寫心得體會可以讓我們更加深入地思考和體驗所學(xué)到的知識和技巧。要寫一篇較為完美的心得體會，首先要仔細(xì)回顧和總結(jié)自己的經(jīng)歷和感受。4.下面是幾篇關(guān)于心得體會的優(yōu)秀例文，希望能給大家提供一些寫作思路和參考。
吶喊寫心得體會篇一
《吶喊》是魯迅先生的代表作之一，它以犀利的筆觸和深沉的思想洞察人性的丑惡和社會的黑暗，使人既感到震撼也悲涼。讀完這本書，我深感人性的扭曲和社會的腐敗是如此深重，為之震撼，同時也調(diào)動了我對現(xiàn)實的思考和對改變的期盼。
首先，《吶喊》所描述的丑惡和黑暗令人感到震撼。在魯迅筆下，我們看到了悲慘的生活現(xiàn)實，比如《孔乙己》中所描述的酒宴上那些氣吞山河的紳士們對待一個無力還債的窮書生的殘忍，還有《阿Q正傳》里面的阿Q的自欺欺人和社會對他的冷漠和歧視。這些形象通過細(xì)膩的描寫，讓人痛切地感受到人性的黑暗。這些對人性的揭示震撼了我，讓我明白人的內(nèi)心深處常常隱藏著對他人的冷漠和殘忍。
其次，我從《吶喊》中領(lǐng)悟到了對現(xiàn)實的思考。在這本書中，魯迅先生通過對種種現(xiàn)象和人物的揭示和批判，引發(fā)我們對社會的反思。尤其是《阿Q正傳》中對阿Q的描寫，讓我深思現(xiàn)實中那些沉浸于自我的人和社會的偏見和歧視。同時，《吶喊》中許多短篇小說的題材側(cè)重于人物心理的深刻描寫，讓我能夠更加深入地思考人性的復(fù)雜和多變。這種對現(xiàn)實的思考讓我意識到了問題的嚴(yán)重性，也讓我更加珍惜生活和人與人之間的關(guān)系。
此外，《吶喊》在我心中埋下了對改變的期盼。盡管書中展示了許多黑暗和丑惡，但對于社會和人性的批判在其中始終帶有一種呼喚和期待。文章《野草》中的“我要背叛父母和族類，我要背叛一切親密的和久長的，留得一個人樣，維持一個人的尊嚴(yán)”體現(xiàn)了改變的信念和決心。當(dāng)我們讀到這樣的詞句時，內(nèi)心會激起某種期望和憧憬，希望社會能夠擺脫黑暗和擁抱正義?！秴群啊吠ㄟ^對社會現(xiàn)象的尖銳剖析，向我們展現(xiàn)了改變的可能性。
最后，《吶喊》讓我深感文學(xué)的力量。作為一種藝術(shù)的表達形式，文學(xué)有時候能夠超越現(xiàn)實，通過虛構(gòu)的故事和形象深刻地揭示人性和社會現(xiàn)象?！秴群啊分匈x予了文學(xué)以反思現(xiàn)實、揭示真相的力量，通過其深刻的揭示和抨擊激起了我對現(xiàn)實的思考，也喚醒了我心中對于改變的期望。這種力量讓我相信，文學(xué)不僅是一種藝術(shù)，更是一種改變的武器。
總而言之，《吶喊》是一本讓人震撼、思考和向往的作品。通過對人性的揭示和對現(xiàn)實的思考，它引發(fā)了我對社會的深刻思考和對改變的渴望。從中我也體會到了文學(xué)的力量和觸動人心的力量。讀完《吶喊》，我不禁想要呼吁更多的人去讀這本書，去思考現(xiàn)實，再去改變現(xiàn)實。
吶喊寫心得體會篇二
《吶喊》自序是中國現(xiàn)代文學(xué)史上的一顆明珠，以其激烈的藝術(shù)表現(xiàn)和深刻的社會批判深深地觸動了讀者們的內(nèi)心。每一位讀者都會從中汲取到自己的心得體會，不同的人有不同的理解。而我在閱讀《吶喊》自序之后，也有許多感悟和思考。下面，我將從自序的背景、藝術(shù)特點、思想表達和影響等幾個方面，談一談我的心得體會。
首先，自序的背景是十分重要的。作為中國現(xiàn)代文學(xué)的開山之作，《吶喊》的自序描繪了社會動蕩的年代中，悲涼卻真實的生存境遇，充分展現(xiàn)了受盡折磨的王二。他成了社會的一員，卻在社會中找不到自己的位置，只能默默忍受著來自生活的苦難和挫折。這樣的背景使得自序充滿了對社會現(xiàn)象的深刻思考和抗議，同時也展示了一個時代的悲歌。我在閱讀自序的時候，感受到了作者的無盡憤怒和對社會的絕望，這種真實而深刻的情感讓我不禁為王二的遭遇感到悲哀。
其次，自序的藝術(shù)特點給我留下了深刻的印象。自序以其夸張的筆調(diào)和豐富的修辭手法，將王二內(nèi)心深處的苦悶與痛苦充分地展現(xiàn)了出來。通過細(xì)膩的描寫和反復(fù)橫跳的思緒，王二的內(nèi)心情感得到了充分的宣泄，并讓讀者深切地感受到了其中的張力和壓抑。這種獨特的藝術(shù)風(fēng)格使得自序既有強烈的沖擊力，又兼具深刻的思想意蘊。我在閱讀自序的過程中，深深被作者的寫作技巧所吸引，感受到了他對藝術(shù)形式的追求和對現(xiàn)實的表達。
接下來，自序所傳達的思想內(nèi)容也是引人思考的。自序展現(xiàn)了王二作為一個底層勞動者的艱辛生活，同時也批判了社會對他們的歧視和忽視。通過王二的形象，自序傳達了對社會不公的控訴和對人性的深思。我在閱讀自序的時候，深深被王二通過內(nèi)心獨白所展現(xiàn)出的冷靜和理性所打動。盡管他生活在困苦和不公的環(huán)境中，但他并沒有沉淪，而是通過思考和抗?fàn)幷业搅俗约旱淖宰鸷妥饑?yán)。這種自我認(rèn)知和自我超越給我很大的啟示，也讓我對人的尊嚴(yán)和價值有了更深刻的理解。
