心得體會(huì)可以激發(fā)我們的學(xué)習(xí)熱情，增強(qiáng)學(xué)習(xí)動(dòng)力。寫(xiě)心得體會(huì)可以借鑒他人的經(jīng)驗(yàn)和觀點(diǎn)，但要有自己的獨(dú)立思考?？偨Y(jié)是我們對(duì)自己經(jīng)歷的一種回顧和思考，寫(xiě)心得體會(huì)可以借鑒他人的經(jīng)驗(yàn)和觀點(diǎn)，但要有自己的獨(dú)立思考。以下是小編為大家收集的心得體會(huì)范文，希望能給大家一些啟示。
初中道德與法治課程標(biāo)準(zhǔn)心得體會(huì)篇一
新事物的出現(xiàn)是應(yīng)社會(huì)生活的需要而產(chǎn)生的。它的產(chǎn)生對(duì)于社會(huì)的發(fā)展與推進(jìn)是有意義的。本次課程標(biāo)準(zhǔn)的修訂是應(yīng)時(shí)代發(fā)展的需要、教育教學(xué)的需要而產(chǎn)生的，與黨的理論、重大實(shí)踐應(yīng)同步推進(jìn)。難度大、變化大是本次課程標(biāo)準(zhǔn)修訂的特點(diǎn)。有新突破、新亮點(diǎn)，屬于歷史進(jìn)程中的一部分。韓震老師的觀點(diǎn)令我體會(huì)到新課程方案與新課程標(biāo)準(zhǔn)的發(fā)布有價(jià)值、有意義。
二、德與法治課程要求貼近學(xué)生的生活、貼近學(xué)生的實(shí)際，真正能夠幫助學(xué)生解決生活中的實(shí)際問(wèn)題。當(dāng)我們真的為之努力而展開(kāi)教學(xué)的時(shí)候，我們會(huì)體悟到作為一名思政教師是如此的美好與幸福。我們是接地氣的，是親近生活、親近學(xué)生的。我相信每一名思政教師都在為此做著努力，盡管這還需要些許時(shí)間，但是這種探索的過(guò)程也是價(jià)值滿滿。韓震老師談到：不是為生活而生活，而是通過(guò)生活講道理。韓老師的觀點(diǎn)令我體會(huì)到作為一名思政教師的使命感。
三、核心素養(yǎng)真正“內(nèi)化于心，外化于行”
道德與法治核心素養(yǎng)的內(nèi)涵體現(xiàn)在政治認(rèn)同、道德修養(yǎng)、法治觀念、健全人格以及責(zé)任意識(shí)。這五個(gè)方面的體現(xiàn)不應(yīng)是孤立存在的，而應(yīng)是一種核心素養(yǎng)間的關(guān)聯(lián)，是相互促進(jìn)、相互影響的。核心素養(yǎng)不是分解的動(dòng)作，而應(yīng)是一致性、連貫性的動(dòng)作“成品”。另外，核心素養(yǎng)的培養(yǎng)，不是影響個(gè)人的一時(shí)，而應(yīng)是能夠“內(nèi)化于心、外化于行”的一生影響。這種影響就是即便學(xué)生不能清晰的記得老師所講的知識(shí)是什么，但是依然能夠深刻的認(rèn)同老師所傳授的道理。
四、過(guò)程性評(píng)價(jià)與行為評(píng)價(jià)更重要。
作為一線教師，成績(jī)有時(shí)作為我們?cè)u(píng)價(jià)學(xué)生的一個(gè)重要方面。然而，韓老師認(rèn)為與筆試的成績(jī)相比，過(guò)程性評(píng)價(jià)與行為評(píng)價(jià)更為重要。對(duì)于此觀點(diǎn)，我深表認(rèn)同。我常常跟學(xué)生說(shuō)這樣一句話；“學(xué)習(xí)成績(jī)不能代表所有，但是至少代表這一階段大家的學(xué)習(xí)態(tài)度?！笔堑模瑧B(tài)度很重要。老師不是要求人人考滿分，而是希望學(xué)生都能積極向上。這種積極向上的狀態(tài)就是一種過(guò)程評(píng)價(jià)。同樣的，作為一名教師，我們希望在學(xué)生身上看到一股正能量——樂(lè)于助人、坦誠(chéng)相待、無(wú)私奉獻(xiàn)。這種關(guān)于正能量的評(píng)價(jià)就是一種行為評(píng)價(jià)。
五、教師以身作則，教師“教的好”是關(guān)鍵。
教書(shū)育人是教師的神圣職責(zé)。其實(shí)教師教的不僅僅是書(shū)本的知識(shí)，教師本身就會(huì)帶來(lái)一種影響。這種影響也屬于教育資源之一。作為一名教師，我們要求學(xué)生對(duì)書(shū)本知識(shí)掌握準(zhǔn)確，我們自身就應(yīng)該扎實(shí)學(xué)識(shí)；我們要求學(xué)生誠(chéng)實(shí)守信、我們自身就應(yīng)該信守承諾；我們要求學(xué)生以禮待人，我們自身就應(yīng)該文明有禮?！把詡鞑蝗缟斫獭保覀兊男袨楸旧砭褪且环N教育。
通過(guò)此次《義務(wù)教育道德與法治課程方案和課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）》解讀講座的學(xué)習(xí)，我積累了知識(shí)、開(kāi)拓了視野。學(xué)無(wú)止境，行以致遠(yuǎn)。教師的成長(zhǎng)推動(dòng)學(xué)生的成長(zhǎng)；學(xué)生的成長(zhǎng)也成就了教師的成長(zhǎng)。這也是教育的一種特殊意義。
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初中道德與法治課程標(biāo)準(zhǔn)心得體會(huì)篇二
在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的征程上，教育作為基石工程，著力于培養(yǎng)“有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)”的時(shí)代新人。為此，國(guó)家歷時(shí)三年進(jìn)行了義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)的修訂并于日前隆重發(fā)布，為深化義務(wù)教育改革賦予了綱領(lǐng)性的教學(xué)遵循。筆者認(rèn)為，要落實(shí)《義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)》（2022年版），需做到“三個(gè)注重”。
注重課程素養(yǎng)培養(yǎng)。
新修訂普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)學(xué)科核心素養(yǎng)，義務(wù)教育新修訂課程標(biāo)準(zhǔn)突出課程核心素養(yǎng)，內(nèi)涵更加豐富、意義更加深遠(yuǎn)。各課程標(biāo)準(zhǔn)以核心素養(yǎng)為綱呈現(xiàn)課程目標(biāo)，以主題、項(xiàng)目或活動(dòng)組織課程內(nèi)容，強(qiáng)化學(xué)科實(shí)踐和跨學(xué)科實(shí)踐，驅(qū)動(dòng)教學(xué)內(nèi)容與方式的深層變革。
這在《道德與法治課程標(biāo)準(zhǔn)》（2022年版）中，就深刻地體現(xiàn)了課程的綜合性與實(shí)踐性?！稑?biāo)準(zhǔn)》整合小學(xué)原品德與生活、品德與社會(huì)和初中原思想品德為“道德與法治”，進(jìn)行九年一體化設(shè)計(jì)，課程育人的系統(tǒng)性、體系化、整體化得以充分彰顯。
為此，廣大教師要充分關(guān)注義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)設(shè)計(jì)了課程在同一核心素養(yǎng)指歸下不同學(xué)段的“學(xué)業(yè)質(zhì)量”標(biāo)準(zhǔn)，并通過(guò)“學(xué)習(xí)任務(wù)群”的方式加以實(shí)踐性呈現(xiàn)，形成一個(gè)完整的課程閉環(huán)鏈條，聚焦學(xué)生核心素養(yǎng)的全過(guò)程、全方位、全要素培養(yǎng)。
注重課程融合實(shí)施。
為培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的時(shí)代新人，課程融合是新時(shí)代教育綜合改革的一大特點(diǎn)。因此，“加強(qiáng)課程綜合，注重關(guān)聯(lián)”也是義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)一個(gè)重要的原則，《標(biāo)準(zhǔn)》要求“開(kāi)展跨學(xué)科主題教學(xué)，強(qiáng)化課程協(xié)同育人功能”，“原則上，各門(mén)課程用不少于10%的課時(shí)設(shè)計(jì)跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)?！?/p>
在教師“教的方式”的變革上提出了一些重大的有效舉措，《標(biāo)準(zhǔn)》倡導(dǎo)“探索大單元教學(xué)，積極開(kāi)展主題化、項(xiàng)目式等綜合性教學(xué)活動(dòng)”，注重真實(shí)情境的創(chuàng)設(shè)，加強(qiáng)知識(shí)間的內(nèi)在聯(lián)系，促進(jìn)知識(shí)結(jié)構(gòu)化；在學(xué)生“學(xué)的方式”上，更要注重“做中學(xué)”“用中學(xué)”“創(chuàng)中學(xué)”，突出實(shí)踐，學(xué)生積極參與學(xué)科探究活動(dòng)，經(jīng)歷發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題、建構(gòu)知識(shí)、運(yùn)用知識(shí)的過(guò)程，體會(huì)學(xué)科思想方法。
