個(gè)人閱讀心得(通用15篇)

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個(gè)人閱讀心得(通用15篇)
時(shí)間:2023-11-06 23:01:12     小編:念青松

在工作和生活中,總結(jié)可以幫助我們發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、改進(jìn)方法,并取得更好的效果。寫(xiě)總結(jié)可以參考他人的經(jīng)驗(yàn)和方法,但更重要的是發(fā)展自己的獨(dú)立思考和總結(jié)能力。以下是小編為大家整理的一些優(yōu)秀的總結(jié)范文,歡迎大家參考借鑒。

個(gè)人閱讀心得篇一

今天,我在書(shū)上看見(jiàn)了朱自清的《背影》這篇文章。讀后讓我掩卷沉思。這篇文章主要描述了:朱自清他父親在工作上遇到了一些困難,不太順利,再加上自己親愛(ài)的爺爺也去世了!所以他只有和自己的父親報(bào)著失敗的心情離開(kāi)了這個(gè)魚(yú)米之鄉(xiāng)的美麗的地方了!

這又使我對(duì)朱自清的文采感到一種感嘆!

《背影》是朱自清的散文代表作。這篇散文短小得只有千余字,為什么會(huì)給人留下這么難忘的印象,它的藝術(shù)魅力究竟何在?俄國(guó)作家高爾基回憶自己在少年時(shí),讀完福樓拜的小說(shuō)《一顆單純的心》后,曾被這個(gè)樸素的故事感動(dòng)得如癡如醉,《背影》比起福樓拜那篇小說(shuō)來(lái),篇幅更短小得多,情節(jié)也更加簡(jiǎn)短,卻同樣也激起了讀者的感情。

《背影》所以能感動(dòng)讀者之處,在于對(duì)父親的這種回憶,最重要的是他寫(xiě)出了自己的真情實(shí)感。和許多讀者一樣,印象最深的是兩個(gè)片段:一是胖胖的父親蹣跚地穿過(guò)鐵道,跳下去又爬上來(lái),就是為了給兒子買(mǎi)橘子;二是父親的來(lái)信:我身體平安,惟膀子疼痛厲害,舉著提筆,諸多不便,大約大去之期不遠(yuǎn)矣。寫(xiě)得平靜自然,我們吟于心間,會(huì)與作者發(fā)出一樣的感想。我們不能忘記這兩個(gè)動(dòng)人的情景,我們不能忘記那父慈子愛(ài)的誠(chéng)摯之情。

這也使我知道了寫(xiě)作文的方法:寫(xiě)作文不一定要字?jǐn)?shù)多,主要是要寫(xiě)出自己的真情實(shí)感,寫(xiě)出自己想表達(dá)什么,暢所欲言,當(dāng)然要言之有理。

個(gè)人閱讀心得篇二

郭橐駝,不知道這個(gè)名字如何得來(lái)??赡苁且?yàn)樗谋呈邱劦?,所以人們就這樣叫他??墒撬膊辉谝狻H斡扇思疫@樣叫。他還認(rèn)為,這個(gè)名字符合他的實(shí)際呢。

他的家鄉(xiāng)是在豐樂(lè),就是在長(zhǎng)安的西邊。他的職業(yè)是種果樹(shù)。他種的果樹(shù)很茂盛,果樹(shù)上結(jié)的果很豐碩,又大又甜,又多又漂亮。即便是從外面移植到他果園里的果樹(shù),結(jié)的果也是很好。其他種果的人就覺(jué)得奇怪,都想知道他又什么辦法把果樹(shù)種得如此好。

問(wèn)及種樹(shù)的理念,他說(shuō),“種樹(shù)要遵循種樹(shù)的方法規(guī)則,按照樹(shù)木的天性來(lái)對(duì)待樹(shù)木。種好了樹(shù),你不必再整飭它,就讓它在那里自由地生長(zhǎng)。它自由地按照自己的天性生長(zhǎng),它就自然長(zhǎng)得好啊。有些人不是這樣,種好了,整天不放心,總是這邊鼓搗那邊翹翹,甚至把樹(shù)皮也刮來(lái)看看,完全遵照自己的想法,不理會(huì)樹(shù)木的.天性,所以,樹(shù)木就長(zhǎng)得不好了。而我呢,有它自由生發(fā),我做我該做的,不做我不該做的。”

問(wèn)的人又問(wèn)到:以種樹(shù)來(lái)講做官,你認(rèn)為做官應(yīng)該要怎么樣?

這是一篇描寫(xiě)如何種樹(shù)如何讓樹(shù)木結(jié)成豐碩的果實(shí)的文章。里面用的是對(duì)話(huà)形式。主要是又農(nóng)村人講出的如何種樹(shù)如何讓樹(shù)木結(jié)成果。是一篇對(duì)話(huà),但是從對(duì)話(huà)中種果樹(shù)的過(guò)程悟出做官要注意順應(yīng)大自然發(fā)展的規(guī)則,不可任意互為,最后擾民壞事,勞而無(wú)果,甚至出惡果。

個(gè)人閱讀心得篇三

“就算天空再深看不出裂痕,眉頭仍聚滿(mǎn)密云。故事的結(jié)局,正像一個(gè)巨大的雷,赤裸裸地打在頭上,沉重,卻又是意料之中?!?/p>

最近又重新把曹禺的著作——《雷雨》讀了一遍。對(duì)于《雷雨》也有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí),也讓我聯(lián)想到了現(xiàn)實(shí)生活中的一些現(xiàn)象。

《雷雨》講述了一個(gè)二十世紀(jì)三十年代發(fā)生在帶有濃厚封建性質(zhì)的資產(chǎn)階級(jí)家庭的悲劇。更是作者對(duì)于舊社會(huì)制度的無(wú)情的批判。

故事出現(xiàn)的人物不算多,實(shí)際上故事就是意義上發(fā)生在一家人身上。而特別之處就是故事寫(xiě)的是小圈子的故事,表現(xiàn)出來(lái)的卻是一個(gè)時(shí)代的社會(huì)狀況。它的本阿身不僅僅是個(gè)家庭的倫理悲劇,更是一個(gè)引起人深思的話(huà)題。情節(jié)雖則高潮迭起,但我覺(jué)得發(fā)生在每個(gè)人物身上的故事雖則意外卻又那么深藏暗涌,會(huì)發(fā)覺(jué)結(jié)局不言而喻。無(wú)論從周樸園的無(wú)情自大與他念舊習(xí)慣的鮮明對(duì)比,從繁漪在封建禮教下的掙脫與妥協(xié),從侍萍的命運(yùn)的崎嶇,從周萍和四鳳的不幸,還是從魯大海的魯莽與強(qiáng)烈反抗,似乎都或虛或有地預(yù)示著一場(chǎng)雷雨的大爆發(fā),那么震撼,那么驚慌,那么咄咄逼人。

在《雷雨》中,我最喜歡的人物便是周沖,我欣賞他的純真,欣賞他對(duì)于知識(shí)的追求,對(duì)于自由的追求,對(duì)于愛(ài)情的勇敢……如果他生活在當(dāng)今的社會(huì),我相信,他一定會(huì)是一個(gè)成功的學(xué)者。

但是,我并不很喜歡周萍這個(gè)人物,我覺(jué)得他不像周沖那樣勇敢,他是一個(gè)不敢面對(duì)現(xiàn)實(shí)的人,當(dāng)他知道四鳳是他的妹妹時(shí),他選擇了吞槍自盡。當(dāng)然,也許這也是最好的結(jié)局吧!

《雷雨》這個(gè)故事就發(fā)生在了24小時(shí)里面,雷雨的天氣更加重了故事的氛圍。整個(gè)故事也在雷雨中結(jié)束,同時(shí)也象征了一個(gè)家庭的崩潰,更預(yù)示著封建資產(chǎn)階級(jí)的滅亡!

