通過撰寫心得體會(huì)，我們可以對(duì)個(gè)人的成長(zhǎng)和進(jìn)步進(jìn)行評(píng)估和反思。寫總結(jié)時(shí)可以運(yùn)用一些舉例和比喻，以增強(qiáng)表達(dá)的生動(dòng)性和可讀性。這些心得體會(huì)范文都是經(jīng)過精心挑選和編輯的，希望能夠?yàn)榇蠹姨峁┮恍┯袃r(jià)值的觀點(diǎn)和思考。
文化博大精深心得體會(huì)版篇一
為了進(jìn)步我校的校園文明氣氛，豐厚大家的課外文娛生活，提升先生的生活質(zhì)量，加強(qiáng)我們的綜合本質(zhì)，激起大家積極向上的生命熱情，為同窗們發(fā)明更好地交流、學(xué)習(xí)和文娛的平臺(tái)和自我展現(xiàn)的平臺(tái)。加強(qiáng)院系之間的聯(lián)絡(luò)與交流。經(jīng)過一場(chǎng)完滿的漢服知識(shí)競(jìng)賽讓你重新體驗(yàn)生活的熱情與豐厚，讓你重新定義你的大先生活，它不該該是平鋪直敘的，而是豐富多彩的.，讓你走進(jìn)充溢陽光的大學(xué)世界。
三月是值得慶賀的日子，全國(guó)會(huì)議在這時(shí)盛大召開。這是在片面建立小康社會(huì)關(guān)鍵時(shí)期和深化變革開放、放慢轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)開展方式攻堅(jiān)時(shí)期召開的一次非常重要的會(huì)議。置信在很大水平上，中國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文明關(guān)于中國(guó)共產(chǎn)黨的執(zhí)政理念具有深遠(yuǎn)的影響，弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文明，建立調(diào)和肉體家園，成為了我們黨和人民不斷不變地追求著的目的。大先生作為中國(guó)將來的建立力氣，更應(yīng)該對(duì)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文明有很深的理解。而如今，大先生活豐富多彩，各種活動(dòng)充滿著先生們的眼球，急躁的氣味難免繁殖，又有多少先生讀過《論語》、《大學(xué)》等代表了中國(guó)幾千年文明的經(jīng)典之作？又有多少同窗理解漢服、漢文明呢？為此我社團(tuán)特舉行此次漢服文明知識(shí)競(jìng)賽活動(dòng)，以氛圍生動(dòng)的活動(dòng)方式到達(dá)承繼優(yōu)秀傳統(tǒng)文明的目的。
二、活動(dòng)目的及活動(dòng)意義。
會(huì)議的召開，無疑會(huì)持續(xù)完善黨的舉動(dòng)綱領(lǐng)和執(zhí)政理念。為更好的學(xué)習(xí)先進(jìn)的時(shí)代肉體，同時(shí)不忘傳統(tǒng)，召喚同窗們復(fù)習(xí)中國(guó)傳統(tǒng)文明，加強(qiáng)大先生的傳統(tǒng)文明歸屬感和認(rèn)同感，宣傳中國(guó)傳統(tǒng)文明。希望當(dāng)代大先生們可以進(jìn)一步加深對(duì)傳統(tǒng)文明知識(shí)的看法，以便更好天文解黨的政策與執(zhí)政理念，做一名人、家、國(guó)調(diào)和一致的優(yōu)秀大先生。
三、活動(dòng)主題。
承繼優(yōu)秀傳統(tǒng)文明，緊跟先進(jìn)時(shí)代潮流。
四、活動(dòng)對(duì)象。
全校漢語橋協(xié)會(huì)新老會(huì)員。
五、活動(dòng)籌劃承辦。
安徽師范大學(xué)漢語橋協(xié)會(huì)。
六、活動(dòng)主辦。
安徽師范大學(xué)文學(xué)院團(tuán)委。
七、活動(dòng)方式及參與方式。
〔一〕活動(dòng)方式引見：
活動(dòng)方式：
賽制引見：
預(yù)賽試卷分為選擇題(20題每道題3分)，填空題〔10空每空2分〕，簡(jiǎn)答題〔20分，可分為兩個(gè)小問〕三局部，按成果取前24名。初賽和決賽分為必答題、搶答題與拓展題。必答題共10道題〔根底題〕，每題10分，答對(duì)加分，打錯(cuò)不得分；搶答題共10題〔知識(shí)題〕，每題10分，答對(duì)加10分，打錯(cuò)減10分；拓展題共9題〔才能題〕，根據(jù)標(biāo)題難度分為：10分題3個(gè)，20分題3個(gè)，30分題3個(gè)，答對(duì)加相應(yīng)分?jǐn)?shù)，答錯(cuò)扣相應(yīng)分?jǐn)?shù)。必答題為各隊(duì)伍必答標(biāo)題，搶答題每題只能有一支隊(duì)伍失掉答題時(shí)機(jī)，拓展題為各隊(duì)伍輪番選題答題。最初，根據(jù)選手各輪競(jìng)賽的成果得出總成果，取第一名進(jìn)入決賽。
〔二〕參賽方式：
由參與者自在組隊(duì)2人一組，每隊(duì)可有本人的隊(duì)名與標(biāo)語。
參與者或隊(duì)伍在規(guī)則工夫內(nèi)報(bào)名。
參賽者和各隊(duì)代表在規(guī)則工夫參與口試的挑選確定接上去競(jìng)賽的隊(duì)伍。
主辦方按口試成果抽取前24支隊(duì)伍參與初賽，取前8名參與決賽。
八、活動(dòng)工夫。
口試：――15:30。
預(yù)賽：
決賽；18:30----20:30。
【假如人數(shù)較少不需求預(yù)賽，那么把決賽的工夫定為】。
九、活動(dòng)地點(diǎn)。
活動(dòng)場(chǎng)地可暫時(shí)告訴。
十、詳細(xì)活動(dòng)流程與操作。
預(yù)賽布置：
〔一〕后期預(yù)備階段。
年3月8號(hào)之前，宣傳告訴單、宣傳海報(bào)等預(yù)備就緒。
年3月8日，張貼海報(bào)與告訴單。
年3月8日至3月12日半夜，由短信報(bào)名【報(bào)名信息包羅姓名，學(xué)號(hào)，專業(yè)，聯(lián)絡(luò)方式等】。
年3月12日印刷口試試卷，告訴全部隊(duì)伍派出代表參與口試的選拔。
年3月13日上午，一切參賽所需物品〔預(yù)賽試卷，獎(jiǎng)品、書寫板及活動(dòng)場(chǎng)地等〕全部到位。
年3月15日上午之前，ppt預(yù)備終了，占用教室多媒體請(qǐng)求終了.
