通過總結，我們可以發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)點和不足，進而改進和提高。在寫總結時，要注意語言簡潔明了，避免冗長和復雜的表達。以下是一些總結的典型例子，供大家參考和學習。
語言的突破讀書心得篇一
第一段：引言（200字）。
教育讀書被視為人類進步的階梯，它使我們擁有知識、開拓了我們的眼界、提升了我們的思維能力。而語言則是人們交流的橋梁，通過語言的表達，我們能夠溝通和交流，從而構建良好的人際關系。本文將深入探討教育、讀書、語言在我們生活中的重要性，并分享個人的心得體會。
第二段：教育的力量（200字）。
教育是我們成長的基礎，它使我們從無知無識變得知識淵博。教育使我們能夠了解世界，培養(yǎng)我們的思維能力和創(chuàng)造力。在學校里，老師是我們的導師，他們不僅教授我們知識，還教會我們學習方法和解決問題的能力。通過教育，我們可以追求自己的理想，實現(xiàn)自己的價值。
第三段：讀書的重要性（200字）。
讀書是一種學習和充實自己的方式，它是教育的重要組成部分。通過讀書，我們可以從作者的角度看待問題，獲取他人的智慧和經(jīng)驗。隨著科技的進步，我們可以通過電子書、網(wǎng)絡閱讀等方式隨時隨地地閱讀。讀書不僅可以提高我們的文化素養(yǎng)，還可以培養(yǎng)我們的思維能力和審美能力。在快節(jié)奏的現(xiàn)代生活中，讀書更是一種寶貴的放松和反思的方式。
第四段：語言的力量（200字）。
語言是人類最基本的交流工具，也是我們思維的表達方式。好的語言能夠更好地表達我們的意思，有效地傳遞信息。通過語言的運用，我們能夠建立起良好的人際關系，增進彼此的了解和信任。語言也是我們拓寬眼界、學習他人文化的重要途徑。不僅如此，語言也是我們個人形象的重要組成部分，通過用詞得當、表達準確，我們能夠給人留下深刻的印象。
第五段：個人心得（400字）。
在我個人的成長過程中，教育、讀書和語言都起到了至關重要的作用。教育讓我能夠找到自己的興趣所在，并進一步發(fā)展和挖掘自己的潛力。通過讀書，我的思維變得更加開闊，對世界有了更多的理解。在我的學習過程中，語言是我和老師、同學交流的橋梁，良好的語言表達能力讓我更好地展示自己，與他人建立起良好的關系。
在我的日常生活中，我發(fā)現(xiàn)教育、讀書和語言的重要性不僅體現(xiàn)在學術上，還滲透到了我與他人的相處中。通過教育的力量，我學會了如何管理我的時間和學習目標，使我的生活更加有條理和高效。讀書讓我不斷鍛煉自己的思考和分析能力，培養(yǎng)了我的閱讀興趣，讓我能夠欣賞到更多精彩的文字作品。而良好的語言表達能力使我與他人的交流更加流暢和準確，促進了我們之間的理解和信任。
綜上所述，教育、讀書和語言是我們成長和發(fā)展的重要因素。通過教育，我們可以了解世界，培養(yǎng)自己的能力；通過讀書，我們能夠獲取他人的智慧和體驗精彩的文字；通過良好的語言表達能力，我們可以更好地與他人交流，建立良好的人際關系。在未來的學習和生活中，我將繼續(xù)努力學習和提升自己的教育、讀書和語言能力，以更好地去追求自己的理想。
語言的突破讀書心得篇二
教育家蘇霍姆林斯基曾說過：“教師的語言修養(yǎng)極大程度上決定著學生在課堂上腦力勞動的效率?！苯虒W實踐表明：“教師準確、生動、優(yōu)美、富有感情和啟發(fā)性的語言，往往能夠營造出一種輕松愉快的學習氛圍，調(diào)動學生的學習積極性。由此可見語言對于教師尤為重要。作為一名教師，為了提高自己的語言水平，我閱讀了《教師的語言藝術》這本書。這本書從精辟的理論和具體詳實的事例向我們講述了教師語言的藝術。下面我具體談談自己的讀書心得。
通過閱讀這本書，我明白了教師的語言應該具有科學性、準確性。語言的科學性指的是語言的準確、嚴密和精練。這是對教師語言最基本的要求。課堂教學中，語言的科學性會讓學生更容易接受新知識。所以，在以后的教學中，我會嚴格要求自己，不斷錘煉自己的教學語言，爭取讓自己的語言更準確、更精練。
教師的語言要具有鼓勵性。教師語言的主要對象是學生，學生正處于成長時期，他們的自尊心很強，因此教師必須愛護他們，注意保護他們的自尊心，時時鼓勵他們積極上進。
教師的語言要具有教育性。作為一名教師不僅要教好書，還要育好人，平時要注意對學生進行思想教育。對學生進行思想教育也要講究藝術：說服、疏導、鼓動、表揚、批評?？梢葬槍逃龑ο蟮牟煌徒逃齼?nèi)容的不同，選用不同的表達方式，就可以起到良好的教育效果。
教師的語言應有個性特征，或擅長形象描述，繪聲繪色，讓人聽了情思涌動，沉侵在美的享受中;或是講起話來從容不迫，風趣幽默，讓人聽了興趣盎然，在輕松愉快的中不知不覺中學到知識。
要使語言有個性，還要學會幽默。如果教師能用恰當?shù)氖褂糜哪缘恼Z言授課，往往能夠調(diào)節(jié)教學氣氛，改變教學情景，提高教學效果。適當說些富有哲理性、知識性和趣味性的`笑話，會使學生興趣倍增，形成愉快的教學氛圍。
會說話的老師不一定能成為優(yōu)秀的老師，但優(yōu)秀的老師一定是會說話的人。要想在普通的教師中脫穎而出，攀上你心中的頂峰，你就必須學會說話，這也就是要掌握教師的語言藝術。
作為老師，語言一定要豐富，這樣才能吸引學生，語言較匱乏，評價較單一是我的不足。暑假期間讀了《教師的語言藝術》這本書，讓我對教師語言有了新的認識。
微笑的人更容易讓人接近。無論是平時的生活中，還是在教學活動中，教師都要保持微笑，因為有了微笑，學生就會感覺很親切，愿意和你親近;因為有了微笑，就會獲得學生更多的理解和支持，他們會更加的聽話、努力。課堂中，最害怕的就是沒人舉手回答問題，就像在唱獨角戲。其實并不是學生不會，可能他已經(jīng)想到了答案，只是害怕錯了而不敢回答而已。他的眼神在和你交匯，但他的手卻遲遲不肯舉起來，這時，你不妨給他一個微笑，讓他舒緩一下緊張的情緒。相信學生看到你鼓勵的微笑一定會鼓起勇氣舉起膽怯的小手。在他回答時，即使答得不到位，也請你給他微笑，這樣會讓他以后不恐懼發(fā)言，變得更加自信。微笑是一種無聲的語言。
二、教師要善用眼神來表達。
眼睛是心靈的窗戶，心里是怎么想的，有時不用說出來，你的眼神就已經(jīng)表現(xiàn)出來了，因此，我們可要好好利用最具表現(xiàn)力的眼睛的威力。上課了，班級里還是一團糟，說話的說話，喝水的喝水，收拾課本的收拾課本……看到這樣的情景，相信大家一定滿肚來火，免不了大聲訓斥他們一番。有時你氣得要命，學生卻一點感覺也沒有，而且還影響你上課的情緒。此時，不妨肅立講臺，冷冷地看著他們，眼神掃視班級一圈，然后盯著那個講話聲音很大的人。相信學生看到老師這樣的眼神，聲音一定會戛然而止，手中的動作也會迅速停下。因為他們知道老師生氣了，所以有時眼神比語言更有效。
三、教師要學會傾聽。
學會傾聽很重要，因為教師的傾聽可以走進學生的心靈世界。靜靜地傾聽，你可能會有新的發(fā)現(xiàn)。在處理學生問題時，決不能以平時的印象來給他們定奪，或一時的表現(xiàn)抹殺他的全部，這樣對于學生來說是不公平的。所以，教師的傾聽能夠打開和進入學生的心扉，讓我們遇到事時都能靜下心來認真傾聽!
放假時計劃要寫論文，于是在圖書館借了幾本說，其中一本是《教師的語言藝術》，其中有幾個章節(jié)吸引了我，就大概的看了一遍。以下是我的一點小體會：
一、學會控制音量。
本書的前兩個章節(jié)都是講的一些發(fā)音及語言修辭方面的內(nèi)容，我印象最深的就是要學會控制音量。教師上課，傳授知識，是交流思想、傳遞信息的活動。為了提高教學效果，就要使坐在每個位置上的學生聽清楚教師講的每句話，發(fā)的每個音節(jié)，并且耳感舒適。
這兒有兩種情況是不可取的：第一種聲音過響。弊端是講者做多余的功，無謂的消耗能量和精力;影響其他班級師生上課;學生感到太受刺激，心神不寧，影響聽著收取信息和及時反饋。第二種說話聲音過低。弊端是教室中后排學生聽不清，不能接受到老師的全部信息，影響學生的聽課效率。
我想在平時教學中我們應該盡量避免上面的兩種情況，務必調(diào)整好音量，力求讓教室中的每位學生能聽清楚，這也是學生聽講的最起碼保障。
二、話要說到”心“坎上。
三、教師最好學點”幽默“。
首先教師的幽默可以表達對學生的親切友好的情感，從而培育和諧愉快的師生關系。其次幽默是教學的利器，既能活躍課堂氣氛，又能吸引學生的注意力。
書中還有很多地方值得我們細細得去品讀，同時還有一些語言上溝通的好點子可以在平時的教學中加以運用。
聽完《教師的語言藝術》的演講后，我感觸頗深，同時也對自己有了更高的要求。教育的藝術，首先是靈犀相通的說話藝術?！苯處煹镊攘艽蟪潭壬鲜菑钠湔f話藝術上體現(xiàn)出來的。作為一名教師，必須認真地揣摩自己的語言，在實踐中堅持不懈地訓練自己的語言。教學是一門藝術，教師的語言更是一門藝術。如果你的語言極具感染力，吸引力和信服力，那么就會產(chǎn)生潤物細無聲的效果。所謂親其師信其道，你的語言親切，飽含思想與感情，與學生的智慧和心靈進行活生生的交流，學生就會信服你，跟隨你，這樣就會形成良好的互動?！皩υ挕钡膶嵸|是師生與文本之間的、心理與社會的相互作用，是在學習過程中，師生腦海里固有的知識、經(jīng)歷、觀念、信息與文本的碰撞，是師生對知識的理解、感悟和升華，它是一種情感上的交流與美好生命的共享，具有生成新思維、新思想的特質。
可見教師這個職業(yè)，相對其他職業(yè)而言，對語言的運用，特別是口語表達就應有更高的要求。在課堂教學中，如何巧妙地運用語言，使之成為打開知識寶庫的鑰匙?如何使學生感到上課是一種藝術享受?在育人工作中，如何巧妙地運用語言，使之成為溝通師生心靈的橋梁?使學生感到老師的可親可敬?這是擺在每一位教師面前永遠也研究不完的課題。隨著時代的發(fā)展，社會的進步，學生及學生家長的人生態(tài)度、價值觀念、對語言好壞的衡量標準都發(fā)生了很大的變化。怎樣運用語言才能適應這一變化?怎樣運用語言才能充分調(diào)動學生學習的積極性，使之動口、動腦，使教學方法適應培養(yǎng)21世紀所需人才的需要?怎樣才能把話說到學生的心坎里，收到較好的教育、教學效果?都是亟待解決的難題。
