最新語(yǔ)文小論文格式（優(yōu)秀18篇）

總結(jié)是對(duì)過(guò)去的一種回顧，幫助我們更好地規(guī)劃未來(lái)。最后，要牢記的是為了讓大家更好地理解總結(jié)的重要性，我們特地準(zhǔn)備了一些相關(guān)范文供大家參考。

語(yǔ)文小論文格式篇一

張充和(1914～)，女，出生于上海，祖籍合肥，為淮軍主將、兩廣總督署直隸總督張樹聲的曾孫女，蘇州教育家張武齡的四女(“合肥四姐妹”中的小妹)。張充和在1949年隨夫君赴美后，50多年來(lái)，在哈佛、耶魯?shù)?0多所大學(xué)執(zhí)教，傳授書法和昆曲，為弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化默默地耕耘了一生。被譽(yù)為民國(guó)閨秀、“最后的才女”。

張充和：民國(guó)才女的“不舍”

張充和是著名的民國(guó)才女，曾以數(shù)學(xué)零分、國(guó)文滿分的成績(jī)考入北京大學(xué)國(guó)文系，是葉圣陶口中合肥四姐妹(張?jiān)?、張?jiān)屎汀堈缀?、張充?中的張家四小姐。她一生低調(diào)，為人謙和，淡泊名利，在那個(gè)時(shí)代留下了很多動(dòng)人的故事。

使館的領(lǐng)事匆匆跑來(lái)，要他們馬上走，說(shuō)北平只剩下一個(gè)小軍用機(jī)場(chǎng)還在開。于是，傅漢思、張充和夫婦迅速收拾行李，帶著保姆匆匆上了飛機(jī)。

在張充和眼里，那些書籍、書畫盡管珍貴，卻是身外之物，而為報(bào)答出身貧苦、照顧他們多年的保姆的恩情，保全她于亂世之中，才是第一位的。

【名師解讀】在張充和的心中，盡管書籍和書畫無(wú)比珍貴，但保姆的恩情更加難以報(bào)答。在她的身上，我們看到了重義輕財(cái)?shù)膬?yōu)秀品德，這是一個(gè)中國(guó)人實(shí)實(shí)在在的良心。一個(gè)人要懂得知恩圖報(bào)，這是中華民族的傳統(tǒng)美德，更是做人的根本。

【適用話題】情義無(wú)價(jià)知恩圖報(bào)人間真情。

語(yǔ)文小論文格式篇二

1、開頭第一段，引出話題。(別超過(guò)90字)。

如果是給材料議論文，則該段必須將材料壓縮到50%左右，以此提醒閱卷人考生具備概括材料的語(yǔ)文能力。如果是話題作文，則可隨便談?wù)撘恍┡c下文論點(diǎn)有關(guān)的現(xiàn)象或者事實(shí)，不宜超過(guò)80字。此段結(jié)尾可以用一句設(shè)問(論點(diǎn)作為回答)引出下一段論點(diǎn)。

2、第二段為論點(diǎn)段。論點(diǎn)只需要一句(越短越好)，且必須獨(dú)占一段!

這是本模板效果的核心!這是一個(gè)最簡(jiǎn)單但是最有效的方法，切記。

多年的經(jīng)驗(yàn)告訴我，凡是試圖讓閱卷人費(fèi)力尋找論點(diǎn)甚至不惜讓閱卷人頂著酷暑歸納論點(diǎn)的作文，絕沒有什么好的結(jié)果，及格的話就算比較走運(yùn)了。

論點(diǎn)寧可不新穎也絕對(duì)不要有爭(zhēng)議，更不能出現(xiàn)立場(chǎng)上的錯(cuò)誤，否則將變成零分作文。

實(shí)在沒有高水平的認(rèn)識(shí)，可以選用大眾化但絕對(duì)沒有錯(cuò)誤的論點(diǎn)--與報(bào)紙上的新聞?wù)撜{(diào)一致是個(gè)可以遵循的簡(jiǎn)單原則。一敗涂地的作文中有相當(dāng)一部分是由于為了刻意追求標(biāo)新立異和嘩眾取寵，而寫出了一些引起爭(zhēng)議甚至極端到錯(cuò)誤的論點(diǎn)，這樣的教訓(xùn)是非常深刻的。

3、第三至第五段為分論點(diǎn)論述。每段150到200字(有必要的話，可以多寫一段，則每段字?jǐn)?shù)相應(yīng)縮減)。

這三段每段開頭的句子均為一個(gè)分論點(diǎn)，這三個(gè)分論點(diǎn)之間可以有兩種關(guān)系：一種是并列關(guān)系，比如一篇談?wù)撟鹄蠍塾椎奈恼?，分論點(diǎn)可以是：

1)我國(guó)自古就有尊老愛幼的優(yōu)良傳統(tǒng)。

2)當(dāng)今社會(huì)依然提倡尊老愛幼。

3)世界各國(guó)都把尊老愛幼當(dāng)作一種道德準(zhǔn)則。

這三個(gè)分論點(diǎn)從古今中外各個(gè)方面論述了論點(diǎn)，它們之間是平行關(guān)系。另一種關(guān)系是遞進(jìn)關(guān)系，同樣以尊老愛幼舉例，遞進(jìn)的分論點(diǎn)可以是：

1)尊老愛幼是個(gè)人道德水準(zhǔn)高低的體現(xiàn)。

2)尊老愛幼是社會(huì)風(fēng)氣好壞的體現(xiàn)。

3)尊老愛幼是人類文明進(jìn)步與否的體現(xiàn)。

這種設(shè)置分論點(diǎn)的方法依照從個(gè)人到社會(huì)再到人類的層次遞進(jìn)，體現(xiàn)了邏輯的準(zhǔn)確與思路的清晰，給人一種高水平認(rèn)識(shí)的感覺。強(qiáng)烈推薦在高考中使用遞進(jìn)方式設(shè)置分論點(diǎn)，效果好，得分高。分論點(diǎn)的句式最好使用統(tǒng)一的句式，比如排比。

每段的分論點(diǎn)寫完后，就進(jìn)入使用論據(jù)進(jìn)行論證的階段。論證方法按照學(xué)校的所教，無(wú)非有例證，引用論證，比喻論證等幾種。我們可以寫一些事例作為事實(shí)論證，引用相關(guān)的名人名言作為引用論證。

事實(shí)證明，自己的論述越多的文章，分?jǐn)?shù)往往也越高。

但是以現(xiàn)在中學(xué)生眾所周知的貧乏的課外知識(shí)和思考能力，自己的論述從哪里來(lái)?這里有個(gè)不誠(chéng)實(shí)但有效的辦法，我們可以多多背誦一些名人名言--這一點(diǎn)顯然不難辦到--然后去掉說(shuō)話人，把名人的論述當(dāng)成自己的論述，不但有話說(shuō)而且效果很好。

同時(shí)，一旦我們?cè)谀硞€(gè)論點(diǎn)上沒有名言可以引用，我們也可以自己說(shuō)上一句，然后冠上名人的頭銜就成了名言，不過(guò)一定不要被別人看出破綻。

事實(shí)論據(jù)也可如法炮制。但是此種方法不可多用，用于救急尚可，頻繁使用定會(huì)漏洞百出。

用時(shí)一定要使用生僻的名言與事例，切不可亂用大家耳熟能詳?shù)馁Y料。比如萬(wàn)不可說(shuō)“天才是99%的汗水+1%的靈感”這句話是馬克思說(shuō)的，否則不但貽笑大方，分?jǐn)?shù)也會(huì)大打折扣。

高水平的同學(xué)可以嘗試使用比喻論證和類比論證等等，生動(dòng)形象，效果往往很好。

注意，這三段的字?jǐn)?shù)要保持大體一致，不可有的段過(guò)多有的段過(guò)少。

有字?jǐn)?shù)要求的作文主要靠這三段湊夠字?jǐn)?shù)，按800字的要求，這三段最少也要占到500字，也就是文學(xué)上常說(shuō)的“豬肚”。

4、第六段要聯(lián)系生活現(xiàn)實(shí)。(80字左右)。

本段可以指出論點(diǎn)在現(xiàn)實(shí)中的指導(dǎo)意義，更可以聯(lián)系時(shí)事，給人一種眼界開闊關(guān)心國(guó)家大事的感覺。比如還是談自信，這一段就可以寫自信在我們現(xiàn)實(shí)生活的學(xué)習(xí)與交往中的意義，而且還可以聯(lián)系神舟成功發(fā)射，正是由于我們中華民族充滿自信，才在人類的科學(xué)技術(shù)發(fā)展上取得了這么大的成績(jī)。

此段字?jǐn)?shù)不宜過(guò)多，80字足夠。

5、第七段是所謂辯證段。(50字左右)。

這一段主要是為了體現(xiàn)考生具有辯證思維的能力，不必過(guò)多，幾十字即可，防止將論點(diǎn)極端化以后出現(xiàn)漏洞。比如論點(diǎn)如果是“人必須學(xué)會(huì)自信”，那么有人也許會(huì)抬杠說(shuō)自負(fù)也是自信，所以這一段必須指出，我們要自信但是我們絕對(duì)不能將自信和自負(fù)混為一談，這樣一說(shuō)，文章就顯得嚴(yán)密，給閱卷人的印象很好。

6、第八段即最后一段一定要重申論點(diǎn)，且盡量簡(jiǎn)短，忌羅嗦，忌訓(xùn)人，忌口號(hào)。

比如：尊老愛幼，從我做起。(簡(jiǎn)潔又明確)。

但下面這句就不行了：

讓我們將尊老愛幼的傳統(tǒng)美德發(fā)揚(yáng)光大吧!(訓(xùn)人語(yǔ)氣太明顯，感覺太假)。

至此，一篇規(guī)范上乘的經(jīng)典議論文就算寫好了。

同學(xué)們平時(shí)需要做的有三點(diǎn)：

一是多多記誦名人名言與偉人事跡，記得越多考場(chǎng)上應(yīng)對(duì)能力越強(qiáng);。

三是提高思想境界。

這決非一朝一夕之功，實(shí)乃經(jīng)年累月之力，這一點(diǎn)上的差距，也就是為什么按相同模板寫出的作文，有人能得55分，而有人只能得到40分的原因。

最后澄清一點(diǎn)，此模板只是工具，幫你發(fā)揮出正常水平而已，而真正的作文水平的提高是絕對(duì)無(wú)模板可套無(wú)捷徑可走的(誰(shuí)說(shuō)有的話就是虛假?gòu)V告)，只有勤學(xué)苦練這華山一條路。注意，此模板僅適用于應(yīng)試，愛好真正的文學(xué)和打算當(dāng)作家的同學(xué)絕不可按照此模板寫作，否則貽害甚重。

語(yǔ)文小論文格式篇三

摘要：

在新課改提升學(xué)生語(yǔ)文核心素養(yǎng)的背景下，也對(duì)小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)提出了更高的要求，據(jù)此，教師必須要?jiǎng)?chuàng)新和優(yōu)化傳統(tǒng)小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)模式，以加強(qiáng)學(xué)生語(yǔ)文核心素養(yǎng)的培養(yǎng)。本論文以小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)為研究切入點(diǎn)，對(duì)教學(xué)中學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)策略進(jìn)行了詳細(xì)的研究和分析。

關(guān)鍵詞：

在新課標(biāo)下，培養(yǎng)小學(xué)生的語(yǔ)文核心素養(yǎng)已經(jīng)成為當(dāng)前語(yǔ)文課堂教學(xué)的重要目標(biāo)，具體來(lái)說(shuō)，小學(xué)語(yǔ)文核心素養(yǎng)主要包括四個(gè)方面：

4、語(yǔ)言表達(dá)能力。在核心素養(yǎng)下，教師在語(yǔ)文教學(xué)中，必須要致力于提升學(xué)生的口頭語(yǔ)言表達(dá)能力，指導(dǎo)學(xué)生應(yīng)用準(zhǔn)確的語(yǔ)言、意思和情感進(jìn)行表達(dá)，與他人進(jìn)行交流等[1]。

二、閱讀教學(xué)中小學(xué)語(yǔ)文核心素養(yǎng)的培養(yǎng)策略。

1、明確閱讀教學(xué)目標(biāo)。

在傳統(tǒng)小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)中，閱讀教學(xué)目標(biāo)存在較大的偏差，甚至部分教師為了完成閱讀教學(xué)任務(wù)，常常忽視了閱讀教學(xué)目標(biāo)這一環(huán)節(jié)。在這種情況下，就會(huì)導(dǎo)致閱讀課堂教學(xué)逐漸形式化，以至于學(xué)生喪失學(xué)習(xí)興趣。同時(shí)，還會(huì)影響閱讀教學(xué)中學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)。

基于此，在培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)背景下，教師在開展小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)中，首先必須要明確閱讀教學(xué)目標(biāo)。具體來(lái)說(shuō)，在設(shè)定和明確閱讀教學(xué)目標(biāo)的時(shí)候，首先應(yīng)結(jié)合學(xué)生的年齡階段進(jìn)行設(shè)定，針對(duì)低年級(jí)的學(xué)生，可將閱讀教學(xué)目標(biāo)設(shè)定為基本的讀寫訓(xùn)練中，針對(duì)高年級(jí)的學(xué)生，可將教學(xué)目標(biāo)設(shè)定為價(jià)值觀、思想總結(jié)中；其次，在設(shè)定教學(xué)目標(biāo)的時(shí)候，還必須要將閱讀教學(xué)目標(biāo)進(jìn)行細(xì)化，使其達(dá)到每一個(gè)章節(jié)中；最后，在設(shè)定閱讀教學(xué)目標(biāo)的時(shí)候，應(yīng)保持教學(xué)目標(biāo)與學(xué)生的認(rèn)知能力、認(rèn)知水平等相適應(yīng)，以免出現(xiàn)落差，無(wú)法達(dá)到預(yù)期的教學(xué)效果。

2、豐富和優(yōu)化閱讀課堂教學(xué)模式。

為了進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)小學(xué)生語(yǔ)文核心素養(yǎng)，在小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)中，必須要改變傳統(tǒng)小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)模式，并對(duì)其進(jìn)行豐富和優(yōu)化，借助多元化的語(yǔ)文閱讀教學(xué)模式，以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，并提高小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)效果。例如：情景閱讀、分角色閱讀等。此外，在閱讀教學(xué)中，還可以借助先進(jìn)的教學(xué)設(shè)備，使得小學(xué)語(yǔ)文閱讀課堂教學(xué)變得更具有趣味性，促使學(xué)生積極主動(dòng)參與到閱讀教學(xué)中，以提升學(xué)生核心素養(yǎng)。

