在總結(jié)中，我們可以找到自己成功的因素，也能夠發(fā)現(xiàn)自己需要改進(jìn)的地方。寫總結(jié)時(shí)，要確保語言簡(jiǎn)練、易于理解，并適當(dāng)運(yùn)用一些修辭手法進(jìn)行修飾。請(qǐng)大家一起閱讀下面這些精選范文，相信會(huì)對(duì)您的寫作有所幫助。
半條被子的故事的心得篇一
@年輕干部速來領(lǐng)取成長(zhǎng)“秘籍”
“青春如百卉之萌動(dòng)，如利刃之新發(fā)于硎?！蹦贻p干部的成長(zhǎng)成才事關(guān)國家之興、民族之興。近日，習(xí)近平總書記在秋季學(xué)期中央黨校中青年干部培訓(xùn)班開班式上發(fā)表重要講話強(qiáng)調(diào)，年輕干部要提高政治能力、調(diào)查研究能力、科學(xué)決策能力、改革攻堅(jiān)能力、應(yīng)急處突能力、群眾工作能力、抓落實(shí)能力。這七大能力既是每一位年輕干部足履實(shí)地的責(zé)任擔(dān)當(dāng)，也是每一位年輕干部志存高遠(yuǎn)的“詩與遠(yuǎn)方”。內(nèi)練一口氣，外練筋骨皮，提升七大能力，滋養(yǎng)浩然之氣，練就過硬本領(lǐng)，站穩(wěn)人民立場(chǎng)，百卉萌動(dòng)發(fā)力，利刃出鞘揚(yáng)威，是年輕干部的成長(zhǎng)“秘籍”。
風(fēng)雨不動(dòng)安如山，錘煉政治能力，保持處事不驚的非凡定力。大海航行燈塔引航，年輕干部正身處世界百年未有之大變局，脫貧攻堅(jiān)、全面建成小康社會(huì)之大決戰(zhàn)、“十四五”規(guī)劃大幕待啟的時(shí)代浪潮中。浪潮翻涌，如何做到“風(fēng)雨不動(dòng)安如山，亂云飛渡仍從容”，過硬的政治能力永遠(yuǎn)排在第一位。年輕干部提高政治能力，首要標(biāo)準(zhǔn)是堅(jiān)定信仰恪守忠誠。要堅(jiān)持正確的政治方向，一顆紅心永向黨，堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持社會(huì)主義制度。要善于從歷史、現(xiàn)實(shí)、未來的時(shí)間維度中，從人民幸福感、獲得感滿意度中，增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”，堅(jiān)定“四個(gè)自信”，做到“兩個(gè)維護(hù)”。要保持理論學(xué)習(xí)透徹持久的定力。理論學(xué)習(xí)常學(xué)常新，要全面系統(tǒng)學(xué)，要聯(lián)系實(shí)際學(xué)，深入系統(tǒng)學(xué)習(xí)掌握馬克思主義理論，筑牢信仰之基，補(bǔ)足精神之鈣，把穩(wěn)思想之舵，要用好馬克思主義的“望遠(yuǎn)鏡”提高政治的敏銳性和洞察力。要永葆對(duì)黨的方針政策制度的敬畏之心。常懷敬畏之心、戒律之心，堂堂正正做人，規(guī)規(guī)矩矩辦事，錘煉政治品行，涵養(yǎng)浩然之氣。
長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，苦練看家本領(lǐng)，強(qiáng)化實(shí)干興邦的正確導(dǎo)向。俗話說，“軟肩膀挑不起重?fù)?dān)”，年輕干部唯有練就過硬的看家本領(lǐng)，方可從容接過接力棒，跑出新速度，跳出新高度。練就過硬的本領(lǐng)要靠足履實(shí)地的實(shí)干，更需要方法得當(dāng)?shù)那筛?，要積極開展“入山問樵，入水問漁”式的調(diào)查研究，結(jié)合實(shí)際對(duì)癥下藥解決矛盾困難。年輕干部要勤下基層，與群眾打成一片，多一些走村入社區(qū)，多一些與群眾的促膝并肩，善于傾聽群眾急難愁盼，切中問題癥結(jié)所在，少一些蜻蜓點(diǎn)水，紙上談兵，多一些解剖麻雀?！翱照?wù)`國，實(shí)干興邦?！睆摹皦?mèng)想家”到“實(shí)干家”必須要逾越的就是攻堅(jiān)克難的硬核擔(dān)當(dāng)，正如年初新冠疫情肆虐武漢，“90后”“00后”年輕醫(yī)務(wù)人員敢擔(dān)當(dāng)善作為，白衣執(zhí)甲與瘟疫廝殺，踐行了醫(yī)者仁心，使自己成為了兒時(shí)夢(mèng)想里的英雄形象。“刀在石上磨，人在事上練”，年輕干部要見風(fēng)雨、長(zhǎng)筋骨、增才干，要將個(gè)人命運(yùn)與民族命運(yùn)緊密相連，敢于走出舒適圈，積極主動(dòng)向條件艱苦的老少邊窮地區(qū)進(jìn)發(fā)，向群眾急難愁盼處進(jìn)發(fā)，向矛盾突出的基層進(jìn)發(fā)，在攻堅(jiān)克難中努力將自己磨練成崇山峻嶺間的“萬年松”、廣袤大地上的“千里馬”，用青春力量書寫實(shí)干興邦的佳話。
一枝一葉總關(guān)情，站穩(wěn)人民立場(chǎng)，增強(qiáng)干事創(chuàng)業(yè)的強(qiáng)大磁場(chǎng)。人民性是馬克思主義政黨的鮮明品格，從“半條被子”體味人民至上，從“脫貧攻堅(jiān)一個(gè)也不能少”感受大國擔(dān)當(dāng)，從緊密依靠人民打贏疫情防控阻擊戰(zhàn)總體戰(zhàn)，無不詮釋了“堅(jiān)持以人民為中心，依靠人民開創(chuàng)歷史偉業(yè)，帶領(lǐng)人民創(chuàng)造美好生活”的深刻道理。習(xí)近平總書記念茲在茲的為民情懷、須臾不忘的人民意識(shí)更是每一位年輕干部干事創(chuàng)業(yè)的根本所在。年輕干部要時(shí)刻謹(jǐn)記人民是我們黨執(zhí)政的最大底氣，要常思“我是誰、為了誰”的本源問題，在追本溯源中銘初心擔(dān)使命。“些小吾曹州縣吏，一枝一葉總關(guān)情?！比嗣裰辽喜⒉皇强蘸翱谔?hào)，而是要從群眾一件件實(shí)事的解決上體現(xiàn)人民至上，年輕干部要走進(jìn)群眾當(dāng)中，帶領(lǐng)廣大人民群眾奮斗在脫貧攻堅(jiān)的第一線、共奔小康的第一線、改革創(chuàng)新的第一線，重點(diǎn)推進(jìn)教育、醫(yī)療、住房、就業(yè)等重點(diǎn)民生問題的合理有效解決，切實(shí)提升群眾生活的幸福指數(shù)，營造出干事創(chuàng)業(yè)的正向磁場(chǎng)效應(yīng)。
內(nèi)練一口氣，外練筋骨皮，提升七大能力，養(yǎng)足浩然之氣，練就過硬本領(lǐng)，站穩(wěn)人民立場(chǎng)，總書記這份年輕干部的成長(zhǎng)“秘籍”，望吾輩青年速領(lǐng)，勤學(xué)善思，善謀實(shí)干，成長(zhǎng)成才，勇挑重?fù)?dān)。
半條被子的故事的心得篇二
從小紅的角度來看，他的被子是紅色的，而小明的被子是藍(lán)色的。當(dāng)小明跑到小紅的被窩里時(shí)，小紅也感到了一絲溫暖，但這種溫暖是建立在犧牲自己舒適的基礎(chǔ)上的。小紅的堅(jiān)定不移最終讓小明回到自己的被窩里，這個(gè)女孩在故事中展現(xiàn)了堅(jiān)持正義和原則的品質(zhì)，這是一個(gè)令人佩服的品質(zhì)，同樣也是我們?cè)谌粘Ｉ钪袘?yīng)該學(xué)習(xí)的。
第三段：從小明的角度分析。
相對(duì)于小紅，小明的心理變化更加復(fù)雜。一開始，他為了自己的舒適而跑到小紅的被窩，感受到了一絲溫暖。但隨著時(shí)間的流逝，小明漸漸意識(shí)到他應(yīng)該回到自己的被窩。在面對(duì)選擇的時(shí)候，小明做出了正確的決定。他意識(shí)到了自己應(yīng)該負(fù)起責(zé)任，并主動(dòng)返回了自己的被窩。這種擔(dān)當(dāng)和追求真理的勇氣，值得我們學(xué)習(xí)和借鑒。
半條被子紅色故事給予了我們很多啟示。首先，要有堅(jiān)守正義和原則的勇氣。小紅堅(jiān)持讓小明回到自己的被窩，展現(xiàn)了他對(duì)公平的追求。我們?cè)诿鎸?duì)道德和正義的時(shí)候，也應(yīng)該秉持同樣的原則。其次，要懂得取舍和擔(dān)當(dāng)。小明在得到短暫的舒適后，主動(dòng)返回自己的被窩，這種擔(dān)當(dāng)是一種追求真理和責(zé)任感的表現(xiàn)。最后，要珍惜自己所擁有的。小紅和小明都有自己的被子，但他們只有在經(jīng)歷了一番冒險(xiǎn)后，才意識(shí)到自己的被子是多么重要。
第五段：總結(jié)。
半條被子紅色故事是一個(gè)寓意深刻的童話故事，教會(huì)了我們?cè)S多關(guān)于友誼、堅(jiān)持和擔(dān)當(dāng)?shù)牡览?。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們也要學(xué)會(huì)堅(jiān)持自己的原則，擁有勇氣追求真理，同時(shí)也要珍惜并感恩身邊的一切。這樣，我們才能活出真實(shí)的自我，成為心地善良、有擔(dān)當(dāng)?shù)娜恕?/p>
半條被子的故事的心得篇三
習(xí)總書記在紀(jì)念長(zhǎng)征勝利80周年講話中，提到一段故事，“在湖南汝城縣沙洲村，三名女紅軍借宿徐解秀老人家中，臨走時(shí)，把自己僅有的一床被子剪下一半給老人留下了。老人說，什么是共產(chǎn)黨？共產(chǎn)黨就是自己有一條被子，也要剪下半條給老百姓的人。同人民風(fēng)雨同舟、血脈相通、生死與共，是中國共產(chǎn)黨和紅軍取得長(zhǎng)征勝利的根本保證，也是我們戰(zhàn)勝一切困難和風(fēng)險(xiǎn)的根本保證”，結(jié)合實(shí)踐進(jìn)行思考，深刻感受到新思想的思想精髓和實(shí)踐要求，倍感振奮：
同人民風(fēng)雨同舟，老百姓才會(huì)當(dāng)咱是“自己人”。
革命歷史和實(shí)踐無數(shù)次證明，只有把人民群眾放在心上，老百姓才會(huì)把黨融入心底。近日，因開展主題教育工作需要，我來到陌生的環(huán)境開展工作，面對(duì)截然不同以往的客觀環(huán)境，面對(duì)不同風(fēng)格的基層組織，一時(shí)間，頗有點(diǎn)“手足受限，無法輾轉(zhuǎn)騰挪”的感覺，“有力無處使”讓人頗感覺幾分氣悶，想起一直以來對(duì)群眾路線的堅(jiān)持，念及對(duì)黃文秀將心比心以心換心，扎根白坭村的學(xué)習(xí)，頓覺，“關(guān)起門來搞教育”，只會(huì)越搞越困惑，越搞越迷茫，“敞開大門”走出去，天地頓時(shí)“豁然開朗”。這時(shí)候，回看習(xí)總書記的這句“風(fēng)雨同舟”，感受格外刻骨銘心。是呀，蹲在屋子里，風(fēng)吹不到日曬不到，也就將自己和基層隔絕開來，開展主題教育指導(dǎo)，就只會(huì)成為“文來文往”“會(huì)議貫徹會(huì)議”的犧牲品，只有深入基層，深入人民群眾中去，深入了解基層關(guān)心什么關(guān)注什么？問題在哪目標(biāo)在哪？才會(huì)有的放矢，路子越走越寬，工作越干越起勁。
同人民血脈相通，老百姓才會(huì)把咱當(dāng)“親人”。