“不識廬山真面目，只緣身在此山中”。遺憾的是，我們在語言運用上，并沒有充分引起重視。沒有注意到隨著生活條件的普化、社會環(huán)境的變化導致學生心理變化的實際情況，沒有研究現(xiàn)在學生的心理特點，只管按老一套來說教，師生之間格格不入;有的教師則把諷刺挖苦作為對付調(diào)皮學生的手段，給學生的心靈造成了很大的傷害還不自知;有的教師備課時只考慮講什么，卻不考慮怎樣講才生動、有吸引力，致使本來完全可以在教學上更上一個臺階的老師，卻多年來沒有大的進展。因此，在新的形勢下，在越來越高的教學改革的呼聲中，對教師運用語言的藝術加以探討，已是教育界一個亟待研究、迫在眉睫的問題了。
提高教育、教學質量的.關鍵是教師。而“教師的語言修養(yǎng)在極大的程度上決定著學生在課堂上的腦力勞動的效率”。(蘇霍姆林斯基)因此，在教學改革的同時，提高教師的語言藝術，對于提高教育、教學怕效果無疑是很有必要的。作為教師應該樹立一種信念：用一生的時間去打造自己，錘煉教育教學語言，立志成為一個講究審美與教育藝術的教育家。讓我們把文化、思想和對學生的愛與責任的理想、信念都內(nèi)化為自己的東西，形成自己的獨特的教育教學語言，因為這是我們教育工作者的武器、工具，是用來開啟學生心靈的鑰匙。
語言，是交流思想的工具，是知識信息的載體，它對教師職業(yè)尤為重要。蘇霍姆林斯基在談到教師的素養(yǎng)時指出：“教師的語言修養(yǎng)，在很大程度上決定著學生在課堂上的腦力勞動的效率。優(yōu)秀教師語言的魅力就在于它能夠在教學過程中化深奧為淺顯，化抽象為具體，化平淡為神奇，從而激發(fā)起學生學習的興趣，引起學生的注意力和求知欲。優(yōu)秀的教師語言還可以使教師對學生的德育工作顯示出極大的藝術魅力，從而產(chǎn)生強大的征服力，而不是枯燥的說教。因此，教師的語言修養(yǎng)直接決定著教學效果和教育質量，直接影響到教育的成敗。
讀了《教師的語言藝術》這一本書，我的感觸很深，書中一個個生動的例子，體現(xiàn)了老師們在運用語言時的藝術，在解決問題時的機智、幽默。我從中收益匪淺，下面我簡單的談談幾點感受：
教師語言的主要對象是學生，學生正處于成長時期，他們的自尊心很強，因此教師必須愛護他們，注意保護他們的自尊心，時時鼓勵他們積極上進。本學期是我第一次教六年級的美術，每個班都有個別學生上課搗蛋，不認真聽講，作業(yè)更是不認真完成。我起初很生氣，會點名批評那些態(tài)度不端正，作業(yè)不認真的學生，可是收效甚微，仍然保持著他們的常態(tài)。有次我在點評作業(yè)的時候，拿起了小a的作業(yè)，表揚了他創(chuàng)意的想法、顏色的搭配符合要求，填涂的也非常均勻。班里有同學起哄，說他的想法非常的簡單，沒有什么新意?！半m然他的整個構圖非常的簡單，但是他用了最簡單的方法做出了最好的效果，非常符合我們這次的作業(yè)的要求，不是嗎?”我回答道，“我不需要你畫的有多么的復雜，只要你符合了作業(yè)要求，掌握了這個知識點，并很好的運用了，就是好作業(yè)?！卑嗬锿瑢W啞口無言。于是我又抓住時機，肯定了他學習態(tài)度的轉變，希望他以后的作業(yè)都能像這次這樣認真的完成。小a收到了鼓勵，之后上課非常的認真，作業(yè)也完成的很好。之后我反思，教學中如果一味對學生進行批評，反而容易讓學生對老師產(chǎn)生反感，也會對所教學科失去興趣。如果先讓他聽一些令人高興的贊揚，再去批評他，就比較容易接受了。改變他人，并不一定要以傷害他人的感情為基礎。有效批評是從贊揚開始的。把批評換成鼓勵，少批評多鼓勵。
書中列舉了好幾個例子，看得我都笑了。但說出幽默的語言又談何容易，書上總結了一些方法：巧用陳言、故錯夸張、正話反說、巧用諧音、巧用雙關等。因此，在我們的教師語言中要具有幽默性，教師的小小幽默可謂起到了事半功倍的教學效果。正如美國教育家哈·曼說：“那些不設法勾起學生求知欲望的教學，正如同錘打著一塊冰冷的生鐵?！苯虒W語言的幽默藝術就是為了有效地激發(fā)學生的求知欲，并直接有利于學生對知識的理解和掌握。
會說話的老師不一定能成為優(yōu)秀的老師，但優(yōu)秀的老師一定是會說話的人。要想在普通的教師中脫穎而出，攀上你心中的頂峰，你就必須學會說話，這也就是要掌握教師的語言藝術。要做到用生動的語言吸引學生，掌握教師的語言藝術不容易，但我們只要認認真真、扎扎實實地在日常平凡的教育教學工作中進行積累，勤于采集大量的語言材料，就會使自己的語言更加有藝術。
語言的突破讀書心得篇三
在《語言與文化》下編這部分，一開頭就開始講明了字與文化的一種唇齒相依的關系——沒有文化就沒有文字，沒有了文字文化也會慢慢失去傳承。
作者的態(tài)度在這本書里可以很清楚的找到：在文化這輛車上，漢字只是外殼，是輪子，不是發(fā)動機，更不是操縱方向盤的。也許通過這個我可以猜測作者的想法是文字是載體，文化是核心，也就是文字是文化發(fā)展的一個表現(xiàn)。感覺就像文字是文化的附庸。
可是換一個角度來看，在作者的陳述中也能感覺到的是文字是文化的另一種表達方式，它和語言、繪畫、音樂一樣，將文化這種比較抽象的概念，以一種其他人可以輕易接收的方式表達出來。就像女書，就像各個民族的文字。書中所提到的女書的形成，就和當時婦女的生活息息相關，她們不能通過和男性一樣的方式——上學讀書——來學習文字這種書面的表達方式，可是她們又需要向遠方的人傾訴，那時又沒有傳音的物件，于是女書這種表達方式就出現(xiàn)了，它的出現(xiàn)解決了當時婦女對于向他人傾訴而又無法傳達的問題，其實進一步說，就是反映當時當?shù)氐纳鐣L氣和文化——婦女沒有社會地位，但是依然希望能和男性一樣擁有傾訴和爭取幸福的權力。各民族的文字同樣也是反映了各自的生活情況，特別是文字還停留在象形文字的時候，放牧民族的文字多是出現(xiàn)牛羊，農(nóng)耕民族的文字多是出現(xiàn)土地，放牧民族文字更形象，農(nóng)耕民族文字更規(guī)矩——或許是當時游牧民族的社會結構簡單，條文和規(guī)矩更少，人們的生活更加自由和簡單，而農(nóng)耕民族更多的是集權制度，人們生活在規(guī)矩方圓中，這種情況在文字中就反映了出來。
而是利用簡單的幾個意象，比如常見的“明月”，“垂柳”，“孤帆”等，勾勒出作者想要描繪的環(huán)境，再加幾個字的補充，就給了讀者自由想象的空間，讓詩人想表達的意象自動浮現(xiàn)在讀者腦海之中。從詩句中能感覺到，這時的社會環(huán)境已經(jīng)失去了那種簡單淳樸，上層社會已經(jīng)開始逐漸腐敗，奢靡之風盛行，有愿者眾多，可也難以扭轉。詩句詞句中透露出來的點點滴滴，無論對也好錯也罷，都忠實的反映著當時的文化，或者說就是文化在書面上的表現(xiàn)形式。
所以在讀的過程中，感覺到的最多的就是這些，很多看法和作者表達的態(tài)度不同，或許是我不理解原本的意思，或許是誤解了作者的觀點。但是這就是讀完了這部分的最大感受。
人是符號的動物，而語言則是所有符號中最為重要的符號，因此文化與語言的關系，是文化與其他任何關系都不可取代的。如果說人與動物的區(qū)別是因為人有文化而動物沒有文化，那么，文化中最為重要的一個要素，就是語言。
存在。所謂文化就是社會遺傳下來的習慣和信仰的總和，由它可以決定我們的生活組織?！卑啬舱f：“語言的歷史和文化的歷史是相輔相成的，它們可以互相協(xié)助和啟發(fā)?！庇蛇@些話看來，我們可以知道語言和文化關系的密切，以及它們所涉及的范圍的廣博。下面就來看看有那些方面吧!
從詞語的語源和變遷看過去文化的遺跡
在各國語言里有許多現(xiàn)在通行的涵義和它們最初的語源迥不相同。如果不明了它們的過去文化背景，我們簡直推究不出彼此有什么關系來。可是，你若知道它們的歷史，那就不單可以發(fā)現(xiàn)很有趣的.語義演變，而且對于文化進展的階段也可以反映出一個很清晰的片影來。例如，對中國古代語言和文化的關系，我們便不能撇開文字?，F(xiàn)在和錢幣相關的字，像財、貨、貢、賑、貸、賒、買(買)、賣(賣)之類都屬貝部。貝不過是一種介殼，何以用它來表示錢幣的含義呢?相信很多人都知道中國古代曾經(jīng)用貝殼當做交易的媒介物。秦以后廢貝行錢，但是這種古代的貨幣制度在文字的形體上還保存著它的蛻行。又如當初造字時“紙”字何以從纟(糸)呢?那是因為在蔡倫沒有發(fā)明造紙的新方法和新材料以前中國曾經(jīng)用絲絮造過紙。還有“筆(筆)”字，從“竹”從“聿”，《說文解字》解釋說：“聿，所以書也。”就是說，聿是用來寫字的工具。秦漢時期，筆桿大多是用竹子做的，所以又加了竹字頭。
從造詞心理看民族的文化程度
從許多語言的習用語或俚語里，我們往往可以窺探造詞的心理過程和那個民族的文化程度。現(xiàn)在姑且舍去幾個文化較高的族語不談，單從中國西南邊境的一些少數(shù)部族的語言里找?guī)讉€例子。例如，云南昆明近郊的彝族叫妻子做“穿針婆”，云南獨龍民族叫“結婚”做“買女人”。從這兩個語詞我們可以看出少數(shù)民族社會對于妻子的看法和買賣婚姻的遺跡。當我們調(diào)查文化較低的族語時，遇到抽象一點的語詞，像代表動作或狀態(tài)一類的詞，往往比調(diào)查看得見指得著的東西困難得多?？墒且坏┟靼姿麄兊脑煸~心理以后也可以引起不少的趣味。比方說，昆明近郊的彝族叫“發(fā)怒”做“血滾”，“欺負”叫“看傻”，“傷心”叫“心冷”，這幾個詞的構成，多少都和這些動作或狀態(tài)的心理情景有關。在初民社會里對于自然界的現(xiàn)象，因為超過他們知識所能解答的范圍以外，往往也容易發(fā)生許多神意的揣測。例如，福貢的傈傈族把“彩虹”叫做“黃馬吃水”，路南的撒尼(彝族的支族)把日食叫太陽被虎吃，月食叫做月亮被狗吃。
從借字看文化的接觸