例如，在”守株待兔”的閱讀教學(xué)中，教師就充分借助了多媒體這一教學(xué)設(shè)備，以播放動(dòng)畫片的形式，吸引學(xué)生的注意力，更好地開展閱讀教學(xué)。在知識(shí)拓展過(guò)程中，教師可采用互動(dòng)的方式進(jìn)行，最終完成學(xué)生核心素養(yǎng)的提升。

3、創(chuàng)新閱讀教學(xué)形態(tài)。

為了培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)，在小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)中，教師必須要針對(duì)形式不同、主體不同、內(nèi)容不同的文章，進(jìn)行教學(xué)形態(tài)的創(chuàng)新，進(jìn)而在閱讀過(guò)程中，培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)。首先，開展閱讀鑒賞課。在小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)中，精品閱讀的文章相對(duì)比較多，為了實(shí)現(xiàn)學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)，教師應(yīng)選擇最佳的閱讀文本，并引導(dǎo)學(xué)生借助一定的閱讀技巧開展閱讀；接著引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合自身的理解，對(duì)其進(jìn)行探討。

久而久之，學(xué)生就會(huì)形成良好的閱讀習(xí)慣，并實(shí)現(xiàn)閱讀能力、文化感受能力的提升等；其次，開展讀寫訓(xùn)練課程。在閱讀教學(xué)中，學(xué)生會(huì)遇到許多精美的詞句、段落等，教師可引導(dǎo)學(xué)生在閱讀的過(guò)程中，對(duì)其進(jìn)行仿寫。如此一來(lái)，不僅提高了閱讀教學(xué)效果，也增強(qiáng)了學(xué)生的寫作能力，實(shí)現(xiàn)了知識(shí)的運(yùn)用；最后，開展鞏固背誦課程。在語(yǔ)文閱讀教學(xué)中，通過(guò)開展鞏固背誦課程，可使得學(xué)生對(duì)文章進(jìn)行熟讀、背誦，并在這一過(guò)程中，開拓了學(xué)生的思維，促進(jìn)了學(xué)生核心素養(yǎng)的提升。

綜上所述，小學(xué)語(yǔ)文閱讀是小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中最為重要的組成部分，同樣也是小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的重難點(diǎn)。尤其是在新課標(biāo)下，如何在閱讀教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)已經(jīng)成為一線教師關(guān)注的重點(diǎn)。據(jù)此，教師必須要明確閱讀教學(xué)目標(biāo)、豐富和優(yōu)化閱讀課堂教學(xué)模式、創(chuàng)新閱讀教學(xué)形態(tài)，全面加強(qiáng)小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)，以實(shí)現(xiàn)學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)。

參考文獻(xiàn)。

[1]唐莉霞.核心素養(yǎng)導(dǎo)向下的小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)研究[j].西部素質(zhì)教育,（14）：74—75.

語(yǔ)文小論文格式篇四

論文最好能建立在平日比較注意探索的問題的基礎(chǔ)上，寫論文主要是反映學(xué)生對(duì)問題的思考， 詳細(xì)內(nèi)容請(qǐng)看下文。

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語(yǔ)文小論文格式篇五

陳佩斯，1954年2月1日出生于吉林農(nóng)安縣，國(guó)家喜劇演員。1984年，在中央電視臺(tái)的春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)上，他與搭檔朱時(shí)茂表演小品《吃面條》，被觀眾所識(shí)。改行話劇表演創(chuàng)作和研究，其創(chuàng)立的大道喜劇院亦同時(shí)致力于培養(yǎng)喜劇新人。，陳佩斯自編自導(dǎo)的話劇《老宅》在北京btv大劇院上演，隨后又開始了國(guó)內(nèi)巡演。1月27日，陳佩斯時(shí)隔重返央視，自導(dǎo)自演的電視喜劇《好大一個(gè)家》登陸央視一套。

陳佩斯：陪伴才是最真的孝。

6月26日，陳佩斯的父親陳強(qiáng)離世了。相知相伴62年，母親李玉潔情緒劇烈，整天沉浸在懷念與悲痛中，并出現(xiàn)腦萎縮的癥狀。

陳佩斯就擠出大量時(shí)間在家陪護(hù)母親。老人覺少健忘，夜里每隔兩三個(gè)小時(shí)就起床一次。一聽見動(dòng)靜陳佩斯就醒了。煤氣閥門明明關(guān)了，母親又打開。陳佩斯趕緊將閥門關(guān)上，耐心哄母親回房間睡覺。一個(gè)晚上，母親要起來(lái)折騰好幾次，陳佩斯只能睡三四個(gè)小時(shí)。

溫暖舒心的親情氛圍漸漸喚醒了母親的記憶。漸漸地，李玉潔能清晰地回憶往事。而一講到這些細(xì)節(jié)，李玉潔總會(huì)露出幸福的笑容。陳佩斯用孝心創(chuàng)造了一個(gè)奇跡。

如今，陳佩斯已離開春晚舞臺(tái)，遠(yuǎn)離電影圈16年。外界為陳佩斯感到惋惜，他卻平靜地說(shuō)：世界上最珍貴的是親情。至于名和利，一切都會(huì)很快過(guò)去，只有愛才是永恒的。

【名師解讀】孟子說(shuō)：“孝子之至，莫大乎尊親?！薄笆?，孰為大?事親為大?！弊鹩H、事親是中華民族的美德。在當(dāng)今拜金至上的浮囂塵世里，雖然人們還奉行孝道，但往往用金錢來(lái)替代親情。歸來(lái)吧!常回家看看，“孝”，需要的是身體力行，不要讓“子欲養(yǎng)而親不待”的遺憾伴隨終身。

【適用話題】孝說(shuō)與做親情。

語(yǔ)文小論文格式篇六

職稱評(píng)定要求要發(fā)表論文，論文發(fā)表要注意哪些事情。有哪些期刊可以選擇，下面是小論文格式范文，歡迎參考閱讀！

從經(jīng)驗(yàn)中學(xué)習(xí)是每一個(gè)人天天都在做而且應(yīng)當(dāng)做的事情，然而經(jīng)驗(yàn)本身的局限性也是很明顯的，就數(shù)學(xué)教學(xué)活動(dòng)而言，單純依賴經(jīng)驗(yàn)教學(xué)實(shí)際上只是將教學(xué)實(shí)際當(dāng)作一個(gè)操作性活動(dòng)，即依賴已有經(jīng)驗(yàn)或套用學(xué)習(xí)理論而缺乏教學(xué)分析的簡(jiǎn)單重復(fù)活動(dòng)；將教學(xué)作為一種技術(shù)，按照既定的程序跟一定的練習(xí)使之自動(dòng)化。它使教師的教學(xué)決策是反應(yīng)的而非反思的、直覺的而非理性的，例行的而非自覺的。這樣從事教學(xué)活動(dòng)，我們可稱之為“經(jīng)驗(yàn)型”的，認(rèn)為自己的教學(xué)行為傳遞的信息與學(xué)生領(lǐng)會(huì)的含義相同，而事實(shí)上這樣往往是不準(zhǔn)確的，因?yàn)閹熒g在數(shù)學(xué)知識(shí)、數(shù)學(xué)活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)、這會(huì)社會(huì)閱歷等方面的差異使得這樣的感覺通常是不可靠的，甚至是錯(cuò)誤的。

理智型教學(xué)的一個(gè)根本特點(diǎn)是“職業(yè)化”。它是一種理性的以職業(yè)道德、職業(yè)知識(shí)作為教學(xué)活動(dòng)的基本出發(fā)點(diǎn)，努力追求教學(xué)實(shí)踐的合理性。從經(jīng)驗(yàn)型教學(xué)走向理智型教學(xué)的關(guān)鍵步驟就是“教學(xué)反思”。

對(duì)一名數(shù)學(xué)教師而言教學(xué)反思可以從以下幾個(gè)方面展開：對(duì)數(shù)學(xué)概念的反思、對(duì)學(xué)數(shù)學(xué)的反思、對(duì)教數(shù)學(xué)的反思。

1.對(duì)數(shù)學(xué)概念的反思——學(xué)會(huì)數(shù)學(xué)的思考。

對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的一個(gè)重要目的是要學(xué)會(huì)數(shù)學(xué)的思考，用數(shù)學(xué)的眼光去看世界。而對(duì)于教師來(lái)說(shuō)，他還要從“教”的角度去看數(shù)學(xué)，他不僅要能“做”，還應(yīng)當(dāng)能夠教會(huì)別人去“做”，因此教師對(duì)教學(xué)概念的反思應(yīng)當(dāng)從邏輯的、歷史的、關(guān)系的等方面去展開。

簡(jiǎn)言之，教師面對(duì)數(shù)學(xué)概念，應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)數(shù)學(xué)的思考——為學(xué)生準(zhǔn)備數(shù)學(xué)，即了解數(shù)學(xué)的產(chǎn)生、發(fā)展與形成的過(guò)程；在新的情境中使用不同的方式解釋概念。

2.對(duì)學(xué)數(shù)學(xué)的反思。

當(dāng)學(xué)生走進(jìn)數(shù)學(xué)課堂時(shí)，他們的頭腦并不是一張白紙——對(duì)數(shù)學(xué)有著自己的認(rèn)識(shí)跟感受。教師不能把他們看著“空的容器”，按照自己的意思往這些“空的容器”里“灌輸數(shù)學(xué)”這樣常常會(huì)進(jìn)入誤區(qū)，因?yàn)閹熒g在數(shù)學(xué)知識(shí)、數(shù)學(xué)活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)、興趣愛好、社會(huì)生活閱歷等方面存在很大的差異，這些差異使得他們對(duì)同一個(gè)教學(xué)活動(dòng)的感覺通常是不一樣的'。要想多“制造”一些供課后反思的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)素材，一個(gè)比較有效的方式就是在教學(xué)過(guò)程中盡可能多的把學(xué)生頭腦中問題“擠”出來(lái)，使他們解決問題的思維過(guò)程暴露出來(lái)。

3.對(duì)教數(shù)學(xué)的反思。

教得好本質(zhì)上是為了促進(jìn)學(xué)得好。但在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中能否合乎我們的意愿呢？

我們?cè)谏险n、評(píng)卷、答疑解難時(shí)，我們自以為講清楚明白了，學(xué)生受到了一定的啟發(fā)，但反思后發(fā)現(xiàn)，自己的講解并沒有很好的針對(duì)學(xué)生原有的知識(shí)水平，從根本上解決學(xué)生存在的問題，只是一味的想要他們按照某個(gè)固定的程序去解決某一類問題，學(xué)生當(dāng)時(shí)也許明白了，但并沒有理解問題的本質(zhì)性的東西。

語(yǔ)文小論文格式篇七

摘要：

新課標(biāo)下要求小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)要融入生活化的內(nèi)容，教師應(yīng)該在教學(xué)中積極的構(gòu)建生活化的模板，從小學(xué)生的生活環(huán)境出發(fā)，讓學(xué)生在生活中學(xué)會(huì)觀察，學(xué)會(huì)思考，在生活中更好地理解和感知語(yǔ)文知識(shí)，以此來(lái)提升學(xué)生的語(yǔ)文素質(zhì)。因此，小學(xué)教師在進(jìn)行語(yǔ)文教學(xué)的過(guò)程中，要著重注意培養(yǎng)學(xué)生在閱讀中對(duì)生活的感悟，在生活中對(duì)閱讀的思考。

關(guān)鍵詞：

小學(xué)語(yǔ)文；閱讀教學(xué)；生活化教學(xué)；

一、生活化教學(xué)內(nèi)容的重要性

現(xiàn)今隨著教育改革的不斷推進(jìn)，教學(xué)生活化模式逐漸被應(yīng)用到教學(xué)中的各個(gè)學(xué)科中。而對(duì)于小學(xué)生而言，他們對(duì)周圍的人和事都有著強(qiáng)烈的好奇，他們對(duì)這個(gè)世界上的很多事情都不懂，卻又想要了解這個(gè)世界。由此，小學(xué)語(yǔ)文教師就可以利用小學(xué)生的這個(gè)特點(diǎn)在生活中積極地引導(dǎo)學(xué)生，把語(yǔ)文教學(xué)逐漸的融入到生活中，提升小學(xué)語(yǔ)文課堂的教學(xué)效益。教師需要在語(yǔ)文教學(xué)的過(guò)程中將語(yǔ)文知識(shí)與生活緊密的聯(lián)系在一起，讓學(xué)生對(duì)語(yǔ)文越來(lái)越感興趣，讓學(xué)生能夠更加自主的學(xué)習(xí)語(yǔ)文，讓學(xué)生在一個(gè)輕松愉快的環(huán)境中更好的學(xué)習(xí)語(yǔ)文知識(shí)。這樣的語(yǔ)文教學(xué)生活化也能夠使學(xué)生更好的體會(huì)生活，更好的融入到生活中，也能夠?yàn)閷W(xué)生未來(lái)的發(fā)展提供很多的經(jīng)驗(yàn)和思考，讓學(xué)生更好的應(yīng)對(duì)將來(lái)的發(fā)展問題。因此，在小學(xué)語(yǔ)文的學(xué)習(xí)中融入生活化是非常有必要的。

二、小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中生活化教學(xué)的措施

（一）從教材出發(fā)引導(dǎo)學(xué)生觀察生活

小學(xué)語(yǔ)文教材是語(yǔ)文閱讀的重要依據(jù)，在小學(xué)語(yǔ)文中是很關(guān)鍵的一部分，在語(yǔ)文中的作用越來(lái)越大。小學(xué)語(yǔ)文教材是語(yǔ)文閱讀教學(xué)的有效平臺(tái)。因此，在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中教師一定要重視生活教學(xué)對(duì)語(yǔ)文教學(xué)的重要性，教師要在生活中注重利用對(duì)語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容有用的素材，讓學(xué)生能夠在生活中更好的發(fā)現(xiàn)語(yǔ)文教材的內(nèi)容。這樣的教學(xué)方式可以使學(xué)生穿透語(yǔ)文文本去了解生活，去觀察生活，去感受生活。

