總結(jié)是一面鏡子，能夠讓我們看到自己的不足，并督促自己做出改進(jìn)。寫總結(jié)時應(yīng)注重客觀事實，集中概括核心內(nèi)容，避免主觀情感的過多插入。請參考下文給出的總結(jié)示例，理解如何全面評價自己的工作。
八年級語文周亞夫軍細(xì)柳課文篇一
對聯(lián)。
早就已經(jīng)進(jìn)入八年級的語文課本了，并且成為了一個考點之一。所以八年級學(xué)生需要好好。
學(xué)習(xí)。
對聯(lián)這一知識點。下面本站小編為大家整理了八年級語文課文對聯(lián)，歡迎大家閱讀。
1：阿長與《山海經(jīng)》無名無姓無家庭，
有敬有情有愛心。
阿長目不識丁買《山海經(jīng)》粗中有細(xì)。
迅哥心潮澎湃寫回憶錄感激涕零。
2：《背影》老父親步履蹣跚買紅橘，
父愛。
似海，
小兒子淚泣潸然望背影，兒思如潮。
(或)小兒子淚眼朦朧憶背影，親情如山。
慈父愛深似海孝子情重如山。
3：《老王》好心人偏遇苦命形穢者卻藏美德。
4：《信客》雙肩挑滿辛酸淚孤身寫就城鄉(xiāng)情。
5：《桃花源記》桃花源里寧靜安樂喜洋洋桃花源外凄清寂寞悲戚戚。
6：《核舟記》贊雕刻著高超技藝摹泛舟人悠閑神情。
美髯公怡情泛赤壁奇巧人神技雕核舟。
1.成都杜甫草堂。
草堂留后世;詩圣著千秋。
2.武漢黃鶴樓。
欄桿外滾滾波濤，任千古英雄，挽不住大江東去;。
窗戶間堂堂日月，盡四時憑眺，幾曾見黃鶴西來。
3.黃州赤壁。
銅琶鐵板，大江東去;。
月明星稀，烏鵲南飛。
4.九江琵琶亭。
燈影幢幢，凄絕暗風(fēng)吹雨夜;。
荻花瑟瑟，魂消明月繞船時。
5.鎮(zhèn)江北固山多景樓。
登樓便欲凌云去;臨水應(yīng)知得月先。
6.桃花源。
說甚神仙，看千年石洞開時，城郭人民還是耕田鑿井;。
閱成古今，聽半夜金雞叫醒，興亡秦漢都?xì)w流水桃花。
7.廣州黃花崗。
七十二健兒，酣戰(zhàn)春云湛碧血;。
四百兆國子，愁看秋雨濕黃花。
8.滁州醉翁亭。
翁去八百年，醉鄉(xiāng)猶在;。
山行六七里，亭影不孤。
9.揚州二十四橋。
勝地?fù)?jù)淮南，看云影當(dāng)空，與水平分秋一色;。
扁舟過橋下，聞簫聲何吹，有人吹到月三更。
10.湖南洞庭岳陽樓。
(1)湘靈瑟，呂仙杯，坐攬云濤人宛在;。
子美詩，希文筆，題筆雪壁我重來。
(2)后樂，先憂，范希文庶幾知道;。
昔聞，今上，杜少陵始可言詩。
諸君試看，洞庭湖南極瀟湘，楊子江北通巫峽，巴陵山西來爽氣，岳州城東道崖疆，渚者，流者，峙者，鎮(zhèn)者，此中有真意，問誰領(lǐng)會得來。
八年級語文周亞夫軍細(xì)柳課文篇二
文言文是一種知識載體，它承載著傳授知識的任務(wù)，但又絕不是惟一的任務(wù)，更不是根本任務(wù)。記得在第一次給學(xué)生上文言文課時，我就讓學(xué)生討論過為什么學(xué)習(xí)文言文，我理解其根本任務(wù)是讓學(xué)生接受古代文化的熏陶漸染，提高人文素養(yǎng)?？墒牵庵v授，學(xué)生無法理解。這樣面對一篇文章，如果肢解開來讀，必然失去其原有的韻味，所以在教學(xué)中，我利用遠(yuǎn)程教育資源中的課程資源，展示三峽圖片，讓學(xué)生一下子明白其文的內(nèi)容。我力求讓學(xué)生在整體中去解讀語言，真正實現(xiàn)學(xué)生與古人的對話，學(xué)到活的知識而不是孤立的字詞。于是第二個環(huán)節(jié)就是弄懂文意。讀是基礎(chǔ)，于是利用遠(yuǎn)程教育資源中的課程資源的圖片和朗讀帶，讓學(xué)生聽看，借助注釋來讀課文，若有不能解決的問題，再拿到課堂上大家共同討論解決。實踐證明，有了聽看的基礎(chǔ)，學(xué)生說，完全可以自行解決文意串講這個問題的。
二、利用資源，理解句子，培養(yǎng)聽說讀寫能力。
如果說前面的讀是在為品做準(zhǔn)備，那么真正的品就在學(xué)生對文章優(yōu)美佳句的欣賞上。這一環(huán)節(jié)我首先讓學(xué)生自行找出自己喜愛的地方，然后說明喜愛的原因。許多學(xué)生都喜歡寫三峽夏季水的畫面。于是便抓住機會，誘發(fā)聯(lián)想，想起一些與此地情景相似的詩句，培養(yǎng)學(xué)生的想像能力。比如：遠(yuǎn)程教育資源中的課程資源中的有關(guān)的詩句，夏季水流湍急，學(xué)生由原文想到了李白的《早發(fā)白帝城》，還想到了許多寫水的詩句。這既是一種對課文的理解，又是一種知識的遷移。有的學(xué)生欣賞遠(yuǎn)程教育資源中的課程資源中“清榮峻茂”的圖景，于是課堂上對這四個字進(jìn)行展開擴寫，用自己的語言將這四種圖景描摹出來，結(jié)果，多數(shù)學(xué)生對自己的擴寫不滿意，認(rèn)為自己的擴寫使原文那種深遠(yuǎn)的意境變得平淡了，好多豐富的內(nèi)涵也沒有了。經(jīng)過比較，學(xué)生深深體會到了資源魅力所在。還有的學(xué)生喜歡秋季的凄清，面對兩岸高峻的山嶺，聆聽悲哀婉轉(zhuǎn)的猿的叫聲，遠(yuǎn)程教育資源中的課程資源中，有這樣的畫面，學(xué)生一看，觸景生情。這種直接面對文本的傾聽和思考，拉近了學(xué)生與古代時空的距離，仿佛聽到了作者曠遠(yuǎn)的呼喚，仿佛看到了作者對壯美河山的嘆仰。如果說《三峽》的山中有水，水中有山，山水融合，那么學(xué)《三峽》，利用遠(yuǎn)程教育資源中的課程資源，人也與自然景觀成為一體了。在此基礎(chǔ)上，練習(xí)寫導(dǎo)游詞應(yīng)該是信手拈來了，完成了聽說讀寫能力訓(xùn)練的全過程。
總之，本節(jié)課，氣氛和悅，學(xué)生既參與了課堂，又學(xué)到了知識;既懂得利用遠(yuǎn)程教育資源中的課程資源，又提高了學(xué)習(xí)興趣。
八年級語文周亞夫軍細(xì)柳課文篇三
魯迅對長媽媽懷有深厚的感情，在《朝花夕拾》中，有好幾篇文章回憶到與長媽媽有關(guān)的往事，其中《阿長與山海經(jīng)》是專門回憶和紀(jì)念她的。
《阿長與山海經(jīng)》憶述兒時與保姆長媽媽相處的情景，描寫了長媽媽善良、樸實而又迷信、嘮叨、“滿肚子是麻煩的禮節(jié)”的性格。對她尋購贈送自己渴求已久的繪圖《山海經(jīng)》之情，充滿了尊敬和感激。文章用深情的語言，表達(dá)了對這位勞動婦女的真誠的懷念。
這是—篇紀(jì)實性的文章。文章真實而親切地再現(xiàn)了魯迅童年時與長媽媽相處的情景，表現(xiàn)了長媽媽的性格特點。作者通過對兒時往事的回憶，表達(dá)了對長媽媽這樣一個勞動婦女的深深懷念。
文章先介紹了人們對長媽媽的稱呼，稱呼的由來和她外形的特點，以及她的一些不好的習(xí)慣。如寫她喜歡“切切察察”、喜歡“告狀”、睡覺愛擺“大”字等;接著寫她懂得的許多“我聽不耐煩”的規(guī)矩。比如元旦、除夕吃福橘、人死了要說“老掉了”等;最后寫了長媽媽“我”買《山海經(jīng)》的事，而且敘述得很詳細(xì)。
文章著重寫了我幼年時與長媽媽的一段經(jīng)歷。長媽媽是一位保姆，而我對她的印象能如此深刻，可見我對她的感情至深。文章也進(jìn)一步介紹了她的名字、體形等。
文章主體在于圍繞《山海經(jīng)》，寫我對長媽媽的感情變化。由最初的我不大佩服她，最后我對她又有新的敬意，是因為她給我買了《山海經(jīng)》。
長媽媽是一位經(jīng)歷蒼桑的人，這里不僅寫她迷信，有麻煩的禮節(jié)，而且突出了她的偉大，別人不肯做或不能做的，她卻成功了。很好地概述了一個人物形象。而我對長媽媽的感情也是文章的關(guān)鍵，文章的主體把握及最后對她的緬懷、祝福，都能說明感情很深。語言上或敘或議，前后呼應(yīng)，如三次寫“大字形”睡式及謀害隱鼠的怨恨，樸實中帶有點韻味，讓讀者細(xì)細(xì)體會其中。
八年級語文周亞夫軍細(xì)柳課文篇四
傅雷家書凝聚著傅雷對祖國、對兒子深厚的愛。信中首先強調(diào)的，是一個年輕人如何做人、如何對待生活的問題。
