心得體會(huì)是對(duì)自己經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)和內(nèi)化，使之成為自己思考和行動(dòng)的一部分。1.為了寫一篇較為完美的心得體會(huì)，首先我們應(yīng)該提前進(jìn)行充分的準(zhǔn)備和調(diào)研，了解所涉及的主題或經(jīng)歷，并有意識(shí)地留意和觀察自己。接下來(lái)是一些專業(yè)人士的心得體會(huì)，對(duì)于我們?cè)谀硞€(gè)領(lǐng)域的發(fā)展具有很大的指導(dǎo)意義。
看守所政治教育心得體會(huì)篇一
在本學(xué)期中，學(xué)校就舉行了好幾次重大活動(dòng)，好課堂、對(duì)外一日公開課等。這些活動(dòng)全部圍繞“課改”二字。在這段時(shí)間里，我們經(jīng)歷了從學(xué)習(xí)到在實(shí)際教學(xué)中運(yùn)用，不斷的用課改的理論指導(dǎo)我們的教學(xué)工作。結(jié)合自己的實(shí)踐，簡(jiǎn)單談一下自己的學(xué)習(xí)體會(huì)。
一、放飛學(xué)生的天性，提高學(xué)生的綜合能力。
課改的核心就是“一切為了學(xué)生，高度尊重學(xué)生，全面依靠學(xué)生”，是以生命為本，關(guān)注學(xué)生的終身發(fā)展。生本理念指出，教育的終端是學(xué)生，學(xué)生學(xué)會(huì)任何東西，最終都要通過自己內(nèi)化，人的獲得最終是依靠學(xué)生。學(xué)生不僅是教育對(duì)象，更是教學(xué)資源。依托學(xué)生資源進(jìn)行教育，容易獲得事半功倍之效?！吧窘逃钡恼n堂，學(xué)生的學(xué)習(xí)在課前，課堂上是反饋、交流、討論和互相質(zhì)疑，課堂只是起到調(diào)度和調(diào)整學(xué)生學(xué)習(xí)方向和方式的作用，讓學(xué)生一直保持激情，自主地學(xué)習(xí)下去。我在我的課堂上嘗試了添加適量的生本理念。我嘗試著讓學(xué)生成為一名小老師，讓他們過一把當(dāng)老師的癮。上臺(tái)來(lái)的學(xué)生雖然并不都是能侃侃而談，但最起碼能口齒清晰，充分表達(dá)自己的想法和觀點(diǎn)；在小組討論中，也會(huì)盡情地爭(zhēng)論，直到把知識(shí)點(diǎn)研究透徹?？傊?，學(xué)生的綜合能力得到提高。
二、促進(jìn)教師教育教學(xué)能力的提高。
作為教師，我體會(huì)到要終身學(xué)習(xí)，平時(shí)要勤讀書、勤思考、勤動(dòng)筆。只有及時(shí)地充實(shí)自己，提高自己。面對(duì)競(jìng)爭(zhēng)和壓力，我們才可能從容面對(duì)，才不會(huì)被社會(huì)所淘汰。
在生本教育的課堂上，老師是策劃者，是引導(dǎo)者。老師只是給學(xué)生指?jìng)€(gè)方向，剩下的時(shí)間都交給學(xué)生，老師再也不用一遍遍的重復(fù)了。這就要求教師一定要有果斷控制課堂進(jìn)程的能力，在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候讓學(xué)生從一個(gè)學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)進(jìn)入下一個(gè)學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)。有時(shí)學(xué)生對(duì)課題非常有興趣，課堂氣氛很熱烈，這個(gè)時(shí)候如果老師不及時(shí)停止學(xué)生的活動(dòng)，就會(huì)影響本節(jié)課預(yù)定的任務(wù)，會(huì)導(dǎo)致整個(gè)學(xué)期的教學(xué)計(jì)劃被耽誤。教師的這種對(duì)學(xué)生學(xué)情的駕馭能力，是與老師在平時(shí)教學(xué)中不斷積累經(jīng)驗(yàn)，不斷進(jìn)行反思離不開的。其次，與學(xué)生進(jìn)行情感交流和溝通的能力也是極為重要的。生本教育需要教師與學(xué)生具有非常融洽的關(guān)系，這樣學(xué)生在課堂上才有可能積極配合老師的要求，順利的和老師配合開展各項(xiàng)活動(dòng)。此外，生本教育對(duì)教師的專業(yè)素質(zhì)能力、創(chuàng)造和開拓的精神、向?qū)W生和他人學(xué)習(xí)的能力等都有較高的要求。如果教師的語(yǔ)言能力不夠，或者教學(xué)能力不足，言傳身教下，是不可能教出高素質(zhì)的學(xué)生的。
當(dāng)然，在實(shí)踐中，也會(huì)有很多困惑和問題，我發(fā)現(xiàn)在高二新授課尤其是《生活與哲學(xué)》上進(jìn)行生本課堂就比較難。不管怎樣，我還必須不斷學(xué)習(xí)先進(jìn)的方法和經(jīng)驗(yàn)，勇于探索和創(chuàng)新，牢記以下兩點(diǎn)：
1、循序漸進(jìn)。生本課堂，要求小組活動(dòng)有板有眼，要求課堂收放適時(shí)有度，要求學(xué)生自學(xué)方式有效，但好習(xí)慣和好模式的形成，需要教師細(xì)致到位的指導(dǎo)和幫助，因此，根據(jù)不同階段的不同特點(diǎn)，去調(diào)整方法，給學(xué)生一定的適應(yīng)空間很重要。
2、激勵(lì)效應(yīng)。沒有一個(gè)人不渴望被認(rèn)可。因此，當(dāng)學(xué)生主動(dòng)去探究，表達(dá)有新觀點(diǎn)，展示有新發(fā)揮時(shí)，我們一定要及時(shí)評(píng)價(jià)，及時(shí)鼓勵(lì)表?yè)P(yáng)，甚至學(xué)生沒有達(dá)到我們預(yù)期的效果，或偏離主題時(shí)，恰當(dāng)?shù)募?lì)和建議，是必不可少的。
在今后的教學(xué)中，我要繼續(xù)學(xué)習(xí)生本教育理念，將生本教育深入開展下去。真正把學(xué)習(xí)的自主權(quán)還給學(xué)生，引導(dǎo)他們自己去探索，去發(fā)現(xiàn)，在反復(fù)驗(yàn)證的過程中學(xué)習(xí)知識(shí)，快樂的成長(zhǎng)，使他們真正的成為學(xué)習(xí)的主人。自己也要學(xué)著做一個(gè)魅力老師，從而讓自己的課堂更加有魅力！
看守所政治教育心得體會(huì)篇二
第一段：引言（150字）。
看守所心靈教育是對(duì)被服刑人員進(jìn)行精神疏導(dǎo)和心理輔導(dǎo)的過程，目的是幫助他們認(rèn)識(shí)自己的錯(cuò)誤并尋找內(nèi)心的平靜。在過去的幾個(gè)月里，我作為一名大學(xué)志愿者參與了看守所的心靈教育工作，這個(gè)經(jīng)歷給了我很深的觸動(dòng)。通過與服刑人員的接觸與互動(dòng)，我深刻理解到心靈教育的重要性，并從中獲得了很多人生的觸動(dòng)。
第二段：與服刑人員的接觸（250字）。
在看守所里，我有機(jī)會(huì)與不同背景和犯罪經(jīng)歷的服刑人員進(jìn)行交流。一開始，他們對(duì)我們這些年輕人的到來(lái)持懷疑態(tài)度，甚至有些抵觸，但隨著時(shí)間的推移，他們開始慢慢地敞開心扉，與我們分享他們的故事和內(nèi)心的痛苦。我感到震驚的是，每個(gè)人背后都隱藏著一個(gè)深埋的傷口，他們的家庭問題、心理問題以及社會(huì)環(huán)境的影響都是他們走上犯罪道路的根源。通過傾聽他們的訴說(shuō)，我深切感受到了他們內(nèi)心的軟弱與渴望得到關(guān)懷。
第三段：心靈教育的重要性（300字）。
心靈教育在看守所的重要性不言而喻。在面對(duì)服刑人員的時(shí)候，我們不僅僅是在給他們傳授知識(shí)，更是在引導(dǎo)他們看待問題的角度和思考方式。通過組織各類心理活動(dòng)，如讀書分享、心理輔導(dǎo)等，我們幫助他們從內(nèi)心尋找反思和改變的動(dòng)力。心態(tài)的改變是最關(guān)鍵的一環(huán)，因?yàn)橹挥挟?dāng)他們真正認(rèn)識(shí)到自己犯下的錯(cuò)誤，才能找到成長(zhǎng)和重獲自由的機(jī)會(huì)。而這正是心靈教育的價(jià)值所在。
第四段：心靈教育的挑戰(zhàn)與收獲（300字）。
盡管心靈教育的意義重大，但也面臨著很多挑戰(zhàn)。首先，服刑人員的思想觀念往往難以改變，有些人在誤區(qū)中久居不愿自洗。與此同時(shí)，我們作為心靈教育工作者，需要不斷增加自身的心理素質(zhì)和專業(yè)知識(shí)，以更好地幫助他們。然而，盡管困難重重，但當(dāng)看到他們逐漸對(duì)生活充滿希望，愿意接受心靈教育并為自己的未來(lái)努力時(shí)，這種努力和付出變得有意義起來(lái)?？吹揭幻倘藛T走出看守所，重回社會(huì)并尋求工作、家庭和友情，感受到他心靈的教育幫助了他獲得新生，這使我深感欣慰。
第五段：結(jié)語(yǔ)（200字）。
參與看守所心靈教育的經(jīng)歷讓我深刻體會(huì)到心靈的力量是無(wú)窮的，它可能會(huì)改變一個(gè)人的命運(yùn)和改變整個(gè)社會(huì)。作為大學(xué)志愿者，我非常榮幸能夠有機(jī)會(huì)通過自己的努力為服刑人員帶去希望，并幫助他們走上正確的人生軌道。通過這個(gè)經(jīng)驗(yàn)，我也學(xué)到了很多以前未曾意識(shí)到的知識(shí)和智慧。我希望看守所心靈教育能夠得到更多的關(guān)注和支持，以便更好地幫助服刑人員重新融入社會(huì)，實(shí)現(xiàn)自我救贖。
看守所政治教育心得體會(huì)篇三
激勵(lì)就是激發(fā)鼓勵(lì)的意思，也是激發(fā)人的動(dòng)機(jī)，使人有一股內(nèi)在的動(dòng)力，朝著所期望的目標(biāo)前進(jìn)的心理活動(dòng)。主要對(duì)調(diào)節(jié)人的潛在的積極性，去實(shí)現(xiàn)既定的目標(biāo)，具有十分重要的意義。
如何充分的調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，激發(fā)其學(xué)習(xí)的內(nèi)在愿望和動(dòng)機(jī)，這就要求我們從事學(xué)生管理工作的同行們想方設(shè)法優(yōu)化自己的管理方式，運(yùn)用好激勵(lì)這一強(qiáng)化手段，消除學(xué)生生理和心理的疲倦，調(diào)動(dòng)其學(xué)習(xí)的內(nèi)驅(qū)力。筆者試圖就激勵(lì)在學(xué)生管理中的運(yùn)用談幾點(diǎn)看法：
一、巧設(shè)目標(biāo)、動(dòng)機(jī)激勵(lì)。
一個(gè)鼓舞人心的奮斗目標(biāo)，不僅可以激發(fā)人的動(dòng)機(jī)，還可以強(qiáng)化行為，高教思想工作要有自己的按期、中期和長(zhǎng)期的奮斗目標(biāo)：如學(xué)生的專業(yè)思想、行為養(yǎng)成、思想素質(zhì)、專業(yè)技能、社會(huì)適應(yīng)能力等。圍繞這一目標(biāo)，采取不同措施，分年級(jí)，分層次制定不同的目標(biāo)。適當(dāng)?shù)哪繕?biāo)不僅有助于學(xué)生綜合素質(zhì)的提高，也有助于政治思想工作者調(diào)整自身心態(tài)和對(duì)學(xué)生的期望，及時(shí)表示鼓勵(lì)和支持，融洽師生關(guān)系，從而取得良好的教育效果。制定目標(biāo)一定要循序漸進(jìn)，要根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律把學(xué)生“道德素質(zhì)培養(yǎng)”這一復(fù)雜的過程分解成許多小階段，逐步加以完成。彩循序漸進(jìn)的方法，可以樹立學(xué)生隨時(shí)了解自己的學(xué)習(xí)成果，始終有一種成就感。
二、了解需要、情緒激勵(lì)。
了解每個(gè)學(xué)生的各種需要的程度，需要的結(jié)構(gòu)，滿足這種需要時(shí)的方法及需要不能滿足時(shí)如何做工作。特別是了解一個(gè)人的情緒沖動(dòng)對(duì)管理的效果影響很大。情緒就是個(gè)體需求能否得到滿足時(shí)的個(gè)體反映，個(gè)人的情緒直接影響行為的引發(fā)和進(jìn)行。如：老師批評(píng)的越嚴(yán)厲時(shí)，學(xué)生的“自衛(wèi)反應(yīng)”越強(qiáng)烈。甚至產(chǎn)生逆反應(yīng)，情緒對(duì)行為的影響很大。學(xué)生對(duì)自己的體會(huì)較難，而發(fā)現(xiàn)別人的較容易，所以教師要認(rèn)真分析學(xué)生情緒的變化，善于引導(dǎo)學(xué)生，采取行之有效的辦法，幫助學(xué)生減輕或消除情緒對(duì)學(xué)習(xí)、生活的影響。因此，我們要在工作中以足夠的耐心激勵(lì)學(xué)生的自尊，減輕學(xué)生的心理負(fù)擔(dān)，用激勵(lì)的語(yǔ)言、適當(dāng)?shù)姆绞郊?lì)學(xué)生，調(diào)動(dòng)學(xué)生的內(nèi)驅(qū)力。如：“一名后進(jìn)生”偶而一次受到表?yè)P(yáng)就會(huì)引起強(qiáng)烈的情緒沖突，產(chǎn)生要求進(jìn)步的需要，開始改變過去的不良行為，這種沖突是來(lái)自內(nèi)在的需要的，經(jīng)過引導(dǎo)，新的生命力就會(huì)進(jìn)入學(xué)生的心里，就會(huì)產(chǎn)生持久的效果，促使其向好的方向轉(zhuǎn)變；相反，對(duì)于不能滿足的需要也要做好工作，避免產(chǎn)生消極的情緒。這樣，就有利于學(xué)生德育目標(biāo)的形成。