〔二〕活動(dòng)進(jìn)展階段。
年3月13日13點(diǎn)50分，任務(wù)人員抵達(dá)教室安插會(huì)場(chǎng)，14點(diǎn)30分口試正式開場(chǎng)。
年3月15日17點(diǎn)50分，任務(wù)人員抵達(dá)教室安插會(huì)場(chǎng),18點(diǎn)30競(jìng)賽正式開場(chǎng)。
年3月16日17點(diǎn)50分，任務(wù)人員抵達(dá)教室安插會(huì)場(chǎng),18點(diǎn)30競(jìng)賽正式開場(chǎng)。]。
操作步驟：
〔1〕掌管人致辭并約請(qǐng)各參賽隊(duì)伍下臺(tái)進(jìn)展隊(duì)伍引見。
〔2〕副會(huì)長(zhǎng)引見競(jìng)賽規(guī)那么，之后頒布發(fā)表競(jìng)賽開場(chǎng)。
〔3〕進(jìn)展第一輪必答題，操作員以多媒體展現(xiàn)標(biāo)題，參賽選手在展現(xiàn)板上展現(xiàn)各隊(duì)的答案，操作員發(fā)布答案，記分員在黑板上統(tǒng)計(jì)得分。
〔4〕進(jìn)展第二輪搶答題，操作員以多媒體展現(xiàn)標(biāo)題，參賽選手舉手表示，掌管人約請(qǐng)率先舉手的選手起立行動(dòng)答復(fù)〔假設(shè)有同時(shí)舉手的隊(duì)伍，由其領(lǐng)隊(duì)猜拳決議那支隊(duì)伍答復(fù)?！?，操作員發(fā)布答案，記分員在黑板上統(tǒng)計(jì)得分。
〔5〕進(jìn)展第三輪拓展題，操作員以多媒體展現(xiàn)標(biāo)題，由參賽選手輪番選10分題、20分題和30分題，每輪只能選一類題，答復(fù)該類題下的一個(gè)成績(jī)。
〔6〕記分員統(tǒng)計(jì)各輪分?jǐn)?shù)并得出總分，得出第一、二、三名，如有并列第一名的，必需進(jìn)展加時(shí)賽，如有并列第二名的，在工夫允許的狀況下可以按參賽選手志愿進(jìn)展加時(shí)賽。
〔7〕由副會(huì)長(zhǎng)向參賽選手或隊(duì)伍頒布獎(jiǎng)狀。
〔8〕掌管人頒布發(fā)表活動(dòng)完畢。
〔9〕拾掇場(chǎng)地，完畢分開。
考前須知：
〔1〕兩個(gè)教室同時(shí)進(jìn)展競(jìng)賽，每個(gè)教室各進(jìn)展兩場(chǎng)競(jìng)賽，每場(chǎng)3支參賽隊(duì)伍。故有12支參賽隊(duì)伍共舉行四場(chǎng)競(jìng)賽，最初取每場(chǎng)第一名參與決賽。
〔2〕每個(gè)教室第一場(chǎng)和第二場(chǎng)之間要有必然時(shí)差。
〔3〕保安小組要堅(jiān)決崗位嚴(yán)把門口，不得讓第二場(chǎng)次人員進(jìn)入第一場(chǎng)次。
〔4〕到第二場(chǎng)競(jìng)賽時(shí)堅(jiān)持換場(chǎng)安靜。
〔三〕活動(dòng)后續(xù)階段。
及時(shí)告訴參與決賽的隊(duì)伍做好預(yù)備；
及時(shí)發(fā)布預(yù)賽通訊稿；
著手布置決賽事項(xiàng)。
資料歸檔，書面總結(jié)，學(xué)分認(rèn)證，微博博客及時(shí)更新.
決賽布置：
〔一〕后期預(yù)備階段：
初賽第二天半夜之前，告訴各進(jìn)入決賽的隊(duì)伍，決賽工夫、地點(diǎn)及其他狀況。
決賽試題與獎(jiǎng)品預(yù)備就緒。
〔二〕活動(dòng)進(jìn)展階段。
年3月13日13點(diǎn)50分，任務(wù)人員抵達(dá)教室安插會(huì)場(chǎng)，14點(diǎn)30分口試正式開場(chǎng)。
年3月15日17點(diǎn)50分，任務(wù)人員抵達(dá)教室安插會(huì)場(chǎng),18點(diǎn)30競(jìng)賽正式開場(chǎng)。
操作步驟：
〔1〕掌管人致辭并約請(qǐng)各參賽隊(duì)伍下臺(tái)進(jìn)展隊(duì)伍引見。
〔2〕會(huì)長(zhǎng)引見競(jìng)賽規(guī)那么，之后頒布發(fā)表競(jìng)賽開場(chǎng)。
〔3〕進(jìn)展第一輪必答題，操作員以多媒體展現(xiàn)標(biāo)題，參賽隊(duì)伍代表在展現(xiàn)板上展現(xiàn)各隊(duì)的答案，操作員發(fā)布答案，記分員在黑板上統(tǒng)計(jì)得分。
〔4〕進(jìn)展第二輪搶答題，操作員以多媒體展現(xiàn)標(biāo)題，參賽隊(duì)伍成員舉手表示，掌管人約請(qǐng)率先舉手的隊(duì)伍領(lǐng)隊(duì)起立行動(dòng)答復(fù)〔假設(shè)有同時(shí)舉手的隊(duì)伍，由其領(lǐng)隊(duì)猜拳決議那支隊(duì)伍答復(fù)?！?，操作員發(fā)布答案，記分員在黑板上統(tǒng)計(jì)得分。
〔5〕進(jìn)展第三輪拓展題，操作員以多媒體展現(xiàn)標(biāo)題，由參賽隊(duì)伍輪番選10分題、20分題和30分題，每輪只能選一類題，答復(fù)該類題下的一個(gè)成績(jī)。
〔6〕記分員統(tǒng)計(jì)各輪分?jǐn)?shù)并得出總分，得出第一、二、三名，如有名次并列的，必需進(jìn)展加時(shí)賽，得出前三名。
〔7〕由副會(huì)長(zhǎng)向參賽隊(duì)伍頒布獎(jiǎng)狀與獎(jiǎng)品。
〔8〕掌管人頒布發(fā)表活動(dòng)完畢。
〔9〕拾掇場(chǎng)地，完畢分開。
考前須知：
〔1〕堅(jiān)持教室衛(wèi)生。
〔2〕選手答題時(shí)堅(jiān)持教室安靜。
〔三〕活動(dòng)后續(xù)階段。
及時(shí)發(fā)布決賽通訊稿并及時(shí)更新到社團(tuán)博客。
召開總結(jié)會(huì)議。
及時(shí)做好會(huì)員及參賽人員反應(yīng)信息統(tǒng)計(jì)。
十一、學(xué)分認(rèn)證。
按規(guī)則將此次活動(dòng)進(jìn)展本質(zhì)拓展學(xué)分認(rèn)證，認(rèn)證歸入文明藝術(shù)與身心安康類別即c模塊，詳細(xì)分值如下：
級(jí)別一等獎(jiǎng)二等獎(jiǎng)三等獎(jiǎng)參與。
院級(jí)。
十二、經(jīng)費(fèi)預(yù)算。
事項(xiàng)數(shù)量單價(jià)〔元〕總額〔元〕。
1大獎(jiǎng)狀818。
2榮譽(yù)證書177。
3筆記本5210。
4獎(jiǎng)品3515。
5宣傳告訴5010。
