人生就像一本書，我們應(yīng)該珍惜每一頁(yè)的經(jīng)歷和收獲。怎樣進(jìn)行作品賞析是我們提高文學(xué)鑒賞能力時(shí)需要解決的問(wèn)題。小編為大家推薦一些有效的溝通技巧，幫助你處理人際關(guān)系。
談?wù)勂胀ㄔ捫牡闷?/h3>
而最近，每次出去都能看到穿漢服的小哥哥和小姐姐，還經(jīng)常能看到一大群穿各式各樣漢服的人，有齊胸襦裙、齊腰襦裙、對(duì)襟、明式漢服……自帶仙氣，十分美麗，漢服作為我國(guó)的傳統(tǒng)服飾，越來(lái)越受人喜歡。十分讓人欣慰。
滿清時(shí)代大馬褂成了人們的便裝，不管是富有還是貧窮都穿長(zhǎng)袍，他們的區(qū)別在于富有的人用綾鑼綢緞逢制衣服則貧窮的人用粗布剪載衣服，80年代初期年輕人穿起了喇叭褲，不管是男女都穿上了顏色不一樣的褲子！那時(shí)褲子的喇叭越大顯得越時(shí)尚這都是年輕人所為的！此刻我們想購(gòu)買服飾而進(jìn)商場(chǎng)后第一個(gè)感覺(jué)就是眼花繚亂，因?yàn)轭伾鳟惪钍叫乱珊苓m合此刻年輕人，以往人們的溫飽是個(gè)問(wèn)題時(shí)大家從不研究服飾衣著打扮對(duì)他們來(lái)說(shuō)是次要的，所以服飾上有補(bǔ)丁是很平常的事情，可此刻不一樣了，年輕人講究的是‘另類’是‘個(gè)性’。
服飾隨著時(shí)代變遷而變化，一個(gè)時(shí)代的服飾有一個(gè)時(shí)代的特征，可是不管怎樣樣，穿自我喜歡的服飾就好。
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談?wù)勂胀ㄔ捫牡闷?/h3>
普通話作為一個(gè)受過(guò)高等教育人最基本的必備能力，更為了在日常生活中交流方便，表達(dá)通用化，受到了人們的熱切歡迎。下面是小編為大家整理的談?wù)劮椘胀ㄔ挿段?，一起?lái)看看吧!
談?wù)劮棥?/p>
俗話說(shuō)，“人靠衣服馬靠鞍”，服飾的作用還真是不容小覷。有的時(shí)候，大方得體的衣著打扮能夠幫助我們更加順利地解決問(wèn)題達(dá)成目的，而如果是不協(xié)調(diào)的服飾很可能會(huì)給自己造成障礙，更有甚者，有人因此而丟掉工作或是嚇跑客戶。也許有的人會(huì)說(shuō)，“人不可貌相，海水不可斗量”，光憑外貌是不能夠判斷出一個(gè)人的真實(shí)水平的。我們說(shuō)，“金玉其外，敗絮其內(nèi)”的例子固然不可效仿，但表里如一總應(yīng)該做到吧。
有的人可能很有才，于是自恃才高，不修邊幅，邋里邋遢，既影響觀瞻也有礙自己的發(fā)展，因?yàn)闊o(wú)論何時(shí)，除了專業(yè)技能可以利用之外，這樣的人不可能成為任何單位和部門樹(shù)立起來(lái)的標(biāo)桿人物。有的人可能很有錢，名牌服飾堆積一身，可是除了給人一種暴發(fā)戶的感覺(jué)之外，不會(huì)給人們留下任何美好的印象。這就涉及到服飾的選擇和搭配。我們說(shuō)，服飾的選擇和搭配既要注意身份、年齡，也要注意場(chǎng)合，服飾的搭配包括衣服鞋帽之間的搭配，以及衣服鞋帽與飾物之間的搭配。原則上來(lái)講，在選擇和搭配服飾時(shí)，應(yīng)注意顏色不可過(guò)于繁多，一般以三種顏色為宜，否則會(huì)令人眼花繚亂。穿正裝時(shí)，注意不能穿休閑鞋，也不能配白色或紅色的襪子，女士穿裙子以搭配肉色的襪子為宜，男士穿西褲時(shí)襪子的顏色應(yīng)選擇稍深于褲子的顏色為宜，或者一律選擇深灰色。皮包的搭配也很重要。很多人可能舍得花錢買衣服，卻不舍得花錢買包，往往是一個(gè)兩個(gè)廉價(jià)的包可以背上全年。我個(gè)人認(rèn)為，穿正裝一定要配優(yōu)質(zhì)的真皮皮包，穿休閑裝則可以根據(jù)自己的喜好選擇不同樣式的裝飾包，但也要注意與衣服顏色的搭配。還有帽子、眼鏡，顏色、款式的選擇也應(yīng)注意與整體的搭配效果。此外，還有首飾的選擇與搭配也很重要。一般來(lái)說(shuō)，大而貴重的首飾一般在出席大型宴會(huì)等正式場(chǎng)合才使用，平時(shí)使用則顯得有些夸張。平日工作時(shí)佩戴的首飾以不招搖為宜，還要注意大方得體的整體效果?？傊?，服飾的搭配是一門大學(xué)問(wèn)，需要慢慢學(xué)習(xí)慢慢積累才能搭配得好。
《我的童年》。
每當(dāng)看著活潑可愛(ài)、天真無(wú)邪的小孩從我身邊蹦蹦跳跳經(jīng)過(guò)時(shí)，總會(huì)勾起我對(duì)童年往事的回憶。
我的童年是快樂(lè)而又幸福。那時(shí)候的我和許多土生土長(zhǎng)的鄉(xiāng)下孩子一樣，是那么的貪玩、調(diào)皮和搗蛋。捉迷藏、做家家、上山采蘑菇，爬樹(shù)搗鳥窩，下河摸魚蝦。這些可都是我們小孩最喜歡玩的事。特別是下河捉魚，這是我們最拿手的本領(lǐng)。一有空，我們就呼朋引伴向村邊的那條小河奔去。大伙跑到河邊時(shí)，連小褲管也顧不上挽起來(lái)，就爭(zhēng)先恐后地紛紛跳進(jìn)河里去了。其實(shí)這條小河嚴(yán)格來(lái)講根本不是河，只是兩塊水田之間寬約一米的小水溝吧!水不深，只沒(méi)到膝蓋，水清澈見(jiàn)底，可以看到一小群一小群的小魚游來(lái)游去。我們下水后，就在水里跑來(lái)跑去，兩個(gè)小腳丫拍打著水面，“撲通撲通”的，水花亂濺，我們樂(lè)得哈哈大笑，不久，原來(lái)清澈的水已被我們搞得渾濁不清，甚至連水底的淤泥也翻上來(lái)了。這樣一來(lái)，那些原本還在逍遙自在游玩的小魚就被迫把頭浮出水面呼吸，而我們呢?一看到那些小魚就飛快地伸出小手把它們迅速地從水中捧起來(lái)，放進(jìn)事先就準(zhǔn)備好的盛有水的小塑料桶里。這些可憐卻又可愛(ài)的魚兒只能乖乖地在桶里游來(lái)游去了。
每一次，我們都是采用這種方法，先把魚兒搞得暈頭轉(zhuǎn)向，再來(lái)個(gè)渾水摸魚，于是幾乎每次都能滿載而歸。但回到家總免不了挨大人責(zé)罵一頓，為什么呢?因?yàn)槊看巫紧~回來(lái)，總搞得渾身上下濕漉漉的，衣服上、臉上、甚至頭發(fā)上都沾上泥漿，活象一個(gè)小泥人。
小時(shí)候經(jīng)常會(huì)挨大人責(zé)罵，但絲毫沒(méi)有挫傷我們?nèi)ネ娴姆e極性。因?yàn)樾『⒇澩婧皖B皮的天性已占據(jù)了我們幼小的心靈。那條小河，成了我記憶中童年的樂(lè)園。
回憶總是美好的。雖然屬于我的童年已離我遠(yuǎn)去，但童年那段無(wú)憂無(wú)慮，快樂(lè)無(wú)比的日子在我記憶中將永不褪色。童年的往事，依舊散發(fā)著迷人的芬芳。
《我的一個(gè)愿望》。
學(xué)校里我刻苦地練習(xí)基本功。“三筆字”是我的弱項(xiàng)，特別是粉筆字。一寫出來(lái)不是站不穩(wěn)就是弱不禁風(fēng)。我意識(shí)到當(dāng)一個(gè)教師如果寫不好粉筆字就不能板好書，就誤人子弟。我便堅(jiān)持天天抽空練習(xí)寫粉筆字。抓粉筆的三個(gè)指頭不知什么時(shí)候竟結(jié)了繭，我的粉筆字也漸漸地像點(diǎn)樣了。如今我就要畢業(yè)了，再過(guò)幾個(gè)月我就以教師的身份在講臺(tái)上手執(zhí)教鞭向?qū)W生傳播知識(shí)。我的愿望實(shí)現(xiàn)了。驀然回首往事：原來(lái)走過(guò)許多曲折坎坷的路!原來(lái)我對(duì)教師這個(gè)職業(yè)竟是那樣的癡情!我的愿望實(shí)現(xiàn)了!