三名女紅軍，同人民血脈相連，對(duì)老百姓的饑寒感同身受，“剪下半條”被收獲一顆心，才有了老人一輩子的念念不忘。今天，我們從事黨的工作，遇到陌生的環(huán)境、陌生的人群不要緊，你在打量對(duì)方的同時(shí)，對(duì)方同樣也在掂量你的斤兩，怎么辦？同樣是學(xué)習(xí)黃文秀，拿過老百姓庭院里的掃帚掃起來，拉過老百姓家里的凳子坐過來，接過老百姓家的茶水喝一口，看到老百姓家的難題迎上去，唯有真正走入一線，深入群眾中去，才會(huì)把清“著力點(diǎn)”，摸清“突破點(diǎn)”，形成“聚力點(diǎn)”。比如，對(duì)照方案，基層組織的計(jì)劃“變”與“不變”在何處？和實(shí)踐工作的“結(jié)合點(diǎn)”在何處？指導(dǎo)工作中，堅(jiān)決放低姿態(tài)，不當(dāng)只手叉腰的“欽差大臣”，積極換位思考，融入基層組織，幫著基層發(fā)現(xiàn)問題，完善問題解決方案，在“先行一步、多動(dòng)一步、多思一步”中，實(shí)現(xiàn)融入基層、服務(wù)基層、引領(lǐng)基層主題教育工作的目的。
同人民生死與共，老百姓才會(huì)把咱當(dāng)“家里人”。
“豈曰無衣？與子同袍！王于興師，修我戈矛?！惫艜r(shí)的統(tǒng)治者尚且知道和人民同甘共苦，人民才會(huì)生死與共。作為以“為中國人民謀幸?！睘榧喝蔚墓伯a(chǎn)黨人，“從群眾中來，到群眾中去”，堅(jiān)持群眾路線，始終是我們開展群眾工作的不二法寶。如何在基層實(shí)踐中，將所學(xué)的理論和具體豐富的實(shí)踐生活結(jié)合起來，考驗(yàn)著學(xué)習(xí)者的智慧，也考驗(yàn)著學(xué)習(xí)者的能力和水平。在基層實(shí)踐中，通過深入一線，參加支委會(huì)，開展“面對(duì)面”“背靠背”的座談，通過一以貫之的接觸、了解，幫助解決具體問題，我似乎找到了理論和實(shí)踐的“契合點(diǎn)”，在融入新生活的過程中，盡管有過坎坷，有過爭(zhēng)執(zhí)和不開心，甚至有過放棄，折返的想法和念頭，但更多的是新的收獲，新的砥礪，新的成長(zhǎng)，更有基層將咱當(dāng)“自己人”“家里人”“親人”的獲得感幸福感安全感。
“事非經(jīng)過不知難”，今天再回看這段“剪下半條被”的故事，更加感受到真理的力量，感受到新思想的光輝。登臨山之高，領(lǐng)略海之深，在經(jīng)風(fēng)沐雨的實(shí)踐中長(zhǎng)經(jīng)驗(yàn)、增智慧，壯筋骨、練本領(lǐng)，越發(fā)感受到新思想的永恒魅力，我相信，初心不忘、使命永存，砥礪奮進(jìn)的腳步必將在實(shí)踐的發(fā)展中愈發(fā)堅(jiān)定篤定，愈發(fā)行穩(wěn)致遠(yuǎn)！
半條被子的故事的心得篇四
xx34年11月上旬，在湖南汝城縣沙洲村，3名女紅軍借宿老百姓家中，臨走的時(shí)候，把自己僅有的一條被子剪下一半，留給了徐解秀。
半條被子的背后啟示，是三位女紅軍戰(zhàn)士寧可自已受苦也不讓群眾吃虧的為民情懷，感受到軍民魚水情的深刻內(nèi)涵，老百姓是水，一滴水可以反映太陽的光輝，老百姓擁愛軍隊(duì)，紅軍贏得了人心。
半條被子的故事，紅色精神過去如此，今天依然。誰真心實(shí)意對(duì)待老百姓，誰就贏得了人心，誰心中裝有老百姓的位置，誰就有真理的源泉。人無精神則不立，國無精神則不強(qiáng)。
再走革命老區(qū)，追隨老百姓的腳步。20xx年8月12日，貴廣動(dòng)車隊(duì)的部分黨員，參觀了半條被子的發(fā)生地。聆聽紅色感人故事，開展不忘初心，牢記使命的主題黨日活動(dòng)。不禁思緒萬千，心潮澎湃。
萬象始更新，人民對(duì)美好生活的向往就是我們的奮斗目標(biāo)，通過這次學(xué)習(xí)活動(dòng)，精神上接受了紅色的洗禮，激勵(lì)著一代又一代的后人，貫徹新的理念，履行新的使命。
在新的歷史時(shí)期，每一位共產(chǎn)黨員不能忘記半條被子的初心，我們從哪里來，又將到哪里去，樹高千尺不忘根，老百姓是萬水千山的源。同人民群眾同呼吸，心連心共命運(yùn)。
紅色故事是長(zhǎng)征精神，鼓舞著共產(chǎn)黨員的理想，半條被子是巨大的信仰財(cái)富，感悟初心，傳承崇高的責(zé)任，而不是僅僅嘴上說說，而要把這種精神踐行到實(shí)際的工作中，在思想上深刻重視，在行動(dòng)中堅(jiān)決落實(shí)。
理論上大學(xué)習(xí)，工作中大落實(shí)?；氐杰囮?duì)后，貴廣的黨員們理論聯(lián)系實(shí)際，用紅色的故事磨礪意志，找差距，抓落實(shí)。用半條被子的精神，守初心，擔(dān)使命。將不忘初心，牢記使命的體現(xiàn)在實(shí)效上，對(duì)標(biāo)找差距，發(fā)力抓落實(shí)，黨員小組的設(shè)崗建區(qū)奔著問題去，追著問題改。
一，加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，堅(jiān)定理想信念。利用業(yè)余時(shí)間認(rèn)真學(xué)習(xí)黨規(guī)和黨章，提高黨性素質(zhì)和修養(yǎng)，提高自我的思想建設(shè)。積極主動(dòng)學(xué)習(xí)黨史和學(xué)習(xí)系列講話，不斷提高政治理論水平，在平時(shí)的學(xué)習(xí)和生活中，時(shí)刻以黨員的標(biāo)準(zhǔn)要求自已，做一名合格的黨員。
二，加強(qiáng)業(yè)務(wù)技能學(xué)習(xí)，把理論學(xué)習(xí)放在重要的地位，自覺運(yùn)用先進(jìn)的理論武裝頭腦，在日常的工作中提高客運(yùn)質(zhì)量。堅(jiān)持在創(chuàng)崗建區(qū)的責(zé)任區(qū)，發(fā)揮黨員的模范帶頭作用，通過自身的一言一行，在崗位上以實(shí)干為榮，不圖虛名，鼓實(shí)勁，辦實(shí)事，從小事做起，從身邊事做起。努力積累客運(yùn)乘務(wù)的經(jīng)驗(yàn)和總結(jié)，牢固樹立安全第一的思想，在保證安全出行的前提下，始終以飽滿的熱情盡職盡責(zé)，模范遵守各項(xiàng)規(guī)章制度和勞動(dòng)紀(jì)律，踏踏實(shí)實(shí)完成本職工作。
三，加強(qiáng)優(yōu)質(zhì)服務(wù)的宗旨，對(duì)待旅客如同春天般的溫暖，腳踏實(shí)地的做好客運(yùn)工作，急旅客之所急，想旅客之所想，真正貫徹全心全意為人民服務(wù)的思想。在平凡的工作崗位上做出不平凡的事，照樣可以一樣能發(fā)光，一樣能發(fā)熱，正如雷鋒同志說的，如果我是一滴水，我愿意滋潤每一寸土地，如果我是一線陽光，我愿意照亮每一分黑暗，如果我是一顆螺絲釘，我愿意堅(jiān)守在普通的崗位上。認(rèn)識(shí)到位，才能行動(dòng)自覺。樹立以客為先的服務(wù)理念，在工作中追求用心，用情的服務(wù)態(tài)度，努力完成交通強(qiáng)國鐵路先行的神圣使命，奏響高鐵名片主旋律的最強(qiáng)音。
半條被子的故事的心得篇五
第一段：引入半條被子片段的故事及其意義（200字）
《半條被子片段》是著名作家張愛玲的小說之一。小說中講述了一位出身卑微的女子小四春為了保護(hù)自己的尊嚴(yán)，決定和一個(gè)有婦之夫斷絕關(guān)系，最終選擇離開了那個(gè)曾經(jīng)讓她依依不舍的家庭。這篇小說中的“半條被子片段”作為小四春與那個(gè)男人之間的唯一聯(lián)系，可以說是這篇小說的核心。這個(gè)片段不僅象征著小四春和那個(gè)男人之間的情感，也反映了小四春內(nèi)心的脆弱和堅(jiān)強(qiáng)。
第二段：對(duì)片段中的“半條被子”進(jìn)行解讀（200字）
在小四春離開的那天晚上，她留下了自己的“半條被子”，這個(gè)看似不起眼的小細(xì)節(jié)卻蘊(yùn)含著太多意義。從字面意思上看，被子是保暖的工具，即使只有半條，也能起到一定的作用。而對(duì)于小四春來說，這個(gè)“半條被子”象征著她和那個(gè)男人之間的殘缺不全的感情，就像這條被子永遠(yuǎn)都不可能完整一樣。
第三段：解讀片段中“片段”的意義（200字）
小說中的“半條被子片段”不僅僅指的是這個(gè)被子，更重要的是“片段”這個(gè)概念。它反映了小四春和那個(gè)男人之間的關(guān)系只是一段片段，無法形成完整的故事。同時(shí)，它也傳達(dá)了一個(gè)很深刻的人生哲理，即我們的生命是由無數(shù)個(gè)片段組成的，每個(gè)片段都有它自己的意義和價(jià)值。就像我們的愛情、親情、友情等，都是由很多片段組成的，有時(shí)候我們可能會(huì)覺得我們的人生或者關(guān)系很不完整，但它們卻是我們生命中不可或缺的一部分。
第四段：談?wù)剬?duì)小四春的理解（300字）
小四春是一個(gè)內(nèi)心十分脆弱的女孩子，她曾經(jīng)愛過一個(gè)男人，但是因?yàn)閷?duì)方有家庭而選擇了離開。她并不是沒有感情，而是怕傷害自己的尊嚴(yán)和底線。在小說的結(jié)尾，她把那個(gè)男人送來的錢還了回去，這側(cè)面反映了她對(duì)待自己的態(tài)度很堅(jiān)決。當(dāng)然，小四春的內(nèi)心也十分堅(jiān)強(qiáng)，她并不想依附于這個(gè)男人，而是選擇了離開，并且留下了自己的“半條被子片段”，表達(dá)了她對(duì)那個(gè)男人的一份思念和感慨。我認(rèn)為，小四春是一個(gè)堅(jiān)持自我、內(nèi)斂、理性而堅(jiān)強(qiáng)的女性，她飽經(jīng)世間磨難之后，依舊堅(jiān)定地走在自己選擇的路上。
第五段：談?wù)剬?duì)小說留給我們的思考（300字）
《半條被子片段》是一篇很好的文學(xué)作品，它不僅有美麗的文字和情感細(xì)節(jié)，還反映了生活中的許多哲理。我們可以從中深刻地思考：人生中的每一個(gè)片段都有其獨(dú)特的意義和價(jià)值；生命中不可缺少的愛情、親情、友情都需要我們認(rèn)真對(duì)待和維持；一個(gè)人，不僅是對(duì)自己負(fù)責(zé)，還要對(duì)他人和周圍的環(huán)境負(fù)責(zé)，大度地面對(duì)生活的種種不如意。通過這篇小說，我學(xué)到了很多，這也讓我想到了人生中的許多片段，也讓我愈發(fā)珍惜自己的生命，以及身邊人的陪伴。
半條被子的故事的心得篇六
就在前兩天，我們最敬愛的習(xí)近平總書記去參觀了半條棉被的紀(jì)念館，正好看到影院有上架這部影片，本著好奇的心去看了《半條棉被》!
影片主要以董秀云，一個(gè)因?yàn)樽约依瞎珔⒓蛹t軍而義無反顧的加入紅軍隊(duì)伍中的女衛(wèi)生員為主，展開了故事的敘述!影片開頭就是一個(gè)戰(zhàn)士將一床棉被送給董秀云，而這床棉被正是董秀云夫妻倆的婚被!這一幕看得很感慨，因?yàn)橛捌[隱透露出她的丈夫已經(jīng)犧牲了，而她不愿意接受!決定一路追尋大部隊(duì)，順便尋找自己不管是活著還是犧牲的丈夫!而在這一路上，她們到了一個(gè)山村，遇到了貧窮的鄉(xiāng)親，借宿在老百姓家中時(shí)，他們幫助老百姓修繕房屋，治療老百姓的小病小傷，老百姓由不理解到接納紅軍的過程中，讓人覺得又感動(dòng)又悲傷!紅軍臨走前，董秀云要把被子留給借宿的那戶貧窮老百姓，老百姓知道這床被子對(duì)董秀云的重要意義，一直推卻，最后，一把剪刀將那床婚被一分為二!我無法體會(huì)當(dāng)時(shí)董秀云的心情，但我深深地覺得，她必是不后悔這么做的!猶記得董秀云那句話，即便我不回來，以后我的子孫也會(huì)回來的!影片最后，董秀云所在的紅軍在延壽山全軍覆沒!