為此，廣大教師要充分利用“跨學(xué)科學(xué)習(xí)”任務(wù)群，加強(qiáng)橫向?qū)W科間相互關(guān)聯(lián)、有效配合，突破學(xué)科邊界，探索設(shè)計(jì)跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)活動(dòng)，加強(qiáng)課內(nèi)外學(xué)習(xí)有機(jī)融合，帶動(dòng)課程的綜合化實(shí)施。
注重學(xué)段有機(jī)銜接。
課程實(shí)施不能用割裂的方式，要“關(guān)注學(xué)生認(rèn)知發(fā)展特點(diǎn)，強(qiáng)化教材學(xué)段銜接”。新修訂《標(biāo)準(zhǔn)》特別注重學(xué)段銜接與科目分工，注重幼小銜接、小初銜接、初高銜接，依據(jù)學(xué)生在認(rèn)知、情感、社會(huì)性等方面的發(fā)展，把握課程深度、廣度的變化，合理安排不同學(xué)段內(nèi)容，體現(xiàn)學(xué)習(xí)目標(biāo)的連續(xù)性和進(jìn)階性，進(jìn)行課程一體化設(shè)計(jì)。
“面向全體學(xué)生，因材施教”。教育教學(xué)要遵循學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律，強(qiáng)化一體化設(shè)置，促進(jìn)學(xué)段間的銜接，提升課程的科學(xué)性、系統(tǒng)性，為學(xué)生進(jìn)一步學(xué)習(xí)，循序漸進(jìn)地奠定基礎(chǔ)、做好準(zhǔn)備。
為此，課程實(shí)施中，要力避“鐵路警察思維”，把教育教學(xué)的所有元素統(tǒng)籌起來(lái)，對(duì)孩子在不同年齡段的認(rèn)知水平科學(xué)研判，靶向精準(zhǔn)、有效融合。
初中道德與法治課程標(biāo)準(zhǔn)心得體會(huì)篇三
以下是我在本次講座學(xué)習(xí)中知識(shí)方面的收獲。韓震老師的詳細(xì)講解為一線教師深入了解《義務(wù)教育道德與法治課程方案與課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）》內(nèi)容指明方向、奠定基礎(chǔ)。本次講座，韓震老師的獨(dú)到見(jiàn)解令我印象深刻，醍醐灌頂?，F(xiàn)將感悟進(jìn)行總結(jié)分享。
一。新課標(biāo)的修訂屬于歷史進(jìn)程中的一部分。
新事物的出現(xiàn)是應(yīng)社會(huì)生活的需要而產(chǎn)生的。它的產(chǎn)生對(duì)于社會(huì)的發(fā)展與推進(jìn)是有意義的。本次課程標(biāo)準(zhǔn)的修訂是應(yīng)時(shí)代發(fā)展的需要、教育教學(xué)的需要而產(chǎn)生的，與黨的理論、重大實(shí)踐應(yīng)同步推進(jìn)。難度大、變化大是本次課程標(biāo)準(zhǔn)修訂的特點(diǎn)。有新突破、新亮點(diǎn)，屬于歷史進(jìn)程中的一部分。韓震老師的觀點(diǎn)令我體會(huì)到新課程方案與新課程標(biāo)準(zhǔn)的發(fā)布有價(jià)值、有意義。
二。不是為生活而生活，是通過(guò)生活講道理。
道德與法治課程要求貼近學(xué)生的生活、貼近學(xué)生的實(shí)際，真正能夠幫助學(xué)生解決生活中的實(shí)際問(wèn)題。當(dāng)我們真的為之努力而展開(kāi)教學(xué)的時(shí)候，我們會(huì)體悟到作為一名思政教師是如此的美好與幸福。我們是接地氣的，是親近生活、親近學(xué)生的。我相信每一名思政教師都在為此做著努力，盡管這還需要些許時(shí)間，但是這種探索的過(guò)程也是價(jià)值滿滿。韓震老師談到：不是為生活而生活，而是通過(guò)生活講道理。韓老師的觀點(diǎn)令我體會(huì)到作為一名思政教師的使命感。
三。核心素養(yǎng)真正“內(nèi)化于心，外化于行”
道德與法治核心素養(yǎng)的內(nèi)涵體現(xiàn)在政治認(rèn)同、道德修養(yǎng)、法治觀念、健全人格以及責(zé)任意識(shí)。這五個(gè)方面的體現(xiàn)不應(yīng)是孤立存在的，而應(yīng)是一種核心素養(yǎng)間的關(guān)聯(lián)，是相互促進(jìn)、相互影響的。核心素養(yǎng)不是分解的動(dòng)作，而應(yīng)是一致性、連貫性的動(dòng)作“成品”。另外，核心素養(yǎng)的培養(yǎng)，不是影響個(gè)人的一時(shí)，而應(yīng)是能夠“內(nèi)化于心、外化于行”的一生影響。這種影響就是即便學(xué)生不能清晰的記得老師所講的知識(shí)是什么，但是依然能夠深刻的認(rèn)同老師所傳授的道理。
四。過(guò)程性評(píng)價(jià)與行為評(píng)價(jià)更重要。
作為一線教師，成績(jī)有時(shí)作為我們?cè)u(píng)價(jià)學(xué)生的一個(gè)重要方面。然而，韓老師認(rèn)為與筆試的成績(jī)相比，過(guò)程性評(píng)價(jià)與行為評(píng)價(jià)更為重要。對(duì)于此觀點(diǎn)，我深表認(rèn)同。我常常跟學(xué)生說(shuō)這樣一句話；“學(xué)習(xí)成績(jī)不能代表所有，但是至少代表這一階段大家的學(xué)習(xí)態(tài)度。”是的，態(tài)度很重要。老師不是要求人人考滿分，而是希望學(xué)生都能積極向上。這種積極向上的狀態(tài)就是一種過(guò)程評(píng)價(jià)。同樣的，作為一名教師，我們希望在學(xué)生身上看到一股正能量——樂(lè)于助人、坦誠(chéng)相待、無(wú)私奉獻(xiàn)。這種關(guān)于正能量的評(píng)價(jià)就是一種行為評(píng)價(jià)。
五。教師以身作則，教師“教的好”是關(guān)鍵。
教書(shū)育人是教師的神圣職責(zé)。其實(shí)教師教的不僅僅是書(shū)本的知識(shí)，教師本身就會(huì)帶來(lái)一種影響。這種影響也屬于教育資源之一。作為一名教師，我們要求學(xué)生對(duì)書(shū)本知識(shí)掌握準(zhǔn)確，我們自身就應(yīng)該扎實(shí)學(xué)識(shí)；我們要求學(xué)生誠(chéng)實(shí)守信、我們自身就應(yīng)該信守承諾；我們要求學(xué)生以禮待人，我們自身就應(yīng)該文明有禮?！把詡鞑蝗缟斫獭?，我們的行為本身就是一種教育。
通過(guò)此次《義務(wù)教育道德與法治課程方案和課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）》解讀講座的學(xué)習(xí)，我積累了知識(shí)、開(kāi)拓了視野。學(xué)無(wú)止境，行以致遠(yuǎn)。教師的成長(zhǎng)推動(dòng)學(xué)生的成長(zhǎng)；學(xué)生的成長(zhǎng)也成就了教師的成長(zhǎng)。這也是教育的一種特殊意義。
初中道德與法治課程標(biāo)準(zhǔn)心得體會(huì)篇四
隨著中國(guó)社會(huì)的不斷發(fā)展，人們對(duì)于中小學(xué)教育的關(guān)注和重視也日益加強(qiáng)。中小學(xué)道德課程作為培養(yǎng)學(xué)生優(yōu)秀品德和良好行為習(xí)慣的重要途徑，也備受關(guān)注。為了規(guī)范和提升道德課程的教學(xué)質(zhì)量和教育效果，教育部制定了初中道德課程標(biāo)準(zhǔn)。在接觸、研究和實(shí)施這一標(biāo)準(zhǔn)的過(guò)程中，我深感其對(duì)學(xué)生道德素養(yǎng)的重要意義，也有了一些體會(huì)和心得。
首先，道德課程標(biāo)準(zhǔn)將品德與知識(shí)相結(jié)合。在過(guò)去的教育中，道德教育往往是以道德行為的灌輸為主，缺乏理論與實(shí)踐相結(jié)合的深度思考。而道德課程標(biāo)準(zhǔn)的實(shí)施則將道德與知識(shí)相融合，強(qiáng)調(diào)了知識(shí)在道德教育中的重要性。通過(guò)開(kāi)展與道德議題相關(guān)的知識(shí)講授，使學(xué)生在接受道德教育的同時(shí)，能夠理性思考，深入理解道德行為的原則和內(nèi)在價(jià)值，形成真正具備批判能力的道德觀。
其次，道德課程標(biāo)準(zhǔn)注重發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)新思維。在當(dāng)今社會(huì)，面對(duì)快速變化的世界，智力水平的高低已經(jīng)不能是評(píng)價(jià)人們成功的唯一標(biāo)準(zhǔn)，更重要的是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維和解決問(wèn)題的能力?！皠?chuàng)新、積極、合作、進(jìn)取”是道德課程標(biāo)準(zhǔn)所提倡的學(xué)生道德品質(zhì)。通過(guò)開(kāi)展情景模擬、辯論賽等活動(dòng)，學(xué)生能夠在實(shí)踐中培養(yǎng)創(chuàng)新思維和合作精神，養(yǎng)成獨(dú)立思考和解決問(wèn)題的能力。這對(duì)于今后學(xué)生的終身發(fā)展和社會(huì)適應(yīng)至關(guān)重要。