《我的學(xué)習(xí)生活》。
我的學(xué)習(xí)生活是多姿多彩的，它給我?guī)?lái)無(wú)窮的樂(lè)趣。在課堂上的學(xué)習(xí)，是有老師跟我們一起進(jìn)行的。課堂氣氛非?；钴S，給我的學(xué)習(xí)生活增添了色彩。除了課堂上的學(xué)習(xí)之外，在課外時(shí)間我的學(xué)習(xí)生活也是豐富多彩的，比如在宿舍，宿舍既是休息的地方，也是讀書的好場(chǎng)所，尤其是午休前時(shí)間。每天吃完午飯，同室舍友一個(gè)個(gè)像變戲法般翻出各種各樣的書來(lái)讀，有圖書館借來(lái)的，有書屋租來(lái)的，有自己花錢買的，可謂來(lái)源之廣。這些書中，有教人如何維護(hù)自尊的《簡(jiǎn)愛(ài)》，有描述項(xiàng)羽奪權(quán)爭(zhēng)霸的《西楚霸王》，有展現(xiàn)一代女皇風(fēng)采的《武則天》世界名著固然精彩，包羅萬(wàn)象的雜志也令人愛(ài)不釋手，我們看屬于自己的《女友》，看描寫我們的《金色年華》。還看已經(jīng)與我們擦肩而過(guò)的《少男少女》;心情不佳時(shí)去尋覓《知音》。與人交往受挫時(shí)找《做人與處世》，在《大眾電影》中目睹心中偶像的風(fēng)采，在《科幻世界》中創(chuàng)造未來(lái)。一本好書在手，一切煩惱都拋于腦后，因?yàn)橛袝?，午休看，晚睡也看，曾無(wú)數(shù)次打手電筒躲在被窩里看，甚至不惜冒險(xiǎn)點(diǎn)起蠟燭也要看，經(jīng)常因此而遭到宿舍檢查人員三番五次的敲門警告。讀了一本好書，總是希望有人與你分享。每天晚上的“臥談”時(shí)間我們談得最多的也是書。
我們?cè)u(píng)中國(guó)四大名著的文學(xué)價(jià)值，論柯林斯的成名之作《白衣女人》，辯《黃埔將帥》，析《紅與黑》在文學(xué)上的地位連作品中的主人公也要評(píng)頭論足一番;我們談吳三桂、評(píng)林黛玉、薜寶釵、贊武則天，罵慈禧太后，我們各抒已見(jiàn)，侃侃而談，神采飛揚(yáng)。古語(yǔ)說(shuō)：書中自有黃金屋，書中自有顏如玉。但我們讀書既不求黃金屋，也不為顏如玉，我們求的是知識(shí)，一種在課堂上學(xué)不到的知識(shí)，用它來(lái)開(kāi)拓我們的視野，武裝我們的頭腦，充實(shí)我們的精神世界。
談?wù)勂胀ㄔ捫牡闷?/h3>
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“哇!好酷，這服裝穿起來(lái)真酷!”“帥!這種衣服我就是喜歡!”“他穿上這衣服漂亮極了!”這些都是校園里贊美的經(jīng)典話語(yǔ)。我認(rèn)為，作為一名小學(xué)生衣服、鞋帽是給我們穿戴、保暖的，并不是讓我們來(lái)互相攀比，比帥，比酷的。
可仍有許多同學(xué)為了使自己帥氣、與眾不同，便經(jīng)常向父母親要名牌衣服、鞋帽。他們覺(jué)得一穿上名牌衣服，興奮呀!來(lái)到教室里就開(kāi)始炫耀：“看看這服裝，識(shí)貨嗎?這衣服是‘藍(lán)貓牌’的!”看看這鞋子，‘361度’!”就說(shuō)我們班的劉宇陽(yáng)吧，他穿的那雙鞋，價(jià)值600元呢!600元啊!可以讓一個(gè)貧困山區(qū)的小孩上一年學(xué)啊!一些家庭負(fù)擔(dān)較重的同學(xué)和愛(ài)慕虛榮的同學(xué)，聽(tīng)了這些話，回家后就向父母親要，父母勸告也不聽(tīng)從。沒(méi)辦法，只好替他買。交錢時(shí)，雙手顫抖著?；丶乙院?，沒(méi)穿幾天，便扔在了一旁。
衣服是補(bǔ)了又補(bǔ)，實(shí)在不能再補(bǔ)了，還是舍不得扔，要給孩子留著做鞋子穿。
回想起來(lái)，現(xiàn)在小學(xué)生是多么的奢侈。面對(duì)穿衣服高標(biāo)準(zhǔn)這個(gè)問(wèn)題，我是非常反對(duì)的。就談我吧，我的'鞋子是在小攤上買的，二十幾元錢。有人說(shuō)我太土，我并不因此自卑，雖然穿得沒(méi)那么好，只要感覺(jué)舒服就行。
當(dāng)今大學(xué)生中出現(xiàn)了這樣一些現(xiàn)象：一種是，一味的追求服裝上的名牌，穿衣不再是為了御寒取暖，而是為了追逐物質(zhì)上的享受。另一種，就是崇尚個(gè)性，怎么穿獨(dú)特就怎么穿。
首先我想說(shuō)的是，這兩種現(xiàn)象都不是好現(xiàn)象。或許這是大學(xué)生的價(jià)值觀的轉(zhuǎn)變，但我認(rèn)為是不正確的。對(duì)于服飾，穿著要自己穿得舒服，也是發(fā)揮了它的穿衣功效。因此不能只追求流行、前衛(wèi)、個(gè)性。
其次，對(duì)于服飾，不在于外在的價(jià)碼多高。而在于它要符合你的年齡，你的風(fēng)格。你就是你，一件衣裳要符合你的這個(gè)年齡。每個(gè)人都會(huì)經(jīng)歷童年、少年、青年、中年、老年等不同的年齡階段。當(dāng)你是個(gè)小孩子，就要穿童裝，盡顯小孩的朝氣與活力。再長(zhǎng)大一些了，上學(xué)了，就要穿學(xué)生裝，要有學(xué)生的樣子。記得我上小學(xué)的時(shí)候，總是扎著一個(gè)高高的馬尾辮子，帶著紅領(lǐng)巾，背著書包上學(xué)去。等到人到中年，就對(duì)服飾的要求更加的苛刻了，服飾不再是要得體，而且還要符合你的社會(huì)身份、出席場(chǎng)合等等。當(dāng)進(jìn)入老年期時(shí)，我想舒服應(yīng)該是最重要的吧。
上述內(nèi)容就是我對(duì)服飾的一些看法，總結(jié)來(lái)說(shuō)，服飾要得體、舒服、適合自己的身份、年齡、場(chǎng)合……只有在服飾上注意了以上幾點(diǎn)，才能更好的融入社會(huì)，更好的生存發(fā)展，闖出自己的一片天!
