讀后感是一種評價和解讀書籍的方式，可以幫助我們關(guān)注并思考作品中的主題和觀點。寫讀后感時要注重抓住主題和重點，避免內(nèi)容散亂和主題不突出。下面是一些優(yōu)秀的讀后感范文，希望對大家寫作有所啟示。
威尼斯商人的讀后感受篇一
莎士比亞作為英國文藝復興時期最杰出的藝術(shù)大師，被馬克思稱之為“最偉大的戲劇天才”。莎翁的作品幾乎是個悲劇的世界，《羅密歐與朱麗葉》千年傳唱流了千年的淚水;《哈姆雷特》一個快樂王子的憂郁又何嘗不震憾了一大批人……但他的喜劇也同樣值得一讀再讀。
將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印。
威尼斯商人的讀后感受篇二
《威尼斯商人》這本書在描寫善良的威尼斯商人安東尼奧，為了好友巴沙尼歐低頭向壞心眼又貪婪的商人夏洛克借錢并且簽約，如果在約定的期間內(nèi)還不出錢的話，就要擱下安東尼奧身上的一塊肉作為補償。但就在這個時候，安東尼奧的商船不幸觸礁而沉沒，使他一夕之間破產(chǎn)，還被告上法庭，最后還好他的好友及時趕過來，才救他脫離險境。
我覺得安東尼奧非常勇敢，不惜犧牲自己的性命也要幫助朋友。透過這本書我學到了好多東西，知道碰到困難，也不要輕易被打敗，也體會到友情是多么的珍貴，所以在學校上課的時候，不要常跟同學吵架，免得破壞感情，要好好珍惜跟同學相處的時間。
這本書除了告訴我們友情的珍貴，所以我們不要隨意破壞彼此感情之外，也讓我了解到交朋友不能光看外表，同時也要看他的內(nèi)在，因為外表好看，不一定內(nèi)心就很善良，真希望我也可以交到心地善良的良朋好友。
威尼斯商人的讀后感受篇三
書中講述了善良忠厚的威尼斯商人安東尼奧替朋友巴薩尼奧向冷酷無情的猶太商人夏洛克借高利貸，并以自己的商船作為抵押，夏洛克想乘機割取安東尼奧的肉便答應了。但安東尼奧的商船卻出事了，夏洛克把安東尼奧告上了法庭。
在法庭上，聰明的鮑西亞答應夏洛克可以割取安東尼奧身上的任意一塊肉，只是若流下一滴血的話(合約上只寫了一磅肉，卻沒有答應給夏洛克任何一滴血)就用他的性命和財產(chǎn)來抵換。最后安東尼奧獲救，除了夏洛克之外，每個人都得到了一個_的結(jié)局。
《威尼斯商人》是莎士比亞早期的喜劇作品，安東尼奧和夏洛克是兩個對立的人物形象，他們對待金錢和人情的態(tài)度截然相反。安東尼奧是人們理想中的商人，是所謂“商人王子”、慷慨仁厚、放債不取利息、珍重友誼，不惜為之犧牲生命。而夏洛克卻愛錢如命，惟利是圖，受到損害就要加以滅絕人性的報復。
對他貪婪的金錢欲和殘忍的報復心，莎士比亞顯然持否定的態(tài)度。從人文主義立場出發(fā)，莎士比亞認為像安東尼奧那樣的商人可以消除資產(chǎn)階級的矛盾，建立人與人之間被金錢破壞的自然關(guān)系，實現(xiàn)美好的生活。而夏洛克那樣的高利貸資本商人，重利盤剝，損人利己，則是社會矛盾的根源，美好生活的破壞者。但在另一方面，莎士比亞對夏洛克作為猶太人受到的歧視和欺辱又懷有同情。
鮑西亞是書中一個充滿智慧的女性，正是因為她，安東尼奧才能幸免于難，她的父親曾留給她三個匣子，一個是金做的，一個是銀做的，還有一個是鉛做的，只有選中裝有鮑西亞照片的才能和聰明美貌的鮑西亞結(jié)婚，而鮑西亞的照片正是放在鉛匣子中。
這個世上有著各種各樣的事物，很多事物雖然外表十分美麗，但實際上卻是很丑陋的，很多富家公子外表金光燦爛，但實際上卻是不學無術(shù)。有一句話“會發(fā)亮不一定都是金子，但是金子總會發(fā)亮的?！蔽覀円獙W會分辨是非黑白，不要被事物的表面現(xiàn)象所迷惑，許多事物的表面現(xiàn)象往往是虛假的，僅僅是為了迷惑我們，我們應該要學會透過表面看本質(zhì)。所以，在愛情和友情面前，金錢也只剩淡如水的痕跡了。
