心得體會(huì)是對(duì)自己在某個(gè)領(lǐng)域或某個(gè)經(jīng)歷中的感悟和體驗(yàn)的總結(jié)。心得體會(huì)應(yīng)當(dāng)準(zhǔn)確地表達(dá)自己的經(jīng)驗(yàn)和感悟，避免空泛和模糊。以下是小編為大家?guī)?lái)的心得體會(huì)范文，希望能夠?qū)Υ蠹业男牡皿w會(huì)寫作有所幫助。
中國(guó)傳統(tǒng)文化與教書育人心得體會(huì)篇一
中華民族的五千年悠久歷史創(chuàng)造了數(shù)之不盡的燦爛文化，發(fā)明了世界的科學(xué)技術(shù)。在漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中，我們不僅在科技方面研究成果豐碩，創(chuàng)造了令人驕傲的四大發(fā)明——指南針、造紙術(shù)、活字印刷術(shù)和_，還在思想、藝術(shù)、制造、教育等各領(lǐng)域遍地開花取得了令世界矚目的輝煌成就。
我們應(yīng)該學(xué)習(xí)蘇步青爺爺熱愛祖國(guó)、建設(shè)祖國(guó)的精神，還要知道“天下興亡，匹夫有責(zé)”的意思：每一個(gè)人都要擔(dān)負(fù)起國(guó)家民族興亡的責(zé)任。我覺得愛國(guó)是一條光明的道路。
我們不僅要熱愛祖國(guó)，還要傳承祖國(guó)文化，文化是民族的血脈，是人民精神的家園。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，離不開中華文化的繁榮興盛。中華民族歷來(lái)崇尚文化，熱愛藝術(shù)，在五千多年文明發(fā)展歷程中創(chuàng)造了源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，魅力永恒的文化。中華文化有博大精深的內(nèi)涵，有益于世界發(fā)展，已經(jīng)并將繼續(xù)對(duì)世界文化的發(fā)展做出貢獻(xiàn)?，F(xiàn)在全世界正興起中國(guó)文化熱，這正是中華文化有益于促進(jìn)世界發(fā)展的證明。中華民族是龍的傳人，對(duì)于一個(gè)炎黃子孫來(lái)說(shuō)，龍的形象是一種符號(hào)，一種依戀，一種血肉相連的情感!我們有共同的文化，共同的節(jié)日，共同的禮儀美德和民族精神。正是這些共同讓我們血脈相承，中華民族文化連綿不斷。
我為祖國(guó)感到驕傲，我們每個(gè)人來(lái)到這世界上，都要在社會(huì)中生存，都要獲得生存發(fā)展的物質(zhì)資源，都要尋求慰藉心靈的精神家園。而這一切首先得之于祖國(guó)，所以我們把祖國(guó)視為“母親”。失去祖國(guó)就等于失去了自己的母親，我們就變成了沒有母親的孤兒。祖國(guó)繁榮富強(qiáng)需要每一個(gè)兒女傾注愛的力量，需要每一個(gè)中華兒女許下堅(jiān)定的誓言：為國(guó)爭(zhēng)光。
中華一家親，只有五十六個(gè)民族擰成一股繩，中華民族才能擁有強(qiáng)大民族凝聚力，才能不斷創(chuàng)造歷史偉業(yè)，才能戰(zhàn)勝各種困難和風(fēng)險(xiǎn)，才能維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一安全，才能屹立于世界民族之林。中華一家親首先要關(guān)愛伙伴，種下友誼之樹，結(jié)下友誼之果。尊老愛幼是我們的傳統(tǒng)美德。在物質(zhì)文明高度發(fā)達(dá)的今天，我們更不能忘記：尊敬長(zhǎng)輩，愛護(hù)弟弟妹妹。這是我們的責(zé)任和義務(wù)，是每個(gè)人應(yīng)該做的。
“文明是一種運(yùn)動(dòng)，而不是狀態(tài);它是一次航行，而不是一個(gè)港口?！边@是法國(guó)作家雨果的話。舉止文明是一粒最有生命力的種子。作為一名小學(xué)生，我們有義務(wù)有責(zé)任弘揚(yáng)文明傳統(tǒng)，樹立良好的自身形象。只要心里播下這粒種子，它就會(huì)在我們的精神世界里生根發(fā)芽，開花結(jié)果。那么我們的社會(huì)就會(huì)更加美好!自己文明的同時(shí)，也要提醒身邊的人文明。
民族復(fù)興，首先是文化復(fù)興。中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，博大精深，我們要繼承和發(fā)揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化，為復(fù)興中華做出應(yīng)盡的貢獻(xiàn)。
對(duì)于學(xué)習(xí)，我們不僅要充滿興趣，愛讀書，愛學(xué)習(xí)，還要牢牢記住雷鋒叔叔的釘子精神，刻苦鉆研，爭(zhēng)取早日成才，以奉獻(xiàn)社會(huì)，服務(wù)人民。有這樣一句話，“少年興則國(guó)興，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)”。我們每個(gè)人都擁有激昂向上的心態(tài)，做一個(gè)陽(yáng)光少年，那么中華民族的前途必會(huì)如初升的太陽(yáng)一般蓬勃向上。
中國(guó)傳統(tǒng)文化與教書育人心得體會(huì)篇二
第一段：引言（150字）
傳統(tǒng)文化是一個(gè)國(guó)家和民族的精神遺產(chǎn)，是一個(gè)民族幾千年來(lái)的思想和精神的積累。作為中華民族的一員，我們身處這片古老而神奇的土地，繼承了五千年悠久的歷史文化。作為新時(shí)代的青年，我們需要對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行重新學(xué)習(xí)和思考，繼承發(fā)揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng)，將其融入現(xiàn)代生活，成為我們的精神基石。
第二段：深入挖掘傳統(tǒng)文化內(nèi)涵（250字）
中國(guó)傳統(tǒng)文化內(nèi)涵豐富，包括諸多經(jīng)典典籍、儒家文化、道家文化、佛家文化、文學(xué)藝術(shù)、文化習(xí)俗等等。我們要以良好的學(xué)習(xí)態(tài)度，積極學(xué)習(xí)和努力探索，深入挖掘這些內(nèi)涵，找到對(duì)我們的啟示和引導(dǎo)。這樣我們可以更好地發(fā)現(xiàn)自我，明確自我。我們可通過(guò)《論語(yǔ)》、《大學(xué)》等典籍來(lái)領(lǐng)悟如何待人處世、如何立身、如何做一名合格的社會(huì)公民。在文化藝術(shù)方面，中國(guó)書法、國(guó)畫、剪紙、扇子等文化藝術(shù)形式都具有獨(dú)特的思維方式和審美價(jià)值，值得我們?nèi)A聽和欣賞承受。
第三段：傳統(tǒng)文化對(duì)于我們的啟示（250字）
中國(guó)傳統(tǒng)文化作為中華傳統(tǒng)文化的代表，對(duì)我們有很多的啟示。例如在對(duì)待家庭的態(tài)度上，我們應(yīng)該注重親情成分，將其體現(xiàn)在傳統(tǒng)文化元素中，如孝親、懂禮、尊師、重教等。在面對(duì)人際關(guān)系的時(shí)候，我們應(yīng)該注重尊重他人，維護(hù)自己的尊嚴(yán)，要以謙虛謹(jǐn)慎的態(tài)度來(lái)處理人際關(guān)系。在學(xué)習(xí)和工作的過(guò)程中，我們應(yīng)該加強(qiáng)自身修養(yǎng)，塑造良好的品德與道德風(fēng)范?？傊?，我們從傳統(tǒng)文化中挖掘出來(lái)的啟示，幫助我們?cè)谏罟ぷ髦懈玫貙?shí)現(xiàn)人生價(jià)值和社會(huì)價(jià)值。
第四段：如何推廣傳統(tǒng)文化（300字）
我們需要保護(hù)和傳承中華文化，唯有如此才能保持中華民族的傳統(tǒng)文化的獨(dú)特性和魅力，維護(hù)中華民族的尊嚴(yán)和團(tuán)結(jié)。我們應(yīng)該從家庭、學(xué)校、社會(huì)等各個(gè)方面，有意識(shí)地推廣傳統(tǒng)文化。我們應(yīng)該積極參與傳統(tǒng)文化活動(dòng)，如參加“重陽(yáng)節(jié)”、學(xué)習(xí)傳統(tǒng)“四書五經(jīng)”等。我們可以通過(guò)媒體等渠道擴(kuò)大中華文化的影響力，讓更多的人認(rèn)識(shí)中華文化的內(nèi)涵，愛上中華文化。我們還可以努力創(chuàng)新傳統(tǒng)文化，在傳統(tǒng)文化基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新，使其更具時(shí)代性和適應(yīng)性，吸引更多的人加入傳統(tǒng)文化的籬笆。
第五段：結(jié)語(yǔ)（250字）
