感悟是對心靈深處的感覺、領(lǐng)悟和體驗的表達和總結(jié)。多與他人交流和分享，借鑒他人的經(jīng)驗和智慧。在下面的范文中，作者通過自己的觀察和思考，得出了一些有趣的感悟。
家風家訓的體會和感悟篇一
家訓家風大全750條。
1、孝道當竭力，忠勇表丹誠;兄弟互相助，慈悲無邊境。
2、不能亂占人家小便宜。
3、清高太過則傷仁，和順太過則傷義，是以貴中道也。
4、刻薄成家，理無久享;倫常乖舛，立見消亡。
5、善欲人見，不是真善；惡恐人知，便是大惡。
6、說話常提兒媳長處，感激她娘家的教育。兒媳如有過錯，婆婆趕快兜過來，先寬容，后在背后指教她，千萬不可與她吵鬧，媳婦自然會感恩報恩。
7、有道才有德，無道便無德，有德才有福，無德便無福。
8、勿妒賢而嫉能，斥邪惡，教子要有義方，受恩莫忘居身務(wù)期質(zhì)樸。
9、見富貴而生諂容者，最可恥。
10、親賢者，遠小人;重禮儀，講誠信。
11、凡是不愛已的人，實在欠缺做父母的資格。
12、欲高門第須為善，要好兒孫必讀書。
13、無瑕之玉，能夠為國器;孝悌之子，能夠為國瑞。
14、憂時勿縱酒，怒時勿作札。
15、重道德修養(yǎng)，嚴情操品性;扶正義，斥邪惡。
16、父母活著的每一天，都是我莫大的幸福，自當百倍珍惜。
17、惡不在大，心術(shù)一壞，即入禍門。
18、提倡勤儉持家，節(jié)儉光榮，浪費可恥。
19、夫妻之間要做到相互補漏，而不是互相埋怨。
20、粥一飯，當思來處不易；半絲半縷，恒念物力維艱。
21、霹靂手段，方先菩薩心腸。
22、一粥一飯，當思來之不易；半絲半縷，恒念物力維艱。
23、待人以真誠，求學有始終，持恒修心，葆真求善。
24、嫁女擇佳婿，無索重聘。
25、提倡勤儉持家，節(jié)儉光榮，浪費可恥。
26、媳婦當性如水，性如水要知足常樂，意為根，托滿家，和顏悅色。為一家的喜星，上孝父母，中和妯娌，下慈兒女能助夫成德。使丈夫無內(nèi)顧之憂，能報效社會，立身行道，揚名顯親。不但治家如此，即在社會工作，也能恪守本分，建功立業(yè)。才能家道長久，福祿長享。
27、娶媳求淑女，勿計厚奩。
28、欲高門第須為善，要好兒孫必讀書。
29、奴仆勿用俊美，妻妾切忌艷妝。
30、以才自足，以能自矜，則為小人所忌，亦為君子所薄。
31、進家門前丟掉不愉快的情緒，讓家只存放歡樂的記憶。
32、兒孫自有兒孫福，莫為兒孫作馬牛。
33、勤勞的蜜蜂，沒有時間悲傷。
34、輕聽發(fā)言，安知非人之譖愬？
35、男人要“剛”。剛不是打人罵人，打人罵人的男人是無能的男人。
36、自我的事自我干，自我的天地自我闖，靠天靠地靠祖宗不如靠自我。
37、匿怨而用暗箭，禍延子孫。
38、每個家庭應(yīng)設(shè)想到是自我的女兒嫁進這個家里，家婆應(yīng)疼愛兒媳婦如同疼愛自我的女兒。如做不到，兒媳會用同樣方式去對待她以后的媳婦，造成惡性循環(huán)。
39、粥一飯，當思來處不易；半絲半縷，恒念物力維艱。
40、為人妻，自要先從“三從”上定住位，才能助夫成德?！叭龔摹笔侵感詮奶炖恚膹牡览?，身從情理。怎樣才是“身從情理”？應(yīng)做的事，親自去做。上孝公婆，中和妯娌，下教兒女，全都是自我的本分。不怕苦，不怕難。做后也不生氣不埋怨不后悔?！靶膹牡览怼保褐赋庁潝嚁_的私心。所思所想的都是如何報老人之恩？如何和睦妯娌，如何教導兒女？心存全家的好處，所行之事，自然處處合道?！靶詮奶炖怼保阂圆粍颖詾橹鳎€要化除稟性，圓滿天性，方能厚德載物。
41、女人多事，男人無聲；女人不柔，家財不旺。
42、媳婦的意思是平息一家的不和，做和睦一家的吉祥使者，對人人平等和氣，齊滿一家的福氣。
43、老人性如灰，溫和無火氣，少說話，不嘮叨，不說家人長短，帶頭緣起必須互相看好處，還得要兜滿家。
44、兒童是創(chuàng)造產(chǎn)業(yè)的人，不是繼承遺產(chǎn)的人。
45、凡是不愛已的人，實在欠缺做父親的資格。
46、孝敬老人，嚴教子孫；尊老愛幼，親穆存心。
47、男人是一家的棟梁，要能明理，有志氣，領(lǐng)妻不管妻。
48、遇貧窮而作驕態(tài)者，賤莫甚。
49、自我的事自我干，自我的天地自我闖，靠天靠地靠祖宗不如靠自我。
50、人而無信，百事皆虛。
51、少年不知勤學苦，老來方知讀書遲。
52、家里不管誰有錯，不管發(fā)生什么災(zāi)難和是非，都不外揚家丑。
53、聽婦言，乖骨肉，豈是丈夫，重貲才，薄父母，不成人子。
54、自奉必須儉約，宴客切勿留連。
55、凡事當留余地，得意不宜再往。
56、俗話說，家和萬事興。小至國家之強盛，社會之祥和，小至個人生活之幸福，事業(yè)之興旺，身體之健康，均有賴和諧的家庭為基礎(chǔ)。
57、勤儉節(jié)儉，艱苦奮斗的精神，任何時候都應(yīng)當發(fā)揚光大。
58、實愛無成見：真信不疑，不要懷疑對方。
59、不以已長望人，雖卑賤皆得盡所能。
60、維祖卓識圖遷，艱難風雨肇云，世系移蕃，各省籍貫他州；欲報之德，昊天罔極焉。
61、不以已長望人，雖卑賤皆得盡所能。
62、老人有德是最好的風水，最高等的風水。
63、不孝父母，敬神無益；兄弟不和，交友無益；存心不正，風水無益；行止不端，讀書無益；心高氣傲，博學無益；做事乖張，聰明無益；時運不濟，妄救無益；妄取人財，布施無益；不惜元氣，服藥無益；淫惡肆意，陰陟無益。
64、勿營華屋，勿謀良田。
65、一戒是晚起，二戒懶惰，三戒奢華，四戒驕傲。既守四戒，又須規(guī)以四宜：一宜勤讀，二宜敬師，三宜愛眾，四宜慎食。
66、少年不知勤學苦，老來方悔讀書遲。
67、常將有日思無日，莫待無時想有時。
68、常將有日思元日，莫待無時思有時。
69、家家有本難念經(jīng)，唯有開心念得通。
70、成家子，烘如寶，敗家子，錢如草。
71、一粥一飯，當思來之不易;半絲半縷，恒念物力維艱。
72、嫁女擇佳婿，毋索重聘；娶媳求淑女，勿計厚奩。
73、“孝”字當頭;“禮”字在后;“凈”字壓軸。
74、與肩挑貿(mào)易，毋占便宜;見窮苦親鄰，須加溫恤。
75、向子女宣揚老人老祖宗的功德，做尊老敬老的盡孝榜樣給子女看，用感恩先輩的恩德，來啟蒙后代。
76、房氏后裔，班輩按一字居中，一字居后，不得紊亂。
77、人有喜慶，不可生妒忌心;人有禍患，不可生喜幸心。
78、婆母所愛之物，我當愛之；所愛之人，我當敬之。準能得婆母的歡喜心。再能理解老人的心，順老人的意，便是得了道。
79、娶媳求淑女，勿計厚奩。
80、學會放下，懂得珍惜。
81、凡是不愛已的人，實在欠缺做父親的資格。
82、休存猜忌之心，休聽離間之語，休作生分之事，休專公共之利。
83、覺愛無架（價）：不抬高身份，不把愛當作買賣。明白對方好處，贊嘆對方好處；理解對方的難處，原諒對方的過。如對方有過，能啟蒙指導對方改過。
84、成家后，男人若不能把女人領(lǐng)到道上，不能上孝公婆，中悌兄弟姐妹，下慈兒女，就是自我十分盡孝，老人也不放心。女子婚后若不能助夫成德，就是自我孝敬公婆，老人也不安心。
85、女人什么事也不做，全部依靠丈夫依靠父母，叫弱婦。
86、為人丈夫，要從“三綱”上定住位，三綱是指性綱心綱身綱;不動稟性(不發(fā)脾氣)為性綱;不起私欲為心綱;沒有不良嗜好為身綱。生氣是性綱倒;罵人是心綱倒;打人是身綱倒?！熬V”是領(lǐng)的意思，必須要把女人領(lǐng)在道上，上孝公婆，中和妯娌，下慈兒女。
87、刻薄成家，理無久享；倫常乖舛，立見消亡。
88、我們確實有如是的優(yōu)點，但也要隱藏幾分，這個叫做涵養(yǎng)。
89、人生內(nèi)無賢父兄，外無嚴師友，而能有成者少矣。
90、活到老學到老躺在棺材里不算巧。
91、夫妻鬧矛盾，一是違背天地賦予的恩；二是違背父母賦予的情；三是違背自我本命多生多劫本分的因緣。違背生命本分的因緣，生命就失去正報的依靠。夫妻分裂，就是生命的分裂。
92、以德遺后者昌，以財遺后者亡。
93、兒童是創(chuàng)造產(chǎn)業(yè)的人，不是繼承遺產(chǎn)的人。
94、不要管閑事，不要過多牽掛子孫，“兒孫自有兒孫?！薄?/p>
95、房氏后裔，班輩按一字居中，一字居后，不得紊亂。
96、提倡勤儉持家，節(jié)儉光榮，浪費可恥。
97、男人要“剛”。剛不是打人罵人，打人罵人的男人是無能的男人。
98、吾見世間無教而有愛，每不能然，飲食運為，恣其所欲，宜誡翻獎，應(yīng)呵反笑，至有識知，謂法當爾。
100、輕聽發(fā)言，安知非人之譖愬，當忍耐三思;。
101、見不義之財勿取，遇合理之事則從。
102、兒童是創(chuàng)造產(chǎn)業(yè)的人，不是繼承遺產(chǎn)的人。
103、休存猜忌之心，休聽離間之語，休作生分之事，休專公共之利。
104、奉先思孝，處下思恭；傾己勤勞，以行德義。
105、老人要宣揚家風，父母要示范家風，夫妻要掌舵家風，子女要繼承家風，孫輩要順受家風，兄弟姐妹要競比家風。
106、勤儉立身之本，耕讀保家之基。大福皆同天命，小富必要殷勤。
107、兒孫自有兒孫福，莫與兒孫作遠憂。
108、若不合道，便婆媳不睦，鬧得家務(wù)不合分居另過，家庭分崩拆離，家道不興。
109、孝敬老人，嚴教子孫；尊老愛幼，親穆存心。
110、人生內(nèi)無賢父兄，外無嚴師友，而能有成者少矣。
111、三姑六婆，實淫盜之媒。
112、男人分有三夫：弱夫暴夫丈夫。
113、勿恃勢力而凌逼孤寡；毋貪口腹而恣殺牲禽。
114、勿以惡小而為之，勿以善小而不為。
115、非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。
116、提倡勤儉持家，節(jié)儉光榮，浪費可恥。
117、人如失去了誠實，也就失去了一切。
118、許人一物，千金不移。
119、勤儉不是一時節(jié)儉，而是一世的堅持與努力。
120、孝敬老人，嚴教子孫;尊老愛幼，親穆存心。
121、要多行善事，廣積陰德，保一家興旺。
122、親賢者，遠小人;重禮儀，講誠信。
123、聽婦言，乖骨肉，豈是丈夫；重資財，薄父母，不成人子。
124、陰陽和，萬物生長，父母安，家庭興旺。
125、要得健全幸福的人類，須得有健全幸福的母親。
126、人遺子孫以財，我遺子孫以清白。
127、人遺子孫以財，我遺子孫以清白。
128、吾家食宋祿三百余年，勿忘后裔不仕。
129、活到老學到老躺在棺材里不算巧。
130、進家門前丟掉不愉快的情緒，讓家只存放歡樂的記憶。
131、建家規(guī)整家風，固守國風本色。
132、黃金非寶書為寶，萬事皆空善不空。
133、愛的標準：真愛無私，覺愛無架（價），博愛無條件，實愛無成見。真愛無私：尊重對方，不給對方添麻煩。
134、當媳婦的，要明理：公婆是一家真正的福報。不要老人，怨恨老人，不肯對老人盡孝等于自我不要福報，也不會有福報。
135、有私心就會暗中做違背良心的事，令全家煩惱，這種不是好男人。
136、見不義之財勿取，遇合理之事則從。
137、以信接人，天下信之；不以信接人，妻子疑之。
138、我今僅守讀書業(yè)，汝勿輕捐少壯時。
139、男子漢大丈夫要說話算數(shù)，一就是一，二就是二，說到做到。
140、我今僅守讀書業(yè)，汝勿輕捐少壯時。
141、刻薄成家，理無久享；倫常乖舛，立見消亡。
142、夫妻結(jié)合有三因緣：第一，是為了生活上互相照顧，互相關(guān)心；第二，是為了生兒育女，傳宗接代，為世界留下一個好的人根；第三，是為了更好地關(guān)心和照顧雙方的父母，讓老人放心歡喜。
143、祖宗雖遠，祭祀不可不誠。
144、孝道當竭力，忠勇表丹誠；兄弟互相助，慈悲無邊境。
145、堅持自我的準則，不盲從，不浮夸，實實在在。
146、自我的事自我干，自我的天地自我闖，靠天靠地靠祖宗不如靠自我。
147、房氏后裔，班輩按一字居中，一字居后，不得紊亂。
148、一戒是(晚)起;二戒懶惰;三戒奢華;四戒驕傲。既守四戒，又須規(guī)以四宜：一宜勤讀;二宜敬師;三宜愛眾;四宜慎食。
149、尊老愛幼見不義之財勿取。
150、誠實是人生的命脈，是一切價值的根基。
151、陰陽和，萬物生長，父母安，家庭興旺。
152、孩子不明理等于是果子酸了。果子酸了要在樹根上下功夫。
153、家和萬事興，鄰睦百年福。
154、善欲人見，不是真善;惡恐人知，便是大惡。
155、婆婆是早來的，一切事務(wù)全都明白；媳婦是晚來的，一切事務(wù)全不明白。婆婆就要把媳婦領(lǐng)到道上，待媳婦如女兒，不知道的告訴她，指導她，不得作難。
156、幫忙他人，才能讓自我更歡樂。
157、乖僻自是，悔誤必多。
158、家和萬事興，要想夫貴子賢，就要教敬公婆，日子準能發(fā)達。否則富貴花間露，榮華草頭霜，皆不能長久。
159、遇合理之事則從。
160、童仆勿用俊美，妻妾切忌艷妝。
161、凡是不愛已的人，實在欠缺做父親的資格。
162、孩子不用管，全憑德行感化。明白他的個性，幫他砍小枝留大枝。不嬌不溺不打不罵。多鼓勵，?？隙ǎ倥u，不用物質(zhì)誘惑。
163、老人是一家的天德星，以德為根?！暗隆笔菗斠患业倪^，和平一家的過。
164、人皆因祿富，我獨以官貧。所遺子孫，在于清白耳。
165、婆婆是當媳婦多年熬出來的，等到娶了兒媳，便當了婆婆。媳婦是在家當姑娘，一出閣到了婆婆家，便當了媳婦。
166、一家同心合意，何愁萬事不興。若是你刁我拗，家屋一半無成。
167、成功的開端，在于年幼之時，而年幼的優(yōu)秀，則在于家訓端正。
168、丈夫則勇于承擔一家的職責，以理服人，一家人有過錯反過來自我生慚愧心。
169、主敬:整齊嚴肅，無時不慎。無事時心在腔子里;應(yīng)事時，專一不雜，如日之升。
170、書山有路勤為徑，學海無邊苦作舟。
171、孝道當竭力，忠勇表丹誠;兄弟互相助，慈悲無邊境。
172、祖宗雖遠，祭祀不可不誠。
173、贍養(yǎng)父母是中華民族的傳統(tǒng)美德，從我做起代代相傳。
174、勿以惡小而為之，勿以善小而不為。
175、不要夫妻千擔糧，只要夫妻好商量。
176、枯木逢春猶在發(fā)，人無兩度再少年。
177、信交朋友，惠普鄉(xiāng)鄰。恤寡矜孤，敬老懷幼。
178、兄弟叔侄，須分多潤寡；長幼內(nèi)外，宜法肅辭嚴。
179、人道之興，必由夫婦。
180、人極不要跟尋，人愁不可喜悅。
181、成家子，烘如寶，敗家子，錢如草。
182、人人料必勝者，中即伏敗機，人人料必挫者，中即伏生機。
183、人有喜慶，不可生妒忌心；人有禍患，不可生喜幸心。
184、幸名無德非佳兆。亂世多財是禍根。
185、枯木逢春猶再發(fā)，人無兩度再少年。
186、嫁女擇佳婿，無索重聘。
187、不造是非，不說是非，不傳是非，不聽是非，擔當是非，調(diào)和是非。
188、不怨恨子女，不打罵子女，身傳言教，諄諄引導，子女的成敗與父母心性德行有關(guān)，學會反思自我教育的方法是否得當。
189、暴夫則非打即罵，不講道理。不明白自我職責所在，所以才敢胡作非為。
190、弱夫也叫懦夫，撐不起家庭。唯唯諾諾，說而不做，不敢擔當事情，把女人推到前面，專聽女人指揮。
191、一家的天福星，以志為根。即以全家安樂為己任，造福一家。
192、具備禮貌禮儀是做人做事成功的前提。
193、擁有好的家訓，才能練就優(yōu)秀家風。
194、人有喜慶，不可生妒忌心；人有禍患，不可生喜幸心。
195、家家有本難念經(jīng)，唯有開心念得通。
196、不要夫妻千擔糧，只要夫妻好商量。
197、貧賤不移心智，富貴不忘濟貧。
198、非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。
199、親賢者遠小人；重禮儀講誠信。
200、一戒是（晚）起；二戒懶惰；三戒奢華；四戒驕傲。既守四戒，又須規(guī)以四宜：一宜勤讀；二宜敬師；三宜愛眾；四宜慎食。
201、乖僻自是，悔誤必多；頹惰自甘，家道難成。
202、當忍耐三思；因事相爭，焉知非我之不是？
203、提倡勤儉持家，節(jié)儉光榮，浪費可恥。
204、貧賤之知不可忘，糟糠之妻不下堂。
205、重道德修養(yǎng)，嚴情操品行;扶正義，斥邪惡。
206、廣積聚者，遺子孫以禍害;多聲色者，殘性命以斤斧。
207、孝敬老人，嚴教子孫;尊老愛幼，親穆存心。
208、贍養(yǎng)父母是中華民族的傳統(tǒng)美德，從我做起代代相傳。
209、黃金非寶書為寶，萬事皆空善不空。
210、婆婆是當媳婦多年熬出來的，等到娶了兒媳，便當了婆婆。媳婦是在家當姑娘，一出閣到了婆婆家，便當了媳婦。
211、遇貧窮而作驕態(tài)者，賤莫甚。
212、寬容樂觀才能交到更多的朋友，勤勞自強才能創(chuàng)造完美生活。
213、家家有本難念經(jīng)，唯有開心念得通。
214、活到老學到老躺在棺材里不算巧。
215、要幫爸爸媽媽做家務(wù)，做一個孝敬懂事的好孩子。
216、舉止端莊，言不妄發(fā)。
217、見富貴而生諂容者，最可恥；遇貧窮而作驕態(tài)者，賤莫甚。
218、女人剛暴，管著男人，精神上欺壓男人，說話像打雷一樣，十分強悍，一手遮天，叫悍婦。這種家庭陰盛陽衰，丈夫會未老先衰，甚至夭亡，生下來的小孩也不中用。
219、一家的天福星，以志為根。即以全家安樂為己任，造福一家。
220、輕聽發(fā)言，安知非人之譖愬，當忍耐三思。
221、婆母所愛之物，我當愛之；所愛之人，我當敬之。準能得婆母的歡喜心。再能理解老人的心，順老人的意，便是得了道。
222、宗祖雖遠，祭祀不可不誠;子孫雖愚，經(jīng)書不可不讀。
223、見得天下皆是壞人，不如見得天下皆是好人。
224、信交朋友，惠普鄉(xiāng)鄰。恤寡矜孤，敬老懷幼。
225、仕宦之家，由儉入奢易，由奢返儉難。
226、暴夫則非打即罵，不講道理。不明白自我職責所在，所以才敢胡作非為。
227、兒孫自有兒孫福，勿為兒孫做馬牛。
228、人皆因祿富，我獨以官貧。所遺子孫，在于清白耳。
229、學習工作做到學而不廢知而不厭業(yè)而不怠責而不貸;家庭教育做到老而不唾童而不慣強而不屈弱而不欺;行為道德做到禮而不止信而不背倫而不悖法而不逆。
230、一身能勤能敬，雖愚人亦有賢智風味。
231、孝敬老人，嚴教子孫;尊老愛幼，親穆存心。
232、提倡勤儉持家，節(jié)儉光榮，浪費可恥。
233、整個家庭的建立都是以愛為根，沒有愛無法建立的家庭，愛是成家的第一條件。
234、童仆勿用俊美，妻妾切忌艷妝。
235、有百世之德者，必有百世之子孫保之；有十世之德者，就有十世的子孫保之；如果是斬焉無后者，那是德至薄也。
236、我今僅守讀書業(yè)，汝勿輕捐少壯時。
237、乖僻自是，悔誤必多;頹惰自甘，家道難成。
238、遇貧窮而作驕態(tài)者，賤莫甚。
239、家庭以愛為根，生活以和為貴。
240、婦女奢淫者??；子弟驕怠者??；兄弟不和者?。晃陰熉驼邤?。
241、輕聽發(fā)言，安知非人之譖，當忍耐三思。
242、勿妒賢而嫉能，斥邪惡，教子要有義方，受恩莫忘居身務(wù)期質(zhì)樸。
243、勤儉治家，虛心治學，仁愛治德。
244、與人為善知書達理勤儉持家和睦共處。
245、要多行善事，廣積陰德，保一家興旺。
246、能做到這些，就會家和萬事興。
247、與多疑人共事，事必不成。與好利人共事，己必受累。
248、親賢者遠小人;重禮儀講誠信。
249、一粥一飯，當思來之不易;半絲半縷，恒念物力維艱。
250、少壯不努力，老大徒傷悲。
251、家里有問題，首先是老人行為有漏洞了。一是不守本分，二是過分。
252、女人好吃懶做，怨天尤人是一家的掃把星，悍婦和弱婦都不是媳婦。
253、刻薄成家驕奢淫逸，就是敗家相。
254、互敬互愛，互信互幫，互諒互讓，互慰互勉。
255、兄弟叔侄，須分多潤寡；長幼內(nèi)外，宜法肅辭嚴。
