團隊合作精神，重視協(xié)作效果的訓練。最后就是要有生活目標，改正自己不當?shù)纳盍晳T，重視誠實、健康、寬容和積極個人品質(zhì)的建設。
三個平臺是指：第一個就是學習的平臺，開設提升學歷的補習班，方便想繼續(xù)進修同學的學習；還可以針對考取專業(yè)技能證書而開設考證強化培訓班，常見的領域有維修電工、數(shù)控加工和cad輔助設計等等。第二個平臺就是工作平臺，在學校一些社團、學生會、團支書等機構(gòu)可以在每個學期都適當組織1-2次比較重大的活動，通過這些活動，加強團隊精神的培養(yǎng)，目的就是加強學生提出問題、分析問題、解決問題的能力；同時也要做好鼓勵同學多多參與集體活動的工作，特別是每年一度舉辦的就業(yè)演講競賽和主題團日等等，加強協(xié)作意識，強化交際能力。第三個平臺就是生活平臺，在學生宿舍內(nèi)，設備信息與技術要養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習慣，打造出積極向上的宿舍文化，重視包容、尊重和和合作良好品格的培養(yǎng)；在家庭內(nèi)也要注意良好觀念和責任意識的培養(yǎng)，明白如何去體諒家長，承擔一部分家務，在加上面前展現(xiàn)出自己成熟的一面。確立了“三個目標”和打造了“三個平臺”之后，轉(zhuǎn)變了過去的大學生管理模式，取得良好的效果。
（一）鼓勵大學生積極參與社會實踐活動，增進其對企業(yè)和社會的認知。
社會實踐涉及的范圍相當廣，有打工、社會調(diào)查和家教等等，還有可以通過自己學到的專業(yè)知識與社會咨詢以及科技活動結(jié)合的領域。還要注意加強教學計劃中所需要安排到的實習以及實訓，全面加大學生對崗位的認識力度。近幾年來，機電一體化專業(yè)的學生參與社會實踐的比例越來越多，這就是一種進步。
（二）在日常管理，提綱個性化發(fā)展。
可以定期舉辦籃球或者足球比賽，吸納那些表現(xiàn)優(yōu)勢的學生加入運動隊，打造出籃球隊和足球隊都圍繞機電學院學生為主的局面。在具體就業(yè)的過程來看，運動員的身手敏捷、反應及時，再加上具有良好的身體素質(zhì)，都得到了企業(yè)的傾向。
（三）完善大學生綜合測評體系的建設。
想要真正實現(xiàn)“三個轉(zhuǎn)變”，筆者認為可以建立起“大學生就業(yè)指導與評價手冊”。第一，充分展現(xiàn)出與社會經(jīng)濟發(fā)展的同步性，除了對智商測評予以足夠的重視，還要對情商評價予以突出，加強團隊精神建設，做到遵紀守法和明禮守信；第二，考核相關的智商岑平和職業(yè)技能中，要將學校的特點展現(xiàn)出來，避免與其他學校出現(xiàn)雷同的問題；第三就是落實“以學生為本”的理念，積極鼓勵學生發(fā)展個性，注重全面發(fā)展。傳統(tǒng)的測評體系存在漏洞，過分強調(diào)學校意志，如今加大了學生、家長和用人單位認可程度的比例。
（四）重視大學生情商的培養(yǎng)。
情商主要是指那些與認識自我、控制情緒、激勵自己以及處理人際關系等相關的個人能力。一是加強學生自知之明的培養(yǎng)，讓他們能夠意識到自己言行收到情緒的影響變化，那么就可以進一步對自己的能力和局限性作出正確的評估，對于自己的能力和價值有了充分的肯定。二是做到將心比心。做到將心比心，設身處地的話，就能夠?qū)⒐ぷ骱蜕钪械谋г购拓熾y減少，讓大家在一個愉快、積極的環(huán)境中生活和工作。三是實現(xiàn)自我調(diào)整和自我控制。當中就涉及有對不安情緒的控制，無論遇到什么壓力都應當保持清醒的頭腦；真誠待人，取得他人的信任，同時要清楚自己的行為時刻都對身邊的人產(chǎn)生影響。四是重視人際關系的構(gòu)建。對社交中，要加強溝通和傾聽的能力，加強自己解決沖突，增進合作、互相幫助的能力，還有就是說服他人和對他人影響的能力等等。