故事中各個(gè)人物都是一部鮮活的劇集。我比較對(duì)故事中的三個(gè)女人感興趣。當(dāng)年很多女人的命運(yùn)都與當(dāng)時(shí)社會(huì)的男女價(jià)值觀、思想觀念息息相關(guān),甚至決定了其一生的命運(yùn)。在侍萍、繁漪、四鳳三個(gè)人的身上有三種不一樣的體會(huì)。四鳳,一開(kāi)始便預(yù)示著死亡的結(jié)局。本是一個(gè)可愛(ài)的女孩,有著美滿(mǎn)的家庭,更預(yù)見(jiàn)了自己的愛(ài)情,在當(dāng)時(shí)看來(lái),已是一個(gè)女孩最圓滿(mǎn)的結(jié)局。但她偏偏活得那樣令人心酸與難過(guò),而最終的死亡又那么可惜與哀怨。而另一方面,四鳳又是有活力,勇敢的,正是這樣,她深深地吸引著周萍和周沖,更加成為周萍的依賴(lài),與他形成了一個(gè)性格上的互補(bǔ)。我愈發(fā)覺(jué)得四鳳真是一個(gè)無(wú)辜的角色。侍萍,也是一個(gè)悲劇的象征。從她被周樸園拋棄帶著大海離開(kāi)的那一瞬開(kāi)始,命運(yùn)對(duì)她就是如此的不公。正是她與周樸園這段悲劇愛(ài)情的發(fā)生,牽引出接下來(lái)的一連串悲劇。很難想像一個(gè)未婚女人在那么森嚴(yán)的等級(jí)觀念和封建壓迫下與一個(gè)和自己身份地位懸殊的人戀愛(ài)并未婚生子所需要的勇氣。年輕的她是一個(gè)熱烈追求幸福的女人,她忍受世人的蔑視,忍受魯貴的責(zé)難,堅(jiān)強(qiáng)地活下來(lái)。在她重遇周樸園的一刻,她的內(nèi)心又會(huì)有怎樣的迸發(fā)呢?她是否預(yù)見(jiàn)著一場(chǎng)暗涌的發(fā)生?再說(shuō)說(shuō)繁漪。聽(tīng)說(shuō)這是曹禺先生覺(jué)得塑造得最好的角色。我也覺(jué)得她是一個(gè)可憐的角色。首先,她與周樸園就是一個(gè)悲劇。其次,與周萍的到最后被拋棄,活在深度的妒忌與仇恨之中,她要反抗,卻又被壓制著,她一直都在忍受。也許三個(gè)女人的命運(yùn)更多的不是她們故事的本身,而更多的是我對(duì)現(xiàn)今女性的思考。對(duì)比之下,現(xiàn)代的女性可以不再受傳統(tǒng)封建的約束,起碼大多不用。故事中的三個(gè)女人的命運(yùn),是否引起了你我的思考。

我慶幸生活在一個(gè)和平,沒(méi)有等級(jí)之分的社會(huì)。

現(xiàn)在的我們,也許沒(méi)有周樸園的富有,沒(méi)有很高的社會(huì)地位,更沒(méi)有多大的權(quán)力。但我們卻比周萍,四鳳幸運(yùn)。因?yàn)橹灰覀冏龅氖虏贿`反道德法律,我們就能追求我們自己的夢(mèng)想。我們不會(huì)受到封建制度和禮教的束縛,我們可以盡情燃燒我們的青春,在屬于我們的世界中馳騁!

我們不再有封建制度的家庭,但我們現(xiàn)在仍然有那些家長(zhǎng)忙著賺錢(qián)而忽視子女的家庭。很多的電視中,那些富家子弟雖然表面風(fēng)光,但內(nèi)心卻缺乏關(guān)愛(ài),于是他們總是做一些叛逆的事去吸引別人的目光。雖然這只是電視,但是也反映了現(xiàn)實(shí)生活。試想,如果周樸園能多一點(diǎn)對(duì)家庭的關(guān)愛(ài),也許結(jié)局就不會(huì)這么悲慘。

同樣的,如果周樸園當(dāng)時(shí)沒(méi)有因?yàn)楦毁F而拋棄?mèng)斒唐?,那么也許現(xiàn)在周樸園會(huì)擁有一個(gè)幸福的家庭?,F(xiàn)在的社會(huì)也越來(lái)越物質(zhì)化,有些女生便打出了“非豪門(mén)不嫁”的口號(hào)。在電視節(jié)目中,當(dāng)一位男生問(wèn)那位女嘉賓愿不愿意和他騎著自行車(chē)去兜風(fēng)?女嘉賓的回答卻是“我寧愿坐在寶馬里哭,也不愿意坐在自行車(chē)上笑!”聽(tīng)到這話(huà),多么令人傷心。自然,這一番話(huà)也使人們深思……現(xiàn)在很多年輕人要結(jié)婚的第一個(gè)條件就是家里有沒(méi)有房子,如果家里沒(méi)有房子,那么結(jié)婚對(duì)象就要重新考慮!也許吧,在現(xiàn)實(shí)生活中,愛(ài)情終究敵不過(guò)現(xiàn)實(shí)!

不過(guò),生活總是美好的。我們不能因?yàn)檫@些而否認(rèn)真愛(ài)的存在!

封建制度已經(jīng)不復(fù)存在,我們要為我們現(xiàn)在的自由而歡呼!

也許故事結(jié)局那些如晴天霹靂的死亡令人心寒,但或許那是對(duì)他們的一種在時(shí)間的解脫。一段令人唏噓的悲劇就此結(jié)束。是死亡,為他們的悲劇畫(huà)上了句號(hào)?;蛟S,死了的從此擁有了,而沒(méi)有死去的卻仿佛失去了一切。

這是一場(chǎng)看得見(jiàn)的暗涌。是這場(chǎng)雷雨,為各自的靈魂帶來(lái)了釋然。

《雷雨》也是一樣的,不同的是,曹禺先生用不同于小說(shuō)的文學(xué)劇本的形式講述了這個(gè)悲劇故事,曹禺雷雨讀后感。更令人覺(jué)得奇巧的是,僅僅是一天的時(shí)間,就揭示出了30年的恩恩怨怨,只有8個(gè)主要人物,他們之間的關(guān)系就像一個(gè)蜘蛛網(wǎng),紛繁復(fù)雜。讓人覺(jué)得刺激緊張,加上“雷雨”式的渲染,更覺(jué)得讓人震驚,令人潸然淚下。

曹禺先生在《雷雨》序中說(shuō),周蘩漪是一個(gè)最具有“雷雨”性格的女人。嫁給周樸園,本應(yīng)相夫教子,可是,周樸園對(duì)她的壓迫,周萍,也是她的所謂繼子的出現(xiàn),令本應(yīng)壓抑的愛(ài)情之火瞬間迸發(fā)。她可以說(shuō)是對(duì)愛(ài)專(zhuān)一,因?yàn)橹芷紣?ài)上四鳳的時(shí)候,她千方百計(jì)要抓住這份愛(ài),即使這份愛(ài)早已不屬于她。在風(fēng)雨交加的夜晚,她披頭散發(fā)地出現(xiàn)在四鳳家的窗口時(shí),在她當(dāng)著周沖的面失去了母親的本性,揭穿她還忘不掉周萍的愛(ài)時(shí),也同樣是愛(ài),讓她突然像暴雨一樣瞬間爆發(fā),也讓她走向了悲劇的邊緣。