讀了《傅雷家書》之后，真為傅雷先生對人生的如此認(rèn)真和對子女的如此關(guān)愛而感動萬分。家書中大到事業(yè)人生藝術(shù)，小到吃飯穿衣花錢，事無巨細(xì)，無不關(guān)懷備至。為人父母的可以從中學(xué)習(xí)到教育子女的方法，學(xué)藝術(shù)的特別是學(xué)鋼琴的可以從中學(xué)習(xí)提高技藝的方法，對解放初期至文革這段歷史感興趣的朋友也能從傅雷這位當(dāng)事人的描述中得到一些了解，而此書中對我印象最深的是加強個人修養(yǎng)。從家信的話語中看出傅雷是一位對自己要求極嚴(yán)格的人，有些方面甚至有些刻薄自己的味道，傅雷讓兒子立下的三個原則：不說對不起祖國的話、不做對不起祖國的事、不入他國籍。愛子教子的精神令人感動。
這是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物，也是一部充滿著父愛的教子篇，傅雷夫婦是中國父母的典范，他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養(yǎng)的兩個孩子：傅聰--著名鋼琴大師、傅敏--英語特級教師，是他們先做人、后成“家”，獨立思考，因材施教等教育思想的成功體現(xiàn)。
八年級語文周亞夫軍細(xì)柳課文篇五
孔子說：“學(xué)了知識，再按時去復(fù)習(xí)它，不也是愉快的事情嗎？有志趣相投的同窗好友從遠(yuǎn)方來，不也是很快樂的嗎？別人不了解自己，自己也不因此惱恨，不也是君子嗎？”
孔子說：“復(fù)習(xí)舊的知識，能從中獲得新的體會或者啟發(fā)，這樣的人可以當(dāng)老師?！?/p>
孔子說：“子路，教給你正確認(rèn)識事物的道理吧。（那就是）知道就是知道，不知道就是不知道，這就是聰明智慧。”
孔子說：“只讀書而不去動腦筋思考，就會感到迷惘而無所得；只是空想而不去讀書，就會感到精神疲憊而無所收獲?！?/p>
孔子說：“我見到好人就想向他‘看齊’，見到不好的人我就在內(nèi)心中檢查自己(有沒有同樣的毛病)?！?/p>
子貢(向孔子)問道：“孔文子的謚號為什么叫‘文’呢？”孔子答道：“他聰明而又愛好學(xué)習(xí)，不以向不如自已的人請教為恥辱。所以他的謚號稱為‘文’?！?/p>
孔子說：“要把學(xué)過的東西默默地記在心里，不斷積累知識，學(xué)無止境，從不感到滿足，教導(dǎo)學(xué)生要熱情，這些哪一樣我能有呢？”
孔子說：“幾個人在一起走路，其中一定有人可以當(dāng)我的老師；應(yīng)當(dāng)選擇他們好的地方學(xué)習(xí)，對于他們不好的地方，就應(yīng)該注意改正?！?/p>
《賣油翁》。
陳堯咨擅長射箭，當(dāng)時沒有人能和他相比，他自己也以這一點自夸。他曾在自己家的花園里射箭，有個賣油翁放下?lián)?，站在一旁，斜著眼睛看著，很久不離開?？匆娝涑龅氖в邪司胖е械?，只是微微地點點頭。
陳堯咨質(zhì)問道：“你也懂得射箭嗎？我的射技不是很高明嗎？”賣油翁說：“沒有什么，只不過手熟罷了。”陳堯咨怒氣沖沖地說：“你怎么敢小看我的射技！”賣油翁說：“憑我酌油的經(jīng)驗知道這個道理?！庇谑悄贸鲆粋€葫蘆放在地上，用一個銅錢蓋在葫蘆口上，慢慢地用勺子把油注入葫蘆，油從錢孔中穿過去而錢不濕。賣油翁接著說：“我也沒有什么，只是手熟罷了。”陳堯咨只好笑著打發(fā)他走了。
《南轅北轍》。
今天我來上朝的時候(季梁對魏王說的話)，在大道上看見一個人，讓他的馬車正對著北面，告訴我說：“我想去楚國?！蔽艺f：“您去楚國，為何要朝北邊走？”(他)說：“我的馬是良馬?！蔽艺f：“馬雖然是良馬，但是這不是去楚國的路。”(他)說：“我的(準(zhǔn)備)的路費很多?！蔽艺f：“路費雖然多，但是這不是去楚國的路?！?他)說：“我的車夫很善于駕御。”這些條件越好，那么(他)將離楚國越遠(yuǎn)啊。
《塞翁失馬》。
靠近邊塞的地方，有個善于術(shù)數(shù)的人。(他家的)馬不知什么緣故跑到胡人那邊去了，大家都安慰他。那家的父親說：“這又怎么知道不是福氣呢？”過了幾個月，那馬帶著胡人的駿馬回來了，大家都來祝賀他。那家的父親說：“這又怎么知道不可能是禍患呢？”家里多了一匹好馬，那家的兒子喜歡騎它，(一次從馬上)摔下折斷了大腿骨。大家都來安慰他，那家的父親說：“這又怎么知道不是福氣呢？”過了一年，胡人大舉入侵邊塞，壯年男人都拿起弓箭參戰(zhàn)，(住在)邊塞附近的人(壯年男人)，百分之九十都死了，那家的兒子就是因為腿瘸的原因(沒有參戰(zhàn))，父子的性命都得以保全。所以說福與禍，禍與福，轉(zhuǎn)化是不可能到頭的，(其中)奧妙(也是)不可能隨便推測的。
《阿豺折箭》。
(吐谷渾國有一個國王，名叫阿豺。)阿豺有二十個兒子。一天，他對兒子們說：“你們每人給我拿枝箭來，把所有的箭都折斷了，丟在地上?！币粫?，他又對同母的兄弟慕利延說：“你也拿一枝箭試試，看看能不能折斷?！蹦嚼幽闷鹨恢?，輕輕一折，就折斷了。阿豺又說：“你再拿十九枝箭，(捆成一束)把它們折斷?！蹦嚼?用盡了力氣折箭)，卻不能將它們折斷。(于是，)阿豺(對大家)說：“你們明白嗎？一枝箭容易被折斷，許多箭合在一起，就很難折斷了。你們今后只要能同心合力，國家就一定能穩(wěn)固?！闭f完這番話后，阿豺就死了。
《渡者之言》。
順治七年冬天，我從小港出發(fā)，打算到蛟川縣城去，讓書童用夾書的木版捆著書跟著我。當(dāng)時太陽已經(jīng)落山，傍晚的云霧環(huán)繞著山林。看看離城還有兩里路，便向船夫問道：“還能趕得上南門開嗎？”船夫仔細(xì)看了看書童，回答道：“慢慢走還趕得上，快走就關(guān)了?！蔽乙詾樗悄梦议_玩笑，心里很生氣，就快走趕路。走到了一半路程的時候，書童摔了一跤，捆書的繩子斷開，書也散了，他哭哭啼啼沒有馬上起來。等到我們收拾好書，把書捆好繼續(xù)前進(jìn)，城門已經(jīng)關(guān)上了。我心里頓時豁然開朗，想起船夫說的話非常合乎事理。天下因為急躁而導(dǎo)致失敗，直到天黑也無處歸宿的人，就和這一樣啊!就和這一樣啊!
《扁鵲見蔡桓公》。
扁鵲進(jìn)見桓公，站著（看了）一會兒，說道：“您的皮膚紋理間有點小病，不醫(yī)治恐怕要加重?！被负钫f：“我沒有病”。扁鵲離開后，桓侯（對左右的人）說：醫(yī)生總喜歡給沒病的人治病，拿來炫耀自己的.功勞！”過了十天，扁鵲又進(jìn)見，他（對桓侯）說：“您的病已到了肌肉里，再不醫(yī)治，會更加嚴(yán)重的”?；负畈焕聿?，扁鵲（只好）走了，桓侯又很不高興。過了十天，扁鵲又進(jìn)見，他（對桓侯）說：“您的病已到了腸胃，再不醫(yī)治，會更加嚴(yán)重的?！被负钸€是不理睬。扁鵲（只好）走了，桓侯又很不高興。（又）過了十天，扁鵲（在進(jìn)見時）遠(yuǎn)遠(yuǎn)看了桓侯一眼，轉(zhuǎn)身就跑。桓侯特意派人去問他（為什么跑），扁鵲說：“皮膚紋理間的病，用熱水焐、用藥熱敷，可以治好；肌肉里的病，可以用針灸治好；腸胃的病，可以用火劑治好；骨髓里的病，那是司命神的事情了，（醫(yī)生）是沒有辦法的?；负畹牟‖F(xiàn)在已到了骨髓，所以我不再過問了?！边^了五天，桓侯渾身劇痛，派人去尋找扁鵲，（扁鵲）已逃到秦國去了?；负罹退懒?。
《黃生借書說》。
年輕人黃允修來借書。隨園主人我把書交給他并且告訴他說：
書如果不是借來的就不會好好地去讀。您沒有聽說過那些收藏書籍的人(并不讀書)的事嗎？《七略》《四庫》是天子的藏書，但是(自古以來)天子中讀書的人又有幾個？搬運時使牛累得出汗，拖回來就堆滿屋子的，是寶貴人家的書，但是寶貴人家中愛讀書的又有幾個？其余像祖輩父輩積藏許多圖書，子輩孫輩丟棄圖書的情況，就更不用說了。
不只書籍是這樣，天下的事物都這樣。不是那人自己的東西而勉強向別人借來，他一定會擔(dān)心別人催著要回，就忐忑不安地摩挲撫弄那東西久久不停，(心里)說：“今天存放在我這里，明天就要拿走了，我不能再看到它了。”如果已經(jīng)被我占有，必定會把捆起來放在高處，收藏起來，說：“暫且等待日后再看?！比绱硕选?/p>
我小時候愛好書籍，但是家里貧窮，難以得到書讀。有個姓張的人收藏的書很多。我去借，他不借給我，回來后在夢中還出現(xiàn)向他借書時的情形。求書的心情迫切到這種程度。所以只要有看過的書我一定會認(rèn)真深思并牢牢記住。做官以后，官俸花掉了，書籍買來了，堆滿一屋。(由于長期不翻閱)以致白色的蠹蟲和蟲絲，時常沾滿書本。這樣一來，我才慨嘆借來的書看得多么專心，而自己少年的時光是多么值得珍惜啊!