最后，自序?qū)ΜF(xiàn)代文學(xué)和社會產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響?！秴群啊纷鳛橹袊F(xiàn)代文學(xué)的開山之作，為后來的文藝創(chuàng)作開辟了一條新的道路。它以其激烈的社會批判和富有沖擊力的藝術(shù)形式成為了中國現(xiàn)代文學(xué)的代表之作，并對后來的文學(xué)創(chuàng)作產(chǎn)生了重要的影響。同時，《吶喊》也引起了社會各界的廣泛關(guān)注和討論，成為了中國社會現(xiàn)象的一面鏡子。我在閱讀自序之后，深深被其對社會現(xiàn)象的批判和思辨的力量所震撼，也讓我對文學(xué)在社會中的作用有了更深刻的認(rèn)識。
總之，《吶喊》自序是一部充滿深意和思考的作品，是中國現(xiàn)代文學(xué)史上的經(jīng)典之作。通過閱讀自序，我深深感受到了作者對社會的憤怒和對人性的思考，也使我對中國現(xiàn)代文學(xué)的發(fā)展有了更為深入的認(rèn)識。我相信，《吶喊》的影響將會持久地影響著人們的思想和行為，成為一部永不磨滅的經(jīng)典之作。
吶喊寫心得體會篇三
《吶喊》是魯迅先生所創(chuàng)作的短篇小說的結(jié)集，收有《狂人日記》，《藥》，《明天》等十四篇小說，出版后即引起強烈的社會反響。作品真實地描繪了從辛漢革命到五一時期中國的社會生活，揭示了種種深層次的社會矛盾，對封建制度以及沉浮的傳統(tǒng)觀念進行了深刻的批判，表現(xiàn)了作者對民族生存的.強烈關(guān)懷和對社會變革的深度思考。
作品刻畫了阿q，狂人，孔己已等一批典型人物形象，表達了作者強烈的民族懷患意識以及渴望變革現(xiàn)狀的迫切愿望。魯迅擅長以白描手法塑造人物和勾勒場景，三言兩語則人物呼之欲出，場景歷歷在目，鮮明生動，極富藝術(shù)感染力。
魯迅在《吶喊》的自序中寫到：“我的小說和藝術(shù)的距離之遠(yuǎn)，也就可想而知了，然而到今日還蒙著小說的名，甚至至于且有成集的機會，無論如何總不能說是一件僥幸的事，但僥幸雖使我不安于心，而懸揣人間暫時還有讀者，則究竟也仍然是高興。”
書中有一句話我牢牢記在心里：文學(xué)是比鳥飛得還遠(yuǎn)的夢想，比花還開得美麗的情感，比星星還閃得還亮的智慧，是我們到了一百歲還忘不了的信念?！?/p>
吶喊寫心得體會篇四
《吶喊》正如書名，是魯迅在那個黑暗的時代為了民族為了人民，發(fā)出的最深沉的吶喊疾呼。
作者用寫實主義手法描寫狂人的多疑敏感、妄想，都符合迫害狂的病態(tài)特征，用象征主義的手法寫狂人含義雙關(guān)的表述。其中《狂人日記》是對封建勢力作得象征性描繪，將寫實的手法和象征的手法結(jié)合得天衣無縫。從而產(chǎn)生了極強的藝術(shù)感染力，其次是語言性格化?！犊袢巳沼洝肥褂玫氖乾F(xiàn)代文學(xué)語言。作者精心構(gòu)思了一個“語言雜錯無倫次”的狂人。語言似雜亂而實敏銳，即符合精神病人的特點，又道出了被壓迫者的心聲。性格化的語言成功的塑造了貌似狂人而實具象征意義的戰(zhàn)士形象。
《明天》是魯迅著力反映婦女悲慘命運的小說之一。作品通過寡婦單四嫂痛失獨子的描寫，令人震悚地展示了一幅中國婦女孤立無助的圖景，同時抨擊了黑暗社會吃人的本質(zhì)和沒落社會中人們的無情和冷漠。作者冷峻的寫作風(fēng)格顯示出他對黑暗社會的憤恨。精煉而寫實的藝術(shù)顯示了作者寫作手法的純熟。洗練而樸實的筆精彩的勾勒了一幅小鎮(zhèn)風(fēng)俗畫，而人物的刻畫與對話的描寫，更難有一字更改，實在是精品中的精品。
《一件小事》的特點是短小精悍，內(nèi)容警策深邃。全文僅一千字左右，作品描寫的是日常生活中的一件小事。在歌頌下層勞動人民崇高品質(zhì)的同時，還反映了知識分子的自我反省，表現(xiàn)出真誠向勞動人民學(xué)習(xí)的新思想。在五四運動時期能有如此認(rèn)識是很不尋常的，具有深遠(yuǎn)的社會意義。本篇的寫作特點，一是運用對比手法，將車夫和“我”對于同一件事的不同態(tài)度進行對照，顯露出“我”自私自利的渺小，映射出車夫的光明磊落，敢做敢當(dāng)，關(guān)心別人的高大形象。
在《吶喊》這本書中，還有許許多多令人深思的文章，魯迅先生用幽默而又帶有諷刺意味的語言，憤怒而又帶有鼓勵的語氣，激勵著當(dāng)時半夢半醒的中國人，用帶有指責(zé)和批判的語言，說明當(dāng)時社會的黑暗，表現(xiàn)了魯迅先生急切的希望沉睡中的巨龍——中國，早日蘇醒，重整我中華雄威!
