讀后感是讀者在閱讀之后對(duì)所讀書籍的思考、感受和評(píng)價(jià)的歸納總結(jié)，它不僅是對(duì)讀書過程的回顧，更是對(duì)所讀書籍內(nèi)容的理解與思考。在寫讀后感時(shí)，要注意思路清晰，結(jié)構(gòu)完整，邏輯嚴(yán)密，語言生動(dòng)。下面是一些讀者對(duì)文學(xué)作品的深入解讀和感受總結(jié)，或許能讓你對(duì)書中的主題思想有更深入的認(rèn)識(shí)。
讀兩小兒辯日讀后感篇一
這幾天，我學(xué)了《兩小兒辯日》這篇文章，令我受益匪淺。《兩小兒辯日》講述了孔子到東方游學(xué)，見到兩個(gè)小孩為什么事情爭(zhēng)辯，便問是什么原因。一個(gè)小孩認(rèn)為日初出近，日中遠(yuǎn)；另一個(gè)小孩認(rèn)為日初出遠(yuǎn)，日中近；一個(gè)小孩的理由是太陽近大遠(yuǎn)??；另一個(gè)小孩的理由是太陽遠(yuǎn)涼近熱，結(jié)果，孔子也不能判斷是怎么回事。
文章中的兩個(gè)小孩大膽質(zhì)疑太陽什么時(shí)候離人遠(yuǎn)，什么時(shí)候離人近著個(gè)問題，他們的大膽質(zhì)疑的態(tài)度，和樂于探索的精神，另我十分佩服。平時(shí)在上課的時(shí)候，老師不小心寫錯(cuò)幾個(gè)字，有的同學(xué)明明看見，卻也不敢大膽質(zhì)疑，我們要學(xué)會(huì)獨(dú)立思考，不要迷信權(quán)威，要探求客觀真理，不管自己的質(zhì)疑是否對(duì)錯(cuò)，都要去證實(shí)要相信自己。
文章中的孔子也令我十分敬佩。孔子對(duì)于兩個(gè)小兒提出的問題，回答實(shí)事求是，知之為知之，是知也。我們也要在學(xué)習(xí)孔子實(shí)事求是的精神。今后我在學(xué)習(xí)上也要有獨(dú)立和創(chuàng)新的精神，不要過于依賴書本和老師，要有自己的見解。
在伽利略之前，古希臘的亞里士多德認(rèn)為，物體下落的快慢是不一樣的。物體越重，下落的速度越快。人們一直把這個(gè)違背自然規(guī)律的`學(xué)說當(dāng)成不可懷疑的直理。年輕的伽利略根據(jù)自己的經(jīng)驗(yàn)推理，大膽地對(duì)亞里士多德的學(xué)說題出了疑問。他通過實(shí)驗(yàn)證明了自己的觀點(diǎn)，這個(gè)實(shí)驗(yàn)在物理學(xué)的發(fā)展史上具有劃時(shí)代的重要意義。學(xué)無止境，我們應(yīng)該活到老，學(xué)到老。
孔子知之為知之，不知為不知的態(tài)度非常值得我們?nèi)ズ霌P(yáng)，因?yàn)椴欢褪遣欢?，他?shí)事求是，不虛偽。而不懂裝懂的人，只會(huì)使自己在泥坑里越陷越深。我們要用正確的態(tài)度去學(xué)習(xí)，如果有疑問要大膽地提出來，證實(shí)自己的觀點(diǎn)。知識(shí)是無窮無盡的，我們要博覽群書，讓我們的文化如芝麻開花——節(jié)節(jié)高那樣。
學(xué)了《兩小兒辯日》以后，我也要學(xué)習(xí)孔子坦誠。謙虛。實(shí)事求是的精神；也要像文中的兩小兒那樣敢于向權(quán)威挑戰(zhàn)，大膽質(zhì)疑，獨(dú)立思考的精神。