現(xiàn)在姓黃的年輕人像我從前一樣貧窮，他借書(苦讀)也像我從前一樣；只是我慷慨借書給別人，同別人共用的情形和姓張的人吝惜自己的書(舍不得借給別人)的情形好像不相同。既然這樣，那么是我實在不幸而遇到姓張的呢，還是姓黃的年輕人實在是幸運而遇到了我呢？懂得借到書的幸運和借不到書的不幸，那么他讀書一定會專心，并且他還書一定會很迅速。
寫了這篇借書說，把它和書一起交給黃生。
八年級語文周亞夫軍細(xì)柳課文篇六
原文:。
自三峽七百里中，兩岸連山，略無闕處。重巖疊嶂，隱天蔽日。自非亭午夜分，不見曦月。
至于夏水襄陵，沿溯阻絕。或王命急宣，有時朝發(fā)白帝，暮到江陵，其間千二百里，雖乘奔御風(fēng)，不以疾也。
春冬之時，則素湍綠潭，回清倒影。絕巘多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱其間，清榮峻茂，良多趣味。
每至晴初霜旦，林寒澗肅，常有高猿長嘯，屬引凄異，空谷傳響，哀轉(zhuǎn)久絕。故漁者歌曰：“巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳。”
譯文:。
在三峽七百里之間，兩岸都是連綿的高山，完全沒有中斷的地方;重重疊疊的懸崖峭壁，遮擋了天空和太陽。若不是在正午半夜的時候，連太陽和月亮都看不見。
等到夏天水漲，江水漫上小山丘的時候，下行或上行的船只都被阻擋了，不能通航。有時候皇帝的命令要緊急傳達(dá)，這時只要早晨從白帝城出發(fā)，傍晚就到了江陵，這中間有一千二百里，即使騎上飛奔的馬，駕著疾風(fēng)，也不如它快。
等到春天和冬天的時候，就可以看見白色的急流,回旋的清波。碧綠的潭水倒映著各種景物的影子。極高的山峰上生長著許多奇形怪狀的柏樹，山峰之間有懸泉瀑布飛流沖蕩。水清，樹榮，山高，草盛，確實趣味無窮。
在秋天，每到初晴的時候或下霜的早晨，樹林和山澗顯出一片清涼和寂靜，經(jīng)常有高處的猿猴拉長聲音鳴叫，聲音持續(xù)不斷，非常凄涼怪異，空蕩的山谷里傳來猿叫的回聲，悲哀婉轉(zhuǎn)，很久才消失。所以三峽中漁民的歌謠唱道：“巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳。”
八年級語文周亞夫軍細(xì)柳課文篇七
2課時，第一課時重在寫作指導(dǎo)，第二課時完成寫作，集體評議。
精彩導(dǎo)入激發(fā)興趣。
有同學(xué)問“什么是人物傳記?是不是寫人物事跡的文章都是人物傳記啊?”帶著這個問題，我們今天不妨在課堂上先交流一下，然后說一說人物傳記有什么特點。
例文引路感受特色。
母親小傳。
生活中總會有一些人深深影響著我們。在我的生命中，那個影響我一生的人便是我的母親。我特別愛在閑暇時纏著她，聽她講述過去的故事。
兒時軼事。
我的母親出生于××(填籍貫)。小的時候，家里還算富裕。但是因為那個時代孩子多，母親又是大姐，所以她的童年自然就不太平靜了。那還是一個重男輕女的年代，在鄉(xiāng)下尤為嚴(yán)重，一般的家庭是不會讓女孩子讀書的，長到十歲左右就要下地干活。而母親發(fā)誓要讀書，于是憑著韌性，始終在學(xué)校名列前茅，老師也不斷上門勸說，就這樣堅持讀完了初中，并以優(yōu)異的成績考入當(dāng)?shù)氐囊凰攸c高中。入學(xué)通知書已經(jīng)下來，但是那年外公患病，家中困難。為了照顧年幼的弟弟妹妹，母親毅然放棄了學(xué)業(yè)，年僅十五歲的母親挑起了生活的重?fù)?dān)。
創(chuàng)業(yè)艱辛。
等到弟弟妹妹們都長大了，母親決定進(jìn)城找工作。因為學(xué)歷只有初中畢業(yè)，母親找到的也就只有保潔員，營業(yè)員等工作。盡管每天工作時間很長，但母親很珍惜自己的工作，無論做啥事都不怕吃苦，干活又比一般人勤快，兩年后便升職做到了推銷經(jīng)理，也就在這時，她認(rèn)識了我的爸爸。他們彼此欣賞，互相照顧，于是一年后他們結(jié)婚了，第二年，又迎來了我的出生。
三口之家。
母親告訴我，她懷我時，父親總是無微不至的照顧著她，后來干脆讓母親辭了工作，呆在家里休養(yǎng)。就這樣在××年11月8日的下午，我出生了。
我的出生，給父母帶來了前所未有的喜悅。母親每天忙完了家務(wù)就對著什么也不懂的我，依依呀呀地說個不停，給我唱歌謠，講故事，帶著我做“體操”，忙的不亦樂乎。守著我一點一點地長長、長胖，興奮地和下班回家的父親講我每一天的不同和進(jìn)步，每一天都是那么的值得期待。她說這段時光是她最幸福的日子。
良師益友。
漸漸的，我可以上幼兒園了，母親又出去工作了。再后來，我讀學(xué)前班了，開始有了學(xué)習(xí)任務(wù)。從此，母親又多了一項使命：陪讀。十幾年來，她只要不上班，都會和我一起做功課，幫我復(fù)習(xí);后來她感到實在沒有能力輔導(dǎo)我了，就是默默地坐在我身邊，看著我做功課，在我需要的時候陪我聊聊天、遞一杯熱茶。
當(dāng)我埋怨同學(xué)不都是真誠善良時，開導(dǎo)我的是母親，她說：“無論別人如何對你，你問心無愧就好?！碑?dāng)我在考試中失敗了，鼓勵和安慰我的也是母親，她說“只要你盡力了，媽不怪你?！爱?dāng)我偶爾耍耍小性子沖母親發(fā)火，她總是體諒地走到一邊不理我，用行動逼迫我記住“生氣是懲罰自己”。
或許在別人眼里，母親只不過是個不起眼的小人物而已，但是在我心里母親是我這輩子最敬愛的人。是她教會了我如何做人，如何化解同學(xué)、朋友之間的矛盾，如何面對困難與挫折。
母親對我的關(guān)懷無微不至，我會以母親為榜樣。我發(fā)誓要做的和母親一樣，甚至超越母親。用母親的話就叫：“用責(zé)任，為夢想努力。”
【點評】小作者用小標(biāo)題的方式深情地記述了母親的生平經(jīng)歷。將筆墨著重放在一些典型的，特別能體現(xiàn)人物個性特點的事件上。生動傳神地表現(xiàn)了母親的好強、勤勞、能干、任勞任怨等優(yōu)秀品質(zhì)。文章層次清晰，結(jié)構(gòu)完整，符合人物傳記的特點，值得我們借鑒。
文題展示。
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1.你和家人朝夕相處，但是你知道他們的生日、愛好和經(jīng)歷嗎?請為你的一位家人寫一篇小傳。不少于500字。
2.從你呱呱墜地到成長為一位花季少年，你已經(jīng)有了十多年的人生經(jīng)歷。寫一篇自傳，回顧自己過去的經(jīng)歷，也說說自己對未來的想法。不少于500字。
一要深入了解所寫對象的事跡，注意對材料的選擇和分析，寫出人物個性和風(fēng)貌。
任何文章都要圍繞著主題來寫。為此，首先必須占有大量的資料，然后認(rèn)真地分析其特點，確定寫作中心。圍繞中心選擇與組織材料，不要面面俱到。只有圍繞主題來選擇材料，其材料才有用，其作品才有靈魂。同學(xué)們千萬注意避免出現(xiàn)以下情況：只是羅列材料，事無巨細(xì)，芝麻豆子攤一堆，沒有一條線索來貫穿，也沒有一個統(tǒng)一的主題。這樣寫小傳是不成功的。
二要堅持實事求是的原則，不夸大，不縮小，不編造。
傳記作品要完全真實，包括時間、地點、人物、事件以及重要細(xì)節(jié)。一個細(xì)節(jié)的失真就會動搖全篇傳記的價值，更不要說重要情節(jié)了。但這并不是說，撰寫傳記要照葫蘆畫瓢，眉毛胡子一把抓，把人物的一顰一笑都毫不遺漏記錄下來。恰恰相反，要有重點、有詳略，要選取那些與人物生活、思想、工作有密切關(guān)系的事件和情節(jié)來寫。為了將人物寫得形神兼?zhèn)?，也可以適當(dāng)?shù)刈餍┪膶W(xué)渲染，如《鄧稼先》中的多處描寫大漠，寫作者自己對友人的關(guān)切之情，自然使文章讀起來更充滿情味。同學(xué)們給父母寫傳記一定要帶著感情去理解和認(rèn)識他們的經(jīng)歷，在客觀的講述中傳達(dá)對父母的認(rèn)同和敬愛之情。當(dāng)然這些渲染又是必須符合人物身分和性格的。
傳記是寫人的。為此，在寫作中一定要抓住人物特點，記述其重要的有代表性的大事和最能表達(dá)人物個性特征的典型小事。不寫大事，無法表現(xiàn)人物的貢獻(xiàn);不寫小事，無法使人物活起來。甚至還往往會使文章流于一般化與淺薄。要使傳記寫得生動感人，就應(yīng)該認(rèn)真研究人物的生平事跡、性格特征和思想品德，用創(chuàng)造性的筆法來展現(xiàn)人物的思想面貌和個性特征。為了把人物寫活，就必須從各個側(cè)面挖掘和占有足以表現(xiàn)人物特征的典型事例和細(xì)節(jié)，即最能體現(xiàn)這種特征的思想、言論和行動及軼事、趣聞等，進(jìn)行描寫和渲染。
