總結(jié)不僅是對自己的一種總結(jié)，也是對團(tuán)隊的一種梳理和評估。在總結(jié)中，我們可以通過列舉具體事例來支持和佐證我們的觀點和結(jié)論?，F(xiàn)在，讓我們一起來看看一些總結(jié)的范文，探索其中的奧秘。
勤于反思總結(jié)篇一
語文課本不是教本，而是讀本。讀是語文教學(xué)最古老的方法，也是語文教學(xué)最成功的一個顯著標(biāo)志。語文教學(xué)以讀為主，詩歌的學(xué)習(xí)尤其如此。通過多種形式的讀，讓學(xué)生漸漸進(jìn)入詩歌所營造的意境中去，在讀中感悟理解，在讀中觸發(fā)情感，在讀中培養(yǎng)學(xué)力，提升思維。這節(jié)課學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣濃厚，能夠主動參與各種學(xué)習(xí)活動，樂于學(xué)習(xí)，積累能力、實踐能力和想象創(chuàng)新能力都得到一定程度的提高，也能表達(dá)對他人、對環(huán)境的關(guān)愛之情，編出了許多感人的詩句。
課后我讓學(xué)生以課文那樣的形式寫在寫話本上，在欣賞學(xué)生的作品時，我再一次被那句句樸實、單純的話語而感動。一位學(xué)生寫到：假如我有一支馬良的神筆，我要為生病的爺爺畫一個健康的心臟，這樣他就不必整天躺在病床上，可以天天跟我在一起了。還有孩子寫到：假如我要一支馬良的神筆，我要為四川的小朋友畫結(jié)實的校園，這樣地震也不能摧毀它，小朋友就能安心安全的上學(xué)了。假如我有一枝馬良的神筆，我要給乞丐畫一個家，他們就不會到處流浪，時時挨餓。假如我有一枝馬良的神筆，我要給沙漠畫一片綠綠的小草……多有心的孩子，多善良的孩子，我感動至極。
勤于反思總結(jié)篇二
在本課的教學(xué)設(shè)計中，我注重了根據(jù)課文內(nèi)容給學(xué)生創(chuàng)設(shè)情境。如：學(xué)習(xí)第一小節(jié)時我為了引起學(xué)生的興趣，設(shè)計了讓學(xué)生扮演小樹，讓學(xué)生去體驗小樹很冷，并直接與“小樹”對話，“小樹，你為什么縮著身子?”“小樹，你在嘆息什么?”進(jìn)一步讓學(xué)生走進(jìn)文本，在這一基礎(chǔ)上，再讓學(xué)生去感悟當(dāng)紅紅的太陽出來了，小樹又是什么樣的感覺?這時，學(xué)生的朗讀就水道渠成了。學(xué)生不但朗讀的熱情高，而且充分體會到了學(xué)習(xí)的樂趣。
我和學(xué)生愉快地經(jīng)歷了一次學(xué)習(xí)之旅，總的來說，這節(jié)課學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣還是較高的，而且能夠主動參與各種學(xué)習(xí)活動，樂于學(xué)習(xí)，積累能力、實踐能力都得到一定程度的提高。但上完課以后的遺憾也很多，細(xì)細(xì)想來，每個孩子們對文字的理解和領(lǐng)悟是不樣的，因而表達(dá)各不相同。我并沒有及時的捕捉到孩子表達(dá)時個性化的語言進(jìn)行及時引導(dǎo)評價，如有個孩子在拓展想象環(huán)節(jié)說：假如我有一枝馬良的神筆，我要給炎熱的大地畫一絲涼意。當(dāng)時，我只是在想：不錯，能想到這個!立即表揚(yáng)：“真是不錯的想法!”課后，我想，為什么要畫一絲涼意呢?我可以追問一句，我因缺乏相應(yīng)的教學(xué)機(jī)智和打破常規(guī)的膽量，沒有給孩子進(jìn)一步表達(dá)的機(jī)會，很可能扼殺了一個很好的教育契機(jī)!
這課教學(xué)本著“以學(xué)生為本”的原則，注重學(xué)生的理解和感悟，注重學(xué)法指導(dǎo)，努力培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)、合作、探究學(xué)習(xí)的能力，注重情感體驗，注重人文關(guān)懷，使孩子們體驗到學(xué)習(xí)的快樂，愛學(xué)、樂學(xué)。自己也在教學(xué)中受到啟發(fā)，課堂以學(xué)生為本，讓學(xué)生暢所欲言，這樣的課堂學(xué)生們既充滿活力，也樂于學(xué)習(xí)。
勤于反思總結(jié)篇三
學(xué)完漢語拼音《bpmf》，細(xì)細(xì)思考，在以下幾個方面做得很成功：
(一)教學(xué)的過程與行為。
從教學(xué)的過程與行為上看，我著重訓(xùn)練了學(xué)生的傾聽能力，如一位同學(xué)說，讓另一個學(xué)生來復(fù)述。同時也注意了利用直觀的畫面，啟發(fā)學(xué)生的思維，例如從圖到形的遷移。我也特別注重聲母發(fā)音的講解與訓(xùn)練，主張學(xué)生用自己的方式記憶字形，重視了寫的指導(dǎo)。我還注意了力爭以游戲的形式激活學(xué)生思維，領(lǐng)做拼音操，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，同時注意了獎勵性的評價。
(二)課堂氣氛活躍。
我注意課堂氣氛的活躍，從兒童的心理出發(fā)，使課堂教學(xué)張馳結(jié)合。因為孩子小，他們的注意力，不能很長時間的集中，所以教師要讓學(xué)生的大腦有放松的時候。例如穿插的韻律拼音體操，讓學(xué)生動起來，在游戲中記住了聲母的字形，都體現(xiàn)教學(xué)的靈活性和趣味性。
勤于反思總結(jié)篇四
多媒體在課堂教學(xué)中有著不可替代的作用，現(xiàn)在我對在信息技術(shù)化教學(xué)的幾點教學(xué)反思：
1、激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。
“興趣是最好的老師”大多數(shù)學(xué)生接觸電腦，是從游戲開始。在很多老師的眼里，固定思維地認(rèn)定打游戲是不好的行為，其實也未然。我會根據(jù)一些適合學(xué)生學(xué)習(xí)的游戲軟件，引起學(xué)生的興趣，使學(xué)生對信息技術(shù)課先產(chǎn)生興趣，以后的課自然就好上了。
其次、利用直觀教學(xué)，加深知識與技能的掌握。
