讀后感是讀者在閱讀作品后形成的一種主觀感受和思考，可以表達(dá)對(duì)作品的喜愛、厭惡、贊賞、批評(píng)等不同情感和觀點(diǎn)。那么如何寫一篇有意義且出彩的讀后感呢？首先，我覺得要認(rèn)真閱讀原著，仔細(xì)品味其中的文字和情感，理解作者想要表達(dá)的意義。其次，可以結(jié)合自己的生活經(jīng)歷和感悟，將自己的思考和感受融入到讀后感中，使其更具個(gè)人化和深度。同時(shí)，簡(jiǎn)明扼要地總結(jié)作品的主題和主要觀點(diǎn)，突出重點(diǎn)，不要羅列無關(guān)緊要的細(xì)節(jié)。最后，要注意語言表達(dá)的準(zhǔn)確性和流暢性，用恰當(dāng)?shù)脑~語傳達(dá)自己的思想和感情，使讀后感更加生動(dòng)有趣。隨后是一些讀者對(duì)不同類別書籍的讀后感，您可以選擇您感興趣的參考閱讀。
警示讀本讀后感篇一
廉潔是中華民族的偉大傳統(tǒng)美德?！吨行W(xué)生廉潔教育讀本》將“廉潔”這個(gè)原本小學(xué)生很難理解的概念，以格言、童謠、漫畫等多種形式表達(dá)出來，內(nèi)容豐富多彩，圖文并茂。我們讀后不僅覺得新鮮有趣而且深受教育。
自古以來就許多關(guān)于清正廉潔的名言佳句。于謙的《石灰吟》就是其中之一，公道中學(xué)就利用這句古詩(shī)編了一首寓意極深的童謠：“兩袖清風(fēng)要廉潔，大家要向于謙學(xué)。粉身碎骨全不怕，要留清白在人間。無私奉獻(xiàn)不為己，大公無私不謀利，清正廉潔好品質(zhì)，我們?nèi)巳艘斡??！闭f得多好呀，做人就要像于謙一樣，不畏權(quán)貴，歷盡磨難也要讓世人感受到自己的一身浩然正氣。正如一首歌里唱的：最愛吃得菜是小蔥拌豆腐，一清二白，做人也像它。從小媽媽就教育我，要明白哪些事能做，哪些事不能做。還說“勿以善小而不為，勿以惡小而為之?！币郧拔乙恢辈惶芾斫?，隨著年齡的增長(zhǎng)，又讀了《中小學(xué)生廉潔教育讀本》，真有種豁然開朗的感覺。
書中的漫畫更是以小學(xué)生喜聞樂見的形式告訴我們做人要廉潔。其中兩幅漫畫給我印象最深刻。漫畫一：習(xí)慣成自然。這漫畫中一位大官悠然地坐在自家沙發(fā)上，別人三番五次給他送來名貴禮品，他都神態(tài)自若地收下了。最后一幅是兩個(gè)警察叔叔帶了個(gè)手拷上門，估計(jì)是因?yàn)樗樟巳思姨喽Y品，貪污的事被警察發(fā)覺了。但他因?yàn)殚L(zhǎng)期收送上門的禮物，這次他依然悠然自得地坐在沙發(fā)上，以為又有人送禮來了?？赐赀@幅漫畫我深深明白這種“習(xí)慣”可千萬養(yǎng)成不得。當(dāng)別人請(qǐng)自己辦事時(shí)要像《狐貍和蟬》中蟬那樣，做到頭腦清醒，保持警覺，要分清這個(gè)忙是否能幫。不要見了禮物、錢財(cái)就不管三七二十一答應(yīng)，做人千萬不能貪。
漫畫二：愛蓮新說。畫上一個(gè)人站在盛開的蓮花上，十分精神。面對(duì)腳下的金山銀山毫不動(dòng)容。正所謂“出淤泥而不染，勤廉者平安一生?！薄吧彙毕裾髦辶?、正直，而又有多少人能如漫畫上的人一樣能夠面對(duì)巨大的誘惑而保持公正無私呢？只要貪了就不會(huì)平安一生，即使沒有人告發(fā)你，你的內(nèi)心也不會(huì)安寧。
貪污賄賂看起來離我們小學(xué)生還很遠(yuǎn)，但此時(shí)的我們就是一第白紙，“近朱者赤，近墨者黑?！彼晕覀儚男【鸵獦淞⒘疂嵰庾R(shí)，長(zhǎng)大了無論從事什么職業(yè)，擁有什么樣的權(quán)利都要做朵出污泥而不染的“清蓮”。
警示讀本讀后感篇二
年輕干部作為黨和國(guó)家事業(yè)的生力軍和后備力量，充滿著無限的希望和可能性，必須練好內(nèi)功、提升修養(yǎng)，努力成為可堪大用、能擔(dān)重任的棟梁之才。近日閱讀的《年輕干部廉潔教育案例讀本》深入剖析了違紀(jì)違法年輕干部墮落軌跡、蛻變根源，引導(dǎo)年輕干部正確對(duì)待權(quán)力，時(shí)刻自重自省，嚴(yán)守紀(jì)法規(guī)矩。
一、不忘初心，堅(jiān)定理想信念。
作為共產(chǎn)黨員，要在實(shí)踐中堅(jiān)決擁護(hù)黨的領(lǐng)導(dǎo)，要堅(jiān)持以人民的利益為中心，全心貫徹黨的群眾路線。案例中的許多年輕干部雖然業(yè)務(wù)能力出眾，但是卻在成長(zhǎng)的過程中不斷喪失了最基本的政治理論素養(yǎng)，不但以自身的利益為中心，更有甚者從政府的惠民政策和群眾的救命錢中貪贓枉法，忘記了權(quán)為民所用、利為民所謀的初衷，開始追求權(quán)力帶來的優(yōu)越感和金錢帶來的愉悅感，在迷失自我后逐漸走上了違紀(jì)違法道路。年輕干部涉世未深，不免遇到花花世界的誘惑和有心之人的圍獵，這就要求我們?cè)跇淞⒗硐胄拍畹倪^程中還要養(yǎng)成不斷鞏固的習(xí)慣，不忘初心使命，不斷自我檢視、自我提高，真正做到內(nèi)化于心、外化于行。
二、嚴(yán)格自律，恪守廉潔誠(chéng)信。
作為單位員工，無論在什么崗位都要樹立起正確的事業(yè)觀、權(quán)力觀、價(jià)值觀，筑牢思想道德防線，保持“不待揚(yáng)鞭自?shī)^蹄”的自覺性，盡心謀事、盡職干事。案例中的當(dāng)事人們雖然職位各有高低，但都在錯(cuò)誤價(jià)值觀的驅(qū)使下沉迷低級(jí)趣味，選擇追求物質(zhì)享受，最終步入鐵窗生活。這主要還是因?yàn)樗麄內(nèi)狈α疂嵶月梢庾R(shí)，守不住原則底線，為了滿足低級(jí)欲望不惜違紀(jì)違法甚至走上犯罪道路。在日常工作和生活中，我們要時(shí)刻注意自己的言行舉止，要在大是大非面前保持正確的態(tài)度，堅(jiān)決不做有損黨和國(guó)家利益的事情，真正做到堅(jiān)守底線、不邁紅線。
三、見賢思齊，奮力擔(dān)當(dāng)作為。
作為新時(shí)代青年，要勇敢肩負(fù)起時(shí)代賦予的重任，以先進(jìn)典型為榜樣，主動(dòng)擔(dān)當(dāng)作為，努力在實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的生動(dòng)實(shí)踐中放飛青春夢(mèng)想。教育監(jiān)管的缺失和體制機(jī)制上的漏洞固然給年輕干部提供了違規(guī)違紀(jì)的機(jī)會(huì)，但環(huán)境是外因，依然有許多年輕干部可以摒棄各種私心雜念，把滿腔的熱情投入到自己的崗位工作中，激發(fā)干事創(chuàng)業(yè)的內(nèi)在動(dòng)力。像書中所提到的與案例當(dāng)事人形成鮮明對(duì)比的黃文秀、李夏等同志，他們奮戰(zhàn)在脫貧攻堅(jiān)和鄉(xiāng)村振興一線，以過硬本領(lǐng)主動(dòng)擔(dān)當(dāng)作為，用熱血實(shí)干詮釋著對(duì)黨忠誠(chéng)，人民至上，成為新時(shí)代年輕干部的優(yōu)秀代表。我們要學(xué)習(xí)他們恪盡職守、勇于擔(dān)當(dāng)?shù)目少F精神，要堅(jiān)持在本職崗位上履職盡責(zé)，不懈奮斗，把理想信念化為行動(dòng)的力量，讓初心使命結(jié)出豐碩的果實(shí)，真正做到守正創(chuàng)新、奮斗無悔。
處在大有可為的新時(shí)代，年輕干部除了要主動(dòng)應(yīng)對(duì)新形勢(shì)新挑戰(zhàn)，不斷提高工作能力和水平，更要做到忠誠(chéng)堅(jiān)定、無私無畏，以干事?lián)碌木窈透蓜牛シe極投身到新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐之中，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興奉獻(xiàn)青春力量。
警示讀本讀后感篇三
紀(jì)委編寫的《反腐倡廉教育讀本》一書，內(nèi)容非常豐富，也非常有教育意義。不但有領(lǐng)導(dǎo)同志關(guān)于黨政廉潔工作的講話，還有廉潔從政的相關(guān)制度供廣大黨員同志學(xué)習(xí)，更收錄了六個(gè)正面典型的先進(jìn)事跡，以激勵(lì)我們黨員努力工作，創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)，為民奉獻(xiàn)。最引人深思的是剖析了五個(gè)反面典型案例，案例中的五個(gè)人都曾經(jīng)為黨和人民作出過貢獻(xiàn)，自身也取得了一定的成就，但隨著地位與環(huán)境的變化，他們都腐敗墮落了，他們腐化蛻變的軌跡，令我們深思。作為一名共產(chǎn)黨員，特別是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，應(yīng)該經(jīng)常反省，手中的權(quán)力到底是誰給的?在用好手中權(quán)力的同時(shí)，怎樣才能有效防止腐化墮落?每一個(gè)黨員在深思的時(shí)候，也要做好四個(gè)“應(yīng)該”，構(gòu)筑起抵御腐敗的防線。
一是應(yīng)該重視接受相關(guān)政治、理論及思想道德教育。
有很多黨員同志認(rèn)為政治理論學(xué)習(xí)不重要，平常組織的政治理論修養(yǎng)、反腐倡廉相關(guān)學(xué)習(xí)都只是擺擺樣子、走走形式而已，有的同志甚至認(rèn)為自己又不是領(lǐng)導(dǎo)干部，也不在重要崗位，學(xué)這些有什么用，殊不知，這樣想絕對(duì)是大錯(cuò)特錯(cuò)。在物欲橫流的當(dāng)今社會(huì)，只有不斷接受教育，不斷提高自己的思想政治覺悟，加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)，時(shí)刻小心謹(jǐn)慎、廉潔自律，才能樹立正確的人生觀、價(jià)值觀，增強(qiáng)自身防腐抗變的能力。深圳市科工貿(mào)委信委加貿(mào)處原處長(zhǎng)薛鵬就是平常放松政治學(xué)習(xí)和思想道德修養(yǎng)，導(dǎo)致世界觀、人生觀、價(jià)值觀扭曲，在面對(duì)外界越來越多的誘惑時(shí)，對(duì)權(quán)力和責(zé)任的看法發(fā)生了質(zhì)變，理智和情感的天平發(fā)生了傾斜，最終滑向犯罪的深淵。