讀兩小兒辯日讀后感篇二
人類發(fā)現(xiàn)的一切，都是由”好奇心“和”探究心“合二為一，才發(fā)現(xiàn)的。正是因?yàn)橛辛恕碧骄啃摹?，才有了現(xiàn)在的一切。讀了《兩小兒辯日》之后，我發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)在，我們的身邊已經(jīng)沒有”探究心“了！
《兩小兒辯日》寫了這個(gè)故事的大意是：孔子在周游列國時(shí)，有次往東方的一個(gè)地方去，半路上看見有兩個(gè)小孩在路邊為一個(gè)問題爭(zhēng)論不休，于是就讓馬車停下來，到跟前去問他們?cè)跔?zhēng)辯什么。
讀完《兩小兒辯日》之后，我感到我們的身邊已經(jīng)沒有”探究心“了。像以前的時(shí)候，牛頓因?yàn)椤焙闷嫘摹昂汀碧骄啃摹鞍l(fā)現(xiàn)了的吸引力，愛迪生也是因?yàn)椤焙闷嫘摹昂汀碧骄啃摹鞍l(fā)明了電燈……但是，我們這一代又發(fā)明或發(fā)現(xiàn)了什么呢？我想，是因?yàn)槲覀儧]有像《兩小兒辯日》中的兩個(gè)小孩學(xué)習(xí)，在我們這個(gè)時(shí)代，早已經(jīng)淘汰了爭(zhēng)辯，現(xiàn)都是互聯(lián)網(wǎng)一點(diǎn)，什么信息都瞞不過你的眼睛，更何況查一些資料了?，F(xiàn)在，我們應(yīng)該放棄對(duì)電腦的依賴，去親自實(shí)踐實(shí)踐，這樣，我們才能得到更了解的認(rèn)識(shí)。
讀兩小兒辯日讀后感篇三
兩小兒辯日講的是兩個(gè)小孩在爭(zhēng)辯，對(duì)太陽的遠(yuǎn)近的`看法，一個(gè)說太陽剛升出來的時(shí)候離人近，正午離人遠(yuǎn)。太陽剛升起的時(shí)候大如車蓋，正午時(shí)小如盤盂。另一個(gè)人說太陽剛出來時(shí)離人遠(yuǎn)，到正午離人近。原因是剛出來時(shí)太陽清清涼涼，到正午時(shí)很熱。所以說元者涼近者熱?？鬃硬荒芘袛嗾l對(duì)誰對(duì)誰錯(cuò)。
讓我懂得在生活中，一定要仔細(xì)觀察，尊重食物的發(fā)展規(guī)律，也不要不懂裝懂，隨便判斷是非。
讀兩小兒辯日讀后感篇四
一天，天氣晴朗，風(fēng)和日歷?？鬃幼捡Y去東方講學(xué)。他邊哼著阿牛唱的桃花朵朵開，邊欣賞窗外那風(fēng)景如畫的景色。
孔子笑著說：＂那你們得各自說說自己的原因?。⒁粋€(gè)小孩說：＂我認(rèn)為早上的太陽離地球更近，而中午的太陽卻離地球更遠(yuǎn)。＂另一個(gè)小孩則認(rèn)為早上的太陽離地球更遠(yuǎn)，而中午的太陽卻離地球更近。
＂那說說你們各自的理由吧?。⒖鬃诱f道。
兩個(gè)小孩異口同聲地說：＂孔子伯伯，您說我們誰說得對(duì)，誰說得錯(cuò)呢？＂。
讀兩小兒辯日讀后感篇五
《兩小兒辯日》是一則古代文言文，出自《列子·湯問》，主要講了孔子在東方游學(xué)時(shí)，遇見兩個(gè)小孩在辯斗，卻也不懂是怎么回事，結(jié)果被兩個(gè)小孩笑話的故事。讀完了這則文言文，我不禁想起了一句名言：知之為知之，不知為不知，是知也。