計算機(jī)很多專業(yè)詞匯，如果老師來講的話很枯燥無味，學(xué)生聽得還是云里霧里得摸不清頭腦。我就利用計算機(jī)的固有特征，采用形象、直觀的教學(xué)方法，幫助學(xué)生加深對多媒體知識的理解和記憶，讓學(xué)生通過大量的操作來驗證所學(xué)的知識，熟練的掌握計算機(jī)的基本技能，在學(xué)生操作的'過程中，加強(qiáng)輔導(dǎo)，再通過屏幕監(jiān)視器或巡視的過程中發(fā)現(xiàn)問題并盡快解決問題。
2、精心設(shè)計教學(xué)環(huán)節(jié)，培養(yǎng)學(xué)生探索、創(chuàng)新的素養(yǎng)。
“任務(wù)驅(qū)動”教學(xué)法符合探究式教學(xué)模式，適用于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和獨(dú)立分析問題、解決問題的能力。多媒體技術(shù)課是一門實踐性很強(qiáng)、極富創(chuàng)造性、具有明顯的時代發(fā)展性特點的課程“任務(wù)驅(qū)動”教學(xué)法符合計算機(jī)系統(tǒng)的層次性和實用性，提出了由表及里、逐層深入的學(xué)習(xí)途徑，便于學(xué)生循序漸進(jìn)地學(xué)習(xí)多媒體技術(shù)的知識和技能。
高中多媒體應(yīng)用藝術(shù)采用案例教學(xué)，配有詳細(xì)的圖解和說明和明確的任務(wù)，也有助于調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和在任務(wù)的提示下完成作業(yè)，獲得知識。
經(jīng)常利用學(xué)科中豐富的內(nèi)容，為學(xué)生展示一些新知懸念，讓學(xué)生從電腦上有新發(fā)現(xiàn)、有在今后的備課環(huán)節(jié)，我將多多注意分層次教學(xué)有關(guān)的研究探索，改進(jìn)其他不足，把課堂教學(xué)做的更好。并繼續(xù)注重教學(xué)前、中、后的反思，不斷提高自己的教學(xué)水平和創(chuàng)新能力。
信息技術(shù)走進(jìn)了人們的日常生活，滲透到社會生活的各個角落，社會生活需要信息技術(shù)，信息技術(shù)也需要在社會生活中得以發(fā)展。信息技術(shù)只有與社會生活緊密結(jié)合，才能呈現(xiàn)出其巨大的價值。
勤于反思總結(jié)篇五
針對本文敘事性強(qiáng)、含義深刻的特點，我從文本整體出發(fā)，通過“我”的作畫態(tài)度，同學(xué)們的心理轉(zhuǎn)變，老師的言行動作這三大板塊整合實施。逐步挖掘“實事求是”的內(nèi)涵，學(xué)會老老實實，學(xué)會用事實求是的眼光去評價別人，學(xué)會實實在在做人做事。
本節(jié)課，我根據(jù)中年級閱讀要求，聯(lián)系上下文，理解詞語，查字典，結(jié)合情境體會詞句含義。如我抓住“嚴(yán)肅、審視、和顏悅色”等詞和父親、老師的話理解課文內(nèi)容。
在理解文本的過程中，我深入研究了講解與朗讀的關(guān)系。講是死的，朗讀是活的;講解是推評擺開，朗讀是融貫顯現(xiàn);講解只能使人知道，朗讀更能使人感受。
因而在朗讀方面，我側(cè)重了多種方式的讀，自讀、練讀、指讀、分角色讀、齊讀等方式進(jìn)行，讓學(xué)生浸染在語言中，逐步進(jìn)入一種言語情境，撩起他們的悟性與靈性。再通過有滋有味的說，讀體現(xiàn)以讀代講理解課文的目的，從而達(dá)到了與文本的交互達(dá)意，達(dá)到了“與我為文”的境界。
在隨文理解的過程中，我適時引導(dǎo)學(xué)生抓住“我的心里是怎么想的?”“老師在思考什么?”和“如果你是嘲笑同學(xué)中的人，你會想些什么，說些什么呢?”適當(dāng)拓展文本，讓學(xué)生換位思考，讓學(xué)生真切感悟，如身臨其境。通過表情表演對比，異中求同，同中求異，讓學(xué)生對文本的領(lǐng)悟躍升到一個新的高度。
通過讀、想、練、評等教學(xué)手段，尊重學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的獨(dú)特情感體驗，并引導(dǎo)學(xué)生用不同別人的觀察和思考方式感悟文本的精神內(nèi)涵，在實踐中學(xué)習(xí)，運(yùn)用語文，在發(fā)展語言能力的同時，發(fā)展學(xué)生思維能力，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維品質(zhì)。
勤于反思總結(jié)篇六
既然是經(jīng)典誦讀，內(nèi)容的挑選上一定要是經(jīng)典的，關(guān)于母愛的經(jīng)典詩歌孟郊的《游子吟》是最合適不過了，從古至今"誰言寸草心，報得三春暉"引起多少游子的共鳴，另外還選了孟郊的《游子詩》以及王清秀的兒歌《媽媽的愛》作為拓展內(nèi)容。
學(xué)貴在質(zhì)疑。課始，從孩子已有學(xué)習(xí)經(jīng)驗出發(fā)，我選擇了白居易的《草》引入課題，從白居易筆下我們感受到草的堅韌和頑強(qiáng)，孟郊《游子吟》中的草又是指的什么呢?拋出問題，引發(fā)學(xué)生思考，從而開始本節(jié)課的學(xué)習(xí)。
一首詩就是一幅畫。課中通過想象畫面我們看到了一位在兒子臨行前，在昏暗的燈光下連夜為兒子縫補(bǔ)衣裳的母親。透過古代吳越民間的習(xí)俗，讓孩子們明白母親把針線"密密縫"是擔(dān)心孩子"遲遲歸".通過多媒體輔助進(jìn)一步創(chuàng)設(shè)情境透過母親蒼老的面龐、斑白的雙鬢、粗糙的雙手我和孩子們一遍遍誦讀著"慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。"。
師：夜靜悄悄的，勞累了一天的人們已酣然入夢，可惟獨(dú)我家的油燈還閃爍著，只見——。
生："慈母手中線----遲遲歸。"。
師：屋外寒風(fēng)呼嘯，屋外寒氣逼心，在微弱的燈光，只見"——。
生："慈母手中線----遲遲歸。"。
從兒子臨行前母親"密密縫"的畫面我們切換了到兒子遠(yuǎn)行后母親"依堂門"的畫面，開始了《游子詩》的學(xué)習(xí)，透過"萱草"讓孩子們知道這朵"母愛之花"的含義所在，在老師創(chuàng)設(shè)的情境中讓孩子們感受到了一位依靠著堂門焦慮不安、望眼欲穿、滿眼淚花地盼望兒歸的母親，從而點名主題"誰言寸草心，報得三春暉".