經(jīng)典的吶喊心得體會(三)
關(guān)于魯迅我想沒有一個中國人不認(rèn)識他，那個用筆桿子敲醒了中國千千萬萬的人的偉大的文學(xué)家，那個寫出了無數(shù)諷刺舊社會現(xiàn)實的小說的偉大的文學(xué)家，我最愛了就是魯迅的吶喊。
由于這學(xué)期我們學(xué)過關(guān)于魯迅的《早》，我對他有了些了解，為了更深地了解魯迅，媽媽帶回一本魯迅的《阿q正傳》，我便專心致志地看《阿q正傳》，愿在書中找出答案。
《阿q正傳》中的阿q是一個被時代所拋棄的人，他一無所有，甚至沒有自己的姓，而且常受人欺負(fù)，但是，他每次被打，都會自欺欺人地說：“我總算被我兒子打了……”正所謂他的精神勝利法是天下第一的。
讀了這本書，我認(rèn)為阿q的精神勝利法在一些地方還是可運用的。就如面對失敗時，你就可以用阿q的精神勝利法在痛苦中掙扎出來，再鼓舞自己的斗志。
對于阿q，我哀其不幸，怒其不爭，對于作者魯迅，他在諷刺中國人時當(dāng)然也給中國人一個教訓(xùn)。讀到現(xiàn)在，我認(rèn)為《阿q正傳》不僅是魯迅的著作，字里行間更流露出魯迅的愛國之情，也映證了他那句話：橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛!
吶喊寫心得體會篇五
要說留給我印象最深的書，《吶喊》當(dāng)居首位，這是我內(nèi)心的最真實想法。魯迅先生在《吶喊》中用“哀其不幸，怒其不爭”八個字來評價當(dāng)時的國民。這八個字深深地包含著對中國人民的憐惜和悲哀。
如果要問我最喜歡《吶喊》中哪篇文章的話，我肯定毫不猶豫地選擇《阿q正傳》?！栋正傳》是《吶減》中最具代表性的文章之一。他之所以如此家喻戶曉，是因為它“寫出一個現(xiàn)代的我們國人的魂靈來”。阿q性格極其復(fù)雜：他質(zhì)樸而又愚蠢，受盡剝削欺凌而又不敢正視現(xiàn)實，他對權(quán)勢者有著本能的不滿。阿q由于受剝削受壓迫而要求革命，又因為受愚弄受毒害而落后，最后還是被迫害致死。阿q不能正視自己的地位并沉溺到更為屈辱的奴隸生活中去了。這也是就中國人民的最大弊病。
我讀過很多的書，魯迅的《吶喊》卻仍讓我久久不能忘懷，那時的舊中國那時的舊社會多么的黑暗，那時的人們多么的凄慘可憐。
吶喊寫心得體會篇六
再讀《吶喊》其實引發(fā)我更多思考的依然是我們異常熟悉的那幾篇:《故鄉(xiāng)》、《藥》、《阿q正傳》、《孔乙己》。
和散文相比，小說可能本身便具備較高的可讀性，在閱讀中，你走入他們的世界。走入《故鄉(xiāng)》，走入那片瓜地，走近那個手持鋼叉的少年，走進那段兒時歡樂的少年時光，彼時雪中捕鳥，瓜田刺猹;彼時年少輕狂，幸福時光。
走入《故鄉(xiāng)》，走入那一聲生疏的“老爺”，將曾經(jīng)的年少友誼打得粉碎，閏土無法沖破當(dāng)時幾千年間形成的封建禮法觀念，當(dāng)時的人們都無法沖破這些綱常道德對人的束縛和壓制。走入《故鄉(xiāng)》，走進另一個讓我印象深刻的人——豆腐西施楊二嫂，常人道:君子愛財，取之有道，而楊二嫂可以說是不折不扣的為了錢財利益，不折手段，她是這部小事里真正的小人，不討喜的人。
我想魯迅寫這個人的目的是為了警示自己，警示他人吧?？v使生活會如此艱辛，人活著也不能沒有信仰，失去最基本的道德準(zhǔn)則，遺失人與人最基本的感情。至于結(jié)尾那句經(jīng)典“人世間本沒有路，走的人多了也變成了路”相比于絕望的輪回，我還是更愿意接受那個我們初中時的解釋——世間總有希望，一切總會變好。
《藥》則是以“肺結(jié)核”為事情的核心，“血饅頭”為全文的線索。我們讀到老栓為了救自己身患癆病的兒子，賣力工作，為一個血饅頭一擲千金。這種親情父子情在令我們唏噓不已的同時，也激發(fā)起了我們的思考，當(dāng)時的國人是在怎樣的一種封建環(huán)境中，習(xí)慣了蒙蔽和愚昧無知，這種思想可能比癆病本身更為可怕。魯迅也希望，那個染滿革命烈士鮮血的饅頭，可以成為一塊石頭落在人民心中，可以一石而激起千層浪，喚醒迷茫的國人。
吶喊心得體會(五)
《吶喊》小說集是偉大的文學(xué)家、思想家和政治家魯迅先生的作品。讀過那么多的文學(xué)作品，《吶喊》文集卻讓人讀過后蕩氣回腸，久久不能忘懷。
科舉制度，八股取士，幾千年來抹殺了多少有識之士，磨去多少個性的棱角，它所塑造的是無數(shù)條沒有思想的，滿口之乎者也的封建傀儡。多少人為了那四書五經(jīng)竭盡了一生所能;多少英雄豪杰為了功名盡折腰?！犊滓壹骸肥抢^《狂入日記》后第二篇評擊封建禮教和封建文化的文章。主人翁孔乙扭曲的心靈已被封建文化所骨化，他窮因潦倒，被人們作為笑料;滿口仁義道德，卻為生活所迫也當(dāng)起“梁上君子”，最終，死是對他最好的解脫，在封建壓迫無處不在，無孔不入的社會，只有死人和瘋子幸免于難，這是多么諷刺!