讀完了《威尼斯商人》，也讓我獲益匪淺，它教會了我，友情與親情的重要，讓我知道了，“情”一直陪伴著你，當你開心時，它會為你鼓掌歡呼;當你憂愁，郁悶時，它會為你分擔憂愁。所以不要只為了一時的滿足和快樂而背叛它，拋棄它。它，讓我感受到了“財”與“情”之間的交錯，不再為此而徘徊其中了。記住吧，你永遠的朋友——情。
現(xiàn)實生活中，我們做事不要虛浮。一步一個腳印，實打?qū)嵉牟拍艹墒?，大躍進、浮夸風吃的就是這個苦頭，高產(chǎn)決不是吹出來的。學習工作也是一樣，投機取巧，做小動作，看起來風風火火的教學活動未必就是件好事。做任何事都要打好基礎(chǔ)，低層的鞏固才能使得項目更具有誘惑和成功力，就像老子《道德經(jīng)》里所說：“千里之行，始于足下?！敝挥羞@樣，我們才可以慢慢地向成功靠近，直到取得最后的成功。
威尼斯商人的讀后感受篇四
莎士比亞作為英國文藝復興時期最杰出的藝術(shù)大師，被馬克思稱之為“最偉大的戲劇天才”。莎翁的作品幾乎是個悲劇的世界，《羅密歐與朱麗葉》千年傳唱流了千年的淚水；《哈姆雷特》一個快樂王此文來源于文秘資源網(wǎng)的憂郁又何嘗不震憾了一大批人……但他的喜劇也同樣值得一讀再讀。
莎翁的名劇《威尼斯商人》探求的是金錢這一古老而又永不過時的話題。金錢是世界上最有價值的東西么？有什東西比金錢更珍貴？富有動人的親情故事，對此與付出的謳歌、機智的對話、峰回路轉(zhuǎn)的劇情，夸張爆笑的情節(jié)，充滿了傳奇及浪漫的色彩。交織著友情、此文來源于文秘資源網(wǎng)情、親情的世界，引領(lǐng)我們認識什么才是人生中重要的價值……詼諧的語言蘊含了深刻的內(nèi)涵！劇中主要人物有安東尼奧、夏洛克、巴薩尼奧、鮑西亞、杰西卡和羅蘭佐。他們生活在商業(yè)味濃重的威尼斯，安東尼奧熱心幫助巴薩尼奧去見美貌的富家嗣女鮑西亞而向放高利貸的夏洛克借了三千塊錢，并依夏洛克的立下了違約割胸口一磅肉的契約。安東尼奧的全部資本都在“海上”，他的。商船因故未能及時返回，于是夏洛克一紙狀書把他告上法庭。法庭協(xié)調(diào)未果，因為不懷好意的夏洛克不要巴薩尼奧三倍甚至十倍于借款的還款，只要那一磅肉。法庭審判中，鮑西亞女扮男裝出場作為律師用自己的博學使夏洛克打消割肉的念頭的同時拿不回借款的一個。更要命的是，他的所有財產(chǎn)都依法傳給“私奔”的女兒杰西卡和女婿羅蘭佐。
不說夏洛克貪婪得到頭來一無所有，且看鮑西亞父親為寶貝女兒擇親定制的金、銀、鉛三個，里面分別是死人的骷髏、傻瓜的畫像和鮑西亞畫像。
金匣外面刻著：“誰選擇了我，將要得到眾人所希求的東西?！?，里面的紙卷是：“發(fā)閃光的不全是黃金，/古人的說話沒有騙人；/多少世人出賣了一生，/不過看到了我的外形，/蛆蟲占據(jù)著鍍金的墳。/你要是又大膽又聰明，/手腳壯健，見識卻老成，/就不會得到這樣回音：/再見，勸你冷卻這片心?！?/p>
威尼斯商人的讀后感受篇五
我讀了莎士比亞寫的名著《威尼斯商人》，讓我感覺到友情的珍貴。
主人公安東尼奧和貴族青年巴薩尼奧之間的真摯友誼，面對生與死的考驗，他們的友誼更顯得無私?！锻崴股倘恕泛蜕勘葋喥渌膭”疽粯?，表現(xiàn)了他對生活的熱愛，還有對青春的向往。我覺得這個劇本的情節(jié)曲折有趣，洋溢著十分濃厚的喜劇色彩，也體現(xiàn)了莎士比亞本人在生活中開朗樂觀的性格。