周沖,是一個(gè)充滿(mǎn)陽(yáng)光又有著悲劇情結(jié)的人物。他心里有著浪漫的夢(mèng)想,有著美好的空間。他愛(ài)著四鳳,這也是他17歲的初戀?;居昙?,誰(shuí)沒(méi)有做過(guò)美好的夢(mèng)?可是,悲劇的是,就是他的美好的夢(mèng)。他明白,他最?lèi)?ài)的女孩心里有著他的哥哥,他同父異母的哥哥,可是,他沒(méi)有放棄這個(gè)夢(mèng)。當(dāng)夢(mèng)境破碎的時(shí)候,他在說(shuō):“不,不,我忽然發(fā)現(xiàn)……我覺(jué)得……我好像我并不是真愛(ài)四鳳;(渺渺茫茫地)以前——我,我,我——大概是胡鬧!”也許,他愛(ài)的,并不是四鳳本人,而是那一個(gè)永遠(yuǎn)也無(wú)法實(shí)現(xiàn)的夢(mèng)。這個(gè)時(shí)候,也是他夢(mèng)醒的時(shí)候。而這個(gè)夢(mèng)醒,也是他的悲劇。他很可愛(ài)、很可憐、很可悲,他為自己的愛(ài)獻(xiàn)出了生命,不知道四鳳會(huì)不會(huì)感受得到。

周樸園、魯侍萍。三十年前的相愛(ài),三十年后的反目成仇。其實(shí)這個(gè)故事,是再也屢見(jiàn)不鮮的。富家子弟愛(ài)上平民丫頭,不知是真愛(ài)還是玩弄。本應(yīng)是人人羨慕,卻成了常見(jiàn)的結(jié)局。就好像現(xiàn)在嫁入富家豪門(mén),不到幾年就被人遺棄是一樣的。悲劇的起始也源于他們,或許,就沒(méi)有周萍與四鳳的那段孽緣,如果沒(méi)有他們,周萍與四鳳只是樸園與侍萍愛(ài)情故事的翻版,也正因?yàn)橛辛烁篙叺哪跻?,這一對(duì)同母異父的親兄妹才有了這有因無(wú)果的悲劇愛(ài)情,讀后感《曹禺雷雨讀后感》。蘩漪也是這個(gè)悲劇的攪局者,是她將這個(gè)悲劇更近了一步。魯貴也是悲劇的催化劑,如果他不將四鳳送到周家做著和她的母親一樣的工作,重復(fù)著和她的母親侍萍同樣的命運(yùn),她也不會(huì)遇到周萍,更不會(huì)有著這樣的悲劇。魯大海也是造成他們悲劇命運(yùn)的因素之一。悲劇的是,他與周萍同父同母,卻要面對(duì)不同階級(jí)之間的沖突。也是階級(jí)的懸殊,構(gòu)成了周萍與四鳳悲劇愛(ài)情的一個(gè)原因。

《雷雨》是個(gè)悲劇,8個(gè)人物,各有各的悲劇。是時(shí)代,是當(dāng)時(shí)的社會(huì),是人物的性格,構(gòu)成了這個(gè)悲劇情結(jié)。我們可以抱怨為什么曹禺先生塑造了這么一個(gè)讓人心堵的結(jié)局,我們也可以抱怨為什么命運(yùn)將這幾個(gè)活生生的人推向悲劇的火爐。我們可以為悲劇命運(yùn)流淚,但是我們不可以陷進(jìn)悲劇的陰霾當(dāng)中。作為文學(xué)作品,我們也不能一味追求大團(tuán)圓結(jié)局,雖然人們樂(lè)于接受,但是,悲劇自有她的魅力,不然,一些作品不會(huì)流傳到現(xiàn)在。悲劇可以令人回味,可以令人悵惘。只要你的心境是樂(lè)觀的,你可以不被悲劇的結(jié)局所影響。只要我們肯以陽(yáng)光的心情面對(duì)生活,再悲劇的故事,它也是美的。

《雷雨》是一部杰出的現(xiàn)實(shí)主義的家庭悲劇。通過(guò)血緣倫常與性愛(ài)糾葛沖突,探索人性的復(fù)雜性欲人的悲劇。戲劇集中于一天時(shí)間(上午到午夜兩點(diǎn))兩個(gè)舞臺(tái)背景,從周樸園的家庭內(nèi)外各成員之間,前后三十年的錯(cuò)綜復(fù)雜糾葛深入進(jìn)去,寫(xiě)出了封建家庭中人性的悲劇,故事被安放在長(zhǎng)達(dá)三十年的背景下展開(kāi),悲劇的沖突建筑在歷史的積累與醞釀中,從歷史發(fā)展的過(guò)程探索人性的復(fù)雜性欲人的生存悲劇。

周樸園是《雷雨》的中心人物,周樸園形象的復(fù)雜性在周樸園對(duì)婦女與家人的態(tài)度中被揭露的淋漓盡致,他年輕時(shí)愛(ài)上了女傭梅媽的女兒侍萍,就三十年前的情況而言,侍萍的年輕美貌的確能牽動(dòng)這位青年的心,但為了娶一位有門(mén)第的小姐,周家人就逼迫侍萍跳河自盡,盡管此事是封建家長(zhǎng)做主,但周樸園默認(rèn)了。

因此周樸園后來(lái)內(nèi)疚、懺悔,但后來(lái)侍萍活著站在他面前時(shí),他立即逼問(wèn)“你來(lái)干什么”這就暴露了他的本性,通過(guò)它逼蘩漪喝藥就可看出他的封建家長(zhǎng)統(tǒng)治本性,因此,它是整個(gè)戲劇矛盾的集中點(diǎn)。

周繁漪在劇中是一位善于反叛和追求自由的新時(shí)代女性,她在周家陷入了周樸園的精神折磨和壓抑,同時(shí),周萍的背棄使她追求愛(ài)情自由破滅,周樸園和周萍的雙重打擊使周繁漪成為一個(gè)憂(yōu)郁陰鷙性格的女性,從而,使她那顆受盡蹂躪的心靈中,騰起了一個(gè)不可遏制的力量,是當(dāng)時(shí)社會(huì)新時(shí)代女性的典型代表。

個(gè)人閱讀心得篇四

林黛玉,《紅樓夢(mèng)》中最多愁善感、才華橫溢的人物,她是老太君賈母的外孫女,字顰顰,別號(hào)瀟湘妃子,榮府千金賈敏與巡鹽御史林如海之女。原為太虛幻境中絳珠仙草,為報(bào)答神瑛侍者灌溉之恩而轉(zhuǎn)世。自幼體弱多病、多愁善感,因母親早亡,寄住在賈府,林黛玉生得傾城容貌,兼有曠世詩(shī)才,名列“金陵十二釵”正冊(cè)之首。

林黛玉是個(gè)內(nèi)慧外秀,楚楚動(dòng)人,惹人憐愛(ài),多愁善感的女性。林黛玉之美,還表現(xiàn)在她才學(xué)橫溢和濃郁的詩(shī)人氣質(zhì)。黛玉天生麗質(zhì),氣質(zhì)優(yōu)雅絕俗。她有著寄人籬下、父母雙亡的不幸遭遇,處在“一年三百六十日,風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼”的賈府的惡劣環(huán)境,黛玉的生活正如探春所說(shuō),外頭看著光鮮,其實(shí)十分難熬。但是她也有著青春少女的活潑熱情,并非終日都只在哀愁之中。

林黛玉在賈府十分孤立無(wú)援,她惟一的知己是賈寶玉。對(duì)賈寶玉的情,是她生命之源,一旦失卻這情,生命也就終結(jié)。她不能離開(kāi)賈寶玉,更不能失去賈寶玉的心。但是,在最初時(shí),他倆若即若離,互相試探,都不肯把真心掏出來(lái)。尤其是林黛玉,她在對(duì)賈寶玉的真心還沒(méi)有充分了解之前,不肯輕易地流露出自己對(duì)賈寶玉的情,因?yàn)樗茏宰鹱灾亍?/p>