再次，道德課程標(biāo)準(zhǔn)注重培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力。道德教育不僅僅是言傳身教，更需要學(xué)生親自實(shí)踐，通過(guò)實(shí)際行動(dòng)去體驗(yàn)與發(fā)現(xiàn)。因此，道德課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)了實(shí)踐環(huán)節(jié)在道德教育中的重要性。學(xué)生需要參與各種實(shí)踐活動(dòng)，體驗(yàn)社會(huì)、感受生活，通過(guò)親身經(jīng)歷去理解道德規(guī)范和價(jià)值。只有在實(shí)踐中，學(xué)生才能真正感受到道德行為的內(nèi)在美和快樂(lè)，從而愿意主動(dòng)接受和堅(jiān)守道德規(guī)范。
此外，道德課程標(biāo)準(zhǔn)還注重培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感和公民意識(shí)。作為社會(huì)的一員，每個(gè)人都有義務(wù)擔(dān)負(fù)起自己應(yīng)有的責(zé)任。道德課程標(biāo)準(zhǔn)通過(guò)開(kāi)展與社會(huì)實(shí)際緊密聯(lián)系的活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生關(guān)心社會(huì)、關(guān)愛(ài)他人的意識(shí)和習(xí)慣。通過(guò)模擬社會(huì)服務(wù)、參觀社會(huì)機(jī)構(gòu)等實(shí)踐活動(dòng)，學(xué)生能夠更加深刻地認(rèn)識(shí)社會(huì)，就社會(huì)問(wèn)題提出自己的見(jiàn)解并參與解決，從而增強(qiáng)自身的社會(huì)責(zé)任感，培養(yǎng)良好的公民意識(shí)。
最后，道德課程標(biāo)準(zhǔn)注重培養(yǎng)學(xué)生的智慧品德。智慧品德是道德課程標(biāo)準(zhǔn)的核心概念，也是學(xué)生必須具備的重要品質(zhì)之一。它包括思維品德、實(shí)踐品德和情感品德三個(gè)方面。思維品德指的是學(xué)生要培養(yǎng)批判性思維、創(chuàng)新思維等，這些都是在積極與他人交流和合作中形成的。實(shí)踐品德是指學(xué)生要有實(shí)踐探究和行為實(shí)踐的能力，能夠?qū)⒌赖乱?guī)范轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動(dòng)。情感品德則是指學(xué)生應(yīng)具備對(duì)他人、對(duì)社會(huì)以及對(duì)環(huán)境的尊重、關(guān)心和愛(ài)護(hù)之情。只有具備了這三個(gè)方面的品質(zhì)，學(xué)生才能真正成為一個(gè)善良、智慧、有擔(dān)當(dāng)?shù)娜恕?/p>
總之，初中道德課程標(biāo)準(zhǔn)是現(xiàn)代道德教育的重要指南，它對(duì)于中小學(xué)道德教育的發(fā)展，以及學(xué)生道德修養(yǎng)的提升具有重要意義。通過(guò)學(xué)習(xí)和實(shí)施道德課程標(biāo)準(zhǔn)，我們將培養(yǎng)出更加有品德、有創(chuàng)新思維、有實(shí)踐能力、有社會(huì)責(zé)任感和智慧品德的中學(xué)生，為社會(huì)的繁榮與進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的一份力量。
初中道德與法治課程標(biāo)準(zhǔn)心得體會(huì)篇五
義務(wù)教育道德與法治課程標(biāo)準(zhǔn)（2022版）在課程性質(zhì)有這樣的描述：課程具有政治性、思想性和綜合性、實(shí)踐性，因此，道德與法治課程是落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程，我們要依托這門(mén)課程，在青少年人生的“拔節(jié)孕穗期”精心引導(dǎo)和培育，培養(yǎng)學(xué)生成為有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)?shù)臅r(shí)代新人。
通過(guò)學(xué)習(xí)，個(gè)人覺(jué)得課程核心素養(yǎng)的內(nèi)涵更加清晰，主要包括：政治認(rèn)同、道德修養(yǎng)、法治理念、健全人格和責(zé)任意識(shí)，學(xué)段目標(biāo)劃分和課程內(nèi)容的制定中以表格呈現(xiàn)，更是給一線教師指明的方向，在教學(xué)中，老師們做到“靠船下篙”，就能將目標(biāo)準(zhǔn)確定位，內(nèi)容精準(zhǔn)選擇，結(jié)合教學(xué)提示加上課上的靈活實(shí)施，最終就能出色地完成教學(xué)任務(wù)。
學(xué)業(yè)質(zhì)量和課程實(shí)施中的評(píng)價(jià)建議板塊，引導(dǎo)老師們關(guān)注評(píng)價(jià)的方法和環(huán)節(jié)，熟悉試題命題的基本依據(jù)，從而樹(shù)立科學(xué)、正確的學(xué)業(yè)質(zhì)量觀，為實(shí)現(xiàn)學(xué)科育人奠定基礎(chǔ)。
教師是上好道德與法治課的關(guān)鍵，在新課程標(biāo)準(zhǔn)頒布的重要時(shí)期，我們應(yīng)加強(qiáng)學(xué)習(xí)，不斷提高自身的理論水平和專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)，幫助學(xué)生扣好人生的第一?？圩印?/p>
初中道德與法治課程標(biāo)準(zhǔn)心得體會(huì)篇六
學(xué)習(xí)新課標(biāo)這段時(shí)間，我對(duì)過(guò)去的教學(xué)思想和行為進(jìn)行了反思，對(duì)教研活動(dòng)的開(kāi)展也有了更多的思考。用新課標(biāo)的理念，對(duì)曾經(jīng)被視為經(jīng)驗(yàn)的觀點(diǎn)和做法進(jìn)行了重新審視，這給我在小學(xué)道德與法治教學(xué)上帶來(lái)了新的挑戰(zhàn)和機(jī)遇。我將這次新課程學(xué)習(xí)體會(huì)總結(jié)如下：
1.在學(xué)習(xí)中我深刻體會(huì)到新的課程標(biāo)準(zhǔn)是根據(jù)時(shí)代的需要，對(duì)義務(wù)教育階段的道德與法治教學(xué)提出一些新的要求：抓好學(xué)生思想教育，培養(yǎng)學(xué)生自主探究的能力。針對(duì)本班學(xué)生的實(shí)際情況，開(kāi)學(xué)初，積極做好學(xué)生思想教育工作，使其端正學(xué)習(xí)態(tài)度，樹(shù)立道德意識(shí)，提高認(rèn)識(shí)能力。深入了解學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)，尊重學(xué)生的興趣愛(ài)好，細(xì)心發(fā)掘?qū)W生的閃光點(diǎn)，給予評(píng)價(jià)肯定，正確引導(dǎo)學(xué)生的行為，讓其樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀。
2.通過(guò)學(xué)習(xí)，更新理念，克服以往在道德與法治教學(xué)中忽視學(xué)生的主體地位、忽視人文精神和科學(xué)精神的培養(yǎng)、過(guò)分追求學(xué)科知識(shí)系統(tǒng)的錯(cuò)誤傾向。我們應(yīng)積極倡導(dǎo)、促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)發(fā)展的學(xué)習(xí)方法，拓寬學(xué)習(xí)和運(yùn)用的領(lǐng)域，注重聯(lián)系生活、跨學(xué)科的學(xué)習(xí)和探究式學(xué)習(xí)，使學(xué)生獲得現(xiàn)代社會(huì)所需要的終身受用的能力。并將自己的這些認(rèn)識(shí)通過(guò)教研活動(dòng)傳遞給道德與法治教研團(tuán)隊(duì)，提升全體道德與法治教師的業(yè)務(wù)修養(yǎng)。
3.抓好常規(guī)工作，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力。根據(jù)兒童的年齡特點(diǎn)，結(jié)合新教材理論知識(shí)，課堂上設(shè)計(jì)新穎、愉快的教學(xué)方法，增強(qiáng)趣味性，創(chuàng)設(shè)豐富多彩的教學(xué)情境，讓學(xué)生在輕松愉快的學(xué)習(xí)中掌握知識(shí)、技能。發(fā)揮學(xué)生情感，激發(fā)學(xué)生求知欲望，減輕了學(xué)生的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)，培養(yǎng)了學(xué)生樂(lè)學(xué)的興趣。