劇中有個既可恨，又使人同情的人物，他叫夏洛克，是個猶太人，放高利dai的。他唯利是圖，貪得無厭，但是他也是一個受歧視的猶太人。劇中他代表受壓迫的猶太人說的一段話一直令我難忘：“難道猶太人沒有眼睛、沒有五官四肢、沒有知覺、沒有感情、沒有血性?他不是吃著同樣的食物，能受同樣的武器傷害，同樣需要醫(yī)藥治療，冬天會覺得冷，夏天會覺得熱，跟教徒一樣嗎?”他為一個受苦受難的民族發(fā)出了不平的呼聲。我比較喜歡那個鮑西亞。她優(yōu)雅高貴、溫柔多情，有高度的智慧，敢于機智果斷地投身于行動，用自己的行動證明婦女不比男子差。
這本書寫出了當時生活在威尼斯的商人那兒的真實故事，人間的親情和友情比什么都重要，這本書寫出了我們對待朋友應有的態(tài)度。
威尼斯商人的讀后感受篇六
貫穿《威尼斯商人》整篇文章的是人物的矛盾沖突，我將它們一一指出來，與大家共同探討。
這篇文章揭示了文藝復興時期的一個主要矛盾。就是新興資產(chǎn)階級和舊貸款者之間的矛盾。分別以安東尼奧和夏洛克為代表。夏洛克之所以要把安東尼奧置于死地而后快，就是因為新興資產(chǎn)階級嚴重侵害了舊貸款者的經(jīng)濟效益。夏洛克的失敗也說明了舊貸款者必定會被新興資產(chǎn)階級所取代的歷史必然趨勢。
在整篇文章中，格萊西安諾咒罵夏洛克不止一次地使用了異教徒這個詞語。而且法庭一開始就有保護安東尼奧的傾向。就是因為威尼斯是基督徒的地盤，基督徒在這塊土地上享有絕對的威勢，而其他宗教都遭到了排斥。就如那條法律：“你就動手割肉吧，但在割肉過程中，如果滴下一滴基督徒的血，財產(chǎn)就要全部充公。”這充分體現(xiàn)了宗教矛盾。
自從羅馬大軍攻陷耶路撒冷一來，猶太民族就被迫流浪到世界各地。由于是不同的種族、信仰不同的宗教，所以猶太人處處遭到不公。他們只能干當時最賤的活——商人。格萊西安諾按正常情況，在夏洛克接受基督教后，應該被寬恕，但他卻想把他處死。夏洛克的財產(chǎn)被剝奪后，他仍然無法維持生活，因為這不是宗教問題，而是因為他是猶太人。所以種族矛盾也是很深的，這顯示出猶太民族不可逆轉(zhuǎn)的悲劇命運。
威尼斯商人的讀后感受篇七
看了約半的《威尼斯商人》，對人物并不感多大興趣的我卻被三個盒子所吸引，作為鮑西亞丈夫門柵的三個盒子。
金，也謂黃金。可是，難道其本質(zhì)也同外表一般散發(fā)金光？此言差矣。自古至今，多少因黃金心生蛆蟲，壞死內(nèi)心。誰選擇了它，就將得到所有人所希望得到的東西。古人說的話還真沒騙人，就如莎士比亞所言，發(fā)光的不全是黃金。要是一個大膽又聰明的人，手腳壯健，見識卻老成，也不會得這樣的回音?！霸僖姡瑒衲憷鋮s這片心。”
“誰選擇了我，將要得到他應得的東西”——這是銀匣子所對應的牌子。這銀子在火里燒過七遍，那永遠不會錯誤的判斷，也必須經(jīng)過七次的試煉。有的人終身向幻影追逐，只好在幻影里尋求滿足。我知道世上盡有些呆鳥，空有一個鍍銀的外表。“隨你娶一個怎樣的妻房，擺脫不了這傻瓜的皮囊，去吧！莫再耽擱時光！”
這三個匣子卻使我深深感嘆看人事可別光看外表而誤了本質(zhì)這一眾人皆知之理。這三個匣子不過是一個比喻，匣內(nèi)卷紙上的內(nèi)容才是真正的詮釋。貌似和藹可親的老人一樣可以老謀深算，看似兇殘的大漢一樣可以是一個“四好公民”。
現(xiàn)實生活中，我們應擦亮雙眼看事理，分辨表與內(nèi)，“發(fā)光的不全是黃金”，但“是金子總會發(fā)光”，也許不是所有人都可以成為“黃金”，但相信所有人都不會想成為表里不一的那一類“黃金”
