教案的反思和調(diào)整是提高教學(xué)質(zhì)量的重要環(huán)節(jié)，教師應(yīng)該根據(jù)實(shí)際情況進(jìn)行及時(shí)的修正和改進(jìn)。教案的執(zhí)行需要教師具備良好的教學(xué)能力和教學(xué)技巧，及時(shí)調(diào)整教學(xué)計(jì)劃，保持良好的教學(xué)狀態(tài)。別人的教案只能起到參考作用，你需要根據(jù)自己的教學(xué)實(shí)際進(jìn)行合理的修改和調(diào)整。
人教版八年級(jí)浮力教案篇一
好，我們今天一塊來(lái)研究一下。
二知識(shí)詳解。
出示前面學(xué)習(xí)過(guò)的彈簧測(cè)力計(jì)，大家重新認(rèn)識(shí)一下。請(qǐng)同學(xué)發(fā)言，說(shuō)一說(shuō)我們應(yīng)該如何來(lái)使用它，還應(yīng)注意什么。
學(xué)生回答：量程、分度值、指針是否指到零刻線、使用之前沿軸方向拉動(dòng)幾下。
好，大家來(lái)測(cè)一下小鐵塊的重力，請(qǐng)讀出示數(shù)。
學(xué)生回答：不是，是水給了小鐵塊一個(gè)向上的浮力，所以示數(shù)會(huì)減小。
師：對(duì)，是水給小鐵塊的一個(gè)豎直向上的托力，這個(gè)豎直向上的力就是浮力。
（一）、浮力的定義，方向。
1.定義：浸在液體中的物體受到液體向上的托力，這個(gè)向上的托力叫浮力。
2.方向：豎直向上。
剛才這種是直接測(cè)量法，（f浮==g–f拉）先測(cè)出空力中小鐵塊的重力，然后將小鐵塊放入水中讀出示數(shù)。
（二）、浮力產(chǎn)生原因。
師：下面我們來(lái)了解一下，浮力產(chǎn)生的原因。請(qǐng)看圖正方體是一個(gè)有6個(gè)面，它的前后面、左右面在水中的壓力是相等的。只有上下兩個(gè)面壓力不一樣（浸入水中深度不一樣，受到的壓強(qiáng)不一樣，那么它的受力面積相等所以壓力就不一樣）。通過(guò)壓力差法來(lái)計(jì)算浮力的大小f浮==f向上--f向下。
師：大家注意，如果一個(gè)物體沉底了，那么它受到水的浮力了嗎？思考一下。如果下表面與其它物體緊密結(jié)合在一起，就沒(méi)有受到了浮力。例如在水中的橋墩。
（三）、探究浮力的大小與什么有關(guān)學(xué)生實(shí)驗(yàn)。
快樂(lè)體驗(yàn)：將飲料瓶慢慢壓入水桶，體會(huì)浮力的變化，觀察水位變化情況，物體浸入液體中的體積變化情況。從中獲得啟示，進(jìn)一步想象：浮力的大小可能跟什么因素有關(guān)。
學(xué)生可能猜想浮力與液體的密度、排開液體的體積、物體的重力、物體的體積、物體的質(zhì)量、物體的形狀、深度等因素有關(guān)系。
教師板書學(xué)生的猜測(cè)，并引導(dǎo)學(xué)生合并歸類，引導(dǎo)各小組認(rèn)領(lǐng)實(shí)驗(yàn)課題。按下列要求設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)報(bào)告：實(shí)驗(yàn)課題、實(shí)驗(yàn)?zāi)康?、?shí)驗(yàn)儀器、實(shí)驗(yàn)步驟。
學(xué)生分組探究：
（1）利用測(cè)力計(jì)探究浮力與物體的密度的關(guān)系；
（2）利用測(cè)力計(jì)探究浮力與深度的關(guān)系；
（3）利用測(cè)力計(jì)探究浮力與液體的密度的關(guān)系；
（4）利用測(cè)力計(jì)探究浮力與物體排開液體體積的關(guān)系；
（5）利用測(cè)力計(jì)、橡皮泥探究浮力與物體形狀的關(guān)系。
請(qǐng)同學(xué)們通過(guò)實(shí)驗(yàn)來(lái)驗(yàn)證，分小組合作探究。
對(duì)小組的實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)分析，得出粗略結(jié)論：即：浸入液體中的物體所受的浮力與液體的密度和物體排開液體的體積有關(guān)，與物體浸沒(méi)在液體中的深度、物體的密度、質(zhì)量、體積、物體的形狀等無(wú)關(guān)。
教師活動(dòng)：總結(jié)學(xué)生的結(jié)論：浸入液體中的物體所受到的浮力只跟液體的密度和物體排開液體的體積有關(guān)。進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生思考、分析，得出浮力與物體排開液體的質(zhì)量有關(guān)，最終推出浮力的大小等于物體排開的液體受到的重力，即阿基米德原理。
演示驗(yàn)證：利用溢水杯、彈簧測(cè)力計(jì)驗(yàn)證浮力的大小等于物體排開的液體受到的重力。然后說(shuō)明阿基米德原理不僅適用于液體也適用于各種氣體。
讓同學(xué)們找找，感知生活哪些地方存在浮力。
最后對(duì)課堂小結(jié)。
人教版八年級(jí)浮力教案篇二
古往今來(lái)，對(duì)“金錢”的認(rèn)識(shí)大致有三種類型：一是過(guò)于清高，視錢為“阿堵物”；二是認(rèn)為錢很重要，又不重要，認(rèn)為君子愛財(cái)，取之有道，用之有度，用之有益；三是認(rèn)為錢能，“有錢能使鬼推磨”。金錢是什么？錢能做什么？金錢應(yīng)該怎樣獲得？錢應(yīng)該怎樣利用？本單元的綜合探究就圍繞這些問(wèn)題展開。
探究意圖：
1、本單元的知識(shí)點(diǎn)是介紹貨幣、價(jià)格、消費(fèi)。貨幣就是金錢，商品價(jià)格是用錢來(lái)表現(xiàn)的，消費(fèi)不外乎是怎樣花錢，所以金錢觀與這三課的內(nèi)容密不可分。探究正確對(duì)待金錢，有助于學(xué)生更好地學(xué)習(xí)本單元的知識(shí)。
2、正確對(duì)待金錢，在高中生的成長(zhǎng)過(guò)程中十分重要。尤其是隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，商品交換日益頻繁，金錢在經(jīng)濟(jì)生活中的作用日益顯著。此外，隨著經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展，生活水平不斷提高，這一代高中生有更多的機(jī)會(huì)與金錢打交道。因此，對(duì)這一問(wèn)題進(jìn)行探究，可以避免他們陷入拜金主義誤區(qū)，樹立正確的金錢觀。
3、對(duì)金錢的看法，眾說(shuō)紛紜，因此探究這一問(wèn)題容易形成爭(zhēng)辯的氣氛。通過(guò)讓學(xué)生搜集相關(guān)的關(guān)于金錢觀的觀點(diǎn)，并對(duì)它們進(jìn)行爭(zhēng)鳴、分析，既培養(yǎng)了學(xué)生收集相關(guān)資料篩選信息的能力，又培養(yǎng)了學(xué)生剖析各種觀點(diǎn)的思維辨析能力，并在分析、比較、感悟的基礎(chǔ)上，認(rèn)同正確的金錢觀。
活動(dòng)策劃：
1、將全班學(xué)生分成若干個(gè)小組，有的負(fù)責(zé)收集外國(guó)名人對(duì)金錢的看法；有的負(fù)責(zé)收集我國(guó)古人有關(guān)對(duì)金錢的看法；有的負(fù)責(zé)收集我國(guó)當(dāng)代人對(duì)金錢的看法；有的負(fù)責(zé)收集周圍人對(duì)金錢的看法；有的負(fù)責(zé)收集各種典型事例。各小組各負(fù)其責(zé)，每個(gè)小組將自己收集的資料進(jìn)行整理，以備課堂交流之用。
2、用問(wèn)卷調(diào)查的方法收集周圍人對(duì)金錢的看法。在老師指導(dǎo)下，事先編制有關(guān)金錢觀的調(diào)查問(wèn)卷，將問(wèn)卷發(fā)給周圍人填寫，將問(wèn)卷回收后進(jìn)行統(tǒng)計(jì)分析。
人教版八年級(jí)浮力教案篇三
1.使學(xué)生理解并能證明勾股定理的逆定理.
2.能應(yīng)用逆定理判斷一個(gè)三角形是否是直角三角形.
3.使學(xué)生進(jìn)一步加深性質(zhì)定理與判定定理之間關(guān)系的認(rèn)識(shí).
4.使學(xué)生初步了解，用代數(shù)計(jì)算方法證明幾何問(wèn)題這一數(shù)學(xué)思想方法對(duì)開闊思路，提高能力有很大意義.