4.在教學(xué)中，我們應(yīng)從“師道尊嚴(yán)”的架子中走出來(lái)，成為學(xué)生學(xué)習(xí)的參與者。教師參與學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的行為方式主要是：觀察、傾聽(tīng)、交流。教師觀察學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)，可以調(diào)控教學(xué)，照顧差異，發(fā)現(xiàn)“火花”。教師傾聽(tīng)學(xué)生的心聲，是尊重學(xué)生的表現(xiàn)。教師與學(xué)生之間的交流，既有認(rèn)知的交流，更有情感的交流，既可以通過(guò)語(yǔ)言進(jìn)行交流，也可以通過(guò)表情、動(dòng)作來(lái)實(shí)現(xiàn)交流。
時(shí)代賦予我們的不僅是機(jī)遇、更多的是挑戰(zhàn)。在今后的教學(xué)工作中，關(guān)注核心素養(yǎng)，結(jié)合生活實(shí)際進(jìn)行補(bǔ)充說(shuō)明、實(shí)踐，創(chuàng)新活動(dòng)方式、提升課堂效率，培養(yǎng)社會(huì)主義合格的建設(shè)者和接班人。
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初中道德與法治課程標(biāo)準(zhǔn)心得體會(huì)篇七
本次講座主講人為國(guó)家教材委委員、首屆基礎(chǔ)教育教學(xué)指導(dǎo)委員會(huì)委員韓震老師。韓震老師主要從本次修訂的主要背景和追求、主要變化與突破、課程性質(zhì)與理論、實(shí)施中的重點(diǎn)與難點(diǎn)以及教材的編寫(xiě)要求五個(gè)方面展開(kāi)詳細(xì)的介紹。
一。本次修訂的主要背景和追求
作為在義務(wù)教育階段落實(shí)立德樹(shù)人任務(wù)的關(guān)鍵課程，道德與法治課程要聚焦全面貫徹黨的教育方針，解決好培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰(shuí)培養(yǎng)人這個(gè)根本問(wèn)題，用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想鑄魂育人。本次修訂的主要背景和追求在于：體現(xiàn)新時(shí)代培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)大任時(shí)代新人的要求；堅(jiān)持價(jià)值導(dǎo)向，突出政治性，特別是黨的領(lǐng)導(dǎo)；堅(jiān)持核心素養(yǎng)導(dǎo)向；加強(qiáng)一體化設(shè)計(jì)，注重整合和統(tǒng)籌。
二。主要變化與突破
本次義務(wù)教育課程方案與課程標(biāo)準(zhǔn)的修訂主要變化與突破體現(xiàn)在：凝練了五大核心素養(yǎng)；指向核心素養(yǎng)落實(shí)的課程目標(biāo)；基于課程核心素養(yǎng)的結(jié)構(gòu)化內(nèi)容組織與設(shè)計(jì)；基于核心素養(yǎng)的學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)；堅(jiān)持素養(yǎng)導(dǎo)向的教學(xué)建議以及基于核心素養(yǎng)的評(píng)價(jià)與考試命題六個(gè)方面。
三。課程性質(zhì)與理念
新修訂的義務(wù)教育道德與法治課程性質(zhì)為：思政課是落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程，道德與法治課程是義務(wù)教育階段的思政課，旨在提升學(xué)生思想政治素質(zhì)、道德修養(yǎng)、法治素養(yǎng)和人格修養(yǎng)等，增強(qiáng)學(xué)生做中國(guó)人的志氣、骨氣、底氣，為培養(yǎng)以實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興為己任的有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)?shù)臅r(shí)代新人打下牢固的思想根基。課程具有政治性、思想性和綜合性、實(shí)踐性。新修訂的義務(wù)教育道德與法治課程理念為：以立德樹(shù)人為根本任務(wù)，發(fā)揮課程的思想引領(lǐng)作用；遵循育人規(guī)律和學(xué)生成長(zhǎng)規(guī)律，強(qiáng)化課程一體化設(shè)計(jì)；以社會(huì)發(fā)展和學(xué)生生活為基礎(chǔ)，構(gòu)建綜合性課程；堅(jiān)持教師價(jià)值引領(lǐng)和學(xué)生主體構(gòu)建相統(tǒng)一，建立校內(nèi)與校外相結(jié)合的育人機(jī)制；綜合運(yùn)用多種評(píng)價(jià)方式，促進(jìn)知行合一。
四。實(shí)施中的重點(diǎn)與難點(diǎn)
本次義務(wù)教育道德與法治課程方案與課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)施中的重點(diǎn)與難點(diǎn)體現(xiàn)在：觀念的突破；育人方式的改革；評(píng)價(jià)方式的改變以及教育知識(shí)體系和研修方式的改變四個(gè)方面。
五。教材編寫(xiě)要求
此部分韓震老師從教材編寫(xiě)原則、教材內(nèi)容選擇以及教材編排與呈現(xiàn)形式三個(gè)方面進(jìn)行介紹。最后指出教材要做到一個(gè)堅(jiān)持、五個(gè)體現(xiàn)，即堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)地位，體現(xiàn)馬克思主義中國(guó)化要求、中國(guó)和中華民族風(fēng)格、黨和國(guó)家對(duì)教育的基本要求、國(guó)家和民族基本價(jià)值觀以及人類(lèi)文化知識(shí)積累和創(chuàng)新成果。
初中道德與法治課程標(biāo)準(zhǔn)心得體會(huì)篇八
隨著2022版各科新課程標(biāo)準(zhǔn)的實(shí)施，我們的教育即將步入一個(gè)新的時(shí)代。我們?nèi)昙?jí)三位帶《道德與法治》的老師一起研讀了新《道德與法治課程標(biāo)準(zhǔn)》，新課程標(biāo)準(zhǔn)呈現(xiàn)了下列亮點(diǎn)：
一、新課標(biāo)強(qiáng)化了課程立德樹(shù)人的育人導(dǎo)向。
習(xí)近平總書(shū)記鼓勵(lì)廣大思政老師要“理直氣壯地開(kāi)好思政課”，用新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想鑄魂育人、立德樹(shù)人。新《道德與法治課程標(biāo)準(zhǔn)》也旗幟鮮明地強(qiáng)調(diào)了課程性質(zhì)：思政課是落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程，道德與法治課程是義務(wù)教育階段的思政課，旨在提升學(xué)生思想政治素質(zhì)、道德修養(yǎng)、法治素養(yǎng)和人格修養(yǎng)等，增強(qiáng)學(xué)生做中國(guó)人的志氣、骨氣、底氣，為培養(yǎng)以實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興為己任的有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)?shù)臅r(shí)代，新人打下牢固的思想根基。青少年階段是人生“拔節(jié)孕穗期”，道德與法治課程要精心引導(dǎo)和培育，扣好人生第一粒扣子。
二、一體化設(shè)計(jì)中小學(xué)《道德與法治》課程。
道德與法治課程以“成長(zhǎng)中的我”為原點(diǎn)，將學(xué)生不斷擴(kuò)大的生活和交往范圍作為建構(gòu)課程的基礎(chǔ);遵循學(xué)生身心發(fā)展特點(diǎn)和成長(zhǎng)規(guī)律，按照大中小學(xué)德育一體化的思路，依據(jù)我與自身，我與自然、家庭、他人、社會(huì)，我與國(guó)家和人類(lèi)文明關(guān)系的邏輯，以螺旋上升的方式組織和呈現(xiàn)教育主題，強(qiáng)化課程設(shè)計(jì)的整體性。
三、有機(jī)融合多種因素，構(gòu)建全新德育課程體系。
新課程改革將小學(xué)原品德與生活、品德與社會(huì)合為“道德與法治”，以道德與法治教育為框架，有機(jī)融入國(guó)家安全教育、生命安全與健康教育、勞動(dòng)教育，以及信息素養(yǎng)教育、金融素養(yǎng)教育等相關(guān)主題，強(qiáng)化中華民族傳統(tǒng)美德、革命傳統(tǒng)和法治教育。
四、增強(qiáng)了操作性指導(dǎo)。
中小學(xué)道德與法治課程標(biāo)準(zhǔn)針對(duì)“內(nèi)容要求”提出“學(xué)業(yè)要求”“教學(xué)提示”，細(xì)化了評(píng)價(jià)與考試命題建議，注重實(shí)現(xiàn)“教一學(xué)——評(píng)”一致性，增加了教學(xué)、評(píng)價(jià)案例，不僅明確了“為什么教”“教什么”“教到什么程度”，而且強(qiáng)化了“怎么教”的具體指導(dǎo)，做到好用、管用。道德與法治是門(mén)有思想，有溫度、有深度、有寬度、有故事、有趣味有色彩的課程，我們要把握好這門(mén)課程的靈魂和實(shí)質(zhì)，真正讓這門(mén)課照亮學(xué)生的心靈世界，促進(jìn)學(xué)生成長(zhǎng)為社會(huì)主義的建設(shè)者和接班人!