256、讀古書以訓詁為本；作詩文以聲調(diào)為本；養(yǎng)親以得歡心為本；養(yǎng)生以少惱怒為本；立身以不妄語為本；治家以不晏起為本；居官以不要錢為本；行軍以不擾民為本。
257、公婆如同一家之樹根，想要枝繁葉茂，花香果甜，定要善待樹根，往根上施肥澆水松土。
258、君子出則忠，入則孝，用則知，舍則愚。
259、婦女奢淫者?。蛔拥茯湹≌邤。恍值懿缓驼邤。晃陰熉驼邤?。
260、人言夫婦親，義合如一身。
261、遇合理之事則從。
262、為人丈夫，要從“三綱”上定住位，三綱是指性綱心綱身綱；不動稟性（不發(fā)脾氣）為性綱；不起私欲為心綱；沒有不良嗜好為身綱。生氣是性綱倒；罵人是心綱倒；打人是身綱倒?！熬V”是領(lǐng)的意思，必須要把女人領(lǐng)在道上，上孝公婆，中和妯娌，下慈兒女。
263、刻薄成家驕奢淫逸，就是敗家相。
264、傳家兩字曰讀與耕，興家兩字曰儉與勤。
265、父母是孩子的第一任教師，家庭是孩子的第一所學校。
266、子女的事不要干涉，放手讓位給后輩來當家，不擺老資格。
267、贍養(yǎng)父母是中華民族的傳統(tǒng)美德，從我做起代代相傳。
268、如果男人做到位，則家中少災(zāi)難;如果男人做不到位，則家中多災(zāi)多難。
269、一個詞，一句話，一個家里的故事，一段家庭的記憶，都是家風的載體。
270、歡樂誠實寬容這三點能夠成為優(yōu)秀的人。
271、本來是丈夫的事情，可是丈夫忘記做了，妻子不要埋怨，要認真把事情有做好；反過來，丈夫也要這樣做。對方做不到的自我補上去。這就是互相補漏。
272、凡事當留余地，得意不宜再往。
273、房氏后裔，班輩按一字居中，一字居后，不得紊亂。
274、親賢者遠小人；重禮儀講誠信。
275、與肩挑貿(mào)易，毋占便宜；見窮苦親鄰，須加溫恤。
276、暴夫則非打即罵，不講道理。不明白自我職責所在，所以才敢胡作非為。
277、傳家兩字曰讀與耕，興家兩字曰儉與勤。
278、若一家自相紛爭，那家就站立不住。
279、兒童是創(chuàng)造產(chǎn)業(yè)的人，不是繼承遺產(chǎn)的人。
280、尊老愛幼見不義之財勿取。
281、孝敬老人，嚴教子孫;尊老愛幼，親穆存心。
282、誠實最好的政策。
283、勤儉不是一時節(jié)儉，而是一世的堅持與努力。
284、男子漢大丈夫要說話算數(shù)，一就是一，二就是二，說到做到。
285、少年不知勤學苦，老來方知讀書遲。
286、博愛無條件：不管人，不束縛對方。給對方自由權(quán)。
287、毋臨渴而掘井。宜未雨而綢繆;扶正義，勿以惡小而為之親賢者。
288、如果男人做到位，則家中少災(zāi)難；如果男人做不到位，則家中多災(zāi)多難。
289、子孫雖愚，經(jīng)書不可不讀。
290、嫁女擇佳婿，無索重聘。
292、勤儉治家，虛心治學，仁愛治德。
293、幫忙他人，才能讓自我更歡樂。
294、子女的事不要干涉，放手讓位給后輩來當家，不擺老資格。
295、堅持沒有辦不成的室，勇往直前不畏艱險。
296、與其你去排斥它已成的事實，你不如去理解它。
297、親賢者遠小人；重禮儀講誠信。
298、嫁女擇佳婿，毋索重聘;娶媳求淑女，勿計厚奩。
299、常將有日思元日，莫待無時思有時。
300、許人一物，千金不移。
301、聽婦言，乖骨肉，豈是丈夫;重資財，薄父母，不成人子。
302、三姑六婆，實淫盜之媒;婢美妾嬌，非閨房之福。
303、見不義之財勿取，遇合理之事則從。
304、男人屬陽，陽即無私。無私就是表達對一家的愛。
305、老人是一家的天德星，以德為根?！暗隆笔菗斠患业倪^，和平一家的過。
306、見色而起淫心，報在妻女；匿怨而用暗箭，禍延子孫。
307、居身務(wù)期簡樸；教子要有義方。
308、不要剛暴，不要急躁，不要羅嗦多嘴，更不要去管男人的事。應(yīng)助夫不累夫。
309、自我的事自我干，自我的天地自我闖，靠天靠地靠祖宗不如靠自我。
310、寧可人負我，切莫我負人。
311、人背信則名不達。
312、有緣愛一個人，首先要了解對方的本分。成全對方完善本分。啟蒙對方發(fā)揮本分。不管束對方的自由權(quán)，應(yīng)給予對方歡樂，不應(yīng)給對方煩惱。相互成全，相互理解對方的生理和心理。
313、具備禮貌禮儀是做人做事成功的前提。
314、重道德修養(yǎng)，嚴情操品性；扶正義，斥邪惡。
315、人有喜慶，不可生妒忌心。
316、黎明即起，灑掃庭除，要內(nèi)外整潔;既昏便息，關(guān)鎖門戶，必親自檢點。
317、以愛興家以德治家以儉持家以廉保家。
318、贍養(yǎng)父母是中華民族的傳統(tǒng)美德，從我做起代代相傳。
319、提倡勤儉持家，節(jié)儉光榮，浪費可恥。
320、父母是人倫之始，陰陽之道，陰為母，陽為父。陰陽和，才能萬物生長，陰陽不合，精神痛苦，情不投意不合，即生育的子女，性質(zhì)必須不好，或者兒女缺乏。
321、如水一般隨圓就方，合五色調(diào)五味，原質(zhì)總是不變。隨遇而安，隨貧隨富，可高可低，如水能養(yǎng)育萬物，又不與萬物相爭，處在最低的地方，低矮就下，常認不是，是為女人的本分。
322、長者須是指導者協(xié)商者，卻不該是命令者。
323、成家子，烘如寶，敗家子，錢如草。
324、家興出孝子，家敗出妖孽。
325、老人托起一家的福報，創(chuàng)造一家的福德。福德是一代比一代強，福報是一代比一代興旺發(fā)達；子孫比你強，說明你有德，否則就是無德。
326、傳家兩字曰讀與耕，興家兩字曰儉與勤。
327、勿以惡小而為之，勿以善小而不為。
328、黃金非寶書為寶，萬事皆空善不空。
329、祖宗雖遠，祭祀不可不誠;子孫雖愚，經(jīng)書不可不讀。
330、生命不能從謊言之中開出燦爛的鮮花。
331、成家子，烘如寶，敗家子，錢如草。
332、少年不知勤學苦，老來方悔讀書遲。
333、廣積聚者，遺子孫以禍害；多聲色者，殘性命以斤斧。
334、人要時常自信。
335、少年不知勤學苦，老來方悔讀書遲。
336、正人先正己，治國先治家。國泰民安樂，家和福自加。
337、居家誡爭訟，訟則終兇;處世誡多言，言多必失。
338、贍養(yǎng)父母是中華民族的傳統(tǒng)美德，從我做起代代相傳。
339、獨立人格勤儉節(jié)儉凡事忍耐不斷學習為人正直用心做事。
340、不安排老人做事，他們喜歡什么就做點什么，但要多關(guān)心老人，常勸他們多休息。
341、家家有本難念經(jīng)，唯有開心念得通。
342、說話常提兒媳長處，感激她娘家的教育。兒媳如有過錯，婆婆趕快兜過來，先寬容，后在背后指教她，千萬不可與她吵鬧，媳婦自然會感恩報恩。
343、“剛”是不但不打人罵人，并且被罵也不回答不反駁不煩惱，如如不動，被罵也不動性（不發(fā)脾氣）才是剛。順逆當頭，安然自在，做到就是大丈夫。
344、志界夫妻是相互感恩，絕不怨人。意界夫婦是歡樂的，夫領(lǐng)妻成道，妻助夫成德，絕不生氣。心界夫婦是禮儀夫婦，就會相互管轄啦！身界夫婦，是打罵夫婦，攪擾一生。
345、以實待人，非唯益人，益己尤大。
346、活到老學到老躺在棺材里不算巧。
347、實愛無成見：真信不疑，不要懷疑對方。
348、博愛無條件：不管人，不束縛對方。給對方自由權(quán)。
349、吾見世間無教而有愛，每不能然，飲食運為，恣其所欲，宜誡翻獎，應(yīng)呵反笑，至有識知，謂法當爾。
350、漢之袁氏累世忠節(jié)，吾心所尚，爾等宜以之為師，時時訓誡自我。
351、謹言慎行，寬厚忍讓，勤懇做事，踏實做人。
352、弱夫也叫懦夫，撐不起家庭。唯唯諾諾，說而不做，不敢擔當事情，把女人推到前面，專聽女人指揮。
353、居身務(wù)期簡樸；教子要有義方。
354、要多行善事，廣積陰德，保一家興旺。
355、黎明即起，灑掃庭除，要內(nèi)外整潔，
356、親賢者遠小人;重禮儀講誠信。
357、無情未必真豪杰，憐子如何不丈夫。
358、一粥一飯，當思來之不易;半絲半縷，恒念物力維艱。
359、提倡勤儉持家，節(jié)儉光榮，浪費可恥。
360、男人無志，家道不興。女人不柔，把財趕走。
361、我今僅守讀書業(yè)，汝勿輕捐少壯時。
362、善不由外來兮，名不能夠虛作。
363、凡是不愛已的人，實在欠缺做父親的資格。
364、孩子不用管，全憑德行感化。明白他的個性，幫他砍小枝留大枝。不嬌不溺不打不罵。多鼓勵，常肯定，少批評，不用物質(zhì)誘惑。
365、乖僻自是，悔誤必多；頹惰自甘，家道難成。
366、既昏便息，關(guān)鎖門戶，必親自檢點。
367、勿以惡小而為之，勿以善小而不為。
368、人遺子孫以財，我遺子孫以清白。
369、我今僅守讀書業(yè)，汝勿輕捐少壯時。
370、今人計較擺布人，費心心思，卻何曾害得人？只是自壞了心術(shù)，自損了元氣。
371、一粥一飯，當思來處不易；半絲半縷，恒念物力維艱。
372、夫妻道，也就是陰陽道，夫義婦順，陰陽氣順，互相不克，不但不生病，不夭亡。還能家齊，子孫昌旺。所以，男子要明女人的道，女人要明男人的道，家庭才能合樂。
373、與其你去排斥它已成的事實，你不如去理解它。
374、嫁女擇佳婿，毋索重聘；娶媳求淑女，勿計厚奩。
375、勿以惡小而為之，勿以善小而不為。
376、書山有路勤為徑，學海無邊苦作舟。
377、既昏便息，關(guān)鎖門戶，必親自檢點。
378、士人讀書，第一要有志，第二要有識，第三要有恒。
379、有百世之德者，必有百世之子孫保之；有十世之德者，就有十世的子孫保之；如果是斬焉無后者，那是德至薄也。
380、孝道當竭力，忠勇表丹誠；兄弟互相助，慈悲無邊境。
381、吾家食宋祿三百余年，勿忘后裔不仕。
382、男女平等是指權(quán)力上平等，享受上平等。在本分上禮節(jié)上絕對不能平等。
383、一年只望一春，一日只望早晨。有事莫推明早，今日就想就行。
384、兒孫自有兒孫福，莫與兒孫作遠憂。
385、兒童是創(chuàng)造產(chǎn)業(yè)的人，不是繼承遺產(chǎn)的人。
386、不管誰有錯，不管面臨什么災(zāi)難，無論發(fā)生何種是非，都不可外揚家丑。
387、早把甘旨當奉養(yǎng)，夕陽光景不多時。
388、一戒是(晚)起，二戒懶惰，三戒奢華，四戒驕傲。既守四戒，又須規(guī)以四宜：一宜勤讀，二宜敬師，三宜愛眾，四宜慎食。
389、當媳婦的，愛自我的丈夫必須要愛自我的公婆。明白沒有公婆就沒有自已親愛的丈夫。體恤婆母以前的奔波勞碌，費盡心力，才把兒子養(yǎng)大成人。不能再使婆母受累，指使婆母做事，或?qū)ζ拍秆孕挟a(chǎn)生怨煩。
390、一粥一飯，當思來之不易；半絲半縷，恒念物力維艱。
391、小孩是自我的，也是社會的，是天地的。小孩教不好，小的影響自我家庭，大的影響社會，也有負天地之恩。把孩子教育好，職責重大。
392、對己能真，對人就能去偽，就像黑夜之后白天，影子隨著身形。
393、做人要做老實（遵紀守法）誠實（表里如一）善良人，多做好事，終有好事。
394、婆母所愛之物，我當愛之;所愛之人，我當敬之。準能得婆母的歡喜心。再能理解老人的心，順老人的意，便是得了道。
395、家里不管誰有錯，不管發(fā)生什么災(zāi)難和是非，都不外揚家丑。
396、狎昵惡少，久必受其累；屈志老成，急則可相依。
397、堅持沒有辦不成的室，勇往直前不畏艱險。
398、做正直的人，做正確的事。
399、勿貪意外之財，勿飲過量之酒。
400、黃金非寶書為寶，萬事皆空善不空。
401、以直報怨，以義解仇。
402、房氏后裔，班輩按一字居中，一字居后，不得紊亂。
403、吾家食宋祿三百余年，勿忘后裔不仕。
404、堅持沒有辦不成的室，勇往直前不畏艱險。
405、因事相爭，焉知非我之不是，須平心暗想。
406、士有悍婦則良友不至，國有妒臣則賢士不留。
407、士人讀書，第一要有志，第二要有識，第三要有恒。
408、兒童是創(chuàng)造產(chǎn)業(yè)的人，不是繼承遺產(chǎn)的人。
409、黎明即起，灑掃庭除，要內(nèi)外整潔。
410、重道德修養(yǎng)，嚴情操品性；扶正義，斥邪惡。
411、算算用用，吃穿不窮；用用算算，海干山空。
412、行軍打仗，兵最怕驕，驕兵必?。粌号沧钆聥蓱T，一嬌慣，那必須出現(xiàn)問題。
413、勤儉立身之本，耕讀保家之基。大福皆同天命，小富必要殷勤。
414、家家有本難念經(jīng)，唯有開心念得通。
415、學生要三勤：手勤腦勤讀書勤。
416、兄弟叔侄，須分多潤寡;長幼內(nèi)外，宜法肅辭嚴。
417、少年不知勤學苦，老來方知讀書遲。
418、勿以惡小而為之，勿以善小而不為。
419、見不義之財勿取，遇合理之事則從。
420、成家子，烘如寶，敗家子，錢如草。
421、向子女宣揚老人老祖宗的功德，做尊老敬老的盡孝榜樣給子女看，用感恩先輩的恩德，來啟蒙后代。
422、夫妻是一家的天吉星，以愛為根。
423、一個家庭是否安樂，是否安靜，是否興旺發(fā)達，妻子的作用是十分重要的。女人能做一個性如水的妻子，定生貴子，定能助夫成德，家庭美滿。
424、堅持自我的準則，不盲從，不浮夸，實實在在。
425、家，心靈的守護地；家，溫暖的港灣處；唯天下間最美麗的地方！
426、房氏后裔，班輩按一字居中，一字居后，不得紊亂。
427、女人好吃懶做，怨天尤人是一家的掃把星，悍婦和弱婦都不是媳婦。
428、吾子之修身，內(nèi)正其心，外正其容。
429、讀書志在圣賢，非徒科第;為官心存君國，豈計身家。
430、吾子之修身，內(nèi)正其心，外正其容。
431、丈夫多照顧岳父岳母，妻子多孝敬公公婆婆；譬如給老人買東西，就應(yīng)是女婿親自給岳父岳母，媳婦親自送給家公家婆。
432、士人讀書，第一要有志，第二要有識，第三要有恒。
433、男人無志，家道不興。女人不柔，把財趕走。
434、家庭不是別的，正是人類自我。
435、廣積聚者，遺子孫以禍害；多聲色者，殘性命以斤斧。
436、遇合理之事則從。
437、奉先思孝，處下思恭；傾己勤勞，以行德義。
438、孝敬老人，嚴教子孫；尊老愛幼，親穆存心。
439、人皆因祿富，我獨以官貧。所遺子孫，在于清白耳。
440、一粥一飯，當思來之不易;半絲半縷，恒念物力維艱。
441、無瑕之玉，能夠為國器；孝悌之子，能夠為國瑞。
442、知足常樂，在家頤養(yǎng)天命。宣揚家風，贊嘆祖德，教育子孫懂得知恩感恩報恩。
443、休存猜忌之心，休聽離間之語，休作生分之事，休專公共之利。
444、百善孝為先。
445、常將有日思元日，莫待無時思有時。
446、行軍打仗，兵最怕驕，驕兵必敗;兒女也最怕嬌慣，一嬌慣，那必須出現(xiàn)問題。
447、知足常樂，在家頤養(yǎng)天命。宣揚家風，贊嘆祖德，教育子孫懂得知恩感恩報恩。
448、知有己不知有人，聞人過不聞己過，此鍋本也。故自私之念，萌則鏟之，讒諛之徒至則卻之。
449、見富貴而生諂容者，最可恥;遇貧窮而作驕態(tài)者，賤莫甚。
450、吾見世間無教而有愛，每不能然，飲食運為，恣其所欲，宜誡翻獎，應(yīng)呵反笑，至有識知，謂法當爾。
451、贍養(yǎng)父母是中華民族的傳統(tǒng)美德，從我做起代代相傳。
452、成家子，烘如寶，敗家子，錢如草。
453、讀古書以訓詁為本;作詩文以聲調(diào)為本;養(yǎng)親以得歡心為本;養(yǎng)生以少惱怒為本;立身以不妄語為本;治家以不晏起為本;居官以不要錢為本;行軍以不擾民為本。
454、女人有三婦：悍婦弱婦媳婦。
455、毋以己長而形人之短，毋固己拙而忌人之能。
456、天道酬勤。也許你付出了不必須得到回報，但不付出必須得不到回報。
457、人生內(nèi)無賢父兄，外無嚴師友，而能有成者少矣。
458、道是腳下路，德乃身后名。
459、少年易學老難成，一寸光陰不可輕。
460、維祖卓識圖遷，艱難風雨肇云，世系移蕃，各省籍貫他州;欲報之德，昊天罔極焉。
461、國課早完，即囊橐無余，自得至樂。
462、當媳婦的，要明理：公婆是一家真正的福報。不要老人，怨恨老人，不肯對老人盡孝等于自我不要福報，也不會有福報。
463、維祖卓識圖遷，艱難風雨肇云，世系移蕃，各省籍貫他州；欲報之德，昊天罔極焉。
464、孝道當竭力，忠勇表丹誠;兄弟互相助，慈悲無邊境。
465、國清才子貴，家富小兒嬌。
466、維祖卓識圖遷，艱難風雨肇云，世系移蕃，各省籍貫他州；欲報之德，昊天罔極焉。
467、家，心靈的守護地；家，溫暖的港灣處；唯天下間最美麗的地方！
468、一家同心合意，何愁萬事不興。若是你刁我拗，家屋一半無成。
469、君子之所人不及，在君慧眼善識人。
470、家門和順，雖饔飧不濟，亦有余歡;。
471、老人如何使一家興旺呢？就是要多行善事，廣積陰德。一方面可修德免罪，一方面為子孫培德扎根，庇蔭子孫。
472、教育孩子五步曲：養(yǎng)育教領(lǐng)導，但不許管。重點要培德，把道德教育好。
473、積小錢，辦大事；積閑錢，辦急事。
474、進家門前丟掉不愉快的情緒，讓家只存放歡樂的記憶。
475、贍養(yǎng)父母是中華民族的傳統(tǒng)美德，從我做起代代相傳。
476、不孝公婆，種下如此之因，待兒女長大之后，定也會受兒女不孝自我之果報。
477、狎昵惡少，久必受其累;屈志老成，急則可相依。
478、性（天性）合心合身合。才是夫妻真正的和諧。
479、勿以惡小而為之，勿以善小而不為。
480、非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。
482、獨立人格勤儉節(jié)儉凡事忍耐不斷學習為人正直用心做事。
483、一粥一飯，當思來處不易；半絲半縷，恒念物力維艱。
484、小孩子是否健康與母親關(guān)系很大，有無智慧與父親關(guān)系很大，是否福德莊嚴就看父母是否經(jīng)常以歡樂的愛心去做事做人。
485、施惠無念，受恩莫忘。
486、一粥一飯，當思來之不易；半絲半縷，恒念物力維艱。
487、父子和而家不敗，兄弟和而家不分。
488、提倡勤儉持家，節(jié)儉光榮，浪費可恥。
489、狎昵惡少，久必受其累；屈志老成，急則可相依。
490、夫妻和睦，一家之福，簡單分享，知足常樂。
491、不要夫妻千擔糧，只要夫妻好商量。
492、兒童是創(chuàng)造產(chǎn)業(yè)的人，不是繼承遺產(chǎn)的人。
493、祖宗雖遠，祭祀不可不誠。
494、受不得窮，立不得品，受不得屈，做不得事。
495、不造是非，不說是非，不傳是非，不聽是非，擔當是非，調(diào)和是非。
496、家，心靈的守護地；家，溫暖的港灣處；唯天下間最美麗的地方！
497、獨立人格勤儉節(jié)儉凡事忍耐不斷學習為人正直用心做事。
498、兒孫自有兒孫福，莫為兒孫作馬牛。
499、能食淡飯者方許嘗異味，能溷市囂者方許游名山，能受折磨者方許處功名。
500、“管”是父母任著自我的性子，找兒女的錯處，拂逆他的性子，所以往往越管越管不好。因為用脾氣管兒女，不但管不好，反把兒女的脾氣激起來，碰起性來，甚至父子成仇，都是父母不明白道的緣故。
501、女人好吃懶做，怨天尤人是一家的掃把星，悍婦和弱婦都不是媳婦。
502、與人為善知書達理勤儉持家和睦共處。
503、半絲半縷，恒念物力維艱。
504、一粥一飯，當思來處不易；半絲半縷，恒念物力維艱。
505、凡辦大事，半由人力，半由天事。
506、獨立人格勤儉節(jié)儉凡事忍耐不斷學習為人正直用心做事。
507、怕貧休浪蕩，愛富莫閑游。欲求身富貴，須向苦中求。
508、家庭和氣福運開，家中吵鬧災(zāi)禍生。
509、老人愛人愛物，家庭子孫就興旺。如果老人貪了，就將家庭的全部福報吃完了。
510、家，心靈的守護地;家，溫暖的港灣處;唯天下間最美麗的地方!