二是應(yīng)該把自己置于黨和人民的監(jiān)督之下，而不是想方設(shè)法逃避、抗拒監(jiān)督。
黨和國(guó)家有一套完整的監(jiān)察法律和體制，但有些黨員對(duì)監(jiān)督?jīng)]有正確的認(rèn)識(shí)，想方設(shè)法逃避、抗拒監(jiān)督。特別是有些領(lǐng)導(dǎo)干部職務(wù)高，監(jiān)督的人少了，權(quán)力大，監(jiān)督的難度也大了。威信高，往往又難以聽得進(jìn)不同意見，最后難免會(huì)行差踏錯(cuò)，走向犯罪。廣州食品企業(yè)集團(tuán)有限公司原黨委書記、董事長(zhǎng)謝榕三，在近時(shí)間黨政職務(wù)一肩挑，并拒絕設(shè)置紀(jì)委書記一職，企業(yè)內(nèi)部的家長(zhǎng)制、一言堂作風(fēng)橫行，最終形成了沒人能管也沒人敢管的局面。其實(shí)，廣大黨員特別是領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)該正確對(duì)待監(jiān)督，監(jiān)督有時(shí)是一種幫助，甚至是一種挽救。
三是應(yīng)該用科學(xué)的態(tài)度去對(duì)待親情、友情，嚴(yán)防堡壘從內(nèi)部攻破。
人是有感情的高級(jí)動(dòng)物，每個(gè)人都有自己的親人和朋友，黨員和領(lǐng)導(dǎo)干部也不例外，但領(lǐng)導(dǎo)干部的特殊性決定了他們對(duì)待這個(gè)問題一定要謹(jǐn)慎，不完全是個(gè)人的私事，它關(guān)系到黨的事業(yè)與形象。在落網(wǎng)的領(lǐng)導(dǎo)干部中，除了為自己謀私利外，很大程度是為了子女而走向貪污腐化的道路的?！敖煺叱?，近墨者黑”，與什么人為伍，就會(huì)變成什么樣的人。有些領(lǐng)導(dǎo)干部身邊，總是圍著一大堆“小人”，于是被慢慢地帶入“歧途”。因此，作為黨員特別是領(lǐng)導(dǎo)干部，一定要用科學(xué)的態(tài)度去面對(duì)親人子女，謹(jǐn)慎交友，抵制誘惑，從身邊構(gòu)筑一道嚴(yán)密的防線。
警示讀本讀后感篇四
通過學(xué)習(xí)**x違紀(jì)違法典型案例，對(duì)黨員干部在廉潔自律，堅(jiān)持理想信念方面對(duì)我觸動(dòng)很大，心靈上接受了一次洗禮，思想上受到了很大的震撼。在今后的工作中，我將進(jìn)一步加強(qiáng)學(xué)習(xí)，以案為鑒，筑牢抗腐防變的思想防線，提高自身修養(yǎng)，做好以下幾個(gè)方面：
通過學(xué)習(xí)姜國(guó)文違紀(jì)違法典型案例，看到少數(shù)黨員干部放松了對(duì)自身的要求，抵制不住誘惑，逐漸走向了違法違紀(jì)的深淵。領(lǐng)導(dǎo)干部的腐敗案件，多是因?yàn)榉潘烧卫碚搶W(xué)習(xí)，理想信念動(dòng)搖。作為一名黨員干部，必須要時(shí)刻保持一種思想認(rèn)識(shí)上的警惕性，不斷提高自身的政策水平和理論水平，不斷堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想信念。必須不斷提高自我約束能力，促使自己牢固樹立樹立崇高理想信念以及正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，時(shí)刻牢記為人民服務(wù)的宗旨，自覺抵制各種誘惑，過好權(quán)利關(guān)、金錢關(guān)、人情關(guān)，不斷增強(qiáng)防腐拒變的能力。
人一旦沒有了敬畏之心，就會(huì)肆無忌憚、為所欲為，甚至無法無天，貪贓枉法。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部在行使權(quán)力的同時(shí)，更要知法、懂法、敬法、畏法。如果凌駕于法律或者制度之上，者甚至破壞法律和制度，那必將淪為黨和人民的罪人。在當(dāng)今社會(huì)之中，面對(duì)各種各樣的誘惑，隨著時(shí)間的推移，人固有的惰性和自我放松思想也會(huì)逐漸滋生，如果不及時(shí)加以制止，必將一步步走向違反規(guī)矩的不復(fù)深淵。作為一名黨員干部，必須要時(shí)時(shí)刻刻嚴(yán)守黨紀(jì)國(guó)法，嚴(yán)守各項(xiàng)規(guī)章制度的約束。
時(shí)刻嚴(yán)格遵守黨的紀(jì)律，自覺樹立自律觀念，經(jīng)常檢查自己的思想和行為是否符合自律要求，是否符合黨和人民群眾的意愿。嚴(yán)格遵守工作紀(jì)律，照章辦事，公道行政，堅(jiān)決樹立嚴(yán)格自律，一身正氣，潔身自好的個(gè)人品質(zhì)。不斷學(xué)習(xí)廉潔自律各項(xiàng)規(guī)定，提高自我約束能力，堅(jiān)決抵制市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下的各種誘惑，經(jīng)受住各種考驗(yàn)。深入學(xué)習(xí)黨紀(jì)國(guó)法和各項(xiàng)規(guī)章制度，不斷提高廉潔自律意識(shí)和遵紀(jì)守法意識(shí)，增強(qiáng)拒腐防變的能力。
此次警示教育活動(dòng)深刻的警醒我，要將姜國(guó)文案件引以為戒，始終不變的保持和發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)，要時(shí)刻樹立憂患意識(shí)，以反面教材和案例為提醒，吸取教訓(xùn)，警鐘長(zhǎng)鳴。我將以此次警示教育為契機(jī)，深入學(xué)習(xí)黨紀(jì)國(guó)法和各項(xiàng)規(guī)章制度，將反面案例與正面教育相結(jié)合，注重學(xué)習(xí)效果，提高自身的思想覺悟和道德水準(zhǔn)，不斷提高廉潔自律意識(shí)和遵紀(jì)守法意識(shí)，嚴(yán)守黨的各項(xiàng)紀(jì)律。作為一名年輕的基層干部，今后的工作生活中，我要不斷提高自己的境界，不斷增強(qiáng)政治學(xué)習(xí)的緊迫感和責(zé)任感，堅(jiān)持持之以恒的學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)是每名機(jī)關(guān)工作人員的必修課，只有不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)，才能提高自身素質(zhì)和能力。要時(shí)刻不忘初心和使命，堅(jiān)定不移的牢記全心全意為人民服務(wù)的宗旨，勇于擔(dān)當(dāng)責(zé)任，杜絕明哲保身、懶政怠政的行為，切實(shí)解決重難點(diǎn)問題，不搞形式主義、官僚主義，讓工作成果得到人民群眾的認(rèn)可。真正做到廉潔奉公，執(zhí)政為民，增強(qiáng)政治敏銳性，保持政治警惕性，牢固樹立“四個(gè)意識(shí)”,堅(jiān)定“四個(gè)自信”,堅(jiān)決做到“兩個(gè)維護(hù)”，自覺在思想上政治上行動(dòng)上同以***同志為核心的黨中央保持高度一致，做一名合格的黨員。
警示讀本讀后感篇五
通過集中學(xué)習(xí)《縣公安局民警違法違紀(jì)典型案例匯編》，這些發(fā)生在身邊的典型案例和自己熟悉的曾經(jīng)的領(lǐng)導(dǎo)和同事們的違法違紀(jì)腐敗行為，自己受到了強(qiáng)烈的震撼和教育?？粗@些人，以前哪一個(gè)過去不是熱血方剛、躊躇滿志的同志。而今天卻成為階下囚，這就是因?yàn)樗麄冊(cè)谶@改革開放深入進(jìn)行的重要時(shí)期，也是社會(huì)轉(zhuǎn)型階段，沒有時(shí)刻進(jìn)行理想信念修養(yǎng)，導(dǎo)致信念動(dòng)搖，喪失黨性原則，宗旨觀念淡薄，把權(quán)利當(dāng)成謀取私利的資本，價(jià)值觀發(fā)生偏離，墮落為犯罪分子。即讓人失望，也令人痛心?，F(xiàn)在對(duì)照工作實(shí)際，對(duì)存在的這些社會(huì)問題，談?wù)勛约旱目捶ê陀^點(diǎn)：
一、案件的剖析和警示：作為一名執(zhí)法者，必須時(shí)刻守住法律的“底線”，絕不能踩“紅線”?！靶《床谎a(bǔ)，大洞吃苦”，這句話告誡我們，任何不良的行為都會(huì)發(fā)展為違法犯罪。從岑某案中我們不難看出，作為一名在組織的關(guān)心培養(yǎng)多年的黨員干部，本應(yīng)該是全縣公安機(jī)關(guān)民警的“領(lǐng)頭雁”，公安隊(duì)伍的排頭兵?？勺罱K因?yàn)樽约旱呢澯蛎?，欲壑難填。從而導(dǎo)致自己在利益誘惑面前道德淪喪，迷失自我。對(duì)違法行為縱容包庇，當(dāng)上了“保護(hù)傘”，最終墮落為大貪，淪為“階下囚”。
二、作為一名人民警察，人民公仆，要做到廉潔從政，正確使用人民賦予的權(quán)力，就必須經(jīng)常約束自己的行為，做到：
一、要端正執(zhí)法觀念，做到執(zhí)法為公。對(duì)于腐敗分子而言，手中的權(quán)力就是他們的斂財(cái)、“稱霸”的“法寶”。那么權(quán)力的本質(zhì)是什么?權(quán)力因何而生，又應(yīng)為誰而用?我國(guó)憲法明文規(guī)定：中華人民共和國(guó)的一切權(quán)力屬于人民。但是就是有那么一些人把手中的權(quán)力視為己有，將其蛻變?yōu)閺?qiáng)取豪奪、禍國(guó)殃民、實(shí)現(xiàn)個(gè)人私欲的工具。為了個(gè)人利益隨意執(zhí)法，知法犯法。從案例中來看，職務(wù)犯罪有一個(gè)共同點(diǎn)，即雖然犯罪人級(jí)別不盡相同，但法制觀念淡薄，特權(quán)思想嚴(yán)重是其共性。而不正常乃至畸形的心理狀態(tài)無疑是他們墮落的“源動(dòng)力”。當(dāng)一個(gè)人認(rèn)為人生的目標(biāo)和意義就是追求享樂，把權(quán)力追逐和金錢的揮霍當(dāng)作目標(biāo)時(shí)，就會(huì)借權(quán)力謀私，借權(quán)力生財(cái)，成為權(quán)力的寄生蟲。人格的失衡和品德的低下，助長(zhǎng)了其貪婪自私和鮮廉寡恥。