語言的本身固然可以映射出歷史的文化色彩，但遇到和外來文化接觸時，它也可以吸收新的成分和舊有的糅合在一塊。所謂“借字”就是一國語言里所糅雜的外來語成分。它可以表現(xiàn)兩種文化接觸后在語言上所發(fā)生的影響;反過來說，從語言的糅合也可以窺察文化的交流。例如把外國語詞的聲音轉寫下來，或混合外國語言和本地的意義造成新詞。就像純音譯的：軟椅叫沙發(fā)(sofa)，咖啡coffee、可可cococa、朱古力chocolate等;音兼義的(即有些借字雖然音譯的，但所選用的字往往和那種物件的意義有些關系)：廣州話把領事叫做江臣(consul)，把電話叫做德律風(telephone)，還有美國涼爽飲料譯作可口可樂(coca—cola);還有音加義的：廣州話襯衣叫恤衫(shirt)，普通話冰激凌(ice cream)、卡車(car)、卡片(card)等。
從姓氏和別號看民族來源和宗教信仰
中華民族原來是融合許多部族而成，盡管每個部族華化的程度已經(jīng)很深，可是從姓氏上有時還可以窺察它的來源。這種例子在歷史上和現(xiàn)代人里都容易找到。比方說，尉遲氏是唐朝的望族。相傳于闐王室在唐以前就屬vijaya(藏語)一族。于是于闐國人到中國來往的都以尉遲為姓氏。至于唐代流寓長安的尉遲氏諸人，大概出自3個來源：一支出自久已華化的后魏尉遲部一族;一支是隋唐之際因沖質子而到中國來的;還有一支是族系和來歷都不明白的。還有慕容氏本來是鮮卑姓，他的后裔分化成了兩支：一支是廣東東莞容氏，一支shiite山東蓬萊慕氏。這兩姓看起來你毫不相干，其實是出于同一個祖先的。姓氏和別號有事也可以反映出宗教信仰。中國回教徒的姓固然有和漢人相同的張、王、劉、楊、李等等普通姓;同時也有他們特有的回、哈、海、虎、黑、鮮等純回姓和馬、麻、白、滿、藍等準回姓。純回姓都以回教徒的譜系作基礎，準回姓就有依據(jù)漢姓來的。因此我們有時可以根據(jù)這些姓氏就可以推斷他們是不是回教徒。
第一，從詞語的語源和演變推溯過去文化的遺跡;這個部分之中，羅常培先生舉了幾個例子，通過追溯幾個常見詞語的來源極其變化來表現(xiàn)了同一時期文化的變化，例如“墻”這個詞語，最初取義與“柳條”，“柳枝”有關，這是數(shù)種語言的共通之處，也就是說，在最初，各個國家都是用柳枝柳條一類的東西編織而成，這是一種文化的共通現(xiàn)象，當然，這也表明是當時的人類普遍受限于生存環(huán)境和發(fā)展狀況，除此之外，我們還可知道“柳”應當是易于存活且分布廣泛的一種植物。
第二，從造詞心理看民族的文化程度;這個部分就是非常直觀的且有意思的了，我們可以通過一些詞的興盛和消亡來看出整個民族的文化進步程度，如在中國古代關于牛羊的詞匯極其豐富，年齡、性別、形狀顏色和病癥、動作和品性等等，都有特有的詞來對其進行描述，這些詞的大量出現(xiàn)，可表明當時牛羊在人們心目中的重要地位，說明在中國古代里的畜牧生活是不可湮沒的。而現(xiàn)在我們的生活中，這些詞幾乎不再出現(xiàn)，它們差不多只存于古書之中了，這也表明現(xiàn)代生活中牛羊不再有如此重要的作用，我們的社會制度和經(jīng)濟制度發(fā)生了翻天覆地的變化。
第三，從借字看文化的接觸;我對這個部分最為感興趣，所以著重來介紹一下這個部分。
文中引用薩丕爾的話“語言，像文化一樣，很少是自給自足的。交際的需要使說同一種語言的人和說鄰近語言的人的或文化占優(yōu)勢的語言的人發(fā)生直接或間接接觸。交際可以是有好的或敵對的?？梢栽谄椒驳氖聞蘸徒灰钻P系的平面上進行，也可以是精神價值——藝術、學科、宗教——的借貸或交換。很難指出一種完全孤立的語言或方言，尤其是在原始人中間。鄰居的人群互相接觸，不論程度怎樣，性質怎樣，一般都足以引起語言上的交互影響。”
這個部分幾乎就是圍繞這個內(nèi)容進行展開的。我們可以從這些借字的來源推測我們與其他國家，其他民族的歷史淵源，有友好的也有敵對的，借的詞反映歷史邦交關系;從借字出現(xiàn)的文獻來考證其時代與年份，并可由此推及同時期發(fā)生的其他歷史事件;借字出現(xiàn)的緣由亦可反映部分歷史事件;由于有些借字由來已久，難以確切考證，就需要我們大量閱讀，從眾多信息中去篩選，而不可同門琛一樣僅憑“鮮卑”一詞便斷定“師比”源于印歐語;借字由于是“借”來的，所以其穩(wěn)定性比本土產(chǎn)生的詞差上許多，不同的時期可能完全不一樣。文中將借字分為四類：聲音的替代，新諧聲字，借譯字和描寫詞;在每一類中又分別舉例說明。
相比之借字，貸字就少得多了，其中一個原因就是漢語的方言太過于復雜，說不同方言往往很難順暢地交流，所以哪怕本國的人也難以辨別一個詞是否來源于中國。以前中國對外貿(mào)易以絲瓷茶為主，所以隨之衍生大量貸字，又由于貿(mào)易可能集中于某些地域，所以帶上了地域方言的特色，說其他方言的人幾乎都無法分辨，但就當?shù)厝藖砜磪s是極其親切相似的。
第四，從地名看民族遷徙的蹤跡;
地名通常給歷史學家和考古學家以重要的證據(jù)來補充他們未完全了解的領域。在中國，地名可以顯示當時人們的交通狀況，映照一些歷史事件。羅先生舉的例子我就不再多說，舉一個我知道的例子：我來自成都，成都有一個小鎮(zhèn)，以前叫什么名字已不可考，現(xiàn)在叫天回鎮(zhèn)。據(jù)說是唐玄宗在安史之亂一路逃到此處，剛歇下腳，得到唐軍大勝，反賊戰(zhàn)敗的消息，興奮得坐不住，立刻率部回朝。天子回朝之處，之后便一直叫天回鎮(zhèn)。
第五，從姓氏和別號看民族來源和宗教信仰;
中華民族包含了多個民族，在長期的共同生活之中慢慢融合，許多地方已看不出差別來，但某些細節(jié)方面卻可以給我們一些啟示。書中提及多個姓氏，原本我都以為一直是漢姓，沒想到各個姓當中有那么多的講究;比如馬、白、洪、丁、古之類的詞，在漫長的歷史融合期下，我們早已不會看到這個姓就想到外族;不過反映宗教信仰的倒是會明顯許多，像“薩?！边@類詞明顯與漢族的用詞習慣不同，不過其究竟是屬于哪個宗教詞匯，便又需要查證才能明白了。
第六，從親屬稱謂看婚姻制度
根據(jù)書中所舉出的例子，可以看出其實各個民族各個地域所采的婚配制度不盡相同，要通過親屬稱謂來看婚姻制度，必須要根據(jù)當?shù)氐哪翘紫到y(tǒng)來分析，所以十分復雜。但我卻覺得這樣使用的作用越來越小了，因為我們的親屬稱呼其實是隨著時代在不斷變化。僅書中所述黑夷人稱呼其父親，岳父，公公都一樣，在羅先生那個時代看來是很奇怪的，但我們現(xiàn)在的社會許多家庭都采用這種這樣的稱呼方式了，一來是這樣顯得更加親近;二來是因為我們這一輩多是獨生子女了，男女地位越來越趨向平等，所以這種由于男方女方而區(qū)分的稱謂逐漸被淡化了。
從這本書中我確實學到了不少知識，也對語言與文化兩個方面都有了更多的了解，但是我也看到關于有些方面的觀點不再像當初那樣準確了，因為時代的前進，社會在變化，我們再作這些研究時應多結合現(xiàn)在的現(xiàn)象和事實;相比起來現(xiàn)在我們往往太過浮躁，沉不下心來了，而前輩們著書相當嚴謹，付出大量時間和精力，排除外界的干擾，靜心書寫，值得我們尊敬與學習。
羅常培先生的《語言與文化》是從語言學跨入文化人類學的成果，被譽為中國文化語言學的“先驅”和“開山之作”。該書開拓了聯(lián)系社會文化指導語言研究的新道路，這一大膽的突破為今后的語言學和人類學的研究搭起了一座橋梁，為建設中國語言學作出了巨大貢獻。
一、繼往開來的“一代宗師”——羅常培
羅常培，字莘田，號恬庵，筆名賈尹耕，齋名未濟齋。北京人，滿族。1919年畢業(yè)于北京大學中國文學系，是我國著名的語言學家、語言教育家。歷任西北大學、廈門大學、中山大學、北京大學教授，歷史語言研究所研究員，北京大學文科研究所所長。新中國建立后，1950年籌建中國科學院語言研究所，并任語言研究所第一任所長，任中央民族事務委員會委員、中國文字改革委員會委員，一生兩次被評為人民代表大會代表并出席會議。畢生從事語言教學，少數(shù)民族語言研究，方言調(diào)查、音韻學研究。與趙元任、李方桂同稱為早期中國語言學界的“三巨頭”。其學術成就對當代中國語言學及音韻學研究影響極為深遠。
二、開拓性著作——《語言與文化》
《語言與文化》共分為八章，第一章為“引言”，提出了聯(lián)系社會和民族的文化及歷史來研究語言的宗旨，引言第一句話引用了美國語言學家薩皮爾的話：“語言的背后是有東西的。而且語言不能離開文化而存在，所謂文化就是社會遺傳下來的習慣和信仰的總合，由它可以決定我們的生活組織?！辈⒑喴榻B了其余七章的內(nèi)容范圍。
第二章為“從語詞的語源和演變看過去文化的遺跡”，羅常培先生用漢語中和外國語中的一些例子來說明詞義演變與文化發(fā)展階段的關系，進而具體地分析了英語中“wan、window、fee、money”等詞的詞源以及所反映的文化印跡，幾種北美印第安語中幾個詞源所反映的社會經(jīng)濟變遷，以及漢語中從“貝”的字和古代貨幣制度的關系、“紙”的偏旁所反映出最初的造紙原料、“安”所反映的古代女性的社會地位、“斬”和車裂慘刑、“家”的原始形式等有關問題。本章結尾還提出了語言學和社會學可以相互啟發(fā)的觀點。
第三章為“從造詞心理看民族的文化程度”，用中國西南少數(shù)民族語言里的例子、北美怒特邇語的例子、現(xiàn)代英語里的畜牧詞語、中國古代畜牧詞語的死亡、漢語和印第安語中語義結構對應的詞等例子來討論造詞的心理過程與民族的經(jīng)濟發(fā)展程度的關系。
第四章為“從借字看文化的接觸”，包括“借字”(借詞)的`定義，漢語借詞所顯示的中外文化交流、近代中國借詞的四種方式(聲音的借貸、新諧聲字、借譯詞、描寫詞)、漢語里借詞多于貸詞的四個原因、外國語里的漢語貸詞研究、貸詞還原的誤會、研究貸詞的困難、英語里的漢語貸詞的研究。
第五章為“從地名看民族遷徙的蹤跡”，包括地名研究對于歷史學和考古學的功用、凱爾特語在歐洲的一條地名帶、地名所反映的斯堪的那維亞人在英國的殖民痕跡、北美的印第安語地名、中國地名所顯示的古代民族交通的蹤跡、僑置郡縣和民族遷徙、壯語地名所顯示的古今民族的差異、滇緬邊境上幾個地名的語源等內(nèi)容。這一章關于少數(shù)民族的語言材料都是第一次發(fā)表的。
