2023年中小學(xué)核心素養(yǎng)培訓(xùn)心得(優(yōu)質(zhì)19篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-11-06 20:22:10
2023年中小學(xué)核心素養(yǎng)培訓(xùn)心得(優(yōu)質(zhì)19篇)
時(shí)間:2023-11-06 20:22:10     小編:紫衣夢

總結(jié)是記錄成果、發(fā)現(xiàn)問題、總結(jié)經(jīng)驗(yàn)的重要過程,它可以提高我們的學(xué)習(xí)效率??偨Y(jié)要具備簡明扼要、重點(diǎn)突出的特點(diǎn)。以下是小編為大家搜集的總結(jié)范文,供大家參考和借鑒。

中小學(xué)核心素養(yǎng)培訓(xùn)心得篇一

美國未來學(xué)家阿爾溫·托夫勒曾經(jīng)指出:“未來的文盲不再是不識字的人,而是沒有學(xué)會(huì)怎樣研究的人”。“自主發(fā)展”是近日公布的中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)包含的三大板塊之一,而“學(xué)會(huì)研究”又是自主發(fā)展的基本條件。

“學(xué)會(huì)研究”一直以來是教師與家長對學(xué)生的共同期望,換句話說,就是讓學(xué)生學(xué)會(huì)釣魚,而非只享受現(xiàn)成的魚。具體到根蒂根基教育教學(xué)實(shí)踐中,教師怎樣才干讓學(xué)生“學(xué)會(huì)研究”呢?在我看來,在教學(xué)中可以分三分走。

幫助學(xué)生學(xué)會(huì)歸納總結(jié)。

在新課程尺度倡導(dǎo)知識“螺旋式上升”的背景下,有些知識點(diǎn)的跨度比較大,前后聯(lián)系相隔的時(shí)間也比較長。以北師大版《數(shù)學(xué)》教科書為例,小學(xué)四年級入手下手教授三角形、特殊四邊形的性子等知識,要求簡樸使用;初中八年級要求簡樸說明道理,廣泛使用;九年級要求進(jìn)行推理證實(shí)和靈活使用。在如此長時(shí)間的跨度內(nèi),如果學(xué)生不會(huì)總結(jié)和梳理,那么必然會(huì)形成知識的“交通堵塞”。

隨著年級的升高,各學(xué)科知識點(diǎn)之間的聯(lián)系日益增多,學(xué)生在老師和家長的幫助下,應(yīng)當(dāng)經(jīng)常整理、復(fù)習(xí)、歸納和總結(jié)所學(xué)的相關(guān)知識,通過自己的思考,逐步體會(huì)知識之間的內(nèi)在聯(lián)系,形成簡單的知識結(jié)構(gòu)和知識的遷移能力,這也有助于對知識的記憶與理解。如果學(xué)生不會(huì)歸納總結(jié),在六年級復(fù)習(xí)時(shí),可能還要翻看三、四、五年級的書本;在九年級中考復(fù)習(xí)時(shí),可能就無法將七、八、九年級的知識系統(tǒng)歸納梳理并形成自己的知識體系;在高考復(fù)習(xí)時(shí),可能也不會(huì)把初、高中的知識建構(gòu)成相對完整的知識體系,那么最后復(fù)習(xí)階段學(xué)生的負(fù)擔(dān)不知要增加多少倍,更不用說觸類旁通了。

在課堂教學(xué)中,教師有目的地完善“幾多幾少”,會(huì)對學(xué)生獲得研究方法大有裨益。作業(yè)少一點(diǎn),學(xué)生看書的時(shí)間多一點(diǎn);重復(fù)抄寫少一些,學(xué)生自己整理的時(shí)間多一些;共性的作業(yè)少一些,有針對性的作業(yè)多一些;老師講得少一些,學(xué)生交流的時(shí)間多一些。這種教學(xué)方式,能促進(jìn)學(xué)生學(xué)會(huì)歸納總結(jié)。當(dāng)學(xué)生逐漸能夠熟練地進(jìn)行歸納總結(jié)時(shí),就會(huì)逐步學(xué)會(huì)華羅庚所言的“由薄到厚、由厚到薄”的研究方法,其研究能力也會(huì)在量變到質(zhì)變的過程中逐漸得以提高。

引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)知識的遷移。

學(xué)生不應(yīng)被動(dòng)地接受知識,而應(yīng)當(dāng)處于主動(dòng)、積極的知識構(gòu)建狀態(tài)。每個(gè)學(xué)生都有其特有的個(gè)體研究經(jīng)驗(yàn)與知識結(jié)構(gòu),而新學(xué)知識和原有知識之間的銜接問題,可通過同化和順應(yīng)等思維過程得到遷移和解決。

在同化過程中,新知識被已有的知識經(jīng)驗(yàn)和結(jié)構(gòu)所解釋,并被納入到結(jié)構(gòu)之中。如初中數(shù)學(xué)中的有理數(shù)、無理數(shù)、實(shí)數(shù)的運(yùn)算,可納入到小學(xué)的加減乘除四則混合運(yùn)算體系之中。在順應(yīng)過程中,原有知識結(jié)構(gòu)和經(jīng)驗(yàn)按照新知識的生成過程重新組合,使學(xué)生的知識結(jié)構(gòu)得到完善和發(fā)展,同時(shí)又產(chǎn)生新的變化空間。如較小數(shù)減去較大數(shù)在小學(xué)數(shù)學(xué)中是不成立的,而在初中有理數(shù)范圍內(nèi)相關(guān)計(jì)算是可以成立的。

初中英語七年級上冊的第一單位是復(fù)習(xí)籌辦篇。這個(gè)設(shè)計(jì)就是為了小學(xué)、初中英語的`銜接,兼顧了城市和農(nóng)村學(xué)生的差異,因?yàn)檗r(nóng)村和城市學(xué)生的英語起始教學(xué)時(shí)間有很大不同,所以需要教師了解學(xué)生,把握進(jìn)程。這樣的課程設(shè)計(jì),就是為了特定學(xué)段學(xué)生知識的銜接與遷移。

還有,小學(xué)階段的科學(xué)課,內(nèi)容涵蓋物理、化學(xué)、生物、天文、地理、工程設(shè)計(jì)、技術(shù)科學(xué)等方面的知識,與初高中的知識有著千絲萬縷的聯(lián)系,涉及學(xué)科知識的遷移。但在現(xiàn)實(shí)教學(xué)中,很多老師僅僅是照本宣科,沒有引領(lǐng)學(xué)生及時(shí)進(jìn)行歸結(jié)總結(jié)。如果在小學(xué)階段,學(xué)生掌握了這門課的基本頭腦要領(lǐng),到初中入手下手研究生物、物理、化學(xué)時(shí),就不會(huì)把這些學(xué)科看作極新的學(xué)科,產(chǎn)生畏難情緒。

現(xiàn)在很多地方的初中設(shè)立了“研究性研究”類課程,內(nèi)容涉及自然學(xué)科、人文學(xué)科、工程技術(shù)學(xué)科的研究過程、研究方法和創(chuàng)造發(fā)明原理,一些學(xué)校的高中課程中還有數(shù)學(xué)建模、研究性研究課題等等。這些課程設(shè)計(jì)的初衷,就是加強(qiáng)初中、高中各學(xué)科之間的緊密聯(lián)系,強(qiáng)化學(xué)生的知識遷移意識和綜合運(yùn)用能力,從而為孩子們的終生研究、創(chuàng)新研究、保持探索的興趣打下基礎(chǔ)。

中小學(xué)核心素養(yǎng)培訓(xùn)心得篇二

我在7月4日參加了北京教科所王凱老師關(guān)于《基于核心素養(yǎng)的學(xué)校課程與教學(xué)改進(jìn)》的講座,深入了解了核心素養(yǎng)及其在教育中的重要地位。核心素養(yǎng)是關(guān)于學(xué)生知識、技能、情感、態(tài)度、價(jià)值觀等多方面要求的綜合體現(xiàn),是每個(gè)學(xué)生獲得成功生活、適應(yīng)個(gè)人終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的、不可或缺的共同素養(yǎng)。作為教師,我們應(yīng)該在工作中激發(fā)學(xué)生的研究興趣,注重朗讀為主的課堂閱讀教學(xué)和課外經(jīng)典詩文積累,以及讀名家名著并寫讀書筆記等方法,幫助學(xué)生更好地培養(yǎng)核心素養(yǎng)。

作為一名老教師,我意識到自己的教學(xué)水平和自身素質(zhì)有待提高。首先,我讀書較少,專業(yè)書籍接觸不多;其次,我對教學(xué)中的問題缺乏深入的研究。因此,我認(rèn)為在未來的工作中,我需要對自己負(fù)責(zé),只有自己才能推動(dòng)自己的成長。

同時(shí),作為一名教師,愛與責(zé)任是最重要的素質(zhì)之一。只有真正熱愛教育事業(yè),才能對學(xué)生負(fù)責(zé),才能成為一名優(yōu)秀的教師。

阿爾溫·托夫勒曾經(jīng)說過:“未來的文盲不再是不識字的人,而是沒有學(xué)會(huì)怎樣研究的人?!币虼?,“學(xué)會(huì)研究”成為了教師和家長對學(xué)生的共同期望。在教學(xué)實(shí)踐中,我認(rèn)為,教師可以通過以下三個(gè)方面來幫助學(xué)生學(xué)會(huì)研究。

首先,幫助學(xué)生學(xué)會(huì)歸納總結(jié)。在新課程標(biāo)準(zhǔn)中,知識點(diǎn)的跨度較大,學(xué)生需要經(jīng)過長時(shí)間的研究才能掌握。因此,教師應(yīng)該幫助學(xué)生整理、復(fù)、歸納和總結(jié)所學(xué)的相關(guān)知識,以便于學(xué)生理解和記憶。如果學(xué)生不會(huì)歸納總結(jié),可能會(huì)在復(fù)時(shí)遇到困難。

其次,教師應(yīng)該幫助學(xué)生建立自主研究的能力。學(xué)生在研究過程中,應(yīng)該主動(dòng)思考和探究問題,而不是僅僅接受老師的講解。因此,教師需要鼓勵(lì)學(xué)生自主研究,培養(yǎng)學(xué)生的.自學(xué)能力。

最后,教師應(yīng)該幫助學(xué)生建立正確的研究態(tài)度。學(xué)生需要認(rèn)識到研究的重要性,積極參與研究,不斷提高自己的研究效率和質(zhì)量。同時(shí),學(xué)生也需要學(xué)會(huì)如何應(yīng)對挫折和失敗,保持積極向上的心態(tài)。

在課堂教學(xué)中,教師有目的地完善“幾多幾少”,這種教學(xué)方式能夠促進(jìn)學(xué)生學(xué)會(huì)歸納總結(jié)。學(xué)生逐漸能夠熟練地進(jìn)行歸納總結(jié)時(shí),就會(huì)逐步學(xué)會(huì)華羅庚所言的“由薄到厚、由厚到薄”的研究方法,其研究能力也會(huì)在量變到質(zhì)變的過程中逐漸得以提高。

引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)知識的遷移,讓學(xué)生處于主動(dòng)、積極的知識構(gòu)建狀態(tài)。每個(gè)學(xué)生都有其特有的個(gè)體研究經(jīng)驗(yàn)與知識結(jié)構(gòu),而新學(xué)知識和原有知識之間的銜接問題,可通過同化和順應(yīng)等思維過程得到遷移和解決。

初中英語七年級上冊的第一單元是復(fù)準(zhǔn)備篇,是為了小學(xué)、初中英語的銜接,兼顧了城市和農(nóng)村學(xué)生的差異。這樣的課程設(shè)計(jì),就是為了特定學(xué)段學(xué)生知識的銜接與遷移。

