通過寫讀后感，我們可以更深入地理解書中的主題和作者的用意。寫讀后感時要注意篇幅的控制，避免過于冗長或內(nèi)容空泛。以下是小編為大家收集的讀后感范文，僅供參考，大家一起來看看吧。
未選擇的路讀后感篇一
今天，我?guī)еd奮地心情讀了第二十四、二十五章，我最喜歡的是第二十五章《馬修所選擇的衣裳》。圣誕節(jié)到了，馬修要幫安妮實現(xiàn)她的愿望，馬修給安妮買了一件泡泡袖的衣服，她又得到了一雙拖鞋。安妮去演出也得到了滿堂的喝彩。
最令我感動的.人是馬修，他為了幫安妮實現(xiàn)愿望，去了一家商店買東西，馬修原本不愛和女人說話，可他還是去了。后來他又找了蕾杰夫人幫他買一件帶泡泡袖的衣服，安妮如愿以償了。每個人都有一直想要的東西，我也有，我愿把它藏在心里，將來靠我的雙手去得到。我相信我總有一天會實現(xiàn)的，就像安妮一樣。
這個故事使我明白了，馬修對安妮不僅僅是一件衣服那簡單，而是一種無私的愛。
未選擇的路讀后感篇二
辛苦勞累了一天后，回家躺下能夠美美地睡上一覺，對每個人來說都是再愜意不過的事情了。能夠有個健康良好的睡眠質(zhì)量也漸漸成為如今人們所追求的生活理念之一，那么平常我們所了解到的會影響睡眠質(zhì)量的因素有枕頭的材質(zhì)、枕頭的硬度、枕頭的手感等等，還有一個更為關(guān)注的話題就是枕頭的高度。那么關(guān)于枕頭高度的選擇問題，我們一起來看看吧。
通常情況下，枕頭的適宜高度，以10～15厘米較為合適，但具體尺寸還要因每個人的生理特征，尤其是頸部生理弧度而定。肩寬體胖者枕頭可略高一些，而瘦小的人則可稍低些。睡眠習(xí)慣對于確定枕頭的高度也有影響，習(xí)慣仰睡的人，其枕頭高度應(yīng)以壓縮后與自己的拳頭高度相等為宜；而習(xí)慣側(cè)睡的人，其枕頭高度應(yīng)以壓縮后與自己的一側(cè)肩寬高度一致為宜。當(dāng)然，無論仰睡、側(cè)睡都能保持頸部正常生理弧度的枕頭是最理想的。
如果大家還是有疑問的話，建議大家用以下這種方法來確定枕頭的高度：用自己的拳頭測量（不能用他人的拳頭測量）：喜歡仰睡的人如果是睡軟枕枕頭的高度應(yīng)以壓緊枕頭后（確定軟枕頭的高度時一定要把枕頭壓緊，這樣才準(zhǔn)確，因為不同材質(zhì)的枕頭其彈性是不同的）本人一立拳的高度為佳；喜歡側(cè)睡的人如果是睡軟枕枕頭的高度應(yīng)以壓緊枕頭后本人一立拳的高度疊加一平掌的高度的和為最佳。
針對上面所提到的枕頭高度的選擇原則自己如何測試適合自己的枕頭高度的小方法，希望可以對大家起到一定的作用。不管是自己，還是家里的小孩兒和老人，亦或是身邊的朋友們，每個人都想有一個優(yōu)質(zhì)的睡眠，那么在下次需要選購枕頭的時候，大家一定要注意怎樣挑選適合自己的枕頭高度，避免枕頭過高或者過低所帶來的影響甚至傷害。
未選擇的路讀后感篇三
這本書的作者是史蒂芬.柯維，他最成功的著作是《高效能人士的七個習(xí)慣》，《第三選擇》是柯維去世前最后的一本書，也是寫得最好的一本書。第3選擇是一種信仰，也可以看作是一種解決問題的方法。
什么是第3選擇？面對任何問題，普通人都會產(chǎn)生兩種選擇。打或者逃的策略。就是因為這種模式導(dǎo)致整個世界很多的沖突和紛爭，為什么不選擇第3選擇呢？第3選擇就是我們一起協(xié)同，一起創(chuàng)造一個更好的結(jié)局。