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體育素養(yǎng)的論文篇二十
職業(yè)素養(yǎng)其本意是指一個從業(yè)者受到教育、勞動實踐和自我修養(yǎng)等氛圍逐漸形成的一種道德品質(zhì)和自我約束的意識。職業(yè)素養(yǎng)包括很多方面，一方面指的是從業(yè)人員在生活和工作中應該具有較好的道德素質(zhì)，不僅僅是具有較好的專業(yè)技術，更應該有較強的自身心理素質(zhì)和禮儀素質(zhì)。另一方面是指高職學生受到學校社會教育、勞動實踐和自我修養(yǎng)等影響，形成一種自我職業(yè)意識形態(tài)，其中包括對自我的職業(yè)管理和職業(yè)技能的鍛煉。一個真正具有職業(yè)素養(yǎng)的人，可以在不同的職場環(huán)境下，都有一個良好的職業(yè)行為、職業(yè)形象和職業(yè)意識具有充分的職業(yè)化形態(tài)。
大多數(shù)高職學生職業(yè)素養(yǎng)與技能度相比，大多數(shù)高職院校存在輕視職業(yè)素養(yǎng)教育的問題，大多數(shù)高職院校往往將教育重點放在了學生的專業(yè)技能方面，從而忽視了學生職業(yè)素質(zhì)教育。造成了一種不平衡的局面產(chǎn)生。而用人單位對員工職業(yè)素質(zhì)要求也在不斷提高。缺乏職業(yè)素養(yǎng)的學生很難完成各項工作。用人單位“擇優(yōu)而錄”的規(guī)則使得缺乏職業(yè)素養(yǎng)的高職學生難以在社會中有立足之地。在高職院校培養(yǎng)高職學生職業(yè)素養(yǎng)的時候，可以讓高職學生逐漸意識到自身的職業(yè)專業(yè)性，與此同時，可以用一種積極想上的心態(tài)去學習專業(yè)技術。這樣可以促進高職學生自身心態(tài)養(yǎng)成和社會適應能力，以便在今后就業(yè)過程中，有充分的崗位適應能力。提升高職學校學生職業(yè)素養(yǎng)的益處多多，提升高職學生職業(yè)素養(yǎng)可以提高學生的綜合水平，從而提高了高職院校的辦學能力，同時也提高了本校與其它高職院校的競爭力。大大地增加了高職院校的辦學質(zhì)量的核心競爭力，更符合了我國現(xiàn)今職業(yè)教育理念要求。
培養(yǎng)高職學生自身職業(yè)素養(yǎng)應對未來職業(yè)競爭，應該從多方面去培養(yǎng)。應該注重學生對于“兩課”學習活動。加強學生道德教育，培養(yǎng)學生的自覺性，提高學生“自我”意識，讓學生在心里自己樹立一種自我管控、自我約束的意識形態(tài)。讓學生自己懂得注意紀律的嚴格性。在學生日常生活中，應該注重培養(yǎng)學生職業(yè)素養(yǎng)意識養(yǎng)成，從“衣”、“行”、“言”等多方面培養(yǎng)學生職業(yè)素質(zhì)，從生活學習的方方面面小細節(jié)培養(yǎng)學生自身職業(yè)素養(yǎng)意識。加強學生心理素質(zhì)教育，幫助學生樹立正確的心態(tài)，培養(yǎng)形成正確的人生觀。還可以通過實習訓練的活動增加學生職業(yè)自我規(guī)范意識，提高對職業(yè)的認同程度。在高職學生對專業(yè)理論和實踐課學習中讓學生強化職業(yè)素質(zhì)的培養(yǎng)，大多數(shù)高職學生都具備了一定的學習基礎，也積累了許多自身技術特長和專業(yè)知識，但缺少一些必備的社會技能。例如在日常的第二課堂活動和日常社團活動中，與教師積極配合，培養(yǎng)學生組織協(xié)調(diào)合作能力。與此同時，注意多方面的小細節(jié)培養(yǎng)，包括學生自身語言表達能力培養(yǎng)和體態(tài)表達培養(yǎng)。