《威尼斯商人》不僅教給我們道理，更教我們?nèi)绾巫鋈?！是金子總會發(fā)光！我們要擦亮眼睛看世界。
威尼斯商人的讀后感受篇八
“安東尼奧先生，好多次您在交易所里罵我，說我盤剝?nèi)±铱偸锹柭柤绨?，沒有跟您爭辯，因為忍受迫害本來是我們民族的特色，你罵我是異教徒，殺人的狗，把唾沫吐在我的猶太長袍上，只因為我用我自己的錢博取幾個利息……”很顯然，這是夏洛克對安東尼奧的控訴。
以上的片段出自影片《威尼斯商人》，相信大家并不陌生，它是著名的戲劇家莎士比亞的作品，也是流傳百年的經(jīng)典。
影片的開頭振憤人心：一片哄鬧，映入眼簾的是一個戴著紅帽子的人(猶太人)被信奉者推入水中，有的在毆打猶太人，伴奏著悲涼的音樂。此時轉(zhuǎn)向了一個鏡頭，那是安東尼奧與夏洛克，只見夏洛克想說什么，一臉無奈，安東尼奧卻蔑視地朝他吐了一口唾沫，夏洛克懷恨在心……真發(fā)人深省。
威尼斯富商安東尼奧則完全是美的化身，為了幫助朋友巴薩尼奧求婚，他向夏洛克借錢，于是懷恨在心的'夏洛克乘機報復，佯裝不要利息，但如果逾期不還，要從安東尼奧身上割下一磅肉。后來由于安東尼奧的船失事，他的一切財產(chǎn)沉于海底。夏洛克告上法庭，面對夏洛克的無恥陰謀，他臨危不懼，視死如歸，肯為朋友犧牲。巴薩尼奧的未婚妻鮑西亞假扮律師出手相救，在法庭上她雖是重情義、善良，但對于猶太人她一樣憎恨。后來，夏洛克的陰謀破滅，也因此賠上了自己的財產(chǎn)。
《威尼斯商人》確實是一部喜劇，那是對大部分人來說的，但對與夏洛克，這是一個極大的悲劇。幾百年來，不知什么緣故，猶太這個民族一直受歐洲各國的上流社會嫉恨。有人說，莎士比亞之所以塑造夏洛克，正是因為他對社會給予猶太人的壓迫感到不滿;也有人說，作者是為了娛樂大眾，才造出這樣一個可笑人物，不管怎么說，的確有夏洛克這一角色擁護了一個民族，一個被壓迫的民族。他們被歧視，沒有尊嚴，種種不公平，才造成了夏洛克這樣的一個性格。
夏洛克并不可恨，可恨的是當時的社會，正是社會造成了一個悲劇的夏洛克。
于是，我們不再單純地把夏洛克批判為資本主義血淋淋的代表，我們的人道精神可以幫助我們真正的理解傾聽他的內(nèi)心，傾聽一個受壓迫者向世界發(fā)出的聲音。
威尼斯商人的讀后感受篇九
莎士比亞是英國文藝復興時期偉大的戲劇家和詩人，被馬克思稱為“人類最偉大的天才之一”。他共寫有37部戲劇，《威尼斯商人》是其早期喜劇中最富有社會諷刺色彩的一部。
《威尼斯商人》的主要情節(jié)取材于古老傳說。劇情是通過三條線索展開的：一條是鮑細婭選親，芭薩尼奧選中鉛匣子與鮑細婭結(jié)成眷屬；一條是夏洛克的女兒吉雪加與安東尼奧的友人洛倫佐的戀愛和私奔；還有一條是主線，即威尼斯商人安東尼奧為了幫助巴薩尼奧成婚，向高利貸者猶太人夏洛克借款三千金幣而引起的“一磅肉”的契約糾紛。
喜劇與悲劇的雜糅使得《威尼斯商人》成為莎士比亞喜劇人高峰，在探求金錢這一永恒的話題時，加入諷刺的情節(jié)，達到諷刺性喜劇的社會效應。《威尼斯商人》揭露了資本主義早期商業(yè)資產(chǎn)階級與高利貸者之間的矛盾，表現(xiàn)了作者對資產(chǎn)階級社會中金錢、法律和宗教等問題的人文主義思想。
《威尼斯商人》成功塑造了夏洛克這一唯利是圖、冷酷無情的典型形象。作為反面角色的他襯托了正面人物和大團圓的結(jié)局，但從人物設(shè)定的角度來看，夏洛克是個典型的悲劇人物，他的悲劇原因不僅僅來自于性格本身，更重要的來自于社會對異教徒的長期欺壓，階級矛盾不可調(diào)和的產(chǎn)物。執(zhí)著于一磅肉的夏洛克與開頭的唯利是圖形成反差，凸顯他的狹隘心胸和極重的復仇心理。他對安東尼奧有極強的嫉妒心理，一有機會就不惜一切地進行報復，既冷酷無情，又可憐可笑。仆人投奔了自己嫉恨的人，而女兒更是抱著自己的財產(chǎn)和情人私奔了，最后甚至是輸?shù)袅俗约菏Ｓ嗟囊徊糠重敭a(chǎn)，被迫改變宗教信仰，被社會拋棄。