第3選擇是一種思維模式，尋求協(xié)同的思維模式。
思維模式一，我看到自己。把自己看成是一個有獨立判斷和人格的個體。這個聽起來很容易，但是實際上我們往往只能看到自己的身份和所代表的派別，常常覺得自己的所作所為都是身不由己。所以，遇到難題就會告訴自己“沒辦法，只能這樣了”。這種輕易放棄選擇自己的權(quán)利，你是無法看到自己的。你不是你自己，你是被情緒或者被外在的事物所主宰，你只是一個傀儡。例如，法國大文豪雨果，對于英法聯(lián)軍侵略圓明園盜取的財物的看法，并不是站在法國人的角度來看問題，而在站在良知角度看問題，所以是有獨立人格和獨立判斷的。無良癥的人是典型的不能看到自己的人。
思維模式二，我看到你。視他人為人而非物。我們很多時候善于給他人貼標(biāo)簽，例如“他是一個富二代”、“他很官僚”、“他沒什么文化”，我們看到的不是一個人，而是一個身份，一種定義，包含著仇恨和偏見。當(dāng)你無法感知到對方和你一樣是個人的'時候，你永遠(yuǎn)不會想要和他探索第3選擇。
思維模式三，我找到你。面對沖突不是回避或自衛(wèi)。當(dāng)遇到別人見解不同的時候，最好的方法是，需要傾聽對方的想法，需要做情感反映和二級反饋，特別是對方的情緒水平高的時候，要降低對方的情緒水平，降低對方情緒水平最好的方式是情感反映，獲取到對方的認(rèn)同，例如“點頭”。需要同理心傾聽，不要急于反駁和爭辯。
思維模式四，我和你協(xié)同。找到一種更好的從未想過的解決方案，而不是陷入相互攻擊的循環(huán)。在這一步中，需要更好的使用頭腦風(fēng)暴的工具，不要在創(chuàng)意的過程中過多的評判和爭執(zhí)，鼓勵大家想出盡可能多的方法，直到能滿足雙方的最基本需求。必須要相信能夠找到第3選擇，是一種信仰。
創(chuàng)造協(xié)同的4個步驟。
詢問。你愿意尋找一種更好的解決方案嗎？這是一個革命性的問題，可以讓對方減少防御，與你一同探索實驗。
界定。雙方討論“什么是更好？”把雙方所需要的更好的基本條件都列舉出來。
創(chuàng)造。雙方共同努力去探索和創(chuàng)造一個可以達成條件的第3選擇。
達成。當(dāng)形成真正的第3選擇，最終達成了協(xié)同。
第3選擇可以應(yīng)用于職場、家庭、學(xué)校等各個場景。
第3選擇的最本質(zhì)的思想其實是佛教講的無分別心。我們通常把生活分成“工作”和“休息”，于是“不停地工作”和“退休后休息”成為兩種選擇模式。其實我們可以尋找第3選擇“做出貢獻，享受人生?！比绻阌幸粋€永久的使命，你就可以永遠(yuǎn)活在高潮中，選擇奮斗，同時也選擇了享受。
未選擇的路讀后感篇四
過了一會兒，我又看見了吳盱衡的《我想睡覺》這一篇文章，就打開了。呀，是其它版的.，但一看內(nèi)容，這分明是敘事版的文章嘛。再仔細(xì)一看，不行呀，有幾句話寫的不通順，文章寫的也不太長，寫的也不太好，只能退回去了。但又一想，平日里，我和吳盱衡的交情不錯，直接退稿，她會不會生我的氣?算了，我也只能硬著頭皮，點了一下退稿。還給她兩個短信息，希望她會理解我的苦衷，不會生我的氣。
知道現(xiàn)在，我才明白了，寫滿分作文難，改滿分作文更難，希望同學(xué)們能明白王老師給我們改滿分作文的一片心意!