【附：板書設(shè)計】。
學(xué)寫人物小傳什么是傳記。
傳記的特點傳記的要求。
課后反思查漏補缺。
這節(jié)課的成功之處在于：不足之處在于：
八年級語文周亞夫軍細(xì)柳課文篇八
1、培養(yǎng)閱讀和欣賞散文詩的能力，通過誦讀，體味作者的思想感情。
2、初步了解散文詩的特點——把詩的精煉、音樂美和散文靈活多樣的表現(xiàn)力融為一體。
3、品味語言，理解本詩語言中的寓意。
4、培養(yǎng)學(xué)生追求美好理想和敢于同困難作斗爭、勇于拼搏的精神。
八年級語文周亞夫軍細(xì)柳課文篇九
核心提示：1、在對精彩語言的感悟進(jìn)行交流時，當(dāng)學(xué)生的發(fā)言觸及課文重點，處理完此重點應(yīng)再讓學(xué)生散開繼續(xù)談感悟，或者是我把精彩之處提示一下讓大家一起感悟。2、當(dāng)學(xué)生提出不懂的問題，其他學(xué)生在解決的過程中難以到位時...
1、在對精彩語言的感悟進(jìn)行交流時，當(dāng)學(xué)生的發(fā)言觸及課文重點，處理完此重點應(yīng)再讓學(xué)生散開繼續(xù)談感悟，或者是我把精彩之處提示一下讓大家一起感悟。
2、當(dāng)學(xué)生提出不懂的問題，其他學(xué)生在解決的過程中難以到位時，教師應(yīng)談?wù)勛约簩δ且粏栴}的.看法，否則，在課堂有限的時間內(nèi)難以高效地完成教學(xué)任務(wù)。
3、對三叔捉住太陽與否的結(jié)局的分析，因為沒有完全放開讓學(xué)生去解答，學(xué)生沒有動腦思考的時間，教師也未及時提示回扣課本或者是用自己的語言組織，致使此環(huán)節(jié)的教學(xué)非常拖沓.
八年級語文周亞夫軍細(xì)柳課文篇十
相與步于中庭：跟，向。介詞。
念無與為樂者：和。連詞。
2、遂。
遂至承天寺：于是。
意將遂入以攻其后也：打洞(《狼》)。
3、蓋。
蓋竹柏影也：原來。
乃悟前狼假寐，蓋以誘敵：原來是(《狼》)。
4、至。
遂至承天寺：到。
寡助之至：極點(《得道多助失道寡助》)。
5、尋。
尋張懷民：尋找。
未果，尋病終：不久(《桃花源記》)。
6、欲。
解衣欲睡：將要。
欲窮其林：想(《桃花源記》)。
二、古今異義。
1、但少閑人如吾兩人者耳。
但
古義：只是。
今義：但是，表轉(zhuǎn)折關(guān)系的連詞。
耳
古義：助詞，表示限制語氣，相當(dāng)于“而已”“罷了”
今義：名詞，耳朵。
閑人。
古義：不汲汲于名利而能從容留連于光景之人。
今義：與事無關(guān)的人。
2、月色入戶。
戶
古義：多指門。
今義：窗戶、人家。
3、念無與為樂者。
念
古義：想到。
今義：紀(jì)念，思念，讀。
4、蓋竹柏影也。
蓋
古義：原來是，表推測原因。
今義：器物上有遮蓋作用的東西。
三、詞類活用。
相與步于中庭。
步：名詞作動詞，散步。
四、特殊句式。
(1)判斷句：
蓋竹柏影也(“……也”表判斷)。
(2)省略句：
解衣欲睡(省略主語“余”)。
(3)倒裝句：
相與步于中庭(狀語后置，應(yīng)為“相與于中庭步”)。
五、重點句子翻譯。
1.月色入戶，欣然起行。
看見月光照進(jìn)堂屋的門戶，便很高興地起來走動。
2.念無與樂者，遂至承天寺尋張懷民。
想到?jīng)]有可以交談取樂的人，于是到承天寺尋找張懷民。
3.懷民亦未寢，相與步于中庭。
張懷民也沒有睡覺，我們就一起在院子里散步。
4.庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。
庭院地面猶如一池空靈澄澈的積水，水中藻、荇交織縱橫，原來是竹子和柏樹的影子。
5.何夜無月?何處無竹柏?
哪個夜晚沒有月光?哪個地方?jīng)]有竹子和柏樹呢?
6.但少閑人如吾兩人者耳。
只不過缺少像我們這樣的“閑人”罷了。
八年級語文周亞夫軍細(xì)柳課文篇十一
梁平縣柏家初級中學(xué)秋季公開課說課稿（修訂稿）。
上課年級：初2016級1班。
上課教師：鄧厚甜。
一、說教材。
教材的地位與作用。
《陋室銘》是人教版八年級上學(xué)期第五單元的第二篇文言文，是古代散文中的名篇，以其立意鮮明、構(gòu)思巧妙、韻味深長而膾炙人口。本文作者自述其志，通過對居室情景的描繪，極力形容“陋室不陋”表達(dá)一種高潔傲岸的情操和安貧樂道的情趣。
本單元的主要教學(xué)目標(biāo)是：養(yǎng)成自覺誦讀的習(xí)慣，熟悉一定數(shù)量的常用文言詞語和文言句式，初步培養(yǎng)文言文的語感；讓學(xué)生自主地學(xué)習(xí)，用探究的方式由表及里地理解文言文。
二、說教學(xué)目標(biāo)。
《初中語文課程標(biāo)準(zhǔn)》要求學(xué)生運用多種閱讀方法，能初步理解、鑒賞文學(xué)作品，受到高尚情操與趣味的熏陶，結(jié)合本單元教學(xué)目標(biāo)和教材自身特點，我把本課教學(xué)目標(biāo)定為：
(1)知識目標(biāo)：背誦并翻譯課文，掌握相關(guān)文言實詞；
(2)技能目標(biāo)：學(xué)習(xí)托物言志的寫法并嘗試在寫作中使用；
(3)情感目標(biāo)：通過理解作者那種高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣，引導(dǎo)學(xué)生正確確立自己的志趣追求。
三、說教學(xué)重難點。
（1）教學(xué)重點：疏通文意，理解文章內(nèi)容。
確立依據(jù)：文言文距離當(dāng)下所使用的現(xiàn)代漢語有著不同，學(xué)生要全面理解和掌握文章內(nèi)容，就必須把文言文轉(zhuǎn)換成通俗易懂的現(xiàn)代文，只有在此基礎(chǔ)之上，才能進(jìn)一步讓學(xué)生理解作者高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣，因此把疏通文意，理解文章內(nèi)容定位教學(xué)重點。
（2）教學(xué)難點：多形式的誦讀及當(dāng)堂背誦。
確立依據(jù)：背誦一直是學(xué)生最頭疼的問題，且課后要求學(xué)生能默寫，本篇課文的篇幅短小，駢散句結(jié)合，韻律十足，讀起來瑯瑯上口，在多次誦讀之后能基本了解課文大意，所以把多形式誦讀及當(dāng)堂背誦定為教學(xué)難點。
四、學(xué)情分析:。
經(jīng)過一年的學(xué)習(xí)，學(xué)生已初步掌握文言文的學(xué)習(xí)方法，對文言文的閱讀與學(xué)習(xí)掌握了一定的步驟，經(jīng)過以往的閱讀訓(xùn)練，學(xué)生很容易感受到短文的獨特之處，容易從朗讀中獲得學(xué)習(xí)的喜悅感與成就感，進(jìn)而主動加入到背誦、解說、創(chuàng)作等學(xué)習(xí)活動中來。本單元的所有課文都要求背誦，因此不斷激發(fā)學(xué)習(xí)興趣及成就感很有必要。
但另一方面，由于本班是平行班，學(xué)生成績參差不齊，最高分125分，最低分45分，且全班大部分學(xué)生成績在98至108分之間，屬于中等偏下水平，故在教學(xué)當(dāng)中盡可能減輕學(xué)生負(fù)擔(dān)，將問題簡單化處理，以符合學(xué)生情況。
五、說教法。
依據(jù)新課程標(biāo)準(zhǔn)理念，本課我主要采用誦讀法、討論法、講授法等教學(xué)方法，另外還利用多媒體課件輔助教學(xué)，利用游戲、比賽等方式鞏固背誦，充分調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，發(fā)揮學(xué)生的主體地位。
1、誦讀法：“三分詩七分讀”，“誦讀是解讀文言文的敲門磚”。從教學(xué)過程來看，教學(xué)中將朗讀教學(xué)貫穿到課堂始終，教師示范朗讀，引導(dǎo)學(xué)生按要求聽讀，幫助學(xué)生深入體會課文情感意蘊，到交替運用輪讀、個讀、齊讀和散讀等多種方式，引導(dǎo)學(xué)生真正學(xué)會讀書，欣賞、領(lǐng)悟短文的優(yōu)美語言和意味，藉此落實教學(xué)目的。