三、信息反饋、評(píng)價(jià)激勵(lì)。
幾乎每一位成功的教育家都強(qiáng)調(diào)對(duì)學(xué)生的鼓勵(lì)和贊揚(yáng)，孔子就是一名成功的典范。孔子云：“三人行，必有我?guī)熝?。”“尺有所短，寸有所長(zhǎng)”，啟發(fā)式的教育方式也源于孔子。這也說(shuō)明了對(duì)學(xué)生的長(zhǎng)處要善于挖掘，并注重因材施教，要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的啟發(fā)教育。著名的鈴木教學(xué)法的創(chuàng)始人鈴木鎮(zhèn)一教學(xué)過程中很重要的一個(gè)步驟就是鼓勵(lì)孩子，對(duì)孩子循循善誘。他說(shuō)：“我經(jīng)常大聲的夸獎(jiǎng)孩子：很好！教師要及時(shí)對(duì)學(xué)生進(jìn)行信息反饋，使學(xué)生隨時(shí)知道自己行為活動(dòng)的結(jié)果如何，對(duì)于學(xué)生做的對(duì)的應(yīng)該毫不吝惜的給予肯定，這將極大提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和積極性，老師的鼓勵(lì)和關(guān)愛給予學(xué)生的自尊、信念，將直接影響其一生。因此，針對(duì)具體問題，分析原因，及時(shí)改進(jìn)，以達(dá)到修正行為、加強(qiáng)學(xué)習(xí)、促進(jìn)良好學(xué)風(fēng)的形成，效果十分明顯。
四、巧用強(qiáng)化，激勵(lì)行為。
強(qiáng)化是心理學(xué)術(shù)語(yǔ)，是激勵(lì)的一種方式，指通過外力來(lái)干預(yù)某種刺激與行為的聯(lián)系，可以分成正強(qiáng)化和負(fù)強(qiáng)化兩種。正強(qiáng)化是指對(duì)某種行為予以肯定或獎(jiǎng)勵(lì)。使該行為鞏固、保持；負(fù)強(qiáng)化是指對(duì)某種行為給予否定和懲罰，使它減弱、消退。強(qiáng)化理論應(yīng)用于思想政治教育工作中，往往表現(xiàn)為對(duì)學(xué)生的各種獎(jiǎng)勵(lì)和批評(píng)。對(duì)學(xué)生中的德操良好、勤奮學(xué)習(xí)、追求上進(jìn)、有創(chuàng)新能力的應(yīng)給予肯定和獎(jiǎng)勵(lì)，要維持動(dòng)機(jī)，促使這些行為保持下去，物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)可以滿足生理上的需要，精神獎(jiǎng)勵(lì)可以滿足心理上的需要。這種獎(jiǎng)勵(lì)和表彰，將會(huì)直到促進(jìn)、引導(dǎo)和榜樣的重要作用。懲罰在一定程度上也能有效的維護(hù)良好的教學(xué)秩序，維護(hù)良好的育人氛圍。但是，它也容易給學(xué)生造成心理上的恐慌和損傷，最后造成學(xué)生“破罐子破摔”的想法。因此，在懲罰之后，要告訴學(xué)生應(yīng)該如何去做、去改正，當(dāng)其有改進(jìn)表現(xiàn)時(shí)，應(yīng)及時(shí)予以強(qiáng)化，這樣，可以產(chǎn)生良好的作用。
總之，在思想政治工作中正確運(yùn)用激勵(lì)，注重強(qiáng)化學(xué)生情感，善于從學(xué)生身上捕捉到閃光點(diǎn)，關(guān)心和培養(yǎng)每一位學(xué)生，并滲透到日常生活中，是每一個(gè)思想政治教育者義不容辭的責(zé)任。只有這樣才能使學(xué)生成長(zhǎng)為符合時(shí)代需要、適應(yīng)社會(huì)進(jìn)步的復(fù)合型人才。
看守所政治教育心得體會(huì)篇四
近年來(lái)，隨著社會(huì)的進(jìn)步和改革開放的深入，我國(guó)的刑罰改革也取得了長(zhǎng)足的進(jìn)步。作為刑罰執(zhí)行組織，看守所承擔(dān)著維護(hù)社會(huì)治安和矯正犯罪人員的重要職責(zé)。在看護(hù)過程中，心靈教育起著不可忽視的作用。本文將結(jié)合我在看守所工作中的體會(huì)與感悟，探討看守所心靈教育的意義以及如何更好地實(shí)施心靈教育。
第二段：意義。
看守所心靈教育是改造罪犯心靈、幫助他們重建正確價(jià)值觀的重要手段。在看守所中，罪犯?jìng)兘?jīng)歷著由自由世界到密閉環(huán)境的巨大變化，他們的心靈往往處于脆弱狀態(tài)，易受到消極思想和不良行為的影響。而心靈教育就是通過教育、心理疏導(dǎo)、文化交流等方式，引導(dǎo)罪犯?jìng)冎匦聦徱曌约旱倪^去，認(rèn)清錯(cuò)誤的根源，并幫助他們重拾希望和信心，重新融入社會(huì)。
第三段：體會(huì)。
在看守所工作期間，我親身感受到了心靈教育的重要性。我記得有一次，一個(gè)名叫小明的罪犯因?yàn)樾锞品缸锉魂P(guān)進(jìn)了看守所。剛開始的時(shí)候，他對(duì)于自己的罪行沒有思考，對(duì)于改過迷茫不已。經(jīng)過心靈教育后，小明開始反思自己的行為，他深刻認(rèn)識(shí)到酒精對(duì)于自己一直帶來(lái)的傷害，他決心改變自己的生活。
通過一系列的學(xué)習(xí)、討論，以及看守所工作人員的耐心引導(dǎo)，小明逐漸認(rèn)識(shí)到自己心靈的需求。他開始學(xué)習(xí)閱讀，了解社會(huì)，通過文學(xué)作品重新審視自己的人生。經(jīng)過一段時(shí)間的努力，小明終于找到了一份幫助人的工作，同時(shí)他也積極參與社會(huì)活動(dòng)，為社會(huì)做出了積極貢獻(xiàn)。
通過與罪犯?jìng)兊慕涣骱徒逃?，我深刻地體會(huì)到了心靈教育的重要性和影響力。心靈教育不僅僅是簡(jiǎn)單的知識(shí)傳授，更是一種積極引導(dǎo)和幫助罪犯反思，重拾信心的過程。在聽罪犯?jìng)冊(cè)V說(shuō)自己的心路歷程的同時(shí)，我也深入了解到他們所面臨的挑戰(zhàn)和困難。只有真正幫助罪犯認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤，并給予他們改過自新的機(jī)會(huì)，心靈教育才能夠產(chǎn)生真正的效果。
第五段：結(jié)尾。
在看守所工作中，心靈教育是一項(xiàng)艱巨而又重要的任務(wù)。通過心靈教育，我們可以幫助罪犯重塑自己的人生觀和價(jià)值觀，引導(dǎo)他們走上正道，為社會(huì)做出積極貢獻(xiàn)。然而，心靈教育并非一蹴而就的過程，需要看守所工作人員的耐心和努力，同時(shí)也需要廣大社會(huì)的理解和支持。只有共同努力，才能使看守所心靈教育在改造罪犯的同時(shí)，為社會(huì)的和諧穩(wěn)定做出更大的貢獻(xiàn)。
（注：本文主題受限于"看守所心靈教育心得體會(huì)"，因此未能展開一些更廣泛和深入的討論，以保證文章的連貫性）。
看守所政治教育心得體會(huì)篇五
近年來(lái)，雖然各級(jí)對(duì)思想政治教育的地位和作用的認(rèn)識(shí)有了很大提高，基本能做到了教育時(shí)間、內(nèi)容、人員的“三落實(shí)”，較好地完成了上級(jí)布置的教育任務(wù)。尤其對(duì)上級(jí)部署的重大專題教育，都能做到黨委集體研究教育，成立領(lǐng)導(dǎo)小組，制定詳實(shí)方案，進(jìn)行思想動(dòng)員，認(rèn)真?zhèn)湔n授課，許多大隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)能親自授課，形成了層層重視政治教育、人人關(guān)心政治教育的良好氛圍。但是，從平時(shí)督察、檢查和年終考核情況來(lái)看，還存在如下問題：
(一)雖然各級(jí)思想上比較重視，但政治教育中的不少環(huán)節(jié)在實(shí)際操作時(shí)還不夠到位，政治工作的強(qiáng)大生命力還沒有得到充分體現(xiàn)。主要表現(xiàn)在：一是抓教育的持久性不夠，存在“三重三輕”現(xiàn)象。即重視年初教育計(jì)劃和專題教育計(jì)劃的制定，忽視教育計(jì)劃的落實(shí);重視支隊(duì)督察和年終考核前的查漏補(bǔ)缺，忽視平時(shí)教育內(nèi)容的落實(shí);重視專題教育，忽視基礎(chǔ)性教育。二是抓教育的檢查不夠，存在“五多一少”的問題。即在思想政治教育工作中，支隊(duì)政治處往往是發(fā)文件多、提要求多、總結(jié)多、評(píng)比多、檢查多，而深入基層具體指導(dǎo)少，沒有撲下身子蹲在基層搞教育，而是在督察時(shí)當(dāng)當(dāng)“評(píng)委”、在年終考核時(shí)做做“裁判”。三是政治教育不能按計(jì)劃正常進(jìn)行，被占、擠、壓情況時(shí)有發(fā)生。少數(shù)同志存在思想政治教育是“軟指標(biāo)”的錯(cuò)誤思想，以致什么工作都可以向政治教育要時(shí)間，每周一天的政治教育時(shí)間不能保證，往往是空時(shí)天天搞教育，訓(xùn)練忙時(shí)沒教育，沒有從根本上保證教育時(shí)間，被占、擠、壓情況時(shí)有發(fā)生。
(二)雖然政治教育的內(nèi)容基本得到落實(shí)，但形式主義“走過場(chǎng)”現(xiàn)象普遍存在。主要表現(xiàn)在：一是在內(nèi)容上“照本宣科”。少數(shù)基層政工干部，對(duì)上級(jí)布置的教育沒有結(jié)合本單位實(shí)際認(rèn)真?zhèn)湔n，只求“搞過了”，不求搞好了，只是“照葫蘆畫瓢”地把教材在課堂上念了一遍、提綱在黑板上抄一遍就算了事。二是在時(shí)間上“偷工減料”。規(guī)定二天的內(nèi)容，只按排一天的計(jì)劃;要求必學(xué)的科目，卻利用十幾分鐘就學(xué)完。表面上看，每項(xiàng)教育都有著落有回聲，但時(shí)間往往被“截流”，程序被“減化”，內(nèi)容被“折扣”。三是在學(xué)習(xí)質(zhì)量上不高，教育效果欠佳。由于授課方式簡(jiǎn)單陳舊，內(nèi)容壓縮簡(jiǎn)化，不結(jié)合官兵思想實(shí)際，以致少數(shù)大隊(duì)盡管教育聲勢(shì)造的不小，簡(jiǎn)報(bào)出了不少，但沒有很好地解決思想問題，教育效果不明顯。
(三)雖然教育的條件得到較大改善，但教育方法沒有新的突破，“三老”現(xiàn)象普遍。近幾年，基層消防部隊(duì)基本上都配備了電腦、電視機(jī)、影碟機(jī)、放像機(jī)、音響等設(shè)備，教育條件有了很大的發(fā)展。然而教育手段先進(jìn)了，教育方法卻沒有多大變化，“三老”現(xiàn)象仍然普遍：一是“老觀念”。許多基層政治干部，上政治教育課抱著“老觀念”，用的“土辦法”，依然還是臺(tái)上讀一讀，黑板上抄一抄，應(yīng)付了事，工作怕麻煩，不肯動(dòng)腦筋，不喜歡用現(xiàn)有的設(shè)備。二是“老套路”。大多數(shù)大隊(duì)的政治教育仍還是一上課、二討論、三總結(jié)的“三步曲”。少數(shù)大隊(duì)甚至連這“三步曲”都不走好，上完課后，討論變成“自流”，小結(jié)基本省略。三是“老經(jīng)驗(yàn)”。政治教育總結(jié)過走場(chǎng)，不真正總結(jié)，離不開原原本本，找不問題，理不出經(jīng)驗(yàn)，以致在工作沒有新的突破，沒有提高。
(四)雖然教育分層次，但“一鍋煮”的問題仍然比較突出。近幾年，雖然開展的“三講”、“三項(xiàng)教育”及其“回頭看”、“學(xué)習(xí)黃東華”、“兩個(gè)教育”等重大專題教育，都針對(duì)不同的教育對(duì)象，采取有側(cè)重的分層次教育，取得了較好效果，但從大量的經(jīng)常性教育來(lái)看，部隊(duì)教育中官兵不分、層次不清的狀況還不同程度地存在，“一鍋煮”的問題沒有從根本上得到解決。主要表現(xiàn)在：一是內(nèi)容上官兵一個(gè)樣。如尊干愛兵教育，本來(lái)應(yīng)該在干部中開展愛兵教育，在戰(zhàn)士中開展尊干教育，但少數(shù)政工干部為圖省事，干部戰(zhàn)士同課堂，一個(gè)教案大家聽，沒有從層次上分開，許多該講的話不能講，不該讓戰(zhàn)士知道的事情卻讓戰(zhàn)士知道了，教育效果非但不理想，甚至造成負(fù)影響;如黨風(fēng)黨紀(jì)學(xué)習(xí)，本來(lái)應(yīng)該在黨員干部中進(jìn)行，有的大隊(duì)卻讓戰(zhàn)士也去學(xué)，有些問題本來(lái)應(yīng)在支隊(duì)機(jī)關(guān)研究探討，卻要求基層官兵學(xué)習(xí)理解。二是形式上官兵一個(gè)樣。在教育形式上往往只注重戰(zhàn)士的特點(diǎn)，而忽視干部的層次。不是按照干部學(xué)習(xí)的標(biāo)準(zhǔn)組織戰(zhàn)士學(xué)習(xí)教育，造成要求過高、戰(zhàn)士理解不了，就是用驗(yàn)收戰(zhàn)士的尺度去衡量干部教育的效果，造成干部教育質(zhì)量不高。不少大隊(duì)什么教育都一樣，干部不但和戰(zhàn)士一起聽課，還一起討論，以致討論時(shí)戰(zhàn)士不敢講真話，提意見，根本不能敞開心扉。