未選擇的路讀后感篇五
很多人認(rèn)為，市場這只“看不見的手”不是萬能的，商家會利用消費者的良善和無知，漫天要價，因此，必須依靠其他制度安排來彌補市場不足。
弗里德曼在此逆向地提出了一個問題：人們提出或采用的各種旨在彌補市場之不足的制度安排，是否真的能夠?qū)崿F(xiàn)其目的；或者換句話說，人們所提出的救治方案所帶來的消極后果，是否真的要比問題本身帶后的后果更加可取。
羅斯福新政后，政府干預(yù)市場的步伐大大加快了，政府花在新老管制機構(gòu)上的支出也出現(xiàn)了迅猛的增長，到1979年，物價總體上翻了一番，而政府的管理支出卻達原來的5倍還多，與此同時，美國的經(jīng)濟增長也大幅放緩。管制使經(jīng)濟成本和時間成本大幅增加。
弗里德曼研究后認(rèn)為，凡質(zhì)量低劣的產(chǎn)品，都是由政府或政府管制的行業(yè)制造出來的。凡是優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品，都是由私人企業(yè)生產(chǎn)的，而它們都很少受到政府干預(yù)，或者干脆沒有政府干預(yù)。他例舉了美國鐵路業(yè)在政府干預(yù)后的糟糕表現(xiàn)，而汽車業(yè)由于完全競爭，企業(yè)自由地推動技術(shù)創(chuàng)新，消費者受益最大。
弗里德曼認(rèn)為，“我們這個世界是不完善的，總會有質(zhì)量低劣的產(chǎn)品、庸醫(yī)和騙子。但總地看來，如果允許市場競爭機制起作用的話，與日益強加到市場機制上的政府機制相比，市場將能更好地保護消費者。對消費者的最大威脅是壟斷—————不論是私人的還是政府的壟斷。保護消費者的最有效的方法是國內(nèi)的自由競爭和遍及全世界的自由貿(mào)易。
弗里德曼最后呼吁：政府最好還是聽任我們自由選擇，讓我們自己決定自己的命運。
看到這，我國馬上提供了一個活生生的案例。近日，央行出臺《支付機構(gòu)網(wǎng)絡(luò)支付業(yè)務(wù)管理辦法》（征求意見稿），擬規(guī)定個人支付賬戶轉(zhuǎn)賬單筆不超過1000元，同一客戶所有支付賬戶轉(zhuǎn)賬年累計不超過1萬元，理由是保護消費費的安全和權(quán)益。結(jié)果網(wǎng)上吐槽一片。有網(wǎng)友說，我父母都不管我網(wǎng)上消費，央行你管的太多了吧。有網(wǎng)友說，我的錢我做主，我花自己的錢居然還是你央行批準(zhǔn)！有經(jīng)濟學(xué)者指出，中國的創(chuàng)新就是這樣一點點被政府干掉的。有評論員更尖銳地指出，政府一直說要以壯士斷腕的決心推進改革，現(xiàn)在明白了，是要斷市場這個壯士的腕，而不是政府自己的腕。
消費者們，你是怎樣認(rèn)為的？今天看到一句政府最不愛聽的話：凡是政府都會撒謊。
未選擇的路讀后感篇六
第一種愛情我?guī)缀趺刻於荚诮?jīng)歷，我發(fā)現(xiàn)我是個特別多愁善感的女人，小學(xué)的時候看媽媽再愛我一次哭的稀里嘩啦，大學(xué)的時候看星語心愿哭的一塌糊涂，那天看中央六的夢斷花都也在流淚的邊緣徘徊了好久。
第二種愛情我曾經(jīng)歷，可能不久會再次經(jīng)歷，過去的事情早已煙消云散，不過對方不是豬，倒覺得自己是頭豬，就想是豬見到了食槽，往里一扎久久不肯離去。呵呵，夠傻吧。現(xiàn)在不一樣了，我自己就是自己的食槽，隨便我想作什么（雖然不算是個大公無私的好黨員，但我絕對是個遵紀(jì)守法的好公民），我不會刻意克制自己的欲望，只是為了自己的健康和身材小小克制一下而已。
第三種愛情，我不曾經(jīng)歷過，也沒有親見身邊的人經(jīng)歷過，只是聽說過，而且他們修成了正果。這個小說看下來，我想，如果有一個多金而且家世顯赫而且權(quán)力在握而且又帥又有魅力的男人，最重要的是，他是真的只愛你一個女人，你也真的愛他，他是真心想和你在一起卻因為種種世俗和家族的原因無法給你一個正式的名分，我也會像鄒雨那樣接受他的愛情接受他的“收買”，可是如果你們的愛讓你最親最近的人付出生命的代價那么這樣的愛也會讓我望而卻步的。即便依然愛他也永遠(yuǎn)無法逾越心靈的那道鴻溝。
我就是一個平凡的女人，那天有人問我現(xiàn)在最想要什么，我現(xiàn)在最想要的就是個有個愛我，疼我，寵我，能容忍我的壞脾氣，能讓著我的愛人在我身邊，我們不必香車豪宅，只要有個屬于自己的房子，一輛代步工具，過一種平淡幸福的生活就足夠了。
未選擇的路讀后感篇七
“先發(fā)射子彈，后發(fā)射炮彈”這個觀點讓我印象深刻，尤其是在不確定的環(huán)境中，如何充分使用你有限的資源非常重要，現(xiàn)總結(jié)如下，希望對大家有幫助：
企業(yè)生產(chǎn)出的產(chǎn)品或能夠提供的服務(wù)的市場，需要得到市場的驗證，而“子彈”主要是用來嘗試該等行為是否有效，所以它一定是低成本的，低風(fēng)險的。沒有人是全知全能的'，但一個人擁有的資源也是有限的，只有通過低成本不斷地試錯，才有機會找到正確的途徑。
《選擇卓越》這本書提到，遵循“先發(fā)射子彈，后發(fā)射炮彈”的原則需要開展的步驟，包括：
1.發(fā)射“子彈”；
2.評估你的“子彈”是否擊中目標(biāo)？