在培養(yǎng)學生的自身職業(yè)素養(yǎng)意識的同時，高職院校同樣也應該提高學校對高職學生的素質(zhì)教育方法。高職學校應該從課程安排、教師教授、校企聯(lián)合、實訓教學和校園文化等多方面加強對學生素質(zhì)的培養(yǎng)。學校日常課程設置安排中，應該開設培養(yǎng)學生職業(yè)素養(yǎng)的相關課程。增設商務禮儀、商務談判和自身形象塑造相關的課程來提高學生自身素質(zhì)，提高學生自身形象，逐漸對學生的個人體態(tài)特征習慣進行規(guī)范和培養(yǎng)，從而達到提高學生素養(yǎng)的目的。對學生自我意識培養(yǎng)的同時還應該加強教師素質(zhì)的建設，提高教師的素質(zhì)修養(yǎng)水平，要求教師在掌握自身專業(yè)技術知識的同時應該多了解其他業(yè)余知識。能夠做到既是學生學習的教師，又是學生工作的導師。這就要求老師應該具備較強的知識儲備技能和學生素養(yǎng)培養(yǎng)技能。能夠在學生學習中不斷影響并提高學生的學習能力，提高專業(yè)技能。而教師隊伍的建設就是這一環(huán)節(jié)的關鍵所在。通過學校與用人單位的合作，將學生培養(yǎng)成企業(yè)需要形人才，與用人單位聯(lián)合辦學，不僅解決教學資源問題，又讓學生提早的適應了工作環(huán)境。同時應該注重學生實踐實訓教學的培養(yǎng)。高職學校通過實踐實訓等活動來提高學生專業(yè)技能和自身職業(yè)素質(zhì)。
高職院校提升高職學生素養(yǎng)過程中應該緊密結(jié)合高職院校的特點，注重學生的技能學習培養(yǎng)。學校建設中應該和用人單位的企業(yè)文化相結(jié)合，高職院校不能通過簡簡單單的模仿用人單位企業(yè)的物質(zhì)建設。應該從根本去挖掘去了解用人單位的企業(yè)文化，企業(yè)精神，使得企業(yè)文化與學校文化相結(jié)合，做到“因企制宜”和“因校制宜”，從真正意義上提升高職學生職業(yè)素養(yǎng)。
隨著教育的高度化發(fā)展，高職學校培養(yǎng)的學生不僅應該有較強的專業(yè)技能還應該具備高文明的職業(yè)素質(zhì)。高職院校在培養(yǎng)學生的時候應該結(jié)合社會和用人單位的真實需求制定合理的教學安排，提高教師整體素質(zhì)，加強校園文化與企業(yè)文化相結(jié)合的合理建設，培養(yǎng)學生專業(yè)技能的同時從就業(yè)方面切合實際的培養(yǎng)高職學生，使得學生在社會中更具競爭力。
體育素養(yǎng)的論文篇二十一
要全面提高學生的語文素養(yǎng)，要德、智、體、美全面發(fā)展，要有利于終生發(fā)展。文學素養(yǎng)是中心，是不可忽視的重要因素，而寫作無疑是培養(yǎng)學生的文學素養(yǎng)的重要途徑之一。故事接龍是學生們特別感興趣的寫作形式，讓學生在書寫中感受到文字的秘妙，浸潤在文學的海洋，激發(fā)了表達的興趣，從而全面提升自己的文學素養(yǎng)。
一、讓學生“看”出滋味
在寫故事前，我開始領孩子們讀童話故事書，從故事中看出童話寫作的密碼。我們從《木偶奇遇記》開始讀起。一看人物———兒童化。在孩子閱讀《木偶奇遇記》的過程中，我利用晨讀時間和孩子聊書，先聊人物：書中講到的那些人物（包括小動物），你最喜歡誰？最討厭誰？為什么？在讀書的過程中，學生們觸摸到一個個鮮活的人物，而這些人物就和他們是一樣的，是他們身邊的人，人物形象就在生活和想象中借助閱讀豐滿起來。二看情節(jié)———生活化。在閱讀的過程中，一個又一個精彩的故事展現(xiàn)在孩子眼前，孩子們讀到小木偶的爸爸并沒有因為他是一個任性、淘氣、懶惰、愛說謊、不關心他人、不愛學習、整天只想著玩的孩子而嫌棄他，而是不厭其煩地幫助他?？