“知之為知之，不知為不知，是知也。”，這句話出自《論語·為政》，大概意思就是：知道就是知道，不知道就是不知道，這就是明智的態(tài)度?？鬃用鎸?duì)不懂的問題，不但沒有不懂裝懂，誤人入歧途，而且坦誠相告，不怕別人笑話，他的這種行為是值得讓人敬佩、學(xué)習(xí)的，他被譽(yù)為“天縱之圣”、“天之木鐸”、“千古圣人”，是當(dāng)時(shí)社會(huì)上最博學(xué)者之一，并且被后世尊為至圣（圣人之中的圣人）、萬世師表。卻也能夠還不掩飾自己的不知，真讓人敬佩，在當(dāng)今的社會(huì)上，這種人是非常罕見的，十萬人中恐怕也沒有一個(gè)，古往今來，恐怕也只有孔子了。
那兩個(gè)小孩也有令人敬佩的地方，他們從不同的角度來看待太陽，而且善于辯論，好可以從對(duì)方的語言中獲得更多的知識(shí)，豐富自己的不足，他們也沒有堅(jiān)持自己的觀點(diǎn)，不會(huì)說“我的一定對(duì)，你的一定錯(cuò)。”這是我想起了以前學(xué)過的課文《畫楊桃》，兩小孩謙虛的學(xué)習(xí)態(tài)度，不斷最求的上進(jìn)心，是現(xiàn)代小孩學(xué)習(xí)時(shí)最需要的，沒有上進(jìn)心，就不可能有進(jìn)步，所以說，學(xué)習(xí)一定要有上進(jìn)心。
這則文言文含義深刻，里面的道理都是我們要緊記于心的、銘心刻骨的，如果真正的了解了這則文言文的真正含義，對(duì)自己以后做人一定有所幫助的。
讀了這則文言文，我又對(duì)生活中做人的道理有了一定的認(rèn)識(shí)，真的使我思緒萬千……。
讀兩小兒辯日讀后感篇六
孔子?xùn)|游，看見兩個(gè)小孩在爭(zhēng)論，詢問原因。
一個(gè)小孩說：“太陽出來時(shí)離人近，正午時(shí)離人遠(yuǎn)?！绷硪粋€(gè)小孩認(rèn)為太陽出來時(shí)離人遠(yuǎn)，正午時(shí)離人近。一個(gè)小孩說：“太陽出來時(shí)大得像車蓋，正午時(shí)小的像盤子。”另一個(gè)小孩說：“太陽出來時(shí)很清涼，正午時(shí)很炎熱”孔子不知道誰對(duì)誰錯(cuò)。兩小兒笑著說：“誰說你的`誰說你的淵博。
這篇課文讓我懂得做人要實(shí)事求是，有理有據(jù)和善于觀察，學(xué)無止境！
讀兩小兒辯日讀后感篇七
今天，我學(xué)習(xí)了一則文言文，名字叫做《兩小兒辯日》。
這個(gè)有趣的文言文，體現(xiàn)了兩個(gè)小孩子善于觀察，大膽質(zhì)疑說話有理有據(jù)和孔子實(shí)事求是態(tài)度。
在生活中，這樣的事情還有很多很多，不過有誰像孔子和那兩個(gè)小孩子一樣擁有這樣的態(tài)度。或許我們有時(shí)像那兩個(gè)小孩子一樣，懷疑過很多事情，大膽的猜測(cè)過，但是因?yàn)闆]有堅(jiān)持而放棄了那些想法，天真的，奇怪的，科幻的，難以想像得。而孔子那種實(shí)事求是的態(tài)度，又有多少人擁有呢？不懂裝懂已經(jīng)成了一種普遍的現(xiàn)象，可能因?yàn)槊孀樱涯切?，不懂的事情說的十分懂得一樣，孔子那么知識(shí)淵博，遇到不會(huì)的難題時(shí)，并沒有瞎說來誤導(dǎo)那兩個(gè)小孩子，這一點(diǎn)值得我們所有人去學(xué)習(xí)。