6口試標(biāo)題5010。
文化博大精深心得體會(huì)版篇二
遙遠(yuǎn)的東方有一條龍，它占領(lǐng)了亞歐的東部，那是文化深厚的四大古國(guó)之一。
村頭的戲劇。
每至新春之時(shí)，在村頭的一角，一個(gè)鋪著紅綢的戲臺(tái)便依約出現(xiàn)，仿佛是與新年簽訂了一場(chǎng)亙古不變的契約。
我總是纏著爺爺帶我去那里聽?wèi)?，臺(tái)上是一張張花臉，他們“哇啊呀呀呀”地唱著我聽不懂的曲調(diào)，也咧嘴又瞪眼地演著我看不懂的故事。爺爺帶著個(gè)小馬扎，翹著二郎腿看得很是癡迷，而我看著這樣的爺爺滿眼焦急——爺爺什么時(shí)候才能看完這場(chǎng)戲呢，那紅艷艷的糖葫蘆快被別人買完了！可是爺爺似乎醉了，陶醉于這并不華麗卻又華麗異常的表演中。
后來經(jīng)過爺爺?shù)闹v解我才知道，什么腔是豫劇、什么調(diào)是曲劇、什么又是河南墜子。也知道了，這些文化經(jīng)典就像甘醇美酒一般，醉了多少達(dá)官貴人或小老百姓的`心。
方塊字組成的詩詞。
唐朝，是中國(guó)詩歌的文化之源，在晚上時(shí)，一縷月光散在床邊，不禁使我吟起：床前明月光，疑是地上霜。李白，是我最崇拜的詩人，他的灑脫豪邁更是令我敬佩，小時(shí)候，老師總是就叫背《古詩五百首》，這也令我頭疼不已，而爸爸對(duì)這很感興趣，說道：把這當(dāng)成一次穿梭時(shí)空，而你便是那山峰中的詩人，每讀到“塞下秋風(fēng)來景異，衡陽雁去無留意“時(shí)，仿佛自己便站在邊塞上，秋日的風(fēng)景在邊塞顯得十分奇異，望著飛往衡陽的大雁沒有一絲留戀之意，”一抹晚煙荒戍壘，半竿斜日舊關(guān)城“好似自己向那高聳入云的方向前進(jìn)，聽著北風(fēng)的呼嘯，漸漸埋沒了戰(zhàn)馬的嘶鳴聲，而我對(duì)這浩渺宇宙，紛繁人生以及無常世事的感慨，”日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是，煙波江上使人愁“這使我以一位游子，面對(duì)著煙波浩渺的大江，眺望遠(yuǎn)方，深深思念自己的家鄉(xiāng)，有時(shí)，也渴望像陶淵明那樣隱居避世，不問世俗，在唐詩，每一個(gè)中國(guó)方塊字都包含著不同的意思，而這，也是中國(guó)文化上妙處之妙了。
流傳千年的故事。
孟姜女常常是在睡前在奶奶的故事中了解道的，這是具有浪漫愛情注意的傳說，在民間也令人常常向往，而長(zhǎng)城，是歷史上古人建筑最偉大之一，它蜿蜒綿延幾千里，從空中望去，似一條龍橫臥在中國(guó)的大陸上，那是由秦始皇的帶領(lǐng)下，修筑的風(fēng)景線，堅(jiān)硬的石壁抵得住敵人的炮火，腳下的石磚埋沒了多少農(nóng)民的汗水與鮮血，毛澤東也曾說道：不到長(zhǎng)城非好漢，長(zhǎng)城的每一塊石磚似乎如同一個(gè)王朝，每一個(gè)階梯見證了復(fù)興與毀滅，它穿梭在各個(gè)山丘上，是中國(guó)文化悠久的建筑。
中國(guó)文化的路途，是永遠(yuǎn)也走不到盡頭的，中國(guó)的傳統(tǒng)文化在五千年文化沉淀過程中，為民族積淀了豐富的民族文化，中國(guó)，是一座文化的古堡，它會(huì)隨著黃河生生不息，發(fā)揚(yáng)光大。
文化博大精深心得體會(huì)版篇三
一：活動(dòng)稱號(hào)：
日新國(guó)學(xué)會(huì)漢服成人禮活動(dòng)。
二：活動(dòng)工夫：
20xx年6月13日下午兩時(shí)。
三：活動(dòng)地點(diǎn)：
圖書館二樓平臺(tái)。
四：活動(dòng)簡(jiǎn)介：
漢服成人禮是中南財(cái)經(jīng)政法大學(xué)武漢學(xué)院日新國(guó)學(xué)會(huì)籌劃舉行的一次旨在弘揚(yáng)傳統(tǒng)禮儀，復(fù)興民族文明的大型成人典禮。經(jīng)過此次漢服成人禮，讓更多的'當(dāng)代大先生看法我們的民族服裝，理解和保存?zhèn)鹘y(tǒng)文明中的精髓局部，明白成人認(rèn)識(shí)，提示社會(huì)責(zé)任。
五：活動(dòng)參與人員：
日薪國(guó)學(xué)會(huì)會(huì)員。
六：活動(dòng)特邀嘉賓：
黨委副書記王興和教授圖書館長(zhǎng)讀書會(huì)長(zhǎng)黃秀子。
日薪國(guó)學(xué)會(huì)指點(diǎn)教師杜沛然日薪國(guó)學(xué)會(huì)指點(diǎn)教師肖琴。
七：活動(dòng)流程：
迎賓：主人立于東面臺(tái)階位等候賓客。
就位：主賓落坐于主賓位；主人就座于觀禮位。
開禮：主人〔父親〕起身，復(fù)雜致辭。
就位：冠者〔笄者〕走至場(chǎng)地中，面向南，向觀禮賓客行揖禮。
賓盥：正賓洗手做預(yù)備。
初加：正賓跪坐下〔膝蓋著席〕為冠者〔笄者〕梳頭加巾〔笄〕。
一拜：冠者〔笄者〕面向父母親，行正軌拜禮。這是第一次拜，表示感念父母養(yǎng)育之恩。
二加：正賓為冠者〔笄者〕著帽〔簪上發(fā)釵〕。
二拜：冠者〔笄者〕面向正賓，行正軌拜禮。這是第二次拜，表示對(duì)師長(zhǎng)和長(zhǎng)輩的尊崇。
三加：正賓為笄者冠者〔笄者〕著幞頭〔加釵冠〕。
三拜：冠者〔笄者〕面向國(guó)旗行正軌拜禮，這是第三次拜，表示傳承文明報(bào)效祖國(guó)的心。
置醴：有司擺好醴酒席。
醮子：冠者〔笄者〕跪著把酒撒些在地上作祭酒。然后持酒意味性地沾嘴唇，吃一點(diǎn)飯。
字冠者〔笄者〕：給冠者〔笄者〕取字。
聆訓(xùn)：冠者〔笄者〕跪在父母面前，由父母對(duì)其進(jìn)展教導(dǎo)。
揖謝：冠者〔笄者〕向在場(chǎng)一切參禮者行揖禮以示感激。
禮成：冠者〔笄者〕與父母并列，全體起立。父親面向全體參禮者頒布發(fā)表禮成。
八：活動(dòng)目的：
弘揚(yáng)傳統(tǒng)禮儀，復(fù)興民族文明。明白成人認(rèn)識(shí)，提示社會(huì)責(zé)任。
九：活動(dòng)道具：
十：活動(dòng)聯(lián)絡(luò)人：
侯楷藏倩。
文化博大精深心得體會(huì)版篇四
一、活動(dòng)時(shí)間：
20xx年5月28日。
二、活動(dòng)地點(diǎn)：
科技樓227。
三、到場(chǎng)嘉賓：
地理科學(xué)學(xué)院學(xué)生會(huì)主席李春蘭、地理科學(xué)學(xué)院體育部部長(zhǎng)美麗，辦公室主任田莉，生活部部長(zhǎng)李想。
四、活動(dòng)目的：