夏洛克雖是一個唯利是圖又兇殘的反面角色，但是，我們也可以對他給予一定的理解。他可憐，值得同情。夏洛克作為猶太人在基督教的世界里被排斥孤立，是異類，并且被強制改信基督教，沒有信仰自由。夏洛克的行為不是偶然的，在當時普遍仇恨猶太人的基督教世界中，夏洛克的復仇行動具有一定的反抗意義。如果說夏洛克缺乏寬恕精神，那么當時的基督教也不曾對他給予多少寬容。從安東尼奧對夏洛克的態(tài)度來看，就是相當?shù)目瘫『筒粚捜莸?。因此對他應給予一定的同情和理解。
莎士比亞巧用喜劇與悲劇的雜糅，把早期資本主義社會的一系列問題濃縮到劇本中，分散到每個人物的交往與矛盾沖突的細微處加以渲染升華，也把《威尼斯商人》這部戲劇推向喜劇和悲劇相結(jié)合的高峰。
威尼斯商人的讀后感受篇十
在當今社會中，一個商人如果想要賺到錢，就必須努力工作，但是在幾百年前的威尼斯，有一位商人叫夏洛克，他不是靠努力工作發(fā)財?shù)?，而是專門靠放高利貨發(fā)財。這個人就是這個故事的主人公。
這個故事是英國偉大的劇作家和詩人莎士比亞寫的，它的名字叫《威尼斯商人》，是一部具有極大諷刺性*的喜劇。大約作于1596-1597年。劇本的主題是歌頌仁愛、友誼和愛情，同時也反映了資本主義早期商業(yè)資產(chǎn)階級與高利貨者之間的矛盾，表現(xiàn)了作者對資產(chǎn)階級社會中金錢、法律和宗教等問題的人文主義思想。這部劇作的一個重要文學成就，就是塑造了夏洛克這一惟利是圖、冷酷無情的高利貨者的典型形象。
故事的內(nèi)容講的是：威尼斯商人安東尼奧為了幫助好友巴薩尼奧向鮑西婭求婚，向猶太人高利貨者夏洛克借了三千金幣。夏洛克因為安東尼奧借給別人錢不要利息，影響了他的生意，又侮辱過他，所以借機報復，在借約上戲言三個月期滿還不上錢，就從安東尼奧身上割下一磅肉抵債。后來巴薩尼奧的求婚成功了，安東尼奧因船失事，所以不能如期還錢，夏洛克就提起公訴，要安東尼奧履行借約，從身上切下一磅肉。
開庭審判的那一天，鮑蒂霞假扮安東尼的律師，替安東尼辯護。她用聰明的辦法，救了安東尼的性*命，也懲罰了夏洛克：法庭判決只許割肉，不準流血，只準割一磅肉，不準多一點也不準少一點，即使是一絲一毫，也要訴訟者抵命。夏洛克驚愕之余要求撤回原訴，但鮑西婭依據(jù)法律，剝奪夏洛克全部財產(chǎn)，將其一半充公，將另一半判歸受害一方，夏洛克徹底敗訴。
看完了這個故事，我最喜歡作者塑造的安東尼奧這個人物，他是新興的資產(chǎn)階級的商人的代表，作者對他是有所美化的。他珍重友情，為了朋友而向高利貨者借錢并為此死而無怨；他寬宏大量，面對夏洛克的無恥-陰-謀，竟逆來順受；面對死的威脅，他具有古羅馬英雄那樣臨危不懼，視死如歸的氣概。總之，他身上具有正派，重情，溫文爾雅等文藝復興時期人文主義者為之漚歌的品質(zhì)。
這個故事真實地告訴我們：錢財固然重要，一個人可以追求財富，但絕對不能做守財奴，因為在這個世界上還有比金錢更重要更珍貴的東西，也是多少錢都買不到的——-那就是人與人之間的友誼、感情和一顆正直仁愛的心靈。
威尼斯商人的讀后感受篇十一
威廉?莎士比亞是文藝復興時期歐洲文學最杰出的代表作家，他的`戲劇在歐洲戲劇發(fā)展史上乃至人類文學發(fā)展史上占據(jù)著重要地位。