傳統(tǒng)文化是我們的精神瑰寶，繼承發(fā)揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化是我們的責(zé)任和義務(wù)。我們不能只是沿襲傳統(tǒng)文化，要從中吸取啟發(fā)、進(jìn)行創(chuàng)新和革新，讓傳統(tǒng)文化更好的適應(yīng)當(dāng)代社會(huì)的需要。我們應(yīng)該珍惜這些瑰寶，傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，并將其融入現(xiàn)代生活，繼承傳統(tǒng)文化，推動(dòng)中華文化文脈的發(fā)展和繁榮，讓中華文化的魅力繼續(xù)閃耀于世界華夏之光。
中國(guó)傳統(tǒng)文化與教書育人心得體會(huì)篇三
在走向現(xiàn)代化的過(guò)程中，由于國(guó)情不同，各國(guó)走向現(xiàn)代化的道路，遇到的問題、阻礙也各自不同，中國(guó)是一個(gè)的文明古國(guó)，有著五千年的傳統(tǒng)文化。傳統(tǒng)文化是一種巨大的精神力量。
傳統(tǒng)文化作為一種社會(huì)精神形態(tài)，是一定社會(huì)存在的反映，這種傳統(tǒng)文化是一種巨大的精神力量，它對(duì)社會(huì)長(zhǎng)期發(fā)生作用。
另外，中國(guó)傳統(tǒng)文化有著消極因素，這與現(xiàn)代化發(fā)展是不利的，就其傳統(tǒng)文化的消極因素表現(xiàn)是：
1、缺乏民主精神。中國(guó)長(zhǎng)期處于封建社會(huì)，封建意識(shí)對(duì)人們影響極深，封建專制思想一方面嚴(yán)重壓抑和束縛個(gè)性發(fā)展，另一方面，造成特權(quán)思想，直到今天，中國(guó)人仍缺乏民主意識(shí)。
2、法制觀念淡薄。中國(guó)傳統(tǒng)文化不重視法制，實(shí)行的是人治，如實(shí)行的是皇權(quán)至高無(wú)上，因而君言就是法。在我國(guó)今天社會(huì)主義社會(huì)里，人民群眾已經(jīng)成為國(guó)家主人，國(guó)家的一切法律反映了人民群眾的根本利益，但封建特權(quán)思想嚴(yán)重，權(quán)大于法，情大于法的事，還時(shí)有發(fā)生。
3、商品意識(shí)差。中國(guó)是個(gè)農(nóng)業(yè)國(guó)，重農(nóng)輕商十分嚴(yán)重。過(guò)去，經(jīng)商是被人看不起的，不知商業(yè)是產(chǎn)品流通的重要環(huán)節(jié)，對(duì)促進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展，繁榮經(jīng)濟(jì)，方便，起著重要的作用，尤其在現(xiàn)代，沒有市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的高度發(fā)展，也就無(wú)法走向現(xiàn)代化。
4、守舊意識(shí)嚴(yán)重。中國(guó)的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)廣大，個(gè)體經(jīng)濟(jì)，靠天吃飯，“日出而作，日落而息“，很容易滿足于現(xiàn)狀，非到萬(wàn)不得已，是不會(huì)起來(lái)造反和自學(xué)接受新東西的。
二、由傳統(tǒng)文化走向現(xiàn)代化，是推動(dòng)社會(huì)主義不斷發(fā)展的精神動(dòng)力。
區(qū)分傳統(tǒng)文化中的精華與糟粕，拋棄其糟粕，吸收其精華用來(lái)為社會(huì)主義服務(wù)，也就是使傳統(tǒng)文化走向現(xiàn)代化，才能更好地為社會(huì)報(bào)務(wù)。傳統(tǒng)文化在一定條件下，可以轉(zhuǎn)化為符合時(shí)代需要的新型文化，但這種轉(zhuǎn)化需要社會(huì)實(shí)踐，使傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代化生活相結(jié)合，才能使之適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的要求。而社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是一個(gè)根本的結(jié)合點(diǎn)。
市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是效益經(jīng)濟(jì)，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)要求對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化那種“君子謀道不謀食”把“義”與“利”對(duì)立起來(lái)的舊的價(jià)值觀的否定，從而增強(qiáng)人們的務(wù)實(shí)精神與進(jìn)取精神。實(shí)際上，人們的實(shí)踐活動(dòng)，是離不開利益原則的。要保證市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)所追求的價(jià)值的實(shí)現(xiàn)，不僅個(gè)人實(shí)踐活動(dòng)要符合市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)規(guī)律，學(xué)會(huì)按法辦事，而且也促使政府及行政管理部門必須提高工作效率，才能適應(yīng)形勢(shì)發(fā)展的需要。
中國(guó)傳統(tǒng)文化與教書育人心得體會(huì)篇四
中國(guó)傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，博大精深，是中華民族的寶貴財(cái)富。通過(guò)學(xué)習(xí)與思考，我從中國(guó)傳統(tǒng)文化中領(lǐng)悟到了很多寶貴的思想和智慧。中國(guó)傳統(tǒng)文化在歷史長(zhǎng)河中熠熠生輝，對(duì)于我們今天的生活和發(fā)展依然具有重要的借鑒意義。在我看來(lái)，讀懂中國(guó)傳統(tǒng)文化需要從歷史、哲學(xué)、道德、文學(xué)藝術(shù)等方面進(jìn)行綜合學(xué)習(xí)。下面我將從這幾個(gè)方面談一下我對(duì)讀懂中國(guó)傳統(tǒng)文化的心得體會(huì)。
首先，在了解中國(guó)傳統(tǒng)文化時(shí)，我們必須從歷史的角度進(jìn)行思考。中國(guó)是一個(gè)擁有五千多年文明史的古老國(guó)家，經(jīng)歷了許多政權(quán)更迭和社會(huì)變革。通過(guò)研究歷史，我們可以了解到中國(guó)人民在長(zhǎng)期的實(shí)踐中形成的智慧和價(jià)值觀念。每一段歷史都有其特殊的背景和意義，明確了解每一段歷史的背后，我們才能更好地理解中國(guó)傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵和發(fā)展。同時(shí)，對(duì)于歷史的學(xué)習(xí)也能夠啟迪我們的思維方式和解決問題的思路。歷史給予我們豐富的教訓(xùn)，讓我們不斷反思和前行。
其次，哲學(xué)是理解中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要途徑之一。中國(guó)古代哲學(xué)體系龐大而豐富，例如儒家、道家、墨家等各種學(xué)派。這些學(xué)派對(duì)于中國(guó)文化的演變和發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。我認(rèn)為通過(guò)學(xué)習(xí)和理解這些哲學(xué)思想，我們可以更好地理解中國(guó)人民的價(jià)值取向和生活方式。儒家注重禮義廉恥，強(qiáng)調(diào)人與人之間的和諧和關(guān)系，重視家庭和社會(huì)的穩(wěn)定。道家崇尚自然和諧狀態(tài)，強(qiáng)調(diào)心靈的寧?kù)o與自由。墨家主張世界大同，倡導(dǎo)愛與公平。這些思想不僅吸引了古代的文人墨客，也對(duì)當(dāng)代社會(huì)的價(jià)值觀產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。
再次，道德是中國(guó)傳統(tǒng)文化中非常重要的一部分?？鬃犹岢隽恕叭蕫邸薄ⅰ岸Y”、“忠誠(chéng)”等重要道德觀念，這些道德觀念一直影響至今。中國(guó)人的道德觀念強(qiáng)調(diào)人與人之間的和諧和互助，強(qiáng)調(diào)個(gè)體的責(zé)任和義務(wù)，而不是強(qiáng)調(diào)個(gè)人的權(quán)利和自由。這種傳統(tǒng)的道德觀念在當(dāng)代社會(huì)依然有著重要的借鑒意義。面對(duì)社會(huì)問題和道德困境，我們可以通過(guò)回歸中國(guó)傳統(tǒng)道德觀念，找到解決問題的方向和方法。
最后，文學(xué)藝術(shù)在中國(guó)傳統(tǒng)文化中占據(jù)著重要的位置。從古代的詩(shī)詞、楚辭到近代的小說(shuō)、戲曲，中國(guó)文學(xué)藝術(shù)表達(dá)了人們的情感和思想。我認(rèn)為通過(guò)閱讀和欣賞中國(guó)傳統(tǒng)文學(xué)藝術(shù)作品，我們可以感受到中國(guó)文化的獨(dú)特魅力和內(nèi)涵。這些作品中蘊(yùn)含著深刻的哲理和對(duì)人類生活的思考，給我們帶來(lái)了啟示和感悟。正是通過(guò)這些作品的傳承和發(fā)揚(yáng)，中國(guó)傳統(tǒng)文化得以煥發(fā)出新的生機(jī)和活力。
