在學(xué)習(xí)和工作中，總結(jié)是一種重要的反思方式，可以幫助我們發(fā)現(xiàn)問(wèn)題并加以解決。切記總結(jié)不是簡(jiǎn)單的復(fù)述，而是要進(jìn)行思考和分析。通過(guò)閱讀范文，我們能夠了解到總結(jié)的常見(jiàn)問(wèn)題和注意事項(xiàng)。
孝親敬長(zhǎng)的心得篇一
作為人類社會(huì)的基本單位，家庭在我們每個(gè)人的成長(zhǎng)過(guò)程中都扮演著重要的角色，而孝親敬長(zhǎng)也是傳統(tǒng)中華文化中的重要品德。今天，我想分享一些我對(duì)孝親敬長(zhǎng)的心得與體會(huì)，希望能夠在大家的日常生活中吸取一些啟示。
第一段：孝親敬長(zhǎng)的重要性不可低估
在中華文化傳統(tǒng)中，孝禮之道一直被嚴(yán)格注重。一個(gè)家庭的和睦與快樂(lè)往往是由互相之間的孝敬與尊重而構(gòu)成的。尤其在當(dāng)今社會(huì)背景下，快節(jié)奏的生活方式使人們經(jīng)常忽略家人之間的親情，而孝親敬長(zhǎng)則是從根本上彌補(bǔ)這一缺陷的重要途徑之一。
第二段：踐行孝親敬長(zhǎng)需要細(xì)心體貼
孝親敬長(zhǎng)不僅體現(xiàn)在說(shuō)出口的話語(yǔ)和行動(dòng)上，更要彰顯在日常生活中的細(xì)節(jié)之處。比如，每天為父母煮一碗雞湯、泡一壺茶；與老人親密交談，為他們解憂；請(qǐng)長(zhǎng)輩一起出行、娛樂(lè)等。細(xì)心體貼的關(guān)懷和關(guān)注，讓長(zhǎng)輩感受到被重視和珍視，從而建立互相之間的信任和依賴。
第三段：孝親敬長(zhǎng)應(yīng)包容理解
不同的世代間總是存在著文化差異、個(gè)人習(xí)慣等因素的差異。我們應(yīng)當(dāng)在踐行孝親敬長(zhǎng)的同時(shí)，接納和理解長(zhǎng)輩所持有的價(jià)值觀和習(xí)慣，博得他們的理解和信任。如此，家庭才得以更加和諧共融，長(zhǎng)幼之間的關(guān)系才得以提升到一種更高層次的互相理解和接納。
第四段：孝親敬長(zhǎng)也包括傳承文化
孝親敬長(zhǎng)不僅僅體現(xiàn)在對(duì)長(zhǎng)輩個(gè)人的關(guān)懷，也能體現(xiàn)在傳承文化上。我們要尊重和傳承傳統(tǒng)文化，如父母口頭傳授的故事和箴言、家族文化、風(fēng)俗習(xí)慣等。通過(guò)這些文化傳承，我們可以更好地了解家族的歷史和根源，感悟文化的內(nèi)涵和智慧，塑造更好的自我。
第五段：孝親敬長(zhǎng)需要在日常行為中習(xí)得
孝親敬長(zhǎng)是一種積極向上的品質(zhì)，需要在日常行為中不斷習(xí)得和培養(yǎng)。我們應(yīng)該從模仿和感悟中學(xué)習(xí)，從身邊的人和事中領(lǐng)悟。當(dāng)我們學(xué)會(huì)了這種品質(zhì)，不僅能夠更好地維系家庭和諧，同時(shí)也會(huì)提升自我的人格魅力和價(jià)值。
總結(jié)：孝親敬長(zhǎng)是一種人類社會(huì)普遍的道德情感，是家庭和睦、人際關(guān)系良好的基礎(chǔ)保障。我們應(yīng)當(dāng)從每一個(gè)細(xì)節(jié)入手，通過(guò)傳承文化、理解感悟等方式，不斷培養(yǎng)和提升孝親敬長(zhǎng)的品質(zhì)，為家庭、社會(huì)的和諧做出自己的貢獻(xiàn)。
孝親敬長(zhǎng)的心得篇二
在全縣黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)開(kāi)展之際，縣委于xx月1日-xx月2日，組織副處級(jí)以上黨員領(lǐng)導(dǎo)干部上了一堂特殊的黨課。xx月1日下午，我們統(tǒng)一乘車赴xxx村參觀了^v^故居，隨后又赴呼和浩特市鋼鐵路植物園內(nèi)參觀了^v^紀(jì)念館，聽(tīng)講解員講了^v^等老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家的光榮革命史，并在黨旗面前重溫了入黨誓詞。3月2日，我們又進(jìn)行了封閉自學(xué)，重溫了黨的光輝歷程。通過(guò)參觀和學(xué)習(xí)，我感觸很深，受益匪淺，現(xiàn)將心得體會(huì)總結(jié)如下：
黨的歷史就是一部艱苦卓絕、波瀾壯闊的光輝歷程。新民主主義革命時(shí)期，我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民，最終取得了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)的偉大勝利，推翻了帝國(guó)主義、封建主義和官僚資本主義三座大山的統(tǒng)治，建立了人民民主專政的新中國(guó)，使中國(guó)人民結(jié)束了被壓迫、被奴役的命運(yùn)，翻身做了國(guó)家的主人，走上了社會(huì)主義道路。社會(huì)主義革命和社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期，我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民群眾開(kāi)展了大規(guī)模的社會(huì)主義建設(shè)，對(duì)適合中國(guó)國(guó)情的社會(huì)主義道路進(jìn)行了艱苦的探索，改變了舊中國(guó)的面貌，譜寫(xiě)了中華民族自強(qiáng)不息、頑強(qiáng)奮進(jìn)的輝煌一頁(yè)。十一屆三中全會(huì)以來(lái)，我們黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民，以一往無(wú)前的進(jìn)取精神和改革創(chuàng)新精神，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，擴(kuò)大改革開(kāi)放，使我國(guó)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，綜合國(guó)力顯著增強(qiáng)，人民生活步入小康，科技事業(yè)取得舉世矚目的成就，國(guó)際地位不斷提升?；仡欉@段歷史，我感到無(wú)比的驕傲自豪。以前雖然對(duì)黨的歷史有所了解，但對(duì)黨的光輝歷程認(rèn)識(shí)不夠深刻。通過(guò)這次的學(xué)習(xí)教育，我鼓舞了熱情，進(jìn)一步加深了對(duì)黨的真摯感情，進(jìn)一步鼓舞了我干事創(chuàng)業(yè)、振興和林現(xiàn)代農(nóng)牧業(yè)的信心和決心。
建黨初期，我們黨在白色恐怖環(huán)境下成長(zhǎng)，由小到大，由弱到強(qiáng)。第一次國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)、第二次國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、解放戰(zhàn)爭(zhēng)，中國(guó)^v^披肝瀝膽、前赴后繼，無(wú)數(shù)革命先烈拋頭顱、灑熱血，用熱血捍衛(wèi)了中華民族神圣不可侵犯的尊嚴(yán)，鑄就了不朽的豐碑。劉胡蘭、趙一曼、楊靖宇等一大批忠于黨忠于人民的英雄兒女，與外國(guó)侵略者和國(guó)內(nèi)反對(duì)派進(jìn)行了不屈不撓的斗爭(zhēng)，在生死危難關(guān)頭挺身而出，譜寫(xiě)了一曲曲可歌可泣的英雄篇章，為中國(guó)人民的解放事業(yè)做出了巨大的貢獻(xiàn)。我們現(xiàn)在生活在安逸的環(huán)境中，重溫黨的歷史，就是要更加珍惜幸福美好時(shí)光，發(fā)揚(yáng)一往無(wú)前、鍥而不舍的奮斗精神，更加堅(jiān)定對(duì)黨的信仰和忠誠(chéng)，更加堅(jiān)定了為人民、為社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)、為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗終生的信念。