人教版八年級(jí)浮力教案篇四
在上課前，我對(duì)學(xué)生對(duì)本節(jié)教學(xué)內(nèi)容和目標(biāo)的認(rèn)知程度進(jìn)行了調(diào)查。
調(diào)查的結(jié)果表明，農(nóng)村初中學(xué)生有相當(dāng)比例對(duì)于誠(chéng)信在塑造道德人格方面的重要性認(rèn)識(shí)不足，對(duì)偶爾撒謊或在小問(wèn)題上撒謊的行為不以為然，沒(méi)有意識(shí)到這樣會(huì)發(fā)展到說(shuō)謊成性，形成難以改正的惡劣品質(zhì)；有的學(xué)生沒(méi)有認(rèn)識(shí)到向他人許諾是一件嚴(yán)肅的事情，輕易許諾，不重視兌現(xiàn)，缺乏信用意識(shí)。因此加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的誠(chéng)實(shí)守信的思想教育，使他們從思想上牢固樹立誠(chéng)信意識(shí)，從行為上踐行“拒絕謊言，重視承諾”，對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)來(lái)說(shuō)相當(dāng)必要，也十分緊迫。因此，無(wú)論是問(wèn)題的難度、重點(diǎn)和難點(diǎn)的確立都力求與這一實(shí)際相符合，這是取得好的教學(xué)效果的基礎(chǔ)所在。
2、材料和問(wèn)題力求新穎新。
為激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，本設(shè)計(jì)在選用事例、漫畫等材料的時(shí)候在符合學(xué)生實(shí)際的基礎(chǔ)上力求新穎；問(wèn)題的設(shè)計(jì)也不流于俗套。給學(xué)生一種鮮活生動(dòng)的感覺(jué)，易于激活思維，易于展開聯(lián)想。
3、課堂組織突出學(xué)生主體。
學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，把學(xué)習(xí)還給學(xué)生是教學(xué)改革的一個(gè)基本方向。因此，在進(jìn)行教學(xué)組織的時(shí)候力求讓學(xué)生的身體動(dòng)起來(lái)、思想也動(dòng)起來(lái)，讓他們?cè)隗w驗(yàn)中學(xué)，在學(xué)中體驗(yàn)。
4、注重興趣激發(fā)和培養(yǎng)。
興趣是最好的老師，一節(jié)課能否激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，直接影響教學(xué)的效果；有興趣才會(huì)關(guān)注，才會(huì)參與，才會(huì)認(rèn)真學(xué)習(xí)；因此在設(shè)計(jì)環(huán)節(jié)、選用材料的時(shí)候力求激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，比如用小品、漫畫等形式來(lái)引起學(xué)生高度的學(xué)習(xí)注意。
5、注重思路啟迪思想。
思想品德課是通過(guò)思想的觸及，靈魂的觸動(dòng)來(lái)轉(zhuǎn)變學(xué)生的錯(cuò)誤思想觀念，進(jìn)而促使其在行為上發(fā)生好的變化。因此在本節(jié)課的設(shè)計(jì)當(dāng)中，我力求使設(shè)問(wèn)能夠問(wèn)到學(xué)生心靈深處，力求使事例能夠觸動(dòng)學(xué)生的靈魂，因此我選用《投資論壇a、b劇》、《小菊的三個(gè)遭遇》、誠(chéng)信宣誓等材料，使孩子們進(jìn)一步加深對(duì)“誠(chéng)信”體驗(yàn)和理解。
6、注重學(xué)生學(xué)的效果。
由于種種原因，一些人對(duì)課改存在錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)，以為搞一些“花樣兒”讓學(xué)生玩就是課改，讓學(xué)生在課堂上活躍又高興就是課改。其實(shí)不然，課改不是拋開教育規(guī)律的“造新”，更不是不注重教學(xué)效果的表演。本節(jié)課的設(shè)計(jì)力求使學(xué)生多一些對(duì)誠(chéng)信感受，多一些誠(chéng)信知識(shí)，多一些對(duì)踐行誠(chéng)信的理解，多一些誠(chéng)信收獲，多一些對(duì)誠(chéng)信的理性的思考。
7、決不脫離課標(biāo)和教材。
目前有人把公開課和表演等同起來(lái)，以為師生表演得精彩的課就是好課。其實(shí)不然，衡量一節(jié)好課的標(biāo)準(zhǔn)在于對(duì)課程標(biāo)準(zhǔn)的落實(shí)程度，而教材是貫徹課標(biāo)的重要工具和材料，因此，我在教材的處理上，通過(guò)齊聲朗讀和預(yù)習(xí)等方式，力求使學(xué)生熟悉教材，重視基礎(chǔ)。
9、注重師生和生生的溝通與反饋。
我們一直反對(duì)單邊的教學(xué)，對(duì)教師來(lái)說(shuō)，一節(jié)課的引導(dǎo)和組織是以了解學(xué)生為前提的，這就需要必要的教學(xué)反饋，反饋的實(shí)質(zhì)是通過(guò)及時(shí)的交流溝通達(dá)到師生互相了解、生生互相了解，從而使一節(jié)課在有針對(duì)性的組織中和諧有序地進(jìn)行。所以我設(shè)計(jì)了課前的調(diào)查，使教學(xué)設(shè)計(jì)更有針對(duì)性；在課堂上關(guān)注學(xué)生的思想動(dòng)向，及時(shí)點(diǎn)撥；在課后發(fā)放學(xué)習(xí)反饋表，及時(shí)調(diào)整和反思，使教與學(xué)良性互動(dòng)，相輔相成。
10、著力整合課程資源。
多媒體與板書相結(jié)合；課內(nèi)知識(shí)與時(shí)政熱點(diǎn)相結(jié)合；老師的資源與學(xué)生的資源相結(jié)合。采用最新案例、時(shí)政熱點(diǎn)，切合學(xué)生實(shí)際，符合學(xué)生認(rèn)知水平的背景材料；結(jié)合音樂(lè)、漫畫等，結(jié)合多媒體教學(xué)課件，以輔助教學(xué)。這本身就是課程改革對(duì)課程資源整合提出的要求，能夠充分體現(xiàn)思想品德課的時(shí)代性，能夠使學(xué)生在課堂上體驗(yàn)生活，在生活中得到體驗(yàn)。
二、教案。
1、課題、課時(shí)：廣東版思想品德八年級(jí)上冊(cè)第二單元《善待他人》第一節(jié)《誠(chéng)實(shí)守信》第2課時(shí)。
2、教學(xué)目標(biāo)：
（1）知識(shí)目標(biāo)和能力目標(biāo)。
通過(guò)本節(jié)教學(xué)，使學(xué)生學(xué)會(huì)處理誠(chéng)實(shí)與隱私的關(guān)系，了解社會(huì)生活中誠(chéng)實(shí)的復(fù)雜性；學(xué)會(huì)處理誠(chéng)實(shí)與隱私的關(guān)系；學(xué)會(huì)區(qū)分“善意的謊言”與弄虛作假。了解社會(huì)生活中誠(chéng)實(shí)得復(fù)雜性。培養(yǎng)和提高做一個(gè)誠(chéng)實(shí)得人、過(guò)誠(chéng)實(shí)的生活的能力。
（2）情感態(tài)度和價(jià)值觀目標(biāo)。
通過(guò)本節(jié)教學(xué)，幫助學(xué)生充分認(rèn)識(shí)誠(chéng)實(shí)守信是最重要的交往品德，是做人的基本原則，是做人的基本原則；樹立以誠(chéng)信為榮，以撒謊、失信為恥的意識(shí)，形成穩(wěn)定的誠(chéng)信道德情感。
3、重點(diǎn)難點(diǎn)。
如何處理拒絕謊言和保留隱私的關(guān)系、學(xué)會(huì)區(qū)分“善意的謊言”與弄虛作假。
之所以把以上內(nèi)容確立為本節(jié)的重難點(diǎn)，是因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)生活中，學(xué)生對(duì)于誠(chéng)信在塑造道德人格方面的重要性認(rèn)識(shí)不足，對(duì)偶爾撒謊或在小問(wèn)題上的撒謊不以為然，有些人不懂得隱私與守信是個(gè)統(tǒng)一的結(jié)合體，不懂得分辨善意的謊言與弄虛作假的區(qū)別。只有認(rèn)識(shí)這些區(qū)別，學(xué)生才能真正從思想上認(rèn)識(shí)誠(chéng)實(shí)守信，才能在行動(dòng)上真正實(shí)踐誠(chéng)實(shí)守信。
4、教學(xué)方法。
（1）教法：運(yùn)用情境教學(xué)法、啟發(fā)教學(xué)法、多媒體輔助法。
（2）學(xué)法：合作學(xué)習(xí)法、自主探究法。
5、板書設(shè)計(jì)。
第二單元第一節(jié)誠(chéng)實(shí)守信。
一、拒謊言、重承諾。
1、謊言的根源及危害。
2、承諾的重要性及要求。
二、誠(chéng)實(shí)、隱私與“善意的謊言”
1、誠(chéng)實(shí)與隱私。
2、誠(chéng)實(shí)與“善意的謊言”
三、堅(jiān)守誠(chéng)信的綠洲。
1、正確看待社會(huì)生活中的不誠(chéng)信行為。
2、堅(jiān)守誠(chéng)信美德。
設(shè)計(jì)意圖：明確強(qiáng)調(diào)主干知識(shí)，強(qiáng)調(diào)重點(diǎn)難點(diǎn)，建立基本知識(shí)體系。
6、教學(xué)過(guò)程。
人教版八年級(jí)浮力教案篇五
“日出之地”――亞細(xì)亞洲(第一課時(shí))
教學(xué)目標(biāo)：
知識(shí)目標(biāo)
1 初步認(rèn)識(shí)亞洲是世界第一大洲，并能說(shuō)明依據(jù);
2 能結(jié)合地圖描述亞洲的緯度位置和海陸位置及范圍。
3 了解亞洲的主要?dú)夂蝾愋?/p>
能力目標(biāo)
2 理解河流分布與地形之間的關(guān)系。
情感，態(tài)度目標(biāo)
1 培養(yǎng)學(xué)生熱愛我們所居住的大洲——亞洲的良好情感，激發(fā)學(xué)生的自豪感;
2 通過(guò)參與觀察，分析，討論，競(jìng)賽，辯論等課堂活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，實(shí)踐能力和合作精神。
教學(xué)重點(diǎn)：
1 亞洲的位置特點(diǎn);
2 亞洲地形與河流分布的關(guān)系。
教學(xué)難點(diǎn)：
亞洲的主要?dú)夂蝾愋图捌涮卣?/p>
教學(xué)過(guò)程：
導(dǎo)入：在上學(xué)期從全球角度，按照地理要素來(lái)研究問(wèn)題。這個(gè)學(xué)期將以大洲為研究對(duì)象，去研究某一個(gè)區(qū)域的地理環(huán)境狀況。
通過(guò)一系列提問(wèn)，讓學(xué)生回答，引出亞洲。
(展示“東西兩半球圖”)
復(fù)習(xí)七大洲、四大洋的名稱和位置
小結(jié)：亞洲主要位于東半球和北半球，這是它的緯度位置。
引導(dǎo)：了解一個(gè)地區(qū)的位置還要了解其海陸位置。觀察亞洲周圍的大洋，各位于亞洲的方位。亞洲周圍的大洲，各位于亞洲的方位。
學(xué)生看圖回答。
小結(jié)：這樣我們就明確了亞洲的緯度位置和海陸位置。
完成p3活動(dòng)一 1題
(展示“亞洲的范圍圖”)
引導(dǎo)：亞洲和其他大洲之間，有些是以海洋作為天然洲界，有些大陸相連的地方則是人為劃定的洲界線。如亞洲與非洲，亞洲與歐洲之間。
提問(wèn)：參照地圖能描述出亞洲與周圍其他大洲的界線嗎?