2、討論法：本教學(xué)法的優(yōu)點在于，由于全體學(xué)生都參加活動，可以培養(yǎng)合作精神，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的獨立性。
3、講授法：教師通過簡明、生動的口頭語言向?qū)W生傳授知識、發(fā)展學(xué)生智力的方法。它是通過敘述、描繪、解釋、推論來傳遞信息、傳授知識、闡明概念、論證定律和公式，引導(dǎo)學(xué)生分析和認(rèn)識問題。優(yōu)點是教師容易控制教學(xué)進(jìn)程，能夠使學(xué)生在較短時間內(nèi)獲得大量系統(tǒng)的科學(xué)知識。但如果運用不好，學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性、積極性不易發(fā)揮，就會出現(xiàn)教師滿堂灌、學(xué)生被動聽的局面。
4、多媒體及游戲、比賽的運用主要是起到一個激發(fā)學(xué)習(xí)興趣的作用。
六、說學(xué)法：
通過教學(xué)應(yīng)使學(xué)生能當(dāng)堂背誦短文，能運用已有的學(xué)習(xí)文言文的基本方法進(jìn)行自主的學(xué)習(xí)。為此我設(shè)計的學(xué)習(xí)活動有：
1、多形式朗讀課文，培養(yǎng)語感；
2、一對一互譯課文；
3、以答問形式背誦課文，以幫助學(xué)生鞏固對課文內(nèi)容的理解。
4、設(shè)計板書表現(xiàn)課文，理解文章寓意。
七、說教學(xué)設(shè)計：
（一）導(dǎo)入新課。
ppt展示圖片金箍棒和羽毛扇，問同學(xué)們是否認(rèn)識這兩樣?xùn)|西，是否也想擁有它們。大家之所以喜歡金箍棒可能是因為孫悟空，也可能是因為它本身能夠變化，具有魔力，那么，一把平凡的羽毛扇為何能夠婦孺皆知，流傳千古？原來是因為它的主人諸葛亮。這樣說來，某樣?xùn)|西的價值似乎與使用它的主人有著密切的聯(lián)系，今天我們要去看看一間簡陋的小屋和它的主人之間，微妙的關(guān)系，一起學(xué)習(xí)《陋室銘》。導(dǎo)入課題，并圖解“銘”這一文體。
（設(shè)計意圖：采用類比導(dǎo)入，圖片展示能夠激發(fā)學(xué)生對本文內(nèi)容的初步感知，通過物件與使用者的關(guān)系，引出題目和作者，暗示本文的“陋室”與主人劉禹錫之間的關(guān)系與導(dǎo)入的兩對“物-主”關(guān)系一致。）。
（二）誦讀：
1.聽示范朗讀。要求一邊聽一邊給拿不準(zhǔn)的字注音，并且劃分節(jié)奏。
2.自由朗讀。要求讀準(zhǔn)字音，注意停頓。
3.齊讀。要求聲音洪亮，整齊劃一。
（設(shè)計意圖：朗讀是文言文教學(xué)中的重要手段，應(yīng)反復(fù)進(jìn)行，有目標(biāo)地讀，多形式朗讀，以讀帶動對課文的理解，使學(xué)生感到以讀為樂。做到5分鐘內(nèi)至少讀3次。）。
（三）分組合作，疏通文意。
過渡語：讀完以后，你能不能告訴我，這“陋室”真的“陋”嗎？如果不能，也沒關(guān)系，可能對文章大意不太理解，因為這是篇文言文，它的意思和我們現(xiàn)在所使用的現(xiàn)代漢語有很大區(qū)別，所以，要想理解文章內(nèi)容就讓我們一起來疏通文意。
具體操作：本文共計九句話，全班12個小組，前9組，每小組翻譯一句話，其余三組做評委。然后每組推選一位發(fā)言人分享成果。要求：先解釋重點字詞，再翻譯整句話。
（設(shè)計意圖：為了充分體現(xiàn)學(xué)生的主體地位，讓學(xué)生積極參與和互相學(xué)習(xí)，所以本環(huán)節(jié)采用小組討論翻譯的形式，要求學(xué)生結(jié)合課后注釋，利用所積累文言詞匯進(jìn)行翻譯，教師適時地指導(dǎo)與歸納總結(jié)。）。
（四）抽絲剝繭，感悟情思。
經(jīng)過了疏通文意，大家已經(jīng)了解了文章內(nèi)容，那么現(xiàn)在能回答老師前面提出的那個問題嗎？（ppt展示問題）作者筆下的這間“陋室”真的“陋”嗎？請說說理由。（學(xué)生一邊回答，老師一邊板書）。
1.“斯是陋室，惟吾德馨”作者既承認(rèn)屋子簡陋，又不覺得簡陋，因為主人品德高尚。
2.“苔痕上階綠，草色入簾青?！泵鑼懧噎h(huán)境清幽。
3.“談笑有鴻儒，往來無白丁?！睂懼魅私煌?。
4.“可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形?！睂懼魅饲槿じ哐?，生活悠閑，同時也看出作者較清貧，但作者卻苦中作樂，體現(xiàn)出作者的安貧樂道。
5.“南陽諸葛廬，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有？””運用類比，引古賢之名，定證“陋室”，意在以古代名賢自比，表明自己亦有古代賢人的志趣和抱負(fù)。
（設(shè)計意圖：《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中要求學(xué)生“具有獨立閱讀的能力，學(xué)會運用多種閱讀方法。有較為豐富的積累和良好的語感，注重情感體驗，發(fā)展感受和理解的能力?！辈⑶摇澳芫唧w明確、文從字順地表達(dá)自己的見聞、體驗和想法?！薄捌肺蹲髌分懈挥诒憩F(xiàn)力的語言”所以此環(huán)節(jié)既讓學(xué)生從分析課文中獲得情感體驗，又訓(xùn)練了學(xué)生的語言表達(dá)能力。）。
（五）遠(yuǎn)觀全文，探究寫法。
問：作者這篇文章的標(biāo)題是在寫物，可真實情況是寫物還是寫人呢？答：寫人。
問：主要寫人的什么？答：品德高尚。
問：那同學(xué)們，作者借陋室來表達(dá)自己的志向，這種寫法叫什么？答：托物言志。
（ppt展示）托物--陋室。
言志--表達(dá)了作者高潔傲岸的情操和安貧樂道的情趣。
（設(shè)計意圖：《初中語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中明確提出“能根據(jù)需要，運用常見的表達(dá)方式寫作，發(fā)展書面語言運用能力”，這里所講的“托物言志”，一方面讓學(xué)生學(xué)習(xí)這種表達(dá)方式，另一方面能夠幫助學(xué)生更好地運用這個方法來抒發(fā)自己的情感。）。
（六）回顧全文，歸納主旨。
揭示主旨的句子：斯是陋室，惟芍髦?br。
揭示主旨的句子：斯是陋室，惟吾德馨。
本文主旨：作者以“陋室”不陋，表達(dá)了自己高潔傲岸的節(jié)操和安平樂道的志趣。
（設(shè)計意圖：《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中要求初中學(xué)生能夠“欣賞文學(xué)作品，有自己的情感體驗，初步領(lǐng)悟作品的內(nèi)涵，從中獲得對自然、社會、人生的有益啟示”，所以此環(huán)節(jié)的設(shè)置主要引導(dǎo)學(xué)生自行歸納，在歸納過程中去領(lǐng)悟作品內(nèi)涵，獲得有益啟示。）。
（七）朗讀、背誦比賽。
比一比，看誰背得準(zhǔn)又快。
具體操作：以大組為單位，每人背一句，以“接龍”形式背誦，比比看哪一組最流暢、清楚、快速。找兩位同學(xué)分別負(fù)責(zé)計時和內(nèi)容判定。
（設(shè)計意圖：激發(fā)學(xué)生背誦興趣，調(diào)動學(xué)生積極性。學(xué)生在經(jīng)過反復(fù)的聽讀與朗讀之后已基本能做到粗知課文大意，在此基礎(chǔ)上要求學(xué)生根據(jù)自己的情況即時背誦，此環(huán)節(jié)可保持學(xué)生高漲的熱情，便于短時記憶的發(fā)生與鞏固。）。
（八）拓展延伸。
（ppt展示兩組寢室圖片，一組是巴蜀中學(xué)的，另一組是本校的。前后豪華與簡陋相對比）。
教師：雖然我們住得沒有其他學(xué)校豪華舒適，但我卻希望這簡陋的屋子因為有了優(yōu)秀的同學(xué)們而綻放無限光彩。老師期待有一天你們能成為柏家中學(xué)的驕傲。讓我們有感情地齊讀：“斯是陋室，惟吾德馨。”