總而言之，這則有趣的文言文，就是讓人們擁有大膽質(zhì)疑，善于觀察，實(shí)事求是得態(tài)度。
讀兩小兒辯日讀后感篇八
最近，我在學(xué)校讀了《兩小兒辯日》這篇文言文，它給了我許多啟示，告訴了我很多道理。這篇文章主要寫了：孔子在東方游學(xué)時(shí)見到兩個(gè)小孩子在爭(zhēng)辯太陽何時(shí)離人近，何時(shí)遠(yuǎn)。一位小孩子認(rèn)為太陽剛升起時(shí)近，因?yàn)槟菚r(shí)太陽很大，而中午時(shí)卻很小，近大遠(yuǎn)小。另一位小孩的想法卻相反，因?yàn)樘杽偵饡r(shí)很清涼，而中午時(shí)很熱?？鬃右膊荒芘袛嗾l對(duì)誰錯(cuò)。
這篇文章中有幾句令我十分佩服：一兒曰：”日初出大如蓋，及日中則如盤盂，此不為遠(yuǎn)者小而近者大乎？“一兒曰：”日初出滄滄涼涼，及其日中如探湯，此不為近者熱而遠(yuǎn)者涼乎？“這一段是兩位小孩子在表達(dá)自己的觀點(diǎn)后列出的原因、理由。使我感嘆的是：這兩位小孩子雖然年紀(jì)尚小，卻善于觀察，且觀察細(xì)致入微，論述時(shí)有理有據(jù)，一是一二是二，清晰明了，這正是那兩位小孩子的優(yōu)點(diǎn)，過人之處??！另外，還有一處也令我感受頗深：孔子不能決也。兩小兒笑曰：”孰為汝多知乎？“這一段中孔子實(shí)事求是，雖然明知自已身為大學(xué)問家的`人，卻被兩位小孩子考倒，一個(gè)難題攻無不克的孔子被兩位尚小的孩子問倒，是一件很丟臉的事，更可能被兩位小孩嘲笑，卻實(shí)事求是地坦白不懂，這種精神值得我學(xué)習(xí)。
雖然孔子離我們有千年之遠(yuǎn)，但他的精神，他對(duì)事物的態(tài)度近在我們的身邊。從來，孔子都是一位不恥下問，誠實(shí)坦白的學(xué)者。他在教導(dǎo)弟子由時(shí)曾說過：”誨汝知之乎？知之為知之，不知為不知，是知也?！斑@句話的意思是：知道就是知道，不知道說是不知道，這才是明智的。的確，若是不懂裝懂，要個(gè)面子，對(duì)自己有什么好處呢？只是滿足虛榮心，蒙混一時(shí)而已，自己一點(diǎn)益處也沒得到。
我也有過親身經(jīng)歷：上課外班時(shí)，我的成績?cè)诎嗌习渭猓瑢W(xué)們不懂的問題總向我請(qǐng)教。一次，一位同學(xué)將自己搜羅的不懂的問題拿去問老師，老師要那位同學(xué)先問我，我信心滿滿地拿過題一看，就呆了，這是一道我不會(huì)做的題目，我實(shí)在想不出來，為了”尖子生“這個(gè)面子，胡亂地一搖手：”選b！“”為什么？“”這都不懂？自己回去啄磨吧！“后來考試時(shí)出了類似的題目，我僥幸選對(duì)，而那位同學(xué)卻因?yàn)槲医o的錯(cuò)誤答案做錯(cuò)了。在老師的責(zé)問中我無地自容，心中更是下定決心再也不不懂裝懂，害人害已了。讀《兩小兒辯日》后，孔子對(duì)待不懂事物的態(tài)度令我感慨萬千，也想到了許多。今后，我一定要用孔子那種坦白的態(tài)度對(duì)待不懂的事物。
讀兩小兒辯日讀后感篇九
最近，我們帶著好奇心學(xué)習(xí)了《兩小兒辯日》，明白了學(xué)習(xí)須大膽思考，從多方面思考。