初中道德與法治課程標(biāo)準(zhǔn)心得體會(huì)篇九
初中道德與法治是一門(mén)緊密聯(lián)系當(dāng)下社會(huì)實(shí)際生活的人文學(xué)科，它以學(xué)生的生活為基礎(chǔ)，以引導(dǎo)和促進(jìn)學(xué)生形成良好的思想道德品質(zhì)、正確的人生和價(jià)值觀念為目標(biāo)，融合了思想道德、心理健康、中國(guó)國(guó)情、法律等相關(guān)內(nèi)容，有利于學(xué)生人文素養(yǎng)的積淀，對(duì)學(xué)生日后的成長(zhǎng)、成才具有非常重要的作用。作為一門(mén)對(duì)學(xué)生進(jìn)行道德與法治教育的專(zhuān)設(shè)課程，它與學(xué)校日常德育及黨、團(tuán)、少先隊(duì)組織教育共同構(gòu)成并駕齊驅(qū)的三條德育路徑。下面就該學(xué)科的教學(xué)談一談我的一些感悟。
2018年9月10日，在北京召開(kāi)的全國(guó)教育大會(huì)上，習(xí)近平總書(shū)記在講話中指出，我國(guó)的國(guó)家性質(zhì)，決定了我們的教育必須把培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)者和接班人作為根本的任務(wù)，培養(yǎng)一代又一代擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和社會(huì)主義制度、立志為中國(guó)特色社會(huì)主義奮斗終身的有用人才。旗幟鮮明地提出了教育的政治和階級(jí)立場(chǎng)，愛(ài)黨教育成為教育的重要內(nèi)容和目標(biāo)。作為對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想政治教育的課程，道德與法治的教學(xué)要努力滲透愛(ài)黨教育，教育學(xué)生擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨和社會(huì)主義制度，形成堅(jiān)定的政治立場(chǎng)。要極大程度地發(fā)揮革命傳統(tǒng)文化的育人作用。讓學(xué)生學(xué)習(xí)和了解紅船精神、井岡山精神、長(zhǎng)征精神、延安精神、西柏坡精神、紅巖精神、邱少云（黃繼光、董存瑞）精神、雷鋒精神、歐陽(yáng)海精神、鐵人精神、焦裕祿精神、兩彈一星精神、實(shí)事求是精神、中國(guó)載人航天精神，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到只有共產(chǎn)黨才能救中國(guó)，只有共產(chǎn)黨才能建設(shè)好中國(guó)，只有共產(chǎn)黨才能發(fā)展好中國(guó)。
青春期教育是人教版《道德與法治》教材的一個(gè)重要內(nèi)容，集中安排在七年級(jí)下冊(cè)第一單元和第二單元里。包括第一課《青春的邀約》、第二課《青春的心弦》、第三課《青春的證明》、第四課《揭開(kāi)情緒的面紗》、第五課《品出情感的韻味》，每一課有兩個(gè)課時(shí)，共10課時(shí)內(nèi)容。
教師要根據(jù)學(xué)生的年齡特點(diǎn)、認(rèn)知水平等實(shí)際情況，適時(shí)對(duì)學(xué)生進(jìn)行青春早期生理、心理、衛(wèi)生等知識(shí)教育?？梢栽诘赖屡c法治課堂進(jìn)行青春期健康教育講座，內(nèi)容包括：如何控制自己的情緒、如何和家長(zhǎng)和諧相處、如何與同學(xué)特別是異性同學(xué)建立友誼、如何正確看待一些不良現(xiàn)象、如何處理與家長(zhǎng)和同學(xué)之間的矛盾等。可以要求學(xué)生對(duì)熱點(diǎn)問(wèn)題展開(kāi)討論和辯論，如：“早戀的利與弊”“做男生好還是做女生好”等等，教師在學(xué)生討論中加以正確的引導(dǎo)，使學(xué)生之間達(dá)成科學(xué)的共識(shí)，用集體輿論促使學(xué)生心理健康成長(zhǎng)。
青春期教育要把握兩條原則：1.生理教育不回避。特別是有關(guān)青春期第二性征發(fā)育的問(wèn)題，教師要大膽講解。因?yàn)檫@些正是學(xué)生羞澀和惶恐的問(wèn)題，在家人和同學(xué)處如果得不到明確的答案，會(huì)使學(xué)生感到十分棘手，帶給他們心理負(fù)擔(dān)，嚴(yán)重影響學(xué)習(xí)和生活。2.心理教育重疏導(dǎo)。早戀、學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)重、上網(wǎng)成癮、叛逆是青春期學(xué)生面臨的主要問(wèn)題，教師要講清利害，多做移情，少一些批評(píng)，從正面引導(dǎo)。
法治教育是人教版《道德與法治》課程的重要內(nèi)容，在七、八、九年級(jí)都有相關(guān)課程安排，占到整個(gè)內(nèi)容的三分之一。教學(xué)過(guò)程中，教師不僅要使學(xué)生掌握《中華人民共和國(guó)憲法》《中華人民共和國(guó)民法通則》《中華人民共和國(guó)未成年人保護(hù)法》《中華人民共和國(guó)道路交通安全法》《中華人民共和國(guó)治安管理處罰法》《中華人民共和國(guó)婚姻法》《中華人民共和國(guó)勞動(dòng)法》等法律中與學(xué)生權(quán)利和義務(wù)相關(guān)的重要條款，培養(yǎng)法治觀念，更重要的是要幫助學(xué)生樹(shù)立法律的底線意識(shí)，即：人的行為不能違反法律，否則就要受到法律的制裁，承擔(dān)相應(yīng)的法律后果。結(jié)合實(shí)際生活中部分少年“厭學(xué)—逃學(xué)—輟學(xué)—違法犯罪”的墮落過(guò)程，教育學(xué)生：學(xué)校是未成年人健康成長(zhǎng)的最好環(huán)境，要珍惜受教育的權(quán)利和機(jī)會(huì);勿以惡小而為之，自覺(jué)抵制生活中的不良誘惑，牢固樹(shù)立底線意識(shí)，賭博、偷竊、吸毒等違法的事情堅(jiān)決不做。
道德與法治教學(xué)中內(nèi)容和方法力求生活化，是新課改的要求，也是道德與法治回歸生活的必然要求。在教學(xué)中，教師應(yīng)關(guān)注初中學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)和學(xué)習(xí)體驗(yàn)，了解學(xué)生的所思、所想、所看、所聞，努力創(chuàng)設(shè)現(xiàn)實(shí)的生活情境。讓學(xué)生關(guān)注身邊人也關(guān)注全人類(lèi)，關(guān)心身邊事也關(guān)心國(guó)家大事，在生活中學(xué)習(xí)道德與法治，向生活學(xué)習(xí)道德與法治，正所謂“家事國(guó)事天下事事事關(guān)心，風(fēng)聲雨聲讀書(shū)聲聲聲入耳”，使課堂成為生活化的課堂。
具體來(lái)說(shuō)，就是課前導(dǎo)入生活化、教學(xué)內(nèi)容生活化、社會(huì)實(shí)踐生活化。道德與法治課教學(xué)的基本步驟可以歸納為：提出問(wèn)題，分析問(wèn)題，解決問(wèn)題，而這些問(wèn)題就是生活中的案例，使學(xué)生在與生活的溝通中真正感受學(xué)習(xí)的意義和價(jià)值，從而幫助學(xué)生明確道德認(rèn)識(shí)，端正道德行為，強(qiáng)化道德情感。
人教版的初中《道德與法治》教材，在內(nèi)容安排上力求最大限度地體現(xiàn)學(xué)生的主體地位，有別于空洞的說(shuō)教，一般每一課都設(shè)置了“運(yùn)用你的經(jīng)驗(yàn)”“探究與分享”“方法與技能”“閱讀感悟”“拓展空間”等學(xué)生活動(dòng)內(nèi)容。目的在于通過(guò)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方法，借助教師適時(shí)的講解和引導(dǎo)，使學(xué)生明確道德認(rèn)識(shí)，升華道德情感，規(guī)范道德行為。把握了這個(gè)編排意圖，教師就要發(fā)揮好自己的主導(dǎo)作用，組織和引導(dǎo)學(xué)生開(kāi)展好這些活動(dòng)，突出自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，調(diào)動(dòng)學(xué)生積極參與教學(xué)活動(dòng)，并通過(guò)實(shí)踐活動(dòng)內(nèi)化知識(shí)，運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決實(shí)際活動(dòng)問(wèn)題。
初中道德與法治課程標(biāo)準(zhǔn)心得體會(huì)篇十
作為初中生，我們每天都需要面對(duì)海量的知識(shí)，各個(gè)學(xué)科的課程也是琳瑯滿目。而這些知識(shí)，正是按照初中課程標(biāo)準(zhǔn)來(lái)進(jìn)行教學(xué)的。初中課程標(biāo)準(zhǔn)是教育部針對(duì)中學(xué)階段制定的教育目標(biāo)和內(nèi)容的規(guī)定。學(xué)習(xí)初中課程標(biāo)準(zhǔn)給了我很多啟發(fā)和思考，從而使我對(duì)學(xué)習(xí)有了更深刻的理解和體會(huì)。
第一段：對(duì)學(xué)習(xí)目標(biāo)的思考。
初中課程標(biāo)準(zhǔn)是一個(gè)比較全面的框架，規(guī)定了每個(gè)學(xué)科的學(xué)習(xí)目標(biāo)。通過(guò)學(xué)習(xí)初中課程標(biāo)準(zhǔn)，我明確了自己所學(xué)的每個(gè)學(xué)科的核心目標(biāo)是什么，明白了學(xué)習(xí)的方向和目標(biāo)。我逐漸明確了自己的學(xué)習(xí)動(dòng)力，知道了努力學(xué)習(xí)的重要性。只有明確了學(xué)習(xí)目標(biāo)，才能更加明確自己的學(xué)習(xí)動(dòng)力，自覺(jué)地去追求目標(biāo)，不斷提高自己的學(xué)習(xí)成績(jī)。
第二段：對(duì)知識(shí)內(nèi)容的理解。
初中課程標(biāo)準(zhǔn)不僅規(guī)定了學(xué)習(xí)目標(biāo)，還明確了每個(gè)學(xué)科的知識(shí)內(nèi)容。通過(guò)學(xué)習(xí)初中課程標(biāo)準(zhǔn)，我了解到每個(gè)學(xué)科的知識(shí)體系和內(nèi)涵，知道了各個(gè)學(xué)科的基礎(chǔ)知識(shí)、重要知識(shí)和擴(kuò)展知識(shí)。這讓我對(duì)學(xué)科的整體內(nèi)容有了更加全面的了解，為我在學(xué)習(xí)過(guò)程中把握好重點(diǎn)和難點(diǎn)提供了依據(jù)。