第六章為“從姓氏和別號看民族來源和宗教信仰”，該章包括“從姓氏所反映的民族來源”、“從姓氏和別號所反映的宗教信仰”、“‘父子連名制’是藏緬族的文化特征”等內(nèi)容。這一章著重研究了“父子連名制”。
第七章為“從親屬稱謂看婚姻制度”，該章包括“親屬稱謂在初民社會里的重要性”、“黑夷親屬稱謂所反映的交錯從表婚制”、“交錯從表婚制的分布區(qū)域”，“親屬稱謂所反映的其他婚姻制度”以及用例說明從親屬稱謂推斷婚姻制度所應有的審慎態(tài)度。
第八章為本書的“總結”。主要內(nèi)容包括“語言跟著社會的進程而演變”、“語言學的有機聯(lián)系”、“語言學的古生物學分析方法”、“文化變遷對于語音和語形的影響”、以及“中國語言學的新方向”。其實，這一章才是這本書有關語言學研究的理論成果。
除了上面的八章正文以外，《語言與文化》還包括邢公蜿寫的再版序，陸志韋原來為該書第一版寫的序和作者的“自序”。羅常培的自序中回顧了該書的寫作過程;本書還包括四項附錄，分別為：“論藏緬族的父子連名制”、“茶山歌”、“從客家遷徙的蹤跡論客贛方言的關系”和“語言學在云南”。這些附錄都是作者早些年所撰的論文和報告，也是產(chǎn)述書中一些觀點的基礎，附錄在書后，分別為前面不同章節(jié)的內(nèi)容提供了更細的例證。
三、讀后感想
羅常培在少數(shù)民族語言研究、方言調(diào)查、音韻學研究各方面都作了許多開拓性的工作，并有突出貢獻。羅常培先生是中國現(xiàn)代語言學的奠基人之一，也是這門科學不懈的開拓者。中國語言學界將羅先生稱為“繼往開來”的“一代宗師”，可以說是對他一生的準確定評。
(一)勇于接受新事物，開創(chuàng)新事物的精神
該書中提及了大量的國外和國內(nèi)的例子，將語言學與社會文化聯(lián)系起來，這在當時的四十年代是個很大的嘗試和挑戰(zhàn)，為今后的社會語言學和文化語言學的研究打下了良好的基礎，這種勇于接受新事物，開創(chuàng)新事物的精神是值得我們學習的。
(二)書中例證豐富、文字有簡單易懂
在書中羅常培先生講到了許多有趣的事兒，一部十萬字的書，包含了豐富的例證，從古至今、從國外到國內(nèi)，字里行間體現(xiàn)出羅常培先生豐富的文化底蘊和知識積累，并運用簡單易懂的文字來說明，這樣讀起來很輕松，又體會了書中的樂趣。
(三)架起語言學與文化學的橋梁
在四十年代的中國，把社會文化與語言聯(lián)系起來可以說是一次前所未有的大膽嘗試。書中從國外和國內(nèi)少數(shù)民族的落后的語言來透視該民族的文化特點，把語言與文化聯(lián)系起來作為本書的主要內(nèi)容，為中國語言學的發(fā)展指明了一條一的道路。
《語言與文化》一書出自“大家小書”第三輯，作者羅常培。所謂“大家”，包括兩方面的含義：一、書的作者是大家;二、書是寫給大家看的，是大家的讀物。所謂“小書”者，只是就其篇幅而言，篇幅顯得較一些罷了(出自“大家小書”袁行霈的《序言》)。其中收錄有關文學、歷史、哲學、藝術等各個文科領域的作品，既是名家大家的作品，舉重若輕，深入淺出，整齊地展示學術成果;又是大家民眾的讀物，可以開闊讀者眼界，一窺學術堂奧。而一冊小書，凝聚著人類的智慧，濃縮了學者畢生的心血和才華。所謂大家，就應該是把他的學術，以深入淺出的方式解讀，讓所有的讀者都可以品味出個中奧妙。那些所謂晦澀難懂的文章，不僅顯示不出作家學術的高深，而且更意味著作家學問的貧瘠。
本書作者羅常培(1899-1958)，著名語言學家、教育家。北京市人，滿族。歷任西北大學、廈門大學、中山大學、北京大學、西南聯(lián)合大學教授，中央研究院歷史語言研究所研究員、北大文科研究所所長。1949年后，籌建中國科學院語言研究所、并任第一任所長，中國科學院社會科學部委員。一生從事語言教學和研究，對漢語音韻學和漢語方言研究卓有成績，被學術界譽為“繼往開來”的語言學大師。
本書引言中，引用美國語言學教授薩皮爾所說：“語言的背后是有東西的。并且，語言不能離文化而存在。所謂文化就是社會遺傳下來的習慣和信仰的總和，由它可以決定我們的生活組織”，并且說明想從語詞的含義討論語言和文化的關系。
每一章節(jié)中，作者都大量舉例說明，足以見得作者在語言學領域的廣博學識。
第二章，我們可以看到有趣的語義演變，繼而了解到文化演變的清晰片影。例如，英語pen從拉丁語penna來，原意羽毛(feather)，最初之嚴格應用于原始的鵝毛筆(quillpen)，后來筆的材質雖變化，但這個字依然保存著，如果由此分析現(xiàn)代語詞和羽毛的關系，我們可以知道一些古代筆的制度。我國著名的《說文解字》中的字，大都可以看出一些歷史遺跡，如“安”，靜也，從女在宀下，會意，就是說把女子關在家里便可安靜，由此可見中國古代對女性的觀念。
第五章，學者說“地名的研究實在是語言學家最引人入勝的事業(yè)之一，因為他們時常提供給重要的證據(jù)”，我國古代的幾次著名遷移都可從語言學角度加以證實，南渡的百姓有根據(jù)他們的舊籍貫僑臵州郡縣的制度，“僑郡”一詞，原意是讓他們有所懷念，不忘歸北，但我們就可以此來了解此次民族遷移的情況，在《宋書〃州郡志》有具體考證。
第六章，中華民族有很多部族組合而成，雖漢化程度很深，但從姓氏方面還可以窺探到它的來源。如，慕容氏本來是鮮卑姓，其后人因諱言所出，分化為兩支：一支廣東東莞容氏，一支山東蓬萊幕氏，這兩個形勢看來毫不相關，但其實出自同一個祖先。據(jù)向達說：“曾無甘肅……”，那么……從此種歷史遺跡我們可以繼續(xù)推測出兩個民族間的接觸和來往。第七章，在初民社會里，即一種理想的原始社會里，名稱的用處極大，名稱相同，意味著實質也相同，在各個國家都有這種由親屬稱謂而制定出的婚姻制度，但由于它對于我這個讀者過于復雜，在此不做累述。
語言的突破讀書心得篇四
語言是人類溝通的重要工具之一，可以幫助我們表達情感、交流信息、掌握知識等。語言的突破能夠幫助我們更好地運用語言進行溝通，更好地解決困境和提高自我價值。因此，語言突破對于個人的成長以及社會的發(fā)展都至關重要。
第二段：突破語音與發(fā)音障礙。
要想突破語言的限制，首先要解決的是語音和發(fā)音障礙。具體來說，可以通過課外學習、音頻視頻學習、發(fā)音游戲等方式進行練習。通過積極的模仿和調(diào)整，不斷打破舌頭的慣性，培養(yǎng)自己的耳感和口感，從而使自己的發(fā)音更加純正準確。在學習英語時，我就經(jīng)常使用這種方法來學習新單詞和口音，取得了很好的成效。
第三段：突破閱讀與寫作障礙。
除了語音和發(fā)音方面的問題，閱讀和寫作能力的提高也對語言突破至關重要。在閱讀方面，可以通過海量的閱讀來擴大自己的詞匯量和提高理解能力。同時，也可以參加閱讀俱樂部、讀書沙龍等活動，在與他人分享讀書體會的同時，也能提高自己的閱讀水平。在寫作方面，可以刻苦練習，多使用句型模板，積累寫作經(jīng)驗，從而提升自己的寫作能力。我在大學期間就參加了學校的寫作論壇，自己也嘗試多嘗試不同的寫作風格，為自己的寫作帶來了很大的提升。
第四段：突破口語障礙。
在日常交流中，有一個非常重要的方面就是口語交流。對于想要突破語言限制的人來說，突破口語障礙必不可少。通過口語培訓、托?？谡Z機經(jīng)等方式來提高交流的流暢程度和準確性。打破害怕尷尬的障礙，積極的參加社交活動，依靠技巧和方法，使自己在口語表達的過程中更加自信和準確。
第五段：結語。
語言突破不僅僅只是單純的語言學習，更是一種使人從內(nèi)心深處逐漸彌補不足，提高自我價值的方式。借助各種資源和機會，在不同的環(huán)境中不斷練習和磨練，最終讓自己的語言能力得到全方位的提升。無論是為了個人發(fā)展，還是為了社會進步，語言突破都是我們不斷努力追求的目標。
語言的突破讀書心得篇五
學習c語言不能停留在學習它的語法規(guī)則，而是利用學到的知識編寫c語言程序，解決實際問題。下面是本站小編為大家收集整理的c語言的讀書心得，歡迎大家閱讀。
學習c語言已經(jīng)一年多，對c也算得上半個入門者，期間也寫過一些自娛自樂的代碼。其實個人認為無論學習什么語言，最重要的是掌握習編程思想，然而c語言一種學習編程思想的基礎語言。所以，c語言的重要性不言而喻。
一、課本。
無論用的是什么書，要學好c語言，把書上的每一個例題、習題的代碼讀懂，這是學c最基本的要求。弄懂每一章的內(nèi)容是什么?在c語言中有什么用?并嘗試修改每一個例題的代碼，采用不同的代碼來實現(xiàn)題目的要求。
二、課堂。
在每一節(jié)課上，注意老師講的內(nèi)容，有的知識，老師稍微提點，你就能弄懂，但是自己看書，或許你幾天也弄不懂。老師更能清晰地讓你明白所要求掌握的知識點。在課堂上，盡可能多的在草稿紙上寫下你自己的代碼，讓老師看或是自己上機調(diào)試。
三、筆記。
無論學習什么知識，筆記是重點，俗話說：好記性不如爛筆頭。一個認真學習的人，總是記了很多筆記的，想學好編程，你的筆記本上總有課本上的每一個例題代碼的核心部分。以及八大經(jīng)典的算法舉例，遞推、遞歸、窮舉、貪心、分治、動規(guī)、迭代、分枝。
四、交流。
想學好c語言，交流是必須的，尤其是學習c語言的新手，這里，我向大家推介——百度c語言貼吧，這里有很多的學習者，也有很多高手，在這里你能學到課本以及課堂上學不到的東西。和他人交流也是很重要的。
五、上機練習。
這是學習好c語言的關重要的環(huán)節(jié)，無論你編程學得多好，上機實現(xiàn)才是目的，所以，不怕要辛苦，把你的每一段代碼都敲進計算機，讓計算機來實現(xiàn)，這樣有助于你對程序的理解，并試著修改你的代碼，讓你的代碼更精簡，效率更高。平時沒事的時候，在計算機上多敲代碼，一個編程厲害的高手，他的計算機上會有多代碼。
想成為編程高手的軍規(guī)：
1、大學生活豐富多彩，會令你一生都難忘，但難忘有很多種，你可以學了很多東西而難忘，也會因為什么都沒學到而難忘!