學(xué)生讀圖討論回答：亞洲西北以烏拉爾山脈、烏拉爾河、里海、大高加索山脈、黑海、和土耳其海峽與歐洲分界;西南臨非洲，以蘇伊士運(yùn)河為洲界;東北隔著白令海峽與北美洲相望;東南與大洋州隔海相望。
過(guò)渡：讓學(xué)生大致讀出亞洲所跨的緯度位置，與其他大洲比較一下，看有什么不同。
(引導(dǎo)學(xué)生先大致目測(cè)，與亞洲相比，只比較南美洲和非洲)
完成p3活動(dòng)一 2題
順承：亞洲不但所跨緯度最廣，而且還有許多世界之最。
(展示“七大洲面積比較”圖)
從此圖可以看出亞洲面積。
(展示東西兩半球圖)
比較亞洲和其他大洲的東西距離，得出亞洲東西距離。
小結(jié)：根據(jù)以上的觀察和分析，讓學(xué)生用簡(jiǎn)練的語(yǔ)言概括一下亞洲的位置、面積、范圍。
通過(guò)雙邊活動(dòng)，訓(xùn)練學(xué)生的歸納總結(jié)能力)
亞洲是世界第一大洲。
完成p3活動(dòng)一 3題
過(guò)渡：要了解一個(gè)大洲的自然環(huán)境，除地理位置外，還需認(rèn)識(shí)它的地形、湖泊、河流及氣候等方面。講述世界第一大洲的亞洲地形的特點(diǎn)。
(展示“亞洲地形圖”或看課本p4圖7.3 亞洲地形圖)
生：分層設(shè)色地形圖。
(指導(dǎo)學(xué)生基本的讀圖方法)觀察下方的陸高海深表。結(jié)合地圖判斷不同的顏色各代表什么地形。我們來(lái)認(rèn)識(shí)一些主要的地形區(qū)，描述一下他們的位置和大致海拔。
(請(qǐng)不同組的學(xué)生展開競(jìng)賽，搶答，活躍氣氛，增強(qiáng)組內(nèi)的合作意識(shí)。)
a組：主要山脈及山峰(喜瑪拉雅山及主峰等)
b組：主要高原(帕米爾高原、蒙古高原、青藏高原、德干高原、伊朗高原等)
c組：主要平原(西西伯利亞平原、華北平原、印度河平原等)
d組：主要半島(阿拉伯半島、馬來(lái)半島等)
學(xué)生查圖討論回答出各地的地理位置，海拔高度。
引導(dǎo)：根據(jù)以上的讀圖分析，從位置和海拔兩方面考慮，看出亞洲地形特點(diǎn)：起伏很大，地勢(shì)中間高，四周低。
引入地形剖面圖。
(展示“亞洲大陸沿30度北緯的地形剖面圖和北美洲沿40度北緯的地形剖面圖”)觀察區(qū)別兩圖。
學(xué)生讀圖歸納：亞洲在東西方向上地勢(shì)表現(xiàn)出起伏大，中部高，兩側(cè)低的特點(diǎn)。而北美洲在東西方向上地勢(shì)西高東低。
過(guò)渡：河流是構(gòu)成自然環(huán)境的另一重要因素。
(展示“亞洲地形圖”)
在圖上找出幾條大河，觀察河流的位置、流向及注入的海洋。
歸納亞洲的大河在分布上的特點(diǎn)。
特點(diǎn)：
受地形影響，亞洲地勢(shì)的中高周低決定了河流多發(fā)源于中部，向四周放射狀分布的特點(diǎn)。
在這些高山大川之間，還有一些的湖泊。請(qǐng)大家在圖上找出：里海、貝加爾湖、死海。(展示閱讀材料只能感有關(guān)資料，指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步結(jié)合地圖理解其特征)
完成p5 活動(dòng) 4、5題
板書設(shè)計(jì):
第七章亞洲
第一節(jié)“日出之地”――亞細(xì)亞洲
一、位置
緯度位置：主要位于東半球和北半球。亞洲所跨的緯度約90度，經(jīng)度約164度。
海陸位置：東臨太平洋，南面印度洋，北接北冰洋，西瀕地中海。位于歐洲西側(cè)、非洲東北側(cè)、大洋洲北側(cè)、北美洲西南側(cè)。
二、地形和河流
地形：亞洲地面起伏很大，地勢(shì)中間高，四周低。
河流：向四周呈放射狀分布
人教版八年級(jí)浮力教案篇六
1、《阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》選自《朝花夕拾》。作者魯迅，原名周樹人，字豫才，偉大的現(xiàn)代文學(xué)家、思想家、革命家。中國(guó)新文化運(yùn)動(dòng)的奠基人之一，發(fā)表了中國(guó)第一篇白話小說(shuō)《狂人日記》。作品有小說(shuō)集《吶喊》、《彷徨》、《故事新編》,散文集《朝花夕拾》,散文詩(shī)集《野草》，雜文集《二心集》、《而已集》、《且介亭文集》等.
5.《背影》選自《朱自清散文全集》。作者朱自清，原名自華，字佩弦，號(hào)秋實(shí)，散文家、詩(shī)人、學(xué)者。詩(shī)文集《蹤跡》，代表作品有《背影》《歐游雜記》等.
10.《桃花源記》選自《陶淵明集》。陶淵明，又名潛，字元亮，東晉田園詩(shī)人。代表作《歸去來(lái)兮辭》、《桃花源詩(shī)并序》、《歸園田居》等。
11.《陋室鉻》選自《全唐文》。作者劉禹錫，字夢(mèng)得，唐代詩(shī)人，哲學(xué)家。世稱劉賓客。有《劉禹錫集》。
《愛蓮說(shuō)》選自《周元公集》。作者周敦頤，字茂叔，北宋哲學(xué)家。元公是周敦頤的謚號(hào)。著有《太極圖說(shuō)》《通書》等。
12、《核舟記》選自清張潮編輯的《虞初新志》。作者魏學(xué)洢，字子敬，明末嘉善人。明朝散文家。
儒家經(jīng)典著作“四書”指《論語(yǔ)》、《孟子》、《大學(xué)》、《中庸》，“五經(jīng)”指《詩(shī)經(jīng)》、《尚書》、《禮記》、《易經(jīng)》、《春秋》。
儒家學(xué)派創(chuàng)始人孔子，名丘，字仲尼，春秋時(shí)期魯國(guó)人,的思想家、教育家。
14、.《望岳》《春望》《石壕吏》選自《杜詩(shī)詳注》。作者杜甫，字子美，詩(shī)中自稱少陵野老，后人稱他杜少陵，唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，詩(shī)風(fēng)沉郁頓挫。他的大量詩(shī)篇廣泛而深刻地反映了“安史之亂”前后唐代社會(huì)由盛而衰的真實(shí)歷史面貌，尤其是他的“三吏”(《新安吏》、《潼關(guān)吏》、《石壕吏》)“三別”(《新婚別》、《垂老別》、《無(wú)家別》)等一系列具有高度人民性和愛國(guó)思想的不朽篇章，達(dá)到了現(xiàn)實(shí)主義的高峰。他的詩(shī)因此被后人稱為“詩(shī)史”，他本人也被尊為“詩(shī)圣”。
15、《三峽》選自《水經(jīng)注疏》。三峽，“瞿塘峽、巫峽、西陵峽”的總稱。酈道元，字善長(zhǎng)，北魏地理學(xué)家。撰《水經(jīng)注》，其書詳細(xì)記載了一千多條大小河流及有關(guān)的歷史遺跡、人物掌故、神話傳說(shuō)等，是我國(guó)古代面、最系統(tǒng)的綜合性地理著作。該書還記錄了不少碑刻墨跡和漁歌，文筆絢爛，語(yǔ)言清麗，具有較高的文學(xué)價(jià)值。
16、《答謝中書書》選自《全上古三代秦漢三國(guó)六朝文?全梁文》。作者陶弘景，南朝梁代人，字通明，號(hào)華陽(yáng)隱居，有《陶隱居集》。
《記承天寺夜游》選自《東坡志林》。寫于作者被貶黃州期間。作者是蘇軾，字子瞻，號(hào)東坡居士，北宋文學(xué)家。他的詞首開豪放之先河。散文創(chuàng)作成就也很高，是“唐宋八大家”(韓愈、柳宗元、歐陽(yáng)修、王安石、蘇洵、蘇軾、蘇轍、曾鞏)之一。
17、《觀潮》選自《武林舊事》。作者周密，字公瑾.
18、《湖心亭看雪》選自《陶庵夢(mèng)憶》。作者張岱，字宗子，又字石公，號(hào)陶庵，又號(hào)蝶庵居士，明末清初山陰人。有《陶庵夢(mèng)憶》《西湖夢(mèng)尋》等。
19、《使至塞上》選自《王右丞集箋注》。作者王維，字摩詰，因官至尚書右丞，所以人稱王右丞。是盛唐極負(fù)盛名的詩(shī)人，畫家。
20、《渡荊門送別》選自《李太白全集》。作者李白，字太白，號(hào)青蓮居士，唐代詩(shī)人，偉大的浪漫主義“詩(shī)仙”，其詩(shī)的藝術(shù)特色是想像豐富，氣勢(shì)奔騰，風(fēng)格豪放飄逸。
作文寫作方法有哪些。
1.立意深遠(yuǎn)。
首先，立意必須集中而突出。即使需要使用較多的素材也只能統(tǒng)一在一個(gè)中心之下，這樣才不會(huì)散而無(wú)主，不至于喧賓奪主。
2.內(nèi)容充實(shí)。
選材要鮮活。即選構(gòu)要真實(shí)、新穎、典型，從生活中捕捉精彩的典型素材，篩選出那些最高興、最悲痛、最深刻、最難忘、最能打動(dòng)人心。
3.情感真摯。
在刻畫人物時(shí)，要將真情實(shí)感融入到細(xì)致、生動(dòng)的人物描寫和事件敘述中去，人物有了真情實(shí)感便獲得了鮮活的生命。
4.結(jié)構(gòu)清爽。
首先結(jié)構(gòu)要完整，寫人敘事要清晰。應(yīng)善于運(yùn)用前后照應(yīng)、一線串珠等技法組織材料。其次敘事要生動(dòng)，情節(jié)要曲折。
5.形象鮮明。
寫人記事的記敘文大多是通過(guò)塑造人物形象來(lái)揭示中心的。你可以通過(guò)個(gè)性分明的外貌、神態(tài)、服飾、語(yǔ)言、動(dòng)作、心理等描寫來(lái)展現(xiàn)人物的思想感情和性格特征。
語(yǔ)文答題技巧。
一、基礎(chǔ)知識(shí)題——信語(yǔ)感，多比較。
這一塊包括語(yǔ)音、字形、詞語(yǔ)運(yùn)用、標(biāo)點(diǎn)符號(hào)、病句辨析等。做這一塊題的基本原則是信語(yǔ)感，多比較。我們已經(jīng)作了充足的準(zhǔn)備，我們已積累了大量的知識(shí)，我們已掌握了一定的方法和技巧，所以我們應(yīng)付該相信自己看到這題時(shí)的直覺(jué)。其次，一定要克服還沒(méi)有看完整道題就急于選出答案的習(xí)慣，因?yàn)檎Z(yǔ)文題沒(méi)有絕對(duì)的正確和錯(cuò)誤。
二、文言文閱讀——聯(lián)系課文，聯(lián)系上下文。
文言實(shí)詞和文言虛詞，一定是在課本中出現(xiàn)過(guò)的，中考察的意義和用法也一定是常用的。因此，平常復(fù)習(xí)要著重課本中的文言文的復(fù)習(xí)，做題時(shí)也一定要聯(lián)系課本做判斷。其次，文言文一般中考察的是人物傳記類的文章，這類文章故事性強(qiáng)，我們可以根據(jù)文章的上下文來(lái)推測(cè)詞語(yǔ)的意義和用法。
三、科技文閱讀——抓信息，會(huì)比照。