小學(xué)階段的科學(xué)課內(nèi)容涵蓋物理、化學(xué)、生物、天文、地理、工程設(shè)計(jì)、技術(shù)科學(xué)等方面的知識,與初高中的知識有著千絲萬縷的聯(lián)系,涉及學(xué)科知識的遷移。如果在小學(xué)階段,學(xué)生掌握了這門課的基本思想要領(lǐng),到初中開始研究生物、物理、化學(xué)時(shí),就不會(huì)把這些學(xué)科看作嶄新的學(xué)科,產(chǎn)生畏難情緒。

現(xiàn)在很多地方的初中設(shè)立了“研究性研究”類課程,內(nèi)容涉及自然學(xué)科、人文學(xué)科、工程技術(shù)學(xué)科的研究過程、研究方法和創(chuàng)造發(fā)明原理。這些課程設(shè)計(jì)的初衷,就是加強(qiáng)初中、高中各學(xué)科之間的緊密聯(lián)系,強(qiáng)化學(xué)生的知識遷移意識和綜合運(yùn)用能力,從而為孩子們的終生研究、創(chuàng)新研究、保持探索的興趣打下基礎(chǔ)。

中小學(xué)核心素養(yǎng)培訓(xùn)心得篇三

短暫的教師培訓(xùn)使我受益匪淺,感觸頗多。這次寒假培訓(xùn),令我豁然開朗,從一場場精彩的講座中,我們更進(jìn)一步了解和掌握了新課改的發(fā)展方向和目標(biāo),反思了以往工作中的不足。一些對教育教學(xué)工作很有見解的專家們以鮮活的實(shí)例和豐富的知識內(nèi)涵及精湛的理論闡述,使我的教育教學(xué)觀念進(jìn)一步得到更新,真是受益匪淺。下面就談?wù)勎覍π陆處熍嘤?xùn)的點(diǎn)滴體會(huì):

處于這種職業(yè)境界的教師認(rèn)為,教師是一種發(fā)展學(xué)生、完善自己的職業(yè),能以服務(wù)社會(huì)為自己的職業(yè)理想,并從服務(wù)社會(huì)的高度賦予自己發(fā)展、完善的實(shí)踐意義,明確自身發(fā)展與學(xué)生發(fā)展的互動(dòng)關(guān)系,在發(fā)展學(xué)生中發(fā)展自己,在發(fā)展自己中服務(wù)社會(huì)。他是以一種高度的責(zé)任感從專業(yè)角度來審視自己的教學(xué),反思自己的情感,凈化自己的品德,完善自己的智慧。他能夠自覺地注重教育行為的科學(xué)和教育情感的理性,并不斷地追求著學(xué)生發(fā)展和自己發(fā)展的更高效益。

變過去傳統(tǒng)的被動(dòng)學(xué)習(xí)狀態(tài)的客體地位為主動(dòng)學(xué)習(xí)的主體地位,變“要我學(xué)”為“我要學(xué)”、“我愛學(xué)”、“我會(huì)學(xué)”,真正讓學(xué)生成為主宰學(xué)習(xí)的主人,學(xué)習(xí)活動(dòng)參與者、探索者與研究者。學(xué)生是共同管理學(xué)習(xí)過程中的參與者,這個(gè)觀點(diǎn)必須牢固地札根于教師的.頭腦中,切實(shí)貫徹于課堂教學(xué)的實(shí)踐中,這是培養(yǎng)學(xué)生主體的必然要求。因?yàn)橹徽J(rèn)識到這一點(diǎn),教師傳統(tǒng)的一些做法才會(huì)相應(yīng)地改變,才不會(huì)像以往那樣強(qiáng)迫。

變過去傳統(tǒng)的被動(dòng)學(xué)習(xí)狀態(tài)的客體地位為主動(dòng)學(xué)習(xí)的主體地位,變“要我學(xué)”為“我要學(xué)”、“我愛學(xué)”、“我會(huì)學(xué)”,真正讓學(xué)生成為主宰學(xué)習(xí)的主人,學(xué)習(xí)活動(dòng)參與者、探索者與研究者。學(xué)生是共同管理學(xué)習(xí)過程中的參與者,這個(gè)觀點(diǎn)必須牢固地札根于教師的頭腦中,切實(shí)貫徹于課堂教學(xué)的實(shí)踐中,這是培養(yǎng)學(xué)生主體的必然要求。因?yàn)橹徽J(rèn)識到這一點(diǎn),教師傳統(tǒng)的一些做法才會(huì)相應(yīng)地改變,才不會(huì)像以往那樣強(qiáng)迫。

曾經(jīng)說過大學(xué)是一個(gè)小社會(huì),但是無論怎么樣,這個(gè)學(xué)習(xí)的場所總少不了那份純真,與真正的社會(huì)還是有所不同,盡管是大學(xué)高校,學(xué)生還終歸保持著學(xué)生的身份。而步入社會(huì),接觸同事上司面對從未面對過的一切也是一種與學(xué)習(xí)書本知識有本質(zhì)區(qū)別的體驗(yàn)。學(xué)生的實(shí)際操作能力與在校理論學(xué)習(xí)有一定的差距這一點(diǎn)在這次實(shí)踐中我感受很深。在學(xué)校,理論的學(xué)習(xí)很多,有時(shí)卻又是片面的;而在實(shí)際工作中,可能會(huì)遇到書本上沒學(xué)到的,這不得不靠實(shí)踐來補(bǔ)充。這樣我們也許會(huì)有更廣闊的知識層面去應(yīng)付工作上的各種問題。作為一名新世紀(jì)的大學(xué)生,應(yīng)該懂得與社會(huì)上各方面的人交往,處理工作學(xué)習(xí)上發(fā)生的各種問題,這就意味著大學(xué)生要注意到實(shí)踐,社會(huì)實(shí)踐必不可少。畢竟實(shí)習(xí)結(jié)束之后,我們已經(jīng)不再是一名大學(xué)生,是社會(huì)的一分子,要與社會(huì)交流,為社會(huì)做貢獻(xiàn)。只懂得紙上談兵是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。我們要在學(xué)習(xí)的同時(shí)培養(yǎng)自己知識與實(shí)際相結(jié)合的能力,還要不斷從生活中、實(shí)踐中拓寬知識面,不斷地從各方面充實(shí)自已,這樣才能適應(yīng)時(shí)代的需要,才能更好的服務(wù)與社會(huì)。

聽完精彩的報(bào)告,真是受益匪淺,感悟良多。對即將開始的實(shí)習(xí)工作充滿了期待,也感到了那份沉甸甸的責(zé)任。"教師要像對待荷葉上的露珠一樣,小心翼翼地保護(hù)學(xué)生的心靈。晶瑩透亮的露珠是美麗可愛的,卻又是十分脆弱,一不小心露珠滾落:就會(huì)破碎不復(fù)存在。學(xué)生的創(chuàng)造心靈,就如同露珠,需要教師和家長的倍加呵護(hù)。"這種呵護(hù)就是愛。愛的力量是神奇的,這種力量如無聲的春雨在不知不覺中滋潤著孩子們的心靈,它可以撫慰孩子受傷的心靈,可以幫學(xué)生找到自信,我將用我的一顆愛心關(guān)注每一位學(xué)生,讓每一位學(xué)生在學(xué)習(xí)生活中找到快樂,找到自信。歌中唱道:雖然我早已知道,那間教室放飛的是希望,守巢的是自己;那塊黑板寫下的是真理,擦去的是功利;那根粉筆畫出的是彩虹,流下的是淚滴,奉獻(xiàn)的是自己。愛,如同陽光,能讓孩子感到溫暖,如同火把,讓學(xué)生在求學(xué)路上會(huì)一直看到光明。在接下來的實(shí)習(xí)工作中,一定要以愛為核心,對學(xué)生多關(guān)心,與學(xué)生交心比心。

中小學(xué)核心素養(yǎng)培訓(xùn)心得篇四

在本次核心素養(yǎng)培訓(xùn)中,我對核心素養(yǎng)的內(nèi)涵、標(biāo)準(zhǔn)以及與素質(zhì)教育、綜合素質(zhì)教育的關(guān)系有了更深入的了解。特別是在核心素養(yǎng)課程與教學(xué)改革方面,我認(rèn)為內(nèi)容實(shí)在、可讀性強(qiáng),具有推動(dòng)教學(xué)改革和傳遞教學(xué)信息的獨(dú)到之處。因此,我們需要研究先進(jìn)的教育思想、嚴(yán)密的教育理論、細(xì)致的教育措施和全面的教育成果,以便在基于學(xué)生核心素養(yǎng)發(fā)展的基礎(chǔ)上,創(chuàng)建真正高效的`課堂。在此基礎(chǔ)上,我總結(jié)了以下三點(diǎn)研究體會(huì):

首先,要轉(zhuǎn)變教學(xué)理念。為了使核心素養(yǎng)落地,教師必須轉(zhuǎn)變并樹立正確的教學(xué)觀念。教師的教學(xué)應(yīng)該切實(shí)為學(xué)生服務(wù),正確對待“少教”現(xiàn)象,給學(xué)生更多的“多學(xué)”主動(dòng)權(quán)。在教師的組織和引領(lǐng)下,要將學(xué)生由“聽懂了”轉(zhuǎn)變?yōu)椤皩W(xué)懂了”、“學(xué)會(huì)了”。在我的英語課堂中,我采用了以學(xué)生“自學(xué)”為主的教學(xué)模式,全面改觀了教學(xué)策略、方法和手段。學(xué)生從過去的被動(dòng)“接受式”或“被填灌式”研究狀態(tài),轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)在的自主式和開放式的主動(dòng)研究狀態(tài)。這樣,學(xué)生在課堂上變得更加活躍、自信,并更愿意用英語進(jìn)行交流和表演。

其次,要領(lǐng)悟有效教學(xué)。研究的過程是一次知識積累、運(yùn)用和創(chuàng)造的過程,因此要會(huì)學(xué)、善用。核心素養(yǎng)的主體是學(xué)生,提倡“以學(xué)為主”的課堂教學(xué)。教師需要具備精湛的教學(xué)藝術(shù),學(xué)會(huì)閱讀課堂,傾聽學(xué)生的思想,觀察學(xué)生的研究情況,并幫助引導(dǎo)學(xué)生更深入地思考。我認(rèn)真研究并思考每一個(gè)觀點(diǎn),同時(shí)也思考如何將這些優(yōu)秀的、先進(jìn)的教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)帶進(jìn)自己的課堂,有針對性地運(yùn)用到自己的教育教學(xué)實(shí)踐中。我深刻地領(lǐng)悟到,在教學(xué)中應(yīng)不斷探索運(yùn)用多種教學(xué)手段,處理好知識與能力、過程與方法、情感態(tài)度價(jià)值觀之間的關(guān)系,以及課堂預(yù)設(shè)與生成之間的關(guān)系。通過實(shí)踐對理論、經(jīng)驗(yàn)的檢驗(yàn),尋找這些方式方法上的不同點(diǎn)、相同點(diǎn)與銜接點(diǎn),完善自己的課堂教學(xué)方法,提升自身的課堂教學(xué)藝術(shù)。

最后,要注重教育實(shí)踐。核心素養(yǎng)的培養(yǎng)需要教育實(shí)踐的支持和推動(dòng)。教師要注重實(shí)踐探索,將理論知識轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動(dòng),讓學(xué)生在實(shí)踐中研究、實(shí)踐中提高。同時(shí),教師也要不斷總結(jié)、反思自己的教育教學(xué)實(shí)踐,不斷完善自己的教育教學(xué)方法和技能,推動(dòng)核心素養(yǎng)的全面發(fā)展。