滿(mǎn)紙荒唐言,一把辛酸淚……品讀《紅樓夢(mèng)》,內(nèi)心總會(huì)繚繞著感動(dòng)和遺憾的情愫。雖然早已把結(jié)局背得滾瓜爛熟,也知道留下的是一片泣血的殘陽(yáng),但依舊禁不住去翻閱。曾幾何時(shí),我并不欣賞《紅樓夢(mèng)》。賈寶玉的哭哭啼啼,林黛玉的.弱不禁風(fēng),王熙鳳的見(jiàn)風(fēng)使舵都成為了我討厭的原因。只翻幾頁(yè)便已在月色下酣睡。再回首,有一段時(shí)光的縮影浮現(xiàn)于腦海。那時(shí)我愛(ài)讀書(shū),四大名著、《史記》、《資治通鑒》、《昆蟲(chóng)記》……等各種中外名著我都“略知皮毛”——實(shí)際上都是囫圇吞棗。無(wú)奈,那時(shí)我只看《紅樓夢(mèng)》中的好詞好句,根本談不上“品讀”。偶爾認(rèn)真地看上幾句,便主觀地認(rèn)為只有黛玉和寶玉在一起才是最好的結(jié)局。如今,再一次拿起《紅樓夢(mèng)》。

個(gè)人閱讀心得篇五

《背影》這篇散文記敘了作者朱自清在車(chē)站與父親分別時(shí)的情景。

作者用樸實(shí)無(wú)華的筆觸,淡淡地向我們敘來(lái)一個(gè)看似平凡卻寓意深遠(yuǎn)偉大的故事,充分而又自然地表現(xiàn)了親情之美。讀畢全文,內(nèi)心久久不能平靜。文中父親盡力為兒子買(mǎi)橘子的場(chǎng)面,準(zhǔn)確生動(dòng)地概括了天下父母對(duì)子女的關(guān)愛(ài)。嘴上不說(shuō),但在內(nèi)心,他們永遠(yuǎn)是最疼孩子的人,無(wú)可替代。這不禁使我想起了我的父親。父親算不上有多嚴(yán)肅,平日里往往嘻嘻哈哈地同我們母女打趣。一旦嚴(yán)肅起來(lái)便叫人不敢接近,家中氣氛變得像修羅場(chǎng)。每每貪玩被抓,父親都會(huì)強(qiáng)忍心中的怒火與失望對(duì)我擠出一句句十分討嫌的風(fēng)涼話(huà)??v使我不屑一顧或傷心流淚,父親始終強(qiáng)顏歡笑,無(wú)奈地抽他的煙,徐徐上升的漂亮煙圈分明交織著愛(ài)與難過(guò)、焦急。父親的心其實(shí)是脆弱的,這點(diǎn)我深知。

天下父母都一樣,子女是他們的全部希望。他們會(huì)因?yàn)樽优霈F(xiàn)的問(wèn)題而焦躁不安,擔(dān)心得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)。要知道父母的目的很單純,想讓孩子好,一生幸福,僅此而已。對(duì)于能體諒父母心情卻不爭(zhēng)氣的自己,我感到深深內(nèi)疚,但我也想告知不少的同齡人:不要天真地認(rèn)為現(xiàn)在的苦是為了父母的面子而吃。父親在為我而焦慮之余,仍然記得幫我蓋被子,精心準(zhǔn)備早餐,買(mǎi)最好最貴的東西供我吃穿使用。父親的收入并不高,“只要為了你,什么都舍得”。我家不算富裕。父親說(shuō),要笑對(duì)人生,要在這有限的年華里好好享受生命的精彩,不要虧待自己,為了這點(diǎn),你要努力。

感謝父親一直以來(lái)對(duì)我如山般屹立不倒的信任與愛(ài)。我只想在這有生之年盡可能地不讓父親失望,用這份理解、寬容與愛(ài),陪他一路歡笑,綻放出生命最堅(jiān)強(qiáng)美麗的花朵。

個(gè)人閱讀心得篇六

可是看完書(shū),我想我明白了。

菲愛(ài)著弗蘭克的親生父親,盡管她的丈夫帕迪對(duì)她愛(ài)和尊重,依舊得不到她的一點(diǎn)笑容。對(duì)于菲來(lái)說(shuō),她對(duì)弗蘭克的親生父親的感情就是插在她心上的那根荊棘;而對(duì)帕迪來(lái)說(shuō),他對(duì)菲的愛(ài)就是插在他胸口的荊棘。

梅吉愛(ài)著拉爾夫,可她嫁給了和拉爾夫相貌相像的盧克,而對(duì)拉爾夫的愛(ài)是穿透她的心的荊棘。而對(duì)拉爾夫來(lái)說(shuō),扎在他胸膛的荊棘是他的梅吉和他的教會(huì)權(quán)力,對(duì)于這兩個(gè)不能兼得的事物,不管他怎樣選擇,他都不能免于痛楚。

而朱思婷和戴恩呢?朱思婷的荊棘是她的弟弟戴恩,她的演藝事業(yè),或者雷恩,還是她自己?她的故事到最終也沒(méi)有結(jié)束,所以不能這么早下確定扎在她心上的是什么。而很明顯,戴恩的荊棘是他的教會(huì)事業(yè),他就像梅吉所相信的那種因果報(bào)應(yīng),他要被還給上帝。

那刺穿自身的.荊棘隱喻一個(gè)人的執(zhí)念,執(zhí)著于什么,什么就會(huì)刺穿他的心,讓他痛。而他依舊不愿意放下,在這種痛的驅(qū)使下,帶著執(zhí)著的神情走向死亡。似乎,僅有這種痛能證明他存在的意義。

假如沒(méi)有了荊棘,菲歡樂(lè)地和帕迪生活在一起,拉爾夫和梅吉順利的在一起,戴恩做了個(gè)牧羊人。故事會(huì)像一碗糖水,多喝一口就會(huì)膩得慌。

這就是人的故事。人總不會(huì)把自己的人生弄成一碗糖水的,就算往里邊撒一把塵土。

況且,每個(gè)人都有自己的荊棘,并毫不猶豫的把它插在自己的心上,然后淌血的心帶來(lái)的痛感會(huì)給他源源不斷的叫做勇氣與堅(jiān)持的東西。

個(gè)人閱讀心得篇七

這是朱自清爺爺在上個(gè)世紀(jì)代寫(xiě)的作品。雖然時(shí)代離我們很久遠(yuǎn),但仍能感覺(jué)到他們父子間那濃濃的感情。

最使我感動(dòng)的是父親對(duì)兒子那質(zhì)樸無(wú)私的愛(ài)?!案赣H是一個(gè)胖子,走過(guò)去自然要費(fèi)事些。我本來(lái)要去的,他不肯,只好讓他去。我看見(jiàn)他戴著黑布小帽,穿著黑布大馬褂,深青布棉袍,蹣跚的走到鐵道邊,慢慢探身下去,尚不大難??墒撬┻^(guò)鐵道,要爬上那邊的月臺(tái),就不容易了。他用兩手攀著上面,兩腳再向上縮;他肥胖的身子向左微傾,顯出努力的樣子。這時(shí)我看見(jiàn)他的背影,我的眼淚很快地流下來(lái)了……我再向外看時(shí),他已經(jīng)抱著朱紅的橘子往回走了?!?/p>

每次讀到這里,我都會(huì)被父親那深深的愛(ài)給感動(dòng),情不自禁籟籟地流下了眼淚。兒子雖然已經(jīng)20歲了,但父親總是為他做這做那,在父親眼里,兒子始終是最重要的。

由這我聯(lián)想到在我的現(xiàn)實(shí)生活中,我的父母對(duì)我何嘗不是這樣,從咿呀學(xué)語(yǔ),蹣跚邁步,到走進(jìn)校門(mén)……我成長(zhǎng)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴和每一點(diǎn)進(jìn)步中,不都蘊(yùn)涵著父母的哺育之恩嗎?每天,當(dāng)我還在睡夢(mèng)當(dāng)中,媽媽早已起床給我做好了早餐,為了讓我多睡一會(huì),總是在最后一刻才叫醒我。下午,媽媽接我回家,帶著一天的工作疲憊準(zhǔn)備好晚餐,吃完飯后,陪著我做作業(yè),了解我的學(xué)習(xí)情況,無(wú)時(shí)無(wú)刻的關(guān)愛(ài)著我。

記得在三年級(jí)的時(shí)候,有一次我感冒發(fā)燒,媽媽先弄藥給我喝,但是終究不放心,陪著我到深夜,一直等到我的燒退了,媽媽才合眼睡著。第二天早上,我燒退了,媽媽叫醒我,陪我吃完早飯,媽媽怕耽誤我的功課,堅(jiān)持送我去學(xué)校。但是她卻不放心,中午冒著大雨來(lái)學(xué)校送藥給我吃,當(dāng)時(shí)她的衣服都濕透了,卻顧不上自己對(duì)我問(wèn)這問(wèn)那。看著媽媽那濕漉漉的頭發(fā),我都分不清她臉上是雨水還是汗水。我鼻子一酸,眼淚在眼眶上翻滾,我忍住沒(méi)讓它流下來(lái)。當(dāng)媽媽匆匆離去的時(shí)候,我卻忘了問(wèn)媽媽有沒(méi)有吃飯,那一瞬間,我看著她的背影,在心里默默說(shuō):“媽媽?zhuān)覑?ài)你!”