科技文不是中考察我們對(duì)這個(gè)知識(shí)的掌握，不是中考察了解這個(gè)內(nèi)容多少。它中考察的是我們的語(yǔ)文能力——篩選信息的能力。所以，我們要快速閱讀文章，了解文章大義和作者寫作思路，做題時(shí)把每一個(gè)選項(xiàng)返回文章，認(rèn)真比照原文就可以。
人教版八年級(jí)浮力教案篇七
教學(xué)目標(biāo)：
1、知識(shí)與技能目標(biāo)。
（1）??????體驗(yàn)浮力的存在，知道浮力的方向。
（2）??????理解影響浮力大小的因素。
（3）??????知道阿基米德原理。
2、過(guò)程與方法目標(biāo)。
（1）??????學(xué)會(huì)用彈簧測(cè)力計(jì)測(cè)量浮力的大小。
（2）通過(guò)實(shí)驗(yàn)探究，定性地認(rèn)識(shí)影響浮力大小的.因素，體會(huì)研究問(wèn)題的科學(xué)方法。
3、情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)。
培養(yǎng)學(xué)生勤于思考、團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神和實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度。
教學(xué)重難點(diǎn)：
實(shí)驗(yàn)探究浮力大小的影響因素、浮力大小與排開液體重力的關(guān)系。
教具：/gzzj/jxsj/謝謝您的支持和鼓勵(lì)！
演示實(shí)驗(yàn)器材：演示用彈簧測(cè)力計(jì)、燒杯、水、
學(xué)生實(shí)驗(yàn)器材：大小鉤碼、同體積的銅柱鋁柱、彈簧測(cè)力計(jì)（12）、溢水杯（12）、塑料袋（12）、燒杯（12）、水、橡皮泥（1盒）。
教學(xué)程序。
故事激趣，導(dǎo)入課題。
學(xué)生：說(shuō)出取球的辦法，教師對(duì)學(xué)生的想法給予肯定。
教師講述：文彥博從小熱愛學(xué)習(xí)，愛動(dòng)腦筋，后來(lái)做了宰相，成了宋朝著名的政治家，在他想的辦法中應(yīng)用了什么物理知識(shí)？引入浮力課題。（板書浮力）。
2、體驗(yàn)浮力的存在，尋找測(cè)量浮力大小的方法。
[1]?[2]?[3]?下一頁(yè)。
人教版八年級(jí)浮力教案篇八
1、電能可能同其它形式的能量轉(zhuǎn)化而來(lái)，也可以轉(zhuǎn)化為其它形式的能量。
2、電能用w表示，常用單位是千瓦時(shí)(kwh)，在物理學(xué)中能量的通用單位是焦耳(j)，簡(jiǎn)稱焦。1kwh=3.6106j。
3、電能表是測(cè)量一段時(shí)間內(nèi)消耗的電能多少的儀器。a、“220v”是指這個(gè)電能表應(yīng)該在220v的電路中使用;b、“10(20)a”指這個(gè)電能表的額定電流為10安，在短時(shí)間內(nèi)最大電流不超過(guò)20安;c、“50hz”指這個(gè)電能表在50赫茲的交流電路中使用;d、“600revs/kwh”指這個(gè)電能表的每消耗一千瓦時(shí)的電能，轉(zhuǎn)盤轉(zhuǎn)過(guò)600轉(zhuǎn)。
4、電能轉(zhuǎn)化為其他形式能的過(guò)程是做功的過(guò)程，有多少電能發(fā)生了轉(zhuǎn)化，就說(shuō)電流做了多少功。實(shí)質(zhì)上，電功就是電能，也用w表示，通用單位也是焦耳，常用單位是千瓦時(shí)。
二、電功率。
1、電功率是表示消耗電能的快慢的物理量，用p表示，單位是瓦特，簡(jiǎn)稱瓦，符號(hào)是w。常用單位有千瓦(kw)。1kw=103w1馬力=735瓦。電功率的定義也可以理解為：用電器在1秒內(nèi)消耗的電能。
2、電功率與電能、時(shí)間的關(guān)系：p=w/t在使用時(shí)，單位要統(tǒng)一，單位有兩種可用：(1)、電功率用瓦(w)，電能用焦耳(j)，時(shí)間用秒(s);(2)、電功率用千瓦(kw)，電能用千瓦時(shí)(kwh，度)，時(shí)間用小時(shí)(h)。
3、1千瓦時(shí)是功率為1kw的用電器使用1h所消耗的電能。
4、電功率與電壓、電流的關(guān)系公式：p=iu單位：電功率用瓦(w)，電流用安(a)，電壓用伏(v)。
5、用電器在額定電壓下工作時(shí)的電功率(或者說(shuō)用電器正常工作時(shí)的電功率)，叫做額定功率。
三、測(cè)量小燈泡的電功率。
1、測(cè)量小燈泡電功率的電路圖與測(cè)電阻的電路圖一樣。
2、進(jìn)行測(cè)量時(shí)，一般要分別測(cè)量小燈泡過(guò)暗、正常發(fā)光、過(guò)亮?xí)r三次的電功率，但不能用求平均值的方法計(jì)算電功率，只能用小燈泡正常發(fā)光時(shí)的電功率。
四、電和熱。
1、電流通過(guò)導(dǎo)體時(shí)電能要轉(zhuǎn)化成熱，這個(gè)現(xiàn)象叫電流的熱效應(yīng)。
2、根據(jù)電功率公式和歐姆定律，可以得到：p=i2r這個(gè)公式表示：在電流相同的條件下，電能轉(zhuǎn)化成熱時(shí)的功率跟導(dǎo)體的電阻成正比。
3、當(dāng)發(fā)電廠電功率一定，送電電壓與送電電流成反比，輸電時(shí)電壓越高，電流就越小。此時(shí)因?yàn)檩旊娋€路上有電阻，根據(jù)p=i2r可知，電流越小時(shí)，在電線上消耗的電能就會(huì)越少。所以電廠在輸電時(shí)提高送電電壓，減少電能在輸電線路上的損失。
4、電流的熱效應(yīng)對(duì)人們有有利的一面(如電爐、電熱水器、電熱毯等)，也有不利的一面(如電視機(jī)、電腦、電動(dòng)機(jī)在工作時(shí)產(chǎn)生的熱量)。我們要利用有利電熱，減少或防止不利電熱(如電視機(jī)的散熱窗，電腦中的散熱風(fēng)扇，電動(dòng)機(jī)的外殼鐵片等)。
五、電功率和安全用電。
根據(jù)公式i=p/u可知，家庭電路電壓一定時(shí)，電功率越大，電流i也就越大。所以在家庭電路中：a、不要同時(shí)使用很多大功率用電器;b、不要在同一插座上接入太多的大功率用電器;c、不要用銅絲、鐵絲代替保險(xiǎn)絲，而且保險(xiǎn)絲應(yīng)該在可用范圍內(nèi)盡量使用細(xì)一些的。
人教版八年級(jí)浮力教案篇九
1.初步認(rèn)識(shí)聲是由物體的振動(dòng)發(fā)生的，聲的傳播必需依靠介質(zhì)，聲具有能量。了解在不同介質(zhì)中聲的傳播速度是不同的，聲在固體和液體中的傳播速度比在空氣中快。
性。
3.通過(guò)本節(jié)學(xué)習(xí)，讓學(xué)生知道我們生活在聲的廣袤空間中，聲可以表達(dá)豐富多彩的情感，通過(guò)聲可以獲取大量的信息。使學(xué)生初步領(lǐng)略聲在人類社會(huì)生活中的作用，從而引起對(duì)聲的好奇，激發(fā)求知的欲望。
二重點(diǎn)和難點(diǎn)。
重點(diǎn)聲音發(fā)生的條件。難點(diǎn)聲波。
三教學(xué)過(guò)程。
1.情景創(chuàng)設(shè)、提出問(wèn)題。
展示教材中圖3-1-1、圖3-1-2讓學(xué)生看圖后，進(jìn)行思考，討論一些問(wèn)題，動(dòng)物都能發(fā)聲嗎?舉例說(shuō)出各種動(dòng)物(狗、貓、鳥、蟬等)是怎么發(fā)出聲的?你是怎么會(huì)聽到聲音的?聲音是什么?聲音有什么作用?讓學(xué)生自由發(fā)揮，把學(xué)生帶入聲的世界，在討論中切入本節(jié)主題：聲的產(chǎn)生和傳播。
2.過(guò)程展開。
(1)觀察發(fā)聲體在振動(dòng)。
讓學(xué)生根據(jù)身邊的器材例如刻度尺、橡皮筋、紙、塑料薄膜等發(fā)出聲音，進(jìn)行體驗(yàn)，當(dāng)物體振動(dòng)時(shí)可以聽到什么?當(dāng)物體停止振動(dòng)還能發(fā)出聲音嗎?讓學(xué)生用自己的語(yǔ)言描述物體發(fā)聲時(shí)的共同特征，總結(jié)出發(fā)聲的物體都在振動(dòng)，聲音是由物體的振動(dòng)產(chǎn)生的這一結(jié)論。
對(duì)于發(fā)聲時(shí)，振動(dòng)不明顯的現(xiàn)象比如敲擊鼓面和音叉發(fā)聲，可用實(shí)驗(yàn)進(jìn)行演示。將紙屑放在鼓面上，讓學(xué)生觀察敲擊鼓面發(fā)聲時(shí)和用手按住鼓面使鼓不發(fā)聲時(shí)紙屑的情況，學(xué)生雖然沒(méi)看到鼓面的振動(dòng)，但可從紙屑是否被彈起判斷鼓面是否在振動(dòng);將懸掛的泡沫塑料小球接觸音叉，讓學(xué)生觀察音叉發(fā)聲和不發(fā)聲時(shí)小球的情況，判斷音叉是否在振動(dòng)。進(jìn)而提出問(wèn)題：紙屑和小球在什么時(shí)候被彈起跳動(dòng)?也可以讓學(xué)生用手觸摸喉頭進(jìn)行發(fā)聲，感覺(jué)聲帶在振動(dòng)。
為了提高學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，舉p43動(dòng)物與聲音中的例子，著重指出哪個(gè)部位在發(fā)出聲音，引出聲源的概念。
(2)聲波。
處擴(kuò)展??”可以以鼓心為中心，用兩種不同顏色的圓，把空氣的密和疏向四周傳播形象地畫出來(lái)。通過(guò)對(duì)兩種現(xiàn)象進(jìn)行比較，引出聲波的概念。鼓面振動(dòng)使周圍空氣振動(dòng)，并且這個(gè)振動(dòng)由近及遠(yuǎn)地傳播，聲波是聲源的振動(dòng)在空氣(或其他物體)中的傳播。振動(dòng)的傳播，實(shí)質(zhì)是能量的傳播，就像小石子在水面激起水波，水波使小紙片上下運(yùn)動(dòng)。因?yàn)槁暡ㄓ心芰?，所以聲波傳入耳中?huì)使耳膜振動(dòng)，我們就感覺(jué)到了聲音。
(3)聲的傳播需要介質(zhì)。
聲在空氣中能傳播，在固體和液體中也能傳播。為什么運(yùn)動(dòng)員在水下能聽到音樂(lè)進(jìn)行花樣游泳?或讓學(xué)生自己舉例說(shuō)出固體和液體也能傳聲。
聲在真空中能傳播嗎?學(xué)生可進(jìn)行猜測(cè)，教師可以引導(dǎo)他們提出證明猜測(cè)正確性的方法。學(xué)生可能提出許多方案，只要學(xué)生說(shuō)出把聲源放到真空中和不在真空中所產(chǎn)生的情況進(jìn)行比較，都是正確的，并對(duì)其進(jìn)行鼓勵(lì)。