二、要防微杜漸、警鐘長(zhǎng)鳴。作為一名中共黨員、公安民警要時(shí)刻牢記入黨誓言，從警初心信念，把握做人底線，務(wù)必經(jīng)常做到自重、自省、自警、自勵(lì)，自覺抵制拒絕庸俗，遠(yuǎn)離浮躁，胸懷大志，追求高遠(yuǎn)。徹底丟掉僥幸心理，時(shí)刻做到防微杜漸，警鐘長(zhǎng)鳴。要“堂堂正正做人，干干凈凈做事”，以奉公守法、廉潔自律的良好形象立足于崗位，立足于社會(huì)。
警示讀本讀后感篇六
這本書真是一本好書。剛捧起這本書時(shí)，我就被錢理群教授的序《我的教師夢(mèng)》所深深吸引，文章深入淺出地剖析了教育的含義，對(duì)教育的提出了新的詮釋，讓我深深地感悟到教育的真正的內(nèi)涵，更深刻地領(lǐng)悟到如何做好一名新時(shí)期合格的教師，履行好自己神圣的職責(zé)――教書育人。
教師從古至今都是人們所崇敬的一個(gè)職業(yè)。做為一名教師，從我從事神圣的教育事業(yè)第一天開始，我就想盡量把事做得最好，盡量讓人生過得充實(shí)，以便以后當(dāng)自己回憶起走過的路時(shí)，不因自己虛度年華、碌碌無為而悔恨，可以向人們自豪地回答“我為什么而活著”。作為育人的使者，我們的肩上擔(dān)負(fù)著太多的責(zé)任，每天面對(duì)著我們的學(xué)生，他們天真、可愛、充滿生命的活力和幻想，他們對(duì)我們老師有著無限的信任和敬慕。為了讓我們教育的學(xué)生能夠?qū)W有所獲，我們付出多少愛、多少時(shí)間都是值得的。
在通讀《教師人文讀本》時(shí)，每當(dāng)看到書上的精彩片段時(shí)，總是不停地反思自己，反思自己在教學(xué)過程中對(duì)待學(xué)生的態(tài)度，感嘆自己沒有一雙慧眼，去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的長(zhǎng)處與潛力；沒有一雙巧手，把學(xué)生引領(lǐng)到更加廣闊的天地中去?！秾W(xué)習(xí)的革命》一文告訴我：“做教師首先要相信你所有的學(xué)生都是天才，你才會(huì)認(rèn)真地教育每一個(gè)人?！边@句話使我領(lǐng)悟到，教學(xué)的'藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng)，而在于激勵(lì)、喚醒和鼓舞；教育不是要改變一個(gè)人，而是要幫助一個(gè)人。也就是說教育的本性是育人。在育人方面杜威曾說：“我相信――教育必須從心理上探索兒童的能量、興趣和習(xí)慣開始。它的每個(gè)方面，都必須參照這些考慮加以掌握。”對(duì)此，我深有感觸，作為一名老師要從事好自己的工作，就必須尊重學(xué)生，尊重孩子們成長(zhǎng)的生理心理規(guī)律。在教學(xué)過程中，若是一味的強(qiáng)行把知識(shí)灌輸給學(xué)生，而不考慮學(xué)生們的興趣與習(xí)慣時(shí)，結(jié)果會(huì)適得相反，甚至可能抹殺了孩子們的許多天性。對(duì)此，作為教師的我們也經(jīng)常困惑、煩惱，甚至痛苦，但為了在學(xué)生的身上體現(xiàn)出自己的教育成果，往往過多地去注重學(xué)生的成績(jī)，在教學(xué)過過程中，不斷地把書本中的知識(shí)強(qiáng)灌給學(xué)生們，不去考慮學(xué)生們是否有興趣，是否是在快樂的學(xué)習(xí)，不顧學(xué)生的能量、興趣和習(xí)慣。
《教師人文讀本》中的名言警句如醍醐灌頂，讓我對(duì)如何做好教學(xué)工作，教育學(xué)生，了解學(xué)生有了更深的認(rèn)識(shí)，作為一名“傳道、授業(yè)、解惑”的老師，只有充滿人性、人情，充滿愛心才會(huì)培養(yǎng)出素質(zhì)健全的學(xué)生。對(duì)于學(xué)生的教育，不能只是一味的從自己的想法去考慮，要學(xué)會(huì)了解孩子們的心態(tài)，要教育學(xué)生首先學(xué)會(huì)做人，其次是學(xué)習(xí)，讓他們?cè)谳p松的狀態(tài)下去學(xué)習(xí)知識(shí)，那樣的教學(xué)才是最有效的教學(xué)。教師是人生中的一面鏡子，如果讓自己的學(xué)生不能做什么，自己首先要能夠做到。這樣，我們?cè)诮逃龑W(xué)生的時(shí)候，才能夠理直氣壯，才能夠挺直腰桿，才能夠做學(xué)生們的鏡子，讓他（她）們能有個(gè)明確的道德方向，能夠有辨明是非的能力，成為一個(gè)正直的、對(duì)社會(huì)有用的人。
總之，《教師人文讀本》給了我很多新的啟示，我將在自己平凡的崗位上盡職盡責(zé)、努力向上。
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警示讀本讀后感篇七
一、領(lǐng)導(dǎo)干部必須樹立正確的世界觀和堅(jiān)定正確的理想信念。毛澤東同志指出：事物發(fā)展的根本原因，不是在事物的外部而是在事物的內(nèi)部。唯物辯證法認(rèn)為外因是變化的條件，內(nèi)因是變化的根據(jù)，外因通過內(nèi)因而起作用。比如典型案例《從“明星”到“流星”的隕落》中的鶴崗市委原書記張恩亮走上毀滅之路是各種因素綜合作用的結(jié)果，但其中思想意識(shí)的退化是內(nèi)因，也是主要原因。他從“明日之星”墮落為人民的罪人，最根本的原因就是他背棄了正確的理想和信念，放松了學(xué)習(xí)，忽視了主觀世界的自我改造。像他這樣一級(jí)的領(lǐng)導(dǎo)，論學(xué)歷不低、論知識(shí)面不算窄，但他們總認(rèn)為自已的閱歷豐富，覺得不需要再下苦功學(xué)習(xí)了，即便有時(shí)學(xué)一點(diǎn)東西，也只是為了武裝嘴巴和用做手電照別人。殊不知對(duì)于一個(gè)黨的領(lǐng)導(dǎo)干部來說，放松思想改造，喪失理想信念，就會(huì)失去精神支柱，失去靈魂?！拔锉刈愿x”，這話富有很深的哲理。案例警示我們，理論上的糊涂就會(huì)導(dǎo)致政治上的動(dòng)搖，政治上的動(dòng)搖必然失去正確的發(fā)展方向，失去健康向上的工作和生活態(tài)度，必然栽跟頭。一個(gè)民族需要一種精神力量，一個(gè)人需要有一點(diǎn)崇高的理想和追求，反之就難免會(huì)被各種誘惑所俘虜。
作為一名年輕的黨員干部，我將牢固樹立全心全意為人民服務(wù)的思想觀念，不斷反省自己，恪盡職守，提高拒腐防變能力。通過警示教育，在今后工作中我要做到：
一、要加強(qiáng)學(xué)習(xí)，只有不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)才能提高自身素質(zhì)和能力，不學(xué)習(xí)思想就無法進(jìn)步，能力就無法提高，領(lǐng)導(dǎo)方法就無法改進(jìn)?；钌氖聦?shí)還告訴我們，不學(xué)習(xí)，思想就得不到改造，欲望就容易膨脹，就拒絕不了誘惑，一遇到誘惑就容易亂了方寸，就容易被誘惑的繩索絆倒?！耙允窞殓R，可以知興替；以人為鏡，可以知得失”。因此，在價(jià)值觀上，我們也必須要有一個(gè)明確的認(rèn)識(shí)，樹立正確的價(jià)值觀。要不斷提高自身決策水平和執(zhí)政能力，把握時(shí)代脈搏，時(shí)時(shí)刻刻與黨中央和上級(jí)保持一致，求真務(wù)實(shí)，與時(shí)俱進(jìn)。自覺實(shí)踐過好權(quán)力利益關(guān)、思想道德關(guān)、監(jiān)督管理關(guān)和廉潔自律關(guān)，要時(shí)時(shí)注重學(xué)習(xí)，處處加強(qiáng)世界觀、人生觀和價(jià)值觀的改造，加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，不斷增強(qiáng)廉潔自律意識(shí)和拒腐防變能力，從思想深處筑起黨紀(jì)國(guó)法和道德意識(shí)防線。
二、要堅(jiān)定信念，始終堅(jiān)定共產(chǎn)主義和有中國(guó)特色的社會(huì)主義的理想和信念，是共產(chǎn)黨員的立身之本。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部喪失了理想信念，就會(huì)失去精神支柱，失去靈魂。腐敗分子之所以走上犯罪的道路，究其原因，就是在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大潮中，少數(shù)領(lǐng)導(dǎo)干部在金錢、官位、名利的誘惑下，放棄了對(duì)世界觀的改造，放松了對(duì)自身的要求，出現(xiàn)了“只講實(shí)惠，不講理想：只講索取，不講奉獻(xiàn)：只講錢財(cái)，不講原則”等現(xiàn)象只有自覺地進(jìn)行世界觀、人生觀和價(jià)值觀的改造，堅(jiān)定自己的信念，牢記為人民服務(wù)的宗旨，堅(jiān)持立黨為公、執(zhí)政為民，提高自我約束能力，提高自我警省能力，堅(jiān)決抵制市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下物欲橫流的誘惑，過好權(quán)利關(guān)、金錢關(guān)、人情關(guān)，才能經(jīng)受住各種考驗(yàn)，抵御住各種誘惑，立于不敗之地。