（設(shè)計意圖：這里主要是結(jié)合本校實際情況，讓學(xué)生將本文中感受到的偉大情懷，運用到自身，體現(xiàn)出本文的現(xiàn)實意義。）。
八、說板書。
陋斯是陋室。
陋主人品德高尚。
室環(huán)境清幽安貧樂道。
銘不陋交往之雅。
情趣之雅高潔傲岸。
反問。
托物言志。
（設(shè)計意圖：板書內(nèi)容是對文章的整體梳理，可以使學(xué)生能通過板書對文章脈絡(luò)一目了然，且加深了理解。有利于培養(yǎng)學(xué)生的條理性和邏輯性。）。
鄧厚甜。
八年級語文周亞夫軍細(xì)柳課文篇十二
翻譯重點文言文句。
1、霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。
霧氣凝結(jié)成的冰花(在白雪的輝映下)彌漫著白氣，天空與云層與遠(yuǎn)山與湖水，上上下下渾然一體，白茫茫一片。
2、湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。
湖上的影子，只有長堤一抹，湖心亭一點，以及我乘坐的小舟一葉，以及舟中的兩三粒有影罷了。
3、土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。
土地平坦開闊，房舍整整齊齊，有肥沃的田地，美麗的池塘和桑樹竹子之類。田間小路，交錯相通，(村落間)能聽見雞鳴狗叫的聲音。
4、自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉，遂于外人間隔。
(他們)說祖先為了躲避秦時的禍亂，帶領(lǐng)妻子兒女退房鄉(xiāng)鄰來到這與世隔絕的地方，不再從這里出去，于是就與外面的人斷絕了往來。
5、問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。
(他們)問(漁人外面)現(xiàn)在是什么時候朝代，竟然不知道有過漢朝，更不必說魏晉了。
6、既出，得其船，便扶向路，處處志之。
(漁人)出來后，找到他的船，就沿著舊路(回去)，處處作了記號。
7、無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。
沒有樂聲擾亂兩耳，沒有官府公文拖累身心。
8、其兩膝相比者，各隱卷底衣褶中。
他們互相靠近的兩膝，都隱沒在手卷下的衣褶里。
9、貨惡其棄于地也，不必藏于己。
(對于)財貨，人們憎恨把它扔在地上的行為，卻不一定要自己私藏。
10、力惡其不出于身也，不必為己。
人們憎恨那種在共同勞動中不肯出力的行為，卻不一定為自己謀私利。
11、黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。
老人和小孩都充滿喜悅之情，顯得心滿意足。
12、談笑有鴻儒，往來無白丁。
談笑的是淵博的學(xué)者，往來的沒有淺薄的人。
13、見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。見了漁人，竟大吃一驚，問(漁人)從哪里來。
14、漁人甚異之。復(fù)前行，欲窮其林。漁人非常詫異。再往前走，想走完這遍林子。
15、未果，尋病終。后遂無問津者。
計劃還未實現(xiàn)，不久病死了。此后就再也沒有探訪的人了。
16、予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖。
我只愛蓮花，(因為它)出自污泥卻不受污染，在清水中洗凈后卻不妖冶。
17、香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。
芬芳遠(yuǎn)播，更顯清香，高高地潔凈地直立在那里，(人們)可以遠(yuǎn)遠(yuǎn)地觀賞，卻不能輕易地玩弄它。
18、菊之愛，陶后鮮有聞。蓮之愛，同予者何人?牡丹之愛，宜乎眾矣。
愛菊花(的人)，(從)陶淵明后就很少聽到過。愛蓮花(的人)，像我的還有誰呢?(至于)愛牡丹(的人)，那當(dāng)然(就)很多了。
19、罔不因勢象形，各具情態(tài)。
無不就著(木頭原來的)樣子雕成(某種)形狀的東西，各有各的情狀姿態(tài)。
20、嘗貽余核舟一，蓋大蘇泛赤壁云。
曾經(jīng)贈送我桃核(雕刻的)小船一個，原來是大蘇泛舟游赤壁。
21、大道之行也，天下為公，選賢與能，講信修睦。
在大道施行的時候，天下是人們所共有的，選出來有賢德、有才能的人(給大家辦事)，(人人)講求誠信，崇尚和睦。
散文。
1、《海燕》是一首散文詩，是高爾基在193月寫的“幻想曲”《春天的旋律》的結(jié)尾部分。
2、《白楊禮贊》選自《見聞雜記》。作者茅盾，原名沈德鴻，字雁冰。
3、《石榴》選自《丁東草》作者郭沫若。
4、《紫藤蘿瀑布》作者是當(dāng)代女作家宗璞。
5、《散步》作者莫懷戚。
議論文。
6、《紀(jì)念白求恩》。
8、《多一些寬容》作者郭安鳳。
9、《人的高貴在于靈魂》作者周國平，當(dāng)代學(xué)者、散文家。
10、《錯過》是一篇雜文，作者劉心武，選自《劉心武雜文自選集》。
說明文。
11、《沙漠里的奇怪現(xiàn)象》作者竺可楨(氣象學(xué)家)我國近代氣象事業(yè)創(chuàng)始人之一。
12、《我們的知識是有限的》作者伽利略，杰出的物理學(xué)家和天文學(xué)家。
小說。
13、《孔乙己》選自《吶喊》。本文是魯迅在《狂人日記》之后寫的第二篇白話小說。
14、《范進(jìn)中舉》節(jié)選自《儒林外史》作者吳敬梓，字敏軒，清代小說家。《儒林外史》是一部章回體長篇諷刺小說。
15、《變色龍》選自《契訶夫短篇小說選》。作者契訶夫，俄國作家。
16、《窗》作者是澳大利亞作家泰格特。
其它。
17、《送東陽馬生序》選自《文憲集》，作者宋濂，字景濂，號潛溪，明初文學(xué)家，本文是一篇贈序。
18、《馬說》選自《昌黎先生集·雜說》，作者韓愈，唐代文學(xué)家，字退之，后人稱“韓昌黎”
與柳宗元并稱“韓柳”體裁：說。
《赤壁》。
1、本詩從題材上看屬于詠史詩，內(nèi)容上三國的故事有關(guān)，“東風(fēng)”指火燒赤壁之事。
2、“東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬”是千古傳頌的名句，談?wù)勀愕睦斫狻?/p>
假如東風(fēng)不給周瑜方便，結(jié)局恐怕是曹操取勝，二喬將被鎖進(jìn)銅雀臺了，借周瑜和曹操的故事，表達(dá)了詩人英雄無用武之地的抑郁不平之氣。
3、本詩的一二句的表達(dá)方式是敘述，三四句的表達(dá)方式是議論。
4、“自將磨洗認(rèn)前朝”中的“前朝”是漢朝，舉出三位這個朝代的英雄人物：曹操，孫權(quán)，劉備。
5、“東風(fēng)不與周郎便”的“東風(fēng)”指代赤壁戰(zhàn)爭，戰(zhàn)爭的雙方是曹操和孫劉聯(lián)軍。
6、詠史詩的特點是借古諷今，詩人借“東風(fēng)”一事，抒發(fā)感慨，諷喻當(dāng)今的統(tǒng)治者治理國家不要寄希望于僥幸。
7、“東風(fēng)”不僅指是自然界的風(fēng)，而含有建功立業(yè)的各種條件之意。
8、開頭為什么從一把不起眼的折戟寫起，這樣寫有何作用?
沙里埋著鐵戟，點出此地曾有過歷史風(fēng)云，由折戟沉沙未銷蝕，又引發(fā)歲月流逝，物是人非的感情，能很自然地引起后文對歷史的詠嘆。
這是以小見大的寫法，用兩美女的命運來象征國家的命運，更為形象貼切，耐人尋味。
10、詩歌的前兩句在全詩中的作用是什么?蘊含詩人什么思想感情?
借一件折戟，寫出了興感之由，含蓄表達(dá)詩人對歷史興亡的感慨。
11、后兩句議論，表達(dá)了作者怎樣的政治見解和思想感情?
不以成敗論英雄，英雄的成名都有某種機遇，曲折地表達(dá)了詩人英雄無用武之地的抑郁不平之氣。
12、試體會“東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬”兩句議論的妙處。
詩人并未從正面去評論戰(zhàn)勝的原因，而是提出一個與事實相反的假設(shè)，不刮東風(fēng)，不用火攻，周瑜必敗。對于這個結(jié)局，詩人沒直說，而是以兩美女象征國家命運，別出心裁。“二喬”并非普通女子，而是東吳國家命運的象征。
13、本詩是詠史絕句，立意新奇，意在說明一個什么道理?