(五)雖然政治教育的方法有所改進(jìn)，但授課的知識(shí)含量不高。近幾年，應(yīng)該支隊(duì)積極探索改進(jìn)部隊(duì)教育方法，總結(jié)了一定的經(jīng)驗(yàn)，各大隊(duì)在實(shí)踐中也做過一些嘗試，教育的形式有了明顯的進(jìn)步，得到進(jìn)一步搞活，但政治教育的知識(shí)含量不高，還沒有根本上解決官兵在生活、工作、學(xué)習(xí)中遇到的疑難問題，增強(qiáng)官兵的學(xué)習(xí)積極性。授課時(shí)“照本宣科滿堂灌”，形式主義走過場(chǎng)，語(yǔ)言干巴枯燥空說(shuō)教，尤其結(jié)合形勢(shì)不夠，缺少市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和高科技知識(shí)，售的是“陳年老調(diào)”，官兵們聽起來(lái)沒勁、沒趣、沒味。
二、存在問題的根本原因。
一是重視不夠，認(rèn)識(shí)不足，“教育軟指標(biāo)”的錯(cuò)誤觀念仍然存在。雖然上級(jí)部署教育任務(wù)時(shí)反復(fù)強(qiáng)調(diào)要高度重視，加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，但下面在實(shí)際操作中，沒有真正落實(shí)，積極性不夠，等、靠思想比較嚴(yán)重。不少干部戰(zhàn)士，尤其是少數(shù)大隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)總覺得滅火值勤、防火專項(xiàng)檢查等時(shí)間緊、任務(wù)重，不能馬虎，而政治教育是個(gè)“軟指標(biāo)”，不象其它任務(wù)那樣急，不重視不會(huì)出問題，搞好了也不能一時(shí)見成績(jī)，即使沒搞好，補(bǔ)補(bǔ)筆記本也能應(yīng)付過去，所以教育的時(shí)間往往被擠占、內(nèi)容被壓縮、人員被抽調(diào)，影響了教育的落實(shí)和效果。
二是教材不系統(tǒng)，教育的規(guī)范性較差?；鶎诱谓逃鄙僖惶妆容^規(guī)范的教材，也是造成基層教育質(zhì)量難以提高的一個(gè)重要原因。近幾年，公安部消防局編發(fā)了一批以人生觀、價(jià)值觀為主要內(nèi)容的教材，總隊(duì)政治部根據(jù)教育的實(shí)際也編印了一批關(guān)于政治工作的文件材料，還發(fā)了錄象帶、影響資料，但從當(dāng)前現(xiàn)狀來(lái)看，還不能滿足部隊(duì)的需要，官兵學(xué)不到比較完整的知識(shí)，政工干部備課找不到素材。
三、加強(qiáng)基層思想政治教育的對(duì)策。
一是加強(qiáng)調(diào)查研究，掌握基層官兵思想脈搏，增強(qiáng)教育針對(duì)性。
當(dāng)前，部隊(duì)官兵思想比較活躍，經(jīng)常會(huì)遇到了許多新情況、新問題，產(chǎn)生了一些有傾向性的思想問題。如：為什么越改革下崗工人越多?、為什么復(fù)退和轉(zhuǎn)業(yè)軍人就業(yè)那么難?、為什么當(dāng)前社會(huì)總是有法不依、執(zhí)法不嚴(yán)、腐敗不止的問題?等等。這些問題的形成，充分說(shuō)明消防官兵知識(shí)在增長(zhǎng)，關(guān)心國(guó)家和社會(huì)，善于觀察、善于思想，亟需我們的政治工作者幫助他們進(jìn)行辯正的分析和思考。只要我們深入調(diào)查研究，充分了解和掌握部隊(duì)的思想脈搏，有的放矢地實(shí)施教育，真正做到對(duì)癥下藥，一把鑰匙開一把鎖，就能提高官兵的學(xué)習(xí)積極性，增強(qiáng)教育的針對(duì)性，提高教育的效果，切實(shí)解決官兵存在的思想實(shí)際問題。
二是加強(qiáng)教育主動(dòng)性，有針對(duì)地解決思想問題，增強(qiáng)教育的經(jīng)常性。
消防部隊(duì)和其它部隊(duì)相比，其中突出的特點(diǎn)是：消防部隊(duì)人少分散。在實(shí)施教育中，集中上大課必須要堅(jiān)持，這是灌輸大道理，統(tǒng)一官兵思想，集中解決創(chuàng)造性問題的重要形式，但從消防部隊(duì)基層中隊(duì)的實(shí)際看，還是要靠經(jīng)常性的思想教育。經(jīng)常性思想教育的形式可以是多方面的，它可包括“一事一議”，開展民主討論。“面對(duì)面”，集體解答疑難問題。“心交心”，互幫互助談體會(huì)?！爸v格言”，互相勉勵(lì)鼓斗志等多種形式。因此要提高消防部隊(duì)思想政治教育的效果，很重要的一條，就是必須把上級(jí)統(tǒng)一部署的集中教育和深入細(xì)致的、一點(diǎn)一滴的經(jīng)常性的思想教育緊密結(jié)合起來(lái)，使兩者互相補(bǔ)充，互相促進(jìn)，相得益彰。事實(shí)說(shuō)明，由于集中教育的時(shí)間有限，每次教育不可能解決干部戰(zhàn)士所有的思想認(rèn)識(shí)問題。就是在教育中基本解決了問題，也可能因?yàn)榄h(huán)境條件、形勢(shì)的變化而出現(xiàn)反復(fù)。特別是由于各中隊(duì)駐地的情況不同、干部戰(zhàn)士家庭狀況不同、性格愛好不同、文化層次不同、思想基礎(chǔ)不同等每個(gè)人都可能碰到一些特殊的困難和矛盾，產(chǎn)生某些特殊的思想認(rèn)識(shí)問題。這些都要求我們下功夫做好一點(diǎn)一滴的深入細(xì)致的宣傳教育工作。政治機(jī)關(guān)在抓好集中教育的同時(shí)，要經(jīng)常深入基層，為基層干部做好經(jīng)常性的思想工作當(dāng)好參謀，出好主意解決疑難問題，對(duì)個(gè)別有特殊思想情況的戰(zhàn)士，還要親自談心幫助做好工作。
三是加強(qiáng)干部培訓(xùn)，提高政工干部政治理論水平，增強(qiáng)政工干部的事業(yè)心和責(zé)任感。支隊(duì)要每年組織政工干部進(jìn)行培訓(xùn)和利用檢查工作和蹲點(diǎn)指導(dǎo)的機(jī)會(huì)，進(jìn)行面對(duì)面的指導(dǎo)，以提高他們的政治理論水平和政治工作能力。同時(shí)，政工干部一定要養(yǎng)成愛學(xué)習(xí)的良好習(xí)慣，肯鉆研，勤探索，不斷改進(jìn)工作方式方法，不斷提高政治工作水平。要懷著對(duì)每個(gè)戰(zhàn)士負(fù)責(zé)任的態(tài)度，與戰(zhàn)士實(shí)行“五同”，及時(shí)掌握戰(zhàn)士的困難疾苦和思想狀況，耐心細(xì)致地做好思想工作，主動(dòng)溝通官兵感情，化解戰(zhàn)士之間的矛盾、解答戰(zhàn)士疑難問題。另外，政工干部不能調(diào)動(dòng)過于頻繁，要保證一支相對(duì)穩(wěn)定的政工干部隊(duì)伍。
四是加強(qiáng)干部自律，以干部教育為重點(diǎn)，增強(qiáng)教育的示范性。
身教重于嚴(yán)教。應(yīng)該說(shuō)，當(dāng)前消防部隊(duì)黨員干部總體的模范作用是好的，但也確有少數(shù)人受腐朽思想和社會(huì)不正之風(fēng)的影響，不同程度地存在思想不純、作風(fēng)不正、模范作用不好等問題。所以提高消防部隊(duì)思想政治教育的質(zhì)量和效果，一定要把黨員和干部作為重點(diǎn)，下大力抓好干部的學(xué)習(xí)教育，使他們帶頭站到拒腐防變的前列，站到抵制不正之風(fēng)的前列，站到正確處理深化改革中利益關(guān)系調(diào)整的前列，站到部隊(duì)教育訓(xùn)練和完成其它各項(xiàng)任務(wù)的前列。要真正從自身做起，從現(xiàn)在做起，從具體事情做起，嚴(yán)格要求帶頭反腐倡廉，糾正不正之風(fēng)。只要我們的黨員和各級(jí)干部按照提出的“三個(gè)代表”為己任，努力做好本職工作，真正為廣大官兵做出了榜樣，那么部隊(duì)的思想政治教育就會(huì)堅(jiān)強(qiáng)、有力。
看守所政治教育心得體會(huì)篇六
我認(rèn)為，思想道德修養(yǎng)的學(xué)習(xí)重點(diǎn)，是在充分認(rèn)識(shí)自己所處的時(shí)代特征、歷史使命與成才目標(biāo)和適應(yīng)轉(zhuǎn)變、健康成長(zhǎng)方面。生活對(duì)每一個(gè)人而言都是不容易的，把人生劃分成若干個(gè)階段，大學(xué)似乎是最美好、最重要的一段經(jīng)歷。在《思想道德修養(yǎng)》課程中的第一章，就為我們?cè)敿?xì)而系統(tǒng)地介紹了大學(xué)生活，使我們對(duì)自己的大學(xué)環(huán)境有了全面的理性認(rèn)識(shí)，在一些突入其來(lái)的問題，有了應(yīng)對(duì)思想準(zhǔn)備和認(rèn)識(shí)方法，起到了引路標(biāo)燈的作用，對(duì)大學(xué)生活中的為人處事有了指南和參考。
對(duì)新生的我們，面臨的問題和思想情緒不計(jì)其數(shù)，環(huán)境的陌生、生活的適應(yīng)、學(xué)習(xí)的壓力、情緒的波動(dòng)，總能在人最脆弱的時(shí)候蜂擁而上，加之我們的心態(tài)并不成熟，很容易被困難折倒，進(jìn)入誤區(qū)。大學(xué)較以往的高中生活相比，完全是一種全新的階段，少了拘束，自由多了一些；少了督促，自覺多了一些；少了古板，靈活多了一些。這些新的變化要求我們學(xué)會(huì)接受并且適應(yīng)轉(zhuǎn)變，健健康康地成長(zhǎng)。《思想道德修養(yǎng)》課中從不同角度引導(dǎo)大學(xué)生正確認(rèn)識(shí)大學(xué)及其大學(xué)生活，迅速調(diào)整方位，積極適應(yīng)大學(xué)生活。
人的本質(zhì)，人生理想，人生價(jià)值，個(gè)人與社會(huì)、國(guó)家的關(guān)系等是大學(xué)生經(jīng)常思考的問題，當(dāng)代大學(xué)生生長(zhǎng)在改革開放年代，置身于多元的文化背景中，多重價(jià)值觀念的碰撞，復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)實(shí)和新舊體制轉(zhuǎn)換過程中出現(xiàn)的矛盾和問題，使其人生選擇尤為艱難。
學(xué)了《思想道德修養(yǎng)》后覺悟，作為一名大學(xué)生，必須把理想信念放在首位，把它作為自己的立身之本、奮斗動(dòng)力和行為坐標(biāo)。要認(rèn)真學(xué)習(xí)《思想道德修養(yǎng)》課程，著眼于實(shí)際學(xué)業(yè)的運(yùn)用、著眼于對(duì)實(shí)際問題的理論思考、著眼于新的實(shí)踐與發(fā)展，做到理論與實(shí)際、主觀與客觀的統(tǒng)一，在改造主觀世界的同時(shí)改造客觀世界，不斷提高政治敏銳性和鑒別能力。“正確認(rèn)識(shí)個(gè)人與社會(huì)、國(guó)家的關(guān)系”，是人生觀教育的邏輯起點(diǎn)，只有正確認(rèn)識(shí)個(gè)人與社會(huì)、國(guó)家的關(guān)系，擺正自我的位置，才能正確回答人生目的、人生理想、人生價(jià)值、人生責(zé)任、人生態(tài)度、人生尊嚴(yán)等問題。勤奮刻苦學(xué)習(xí)，永葆理論上的清醒和成熟。
政治上的堅(jiān)定來(lái)自于理論上的清醒，只有勤奮學(xué)習(xí)，才能有堅(jiān)定的政治信念和判別是非的標(biāo)準(zhǔn)。為此，要切實(shí)把學(xué)習(xí)作為自己的第一需要，堅(jiān)持用科學(xué)理論武裝頭腦，不斷增強(qiáng)學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、自覺性，強(qiáng)化系統(tǒng)性、條理性，以勤奮學(xué)習(xí)為先導(dǎo)，提高專業(yè)水平和工作能力，為創(chuàng)造性開展學(xué)習(xí)奠定扎實(shí)的專業(yè)理論功底。從審美的含義、標(biāo)準(zhǔn)講起，大學(xué)生應(yīng)該正確認(rèn)識(shí)美與丑，正確處理真善美的關(guān)系，創(chuàng)造美與享受美的關(guān)系，內(nèi)在美和外在美的關(guān)系，樹立正確的審美觀，培養(yǎng)健康的審美情趣，形成高尚的審美情趣，塑造美的人生。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)既是法制經(jīng)濟(jì)，也是信用經(jīng)濟(jì)。做誠(chéng)實(shí)守信的.大學(xué)生是對(duì)自己絕對(duì)的要求，敬業(yè)精神是成功者的必備素質(zhì)，也是當(dāng)代大學(xué)生思想道德修養(yǎng)的主要內(nèi)容。