《阿q正傳》是《吶減》中最具代表性的文章之一。他之所以如此家喻戶曉，因為它“寫出一個現(xiàn)代的我們國人的魂靈來”(魯迅《俄文譯本阿q正傳序》)，即表現(xiàn)國民性的弱點。阿q性格極其復(fù)雜，充滿矛盾。他質(zhì)樸而又愚蠢，受盡剝削欺凌而又不敢正視現(xiàn)實，妄自尊大;對權(quán)勢者有著本能的不滿，表現(xiàn)出某種自發(fā)的朦娩的革命要求，而又受到封建傳統(tǒng)觀念和正統(tǒng)思想的嚴(yán)重影響。但作為他的主要性格特征的是他的“精神勝利法”(通稱“阿q精神”)，即在接連不斷的失效中隨時幻想自己是勝利者，用以自寬自解，自欺欺人。這種精神勝利法使阿q不能正視自己的悲慘地位并沉溺到更為屈辱的奴隸生活中去。
沒有華麗的語言，故事也并不引入入勝，在魯迅的作品里，表現(xiàn)的是他那憂國憂民的民族責(zé)任感，是他對中華民族的深深熱愛。他的作品尖銳有力評擊地評擊了不合理的封建制度，被譽為徹底反對封建制度的第一聲春雷。他的言語犀利，像尖刀一樣直刺敵人的心臟。同時，魯迅先生也對生活在這樣社會的人們深感“哀其不幸，怒其不爭”，希望通過《吶喊》小說集的吶喊，喚醒麻木的靈魂，被壓迫的人們，都來吶喊吧!都來反抗吧!
吶喊寫心得體會篇七
魯迅的情感是復(fù)雜的，甚至是矛盾的。
生活中，他的情感也是矛盾的。一方面，近朱者赤，近墨者黑，在當(dāng)時冷漠無情的社會氛圍下，作者的心也曾結(jié)上了冰霜。然而，冬日的寒冷終將被春日的溫暖所取代，野火燒過的荒原終將被春風(fēng)再次吹綠。《一件小事》中的車夫?qū)e人真情的幫助和善良的流露，融化了作者心中的冷淡，并以此，作者不斷警醒告誡自己，從此，一直保持著心靈的溫度。在生活情感的矛盾中，作者又一次經(jīng)受住了考驗。
還有，他在奮斗中孤獨下的矛盾。一方面，它既希望與廣大的知識分子，希望它們也能站起來與自己并肩作戰(zhàn)。一方面，他認(rèn)清了當(dāng)時中國封建制度下知識分子的無能與軟弱。在這種矛盾下，他選擇了為喚醒知識分子而斗爭吶喊。為此所創(chuàng)作的孔乙己和白光猶如兩柄利劍插入了落后害人的封建教育制度的軟肋。
吶喊寫心得體會篇八
《吶喊》是魯迅先生創(chuàng)作的一部杰出作品，通過五篇小說展現(xiàn)了他對當(dāng)時社會現(xiàn)實的批判和對人性的關(guān)注。讀完《吶喊》，我深感震撼和思考。這是一本讓人痛心、憤慨的書，它揭示了人性的丑惡和社會的黑暗，更催人反思和追求真善美。本文將以五個段落進行敘述，描述一些我在閱讀《吶喊》時的心得體會。
第一段：《吶喊》揭示了人性的丑惡和社會的黑暗
《吶喊》中的小說通過對社會的揭露，深入展示了人性的丑惡和社會的黑暗。無論是兒女情長還是人與人之間的互相利用，人性的自私自利無疑是整本書的主線。在《空靈的詩》中，魯迅通過描述孔乙己的悲慘下場，揭示了人性的丑陋和社會的不公。這一刻，我們深感心靈受到了巨大的沖擊。這些描繪出人性和社會的黑暗，讓我更加堅定了追求美好、公正和善良的信念。
第二段：《吶喊》引發(fā)了深刻的思考和反思
《吶喊》中的小說情節(jié)和人物塑造迅速而有效地引發(fā)了我內(nèi)心震動的思考和反思。比如，在《孔乙己》里，魯迅借助孔乙己這個形象，表現(xiàn)出那些平凡而又可悲的底層人物的困境和無奈。這不禁使我反思，我們是否應(yīng)該給予這些人更多的關(guān)注和幫助？是否應(yīng)該糾正社會的不公和不合理？《吶喊》引發(fā)了我對社會問題的深入思考，也讓我認(rèn)識到個體的力量是改變社會的基石。
第三段：《吶喊》追求真善美的精神
盡管《吶喊》展現(xiàn)了人性的丑惡和社會的黑暗，但魯迅先生對美好事物的追求始終貫穿于整本書。在《風(fēng)箏》里，魯迅通過對風(fēng)箏的描寫，表達了對美好生活的揣摩和追求。這讓我深深感觸到，無論我們身處何種環(huán)境，都應(yīng)該保持對真善美的追求，并且積極傳播和踐行美好的價值觀。這正是我從《吶喊》中獲得的最寶貴的收獲。
第四段：《吶喊》對當(dāng)代文學(xué)的啟示
《吶喊》的創(chuàng)作于上個世紀(jì)初期，但它對當(dāng)代文學(xué)的啟示依然深遠(yuǎn)。通過對當(dāng)時現(xiàn)實的剖析和揭露，魯迅先生提醒我們要珍惜社會的進步和人權(quán)的重要性。他教導(dǎo)我們要關(guān)注社會底層的弱勢群體，通過文學(xué)的力量發(fā)出對不公平現(xiàn)象的呼喊。這對于今天的我們來說，也是一個重要的借鑒，我們應(yīng)該通過文學(xué)和藝術(shù)表達對社會問題的關(guān)注，發(fā)聲，為社會的進步和公正作出積極的貢獻。
第五段：《吶喊》給予勇氣與信心
《吶喊》中的悲劇和壓抑，雖然讓人痛心，但也給予人們勇氣與信心。魯迅先生的作品不僅督促人們思考現(xiàn)實問題，更鼓舞了無數(shù)前行者的勇氣與信心?！秴群啊肪疚覀兾鹜跣?，堅守自己的信念，勇往直前。正如魯迅在《狂人日記》中所說：“我要是，一桿子向前猛撲?！?/p>
總結(jié)：
《吶喊》是一部讓人思考和反思的杰作，它揭示了人性的丑惡和社會的黑暗，同時也教導(dǎo)我們追求真善美、珍惜社會進步和人權(quán)。閱讀《吶喊》不僅讓我更加關(guān)注社會問題，更給我?guī)砹俗非竺篮煤透淖儸F(xiàn)狀的動力。這是一本充滿力量和教益的書籍，是值得每一個人深入品味的經(jīng)典之作。
吶喊寫心得體會篇九
其中讓我感觸最深的一篇文章是《狂人日記》。這篇文章的背景是三年自然災(zāi)害下發(fā)生的。明顯的反應(yīng)了社會的黑暗與丑陋，人性的可怕，人們往往為了自己的利益而做出心狠手辣的事。在那樣的年代，沒有糧食，人們饑餓到了恐懼。開始人吃人這一可怕的行為。在面對饑餓，面對自然災(zāi)害時，主人翁的哥哥吃了自己的妹妹，又籌劃著，吃自己的弟弟，就在這危險面前什么情同手足，什么親情全拋至腦后，蕩然無存了，剩下的只是自己的'利益，只為填飽自己的肚子，只要達到這目的，哪怕不擇手段也則所不惜!