3.在成功擊中目標(biāo)的“子彈”中，思考是否要轉(zhuǎn)換為“重磅炮彈”對目標(biāo)進行攻擊；
4.集中資源，在校準(zhǔn)目標(biāo)后發(fā)射“炮彈”；
5.不要發(fā)射尚未校準(zhǔn)目標(biāo)的“炮彈”；
6.停止發(fā)射與最終成功無關(guān)的子彈。
公司的商業(yè)活動需要應(yīng)用上述步驟。不打無準(zhǔn)備的戰(zhàn)爭，先小范圍嘗試驗證，然后集中資源開拓有效的市場，最終實現(xiàn)公司利益的最大化。
《選擇卓越》這本書提到了蘋果公司“先發(fā)射子彈，后發(fā)射炮彈”的案例。20xx年，蘋果公司發(fā)射了一枚子彈，打造了一款名為ipod的小物件，當(dāng)時ipod是蘋果個人電腦中一款衍生的產(chǎn)品。接著，蘋果公司在ipod上發(fā)射子彈，開發(fā)了線上音樂（itunes）。經(jīng)過驗證后，蘋果公司發(fā)射了一枚重磅“炮彈”，即為非蘋果電腦推出itunes和ipod服務(wù)，此舉使得蘋果公司的潛在市場增長了近20倍。蘋果案例很好詮釋了“先發(fā)射子彈，后發(fā)射炮彈”的應(yīng)用，值得效仿。
結(jié)語：
總結(jié)下來，“先發(fā)射子彈，后發(fā)射炮彈”告訴我們，在不確定的環(huán)境中，不要有賭徒心態(tài)，孤注一擲，而是要先以最小的代價進行嘗試，等確認(rèn)沒有問題后，再投入所有資源爭取一舉成功。
未選擇的路讀后感篇八
協(xié)同思維模式可簡要為:“我看到自己-我看到你-我找到你-我和你協(xié)同”。
3、“我找到你”：因為你看待事物的角度不同，所以我要找到你，以同理心傾聽，通過“發(fā)言權(quán)杖”真正理解你的看法。涉及人際關(guān)系時，同理心是最快的溝通方式，要理解情感和個人關(guān)系的重要性，真正解決沖突要從個人關(guān)系開始。“發(fā)言權(quán)杖”方法的基本規(guī)則是，你不能發(fā)表你的觀點，直到你能夠復(fù)述其他人的觀點并使對方滿意為止。這樣，其他人就會感覺獲得了理解。
4、“我和你協(xié)同”：我與你協(xié)同，我們共同創(chuàng)造一個超乎想象的不可思議的未來，達到“雙贏”。
1、詢問：你愿意尋找一種更好的解決方案嗎？，表明尋找第3選擇的意愿。
2、界定：確定成功的標(biāo)準(zhǔn)，界定每個人心中成功的標(biāo)準(zhǔn)；協(xié)同的箴言：盡可能早地了解盡可能多的人的想法。第3選擇思維必須超越公平原則，超越雙贏原則。
3、創(chuàng)造：第3選擇，尋找解決方案；協(xié)同法則認(rèn)為：永遠(yuǎn)有更好的辦法。
4、達成：達成協(xié)同或第3選擇，是雙方致力于共同發(fā)現(xiàn)而不是提供解決方案。協(xié)同不是妥協(xié)，妥協(xié)令人滿意，但并不讓人感到快樂，妥協(xié)意味著人人都有損失，而協(xié)同意味著人人都有贏的可能。真正的創(chuàng)新取決于協(xié)同，而協(xié)同需要多樣性，發(fā)現(xiàn)協(xié)同的.最好地方是“邊緣地帶”。
協(xié)同的最大障礙就是驕傲，它是抑制人們創(chuàng)新活力的巨大障礙。通常人與人之間的高墻是因為被輕視、勢力范圍被侵犯以及人格沖突而起。歷史上最偉大的人是那些推動世界走向第3選擇的人。
不要試圖讓你的配偶更完美，試著讓他或她更快樂。父母的真正職責(zé)是培養(yǎng)孩子想出自己的第3選擇。
工業(yè)時代將孩子視為商品的思維是教育挑戰(zhàn)的根源，抑制了人類潛能的釋放，沒有教他們分辨在競爭中取勝與在人生中作出有意義的貢獻兩者之間的區(qū)別。第3選擇的教育是學(xué)會做內(nèi)心的領(lǐng)導(dǎo)者，釋放主動支配自己人生的潛能，讓學(xué)生獲得成就感而不是挫敗感。教育的首要目的是培養(yǎng)領(lǐng)導(dǎo)者，支配自己命運的領(lǐng)導(dǎo)者（根據(jù)普遍原則，用于承擔(dān)責(zé)任，看重人的差異，自我增值，自我發(fā)展），次要目的是塑造一個有思想、有知識的公民，傳授繁榮經(jīng)濟所需的技能，培養(yǎng)對差異性的理解、尊重而不是迫害。
在這個世界上，缺的不是工作機會，而是第3選擇思維者。
人類的偉大之處與其說是能夠改造世界，不如說是重塑自己。
能帶來物質(zhì)財富的因素不會改變，它們是品性、教育、技能、長時間積累的人際關(guān)系和耐性。
第3選擇的邏輯就是追求更高的人生目標(biāo)，擁有更好的生活。人生是一項使命，不是一種職業(yè)，也不是一個假期。活在高潮！最重要的工作就在你前面。
未選擇的路讀后感篇九
《第三軍團》是中國著名兒童作家張之路寫的，這本書的主要內(nèi)容是：
第三軍團是由5個中學(xué)生組成的軍團。他們各有所長，陸文虎勇猛，常振家沉穩(wěn)，魯湘舟膽大，劉天人才華橫溢，駱強文文靜靜……里面的故事也讓我深受感動、深受啟發(fā)。他們謀騙抱打不平、助人為樂，救公交車上的作家，討回司機的200元錢，制止浦樂章賣黃書、賣假煙假酒和假藥……他們雖然出身貧寒，但卻個個身手不凡，正應(yīng)了“自古英雄出少年”這句話.