讀了《背影》一文后,我對(duì)父親、母親、父愛(ài)、母愛(ài)有了更深的體會(huì),“慈母手中線(xiàn),游子身上衣”,這兩句詩(shī),真真切切正的體現(xiàn)了母親對(duì)孩子的愛(ài)啊!不管我長(zhǎng)得多大,離家多遠(yuǎn),都不能忘記父母對(duì)我的養(yǎng)育之恩。

父母的愛(ài)是神圣的,偉大的!我們每個(gè)人都要愛(ài)自己的爸爸媽媽?zhuān)覀冞€有一個(gè)共同的媽媽——她就是我們的祖國(guó)。我們?cè)谒膽驯е行腋5纳?、快?lè)的學(xué)習(xí)!我現(xiàn)在的任務(wù)就是好好學(xué)習(xí),掌握知識(shí),練就一身本領(lǐng),長(zhǎng)大后,回報(bào)父母,報(bào)效祖國(guó)!

誰(shuí)言寸草心,報(bào)得三春暉?

八年級(jí)的語(yǔ)文并不是想以往般簡(jiǎn)單,而是了解過(guò)去,體會(huì)親情。在接觸八年級(jí)上冊(cè)的第二單元文章時(shí),一篇文章深深的吸引了我。

每天我們都會(huì)和自己的家長(zhǎng)在一起,所以對(duì)于《背影》這篇課文時(shí)體會(huì)不到那種離別的情感。《背影》是描述作者懷念父親的背影,而全文也是圍繞著背影來(lái)寫(xiě)的。了解這篇文章之后,腦海里也浮現(xiàn)出一個(gè)人的背影--我爸爸的背影。

我爸爸是一個(gè)三輪拉客的人,他每天幾乎是扛著沉甸甸的電池。我和爸爸之間聊話(huà)很少,可以說(shuō)是沒(méi)有真正的安靜坐在一起聊聊家常,聊聊學(xué)習(xí)的。爸爸在回家的時(shí)候來(lái)也匆匆,去也匆匆。爸爸留下的只是一個(gè)微微彎曲的背影。爸爸每日風(fēng)吹日曬的拉著乘客,無(wú)論多么的遠(yuǎn)。正因?yàn)槿绱?,爸爸的皮膚變得粗燥,黝黑。

記得有一次,爸爸載著我和弟弟回家,我看著很用力踏著腳踏車(chē),汗流浹背的爸爸,潔白的襯衫被汗水透濕了,露出那黝黑而微微彎的腰。說(shuō)道這里,我從未認(rèn)真的看過(guò)爸爸的樣子,即使有也記不住,只記得爸爸的背影。因?yàn)槊看螌?xiě)作業(yè)的時(shí)候,爸爸偶爾會(huì)進(jìn)來(lái)?yè)Q電池,即使在家最久的時(shí)候,也就是新年,或是煮飯菜的時(shí)候。其余留下的就是那深沉的背影。

爸爸是一個(gè)寡言少語(yǔ)的人,他很少笑,即使笑了,那也是偽裝的。爸爸從不會(huì)夸獎(jiǎng)我們?nèi)绾稳绾魏?,只?huì)說(shuō)說(shuō)其他孩子如何如何好。讓我們對(duì)比一下,我知道那是為我而好,讓我們做到最好,不驕傲??墒俏也⒉幌矚g這樣子。

天下父母心。我相信爸爸是愛(ài)我們的,即使他留下的是一個(gè)背影。就像《背影》中的父親為兒子買(mǎi)橘留下的背影般。

個(gè)人閱讀心得篇八

六歲上小學(xué)了,從此每個(gè)學(xué)期我們都會(huì)學(xué)四首以上的古詩(shī),在老師的傳授下,我不僅能將《春曉》、《村居》等古詩(shī)倒背如流,還能準(zhǔn)確無(wú)誤地解釋其中的含義。經(jīng)過(guò)這樣幾年的鍛煉,培養(yǎng)了我對(duì)古詩(shī)濃厚的興趣。我更喜歡古詩(shī)了,吟頌古詩(shī)的同時(shí)仿佛回到了歷史悠久的古代,見(jiàn)到了古代著名的文學(xué)家李白、賀知章、白居易、杜牧……《望天門(mén)山》、《絕句》、《題西林壁》,這一首首膾炙人口的古詩(shī),不僅使我領(lǐng)略了李白的浪漫、杜甫的深刻、蘇軾的豪放,我還在那一讀、一誦、一寫(xiě)之間,體會(huì)到了中華文字的奇妙和古詩(shī)的博大精深、包蘊(yùn)萬(wàn)千,從中領(lǐng)悟了許多做人的道理。

飯桌上,看著堂妹將飯粒撒了一桌,我的腦海立即浮現(xiàn)出農(nóng)民在烈日下?lián)]汗如雨,辛勤耕作的情況,不禁脫口而出:“誰(shuí)知盤(pán)中餐,粒粒皆辛苦”的詩(shī)句;夜深人靜,看著月亮安詳?shù)赝聻⒅那鍟?,我深深地陶醉其中,情不自禁吟誦起“床前明月光,疑似地上霜”的佳句;每次春游前,看著媽媽早早起床,為我精心泡制三明治的背影,“誰(shuí)言寸草心,報(bào)得三春暉”會(huì)縈繞在我的心頭,低吟淺唱,像一股涓涓細(xì)流在心里靜靜地流淌。

這就是古詩(shī)的魅力,這就是古詩(shī)的內(nèi)涵,它意存高遠(yuǎn),能夠感化人,啟發(fā)人,教育人,有利于我們陶冶情操,加強(qiáng)修養(yǎng),豐富思想。古詩(shī)是我永恒的益友,我會(huì)緊緊地握著它的手,謹(jǐn)記它的教誨,默誦著“書(shū)山有路勤為徑,學(xué)海無(wú)涯苦作舟”,在成長(zhǎng)的道路上勇敢向前。

個(gè)人閱讀心得篇九

每個(gè)人都應(yīng)該根據(jù)自己的現(xiàn)階段的水平和能力選擇合適的文獻(xiàn)。過(guò)于強(qiáng)調(diào)閱讀“著名”的文獻(xiàn)常常可能適得其反,打消科研的積極性。選擇合適的文獻(xiàn)并不是單指選擇同一水平的文獻(xiàn),更要盡可能分出層次,以期可以一步步到達(dá)最終理解“著名”作品的程度。那么如何選擇呢,下面講幾點(diǎn)個(gè)人體會(huì)。

讀“著名”作品作者的學(xué)生的文章。他們的學(xué)生由于能得到親身指導(dǎo),耳濡目染,更能體同身受理解老師的想法。同時(shí)你的難點(diǎn)可能也是他們的學(xué)生同樣曾碰到的難點(diǎn),這樣你就可能從他們的文章看到他們是如何理解的,這樣就更容易學(xué)會(huì)。總之一句話(huà),學(xué)生的水平通常比老師差,但有條件很接近導(dǎo)師,因此閱讀學(xué)生的作品無(wú)疑是通向名著的一個(gè)途徑。

閱讀作者早期的作品。通常一個(gè)人的作品會(huì)反映出來(lái)他思想發(fā)展的軌跡:從簡(jiǎn)單到復(fù)雜,從具體到抽象。文風(fēng)也會(huì)越來(lái)越簡(jiǎn)約和凝練。后期的作品雖然更趨成熟,但同時(shí)理解起來(lái)會(huì)更困難。這時(shí)候不如逆著來(lái),更容易跟得上。同樣的思路,讀別人的博士論文也是一個(gè)循序漸進(jìn)的方法。具體就不分析了。

那么如何真正的,而不是假裝的理解了呢?