511、向子女宣揚老人老祖宗的功德，做尊老敬老的盡孝榜樣給子女看，用感恩先輩的恩德，來啟蒙后代。
512、童仆勿用俊美，妻妾切忌艷妝。
513、人遺子孫以財，我遺子孫以清白。
514、以愛興家以德治家以儉持家以廉保家。
515、親賢者，遠小人;重禮儀，講誠信。
516、女人是國之母，家之婦，人之妻。
517、親賢者遠小人;重禮儀講誠信。
518、美不美，鄉(xiāng)中水；親不親，故鄉(xiāng)人。
519、自奉必須儉約，宴客切匆流連。
520、漢之袁氏累世忠節(jié)，吾心所尚，爾等宜以之為師，時時訓誡自我。
521、生了孩子，還要想怎樣教育，才能使這生下來的孩子，將來成為一個完全的人。
522、成功的開端，在于年幼之時，而年幼的優(yōu)秀，則在于家訓端正。
523、施恩無念，受恩莫忘。
524、如果男人做到位，則家中少災(zāi)難；如果男人做不到位，則家中多災(zāi)多難。
525、居家誡爭訟，訟則終兇；處世誡多言，言多必失。
526、不以已長望人，雖卑賤皆得盡所能。
527、族內(nèi)子孫人等，妄作非為，有干名教者，不待鳴官，祠內(nèi)先行整治。
528、漢之袁氏累世忠節(jié)，吾心所尚，爾等宜以之為師，時時訓誡自我。
529、勿營華屋，勿謀良田。
530、不安排老人做事，他們喜歡什么就做點什么，但要多關(guān)心老人，常勸他們多休息。
531、勞動造就完美家園。
532、成功的開端，在于年幼之時，而年幼的優(yōu)秀，則在于家訓端正。
533、許人一物，千金不移。
534、贍養(yǎng)父母，教育子女，創(chuàng)業(yè)致富，勤儉持家。
535、夫義婦順，陰陽氣順，互相不克，人安家齊，子孫昌旺。
536、書蔬魚豬，一家之生機；少睡多做，一人之生氣。
537、器具質(zhì)而潔，瓦缶勝金玉;飲食約而精，園蔬愈珍饈。
538、見不義之財勿取，遇合理之事則從。
539、薄福之人過享其福，必有忽然之禍。貫貧之人不安其貧，必有意外之憂。
540、一粥一飯，當思來處不易；半絲半縷，恒念物力維艱。
541、家里不管誰有錯，不管發(fā)生什么災(zāi)難和是非，都不外揚家丑。
542、君子但盡人事，不計天命，而天命即在人事之中。
543、與其你去排斥它已成的事實，你不如去理解它。
544、無瑕之玉，能夠為國器;孝悌之子，能夠為國瑞。
545、老人是一家的天德星，以德為根。“德”是擔當一家的過，和平一家的過。
546、維祖卓識圖遷，艱難風雨肇云，世系移蕃，各省籍貫他州;欲報之德，昊天罔極焉。
547、吾家食宋祿三百余年，勿忘后裔不仕。
548、勿恃勢力而凌逼孤寡;毋貪口腹而恣殺牲禽。
549、自奉必須儉約，宴客切勿流連。
550、夫義婦順，陰陽氣順，互相不克，人安家齊，子孫昌旺。
551、凡世家子弟衣食起居無一不與寒士相同，則庶能夠成大器，若沾染富貴氣習，則難望有成。
552、婦女奢淫者敗;子弟驕怠者敗;兄弟不和者敗;侮師慢客者敗。
553、男人是一家的棟梁，要能明理，有志氣，領(lǐng)妻不管妻。
554、女人什么事也不做，全部依靠丈夫依靠父母，叫弱婦。
555、真者，精誠之至也，不精不誠，不能動人。
556、侈則多欲。君子多欲則念慕富貴，枉道速禍。
557、見富貴而生諂容者，最可恥；遇貧窮而作驕態(tài)者，賤莫甚。
558、黃金非寶書為寶，萬事皆空善不空。
559、不安排老人做事，他們喜歡什么就做點什么，但要多關(guān)心老人，常勸他們多休息。
560、福德具足溫和厚重叫做性如灰。
561、一粥一飯，當思來之不易；半絲半縷，恒念物力維艱。
562、做人正直，學會寬容，善待家人，學會關(guān)愛;博覽群書，學會修身，尊老愛幼，學會感恩;勤儉節(jié)儉，學會珍惜，堅持鍛煉，學會分享。
563、寬容樂觀才能交到更多的朋友，勤勞自強才能創(chuàng)造完美生活。
564、兒童是創(chuàng)造產(chǎn)業(yè)的人，不是繼承遺產(chǎn)的人。
565、家里有問題，首先是老人行為有漏洞了。一是不守本分，二是過分。
566、勿以惡小而為之，勿以善小而不為。
567、因事相爭，焉知非我之不是，須平心暗想。
568、孩子不明理等于是果子酸了。果子酸了要在樹根上下功夫。
569、弱夫也叫懦夫，撐不起家庭。唯唯諾諾，說而不做，不敢擔當事情，把女人推到前面，專聽女人指揮。
570、勤儉不是一時節(jié)儉，而是一世的堅持與努力。
571、堅持自我的準則，不盲從，不浮夸，實實在在。
572、見不義之財勿取，遇合理之事則從。
573、廣積聚者，遺子孫以禍害；多聲色者，殘性命以斤斧。
574、人皆因祿富，我獨以官貧。所遺子孫，在于清白耳。
575、人該省事，不該怕事。人該脫俗，不可矯俗。不該順時，不可趨時。
576、人生內(nèi)無賢父兄，外無嚴師友，而能有成者少矣。
577、兒孫自有兒孫福，勿為兒孫做馬牛。
578、越努力，越幸運；越擔當，越成長；越感恩，越有福報！
579、家庭內(nèi)的婆媳，全是自外姓來的，到同一個家里，如同母女。
580、丈夫多照顧岳父岳母，妻子多孝敬公公婆婆;譬如給老人買東西，應(yīng)當是女婿親自給岳父岳母，媳婦親自送給家公家婆。
581、見色而起淫心，報在妻女;匿怨而用暗箭，禍延子孫。
582、夫義婦順，陰陽氣順，互相不克，人安家齊，子孫昌旺。
583、老人要宣揚家風，父母要示范家風，夫妻要掌舵家風，子女要繼承家風，孫輩要順受家風，兄弟姐妹要競比家風。
584、漢之袁氏累世忠節(jié)，吾心所尚，爾等宜以之為師，時時訓誡自我。
585、整個家庭的建立都是以愛為根，沒有愛無法建立的家庭，愛是成家的第一條件。
586、重道德修養(yǎng)，嚴情操品行;扶正義，斥邪惡。
587、人生內(nèi)無賢父兄，外無嚴師友，而能有成者少矣。
588、東好，西好，不如家里最好。
589、正人先正己，治國先治家。國泰民安樂，家和福自加。
590、勤儉節(jié)儉，艱苦奮斗的精神，任何時候都就應(yīng)發(fā)揚光大。
591、男有男的本分，女有女的本分，陰陽各有其位。男子以剛正為本；女子以柔和為本?！皠偂笔遣粍有裕ú话l(fā)脾氣），“正”是合乎正理?！叭帷币匀缢?，“和”就要合乎理。所以剛正就是柔和，柔和就是剛正，名詞雖然不一樣，精神卻是一樣。
592、我們確實有如是的優(yōu)點，但也要隱藏幾分，這個叫做涵養(yǎng)。
593、平生不作皺眉事，世上應(yīng)無切齒人。
594、親賢者遠小人;重禮儀講誠信。
595、孝敬老人，嚴教子孫;尊老愛幼，親穆存心。
596、活到老學到老躺在棺材里不算巧。
597、見色而起淫心，報在妻女；匿怨而用暗箭，禍延子孫。
598、人悔不要埋怨，人羞不要數(shù)說。
599、書山有路勤為徑，學海無邊苦作舟。
600、贍養(yǎng)父母是中華民族的傳統(tǒng)美德，從我做起代代相傳。
601、愛是和諧的緣起，也是和諧的總綱，沒有愛不可能建立和諧的家庭。
602、凡是不愛已的人，實在欠缺做父親的資格。
603、有私心就會暗中做違背良心的事，令全家煩惱，這種不是好男人。
604、吾見世間無教而有愛，每不能然，飲食運為，恣其所欲，宜誡翻獎，應(yīng)呵反笑，至有識知，謂法當爾。
605、貧賤不移心智，富貴不忘濟貧。
606、休存猜忌之心，休聽離間之語，休作生分之事，休專公共之利。
607、孝道當竭力，忠勇表丹誠；兄弟互相助，慈悲無邊境。
608、夫妻以愛為根，相互補漏，互不埋怨。
609、子不教，孰之過子不孝，怨者誰好的父母，決定好的將來。好的子女，決定一家的未來。
610、少年不知勤學苦，老來方悔讀書遲。
611、做媳婦的就應(yīng)把公婆當成自我的父母孝敬。古人云：人生都有雙重父母。所以對雙方父母都要一視同仁。
612、道德是天地的規(guī)律，本分是個人的規(guī)律，我們違背了規(guī)律，人就有災(zāi)難了。
613、家，心靈的守護地；家，溫暖的港灣處；唯天下間最美麗的地方！
614、族內(nèi)子孫人等，妄作非為，有干名教者，不待鳴官，祠內(nèi)先行整治。
615、無瑕之玉，能夠為國器；孝悌之子，能夠為國瑞。
616、修身而家齊，家齊而后國治，國治而后天下平。
617、才能知恥，即是上進。中國傳統(tǒng)文化。
618、男人要“剛”。剛不是打人罵人，打人罵人的男人是無能的男人。
619、人遺子孫以財，我遺子孫以清白。
620、吾家食宋祿三百余年，勿忘后裔不仕。
621、以愛興家以德治家以儉持家以廉保家。
622、人生最大的秘密和財富是健康，歡樂。
623、婦女奢淫者?。蛔拥茯湹≌邤?；兄弟不和者敗；侮師慢客者敗。
624、刻薄成家驕奢淫逸，就是敗家相。
625、家里有問題，老人應(yīng)生慚愧心：是我老人沒做好，有缺德之處，沒把家人教育好。
626、守分安命，順時聽天。為人若此，庶乎近焉。
627、人如失去了誠實，也就失去了一切。
628、一身能勤能敬，雖愚人亦有賢智風味。
629、老人性如灰，溫和無火氣，少說話，不嘮叨，不說家人長短，帶頭緣起必須互相看好處，還得要兜滿家。
630、正人先正己，父母要先化除為稟性，涵養(yǎng)天性。懂得先克己，方能教化兒女。不論兒女孝不孝，但問自我慈不慈。
631、尊老愛幼見不義之財勿取。
632、饒人不是癡漢，癡漢不會饒人。
633、互敬互愛，互信互幫，互諒互讓，互慰互勉。
634、一年只望一春，一日只望早晨。有事莫推明早，今日就想就行。
635、孝敬老人，嚴教子孫；尊老愛幼，親穆存心。
636、父母是孩子的第一任教師，家庭是孩子的第一所學校。
637、做人要做老實誠實善良人，多做好事，終有好事。
638、天道酬勤。也許你付出了不必須得到回報，但不付出必須得不到回報。
639、禮貌待人，禮貌待客，少點依靠，多點自主，誠實待人，誠信做事，不隱瞞不欺騙。
640、男子漢大丈夫要說話算數(shù)，一就是一，二就是二，說到做到。
641、少年不知勤學苦，老來方悔讀書遲。
642、一身能勤能敬，雖愚人亦有賢智風味。
643、刻薄成家驕奢淫逸，就是敗家相。
644、人皆因祿富，我獨以官貧。所遺子孫，在于清白耳。
645、因事相爭，焉知非我之不是，須平心暗想。
646、與肩挑貿(mào)易，毋占便宜；見窮苦親鄰，須加溫恤。
647、器具質(zhì)而潔，瓦缶勝金玉。
648、進家門前丟掉不愉快的情緒，讓家只存放歡樂的記憶。
649、家庭主角不一樣，有不一樣講究之道。男人無志，家道不興。女人不柔，把財趕走。女性性情應(yīng)柔美如水，這樣才會旺夫貴己，錢財運氣自然隨之而來；女性若性情強硬兇悍氣勢壓人頑固偏激心存報復怨毒，咬牙切齒怒目瞪眼結(jié)果只會傷人費己，克夫賤己福報盡失容貌枯憔。
650、夫妻以愛為根，相互補漏，互不埋怨。
651、怕貧休浪蕩，愛富莫閑游。欲求身富貴，須向苦中求。
652、奉先思孝，處下思恭;傾己勤勞，以行德義。
653、非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。
654、常將有日思元日，莫待無時思有時。
655、善欲人見，不是真善；惡恐人知，便是大惡。
656、婦女奢淫者敗;子弟驕怠者敗;兄弟不和者敗;侮師慢客者敗。
657、有道才有德，無道便無德，有德才有福，無德便無福。
658、少年不知勤學苦，老來方悔讀書遲。
659、居家誡爭訟，訟則終兇；處世誡多言，言多必失。
660、毋臨渴而掘井。宜未雨而綢繆;扶正義，勿以惡小而為之親賢者。
661、刻薄成家驕奢淫逸，就是敗家相。
662、越努力，越幸運；越擔當，越成長；越感恩，越有福報！
663、活到老學到老躺在棺材里不算巧。
664、做不到就不要說，說話不算數(shù)就沒有尊嚴。
665、勿以惡小而為之，勿以善小而不為。
666、兒孫自有兒孫福，莫與兒孫作遠憂。
667、傳家兩字讀與耕，興家兩字儉與勤。
668、傳家兩字曰讀與耕，興家兩字曰儉與勤。
669、宜未雨而綢繆，毋臨渴而掘井。
670、做不到就不要說，說話不算數(shù)就沒有尊嚴。
671、老人如何使一家興旺呢？就是要多行善事，廣積陰德。一方面可修德免罪，一方面為子孫培德扎根，庇蔭子孫。
672、家家有本難念經(jīng)，唯有開心念得通。
673、泯軀而濟國。
674、貧賤之知不可忘，糟糠之妻不下堂。
675、上要尊老，下要愛幼。用感恩心去完善一切，讓家庭上下和睦。
676、人遺子孫以財，我遺子孫以清白。
677、見不義之財勿取，遇合理之事則從。
678、人言夫婦親，義合如一身。
679、弱夫也叫懦夫，撐不起家庭。唯唯諾諾，說而不做，不敢擔當事情，把女人推到前面，專聽女人指揮。
680、少年易學老難成，一寸光陰不可輕。
681、做人不能忘本，做事不可丟責。
682、無瑕之玉，能夠為國器;孝悌之子，能夠為國瑞。
683、吾家食宋祿三百余年，勿忘后裔不仕。
684、男人是一家的棟梁，要能明理，有志氣，領(lǐng)妻不管妻。
685、行軍打仗，兵最怕驕，驕兵必敗；兒女也最怕嬌慣，一嬌慣，那必須出現(xiàn)問題。
686、本來是丈夫的事情，可是丈夫忘記做了，妻子不要埋怨，要認真把事情有做好；反過來，丈夫也要這樣做。對方做不到的自我補上去。這就是互相補漏。
687、輕聽發(fā)言，安知非人之譖訴，當忍耐三思；因事相爭。焉知非我之不是，需平心暗思。
688、吾家食宋祿三百余年，勿忘后裔不仕。
689、不要管閑事，不要過多牽掛子孫，“兒孫自有兒孫?！?。
690、尊師而重道，愛眾而親仁。
691、奉先思孝，處下思恭;傾己勤勞，以行德義。
692、子女不聽話，不孝順，首先要問自我是否也不孝順老人，是否有做不對的地方。對上不認可父母（老人）的功德，對下（子女）怎樣教育都不到位。
693、書山有路勤為徑，學海無邊苦作舟。
694、做正直的人，做正確的事。
695、孝敬老人，嚴教子孫；尊老愛幼，親穆存心。
696、廣積聚者，遺子孫以禍害;多聲色者，殘性命以斤斧。
697、由儉入奢易，由奢入儉難。
698、孝敬老人，嚴教子孫;尊老愛幼，親穆存心。
699、由儉入奢易，由奢入儉難。
700、廣積聚者，遺子孫以禍害;多聲色者，殘性命以斤斧。
701、不要怨恨子女，更不能打罵子女，因為子女的成敗也與父母本身的心性德行有關(guān)，第二要思考到自我教育的方法是否有不當之處。
702、陰陽和，萬物生長，父母安，家庭興旺。
703、娶媳求淑女，勿計厚奩。
704、待人以真誠，求學有始終，持恒修心，葆真求善。
705、居身務(wù)期質(zhì)樸，教子要有義方。
706、堅持沒有辦不成的室，勇往直前不畏艱險。
707、見富貴而生諂容者，最可恥。
708、恩義并用，相處合道，扶持并肩，相伴終身。
709、女人好吃懶做，怨天尤人是一家的掃把星，悍婦和弱婦都不是媳婦。
710、愛是和諧的緣起，也是和諧的總綱，沒有愛不可能建立和諧的家庭。
711、重道德修養(yǎng)，嚴情操品性;扶正義，斥邪惡。
712、老人如大地，默默地承載一切，包容一切，化育一切。老人胸懷寬大，家庭福報就大。
713、老人有德是最好的風水，最高等的風水。
714、不造是非，不說是非，不傳是非，不聽是非，要擔當是非，不怕是非。調(diào)和一家不生是非，不然老人就是缺失。
715、人皆因祿富，我獨以官貧。所遺子孫，在于清白耳。
716、善不由外來兮，名不能夠虛作。
717、做人要做老實誠實善良人，多做好事，終有好事。
718、一家是否發(fā)達，子孫是否興旺，與堂上老人有無善根福德直接有關(guān)。老人有德，子孫興旺；老人缺德，一家災(zāi)殃，家道不興，香火衰敗。
719、能做到這些，就會家和萬事興。