1945年4月黨的七大在延安召開(kāi)，七大把黨在長(zhǎng)期斗爭(zhēng)中形成的優(yōu)良作風(fēng)概括為三大作風(fēng)，即理論聯(lián)系實(shí)際、密切聯(lián)系群眾、批評(píng)與自我批評(píng)。這些優(yōu)良作風(fēng)反映了馬克思主義政黨的實(shí)質(zhì)，是我們黨區(qū)別于其他政黨的顯著標(biāo)志，是我們黨的傳家寶和政治優(yōu)勢(shì)所在，是發(fā)揚(yáng)民主和凝聚民心的力量源泉和精神支柱。當(dāng)前開(kāi)展的黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)，就是要全體黨員特別是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部繼承和發(fā)揚(yáng)黨的三大優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)，弘揚(yáng)我們黨深入基層開(kāi)展調(diào)查研究的優(yōu)良傳統(tǒng)，走好群眾路線，真正做到相信群眾，依靠群眾，一切為了群眾，只有真正走進(jìn)群眾，才能真正掌握客觀實(shí)際，做到耳聰目明、心中有數(shù)，了解并解決當(dāng)前群眾所想與所需，保持和群眾的血肉聯(lián)系。也只有有了群眾的支持，黨才能在社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)中永遠(yuǎn)立于不敗之地。
作為一名黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，我們的一舉一動(dòng)都代表著黨的形象，都關(guān)系到黨在群眾心目中的地位，因此要時(shí)刻謹(jǐn)記人民公仆的宗旨，想群眾所想、急群眾所急，多為群眾解難題、辦實(shí)事，保持同人民群眾的血肉聯(lián)系，以實(shí)際行動(dòng)贏得群眾的贊譽(yù)。日常工作中，堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā)，更好地抓住“為民”這個(gè)根本，抓住“務(wù)實(shí)”這個(gè)起點(diǎn)。把積極進(jìn)取和求真務(wù)實(shí)結(jié)合起來(lái)，認(rèn)真對(duì)待自己的不足，虛心接受他人的批評(píng)，努力使自己的思想認(rèn)識(shí)和工作水平不斷得到提高。
我們黨創(chuàng)造了輝煌的業(yè)績(jī)，也曾有過(guò)嚴(yán)重的挫折。黨的早期，我們黨在政治路線、軍事路線和組織路線中產(chǎn)生了一系列右傾、左傾錯(cuò)誤，給黨造成了巨大的損失。社會(huì)主義建設(shè)初期，由于急功冒進(jìn)，不切實(shí)際的制定經(jīng)濟(jì)建設(shè)方針政策，打亂了國(guó)民經(jīng)濟(jì)的正常秩序，帶來(lái)了嚴(yán)重的后果。通過(guò)重溫黨的歷史，我認(rèn)識(shí)到我們黨就是在不斷探索和總結(jié)不斷總結(jié)正反兩面經(jīng)驗(yàn)中發(fā)展壯大起來(lái)的，因而不管遇到什么困難和挫折，都阻擋不了中國(guó)^v^繼續(xù)前進(jìn)的步伐。在黨的歷史發(fā)展的不同時(shí)期，黨的先進(jìn)性始終是貫穿黨的建設(shè)的一條紅線。在新的時(shí)代條件下，保持^v^員先進(jìn)性，始終走在時(shí)代的前列，不僅是對(duì)中國(guó)^v^光榮傳統(tǒng)的歷史繼承，也是對(duì)馬克思主義政黨指導(dǎo)思想的時(shí)代創(chuàng)新。
xx在河北調(diào)研指導(dǎo)工作時(shí)指出：“歷史是最好的教科書(shū)。對(duì)我們^v^人來(lái)說(shuō)，中國(guó)革命歷史是最好的營(yíng)養(yǎng)劑。多重溫這些偉大歷史，心中就會(huì)增加很多正能量。”
鑒往知來(lái)，資政育人，進(jìn)入新世紀(jì)新階段，面對(duì)新形勢(shì)新任務(wù)，在學(xué)習(xí)黨史的同時(shí)，我們?cè)诠ぷ髦幸杂X(jué)發(fā)現(xiàn)自身的缺點(diǎn)和不足，不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，吸取教訓(xùn)，找出規(guī)律，少走彎路。
孝親敬長(zhǎng)的心得篇三
我們身處于一個(gè)傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)深厚的國(guó)家，強(qiáng)調(diào)孝親敬長(zhǎng)已經(jīng)成為一種標(biāo)志性的文化符號(hào)。而對(duì)于現(xiàn)代人來(lái)說(shuō)，孝敬父母這項(xiàng)傳統(tǒng)已經(jīng)不再停留在口頭上，更需要我們通過(guò)實(shí)際行動(dòng)去踐行。我在過(guò)去的生活中，也嘗試著去做到孝親敬長(zhǎng)，有著一些自己的心得體會(huì)，今天想借此機(jī)會(huì)與大家分享。
第二段：如何向家人表達(dá)孝敬之意
向家人表達(dá)孝敬之意是孝親敬長(zhǎng)的重要一環(huán)，一些簡(jiǎn)單而溫馨的表達(dá)方式能夠有效地表達(dá)出對(duì)家人的愛(ài)意。比如在母親生日時(shí)給她一個(gè)意外的驚喜，或是在父親勞累一天后給他提供一個(gè)舒適的環(huán)境，這些都是小小的細(xì)節(jié)，但讓家人感受到自己的關(guān)心和愛(ài)護(hù)。在我自己的親身體驗(yàn)中，這些小小的心意的確能夠讓家人更加信任我，也能夠讓他們感受到來(lái)自親情的溫暖。
第三段：如何更好地尊重父母的意見(jiàn)
尊重父母的意見(jiàn)，對(duì)于孝親敬長(zhǎng)來(lái)說(shuō)也是不可或缺的。在一些重大的決策中，如果我們能夠尊重和傾聽(tīng)父母的意見(jiàn)，不僅可以更好地利用他們豐富的生活經(jīng)驗(yàn)和人生智慧，也能夠增強(qiáng)家庭成員之間的互信。尊重父母的意見(jiàn)還能夠充分折射出我們作為子女的品質(zhì)，以及對(duì)家庭和睦和傳統(tǒng)文化的重視。在我自己的實(shí)踐中，我發(fā)現(xiàn)通過(guò)認(rèn)真傾聽(tīng)父母的說(shuō)話，以及在他們需要幫助的時(shí)候及時(shí)伸出援手，我和父母之間的關(guān)系更加緊密、深入。
第四段：如何利用傳統(tǒng)文化中的孝道價(jià)值觀
孝親敬長(zhǎng)能夠被認(rèn)為是傳統(tǒng)文化的一項(xiàng)重要內(nèi)容。一些流傳非常久遠(yuǎn)的孝道故事對(duì)于我們?nèi)绾污`行孝道也提供啟示和方向。在這些故事中，我們既能夠感受到傳統(tǒng)文化所蘊(yùn)含的深厚內(nèi)涵，也能夠更深入地理解孝道這一價(jià)值觀之所以強(qiáng)調(diào)在中國(guó)文化中的重要性。在我自己的學(xué)習(xí)中，也深受到一些好書(shū)的啟發(fā)和影響，包括《孝經(jīng)》、《弟子規(guī)》等等，在這些書(shū)中我發(fā)現(xiàn)孝道所涉及到的內(nèi)容非常豐富，有助于我們做到在日常生活中打磨自身的孝道精神。
第五段：結(jié)尾
在我們不斷成長(zhǎng)的過(guò)程中，孝親敬長(zhǎng)成為了一個(gè)更加重要的話題，更需要我們?cè)趯?shí)際行動(dòng)中踐行出來(lái)。在我個(gè)人的親身體驗(yàn)中，孝親敬長(zhǎng)所涉及的內(nèi)容非常豐富，包括向家人表達(dá)孝敬之意、尊重父母的意見(jiàn)、利用傳統(tǒng)文化中的孝道價(jià)值觀等等，都可以在日常生活中得到體現(xiàn)。相信大家通過(guò)自己的實(shí)際經(jīng)歷，也都能夠更好地體會(huì)到孝親敬長(zhǎng)帶給我們的心靈溫暖和家庭和睦。
孝親敬長(zhǎng)的心得篇四
尊敬的老師，同學(xué)們：
大家好！
我們每一個(gè)人都是在親友長(zhǎng)輩的呵護(hù)下長(zhǎng)大，對(duì)于他們我們應(yīng)該保持尊重，知道感恩，不能因?yàn)橐恍┬?wèn)題，或者一些稍微不滿就生氣。