總之,本次核心素養(yǎng)培訓(xùn)讓我受益匪淺,我將繼續(xù)努力,將所學(xué)的知識和經(jīng)驗(yàn)運(yùn)用到實(shí)際教學(xué)中,為學(xué)生的全面發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。

中小學(xué)核心素養(yǎng)培訓(xùn)心得篇五

xx區(qū)教育局英語教研室開展了全區(qū)小學(xué)英語教師培訓(xùn)會(huì),本次培訓(xùn)以“落實(shí)核心素養(yǎng)”為主題,意在提高全區(qū)小學(xué)英語教學(xué)質(zhì)量。

首先,由李老師向大家介紹了“一起作業(yè)”平臺中結(jié)構(gòu)升級后的板塊設(shè)計(jì)、基于藍(lán)思分級閱讀測評系統(tǒng)的繪本分級練習(xí)、新增的自然拼讀板塊設(shè)計(jì)及教師端的教學(xué)資分享介紹。這是一個(gè)很好的教師與學(xué)生交流互動(dòng)學(xué)習(xí)的平臺,從李老師的口中得知,城區(qū)教學(xué)中已大面積應(yīng)用到這個(gè)教育資平臺。很遺憾,在我的教學(xué)班級中,對此平臺的實(shí)踐還是“零”,雖然現(xiàn)在是大步邁向小康的激昂時(shí)代,但不可否認(rèn)的是,對于一些農(nóng)村家庭的孩子擁有或使用電腦,還存在一定的局限性。就當(dāng)作一個(gè)留給學(xué)生的'階梯作業(yè)吧,對于那些有條或有能力或有興趣的學(xué)生而言,不妨試用一下,也許會(huì)收到不一樣的學(xué)習(xí)效果。其次,由區(qū)教育精英公園道小學(xué)的劉老師分享了“小學(xué)英語復(fù)習(xí)”經(jīng)驗(yàn),無論是新授的后隨堂練習(xí)、單元復(fù)習(xí)、每個(gè)學(xué)期的期中/期末復(fù)習(xí),還是每堂大量ppt的運(yùn)用,讓我深深地感到學(xué)生成績的提高與劉老師如此細(xì)心、縝密的教學(xué)態(tài)度和背后默默的大量辛苦工作的付出是分不開的,雖然方法不能生搬硬套,但對我而言,有非常大的借鑒作用。

再次,由學(xué)習(xí)北派名師培訓(xùn)的優(yōu)秀教師們分享了她們的心得體會(huì)和各自的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。她們對“單元主題下的輸入”,“英語核心素養(yǎng)的落實(shí)”,“英繪本與教學(xué)本相整合”,“語音教學(xué)與自然拼讀在教學(xué)中的運(yùn)用”,“分級閱讀”等做了思想與教學(xué)實(shí)踐上的傳遞。雖然各位教師對這些教育理念介紹的比較簡短,但可以看出這是教育教學(xué)必然之的趨勢。培訓(xùn)后,對于這些目前教育改革中呼聲很高的“熱詞”,我仔仔細(xì)細(xì)的在網(wǎng)上查了很多資料,正是這次培訓(xùn),拓展了自己思想上的局限性,讓腦洞大開。一些教育專家和教師對此方面的研究已經(jīng)走在了先列,對于我們而言,要在自己的教學(xué)試驗(yàn)田上需要不斷地思考、學(xué)習(xí)、理解、接受、再運(yùn)用。

最后,非常感謝這次的培訓(xùn)平臺,每次培訓(xùn)都在思想理念上,教學(xué)方法和教學(xué)實(shí)踐上受益匪淺。雖然北派名師學(xué)習(xí)的教師人數(shù)有限,但楊老師如此用心良苦的把一線的動(dòng)態(tài)和教育聲音傳達(dá)給每個(gè)老師,是我所敬畏的,感謝這次培訓(xùn),讓我又受到一次思想上的修行。在即將開始的新學(xué)期,我要學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)再學(xué)習(xí),對于這些教學(xué)理念的運(yùn)用不是一蹴而就的,但有了開始,總會(huì)有或多或少的收獲。

“核心素養(yǎng)”是當(dāng)前教育領(lǐng)域最受關(guān)注的熱詞之一。近日在第二屆“北京教育論壇”上,專家表示,時(shí)代變化了,要求變了,呼喚核心素養(yǎng)的出現(xiàn)。討論中國的核心素養(yǎng)要結(jié)合中國社會(huì)發(fā)展階段的特點(diǎn),要適應(yīng)中國現(xiàn)階段的國情、校情。哪些素養(yǎng)是需要我們特別關(guān)注、我們的學(xué)生和國民所需要的。“核心素養(yǎng)是新課標(biāo)的來源,也是確保課程改革萬變不離其宗的‘dna’。核心素養(yǎng)將為北京學(xué)校帶來六大變化?!?/p>

有關(guān)專家表示,六大變化包括:

育人導(dǎo)向更加注重學(xué)生理想信念和核心素養(yǎng)的培養(yǎng);

課堂教學(xué)更加關(guān)注課程建設(shè)綜合化、主體化發(fā)展趨勢;

實(shí)踐活動(dòng);更加關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)體驗(yàn)、動(dòng)手實(shí)踐及創(chuàng)新意識的培養(yǎng);

課業(yè)負(fù)擔(dān)將會(huì)進(jìn)一步減輕課業(yè)負(fù)擔(dān),課后作業(yè)形式及總量發(fā)生較大變化;

學(xué)校課程更加貼近學(xué)生的生活;

未來將更加注重增加國家課程和地方課程的適應(yīng)性。教育部基礎(chǔ)教育質(zhì)量監(jiān)測中心有關(guān)負(fù)責(zé)人在論壇演講中表示,“我國基礎(chǔ)教育和高等教育階段學(xué)生核心素養(yǎng)總體框架研究”工作報(bào)告已經(jīng)提交教育部,正在接受鑒定。

對于這一國家版“核心素養(yǎng)”具體內(nèi)容,社會(huì)各界充滿期待,同時(shí)提供了多個(gè)方面的建議。據(jù)了解,參與“中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)”制訂的專家陣容強(qiáng)大。“我國基礎(chǔ)教育和高等教育階段學(xué)生核心素養(yǎng)總體框架研究”項(xiàng)目始于xx年5月,受教育部基礎(chǔ)教育二司委托,由北京師范大學(xué)林崇德教授牽頭組織。項(xiàng)目由北京師范大學(xué)牽頭,華南師范大學(xué)、河南大學(xué)、山東師范大學(xué)、遼寧師范大學(xué)共同承擔(dān)。

林崇德教授日前出席高中學(xué)生發(fā)展指導(dǎo)高峰論壇表示,項(xiàng)目組共組織了48場訪談,涉及575位專家,提出了12個(gè)指標(biāo)。其中一級指標(biāo)有社會(huì)參與、自主發(fā)展、文化修養(yǎng)。二級指標(biāo)中社會(huì)參與里面有道德品質(zhì)、社會(huì)責(zé)任、國家認(rèn)同、國際理解,自主發(fā)展里有身心健康、自我管理、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、問題解決與創(chuàng)新,文化修養(yǎng)里面有語言素養(yǎng)、數(shù)學(xué)素養(yǎng)、科學(xué)技術(shù)與信息素養(yǎng),審美與人文素養(yǎng)等。

不過,最新出爐的“中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)(征求意見稿)”透露,學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng),是指學(xué)生應(yīng)具備的、能夠適應(yīng)終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力,綜合表現(xiàn)為9大素養(yǎng),具體為社會(huì)責(zé)任、國家認(rèn)同、國際理解;人文底蘊(yùn)、科學(xué)精神、審美情趣;身心健康、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、實(shí)踐創(chuàng)新。

中小學(xué)核心素養(yǎng)培訓(xùn)心得篇六

三期的培訓(xùn)學(xué)習(xí),感覺每一次都幸福而又充實(shí),因?yàn)槊恳淮挝叶紩?huì)接觸到一些有思想、有學(xué)識、有經(jīng)驗(yàn)的老師,他們先進(jìn)的教育理念、獨(dú)到的教學(xué)思想及教學(xué)睿智,對我今后的教學(xué)工作無不起著引領(lǐng)和導(dǎo)向作用。這三期的培訓(xùn)學(xué)習(xí),耳濡目染的東西很多很多,每一天我都能感受到思想火花的沖擊。

黎校長的講座讓我認(rèn)識到了教師的權(quán)利和義務(wù),理解到了“畏到深處才是敬”的含義,體驗(yàn)到了幸福是需要智慧的頭腦去調(diào)整心態(tài)才能得到的。陳主任的報(bào)告讓我進(jìn)一步明確了在職培訓(xùn)學(xué)習(xí)的價(jià)值意義,了解到了中國教育與國外教育的理念差距;并堅(jiān)定了我走課改之路的信心。龔老師從學(xué)科專業(yè)的角度就《如何判定小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)目標(biāo)》和《如何上好數(shù)學(xué)課》進(jìn)行了專題講座。讓我學(xué)會(huì)了認(rèn)真研讀課程標(biāo)準(zhǔn)的步驟和方法,感受到了研讀數(shù)學(xué)教材、分析學(xué)生實(shí)際的重要性,體驗(yàn)到了教學(xué)目標(biāo)的構(gòu)成、描述、表述的精準(zhǔn)性。譚老師的專題講授讓我明白在數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中,我們可以圍繞“問題”這一主題,尋求切實(shí)可行的方法,有效地進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)。一是知道數(shù)學(xué)教學(xué)中“主問題”怎么來?二是掌握以“主問題”為導(dǎo)向的課堂教學(xué)六個(gè)基本步驟。陳老師以《信息技術(shù)與數(shù)學(xué)課程的整合》進(jìn)行了專題講授,讓我明白了整合的背景、含義、實(shí)施策略及在過程中應(yīng)注意的問題。各位老師從自己切身的經(jīng)驗(yàn)體會(huì)出發(fā),暢談了他們對價(jià)值取向、教育教學(xué)的獨(dú)特見解。使我認(rèn)識了不足,明確了的方向,更激發(fā)了我學(xué)習(xí)的動(dòng)力和實(shí)踐的潛力。

優(yōu)秀教師在課堂上那種渾然天成,對比鮮明的教學(xué)風(fēng)格給我留下深刻的印象。每當(dāng)腦海里回映老師們上課時(shí)信手拈來的精妙發(fā)問,形象生動(dòng)的講解,令人如沐春風(fēng)。我想這些都是他們平日里下功夫、花時(shí)間進(jìn)行教學(xué)實(shí)踐、教學(xué)研究、經(jīng)驗(yàn)積累的結(jié)果,所以才會(huì)達(dá)到現(xiàn)在教學(xué)隨心所欲的境界。教師教學(xué)基本技能展示、案例研究設(shè)計(jì)和資源的共享,為我打開了一扇窗,撥云見日,使我對教育教學(xué)的理解更加透徹,為今后教學(xué)打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

學(xué)習(xí)期間,我們不僅聆聽專家的講座,并且成員之間的互動(dòng)交流也成為我們提高自己教學(xué)業(yè)務(wù)水平的一條捷徑。在培訓(xùn)的間隙,我積極嘗試與其他學(xué)員之間的交流,在交流過程中,了解到各校新課程改革的開展情況,并且注意到他們是如何處理新課程改革中遇到的種種困惑,以及他們對新課程教材的把握與處理。在交流中,暢所欲言,提出許多的觀點(diǎn)和問題,都是我教學(xué)中的實(shí)際問題,引起大家的一致共鳴,對于我今后的教學(xué)有著積極的促進(jìn)作用。