比如，《春天來(lái)了》這篇文章描述了春天到來(lái)的時(shí)候各種生命的活動(dòng)，周圍環(huán)境發(fā)生的眾多的變化，由此來(lái)告訴人們春天到了。那么教師在講解這節(jié)課的內(nèi)容時(shí)，就可以在上課之前問同學(xué)們以下的問題：你們眼中的春天是什么樣的呢？你們喜歡春天嗎？你們認(rèn)為春天來(lái)了可以做哪些事呢？教師通過(guò)這些問題的.提問可以更好的調(diào)節(jié)班級(jí)內(nèi)的上課氛圍，讓學(xué)生在一個(gè)愉快的班級(jí)內(nèi)接受教師傳授的教學(xué)知識(shí)。教師還可以讓學(xué)生發(fā)揮想象力把自己眼中的春天用畫筆描繪出來(lái)，這樣能夠讓學(xué)生對(duì)春天充滿更多的好奇。那么在以后的生活中學(xué)生就會(huì)更加的注重觀察生活，由此就達(dá)到了在語(yǔ)文教學(xué)中融入生活化教學(xué)的目的。

（二）以教學(xué)情境為平臺(tái)帶領(lǐng)學(xué)生了解生活

在新課標(biāo)中明確指出教師在教學(xué)過(guò)程中應(yīng)該根據(jù)教材的內(nèi)容創(chuàng)設(shè)一定的情境，這種情景教學(xué)的方式能夠更好的將學(xué)生引領(lǐng)到語(yǔ)文內(nèi)容學(xué)習(xí)中，讓學(xué)生更好的理解語(yǔ)文內(nèi)容，提升語(yǔ)文學(xué)習(xí)能力。因此，教師應(yīng)該在備課的過(guò)程中，對(duì)教學(xué)情境進(jìn)行精心的設(shè)計(jì)與巧妙的安排，幫助學(xué)生更好地理解語(yǔ)文教材內(nèi)容。比如，在課文《葡萄溝》中，文章只是簡(jiǎn)單的介紹了葡萄溝的水果，葡萄溝的葡萄干的制作過(guò)程。但是這樣的文章內(nèi)容學(xué)生并不能很好的理解葡萄溝的水果美味的原因。

因此，教師就需要借助一定的情境幫助學(xué)生更好地理解葡萄溝的水果的美味的原因。教師可以在課堂上舉辦一個(gè)水果知識(shí)問答賽。教師可以向眾多的小果農(nóng)們提出以下的一些問題：

第二，大家認(rèn)為在雨天多的年份種出來(lái)的水果甜還是在晴天多的年份種出來(lái)的水果甜？

第三，如果開發(fā)商要來(lái)這個(gè)地方投資這里的水果，你應(yīng)該怎樣向他介紹這里的水果，開發(fā)商才會(huì)選擇這里的水果？通過(guò)這些問題的提問可以讓學(xué)生更好的理解文章中的葡萄溝的水果美味的原因，并且能夠讓學(xué)生的印象更加的深刻。

因此，通過(guò)課堂上的教學(xué)情境的創(chuàng)設(shè)，學(xué)生就會(huì)對(duì)更多地方的風(fēng)土人情有所了解，這在一定程度上豐富了學(xué)生的知識(shí)，讓學(xué)生的視野不局限在簡(jiǎn)單的課堂之中，而是透過(guò)教材了解到了更多地方的人文特征。因此，在語(yǔ)文教學(xué)中，教師只有將自己的目光放得更加的長(zhǎng)遠(yuǎn)，才能更好的進(jìn)行語(yǔ)文教學(xué)工作，提升語(yǔ)文教學(xué)的效益，推動(dòng)語(yǔ)文教學(xué)發(fā)展。

在教育改革的背景下，在生活化教學(xué)的發(fā)展下，新課改對(duì)小學(xué)語(yǔ)文教師提出了更高的要求，相應(yīng)的語(yǔ)文教師也將面對(duì)更多的教學(xué)難題。因此，就需要語(yǔ)文教師努力提高自身的能力，立足于生活實(shí)際中，在生活中發(fā)現(xiàn)語(yǔ)文，在語(yǔ)文教材中發(fā)現(xiàn)生活，從而提升自己的語(yǔ)文素養(yǎng)。這樣也能夠更好地對(duì)學(xué)生進(jìn)行生活化的語(yǔ)文教學(xué)，讓學(xué)生更好的體會(huì)生活，提升學(xué)習(xí)能力。

參考文獻(xiàn)

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[2]劉運(yùn)佳.提高小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的生活化[j].教育時(shí)代,2017（5）：82.

語(yǔ)文小論文格式篇八

摘要：

高職高專院校面對(duì)競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的社會(huì)，把專業(yè)技能課放在突出位置本無(wú)可厚非，但被忽視的人文教育帶來(lái)的后果則是我們教育工作者不可回避和忽視的。尤其是茶文化專業(yè)這種帶有濃重傳統(tǒng)文化特質(zhì)的學(xué)科，人文教育顯得尤為重要，而實(shí)現(xiàn)這一途徑的最佳方式就是加強(qiáng)大學(xué)語(yǔ)文課程建設(shè)。

關(guān)鍵詞：

茶文化；人文教育；大學(xué)語(yǔ)文；職業(yè)能力。

新學(xué)期我校茶文化專業(yè)的大學(xué)語(yǔ)文課程設(shè)置為大一新生入學(xué)的第一個(gè)學(xué)期，每周兩課時(shí)?？鄢律娪?xùn)及入學(xué)培訓(xùn)，學(xué)期授課時(shí)間為13周，那么茶文化專業(yè)學(xué)生在整個(gè)大學(xué)學(xué)習(xí)的三年期間大學(xué)語(yǔ)文的總學(xué)時(shí)只有26節(jié)課。再放眼整個(gè)學(xué)校，除少數(shù)幾個(gè)師范專業(yè)仍開設(shè)大學(xué)語(yǔ)文，其他各專業(yè)都相繼取消，大學(xué)語(yǔ)文前路堪憂。

一、茶文化專業(yè)的目標(biāo)性。

茶文化從廣義上可定義為茶的自然科學(xué)和人文科學(xué)兩方面，是人類社會(huì)歷史實(shí)踐過(guò)程中所創(chuàng)造的與茶相關(guān)的物質(zhì)財(cái)富和精神文明的總和。從狹義上講，我們研究茶的人文科學(xué)，主要是茶的精神和對(duì)社會(huì)的功能。幾千年前，我們的祖先發(fā)現(xiàn)了茶，從鮮葉咀嚼生吃到煮食、飲用，經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的歷史歲月，飲茶的方式經(jīng)歷了煮、煎、點(diǎn)、泡的發(fā)展與變化過(guò)程，成為我們?nèi)粘Ｉ畈豢煞指畹囊徊糠帧ｋS著社會(huì)進(jìn)步，人們生活水平及文化品位的提升，飲茶早已不是滿足生理需求，更多的茶人關(guān)注的是這個(gè)過(guò)程所體現(xiàn)的茶文化。

影響我國(guó)思想文化最廣泛、最深遠(yuǎn)的是儒、釋、道三家學(xué)說(shuō)。賴功歐說(shuō)：“道家的自然境界，儒家的人生境界，佛家的禪悟境界，融匯成中國(guó)茶道的基本格調(diào)與風(fēng)貌?！钡澜淌侵袊?guó)的本土宗教，與茶文化的關(guān)系也最為久遠(yuǎn)、深刻。道教的自然觀，導(dǎo)致淡泊超脫的品性，與茶的自然屬性吻合，也凸顯了茶文化虛靜恬淡的特質(zhì)。從發(fā)展角度看，茶文化的核心思想應(yīng)歸于儒家學(xué)說(shuō)，即以禮為基礎(chǔ)的“和”的思想。飲茶可自省，清楚地看待自己，繼而正確地對(duì)待他人。以“和”貫穿，是一種博大精深思想的體現(xiàn)。如果道教體現(xiàn)在源頭，儒教體現(xiàn)在核心，佛教則體現(xiàn)在茶文化的興盛和發(fā)展上。中國(guó)茶文化以其特有的方式體現(xiàn)真正的“禪風(fēng)禪骨”，禪佛在茶的種植、飲茶習(xí)俗的推廣、飲茶形式傳播及美學(xué)境界的提升諸方面，貢獻(xiàn)巨大。沒有禪宗，很難說(shuō)中國(guó)能夠出現(xiàn)真正意義上的茶文化。而儒、釋、道三者共同特點(diǎn)都是：追求質(zhì)樸、自然、清凈、平和。中國(guó)茶文化可以說(shuō)是極大限度地包容了儒、釋、道的思想精華。中國(guó)是茶的發(fā)源地。

4－5世紀(jì)傳入高麗；9世紀(jì)傳入日本；15世紀(jì)，銷往西方；17世紀(jì)銷往英國(guó)，中國(guó)的茶葉與絲綢、瓷器成為中國(guó)的代名詞。日本茶道精神———和、敬、清、寂的思想本源皆來(lái)自中國(guó)禪宗。韓國(guó)茶禮以和、靜為根本精神，尊重傳統(tǒng)，尊重禮儀，同樣體現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)文化精神。英國(guó)飲茶之風(fēng)長(zhǎng)盛不衰，人均茶葉年消費(fèi)量居世界第二位，享譽(yù)盛名的英式下午茶首選便是祁門紅茶，形成英國(guó)紅茶文化。馬曉俐將英國(guó)茶文化精神概括為貴、雅、禮、和，也無(wú)不打著中國(guó)文化的烙印。茶文化是我校新開設(shè)專業(yè)，從開始招生。

其培養(yǎng)目標(biāo)為：德、智、體、美全面發(fā)展；具有茶葉鑒定、茶飲服務(wù)、茶藝表演、茶會(huì)策劃等方面的基本理論和技能；具有創(chuàng)新、服務(wù)、敬業(yè)精神和茶樓、茶葉經(jīng)營(yíng)管理素質(zhì)的高端應(yīng)用型技能人才。其職業(yè)崗位核心能力為：茶飲服務(wù)能力、茶藝表演能力、茶葉鑒定能力。其中茶藝表演要求正確配置茶藝茶具；能夠按照不同茶藝要求選擇和配置相應(yīng)的音樂、服飾、插花、熏香等。這就要求茶文化專業(yè)學(xué)生是全方位、高品質(zhì)的。既要具有比較豐富的中國(guó)傳統(tǒng)文化和茶文化知識(shí)，又要具有高雅的藝術(shù)欣賞水平和鑒別能力。

國(guó)家教委高教司于已明確將大學(xué)語(yǔ)文課程建設(shè)作為大學(xué)生文化素質(zhì)教育的一個(gè)重要手段。國(guó)家《十一五文化發(fā)展規(guī)劃綱要》也明確指出：“在高等學(xué)校要?jiǎng)?chuàng)造條件，面向全體學(xué)生開設(shè)中國(guó)語(yǔ)文課”。高專人文素質(zhì)教育教育部文化素質(zhì)教育指導(dǎo)委員會(huì)主任、中科院院士楊叔子教授認(rèn)為：“人文文化具有重要的基礎(chǔ)地位，它關(guān)系到民族的存亡，關(guān)系到國(guó)家的強(qiáng)弱，關(guān)系到社會(huì)的進(jìn)退，關(guān)系到人格的`高低，關(guān)系到涵養(yǎng)的深淺，關(guān)系到思維的智愚，關(guān)系到事業(yè)的成敗。”人文素質(zhì)是指社會(huì)的人文知識(shí)、人文精神經(jīng)過(guò)環(huán)境、教育等途徑內(nèi)化于人的身心所形成的一種穩(wěn)定的、基本的、內(nèi)在的個(gè)性心理品質(zhì)，它又外化為人的理想、志向、道德、情操、文化修養(yǎng)、思維方式和行為方式，是人之為人應(yīng)起碼具備的基本品性，它是一切素質(zhì)形成的基礎(chǔ)與前提。

而大學(xué)語(yǔ)文可以說(shuō)是是實(shí)踐人文素養(yǎng)的有效方式。大學(xué)語(yǔ)文具有工具性和人文性的雙重特征。它的工具性體現(xiàn)在能夠有效地提高學(xué)生母語(yǔ)運(yùn)用能力，包括聽、說(shuō)、讀、寫的實(shí)用性，日常生活的溝通、交流等基本的語(yǔ)文素養(yǎng)方面。它的人文性則體現(xiàn)在傳承傳統(tǒng)文化上，引發(fā)學(xué)生對(duì)歷史、哲學(xué)、文化、人生的思考，形成健康高雅，樂觀向上人生觀、價(jià)值觀，對(duì)大學(xué)生心理素質(zhì)、精神境界、人生追求和價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)將產(chǎn)生巨大的影響，是形成大學(xué)生健康人格的重要基礎(chǔ)。當(dāng)我們讀諸子百家，可以讀到政治，可以讀到哲學(xué)，可以讀到軍事，可以讀到謀略；我們感受觀點(diǎn)的鮮明，言辭的犀利，感受學(xué)派紛呈，學(xué)說(shuō)豐富。即便同是儒家，孟子“人性本善”，而荀子“人性本惡”則教會(huì)我們辨證看待事物的不同方面。當(dāng)我們讀《離騷》，透過(guò)千年歷史，在瑰麗的想象中遭遇屢遭流放而至死不渝的愛國(guó)詩(shī)人屈原，我們懂得什么是忠誠(chéng)，什么是堅(jiān)守。當(dāng)我們讀蘇軾《赤壁賦》，在清風(fēng)明月間體味儒、釋、道思想對(duì)知識(shí)分子的浸淫，讓我們以曠達(dá)胸襟容納人生的起起浮浮。當(dāng)我們讀魯迅的《記念劉和珍君》，我們看到什么是“真的猛士”，怎樣在殘酷現(xiàn)實(shí)中直面人生，奮然前行。

這些不是空洞的說(shuō)教，更不是精神毒品的心靈雞湯，它們?nèi)绱缩r活，如此充沛，給予我們生生不息的力量，強(qiáng)大我們的內(nèi)心，以應(yīng)對(duì)漫長(zhǎng)人生的榮辱浮沉。所以就一篇文章來(lái)說(shuō)，大學(xué)語(yǔ)文可以說(shuō)是最便捷全方位地接受多種知識(shí)，得到多方面的文化熏陶，占用課時(shí)少而收效大、進(jìn)行學(xué)科綜合化的最有效途徑。當(dāng)然，更重要的一點(diǎn)是，大學(xué)語(yǔ)文教材選用的作品都是古今中外經(jīng)過(guò)時(shí)間考驗(yàn)的經(jīng)典文章，代表著人類文明的精華，人類智慧的結(jié)晶，其思想的深度、廣度，表現(xiàn)人性的精準(zhǔn)、永恒，是其他學(xué)科無(wú)法比擬的，也是其他教育活動(dòng)所不能取代的。