在任何時(shí)候都部門(mén)忘記孝敬父母，尊重長(zhǎng)輩。雖然只有簡(jiǎn)單的幾個(gè)字，但是其中蘊(yùn)含的深意卻需要我們充分思考清楚，不然稍有不好就會(huì)犯大錯(cuò)。我們的父母從小撫養(yǎng)我們長(zhǎng)大，在我們生活中，他們就是我們心目中的參天大樹(shù)，他們?yōu)槲覀冋陲L(fēng)擋雨，為我們生長(zhǎng)提高養(yǎng)分，更是讓我們又過(guò)了更好的成長(zhǎng)氛圍，這就是我們發(fā)展的需要。
做一個(gè)有孝心的人，并不難，其實(shí)只需要做好一些小事，也不需要每天都做只需要記住是不是的注意做好就行，因?yàn)橹灰行?，去做就是做好的做法，比如在我們爸媽勞累的時(shí)候我們上去給他們按摩揉肩讓他們放松疲憊，讓他們少一分擔(dān)心，多一分欣慰這也是孝心。
在我們?cè)趯W(xué)習(xí)和生活中，永遠(yuǎn)都不要忘記我們還有很多事情要學(xué)要做，不給自己的爸媽添麻煩，也是孝順。也是一份尊重，因?yàn)榭梢宰屗麄兏吲d，讓他們放心，這就是對(duì)的。不要認(rèn)為孝敬新人就只局限在這一點(diǎn)上面當(dāng)然還有很多比如自己的爺爺奶奶等親人都值得我們我們?nèi)ズ亲o(hù)孝敬。
不要忘記自己的身份，我們是爸媽的孩子，是長(zhǎng)輩的后輩，在我們遇到困難的時(shí)候總會(huì)有那么一群人他們會(huì)在我們遇到困難的時(shí)候及時(shí)的伸出援手，能夠在我們需要幫助的時(shí)候及時(shí)個(gè)我們?cè)?，這就是我們需要的幫助，我們每次都要重視這一點(diǎn)，牢記在內(nèi)心，他們對(duì)我們的寵溺，不是我們肆無(wú)忌憚向他們索取的原因，他們多我們的關(guān)愛(ài)也不是我們傷害他們的.原因，正是因?yàn)樗麄儗?duì)我們付出了很多因此我們更應(yīng)該尊重呵護(hù)他們讓他們更多的知道我們對(duì)他們的認(rèn)同和尊重。
有時(shí)候我們親友長(zhǎng)輩，他們不需要我們?nèi)绾稳?bào)答，只需要我們對(duì)他們多一分孝心，多一分尊重就行，因?yàn)樗麄冃枰牟欢?，因?yàn)樗麄円恢倍际悄敲醋鹬匚覀儚膩?lái)就不會(huì)因?yàn)槲覀冋{(diào)皮搗蛋就因此遺忘我們，這是我們的責(zé)任也是我們的任務(wù)，這就是我們必須要完成的事情。
永遠(yuǎn)都要知道做一個(gè)小輩，我們不能恃寵而驕，更不能傷害關(guān)心呵護(hù)我們的人我們對(duì)他們多一分尊重就是對(duì)他們的一份回報(bào)，他們?yōu)槲覀兏冻隽颂?，我們的回?bào)卻微不足道，不要給他們添麻煩，他們不但需要每天上班工作養(yǎng)活我們更要照顧我們的成長(zhǎng)。請(qǐng)大家永遠(yuǎn)記住寬帶自己的親友。
謝謝大家！
孝親敬長(zhǎng)的心得篇五
尊敬老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
在我們悠遠(yuǎn)文化的傳承之中，“孝”是最為重要的一種。孝心是我們中華民族最為亮麗的一道風(fēng)景線，也是我們從出生至生命盡頭最為重要的一種思想和行為。不管我們處于怎樣的一個(gè)年紀(jì)里，我們的心里永遠(yuǎn)都會(huì)存在這樣的一種“孝”，還有這樣的一種“敬”。這兩樣?xùn)|西，成就了我們獨(dú)特的文明，也讓我們的人文氣息更加濃重，為我們的思想建立起一座城堡，以鞏固我們?cè)诼L(zhǎng)歲月之中的成長(zhǎng)。
首先我想和大家分享一下我自己，我生活在一個(gè)非常溫暖的大家庭之內(nèi)。爺爺奶奶有四個(gè)孩子，而我爸則是最小的那一個(gè)。他們四兄弟一直都非常的和睦，所以自從我們小孩子出生起，我就記得我們是一直住在一起的。大家想一想，這么一大家子人住在一起，許多時(shí)候多多少少會(huì)有一些摩擦，但是我們之間從未有過(guò)爭(zhēng)吵。因?yàn)樵谖覀兊钠捷呏校没ハ嘧鹬?，面?duì)長(zhǎng)輩則是敬重。爺爺奶奶從小教育我們要知恩，懂得感恩。大人們從未說(shuō)過(guò)一句“孝順”，而“孝順”這兩個(gè)字則變成了一種思想深深刻在了我的腦海和心中。
孝順可以從我們的生活環(huán)境以及言語(yǔ)行為中得以傳播，即使我沒(méi)有常常聽(tīng)到這一個(gè)詞，但是我仍能有這樣的一種思想，而這就是行為的力量。而我就是被這樣的家庭環(huán)境以及行為所影響，讓我變成了一個(gè)非常重孝，敬長(zhǎng)的人。我也相信在座很多的同學(xué)都會(huì)有這樣的感受，我們從未提及過(guò)“孝”，卻一直能夠銘記孝，這是我們本身的一種能力，也是我們的一種責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。
不管是在我們的家庭之中，還是在學(xué)校里，我們都應(yīng)該有這樣的一種意識(shí)。親人給了我們美好的生活，而這一份孝心則是我們各自的一種驅(qū)動(dòng)，也是我們學(xué)會(huì)感恩的根源。于此之外，在學(xué)校里我們也應(yīng)該知道尊師敬長(zhǎng)，老師是為我們傳授知識(shí)的那一個(gè)人，是為我們默默奉獻(xiàn)的那一盞燭火，我們?cè)跄懿蝗プ鹬睾途磹?ài)呢？所以同學(xué)們，“孝親”是我們本身的一種責(zé)任和義務(wù)，“敬長(zhǎng)”則是我們成長(zhǎng)路程之中應(yīng)該具備的一種思維和精神。這都是能夠讓我們受益終生的事情。一個(gè)人最重要的不是有多大的成就，而是懂得在生活之中去做一個(gè)三觀端正、品行兼優(yōu)的人。從此，就讓我們一同“孝親敬長(zhǎng)”吧！
孝親敬長(zhǎng)的心得篇六
徐悅今年15歲，是市第一中學(xué)初三學(xué)生，小小年紀(jì)的她已是學(xué)校的學(xué)生會(huì)主席。
徐悅生長(zhǎng)在一個(gè)充滿愛(ài)的家庭，懂得感恩爺爺奶奶、父母、老師。對(duì)于上下樓的鄰居，見(jiàn)面時(shí)她都會(huì)親切地問(wèn)一聲好。她說(shuō)，一聲問(wèn)候代表著她對(duì)他們的尊敬和愛(ài)，盡管并不完全都認(rèn)識(shí)他們，也尊敬他們，因?yàn)樗麄兒推渌L(zhǎng)輩都一樣地辛苦育人，付出是等同的?！叭绻硕昧烁卸?，人與人之間的距離就會(huì)拉近，一種動(dòng)力與快樂(lè)就在心中油然而生?！?/p>
徐悅的父母是工薪階層，爸爸因工作一周回家一次，媽媽工作十分繁忙，晚上才回家吃飯。徐悅學(xué)會(huì)了自覺(jué)做好自己的事情，不給父母添負(fù)擔(dān)。父母下班回來(lái)后，她還會(huì)給他們捶背、按摩，和父母談?wù)剬W(xué)習(xí)生活的事。每到周末，就是徐悅跟父母最珍貴的時(shí)間了。他們一起外出騎自行車、游玩，放松心情，盡情享受一周一次的團(tuán)聚。
徐悅說(shuō)，回報(bào)父母不一定要為他們做什么轟轟烈烈的大事，主要體現(xiàn)在生活的細(xì)節(jié)里，哪怕很小，父母感受得到才最真切。母親陳敏靈在接受采訪時(shí)表?yè)P(yáng)女兒說(shuō)：“她很聽(tīng)話，學(xué)習(xí)、家務(wù)都會(huì)自覺(jué)去做，不需要家長(zhǎng)操心?！?/p>
有空就和爺爺奶奶聊天。
爺爺和奶奶是徐悅最想感謝的人?！盃敔斈棠桃簧穆纷吡艘淮蟀?，辛苦付出了一輩子，他們值得我敬佩，值得我學(xué)習(xí)，更值得我去愛(ài)?！毙鞇傉f(shuō)，“我常常會(huì)想，自己老了，或許也會(huì)和自己的爺爺奶奶一樣吧。面對(duì)這些，我們更要理解他們內(nèi)心深處的想法，讓老人對(duì)自己放心?！?/p>
在生活中，平時(shí)有空的時(shí)候徐悅會(huì)和奶奶一起坐在床上聊聊天，吃吃零食，也會(huì)和爺爺開(kāi)開(kāi)玩笑，逗他開(kāi)心。徐悅說(shuō)，雖然現(xiàn)在學(xué)習(xí)的任務(wù)很多很重，但是只要有空，她就一定會(huì)陪伴家人，因?yàn)楣餐嗵幍拿篮脮r(shí)光是買(mǎi)不來(lái)的。如果時(shí)光匆匆走過(guò)了，當(dāng)想要報(bào)答他們的時(shí)候，他們卻不在了，這不是更讓人懊悔、痛心嗎?因此，空出來(lái)的時(shí)間，她總會(huì)留給家人，這種單純的天倫之樂(lè)比物質(zhì)上的滿足更深刻、感動(dòng)。