1、通過慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立90周年的各項(xiàng)團(tuán)日活動(dòng)，加強(qiáng)同學(xué)們對(duì)黨的熱愛，堅(jiān)定同學(xué)們高舉黨旗跟黨走的熱情和決心。提高同學(xué)們對(duì)黨史黨綱等知識(shí)的了解程度，為努力成為社會(huì)主義四有新人奠定基礎(chǔ)。
2、通過各項(xiàng)活動(dòng)，加強(qiáng)同學(xué)們的交流和理解。增強(qiáng)本團(tuán)支部的凝聚力，充分展現(xiàn)大學(xué)新生的風(fēng)采，和豐富的校園精神文化生活。同時(shí)爭(zhēng)取建設(shè)和諧、團(tuán)結(jié)、積極向上，持續(xù)學(xué)習(xí)并進(jìn)行團(tuán)員意識(shí)教育的09漢團(tuán)支部。
3、展現(xiàn)我團(tuán)支部青年團(tuán)員的青春熱情以此增強(qiáng)團(tuán)員意識(shí)，堅(jiān)持圍繞學(xué)習(xí)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，提升學(xué)習(xí)、創(chuàng)新能力，使活動(dòng)貼近青年、貼近自然、貼近生活。
五、活動(dòng)負(fù)責(zé)人：
09團(tuán)支部。
六、活動(dòng)內(nèi)容：
1、主持人開場(chǎng)白，介紹到場(chǎng)嘉賓。
3、舞蹈表演。
4、演講比賽：每組以建黨90周年為主題進(jìn)行演講（每組的演講人數(shù)不限），由到場(chǎng)嘉賓評(píng)分，評(píng)分以主題是否鮮明、是否有創(chuàng)意、是否脫稿、演講是否生動(dòng)為標(biāo)準(zhǔn)。
5、小游戲：頂著硬幣踢正步。
步驟：
1分幾組進(jìn)行，每組自愿上臺(tái)五位同學(xué)。
2每位同學(xué)仰望天空分別在額頭、鼻頭、下巴及。
兩頰放上硬幣。
3向前踢正步，走到終點(diǎn)。
4以剩余的硬幣最少者受到懲罰（若剩余數(shù)相同則晚到終點(diǎn)者受到懲罰）。
6、全班同學(xué)一起演唱《沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國(guó)》。
7、全班同學(xué)面向黨旗宣誓：放心吧，我們的黨、我們。
的祖國(guó)，一代新人在接受你們莊嚴(yán)的檢閱！
在黨的旗幟下，我們緊密團(tuán)結(jié)：如鋼似鐵；在黨的旗幟下，我們昂首挺胸：如松似柏。
8、嘉賓為各組頒獎(jiǎng)并講話：本次活動(dòng)評(píng)出一等獎(jiǎng)一組，
二等獎(jiǎng)二組，三等獎(jiǎng)二組。
七、活動(dòng)預(yù)期效果：
通過學(xué)習(xí)黨的歷史，了解黨的.建黨歷程以及光輝事跡，加強(qiáng)我團(tuán)支部成員對(duì)黨的認(rèn)識(shí)，通過此次團(tuán)日活動(dòng)，帶領(lǐng)我們團(tuán)結(jié)一致，一心一意跟黨走。
通過這次主題為“建黨90周年”的團(tuán)日活動(dòng)，進(jìn)一步加強(qiáng)我黨支部的內(nèi)部建設(shè)，提高我團(tuán)支部?jī)?nèi)部凝聚力。同時(shí)，通過此次活動(dòng)，同學(xué)們更加積極地參與本班的建設(shè)中來，團(tuán)結(jié)一致。在學(xué)習(xí)之余，主題演講活動(dòng)有利于同學(xué)們的勞逸結(jié)合，提高學(xué)習(xí)的積極性。
八、活動(dòng)意義：
我們的一份力。同時(shí)在實(shí)際行動(dòng)中用我們辛勤的汗水來為我們的明天做點(diǎn)貢獻(xiàn)，對(duì)祖國(guó)下一代的花朵加以灌溉，讓他們能得以健康成長(zhǎng)！
九、活動(dòng)預(yù)算：資料：7元道具：10元。
獎(jiǎng)品：30元。
地科院09漢班。
文化博大精深心得體會(huì)版篇五
陽光明媚，惠風(fēng)和暢，手鞠一杯清茶，捧一卷《紅樓夢(mèng)》，坐于槐樹底下，細(xì)品中華文化之博大精深，所謂滿紙荒唐言，一把辛酸淚的著作，正是經(jīng)雪芹先人“批閱十載，增刪五次”方可問世。其用詞之唯美，情節(jié)之曲折，結(jié)局之凄美，令我感中華文化之博大精深，閱覽數(shù)次，仍未滿足。中華之文化，博大精深。寶、黛二人之經(jīng)歷，催人淚下。他與她曾試圖因愛而沖破封建禮數(shù)，到頭來卻是一個(gè)夭折，一個(gè)癲狂。難忘黛玉葬花之情節(jié)，她曰：“謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰憐？”“爾今死去儂收葬，未卜儂身何日喪？?jī)z今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰？”面對(duì)落花，想他日已死之場(chǎng)景，無從釋懷，又潸潸淚下。封建禮數(shù)前，世人又怎會(huì)明白她深處的情緒。她的自卑激發(fā)其自尊，寶玉被迫挨打，精于世故的寶釵送之予藥丸，訓(xùn)之予改邪歸正。然黛玉只是以落淚來對(duì)抗封建禮數(shù)，并非其懦弱，只怪其事態(tài)炎涼。然正是黛玉這般性格，致使他兩之心相貼?？蓱z天公不作美，落得黛死釵嫁的結(jié)局。于這情愛無傍的.世界，寶玉是黛心中之傷痛，即使淪為封建禮數(shù)的犧牲者，亦未曾改變。
令人深刻的，或許是黛玉那涓涓細(xì)流之淚吧，正是這潺潺流動(dòng)之淚，匯成清泉，澄清著她的悲劇，煽動(dòng)讀者為之心痛。中華之文學(xué)，感人之心，觸動(dòng)著人深處之靈魂。中華之文化，博大精深。你曾是黃沙漫天、北風(fēng)中騎驢高歌的歌者；你曾是以霓為線，以虹為鉤的海上釣鰲者；你曾是訪遍山河、且歌且行的游者。你是青蓮居士，你是唐代偉大的浪漫主義詩人，你是世人皆曉的太白。于那煙花三月時(shí)代，人們?cè)愀韫灥?，悅王以取高官，怎奈何，你偏?dú)上高樓，于朝要力士脫靴磨墨，奮筆訴說世間之無情味。因此，你只配擁于“舉杯邀明月，對(duì)影成三人”之孤獨(dú)，“鐘鼓饌玉何足貴，但愿長(zhǎng)醉不復(fù)醒”之傲然，“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來”之自信。