所以，他們每一次行動的代號都是這簡簡單單28個字――七尺男兒不為民，愧對父母枉為人。世間須有正氣在，路見不平有須眉！這簡簡單單的28個字卻蘊藏著極其深厚的道理。
其中，令我印象深刻的一個故事是：星期天，劉天人、魯湘舟、常振家、陸文虎、駱強和華曉去南郊糧庫參加勤工儉學(xué)活動。到了南郊糧庫，大家穿上勞動布的圍裙，手套著一副套袖，來到了一個很大的車間里。車間里的傳送帶在緩緩運行，上面都是白花花的大米。車間里到處飛揚著白色的糧食粉末。從碩大的屋頂縫隙里射進的陽光照在白色的粉灰上，形成一道道耀眼的光柱。今天，華曉和劉天人擔(dān)任“阿姨”，駱強、常振家、陸文虎和魯湘舟擔(dān)任“搬運工”。劉天人將機器旁的一個綠色按鍵往下一按，這臺機器運轉(zhuǎn)起來。駱強用他那瘦小的身軀將百十來斤的麻袋從跳板上扛上來。華曉和劉天人解開袋子上的麻繩，一起抬著倒進了碾米機。只見谷皮從半腰的吹風(fēng)口中飛出。白花花的米從傳送帶上出現(xiàn)了。最后，這六個人在糧庫的浴室里痛痛快快地洗了個澡，又在職工食堂里吃了紅燒肉，拿了5元的勞動費，就打道回府了。這里讓我感受到了這六名中學(xué)生不怕吃苦、勤工儉學(xué)，十分愛自己的家庭，艱難掙錢的精神。
看完這本書之后，我想：這真是一本好書，我要把它珍藏下來，到老的時候再回味回味。
將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印。
未選擇的路讀后感篇十
這本書的每一篇文章、每一句話、每一個字確確實實凝結(jié)了作者、編審們的汗水和淚水。用“斷翅飛馬”前沿中的話說――我們確實是在創(chuàng)造一個屬于所有殘疾人的奇跡！一點也沒錯，這本書的出版，本身就是一個奇跡?。。。。?！
這些飽含著真情的文字，向世人訴說著他們的無奈、渴望，展示著他們的堅強和勇氣，相信每一個用心讀過這本書的人都能感受到！
這近百篇的文章，多數(shù)是講述了當(dāng)天災(zāi)人禍降臨到自己身上的時候，當(dāng)這一切無法改變而又不能逃避的時候，他們是如何讓自己有了這份堅強，從而走出陰影的。
其實，不管文章是描寫的什么，也不管是痛苦還是快樂，他們無一例外的選擇了堅強。生活中的巨變，突然間的風(fēng)雨，讓他們在黑暗中看到了更大的光明，所以他們不甘心受命運的束縛，他們把壓力和痛苦變成了動力，他們把自己的人生演繹出了更為奪目的光芒！而且他們的精彩人生還將永遠(yuǎn)延續(xù)下去?。。。。?！
相信每一個人都有著自己的或大或小的理想和心愿，那就為了這個愿望去選擇堅強吧！用自己的雙手和能力去付出、去拼搏，不計成敗、不計得失，只奮發(fā)于腳下的目標(biāo)。
借用一句話（據(jù)說是姚明的話）――努力不一定成功，但不努力一定失??！書中的每一位主人公，他們什么也不想，就想如何讓生命活的更有意義！他們努力了，他們成功了，他們做到了，他們的人生路不比健康的人差，他們的生命的的確確綻放出了如花的笑容?。?！
為了心中的那個夢，為了心中的那份渴望，努力吧！
世上沒有能不能，只有做不做?。。。。?！
未選擇的路讀后感篇十一
《第三選擇》是一本書，作者是史蒂芬·柯維，他的成名作《高效能人士的七個習(xí)慣》影響了全球大量成功人士?！兜谌x擇》是他的巔峰之作。他把之前的7個習(xí)慣濃縮成一件事，那就是隨時隨地能夠做出第三選擇。
什么是第三選擇？面對任何問題，普通人都會產(chǎn)生兩種選擇：打或者逃；我贏或者你贏；反抗或者忍受；成功或者失??；支持或者反對；……這兩種選擇的思維為這個世界帶來了大量的紛爭和成本，我們每天都在忙于說服別人，打敗別人，討好別人或者教育別人。而第三選擇則是：我們協(xié)同，一起達成另一個更好的結(jié)局。第3選擇是一種人生信仰，也是一個思考問題解決問題的方法。第3選擇是一種尋求協(xié)同的思維模式。它的建立須逐步進行。