課的最后通過《媽媽的愛》這首淺顯易懂的兒歌中進(jìn)一步拉近古詩與孩子之間的距離，讓孩子們聯(lián)系生活找到媽媽對自己的愛，最后在《媽媽頌》的歌聲中結(jié)束了本節(jié)課。整節(jié)課以讀代講，情感層層遞進(jìn)，課中看著孩子們好幾次濕紅了眼眶，好幾次潸然淚下，我以為這節(jié)課到位了，但是教研員聽完課后的一句：這節(jié)課是讓孩子感受母愛感恩母親呢?還是通過學(xué)習(xí)古詩來體會詩中母愛之情引發(fā)我的思考?？v觀本節(jié)課，看似內(nèi)容飽滿，情感濃郁，但是主題卻不突出，三首詩歌平均用力，聽課老師不知道這究竟是一節(jié)經(jīng)典誦讀課，還是一節(jié)常規(guī)的語文課亦或是一節(jié)感恩母親的品德課。整節(jié)課情感有余，語文味卻不足，因為情濃了勢必沖淡了文，孩子們的情感雖然和文本一起產(chǎn)生了共鳴，但是這節(jié)課我究竟要教給孩子什么?孩子們學(xué)到了什么?得到了什么，引起我的思考。
勤于反思總結(jié)篇七
2.傷害是別人帶來的，開心是自己尋找的，想哭就哭，哭完了接著笑，沒有人能把誰的幸福沒收。
3.傷心了難過了，一個人靜靜，不要在任何人面前掉眼淚，我不能原諒我的懦弱。
4.天上的繁星數(shù)得清，自己臉上的煤*卻看不見?！R來西亞。
6.有在人群中間，才能認(rèn)識自己。
7.自重、自覺、自制，此三者可以引至生命的崇高境域?！∧嵘?。
8.一個好的教師，是一個懂得心理學(xué)和教育學(xué)的人?！?前蘇聯(lián))蘇霍姆林斯基。
10.懶惰，象生銹一樣，比*勞理能消耗。
11.美育者，應(yīng)用美學(xué)之理論于教育，以陶養(yǎng)感情為目的者也?！淘?。
12.晝之所為，夜必思之。
14.教育是國家的主要防御力量。——伯克。
15.因習(xí)而知，因悟而知，因過而知，因疑而知，皆人道之知也。
17.我知道我的脾氣不好，如果你不能忍，你就應(yīng)該好好反省一下自己，為什么別人可以。
18.手腦雙全，是創(chuàng)造教育的目的。中國教育革命的對策是使手腦聯(lián)盟?！招兄?/p>
19.教育是一個逐步發(fā)現(xiàn)自己無知的過程?！盘m特。
20.運(yùn)氣，靈感，機(jī)會，只會降臨在表里如一的去努力的人身上。
21.當(dāng)面怕你的人，背后一定恨你。
22.不要追求外表，它會騙人；不要追求財富，它會消失；追求一個讓你微笑開顏的人吧！因為微笑會讓你灰暗的一天豁然開朗、陽光明媚！
24.春天不播種，夏天就不會生長，秋天就不能收割，冬天就不能品嘗。
26.自己的鞋子，自己知道緊在哪里?！靼嘌馈?/p>
27.越是無能的人，越喜歡挑剔別人的錯兒?！獝蹱柼m。
28.在每個人身上，時刻有二種要求，一種向往上帝，一種向往撒旦?！ǖ氯R爾。
29.一個人所受的教育超過了自己的智力，這樣的人才有學(xué)問。——詹·馬修斯。
30.恍惚間，伸手去握，是滿掌的真實溫暖。是否太過情緒化，瞬間，又掉進(jìn)自我反省的泥沼里。
31.只有在人群中間，才能認(rèn)識自己?！聡?。
32.每天努力一點點和每天頹廢一點點的區(qū)別!