總之，讀懂中國(guó)傳統(tǒng)文化需要多方面的學(xué)習(xí)和思考。從歷史、哲學(xué)、道德、文學(xué)藝術(shù)等角度去理解中國(guó)傳統(tǒng)文化的思想和智慧，有助于我們拓寬視野，提高思維水平，更好地適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展。中國(guó)傳統(tǒng)文化是我們的瑰寶，只有真正理解和傳承，我們才能更好地面對(duì)未來(lái)的挑戰(zhàn)。希望通過(guò)我們每個(gè)人的努力，中國(guó)傳統(tǒng)文化能夠得到更好的傳承和發(fā)展。
中國(guó)傳統(tǒng)文化與教書育人心得體會(huì)篇五
中華傳統(tǒng)文化有獨(dú)特魅力，總那么使人著迷，吸引了無(wú)數(shù)的人：詩(shī)詞讀著儒雅，昆曲聽得沉醉，對(duì)聯(lián)用得巧妙……我們都有責(zé)任傳承屬于我們民族的傳統(tǒng)文化。而我與傳統(tǒng)文化的緊密接觸，是一段在淡墨濃墨，點(diǎn)染河山中的難忘故事。
七歲那年，我第一次接觸到了國(guó)畫。爺爺對(duì)國(guó)畫情有獨(dú)鐘，每次都手把手教我國(guó)畫。我那時(shí)不懂事，總覺得畫畫這種東西誰(shuí)還不會(huì)?便總想掙脫爺爺?shù)拇笫帧叭我馔秊椤?。爺爺也不惱，依舊慈祥溫和地告訴我：國(guó)畫的精髓便是靜和謙，每一筆都是靜與動(dòng)的中和。我那時(shí)當(dāng)然不懂，只是之后安分了許多，在爺爺蒼老與溫暖的手中，體會(huì)著運(yùn)筆的溫和與緩急，靜下心來(lái)。
后來(lái)，我長(zhǎng)大了些，爺爺更蒼老了，而他與我最難忘的聯(lián)系，仍是國(guó)畫。爺爺八十大壽時(shí)，我親自畫了一幅紅海棠送他?？粗枪P墨，我才發(fā)現(xiàn)國(guó)畫的紅是隆重而不輕浮的，綠是沉靜而不黯淡的，恰如那紅海棠靜綻芳華。這幅畫裝裱后一直放在爺爺?shù)呐P室里，將莊重與沉靜的魂帶入我和每一位家人的心靈。
小學(xué)將畢業(yè)，我仍成長(zhǎng)著，國(guó)畫也算我的一技之長(zhǎng)了。一次藝術(shù)節(jié)我報(bào)了國(guó)畫，卻因沒有時(shí)間，直接將過(guò)去我的得意之作中的一幅交了上去，卻并未得獎(jiǎng)。爺爺聽后教訓(xùn)我：國(guó)畫雖古，也是有人格的，不準(zhǔn)被人侵犯它的尊嚴(yán)。再好的畫技，若沒有認(rèn)真的靈魂作支撐，便是黔驢技窮，也不尊重自己。我在這一次教訓(xùn)中領(lǐng)悟，國(guó)畫也有作為高雅藝術(shù)的尊嚴(yán)，從此我不再輕慢，在任何事上都認(rèn)真對(duì)待，尊人尊己。
世事變遷，唯有一個(gè)民族最本真的文化之美能傳承下去。也許丹青背后無(wú)關(guān)你我他，無(wú)關(guān)發(fā)生了什么，總能讓我們受真善美的熏陶，自發(fā)做些什么。這就是我與國(guó)畫，與傳統(tǒng)文化的故事。
中國(guó)傳統(tǒng)文化與教書育人心得體會(huì)篇六
中華傳統(tǒng)文化是中華民族生生不息、團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的不竭動(dòng)力。xx年，為了傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，弘揚(yáng)偉大民族精神，提高全鎮(zhèn)村民文化素養(yǎng)，推動(dòng)我鎮(zhèn)文化建設(shè)向縱深發(fā)展，組織開展有效活動(dòng)，取得一定成效?，F(xiàn)就我鎮(zhèn)傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育有關(guān)活動(dòng)情況匯報(bào)如下：
弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化關(guān)鍵在教育，教育重點(diǎn)在廣大青少年，青少年受教育的主課堂在學(xué)校。我鎮(zhèn)中小學(xué)自xx年下學(xué)期起開設(shè)傳統(tǒng)文化教育課，把中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滲透到中小學(xué)的思想政治理論課和思想品德課教學(xué)之中，要求每周不少于一節(jié)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育課，并倡導(dǎo)通過(guò)有關(guān)課程及活動(dòng)開展書法教育、國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀等活動(dòng)。例如，各小學(xué)在國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀，主要誦記內(nèi)容以新語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)中推薦的優(yōu)秀古詩(shī)文篇目：《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》《論語(yǔ)》《大學(xué)》《中庸》、神話故事、寓言故事等。同時(shí)，精選中外現(xiàn)、當(dāng)代美文。一年級(jí)：語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)中推薦的優(yōu)秀古詩(shī)文20首、《弟子規(guī)》或《百家姓》。二年級(jí)：語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)中推薦的優(yōu)秀古詩(shī)文20首、《三字經(jīng)》《論語(yǔ)》1篇。三年級(jí)：語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)中推薦的優(yōu)秀古詩(shī)文xx首、《千字文》《論語(yǔ)》4篇。四年級(jí)：優(yōu)秀古詩(shī)文20首、《論語(yǔ)》、寓言故事十則、神話故事。五年級(jí)：《大學(xué)》《中庸》、現(xiàn)代詩(shī)文10篇。六年級(jí)：《孟子》、現(xiàn)代詩(shī)文10篇。在確定內(nèi)容后，提出多項(xiàng)落實(shí)的措施：保證誦讀時(shí)間、保護(hù)誦讀興趣、積極創(chuàng)新誦讀形式、做好檢測(cè)工作、閱讀篇目的保證。在初中學(xué)校，我鎮(zhèn)設(shè)立了選修科目：內(nèi)容有國(guó)學(xué)經(jīng)典課、文學(xué)欣賞課、楹聯(lián)教學(xué)、詩(shī)文寫作、書法等等，讓學(xué)生根據(jù)自己的喜好選擇自己喜歡的傳統(tǒng)文化科目。對(duì)于該科目的考試，老師們讓同學(xué)們充分發(fā)揮主動(dòng)性，寫一些小小的感想，自己學(xué)后的心得體會(huì)等即可。
我們民族的傳統(tǒng)文化是人們從長(zhǎng)期實(shí)際生活經(jīng)驗(yàn)中概括出來(lái)的，深深地影響著我們民族精神的形成。我鎮(zhèn)能夠充分利用那些仍得以保留的文化資源和方式，如各種法定節(jié)日、傳統(tǒng)節(jié)日，重大歷史事件紀(jì)念日，革命領(lǐng)袖、民族英雄、杰出名人等歷史人物誕辰和逝世紀(jì)念日等，加以開拓和創(chuàng)新，開展主題班會(huì)、專題演講、知識(shí)競(jìng)賽、歌詠比賽、文藝演出等多種形式的主題教育活動(dòng)，引導(dǎo)中小學(xué)生弘揚(yáng)民族精神，增進(jìn)文化自信和愛國(guó)情感，提高道德修養(yǎng)?，F(xiàn)代的、豐富多彩的文化活動(dòng)可培養(yǎng)村民的興趣特長(zhǎng)和創(chuàng)造能力、動(dòng)手能力。為此，我鎮(zhèn)充分利用各種文化資源，拓寬文化領(lǐng)域，開展形式多樣的文化活動(dòng)。圍繞愛國(guó)主義教育、民族精神教育、感恩教育、誠(chéng)信教育等主題，充分表達(dá)對(duì)祖國(guó)、家鄉(xiāng)的熱愛。
1。開展“感恩共產(chǎn)黨”。xx年底，我鎮(zhèn)結(jié)合“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育，舉辦“感黨恩。黨員固定活動(dòng)日”文藝晚會(huì)，激發(fā)黨員奮發(fā)向上，努力拼搏的熱情，創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)爭(zhēng)當(dāng)一名新時(shí)代合格黨員。