前文的基本觀點(diǎn)是讀文獻(xiàn)過(guò)程是努力試圖從作者的角度去理解文獻(xiàn)的過(guò)程。在這個(gè)過(guò)程中,我們的想法也常會(huì)不知不覺(jué)地被作者的思想所“綁架”,成為作者的“代言人”。我們常常會(huì)遇到這樣的情況:有時(shí)候覺(jué)得自己把一篇文章看的很懂了,對(duì)其中的各個(gè)細(xì)節(jié)都掰扯的很清楚,但當(dāng)脫離論文給別人解釋的時(shí)候,別人一問(wèn)問(wèn)題,就不知道怎么回答了?;蛘咭仓皇菓{著記憶說(shuō)出作者的解釋?zhuān)亲约合^(guò)的解釋。所以說(shuō)我們需要從文獻(xiàn)中走出來(lái),從作者的影子中走出來(lái)。

讀文獻(xiàn)的時(shí)候,就像看戲。從一開(kāi)始就已經(jīng)不知不覺(jué)的被作者帶入了作者設(shè)置的情境當(dāng)中,也就不可避免的會(huì)被作者牽著走。當(dāng)我們對(duì)論文有了基本的了解以后,我們就要放下論文。常言說(shuō)的好,功夫在詩(shī)外。同理,理解文獻(xiàn)是發(fā)生在不讀文獻(xiàn)的時(shí)候。這樣的時(shí)候可以是:

“以賣(mài)促學(xué)”的時(shí)候。就是與合適的人討論自己學(xué)到的東西。合適的討論者主要指那些愿意學(xué)習(xí)你正要講的東西,并且還會(huì)不時(shí)的提出問(wèn)題的人。在這種交流中,你也要盡可能降低身段,不要因?yàn)閷?duì)方問(wèn)了一些太初等的東西,就覺(jué)得講下去沒(méi)什么意思。

討論的過(guò)程,雙方平等的心態(tài)很重要:既愿意問(wèn),也愿意回答。在講解的過(guò)程,你也會(huì)發(fā)現(xiàn)你自己不理解的地方,這樣就會(huì)催進(jìn)你獨(dú)立地思考。

“內(nèi)省反思”的時(shí)候?,F(xiàn)實(shí)中,找到合適的討論者并不容易。中國(guó)的教育不鼓勵(lì)提問(wèn),再加上人情面子問(wèn)題,不懂者常常不愿意提問(wèn),反而以恭維來(lái)取代提問(wèn),這樣就阻塞了交流的進(jìn)行。因而內(nèi)省反思就也變得更加重要,而且也現(xiàn)實(shí)一點(diǎn)。

“內(nèi)省反思”主要是指脫離論文的情形下,在閑暇的時(shí)間里,在自己腦子里獨(dú)立地重構(gòu)出論文的結(jié)果。具體一點(diǎn)兒說(shuō):

要在閑散的時(shí)間進(jìn)行。特別要選擇在”無(wú)法面對(duì)”論文的時(shí)候,這樣才強(qiáng)制你獨(dú)立地思考(當(dāng)然對(duì)于意志力特強(qiáng)的除外)。比如在中午去吃飯的路上,回家的路上,旅行(坐車(chē))的路上,睡覺(jué)前或早上醒來(lái)的時(shí)候。總而言之,是各種手邊上無(wú)法看到文獻(xiàn)的時(shí)候。

要有明確的目標(biāo)。這段閑散時(shí)間里,自己要盡可能明確在要想清楚一個(gè)什么問(wèn)題,要搞明白一個(gè)什么難點(diǎn)等等。

發(fā)現(xiàn)那些“唐突”的或“缺失的”中間步驟。在我們獨(dú)立思考的過(guò)程中,要慢慢地想問(wèn)題是怎樣表述的,為什么會(huì)有這樣的結(jié)果存在,問(wèn)題的難點(diǎn)是在哪里,為什么難等等。在這個(gè)時(shí)候,我們不可避免地去回憶作者的思路和解決方法。這個(gè)過(guò)程很重要。

在回憶的時(shí)候,一定要注意那些自己感覺(jué)到很“唐突”的中間步驟。這些地方一般你不理解或者理解不到位的地方。對(duì)這些唐突的地方,要盡可能用自己的方法去理解或補(bǔ)上缺失的環(huán)節(jié)。即使你最后還是沒(méi)有想通,但事實(shí)上你已經(jīng)進(jìn)步許多了:當(dāng)你下次再翻開(kāi)論文時(shí),你的理解就更有針對(duì)性,而且讀起來(lái)也容易很多了。

個(gè)人閱讀心得篇十

在,堂吉訶德騎著華麗的馬車(chē)到天堂尋找美麗的達(dá)辛尼婭了么?我所選擇的選修課是文藝復(fù)興時(shí)期文化選講。老師在課上曾向我們介紹了《堂吉訶德》這本書(shū)。我也深深被這本書(shū)的.內(nèi)容所吸引,所以在暑假里我毫不猶豫地選擇了《堂吉訶德》作為閱讀書(shū)目。

阿隆索.吉哈諾因閱讀騎士小說(shuō)而萌發(fā)成為游俠騎士,行俠仗義、助弱扶貧、揚(yáng)名萬(wàn)世的念頭,改名堂吉訶德,從此開(kāi)始為人所恥笑而又艱辛的生活。第一次出行被人打得動(dòng)彈不得,被馱在驢背上回到村里;第二次出行最終以被人裝在木牢里帶回村里告終;第三次出行在被同村學(xué)士裝扮的騎士打敗后郁郁寡歡地重回故里,直到最終一病不起。

我想如果說(shuō)堂吉訶德的存在于他本身是一出悲劇,那么堂吉訶德臨終前的清醒則是對(duì)于人類(lèi)的悲哀?!叭ツ甑娜赋?,今年沒(méi)有鳥(niǎo)。我過(guò)去是瘋子,如今頭腦已經(jīng)清醒;我曾經(jīng)是拉曼查的堂吉訶德;如今,只是好人阿隆索.吉哈諾。但愿我的悔悟和真誠(chéng)能夠換回諸位從前對(duì)我的尊重?!碧眉X德的這番話(huà)出現(xiàn)在他生命的終點(diǎn)似是所謂的清醒卻更像是他對(duì)現(xiàn)實(shí)的一種妥協(xié),這其中包含了一切的辛酸與凄涼,諷刺與無(wú)奈。當(dāng)堂吉訶德的最后時(shí)刻終于到來(lái)時(shí),他遺囑的公證人剛好在場(chǎng),他說(shuō),從未在任何一部騎士小說(shuō)中看到過(guò)任何一位游俠騎士能像堂吉訶德那樣安祥而平靜地死在自己的臥榻之上。然而事實(shí)上,他卻是一對(duì)矛盾中極大的一個(gè)受難者,不平的冤魂。

老師向我們介紹時(shí)稱(chēng)《堂吉訶德》是一部反騎士小說(shuō)的騎士小說(shuō)。我很認(rèn)同,它通過(guò)描寫(xiě)阿隆索.吉哈諾的悲劇人生極明顯地表現(xiàn)了它的主旨——反對(duì)騎士小說(shuō)的泛濫成災(zāi)及所造成的嚴(yán)重后果。但令我感觸最深的是那種深深的悲哀。阿隆索.吉哈諾曾努力過(guò),奮斗過(guò),但最終卻因?yàn)楫?dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗而妥協(xié)并死在了自己的床上。他善良、有沖勁、樂(lè)于助人,但這一切卻造成了他的死亡。誠(chéng)然他不切實(shí)際,但又有多少人像他一樣有者這么的人性中的閃光點(diǎn)吶。

個(gè)人閱讀心得篇十一

《紅樓夢(mèng)》只是中華文學(xué)藝術(shù)中的墻邊一隅,中華文化就如大海一般,傾盡一生也未必能了解透徹。不過(guò)這讓我更堅(jiān)信,我們是被詩(shī)化的民族,我們尊崇人性中美好的元素。我們的靈魂——這個(gè)擁有千年歷史的民族的靈魂,在如此燦爛的文化的'支撐下,定會(huì)崛起!我堅(jiān)信!