這一幕帶給我深深的震撼，因?yàn)樯诤推侥甏奈?，?xí)慣了美好的結(jié)局!即使我們知道，之后他們可能會(huì)犧牲，但是在電影里，我們希望他們是活著的!我們總說，我們能過上現(xiàn)在幸福的生活，是因?yàn)橛腥嗽谔嫖覀冐?fù)重前行!可是，我們并沒有切實(shí)地體會(huì)到，負(fù)重前行可能的后果!這場(chǎng)電影給我思想上的洗禮，讓我深刻明白，我們?nèi)缃竦男腋Ｉ钫娴氖菬o數(shù)先輩用血肉之軀換來的，活在當(dāng)下，活在中國，究竟是多么幸福的事!
“什么是共產(chǎn)黨?共產(chǎn)黨就是自己有一條被子，也要剪下半條給老百姓的人?！痹诩o(jì)念紅軍長(zhǎng)征勝利80周年大會(huì)上，用“半條被子”的故事傳說刻畫了共產(chǎn)黨人時(shí)刻心系群眾的形象。近日，位于湖南省汝城縣沙洲村的“半條被子的溫暖”專題陳列館入選第三批全國關(guān)心下一代黨史國史教育基地。90多載風(fēng)雨同舟血脈相通生死與共，諸如“半條被子”的溫暖這樣的為民愛民之舉，在我們黨的歷史上不勝枚舉，凝結(jié)在其中的革命精神歷久彌新永不過時(shí)。
尋初心之根，涵養(yǎng)家國情懷。在汝城縣沙洲村民俗廣場(chǎng)，“半條被子”大型雕像矗立中央，鮮紅的“半條被子”猶如一面鮮艷的旗幟，映照著共產(chǎn)黨人的初心。1934年11月，紅軍長(zhǎng)征途中，3名女紅軍借宿沙洲村村民徐解秀家中，臨走時(shí)把僅有的一床被子剪下一半留了下來。這種時(shí)刻把群眾冷暖放心上的初心本色，在中國共產(chǎn)黨人身上代代相傳，正如“時(shí)代楷?！睆埜磺逡痪洹拔覀兯龅囊磺校际菫榱藝摇?，充分彰顯了共產(chǎn)黨人一輩子堅(jiān)守初心不改本色的崇高精神。心中有信仰，腳下有力量。在新的歷史起點(diǎn)上，為實(shí)現(xiàn)強(qiáng)國夢(mèng)強(qiáng)軍夢(mèng)，我們更須不忘初心牢記使命，撣去思想上的灰塵淬煉政治上的堅(jiān)定，在堅(jiān)守初心中筑牢信仰之基補(bǔ)足精神之鈣把穩(wěn)思想之舵。
問使命之本，勇挑責(zé)任重?fù)?dān)。“半條被子”的溫暖背后，是紅軍戰(zhàn)士將寒冷甚至犧牲留給自己的擔(dān)當(dāng)和奉獻(xiàn)。當(dāng)年，紅軍正是靠著把生的希望留給別人的大無畏精神，戰(zhàn)勝了沿途的重重困難，取得了長(zhǎng)征的偉大勝利;新的長(zhǎng)征路上，“半條被子”的溫暖激勵(lì)著我們敢于擔(dān)當(dāng)勇于奉獻(xiàn)，才能跨越新的“雪山”“草地”，征服新的“婁山關(guān)”“臘子口”。疾風(fēng)知?jiǎng)挪?，烈火煉真金。用生命?dān)當(dāng)使命的新時(shí)代英雄戰(zhàn)士杜富國，為了任務(wù)敢拼命為了戰(zhàn)友不惜命，一句“你退后，讓我來”，充分彰顯了當(dāng)代軍人的非凡擔(dān)當(dāng)。真正的共產(chǎn)黨員，面對(duì)艱難困苦，就要以“偏向虎山行”的膽識(shí)“敢啃硬骨頭”的拼勁，敢于迎難而上砥礪前行，自覺做起而行之的實(shí)干家，當(dāng)攻堅(jiān)克難的奮斗者。
揚(yáng)時(shí)代之帆，致力偉大實(shí)踐。事業(yè)發(fā)展永無止境，唯有不忘初心，方可贏得民心贏得時(shí)代贏得未來。每一代人有每一代人的長(zhǎng)征路，守初心擔(dān)使命，不是停留在口頭上，而是具體體現(xiàn)在干事創(chuàng)業(yè)上。當(dāng)前改革攻堅(jiān)正處在船到中流浪更急人到半山路更陡的時(shí)候，是愈進(jìn)愈難而又不進(jìn)則退的時(shí)候，廣大黨員干部應(yīng)在感悟“半條被子”的溫暖中強(qiáng)化事業(yè)心責(zé)任感，努力當(dāng)好新時(shí)代的突擊隊(duì)員。始終保持“朝受命夕飲冰，晝無為夜難寐”的緊迫感，保持踏石留印抓鐵有痕的韌勁，鼓勁揚(yáng)帆再出發(fā)，真正把使命刻在心上扛在肩上，不讓職責(zé)掛空擋，不讓承諾放空炮，以“功成不必在我功成必定有我”的境界和擔(dān)當(dāng)，努力推動(dòng)事業(yè)不斷向前發(fā)展。
時(shí)間回轉(zhuǎn)到1934年11月，紅軍正進(jìn)行著艱難的長(zhǎng)征。在湖南汝城縣沙洲村，三位疲憊不堪的女紅軍在軍隊(duì)駐扎休整時(shí)借宿在村民徐解秀老人家中。臨走時(shí)，她們把自己僅有的一床被子剪下一半留給老人，并對(duì)老人說：“等革命成功后，一定要送你一條完整的新棉被?！崩先苏f：“什么是共產(chǎn)黨?共產(chǎn)黨就是自己有一條被子，也要剪下半條給老百姓的人?！?0多年前，紅軍開始了漫漫長(zhǎng)征，將理想信念的種子播撒在人民群眾的心中。人民，是共產(chǎn)黨人的理想之根、信念之源。不僅分給人民群眾自己的“棉被”，還要為人民群眾送來“新棉被”，為人民過上更加美好生活而矢志奮斗，正是共產(chǎn)黨人不忘的“初心”。
“半條棉被”呼喚著共產(chǎn)黨員認(rèn)清“我是誰”。有的黨員干部在服務(wù)群眾時(shí)忘記了自己的黨員身份，沒有很好地踐行全心全意為人民服務(wù)的宗旨，思想覺悟方面甚至沒有普通群眾高?！鞍霔l棉被”的故事正如一劑猛藥，讓黨員干部立即蘇醒過來，及時(shí)追本溯源，認(rèn)清“我是誰”的問題。為中國人民謀幸福是共產(chǎn)黨人的初心，廣大黨員干部只有先認(rèn)清“我是誰”，才能有正確的思想作為引導(dǎo)，端正自己的角色定位，升華自己的理想信念，擺正同人民群眾的關(guān)系，才會(huì)有分給人民群眾自己“棉被”的行為，進(jìn)而兌現(xiàn)對(duì)黨對(duì)人民許下的諾言，踐行共產(chǎn)黨員的初心。
“半條棉被”呼喚著共產(chǎn)黨員弄清“為了誰”。有的黨員干部在工作中混日子、毫無目標(biāo);有的黨員干部從政后只圖職權(quán)謀一已私利。“半條棉被”的故事就像一把鋼錘敲響了警鐘，讓黨員干部立即警醒過來，及時(shí)懸崖勒馬，弄清“為了誰”的問題。中國共產(chǎn)黨自誕生之日起，就把全心全意為人民服務(wù)作為自己的根本宗旨，弄清“為了誰”，對(duì)于黨員干部來說是最基本的職責(zé)和使命，也是做好一切工作的條件和前提。共產(chǎn)黨員要想堅(jiān)守為中國人民謀幸福的初心，只有常問自己“為了誰”，常敲“半條棉被”的警鐘，才不會(huì)在紛繁復(fù)雜的環(huán)境下迷失自我，才能始終堅(jiān)持為人民群眾送上“新棉被”。
“半條棉被”呼喚著共產(chǎn)黨員理清“依靠誰”。有的黨員干部在工作需要時(shí)圍在人民群眾身前身后，任務(wù)完成便把人民群眾丟在一邊，還時(shí)常出現(xiàn)門難進(jìn)、臉難看、事難辦現(xiàn)象?！鞍霔l棉被”的故事好比一擊重拳，打醒了沉睡的初心，讓黨員干部立即清醒過來，理清“依靠誰”的問題。人民群眾是歷史的創(chuàng)造者和推動(dòng)者，黨員干部要干成事離不開人民群眾的支持與擁護(hù)。因此，黨員干部要緊緊依靠人民群眾，經(jīng)常深入到群眾當(dāng)中，問計(jì)于民、問需于民，理清人民群眾的所需、所想、所期、所盼，才能制定有針對(duì)性的目標(biāo)去為人民群眾謀幸福，并與人民群眾一起創(chuàng)造歷史，成為改革發(fā)展的推進(jìn)者。
習(xí)近平總書記曾指出，牢記群眾是真正的英雄，任何時(shí)候都不能忘記為了誰、依靠誰、我是誰?！鞍霔l棉被”的故事就像一股精神力量，它映射出了共產(chǎn)黨員的宗旨意識(shí)，更承載著中國共產(chǎn)黨人的為民初心。黨員朋友們，當(dāng)你的初心即將沉睡時(shí)，不妨再重溫一下“半條棉被”的故事，它將幫助我們認(rèn)清“我是誰”、弄清“為了誰”、理清“依靠誰”，并指引著我們悟初心、守初心、踐初心，為人民群眾過上美好生活而不懈奮斗。
1934年11月上旬，在湖南汝城縣沙洲村，3名女紅軍借宿老百姓家中，臨走的時(shí)候，把自己僅有的一條被子剪下一半，留給了徐解秀。
半條被子的背后啟示，是三位女紅軍戰(zhàn)士寧可自已受苦也不讓群眾吃虧的為民情懷，感受到軍民魚水情的深刻內(nèi)涵，老百姓是水，一滴水可以反映太陽的光輝，老百姓擁愛軍隊(duì)，紅軍贏得了人心。
半條被子的故事傳說，紅色精神過去如此，今天依然。誰真心實(shí)意對(duì)待老百姓，誰就贏得了人心，誰心中裝有老百姓的位置，誰就有真理的源泉。人無精神則不立，國無精神則不強(qiáng)。
再走革命老區(qū)，追隨老百姓的腳步。2019年8月12日，貴廣動(dòng)車隊(duì)的部分黨員，參觀了半條被子的發(fā)生地。聆聽紅色感人故事傳說，開展不忘初心，牢記使命的主題黨日活動(dòng)。不禁思緒萬千，心潮澎湃。
萬象始更新，人民對(duì)美好生活的向往就是我們的奮斗目標(biāo)，通過這次學(xué)習(xí)活動(dòng)，精神上接受了紅色的洗禮，激勵(lì)著一代又一代的后人，貫徹新的理念，履行新的使命。
在新的歷史時(shí)期，每一位共產(chǎn)黨員不能忘記半條被子的初心，我們從哪里來，又將到哪里去，樹高千尺不忘根，老百姓是萬水千山的源。同人民群眾同呼吸，心連心共命運(yùn)。
紅色故事傳說是長(zhǎng)征精神，鼓舞著共產(chǎn)黨員的理想，半條被子是巨大的信仰財(cái)富，感悟初心，傳承崇高的責(zé)任，而不是僅僅嘴上說說，而要把這種精神踐行到實(shí)際的工作中，在思想上深刻重視，在行動(dòng)中堅(jiān)決落實(shí)。
理論上大學(xué)習(xí)，工作中大落實(shí)?；氐杰囮?duì)后，貴廣的黨員們理論聯(lián)系實(shí)際，用紅色的故事傳說磨礪意志，找差距，抓落實(shí)。用半條被子的精神，守初心，擔(dān)使命。將不忘初心，牢記使命的體現(xiàn)在實(shí)效上，對(duì)標(biāo)找差距，發(fā)力抓落實(shí)，黨員小組的設(shè)崗建區(qū)奔著問題去，追著問題改。