三、要以案為鑒，通過典型案例的警示教育，對(duì)他們犯罪道路的過程、原因及教訓(xùn)作了反思，得出了“三點(diǎn)警示”：警示一：黨員領(lǐng)導(dǎo)干部背離黨的宗旨必將導(dǎo)致人生觀和價(jià)值觀的扭曲，放松黨性修養(yǎng)和鍛煉，不能保持操守，不甘清貧，崇尚拜金，最終導(dǎo)致走上犯罪的道路。警示二：黨員領(lǐng)導(dǎo)干部把人民賦予的權(quán)力作為自己謀取私利的工具，在危害黨的事業(yè)的同時(shí)，自己也必將遭到“身囚”之苦，我們不能用自己的政治生命、青春年華、人生自由和完美的家庭去以身試法換取身外之物。警示三：法制觀念淡薄，待人處事上沒有保持應(yīng)有的警惕性和純潔性，必然導(dǎo)致行政行為的畸形，領(lǐng)導(dǎo)干部一旦貪欲膨脹、利欲熏心，就會(huì)喪失理想信念，在金錢面前打敗仗；一旦追逐名利、撈取功名，就會(huì)導(dǎo)致急功近利，貽誤事業(yè)的發(fā)展；一旦恃權(quán)輕法、心存僥幸，就會(huì)觸犯法律受到制裁，最終變成人民的罪人。
警示讀本讀后感篇八
以銅為鏡,可以正衣冠，以史為鏡，可以知興替,以人為鏡,可以明得失。閱讀《懺悔實(shí)錄》，看著那些或熟悉或陌生的名字，既撞擊著當(dāng)事人的靈魂，也撞擊著我們閱讀者的靈魂，一個(gè)個(gè)黨和國(guó)家長(zhǎng)期培養(yǎng)的干部、一個(gè)個(gè)能干的、有政績(jī)、有權(quán)力的地區(qū)或部門的領(lǐng)導(dǎo)，是怎么淪為失去自由的罪人?這不僅需要當(dāng)事人反省，也需要我們深深的思考、警醒，細(xì)讀《懺悔實(shí)錄》中的26個(gè)真實(shí)案例，通過反思一個(gè)個(gè)發(fā)人深省的、腐化變質(zhì)的案例，我感到：要做到清廉自律，必須在心中牢記三個(gè)堅(jiān)定：
一、堅(jiān)定理想信念，做到不忘初心。共產(chǎn)黨人的理想信念就是對(duì)馬克思主義的信仰，對(duì)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的信念。共產(chǎn)主義的理想是黨員干部的精神支柱，一旦這個(gè)精神支柱崩潰，黨員干部人生必然偏離航向。在書中，原廣安市公安局黨委委員、市交警支隊(duì)支隊(duì)長(zhǎng)吳波在懺悔中便指出：理想信念不牢，人生觀、價(jià)值觀扭曲，“有權(quán)不使，過期作廢”等錯(cuò)誤的權(quán)力觀和享樂主義思想致使自己在工作中和個(gè)人交往中出現(xiàn)了“權(quán)錢交易”等腐敗行為，最終讓自己身陷囹圄。我深刻認(rèn)識(shí)到作為一名黨員更應(yīng)以更加嚴(yán)格的標(biāo)準(zhǔn)要求自己，始終牢記入黨時(shí)的誓言，在精神上夯實(shí)理想信念，并以理想信念指引自己的人生旅程不至走向歧途，才不會(huì)辜負(fù)黨、國(guó)家、家庭對(duì)自己的期望、培養(yǎng)。
二、堅(jiān)定正確價(jià)值觀，做到清正廉潔。我們黨員干部是以為人民服務(wù)、為國(guó)家盡忠為價(jià)值取向，還是以貪圖享受、滿足私欲為價(jià)值取向，這是清廉和貪腐的試金石和分水嶺。前廣安市人民政府副秘書長(zhǎng)、市政府辦黨組成員汪智勇不能“慎初”，自從擔(dān)任領(lǐng)導(dǎo)干部后，身邊簇?fù)碇慌倘死习迮笥?，因羨慕他們揮金如土的自由生活，不愿受黨紀(jì)約束。吃穿用住都追求高檔與時(shí)尚，像土豪一樣斂財(cái)置產(chǎn)。用權(quán)力交換他們的錢財(cái)，變著花樣去投資掙錢，又在花錢中尋找快樂，在賭博中尋求刺激。干事創(chuàng)業(yè)的激情消退了，孝敬父母、家人團(tuán)聚的時(shí)間少了，鍛煉身體、健康生活的時(shí)間少了，有的只是物質(zhì)的刺激與麻木，從而墮入貪欲的深淵。對(duì)此我們一定要牢記自覺抵制庸俗的生活方式，遠(yuǎn)離酒肉朋友的圈子，督促自己和家屬甘于節(jié)儉淡泊的生活，在日常生活上守住拒腐防變的底線。
三、堅(jiān)定正確的權(quán)力觀，做到權(quán)為民所用。權(quán)力永遠(yuǎn)是人民賦予的客觀生產(chǎn)力，領(lǐng)導(dǎo)干部手中握有一定權(quán)力，這是人民賦予我們?yōu)槿嗣穹?wù)的機(jī)遇?，F(xiàn)在，社會(huì)上出現(xiàn)的對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部拉攏腐蝕的手段越來越多，形式也越來越隱蔽，一旦放松了警惕，經(jīng)受不住各種誘惑，就可能搞“權(quán)錢交易”，滑向腐敗的深淵。書中原鄰水縣人民政府黨組成員、副縣長(zhǎng)杜彬就是權(quán)力增大，而不能“慎權(quán)”，其在擔(dān)任領(lǐng)導(dǎo)期間，不管是親朋好友還是熟人介紹，只要有事相求，就總有其說情、打招呼的身影，項(xiàng)目爭(zhēng)取幫朋友，項(xiàng)目實(shí)施為親友，項(xiàng)目審批見利而為。錢權(quán)交易最終是無盡的罪惡，最終只有自食其果。
《懺悔實(shí)錄》這本書，確實(shí)值得我們認(rèn)真閱讀，通過他人的教訓(xùn)時(shí)刻警醒自身，那些淪為“階下囚”的貪腐分子，也曾是有干事創(chuàng)業(yè)、報(bào)效祖國(guó)激情的大好青年，但最后仍然走向犯罪的深淵，就是不能做到“慎獨(dú)”“慎初”“慎權(quán)”。所以在任何時(shí)候，我們都要牢記我們?yōu)槭裁闯霭l(fā)，在前進(jìn)路上不被迷惑，不忘初心，方得始終。
警示讀本讀后感篇九
通過觀看廉政圖片展覽、警示教育片，預(yù)防職務(wù)犯罪講座，迷途者的現(xiàn)身說法以及行領(lǐng)導(dǎo)的集中廉政談話，我的心靈受到了極大的震撼，感觸很多、體會(huì)很深，更加堅(jiān)定了要廉政、勤政、為人民服務(wù)的信念。通過思考，總結(jié)了幾點(diǎn)我的心得體會(huì)：
一、利用反面教材，引以為戒。認(rèn)清大窟窿都是由小砂眼演變而成的，必須慎初、慎微、慎獨(dú);認(rèn)清行賄者總是披著熱情、友好的外衣，處心積慮地投你所好，借用你的權(quán)力為他服務(wù)，必須提高警惕，慎好、慎友、慎權(quán)。
二、樹牢防腐意識(shí)，切莫糊涂。在廉潔問題上犯不得一點(diǎn)糊涂，抱不得一點(diǎn)僥幸思想。面臨各種誘惑和考驗(yàn)時(shí)，要自覺拒腐防變，否則，不但毀了自己的一生、又危害家庭，更危害了國(guó)家利益、危害了社會(huì)。今天，幾個(gè)犯人的現(xiàn)身說法，在讓我們感到無比惋惜的同時(shí)，又不難發(fā)現(xiàn)他們共有著以下四個(gè)特點(diǎn)：
一是都曾受到家庭、組織的良好教育，都曾是對(duì)社會(huì)、對(duì)人民有用的棟梁之才;。
三是都曾擔(dān)任一定的領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)，手中都或多或少掌握一定的權(quán)力;。
四是最終走上犯罪道路、成了人民的罪人都不是偶然的，都是因?yàn)榉潘闪藢W(xué)習(xí)，放松了世界觀改造，而失去了拒腐防變能力。他們走上犯罪道路，組織惋惜，家人痛心，自己悔恨。前事不忘，后事之師，我們必須從他們身上吸取教訓(xùn)，以此為鑒。
三、慎用手中權(quán)力，造福社會(huì)。權(quán)力是一面雙刃劍，用好權(quán)會(huì)給社會(huì)做更多的好事、實(shí)事，用不好權(quán)也有可能會(huì)毀了自己、毀了家庭、貽誤事業(yè)、危害社會(huì)。迷途者的現(xiàn)身說法也表明在走上領(lǐng)導(dǎo)崗位之初，還是慎重掌權(quán)，慎重用權(quán)，但當(dāng)獲取了榮譽(yù)和得到領(lǐng)導(dǎo)的信任后就漸漸變得麻木不仁，放松警惕，混淆甲乙方，稱兄道弟，無形中將權(quán)力變成以權(quán)謀私的資本。我們必須引以為戒，從他們身上吸取教訓(xùn)。
警示讀本讀后感篇十
一、理想信念是防腐拒變之根本。通過部分干部的“東窗事發(fā)”不難看出，那些之所以成了階下囚，究其原因，根源在于理想信念的動(dòng)搖。平時(shí)，他們淡化了理想信念的自我教育和學(xué)習(xí)。在他們的思想意識(shí)中信奉“有權(quán)不用，過期作廢”。結(jié)果，自然就肆無忌憚地受賄、貪污。從這些人不難看到，理想信念動(dòng)搖的危險(xiǎn)性。
二、工作作風(fēng)過硬是防腐拒變的內(nèi)在要求。沒有過硬的工作作風(fēng)，就很難經(jīng)得起現(xiàn)實(shí)對(duì)你的綜合考驗(yàn)。工作作風(fēng)是一個(gè)人思想的外在行為表現(xiàn)。光有好思想而不去身體力行不行，只有去做了，才能真正實(shí)現(xiàn)為共產(chǎn)主義事業(yè)而奮斗的人生價(jià)值。作風(fēng)不過硬，就容易為社會(huì)上形形色色的名利所誘惑。一些黨員干部就是作風(fēng)不過硬而被別有用心之人牽著鼻子下水。于是，總是會(huì)上談廉政，會(huì)下收好處費(fèi)。只有從嚴(yán)要求本身和身邊的人，建立起堅(jiān)定的工作作風(fēng)，才能經(jīng)得起各種考驗(yàn)。
三、廉潔自律是約束保護(hù)自我的真正法寶。從干部保護(hù)的角度講，廉潔自律是干部防腐拒變的法寶。作為一個(gè)干部，只有從嚴(yán)要求本身，才能經(jīng)得起市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下各種利益的誘惑。從領(lǐng)導(dǎo)崗位到階下囚，無不說明一個(gè)人在崗位上自制力的重要性。從小貪到巨貪，從小賄收禮到大賄收錢，一步一步放縱本身，大肆進(jìn)行權(quán)錢交易。結(jié)果，自然是接受黨紀(jì)國(guó)法的洗禮?？梢?，不管在什么崗位上，只有自始至終加強(qiáng)自身的廉潔自律意識(shí)，才不至于被“糖衣炮彈”擊倒。
四、群眾觀念是領(lǐng)導(dǎo)干部執(zhí)政為民的思想基礎(chǔ)。一個(gè)沒有群眾觀念的干部，不可能干出令群眾滿意的實(shí)事來。群眾觀念是執(zhí)政為民理念的思想基礎(chǔ)。有了群眾觀念這個(gè)思想基礎(chǔ)，才能在工作中與群眾打成一片，才能更好地為群眾服務(wù)，更好地為群眾多辦實(shí)事，切實(shí)維護(hù)好群眾的切身利益。那些在反腐倡廉中違法違紀(jì)者，就是因?yàn)槿罕娪^念淡化私欲膨脹所致。