可是社會又何嘗不是這樣，你吃了別人，又怎么能知道，哪一天別人會吃你。而在當(dāng)今社會，不是人吃人，而是利益關(guān)系，金錢關(guān)系。社會的黑暗，為了自己，為了讓自己得到好處，可謂能“大義滅親”不惜手足之情，友情。只為個人己私而貪圖一點點小小的利益。就因為這利益，你還必須是不是提防別人陷害你。
在文章的結(jié)束，魯迅寫道：“沒有吃人的孩子，或者還有?救救孩子!”如今大人們是孩子們的榜樣，大人們的舉手投足，在潛移默化的影響著孩子，為了下一代不再辛苦的生活，為了下一代能有一顆感恩的心，請放棄你們那一點點小小的私利，孩子是祖國的希望與未來!
“救救孩子……”
“救救這個社會……”
這句驚天動地的吶喊，怎能不值得我們好好思索呢?
這整本書，讓我有了對社會的另外一個認(rèn)識讓我對魯迅先生，更多的仰慕!
吶喊寫心得體會篇十
《吶喊》是中國現(xiàn)代文學(xué)的里程碑之作，也是魯迅先生的代表作之一。本書自序中，魯迅先生對于自己創(chuàng)作這部作品的動機和心理狀態(tài)進行了深刻的剖析，同時也表達了對于社會的擔(dān)憂和對于人性的思考。讀完《吶喊》以后，我深受觸動，產(chǎn)生了很多思考和感悟。下面，我將從自序中提到的幾個方面來談?wù)勎业睦斫夂腕w會。
首先，在自序中，魯迅先生提到，“我所以熱愛、所以寒心、所以惡心的人，所以高興的時候常常卻已經(jīng)哭過的人，所以留戀、所以放棄、所以卻一直也沒有放棄過的是中國人。”這句話讓我對于中國人的命運感到深深的唏噓。魯迅先生痛斥了封建社會的黑暗和壓迫，在《吶喊》中，揭示了中國人民痛苦和墮落的真相。我覺得他寫了這本書就是為了振聾發(fā)聵地告訴人們，要想擺脫苦難和壓迫，就必須先對自己的傷痕進行檢視和反思。正如他在自序中所說：“我非不尊重人悲于命的精力，但是我倒的確十分懷疑中國民族的人傷之始未如我人，雖然又未至滅?！边@種懷疑是對中國人民的一種深深關(guān)懷，同時也是對中國民族復(fù)興的一種期望。
其次，在自序中，魯迅先生提到了自己的內(nèi)心世界：“我更沒有豪俠之氣了，也沒有教義或是空想家信仰。”這句話讓我感到他對于世界的絕望和對于價值觀的迷失。他對于社會的無能為力和對于人性的絕望，是他痛苦和吶喊的根源。讀《吶喊》，我深深地感受到了他內(nèi)心的痛苦和掙扎。他以自己的眼睛去觀察這個世界，看到的卻是人間地獄般的存在。不過，我也從他的自序中看到了一絲希望。他說：“現(xiàn)在的人，沒有信仰了，便無理想；沒有理想了，便無動力；沒有動力了，便無行動；沒有行動了，便滑向混沌?！边@是對于人性靈魂深處的一種警醒，對于我們每個人來說都有很大的現(xiàn)實意義。
然后，在自序中，魯迅先生談到了藝術(shù)創(chuàng)作的問題。他指出：“一般講，文藝總是應(yīng)該無偏見和無立場的，否則不是文藝，可以稱作政治宣傳或宗教宣教?！边@個觀點讓我深受啟發(fā)。藝術(shù)應(yīng)該是超越意識形態(tài)的，藝術(shù)家要通過超脫的觀察，去揭露社會的真相，去抒發(fā)自己的情感。正如魯迅先生所說：“事實上藝術(shù)家常常就是一個一神論者，他也可能是一個無神論者?！彼囆g(shù)家應(yīng)該超越宗教和政治，追求自己的內(nèi)心世界，用心去感受和表達。
最后，在自序中，魯迅先生提到了一個很有意思的問題：“這也就是說，似乎飯總是不能保障，人總是不能解放’。這種悲觀的觀點讓我深思。飯這個生存的基本需求，對于很多人來說卻如此艱難；人的解放，對于很多人來說也是遙不可及的夢想。這是當(dāng)前中國社會存在的問題，也是魯迅先生所關(guān)心的問題。他在《吶喊》中用強烈的藝術(shù)手法，表達了對于這些問題的關(guān)切和痛心。讀《吶喊》，我深深地感受到了他對于社會不公和人性扭曲的無盡憤怒和沉痛。
總之，通過閱讀《吶喊》的自序，我深深地感受到了魯迅先生的思想和情感的深度。他不僅僅是一個偉大的文學(xué)家，更是一個對社會和人性深入思考的思想家。《吶喊》代表了他對于社會現(xiàn)實的揭示和對于人性命運的呼喊。這本書讓我們看到了黑暗，卻也讓我們看到了希望。讀完《吶喊》，我深受感動，也更加堅定了自己對于社會進步和人類尊嚴(yán)的信念。希望我們每一個人都能從這本書中得到啟示，用自己的力量去吶喊，讓世界變得更加美好。
吶喊寫心得體會篇十一
段一：《吶喊》是一部極富震撼力和獨特風(fēng)格的文學(xué)作品。這部小說由魯迅先生創(chuàng)作，是他以社會批判的手法表達對舊社會的不滿和憂慮之作。通過對主人公及其所處環(huán)境的刻畫，魯迅用激烈的筆觸和深刻的思考展現(xiàn)了人物的無奈與掙扎，引起了廣大讀者的共鳴。讀完《吶喊》后，我深感人民的痛苦和國家的沉淪，同時也對自己的責(zé)任和使命有了更加清晰的認(rèn)識。
段二：《吶喊》以主人公孔乙己為中心，通過敘述他的生活經(jīng)歷揭示了舊社會的丑惡和殘酷?？滓壹菏且粋€出身低微的茶攤主，他被舊社會和封建思想所壓迫，一直處于社會的底層。魯迅在小說中對孔乙己的刻畫非常深刻，他用生動的筆觸展現(xiàn)了孔乙己那種風(fēng)華絕代的悲劇境遇，使人不禁為他的遭遇感到悲哀。