720、靜坐常思己過，閑談莫論人非。
721、婆婆是當媳婦多年熬出來的，等到娶了兒媳，便當了婆婆。媳婦是在家當姑娘，一出閣到了婆婆家，便當了媳婦。
722、與肩挑貿(mào)易，毋占便宜；見貧苦親鄰，須加溫恤。
723、君子居家，須是能容。
724、非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。
725、勿恃勢力而凌逼孤寡；毋貪口腹而恣殺牲禽。
726、馭橫切莫逞氣，遇謗還要自修。
727、為妻子兒女制造幸福的爐邊氣氛，是真正崇高熱情的人生。
728、贍養(yǎng)父母是中華民族的傳統(tǒng)美德，從我做起代代相傳。
729、修身而家齊，家齊而后國治，國治而后天下平。
730、君子和而不一樣，小人同而不和。
731、女人要柔和，安祥笑容，和一家的人緣。
732、休存猜忌之心，休聽離間之語，休作生分之事，休專公共之利。
733、人生最大的秘密和財富是健康，歡樂。
734、事業(yè)文章，隨身消毀，而精神萬古不滅；功名富貴，逐世轉(zhuǎn)移，而氣節(jié)千載如斯。
735、書山有路勤為徑，學海無邊苦作舟。
736、漢之袁氏累世忠節(jié)，吾心所尚，爾等宜以之為師，時時訓誡自我。
737、少年不知勤學苦，老來方悔讀書遲。
738、丈失一生，廉恥為重。
739、子孫雖愚，經(jīng)書不可不讀。
740、人生內(nèi)無賢父兄，外無嚴師友，而能有成者少矣。
741、刻薄成家驕奢淫逸，就是敗家相。
742、漢之袁氏累世忠節(jié)，吾心所尚，爾等宜以之為師，時時訓誡自我。
743。
家風家訓的體會和感悟篇二
家風簡單地說就是一個家庭的風氣，包括為人處事的態(tài)度和行為準則。家風是由家庭成員的態(tài)度、行為和氛圍營造的，存在于家庭的日常生活之中，表現(xiàn)在人們處理日常生活各種關(guān)系的態(tài)度和行為中。它們猶如一種磁場被人們深深地感受到，讓人發(fā)自內(nèi)心地服從和遵守。良好的家風在人們的成長過程中起著關(guān)鍵的作用，是人們終身的財富。青少年在良好家風的熏陶下，會經(jīng)過耳濡目染接受影響，按照良好家風的內(nèi)容來塑造自己的行為，形成良好的人生習慣，成就美好的人生。“家風”就是“門風”，它展示著一個家庭的精神風貌、思想旋律與道德規(guī)范。優(yōu)良的“家風”是最好的祖?zhèn)髡鋵?，更是家族世代興旺發(fā)達的根本。
《家風》中收錄了北京市西城區(qū)教育工作者的關(guān)于“家風”的一些收獲和體會，讀后對我也有很大的啟發(fā)。
育，取得理想的效果。文中還提到了閱讀習慣的培養(yǎng)。閱讀的重要性不言而喻，我們一直在強調(diào)。文中提到的親子共讀給了我很多啟發(fā)。這里的親子共讀不是單純的指學齡前的給孩子講些小故事，在孩子上學后自己能讀書了，就不再管了。和孩子一起讀書其實也是一種情感的交流，可以和孩子一起度過一個個美好的夜晚。這對我是一個很好的提醒，孩子上學后確實不再與他一起讀書了，對他提出的：“媽媽，你給我讀讀這個故事吧”的要求也是很不耐煩。經(jīng)常以“你都能自己讀了，干嘛還讓我念”為由拒絕他，忽略了與孩子情感的交流，其實，他在提出這樣的要求時，很可能就是他在情感上有所需要，希望得到媽媽的關(guān)注與愛。而且，這樣的親子共讀可以對孩子所讀書目也可以有所引導。我之前曾經(jīng)為此苦惱，如果強制要求他去讀一些書有時他可能不感興趣，甚至可能打擊他讀書的積極性。如果親子共讀這個問題就迎刃而解了。
現(xiàn)代家庭都是獨生子，孩子是家庭的希望，更是祖國的未來。而家庭是社會的細胞，也就是國家的細胞?！凹绎L”的優(yōu)劣，直接影響著整個社會的“肌體”，決定著一個國家與民族的靈魂。作為父母在心甘情愿為其當“牛”做“馬”的同時，應(yīng)樹立良好的“家風”：“以德立家、以學養(yǎng)家、以儉持家、以國為家?！苯逃⒆映缟泄?jié)儉，力戒奢侈。少與他人比錢財、比闊氣、比享受。多與他人比修養(yǎng)、比學識、比勤儉。從我做起，從家做起，從現(xiàn)在做起，爭當樹立良好“家風”之典范。
《禮記.大學》云：“修身齊家治國平天下。”家是最小國，國是千萬家，家庭建設(shè)是國家建設(shè)的基礎(chǔ)。全員人素提高了，無數(shù)“最小國”的“家風”也好了，“國風”、“黨風”、“社風”、“民風”自然就好。這樣，社會才能安定團結(jié)，國家才會繁榮昌盛。
家風家訓的體會和感悟篇三
6月8日，我與全區(qū)紀檢監(jiān)察系統(tǒng)的同行們一起在區(qū)清風苑參觀了家風家訓館。家風家訓館以圖文并茂的形式生動形象地展示了歷代東鄉(xiāng)名人先賢王安石、艾南英、吳伯宗、舒同等人的優(yōu)良家風和為人處世之道。通過參觀，讓我們進一步走近和了解這些歷史鄉(xiāng)賢，感受他們成長發(fā)展的心路歷程，使人在一邊欣賞的同時，仰慕欽佩之情油然而生。一個個關(guān)于他們家風家教的生動故事，看后發(fā)人深思、頗受教育。在我看來，這些東鄉(xiāng)的名人先賢們之所以能在歷史的長河中脫穎而出、流芳百世，很大程度上得益于他們從小就受到良好的家風家德的影響和熏陶，使他們從小就有一個比較端正的學習進取態(tài)度和人生價值觀，同時他們又能繼承和發(fā)揚祖輩的優(yōu)良家風，形成自己的家德家規(guī)家訓用以教育族人，傳承后代。這樣薪火相傳，生生不息，才會使他們在歷史進程中留下不可磨滅的光輝印跡，為后世所稱頌，為后人所敬仰。
王安石之所以能成為一代名相并被列寧尊稱為中國十一世紀的改革家，首先得益于他的祖母謝氏和父親王益所秉持的良好家風的薰染和教育，使王安石從小就養(yǎng)成了刻苦求學、努力拚搏、不畏艱難、革故鼎新、建功立業(yè)的遠大抱負和進取精神，這種理想和精神成為他不斷進取和革新的不絕動力，也是他后來功成名就，建立一番偉業(yè)的重要基石。王安石不但繼承了父輩遺留的良好家風家德，而且還進行了充實和發(fā)展，發(fā)揚光大，形成了較為完善的王氏荊公家訓，對后人起到了非常大的教育引導和警示規(guī)范作用。正因為有良好的家風家德做保障，王氏家族才會人才輩出，滿門賢士能人。過去是這樣，在全國上下共同致力于全面建成小康社會的當下仍然是這樣，更加需要有良好的家風為支撐。良好的家風是治國理政的奠基石，更是構(gòu)建和諧社會的助推劑。
“忠厚傳家久，詩書濟世長。”我們要繼承和發(fā)揚歷代名人先賢遺留的優(yōu)良家風家德，弘揚優(yōu)良傳統(tǒng)文化，為實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢營造一個良好的人文發(fā)展環(huán)境。十八大以來，習近平同志非常重視家風的問題，多次談及家風，特別是對各級黨員領(lǐng)導干部的家風問題提出了新要求。他在十八屆中紀委六次全會上強調(diào)，每一位領(lǐng)導干部都要把家風建設(shè)擺在重要位置，廉潔修身，廉潔齊家，在管好自己的同時，嚴格要求配偶、子女和身邊工作人員。他同時指出“家風好，就能家庭興盛、和順和美滿；家風差，難免殃及子孫，貽害社會。家庭是社會的細胞，家風影響著一個人的品質(zhì)和行為。對居于領(lǐng)導崗位、握有權(quán)力的官員來說，敗壞的家風，更往往成為牽引其自身及親屬走向牢獄的繩索?？v觀已查處的大案要案，很多違紀違法行為，往往有“家族腐敗”的因素。父子兵、夫妻檔、兄弟幫屢見不鮮，甚至“全家總動員”，把公權(quán)力變成“私人定制”，最終一起走上不歸路。家風壞，腐敗現(xiàn)，家風敗壞往往是領(lǐng)導干部走向嚴重違紀違法的重要原因。習近平總書記的這句話直指要害、發(fā)人深省。
做為新時期的黨員領(lǐng)導干部，我們要繼承和弘揚歷代名人先賢的優(yōu)良家風家德，牢記習近平總書記對黨員領(lǐng)導干部家風的新要求。對照反思和查找自身的家風方面存在的問題和不足，比如：家庭內(nèi)部父母長輩對子女及晚輩是否仁愛？子女及晚輩對父母及長輩是否孝敬？做為領(lǐng)導干部對配偶及子女要求是否嚴格，有沒有放縱行為或管理不嚴？有沒有做到清正廉潔？對朋友是否真誠？對事業(yè)是否敬業(yè)？對組織是否忠誠等等。黨員領(lǐng)導干部家風如何直接影響到整個社會風氣的好壞，影響到黨風、政風乃至國風。我們要高度重視家風問題，把它提升到前所未有的高度來對待，切不可掉以輕心。要牢記習近平總書記的叮囑：對家里那點事要留神，防微杜漸，不要護犢子。要嚴格遵守黨內(nèi)法規(guī)對領(lǐng)導干部治家的規(guī)定和要求，廉潔齊家，自覺樹立良好家風，以每個家庭的良好家風推動整個社會風氣不斷改進和發(fā)展。
家風家訓的體會和感悟篇四
最近，根據(jù)市衛(wèi)生計生委的要求，我院組織黨委領(lǐng)導班子觀看了《梁啟超一生家國夢，幾代赤子心》和《周恩來的家風家規(guī)》電視片，對照周恩來總理的“十條家規(guī)”以及梁啟超的家風家規(guī)教育方法，我對共產(chǎn)黨員在新時代要正家風、立家規(guī)有了更深的體會和感悟。
周恩來總理一生兩袖清風，一身正氣，嚴于律己、寬以待人、艱苦樸素，從不利用權(quán)力為自己，為家人、為屬下謀取私利。他有自己的“十條家規(guī)”，并時刻用“十條家規(guī)”的尺子規(guī)范自己，約束自己、規(guī)范家人的行為，周總理的高風亮節(jié)，為我們黨員領(lǐng)導干部留下了寶貴的精神財富，也為我們黨員領(lǐng)導干部樹立了光輝的榜樣。
中國近現(xiàn)代著名思想家梁啟超，一生以變法強國為己任。梁家沒有成文的家規(guī)家訓，卻用言傳身教，將一生不變的家國情懷，融入了幾代梁氏后人的血脈。為國家培養(yǎng)出幾代棟梁之才。儒家一直認為修身、齊家、方能治國平天下，治國平天下的前提是修身齊家，而修身齊家的起點是格物致知、誠意正心。
因此中國傳統(tǒng)社會高度重視家風家教，“孟母三遷”“岳母刺字”的故事廣為流傳，《顏氏家訓》《朱子家訓》《溫公家訓》等備受推崇，影響深遠。五千年中華民族的文化傳統(tǒng)基因在家風家訓教育中得到充分體現(xiàn)和傳承。沒有規(guī)矩，無以成方圓，良好家風家規(guī)具有使人安身立命、被社會所接納的意義;良好家風家規(guī)具有蔭澤后代、光宗耀祖的意義;良好家風家規(guī)具有使社會和諧穩(wěn)定、有序發(fā)展的作用;良好家風家規(guī)具有禮治天下、約束為政者行為的功能。
習近平總書記在十八屆中央紀委六次全會上強調(diào)：“領(lǐng)導干部要把家風建設(shè)擺在重要位置，廉潔修身、廉潔齊家。”這為加強黨的作風建設(shè)、推進全黨反腐倡廉建設(shè)指明了新的切入點和著力點。在當今新形勢下，黨員領(lǐng)導干部立好家規(guī)，樹好家風，是主動適應(yīng)全面從嚴治黨的新常態(tài)，推動“兩個責任”落地生根的根本要求。家是最小國，國是千萬家，家風家規(guī)連著黨風黨規(guī)。
家庭是國家發(fā)展、民族進步、社會和諧的基點。習近平總書記指出，“家庭是社會的基本細胞，是人生的第一所學校。不論時代發(fā)生多大變化，不論生活格局發(fā)生多大變化，我們都要重視家庭建設(shè)，注重家庭、注重家教、注重家風”。注重家風是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，良好的家風是整個社會風清氣正的基礎(chǔ)。
同時家風與黨風政風相互影響、相互滲透。在現(xiàn)實生活中，一些領(lǐng)導干部之所以貪污腐化，全家上下共同犯罪，就是與其家風不正、家教不嚴有很大關(guān)系。在新形勢下大力加強作風建設(shè)、深入開展反腐敗斗爭，必須深刻認識到黨員干部的家風事關(guān)黨風政風。我們應(yīng)當發(fā)揚周恩來等老一輩革命家優(yōu)良傳統(tǒng)，正家規(guī)、樹家風、養(yǎng)成良好的家規(guī)家風，對子女親屬的不當行為要時常提點，及時矯正，筑牢思想防線。決不能因為親情而睜一只眼閉一只眼。一旦發(fā)現(xiàn)家人違背了家規(guī)原則，就要堅決制止，防止小錯釀成大禍，保證家庭風清氣正。
家規(guī)家訓，是一個家庭內(nèi)形成的世代傳承的特色文化，是對家人和子孫立身處世、持家治業(yè)的良好教誨。培育良好家風，關(guān)鍵在立家規(guī)、正己身。立家規(guī)，就是發(fā)揮家規(guī)家訓在家風建設(shè)中的涵養(yǎng)和約束作用。正己身就是要首先得自己行止端正，以德服人。必須有責任擔當意識，要用自身的實際行動，為家人樹立清白做人、踏實干事、不謀私利，敬畏紀律的榜樣。
家風正則民風正，民風正則政風正。我們每一位黨員同志都要以“兩學一做”學習教育活動為契機，深刻認識到正家風的重要性，不斷加強自己的思想道德修養(yǎng)和黨性修養(yǎng)，注重家庭建設(shè)，在家庭中樹立正確的價值觀和人生觀，將“好”家規(guī)家訓，言傳身教傳遞給家人，弘揚社會正能量，努力促進家庭幸福和社會和諧，以達到淳化民風，滋養(yǎng)作風，清明政風，端正黨風的目的。
家風家訓的體會和感悟篇五
根據(jù)機關(guān)黨支部的要求，我通過集體學、自己學和讀原文、查資料等多種方式，認真學習了《習近平談治國理政》第二卷和《習近平新時代中國特色社會主義思想三十講》等相關(guān)資料，其中習總書記于2016年10月21日發(fā)表的一份講話《弘揚偉大長征精神，走好今天的長征路》(卷第47頁至58頁)尤其讓我感慨萬分。
每一代人有每一代人的長征路，每一代人都要走好自己的長征路。長征精神是中華民族自強不息的品格最集中的展示和愛國主義精神的最高體現(xiàn)。我們從先輩手中接過永垂不朽的精神和信仰，必定堅持把今天、未來的路好好走下去。結(jié)合自身學習工作實際，談幾點體會。
習近平總書記說：“長征是一次理想信念的偉大遠征?！币驗椋伯a(chǎn)主義是中國共產(chǎn)黨人的理想和信念，是中國共產(chǎn)黨人的政治靈魂。無論什么歷史階段，中國共產(chǎn)黨人都把實現(xiàn)共產(chǎn)主義作為最高理想，長征的過程，也是以實際行動為共產(chǎn)主義理想奮斗的過程。今天，我們要走的新長征路，也是為實現(xiàn)共產(chǎn)主義理想而奮斗的過程，因此，我們要繼續(xù)弘揚長征精神，堅持共產(chǎn)主義的理想信念不動搖，不忘初心，在新的長征路上繼續(xù)奮勇前進。有黨和國家正確的理論指導，我們在大路的方向上才不會迷惘。作為一名普通的公務(wù)員，首要事項為公。公事聽黨指揮，堅持學習正確的理論，融入工作生活。
馬克思主義是中國共產(chǎn)黨人的信仰和靈魂。用馬克思主義的辯證唯物主義觀點指導實踐，克服困難，戰(zhàn)勝挫折?；顚W活用，在實踐中不斷與工作生活的具體情況相結(jié)合，使馬克思主義具體化，成為指導工作和生活的理論源泉，最終把事情做好。現(xiàn)在，中國經(jīng)濟強大，國力雄厚，正從世界大國向世界強國邁進。實踐證明，馬克思主義是中國發(fā)展、繁榮、強盛的理論基礎(chǔ)，馬克思主義適合中國國情，適合工作于生活方方面面，我們努力向偉人的思想靠齊，也必將不斷腳踏實地完成一個有一個的工作。工作和生活，都一步一個腳印踏踏實實堅持完成，就是最好的長征精神。!