總之，《思想道德修養(yǎng)》課程是一門以馬克思主義，以為人民服務(wù)為核心、以集體主義為原則的社會(huì)主義思想道德修養(yǎng)教育課程，能使我們21世紀(jì)的大學(xué)生樹立科學(xué)的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，形成良。
大學(xué)的生活是豐富人生的一種歷程，為我們大學(xué)生提供了一個(gè)廣闊的成長(zhǎng)平臺(tái)，我們要抓住眼前的任何機(jī)會(huì)去鍛煉自己，歷練自己，充實(shí)自己。一個(gè)學(xué)期下來(lái)，我經(jīng)受了大學(xué)生活上的磨練、專業(yè)學(xué)習(xí)上的考驗(yàn)，在老師們的教導(dǎo)下、同學(xué)們的幫助下，特別是學(xué)習(xí)《思想道德修養(yǎng)》課程后，我對(duì)大學(xué)生活和學(xué)習(xí)環(huán)境充滿了熱愛，以一種平和的心態(tài)處事，通過一些有益的活動(dòng)，鍛煉了自己能力，增強(qiáng)了自己的人格素質(zhì)，完善了自己人格魅力的修養(yǎng)和陶冶。
看守所政治教育心得體會(huì)篇七
作為一名黨員干部，堅(jiān)決把思想和行動(dòng)統(tǒng)一到市委和市局的要求上來(lái)，把教育整頓工作作為重要政治任務(wù)，增強(qiáng)搞好教育整頓的思想自覺、政治自覺和行動(dòng)自覺，認(rèn)認(rèn)真真、扎扎實(shí)實(shí)抓緊抓實(shí)抓好教育整頓工作。
緊緊圍繞筑牢政治忠誠(chéng)、清除害群之馬、治理頑瘴痼疾、弘揚(yáng)英模精神“四項(xiàng)任務(wù)”上下真功夫，著力解決政治不堅(jiān)定、執(zhí)法不公正、遇事不擔(dān)當(dāng)、作風(fēng)不過硬等問題，著力抓好“三個(gè)環(huán)節(jié)”，堅(jiān)持理論與實(shí)踐相結(jié)合、規(guī)定動(dòng)作與創(chuàng)新探索相結(jié)合，突出“嚴(yán)”的總基調(diào)，堅(jiān)持嚴(yán)字當(dāng)頭，一嚴(yán)到底，把學(xué)習(xí)教育、查糾整改、總結(jié)提升貫穿教育整頓的始終，發(fā)揚(yáng)斗爭(zhēng)精神，帶著問題學(xué)、奔著問題去、盯著問題改。
開展教育整頓的目的是為了教育、約束和保護(hù)黨員干部，提升黨員干部政治素質(zhì)和業(yè)務(wù)能力，更好地履行新時(shí)代公安工作職責(zé)。要把清除害群之馬與弘揚(yáng)英模精神結(jié)合起來(lái)，雙管齊下維護(hù)公安隊(duì)伍肌體健康。要把整治頑瘴痼疾與建立長(zhǎng)效機(jī)制結(jié)合起來(lái)，標(biāo)本兼治增強(qiáng)公安隊(duì)伍“免疫力”。針對(duì)人民群眾反映強(qiáng)烈的問題以及公安隊(duì)伍中存在的“頑瘴痼疾”，深刻剖析違紀(jì)違法問題背后的深層次原因，找到長(zhǎng)期沒有解決好的死角盲區(qū)，找準(zhǔn)監(jiān)督管理體制機(jī)制中的短板弱項(xiàng)，建立健全監(jiān)管制度體系，全面防范化解廉政風(fēng)險(xiǎn)。
自己將以此次整頓教育為契機(jī)，強(qiáng)化執(zhí)行意識(shí)，力戒形式主義，深入轉(zhuǎn)化公安隊(duì)伍教育整頓成效，讓自身素能和管理隊(duì)伍水平有大的提升，推動(dòng)公安工作向前推進(jìn)。
看守所政治教育心得體會(huì)篇八
農(nóng)村黨員是關(guān)系農(nóng)村發(fā)展、促進(jìn)基層政權(quán)穩(wěn)定的基石，隨著農(nóng)村改革與發(fā)展的不斷深入，農(nóng)村生產(chǎn)力狀況和生產(chǎn)關(guān)系也發(fā)生了深刻變化，由于引導(dǎo)不夠、教育不力，部分農(nóng)村黨員信念動(dòng)搖、觀念淡化、戰(zhàn)斗力減弱、先進(jìn)性喪失，強(qiáng)化對(duì)農(nóng)村黨員教育管理，加強(qiáng)對(duì)他們引導(dǎo)和扶持，成為擺在當(dāng)前農(nóng)村基層組織面前十分緊迫的課題。
一、分析情況，正視問題，剖解當(dāng)前農(nóng)村黨員政治思想教育中存在的突出問題。
1、信念動(dòng)搖，思想退化，認(rèn)識(shí)不到位。一些農(nóng)村黨員思想老化，對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)知識(shí)認(rèn)識(shí)較少，無(wú)法適應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)規(guī)律，心理失衡，怨天尤人;對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展衍生出的負(fù)面影響十分反感，對(duì)黨解決農(nóng)村問題的信心產(chǎn)生懷疑;把農(nóng)村社會(huì)治安混亂，少數(shù)干部作風(fēng)簡(jiǎn)單，歸納為世風(fēng)日下，認(rèn)為當(dāng)黨員沒意思。一些老黨員，對(duì)面對(duì)新問題新矛盾，仍然以老眼光看待，認(rèn)識(shí)保守、思想僵化。一些黨員黨性意識(shí)不強(qiáng)，黨員爭(zhēng)先意識(shí)，奉獻(xiàn)精神淡薄。少數(shù)黨員自律意識(shí)不強(qiáng)，混同于普通群眾，甚至跟黨組織對(duì)著干，在群眾中沒有威信，缺少信任。
2、隊(duì)伍松散，紀(jì)律松懈，組織不到位。隨著形勢(shì)的發(fā)展，農(nóng)村黨員的流動(dòng)性迅速增大，新情況不斷出現(xiàn)，一些黨員隨意性大，紀(jì)律性差，游走在組織生活的邊緣，表現(xiàn)在一是一些黨員長(zhǎng)期不繳納黨費(fèi);二是流動(dòng)不辦理組織關(guān)系，處于二不管狀態(tài)，很多外來(lái)黨員組織關(guān)系不明，身份不詳，組織生活空白，黨員有名無(wú)實(shí);三是違反規(guī)定，從事與黨員身份不符甚至違法亂紀(jì)的事;四是長(zhǎng)期不接受黨組織安排工作，不參加組織活動(dòng)，完全忘記了自己是共產(chǎn)黨員。面對(duì)思想形態(tài)多樣化的黨員隊(duì)伍，一些基層黨組織怕字當(dāng)頭號(hào)，組織不力，錯(cuò)誤地認(rèn)為，只要完成上級(jí)硬性規(guī)定的教育任務(wù)就行了。有的支部執(zhí)行黨的組織紀(jì)律的力度不大，原則性不強(qiáng)，順?biāo)浦?，激流勇退，借口?jīng)濟(jì)建設(shè)為重忽視黨的組織生活。
3、機(jī)制不全，措施不力，教育不到位。組織、宣傳、紀(jì)檢等部門協(xié)調(diào)配合不夠，突出部門利益，缺乏統(tǒng)一安排，使黨員教育時(shí)間內(nèi)容出現(xiàn)重復(fù)。對(duì)黨員教育的目標(biāo)要求簡(jiǎn)單籠統(tǒng)，缺乏量化操作指標(biāo)，教育抓而不實(shí)，敷衍了事。內(nèi)容安排支離破碎，缺乏系統(tǒng)性、科學(xué)性。只重視短期突擊，不重視長(zhǎng)期教育。
二、與時(shí)俱進(jìn)，因勢(shì)利導(dǎo)，尋找農(nóng)村黨員思想政治教育的新途徑。
這些新問題的出現(xiàn)，雖然不是普遍性問題，但降低了黨在群眾心目中的地位，為建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村增添的阻力，當(dāng)前，新的形勢(shì)不斷轉(zhuǎn)換，社會(huì)轉(zhuǎn)型特別迅速，如何不斷適應(yīng)新形勢(shì)的變化，創(chuàng)新黨員政治思想工作的新方法，成為當(dāng)必之急，我們必須擺脫舊框框，尋找新途徑，使黨的建設(shè)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展齊頭并進(jìn)，和諧發(fā)展。
1、因人制宜，強(qiáng)化黨員分類教育管理。
對(duì)下崗職工黨員實(shí)行“溫暖管理”。多采取家訪、談心，幫助他們解決工作和生活中的實(shí)際困難。對(duì)離退休干部黨員實(shí)行“關(guān)懷管理”。成立黨員志愿者服務(wù)隊(duì)伍，定期到離退休干部家中探望他們的生活情況。重大事務(wù)征求老同志的意見和建議，為地方發(fā)展建設(shè)獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策。對(duì)流動(dòng)黨員實(shí)行“跟蹤管理”。明確信息聯(lián)絡(luò)員，通過信件、郵件、電話或者手機(jī)短信及時(shí)跟蹤流動(dòng)黨員，送教育上門，送服務(wù)上門。
2、因地制宜，創(chuàng)新黨員管理模式。
一是引入“h”型管理模式。對(duì)黨組織關(guān)系在村，卻居住在社區(qū)的黨員，讓這些黨員平時(shí)參與社區(qū)黨支部活動(dòng)和黨建工作，重大組織活動(dòng)仍到組織關(guān)系所在地參加，村級(jí)黨組織主動(dòng)到社區(qū)征求意見，了解表現(xiàn)，作為評(píng)定依據(jù)。二是發(fā)揮黨員中心戶表率作用。在黨員中設(shè)置“黨員中心戶”，帶動(dòng)黨員發(fā)揮作用，為黨組織聯(lián)系黨員、黨員聯(lián)系居民搭建了橋梁和紐帶。三是建立老娘舅黨員調(diào)服務(wù)站。從每個(gè)片區(qū)選出一名德高望重的“五老”人員，成立了“老娘舅”黨員調(diào)解服務(wù)站，從事各種糾紛的調(diào)處，引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)氣，宣傳農(nóng)村政策，建設(shè)和諧新農(nóng)村。
3、以人為本，創(chuàng)新黨員管理活動(dòng)載體。
一是組織黨員參加政治理論學(xué)習(xí)。農(nóng)村基層黨支部要定期組織黨員通過黨員遠(yuǎn)程教育播放媒體集中學(xué)習(xí)黨在各個(gè)時(shí)期的主要精神，要充分運(yùn)用基層組織的各種教育載體，充分發(fā)揮骨干黨員的帶頭作用，對(duì)行動(dòng)不便的老黨員，志愿者要將各種學(xué)習(xí)資料及時(shí)送到家里;對(duì)流動(dòng)黨員，要采取郵寄的方式，讓流動(dòng)黨員在外地也能接受教育，做到學(xué)習(xí)對(duì)象全覆蓋，一個(gè)也不漏。二是組織黨員開展各種主題教育活動(dòng)?；鶎狱h組織可以根據(jù)本地的實(shí)際，有計(jì)劃地在黨員中開展一些主題教育活動(dòng)。
4、注重實(shí)效，規(guī)范黨員評(píng)議考核機(jī)制。
黨組織可以建立責(zé)任目標(biāo)管理辦法，如制定《黨員百分考核辦法》，將黨員參加支部各種會(huì)議、學(xué)習(xí)和組織生活活動(dòng)和自覺遵守黨的紀(jì)律等情況綜合成一個(gè)考核項(xiàng)目，支部每季度對(duì)黨員遵守考核辦法的情況進(jìn)行一次檢查，年終時(shí)成立考核領(lǐng)導(dǎo)小組，對(duì)全年情況進(jìn)行考評(píng)，同時(shí)在群眾中進(jìn)行評(píng)議，在黨員進(jìn)行互評(píng)，將考評(píng)情況與評(píng)先評(píng)優(yōu)、民主評(píng)議等工作結(jié)合起來(lái)，加大對(duì)黨員的約束。
看守所政治教育心得體會(huì)篇九
教師作為思想道德教育工作者的一言一行都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生影響。教師的一切工作都是為了學(xué)生成人成材。因此，教師必須十分注重培養(yǎng)自己良好的品德。對(duì)小學(xué)生來(lái)說(shuō)，許多道德品質(zhì)的培養(yǎng)可以從行為習(xí)慣的培養(yǎng)開始，從行為習(xí)慣入手，貼近兒童的生活，在生活中獲得道德教育。
一、對(duì)學(xué)生進(jìn)行心理上的疏導(dǎo)，培養(yǎng)學(xué)生健康的心理和健全的人格。