一，加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，堅(jiān)定理想信念。利用業(yè)余時(shí)間認(rèn)真學(xué)習(xí)黨規(guī)和黨章，提高黨性素質(zhì)和修養(yǎng)，提高自我的思想建設(shè)。積極主動(dòng)學(xué)習(xí)黨史和學(xué)習(xí)系列講話，不斷提高政治理論水平，在平時(shí)的學(xué)習(xí)和生活中，時(shí)刻以黨員的標(biāo)準(zhǔn)要求自已，做一名合格的黨員。
二，加強(qiáng)業(yè)務(wù)技能學(xué)習(xí)，把理論學(xué)習(xí)放在重要的地位，自覺運(yùn)用先進(jìn)的理論武裝頭腦，在日常的工作中提高客運(yùn)質(zhì)量。堅(jiān)持在創(chuàng)崗建區(qū)的責(zé)任區(qū)，發(fā)揮黨員的模范帶頭作用，通過自身的一言一行，在崗位上以實(shí)干為榮，不圖虛名，鼓實(shí)勁，辦實(shí)事，從小事做起，從身邊事做起。努力積累客運(yùn)乘務(wù)的經(jīng)驗(yàn)和總結(jié)，牢固樹立安全第一的思想，在保證安全出行的前提下，始終以飽滿的熱情盡職盡責(zé)，模范遵守各項(xiàng)規(guī)章制度和勞動(dòng)紀(jì)律，踏踏實(shí)實(shí)完成本職工作。
三，加強(qiáng)優(yōu)質(zhì)服務(wù)的宗旨，對(duì)待旅客如同春天般的溫暖，腳踏實(shí)地的做好客運(yùn)工作，急旅客之所急，想旅客之所想，真正貫徹全心全意為人民服務(wù)的思想。在平凡的工作崗位上做出不平凡的事，照樣可以一樣能發(fā)光，一樣能發(fā)熱，正如雷鋒同志說的，如果我是一滴水，我愿意滋潤每一寸土地，如果我是一線陽光，我愿意照亮每一分黑暗，如果我是一顆螺絲釘，我愿意堅(jiān)守在普通的崗位上。認(rèn)識(shí)到位，才能行動(dòng)自覺。樹立以客為先的服務(wù)理念，在工作中追求用心，用情的服務(wù)態(tài)度，努力完成交通強(qiáng)國鐵路先行的神圣使命，奏響高鐵名片主旋律的最強(qiáng)音。
二萬五千里長(zhǎng)征的故事傳說共有31個(gè)小故事傳說，其中我對(duì)“四渡赤水”這場(chǎng)戰(zhàn)役印象最深刻。這則小故事傳說主要講了：長(zhǎng)征途中，中央紅軍在貴州四川云南三省交界的赤水河流域同國民黨進(jìn)行運(yùn)動(dòng)戰(zhàn)。遵義會(huì)議后，中央紅軍在他等人的領(lǐng)導(dǎo)下經(jīng)過整編，繼續(xù)進(jìn)軍。為了擺脫數(shù)十萬敵軍從四面八方對(duì)紅軍追擊堵截和包圍，親自指揮紅軍，在云貴高原展開一場(chǎng)靈活機(jī)動(dòng)的運(yùn)動(dòng)戰(zhàn)。1935年1月29日，紅軍從遵義出發(fā)北上，一渡赤水，準(zhǔn)備從四川瀘州和宜賓之間北渡長(zhǎng)江，與紅四軍方面會(huì)和，北上抗日。此舉引起蔣介石的極大恐慌，急調(diào)重兵布防在川黔邊境，封鎖張江。2月8日，紅軍二渡赤水，重入貴州，奇襲婁山關(guān)，再戰(zhàn)遵義，殲滅貴州軍閥王家烈部，重戰(zhàn)桐梓婁山關(guān)和遵義，并殲滅敵20多個(gè)團(tuán)。為了進(jìn)一步迷惑和調(diào)動(dòng)敵人，紅軍于3月16日三渡赤水，重入川南，假裝北渡長(zhǎng)江。3月22日，他指揮紅軍突然掉頭東下，四渡赤水，南渡烏江，直逼貴陽。當(dāng)時(shí)蔣介石正在貴陽督戰(zhàn)，見紅軍矛頭指向貴陽，自己周圍的兵力空虛，慌了手腳，喪魂落魄，急調(diào)滇軍火速馳援，實(shí)現(xiàn)了他部署的“調(diào)出滇軍”的目的。在長(zhǎng)征中，紅軍所表現(xiàn)出來的英勇艱苦的精神和堅(jiān)定的革命理想信念，充分顯示了中國人民無比頑強(qiáng)的生命力，表現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的軍隊(duì)無堅(jiān)不摧的強(qiáng)大戰(zhàn)斗力量。
看完這本書后令我心情無比激動(dòng)，我們要發(fā)揚(yáng)長(zhǎng)征中紅軍戰(zhàn)士艱苦奮斗，勇往直前的革命精神。更明白了“沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國，沒有共產(chǎn)黨就沒有中國特色的社會(huì)主義”的深刻道理，牢固樹立跟黨走的信念。
2012年7月1日，是偉大的中國共產(chǎn)黨成立91周年紀(jì)念日。在這具有重大歷史意義的來臨之際，我通過讀“紅書”——二萬五千里長(zhǎng)征的.故事傳說來重溫歷史，讓我進(jìn)一補(bǔ)加強(qiáng)對(duì)黨的認(rèn)識(shí)，弘揚(yáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，珍惜今天來之不易的和平。
二萬五千里長(zhǎng)征的故事傳說共有31個(gè)小故事傳說，其中我對(duì)“四渡赤水”這場(chǎng)戰(zhàn)役印象最深刻。這則小故事傳說主要講了：長(zhǎng)征途中，中央紅軍在貴州四川云南三省交界的赤水河流域同國民黨進(jìn)行運(yùn)動(dòng)戰(zhàn)。遵義會(huì)議后，中央紅軍在他等人的領(lǐng)導(dǎo)下經(jīng)過整編，繼續(xù)進(jìn)軍。為了擺脫數(shù)十萬敵軍從四面八方對(duì)紅軍追擊堵截和包圍，他親自指揮紅軍，在云貴高原展開一場(chǎng)靈活機(jī)動(dòng)的運(yùn)動(dòng)戰(zhàn)。1935年1月29日，紅軍從遵義出發(fā)北上，一渡赤水，準(zhǔn)備從四川瀘州和宜賓之間北渡長(zhǎng)江，與紅四軍方面會(huì)和，北上抗日。此舉引起蔣介石的極大恐慌，急調(diào)重兵布防在川黔邊境，封鎖張江。2月8日，紅軍二渡赤水，重入貴州，奇襲婁山關(guān)，再戰(zhàn)遵義，殲滅貴州軍閥王家烈部，重戰(zhàn)桐梓婁山關(guān)和遵義，并殲滅敵20多個(gè)團(tuán)。為了進(jìn)一步迷惑和調(diào)動(dòng)敵人，紅軍于3月16日三渡赤水，重入川南，假裝北渡長(zhǎng)江。3月22日，他指揮紅軍突然掉頭東下，四渡赤水，南渡烏江，直逼貴陽。當(dāng)時(shí)蔣介石正在貴陽督戰(zhàn)，見紅軍矛頭指向貴陽，自己周圍的兵力空虛，慌了手腳，喪魂落魄，急調(diào)滇軍火速馳援，實(shí)現(xiàn)了他部署的“調(diào)出滇軍”的目的。在長(zhǎng)征中，紅軍所表現(xiàn)出來的英勇艱苦的精神和堅(jiān)定的革命理想信念，充分顯示了中國人民無比頑強(qiáng)的生命力，表現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的軍隊(duì)無堅(jiān)不摧的強(qiáng)大戰(zhàn)斗力量。
看完這本書后令我心情無比激動(dòng)，我們要發(fā)揚(yáng)長(zhǎng)征中紅軍戰(zhàn)士艱苦奮斗，勇往直前的革命精神。更明白了“沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國，沒有共產(chǎn)黨就沒有中國特色的社會(huì)主義”的深刻道理，牢固樹立跟黨走的信念。
4月3日上午9時(shí)9分，在“文化長(zhǎng)征萬里行長(zhǎng)征故事我來講之講半條被子故事碑、中國長(zhǎng)征精神研究院云南研究基地長(zhǎng)征精神立碑活動(dòng)第一碑揭碑儀式”活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)，紅旗飄飄歌聲揚(yáng)，鞭炮聲聲祭英烈，中國長(zhǎng)征精神研究院云南研究基地的贈(zèng)書志愿者們和云南省昭通市昭陽區(qū)北閘鎮(zhèn)白坡塘村的父老鄉(xiāng)親們?cè)谶@里講故事、頌詩歌、唱紅歌祭奠英烈。
經(jīng)了解，本次活動(dòng)在尋求碑文內(nèi)容特別是中央紅軍長(zhǎng)征路線圖的資料收集中，中國長(zhǎng)征精神研究院云南研究基地的工作人員得到了中共云南省委黨史研究室、中共昭通市委黨史辦公室等單位和部門的大力支持，當(dāng)4月3日揭碑活動(dòng)的邀請(qǐng)函送到昭通市委宣傳部、昭通市黨史辦、昭陽區(qū)委宣傳部、北閘鎮(zhèn)鎮(zhèn)政府、白坡塘辦事處等單位和部門后，各單位和部門均表示了極大地關(guān)注。本次活動(dòng)中，中國長(zhǎng)征精神研究院云南研究基地特聘藺小林主任為云南研究基地高級(jí)顧問，同時(shí)宣布解除原昭通基地李貴兵負(fù)責(zé)人職務(wù)，任命昭通市魯?shù)榭h成達(dá)水泥制品有限責(zé)任公司董事長(zhǎng)陸開奎同志為中國長(zhǎng)征精神研究院云南研究基地昭通區(qū)域負(fù)責(zé)人。
特別值得一提的是，經(jīng)歷了抗美援越、援老和對(duì)越自衛(wèi)反擊戰(zhàn)等戰(zhàn)役，原昆明軍區(qū)、成都軍區(qū)組織部長(zhǎng)、原貴州省民政廳副廳長(zhǎng)、先后出版過《太陽女》、《叢林軼事——援越援老抗美散記》、《誰說這里是后方》、《車輪滾滾》、《云嶺野貓》等多部作品的中國知名作家吳昉同志在知悉該活動(dòng)后，不顧自己已經(jīng)74歲高齡，還是從貴陽開車在4月2日晚到達(dá)昭通準(zhǔn)備參加揭碑活動(dòng)，無奈因路途顛簸及昭通高原反應(yīng)，當(dāng)夜血壓驟升只好返回貴陽就醫(yī)而未能參加揭碑活動(dòng)，大家都說，什么是長(zhǎng)征精神：這就是長(zhǎng)征精神!