33.自己的飯量自己知道?！K聯(lián)。
35.成大事者，爭百年，不爭一息。
36.貧農(nóng)特別吃沒有文化的虧，特別需要受教育?！袑?。
37.人類教育最基本的途徑是信念，只有信念才能影響信念?！獮跎晁够?。
38.在歲月中跋涉，每個人都有自己的故事，看淡心境才會秀麗，看開心情才會明媚。累時歇一歇，隨清風(fēng)漫舞，煩時靜一靜，與花草凝眸，急時緩一緩，和自己微笑。
39.濯清泉以自潔?！n愈。
40.事事難上難，舉足常虞失墜。件件想一想，渾身都是過差。
41.故君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無過矣。
42.不要消極接受別人的拒絕，而要積極面對。你的要求卻落空時，把這種拒絕當(dāng)作一個問題："自己能不能更多一點創(chuàng)意呢？"不要聽見不字就打退堂鼓。應(yīng)該讓這種拒絕激勵你更大的創(chuàng)造力。
44.自我反省，讓我們更加清晰認(rèn)識自己。
45.不要停頓，因為別人會超過你；不要返顧，以免摔倒。
46.我們走過了很多彎路，企業(yè)的創(chuàng)業(yè)者和經(jīng)營者對此都要深刻地反思。
48.被人揭下*是一種失敗，自己揭下*是一種勝利?！旯?/p>
49.如果你指揮不了自己，也就指揮不了別人。
50.當(dāng)我對你包括別人不好時你可以反省我?？僧?dāng)我對別人都好唯獨(dú)對你不好時，你該反省你自己了。
51.事情出了問題，我不會急著去責(zé)怪別人，而是先反省反省自己，如果真是我的錯，就再好好想想怎么推卸給別人。
52.我們要知道在犯了一次錯誤時，要學(xué)會教訓(xùn)，反省自己，不要再犯。不要又要再用別的代價承擔(dān)你的又一次同樣的錯誤。
55.人之洗濯其心以去惡，如沐浴其身以去垢。
56.懂得自責(zé)等于你還有救，自責(zé)是自我反省的一個過程?？勺载?zé)和反省都不是目的，目的是找出自己不足加以改正。
57.別折騰了，你總說逃是為了尋找世界，其實世界比你逃得更快。
58.要讓我寫自己的歷史，我就寫我的錯誤?！?。
59.善于與人溝通，適度采納別人意見。
60.倘若不是你今日隨口一說，我忙的都快忘了反省自己，別光顧著活。
61.要讓我寫自己的歷史，我就寫我的錯誤。
62.自知之明是最難得的知識?！靼嘌?。
63.青年人的教育是國家的基石?！獂xx。
64.不要害怕改變，盡管你可能會因此失去一些好的東西，但你也可能會得到一些更好的東西。
65.只一自反，天下沒有不可了之事。——申居鄖。
66.責(zé)任是從現(xiàn)在開始就要承擔(dān)的，父母不再年輕，能回報的時候及時回報，不要總覺得時間還很多，歲月不等人。
67.何以“上達(dá)”?曰“下學(xué)”。何以“遠(yuǎn)到”?曰“近思”。
69.莫笑別人背駝，自己把腰挺直?！K聯(lián)。
71.越是無能的人，越喜歡挑剔別人的錯兒。
72.如果你指揮不了自己，也就指揮不了別人?！绹?/p>
73.每個人從呱呱落地那天起，就注定了要。
勤于反思總結(jié)篇八
由華東師范大學(xué)熊川武教授所著的《反思性教學(xué)》是一本指引教師進(jìn)行自我反省、自我提升、自我實現(xiàn)的書，是一本關(guān)心教育事業(yè)、關(guān)愛教師發(fā)展的書，是一本與廣大教師一同探討教師職業(yè)發(fā)展與成長歷程的書。熊川武教授說：“反思乃個體成熟之標(biāo)志。”教師，要走向成熟，就應(yīng)學(xué)會反思。只有學(xué)會反思，才能成為有能耐的教師；只有學(xué)會反思，才能走向成熟。該書很好的避免了空洞的說教，從各個實用的角度給了我們一線教師很多啟發(fā)，書中關(guān)于各種教育細(xì)節(jié)的描寫、問題解決的闡述、個案的敘述，都給我們提供了開放式的探討機(jī)會，書中的各個章節(jié)和案例都促使我不斷地反思自己的教學(xué)行為，從教學(xué)實際出發(fā)來思考教師應(yīng)遵守的職業(yè)規(guī)范，切身處地的為教師的職業(yè)發(fā)展思量，在教師職業(yè)的道路上扮演引路人。
我發(fā)現(xiàn)長期以來，我們的教學(xué)，包括我們的'學(xué)生，包括我們教師自己，對自己的長處和短處其實自身都有較全面的認(rèn)識，但是真正會去反思還比較少。但反思卻是教師成長和自我發(fā)展的基礎(chǔ)，反思可以使我們揚(yáng)長避短，不斷修正錯誤，不斷創(chuàng)新。美國學(xué)者波斯納曾提出過這樣一個公式：教師的成長=經(jīng)驗+反思。試想一下，如果一個教師僅僅滿足于獲得經(jīng)驗而不對經(jīng)驗進(jìn)行深入的思考，那么即使具有的教學(xué)經(jīng)驗，也許只是一年工作的20次重復(fù)。除非他善于從經(jīng)驗反思中汲取收益，否則，就不可能有什么改變。在教學(xué)過程中，如果能經(jīng)常思考類似：“我的教學(xué)有效嗎？”“我是如何實現(xiàn)教學(xué)的高效益的”、“我怎樣做可以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效果”這樣的問題，可以讓教學(xué)永遠(yuǎn)處于不斷改進(jìn)的動態(tài)變化之中，處于一種合理科學(xué)的理智狀態(tài)之中，處于一種低耗高效的有效教學(xué)之中。