警示讀本讀后感篇十一
近日，切合主題教育之機(jī)，本人學(xué)習(xí)了該警示教育讀本，書中鮮活的各類腐敗案例一一展現(xiàn)在我面前。特別是書中最后鄉(xiāng)鎮(zhèn)國(guó)土所的案例，讓我對(duì)警示教育有了更深的認(rèn)識(shí)。對(duì)這些案件的依法懲處，再次展現(xiàn)了我國(guó)中央到地方，全面從嚴(yán)治黨、依法懲治腐敗的鮮明態(tài)度和堅(jiān)定決心。
一、重新認(rèn)識(shí)腐敗產(chǎn)生的根源。
腐敗產(chǎn)生的根源并不是高級(jí)別干部的專屬問題，根源不在干部級(jí)別，而在是否有權(quán)力。鄉(xiāng)鎮(zhèn)國(guó)土所的干部級(jí)別非常小，但他們擁有一定的權(quán)力。就連一個(gè)司機(jī)，如果不能正確運(yùn)用權(quán)力，也會(huì)偷公家油往自己包里塞。權(quán)力從產(chǎn)生的那天起，就具有雙重性，是一把“雙刃劍”。腐敗之所以產(chǎn)生，在于擁有了權(quán)力。如果正確運(yùn)用權(quán)力，可以用來有序控制和科學(xué)管理社會(huì)，造福于社會(huì)，造福于人民。相反，如果權(quán)力被濫用，就可以踐踏社會(huì)公共秩序，貽害于社會(huì)，貽害于人民。由于權(quán)力的雙重作用，它既可以為社會(huì)公眾服務(wù)，也可以成為權(quán)力占有者謀取私利的工具；既可以使人大有作為，也可以誘使人走向墮落。因此，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要懂得權(quán)力的雙重性，正確行使權(quán)力，樹立正確的權(quán)力觀和利益觀，分清私人利益和公共權(quán)力的界限，防微杜漸，警鐘長(zhǎng)鳴，要時(shí)刻思貪欲之禍，時(shí)刻除非分之想。
二、權(quán)力必須要有制衡。
權(quán)力不能沒有制衡，領(lǐng)導(dǎo)干部不能脫離組織，失去監(jiān)督。一切權(quán)力的運(yùn)作都需要監(jiān)督，一切權(quán)力的運(yùn)作也都離不開監(jiān)督。我們黨員領(lǐng)導(dǎo)們黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的權(quán)力必須受到人民和法律的監(jiān)督。鄉(xiāng)鎮(zhèn)國(guó)土所在農(nóng)房修建審核，違法用地巡查方面擁有審批和管理權(quán)，看似級(jí)別小，但權(quán)力沒有約束，非常容易被濫用，從小恩小惠到吃拿卡要，都是一步一步走向深淵的，越是基層，越是前線，越要加強(qiáng)監(jiān)管，權(quán)力需要制衡。
三、做好新一代的守土人。
汲取反面典型案例教訓(xùn)，做清正廉潔的“好黨員”，做好新一代的守土人。把握好三個(gè)方面:一是要守住根本，把好思想關(guān)，在名譽(yù)、報(bào)酬、職位、個(gè)人利益方面保持知足常樂，就不會(huì)有那些蠢蠢欲動(dòng)的私心雜念。二是要加強(qiáng)學(xué)習(xí)，不斷充實(shí)自己，讓自己的人生更有價(jià)值、更有意義。三是要當(dāng)好表率，履職盡責(zé)擔(dān)當(dāng)，及時(shí)制止苗頭性、傾向性問題，從身邊的每一件小事做起，嚴(yán)格遵守廉潔自律的有關(guān)規(guī)定，耐得住艱苦，擋得住誘惑，做一個(gè)清清白白的人。
警示讀本讀后感篇十二
通過李**違法違紀(jì)典型案例，我深受教育。這是一堂運(yùn)用反面教材以案說法、以案為鑒的警示教育課，是嚴(yán)重違反黨的紀(jì)律典型案例，令人發(fā)指，發(fā)人深省。通過觀看和深入思考，主要有以下幾點(diǎn)體會(huì)：
一要嚴(yán)守政治紀(jì)律政治規(guī)矩。政治紀(jì)律和政治規(guī)矩是剛性的，是高壓線，是“紅線”，堅(jiān)決不得觸碰，否則就要受到黨紀(jì)國(guó)法的追究。守不守紀(jì)律是對(duì)黨員干部黨性強(qiáng)不強(qiáng)、對(duì)黨忠誠(chéng)不忠誠(chéng)的重要考驗(yàn)。李**心中無黨紀(jì)、眼里無國(guó)法，破壞紀(jì)律規(guī)矩，敗壞了政治風(fēng)氣，這是典型的對(duì)黨不忠誠(chéng)。我們要以案為鏡，自我反思，心存敬畏，嚴(yán)守黨的紀(jì)律規(guī)矩，自覺接受組織監(jiān)督和紀(jì)律約束。要自覺把紀(jì)律規(guī)矩挺在前面，筑牢拒腐防變思想防線。要不斷深化理論武裝，堅(jiān)持用黨的創(chuàng)新理論特別是***新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝頭腦、凈化靈魂、指導(dǎo)實(shí)踐，不斷在潛心研學(xué)、悉心感悟、傾心踐行中，筑牢信仰之基、補(bǔ)足精神之鈣，不斷加強(qiáng)黨性錘煉，不忘初心、牢記使命，廉潔自律，把心思和精力用在工作上，用在干事上做到自警自省自重自律，自覺純正“三觀”、凈化“兩外三圈”。要培樹重修養(yǎng)、慎言行、甘清苦、淡名利、尚廉潔的良好品行操守，始終保持共產(chǎn)黨人的良好形象。
二要真正做到廉潔用權(quán)。要以反面典型為鏡為鑒，牢固樹立思想道德防線，耐得住艱苦，管得住小節(jié)，擋得住誘惑。時(shí)刻用反面典型警醒自己“手莫伸，伸手必被捉”。心存“權(quán)為民所賦、權(quán)為民所用”的敬畏，秉持公心、依法依規(guī)、陽光操作，知所循、知所守、知所懼，正確處理好公與私、情與法、利與法的關(guān)系，規(guī)范權(quán)力運(yùn)行，更好地將權(quán)力用來為國(guó)干事、為民謀利。堅(jiān)決不能把權(quán)力當(dāng)“私器”，嚴(yán)格防止以權(quán)謀私、權(quán)力尋租、權(quán)錢交易等行為。
三要真正做到嚴(yán)以律己?？v觀犯罪分子淪為階下囚的全過程，不難看出，他們的變質(zhì)是一個(gè)循序漸進(jìn)的過程，由小到大，由量變到質(zhì)變，這就要求我們?cè)谌粘９ぷ骱蜕钪袕男」?jié)抓起，“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”。我們要經(jīng)常審視自己的思想，檢查自己的工作，反思自己的行為，不僅要把握好大是大非問題，更要守住日常小節(jié)的底線，主動(dòng)筑起抵制誘惑的“防火墻”。要以***同志提出的“信念堅(jiān)定、為民服務(wù)、勤政務(wù)實(shí)、敢于擔(dān)當(dāng)、清正廉潔”好干部標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，認(rèn)真做好每一件小事、管好每一個(gè)小節(jié)，防微杜漸，潔身自好，堅(jiān)持立身不忘做人之本、為政不移公仆之心、用權(quán)不謀一時(shí)之利。
四是真正做到服務(wù)人民。黨的根基在人民、血脈在人民、力量在人民。自覺踐行全心全意為人民服務(wù)的宗旨。我們從事的人口服務(wù)管理工作是為人民服務(wù)的窗口，作為黨員干部我們要牢記人民公仆的身份和定位，始終堅(jiān)持以人民為中心，把為群眾辦實(shí)事作為履職盡責(zé)的根本，把群眾滿意作為工作的第一標(biāo)準(zhǔn)，真情為民，誠(chéng)心誠(chéng)意為群眾辦實(shí)事、做好事、解難事，努力贏得廣大群眾的信任和支持。
警示讀本讀后感篇十三
在學(xué)校的組織下，假期里東校的教師們紛紛借閱優(yōu)秀書籍，浸潤(rùn)在這種讀書的氣氛里讓我覺得心靈得到了回歸。先介紹一下我讀的這本書——《現(xiàn)代教師讀本（人文卷）》是由王棟生主編，廣西教育出版社于20xx年7月出版，內(nèi)設(shè)八個(gè)部分，分別是：獨(dú)立精神與人格理想，教育者應(yīng)當(dāng)是思想者，以平等的教育實(shí)現(xiàn)平等，責(zé)任與操守，生命在于精神追求，愛的歌唱，修煉你自己，直面中國(guó)教育。只是讀這些標(biāo)題，我就已經(jīng)被深深地打動(dòng)了，思緒立刻開始了延伸。翻開書頁(yè)，我立時(shí)覺得自己走近了那些文人學(xué)士哲學(xué)家科學(xué)家的思想和精神。讀書是一次精神之旅。
讀王彬彬的《心中的先生》一文，我悟到了獨(dú)立之人格對(duì)于人的意義，再次深切地體會(huì)到魯迅先生的偉大；讀王開嶺的《精神明亮的人》， “按時(shí)看日出”一句警醒我無論何時(shí)都不要忽略生命的意義；讀朱自清先生的《教育的信仰》，讓我認(rèn)識(shí)到他作家、學(xué)者外的一面，即作為教育者的身份他的嚴(yán)肅、端正和理想化的追求。
朱自清在文章中寫道：“教育界中人，無論是辦學(xué)校的、做校長(zhǎng)的、當(dāng)教師的，都應(yīng)當(dāng)把教育看成是目的，而不應(yīng)該把它當(dāng)作手段?！比绻呀逃?dāng)作手段，其目的不外乎名和利，結(jié)果不僅不利于學(xué)生的“發(fā)榮滋長(zhǎng)”，而且還會(huì)“兩敗俱傷，一塌糊涂”。對(duì)于教育的目的，他說“教育有改善人心的使命”。他認(rèn)為，如果學(xué)校太“重視學(xué)業(yè)，忽略了做人”，學(xué)校就成了“學(xué)店”，教育就成了“跛的教育”，而“跛的教育是不能行遠(yuǎn)的，正如跛的人不能行遠(yuǎn)一樣”。所以，他說：“教育者須先有健全的人格，而且對(duì)于教育，須有堅(jiān)貞的信仰，如宗教信徒一般。”
朱先生特別反對(duì)功利化的教育，因此對(duì)某些人將教育作為取得利益的手段的行為和思想更是嗤之以鼻。朱先生做人清正廉潔，做學(xué)問和搞教育也是如此。我以為，這是教育者的立身之本，為師之道。聯(lián)想起目前社會(huì)上的一些辦學(xué)現(xiàn)象，不禁讓人搖頭。正本清源，才能給學(xué)生真正良好的教育。