談?wù)勂胀ㄔ捫牡闷?/h3>
大多數(shù)的女人喜歡逛街，我也不例外。而逛街的目的無(wú)疑就是就是購(gòu)買衣服。但正如大多數(shù)人所感慨的，女人的衣柜里永遠(yuǎn)缺少一件衣服，衣服多得不可勝數(shù)了，但只要有一個(gè)需要打扮的機(jī)會(huì)，總還是覺(jué)得自己還是沒(méi)有衣服穿。于是又要馬不停蹄的去買。
買了那么多衣服，最讓人生氣的是買來(lái)的衣服都還沒(méi)有穿，結(jié)果衣服已經(jīng)打折了。
記得有一年國(guó)慶節(jié)去杭州玩，臨去時(shí)，我到府前街買了一條佛羅倫牌子的襯衫，準(zhǔn)備帶到杭州穿，去杭州后，我們?cè)阢y泰百貨逛，就看到了我穿著的那條襯衫已經(jīng)被打了對(duì)折，而我那天是第一次穿這條襯衫。
還有一次，妹妹給我買了一條艾格的外套，買來(lái)之后大約有半個(gè)月沒(méi)有碰到我，衣服一直放在媽媽家里，等到我想起穿那條衣服時(shí)，發(fā)現(xiàn)妹妹買的太大了些，于是就拿到開(kāi)太百貨去換，結(jié)果發(fā)現(xiàn)自己拿在手上從來(lái)沒(méi)有穿過(guò)的衣服已經(jīng)屬于打折衣服，不能調(diào)換的一類。真是令人生氣。
從此以后，我對(duì)自己說(shuō)，凡是不打折的衣服堅(jiān)決不買。千萬(wàn)不能趕新潮提前買衣服，最后在打折換季時(shí)去買，可能還會(huì)有一些意想不到的收獲。
后來(lái)果真這么去做，也確實(shí)很有收獲。比如，我曾經(jīng)非常喜歡雪歌的一件大衣，但它的標(biāo)價(jià)是2000多元元，太貴了，我舍不得去買，但前段時(shí)間去買，發(fā)現(xiàn)已經(jīng)打了對(duì)折，我連忙把它買了下來(lái)，前幾天還在穿那件衣服。明年后年照舊還可以穿。
我認(rèn)為，對(duì)于衣服，沒(méi)有必要特別追求時(shí)尚，因?yàn)闀r(shí)尚的風(fēng)不斷的在刮，假如追求一種穩(wěn)重的時(shí)尚風(fēng)格，那么，我們?cè)诖蛘奂竟?jié)去買衣服，就會(huì)讓我們有更多的收獲。
談?wù)勂胀ㄔ捫牡闷?/h3>
對(duì)于服飾這個(gè)話題，顧名思義，就是指，穿著和裝飾。服飾是一個(gè)人的外在門面。俗話說(shuō)得好：“人靠衣裝，佛靠金裝”，說(shuō)的就是這個(gè)道理。正說(shuō)明了服飾的重要性。
而當(dāng)今大學(xué)生中出現(xiàn)了這樣一些現(xiàn)象：一種是，一味的追求服裝上的名牌，穿衣不再是為了御寒取暖，而是為了追逐物質(zhì)上的享受。另一種，就是崇尚個(gè)性，怎樣穿獨(dú)特就怎樣穿。
首先我想說(shuō)的是，這兩種現(xiàn)象都不是好現(xiàn)象。或許這是大學(xué)生的價(jià)值觀的轉(zhuǎn)變，但我認(rèn)為是不正確的。對(duì)于服飾，穿著要自我穿得舒服，也是發(fā)揮了它的穿衣功效。所以不能只追求流行、前衛(wèi)、個(gè)性。
其次，對(duì)于服飾，不在于外在的價(jià)碼多高。而在于它要貼合你的年齡，你的風(fēng)格。你就是你，一件衣裳要貼合你的這個(gè)年齡。每個(gè)人都會(huì)經(jīng)歷童年、少年、青年、中年、老年等不一樣的年齡階段。當(dāng)你是個(gè)小孩子，就要穿童裝，盡顯小孩的朝氣與活力。再長(zhǎng)大一些了，上學(xué)了，就要穿學(xué)生裝，要有學(xué)生的樣貌。記得我上小學(xué)的時(shí)候，總是扎著一個(gè)高高的馬尾辮子，帶著紅領(lǐng)巾，背著書包上學(xué)去。等到人到中年，就對(duì)服飾的要求更加的苛刻了，服飾不再是要得體，并且還要貼合你的社會(huì)身份、出席場(chǎng)合等等。當(dāng)進(jìn)入老年期時(shí)，我想舒服應(yīng)當(dāng)是最重要的吧。
再次，服飾要貼合你的身份。你是一個(gè)學(xué)生就要有學(xué)生的樣貌，著裝要整潔大方。你如果是一名教師，就要為人師表。你是一名業(yè)務(wù)員，如果去商談業(yè)務(wù)你就必須穿得西裝革履，為的是給對(duì)方留下一個(gè)好印象。
上述資料就是我對(duì)服飾的一些看法，總結(jié)來(lái)說(shuō)，服飾要得體、舒服、適合自我的身份、年齡、場(chǎng)合……僅有在服飾上注意了以上幾點(diǎn)，才能更好的融入社會(huì)，更好的生存發(fā)展，闖出自我的一片天！
談?wù)勂胀ㄔ捫牡闷?/h3>
一句俗話說(shuō)“人看衣裝，美靠亮裝”。顯然，打扮是多么必然的事情，打扮得漂亮了，能給人一種美麗的感覺(jué)，增加了你在他人眼中的形象分。否則，就適得其反，反而惹來(lái)別人的笑話，那么我們?cè)撊绾未虬缱晕夷兀衷撛鯓舆x擇自我適宜的服飾呢？這是一個(gè)很值得大家深討得的問(wèn)題。下頭我就談?wù)勎覀€(gè)人的觀點(diǎn)：
第一，服飾要大方得體。＂大方得體＂容易讓很多人誤解。要表現(xiàn)大方得體得人并不是指必須要穿清一色的大西裝或者其它古板保守的衣服，而是說(shuō)我們大家要根據(jù)自我的年齡、體型，身份或者場(chǎng)合氣氛來(lái)選擇搭配自我得服飾。如果年輕人模仿年老人穿衣，不但顯得老氣，那種年輕的蓬勃朝氣就被淹沒(méi)了，如果年老的人模仿年輕的人穿衣，就會(huì)被別人說(shuō)人裝嫩了；如果是參加朋友的結(jié)婚典禮卻穿著一身輕快簡(jiǎn)便的t恤衫配上短褲，或是在我們女生踩著高跟出此刻體育場(chǎng)所，這將會(huì)給其他人什么感覺(jué)呢？與當(dāng)時(shí)得場(chǎng)景氣氛格格不入，那就尷尬了。
第二，你得打扮要展示個(gè)性。什么叫個(gè)性呢，就是你的打扮有你自我得主見(jiàn)，穿出自我得風(fēng)格。有些人出門總喜歡濃妝艷抹，或衣服又過(guò)于花俏，那樣會(huì)讓人覺(jué)得太俗氣；有些人，尤其是我們年輕人臉上偶爾長(zhǎng)了幾顆青春痘，總喜歡涂厚厚的一層粉來(lái)掩飾，這樣會(huì)使你看起來(lái)不自然了，會(huì)讓周邊得人覺(jué)得你這個(gè)人怎樣這樣的不自信呢？另外，服飾要注重搭配。無(wú)論是色澤上得搭配還是各種小掛件等等，都是為了給你得整體服裝加分的，所以要多方面研究，同時(shí)也留意一下當(dāng)前的潮流，不至于讓自我太落伍了。服飾隨便自然，充分展現(xiàn)自我獨(dú)有的風(fēng)格，這就是個(gè)性美。好的穿著打扮能體現(xiàn)氣質(zhì)，有些人雖然穿著一身名牌的衣裝，可是臉上呈現(xiàn)的卻是一副無(wú)精打采，或心事重重的樣貌，走起路也沒(méi)點(diǎn)兒精神，那樣將會(huì)破壞整體的美感，衣裝要與心境、氣質(zhì)相配合，不要只重衣服而沒(méi)有了氣質(zhì)。
總的來(lái)說(shuō)，人無(wú)論穿得多么漂亮，打扮得多么花枝招展，這些都只是起到陪襯的作用，最重要的是人本身的自然美和內(nèi)在美。
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俗話說(shuō)，民以食為天。食物是人們生活中最重要必不可少的一部分。
因此，當(dāng)說(shuō)到美食的時(shí)候，我相信，人們首先想到的，便是自己最喜愛(ài)的食物。當(dāng)然，對(duì)于不同地域的人來(lái)說(shuō)，想到的美食，自然也是各不相同的。
對(duì)于愛(ài)好麻辣的四川人來(lái)說(shuō)，他們首先想到的便是熱氣騰騰的火鍋，鮮艷的辣椒皮和大顆的花椒在鍋內(nèi)翻滾著，看著就是一幅麻辣鮮香的畫面，真是叫人垂涎三尺!