意在說明要想建樹一番事業(yè)，得有一定的條件，如果條件不具備，即使英雄也一樣無能為力。
八年級語文周亞夫軍細(xì)柳課文篇十三
教學(xué)重難點：
領(lǐng)悟文章的語言，理解其深刻含義。
教學(xué)方法：
自讀感悟，合作探究。
教具：多媒體
教學(xué)過程：
一、播放歌曲《童年》，導(dǎo)入新課。
1、課前5分鐘播放歌曲《童年》。
2、師講述：
一首《童年》將我們帶回了如詩如畫的歲月。童年是美好的，是有趣的，是懵懵懂懂的。而程海筆下“我”的童年是什么樣子呢?下面，我們就來學(xué)習(xí)《三顆枸杞豆》這篇課文。
(板書課題)
二、檢查預(yù)習(xí)，出示學(xué)習(xí)目標(biāo)。
(學(xué)生作答)
2、三叔在他生命垂危之際，悟出了什么?“我”從與三叔的交往、從三叔的話語里又悟出了什么?這節(jié)課通過《三顆枸杞豆》的學(xué)習(xí)，要探究完成以下兩個目標(biāo)。
(出示學(xué)習(xí)目標(biāo))
1、領(lǐng)悟文章的語言，理解其深刻含義。
2、通過課文的學(xué)習(xí)，明白要珍惜時光，把握金色年華。
三、介紹讀書方法，分點感知主體。
1、教者介紹讀書方法、跳讀。
今天，老師將教給大家一種新的讀書方法，這就是跳讀。
(出示投影)
跳讀是專門尋找所需材料的閱讀方法。跳讀不要求對文章必須從頭至尾的通讀，只要抓住文章的主要部分，選讀某些章節(jié)就可以。跳讀時要眼腦并用，精神高度集中，迅速掃描，尋找所需材料。
2、齊讀讀書方法，教者強調(diào)跳讀的方式。
3、教者出示讀書目的，學(xué)生跳讀課文。
八年級語文周亞夫軍細(xì)柳課文篇十四
人們常常把人與自然對立起來，宣稱要征服自然。這實在是太狂妄自大了，因為在大自然面前，人類永遠(yuǎn)只是一個天真幼稚的孩童，而他卻要作自然的主人!他只是大自然機體上普通的一部分，正像一株小草只是她的普通一部分一樣，有什么資格與自然對立! 如果說自然的智慧是大海，那么，人類的智慧就只是大海中的一個小水滴，雖然這個水滴也映照著大海，但畢竟不是大海?？墒?，人們竟然不自量力 地宣稱要用滴水來代替大海。
在宇宙中，一定存在著就本質(zhì)說遠(yuǎn)比我們的智慧要高得多的生物。因為我們的太陽系只有40多億年的歷史，就演化出了有智慧的生物;而宇宙至少已有200億年的歷史了，在那些比我們更古老的星系里，一定早就演化出了更高級的生物。這些生物的智慧是我們所無法比擬的。也許，他們看我們，就像我們看螞蟻一般，即使我們中的那些偉大人物，在他們看來也不過爾爾。
人類的智慧與大自然的智慧相比實在是相形見絀。無論是令人厭惡的蒼蠅蚊子，還是美麗可人的鮮花綠草;無論是令人望而生畏的星空，還是不值一提的灰塵，都是大自然精巧絕倫的藝術(shù)品，展示出大自然深邃、高超的智慧。大自然用“死”的物質(zhì)創(chuàng)造出了這樣豐富多彩的生命，而人類卻不能制造出一個哪怕是最簡單的生物。就目前所知，人本身就是自然智慧的最高體現(xiàn)，是她最杰出的作品之一。人體共有一萬億多個細(xì)胞，這么多的細(xì)胞不僅能夠相互協(xié)調(diào)，而且每個細(xì)胞都有著與眾不同的特殊分工，每個細(xì)胞都有其特定的工作，絕對不會混淆，從而使整個人體處于高度有序的狀態(tài)。在近百年的時間中，人體細(xì)胞盡管替換許多次，但這種秩序并不會改變。最不可思議的恐怕要數(shù)我們的大腦了，它使人有喜怒哀樂，還能夠思維，能夠理解、想象。大自然也很“懂得”美學(xué)原則，在創(chuàng)造每個事物以及我們身體的時候運用了各種美的規(guī)律，比如對稱性、協(xié)調(diào)性等等，使人體、花朵等表現(xiàn)出難以形容的美。用盡人類的全部智慧，恐怕也難以造出這樣的一個人來，讓那一萬億個細(xì)胞協(xié)調(diào)工作，是人類的智慧所不能勝任的。
自然之所以創(chuàng)造出會思維的生物，也許是有深意的。在我看來，宇宙之所以創(chuàng)造智慧生物是“為了”進(jìn)行自我認(rèn)識，“為了”欣賞她自己壯麗無比的美。人是自然發(fā)展的高級階段，人的智慧是宇宙智慧的高級形態(tài)，其高級之處僅在于他會思維、能夠進(jìn)行理解以及有自我意識。人的智慧與宇宙的智慧是同一智慧的不同階段。宇宙或者說自然借我的眼睛來觀看她自己，借我的嘴來表達(dá)她自己，說出她億萬年來想說而沒有說出的話。從這個角度可以說，我的智慧即是自然的智慧，我對宇宙的認(rèn)識即是宇宙對自己的認(rèn)識，我思維即是宇宙在思維，我痛苦即是自然在痛苦，我歡笑即是宇宙在歡笑。所以，人僅有的一點小智慧也是大自然所賦予的，并不屬于他自己所有，他只不過是宇宙自我認(rèn)識的工具。因此，人對自然的種種誤解，也許是自然對她自己的誤解吧。
這樣看來，我就只是宇宙機體上的一個部分，一個器官，就如同大腦是我們身體的一個器官一樣，人與宇宙本來就是一體的。宇宙是一個大生命，而我只是這個大生命的一個組成部分。那么，讓我們愛護(hù)自然就像愛護(hù)我們的身體一樣吧。
即使那些看起來死氣沉沉的物質(zhì)，也是宇宙生命的構(gòu)成部分，也是生命的一種存在形式。那些高級的生命形態(tài)正是從這“死”的物質(zhì)中產(chǎn)生的，換言之，包括我們?nèi)祟愒趦?nèi)的高級生命，只是物質(zhì)的另一種存在方式。在物質(zhì)中，有無數(shù)的生命在沉睡著，一旦出場的時間到了，它們就會從睡夢中醒來。
因此，人類并不孤獨，在宇宙中處處是我們的弟兄。
因此，我們再也不應(yīng)該把宇宙的其他部分看作只是我們征服的對象，再也不應(yīng)該把其他生物僅僅看作我們的美味佳肴，而首先應(yīng)該把它們看作是與我們平等的生命，看作是宇宙智慧的創(chuàng)造物，看作是宇宙之美的展示者，首先應(yīng)該敬畏它們，就像敬畏我們自己一樣。敬畏它們，就是敬畏宇宙，敬畏自然，就是敬畏我們自己。
八年級語文周亞夫軍細(xì)柳課文篇十五
2、有關(guān)江南和北方的雪的音像資料。
學(xué)生準(zhǔn)備：
1、查找有關(guān)“雪”的文字、圖片、音像資料。
2、搜集魯迅《野草》中的描寫自然景致的詩篇，感受自然描寫中寫實與象征的不同。
3、搜集有關(guān)散文詩的資料，初步了解散文詩。
4、先自主學(xué)習(xí)課文，劃出疑難字、詞、句，查字詞典掃清語音、語義。
障礙。再與同學(xué)合作，解決疑難。
八年級語文周亞夫軍細(xì)柳課文篇十六
夜晚，敵人從炮樓的小窗子里，呆望著這陰森黑暗的大葦塘，天空的星星也像浸在水里，而且要滴落下來的樣子。到這樣的深夜，葦塘里才有水鳥飛動和唱歌的聲音，白天它們是緊緊藏到窩里躲避炮火去了。葦子還是那么狠狠地往上鉆，目標(biāo)好像就是天上。
敵人監(jiān)視著葦塘。他們提防有人給葦塘里的人送來柴米，也提防里面的隊伍會跑了出去。我們的隊伍還沒有退卻的意思。可是假如是月明風(fēng)清的夜晚，人們的眼再尖利一些，就可以看見有一只小船從葦塘里撐出來，在淀里，像一片葦葉，奔著東南去了。半夜以后，小船又飄回來，船艙里裝滿了柴米油鹽，有時還帶來一兩個從遠(yuǎn)方趕來的干部。
撐船的是一個將近六十歲的老頭子，船是一只尖尖的小船。老頭子只穿一條藍(lán)色的破舊短褲，站在船尾巴上，手里拿著一根竹篙。
老頭子渾身沒有多少肉，干瘦得像老了的魚鷹?？墒悄菚竦酶珊诘哪槪潭痰幕ò缀訁s特別精神，那一對深陷的眼睛卻特別明亮。很少見到這樣尖利明亮的眼睛，除非是在白洋淀上。