回望唐朝，然是太白您立于其中間。中華之詩詞，雄奇飄逸，入木三分。中華之文化，博大精深。有“蒹葭蒼蒼，白露為霜，所謂伊人，在水一方”之感動(dòng)；有“滄海月明珠有淚，藍(lán)田日暖玉生煙”之感嘆；有古城舊都內(nèi)國(guó)色天香之“牡丹”，有魯迅先生靜心走過的“荷塘月色”，有朱自清先生感概時(shí)光流逝之“匆匆”，有落梅姑娘看淡人世間的“世間所有相遇都是久別重逢”中華文化之博大精深，唯你參與其中，方可體會(huì)其感情之豐富，歷史之悠久，世界之美好。
文化博大精深心得體會(huì)版篇六
中華文化，亦叫華夏文化、華夏文明，即漢族文化，漢文化。且流傳年代久遠(yuǎn)，地域甚廣，以文化圈概念亦被稱為“漢文化圈”。
中國(guó)文化不但對(duì)韓國(guó)、日本，對(duì)東南亞、南亞一些國(guó)家如菲律賓、新加坡、越南等國(guó)家和地區(qū)都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，鄭和七下西洋更是加深了這種影響。由此形成了世所公認(rèn)的以中國(guó)文化為核心的東亞文化圈。隨著中國(guó)國(guó)力的強(qiáng)盛，隨著中國(guó)國(guó)際地位的提高，世界各國(guó)包括亞洲、歐洲在內(nèi)的一些國(guó)家都對(duì)中國(guó)文化給予了高度的認(rèn)同和重視?！吨袊?guó)文化》雜志為延安時(shí)期的刊物，創(chuàng)刊號(hào)毛澤東撰寫重要?dú)v史性文章。
提起傳統(tǒng)文化，成長(zhǎng)于文化斷層期的現(xiàn)代人多數(shù)沒有什么清晰的概念。有所涉獵的人可能感嘆地說：中國(guó)傳統(tǒng)文化博大精深、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)；兼容并蓄，和而不同。從洪秀全的金田起義、曾李的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)、康梁的維新變法、再到孫中山的民主革命，從動(dòng)刀動(dòng)槍、師夷制夷、公車上書、毀除科舉，再到武裝起義，直至滿清王朝的覆滅，其間既有暴風(fēng)驟雨式的革命，亦有和風(fēng)細(xì)雨般的變革，但最后都殊途同歸——目的只有一個(gè)：維系中華民族這個(gè)大家庭并推動(dòng)我們社會(huì)不斷向前發(fā)展，這不能不歸功于中國(guó)傳統(tǒng)文化的影響，同時(shí)這也是中華五千年文明的魅力所在。
也有人可能會(huì)說：在現(xiàn)今時(shí)代，傳統(tǒng)文化已經(jīng)過時(shí)。
?
人類歷史上的四大文明古國(guó)，只有中國(guó)文化作為文化主體保留至今。以傳統(tǒng)文化為立國(guó)之基的中國(guó)在世界上存在了長(zhǎng)達(dá)五千年，對(duì)比在歷史上強(qiáng)盛一千多年的羅馬帝國(guó)，早已不復(fù)存在。然而，近百年來，中國(guó)傳統(tǒng)文化遭到了史無前例的壓制和廢棄。在傳統(tǒng)文化深入人心的時(shí)代，人民身心安穩(wěn)，過著夜不閉戶，路不拾遺的生活；而當(dāng)今的人們卻將自己鎖在一道道鐵欄內(nèi)，社會(huì)活動(dòng)中還會(huì)受到頻發(fā)惡性事件的威脅。
中國(guó)傳統(tǒng)文化是一種理性的文化，越是科學(xué)發(fā)達(dá)，人們的文化水準(zhǔn)提高，認(rèn)識(shí)能力增強(qiáng)的情況下，越是有利于中國(guó)傳統(tǒng)文化的用現(xiàn)代語言把中國(guó)傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵表達(dá)出來，使人們真正的理解中國(guó)傳統(tǒng)文化，這并不是我有什么能耐，而是中國(guó)傳統(tǒng)文化中本來就包涵的本質(zhì)。再者，這也是人類歷史發(fā)展到今天的必然的產(chǎn)物，因?yàn)榇蠹叶加形幕?，語言也表述能力也加強(qiáng)了；第三、科學(xué)已經(jīng)很發(fā)達(dá)了，我可以借助科學(xué)上的發(fā)現(xiàn)和科學(xué)語言，對(duì)其理論體系進(jìn)行系統(tǒng)細(xì)致地表述，這樣就更有說服力與感染力。以上各點(diǎn)，都是中國(guó)傳統(tǒng)文化的優(yōu)勢(shì)所在。中國(guó)傳統(tǒng)文化，還有語言和文字上的優(yōu)勢(shì)——傳播。
中國(guó)傳統(tǒng)文化是中華民族在中國(guó)古代社會(huì)形成和發(fā)展起來的比較穩(wěn)定的文化形態(tài)，是中華民族智慧的結(jié)晶，是中華民族的歷史遺產(chǎn)在現(xiàn)實(shí)生活中的展現(xiàn)。
文化博大精深心得體會(huì)版篇七
20xx年10月16日。
三、活動(dòng)內(nèi)容。
1、組織意愿者到新圩敬老院慰勞孤寡白叟，協(xié)助敬老院清掃衛(wèi)生，陪白叟談心聊天。
2、組織意愿者探望慰勞我校局部退休老師。
四、活動(dòng)布置：
1、到敬老院慰勞孤寡白叟。
工夫：10月16日上午8點(diǎn)30分。
擔(dān)任：
參與人員：30名先生意愿者(帶備清潔工具)。
集中地點(diǎn)：學(xué)校教學(xué)樓中廳。
拍照：
2、重陽節(jié)慰勞退休老師。
工夫：10月16日上午8點(diǎn)30分。
擔(dān)任：
參與人員：6名先生意愿者。
慰勞物品推銷：
集中地點(diǎn)：學(xué)校教學(xué)樓中廳。
拍照：
五、活動(dòng)要求。
1、一致看法，高度注重，精心布置，仔細(xì)組織，
2、活動(dòng)進(jìn)程要留意平安。
3、要搜集好重陽節(jié)各類材料并以舊事稿的方式及時(shí)上報(bào)校團(tuán)委，校團(tuán)委將經(jīng)過校園播送、校報(bào)等方式進(jìn)展宣傳，以增強(qiáng)宣傳，擴(kuò)展影響力。
4、活動(dòng)完畢后，以簡(jiǎn)報(bào)、總結(jié)等方式向相打開級(jí)部門報(bào)告請(qǐng)示活動(dòng)的展開狀況。
文化博大精深心得體會(huì)版篇八
星期六的上午，我完成作業(yè)后，去閱讀課外書。
不知怎么，我被中國(guó)古代這種啟蒙教育讀本深深吸引，一口氣竟將《三字經(jīng)》、《千字文》等都重新閱讀一遍。我這才知道中華文化有多么博大精深，區(qū)區(qū)幾個(gè)字，蘊(yùn)含大道理。
“是啊!”爸爸深有感觸地說：“正是祖國(guó)和平、繁榮與富強(qiáng)，我們的傳統(tǒng)文化才能受到世界的重視，我們的國(guó)家夢(mèng)，民族夢(mèng)才能實(shí)現(xiàn)!”