2。開展“感恩祖國(guó)”。xx年國(guó)慶節(jié)，中小學(xué)通過(guò)組織開展“建設(shè)幸福中國(guó)”主題讀書活動(dòng)，提升學(xué)生感恩祖國(guó)、保衛(wèi)祖國(guó)、回報(bào)祖國(guó)的樸素情感。
3。開展“感恩父母”。xx年端午節(jié)，通過(guò)組織以“親愛的爸爸、媽媽我想對(duì)您說(shuō)……”為主題的“感恩心語(yǔ)”活動(dòng)，引導(dǎo)青少年表達(dá)對(duì)父母的感激之情，鼓勵(lì)青少年跟父母真誠(chéng)交流、坦露心聲。
4。開展“感恩自然”。通過(guò)開展“熱愛自然，保護(hù)環(huán)境” 為主題活動(dòng)，在中小學(xué)生中倡導(dǎo)低碳理念，宣傳“善用資源，服務(wù)公益”精神，教育學(xué)生及其家長(zhǎng)參與環(huán)保、關(guān)愛自然。
我鎮(zhèn)形成傳統(tǒng)文化教育長(zhǎng)效機(jī)制，采取了村民喜聞樂見的方式進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育。
在中小學(xué)，“輝煌共和國(guó)”“歷史的選擇”“魅力漢語(yǔ)”豐富多彩的中華經(jīng)典誦讀活動(dòng)，讓學(xué)生在弘揚(yáng)優(yōu)秀民族傳統(tǒng)文化的過(guò)程中，真正做到“樂讀”“美讀”，受到良好校園文化的熏陶。在全校師生的踴躍參與下，校園誦讀氛圍愈發(fā)濃厚。
近年來(lái)，我鎮(zhèn)扎實(shí)推進(jìn)文化建設(shè)，堅(jiān)持抓好未成年人思想道德建設(shè)，廣泛深入地開展愛國(guó)主義教育、環(huán)保教育、體驗(yàn)教育、感恩教育等主題教育活動(dòng)。目前，全鎮(zhèn)已建立10多個(gè)文化社會(huì)實(shí)踐基地和青少年校外活動(dòng)場(chǎng)所，有效保障了村民和青少年學(xué)生的課外實(shí)踐質(zhì)量。
中國(guó)傳統(tǒng)文化與教書育人心得體會(huì)篇七
一、各位老師、義工從自身實(shí)踐和落實(shí)傳統(tǒng)文化，示范作用好。使每位學(xué)員有了一個(gè)很好的學(xué)習(xí)環(huán)境，有了學(xué)習(xí)的榜樣，如鞠躬、吃素、講話隨和等。大福地確實(shí)是傳統(tǒng)文化的示范基地。
二、自己的受益和體會(huì)。
50多歲了，在部隊(duì)25年的時(shí)間，接受過(guò)黨和軍隊(duì)不少教育，也有傳統(tǒng)教育，學(xué)習(xí)了哲學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)，回想起來(lái)，這些對(duì)自己的人生，價(jià)值觀影響較大。但社會(huì)上和軍隊(duì)內(nèi)部有的現(xiàn)象，也是自己的疑惑，就是官當(dāng)?shù)脑酱螅@些理論學(xué)習(xí)的越多，學(xué)習(xí)的層次也越高，可貪腐的就越嚴(yán)重，可以說(shuō)理論學(xué)習(xí)和實(shí)踐完全背離。
自己也變得麻木，說(shuō)麻木是對(duì)這些不正常現(xiàn)象思空見慣，從當(dāng)初的氣憤，到后來(lái)的無(wú)視，甚至隨波逐流。反思一下，完全是自己的自私造成的，一是對(duì)壞的社會(huì)風(fēng)氣默認(rèn)了、明哲保身了，二是也伸手占點(diǎn)國(guó)家的便宜了，比如說(shuō)：在部隊(duì)醫(yī)院，酒精、棉球、膠布開始需要什么拿什么，沒有感覺到。
但通過(guò)短短九天的學(xué)習(xí)，對(duì)自己有了很大的觸動(dòng)，在以下幾個(gè)方面有大的受益：一是人不管學(xué)多少為人民服務(wù)的理論，如果潛意識(shí)里(思想深處)不扎根，是無(wú)濟(jì)無(wú)事的。這次學(xué)習(xí)深入了靈魂，對(duì)孝道是道德的根本深信無(wú)疑，建立了自己的信仰，今后必將深入學(xué)習(xí)和理解、傳播，不斷去落實(shí)。二是太上感應(yīng)篇對(duì)我的警示力，“禍福無(wú)門，惟人自召，善惡之報(bào)，如影隨形”。通過(guò)幾天來(lái)幾位大師的案例分享，以及回顧自己前半生的經(jīng)歷和果報(bào)，(好的果報(bào)感恩黨和政府好的政策對(duì)家人和自己的護(hù)佑、聽家長(zhǎng)老師的話得好報(bào);聽黨的話得好報(bào)，不聽放任自己則有壞的果報(bào))深有感觸，對(duì)父母、生靈、圣賢必需有敬畏之心，對(duì)自己有緣的人和事有感恩之心。敬畏之心和感恩之心是律己的根源或者是保證。
三、做踐行傳統(tǒng)文化的使者。
學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化關(guān)鍵再做，不在說(shuō)。
一是自己要按傳統(tǒng)文化的標(biāo)準(zhǔn)要求規(guī)范自己的言行，做到語(yǔ)善、視善、行善。播種福田。
二是傳播好傳統(tǒng)文化。
三是除正惡，不斷反省自己，懺悔自己，除不作惡。
中國(guó)傳統(tǒng)文化與教書育人心得體會(huì)篇八
1、利用專業(yè)學(xué)習(xí)的課余時(shí)間學(xué)習(xí)文化課
現(xiàn)在很多美術(shù)生在集訓(xùn)期間，完全放棄對(duì)文化課的學(xué)習(xí)，其實(shí)這是在早些年前遺留下來(lái)的傳統(tǒng)，前幾年由于美術(shù)生文化課的分?jǐn)?shù)較低，所以，美術(shù)生一般都不太注重文化課，很容易就能通過(guò)錄取線，如果現(xiàn)在的美術(shù)生再和以前的美術(shù)生采用同樣的學(xué)習(xí)方法勢(shì)必已經(jīng)失去了優(yōu)勢(shì)。筆者在一些高考畫室了解到，一般畫室每周都會(huì)有一天的放假時(shí)間，美術(shù)生可以利用這一天的'時(shí)間來(lái)學(xué)習(xí)文化課，并且，在平時(shí)的專業(yè)學(xué)習(xí)中，全天都在畫室畫畫未必能取得好的效果，可以每天擠出2-3個(gè)小時(shí)學(xué)習(xí)專業(yè)，專業(yè)與文化相結(jié)合。
2、使用專用教材復(fù)習(xí)文化課
美術(shù)生在集訓(xùn)專業(yè)的同時(shí)，可以利用課余時(shí)間復(fù)習(xí)藝術(shù)生文化課專用教材―，該書都是高考必考點(diǎn)的集中講解、練習(xí)，所以美術(shù)生在學(xué)習(xí)專業(yè)課的時(shí)候只需要背考點(diǎn)然后強(qiáng)化練習(xí)就可以了，短時(shí)間內(nèi)學(xué)習(xí)考點(diǎn)仍是美術(shù)生提分最快的方法。
3、調(diào)整心態(tài)，切忌急躁
很多美術(shù)生一學(xué)文化課就一頭霧水，不知從何入手，再次提醒美術(shù)生，學(xué)習(xí)文化課一定要調(diào)整好心態(tài)，遇到不會(huì)的題可以問老師、問同學(xué)，不要一看不會(huì)就開始急躁，這樣不但解決不了問題反而容易喪失學(xué)習(xí)文化課的信心，學(xué)好文化課的前提是一定要能夠沉得住氣。美術(shù)生練專業(yè)一坐就是一天，要拿出學(xué)習(xí)專業(yè)課的盡頭學(xué)習(xí)文化課，特別是面對(duì)必考點(diǎn)，一定要想辦法把題弄懂為止。
專業(yè)課不是一天練就的，文化課更是如此，水滴石穿，繩鋸木斷，只要拿出持之以恒的學(xué)習(xí)精神，文化課真的不算什么。
中國(guó)傳統(tǒng)文化與教書育人心得體會(huì)篇九
我們中華民族有著悠久的歷史，有著許許多多的傳統(tǒng)文化，其中，武術(shù)是我最感興趣的傳統(tǒng)文化。
我國(guó)的傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深。而中國(guó)武術(shù)又是中國(guó)傳統(tǒng)文化核心的核心，幾千年來(lái)代代相傳，也是中國(guó)最引以為自豪的文化瑰寶之一。
我從小就開始練武術(shù)，雖然學(xué)武術(shù)很苦很累，但我一直在堅(jiān)持，并且樂在其中。寒冷的冬天也要早早起來(lái)，我卻在練功房里練得滿頭大汗，夏天就更不用說(shuō)了。但在武術(shù)的學(xué)習(xí)過(guò)程中，我不僅鍛煉了身體，還養(yǎng)成了勇于拼搏、不怕吃苦的武德精神。
記得有一次，我食物過(guò)敏扁桃體腫大，還發(fā)了燒，媽媽在頭天晚上問我，第二天去不去練武術(shù)，我毫不猶豫地說(shuō)要去。那天在課上我仍然練得很認(rèn)真，喊得很起勁，徐老師說(shuō)我很棒，我真高興!
不過(guò)，練武術(shù)可不是用來(lái)打架的哦!你看!這個(gè)“武”字就是結(jié)合了“止”與“戈”的會(huì)意字，它的意思是以止戈為目的，才是真正的武。
以后，我不光要自己好好練武術(shù)，強(qiáng)身健體，還要將中國(guó)的武術(shù)發(fā)揚(yáng)光大，讓它走向世界，讓世界知道中國(guó)很強(qiáng)大!