大學(xué)語(yǔ)文和茶文化在對(duì)傳統(tǒng)文化的傳承，對(duì)人文素質(zhì)的培養(yǎng)上可以說(shuō)是殊途同歸。但大學(xué)語(yǔ)文因其價(jià)值是隱性的，不能給學(xué)生帶來(lái)即時(shí)的利益，長(zhǎng)期以來(lái)不被重視，甚至課時(shí)也是不斷被壓縮。但作為教育工作者，我們不可如此短視，將學(xué)生如流水線的產(chǎn)品一樣復(fù)制輸出。大學(xué)是培養(yǎng)具有綜合素質(zhì)能力人才的地方，決不可淪為職業(yè)技能培訓(xùn)所。只有將學(xué)生的人文素養(yǎng)與職業(yè)能力相統(tǒng)一，將學(xué)生的能力發(fā)展與人格完善相統(tǒng)一，才能達(dá)到人的全面均衡發(fā)展，造就與時(shí)俱進(jìn)的高素質(zhì)人才。

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語(yǔ)文小論文格式篇九

在當(dāng)前的教學(xué)領(lǐng)域中，新課改不斷發(fā)展并深化，小學(xué)語(yǔ)文教師也應(yīng)當(dāng)遵循新課改的發(fā)展規(guī)律，找出小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)中存在的問題，并針對(duì)這些問題采取對(duì)應(yīng)的解決措施，以提高閱讀教學(xué)的效果。本文首先分析小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)的主要特征，然后提出了小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)過(guò)程中現(xiàn)存的一些問題，最后從實(shí)例出發(fā)，探討了小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)具體策略，以期為小學(xué)語(yǔ)文教師提供參考。

分析;小學(xué)語(yǔ)文;閱讀教學(xué);策略

小學(xué)生進(jìn)行自主閱讀，不但能夠獲得豐富信息，拓寬認(rèn)識(shí)世界的途徑，還能強(qiáng)化思維，產(chǎn)生良好的審美體驗(yàn)。教師要提高小學(xué)生的閱讀水平，就要改進(jìn)教學(xué)方法，督促學(xué)生廣泛閱讀。閱讀教學(xué)是語(yǔ)文教學(xué)中的重要組成部分，同時(shí)也是提高學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)、實(shí)現(xiàn)人文教育的核心手段。在目前的小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)中，仍然存在一些問題。教師需要針對(duì)這些問題采取適當(dāng)?shù)慕鉀Q方法，獲取事半功倍的教學(xué)效果。

(一)主體性。教育是為了幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)終身發(fā)展，而學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中是否取得進(jìn)步，是衡量教學(xué)是否有效的主要標(biāo)準(zhǔn)。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)需要關(guān)注學(xué)生的主體地位，讓學(xué)生自主參與到知識(shí)建構(gòu)過(guò)程中，積極獲取知識(shí)與情感，把客觀的教材內(nèi)容轉(zhuǎn)換成為自己的知識(shí)。閱讀教學(xué)的主體性還表現(xiàn)在關(guān)注學(xué)生個(gè)體差異，結(jié)合學(xué)生的實(shí)際情況開展教學(xué)，讓學(xué)生實(shí)現(xiàn)個(gè)性化發(fā)展。老師要尊重學(xué)生的學(xué)習(xí)方式和心理需求，讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人。

(二)人文性。人文精神是人類對(duì)真、善、美的追求。小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)的人文性特征是指在語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)自我完善。進(jìn)行小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)時(shí)，老師要引導(dǎo)學(xué)生樹立健康的個(gè)性與優(yōu)秀的品格，并從閱讀中感受到語(yǔ)言的魅力，進(jìn)而獲得感化，學(xué)會(huì)做人。此外，閱讀教學(xué)的人文性特點(diǎn)決定了要在教學(xué)過(guò)程中培養(yǎng)學(xué)生的審美趣味、道德情操以及理智情感，協(xié)助學(xué)生實(shí)現(xiàn)德、智、體、美全面發(fā)展。

(三)實(shí)效性。實(shí)效性這一特征指的是小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)需具有一定的效率，并且要獲得理想的成果。教師通過(guò)科學(xué)合理的教學(xué)手段運(yùn)用，能讓學(xué)生在更短的時(shí)間內(nèi)學(xué)到更多知識(shí)。評(píng)價(jià)一堂閱讀課程是否獲得了預(yù)期的效果，就要看老師的投入與學(xué)生的收獲是否成為正比。小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)中所提倡的實(shí)效性，其目的是鍛煉學(xué)生的思考能力和理解能力，使其情感得到啟發(fā)。

(四)思想性。進(jìn)行小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)是為了拓展學(xué)生的思路，讓學(xué)生學(xué)會(huì)獨(dú)立思考，解決問題。在語(yǔ)文閱讀教學(xué)中，其思想性特征就是要提高學(xué)生的批判能力和反思能力，重視學(xué)生的感受，把學(xué)生個(gè)性化需求放在首位，引導(dǎo)學(xué)生展開深層思考。語(yǔ)文閱讀教學(xué)的宗旨就是要充分激發(fā)學(xué)生的思考能力，讓學(xué)生在閱讀過(guò)程中進(jìn)行感受、領(lǐng)悟、理解和思考，培養(yǎng)學(xué)生的探究型思維。

(一)閱讀教學(xué)趨于被動(dòng)化。如今的小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)受到了各種考試的影響，導(dǎo)致其教學(xué)過(guò)程具有一定功利性，學(xué)生只是被動(dòng)地接收老師在課堂上講授的知識(shí)，而沒有發(fā)揮出主體作用。老師在講解課文的過(guò)程中，經(jīng)常向?qū)W生提問，“教”的色彩過(guò)于強(qiáng)烈，而忽略了學(xué)生和文本的對(duì)話。由于教師的講解和提問占據(jù)了課堂的大部分時(shí)間，學(xué)生很少進(jìn)行自主思考和交流，也缺乏參加語(yǔ)言實(shí)踐活動(dòng)的機(jī)會(huì)。比如老師講到《寓言兩則》時(shí)，告訴學(xué)生：“我們今天要學(xué)習(xí)兩則寓言，里面講述了拔苗助長(zhǎng)和守株待兔的故事?！庇械膶W(xué)生已經(jīng)聽說(shuō)過(guò)這兩個(gè)故事，于是就會(huì)感到索然無(wú)味。因此，教師不能忽略了問題的設(shè)置技巧，要想方設(shè)法引發(fā)學(xué)生自主思考，否則學(xué)生會(huì)難以積極主動(dòng)地進(jìn)行學(xué)習(xí)。

(二)沒有制定出明確而有效的教學(xué)目標(biāo)。要進(jìn)行高效的閱讀教學(xué)，教師首先必須要制定出科學(xué)有效的教學(xué)目標(biāo)。在當(dāng)前的小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)中，有的教師在擬定教學(xué)目標(biāo)之前并沒有對(duì)教材進(jìn)行深入研究，而是單純依據(jù)參考資料中的建議進(jìn)行文本解讀。如此一來(lái)，教師對(duì)教材內(nèi)容的把握可能會(huì)出現(xiàn)偏差，教學(xué)效果也自然會(huì)大打折扣。此外，還有教師僅僅從“教”的層面考慮，沒有從學(xué)生的角度出發(fā)探究教材，導(dǎo)致教學(xué)目標(biāo)的制定與實(shí)際情況脫軌。比如，有的教師在課堂上組織小組討論，學(xué)生們看上去討論得十分激烈，但事實(shí)上已經(jīng)遠(yuǎn)離了討論話題的中心。這就是由于教師對(duì)閱讀教學(xué)的目標(biāo)掌握得不夠清晰到位。教師在閱讀教學(xué)中，如果缺乏了一個(gè)明確有效的教學(xué)目標(biāo)，就容易失去教學(xué)方向，學(xué)生的學(xué)習(xí)需求也就很難得到滿足。

(三)忽視了學(xué)生的個(gè)性化特點(diǎn)。在目前的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中，學(xué)生很少獲得自主閱讀的機(jī)會(huì)。老師憑借自己的思考與經(jīng)驗(yàn)，在課堂上進(jìn)行滔滔不絕的講述。雖然在現(xiàn)階段的小學(xué)語(yǔ)文課堂上，多數(shù)教師都已經(jīng)開始重視和學(xué)生的交流，提供了更多師生對(duì)話和生生對(duì)話的機(jī)會(huì)，但學(xué)生和文本之間的直接對(duì)話仍然很少。小學(xué)生的閱讀過(guò)程大多是由老師“包辦處理”，學(xué)生只負(fù)責(zé)聽講和被動(dòng)練習(xí)，因此其舉一反三、遷移應(yīng)用的能力得不到有效鍛煉。這正是由于老師沒有注重結(jié)合學(xué)生的個(gè)性化特點(diǎn)進(jìn)行教學(xué)，導(dǎo)致學(xué)生學(xué)習(xí)興致不高，教學(xué)效果也始終只能在較低的層次徘徊。小學(xué)生具有個(gè)性化差異的特點(diǎn)，閱讀教學(xué)也必須考慮學(xué)生真實(shí)感受，尊重學(xué)生的體驗(yàn)，才能獲得理想的教學(xué)效果。

(一)化被動(dòng)為主動(dòng)，建立生成性課堂。學(xué)生是課堂的主體，閱讀教學(xué)也應(yīng)當(dāng)讓學(xué)生積極主動(dòng)地獲取知識(shí)，產(chǎn)生深刻的閱讀體驗(yàn)。老師在進(jìn)行閱讀教學(xué)的過(guò)程中，不能強(qiáng)迫學(xué)生接受所謂的“標(biāo)準(zhǔn)答案”，也不能以“條理化”、“板塊化”、“框架化”的方式進(jìn)行教學(xué)。教師可以多向?qū)W生提一些開放性的問題，比如“你從這篇文章中感受到了什么?”“你覺得這篇課文中哪一句話寫得最有道理?”這類開放性的問題可以給學(xué)生留下充足的想象空間和自由發(fā)揮的余地，讓學(xué)生能夠積極主動(dòng)地展開思考、探索與交流，從而化被動(dòng)為主動(dòng)，表達(dá)出自己的真實(shí)感受。要建立生成性課堂，自然不能脫離情境的構(gòu)建。教師可以利用圖片、文字、視頻、音樂等，創(chuàng)設(shè)出適合的情境，讓學(xué)生輕松而愉快地參與到情境活動(dòng)中，從而高效完成閱讀教學(xué)。

比如，學(xué)到小學(xué)語(yǔ)文《小蝌蚪找媽媽》這篇文章時(shí)，老師可以搜索相關(guān)視頻，運(yùn)用視頻教學(xué)的方式構(gòu)建情境，為學(xué)生播放動(dòng)畫片，生動(dòng)地演繹出小蝌蚪的出生環(huán)境、孵化過(guò)程，以及如何經(jīng)過(guò)千辛萬(wàn)苦，克服重重困難和危險(xiǎn)，一路尋找媽媽的成長(zhǎng)經(jīng)歷。如此一來(lái)，老師就能通過(guò)情境構(gòu)建打造出生成性課堂，學(xué)生觀看視頻之后，其情緒也能被全面調(diào)動(dòng)起來(lái)，展開主動(dòng)學(xué)習(xí)。

(二)設(shè)立明確的教學(xué)目標(biāo)，提高學(xué)生閱讀水平。語(yǔ)文閱讀教學(xué)不單單是要拓展學(xué)生的視野，還要豐富學(xué)生的內(nèi)心世界，提高學(xué)生的認(rèn)知能力和感受能力。教師要進(jìn)行高效的語(yǔ)文閱讀教學(xué)，就要制定出合理的教學(xué)目標(biāo)，并確保目標(biāo)能夠順利達(dá)成。教師在閱讀教學(xué)過(guò)程中，要注意將教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容以及學(xué)生的個(gè)體特征結(jié)合起來(lái)，有目的地設(shè)計(jì)教學(xué)情境，讓學(xué)生的情感和認(rèn)知全面融合在一起，推動(dòng)學(xué)生智力、心理、素質(zhì)等多項(xiàng)因素共同發(fā)展，提高學(xué)生的閱讀能力和語(yǔ)言運(yùn)用能力。閱讀是一項(xiàng)綜合性非常強(qiáng)的活動(dòng)，老師要學(xué)會(huì)利用學(xué)生的主體意識(shí)，建立適合小學(xué)生的教學(xué)目標(biāo)，引導(dǎo)學(xué)生思考問題、提出問題、解決問題。

比如，學(xué)到《手捧空花盆的孩子》這篇課文時(shí)，老師可以先制定教學(xué)目標(biāo)，讓學(xué)生通讀課文，認(rèn)識(shí)課文中的14個(gè)生字，然后理解文章的內(nèi)容和涵義。最后，通過(guò)探究課文，讓學(xué)生明白誠(chéng)實(shí)是一種難能可貴的品德，進(jìn)而教導(dǎo)學(xué)生成為一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人。在講述這篇課文之前，老師要明確本課的首要教學(xué)目標(biāo)就是教會(huì)學(xué)生理解誠(chéng)實(shí)這一美德，然后將學(xué)生往正確的途徑引導(dǎo)。比如詢問學(xué)生：“老國(guó)王發(fā)給孩子們的花種都是煮過(guò)的，不可能開花，這些孩子知道嗎?”學(xué)生會(huì)回答：“不知道?！崩蠋熢侔l(fā)問：“但那些孩子們都帶來(lái)了美麗的鮮花，只有一個(gè)孩子沒有。這說(shuō)明什么呢?”學(xué)生就會(huì)通過(guò)交流討論，明白誠(chéng)實(shí)的珍貴。通過(guò)這一方法，能讓學(xué)生在提高閱讀水平的同時(shí)培養(yǎng)出誠(chéng)實(shí)的品德。

(三)開展個(gè)性化閱讀教學(xué)，激發(fā)學(xué)生想象力。想象力是語(yǔ)文閱讀教學(xué)的主要推動(dòng)力量。學(xué)生擁有了豐富的想象力，才能對(duì)文章的細(xì)節(jié)和主旨產(chǎn)生更為深刻的理解。教師在進(jìn)行語(yǔ)文閱讀教學(xué)時(shí)，要注重結(jié)合小學(xué)生的個(gè)性化特點(diǎn)，進(jìn)行想象力的鍛煉，從而促進(jìn)語(yǔ)文閱讀教學(xué)朝著個(gè)性化方向發(fā)展。閱讀離不開文本，教師要讓學(xué)生聯(lián)系文本發(fā)揮想象，激發(fā)學(xué)生內(nèi)心的情感共鳴。

例如，講到《秋天的圖畫》一課時(shí)，老師可以利用多媒體道具進(jìn)行個(gè)性化的閱讀教學(xué)。小學(xué)生具有好奇心強(qiáng)的特點(diǎn)，容易對(duì)豐富的畫面產(chǎn)生興趣。教師可以向?qū)W生展示有關(guān)秋天的

課件

閱讀教學(xué)是小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的重點(diǎn)所在，因此在進(jìn)行小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)時(shí)，教師需要仔細(xì)找出教學(xué)過(guò)程中存在的問題和漏洞，采取針對(duì)性的措施進(jìn)行課堂教學(xué)。教師要建立生成性課堂，讓學(xué)生化被動(dòng)為主動(dòng)，并設(shè)立明確的教學(xué)目標(biāo)，提高學(xué)生閱讀水平。此外，還要重視學(xué)生的個(gè)性化閱讀培養(yǎng)，全面激發(fā)學(xué)生想象力，促進(jìn)閱讀教學(xué)的深入發(fā)展。

[2]王永成.新課改下小學(xué)語(yǔ)文有效閱讀教學(xué)新思考[j].中國(guó)校外教育，2019，04：103.