將自己看做一個有獨立判斷力和行為能力的獨一無二的個體。我們常常只看到自己的身份和所代表的派別，常常覺得自己的所作所為都是身不由己的。所以，遇到難題就會告訴自己“沒辦法，只能這樣了”。這樣輕易放棄自己選擇的.權(quán)利，你是無法看到自己的。
視他人為人而非物。很多時候我們在和他人打交道之前就已經(jīng)對對方下了定義?！八且粋€富二代”，“他是一個官僚”，“他是一個奸商”，“他沒什么文化”……我們看到的不是一個人，而是一種身份，一種定義，甚至包含著仇恨和偏見。當(dāng)你無法感知到對方和你一樣是個人的時候，你永遠(yuǎn)不會想要和他探索第3選擇。
面對沖突而不是回避或自衛(wèi)。當(dāng)你與別人見解不同時，最好的應(yīng)答是：“你不同意？我需要聽聽你的想法”。并切實采取行動。在這一步需要極強的傾聽能力，尤其是雙方情緒激動的時候，更需要能夠?qū)W會同理心傾聽，而不是急于反駁和爭辯。
找到一種更好的從未想到過的解決方案，而不是陷入相互攻擊的循環(huán)。在這一步當(dāng)中需要很好地使用頭腦風(fēng)暴的工具，不要在創(chuàng)意的過程中過多的評判和爭執(zhí)，鼓勵大家想出盡可能多的方法，直到能夠滿足雙方的最基本需求。必須要相信能夠找到第3選擇，這一步才會有好的效果。
一、詢問。
問對方：你愿意尋找一種更好的解決方案嗎？這是個革命性的問題，可以讓對方減少防御，與你一同探索實驗。
二、界定。
雙方討論“更好”究竟意味著什么；把雙方所需要的更好的基本條件都列舉出來。
三、創(chuàng)造。
雙方共同努力，去探索和創(chuàng)造一個可以達成界定條件的第3選擇。
四、達成。
當(dāng)形成真正的第3選擇時，協(xié)同各方會群情激奮，這時達成了協(xié)同。
第3選擇最本質(zhì)上的思想其實是佛教講的無分別心。
我們通常把生活分成“工作”和“休息”，于是“不停地工作”和“退休后休息”成為了兩種選擇模式。其實我們可以尋找第3選擇：“做出貢獻，享受人生”。
如果你有一個永久的使命，你就可以永遠(yuǎn)活在高潮中，選擇奮斗，同時也是選擇了享受。最重要的是，有個愿意為之奮斗的使命。
未選擇的路讀后感篇十二
《高效能人士的七個習(xí)慣》出版后，作者出了一本書《第3選擇》，作者認(rèn)為這是解決所有難題的關(guān)鍵思維。
一般的人會認(rèn)為，我們跟別人打交道時，就是一種博弈，通過博弈，來獲得自己的利益最大化。結(jié)果往往就是你贏或者我贏，或者我們之間相互妥協(xié)取得的中間結(jié)果，就像50年代戰(zhàn)爭中的三八線。但這并不是作者說的第三選擇，作者認(rèn)為，妥協(xié)表面上看上去不錯，本質(zhì)是雙輸，妥協(xié)的關(guān)系是脆弱的，爭端往往會再次爆發(fā)。
第三選擇是一種創(chuàng)造性的思維。首先我們第一要認(rèn)真傾聽，發(fā)言的目的不是辯論，而是讓每一個人說出自己的真實想法，我們要認(rèn)真傾聽對方的談話，將他的思想提煉出來。要有同理心，一定要站在對方的角度考慮問題，只有這樣，對方才能感同身受。
其次，要跳出我們的利益圈，如果我們把精力浪費在誰得49歲，誰得51的討價還價上，我們就會因追求公平，而破壞了彼此的信任。在第三選擇的思維下，我們必須愿意放棄我們的立場，必須愿意在放手中受到傷害，真正的創(chuàng)新的想法，不是來自于辯論，而是不同理念人之間的對話。