我喜歡刺繡，你沒聽錯(cuò)，就是中國(guó)傳統(tǒng)文化——刺繡。無(wú)聊的時(shí)候我總是用刺繡來(lái)打發(fā)時(shí)間，但是我想并不是所有人都跟我一樣喜歡刺繡的。
說(shuō)到刺繡，你又了解多少關(guān)于刺的事情呢?還是讓我來(lái)告訴你吧——刺繡是中國(guó)優(yōu)秀的民族傳統(tǒng)之一，刺繡與養(yǎng)蠶，剿絲是分不開的，所以刺繡又叫做絲繡。
你知道上海的什么刺繡最有名嗎?那當(dāng)然是“露香園顧繡”了。顧氏家族世襲相傳，善于刺繡的聲譽(yù)名揚(yáng)大江南北。
現(xiàn)在，中國(guó)的刺繡工藝幾乎遍布全國(guó)——蘇州的蘇繡，湖南的湘繡，四川的鐲繡，廣東的粵繡。各具特色，被譽(yù)為中國(guó)的四大名繡。
發(fā)展到今天的刺繡藝術(shù)品，工藝精細(xì)復(fù)雜。例如：雙面繡(貓)，是蘇繡的代表作品之一。藝人們把一根頭發(fā)粗細(xì)的繡發(fā)線分成二分之一，四分之一，以至十二分之一，四十八分之一的細(xì)線繡，并將十萬(wàn)多個(gè)線頭藏的無(wú)影無(wú)蹤。無(wú)論是從正面還是反面都可以看倒小貓調(diào)皮活潑的神態(tài)。繡貓最難的是一對(duì)貓眼睛，藝人們要用二十多種絲線才能把貓眼睛繡的炯炯有神，栩栩如生。
你知道現(xiàn)在拍賣會(huì)上的刺繡能占怎樣的地位嗎?你一定不會(huì)想到。在中國(guó)古代的刺繡價(jià)格平平，直到1993年在香港，新加坡等地才開始有人專門收集。據(jù)市場(chǎng)分析家推論：要使刺繡成為市場(chǎng)上的“新寵兒”還需要收藏家十年的努力?？墒窃诮鼉赡甑呐馁u會(huì)上刺繡拍品價(jià)格卻非常高。
通過(guò)我的介紹，你是不是也喜歡上刺繡了呢?跟我一起拿起針繡看看吧，一起體驗(yàn)一下中國(guó)的傳統(tǒng)文化究竟技藝如何高超。
中國(guó)傳統(tǒng)文化與教書育人心得體會(huì)篇十
中國(guó)傳統(tǒng)文化是中華民族智慧的結(jié)晶，它承載著中華民族五千年的文化積淀和歷史傳承。作為一個(gè)中國(guó)傳統(tǒng)文化教師，我有幸從事了多年的傳統(tǒng)文化教育工作，深刻地理解到傳統(tǒng)文化對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生高尚人格、弘揚(yáng)國(guó)家精神的重要作用。以下是我對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)文化教師這一身份的心得體會(huì)。
首先，作為一個(gè)中國(guó)傳統(tǒng)文化教師，我意識(shí)到傳統(tǒng)文化教育對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的人品修養(yǎng)有著重要的影響力。傳統(tǒng)文化注重尊師重道、忠孝節(jié)義等價(jià)值觀念的培養(yǎng)，這些價(jià)值觀念不僅僅是對(duì)學(xué)生行為的規(guī)范，更是對(duì)他們內(nèi)心道德修養(yǎng)的熏陶。在我的教學(xué)中，我注重通過(guò)經(jīng)典閱讀、傳統(tǒng)禮儀、古代文人作品等方式，引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成自律、尊重他人、積極進(jìn)取的良好品質(zhì)。通過(guò)傳統(tǒng)文化教育，學(xué)生們學(xué)會(huì)了與人為善、孝敬父母、尊敬師長(zhǎng)，這些品質(zhì)將伴隨他們一生，成為他們?nèi)〉贸晒Φ闹匾刭|(zhì)。
其次，傳統(tǒng)文化教育有助于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維。雖然傳統(tǒng)文化被認(rèn)為是陳舊的、過(guò)時(shí)的，但其中蘊(yùn)含的豐富智慧卻是可以激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造力的源泉。在教學(xué)中，我善于通過(guò)對(duì)古代文人墨客的講解，啟發(fā)學(xué)生們勇于創(chuàng)新、大膽嘗試。通過(guò)了解他們的人生經(jīng)歷和思想理念，學(xué)生們能夠從中汲取智慧靈感，發(fā)展自己的創(chuàng)造力和獨(dú)立思考能力。同時(shí)，傳統(tǒng)文化教育還能夠培養(yǎng)學(xué)生的批判思維，讓他們能夠客觀地分析和評(píng)價(jià)事物，培養(yǎng)出具有獨(dú)立思考和判斷能力的人才。
再次，作為中國(guó)傳統(tǒng)文化教師，我明白傳統(tǒng)文化對(duì)于弘揚(yáng)國(guó)家精神、傳承民族文化的重要意義。中國(guó)傳統(tǒng)文化是中華民族的瑰寶，它能夠激發(fā)人們的家國(guó)情懷，增強(qiáng)民族自豪感和集體榮譽(yù)感。在我的教學(xué)中，我刻意將傳統(tǒng)文化與國(guó)家發(fā)展、時(shí)代進(jìn)步相結(jié)合，讓學(xué)生們認(rèn)識(shí)到傳統(tǒng)文化對(duì)于國(guó)家發(fā)展的重要作用。通過(guò)講述傳統(tǒng)文化中的偉人事跡、歷史背景等，學(xué)生們能夠更加深入地理解中華文明的博大精深，愛國(guó)情懷也在其中得到培養(yǎng)。
最后，我深知傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)需要不斷地研討和探索。作為傳統(tǒng)文化教師，我不僅要不斷地充實(shí)自己的學(xué)識(shí)，還要與其他教師和專家進(jìn)行交流和研討。只有不斷地學(xué)習(xí)和更新，才能夠更好地將傳統(tǒng)文化教育傳遞給學(xué)生們。我將參加各種學(xué)術(shù)研討會(huì)、教育培訓(xùn)班，通過(guò)與其他優(yōu)秀教師的交流，不斷提升自身的教學(xué)水平。同時(shí)，我也鼓勵(lì)學(xué)生們參加相關(guān)的傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)活動(dòng)和比賽，激發(fā)他們對(duì)于傳統(tǒng)文化的興趣和熱愛。
總之，作為一個(gè)中國(guó)傳統(tǒng)文化教師，我深深地感受到傳統(tǒng)文化教育對(duì)于學(xué)生的全面發(fā)展和人生成長(zhǎng)的重要性。傳統(tǒng)文化教育不僅僅是對(duì)知識(shí)的傳授，更是對(duì)學(xué)生品格、思維方式以及民族情感的熏陶。我將一直堅(jiān)守著傳統(tǒng)文化教育的使命，不斷地探索和創(chuàng)新，為學(xué)生們培養(yǎng)出更多有著中華民族傳統(tǒng)智慧的優(yōu)秀人才。
中國(guó)傳統(tǒng)文化與教書育人心得體會(huì)篇十一
中國(guó)傳統(tǒng)文化悠久而深邃，蘊(yùn)含著豐富的思想和智慧。我們學(xué)習(xí)中國(guó)傳統(tǒng)文化，不僅可以了解我們的歷史和根源，還能從中汲取智慧和啟發(fā)。在探索中國(guó)傳統(tǒng)文化的過(guò)程中，我深深體會(huì)到了其獨(dú)特的魅力和價(jià)值。
首先，中國(guó)傳統(tǒng)文化體現(xiàn)了“和諧”思想的精髓。中國(guó)傳統(tǒng)文化注重人與自然、人與人之間的和諧關(guān)系。這在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的《論語(yǔ)》中有所體現(xiàn)，孔子提倡“己所不欲，勿施于人”的做人原則，強(qiáng)調(diào)人與人之間的平等和相互關(guān)愛。而在《道德經(jīng)》中，老子宣揚(yáng)了“道法自然”的思想，強(qiáng)調(diào)人與自然之間的和諧。這些古代思想家們的思想影響了中國(guó)的文化習(xí)慣，也使得中國(guó)人注重和諧發(fā)展，尊重自然，注重人際關(guān)系。通過(guò)學(xué)習(xí)中國(guó)傳統(tǒng)文化，我深深感受到和諧的重要性，也明白了和諧的智慧。
其次，中國(guó)傳統(tǒng)文化強(qiáng)調(diào)了“仁愛”的價(jià)值觀?！叭省钡乃枷朐谥袊?guó)傳統(tǒng)文化中占有重要地位。孟子提出了“四端五?！钡挠^念，主張人們應(yīng)該追求至善至美的道德境界。儒家思想中的“仁”弘揚(yáng)了愛的價(jià)值觀，號(hào)召人們忠孝仁義等美德。通過(guò)學(xué)習(xí)中國(guó)傳統(tǒng)文化，我明白了仁愛的重要性，并深刻認(rèn)識(shí)到只有通過(guò)仁愛的觀念和行為，才能真正實(shí)現(xiàn)和諧與幸福的社會(huì)。