我想：教學(xué)過程中凡是能引起你的注意，甚至引起你一些模糊的猜想的每一個事實，都可以成為我們教學(xué)日記的素材。通過積累事實，我們會從具體事物中看出一些共性的東西，那長久躲閃著你的真理實質(zhì)，會突然在你面前打開，這對于培養(yǎng)和訓(xùn)練教師反思教學(xué)的能力有很大的幫助。原蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基之所以成為一個教育家，能夠?qū)懗瞿菢哟罅康?、出色的教育著述，重要原因之一就是他十分注重收集自己的教育?jīng)驗，僅教育日記就堅持寫了三十多年。
在擔(dān)任了幾年信息技術(shù)教學(xué)工作后，我發(fā)現(xiàn)信息技術(shù)有很多地方值得我好好反思。我在摸索中前進(jìn)、在實踐中反思。
勤于反思總結(jié)篇九
我在教學(xué)《馬》這篇時，主要設(shè)計了兩個環(huán)節(jié)，整體感知和深層探究。學(xué)生的任務(wù)主要就是感知本思想折射活動和開發(fā)本聯(lián)想體驗活動。我原本心為預(yù)設(shè)思路由淺入深，學(xué)生易于把握，然而堂效果卻并未出現(xiàn)熱烈場面，學(xué)生反應(yīng)平平。由此，我不禁開始反思我教學(xué)上的不足和堂上的缺失！一、學(xué)生朗讀不足。
語原應(yīng)有朗良的讀書聲，但這節(jié)中學(xué)生朗讀不足。一方面是段落篇幅太長，另一方面我為了能在一時內(nèi)順利完成任務(wù)，進(jìn)度稍有加快，省略了一些像朗讀這樣的廢時步驟。然而“欲速則不達(dá)”，當(dāng)我壓縮了朗讀時間，除當(dāng)從中篩選信息允許默讀外，整體齊讀感受本魅力的機(jī)會并沒有。以至在口味句語言時，學(xué)生也很難根據(jù)本折射出鮮活的思維火花，這是教學(xué)中的一大失誤。二、預(yù)設(shè)角全面，生成處理角佳，因而堂氛圍角活躍。首先，預(yù)設(shè)問題中，針對人工馬的生活，我提出了這樣的一個問題：“從第一自然段中找出關(guān)鍵詞概括人工馬的特點。原本，我以為從“它們的馴良決不亞于勇毅”這句話中能輕松概括，然而學(xué)生卻并未答出我預(yù)設(shè)的“標(biāo)準(zhǔn)”，看似簡單的問題，學(xué)生答出的卻是“舍已為人”等豐富多彩的答案，當(dāng)然我還是得肯定學(xué)生說的，但為了能導(dǎo)引學(xué)生能答到我預(yù)設(shè)的“標(biāo)準(zhǔn)”，我還是又一次明確提醒“從中哪一句話的前后哪兩個詞能囊括大家所說的馬的特點？”我的千辛萬苦，步步逼問，堂有些緊張不安的氣氛。其次，在品讀語句，研討探究中，我要學(xué)生說說“你對‘它的教育以喪失自由而開始，以接受束縛而告終’”的理解時，又出現(xiàn)了冷場！我小心地提示著：“馬兒它有什么教育，它喪失了哪些自由，接受了怎樣的束縛，結(jié)果又如何？讀到這里是否你也有所觸動？”——我又以為學(xué)生應(yīng)很快答也它樣喪失了馬的天性，它們無法像天然馬那樣自由馳騁，它們淪為人類可悲的奴隸。而談到喪失自由，“自由”這個主題原本也應(yīng)是學(xué)生爭討的熱點，可聯(lián)想到目前教育體制、繁重的.學(xué)業(yè)任務(wù)多少也限制了他們的自由。然而預(yù)設(shè)的學(xué)生暢所欲言的討論場面并未出現(xiàn)。著實讓我心涼了一下。
反思這一環(huán)節(jié)的不如意，主要就是我雖備了“本”但并未務(wù)好“學(xué)生”，預(yù)設(shè)時沒有充分尊重學(xué)生的主體地位，未根據(jù)學(xué)生的年齡特點，思維水平對堂問題進(jìn)行“科學(xué)預(yù)設(shè)”匆匆“逼”到“標(biāo)準(zhǔn)”答案，生成處理欠佳、堂程序顯得較為生硬。這次《馬》的教學(xué)雖然失利，但通過反思，我希望自己以后能吸取教訓(xùn)。作為一個新教師一定要認(rèn)真研讀新標(biāo)指示精神，認(rèn)清語科特點，關(guān)注本，科學(xué)預(yù)設(shè)，提高專技能；關(guān)注學(xué)生——堅持以學(xué)生為本的預(yù)設(shè)，人預(yù)設(shè)。更深更細(xì)地鉆研教材，以“技術(shù)”直向“人”，不僅在設(shè)計上冥思苦想，而且把更多的時間、精力放在研究學(xué)生、掌握學(xué)情的身上，給他們更多充裕時間和思維空間，培養(yǎng)他們大膽質(zhì)疑、自主解惑的能力。
勤于反思總結(jié)篇十
其精湛的描寫技藝，更是人物形象分析，景物描繪的典范，所以我深刻反省......