《威尼斯商人》是莎士比亞早期創(chuàng)作的最優(yōu)秀的喜劇之一，當時的英國正處于伊麗莎白女王統(tǒng)治時期，新興資產(chǎn)階級登上歷史舞臺，人文主義思想廣泛傳播，全國上下繁榮昌盛、蒸蒸日上。莎士比亞在《威尼斯商人》中熱情地歌頌和贊揚人文主義的友誼和愛情，極力提倡個性的自由解放。全劇結(jié)構(gòu)嚴謹，情節(jié)緊湊，內(nèi)容風趣橫生，人物栩栩如生，充滿濃厚的喜劇色彩，閃爍著人性光輝。
書中講述了善良忠厚的威尼斯商人安東尼奧替朋友巴薩尼奧向冷酷無情的猶太商人夏洛克借高利，并以自己的商船作為抵押，夏洛克想乘機割取安東尼奧的肉便答應了。但安東尼奧的商船卻出事了，夏洛克把安東尼奧告上了法庭。在法庭上，聰明的鮑西亞答應夏洛克可以割取安東尼奧身上的任意一塊肉，只是若流下一滴血的話（合約上只寫了一磅肉，卻沒有答應給夏洛克任何一滴血）就用他的性命和財產(chǎn)來抵換。最后安東尼奧獲救，除了夏洛克之外，每個人都得到了一個圓滿的結(jié)局。
劇本的主題是歌頌仁愛、友誼和愛情，同時也反映了資本主義早期商業(yè)資產(chǎn)階級與高利者之間的矛盾，表現(xiàn)了作者對資產(chǎn)階級社會中金錢、法律和宗教等問題的人文主義思想。
在劇中，莎士比亞的語言豐富生動、富于個性、富有詩意；文辭華美流暢，妙語比比皆是，對白詼諧幽默；比喻、排比和對比精辟深刻，極大地增強了語言的感染力；夸張、奉承、回敬、挖苦、奚落嘲諷等技巧在《威尼斯商人》劇中使用得淋漓盡致，不僅刻畫了人物性格，而且加強了喜劇效果，給人以美的享受，充分顯示了莎士比亞“最偉大的戲劇天才”的地位。
現(xiàn)實生活中，我們看事物、評價人物不要只憑外表。金玉其外的橘。還不是敗絮其中么？一些富家。弟也只會穿金戴銀卻是不學無術(shù)的。所謂真人不露相啊，真正人才不必包裝入時，也不一定夸夸其談?！鞍l(fā)閃光的不全是黃金”，這話沒錯，我同樣想到有關(guān)金。的一名話：“只要是金。終究是會發(fā)光的”。這就要我們擦亮雙眼，分清是內(nèi)在金還是外在金了?！锻崴股倘恕犯嬖V我如何看世界，如何做事情，求真務(wù)實是我們堅持的原則。我們做事不要虛浮，一步一個腳印，實打?qū)嵉牟拍艹墒隆?/p>
同時，這部作品通過“財”與“情”之間的交錯告訴了我們“情”的重要。友情、愛情、親情，當你開心時，它們會為你鼓掌歡呼；當你痛苦時，它們會為你分擔憂愁，所以不要只為了一時的滿足和快樂而背叛它，拋棄它們。我們要在得到它們的同時學會為它們付出，這樣，我們的生活才會充滿真正的“戲劇”。
威尼斯商人的讀后感受篇十二
故事大概是這樣的：在威尼斯生活著很多不同經(jīng)歷，不同品格的商人。故事的主人公就是一個成功的商人,他的名字叫：安東尼奧。他聰明、勤奮、慷慨大方，博得了大家的信任。所以事業(yè)發(fā)展很快。最近又一批買賣即將成功，這使他萬分高興。
這時，安東尼奧的朋友巴薩尼奧，正匆匆走來，原來他深深的愛上了鮑西婭公主,想去求婚。但他覺得只有自己穿上最好的衣服才能和公主相配，但他現(xiàn)在很貧困，因此只好向安東尼奧借錢。安東尼奧答應了朋友的請求。但他全部的財產(chǎn)都在貨船上，但貨船還沒有到岸。那么只有向夏洛克借錢了。夏洛克是一個心胸狹窄、貪圖小便宜的人，他一直很嫉妒安東尼奧的才華。當他得知安東尼奧要向自己借錢，心中暗暗高興。于是，在條約里寫到：“如不按時還錢，就要從你的身上割下一磅肉?！卑矕|尼奧冒著生命危險答應了。巴薩尼奧和鮑西婭結(jié)婚了。但是，一個壞消息傳入了他們的耳中。安東尼奧的船隊沉沒了，夏洛克逼他馬上還錢。但安東尼奧現(xiàn)在一貧如洗。夏洛克把他告上了法庭，準備按條約上說的去做。