上午11時(shí)揭碑儀式結(jié)束后，中國長(zhǎng)征精神研究院云南研究基地向大家贈(zèng)送了羅范懿院長(zhǎng)的《人的價(jià)值學(xué)》、李琦院長(zhǎng)的《尋夢(mèng)紅飄帶》，白坡塘村的父老鄉(xiāng)親們興致盎然的和來自全國各地的各位領(lǐng)導(dǎo)和嘉賓合影留念后，直接到云南研究基地、白坡塘清真寺和白坡塘春暉幼兒園進(jìn)行了參觀。在云南研究基地，大家看到了總院80碑展覽，感慨萬端，紛紛提議想重溫當(dāng)年的入團(tuán)和入黨情景，吳瑜瓊女士見狀甚感高興，馬上安排了大家列隊(duì)敬禮，其后在北京藺主任的帶領(lǐng)下，大家重溫了入黨誓詞;在原共青團(tuán)昭通地區(qū)地直團(tuán)委副書記、現(xiàn)昆明市文化局民族歌舞劇院演出營銷部負(fù)責(zé)人文叢波同志的帶領(lǐng)下，大家重溫了當(dāng)年的入團(tuán)誓詞。大家紛紛表示，長(zhǎng)征精神是要學(xué)習(xí)的，長(zhǎng)征故事是要多講的，其后大家紛紛在云南研究基地內(nèi)的《紅軍長(zhǎng)征路申遺簽名墻》上簽名留念。
據(jù)悉，這是中國長(zhǎng)征精神研究院繼紀(jì)念中國工農(nóng)紅軍長(zhǎng)征勝利80周年80碑后的第81碑，也是中國長(zhǎng)征精神研究院云南研究研究基地弘揚(yáng)長(zhǎng)征精神立碑活動(dòng)第一碑。該碑是由白坡塘村民崔榮珍女士、吳剛同志、云南紅蘋果國際物流有限公司、杭州水處理技術(shù)股份有限公司聯(lián)合捐資。吳瑜瓊女士表示，她希望有更多的志愿者積極響應(yīng)總院號(hào)召，參與到弘揚(yáng)長(zhǎng)征精神立碑活動(dòng)中來。
半條被子的故事的心得篇七
第一段：引言與背景介紹（大約200字）
《半條被子紅色故事》是杰出作家陸文夫的代表作之一，憑借其深情的描寫和真實(shí)的情感贏得了無數(shù)讀者的喜愛。這個(gè)故事發(fā)生在上世紀(jì)50年代的中國農(nóng)村，以被子為線索，展開了一段溫馨而動(dòng)人的故事。本文通過感受、思考并總結(jié)《半條被子紅色故事》的主題，探討了如何面對(duì)困境與挫折，以及珍惜與奉獻(xiàn)的重要性。
第二段：困境與挫折的考驗(yàn)（大約200字）
在故事中，作者以主人公小霞的視角，用一條半紅半藍(lán)的線來象征半條被子。小霞的家境貧寒，勉強(qiáng)維持著生計(jì)，但她卻從未放棄過對(duì)美好生活的向往。然而，困難與挫折在她面前接連出現(xiàn)，讓她陷入了無助與絕望之中。小霞的遭遇充分展現(xiàn)了生活中常見的沮喪與掙扎，引發(fā)人們對(duì)于個(gè)人價(jià)值和人生意義的思考。
第三段：堅(jiān)守與信念的力量（大約300字）
然而，當(dāng)小霞遇到了困境和挫折時(shí)，她并沒有選擇放棄，而是憑借內(nèi)心的堅(jiān)守與對(duì)家人的責(zé)任感，堅(jiān)持堅(jiān)持生活下去。她用自己的雙手織起了那半條被子，并通過手工制作售賣來維持家庭生計(jì)。她的堅(jiān)守和信念在故事中發(fā)出了耀眼的光芒，讓人們看到了面對(duì)困境時(shí)需要保持內(nèi)心堅(jiān)定的重要性。同時(shí)，小霞的堅(jiān)持也表明了一個(gè)偉大的真理，那就是只要我們抱有信念和堅(jiān)守，就能驅(qū)散內(nèi)心的黑暗，讓希望和光明重生。
第四段：珍惜與奉獻(xiàn)的重要性（大約300字）
《半條被子紅色故事》中，小霞不僅體驗(yàn)了困境和挫折，還通過與村里的孩子們相處，懂得了珍惜與奉獻(xiàn)的重要性。小霞將自己辛苦織制出來的被子送給了需要幫助的同學(xué)，用她的行動(dòng)傳遞了愛和溫暖。她的奉獻(xiàn)讓人們反思財(cái)富和物質(zhì)并不能帶來真正的幸福，而是通過關(guān)心、呵護(hù)他人，傳遞愛與溫暖，才能收獲內(nèi)心的滿足和真正的幸福。
第五段：總結(jié)與反思（大約200字）
《半條被子紅色故事》通過深情的描寫，將這個(gè)簡(jiǎn)單的線索與我們每個(gè)人的現(xiàn)實(shí)生活聯(lián)系在一起，讓我們思考困境中的堅(jiān)持與信念、珍惜與奉獻(xiàn)的重要性。無論是面對(duì)困境與挫折，還是珍惜與奉獻(xiàn)，都需要我們的內(nèi)心保持一份堅(jiān)定和溫暖。只有這樣，我們才能在生活的河流中航行，改變自己和他人的命運(yùn)。《半條被子紅色故事》深刻地體現(xiàn)了人性的偉大與溫暖，激勵(lì)著我們勇敢面對(duì)人生的挑戰(zhàn)，堅(jiān)持夢(mèng)想，傳遞愛與溫暖，成為一個(gè)在人間發(fā)光發(fā)熱的人。
半條被子的故事的心得篇八
2020年9月16日，習(xí)近平總書記來到湖南省郴州市汝城縣文明瑤族鄉(xiāng)沙洲瑤族村“半條被子的溫暖”專題陳列館考察。2016年10月21日，在紀(jì)念紅軍長(zhǎng)征勝利80周年大會(huì)上，習(xí)近平總書記講述了這個(gè)發(fā)生在長(zhǎng)征途中的感人故事，“在湖南汝城縣沙洲村，3名女紅軍借宿徐解秀老人家中，臨走時(shí)，把自己僅有的一床被子剪下一半給老人留下了。老人說，什么是共產(chǎn)黨？共產(chǎn)黨就是自己有一條被子，也要剪下半條給老百姓的人。”習(xí)近平總書記用“半條被子”的故事飽蘸深情又無比形象地詮釋了共產(chǎn)黨人的為民初心。新時(shí)代的我們，當(dāng)從“半條被子”中理清“三個(gè)問題”，不斷汲取攻堅(jiān)克難、奔向民族復(fù)興的偉大力量。
實(shí)與虛的問題？是關(guān)鍵時(shí)刻的“跟我上”，還是“嘴尖皮厚”的“給我上”，是實(shí)心實(shí)意還是虛情假意，結(jié)果自然迥異。“中國共產(chǎn)黨為什么能”的真正答案就在這“半條被子”濃縮的深情之中。革命歷史和實(shí)踐無數(shù)次證明，只有把人民群眾放在心上，老百姓才會(huì)把黨融入心底。同人民風(fēng)雨同舟，老百姓才會(huì)當(dāng)咱是“自己人”。今天的黨員干部，當(dāng)從這份紅色基因傳承中，感悟到共產(chǎn)黨人初心的偉大力量。三個(gè)女紅軍和徐解秀老人，四人合蓋一床被子，臨走卻主動(dòng)提出要分一半出去，這中間是實(shí)心實(shí)意把老百姓放在心坎里，真正做到以百姓饑寒為饑寒，以百姓感受同身受，真正把老百姓當(dāng)成自家人，也換來了老人一輩子的念念不忘，真正把紅軍當(dāng)成了“自己人”。才有了革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，將八個(gè)兒子全部送去參加紅軍的蘇區(qū)老農(nóng)，才有了“用小推車推出來的”淮海戰(zhàn)役偉大勝利。當(dāng)年國民黨為什么會(huì)敗，也就因?yàn)槿鄙龠@份對(duì)老百姓的實(shí)心實(shí)意，缺少這份對(duì)老百姓的殷殷深情。
小和大的問題？是全面的、聯(lián)系的、發(fā)展的眼光看問題，還是片面的、孤立的、“何不食肉糜”般地看問題，認(rèn)知和理解自然不同。如果我們以今天通常的視角來看，“半條被子”小不小？的確，在一些人看來，一條被子都不算啥，何況是“半條被子”?這提醒我們，要加強(qiáng)對(duì)“四史”的學(xué)習(xí)、教育、傳承，在傳播過程中，要將歷史事件放到相應(yīng)的時(shí)代背景之中去考量，使今天的青年充分了解黨的光榮傳統(tǒng)、寶貴經(jīng)驗(yàn)和偉大成就，做到知史愛黨、知史愛國。如果轉(zhuǎn)換視角，將“半條被子”和三名女紅軍的全部鋪蓋聯(lián)系起來看，這“半條被子”彌足珍貴，牽動(dòng)著一顆紅軍對(duì)老百姓的心，共產(chǎn)黨對(duì)人民的心。即使困難再多、再大，只要人民有需要，我們的黨、我們的紅軍甘愿奉獻(xiàn)出自己御寒的被子，奉獻(xiàn)出自己全部的心力，甘愿為了民族的復(fù)興，為了人民的幸福拋頭顱、灑熱血，前仆后繼、勇往直前！因?yàn)樵谒麄冃闹?，真正做到了人民至上、生命至上，因?yàn)檫@是屬于一代代共產(chǎn)黨人的特殊“權(quán)利”——利益面前“后退一步”的權(quán)利，百姓需要面前，“挺身而出”的權(quán)利。我們應(yīng)在這份視角的轉(zhuǎn)換之中，不斷擦亮初心，在義與利、公與私等利益得失面前，不斷摒棄“小我”的私心私利私欲，彰顯“大我”的無私無畏無懼，在攻堅(jiān)克難、披荊斬棘之中顯身手，在奉獻(xiàn)國家、服務(wù)人民之中綻放芳華。
新和舊的問題？對(duì)新思想的學(xué)習(xí)是“一學(xué)而過”，只學(xué)“新”的，還是常學(xué)常新、百看不厭，既是學(xué)習(xí)方式、方法問題，更是理想信念、思想認(rèn)識(shí)問題?！鞍霔l被子”的故事穿越時(shí)光，賡續(xù)傳承至今。習(xí)近平總書記繼2016年在紀(jì)念紅軍長(zhǎng)征勝利80周年的講話之后，2020年9月16日繼續(xù)深入一線、學(xué)習(xí)參觀，以自身的風(fēng)范言行給全黨做出了榜樣，“手把手”告訴我們?cè)撊绾瓮七M(jìn)學(xué)習(xí)，如何“用好紅色資源、黨性教育基地等，開展革命傳統(tǒng)教育，傳承紅色基因，激發(fā)前行動(dòng)力”?！鞍霔l被子”的故事隨著時(shí)光的流逝永不會(huì)消失，只會(huì)更加富有厚重底蘊(yùn)，只會(huì)在我們黨和人民的事業(yè)推進(jìn)之中，不斷賦予新的時(shí)代內(nèi)涵，只會(huì)歷久彌新，而決不會(huì)“過時(shí)了”“舊了”。同樣的，在新思想的學(xué)習(xí)中，我們也要擺脫一種虛浮、懈怠情緒，更加聚精會(huì)神、專心致志抓好學(xué)習(xí)。前不久，《習(xí)近平談治國理政》第三卷發(fā)布，給“不忘初心、牢記使命”主題教育常態(tài)化學(xué)習(xí)提供了最新的范本和教材?；蛟S在一些人看來，之前已經(jīng)跟學(xué)過總書記的相關(guān)篇章，現(xiàn)在繼續(xù)學(xué)的必要性何在？無疑，這種認(rèn)識(shí)是極為錯(cuò)誤和需要立刻糾正的。作為黨員，我們絕不能將“學(xué)過”和“學(xué)好”混為一談，絕不能將“一般學(xué)”“隨機(jī)學(xué)”和“系統(tǒng)學(xué)”“深入學(xué)”混為一談。要強(qiáng)化理想信念，修正思想認(rèn)知，提高政治站位，不斷在讀原文學(xué)原著悟原理之中入身入心，不斷在新思想的學(xué)思踐悟之中入細(xì)入實(shí)，做到常學(xué)常新、常學(xué)常思、常學(xué)常得，在履職盡責(zé)之中強(qiáng)化擔(dān)當(dāng)作為，在聚焦難題之中深化調(diào)查研究，在為民服務(wù)之中展現(xiàn)情懷作風(fēng)，將黨的初心使命在實(shí)踐和擔(dān)當(dāng)之中不斷砥礪打磨、光彩奪目、熠熠生輝。
半條被子的故事的心得篇九
10月20日，湖南省委書記杜家毫在《湖南日?qǐng)?bào)》發(fā)表署名文章《弘揚(yáng)長(zhǎng)征精神繼續(xù)新的征程》，回顧了80年前紅軍長(zhǎng)征這一革命壯舉、壯麗史詩和巍峨豐碑，總結(jié)了長(zhǎng)征的偉大意義和深刻精神內(nèi)涵，提出長(zhǎng)征精神要融入到“四個(gè)意識(shí)”上，要落實(shí)到創(chuàng)新開放上，要貫穿到攻堅(jiān)克難上，要體現(xiàn)到黨的作風(fēng)上。
湖南在紅軍長(zhǎng)征史上有著極為重要的地位。
湖南是一片紅色的土地，這里是開國領(lǐng)袖、十大元帥彭德懷和賀龍的家鄉(xiāng)。80年前，中國工農(nóng)紅軍自長(zhǎng)江南北各革命根據(jù)地向陜北、甘肅一帶進(jìn)行戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移，開創(chuàng)了人類歷史上從未有過的戰(zhàn)略遠(yuǎn)征，這為開展抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和發(fā)展中國事業(yè)開創(chuàng)了條件。湖南是紅軍長(zhǎng)征歷時(shí)最久、行程最長(zhǎng)、經(jīng)歷戰(zhàn)斗最慘烈的省份之一。