2、編程不是技術活，而是體力活。
3、c語言是基礎，很重要，如果你不學好c語言，那么什么高級語言你都學不好。
4、計算機專業(yè)是一個很枯燥的專業(yè)，但即來之、則安之，只要你努力學，也會發(fā)現(xiàn)其中的樂趣。
5、學習編程的秘訣是：編程，編程，再編程。
說到我學習c語言時，真是用千言萬語呀!記得剛開始學的時候，我的c語言學的并不是很好，學期都過了快一半了，對c語言還是一知半解的，我是第四小組的組長，組長的職位給我了很大的壓力，我一直認為做學問都要做到這一點，要么做到最好，要么就不去做它，本著這樣一個心太，我下了一個決心就是要學好c語言，開始我用了最笨的方法，就是一個厚厚的本子，一支筆，一本c語言書，天天有事沒事抄程序，不管什么程序，我都不放過，一個一個的抄，抄了有好幾個本，回到宿舍就在機子上調(diào)程序，一個月過去了，老師讓做c語言項目，是一個學生成績管理系統(tǒng)，在當時這樣一個項目對我們來說真是難度不小，可是我本著一個試一試的心太去做了，一個打死我都不敢相信的奇跡出現(xiàn)了，這個程序我寫出來了，而且?guī)缀跏且粴夂铣?，而且只用了一個晚上的時間，寫了足足有六頁的代碼，看著寫在本子上的代碼我有點不相信，這怎么可能呢，當晚我沒有睡著覺，高興啊，誰能睡的著。做這個項目讓我明白了一些道理，再大的程序也是有不同的小程序組成的，因為我天天抄程序，抄的全是小程序，做這個大點的程序的時候我發(fā)現(xiàn)全是一個一個的小程序，抄了一個月的程序，當然能很順利的就寫出來了。
后來我明白了，抄程序是最笨的方法但我認為它是進步最快的方法，抄程序是積累經(jīng)驗的時候，而做項目才是真正把所學為所用的時候，可以說只有你做一個大點的項目出來才能真正是說明你學到了東西，你會用所學的東西，要不然就算你學的再多，不會用也沒用啊，我還發(fā)現(xiàn)有很多同學，在學飛c語言的時候比我學的要好，可是他們卻做不出來項目，就是說學會了但是不會用，那我說還不如不學呢。有點浪費時間。做學問特別是計算機一定要做的精準，比如說一個語句一個關鍵字，你一定要把它幾乎所有的用方法都能清楚明白，比如說print語句，對于它你一定要明白什么時候用“‘，這些你都要非常的清楚明白，要不然說不定那一天你用會碰上麻煩事，一句話要學精了，語法掌握住了，接下來就是寫程序了，其實抄程序并不是說一直沒有目的去抄，你會發(fā)現(xiàn)當你抄一段時間以后就不用再抄了，因為大部分都是一樣的你一看就知道怎么寫了，當你一看到程序就知道它什么功能，那里有錯的時候，那你的成績可是進步不小啊，這并不需要太多的時間，只要你用心一個月足夠了。
跟大家說幾點經(jīng)驗1.在學習的時候一定要注意這幾點，不會的一定要問明白，不管誰能讓他教會你知識就是你的了，要學會讓知識為我所用。在看書的時候一定要做好標記，特別是不懂的地方一定要標明是什么意思。
2.在學習語言的時候一定要記住動手，不要只說不做，這樣會行成眼高手低，不管什么樣的程序都要親手做過才能說會了，不要整天說我不會學不會，其實是你不想學，只是你下決心抄一個月程序，我保證我能有大的進步，其實當你抄到一周到兩周的時候你就會特想抄，因為你會發(fā)現(xiàn)程序你能看懂了，能幫別人調(diào)程序了，有一種成就感呀!它會讓你更加努力的去學習。
4.提醒大家學習要講效率，我發(fā)現(xiàn)有很多同學天天學習，每天最早到教室，走的又最晚，別人玩他在學，別人學他也學，可是別的一天30%的學習時間卻比他們一天50%以上的學習時間的效率要高上不僅僅是幾倍的問題，所以我要說的是不要對別人說你天天在學習，要說你天天在進步，學習不是要你學習了多久是，是要你學了多少東西的，你學一小時還沒有別人學一分鐘的效率高，難道自己不是浪費時間嗎?不想學的時候就不要學，出去玩一會兒再來學說不定會有更好的效果。希望這些經(jīng)驗能跟大家分享一下，最后還是要跟大家強調(diào)一點，抄程序是學好c語言的最好最快的方法。
在科技高度發(fā)展的今天，計算機在人們之中的作用越來越突出。而c語言作為一種計算機的語言，我們學習它，有助于我們更好的了解計算機，與計算機進行交流，因此，c語言的學習對我們尤其重要。
在這個星期里，我們專業(yè)的學生在專業(yè)老師的帶領下進行了c語言程序實踐學習。在這之前，我們已經(jīng)對c語言這門課程學習了一個學期，對其有了一定的了解，但是也僅僅是停留在了解的范圍，對里面的好多東西還是很陌生，更多的在運用起來的時候還是感到很棘手，畢竟，萬事開頭難嘛。
由于時間的關系，我們的這次實踐課程老師并沒有給我們詳細的介紹，只是給我們簡單的介紹了幾個比較重要的實際操作。包括了程序模塊處理.簡單界面程序.高級界面程序.程序的添加修改.用程序做一元線性回歸處理以及用c語言程序來畫粒度分布圖等這幾樣比較重要的時間操作。
上機實驗是學習程序設計語言必不可少的實踐環(huán)節(jié)，特別是c語言靈活、簡潔，更需要通過編程的實踐來真正掌握它。對于程序設計語言的學習目的，可以概括為學習語法規(guī)定、掌握程序設計方法、提高程序開發(fā)能力，這些都必須通過充分的實際上機操作才能完成。
學習c程序設計語言除了課堂講授以外，必須保證有不少于課堂講授學時的上機時間。因為學時所限，課程不能安排過多的統(tǒng)一上機實驗，所以希望學生有效地利用課程上機實驗的機會，盡快掌握用c語言開發(fā)程序的能力，為今后的繼續(xù)學習打下一個良好的基矗為此，我們結合課堂講授的內(nèi)容和進度，安排了12次上機實驗。課程上機實驗的目的，不僅僅是驗證教材和講課的內(nèi)容、檢查自己所編的程序是否正確，課程安排的上機實驗的目的可以概括為如下幾個方面：
1.加深對課堂講授內(nèi)容的理解。
課堂上要講授許多關于c語言的語法規(guī)則，聽起來十分枯燥無味，也不容易記住，死記硬背是不可取的。然而要使用c語言這個工具解決實際問題，又必須掌握它。通過多次上機練習，對于語法知識有了感性的認識，加深對它的理解，在理解的基礎上就會自然而然地掌握c語言的語法規(guī)定。對于一些內(nèi)容自己認為在課堂上聽懂了，但上機實踐中會發(fā)現(xiàn)原來理解的偏差，這是由于大部分學生是初次接觸程序設計，缺乏程序設計的實踐所致。
學習c語言不能停留在學習它的語法規(guī)則，而是利用學到的知識編寫c語言程序，解決實際問題。即把c語言作為工具，描述解決實際問題的步驟，由計算機幫助我們解題。只有通過上機才能檢驗自己是否掌握c語言、自己編寫的程序是否能夠正確地解題。
通過上機實驗來驗證自己編制的程序是否正確，恐怕是大多數(shù)同學在完成老師作業(yè)時的心態(tài)。但是在程序設計領域里這是一定要克服的傳統(tǒng)的、錯誤的想法。因為在這種思想支配下，可能你會想辦法去"掩蓋"程序中的錯誤，而不是盡可能多地發(fā)現(xiàn)程序中存在的問題。自己編好程序上機調(diào)試運行時，可能有很多你想不到的情況發(fā)生，通過解決這些問題，可以逐步提高自己對c語言的理解和程序開發(fā)能力。
2.熟悉程序開發(fā)環(huán)境、學習計算機系統(tǒng)的操作方法。
一個c語言程序從編輯、編譯、連接到運行，都要在一定的外部操作環(huán)境下才能進行。所謂"環(huán)境"就是所用的計算機系統(tǒng)硬件、軟件條件，只有學會使用這些環(huán)境，才能進行程序開發(fā)工作。通過上機實驗，熟練地掌握c語言開發(fā)環(huán)境，為以后真正編寫計算機程序解決實際問題打下基矗同時，在今后遇到其它開發(fā)環(huán)境時就會觸類旁通，很快掌握新系統(tǒng)的使用。
3.學習上機調(diào)試程序。
完成程序的編寫，決不意味著萬事大吉。你認為萬無一失的程序，實際上機運行時可能不斷出現(xiàn)麻煩。如編譯程序檢測出一大堆錯誤。有時程序本身不存在語法錯誤，也能夠順利運行，但是運行結果顯然是錯誤的。開發(fā)環(huán)境所提供的編譯系統(tǒng)無法發(fā)現(xiàn)這種程序邏輯錯誤，只能靠自己的上機經(jīng)驗分析判斷錯誤所在。程序的調(diào)試是一個技巧性很強的工作，對于初學者來說，盡快掌握程序調(diào)試方法是非常重要的。有時候一個消耗你幾個小時時間的小小錯誤，調(diào)試高手一眼就看出錯誤所在。
通過這次為數(shù)不多的幾天計算機實踐學習，我們了解了一些關于c語言的知識，理解鞏固了我們c語言的理論知識，著對我們將來到社會工作將會有莫大的幫助。同時它讓我知道，只要你努力，任何東西都不會太難。
語言的突破讀書心得篇六
教育是每個人成長過程中必不可少的環(huán)節(jié)，而讀書與語言則是教育中不可或缺的重要組成部分。讀書能夠開拓思維，增長知識，培養(yǎng)個人素養(yǎng)，有效提升語言能力。在我多年的學習和實踐中，通過讀書與語言的學習，我收獲了許多寶貴的體驗與心得。
第二段：讀書的重要性。
讀書是獲取知識的主要途徑之一。通過閱讀，我們可以接觸到不同領域的知識，了解到世界的發(fā)展與變化。讀書能夠開拓我們的思維，促使我們拓展眼界，培養(yǎng)創(chuàng)新和批判性思維能力。同時，讀書還可以提高我們的語言表達能力，豐富我們的詞匯量，提升我們的寫作能力。通過讀書，我們能夠獲得更全面、更深入的知識，為我們的學習、工作和人生奠定堅實的基礎。
第三段：語言的重要性。
語言是人類最基本的交流工具。掌握良好的語言能力，不僅能夠幫助我們更好地與他人溝通和交流，還能夠提高我們的表達能力和溝通技巧。良好的語言能力讓我們能夠更好地理解他人的觀點，更準確地表達自己的想法和感受。語言還是人們進行學習、交流和社交的重要工具，是構建人際關系的橋梁。通過學習語言，我逐漸認識到語言對于人與人之間的交流和溝通的重要性，意識到只有通過有效的語言表達，才能更好地傳遞信息，達成共識，進一步實現(xiàn)個人和社會發(fā)展。
通過教育讀書與語言的學習，我體會到每個人都應該有一個積極學習的心態(tài)。讀書與語言學習都需要時間與耐心，需要不斷地積累和學習。只有保持積極向上的學習態(tài)度，才能不斷提升自己的能力和水平。同時，讀書與語言學習也需要不斷實踐。只有將所學應用到實際生活中，才能更好地鞏固所學知識，提升實際運用能力。此外，我還體會到了多讀書，多交流的重要性。通過讀書與交流，我們能夠不斷汲取新知識，拓寬視野，促進個人全面發(fā)展。
第五段：總結。