說到“信仰”，我想起一位當(dāng)代著名的語文教師，為我們熟知的教育家，他是魏書生。他的故事，廣為流傳。最動(dòng)人的莫過于那100多封申請(qǐng)做教師的信了。我曾數(shù)次聆聽他的講話，最早可以追溯到大學(xué)時(shí)代，撇開他的教育經(jīng)驗(yàn)、教育方法不談，我深深感受到他內(nèi)心中充滿了對(duì)教育的崇敬、對(duì)教育的尊重和熱愛。在我的印象中，他的講話沒有提及“信仰”，但他的講話沒有一處不讓聽者產(chǎn)生激動(dòng)的心情。“唯有源頭活水來”，具有對(duì)教育的忠貞信仰，才促使他這般堅(jiān)持不懈地走在教育改革之路上吧。
朱自清對(duì)教育者發(fā)出的警示是切實(shí)而必要的。作為一名普通教師，也許很多人并沒有想過教育的信仰是如此的重要（包括我在內(nèi)）。身為人師，面對(duì)眾多稚嫩而充滿渴求的目光時(shí)，惟有心中保有那份純正清潔，擁有積極熱情的教育追求，才能擔(dān)當(dāng)?shù)闷稹敖處煛倍?。在平常工作中，可能遇到許多反復(fù)的情形，工作中難免產(chǎn)生消極情緒，然而我們不會(huì)忘掉最初的理想，這也許才是普通教師的真實(shí)狀態(tài)。也許我們大多數(shù)教師都是人群中平凡的那一些，但是在孩子們的心中卻是目前的唯一。始終保持對(duì)教育的忠貞和熱情，做孩子們的陪伴者和領(lǐng)路人，這就是我——一個(gè)普通教師的教育信仰。
警示讀本讀后感篇十四
目錄。
代序《回憶魯迅先生》（蕭紅）。
第一編感受魯迅。
1、父親與兒子。
《我家的海嬰》《五猖會(huì)》《父親的病》。
《我們現(xiàn)在怎樣做父親》。
《隨感錄?六十三。
“與幼者”》《二十四孝圖》。
1、人與動(dòng)物。
《兔和貓》《鴨的喜劇》《一點(diǎn)比喻》。
《略論中國(guó)人的臉》《狗?貓?鼠》《秋夜紀(jì)游》《夏三蟲》《戰(zhàn)士和蒼蠅》。
2、人?鬼?神。
《無?！贰杜酢贰堆a(bǔ)天》《奔月》。
1、睜了眼看。
《論睜了眼看》《夜頌》。
《燈下漫筆（節(jié)選）》。
《中國(guó)人失掉自信力了嗎》《論“他媽的！”》《異議》《推背圖》。
《幾乎無事的悲劇》《推》《現(xiàn)代史》《“滑稽”例解》《雙十懷古》。
2、另一種“看”
《示眾》。
《從孩子的照相說起》。
2、兒時(shí)故鄉(xiāng)的蠱惑。
《阿長(zhǎng)與》《社戲》。
《我的第一個(gè)師父》《我的種痘》《風(fēng)箏》。
第二編閱讀魯迅（上）。
《鑄劍》。
3、生命元素的想象。
《死火》《雪》。
《好的故事》《臘葉》《秋夜》。
《天地人——集章》。
4、詩(shī)與畫。
《敢遣春溫上的筆端——魯迅新詩(shī)與舊體詩(shī)選（八首）》。
《看司徒喬君的畫》。
《序目》。
第三編閱讀魯迅（中）。
《狂人日記》《復(fù)仇》。
《習(xí)慣與改革》《太平歌訣》《雜議（4）》。
3、聰明人和傻子和奴才。
《燈下漫筆。
（一）》。
《聰明人和傻子和奴才》《春末閑談》。
《論照相之類。
（二）》《學(xué)界的三魂》。
《再論雷峰塔的倒掉》。
《隨感錄?六十五暴君的臣民》《偶成》。
第四編閱讀魯迅（下）。
1、生命的路。
《導(dǎo)師》。
《隨感錄?六十六生命的路》《忽然想到。
（五）》《未有天才之前》《這個(gè)與那個(gè)。
（三）。
（四）》《忽然想到。
（十）》《補(bǔ)白。
（三）》《空談。
（三）》《過客》。
2、自己做主，說自己的話。
《讀書雜談》《隨便翻翻》《作文秘訣》《無聲的中國(guó)》。
警示讀本讀后感篇十五
慈善是一種真正的分享。對(duì)我們而言，翻出家中的舊衣物清洗消毒后捐贈(zèng)，拿出自己的零花錢寄出，把自己的物品與他人分享，將那些物品送到更為需要的人手上，也許只是舉手之勞：但是對(duì)被幫助的人而言，卻不僅僅是一件衣服、幾塊錢的意義。
《慈善讀本》初中版主題活動(dòng)三“破爛王的草根慈善”的故事讓我頗為感動(dòng)。任艷用自己的雙手，拾起了那么多人的幸福，以賣破爛為生的她經(jīng)濟(jì)并不寬裕，卻堅(jiān)持用自己微薄的收入幫助身陷困境的人們。她說：“看到誰遇到了難處，我就想幫他，要是不幫，心里就難受?！边@就是她幫助別人最簡(jiǎn)單、最直接的理由。任艷用一句簡(jiǎn)單的話語詮釋了分享帶給她的意義。
分享就像是冬日的陽光，最暖人心。她只是求得心安，希望別人過得好。即使家中生活拮據(jù)，兒子步行上學(xué)兩個(gè)月后才買了自行車，她也從未在慷慨與吝嗇的選擇中遲疑過。有時(shí)候，分享就只是一種愿望，希望大家都過得好。
有一個(gè)故事中說道：幸福、悲傷、知識(shí)和愛等等住在一個(gè)小島上，小島即將沉沒，愛尋求幫助，沒有人向她伸出援手，直到時(shí)間的出現(xiàn)，解救了愛。愛問道：時(shí)間為什么要幫助我呢？知識(shí)意味深長(zhǎng)地答道：因?yàn)闀r(shí)間最了解愛的價(jià)值。
還記得2008年汶川地震期間，“一方有難，八方支援”的號(hào)召在全國(guó)引起強(qiáng)烈的反響。我和媽媽看見電視上有捐贈(zèng)衣物的活動(dòng)，立即記下地址，整理了一些平時(shí)不穿的舊衣物送去。我不敢說這些衣物對(duì)于他們有多大的幫助，但我至少記得，自己那時(shí)的心情是一種難以言說的滿足——也許幫助別人，真的有神秘的魅力。
一年前，我接到小學(xué)班主任的電話，她說我們?cè)瓉戆嗌弦晃煌瑢W(xué)的身體狀況不是很好，希望我們能去看看他。接到電話的同學(xué)共同約好了時(shí)間，一起去看望生病的同學(xué)。他的臉因病而微微腫起，安靜地躺在床上，眉宇間仿佛有一股化不開的愁緒。他的媽媽在一旁招呼我們坐下，忙著去削水果，大家都不知道該說些什么，只是簡(jiǎn)單地問候著。一位比較幽默的同學(xué)開始講笑話，讓氣氛活躍起來，大家也紛紛講起自己進(jìn)入初中以后有趣的事情。因?yàn)橛夷樀乃[，所以笑對(duì)他來說也不是一件容易的事，但是，我們都能看見從他眼中流露出的喜悅。能夠與人分享快樂，又何嘗不是一件快樂的事。
在我們的校園中，就發(fā)生過這么一起溫暖人心的事件。2014級(jí)8班的滕楊同學(xué)生病后，全校開展募捐，大家都紛紛伸出援手，也許數(shù)額并不大，但是那寄托著我們對(duì)他的祈禱。
時(shí)間就像一個(gè)篩子，漏掉了我們?cè)?jīng)以為重要的浮華，留下了滿滿的愛心和付出。分享也不一定要在危難時(shí)才能體現(xiàn)，就在平時(shí)，我們也可以與他人分享自己的快樂和幸福，從而讓更多的入學(xué)會(huì)分享、傳遞分享。讓我們從身邊做起，和身邊的.人分享快樂、分享愛心。
警示讀本讀后感篇十六
馬兒越跑越慢，我的行囊就像噴泉一樣快要溢出來了，下面我將這些沉甸甸的愛分發(fā)到世界各地。
他們需要關(guān)愛，在讀本中看到這一系列的專題。我看到了貧苦孩子們的廢棄不堪的學(xué)校，只能作為簡(jiǎn)單躲避的地方，風(fēng)雨交加的日子，同學(xué)們只能在泥濘不堪的教室聚集，看著他們一雙雙求知的眼神，他們需要關(guān)愛。讓我想到了前幾天看的感動(dòng)中國(guó)20xx的那位駐守大山36年的鄉(xiāng)村教師支月英。她將所有的愛和精力奉獻(xiàn)給大山深處的同學(xué)們。為她這樣堅(jiān)持無私奉獻(xiàn)鼓掌。
在我們身邊就發(fā)生許許多多感人的慈善事跡。從新聞上得知寧波一位匿名的慈善家—順其自然，他在近十七年內(nèi)陸續(xù)捐贈(zèng)金額六百多萬，每一次捐贈(zèng)者隱瞞自己的真實(shí)身份，將這些金額全部捐給貧困地區(qū)的同學(xué)們。
受到了這本書的啟發(fā)，心中萌發(fā)了慈善的種子。平時(shí)學(xué)校和社區(qū)組織的捐贈(zèng)物品給貧困山區(qū)的同學(xué)們，比如：書籍、玩具、衣物……走進(jìn)大山深處，和大山的同學(xué)交朋友，在學(xué)習(xí)上要多幫助他們。
世界上的愛有很多很多，我們的年紀(jì)還小，只要我們做些力所能及的有愛的事，我相信有紅領(lǐng)巾的地方就會(huì)有光芒。
警示讀本讀后感篇十七
《警示錄》是一本揭示人性黑暗面的經(jīng)典小說，它深刻地反映了科技進(jìn)步以及人類追求權(quán)力和利益的黑暗一面。本書以一個(gè)未來世界為背景，通過主人公的遭遇和觀察，揭示了人性的扭曲和社會(huì)的自毀。在閱讀這本書后，我深受觸動(dòng)，思考良久，對(duì)于人性的探尋和社會(huì)的警示有了更深刻的理解和體會(huì)。
在《警示錄》中，作者用詭異的未來世界設(shè)定，展現(xiàn)了科技進(jìn)步背后的黑暗影響。人類已經(jīng)進(jìn)入了一個(gè)高度發(fā)達(dá)的科技社會(huì)，科技的進(jìn)步給人們帶來了方便和舒適。然而，在科技的表象之下，隱藏著無盡的控制和監(jiān)視。人們極度依賴科技，對(duì)其迷信，但同時(shí)也成為科技的奴隸。在這個(gè)世界中，個(gè)人的隱私消失了，人們的動(dòng)態(tài)被無時(shí)不刻地監(jiān)控和記錄，仿佛成為了機(jī)器人般被操控?？萍嫉倪M(jìn)步使人性受到侵蝕，人與人之間的連接變得虛假和冷漠。讀后我深感科技進(jìn)步是一把雙刃劍，它在締造便利的同時(shí)，也將人的自由和尊嚴(yán)蠶食殆盡。
通過講述主人公的成長(zhǎng)和經(jīng)歷，作者揭示了人性的扭曲和社會(huì)的自毀。主人公在這個(gè)虛偽的社會(huì)中努力追求公正和道德，但最終卻發(fā)現(xiàn)幾乎所有人都被社會(huì)的利益和權(quán)力所腐蝕，淪為背叛自己初衷的工具。這些人放棄了自己內(nèi)心的善良和道德底線，為了自己的利益而背叛他人。在這個(gè)世界中，價(jià)值觀的扭曲和道德的缺失導(dǎo)致了社會(huì)的病態(tài)。作者用主人公的經(jīng)歷向我們展示了一個(gè)殘酷的現(xiàn)實(shí)，即當(dāng)社會(huì)價(jià)值觀崩潰時(shí)，人性的丑陋會(huì)被徹底釋放，社會(huì)也會(huì)迅速走向崩潰和毀滅。