段三：孔乙己的命運，是身居底層的人們的寫照?？滓壹弘m然舉止莊重，但因為他處于社會的底層，受到了各種歧視和辱罵。他無依無靠，沒有人去理解他的痛苦和苦衷，只能忍受社會對他的冷漠和嘲笑。這種不公平的待遇使得他內(nèi)心充滿了無望和絕望，最終導(dǎo)致他產(chǎn)生了不可遏制的情緒爆發(fā)。這充分展現(xiàn)了魯迅對社會不公正現(xiàn)象的深刻觸動和思考。
段四：《吶喊》并不僅僅是揭示社會問題，更是吶喊著對舊社會的不滿和對未來的思考。通過對孔乙己的描寫，魯迅通過鮮明的對比展現(xiàn)了一個虛偽和冷漠的舊社會，讓人們看到了不公正和落后所帶來的痛苦。同時，魯迅又通過小說中的種種細(xì)節(jié)展現(xiàn)了自己對未來的期望和吶喊。他通過對孔乙己的塑造，試圖喚起人們對于改變現(xiàn)狀的決心，讓人們不再對舊社會的黑暗漠不關(guān)心，激發(fā)人們對未來美好生活的期望。
段五：讀完《吶喊》，我深感自己身負(fù)著責(zé)任和使命，要時刻關(guān)注社會的問題，關(guān)心底層人民的困境。我們不能對社會不平等和不公正的現(xiàn)象無動于衷，更不能對舊社會的丑惡漠然置之。我們要像魯迅那樣，用自己的行動和思考，吶喊著為社會的進步和人民的福祉貢獻自己的力量。讀完《吶喊》，我意識到了自己在社會變革中的重要性和使命，同時也感到了自己在持續(xù)學(xué)習(xí)和進步的道路上的渺小與不足。因此，我決心在未來的日子里，不斷提升自己的素質(zhì)和修養(yǎng)，為社會文明的進步，為人民的福祉貢獻自己的力量。只有這樣，我們才能夠?qū)崿F(xiàn)自己的價值，助推整個社會的進步。
吶喊寫心得體會篇十二
《吶喊》是魯迅98年至92年所作的短篇小說的結(jié)集，作品真實地描繪了從辛亥革命到五四時期的社會生活，揭示了種種深層次的社會矛盾，對中國舊有制度及陳腐的傳統(tǒng)觀念進行了深刻的剖析和比較徹底的否定，表現(xiàn)出對民族生存濃重的憂患意識和對社會變革的強烈愿望。
在《吶喊》序中，魯迅談到他棄醫(yī)從文的經(jīng)過和目的。他于898年到南京江南水師學(xué)堂肄業(yè)，第二年改入江南陸師學(xué)堂附設(shè)的礦務(wù)鐵路學(xué)堂，902年畢業(yè)后即由清政府派赴日本留學(xué)，904年進仙臺的醫(yī)學(xué)專門學(xué)校，906年中止學(xué)醫(yī)，回東京準(zhǔn)備從事文藝運動。是一次課堂上看畫片的經(jīng)歷使他棄醫(yī)從文的。他回憶道：有一回，我竟在畫片上忽然會見我久違的許多中國人了，一個綁在中間，許多站在左右，一樣是強壯的體格，而顯出麻木的神情。
據(jù)解說，則綁著的是替俄國做了軍事上的偵探，正要被日軍砍下頭顱來示眾，而圍著的便是來賞鑒這示眾的盛舉的人們。他便覺得醫(yī)學(xué)并非一件緊要事，凡是愚弱的國民，即使體格如何健全，如何茁壯，也只能做毫無意義的示眾的材料和看客，病死多少是不必以為不幸的。所以我們的第一要著，是在改變他們的精神，而善于改變精神的是，我那時以為當(dāng)然要推文藝，于是想提倡文藝運動了。
《吶喊》收入了魯迅先生98—92年所作的5部小說。后來作者抽出去一部歷史小說《不周山》（后更名為《補天》），遂成現(xiàn)在的4部。這些小說反映了五四前后中國社會被壓迫者的痛苦生活和悲慘命運。以下介紹《吶喊》的內(nèi)容。在《吶喊》自序中，作者回顧了自己的人生經(jīng)歷，其中了反應(yīng)了作者思想發(fā)展的過程和從事文藝活動的目的和態(tài)度。同時也說明了這些小說的由來和起名的原由。作者從學(xué)洋務(wù)、學(xué)醫(yī)、走科學(xué)救國之路，到推崇文藝，把文藝做為改變國民精神的武器，表現(xiàn)了他愛國主義思想的發(fā)展和求索救國救民道路的精神歷程。本篇對于了解作者的生平、思想、理解本集小說的內(nèi)涵，及意蘊均有極大的參考價值。在寫作上，本篇自序文筆清新老到，周密流暢，震人心魄又引人入勝，讀之使人欲罷不能。其語言風(fēng)格充溢著魯迅獨特的個性，具有極強的藝術(shù)魅力。
當(dāng)然，在《吶喊》這本書中，像這樣的文章還有許許多多，魯迅先生寫這些文章是為了讓當(dāng)時的中國人民看了以后，能夠清醒過來。魯迅先生用幽默而又帶有諷刺意味的語言，憤怒而又帶有鼓勵的語氣，激勵著當(dāng)時半夢半醒的中國人，用帶有指責(zé)和批判的語言，說明當(dāng)時社會的黑暗，表現(xiàn)了魯迅先生急切的希望沉睡中的巨龍中國，早日蘇醒，重整我中華雄威！
中國經(jīng)過幾十年的歷史，從封建社會走向了社會主義社會，向共產(chǎn)主義社會而邁進，這是經(jīng)過我們許許多多的勞動人民，經(jīng)過了幾代的國家領(lǐng)導(dǎo)，才走來來的，我們要繼續(xù)努力，為共產(chǎn)主義而奮斗！同學(xué)們，讓我們站起來，為我們的美好明天而奮斗吧！
吶喊寫心得體會篇十三