教育中的讀書與語言是我們成長過程中必不可少的環(huán)節(jié)。通過讀書，我們能夠獲取知識，開拓思維，培養(yǎng)素養(yǎng)；通過語言學習，我們能夠提高溝通能力，增強表達能力，促進人際關系的發(fā)展。在學習過程中，我們要持之以恒，努力學習，并將所學知識運用到實際生活中去。同時，我們還要不斷拓寬視野，積極交流，不斷完善自己的思維方式和表達能力。只有通過持續(xù)的努力與學習，我們才能夠在教育中充分發(fā)揮讀書與語言的作用，實現(xiàn)自己的人生價值和社會發(fā)展。
語言的突破讀書心得篇七
如果說人的一生需要說感謝的話，那么出生的時候我要感謝我的父母，賦予我生命;讀書的時候我要感謝我的老師，賦予我知識;工作的時候我要感謝學校的領導，賦予我成長的平臺與機會。正是有了你們，我的人生才過得有意義，才會不虛度一生。
來到巴蜀已經(jīng)快一年，在一年以來的教學歲月里，很欣喜看到了自己的進步和成長，從最初的青澀稚嫩，到現(xiàn)在的逐步成熟、穩(wěn)重。都是與巴蜀每一位領導、每一位老師精心的栽培與悉心的幫助分不開。學校不僅安排了教研活動讓青年老師學習，還為每一位1-5年的青年教師開展了基本功培訓。給我收獲最大的，記憶憂新的是李君俊老師為我們上的語言培訓。
俗話說“聽君一席話，勝讀十年書”，這句話一點也沒錯。在李老師身上學到了很多，收獲了很多。特別是李老師在講平翹舌的發(fā)音，舌頭應該在什么位置最合適的時候，講得很細，很認真，把我們的錯誤都一一糾正了一遍，讓我們在座的老師無比的佩服。李老師很貼心的為我們老師說了3點怎樣輕生說話的技巧，不僅可以集中學生的注意力，還可以節(jié)約你的嗓子，甚至小聲講話能帶給人親切、柔和的感覺，讓孩子也養(yǎng)成輕聲說話的習慣。我認為像我們這樣的年輕老師，特別喜歡大聲說話，聲怕學生聽不見，其實這樣對學生、老師都不好，聽了這些覺得特別受用。除此之外，李老師還告訴我們在上課是要學會用眼神，俗話說眼睛是心靈的窗戶，看你是否關注學生，眼神就可以表達出來。這一點，也是平時不知道的一部分。
從3月份到5月份，短短的兩個月，李老師教給我們作為小學老師終生受用的知識，特別感謝。就像李老師說的一句話，“我覺得時間過得很快，每一次的兩個小時培訓很快就過去了，真的想把我知道的都告訴你們?！笔前。覀円哺杏X過的很快，每次的培訓，自己都被深深地帶入那片語言的知識海洋，在語言的海洋不斷的成長，我們也會繼續(xù)努力，不辜負學校和李老師所望。最后，再次的感謝李君俊老師。
語言的突破讀書心得篇八
第一段：教育的重要性（200字）。
教育是人類社會發(fā)展不可或缺的一環(huán)，它是培養(yǎng)人才的重要手段，也是提高國家整體素質的關鍵因素。教育使得人們能夠獲得知識和技能，掌握文化和價值觀念，從而為社會做出貢獻。在個人層面上，受教育能夠提高人的個人能力，提升個人的社會地位和自身幸福感。因此，教育的重要性是不言而喻的。
第二段：讀書的重要性（200字）。
讀書是教育中的重要環(huán)節(jié)，它是培養(yǎng)人們知識、思維和修養(yǎng)的一種方法。通過閱讀，我們可以獲取來自各方面的知識，并拓寬自己的視野。讀書不僅可以給人們帶來心靈上的滿足，還能夠提高人們的思考能力和創(chuàng)造力。讀書是一種終身學習的方式，它能夠幫助我們成長、進步，并且提高我們面對生活和工作中的問題時的解決能力。
第三段：語言的重要性（200字）。
語言是人類溝通的工具，也是人們傳遞信息和思想的媒介。語言的重要性體現(xiàn)在它能夠幫助我們與他人建立聯(lián)系，促進交流和理解。良好的語言能力不僅可以提高個人的社交能力，還能夠提高人們的職業(yè)競爭力。此外，語言也是文化的重要組成部分，通過學習一種新的語言，我們能夠更好地了解和體驗該文化，進一步豐富自己的人生。
第四段：心得體會——教育讀書與語言（300字）。
從我個人的角度來看，教育讀書與語言之間存在著緊密的聯(lián)系。首先，教育為讀書提供了基礎和平臺。在接受基礎教育的過程中，我們掌握了初步的讀寫能力，并學會了運用這些技能獲取知識。同時，教育也提供了豐富的學習資源和學習環(huán)境，使我們能夠更好地進行閱讀和學習。其次，讀書是教育的重要組成部分。通過閱讀不同的書籍，我們可以接觸到各種各樣的思想和觀點，從而拓寬自己的知識面和思維方式。最后，語言對于教育和讀書來說至關重要。良好的語言能力可以使我們更好地理解和運用所學知識，同時也能夠提高我們的寫作和表達能力，使我們更好地與他人交流和共享知識。
第五段：總結與展望（300字）。
總的來說，教育讀書和語言是密不可分的。通過教育的引導和培養(yǎng)，我們能夠更好地進行閱讀和學習，從而提高自身的素質和能力。同時，語言作為傳遞知識和觀點的重要媒介，為我們的教育和讀書提供了基礎和工具。未來，我會繼續(xù)努力學習，提高自己的語言能力和閱讀水平，不斷豐富自己的知識儲備，并將所學所讀運用于實踐，為社會做出自己的貢獻。同時，我也會積極推動教育的進步，為更多的人提供接受教育的機會，實現(xiàn)個人和社會的共同發(fā)展。
語言的突破讀書心得篇九
語言是人類交流的工具，完美的掌握一門語言是很難的，但是我們還是可以不斷努力，進行語言的突破。本文將從個人經(jīng)驗出發(fā)，探討如何突破一門語言的難點，提高語言水平。
第二段：積極主動學習
學習一門語言是需要積極的主動性的。我們需要有學習的目標和計劃，不斷的進行積累?？梢酝ㄟ^聽說讀寫這四個方面，進行全方面的學習。讓自己沉浸在語言環(huán)境中，與母語者對話、練習發(fā)音和模仿流利的語調(diào)，大量的閱讀和寫作，都是有效的學習方法。
第三段：多元素化學習
多元素化學習是指以多種方式學習語言，如音頻、電視、網(wǎng)站、應用程序等。在現(xiàn)代科技高度發(fā)達的時代，我們可以借助各種資源輔助學習，如網(wǎng)絡翻譯器、語音識別、閱讀新聞等。但是這樣學習的方式不應代替正規(guī)的語言課程，應作為學習的輔助手段。
第四段：不怕出錯嘗試
語言學習過程中，不怕出錯嘗試是很重要的一點。很多人不敢開口說話，因為害怕出錯。其實，只有嘗試才能發(fā)現(xiàn)錯誤、記憶、理解和提高。我們應該勇于嘗試，不斷學習，不斷糾正自己的錯誤，改進自己的口語能力。
第五段：培養(yǎng)語感和文化意識
除了純粹的語言技巧之外，培養(yǎng)語感和文化意識也是提高語言水平的重要方面。語感指的是對語言的理解和把握能力，通過學習歌詞、背誦詩歌等，可以對語言的節(jié)奏和韻律有所感悟。文化意識指的是對語言背后的文化和歷史認識，通過閱讀文學作品和掌握背景信息等，可以加深語言的理解和運用能力。
結尾：
以上就是本文總結的語言突破心得體會。學好一門語言不是一蹴而就的，需要堅持不懈的學習。我們應該多花時間和精力來學習一門語言，不斷突破自己的難點，提高語言水平，讓自己在語言交流的領域，更加自信和順暢。
語言的突破讀書心得篇十
第23屆奧林匹克運動會男子自選手槍比賽開始了，我的心情非常激動，因為52年來我們國家沒有在奧運會上奪得過金牌，這次是否能實現(xiàn)0的突破呢?許海峰站在40號靶位上，握緊槍決心為祖國爭光，讀到此處，我歡呼著為許海峰加油!有一位外國名將叫斯卡納克爾，他與許海峰的爭奪十分激烈。到最后一場比賽了，斯卡納克爾決定超過許海峰。
許海峰前三槍打得不錯，但第四、第五槍只打中了八環(huán)，斯卡納克爾趁機趕上來，這對許海峰極為不利，許海峰靜靜地坐了一會兒。又走到靶臺前，他握緊了槍，砰!砰!砰!三發(fā)子彈從他槍口呼潚而出，“十環(huán)”“十環(huán)”“九環(huán)”勝利了，許海峰奪得了男子自選手槍中奪得了冠軍，為中國人在奧運會上奪得了第一塊金牌，為祖國爭了光。
大家們都歡呼起來，我激動的說：“祖國萬歲!”，許海峰為祖國爭了光，添了彩，我為我的祖國感到自豪和驕傲!
語言的突破讀書心得篇十一
語言是人類交流的重要工具，而讀書是學習語言的一種有效手段。通過讀書，我們不僅能夠開拓自己的視野，還能夠提升自己的語言能力。在很多人看來，讀書只是為了獲取知識，然而我認為讀書更重要的是培養(yǎng)語感和敏銳的觀察力。在此，我將分享我關于讀書對語言學習的體會和感悟。
第二段：拓寬詞匯量和語法知識。
讀書是豐富詞匯量和加深對語法知識理解的有效途徑。通過閱讀大量的文章，我們可以遇到許多生詞和短語。通過查閱字典或者上網(wǎng)查詢，我們可以逐漸將這些生詞納入自己的詞匯量之中，并加以運用。此外，閱讀也能夠鞏固語法知識。通過閱讀不同類型的文章，我們能夠感受到語法知識的應用，進而更好地理解和運用這些知識。讀書讓我們學到更多的語言表達方式，提升了我們的寫作和口語表達能力，為我們的語言學習奠定了堅實的基礎。
第三段：培養(yǎng)語感和感知能力。
讀書有助于培養(yǎng)語感和提升語言感知能力。在閱讀過程中，我們可以感受到作者的用詞和句法結構的巧妙之處，從而學習到如何用語言表達自己的思想和情感。同時，通過不同文體的閱讀，我們能夠感受到語言的韻律、押韻和節(jié)奏感，提高自己的語音語調(diào)準確性。通過閱讀，我們不僅能夠提升自己的語言感知能力，還能夠培養(yǎng)自己的審美能力和文學素養(yǎng)。
第四段：拓寬視野和豐富閱歷。
讀書是拓寬視野和豐富閱歷的重要途徑。通過讀書，我們能夠了解到多種文化和思想，打開了我們的思維空間。讀書使我們能夠更好地理解世界、理解他人的觀點，并在現(xiàn)實生活中更好地與人交流和合作。此外，在閱讀不同類型的書籍時，我們能夠了解到歷史、哲學、心理學等各個領域的知識，使我們更加全面地認識世界和自我。
第五段：總結。
通過閱讀，我們能夠擴大詞匯量和加深語法知識的理解，培養(yǎng)語感和感知能力，拓寬視野和豐富閱歷。讀書不止是獲得知識的手段，更是提升語言水平和豐富人生的方法。在今后的學習和工作中，我會繼續(xù)保持讀書的習慣，不斷提升自己的語言能力，為自己的成長和發(fā)展打下堅實的基礎。
語言的突破讀書心得篇十二
近年來，隨著互聯(lián)網(wǎng)和新媒體的普及，我們的生活越來越快捷和便利，但與此同時，許多人的語言表達能力卻出現(xiàn)了匱乏的現(xiàn)象。這種語言匱乏不僅僅體現(xiàn)在口頭表達上，更嚴重的是在閱讀與寫作能力的喪失。這種現(xiàn)象引發(fā)了我深思：語言匱乏到底意味著什么？我如何才能提高自己的語言表達能力？下面就是我在讀書過程中通過不斷思考和實踐得出的一些體會和心得。
首先，語言匱乏不僅僅是詞匯匱乏，更是思維的匱乏。隨著移動互聯(lián)網(wǎng)的普及，人們越來越習慣以碎片化的方式獲取信息，快速瀏覽新聞和文章，在短時間內(nèi)獲取大量的信息。這種方式使得我們的思維變得表面和膚淺，影響了我們對問題的深入思考和分析能力。而閱讀好書不僅能夠拓展我們的知識面，更能夠培養(yǎng)我們的思辨能力和綜合解決問題的能力。