總之,通過這三期的培訓(xùn),使我提高了認(rèn)識,理清了思路,找到了自身的不足之處以及與成為優(yōu)秀教師的差距所在,對于今后如何更好的提高自己必將起到巨大的推動(dòng)作用,我將以此為起點(diǎn),讓“差距”成為自身發(fā)展的原動(dòng)力,不斷梳理與反思自己,不斷充實(shí)完善自己。

中小學(xué)核心素養(yǎng)培訓(xùn)心得篇七

核心素養(yǎng)”是當(dāng)前教育領(lǐng)域關(guān)注的熱詞之一。近日在第二屆“北京教育論壇”上,專家表示,時(shí)代變化了,要求變了,呼喚核心素養(yǎng)的出現(xiàn)。討論中國的核心素養(yǎng)要結(jié)合中國社會(huì)發(fā)展階段的特點(diǎn),要適應(yīng)中國現(xiàn)階段的國情、校情。哪些素養(yǎng)是需要我們特別關(guān)注、我們的學(xué)生和國民所需要的。

課業(yè)負(fù)擔(dān)將會(huì)進(jìn)一步減輕課業(yè)負(fù)擔(dān),課后作業(yè)形式及總量發(fā)生較大變化;。

學(xué)校課程更加貼近學(xué)生的生活;。

未來將更加注重增加國家課程和地方課程的適應(yīng)性。教育部根蒂根基教育質(zhì)量監(jiān)測中央有關(guān)負(fù)責(zé)人在論壇演講中表示,“我國根蒂根基教育和初等教育階段學(xué)生核心素養(yǎng)總體框架研究”工作報(bào)告曾經(jīng)提交教育部,正在接受判定。

對于這一國家版“核心素養(yǎng)”具體內(nèi)容,社會(huì)各界充溢期待,同時(shí)提供了多個(gè)方面的發(fā)起。據(jù)了解,介入“中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)”制訂的.專家陣容強(qiáng)大?!拔覈俑逃统醯冉逃A段學(xué)生核心素養(yǎng)總體框架研究”項(xiàng)目始于20xx年5月,受教育部根蒂根基教育二司委托,由北京師范大學(xué)林崇德教授牽頭組織。項(xiàng)目由北京師范大學(xué)牽頭,華南師范大學(xué)、河南大學(xué)、山東師范大學(xué)、遼寧師范大學(xué)共同承擔(dān)。

林崇德教授日前出席高中學(xué)生發(fā)展指導(dǎo)高峰論壇表示,項(xiàng)目組共組織了48場訪談,涉及575位專家,提出了12個(gè)指標(biāo)。其中一級指標(biāo)有社會(huì)參與、自主發(fā)展、文化修養(yǎng)。二級指標(biāo)中社會(huì)參與里面有道德品質(zhì)、社會(huì)責(zé)任、國家認(rèn)同、國際理解,自主發(fā)展里有身心健康、自我管理、學(xué)會(huì)研究、問題解決與創(chuàng)新,文化修養(yǎng)里面有語言素養(yǎng)、數(shù)學(xué)素養(yǎng)、科學(xué)技術(shù)與息素養(yǎng),審美與人文素養(yǎng)等。

不過,最新出爐的“中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)(征求意見稿)”透露,學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng),是指學(xué)生應(yīng)具備的、能夠適應(yīng)終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力,綜合表現(xiàn)為9大素養(yǎng),具體為社會(huì)責(zé)任、國家認(rèn)同、國際理解;人文底蘊(yùn)、科學(xué)精神、審美情趣;身心健康、學(xué)會(huì)研究、實(shí)踐創(chuàng)新。

中小學(xué)核心素養(yǎng)培訓(xùn)心得篇八

4月12日“全國小學(xué)數(shù)學(xué)(人教版)核心素養(yǎng)示范課觀摩溝通會(huì)”在長沙實(shí)行,我有幸參與了這次活動(dòng)。很感謝學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)給我供應(yīng)這樣一個(gè)難得的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。這是一次精彩紛呈的視聽盛宴,名師們顯明的教學(xué)特色,精湛的教學(xué)藝術(shù)、幽默風(fēng)趣的教學(xué)語言深深感染、熏陶了我。在短短的兩天里我們共觀摩了13節(jié)課。13位名師的示范課,節(jié)節(jié)有亮點(diǎn),課課皆精彩。他們的課堂真實(shí),接近生活。每位執(zhí)教者心中都裝有學(xué)生,每位老師的課例都體現(xiàn)了讓數(shù)學(xué)從生活中來到生活中去教化理念,示范、帶動(dòng)、引領(lǐng)著小學(xué)數(shù)學(xué)教化的發(fā)展。印象最深的一節(jié)課是杭州采荷小學(xué)邱老師的《解決問題》,借助“雨后春筍”問題請教,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)愛好。讓學(xué)生經(jīng)驗(yàn)充分的閱讀與理解過程,運(yùn)用合適的方法整理有用的信息,提升閱讀理解實(shí)力。在驗(yàn)證過程中,展示多種解題策略,從而提高分析解決問題的實(shí)力。接下來龍井茶的問題,都創(chuàng)建了真實(shí)的'問題情境,還原生活場景,對學(xué)生解決問題的實(shí)力都有很大的幫助和提高。整節(jié)課,學(xué)生始終在第一位,課堂上的每一個(gè)細(xì)微環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)都以培育小學(xué)生解決問題實(shí)力為軸心。這次課堂觀摩活動(dòng),讓我開闊了眼界,所得點(diǎn)點(diǎn)滴滴都在激勵(lì)著我,促使我去思索。發(fā)展學(xué)生的數(shù)學(xué)核心素養(yǎng),要培育學(xué)生從數(shù)學(xué)的視角發(fā)覺問題、提出問題并加以分析和解決問題的綜合素養(yǎng)。希望今后還能有更多的機(jī)會(huì)與名師和專家零距離接觸。

中小學(xué)核心素養(yǎng)培訓(xùn)心得篇九

7月4日,我有幸聆聽了北京教科所王凱老師關(guān)于《基于核心素養(yǎng)的學(xué)校課程與教學(xué)改進(jìn)》的講座,讓我認(rèn)識了一個(gè)新的教育理念----核心素養(yǎng),并初步了解了核心素養(yǎng)及其在教育中的重要地位?,F(xiàn)談一下自己對核心素養(yǎng)的理解。

核心素養(yǎng)主要是指學(xué)生應(yīng)該具備的、能夠適應(yīng)終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的必備的品格和關(guān)鍵能力。核心素養(yǎng)是關(guān)于學(xué)生知識、技能、情感、態(tài)度、價(jià)值觀等多方面要求的綜合體現(xiàn);是每一名學(xué)生獲得成功生活,適應(yīng)個(gè)人終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的、不可或缺的共同素養(yǎng),是對教育方針中所確定的教育培養(yǎng)目標(biāo)的具體化和細(xì)化,與我們以前所倡導(dǎo)的素質(zhì)教育有著內(nèi)在的一致性,是對素質(zhì)教育在新時(shí)期的深化。

“素養(yǎng)”概念的提出,更多的是關(guān)注學(xué)生在后天中、長期實(shí)踐中養(yǎng)成的能力,每個(gè)學(xué)生,都可以經(jīng)過努力養(yǎng)成好的習(xí)慣、能力等。為學(xué)生的終身發(fā)展打下良好的基礎(chǔ)。

1、激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,潛移默化地影響學(xué)生的學(xué)識修養(yǎng)和人格修養(yǎng)。

我們在今后的教學(xué)中,要結(jié)合自身與學(xué)校實(shí)際,學(xué)其精髓,把握內(nèi)涵,深刻領(lǐng)會(huì),提高課堂效益。在教學(xué)中,我們要嘗試讓學(xué)生自己來實(shí)踐知識的獲得過程,自己對照課本進(jìn)行自學(xué),并且在課堂上展示自己的學(xué)習(xí)成果,互相交流,互相學(xué)習(xí),讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中找到樂趣,找到自我。學(xué)習(xí)是一種快樂,我們也“學(xué)著樂,樂著學(xué)”,使我們的課堂真正成為活動(dòng)的課堂、自由的課堂、和諧的課堂、激情燃燒的課堂、回旋著生命旋律的課堂。

2、注重朗讀為主的課堂閱讀教學(xué)和課外經(jīng)典詩文積累。

調(diào)動(dòng)起學(xué)生的積極性,只是代表著學(xué)生愿意去學(xué),這是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,教師要采用各種行之有效的`辦法來幫助學(xué)生更好地走進(jìn)文本、廣泛閱讀、積累,最終達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的目的。

3、讀名家名著,寫讀書筆記。

一個(gè)人的素養(yǎng)的高低,關(guān)鍵在于個(gè)人對文化主動(dòng)積淀的厚實(shí)程度?!案褂性姇鴼庾匀A”,當(dāng)知識積淀達(dá)到一定程度時(shí),就會(huì)在人身上形成一種富有個(gè)性的文化底蘊(yùn)。

想想自己上班的時(shí)間也不短了,應(yīng)該說已經(jīng)是一名老教師了,可不管從教學(xué)水平還是自身水平,我都感覺進(jìn)步不大。首先,我讀書少,上班以來,讀過的專業(yè)書屈指可數(shù);其次我鉆研的少,對教工作中的很多問題始終浮在很淺的層次,深不下去。在以后的工作中,一定要對自己負(fù)責(zé)人,因?yàn)槌砷L始終是自己的事情,只有自己才能對自己負(fù)責(zé)。

度更為重要,它包含責(zé)任、進(jìn)取心及抗挫力。

研究者認(rèn)為,人的發(fā)展取決于20%的智商和80%的情商、逆商。心里學(xué)常識告訴我們,智商在于先天遺傳,后天培養(yǎng)并不會(huì)有太大影響;情商、逆商則在于后天的歷練和培養(yǎng)。

道德、人性的思維方式,積極的態(tài)度,持久的興趣,還有探究的學(xué)習(xí)素養(yǎng),這就是人的四大“核心素養(yǎng)”,它們是“人的教育”的鋼筋混凝土。

什么是學(xué)習(xí)素養(yǎng)的核心呢?我們認(rèn)為是“探究”。學(xué)習(xí)應(yīng)該是“學(xué)會(huì)”,而不是“教會(huì)”,判斷“學(xué)會(huì)”還是“教會(huì)”的試金石,是學(xué)生會(huì)不會(huì)探究學(xué)習(xí)。

知識、分?jǐn)?shù)、作業(yè)和試題,并不能給人生好的路徑依賴;恰恰相反,它們提供是一條扭曲的依賴路徑。

學(xué)生的學(xué)習(xí)必須通過學(xué)科課程進(jìn)行。學(xué)科教學(xué),既是學(xué)生學(xué)習(xí)生活的主色調(diào),也是教師教學(xué)生活的主色調(diào)。尊崇“素養(yǎng)為重”的育人價(jià)值取向,出路只有一條:學(xué)科教學(xué)必須“素養(yǎng)取向”。

1.任何“學(xué)科素養(yǎng)”的形成都以“核心素養(yǎng)”為背景、底色。

任何學(xué)科的學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)者只要有積極的態(tài)度、濃厚的興趣以及不屑的鉆研精神,知識和能力的獲得不僅沒有太大問題,還會(huì)有獨(dú)特的發(fā)現(xiàn)。換句話說,對于基礎(chǔ)教育而言,積極的學(xué)習(xí)態(tài)度、進(jìn)取心、抗挫力,應(yīng)該比知識教學(xué)、能力訓(xùn)練更重要。一個(gè)人的知識可以不豐富,一個(gè)人的能力可以不突出,只要他的進(jìn)取心在,抗挫力強(qiáng),這個(gè)人的未來發(fā)展依然充滿美好。