我想，川菜之所以能位列八大菜系之首，其中的一個(gè)原因，就是他們愛(ài)使用花椒和辣椒作為佐料。紅色的辣椒能夠從視覺(jué)上刺激人的食欲，而花椒的麻和辣椒的辣，則能進(jìn)一步在味覺(jué)上刺激到食欲。
對(duì)于江淮一帶的人來(lái)說(shuō)，他們首先想到的美食應(yīng)該是獅子頭和松鼠鱖魚，這兩道菜不僅名列滿漢全席的菜單之中，更是作為國(guó)宴的兩道主菜，款待過(guò)來(lái)華訪問(wèn)的美國(guó)總統(tǒng)奧ba馬。因此，它們不僅是淮揚(yáng)菜的代表，更是江淮人心目中的驕傲。
江淮往南一些，便是廣東了，對(duì)于廣東的人們來(lái)說(shuō)，首先想到的美食應(yīng)該是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的叉燒包和薄皮兒蝦餃，這兩道美食是作為廣東人的早茶點(diǎn)來(lái)吃的。因?yàn)閺V東人講究養(yǎng)生，他們?cè)谠纭⒅?、晚都?huì)喝茶，而早茶則是一天中最重要的，所以呀，他們都會(huì)配上幾樣茶點(diǎn)來(lái)一起吃。
中國(guó)的美食真的是各地有各地的特色，是因?yàn)樗亩喾N多樣，使得中國(guó)美食得以聞名于世界。
不過(guò)，中國(guó)美食的特別之處，除了地域上造就的不同口味之外，更有季節(jié)上造成的不同口味。像春天和夏天，我們吃的菜通常都是涼拌冷凍系列的，味道也都是清淡涼爽，而冬天味道則相對(duì)濃厚一些，吃的食物也都是以熱的為主。
除了口味上的特別之處，還有講究食物美感的說(shuō)法。食物的色香味必須具備，還有擺盤的造型和裝盤的容器必須協(xié)調(diào)一致，使人不僅能獲得味覺(jué)上的享受，更能獲得精神上的美感。
最后，也是中國(guó)美食最有特色的一點(diǎn)，就是很多菜肴的命名很有意思，大多都是取自中國(guó)傳統(tǒng)的歷史傳說(shuō)，，神話故事，名人趣事，像“將軍過(guò)橋”、“叫花雞”、“鴻門宴”等，都是很有趣的名字。
談?wù)勂胀ㄔ捫牡闷?/h3>
“百里不一樣風(fēng)，千里不一樣俗”，世界上有許許多多個(gè)國(guó)家，每個(gè)國(guó)家的風(fēng)俗習(xí)慣是不一樣的，不一樣的國(guó)家喜歡的衣著也是不一樣的。今日，我要帶大家去了解的是日本的和服和韓國(guó)人穿的“韓袍”。
和服是是日本大和民族的傳統(tǒng)服飾，在當(dāng)?shù)乇环Q為“著物”，因和服的圖案與色彩反映了大自然的具體意象，又叫“賞花幕”。和服不用紐扣，只用把結(jié)的腰帶，腰帶種類很多，打結(jié)方法也不一樣，廣泛使用的是“太鼓結(jié)”，就是在后腰打結(jié)處的腰帶內(nèi)墊一個(gè)紙或布做的芯。由于打結(jié)很費(fèi)事，二戰(zhàn)后又出現(xiàn)了“改良帶”和“文化帶”。
“韓袍”是韓國(guó)人的傳統(tǒng)服裝，它的樣式適合韓國(guó)的氣候，和韓國(guó)人起坐習(xí)慣。女性的韓服短上衣搭配優(yōu)雅的長(zhǎng)裙，上衣和長(zhǎng)裙的顏色，五彩繽紛，有的還加了明艷華麗的錦繡。
不一樣的地區(qū)有不一樣的特點(diǎn)，不一樣的國(guó)家有不一樣的色彩，生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴匯成一幅幅絢麗多姿的風(fēng)情畫，無(wú)不體現(xiàn)出豐富多彩的地域特色，無(wú)不展示著各個(gè)國(guó)家的獨(dú)特魅力。
談?wù)勂胀ㄔ捫牡闷?/h3>
人活在這個(gè)世上，就離不開(kāi)衣食住行。很顯然，穿衣是排在第一位的，這是因?yàn)橐路粌H直接或間接的顯示出一個(gè)人的身份、地位，更重要的是衣服可以顯示出一個(gè)人的精神面貌。所以，人們對(duì)衣服的要求是不一樣的，在不同場(chǎng)合要穿不同的衣服。有人喜歡白色的衣服，因?yàn)榘咨芤r托出純潔的心靈；有人喜歡紅色，因?yàn)榧t色能顯示出一個(gè)人的朝氣與青春；也有人喜歡黑色，因?yàn)楹谏谷烁佣饲f、典雅。不同年齡、層次的女同胞們，或崇尚舒適自然；或愛(ài)慕雍容華貴；或追求流行時(shí)尚，裝扮自己的同時(shí)，也繽紛著世界。
現(xiàn)在年輕的姑娘們，對(duì)于打扮那是流行什么穿什么，馬路上一眼望過(guò)去，便知今年是流行復(fù)古的，還是流行前衛(wèi)的?；蛘呓衲炅餍芯G色還是紅色。顯然，現(xiàn)代人的穿衣風(fēng)格，更傾向于跟著流行走。而我個(gè)人認(rèn)為，無(wú)論這衣服漂不漂亮，適合自己的才是最美麗的。
首先，我們得了解自己的體型，膚色以及性格等綜合因素，然后選擇適合自己的服裝樣式，顏色以及風(fēng)格。
其次，我們當(dāng)然要知道在什么樣的場(chǎng)合穿什么樣的衣服。穿著得體、舒適不僅能讓別人看著賞心悅目，而且也能讓自己身心愉悅，當(dāng)你在家里，穿著舒服的家居服，就會(huì)覺(jué)得很放松；當(dāng)你穿著合身的套裝出現(xiàn)在談判場(chǎng)合，這無(wú)疑為成功做了很好的鋪墊；而當(dāng)你穿著清爽舒適的球衣跑鞋出現(xiàn)在運(yùn)動(dòng)場(chǎng)上時(shí)，我想你已經(jīng)成為跑道上一道亮麗的風(fēng)景線了。
成功的著裝要和穿衣人的風(fēng)度氣質(zhì)搭配和諧，一款漂亮的時(shí)裝可以讓你神采奕奕，氣度非凡，同樣，優(yōu)雅的風(fēng)度，高貴的氣質(zhì)，也可給一款普通的衣服賦予特別的魅力。因此，除了選擇合適的服飾之外，我們更應(yīng)該培養(yǎng)自己的氣質(zhì)。
最后，對(duì)于服飾的價(jià)錢，也應(yīng)該是自己能力范圍以內(nèi)的。對(duì)于衣服，沒(méi)有必要特別追求時(shí)尚，因?yàn)闀r(shí)尚的風(fēng)不斷的在刮，假如追求一種穩(wěn)重的時(shí)尚風(fēng)格，那么，我們?cè)诖蛘奂竟?jié)去買衣服，就會(huì)讓我們有更多的收獲。
這就是我對(duì)服飾的看法。
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服飾學(xué)是一門深?yuàn)W的學(xué)問(wèn)，從它的問(wèn)世、演變到制作都非短短幾百字所能概括。今日，我只想就人們關(guān)心的穿衣問(wèn)題談?wù)勛约耗w淺的看法。
首先，穿衣要講究場(chǎng)合，服飾是分場(chǎng)合的。沒(méi)有必要穿著燕尾裝、晚禮服去吃快餐，也不宜穿著t恤衫牛仔褲去西餐廳；不必在家中穿得西裝筆挺，也不能穿著睡衣睡褲去公共場(chǎng)所。已故的戴安娜王妃可謂深諳服飾之道：她會(huì)穿著印有太陽(yáng)圖案的衣服訪問(wèn)日本，她會(huì)戴著水手帽參觀海軍基地……總之，善于根據(jù)場(chǎng)合選擇適宜的服飾會(huì)給人以禮貌、舒適之感；相反，則令人感到別扭、尷尬。
其次，是要注意身份。不一樣職業(yè)、身份的人，對(duì)服飾往往會(huì)有不一樣的要求。外企白領(lǐng)的服裝追求優(yōu)雅精致，機(jī)關(guān)干部的衣著則應(yīng)大方端莊。是教師，就不該打扮得花里胡哨，太過(guò)妖艷；是演員，大可穿得五彩繽紛，標(biāo)新立異。巴金在其名著《家》中，更是準(zhǔn)確地把握了服飾與人物身份之間的關(guān)系：一襲藍(lán)色布衣為地位低下的、r環(huán)鳴風(fēng)定了位：“一件淡青湖縐綢棉襖，下頭系著一條青裙”襯托出琴小姐大家閨秀的優(yōu)雅氣質(zhì)。
再次，服飾的搭配要合理。穿西裝不能配旅游鞋的常識(shí)已是盡人皆知了。我想強(qiáng)調(diào)的是色彩的搭配也要適宜。雖說(shuō)此刻流行不對(duì)稱的、另類的服裝，對(duì)顏色的搭配也不再?gòu)?qiáng)調(diào)所穿的服裝不超過(guò)三種顏色，但我還是不太欣賞一個(gè)人穿得太花哨。試想應(yīng)對(duì)一個(gè)濃妝艷抹、穿得五顏六色的中年婦女，誰(shuí)敢恭維畢竟太花哨的衣服只適合舞臺(tái)，日常生活中，我們穿得賞心悅目才最重要。
最終，我提倡穿合體的衣服。有些人一味地追求，或許穿著大把鈔票堆起來(lái)的衣服會(huì)有心理上的滿足感，但衣服畢竟是穿在身上的，如果要我花許多錢買一件僅有筆直站立時(shí)才真正合身的衣服，還不如花幾十元錢在地?cái)偵腺I件舒適的棉布襯衫來(lái)得實(shí)在。所以，不要迷信什么品牌，適合自身的才是的。
總之，一個(gè)人的服飾應(yīng)力求美觀大方、舒適得體。期望每位朋友都能慎重選擇自己的“第二層皮膚”，穿出自己的風(fēng)格，穿出自己的品位。