在法庭上法官說:“你只能從他身上割下一磅肉，不允許有一滴血，要不然你就是違約?！笨上穆蹇烁咀霾坏健Ｗ詈蠓ü倥邢穆蹇藬≡V，并把他財產(chǎn)的一半分給安東尼奧，另一半歸國家。事后，安東尼奧才得知那個聰明的法官就是鮑西婭裝扮的.為了救朋友她想出了這個妙計。不久大家得知了一個好消息：安東尼奧的船隊并沒有沉沒，現(xiàn)在已經(jīng)抵達港口了。我被莎士比亞小說里的每一個情節(jié)所感動，也從中感悟到了很多人世間的道理。從安東尼奧、巴薩尼奧、鮑西婭的身上，我看到了他們都有對朋友真誠、友好的一顆心.為了朋友的幸福，安東尼奧冒著生命危險滿足了朋友的需要，為了讓朋友得到幸福，寧可犧牲自己。
鮑西婭既聰明又善良，她用自己的智慧，換回了朋友的生命。但是一提到夏洛克，我的心頭就充滿了厭惡：他心胸狹窄、貪婪、兇狠，世界上難道還有這么狠毒的人嗎?我覺得讀書可以讓我懂得好多人世間的道理，分清善惡，指引我的未來——做一個善良聰明，有愛心的人。
威尼斯商人的讀后感受篇十三
莎士比亞作為英國文藝復興時期最杰出的.藝術(shù)大師，被馬克思稱之為“最偉大的戲劇天才”。莎翁的作品幾乎是個悲劇的世界，《羅密歐與朱麗葉》千年傳唱流了千年的淚水；《哈姆雷特》一個快樂王的憂郁又何嘗不震憾了一大批人……但他的喜劇也同樣值得一讀再讀。
莎翁的名劇《威尼斯商人》探求的是金錢這一古老而又永不過時的話題。然而作為一個法科的學生，我從中更多的是看到中世紀威尼斯的法制狀況。
第一、健全的經(jīng)濟法律制度。正如我們所熟悉的，經(jīng)濟基礎(chǔ)決定上層建筑。威尼斯作為中世紀意大利的商業(yè)中心，工商業(yè)和商品經(jīng)濟高度發(fā)達，而匹配之的無疑就是健全而完善的經(jīng)濟法律制度。這里指的是不是現(xiàn)代意義上的經(jīng)濟法律制度，而是最初的契約制度。我們在影片中可以看到這樣的一個片段：安東尼奧在向夏洛克保證但當巴薩尼奧的擔保人時，夏洛克列舉了安東尼奧的財產(chǎn)及其財產(chǎn)穩(wěn)定情況。這只是一個小小的片段但我們?nèi)睆闹兄辽倌芸吹?點東西，第一是擔保人制度，第二則是我們現(xiàn)代意義上說的風險評估制度。擔保人制度的產(chǎn)生，事實上是基于一種對社會誠信的認識。在雙方的約定中引入有能力保障交易和契約成功履行的第三方，不僅讓交易的出資方能夠放心大膽地進行投資，也使借款人能夠拿到供流轉(zhuǎn)的資金，從而保證了工商業(yè)的順利進行。威尼斯的繁榮從某種意義上來說是得益于這樣一種擔保制度的。第二個則是風險評估制度，我不知道這種對風險的評估始于何時，為什么會產(chǎn)生，但當我看到夏洛克準確明白地分析安東尼奧的財產(chǎn)并對其進行風險分析時，我不禁對猶太民族出眾的智慧發(fā)出由衷的感慨。這應該就是現(xiàn)代風險評估制度的一個中世紀藍本吧！我想放在現(xiàn)代，夏洛克也許是一個不錯的風險投資評估師。
第二、法官和律師在中世紀威尼斯的崇高地位。