經(jīng)常組織同學(xué)一起敬老。
除了自己敬老，徐悅還經(jīng)常組織同學(xué)一起參加敬老活動(dòng)。今年3月，該校團(tuán)委舉行的學(xué)雷鋒月活動(dòng)中，她與其他班團(tuán)干部合作，組織團(tuán)員們以惠州一中志愿者的身份外出賣報(bào)紙。經(jīng)過(guò)一上午的努力，一共賺得523元，這些錢(qián)一分不差地捐給了老人院。
作為一名校學(xué)生會(huì)主席，學(xué)校發(fā)出的為敬老院、災(zāi)區(qū)募捐，徐悅都積極參與?！盁o(wú)論是誰(shuí)，只要是你的長(zhǎng)輩，就值得你尊敬。常懷感恩的心，回報(bào)父母長(zhǎng)輩對(duì)你的付出，讓生活充滿愛(ài)?！毙鞇傉f(shuō)。
孝親敬長(zhǎng)的心得篇七
大家好！
我就將我最近的所見(jiàn)所聞跟大家分享一下。
一、我上次跟著爸爸媽媽逛街的時(shí)候，看到了讓我詫異的一幕，一個(gè)孩子正在對(duì)著他的媽媽以及奶媽拳打腳踢的，雖然說(shuō)那個(gè)孩子還只是一個(gè)上小學(xué)的樣子，但是他的拳腳下來(lái)也是會(huì)痛的吧，發(fā)生這一幕的原因，就是他想喝奶茶，他家人不給他買(mǎi)，奶奶覺(jué)得這東西太貴了，貴的離譜，都可以買(mǎi)好些菜回去了，媽媽覺(jué)得這東西不健康，小孩子不應(yīng)該喝，但是他蠻不講理，不給買(mǎi)就打你，看到這一幕，我是覺(jué)得心痛的。
二、上學(xué)路上在公交車的發(fā)生的一幕，一個(gè)媽媽帶著她的孩子去上學(xué)，最后一個(gè)位置被孩子坐了，媽媽就站在一邊，他在那絲毫不管旁邊的人，大喊大叫的，非常的吵，后來(lái)有個(gè)老爺爺上車了，他媽媽提醒他是不是應(yīng)該要讓位置給這位爺爺坐啊，他來(lái)一句：“我才不要，這是我占到的位置，我是小孩子抓不到車上面的把手，我不讓！他要是怕摔跤就下車走路”。我不知道這個(gè)時(shí)候是應(yīng)該怪這個(gè)媽媽沒(méi)有教好孩子呢，還是該譴責(zé)這個(gè)孩子呢。他的一字一句肯定都在給那個(gè)老人帶來(lái)傷害，這就是他們拼命守護(hù)的新一代嗎？奈何我也沒(méi)有位置，不然就讓給那個(gè)爺爺了。
其實(shí)這種事情屢見(jiàn)不鮮，在我們身邊時(shí)常是有發(fā)生的，我不禁就在想啊，為什么我們所處的這個(gè)社會(huì)不能所有人都是孝親敬長(zhǎng)的呢？那將會(huì)是多么么好的一番場(chǎng)景啊。
親愛(ài)的同學(xué)們，我們就是這個(gè)社會(huì)的新一代年輕人，我們應(yīng)當(dāng)人人都做到孝親敬長(zhǎng)，我們要把這傳統(tǒng)美德都繼承下來(lái)才行。
孝親敬長(zhǎng)的心得篇八
孝敬長(zhǎng)輩是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，要想掌握這種傳統(tǒng)美德，就要對(duì)所有長(zhǎng)輩懷有一顆孝敬之心。
有人醫(yī)治老人，千金散盡;有人贍養(yǎng)老人，不惜重金。有人信奉“百善孝為先”;有人恪守“一闖孝義生死關(guān)”。有人選擇善待老人，有人選擇拒絕贍老。美與丑，善與惡，全在一念之間，遺臭萬(wàn)年還是流芳百世，系于一瞬。
要孝敬的太多太多，只想告訴你，選擇孝敬，不要讓迷霧遮住雙眼，讓污垢蒙蔽心靈，為老人，為自己，捧一顆清純、孝敬之心。
孝敬和判逆之間，介子推為母而死，選擇光榮;李魁只身劈虎報(bào)母仇，選擇德昭后世;香九齡為父暖被，王文以身喂蚊。孝敬可以幫助你成就很多很多。做個(gè)有價(jià)值的，無(wú)愧生命無(wú)愧社會(huì)的真正的人，人們也會(huì)贈(zèng)與你回報(bào)。
一個(gè)在暴風(fēng)雨中求生的人，會(huì)奮不顧身挽救老人的性命;一個(gè)在沙漠里跋涉的人會(huì)毅然解下腰間最后一壺水給老人;但也有人把老人騎在身下，作威作福;有人由一個(gè)孝子蛻化成逆子;有人為省錢(qián)使老人變勞力;有人為分房分田，打老人，罵老人，一失足成千古恨。站在人生的十字路口，不要走錯(cuò)了方向啊!田地、房屋、金錢(qián)，生不帶來(lái)，死不帶去，要那么多干嘛呢?到頭來(lái)，反而一無(wú)所有，甚至老人，甚至生命，即使痛悔，即使改過(guò)，又賺得了幾把同情淚?也沒(méi)有人再來(lái)幫助你。
如果你是雄鷹，就選擇敬老;如果你是沙鷗，就懂得贍養(yǎng);如果你是麻雀，就會(huì)自覺(jué)服侍長(zhǎng)輩;如果你是一個(gè)人，就更應(yīng)該懂得尊敬長(zhǎng)輩，孝敬老人。
如果你是你，一個(gè)不愿失去人格，一個(gè)不甘平庸，不會(huì)腐蝕的你，就做個(gè)清純無(wú)比的你，捧上如雪的孝心——干凈、漂亮，拋開(kāi)一切污穢，所有自私，學(xué)會(huì)孝敬老人，善待老人。
如果孝敬變?yōu)閭鹘y(tǒng)，世界將更美好。你會(huì)發(fā)現(xiàn)，自己很美，老人很美;你會(huì)知道，孝敬是滿足，付出是快樂(lè)。選擇孝敬老人吧!行動(dòng)就是證明!
孝親敬長(zhǎng)的心得篇九
一、牢記身份?！吨袊?guó)^v^章程》第一章第一條規(guī)定：“年滿十八歲的中國(guó)工人、農(nóng)民、軍人、知識(shí)分子和其他社會(huì)階層的先進(jìn)分子，承認(rèn)黨的綱領(lǐng)和章程，愿意參加黨的一個(gè)組織并在其中積極工作、執(zhí)行黨的決議和按期交納黨費(fèi)的，可以申請(qǐng)加入中國(guó)^v^”。這項(xiàng)規(guī)定，明確了黨員：一是成為先進(jìn)分子，是中國(guó)工人、農(nóng)民、軍人、知識(shí)分子和其他社會(huì)階層的先進(jìn)分子，是在思想上、意識(shí)上和行動(dòng)上都走在前、想在先的普通人民群眾中的先行者，是普通人民群眾利益的代表者。二是有為黨工作的主觀意愿，黨員必須承認(rèn)黨的綱領(lǐng)和章程，并愿意在黨的組織中積極工作，黨員只有在主觀上有黨、信黨、愛(ài)黨，才能自覺(jué)將對(duì)黨的認(rèn)識(shí)轉(zhuǎn)化為為黨工作的動(dòng)力，找到為民服務(wù)的支點(diǎn)。三是有喚醒黨員身份的自覺(jué)行動(dòng)，黨員要在自己的工作崗位上積極工作，自覺(jué)的執(zhí)行黨的決定，同時(shí)要按照黨費(fèi)收繳辦法的規(guī)定，按月足額交納黨費(fèi)，通過(guò)努力工作和自覺(jué)行動(dòng)，自覺(jué)地時(shí)刻提醒自己是一名^v^員，牢記自己的黨員身份，時(shí)刻準(zhǔn)備著……。
二、把握角色?！吨袊?guó)^v^章程》第二條規(guī)定：“中國(guó)^v^黨員是中國(guó)工人階級(jí)的有共產(chǎn)主義覺(jué)悟的先鋒戰(zhàn)士。中國(guó)^v^黨員必須全心全意為人民服務(wù)，不惜犧牲個(gè)人的一切，為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義奮斗終身。中國(guó)^v^黨員永遠(yuǎn)是勞動(dòng)人民的普通一員”。這項(xiàng)規(guī)定，明確了黨員：一是先鋒戰(zhàn)士，是中國(guó)工人階級(jí)的有共產(chǎn)主義覺(jué)悟的先鋒戰(zhàn)士，就是要擁有對(duì)人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)的理論覺(jué)悟，堅(jiān)定不移地貫徹執(zhí)行黨的馬克思主義路線、方針、政策的政治覺(jué)悟，堅(jiān)持黨的民主集中制的組織覺(jué)悟，以共產(chǎn)主義道德原則對(duì)待婚姻、家庭的道德覺(jué)悟。二是牢固全心全意為人民服務(wù)的宗旨意識(shí)，要始終不忘為中國(guó)人民謀福祉，為中民族謀復(fù)興的初心，以人民為中心，堅(jiān)持人民利益至上。三是要牢記自己永遠(yuǎn)是勞動(dòng)人民的普通一員，沒(méi)有特別的榮譽(yù)、沒(méi)有特別的權(quán)利，把自己置身于普通勞動(dòng)人民之中，說(shuō)群眾話、講群眾情、做群眾事，做新時(shí)代人民利益的代表。