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人活在這個(gè)世上，就離不開(kāi)衣食住行。很顯然，穿衣是排在第一位的，這是因?yàn)橐路粌H直接或間接的顯示出一個(gè)人的身份、地位，更重要的是衣服可以顯示出一個(gè)人的精神面貌。所以，人們對(duì)衣服的要求是不一樣的，在不同場(chǎng)合要穿不同的衣服。有人喜歡白色的衣服，因?yàn)榘咨芤r托出純潔的心靈;有人喜歡紅色，因?yàn)榧t色能顯示出一個(gè)人的朝氣與青春;也有人喜歡黑色，因?yàn)楹谏谷烁佣饲f、典雅。
我們常說(shuō)“三分長(zhǎng)相七分打扮”?？梢?jiàn)打扮是必然的，也沒(méi)什么不好，打扮得漂亮，能給人美麗的感覺(jué)，否則，就適得其反，反而惹來(lái)別人的笑話，那么該如何打扮呢?又該怎樣選擇合適的服飾呢?這是一個(gè)很值得考慮的問(wèn)題。
首先，服飾要大方得體。我所說(shuō)的'大方得體并不是指一定要穿清一色的大西裝或者其它古板保守的衣服而是說(shuō)人要根據(jù)自己的年齡、身份或者場(chǎng)合來(lái)選擇服飾。如果年輕的模仿年老的穿衣，不但顯得老氣，那種年輕的蓬勃朝氣也被淹沒(méi)了，如果年老的模仿年輕的穿著，就會(huì)被別人說(shuō)成是老黃瓜刷綠漆——裝嫩;如果是參加朋友的結(jié)婚典禮卻穿著一身輕快簡(jiǎn)便的t恤衫配上短褲這將會(huì)給人什么感覺(jué)呢?未免太輕率了，而且也是對(duì)朋友的一種不尊重。只有在不同的場(chǎng)合穿著最適合的服飾，才會(huì)給人以和諧的美感。
其次，穿著打扮要展示個(gè)性。而怎樣才會(huì)有個(gè)性呢?最重要的就是有氣質(zhì)。成功的著裝要和穿衣人的風(fēng)度氣質(zhì)搭配和諧，成功的著裝要和穿衣人的風(fēng)度氣質(zhì)搭配和諧，一款漂亮的時(shí)裝可以讓你神采奕奕，氣度非凡，同樣，優(yōu)雅的風(fēng)度，高貴的氣質(zhì)，也可給一款普通的衣服賦予特別的魅力。有些人雖然穿著一身漂亮的衣裝，可是臉上呈現(xiàn)的卻是一副無(wú)精打采或心事重重的樣子，走起路也沒(méi)點(diǎn)兒精神，那樣將會(huì)破壞整體的美感。衣裝要與心情、氣質(zhì)相配合不要只重衣服而沒(méi)有了氣質(zhì)。
最后，其實(shí)我覺(jué)得穿衣服沒(méi)有必要一定要追求名牌，一件名牌服飾也許會(huì)讓普通的人頓放光彩，但是并不是所有的名牌都是適合自己的，一定要選擇自己合適的。而且名牌的衣服一般會(huì)很貴，我們完全可以用同樣的錢買很多件衣服，有的同學(xué)為了買一件所謂的名牌衣服省吃儉用，這是何苦呢。
總的來(lái)說(shuō)，人無(wú)論穿得多么漂亮，打扮得多么花枝招展，這些都只是起到陪襯的作用，最重要的是人本身的自然美和內(nèi)在美。我就總是喜歡穿時(shí)尚但不做作的衣服。對(duì)于我來(lái)說(shuō)服飾最重要的是要配的起我的內(nèi)在，那樣才能給別人留下舒適的感覺(jué)，畢竟穿衣服是傳給別人看的，所以有時(shí)候也要為別人的感受而搭配服飾。
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走上街頭，隨處可見(jiàn)小巧精致的娃娃，有風(fēng)靡全球身著洋裝的芭比娃娃，有廣袖盤髻的日本麗佳娃娃，至于中國(guó)娃娃，則是穿清朝滿裝、頭頂小黑板的。在人們眼中，似乎旗袍才是漢族的民族服裝。
看到這些娃娃，似乎都是異國(guó)風(fēng)情，怎樣就沒(méi)有純正的中國(guó)風(fēng)娃娃呢我心生遺憾。8月5日午時(shí)，在市圖書館的國(guó)際展廳里，進(jìn)行了一場(chǎng)精彩絕倫的漢服視覺(jué)盛宴。
織為云外秋雁行，染作江南春水色。廣裁衫袖長(zhǎng)制裙，金斗熨波刀翦紋。漢服，有著大而寬的廣袖，長(zhǎng)長(zhǎng)的裙擺婀婀娜娜地拖至地上，典雅清新，線條柔美流暢。
身著漢服的女子以小碎步飄至臺(tái)間，右手壓著左手藏袖里，手舉至額間，鞠躬九十度相對(duì)揖禮。一個(gè)輕巧地轉(zhuǎn)身，一個(gè)灑脫的拂袖，那個(gè)美啊，猶如嫦娥舒廣袖，令人浮想聯(lián)翩。那鼓聲點(diǎn)點(diǎn)伴飄逸的漢家霓裳，那春江花月夜流淌的華夏禮貌，隨風(fēng)以逝，舊日芳華，如恍如夢(mèng)。
久遠(yuǎn)的記憶打開(kāi)了，在活著的人們的世界里消失了三百多年的漢服又重新出此刻了人們的面前。那右衽、交領(lǐng)、曲裾、廣袖、博帶的樣式，飄逸、灑脫、自信。在許多人的心目中，漢族從來(lái)就沒(méi)有民族服裝，穿民族服裝是少數(shù)民族的特色。漢族人并非沒(méi)有自己的民族服裝，從上古時(shí)代，自成一系的漢族服飾，就伴隨著華夏人民的生活點(diǎn)滴，其顯著特點(diǎn)就是寬衣大袖、峨冠博帶，構(gòu)成華夏民族延續(xù)上千年的獨(dú)特風(fēng)景線，成為古典中國(guó)禮貌的重要象征。
日本的和服是由漢服發(fā)展而來(lái)的，但經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的歷史時(shí)期，已經(jīng)發(fā)展岀自己的民族特色，而韓國(guó)的韓服吸收了明朝服裝式樣，演變成如今的高腰、下擺寬大蓬松的襦裙。所以，穿著和服的日本麗佳娃娃，穿著韓服的韓國(guó)娃娃，準(zhǔn)確的說(shuō)，都應(yīng)當(dāng)稱之為中國(guó)娃娃，我想：如果她們穿上漢服，那必須會(huì)更加飄逸、更加可愛(ài)、更加美麗。
我期望在我們這一代，能在傳承和發(fā)揚(yáng)漢文化上，找到一個(gè)結(jié)合點(diǎn)。把古典的與現(xiàn)代的有機(jī)結(jié)合，吸收外民族的精華，改良我們民族性體現(xiàn)出來(lái)的不足，這樣才會(huì)有生命力，而不是原封不動(dòng)的照搬。漢服的復(fù)興最終彌補(bǔ)了我的遺憾。我憧憬著哪一天，我能戴上象征少女時(shí)期的發(fā)釵，穿上淡紫色的飄逸而典雅的漢服，在金碧輝煌的宮殿里，伴著春江花月夜翩翩起舞，那必須是絕配！
任何一個(gè)民族，當(dāng)她穿著自己的民族服裝時(shí)都是最美的。
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對(duì)于服飾這個(gè)話題，顧名思義，就是指，穿著和裝飾。服飾是一個(gè)人的外在門面。俗話說(shuō)得好：“人靠衣裝，佛靠金裝”，說(shuō)的就是這個(gè)道理。正說(shuō)明了服飾的重要性。
而當(dāng)今大學(xué)生中出現(xiàn)了這樣一些現(xiàn)象：一種是，一味的追求服裝上的名牌，穿衣不再是為了御寒取暖，而是為了追逐物質(zhì)上的享受。另一種，就是崇尚個(gè)性，怎么穿獨(dú)特就怎么穿。
首先我想說(shuō)的是，這兩種現(xiàn)象都不是好現(xiàn)象?；蛟S這是大學(xué)生的價(jià)值觀的轉(zhuǎn)變，但我認(rèn)為是不正確的。對(duì)于服飾，穿著要自己穿得舒服，也是發(fā)揮了它的穿衣功效。因此不能只追求流行、前衛(wèi)、個(gè)性。
其次，對(duì)于服飾，不在于外在的價(jià)碼多高。而在于它要符合你的年齡，你的風(fēng)格。你就是你，一件衣裳要符合你的這個(gè)年齡。每個(gè)人都會(huì)經(jīng)歷童年、少年、青年、中年、老年等不同的年齡階段。當(dāng)你是個(gè)小孩子，就要穿童裝，盡顯小孩的朝氣與活力。再長(zhǎng)大一些了，上學(xué)了，就要穿學(xué)生裝，要有學(xué)生的樣子。記得我上小學(xué)的時(shí)候，總是扎著一個(gè)高高的馬尾辮子，帶著紅領(lǐng)巾，背著書包上學(xué)去。等到人到中年，就對(duì)服飾的要求更加的苛刻了，服飾不再是要得體，而且還要符合你的社會(huì)身份、出席場(chǎng)合等等。當(dāng)進(jìn)入老年期時(shí)，我想舒服應(yīng)該是最重要的吧。
再次，服飾要符合你的身份。你是一個(gè)學(xué)生就要有學(xué)生的樣子，著裝要整潔大方。你如果是一名老師，就要為人師表。你是一名業(yè)務(wù)員，如果去商談業(yè)務(wù)你就必須穿得西裝革履，為的是給對(duì)方留下一個(gè)好印象。
上述內(nèi)容就是我對(duì)服飾的一些看法，總結(jié)來(lái)說(shuō)，服飾要得體、舒服、適合自己的身份、年齡、場(chǎng)合……只有在服飾上注意了以上幾點(diǎn)，才能更好的融入社會(huì)，更好的生存發(fā)展，闖出自己的一片天!