第三段：對(duì)學(xué)習(xí)方法的探索。
學(xué)習(xí)初中課程標(biāo)準(zhǔn)，除了了解教科書(shū)上的知識(shí)，還包括培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)方法。在學(xué)習(xí)初中課程標(biāo)準(zhǔn)的過(guò)程中，我逐漸明白了學(xué)習(xí)方法的重要性。通過(guò)不斷的實(shí)踐和總結(jié)，我找到了適合自己的學(xué)習(xí)方法，比如制定學(xué)習(xí)計(jì)劃、積極參加課堂討論、善于思考、善于歸納總結(jié)等。這些學(xué)習(xí)方法的掌握，讓我的學(xué)習(xí)效果得到了極大的提高，也為今后的學(xué)習(xí)打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
第四段：對(duì)學(xué)習(xí)能力的增強(qiáng)。
學(xué)習(xí)初中課程標(biāo)準(zhǔn)，不僅僅是學(xué)習(xí)知識(shí)，還包括培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。通過(guò)學(xué)習(xí)初中課程標(biāo)準(zhǔn)，我學(xué)會(huì)了主動(dòng)學(xué)習(xí)，養(yǎng)成了積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)態(tài)度，增強(qiáng)了自主學(xué)習(xí)能力。在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，我學(xué)會(huì)了分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力，提高了學(xué)習(xí)效率和學(xué)習(xí)質(zhì)量。這些能力的增強(qiáng)，讓我在學(xué)習(xí)中更加得心應(yīng)手，更加自信和高效。
第五段：對(duì)綜合素質(zhì)的提高。
學(xué)習(xí)初中課程標(biāo)準(zhǔn)，不僅僅是為了學(xué)習(xí)知識(shí)，更重要的是為了提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。通過(guò)學(xué)習(xí)初中課程標(biāo)準(zhǔn)，我不僅僅是學(xué)到了專(zhuān)業(yè)知識(shí)，還學(xué)到了各個(gè)學(xué)科的思維方法和解決問(wèn)題的能力。這些素質(zhì)的提高，使我在學(xué)習(xí)之外的生活中也能得心應(yīng)手，解決各種問(wèn)題。同時(shí)，學(xué)習(xí)初中課程標(biāo)準(zhǔn)也培養(yǎng)了我對(duì)自己和他人的尊重、關(guān)心和體諒，提高了我與人溝通和合作的能力。
總之，學(xué)習(xí)初中課程標(biāo)準(zhǔn)給予我很多啟發(fā)和思考，讓我對(duì)學(xué)習(xí)有了更深刻的理解和體會(huì)。通過(guò)明確學(xué)習(xí)目標(biāo)，了解知識(shí)內(nèi)容，探索學(xué)習(xí)方法，增強(qiáng)學(xué)習(xí)能力和提高綜合素質(zhì)，我在初中階段取得了良好的學(xué)習(xí)成績(jī)，并為今后的學(xué)習(xí)打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。學(xué)習(xí)初中課程標(biāo)準(zhǔn)，不僅是為了考試和升學(xué)，更是為了讓自己成為一個(gè)全面發(fā)展的人。
初中道德與法治課程標(biāo)準(zhǔn)心得體會(huì)篇十一
作為一名初中語(yǔ)文老師，我深深感到教育改革對(duì)于我們教育工作者的重要性。近幾年教育部頒布了新的課程標(biāo)準(zhǔn)，其中初中語(yǔ)文課程的變化尤為明顯。本文將談一談我針對(duì)這些變化的體會(huì)和思考。
二、新的教材。
新的課程標(biāo)準(zhǔn)帶來(lái)了一批嶄新的課本。這些教材比之前的更注重學(xué)習(xí)方法和思想的培養(yǎng)，減少了書(shū)本知識(shí)的傳授，轉(zhuǎn)而開(kāi)展一系列有助于學(xué)生提升思維的任務(wù)和活動(dòng)。例如，學(xué)生們將被教導(dǎo)如何寫(xiě)作文和講故事，如何解釋文學(xué)作品和感知文化，以及如何利用互聯(lián)網(wǎng)等媒體進(jìn)行課外閱讀。這些方法可使學(xué)生更好地理解語(yǔ)言、文化和藝術(shù)。
三、新的評(píng)估方式。
課程標(biāo)準(zhǔn)的變化也影響了初中語(yǔ)文考試的評(píng)估方式。實(shí)行了一系列針對(duì)學(xué)生知識(shí)技能和思考能力的新型考試，例如閱讀能力測(cè)試、寫(xiě)作能力測(cè)試和口語(yǔ)表達(dá)測(cè)試。這些測(cè)試旨在支持學(xué)生為那些綜合性的大學(xué)入學(xué)考試和其他應(yīng)用考試打好基礎(chǔ)，同時(shí)也有助于學(xué)生操作和感知漢語(yǔ)的各個(gè)方面。
四、教師面臨的挑戰(zhàn)。
新的教育制度需要我們教育和學(xué)習(xí)者去尋求新的教學(xué)方法和交互方式。以課程實(shí)施為中心，這個(gè)新流程需要我們教育者應(yīng)對(duì)更高級(jí)的職業(yè)標(biāo)準(zhǔn)和更緊迫的需求。教師需要引導(dǎo)學(xué)生去思考、創(chuàng)新和分析，幫助他們發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)上的樂(lè)趣，以至于將來(lái)他們能對(duì)問(wèn)題擁有更深入的分析和見(jiàn)解。
五、結(jié)論。
綜上所述，對(duì)于初中語(yǔ)文教育的課程標(biāo)準(zhǔn)我有些體會(huì)和思考。我相信，這個(gè)新的課程標(biāo)準(zhǔn)能夠讓我們的語(yǔ)文課堂和學(xué)生的學(xué)習(xí)方式更為綜合化和互動(dòng)化。這些新型的教學(xué)方法不僅可以增強(qiáng)學(xué)生的綜合能力，提高學(xué)生的漢語(yǔ)應(yīng)用能力，同時(shí)也能強(qiáng)化教師的教育水平和教育技能，為中小學(xué)教育領(lǐng)域開(kāi)拓新的方向，提供新的契機(jī)。
初中道德與法治課程標(biāo)準(zhǔn)心得體會(huì)篇十二
第一段：引言（200字）。
初中數(shù)學(xué)作為學(xué)生學(xué)習(xí)的一門(mén)重要科目，對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的邏輯思維能力和數(shù)學(xué)素養(yǎng)具有重要作用。而數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)作為教師教學(xué)的依據(jù)，對(duì)于提高教學(xué)質(zhì)量和培養(yǎng)學(xué)生綜合能力也起著不可忽視的作用。本文將從數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)的編制背景、課程目標(biāo)設(shè)定、教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法等幾個(gè)方面進(jìn)行探討，以期對(duì)數(shù)學(xué)教學(xué)的改革與發(fā)展有所貢獻(xiàn)。
第二段：背景介紹（200字）。
我國(guó)自2001年開(kāi)始制定初中數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)，經(jīng)過(guò)多次修訂和完善，現(xiàn)已形成較為完備的課程體系。數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)的制定是為了順應(yīng)我國(guó)數(shù)學(xué)教育改革的要求，提高學(xué)生的數(shù)學(xué)素養(yǎng)，培養(yǎng)他們的創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力。標(biāo)準(zhǔn)的制定是結(jié)合國(guó)內(nèi)外數(shù)學(xué)教育的最新研究成果，融合了現(xiàn)代數(shù)學(xué)教育理念和教學(xué)實(shí)踐，是一項(xiàng)具有劃時(shí)代意義的教育改革。
第三段：課程目標(biāo)設(shè)定（200字）。
初中數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)明確了培養(yǎng)學(xué)生數(shù)學(xué)素養(yǎng)的目標(biāo)方向。不再?gòu)?qiáng)調(diào)機(jī)械的計(jì)算和題海戰(zhàn)術(shù)，而是追求學(xué)生的整體發(fā)展和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。課程目標(biāo)的改變使得數(shù)學(xué)教學(xué)注重了培養(yǎng)學(xué)生的邏輯思維、問(wèn)題解決和溝通能力，更加注重學(xué)生數(shù)學(xué)知識(shí)的既定的掌握和拓展。
第四段：教學(xué)內(nèi)容（300字）。
數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)的新穎之處在于明確了課程內(nèi)容的重點(diǎn)和難點(diǎn)。標(biāo)準(zhǔn)從數(shù)學(xué)知識(shí)的層面和認(rèn)知過(guò)程上進(jìn)行了劃分，提出了明確的教學(xué)要求。相應(yīng)的教學(xué)內(nèi)容更加注重?cái)?shù)學(xué)的實(shí)際應(yīng)用和問(wèn)題解決，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)的興趣和實(shí)際運(yùn)用能力。此外，數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)還加入了一些新的知識(shí)點(diǎn)和技能要求，如統(tǒng)計(jì)和概率等，確保了數(shù)學(xué)教育的全面性和針對(duì)性。