三、強(qiáng)化責(zé)任?！吨袊?guó)^v^章程》第一章第三、四條規(guī)定了黨員必須履行的8條義務(wù)和享有的8項(xiàng)權(quán)利，切實(shí)履行好黨員義務(wù)，正確執(zhí)行好黨員權(quán)利，就是作為合格^v^員的最基礎(chǔ)的要求，也是合格黨員的基本要求。一是必須履行好黨員的義務(wù)，要認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的理論，學(xué)習(xí)馬克思主義原理，特別是要深入學(xué)習(xí)^v^新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，用理論指導(dǎo)實(shí)踐;認(rèn)真貫徹執(zhí)行黨的路線方針政策，自覺(jué)遵守黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩，發(fā)揚(yáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)，始終在思想上、行動(dòng)上與黨保持高度一致。二是認(rèn)真執(zhí)行黨員的權(quán)利，參加好黨內(nèi)日?；顒?dòng)，監(jiān)督黨組織和黨員的工作和生活，維護(hù)好自身的政治權(quán)益，讓自己置身黨組織中，監(jiān)督和接受監(jiān)督，使政治生活更加充實(shí)，先鋒模范作用發(fā)揮得更加充分，樹(shù)立黨員的良好形象。三是牢固樹(shù)立群眾觀念，堅(jiān)持從群眾中來(lái)，到群眾中去，心系群眾的疾苦，想群眾之所想，急群眾之所急，時(shí)刻把群眾的冷暖放在心上，做人民群眾的貼心人，切實(shí)為人民群眾謀利益。
四、勇于擔(dān)當(dāng)。中辦印發(fā)《關(guān)于進(jìn)一步激勵(lì)廣大干部新時(shí)代新?lián)?dāng)新作為的意見(jiàn)》強(qiáng)調(diào)，各級(jí)黨委要加強(qiáng)干部的思想教育，引導(dǎo)和促進(jìn)廣大干部強(qiáng)化“四個(gè)意識(shí)”，堅(jiān)定“四個(gè)自信”，切實(shí)增強(qiáng)政治擔(dān)當(dāng)、歷史擔(dān)當(dāng)、責(zé)任擔(dān)當(dāng)，努力創(chuàng)造屬于新時(shí)代的光輝業(yè)績(jī)。創(chuàng)造屬于新時(shí)代的光輝業(yè)績(jī)，一要充分發(fā)揮好先鋒模范作用，就是要在需要時(shí)刻敢于站出來(lái)、重要時(shí)刻樂(lè)于頂上來(lái)、關(guān)鍵時(shí)刻勇于沖起來(lái)，在日常生活和工作中，時(shí)刻以身作則，為普通群眾樹(shù)立榜樣。二要模范遵紀(jì)守法，首先是遵守政治紀(jì)律和政治規(guī)矩，工作和生活中，模范遵守國(guó)家的法律法規(guī)，嚴(yán)格保守黨和國(guó)家的秘密，執(zhí)行黨的決定，服從組織分配，積極完成黨交給的任務(wù)，樹(shù)立黨員干部在人民群眾心目中的良好形象。三要勇于開(kāi)拓創(chuàng)新，沒(méi)有創(chuàng)新就沒(méi)有生命力，要認(rèn)真學(xué)習(xí)落實(shí)新發(fā)展理念，深入學(xué)習(xí)馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)關(guān)于解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力的基本原理，深刻體會(huì)創(chuàng)新發(fā)展的動(dòng)力，促進(jìn)黨員干部在理論上深學(xué)一層;要深刻認(rèn)識(shí)“創(chuàng)新是引領(lǐng)發(fā)展的第一動(dòng)力”，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)持續(xù)健康發(fā)展;按照“以人民為中心的發(fā)展思想”，堅(jiān)持發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享，不斷激發(fā)黨員干部全心全意為人民服務(wù)熱情，切實(shí)為人民謀福祉，爭(zhēng)做新時(shí)代合格的^v^員。
黨員20xx心得體會(huì)。
黨員是黨的肌體的細(xì)胞和黨的活動(dòng)的主體，黨的執(zhí)政使命要靠千千萬(wàn)萬(wàn)黨員卓有成效的工作來(lái)完成，黨要管黨、從嚴(yán)治黨務(wù)必落實(shí)到黨員隊(duì)伍的管理中去。此刻我們比歷史上任何時(shí)期都更接近中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)，愿景越光明，使命越艱巨，越需要黨堅(jiān)強(qiáng)有力的領(lǐng)導(dǎo)。
“黨性從廣義上講，是一個(gè)政黨固有的本性。從狹義上講，是指政黨的固有本性在黨員個(gè)體身上所表現(xiàn)出來(lái)的具體特性，就是黨員所具有的政治人格。黨章帶給了黨員干部加強(qiáng)黨性修養(yǎng)的標(biāo)準(zhǔn)和尺度，黨員干部要把對(duì)黨章的高度尊重和敬畏，內(nèi)化于心，外化于行?！敝袊?guó)^v^的黨性，是黨作為先鋒隊(duì)和領(lǐng)導(dǎo)核心而明顯區(qū)別于其他政黨的特性，是黨在長(zhǎng)期革命和建設(shè)中構(gòu)成的組織原則、作風(fēng)和核心價(jià)值觀的集中體現(xiàn)。
黨員要把理想信念作為引領(lǐng)事業(yè)的指向標(biāo)，不斷從黨章、系列講話中汲取養(yǎng)分、尋求力量，不斷堅(jiān)定道路自信、理論自信、制度自信;要在實(shí)踐中不斷強(qiáng)化公仆意識(shí)，到群眾中去，拜群眾為師，虛心問(wèn)政于民，傾聽(tīng)群眾期盼，更細(xì)致地了解百姓需求，把群眾的事當(dāng)成自己的事來(lái)辦，往深處想、細(xì)處看、實(shí)處做，用干部“辛苦指數(shù)”換群眾“幸福指數(shù)”。
黨員干部要樹(shù)立榜樣意識(shí)，爭(zhēng)當(dāng)干事創(chuàng)業(yè)的標(biāo)桿標(biāo)尺，用自身行動(dòng)踐行黨員的先進(jìn)性，拿出“咬定青山不放松”的拼勁、狠勁和韌勁，堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向，積極主動(dòng)作為，矛盾面前不躲閃，挑戰(zhàn)面前不畏懼，困難面前不退縮，以踏石留印、抓鐵有痕的勁頭把任務(wù)抓細(xì)抓實(shí)，以持續(xù)用力、久久為功的毅力把事情抓好抓成。
黨員要敬畏群眾、敬畏權(quán)力、敬畏法紀(jì)，正確處理好“權(quán)”與“法”的關(guān)系，用法治思維來(lái)謀劃工作，用法治方式來(lái)處理問(wèn)題，在法律的約束和監(jiān)督下行使公權(quán)，養(yǎng)成接受監(jiān)督的習(xí)慣，把“廉”字守住，要忍得住誘惑，經(jīng)得起考驗(yàn)，做到利誘面前不亂意，名惑面前不失志，權(quán)惑面前不動(dòng)心。
孝親敬長(zhǎng)的心得篇十
第一段：引言（不少于200字）
“孝親敬長(zhǎng)”是中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)美德。在現(xiàn)代社會(huì)，隨著人們生活方式和思想觀念的變化，孝道這一價(jià)值觀念也在不斷地發(fā)生著變化。然而，無(wú)論社會(huì)如何變化，孝親敬長(zhǎng)始終是一種道德規(guī)范和生活方式，它是中華民族傳統(tǒng)文化的重要組成部分，是中華民族在道德準(zhǔn)則上的表現(xiàn)。作為一名普通人，我們應(yīng)當(dāng)能夠意識(shí)到自己作為兒女或后輩，義不容辭地肩負(fù)起孝道這一重要使命。
第二段：什么是孝親敬長(zhǎng)?（不少于200字）