滿(mǎn)紙荒唐言,一把辛酸淚。

我常難以宿寐,亦或是多心之人,夜間憂(yōu)思糾纏,卻未曾思略一二人生感悟,素聞紅樓夢(mèng)多易趣,遂得閑以思讀。

初讀曹公的《紅樓夢(mèng)》之時(shí),諸多困惑,難得其中滋味。其間曾釋?xiě)褋G下,哀嘆慧根不足,別人品讀若美味佳肴,我何以拾讀起儼若味同爵蠟,百般寂寥。心中難免產(chǎn)生退意,然自幼又多思愁,不得已又捧而強(qiáng)閱之。

其間偶得一絲頓悟,乃深身竊喜,但終不得其要以。譬如林如海之女黛玉,性情多愁感傷,卻間或現(xiàn)一俏皮,不由讓我內(nèi)心恣意樂(lè)之。然黛玉終是紅顏多難,于常常思之嘆之,似若身邊一友,樹(shù)下葬花悲吟,讀之情絲不免為之悸動(dòng)。

第二十二回中,賈母為寶釵過(guò)生日寫(xiě)到觀戲之時(shí),“寶釵推讓一遍,無(wú)法,只得點(diǎn)了一折《西游記》。賈母自是喜歡,又讓薛姨媽。薛姨媽見(jiàn)寶釵點(diǎn)了,不肯再點(diǎn)賈母便持。命鳳姐點(diǎn)。鳳姐雖有刑、王夫人在前,但因賈母之命,不敢違拗,且知賈母喜熱鬧,更喜謔笑科諢,便點(diǎn)了一出《劉二當(dāng)衣》。賈母果真更又喜歡,然后便命黛玉點(diǎn)。黛玉又讓薛姨媽、王夫人等?!?/p>

初讀不以為意,然細(xì)細(xì)品之。思其不點(diǎn)之緣由,以黛玉之聰慧,必然深知賈母癖好,卻不得力奉承,想來(lái)黛玉不想淪為那吹捧他人之凡人,既落于凡塵,卻要超脫之上,其果必生悲劇。從黛玉悲吟葬花之處,頗感黛玉似只為情義多感,舉止悲痛,言語(yǔ)多感傷,不禁讓人憐襟。真可謂仙子困世,百般焦灼。

世間多少人拋卻了情義,追逐在功利場(chǎng)上,又還有多少人重情重義,即是重情之人,亦或只為重情而重情。

個(gè)人閱讀心得篇十二

在曹雪芹的筆下,“女兒是水做的骨肉,男兒是泥做的骨肉”;在賈寶玉眼里,他“見(jiàn)了女兒便覺(jué)得渾身清爽,見(jiàn)了男兒便覺(jué)得濁臭逼人”;在大觀園里,有超凡脫俗的林黛玉,有雍容華貴的薛寶釵,有心直口快的史湘云,有處世干練的王熙鳳……在過(guò)去思想禁錮的年代,如此出色的一部小說(shuō),如此不凡的一部小說(shuō),怎能說(shuō)不是一部喜劇?然而,說(shuō)它是一部悲劇,也確實(shí)如此。而導(dǎo)致這成為悲劇的,是賈寶玉和林黛玉這兩個(gè)主人公。黛玉本是書(shū)香門(mén)第的女子,比別人更出類(lèi)拔萃。她剛進(jìn)賈府的時(shí)候,賈府上上下下都稱(chēng)贊她,喜歡她。可是她太聰明了,鋒芒都露了出來(lái),她不像薛寶釵那樣有心計(jì),她嘴巴想說(shuō)啥就說(shuō)啥,比刀子還尖利。因此,賈府的人都有意疏遠(yuǎn)她。即使她很出色,賈母也很喜歡她,但是人們喜歡她完全是因?yàn)橘Z母,賈母至高無(wú)上,喜歡黛玉不過(guò)是對(duì)賈母的溜須拍馬罷了。于是,在書(shū)中,我們真真切切聽(tīng)到黛玉的悲吟,知道在“花柳繁華地,溫柔富貴鄉(xiāng)”中的大觀園,在她眼里卻是“一年三百六十日,風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼”的場(chǎng)所;知道在清幽的瀟湘館里,她過(guò)的是“青燈照壁人初睡,冷雨敲窗被未溫”直到“不知風(fēng)雨幾時(shí)休,以教淚灑窗紗濕”的凄涼長(zhǎng)夜;知道在每次詩(shī)詞比賽中,才華洋溢的她,每次憂(yōu)愁的時(shí)候,也只能是“滿(mǎn)紙自憐題素怨,片言誰(shuí)解訴秋心”……太多太多的悲,太多太多的嘆,太多太多的感,太多太多的痛。如此聰明出色的女子,在過(guò)去的年代,就這樣被埋沒(méi)、被遺棄、被淡忘,直到今天,黛玉的神情,的動(dòng)作,的思想還在人們心中。

而在大觀園里,唯一真正關(guān)心黛玉的,就只有賈寶玉了。賈寶玉,名副其實(shí)一塊“假”寶玉。在賈府里,他是家長(zhǎng)眼中的“混世魔王”。讀書(shū),不讀;考功名,不考,他還大罵科舉八股文是文人“餌名釣祿之階”,批判考取功名制度。寶釵和襲人勸他,他卻說(shuō):“好端端的一個(gè)女孩子,竟被世俗功名所污染了!

”但吟詩(shī)作對(duì),他卻比那些所謂的文人雅士高出一籌。他和林黛玉骨子里都含有一種叛逆,但他是男子,不會(huì)受到唾棄。林黛玉在過(guò)去,僅是女流之輩,就算學(xué)富五車(chē)又有什么用?那時(shí)候,“女子無(wú)才便是德”。會(huì)紡織針線(xiàn)才是最重要的。黛玉那張嘴已經(jīng)得罪不少人了,她就算是大觀園里數(shù)一數(shù)二的才女又有什么用呢?可悲可嘆啊!