像教材中一樣安排“聲的傳播”的實(shí)驗(yàn)探究，讓學(xué)生通過(guò)探究初步認(rèn)識(shí)聲不能在真空中傳播，聲的傳播需要介質(zhì);電磁波可在真空中傳播，電磁波傳播不需要介質(zhì)。
實(shí)驗(yàn)過(guò)程中啟發(fā)學(xué)生不斷提出問(wèn)題并思考問(wèn)題，比如罩內(nèi)手機(jī)的應(yīng)答聲是怎么傳到耳中。
的?當(dāng)抽氣機(jī)抽去罩內(nèi)的空氣時(shí)手機(jī)的應(yīng)答聲音變小，讓空氣重新進(jìn)入罩內(nèi)時(shí)，聲又變大，這是為什么?為什么始終能看罩內(nèi)手機(jī)屏上信號(hào)的顯示?鼓勵(lì)學(xué)生根據(jù)已有的知識(shí)對(duì)探究過(guò)程現(xiàn)象發(fā)生的原因，可進(jìn)行猜測(cè)與討論，然后再得出結(jié)論。如玻璃罩內(nèi)手機(jī)的應(yīng)答聲變化說(shuō)明聲的傳播需要介質(zhì)，聲波不能在真空中傳播。雖然聽不到真空中的手機(jī)的應(yīng)答聲，但能看到顯示，說(shuō)明了電磁波可在真空中傳播。
船上的人是怎么會(huì)聽到遠(yuǎn)處船只航行的聲音的?暖氣管是怎么把敲擊聲傳遍樓內(nèi)各處的?通過(guò)對(duì)這些問(wèn)題的思考可以讓學(xué)生進(jìn)一步了解能聽到聲音所需要的條件。
觀察教材上的圖3-1-10、圖3-1-11開拓學(xué)生的知識(shí)面，并讓學(xué)生領(lǐng)會(huì)到振動(dòng)并不一定能感到聲音;要感到聲音，必須要有聲源，介質(zhì)和接收器。
(4)聲速。
在討論交流中讓學(xué)生知道光和聲的傳播都需要時(shí)間，從而引出聲速的概念。但光比聲傳播的速度快得多，因此遠(yuǎn)處的觀測(cè)者先看到煙霧后聽到槍聲。估測(cè)聲速時(shí)可忽略光傳播所需要的時(shí)間。測(cè)出從看見發(fā)令槍冒煙到聽到槍聲所需要的時(shí)間，就可估測(cè)出的聲速。這種估測(cè)可能會(huì)有較大的誤差。再讓學(xué)生想出其他測(cè)聲速的方案。只要學(xué)生說(shuō)出要測(cè)出聲速，必需測(cè)出聲源到接收器的距離和聲源振動(dòng)到被接收器接收所需要的時(shí)間，利用v=s/t就可。
聲的傳播快慢與哪些因素有關(guān)可讓學(xué)生進(jìn)行猜測(cè)，然后引導(dǎo)學(xué)生看聲速表，幷對(duì)各種不同介質(zhì)進(jìn)行比較，知道聲速與溫度和介質(zhì)有關(guān)，在常溫下空氣中的聲速為340m/s。認(rèn)識(shí)到固體中的聲速最大，其次是液體，聲音在空氣中的傳播速度最小。
(5)人耳的聽聲能力。
在學(xué)生認(rèn)識(shí)了聲音和物體振動(dòng)的關(guān)系的基礎(chǔ)上，提出頻率的概念。只要學(xué)生知道人耳對(duì)聲的感覺(jué)有上下限(20hz-20000hz)，在此基礎(chǔ)上，對(duì)超聲和次聲下定義，然后對(duì)耳朵的構(gòu)造進(jìn)行介紹，并教育學(xué)生不要損害耳朵，保護(hù)自己的聽力。
人教版八年級(jí)浮力教案篇十
隨著知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的到來(lái)，社會(huì)需要的是具有創(chuàng)新和實(shí)踐能力的人才，這就要求我們不僅僅要“學(xué)習(xí)物理”，更重要的是要“探究物理”。在“探究”中提出物理問(wèn)題，在“探究”中經(jīng)歷并體驗(yàn)科學(xué)探索的歷程，在“探究”中將物理學(xué)習(xí)跟生活緊密地聯(lián)系起來(lái)，在“探究”中將物理學(xué)習(xí)最終歸于生活。因此在課堂教學(xué)中，注重將科學(xué)探究的要素淋漓盡致的體現(xiàn)出來(lái)，使學(xué)生在探究中敢于質(zhì)疑、勇于辯論，在充分交流中比較、篩選出最佳的實(shí)驗(yàn)方案。而當(dāng)學(xué)生遇到困難時(shí)，教師的指導(dǎo)作用突顯出來(lái)，從而使師生互動(dòng)不再停留在形式上，而具有實(shí)質(zhì)意義。這樣一堂鮮活的課上完后，學(xué)生收獲的不只是知識(shí)，還收獲了研究問(wèn)題的方法，從而使學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)得到培養(yǎng)、提高。因此本節(jié)課的主要內(nèi)容是讓學(xué)生知道浸在（漂浮、懸浮、下沉）液體中的物體，都受到液體對(duì)它施加的豎直向上的浮力，知道如何計(jì)算浮力的大小，知道阿基米德原理。
二、教學(xué)目標(biāo)
知識(shí)與技能目標(biāo)：
1．認(rèn)識(shí)浮力并知道浮力的方向。
2．知道阿基米德原理。
過(guò)程與方法目標(biāo)：
1．通過(guò)實(shí)驗(yàn)探究認(rèn)識(shí)浮力。
2．經(jīng)歷探究“浮力大小等于什么”的過(guò)程。
情感、態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)：
1．培養(yǎng)學(xué)生嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)態(tài)度和協(xié)作精神。
2．學(xué)習(xí)阿基米德善于觀察思考的精神。
三、教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)
教學(xué)重點(diǎn)：
1．通過(guò)實(shí)驗(yàn)探究認(rèn)識(shí)浮力及其方向，會(huì)測(cè)量物體所受浮力的大小。
2．阿基米德原理。
教學(xué)難點(diǎn)：探究“浮力的大小等于什么”的過(guò)程。
四、實(shí)驗(yàn)器材
演示實(shí)驗(yàn)器材：鐵架臺(tái)、重垂線、雞蛋、食鹽水、乒乓球、大燒杯、紅毛線、水桶、水盆，準(zhǔn)備一組與學(xué)生所用完全相同的實(shí)驗(yàn)器材（便于學(xué)生上講臺(tái)演示實(shí)驗(yàn)方案）。
學(xué)生實(shí)驗(yàn)器材：橡皮泥、小石塊、小木塊、鐵釘、乒乓球、燒杯（100ml）、彈簧測(cè)力計(jì)、溢水杯、小桶、空易拉罐、水槽、細(xì)線。
五、教學(xué)過(guò)程
1．引入新課
課件展示生活中有關(guān)浮力的事例：漂浮在水面的'輪船、木塊、水鴨子、人，浸沒(méi)在水中的潛水艇等。
引導(dǎo)學(xué)生提出問(wèn)題：事例中的輪船、人等為什么會(huì)浮在水面上？
小組合作學(xué)習(xí)，嘗試分析這些現(xiàn)象的原因。
通過(guò)討論交流使學(xué)生認(rèn)識(shí)到：這些現(xiàn)象與浮力有關(guān)；不僅浸在液體中的物體會(huì)受到浮力，而且浸在氣體中的物體也會(huì)受到氣體對(duì)它的浮力。然后讓學(xué)生列舉生活中的浮力現(xiàn)象，想了解哪些有關(guān)浮力的知識(shí)，從而發(fā)散學(xué)生的思維，引出本節(jié)課的課題。
2．新課教學(xué)
模塊一：感知浮力的存在，建立浮力的概念
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人教版八年級(jí)浮力教案篇十一
【教學(xué)目標(biāo)】
【重點(diǎn)難點(diǎn)】
教學(xué)重點(diǎn)：印度的種姓制度和佛教的興起
教學(xué)難點(diǎn)：如何看待佛教的教義
教學(xué)過(guò)程
一、導(dǎo)入新課
印度這一名稱起源于印度河，古希臘歷史學(xué)家希羅多德在《歷史》中最早把印度河以東的廣大地區(qū)稱為印度，后來(lái)西方人沿用了這一名稱。在我國(guó)的《史記》中把印度稱為“身毒”，《漢書》中把它稱為“天竺”，《大唐西域記》中才把它成為印度?，F(xiàn)在印度共和國(guó)的印地語(yǔ)的國(guó)名為“婆羅多”，起源于古代婆羅多族。今天讓我們一起來(lái)學(xué)習(xí)第3課：古代印度。
二、新課講授
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一：古代印度河流域文明
提示：非常準(zhǔn)確，就是埃及。
元朝為了鞏固它的統(tǒng)治，把全國(guó)各族分為四等。而印度的雅利安人。在征服過(guò)程中也產(chǎn)生了不同的等級(jí)形成了嚴(yán)格的等級(jí)制度。
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二：森嚴(yán)的種姓制度
提示：印度的等級(jí)制度，也叫種姓制度。種姓在印度的梵文中稱“瓦爾那”，意為“膚色，品質(zhì)”;第一等級(jí)婆羅門，即僧侶。第二等級(jí)剎帝利，包括國(guó)王武士和官吏，掌握軍政大權(quán)。前者是人民的精神生活的統(tǒng)治者，后者是國(guó)家的世俗統(tǒng)治者。第三等級(jí)是吠舍包括農(nóng)牧民、手工業(yè)者，要向國(guó)家納稅，供養(yǎng)前兩個(gè)等級(jí)。第四等級(jí)是首陀羅，以奴隸為主。隨著主產(chǎn)和分工的發(fā)展，在種姓之外又出現(xiàn)了大批的不可接觸者，即歧視和壓迫的賤民，各個(gè)等級(jí)間職業(yè)世襲，互不通婚，界限森嚴(yán)甚至不能共食、共住。
提示：為了維護(hù)反動(dòng)的等級(jí)制度，婆婆羅門祭司把等級(jí)制蒙上了一層神圣的色彩。統(tǒng)治者利用婆羅門教的說(shuō)法，目的是為了保護(hù)奴隸主貴族的特權(quán)，特別是婆羅門的特殊地位。
3.問(wèn)題思考：它對(duì)后來(lái)印度的發(fā)展會(huì)產(chǎn)生哪些不利影響?組織學(xué)生進(jìn)行小組討論，鼓勵(lì)學(xué)生聯(lián)系印度現(xiàn)在的發(fā)展，談出自己的觀點(diǎn)。