在10月21日上午召開的“紀(jì)念紅軍長(zhǎng)征勝利80周年”大會(huì)上發(fā)表的重要講話中，專門提到了英雄紅軍“血戰(zhàn)湘江”的偉大歷史?！叭瓴伙嬒娼?，十年莫吃湘江魚”，描述的正是中央紅軍長(zhǎng)征突圍以來最悲壯、最關(guān)鍵的一仗——湘江戰(zhàn)役。紅軍以少勝多，以弱勝強(qiáng)，終于突破了國民黨軍重兵設(shè)防的封鎖線，粉碎了蔣介石圍殲紅軍于湘江以東的計(jì)劃。然而，紅軍將士為突破這道封鎖線，也付出了慘痛的代價(jià)。渡過湘江后，中央紅軍和軍委兩縱隊(duì)，已由出發(fā)時(shí)的8.6萬余人，銳減到3萬余人。
1934年12月，中央在通道侗族自治縣召開的“通道會(huì)議”，采納了提出的“放棄原定方針，轉(zhuǎn)兵西進(jìn)入黔”的建議，促成了“通道轉(zhuǎn)兵”，甩開了敵軍的圍堵，挽救了黨，挽救了中國革命，為后來的黎平會(huì)議、遵義會(huì)議勝利召開打下了基礎(chǔ)。紅軍在湖南這片紅色土地上，以理想和信念、鮮血和生命，譜寫了蕩氣回腸的英雄史詩。
關(guān)于紅軍長(zhǎng)征的偉大歷史意義，在《論反對(duì)日本帝國主義的策略》一文中評(píng)價(jià)道：“長(zhǎng)征是歷史紀(jì)錄上的第一次，長(zhǎng)征是宣言書，長(zhǎng)征是宣傳隊(duì)，長(zhǎng)征是播種機(jī)?！遍L(zhǎng)征勝利80年來，我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民，不斷推進(jìn)革命、建設(shè)、改革偉大事業(yè)，進(jìn)行了一次又一次波瀾壯闊的偉大長(zhǎng)征，奪取了一個(gè)又一個(gè)舉世矚目的偉大勝利。
湖南是“精準(zhǔn)扶貧”策源地。
在10月21日上午召開的“紀(jì)念紅軍長(zhǎng)征勝利80周年”大會(huì)上，給全國人民講述了3名女紅軍和半條被子的故事。在長(zhǎng)征途中，3名女紅軍借宿在湖南汝城縣沙洲村村民徐解秀老人家中，臨走時(shí)，把自己僅有的一床被子剪下一半給老人留下了。老人說，什么是共產(chǎn)黨?共產(chǎn)黨就是自己有一條被子，也要剪下半條給老百姓的人。
長(zhǎng)征路上，女紅軍剪下半條被子給老百姓，在新的長(zhǎng)征路上，我們黨又提出了“讓改革發(fā)展成果更多更公平惠及全體人民，朝著實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕的目標(biāo)穩(wěn)步邁進(jìn)”的口號(hào)。20xx年11月3日，在湘西花垣縣十八洞村做出“精準(zhǔn)扶貧”的重要指示。各級(jí)黨委和政府都要想方設(shè)法，把現(xiàn)實(shí)問題一件件解決，探索可復(fù)制的經(jīng)驗(yàn)。湖南就此成為全國推進(jìn)“精準(zhǔn)扶貧”的策源地。
兩年多來，湖南省從十八洞村開始，把問題一件件解決。十八洞村精準(zhǔn)“識(shí)貧”的做法在湖南被廣泛復(fù)制，交出了一份“精準(zhǔn)扶貧”的靚麗答卷。
創(chuàng)新湖南離不開長(zhǎng)征精神。
長(zhǎng)征的勝利，是方向和道路的勝利。長(zhǎng)征的過程，是聯(lián)系實(shí)際、創(chuàng)新理論、探索革命道路的過程。長(zhǎng)征出發(fā)前，亂云飛渡，驚濤駭浪，長(zhǎng)征讓黨和紅軍浴火重生，走上了勝利的革命道路。
湖南位于中國的中南部，曾因?yàn)榈靥巸?nèi)陸，被認(rèn)為是“不東不西，南不挨珠江，北不靠長(zhǎng)江”的“三不沾”地帶。依靠創(chuàng)新，湖南的飛機(jī)飛向了世界，湖南的高鐵聯(lián)通了世界，湖南的水稻撒遍了世界。湖南省第十次黨代會(huì)以來，湖南相繼開工和建成了一大批重大骨干工程，交通運(yùn)輸體系不斷完善，高速公路通車?yán)锍?653公里，鐵路通車?yán)锍?591公里，其中高鐵通車?yán)锍?296公里，居全國前列。武廣高鐵聯(lián)通粵港，滬昆高鐵聯(lián)通湘滬杭，武廣、滬昆在此交匯，“長(zhǎng)三角”與“珠三角”在此對(duì)接，而長(zhǎng)沙黃花國際機(jī)場(chǎng)的旅客吞吐量多年居中部第一，磁懸浮線將長(zhǎng)沙火車南站與黃花機(jī)場(chǎng)聯(lián)通，將交通優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢(shì)，助力更多湖南企業(yè)“走出去”。
創(chuàng)新是湖南的優(yōu)勢(shì)，是未來發(fā)展的第一動(dòng)力；開放是湖南的必然，是未來發(fā)展的最大潛力。湖南“十三五”規(guī)劃建議提出，堅(jiān)持發(fā)展第一要?jiǎng)?wù)，堅(jiān)持以提高經(jīng)濟(jì)發(fā)展質(zhì)量和效益為中心，實(shí)施“一帶一部”戰(zhàn)略，加快形成適應(yīng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展新常態(tài)的體制機(jī)制和發(fā)展方式，確保如期全面建成小康社會(huì)，建設(shè)富饒美麗幸福新湖南。這一美好愿景的實(shí)現(xiàn)，離不開創(chuàng)新，離不開創(chuàng)新，離不開紅軍精神。適應(yīng)經(jīng)濟(jì)全球化和區(qū)域經(jīng)濟(jì)一體化發(fā)展趨勢(shì)，主動(dòng)對(duì)接融入“一帶一路”、長(zhǎng)江經(jīng)濟(jì)帶等國家戰(zhàn)略，推動(dòng)對(duì)內(nèi)對(duì)外開放相互促進(jìn)、“引進(jìn)來”和“走出去”更好結(jié)合，構(gòu)建開放型經(jīng)濟(jì)新體制，切實(shí)把湖南“一帶一部”區(qū)位優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為發(fā)展優(yōu)勢(shì)。
新長(zhǎng)征路上離不開“飛奪瀘定橋”的拼搏和勇氣。
也許有人會(huì)說，今天已經(jīng)進(jìn)入信息經(jīng)濟(jì)時(shí)代，不可能再來一次爬雪山、過草地的遠(yuǎn)征，也不可能再重復(fù)四渡赤水、飛越天塹的艱險(xiǎn)，還需要紅軍精神嗎?對(duì)此，杜家毫有著清醒的認(rèn)識(shí)：“今天的新長(zhǎng)征依然需要有“跟著走”的堅(jiān)定信念，需要有“飛奪瀘定橋”的拼搏和勇氣。”
正是不忘初心，杜家毫才會(huì)把“要么不干，要干就要想清楚、看明白、干到底，干一件成一件、積小勝為大勝，不獲全勝、決不收兵！”這句話掛在嘴邊，把他來湖南主抓的第一件大事，就是讓湘江的水更清，景更美。
正是不忘使命，3年多來，14個(gè)市州122個(gè)縣市區(qū)、400多家企業(yè)留下了杜家毫的足跡。
正是不忘本色，杜家毫才會(huì)“到哪里工作都會(huì)買一輛自行車，在長(zhǎng)沙也買了一輛”，大年初二還獨(dú)自騎自行車暗訪調(diào)查湘江水質(zhì)。
正是“心中常思百姓疾苦，腦中常謀富民之策”。杜家毫才會(huì)說出“干事創(chuàng)業(yè)是共產(chǎn)黨人的第一責(zé)任，必須干出一番實(shí)實(shí)在在的業(yè)績(jī)來?！边@樣擲地有聲的話，動(dòng)員全省廣大干部群眾“一塊苦、一塊干”，勠力同心、攻堅(jiān)克難，咬定目標(biāo)、久久為功，確保脫貧攻堅(jiān)和全面建成小康社會(huì)決戰(zhàn)決勝。
80年前，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國工農(nóng)紅軍戰(zhàn)勝千難萬險(xiǎn)的那次遠(yuǎn)征壯舉是長(zhǎng)征，如今中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)十三億多中國人民實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的征程同樣是長(zhǎng)征。就湖南來說，當(dāng)前，湖南經(jīng)濟(jì)總量已近3萬億元臺(tái)階，但仍面臨發(fā)展不足、發(fā)展不優(yōu)、發(fā)展不平衡等瓶頸制約，面臨改革進(jìn)入深水區(qū)、矛盾進(jìn)入凸顯期、發(fā)展進(jìn)入“三期疊加”等新的挑戰(zhàn)，特別是全省還有445萬農(nóng)村貧困人口、8000個(gè)貧困村、51個(gè)貧困縣亟待脫貧摘帽。我們要不斷把實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)的目標(biāo)推向前進(jìn)，這同樣有許多“雪山”“草地”需要跨越，同樣有許多“婁山關(guān)”“臘子口”需要征服，同樣具有開創(chuàng)性、艱巨性、復(fù)雜性，新的長(zhǎng)征路上同樣需要萬眾一心、頑強(qiáng)拼搏、奮勇前進(jìn)。
半條被子的故事的心得篇十
第一段：引入背景和故事梗概（100字）。
《半條被子紅色故事》是中國民間文化中一個(gè)膾炙人口的故事，說的是漢代時(shí)期有一個(gè)被流放到寒冷地方的武將劉伯，他只有一半被子，但他將一半被子與寄居在他家中的羯族采姑共用，與她一起渡過了漫長(zhǎng)的冬天。然而，這個(gè)故事背后所傳達(dá)的價(jià)值觀引起了很多人的思考。
這個(gè)故事中，半條被子承載著家庭、友情以及相互幫助等多重意義。劉伯雖然只有一半被子，卻毫不猶豫地與采姑共用，體現(xiàn)了他的樂于助人和奉獻(xiàn)精神。同時(shí)，劉伯和采姑通過共用被子，實(shí)現(xiàn)了資源的共享和互助，彰顯了人與人之間的親近和團(tuán)結(jié)。半條被子的象征意義超越了物質(zhì)的意義，成為人們心靈交流的紐帶，帶給了人們更多的溫暖和親密。
第三段：共享精神和道德品質(zhì)的呼喚（300字）。
《半條被子紅色故事》中的劉伯是一個(gè)充滿正義和同情心的英雄人物。他的善良和慷慨無私鼓舞了讀者的心靈，使人們?cè)敢鉃樗蛏频钠犯袼鶅A倒。這個(gè)故事告訴我們，共享精神和道德品質(zhì)是我們每個(gè)人都應(yīng)該具備的品質(zhì)。只有當(dāng)我們學(xué)會(huì)放下私利，為他人著想時(shí)，才能獲得更多的幸福和滿足。這個(gè)故事提醒我們，在社會(huì)發(fā)展過程中，共享和奉獻(xiàn)的精神是我們永不褪色的寶貴財(cái)富。
第四段：半條被子的反思和現(xiàn)實(shí)意義（300字）。
在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，人們過于注重自我利益，缺乏對(duì)他人的關(guān)心和幫助，往往容易產(chǎn)生矛盾和競(jìng)爭(zhēng)。這個(gè)故事的意義在于喚醒人們對(duì)共享精神的思考和反省。我們應(yīng)該學(xué)會(huì)像劉伯一樣，勇于奉獻(xiàn)和分享。只有將自己的利益融入到整個(gè)社會(huì)利益中，才能達(dá)到與個(gè)體的和諧發(fā)展。半條被子的故事提供了一個(gè)思考現(xiàn)實(shí)社會(huì)問題的途徑和方法，為我們的現(xiàn)實(shí)生活帶來了一種新的思維方式。
第五段：結(jié)語（200字）。
《半條被子紅色故事》通過簡(jiǎn)單而明了的故事情節(jié)，向我們傳遞了共享精神和道德品質(zhì)的重要性。它不僅是一種歷史記憶，更是一種人類情感的延續(xù)和傳承。在我們?nèi)粘５纳钪?，我們?yīng)該像劉伯一樣，學(xué)會(huì)與他人共享和幫助，守望相助，共創(chuàng)美好。只有這樣，我們的社會(huì)才能變得更加和諧、繁榮，并且每個(gè)人都能獲得真正的快樂和滿足。讓我們?cè)谶@個(gè)故事的引領(lǐng)下，共同傳承和弘揚(yáng)共享和奉獻(xiàn)的精神，創(chuàng)造一個(gè)更美好的社會(huì)。
半條被子的故事的心得篇十一
首段：引入半條被子培訓(xùn)的背景和目的（150字）
近年來，半條被子培訓(xùn)成為教育界的一大熱門話題。這種培訓(xùn)的核心理念是從兒童時(shí)期培養(yǎng)孩子獨(dú)立生活的能力。半條被子培訓(xùn)的目的不僅僅在于教育孩子，更在于啟發(fā)家長(zhǎng)重新審視自己的教育方式，并提供有效的幫助和支持。我最近參加了一次半條被子培訓(xùn)，深受啟發(fā)和教育。以下是我對(duì)這次培訓(xùn)的心得體會(huì)。