中國共產(chǎn)黨自成立之日起，就把全心全意為人民謀利益作為自己的神圣使命，始終把人民群眾的利益作為一切工作的出發(fā)點和落腳點，與人民群眾形成了緊密的魚水關(guān)系，并把它作為一項政治制度貫徹執(zhí)行了下來。在長征過程中，自然環(huán)境惡劣，信息不暢，并且前有堵截，后有追兵，中國共產(chǎn)黨人最終能夠取得長征的偉大勝利，與人民群眾的大力支持是分不開的。試想如果當時脫離了群眾，是不可能取得長征的偉大勝利的。因此，作為一個普通的公務(wù)員，始終保持著與人民群眾的血肉聯(lián)系。盡心盡職為人民服務(wù)，是義不容辭的職責。人民群眾的幸福指數(shù)不斷提高關(guān)系你我他千家萬戶。我為人民，人民有我，只有把人民群眾的利益放在第一位，我才能對得起黨和國家的教導，這個宗旨，是我事業(yè)的力量源泉。
在時代中，找到一條正確發(fā)展的道路非常不易。我們這一代人，肩負振興中華民族的偉大使命。任何時候，都要堅定不移地走下去，任何徨猶豫都是要不得的，只能白白浪費青春。當然，在前進過程中，我的工作、生活各方面也會遇到各種各樣的艱難險阻，其難度、其阻力，不會比80年前的長征少，但只要我們弘揚長征精神，堅定中國特色社會主義的道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，必將克服一切困難，走好時代給予的這條新的長征路。
【篇二】讀家風家訓心得體會個人感悟
《習近平談治國理政》第三卷是新時代中國共產(chǎn)黨人堅持和發(fā)展中國特色社會主義的理論結(jié)晶。這部著作是黨的十九大以來習近平總書記領(lǐng)導全黨全國各族人民攻堅克難、砥礪前行的最新成果，是用習近平新時代中國特色社會主義思想武裝全黨、教育人民、推動工作的最新教材，是我們黨不忘初心、牢記使命，統(tǒng)攬偉大斗爭、偉大工程、偉大事業(yè)、偉大夢想，團結(jié)帶領(lǐng)全黨全國各族人民推動黨和國家各項事業(yè)取得新的重大進展的偉大實踐，集中展示了馬克思主義中國化的最新成果，充分體現(xiàn)了我們黨為推動構(gòu)建人類命運共同體貢獻的智慧方案，是全面系統(tǒng)反映習近平新時代中國特色社會主義思想的權(quán)威著作，學習宣傳貫徹《習近平談治國理政》第三卷意義重大，認真學、刻苦學，做到學以致用、積極踐行。
把學習宣傳貫徹《習近平談治國理政》第三卷作為當前和今后一個時期的重大政治任務(wù)，作為增強“四個意識”、堅定“四個自信”、做到“兩個維護”的實際舉措，聚焦學懂弄通做實要求，精心組織、周密安排，切實把其中蘊涵的新思想、新觀點、新論斷、新舉措把握深、把握準。要強化理論武裝，把第三卷與第一卷、第二卷作為整體系統(tǒng)學、一體學，堅持讀原著、學原文、悟原理，深刻領(lǐng)會核心要義，準確掌握立場觀點方法，真正用習近平新時代中國特色社會主義思想武裝頭腦、指導實踐、推動工作。區(qū)政協(xié)將積極開展多形式、分層次的學習活動，推動習近平新時代中國特色社會主義思想在區(qū)政協(xié)工作中結(jié)出豐碩成果。
認識跟進就是要進一步深刻領(lǐng)會習近平新時代中國特色社會主義思想的偉大意義。習近平新時代中國特色社會主義思想開辟了當代中國馬克思主義、21世紀馬克思主義發(fā)展新境界，是建設(shè)堅強有力的馬克思主義政黨、確保黨長期執(zhí)政和國家長治久安的思想旗幟，是在新的歷史起點上堅持和發(fā)展中國特色社會主義的根本指針，是實現(xiàn)中華民族偉大復興的行動指南。學習踐行習近平新時代中國特色社會主義思想就要進一步增進對“中國共產(chǎn)黨為什么‘能’、馬克思主義為什么‘行’、中國特色社會主義為什么‘好’”的認識和理解，堅定馬克思主義信仰，堅定中國特色社會主義信念，堅定對以習近平同志為核心的黨中央的信賴。要用先進的理論武裝頭腦、指導實踐，持續(xù)推進習近平新時代中國特色社會主義思想學深悟透、入腦入心，系統(tǒng)掌握和善于運用貫穿其中的立場、觀點和方法，始終保持清醒頭腦，撥開迷霧、把準方向、尋找出路。
在學習跟進、認識跟進的基礎(chǔ)上，要做到行動跟進。實踐是檢驗真理的唯一標準，科學的理論只有運用到實踐當中才能得到檢驗和提升。深刻領(lǐng)會《習近平談治國理政》第三卷的精神實質(zhì)的最終目的是要結(jié)合實際抓好貫徹落實，用科學理論指導實踐，學以致用出實效?？茖W思維方法和工作方法是完成各項目標任務(wù)的重要保障?！读暯秸勚螄碚返谌硭峁┑姆椒ㄕ摰闹笇墙鉀Q現(xiàn)實各種風險挑戰(zhàn)的有力武器。面對復雜的各種工作局面，只有提高“戰(zhàn)略思維、創(chuàng)新思維、辯證思維、法治思維、底線思維”，才能更好地解決工作中遇到的各種困難問題，更好貫徹黨的理論和路線方針政策，更好推進中國特色社會主義偉大事業(yè)和黨的建設(shè)新的偉大工程。
在新時代的征程上，全黨同志一定要弘揚理論聯(lián)系實際的學風，緊密聯(lián)系黨和國家事業(yè)發(fā)生的歷史性變革，緊密聯(lián)系中國特色社會主義進入新時代的實際，自覺運用理論指導實踐，使各方面工作更符合客觀規(guī)律、科學規(guī)律的要求，不斷提高新時代堅持和發(fā)展中國特色社會主義的能力。理論只有轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實行動才能擁有改造社會的力量，這就要求我們要用實際行動堅定貫徹黨的基本理論、基本路線、基本方略，把黨的科學理論轉(zhuǎn)化為萬眾一心推動實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標、實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢的強大力量。
學習跟進、認識跟進、行動跟進是符合認識實踐規(guī)律的。要自覺用習近平新時代中國特色社會主義思想武裝頭腦、指導實踐、推動工作。堅持原原本本學、系統(tǒng)全面學、持續(xù)深入學，推動黨的科學理論多出實踐成果。堅持迎難而上、奮力拼搏精神，乘勢而上書寫踐行新時代中國特色社會主義的新篇章，開啟區(qū)政協(xié)工作新局面。
【篇三】讀家風家訓心得體會個人感悟
xx年4月17日至4月21日,本人有幸參加由中共xx區(qū)委黨校、中共xx縣委員會共同舉辦的“xx縣貧困村黨組織第一書記培訓班”，在短短的幾天時間里，安排了《新時期農(nóng)村基層黨建工作的實踐與思考》、《農(nóng)村山林糾紛的解決問題研究》、《加強地質(zhì)災(zāi)害防治做好群策群防工作》、《城鄉(xiāng)低?，F(xiàn)狀與健康發(fā)展之對策》、《黨群關(guān)系的基本理論與實踐》、《當前扶貧政策解讀》和《提高處置群體性突發(fā)事件的能力》等學習課程，課程既有黨建理論的、也有業(yè)務(wù)知識的，既有宏觀政策的，又有微觀實踐的，既包含了近期中國社會發(fā)展問題的研究，又囊括了近代世界經(jīng)濟發(fā)展的各項規(guī)律，參加學習后，本人在思想上有較大進步，在黨建知識和農(nóng)村工作開展方面有了新的認識和進一步的提高。結(jié)合本人近一個月的農(nóng)村親身體驗、現(xiàn)談幾點個人感受。
目前國際國內(nèi)形式既復雜又充滿了機遇和挑戰(zhàn)，社會問題可以說是層出不窮，社會正處于大發(fā)展、大建設(shè)、大躍進時期，各個社會階層都出現(xiàn)不同的社會心態(tài)，農(nóng)村社會也一樣出現(xiàn)各種各樣的問題，城鎮(zhèn)化征用的農(nóng)村的土地使得農(nóng)村可用土地減少，工業(yè)化污染著農(nóng)村環(huán)境使得生存環(huán)境受到威脅，現(xiàn)代化使得農(nóng)民務(wù)工只能是從事最累最廉價的勞動，農(nóng)民對各項政策認識存在的偏差等等問題制約著農(nóng)村經(jīng)濟的發(fā)展和脫貧致富。如何使得農(nóng)村脫貧致富，發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟，解決農(nóng)村各種問題，主要還是從宏觀入手，從思想教育入手，才能明確發(fā)展目標和方向。首先主觀上要清醒的認識到農(nóng)村現(xiàn)階段存在的各種問題是客觀的，是社會發(fā)展的必然產(chǎn)物，我們不能回避，只能想辦法去解決。其次是從中央到地方各級政府都已經(jīng)意識到了農(nóng)村問題的嚴重，都在制定各種法律、出臺各項政策等，旨在解決農(nóng)業(yè)農(nóng)村問題。三是自身在基層工作不能為大事小情所左右，把握好整個村大的發(fā)展方向，發(fā)展目標，不能總拘泥于某件事情的得失成敗，不能只見樹葉不見森林。
群眾的意見和建議是農(nóng)村進步的源泉，只有不斷的解決群眾所反映的問題才能取得新的發(fā)展和進步。群眾的心聲是他們最真實的表達，是做好群眾工作的支撐點。到基層去，最重要的就是傾聽民聲，了解民情，弄清楚群眾最需要什么，最急需解決什么，面臨的最大困難是什么，如果下到農(nóng)村工作，連村里的基本情況都不了解，那何談發(fā)展，從何談起脫貧致富，從何談起穩(wěn)定，從何談起和諧。要利用各種方式方法了解村情民風，要與村民開展談心、實地查看及充分征求群眾意見等，同時要走訪上級和群眾(主動走訪縣鄉(xiāng)黨委、政府有關(guān)領(lǐng)導和部門);虛心學習，看書看報看村務(wù)歷史資料。學會“下點滴入土之功，收日積月累之效”。從紛繁復雜的調(diào)查材料中，思考和提煉出駐點村的特點、規(guī)律和村民最直接、最迫切需要解決的困難和問題。然后，“告訴農(nóng)民做什么、教會農(nóng)民怎么做、幫助農(nóng)民賣出去”。
穩(wěn)定壓倒一切,沒有穩(wěn)定和諧的社會環(huán)境,社會動蕩不安,經(jīng)濟談何發(fā)展,農(nóng)村脫貧致富又從何談起,因此,營造農(nóng)村安定和諧的社會環(huán)境是農(nóng)村工作基礎(chǔ)的基礎(chǔ)。首先要排查村里不穩(wěn)定的因素，排查到不穩(wěn)定或者潛在的社會問題后，針對問題及時拿出解決的方案，能在村里解決的盡快在村里解決，不能解決的立即上報;其次是解決好群眾基本的生活生存上的問題，道路交通、人畜飲水、通電等事項及時解決，已經(jīng)解決了的是否存在反復。如新樂村目前的人畜飲水就存在著急需重建水塔、修改管道等才能維護正常的用水。三是做整村安全生產(chǎn)工作。要制定安全生產(chǎn)方案，村委會要與各組簽訂安全生產(chǎn)責任狀，無論是自家生產(chǎn)還是建房，無論是外出務(wù)工還是在在家務(wù)農(nóng)，堅決杜絕安全生產(chǎn)事故的發(fā)生。
農(nóng)村基層干部要帶頭遵守國家的法律法規(guī)，首先要在經(jīng)濟生活中帶頭守法。致富的道路千萬條，守法致富是第一條。農(nóng)村基層干部要帶頭依法經(jīng)營，勤勞致富，為群眾作出榜樣。還要在社會生活中帶頭守法。凡是法律規(guī)定的，就要認真去做，并努力做好;凡是法律禁止的，就堅決不做，并同各種違法行為作斗爭;要以身作則，教育家屬子女遵紀守法。
農(nóng)村基層干部要嚴格依法辦事。在封建社會“人情大于王法”，這種遺毒到現(xiàn)在也沒有肅清。有的人喜歡講哥們義氣，甚至袒護違法行為，包庇違法犯罪分子，其結(jié)果是搬起石頭砸自己的腳。處理農(nóng)村的一切事情，必須堅持在憲法和法律范圍內(nèi)活動，按照法律規(guī)定和法定程序辦事，使農(nóng)村各項工作逐步走上規(guī)范化、制度化、法制化的軌道。
國家政策千條萬緒，近幾年相關(guān)農(nóng)村政策法律法規(guī)很多，個人認為，只有吃準吃透國家相關(guān)農(nóng)村政策，才能保證做好農(nóng)村基礎(chǔ)工作。沒有政策支持何來工作思路，群眾不理解、不了解政策又怎樣得到群眾支持，因此我們必須自己掌握國家出臺各項農(nóng)村政策，要充分的認識到各項政策的目的意義，要結(jié)合實際講解解讀政策的必要性和給群眾帶來的短期、長期的利益，要通過召開會議、進村入戶宣詳細耐心宣講解讀，要虛心聽取群眾對政策的意見和建議，要耐心解答群眾各種問題和困惑。使得國家的農(nóng)業(yè)農(nóng)村政策真正的深入民心，真正得到廣大群眾的用戶，真正的能為群眾辦實事。要讓宏觀的政策在具體的工作中變成實實在在的微觀事務(wù)，讓宏觀政策在具體的工作中得到進一步完善和升華。
我們的主要任務(wù)是讓整個村脫貧致富，讓整個村在短時期內(nèi)有跨越式發(fā)展，可是如何破解貧困村的經(jīng)濟發(fā)展瓶頸呢?本人結(jié)合新樂村的實際，認為還是在于產(chǎn)業(yè)發(fā)展上。新樂村是典型的移民村，只有種植芒果這一單一產(chǎn)業(yè)，沒有農(nóng)田、沒有別的土地上帶來的收益，額外的收益只有外輸勞動力。像這樣的貧困村，既沒有多余的土地給運用到發(fā)展養(yǎng)殖、種植等產(chǎn)業(yè)，也多余沒有空間和豐富自然資源招引客商，那么唯一的出路就是把現(xiàn)有的芒果產(chǎn)業(yè)做大做強。那如何做大做強呢?一是轉(zhuǎn)變經(jīng)營模式?，F(xiàn)各家各戶經(jīng)營收歸為集體經(jīng)營，統(tǒng)一管理、節(jié)約成本;二是要突出特色，科學種植。要做到人無我有，人有我優(yōu)，不走舊路老路，要走新路科學發(fā)展的路;三是要走出去，打開銷路。不能在家等死，要通過網(wǎng)絡(luò)等媒介，尋找銷路，要主動出擊，讓產(chǎn)品外銷。
農(nóng)村基層工作千頭萬緒，抓工作要抓到點子上，決不能眉毛胡子一把抓。正確處理重點工作與日常工作的關(guān)系，這是一條重要的工作方法。農(nóng)村的中心工作是經(jīng)濟工作，要緊緊扭住不放，一刻也不能放松，其他工作都要圍繞這個中心工作來進行。此外，農(nóng)村還有許多工作，包括一些突擊性任務(wù)，一些關(guān)系群眾切身利益的事情，不抓好也不行。要重點抓好中心工作，推動其他工作;同時通過抓好其他工作，來保證和促進中心工作任務(wù)的完成。要學會“彈鋼琴”的工作方法，做到統(tǒng)籌兼顧，全面安排，在抓好重點工作的同時，兼顧其他方面的工作，正確處理主要矛盾與次要矛盾的關(guān)系，中心工作與其他工作的關(guān)系，使各項工作協(xié)調(diào)進行。
農(nóng)村工作是全國工作的基礎(chǔ)，是全國穩(wěn)定工作的基本，做好農(nóng)村各項工作是一個長期而艱巨的課題，是需要在實踐中不斷積累、不斷總結(jié)完善、不斷發(fā)現(xiàn)問題、不斷解決問題的過程，任何經(jīng)驗方法都只能是一個借鑒和參考，唯有從實際出發(fā)，實事求是，以科學發(fā)展的模式在農(nóng)村基層工作中不斷探索，方能使貧困的農(nóng)村脫貧致富，推動農(nóng)村經(jīng)濟又好又快發(fā)展。
【篇四】讀家風家訓心得體會個人感悟
在2019和2020年交接之際，新型冠狀病毒突如其來，全國上下打起了一場疫情防護戰(zhàn)役。應(yīng)對疫情，黨和國家高度重視，進取應(yīng)對，黨中央成立以李克強總理為組長的疫情工作領(lǐng)導小組，赴一線指導工作;一支支醫(yī)療隊前往武漢，支援前線防控工作;信息的及時發(fā)布、各地的進取應(yīng)對、無數(shù)個醫(yī)療團隊的辛勤工作……疫情面前，展現(xiàn)出來的是人間大愛，是黨和國家的擔當，是中華民族和中國人民的強大凝聚力!
作為一名預(yù)備黨員，應(yīng)對疫情，必須要堅決維護黨和國家的相關(guān)決策，進取響應(yīng)相關(guān)防護政策，掌握正確的防護知識，采取正確的個人防護手段，進取發(fā)揮帶頭作用，宣揚正確的防護知識，號召家人、同學采取必要的防護措施。應(yīng)對網(wǎng)絡(luò)上復雜的輿論，要正確分辨言論的真?zhèn)?，自覺做到不信謠、不造謠、不傳謠。同時，應(yīng)對謠言，要及時制止，進取宣傳官方媒體的報道，進取協(xié)助黨和國家把握正確的輿論導向。同時，作為一名預(yù)備黨員，要以身作則，從身邊做起，以班群、同學群等為陣地，宣傳防護知識、進取關(guān)注思想動態(tài)，發(fā)現(xiàn)不實言論及時向黨組織上報，并采取必要舉措，從而避免因謠言而影響防控工作的進行。
應(yīng)對疫情，我們要給予足夠的重視，但也不應(yīng)恐慌，在關(guān)鍵時期，更要增強“四個意識”、堅定“四個自信”，堅決維護黨和國家的各項舉措。我們要以端正的心態(tài)、進取的行動應(yīng)對這次疫情，“千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風”，堅信在黨和國家的正確領(lǐng)導下，在全中國人民的共同努力下，我們必須會攻堅克難，戰(zhàn)勝疾病!
【篇五】讀家風家訓心得體會個人感悟
以史為鑒可以知得失。學習黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史，我們能夠從中汲取精神力量，看清未來，堅定走新時代中國特色社會主義發(fā)展道路。多讀“四史“的相關(guān)著作，多看“四史”的有關(guān)視頻，多聽“四史”親歷者的述說，我們就能發(fā)現(xiàn)學“四史”的諸多好處。
學“四史”可以堅定信仰、明確方向。無論是黨史、新中國史、改革開放史還是社會主義發(fā)展史，這些讓我們知道：我是誰?從哪來?到哪去?回顧來時的路，看今朝取得的進步，想想我們的偉大目標，從黨的一大的十三名代表到現(xiàn)在的九千萬黨員，從推翻三座大山到建立新中國，從救亡圖存到增進民生福祉，從發(fā)展是硬道理到建設(shè)五個文明，從“一帶一路“到人類命運共同體……我們會更加堅定自己的信仰，更加明確自己的方向。
學“四史”可以頑強斗志、促進發(fā)展。在黨和國家的發(fā)展歷程初期，涌現(xiàn)了無數(shù)仁人志士，他們?yōu)榱诵叛鰭侇^顱、灑熱血，為了心中“可愛的中國“頑強同艱難困苦作斗爭；在改革開放到邁進新時代的歷程中也有許多優(yōu)秀建設(shè)者、改革家、干部群眾，為國家富強、人民幸福而盡心竭力，用一輩子做了兩輩子的事。身為新時代青年的我們能夠安心享受、不思進取嗎?中華民族的復興，民生的發(fā)展還有很長的路要走，通往人類命運共同體理想高峰的路上還有數(shù)不清的艱難險阻，狂風暴雪等著我們，讓我們志同道合、頑強拼搏、以發(fā)展的自己促進發(fā)展的國家和民族，讓國家既富且強。
學“四史”可以明晰形勢、提升自信。每個時代有每個時代的形勢，對時局的認識和把握，關(guān)乎黨和國家的生死存亡。但每逢形勢突變，我們黨總能認清形勢找到更好的解決辦法。每一次的成功應(yīng)對讓我們更加相信黨和國家的強大，相信人民的偉大，也讓每一個中國人更加自信堅定地走在中國特色社會主義道路上。
新時代大學生要認真學習“四史”，自覺地在“四史”的學習中獲得力量、明確方向、主動作為、勤學奮斗，積極同一切不良思想作斗爭，要不忘初心、牢記使命，為完成“兩個一百年”階段性的歷史使命而奮勇前行。同時，也要在自身學習的基礎(chǔ)上通過言傳身教，讓更多的人了解“四史”，自覺維護新時代中國的發(fā)展成果，主動投身到中華民族偉大復興的實踐中去!