2.學(xué)科素養(yǎng)的形成始終滲透人的“核心素養(yǎng)”的培育。

學(xué)科教學(xué)必須要讓教學(xué)環(huán)境充滿人性與道德的關(guān)懷,學(xué)科能力才會(huì)成為積極情感、態(tài)度、價(jià)值的能力,即人的素養(yǎng)。今天看來,一個(gè)只知道教知識、練能力的教師,不一定是真正意義上的合格教師,只有懂得將“人性”和“道德”彌散在自己的教學(xué)行為和日常行為中的教師,培養(yǎng)優(yōu)秀學(xué)習(xí)品格的教師,才是一名真正的師者。

3.關(guān)注“學(xué)科關(guān)鍵能力”與“學(xué)科素養(yǎng)”。學(xué)科能力的“點(diǎn)”很多,“關(guān)鍵能力”不多。研究和把握“學(xué)科關(guān)鍵能力”,教師才能創(chuàng)造性地實(shí)施國家課程,建構(gòu)起自己的“師本課程”?!皩W(xué)科關(guān)鍵能力”清晰了、明了了、簡化了,教師才能更從容地將目光投向“人性”和“道德”,才能將佝僂的腰從無邊的知識、無盡的訓(xùn)練中挺立起來。

“教書育人”是教師的職業(yè)特征。課堂教學(xué)要四“本”:學(xué)生為本、能力為本、道德為本、評價(jià)為本。

“素養(yǎng)為重”下的課程與教學(xué),教師必須轉(zhuǎn)變觀念和角色,回歸職業(yè)素養(yǎng),人性和道德將成為課堂自覺。人性關(guān)懷和道德示范將成為課程建設(shè)和教學(xué)實(shí)踐的前提和基礎(chǔ)。

人的“核心素養(yǎng)”下的課程統(tǒng)整,每個(gè)學(xué)科的教學(xué)首先考慮的不再是本學(xué)科知識,而是學(xué)生作為“人”的發(fā)展的核心素養(yǎng)。每個(gè)學(xué)科都有作業(yè),對于“核心素養(yǎng)”來講,作業(yè)里的責(zé)任、抗挫、時(shí)間觀、效率觀,比作業(yè)本身更重要,而這些“素養(yǎng)”,可以統(tǒng)整所有的學(xué)科;課堂、集會(huì)中的自控和自律,討論、合作中的秩序和包容,可以統(tǒng)整所有的學(xué)科;學(xué)校運(yùn)動(dòng)會(huì)上的拼搏、包容、團(tuán)結(jié)、意志,也可以統(tǒng)整所有學(xué)科。關(guān)鍵是教師的職業(yè)素養(yǎng)要回歸,回到“育人教書”,先“育人”再“教書”。

因此提升教師專業(yè)能力重要,支撐教師專業(yè)能力的非專業(yè)素養(yǎng)--即人性與道德、熱情與堅(jiān)持--更重要。

中小學(xué)核心素養(yǎng)培訓(xùn)心得篇十

本學(xué)期,我讀了《學(xué)生進(jìn)展核心素養(yǎng)》這本書,收獲頗豐,對教育教學(xué)工作有了很大的促進(jìn)作用,了解到學(xué)生進(jìn)展核心素養(yǎng)的總體框架:一個(gè)核心;三大方面;六大素養(yǎng);十八個(gè)基本點(diǎn)。

所謂一個(gè)核心,就是指以培育“全面進(jìn)展的人”為核心;三大方面是指文化基礎(chǔ)、自主進(jìn)展、社會(huì)參加;六大素養(yǎng)是指人文底蘊(yùn)、科學(xué)精神、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、健康生活、責(zé)任擔(dān)當(dāng)、實(shí)踐創(chuàng)新;十八個(gè)基本點(diǎn)圍繞每一個(gè)方面作了具體的闡述。我從三個(gè)方面簡潔談?wù)勛约旱睦斫猓?/p>

文化基礎(chǔ),包括人文底蘊(yùn)和科學(xué)精神,前者主要是學(xué)生在學(xué)習(xí)、理解、運(yùn)用人文領(lǐng)域?qū)W問和技能等方面所形成的基本能力、情感看法和價(jià)值取向,包括人文積淀、人文情懷,審美情趣等基本要點(diǎn)??茖W(xué)精神是指學(xué)生在學(xué)習(xí)、理解、運(yùn)用科學(xué)學(xué)問和技能等方面形成的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)、思維方式和行為表現(xiàn)。

自主進(jìn)展,即個(gè)體在學(xué)習(xí)看法方式、方法、過程的選擇等方面的綜合表現(xiàn)。健康生活是指個(gè)體在認(rèn)識自我、進(jìn)展身心、現(xiàn)劃人生等方面的綜合表現(xiàn),結(jié)合我校的班級自主管理,我們要培育的目的也是讓學(xué)生自主學(xué)習(xí),配以小組合作學(xué)習(xí)方式,讓學(xué)生自己管自己,自主溝通,歡樂學(xué)習(xí)。

社會(huì)參加,主要是學(xué)生在處理與社會(huì)、國家、國際等關(guān)系方面所形成的情感看法、價(jià)值取向和行為方式。在中心校領(lǐng)導(dǎo)下,我們學(xué)校工作圍繞“一體兩翼三行動(dòng)”,三行動(dòng)中養(yǎng)成教育,具體支配是每月一事,讓學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣,責(zé)任意識很重要,我們班集體的每一位學(xué)生都是班上的主人,班級任務(wù)劃分是事事有人做,人人有事做,就拿清掃衛(wèi)生來說,誰掃地,誰拖地,誰擦窗戶,誰倒垃圾,都明確到人,哪一個(gè)地方?jīng)]做好,就讓那一位學(xué)生負(fù)責(zé)改正,這是我校培育學(xué)生責(zé)任心的一個(gè)方面。

核心素養(yǎng)在教學(xué)改革中起著重要作用,學(xué)校課程與教學(xué)創(chuàng)新,課程目標(biāo)重構(gòu),課程內(nèi)容重組,實(shí)施創(chuàng)新等教學(xué)實(shí)施。我們必需調(diào)動(dòng)一切課程資源:教師、學(xué)生、學(xué)校辦學(xué)理念、學(xué)校環(huán)境、學(xué)校各種活動(dòng)、學(xué)校所在地的`文化、社會(huì)環(huán)境等,依據(jù)學(xué)校實(shí)際狀況,建立核心素養(yǎng)視野下的大課程觀,構(gòu)建學(xué)校課程體系,直接失系到學(xué)生核心素養(yǎng)培育的落地,讓我們以“全面進(jìn)展的人”為培育目標(biāo),在教育者崗位上孜孜不倦,努力奮斗。

中小學(xué)核心素養(yǎng)培訓(xùn)心得篇十一

核心素養(yǎng)是學(xué)生在接受相應(yīng)學(xué)段的教化過程中,逐步形成的適應(yīng)個(gè)人終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展須要的必備品行和關(guān)鍵實(shí)力。

1、育人導(dǎo)向發(fā)生改變:更加注意學(xué)生志向信念和核心素養(yǎng)的培育,關(guān)注學(xué)生的生命質(zhì)量和價(jià)值,突出終身發(fā)展的核心素養(yǎng)。

2、課堂教學(xué)發(fā)生改變:更加關(guān)注課程建設(shè)綜合化、主體化發(fā)展趨勢,強(qiáng)調(diào)課程整體育人功能和價(jià)值。

3、實(shí)踐活動(dòng)發(fā)生改變:更加關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)體驗(yàn)、動(dòng)手實(shí)踐及創(chuàng)新意識的培育,注意綜合實(shí)踐活動(dòng)課程及其包含的學(xué)科實(shí)踐活動(dòng)課程、開放性科學(xué)實(shí)踐活動(dòng)在課程體系中的地位和作用,突出實(shí)踐育人的價(jià)值。

4、課業(yè)負(fù)擔(dān)發(fā)生改變:學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān)將會(huì)進(jìn)一步減,課后作業(yè)形式及總量發(fā)生較大改變。

5、課程發(fā)生改變:學(xué)校課程更加貼近學(xué)生的生活,供應(yīng)滿意孩子現(xiàn)實(shí)生活、將來發(fā)展的課程,特殊關(guān)注核心價(jià)值觀、生涯指導(dǎo)、金融理財(cái)素養(yǎng),突出學(xué)生是現(xiàn)實(shí)生活中“完整的人”。

應(yīng)加強(qiáng)師德教化,身教重于言教。中學(xué)階段的學(xué)生對老師有一種特別的信任和依靠情感,他們的品德往往是通過對老師的仿照來進(jìn)行的。在天真的孩子眼里,老師一般具有某種權(quán)威,甚至認(rèn)為:老師說的都是對的。作為老師,總是一方面對學(xué)生傳授科學(xué)文化學(xué)問,一方面用自己的一言一行潛移默化影響、塑造學(xué)生的心靈。所以,老師行為本身就履行著教化職能,老師本身的道德品質(zhì)乃至生活習(xí)慣干脆影響著學(xué)生的內(nèi)心世界。在此意義上講,老師的道德修養(yǎng)對學(xué)生道德修養(yǎng)的形成起著特別的重要作用。多數(shù)事實(shí)說明,加強(qiáng)學(xué)生品德修養(yǎng),“喊破嗓子,不如做出樣子”。這就要求學(xué)校加強(qiáng)師德教化,做老師的用自己的德行去感化學(xué)生、教化學(xué)生。

中小學(xué)核心素養(yǎng)培訓(xùn)心得篇十二

首先,參加核心素養(yǎng)培訓(xùn)使我深刻認(rèn)識到素養(yǎng)與技能的區(qū)別。在傳統(tǒng)的教育中,我們往往只注重技能的培養(yǎng),而忽略了素養(yǎng)的重要性。然而,隨著時(shí)代的發(fā)展,素養(yǎng)顯得尤為重要。通過培訓(xùn),我明白了素養(yǎng)是一種能力的積累,在工作與生活中的價(jià)值要遠(yuǎn)高于單純的技能。

其次,核心素養(yǎng)培訓(xùn)幫助我定位自己的發(fā)展方向。培訓(xùn)中,講師針對各項(xiàng)素養(yǎng)進(jìn)行了介紹和講解,讓我對自身素養(yǎng)有了更清晰的認(rèn)識。同時(shí),我也發(fā)現(xiàn)自己擅長的素養(yǎng)與待提高的素養(yǎng)。通過這樣的定位,我更好地明確了未來的學(xué)習(xí)和發(fā)展方向。

第三,參加核心素養(yǎng)培訓(xùn)讓我意識到自身需要不斷學(xué)習(xí)和提高。在培訓(xùn)中,我認(rèn)識到各個(gè)素養(yǎng)都需要不斷的磨練和提升,才能做到真正的升華。同時(shí),培訓(xùn)中提到的新素養(yǎng),如團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力、創(chuàng)新意識等,都需要不斷學(xué)習(xí)和實(shí)踐,才能真正做到熟練掌握。

第四,核心素養(yǎng)培訓(xùn)讓我認(rèn)識到與人相處的重要性。現(xiàn)在的工作和生活都充滿了人際交往,而一個(gè)人的素養(yǎng)也直接關(guān)系到與他人相處的方式和結(jié)果。在培訓(xùn)中,我認(rèn)識到一個(gè)人的素養(yǎng)不僅僅影響到自己,還直接關(guān)系到同事和家人的情況。因此,與人相處也成為了我需要著重提高和學(xué)習(xí)的素養(yǎng)。