孝親敬長(zhǎng)是中華民族的傳統(tǒng)美德之一，涵蓋了很多方面的義務(wù)和責(zé)任。其中的“孝”就是指兒女對(duì)父母的感恩和照顧。在中華民族傳統(tǒng)文化中，孝是一條關(guān)于倫理道德的基本準(zhǔn)則，即尊崇父母，敬愛(ài)長(zhǎng)輩的態(tài)度。在日常生活中，孝道表現(xiàn)就是孝順父母，照顧老人。而“敬長(zhǎng)”中的“長(zhǎng)”則不局限于年齡上的代差，它更是指長(zhǎng)輩在地位和社會(huì)智慧方面的高度，即敬重社會(huì)精英的思想方法。因此，孝親敬長(zhǎng)并不是單純地尊重年齡或資歷，而是對(duì)個(gè)體品德和社會(huì)地位的尊重。
第三段：孝親敬長(zhǎng)的意義（不少于200字）
孝親敬長(zhǎng)是中華民族的傳統(tǒng)文化，也是人類社會(huì)共同的道德規(guī)范。它不僅是中華民族重要的價(jià)值傳統(tǒng)，也是中華民族尤其是年輕人所應(yīng)該具有的生活方式。孝親敬長(zhǎng)有深刻的意義，一方面它能夠維系家庭關(guān)系和諧，有利于家庭成員之間的相互關(guān)愛(ài)和共同發(fā)展；另一方面它能夠傳承中華民族傳統(tǒng)文化，弘揚(yáng)中華民族精神，有利于整個(gè)社會(huì)的和諧發(fā)展。
第四段： 孝親敬長(zhǎng)的實(shí)踐方法（不少于300字）
孝親敬長(zhǎng)不僅是一種價(jià)值觀念，更重要的是它是一種行為方式。因此，我們應(yīng)該尋找相應(yīng)的實(shí)踐方法，將其落實(shí)于日常生活之中。隨著新時(shí)代的變化，孝親敬長(zhǎng)的實(shí)踐方法也在不斷地改進(jìn)和完善。例如，孝順父母可以通過(guò)招待老人、慰問(wèn)老人、看望老人，或者陪伴老人等方式來(lái)表達(dá)；對(duì)于長(zhǎng)輩，我們要懂得尊重他們的想法，聽(tīng)取他們的意見(jiàn)，也要盡量地為他們提供方便的生活幫助，表現(xiàn)出自己的關(guān)愛(ài)和敬重。提高自身的人道素質(zhì)，掌握更多的傳統(tǒng)文化知識(shí)也是孝親敬長(zhǎng)的必要前提。
第五段：結(jié)語(yǔ)（不少于200字）
孝親敬長(zhǎng)是中華民族重要的傳統(tǒng)美德之一，是中華民族文明古國(guó)的基石之一。在當(dāng)代社會(huì)，我們應(yīng)該以高度的責(zé)任感和使命感來(lái)履行孝親敬長(zhǎng)的義務(wù)，發(fā)揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，讓孝道之花在新時(shí)代開(kāi)花結(jié)果。通過(guò)努力和實(shí)踐，我們能夠?qū)⑿⒂H敬長(zhǎng)的精神和文化融入到我們的生活和工作中，讓我們的生活變得更加的有質(zhì)感和內(nèi)涵意義。
孝親敬長(zhǎng)的心得篇十一
尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
我在這里想要講的一個(gè)主題是孝親敬長(zhǎng)，對(duì)我們的父母要去盡孝，對(duì)于我們的長(zhǎng)輩我們要予以尊敬，在平時(shí)的生活之中，我們也是要多去為他們做一些事情，多去把我們的時(shí)間付出一些，陪伴在我們的父母，我們的親人身邊。
父母對(duì)于我們其實(shí)是付出了很多，有些我們是知道的，有些是我們目前還感受不到的，我想大家也是只有等到以后自己成為了父母，那么才更能感受到自己父母的辛苦，但是我們也是通過(guò)各種不同的方式和教育，知道父母的不易，所以我們更是要去孝敬他們，要多去為他們做一些事情，平時(shí)家里的時(shí)候，幫忙做一些家務(wù)，別只顧著自己玩游戲，多和他們說(shuō)說(shuō)話，多陪伴在他們身邊，而今的我們長(zhǎng)大了，也是有了自己的想法，小時(shí)候我們常常的在父母身邊，而今也是較少的陪伴他們，但是我們依舊是可以多花一些事情去陪伴他們，做完了作業(yè)，和父母多說(shuō)說(shuō)話，而不是只顧著自己。
對(duì)于長(zhǎng)輩我們要尊敬，不但是父母，還有我們的老師，我們的親戚，很多的時(shí)候，我們可能對(duì)于父母的話會(huì)聽(tīng)，但是對(duì)于老師，對(duì)于親戚，有些時(shí)候我們并沒(méi)有那么的去聽(tīng)或者有時(shí)候還不理睬，這樣是不對(duì)的，而且長(zhǎng)輩們比我們年長(zhǎng)，我們其實(shí)也是要在平時(shí)的時(shí)候多去尊敬他們，見(jiàn)到也是要打招呼，而不是埋頭玩自己的手機(jī)，或者視而不見(jiàn)，在學(xué)校的時(shí)候，也是對(duì)于老師要去打招呼，同學(xué)們也是清楚，我們有些老師的確是不教我們什么的，但是我們依舊還是要去尊敬他們，見(jiàn)到也是要叫老師的，這種尊敬，不但是一種禮貌，更是我們的一個(gè)素質(zhì)。
同學(xué)們，孝親敬長(zhǎng)是我們?cè)撊プ龅?，這不但是可以讓我們有更好的禮貌，有素質(zhì)，同時(shí)他們的付出也是值得我們?nèi)プ鹁吹?，很多的時(shí)候，他們默默的付出，可能我們現(xiàn)在還感覺(jué)不到，或者他們從來(lái)都不說(shuō)，但我們能在學(xué)校有這么好的學(xué)習(xí)環(huán)境，不用為其他的生活方面去操心，這些都是離不開(kāi)父母，老師們的付出的，讓我們都是要行動(dòng)起來(lái)，做到孝親敬長(zhǎng)，不能沒(méi)有素質(zhì)，沒(méi)有禮貌，同時(shí)多去為他們做一些事情，同時(shí)我們也是要認(rèn)真的去學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)好了，也是對(duì)于他們的一個(gè)回報(bào)，是我們作為學(xué)生也是要做的，尊敬，孝順，也是會(huì)讓我們和父母，和長(zhǎng)輩，和老師的關(guān)系處得更加的融洽。謝謝。
孝親敬長(zhǎng)的心得篇十二
三國(guó)時(shí)期有個(gè)人叫陸績(jī)，他特別孝順父母。6歲那年，一次他到袁術(shù)家里做客，袁術(shù)命人取出蜜橘招待他。但他沒(méi)吃，而是悄悄藏在懷里。
后來(lái)他向袁術(shù)行禮告辭，叩頭的時(shí)候，懷里滾出三個(gè)蜜橘來(lái)。袁術(shù)大笑道：“你吃了不夠，還要拿呀？”他回答說(shuō)：“我沒(méi)見(jiàn)過(guò)這么好的蜜橘，舍不得吃，想拿給母親嘗嘗?！?/p>
袁術(shù)聽(tīng)了大為驚訝，心想一個(gè)6歲孩兒便懂得克制自己，孝敬長(zhǎng)輩，實(shí)在難能可貴。
他感嘆道：“小陸郎有這樣的品德，來(lái)日必成為報(bào)效國(guó)家的棟梁！”的確，據(jù)有關(guān)歷史記載，陸績(jī)長(zhǎng)大后對(duì)國(guó)家的貢獻(xiàn)相當(dāng)大。
孝親敬長(zhǎng)的心得篇十三
親愛(ài)的老師們，親愛(ài)的學(xué)生們：
孝是什么?是中華民族的傳統(tǒng)美德，百善孝為先，孝是做人的根本，父母養(yǎng)育我們半輩子，而我們只需要孝敬他們的余生。
現(xiàn)代時(shí)期，就有許許多多的孝子，陳毅元帥就是其中的一個(gè)，路過(guò)自己的家鄉(xiāng)，回家探望母親發(fā)現(xiàn)母親已經(jīng)大小便不能自理了，就給母親洗了一些臟衣服做了一些家務(wù)活兒，陳毅元帥每天工作繁忙有很多事情要處理，但每天都要抽空來(lái)孝敬母親，何況我們還是有大把空閑的小學(xué)生。
我家因?yàn)殚_(kāi)了一個(gè)小飯店，媽媽一個(gè)人一身兼數(shù)職，跑上跑下都是媽媽在忙，由于家務(wù)活兒干的太多腿關(guān)節(jié)這兒很酸，每天下午放學(xué)寫(xiě)完老師布置的家庭作業(yè)我就給媽媽捶捶腿，讓她放松放松;媽媽每天頭痛都要吃藥，每天早上我起來(lái)給媽媽準(zhǔn)備好一杯熱水和吃的藥片。他們忙起來(lái)了可能會(huì)有“健忘癥”容易把這件重要的事情。