【篇六】讀家風家訓心得體會個人感悟
通過對《習近平談治國理政》第三卷一書的學習，我在折服于習總書記的領(lǐng)導風范與治國智慧的同時，結(jié)合本單位工作實際，我也開啟了一段關(guān)于如何更好的做好自己本職工作、有力推進婦聯(lián)工作的思考之旅。下面是我一些粗淺的學習心得，不足之處，敬請領(lǐng)導、同事們批評指正。
《習近平談治國理政》第三卷闡述了中國深化改革、推動國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的發(fā)展大勢，介紹了總書記主持制定的宏偉改革藍圖，介紹了他有關(guān)治國的許多觀點，包括關(guān)于改革開放、創(chuàng)新驅(qū)動、外交方針、國防建設(shè)、群眾路線、反腐倡廉等許多問題，對了解中國道路和中國理念都極具參考價值。讀此書，三點感受尤其深刻。
婦聯(lián)工作是黨的群眾工作的重要組成部分，是黨聯(lián)系婦女群眾的橋梁和紐帶，肩負著團結(jié)帶領(lǐng)廣大婦女在社會主義物質(zhì)文明政治文明精神文明建設(shè)中發(fā)揮積極作用的莊嚴使命。作為一名婦聯(lián)干部，做好新時期的婦聯(lián)工作，必須牢記婦聯(lián)組織神圣的使命和職責，必須清醒地、準確地把握和了解婦女群眾最迫切、最現(xiàn)實、最直接的問題，為她們辦實事，辦好事，引導廣大婦女在推進國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化進程中貢獻巾幗力量。
習近平總書記治國理政方略，是我們凝聚力量、攻堅克難的強大思想武器，是全面建成小康社會、實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢的行動指南。堅決維護以習近平總書記為核心的黨中央的權(quán)威?！伴L風破浪會有時，直掛云帆濟滄海。”我們堅信，偉大的理論一經(jīng)被廣大干部群眾掌握，必將變成推動偉大事業(yè)的巨大力量。只要我們真正學好、用好習近平總書記的治國理政思想理論，創(chuàng)新工作方法，把群眾的滿意作為第一標準，更好的發(fā)揮婦聯(lián)系統(tǒng)的優(yōu)勢，為新時期社會和諧穩(wěn)定發(fā)展做出應(yīng)有的貢獻，我們今人期盼的壯麗中國夢，一定會在黨領(lǐng)導人民堅持和發(fā)展中國特色社會主義的偉大實踐中變?yōu)楝F(xiàn)實。
【篇七】讀家風家訓心得體會個人感悟
此次培訓讓我們踏入南湖革命紀念館，通過影像照片和實物資料，睹物、思人、品史。在紀念館內(nèi)，陳列著一代又一代的中國共產(chǎn)黨人，在不同歷史時期、在中華民族最緊迫、最危險的時刻，為國家的自由民主、民族進步和繁榮富強，做出重大努力、犧牲和貢獻的歷史物證。我們更要以此次參觀為契機，認真學習、深刻領(lǐng)悟黨的“十九大”精神，不斷錘煉自我黨性，嚴格按照黨的要求開展工作實踐。
滕頭村嵌在奉化與溪口之間的滕頭生態(tài)旅游區(qū)，它以"生態(tài)農(nóng)業(yè)"、"立體農(nóng)業(yè)"、"碧水、藍天"綠化工程，形成別具一格的生態(tài)旅游區(qū)，在國內(nèi)外頗享盛名。滕頭村根據(jù)"擴大規(guī)模、完善功能、優(yōu)化環(huán)境、提高品位"這一總體要求，堅持可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略，牢固確立"既要金山銀山，更要綠水青山"的科學發(fā)展觀，結(jié)合旅游業(yè)景點開發(fā)，把生態(tài)環(huán)境和村莊建設(shè)緊密相結(jié)合，實現(xiàn)村莊環(huán)境的持續(xù)優(yōu)化。
實地參觀學習余村，感受“綠水青山”發(fā)展之路。2019年8月15日，時任xx省委書記的習近平同志到余村考察調(diào)研時首次提出了“綠水青山就是金山銀山”的重要論述。十多年來，余村作為“中國美麗鄉(xiāng)村”的首批建設(shè)村，通過修編“村莊建設(shè)、村莊環(huán)境、產(chǎn)業(yè)提升”三項規(guī)劃，堅持把“經(jīng)營村莊”理念貫穿始終，突出規(guī)劃引領(lǐng)、基礎(chǔ)夯實、特色彰顯，積極打造休閑產(chǎn)業(yè)的核心區(qū)。通過對中心村沿線立面改造，完善污水處理系統(tǒng)等舉措，村莊環(huán)境煥然一新。深切感受到余村的發(fā)展變化——如何從一個塵沙漫天的靠采礦為生的自然村發(fā)展為環(huán)境優(yōu)美、空氣清新、水質(zhì)優(yōu)良的新興旅游村莊。
通過學習，感受到我們村和他們的差距很大，結(jié)合本村實際，我們那些資源，條件，但是我們要發(fā)展村域經(jīng)濟，就要做好幾點。一是，發(fā)揚“紅船精神”，不忘初心，牢記使命，一個村能否較好、較快的發(fā)展要看是否有一個團結(jié)、辦事效率高、愿意幫助群眾集體致富的黨支部和村委會。團結(jié)就是力量，即使個人的力量是那么的微小，但一個團隊的力量凝聚起來那是驚人的。一村的干部只要齊心向上、積極為群眾謀實事、辦好事，沒有干不成的難事。二是，一個農(nóng)村能否較好、較快的發(fā)展看是否有一個好的領(lǐng)頭人。我是一個村的帶頭人，要帶領(lǐng)村域堅持綠色發(fā)展，將我村現(xiàn)有60余個林盤進行保護，林盤資源進行摸底核實，做好招商引資，發(fā)展綠色生態(tài)旅游產(chǎn)業(yè)。
在實際工作中，作為黨總支書記，積極牢記為人民服務(wù)這一宗旨，傾情奉獻自己的力量，熱情的為黨和人民服務(wù)，做一名稱職的書記。
【篇八】讀家風家訓心得體會個人感悟
連日來，福建廣大黨員干部認真學習《學習時報》刊發(fā)的《習近平在福州》采訪實錄。大家認為，閱讀采訪實錄，真切感受到習近平同志在福州工作期間著眼長遠、胸懷全局的戰(zhàn)略思維，大刀闊斧、科學決策的改革思路，腳踏實地、嚴謹務(wù)實的工作作風，心系人民、情暖民心的赤誠情懷，對共產(chǎn)黨人的初心和使命有了更真切、更深刻的感悟。大家表示，歷史記錄著福州的滄桑巨變，也記錄著習近平同志開拓擔當、執(zhí)政為民的領(lǐng)導風范。在加快建設(shè)新福建的偉大征程中，我們將牢記囑托，牢固樹立“以人民為中心”的發(fā)展理念，認真做好本職工作，不斷增強群眾的獲得感、幸福感和安全感。
習近平總書記在福州工作期間，福州實現(xiàn)了歷史上最快的經(jīng)濟增長速度。福建省委副書記、福州市委書記王寧表示，福州市將按照習近平總書記親自擘畫的藍圖和指引的方向，以實際行動踐行初心使命，傳承弘揚習近平總書記倡導的“馬上就辦、真抓實干”優(yōu)良作風，強化省會排頭兵意識，加快建設(shè)有福之州、打造幸福之城，為加快建設(shè)新福建作出新的更大貢獻。
近日，福州市通過召開市委理論學習中心組學習會、宣講會等不同形式，深入學習《習近平在福州》采訪實錄?！安稍L實錄為我們進一步深入學習領(lǐng)會、堅決貫徹落實習近平總書記在福州工作期間的科學理念、寶貴經(jīng)驗和優(yōu)良作風，提供了重要教材?！备Ｖ菔形Ｎ?、宣傳部部長阮孝應(yīng)說，“今后，我們將堅持宣傳工作守正創(chuàng)新的總要求，堅持創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，著力傳承弘揚閩都優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，切實抓好各項宣傳思想工作任務(wù)的落實，為加快建設(shè)有福之州營造良好的輿論氛圍?！?/p>
“12345便民服務(wù)平臺，就是在習近平總書記高瞻遠矚提出‘數(shù)字福建’發(fā)展戰(zhàn)略下應(yīng)運而生的。如今‘12345，有事找政府’已深入人心?！备Ｖ菔小爸腔鄹Ｖ荨惫芾矸?wù)中心主任曾偉東表示，平臺集政務(wù)服務(wù)、民生服務(wù)、非緊急引導服務(wù)和企業(yè)服務(wù)于一體，實現(xiàn)24小時不間斷受理訴求，市民可通過9種受理渠道向平臺提出咨詢、投訴、建議、求助等四類訴求，“下一步，我們將牢記囑托，不斷吸收利用新技術(shù)，推動便民惠企平臺功能更新迭代，進一步發(fā)揮好平臺作用，為福州市優(yōu)化營商環(huán)境、創(chuàng)造宜居幸福之城提供更便捷更優(yōu)質(zhì)的服務(wù)”。
“讀了采訪實錄，覺得習近平總書記就在我們身邊。他來自人民，情系群眾，永遠和人民心連心。他真摯樸實的為民情懷是我們學習的榜樣?！备＝ㄊ∶裾d辦公室主任彭華說，“作為民政工作者，我們心中多一份愛心，工作中就多一份細心、耐心，群眾就多一份放心、舒心。我們一定深入學習習近平總書記的為民情懷，在實際工作中踐行初心、彰顯愛心，讓老百姓有更多的獲得感和幸福感。”
永泰縣嵩口鎮(zhèn)黨委副書記侯秀華表示，作為基層黨務(wù)工作者，對習近平總書記當年在福州狠抓干部作風建設(shè)深有感觸。她說，基層黨建“守初心、擔使命”，要求黨員干部以扎實的作風“進萬家門、知萬家情、解萬家憂、辦萬家事”。今后，將以更加務(wù)實的態(tài)度攻堅克難，為群眾排憂解難，以卓有成效的黨建推動全鎮(zhèn)經(jīng)濟社會發(fā)展。
【篇九】讀家風家訓心得體會個人感悟
習近平總書記反復強調(diào)，“歷史是的老師”、“歷史是的教科書”，學好黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史是牢記黨的初心和使命的重要途徑，是黨員的一門重要必修課,也是愛國主義教育的重要組成部分。只有不斷學習四史，才能更加了解歷史，增強理論基礎(chǔ)，堅定理想信念，方能始終做到不忘初心、牢記使命。歷史是前人各種知識、經(jīng)驗和智慧的總匯，記述了他們治理社會和國家的思想與智慧，記述了他們經(jīng)歷的成功的經(jīng)驗和失敗的教訓。通過對歷史的重溫和回顧，我們感慨時代與人民力量的同時，欽佩在心中油然而生，更加堅定了信念。學習黨史、新中國史、改革開放史和社會主義發(fā)展史是新時代青年的必修課，讓我們在發(fā)展的道路上不忘初心、牢記使命、以史為鑒，明確努力前進的方向，時刻謹記實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢的歷史使命，開創(chuàng)屬于我們的時代!
【篇十】讀家風家訓心得體會個人感悟
自活動中心開展紀律作風整頓以來，經(jīng)過認真領(lǐng)會“三個代表”的重要思想、十七大會議的精神實質(zhì)，認真學習八榮八恥、開展教育五個不準等內(nèi)容，經(jīng)過反復思考和對照，使我對對紀律作風整頓教育有了更深的理解，對自身存在的問題也有了進一步的認識。
通過學習以及自我對照檢查，我感到自己存在以下幾個方面的不足：
通過這次紀律作風整頓活動，我充分認識到了自己存在的不足，決心要堅決克服各種畏難情緒，認真學習，認真整改，使自己在整頓中達到工作作風和精神面貌有新的改觀，本職工作有新的進展，自身形象有新的轉(zhuǎn)變。
治意識、大局意識、服務(wù)意識，在工作中展現(xiàn)自己的工作作風，在思想覺悟上再上一個新的高度。
家風家訓的體會和感悟篇六
家訓家風是每個家庭傳承的寶貴財富，它不僅是培養(yǎng)子女的道德倫理的基石，更是家庭成員之間相互尊重、關(guān)愛和團結(jié)的紐帶。在我成長的過程中，我深刻體會到了家訓家風的重要性和強大力量。正是家訓家風的指引和引導，塑造了我積極向上、樂觀向善的人生態(tài)度，賦予了我在人生道路上追尋價值的動力。
家訓家風是家庭文化的靈魂，它潛藏于日常生活的點滴中，從不斷重復的家訓口號、家庭信箱中傳達的家書、規(guī)范性的家訓行為等等，在潛移默化中影響著我們的行為和思想。家庭之所以能夠成為一個溫暖而和諧的小社會，靠的就是這種傳統(tǒng)的家庭教育方式。家訓家風不僅讓家庭成員擁有共同的價值觀念，還能夠引導我們在面對困難和誘惑時保持良好的行為準則和堅定的信念。
在成長的道路上，我深深體會到了家訓家風所蘊含的啟示和感悟。家訓家風教會了我人生的起點，讓我懂得尊敬和孝順父母、關(guān)愛他人的重要性；鼓勵我追求夢想、勇敢面對困難和挫折的勇氣；教育我要做一個有擔當、有責任感的人，為社會、家庭、他人做出貢獻。這些啟示和感悟，不僅是我個人的成長歷程，更是我人生價值觀的構(gòu)成，使我成為了一個有內(nèi)涵、有情懷、有底蘊的人。
第四段：家訓家風的延續(xù)與發(fā)展。
家訓家風需要經(jīng)過各代人的傳承與發(fā)展，才能有效地在家庭中產(chǎn)生作用。雖然現(xiàn)代社會的變遷給家訓家風的傳承帶來了一些挑戰(zhàn)，但我們不能放棄對家訓家風的傳承與發(fā)展。在家庭中，我們可以通過家族會議、家訓家規(guī)的制定、對先輩的追思等方式，弘揚家訓家風的價值觀；在社會中，我們可以通過親朋好友的交流、社區(qū)組織的活動等方式，推廣家訓家風的理念，讓更多的人從中受益。
第五段：家訓家風的未來展望與愿景。
家訓家風不僅關(guān)系著每個家庭的幸福與和諧，也關(guān)乎社會的穩(wěn)定與繁榮。希望未來，我們能夠以更加積極的心態(tài)去傳承與發(fā)展家訓家風，讓每個家庭成員都能從中受益；希望我們能夠更加注重道德倫理的教育，讓每個家庭都能培養(yǎng)出有責任感和擔當精神的下一代；希望我們能夠以自身的言行和榜樣來影響他人，推動整個社會形成尊重傳統(tǒng)、關(guān)愛他人的良好風氣。只有這樣，我們才能真正實現(xiàn)家訓家風的價值，為社會的進步和和諧做出更大的貢獻。
家風家訓的體會和感悟篇七
1、孝道當竭力，忠勇表丹誠；兄弟互相助，慈悲無邊境。
2、不能亂占人家小便宜。
3、清高太過則傷仁，和順太過則傷義，是以貴中道也。
4、刻薄成家，理無久享；倫常乖舛，立見消亡。
5、善欲人見，不是真善；惡恐人知，便是大惡。
6、說話常提兒媳長處，感激她娘家的教育。兒媳如有過錯，婆婆趕快兜過來，先寬容，后在背后指教她，千萬不可與她吵鬧，媳婦自然會感恩報恩。
7、有道才有德，無道便無德，有德才有福，無德便無福。
8、勿妒賢而嫉能，斥邪惡，教子要有義方，受恩莫忘居身務(wù)期質(zhì)樸。
9、見富貴而生諂容者，最可恥。
10、親賢者，遠小人；重禮儀，講誠信。
11、凡是不愛已的人，實在欠缺做父母的資格。
12、欲高門第須為善，要好兒孫必讀書。
13、無瑕之玉，能夠為國器；孝悌之子，能夠為國瑞。
14、憂時勿縱酒，怒時勿作札。
15、重道德修養(yǎng)，嚴情操品性；扶正義，斥邪惡。
16、父母活著的每一天，都是我莫大的幸福，自當百倍珍惜。
17、惡不在大，心術(shù)一壞，即入禍門。
18、提倡勤儉持家，節(jié)儉光榮，浪費可恥。
19、夫妻之間要做到相互補漏，而不是互相埋怨。
20、一粥一飯，當思來處不易；半絲半縷，恒念物力維艱。
21、霹靂手段，方先菩薩心腸。
22、一一粥一飯，當思來之不易；半絲半縷，恒念物力維艱。
23、待人以真誠，求學有始終，持恒修心，葆真求善。
24、嫁女擇佳婿，無索重聘。
25、提倡勤儉持家，節(jié)儉光榮，浪費可恥。
26、媳婦當性如水，性如水要知足常樂，意為根，托滿家，和顏悅色。為一家的喜星，上孝父母，中和妯娌，下慈兒女能助夫成德。使丈夫無內(nèi)顧之憂，能報效社會，立身行道，揚名顯親。不但治家如此，即在社會工作，也能恪守本分，建功立業(yè)。才能家道長久，福祿長享。
27、娶媳求淑女，勿計厚奩。
28、欲高門第須為善，要好兒孫必讀書。
29、奴仆勿用俊美，妻妾切忌艷妝。
30、以才自足，以能自矜，則為小人所忌，亦為君子所薄。
31、進家門前丟掉不愉快的情緒，讓家只存放歡樂的記憶。
32、兒孫自有兒孫福，莫為兒孫作馬牛。
33、勤勞的蜜蜂，沒有時間悲傷。
34、輕聽發(fā)言，安知非人之譖愬。
35、男人要“剛”。剛不是打人罵人，打人罵人的男人是無能的男人。
36、自己的事自己干，自己的天地自己闖，靠天靠地靠祖宗不如靠自己。
37、匿怨而用暗箭，禍延子孫。
38、每個家庭應(yīng)設(shè)想到是自己的女兒嫁進這個家里，家婆應(yīng)疼愛兒媳婦如同疼愛自己的女兒。如做不到，兒媳會用同樣方式去對待她以后的媳婦，造成惡性循環(huán)。
39、一粥一飯，當思來處不易；半絲半縷，恒念物力維艱。
之事，自然處處合道?！靶詮奶炖怼保阂圆粍颖詾橹鳎€要化除稟性，圓滿天性，方能厚德載物。
41、女人多事，男人無聲；女人不柔，家財不旺。
42、媳婦的意思是平息一家的不和，做和睦一家的吉祥使者，對人人平等和氣，齊滿一家的福氣。
43、老人性如灰，溫和無火氣，少說話，不嘮叨，不說家人長短，帶頭緣起必須互相看好處，還得要兜滿家。
44、兒童是創(chuàng)造產(chǎn)業(yè)的人，不是繼承遺產(chǎn)的人。
45、凡是不愛已的人，實在欠缺做父親的資格。
46、孝敬老人，嚴教子孫；尊老愛幼，親穆存心。
47、男人是一家的棟梁，要能明理，有志氣，領(lǐng)妻不管妻。
48、遇貧窮而作驕態(tài)者，賤莫甚。
49、自己的事自己干，自己的天地自己闖，靠天靠地靠祖宗不如靠自己。
50、人而無信，百事皆虛。
51、少年不知勤學苦，老來方知讀書遲。
52、家里不管誰有錯，不管發(fā)生什么災(zāi)難和是非，都不外揚家丑。
53、聽婦言，乖骨肉，豈是丈夫，重貲才，薄父母，不成人子。
54、自奉必須儉約，宴客切勿留連。
55、凡事當留余地，得意不宜再往。
56、俗話說，家和萬事興。小至國家之強盛，社會之祥和，小至個人生活之幸福，事業(yè)之興旺，身體之健康，均有賴和諧的家庭為基礎(chǔ)。
57、勤儉節(jié)儉，艱苦奮斗的精神，任何時候都應(yīng)當發(fā)揚光大。
58、實愛無成見：真信不疑，不要懷疑對方。
59、不以已長望人，雖卑賤皆得盡所能。
60、維祖卓識圖遷，艱難風雨肇云，世系移蕃，各省籍貫他州；欲報之德，昊天罔極焉。
61、不以已長望人，雖卑賤皆得盡所能。
62、老人有德是最好的風水，最高等的風水。
63、不孝父母，敬神無益；兄弟不和，交友無益；存心不正，風水無益；行止不端，讀書無益；心高氣傲，博學無益；做事乖張，聰明無益；時運不濟，妄救無益；妄取人財；不惜元氣，服藥無益；淫惡肆意，陰陟無益。
64、勿營華屋，勿謀良田。
65、一戒是晚起，二戒懶惰，三戒奢華，四戒驕傲。既守四戒，又須規(guī)以四宜：一宜勤讀，二宜敬師，三宜愛眾，四宜慎食。
66、少年不知勤學苦，老來方悔讀書遲。
67、常將有日思無日，莫待無時想有時。
68、常將有日思元日，莫待無時思有時。
69、家家有本難念經(jīng)，唯有開心念得通。
70、成家子，烘如寶，敗家子，錢如草。
71、一一粥一飯，當思來之不易；半絲半縷，恒念物力維艱。
72、嫁女擇佳婿，毋索重聘；娶媳求淑女，勿計厚奩。
73、“孝”字當頭；“禮”字在后；“凈”字壓軸。
74、與肩挑貿(mào)易，毋占便宜；見窮苦親鄰，須加溫恤。
75、向子女宣揚老人老祖宗的功德，做尊老敬老的盡孝榜樣給子女看，用感恩先輩的恩德，來啟蒙后代。
76、房氏后裔，班輩按一字居中，一字居后，不得紊亂。
77、人有喜慶，不可生妒忌心；人有禍患，不可生喜幸心。
78、婆母所愛之物，我當愛之；所愛之人，我當敬之。準能得婆母的歡喜心。再能理解老人的心，順老人的意，便是得了道。
79、娶媳求淑女，勿計厚奩。
80、學會放下，懂得珍惜。
81、凡是不愛已的人，實在欠缺做父親的資格。
82、休存猜忌之心，休聽離間之語，休作生分之事，休專公共之利。
83、覺愛無架（價）：不抬高身份，不把愛當作買賣。明白對方好處，贊嘆對方好處；理解對方的難處，原諒對方的過。如對方有過，能啟蒙指導對方改過。
84、成家后，男人若不能把女人領(lǐng)到道上，不能上孝公婆，中悌兄弟姐妹，下慈兒女，就是自己十分盡孝，老人也不放心。女子婚后若不能助夫成德，就是自己孝敬公婆，老人也不安心。
85、女人什么事也不做，全部依靠丈夫依靠父母，叫弱婦。
86、為人丈夫，要從“三綱”上定住位，三綱是指性綱心綱身綱；不動稟性（不發(fā)脾氣）為性綱；不起私欲為心綱；沒有不良嗜好為身綱。生氣是性綱倒；罵人是心綱倒；打人是身綱倒?！熬V”是領(lǐng)的意思，必須要把女人領(lǐng)在道上，上孝公婆，中和妯娌，下慈兒女。
87、刻薄成家，理無久享；倫常乖舛，立見消亡。
88、我們確實有如是的優(yōu)點，但也要隱藏幾分，這個叫做涵養(yǎng)。