最后,參加核心素養(yǎng)培訓(xùn)讓我意識到人生的價(jià)值在于不斷完善自己。人生自有精彩,而一個(gè)人能否做到精彩則取決于自己的素養(yǎng)。參加培訓(xùn)讓我明白了不斷完善自己素養(yǎng)的必要性和緊迫性,而且這樣的完善是一項(xiàng)持續(xù)不斷的任務(wù),需要不斷的努力和實(shí)踐才能行之有效。

總之,參加核心素養(yǎng)培訓(xùn)是一項(xiàng)很有價(jià)值和意義的事情。在這個(gè)過程中,我獲得了新的知識和新的認(rèn)識,看到了自己的不足和未來的發(fā)展方向。值得一提的是,核心素養(yǎng)的培養(yǎng)并不是一件孤立的事情,需要在日常生活和工作中不斷的磨練,才能真正做到熟練掌握。同時(shí),在與人相處的過程中,我們也需要不斷的提高自己的素養(yǎng),讓我們在生活和工作中成為更好的人。

中小學(xué)核心素養(yǎng)培訓(xùn)心得篇十三

聆聽完史寧中教授關(guān)于20xx年最新版課標(biāo)的解讀后,讓我對數(shù)學(xué)教學(xué)有了更加新穎和深刻的認(rèn)識,我不斷思考:當(dāng)前的教育背景下,我們數(shù)學(xué)老師的主要工作只是教給學(xué)生數(shù)學(xué)知識嗎?實(shí)則不然,數(shù)學(xué)教學(xué)既要考慮數(shù)學(xué)與學(xué)科的關(guān)系還要考慮數(shù)學(xué)與教育以及數(shù)學(xué)與學(xué)生認(rèn)知發(fā)展的關(guān)系。若想自己的教學(xué)能夠緊跟時(shí)代的步伐,基于對《課標(biāo)》的學(xué)習(xí),我對我的數(shù)學(xué)教學(xué)工作有了如下規(guī)劃和見解。

能讀完《課標(biāo)》并不意味著真正的讀懂《課標(biāo)》,課標(biāo)背后依托著大量的教育教學(xué)理論,比如:何為核心素養(yǎng)內(nèi)涵的一致性、表現(xiàn)的階段性、表述的整體性;什么是核心素養(yǎng)中教育特征的意識、觀念和能力;主題整合中概念與抽象、性質(zhì)與推理、關(guān)系與模型、運(yùn)算與運(yùn)算等等術(shù)語,這些高度概括化的信息,需要我將所學(xué)的理論知識與之建立聯(lián)系,需要通過不斷地研讀和例證來加深認(rèn)識、加強(qiáng)理解。只有真正的使這些上位的概念植入腦中、融入觀念里,才能正確的在教學(xué)中加以應(yīng)用。

史寧中教授提到,學(xué)生有時(shí)做不對題是因?yàn)樽x不懂題目表達(dá)的意思,于是新課標(biāo)將小學(xué)階段數(shù)學(xué)學(xué)科從原來的2個(gè)學(xué)段分成3個(gè)學(xué)段,將學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展更加的細(xì)化,使得階段性目標(biāo)更加明確,這就需要涉及我前面提到的關(guān)于教師對學(xué)生認(rèn)知發(fā)展階段性目標(biāo)的掌握。

同時(shí)史寧中教授也建議教師要有各類層級的備課,比如:集體、學(xué)年、學(xué)段、學(xué)校數(shù)學(xué)教師備課。這一點(diǎn)我非常的認(rèn)可,也正如國外教育學(xué)家所說的,學(xué)生在中高年級能否順利的'學(xué)習(xí),依賴于他在低年級時(shí)是否學(xué)會(huì)了如何學(xué)習(xí)。所以我認(rèn)為,我們小學(xué)教師應(yīng)該系統(tǒng)的研究課標(biāo)中涉及的幾大領(lǐng)域的發(fā)展脈絡(luò)以及重點(diǎn)內(nèi)容,從每個(gè)領(lǐng)域中規(guī)范好教學(xué)的一致性,讓學(xué)生在低段所學(xué)的知識在中段以及高段學(xué)習(xí)的知識里也應(yīng)該解釋的通。通過《課標(biāo)》中的主題整合,不應(yīng)只是關(guān)注“存在”,而應(yīng)關(guān)注與“關(guān)系”,真正做到“研究對象+”。

在教學(xué)研究中我們教師不免會(huì)突然迸發(fā)新的意識,這些意識的萌芽是不是正確的,是不是向《課標(biāo)》靠攏的,都需要我們借助《課標(biāo)》不斷地審視。

2021年聽過吳正憲老師講三角形的周長一課,她正是按照史寧中教授在會(huì)上提到的運(yùn)用尺規(guī)作圖將三條邊首尾相連依次落在一條直線上的方法來上課的,傳統(tǒng)觀念里只有到了高段才使用的圓規(guī),卻在三年級的課堂里出現(xiàn)了,這新穎的方法加之學(xué)生的表現(xiàn)給了所有人眼前一亮的觸動(dòng)。通過今天的學(xué)習(xí),我想我們在教學(xué)中要保持隨時(shí)審視的習(xí)慣,摒棄復(fù)雜的傳授,將問題簡單化、系統(tǒng)化才是今后應(yīng)該為之努力的方向。

史教授提到,“數(shù)學(xué)化”是一條漫長的道路,數(shù)學(xué)化的實(shí)現(xiàn)不應(yīng)只是埋頭苦教,如何真正做到會(huì)教數(shù)學(xué),應(yīng)將成為我教學(xué)的必修課。

中小學(xué)核心素養(yǎng)培訓(xùn)心得篇十四

核心素養(yǎng)是當(dāng)今社會(huì)中越來越受重視的問題,如何培養(yǎng)這些核心素養(yǎng)也成為了教育界和社會(huì)各界的熱點(diǎn)話題。為了提高自己的核心素養(yǎng),我參加了一次核心素養(yǎng)培訓(xùn),并獲得了一些寶貴的心得體會(huì)。

首先,在培訓(xùn)中我學(xué)到了很多關(guān)于核心素養(yǎng)的理論知識。培訓(xùn)講師詳細(xì)介紹了核心素養(yǎng)的概念、內(nèi)涵和培養(yǎng)方法,使我對這個(gè)概念有了更加清晰的認(rèn)識。我了解到,核心素養(yǎng)包括思維能力、情感能力、創(chuàng)新能力和人際交往能力等多個(gè)方面。與傳統(tǒng)的學(xué)科知識不同,核心素養(yǎng)更強(qiáng)調(diào)個(gè)人綜合能力的培養(yǎng),要求學(xué)習(xí)者具備批判思維、合作精神、自我主動(dòng)性和創(chuàng)造力等能力。通過學(xué)習(xí)這些理論知識,我對核心素養(yǎng)的重要性有了更深刻的認(rèn)識。

其次,在培訓(xùn)中我得到了一些實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和方法。培訓(xùn)中,我們進(jìn)行了一系列的案例分析、小組討論和角色扮演等活動(dòng),這些活動(dòng)幫助我更好地理解和應(yīng)用核心素養(yǎng)。其中印象最深刻的是小組討論環(huán)節(jié),我們分成小組討論了關(guān)于如何提高合作精神和創(chuàng)造力的話題。通過和小組成員的交流和思考,我得到了很多寶貴的啟示。比如,要提高合作精神,我們不能僅僅追求個(gè)人的成就,而是要關(guān)注整個(gè)團(tuán)隊(duì)的發(fā)展;要提高創(chuàng)造力,我們需要開放的思維,不斷嘗試新的方法和觀點(diǎn)。這些實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和方法對我今后的學(xué)習(xí)和工作都將起到積極的指導(dǎo)作用。

此外,在培訓(xùn)中我還結(jié)識了很多志同道合的朋友。培訓(xùn)班上,我和其他參與者互相交流經(jīng)驗(yàn),分享心得,我們共同探討問題、解決困惑,形成了一種團(tuán)隊(duì)合作的氛圍。在這個(gè)過程中,我結(jié)識了許多有著相同目標(biāo)和理念的朋友。我們互相鼓勵(lì)、共同進(jìn)步,這種充滿正能量的交流對我產(chǎn)生了很大的影響,讓我更加堅(jiān)定了提高核心素養(yǎng)的決心。

最后,通過這次培訓(xùn),我也意識到培養(yǎng)核心素養(yǎng)是一個(gè)長期的過程。培訓(xùn)結(jié)束后,我并沒有立刻具備了所有的核心素養(yǎng),但我明白了培養(yǎng)核心素養(yǎng)需要時(shí)間和努力。我決心在今后的學(xué)習(xí)和工作中不斷提高自己的思維能力、情感能力、創(chuàng)新能力和人際交往能力,努力成為一個(gè)全面發(fā)展的人。我還計(jì)劃參加更多的核心素養(yǎng)培訓(xùn),拓寬自己的知識面,與更多志同道合的人交流,共同進(jìn)步。

綜上所述,通過這次核心素養(yǎng)培訓(xùn),我學(xué)到了很多關(guān)于核心素養(yǎng)的理論知識,獲得了一些實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和方法,結(jié)識了一些志同道合的朋友,并且明白了培養(yǎng)核心素養(yǎng)是一個(gè)長期的過程。我相信,通過不斷的努力和學(xué)習(xí),我會(huì)不斷提高自己的核心素養(yǎng),取得更好的成績。核心素養(yǎng)不僅對個(gè)人的發(fā)展有著重要的影響,也是建設(shè)一個(gè)更加和諧、創(chuàng)新、富有活力的社會(huì)的重要保障。

中小學(xué)核心素養(yǎng)培訓(xùn)心得篇十五

日本企業(yè)家、哲學(xué)家稻盛和夫的人生方程式是“人生結(jié)果=能力×熱情×思維方式”。他認(rèn)為能力是先天的,每個(gè)人相差不大,起決定作用的是熱情與思維方式。在他看來,熱情就是工作的干勁和努力程度。最重要的是思維方式,思維方式回答了“人生目的”,即“我為誰”。思維方式是道德的、人性的、利他的,它是正數(shù);思維方式是不道德的、非人性的、單一利己的,它是負(fù)數(shù)。這才是決定人生結(jié)果的關(guān)鍵。若思維方式是負(fù)數(shù),越熱情、越努力、越有能力,人生的結(jié)果將越可怕。換言之,即是:道德的、人性的的思維方式是“核心素質(zhì)”的首席,第二則是“熱情”,它包含了積極的態(tài)度、持久的興趣。其中積極的態(tài)度更為重要,它包含責(zé)任、進(jìn)取心及抗挫力。

研究者認(rèn)為,人的發(fā)展取決于20%的智商和80%的'情商、逆商。心里學(xué)常識告訴我們,智商在于先天遺傳,后天培養(yǎng)并不會(huì)有太大影響;情商、逆商則在于后天的歷練和培養(yǎng)。

道德、人性的思維方式,積極的態(tài)度,持久的興趣,還有探究的學(xué)習(xí)素養(yǎng),這就是人的四大“核心素養(yǎng)”,它們是“人的教育”的鋼筋混凝土。

什么是學(xué)習(xí)素養(yǎng)的核心呢?我們認(rèn)為是“探究”。學(xué)習(xí)應(yīng)該是“學(xué)會(huì)”,而不是“教會(huì)”,判斷“學(xué)會(huì)”還是“教會(huì)”的試金石,是學(xué)生會(huì)不會(huì)探究學(xué)習(xí)。