魯迅先生所寫的小說，我的感觸最大的是，他就是寫的自己。今天我也寫寫自己。
香灰，就是給菩薩點香燃盡之后的粉狀物。極容易造成肺病。就是這么一種東西，我記得小時候就曾經(jīng)見過我媽媽，在生病相當(dāng)長的一段時間里就曾經(jīng)泡水服過。當(dāng)然后來病是好了。當(dāng)時，我真不知道是不是這個香灰真起了什么作用。后來出來讀書之后，有次回家，我媽媽也有拿出過這么一小包東西，她告訴我這是求菩薩時得的，但是我媽媽說她稍微喝點，你就不要喝了。我當(dāng)時跟我媽媽說不要喝這種東西，但是我媽媽還是堅持抿了一小口。
前段時間，我媽媽身體一直不適，她跟我提的第一個事情就是，她已經(jīng)去醫(yī)院掛過水了，可是還是沒有好，還要再掛一段時間的水。后來我?guī)メt(yī)院做了個比較全面的身體檢查，她很質(zhì)疑那個醫(yī)院，連藥都不配，身體么又不見好，這些醫(yī)生到底會不會看病。
后來我媽的一個小姨，那時候兄弟姊妹多，我叫她外婆的這個小姨不辭辛勞特地從南京打聽，幫忙著介紹了一個蘇州的專家醫(yī)生，她家的一個親戚也跟我媽差不多的情況的，身體好多了。而我呢，也為此專門打了這位外婆電話了解了這位醫(yī)生，跟我媽檢查出來的癥狀其實是毫無關(guān)系的另一病癥的專家。我就一直推著拖著。最終也是不了了之。估計我媽會嘀咕，她不嘀咕，這些親朋好友也不會饒了我。
這期間，偶然有一次，她跟我提了我阿姨給她買了一些營養(yǎng)保健品，說是效果非常好，建議我媽，也就是她姐姐也應(yīng)該用用。營養(yǎng)的保健品真心貴的啊。
做兒子的實在不想像魯迅先生那樣質(zhì)押衣服首飾換錢買藥。不曉得如何跟媽媽大人開口，就如當(dāng)年不知道該怎樣勸解媽媽不要喝那香灰泡水一般。我對媽媽的感受想法，就好像魯迅先生當(dāng)時暗地里笑話閏土拿了香爐和灶臺一樣。
在了解了媽媽的比較確切的病況后，我跟我媽媽說了幾點想法，都59歲了，不要上班了，至少好好休息一段時間;第二呢，多鍛煉鍛煉;最重要呢，從飲食上去改變一下。大半年過去了，上個月我媽打我電話，說想去廠里上班了。我也支持，畢竟一個人呆在家里也會覺著悶。
前兩天，她很開心的說著，她在新廠里面，大家之間都非常談得來。談得來就好。
讀吶喊心得體會篇6
吶喊寫心得體會篇十四
《吶喊》是一部很經(jīng)典的小說，它記錄了那個特殊時代人們的真實生活。這部小說具有很強的代表性和現(xiàn)實意義，我在閱讀完《吶喊》后，深受其啟發(fā)，對人生也有了更深入的理解。
第二段：痛苦與無助
小說中的主人公孫少安，他飽受苦難，感受著清貧和孤獨。他的痛苦和無助，深深地打動了我。生活中有時候我們真的會感到痛苦和無助，但是我們不能僅僅沉浸于痛苦之中，應(yīng)該積極去面對問題，尋找解決的辦法。
第三段：對人生的思考
從孫少安的經(jīng)歷中，我體會到了人生的不易。即使在最艱難的生活中，我們也不能失去對美好人生的憧憬和追求。面對生活中的困難和挑戰(zhàn)，我們要有堅強的信心和勇氣，不斷的突破自己的界限。
第四段：珍惜時間
在《吶喊》中，孫少安的時間多是瑣碎的，生活在貧困和無望之中。但是就是因為那段艱苦的歲月，他變得更為堅強和獨立，漸漸地認(rèn)清了許多事物的本質(zhì)。這讓我感到時間多么寶貴，不能被那些瑣碎的事情所填滿和浪費。要珍惜時間，合理規(guī)劃，努力去創(chuàng)造屬于自己的價值。
第五段：總結(jié)與啟示
通過閱讀《吶喊》，我更深刻地理解了人生要有憧憬、要有理想、要有追求、要有勇氣、要珍惜時間。在實踐中要積極面對生活中的困難，找到正確的解決辦法，不斷地發(fā)展和提高自己。最終目標(biāo)是創(chuàng)造出一個更加美好的人生，這正是《吶喊》所要傳遞的深刻意義。
吶喊寫心得體會篇十五
近日我讀了魯迅先生的《吶喊》，這本書給我留下了深刻的印象?！秴群啊肥囚斞赶壬?922年至1925年間創(chuàng)作的一系列短篇小說，這些小說以其犀利的批判意識和激烈的揭露手法，展示了當(dāng)時社會的冷漠和虛偽。通過讀這本書，我對中國周邊的社會現(xiàn)象與人性有了更深刻的認(rèn)識，同時也更加重視自己的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。
在《吶喊》這本書中，魯迅先生以“看得見”，“摸得著”的生活細(xì)節(jié)向讀者展示了當(dāng)時社會的冷漠。他通過對一些普通人的描寫，如在《狂人日記》中，魯迅先生以“狂人”的視角，揭示了現(xiàn)實生活中的種種荒誕現(xiàn)象和人心的泯滅。這種揭露手法讓我想起了現(xiàn)實生活中的一些社會現(xiàn)象，如我們時常能聽到的群體事件和人們對社會問題的漠視。通過閱讀《吶喊》，我更加認(rèn)識到了社會冷漠的危害性，也堅定了我要積極參與社會發(fā)展，為社會注入溫暖的信念。