第五段：教學(xué)方法（300字）。
數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)也提出了相應(yīng)的教學(xué)方法和評(píng)價(jià)方法。標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)數(shù)學(xué)教育的問(wèn)題解決和探究性學(xué)習(xí)，采用了案例教學(xué)、探究式學(xué)習(xí)和合作學(xué)習(xí)等多種教學(xué)方法。借助現(xiàn)代技術(shù)手段，如數(shù)字化教學(xué)、網(wǎng)絡(luò)互動(dòng)等，使數(shù)學(xué)教學(xué)更加豐富多樣，提高了學(xué)習(xí)者的自主學(xué)習(xí)能力和合作學(xué)習(xí)能力。并通過(guò)科學(xué)的評(píng)價(jià)方法，對(duì)學(xué)習(xí)者進(jìn)行全面的評(píng)價(jià)，鼓勵(lì)學(xué)生的創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力的發(fā)展。
結(jié)尾（100字）。
通過(guò)對(duì)初中數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)的理解和實(shí)踐，我深刻意識(shí)到數(shù)學(xué)教學(xué)的導(dǎo)向和目標(biāo)發(fā)生了根本性的變化。數(shù)學(xué)不再僅僅是一門(mén)簡(jiǎn)單的計(jì)算科目，而是一門(mén)培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)際運(yùn)用能力的學(xué)科。教師應(yīng)充分理解數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)的精神，創(chuàng)造性地選擇教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法，培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)素養(yǎng)和科學(xué)思維能力，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。同時(shí)，教育部門(mén)也應(yīng)加大對(duì)數(shù)學(xué)教師的培養(yǎng)和教育，提高他們的教學(xué)水平和教育質(zhì)量。只有如此，才能真正實(shí)現(xiàn)數(shù)學(xué)教育的改革與發(fā)展。
初中道德與法治課程標(biāo)準(zhǔn)心得體會(huì)篇十三
1、新教材總體框架體系不變，教材編寫(xiě)思路、理念基本不變。在內(nèi)容的選擇和組織上保留整套教材“突出人與生物圈的知識(shí)體系”；以落實(shí)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，全面提高學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)為宗旨；以幫助學(xué)生建構(gòu)和理解重要概念、培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn)；以促進(jìn)學(xué)生轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式——變被動(dòng)接受式學(xué)習(xí)為主動(dòng)探究式學(xué)習(xí)為突破口，使教材符合學(xué)生發(fā)展的需要和社會(huì)需求，同時(shí)反映生物科學(xué)的新進(jìn)展及其在社會(huì)中的廣泛應(yīng)用。
2、內(nèi)容上的變化。
（1）知識(shí)內(nèi)容上的變化：框架體系基本不變，七年級(jí)教材做減法，八年級(jí)教材做加法。
七上：整合、簡(jiǎn)化生態(tài)部分、“細(xì)胞的生活”，基因、dna、染色體內(nèi)容移至八下，病毒”移至八上，整合、簡(jiǎn)化綠色植物部分。
七下：刪去三節(jié)：“計(jì)劃生育”“空氣質(zhì)量與健康”“人糞尿的處理”
八上：增加動(dòng)物的類(lèi)群、病毒等內(nèi)容。
八下：增加基因、dna、染色體關(guān)系的內(nèi)容（從七上移來(lái)）。
此外，強(qiáng)調(diào)重要概念的教學(xué)，也給教材帶來(lái)知識(shí)內(nèi)容詳略程度上的變化及練習(xí)題的變化。
（2）科學(xué)探究活動(dòng)內(nèi)容變化：
刪除了幾個(gè)可性行不高或價(jià)值不高的探究活動(dòng)（植被對(duì)空氣溫度的影響、根的什么部位生長(zhǎng)最快、晚育的意義、采集和測(cè)算空氣中的塵埃粒子、廢電池對(duì)生物的影響）。
3、呈現(xiàn)方式的主要變化，有利于落實(shí)重要概念的教學(xué)：
（1）單元引言指向本單元重要概念；
（2）每節(jié)開(kāi)頭增設(shè)“想一想、議一議”欄目；
（4）部分章節(jié)的標(biāo)題本身就是重要概念的陳述；
（5）精選事實(shí)性材料支持概念的建構(gòu)；
（6）注重通過(guò)探究活動(dòng)建構(gòu)概念；
（7）更加明確地表述概念并以黑體字排?。?/p>
（8）增加辨析概念的練習(xí)題；
（9）“單元小結(jié)”引導(dǎo)學(xué)生所學(xué)重要概念進(jìn)行梳理和總結(jié)。
（10）版式的變化：版式設(shè)計(jì)突出不同功能板塊的區(qū)分（如主副欄編排，學(xué)習(xí)的主干內(nèi)容放主欄，相對(duì)次要的內(nèi)容以“小資料”、“試一試”“？”的形式放在副欄）。
（11）每節(jié)另起面。
（12）插圖的變化：更新大部分插圖，突出原創(chuàng)性，提高精美度。
新課標(biāo)和新教材就注重啟迪學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，鼓勵(lì)學(xué)生創(chuàng)造性地學(xué)習(xí)，努力為學(xué)生創(chuàng)設(shè)寬容、理解、和諧、平等、民主的課堂氛圍。在傳統(tǒng)的教學(xué)中，教師盡管講得滔滔不絕，頭頭是道，分析得有板有眼，入木三分，但由于忽視了綜合、歸納、滲透，結(jié)果造成學(xué)生創(chuàng)新精神、創(chuàng)新能力的嚴(yán)重不足。而新教材的內(nèi)容與時(shí)俱進(jìn)，圖文并茂，精選了一些反映生命科學(xué)最新進(jìn)展并與人們的'生活、工作、學(xué)習(xí)、健康等息息相關(guān)的內(nèi)容，盡可能精簡(jiǎn)課堂講授時(shí)間，為學(xué)生創(chuàng)造更多的探究、觀察、操作、思考、表達(dá)、交流的機(jī)會(huì)，為學(xué)生的創(chuàng)新活動(dòng)提供了更廣闊的時(shí)空。例如“探究種子萌發(fā)需要的外界條件”的實(shí)驗(yàn)，通過(guò)分組做發(fā)豆芽的實(shí)驗(yàn)，再分組講出由學(xué)生自己歸納的關(guān)于種子萌發(fā)需要的外界條件：水分、空氣、溫度。在做發(fā)豆芽的實(shí)驗(yàn)的同時(shí)，請(qǐng)學(xué)生注意觀察自己發(fā)的豆子有多少發(fā)了芽，又有多少不發(fā)芽，同時(shí)計(jì)算出種子的發(fā)芽率。通過(guò)探究實(shí)驗(yàn)的教學(xué)，充分發(fā)揮了學(xué)生的動(dòng)手、觀察能力，給學(xué)生表現(xiàn)的機(jī)會(huì)，學(xué)生既學(xué)習(xí)了知識(shí)，培養(yǎng)了操作技能，又激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。新課標(biāo)和新教材強(qiáng)調(diào)注重知識(shí)形成過(guò)程的分析，把握知識(shí)系統(tǒng)內(nèi)部的關(guān)聯(lián)和轉(zhuǎn)化，促進(jìn)知識(shí)、技能、思維的遷移，充分發(fā)揮學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體作用，以便調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性，更好地培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和探究能力。
初中道德與法治課程標(biāo)準(zhǔn)心得體會(huì)篇十四
新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)活化課程內(nèi)容，優(yōu)選與學(xué)生生活和社會(huì)發(fā)展密切相關(guān)的地理素材。地理課程內(nèi)容的選擇，在體現(xiàn)地理學(xué)科發(fā)展的基礎(chǔ)上，更加關(guān)注學(xué)生發(fā)展和社會(huì)需求，形成融基礎(chǔ)性與時(shí)代性、學(xué)科性與生活性于一體的課程內(nèi)容體系，將豐富的地理素材與鮮活的地理活動(dòng)相結(jié)合，促使學(xué)生在做中學(xué)，獲得并積累學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，關(guān)心并樂(lè)于探究現(xiàn)實(shí)中的地理問(wèn)題。在地理學(xué)習(xí)過(guò)程中，地理素材將不限于地理學(xué)科本身，將會(huì)與各個(gè)學(xué)科形成有效的地理教學(xué)素材，形成地理學(xué)習(xí)的跨學(xué)科融合。通過(guò)跨學(xué)科融合素材的呈現(xiàn)和學(xué)習(xí)，旨在培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神與實(shí)踐能力。根據(jù)教學(xué)的內(nèi)容特點(diǎn)及學(xué)生年齡特征，開(kāi)展綜合素材情境創(chuàng)設(shè)，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個(gè)具有研究性的.學(xué)習(xí)情境，讓學(xué)生動(dòng)腦、動(dòng)口、動(dòng)手，在形象感知、自主感悟、合作討論、相互評(píng)價(jià)、自由表達(dá)、創(chuàng)造想象等探索性活動(dòng)中，體驗(yàn)解決問(wèn)題的過(guò)程和創(chuàng)新的情感，逐步學(xué)會(huì)分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的方法并培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力。