現(xiàn)代教育的發(fā)展要求教師“不僅僅是人類文化的傳遞者，也應(yīng)當(dāng)是學(xué)生心理的塑造者，是學(xué)生心理健康的維護(hù)者”。這也是作為一名教師的主要任務(wù)，能否以科學(xué)有效的方法把握學(xué)生的心理，因勢(shì)利導(dǎo)地促進(jìn)各種類型學(xué)生的健康成長(zhǎng)，將對(duì)教育工作成敗有決定性的作用。“世界上沒有兩片完全相同的樹葉?！泵恳粋€(gè)學(xué)生都有各自的特點(diǎn)，他們的性格各不相同，即使對(duì)同一件事、同一個(gè)問題，他們的看法也存在著差異。作為教師，首先要把學(xué)生放在平等的地位，公平、公正地去對(duì)待他們。還要做到熟悉每一個(gè)學(xué)生，因材施教，“一把鑰匙開一把鎖”，做到具體問題具體分析，把握學(xué)生的思想脈搏，對(duì)癥下藥，切切實(shí)實(shí)地做好學(xué)生的思想道德教育工作。特別是對(duì)一些學(xué)習(xí)不是很好、心理素質(zhì)差、存在著這樣或那樣問題的學(xué)生，更應(yīng)該時(shí)刻關(guān)心他們，用“愛”來(lái)打開他們的心房，發(fā)現(xiàn)他們身上的閃光點(diǎn)，及時(shí)表?yè)P(yáng)，促使他們進(jìn)步。同時(shí)，教師在教育過程中還要遵循心理規(guī)律，注重心理輔導(dǎo)，通過教育、疏導(dǎo)、啟示，使學(xué)生的思想問題得到解決。
二、集體主義是對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想道德教育必須堅(jiān)持的價(jià)值取向。
由于現(xiàn)在的學(xué)生集體意識(shí)較為淡薄，總以自我為中心，缺乏與別人合作及欣賞別人的精神，為此對(duì)學(xué)生加強(qiáng)集體主義教育是非常必要的。在今天社會(huì)穩(wěn)定發(fā)展的情況下，充分發(fā)揮個(gè)人的主體性，重視人本身的建設(shè)和個(gè)性發(fā)展，將集體發(fā)展的訴求與個(gè)人發(fā)展需要有機(jī)結(jié)合起來(lái)，恰恰是一個(gè)國(guó)家和民族興旺發(fā)達(dá)的基礎(chǔ)和條件。陶行知說(shuō)過：“集體生活是兒童之自我向社會(huì)化道路發(fā)展的重要推動(dòng)力，為兒童心理正常發(fā)展的必需。
一個(gè)不能獲得這種正常發(fā)展的兒童，可能終其身只是一個(gè)悲劇?！笔聦?shí)上，學(xué)生主體意識(shí)的思想，主要是通過各種集體活動(dòng)來(lái)實(shí)現(xiàn)的。在活動(dòng)中，調(diào)動(dòng)學(xué)生對(duì)集體的事情主動(dòng)參與和主人翁的意識(shí)，注重讓學(xué)生從自身的特點(diǎn)出發(fā)，積極為集體出力，讓他們始終覺得自己是集體的主人，主動(dòng)關(guān)心集體的事情，關(guān)心集體的活動(dòng)。如：開展品德好差生“結(jié)對(duì)子”“一幫一”等活動(dòng)，以“近朱者赤、近墨者黑”的哲理，帶動(dòng)品德行為不良學(xué)生的轉(zhuǎn)變。還可以定期召開一些主題班隊(duì)會(huì)，要求學(xué)生共同討論“班會(huì)的內(nèi)容、活動(dòng)方式以及自己參與的形式”，這樣做的目的就是通過參與集體活動(dòng)產(chǎn)生對(duì)集體的責(zé)任感，培養(yǎng)集體主義精神，善于調(diào)動(dòng)大家為集體出主意，為集體出力，為集體的問題分憂。另外，要讓集體的每個(gè)成員都負(fù)有適宜他們的具體責(zé)任，這樣就能夠形成對(duì)集體的責(zé)任意識(shí)。學(xué)生自覺意識(shí)到作為集體成員的尊嚴(yán)和榮耀，從而更加熱愛集體，珍惜集體的榮譽(yù)，并能推動(dòng)學(xué)生積極向上。
1、學(xué)校開設(shè)的教育課程，尤其是德育課程，是對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想道德教育的主要渠道。但是，要想實(shí)現(xiàn)德育效果，單一的德育課是無(wú)法達(dá)到的，要在其他課程中滲透德育內(nèi)容。如語(yǔ)文課、綜合實(shí)踐課等，可以通過描寫祖國(guó)大好河山的課文來(lái)進(jìn)行愛國(guó)主義教育，也可以通過描寫英雄人物的文章以榜樣的光輝引導(dǎo)學(xué)生提高自身素養(yǎng)?？傊?，應(yīng)使思想道德教育滲透到教育的各個(gè)方面，使其無(wú)處不有，無(wú)時(shí)不在。同時(shí)，教師還要不斷改進(jìn)教學(xué)形式和方法，使學(xué)校的德育課程成為學(xué)生喜愛的課程，真正成為學(xué)生學(xué)知識(shí)、學(xué)文化，不斷提高思想覺悟的主渠道。
2、學(xué)生豐富多彩的課余活動(dòng)是對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想道德教育的主陣地，要充分利用學(xué)生課余時(shí)間，弘揚(yáng)主旋律，加強(qiáng)思想道德教育。教師學(xué)校平時(shí)注意組織開展各種豐富多彩的課余活動(dòng)，如組織讀書演講等。身為教師，更應(yīng)積極引導(dǎo)學(xué)生參加力所能及的社會(huì)實(shí)踐和社區(qū)公益活動(dòng)，參加生產(chǎn)勞動(dòng)實(shí)踐。
每一次，教師都要精心安排和設(shè)計(jì)活動(dòng)內(nèi)容，突出思想內(nèi)涵，強(qiáng)化道德要求，使學(xué)生每參加一次社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，都能有所體驗(yàn)、有所感悟、有所收獲。教師要抓住日常生活中的小事，隨時(shí)隨地進(jìn)行教育，使道德教育與生活實(shí)踐相結(jié)合，針對(duì)學(xué)生接觸的各種事情隨時(shí)隨地進(jìn)行教育，教師要把思想道德教育滲透到小學(xué)生的言談舉止、衣食住行等各方面，使他們從小就萌發(fā)愛家鄉(xiāng)、愛祖國(guó)、愛集體、愛勞動(dòng)的情感，培養(yǎng)他們誠(chéng)實(shí)、勇敢、好問、友愛、愛惜公物、不怕困難、講禮貌、守紀(jì)律等良好品德、行為、習(xí)慣以及活潑開朗的性格，真正地為他們良好的品德形成打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
學(xué)生良好品德的形成是一個(gè)從量變到質(zhì)變的過程，教師只有在工作中努力提高自身修養(yǎng)，在教育思想上多一些詩(shī)意，少一些功利；在教育方法上多一點(diǎn)求實(shí)創(chuàng)新，少一點(diǎn)按部就班，走進(jìn)學(xué)生的心田，才能幫助學(xué)生成功地邁好人生第一步。
看守所政治教育心得體會(huì)篇十
20xx年7月1日，我光榮的成為天津科技大學(xué)的一名學(xué)生思想政治工作者。帶著對(duì)未來(lái)工作的美好憧憬，我參加了南開大學(xué)輔導(dǎo)員培訓(xùn)基地、學(xué)校學(xué)生處及人事處組織的各項(xiàng)培訓(xùn)，通過課堂集中培訓(xùn)和一段時(shí)間的自主學(xué)習(xí)后，我深入了解到輔導(dǎo)員的主要職責(zé)，也收獲了很多心得體會(huì)。
一．干一行，愛一行，做一名合格的思想政治工作者。
怎樣才能夠更好的開展自己的工作，成為一名合格的輔導(dǎo)員？首先，對(duì)待學(xué)生工作要有高度的責(zé)任感和事業(yè)心，把關(guān)心學(xué)生作為自己的首要任務(wù)，把愛學(xué)生當(dāng)成自己本職工作的核心，要以培養(yǎng)學(xué)生向上的精神、學(xué)習(xí)的興趣、創(chuàng)造的激情，發(fā)展的后勁、社會(huì)的責(zé)任感為己任。其次，要積極探索學(xué)生工作的方法，要掌握自己的學(xué)生、了解學(xué)生的情況，善于有針對(duì)性的做學(xué)生的思想工作，針對(duì)不同學(xué)生的不同特點(diǎn)有重點(diǎn)的開展工作。比如思想上偏激的學(xué)生、心理上脆弱的學(xué)生、經(jīng)濟(jì)上困難的學(xué)生、學(xué)業(yè)上困難的學(xué)生，這部分學(xué)生都需要我們關(guān)心。輔導(dǎo)員要在思想上，引導(dǎo)學(xué)生；在學(xué)業(yè)上，輔導(dǎo)學(xué)生；在行為上，教導(dǎo)學(xué)生；在心理上，疏導(dǎo)學(xué)生；在就業(yè)上，指導(dǎo)學(xué)生。最后，輔導(dǎo)員的工作要用心去感染心，要善于開展活動(dòng)，發(fā)掘?qū)W生的潛力，全面提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。為此，輔導(dǎo)員平時(shí)要多動(dòng)腦，多想辦法，做工作要有激情、有創(chuàng)新，要研究那些學(xué)生樂于接受的形式，成為活動(dòng)的主動(dòng)參與者和策劃者，切身從學(xué)生出發(fā)，讓同學(xué)們的能力得到充分鍛煉。
二．從繁瑣的事務(wù)中跳出，全身心投入思想教育工作。
學(xué)生工作要始終堅(jiān)持“育人為本、德育為先”的原則，而我們的大部分時(shí)間總會(huì)被大量的事務(wù)性工作占據(jù)，輔導(dǎo)員并不是學(xué)生的全職保姆，因此我們要學(xué)會(huì)通過工作機(jī)制的形成和科學(xué)的組織工作逐漸的把輔導(dǎo)員從繁重的事務(wù)性工作中解放出來(lái)，把主要精力用來(lái)做學(xué)生的思想工作，而思想工作在管理和引導(dǎo)之間應(yīng)該以引導(dǎo)促進(jìn)管理，使思想工作更有長(zhǎng)效性，讓學(xué)生接受教育，在畢業(yè)后仍受益。
三．以工作為契機(jī)，從“新”的起點(diǎn)不斷提高自身素質(zhì)。
面對(duì)目前國(guó)際國(guó)內(nèi)復(fù)雜的社會(huì)環(huán)境對(duì)大學(xué)生思想的影響，各種日新月異、紛繁復(fù)雜的信息刺激都會(huì)對(duì)大學(xué)生的思想產(chǎn)生沖擊，作為思想政治工作者要牢牢把握整體意識(shí)和大局觀，具備良好的政治敏銳度，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀、世界觀、價(jià)值觀。此外，在教育學(xué)生的同時(shí)還要繼續(xù)加強(qiáng)專業(yè)知識(shí)及各方面的學(xué)習(xí)，與時(shí)俱進(jìn)，不斷提高自身綜合素質(zhì)和專業(yè)技能，與學(xué)生教學(xué)相長(zhǎng)，為把學(xué)生培養(yǎng)成為有理想、有道德、有文化的新時(shí)代建設(shè)者和接班人而努力！
作為本校的一名“2+3”保送研究生，雖然今后在校的工作時(shí)間只有短暫的兩年，我仍會(huì)因從事過這份神圣職業(yè)感到深深的自豪！作為一名學(xué)生思想政治工作者，在今后的工作中，我會(huì)不斷加強(qiáng)自身的業(yè)務(wù)水平，根據(jù)現(xiàn)實(shí)情況，研究學(xué)生工作，分析新情況，把握新規(guī)律，解決新問題，認(rèn)真貫徹“一切為了學(xué)生、為了一切學(xué)生，為了學(xué)生的一切”的工作理念，踏實(shí)做好每項(xiàng)工作，為天津科技大學(xué)學(xué)生工作的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的一份力量！
看守所政治教育心得體會(huì)篇十一
第一段：學(xué)習(xí)心得體會(huì)的背景介紹（200字）。
看守所作為一種特殊的監(jiān)獄，是執(zhí)法機(jī)構(gòu)用來(lái)拘禁以待審判或處罰的犯罪嫌疑人和罪犯的地方。在看守所中，由于人們失去了自由，生活環(huán)境的限制和監(jiān)管，身心受到極大的壓力。針對(duì)這一情況，很多看守所開展了心靈教育的工作，旨在幫助囚犯改變觀念、提升自我，以期能夠更好地重返社會(huì)。借此機(jī)會(huì)，我有幸成為這項(xiàng)心靈教育的參與者，并從中獲得了一些寶貴的經(jīng)驗(yàn)和收獲。
第二段：對(duì)心靈教育的理解與體驗(yàn)（300字）。
心靈教育是一種培養(yǎng)人的內(nèi)在品質(zhì)和力量的教育，而在看守所的心靈教育中，更注重的是對(duì)囚犯內(nèi)心進(jìn)行煥發(fā)和喚醒。在心靈教育的過程中，通過授課、講座等方式啟發(fā)囚犯思考生活的意義和價(jià)值，讓他們明白生活不容易，了解到自己犯罪的后果，進(jìn)而反思自己的行為。在這個(gè)過程中，我注意到，只有真正關(guān)心并傾聽囚犯的心聲，才能夠幫助他們打開內(nèi)心的結(jié)，找到改變的動(dòng)力。
第三段：心靈教育的有效性與局限性（300字）。
心靈教育作為一種以人為本的教育方式，在看守所中顯示出了一定的效果。通過心靈教育，許多囚犯逐漸認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤，重新樹立了對(duì)生活的信心和對(duì)來(lái)日的希望。然而，由于看守所的特殊環(huán)境和囚犯的個(gè)體差異，心靈教育的效果仍然存在一定的局限性。有些囚犯在長(zhǎng)期的監(jiān)管之下對(duì)外界喪失了信任感和歸屬感，對(duì)于心靈教育的接受度相對(duì)較低。因此，在開展心靈教育中，我們需要靈活運(yùn)用不同的方式和手段，結(jié)合個(gè)體的特點(diǎn)進(jìn)行有針對(duì)性的幫助。