我們現(xiàn)在是一名小學(xué)生能力不大，不能為父母做什么事，但是我們可以做的就是孝敬父母的事情，父母讓我們上學(xué)讀書(shū)就是為了讓我們能有一個(gè)好的前途、好的未來(lái)所以我們千萬(wàn)不要辜負(fù)了自己的父母讀好書(shū)，讀透書(shū)，學(xué)到無(wú)限的知識(shí)這就是我們對(duì)父母應(yīng)該盡到的`孝敬。其實(shí)盡孝并不難，給父母泡一次腳，幫掃一次地，給父母倒一杯水，為他們捶一次腿等，這些都是盡孝。盡孝就在身旁的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。
孝親敬長(zhǎng)的心得篇十四
丁蘭，相傳為東漢時(shí)期河內(nèi)（今河南黃河北）人，幼年父母雙亡，他經(jīng)常思念父母的養(yǎng)育之恩，于是用木頭刻成雙親的雕像，事之如生，凡事均和木像商議，每日三餐敬過(guò)雙親后自己方才食用，出門(mén)前必須稟告，回家后必須面見(jiàn)，從不懈怠。久之，其妻對(duì)木像便不太恭敬了，竟好奇地用針刺木像的手指，而木像的手指居然有血流出。丁蘭回家見(jiàn)木像眼中垂淚，問(wèn)知實(shí)情，遂將妻子休棄。
孝親敬長(zhǎng)的心得篇十五
親愛(ài)的老師們，親愛(ài)的學(xué)生們：
大家好！我演講的題目是孝順尊老。
烏鴉有反哺之意，羊有跪求擠奶之恩。孝敬父母是我們生活的基礎(chǔ)。從古至今，從偉人到普通人再到我們的同齡人，有多少人給我們樹(shù)立了最好的榜樣！
孝敬父母和老人是中華民族傳統(tǒng)美德的重要組成部分。父母長(zhǎng)輩養(yǎng)育了后代和后輩。從寶寶“哇哇哇”落地到喂他長(zhǎng)大，父母付出了多少心血和汗水，編織了多少日日夜夜；從小學(xué)到初中，甚至到大學(xué)，有多少老師為他努力過(guò)，默默奉獻(xiàn)光與熱，燃燒自己，照亮別人。
感恩是發(fā)自內(nèi)心的。俗話說(shuō)，“滴水之恩，當(dāng)報(bào)泉?！备螞r父母親戚朋友為你付出的'不僅僅是一滴水，而是一片大海。無(wú)論是父母累了就遞上一杯暖茶，還是在他們生日的時(shí)候遞上一張卡片，在他們失落的時(shí)候獻(xiàn)上一些問(wèn)候和安慰，他們往往都會(huì)把自己的努力和精力都奉獻(xiàn)給我們。
感恩才有意義。愛(ài)情讓世界不停旋轉(zhuǎn)。父母的努力遠(yuǎn)比山高，比海深，但作為我們，只懂得張嘴，只懂得伸出手。好像還有一條隔離帶，讓我們變得自私，忘記了父母的付出，忘記了幸福，學(xué)會(huì)了感恩他人，這就是我們自己的良心和孝心。這樣才能有和諧，才會(huì)有幸福，才會(huì)有互相尊重。
花可以枯萎，?？梢宰兂缮@。但是我們感恩的心是無(wú)法改變的。讓我們從開(kāi)始，感恩父母，孝順父母，尊敬老人！
謝謝大家！
孝親敬長(zhǎng)的心得篇十六
老萊子非常孝順父母，盡揀美味供奉雙親，對(duì)父母體貼入微。為了讓父母過(guò)得快樂(lè)，老萊特地養(yǎng)了幾只美麗善叫的鳥(niǎo)讓父母玩耍。他自己也經(jīng)常引逗鳥(niǎo)兒，讓鳥(niǎo)兒發(fā)出動(dòng)聽(tīng)的叫聲。父親聽(tīng)了很高興，總是笑著說(shuō)：“這鳥(niǎo)聲真動(dòng)聽(tīng)！”老萊子見(jiàn)父母臉上有笑容，心里非常高興。其實(shí)那時(shí)的老萊子也年過(guò)70了。
戲彩娛親這個(gè)成語(yǔ)形容子女想盡辦法讓年事已高的父母心情舒暢。-。
孝親敬長(zhǎng)的心得篇十七
各位老師，同學(xué)們：
大家好！
在我們悠遠(yuǎn)文化的傳承之中，“孝”是最為重要的一種。孝心是我們中華民族最為亮麗的一道風(fēng)景線，也是我們從出生至生命盡頭最為重要的一種思想和行為。不管我們處于怎樣的一個(gè)年紀(jì)里，我們的心里永遠(yuǎn)都會(huì)存在這樣的一種“孝”，還有這樣的一種“敬”。這兩樣?xùn)|西，成就了我們獨(dú)特的文明，也讓我們的人文氣息更加濃重，為我們的思想建立起一座城堡，以鞏固我們?cè)诼L(zhǎng)歲月之中的成長(zhǎng)。
首先我想和大家分享一下我自己，我生活在一個(gè)非常溫暖的大家庭之內(nèi)。爺爺奶奶有四個(gè)孩子，而我爸則是最小的那一個(gè)。他們四兄弟一直都非常的和睦，所以自從我們小孩子出生起，我就記得我們是一直住在一起的。大家想一想，這么一大家子人住在一起，許多時(shí)候多多少少會(huì)有一些摩擦，但是我們之間從未有過(guò)爭(zhēng)吵。因?yàn)樵谖覀兊钠捷呏?，懂得互相尊重，面?duì)長(zhǎng)輩則是敬重。爺爺奶奶從小教育我們要知恩，懂得感恩。大人們從未說(shuō)過(guò)一句“孝順”，而“孝順”這兩個(gè)字則變成了一種思想深深刻在了我的腦海和心中。
孝順可以從我們的生活環(huán)境以及言語(yǔ)行為中得以傳播，即使我沒(méi)有常常聽(tīng)到這一個(gè)詞，但是我仍能有這樣的一種思想，而這就是行為的力量。而我就是被這樣的家庭環(huán)境以及行為所影響，讓我變成了一個(gè)非常重孝，敬長(zhǎng)的人。我也相信在座很多的同學(xué)都會(huì)有這樣的感受，我們從未提及過(guò)“孝”，卻一直能夠銘記孝，這是我們本身的一種能力，也是我們的一種責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。
不管是在我們的家庭之中，還是在學(xué)校里，我們都應(yīng)該有這樣的一種意識(shí)。親人給了我們美好的生活，而這一份孝心則是我們各自的一種驅(qū)動(dòng)，也是我們學(xué)會(huì)感恩的根源。于此之外，在學(xué)校里我們也應(yīng)該知道尊師敬長(zhǎng)，老師是為我們傳授知識(shí)的那一個(gè)人，是為我們默默奉獻(xiàn)的那一盞燭火，我們?cè)跄懿蝗プ鹬睾途磹?ài)呢？所以同學(xué)們，“孝親”是我們本身的一種責(zé)任和義務(wù)，“敬長(zhǎng)”則是我們成長(zhǎng)路程之中應(yīng)該具備的一種思維和精神。這都是能夠讓我們受益終生的事情。一個(gè)人最重要的不是有多大的成就，而是懂得在生活之中去做一個(gè)三觀端正、品行兼優(yōu)的人。從此，就讓我們一同“孝親敬長(zhǎng)”吧！
孝親敬長(zhǎng)的心得篇十八
孝親敬長(zhǎng)是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，是長(zhǎng)輩們傳承下來(lái)的寶貴精神財(cái)富，俗話說(shuō)的好：百育德為首，萬(wàn)善孝當(dāng)先，從古至今，不分地域邊界，孝都是衡量一個(gè)人是否善良的重要標(biāo)志。作為一名中學(xué)生，要懂得孝敬自己的父母親人，尊敬學(xué)校的老師，善待朝夕相處的同學(xué)，這樣才是一名合格的中學(xué)生。
有一首唐代詩(shī)人孟郊關(guān)于母愛(ài)的五言詩(shī)是我最喜歡的詩(shī)詞，游子吟：慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉。
我曾經(jīng)在電視上看過(guò)一則廣告，講的是一位工作勞累了一天的年輕媽媽回到家中，不顧自己疲勞的身體，依舊孝順的為她的老母親打好洗腳水，然后蹲下來(lái)為老母親仔細(xì)的洗腳，當(dāng)年幼的女兒看見(jiàn)媽媽在為老人洗腳時(shí)，她也給自己的媽媽打好了洗腳水，跌跌撞撞的端到媽媽的面前說(shuō)：“媽媽，我也要為你洗腳?！?/p>
每次看到這則廣告都讓我非常感動(dòng)，因?yàn)閺V告中祖孫三代之間那種溫馨的親情關(guān)系讓我瞬間就想到了我的爺爺和奶奶，我的爺爺和奶奶今年都已經(jīng)七十多歲了，滿頭的白發(fā)一年比一年多，額頭上的皺紋也逐漸增多，但是他們的身體還很硬朗，奶奶信基督教，每個(gè)周日都要去教堂禮拜，平常的時(shí)候非常勤勞，每天都起得很早，一整天都是洗洗涮涮的，在我上小學(xué)時(shí)，每天中午都要去奶奶家吃飯，奶奶早早的就做好了我喜歡吃的菜，而爺爺退休后最大的樂(lè)趣就是每天到學(xué)校門(mén)口接我放學(xué)，然后一路小跑的跟著我回家，嘴里還不斷的喊著：“慢點(diǎn)，看點(diǎn)車……”。雖然爺爺奶奶的文化水平不高，但是他們每天都會(huì)給我講很多道理，慢慢的我也懂事了很多。