老頭子每天夜里在水淀出入，他的工作范圍廣得很：里外交通，運輸糧草，護(hù)送干部；而且不帶一枝槍。他對葦塘里的負(fù)責(zé)同志說：你什么也靠給我，我什么也靠給水上的能耐，一切保險。
老頭子過于自信和自尊()。每天夜里，在敵人緊緊封鎖的水面上，就像一個沒事人，他按照早出晚歸捕魚撒網(wǎng)那股悠閑的心情撐著船，編算著使自己高興也使別人高興的事情。
因為他，敵人的愿望就沒有達(dá)到。
每到傍晚，葦塘里的歌聲還是那么響，不像是餓肚子的人們唱的；稻米和肥魚的香味，還是從葦塘里飄出來。敵人發(fā)了愁。
一天夜里，老頭子從東邊很遠(yuǎn)的地方回來。彎彎下垂的月亮，浮在水一樣的天上。老頭子載了兩個女孩子回來。孩子們在炮火里滾了一個多月，都發(fā)著瘧子，昨天跑到這里來找隊伍，想在葦塘里休息休息，打打針。
老頭子很喜歡這兩個孩子：大的叫大菱，小的叫二菱。把她們接上船，老頭子就叫她們睡一覺，他說：什么事也沒有了，安心睡一覺吧，到葦塘里，咱們還有大米和魚吃。
孩子們在炮火里一直沒安靜過，神經(jīng)緊張得很。一點輕微的聲音，閉上的眼就又睜開了?，F(xiàn)在又是到了這么一個新鮮的'地方，有水有船，蕩悠悠的，夜晚的風(fēng)吹得長期發(fā)燒的臉也清爽多了，就更睡不著。
眼前的環(huán)境好像是一個夢。在敵人的炮火里打滾，在高粱地里淋著雨過夜，一晚上不知道要過幾條汽車路，爬幾道溝。發(fā)高燒和打寒噤的時候，孩子們也沒停下來。一心想：找隊伍去呀，找到隊伍就好了！
這是冀中區(qū)的女孩子們，大的不過十五，小的才十三。她們在家鄉(xiāng)的道路上行軍，眼望著天邊的北斗。她們看著初夏的小麥黃梢，看著中秋的高粱曬米。雁在她們的頭頂往南飛去，不久又向北飛來。她們長大成人了。
小女孩子趴在船邊，用兩只小手淘著水玩。發(fā)燒的手浸在清涼的水里很舒服，她隨手就舀了一把潑在臉上，那臉涂著厚厚的泥和汗。她痛痛快快地洗起來，連那短短的頭發(fā)。大些的輕聲吆喝她：
“看你，這時洗臉干什么？什么時候啊，還這么愛干凈！”
小女孩子抬起頭來，望一望老頭子，笑著說：
“洗一洗就精神了！”
老頭子說：
“不怕，洗一洗吧，多么俊的一個孩子呀！”
遠(yuǎn)遠(yuǎn)有一片陰慘的黃色的光，突然一轉(zhuǎn)就轉(zhuǎn)到她們的船上來。女孩子正在擰著水淋淋的頭發(fā)，叫了一聲。老頭子說：
“不怕，小火輪上的探照燈，它照不見我們?！?/p>
他蹲下去，撐著船往北繞一繞。黃色的光仍然向四下里探照，一下照在水面上，一下又照到遠(yuǎn)處的樹林里去了。
老頭子小聲說：
“不要說話，要過封鎖線了！”
小船無聲地，但是飛快地前進(jìn)。當(dāng)小船和那黑糊糊的小火輪站到一條橫線上的時候，探照燈突然照向她們，不動了。兩個女孩子的臉照得雪白，緊接著就掃射過一梭機槍。
老頭子叫了一聲“趴下”，一抽身就跳進(jìn)水里去，踏著水用兩手推著小船前進(jìn)。大女孩子把小女孩子抱在懷里，倒在船底上，用身子遮蓋了她。
子彈吱吱地在她們的船邊鉆到水里去，有的一見水就爆炸了。
大女孩子負(fù)了傷，雖說她沒有叫一聲也沒有哼一聲，可是胳膊沒有了力量，再也摟不住那個小的，她翻了下去。那小的覺得有一股熱熱的東西流到自己臉上來，連忙爬起來，把大的抱在自己懷里，帶著哭聲向老頭子喊：
“她掛花了！”
老頭子沒聽見，拼命地往前推著船，還是柔和地說：
“不怕。他打不著我們！”
“她掛了花！”
“誰？”老頭子的身體往上躥了一躥，隨著，那小船很厲害地仄歪了一下。老頭子覺得自己的手腳頓時失去了力量，他用手扒著船尾，跟著浮了幾步，才又拼命地往前推了一把。
他們已經(jīng)離葦塘很近。老頭子爬到船上去，他覺得兩只老眼有些昏花?？墒撬降子酶輷荛_外面一層蘆葦，找到了那窄窄的入口。
一鉆進(jìn)葦塘，他就放下篙，扶起那大女孩子的頭。
大女孩子微微睜了一下眼，吃力地說：
“我不要緊?？彀盐覀兯瓦M(jìn)葦塘里去吧！”
老頭子無力地坐下來，船停在那里。月亮落了，半夜以后的葦塘，有些颯颯的風(fēng)響。老頭子嘆了一口氣，停了半天才說：
“我不能送你們進(jìn)去了。”
小女孩子睜大眼睛問：
“為什么呀？”
老頭子直直地望著前面說：
“我沒臉見人?！?/p>
小女孩子有些發(fā)急。在路上也遇見過這樣的帶路人，帶到半路上就不愿帶了，叫人為難。她像央告那老頭子：
“老同志，你快把我們送進(jìn)去吧，你看她流了這么多血，我們要找醫(yī)生給她裹傷呀！”
老頭子站起來，拾起篙，撐了一下。那小船轉(zhuǎn)彎抹角鉆入了葦塘的深處。
這時那受傷的才痛苦地哼哼起來。小女孩子安慰她，又好像是抱怨，一路上多么緊張，也沒怎么樣。誰知到了這里，反倒……一聲一聲像連珠箭，射穿老頭子的心。他沒法解釋：大江大海過了多少，為什么這一次的任務(wù)，偏偏沒有完成？自己沒兒沒女，這兩個孩子多么叫人喜愛！自己平日夸下口，這一次帶著掛花的人進(jìn)去，怎么張嘴說話？這老臉呀！他叫著大菱說：
“他們打傷了你，流了這么多血，等明天我叫他們十個人流血！”
兩個孩子全沒有答言，老頭子覺得受了輕視。他說：
“你們不信我的話，我也不和你們說。誰叫我丟人現(xiàn)眼，打牙跌嘴呢！可是，等到天明，你們看吧！”
小女孩子說：
“你這么大年紀(jì)了，還能打仗？”
老頭子狠狠地說：
“為什么不能？我打他們不用槍，那不是我的本事。愿意看，明天來看吧！二菱，明天你跟我來看吧，有熱鬧哩！”
第二天，中午的時候，非常悶熱。一輪紅日當(dāng)天，水面上浮著一層煙氣。小火輪開得離葦塘遠(yuǎn)一些，鬼子們又偷偷地爬下來洗澡了。十幾個鬼子在水里泅著，日本人的水式真不錯。水淀里沒有一個人影，只有一團白綢子樣的水鳥，也躲開鬼子往北飛去，落到大荷葉下面歇涼去了。從荷花淀里卻撐出一只小船來。一個干瘦的老頭子，只穿一條破短褲，站在船尾巴上，有一篙沒一篙地?fù)沃?，兩只手卻忙著剝那又肥又大的蓮蓬，一個一個投進(jìn)嘴里去。
他的船頭上放著那樣大的一捆蓮蓬，是剛從荷花淀里摘下來的。不到白洋淀，哪里去吃這樣新鮮的東西？來到白洋淀上幾天了，鬼子們也還是望著荷花淀瞪眼。他們沖著那小船吆喝，叫他過來。
老頭子向他們看了一眼，就又低下頭去。還是有一篙沒一篙地?fù)沃?，剝著蓮蓬。船卻慢慢地沖著這里來了。
小船離鬼子還有一箭之地，好像老頭子才看出洗澡的是鬼子，只一篙，小船溜溜轉(zhuǎn)了一個圓圈，又回去了。鬼子們拍打著水追過去，老頭子張皇失措，船卻走不動，鬼子緊緊追上了他。
眼前是幾根埋在水里的枯木樁子，日久天長，也許人們忘記這是為什么埋的了。這里的水卻是鏡子一樣平，藍(lán)天一般清，拉長的水草在水底輕輕地浮動。鬼子們追上來，看看就扒上了船。老頭子又是一篙，小船旋風(fēng)一樣繞著鬼子們轉(zhuǎn)，蓮蓬的清香，在他們的鼻子尖上掃過。鬼子們像是玩著捉迷藏，亂轉(zhuǎn)著身子，抓上抓下。
一個鬼子尖叫了一聲，就蹲到水里去。他被什么東西狠狠咬了一口，是一只鋒利的鉤子穿透了他的大腿。別的鬼子吃驚地往四下里一散，每個人的腿肚子也就掛上了鉤。他們掙扎著，想擺脫那毒蛇一樣的鉤子。那替女孩子報仇的鉤子卻全找到腿上來，有的兩個，有的三個。鬼子們痛得鬼叫，可是再也不敢動彈了。
老頭子把船一撐來到他們的身邊，舉起篙來砸著鬼子們的腦袋，像敲打頑固的老玉米一樣。
他狠狠地敲打，向著葦塘望了一眼。在那里，鮮嫩的蘆花，一片展開的紫色的絲絨，正在迎風(fēng)飄撒。
在那葦塘的邊緣，蘆花下面，有一個女孩子，她用密密的葦葉遮掩著身子，看著這場英雄的行為。
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