知識、分?jǐn)?shù)、作業(yè)和試題,并不能給人生好的路徑依賴;恰恰相反,它們提供是一條扭曲的依賴路徑。

學(xué)生的學(xué)習(xí)必須通過學(xué)科課程進(jìn)行。學(xué)科教學(xué),既是學(xué)生學(xué)習(xí)生活的主色調(diào),也是教師教學(xué)生活的主色調(diào)。尊崇“素養(yǎng)為重”的育人價(jià)值取向,出路只有一條:學(xué)科教學(xué)必須“素養(yǎng)取向”。

1、任何“學(xué)科素養(yǎng)”的形成都以“核心素養(yǎng)”為背景、底色。

任何學(xué)科的學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)者只要有積極的態(tài)度、濃厚的興趣以及不屑的鉆研精神,知識和能力的獲得不僅沒有太大問題,還會(huì)有獨(dú)特的發(fā)現(xiàn)。換句話說,對于基礎(chǔ)教育而言,積極的學(xué)習(xí)態(tài)度、進(jìn)取心、抗挫力,應(yīng)該比知識教學(xué)、能力訓(xùn)練更重要。一個(gè)人的知識可以不豐富,一個(gè)人的能力可以不突出,只要他的進(jìn)取心在,抗挫力強(qiáng),這個(gè)人的未來發(fā)展依然充滿美好。

2、學(xué)科素養(yǎng)的形成始終滲透人的“核心素養(yǎng)”的培育。

學(xué)科教學(xué)必須要讓教學(xué)環(huán)境充滿人性與道德的關(guān)懷,學(xué)科能力才會(huì)成為積極情感、態(tài)度、價(jià)值的能力,即人的素養(yǎng)。今天看來,一個(gè)只知道教知識、練能力的教師,不一定是真正意義上的合格教師,只有懂得將“人性”和“道德”彌散在自己的教學(xué)行為和日常行為中的教師,培養(yǎng)優(yōu)秀學(xué)習(xí)品格的教師,才是一名真正的師者。

3、關(guān)注“學(xué)科關(guān)鍵能力”與“學(xué)科素養(yǎng)”。學(xué)科能力的“點(diǎn)”很多,“關(guān)鍵能力”不多。研究和把握“學(xué)科關(guān)鍵能力”,教師才能創(chuàng)造性地實(shí)施國家課程,建構(gòu)起自己的“師本課程”?!皩W(xué)科關(guān)鍵能力”清晰了、明了了、簡化了,教師才能更從容地將目光投向“人性”和“道德”,才能將佝僂的腰從無邊的知識、無盡的訓(xùn)練中挺立起來。

“教書育人”是教師的職業(yè)特征。課堂教學(xué)要四“本”:學(xué)生為本、能力為本、道德為本、評價(jià)為本。

“素養(yǎng)為重”下的課程與教學(xué),教師必須轉(zhuǎn)變觀念和角色,回歸職業(yè)素養(yǎng),人性和道德將成為課堂自覺。人性關(guān)懷和道德示范將成為課程建設(shè)和教學(xué)實(shí)踐的前提和基礎(chǔ)。

人的“核心素養(yǎng)”下的課程統(tǒng)整,每個(gè)學(xué)科的教學(xué)首先考慮的不再是本學(xué)科知識,而是學(xué)生作為“人”的發(fā)展的核心素養(yǎng)。每個(gè)學(xué)科都有作業(yè),對于“核心素養(yǎng)”來講,作業(yè)里的責(zé)任、抗挫、時(shí)間觀、效率觀,比作業(yè)本身更重要,而這些“素養(yǎng)”,可以統(tǒng)整所有的學(xué)科;課堂、集會(huì)中的自控和自律,討論、合作中的秩序和包容,可以統(tǒng)整所有的學(xué)科;學(xué)校運(yùn)動(dòng)會(huì)上的拼搏、包容、團(tuán)結(jié)、意志,也可以統(tǒng)整所有學(xué)科。關(guān)鍵是教師的職業(yè)素養(yǎng)要回歸,回到“育人教書”,先“育人”再“教書”。

因此提升教師專業(yè)能力重要,支撐教師專業(yè)能力的非專業(yè)素養(yǎng)——即人性與道德、熱情與堅(jiān)持——更重要。

高的進(jìn)步。

中小學(xué)核心素養(yǎng)培訓(xùn)心得篇十六

7月4日,我有幸聆聽了北京教科所王凱老師關(guān)于《基于核心素養(yǎng)的學(xué)校課程與教學(xué)改進(jìn)》的講座,讓我認(rèn)識了一個(gè)新的教育理念----核心素養(yǎng),并開端了解了核心素養(yǎng)及其在教育中的緊張地位?,F(xiàn)談一下自己對核心素養(yǎng)的理解。

核心素養(yǎng)主要是指學(xué)生應(yīng)該具備的、能夠適應(yīng)終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的必備的品格和關(guān)鍵能力。核心素養(yǎng)是關(guān)于學(xué)生知識、技能、情感、態(tài)度、價(jià)值觀等多方面要求的綜合體現(xiàn);是每一名學(xué)生獲得成功生活,適應(yīng)個(gè)人終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的、不可或缺的共同素養(yǎng),是對教育方針中所確定的教育培養(yǎng)目標(biāo)的具體化和細(xì)化,與我們以前所倡導(dǎo)的素質(zhì)教育有著內(nèi)在的一致性,是對素質(zhì)教育在新時(shí)期的深化。

“素養(yǎng)”概念的提出,更多的是關(guān)注學(xué)生在后天中、歷久實(shí)踐中養(yǎng)成的能力,每一個(gè)學(xué)生,都可以顛末勉力養(yǎng)成好的習(xí)慣、能力等。為學(xué)生的終身發(fā)展打下良好的根蒂根基。

二、作為教師的我們,以后在工作中怎么做呢?1、激發(fā)學(xué)生的研究興趣,潛移默化地影響學(xué)生的學(xué)識修養(yǎng)和人格修養(yǎng)。

我們在今后的.教學(xué)中,要結(jié)合自身與學(xué)校實(shí)踐,學(xué)其精髓,把握內(nèi)涵,深刻領(lǐng)會(huì),進(jìn)步課堂效益。在教學(xué)中,我們要嘗試讓學(xué)生自己來實(shí)踐知識的取得過程,自己比較課本進(jìn)行自學(xué),并且在課堂上展示自己的研究功效,互訂交流,互相研究,讓學(xué)生在研究中找到樂趣,找到自我。研究是一種快樂,我們也“學(xué)著樂,樂著學(xué)”,使我們的課堂真正成為活動(dòng)的課堂、自由的課堂、和諧的課堂、激情燃燒的課堂、回旋著生命旋律的課堂。

2、注重朗讀為主的課堂閱讀教學(xué)和課外經(jīng)典詩文積累調(diào)動(dòng)起學(xué)生的積極性,只是代表著學(xué)生愿意去學(xué),這是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不敷的,教師要采用各種行之有用的辦法來匡助學(xué)生更好地走進(jìn)文本、廣泛瀏覽、積累,終究達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的目標(biāo)。

3、讀名家名著,寫讀書筆記。

一個(gè)人的素養(yǎng)的高低,關(guān)鍵在于個(gè)人對文化主動(dòng)沉淀的豐富程度?!案褂性姇鴼庾匀A”,當(dāng)知識沉淀達(dá)到肯定程度時(shí),就會(huì)在人身上形成一種富有個(gè)性的文化底蘊(yùn)。

想想自己上班的時(shí)間也不短了,應(yīng)該說曾經(jīng)是一名老教師了,可不管從教學(xué)水平還是自身水平,我都感覺進(jìn)步不大。首先,我讀書少,上班以來,讀過的專業(yè)書屈指可數(shù);其次我鉆研的少,對教工作中的很多問題始終浮在很淺的層次,深不下去。在以后的工作中,肯定要對自己負(fù)責(zé)人,因?yàn)槌砷L始終是自己的工作,只有自己才干對自己負(fù)責(zé)。

末了,也是最緊張的一點(diǎn),要充溢愛與義務(wù)。這是師德的靈魂,也是教師最緊張的素質(zhì)。只有做到愛學(xué)生,愛教育,對學(xué)生,對自己的教育事業(yè)充溢義務(wù)感,才干成為一名好教師。

中小學(xué)核心素養(yǎng)培訓(xùn)心得篇十七

核心素養(yǎng)培訓(xùn)是近年來教育界要義,通過這種培訓(xùn)可以讓學(xué)生更全面地發(fā)展自身素養(yǎng),涉及思維、學(xué)習(xí)、交流、問題解決、人際關(guān)系等多方面內(nèi)容。本人近日經(jīng)歷了一次核心素養(yǎng)培訓(xùn),深感受益匪淺,以下為個(gè)人心得體會(huì)。

第一段:培訓(xùn)讓我意識到核心素養(yǎng)的重要性。

在培訓(xùn)開始之前,我的心態(tài)還是比較平淡的,認(rèn)為核心素養(yǎng)與我關(guān)系不大,自認(rèn)為自己綜合能力也不錯(cuò)。但是,培訓(xùn)讓我領(lǐng)悟到,核心素養(yǎng)絕不是一個(gè)簡單的詞語所能概括的,它涉及到我們每一個(gè)人的各個(gè)方面,比如說思維方式、學(xué)習(xí)方法、溝通技能、協(xié)作意識、解決問題的能力等等。培訓(xùn)中引導(dǎo)我們思考自身的素養(yǎng)水平,我才發(fā)現(xiàn)自己在某些方面還有一定的提升空間。

第二段:培訓(xùn)讓我意識到核心素養(yǎng)的實(shí)際應(yīng)用。

培訓(xùn)中,主持人通過案例和討論,讓我們學(xué)習(xí)到什么是核心素養(yǎng),如何使用核心素養(yǎng)來解決實(shí)際問題。同場的高中生、本科生、碩士研究生、博士生們不拘年齡、背景和學(xué)科專業(yè),平等探討、互相啟發(fā),讓我感到很新鮮。從他們的分析和思維方式中可以看出,核心素養(yǎng)的實(shí)際應(yīng)用范圍非常廣泛。比如,他們可以通過信息搜集和分析,找到適合自己的學(xué)習(xí)方式,利用多渠道的溝通工具和方法,解決合作過程中出現(xiàn)的問題,以及更好地理解和處理與人交往中的各種問題。看到別人的實(shí)際應(yīng)用,也更加激勵(lì)了我自己去嘗試。

第三段:培訓(xùn)讓我意識到核心素養(yǎng)的相互關(guān)聯(lián)。

核心素養(yǎng)既相互獨(dú)立,又相互依存。培訓(xùn)中我們通過案例推理和討論,意識到很多時(shí)候不同的素養(yǎng)之間存在協(xié)同作用,一個(gè)素養(yǎng)合理的運(yùn)用往往會(huì)影響到另一個(gè)素養(yǎng)的發(fā)揮。比如在學(xué)習(xí)中,我們的思維方式會(huì)影響我們選擇的學(xué)習(xí)方法,同時(shí)好的學(xué)習(xí)方法也可以輔助我們更具體、更規(guī)劃化地運(yùn)用思維方式。剛開始完全沒有想到這些,讓我有了更深刻的認(rèn)識。

第四段:培訓(xùn)讓我萌芽自我提升的想法。

在學(xué)習(xí)過程中,我意識到每個(gè)人都需要有持續(xù)自我提升的意識和動(dòng)力,而核心素養(yǎng)是提升自我素養(yǎng)水平的不二選擇。通過培訓(xùn)體驗(yàn),我以很好的方式探索和實(shí)現(xiàn)了自我提升,并在交流過程中得到了更多啟發(fā),這讓我不再滿足于目前的情況,同時(shí)也能夠幫助他人得到更多的提升。