總之，公開課要公開的是什么？是自己的創(chuàng)意作秀還是我們平時真實的課堂風(fēng)采？我曾經(jīng)以為是前者，所以每每上公開課，常常絞盡腦汁，希望能夠出奇制勝。但是后來我慢慢地明白了，不管我們的設(shè)計多么經(jīng)典，能體現(xiàn)在課堂上才是硬道理，所謂“是馬是驢，總要拉出來遛一遛”。在備好課文內(nèi)容的同時，也應(yīng)該考慮學(xué)生的實際情況。例如這個“也”字，對它的語氣的理解和把握是備課備不出來的，而最終的解決卻是從學(xué)生的身上找到突破口，雖然看起來好像是“靈光乍現(xiàn)”，但這是建立在對學(xué)生的信任的基礎(chǔ)之上的，這種能力的增強(qiáng)需要不斷提高自身的修養(yǎng)與業(yè)務(wù)水平。
勤于反思總結(jié)篇十一
課堂教學(xué)中的“反思性教學(xué)”有效運(yùn)用，還要求教師勤于調(diào)整反思，即觀察、反思新的教學(xué)方法或補(bǔ)助措施的實際效果?？梢哉f，調(diào)整反思是嘗試改進(jìn)的延續(xù)。在這個過程中，教師首先要研究原有的問題是否已經(jīng)較好解決，如果已解決，教師則應(yīng)針對嘗試改進(jìn)的成功方法，主動尋求進(jìn)一步強(qiáng)化的方式和手段，以鞏固自己已經(jīng)形成的好的教學(xué)行為，防止原有問題再次出現(xiàn)。如發(fā)現(xiàn)又出現(xiàn)新的問題，謹(jǐn)慎地追問新問題的實質(zhì)，針對新問題再次嘗試另外的教學(xué)方法或其它改進(jìn)措施。例如，在學(xué)習(xí)“鐵及其化合物”一節(jié)中，我們往往發(fā)現(xiàn)學(xué)生缺乏知識遷移的能力，對鐵在不同強(qiáng)弱氧化劑作用下的氧化產(chǎn)物，能較好掌握，但一碰到鐵與稀硝酸、鋅與氯化鐵溶液等反應(yīng)，涉及到因量的關(guān)系而引起產(chǎn)物不同現(xiàn)象，往往考慮問題就不周全了。意識到這個問題，再進(jìn)行教學(xué)時，引導(dǎo)學(xué)生抓住鐵的變價特點，掌握fe0價、+2價、+3價的相互聯(lián)系和轉(zhuǎn)化規(guī)律，0價fe的還原性，+3價fe的氧化性，以及它們之間的反應(yīng)等。由此引導(dǎo)學(xué)生掌握鐵及其化合物之間的反應(yīng)規(guī)律，這樣就可以強(qiáng)化學(xué)生的認(rèn)識。
實踐表明，“反思性教學(xué)”在課堂教學(xué)中的有效運(yùn)用，首先要求教師對教學(xué)有自覺的意識，在不斷嘗試“反思性教學(xué)”過程中培養(yǎng)自己對教學(xué)活動的自我評價的習(xí)慣和能力。由于個體的自我意識和教學(xué)活動豐富且復(fù)雜，教師的反思能力受其知識、觀念、動機(jī)、情緒、情感等個人因素的影響，環(huán)境因素對教師反思能力也有明顯的影響。因此，教師的反思能力也具有多方面的內(nèi)容和多樣化的表現(xiàn)。此外，教師反思能力結(jié)構(gòu)中的自我監(jiān)控能力與教學(xué)監(jiān)控能力是相互影響、彼此促進(jìn)的，以教學(xué)監(jiān)控能力的培養(yǎng)為切入口，可以進(jìn)而提高教師的自我監(jiān)控能力，以及對教學(xué)過程進(jìn)行修正和控制的方法和技能，同時養(yǎng)成對學(xué)生的敏感性。這樣，教師的監(jiān)控能力不斷得以提高，面對教學(xué)過程中各種問題都可以應(yīng)付自如。
化學(xué)教學(xué)中要求我們反思的層面是很多的，我們應(yīng)在新課程改革的理念下，加強(qiáng)對教學(xué)情節(jié)的回顧、反思和分析，總結(jié)教學(xué)得失，改進(jìn)教學(xué)方法，使自己的教學(xué)理念與時俱進(jìn)，教學(xué)實踐更趨合理。讓我們在教學(xué)實踐中不斷反思，不斷創(chuàng)新。
勤于反思總結(jié)篇十二
近日翻閱了《反思性教學(xué)》一書，這是華東師范大學(xué)熊川武教授撰寫的教育學(xué)理論著作。他在論著中提到：所謂反思性教學(xué)，就是主張在教學(xué)完成過程中，培植教師“反思”的意識，使其不斷反思自己教育教學(xué)理念行為，將“學(xué)會教學(xué)”與“學(xué)會學(xué)習(xí)”結(jié)合起來，不斷自我調(diào)整，自我建構(gòu)，從而獲得持續(xù)的專業(yè)成長，使自己成為學(xué)者型教師。
隨著教師專業(yè)化運(yùn)動的發(fā)展，這種“教學(xué)即研究，反思即研究”的反思性教學(xué)模式正日益成為當(dāng)前教學(xué)的一種主流。它帶來了濃厚的反思?xì)庀?，進(jìn)一步激活了當(dāng)代教學(xué)領(lǐng)域，給操作性（常規(guī)性）教學(xué)注入了活力。作為一名一線教師在教學(xué)實踐中，應(yīng)當(dāng)樹立正確的教育觀念，培養(yǎng)反思思維：
首先，在教學(xué)中，要把反思作為一種檢驗教師的教學(xué)思想和在實踐中發(fā)展專業(yè)知識的有效手段，提供實踐及對實踐進(jìn)行反思的機(jī)會，并把反思過程和結(jié)果記錄下來，逐步培養(yǎng)反思意識，養(yǎng)成反思的習(xí)慣。