此外，中國(guó)傳統(tǒng)文化也弘揚(yáng)了“禮儀”的精神。傳統(tǒng)的禮儀體系涵蓋了日常生活、社會(huì)交往和社會(huì)規(guī)范等方方面面，代表了中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)和文化形態(tài)。在古代的《周禮》和《儀禮》中，著重強(qiáng)調(diào)了恪守社會(huì)規(guī)范和禮貌的重要性。傳統(tǒng)的禮儀觀念影響了中國(guó)人的行為和思維，讓他們注重自身修養(yǎng)和尊重他人。通過(guò)學(xué)習(xí)中國(guó)傳統(tǒng)文化，我體驗(yàn)了古代智者對(duì)禮儀的崇尚，認(rèn)識(shí)到了禮儀的重要作用，并在實(shí)踐中提升了自己的文化素養(yǎng)。
最后，中國(guó)傳統(tǒng)文化還強(qiáng)調(diào)了“節(jié)儉”的原則。在古代文化中，節(jié)儉一直是一種重要的價(jià)值觀念。古代著名的“養(yǎng)心殿堂”和“致良知”概念，都蘊(yùn)含了節(jié)儉的思想。中國(guó)人歷來(lái)注重節(jié)儉，以此來(lái)體現(xiàn)他們的高尚品德和對(duì)社會(huì)的責(zé)任感。在現(xiàn)代社會(huì)，我們也應(yīng)該發(fā)揚(yáng)節(jié)儉的傳統(tǒng)，保護(hù)資源，提高生活質(zhì)量。通過(guò)學(xué)習(xí)中國(guó)傳統(tǒng)文化，我發(fā)現(xiàn)節(jié)儉的智慧，也開始在生活中慢慢實(shí)踐，并從中獲得了深刻的體會(huì)。
總的來(lái)說(shuō)，通過(guò)探尋中國(guó)傳統(tǒng)文化，我深刻體會(huì)到其和諧、仁愛、禮儀和節(jié)儉的價(jià)值觀念。這些文化精神不僅是中國(guó)文化的瑰寶，也是我們社會(huì)進(jìn)步的基石。通過(guò)學(xué)習(xí)中國(guó)傳統(tǒng)文化，我深刻認(rèn)識(shí)到自身的文化底蘊(yùn)和社會(huì)責(zé)任，并希望用自己的實(shí)際行動(dòng)去傳承和發(fā)揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化的智慧與精神，為構(gòu)建和諧社會(huì)貢獻(xiàn)自己的一份力量。
中國(guó)傳統(tǒng)文化與教書育人心得體會(huì)篇十二
在學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)對(duì)新教師的關(guān)心和重視下，在路老師的率領(lǐng)下。我有幸于20xx年5月23日到5月27日參加在昆明舉辦的中國(guó)傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)。這次學(xué)習(xí)受益頗多，對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)文化有了一次深刻的了解。這也是一次文化大餐，豐富了大腦的知識(shí)?，F(xiàn)將學(xué)習(xí)中國(guó)傳統(tǒng)文化感受如下：
學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，讓我們的生活和工作更加和諧快樂，這既是我們學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的原因，又是這段時(shí)間以來(lái)我們學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的收獲。以前，我們遇事很多時(shí)候都是根據(jù)自己當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)氐男那?、情緒來(lái)處理面對(duì)的問題。如果我們學(xué)了傳統(tǒng)文化，有一顆寬愛地心，我們會(huì)在矛盾沖突發(fā)生以前有預(yù)見性地化解矛盾，無(wú)論何時(shí)，都可以以一份“共情”的心，從對(duì)方的出發(fā)點(diǎn)考慮問題，理解對(duì)方，從而更有效地溝通思想，解決問題。
《中庸》的博學(xué)之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。講的是治學(xué)求進(jìn)得道理。一個(gè)人要廣泛地多方面學(xué)習(xí)，詳細(xì)地問，慎重地思考，明確地分辨，踏踏實(shí)實(shí)地行。在工作中，如果我們時(shí)時(shí)如此，積極主動(dòng)地工作。那么，我們的工作該是多么和諧愜意的一件事。因此，我們要把傳統(tǒng)文化學(xué)深，學(xué)透，學(xué)到我們的骨髓里，運(yùn)用到我們的工作中去。
學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，對(duì)于大力弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，深入推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)，用傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)涵的高尚道德情操，提升精神境界，用社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)尚，不斷提高人們的道德素質(zhì)和文明程度具有重大的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化應(yīng)該體會(huì)到以下幾點(diǎn)：學(xué)會(huì)愛社會(huì)，愛祖國(guó)和遵紀(jì)守法、學(xué)會(huì)感恩、學(xué)會(huì)禮儀為先、學(xué)會(huì)尊重別人、學(xué)會(huì)廉恥、學(xué)會(huì)替他人著想、學(xué)會(huì)與人和諧相處等等。
希望中國(guó)的傳統(tǒng)文化越來(lái)越深入更多人們的心靈，走向大眾。帶來(lái)一個(gè)和諧的社會(huì)。走向一個(gè)美好的未來(lái)。
中國(guó)傳統(tǒng)文化與教書育人心得體會(huì)篇十三
最近，我有幸參觀了一座中國(guó)傳統(tǒng)文化的博物館。這座博物館展示了豐富多彩的中國(guó)傳統(tǒng)文化藝術(shù)，包括繪畫、書法、陶瓷、雕塑等等。在這里，我感受到了中國(guó)傳統(tǒng)文化的博大精深，深深地觸動(dòng)了我的心靈。
在博物館的繪畫展覽區(qū)，我看到了許多令人嘆為觀止的傳統(tǒng)繪畫作品。這些作品中的山水、花鳥、人物等元素充滿了中國(guó)文化的獨(dú)特魅力。例如，懸壺濟(jì)世的書法作品讓我感受到了中國(guó)人對(duì)于潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的追求，給我留下了深刻的印象。同時(shí)，在陶瓷展覽區(qū)，我也看到了許多精美的器物，這些器物既展現(xiàn)了中國(guó)陶瓷藝術(shù)的獨(dú)特魅力，也展示了中國(guó)人對(duì)于生活的精致追求。通過(guò)參觀這些展覽，我深深地感受到了中國(guó)傳統(tǒng)文化的博大精深。
參觀中國(guó)傳統(tǒng)文化的博物館讓我感受到了中國(guó)人獨(dú)特的精神內(nèi)涵。中國(guó)人崇尚的“和諧”、“禮儀”和“仁愛”等觀念在展覽中得以體現(xiàn)。例如，在書法展覽中，我看到了很多作品都強(qiáng)調(diào)了“和諧”的重要性，通過(guò)用墨色和造型的和諧來(lái)表達(dá)藝術(shù)家的理念。而在陶瓷展覽中，我看到了很多器物上都有精美細(xì)致的裝飾，這是中國(guó)陶瓷藝術(shù)對(duì)于“禮儀”的追求。通過(guò)參觀這些展覽，我深深地體會(huì)到了中國(guó)傳統(tǒng)文化所倡導(dǎo)的精神內(nèi)涵。
第四段：反思傳統(tǒng)文化對(duì)現(xiàn)代生活的啟示。
通過(guò)參觀中國(guó)傳統(tǒng)文化的博物館，我開始反思傳統(tǒng)文化對(duì)于現(xiàn)代生活的啟示。傳統(tǒng)文化注重的是人與自然、人與人的和諧。在當(dāng)今社會(huì)，隨著社會(huì)的快速發(fā)展和技術(shù)的飛速進(jìn)步，我們往往容易迷失在功利主義和物質(zhì)主義的追求中。然而，傳統(tǒng)文化提醒我們，真正的幸福和滿足感來(lái)自于內(nèi)心的平靜與安寧，來(lái)自于我們與他人的和諧相處。我深刻意識(shí)到，雖然我們生活的環(huán)境在改變，但傳統(tǒng)文化所倡導(dǎo)的價(jià)值觀仍然對(duì)于我們指引人生道路有著深遠(yuǎn)的影響。
第五段：總結(jié)全文，表達(dá)個(gè)人心得。