第五段:培訓(xùn)讓我認(rèn)識到核心素養(yǎng)具有普及意義。

通過核心素養(yǎng)的培訓(xùn),我產(chǎn)生了很強(qiáng)的興趣與參與,這也讓我認(rèn)識到,核心素養(yǎng)具有大眾普及的意義。無論是工作還是生活,都需要這些素養(yǎng)的有機(jī)結(jié)合,我們可以通過自我學(xué)習(xí)、互動(dòng)分享、由此激發(fā)更多的思考和行動(dòng),來推動(dòng)這些素養(yǎng)的廣泛普及。同時(shí),也可以借助培訓(xùn)的方式,幫助更多的人更高效地提升自己。

總之,此次核心素養(yǎng)培訓(xùn),不但加深了我對其意義和實(shí)用性的認(rèn)識,更有助于我在今后學(xué)習(xí)、工作和生活中提升自身素養(yǎng),充分應(yīng)用核心素養(yǎng)解決實(shí)際問題。希望未來繼續(xù)保持對核心素養(yǎng)的積極關(guān)注,并努力將其落地實(shí)踐。

中小學(xué)核心素養(yǎng)培訓(xùn)心得篇十八

核心素養(yǎng)是指在現(xiàn)代社會(huì)中,人們所需要具備的一系列綜合能力和素質(zhì)。為了提高自己的核心素養(yǎng),我參加了一次培訓(xùn)課程。通過這次培訓(xùn),我受益匪淺,深刻體會(huì)到提升核心素養(yǎng)的重要性。

首先,核心素養(yǎng)培訓(xùn)使我認(rèn)識到自身存在的問題和不足。在培訓(xùn)課程中,我經(jīng)歷了多個(gè)環(huán)節(jié)的評估和測試,包括人際交往、溝通能力、創(chuàng)新思維等方面。這些評估和測試的結(jié)果讓我看到了自己的一些盲點(diǎn)和弱點(diǎn),比如在溝通中容易陷入僵硬、思維方式較為傳統(tǒng)等。通過培訓(xùn)的反饋和討論,我對自己的不足有了更加清晰的認(rèn)識。

其次,核心素養(yǎng)培訓(xùn)幫助我學(xué)習(xí)提高自身的核心素養(yǎng)。在課程中,我們通過學(xué)習(xí)和練習(xí),了解了一些提高核心素養(yǎng)的方法和技巧。比如,我們通過角色扮演來模擬不同場景下的溝通,學(xué)習(xí)如何更好地表達(dá)自己和理解他人;通過團(tuán)隊(duì)合作任務(wù)來培養(yǎng)合作和領(lǐng)導(dǎo)能力;通過創(chuàng)新思維訓(xùn)練來開拓思維方式等。這些訓(xùn)練和實(shí)踐讓我明白,核心素養(yǎng)的提升需要不斷地學(xué)習(xí)和實(shí)踐。

第三,核心素養(yǎng)培訓(xùn)增強(qiáng)了我對團(tuán)隊(duì)合作的認(rèn)識和理解。在培訓(xùn)中,我們組成了一個(gè)小組,團(tuán)隊(duì)成員互相依賴、協(xié)作完成各種任務(wù)。通過這個(gè)過程,我意識到團(tuán)隊(duì)合作是提升核心素養(yǎng)的重要途徑之一。在團(tuán)隊(duì)合作中,我們需要學(xué)會(huì)傾聽他人的觀點(diǎn),尊重他人的意見,協(xié)調(diào)和解決團(tuán)隊(duì)中的分歧,共同達(dá)成目標(biāo)。同時(shí),團(tuán)隊(duì)合作也需要領(lǐng)導(dǎo)者的帶領(lǐng)和組織,通過培訓(xùn),我學(xué)會(huì)了如何在團(tuán)隊(duì)中發(fā)揮自己的能力,同時(shí)也學(xué)會(huì)了如何成為一個(gè)有效的領(lǐng)導(dǎo)者。

第四,核心素養(yǎng)培訓(xùn)提高了我對自我管理的重視。在培訓(xùn)中,我們了解到素養(yǎng)的提升需要良好的自我管理。只有掌握自己的時(shí)間和情緒,才能有效地提高素養(yǎng)。通過培訓(xùn),我學(xué)會(huì)了如何合理規(guī)劃時(shí)間,合理分配精力,避免拖延和浪費(fèi)。同時(shí),我也學(xué)會(huì)了如何有效管理自己的情緒,保持積極向上的心態(tài)。這些自我管理的能力不僅對提升核心素養(yǎng)有幫助,對個(gè)人的發(fā)展和成長也有著重要作用。

最后,核心素養(yǎng)培訓(xùn)讓我深刻認(rèn)識到核心素養(yǎng)對于個(gè)人和社會(huì)發(fā)展的重要性。核心素養(yǎng)是一個(gè)人能否適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)的重要標(biāo)志,也是一個(gè)國家和社會(huì)是否具備競爭力的關(guān)鍵。在全球化和知識經(jīng)濟(jì)的背景下,提高核心素養(yǎng)已經(jīng)成為當(dāng)務(wù)之急。參加這次培訓(xùn)讓我明白,只有通過不斷地學(xué)習(xí)和實(shí)踐,不斷地提升自身的素養(yǎng),才能適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展,實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。

綜上所述,參加核心素養(yǎng)培訓(xùn)課程是一次有益的經(jīng)歷。通過培訓(xùn)課程,我認(rèn)識到自身存在的問題和不足,并學(xué)會(huì)了提高核心素養(yǎng)的方法和技巧。培訓(xùn)還加強(qiáng)了我對團(tuán)隊(duì)合作的認(rèn)識和理解,強(qiáng)調(diào)了自我管理的重要性,讓我深刻認(rèn)識到核心素養(yǎng)對于個(gè)人和社會(huì)的重要性。通過這次培訓(xùn),我相信自己可以不斷提升核心素養(yǎng),迎接社會(huì)的挑戰(zhàn)和機(jī)遇。

中小學(xué)核心素養(yǎng)培訓(xùn)心得篇十九

核心素養(yǎng)是關(guān)于學(xué)生學(xué)問、技能、情感、看法、價(jià)值觀等多方面的綜合表現(xiàn);是每一名學(xué)生獲得勝利生活、適應(yīng)個(gè)人終生進(jìn)展和社會(huì)進(jìn)展都需要的、不行或缺的共同素養(yǎng);其進(jìn)展是一個(gè)持續(xù)終身的過程,可教可學(xué),最初在家庭和學(xué)校中培育,隨后在一生中不斷完善。

在我們?nèi)粘5慕逃虒W(xué)中,學(xué)生的學(xué)習(xí)過程是在教師的科學(xué)幫助下,將書本上的學(xué)問結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)化為學(xué)生認(rèn)知結(jié)構(gòu)的過程。在這個(gè)過程中,我們都在有意無意地把學(xué)科素養(yǎng)滲透到教學(xué)中來,潛移默化,提升學(xué)生的能力,激發(fā)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣。這便是培育了學(xué)生的核心素養(yǎng)。談?wù)勛约簩ε嘤龤v史學(xué)科核心素養(yǎng)的認(rèn)識。

歷史學(xué)科思維是解決歷史學(xué)習(xí)問題的方法和策略。教學(xué)要在重視傳授學(xué)問的同時(shí),結(jié)合歷史材料引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)構(gòu)建歷史學(xué)科的五大核心素養(yǎng),明確歷史五大核心素養(yǎng)的地位和關(guān)系。

一、時(shí)空觀念是指對事物與特定時(shí)間及空間的聯(lián)系進(jìn)行觀看、分析的觀念。通過學(xué)習(xí),學(xué)生能夠知道特定的史事是與特定的時(shí)間和空間相聯(lián)系的;能夠知道分割歷史時(shí)間與空間的多種方式,并能運(yùn)用這些方式表達(dá)過去;能夠根據(jù)時(shí)間順序和空間要素,建構(gòu)歷史事件、人物、現(xiàn)象之間的互相關(guān)聯(lián);能夠在不同的時(shí)空框架下理解歷史上的改變與延續(xù)、統(tǒng)一與多樣、局部與整體,并據(jù)此對史事作出合理解釋;在認(rèn)識現(xiàn)實(shí)社會(huì)時(shí),能夠?qū)⒄J(rèn)識的對象置于具體的時(shí)空條件下進(jìn)行考察。

二、史料實(shí)證是指通過嚴(yán)格的檢驗(yàn)獲取可信史料,并據(jù)此努力重現(xiàn)歷史真實(shí)的看法與方法。通過學(xué)習(xí),學(xué)生能夠知道史料是認(rèn)識歷史的唯一橋梁,了解史料的'多種類型,把握搜集史料的途徑與方法;能夠通過對史料的辨析和對史料意圖的認(rèn)知,推斷史料的真?zhèn)魏蛢r(jià)值,并在此過程中體會(huì)實(shí)證精神;能夠從史料中提取有效信息,作為重構(gòu)歷史的可靠證據(jù),并據(jù)此提出自己的歷史認(rèn)識;能夠以實(shí)證精神處理歷史與現(xiàn)實(shí)問題。

三、歷史理解是指將對史事的表達(dá)提升為理解其意義的情感取向和理性認(rèn)識。通過學(xué)習(xí),學(xué)生能夠努力理解各種歷史表達(dá)及其語境的含義;能夠?qū)v史具有憐憫理解的看法,即根據(jù)可靠史料設(shè)身處地認(rèn)識具體的史事,對歷史境況形成合理的想象,更好地感悟和理解歷史上的各種事物;能夠理解歷史表達(dá)與歷史事實(shí)之間的差異;能夠在憐憫理解的基礎(chǔ)上盡可能實(shí)事求是地建構(gòu)自己的歷史表達(dá);在對歷史和現(xiàn)實(shí)的認(rèn)識中,能夠表達(dá)出敬重和理解他人、客觀處理問題的看法。

四、歷史解釋是指以史料為根據(jù),以歷史理解為基礎(chǔ),對歷史事物進(jìn)行理性分析和客觀評判的能力。通過學(xué)習(xí),學(xué)生能夠區(qū)分歷史表達(dá)中的史實(shí)與解釋,知道歷史解釋可以不同形式出如今歷史表達(dá)中,并能對各種歷史解釋加以理解和評析;能夠客觀論述歷史事件、歷史人物和釋可以不同形式出如今歷史表達(dá)中,并能對各種歷史解釋加以理解和評析;能夠客觀論述歷史事件、歷史人物和歷史現(xiàn)象,有理有據(jù)地表達(dá)自己的看法;能夠認(rèn)識歷史解釋的重要性,學(xué)會(huì)從歷史表象中發(fā)覺問題,對歷史事物之間的因果關(guān)系作出解釋;面對現(xiàn)實(shí)社會(huì)與生活中的問題,能夠以全面、客觀、辯證、進(jìn)展的目光加以看待和評判。

五、歷史價(jià)值觀是對歷史的事實(shí)推斷與價(jià)值推斷的辯證統(tǒng)一,是從人文討論的真、善、美追求中凝練出來的價(jià)值取向。通過學(xué)習(xí),學(xué)生能夠理解對歷史的價(jià)值推斷是以史實(shí)為基礎(chǔ)的,但又是根據(jù)肯定的價(jià)值觀對史實(shí)做出的主觀評判;能夠認(rèn)識到辨別歷史上的真?zhèn)蔚取?/p>

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