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人活在這個(gè)世上，就離不開(kāi)衣食住行。很顯然，穿衣是排在第一位的，這是因?yàn)橐路粌H僅直接或間接的顯示出一個(gè)人的身份、地位，更重要的是衣服能夠顯示出一個(gè)人的精神面貌。所以，人們對(duì)衣服的要求是不一樣的，在不一樣場(chǎng)合要穿不一樣的衣服。有人喜歡白色的衣服，因?yàn)榘咨芤r托出純潔的心靈；有人喜歡紅色，因?yàn)榧t色能顯示出一個(gè)人的朝氣與青春；也有人喜歡黑色，因?yàn)楹谏谷烁佣饲f、典雅。
我們常說(shuō)“三分長(zhǎng)相七分打扮”?？梢?jiàn)打扮是必然的，也沒(méi)什么不好，打扮得漂亮，能給人美麗的感覺(jué)，否則，就適得其反，反而惹來(lái)別人的笑話，那么該如何打扮呢又該怎樣選擇適宜的服飾呢這是一個(gè)很值得研究的問(wèn)題。
首先，服飾要大方得體。我所說(shuō)的大方得體并不是指必須要穿清一色的大西裝或者其它古板保守的衣服而是說(shuō)人要根據(jù)自己的年齡、身份或者場(chǎng)合來(lái)選擇服飾。如果年輕的模仿年老的穿衣，不但顯得老氣，那種年輕的'蓬勃朝氣也被淹沒(méi)了，如果年老的模仿年輕的穿著，就會(huì)被別人說(shuō)成是老黃瓜刷綠漆——裝嫩；如果是參加朋友的結(jié)婚典禮卻穿著一身輕快簡(jiǎn)便的t恤衫配上短褲這將會(huì)給人什么感覺(jué)呢未免太輕率了，并且也是對(duì)朋友的一種不尊重。僅有在不一樣的場(chǎng)合穿著最適合的服飾，才會(huì)給人以和諧的美感。
其次，穿著打扮要展示個(gè)性。而怎樣才會(huì)有個(gè)性呢最重要的就是有氣質(zhì)。成功的著裝要和穿衣人的風(fēng)度氣質(zhì)搭配和諧，成功的著裝要和穿衣人的風(fēng)度氣質(zhì)搭配和諧，一款漂亮的時(shí)裝能夠讓你神采奕奕，氣度非凡，同樣，優(yōu)雅的風(fēng)度，高貴的氣質(zhì)，也可給一款普通的衣服賦予異常的魅力。有些人雖然穿著一身漂亮的衣裝，可是臉上呈現(xiàn)的卻是一副無(wú)精打采或心事重重的樣貌，走起路也沒(méi)點(diǎn)兒精神，那樣將會(huì)破壞整體的美感。衣裝要與心境、氣質(zhì)相配合不要只重衣服而沒(méi)有了氣質(zhì)。
最終，其實(shí)我覺(jué)得穿衣服沒(méi)有必要必須要追求，一件服飾也許會(huì)讓普通的人頓放光彩，可是并不是所有的都是適合自己的，必須要選擇自己適宜的。并且的衣服一般會(huì)很貴，我們完全能夠用同樣的錢買很多件衣服，有的同學(xué)為了買一件所謂的衣服省吃儉用，這是何苦呢。
總的來(lái)說(shuō)，人無(wú)論穿得多么漂亮，打扮得多么花枝招展，這些都只是起到陪襯的作用，最重要的是人本身的自然美和內(nèi)在美。我就總是喜歡穿時(shí)尚但不做作的衣服。對(duì)于我來(lái)說(shuō)服飾最重要的是要配的起我的內(nèi)在，那樣才能給別人留下舒適的感覺(jué)，畢竟穿衣服是傳給別人看的，所以有時(shí)候也要為別人的感受而搭配服飾。
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人們常說(shuō)“三分長(zhǎng)相，七分打扮”可見(jiàn)，打扮是必然的，也沒(méi)什么不好，打扮得漂亮，能給人美麗的感覺(jué)，否則，就適得其反，反而惹來(lái)別人的笑話，那么該如何打扮呢，又該怎樣選擇合適的服飾呢？這是一個(gè)很值得考慮的問(wèn)題。下面我就談?wù)勎业挠^點(diǎn)：
首先，服飾要大方得體。我所說(shuō)的大方得體并不是指一定要穿清一色的大西裝或者其它古板保守的衣服，而是說(shuō)人要根據(jù)自己的年齡、身份或者場(chǎng)合來(lái)選擇服飾。如果年輕的模仿年老的穿衣，不但顯得老氣，那種年輕的蓬勃朝氣也被淹沒(méi)了，如果年老的模仿年輕的穿衣，就會(huì)被別人說(shuō)人都老還來(lái)扮嫩；如果是參加朋友的結(jié)婚典禮卻穿著一身輕快簡(jiǎn)便的t恤衫配上短褲，這將會(huì)給人什么感覺(jué)呢？未免太輕率了吧。
第二就是穿著打扮要展示個(gè)性。有些人化妝過(guò)于濃艷，衣服過(guò)于花俏，那樣會(huì)讓人覺(jué)得太俗氣；有些人臉上長(zhǎng)了幾顆青春痘，就用粉底涂上厚厚的一層，這樣看起來(lái)多么的不自然，讓人覺(jué)得這個(gè)人怎么這樣的不自信呢？服飾隨便自然，充分展現(xiàn)自己獨(dú)有的風(fēng)格，這就是個(gè)性美。穿著打扮要體現(xiàn)氣質(zhì)，有些人雖然穿著一身漂亮的衣裝，可是臉上呈現(xiàn)的卻是一副無(wú)精打采，或心事重重的樣子，走起路也沒(méi)點(diǎn)兒精神，那樣將會(huì)破壞整體的美感，衣裝要與心情、氣質(zhì)相配合，不要只重衣服而沒(méi)有了氣質(zhì)。
總的來(lái)說(shuō)，人無(wú)論穿得多么漂亮，打扮得多么花枝招展，這些都只是起到陪襯的作用，最重要的是人本身的自然美和內(nèi)在美。
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俗話說(shuō)“民以食為天”，幾乎每個(gè)地方都有自己的美味佳肴，你看:柳州螺螄粉、桂林米粉、南寧老友粉，而融水，卻是濾粉。是我們?nèi)谒闹娘L(fēng)味小吃。下面我給大家介紹融水的特色美食--濾粉。
濾粉味兒好，看相也好，一條條白花花的粉絲侵在白色的湯里，一個(gè)香香脆脆的燒介、綠色的蔥花、米黃色的碎肉末、紅通通的辣椒，白花花的米粉散落其間，真是令人垂涎三尺、回味無(wú)窮啊!因是現(xiàn)做的，既新鮮又衛(wèi)生很受本地人的喜愛(ài)。
濾粉的做法很簡(jiǎn)單:來(lái)了客人，先將糯米和粳(jing)米按比例混合，浸泡軟后磨成米漿，米漿是稀的但又不能太稀，用鐵皮做一個(gè)小桶，兩邊有把可握持，底部鉆有很多小孔，將米漿倒入小鐵桶內(nèi)，桶底放一塊薄板墊著，煮時(shí)將底部薄板抽走，米漿就通過(guò)小孔自然地漏入燒開(kāi)的鐵鍋內(nèi)。滾過(guò)兩次后就熟了，撈起，澆上肉末、湯汁，再加點(diǎn)花生末、蔥花、香菜、喜歡吃辣的客人還可以放點(diǎn)辣醬，最后，在加上湯水就可以吃了。一碗色香味俱全的濾粉就做成了。
吃濾粉也挺有意思。吃濾粉時(shí)，我喜歡先把配料撈一撈，把配料撈均勻以后，一大夾一大夾的，張開(kāi)嘴巴，“噓”地一下吸進(jìn)嘴里，真是順滑爽口呀!吃燒介，我先用牙簽插進(jìn)燒介里，用舌頭舔一舔它的“粗”味道，再細(xì)細(xì)地咀(ju)嚼，品嘗它的“細(xì)”味道。
暑假的一天，我和外婆在融水老家的一家濾粉店吃濾粉，我先把配料撈均勻，由于撈得太用力了，湯濺到了我眼睛，我趕緊用力的眨了眨眼睛，湯隨著眼淚被擠了出來(lái)，在來(lái)吃濾粉。當(dāng)我?jiàn)A起那燒介時(shí)，淘氣的燒介跳進(jìn)湯里，我再次夾起燒介時(shí)，它又頑皮的跳進(jìn)湯里。一連來(lái)了好幾回，都夾不了，婆婆對(duì)我說(shuō):“你想辦法怎樣讓它不會(huì)掉進(jìn)湯里，不就好了嘛，還夾來(lái)夾去的，真麻煩。”聽(tīng)了婆婆的話，我立即想到了用筷子插進(jìn)燒介里，這樣就不會(huì)掉了。外婆和我開(kāi)心的笑了，外婆說(shuō):“以后做什么事情都要想辦法才對(duì)啊!”