《警示錄》給我?guī)砹松钌畹木竞退伎?。在這個(gè)看似繁榮富裕的科技社會(huì)中，我思考著人類的未來以及人性的真實(shí)狀態(tài)?？萍荚趲肀憷耐瑫r(shí)，也帶來了許多新的問題。我們應(yīng)該重視科技的進(jìn)步，但同時(shí)也不可盲目崇拜，不能讓科技成為了束縛我們的枷鎖。我們應(yīng)該保持對(duì)科技的警惕，堅(jiān)守自己的道德底線，不被利益和權(quán)力所腐蝕。我還意識(shí)到，一個(gè)健康的社會(huì)需要個(gè)體的努力和責(zé)任感。每個(gè)人都應(yīng)該秉持善良的品質(zhì)，為社會(huì)的進(jìn)步和和諧貢獻(xiàn)自己的力量。
通過閱讀《警示錄》，我深入思考了人性和社會(huì)的問題，看到了科技進(jìn)步的陰暗面。這本書深刻地揭示了人性黑暗的一面，呼吁我們警醒和思考?？萍嫉倪M(jìn)步是無可否認(rèn)的，而如何正確利用和管理科技發(fā)展取決于每個(gè)人的選擇和道德底線。我們應(yīng)該保持對(duì)科技的警惕，堅(jiān)守自己的道德底線，不被利益和權(quán)力所腐蝕。只有如此，我們才能在科技的進(jìn)步中保護(hù)好自己的尊嚴(yán)和自由，創(chuàng)造一個(gè)更加美好的社會(huì)。讀完《警示錄》后的種種思考和警示，使我對(duì)當(dāng)代社會(huì)有了更深層次的理解和關(guān)注。
警示讀本讀后感篇十八
反腐倡廉工作是我黨立黨之本、執(zhí)政之基，全力推進(jìn)黨的反腐倡廉工作是我黨面對(duì)新形勢(shì)新任務(wù)做出的歷史抉擇。正如黨的十七屆中央紀(jì)律檢查委員會(huì)第五次會(huì)議提出的：全黨既要充分看到反腐倡廉建設(shè)已經(jīng)取得的顯著成效，振奮精神、堅(jiān)定信心，又要清醒地看到當(dāng)前反腐斗爭(zhēng)的嚴(yán)峻形勢(shì)，深刻認(rèn)識(shí)反腐敗斗爭(zhēng)的長(zhǎng)期性、復(fù)雜性、艱巨性。
通過認(rèn)真學(xué)習(xí)《懺悔警示錄》一書，我看到了這些昔日的社會(huì)主義建設(shè)者、今日的違法違紀(jì)分子的犯罪心路，看到了他們發(fā)人深省的懺悔，感覺就像是給我做了一次心靈的洗禮，敲響了長(zhǎng)鳴的警鐘。案件中，他們有的利用職權(quán)收賄受賄，有的因?yàn)橛H情犯罪，有的進(jìn)行權(quán)色和權(quán)錢交易，有的不擇手段侵吞國(guó)有資產(chǎn)，有的因個(gè)人貪利給國(guó)家造成巨大損失。不同崗位的典型案例，個(gè)個(gè)發(fā)人深省，使我再一次受到了深刻教育，思想上產(chǎn)生了很大震動(dòng)，對(duì)黨的認(rèn)識(shí)有了新的提高。作為一名領(lǐng)導(dǎo)干部，作為一名共產(chǎn)黨員，作為一名人民公仆，我應(yīng)時(shí)刻提醒自己，不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)，不斷改造自己的世界觀、人生觀、權(quán)力觀，時(shí)刻保持清醒頭腦，堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想信念，堅(jiān)決抵御各種腐朽思想文化侵蝕，不斷提高自身道德修養(yǎng)，確實(shí)起到先鋒模范作用。
一是必須時(shí)刻保持思想警覺不放松，始終做到防微杜漸、警鐘長(zhǎng)鳴。雖然我任職的司法局不具有行政執(zhí)法權(quán)，但我更要從小處抓起，嚴(yán)格要求自己。正如原上海市國(guó)有資產(chǎn)監(jiān)督管理委員會(huì)主任凌寶亨所講的"小節(jié)無小事"，他正是由于未重視生活上的一些"小節(jié)"，如工作中接受別人送的`煙、酒、服裝、紀(jì)念品、旅游券、數(shù)碼相機(jī)等，接受別人給自己孩子少則幾千多則上萬的壓歲錢等，而讓有些別有用心的人鉆了空子，導(dǎo)致自己價(jià)值觀的扭曲，最終釀成了違法違紀(jì)的大罪。
二是必須堅(jiān)定正確的理想信念不動(dòng)搖，始終做到堅(jiān)韌不拔、矢志不**。正確的理想信念如同人生的航標(biāo)，有了正確的理想信念，就不會(huì)迷失人生方向，而一旦失去理想信念，就可能成為欲海的"無舵之舟"，隨波逐流，滑向深淵。通過畢玉璽等典型案件說明，領(lǐng)導(dǎo)干部一旦貪欲膨脹、利欲熏心，就會(huì)喪失理想信念，在金錢面前打敗仗；一旦追逐名利、撈取功名，就會(huì)導(dǎo)致急功近利，貽誤事業(yè)的發(fā)展；一旦恃權(quán)輕法、心存僥幸，就會(huì)觸犯法律受到制裁，最終變成人民的罪人。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部只有常思貪欲之害，常懷律己之心，以"八榮八恥"的社會(huì)主義榮辱觀要求來不斷鞭策自己，陶冶道德情操，鍛煉道德意志，確立道德信念，養(yǎng)成道德習(xí)慣，才能在利惑面前不亂意，在名惑面前不失志，在色惑面前不花眼，永葆共產(chǎn)黨人的高風(fēng)亮節(jié)。
三是必須樹立正確的權(quán)力觀不動(dòng)搖，始終做到立黨為公，執(zhí)政為民。"權(quán)力是一把雙刃劍"，作為黨的領(lǐng)導(dǎo)干部要時(shí)刻認(rèn)識(shí)到手中的權(quán)力是黨和人民賦予的，用好了能為民造福；時(shí)刻想到在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下的權(quán)力周圍布滿了"陷阱"，用不好也能為自己"造罪"。司法局作為國(guó)家的職能機(jī)關(guān)，肩負(fù)著多項(xiàng)工作職能，尤其是我所分管的社區(qū)矯正和幫教安置工作，對(duì)重點(diǎn)人員是否管理教育到位直接關(guān)系到社會(huì)穩(wěn)定的大局。因此在工作中，我們更要以《懺悔警示錄》為鑒，清醒地認(rèn)識(shí)到：一分權(quán)力，十分責(zé)任，權(quán)力越大，責(zé)任越重，一定要依法用權(quán)，不行使違反黨紀(jì)國(guó)法的權(quán)力；廉潔用權(quán)，不行使徇私謀私的權(quán)力；按職用權(quán)，不超越黨和人民賦予的職權(quán)范圍；以德用權(quán)，不超越權(quán)力行使的道德標(biāo)準(zhǔn)。惟有如此，才能為民造福，為己免罪。
四是必須堅(jiān)定正確的人生觀不動(dòng)搖，始終做到慎欲修德，省己律身。古語云：珠瑩則塵埃不能附，性明而情欲不能染也。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部必須時(shí)刻保持清醒頭腦，培養(yǎng)積極向上的人生觀，堅(jiān)持慎始、慎微、慎欲。慎始，就要在"不義之財(cái)"面前，慎重對(duì)待"第一次"，果斷拒絕"第一次"；慎微，就要做到謹(jǐn)防小惡積大惡，謹(jǐn)記小節(jié)并非無害，而是一切大害的開始；慎欲，就是要正確處理好民欲與己欲的關(guān)系，把"體民之情，遂民之欲"作為應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù)，熱心地為群眾排憂解難，謀利造福，把個(gè)人的欲求置于群眾欲求之下，做到"先天下之憂而憂，后天下之樂而樂"。
《懺悔警示錄》中那些違法違紀(jì)分子提到最多的"僥幸心理"讓我也感觸很多，這是一個(gè)不只存在于領(lǐng)導(dǎo)干部中的心理，無論是作為一名黨員，還是一名普通群眾，在做錯(cuò)事時(shí)都容易產(chǎn)生"僥幸心理"，殊不知這是走向深淵的開始。所以作為一名黨員，作為一名領(lǐng)導(dǎo)干部，我更要清醒的認(rèn)識(shí)到身上擔(dān)負(fù)的歷史使命，全面增強(qiáng)對(duì)拒腐防變的認(rèn)識(shí)，提高自身的免疫力，不斷增強(qiáng)政治學(xué)習(xí)的緊迫感和責(zé)任感，加強(qiáng)思想改造，樹立牢固正確的人生觀、價(jià)值觀、世界觀、權(quán)力關(guān)，時(shí)刻清醒的認(rèn)識(shí)到權(quán)力是誰負(fù)與的，應(yīng)該利用手中的權(quán)力為誰謀利益，要真正做到權(quán)為民所用、利為民所謀，時(shí)刻牢記全心全意為人民服務(wù)的宗旨，做到自重、自律、自警，常懷律己之心，常修為官之德，始終保持共產(chǎn)黨人的浩然正氣。真實(shí)的努力不僅會(huì)失敗，做到了也沒意思。
警示讀本讀后感篇十九
寒假生活，讓我感受到自己的工作是多么的令人羨慕，我們是教師，也都是些普通人，但我們從事著神圣的事業(yè)。我們每天面對(duì)的人，我們的學(xué)生，他們天真、可愛、充滿生命的活力和幻想，他們對(duì)我們無限的信任和敬慕。我們付出了愛，得到的是更多的愛。
清除電腦中的垃圾文件時(shí)，發(fā)現(xiàn)了這本電子書——《教師人文讀本》，還是大學(xué)時(shí)下載的。便打開慢慢品味當(dāng)年的感覺，讀過這本書后，感受最深的是愛，對(duì)教育，對(duì)學(xué)生貫穿始終的是愛，最多的愛。
讀過這本書，經(jīng)常思考的問題是：如何在人生的大航船上確定自己的位置，是船員還是舵手，是大副還是士兵。
有句話說：“活在當(dāng)下”。其實(shí)，每個(gè)人的命運(yùn)還是掌握在自己手里。雖然從出生到長(zhǎng)大，基本是家長(zhǎng)在為自己做主。但今后還有漫長(zhǎng)的幾十年，仍然有自己選擇的機(jī)會(huì)，是選擇努力踏實(shí)地度過還是空虛而歸，全在自己。在學(xué)校所學(xué)的專業(yè)直到現(xiàn)在也拾不起來。既然經(jīng)常思考，我想這件事很快會(huì)提上我的生活日程的。