[3]王麗梅，張立云，趙玲玲.小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)有效性初探[j].科技創(chuàng)新導(dǎo)報(bào)，2019，03：183.

[4]王利峰.合作學(xué)習(xí)在小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)中的應(yīng)用探析[j].中國(guó)校外教育，2019，s2：304.

語(yǔ)文小論文格式篇十

馮小剛，1958年出生于北京，祖籍湖南湘潭，中國(guó)內(nèi)地電影導(dǎo)演、編劇、演員，作品風(fēng)格以京味兒喜劇為主，擅長(zhǎng)商業(yè)片。1977年在38軍坦克六師宣傳隊(duì)工作，1978年正式參軍。1985年，調(diào)入北京電視藝術(shù)中心成為美工師，后由其好友、搭檔，葛優(yōu)介紹參加上海電影節(jié)，從此正式開始其電影生涯。12月執(zhí)導(dǎo)電影《集結(jié)號(hào)》上映，取得2.6億人民幣票房成績(jī)。

馮小剛妙語(yǔ)解字。

列車旅途中，有位年輕乘客一直處于亢奮的通話中，不同地?fù)Q著人傾訴，通話內(nèi)容開頭總是千篇一律：?今年我混得特差，好多機(jī)會(huì)都與我擦肩而過(guò)，我悔青了腸子……?手機(jī)終于沒電了，他才停下來(lái)。坐在一旁的馮小剛樂呵呵地聽著，微笑著問年輕人：?我聽你通話中多次提到‘混’這個(gè)字，你知道這個(gè)字到底怎么寫嗎??對(duì)方疑惑地看了一眼馮小剛，說(shuō)：?三點(diǎn)水，加一個(gè)‘昆’，就是‘混’字。??你知道‘混’這個(gè)字的含義嗎??馮小剛接著問。

?我認(rèn)為糊里糊涂過(guò)日子，有錢賺就是‘混’。?對(duì)方回答。

【名師解讀】人生如戲。馮小剛不僅會(huì)導(dǎo)演電影，更能導(dǎo)演人生。當(dāng)年輕乘客在人生路上遭遇挫折、不停埋怨命運(yùn)的時(shí)候，他巧妙抓住一個(gè)“混”字，智慧地告訴年輕人在社會(huì)上立足要具備良好的心態(tài)、過(guò)硬的本事和必要的修養(yǎng)。由此看來(lái)，積極的人隨時(shí)隨地都在發(fā)射積極的信號(hào)，影響他人，快樂自己。

【適用話題】人生命運(yùn)規(guī)勸樂于助人。

語(yǔ)文小論文格式篇十一

善意取得制度的設(shè)立宗旨在于維護(hù)物權(quán)交易的動(dòng)態(tài)安全，在符合善意取得制度的前提下優(yōu)先保護(hù)善意第三人的利益，但這種保護(hù)以犧牲原權(quán)利人的利益為代價(jià)，對(duì)原權(quán)利人的利益造成損害，而原權(quán)利人的利益犧牲在不動(dòng)產(chǎn)善意取得制度中體現(xiàn)的更為突出。因此，我們更應(yīng)注重不動(dòng)產(chǎn)善意取得制度下對(duì)原權(quán)利人的利益保護(hù)，原權(quán)利人應(yīng)當(dāng)采取多種權(quán)益救濟(jì)途徑來(lái)維護(hù)自己的權(quán)益。

不動(dòng)產(chǎn)善意取得無(wú)權(quán)處分。

自20xx年10月1日起施行《中華人民共和國(guó)物權(quán)法》（以下簡(jiǎn)稱《物權(quán)法》）以來(lái)，從立法角度確定了不動(dòng)產(chǎn)交易同樣適用善意取得制度，今年3月1日起施行的《物權(quán)法》司法解釋（一）多處涉及“善意取得”相關(guān)問題，不動(dòng)產(chǎn)善意取得制度在司法實(shí)踐中同樣具有重要地位。本文將基于對(duì)不動(dòng)產(chǎn)善意取得中原權(quán)利人與善意第三人利益進(jìn)行分析，并對(duì)原權(quán)利人的權(quán)益救濟(jì)展開論述，完善不動(dòng)產(chǎn)善意取得的法律效果。

《最高人民法院公報(bào)》2015年第10期登載的“連某某訴臧某某排除妨害糾紛”一案涉及到不動(dòng)產(chǎn)善意取得問題，一審二審結(jié)果不同，因確認(rèn)已取得房屋所有權(quán)的善意第三人無(wú)權(quán)要求原房屋所有權(quán)人搬離訴爭(zhēng)房屋而引起爭(zhēng)議。

在“連某某訴臧某某排除妨害糾紛”一案中，所爭(zhēng)議的房屋原來(lái)登記在被告臧某某名下，由其占有使用。李某在臧某某不知情的情況下以其代理人的身份將房屋轉(zhuǎn)讓給謝某并辦理過(guò)戶登記手續(xù)，后謝某又將房屋轉(zhuǎn)讓給原告連某某并辦理房屋變更登記，將房屋登記在連某某名下。但房屋一直由臧某某居住。

一審法院認(rèn)為，原告連某某作為善意第三人，已辦理房屋過(guò)戶登記，依法享有房屋所有權(quán)。被告提出上訴，二審法院認(rèn)為，因生效判決確認(rèn)李某以被告臧某某代理人身份與謝某就系爭(zhēng)房屋所簽訂的買賣合同無(wú)效，臧某某占有、使用該房屋至今具有合法依據(jù)。謝某自始至終沒有合法取得過(guò)系爭(zhēng)房屋而客觀上無(wú)法向連某某履行交付系爭(zhēng)房屋的義務(wù)，故連某某應(yīng)向謝某主張因無(wú)法交付系爭(zhēng)房屋導(dǎo)致買賣合同無(wú)法繼續(xù)履行的違約責(zé)任，連某某雖然已取得該房屋的產(chǎn)權(quán)證，但并未取得過(guò)系爭(zhēng)房屋的占有、使用權(quán)，其徑行要求系爭(zhēng)房屋實(shí)際占用人臧某某遷出的請(qǐng)求不予支持。

此案中，關(guān)鍵的問題在于“當(dāng)原權(quán)利人與善意第三人權(quán)利沖突時(shí)，法律應(yīng)如何選擇適用”。一審已生效判決認(rèn)定連成賢為善意第三人，是房屋所有權(quán)人。二審法院對(duì)連成賢作為善意第三人避而不談。筆者認(rèn)為，此舉不利于維護(hù)交易安全，應(yīng)當(dāng)在第三人滿足善意第三人的前提下，優(yōu)先適用善意取得制度來(lái)維護(hù)交易安全，原權(quán)利人應(yīng)當(dāng)尋求異議登記、不當(dāng)?shù)美?qǐng)求權(quán)、侵權(quán)行為損害賠償請(qǐng)求權(quán)等其他法律救濟(jì)途徑來(lái)維護(hù)自己的權(quán)利。

（一）利益沖突。

若善意第三人與無(wú)權(quán)處分人之間的債權(quán)行為有效，在善意取得制度的適用下，善意第三人取得了不動(dòng)產(chǎn)的所有權(quán)，原權(quán)利人則作出犧牲，失去原有的利益，原權(quán)利人無(wú)法要求善意第三人返還不動(dòng)產(chǎn)。在這種情況下，善意第三人的權(quán)利與原權(quán)利人的利益發(fā)生了沖突，原權(quán)利人只能通過(guò)追究不動(dòng)產(chǎn)無(wú)權(quán)處分人的侵權(quán)責(zé)任或者違約責(zé)任尋求法律救濟(jì)。善意取得制度在犧牲原權(quán)利人的利益的情況下，積極地保護(hù)了善意的第三人的利益，表現(xiàn)出對(duì)不動(dòng)產(chǎn)交易動(dòng)態(tài)安全的維護(hù)。它摒棄了所有權(quán)絕對(duì)觀念，體現(xiàn)了追求財(cái)富增長(zhǎng)的社會(huì)愿望，并以該制度保護(hù)交易的動(dòng)態(tài)和靜態(tài)安全。因此，權(quán)衡各方利益關(guān)系是至關(guān)重要的。對(duì)原權(quán)利人的利益保護(hù)而言主要是表現(xiàn)出公平與公正，對(duì)善意第三人而言，是體現(xiàn)出對(duì)交易安全秩序的維護(hù)。

當(dāng)原權(quán)利人與善意第三人利益沖突時(shí)，基于民事活動(dòng)的公平原則以及善良風(fēng)俗的要求，法律需要作出衡量。

（二）利益協(xié)調(diào)——以“連成賢訴臧樹林排除妨害糾紛”一案為例。

本案中，終審判決偏重于維護(hù)原權(quán)利人的利益，善意第三人由于無(wú)權(quán)處分人沒有實(shí)際權(quán)利而無(wú)法行使其房屋所有權(quán)。雖然終審判決維護(hù)了原權(quán)利人的利益，但是臧樹林作為房屋原權(quán)利人，聽朋友說(shuō)可以賺點(diǎn)錢，到一個(gè)擔(dān)保公司簽了一些材料，對(duì)簽署的'內(nèi)容不清楚的情況下就將產(chǎn)權(quán)證原件交了出去，并給他人辦理了授權(quán)“代為辦理上述房地產(chǎn)的交易、過(guò)戶登記手續(xù)”的公證書，才導(dǎo)致其房屋被他人出售，原權(quán)利人自身存在一定過(guò)失。而作為善意第三人連成賢，在購(gòu)買房屋時(shí)沒有實(shí)地查驗(yàn)房屋是否為他人占有，也存在一定的過(guò)失。在雙方都有責(zé)任的情況下，終審判決偏重于維護(hù)原權(quán)利人的利益。

筆者認(rèn)為，當(dāng)原權(quán)利人與善意第三人權(quán)利出現(xiàn)沖突時(shí)，應(yīng)當(dāng)依據(jù)法律規(guī)定，優(yōu)先適用善意取得制度，保護(hù)善意第三人的利益，此時(shí)不論原權(quán)利人是否有過(guò)失，都應(yīng)當(dāng)尋求其他法律救濟(jì)途徑來(lái)維護(hù)自己的權(quán)利。

在不動(dòng)產(chǎn)權(quán)屬糾紛中，若符合不動(dòng)產(chǎn)善意取得制度的構(gòu)成要件，則善意第三人的利益得到保護(hù)，原權(quán)利人的利益做出犧牲，此時(shí)原權(quán)利人需要通過(guò)異議登記、不當(dāng)?shù)美?qǐng)求權(quán)、侵權(quán)行為損害賠償請(qǐng)求權(quán)等多種法律救濟(jì)途徑來(lái)維護(hù)自己的利益。

（一）以不動(dòng)產(chǎn)登記來(lái)保障原權(quán)利人的權(quán)利。

1.更正登記。該不動(dòng)產(chǎn)的利害關(guān)系人有證據(jù)證明不動(dòng)產(chǎn)登記簿所登記的事項(xiàng)有錯(cuò)誤的或者不動(dòng)產(chǎn)登記簿記載的權(quán)利人書面同意利害關(guān)系人申請(qǐng)更正登記，利害關(guān)系人可以向不動(dòng)產(chǎn)登記機(jī)關(guān)申請(qǐng)更正登記，登記機(jī)構(gòu)應(yīng)當(dāng)依法定程序予以更正。

2.異議登記。當(dāng)利害關(guān)系人無(wú)法申請(qǐng)更正登記時(shí)，可以向不動(dòng)產(chǎn)登記機(jī)關(guān)申請(qǐng)異議登記。異議登記將會(huì)使得登記簿上所記載的權(quán)利失去推定為正確的效力，即喪失公信力，從而使得不動(dòng)產(chǎn)登記簿記載的權(quán)利人對(duì)該不動(dòng)產(chǎn)沒有事實(shí)上的處分權(quán)，從而否定了善意第三人的成立。因?yàn)樯埔馊〉弥贫鹊倪m用要求第三人為善意且無(wú)重大過(guò)失，而當(dāng)異議登記存在時(shí)，第三人應(yīng)當(dāng)盡到合理注意義務(wù)，發(fā)現(xiàn)權(quán)利人處分權(quán)的瑕疵。但是異議登記有明確的時(shí)間限制，具有臨時(shí)性，原權(quán)利人應(yīng)當(dāng)通過(guò)其他法律途徑予以救濟(jì)。

（二）以無(wú)權(quán)處分人為對(duì)象的權(quán)益救濟(jì)。

基于無(wú)權(quán)處分行為的發(fā)生，第三人符合善意取得制度時(shí)取得不動(dòng)產(chǎn)物權(quán)，原權(quán)利人的利益受到損害，對(duì)于原權(quán)利人的權(quán)利在法律上也需要給予維護(hù)以實(shí)現(xiàn)公平正義的要求。原權(quán)利人擁有對(duì)無(wú)權(quán)處分人債法上的請(qǐng)求權(quán)基礎(chǔ)。具體包括：