其次，把典型的反思教學(xué)案例可以匯編成冊，內(nèi)容可包括：課程計劃、教學(xué)過程錄像、同學(xué)或同事的反饋、指導(dǎo)教師或?qū)＜业脑u論等訓(xùn)練反思思維，提高反思能力。（但不是所有的教學(xué)行為都值得寫成完整的反思性教學(xué)案例。）而選擇典型反思案例，必須是：一是對自己有一定的典型意義，二是在教學(xué)反思案例中有代表性。當(dāng)然反思部分可以只表述“好”的反思，也可以對問題進(jìn)行“漏洞”反思?！昂谩被颉奥┒础狈此夹栽u價的意義在于有話可說，說的話對別人有啟發(fā)性，有借鑒意義。
再次，共同反思。教師個體反思更多的是個人對解決問題的假設(shè)，如果能與同事進(jìn)行磋商，共享反思，教師之間便能相互促進(jìn)，共同提高。合作的力量是強(qiáng)大的，并能使個體在合作過程中獲得由于自己的經(jīng)驗得以共享而帶來的滿足的情感體驗。對一個教師來說，如果他的反思過程能保持自我連續(xù)性，那么，在教學(xué)中共同確認(rèn)問題，共享信息，共享資源，從不同的角度分析教學(xué)，確定適當(dāng)?shù)男袨榉绞絹斫鉀Q教學(xué)實踐中的“是什么”、“為什么”、“怎樣做”、“怎樣才能做好”等問題，尤其重要。
正如考文德希德所言：“成功的有效率的教師，傾向于主動地，創(chuàng)造性地反思。他們事業(yè)中的重要事情，包括他們的教育目的、課堂環(huán)境、以及他們自己的職業(yè)能力?！薄叭绻粋€教師僅僅滿足于獲得經(jīng)驗而不對經(jīng)驗進(jìn)行深入思考，那么即使具有20年的教學(xué)經(jīng)驗，也許只是一年工作的20次重復(fù)，除非他善于從經(jīng)驗反思中吸取教益，否則就不可能有什么改進(jìn)?！?/p>
因此可以說，反思是教師專業(yè)發(fā)展的重要基礎(chǔ)。是否具有反思的意識和能力，是區(qū)別作為技術(shù)人員的經(jīng)驗型教師與作為研究者的專家型教師的主要指標(biāo)之一。教師只有以現(xiàn)代教育思想和教育理念為基礎(chǔ)，對自己的教學(xué)實踐進(jìn)行理性思考，不僅從教學(xué)觀念、教學(xué)興趣、動機(jī)水平、情緒狀態(tài)等心理因素方面進(jìn)行反思，而且從教學(xué)方法、教學(xué)材料、教學(xué)媒體等教學(xué)技術(shù)上去思考、質(zhì)疑或評價自己教學(xué)的有效性，并自覺地根據(jù)反思的結(jié)果矯正自己教學(xué)中的不良行為，這樣才能不斷提高其專業(yè)化水平，符合作為研究型教師的角色定位。而教師的反思意識和反思能力，只有在反思性教學(xué)中才能得到改善和發(fā)展。
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勤于反思總結(jié)篇十三
首先關(guān)于導(dǎo)入的設(shè)計。在設(shè)計導(dǎo)入的時候，我想了好幾種導(dǎo)入。
可以從陶淵明無法施展抱負(fù)采取了逃避的辦法，隱居避世入手；也打算從伯樂和千里馬的故事入手。但最終我選擇了從題目理解入手，開門見山地引出所要講的課文。因為我覺得在45分鐘里既要疏通文字，又要將課文分析透徹是很緊張的。于是我決定直接從解題開始。從效果來看，學(xué)生一開始愣住了，不知“說”是什么東西，后來在我的點撥之下，記起了《愛蓮說》，也就明白了“說”就是說說、談?wù)劦囊馑?。一開始沉寂的課堂也就活躍了。
但可能因為是公開課，顧忌的比較多，擔(dān)心完成不了教學(xué)任務(wù)，在接下來的.關(guān)鍵字的解釋上稍嫌潦草，特別是文末的“其真無馬邪？其真不知馬也。”中的兩個“其”字，我只是簡單地肯定了一下學(xué)生的答案，簡單地說了一下是個反問句，沒有問個“為什么”，沒有讓他們品味揣摩，更沒有讓他們通過大聲朗讀來感悟其中的不同。如果這里能再多花幾分鐘，并且能結(jié)合課后練習(xí)四來理解“其”的用法，那是最好不過了，如此也就不會有結(jié)尾的松懈了。
關(guān)注的第三個細(xì)節(jié)是作者在文章中語氣的變化，這種語氣的變化濃縮在幾個“也”字上，那怎么讓學(xué)生通過讀這個字感受作者情感的變化，這在當(dāng)時確實是煞費(fèi)苦心。最后我試著讓幾個朗讀能力很好的同學(xué)來讀這幾段文字，并且要求讀準(zhǔn)這個“也”字，其他的同學(xué)仔細(xì)聽，并對朗讀的效果進(jìn)行點評。幾個點評得比較好的，我還當(dāng)面叫學(xué)生示范性讀出來。學(xué)生對作為評委這個角色很感興趣，點評的水平也是出乎我的意料，原先我一直頭痛的問題交到學(xué)生手里竟然變得很容易，這確實是我意想不到的，這塊環(huán)節(jié)也成為了這節(jié)課的亮點。
勤于反思總結(jié)篇十四
1.人不能沒有批評和自我批評，那樣一個人就不能進(jìn)步。
2.不要停頓，因為別人會超過你;不要返顧，以免摔倒。
3.每一個決心獻(xiàn)身教育的人，應(yīng)當(dāng)容忍兒童的弱點?！?前蘇聯(lián))蘇霍姆林斯基。
4.學(xué)高為師，身正為范;百年大計，教育為本?！獣?。
5.我們深信教育是國家萬年根本大計?！招兄?/p>
6.只有自己深深痛過，才能體會別人的痛，于是難得自我反省?！?。
7.我應(yīng)該反省自己了。我似乎成了這樣的人，生無可念，不孝與無情。
8.身體是自己的，健康是自己的，難受也是自己的，所以不要想吃什么就吃什么。
9.在否定一個人之前先反省自己這是我后知后覺的覺醒。
10.要想了解自己，最好問問別人?！毡尽?/p>
11.當(dāng)一個人一心一意做好事情的時候，他最終是必然會成功的。
14.靜以修身，儉以養(yǎng)德。
16.在每個人身上，時刻有二種要求，一種向往上帝，一種向往撒旦。