星期一的晨會(huì)課上，我系著鮮艷的紅領(lǐng)巾，看著旭日照耀下的國(guó)旗，唱著嘹亮的國(guó)歌，我心中不禁有了一種敬意，對(duì)祖國(guó)的感恩之心油然而生。
我漫不經(jīng)心地朝書櫥的第二層看了一眼，發(fā)現(xiàn)最左邊一本《弟子規(guī)》很久沒看了，已經(jīng)沾滿灰塵。依稀記得這是我一年級(jí)背過的。但那時(shí)不理解它的意思，只是死記硬背，現(xiàn)在突然心血來潮。我抽出《弟子規(guī)》，拍了拍灰塵，如癡如醉地翻看了起來?？粗粗冶黄渲袦\顯易懂的道理深深吸引，尤其是禮儀、學(xué)習(xí)等方面。
晚上，爸爸在看新聞。我聽到新聞主播提到“孔子學(xué)院”這個(gè)詞，便好奇地問：“爸爸，什么是孔子學(xué)院呀?”
“哇!那祖國(guó)博大精神的文化不就能走向世界了?真了不起!連我都有種自豪感了!”
我若有所悟的點(diǎn)點(diǎn)頭。
文化博大精深心得體會(huì)版篇九
教材是依據(jù)課標(biāo)“感受個(gè)人情感與民族文化之間的關(guān)系、提高文化認(rèn)同感、了解傳統(tǒng)美德”的.要求編寫的。作為“融入民族文化”一課的第一框、本框的學(xué)習(xí)主要讓學(xué)生了解源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深的中華文化、感受中華文化的力量。在此基礎(chǔ)上、增強(qiáng)學(xué)生的民族文化認(rèn)同感并自覺做中華民族精神弘揚(yáng)者（第二框和第三框?qū)⒁獙W(xué)習(xí)的內(nèi)容）；這一框題的內(nèi)容還是九年級(jí)思想品德課“文化篇”的開篇。所以說、這一框題的學(xué)習(xí)在九年級(jí)思想品德教材中占有舉足輕重的地位。
2．教學(xué)目標(biāo)
根據(jù)課標(biāo)要求和學(xué)生實(shí)際、本框題的教學(xué)目標(biāo)是：
知識(shí)目標(biāo)：感受中華文化的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深；理解中華文化對(duì)世界文化的杰出貢獻(xiàn)。
能力目標(biāo)：能運(yùn)用史實(shí)說明與漢字相關(guān)聯(lián)的中華文化、提升發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題的能力和辯證思維能力。
情感、態(tài)度、價(jià)值觀：感受中華文化力量、培養(yǎng)熱愛中華文化的情感、并能積極承擔(dān)保護(hù)文化遺產(chǎn)的義務(wù)和責(zé)任。
3、教學(xué)重難點(diǎn)
本課內(nèi)容比較抽象、且學(xué)生受到外來文化的沖擊、在思想上忽視中華文化、盲目崇拜外來文化。因此我確定的教學(xué)重點(diǎn)是感受中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深。確定的教學(xué)難點(diǎn)是：做中華文化的傳承者。
初中學(xué)生正值正確的人生觀、價(jià)值觀形成的重要時(shí)期、隨著世界經(jīng)濟(jì)和信息技術(shù)的發(fā)展、文化發(fā)展呈現(xiàn)出多元化的現(xiàn)狀、學(xué)生盲目跟從外來文化、漠視民族文化、造成混亂的價(jià)值取向、因此引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)中華文化、增強(qiáng)對(duì)民族文化的認(rèn)同感、進(jìn)而化為愛國(guó)行動(dòng)顯得非常必要。
思想品德課程性質(zhì)的“實(shí)踐性”、“人文性”特點(diǎn)要求課程實(shí)施過程中注重學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)和社會(huì)實(shí)踐的聯(lián)系、因此我將采用情境教學(xué)法和活動(dòng)教學(xué)法、引導(dǎo)學(xué)生合作探究、體驗(yàn)感悟、在輕松愉快的情境中達(dá)成教學(xué)目標(biāo)。
按理我們的思想品德課應(yīng)該符合常態(tài)課的要求、但是由于這一框的內(nèi)容浩瀚而龐雜、對(duì)學(xué)生的知識(shí)積累有較高的要求。而實(shí)際情況是學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備與我們的預(yù)期有較大差距。為達(dá)到教學(xué)效果的最優(yōu)化、我將在課前讓學(xué)生查找相關(guān)資料、并在合作交流的基礎(chǔ)上學(xué)會(huì)甄別與篩選。
我的具體教學(xué)流程是：
（一）創(chuàng)設(shè)情境導(dǎo)入新課
在周杰倫《青花瓷》的音樂聲中導(dǎo)入新課。
設(shè)計(jì)意圖：這一課的課題很大、但課堂導(dǎo)入的切入點(diǎn)要小。學(xué)生對(duì)周杰倫的《青花瓷》很熟悉、用周杰倫的《青花瓷》—瓷器china—中國(guó)china—中國(guó)文化的導(dǎo)入學(xué)生較容易接受。
（二）體驗(yàn)感悟、達(dá)成目標(biāo)
本環(huán)節(jié)是本課教學(xué)的中心環(huán)節(jié)、我將從以下以下三個(gè)方面具體說明。
（1）說“名”釋“意”——感受中華文化傳承的主要媒介“漢字”的魅力
學(xué)生利用已有知識(shí)、交流漢字的起源與發(fā)展。
從我們的姓名所包含的寓意說起、感受漢字的獨(dú)特魅力。
設(shè)計(jì)意圖：通過師生講述自己姓名所包含的寓意、貼近學(xué)生實(shí)際、用名字來說文化、共同感受漢字的魅力。用漢字說文化是為了強(qiáng)調(diào)漢字是傳承中華文化的最重要載體、同時(shí)也為第二部分—感受中華文化博大精深作好鋪墊。
（2）中華文化大家談——體驗(yàn)中華文化的博大精深
教師在課前將學(xué)生進(jìn)行分組、每一組確定一個(gè)探究課題。學(xué)生可以從課本上列出的孔子、京劇、長(zhǎng)城、敦煌壁畫、編鐘、算盤、地動(dòng)儀、武術(shù)八個(gè)方面選擇性地進(jìn)行探究、也可以選擇其它內(nèi)容進(jìn)行探究。教師應(yīng)做好協(xié)調(diào)工作、避免學(xué)生探究?jī)?nèi)容的“撞車”、同時(shí)要對(duì)學(xué)生進(jìn)行指導(dǎo)、幫助學(xué)生充分了解相關(guān)領(lǐng)域的知識(shí)并與全班同學(xué)進(jìn)行交流。