此I了，就把自己的早餐送給他，心甘情愿地看著他吃掉，雖然爸爸自己也很餓。學生們讀到這些，就將童話中的幻想與眼前的現(xiàn)實生活融為一體，幾乎已分不清哪些是童話中的情節(jié)，哪些是生活中的情節(jié)。真的，世界上沒有一個爸爸媽媽不愛自己的孩子。雖然孩子生下來的時候不一樣，有的孩子一開始就漂亮乖巧，有的孩子一出生就調(diào)皮搗蛋，可是不管什么樣的孩子，都是爸爸媽媽心里的寶貝，愛就像高山的流水，流到了每個孩子的心里。三看哲理———含蓄化?！赌九计嬗鲇洝肪烤瓜敫嬖V我們一些什么呢？這篇童話，通過皮諾曹種種曲折、離奇的經(jīng)歷，表現(xiàn)小木偶熱愛正義、痛恨邪惡、天真純潔的品質(zhì)，教育兒童要抵御種種誘惑，做一個誠實、聽話、愛學習、愛勞動，并能幫助父母的好孩子。而這樣一個深刻的主題，卻蘊含在這樣一個生動有趣的故事里，沒有明顯的說教，只是讓學生在看的過程中細細品味，才能品出其中的各種滋味。所以我在學生讀完《木偶奇遇記》之后，讓他們和父母討論皮諾喬變成真正男孩的原因。孩子們接下來還一起讀了《綠野仙蹤》《夏洛的網(wǎng)》《彼得潘》等，浸潤在一個又一個精彩的故事中。
二、指導學生“寫”出趣味
孩子們寫故事的熱情空前高漲，每天的晨檢時間都要先讀同學們寫的故事，早上的時候就會經(jīng)常出現(xiàn)我前面提到的場景：“快，快，今天該誰讀故事了？”“火雞們逃出來沒有？”但在孩子寫故事中，難免會出現(xiàn)一些問題，而這正是有針對性地指導的最佳契機，讓提高學生的文學素養(yǎng)落到實處。故事接龍孩子們整個寫的.是一個大的故事，而這個大的故事是由一個又一個小的故事串聯(lián)而成的，而小的故事也可以再繼續(xù)分割成小的環(huán)節(jié)，這樣化整為零，既容易把握，也容易寫得精彩。看看《火雞逃亡記》男生版的目錄：火雞的囚籠，逃跑a計劃，實行a計劃，a計劃失敗，一起去冒險，虎口脫險，酒店大逃亡，救星來啦，又入虎口，公路驚魂，險象環(huán)生，剛出虎口又入狼窩，奇怪的船長，危險的死亡召喚……從目錄中可以看出有的小故事分為三個章節(jié)才寫完：逃跑a計劃，實行a計劃，a計劃失?。挥械淖约簡为氁粋€小故事。這樣靈活機動的安排，讓學生減輕負擔，也更易于這個年齡段的孩子把握，也是把故事寫精彩的一個寫作技巧，就這樣悄然埋在孩子的心里，而且孩子從心里感受到書寫的快樂，寫作的輕松，這比什么作文課都易于見效。在故事里制造矛盾沖突，也是文學作品中常見的寫法，它可以使整個事件的情節(jié)跌宕起伏，扣人心弦，而且可以使人物的思想性格更加鮮明突出，在讀者心目中會留下長久的記憶。
體育素養(yǎng)的論文篇二十二
摘要分析衛(wèi)生類高職院學生職業(yè)素養(yǎng)的內(nèi)涵，闡述職業(yè)素養(yǎng)培育的意義和重要性，同時以j學院為例，探討衛(wèi)生類高職院校學生職業(yè)素養(yǎng)培育的路徑。
摘要：從人才培養(yǎng)目標出發(fā)，以企業(yè)對新職工的素質(zhì)要求為依據(jù)，通過“職業(yè)認知，職業(yè)體驗、跟崗實習（工學交替）、頂崗實習”四大環(huán)節(jié)培養(yǎng)學生的職業(yè)素養(yǎng)，錘煉學生的職業(yè)素質(zhì)，為其職業(yè)生涯奠定基礎。
摘要：職業(yè)教育作為現(xiàn)代教育的重要組成部分得到了快速發(fā)展，但職業(yè)院校教師職業(yè)素養(yǎng)卻明顯落后于職業(yè)教育，為進一步提升職業(yè)院校教師素養(yǎng)，在本文中筆者提出以下關于提升職業(yè)院校教師職業(yè)素養(yǎng)對策，旨在滿足現(xiàn)代職業(yè)教育需求。