17.見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。
18.閉門思過謝來客。
19.善于鼓舞學(xué)生，是教育中最寶貴的經(jīng)驗?！?前蘇聯(lián))蘇霍姆林斯基。
20.吾日三省吾身，為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎?！鬃?。
23.自己的鞋子，自己知道緊在哪里。
26.人生就是如此，所有的相識，都是真情純真的；所有的離去，都是默默無聲的。煩了，輕輕地把頭扭開，累了，慢慢地把手松開。
27.吾未見能見其過而內(nèi)自訟者也。
28.反躬自省是通向美德和上帝的途徑。
29.想做的事情沒做完自己還是在反省。
30.人類通過不斷的反省，從而克服好斗的本性。
33.勤奮是智慧的雙胞胎，懶惰是愚蠢的親兄弟。
35.學(xué)會自我反省，所有的問題都是自己的問題！
36.改變你的心態(tài)也就改變了你看世界的角度，而當(dāng)你改變看問題的角度時，即使遇到世界上最倒霉、最不幸的事，也不會成為世界上最倒霉、最不幸的人。
38.使教育過程成為一種藝術(shù)的事業(yè)?！諣柊吞?。
40.最困難的事情就是認(rèn)識自己。
42.只有在人群中間，才能認(rèn)識自己。
43.最困難的事情就是認(rèn)識自己?！ＥD。
44.如果有天我們湮沒在人潮之中，庸碌一生，那是因為我們沒有努力要活得豐盛。
45.我們在長大中丟失了許多真誠的成分，在成熟中失去了心靈的純真。
46.自我反省，從自身找原因，不要總是挑剔別人的錯誤。
47.成功的起始點乃自我分析，成功的秘訣則是自我反省。
48.自我反省，長的太漂亮是不是我的錯，天生的沒辦法，不該讓眾女人妒忌。
49.人之洗濯其心以去惡，如沐浴其身以去垢?！祆?。
50.任何人如果不能教育自己，也就不能教育別人?！K霍姆林斯基。
52.時時自知，培養(yǎng)自省的習(xí)慣：你的人生你做主，反省自己，超越自我。
53.人緣在很多時候，并不是一種資源，而是一種依靠，一種無形的力量。朋友是你的后盾，在你困難的時候能給你最及時的幫助，因此在處理人際關(guān)系時，特別是朋友之間關(guān)系的時候，千萬不能待人苛刻，更不能使小心眼，貪其中小便宜，睚眥必報之人最終會得到懲罰。
54.真誠地希望老師能繼續(xù)關(guān)心和支持我，并卻對我的問題酌情處理。
57.天賦的力量大于教育的力量?！鼱柼?/p>
58.人生需要，常常自我反?。粸榈氖亲屪约?，不斷蛻變，不斷進(jìn)步。
59.喜歡一個人是一種感覺，不喜歡一個人卻是事實。事實容易解釋，感覺。
61.每個人都知道鞋子擠腳的地方?！?。
62.自我反省是一種能力，更是一種境界，它能潛移默化地改變著一個人。
勤于反思總結(jié)篇十五
第一段：引入反思的重要性（200字）。
在日常生活和工作中，我們常常會遇到各種各樣的問題和困難，這時候，反思就變得尤為重要。反思是一種思考自己的言行和經(jīng)歷的過程，通過對過去的回顧和總結(jié)，我們可以更好地認(rèn)識自己，并從中汲取經(jīng)驗教訓(xùn)。勤于反思可以幫助我們不斷提升自我，為未來的發(fā)展和成長打下堅實的基礎(chǔ)。
第二段：個人成長的重要性（200字）。
勤于反思對個人成長具有重要的意義。通過反思，我們可以發(fā)現(xiàn)自己過去可能犯下的錯誤和不足之處，從而在今后的行動中有所警惕，并做出更好的決策。此外，反思還能夠激勵我們不斷進(jìn)取，明確自己的目標(biāo)和追求，有助于個人的職業(yè)發(fā)展和事業(yè)的成功。只有不斷地反思自己，才能保持敏銳的洞察力，時刻把握住自己的機(jī)會。
第三段：團(tuán)隊合作的必要性（200字）。
在團(tuán)隊合作中，反思同樣具有重要的地位。團(tuán)隊成員應(yīng)該經(jīng)常反思自己在工作中的表現(xiàn)和作為，以便及時糾正錯誤和改善不足。團(tuán)隊的成功與每個成員的個人表現(xiàn)和團(tuán)隊合作緊密相關(guān)，而反思正是幫助每個人不斷成長并適應(yīng)團(tuán)隊需要的關(guān)鍵所在。當(dāng)每個人都能勇于面對自己的不足并及時反思改變時，整個團(tuán)隊將會更加高效和成功。
第四段：社會發(fā)展的推動力（200字）。
反思不僅僅對個人和團(tuán)隊有益，對于社會的發(fā)展也起到了重要的推動作用。社會不斷前進(jìn)和進(jìn)步的基石就是每個個體的自我反思和提升。只有經(jīng)過反思并總結(jié)自己的經(jīng)驗，我們才能更好地適應(yīng)社會的變革和發(fā)展，為社會作出更有價值的貢獻(xiàn)。同時，反思還能夠激發(fā)創(chuàng)造力和創(chuàng)新力，為社會帶來新的思路和機(jī)遇。只有全社會都能勤于反思，才能夠?qū)崿F(xiàn)可持續(xù)的社會發(fā)展和不斷變革。
第五段：總結(jié)重申反思的重要性（200字）。
總之，勤于反思心得體會是一種積極的思維方式和行為習(xí)慣，它能夠幫助我們不斷成長并提升自我。個人成長、團(tuán)隊合作和社會發(fā)展都離不開反思的推動力，只有不斷地反思自己，才能夠在競爭激烈的社會中脫穎而出。因此，我們應(yīng)該時刻保持警惕，勇于面對自己的不足，勤于總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn)，用反思的力量推動自我不斷進(jìn)步。只有這樣，我們才能夠在人生的道路上走得更遠(yuǎn)，取得更大的成功。
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