設(shè)計(jì)意圖：教學(xué)需要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的主觀能動(dòng)性、要讓學(xué)生在小組合作探究中學(xué)會(huì)合作、學(xué)會(huì)交流、學(xué)會(huì)分享、從而提高學(xué)生的相關(guān)素質(zhì)與能力。學(xué)生可能講得并不完整、這時(shí)教師利用自己的知識(shí)儲(chǔ)備對(duì)學(xué)生的發(fā)言進(jìn)行補(bǔ)充、體現(xiàn)教師在課堂教學(xué)中的主導(dǎo)性。
（3）歷史文化名城的維護(hù)——保護(hù)傳承中華文化我有責(zé)
在感受中華文化博大精深的基礎(chǔ)上、師生近距離地了解鎮(zhèn)江文化。教師重點(diǎn)介紹鎮(zhèn)江西津古渡文化、了解西津古渡文化的內(nèi)涵及價(jià)值、以及鎮(zhèn)江市對(duì)西津古渡文化的保護(hù)和傳承。
學(xué)生暢談鎮(zhèn)江近年來在城市改造進(jìn)程中對(duì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作的具體實(shí)例?？梢詮恼磧蓚€(gè)方面來舉例。
學(xué)生思考：城市建設(shè)與文化遺產(chǎn)保護(hù)是否相矛盾？
師生交流并得出結(jié)論。學(xué)生對(duì)我市城市建設(shè)中文化遺產(chǎn)的保護(hù)提出合理化建議。
設(shè)計(jì)意圖：鎮(zhèn)江文化其實(shí)是中華文化的一個(gè)縮影。作為鎮(zhèn)江人、有必要了解鎮(zhèn)江本地的文化、在感受鎮(zhèn)江文化深厚底蘊(yùn)的基礎(chǔ)上、肩負(fù)起傳承鎮(zhèn)江傳統(tǒng)文化的重任。通過研討城市發(fā)展和文化保護(hù)之間的關(guān)系、提升學(xué)生分析問題的能力、自覺投身于文化的保護(hù)和傳承、實(shí)現(xiàn)知、情、意、行的有機(jī)統(tǒng)一。
（三）總結(jié)歸納、拓展延伸
以班級(jí)為單位、給鎮(zhèn)江市有關(guān)部門寫一封倡議書、提出保護(hù)鎮(zhèn)江文化遺產(chǎn)的一些舉措。
文化博大精深心得體會(huì)版篇十
我們中國(guó)，歷史悠久。有許多優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。不僅有隆重的傳統(tǒng)節(jié)日，精美的民間工藝，獨(dú)特的風(fēng)俗習(xí)慣，而且還有古老的名族藝術(shù)。尤其是國(guó)畫，我更為喜歡。課本上的《清明上河圖》就是一幅名揚(yáng)中外的國(guó)畫。
《清明上河圖》是一幅水墨畫，是北宋時(shí)期畫家張擇端畫的。這幅畫長(zhǎng)528厘米，寬24.8厘米，畫的是北宋都城汴梁熱鬧的場(chǎng)面。這幅畫已經(jīng)有八百多年的歷史了，到現(xiàn)在還完整無損地保存在北京故宮博物院里呢!
張擇端畫這幅畫的時(shí)候下了很大的功夫，光看畫上的人物就有五百多個(gè)：有從鄉(xiāng)下來的農(nóng)民，有撐船的船工，有做各種買賣的生意人，有走江湖的醫(yī)生，有擺小攤的攤販，有留長(zhǎng)胡子的道士，有官吏和讀書人…。.三百六十行，那一行的人都畫在上面了。
畫上的街市可熱鬧了，街上有掛著各種各樣招牌的店鋪、作坊、酒樓、茶館……熱鬧極了。走在街上的，是來來往往、形態(tài)各異的人;有的騎著馬，有的挑著擔(dān)，有的趕著毛驢，有的推著獨(dú)輪車，有的悠閑地在街頭溜達(dá)……畫面上的人有的不到一寸，有的只有黃豆那么大，別看畫上的人小，每個(gè)人在干什么都看得清清楚楚。
通過這幅畫，我們了解了北宋的城市面貌和當(dāng)時(shí)各階層人民的生活?？傊?，畫上豐富的內(nèi)容，眾多的人物，規(guī)模的宏大，都是空前的。它是中華的瑰寶。
我愛我國(guó)的傳統(tǒng)文化。
文化博大精深心得體會(huì)版篇十一
或許是80萬年前的一天，青翠的山林中劈下了一道雷電，擊中了一棵垂朽的搖搖欲墜的枯樹，閃動(dòng)了一片紅光?；鸷Ｍ虥]了一只不幸的野兔，元謀人驚惶地看著眼前的一切，對(duì)于眼前跳動(dòng)著，能吞噬一切的精靈好奇又畏懼。這，只是一個(gè)起源。
微弱的燭影下，枯瘦的手指在紙張上移動(dòng)著，如干樹枝沙沙地掃著地面。受了宮刑的老人忍辱負(fù)重，正在完成一部史學(xué)的巨著，默默地記錄著往昔，治水的大禹，授學(xué)的孔子、統(tǒng)一六國(guó)的秦王給了下游的人們往上看的機(jī)會(huì)。
中華文化的三個(gè)杰作：唐詩、宋詞、元曲、詩人、詞人和曲人們?cè)谶@個(gè)繁華的時(shí)代書寫過太多：邊塞烽火連天的生活，歌舞升平，紙醉金迷的繁榮；山中田園隱居的清閑如同淘不盡的濁浪，翻翻騰騰，金戈鐵馬、歌舞升平，深山老林交織在一起，奏響華美的樂章，是民族文化畫卷中不可缺少的一部分。
驚濤駭浪，見證了鄭和七次下西洋，中西方的交流溝通促進(jìn)了命運(yùn)發(fā)展的共同體。造就了滿是叫賣聲的街市，各地的商賈聚焦之處，中國(guó)各地的土特產(chǎn)，西域的胡商，漂洋過海來的商人，陳列著種種珍奇。張騫、鄭和，都是做出了偉大貢獻(xiàn)之人。
革命的槍聲爆發(fā)在衰退的清王朝之后，抗日、解放。無數(shù)軍閥，混亂的民間時(shí)期，后世想象不到裝備的簡(jiǎn)陋，也想象不到那種壯麗。
文化博大精深心得體會(huì)版篇十二
濟(jì)南第5屆國(guó)際茶葉博覽會(huì)將于本周末在濟(jì)南茶葉市場(chǎng)開幕，屆時(shí)被譽(yù)為“泉城第一茶”的“泉城綠”將首次亮相。濟(jì)南沒有規(guī)模種植基地、沒有炒茶的歷史將被改寫，濟(jì)南人可以嘗到產(chǎn)自本土的手工炒制春茶了。“泉城綠”鮮葉原料采自位于南部山區(qū)的南湖玉露有機(jī)茶種植基地，由今春頭茬新芽——— 一芽一葉的特級(jí)鮮葉烘焙制作而成。作為我國(guó)江北茶區(qū)中緯度最高的種植基地，南部山區(qū)土壤質(zhì)地疏松、結(jié)構(gòu)良好，而且有機(jī)質(zhì)含量豐富，茶樹所需的各種營(yíng)養(yǎng)成分齊全。從生長(zhǎng)在這種土壤的茶樹上采下來的新梢有效成分豐富，由此加工而成的茶葉香高味濃。