1.合同上的請(qǐng)求權(quán)。若原權(quán)利人和無(wú)權(quán)處分人之間先前確立合同關(guān)系的，原權(quán)利人可以基于合同上的請(qǐng)求權(quán)，要求無(wú)權(quán)處分人承擔(dān)違約責(zé)任以彌補(bǔ)自己的損失。

2.不當(dāng)?shù)美颠€請(qǐng)求權(quán)。不當(dāng)?shù)美?qǐng)求權(quán)是指“沒有合法根據(jù)但是取得利益，造成他人損失的，應(yīng)當(dāng)將取得的不當(dāng)利益返還受損失的人?！比魺o(wú)權(quán)處分人損害原權(quán)利人的利益而不當(dāng)?shù)美那闆r下，原權(quán)利人可以請(qǐng)求返還不當(dāng)?shù)玫降睦妗?/p>

在“連成賢訴臧樹林排除妨害糾紛”一案中，無(wú)權(quán)處分人李某惡意實(shí)施無(wú)權(quán)處分行為，原權(quán)利人臧樹林可以依照不當(dāng)?shù)美?qǐng)求權(quán)尋求救濟(jì)。

3.侵權(quán)行為損害賠償請(qǐng)求權(quán)。侵權(quán)行為損害賠償請(qǐng)求權(quán)是基于侵權(quán)之債而產(chǎn)生的一種債權(quán)請(qǐng)求權(quán)，具體是指“原權(quán)利人的權(quán)利受到損害而享有的要求無(wú)權(quán)處分人承擔(dān)損害賠償責(zé)任的權(quán)利?！笨梢砸笄謾?quán)人進(jìn)行一定金額的賠償。

例如，在“連成賢訴臧樹林排除妨害糾紛”一案中，李某在臧樹林不知情的情況下以其代理人的身份將房屋轉(zhuǎn)讓給謝某并辦理過(guò)戶登記手續(xù)，謝某有理由相信李某有代理權(quán)的情況下，在符合善意取得構(gòu)成要件時(shí)謝某可以作為善意第三人取得不動(dòng)產(chǎn)物權(quán)。原權(quán)利人可以向無(wú)權(quán)處分人主張侵權(quán)行為損害賠償請(qǐng)求權(quán)。

（三）以不動(dòng)產(chǎn)登記機(jī)關(guān)為對(duì)象的權(quán)益救濟(jì)。

出現(xiàn)不動(dòng)產(chǎn)登記錯(cuò)誤的原因主要有兩種類型：1.由于不動(dòng)產(chǎn)登記機(jī)關(guān)的過(guò)失或故意行為導(dǎo)致的登記錯(cuò)誤；2.因?yàn)椴粍?dòng)產(chǎn)登記機(jī)關(guān)和登記申請(qǐng)人的共同過(guò)錯(cuò)導(dǎo)致登記錯(cuò)誤，對(duì)原權(quán)利人的利益造成侵害，可以細(xì)分為有意思聯(lián)絡(luò)的共同侵權(quán)行為和無(wú)意思聯(lián)絡(luò)的共同侵權(quán)行為。

我國(guó)臺(tái)灣地區(qū)“土地法”規(guī)定：“因登記錯(cuò)誤、虛偽或者遺漏致受損害者，由登記機(jī)關(guān)承擔(dān)損害賠償責(zé)任”。我國(guó)《物權(quán)法》司法解釋（一）第二十一條規(guī)定，“提供虛假材料進(jìn)行申請(qǐng)登記，損害他人利益的，應(yīng)當(dāng)承擔(dān)賠償責(zé)任。因登記錯(cuò)誤，給他人造成損害的，登記機(jī)構(gòu)應(yīng)當(dāng)承擔(dān)賠償責(zé)任，登記機(jī)構(gòu)賠償后，可以向造成登記錯(cuò)誤的人追償。”

如果登記錯(cuò)誤是因?yàn)椴粍?dòng)產(chǎn)登記機(jī)關(guān)內(nèi)部工作人員的過(guò)錯(cuò)而造成，應(yīng)當(dāng)由登記機(jī)關(guān)承擔(dān)損害賠償責(zé)任然后向登記機(jī)關(guān)內(nèi)部造成損害的工作人員追償。如果登記機(jī)關(guān)和登記申請(qǐng)人相互勾結(jié)、惡意串通構(gòu)成共同侵權(quán)，則應(yīng)由不動(dòng)產(chǎn)登記機(jī)關(guān)和登記申請(qǐng)人承擔(dān)連帶賠償責(zé)任。如果登記機(jī)關(guān)和登記申請(qǐng)人構(gòu)成無(wú)意思聯(lián)絡(luò)的共同侵權(quán)行為，錯(cuò)誤登記的根源在于登記申請(qǐng)人的惡意申請(qǐng)，但是不動(dòng)產(chǎn)登記機(jī)關(guān)同樣存在過(guò)錯(cuò)，即未積極履行適當(dāng)?shù)膶彶榱x務(wù)，因此，不動(dòng)產(chǎn)登記機(jī)關(guān)應(yīng)當(dāng)承擔(dān)不真正連帶責(zé)任，如果原權(quán)利人向不動(dòng)產(chǎn)登記機(jī)關(guān)要求承擔(dān)賠償責(zé)任，待不動(dòng)產(chǎn)登記機(jī)關(guān)承擔(dān)賠償責(zé)任后有權(quán)向登記申請(qǐng)人主張全額的賠償責(zé)任。

（四）完善行政審查機(jī)制。

我國(guó)《物權(quán)法》沒有對(duì)不動(dòng)產(chǎn)登記的審查標(biāo)準(zhǔn)作出明確的規(guī)定，這容易使得各地登記機(jī)關(guān)采取的標(biāo)準(zhǔn)不一。因此，我國(guó)應(yīng)當(dāng)建立配套的行政審查機(jī)制，可以采取形式審查和實(shí)質(zhì)審查相結(jié)合的模式，在形式審查的基礎(chǔ)上，盡到合理的注意義務(wù)，積極履行核準(zhǔn)的義務(wù)。通過(guò)詢問申請(qǐng)人、及時(shí)要求申請(qǐng)人補(bǔ)充相關(guān)材料、主動(dòng)進(jìn)行實(shí)地查看、提前進(jìn)行公證等多種方式，來(lái)明確不動(dòng)產(chǎn)登記的審查標(biāo)準(zhǔn)，有利于保障登記內(nèi)容的真實(shí)準(zhǔn)確性，從而維護(hù)登記的公信力。

善意第三人取得不動(dòng)產(chǎn)并不以占有轉(zhuǎn)移為前提，因此第三人善意取得不動(dòng)產(chǎn)所有權(quán)時(shí)，原所有權(quán)人依然占有該不動(dòng)產(chǎn)的情形也較普遍。善意取得是以犧牲原權(quán)利人的利益為代價(jià)來(lái)保護(hù)善意第三人的交易安全，善意第三人取得相應(yīng)不動(dòng)產(chǎn)物權(quán)只是適用善意取得制度最基本的法律效果，法律同時(shí)還應(yīng)兼顧維護(hù)原權(quán)利人的利益。不動(dòng)產(chǎn)善意取得制度的適用需要衡量原權(quán)利人與善意第三人的利益，在保護(hù)善意第三人的基礎(chǔ)上，無(wú)辜的原權(quán)利人應(yīng)當(dāng)利用合同上的請(qǐng)求權(quán)、不當(dāng)?shù)美?qǐng)求權(quán)、侵權(quán)行為損害賠償請(qǐng)求權(quán)等多種法律途徑救濟(jì)自己的權(quán)利。

語(yǔ)文小論文格式篇十二

論文應(yīng)符合專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)和教學(xué)要求，以學(xué)生所學(xué)專業(yè)課的內(nèi)容為主，不應(yīng)脫離專業(yè)范圍，要有一定的綜合性，以下就是由編輯老師為您提供的法律碩士論文格式。

一份完整的畢業(yè)論文(設(shè)計(jì))一般應(yīng)該包括下列內(nèi)容：(一)封面(二)目錄(三)中、英文摘要及關(guān)鍵詞(四)正文(五)參考文獻(xiàn)(六)致謝(七)附錄現(xiàn)分述如下：

(一)封面封面應(yīng)包括題目、學(xué)生姓名與專業(yè)班級(jí)、指導(dǎo)教師姓名、(設(shè)論文計(jì))完成時(shí)間等內(nèi)容。題目應(yīng)力求簡(jiǎn)短、精確、有概括性，直接反映畢業(yè)論文(設(shè)計(jì))的中心內(nèi)容和學(xué)科特點(diǎn)。題長(zhǎng)一般不超過(guò)20個(gè)漢字，如確有必要，可用副標(biāo)題作補(bǔ)充。

(二)目錄畢業(yè)論文(設(shè)計(jì))必須按其結(jié)構(gòu)順序編寫目錄，要求層次分明，體現(xiàn)文章展開的步驟和作者思路。目錄格式是論文的結(jié)構(gòu)層次，反映作者的邏輯思維能力，所用格式應(yīng)全文統(tǒng)一，每一層次下的正文必須另起一行。目錄獨(dú)立成頁(yè)，工程設(shè)計(jì)、研究類畢業(yè)論文(設(shè)計(jì))的目錄，以章、節(jié)、目來(lái)編排，將章、節(jié)依次頂格書寫，在其同行的右側(cè)頂格注上頁(yè)碼。

(三)中、英文摘要及關(guān)鍵詞摘要一般不分段，不用圖表，以精煉的文字對(duì)畢業(yè)論文(設(shè)計(jì))的內(nèi)容、觀點(diǎn)、方法、成果和結(jié)論進(jìn)行高度概括，具有獨(dú)立性和自含性，自成一篇短文，具有報(bào)導(dǎo)作用。摘要中對(duì)作者所做工作的評(píng)價(jià)應(yīng)客觀，不要使用帶有渲染、夸張作用的詞藻。中文摘要以350字為宜，置于前頁(yè)。外文摘要與中文摘要對(duì)應(yīng)，緊接其后。關(guān)鍵詞(也叫主題詞)，是反映畢業(yè)論文(設(shè)計(jì))內(nèi)容主題的詞或詞組，一般3～5個(gè)。中、英文關(guān)鍵詞放在相應(yīng)摘要之后，關(guān)鍵詞之間用逗號(hào)分開。

(四)正文正文包括緒論、本論、結(jié)論、參考文獻(xiàn)和致謝。

1、緒論(即概述或引言或前言等)緒論是畢業(yè)論文(設(shè)計(jì))的開頭，應(yīng)闡述課題的'來(lái)源、要求、意義、完成任務(wù)的條件，將采取的對(duì)策、手段、步驟及須達(dá)到的目標(biāo)。如果是一個(gè)大課題的子課題，應(yīng)闡述該大課題的全貌及本子課題的具體任務(wù)。

2、本論本論是正文的主體，包括文獻(xiàn)資料的綜述，該課題的現(xiàn)狀和發(fā)展趨勢(shì)，方案的論證與比較，結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)，參數(shù)計(jì)算，經(jīng)濟(jì)分析，安全環(huán)保，有關(guān)問題的討論和采取的措施等。對(duì)于實(shí)驗(yàn)研究類、新原理新方法研究類論文，結(jié)果討論是全文的核心。在撰寫時(shí)，對(duì)于必要而充分的實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)，誤差分析，各種現(xiàn)象及產(chǎn)生現(xiàn)象的原因的分析，分析和推理結(jié)論的由來(lái)都應(yīng)做出交待，并指出所得結(jié)論的前提和使用條件。運(yùn)用圖表反映研究結(jié)果，可作為有效表達(dá)方式。

3、結(jié)論(或結(jié)果討論)結(jié)論集中反映畢業(yè)論文(設(shè)計(jì))的特點(diǎn)、研究結(jié)果和理論見解，撰寫時(shí)要簡(jiǎn)明扼要，措辭嚴(yán)密，留有余地。結(jié)論主要反映當(dāng)事人的工作成績(jī)，屬于他人的已有結(jié)論應(yīng)當(dāng)少提。要實(shí)事求是，切忌言過(guò)其實(shí)。

(五)參考文獻(xiàn)畢業(yè)論文(設(shè)計(jì))須在論文的最后列出參考文獻(xiàn)。參考文獻(xiàn)的列寫必須嚴(yán)格按照畢業(yè)論文(設(shè)計(jì))中引用的先后順序依次列寫。參考文獻(xiàn)的列寫格式，詳見畢業(yè)論文(設(shè)計(jì))的形式要求與書寫規(guī)范。

(六)致謝學(xué)生以精練的文字，對(duì)在畢業(yè)論文(設(shè)計(jì))工作中直接給予指導(dǎo)、幫助的人員，如指導(dǎo)教師、答疑教師和其他有關(guān)人員表示自己的謝意，內(nèi)容要實(shí)在，語(yǔ)言要誠(chéng)懇。

語(yǔ)文小論文格式篇十三

做開題報(bào)告ppt的時(shí)候一定要注意邏輯性和層次性，另外盡量避免大段文字，能用圖和表表示自己的想法最好，如果實(shí)在需要文字表述，可以將文字分成不同的小段落，每一段落一個(gè)主題思想，這樣最好。關(guān)于開題報(bào)告ppt的格式有一定的要求的。這里我給大家一個(gè)大綱，大家把自己做的ppt，按照下面的提綱重新做一下。

容。下面就是你的開題報(bào)告的主要內(nèi)容。一般可以按照項(xiàng)目申請(qǐng)書的邏輯順序來(lái)編排。

二、研究進(jìn)展（或者研究現(xiàn)狀）：就是文獻(xiàn)綜述，總結(jié)歸納與畢業(yè)論文內(nèi)容相關(guān)的一些研究成果，其他人在研究什么，他們的研究結(jié)果怎樣，有什么優(yōu)缺點(diǎn)，關(guān)于這方面的研究還有那些不足的地方。進(jìn)展部分的內(nèi)容一定要緊扣選題意義。