89、人生內(nèi)無賢父兄，外無嚴師友，而能有成者少矣。
90、活到老學到老躺在棺材里不算巧。
91、夫妻鬧矛盾，一是違背天地賦予的恩；二是違背父母賦予的情；三是違背自己本命多生多劫本分的因緣。違背生命本分的因緣，生命就失去正報的依靠。夫妻分裂，就是生命的分裂。
92、以德遺后者昌，以財遺后者亡。
93、兒童是創(chuàng)造產(chǎn)業(yè)的人，不是繼承遺產(chǎn)的人。
94、不要管閑事，不要過多牽掛子孫，“兒孫自有兒孫福”。
95、房氏后裔，班輩按一字居中，一字居后，不得紊亂。
96、提倡勤儉持家，節(jié)儉光榮，浪費可恥。
97、男人要“剛”。剛不是打人罵人，打人罵人的男人是無能的男人。
98、吾見世間無教而有愛，每不能然，飲食運為，恣其所欲，宜誡翻獎，應(yīng)呵反笑，至有識知，謂法當爾。
100、輕聽發(fā)言，安知非人之譖愬，當忍耐三思；
101、見不義之財勿取，遇合理之事則從。
102、兒童是創(chuàng)造產(chǎn)業(yè)的人，不是繼承遺產(chǎn)的人。
103、休存猜忌之心，休聽離間之語，休作生分之事，休專公共之利。
104、奉先思孝，處下思恭；傾己勤勞，以行德義。
105、老人要宣揚家風，父母要示范家風，夫妻要掌舵家風，子女要繼承家風，孫輩要順受家風，兄弟姐妹要競比家風。
106、勤儉立身之本，耕讀保家之基。大福皆同天命，小富必要殷勤。
107、兒孫自有兒孫福，莫與兒孫作遠憂。
108、若不合道，便婆媳不睦，鬧得家務(wù)不合分居另過，家庭分崩拆離，家道不興。
109、孝敬老人，嚴教子孫；尊老愛幼，親穆存心。
110、人生內(nèi)無賢父兄，外無嚴師友，而能有成者少矣。
111、三姑六婆，實淫盜之媒。
112、男人分有三夫：弱夫暴夫丈夫。
113、勿恃勢力而凌逼孤寡；毋貪口腹而恣殺牲禽。
114、勿以惡小而為之，勿以善小而不為。
115、非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。
116、提倡勤儉持家，節(jié)儉光榮，浪費可恥。
117、人如失去了誠實，也就失去了一切。
118、許人一物，千金不移。
119、勤儉不是一時節(jié)儉，而是一世的堅持與努力。
120、孝敬老人，嚴教子孫；尊老愛幼，親穆存心。
121、要多行善事，廣積陰德，保一家興旺。
122、親賢者，遠小人；重禮儀，講誠信。
123、聽婦言，乖骨肉，豈是丈夫；重資財，薄父母，不成人子。
124、陰陽和，萬物生長，父母安，家庭興旺。
125、要得健全幸福的人類，須得有健全幸福的母親。
126、人遺子孫以財，我遺子孫以清白。
127、人遺子孫以財，我遺子孫以清白。
128、吾家食宋祿三百余年，勿忘后裔不仕。
129、活到老學到老躺在棺材里不算巧。
130、進家門前丟掉不愉快的情緒，讓家只存放歡樂的記憶。
131、建家規(guī)整家風，固守國風本色。
132、黃金非寶書為寶，萬事皆空善不空。
133、愛的標準：真愛無私，覺愛無架（價），博愛無條件，實愛無成見。真愛無私：尊重對方，不給對方添麻煩。
134、當媳婦的，要明理：公婆是一家真正的福報。不要老人，怨恨老人，不肯對老人盡孝等于自己不要福報，也不會有福報。
135、有私心就會暗中做違背良心的事，令全家煩惱，這種不是好男人。
136、見不義之財勿取，遇合理之事則從。
137、以信接人，天下信之；不以信接人，妻子疑之。
138、我今僅守讀書業(yè)，汝勿輕捐少壯時。
139、男子漢大丈夫要說話算數(shù)，一就是一，二就是二，說到做到。
140、我今僅守讀書業(yè)，汝勿輕捐少壯時。
141、刻薄成家，理無久享；倫常乖舛，立見消亡。
142、夫妻結(jié)合有三因緣：第一，是為了生活上互相照顧，互相關(guān)心；第二，是為了生兒育女，傳宗接代，為世界留下一個好的人根；第三，是為了更好地關(guān)心和照顧雙方的父母，讓老人放心歡喜。
143、祖宗雖遠，祭祀不可不誠。
144、孝道當竭力，忠勇表丹誠；兄弟互相助，慈悲無邊境。
145、堅持自己的準則，不盲從，不浮夸，實實在在。
146、自己的事自己干，自己的天地自己闖，靠天靠地靠祖宗不如靠自己。
147、房氏后裔，班輩按一字居中，一字居后，不得紊亂。
148、一戒是（晚）起；二戒懶惰；三戒奢華；四戒驕傲。既守四戒，又須規(guī)以四宜：一宜勤讀；二宜敬師；三宜愛眾；四宜慎食。
149、尊老愛幼見不義之財勿取。
150、誠實是人生的命脈，是一切價值的根基。
151、陰陽和，萬物生長，父母安，家庭興旺。
152、孩子不明理等于是果子酸了。果子酸了要在樹根上下功夫。
153、家和萬事興，鄰睦百年福。
154、善欲人見，不是真善；惡恐人知，便是大惡。
155、婆婆是早來的，一切事務(wù)全都明白；媳婦是晚來的，一切事務(wù)全不明白。婆婆就要把媳婦領(lǐng)到道上，待媳婦如女兒，不知道的告訴她，指導她，不得作難。
156、幫忙他人，才能讓自己更歡樂。
157、乖僻自是，悔誤必多。
158、家和萬事興，要想夫貴子賢，就要教敬公婆，日子準能發(fā)達。否則富貴花間露，榮華草頭霜，皆不能長久。
159、遇合理之事則從。
160、童仆勿用俊美，妻妾切忌艷妝。
161、凡是不愛已的人，實在欠缺做父親的資格。
162、孩子不用管，全憑德行感化。明白他的個性，幫他砍小枝留大枝。不嬌不溺不打不罵。多鼓勵，?？隙ǎ倥u，不用物質(zhì)誘惑。
163、老人是一家的天德星，以德為根?！暗隆笔菗斠患业倪^，和平一家的過。
164、人皆因祿富，我獨以官貧。所遺子孫，在于清白耳。
165、婆婆是當媳婦多年熬出來的，等到娶了兒媳，便當了婆婆。媳婦是在家當姑娘，一出閣到了婆婆家，便當了媳婦。
166、一家同心合意，何愁萬事不興。若是你刁我拗，家屋一半無成。
167、成功的開端，在于年幼之時，而年幼的優(yōu)秀，則在于家訓端正。
168、丈夫則勇于承擔一家的職責，以理服人，一家人有過錯反過來自己生慚愧心。
169、主敬：整齊嚴肅，無時不慎。無事時心在腔子里；應(yīng)事時，專一不雜，如日之升。
170、書山有路勤為徑，學海無邊苦作舟。
171、孝道當竭力，忠勇表丹誠；兄弟互相助，慈悲無邊境。
172、祖宗雖遠，祭祀不可不誠。
173、贍養(yǎng)父母是中華民族的傳統(tǒng)美德，從我做起代代相傳。
174、勿以惡小而為之，勿以善小而不為。
175、不要夫妻千擔糧，只要夫妻好商量。
176、枯木逢春猶在發(fā)，人無兩度再少年。
177、信交朋友，惠普鄉(xiāng)鄰。恤寡矜孤，敬老懷幼。
178、兄弟叔侄，須分多潤寡；長幼內(nèi)外，宜法肅辭嚴。
179、人道之興，必由夫婦。
180、人極不要跟尋，人愁不可喜悅。
181、成家子，烘如寶，敗家子，錢如草。
182、人人料必勝者，中即伏敗機，人人料必挫者，中即伏生機。
183、人有喜慶，不可生妒忌心；人有禍患，不可生喜幸心。
184、幸名無德非佳兆。亂世多財是禍根。
185、枯木逢春猶再發(fā)，人無兩度再少年。
186、嫁女擇佳婿，無索重聘。
187、不造是非，不說是非，不傳是非，不聽是非，擔當是非，調(diào)和是非。
188、不怨恨子女，不打罵子女，身傳言教，諄諄引導，子女的成敗與父母心性德行有關(guān)，學會反思自己教育的方法是否得當。
家風家訓的體會和感悟篇八
家風是明亮透澈的湖，從里面可以“驗證”一切，家訓是滋養(yǎng)萬物的水，一切從點滴教起。家風有事渺小的石，為以后鋪好長長的路，而家訓是能說會道的口，悉心教誨這千千萬萬的中華兒女。
我依稀記得那是個驕陽似火的晌午，“bingbang……”只見裝滿貨物的中巴車搖搖晃晃朝著家的方向駛?cè)ァ：顾恢裁磿r候已經(jīng)在爸爸的臉龐上駐足停留了，青筋也不甘示弱的“蹦跶”出來了。爸爸一邊催促我趕緊下車，一邊扛起沉重的包袱迫不及待地沖出了車門。我知道他是想奶奶了，未到家門便聽到了鋸子鋸柴火的聲音，爸爸顧不上我，只是催促我快點走，自己卻像只兔子似的迅速的奔過去了。只見他扔下了包袱便奪過奶奶手中的鋸子有模有樣的幫奶奶做起事來。當時站在旁邊的我不用爸爸說也明白了這其中的道理。
還有一次的事情也讓我明白了同樣的道理。在臨近開學的前幾天，我與媽媽乘火車趕回家。剛跨進家門就見奶奶準備了一大桌美食迎接我們，要知道，我可是我們家出了名的小吃貨，面對這豐盛的美食豈有不“寵幸”它們的道理。正當我手拿起筷子準備夾菜時，一向和藹可親的媽媽卻嚴厲地呵斥了我“百善孝為先，長輩未坐，小輩不可動筷！”
這就是我家的家風家訓，爸爸媽媽雖然沒有苦口婆心地對我說，卻用行動讓我徹徹底底的明白了“待人百善孝為先，處事千宗德是本”。
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家風家訓的體會和感悟篇九
良好的家風傳承是社會風尚的健康發(fā)展前提，每個家庭都應(yīng)構(gòu)建起具有各自特色的家風和家教，作為家庭的核心人物責無旁貸應(yīng)該擔當起這一重任，形成家庭的凝聚合力，給力社會風尚進步發(fā)展。以下是fla精心的家風家訓感悟心得，希望你喜歡，歡迎閱讀欣賞。
在中國古代，十分重視家風、家教：“修身、齊家、治國、平天下”是家庭對有志男兒的期望;“仁義禮智信，溫良恭儉讓”是儒家提倡的處世準則;“達則兼濟天下，窮則獨善其身”是對人生的態(tài)度……可以說，家風維系著古代的道德準則，從而影響著社會的風氣，影響著國家的興亡。
今年春節(jié)期間，隨著央視展開“家風是什么”的系列調(diào)查，引發(fā)了國人的熱議，談到“家風”，似乎已經(jīng)是距離我們很遙遠的話題，其實仔細一想，“家風”是客觀存在的，不會因為人們不去談、不去想而消失，家風仍然潛移默化地滲透到我們的“骨髓”，直達我們的心靈深處。
家庭是構(gòu)成社會的基本單位，家風正，社會風氣才能正，國運才會昌盛，國家才會富強，人民才會幸福安康。
良好的家風是春風春雨，潤物無聲。“孟母擇鄰”的故事家喻戶曉，一個好環(huán)境，一種好風氣，一些好習慣，象春風拂面一樣，讓人倍感溫暖、親切，會深深地影響著下一代，使孩子受益終身。
良好的家風是無言的教育，家長是孩子最好的老師，孩子的所作所為其實就是大人行為的縮影，家長在家庭教育中的地位至關(guān)重要，“上梁不正下梁歪”是很有道理的。家長崇尚仁義、勤儉、誠信、友愛，孩子也會成長為充滿“正能量”的人。
國家的強盛，不僅體現(xiàn)在經(jīng)濟發(fā)達、軍事過硬、科技進步等綜合實力的“硬件”上，還體現(xiàn)在道德、文化、教育等“軟件”上，家風就屬于“軟件”之一。良好的家風如土壤、如陽光、如雨露，會使“種子”在良好的環(huán)境里生根發(fā)芽、茁壯成長。
國夢提供強有力的支持。
家風正，國運興。
家風是一家或一族在世代繁衍過程中形成的較為穩(wěn)定的生活方式、文化氛圍以及為人處世之精神風貌的總和，它通常以生活經(jīng)驗、實踐智慧或價值理念的形式蘊含于家訓、家規(guī)、族譜等文獻載體中，也以實踐理性的樣態(tài)滲透在家庭成員的日常行為中。家風的世代傳承通常要依憑良好的家教。家教是在家庭或家族中展開的對其成員的涵養(yǎng)、教化，尤其是對下一代的教導與培育。
家風、家教為社會文明發(fā)展鋪路打橋，什么是好的家風家教，人們各抒己見，我以為是健康的生活態(tài)度和習慣，是正確的為人處事的行為準則，是崇高的社會道德規(guī)范。
家風家教對于家庭的發(fā)展和延續(xù)是至關(guān)重要的，是家庭文化建設(shè)發(fā)展的結(jié)晶和支柱，是家庭精神的濃縮和特色所在，也是家庭文化特色的外在，更是社會精神文明的細胞，社會和諧進步的脊梁，國家繁榮昌盛的前提和基石。眾多的家庭需要創(chuàng)建家風的魂魄去支撐，去走出家庭家族曇花一現(xiàn)的輝煌，走出“富不過三代，窮不過三代”的生活怪圈。有著良好家風家教的家庭或家族，他們的子嗣及早就明白許多做人做事的道理，明白自己的責任和使命;懂得敬畏;懂得珍惜光陰，趁早好好地讀書;懂得創(chuàng)業(yè)難守業(yè)更難??在這樣的家庭熏陶下成長的人，懂得成功在于積淀，在于勤奮努力，明白勤能補拙的道理;明白勤為人生的第一要義，勤于學習、勤于思考、勤于努力??“子不教父之過，滴水之恩當涌泉相報”，自小我們就在這種耳聞目濡的家風中健康成長，懂得了有什么樣的家風，往往就有什么樣的做人做事的態(tài)度和為人處世道理。望子成龍、望女成鳳，對于絕大多數(shù)家庭來說，都不會將蠅營狗茍、舍義取生作為家庭的圭臬，而把五常八德、耕讀傳世、儉樸持家、睦鄰友善等美德作為家風傳承的內(nèi)容。
千百年來，中華民族在儒家思想的熏陶下，“勤儉、節(jié)約、好學、上進”已成為言傳身教、代代相傳的主流“家風”的代表。古人自古就十分重視家風，歷史上的孔融讓梨、岳母刺字和曾國藩的“書蔬魚豬、早掃考寶”治家八字口訣都是良好家教的范例，而修身、齊家、治國、平天下，更是把家風的重要之處盡顯于世人面前。良好的修養(yǎng)，離不開良好家風的熏陶;而良好的家風家教才能匯聚起社會的正能量，也才能形成推動社會文明進步的動力。而隨著時代的進步，社會文明素質(zhì)的不斷提升，家風也在與時俱進中，顯得更加開放、自由、健康、向上，“誠實、勤勞、守信、節(jié)儉、獨立、大度、感恩”等這些社會提倡的文明新風也慢慢融入了新時期家風的范疇。家風是社會文明的涓涓細流，更是社會文明的鋪路石，眾多良好家風的聚集，才能最終匯合成社會文明新風的大江大河。
如果一個個家庭家風不振、家規(guī)頹敗，想要形成良好向上的文明風氣，其結(jié)果可想而知。讓我們看看那些置人民利益于不顧，貪臟汪法的犯罪分子，最終走向人民的敵對面，成為人民的罪入，很多都有家風不正的背景，所以重視家風家教培養(yǎng)，就是重視文明社會建設(shè)，就是為社會風尚向好向善打下堅實的基礎(chǔ)。良好家風的形成，無關(guān)家庭貧富，亦無關(guān)父母文化程度，所關(guān)涉的乃是家庭的德行素養(yǎng)。在今天很多人都忙于工作、事業(yè)而無暇顧及孩子，這樣的教育方式理當值得我們深思，這不是因為時間與距離的阻隔，更多的乃是我們忽視了家風的力量。良好的家風，能成就孩子一生;而這種熏陶，最好從孩提時代就應(yīng)開始，你從小給他灌輸“一粥一飯，當思來處不易”的觀念，他就可能養(yǎng)成“半絲半縷，恒念物力維艱”的思維，做父母的應(yīng)該靜下心來，好好思考如何才能做到讓良好的家風伴隨孩子一生成長。樹立端正的家風家教，傳承優(yōu)秀的家規(guī)和家訓，既是家庭健康成長的需要，更是弘揚民族文化，促進社會文明發(fā)展的現(xiàn)實需要。他為社會文明發(fā)展鋪路搭橋。
家庭是圃，孩子是苗。家風如春雨，它滋潤萬物細無聲，小苗只有在雨露的滋潤下，才能健康成長。孩子只有在優(yōu)良家風的熏陶下，才能出類拔萃。
家庭成員要理智，善于調(diào)節(jié)和控制自己的情感;。
父母不要當著孩子面吵架，要相親相愛;。
父母要與孩子保持親密無間的關(guān)系;。
家庭成員要尊敬老人，關(guān)心老人;。
孩子的朋友來做客時父母要表示熱情的歡迎;。
要與鄰里和睦相處;。
父母要開朗、樂觀，不要在孩子面前流露愁苦、抑郁情緒;。
家庭成員對客人要熱情、誠懇;。
對有困難的人要同情、關(guān)心和幫助;。
對任何人都不能漠不關(guān)心，要以友善的態(tài)度為人處事。
我相信如果大家都做到這些了，我們將會擁有一個全新的生活，我們以及我們未來的孩子將會更加健康的成長。
家風家訓的體會和感悟篇十
家訓家風是我家世代相傳的寶貴財富，也是我成長過程中最深刻的影響。通過繼承和發(fā)揚家訓家風，我從中得到了很多的感悟和體會。在我看來，家訓家風不僅代表了家族的傳統(tǒng)和價值觀，更是每個家庭成員自身的精神寄托。在這篇文章中，我將分別從家訓的意義、家風的傳承、家訓對個人的影響、家風對家庭和社會的影響以及我對家訓家風的心得體會這五個方面進行探討。
首先，家訓是家族的靈魂，代表著家庭的傳統(tǒng)和價值觀。家訓是子孫后代應(yīng)該遵循的原則和規(guī)范，是一種道德倫理的教育。通過家訓，我明白了什么是誠實、勤勞、寬容、堅韌和自強不息。家訓教導我們要有堅定的人生目標，要明辨是非，要尊重他人，要努力奮進，要堅持原則，要熱愛家族，要珍惜和諧的家庭關(guān)系。家訓的傳承，不僅意味著向后代傳授家族的智慧和經(jīng)驗，更讓后代明白家庭的價值和意義。
其次，家風的傳承是家訓家風的重要一環(huán)。家風不僅包括了家庭成員的言行舉止，更體現(xiàn)了家族的精神風貌。家風具有相對的穩(wěn)定性，也反映了家族的共同意識和認同感。正是通過家風的傳承，讓家族成員都能夠在各自的領(lǐng)域中展現(xiàn)家族的形象和風采。家風的傳承需要通過言傳身教的方式，通過親身實踐和經(jīng)驗教育的方式，將家風代代相傳。
家訓家風對我個人的影響非常深遠。家訓的教育讓我時刻銘記自己的使命和責任，激勵我在人生道路上努力向前。家風的影響讓我成為了一個有擔當，有愛心，有責任心，有毅力的人。在面對困難和挑戰(zhàn)時，我總是能夠堅持到底，不輕言放棄。家訓家風教育讓我明白了家庭的重要性和責任，讓我更加注重家庭關(guān)系的構(gòu)建和維護，讓我更加珍惜身邊的親人和朋友。
亦即，家庭的和諧也是家訓家風的重要體現(xiàn)。家風對家庭的影響是深遠的。和睦的家庭關(guān)系是每個人心靈的港灣，是每個人不斷獲得力量和支持的源泉。有了良好的家風，家庭成員之間的關(guān)系會更加和諧穩(wěn)定，相互之間的關(guān)心和尊重會更多一些。家庭的和諧不僅對個人的成長和發(fā)展有著重要的影響，也對社會的穩(wěn)定和進步起到了積極的促進作用。
最后，我對家訓家風的感悟體會有很多。首先，家訓家風是每個家庭成員的精神寄托，是一種道德倫理的教育。其次，家風的傳承需要通過言傳身教的方式，并且要通過親身實踐和經(jīng)驗教育的方式，將家風代代相傳。再次，家訓家風對個人的成長和發(fā)展有著重要的影響，可以培養(yǎng)出有擔當，有愛心，有責任心，有毅力的人。同時，和諧的家庭關(guān)系是家風的重要體現(xiàn)，對個人和社會的穩(wěn)定和進步起到了積極的促進作用。
總之，家訓家風是我家世代相傳的寶貴財富，也是我成長過程中最深刻的影響。通過繼承和發(fā)揚家訓家風，我從中得到了很多的感悟和體會。家訓家風不僅代表了家族的傳統(tǒng)和價值觀，更是每個家庭成員自身的精神寄托。通過家訓家風的傳承和實踐，我們可以培養(yǎng)出有擔當，有愛心，有責任心，有毅力的人，從而建設(shè)和諧穩(wěn)定的家庭和社會。
家風家訓的體會和感悟篇十一
“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”這句詩不僅是我奶奶的口頭禪，還是我家的家風家訓中其中的一條。這句詩之所以是我奶奶的口頭禪，是因為我奶奶是1950年生人，經(jīng)歷過震驚全國的大饑荒。養(yǎng)成了勤儉節(jié)約的習慣。有一次，我沒有吃完該吃的飯菜，奶奶嘆了一口氣，一邊搖頭，一邊說：“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦啊!”一聽完，我慚愧地低下了頭，羞愧的吃完了所有的飯菜。自此以后，我再也沒有剩下過該吃完的飯菜了。好的家風家訓可以使人勤儉節(jié)約，克勤克儉。
“善惡若無報，乾坤必有私”這是我家家風家訓中最重要的一條。意思是善惡若無報的話，那么天地就有私心了。我家家風家訓中有這一條，是因為我家的長輩們想要讓我們多做好人好事，不做壞人壞事!不管別人有怎樣的困難，你都要善良地對待別人，幫助別人渡過難關(guān)，這是爸爸教給我的道理。
我的爸爸十分善良，他遵守家風、家訓。每次爸爸帶我外出游玩時，看到路邊在賣菜的爺爺奶奶時，總會買一些他們的菜。有一次，爸爸仍像往常一樣在買一位在路邊賣菜的奶奶的菜，買完后，我十分不解的問：“爸爸，這個菜我們不是上午剛買過嗎?為什么還要再買?”爸爸低下身來撫摸著我的頭，說：“不錯，這個菜我們是買過，這位奶奶多不容易啊，我們要幫幫她嘛?！薄班蓿悄霂瓦@位奶奶的話，直接給她錢不行嗎?”爸爸語重心長的對我說：“不行，孩子，如果我們直接給奶奶錢了，奶奶可能會認為我們是在羞辱她，是在貶低她，會讓那位奶奶傷心的。”“噢，原來是這樣?！蔽一腥淮笪颉：玫募绎L家訓可以使人助人為樂，渾金白玉。
每個家庭都有著不同的家風家訓。好的家風、家訓可以讓我們受益匪淺，我們每個人都應(yīng)該嚴格遵守家中的家風家訓。做一個勤儉節(jié)約、言而有信、力爭上游、渾金白玉的青少年吧!