首次亮相的濟(jì)南本地茶將把生產(chǎn)線搬到茶博會(huì)現(xiàn)場(chǎng)，展示茶葉加工的全過程，并現(xiàn)場(chǎng)炒制今春頭茬新芽，這也是本次茶博會(huì)的一大亮點(diǎn)。此外，茶博會(huì)上還將展出標(biāo)價(jià)為8888元(500克)的“泉城綠”第一鍋。經(jīng)濟(jì)南檢測(cè)中心檢測(cè)綠茶的農(nóng)藥殘留限值，它沒有任何農(nóng)藥殘留，是名副其實(shí)的有機(jī)茶，改寫了濟(jì)南“飲茶不產(chǎn)茶”的歷史。
孫中山先生對(duì)飲茶的評(píng)價(jià)
孫中山是一個(gè)偉大的資產(chǎn)階級(jí)革命家。他不但長(zhǎng)期從事革命活動(dòng)，而且對(duì)于振興我國(guó)實(shí)業(yè)，也有精辟的研究和見解。 孫中山先生對(duì)飲茶有很高的評(píng)價(jià)，且認(rèn)為發(fā)展茶業(yè)對(duì)振興中華實(shí)業(yè)有著重要位置。他在《建國(guó)方略之一，孫文學(xué)說——知難行易》中指出，中國(guó)自古以來就有較高的文明，表現(xiàn)在飲食和烹任都比西方各國(guó)講究和合理。
他說， “中國(guó)常人所飲者為清茶，所食者為談板，而加以萊蔬豆腐，此等之食料，為今日衛(wèi)生家所考得為最有益于養(yǎng)生者也?！痹凇督▏?guó)方略之二，實(shí)業(yè)計(jì)劃》中，他也說“茶為文明國(guó)所既知已用之一種飲料，…就茶言之，是最合衛(wèi)生，最優(yōu)美之人類飲料，中國(guó)實(shí)出產(chǎn)之，其種植及制造，為中國(guó)最重要工業(yè)之一?！?/p>
孫中山先生在《民主主義》一文中指出：“中國(guó)出口貨物，除了絲之外，第二宗便是茶。外國(guó)人沒有茶以前，他們都是喝酒;后來得了中國(guó)的茶，便喝茶來代酒，以后喝茶稱為習(xí)慣，茶便稱為一種需要品”
文化博大精深心得體會(huì)版篇十三
中國(guó)的文化，博大精深，我們身為中國(guó)人不僅應(yīng)該學(xué)習(xí)優(yōu)秀文化，還要傳承傳統(tǒng)美德。
中華上下五千年，通過這五千年的延續(xù)和發(fā)展，我國(guó)形成了泱泱大國(guó)的民族精神。我們也要學(xué)習(xí)這種民族精神。
我們中華文化亦稱華夏文化，是世界上最古老的文化之一，也是世界上持續(xù)時(shí)間最長(zhǎng)的文化。中國(guó)神話，中華文化與歷史的瑰寶，通過口耳相傳或書面文字記載等各種形式流傳在寓言，小說，宗教，舞蹈，戲曲中。某方面而言，上古神話會(huì)被假定是歷史真實(shí)的一部分。
中國(guó)人是“龍的傳人”。龍也是作為中華民族信奉的圖騰，龍身上寄予了美好的品質(zhì)和神奇的傳說。在龍的身上集中了人們美好的愿望，也常把世間的杰出人物稱為人中之龍。
無論是什么中華文化，我們都應(yīng)傳承下去，從現(xiàn)在開始，"讀圣賢書，立君子品，做有德人。“要行得正，坐得端?！币小疤煜屡d亡，匹夫有責(zé)?！钡膼蹏?guó)主義精神，“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。”的無私奉獻(xiàn)境界。努力學(xué)習(xí)優(yōu)秀文化，傳承傳統(tǒng)美德。
二十一世紀(jì)，人類第三次站在了世紀(jì)的起跑線上，未來的中國(guó)面臨嚴(yán)重的挑戰(zhàn)，迎接跨世紀(jì)的挑戰(zhàn)，關(guān)鍵在于人的素質(zhì)。試想一下如果未來的接班人連修身也做不好，更不用說什么“齊家、治國(guó)、平天下”了。
所以，應(yīng)當(dāng)站在培養(yǎng)21世紀(jì)社會(huì)主義事業(yè)接班人的戰(zhàn)略高度來認(rèn)識(shí)和理解開展傳統(tǒng)美德教育的重要意義。 提高學(xué)生道德認(rèn)識(shí)，使他們知道懂得什么是美德，什么是非美德，從中能正確分辨真與偽、善與惡和美與丑，知榮辱、明愛憎，讓學(xué)生實(shí)踐良好的教育!
文化博大精深心得體會(huì)版篇十四
圍棋是中國(guó)古代堯帝智慧的結(jié)晶，它們深深植根于民族文化的沃壤，和別的藝術(shù)形式一樣，完全映射了中華民族文化的精神。
我喜歡圍棋，因?yàn)樗茏屛业挠^察力和計(jì)算力穩(wěn)步提升。
我喜歡圍棋，因?yàn)樗茏屛腋蛹?xì)心，更加有忍耐力。
記得有一次上海圍棋十強(qiáng)賽，仍讓我記憶猶新。我和對(duì)手一開始，雙方就擺好了自己的陣營(yíng)，忽然對(duì)手在我的地盤上，丟了顆“炸彈”，我毫不猶豫地給他來了個(gè)回馬槍，對(duì)手一怒，戰(zhàn)爭(zhēng)一炮打響，連續(xù)攻打我的中國(guó)流，可是對(duì)于中國(guó)流真是易攻難防，不一會(huì)兒，敵人就破了我的陣，正當(dāng)他得意之時(shí)，作為一名有經(jīng)驗(yàn)的選手，我知道當(dāng)人越驕傲越容易自負(fù)，于是，我一抽身給他來了一記，好啊！看著我下了一步精妙的棋，他一下子懵掉了，我緊握著的手心也在悄悄出汗，忽然我又發(fā)現(xiàn)對(duì)方的一個(gè)小漏洞，趁勢(shì)小心翼翼地接著往下走了下一步棋。
而同時(shí)他又一下子把我的后路斷了，而我也不甘示弱地?cái)嗔怂暮舐?，就這樣兩條巨龍開始了下半場(chǎng)的生死搏斗，他先靈巧地來了個(gè)小飛掛角，聲東擊西，我打吃了他一下，打算與他同歸于盡，他跳了起來，我越殺越勇，最后我完全沉浸在棋局中，只見我眼前的巨龍殺得天昏地暗，縱身一跳，贏了！
這樣的比賽經(jīng)歷無數(shù)，這樣的棋局，變化莫測(cè)，每一次的下棋，我一直告訴自己，一盤棋重要的不在勝負(fù)，而是精神上的磨練。作為中國(guó)文化的圍棋，蘊(yùn)含著很多精神，比如尊重自己，尊重對(duì)手，從而達(dá)到棋藝與人生的最高境界。
感謝圍棋，一路陪伴我成長(zhǎng)，我愿將這中華文化的精髓發(fā)揚(yáng)光大！
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