融水的小吃--濾粉有悠久的歷史了，在柳州地區(qū)很出名。濾粉很像榨粉，因?yàn)榉劢z是過(guò)濾出來(lái)的，所以故稱濾粉。
這就是我融水老家的風(fēng)味小吃--濾粉。
過(guò)橋米線是云南的風(fēng)味小吃，我對(duì)它是情有獨(dú)鐘，這不，剛上完課媽媽便帶我到路邊的一家米線館去吃米線。
店主先隨手抓起一把事先準(zhǔn)備好的米線，放在漏勺里在開(kāi)水里燙上2分鐘熱氣騰騰的米線就出鍋了。
“來(lái)啦!”我興奮地喊道，一大碗紅色的美食端了上來(lái)，仔細(xì)一看原來(lái)是米黃色的湯汁里放著紅通通的辣椒油，晶瑩透亮的米線上面漂浮嫩綠的香菜，看著讓人直流口水。一種濃郁的高湯味帶著米線獨(dú)有的特殊米香味一起鉆入了我的鼻孔。我再也無(wú)法抵擋這美食的誘惑，趕緊喝上一口湯，頓時(shí)感覺(jué)身上的每一塊肌肉都得到了營(yíng)養(yǎng)的補(bǔ)充。那湯是用上等的雞加上大骨熬制而成，再配上銀耳、雞絲、香菜、韭菜、豆芽，還有那香噴噴、白晶晶的米線，組成出一幅美好的味視圖。油而不膩，咸而不渴，既渾然一體，又層次分明。我細(xì)細(xì)地喝著湯品著味，真美味呀!接著，我又用筷子夾起一根米線，米線在燈光的照映下，像玉一般閃亮;我用口吹了吹，再放進(jìn)嘴里，那米線滑如絲錦，并富有彈性，它從我的舌尖一直滑到我的舌根，那種絲滑的感覺(jué)真是無(wú)與倫比。我用牙齒輕輕一咬，那感覺(jué)像是一根像皮筋，拉得很長(zhǎng)，順勢(shì)從中剪斷，再?gòu)椈貋?lái)，我從未體驗(yàn)過(guò)這樣的感覺(jué)，不一會(huì)兒，一碗米線被我狼吞虎咽地吃完了，那味道真令人回味無(wú)窮啊!
啊!我愛(ài)云南的風(fēng)味米線!
每個(gè)地方都有獨(dú)特的風(fēng)味小吃，在我的家鄉(xiāng)，當(dāng)數(shù)刀削面最為著名。
刀削面的做法雖簡(jiǎn)單，但做出來(lái)的味道卻令人為之一嘆，不禁拍案叫絕。它的做法是這樣的：先燒水，然后揉面，把面揉成一個(gè)團(tuán)，盡量要多揉幾下，使面富有彈性，然后把揉好的面分為三塊，接著左手拿面團(tuán)，右手拿剪刀，兩手放在正在燒水的大鍋上，這樣可以及時(shí)的把剪下來(lái)的面條放入水中，剪出來(lái)的面要?jiǎng)蚍Q美觀，如果有面條與別的不同，那就是不合格的，面條浮在水面上，如同一片片小白帆，又如同一個(gè)個(gè)熟睡的嬰兒正躺在母親的懷抱中。面熟后，可以放入佐料，如香菜、牛肉等。如果你喜歡吃辣，可以在面上涂上一層辣油，讓你爽到家。面上桌后，一股沸騰的的熱氣涌了出來(lái)，此時(shí)，大街小巷都彌漫著這種令人無(wú)法抗拒的香味，不禁讓人沉浸在其中，口水直流。對(duì)了，你去刀削面面館的時(shí)候，千萬(wàn)不要忘記帶上餐巾紙，因?yàn)樵诿孢€沒(méi)上桌的時(shí)候，看到別人那種停不住嘴的樣子，會(huì)情不自禁地流下口水。
刀削面的口感很好。香菜去掉了牛肉的腥味，辣油把牛肉的味道發(fā)揮到了極致，再加上入口順滑的面條，這就成了百吃不厭的刀削面。當(dāng)你把面條放入口中，還沒(méi)來(lái)得及細(xì)嚼，便一溜滑進(jìn)了喉嚨。雖沒(méi)細(xì)細(xì)地品嘗，但留在口中的味道卻是怎么也忘不掉的。我喜歡吃辣，便在面上涂上了厚厚的一層辣油，我越吃越熱，滿臉大汗，斗大的汗珠如同下雨般似的流了下來(lái)，雖然如此，但我還是抵擋不住刀削面那種麻辣的感覺(jué)，停不住嘴地品嘗著。正因?yàn)榈断髅孢@種百吃不厭的感覺(jué)，引來(lái)了這么多的食客，正因?yàn)槿绱?，刀削面成為了我們家鄉(xiāng)的著名美食，讓別人了解了我們家鄉(xiāng)的風(fēng)土人情。就像到了北京要爬長(zhǎng)城那樣，如果你到長(zhǎng)壽來(lái)，一定要吃刀削面，如果你沒(méi)吃到，那可真是人生一大憾事呀!
如此美妙的東西怎能不令人心動(dòng)!想必你也是經(jīng)不住它的誘-惑，已經(jīng)“口水直流三千尺”了吧。那就快來(lái)我的家鄉(xiāng)品嘗吧!