初中道德與法治課程標(biāo)準(zhǔn)心得體會(huì)篇十五
初中道德與法治教學(xué)中，傳統(tǒng)的教學(xué)觀念已經(jīng)根深蒂固，就算是現(xiàn)在有一輪新課程改革的全面鋪開(kāi)，不少教師還依舊錯(cuò)誤地認(rèn)為學(xué)生要多學(xué)習(xí)“正科”，把語(yǔ)數(shù)外的學(xué)習(xí)進(jìn)行再一次的增強(qiáng)，而對(duì)于道德與法治這種所謂的“副科”，只要將教學(xué)任務(wù)完成個(gè)差不多即可，根本無(wú)需去對(duì)學(xué)生的本質(zhì)教育進(jìn)行足夠的重視，不去考慮德智體美全面發(fā)展對(duì)于學(xué)生的積極意義，也不去考慮健全法律意識(shí)是學(xué)生生涯中極為重要的一環(huán)，從而使得初中道德法治教學(xué)的實(shí)效大打折扣。
在新課改下的初中道德與法治教學(xué)中，教師要通過(guò)不斷的學(xué)習(xí)和探索，尋找到新的教學(xué)突破點(diǎn)，樹(shù)立起全新的道德與法治教學(xué)觀念，為道德與法治的教學(xué)提供重要且必要的指導(dǎo)，因?yàn)榻虒W(xué)觀念從很大程度上，影響了道德與法治的相關(guān)教學(xué)方式，使得教學(xué)方式隨著教學(xué)觀念的不斷更新而更新。因此，在初中階段道德與法治課程的教學(xué)中，教師要能夠不斷地去接觸一些先進(jìn)的教學(xué)觀念，并使用全新的、具有劃時(shí)代意義的教學(xué)觀念來(lái)顛覆現(xiàn)有的教學(xué)模式，使初中學(xué)生能夠?qū)Φ赖屡c法治方面的相關(guān)問(wèn)題予以足夠的注意，從而幫助學(xué)生樹(shù)立起正確的價(jià)值觀、人生觀和世界觀，讓學(xué)生的身心健康得到有效的保證，讓學(xué)生在一個(gè)良好的氛圍中獲得成長(zhǎng)。同時(shí)，教師要能夠在日常教學(xué)中以平和的心態(tài)來(lái)對(duì)待教學(xué)中的每一個(gè)環(huán)節(jié)，從而使學(xué)生在初中時(shí)期就構(gòu)建起較為完善的道德體系，并形成一定的基本法律體系，使學(xué)生成為一個(gè)遵紀(jì)守法的好公民。
教學(xué)方式的單調(diào)是教育教學(xué)的頭號(hào)敵人，在道德與法治的教學(xué)中表現(xiàn)得尤為突出。不少的教師在日常的教學(xué)過(guò)程中，往往只注重是否將知識(shí)灌輸給了學(xué)生，而不去注重學(xué)生是否掌握了這些灌輸過(guò)來(lái)的知識(shí)，這樣的一種教學(xué)模式我們形象的稱其為“填鴨式”教學(xué)。在這樣一種教學(xué)模式下，學(xué)生只是對(duì)道德與法治課程的相關(guān)知識(shí)進(jìn)行單純的接收，并不去進(jìn)行深入的了解或理解，從而教學(xué)的質(zhì)量是得不到有效保證的，使得整個(gè)道德與法治的教育教學(xué)根本沒(méi)有起到應(yīng)有的作用。因此，教師要能夠采取相應(yīng)的手段，將情境創(chuàng)設(shè)、問(wèn)題導(dǎo)入、小組合作教學(xué)、多媒體輔助教學(xué)、分層次教學(xué)等多種教學(xué)方式引入到日常教學(xué)之中，讓道德與法治教學(xué)的方式變得豐富起來(lái)，使得學(xué)生能夠得到全面深入的道德與法治教學(xué)，進(jìn)而使得教學(xué)的質(zhì)量得到有效的提高。
“凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢?！鳖A(yù)習(xí)是學(xué)生在課堂教學(xué)前的一種獨(dú)立自主的探索學(xué)習(xí)活動(dòng)，它不僅僅是讓學(xué)生做好了學(xué)習(xí)的心理準(zhǔn)備，更為重要的是讓學(xué)生在自主的探索過(guò)程中，獲得重要的學(xué)科知識(shí)與學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)以及基本的思想方法和技能，而且還可以使學(xué)生明白本節(jié)課知識(shí)的重難點(diǎn)，找到自己的困惑，做到心中有數(shù)，這樣在課堂上的聽(tīng)課才能更有目的、更高效。學(xué)生只有在課前做了充分預(yù)習(xí)，建立起認(rèn)知背景，才能實(shí)現(xiàn)與其他同學(xué)的合作學(xué)習(xí)。所以，指導(dǎo)學(xué)生高效預(yù)習(xí)是構(gòu)建高效課堂的前提保證。
基本的做法是教師課前編寫(xiě)導(dǎo)學(xué)案，學(xué)生根據(jù)導(dǎo)學(xué)案進(jìn)行課前自學(xué)。學(xué)案是指教師在備課時(shí)為培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力而精心設(shè)計(jì)的問(wèn)題探索、要點(diǎn)強(qiáng)化的學(xué)習(xí)指導(dǎo)方案。學(xué)案的編寫(xiě)要貫徹三原則：基礎(chǔ)知識(shí)原則、學(xué)法指導(dǎo)原則和提高能力原則。學(xué)生根據(jù)導(dǎo)學(xué)案進(jìn)行預(yù)習(xí)后，教師必須對(duì)預(yù)習(xí)進(jìn)行檢查和評(píng)價(jià)。否則，學(xué)生的預(yù)習(xí)過(guò)程就會(huì)有很大的隨意性，就會(huì)影響本節(jié)的課堂教學(xué)效果。教師在上課前可利用個(gè)別提問(wèn)的形式，了解學(xué)生對(duì)本框題基礎(chǔ)知識(shí)的掌握情況。
新課標(biāo)倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。學(xué)生是課堂的主人，教師只是課堂的引導(dǎo)者，應(yīng)該設(shè)法調(diào)動(dòng)起學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。德國(guó)著名的教育家第期多惠指出：教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng)，而在于激勵(lì)、喚醒和鼓舞?，F(xiàn)代認(rèn)知心理學(xué)研究認(rèn)為：兒童的學(xué)習(xí)并不是一個(gè)單純的接受知識(shí)的過(guò)程，而是一個(gè)始終伴隨著情意活動(dòng)的復(fù)雜認(rèn)知過(guò)程，學(xué)習(xí)興趣作為情意活動(dòng)中最活躍的因素之一，對(duì)認(rèn)知活動(dòng)起著始動(dòng)、調(diào)節(jié)、催化等重要功能。因此，作為道德與法治教師，在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中就要做到創(chuàng)造引起學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)高潮的教學(xué)情景，引導(dǎo)學(xué)生思考，通過(guò)生生互動(dòng)，讓學(xué)生自己去感悟認(rèn)知過(guò)程。一節(jié)課是否高效，與學(xué)生是否主動(dòng)參與是密切聯(lián)系的。著名教育專(zhuān)家于春祥老師說(shuō)：“人是表達(dá)的動(dòng)物，課堂因表達(dá)而精彩”。建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論強(qiáng)調(diào)創(chuàng)設(shè)真實(shí)情境，也就是教學(xué)情景的創(chuàng)設(shè)必須貼近學(xué)生、貼近社會(huì)、貼近實(shí)際、貼近時(shí)代。設(shè)計(jì)教學(xué)情景問(wèn)題的梯度和坡度要合理，使學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人，教師教得輕松，學(xué)生學(xué)得愉快。教師應(yīng)充分利用現(xiàn)代教育技術(shù)創(chuàng)設(shè)與教材相關(guān)的、盡可能真實(shí)的情境，根據(jù)學(xué)生認(rèn)知的“最近發(fā)展區(qū)”為學(xué)生提供豐富的背景材料。學(xué)生在實(shí)際情境下進(jìn)行學(xué)習(xí)，可以激發(fā)學(xué)生的聯(lián)想思維，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)道德與法治課的興趣與內(nèi)在動(dòng)力。
在合作探究過(guò)程中，教師應(yīng)創(chuàng)造條件，讓每位學(xué)生展示自己的學(xué)習(xí)成果。展示自己生成的東西，同學(xué)之間進(jìn)行思維的碰撞，產(chǎn)生激情的火花，小組之間、個(gè)人之間形成知識(shí)的對(duì)抗。這個(gè)過(guò)程有利于進(jìn)一步激發(fā)學(xué)習(xí)的積極性，增強(qiáng)學(xué)生的信心，都會(huì)進(jìn)一步加深對(duì)知識(shí)的理解與掌握。
總結(jié)：學(xué)習(xí)是一個(gè)主動(dòng)的過(guò)程，教師只是在這個(gè)過(guò)程中進(jìn)行指導(dǎo)，學(xué)生才是主體，教師要基于課堂的教學(xué)結(jié)構(gòu)去激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
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