三、研究?jī)?nèi)容：這部分主要是說(shuō)明你需要做那些研究，才能闡明你的選題意義，或者是要達(dá)到你研究的目的需要做那些工作。注意這部分和下面的研究方案不同。比如陳洪友是比較不同人工林凋落物的分解特征，他的研究?jī)?nèi)容就可以這樣寫，一、不同人工林凋落物歸還量的差異；二、不同人工林凋落物分解速率的差異；三、不同人公路凋落物理化特征的差異。

四、研究目標(biāo)：這部分比較困難，一般會(huì)要求針對(duì)每一個(gè)研究?jī)?nèi)容寫一個(gè)研究目標(biāo)。你們可以寫一個(gè)總的研究目標(biāo)就可以了。內(nèi)容主要是通過(guò)以上研究要揭示什么現(xiàn)象，闡明什么原理，得出什么結(jié)論等。

五、研究方案：這部分是比較重要的內(nèi)容，根據(jù)第三部分來(lái)寫。其實(shí)就是需要做什么實(shí)驗(yàn)，實(shí)驗(yàn)的具體步驟有哪些。這部分能有技術(shù)路線最好。這是我做的一個(gè)技術(shù)路線，你們可做參考。

七、參考文獻(xiàn)：參考文獻(xiàn)部分一定要注意參考文獻(xiàn)的格式問題。有兩點(diǎn)，第一，在前面部分應(yīng)用參考文獻(xiàn)是，在引用完后再后面加上[1],[2]等標(biāo)號(hào)就可以了，不要再加其他任何內(nèi)容。第二點(diǎn)，在第七部分，一定要注意參考文獻(xiàn)格式，一般采用如下格式：

[1]作者姓名（一般標(biāo)明前三位作者即可），年份（文章發(fā)表的時(shí)間），論文題目，雜志。

名稱，卷號(hào)，頁(yè)碼。

1.2016論文開題報(bào)告怎么寫。

2.畢業(yè)論文的開題報(bào)告怎么寫才好。

3.本科畢業(yè)論文開題報(bào)告怎么寫。

4.2016專科生論文開題報(bào)告怎么寫。

5.英語(yǔ)論文開題報(bào)告應(yīng)該怎么寫。

6.畢業(yè)論文開題報(bào)告應(yīng)該怎么寫。

7.護(hù)理畢業(yè)論文開題報(bào)告怎么寫。

8.2016本科論文開題報(bào)告怎么寫。

9.學(xué)生畢業(yè)論文開題報(bào)告怎么寫。

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語(yǔ)文小論文格式篇十四

畢業(yè)論文(設(shè)計(jì))的基本結(jié)構(gòu)是：

1.前置部分：包括封面、任務(wù)書、選題審批表、指導(dǎo)記錄、考核表、中(外)文摘要、關(guān)鍵詞和目錄等。

2.主體部分：包括前言、正文、參考文獻(xiàn)、附錄和致謝等。

(一)前置部分。

1.封面。

由學(xué)校統(tǒng)一設(shè)計(jì)。

2.畢業(yè)論文(設(shè)計(jì))任務(wù)書。

畢業(yè)論文(設(shè)計(jì))任務(wù)由各教學(xué)單位負(fù)責(zé)安排，并根據(jù)已確定的論文(設(shè)計(jì))課題下達(dá)給學(xué)生，作為學(xué)生和指導(dǎo)教師共同從事畢業(yè)論文(設(shè)計(jì))工作的依據(jù)。畢業(yè)論文(設(shè)計(jì))任務(wù)書的內(nèi)容包括課題名稱、學(xué)生姓名、下發(fā)日期、論文(設(shè)計(jì))的主要內(nèi)容與要求、畢業(yè)論文(設(shè)計(jì))的工作進(jìn)度和起止時(shí)間等。

3.論文(設(shè)計(jì))選題審批表。

5.畢業(yè)論文(設(shè)計(jì))考核表。

指導(dǎo)教師評(píng)語(yǔ)、評(píng)閱人評(píng)審意見分別由指導(dǎo)教師和評(píng)閱人填寫，答辯委員會(huì)意見、評(píng)定成績(jī)以及是否授予學(xué)士學(xué)位的建議等材料應(yīng)由答辯委員會(huì)填寫。

6.中(外)文摘要。

摘要是畢業(yè)論文(設(shè)計(jì))研究?jī)?nèi)容及結(jié)論的簡(jiǎn)明概述，具有獨(dú)立性和自含性。其內(nèi)容包括論文(設(shè)計(jì))的主要內(nèi)容、試(實(shí))驗(yàn)方法、結(jié)果、結(jié)論和意義等。中文摘要不少于4字;英文摘要必須用第三人稱，采用現(xiàn)在時(shí)態(tài)編寫。

7.關(guān)鍵詞。

關(guān)鍵詞均應(yīng)為專業(yè)名詞(或詞組)，注意專業(yè)術(shù)語(yǔ)的通用性，數(shù)量一般為3-5個(gè);外文關(guān)鍵詞與中文關(guān)鍵詞一一對(duì)應(yīng)。

8.目錄。

目錄由論文(設(shè)計(jì))的章、節(jié)、附錄等序號(hào)、名稱和頁(yè)碼組成。

(二)主體部分。

1.前言(引言或序言)。

簡(jiǎn)要說(shuō)明本項(xiàng)研究課題的提出及其研究意義(學(xué)術(shù)、實(shí)用價(jià)值)，本項(xiàng)研究的前人工作基礎(chǔ)及其欲深入研究的方向和思路、方法以及要解決的主要問題等。

2.正文。

正文是畢業(yè)論文(設(shè)計(jì))的核心部分，應(yīng)占主要篇幅。正文內(nèi)容必須實(shí)事求是，客觀真切、準(zhǔn)確完備、合乎邏輯、層次分明、語(yǔ)言流暢、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、書寫工整，符合學(xué)科及本專業(yè)的有關(guān)要求。論文(設(shè)計(jì))中的用語(yǔ)、圖紙、表格、插圖應(yīng)規(guī)范、準(zhǔn)確，量和單位的使用必須符合國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)規(guī)定，不得使用已廢棄的單位。凡有法定符號(hào)代表量和單位的，均用法定符號(hào)表示，引用他人資料要有標(biāo)注。

(1)農(nóng)科類。

農(nóng)科類畢業(yè)論文的正文部分，一般應(yīng)包括：

a.材料與方法。

材料主要描述用于試(實(shí))驗(yàn)的生物、試劑、工具及主要配套用具等材料的規(guī)格、型號(hào)、數(shù)量。方法包括試驗(yàn)的設(shè)計(jì)方案和主要儀器安裝，操作方法以及與試驗(yàn)有關(guān)的環(huán)境條件等。

b.結(jié)果與分析。

結(jié)果與分析部分指對(duì)本試(實(shí))驗(yàn)觀測(cè)所獲得的數(shù)據(jù)(現(xiàn)象、圖像)，經(jīng)過(guò)初步整理加工，對(duì)其結(jié)果進(jìn)行逐項(xiàng)(條)分析，用文字加以表述。這部分是論文的核心內(nèi)容，需要較詳細(xì)、實(shí)事求是地闡述。

c.結(jié)論與討論。

“結(jié)論”是指對(duì)試驗(yàn)結(jié)果分析后的概述，一般是按一定的邏輯關(guān)系，先后歸納成結(jié)論性條文?！坝懻摗蓖ǔＪ菍?duì)某些不成熟的結(jié)論，或經(jīng)過(guò)本試驗(yàn)尚不能做出明確結(jié)論的現(xiàn)象或問題，加以推斷性的解釋。有的甚至對(duì)與前人持有不同觀點(diǎn)的結(jié)論，發(fā)表商榷性意見，同時(shí)還可以提出進(jìn)一步研究的建議。

農(nóng)科類畢業(yè)論文總字?jǐn)?shù)在1字以上。

(2)工科類。

工科類畢業(yè)設(shè)計(jì)(論文)的正文部分，一般應(yīng)包括：

a.設(shè)計(jì)方案論證：應(yīng)說(shuō)明設(shè)計(jì)原理，進(jìn)行方案選擇，論述方案選擇的合理性及特點(diǎn)。

b.計(jì)算部分：這部分在設(shè)計(jì)說(shuō)明書中應(yīng)占有相當(dāng)?shù)谋壤Ｒ话銘?yīng)包括機(jī)器系統(tǒng)性能參數(shù)的選擇與計(jì)算;主要零部件結(jié)構(gòu)參數(shù)的選擇與計(jì)算;各零件材料的選擇等。在說(shuō)明書中要列出各工作條件、給定的參數(shù)，計(jì)算公式以及各主要參數(shù)計(jì)算的詳細(xì)步驟和計(jì)算結(jié)果。對(duì)應(yīng)用計(jì)算機(jī)的設(shè)計(jì)還應(yīng)包括各種軟件設(shè)計(jì)。

c.結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)部分：應(yīng)包括機(jī)械結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)、各種電氣控制線路設(shè)計(jì)及功能電路設(shè)計(jì)、計(jì)算機(jī)控制的硬件裝置設(shè)計(jì)以及以上各種設(shè)計(jì)所繪制的圖紙等。

樣機(jī)或試件的`各種實(shí)驗(yàn)及測(cè)試情況：包括實(shí)驗(yàn)方法、線路及數(shù)據(jù)處理等。

d.方案的校驗(yàn)：說(shuō)明所設(shè)計(jì)的系統(tǒng)是否滿足各項(xiàng)性能指標(biāo)的要求，能否達(dá)到預(yù)期效果。

e.結(jié)論：概括說(shuō)明本設(shè)計(jì)的情況和價(jià)值，分析其優(yōu)點(diǎn)、特色，有何創(chuàng)新，性能達(dá)到何水平，并應(yīng)指出其中存在的問題和今后改進(jìn)的方向，特別是對(duì)設(shè)計(jì)中遇到的重要問題要重點(diǎn)闡述并加以研究。

工科類畢業(yè)設(shè)計(jì)(論文)字?jǐn)?shù)在1字以上，機(jī)械類專業(yè)學(xué)生還要至少要獨(dú)立完成零號(hào)圖紙2張，電氣類專業(yè)學(xué)生要有完整的系統(tǒng)電氣原理圖或電氣控制系統(tǒng)圖。

(3)經(jīng)管類。

經(jīng)管類畢業(yè)論文，可以是理論性論文、應(yīng)用軟件設(shè)計(jì)或調(diào)查報(bào)告。論文選題新穎，符合專業(yè)學(xué)科要求，具有邏輯性、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、論點(diǎn)明確、論據(jù)充分、資料翔實(shí)、數(shù)據(jù)準(zhǔn)確、研究與寫作方法規(guī)范。

經(jīng)管類畢業(yè)論文字?jǐn)?shù)在1字以上。

3.參考文獻(xiàn)。

列出的參考文獻(xiàn)限于作者直接閱讀過(guò)的、最主要的且發(fā)表在正式出版物上的文獻(xiàn)。參考文獻(xiàn)的著錄按在論文中出現(xiàn)的先后順序編號(hào)。

期刊類文獻(xiàn)書寫方法:[序號(hào)]作者(不超過(guò)3人，多者用等或etal表示).題(篇)名[j].刊名，出版年，卷次(期次):起止頁(yè)次.

圖書類文獻(xiàn)書寫方法:[序號(hào)]作者.書名[m].版本.出版地:出版者，出版年:起止頁(yè)次.

論文集類文獻(xiàn)書寫方法:[序號(hào)]作者.篇名[c].論文集名.出版地:出版者，出版年:起止頁(yè)次.

學(xué)位論文類書寫方法:[序號(hào)]作者.篇名[d].出版地:單位名稱，年份.

電子文獻(xiàn)類書寫方法:[序號(hào)]主要責(zé)任者.題名:其他題名信息[文獻(xiàn)類型標(biāo)志/文獻(xiàn)載體標(biāo)志]出版地:出版者，出版年(更新或修改日期)[引用日期].獲取和訪問途徑.

4.附錄。

附錄的主要內(nèi)容有：某些重要的原始數(shù)據(jù)，數(shù)學(xué)推導(dǎo)，計(jì)算程序，框圖，結(jié)構(gòu)圖，裝配圖等。

5.致謝。

向指導(dǎo)教師，曾經(jīng)支持和協(xié)助自己完成論文課題研究工作的教師、技術(shù)人員以及合作伙伴等人表示謝意，“致謝”寫在畢業(yè)論文的最后。

第一部分：封面。

1.封面：由學(xué)校統(tǒng)一設(shè)計(jì)。

2.封皮顏色按學(xué)位種類劃分，農(nóng)科類用綠色封皮，工科類用黃色封皮，理科類用灰色封皮，管理學(xué)用粉色封皮。

3.需填寫的項(xiàng)目一律電腦打印，不得手寫。

第二部分：目錄。

目錄(三號(hào)，宋體，加粗，居中)。

語(yǔ)文小論文格式篇十五

專題一論文選題。

一、選題原則，哪種題目適合我。

二、選題途徑，捕捉靈感的火花。

三、擬定題目，告訴別人我想做什么。

四、基于“華師在線”的畢業(yè)論文選題。

專題二資料收集。

一、文獻(xiàn)類型及常見文獻(xiàn)。

二、文獻(xiàn)檢索方法。

三、數(shù)據(jù)庫(kù)檢索。

四、intemet搜索引擎。

五、基于“華師在線”的數(shù)字圖書館。

專題三。

研究方法。

一、研究方法是什么。

二、研究方法的選擇。

三、常用研究方法：文獻(xiàn)研究法。

四、常用研究方法：?jiǎn)柧碚{(diào)查法。

五、常用研究方法：訪談法。

六、常用研究方法：觀察法。

七、常用研究方法：個(gè)案研究法。

八、常用研究方法：行動(dòng)研究法。

九、常用研究方法：實(shí)驗(yàn)研究法。

一、論文組織結(jié)構(gòu)。

三、論文抄襲的.嚴(yán)重后果。

四、基于“華師在線”的畢業(yè)論文指導(dǎo)。

專題五。

著錄規(guī)范一、參考文獻(xiàn)。

規(guī)范二、圖的規(guī)范。

三、表的規(guī)范。

四、其他規(guī)范與要求。

專題六。

自信答辯一、準(zhǔn)備答辯。

二、答辯流程。

三、答辯細(xì)節(jié)。

四、論文成績(jī)的評(píng)定。

語(yǔ)文小論文格式篇十六

心理援助工作者，緊跟國(guó)家內(nèi)涵建設(shè)步伐，不斷學(xué)習(xí)，服務(wù)社會(huì)。但許多工作者，疲于學(xué)習(xí)不同流派的內(nèi)容，學(xué)習(xí)與工作過(guò)程缺乏邏輯，造成效率不夠高，甚至出現(xiàn)偏差。心理援助工作者要學(xué)會(huì)運(yùn)用基本邏輯學(xué)方法降低學(xué)習(xí)、工作誤差，提高學(xué)習(xí)、工作準(zhǔn)確程度與效率。