那么我們怎么知道我們達成了協(xié)同找到了，第三選擇呢。第一，我們周圍的氣氛是一種積極的氣氛，第二，我們對原來的爭執(zhí)和這項不太感興趣，第三，大家因為這個結(jié)果而受到鼓舞。
讀了《第3選擇》我想到了我們在三階段的一個練習(xí)。24小時感召。我們希望感召別人來上課的時候，不能把它當(dāng)成我們需要完成的一個任務(wù)。而是要真正設(shè)身處地的去詢問對方，看對方用在生活和工作上有什么困惑？然后提出我們的建議。我們讓他們上課的目的是真正想幫助他們解決這些困惑，讓他們感受到我們一顆真誠幫助他的心。對方才能敞開心扉，愿意接受你的建議。這樣達成的協(xié)議，即對我們有利，也對他們有益，雙方都滿意。而且我們的關(guān)系會因此而變得更加親密。
未選擇的路讀后感篇十三
七喜在北半球，而黃金海岸在南半球，那只螢火蟲說：“就你？肉球還想去黃金海岸？”“對，沒錯！雖然我不會走路，但是我會滾?！逼呦泊鸬?。說著，七喜就滾了一圈，滾當(dāng)然要比正常人走得快，他們就上路了，他們在路上走了很多年，終于到了黃金海岸，到了黃金海岸七喜才發(fā)現(xiàn)這個海岸上的螢火蟲，與他的朋友發(fā)出來的光都藍(lán)光，美麗極了。最終他們找到了那位美麗的醫(yī)生，他終于獲得了自己的雙手和雙腳，他終于可以像正常人一樣走路了。
這本書讓我明白了愛與堅強，擁有自信，就會做到最強！
未選擇的路讀后感篇十四
“雖然不是每一次努力都有收獲，但每一次收獲都要努力”這是《別在吃苦的年紀(jì)選擇安逸》這本書的主旨，也是作者“河流”口頭禪。
我想，每個人在回首往事的時候都不想因為曾經(jīng)的懶散而感到后悔。
以歲為馬，唯有奮斗者才能讓人生少些遺憾，少些悲涼，少些無奈。
當(dāng)你在這電閃雷鳴的世界里快倒下時，拿出信念的火柴，點燃生命的火花，為自己打起，為自己前進的道路照明。
或許，你努力的日子充滿荊棘，可哪個成功的人沒有一段異常難熬的時光？
每個輝煌的成就都少不了努力，舞臺上的那個人得到了別人望成莫及的榮耀，只因那個人是個懂得吃苦的人，他/她的一切經(jīng)得起歲月的推敲。
所以——《別在吃苦的年紀(jì)選擇安逸》。
未選擇的路讀后感篇十五
史蒂芬·柯維在《第3選擇》中介紹了一種解決難題的“尋求協(xié)同”的思維，目標(biāo)不是勝利而是轉(zhuǎn)變。真正的難題是我們的認(rèn)知模式-慣有的“兩種選擇”的思維，只要轉(zhuǎn)換認(rèn)知，行為和結(jié)果就會相應(yīng)改變。“協(xié)同”就是兩個或兩個以上的人決定放棄成見、迎接挑戰(zhàn)的碩果。孩子天生具有協(xié)同的能力，協(xié)同不僅是解決人類沖突的答案，還是創(chuàng)造新生事物的根本原因。
協(xié)同思維模式可簡要為:“我看到自己-我看到你-我找到你-我和你協(xié)同”。
3、“我找到你”：因為你看待事物的角度不同，所以我要找到你，以同理心傾聽，通過“發(fā)言權(quán)杖”真正理解你的看法。涉及人際關(guān)系時，同理心是最快的溝通方式，要理解情感和個人關(guān)系的重要性，真正解決沖突要從個人關(guān)系開始?！鞍l(fā)言權(quán)杖”方法的基本規(guī)則是，你不能發(fā)表你的觀點，直到你能夠復(fù)述其他人的觀點并使對方滿意為止。這樣，其他人就會感覺獲得了理解。
4、“我和你協(xié)同”：我與你協(xié)同，我們共同創(chuàng)造一個超乎想象的不可思議的未來，達到“雙贏”。
1、詢問：你愿意尋找一種更好的解決方案嗎？表明尋找第3選擇的意愿。
2、界定：確定成功的標(biāo)準(zhǔn)，界定每個人心中成功的標(biāo)準(zhǔn)；協(xié)同的箴言：盡可能早地了解盡可能多的人的想法。第3選擇思維必須超越公平原則，超越雙贏原則。