第四段：心靈教育的啟示與反思（200字）。
通過參與看守所的心靈教育工作，我深刻認(rèn)識(shí)到心靈教育是一項(xiàng)具有挑戰(zhàn)性和情感共鳴的任務(wù)。不同的囚犯有不同的背景、經(jīng)歷和困境，心靈教育師需要根據(jù)個(gè)體的特點(diǎn)提供恰當(dāng)?shù)膸椭椭С?。此外，心靈教育也需要反思和總結(jié)，及時(shí)調(diào)整教育內(nèi)容和方式，不斷提高其效果。只有通過深入了解囚犯的內(nèi)心，持續(xù)性地給予他們支持和關(guān)心，才能真正發(fā)揮心靈教育的作用。
第五段：對(duì)未來(lái)心靈教育的展望（200字）。
盡管心靈教育在看守所中存在一定的局限性，但它仍然是一種非常重要的教育方式。未來(lái)，我希望心靈教育能夠得到更多的關(guān)注和支持，有更多的專業(yè)人士能夠參與其中，為囚犯提供更全面、細(xì)致的幫助。同時(shí)，希望通過心靈教育的推廣和普及，能夠在更多的看守所中得以落地并發(fā)揮實(shí)質(zhì)性的作用，為囚犯的心靈成長(zhǎng)和心理健康打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
總結(jié)：通過參與看守所的心靈教育，我深刻認(rèn)識(shí)到其在幫助囚犯改變思想、重塑人生方面的重要性。盡管心靈教育存在一定的限制，但通過關(guān)心、傾聽以及根據(jù)個(gè)體特點(diǎn)提供有針對(duì)性的幫助，仍然可以從中獲得一定的效果。我對(duì)心靈教育的未來(lái)發(fā)展充滿了期待，希望能夠在更廣泛的范圍內(nèi)為囚犯的心靈成長(zhǎng)做出更大的貢獻(xiàn)。
看守所政治教育心得體會(huì)篇十二
網(wǎng)絡(luò)給人類社會(huì)帶來(lái)積極影響，主要是其具有功能多樣性、內(nèi)容廣泛性、速度快捷性、環(huán)境開放性和效率高效性等諸多優(yōu)勢(shì)。據(jù)查，中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)用戶中18～30歲的年輕人占90%以上，而上網(wǎng)人群中大專以上學(xué)歷的占絕大多數(shù)，大學(xué)生成為“網(wǎng)絡(luò)社會(huì)”的主要成員之一。然而，網(wǎng)絡(luò)也會(huì)給人類生活帶來(lái)許多負(fù)面的影響，尤其是對(duì)于處在身心俱長(zhǎng)、思想不穩(wěn)、觀念待定階段的青年大學(xué)生來(lái)說(shuō)，網(wǎng)絡(luò)的負(fù)面作用已經(jīng)顯現(xiàn)，突出地表現(xiàn)為道德意識(shí)的弱化、道德情感的冷漠和價(jià)值觀的沖突與迷失。因此，努力幫助大學(xué)生抵御網(wǎng)絡(luò)負(fù)面效應(yīng)的誘-惑，構(gòu)建和諧的，符合大學(xué)生特點(diǎn)的網(wǎng)絡(luò)道德，是大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的主要任務(wù)。
一、加強(qiáng)大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的重要性和必要性。
(一)大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)生活需要有合理道德體系作依托。
豐富的內(nèi)容、新鮮的信息、漂亮的主頁(yè)……網(wǎng)絡(luò)以其獨(dú)特的魅力讓許多大學(xué)生流連忘返。然而，他們?cè)诟惺芫W(wǎng)絡(luò)方便、快捷、高效的同時(shí)，一些人也陷入了網(wǎng)絡(luò)負(fù)效應(yīng)的泥潭，特別是在倫理道德問題上，網(wǎng)絡(luò)人普遍具有的倫理認(rèn)知的沖突與裂變、倫理情感的疏遠(yuǎn)與隔閡、道德意志的緊張與無(wú)奈、倫理規(guī)范的滯后與濫用、道德行為的失衡與異化等現(xiàn)象都或多或少存在著，一定程度上影響到他們網(wǎng)絡(luò)精神生活的質(zhì)量。
人的生活由物質(zhì)生活和精神生活兩部分組成的。在物質(zhì)生活得到充分保障的情況下，追求精神生活的滿足成為人們生活的重要內(nèi)容。在精神生活中，道德生活占據(jù)了突出的位置。良好的道德氛圍能使人的情操得到陶冶，使人的心靈得到純潔，使人的行為得到矯正，使社會(huì)秩序穩(wěn)定和諧。現(xiàn)實(shí)社會(huì)這樣，“網(wǎng)絡(luò)社會(huì)”也是如此。大學(xué)生作為“網(wǎng)絡(luò)社會(huì)”的主體之一，其思想、心理和行為都需要在一定的道德體系下活動(dòng)，這樣才能調(diào)整網(wǎng)絡(luò)人之間的關(guān)系，以維持正常的網(wǎng)絡(luò)秩序，使大學(xué)生在“網(wǎng)絡(luò)社會(huì)”的環(huán)境下也能夠順利成長(zhǎng)。
(二)加強(qiáng)大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)思想政治教育可以促進(jìn)其現(xiàn)實(shí)道德的成熟。
隨著網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展而帶來(lái)的倫理道德問題，已經(jīng)成為人們普遍重視的前沿性課題。大學(xué)生對(duì)此也十分關(guān)注。在一項(xiàng)問卷調(diào)查中，當(dāng)問及網(wǎng)上宣傳需要加強(qiáng)的內(nèi)容時(shí)，首選社會(huì)道德規(guī)范的學(xué)生占絕大多數(shù)，僅有少數(shù)學(xué)生認(rèn)為網(wǎng)上不該有道德約束。從一個(gè)側(cè)面說(shuō)明大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的必需。
網(wǎng)絡(luò)道德是現(xiàn)實(shí)社會(huì)道德在“網(wǎng)絡(luò)社會(huì)”中的延伸，但決不是照搬現(xiàn)實(shí)社會(huì)道德。網(wǎng)絡(luò)道德的特點(diǎn)要求網(wǎng)絡(luò)中人更多地以自主、自覺、自律的品格來(lái)遵守網(wǎng)絡(luò)道德，以達(dá)到“網(wǎng)絡(luò)社會(huì)”的和諧。而現(xiàn)實(shí)社會(huì)的道德是以他律為主的，人們?cè)谏鐣?huì)輿論、傳統(tǒng)習(xí)慣和內(nèi)心信念的共同作用下實(shí)現(xiàn)自身道德的發(fā)展。由道德他律上升為道德自律是現(xiàn)實(shí)社會(huì)道德發(fā)展的最終目標(biāo)。大學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)道德的氛圍中活動(dòng)，能夠使自己的主體意識(shí)，特別是權(quán)利、責(zé)任與義務(wù)意識(shí)逐步覺醒;使自己的意志與品格得到充分錘煉;使自身道德主體的地位得以更好的確立。而這些正是現(xiàn)實(shí)社會(huì)道德環(huán)境下大學(xué)生需要不斷加強(qiáng)的地方。
二、加強(qiáng)大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的一些建議。
(一)重視網(wǎng)思想政治工作，確立思想政治工作的核心地位。
鑒于網(wǎng)絡(luò)的強(qiáng)大發(fā)展趨勢(shì)，我們必須加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的理論研究，積極探索“網(wǎng)絡(luò)社會(huì)”中的政治思想工作的規(guī)律和特點(diǎn)，探索新問題，找出相應(yīng)的解決辦法?；ヂ?lián)網(wǎng)應(yīng)該成為大學(xué)生思想道德素質(zhì)教育的新途徑。如果我們不去占領(lǐng)這個(gè)陣地，任由西方發(fā)達(dá)國(guó)家販賣他們的價(jià)值觀和倫理道德，那么必將害了整個(gè)民族的未來(lái)。
(二)宣傳網(wǎng)絡(luò)道德，引進(jìn)社會(huì)道德運(yùn)行機(jī)制。
現(xiàn)實(shí)社會(huì)的道德是人們?cè)陂L(zhǎng)期的社會(huì)實(shí)踐中形成并經(jīng)過篩選和考驗(yàn)的，對(duì)規(guī)范人們的行為和保障社會(huì)的有序運(yùn)行是行之有效的。人的網(wǎng)絡(luò)行為是社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的一部分，人的網(wǎng)絡(luò)行為和其他社會(huì)行為應(yīng)該是統(tǒng)一的，而社會(huì)的發(fā)展也應(yīng)該是連續(xù)的。網(wǎng)絡(luò)道德的建立和發(fā)展，是立足于現(xiàn)實(shí)社會(huì)道德的基礎(chǔ)上，運(yùn)用既有道德的一般原則培養(yǎng)起來(lái)并在網(wǎng)絡(luò)活動(dòng)的實(shí)踐中形成現(xiàn)實(shí)合理的網(wǎng)絡(luò)道德規(guī)范，形成統(tǒng)一的信息社會(huì)的道德體系。因此，必須加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的宣傳力度，在大學(xué)生中明確現(xiàn)實(shí)社會(huì)道德規(guī)范在網(wǎng)絡(luò)社會(huì)中的價(jià)值和意義，并要引進(jìn)現(xiàn)實(shí)社會(huì)道德教育的方法和手段，指導(dǎo)大學(xué)生在多元道德體系中遵守適合我國(guó)國(guó)情和社會(huì)發(fā)展要求的道德規(guī)范，發(fā)展和弘揚(yáng)既有道德的優(yōu)勢(shì)。
看守所政治教育心得體會(huì)篇十三
看守所四項(xiàng)教育，即心理、教育、勞動(dòng)和法制四大教育。在看守所的執(zhí)法環(huán)境中，這四項(xiàng)教育都起到至關(guān)重要的作用。心理教育旨在幫助被羈押者重建信心、樹立積極的生活態(tài)度；教育教導(dǎo)被羈押者正確的生活觀念和情感管理；勞動(dòng)教育旨在讓被羈押者通過勞動(dòng)學(xué)習(xí)養(yǎng)成良好的習(xí)慣；法制教育則重在普及法律知識(shí)并引導(dǎo)被羈押者遵紀(jì)守法。通過這四大教育，被羈押者能夠在看守所內(nèi)獲得有效的幫助和改造，同時(shí)增強(qiáng)他們?nèi)谌肷鐣?huì)的能力。
第二段：心得體會(huì)-心理教育（字?jǐn)?shù)：250）。
在看守所中進(jìn)行的心理教育，讓我對(duì)待困境和挫折有了新的理解和處理方式。通過與心理老師的交流，我學(xué)到了如何調(diào)節(jié)情緒和壓力，真正了解了自己的心理狀態(tài)。心理教育讓我認(rèn)識(shí)到了生活的積極面和希望，讓我懂得了自我管理和自我調(diào)節(jié)的重要性。通過心理教育，我逐漸擺脫了消極和自卑的情緒，樹立了積極面對(duì)人生的信心。
第三段：心得體會(huì)-教育教導(dǎo)（字?jǐn)?shù)：250）。
在看守所的教育教導(dǎo)中，我對(duì)自己所接受的教育和引導(dǎo)有了新的認(rèn)識(shí)。教育教導(dǎo)教會(huì)了我正確的人生觀，告訴我人生的意義并鼓勵(lì)我積極向上。通過與教育員的學(xué)習(xí)和交流，我正確認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)的重要性和人生目標(biāo)的規(guī)劃。教育教導(dǎo)的影響下，我認(rèn)識(shí)到了自主學(xué)習(xí)和自我進(jìn)步的重要性，并且培養(yǎng)了自己善于與他人交流和溝通的能力，這些都將對(duì)我今后的發(fā)展產(chǎn)生積極的影響。
第四段：心得體會(huì)-勞動(dòng)教育（字?jǐn)?shù)：250）。
勞動(dòng)教育使我明白了勞動(dòng)的重要性和對(duì)于個(gè)人成長(zhǎng)的積極意義。在看守所的勞動(dòng)中，我通過參與工作不僅獲得了技能的培養(yǎng)，更重要的是學(xué)到了勞動(dòng)中的責(zé)任感和團(tuán)隊(duì)合作的精神。勞動(dòng)教育讓我重新認(rèn)識(shí)到勞動(dòng)的價(jià)值和對(duì)于生活的重要性，同時(shí)也讓我學(xué)會(huì)了如何通過勞動(dòng)改變自己，為將來(lái)的社會(huì)生活做好準(zhǔn)備。
第五段：心得體會(huì)-法制教育（字?jǐn)?shù)：250）。