《吶喊》展示了人際關(guān)系中的虛偽和利益的斗爭。在《阿Q正傳》中，魯迅先生通過對阿Q的描寫，展現(xiàn)了人際關(guān)系中的虛偽和利益斗爭，揭示了人性中陰暗的一面。這本書讓我深思人與人之間的關(guān)系，以及社會對個體的影響。我意識到在團隊合作和人際交往中，誠實和善意的重要性。作為一個現(xiàn)代人，我們應(yīng)該珍惜真誠相待的價值觀，避免虛偽和利己主義的行為，同時也要在人際關(guān)系中保護自己并堅守原則。
通過讀《吶喊》，我對藝術(shù)與現(xiàn)實關(guān)系有了更為深入的思考。魯迅先生在這本書中用深刻的藝術(shù)表達，揭示了當(dāng)時社會的種種問題和現(xiàn)象。他通過小說中的人物和情節(jié)，以及對當(dāng)時社會的批評和諷刺，喚起了人們的思考和對社會問題的關(guān)注。藝術(shù)作品在一定程度上對社會起到了引導(dǎo)和批判的作用。在今天，我們應(yīng)該更加重視藝術(shù)作品的力量，關(guān)注社會問題，以藝術(shù)的方式表達自己對社會的看法和思考。
最后，《吶喊》對我個人的影響是激發(fā)了我的責(zé)任感與擔(dān)當(dāng)。魯迅先生通過小說中的人物和情節(jié)，讓我深入了解了社會現(xiàn)象和人性的問題。在面對社會的不公和人們的虛偽時，我深感自身的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。作為一名年輕人，我應(yīng)該積極參與到社會發(fā)展中，為改善社會問題貢獻自己的力量?！秴群啊纷屛颐靼?，每個人都有責(zé)任改變社會的一部分，盡自己的努力去推動社會進步。
總之，《吶喊》這本書使我深入思考了社會現(xiàn)象和人性問題，增強了我對社會責(zé)任感和擔(dān)當(dāng)?shù)恼J(rèn)識。魯迅先生以其犀利的批判意識和激烈的揭露手法，向讀者展示了當(dāng)時社會的冷漠和虛偽。通過閱讀這本書，我更加重視誠實和善意在人際關(guān)系中的價值，堅持原則與底線。同時，我也認(rèn)識到藝術(shù)的力量與社會正義有著密切的關(guān)系，我們應(yīng)該關(guān)注社會問題，以藝術(shù)的方式表達對社會的看法和思考。最重要的是，我們要擔(dān)起自己的責(zé)任，積極參與到社會問題的解決中，為社會進步貢獻自己的力量。
吶喊寫心得體會篇十六
《吶喊心得體會》是一本以中國現(xiàn)代文學(xué)作家魯迅為代表的一部短篇小說集。這本書是我在大學(xué)期間的中文課程中所讀過的一本經(jīng)典之作。通過閱讀這本書，我深刻地感受到了魯迅先生對現(xiàn)實社會的冷嗤與吶喊，也對于中國傳統(tǒng)文化的批判與思考。以下將從吶喊、追求獨立、人性批判、愛國情懷和時代思考這五個方面展開討論。
首先，魯迅筆下的吶喊是這本書的主旨所在。他通過對社會的剖析和對人物命運的描繪，展現(xiàn)了自己對于封建社會和官僚主義的批判。尤其是在《狂人日記》中，作者以瘋子的視角揭示了中國社會的弊端和荒謬。魯迅通過吶喊，意在喚起人們對現(xiàn)實問題的重視和思考。他用尖銳的文字和深入的思考，揭示了社會的黑暗面，讓讀者產(chǎn)生對社會現(xiàn)象的共鳴和警覺。
其次，魯迅在《吶喊》中表達了對于獨立個性的追求。在《孔乙己》中，主人公孔乙己就是一個追求獨立和自由的例子。他以一種孤獨的方式追尋著自己的價值和尊嚴(yán)。這種追求獨立的精神，魯迅讓人們明白了個人在社會中的重要性，也喚起了人們對于個人自由和尊嚴(yán)的思考。
此外，《吶喊》中也有對人性的批判。在《藥》中，作者通過描寫一個人被藥物控制的故事，揭示了人性的脆弱和自私。他表達了對于人性的懷疑和對于人類本質(zhì)的探討。魯迅通過描寫人物的言行舉止，展示了人性中的陰暗和丑陋，反映了社會對人性的扭曲和扭虧。
愛國情懷也是《吶喊》中不可忽視的主題之一。在《阿Q正傳》中，魯迅以虛構(gòu)的人物阿Q為代表，展示了中國人在民族困境和國家危機面前的無力和軟弱。他通過對阿Q心理活動的描寫和對于中國社會的批判，表達了對祖國弱小和民族危機的憂慮。他希望通過這種反思，激勵人們對于國家命運的思考和積極參與。
最后，《吶喊》中也凸顯了對當(dāng)時時代的思考。魯迅先生對當(dāng)時的社會現(xiàn)象和歷史事件展開了深入的思考。他通過文學(xué)作品表達了對于歷史的追問和對于現(xiàn)實的反思。他呼喚人們要關(guān)注時代潮流、積極進取，通過自己的努力去改變社會的現(xiàn)狀。
總之，《吶喊》這本書讓我領(lǐng)悟到了魯迅先生作為一位文學(xué)批評家和社會評論家的目光敏銳和深刻。通過吶喊、追求獨立、人性批判、愛國情懷和時代思考這五個方面的分析，我深刻地感受到了魯迅作為一個作家的獨立精神和巨大貢獻。這本書不僅僅是文學(xué)作品，更是魯迅對中國社會的警示和對時代變革的思考。它展現(xiàn)了魯迅先生對于自己時代的熱愛和擔(dān)憂，也引起了讀者對于社會和現(xiàn)實的反思和思考。通過這本書，我對魯迅先生的作品和其思想有了更深層次的理解和認(rèn)識。
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