全文講述了孔子去東方游學(xué)，看到兩小孩爭(zhēng)論不休，便上前問爭(zhēng)論的原因。一小孩認(rèn)為太陽剛出來時(shí)離人近一些，中午離人遠(yuǎn)一些;而另一小孩則認(rèn)為太陽剛出來時(shí)離人近，中午離人遠(yuǎn)。一小孩認(rèn)為日出時(shí)太陽像車蓋那樣大，到了中午則像盤子那么小;另一小孩認(rèn)為太陽剛出來時(shí)很清涼，到了中午卻很熱?？鬃勇犃酥蟛荒芘袛嗍欠?，兩小孩笑他。
實(shí)際兩小孩的答案都不對(duì)，所以孔子笑而不答也是有原因的。如“我以日始出時(shí)去人近，而日中時(shí)遠(yuǎn)也?！迸c“一兒以日初出遠(yuǎn)，而日中時(shí)近也?！眱蓚€(gè)小孩都有不同的看法，但早晨和中午的太陽與地球的距離是一樣的，而且太陽的大小變化也是他們視覺上的差誤﹑錯(cuò)覺。同一個(gè)物體，放在比它大的物體旁顯得小，而放在比它小的物體旁顯得大。同樣道理，早晨的太陽，從地平線上升起來的背襯是樹木﹑房屋及遠(yuǎn)山和一角天空，在這樣比較下，此時(shí)太陽顯得大;而中午太陽高高升起，廣闊無垠的天空是背襯，此時(shí)太陽就顯得小了。還有“日初出滄滄涼涼，及其日出如探湯，”其主要原因是早晨太陽斜射大地，中午太陽直射大地，在相同的時(shí)間﹑相同的面積里，直射比斜射熱量高。同時(shí)，在夜里，太陽照射到地面的熱度消散了，所以早上感到?jīng)隹?中午，太陽的熱度照射在地面上，所以感到熱。溫度的涼與熱，并不能說明太陽距地面的遠(yuǎn)與近。
兩個(gè)小孩的答案不相同是因?yàn)樗麄冎皇菃畏矫嫠伎?，而我即大膽思考也從不同角度考慮問題。
這一則文言文告訴我們學(xué)習(xí)的正確態(tài)度?！秲尚恨q日》讓我懂得了認(rèn)識(shí)自然﹑探求真理，首先就要敢于獨(dú)立思考，大膽質(zhì)疑，從多方面考慮事情。
讀兩小兒辯日讀后感篇十
一兒曰：“我以日始出時(shí)去人近，而日中時(shí)遠(yuǎn)也?！币粌阂匀粘醭鲞h(yuǎn)，而日中時(shí)近也。
一兒曰：“日初出大如車蓋。及日中則如盤盂，此不為遠(yuǎn)者小而近者大乎？”一兒曰：“日初出滄滄涼涼，及其日中如探湯，此不為近者熱而遠(yuǎn)者涼乎？”孔子不能決也。
兩小兒笑曰：“孰為汝多知乎？”
大家可不要小看了這篇文章，它里面蘊(yùn)含的奧秘有很多：孔子很誠實(shí)，知之為知之，不知為不知。它并沒有用自己的淵博知識(shí)來騙取孩子們的歡心，只是實(shí)事求是，不會(huì)就是不會(huì)，沒有什么可丟人的。
這篇短短的文言文里面可是蘊(yùn)含了不少的知識(shí)，但這則小故事告訴我們：宇宙無限，知識(shí)無窮，學(xué)無止境，我們要好好學(xué)習(xí)。
讀兩小兒辯日讀后感篇十一
文言文，這種古人寫的文章，讀了之后，往往能給人一些啟發(fā)，《兩小兒辯日》這篇文章也不例外。
這篇文章講述了兩個(gè)小孩爭(zhēng)論是太陽剛出來時(shí)離人近還是中午時(shí)離人近，而孔子不能判斷裁決的故事?，F(xiàn)在，這個(gè)問題我們已經(jīng)輕而易舉的解決了，但我不認(rèn)為他們無知，反倒對(duì)他們產(chǎn)生了敬佩之情。