家風家訓的體會和感悟篇十二
家風是指家庭中代代相傳的道德風尚和家庭教育方法。它是一種人們在親子關(guān)系中形成的一種固化的、隱性的風尚，以特定的道德標準和行為規(guī)范為主要特征。家風對于一個家庭的影響是深遠的，它不僅塑造了一個人的性格與人生觀，還影響著整個社會的道德風尚。在我的成長過程中，我深切感受到了家風的重要性，并從中獲得了許多感悟與心得體會。
首先，家風在我家中扮演著重要的角色。家風對于一個家庭來說是至關(guān)重要的，它是整個家庭的靈魂和核心。在我家中，父母始終以身作則，注重家風的培養(yǎng)和傳承。他們不僅注重孩子們的學習成績，更注重培養(yǎng)我們的道德品質(zhì)與行為習慣。家中有一套嚴格的規(guī)矩，父母親帶著耐心與責任心對待我們的教育。他們教育我們要誠實守信，尊重他人，孝敬父母，勤勞肯干等美德。這些家風的灌輸，讓我養(yǎng)成了遵守規(guī)則、積極向上的習慣，成為了一個對社會有益的人。
其次，家風影響了我的價值觀與人生觀。家風是一種深入骨髓的道德標準，它塑造了一個人的思想觀念和價值取向。在我家中，家風注重人際關(guān)系的建立與維護，崇尚以人為本的觀念。父母親常常告訴我，要寬容待人，多替別人著想，要尊重每個人的獨立性與人格尊嚴。這種家風讓我養(yǎng)成了善良、友善的待人態(tài)度，讓我學會與他人相處并關(guān)心他人。這種品質(zhì)不僅影響了我的人際交往，也讓我有了更加積極向上的人生態(tài)度。
再次，家風培養(yǎng)了我良好的自律能力。家風的一項重要任務(wù)就是幫助孩子培養(yǎng)優(yōu)良的品德與良好的行為習慣。在我家中，父母從小就教育我們要有自己的目標與計劃，并鼓勵我們堅持下去。他們教育我們要追求卓越，要自我約束，不沉迷于任何不健康的事物。在這種家風的熏陶下，我養(yǎng)成了高度自律的習慣，學會了制定并堅持自己的計劃。這種自律能力不僅讓我在學業(yè)上取得了優(yōu)異的成績，也使我在工作與生活中更加自主與出色。
最后，家風對社會道德風尚的影響是不可忽視的。一個家庭的風氣將直接影響到社會道德風尚的形成與發(fā)展。在我家的家風教育下，我一直以來都注重自己的言行舉止，對周圍的人充滿尊重和關(guān)愛。在社會中，我發(fā)現(xiàn)越來越多的人向我學習，對我感到欽佩與尊重。我深刻意識到，只要我們每個人都能從自身做起，積極傳遞正能量，就可以引領(lǐng)社會的風尚，推動社會的進步和發(fā)展。
總之，家風對于一個家庭來說是至關(guān)重要的。它塑造了一個人的性格與人生觀，影響著整個社會的道德風尚。在我成長的過程中，家風在我家中扮演了重要的角色，影響了我的價值觀與人生觀，培養(yǎng)了我的自律能力。同時，家風也對社會道德風尚的形成與發(fā)展起到了積極的推動作用。因此，我們每個人都應(yīng)該重視家風的培養(yǎng)和傳承，努力做一個對社會有益的人。只有這樣，我們才能在家庭、社會中都獲得真實的快樂和幸福。
家風家訓的體會和感悟篇十三
聽爸爸說，爺爺是個很嚴厲的人，平時對爸爸他們兄弟姐妹要求都很嚴格，而他自己更是一個勤勞、節(jié)儉、仁慈、守禮的人。
所以，我的爸爸也是這樣要求我們的。
比如，爸爸常對我回憶他小時候。
吃飯的事情，在上世紀六、七十年代以及八十年代初期，我們國家的老百姓還沒有用上空調(diào)，所有的人在夏天吃晚飯的時候，都喜歡搬到院子或屋子外面空地上吃飯，或冬天屋子里太冷，在中午吃飯的時候，人們喜歡端著碗筷到外面來吃飯，鄰居們總是在這個時候三五成群的聚在一起吃飯、聊天，可是，爸爸說，我的爺爺卻不允許家里任何人把碗端出在外面吃，無論是夏天納涼還是冬天曬太陽，都不行。而且爺爺說：“吃有吃相，坐有坐相，不能隨便?！?/p>
爸爸很小就跟著爺爺下地，插秧、割稻，堆稻草，樣樣干過，而且還幫著家里拾牛糞、豬糞，而且，爸爸的兄弟姐妹們?nèi)家粯?，十分勤勞。所以，幾十年過去了，如今的爺爺都八十多歲了，我們家也不窮了，可是爺爺還是保持著每年在自留地上種些有機蔬菜，每次我回爺爺家，爺爺總會去地里刨出許多地瓜、蘿卜，芋頭之類的農(nóng)作物讓我們帶回杭州。
爺爺、爸爸就是這樣的人，勤勞、知禮！
爸爸還告訴我，爺爺還是一個慈善仁愛的人，有些鄰居家生活有困難，他會慷慨解囊，幫助別人。因之，我的爸爸也是這樣的人，記得有一次爸爸因摔傷住院了，隔壁床的一個老人夫妻在唉聲嘆氣，埋怨住院費用太貴，沒錢了，我爸爸二話不說，拿出二千元硬塞給他們，讓他們有困難找他。所以，爺爺和爸爸又都是仁慈、樂于助人的人。
如今我們家經(jīng)濟條件不錯了，可我總覺得爸爸總是對別人很好，很大方，卻對自己很節(jié)儉，不奢侈。
爸爸也是這樣教育我，讓我也做一個勤勞、勇敢、知禮、仁慈、樂于助人的人。我覺的這就是我的家風！
家風家訓的體會和感悟篇十四
家風是一個家族傳承下來的傳統(tǒng)觀念和價值觀，是家庭成員共同遵守的行為準則。在家庭中，家風是教育孩子、培養(yǎng)品德的基礎(chǔ)，也是家族團結(jié)和諧的重要保障。在我的成長過程中，我深深感受到了家風的重要性和影響力。以下是我對家風的一些感悟和體會。
首先，家風以身作則，家人是孩子的第一任教師。在我的家庭中，父母始終都以身作則，用自己的言行舉止影響著我和我的兄弟姐妹。父親做事認真負責、勤儉節(jié)約，母親溫柔賢惠、勤勞勉勵。他們不斷努力工作，以提供良好的生活條件和成長環(huán)境。他們的榜樣行為，使我明白了努力工作和忍耐付出的重要性，也深深感受到了付出的價值。因為他們的榜樣，我學會了堅持努力，不言放棄，也明白了一個人的品質(zhì)和行為對家庭和社會的重要性。
其次，家風注重傳統(tǒng)文化的傳承。在我的家庭中，父母非常注重家風的傳承和培養(yǎng)。他們引導我讀經(jīng)典、學禮儀，將傳統(tǒng)文化的精髓融入我們的日常生活中。在日常的飲食、著裝、社交禮儀中，我們尊重長輩、關(guān)心弱者、尊重他人的努力付出。通過學習和認識傳統(tǒng)文化，我明白了中華民族的傳統(tǒng)美德，心懷感恩、熱愛和平。傳統(tǒng)文化教育不僅使我具備了寬容、尊重和感恩的品質(zhì)，更讓我明白了傳統(tǒng)文化的重要性和弘揚的責任。
此外，家風注重家庭成員之間的關(guān)愛和團結(jié)。在家庭中，父母教導我們要互相關(guān)心、相互幫助，和睦相處。我記得小時候，家里遇到困難時，父母總是第一個伸出援手。無論是家里的瑣事還是人生的抉擇，他們總是耐心傾聽，給予指導和幫助。兄弟姐妹之間也同樣如此，我們彼此關(guān)心，共同分擔家庭的責任和壓力。這種家庭成員之間的關(guān)愛和團結(jié)，使我感受到家庭的溫暖和力量。這樣的關(guān)系，使我明白了親情的珍貴和家庭的重要性，讓我從小就學會了關(guān)心他人、尊重他人的意愿和需要。
最后，家風教導我們要心存感恩和奉獻他人。在我的家庭中，父母教導我們不僅要感恩生活的點滴，更要通過奉獻他人來回報社會。父母經(jīng)常參加各種志愿者服務(wù)活動，無私奉獻自己的時間和精力。他們告訴我們，幫助他人是一種樂趣，也是我們責任和義務(wù)。在他們的影響下，我也開始參與到社會志愿服務(wù)中，用自己的力量幫助他人。這種奉獻的精神，讓我明白了社會的需要和他人的困境，也使我更加懂得感恩和珍惜生活中的一切。
綜上所述，家風是我的成長和價值觀形成的重要因素。家風的傳承使我懂得了努力工作、尊重長輩、和睦相處的道理；傳統(tǒng)文化的精髓讓我明白了傳統(tǒng)美德和文化的重要性；家庭成員之間的關(guān)愛和團結(jié)教會了我關(guān)心他人、奉獻社會；感恩和奉獻他人的家風也讓我更加懂得感恩和珍惜生活。家風既是一種家族的傳統(tǒng)，更是一種生活態(tài)度和行為準則。我將繼續(xù)努力學習家風的精髓和價值觀，將它們?nèi)谌胱约旱纳钪?，成為一個有品德、有責任心、有愛心的人。
家風家訓的體會和感悟篇十五
俗話說：“沒有規(guī)矩，不成方圓?！币簿褪钦f國有國法，校有校規(guī)，家有家風。我家的家風就是：“好好做人、好好學習?！?/p>
家人們從小就教導我要好好做人。
爸爸教育我要守信。記的二年級的一個周末，因為我表現(xiàn)好，所以，爸爸準許我玩一小時電腦游戲。但是，我玩游戲超過了時間，爸爸很嚴肅地收起了電腦。之后，便語重心長地對我說：“棠林，要守信，不然，長大后你到社會上就是會很麻煩的！”
姐姐告訴我要誠實。因為“人而無信，不知其可也?！比昙壍囊惶?，我不小心把姐姐最愛的玻璃杯打碎了。我很怕被挨罵，不過最后，我還是鼓起勇氣，向姐姐道歉。但是，姐姐原諒了我，并且對我說了句意味深長的話：“杯子打碎了不要緊，如果你因此失去了誠實，就沒有人會相信你了?！?/p>
媽媽教育我要謙虛。四年級的一次考試中，我考了全班第一，回到家我的意洋洋的告訴了媽媽。媽媽與藹的對我說：“棠林真棒！再接再厲，不過要記?。骸t受益，滿招損?！?/p>
家人們不僅教導我好好做人，還教育我要好好學習。
五年級，我因沉迷網(wǎng)絡(luò)，所以期中考試只考了八十幾分?；丶衣飞?，我很害怕媽媽會怎樣對我。但是回到家，媽媽卻對我說：“失敗不可怕，可怕的就是就此跌倒！你要以此為起點，爭取下次取的更好的成績?！比缓髬寢屌c我分析原因，為我解答難題。經(jīng)過媽媽的輔助與我不懈的努力，我的成績直線上升。在期末考試中，我取的了優(yōu)異的成績。
莎士比亞曾說過：“書籍是全世界的營養(yǎng)品?！痹趯W習上，我有個好習慣：愛讀書。從我跨入了小學的大門，我便開始讀一些故事書。后來這幾年里，我開始接觸一些文學書，例如《駱駝祥子》、《城南舊事》、《窗邊的小豆豆》。我一有時間就拿出一本來看。
中國自古以來就是一個以禮儀之邦而著稱的國家，作為一個中國人——我們這些孩子，也一定要發(fā)揚這種精神，只有這樣，我們才不愧于我們的祖先，不愧于就是一個繼承人！
家風家訓的體會和感悟篇十六
前段時間電視上始終在放著家風這個話題，說每個人的家里都要有家風和家規(guī)。我是依據(jù)新聞上的專題，來寫這篇作文的?，F(xiàn)在大家都很注意家里的風氣，風氣的范圍有大有小，有國風、也有班風，今日就來講一下這個家風吧。
的事情的是好家風。家風也叫門風，是一個家庭或家族的傳統(tǒng)風尚。
家規(guī)很嚴格的，所以家里的'規(guī)章必需要嚴格遵守一個家庭所規(guī)定的行為規(guī)范，一般是由一個家族所遺傳下來的教育規(guī)范后代子孫的準則。家規(guī)也叫家法，國有國法，家有家規(guī)，就是指一個國家有一個國家的法律，一個家庭有一個家庭的法規(guī)，這個法規(guī)就相當于國家的法律。指家庭的法規(guī)，做任何事都要懂得講法規(guī)。
最終，我覺得好的家風和家規(guī)每個人都要嚴格的遵守，我們學校生也要自己遵守好的行為規(guī)范，講法規(guī)，要正義。
許多名人都有家風家訓，我們家不是名人家庭，假如要說也有什么家風家訓，那肯定是爸爸常常掛在嘴邊的那句話：百孝順為先。
從小爸爸媽媽就教我要有孝心，要尊老愛幼，他們自己也在身體力行我們中華民族的傳統(tǒng)美德――孝道。我們家是個大家庭，外公外婆和小阿姨一家與我們合住，十多年來始終其樂融融，在小區(qū)里傳為佳話。爸爸是山東人，不喜愛甜食，但對外婆做的菜從來不挑剔，總是裝作很愛吃的樣子。媽媽現(xiàn)在還常常講起外婆給爸爸吃桂圓肉的故事，那是爸爸第一次見丈母娘，外婆按紹興習俗給爸爸做了一大碗桂圓肉，放了許多糖，爸爸咬著牙吃下，外婆以為爸爸喜愛吃，以后常常給他做，一吃就是兩年多，直吃得爸爸哭笑不得。每次家里有重大事項需要爭論，開頭大家嘰嘰喳喳發(fā)表看法，實在不能統(tǒng)一，最終大多是聽外公外婆的，用爸爸的話說，這就叫百孝順為先。
外公外婆年紀大了，有時會由于小事爭吵起來，爸爸媽媽總是急躁勸告，從不頂撞他們，即使有時外公外婆看上去很沒有道理，爸爸媽媽也沒有絲毫責備他們的意思。爸爸總是說，孝順孝敬，沒有順沒有敬，哪來孝？對長輩首先是服從，要讓他們順心，感覺到被人敬重，只要不是原則性的大問題，盡可以由著他們來。爸爸還常說，孝敬無底線，就是說對大人盡孝道沒有最好，只有更好，沒有終點，只有起點。
“百孝順為先”，“孝敬無底線”，我要牢牢記住這幾句話，把它作為我們的家風家訓，從小做一個孝敬父母，懂得感恩的人。我還要把這幾句話告知其他小伴侶，讓他們和我一樣，大家共同做新時期的優(yōu)秀少年。家風，家教，家訓！
從小，父母就讓我文質(zhì)彬彬，做人要誠懇，從小，我就把它當成家風。
在過年時，父母都會面帶微笑，大大方方是的款待客人，我和姐姐不開口說話。大人問，我便回答，客人就會夸獎：“你家孩子真乖?！备改副阄⑽⒁恍?，說：“哪里哪里，普一般通罷了?！?/p>
在爸爸睡覺時，我有時還會在爸爸頭上別上一個蝴蝶結(jié)發(fā)卡，夾在中間的媽媽只能把我趕到書房寫作業(yè)，在書房里的我，都能聽到爸爸說：“竟敢在“皇上”頭上動土?！?/p>
我曾經(jīng)在書上看過中國古代出名的家訓，如，《朱子家訓》，《章子家訓》，《顏氏家訓》，《錢氏家訓》等。它們都是中國古代家庭文化的杰出代表，也是中國古代社會文明的重要組成部分。
再一次的單元檢測中，我考試退步了一個等級，回到家后，媽媽看了試卷，變怒斥道：“你怎么學的？考這么差，快到書房好好復習一遍，周六周日別玩了。”砰—聽見一陣關(guān)門聲，一猜就是爸爸回來了，媽媽把我考試成果告知了爸爸，爸爸走到書房對我說；“以后再考這么差，就別光完了，好好復習不要光玩，學習是第一位?！眿寢屨f：“學習是第一位，玩是次要的，父母不是非要讓你考第一，只要考好就行。”自從那以后，這便成了我們家的家教?！?/p>
這便是我們家的家風，家教，家訓，有利有弊，它會伴隨我度過一生，讓我一生受用！
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