提示：等級(jí)制度滲透到印度社會(huì)生活的各個(gè)方面，阻礙了印度社會(huì)的發(fā)展、在奴隸制的發(fā)展中，等級(jí)制度越來(lái)越引起人民的不滿、婆羅門教日益遭到反對(duì)，社會(huì)矛盾愈演愈烈在這種形勢(shì)下產(chǎn)生了佛教。
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)三：釋迦牟尼創(chuàng)立佛教
1.教師提問(wèn)：同學(xué)們都看過(guò)《西游記》齊天大圣孫悟空輔佐他的師父唐僧到西天取經(jīng)，實(shí)際上就是到印度研究佛經(jīng)。那么，佛教的創(chuàng)始人是誰(shuí)?概括一下佛教的教義。
提示：佛教產(chǎn)生于公元前6世紀(jì)。創(chuàng)始人喬達(dá)摩?悉達(dá)多。
佛教教義上要是“眾生平等”、“自已修行以求來(lái)世”，所有這些在當(dāng)時(shí)充滿不平等的奴隸制國(guó)家里對(duì)于廣人的群眾是有誘惑力的。但是，佛教宣楊的平等是靈魂上的而不是現(xiàn)實(shí)中的，佛教并不反對(duì)奴隸制，并且把剎帝利擺在第一位。
提示：佛教主張人民應(yīng)忍耐、順從、放棄斗爭(zhēng)，所以歷代統(tǒng)治階級(jí)便利用佛教宣揚(yáng)的“眾生平等”的假平等，掩蓋階級(jí)社會(huì)中真正的不平等，從而達(dá)到維護(hù)剝削制度的目的。后來(lái)，阿育王也信了佛教，并把它定為國(guó)教。大建佛塔、寺院、也正是在阿育王統(tǒng)治時(shí)佛教開始向外傳播。
3.資料鏈接：?jiǎn)踢_(dá)摩?悉達(dá)多
傳說(shuō)他年輕時(shí)有個(gè)問(wèn)題一直困擾著他，他想，人總是要老、要死，能不老不死嗎?為了解決這個(gè)問(wèn)題，29歲那年，他離別雙親和妻兒，去深山訪道經(jīng)過(guò)7年的冥思苦想終于在菩提樹下大徹大悟達(dá)到了至高無(wú)上的境界;“佛”就是大徹大悟的人—一般專指釋迦牟尼。中國(guó)寺院的佛殿稱大雄寶殿，殿里的大佛就是釋迦牟尼。大雄也是尊稱，意思是大無(wú)畏的勇士。
三、課堂總結(jié)
古代印度是亞洲南部統(tǒng)一的奴隸制國(guó)家，公元前2500年左右開始出現(xiàn)奴隸制小國(guó)。后來(lái)在雅利安人進(jìn)入古印度后，在公元前3世紀(jì)，印度半島除南端外一度統(tǒng)一。在印度奴隸制國(guó)家的發(fā)展過(guò)程中，形成了嚴(yán)格的等級(jí)制度(種姓制度)，體現(xiàn)了鮮明的階級(jí)性，成為印度奴隸社會(huì)的重要特點(diǎn)。隨著印度社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，婆羅門和其他等級(jí)的矛盾激化，在這種形勢(shì)下產(chǎn)生了佛教，逐漸發(fā)展為世界三大宗教之一。
板書設(shè)計(jì)
1.古代印度的自然條件
2.古代印度的文明歷程
3.種姓制度
4.佛教的誕生和傳播
人教版八年級(jí)浮力教案篇十二
掌握改革開放前后，人們?cè)谝?、食、住、行方面的不同?/p>
探索理解提高生產(chǎn)力、發(fā)展經(jīng)濟(jì)對(duì)于人們改善生活所起的決定性作用。
教學(xué)重點(diǎn)改革開放前后，人們衣食住行的變化。
教學(xué)難點(diǎn)幫助學(xué)生正確理解改革就業(yè)制度、建立社會(huì)保障制度的重要性。
教學(xué)過(guò)程。
導(dǎo)入新課。
組織學(xué)生閱讀109頁(yè)“導(dǎo)入框”內(nèi)容，討論回答：新舊“四大件”分別指的是什么?
(a.舊的“四大件”指的是“三轉(zhuǎn)一響”——縫紉機(jī)、自行車、手表、收音機(jī)。b.新的“四大件”原先指的是彩電、冰箱、洗衣機(jī)、空調(diào);現(xiàn)在正朝著電腦、手機(jī)、住房、汽車發(fā)展。)。
承上啟下，教師講授：從舊的“四大件”發(fā)展到新的“四大件”，說(shuō)明我們的生活發(fā)生了巨大變化，就象俗話所說(shuō)的那樣——芝麻開花節(jié)節(jié)高。為什么會(huì)發(fā)生這么大的變化呢?請(qǐng)同學(xué)們閱讀課文。(安排學(xué)生閱讀，要求作出讀書標(biāo)記;然后探索、交流、討論、練習(xí))。
組織學(xué)生學(xué)習(xí)和探究新課。
衣食住行的變遷。
1哪位同學(xué)來(lái)介紹一下改革以前人們衣著有什么特點(diǎn)?(被稱為“藍(lán)(灰)色的海洋”，很單調(diào)，而且要憑“布票”購(gòu)買衣服。)。
2現(xiàn)在你和你的親朋鄉(xiāng)鄰怎樣使用服飾?(不僅用來(lái)遮羞御寒，而且可以展示個(gè)性、顯示風(fēng)度，變得豐富多彩起來(lái)。)。
教師引導(dǎo)學(xué)生回顧“‘走進(jìn)歷史’展覽會(huì)”上見過(guò)的《計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)代里的票證》，聯(lián)系“大躍進(jìn)”、“人民公社化”后三年經(jīng)濟(jì)困難時(shí)期的內(nèi)容，說(shuō)明那時(shí)人們不但“穿”的單調(diào)，“吃”的水平也很低，營(yíng)養(yǎng)嚴(yán)重不足。有些地方有些年份甚至難以果腹，只好以野菜、粗糧充饑。
1現(xiàn)在大家“吃”的怎樣?(不但能夠吃飽，而且還要吃好，講究營(yíng)養(yǎng)均衡、粗細(xì)搭配，“綠色食品”等科學(xué)衛(wèi)生的概念日益深入人心。)。
2根據(jù)110頁(yè)“動(dòng)腦筋”：怎樣看待今昔飯桌上的野菜、粗糧?(過(guò)去用來(lái)充饑果腹，往往因?yàn)槌缘奶喽a(chǎn)生副作用——水腫、胃痛等;現(xiàn)在是用來(lái)搭配營(yíng)養(yǎng)、調(diào)節(jié)口味的，屬于時(shí)髦的“綠色食品”，有益健康。)。
3指導(dǎo)學(xué)生觀看110頁(yè)插圖，運(yùn)用小字部分提供的數(shù)字和自己小組調(diào)查來(lái)的材料，通過(guò)“對(duì)白”形式，表演今昔住房的變化。(設(shè)置場(chǎng)景為“調(diào)查時(shí)的書房”，一位扮演爺爺或奶奶，另幾位扮演今天的孫子或?qū)O女。鼓勵(lì)學(xué)生自擬對(duì)白，臨場(chǎng)發(fā)揮。教師注意調(diào)節(jié)下崗職工或其他“弱勢(shì)群體”家庭的學(xué)生情緒，防止盲目攀比。)。
4根據(jù)111頁(yè)“動(dòng)腦筋”，組織學(xué)生討論回答：
a.現(xiàn)在城市里為什么常出現(xiàn)“塞車”現(xiàn)象?(機(jī)動(dòng)車輛猛增，道路卻依然狹窄等。)b.你認(rèn)為如何解決為好?(盡量提倡步行和騎自行車，既可鍛煉身體，也可減輕環(huán)境污染。盡量興建、改擴(kuò)建城鄉(xiāng)道路，加強(qiáng)交通管理。加緊研制“綠色能源”和“綠色交通工具”，發(fā)展新的交通方式等。)。
指導(dǎo)學(xué)生完成112頁(yè)“練一練”：應(yīng)選d(發(fā)展道路、地鐵、輕軌等硬件設(shè)施)。
就業(yè)和社會(huì)保障。
指導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系25頁(yè)內(nèi)容，回顧“左”傾錯(cuò)誤泛濫的種.種表現(xiàn)，強(qiáng)調(diào)那是嚴(yán)重失誤，對(duì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)造成了惡劣影響。后來(lái)經(jīng)過(guò)調(diào)整，雖然有所糾正，但是“吃大鍋飯”等“左”的根子沒(méi)有挖掉，才導(dǎo)致后來(lái)“__”十年浩劫，造成更大損失。中國(guó)要想突破“左”的束縛，就必須鼓勵(lì)那些好的企業(yè)兼并那些應(yīng)該淘汰的企業(yè)。這就牽涉到一個(gè)問(wèn)題——企業(yè)被淘汰了，職工怎么辦也就是說(shuō)，用人用工制度該怎樣改革出現(xiàn)了那些新情況、新名詞(企業(yè)的破產(chǎn)、兼并、重組;職工的下崗、待業(yè)、培訓(xùn)等。)。
1我們是社會(huì)主義國(guó)家，必須堅(jiān)持共同富裕的理想。對(duì)于改革過(guò)程中產(chǎn)生的“弱勢(shì)群體”應(yīng)該怎么幫助?(建立和完善我國(guó)的社會(huì)保障體系，加強(qiáng)下崗職工基本生活的保障和再就業(yè)工作，健全城鎮(zhèn)居民最低生活保障制度，改革醫(yī)療保險(xiǎn)制度等。)。
2有人說(shuō)，“鐵飯碗”摔不破，人們捧著它就會(huì)放心?，F(xiàn)在打破了“鐵飯碗”，搞得人心惶惶，是社會(huì)就業(yè)制度的倒退。你怎樣理解這個(gè)問(wèn)題?(實(shí)行“鐵飯碗”就業(yè)制度時(shí)，從表面上看，好象很“公平”——不管你干得怎么樣，有飯大家一起吃。其實(shí)是保護(hù)了懶漢、低能兒，挫傷了勤奮、聰明人?，F(xiàn)在實(shí)事求是地承認(rèn)人們之間的差異，實(shí)行能者勤者上崗，憑貢獻(xiàn)大小享受相應(yīng)的待遇，是通過(guò)人才競(jìng)爭(zhēng)來(lái)挖掘人的潛力，有利于社會(huì)的進(jìn)步和經(jīng)濟(jì)的繁榮。當(dāng)社會(huì)財(cái)富增加之后，就可以對(duì)那些“弱勢(shì)群體”提供更為有效的幫助。這樣兩全其美，才有可能真正實(shí)現(xiàn)共同富裕。)。
如時(shí)間許可，練習(xí)鞏固。
1根據(jù)《新學(xué)案》58——60頁(yè)，掌握[知識(shí)網(wǎng)絡(luò)]，完成[自我測(cè)評(píng)]。
2完成《歷史填圖冊(cè)》27頁(yè)各題。
3提醒學(xué)生整理教材和作業(yè)、補(bǔ)充“成長(zhǎng)記錄袋”所需材料，作好期末復(fù)習(xí)準(zhǔn)備。
人教版八年級(jí)浮力教案篇十三
一、教學(xué)目標(biāo)：
1.理解并掌握矩形的判定方法.