我學(xué)著奶奶做家務(wù)，從掃地和洗碗開(kāi)始，爺爺奶奶雖然不讓我做家務(wù)，說(shuō)會(huì)影響學(xué)習(xí)，但是我認(rèn)為一個(gè)連基本的家務(wù)活都不會(huì)做的人學(xué)習(xí)上也不會(huì)有太大的進(jìn)步，而且爺爺奶奶歲數(shù)大了，應(yīng)該讓他們享受晚年生活，我雖然沒(méi)有大人的能力，但是我可以讓他們開(kāi)心的笑，每次看到他們被我逗得開(kāi)懷大笑，我都會(huì)有一種小小的成就感。
照顧長(zhǎng)輩爸爸媽媽對(duì)爺爺奶奶也特別孝順，在爸爸媽媽行為的潛移默化下,我也深深地懂得了孝敬長(zhǎng)輩是多么光榮的事，孝敬其實(shí)很簡(jiǎn)單，都在我們的日常生活中，比如：出門(mén)時(shí)和長(zhǎng)輩說(shuō)再見(jiàn)，放學(xué)回來(lái)和長(zhǎng)輩打招呼，吃飯要等大人都坐下來(lái)再吃……等等，孝敬長(zhǎng)輩最可貴的.是長(zhǎng)年堅(jiān)持這樣做，而且要自覺(jué)孝敬。
記得一個(gè)寒冷的夜晚，媽媽突然胃痛起來(lái)，我半夜起來(lái)為媽媽燒了熱水，在給媽媽倒水時(shí)，還不小心燒了手，手指起了泡，但我怕媽媽擔(dān)心，忍著劇痛用涼水沖了沖，還努力忍住眼淚，連一聲都沒(méi)有吭。
父母對(duì)我們的愛(ài)是偉大的，無(wú)私的，是我們一生都報(bào)答不完的，我們作為學(xué)生在平時(shí)應(yīng)該怎樣來(lái)用實(shí)際行動(dòng)感恩父母呢：我覺(jué)得要做到以下幾點(diǎn)：
1、自己的事情自己做，在減輕父母負(fù)擔(dān)的同時(shí)還能鍛煉自己的獨(dú)立能力，比如洗自己的衣襪，收拾自己的學(xué)習(xí)用具，自己梳頭等等。
2、在家中主動(dòng)承擔(dān)一些家務(wù)，比如掃地，拖地，擦桌子等等，如果父母生病了，還要更多的承擔(dān)家務(wù)和照顧父母。
3、對(duì)于父母的教育，要多從父母的角度去考慮問(wèn)題，要理解父母，不要和父母頂撞等等。
孝親敬長(zhǎng)是中華民族的傳統(tǒng)美德，作為新時(shí)代的學(xué)生，我們不光要孝敬自己的父母和長(zhǎng)輩，更要把這個(gè)傳統(tǒng)發(fā)揚(yáng)光大?！袄衔崂希约叭酥?，幼吾幼，以及人之幼。”古人尚且如此，何況我們呢？讓我們行動(dòng)起來(lái)，為構(gòu)建和諧社會(huì)一起努力！
孝親敬長(zhǎng)的心得篇十九
樹(shù)欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不在。
中華民族的傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，其中孝親敬老更是精髓所在，更應(yīng)該繼續(xù)發(fā)揚(yáng)下去，這是每個(gè)人應(yīng)盡的義務(wù)，也是每個(gè)人內(nèi)心深處最低的道德底線。
在《孝經(jīng)》中，“孝”被開(kāi)宗明義地肯定為“德之本”和“教之所由生者”，并被儒家視為“仁之內(nèi)核”。
“孝順”在我眼中就是以順為孝，對(duì)自己的父母要以流露出最真實(shí)的真情實(shí)感，體會(huì)父母對(duì)自己的良苦用心，遵從父母的合理意見(jiàn)。遇事與父母商量，不妄下定論。與父母聊聊自己最近的生活狀態(tài)，同時(shí)也要關(guān)心父母的身體。以前，在我小的時(shí)候有人對(duì)我講了一個(gè)故事。他的父親出車禍?zhǔn)攀赖脑纾阶詈笾挥兴哪赣H孤苦伶仃的一個(gè)人把他撫養(yǎng)長(zhǎng)大。那時(shí)，在他小的時(shí)候非常懂事，明白同齡人所不能明白的道理。但當(dāng)他踏入社會(huì)后，找到了一份好的工作，也娶到了一位貌美如花的女子，建立了美滿的家庭。其工作也兢兢業(yè)業(yè)被經(jīng)理所重視，其前程可謂是一片光明?？删褪沁@樣他卻慢慢遺忘那含辛茹苦把他撫養(yǎng)成人的母親，甚至到最后他竟厭煩自己的母親。埋怨自己的母親，每天來(lái)找他，每天來(lái)給他送飯，每天向他噓寒問(wèn)暖?？墒牵裣脒^(guò)這些都應(yīng)該是他做的事啊。就這樣年復(fù)一年，終于有一天他的妻子告訴他，他的母親不行了。他的手機(jī)瞬間從手指劃落到了地上。他明白為何母親最近接二連三的給他打電話了，當(dāng)他趕到醫(yī)院的時(shí)候就只剩下了一具冷冰冰的尸體，他的妻子告訴他，他的母親由于患了眼疾，經(jīng)常處于失明的狀態(tài)，可就是這樣依然用手給他包了一些餃子做給他吃，可他把自己的母親拒之門(mén)外。終于有一天他的母親，因歲月的牽絆而離世了。想到這里，男子跪倒在病房的地上，大聲痛哭起來(lái)。他恨自己為什么不能經(jīng)常與母親談?wù)勑?，為什么不能抽出時(shí)間與母親散散步出去走一走。直至今日，木已成舟。任何事都無(wú)法彌補(bǔ)自己對(duì)母親的虧欠。第二天，聽(tīng)我的朋友說(shuō)他在自己家里的墻壁上刻下了“樹(shù)欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不在”
寫(xiě)到這里，我不禁感慨萬(wàn)千。我們到底抽出了多長(zhǎng)時(shí)間與自己的父母談心散步呢？難道真要到子欲養(yǎng)而親不在的時(shí)候才這樣嗎？恐怕到時(shí)早已追悔莫及了吧。請(qǐng)大家銘記，以孝為本，以孝為先。
孝親敬長(zhǎng)的心得篇二十
要是我問(wèn)你：“你聽(tīng)說(shuō)過(guò)桂圓節(jié)嗎?”你很有可能會(huì)不屑一顧地說(shuō)：“這有什么好奇怪的?”那要是我問(wèn)你：“你聽(tīng)說(shuō)過(guò)犍師附小的校園桂圓節(jié)嗎?”你可能會(huì)驚奇地瞪起眼睛，張大嘴巴，疑惑不解地問(wèn)：“啊!學(xué)校里也有桂圓節(jié)?”告訴你吧!今天就是我們犍師附小一年一度的桂圓節(jié)，每到這一天，每個(gè)同學(xué)都興奮不己，因?yàn)槲覀冇帜芷穱L到甜津津的，令人垂涎三尺的桂圓了。
在我們的校園中生長(zhǎng)著四棵高大挺拔的桂圓樹(shù)。聽(tīng)老師說(shuō)：“我們的桂圓樹(shù)已快六十多歲了。大家精心地栽培它，愛(ài)護(hù)它，給它無(wú)微不至地呵護(hù)與關(guān)懷，它每天都沐浴在愛(ài)的陽(yáng)光下茁壯成長(zhǎng)。桂圓樹(shù)懂得得知恩圖報(bào)，在每個(gè)金秋時(shí)節(jié)里，它默默無(wú)聞地把自己的累累果實(shí)奉獻(xiàn)給全校老師同學(xué)和社會(huì)各界人士。因?yàn)楣饒A樹(shù)知道，它是大家的心血與汗水澆灌起來(lái)的，沒(méi)有大家的愛(ài)護(hù)，也不會(huì)有它的今天，所以它每逢金秋時(shí)節(jié)，就會(huì)為我們獻(xiàn)出鮮美可口的果實(shí)。”
接著，老師和顏悅色地說(shuō)：“桂圓樹(shù)懂得知恩圖報(bào)，你們也應(yīng)該向桂圓樹(shù)學(xué)習(xí)，做一個(gè)知恩感恩的好孩子，讓我們捧桂圓，獻(xiàn)孝心，把桂圓送給自己最想感謝的人?！蔽倚睦锬叵耄骸澳棠虪敔斀o予了我多少關(guān)愛(ài)，從初生時(shí)哇哇啼哭的嬰兒，成長(zhǎng)為一名活潑可愛(ài)的小學(xué)生，他們?yōu)槲腋冻隽四敲炊啵核麄儾晦o辛勞地教我學(xué)走路，為我檢查作業(yè)……我也應(yīng)該知恩圖報(bào)呀!對(duì)，老師也一樣，在我錯(cuò)誤時(shí)給我講解，我在難過(guò)時(shí)，給予我鼓勵(lì)，讓我從傷心中走出……”
我和同學(xué)們都沒(méi)有忘記他們，大家爭(zhēng)先恐后地把手中的最大的一顆桂圓塞進(jìn)老師手中。老師的臉上綻開(kāi)燦爛的笑容，眼角中含有點(diǎn)點(diǎn)淚珠。我知道，她的心里肯定是心花怒放……終于挨到了放學(xué)，我一顆桂圓也沒(méi)吃，把它們帶回了家，和家人一起分離。在家中，我畢恭畢敬地把十五顆小桂圓拿給了家人們?？粗鵂敔斈棠痰男δ?，聽(tīng)著爸媽的交口稱贊，我心里比吃了蜜還甜呢!我高興地自言自語(yǔ)：“哈，老師和家人為我付出了那么多，我也回報(bào)了他們，既感謝老師，又孝敬了親人，真是太好了!”
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