我敬佩兩小兒那種敢于提問，大膽質(zhì)疑，善于思考的精神。每天，我們都看到太陽升起，看著太陽落山的這種循環(huán)的斗轉(zhuǎn)星移現(xiàn)象。但又有誰想到那兩小兒想到的問題呢？我想沒有，就算有，有誰會(huì)像兩小兒那樣大膽質(zhì)疑、推理呢？當(dāng)你看到早晨大如車蓋，中午小如盤盂的太陽，又感受到早晨和中午的溫度不同的時(shí)候，你會(huì)為了尋找答案，找到真理而奮斗嗎？我想，回答的就只有兩個(gè)字——“沒有”！而在20xx多年前的春秋戰(zhàn)國時(shí)期的兩個(gè)小孩卻想到了并做到了，你說，這種精神值不值得我們學(xué)習(xí)！
我還敬佩大學(xué)問家孔子的謙虛、謹(jǐn)慎、實(shí)事求是的品質(zhì)。這位大教育家在不知道答案的時(shí)候，并沒有裝懂，就像他所說的一句格言“知之為知之，不知為不知，是知也”
的確，我們要做一個(gè)敢于提問、大膽質(zhì)疑并且謙虛的人。
讀兩小兒辯日讀后感篇十二
大家應(yīng)該都讀過《兩小兒辯日》吧！它的原文是這樣的：
一兒曰：“我以日始出時(shí)去人近，而日中時(shí)遠(yuǎn)也?！币粌阂匀粘醭鲞h(yuǎn)，而日中時(shí)近也。
一兒曰：“日初出大如車蓋。及日中則如盤盂，此不為遠(yuǎn)者小而近者大乎？”一兒曰：“日初出滄滄涼涼，及其日中如探湯，此不為近者熱而遠(yuǎn)者涼乎？”孔子不能決也。
兩小兒笑曰：“孰為汝多知乎？”
大家可不要小看了這篇文章，它里面蘊(yùn)含的奧秘有很多：孔子很誠實(shí)，知之為知之，不知為不知。它并沒有用自己的淵博知識(shí)來騙取孩子們的歡心，只是實(shí)事求是，不會(huì)就是不會(huì)，沒有什么可丟人的。
這篇短短的文言文里面可是蘊(yùn)含了不少的知識(shí)，但這則小故事告訴我們：宇宙無限，知識(shí)無窮，學(xué)無止境，我們要好好學(xué)習(xí)。
讀兩小兒辯日讀后感篇十三
今天我們學(xué)習(xí)了《兩小兒辯日》，這其中講了兩個(gè)小孩這兩個(gè)小孩圍繞著太陽什么時(shí)候離人近，什么時(shí)候離人遠(yuǎn)。
講了這兩個(gè)孩子有理有據(jù)的理由，就算是知識(shí)非常淵博的孔子也無法做出判斷，說明了我們以后要善于觀察探索，學(xué)無止境。
讀兩小兒辯日讀后感篇十四
孔子到東方游學(xué)，途中遇見兩個(gè)小孩子在爭(zhēng)辯，便問他們辯論的'原因，一個(gè)小孩說：“我認(rèn)為太陽剛升起的時(shí)候離人近，而到中午時(shí)離人遠(yuǎn)?！绷硪粋€(gè)小孩則認(rèn)為太陽剛升起離人遠(yuǎn)，而到中午離人近。一個(gè)小孩說：“太陽剛升起時(shí)大得像車蓋，到了中午小的像盤盂，這不是遠(yuǎn)小近大的道理么？”孔子聽了不能判定誰對(duì)誰錯(cuò)，兩小兒笑祉說：“誰說你知識(shí)淵博呢？”
讀兩小兒辯日讀后感篇十五
列子·湯問》有則故事說：孔子?xùn)|游，見兩小兒辯斗。問其故，一兒曰：“我以日始出時(shí)去人近，而日中時(shí)遠(yuǎn)也?！币粌阂匀粘醭鲞h(yuǎn)，而日中時(shí)近也。一兒曰：“日初出大如車蓋，及 日中則如盤盂，此不為遠(yuǎn)者小而近者大乎?”一兒曰：“日初出滄滄涼涼，及其日中如探湯，此不為近者熱而遠(yuǎn)者涼乎?”孔子不能決也。兩小兒笑曰：“孰為汝多知乎?”