二、重點(diǎn)、難點(diǎn)。
1.重點(diǎn)：矩形的判定.
2.難點(diǎn)：矩形的判定及性質(zhì)的綜合應(yīng)用.
三、例題的意圖分析。
本節(jié)課的三個(gè)例題都是補(bǔ)充題，例1在的一組判斷題是為了讓學(xué)生加深理解判定矩形的條件，老師們?cè)诮虒W(xué)中還可以適當(dāng)?shù)卦僭黾右恍┡袛嗟念}目;例2是利用矩形知識(shí)進(jìn)行計(jì)算;例3是一道矩形的判定題，三個(gè)題目從不同的角度出發(fā)，來(lái)綜合應(yīng)用矩形定義及判定等知識(shí)的.
四、課堂引入。
1.什么叫做平行四邊形?什么叫做矩形?
2.矩形有哪些性質(zhì)?
3.矩形與平行四邊形有什么共同之處?有什么不同之處?
通過(guò)討論得到矩形的判定方法.
矩形判定方法1：對(duì)角錢相等的平行四邊形是矩形.
矩形判定方法2：有三個(gè)角是直角的四邊形是矩形.
(指出：判定一個(gè)四邊形是矩形，知道三個(gè)角是直角，條件就夠了.因?yàn)橛伤倪呅蝺?nèi)角和可知，這時(shí)第四個(gè)角一定是直角.)。
人教版八年級(jí)浮力教案篇十四
1、識(shí)記古代文言實(shí)詞，積累常用詞意義。
2、用自己語(yǔ)言賞析詩(shī)歌，體會(huì)細(xì)膩的思想感情。
教學(xué)重點(diǎn)。
發(fā)揮想象力描繪浪漫的愛情場(chǎng)景。
教學(xué)過(guò)程。
第一課時(shí)。
一、導(dǎo)入。
俗話說(shuō)：愛美之心人皆有之。面對(duì)美好的人或物，都會(huì)產(chǎn)生愛慕之心?，F(xiàn)實(shí)生活中，我們常常把心中愛慕之人稱為“夢(mèng)中情人”?！蛾P(guān)雎》這首詩(shī)便惟妙惟肖淋漓盡致地展現(xiàn)了一場(chǎng)對(duì)“夢(mèng)中情人”的浪漫的追求。那么追求的過(guò)程是如何的?追求的結(jié)果又是怎樣的?讓我們一起走入《關(guān)雎》，欣賞一場(chǎng)古人的愛情戲吧。
二、誦讀，熟悉字音，結(jié)合注釋掌握文意。
1、范讀正音。老師飽含情感朗誦或播放名家錄音。
2、學(xué)生齊讀、男女生分讀、個(gè)別誦讀。
3、解釋重點(diǎn)字詞，掌握文意(關(guān)關(guān)、洲、窈窕、好逑、參差、流、寤寐、思服、優(yōu)哉游哉、輾轉(zhuǎn)反側(cè)、友、芼)。
三、共同研討文意。
1、浪漫的愛情往往離不開浪漫的場(chǎng)景，請(qǐng)找出文中寫景的句子。并用自己的語(yǔ)言發(fā)揮想象力描繪出來(lái)。
明確：“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲”、“參差荇菜，左右流之”、“參差荇菜，左右采之”、“參差荇菜，左右芼之”
學(xué)生創(chuàng)作并個(gè)別演示后，老師做總結(jié)示范：展示多媒體畫面，并伴輕柔音樂(lè)，深情描繪：“清清的河水，水波蕩漾。水中有座芳草萋萋的綠洲，綠洲之上一對(duì)魚鷹正在伸長(zhǎng)脖頸一唱一和地關(guān)關(guān)鳴叫。河的兩岸長(zhǎng)滿了蔥綠的荇菜，隨著微風(fēng)參差搖擺。要采摘它們需要時(shí)左時(shí)右地努力。美麗的姑娘啊，要得到你的愛情，不也跟采摘荇菜一樣，要想盡辦法去接近!”
2、《關(guān)雎》中有一句對(duì)心中戀人的贊美已成為贊美女性的現(xiàn)代成語(yǔ)，請(qǐng)找出。
明確：窈窕淑女，君子好逑。
詩(shī)人又是如何表現(xiàn)自己的愛慕之情的?請(qǐng)找出相關(guān)語(yǔ)句。
明確：窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。優(yōu)哉游哉，輾轉(zhuǎn)反側(cè)。
(老師緊接著翻譯此句)文靜美麗的姑娘啊，醒著夢(mèng)里追求她。美好的姑娘難追求啊，白天黑夜想念著她。綿長(zhǎng)的思念啊，教人翻來(lái)覆去難入睡。
明確：窈窕淑女，琴瑟友之。窈窕淑女，鐘鼓樂(lè)之。
如此煞費(fèi)苦心先“友之”：親近她，再“樂(lè)之”：取悅她。結(jié)果大概可以猜到了，自然會(huì)是：有情人終成眷屬了。
四、文學(xué)常識(shí)補(bǔ)充。
1、“興”手法的運(yùn)用。
一開始我們分析場(chǎng)景，大家也許注意到了，這些場(chǎng)景是分散描繪的，基本是一句場(chǎng)景一句敘事夾雜進(jìn)行。這也是《詩(shī)經(jīng)》中常用的手法叫作“興”，即“先言他物以引起所詠之詞”。例如開篇先言他物：“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲”，用一唱一和的雎鳩鳴叫，引起所詠之詞：“窈窕淑女，君子好逑”?！八铩迸c“所詠之詞”不是毫無(wú)關(guān)聯(lián)，而恰恰是有共通點(diǎn)的。正如上例雎鳩的相互鳴叫與君子對(duì)淑女的愛慕是一致的。試從文中再找?guī)桌⒎治銎涔餐c(diǎn)。
學(xué)生四人小組進(jìn)行合作學(xué)習(xí)。
例：“參差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之?！睍r(shí)左時(shí)右采荇菜的動(dòng)作和千方百計(jì)接近淑女是共通的。
2、重章疊句。
誦讀時(shí)能發(fā)現(xiàn)，許多句子是重復(fù)出現(xiàn)的，這種手法有利于反復(fù)吟唱，以充分地表達(dá)出詩(shī)人細(xì)膩的思想感情。例“窈窕淑女”“參差荇菜”等。
五、布置作業(yè)。
2、熟讀、背誦《關(guān)雎》，掌握課下字詞注釋。
第二課時(shí)。
一、導(dǎo)入。
如果說(shuō)《關(guān)雎》是一支完整的愛情進(jìn)行曲，那么《蒹葭》就是一場(chǎng)愛情馬拉松。誰(shuí)能告訴我，馬拉松運(yùn)動(dòng)有什么特點(diǎn)?(學(xué)生回答：路途遙遠(yuǎn)、艱險(xiǎn)，需要耐力和持久的決心、勇氣，不畏艱險(xiǎn)、堅(jiān)持不懈、努力不放棄。《蒹葭》便是描寫了對(duì)愛人不懈的尋找，讓我們來(lái)聽聽這場(chǎng)愛情告白吧。
二、誦讀、疏通文意、掌握重點(diǎn)字詞。
1、蒼蒼伊人溯洄，且溯游萋萋晞湄躋坻采采，未已涘沚。
2、學(xué)生齊讀、男女生分讀、個(gè)別誦讀。
三、賞析、思考下列問(wèn)題組(四人小組合作)。
1、詩(shī)人心中的戀人不知在何處，詩(shī)人尋找了幾處地方?
明確：三處“在水一方”、“在水之湄”、“在水之涘”。
2、這些地方有什么特點(diǎn)?請(qǐng)分別用文中的一個(gè)字概括。
明確：“長(zhǎng)”、“躋”、“右”。
3、詩(shī)人面對(duì)如此曲折艱險(xiǎn)的路，又是什么態(tài)度?
明確：“溯洄從之”、“溯游從之”。
四、能力拓展。
1、任選《蒹葭》中的一節(jié)，用優(yōu)美的語(yǔ)言重現(xiàn)詩(shī)歌的意境。
示例：又是一個(gè)霜凝霧罩的清晨，我又來(lái)到水邊，那蒼蒼的蒹葭在微微曉風(fēng)中，如一片白色的海。凝霜怠露迷失在白霧之中。我心中的戀人啊!你究竟在哪里啊?我愿付出一生的時(shí)光，跋山涉水，來(lái)到你的身旁。
2、比較《關(guān)雎》與《蒹葭》在藝術(shù)表現(xiàn)手法上有何相同之處?(學(xué)生四人小組討論)。
(1)都用了“興”的手法：“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲”;“蒹葭蒼蒼，白露為霜”。
(2)都用了重章疊句的手法：““窈窕淑女”、“參差荇菜”;“所謂伊人”、“溯洄從之”、“溯游從之”。
五、布置作業(yè)。
背誦《關(guān)雎》和《蒹葭》，或從《詩(shī)經(jīng)》中找篇詩(shī)歌，要求配樂(lè)，為詩(shī)歌比賽作準(zhǔn)備。
人教版八年級(jí)浮力教案篇十五
1、《阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》選自《朝花夕拾》。作者魯迅，原名周樹人，字豫才，偉大的現(xiàn)代文學(xué)家、思想家、革命家。中國(guó)新文化運(yùn)動(dòng)的奠基人之一，發(fā)表了中國(guó)第一篇白話小說(shuō)《狂人日記》。作品有小說(shuō)集《吶喊》、《彷徨》、《故事新編》,散文集《朝花夕拾》,散文詩(shī)集《野草》，雜文集《二心集》、《而已集》、《且介亭文集》等.
5.《背影》選自《朱自清散文全集》。作者朱自清，原名自華，字佩弦，號(hào)秋實(shí)，散文家、詩(shī)人、學(xué)者。詩(shī)文集《蹤跡》，代表作品有《背影》《歐游雜記》等.