通過(guò)參觀中國(guó)傳統(tǒng)文化的博物館，我對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化有了更深入的了解，也對(duì)現(xiàn)代生活有了新的思考。傳統(tǒng)文化的博大精深、精神內(nèi)涵以及對(duì)于現(xiàn)代生活的啟示，讓我對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)文化有了更深的認(rèn)識(shí)。我們應(yīng)該保持對(duì)傳統(tǒng)文化的敬畏之心，傳承和弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓，使其在當(dāng)代社會(huì)煥發(fā)出新的生命力。同時(shí)，我們也應(yīng)該將傳統(tǒng)文化的思想融入到自己的生活中，以更加平和、仁愛的態(tài)度對(duì)待自己和他人，感受到內(nèi)心的平靜與滿足。傳統(tǒng)文化是中華民族的瑰寶，也是我們每個(gè)人的寶貴財(cái)富。
中國(guó)傳統(tǒng)文化與教書育人心得體會(huì)篇十四
中國(guó)畫作為中國(guó)傳統(tǒng)文化的瑰寶，在千百年來(lái)一直承載著中華民族的智慧和情感。我一直對(duì)中國(guó)畫情有獨(dú)鐘，近日參加了一次中國(guó)畫培訓(xùn)班，深有感觸，下面我將結(jié)合個(gè)人體驗(yàn)，就傳統(tǒng)文化中國(guó)畫展開一番探討。
中國(guó)畫的獨(dú)特韻味吸引了眾多藝術(shù)愛好者。通過(guò)學(xué)習(xí)，我意識(shí)到中國(guó)畫與西方繪畫相比，更加注重通過(guò)線條勾勒出形象、表達(dá)情感。在中國(guó)畫中，線條作為繪畫的基礎(chǔ)手段，起到了連接藝術(shù)家與觀眾之間的橋梁的作用。線條的韻律有很高的美感，在畫面上流轉(zhuǎn)的線條相互交織，構(gòu)成了畫面的整體布局。了解了這一點(diǎn)之后，我一改以往的繪畫方式，更加注重線條的運(yùn)用，希望能夠通過(guò)線條勾勒出畫面的美感。
中國(guó)畫是一種獨(dú)特的繪畫形式，不同于其他繪畫形式，它將自然景物抽象化，通過(guò)簡(jiǎn)約、淡泊的手法表現(xiàn)出了中華民族的情感。在我學(xué)習(xí)中國(guó)畫的過(guò)程中，我被啟發(fā)到了思考世界的另一面。在日常生活中，我們習(xí)慣于追求功利、繁忙的節(jié)奏，而中國(guó)畫則是一種告訴我們要靜下心來(lái)去欣賞自然的藝術(shù)形式。在中國(guó)畫中，梅花的梅中含青，石榴的石甄含子，留白的手法給了我們更多的空間去思考，去想象。通過(guò)學(xué)習(xí)中國(guó)畫，我開始更加珍惜大自然的美好，將這份美好融入到自己的繪畫中。
中國(guó)畫不僅在繪畫技法上有獨(dú)到之處，還蘊(yùn)含著豐富的文化內(nèi)涵。在中國(guó)畫的世界中，我們可以看到詩(shī)詞與畫有機(jī)地結(jié)合在一起。中國(guó)畫往往是由一幅畫、一首詩(shī)、一段文字組成的，它們相互融合，相互補(bǔ)充，構(gòu)成了一個(gè)完整的藝術(shù)作品。這種形式使得中國(guó)畫不僅僅是一種繪畫形式，更是一種文化的傳承。通過(guò)學(xué)習(xí)中國(guó)畫，我開始對(duì)古代文學(xué)有了更深入的了解，也更加熱愛詩(shī)詞，對(duì)中國(guó)文化有了更加全面的認(rèn)識(shí)。
中國(guó)畫的技法和文化內(nèi)涵都需要學(xué)習(xí)者有一定的耐心和毅力。在我學(xué)習(xí)中國(guó)畫的過(guò)程中，我遇到了許多困難，也走過(guò)了許多彎路。但正是這些困難和挫折，讓我更加明白藝術(shù)創(chuàng)作不僅僅是技術(shù)的堆砌，更需要有堅(jiān)持不懈的毅力和內(nèi)心的追求。每一次我親手完成一幅作品，我都能感受到成功的喜悅和藝術(shù)的滿足感。中國(guó)畫教會(huì)了我不怕困難，不怕失敗，只要用心去追求，總會(huì)有收獲。
中國(guó)畫作為中國(guó)傳統(tǒng)文化的代表之一，不僅僅是一種繪畫形式，更是一種藝術(shù)和文化的傳承。通過(guò)學(xué)習(xí)中國(guó)畫，我了解到了中國(guó)畫的獨(dú)特韻味、豐富內(nèi)涵，也培養(yǎng)了我的耐心和堅(jiān)持。我相信，只要我們能夠用心去學(xué)習(xí)和傳承中國(guó)畫，中華民族的文化傳統(tǒng)就會(huì)薪火相傳，永不熄滅。
中國(guó)傳統(tǒng)文化與教書育人心得體會(huì)篇十五
中國(guó)自古以來(lái)就是一個(gè)擁有悠久歷史和深厚傳統(tǒng)文化的國(guó)家。中國(guó)傳統(tǒng)文化是中國(guó)人民智慧和創(chuàng)造力的結(jié)晶，它包含了豐富多樣的內(nèi)容，如儒學(xué)、道教、佛教、傳統(tǒng)節(jié)日等。這些文化傳統(tǒng)既是中國(guó)人的自豪和驕傲，也是我們?cè)诋?dāng)今社會(huì)中需要不斷學(xué)習(xí)和傳承的寶貴財(cái)富。通過(guò)分享中國(guó)傳統(tǒng)文化，我不僅對(duì)自己的文化根源有了更深入的了解，還收獲了一些寶貴的心得體會(huì)。
首先，通過(guò)分享中國(guó)傳統(tǒng)音樂，我深刻體會(huì)到了音樂的力量。中國(guó)傳統(tǒng)音樂以其獨(dú)特的美妙旋律和深刻的寓意而聞名于世。在過(guò)去的幾年里，我有幸接觸到了一些傳統(tǒng)音樂，如古箏、古琴等。這些樂器不僅有助于我放松心情，還能夠幫助我更好地理解中國(guó)的文化和歷史。通過(guò)分享這些音樂作品，我發(fā)現(xiàn)它們能夠傳達(dá)出一種深情厚意和思考人生的哲學(xué)。這讓我對(duì)音樂的力量有了更深刻的認(rèn)識(shí)，并且更加珍視自己的文化傳統(tǒng)。
其次，通過(guò)分享中國(guó)傳統(tǒng)繪畫，我體會(huì)到了藝術(shù)的魅力。中國(guó)傳統(tǒng)繪畫以其獨(dú)特的風(fēng)格和表現(xiàn)手法而聞名于世。在我參觀過(guò)一些傳統(tǒng)藝術(shù)展覽之后，我對(duì)中國(guó)繪畫的技巧和藝術(shù)性有了更深入的了解。與西方繪畫追求逼真和細(xì)節(jié)不同，中國(guó)傳統(tǒng)繪畫更注重意境和抒情。這種風(fēng)格的繪畫可以通過(guò)簡(jiǎn)單的筆墨勾勒出深刻的思想和情感，令人陶醉。通過(guò)分享這些繪畫作品，我認(rèn)識(shí)到藝術(shù)可以超越時(shí)空和文化的界限，讓人們從欣賞中體會(huì)到內(nèi)心的寧?kù)o和舒適。
此外，通過(guò)分享中國(guó)傳統(tǒng)文學(xué)作品，我領(lǐng)悟到了文字的力量。中國(guó)傳統(tǒng)文學(xué)以其深邃的思想和卓越的藝術(shù)成就而享有盛譽(yù)。我特別喜歡閱讀《紅樓夢(mèng)》，這部作品讓我感受到了中國(guó)傳統(tǒng)文學(xué)的獨(dú)特魅力。通過(guò)分享這些作品，我明白了文字能夠傳遞出作者的情感和智慧。同時(shí)，我也體會(huì)到了文學(xué)作品在傳承文化、啟迪心靈、激發(fā)思考等方面的重要作用。通過(guò)與他人分享中國(guó)傳統(tǒng)文學(xué)作品，我確信文字的魅力能夠?qū)⑷藗兙奂谝黄?，共同欣賞和思考。
最后，通過(guò)分享中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的慶祝活動(dòng)，我深深感受到了家庭和社區(qū)的凝聚力。中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日是中國(guó)人民重要的文化活動(dòng)，它不僅有助于傳承傳統(tǒng)，還增進(jìn)了家庭和社區(qū)的和諧。例如，春節(jié)是中國(guó)最重要的傳統(tǒng)節(jié)日之一，人們會(huì)團(tuán)團(tuán)圓圓地慶祝新年的到來(lái)。每年的春節(jié)，我都會(huì)和家人一起享用美食、觀看節(jié)目、燃放煙花炮竹。通過(guò)這些活動(dòng)，我們感受到了家庭的溫暖、親情的重要性，這讓我深深體會(huì)到了傳統(tǒng)節(jié)日的意義所在。
總之，通過(guò)分享中國(guó)傳統(tǒng)文化，我不僅對(duì)自己的文化根源有了更深入的了解，還收獲了一些寶貴的心得體會(huì)。音樂、繪畫、文學(xué)作品和節(jié)日慶?；顒?dòng)，這些傳統(tǒng)文化形式在不同的方面展現(xiàn)出了中國(guó)人對(duì)生活的熱愛和追求。通過(guò)分享，我們可以將這些寶貴的傳統(tǒng)文化傳承下去，讓更多人了解和欣賞。只有不斷傳承和分享，我們才能更好地保護(hù)和發(fā)展中國(guó)傳統(tǒng)文化，讓它在當(dāng)今社會(huì)中煥發(fā)出新的活力。
中國(guó)傳統(tǒng)文化與教書育人心得體會(huì)篇十六