我們在影片中可以看到那么一個場景，在威尼斯的主政官在得知鮑西亞假扮的法官是來自某一著名大法官推薦的后起之秀的時候，非常熱情地迎接了他，并在案件的審理過程中給予了很多幫助。了解歷史，我們知道，這個時期的威尼斯實施上還是處于封建統(tǒng)治的背景下的，威尼斯的主政官相當于整個威尼斯的皇帝，他的話就是法律。可是在威尼斯主政官在審理案件整個過程中，并沒有像我們的所熟悉的封建那樣的專斷，而是把主動權(quán)讓給律師，顯示了其對法官律師和法律的絕對信任和尊重。我并不知道法官和律師這種崇高的地位從何而來，也許是他們本是就是出身統(tǒng)治階級，接受過更加優(yōu)秀的教育，擁有無比的人格魅力。是他們用自己的努力讓威尼斯在那個籠罩著黑暗的時代里的城堡，散發(fā)現(xiàn)代民主和法律的光芒，奠定了律師和法官在社會領(lǐng)域無與倫比的影響力。
第三、法律中的民族歧視規(guī)定。威尼斯商人中夏洛克一角色給我的印象很深，他雖然是個守財奴，心胸狹窄，復仇心極重，一遇機會便要瘋狂報復對他不利的人，非要置對手于死地不可的人。可是我卻覺得真是非常不公平的，莎士比亞在塑造這個角色的時候?qū)⑺行皭旱脑丶簧恚瑢⑺年庪U與狠毒描寫的淋漓盡致，而安東尼奧卻是完全的美化：他珍重友情，為了朋友而向放款者借錢并為此死而無怨；他寬宏大量，面對夏洛克的無恥陰謀，竟逆來順受；面對死的威脅，他具有古羅馬英雄那樣臨危不懼，視死如歸的氣概。總之，他身上有正派，重情，溫文爾雅等人文主義者為之漚歌的品質(zhì)?？晌胰ビX得安東尼奧只是用來襯托夏洛克的一個小小的角色。雖然莎士比亞諷刺的是猶太商人夏洛克，可是他同時也表現(xiàn)出了當時歐洲政府對猶太人的歧視和排斥。16世紀即使在威尼斯這個歐洲最強大最自由的國家，對猶太人的偏狹在當時也是個無法更改的事實。依據(jù)法律被迫居住在圍墻隔離的古老廠房或者貧民窟內(nèi)，日落之后大門就會鎖上由基督教徒來看守。白天任何猶太人離開貧民區(qū)都要帶上一定表明他們是“猶太人”身份的紅帽子。猶太人禁止被擁有財產(chǎn)，所以他們只能放款，將錢借出收取利息，而這也是違反基督教法律的。對于威尼斯商人他們熟視無睹，但是對于仇視猶太人的的宗教的的狂熱者來說就完全不同了。他們會毆打辱罵甚至剝奪猶太人生的權(quán)利。影片中夏洛克佝僂的身影跪倒在昏暗的猶太居住區(qū)外的片段不時在腦中浮現(xiàn)，那樣的孤獨無助，令人辛酸。的從這個角度來看，夏洛克無疑是那個時代的一個犧牲品。
威尼斯商人的讀后感受篇十四
貫穿《威尼斯商人》整篇文章的是人物的矛盾沖突，我將它們一一指出來，與大家共同探討。
經(jīng)濟的矛盾沖突——。
這篇文章揭示了文藝復興時期的一個主要矛盾。就是新興資產(chǎn)階級和舊貸款者之間的矛盾。分別以安東尼奧和夏洛克為代表。夏洛克之所以要把安東尼奧置于死地而后快，就是因為新興資產(chǎn)階級嚴重侵害了舊貸款者的經(jīng)濟效益。夏洛克的失敗也說明了舊貸款者必定會被新興資產(chǎn)階級所取代的歷史必然趨勢。
宗教的矛盾沖突——。
在整篇文章中，格萊西安諾咒罵夏洛克不止一次地使用了異教徒這個詞語。而且法庭一開始就有保護安東尼奧的`傾向。就如那條法律：“你就動手割肉吧，但在割肉過程中，財產(chǎn)就要全部充公?！边@充分體現(xiàn)了宗教矛盾。
種族的矛盾沖突——。
自從羅馬大軍攻陷耶路撒冷一來，猶太民族就被迫流浪到世界各地。由于是不同的種族、信仰不同的宗教，所以猶太人處處遭到不公。他們只能干當時最賤的活——商人。格萊西安諾按正常情況，應該被寬恕，但他卻想把他處死。夏洛克的財產(chǎn)被剝奪后，他仍然無法維持生活，因為這不是宗教問題，而是因為他是猶太人。所以種族矛盾也是很深的，這顯示出猶太民族不可逆轉(zhuǎn)的悲劇命運。
【本文地址：http://aiweibaby.com/zuowen/8544858.html】