這個(gè)故事的大意是：孔子在周游列國時(shí)，有次往東方的一個(gè)地方去，半路上看見有兩個(gè)小孩在路邊為一個(gè)問題爭(zhēng)論不休，于是就讓馬車停下來，到跟前去問他們?cè)跔?zhēng)辯什么。
其中一個(gè)小孩先說道：“我認(rèn)為太陽剛出來的時(shí)候離我們近一些，中午時(shí)離我們遠(yuǎn)些?！绷硪粋€(gè)小孩說：“我認(rèn)為太陽剛升起來時(shí)遠(yuǎn)些，中午時(shí)才近些。”先說的那個(gè)小孩反駁說：“太陽剛出來時(shí)大得像車蓋，到了中午，就只有盤子那么大了。這不是遠(yuǎn)的東西看起來小，而近的東西看起來大的道理?”另一個(gè)小孩自然也有很好的理由，他說：“太陽剛升起來時(shí)涼颼颼的'，到了中午，卻像是火球一樣使人熱烘烘的。這不正是遠(yuǎn)的物體感到?jīng)觯奈矬w使人覺得熱的道理嗎?”
兩個(gè)小孩不約而同地請(qǐng)博學(xué)多識(shí)的孔子來判定誰是誰非。可這個(gè)看似簡單的問題卻把能言善辯的孔老先生也難住了。兩個(gè)小孩失口笑了起來，說：“誰說你知識(shí)淵博，無所不知呢?你也有不懂的地方啊!”
大教育家孔子真的能被問住嗎?不是的，我們今天課本上卻以“這個(gè)故事給我們的啟示是：人生有限，知識(shí)無涯，孔子也有不知道的事物也很多”為學(xué)生們?nèi)ブv解。我認(rèn)為其實(shí)不然，他完全可以運(yùn)用《易經(jīng)》來解釋這兩種自然現(xiàn)象，但他沒有。孔子被后人公認(rèn)為教育家，高明就高明在能給學(xué)生留下探討的余地。假如孔子當(dāng)時(shí)將兩個(gè)孩子的片面觀點(diǎn)否定，并說出正確的觀點(diǎn)，那這兩個(gè)孩子就會(huì)認(rèn)為沒有知識(shí)可以去探討了，因?yàn)榍叭艘呀?jīng)證實(shí)過了，還會(huì)有兩個(gè)“天才”誕生嗎?終以“孔子不能決也”而告別而去。我在想：孔子在一路上不知偷著樂過多少次呢，因?yàn)樗l(fā)現(xiàn)兩個(gè)小小年紀(jì)的孩子就知道發(fā)現(xiàn)問題，并為自己的問題找出理論依據(jù)?？鬃邮菍蓚€(gè)孩子直接送到自己的肩上，因?yàn)閮蓚€(gè)孩子自己認(rèn)為要比孔子高明，因?yàn)樗麄兡軐⒖鬃印皢柕埂薄Ｎ蚁肴舾赡旰?，這兩個(gè)孩子知識(shí)淵博的時(shí)候一定會(huì)感念孔子給他們創(chuàng)造的探索空間。
我們今天的教師有幾位敢于面對(duì)自己的錯(cuò)誤觀點(diǎn)，我的弟弟曾經(jīng)給他的語文老師指出玉“璽”讀作“xi音喜三聲”。因?yàn)榈艿苊刻旖佑|過我從事的古璽文研究，知道那是“印章”。而該教師竟說：“你會(huì)講，你來當(dāng)老師!”并大肆教學(xué)生讀“er音爾三聲”并解釋說：“玉爾(璽)是皇帝手里的一種玩物”，并且每次上課冷嘲熱諷弟弟，后來我不得不為之轉(zhuǎn)學(xué)。
孔子偉大就是他知道如何教育他的學(xué)生。
讀兩小兒辯日讀后感篇十六
今天我讀了《兩小兒辯日》這個(gè)故事講了兩個(gè)小孩在爭(zhēng)論太陽什么時(shí)候離我們更近一些，他們請(qǐng)孔子來做“裁判”，結(jié)果孔子也判斷不出來。
這個(gè)故事告訴我要想知道太陽什么時(shí)候離我們更近一些，那么就要更努力地學(xué)習(xí)，這樣才能了解更多的自然之謎。
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