其次，閱讀是提高語言表達能力的最佳途徑。閱讀是一種與作者進行對話的過程，在閱讀中，我們不僅能夠了解作者的觀點和思考，更能夠感受到作者的情感和感受。通過閱讀好書，我們可以借鑒作者的表達方式和寫作技巧，從而提高自己的語言表達能力。例如，閱讀經(jīng)典名著能夠培養(yǎng)我們的文學素養(yǎng)和修養(yǎng)，而閱讀哲學和社科類書籍則能夠培養(yǎng)我們的思辨能力和邏輯思維。
再次，積累詞匯是提高語言表達能力的必要條件。語言的表達能力離不開詞匯的支撐，詞匯是我們進行思維表達和交流的基礎。在閱讀中，我們不僅能夠了解更多的詞匯，還能夠更好地理解詞匯的用法和含義。此外，通過積累詞匯，我們能夠擴大自己的表達能力和表達范圍，從而更好地表達自己的思想和觀點。因此，我們需要在讀書中注重詞匯的積累，不斷擴大自己的詞匯量。
最后，讀書要有選擇性。在世界如此龐大的書海中，我們不能無序地閱讀所有的書籍，應該有針對性地選擇與自己興趣和需求相關的書籍進行閱讀。這樣，才能更好地與書籍進行對話，并從中獲得更多的啟發(fā)和收獲。例如，對于我們想提高寫作能力的人來說，選擇讀一些文學名著和寫作指導類書籍更加有利于我們的寫作能力的提升。
綜上所述，語言匱乏不僅僅是詞匯的匱乏，更是思維的匱乏。通過閱讀好書，我們可以提高自己的語言表達能力，并拓展自己的思維視野。同時，我們也需要注重詞匯的積累，選擇合適的書籍進行閱讀。只有通過不斷地讀書和思考，我們才能夠充實自己的語言和思維，實現(xiàn)優(yōu)秀的語言表達能力。所以，讓我們拿起一本書，開始我們的閱讀之旅吧！
語言的突破讀書心得篇十三
現(xiàn)代人生活中繁忙而瑣碎，在這個快節(jié)奏、大數(shù)據(jù)、多屏幕的時代里，如何尋找到自我內(nèi)心的碎片，接連成冊，羅列成行，把閑暇時間用來讀書或者寫作變?yōu)橐环N合理的選擇。
1.閱讀，讓思維更加敏捷。
在思維運轉過程中，閱讀被普遍視作是提升思維敏捷度的重要方式之一。從復雜的研究資料到日常書籍中的展示，閱讀預測未來的分析討論、層層遞進的推理等都是讓人們接觸到新的思想、知識的重要渠道。相信這些除了能豐富我們的人生閱歷，也有助于提升我們的思維敏捷度。
2.閱讀讓人舒緩身心。
讀，一種不可替代的方式，讓我們慢慢地轉移自己的內(nèi)心得到愉悅。閱讀不僅可以增加我們的閱讀速度，還能讓我們在書中找到一些重要的資訊，使我們心情開心、充實。
3.閱讀，培養(yǎng)最佳的言辭表達技巧。
大多數(shù)人讀書的目的是增加知識庫，進一步提升自身的知識實力。但除此之外，它同樣也是一個培養(yǎng)語言表達能力的過程。閱讀是一種讓人不斷學習新詞匯，認知新意義的過程。根據(jù)一項實驗表明，那些愛好閱讀的人可以通過更加優(yōu)美的句子表達其思想，漸漸填補自己的語文技巧，在口頭和文字表達中流暢得多。
4.閱讀是開發(fā)創(chuàng)造性的必要技能。
閱讀奠定了創(chuàng)造力之路，它不僅是為了渴望知識，還能開發(fā)我們的想象力。一個長期閱讀的人，大多數(shù)都能夠漸漸掌握對語言和細節(jié)的嫻熟運用，更加具有創(chuàng)造性的寫作能力。這種能力同樣證明了一個事實，讀書不是單方面的智力提升，更是一個綜合能力的錘煉。
5.閱讀，傳承人類優(yōu)秀文化。
閱讀不只是讓我們進一步增長知識，還要了解世界。我們?yōu)g覽書架的時候的選擇，準確無誤地反映了我們是誰。我們閱讀到的內(nèi)容，也反映出了我們無形的文化背景。閱讀是一種接受傳統(tǒng)文化的方式，它向我們展示人類生活和成就的多面性，喚起我們思考的方式，也方式向我們展示人類的偉大潛力。
最后；
通過閱讀和寫作，我們所取得的無窮的經(jīng)驗和知識，不僅是豐富面面涵蓋的，同時也讓我們的未來變得豐富的多樣，而這種豐富多樣的未來，可能變得更加有成就感和美好。因為我們一直以來，都在保持著閱讀和寫作的習慣，去學習不同的事物，豐富和完善自己，所以我們的未來將會更加有望，充滿陽光。
語言的突破讀書心得篇十四
語言是人類的交流工具，是人類文明與智慧的結晶。而讀書則是獲得語言的重要途徑之一。通過閱讀，我們可以開拓視野，豐富語言表達，提升智慧。在這個語言讀書心得體會的主題下，我愿與您分享我在閱讀中得到的收獲和感悟。
第一段：語言的魅力。
語言是人類與世界溝通交流的橋梁，是人類智慧和文化的載體。在閱讀過程中，我深深感受到了語言的魅力。文字文字中的每一個字，都有著深刻的內(nèi)涵和意義。我們通過閱讀，可以學習到各種豐富多彩的語言表達方式，從而提升自己的溝通能力和交流技巧。同時，閱讀也能夠豐富我們的詞匯量，讓我們在日常生活中能夠用更多準確、豐富的詞匯來表達自己的想法和情感。
第二段：閱讀的益處。
閱讀是一種廣泛而深入的知識獲取方式，對于個人的成長和發(fā)展有著重要的作用。通過閱讀，我們可以拓寬視野，了解到不同國家、不同文化、不同歷史背景下的各種思考方式和觀點。這種跨越時空的思考能力，對于我們形成全面的世界觀和價值觀非常重要。此外，閱讀也可以培養(yǎng)我們的思維能力和邏輯思維能力，讓我們學會運用邏輯思考和推理，提升我們的分析和解決問題的能力。
通過閱讀，我對語言的理解和應用能力有了很大的提升。首先，我學會了運用語言表達自己的想法和情感。在閱讀中，我觀察和借鑒了作者的表達技巧，學習他們?nèi)绾瓮ㄟ^精確的詞匯、生動的比喻和恰當?shù)男揶o手法來準確傳達思想和情感。其次，通過閱讀，我更加清晰地認識到語言與文化、歷史、社會等方面的緊密聯(lián)系。語言是文化的一部分，通過閱讀，我們可以了解到各種不同文化的傳統(tǒng)、風俗、習慣等，進而深入了解和學習各個文化的語言特點和應用方式。
第四段：閱讀的啟示。
閱讀是一種思想的碰撞和交流，同時也是一種啟示和觸動。通過閱讀，我領悟到生活的真諦和人生的意義。在書籍中，我發(fā)現(xiàn)了許多生活智慧的真諦，感受到了人類智慧和思考能力的偉大。我從書中學到了如何處理感情、如何與人相處、如何面對困境等各個方面的智慧，這對我個人成長和提升有著極大的幫助。同時，閱讀也讓我不斷思考人生的意義和價值，并激發(fā)了我對未來的希望和追求。
第五段：讀書的未來。
讀書是一種永恒的追求，更是一種開啟未來的鑰匙。在未來的道路上，我將繼續(xù)努力閱讀，不斷拓寬自己的知識面和視野。我希望通過閱讀，不斷豐富自己的語言表達能力，提升自己的思考和分析能力，為自己的未來發(fā)展打下堅實的基礎。我相信，通過不懈的努力和持續(xù)的學習，我將能夠在語言讀書的道路上獲得更多的成就和收獲。
總之，語言讀書帶給我無盡的思索和啟發(fā)。通過閱讀，我不僅對語言有了更深刻的理解和應用能力，也從書籍中汲取到智慧和力量。在未來的學習生涯中，我將始終堅持閱讀，并將所學應用于實踐中。因為，我相信語言讀書的力量將引導我走向更加輝煌的未來。
語言的突破讀書心得篇十五
語言是人與人之間最重要的交流工具，也是我們獲取知識、表達思想的重要途徑。然而，在現(xiàn)代社會中，由于信息爆炸和快餐文化的沖擊，很多人的語言表達能力逐漸匱乏。這導致很多人對待讀書的態(tài)度變得懈怠，只把讀書當作一種娛樂消遣，而忽視了讀書對提升語言能力的重要作用。通過讀書，我深刻體會到了語言匱乏所帶來的問題，也明白了讀書對于塑造語言能力的重要性。
第二段：闡述語言匱乏的影響。
語言匱乏對個人和社會產(chǎn)生的負面影響不可小覷。首先，語言匱乏會導致個人的思維能力退化。缺乏豐富的語言素材，人們無法將內(nèi)心的想法準確地表達出來，思維也就沒有了良好的發(fā)展空間。其次，語言匱乏也會導致人與人之間的溝通障礙。當一個人無法準確表達自己的意思，或者對他人的語言理解不到位時，交流就會出現(xiàn)問題，容易產(chǎn)生誤解和矛盾。這不僅影響人際關系的和諧，也不利于社會的發(fā)展。
第三段：分析語言匱乏的原因。
導致語言匱乏的原因有很多，其中最主要的原因是人們閱讀量的不足。在現(xiàn)代社會里，各種娛樂方式層出不窮，人們更愿意花費時間去玩游戲、看綜藝節(jié)目，鮮有人放下手機、關閉電腦仔細品味一本書。另外，快餐文化的浸染也使得人們漫不經(jīng)心地看書，沒有真正理解和體會文字背后蘊含的內(nèi)涵。這些都導致了人們對于語言的運用和理解能力的下降。
第四段：闡述讀書對提升語言能力的重要性。
讀書是提升語言能力的最佳途徑之一。通過閱讀，我們可以接觸到豐富多樣的文字，拓展自己的詞匯量和表達能力。同時，閱讀也有助于提高閱讀理解能力和思維能力，訓練我們的邏輯思維和表達能力。通過不斷地閱讀，我們可以學到各種文體的表達方式，提升自己的語言水平。另外，讀書還能夠拓寬人的視野，增加人的見識，培養(yǎng)人的情操和人格品質，提升自我修養(yǎng)，成為一個更加優(yōu)秀和有趣的人。
第五段：總結觀點。
語言是人與人之間溝通的橋梁，也是我們獲取知識、表達思想的重要工具。然而，由于語言匱乏導致的思維能力下降和溝通障礙給人們的生活帶來許多負面影響。通過讀書，我們可以有效提升語言能力，拓寬自己的視野，提高自己的思維能力和表達能力，成為一個更加優(yōu)秀和有趣的人。讀書不僅僅是一種娛樂消遣，更是對于個人和社會發(fā)展至關重要的一環(huán)。因此，我們應該充分認識到讀書對提升語言能力的巨大作用，堅持每天讀書，努力提升自己的語言水平。
語言的突破讀書心得篇十六
作為一名讀書愛好者，我深刻體會到了讀書的重要性。今天我想與大家分享一下我對于“讀書心得體會語言”的一些體會和感悟。具體來說，我認為讀書可以增強人的語言能力、讓人更好地理解文化差異、增加人的情感認知能力、提升人的思維能力、還可以開拓人的視野。讀書是一種非常重要的活動，它不僅可以給我們帶來快樂，更可以讓我們成為更好的人。
首先，讀書可以增強人的語言能力。當我們閱讀一本好書時，我們不僅可以學習到新的詞匯和句型，還可以了解不同的語言用法和文化背景。這些知識可以幫助我們更好地表達自己的想法和觀點，使我們的語言更富有表現(xiàn)力和感染力。另外，讀書也可以讓我們感受到不同的語言風格和特點，從而提高我們的鑒別能力和判斷力。這些都是非常重要的語言能力，在日常生活和工作中十分實用。
其次，讀書可以讓人更好地理解文化差異。每個國家和民族都有自己獨特的文化和價值觀念，而這些文化差異經(jīng)常會在交流和溝通中引起誤解和不必要的沖突。通過閱讀不同地區(qū)和時期的文學作品，我們可以更好地認識和理解不同的文化傳統(tǒng)和習俗，更好地尊重和包容他人。這對于跨文化交流和合作十分重要，可以在語言和情感層面上建立更加穩(wěn)固的紐帶。