摘要:隨著我國教育事業(yè)的發(fā)展，高等職業(yè)教育要保證學生在能夠?qū)W到一門技術的同時，讓學生的職業(yè)發(fā)展具有一定的可持續(xù)性。這要求學校要特別注重學生的職業(yè)素養(yǎng)的培養(yǎng)。職業(yè)素養(yǎng)包含了顯性職業(yè)素養(yǎng)和隱性職業(yè)素養(yǎng)兩個方面。
摘要：近年來，義齒加工行業(yè)飛速發(fā)展，技能型人才成為需求重點，正規(guī)口腔專業(yè)畢業(yè)生更是備受青睞，教育教學中該校一直探索如何幫助學生從校內(nèi)學習順利過渡到崗位工作，使他們成為具有良好職業(yè)素養(yǎng)的口腔技工，以滿足社會的需求。
摘要：隨著越來越多的.大學生步入社會，大學生就業(yè)已成為社會的一項突出問題。一邊是大量的畢業(yè)生找不到合適的崗位，一邊是大量的企業(yè)招不到合適的人選，針對此問題本文通過對高職學生職業(yè)素養(yǎng)的重要性進行分析。
摘要：隱性職業(yè)素養(yǎng)相比顯性職業(yè)素養(yǎng)而言，在我國高等教育環(huán)境下長期處于易受忽視的位置，但隨著職業(yè)教育理念的不斷更新，許多人意識到隱性職業(yè)素養(yǎng)的培養(yǎng)不容忽視，甚至至關重要，直接影響著大學生的職業(yè)發(fā)展。
摘要：職業(yè)院校為社會培養(yǎng)了大量的勞動者和技能人才，但隨著產(chǎn)業(yè)大軍隊伍的不斷壯大，其職業(yè)素養(yǎng)可謂良莠不齊。據(jù)調(diào)查，大多職業(yè)院校以“高就業(yè)率”為己任，把技能教育放在核心位置，所培養(yǎng)的學生均有著過硬的專業(yè)基本功。
摘要:美術專業(yè)學生群體是現(xiàn)代中職院校學生群體中的重要組成部分，不少中職院校都開設有美術專業(yè)，本文以運城市文化藝術學校為例，探究了美術專業(yè)的學生在職業(yè)素養(yǎng)方面的不足，這有助于探索中職院校美術學生培養(yǎng)模式，針對性培養(yǎng)高質(zhì)量的應用型人才。
第一篇：電子專業(yè)教學中學生職業(yè)素養(yǎng)的培養(yǎng)摘要：職業(yè)素養(yǎng)已經(jīng)成為企業(yè)選用人才的第一標準，在專業(yè)教學中通過創(chuàng)設企業(yè)環(huán)境、扮演崗位角色、滲透職場教育、改變教學方法、深度校企合作等方法培養(yǎng)學生的職業(yè)素養(yǎng)，學生的專業(yè)技能水平、職業(yè)道德、職業(yè)習慣。
摘要：以湖南永州地方文化資源為基礎，探討地方文化教育對大學生職業(yè)素養(yǎng)的影響研究。針對地方文化特色，樹立大學生正確職業(yè)價值觀，提升職業(yè)道德、規(guī)范職業(yè)行為、拓寬職業(yè)意識，提升大學生就業(yè)競爭力。
摘要：高師音樂教育是為我國基礎教育培養(yǎng)師資的舉措，直接影響到國民音樂素質(zhì)的提高。因此，需要不斷提高高師音樂專業(yè)畢業(yè)生的綜合素質(zhì)，才能對音樂教育的發(fā)展起到推動作用。
摘要：本文運用了問卷調(diào)查和訪談等方法，對工程類企業(yè)的人才需求及在校大學生職業(yè)素養(yǎng)的現(xiàn)狀進行了走訪調(diào)查，探討了如何加強工程類專業(yè)大學生的職業(yè)素養(yǎng)，希望以此提升工程類專業(yè)畢業(yè)生的就業(yè)競爭力。
摘要：本文根據(jù)多年工作經(jīng)驗，針對化工專業(yè)學生的體育教育對其職業(yè)素養(yǎng)的養(yǎng)成問題進行了研究，從整體到具體的將體育教育教學與化工專業(yè)職業(yè)素養(yǎng)的培養(yǎng)聯(lián)系起來，從而完成化工專業(yè)教育培養(yǎng)目標。
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