（一）增強(qiáng)邏輯學(xué)學(xué)習(xí)與應(yīng)用意識(shí)。

邏輯學(xué)是一門研究推理的學(xué)問，是自然科學(xué)和人文社會(huì)科學(xué)的共同基礎(chǔ)。要想做好心理援助工作工作，最好在學(xué)習(xí)階段就要有意識(shí)地運(yùn)用邏輯學(xué)應(yīng)用做好知識(shí)積累。工作過(guò)程中各環(huán)節(jié)更需要運(yùn)用邏輯學(xué)應(yīng)用方法提高工作的嚴(yán)密性、準(zhǔn)確性和時(shí)效性。否則作為心理援助工作工作者很可能面臨工作中嚴(yán)重邏輯失誤，督導(dǎo)工作者可能誤人子弟，甚至?xí)?dǎo)致不得不面對(duì)自己的學(xué)習(xí)與工作是否需要進(jìn)行“流程再造”的尷尬境地。

不論心理援助工作或督導(dǎo)工作的過(guò)程還是結(jié)果的評(píng)估，可以通過(guò)標(biāo)準(zhǔn)化評(píng)定量表等工作增強(qiáng)某種方法的科學(xué)性，但是這種取樣的方法測(cè)評(píng)內(nèi)容眾多環(huán)節(jié)，甚至理論前提仍可能具有諸多歸納推理的烙印，不能幸免于休饃難題的詰難。思維的對(duì)象在本質(zhì)、范圍、時(shí)空等因素上產(chǎn)生質(zhì)的變化，將不再為我們所掌握的知識(shí)所“掌控”.所以要本著謙虛謹(jǐn)慎，與時(shí)俱進(jìn)的態(tài)度開展學(xué)習(xí)與工作。

隨著社會(huì)生產(chǎn)力的不斷發(fā)展，社會(huì)關(guān)系越來(lái)越復(fù)雜，越來(lái)越多變，這就要求社會(huì)科學(xué)不斷提高其客觀性、精確性和系統(tǒng)性。除了合理地更多地引入自然科學(xué)手段之外，必須做到推理論證遵循嚴(yán)密的邏輯法則。

（二）要重視邏輯學(xué)應(yīng)用素材范圍。

還有一種現(xiàn)象值得引起足夠重視。為什么許多心理援助工作工作者在工作過(guò)程中會(huì)運(yùn)用掌握的諸如移情、暈輪效應(yīng)、語(yǔ)義分析、自動(dòng)化思維、極端思維等知識(shí)對(duì)他人的情況進(jìn)行分析，但自己可能由于所具有的多重社會(huì)角色或所具有的豐富工作經(jīng)驗(yàn)導(dǎo)致更多的用或然性代替了必然性。這里可能不僅是因?yàn)椴灰讓⒆约杭{入分析對(duì)象，還可能存在觀察范圍慣性思維問題。

作為心理督導(dǎo)工作者要比較系統(tǒng)地學(xué)習(xí)和掌握邏輯學(xué)的基本知識(shí)、基本理論和基本方法；通過(guò)自覺地進(jìn)行分析、推理論證等邏輯思維能力的訓(xùn)練，提高思維的嚴(yán)謹(jǐn)性、準(zhǔn)確性和效率，增強(qiáng)論證的建構(gòu)和評(píng)估能力；為心理援助工作工作提供必要的邏輯分析工具。

要求能夠識(shí)別和記憶邏輯學(xué)的基本內(nèi)容，如概念、定義、術(shù)語(yǔ)、形式、規(guī)則、規(guī)律、方法、原理等，能正確的判斷和選擇。并能夠較全面的領(lǐng)悟和理解邏輯學(xué)基本概念和基本原理，掌握和分析有關(guān)概念和原理的區(qū)別與聯(lián)系。在掌握邏輯學(xué)基本知識(shí)的基礎(chǔ)上，在心理援助工作學(xué)習(xí)、工作過(guò)程中，不斷積累，夯實(shí)心理援助工作相關(guān)概念、定義、術(shù)語(yǔ)、規(guī)律、方法、原理等知識(shí)識(shí)記領(lǐng)會(huì)基礎(chǔ)，能夠?qū)ζ鋮^(qū)分與聯(lián)系，從而對(duì)相關(guān)問題做出正確的判斷、解釋與說(shuō)明。

能夠在心理援助工作工作中分析有關(guān)思維和論證中的問題，得出正確的判斷或結(jié)論，并能正確地把分析、推理過(guò)程表達(dá)出來(lái)。

傳統(tǒng)邏輯研究的內(nèi)容包括概念、判斷、推理、論證等等，現(xiàn)代邏輯通常研究推理的有效性問題。心理援助工作工作中的運(yùn)用基本邏輯學(xué)方法可以降低工作誤差，提高工作準(zhǔn)確程度與效率。而這些工作的前提中重要的一環(huán)就是要提前做好邏輯學(xué)應(yīng)用素材的搜集、整理。

各種治療方法對(duì)對(duì)象信息的采集有共同之處但也有不同側(cè)重，為什么會(huì)有這樣的不同呢？各流派都應(yīng)是以為對(duì)象更好地服務(wù)為最終目標(biāo)的。

有些信息是必要了解的，有些是不必了解的。它們的范圍如何確定的呢？自古以來(lái)就有“杞人憂天”的笑談，但天文學(xué)家或航天專家們?cè)谔囟ǖ臅r(shí)間就很有必要考慮，甚至普通人也要考慮，以應(yīng)對(duì)龐貝之禍、隕石之災(zāi)。近來(lái)，超級(jí)細(xì)菌按道理可能威脅到每一個(gè)普通人，為什么許多人并不十分擔(dān)心。這些不僅值得思考，而且就所干預(yù)的對(duì)象而言，很多問題也出在這個(gè)環(huán)節(jié)。所以在做好邏輯學(xué)應(yīng)用素材的搜集、整理問題上采取的態(tài)度同樣要比擬對(duì)待社會(huì)科學(xué)中的規(guī)律的態(tài)度，嚴(yán)謹(jǐn)而開放。

這個(gè)方向應(yīng)在搜集素材之前就應(yīng)確定，甚至更早，這里指的是更加具體的方向的確定。我們通過(guò)專業(yè)知識(shí)、邏輯學(xué)知識(shí)、相關(guān)素材信息等的積累，便可以更加明晰工作的方向，從而使邏輯分析具備了靈魂。

這個(gè)目標(biāo)其實(shí)可以是通過(guò)已有的經(jīng)驗(yàn)（自己思考過(guò)、經(jīng)歷過(guò)，或他人經(jīng)驗(yàn)）來(lái)確定的，或者自己通過(guò)理性分析來(lái)確定。

通過(guò)綜合式、分析式、綜合分析式并用邏輯分析基本方法，將現(xiàn)實(shí)形成的各個(gè)環(huán)節(jié)或鏈條，形成完整系統(tǒng)?？梢孕纬啥喾N方案，然后方案選優(yōu)。

這一過(guò)程，有時(shí)已具備優(yōu)選方案或方案枝可供參考。若不具備，但有同類案例的結(jié)果可以參照，那么可以通過(guò)綜合式、分析式、綜合分析式并用邏輯分析基本方法進(jìn)行思考，但常用逆向推演，因?yàn)樗悸繁容^聚合。若同類案例的結(jié)果信息也無(wú)從得到，可以擬定高中低目標(biāo)進(jìn)行推演思考，找到可行目標(biāo)與可行方案枝，并選優(yōu)。多數(shù)問題的解決的條件不是充要條件，所以有必要進(jìn)行選優(yōu)。

這里可能涉及不同流派的工作思路，不應(yīng)存在流派預(yù)設(shè)，都應(yīng)高度統(tǒng)一于服務(wù)對(duì)象的目標(biāo)之中。還要考慮到自己與團(tuán)隊(duì)專長(zhǎng)特點(diǎn)，需要轉(zhuǎn)介的轉(zhuǎn)介。

當(dāng)我們有了優(yōu)選的方案，一方面要嚴(yán)謹(jǐn)?shù)嫩`行，另一方面，考慮到社會(huì)科學(xué)的特點(diǎn)，可能原有系統(tǒng)考慮的因素不全面，或因果關(guān)系的不確定，甚至這兩方面都有新的變化等，我們要審時(shí)度勢(shì)，與時(shí)俱進(jìn)，及時(shí)搜集信息，學(xué)習(xí)知識(shí)，調(diào)整目標(biāo)，改進(jìn)方案。

上述幾個(gè)方面對(duì)于心理援助工作者是非常重要的。心理援助工作中加強(qiáng)邏輯學(xué)應(yīng)用，需要系統(tǒng)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)难芯繎?yīng)用，才能達(dá)到事半功倍的效果。

語(yǔ)文小論文格式篇十七

(一)畢業(yè)論文撰寫的格式規(guī)范：

1.字?jǐn)?shù)：

除有特殊要求的專業(yè)外，畢業(yè)論文正文一般不少于5000字。各專業(yè)可根據(jù)需要確定具體的文字和字?jǐn)?shù)要求，并報(bào)教務(wù)處備案。

2.字體和字號(hào):。

論文題目三號(hào)宋體加粗。

各部分標(biāo)題四號(hào)黑體并左對(duì)齊空兩個(gè)。

中文摘要、關(guān)鍵詞標(biāo)題五號(hào)黑體并加方括號(hào)。

中文摘要、關(guān)鍵詞內(nèi)容五號(hào)楷體。

英文摘要內(nèi)容小四號(hào)新羅馬體(timesnewroman)。

目錄標(biāo)題三號(hào)宋體加粗。

目錄內(nèi)容四號(hào)黑體。

正文小四號(hào)宋體。

注釋、參考文獻(xiàn)標(biāo)題小五號(hào)黑體并加冒號(hào)。

注釋、參考文獻(xiàn)內(nèi)容小五號(hào)宋體。

致謝、附錄標(biāo)題四號(hào)黑體。

致謝、附錄內(nèi)容小四號(hào)宋體。

論文頁(yè)碼頁(yè)腳居中、阿拉伯?dāng)?shù)字(五號(hào)新羅馬體)連續(xù)編碼。

語(yǔ)文小論文格式篇十八

論點(diǎn)：指作者的觀點(diǎn)。論點(diǎn)一般是很簡(jiǎn)潔的，整篇文章都是為了證明這個(gè)觀點(diǎn)(即論點(diǎn))是正確的。

定義：作者對(duì)所議論的問題(事件，現(xiàn)象，人物，觀念等)所持的見解和主張。

形式：針對(duì)話題的帶有明確的表態(tài)性的完整的判斷句。

1、議論文的格式：議論文的格式應(yīng)由三個(gè)部分組成：立論部分;論證部分;結(jié)論部分。

一般說(shuō)來(lái)，議論文可分三個(gè)基本段落來(lái)寫：第一段引出話題;第二段立論且加以論證;第三段給出明確的結(jié)論。第二段是中心段落，應(yīng)試者應(yīng)將主要的內(nèi)容放在第二段中，同時(shí)也要注意開篇及結(jié)尾段落的完整性，且應(yīng)盡量做到首尾呼應(yīng)，切忌前后矛盾。

2、段落的統(tǒng)一性及語(yǔ)篇的連貫性。

1)段落的統(tǒng)一性英語(yǔ)段落有一大特點(diǎn)，即一個(gè)段落只涉及一個(gè)主題(甚至只是一個(gè)主題的某個(gè)方面)。段落中的一個(gè)句子點(diǎn)出主題并說(shuō)明作者對(duì)該主題的看法，而其它所有句子都是為展開該主題而給出的事實(shí)、例證、推理，它們與主題緊密相關(guān)。段落中不應(yīng)有一個(gè)與主題無(wú)關(guān)的句子。英文段落的這種各個(gè)句子與主題的關(guān)聯(lián)性被稱作段落的統(tǒng)一性。

2)語(yǔ)篇的連貫性英語(yǔ)議論文的段落多采取直線展開式，即段落開始直接切入主題，并給出事實(shí)、例證、推理等。英語(yǔ)議論文段落這種展開方式是形成其語(yǔ)篇連貫的基礎(chǔ)。語(yǔ)篇的連貫是指段落中各句的意義通過(guò)某種有序的排列(如時(shí)間順序、因果順序、邏輯順序等)而相互關(guān)聯(lián)。在論述該段落主題的時(shí)候，每后一個(gè)句子都是建立在前面一個(gè)句子的基礎(chǔ)之上的。如果去掉段落中的一個(gè)句子，這種連貫便會(huì)受到影響，就會(huì)造成讀者在理解上的困難。

3、議論文中心段落的主題句及其論據(jù)、議論文中常用的詞句與短。

議論文中心段落的主題句及其論據(jù)、一篇議論文能否獲得高分與其中心段落主題句的質(zhì)量不無(wú)關(guān)聯(lián)，而主題句質(zhì)量的高低則又取決于審題的好壞和論據(jù)的選擇(即所選的論據(jù)在邏輯性、說(shuō)理性、準(zhǔn)確性及與主題內(nèi)容的關(guān)聯(lián)性等方面是否都經(jīng)得起推敲)。需要明確的是，中心段落只應(yīng)有兩個(gè)組成部分：段落的主題句和支持主題句的論據(jù)。段落的主題句也應(yīng)有兩個(gè)部分組成，即：主題句=主題作者對(duì)主題的看法或態(tài)度，兩者缺一不可。假設(shè)應(yīng)試者被要求寫一篇有關(guān)吸煙的議論文，那么smoking就是中心段落的主題一般說(shuō)來(lái)，議論文要求應(yīng)試者闡明自己對(duì)某問題的看法或態(tài)度。因此當(dāng)我們拿到議論文的題目以后，要認(rèn)真審題，權(quán)衡某事的利與弊，然后確定我們的立場(chǎng)。如何構(gòu)建段落的主題句呢?拿到議論文的`題目以后，經(jīng)認(rèn)真審題后，用英文列出你所能想起的與主題有關(guān)的例證。

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