3月16日，聯(lián)合中心學(xué)習(xí)組組織了第二次集中學(xué)習(xí)，邀請(qǐng)我區(qū)社會(huì)科學(xué)首席專家__教授作《認(rèn)祖歸宗 弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化》的專題講座，這次學(xué)習(xí)從深層次闡述了中華傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵，以及當(dāng)前面臨的挑戰(zhàn)，讓我們從一個(gè)全新的視角重新認(rèn)知中華傳統(tǒng)文化。
廣泛、內(nèi)涵豐富、分類多樣，把我們祖輩們的經(jīng)歷、體驗(yàn)、方法以及感悟都融入在這些文字中，為我們后人所一一品讀，并領(lǐng)悟其中的奧妙。他們把這些經(jīng)典留給我們，自然是希望我們代代相傳，修身、齊家、治國(guó)、平天下，真正做到學(xué)以致用。
才干，知識(shí)可以改變命運(yùn)。因此，我感到愛學(xué)習(xí)是一種快樂，想學(xué)習(xí)是一種幸福，求知若渴是一種喜悅。學(xué)習(xí)新知識(shí)，溫習(xí)舊知識(shí)是一件讓我們感覺愉悅的事情，學(xué)習(xí)能使我們提高素質(zhì)、增長(zhǎng)才干。所以我們要樹立終身學(xué)習(xí)的思想。
是要以身作則，身體力行，嚴(yán)格要求自己，為夷陵區(qū)建設(shè)發(fā)展、為史志事業(yè)的發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。
中國(guó)傳統(tǒng)文化與教書育人心得體會(huì)篇十七
中國(guó)畫作為中華民族獨(dú)特的藝術(shù)形式，充滿了豐富的文化內(nèi)涵和深遠(yuǎn)的歷史意義。在我的學(xué)習(xí)和實(shí)踐中，我深深感受到了中國(guó)畫傳統(tǒng)文化的魅力和價(jià)值。通過(guò)學(xué)習(xí)中國(guó)畫，我不僅感受到了傳統(tǒng)文化的獨(dú)特韻味，還培養(yǎng)了審美情趣，提升了自我修養(yǎng)。下面，我將結(jié)合自己的學(xué)習(xí)體會(huì)，談?wù)勎覍?duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化中國(guó)畫的心得體會(huì)。
首先，中國(guó)畫給我?guī)?lái)了審美的愉悅和藝術(shù)的享受。在中國(guó)畫中，我感受到了那種簡(jiǎn)約而又深沉的美。中國(guó)畫所追求的不是外在形式的逼真，而是通過(guò)簡(jiǎn)潔的筆墨，以及靈動(dòng)的線條來(lái)表現(xiàn)對(duì)象的本質(zhì)和氣質(zhì)。例如，一幅山水畫中，五彩斑斕的世界并不是通過(guò)大量色彩的堆積來(lái)表現(xiàn)，而是通過(guò)細(xì)膩的線條和墨色的點(diǎn)染來(lái)勾勒出山川河流的輪廓和神韻。這種簡(jiǎn)約而深入的表現(xiàn)方式，給人以余韻和思考的空間，讓人感受到了一種舒適和內(nèi)心的寧?kù)o。
其次，中國(guó)畫的創(chuàng)作讓我明白了與自然的和諧共生。中國(guó)畫強(qiáng)調(diào)“天人合一”的思想，追求與自然的融合。在創(chuàng)作過(guò)程中，畫家要深入觀察自然，捕捉自然的變化和神韻，并以自己的感受和理解來(lái)表現(xiàn)。通過(guò)與自然的親近和思考，我逐漸明白了人與自然的和諧共生之道。我們應(yīng)該尊重自然，保護(hù)自然，與自然和諧相處，而不是盲目地追求物質(zhì)的滿足。中國(guó)畫里的山水畫表現(xiàn)的正是這種和諧共生的理念，它們通過(guò)筆墨表達(dá)人與自然的一體感，讓觀者感受到了內(nèi)心的平靜和舒適。
此外，中國(guó)畫的創(chuàng)作也培養(yǎng)了我對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)和理解。中國(guó)畫作為中國(guó)獨(dú)有的藝術(shù)形式，承載著深厚的傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)。在學(xué)習(xí)中國(guó)畫的過(guò)程中，我不僅了解了繪畫技巧，還接觸到了古代文人的生活態(tài)度和審美觀念。中國(guó)畫強(qiáng)調(diào)“意境”和“氣韻”，強(qiáng)調(diào)藝術(shù)的內(nèi)涵和情感的表達(dá)。這與現(xiàn)代社會(huì)追求形式和功利的藝術(shù)觀念形成了鮮明的對(duì)比。通過(guò)學(xué)習(xí)中國(guó)畫，我對(duì)傳統(tǒng)文化的重要性有了更深刻的認(rèn)識(shí)，并開始嘗試將其應(yīng)用到現(xiàn)實(shí)生活中，以提升自己的審美修養(yǎng)。
最后，中國(guó)畫的學(xué)習(xí)給了我一個(gè)尋找藝術(shù)靈感的平臺(tái)。在我的繪畫過(guò)程中，我不僅學(xué)習(xí)了傳統(tǒng)繪畫的技巧，還有機(jī)會(huì)創(chuàng)作自己的作品。通過(guò)描繪自己的感受和情感，我開始發(fā)現(xiàn)自己的藝術(shù)靈感和創(chuàng)造力。在這個(gè)過(guò)程中，我享受到了藝術(shù)的自由和創(chuàng)作的樂趣。中國(guó)畫作為一門藝術(shù)，不僅是觀賞的對(duì)象，也是我表達(dá)自己情感和思想的媒介。通過(guò)繪畫，我可以抒發(fā)內(nèi)心的情感，釋放壓力，達(dá)到內(nèi)心的平衡與宣泄。
總之，在學(xué)習(xí)中國(guó)畫的過(guò)程中，我深深體會(huì)到了傳統(tǒng)文化中國(guó)畫的魅力和價(jià)值。中國(guó)畫不僅帶給我審美的愉悅和藝術(shù)的享受，還讓我明白了與自然的和諧共生，培養(yǎng)了我對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)和理解，給了我一個(gè)尋找藝術(shù)靈感的平臺(tái)。通過(guò)中國(guó)畫的學(xué)習(xí)，我感受到了傳統(tǒng)文化的獨(dú)特韻味，提升了自己的審美情趣，豐富了自我的精神世界。我相信，在不斷的學(xué)習(xí)和探索中，我會(huì)更好地領(lǐng)略中國(guó)傳統(tǒng)文化中國(guó)畫的魅力，將其融入到自己的生活與創(chuàng)作中。
中國(guó)傳統(tǒng)文化與教書育人心得體會(huì)篇十八
不管怎樣，中國(guó)人都不能忘“本”。
“最美女教師”張麗莉在緊急情況下，推開了兩名學(xué)生，自己卻被車輪碾壓，雙腿高位截肢。不少人感嘆她的舉動(dòng)，但也有人替她感到惋惜。對(duì)比《二十四孝》中的某些類似“埋兒養(yǎng)母”的極端行為，這種行為更讓人尊敬。
文章中提到的有違當(dāng)今社會(huì)主義所“規(guī)劃”的和諧藍(lán)圖的“傳統(tǒng)道德”如今注定要被剔除，倘若繼承這些糟粕，必定會(huì)收到法院的“通知書”和“警察的手銬”。對(duì)那些垃圾道德必須剔除，毫無(wú)疑問?！叭V”，“五?！?，男尊女卑，為千年后的我們描繪了一個(gè)男權(quán)社會(huì)?！肮_”定義了當(dāng)時(shí)的審美標(biāo)準(zhǔn)，那也注定要在歷史發(fā)展的長(zhǎng)河中被巨浪沖走，盡管它在某些人的腦海中根深蒂固?！^“青山遮不住，畢竟東流去?！?/p>
今天的我們可以用千年后的眼光重審過(guò)去的歷史事實(shí)，諷刺當(dāng)時(shí)的文化糟粕，卻不知道后人千年后亦會(huì)用這樣的眼光打量今天我們的一切。
千年前“精忠報(bào)國(guó)”的英雄與現(xiàn)在騙津貼的“士兵”形成鮮明對(duì)比。過(guò)去文化的精華大都隨時(shí)間的拉長(zhǎng)減輕了質(zhì)量，甚至湮滅了。
不可否認(rèn)，自中國(guó)打開大門迎接外來(lái)文化的同時(shí)，我們便遭到外來(lái)文化的侵襲。新舊思想道德文化的激烈碰撞，新時(shí)代的先進(jìn)文化才能占到上風(fēng)，而中國(guó)本土的傳統(tǒng)文化精華大都失去了，或者改變了最初的形態(tài)，遭到扭曲，甚至泯滅，無(wú)跡可尋?！笆フQ日”“復(fù)活節(jié)”充斥店家“商戰(zhàn)”，“七夕”演變成了“情人節(jié)”;——這是多么的遺憾。
我們承認(rèn)，中國(guó)傳統(tǒng)道德中是精華與糟粕并存，去偽存真、去粗取精就成了必然。中華上下五千年所孕育的未間斷的文化精華，留傳至今是一筆無(wú)法用金錢丈量的巨大財(cái)富，更是整個(gè)中華民族的驕傲，是區(qū)別于其他民族血脈的獨(dú)特精髓。換言之，這就是“本”這就是“源”。
我們應(yīng)用發(fā)展的眼光看待傳統(tǒng)道德文化，衡量其思想價(jià)值，繼承并發(fā)展精華，保持傳統(tǒng)道德的內(nèi)在思想形態(tài)，維護(hù)精華的本原，將它帶入當(dāng)今的生活實(shí)踐中去，在它的基礎(chǔ)之上構(gòu)建符合這一時(shí)代的道德文化大廈。
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