第三，讀書可以增加人的情感認知能力。讀書是一種非常特殊的體驗，它能讓我們與書中的人物產(chǎn)生情感共鳴，進而深入探討人類情感和思維。閱讀文學作品的時候，我們不僅能了解書中主人公的內(nèi)心世界，還能借此機會審視自己的情感和價值觀念，提高自我認識和情感智慧。這樣的閱讀體驗可以豐富我們的內(nèi)心世界，讓我們更加成熟和理性。
第四，讀書可以提升人的思維能力。讀書不僅是獲取知識的過程，更是一個思考和探索的過程。閱讀文學作品，我們需要通過剖析人物性格和情節(jié)變化，探尋作者的創(chuàng)作意圖和思想內(nèi)核，從而提高我們的批判性思維和創(chuàng)造性思維。這些思維能力在日常生活和工作中十分重要，可以幫助我們更好地解決問題和迎接挑戰(zhàn)。
最后，讀書可以開拓人的視野。每本好書都是一個豐富的世界，能帶給我們?nèi)碌母杏X和體驗。在閱讀的過程中，我們能夠穿越不同的時空，接觸到不同的文化和領域，從而打破我們原有的觀念和想象力，讓我們看到更廣闊的世界。這樣的視野拓展對于我們的成長和發(fā)展都十分重要，可以帶領我們探索未知的領域并開創(chuàng)出全新的機會和前景。
綜上所述，讀書是一種非常重要的活動。通過閱讀，我們可以增強自己的語言能力、更好地理解文化差異、增加自我認識和情感智慧、提升思維能力，還可以開拓視野。在今天這個信息化時代，讀書對于我們來說更是一份珍貴的財富，讓我們在讀書的道路上勇往直前。
語言的突破讀書心得篇十七
通過閱讀潘肖鈺老師的書，我了解到公關在當今社會是非常重要的。而在公關成功的諸多因素，語言起著關鍵的作用，它作為一種和諧的人文意識已經(jīng)成為了一種溝通藝術。在這種溝通藝術發(fā)展過程中，言語協(xié)調(diào)起著關鍵作用，它告訴我們溝通的技巧關鍵為：不僅在于你說什么，更在于你怎么說！
公關語言是以激活溝通，和諧交往為交流的宗旨，潘老師曾經(jīng)舉過一個生動的例子，在保齡球場，一個學員一球打過去，倒了5個瓶子，剩下5個。面對這樣一個事實，教練是贊揚“倒了的5個”，還是責備“剩下的5個”？因此，這里引申出語言的重要性，教練若能運用恰當?shù)恼Z言藝術，就能讓學員既對自己的成果得以肯定，又能激發(fā)他們繼續(xù)努力，所以說，掌握恰當?shù)恼Z言藝術是人際溝通的潤滑劑，我們必須對其加以學習和利用。
本書的內(nèi)容分成兩大部分，第一部分闡述了公關語言的要義和原理，第二部分介紹了日常生活，職業(yè)生涯和商務洽談等不同場合的公關語言的技巧，其中我感受比較深的是第一部分的內(nèi)容，就是公關語言的基本要義和原理，總結后，它主要包括公關語言的基本原則，藝術技巧以及表達方式。這幾點在公關語言藝術這本書中，就好比三盞明燈，為我們的實際生活指路，因為他們其實就是公關語言中的技術，也就是難點所在。
基本原則。它是我們與人交流中必須遵守的基本思想，它指導者我們的公關交際。其中，貫穿這本書所提到最重要的一點是“誠”。誠信其實是人的一個基本美德，在公關語言和公關關系的應用都是非常重要的。坦白，用心才是得到對方肯定的最好辦法。其次，我們還要學會站在對方的立場想問題，將心比己，不要用自己思維強加于別人，學會為對方著想。最后是尊重，學會尊重他人，無論是文化還是行為，都要以尊重他人為主。做好這三個原則，是我們進行公關交流的基礎。
藝術技巧，就是與人溝通的藝術，這種方法可以潤色我們所要說的話。它分為了幽默，委婉，暗示和模糊。幽默主要是緩解緊張的氣氛，起到調(diào)節(jié)的作用。委婉和暗示都是表示拒絕，否認時能夠讓人好下臺的方法。而模糊，就是對于一些特殊的事件，特殊的提問，將不應該說出來的話，或是不能確定的程度，用模糊的回答表達，以免自己自身導致尷尬，還有可以避免發(fā)生直接的爭執(zhí)。
其實在這幾種藝術技巧中，幽默是最難訓練的，在不同的場合，不同的對象，不同的氣氛，將這幾個因素加起來，如果一個人能夠正確或較好地運用幽默，這就會體現(xiàn)到他的個人智慧。然而，一個人只有經(jīng)歷大量的不同社交場合，認真地去察言觀色，讀懂各種場合中眾人的心思，自己才能好好的幽默一下，否則，如果技巧不當，就會弄巧反拙，破壞氛圍，令整個場面陷入窘境，這時，如果覺得自己不能把握幽默的運用，沉默就是最好的回答。
表達方式，在人際交流中，學會恰當?shù)谋磉_方式能夠增強語言的魅力。在我們的言語要說出去的時候，自己的頭腦要有合乎邏輯的軌跡，組織自己的思維和邏輯，在把握語言的基本原則上，選取切當?shù)乃囆g技巧，將所說的內(nèi)容藝術化，增強語言的感染力。因此，如果我們學會采取這種方式，對方通常也會比較樂于接受我們的觀點。
在第二部分，主要是作者運用了公關語言的的幾個技巧應用在實際生活，主要場合為日常生活，職業(yè)生涯和商務洽談等方面，這幾個場合都以這幾個技巧為主線，涉及的公關語言各有不同，我從中學會了很多相關的.知識。公關語言作為一門科學和藝術，對于人們來說，他能夠作為人際交往起到激活溝通的作用。除此以外，還會讓自己在各種場合令到自己的語言增強感染力，贏得對方的關注的機會，獲得尊重，工作機會，乃至是客戶的信賴。在高點層次上，對企業(yè)而言，在新時代的中國，各個企業(yè)公關越來越重視其“公系資產(chǎn)”的積累，“公關資產(chǎn)”雖然是無形的，但是他卻有形地維系在公眾演講，商務洽談，甚至品牌，廣告等企業(yè)的傳達語言中去?！标P系資產(chǎn)”成為了企業(yè)生存發(fā)展的一種活化因素，它潛移默化地滲透在企業(yè)的商譽和公眾對品牌的忠誠中，可見，公關語言就是一種文化力，如今，他與品牌力，營銷力并列為21世紀的柔性生產(chǎn)力?？偟膩碚f，公關語言無論對個人還是企業(yè)都有著重要的作用，公關語言藝術是個智慧園，我們要學會走進園子，認真拼繪公關語言的“七巧板”，使我們自己，組織，乃至整個社會的溝通變得更可愛，更和諧。這就是我的讀書心得，通過閱讀潘老師的書籍，我獲益匪淺！
語言的突破讀書心得篇十八
隨著計算機技術的不斷發(fā)展，C語言作為一種通用、高效的編程語言，被廣泛應用于各個領域。作為計算機專業(yè)的學生，學習C語言是一項必不可少的基礎課程。在學習C語言的過程中，我積累了很多寶貴的經(jīng)驗，并對C語言有了更深入的理解。在這篇文章中，我將分享我的C語言讀書心得體會，希望能對其他同學在學習C語言時有所幫助。
首先，掌握基礎知識是學習C語言的基石。對于初學者來說，理解和掌握基本的語法規(guī)則非常重要。C語言的語法相對簡潔，但要在實踐中熟練運用卻并非易事。在我學習C語言的初期，我經(jīng)常遇到一些語法錯誤，比如忘記添加分號、缺少括號等等。為了解決這個問題，我堅持進行反復的練習和帶有調(diào)試功能的編程，通過理論與實踐的結合來提高自己的代碼質量。
其次，正確處理C語言中的指針是學習C語言的關鍵。指針是C語言中非常重要的概念，掌握了指針的運用，可以在程序中更加靈活地操作數(shù)據(jù)。但是指針的概念不太容易理解，初學者常常會因為指針的使用出現(xiàn)錯誤。為了更好地理解指針，我不僅僅閱讀了相關的書籍和教程，還進行了大量的實踐練習。通過編寫指針相關的程序，我逐漸掌握了指針的使用方法，并深刻體會到了指針在C語言中的重要性。
此外，良好的代碼風格和編程習慣是學習C語言不可忽視的要素。一個良好的代碼風格可以使代碼更具可讀性，并且能夠更好地溝通和合作。在我學習C語言的過程中，我遵循了一些常用的代碼風格規(guī)范，比如使用有意義的變量名、正確縮進代碼、添加適當?shù)淖⑨尩?。此外，我還培養(yǎng)了良好的編程習慣，比如在編寫代碼之前仔細思考和規(guī)劃、嚴謹?shù)貦z查代碼等。這些習慣的養(yǎng)成不僅能夠提高我自己的代碼質量，還能夠提供給他人更好的閱讀體驗。
最后，堅持不懈是學習C語言的關鍵。學習任何一門技術都需要耐心和毅力，C語言也不例外。在學習C語言的過程中，我多次遇到了挫折和困難，但是我從未放棄。我相信，只要不斷努力學習，一定能夠取得進步。同時，與同學和老師保持良好的交流也是學習C語言的助推器。他們的意見和建議對于我解決問題和提升編程能力非常有幫助。
總的來說，學習C語言需要掌握基礎知識、正確處理指針、培養(yǎng)良好的代碼風格和編程習慣，以及堅持不懈的努力。通過學習C語言，我不僅僅掌握了一門編程語言，更重要的是培養(yǎng)了一種解決問題和學習新知識的方法。C語言作為計算機領域中最基礎、最重要的編程語言之一，無論對于學生還是未來從事編程工作的人來說，都有著不可低估的價值和意義。希望通過我的分享，能夠幫助到更多的同學在學習C語言的道路上更加輕松和快樂。
語言的突破讀書心得篇十九
隨著社會的不斷發(fā)展和進步，我們進入到了一個知識經(jīng)濟時代，現(xiàn)代社會對人們的文化素養(yǎng)和學習能力要求日益提高。這就要求我們必須懂得如何閱讀、如何學習，從文字中汲取營養(yǎng)。讀書不僅可以讓我們開闊視野，改善心境，還可以提高我們的語言表達能力。在“讀書心得體會語言”的主題下，我想分享我的一些思考和體會。
第二段：讀書可以豐富詞匯和語言表達能力。
讀書可以豐富詞匯、提高口頭和書面表達能力。閱讀中遇到不認識的詞匯，可以通過查字典了解其含義，積累新的詞匯。并且在讀經(jīng)典作品時，有很多句式、語言表達值得學習和借鑒。例如，我們經(jīng)?？吹揭恍┖芫畹恼Z言表達，有很強的說服力，可以讓人感到發(fā)自內(nèi)心的共鳴，因為作者熟練掌握了語言藝術的技巧，從而使其很好的傳達了思想，讓人深受啟發(fā)。
第三段：讀書有助于提升寫作能力。
閱讀經(jīng)典作品能夠幫助提升寫作能力。通過閱讀，我們能夠學習前賢的筆法和寫作技巧，不斷提升自身的寫作能力。我們在寫作時，可以參考名家作品，吸取其中的優(yōu)點，從而更好的表達自己的感想和思考。還可以從名家作品中學習如何用恰當?shù)恼Z言表達自己的觀點，通過很好的表達讓讀者更好地理解自己的觀點。
第四段：讀書有助于提高語感。
閱讀二十四史、文言文等經(jīng)典大作是一種非常好的鍛煉語感的方法。當我們讀懂了那些文言文中難懂的字眼，體會到了文學魅力時，我們的語感也就得到了鍛煉。在讀懂詩詞里的含義、把握詩詞的節(jié)奏時，我們就能體會到詩歌的美和文化的魅力。當我們熱愛文學時，我們的語感就會不斷提高。這種提高是積極的，會讓我們思維更開闊、文化素養(yǎng)更豐富。
第五段：結尾。
讀書可以豐富詞匯，提高口頭和書面表達能力，能夠提升寫作能力，以及鍛煉語感?？傊?，通過閱讀，我們能夠不斷提高自己的語言表達能力，提高自己的文化素養(yǎng)，從而為自己的未來發(fā)展奠定堅實的基礎。希望大家也能夠熱愛讀書，在閱讀中不斷提高自己的語言表達能力和文化素養(yǎng)。
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