段落二：半條被子培訓(xùn)的內(nèi)涵和教學(xué)方法（250字）
半條被子培訓(xùn)強(qiáng)調(diào)的是從小事做起，從培養(yǎng)孩子獨(dú)立完成基本生活技能開始。這包括孩子自己整理被子、換衣服和洗漱等方面的能力。培訓(xùn)中，我們接觸到令人驚喜的孩子能力：一位僅七歲的女孩通過自己擺放被子，將家中的被子擺放得整整齊齊，并用自己的創(chuàng)意布置了一個(gè)美麗的小角落。這樣的例子證明，只要我們給予孩子足夠的自主權(quán)，并提供正確的引導(dǎo)，他們是完全可以自己完成這些基本事務(wù)的。這就是半條被子培訓(xùn)的方法。
段落三：半條被子培訓(xùn)對(duì)家庭教育的影響（300字）
半條被子培訓(xùn)的啟示是，對(duì)于家庭教育而言，家長(zhǎng)往往忽略了自己所扮演的積極角色。我們應(yīng)該扮演好孩子的引導(dǎo)者和指導(dǎo)者，而非過度的干涉者。我們應(yīng)該鼓勵(lì)孩子獨(dú)立思考和自主解決問題的能力，而不是為他們解決問題。半條被子培訓(xùn)為我們提供了一個(gè)重新審視家庭教育方式的機(jī)會(huì)。我們要明白，培養(yǎng)孩子的能力和品德是家庭教育的根本目的，而不僅僅是專注于知識(shí)的傳授。
段落四：半條被子培訓(xùn)對(duì)孩子個(gè)性培養(yǎng)的啟示（300字）
半條被子培訓(xùn)注重孩子個(gè)性培養(yǎng)，強(qiáng)調(diào)孩子的獨(dú)立思考和創(chuàng)造能力。這在如今的教育環(huán)境中是非常重要的。當(dāng)下，許多可塑性較強(qiáng)的孩子往往被傳統(tǒng)的教育方式所束縛，他們的個(gè)性無法得到最大的發(fā)展。半條被子培訓(xùn)提醒我們，不要重復(fù)大眾化的教育模式，而是要尊重孩子的個(gè)性，幫助他們發(fā)現(xiàn)自己的潛力。這樣的啟示對(duì)于正在進(jìn)行教育的家長(zhǎng)和教育工作者來說，具有重要的意義。
尾段：總結(jié)半條被子培訓(xùn)的重要性和給予家庭教育的啟示（200字）
半條被子培訓(xùn)從一條簡(jiǎn)單的被子上，引發(fā)了我們對(duì)家庭教育的思考和對(duì)孩子個(gè)性培養(yǎng)的關(guān)注。它提醒我們，教育不僅僅是傳授知識(shí)，更是培養(yǎng)孩子的自主能力和發(fā)展?jié)摿?。希望越來越多的家庭能夠意識(shí)到半條被子培訓(xùn)的重要性，從小事做起，培養(yǎng)孩子獨(dú)立的生活能力和思維方式。這樣的培訓(xùn)方式不僅對(duì)孩子個(gè)人成長(zhǎng)有益，也對(duì)整個(gè)社會(huì)的教育進(jìn)步具有積極的影響。
半條被子的故事的心得篇十二
半條被子這個(gè)詞匯起源于古代寒冷冬季，貧困的家庭往往不能給孩子們提供充足的被子，只能讓孩子們用一半被子來蓋身體。盡管現(xiàn)在大多數(shù)人不需要半個(gè)被子過冬，但這個(gè)詞匯卻仍然被人們關(guān)注?，F(xiàn)在的半條被子已經(jīng)不僅僅是指冬天的溫暖了，它的寓意變得更加豐富多彩。它代表著我們?cè)诿鎸?duì)生活困境時(shí)，需要如何處理、應(yīng)對(duì)。因此我們也應(yīng)該好好地思考，在生活中，我們對(duì)待半條被子這件事情的態(tài)度是什么，這種態(tài)度是不是能夠指引我們走向更加積極向上的生活。
第二段：半條被子背后的意義
半條被子的背后有很深刻的意義，它告訴我們，無論我們遇到什么艱難困境，在我們有限的資源下，我們都要學(xué)會(huì)去做出抉擇。選擇重要的事情去關(guān)注，而不是把精力分散在多余的事情上。正因?yàn)槲覀冇袝r(shí)需要面對(duì)這種困難類型的抉擇，半條被子在某種意義上才成了我們生活中的一個(gè)“導(dǎo)航儀”，引導(dǎo)我們?nèi)ジ玫剡x擇。而關(guān)于如何取舍，我們可能需要根據(jù)情況而定。因此半條被子也是一次關(guān)于選擇的啟示，是一份對(duì)于洞察選擇問題的警覺。
第三段：我們?cè)撛趺慈タ创霔l被子
在現(xiàn)實(shí)生活中，我們每個(gè)人都可能面臨半條被子這樣的抉擇，因?yàn)檫@關(guān)乎到我們的發(fā)展動(dòng)向和成長(zhǎng)。為此，我們需要建立起對(duì)于事物的正向思考，在面對(duì)抉擇時(shí)應(yīng)該理性取舍，不應(yīng)該被過多的情緒影響。只有站在中立角度去看待問題，才能夠更加清晰地觀察問題的本質(zhì)，產(chǎn)生出更多可行方案。所以，無論面對(duì)怎樣的選擇，我們都應(yīng)該用樂觀、積極向上的態(tài)度去看待。
第四段：半條被子對(duì)我們的啟示
從半條被子中，我們可能得到的最大啟示，即是我們應(yīng)該在獨(dú)立思考的基礎(chǔ)上去選擇自己的前進(jìn)方向。我們不能僅僅看到自己的短期利益，而應(yīng)該注重長(zhǎng)遠(yuǎn)利益，在搜索問題答案時(shí)應(yīng)該注重思考?xì)v史背景、生態(tài)環(huán)境、內(nèi)外部因素等各方面的分析因素。因?yàn)橹挥羞@樣，我們才能看到全局，做出杰出的選擇。
第五段：結(jié)語
總之，半條被子代表著一種姿態(tài)，是我們對(duì)于事物世界的睿智詮釋，更是我們智慧普及的方式。只有在充分利用好有限資源的前提下，我們才能真正開花結(jié)果。因此，無論面對(duì)什么人生抉擇，我們都應(yīng)該時(shí)常回顧半條被子所蘊(yùn)含的啟示，堅(jiān)信我們的每個(gè)抉擇都會(huì)讓我們受益匪淺，讓我們的生活更為積極向上。
半條被子的故事的心得篇十三
作為一件日常用品，半條被子在我們生活中扮演著非常重要的角色，它的貢獻(xiàn)隨時(shí)隨地都能感受到。然而，當(dāng)我們真正開始思考它的價(jià)值時(shí)，才能更深刻地體會(huì)到它所帶來的意義。以下是我的一些心得體會(huì)，在這里分享給大家。
第一段：半條被子的價(jià)值
半條被子的價(jià)值在于它的多用途性。首先，它可以讓我們保持舒適的睡眠環(huán)境，保持溫暖，在夏季也能有效地幫助我們降溫涼爽。與此同時(shí)，它還可以成為我們?nèi)粘Ｉ钪械囊患」ぞ?，比如捆扎物品、遮擋陽光等等?？梢哉f，半條被子的價(jià)值已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了我們的想象。
第二段：半條被子的啟示
半條被子的價(jià)值不僅在于它的多用途性，更重要的是它所蘊(yùn)含的啟示。我們應(yīng)該像半條被子一樣，用最簡(jiǎn)單的方式去發(fā)揮我們的潛能，充分利用我們手頭擁有的資源，把生活過得更加充實(shí)和有意義。不要盲目追求過多的物質(zhì)和享受，在真正需要的時(shí)候才去尋求它們的幫助。這就是半條被子所給我們的啟示。
第三段：半條被子的實(shí)踐
半條被子的實(shí)踐意義與我個(gè)人的生活息息相關(guān)。在我發(fā)現(xiàn)自己過多地關(guān)注物質(zhì)和金錢的時(shí)候，我時(shí)常會(huì)回想起半條被子，告誡自己要更加注重利用自己的時(shí)間和資源去追求內(nèi)心真正的幸福。同時(shí)，我也通過自己的學(xué)習(xí)和實(shí)踐，不斷探索和發(fā)現(xiàn)半條被子背后蘊(yùn)含的深刻含義。
第四段：半條被子的感悟
半條被子的背后，是關(guān)于人性的深刻感悟。我們?cè)谏钪型鶗?huì)被物質(zhì)與形式所束縛，很難回歸內(nèi)心的本源。半條被子提醒我們要靜下心來，去感悟人生的真諦，關(guān)注心靈的升華，嘗試在簡(jiǎn)單的生活中獲得真正的滿足。
第五段：半條被子的啟示
在這個(gè)快節(jié)奏的現(xiàn)代生活中，我們往往會(huì)忽略身邊的小事情，很難體會(huì)到這些小事情背后所蘊(yùn)含的深刻意義。半條被子就是一件看似小而簡(jiǎn)單的物品，背后卻蘊(yùn)含著極為豐富和深刻的含義。對(duì)于我們來說，半條被子提供了一種新的思考模式，也為我們的生活提供了新的啟示，讓我們更加珍惜自己擁有的一切。在未來的生活中，我們將會(huì)更加懂得如何去感知生命的價(jià)值，同時(shí)也能夠更好地去踐行其所蘊(yùn)含的深刻意義。
半條被子的故事的心得篇十四
作為一部?jī)?yōu)秀的電影，《半條被子》以其獨(dú)特的視角和感人的故事，深深觸動(dòng)了觀眾的心靈。通過展現(xiàn)生活的點(diǎn)滴細(xì)節(jié)和人性的真實(shí)描寫，影片給人以深思和啟示。憑借其真實(shí)而溫暖的情感表達(dá)，它成為一部充滿溫情與思考的佳作。在觀影過程中，我產(chǎn)生了許多感悟和思考。
第一段：
第二段：
第三段：
第四段：
電影中的場(chǎng)景和畫面營造了一種質(zhì)樸和樸實(shí)的氛圍。無論是鄉(xiāng)村的小屋，還是城市的喧囂，都能讓觀眾體會(huì)到生活的真實(shí)和無奈。影片中通過鏡頭的運(yùn)用和配樂的選擇，將情感無聲地傳遞給觀眾。這讓我想到：生活中的美好和痛苦，都源于我們內(nèi)心的感知和理解。只有真正去體驗(yàn)和感受，才能領(lǐng)悟到生活的真諦。
第五段：
《半條被子》這部電影通過展示生活的不同側(cè)面和情感的復(fù)雜性，使觀眾在情感上產(chǎn)生共鳴。它讓人思考人與人之間的關(guān)系和命運(yùn)的不可預(yù)測(cè)，從而更加珍惜眼前的一切。這部電影的深刻之處在于它讓我們反思自己的生活，思考我們自己要成為什么樣的人。它提醒我們關(guān)愛家人和朋友，珍惜彼此的溫情和愛意。
總而言之，《半條被子》這部電影給人以深刻的觸動(dòng)和思考。通過真實(shí)的故事和細(xì)膩的情感描寫，它讓觀眾對(duì)生活產(chǎn)生了共鳴。它提醒了我們，不管生活如何困難和殘酷，我們都要堅(jiān)持下去，并且心懷感激，珍惜與人相處的每一天。這部電影給人帶來了力量和溫暖，成為了一部永久的經(jīng)典。
半條被子的故事的心得篇十五
第一段：引言（150字）。
半條被子培訓(xùn)是一種以培養(yǎng)個(gè)人意識(shí)和團(tuán)隊(duì)精神為目標(biāo)的訓(xùn)練活動(dòng)。通過參與者在一條半被子上的協(xié)作，培養(yǎng)他們的溝通能力、團(tuán)隊(duì)合作能力以及對(duì)自身角色的認(rèn)識(shí)。在參與這項(xiàng)訓(xùn)練活動(dòng)的過程中，我深感到半條被子培訓(xùn)對(duì)個(gè)人和團(tuán)隊(duì)的推動(dòng)作用，獲得了許多寶貴的體驗(yàn)和體會(huì)。
第二段：個(gè)人意識(shí)的培養(yǎng)（250字）。
在半條被子培訓(xùn)中，個(gè)人意識(shí)的培養(yǎng)是十分重要的。每個(gè)參與者都獲得了一條半被子，需要通過跳躍和轉(zhuǎn)身等動(dòng)作來保持平衡，同時(shí)與其他人保持協(xié)調(diào)。在這個(gè)過程中，我認(rèn)識(shí)到個(gè)人的行為會(huì)對(duì)整個(gè)團(tuán)隊(duì)產(chǎn)生影響。如果我無法在短時(shí)間內(nèi)調(diào)整好平衡，會(huì)導(dǎo)致整個(gè)團(tuán)隊(duì)失衡。因此，我開始懂得重視個(gè)人的角色和責(zé)任，并時(shí)刻保持清晰的意識(shí)。這種個(gè)人意識(shí)的培養(yǎng)，不僅在培訓(xùn)中有用，也在日常生活中對(duì)個(gè)人的發(fā)展起到了積極的推動(dòng)作用。
第三段：團(tuán)隊(duì)合作的重要性（300字）。
在半條被子培訓(xùn)中，團(tuán)隊(duì)合作是必需的。每個(gè)參與者都必須與團(tuán)隊(duì)成員保持緊密的聯(lián)系，通過默契的配合來實(shí)現(xiàn)整個(gè)團(tuán)隊(duì)的目標(biāo)。如果個(gè)人與團(tuán)隊(duì)配合不好，會(huì)導(dǎo)致整個(gè)團(tuán)隊(duì)失去平衡，無法完成任務(wù)。在練習(xí)的過程中，我意識(shí)到只有團(tuán)隊(duì)合作，才能實(shí)現(xiàn)更大的成就。通過與團(tuán)隊(duì)成員的溝通交流，我們逐漸建立了信任與默契，互相支持和鼓勵(lì)，最終成功實(shí)現(xiàn)了整個(gè)團(tuán)隊(duì)的目標(biāo)。這使我深刻體會(huì)到團(tuán)隊(duì)合作的重要性，團(tuán)隊(duì)中每個(gè)成員的角色和貢獻(xiàn)都是不可或缺的。