每看到書上的某一個(gè)片段，總在不停地在反思自己，自己在對(duì)待學(xué)生的態(tài)度，對(duì)待家人的態(tài)度。我慨嘆自己太平凡了，平凡得沒有一雙慧眼，去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的長(zhǎng)處與潛力。平凡得沒有一雙巧手，把學(xué)生引領(lǐng)到更加廣闊的天地中去。
“公平公正”“愛心”“教師的發(fā)展”“教師的專業(yè)”等等，新課改為我們提出了那么多的努力方向。所謂堅(jiān)持，所謂勤奮……教師自身的前進(jìn)動(dòng)力，外在的推動(dòng)力。不論怎樣，都去做一個(gè)問心無愧的教師，努力的教師。
在《教師人文讀本》中，還收錄了古今中外很多名家的各種型的文章，每一篇都讓我有所獲益?！秾W(xué)習(xí)的革命》一文告訴我：“做教師首先要相信你所有的學(xué)生都是天才，你才會(huì)認(rèn)真地教每一個(gè)人。”我領(lǐng)悟到，教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng)，而在于激勵(lì)、喚醒和鼓舞；教育不是要改變一個(gè)人，而是要幫助一個(gè)人。
教育的本體性是育人。如何在教育的過程中讓一個(gè)人具備品德的高尚？我想：一個(gè)品德高尚的人，不論他為金錢去奮斗還是為理想奮斗，只要是正常的奮斗，正當(dāng)?shù)臓?zhēng)取。在奮斗的過程中不忘父母，不忘時(shí)時(shí)去幫助別人，他都可以說是品德高尚的人。
《教師人文讀本》同時(shí)也為我們指明了新的教學(xué)觀。這就是教師不僅要向?qū)W生傳授知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的能力，提高學(xué)生的品德，更主要的是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。注重在教學(xué)中創(chuàng)設(shè)使人思考、激勵(lì)探索的教學(xué)情境，引導(dǎo)學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)問題、思考問題、解決問題，使學(xué)生獲得知識(shí)信息的過程真正成為學(xué)生心智發(fā)展的過程。與此同時(shí)，作為“傳道、授業(yè)、解惑”的教育者也應(yīng)成為實(shí)踐“終身學(xué)習(xí)”理念的楷模。重視和加強(qiáng)繼續(xù)教育，這是時(shí)代發(fā)展的必然要求。總之，終身學(xué)習(xí)是我們教師能走在時(shí)代前列必不可少的前提。
《教師人文讀本》給了我很多新的啟示，我將在自己平凡的崗位上盡職盡責(zé)、努力向上。最后，讓我用徐匡迪先生的一句話來結(jié)束此文吧！――教育是科學(xué)，科學(xué)的價(jià)值在于求真。
警示讀本讀后感篇二十
怎樣做一名合格的家長(zhǎng)？家庭教育是一門什么樣的學(xué)科？當(dāng)前怎樣搞好家庭教育，并配合學(xué)校把孩子培養(yǎng)成為一個(gè)高素質(zhì)、全面發(fā)展的人才？這是我們每一個(gè)家長(zhǎng)都應(yīng)該引起高度重視、值得深思的問題，而羅田實(shí)驗(yàn)小學(xué)組織學(xué)習(xí)《家教讀本》活動(dòng)，則給我們每位家長(zhǎng)上了生動(dòng)有益的一課。
首先，我知道了做一名合格家長(zhǎng)應(yīng)具備的基本條件是：
（1）更新教育觀念；
（2）掌握科學(xué)的教育方法；
（3）養(yǎng)成良好的心態(tài)。“望子成龍，望女成鳳”，我想這是每個(gè)家長(zhǎng)的美好心愿，因此，當(dāng)孩子還未出世時(shí)，我們就在給他（她）們?cè)O(shè)計(jì)未來。當(dāng)孩子步入學(xué)校時(shí)，自己首先就感到一種無形的壓力：為孩子的進(jìn)步而欣慰；為其退步而焦慮，擔(dān)憂孩子沒學(xué)好知識(shí)，在這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的時(shí)代難爭(zhēng)一席之地。那么家長(zhǎng)過大的壓力會(huì)不自覺地轉(zhuǎn)移到孩子身上：強(qiáng)迫他應(yīng)該怎樣做而不顧他的承受力，一旦他有所反抗輕則罵，重則打，給孩子的身心帶來負(fù)面影響。我的孩子曾對(duì)我說：“媽媽，你給我講難題時(shí)，你越吼我，我越不知道怎樣做！”這說明我在教育孩子的問題上，心情過于急躁。我應(yīng)該調(diào)整自己的心態(tài)，學(xué)會(huì)運(yùn)用科學(xué)的教育方法，引導(dǎo)孩子走上成才之路。
第二，我懂得了家庭教育是一門綜合性的學(xué)科，它涉及到教育學(xué)、心理學(xué)、生理學(xué)、倫理學(xué)、法學(xué)等學(xué)科的相關(guān)知識(shí)，家庭教育的重點(diǎn)是以德育人。作為家長(zhǎng)我們更應(yīng)該注重自己的一言一行，在孩子面前樹立一個(gè)好的榜樣，對(duì)孩子不能過分溺愛和嬌慣，要培養(yǎng)他的獨(dú)立自主的能力，讓他學(xué)會(huì)關(guān)心別人，充滿愛心，誠(chéng)信待人，成為一個(gè)德、智、體全面發(fā)展的好孩子。
第三，我明白不僅要引導(dǎo)孩子學(xué)習(xí)文化知識(shí)，而且還要對(duì)其實(shí)施安全教育，自理能力及培養(yǎng)孩子的自尊、自信良好的心理承受力，讓他有一個(gè)良好的心態(tài)來面對(duì)困難和挫折，能在飛速前進(jìn)的社會(huì)中取得勝利！
當(dāng)今社會(huì)，對(duì)孩子“情商”的培養(yǎng)更重于“智商”的培養(yǎng)，而《家教讀本》則是引導(dǎo)家長(zhǎng)正確教育孩子的“良師益友”。為了我們的孩子早日成為國(guó)家建設(shè)的棟梁之才，我們每位家長(zhǎng)都應(yīng)該學(xué)透《家教讀本》，并按其指導(dǎo)的去應(yīng)用實(shí)施。
警示讀本讀后感篇二十一
《警示錄》是一本極富震撼力的作品，作者荷爾德林通過描寫自己的人生經(jīng)歷和積極探索思考的心路歷程，深刻反思了人類社會(huì)的道德、價(jià)值觀和文化問題。讀完《警示錄》，我深受啟發(fā)，深入思考了人類的命運(yùn)、自由意志和人生價(jià)值等問題。下面我將從自由、真理、人生和藝術(shù)四個(gè)方面分享我個(gè)人的讀后感心得體會(huì)。
自由是《警示錄》最核心的主題之一。荷爾德林以自我的真實(shí)經(jīng)歷為基礎(chǔ)，發(fā)出了對(duì)自由的呼吁和思考，警示人們不要跟隨主觀的欲望而放棄自由。他指出，自由并不是隨心所欲的個(gè)人行為，而是經(jīng)過理性思考、辨證分析之后的自主選擇。我們需要通過不斷的學(xué)習(xí)、思考和反思，提升自己的自由度。讀完《警示錄》，我深深地意識(shí)到，只有擁有真正的自由，才能實(shí)現(xiàn)個(gè)人的價(jià)值和幸福。
真理是《警示錄》另一個(gè)重要的主題。荷爾德林在書中提出了真理的重要性和存在的價(jià)值。他認(rèn)為，真理不僅僅是客觀存在，更是需要我們通過主觀的思考和努力去發(fā)現(xiàn)和理解的。他敦促人們不要追求虛幻的幸福，而是要通過對(duì)真理的追求和探尋來尋找真正的自由。讀完《警示錄》，我深刻感受到，真理是感悟生活、認(rèn)識(shí)自己和改善社會(huì)的重要武器，只有通過真理，我們才能找到正確的道路，實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。
人生是《警示錄》的又一個(gè)核心主題。荷爾德林在書中通過回顧自己的一生，反思了人生的意義和目標(biāo)。他認(rèn)為，人生并不是追求功名利祿、享受肉體快樂的虛無之物，而是要通過對(duì)自己內(nèi)心世界的探索和對(duì)外部世界的理解來尋求真正的幸福和滿足。他告誡人們要不斷地追求進(jìn)步、完善自己，通過不斷地提高自己的思想境界和行為準(zhǔn)則，實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的最大化。讀完《警示錄》，我深深地感受到，一個(gè)人的人生應(yīng)該是充實(shí)而有意義的，只有通過對(duì)內(nèi)心的思考和外界的觀察，我們才能真正把握住生命的真諦。
藝術(shù)在《警示錄》中扮演著重要的角色。荷爾德林通過對(duì)藝術(shù)的追求和創(chuàng)作來表達(dá)他的思想和情感，通過藝術(shù)來拓展人們的思維和情感，并呼吁人們要注重藝術(shù)的價(jià)值和作用。他認(rèn)為，藝術(shù)能夠提升人們的精神境界，喚起人們對(duì)美的感受和追求，讓人們看到生命的無限可能和價(jià)值。讀完《警示錄》，我深刻地領(lǐng)悟到，藝術(shù)是人類與靈魂對(duì)話的媒介，只有通過藝術(shù)的方式，我們才能超越現(xiàn)實(shí)的桎梏，感受到真正的美和善良。
總之，《警示錄》是一本深入人心、發(fā)人深省的作品。通過對(duì)自由、真理、人生和藝術(shù)等問題的探討，荷爾德林向我們表達(dá)了他對(duì)人類發(fā)展和幸福的殷切期盼。讀完《警示錄》，我深深感受到思想的力量和自由的重要性，堅(jiān)定了我追求真理、追求自由的決心。只有通過對(duì)思想和自由的探索，我們才能找到真正的幸福和滿足。讀完《警示錄》，我對(duì)人生的意義和價(jià)值有了更深刻的認(rèn)識(shí)，也更加珍惜時(shí)間，充實(shí)自己，為實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值而不懈努力。
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