有著五千年歷史文化的古城徐州名優(yōu)特產(chǎn)美食品種很多，資源豐富，有樊家黿汁狗肉、小兒酥、麻片、花生糖、蜂糕、山楂條……數(shù)不勝數(shù)，但我最喜愛(ài)的要數(shù)桂花酥糖。
桂花酥糖是徐州的著名特產(chǎn)糕點(diǎn)，有上千年的制作工藝了。家鄉(xiāng)徐州的桂花酥糖包裝相當(dāng)講究，為傳統(tǒng)紙質(zhì)包裝，分內(nèi)外兩層，外層為白底紅字的普通紙，內(nèi)層為防潮的蠟紙包裝。一包包酥糖包裝成棱角分明、大小一致的長(zhǎng)方體形狀。
桂花酥糖不僅外表包裝講究，內(nèi)里更是制作精益求精，主要以芝麻，精面粉，蜂蜜，麥芽糖，白砂糖，南桂花等經(jīng)熬糖、打糖、烘烤等十幾道傳統(tǒng)工藝精制而成，味道香甜可口，可直接食用，也可沸水沖飲，因其香氣馥郁，營(yíng)養(yǎng)滋潤(rùn)，有潤(rùn)肺、健胃、止咳的功效，是人們十分喜愛(ài)的甜食。
我喜歡桂花酥糖不僅僅因?yàn)樗闾鹈牢?，更因?yàn)樗€有一段美麗的傳說(shuō)。
相傳北宋年間，蘇東坡任徐州知州，黃河決口，洪水直抵徐州城下，眼看就要漫過(guò)城墻，民間紛紛傳言，只有一位年輕貌美的女子跳進(jìn)黃河，大水才會(huì)退去。蘇東坡十三歲的女兒蘇姑聞?dòng)嵑螅傧愣\告：“只要能拯救徐州老百姓，她情愿舍身抗洪”禱畢便從城墻上縱身跳入水中，洪水慢慢退去，徐州城保全了。
為了紀(jì)念蘇姑，人們爭(zhēng)相購(gòu)買桂花酥糖來(lái)祭祀蘇姑?！八帧闭撸疤K”也，這難道只是名字上的巧合嗎?不信你看看酥糖的形狀，每塊酥糖的長(zhǎng)寬高的形狀和古代城墻磚是多么相似啊!
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談?wù)勂胀ㄔ捫牡闷?/h3>
大多數(shù)的女人喜歡逛街，我也不例外。而逛街的目的無(wú)疑就是就是購(gòu)買衣服。但正如大多數(shù)人所感慨的，女人的衣柜里永遠(yuǎn)缺少一件衣服，衣服多得不可勝數(shù)了，但只要有一個(gè)需要打扮的機(jī)會(huì)，總還是覺(jué)得自己還是沒(méi)有衣服穿。于是又要馬不停蹄的去買。
買了那么多衣服，最讓人生氣的是買來(lái)的衣服都還沒(méi)有穿，結(jié)果衣服已經(jīng)打折了。
記得有一年國(guó)慶節(jié)去杭州玩，臨去時(shí)，我到府前街買了一條佛羅倫牌子的襯衫，準(zhǔn)備帶到杭州穿，去杭州后，我們?cè)阢y泰百貨逛，就看到了我穿著的那條襯衫已經(jīng)被打了對(duì)折，而我那天是第一次穿這條襯衫。
還有一次，妹妹給我買了一條艾格的外套，買來(lái)之后大約有半個(gè)月沒(méi)有碰到我，衣服一直放在媽媽家里，等到我想起穿那條衣服時(shí)，發(fā)現(xiàn)妹妹買的太大了些，于是就拿到開(kāi)太百貨去換，結(jié)果發(fā)現(xiàn)自己拿在手上從來(lái)沒(méi)有穿過(guò)的衣服已經(jīng)屬于打折衣服，不能調(diào)換的一類。真是令人生氣。
從此以后，我對(duì)自己說(shuō)，凡是不打折的衣服堅(jiān)決不買。千萬(wàn)不能趕新潮提前買衣服，最后在打折換季時(shí)去買，可能還會(huì)有一些意想不到的收獲。
后來(lái)果真這么去做，也確實(shí)很有收獲。比如，我曾經(jīng)非常喜歡雪歌的.一件大衣，但它的標(biāo)價(jià)是2000多元元，太貴了，我舍不得去買，但前段時(shí)間去買，發(fā)現(xiàn)已經(jīng)打了對(duì)折，我連忙把它買了下來(lái)，前幾天還在穿那件衣服。明年后年照舊還可以穿。
我認(rèn)為，對(duì)于衣服，沒(méi)有必要特別追求時(shí)尚，因?yàn)闀r(shí)尚的風(fēng)不斷的在刮，假如追求一種穩(wěn)重的時(shí)尚風(fēng)格，那么，我們?cè)诖蛘奂竟?jié)去買衣服，就會(huì)讓我們有更多的收獲。
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我的家在首都北京，那就說(shuō)說(shuō)北京的美食吧。
說(shuō)起北京的美食，你會(huì)想到什末，豆湞兒，焦圈兒，不錯(cuò)，豆鎮(zhèn)和焦圈事老北京最有代表性的小吃了，雖然，我并沒(méi)有吃過(guò)，但，我想在原先的北京的天橋，應(yīng)該到處都有賣豆鎮(zhèn)和焦圈的，因?yàn)椋谀菚r(shí)候，無(wú)論是富人還是窮人，都好兒這口，雖然，這兩樣吃得已經(jīng)不太適合現(xiàn)代人的口味了，但它代表了北京這座城市的文化，，一種習(xí)俗，除了豆鎮(zhèn)焦圈外，我最喜歡的就是北京的豌豆黃，貓耳朵和螺絲轉(zhuǎn)兒了。北京的全聚德烤鴨很是出名，但是我要推薦的是便宜坊的烤鴨。每次去那吃都會(huì)有不同的感受，便宜坊要比全聚德的歷史悠久，并且在吃法上也有很多的不同，在吃烤鴨時(shí)，先把餅攤開(kāi)，在餅的上方擱兩三片兒肉，再蘸上黃醬和甜面醬，先把左邊的餅卷起來(lái)，再依次地把下邊和右邊的餅卷起來(lái)，捏住，咬上一口，回味無(wú)窮。但要注意，不能貪心，鴨肉不能露出來(lái)，餅也不能破。在快吃完時(shí)，再拿上幾片鴨肉蘸上白糖解解膩。若你想吃涮肉，就去一條龍吧，之所以取名叫一條龍，是因?yàn)樵诠糯幸晃换实奂艿竭^(guò)，再那，到現(xiàn)在還擺著當(dāng)時(shí)那個(gè)皇帝用過(guò)的涮鍋?zhàn)觾?。那的鍋?zhàn)雍芴貏e，是老式的，用炭燒的，讓你有重回家的感覺(jué)，我一直都認(rèn)為用燒炭的鍋?zhàn)愉倘馐亲钕愕摹Ｅ?，?duì)了，別忘了在涮肉時(shí)筷子不能離開(kāi)肉，夾著肉在鍋?zhàn)永镆徽海热馍砸蛔兩湍贸鰜?lái)吃是最嫩的。
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人常說(shuō)“人靠衣裝馬靠鞍”，這說(shuō)明服飾對(duì)人們是很重要的。看著大街上的人流，穿著各不相同，各具特色的服飾，心中總是很感嘆，在改革開(kāi)放之前，人們的服飾款式基本上是統(tǒng)一的，顏色也僅有綠色、藍(lán)色、黑色、灰色等那么幾種。而此刻，每個(gè)人都會(huì)根據(jù)自我的個(gè)性特點(diǎn)以及氣質(zhì)風(fēng)格來(lái)選擇適合自我的服飾，其實(shí)隨著社會(huì)的發(fā)展，服飾穿著也漸漸成為一門學(xué)問(wèn)，僅有在不一樣的場(chǎng)合穿著最適合的服飾，穿最適合自我氣質(zhì)的服飾，才會(huì)給人以和諧的美感。我認(rèn)為，對(duì)于服飾，每個(gè)人都有每個(gè)人的看法，并且隨著年齡的增長(zhǎng)，對(duì)服飾的看法也會(huì)隨之改變。“愛(ài)美之心，人皆有之”，這點(diǎn)不會(huì)變。
小時(shí)候，我不怎樣會(huì)打扮自我，媽媽給我買什么衣服，我就穿什么樣的，只要是新衣服，我就都挺喜歡的，隨著慢慢的長(zhǎng)大，我對(duì)于服飾有了自我的看法。學(xué)生時(shí)代一般都是我和媽媽一齊去逛街，我自我選擇衣服的款式。而媽媽主要負(fù)責(zé)查看衣服的價(jià)格與質(zhì)量。此刻出來(lái)上學(xué)了，對(duì)于服飾的看法，又發(fā)生了相當(dāng)大的改變。起初大概是追求時(shí)尚，自我買回來(lái)的衣服，時(shí)間久了，往往都不喜歡了，此刻倒覺(jué)得，衣服不用多么的花枝招展，只要搭配恰當(dāng)，簡(jiǎn)潔大方，適合自我就能夠了。如果要趕潮流永遠(yuǎn)都是一件辛苦的事情。此刻一些青年人盲目追求名牌，其實(shí)在我看來(lái)，服飾是否恰當(dāng)，與品牌沒(méi)有必然聯(lián)系。不穿名牌而穿著適合自我身份和氣質(zhì)的衣服，同樣能吸引別人的眼球，令自我自信。
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