在看守所的法制教育中，我了解到了法律的權(quán)威和對(duì)個(gè)人、社會(huì)的重要意義。法制教育告訴我什么是合法的、什么是違法的，教我如何遵守法律并保護(hù)自己的權(quán)益。通過與法制教育員的互動(dòng)和學(xué)習(xí)，我對(duì)法律有了更清晰的認(rèn)識(shí)，掌握了遵守法律和規(guī)章制度的方法。法制教育提醒我，不管身處何時(shí)何地，我都應(yīng)該以正確的方式行動(dòng)，遵守法律，維護(hù)社會(huì)的公正和秩序。
總結(jié)段：回顧四項(xiàng)教育的重要作用，展望未來(lái)的希望（字?jǐn)?shù)：200）。
看守所四項(xiàng)教育的心得體會(huì)讓我對(duì)自己有了更深入的了解，幫助我樹立了正確的生活觀念和未來(lái)目標(biāo)。通過心理教育，我重建了自我信心，學(xué)會(huì)了自我管理；通過教育教導(dǎo)，我掌握了學(xué)習(xí)的方法和人生規(guī)劃；通過勞動(dòng)教育，我學(xué)會(huì)了勞動(dòng)的重要性和責(zé)任感；通過法制教育，我認(rèn)識(shí)到法律的權(quán)威和對(duì)個(gè)人和社會(huì)的重要意義。這些教育心得將成為我未來(lái)生活的支撐和引導(dǎo)，讓我更好地融入社會(huì)，成為對(duì)社會(huì)有益的人。
看守所政治教育心得體會(huì)篇十四
近年來(lái)，隨著社會(huì)的發(fā)展，中國(guó)對(duì)于公民愛國(guó)教育的重視程度不斷提升。作為一名短期在看守所工作的矯正干警，我深切體會(huì)到了看守所中的愛國(guó)教育對(duì)于犯罪人員的重要性。在這段時(shí)間里，我親眼目睹了一些案犯對(duì)國(guó)家和民族的認(rèn)同感的不足，同時(shí)也見證了他們?cè)诳词厮薪邮軔蹏?guó)教育后的覺醒和轉(zhuǎn)變。通過這一過程，我對(duì)于愛國(guó)教育的意義有了更深入的認(rèn)識(shí)。
首先，進(jìn)入看守所的案犯往往是精神內(nèi)心上受到了重創(chuàng)的人。他們或是因?yàn)榻?jīng)濟(jì)困難而選擇犯罪，或是在困境中被迫做出了錯(cuò)誤的選擇。這些案犯往往對(duì)于國(guó)家和民族的認(rèn)同感比較淡薄，他們的心中只有自己的利益和生存。在此情況下，看守所的愛國(guó)教育扮演著至關(guān)重要的角色。通過全面系統(tǒng)的教育，包括國(guó)家的歷史和成就、先賢的事跡以及民族的精神文化等方面的學(xué)習(xí)，讓他們重新了解和認(rèn)識(shí)到自己的國(guó)家和民族的偉大，進(jìn)而增強(qiáng)與國(guó)家和民族的情感聯(lián)系。
其次，在看守所中接受愛國(guó)教育，案犯?jìng)円驳玫搅藱C(jī)會(huì)進(jìn)行心理修復(fù)。大多數(shù)犯罪是因?yàn)榘阜感睦砩系膯栴}導(dǎo)致的，通過開展專業(yè)的心理教育，讓他們從內(nèi)心真正地認(rèn)識(shí)到自己的行為對(duì)家庭、社會(huì)ja19和國(guó)家造成的危害。在愛國(guó)教育的引導(dǎo)下，案犯?jìng)兡軌蚍此甲约涸?jīng)的錯(cuò)誤，從而形成正確的行為觀念，進(jìn)而建立起強(qiáng)烈的為國(guó)家和民族貢獻(xiàn)力量的意識(shí)。
第三，看守所愛國(guó)教育的重點(diǎn)在于為案犯提供積極的教育環(huán)境。在看守所中，為案犯?jìng)儎?chuàng)造積極健康的教育環(huán)境是非常重要的。看守所應(yīng)該提供各類文化和藝術(shù)活動(dòng)，如文學(xué)、音樂、體育等讓案犯?jìng)儚闹懈惺艿絿?guó)家文化的獨(dú)特魅力，逐漸樹立文明法治的觀念。同時(shí)，看守所還應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)案犯的人身家屬、家庭和社會(huì)的連接，引導(dǎo)他們重新融入社會(huì)、積極奉獻(xiàn)。
最后，看守所愛國(guó)教育不僅僅停留在教育案犯的程度上，更重要的是要引導(dǎo)案犯?jìng)儗⒔逃ЧD(zhuǎn)化為實(shí)際行動(dòng)。當(dāng)案犯結(jié)束刑期后重新走入社會(huì)，他們應(yīng)該能夠?qū)蹏?guó)教育所學(xué)應(yīng)用于實(shí)際生活中，積極融入到社會(huì)各個(gè)領(lǐng)域中去?？词厮蜕鐣?huì)各界應(yīng)該共同營(yíng)造重視愛國(guó)主義教育的氛圍，推動(dòng)全社會(huì)實(shí)踐中的愛國(guó)主義精神。
總之，看守所愛國(guó)教育有助于案犯?jìng)儤淞⒄_的人生觀、價(jià)值觀和世界觀，增強(qiáng)國(guó)家認(rèn)同感，培養(yǎng)社會(huì)責(zé)任感，推動(dòng)他們積極轉(zhuǎn)變，回歸社會(huì)。作為矯正干警，我深刻理解到愛國(guó)教育在看守所中的重要性和必要性，只有通過愛國(guó)教育，我們才能真正地使案犯認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤，樹立正確的價(jià)值觀，為社會(huì)做出貢獻(xiàn)。希望看守所的愛國(guó)教育工作能夠不斷創(chuàng)新和完善，為案犯?jìng)兊母脑旌蜕鐣?huì)的穩(wěn)定發(fā)展提供堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
看守所政治教育心得體會(huì)篇十五
20xx年4月16日下午，我參加了由局黨委組織前往縣看守所的警示教育活動(dòng)，使我受到了強(qiáng)烈的震憾，走進(jìn)看守所大門，面對(duì)高墻電網(wǎng)，心情感到壓抑了許多，在看守所參觀了公職人員犯罪案例剖析展，這些貪腐的犯罪人員，他們?cè)S多都曾經(jīng)身居領(lǐng)導(dǎo)崗位，曾經(jīng)有好的工作環(huán)境、較高的收入、幸福的家庭，然而卻在金錢利益的誘惑下邁出了罪惡的一步，高墻電網(wǎng)攔住的是一顆顆已經(jīng)失去自由的心，是被禁錮的身體;使自己真切體會(huì)到了監(jiān)獄高墻與現(xiàn)實(shí)的反差，一幕幕、觸目驚心，發(fā)人深思，受益非淺，極大的震撼了我的心靈。
作為一名黨員干部，我將不斷反省自己，慎獨(dú)、慎微、慎權(quán)、慎欲，做到自警、自省、自重、自律，恪盡職守，堂堂正正做人，老老實(shí)實(shí)工作，提高拒腐防變能力。通過警示教育，在今后工作中我要做到：
一、時(shí)刻警醒自己
“以史為鏡，可以知興替;以人為鏡，可以知得失”。因此，在價(jià)值觀上，我們也必須樹立正確的價(jià)值觀。要不斷提高自身決策水平和執(zhí)政能力，把握時(shí)代脈搏，時(shí)時(shí)刻刻與上級(jí)黨委保持一致，求真務(wù)實(shí)，與時(shí)俱進(jìn)。自覺實(shí)踐過好權(quán)力利益關(guān)、思想道德關(guān)、監(jiān)督管理關(guān)和廉潔自律關(guān)，要時(shí)時(shí)注重學(xué)習(xí)，處處加強(qiáng)世界觀、人生觀和價(jià)值觀的改造，加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，不斷增強(qiáng)廉潔自律意識(shí)和拒腐防變能力。強(qiáng)化學(xué)習(xí)提高自身素質(zhì)和能力，不學(xué)習(xí)思想就無(wú)法進(jìn)步，能力就無(wú)法提高，領(lǐng)導(dǎo)方法就無(wú)法改進(jìn)?；钌氖聦?shí)還告訴我們，不學(xué)習(xí)，思想就得不到改造，欲望就容易膨脹，就拒絕不了誘惑，一遇到誘惑就容易亂了方寸，就容易被誘惑的繩索絆倒。
二、要以案件為鑒
通過親身參加警示學(xué)習(xí)，在自己思想深處受到極大觸動(dòng)。對(duì)他們犯罪道路的過程、原因及教訓(xùn)作了反思，得出了“三點(diǎn)警示”：
警示一：黨員領(lǐng)導(dǎo)干部背離黨的宗旨必將導(dǎo)致人生觀和價(jià)值觀的扭曲，放松黨性修養(yǎng)和鍛煉，面對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大潮不能保持警惕、保持冷靜、保持操守，更沒有慎獨(dú)慎微，忽視從根本上考慮人民的利益，不甘清貧，崇尚拜金，最終導(dǎo)致走上犯罪的道路。
警示二：黨員領(lǐng)導(dǎo)干部把人民賦予的權(quán)力作為自己謀取私利的工具，在危害黨的事業(yè)的同時(shí)，自己也必將遭到“身囚”之苦。權(quán)力是一把雙刃劍，如果能正確的行使就能為人民辦實(shí)事、謀利益，反之就會(huì)成為以權(quán)謀私的魔杖。從領(lǐng)導(dǎo)到囚犯往往是一步之差、一步之遙，人生沒有后悔藥，我們不能用自己的政治生命、青春年華、人生自由和完美的家庭去以身試法換取身外之物。
警示三：法制觀念淡薄，待人處事上沒有保持應(yīng)有的警惕性和純潔性，必然導(dǎo)致行政行為的畸形。領(lǐng)導(dǎo)干部一旦貪欲膨脹、利欲熏心，就會(huì)喪失理想信念，在金錢面前打敗仗;一旦追逐名利、撈取功名，就會(huì)導(dǎo)致急功近利，貽誤事業(yè)的發(fā)展;一旦恃權(quán)輕法、心存僥幸，就會(huì)觸犯法律受到制裁，最終變成人民的罪人。
三、做到以身作則
要求大家做到的，自己首先帶頭，做到心不貪、手不長(zhǎng)、嘴不饞，忠實(shí)地代表人民利益，自重、自省、自警、自勵(lì)，經(jīng)得起權(quán)力、金錢、美色的考驗(yàn)，在拜金主義、享樂主義和極端個(gè)人主義的侵蝕面前一塵不染，一身正氣。對(duì)以權(quán)謀私的違紀(jì)現(xiàn)象決不姑息遷就，敢于動(dòng)真碰硬。
作為一名黨員干部，應(yīng)該時(shí)刻提醒自己，強(qiáng)化政治意識(shí)、大局意識(shí)、奉獻(xiàn)意識(shí)、服務(wù)意識(shí)、勤政意識(shí)，忠實(shí)踐行“黨的群眾教育實(shí)踐活動(dòng)”路線。如果為人民謀利益之外的膽子大了，會(huì)出大事，輕則政治上的死亡、精神上的死亡，重則生命上的死亡。如果是這樣，怎么能對(duì)得起黨組織的精心培養(yǎng)教育，對(duì)得起上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)和人民群眾的信任和重托，對(duì)得起給予無(wú)限關(guān)愛的家人。通過學(xué)習(xí)對(duì)照，既提高了自己的認(rèn)識(shí)水平，又從反面教材中汲取了教訓(xùn)，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴處嚴(yán)格要求自己。
看守所政治教育心得體會(huì)篇十六
教育是一項(xiàng)非常重要的事業(yè)，它可以讓一個(gè)國(guó)家的未來(lái)變得更加美好。政治教育則是教育的重要組成部分，它是為了讓人們更好地了解政治知識(shí)，為國(guó)家的發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。在教育和政治教育中，我深刻地體會(huì)到了自己的成長(zhǎng)，這讓我認(rèn)為，所有的人都需要進(jìn)行政治教育。
第二段：政治教育的必要性
在現(xiàn)代社會(huì)，政治教育越來(lái)越受到重視。這是因?yàn)?，在?guó)家的發(fā)展中，政治教育起到了至關(guān)重要的作用。政治教育可以幫助人們了解國(guó)家的發(fā)展，更好地了解自己所屬國(guó)家的發(fā)展歷程和國(guó)家的法律規(guī)定。同時(shí)，政治教育也可以讓人們了解不同的政治方向、政治集團(tuán)、政治人物等，讓人們更好地分辨是非，更好地判斷。政治教育也可以幫助人們更好地為國(guó)家做出貢獻(xiàn)，為國(guó)家的繁榮穩(wěn)定和社會(huì)的和諧發(fā)展盡自己的一份力量。
第三段：政治教育的重要意義
政治教育有著非常深刻的意義。首先，它可以促進(jìn)人民的民主意識(shí)，讓人們了解自己的權(quán)利和義務(wù)，讓人們參與到國(guó)家發(fā)展的進(jìn)程中來(lái)。其次，政治教育可以使人們更好地認(rèn)識(shí)國(guó)家的體制和政治方向，了解國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人的思想和政策，關(guān)心民生，解決民生問題，使社會(huì)更加和諧發(fā)展。最后，政治教育可以幫助人們成為更加理性、更加獨(dú)立、更加自信的公民，為國(guó)家的未來(lái)發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。
第四段：教師的重要作用
教師在政治教育中起著至關(guān)重要的作用。首先，他們需要具備業(yè)務(wù)素質(zhì)。教師需要有一定的政治素養(yǎng)，同時(shí)還需要了解國(guó)家的發(fā)展和變化的趨勢(shì)，了解國(guó)家的政策制定和實(shí)施等。其次，教師需要成為一名優(yōu)秀的榜樣。教師需要以身作則，為學(xué)生樹立良好的道德風(fēng)尚，使學(xué)生在培養(yǎng)優(yōu)秀的公民素質(zhì)的過程中受益。最后，教師需要成為學(xué)生的好朋友。教師需要與學(xué)生建立良好的師生關(guān)系，做學(xué)生的知心朋友，關(guān)心學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展，使學(xué)生具有強(qiáng)烈的愛國(guó)主義情操。