第四段：溝通能力的提升（250字）。
半條被子培訓(xùn)對(duì)溝通能力的提升也有很大幫助。在進(jìn)行培訓(xùn)時(shí)，我們需要通過語言和動(dòng)作與團(tuán)隊(duì)成員進(jìn)行溝通，以保持整個(gè)團(tuán)隊(duì)的平衡。如果沒有良好的溝通能力，團(tuán)隊(duì)成員之間的配合將變得困難。在實(shí)踐過程中，我學(xué)會(huì)了如何清晰地表達(dá)自己的意圖，如何傾聽他人的需求，并及時(shí)作出反應(yīng)。這種溝通能力的提升，不僅使我們?cè)谂嘤?xùn)中更加高效地協(xié)作，也能在日常生活和工作中與他人更好地交流。
通過參與半條被子培訓(xùn)，我深刻體驗(yàn)到了個(gè)人意識(shí)的培養(yǎng)、團(tuán)隊(duì)合作的重要性以及溝通能力的提升對(duì)自身和團(tuán)隊(duì)的促進(jìn)作用。這種培訓(xùn)方式不僅鍛煉了我們的身體，更重要的是培養(yǎng)了我們的團(tuán)隊(duì)精神和領(lǐng)導(dǎo)能力。在今后的生活和工作中，我將更加重視團(tuán)隊(duì)合作，注重個(gè)人意識(shí)的培養(yǎng)，并努力提升自己的溝通能力。半條被子培訓(xùn)不僅是一種活動(dòng)，更是一種思維方式，它為我們提供了一個(gè)實(shí)踐的平臺(tái)，讓我們?cè)谄渲胁粩喑砷L(zhǎng)和進(jìn)步。
總結(jié)：
半條被子培訓(xùn)是一項(xiàng)能夠培養(yǎng)個(gè)人意識(shí)和團(tuán)隊(duì)精神的訓(xùn)練活動(dòng)。在培訓(xùn)中，個(gè)人意識(shí)的培養(yǎng)、團(tuán)隊(duì)合作的重要性以及溝通能力的提升成為關(guān)鍵。通過這項(xiàng)培訓(xùn)，我們能夠更好地認(rèn)識(shí)自己，認(rèn)識(shí)團(tuán)隊(duì)成員，提高團(tuán)隊(duì)合作效率，提升溝通能力，為個(gè)人和團(tuán)隊(duì)的發(fā)展提供有力的支持。希望每個(gè)人都能積極參與半條被子培訓(xùn)，收獲更多的成長(zhǎng)與進(jìn)步。
半條被子的故事的心得篇十六
在我們的日常生活中，經(jīng)常會(huì)發(fā)生一些看似微不足道的小事，但卻意義深遠(yuǎn)，久久難以忘懷。一件這樣的事情就是半條被子片段。這個(gè)小小的物件看似不起眼，但其背后所蘊(yùn)含的人生哲理，卻值得我們?nèi)ド钊胨伎?。今天，我就來分享一下我?duì)于半條被子片段的一些心得和體會(huì)。
第二段：半條被子片段帶給我的啟示
記得有一次，我在睡覺的時(shí)候，突然感覺身體有些冷，就想要拉過一條被子蓋住自己。結(jié)果，我拉了一下被子，卻意外地拉到了一條半邊的被子。這時(shí)候，我便意識(shí)到，原來另一半被子被我的舍友搶了去。雖然這只是一個(gè)小小的物品，但這個(gè)片段卻為我?guī)砹艘粋€(gè)啟示：在人生的各個(gè)方面，我們都不能只顧及自己，而應(yīng)該多考慮周圍的人的感受。
第三段：半條被子片段帶給我的思考
在我深入地思考半條被子這個(gè)片段的意義時(shí)，我也開始體悟到人生的另一個(gè)真諦，那就是“與人為善”。我們都知道，人是群居動(dòng)物，而生活在這個(gè)世界上的每一個(gè)人，都需要依靠他人的支持、鼓勵(lì)和幫助才能順利地前行。在這個(gè)前提下，我們應(yīng)該多向別人提供援助和幫助，這樣才能構(gòu)建一個(gè)和諧美好的社會(huì)。
第四段：半條被子片段讓我明白的重要性
半條被子這個(gè)片段，雖然看起來只是一個(gè)小小的事件，但它所蘊(yùn)含的道理，卻非常重要。從這個(gè)小小的物件上，我們可以看到人際關(guān)系中的巨大影響力，以及與人為善的重要性。這些道理指引著我們?nèi)绾闻c他人相處，如何建立和諧友好的社交關(guān)系，是十分重要的。
第五段：我的收獲和啟示
通過對(duì)半條被子這個(gè)片段的思考，讓我更深刻的認(rèn)識(shí)到，在人際交往中，我們不能只考慮到自己，更應(yīng)該著眼于周圍的人。尤其是在做事的時(shí)候，切勿只考慮到自己的利益，而是應(yīng)該考慮到所有人的利益。另外，在社交關(guān)系方面，通過這個(gè)片段，我也更加明白了與人為善的理念，以及建立和諧友好的人際關(guān)系的重要性。這些都是我在思考半條被子片段過程中獲得的收獲和啟示。
總之，在我們的生活中，半條被子這個(gè)小小的物件所帶來的深刻啟發(fā)，值得我們?nèi)ザ嗨伎己皖I(lǐng)悟。我們的生活中仍然有很多這樣的小小方面值得我們?nèi)リP(guān)注和思考，希望大家都能積極思考，認(rèn)真體會(huì)生活中的點(diǎn)滴，不斷地提高自己的思考和領(lǐng)悟水平，為更好的人際關(guān)系和更美好的人生奉獻(xiàn)自己的力量。
半條被子的故事的心得篇十七
半條被子映初心，作為一個(gè)富有感染力和教育意義的故事，常常用作教育的素材和口頭禪。它傳遞的不僅是一個(gè)“切勿驕奢淫逸，始終保持艱苦奮斗”的道理，更是一種積極向上的生活態(tài)度。通過拾金不昧的小女孩贈(zèng)送半條被子給草民這一情節(jié)，我們不禁思考自己在當(dāng)下這個(gè)物質(zhì)社會(huì)中，是否能始終保持那顆初心，拾金不昧、善良而無怨無悔地去面對(duì)每一天。
第二段：思考拾金不昧的意義
“半條被子映一生初心”，這句話中的“拾金不昧”一詞，幾乎已經(jīng)成了社會(huì)的共識(shí)。如果每個(gè)人都能拾金不昧，社會(huì)將會(huì)充滿誠信與友善，人們的心理也會(huì)更加陽光。但現(xiàn)實(shí)中，很多人由于私心雜念而放棄了這個(gè)初心。我們應(yīng)該深入思考，拾金不昧的意義究竟體現(xiàn)在哪里？在拾金不昧的背后，是不是應(yīng)該有一種自覺，無論物質(zhì)有多么微不足道，都應(yīng)該以拾金不昧的行為來代表著一種品質(zhì)？回望千年以來的文化傳承，不少國家在法律上鼓勵(lì)并保護(hù)拾金不昧的行為，這體現(xiàn)出了一種道德的力量。
第三段：如何發(fā)揚(yáng)拾金不昧的精神
盡管我們看到很多人具備了拾金不昧的精神，但也有不少人遠(yuǎn)離了這個(gè)初心。一方面，社會(huì)環(huán)境的變化導(dǎo)致了人們對(duì)物質(zhì)的過度追求，人們?cè)絹碓诫y以保持清醒的思維；另一方面，法律制度并不完善，很多選手選擇的是靈活法律的縫隙，而不是遵守法律。因此，我們應(yīng)該通過教育來引導(dǎo)人們正確的價(jià)值觀，還應(yīng)該進(jìn)一步完善法律制度，讓社會(huì)每個(gè)角落都充滿誠信、善良以及拾金不昧的精神。
第四段：保持艱苦奮斗的態(tài)度
“半條被子映初心”除了體現(xiàn)了拾金不昧的情感規(guī)范，更多的是體現(xiàn)了人們?cè)诿鎸?duì)逆境時(shí)所應(yīng)該具備的堅(jiān)韌和不屈的精神。每個(gè)人都希望過上優(yōu)越的生活，然而現(xiàn)實(shí)中往往是殘酷的，成功和失敗之間往往只有一線之差。因此，即使是面對(duì)一衣不蔽體的艱苦，也應(yīng)該勇往直前，保持艱苦奮斗的態(tài)度。正是有了這種不屈的奮斗精神，才能實(shí)現(xiàn)我們的初心，走向理想的人生。
第五段：珍惜初心，感受生活美好
正如《半條被子》所呈現(xiàn)的那樣，這個(gè)世界上的美好并不在物質(zhì)的多少之中，而是在于我們?cè)鯓佑眯娜ジ惺?。拾金不昧的小女孩?zèng)送半條被子給草民，用簡(jiǎn)單的行動(dòng)表達(dá)了對(duì)生活的感恩之情，體現(xiàn)了對(duì)幸福的智慧詮釋。因此，在紛繁復(fù)雜的生活中，我們應(yīng)該用一顆感恩的心，珍惜自己的初心。不把一切的幸福寄托在物質(zhì)上，而是注重內(nèi)在的精神世界的充實(shí)，以及對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)，這樣才能真正理解和感受到生活的意義所在。
總結(jié)：
半條被子映初心，這是一則發(fā)人深思的故事，它具有廣泛的教育意義和深遠(yuǎn)的影響力。通過思考拾金不昧的意義、發(fā)揚(yáng)拾金不昧的精神、保持艱苦奮斗的態(tài)度以及珍惜初心、感受生活美好，我們可以更好地理解和詮釋這個(gè)故事。只有在生活中，始終保持艱苦奮斗的初心，才能體驗(yàn)到生活的美好和意義。
半條被子的故事的心得篇十八
電影《半條被子》是一部由馬金泉執(zhí)導(dǎo)、基于魯迅先生的短篇小說改編而成的作品。這部電影以農(nóng)村一個(gè)小學(xué)教師的生活為背景，通過揭示農(nóng)民的苦難和壓迫，展現(xiàn)了人性的善惡之間的斗爭(zhēng)和社會(huì)的不公正。觀看這部電影讓我不禁思考人性的價(jià)值觀和社會(huì)的進(jìn)步，同時(shí)也深刻體會(huì)到個(gè)人的成長(zhǎng)和堅(jiān)持信念的力量。
在電影的開始部分，我注意到農(nóng)村教師王治國對(duì)于教育的熱情和對(duì)孩子們的無私關(guān)愛。他雖然收入微薄，但把所有的心思都投入到教學(xué)上，用心教書育人。這種對(duì)教育事業(yè)的奉獻(xiàn)讓人感動(dòng)，也讓我對(duì)教師這個(gè)職業(yè)有了更深刻的理解。而與此同時(shí)，我也看到了農(nóng)村教育的困境和不公正。這一方面是因?yàn)橘Y源的匱乏，另一方面則是農(nóng)民對(duì)教育的不重視。這讓我意識(shí)到，教育的公平性需要得到更多的關(guān)注和呵護(hù)。
接著，電影中的沖突開始出現(xiàn)。王治國的上級(jí)安排富家子弟上學(xué)，這讓他倍感無奈。面對(duì)不公正待遇，王治國選擇了堅(jiān)守自己的初心，為孩子們爭(zhēng)取公正的權(quán)益。通過王治國的努力，一些孩子得以踏上上大學(xué)的道路，這不僅僅是他的成功，更是農(nóng)民在社會(huì)中獲得公平競(jìng)爭(zhēng)的權(quán)利。這讓我深刻體會(huì)到，個(gè)人的努力和對(duì)公正的追求可以為整個(gè)社會(huì)帶來積極的變化。
然而，電影也通過王治國的遭遇揭示了社會(huì)的黑暗面。王治國的堅(jiān)守和努力并沒有讓他取得大的成就，相反，他受到了眾多的困擾和壓力。不公正的分配、腐敗的現(xiàn)象、社會(huì)的冷漠，這些都讓我深感到社會(huì)的不公和殘酷。電影透露出的這些問題，正是我們社會(huì)需要關(guān)注和解決的重要問題。
在電影的結(jié)尾部分，我看到了王治國最后的轉(zhuǎn)變。他決定放棄教師的職業(yè)，選擇去做生意。這個(gè)轉(zhuǎn)變令我有些意外，但事實(shí)上，這是他對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的一種回應(yīng)。他不再堅(jiān)持希望改變社會(huì)，他只想過上日子。這個(gè)結(jié)局雖然帶有一絲的無奈，但也是社會(huì)真實(shí)的寫照。電影《半條被子》通過這個(gè)結(jié)局向觀眾傳達(dá)了深層的思考和警示。
通過觀看電影《半條被子》，我對(duì)人性的善惡進(jìn)行了重新思考，也對(duì)社會(huì)的發(fā)展有了更多的理解。個(gè)體的努力和堅(jiān)持信念可以改變社會(huì)的現(xiàn)狀，但同時(shí)也需要整個(gè)社會(huì)的關(guān)注和支持。這部電影不僅僅是一部展示鄉(xiāng)村教育的作品，更是一部關(guān)于人性、社會(huì)和價(jià)值觀的思考。它喚醒了我對(duì)社會(huì)不公的關(guān)注，也讓我更加珍視教育事業(yè)的重要性。同時(shí)，它也提醒著我，在面對(duì)困境時(shí)不氣餒，要繼續(xù)堅(jiān)持自己的信念，積極為社會(huì)的進(jìn)步做出貢獻(xiàn)。
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