3、創(chuàng)造：第3選擇，尋找解決方案；協(xié)同法則認(rèn)為：永遠(yuǎn)有更好的辦法。
4、達成：達成協(xié)同或第3選擇，是雙方致力于共同發(fā)現(xiàn)而不是提供解決方案。協(xié)同不是妥協(xié)，妥協(xié)令人滿意，但并不讓人感到快樂，妥協(xié)意味著人人都有損失，而協(xié)同意味著人人都有贏的可能。真正的創(chuàng)新取決于協(xié)同，而協(xié)同需要多樣性，發(fā)現(xiàn)協(xié)同的最好地方是“邊緣地帶”。
協(xié)同的最大障礙就是驕傲，它是抑制人們創(chuàng)新活力的巨大障礙。通常人與人之間的高墻是因為被輕視、勢力范圍被侵犯以及人格沖突而起。歷史上最偉大的'人是那些推動世界走向第3選擇的人。
不要試圖讓你的配偶更完美，試著讓他或她更快樂。父母的真正職責(zé)是培養(yǎng)孩子想出自己的第3選擇。
工業(yè)時代將孩子視為商品的思維是教育挑戰(zhàn)的根源，抑制了人類潛能的釋放，沒有教他們分辨在競爭中取勝與在人生中作出有意義的貢獻兩者之間的區(qū)別。第3選擇的教育是學(xué)會做內(nèi)心的領(lǐng)導(dǎo)者，釋放主動支配自己人生的潛能，讓學(xué)生獲得成就感而不是挫敗感。教育的首要目的是培養(yǎng)領(lǐng)導(dǎo)者，支配自己命運的領(lǐng)導(dǎo)者（根據(jù)普遍原則，用于承擔(dān)責(zé)任，看重人的差異，自我增值，自我發(fā)展），次要目的是塑造一個有思想、有知識的公民，傳授繁榮經(jīng)濟所需的技能，培養(yǎng)對差異性的理解、尊重而不是迫害。
在這個世界上，缺的不是工作機會，而是第3選擇思維者。
人類的偉大之處與其說是能夠改造世界，不如說是重塑自己。
能帶來物質(zhì)財富的因素不會改變，它們是品性、教育、技能、長時間積累的人際關(guān)系和耐性。
第3選擇的邏輯就是追求更高的人生目標(biāo)，擁有更好的生活。人生是一項使命，不是一種職業(yè)，也不是一個假期?；钤诟叱?！最重要的工作就在你前面。
未選擇的路讀后感篇十六
大家應(yīng)該都讀過《母愛》吧？《母愛》是一個小孩子寫的。也許不出名，但是，內(nèi)容卻很精彩！
今天是植樹節(jié)。除了這個讓我高興外，讀了《母愛》這本書，也讓我很高興！
母愛這本書充分寫出了母親對兒女們的感情。小白鼠媽媽完全可以不咬破身上的毒瘤，這樣會活得久一些，可能還不會死，可是她卻勇敢地選擇了咬破它，為的是方便喂奶！直到孩子能完全自理后，她永遠(yuǎn)地閉上了眼睛！
我們的媽媽也是如此。很多人都是因為生孩子而死去的。如果你的媽媽不選擇這一條路的話，你就不會在這兒了。
是的，做錯了選擇會讓你后悔；可做對了選擇，就像白鼠媽媽一樣，即使死，也還有尊嚴(yán)！
未選擇的路讀后感篇十七
一個四歲的女孩兒站在離婚判決上，選擇爸爸，或是媽媽。
選擇了爸爸，她就選擇了中國，選擇清平，選擇了顯示，選擇了愛的艱辛。
選擇媽媽，他就選擇了澳大利亞，選擇了富貴，選擇了夢想，選擇了愛的予諾。
選擇了爸爸。
我們都渴望快樂無憂的生活，并為了實現(xiàn)愿望而不斷努力著。當(dāng)美好的愿望近在咫尺，還告訴，無須努力也成功得到，我們卻往往猶豫了。
事實上，我們的生活也如此，努力的過程才是最美麗感人的，最珍貴的。這些東西失去了，就不會再回來。所以，當(dāng)我們都應(yīng)該選擇努力，選擇珍貴的，這樣我們的人生才會充實而精彩。
【本文地址：http://www.aiweibaby.com/zuowen/8568742.html】