10.《桃花源記》選自《陶淵明集》。陶淵明，又名潛，字元亮，東晉田園詩(shī)人。代表作《歸去來(lái)兮辭》、《桃花源詩(shī)并序》、《歸園田居》等。
11.《陋室鉻》選自《全唐文》。作者劉禹錫，字夢(mèng)得，唐代詩(shī)人，哲學(xué)家。世稱劉賓客。有《劉禹錫集》。
《愛蓮說(shuō)》選自《周元公集》。作者周敦頤，字茂叔，北宋哲學(xué)家。元公是周敦頤的謚號(hào)。著有《太極圖說(shuō)》《通書》等。
12、《核舟記》選自清張潮編輯的《虞初新志》。作者魏學(xué)洢，字子敬，明末嘉善人。明朝散文家。
儒家經(jīng)典著作“四書”指《論語(yǔ)》、《孟子》、《大學(xué)》、《中庸》，“五經(jīng)”指《詩(shī)經(jīng)》、《尚書》、《禮記》、《易經(jīng)》、《春秋》。
儒家學(xué)派創(chuàng)始人孔子，名丘，字仲尼，春秋時(shí)期魯國(guó)人,的思想家、教育家。
14、.《望岳》《春望》《石壕吏》選自《杜詩(shī)詳注》。作者杜甫，字子美，詩(shī)中自稱少陵野老，后人稱他杜少陵，唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，詩(shī)風(fēng)沉郁頓挫。他的大量詩(shī)篇廣泛而深刻地反映了“安史之亂”前后唐代社會(huì)由盛而衰的真實(shí)歷史面貌，尤其是他的“三吏”(《新安吏》、《潼關(guān)吏》、《石壕吏》)“三別”(《新婚別》、《垂老別》、《無(wú)家別》)等一系列具有高度人民性和愛國(guó)思想的不朽篇章，達(dá)到了現(xiàn)實(shí)主義的高峰。他的詩(shī)因此被后人稱為“詩(shī)史”，他本人也被尊為“詩(shī)圣”。
15、《三峽》選自《水經(jīng)注疏》。三峽，“瞿塘峽、巫峽、西陵峽”的總稱。酈道元，字善長(zhǎng)，北魏地理學(xué)家。撰《水經(jīng)注》，其書詳細(xì)記載了一千多條大小河流及有關(guān)的歷史遺跡、人物掌故、神話傳說(shuō)等，是我國(guó)古代面、最系統(tǒng)的綜合性地理著作。該書還記錄了不少碑刻墨跡和漁歌，文筆絢爛，語(yǔ)言清麗，具有較高的文學(xué)價(jià)值。
16、《答謝中書書》選自《全上古三代秦漢三國(guó)六朝文?全梁文》。作者陶弘景，南朝梁代人，字通明，號(hào)華陽(yáng)隱居，有《陶隱居集》。
《記承天寺夜游》選自《東坡志林》。寫于作者被貶黃州期間。作者是蘇軾，字子瞻，號(hào)東坡居士，北宋文學(xué)家。他的詞首開豪放之先河。散文創(chuàng)作成就也很高，是“唐宋八大家”(韓愈、柳宗元、歐陽(yáng)修、王安石、蘇洵、蘇軾、蘇轍、曾鞏)之一。
17、《觀潮》選自《武林舊事》。作者周密，字公瑾.
18、《湖心亭看雪》選自《陶庵夢(mèng)憶》。作者張岱，字宗子，又字石公，號(hào)陶庵，又號(hào)蝶庵居士，明末清初山陰人。有《陶庵夢(mèng)憶》《西湖夢(mèng)尋》等。
19、《使至塞上》選自《王右丞集箋注》。作者王維，字摩詰，因官至尚書右丞，所以人稱王右丞。是盛唐極負(fù)盛名的詩(shī)人，畫家。
20、《渡荊門送別》選自《李太白全集》。作者李白，字太白，號(hào)青蓮居士，唐代詩(shī)人，偉大的浪漫主義“詩(shī)仙”，其詩(shī)的藝術(shù)特色是想像豐富，氣勢(shì)奔騰，風(fēng)格豪放飄逸。
作文寫作方法有哪些。
1.立意深遠(yuǎn)。
首先，立意必須集中而突出。即使需要使用較多的素材也只能統(tǒng)一在一個(gè)中心之下，這樣才不會(huì)散而無(wú)主，不至于喧賓奪主。
2.內(nèi)容充實(shí)。
選材要鮮活。即選構(gòu)要真實(shí)、新穎、典型，從生活中捕捉精彩的典型素材，篩選出那些最高興、最悲痛、最深刻、最難忘、最能打動(dòng)人心。
3.情感真摯。
在刻畫人物時(shí)，要將真情實(shí)感融入到細(xì)致、生動(dòng)的人物描寫和事件敘述中去，人物有了真情實(shí)感便獲得了鮮活的生命。
4.結(jié)構(gòu)清爽。
首先結(jié)構(gòu)要完整，寫人敘事要清晰。應(yīng)善于運(yùn)用前后照應(yīng)、一線串珠等技法組織材料。其次敘事要生動(dòng)，情節(jié)要曲折。
5.形象鮮明。
寫人記事的記敘文大多是通過(guò)塑造人物形象來(lái)揭示中心的。你可以通過(guò)個(gè)性分明的外貌、神態(tài)、服飾、語(yǔ)言、動(dòng)作、心理等描寫來(lái)展現(xiàn)人物的思想感情和性格特征。
語(yǔ)文答題技巧。
一、基礎(chǔ)知識(shí)題——信語(yǔ)感，多比較。
這一塊包括語(yǔ)音、字形、詞語(yǔ)運(yùn)用、標(biāo)點(diǎn)符號(hào)、病句辨析等。做這一塊題的基本原則是信語(yǔ)感，多比較。我們已經(jīng)作了充足的準(zhǔn)備，我們已積累了大量的知識(shí)，我們已掌握了一定的方法和技巧，所以我們應(yīng)付該相信自己看到這題時(shí)的直覺(jué)。其次，一定要克服還沒(méi)有看完整道題就急于選出答案的習(xí)慣，因?yàn)檎Z(yǔ)文題沒(méi)有絕對(duì)的正確和錯(cuò)誤。
二、文言文閱讀——聯(lián)系課文，聯(lián)系上下文。
文言實(shí)詞和文言虛詞，一定是在課本中出現(xiàn)過(guò)的，中考察的意義和用法也一定是常用的。因此，平常復(fù)習(xí)要著重課本中的文言文的復(fù)習(xí)，做題時(shí)也一定要聯(lián)系課本做判斷。其次，文言文一般中考察的是人物傳記類的文章，這類文章故事性強(qiáng)，我們可以根據(jù)文章的上下文來(lái)推測(cè)詞語(yǔ)的意義和用法。
三、科技文閱讀——抓信息，會(huì)比照。
科技文不是中考察我們對(duì)這個(gè)知識(shí)的掌握，不是中考察了解這個(gè)內(nèi)容多少。它中考察的是我們的語(yǔ)文能力——篩選信息的能力。所以，我們要快速閱讀文章，了解文章大義和作者寫作思路，做題時(shí)把每一個(gè)選項(xiàng)返回文章，認(rèn)真比照原文就可以。
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人教版八年級(jí)浮力教案篇十六
知識(shí)目標(biāo)。
1、解形變的概念，解彈力是物體發(fā)生彈性形變時(shí)產(chǎn)生的．。
2、能夠正確判斷彈力的有無(wú)和彈力的方向，正確畫出物體受到的彈力．。
3、掌握運(yùn)用胡克定律計(jì)算彈簧彈力的方法．。
能力目標(biāo)。
1、能夠運(yùn)用二力平衡條件確定彈力的大小．。
2、針對(duì)實(shí)際問(wèn)題確定彈力的大小方向，提高判斷分析能力．。
教學(xué)建議。
一、基本知識(shí)技能：
（一）、基本概念：
3、彈力的大小跟形變的大小有關(guān)，形變?cè)酱?，彈力也越大．?/p>
4、形變有拉伸形變、彎曲形變、和扭轉(zhuǎn)形變．。
（二）、基本技能：
1、應(yīng)用胡克定律求解彈簧等的產(chǎn)生彈力的大?。?/p>
2、根據(jù)不同接觸面或點(diǎn)畫出彈力的圖示．。
二、重點(diǎn)難點(diǎn)分析：
2、彈力的有無(wú)和彈力方向的判斷是教學(xué)中學(xué)生比較難掌握的知識(shí)點(diǎn)．。
教法建議。
一、關(guān)于講解彈力的產(chǎn)生原因的教法建議。
二、關(guān)于彈力方向講解的教法建議。
如所示的簡(jiǎn)單圖示：
第三節(jié)彈力。
教學(xué)方法：實(shí)驗(yàn)法、講解法。
教學(xué)用具：演示形變用的鋼尺、橡皮泥、彈簧、重物（鉤碼）．。
教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)。
（一）、復(fù)習(xí)提問(wèn)。
1、重力是的產(chǎn)生原因是什么？重力的方怎樣？
2、復(fù)習(xí)初中內(nèi)容：形變；彈性形變．。
（二）、新課教學(xué)。
由復(fù)習(xí)過(guò)渡到新課，并演示說(shuō)明。
2、將鉤碼懸掛在彈簧上，彈簧另一端固定，彈簧被拉長(zhǎng)，提問(wèn)：
（1）鉤碼受哪些力？（重力、拉力、這二力平衡）。
（2）拉力是誰(shuí)加給鉤碼的？（彈簧）。
（3）彈簧為什么對(duì)鉤碼產(chǎn)生拉力？（彈簧發(fā)生彈性形變）。
由此引出彈力的概念：
就上述實(shí)驗(yàn)繼續(xù)提問(wèn)：
（1）彈力產(chǎn)生的條件：物體直接接觸并發(fā)生彈性形變．。
（2）彈力的方向。
與學(xué)生討論，然后總結(jié)：
4、壓力的方向總是垂直與支持面而指向受力物體（被壓物體）．。
5、支持力的方向總是垂直與支持面而指向受力物體（被支持物體）．。
繼續(xù)提問(wèn)：電燈對(duì)電線產(chǎn)生的拉力和電線對(duì)電燈產(chǎn)生的拉力又是什么性質(zhì)的力？
其受力物體、施力物體各是誰(shuí)？方向如何？
分析討論，總結(jié)．。
6、繩的拉力是繩對(duì)所拉物體的彈力，方向總是沿著繩而指向繩收縮的方向．。
7、胡克定律。
彈力的大小與形變有關(guān)，同一物體，形變?cè)酱?，彈力越大．彈簧的彈力，與形變的關(guān)系為：
在彈性限度內(nèi)，彈力的大小跟彈簧的伸長(zhǎng)（或縮短）的長(zhǎng)度成正比，即：
8、練習(xí)使用胡克定律，注意強(qiáng)調(diào)為形變量的大小．。
（三）、布置課后作業(yè)．。
探究活動(dòng)——運(yùn)用彈簧的串并聯(lián)知識(shí)研究鋼材的拉伸。
課題1：
題目：關(guān)于彈簧的串并聯(lián)——鋼材的拉伸。
內(nèi)容：在建筑力學(xué)中，關(guān)于鋼筋的勁度以及拉伸，可以根據(jù)彈簧的串并聯(lián)進(jìn)行研究。
有關(guān)彈簧的串并聯(lián)內(nèi)容可以參考“探究活動(dòng)”中的相關(guān)內(nèi)容。
探究活動(dòng)——自行設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)求解彈簧的勁度系數(shù)。
課題2：
題目：自行設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)求解彈簧的勁度系數(shù)。
內(nèi)容：學(xué)生自行組織利用工具研究彈簧的勁度求解，方法不限，記錄實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)，寫出實(shí)驗(yàn)報(bào)告——說(shuō)明實(shí)驗(yàn)?zāi)康?、?shí)驗(yàn)儀器、實(shí)驗(yàn)原理以及結(jié)論。
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