《紅樓夢(mèng)》是歷史性的悲劇,通過(guò)對(duì)封建豪門(mén)賈、史、王、薛四家從輝煌到腐敗的過(guò)程描寫(xiě),揭露了封建貴族家庭的極端腐朽,展示了它無(wú)可挽回的墮落和崩潰,以及必定滅亡的命運(yùn)。雖然是必定滅亡,雖然是應(yīng)該滅亡,但是,造就“滅亡”的這個(gè)社會(huì),是很令人深思的。

有人說(shuō),悲劇就是把好的東西毀滅給人看。但是也只有當(dāng)好的東西沒(méi)有了,才能觸動(dòng)人心中的痛,也才更耐人尋味,回腸蕩氣。

個(gè)人閱讀心得篇十三

“你馴服了我,我們就彼此需要了。對(duì)我來(lái)說(shuō),你就是世界上唯一的了;我對(duì)你來(lái)說(shuō),也是世界上唯一的了?!?/p>

合上《小王子》這段話(huà)卻一直縈繞在我耳畔。

經(jīng)過(guò)小王子種植了玫瑰后來(lái)到地球,馴服了狐貍,小王子明白了:只有心息相依,才能成為唯一;只有互相理解,才能成為唯一;只有了馴服,才能不會(huì)空虛。否則任何美麗的東西,都不會(huì)吸引人。都不能使人得到想要的東西。人們?cè)诿倒鍒@里種了上千朵玫瑰,卻沒(méi)有一朵把小王子馴服了的玫瑰美麗,因?yàn)闆](méi)有人能為它們?nèi)ニ?。而小王子的玫瑰,之所以?dú)一無(wú)二,是因?yàn)檫@是他澆灌的,是因?yàn)樗撬旁诨ㄕ种械?,是因?yàn)樗撬闷溜L(fēng)保護(hù)起來(lái)的,是因?yàn)樗砩系拿x(chóng)是他除滅的,是因?yàn)樗麅A聽(tīng)過(guò)她的怨艾和自詡,是因?yàn)橛袝r(shí)他傾聽(tīng)著她的沉默,是因?yàn)樗切⊥踝拥拿倒?。狐貍曾?jīng)說(shuō)過(guò):“只有被馴服了的事物,才會(huì)被了解?!币?yàn)槿藗儧](méi)有時(shí)間去了解,因?yàn)樗麄兛偸敲χ罢?jīng)事”,所以,他們總是到商店去買(mǎi)現(xiàn)成的東西。而世界上還沒(méi)有出售朋友的商店,所以,人類(lèi)就沒(méi)有朋友。當(dāng)你被別人馴服,即使你失去了,仍會(huì)像狐貍那樣擁有麥子的顏色:“麥子是金黃色的,它就會(huì)使我想起你。而且我甚至?xí)矚g那風(fēng)吹麥浪的聲音……”

像友情這樣珍貴的,只有用心呵護(hù),才能體會(huì)。正如狐貍所說(shuō)的:“真正重要的東西,用眼睛是看不見(jiàn)的。”

個(gè)人閱讀心得篇十四

今天,我讀了《自然之道》這篇課文受到了很大的啟發(fā)。

本文講述了“我”與同伴們不顧向?qū)褡?,出示善意,救下了龜群的偵察兵,卻最終導(dǎo)致龜群慘遭食肉鳥(niǎo)捕食的悲劇發(fā)生,由此告訴我們做任何事情都不能違背自然規(guī)律,否則將會(huì)發(fā)生與愿望相反的結(jié)果。

是啊,我明白了:做任何事情都不能違背自然規(guī)律,否則將會(huì)發(fā)生與愿望相反的結(jié)果。你看那些在河邊亂扔塑料袋、礦泉水瓶、廢紙、果皮等垃圾,以及在岸上亂涂亂畫(huà)的人感到羞愧,他們的覺(jué)悟太低,素質(zhì)太差了。是不可以被別人這么破壞,他們這樣做,就已經(jīng)違背了自然規(guī)律。有些人就會(huì)讓自己開(kāi)心,就傷害那些弱小的動(dòng)物,讓它們痛不欲生??上Я四切┰庥龅降膭?dòng)物,做人一定要明白一個(gè)道理:什么該做什么不該做,都要分清楚搞明白,這樣我們的生活才會(huì)太平,不違背自然規(guī)律會(huì)給我們好的結(jié)果。

我聽(tīng)父母說(shuō),他們當(dāng)年的生活特別不富裕。就是因?yàn)槟切┢茐拇笞匀坏娜?,有些人?lèi)為了貪圖富,不惜傷害自己的母親;有些人為了賺錢(qián),不惜砍伐樹(shù)木;還有些人買(mǎi)假貨賺錢(qián),不惜違背了自己的良心等。我們不應(yīng)該做這種下流的事情,應(yīng)該想辦法補(bǔ)救?,F(xiàn)在的生活之所以這這么好,都是那些為祖國(guó)奉獻(xiàn)的人。愿獻(xiàn)出自己的一份愛(ài)心,幫助那些貧困的孩子,讓世界變得更美好。人類(lèi)才會(huì)懂得保護(hù)大自然的規(guī)律。

黃河的嚴(yán)重性非常的大。人類(lèi)破壞森林就等于是在自殺。森林會(huì)造成嚴(yán)重的水土流失,這是導(dǎo)致環(huán)境日益惡化的最直接原因。所以,保護(hù)森林就是保護(hù)人類(lèi)自己。破壞森林就是毀掉人類(lèi)自己。

由于人為破壞,母親河變成了禍河,這是大自然對(duì)人類(lèi)的懲罰。愛(ài)護(hù)動(dòng)植物,保護(hù)大自然,就是保護(hù)我們?nèi)祟?lèi)自己,讓我們遵守自然之道吧!

《自然之道》這篇課文讓我真正明白了一個(gè)道理:保護(hù)森林資源、保護(hù)大自然、保護(hù)環(huán)境,否則就會(huì)得到大自然的懲罰;違背自然規(guī)律,會(huì)給大自然帶來(lái)災(zāi)難。我們做任何事情都不能以自己的主觀意識(shí)為主,要三思而后行,不要好心辦壞事。

個(gè)人閱讀心得篇十五

我十分喜歡《桂花雨》這篇文章。讀后,使我對(duì)桂花雨的思鄉(xiāng)之情贊嘆不已,產(chǎn)生了向往之情。

這篇課文主要講了“我”對(duì)別的花除了記些名字外并不喜歡,而唯獨(dú)喜歡掛花。桂花樹(shù)的樣子不夠靈秀,再?gòu)摹安婚_(kāi)花時(shí)”“開(kāi)花時(shí)”兩個(gè)方面說(shuō)明桂花的平淡無(wú)奇,然后筆鋒一轉(zhuǎn),證明“我”喜歡桂花的原因,即使花平凡中的不平凡——香氣迷人。

它的香,是無(wú)處不在的,沁入了左鄰右舍的每一個(gè)角落,沁入了每一個(gè)人的肺臟,沁入了人們的生活。

桂花本是沒(méi)有區(qū)別的,母親這樣說(shuō)只因她不是用嗅覺(jué)區(qū)分桂花,而是用情感體味桂花。母親這句樸素的話(huà),與“月是故鄉(xiāng)明”如出一轍,母親每年都聞著桂花的香氣,關(guān)注桂花,收獲桂花,體驗(yàn)著桂花帶給“我們”的快樂(lè),吃著用桂花做的食品,喝著桂花茶。桂花,己充盈母親生活的全部空間,家鄉(xiāng)院子里的桂花村是母親生活乃至生命的一部分,還有什么可以替代它呢?掛花是一樣的掛花,情感卻是不一樣的情感。故鄉(xiāng)的桂花香里,有親情,有鄉(xiāng)情,有回憶。所以在母親的心里,家鄉(xiāng)的桂花永遠(yuǎn)是最香的。你看,那小河邊開(kāi)滿(mǎn)了野花,有紅的、黃的、粉的,多得我都叫不上名了。晶瑩透亮的河水,在陽(yáng)光下閃著粼粼的微波。河底有許多五顏六色的石頭,可漂亮了。我們總在這時(shí)候,挽起褲腿,下河去撿小石子。我們總是用小石頭把口袋塞得鼓鼓囊囊的,在小水桶里裝滿(mǎn)青色的小蝦,快活地戲水,滿(mǎn)河都是歡聲笑語(yǔ)。這對(duì)于我來(lái)說(shuō),是一種美好的回憶。

我想這個(gè)世界上的人都有難以磨去的回憶,不管是酸甜,還是苦辣,也深深地刻在了心里。隨著芳香濃郁的桂花雨,我們與作者一起重溫了人生中美好的童年時(shí)光o那美好的回憶不僅喚起了我們的夢(mèng)想與純真,還讓我們感受到:無(wú)論歲月如何流逝,我們身處何地,故鄉(xiāng)永遠(yuǎn)是我們割舍不掉的情懷。

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