第五段：結(jié)論
政治教育對(duì)于一個(gè)國(guó)家的未來(lái)發(fā)展非常重要。如果我們能夠在政治教育中發(fā)揚(yáng)愛國(guó)主義精神，培養(yǎng)學(xué)生的公民素質(zhì)，就能夠?yàn)樯鐣?huì)的和諧發(fā)展做出更多的貢獻(xiàn)。同時(shí)，教師的角色也非常重要，他們需要以身作則，成為學(xué)生的好朋友，讓學(xué)生能夠更好地理解政治教育的意義。我相信，在不久的將來(lái)，我們的祖國(guó)定能成為更加繁榮、更加美好的國(guó)家。
看守所政治教育心得體會(huì)篇十七
第一段：引言（開篇引入主題）。
在一個(gè)社會(huì)問題復(fù)雜多變的世界中，看守所被視為社會(huì)底層的重要組成部分。同時(shí)，我們不能忽視看守所在維護(hù)法律和紀(jì)律方面的重要作用。然而，從一個(gè)看守所中學(xué)到的教育卻往往被忽視或低估。近期，我有幸進(jìn)入某所看守所進(jìn)行四項(xiàng)教育，通過參與這些教育課程，我對(duì)看守所四項(xiàng)教育有了更深的了解，并收獲了一些重要的心得體會(huì)。
第二段：道德教育的重要性。
在看守所進(jìn)行的四項(xiàng)教育中，道德教育尤為重要。我們常說(shuō)道德是一個(gè)人的第二張臉，它決定著一個(gè)人的生活質(zhì)量和社會(huì)地位。而在看守所中，生活環(huán)境惡劣，暴力和不法行為不時(shí)發(fā)生。但通過教育，我們可以培養(yǎng)被監(jiān)禁的人重拾道德觀念，懂得對(duì)他人友善和包容。這將有助于他們?cè)趶?fù)雜而殘酷的社會(huì)中重新融入，并成為有益于社會(huì)的人。
第三段：法律教育的重要性。
在看守所四項(xiàng)教育中，法律教育是其中之一。通過加強(qiáng)法律知識(shí)的普及，被監(jiān)禁的人可以更好地了解和遵守法律。他們將有機(jī)會(huì)學(xué)習(xí)到不同種類的法律條款和法規(guī)，并明確自己在社會(huì)中扮演的角色。法律教育的目的是讓他們明白犯罪的后果，并通過合法的手段實(shí)現(xiàn)個(gè)人目標(biāo)和對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)。只有通過法律教育，他們才能真正認(rèn)識(shí)到犯罪行為對(duì)他們自己和他人造成的痛苦和傷害。
第四段：心理教育的重要性。
心理教育是看守所四項(xiàng)教育中同樣重要的一部分。被監(jiān)禁的人經(jīng)歷了各種各樣的困境，包括與家人、朋友的分離，以及社會(huì)地位的下滑等。因此，一個(gè)適當(dāng)?shù)男睦斫逃龑?duì)他們來(lái)說(shuō)十分必要。心理教育不僅可以幫助他們找到對(duì)抗壓力的方式，還能培養(yǎng)積極的心態(tài)和良好的應(yīng)對(duì)機(jī)制。通過心理輔導(dǎo)，他們將更易于接受懲罰，并更愿意改過自新，最終實(shí)現(xiàn)對(duì)社會(huì)的積極作用。
第五段：職業(yè)教育的重要性。
在看守所四項(xiàng)教育中，職業(yè)教育被不可或缺地列為其中之一。職業(yè)教育培養(yǎng)被監(jiān)禁者的技能和專業(yè)知識(shí)，幫助他們?cè)卺尫藕竽軌蛑匦氯谌肷鐣?huì)并找到一份穩(wěn)定的工作。通過對(duì)各種技能和行業(yè)的學(xué)習(xí)，他們能夠?yàn)橹胤瞪鐣?huì)做好充分準(zhǔn)備，并找到一個(gè)能夠提供經(jīng)濟(jì)安全和個(gè)人滿足感的職業(yè)。職業(yè)教育的目的是幫助被監(jiān)禁的人實(shí)現(xiàn)自我改造，擺脫罪犯身份，并對(duì)社會(huì)作出實(shí)質(zhì)性的貢獻(xiàn)。
結(jié)論：
通過參與看守所四項(xiàng)教育，我深刻意識(shí)到這些教育的重要性。道德教育可以使被監(jiān)禁的人重新獲得道德觀念；法律教育使他們明確自己的社會(huì)角色和責(zé)任；心理教育幫助他們應(yīng)對(duì)困境，擺脫自卑心理；而職業(yè)教育則為他們提供了翻身的機(jī)會(huì)。通過這些教育，被監(jiān)禁的人有機(jī)會(huì)重塑自己，重新站起來(lái)，為社會(huì)做貢獻(xiàn)?？词厮捻?xiàng)教育不僅對(duì)個(gè)體有益，也有助于整個(gè)社會(huì)的繁榮與進(jìn)步。因此，我們應(yīng)該更多地關(guān)注和支持這些教育，使被監(jiān)禁的人得以融入社會(huì)，重新開始自己的人生。
看守所政治教育心得體會(huì)篇十八
最近，我參加了一次政治教育課程，深受啟發(fā)。在課堂上，我不僅學(xué)習(xí)了國(guó)家發(fā)展歷程、政治體制和政策法規(guī)等相關(guān)內(nèi)容，更重要的是，我在交流互動(dòng)中體會(huì)到了愛國(guó)主義和社會(huì)責(zé)任感的重要性。在此，我將分享我對(duì)這次政治教育課程的心得體會(huì)。
第一段：了解國(guó)家的歷史和現(xiàn)狀，增強(qiáng)民族自豪感和凝聚力。
政治教育課程是了解國(guó)家發(fā)展歷程的一個(gè)重要途徑。從先民時(shí)代到今天，中國(guó)國(guó)家呈現(xiàn)出了一幅波瀾壯闊的發(fā)展史。經(jīng)過多年的努力，中國(guó)已經(jīng)從貧困落后走向了富強(qiáng)強(qiáng)大，成為世界上人口最多的國(guó)家之一，并在國(guó)際政治和經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域占有不可忽視的地位。了解國(guó)家歷史和現(xiàn)狀，弘揚(yáng)愛國(guó)主義精神，有助于激發(fā)個(gè)人的民族自豪感和凝聚力。
第二段：熟悉國(guó)家的政治體制和決策機(jī)制，增強(qiáng)責(zé)任感和使命感。
一個(gè)國(guó)家的政治體制和決策機(jī)制是國(guó)家行使權(quán)力的基礎(chǔ)。熟悉國(guó)家的政治體制和決策機(jī)制有助于我們深刻認(rèn)識(shí)到我們的責(zé)任和使命，更好地了解我們應(yīng)該如何去為國(guó)家和人民服務(wù)。因?yàn)閲?guó)家和人民給了我們一個(gè)機(jī)會(huì)，讓我們把才智和能力發(fā)揮到極致，為國(guó)家和人民做出更大的貢獻(xiàn)。
第三段：認(rèn)識(shí)國(guó)家的政策法規(guī)，學(xué)習(xí)法律法規(guī)，強(qiáng)化法治意識(shí)。
國(guó)家的政策法規(guī)是我們?nèi)粘Ｉ畹闹改?，也是我們必須遵守的。在政治教育課程中，我們學(xué)習(xí)了政策法規(guī)和相關(guān)法律，如果我們遵守了這些法律，我們就可以更好地維護(hù)我們自己的權(quán)益和社會(huì)和諧。只有強(qiáng)化法治意識(shí)，才能促進(jìn)社會(huì)的正義和穩(wěn)定。
第四段：提高文化素養(yǎng)，更好地了解世界，增強(qiáng)民族自信心和開放性。
了解全球文化和歷史不僅可以讓我們從根本上了解其他國(guó)家和地區(qū)的社會(huì)和政治發(fā)展以及經(jīng)濟(jì)模式，還可以幫助我們更好地適應(yīng)全球化的世界，增強(qiáng)自己的競(jìng)爭(zhēng)力和文化素養(yǎng)。同時(shí)，這也有助于增強(qiáng)我們的民族自信心和開放性。只有開放性的心態(tài)和民族自信心才能為我國(guó)社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、文化的長(zhǎng)足發(fā)展打下健康的基礎(chǔ)。
第五段：總體感想
通過這次政治教育課程，我深深領(lǐng)悟到了一個(gè)重要的道理：每個(gè)人都是國(guó)家的一份子，我們有責(zé)任為國(guó)家和人民服務(wù)。只有加強(qiáng)自身的修養(yǎng)，積極學(xué)習(xí)國(guó)家政策法規(guī)，才能在未來(lái)為國(guó)家和人民做出更大的貢獻(xiàn)。政治教育課程讓我有了更深層次的認(rèn)識(shí)，感受到了為國(guó)家建設(shè)盡自己最大努力的責(zé)任。我堅(jiān)信，通過我們每個(gè)人的努力，我們的國(guó)家和人民的未來(lái)一定會(huì)更加美好。
在政治教育課程中，我不僅了解了國(guó)家歷史和發(fā)展，還熟悉了國(guó)家的政治體制和決策機(jī)制，認(rèn)識(shí)了重要的政策法規(guī)和法律，提高了文化素養(yǎng)，并了解了全球的社會(huì)和政治發(fā)展，增強(qiáng)了民族自信心和開放性。這次課程讓我受益匪淺，提高了我的責(zé)任感和使命感，相信這一點(diǎn)也適用于其他學(xué)生。我們必須肩負(fù)起自己的責(zé)任，為國(guó)家和人民做出貢獻(xiàn)，因?yàn)槊總€(gè)人的付出都會(huì)影響到國(guó)家和人民的未來(lái)。
看守所政治教育心得體會(huì)篇十九
最近，我有幸參觀了當(dāng)?shù)氐目词厮?，并接受了愛?guó)教育。這次經(jīng)歷不僅使我對(duì)看守所內(nèi)部有了更深入的了解，還讓我對(duì)自己作為一個(gè)中國(guó)公民的責(zé)任有了更深刻的認(rèn)識(shí)。通過這次經(jīng)歷，我體會(huì)到了作為一個(gè)中國(guó)人應(yīng)有的愛國(guó)情懷和責(zé)任感。
第二段：愛國(guó)情懷的深化。
參觀看守所期間，我們參觀了一些犯罪嫌疑人，一旁的民警告訴我們，雖然這些人被限制了自由，但我們不能因此而放棄對(duì)他們的教育和關(guān)愛。他們強(qiáng)調(diào)了愛國(guó)教育的重要性，通過這樣的教育，可以讓他們意識(shí)到自己的錯(cuò)誤，重新認(rèn)識(shí)到作為一個(gè)中國(guó)公民的責(zé)任。在這種環(huán)境下，我深刻感受到了愛國(guó)情懷的深化，明白了國(guó)家對(duì)每個(gè)公民的期望和依賴。
第三段：責(zé)任感的加深。
在看守所中，我們還觀看了一些愛國(guó)主題的教育片，這些片子展示了中國(guó)的發(fā)展成就和人民的幸福生活。這引起了我對(duì)自己作為一個(gè)中國(guó)公民的責(zé)任感的加深。我意識(shí)到，只有通過自己的努力，為國(guó)家的發(fā)展做出貢獻(xiàn)，才能真正履行自己的責(zé)任。作為一名年輕人，我們要勇敢地追求自己的夢(mèng)想，為國(guó)家的繁榮貢獻(xiàn)自己的力量。
第四段：珍惜和平的重要性。
在看守所內(nèi)部，我們也了解了一些犯罪案例，這讓我深刻體會(huì)到和平的可貴和珍惜。和平不是天賦的，我們每個(gè)人都需要為之付出努力。通過了解罪犯的背后故事，我明白了和平是多么不容易得到和維護(hù)的，更加珍惜現(xiàn)在的和平環(huán)境。作為一個(gè)中國(guó)公民，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)遵守法律、維護(hù)社會(huì)秩序，為和平的維護(hù)作出自己的努力。
第五段：建設(shè)美好家園的責(zé)任。
在參觀結(jié)束時(shí)，我們和看守所的民警座談交流，他們告訴我們，每個(gè)人都有做出好事的能力，也都有機(jī)會(huì)改過自新。作為一個(gè)中國(guó)公民，要有為社會(huì)作貢獻(xiàn)的意識(shí)，為社會(huì)發(fā)展、為人民幸福負(fù)責(zé)。改變自己，幫助他人，共同建設(shè)美好家園。這次看守所愛國(guó)教育的經(jīng)歷，讓我深刻認(rèn)識(shí)到了自己應(yīng)負(fù)擔(dān)的責(zé)任。我將把這次經(jīng)歷轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動(dòng)，努力奮斗，為國(guó)家的繁榮和人民的幸福貢獻(xiàn)自己的力量。
結(jié)尾：
通過參觀看守所，我深刻體會(huì)到了作為一個(gè)中國(guó)公民的責(zé)任和愛國(guó)情懷的重要性。我們要在學(xué)習(xí)中加深對(duì)國(guó)家的認(rèn)識(shí)，在實(shí)踐中履行自己的責(zé)任。只有每個(gè)公民都為國(guó)家的繁榮和人民的幸福獻(xiàn)出自己的力量，我們才能建設(shè)一個(gè)更加美好的家園。我將牢記這次看守所愛國(guó)教育的經(jīng)歷，努力向前，不負(fù)國(guó)家對(duì)我們的期望和關(guān)愛。
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